मनुष्य से मनुष्य का संबंध: महत्वपूर्ण के बारे में एक निबंध। प्रियजनों के प्रति सौजन्य

एक ग्राहक के साथ काम करना और
उसकी लगाव की समस्या
एक छोटे से काम है
एक बच्चे को प्यार की जरूरत है।

प्राथमिक और माध्यमिक भावनाएं

ग्राहकों के साथ चिकित्सीय कार्य में, किसी को जागरूकता, पहचान और उनकी भावनाओं की अभिव्यक्ति की अलग-अलग डिग्री से निपटना पड़ता है। इस लेख में, हम केवल उन भावनाओं की सामग्री और गुणवत्ता पर ध्यान केंद्रित करेंगे जो उसके लिए महत्वपूर्ण लोगों के साथ ग्राहक के संबंधों की विशेषताओं के साथ-साथ ऐसी भावनाओं के साथ चिकित्सीय प्रक्रिया की विशेषताओं पर ध्यान केंद्रित करते हैं। यह ऐसी भावनाएँ हैं जो, एक नियम के रूप में, ग्राहकों की मनोवैज्ञानिक समस्याओं का आधार हैं।

ग्राहकों के साथ चिकित्सा में आमतौर पर देखी जाने वाली भावनाओं के प्रकार प्राथमिक भावनाएं, माध्यमिक भावनाएं और भावनाओं की कमी का प्रदर्शन होता है।

भावनाओं को प्राथमिक और माध्यमिक में अलग करने का विचार नया नहीं है (उदाहरण के लिए, लेख मिकेलियन एल.एल. भावनात्मक रूप से केंद्रित विवाह चिकित्सा। सिद्धांत और व्यवहार। / ZhPP 2011, नंबर 2)।

यह लेख लेखकों (जी। मालेइचुक, एन। ओलिफिरोविच) द्वारा विकसित मनोचिकित्सा में सिस्टम-विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण के प्रतिमान में लिखा गया है, जिसका तात्पर्य अध्ययन के तहत घटना के उद्भव और विकास के समग्र दृष्टिकोण से है।

प्राथमिक भावनाएँ। ये अस्वीकृति, भय, अकेलेपन की भावनाएँ हैं। उनके पीछे जरूरतों, प्राथमिक भावनाओं को देखना बहुत आसान है, एक नियम के रूप में, उन्हें सीधे व्यक्त करें। अक्सर ऐसी भावनाओं के पीछे निम्नलिखित ज़रूरतें होती हैं: बिना शर्त प्यार, स्वीकृति, स्नेह।

चिकित्सा की शुरुआत में ग्राहक द्वारा प्राथमिक भावनाओं की प्रस्तुति काफी दुर्लभ है, यह स्वयं के साथ उसके अच्छे संपर्क को इंगित करता है। अक्सर यह जीवन संकट, अवसाद की स्थिति में होता है।

माध्यमिक भावनाएँ। यह क्रोध, क्रोध, क्रोध, जलन, आक्रोश है। ये भावनाएँ तब उत्पन्न होती हैं जब प्रियजनों को प्राथमिक भावनाओं को प्रस्तुत करना असंभव होता है। ज्यादातर ऐसा डर (अस्वीकृति) या शर्म (अस्वीकृति) के कारण होता है। माध्यमिक भावनाएँ, जैसे कि क्रोध या आक्रोश, प्राथमिक भावनाओं को अस्पष्ट करती हैं जो लगाव की भावनात्मक आवश्यकताओं की बात करती हैं।

भावनाओं या भावनात्मक संज्ञाहरण की अनुपस्थिति। इस मामले में मुवक्किल घोषणा करता है कि उसके पास करीबी लोगों (पिता, माता) के लिए कोई भावना नहीं है, वे उसके लिए अजनबी हैं, और उसे अब उनकी आवश्यकता नहीं है। चिकित्सा का यह ध्यान शायद ही कभी एक अनुरोध है और अक्सर अन्य अनुरोधों के लिए चिकित्सा के दौरान प्रकट होता है।

लगाव आघात

भावनाओं की उपरोक्त टाइपोलॉजी जे। बॉल्बी द्वारा प्रस्तावित आघात विकास के चरणों को बारीकी से प्रतिध्वनित करती है। जे. बोल्बी ने अपनी मां से अलग होने की प्रतिक्रिया में बच्चों के व्यवहार का अवलोकन करते हुए उनमें भावनाओं के विकास के निम्नलिखित चरणों की पहचान की:

भय और दहशत पहली भावनाएँ हैं जो एक बच्चे को उसकी माँ से अलग होने पर ढक लेती हैं। बच्चा रो रहा है, माँ के लौटने की आस में चिल्ला रहा है;

क्रोध और क्रोध - परित्याग का विरोध, बच्चा स्थिति को स्वीकार नहीं करता है और सक्रिय रूप से मां की वापसी की मांग करता रहता है;

निराशा और उदासीनता - बच्चा माँ को वापस करने की असंभवता की स्थिति के साथ आता है, अवसाद में पड़ जाता है, शारीरिक रूप से सुन्न हो जाता है और भावनात्मक रूप से स्थिर हो जाता है।

इस तरह की दर्दनाक बातचीत के परिणामस्वरूप, बच्चा माता-पिता की आकृति में या तो एक बढ़ी हुई "चिपचिपाहट" विकसित करता है (यदि उसने अभी तक अपना ध्यान और प्यार पाने की उम्मीद नहीं खोई है - बोल्बी के अनुसार दूसरे चरण में निर्धारण), या ठंड टुकड़ी (इस घटना में कि उसके लिए ऐसी आशा खो गई थी - तीसरे चरण में निर्धारण)।

तीसरे चरण में बच्चों में सबसे गंभीर समस्या उत्पन्न होती है। यदि लगाव की आकृति के साथ संपर्क तलाशने और बनाए रखने के लिए लगाव का व्यवहार विफल हो जाता है, तो बच्चा क्रोधित विरोध, जकड़न, अवसाद और निराशा जैसी भावनाओं को विकसित करता है, जो लगाव के आंकड़े से भावनात्मक वापसी में परिणत होता है।

इसके अलावा, यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि स्नेह की वस्तु की भौतिक उपस्थिति, बल्कि रिश्ते में उसकी भावनात्मक भागीदारी भी महत्वपूर्ण है। स्नेह की वस्तु शारीरिक रूप से मौजूद हो सकती है, लेकिन भावनात्मक रूप से अनुपस्थित।

लगाव की चोट न केवल लगाव की वस्तु की भौतिक अनुपस्थिति के कारण हो सकती है, बल्कि इसके मनोवैज्ञानिक अलगाव के कारण भी हो सकती है। यदि लगाव की आकृति को भावनात्मक रूप से अनुपलब्ध माना जाता है, तो, जैसे कि इसकी शारीरिक अनुपस्थिति की स्थिति में, अलगाव की चिंता और संकट शुरू हो जाता है। यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण बिंदु है, हम इस पर बाद में लौटेंगे।

दोनों ही मामलों में, बच्चा बिना शर्त प्यार और माता-पिता की स्वीकृति के अभाव में बड़ा होता है, स्नेह की आवश्यकता निराशा के कारण कालानुक्रमिक रूप से असंतुष्ट हो जाती है।

उसका आत्म अभावग्रस्त है (जी. आमोन की अवधि), आत्म-स्वीकृति, आत्म-सम्मान, आत्म-समर्थन में असमर्थ, ऐसे व्यक्ति में कम अस्थिर आत्म-सम्मान होगा, अन्य लोगों की राय पर अत्यधिक निर्भर, बनाने के लिए प्रवण सह-निर्भर संबंध।

चिकित्सा में, अनुलग्नक विकार के विभिन्न स्तरों पर निर्धारित ग्राहकों से मिलना संभव है। सबसे कठिन स्थिति अब तक की है जब चिकित्सक ग्राहक की भावनात्मक "असंवेदनशीलता" का सामना करता है।

आप विभिन्न प्रकार की भावनात्मक असंवेदनशीलता से मिल सकते हैं - पूर्ण संज्ञाहरण से लेकर अलग-अलग डिग्री के एलेक्सिथिमिया तक। सभी अलेक्सिथिमिक्स, एक नियम के रूप में, दर्दनाक हैं। इस तरह की असंवेदनशीलता का कारण, जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, मानसिक आघात है - प्रियजनों के साथ संबंधों का आघात या लगाव का आघात।

चोटों को तीव्र और पुरानी माना जाता है। लगाव की चोटें पुरानी होती हैं। किसी प्रियजन के प्रति ग्राहक की असंवेदनशीलता के साथ चिकित्सा में सामना करना पड़ता है और एक रिश्ते में एक आघात को काफी हद तक सही मानते हुए, चिकित्सक, अक्सर असफल रूप से, अपने इतिहास में ऐसे मामलों की तलाश करने की कोशिश करता है जो इसकी पुष्टि करते हैं।

हालांकि, क्लाइंट अक्सर महत्वपूर्ण व्यक्तियों द्वारा अस्वीकृति के ज्वलंत प्रकरणों को याद नहीं रख पाता है। यदि आप उसे रिश्ते के गर्म, सुखद क्षणों को याद करने के लिए कहते हैं, तो पता चलता है कि कोई भी नहीं है।

फिर वहाँ क्या है? और सेवार्थी-बच्चे के प्रति उदासीनता के बिंदु पर एक तटस्थ रवैया है, हालांकि एक ही समय में माता-पिता अक्सर अपने कार्यात्मक माता-पिता के कर्तव्यों को त्रुटिपूर्ण रूप से पूरा करते हैं। बच्चे को उसके अनूठे भावनात्मक अनुभवों के साथ एक छोटे व्यक्ति के रूप में नहीं, बल्कि एक समारोह के रूप में माना जाता है।

वे उसकी शारीरिक, भौतिक जरूरतों के प्रति चौकस हो सकते हैं, ऐसा बच्चा पूर्ण भौतिक समृद्धि में बड़ा हो सकता है: शोड, कपड़े पहने, खिलाया, आदि। बच्चे के साथ आध्यात्मिक और आध्यात्मिक संपर्क का क्षेत्र अनुपस्थित है।

या माता-पिता अपने जीवन में इतने लीन हो सकते हैं कि वे उसके बारे में पूरी तरह से भूल जाते हैं, उसे अपने पास छोड़ देते हैं। ऐसे माता-पिता, एक नियम के रूप में, अक्सर अपने माता-पिता के कार्यों में "उत्साहित" होते हैं, याद रखें कि वे माता-पिता हैं जब बच्चे को कुछ होता है (उदाहरण के लिए, वह बीमार पड़ जाता है)।

क्लाइंट एम याद करते हैं कि जब वह बीमार थीं तब उनकी मां उनके जीवन में "प्रकट" हुईं - फिर उन्होंने "इंटरनेट छोड़ दिया" और सभी आवश्यक चिकित्सा प्रक्रियाओं को सक्रिय रूप से करना शुरू कर दिया। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इस ग्राहक के अस्तित्व का एक दर्दनाक तरीका था - यह उसकी बीमारी के माध्यम से था कि वह किसी तरह अपनी मां को "वापस" करने में कामयाब रही।

उपरोक्त स्थिति में बच्चा पुरानी भावनात्मक अस्वीकृति की स्थिति में है। पुरानी भावनात्मक अस्वीकृति अपने बच्चे को बिना शर्त स्वीकार करने के लिए माता-पिता की आकृति (स्नेह की वस्तु) की अक्षमता है। उसी समय, अनुलग्नक आकृति, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, शारीरिक रूप से उपस्थित हो सकता है और कार्यात्मक रूप से अपने कर्तव्यों का पालन कर सकता है।

माता-पिता की अपने बच्चे को बिना शर्त प्यार करने और स्वीकार करने में असमर्थता के कारण चिकित्सक के लिए नैतिकता और नैतिकता की बात नहीं है, बल्कि उनकी मनोवैज्ञानिक समस्याओं से संबंधित हैं। वे (समस्याएं) उनके जीवन की स्थिति (उदाहरण के लिए, बच्चे की मां मनोवैज्ञानिक संकट की स्थिति में) दोनों के कारण हो सकती हैं, और उनके व्यक्तित्व संरचना की ख़ासियत से जुड़ी हैं (उदाहरण के लिए, माता-पिता नार्सिसिस्टिक या स्किज़ोइड लक्षण विज्ञान के साथ )

कुछ मामलों में, माता-पिता की असंवेदनशीलता के कारण उनके व्यक्तिगत जीवन के इतिहास से परे हो सकते हैं, लेकिन अंतरजनपदीय संबंधों के माध्यम से उन्हें पारित किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, माता-पिता में से एक की माँ स्वयं मानसिक आघात की स्थिति में थी और, अपने भावनात्मक संज्ञाहरण के कारण, अपने बच्चे के प्रति संवेदनशील होने और उसे पर्याप्त स्वीकृति और प्यार देने में असमर्थ थी जिसकी उसे आवश्यकता थी।

किसी भी मामले में, माँ भावनात्मक प्रतिक्रिया के लिए अक्षम हो जाती है और इसलिए बच्चे की लगाव की आवश्यकता को पूरा करने में असमर्थ होती है और, सबसे अच्छा, उसके जीवन में शारीरिक और कार्यात्मक रूप से मौजूद होती है। उपरोक्त स्थिति को भावनात्मक रूप से गर्म पिता, या किसी अन्य करीबी व्यक्ति की उपस्थिति से ठीक किया जा सकता है, लेकिन, दुर्भाग्य से, जीवन में हमेशा ऐसा नहीं होता है।

वयस्क जीवन में, प्यार और स्नेह में कमी को भरने का प्रयास आमतौर पर सीधे नहीं - माता-पिता के माध्यम से किया जाता है, बल्कि एक वैकल्पिक तरीके से - भागीदारों के माध्यम से किया जाता है। यह उनके साथ है कि सह-निर्भर व्यवहार के परिदृश्य खेले जाते हैं, जिसमें माता-पिता के लिए माध्यमिक भावनाएं सामने आती हैं।

माता-पिता के साथ, ऐसे ग्राहक अक्सर भावनाओं की कमी के परिदृश्य को निभाते हुए, एक प्रति-निर्भर तरीके से व्यवहार करते हैं। और केवल चिकित्सा में आने के बाद और एक साथी के साथ ग्राहक के सह-निर्भर संबंधों पर चर्चा करने के चरण को पार करने के बाद, अपने माता-पिता के प्रति भावनात्मक रूप से अलग, दूर के रवैये तक पहुंचना संभव है।

क्लाइंट एन। एक साथी के साथ आम तौर पर सह-निर्भर तरीके से व्यवहार करता है - नियंत्रित करना, नाराज होना, अपर्याप्त ध्यान देने का आरोप लगाना, ईर्ष्या करना। एक साथी के साथ उसके संपर्क में, "माध्यमिक" भावनाओं का पूरा सेट प्रकट होता है - जलन, आक्रोश, क्रोध।

उसके माता-पिता के साथ कोई संबंध नहीं है: पिता, ग्राहक के अनुसार, भावनात्मक रूप से कभी भी उसके करीब नहीं था, माँ हमेशा अपने आप में अधिक व्यस्त रहती थी। मुवक्किल ने लंबे समय से उसके प्रति इस तरह के रवैये के लिए खुद को इस्तीफा दे दिया है और अब अपने माता-पिता से कुछ भी उम्मीद नहीं करता है या नहीं चाहता है। साथ ही, वह अपने साथी के लिए प्यार और स्नेह की अधूरी जरूरत के अपने सभी प्रवाह को निर्देशित करती है।

चिकित्सीय प्रतिबिंब

अक्सर, संलग्नक में उपरोक्त समस्याओं वाले ग्राहक एक साथी के साथ सह-निर्भर संबंध के लिए अनुरोध के साथ आते हैं।

ऐसे ग्राहकों के साथ चिकित्सीय कार्य अस्वीकृति के आघात के साथ काम करना है। चिकित्सा के दौरान, ग्राहक अस्वीकृति के आघात में विसर्जन की एक प्रक्रिया को प्रकट करता है जो उसके विकास के प्रारंभिक चरण में मौजूद है, जिसे हम एक वास्तविक संकट कहते हैं।

यह चिकित्सीय प्रक्रिया में इसे फिर से अनुभव करने के लिए पहले के अनुभवहीन आघात का एक उद्देश्यपूर्ण, नियंत्रित चिकित्सीय अहसास है।

यहां चिकित्सा प्रक्रिया में कई क्रमिक चरण होते हैं। यह, एक नियम के रूप में, एक साथी के साथ संबंधों में वास्तविक संकट की चर्चा के साथ शुरू होता है, जो आमतौर पर एक ग्राहक का अनुरोध होता है।

यहां, चिकित्सा में, ग्राहक सक्रिय रूप से अपने साथी के प्रति माध्यमिक भावनाओं (क्रोध, आक्रोश, ईर्ष्या, आदि) को प्रस्तुत करता है। इस स्तर पर चिकित्सीय कार्य ग्राहक को प्राथमिक भावनाओं (अस्वीकृति, अस्वीकृति का डर) के क्षेत्र में बदलना है।

यह एक आसान काम नहीं है, क्योंकि सेवार्थी के पास माध्यमिक भावनाओं (स्वीकृति के लिए, बिना शर्त प्यार) के पीछे प्राथमिक भावनाओं-आवश्यकताओं की जागरूकता और स्वीकृति के लिए एक मजबूत प्रतिरोध होगा। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, प्रतिरोध का समर्थन भय और शर्म की मजबूत भावनाओं द्वारा किया जाता है।

चिकित्सा में अगला कदम इस तथ्य की जागरूकता और स्वीकृति होगी कि प्राथमिक भावनाओं-आवश्यकताओं को प्राथमिक वस्तु से हटाकर दूसरी वस्तु की ओर निर्देशित किया जाता है। यह प्राथमिक वस्तु मूल आकार है जिसके साथ एंकर संबंध टूट गया था।

चिकित्सा के इस चरण का चिकित्सीय कार्य भावनाओं की कमी के चरण से माध्यमिक भावनाओं के चरण के माध्यम से और अंत में, प्राथमिक भावनाओं-जरूरतों के लिए टूटे हुए लगाव के साथ किसी वस्तु के प्रति संवेदनशीलता के चरणों का क्रमिक मार्ग होगा।

चिकित्सक भावनात्मक प्रक्रिया को भावनात्मक संज्ञाहरण और माध्यमिक भावनाओं से बदल देता है जो प्राथमिक भावनाओं के लिए एक सुरक्षात्मक कार्य करता है जो अंतरंगता-लगाव की जरूरतों और जो आप चाहते हैं उसे प्राप्त नहीं करने के डर की बात करते हैं।

एक ग्राहक के साथ काम करना और उसकी लगाव की समस्याएं प्यार की जरूरत वाले छोटे बच्चे के साथ काम करने जैसा है। यहां चिकित्सा का सबसे प्रासंगिक मॉडल मां-बच्चे का संबंध है, जिसमें चिकित्सक को ग्राहक को बहुत कुछ शामिल करने और देने की आवश्यकता होती है।

यदि हम कल्पना करें कि प्राथमिक भावनाओं (भय, हानि का दर्द, अपनी खुद की बेकारता और परित्याग की भावना) का अनुभव करने के क्षणों में, हम ग्राहक के "मैं" के बचकाने और कमजोर हिस्से के संपर्क में हैं, तो यह आसान होगा उसे समझें और स्वीकार करें। यह "यहाँ-और-अभी" काम है, नज़दीकी सीमा पर, क्लाइंट की वर्तमान स्थिति के लिए समानुभूति की आवश्यकता होती है।

एक अलग स्थिति में भावनाओं के साथ काम करना अप्रभावी है। विचाराधीन समस्याओं के साथ चिकित्सक के काम में सहानुभूति की भागीदारी मुख्य उपकरण है। सहानुभूति किसी अन्य व्यक्ति के स्थान पर खुद की कल्पना करने की क्षमता है, यह समझने के लिए कि यह उसके लिए कैसा है, सहानुभूति का अनुभव करने और इसे संपर्क में व्यक्त करने की क्षमता है।

चिकित्सक की सहानुभूति, गैर-विवादास्पद और बिना शर्त स्वीकृति, और एकरूपता (रोजर्स ट्रायड) एक सुरक्षित और भरोसेमंद चिकित्सीय संबंध बनाने में मदद करती है - भावनात्मक अंतरंगता का एक रिश्ता जो ग्राहक अपने जीवन में गायब रहा है।

नतीजतन, जो व्यक्ति चिकित्सक की ओर मुड़ता है, उसे समझा और स्वीकार किया जाता है। ऐसा चिकित्सीय संबंध ग्राहक की व्यक्तिगत विकास प्रक्रिया के लिए इष्टतम पोषण, सहायक और विकासात्मक वातावरण है।

विश्वसनीय लगाव के साथ समानताएं हैं, जो एक सुरक्षित बंदरगाह है जो जीवन के तनावों से बचाता है, और एक विश्वसनीय आधार जिससे आप जोखिम उठा सकते हैं और आसपास और आंतरिक दुनिया का पता लगा सकते हैं। यहां तक ​​​​कि सबसे मजबूत और सबसे अस्वीकृत भावनाओं को निकटता में अनुभव और आत्मसात किया जा सकता है, चाहे वह कितना भी कठिन और दर्दनाक क्यों न लगे।

बातचीत की प्रक्रिया में, लगाव की समस्या वाले लोगों के लिए चिकित्सीय संपर्क में रहना मुश्किल है। अस्वीकृति के प्रति उनकी हाइपरट्रॉफाइड संवेदनशीलता के कारण, वे वास्तविक संपर्क बनाए रखने में भी असमर्थ होते हैं और अक्सर प्रतिक्रिया करना शुरू कर देते हैं।

ऐसी स्थिति में जब वे अस्वीकृति के रूप में "पढ़ते हैं", वे मजबूत माध्यमिक भावनाओं को विकसित करते हैं - आक्रोश, क्रोध, क्रोध, दर्द - और वे उन्हें संपर्क में रहने की अनुमति नहीं देते हैं। इंटरेक्शन पार्टनर एक माध्यमिक वस्तु है जिस पर प्राथमिक अस्वीकार करने वाली वस्तुओं को संबोधित भावनाओं का अनुमान लगाया जाता है।

क्लाइंट एन। पुरुषों के साथ संबंधों की समस्याओं के लिए चिकित्सा के लिए आया था। चिकित्सा के दौरान, यह पता चला कि उसके जीवन में ये रिश्ते हमेशा एक समान परिदृश्य के अनुसार सामने आते हैं: रिश्ते में एक सफल पहले चरण के बाद, ग्राहक को चुने हुए, जलन, ईर्ष्या के लिए अधिक से अधिक दावे होने लगते हैं, निन्दा, आक्रोश, नियंत्रण।

विश्लेषण की प्रक्रिया में इन क्रियाओं और गौण भावनाओं के पीछे परित्याग, अस्वीकृति, व्यर्थता और अकेलेपन का प्रबल भय प्रकट होता है। एक वास्तविक रिश्ते में एक ग्राहक, इन भावनाओं को महसूस न करते हुए, अपने साथी पर अधिक से अधिक दबाव डालने की कोशिश कर रहा है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उसके पुरुष इन संबंधों से ईर्ष्यापूर्ण स्थिरता के साथ "बच" जाते हैं।

यह रिश्ते में वह बिंदु है जिसे चिकित्सा में महसूस किया जा सकता है और बातचीत के अभ्यस्त पैटर्न को तोड़ सकता है, संपर्क के सामान्य रूढ़िवादी रोग संबंधी तरीकों से बाहर निकल सकता है।

ऐसे ग्राहकों के लिए नंबर एक कार्य संपर्क में रहने की कोशिश करना, प्रतिक्रिया में शामिल न होना और साथी को उनकी भावनाओं-जरूरतों के बारे में बताना (आई-स्टेटमेंट का उपयोग करना) है। यह इसलिए भी बहुत कठिन है क्योंकि ऐसी स्थिति में अस्वीकृति का भय साकार हो जाता है। हालांकि प्रमुख भावना अक्सर नाराजगी होती है, जो किसी की भावनाओं (दर्द, भय) के बारे में खुलकर बोलने की "अनुमति नहीं देती"।

यह थेरेपी हमेशा सफल नहीं हो सकती है। इस तरह की चिकित्सा, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, चिकित्सक के व्यक्तित्व, उसकी परिपक्वता, विस्तार, उसके व्यक्तिगत संसाधनों पर बहुत मांग करता है। यदि चिकित्सक स्वयं लगाव की चपेट में है, तो वह समान समस्याओं वाले ग्राहकों के साथ काम नहीं कर पाएगा, क्योंकि वह ऐसे ग्राहक को कुछ भी नहीं दे सकता है।

गैर-निवासियों के लिए, इंटरनेट के माध्यम से लेख के लेखक के साथ परामर्श और पर्यवेक्षण संभव है।

हमारे विशेषज्ञ एक पारिवारिक मनोवैज्ञानिक, कला चिकित्सक, व्यापार कोच ओल्गा ज़ावोडिलिना हैं।

क्रूरता की अभिव्यक्तियाँ अलग-अलग हो सकती हैं, पहली नज़र में भी काफी महत्वहीन, उदाहरण के लिए, किसी प्रियजन ने यह नहीं सुना कि आपके लिए क्या बताना महत्वपूर्ण था, स्वादिष्ट पके हुए खाने की प्रशंसा नहीं की, वह नहीं किया जो आपने उसे करने के लिए कहा था। , आपके लिए महत्वपूर्ण बातें भूल गए। हालाँकि, यह इस तरह के प्रतीत होने वाले trifles से है कि रिश्तों में बड़ी समस्याएं बनती हैं।

क्या कारण है?

एक नियम के रूप में, हिंसक व्यवहार की उत्पत्ति बचपन में होती है। इसके कई कारण हैं, लेकिन कुछ को विशेष ध्यान देने की आवश्यकता है, क्योंकि यह उनके साथ है कि रिश्ते की समस्याएं शुरू होती हैं।

स्वयं नापसंद. यदि कोई व्यक्ति स्वयं से प्रेम नहीं करता है, तो वह किसी अन्य व्यक्ति से प्रेम नहीं कर सकता। अधिकांश लोगों को बचपन से सिखाया जाता है कि आत्म-प्रेम बुरा है। "मैं" वर्णमाला का अंतिम अक्षर है!", "आपको दूसरों के लिए सब कुछ करने की ज़रूरत है, और आपकी रुचियाँ अंतिम हैं।" जैसे ही कोई बच्चा अपने लिए कुछ करने की कोशिश करता है, उसे डांटा जाता है, लालची, बुरा कहा जाता है। और फिर, यह साबित करने के लिए कि वह अच्छा है, बच्चा अपने खिलौने दूसरों को देना शुरू कर देता है। और फिर, वयस्कता में, वह अपने बारे में भूलते हुए, दूसरों को उपहार देना जारी रखता है। हालाँकि, परिवार के सदस्यों को अनजाने में खुद का एक अभिन्न अंग माना जाता है, इसलिए, खुद से प्यार न करते हुए, हम प्रियजनों के साथ उसी तरह का व्यवहार करने लगते हैं।

कौशल की कमी. बच्चों को शायद ही कभी खुद का ख्याल रखना सिखाया जाता है। और अक्सर वयस्कता में एक व्यक्ति चिंता नहीं दिखाता है, क्योंकि वह बस यह नहीं जानता कि यह कैसे करना है।

भ्रम और कल्पनाएं. अधिकांश लोगों को बचपन से ही यह जानकारी प्राप्त होती है कि दूसरे से प्रेम करने का अर्थ है अपने सभी कार्यों को सहना। तो लोग कहते हैं: "मुझे काला प्यार करो, हर कोई मुझे सफेद प्यार करेगा।" एक वयस्क के रूप में, एक व्यक्ति अनजाने में इस विचार के अनुसार कार्य करना शुरू कर देता है, प्रियजनों का परीक्षण और परीक्षण करता है: क्या वे उससे प्यार करते हैं या नहीं? साथ ही, हर कोई उसकी आत्मा में समझता है कि वह अपने रिश्तेदारों के प्रति बुरा व्यवहार कर रहा है। अपराध बोध होता है: "मैं बुरा हूँ, इसलिए तुम मुझसे प्यार नहीं कर सकते।" और यह सुनिश्चित करने के लिए किसी प्रियजन की जांच करने की आवश्यकता है कि वह अभी भी प्यार करता है, अनजाने में बढ़ता है। नतीजतन, क्रूरता अधिक से अधिक बार प्रकट होने लगती है।

संवाद की कमी. माता-पिता अक्सर बच्चों को प्रेरित करते हैं कि सब कुछ सहना चाहिए। आपको जो पसंद नहीं है उसके बारे में बात करना बुरा है, आप अपनी इच्छाओं को आवाज नहीं दे सकते, अन्यथा एक घोटाला होगा। इसके अलावा, कई लोगों को यकीन है कि देशी लोगों को एक दूसरे को पूरी तरह से समझना चाहिए। इसलिए हम अक्सर महत्वपूर्ण बातों को नजरअंदाज कर देते हैं। और जब संचित नकारात्मक भावनाएँ फूटती हैं, तो झगड़े होते हैं। उसके बाद, कई लोग आश्वस्त हैं कि बात करना बेकार है, यह केवल बात करने से खराब हो जाएगा, और अगले घोटाले तक नकारात्मकता जमा करना जारी रखेगा।

नाराज़गी. बुद्धि कहती है: "क्रूरता क्रूरता को जन्म देती है।" वर्षों में आक्रोश बढ़ता है। और फिर अपने पिछले "पापों" के लिए रिश्तेदारों से बदला लेने के लिए, न्याय को बहाल करने की आंतरिक आवश्यकता बढ़ती है। हम रिश्तेदारों से कुछ मांगना शुरू कर देते हैं, जबकि हम पूरी तरह से समझ नहीं पाते हैं कि हम वास्तव में क्या चाहते हैं। इससे रिश्ते और भी खराब हो जाते हैं।

क्या करें?

पहचानें कि कोई समस्या है। अक्सर हम रिश्ते में जो हो रहा है उसे समस्या नहीं समझते,ध्यान देने की आवश्यकता है। हिंसक व्यवहार, जो असुविधाजनक होते हुए भी अक्सर स्वाभाविक और सामान्य माना जाता है। लेकिन जब तक आप परिवार में जो हो रहा है, उसके प्रति अपना दृष्टिकोण नहीं बदलते, तब तक संबंधों में सुधार करना असंभव है।

भ्रम में विश्वास करना बंद करो।सबसे आम गलतफहमियों में से एक यह है कि मुख्य बात एक दूसरे से प्यार करना है, और फिर रिश्ते अपने आप बेहतर हो जाएंगे। लेकिन चमत्कारी समाधान की प्रतीक्षा करने के बजाय समस्या को ठीक करने का तरीका खोजना शुरू करना महत्वपूर्ण है।
नाराजगी छोड़ो। अक्सर यह एक सक्षम विशेषज्ञ की मदद से ही संभव होता है। समाधान यह नहीं है कि सभी को माफ कर दें या सकारात्मक सोचना शुरू कर दें। आध्यात्मिक घावों को ठीक करने के लिए, अपने असंतोष के मूल को समझना महत्वपूर्ण है।

परिवार के साथ संवाद स्थापित करें।यह सीखना होगा। और यह आक्रोश से मुक्ति के बाद ही संभव है।

खुद से प्यार करना सीखो।दुनिया एक आईने की तरह है। यह वह सब कुछ दर्शाता है जो आप उसे दिखाते हैं। जब आप खुद से प्यार करना और सम्मान करना सीख जाते हैं, तो आपके प्रियजन आपकी क्रूरता से पीड़ित होना बंद कर देंगे और आपके प्रति नकारात्मकता दिखाएंगे।

पहले पाठक मिखाइल त्सेरिशेंको:

मैं एक ही ब्रश के नीचे सभी को पंक्तिबद्ध नहीं करूंगा। उदाहरण के लिए, मेरे परिवार में रिश्तेदारों के प्रति क्रूरता नहीं है, हम एक दूसरे की सराहना करते हैं। और अन्य परिवारों में ऐसी चीजें क्यों होती हैं, मैं स्पष्ट रूप से नहीं जानता।

सबसे आम और चर्चित विषयों में से एक है मनुष्य का मनुष्य से संबंध। स्कूली बच्चे भी इस पर निबंध लिखते हैं। हालांकि यह विषय हाई स्कूल के पाठ्यक्रम में शामिल है। और यह सही है, क्योंकि किशोरावस्था से पहले के रिश्तों के बारे में बात करना (अर्थात, जब तक कि बच्चों में कम से कम कुछ चेतना न बन जाए) व्यावहारिक रूप से व्यर्थ है।

मुख्य बात सार को समझना है

तो, यह क्या है - मनुष्य का मनुष्य से संबंध? इस विषय पर निबंध लिखना बहुत आसान नहीं है यदि आप अपने विचारों को इस तरह से व्यक्त करना चाहते हैं कि उन्हें समझा जाए और, सबसे महत्वपूर्ण बात, दूसरों द्वारा महसूस की जाए।

मानवीय संबंधों का सार लंबे समय से विचारकों के लिए रुचिकर रहा है। उन्होंने एक-दूसरे के साथ संतुलन और सामंजस्य प्राप्त करने के लिए यथासंभव अधिक से अधिक तरीके खोजने की कोशिश की। लेकिन यह विषय अपनी प्रासंगिकता कभी नहीं खोएगा। फ्रायड, दोस्तोवस्की, सुकरात या सोलोमन जो भी सलाह देते हैं, रिश्ते हमेशा मुश्किल होंगे। कभी-कभी, विशेष रूप से शुरुआत में, ऐसा नहीं लगता है, लेकिन अभ्यास इसके विपरीत दिखाता है - सभी को कठिनाइयाँ होती हैं।

ठीक है, अर्थ के साथ वास्तव में एक दिलचस्प निबंध लिखने के लिए, आपको विषय के सार के बारे में सोचना चाहिए। अपने लिए उसकी समस्या की पहचान करें, जीवन के मामलों और स्थितियों का विश्लेषण करें, उन्हें एक मसौदा संस्करण में कागज पर रखने की कोशिश करें, और फिर इससे कुछ निष्कर्ष निकालें, अधिमानतः सलाह के साथ भी।

पंजीकरण

निबंध की पारंपरिक संरचना का पालन करना आवश्यक है, लेकिन यह मूल होगा यदि मुख्य भाग कई लघु-निबंधों से बना हो। इसे और स्पष्ट करने के लिए एक उदाहरण दिया जा सकता है। तो, परिचय लिखा गया है, अब आपको मुख्य बात पर आगे बढ़ने की जरूरत है।

थोड़ा ऊपर यह कहा गया कि अपने विचारों की बेहतर प्रस्तुति के लिए विशिष्ट जीवन स्थितियों का वर्णन करना आवश्यक है। आप कुछ के बारे में संक्षेप में बात कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, कभी-कभी सबसे मजबूत रिश्ते, एक दर्जन से अधिक वर्षों से परीक्षण किए गए, इस तथ्य के कारण टूट जाते हैं कि जोड़े में से एक ने दूसरे को सुनना बंद कर दिया है। किसी प्रियजन की राय सुनना कितना महत्वपूर्ण है, यह कहना, समझौता करना, अन्यथा, अपने स्वयं के अहंकार के कारण, आप सब कुछ नष्ट कर सकते हैं।

यहाँ एक उदाहरण है। इस तरह के ज्वलंत विषय पर निबंध लिखने की शैली या साक्षरता को विकसित करने के दृष्टिकोण से नहीं देखा जाना चाहिए। यहां मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण की जरूरत है। अलग-अलग कोणों से विचार करते हुए, कुछ स्थितियों में सोचना, याद रखना, विश्लेषण करना और खुद को कुछ स्थितियों में रखना आवश्यक है। तब रचना "लोगों के प्रति दृष्टिकोण" न केवल दिलचस्प हो जाएगी, बल्कि शायद शिक्षाप्रद भी होगी।

मनोविज्ञान की सूक्ष्मता

विशाल बहुमत, "रिश्ते" शब्द सुनते हुए, तुरंत "पुरुष + महिला" जोड़ों के बारे में सोचते हैं। यह तार्किक है, क्योंकि यह विषय लगभग सभी को उत्साहित करता है। लेकिन यह ध्यान देने योग्य है कि यह शब्द कई अन्य पारस्परिक संपर्कों को भी दर्शाता है।

मनोविज्ञान में कई शब्द हैं। एक व्यक्ति के साथ संबंधों के प्रकार कई हैं - समान, दोहरा, टॉनिक, आराम, उत्तेजक, समानांतर, विपरीत, दर्पण - और यह केवल शब्दों की एक छोटी सूची है जो एक विस्तृत और विविध विशेषता को छिपाती है। लेकिन लिखना जरूरी नहीं है। भले ही छात्र शब्दावली जानता हो और प्रत्येक अवधारणा का सार समझा सकता हो, निबंध बहुत बड़ा हो जाएगा। और हर कोई इसे नहीं समझ सकता। तो प्यार, दोस्ती, परिवार, साझेदारी, दोस्ती, काम का विषय लेखन के लिए काफी उपयुक्त है। यह सब इस तरह के विषय से मेल खाता है जैसे "मनुष्य से मनुष्य का संबंध।" निबंध, निश्चित रूप से, अक्सर उनके दोस्तों या माता-पिता के बारे में लिखा जाता है, कम अक्सर प्रेमियों के बारे में, उम्र के कारण। हालाँकि, कोई ऐसी चीज़ के बारे में तर्क भी लिख सकता है जिसमें अभी तक कोई व्यक्तिगत अनुभव नहीं है, लेकिन इस मामले पर कुछ विचार हैं।

विचार का कथन और उसकी विशिष्टता

"मनुष्य से मनुष्य का संबंध" एक ऐसा निबंध है जो आपको सोचने पर मजबूर कर देगा। चिंतन के लिए विषय बहुत अच्छा है। निराशा में मत पड़ो अगर पहली नज़र में ऐसा लगता है कि कोई विचार नहीं है। वे हैं, क्योंकि लिखने के लिए बहुत सारी सामग्री है, यहाँ तक कि बहुत अधिक। वह हमारे आसपास है।

हर दिन हम बाहर से लोगों के एक-दूसरे के प्रति दृष्टिकोण का निरीक्षण करते हैं, हम स्वयं सीधे पारस्परिक संपर्क में शामिल होते हैं। इसके बारे में लिखने के लिए, आपको केवल कुछ प्रयास करने और याद रखने की ज़रूरत है कि आपने क्या प्रभावित किया। यह एक अच्छी स्थिति हो सकती है जिसमें दयालुता और परोपकार प्रकट हुआ हो, या कुछ ऐसा जो आत्मा को शब्द के बुरे अर्थों में छूता हो - इसे भी कवर करने की आवश्यकता है।

वैसे, ऐसे नैतिक और नैतिक विषयों पर निबंधों को बेहतर याद किया जाता है यदि वे कुछ अनैतिक, अमानवीय टिप्पणी करते हैं। ऐसे ग्रंथ आपको सोचने पर मजबूर करते हैं, और कभी-कभी किसी चीज़ के प्रति आपके दृष्टिकोण पर पुनर्विचार करते हैं। लेकिन यह लेखक के लिए मुख्य पुरस्कार है।

एक वास्तविक, उचित अहंकारी भी एक अहंकारी है जो एक चीज़ पर ध्यान केंद्रित नहीं करेगा, "एक घोड़े पर" शर्त नहीं लगाएगा। उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति के साथ अपने आप को बहुत मजबूती से जोड़ना, उसके कार्यों और विचारों पर निर्भर होना ("मैं तुमसे इतना प्यार करता हूँ कि मैं तुम्हारे बिना नहीं रह सकता!") घातक है! समय के साथ लोग बदलते हैं, और आपके करीबी भी, वह इस तरह से कार्य करना शुरू कर सकता है कि आप, मेरे प्रिय पाठक, उसके व्यवहार से गंभीर रूप से पीड़ित होंगे।

समाज में, वे जिन्हें चालाकी से नहीं किया जा सकता है, जो अपने मन में हैं, वे चालाक हैं। और, तदनुसार, वे उन लोगों से प्यार करते हैं जो नियंत्रित हैं। क्या आप बहुत अधिक कीमत चुकाने के लिए तैयार हैं, मेरे प्रिय पाठक, प्यार करने के लिए?

इसलिए, एक वास्तविक, उचित अहंकारी अन्य लोगों से जुड़ा होता है, वह उनसे प्यार करता है, लेकिन केवल जब तक वे चाहते हैं कि वे उसके साथ करें। और जबकि वे उसकी इच्छाओं और जरूरतों को ध्यान में रखते हैं। लेकिन, अगर वे कालानुक्रमिक रूप से ऐसा नहीं करते हैं, तो वह बिना पछतावे के उनके साथ सभी संबंध तोड़ देगा।

आप शायद इस बात से सहमत होंगे कि लोगों के साथ हमारा कोई भी संबंध अनुबंधों द्वारा तय किया जाता है (यद्यपि हमेशा लिखा नहीं जाता), जो पारस्परिक दायित्वों को निर्धारित करते हैं। यदि विपरीत पक्ष व्यवस्थित रूप से उनका उल्लंघन करता है, तो एक वास्तविक, उचित अहंकारी बिना किसी हिचकिचाहट और पछतावे के इस रिश्ते को समाप्त कर देगा।

साथ ही, एक वास्तविक, उचित अहंकारी जानता है कि उसका परिवार और दोस्त जीवन में उसका सबसे विश्वसनीय समर्थन हैं। जो लोग एक-दूसरे से खून से जुड़े हैं, वे हमेशा जुड़े रहेंगे। आप किसी मित्र से झगड़ा कर सकते हैं, अपनी पत्नी को तलाक दे सकते हैं, सहकर्मियों को उनकी पुरानी नौकरी पर छोड़ सकते हैं और उनके बारे में फिर कभी नहीं सोच सकते। लेकिन भाई-बहन, दादा-दादी, चाचा-चाची, माता-पिता हमें कभी नहीं छोड़ेंगे (जब तक वे जीवित हैं)।

जब तक आप मौजूद हैं, आपने जो कुछ भी किया है उसके लिए आप जिम्मेदार हैं। अल बुसिरी

इसलिए, एक वास्तविक, उचित अहंकारी हमेशा उनके साथ अपने संबंधों के बारे में बेहद सावधान रहेगा। और कंधा कभी नहीं काटेंगे। भले ही उसके रिश्तेदार उसे ज्यादा पसंद न करें! भले ही आप उनके साथ बिल्कुल भी संवाद न करना चाहें! लेकिन खून की आवाज उन्हें आप तक ले जाएगी जब आपको समर्थन और समझ की सख्त जरूरत होगी, जब आप मदद के बिना जीवित नहीं रह सकते। और इसके लिए, एक वास्तविक, उचित अहंकारी अपने रिश्तेदारों के साथ अपरिहार्य असहमति से आंखें मूंद लेगा, उन्हें बाकी की तुलना में अधिक मजबूत परिमाण का आदेश देगा!

इस विषय पर और अधिक अध्याय ग्यारह प्रियजनों के प्रति दृष्टिकोण:

  1. छ) इस व्यक्ति द्वारा आधिकारिक गतिविधियों के प्रदर्शन या सार्वजनिक कर्तव्य की पूर्ति के संबंध में किसी व्यक्ति या उसके रिश्तेदारों के खिलाफ अपराध की प्रतिबद्धता

करीबी लोग हैं माता-पिता, भाई, बहन, दोस्त ... स्वाभाविक रूप से, रिश्तेदारों के साथ सम्मान का व्यवहार किया जाता है। बचपन से ही माता-पिता अपने बच्चों की देखभाल करते हैं, और दोस्त मुश्किल समय में साथ देते हैं। बेशक, मैं उनके अनुरोधों का भी जवाब देता हूं, मैं उनकी समस्याओं के प्रति उदासीन नहीं रहता। लेकिन मेरे लिए मुख्य चीज मेरा परिवार है, और मैं समझता हूं कि माता-पिता को मेरे ध्यान और मदद की जरूरत है।

महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" में एल.एन. टॉल्स्टॉय विभिन्न परिवारों को दिखाते हैं। उपन्यास पढ़कर, आप इस बात पर विशेष ध्यान देते हैं कि रोस्तोव परिवार में कितने ईमानदार, मधुर संबंध हैं। मैं उस प्रकरण को याद करना चाहूंगा जब नताशा ने अपनी माँ की अथक देखभाल की, जो रोस्तोव परिवार को अपने सबसे छोटे बेटे, पेट्या की मृत्यु की खबर मिलने पर दु: ख से बीमार पड़ गई। मुझे लगता है कि करीबी लोगों के बीच रिश्ते ऐसे ही होने चाहिए।

दुर्भाग्य से, जीवन में हर प्रसिद्ध मामला है जब बच्चे जो बड़े हो गए हैं, अपने माता-पिता के साथ संवाद नहीं करते हैं, वे अपनी मां, पिता के भाग्य के प्रति पूरी तरह से उदासीन हैं। और यह साहित्य में परिलक्षित होता है। उदाहरण के लिए, कहानी "टेलीग्राम" में के.जी. Paustovsky, एक युवा महिला Nastya अपनी माँ के प्रति उदासीनता दिखाती है, जो ज़बोरी गाँव में अपना जीवन अकेले जी रही है। तीन साल तक वह अपनी माँ के पास कभी नहीं आई, यहाँ तक कि जब कतेरीना पेत्रोव्ना ने पहली बार नस्त्या को एक पत्र में उसे देखने के लिए आने के लिए कहा, तो नास्त्य ने इस अनुरोध का जवाब नहीं दिया, हालाँकि उसने अपनी माँ के प्रति उदासीनता दिखाते हुए आंतरिक चिंता महसूस की।

यह कहानी आपको सोचने पर मजबूर करती है: क्या हम हमेशा अपने प्रियजनों के साथ ठीक से व्यवहार करते हैं? हम अपने प्रियजनों के प्रति इतने नैतिक रूप से बहरे क्यों हैं? हम अपने रिश्तेदारों के लिए कितना कठिन और अकेला महसूस नहीं करते, जैसा कि नताशा रोस्तोवा और मरिया बोल्कोन्सकाया ने महसूस किया है? लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" की ये नायिकाएं रिश्तेदारों के प्रति संवेदनशील, दयालु, दयालु रवैये की मिसाल हैं।

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अपडेट किया गया: 2017-12-02

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