स्टानिस्लाव तेओफिलोविच शत्स्की

स्टानिस्लाव तेओफिलोविच शत्स्की(1878-1934) 20वीं सदी के रूसी शिक्षाशास्त्र में एक प्रमुख व्यक्ति है। सिद्धांतवादी और व्यवसायी, उन्होंने सामाजिक शिक्षा के विचारों के विकास में योगदान दिया, प्रायोगिक शैक्षणिक संस्थानों का निर्माण: बस्ती, हर्षित जीवन, पहला प्रायोगिक स्टेशन।इन संस्थानों में, छात्रों के स्वशासन के विचारों, बच्चों के जीवन के संगठन के रूप में शिक्षा, स्कूली बच्चों के समुदाय में नेतृत्व आदि का परीक्षण किया गया। एस टी शत्स्की बच्चे के क्षेत्र में प्रवेश करने की समस्या में गहरी रुचि रखते थे। मानव सभ्यता की सांस्कृतिक उपलब्धियां। उनके वैज्ञानिक विचारों का गठन घरेलू और विदेशी शिक्षाशास्त्र के प्रतिनिधियों के विचारों से प्रभावित था, विशेष रूप से एल। एन। टॉल्स्टॉय, ए। एफ। फोर्टुनाटोव, डी। डेवी।

एस टी शत्स्की 1917-1918 में अखिल रूसी शिक्षक संघ की हड़ताल के आयोजकों में से एक थे, जिसने बोल्शेविकों द्वारा स्कूल प्रणाली के विनाश का विरोध किया था। भविष्य में, शत्स्की, बच्चों और शिक्षा के लाभ के लिए सेवा करने का प्रयास करते हुए, शिक्षा के लिए पीपुल्स कमिश्रिएट के साथ सहयोग करने के लिए सहमत हुए।

शत्स्की ने शैक्षणिक विज्ञान के विकास के स्रोत को संगठित शैक्षिक प्रक्रिया के विश्लेषण और ऐसी प्रक्रिया के बाहर की परिस्थितियों (सड़क, परिवार, आदि का प्रभाव) के विश्लेषण में देखा। उनका मानना ​​​​था कि बच्चे के विकास पर मुख्य प्रभाव आनुवंशिक झुकाव नहीं है, बल्कि सामाजिक-आर्थिक वातावरण है: "हमें बच्चे को अपने आप में नहीं मानना ​​चाहिए ... उसमें पर्यावरण से आने के रूप में"। यह दृष्टिकोण पेडोलॉजी के जीवविज्ञान के साथ तेजी से विपरीत था। उन्होंने गणितीय विधियों की मदद से ज्ञान की एक नई शाखा के रूप में पेडोलॉजी बनाने की वैधता के बारे में संदेह व्यक्त किया। उसी समय, शत्स्की ने सहमति व्यक्त की कि प्रायोगिक शैक्षणिक अनुसंधान से दूर करने के प्रयास विफलता के लिए बर्बाद थे। शत्स्की ने बच्चे के लिए एक सरल सामाजिक दृष्टिकोण को खारिज कर दिया, इसे बच्चों के स्वभाव को "तोड़ने" और एक सुंदर कल के नाम पर एक नए व्यक्ति को "फोर्ज" करने का पागलपन मानते हुए।

शत्स्की ने प्रशिक्षण और शिक्षा के महत्वपूर्ण लक्ष्यों को तैयार किया: सामाजिक व्यवस्था का अनुपालन और व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं पर एक साथ विचार; एक सामान्य लक्ष्य को प्राप्त करने के प्रयासों को एकजुट करने की क्षमता के बच्चों में गठन (उदाहरण के लिए, स्व-सरकार के माध्यम से); एक शिक्षक का प्रशिक्षण जो पढ़ाने की क्षमता रखता है, बच्चे पर सामाजिक रूप से लाभकारी प्रभाव को प्रोत्साहित करता है, जो बच्चों पर शोध करने के तरीकों का मालिक है; बच्चे के स्थूल और सूक्ष्म सामाजिक वातावरण को ध्यान में रखते हुए।

बच्चों के साथ शैक्षिक कार्यों में मुख्य भूमिका को छोड़कर, शत्स्की ने जोर देकर कहा कि शैक्षणिक संस्थान को जीवन के साथ निकटता से जोड़ा जाना चाहिए, पर्यावरण के शैक्षिक प्रभाव का केंद्र और समन्वयक होना चाहिए। शत्स्की ने रचनात्मकता और स्वतंत्रता को परवरिश और शिक्षा की प्रक्रिया में बच्चे की गतिविधि का मुख्य कारक बताया। शिक्षा का मुख्य लक्ष्य ज्ञान प्राप्त करना नहीं है, बल्कि सोच का विकास, मन की शिक्षा है। शिक्षा में उत्पादक श्रम के स्थान के प्रश्न पर विचार करते हुए, शत्स्की ने इस बात पर जोर दिया कि शिक्षा की लागतों को पूरा करने के लिए ऐसे श्रम को एक तरीका बनाने का प्रयास नहीं करना चाहिए।

एंटोन सेमेनोविच मकरेंको

एंटोन सेमेनोविच मकरेंको(1888-1939) - एक उत्कृष्ट घरेलू शिक्षक, जिन्होंने शास्त्रीय शैक्षणिक विरासत पर रचनात्मक रूप से पुनर्विचार किया, ने 1920-1930 के दशक की शैक्षणिक खोजों में सक्रिय भाग लिया, शिक्षा की कई नई समस्याओं की पहचान और विकास किया। मकारेंको के वैज्ञानिक हितों का दायरा शिक्षाशास्त्र की कार्यप्रणाली, शिक्षा के सिद्धांत और शिक्षा के संगठन के सवालों तक बढ़ा। सबसे विस्तृत तरीके से, वह शैक्षिक प्रक्रिया की कार्यप्रणाली से संबंधित अपने विचार प्रस्तुत करने में सफल रहे।

ए.एस. मकरेंको एक शानदार व्यवसायी के रूप में शैक्षणिक विज्ञान में आए: 1917-1919 में। वह क्रुकोव में एक स्कूल के प्रभारी थे; 1920 में, उन्होंने पोल्टावा (बाद में - गोर्की के नाम पर कॉलोनी) के पास बच्चों की कॉलोनी का नेतृत्व संभाला; 1928-1935 में बच्चों के कम्यून में काम किया। खार्कोव में Dzerzhinsky। 1930 के दशक के उत्तरार्ध से। मकारेंको को वास्तव में शिक्षण अभ्यास से हटा दिया गया था और अपने जीवन के अंतिम वर्षों में वैज्ञानिक और लेखन कार्य में लगे हुए थे। उनकी कलम के नीचे से क्लासिक्स बन चुके शैक्षणिक कार्य सामने आए: "शैक्षणिक कविता" "टावरों पर झंडे", "माता-पिता के लिए पुस्तक", "तीसवें वर्ष का मार्च"और आदि।

ए एस मकारेंको ने एक सुसंगत शैक्षणिक प्रणाली विकसित की, जिसका पद्धतिगत आधार है शैक्षणिक तर्क,शिक्षाशास्त्र की व्याख्या "सबसे पहले, एक व्यावहारिक रूप से समीचीन विज्ञान" के रूप में। इस दृष्टिकोण का अर्थ है शिक्षा के लक्ष्यों, साधनों और परिणामों के बीच एक नियमित पत्राचार की पहचान करने की आवश्यकता। मकरेंको के सिद्धांत का मुख्य बिंदु थीसिस है समानांतर कार्रवाई,वे। शिक्षा और समाज के जीवन, सामूहिक और व्यक्तित्व की जैविक एकता। समानांतर कार्रवाई के साथ, "छात्र की स्वतंत्रता और कल्याण" सुनिश्चित किया जाता है, जो एक निर्माता के रूप में कार्य करता है, न कि शैक्षणिक प्रभाव की वस्तु। मकरेंको के अनुसार, परवरिश प्रणाली की कार्यप्रणाली की सर्वोत्कृष्टता, विचार है शैक्षिक दल।इस विचार का सार शिक्षकों और विद्यार्थियों का एक एकल श्रम समूह बनाने की आवश्यकता है, जिसकी महत्वपूर्ण गतिविधि व्यक्तित्व और व्यक्तित्व के विकास के लिए एक पोषक माध्यम के रूप में कार्य करती है।

मकरेंको की रचनात्मकता अर्ध-आधिकारिक शिक्षाशास्त्र के साथ संघर्ष में आई, जिसने एक विशाल सामाजिक मशीन में एक मानव दल को शिक्षित करने के विचार का प्रचार किया। मकारेंको ने बचपन की बारीकियों और बच्चे की प्रकृति को ध्यान में रखते हुए समाज के एक स्वतंत्र और सक्रिय सदस्य को पालने के विचार को स्वीकार किया: "बच्चा एक जीवित व्यक्ति है। यह हमारे जीवन का आभूषण नहीं है, यह एक अलग पूर्ण-रक्त और समृद्ध जीवन है। और स्वैच्छिक तनावों की सुंदरता, बच्चों का जीवन वयस्कों के जीवन की तुलना में अतुलनीय रूप से समृद्ध है।

परिचय।

1. जीवन पथ और एस। शत्स्की की रचनात्मक गतिविधि।

2. एसटी शत्स्की की गतिविधियों में सुधारवादी शिक्षाशास्त्र के विचारों का कार्यान्वयन।

प्रयुक्त साहित्य की सूची।

परिचय

स्टानिस्लाव टेओफिलोविच शत्स्की ने 20 के दशक के "शिक्षकों के सबसे लोकप्रिय शिक्षक" के रूप में एक उत्कृष्ट शिक्षक-प्रर्वतक के रूप में विश्व शिक्षाशास्त्र और राष्ट्रीय शिक्षा के इतिहास में प्रवेश किया।

एक शिक्षक और मानवतावादी होने के नाते, पेस्टलोट्सी की तरह, जिसे उन्होंने प्यार किया, वह पूर्व-क्रांतिकारी रूस में बच्चों के उपनिवेश बनाने वाले पहले लोगों में से एक थे, जहां शिक्षा को सामाजिक रूप से उपयोगी कार्यों के साथ जोड़ा गया था। शैक्षणिक विचार के सबसे बड़े सिद्धांतकार शत्स्की ने बहुमुखी श्रम गतिविधि को एक सामान्य बचपन के आयोजन के शैक्षणिक साधन के रूप में माना, बच्चे के श्रम, सौंदर्य और मानसिक गतिविधि को उसकी शिक्षा से जोड़ने के विचार को विकसित किया। एक छात्र के जीवन को स्वस्थ, अधिक सार्थक, सांस्कृतिक और रोचक बनाने के लिए - यह शत्स्की की सभी शैक्षणिक गतिविधियों का मुख्य आदर्श वाक्य है। आखिरकार, भविष्य के स्कूल, उनकी राय में, अपने आसपास के जीवन से ही विकसित होना चाहिए, इसमें काम करना, लगातार सुधार और सुधार करना। दुर्भाग्य से, इस उल्लेखनीय व्यक्ति का नाम गुमनामी में डाल दिया गया था। और केवल अब उत्कृष्ट शिक्षक शत्स्की के काम में रुचि का पुनरुत्थान हुआ है।

उनकी मृत्यु के बाद, उनका नाम लंबे समय तक भुला दिया गया। केवल 1970 के दशक में चार खंडों में प्रकाशित उनकी रचनाओं का एक संग्रह था। वर्तमान में, शत्स्की के काम में रुचि न केवल रूस में, बल्कि यूरोप और अमेरिका में पुनर्जीवित हो रही है, जहां वैज्ञानिक के कार्यों को फिर से प्रकाशित किया जा रहा है। एक लंबे ब्रेक के बाद, शत्स्की का काम शैक्षणिक संस्थानों में अध्ययन का विषय बन गया, शिक्षक उसके सिद्धांत और व्यवहार से परिचित होने लगे।

1. जीवन पथ और एस। शत्स्की की रचनात्मक गतिविधि

स्टानिस्लाव टेओफिलोविच शत्स्की का जन्म 1878 में स्मोलेंस्क में हुआ था। उन्होंने अपना बचपन मास्को में एक सैन्य अधिकारी के बड़े परिवार में बिताया। व्यायामशाला में, वह सर्वश्रेष्ठ छात्रों में से एक था, लेकिन जिस अवधि में स्टानिस्लाव ने मॉस्को विश्वविद्यालय, कंज़र्वेटरी और कृषि अकादमी में अध्ययन किया, वह असंतोष और निराशा लेकर आया। पेशे से एक वास्तुकार अलेक्जेंडर उस्तिनोविच ज़ेलेंको के साथ केवल एक बैठक, जो अमेरिकी स्कूलों के अनुभव को पूरी तरह से अच्छी तरह से जानता था, और एक क्लब आयोजित करने का उनका प्रस्ताव, जिसका मुख्य लक्ष्य आबादी के सांस्कृतिक स्तर को बढ़ाना होगा, युवाओं को मोहित कर दिया शत्स्की। तेजी से विकासशील औद्योगिक रूस की जरूरतों के लिए एक नए प्रकार के कार्यकर्ता की आवश्यकता थी: रचनात्मक रूप से उन्मुख, अच्छी तरह से शिक्षित, सहकारी गतिविधियों में भाग लेने में सक्षम। इस समस्या को हल करने के लिए, शत्स्की और ज़ेलेंको ने मॉस्को में सेटलमेंट सोसाइटी का आयोजन किया। रूस में बच्चों के लिए पहला क्लब भवन बड़े उद्यमों के मालिकों - सबाशनिकोव भाइयों, कुशनेरेव्स, मोरोज़ोवा द्वारा दान किए गए धन से बनाया जा रहा है। रचनात्मक व्यक्तित्व के विकास के उद्देश्य से संगठनात्मक और शैक्षिक गतिविधियों के रूपों की गहन खोज शुरू होती है। किशोरों को कार्यशालाओं में काम करने, आकर्षित करने, शौकिया संगीत कार्यक्रमों की तैयारी में भाग लेने, प्रदर्शन करने, कला में शामिल होने, थिएटरों और संग्रहालयों में जाने का अवसर मिला। "निपटान" का जीवन स्वशासन के आधार पर आयोजित किया गया था, जिसकी प्रभावशीलता विश्वास, बच्चों और वयस्कों के बीच गहरे नैतिक संबंधों, महान शैक्षणिक व्यवहार, बढ़ते व्यक्ति में रुचि के कारण, उसके अधिकारों की मान्यता द्वारा निर्धारित की गई थी। व्यवसायों के स्वतंत्र चयन और उसके विकास का बारीकी से निरीक्षण करने के लिए।

शत्स्की के साथी, मास्को विश्वविद्यालय के स्नातक: ई.ए. काज़िमिरोवा, के.ए. फोर्टुनाटोव, एल.के. श्लेगर, N. O. Masalitinova, उज्ज्वल और प्रतिभाशाली लोग थे जिन्होंने रूसी शैक्षणिक विचार के विकास में एक महान योगदान दिया। हालाँकि, 1907 में बंदोबस्त का काम अप्रत्याशित रूप से बाधित हो गया था। मॉस्को के मेयर के निर्णय से, "बच्चों के बीच समाजवादी विचारों को फैलाने" के लिए "निपटान" बंद है। स्टानिस्लाव टेओफिलोविच और उनके दोस्तों की दृढ़ता के लिए धन्यवाद, 1908 में एक नया समाज "चिल्ड्रन लेबर एंड रिक्रिएशन" बनाया गया, जो वास्तव में "सेटलमेंट" की परंपराओं को जारी और विकसित कर रहा था। और 1911 में, मलोयारोस्लाव्स्की जिले में, एम। के। मोरोज़ोवा की संपत्ति पर, बच्चों की ग्रीष्मकालीन कॉलोनी "हंसमुख जीवन" को समाज के ढांचे के भीतर खोला गया था। यहां स्टानिस्लाव टेओफिलोविच, काम पर अपने सहयोगियों के साथ, श्रम, सौंदर्य और मानसिक गतिविधि, शिक्षकों और विद्यार्थियों के बीच संबंध, बच्चों के समुदाय के विकास की गतिशीलता के बीच संबंध के विचारों का परीक्षण करता है। एक मोनोग्राफिक अध्ययन के रूप में प्रस्तुत, बोदराय ज़िज़न कॉलोनी में काम के परिणामों की अत्यधिक सराहना की गई और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त हुई। 1912-1914 में पश्चिमी यूरोप के स्कूलों के साथ एक गहरे परिचित ने शत्स्की को यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति दी कि कलुगा प्रांत में उनके और उनके सहयोगियों द्वारा बनाई गई कॉलोनी और क्लब सर्वश्रेष्ठ विदेशी शैक्षणिक संस्थानों से कम नहीं हैं। उन्होंने यूरोपीय स्कूलों की एकमात्र श्रेष्ठता केवल शिक्षण सहायक सामग्री, अच्छी सामग्री समर्थन के साथ बेहतर स्टाफिंग में देखी।

1917 की फरवरी क्रांति ने शत्स्की को प्रेरित किया, उनके लिए नई अभूतपूर्व रचनात्मक संभावनाएं खोलीं। अक्टूबर उन्होंने स्वीकार नहीं किया। 1917 में बोल्शेविकों द्वारा सत्ता की जब्ती के खिलाफ अखिल रूसी शिक्षक संघ द्वारा आयोजित शिक्षक हड़ताल के आयोजकों में से एक स्टानिस्लाव टेओफिलोविच थे। मॉस्को सिटी काउंसिल के एक सदस्य, जो शिक्षा के मामलों में शामिल थे, ऑल-रूसी यूनियन ऑफ टीचर्स के नेताओं में से एक, शत्स्की ने क्रांतिकारी पीपुल्स कमिश्रिएट ऑफ एजुकेशन के काम में भाग लेने के प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया। और बच्चों के भाग्य के लिए केवल जिम्मेदारी, समाज के लाभ के लिए शैक्षणिक गतिविधियों में संलग्न होने की इच्छा ने उन्हें दो साल बाद, सहयोग पर नए अधिकारियों के प्रस्ताव को स्वीकार करने के लिए प्रेरित किया। 1919 में, उन्होंने कलुगा प्रांत में सार्वजनिक शिक्षा के लिए पहला प्रायोगिक स्टेशन बनाया, जिसका नेतृत्व उन्होंने 1932 में बंद होने तक किया। इसमें, स्टैनिस्लाव टेओफिलोविच ने उन समस्याओं का अध्ययन करना जारी रखा जो उन्हें पूर्व-क्रांतिकारी वर्षों में रुचि रखते थे: बच्चे के व्यक्तित्व के प्राकृतिक मुक्त विकास, उसकी जरूरतों की खेती के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियों के निर्माण के रूप में शिक्षा; अपने प्राकृतिक आत्म-विकास और स्व-नियमन में एक सामान्य बचपन, स्व-सरकार के आयोजन के शैक्षणिक साधन के रूप में बहुमुखी श्रम गतिविधि। प्रायोगिक स्टेशन ने कलुगा और मलोयारोस्लाव जिलों के तीन दर्जन से अधिक शैक्षणिक और सांस्कृतिक संस्थानों को एकजुट किया: स्कूल, किंडरगार्टन, शैक्षणिक पाठ्यक्रम, शिक्षकों के लिए एक मौलिक शैक्षणिक पुस्तकालय, स्कूली बच्चों के लिए एक केंद्रीय पुस्तकालय, एक शैक्षणिक प्रदर्शनी, एक शैक्षणिक प्रयोगशाला और एक ब्यूरो। स्थानीय क्षेत्र के अध्ययन के लिए। यह पूरे कलुगा क्षेत्र के लिए कर्मियों का एक वास्तविक समूह बन गया है।

सबसे प्रसिद्ध कलुगा कॉलोनी में - "हंसमुख जीवन" - स्टानिस्लाव टेओफिलोविच ने भविष्य के स्कूल की परियोजना को लागू किया, जो आसपास के जीवन से बढ़ता है, इसमें काम करता है, इसे सुधारता है और इसे पूरा करता है। और यह शत्स्की के लिए एक मौलिक शैक्षणिक स्थिति है, जिसे एक बार मानवतावादी पेस्टलोज़ी द्वारा उचित ठहराया गया था। स्टानिस्लाव टेओफिलोविच के लिए, यहां तक ​​​​कि पूर्व-क्रांतिकारी वर्षों में, स्कूल और पर्यावरण के बीच एक सांस्कृतिक केंद्र के रूप में वैज्ञानिक और शैक्षणिक रूप से संगठित संबंध की आवश्यकता थी, पर्यावरण को शिक्षा देना, बच्चे की बुद्धि के सबसे पूर्ण विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करना था। स्पष्ट रूप से पहचाना गया। और "हंसमुख जीवन" ने पर्यावरण शिक्षाशास्त्र के इस विचार को पूरी तरह से मूर्त रूप दिया। बच्चे के प्राकृतिक जीवन में, स्कूल उसका "सर्वश्रेष्ठ हिस्सा" था, जो दैनिक आनंद, दिलचस्प काम के लिए जुनून, खुद के विकास की भावना, आत्मविश्वास और किसी के भविष्य को लाता था। सबसे अच्छा और क्योंकि इसने प्राकृतिक संज्ञानात्मक रुचियों और बहुमुखी गतिविधियों की जरूरतों की खेती के लिए परिस्थितियों का निर्माण किया, जो परिवार नहीं दे सका। शत्स्की के अनुसार, "बच्चों के जीवन को व्यवस्थित करने का अर्थ है उनकी गतिविधियों को व्यवस्थित करना" जो उनकी आयु के मानदंडों को पूरा करते हैं, यथासंभव पूर्ण और महत्वपूर्ण।

शत्स्की के नेतृत्व में प्रायोगिक स्टेशन ने शिक्षण में स्थानीय इतिहास सामग्री का भी इस्तेमाल किया, और छात्रों को स्थानीय इतिहास के काम में शामिल किया। अध्ययन का प्रत्येक वर्ष छात्र के लिए अपने मूल इतिहास में एक और अधिक विस्तारित मानसिक क्षितिज का प्रवेश था, जो अपनी जन्मभूमि के लिए वास्तविक प्रेम को जगाता था। स्कूल के पाठ्यक्रम में ज्ञान और काम, कला के साथ शामिल थे: लोक और शास्त्रीय संगीत सुनना, कोरल गायन, संगीत वाद्ययंत्र बजाना, प्रदर्शन-आशुरचना तैयार करना (एसटी शत्स्की और वी.एन. ओपेरा एरिया और रोमांस, वेलेंटीना निकोलेवन्ना एक उत्कृष्ट पियानोवादक थे)। कॉलोनी की बड़ी अर्थव्यवस्था (कक्षाएं, कार्यशालाएं, शैक्षिक और प्रयोगात्मक सुविधाएं, स्कूल बिजली संयंत्र, आदि), स्कूली जीवन का पूरा संगठन स्कूल स्वशासन का काम था। शत्स्की ने ठीक ही अपने प्रिय दिमाग की उपज को "एक हर्षित, मैत्रीपूर्ण कामकाजी जीवन का स्थान" कहा।

कोई फर्क नहीं पड़ता कि स्कूल के लिए "वर्ग-सर्वहारा" आवश्यकताओं को पूरा करना था, स्टानिस्लाव टेओफिलोविच हमेशा बचपन के रक्षक बने रहे, बच्चे के प्राकृतिक व्यक्तित्व को प्रकट करने का अधिकार, छात्र और शिक्षक के शौकिया प्रदर्शन और रचनात्मकता के लिए गुंजाइश देने की मांग की।
शत्स्की की शैक्षणिक गतिविधि, सक्रिय रूप से एन.के. उन पर "ग्रामीण इलाकों की कुलक भावनाओं" का बचाव करने के लिए, "कृषि टॉल्स्टॉयवाद" के विदेशी राजनीतिक विचारों के शैक्षणिक "रूसीवाद" का आरोप लगाया गया था। कलुगा प्रायोगिक स्टेशन का काम धीरे-धीरे बंद कर दिया गया, इसके प्रायोगिक चरित्र को खो दिया गया। जल्द ही स्टानिस्लाव टेओफिलोविच मास्को चले गए। जिम्मेदार पदों पर कार्य करते हुए वे अपनी संतानों को नहीं भूले। इन वर्षों के दौरान, स्टानिस्लाव टेओफिलोविच अक्सर कलुगा और मलोयारोस्लाव का दौरा करते थे, जहाँ उन्होंने स्कूल के विकास के लिए अपने साहसिक विचारों को अथक रूप से बढ़ावा दिया। 1933 में, स्टानिस्लाव टेओफिलोविच ने शिक्षा पर पेरिस में अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस में भाग लिया, जहाँ उन्होंने एक प्रस्तुति दी।

2. एसटी शत्स्की की गतिविधियों में सुधारवादी शिक्षाशास्त्र के विचारों का कार्यान्वयन

सुधारवादी शिक्षाशास्त्र, बच्चे के व्यक्तित्व में अपनी गहरी रुचि के साथ, रूस में 19वीं सदी के अंत और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में विकसित होना शुरू हुआ। सशर्त रूप से नए शिक्षाशास्त्र ने "मुक्त शिक्षा", "श्रम विद्यालय", "प्रयोगात्मक शिक्षाशास्त्र" के समर्थकों को एकजुट किया, शिक्षकों ने स्कूल के संगठन, शिक्षा और प्रशिक्षण की सामग्री और विधियों में आमूल-चूल परिवर्तन की मांग की। कुछ शिक्षक-सुधारकों ने बच्चे के शरीर के प्राकृतिक आधार को मौलिक महत्व देते हुए व्यक्ति के मुक्त विकास के विचार को सामने रखा। दूसरों ने बच्चे के व्यवहार को पर्यावरण की प्रतिक्रिया मानकर सामाजिक वातावरण को प्राथमिकता दी। फिर भी अन्य लोगों ने व्यक्ति के विकास में श्रम की भूमिका को अत्यधिक महत्व दिया। संक्षेप में, उन्होंने एक-दूसरे को पूरक और समृद्ध किया, इस बात पर सहमति व्यक्त करते हुए कि इन सभी घटकों का अध्ययन किया जाना चाहिए, संरक्षित किया जाना चाहिए, बढ़ते व्यक्तित्व के लिए स्थितियां बनाई जानी चाहिए, और इसकी जोरदार गतिविधि को प्रेरित किया जाना चाहिए।

रूसी शिक्षकों की वैज्ञानिक अवधारणाओं ने पश्चिमी यूरोपीय और उत्तरी अमेरिकी "सुधारवादी" विचारों को प्रतिबिंबित किया। उसी समय, रूसी शिक्षाशास्त्र, विशेष रूप से स्कूल अभ्यास में, पारंपरिक रूढ़िवाद से प्रभावित था, शिक्षा और प्रशिक्षण के मामलों में जड़ता प्रकट हुई थी। यह ठीक तथ्य है कि सिद्धांत का विकास और नए विचारों का कार्यान्वयन अजीबोगरीब परिस्थितियों में हुआ, जो रूसी शिक्षा में रुझानों को वर्गीकृत करने की विशेष जटिलता की व्याख्या करता है। आई.एन. गोर्बुनोव-पोसाडोव, के.एन. वेंटज़ेल ("मुफ्त शिक्षा"); K.Yu.Tsirul, N.V.Kasatkin, P.N.Stolpyansky ("श्रम विद्यालय"); ए.पी. नेचाएव, ए.एफ. लाज़ुर्स्की, जी.आई. रोसोलिमो ("प्रायोगिक शिक्षाशास्त्र")।

इस आकाशगंगा में S.T. Shatsky का नाम भी था, जिन्हें अक्सर "मुफ्त शिक्षा" के समर्थकों में स्थान दिया जाता है। हालांकि, उनकी शैक्षणिक अवधारणा के विश्लेषण से पता चलता है कि इसमें "प्रयोगात्मक शिक्षाशास्त्र" और "श्रम विद्यालय" दोनों के कई मुख्य प्रावधान शामिल हैं। छात्र के सामंजस्यपूर्ण विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करने के लिए, एसटी शत्स्की को बच्चे के व्यापक अध्ययन की इच्छा की विशेषता थी।

एसटी शत्स्की का सिद्धांत उनके समृद्ध व्यावहारिक अनुभव से उपजा है। कई वर्षों तक वह पूर्वस्कूली शिक्षाशास्त्र में लगे रहे, स्कूल और स्कूल के बाहर के काम के संगठन में भाग लिया, जो हमेशा बच्चे के व्यक्तित्व के लिए गहरे सम्मान पर आधारित था, जिसका उद्देश्य उसकी व्यक्तिगत, रचनात्मक क्षमताओं को विकसित करना और उसे शिक्षित करना था। सामूहिकता की भावना में। एसटी शत्स्की ने शैक्षिक कार्यों के नए रूपों और तरीकों की खोज की, कार्यशालाएं खोलीं, क्लबों में कक्षाएं आयोजित कीं, बच्चों और उनके सामाजिक वातावरण पर शोध और अवलोकन किए, शिक्षकों के प्रशिक्षण में भाग लिया।

अपने करियर की शुरुआत में, एस.टी. शत्स्की "मुफ्त शिक्षा" के सिद्धांत और व्यवहार से प्रभावित थे। पहले से ही व्यायामशाला में अध्ययन ने उन्हें पूरे स्कूली जीवन में आमूल-चूल परिवर्तन की आवश्यकता, शिक्षा और प्रशिक्षण के लक्ष्यों, विधियों और साधनों में संशोधन की आवश्यकता के बारे में दृढ़ विश्वास विकसित किया। जैसा कि उन्होंने बाद में लिखा, "स्कूल के अनुभव ने एक विचार दिया कि कैसे अध्यापन में संलग्न नहीं होना चाहिए," और "इसलिए, मैं जल्द से जल्द अपने दम पर अभिनय शुरू करना चाहता था" (शत्स्की एसटी। चयनित पेड। सेशन: इन 2 खंड। खंड। 1. एम।, 1980, पी। 41)। युवा शिक्षक ऐसे तरीकों और साधनों की तलाश में था जिससे व्यक्ति की प्राकृतिक क्षमता का संरक्षण और विकास हो सके।

लियो टॉल्स्टॉय की शैक्षणिक अवधारणा से परिचित होने से उन्हें "मुक्त शिक्षा" के विचारों की स्वीकृति में योगदान मिला। एसटी शत्स्की ने याद किया कि उस समय उन्होंने ट्यूशन छोड़ने का फैसला किया था, और कुछ साल बाद, जब उन्होंने बच्चों के साथ कक्षाएं फिर से शुरू कीं, तो उन्होंने खुद से कहा कि वह "केवल मेरे छोटे छात्रों के विकास से निपटेंगे" (ibid।, वॉल्यूम)। 1. पृष्ठ 28)।

एक बच्चे में एक मूल्यवान व्यक्तित्व को देखते हुए, और उसके बचपन में, घटनाओं और भावनाओं से भरा एक महत्वपूर्ण अवधि, जो वयस्क अस्तित्व से पहले नहीं है, बल्कि जीवन ही है, एस.टी. बच्चों में है" (ibid., vol. 2, p. 13). उन्होंने शिक्षक के कार्य को "भविष्य के बारे में सोचे बिना बच्चे के अब तक के पूर्ण संभव जीवन की प्राप्ति के लिए प्रयास" के रूप में परिभाषित किया (ibid।, खंड 2, पृष्ठ 10)। बच्चों को बचपन लौटाना शिक्षक एसटी शत्स्की का मुख्य आदर्श वाक्य है।

धीरे-धीरे, उनमें यह विश्वास परिपक्व हो गया कि बच्चों के साथ काम करने में सभी असफलताएँ उनमें से प्रत्येक के प्राकृतिक गुणों की उपेक्षा के कारण होती हैं, इसलिए शिक्षक को मुख्य रूप से एक पर्यवेक्षक और शोधकर्ता होना चाहिए।

एसटी शत्स्की ने 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी बाल रोग विशेषज्ञों के विचारों को पूरी तरह से साझा किया। बच्चे के विकास के बारे में मनोवैज्ञानिक, जैविक, सामाजिक ज्ञान के संश्लेषण की आवश्यकता के बारे में। विद्यार्थी के व्यक्तित्व के बारे में इतने जटिल विचारों के आधार पर ही शिक्षक अपनी गतिविधियों को अंजाम दे सकता है। स्वयं के शोध और प्रयोगों ने एसटी शत्स्की को शैक्षिक और शैक्षिक कार्यों की सामग्री, रूपों और विधियों के विकास को ध्यान में रखते हुए अपने स्कूल को डिजाइन और निर्माण करने की अनुमति दी।

इसलिए, बच्चे के प्राकृतिक आधार के विकास में प्रारंभिक कड़ी को पहचानते हुए, एस.टी. शत्स्की ने सामाजिक वातावरण के प्रभाव के लिए व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया में बहुत महत्व दिया। भविष्य में, यह कारक, संक्षेप में, उनकी शैक्षणिक अवधारणा में अग्रणी बन गया। अपनी शैक्षणिक खोजों का वर्णन करते हुए उन्होंने लिखा: "हमारे सभी कार्यों में एक सामाजिक चरित्र था, क्योंकि यह उस वातावरण के अध्ययन से जुड़ा था जिसमें हमारे बच्चे बड़े हुए थे" (ibid।, वॉल्यूम 1, पृष्ठ 113)।

एसटी शत्स्की का पहला अनुभव प्रसिद्ध "निपटान" का निर्माण था, फिर उन्होंने एक नए समाज का आयोजन किया - "बच्चों का श्रम और मनोरंजन", फिर कॉलोनी "हंसमुख जीवन"। कर्तव्यों और समान अधिकारों के स्पष्ट वितरण के साथ इन बच्चों के समुदायों को मुक्त बच्चों और उचित वयस्कों के संघों के रूप में खोलना, उन्होंने प्रत्येक व्यक्ति के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करने की मांग की।

स्वतंत्रता के सिद्धांत ने शैक्षिक कार्य की योजना की अस्वीकृति को पूर्व निर्धारित किया, सभी शैक्षणिक गतिविधियों को बच्चों की रुचियों, प्राकृतिक शक्तियों और प्रतिभाओं की प्राकृतिक और सहज अभिव्यक्ति पर आधारित होना था। उसी समय, एक कॉलोनी में एक साथ रहने पर कुछ प्रतिबंध लगाए गए: प्रत्येक तब तक स्वतंत्र है जब तक दूसरे के हितों का उल्लंघन नहीं होता है। उपनिवेशवादियों की चेतना में अपने लिए, अपने व्यवहार, अपने काम, अपने साथियों के लिए, पूरे कॉलोनी के जीवन के लिए दूसरों के प्रति जिम्मेदारी की समझ शामिल थी। एस.टी. शत्स्की ने लिखा: "स्वतंत्रता जो ... कॉलोनी के जीवन में प्रवेश करती है, जिम्मेदारी की विकसित भावना के बिना कल्पना नहीं की जा सकती थी" (ibid।, खंड 1, पृष्ठ 178)।

ऐसा लगता है कि "मुक्त शिक्षा" के सिद्धांत की भावना में स्वतंत्रता के सिद्धांत से उनका प्रस्थान सामाजिक वातावरण के महत्व की समझ के कारण था, जो रचनात्मक शक्तियों के प्रकटीकरण में छात्र की मदद कर सकता है, और एक नकारात्मक प्रभाव, उसके विकास को सीमित करें। इसलिए, स्कूल को न केवल एक विशेष सामाजिक वातावरण की विशेषताओं को संवेदनशील रूप से प्रतिबिंबित करना चाहिए, बल्कि बच्चे की लड़ाई में अपनी रणनीति बनाने में भी सक्षम होना चाहिए: शिक्षकों को सड़क के जीवन का अध्ययन करना चाहिए, इसके सकारात्मक पहलुओं का उपयोग करना चाहिए और यदि आवश्यक हो तो , हस्तक्षेप, बच्चों पर इसके प्रभाव को विनियमित करना। एक बच्चे के साथ बातचीत में प्राथमिक प्रश्न निम्नलिखित हैं: आप कहाँ चलते हैं; आप किसके साथ दोस्त हैं? तुम सड़क पर क्या कर रहे हो; आप किससे लड़ते हैं और क्या आप लड़ना पसंद करते हैं? एसटी शत्स्की के अनुसार, बच्चों के साथ काम करने में विफलताओं को अक्सर इस तथ्य से समझाया जाता है कि शिक्षक सड़क के वास्तविक या काल्पनिक मूल्यों पर ध्यान नहीं देना चाहते हैं।

सुधारित शिक्षाशास्त्र ने बच्चे के अनुकूलन, समाजीकरण में मुख्य कार्य देखा। जैसा कि एस.टी. शत्स्की ने लिखा है, युवा पीढ़ी को "जीने के लिए सीखना, जीवन के अनुकूल होना" (ibid।, खंड 1, पृष्ठ 259) की आवश्यकता है।

बच्चे के जीवन की स्थितियों का अध्ययन करते हुए, शिक्षक को पर्यावरण के सामाजिक-सांस्कृतिक स्तर को ऊपर उठाने, इसे "शिक्षाशास्त्र" करने का भी प्रयास करना चाहिए। एसटी शत्स्की की सभी व्यावहारिक गतिविधियाँ, "निपटान" के निर्माण से शुरू होकर, इस कार्य की पूर्ति के लिए समर्पित थीं।

बच्चे के प्रकटीकरण, उस सतही से उसके "मैं" की शुद्धि, जो उस पर पर्यावरण के प्रभाव के कारण है, कला द्वारा मदद की जानी चाहिए, जिसमें "बच्चे खुद को प्रकट करने की प्रवृत्ति दिखाते हैं" (ibid। टी। 1. पी। 264)। सौंदर्य विकास के सिद्धांत के बाद, एस.टी. शत्स्की ने कक्षाओं को इस तरह से व्यवस्थित करने की मांग की कि बच्चे पेंटिंग, मूर्तिकला, संगीत, थिएटर के माध्यम से खुद को व्यक्त करें।

कला वर्गों ने स्वयं व्यक्तित्व को प्रकट करने की प्रक्रिया को "शुरू" करना संभव बना दिया और साथ ही, बच्चे को लाभकारी रूप से प्रभावित किया, उसकी आंतरिक आध्यात्मिक दुनिया का निर्माण किया, और उसके जीवन के लक्ष्यों और आदर्शों के निर्माण में योगदान दिया।

एसटी शत्स्की ने काम को बहुत अधिक शैक्षिक महत्व दिया, जो बच्चों के जीवन में अर्थ और व्यवस्था लाता है; व्यक्तिगत हितों को बनाता है और उत्तेजित करता है; अच्छी आदतें विकसित करता है; सार्वजनिक हितों के उद्भव और विकास में योगदान देता है; पारस्परिक संबंधों का निर्माण; समुदाय की भावना को बढ़ावा देना। उनके अनुसार, श्रम हमेशा से ही बच्चे के जीवन का आधार रहा है, खेल, रचनात्मकता और जोरदार गतिविधि के लिए प्रयासरत बच्चे के लिए यह स्वाभाविक था। श्रम का सही संगठन क्रमशः विद्यार्थियों के आलस्य से लड़ने में मदद करता है, काम शक्ति के भीतर होना चाहिए, गतिविधि के लिए बच्चे की अंतर्निहित इच्छा से आगे बढ़ना चाहिए और खुशी लाना चाहिए।

श्रम के शैक्षणिक महत्व के बारे में एस.टी. शत्स्की के विचार उनके अपने अनुभव के प्रभाव में बने थे और एस। हॉल और डी। डेवी के कार्यों से परिचित होने की प्रक्रिया में विकसित हुए थे। इस तथ्य से आगे बढ़ते हुए कि श्रम गतिविधि व्यक्तिगत विकास का मुख्य साधन है, उनका मानना ​​​​था कि आधुनिक स्कूल एक श्रम विद्यालय के सिद्धांत पर बनाया जाना चाहिए, जो सभी शैक्षिक गतिविधियों के संगठन का उच्चतम रूप बन जाएगा। इसकी सामग्री, अनुशासनात्मक आधार शारीरिक श्रम द्वारा प्रदान किया गया था, जिसमें बच्चों के लिए स्वयं सेवा शामिल थी। स्वशासन ने विद्यालय के जीवन को व्यवस्थित किया। कला ने अस्तित्व को सुशोभित किया और विद्यार्थियों के सौंदर्य बोध को पोषित किया। खेल ने प्रतिस्पर्धा की भावना का परिचय दिया, मजबूत इरादों वाले गुणों को विकसित करने की अनुमति दी, और सामाजिक संबंधों का मॉडल तैयार किया। मन के कार्य ने विद्यालय के सामान्य जीवन का मार्गदर्शन किया और शोध की भावना को संतुष्ट किया। इन सभी तत्वों के संयोजन ने सामाजिक कौशल को मजबूत किया। नए स्कूल ने स्वयं व्यक्तित्व की बहुमुखी सामंजस्यपूर्ण शिक्षा की समस्या का समाधान किया, और इसे सबसे स्वाभाविक तरीके से किया गया - जीवन की सक्रिय धारणा के लिए बच्चे की अंतर्निहित इच्छा के माध्यम से।

सोवियत सत्ता के पहले वर्षों में, एसटी शत्स्की ने लगातार श्रम विद्यालय के समर्थक के रूप में काम किया। हालांकि, उन्होंने कहा कि इस विचार को तुरंत लागू नहीं किया जा सकता है, लेकिन उपयुक्त परिस्थितियों के निर्माण के बाद ही। इस विश्वास के आधार पर कि बच्चे ने केवल वही सीखा जो उसने जोरदार गतिविधि के माध्यम से सीखा, और बच्चे के वैज्ञानिक और जीवन ज्ञान को जोड़ने की आवश्यकता पर जोर देते हुए, उन्होंने स्कूल के मुख्य तत्वों को उत्पादक श्रम, कला, खेल, सामाजिक माना जीवन और मानसिक कार्य। "ऐसा स्कूल विशेषज्ञों को प्रशिक्षित नहीं करता है। यह," एस.टी. शत्स्की ने कहा, "सबसे महत्वपूर्ण जीवन प्रक्रियाओं और उनके संबंधों का ज्ञान देता है" (ibid।, खंड 2, पृष्ठ 22)।

शैक्षिक प्रक्रिया की नई समझ के संबंध में, शिक्षण विधियों को बदलना पड़ा। काफी हद तक, उनके पास एक विदेशी श्रम विद्यालय की "प्रोजेक्ट विधि" विशेषता या "जटिल विधि" के साथ कुछ समान था, जिसे एकल विषयगत कोर के आधार पर शैक्षिक सामग्री की महारत के रूप में समझा जाता था। इस प्रकार, "मिट्टी के बर्तनों के कमरे में काम करना" विषय में न केवल विभिन्न व्यंजन बनाना, पेंटिंग करना और फायर करना शामिल है, बल्कि मिट्टी की संरचना और गुणों के बारे में ज्ञान प्राप्त करना, इसकी जमा राशि का भूगोल, साथ ही साथ शहर के बाहर भ्रमण करना भी शामिल है। , संग्रहालयों और पुस्तकालयों का दौरा करना।

यह ज्ञात है कि क्रांतिकारी के बाद के वर्षों में पूरी शिक्षा प्रणाली में सुधार के लिए बहुत काम शुरू हुआ, जिसका मुख्य लक्ष्य एक एकीकृत श्रम विद्यालय का निर्माण था। इसमें सक्रिय भाग लेने वाले शिक्षकों में एसटी शत्स्की थे, जिन्होंने अपने विचारों को पहले प्रायोगिक स्टेशन के काम में लागू करना शुरू किया। यह वैज्ञानिकों, किंडरगार्टन के कर्मचारियों, स्कूलों, स्कूल के बाहर के संस्थानों और वयस्कों के लिए सांस्कृतिक और शैक्षिक संगठनों के लिए एक तरह के परीक्षण मैदान के रूप में काम करना चाहिए था, जहां शिक्षा और प्रशिक्षण के रूपों और तरीकों को विकसित और परीक्षण किया गया था। एकल अनुसंधान कार्यक्रम। हालाँकि, इस अवधि के दौरान एक श्रम विद्यालय के विचार की समझ अस्पष्ट थी। श्रम पद्धति के उपयोग के साथ, परियोजनाओं का व्यापक रूप से उपयोग किया गया था, जिसका सार अक्सर स्कूल को उत्पादन कम्यून, व्यावसायिक प्रशिक्षण के साथ बदलने के लिए उबाला जाता था।

इन शर्तों के तहत, स्टेशन के काम का विशेष महत्व था। इसके युवा शिक्षकों ने उचित स्वशासन के साथ संयुक्त रूप से विद्यार्थियों के लिए प्रायोगिक कार्यों के संगठन के माध्यम से व्यापक रूप से विकसित "गणतंत्र के भविष्य के नागरिकों" के प्राकृतिक गठन के विचार को लागू करने का प्रयास किया। एसटी शत्स्की के मार्गदर्शन में, शिक्षकों ने यह सुनिश्चित करने की मांग की कि बच्चे सभी विषयों को सीखें, नियमित स्कूली पाठों के दौरान कक्षाओं में नहीं, बल्कि "चंचल" - संग्रह करना, ड्राइंग करना, फोटो खींचना, मॉडलिंग करना, पौधों और जानवरों का अवलोकन करना, उनकी देखभाल करना।

"प्रथम प्रायोगिक स्टेशन पर विनियम" ने कहा कि "इस तरह के प्रायोगिक कार्य का अर्थ है सामग्री का संचय और विकास जो राज्य निकायों और सार्वजनिक संगठनों और सामान्य आबादी दोनों को सांस्कृतिक कार्यों की समस्याओं को गहरा करने में मदद कर सकता है, संगठनात्मक रूपों और विधियों को स्पष्ट कर सकता है। उसे जीवन में संचालित करना" (शत्स्की एसटी। पेड। सेशन: 4 खंडों में। टी। 2. एम।, 1964। पी। 409)। संस्कृति के माध्यम से, यह जनसंख्या की तकनीकी साक्षरता, आध्यात्मिक और सामाजिक क्षेत्रों के विकास को बढ़ाने वाला था। साथ ही, स्टेशन पर विद्यार्थियों की गतिविधियों के आयोजन के साथ-साथ शिक्षकों के कौशल को प्रशिक्षित करने और सुधारने के लिए बहुत काम किया गया।

श्रम गतिविधि के माध्यम से व्यक्तित्व के प्राकृतिक और व्यापक गठन के विचारों और अनुभव, टीम वर्क के महत्व, बच्चे के बौद्धिक विकास पर श्रम के प्रभाव को शिक्षकों द्वारा बच्चों के कार्यों की प्रदर्शनियों के संगठन के माध्यम से, बातचीत का आयोजन करके बढ़ावा दिया गया था। और माता-पिता और जनता के साथ बैठकें। साथ ही, विद्यार्थियों के सांस्कृतिक और सामाजिक परिवेश के ज्ञान ने स्टेशन के कर्मचारियों को इस पर सकारात्मक प्रभाव डालने और स्कूल के लिए शिक्षा के केंद्र की भूमिका को बनाए रखने में मदद की।

एसटी शत्स्की के नेतृत्व में, स्टेशन पर व्यापक सामाजिक-शैक्षणिक अनुसंधान और प्रयोग किए गए। अर्थशास्त्र, रोजमर्रा की जिंदगी, संस्कृति, पारिवारिक शिक्षाशास्त्र, बच्चों के समुदायों और सामूहिकों में विद्यार्थियों का व्यवहार, स्टेशन क्षेत्र के आर्थिक और सांस्कृतिक वातावरण पर विचार और विश्लेषण किया गया।

कुछ समय के लिए, स्टेशन की गतिविधि को "एक लेबर स्कूल के फेयरवे के माध्यम से तोड़ने वाला एक आइसब्रेकर" माना जाता था। हालाँकि, 1930 के दशक की शुरुआत में आंतरिक राजनीतिक पाठ्यक्रम को बदलते समय, शिक्षा पर पार्टी और राज्य के नियंत्रण को कड़ा करना, इसे बंद कर दिया गया था। स्वतंत्र, उपयोगी, आनंदमय श्रम की सहायता से व्यक्तित्व के प्राकृतिक, सर्वांगीण निर्माण के सिद्धांत, इसके आधार पर निर्धारित, उस समय की नई भावना के अनुरूप नहीं थे। व्यक्ति के मानसिक, सौंदर्य, शारीरिक विकास पर काम के महत्व के बावजूद, श्रम शिक्षा हमेशा पहले स्थान पर रही है। यदि स्टेशन के निर्माण की शुरुआत में, एस.टी. शत्स्की और उनके कर्मचारियों ने श्रम को मुख्य रूप से बच्चे के विकास के साधन के रूप में माना, तो भविष्य में इसने अधिक से अधिक महत्व और वजन हासिल कर लिया, बाकी को अपने अधीन कर लिया, जिसने उपस्थिति को बदल दिया स्टेशन का। एसटी शत्स्की और उनके पहले सहयोगियों की शैक्षणिक प्रतिभा को उत्पादक श्रम और श्रम प्रशिक्षण के साथ श्रम पद्धति पर आधारित व्यक्तित्व विकास के विचार को सामंजस्यपूर्ण रूप से संयोजित करने की आवश्यकता थी। हालांकि, सोवियत स्कूल, अपनी विचारधारा और नेतृत्व के आदेश के तरीकों के साथ, एक स्वतंत्र व्यक्ति, अपने सोचने के तरीके वाले व्यक्ति को शिक्षित करने के अनुभव की मांग नहीं करता था। 1920 के दशक के उत्तरार्ध में स्टेशन पर आए कर्मचारियों की युवा पीढ़ी ने नए समय की आवश्यकताओं की भावना में काम को व्यवस्थित करने का प्रयास किया। "बुर्जुआ शिक्षाशास्त्र" के तरीकों की आलोचना बढ़ रही थी, जिसका अर्थ मुख्य रूप से 20 वीं शताब्दी की शुरुआत के सुधारवादी विचार थे। वैचारिक शिक्षा अधिक से अधिक स्पष्ट हो गई, आबादी के व्यापक वर्गों के लिए उद्देश्यपूर्ण श्रम प्रशिक्षण, समान कार्यक्रमों का उपयोग, शैक्षिक प्रक्रिया के साधन और तरीके, जो मुख्य रूप से पार्टी और सरकार द्वारा निर्धारित किए गए थे। हमारे देश का दौरा करने के बाद उनके द्वारा प्रकाशित डी। डेवी की पुस्तक में एस.टी. शत्स्की की शैक्षणिक उपलब्धियों की मान्यता ने केवल उनकी संतानों की स्थिति को बढ़ा दिया। स्टेशन का फैलाव सुधारवादी विचारों के विकास के अंत का प्रतीक था, जिसका देश में शैक्षणिक विज्ञान और अभ्यास पर सकारात्मक प्रभाव पड़ा, जिसने अपने अस्तित्व के सबसे दिलचस्प अवधियों में से एक में घरेलू शिक्षाशास्त्र के "चेहरे" को बड़े पैमाने पर निर्धारित किया - 19वीं सदी के अंत - 20वीं सदी की शुरुआत।

निष्कर्ष

स्टैनिस्लाव टेओफिलोविच की संपूर्ण शैक्षणिक गतिविधि का सिद्धांत विभिन्न आयु समूहों के स्कूली बच्चों के रहने की स्थिति और व्यक्तिगत अनुभव का अध्ययन करना था, यह स्थापित करने के लिए कि इस क्षेत्र में स्कूल को क्या करना चाहिए ताकि बच्चे का जीवन स्वस्थ, अधिक सार्थक और अधिक रोचक हो। कदम दर कदम, धीरे-धीरे लेकिन लगातार, बच्चों के "जीवन को बेहतर बनाने" का कठिन कार्य आगे बढ़ा (उन्हें व्यक्तिगत स्वच्छता के नियमों का पालन करने से लेकर किसानों के यार्ड को फूलों की क्यारियों से सजाने तक)। जिस तरह शिक्षक के लिए स्कूल विज्ञान में छात्र को पेश करने के विभिन्न तरीके स्वाभाविक थे, जब व्यक्तिगत अनुभव के आधार पर ज्ञान को आत्मसात किया जाता है, तो इसका "पुनर्गठन", जो ज्ञान को "जीवित", "कार्य", मजबूत बनाता है। शत्स्की ने इस दिशा में स्कूल के अनुभव को "जीवन का अध्ययन और उसमें भागीदारी" के रूप में परिभाषित किया, जो 1920 के दशक में स्कूल में शैक्षणिक प्रक्रिया को अद्यतन करने के लिए "नारा" बन गया। बेशक, किसी भी नए व्यवसाय की तरह, इस विचार के कार्यान्वयन में कई गलतियाँ की गईं, इस दृष्टिकोण की ही आलोचना की गई कि सामान्य शिक्षा के स्तर में कमी आई है। वहीं स्कूली शिक्षा में अनुसंधान गतिविधियां, संज्ञानात्मक और व्यावहारिक गतिविधियां, सामाजिक रूप से उपयोगी कार्य शामिल थे। यह सब बच्चे की सोच, शोध और जीवन के प्रति व्यावहारिक दृष्टिकोण की रचनात्मकता को विकसित करता है।

जबकि शत्स्की के कार्यों को पश्चिम में अधिक से अधिक विश्वव्यापी मान्यता प्राप्त हो रही थी, वैज्ञानिक पर हमले उनकी मातृभूमि में प्रेस में शुरू हुए। एक गहरे आंतरिक संकट के निशान जो स्टैनिस्लाव टेओफिलोविच ने अनुभव किए, वे भविष्य के शिक्षकों (1929) के साथ उनके व्याख्यान और बातचीत के जीवित रिकॉर्ड में हैं, विशेष रूप से मॉस्को कंज़र्वेटरी के निदेशक के रूप में उनके जीवन के अंतिम वर्षों में उनकी गतिविधियों से संबंधित दस्तावेजों में। शत्स्की के नाम का उपयोग करते हुए, पार्टी के अधिकारियों ने राष्ट्रीय संगीत संस्कृति की इस अनूठी संस्था को "संगीत कला को जन-जन तक पहुंचाने में सर्वहारा वर्ग के मुख्य लीवर", "राजनीति में अधीनस्थ रचनात्मकता", "व्यक्तिवादी प्रवृत्ति से छुटकारा पाने" में बदलने की मांग की। और प्रोफेसरशिप और छात्रों के हिस्से के मूड"।

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जब 1920 के दशक में क्रुप्सकाया की सिफारिश पर स्टैनिस्लाव शत्स्की कम्युनिस्ट पार्टी में शामिल हुए, तो रूसी शैक्षणिक उत्प्रवास ने उन्हें "माफ़" कर दिया। उसने माना कि रूसी स्कूल को पूर्ण विनाश से बचाने के नाम पर यह कदम उठाया गया था। यह कहानी इस तथ्य की एक और पुष्टि है कि रूसी शिक्षाशास्त्र में स्टानिस्लाव टेओफिलोविच सार्वजनिक शिक्षा में सबसे अधिक मान्यता प्राप्त आंकड़ों में से एक बन गया, इसके अलावा, सबसे प्रिय.

रास्ता खोजें
स्टानिस्लाव शत्स्की का जन्म 13 जून, 1878 को वोरोनिनो, दुखोवशिंस्की जिले, स्मोलेंस्क प्रांत के गाँव में एक छोटे सैन्य अधिकारी के परिवार में हुआ था। 1881 में शत्स्की परिवार मास्को चला गया। 1896 में उन्होंने मॉस्को जिमनैजियम से स्नातक किया,
सोलोविचिक ने अपनी आगे की जीवनी को "आवर ऑफ अप्रेंटिसशिप" में लाक्षणिक रूप से प्रस्तुत किया:
"... व्यायामशाला से, स्टानिस्लाव टेओफिलोविच शत्स्की ने यह धारणा दी: "तो आपको अध्ययन या पढ़ाने की आवश्यकता नहीं है।" वह एक साथी हाई स्कूल के छात्र की याद में जीवन भर प्रेतवाधित था: गणित के शिक्षक उसे एक इकाई देने जा रहे थे, और वह सिसक रहा था, उसकी आस्तीन को चूमा और दया मांगी।
सबसे पहले, शत्स्की ने खुद सीखना सीखा। वह एक विशिष्ट "सदा छात्र" था। उन्होंने मॉस्को विश्वविद्यालय के प्राकृतिक संकाय से स्नातक किया, फिर कंज़र्वेटरी में अध्ययन किया, फिर पेत्रोव्स्की (अब तिमिरयाज़ेवस्काया) कृषि अकादमी में प्रवेश किया और क्लिमेंट अर्कादेविच तिमिरयाज़ेव के पसंदीदा छात्र बन गए।
शत्स्की एक अभिनेता, निर्देशक, कृषि विज्ञानी, एक विशाल गायक के साथ एक अद्भुत गायक थे: 300 रोमांस और गाने, 10 ओपेरा भाग। एक नाटकीय कार्यकाल, शत्स्की ने संगीत कार्यक्रमों के साथ देश भर में यात्रा की, बड़ी सफलता का आनंद लिया, और अंत में, उन्हें बोल्शोई थिएटर में पहली बार पेश किया गया!
प्रसिद्धि, सफलता, सम्मान, धन ने उसका इंतजार किया।
शत्स्की ने सब कुछ मना कर दिया, यहां तक ​​\u200b\u200bकि डेब्यू भी, जिसने देश के सभी ओपेरा हाउस के लिए रास्ता खोल दिया ... "
वास्तव में, इन सभी वर्षों में खुद के लिए गहन और दर्दनाक खोज, उनके जीवन का उद्देश्य, वह शिक्षाशास्त्र, बच्चों के प्रति आकर्षित थे।
शत्स्की की मुख्य योग्यता यह है कि रूस में पहली बार उन्होंने समग्र रूप से बच्चे के समाजीकरण पर पर्यावरणीय परिस्थितियों के प्रभाव पर विचार किया। वह स्कूली बच्चों की स्व-सरकार, बच्चों के समुदाय में नेतृत्व और निश्चित रूप से, मुख्य बात - स्कूल के कामकाज को संस्थानों के एक परिसर के रूप में विकसित करने में अग्रणी है जो शिक्षा में निरंतरता और अखंडता को लागू करता है।

"समझौता"
युवा शत्स्की लियो टॉल्स्टॉय के दार्शनिक और शैक्षणिक कार्यों से उनके परिचित और यास्नाया पोलीना स्कूल में उनके अनुभव से बहुत प्रभावित थे। स्टानिस्लाव टेओफिलोविच के दिमाग में, एक ग्रामीण स्कूल की छवि, एक कृषि कम्यून, जिसे वह बनाना चाहते हैं, ने अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से आकार लिया।
आर्किटेक्ट ज़ेलेंको के साथ बैठक, जो अमेरिका से लौटे और आयोजित करने की पेशकश की, अमेरिकियों के उदाहरण के बाद, सेटलमेंट, सांस्कृतिक लोगों का एक प्रकार का केंद्र (गाँव), जो शैक्षिक कार्यों को व्यवस्थित करने के लिए गरीबों के बीच बस गए, निकला भाग्यवान
इन योजनाओं को जीवन में लाने का पहला प्रयास अनाथालय से लिए गए 14 लड़कों से शत्स्की और ज़ेलेंको द्वारा बनाया गया एक छोटा ग्रामीण कम्यून था। इस प्रकार, श्रम और कलात्मक शिक्षा और बच्चों की स्व-सरकार के साथ शेल्कोवो कॉलोनी का उदय हुआ। कॉलोनी में गर्मी एक दोस्ताना और सौहार्दपूर्ण तरीके से गुजरी। इसने इसके आयोजकों को प्रेरित किया।

"बच्चों का राज्य"
"शैक्षणिक रॉबिन्सनेड" ने व्यवस्थित शैक्षिक गतिविधियों में संक्रमण की आवश्यकता को प्रेरित किया। 1905 की शरद ऋतु में, अथक भक्तों ने मॉस्को में मैरीना रोशचा में सेटलमेंट बनाया, वहां पहले से चल रहे सर्कल क्लबों को एकजुट किया।
बड़े उद्यमों के मालिकों से एकत्र किए गए धन के साथ - सबाशनिकोव भाइयों, कुश्नेरेव्स, मोरोज़ोवा, बच्चों के लिए एक क्लब भवन ज़ेलेंको परियोजना के अनुसार बनाया जा रहा है। "निपटान" के शिक्षकों में एक प्रमुख स्थान वेलेंटीना डेमानोवा ने लिया था। वह "खोज के सभी वर्षों" में शत्स्की की पत्नी और उनकी सबसे वफादार साथी बन गई। एक साल बाद, लगभग 120 बच्चों ने क्लब का दौरा किया, और गर्मियों में 80 बच्चे शेल्कोवो कॉलोनी के लिए रवाना हुए।
इस प्रकार एक रचनात्मक व्यक्तित्व के विकास के उद्देश्य से संगठनात्मक और शैक्षिक गतिविधियों के रूपों की गहन खोज शुरू हुई।
"निपटान" की शैक्षिक प्रणाली "बच्चों के राज्य" के विचार पर आधारित थी, जहां प्रत्येक छात्र को बलों के व्यापक विकास का अवसर मिला। रुचियों और साझेदारी के सिद्धांत के अनुसार लड़के और लड़कियां एकजुट हुए। बच्चे विभिन्न क्लबों में गए: बढ़ईगीरी, जूता बनाने, गायन, खगोलीय, नाट्य, जैविक, आदि। प्रत्येक क्लब का अपना नाम और बच्चों द्वारा रिश्तों को विनियमित करने के लिए विकसित नियम थे, जिनका वयस्कों, क्लब के नेताओं द्वारा सख्ती से पालन किया जाता था। क्लबों की बैठकों के साथ-साथ एक आम बैठक में किए गए निर्णयों को बाध्यकारी माना जाता था।
"निपटान" की शैक्षिक प्रणाली में सभी संरचनात्मक तत्वों ने लक्ष्य का पालन किया - व्यक्ति की आत्म-अभिव्यक्ति और उसके आत्म-साक्षात्कार के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करना।
बंदोबस्त के श्रमिकों में कुछ शिक्षक थे, लेकिन अनुभव और धन की कमी को भारी ऊर्जा और मामले में बहुत रुचि से मुआवजा दिया गया था। सार्वजनिक बच्चों की शिक्षा पर मुख्य ध्यान दिया गया था।

"बाल श्रम और मनोरंजन" से "उज्ज्वल जीवन" तक
इस तथ्य के बावजूद कि "निपटान" ने कट्टरपंथी बुद्धिजीवियों और बच्चों के बीच बहुत रुचि पैदा की और 1 मई, 1908 को सेंट पीटर्सबर्ग में औद्योगिक प्रदर्शनी में बच्चों के शिल्प के लिए एक रजत पदक प्राप्त किया, इसे "समाजवाद को बढ़ावा देने के प्रयास" के लिए बंद कर दिया गया था। बच्चे।"
हालाँकि, शत्स्की और उनके दोस्तों की दृढ़ता के लिए धन्यवाद, उसी 1908 में एक नया समाज बनाया गया था - "बच्चों का श्रम और मनोरंजन", जो वास्तव में "निपटान" की परंपराओं को जारी रखता है और विकसित करता है।
1911 में, इस समाज के एक सदस्य, मोरोज़ोवा ने शत्स्की और उनके कर्मचारियों को कलुगा प्रांत में अपनी संपत्ति के एक खाली भूखंड पर एक बच्चों की कॉलोनी आयोजित करने की अनुमति दी। कॉलोनी का नाम "हंसमुख जीवन" रखा गया था। इसका उद्देश्य मैरींस्की क्लब के सदस्यों के लिए गर्मी की छुट्टियों का आयोजन करना, एक दोस्ताना बच्चों की टीम के आयोजन पर काम करना जारी रखना, बच्चों को काम, स्वशासन से परिचित कराना और उनकी रचनात्मक क्षमताओं को हर संभव तरीके से विकसित करना था।
यहां, स्टानिस्लाव टेओफिलोविच ने अपने सहयोगियों के साथ, प्रायोगिक कार्य में श्रम, सौंदर्य और मानसिक गतिविधि, शिक्षकों और विद्यार्थियों के बीच संबंध, बच्चों के समुदाय के विकास की गतिशीलता के बीच संबंध के विचारों का परीक्षण किया।
यह एक बच्चों की संस्था थी, जो तब सांप्रदायिक स्कूलों के लिए एक आदर्श बन गई, जो अगले दशक में आयोजित की गईं, लेकिन विशेष रूप से गृहयुद्ध के दौरान बड़े पैमाने पर। यह समझ में आता है, क्योंकि शत्स्की ने अनिवार्य रूप से आत्मनिर्भर शैक्षणिक संस्थान का एक मॉडल प्रस्तावित किया था, जहां बच्चों और वयस्कों के निरंतर कृषि कार्य के लिए धन्यवाद, आजीविका प्राप्त करना संभव था।
हालांकि, हालांकि श्रम ने कॉलोनी में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया था, इसे सबसे पहले, एक शैक्षिक अभिविन्यास दिया गया था। उनकी गतिविधि का व्यावहारिक अर्थ विद्यार्थियों के लिए स्पष्ट था: उन्होंने अर्थव्यवस्था की स्थापना की, कॉलोनी में जीवन को अधिक सुखद, आरामदायक और सुंदर बनाने की मांग की। इसलिए काम में आनंद की अनुभूति हुई।
कॉलोनी के पूरे जीवन का आधार बच्चों और वयस्कों का समुदाय था, और इसे स्वशासन के सिद्धांतों पर बनाया गया था। लोग काल्पनिक नहीं थे, बल्कि "हंसमुख जीवन" के असली मालिक थे। और निश्चित रूप से, शत्स्की द्वारा बनाए गए सभी संस्थानों की तरह, महामहिम रचनात्मकता ने भी कॉलोनी में शासन किया। वयस्कों और बच्चों ने पत्रिकाएँ प्रकाशित कीं, प्रदर्शनों का मंचन किया, संगीत कार्यक्रम आयोजित किए, संगीत बहुत सुना और संगीतमय कार्य किए। ऑर्केस्ट्रा, गाना बजानेवालों, रंगमंच को व्यवस्थित रूप से खेतों में काम के साथ, विभिन्न खेलों के साथ मंडलियों में कक्षाएं।

सार्वजनिक शिक्षा के लिए पहला प्रायोगिक स्टेशन
फरवरी क्रांति ने शत्स्की को प्रेरित किया, काम और रचनात्मकता के लिए नई संभावनाएं खोलीं। अक्टूबर उन्होंने स्वीकार नहीं किया। स्टानिस्लाव टेओफिलोविच अखिल रूसी शिक्षक संघ द्वारा आयोजित शिक्षकों की हड़ताल के आयोजकों में से एक थे और बोल्शेविकों द्वारा सत्ता की जब्ती के खिलाफ निर्देशित थे।
मॉस्को सिटी काउंसिल के एक सदस्य, शिक्षा में शामिल, ऑल-रूसी यूनियन ऑफ टीचर्स के नेताओं में से एक, शत्स्की ने शिक्षा के लिए पीपुल्स कमिश्रिएट के काम में भाग लेने के प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया।
हालांकि, यह सुनिश्चित करते हुए कि बोल्शेविक लंबे समय तक आए, स्टानिस्लाव टेओफिलोविच ने तब नादेज़्दा क्रुपस्काया के सहयोग के प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया। 1919 में, उन्होंने सार्वजनिक शिक्षा के लिए प्रसिद्ध पहला प्रायोगिक स्टेशन बनाया, जिसका नेतृत्व उन्होंने 1932 में बंद होने तक किया।
पहले प्रायोगिक स्टेशन की दो शाखाएँ थीं - मास्को में एक शहर और कलुगा प्रांत में एक गाँव। गाँव की शाखा में 4 किंडरगार्टन, 15 प्रथम-स्तरीय स्कूल, एक दूसरे स्तर का स्कूल और एक "हंसमुख जीवन" कॉलोनी स्कूल, एक क्षेत्रीय अध्ययन ब्यूरो, शैक्षणिक पाठ्यक्रम, एक शैक्षणिक केंद्र, स्कूलों का सामान्यीकरण, शैक्षणिक अनुभव शामिल था। मॉस्को शाखा में एक किंडरगार्टन, एक स्कूल और किंडरगार्टन और स्कूलों के अनुभव को दर्शाने वाली एक प्रदर्शनी शामिल थी। शत्स्की के नेतृत्व में प्रायोगिक स्टेशन ने श्रम शिक्षा, बच्चों की टीम के गठन, छात्रों की स्वशासन और स्कूली बच्चों की शारीरिक शिक्षा की समस्याओं को सफलतापूर्वक हल किया।
GUS कार्यक्रमों के ग्रामीण संस्करण को तैयार करने के लिए एक प्रशिक्षण मैदान के रूप में परिकल्पित, पहला प्रायोगिक स्टेशन इन कार्यों से बहुत आगे निकल गया। शत्स्की और उनके सहयोगियों ने एक शैक्षणिक परिसर बनाया, जो डिजाइन और पैमाने में अद्वितीय था। मुख्य कार्य जिसके चारों ओर परिसर की गतिविधि का निर्माण किया गया था वह पर्यावरण के साथ स्कूल की बातचीत थी।
स्टेशन ने दो मुख्य दिशाओं में काम किया: पर्यावरण का अध्ययन किया गया और, किसान मानसिकता के अनुसार, शैक्षिक कार्यक्रमों को अनुकूलित किया गया; लेकिन पर्यावरण भी नई नींव पर बदल गया था। किसान स्कूलों के जीवन में हर संभव तरीके से शामिल थे - उनके लिए व्याख्यान दिए जाते थे, उन्हें कुलीन बीज वितरित किए जाते थे, और उन्हें गृह व्यवस्था में मदद की जाती थी।
धीरे-धीरे, परिसर में आसपास के जीवन के साथ घनिष्ठ संबंध विकसित हुए, जिसका शैक्षिक कार्य की निरंतरता में अखंडता के कार्यान्वयन पर लाभकारी प्रभाव पड़ा। इसके लिए धन्यवाद, टीम के मुख्य सुपर-टास्क को महसूस करना संभव था - बच्चे के पूरे जीवन का "संगठन"।
स्टेशन की गतिविधियों को घरेलू और शिक्षाशास्त्र की दुनिया में बहुत अच्छी प्रतिक्रिया मिली। 1920 के दशक के उत्तरार्ध में शत्स्की का दौरा करने वाले डी. डेवी द्वारा दिया गया उच्च मूल्यांकन सर्वविदित है: "मैं दुनिया में ऐसा कुछ भी नहीं जानता जो इस कॉलोनी के साथ तुलना कर सके।"

प्रतिभाशाली संगीतकारों के लिए अंतर्राष्ट्रीय स्कूल…
हालाँकि, शत्स्की को जिन परिस्थितियों और वातावरण में अपने विचारों को व्यवहार में लाना पड़ा, उन्होंने उनके साथ बहुत हस्तक्षेप किया। स्टेशन को लगातार भंग करने की धमकी दी जा रही थी। शत्स्की का एक अंतहीन राजनीतिक उत्पीड़न था - या तो "मॉस्को शिक्षकों के दक्षिणपंथी प्रतिनिधि" के रूप में, या टॉल्स्टॉयन के रूप में। वैज्ञानिक, अपनी शिक्षा और पैमाने के साथ, समाजवादी कार्यकर्ताओं के सामान्य जनसमूह से अलग हो गए।
1932 में, स्कूल पर पार्टी के प्रस्तावों के अनुसरण में, प्रायोगिक स्टेशन को भंग कर दिया गया था। शत्स्की, उनके शब्दों में, "खून से अपने प्रिय काम से फाड़ा गया था।"
स्टानिस्लाव टेओफिलोविच को मॉस्को कंज़र्वेटरी का रेक्टर नियुक्त किया गया था। लेकिन वह वहां असहज था: उच्च संगीत की शिक्षा पूरी नहीं करने के कारण, वह संगीत सिद्धांत के मामलों में नहीं था, लेकिन इस बीच, उत्कृष्ट संगीतकार उसके अधीन थे। हालाँकि, यहाँ भी, वह अपने शैक्षणिक विचारों को साकार करने का प्रयास करता है। उनके सुझाव पर प्रतिभाशाली बच्चों के लिए एक संगीत बोर्डिंग स्कूल बनाया जा रहा है। उनकी गतिविधियों ने 1930 और 1950 के दशक में विश्व प्रतियोगिताओं में सोवियत संगीतकारों की उत्कृष्ट उपलब्धियों को काफी हद तक निर्धारित किया।
काम से असंतोष, प्रेस में व्यवस्थित उत्पीड़न, जीवन के अर्थ का नुकसान एक आपदा का कारण बना। 30 अक्टूबर, 1934 को क्रांतिकारी अवकाश के लिए संरक्षिका की तैयारी के दौरान, स्टानिस्लाव तेओफिलोविच की अचानक मृत्यु हो गई।

स्टानिस्लाव टेओफिलोविच शत्स्की (1878-1934) को उत्कृष्ट घरेलू शिक्षकों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

एस.टी. की सामाजिक और शैक्षणिक गतिविधि। शत्स्की 1905 में शुरू हुआ, शुरुआत में यह पूर्वस्कूली और बच्चों के साथ पाठ्येतर कार्य के क्षेत्र में हुआ।

उन्होंने मास्को के बाहरी इलाके में बच्चों और किशोरों के लिए पहले रूसी क्लबों का आयोजन किया - और मैरीना रोशचा। एसटी के शैक्षणिक हितों की सूची। शत्स्की धीरे-धीरे विस्तार कर रहा है: बच्चों की अवकाश गतिविधियों, क्लब के काम की समस्याओं से, वह बच्चों की श्रम, नैतिक, सौंदर्य शिक्षा की समस्याओं पर आगे बढ़ता है।

उनका मानना ​​​​था कि "काम बच्चों के जीवन में अर्थ और व्यवस्था लाता है", लेकिन शर्तों के तहत:

काम बच्चों के लिए दिलचस्प होना चाहिए,

काम का बच्चों के लिए व्यक्तिगत और सामाजिक महत्व होना चाहिए,

इसका उद्देश्य बच्चों की ताकत और क्षमताओं को विकसित करना होना चाहिए,

श्रम को बच्चों में व्यावसायिक संबंध और भागीदारी विकसित करनी चाहिए।

कई मूल्यवान शैक्षणिक विचार और विचार एस.टी. बच्चों के क्लब के काम के आयोजन की समस्या पर शत्स्की। "बच्चों के क्लब का मुख्य विचार एक ऐसे केंद्र का निर्माण है जहां बच्चों के जीवन को बच्चों की प्रकृति से आने वाली आवश्यकताओं के आधार पर व्यवस्थित किया जाता है।" बच्चों के क्लब एक तरफ बच्चों की प्रवृत्ति पर आधारित होते हैं, और दूसरी तरफ वयस्कों की नकल पर। इन संगठनों की शुरुआत को प्रकट करने के लिए, बच्चों की गली (सड़क पर बच्चे) का बहुत गंभीरता से अध्ययन करना और इस अध्ययन से उन सभी मूल्यवान चीजों को लेना आवश्यक है जो इन कई संगठनों में विकसित हुए हैं जो जल्दी से बनते हैं और जल्दी से क्षय हो जाते हैं।

इन बच्चों के शौकिया संगठन "जीने के तरीके सीखने, जीवन के अनुकूल होने की आवश्यक आवश्यकता के कारण" दिखाई देते हैं। "बच्चों के क्लब में, जीवन से सीखने के सभी अवसर और जीवन के निर्माण में शामिल सभी मुख्य तत्वों को प्रस्तुत किया जाना चाहिए ... इस वजह से, क्लब को जीवंत, लचीला, कार्यक्रम-मुक्त और क्लब में काम करने वाले लोगों को अभिविन्यास की गतिशीलता से अलग होना चाहिए।" शत्स्की ने बच्चों की टीम और बच्चों की स्व-सरकार के सिद्धांत को विकसित किया, "बच्चों की टीम के जीवन पर टिप्पणियों से निम्नलिखित निष्कर्ष निकलते हैं: बच्चों के जीवन के मुख्य पहलुओं के बीच - शारीरिक श्रम, खेल, कला; मानसिक और सामाजिक विकास के बीच एक निश्चित संबंध है, निरंतर संपर्क पाया जाता है, और अंततः, एक दिशा में कुछ परिवर्तन (यह बच्चों की गतिविधि और उनके संगठन के रूपों पर भी लागू होता है) दूसरे क्षेत्र में संबंधित परिवर्तन का कारण बनता है।

जिस समस्या को एसटी हल करने में कामयाब रहे शत्स्की स्कूल और सामाजिक वातावरण के बीच बातचीत की समस्या है। उनके द्वारा स्कूल, प्राकृतिक और सामाजिक वातावरण को बच्चे के व्यापक विकास के लिए कारकों और परिस्थितियों की एक अभिन्न प्रणाली के रूप में माना जाता था। विशेष बल के साथ, उनकी शैक्षणिक और शोध प्रतिभा उनके नेतृत्व में स्कूल-कॉलोनी "हंसमुख जीवन" के आधार पर अक्टूबर क्रांति के बाद बनाए गए सार्वजनिक शिक्षा के पहले प्रायोगिक स्टेशन (1 9 1 9 - 1 9 32) में प्रकट हुई। अनुसूचित जनजाति। शत्स्की का मानना ​​​​था कि पर्यावरण का शैक्षिक प्रभाव जितना अधिक होगा, बच्चे उतने ही सक्रिय रूप से इसके अध्ययन और परिवर्तन में शामिल होंगे। बच्चे के जीवन को उसके विभिन्न रूपों-श्रम, शारीरिक, मानसिक, खेल-कूद में व्यवस्थित करना-विद्यालय पर्यावरण के परिवर्तन का सूत्रधार होना चाहिए।

जीवन और पर्यावरण के साथ संचार ने बच्चों के विभिन्न रूपों और गतिविधियों में अपनी अभिव्यक्ति पाई। यह स्थानीय सामग्री के उपयोग में व्यक्त की गई सामग्री और शिक्षण की विधियों में लगातार परिलक्षित होता था, निश्चित रूप से सामाजिक रूप से उपयोगी कार्य की विभिन्न स्थितियों सहित नए अर्जित ज्ञान और कौशल के व्यावहारिक अनुप्रयोग में।

"हंसमुख जीवन" कॉलोनी स्कूल के छात्र स्थानीय आबादी के बीच सांस्कृतिक और शैक्षिक कार्यों में गांव के विद्युतीकरण में भाग लेते हैं, "वन दिवस" ​​​​का आयोजन करते हैं, मलेरिया मच्छर को नष्ट करने के लिए एक अभियान चलाते हैं, छुट्टियों और नाट्य प्रदर्शन का आयोजन करते हैं। एक और शैक्षणिक विचार, जो एस.टी. शत्स्की की शैक्षणिक प्रणाली में सन्निहित था, शैक्षणिक संस्थानों की बातचीत के लिए मौलिक रूप से नई नवीन संरचनाओं का निर्माण है।

पहले प्रायोगिक स्टेशन में नर्सरी और किंडरगार्टन, प्राथमिक विद्यालय, एक माध्यमिक विद्यालय, एक बोर्डिंग स्कूल, एक क्लब और एक वाचनालय शामिल थे। इसके अलावा, अनुसंधान संस्थानों का एक सबस्ट्रक्चर बनाया गया था, साथ ही प्रशिक्षण और उन्नत प्रशिक्षण के लिए एक तरह की प्रणाली भी बनाई गई थी। शिक्षण कर्मचारी। पाठ्यक्रम-शिक्षकों की कांग्रेस, ग्रीष्मकालीन शैक्षणिक पाठ्यक्रम - यह सब एसटी शत्स्की की अभिन्न सामाजिक-शैक्षणिक प्रणाली को बंद कर देता है, लेकिन साथ ही यह दूसरों के लिए खुला था: प्रकाशन विभाग ने अपने काम का विस्तार किया, और शिक्षकों ने उन्नत शैक्षणिक अनुभव का आदान-प्रदान किया।

शत्स्की ने खुद को एक गहन शोधकर्ता साबित किया। वह शैक्षणिक समस्याओं को सामाजिक जीवन से जोड़ता है। उनके शोध हितों की श्रेणी में ऐसी समस्याएं शामिल हैं जो आज तक महत्वपूर्ण हैं:

स्कूल में कक्षाओं के तर्कसंगत संगठन की समस्या,

उपदेशात्मक सामग्री के चयन और डिजाइन की समस्या,

बाल श्रम के परिणामों के लिए लेखांकन की समस्या,

पाठ की गुणवत्ता में सुधार की समस्या,

दोहराव की समस्या

संदर्भ, प्रायोगिक और प्रायोगिक विद्यालय बनाने की समस्या,

प्रयोगात्मक अनुसंधान कार्य के वैज्ञानिक तरीकों का विकास,

पारिवारिक शिक्षा की समस्या और बच्चे के विकास पर सामाजिक वातावरण के प्रभाव का अध्ययन करना।

कार्यों में एस.टी. शत्स्की, बहुत प्रभावी शैक्षणिक विचार और सिफारिशें पा सकते हैं जिन्होंने अपना महत्व नहीं खोया है। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक पाठ की गुणवत्ता में सुधार की समस्या को लें। यह किस पर निर्भर करता है? एसटी के अध्ययन से कुछ निष्कर्ष और सिफारिशें यहां दी गई हैं। शत्स्की, पाठ की गुणवत्ता में सुधार लाने के उद्देश्य से:

विद्यार्थियों के प्रश्न पूछने पर विशेष ध्यान दें। उन्हें सुधारने के लिए विकल्पों की तलाश करें ताकि छात्र आपको अच्छी तरह समझ सकें।

सुनिश्चित करें कि आपके छात्र आपको समझते हैं। यदि वे कठिनाइयों का अनुभव करते हैं, तो इन कठिनाइयों को दूर करने के लिए उनकी इच्छाओं और रुचियों को प्रोत्साहित करना आवश्यक है।

पाठ की संरचना में विविधता लाएं ताकि हर बार छात्रों के लिए आश्चर्य का एक तत्व हो। विभिन्न प्रकार की मानसिक गतिविधियों में छात्रों को उत्साहित करें।

विश्वदृष्टि के मुद्दों और समस्याओं के बारे में, ज्ञान के चरणों के बारे में, ज्ञान की गहराई के बारे में याद रखें। सभी प्रश्नों के लिए समान गहराई के अध्ययन की आवश्यकता नहीं होती है।

अवधारणाओं के निर्माण, कानूनों के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर विशेष ध्यान दें।

पाठ में प्रतिस्पर्धा के तत्व का प्रयोग करें।

छात्रों की स्वतंत्रता, पहल और आत्म-गतिविधि को प्रोत्साहित करें।

प्रत्येक पाठ के लिए सावधानीपूर्वक तैयारी करें, प्रत्येक पाठ का विश्लेषण करें, अपनी गलतियों और गलतियों को सुधारें।

एक पाठ का विकास न करें, बल्कि पाठों की एक पूरी प्रणाली के माध्यम से सोचें।

हालांकि, यह किंक के बिना नहीं था। सार्वजनिक कार्यों में पहले प्रायोगिक स्टेशन की भागीदारी, विशेष रूप से सामूहिक खेत निर्माण में, सामूहिक खेत में शामिल होने के लिए माता-पिता का आंदोलन, स्टेशन को "पंथ संयंत्र" में बदलने का प्रयास जो क्षेत्र के सभी सांस्कृतिक संस्थानों को एकजुट करता है, विशेष रूप से बच्चों के सामूहिक खेतों के निर्माण में शत्स्की के सक्रिय कार्य ने स्थानीय किसानों के प्रतिरोध का कारण बना। नतीजतन, शत्स्की के घर को जला दिया गया था, और व्यक्तिगत शिक्षकों के खिलाफ धमकी दी गई थी। यह सब इस तथ्य की ओर ले गया कि 1932 में पहला प्रायोगिक स्टेशन भंग कर दिया गया था। और फिर भी, शत्स्की की शैक्षणिक विरासत एक व्यवस्थित दृष्टिकोण का एक उदाहरण है, जब शैक्षणिक [सिद्धांत, अभ्यास और प्रयोग का एक पूर्ण और प्रभावी चक्र होता है।