खैर, मोरिनिज्म ऐसा होना चाहिए, समुद्र का कठोर दर्शन, 20,000 लीग, आर्थर गॉर्डन पिम, द घोस्ट शिप। सभी अच्छी कहानियाँ, मुख्य बात यह सीखना है कि जानकारी के साथ कैसे काम करना है।

श्रेणी 5 में से 4 सितारेसर शुरी द्वारा 24.08.2018 08:45

एक मिश्रित बैग, एक आसान किताब नहीं।

श्रेणी 5 में से 3 स्टारअन्या द्वारा 27.05.2017 01:57

आपने इसके बारे में यह किताब नहीं पढ़ी। यह कोई उपन्यास नहीं है।
"हाँ, जेड, मेलविल द्वारा मोबी डिक को लिखे जाने के एक सौ पचास साल बाद, ऐसा लगता है कि आप सबसे पहले समझ रहे थे कि वह किस बारे में बात कर रहा था।" उसने अपना चश्मा उठाया। "बधाई हो।
"अच्छा," मैंने जवाब दिया। "मुझे इसके लिए कुछ मिलना चाहिए। उदाहरण के लिए, एक सुंदर पत्र।
- मुझे ऐसा लगता है कि "आध्यात्मिक रूप से गलत ज्ञानोदय" नामक पुस्तक, जो "मुझे अहाब को बुलाओ" शब्दों से शुरू होती है, साहित्य जगत में ज्यादा ध्यान आकर्षित नहीं करेगी।
"ओह, मेरा पत्र रो रहा था।"
ये जेड मैककेना की किताब स्पिरिचुअली रॉन्ग एनलाइटनमेंट के शब्द हैं। अच्छा आपको मिल गया

एलेक्सी 04/01/2017 01:40

मैं डबशॉफ का समर्थन करता हूं। +1

श्रेणी 5 में से 3 स्टारसे Ru5 01.06.2016 22:24

बमुश्किल महारत हासिल है।
व्हेल के खिलाफ ढेर सारी शेखी बघारना और ढेर सारी हिंसा। लेकिन पुस्तक का अर्थ रखा गया है, मैं बहस नहीं करता।
मेरी राय और मूल्यांकन नीचे लिखी गई समीक्षा को पूरी तरह से दर्शाता है, मैं खुद को नहीं दोहराऊंगा।

श्रेणी 5 में से 3 स्टारसे कसाना_वसंत 20.03.2016 13:42

पुस्तक मेरे लिए अस्पष्ट बनी हुई है। एक तरफ, मुझे वास्तव में कहानी ही पसंद आई। जो हो रहा है उसका पैमाना इतना लुभावना और अवशोषित करने वाला है कि आप बस अकल्पनीय रूप से पागलपन के अपने उदास वातावरण में डुबकी लगाना चाहते हैं और जो हो रहा है उसके पूरे सार को समझना चाहते हैं, उत्सुकता से पृष्ठ-दर-पृष्ठ पढ़ना, यदि एक "लेकिन" के लिए नहीं! पूरी किताब अंतहीन संदर्भों से भरी हुई है, विशाल विश्वकोश ज्ञान, अपीलों और निष्कर्षों के मार्ग में, जो केवल कथानक को अनाज में काटते हैं, इसे लेखक के असीम ज्ञान में विसर्जित करते हैं, जो वास्तव में किसी भी शब्दार्थ भार और उनके मूल्य के लिए नहीं है। पुस्तक बहुत संदिग्ध है, वे पुस्तकों, वैज्ञानिक कार्यों, कुछ भी विश्लेषण करने के लिए तैयार हैं, लेकिन किसी भी तरह से साजिश का पूरक नहीं हैं, जो कभी-कभी एक विस्तृत विवरण में, कुछ महत्वहीन के सबसे छोटे विवरण तक, इतना थका देने वाला होता है और हिलता नहीं है आगे कि यह बस क्रोधित हो जाता है, और कभी-कभी यह आपको इतना क्रोधित करता है कि आप दीवार पर एक किताब शूट करना चाहते हैं, हालांकि इसके विपरीत कहीं न कहीं, अंत में, तेजी से विकास और कोई कम तीव्र संप्रदाय बस किसी को भ्रम में नहीं छोड़ता है। और न केवल संप्रदाय प्रश्न छोड़ता है। टीम ने इतनी अच्छी तरह से काम क्यों नहीं किया, कम से कम क्यूकेग? पेक्वॉड में प्रवेश करने के बाद उसके साथ क्या हुआ? ऐसा लगता है कि जहाज ने उसे और इश्माएल और टीम को प्रतिरूपित कर दिया है। वे इतने समय से क्या कर रहे हैं? शायद मेलविल की "व्हेल फिश" जहरीली के बारे में पढ़ा? मैं जानता हूँ! एक ऐसी किताब पढ़ने की कोशिश करें जिसमें एक उत्कृष्ट कथानक की कीमत पर, एक अलग सूखी छद्म वैज्ञानिक किताब सामने आए! अनावश्यक सब कुछ फेंकना सुरक्षित था और यह पहले से ही 150-200 पृष्ठों पर एक कहानी होगी जो संक्षेप में बताती है कि क्या हो रहा है। पुस्तक को पढ़ने का एकमात्र कारण निस्संदेह उत्कृष्ट और रोमांचक कहानियों में से एक है, दुर्भाग्य से बड़ी मात्रा में जानकारी में भंग कर दिया गया है, जिसकी मुझे आवश्यकता नहीं है, लेखक द्वारा अप्रतिरोध्य शालीनता के अपमानजनक पथ के रूप में प्रस्तुत किया गया है। इसी के आधार पर मेरा आकलन प्रेरित है।

श्रेणी 5 में से 3 स्टारसे डबशॉफ

मोबी-डिक, या द व्हेल, 1851 हरमन मेलविल की महान कृति है, जो अमेरिकी रोमांटिक साहित्य का निश्चित कार्य है। बाइबिल की कल्पना और बहुस्तरीय प्रतीकवाद से ओत-प्रोत कई गीतात्मक विषयांतरों वाला एक लंबा उपन्यास समकालीनों द्वारा समझा और स्वीकार नहीं किया गया था। मोबी डिक की पुनः खोज 1920 के दशक में हुई थी।

कहानी अमेरिकी नाविक इश्माएल की ओर से बताई गई है, जो व्हेलिंग जहाज पेक्वोड पर यात्रा पर गया था, जिसका कप्तान अहाब विशाल सफेद व्हेल पर प्रतिशोध के विचार से ग्रस्त है, जिसे व्हेलर किलर जाना जाता है मोबी डिक के रूप में (पिछली यात्रा पर, वह अहाब के पैर को काटता है, और तब से कप्तान एक कृत्रिम अंग का उपयोग करता है।)

अमेरिकी उपन्यास

"मोबी डिक" शायद बस्ट में पहला है।

19 वीं शताब्दी के महान अमेरिकी उपन्यास के बारे में बोलते हुए, साहित्यिक आलोचक बेलौसोव ने नोट किया कि वह आकाश के खिलाफ एक बर्फ-सफेद क्रॉस की तरह दिखते थे। Sakhalin.ru वेबसाइट के अनुसार, OH को 45 डिग्री के कोण पर सिर के अंत से आगे और बाईं ओर निर्देशित किया जाता है। इसे दो शब्दों में नाम दें।

उत्तर:शुक्राणु व्हेल का फव्वारा।

श्रेय:व्हेल फव्वारा।

टिप्पणी:महान अमेरिकी उपन्यास मोबी डिक है। सखालिन पर व्हेल मछली पकड़ने का विकास किया जाता है।

स्रोत: 1. आर बेलौसोव। सीक्रेट्स ऑफ ग्रेट बुक्स - एम.: रिपोल क्लासिक, 2004।
2. http://www.sakhalin.ru/boomerang/sea/kit%20zub10.htm

कुछ बड़ी के बारे में एक किताब

उद्धरण: "एक महान पुस्तक बनाने के लिए, आपको एक महान विषय चुनने की आवश्यकता है।" बोली का अंत। उद्धृत पुस्तक के शीर्षक चरित्र के साथ, क्रिस्टोफर बकले ने एक ठाठ लिमोसिन की तुलना की। इस पुस्तक का नाम बताइए।

उत्तर:"मोबी डिक, या व्हाइट व्हेल"।

श्रेय:"मोबी डिक"।

टिप्पणी:लिमोसिन बड़ी और सफेद है।

स्रोत: 1. मेलविल जी. मोबी डिक, या व्हाइट व्हेल। - सेंट पीटर्सबर्ग: एबीसी क्लासिक्स, 2005।
- एस 561।
2. बकले के.टी. वे यहां धूम्रपान करते हैं। - एम.: विदेशी: बी.जी.एस.-प्रेस, 2003. - एस.
263.

व्हेल के बारे में सिर्फ एक किताब

पाठ सौंपना:

डेनिश में "ह्वाल्ट" का अर्थ है धनुषाकार, तिजोरी।

यह उद्धरण किस उपन्यास का है?

उत्तर:"मोबी डिक, या व्हाइट व्हेल"।

श्रेय:"मोबी डिक"।

टिप्पणी:अंग्रेजी शब्द "व्हेल" की उत्पत्ति के संभावित संस्करणों में से एक।

स्रोत:जी मेलविल। मोबी डिक या व्हाइट व्हेल
(http://www.flibusta.net/b/166245/read)।

समुद्र में कुछ भयानक, समुद्री हत्यारा

प्रशांत महासागर में काम करते हुए, मोहा एक्स ने बीस वर्षों में तीस से अधिक लोगों को मार डाला, जब तक कि 1859 में इसकी मृत्यु नहीं हो गई। हमने किस उचित नाम को X से बदल दिया?

उत्तर:लिंग।

टिप्पणी:सफेद व्हेल, जिसका उपनाम मोहा डिक है, मोबी डिक का प्रोटोटाइप है।

स्रोत:बेलौसोव आर। द मिस्ट्री ऑफ हिप्पोक्रीन। - एम .: सोवियत रूस, 1978. - एस। 172,
183.

एक अमेरिकी फिल्म में, अमेरिकी साहित्य पर एक व्याख्यान में एक छात्र का दावा है कि पिछली सदी के मध्य में लिखी गई इस साहित्यिक कृति के लेखक एक साहित्यकार हैं, और उन्होंने स्वयं स्टीवन स्पीलबर्ग से यह विचार चुराया था। आप किस साहित्यिक कृति की बात कर रहे हैं?

उत्तर:"मोबी डिक"।

हरमन मेलविल

"मोबी डिक, या व्हाइट व्हेल"

बाइबिल के नाम इश्माएल के साथ एक युवा अमेरिकी (उत्पत्ति की पुस्तक में इब्राहीम के पुत्र इश्माएल के बारे में कहा गया है: "वह एक जंगली गधे की तरह लोगों के बीच होगा, उसके हाथ सभी पर और सभी के हाथ उस पर होंगे"), ऊब जमीन पर होने और पैसे में कठिनाई होने पर, एक व्हेलिंग जहाज पर नौकायन करने का निर्णय स्वीकार करता है। XIX सदी की पहली छमाही में। नानटकेट का सबसे पुराना अमेरिकी व्हेलिंग बंदरगाह इस व्यापार के सबसे बड़े केंद्र से बहुत दूर है, लेकिन इश्माएल अपने लिए नानकुट में एक जहाज किराए पर लेना महत्वपूर्ण समझता है। एक अन्य बंदरगाह शहर में रास्ते में रुकना, जहां सड़क पर एक जंगली से मिलना असामान्य नहीं है, जो एक व्हेलर की टीम में शामिल हो गया, जो अज्ञात द्वीपों पर वहां गया था, जहां आप एक विशाल व्हेल जबड़े से बना एक बुफे काउंटर देख सकते हैं, जहां एक चर्च में एक उपदेशक भी रस्सी की सीढ़ी पर पुलपिट पर चढ़ता है - इश्माएल लेविथान द्वारा अवशोषित नबी योना के बारे में एक भावुक उपदेश सुनता है, जिसने भगवान द्वारा उसे सौंपे गए मार्ग से बचने की कोशिश की, और होटल में देशी के साथ परिचित हो गया हार्पूनर क्यूकेग। वे घनिष्ठ मित्र बन जाते हैं और एक साथ जहाज में शामिल होने का निर्णय लेते हैं।

नान्टाकेट में, उन्हें व्हेलर पेक्वोड द्वारा काम पर रखा जाता है, जो दुनिया के तीन साल के समुद्री यात्रा पर जाने की तैयारी कर रहा है। यहाँ इश्माएल को पता चलता है कि कप्तान अहाब (बाइबल में अहाब इस्राएल का दुष्ट राजा है, जिसने बाल पंथ की स्थापना की और भविष्यद्वक्ताओं को सताया), जिसके नेतृत्व में वह अपनी अंतिम यात्रा पर, व्हेल के साथ एकल युद्ध में समुद्र में जाएगा। , अपना पैर खो दिया और तब से उदास उदासी से बाहर नहीं निकला, और जहाज पर, घर के रास्ते में, उसने अपने दिमाग से कुछ समय भी बिताया। लेकिन न तो यह खबर, न ही अन्य अजीब घटनाएं जो किसी को पेक्वॉड और उसके कप्तान इश्माएल से जुड़े किसी तरह के रहस्य के बारे में सोचने पर मजबूर करती हैं, फिर भी कोई महत्व नहीं देता है। वह घाट पर एक अजनबी से मिलता है, जिसने व्हेलर के भाग्य के बारे में अस्पष्ट, लेकिन दुर्जेय भविष्यवाणियां शुरू कीं और अपनी टीम में सभी को शामिल किया, वह एक पागल या ठग-भिखारी के लिए लेता है। और अंधेरे मानव आकृतियाँ, रात में, चुपके से, पेक्वॉड पर चढ़ गईं और फिर जहाज पर घुलती हुई प्रतीत हुईं, इश्माएल अपनी कल्पना के फल पर विचार करने के लिए तैयार है।

नानकुट से नौकायन के कुछ ही दिनों बाद, कप्तान अहाब अपना केबिन छोड़ देता है और डेक पर दिखाई देता है। इश्माएल अपने उदास रूप और उसके चेहरे पर अंकित अपरिहार्य आंतरिक दर्द से चकित है। डेक बोर्डों में छेद पूर्व-ड्रिल किए गए थे ताकि अहाब, एक शुक्राणु व्हेल के पॉलिश जबड़े से बने एक हड्डी के पैर को मजबूत करके, पिचिंग के दौरान संतुलन बनाए रख सकें। समुद्र में सफेद व्हेल के लिए विशेष रूप से सतर्कता से देखने के लिए मस्तूल पर नजर रखने का आदेश दिया गया था। कप्तान दर्द से बंद है, निर्विवाद और तत्काल आज्ञाकारिता को सामान्य से भी अधिक कठोरता से मांगता है, और अपने स्वयं के भाषणों और कार्यों को अपने सहायकों को भी समझाने से इनकार करता है, जिसमें वे अक्सर घबराहट का कारण बनते हैं। इश्माएल कहता है, “अहाब की आत्मा, अपने बुढ़ापे की कठोर बर्फ़ीला तूफ़ान के दौरान अपने शरीर की खोखली सूंड में छिप गई और वहाँ अँधेरे का पंजा चूसा।”

पहली बार, इश्माएल, जो एक व्हेलर पर समुद्र में गया था, मछली पकड़ने के जहाज की विशेषताओं, काम और उस पर जीवन को देखता है। पूरी किताब को बनाने वाले छोटे अध्यायों में शुक्राणु व्हेल के शिकार और उसके सिर से शुक्राणु निकालने के लिए उपकरण, तकनीक और नियमों का वर्णन है। अन्य अध्याय, "व्हेल अध्ययन" - पुस्तक से पहले विभिन्न प्रकार के साहित्य में व्हेल के संदर्भ से लेकर व्हेल की पूंछ, फव्वारा, कंकाल, और अंत में, कांस्य और पत्थर से बनी व्हेल, यहां तक ​​​​कि व्हेल की विस्तृत समीक्षा तक। सितारे - पूरे उपन्यास में कथा के पूरक हैं और इसके साथ विलीन हो जाते हैं, जिससे घटनाओं को एक नया, आध्यात्मिक आयाम मिलता है।

एक दिन, अहाब के आदेश पर, पेक्वॉड टीम इकट्ठा होती है। एक सुनहरा इक्वाडोरियन डबलून मस्तूल पर लगाया जाता है। यह उन लोगों के लिए अभिप्रेत है जो पहली बार एल्बिनो व्हेल को नोटिस करते हैं, जो व्हेलर्स के बीच प्रसिद्ध है और उनके द्वारा मोबी डिक उपनाम दिया गया है। यह शुक्राणु व्हेल, अपने आकार और उग्रता, सफेदी और असामान्य चालाक के साथ भयानक, अपनी त्वचा में एक बार निर्देशित बहुत सारे हापून ले जाती है, लेकिन एक आदमी के साथ सभी झगड़े में यह विजेता बना रहता है, और लोगों को इससे प्राप्त कुचल विद्रोह कई लोगों को यह सोचना सिखाया कि उसके लिए शिकार से भयानक आपदाओं का खतरा है। यह मोबी डिक था जिसने अहाब के पैर को काट दिया था, जब कप्तान ने खुद को व्हेल द्वारा कुचले गए व्हेलबोट के मलबे के बीच पीछा करने के अंत में पाया, अंधे नफरत के एक फिट में उसके हाथ में केवल एक चाकू के साथ दौड़ा। अब अहाब ने घोषणा की कि वह दोनों गोलार्धों के समुद्रों में इस व्हेल का पीछा करने का इरादा रखता है जब तक कि सफेद शव लहरों में नहीं बहता और अपना अंतिम काला रक्त फव्वारा नहीं छोड़ता। व्यर्थ में पहला सहायक स्टारबक, एक सख्त क्वेकर, उसे आपत्ति करता है कि कारण से रहित प्राणी से बदला लेने के लिए, जो केवल अंधी वृत्ति से हमला करता है, पागलपन और निन्दा है। हर चीज में, अहाब जवाब देता है, कुछ तर्कसंगत सिद्धांतों की अज्ञात विशेषताएं एक अर्थहीन मुखौटा के माध्यम से झांकती हैं; और यदि आपको हड़ताल करनी ही है, तो इस मुखौटे से प्रहार करें! सफेद व्हेल जुनूनी रूप से उसकी आंखों के सामने सभी बुराईयों के अवतार के रूप में तैरती है। खुशी और क्रोध के साथ, अपने ही डर को धोखा देकर, नाविक मोबी डिक पर उसके शाप में शामिल हो जाते हैं। तीन हापून, अपने हापून के उल्टे सिरों को रम से भरकर, एक सफेद व्हेल की मौत के लिए पीते हैं। और केवल जहाज का केबिन बॉय, नन्हा नीग्रो पिप, इन लोगों से मुक्ति के लिए ईश्वर से प्रार्थना करता है।

जब पेक्वॉड का पहली बार स्पर्म व्हेल से सामना होता है और व्हेलबोट लॉन्च करने की तैयारी कर रही होती है, तो नाविकों के बीच अचानक पांच काले चेहरे वाले भूत दिखाई देते हैं। यह स्वयं अहाब की व्हेलबोट टीम है, जो दक्षिण एशिया के कुछ द्वीपों के लोग हैं। चूंकि पेक्वॉड के मालिक, यह मानते हुए कि एक-पैर वाले कप्तान से शिकार के दौरान अब कोई फायदा नहीं हो सकता है, उसने अपनी नाव के लिए रोवर्स प्रदान नहीं किए, वह उन्हें गुप्त रूप से जहाज तक ले गया और फिर भी पकड़ में छिपा रहा। उनके नेता एक अशुभ मध्यम आयु वर्ग के पारसी फेडल्ला हैं।

हालांकि मोबी डिक को खोजने में कोई भी देरी अहाब के लिए दर्दनाक है, लेकिन वह व्हेल के शिकार को पूरी तरह से नहीं छोड़ सकता। केप ऑफ गुड होप की परिक्रमा करते हुए और हिंद महासागर को पार करते हुए, पेक्वाड शिकार करता है और शुक्राणुओं के साथ बैरल भरता है। लेकिन अहाब दूसरे जहाजों से मिलते समय सबसे पहले पूछता है कि क्या उन्होंने सफेद व्हेल देखी है। और जवाब अक्सर एक कहानी है कि कैसे, मोबी डिक के लिए धन्यवाद, टीम के किसी व्यक्ति की मृत्यु हो गई या उसे विकृत कर दिया गया। यहां तक ​​​​कि समुद्र के बीच में, कोई भी भविष्यवाणियों के बिना नहीं कर सकता: एक महामारी से त्रस्त जहाज से एक आधा पागल सांप्रदायिक नाविक ईश्वर के क्रोध के अवतार के खिलाफ लड़ने की हिम्मत करने वाले ईशनिंदा करने वालों के भाग्य से डरने के लिए कहता है। अंत में, पेक्वॉड एक अंग्रेजी व्हेलर से मिलता है, जिसके कप्तान ने मोबी डिक को हराकर एक गहरा घाव प्राप्त किया और परिणामस्वरूप अपना हाथ खो दिया। अहाब उस पर सवार होने के लिए जल्दबाजी करता है और एक ऐसे व्यक्ति से बात करता है जिसका भाग्य उसके जैसा ही है। अंग्रेज स्पर्म व्हेल से बदला लेने के बारे में सोचता भी नहीं है, लेकिन बताता है कि व्हाइट व्हेल किस दिशा में गई थी। फिर से स्टारबक अपने कप्तान को रोकने की कोशिश करता है - और फिर से व्यर्थ। अहाब के आदेश से, जहाज के लोहार ने अतिरिक्त कठोर स्टील का एक हापून बनाया, जिसके सख्त होने के लिए तीन हापून अपना रक्त दान करते हैं। पेक्वॉड प्रशांत महासागर में प्रवेश करता है।

इश्माएल का दोस्त, हार्पूनर क्यूकेग, एक नम पकड़ में काम करने से गंभीर रूप से बीमार हो गया, मौत के दृष्टिकोण को महसूस करता है और बढ़ई से उसे एक अकल्पनीय ताबूत-नाव बनाने के लिए कहता है जिसमें वह लहरों पर स्टार द्वीपसमूह के लिए रवाना हो सकता है। और जब अचानक उसकी स्थिति बेहतर के लिए बदल जाती है, तो ताबूत को ढकने और टार करने का निर्णय लिया गया, जिसकी अब आवश्यकता नहीं थी, ताकि इसे एक बड़े फ्लोट - एक जीवन रक्षक में बदल दिया जा सके। नई बुआ, जैसा कि अपेक्षित था, पेक्वॉड की कड़ी में निलंबित है, आने वाले जहाजों की टीम के अपने विशिष्ट आकार के साथ बहुत आश्चर्यचकित करता है।

रात में, एक व्हेलबोट में, एक मृत व्हेल के पास, फेडला ने कप्तान को घोषणा की कि इस यात्रा के लिए न तो एक ताबूत और न ही एक घोड़ी नियत है, लेकिन अहाब को मरने से पहले समुद्र में दो श्रवण देखना चाहिए: एक अमानवीय हाथों से निर्मित, और दूसरा , लकड़ी से बना, अमेरिका में उगाया जाता है; कि केवल गांजा ही अहाब को मार सकता है, और इस आखिरी घंटे में भी, फेडल्ला खुद एक पायलट के रूप में उससे आगे निकल जाएगा। कप्तान को विश्वास नहीं होता: भांग, रस्सी का इससे क्या लेना-देना है? वह बहुत बूढ़ा है, वह अब फांसी पर नहीं जा सकता।

मोबी डिक के पास आने के अधिक से अधिक स्पष्ट संकेत। एक भयंकर तूफान में, सेंट एल्मो की आग एक सफेद व्हेल के लिए बने हापून की नोक पर भड़क जाती है। उसी रात, स्टारबक, आश्वस्त है कि अहाब जहाज को अपरिहार्य मौत की ओर ले जा रहा है, अपने हाथों में एक बंदूक के साथ कप्तान के केबिन के दरवाजे पर खड़ा है और फिर भी हत्या नहीं करता है, भाग्य को प्रस्तुत करना पसंद करता है। तूफान कम्पास को फिर से चुंबकीय बनाता है, अब वे जहाज को इन पानी से दूर निर्देशित करते हैं, लेकिन अहाब, जिसने समय रहते इस पर ध्यान दिया, पाल की सुइयों से नए तीर बनाता है। नाविक मस्तूल को तोड़ता है और लहरों में गायब हो जाता है। पेक्वॉड का सामना राहेल से होता है, जो एक दिन पहले ही मोबी डिक का पीछा कर रहा था। राहेल के कप्तान ने अहाब से कल के शिकार के दौरान खोई हुई व्हेलबोट की खोज में शामिल होने के लिए भीख माँगी, जिसमें उसका बारह वर्षीय बेटा भी था, लेकिन उसे तीखा इनकार मिला। अब से, अहाब स्वयं मस्तूल पर चढ़ता है: उसे केबलों से बुने हुए टोकरी में खींचा जाता है। लेकिन जैसे ही वह शीर्ष पर होता है, एक समुद्री बाज़ उसकी टोपी फाड़ देता है और उसे समुद्र में ले जाता है। फिर से जहाज - और उस पर सफेद व्हेल द्वारा मारे गए नाविकों को भी दफनाया जाता है।

गोल्डन डबलून अपने मालिक के प्रति वफादार होता है: कप्तान के सामने पानी से एक सफेद कूबड़ निकलता है। पीछा तीन दिनों तक चलता है, तीन बार व्हेलबोट व्हेल के पास आती हैं। अहाब की व्हेलबोट को दो टुकड़ों में काटने के बाद, मोबी डिक ने कप्तान के चारों ओर एक तरफ फेंक दिया, अन्य नावों को उसकी सहायता के लिए आने से रोक दिया, जब तक कि पेक्वोड शुक्राणु व्हेल को अपने शिकार से दूर नहीं धकेलता। जैसे ही वह नाव में था, अहाब फिर से अपने हापून की मांग करता है - हालांकि, व्हेल पहले से ही तैर रही है, और उसे जहाज पर वापस जाना है। अँधेरा हो रहा है और पेक्वोड पर व्हेल नज़रों से ओझल हो रही है। पूरी रात व्हेलर मोबी डिक का पीछा करता है और भोर में फिर से आगे निकल जाता है। लेकिन, इसमें छेद किए गए हापून से रेखा को उलझाकर, व्हेल एक दूसरे के खिलाफ दो व्हेलबोटों को तोड़ती है, और अहाब की नाव पर हमला करती है, गोताखोरी करती है और पानी के नीचे से नीचे मारती है। जहाज संकट में पड़े लोगों को उठा लेता है, और भ्रम की स्थिति में यह तुरंत ध्यान नहीं दिया जाता है कि उनमें कोई पारसी नहीं है। अपने वादे को याद करते हुए, अहाब अपने डर को छुपा नहीं सकता, लेकिन पीछा जारी रखता है। उनका कहना है कि यहां जो कुछ भी होता है वह पूर्व निर्धारित होता है।

तीसरे दिन, शार्क के झुंड से घिरी नावें फिर से क्षितिज पर देखे गए फव्वारे की ओर दौड़ती हैं, पेक्वोड के ऊपर एक समुद्री बाज़ फिर से प्रकट होता है - अब यह अपने पंजों में फटे हुए जहाज का पता लगाता है; उसे बदलने के लिए एक नाविक को मस्तूल पर भेजा गया था। एक दिन पहले मिले घावों से उसे हुए दर्द से क्रुद्ध, व्हेल तुरंत व्हेलबोट की ओर दौड़ पड़ी, और केवल कप्तान की नाव, जिसमें इश्माएल अब है, नावों के बीच तैरती रहती है। और जब नाव बग़ल में मुड़ती है, तो फेडला की फटी हुई लाश रोवर्स को दिखाई देती है, जो मोबी डिक के पीछे एक विशाल धड़ के चारों ओर लिपटी हुई रेखा के छोरों से जुड़ी होती है। यह पहला रथ है। मोबी डिक अहाब के साथ मुलाकात की तलाश में नहीं है, फिर भी जाने की कोशिश कर रहा है, लेकिन कप्तान की व्हेलबोट भी पीछे नहीं है। फिर, पेक्वॉड की ओर मुड़ते हुए, जिसने पहले ही लोगों को पानी से बाहर निकाल दिया था, और उसमें अपने सभी उत्पीड़न के स्रोत को उजागर करने के बाद, शुक्राणु व्हेल जहाज पर चढ़ गई। एक छेद प्राप्त करने के बाद, पेक्वॉड डूबने लगता है, और अहाब, नाव से देख रहा है, उसे पता चलता है कि उसके सामने दूसरा रथी है। अब नहीं बचेंगे। वह व्हेल पर आखिरी हापून का निर्देशन करता है। स्टंप लाइन, नीचे की व्हेल के तेज झटके से एक लूप में ऊपर की ओर, अहाब के चारों ओर लपेटती है और उसे रसातल में ले जाती है। सभी नाविकों के साथ व्हेलबोट पहले से ही डूबे हुए जहाज की साइट पर एक विशाल फ़नल में गिरती है, जिसमें वह सब कुछ जो कभी पेक्वोड था, आखिरी चिप में छिपा हुआ है। लेकिन जब लहरें मस्तूल पर खड़े नाविक के सिर पर पहले से ही बंद हो रही हैं, तो उसका हाथ उठ जाता है और फिर भी झंडे को मजबूत करता है। और यह आखिरी चीज है जिसे आप पानी के ऊपर देख सकते हैं।

व्हेलबोट से गिरकर और स्टर्न के पीछे रहकर, इश्माएल को भी फ़नल में घसीटा जाता है, लेकिन जब वह उस तक पहुँचता है, तो वह पहले से ही एक चिकने फोम पूल में बदल जाता है, जिसकी गहराई से एक जीवन बोया - एक ताबूत - अप्रत्याशित रूप से टूट जाता है ज़मीनी स्तर पर। इस ताबूत पर, शार्क से अछूते, इश्माएल एक दिन के लिए ऊंचे समुद्र पर रहता है जब तक कि एक अजीब जहाज उसे नहीं उठाता: यह असंगत राहेल थी, जो अपने लापता बच्चों की तलाश में भटक रही थी, केवल एक और अनाथ पाया।

"और मैं अकेला ही आपको बताने के लिए भागा..."

19वीं सदी की पहली छमाही। अमेरिकी इश्माएल को पैसे की जरूरत है, इसलिए उसे नानकुट के बंदरगाह में एक व्हेलिंग जहाज पर नौकरी मिल जाती है। इस बंदरगाह के रास्ते में, इश्माएल ने एक प्रभावशाली उपदेश सुना कि कैसे लेविथान ने भविष्यवक्ता को निगल लिया था, क्योंकि वह भगवान द्वारा उसे सौंपे गए मार्ग से बचना चाहता था, और एक सराय में हार्पूनर क्यूकेग से भी मिला। यह उसके साथ है कि इश्माएल को पेक्वोड जहाज पर नौकरी मिलती है, जो 3 साल के लिए दुनिया भर की यात्रा पर निकलता है। व्हेलर के कप्तान अहाब ने पिछली यात्रा पर व्हेल के साथ एक ही मुकाबले में अपना पैर गंवा दिया। तब से वह सदमे में है। घाट पर एक अजनबी विलाप करता है कि जहाज बर्बाद हो गया है, और यह कि हर कोई मरने के लिए अभिशप्त है। हर कोई उसे पागल समझता है। इश्माएल आसपास के रहस्यों को नोटिस नहीं करना चाहता, तब भी जब अंधेरे आंकड़े रात में चुपके से जहाज पर चढ़ गए और गायब हो गए। नायक ने सोचा कि यह एक सपना था।

नौकायन के कुछ दिनों बाद, कप्तान डेक पर दिखाई दिया। एक पैर के बजाय, उसके पास एक स्पर्म व्हेल के पॉलिश किए हुए जबड़े से बनी बैसाखी है। हर कोई सफेद व्हेल का शिकार कर रहा है, जिसका उपनाम व्हेलर्स मोबी डिक है। वह विशाल और उग्र है। यह मोबी डिक था कि अहाब लड़े और अपना पैर खो दिया। अब वह व्हेल को ढूंढ कर उसे मारना चाहता है। पहला साथी स्टारबक जुनूनी कप्तान को व्यर्थ समझाता है कि व्हेल तर्क से रहित है और केवल वृत्ति से रहती है। इश्माएल के लिए एक जहाज पर काम और जीवन की ख़ासियत का निरीक्षण करना दिलचस्प है जो शुक्राणु व्हेल के लिए मछली पकड़ता है।

शुक्राणु व्हेल के पहले शिकार पर, गहरे रंग के नाविक उस पकड़ से बाहर आते हैं जहां वे अब तक छिपे रहे हैं। Pequod के मालिकों ने नाव के लिए नाविकों के कप्तान के लिए प्रदान नहीं किया, इसलिए उसने चुपके से जहाज का नेतृत्व किया और इन लोगों को दक्षिण एशियाई द्वीपों से आश्रय दिया। नीग्रो का नेता पारसी फ़ेडल है।

Pequod शुक्राणु व्हेल का शिकार करता है और समुद्री जानवरों से निकाले गए शुक्राणुओं के साथ बैरल भरता है। जब अहाब अन्य जहाजों से मिलता है, तो वह हमेशा पूछता है कि क्या उन्होंने मोबी डिक को देखा है। इस व्हेल द्वारा मारे गए और अपंग होने वालों के बारे में हमेशा वही कहानियां।

और अब Pequod एक अंग्रेजी व्हेलर से मिला, जिसके कप्तान ने एक सफेद व्हेल के साथ लड़ाई में अपना हाथ खो दिया, लेकिन बदला लेने वाला नहीं है। और वहीं मोबी डिक ने अखोव को बताया। अहाब ने जहाज के लोहार को एक बहुत शक्तिशाली हापून बनाने का आदेश दिया।

जब हार्पूनर क्यूकेग बीमार पड़ गया और उसने सोचा कि वह मरने वाला है, तो उसने बढ़ई से उसे डोंगी का ताबूत बनाने के लिए कहा। बरामद होने के बाद, उन्होंने इस ताबूत को फ्लोट के रूप में इस्तेमाल करने की इजाजत दी।

फेडल्ला ने अहाब को उसकी आसन्न मृत्यु के बारे में भविष्यवाणी की, लेकिन इससे पहले कि वह दो सुनवाई से मिले और वह, फेडला पहले मर जाए। पेक्वॉड का सामना प्रशांत महासागर में दो जहाजों से होता है जो मोबी डिक से मिलने से हताहत हुए हैं। मोबी डिक का पीछा तीन दिनों तक चला। फेडला के शब्द सच होते हैं। पहले व्हेल से लड़ाई में उसकी मौत हो जाती है, फिर व्हेल जहाज और कप्तान को डुबो देती है। इश्माएल को एक लाइफ बॉय - एक ताबूत पर तब तक बचाया जाता है, जब तक कि एक विदेशी जहाज उसे उठा नहीं लेता। वह जहाज राहेल था।

आज हम अमेरिकी लेखक हरमन मेलविल की सबसे प्रसिद्ध मनमानी या इसके सारांश पर विचार करेंगे। "मोबी डिक, या व्हाइट व्हेल" वास्तविक घटनाओं पर आधारित एक उपन्यास है। यह 19651 में लिखा गया था।

किताब के बारे में

"मोबी डिक, या व्हाइट व्हेल" (हम नीचे एक सारांश प्रस्तुत करेंगे) अमेरिकी रोमांटिकवाद के प्रतिनिधि जी मेलविल का मुख्य काम बन गया। यह उपन्यास कई गीतात्मक तर्कों से भरा हुआ है, इसमें बाइबिल की कहानियों के संदर्भ हैं, और प्रतीकों से परिपूर्ण है। शायद इसीलिए उन्हें उनके समकालीनों ने स्वीकार नहीं किया। न तो आलोचकों और न ही पाठकों ने काम की पूरी गहराई को समझा। केवल 20वीं शताब्दी के 20 के दशक में, उपन्यास को फिर से खोजा गया, लेखक की प्रतिभा को श्रद्धांजलि देते हुए।

निर्माण का इतिहास

उपन्यास का कथानक वास्तविक घटनाओं पर आधारित था, जिसकी पुष्टि एक संक्षिप्त रीटेलिंग द्वारा की जा सकती है। हरमन मेलविल ("मोबी डिक" उनके काम का शिखर बन गया) ने एसेक्स जहाज के मामले को काम के आधार के रूप में लिया। यह जहाज 1819 में मैसाचुसेट्स में मछली पकड़ने गया था। पूरे डेढ़ साल तक, चालक दल व्हेल के शिकार में लगा रहा, जब तक कि एक दिन एक विशाल शुक्राणु व्हेल ने इसे समाप्त नहीं कर दिया। 20 नवंबर, 1820 को जहाज को व्हेल ने कई बार टक्कर मारी थी।

जहाज़ की तबाही के बाद, 20 नाविक बच गए, जो उन वर्षों में निर्जन हेंडरसन द्वीप पर नावों पर चढ़ने में कामयाब रहे। कुछ समय बाद, कुछ बचे हुए लोग मुख्य भूमि की तलाश में चले गए, बाकी द्वीप पर रह गए। 95 दिन तक यात्री समुद्र में घूमते रहे। केवल दो बच गए - कप्तान और एक अन्य नाविक। उन्हें एक व्हेलिंग जहाज द्वारा उठाया गया था। वे वही थे जिन्होंने बताया कि उनके साथ क्या हुआ था।

इसके अलावा, मेलविल का व्यक्तिगत अनुभव, जो डेढ़ साल के लिए व्हेलिंग जहाज पर गया था, उपन्यास के पन्नों में भी शामिल हो गया। उनके तत्कालीन परिचितों में से कई उपन्यास के नायक बन गए। तो, जहाज के सह-मालिकों में से एक बिलदाद के नाम से काम में दिखाई देता है।

सारांश: "मोबी डिक, या व्हाइट व्हेल" (मेलविल)

मुख्य पात्र एक युवक इश्माएल है। वह गंभीर वित्तीय समस्याओं का सामना कर रहा है, और भूमि पर जीवन धीरे-धीरे उसे परेशान करने लगता है। इसलिए, वह एक व्हेलिंग जहाज पर जाने का फैसला करता है, जहाँ आप अच्छा पैसा कमा सकते हैं, और समुद्र में ऊबना बिल्कुल भी असंभव है।

नान्टाकेट सबसे पुराना अमेरिकी बंदरगाह शहर है। हालाँकि, 19 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, यह सबसे बड़ा मछली पकड़ने का केंद्र नहीं रह गया था, इसे युवा लोगों द्वारा बदल दिया गया था। हालांकि, इश्माएल के लिए यहां एक जहाज किराए पर लेना जरूरी है।

नानकुट के रास्ते में, इश्माएल दूसरे बंदरगाह शहर में रुकता है। यहां आप सड़कों पर जंगली जानवरों से मिल सकते हैं जो किसी अज्ञात द्वीप पर जहाजों पर उतरे हैं। बुफे काउंटर व्हेल के विशाल जबड़े से बनाए जाते हैं। और कलीसियाओं के प्रचारक पल्पिट पर चढ़ जाते हैं।

सराय में, युवक एक देशी हार्पूनर क्यूकेग से मिलता है। बहुत जल्दी वे अच्छे दोस्त बन जाते हैं, इसलिए वे एक साथ जहाज में प्रवेश करने का फैसला करते हैं।

"पेक्वॉड"

अभी भी हमारे सारांश की शुरुआत में ही। "मोबी डिक, या व्हाइट व्हेल" एक उपन्यास है जो बंदरगाह शहर नान्टाकेट में शुरू होता है, जहां इश्माएल और उसके नए दोस्त को पेक्वॉड पर रखा जाता है। व्हेलर 3 साल तक चलने वाली दुनिया भर की यात्रा की तैयारी कर रहा है।

इश्माएल जहाज के कप्तान के इतिहास से अवगत हो जाता है। आखिरी यात्रा पर अहाब, व्हेल के साथ लड़ाई में प्रवेश करने के बाद, अपना पैर खो दिया। इस घटना के बाद, वह उदास और उदास हो गया और अपना अधिकांश समय अपने केबिन में बिताता है। और यात्रा से रास्ते में, जैसा कि नाविक कहते हैं, वह थोड़ी देर के लिए उसके दिमाग से बाहर हो गया था।

हालांकि, इश्माएल ने इसे और जहाज से जुड़ी कुछ अन्य अजीब घटनाओं को ज्यादा महत्व नहीं दिया। घाट पर एक संदिग्ध अजनबी से मिलने के बाद, जिसने पेक्वॉड और उसके पूरे दल की मौत की भविष्यवाणी करना शुरू कर दिया, युवक ने फैसला किया कि यह सिर्फ एक भिखारी और ठग था। और अस्पष्ट अंधेरे आंकड़े जो रात में जहाज पर चढ़े, और फिर उस पर घुलते हुए लग रहे थे, उन्होंने केवल अपनी कल्पनाओं का फल माना।

कप्तान

सारांश से कप्तान और उसके जहाज से जुड़ी विषमताओं की भी पुष्टि होती है। "मोबी डिक" यात्रा शुरू होने के कुछ दिनों बाद ही अहाब के केबिन को छोड़ने के साथ जारी है। इश्माएल ने उसे देखा और कप्तान की उदासी और उसके चेहरे पर अविश्वसनीय आंतरिक दर्द की मुहर से मारा गया।

विशेष रूप से ताकि एक पैर वाला कप्तान एक मजबूत पिचिंग के दौरान संतुलन बनाए रख सके, डेक बोर्डों में छोटे छेद काट दिए गए, जिसमें उन्होंने शुक्राणु व्हेल के जबड़े से बने अपने कृत्रिम पैर को रखा।

कप्तान नाविकों को सफेद व्हेल की तलाश करने का आदेश देता है। अहाब किसी के साथ संवाद नहीं करता है, वह बंद है और टीम से केवल निर्विवाद आज्ञाकारिता और उसके आदेशों के तत्काल निष्पादन की आवश्यकता है। इनमें से कई आदेश अधीनस्थों के बीच भ्रम पैदा करते हैं, लेकिन कप्तान कुछ भी समझाने से इनकार करते हैं। इश्माएल समझता है कि कप्तान की उदास विचारशीलता में कुछ काला रहस्य छिपा है।

समुद्र में पहली बार

"मोबी डिक" एक किताब है, जिसका संक्षिप्त सारांश उस व्यक्ति द्वारा अनुभव की गई संवेदनाओं के बारे में बताता है जो पहली बार समुद्र में गया था। इश्माएल एक व्हेलिंग जहाज पर जीवन को करीब से देखता है। मेलविल ने अपनी वसीयत के पन्नों पर इस विवरण को बहुत जगह दी है। यहां आप सभी प्रकार के सहायक उपकरण, और नियम, और व्हेल के शिकार के मुख्य तरीके, और मछली से शुक्राणु निकालने के तरीके - पशु वसा से युक्त पदार्थ का विवरण पा सकते हैं।

उपन्यास में ऐसे अध्याय हैं जो व्हेल के बारे में विभिन्न पुस्तकों, व्हेल की पूंछ, फव्वारे और एक कंकाल की संरचनाओं की समीक्षा के लिए समर्पित हैं। पत्थर, कांसे और अन्य सामग्रियों से बनी शुक्राणु व्हेल की मूर्तियों का भी उल्लेख है। उपन्यास के दौरान, लेखक इन असाधारण स्तनधारियों के बारे में विभिन्न प्रकार की जानकारी सम्मिलित करता है।

गोल्डन डबलून

हमारा सारांश जारी है। मोबी डिक एक ऐसा उपन्यास है जो न केवल अपनी संदर्भ सामग्री और व्हेल के बारे में जानकारी के लिए बल्कि इसके रोमांचक कथानक के लिए भी दिलचस्प है। इसलिए, एक दिन, अहाब पेक्वॉड के पूरे दल को इकट्ठा करता है, जो मस्तूल पर एक सुनहरा डबलून ठोकता हुआ देखता है। कप्तान का कहना है कि सिक्का उसी के पास जाएगा जो सबसे पहले सफेद व्हेल के दृष्टिकोण को नोटिस करता है। इस एल्बिनो स्पर्म व्हेल को व्हेलर्स के बीच मोबी डिक के नाम से जाना जाता है। वह नाविकों को अपने तेज, विशाल आकार और अभूतपूर्व चालाकी से डराता है। उसकी त्वचा पर हापून के निशान हैं, क्योंकि वह अक्सर लोगों से लड़ता था, लेकिन हमेशा विजयी होता था। यह अविश्वसनीय विद्रोह, जो आमतौर पर जहाज और चालक दल की मृत्यु में समाप्त होता है, ने व्हेलर्स को उसे पकड़ने की कोशिश नहीं करने की शिक्षा दी।

अहाब और मोबी डिक की भयानक मुलाकात के बारे में अध्यायों का सारांश बताता है। जी. मेलविल बताते हैं कि कैसे कप्तान ने अपना पैर खो दिया, जब खुद को जहाज के मलबे के बीच पाकर, वह अपने हाथ में एक चाकू लेकर स्पर्म व्हेल पर गुस्से से दौड़ा। इस कहानी के बाद, कप्तान ने घोषणा की कि वह सफेद व्हेल का पीछा करने जा रहा है जब तक कि उसका शव जहाज पर नहीं है।

यह सुनकर, स्टारबक, पहला साथी, कप्तान का सामना करता है। उनका कहना है कि अंध वृत्ति का पालन करते हुए अपने द्वारा किए गए कार्यों के कारण से वंचित होने का बदला लेना अनुचित है। इसके अलावा, इसमें निन्दा है। लेकिन कप्तान, और फिर पूरी टीम, एक सफेद व्हेल की छवि में सार्वभौमिक बुराई के अवतार को देखने लगती है। वे शुक्राणु व्हेल को श्राप भेजते हैं और उसकी मृत्यु के लिए पीते हैं। केवल एक केबिन बॉय, नीग्रो पिप, भगवान से प्रार्थना करता है, इन लोगों से सुरक्षा मांगता है।

लक्ष्य

"मोबी डिक, या व्हाइट व्हेल" काम का सारांश बताता है कि पेक्वॉड पहली बार शुक्राणु व्हेल से कैसे मिले। नावों को पानी में उतारा जाने लगता है, और उसी क्षण वे बहुत ही रहस्यमयी काले भूत दिखाई देते हैं - अहाब की निजी टीम, जो दक्षिण एशिया के अप्रवासियों से भर्ती की गई थी। उस समय तक अहाब ने उन्हें पकड़ में रखकर सब से छिपा रखा। असामान्य नाविकों का नेतृत्व फेडला नामक एक मध्यम आयु वर्ग के, भयावह दिखने वाले व्यक्ति द्वारा किया जाता है।

इस तथ्य के बावजूद कि कप्तान केवल मोबी डिक का पीछा कर रहा है, वह पूरी तरह से अन्य व्हेल का शिकार करना बंद नहीं कर सकता है। इसलिए, जहाज अथक शिकार करता है, और शुक्राणु के बैरल भर जाते हैं। जब Pequod अन्य जहाजों के साथ मिलता है, तो कप्तान पहले पूछता है कि क्या नाविकों ने एक सफेद व्हेल देखी है। अक्सर, जवाब एक कहानी है कि कैसे मोबी डिक ने टीम से किसी को मार डाला या अपंग कर दिया।

नई अशुभ भविष्यवाणियां भी सुनी जाती हैं: एक महामारी से संक्रमित जहाज से एक व्याकुल नाविक चालक दल को ईशनिंदा करने वालों के भाग्य के खिलाफ चेतावनी देता है जिन्होंने भगवान के क्रोध के अवतार के साथ युद्ध में प्रवेश करने का जोखिम उठाया था।

एक दिन, भाग्य पेक्वॉड को दूसरे जहाज पर लाता है, जिसके कप्तान ने मोबी डिक को परेशान किया, लेकिन परिणामस्वरूप गंभीर रूप से घायल हो गया और अपना हाथ खो दिया। अहाब इस आदमी से बात कर रहा है। यह पता चला है कि वह व्हेल से बदला लेने के बारे में नहीं सोचता। हालांकि, वह उन निर्देशांकों की रिपोर्ट करता है जहां जहाज स्पर्म व्हेल से टकराया था।

स्टारबक फिर से कप्तान को चेतावनी देने की कोशिश करता है, लेकिन सब व्यर्थ। अहाब एक हापून को जहाज पर मौजूद सबसे कठोर स्टील से गढ़ने का आदेश देता है। और तीन हार्पूनरों का खून एक दुर्जेय हथियार को तड़का लगाने में चला जाता है।

भविष्यवाणी

कप्तान और उसकी टीम के लिए अधिक से अधिक दुष्ट मोबी डिक (मोबी डिक) का प्रतीक बन जाता है। संक्षिप्त विवरण इश्माएल के मित्र क्यूकेग के साथ होने वाली घटनाओं पर केंद्रित है। नम्रता में कड़ी मेहनत से हार्पूनर बीमार पड़ जाता है और उसे लगता है कि मृत्यु निकट है। वह इश्माएल को उसके लिए एक अंतिम संस्कार नाव बनाने के लिए कहता है, जिस पर उसका शरीर लहरों पर फिसल जाएगा। जब क्यूकेग में सुधार होता है, तो वे नाव को जीवन रक्षक में बदलने का फैसला करते हैं।

रात में, फेडला कप्तान को एक भयानक भविष्यवाणी बताता है। मरने से पहले, अहाब दो सुनहरी देखता है: एक गैर-मानव हाथ से बनाई गई, दूसरी अमेरिकी लकड़ी से। और केवल गांजा ही कप्तान की मौत का कारण बन सकता है। लेकिन इससे पहले, फेडला को खुद मरना होगा। अहाब विश्वास नहीं करता - वह फांसी पर चढ़ने के लिए बहुत बूढ़ा है।

सन्निकटन

अधिक से अधिक संकेत हैं कि जहाज उस स्थान पर आ रहा है जहां मोबी डिक रहता है। अध्यायों का सारांश एक भयंकर तूफान का वर्णन करता है। स्टारबक आश्वस्त है कि कप्तान जहाज को विनाश की ओर ले जाएगा, लेकिन वह भाग्य पर भरोसा करते हुए, अहाब को मारने की हिम्मत नहीं करता।

एक तूफान में, जहाज दूसरे जहाज से मिलता है - "राहेल"। इसके कप्तान ने बताया कि उसने एक दिन पहले मोबी डिक का पीछा किया, और अहाब को अपने 12 वर्षीय बेटे की तलाश में मदद करने के लिए कहा, जिसे व्हेलबोट के साथ ले जाया गया था। हालांकि, पेक्वॉड के कप्तान ने मना कर दिया।

अंत में, दूरी में एक सफेद कूबड़ दिखाई देता है। तीन दिनों से जहाज व्हेल का पीछा कर रहा है। और अब Pequod उसे पकड़ लेता है। हालांकि, मोबी डिक तुरंत हमला करता है और कप्तान की व्हेलबोट को दो में काटता है। बड़ी मुश्किल से वह बचा पाता है। कप्तान शिकार जारी रखने के लिए तैयार है, लेकिन व्हेल पहले से ही उनसे दूर तैर रही है।

सुबह तक, शुक्राणु व्हेल फिर से आगे निकल जाती है। मोबी डिक ने दो और व्हेलबोट को दुर्घटनाग्रस्त कर दिया। डूबते नाविकों को जहाज पर लाया जाता है, यह पता चलता है कि फेडला गायब है। अहाब डरने लगता है, वह भविष्यवाणी को याद करता है, लेकिन वह अब उत्पीड़न से इंकार नहीं कर सकता।

तीसरे दिन

बेकन के कप्तान मोबी डिक। सभी अध्यायों का सारांश उदास शगुन के चित्रों को चित्रित करता है, लेकिन अहाब अपनी इच्छा से ग्रस्त है। व्हेल फिर से कई व्हेलबोटों को नष्ट कर देती है और छोड़ने की कोशिश करती है, लेकिन अहाब एकमात्र नाव पर उसका पीछा करना जारी रखता है। फिर स्पर्म व्हेल घूमती है और पेक्वॉड से टकराती है। जहाज डूबने लगता है। अहाब आखिरी हार्पून फेंकता है, घायल व्हेल अचानक गहराई में चली जाती है और कप्तान को ले जाती है, भांग की रस्सी में फंस जाती है। जहाज को एक फ़नल में खींच लिया जाता है, और आखिरी व्हेलबोट, जहां इश्माएल स्थित है, उसमें खींच लिया जाता है।

उपसंहार

मेलविल जहाज के पूरे दल में से केवल इश्माएल जीवित बचा है। मोबी डिक (एक संक्षिप्त सारांश इसकी पुष्टि करता है), घायल, लेकिन जीवित, समुद्र की गहराई में चला जाता है।

मुख्य पात्र चमत्कारिक रूप से जीवित रहने का प्रबंधन करता है। केवल एक चीज जो जहाज से बची, वह थी उसके दोस्त का असफल और तार वाला ताबूत। यह इस संरचना पर है कि नायक एक दिन ऊंचे समुद्रों पर बिताता है जब तक कि राहेल जहाज के नाविक उसे ढूंढ नहीं लेते। इस जहाज के कप्तान को अभी भी अपने खोए हुए बच्चे को खोजने की उम्मीद थी।

परिचय

व्हाइट व्हेल के बारे में उपन्यास के निर्माण का इतिहास

उपन्यास की केंद्रीय छवियां

उपन्यास की दार्शनिक परत

उपन्यास में व्हेल

मोबी डिकी की छवि का प्रतीकात्मक अर्थ

निष्कर्ष

साहित्य

परिचय

अमेरिकी साहित्य का संक्षिप्त इतिहास त्रासदी से भरा है। इसके कई उदाहरण हैं। थॉमस पेन, अपने हमवतन द्वारा भुला दिए गए, गरीबी और उपेक्षा में मर गए। चालीस साल के, एडगर एलन पो का साहित्यिक पाखंडियों की आड़ में निधन हो गया। इसी उम्र में जिंदगी से टूटे जैक लंदन का निधन हो गया। नशे में स्कॉट फिट्जगेराल्ड। हेमिंग्वे ने खुद को गोली मार ली। वे असंख्य हैं, शिकार किए जाते हैं, प्रताड़ित किए जाते हैं, निराशा की ओर धकेले जाते हैं, प्रलाप कांपते हैं, आत्महत्या करते हैं।

सबसे क्रूर साहित्यिक त्रासदियों में से एक गैर-मान्यता और गुमनामी की त्रासदी है। ऐसा ही 19वीं सदी के महान अमेरिकी उपन्यासकार हरमन मेलविल का भाग्य था। समकालीनों ने उनके सर्वोत्तम कार्यों को नहीं समझा और उनकी सराहना नहीं की। यहां तक ​​कि उनकी मृत्यु ने भी ध्यान आकर्षित नहीं किया। मेलविल की मौत के बारे में अपने पाठकों को सूचित करने वाला एकमात्र समाचार पत्र उनके अंतिम नाम को गलत तरीके से प्रस्तुत करता है। सदी की स्मृति में, यदि कोई है, तो वह एक अज्ञात नाविक के रूप में बना रहा, जिसे नरभक्षी ने पकड़ लिया और उसके बारे में एक मनोरंजक कहानी लिखी।

हालाँकि, साहित्य का इतिहास केवल त्रासदियों का नहीं है। यदि मेलविले का मानवीय और साहित्यिक भाग्य कड़वा और दुखद था, तो उनके उपन्यासों और लघु कथाओं का भाग्य अप्रत्याशित रूप से खुश हो गया। हमारी सदी के बीसवें दशक में, अमेरिकी साहित्यिक इतिहासकारों, आलोचकों और उनके बाद पाठकों ने मेलविल को नए सिरे से "खोज" किया। लेखक के जीवन के दौरान प्रकाशित कार्यों को पुनर्प्रकाशित किया गया। जिन कहानियों और कविताओं को उनके समय में प्रकाशकों ने खारिज कर दिया था, उनमें दिन का उजाला देखा गया। पहली एकत्रित रचनाएँ प्रकाशित हुईं। मेलविल की किताबों पर फिल्में बनी हैं। चित्रकार और ग्राफिक कलाकार उनकी छवियों से प्रेरित होने लगे। भूले हुए लेखक के बारे में पहले लेख और मोनोग्राफ दिखाई दिए। मेलविले को साहित्य के एक क्लासिक के रूप में मान्यता प्राप्त है, और उनका उपन्यास "मोबी डिक, या द व्हाइट व्हेल" - 19 वीं शताब्दी का सबसे बड़ा अमेरिकी उपन्यास है।

मेलविल के प्रति अमेरिकी आलोचना के आधुनिक रवैये में "उछाल" का एक संकेत है, जिसकी मदद से यह एक उत्कृष्ट गद्य लेखक के काम की आधी सदी की उपेक्षा की भरपाई करने की कोशिश कर रहा है। लेकिन इससे चीजें नहीं बदलती हैं। मेलविल वास्तव में एक महान लेखक हैं, और "मोबी डिक" पिछली शताब्दी के अमेरिकी साहित्य के इतिहास में एक उल्लेखनीय घटना है।

1. व्हाइट व्हेल के बारे में उपन्यास के निर्माण का इतिहास

मेलविल ने पहली बार 1845 में कलम उठाई थी। वह छब्बीस साल का था। तीस साल की उम्र तक, वह पहले ही छह बड़ी किताबों के लेखक बन चुके थे। अपने पिछले जीवन में, रचनात्मक गतिविधि के इस विस्फोट की शुरुआत करने के लिए कुछ भी नहीं लग रहा था। कोई "युवा अनुभव", साहित्यिक सपने या साहित्य के लिए पाठक का जुनून भी नहीं था। शायद इसलिए कि उनकी युवावस्था कठिन थी और दैनिक रोटी की निरंतर चिंताओं से आध्यात्मिक ऊर्जा समाप्त हो गई थी।

"नरभक्षी प्रकरण" पर आधारित उनकी पहली पुस्तक, टाइपी, एक बड़ी हिट थी। दूसरा ("ओमु") भी अनुकूल रूप से प्राप्त हुआ था। मेलविल साहित्यिक हलकों में प्रसिद्ध हो गए। पत्रिकाओं ने उनसे लेख मंगवाए। अमेरिकी प्रकाशकों, जिन्होंने लेखक की पहली पुस्तकों ("ताइपी" और "ओमु" को मूल रूप से इंग्लैंड में प्रकाशित किया गया था) को अस्वीकार कर दिया, उनसे नए कार्यों के लिए कहा। मेलविल ने अथक परिश्रम किया। एक के बाद एक, उनकी पुस्तकें प्रकाशित हुईं: मार्डी (1849), रेडबर्न (1849), व्हाइट पी कोट (1850), मोबी डिक, या व्हाइट व्हेल (1851), पियरे (1852), इज़राइल पॉटर" (1855), " चार्लटन" (1857), उपन्यास, लघु कथाएँ।

हालाँकि, मेलविल का रचनात्मक मार्ग सफलता की सीढ़ी पर नहीं चढ़ रहा था। बल्कि, यह एक अंतहीन वंश जैसा था। मार्डी के रिहा होने पर ताइपी और ओमू के लिए गंभीर उत्साह निराशा में बदल गया। "रेडबर्न" और "व्हाइट पी कोट" को गर्मजोशी से स्वागत किया गया, लेकिन उत्साही नहीं। "मोबी डिक" को समझा नहीं गया और स्वीकार नहीं किया गया। "अजीब किताब!" - ऐसा समीक्षकों का सर्वसम्मत फैसला था। "अजीबता" को समझने के लिए वे असफल रहे और नहीं करना चाहते थे। ऐसा लगता है कि इस उपन्यास को समझने और सराहना करने वाले एकमात्र व्यक्ति नथानिएल हॉथोर्न थे। लेकिन उसकी एकाकी आवाज नहीं सुनी गई और उठाई गई।

पचास के दशक में, मेलविल के काम में रुचि घटती रही। गृहयुद्ध की शुरुआत तक, लेखक को पूरी तरह से भुला दिया गया था।

परिवार और कर्ज के बोझ तले दबे, मेलविल अब साहित्यिक कमाई पर निर्वाह नहीं कर सकते थे। उन्होंने लिखना छोड़ दिया और कार्गो निरीक्षण अधिकारी के रूप में न्यूयॉर्क सीमा शुल्क में शामिल हो गए। अपने जीवन के अंतिम तीस वर्षों में, उन्होंने केवल एक लघु कहानी, तीन कविताएँ और कई दर्जन कविताएँ लिखीं, जो लेखक के जीवनकाल में दिन के उजाले में नहीं देखी गईं।

मेलविल ने फरवरी 1850 में न्यूयॉर्क में मोबी डिक लिखना शुरू किया। फिर वह 1850 के पतन में एक खेत में चले गए, लेकिन एक उपन्यास पर काम करते हुए। अगस्त 1850 में, उपन्यास आधे से अधिक समाप्त हो गया था। जुलाई 1851 के अंत में, मेलविल ने पांडुलिपि को पूर्ण माना। उन्होंने उपन्यास को आवश्यकता (समय, प्रयास, धन, धैर्य) से पूरा किया।

यह मूल रूप से एक रोमांचक साहसिक उपन्यास था जिसे मेलविले ने 1850 के पतन में पूरा किया था। लेकिन फिर मेलविल ने उपन्यास की अवधारणा को बदल दिया और इस पर फिर से काम किया। लेकिन उपन्यास का हिस्सा अपरिवर्तित रहा, इसलिए कथा में कई विसंगतियां: कुछ पात्र, जो प्रारंभिक अध्यायों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, फिर गायब हो जाते हैं (बुल्किंगटन) या अपने मूल चरित्र (इश्माएल) को खो देते हैं, अन्य, इसके विपरीत, बढ़ते हैं और कथा (अहाब) में एक केंद्रीय स्थान पर कब्जा करते हैं। हॉवर्ड लियोन लिखते हैं कि मेलविल, जो पहले से ही काम करने की प्रक्रिया में है, ने पाया कि पुस्तक की सामग्री के लिए विभिन्न संरचना सिद्धांतों की आवश्यकता है। "नए अहाब ने मूल रूप से कल्पित संघर्ष (अहव - स्टारबक) को पछाड़ दिया और एक अधिक योग्य विरोधी की मांग की। यह विरोधी मेलविल को व्हेल बनाना था, जिसे मूल रूप से एक प्रकार के प्रोप के रूप में चित्रित किया गया था, जो अहाब और स्टारबक के बीच विवाद का विषय था। इश्माएल ने "सर्वज्ञानी" लेखक को रास्ता दिया। भाषा और शैली बदल गई है। लेकिन हावर्ड का मानना ​​है कि बदलाव धीरे-धीरे नहीं हुआ है। वह उपन्यास के अध्याय XXXI और XXXII के बीच एक तेज विभाजन रेखा देखता है। अध्याय XXXI के बाद, एक नया नाटकीय संघर्ष स्थापित होता है जिसमें व्हेल एक महत्वपूर्ण (अब यांत्रिक नहीं) भूमिका निभाती है। व्हेल वह शक्ति बन जाती है जो अहाब के मन में आंतरिक संघर्ष को नियंत्रित करती है। अध्याय XXXI के बाद की कार्रवाई का विकास पिछले अध्यायों की कार्रवाई की तुलना में एक अलग कलात्मक तर्क का अनुसरण करता है।

कई शोधकर्ता मेलविल के शेक्सपियर के साथ संबंध के बारे में बात करते हैं। इस दौरान मेलविल शेक्सपियर को पढ़ रहे थे। ओल्सन उपन्यास की संरचना को एक त्रासदी के रूप में देखते हैं: पहले 22 अध्याय यात्रा की तैयारी के बारे में "गाना बजानेवालों की कहानी" हैं, अध्याय XXIII एक अंतराल है; XXIV अध्याय - पहले अधिनियम की शुरुआत, उसका अंत - XXXVI अध्याय; फिर दूसरा अंतराल (अध्याय "व्हेल की सफेदी पर"), और इसी तरह।

उपन्यास में ऐसे कई अध्याय हैं जिन्हें मोनोलॉग (XXXVII, XXXVIII, XXXIX - "सनसेट", "ट्वाइलाइट", "नाइट वॉच") के अलावा अन्यथा परिभाषित नहीं किया जा सकता है। टिप्पणियाँ दी जाती हैं। पहला चरण निर्देश XXXVI अध्याय में प्रकट होता है और पढ़ता है: "अहाब दर्ज करें; फिर बाकी।" यह कहानी के विकास में एक महत्वपूर्ण मोड़ है। अहाब अपने लक्ष्य के बारे में पूरे दल को बताता है। क्वार्टर क्वार्टर के दृश्य के बाद, एकालाप प्रतिबिंबों की एक श्रृंखला का अनुसरण किया जाता है, संकुचित और तीव्र। फिर अध्याय "मिडनाइट ऑन द फोरडेक", पूरी तरह से एक नाटकीय दृश्य की भावना में। इस दृश्य की नाटकीय तीव्रता, ऊर्जावान कार्रवाई में व्यक्त की गई, नाविकों के रोने में, शराब, गीत, नृत्य और शराब बनाने की लड़ाई के साथ, अप्रत्याशित नहीं लगती। यह अहाब, स्टारबक, स्टब के पिछले मोनोलॉग में विचार और भावनाओं के तनाव के साथ सामंजस्य स्थापित करता है। पाठक अहाब द्वारा घोषित नए लक्ष्य के प्रकट होने के लिए टीम के रवैये की प्रतीक्षा कर रहा है। और पिप के एकालाप के अंतिम वाक्यांश में, पूरे दृश्य का गहरा मनोवैज्ञानिक उप-पाठ अचानक हमारे सामने प्रकट हो जाता है। "ओह, बड़े गोरे देवता कहीं ऊपर के अंधेरे में," पिप ने कहा, "यहाँ नीचे छोटे काले लड़के पर दया करो, उसे उन सभी लोगों से बचाओ जिनमें डरने की हिम्मत नहीं है!" इस टिप्पणी के आलोक में, इससे पहले का पूरा दृश्य नाविकों द्वारा किए गए काम पर अपने आतंक को दूर करने के लिए एक हताश प्रयास के रूप में प्रकट होता है। विद्वान अक्सर मेलविल की कथा शैली की तुलना समुद्र की सतह से करते हैं। कहानी लहरों में चलती है। "मोबी डिक" में अजीबोगरीब संरचना और भाषण की लय ("मैथिसेन द्वारा लगभग खाली कविता") बेहोश नहीं थी। और वे पूरी तरह से शेक्सपियर के पास वापस नहीं जाते। मानव चेतना में आंतरिक संघर्ष के माध्यम से मानव सामाजिक अस्तित्व की सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं को प्रकट करने की शेक्सपियर की क्षमता से मेलविल मोहित था। मानवता से ऊपर खड़े एक सुपरमैन से, अहाब को मानवता के बाहर खड़े व्यक्ति में बदलना पड़ा। उसे अपनी गतिविधि खोनी थी और एक नायक बनना था, अपने लक्ष्य की ओर इतना नहीं जाना था जितना कि उसकी ओर आकर्षित होना। पहली बार, अहाब को अपने दल के सदस्यों को लोगों के बारे में एक व्यक्ति के रूप में सोचना पड़ा और सहानुभूति, दया, विश्वास जैसी भावनाओं की खोज करनी पड़ी। अहाब पिप द नीग्रो (cf.: जस्टर और किंग इन किंग लियर) से सीखते हैं। मेलविल अपने नायक को ऐसे कार्य करने के लिए कहता है जो एक मनोवैज्ञानिक और नैतिक मोड़ की गवाही देता है: अहाब राहेल के कप्तान को आशीर्वाद देने के अनुरोध के साथ भगवान की ओर मुड़ता है, वह अपने परिवार के बारे में स्टारबक से बात करता है, आदि। अहाब इंसान बन जाता है। पर अब बहुत देर हो गई है।

Pequod भारतीय जनजातियों में से एक है। मेलविल ने अपने उपन्यास के "व्हेलिंग" पक्ष को असामान्य गंभीरता के साथ लिया। मोबी डिक नाम अमेरिकी नाविक लोककथाओं से आया है - यह प्रसिद्ध सफेद व्हेल मोहा डिक है। पेक्वॉड की मृत्यु 1820 में व्हेलर एसेक्स की मृत्यु की कहानियों के समान ही परिस्थितियों में होती है। एसेक्स ने एक विशाल स्पर्म व्हेल को डुबो दिया। जहाज का कप्तान और चालक दल का हिस्सा भाग निकला। मोबी डिक में व्हेल का शिकार एक पूरी दुनिया है जो एक जहाज के डेक तक सीमित नहीं है। व्हेल इसमें एक विशेष और असीम रूप से महत्वपूर्ण स्थान रखती है। यह अतिशयोक्ति के बिना कहा जा सकता है कि यह दुनिया "व्हेल द्वारा समर्थित" है। यह संभव है कि व्हेल को मानव जाति के भाग्य को वश में करने वाली ताकतों का एक सार्वभौमिक प्रतीक बनाने का विचार "व्हेल पर निर्भरता" पर मेलविले के प्रतिबिंबों से उत्पन्न हुआ, जिसमें व्हेलिंग में लगे हजारों अमेरिकी रहते थे। व्हेल एक कमाने वाला और पानी पीने वाला, प्रकाश और गर्मी का स्रोत, एक शत्रु और विध्वंसक था। पुस्तक के "व्हेल साइंस" खंडों में व्हेल के बारे में वैज्ञानिक रूप से आधारित जानकारी का खजाना है जो व्हेलिंग की जटिलता और विशिष्टता को समझने के लिए आवश्यक है। लेकिन हास्य और विडंबना इन विवरणों से टूटती है। लुसियन, रबेलैस, मिल्टन के उद्धरण हैं। "किटोलॉजी" वाणिज्यिक और जैविक सीमाओं को बढ़ाता है। व्हेल की छवि अपनी प्राकृतिक सीमाओं को बढ़ा देती है। यह मानव जाति के मस्तिष्क और हृदय को पीड़ा देने वाली शक्तियों का एक अनिश्चित, लेकिन बिल्कुल स्पष्ट प्रतीक बन जाता है। व्हेल को पुस्तकों की वर्गीकरण प्रणाली के अनुसार वर्गीकृत किया जाता है - मानव आत्मा के उत्पाद - फोलियो में, क्वार्टो में, ऑक्टावो में। लेखक ब्रह्मांड में व्हेल के स्थान के बारे में चर्चा शुरू करता है। अपने प्रतीकात्मक और प्रतीकात्मक पहलुओं में व्हेल की छवि मजबूत और मजबूत होती जाती है। मोबी डिक एक बहुविकल्पी प्रतीक है, जो भयावहता का अवतार है, मानव जाति का बहुत दुखद भाग्य है। सभी "व्हेलोलॉजी" सफेद व्हेल की ओर ले जाती है जो दर्शन, समाजशास्त्र और राजनीति के जल में तैरती है। मेलविल, किसी चीज़ का वर्णन करते समय, विवरण की एक परत से दूसरी परत में चला जाता है।

2. उपन्यास की केंद्रीय छवियां

उपन्यास में प्रारम्भ से ही समुद्री जीवन का एक विशिष्ट वातावरण उभर आता है। उपन्यास में समुद्री जीवन धर्म, चर्च, शास्त्र (जहाज के साथ चैपल की समानता) जीने लगता है। "वास्तव में, दुनिया एक जहाज है जो खुले समुद्र के अज्ञात पानी की ओर बढ़ रहा है ..." - यह उपन्यास का सबसे महत्वपूर्ण प्रतीक है। अपने अंतरराष्ट्रीय चालक दल के साथ जहाज "पेक्वोड" शांति और मानवता का प्रतीक है। एक प्रचारक के मुंह में योना की किताब एक अमेरिकी नाविक कथा की तरह लगने लगती है। (जहाज के नाविकों को जैक, जो, हैरी कहा जाता है)।

विश्वासों, मिथकों, काव्य कथाओं पर आधारित - प्राचीन फारसियों के धर्म और नार्सिसस की कथा से लेकर कोलरिज के "ओल्ड सेलर" और नानकुट और न्यू बेडफोर्ड नाविकों द्वारा लिखी गई शानदार कहानियों तक - मेलविले एक विशाल, जटिल, सूक्ष्म रूप से आकर्षक, निर्मित करता है प्रतीकों का एक जाल सागर छवि। "मोबी डिक" में महासागर एक जीवित, रहस्यमय प्राणी है, यह उतार और प्रवाह के साथ धड़कता है, "पृथ्वी के विशाल हृदय की तरह।" महासागर एक विशेष, अज्ञात दुनिया है जो मनुष्य से अपने रहस्य छुपाती है। मेलविल के लिए महासागर की छवि एक जटिल ज्ञानमीमांसा प्रतीक बन जाती है जो ब्रह्मांड, समाज और मनुष्य को जोड़ती है।

सार्वजनिक जीवन को "मोबी डिक" में असामान्य और जटिल रूप में प्रस्तुत किया गया है। मेलविल स्वतंत्र इच्छा पर लौटता है। वह बुर्जुआ लोकतंत्र की आर्थिक बुनियादों में मानवीय इच्छा की बाध्यता का मूल कारण देखता है। उदाहरण के लिए, जब इश्माएल व्हेल के शरीर पर काम करने वाले क्यूकेग को बेल देता है। इस कड़ी में स्वतंत्रता के बारे में सभी तर्क इस वाक्यांश के साथ समाप्त होते हैं: "यदि आपका बैंकर बर्बाद हो गया है, तो आप दिवालिया हो गए हैं।"

"पेक्वोड" अंतरराष्ट्रीय अमेरिका का प्रतीकात्मक अवतार है। पेक्वॉड का भाग्य तीन न्यू इंग्लैंड क्वेकर्स के हाथों में है - कप्तान अहाब, उनके पहले साथी स्टारबक और जहाज के मालिक बिलदाद। विल्दाद पहले प्रकट होता है। यह एक मजबूत बूढ़ा आदमी है जो बाइबल पढ़ता है। वह उसे उद्धृत करता है, लेकिन साथ ही वह बहुत कंजूस है। "धर्म एक चीज है, लेकिन हमारी वास्तविक दुनिया बिल्कुल दूसरी है। वास्तविक दुनिया लाभांश का भुगतान करती है।" लोभी और कंजूस, बिलदाद, न्यू इंग्लैंड का कल है। इसमें कोई ऊर्जा या शक्ति नहीं है। वह समुद्र तट पर रहता है।

स्टारबक दूसरे स्थान पर आता है। यह एक अनुभवी और कुशल व्हेलर है। उनकी धार्मिकता मानवीय है। वह एक क्वेकर भी है। स्टारबक आज न्यू इंग्लैंड है। वह ईमानदार, बहादुर और काफी सतर्क है। उसके लिए, चालक दल और जहाज के मालिक के हित बहुत मायने रखते हैं। लेकिन वह कल की शक्ति से बचने के लिए पर्याप्त पहल नहीं है, उसके पास कल के हमले को झेलने की ताकत बहुत कम है।

अहाब भी एक क्वेकर है। यह किसी भी भविष्य की तरह रहस्यमय और समझ से बाहर है। वह अपने लक्ष्य तक जाता है, खुद को और दूसरों को ईसाई आज्ञाओं से शर्मिंदा नहीं करता है। ऐसी कोई बाधा नहीं है जिसे वह पार नहीं कर सका। अपने राक्षसी अहंकार में, अहाब मनुष्य को मनुष्य में नहीं देखता, क्योंकि मनुष्य उसके लिए एक उपकरण है। कोई भय नहीं, कोई दया नहीं, सहानुभूति की कोई भावना नहीं है। वह साहसी, उद्यमी और साहसी है। अहाब अमेरिका का भविष्य है। वह एक छवि में विचारों की उच्च कुलीनता और कार्यों की अत्याचारी हृदयहीनता, उदात्त व्यक्तिपरक लक्ष्य और इसके उद्देश्य कार्यान्वयन की अमानवीय क्रूरता को जोड़ती है। अहाब एक दुखद और एक ही समय में एक पागल टाइटन की प्रतीकात्मक छवि है जो दुनिया की बुराई को नष्ट करने के लिए उठी, जिसे उसने व्हाइट व्हेल के रूप में देखा, और अपने लक्ष्य तक पहुंचने के बिना, उसकी कमान के तहत सभी लोगों को मार डाला। बुराई के खिलाफ अंधा, अनुचित, शानदार संघर्ष अपने आप में बुराई है और केवल बुराई की ओर ही ले जा सकता है। अहाब एक मजबूत आत्मा है, एक महान लेकिन विनाशकारी लक्ष्य से ग्रस्त है, दुनिया में हर चीज के लिए अंधा और बहरा है, एक कट्टरपंथी जिसने दुनिया की बुराई के खिलाफ विद्रोह किया और अपने जीवन की कीमत पर भी किसी भी कीमत पर उससे बदला लेने के लिए तैयार है। . और अगर "पेक्वॉड" अमेरिका है, तो अहाब एक कट्टर है, यद्यपि एक महान आत्मा है, जो उसे मौत की ओर ले जाती है। उपन्यास के अंतिम दृश्य का प्रतीकवाद पारदर्शी है। सितारे और धारियाँ रसातल में डूब रही हैं।

एक अन्य चरित्र क्यूकेग है। वह दयनीय रूप से सरल और अपने सिद्धांतों में अटल हैं। वह "ईमानदार दिल" का आदमी है जो "कभी नहीं रोया, कभी किसी से उधार नहीं लिया।" "हम नरभक्षी ईसाइयों की मदद करने के लिए बुलाए गए हैं।" यह संभव है कि मूल डिजाइन के अनुसार, जिसे मेलविल ने छोड़ दिया था, क्यूईकेग को एक आदर्श की भूमिका सौंपी गई थी जो उसके आसपास के अमेरिकियों के दोषों को विपरीत रूप से स्थापित करेगा। लेकिन मेलविल ने महसूस किया कि पोलिनेशियन नरभक्षी की छवि, भले ही वह "नरभक्षी वाशिंगटन" हो, एक सर्वव्यापी सामाजिक बुराई का विरोध करने के लिए बहुत कमजोर थी। केवल एक चीज जो इस छवि के साथ की जा सकती थी, वह यह थी कि इसे आध्यात्मिक स्वतंत्रता और प्रगति की सच्ची गारंटी के रूप में विभिन्न जातियों के लोगों की भ्रातृ समानता के विचार के विकास के अधीन किया जाए। मेलविल ने एक गठबंधन बनाया: इश्माएल - क्यूकेग। लेकिन इस मिलन में सार्वभौमिक बुराई का विरोध करने के लिए कोई सार्वभौमिकता आवश्यक नहीं थी। और फिर मेलविल ने क्यूकेग को पीछे हटने के लिए मजबूर किया और तश्तिगो और डेगू के बगल में अपनी जगह ले ली, उनके चारों ओर एक बहुभाषी और बहु-आदिवासी टीम थी, जिसमें न केवल सभी जातियों का प्रतिनिधित्व किया जाता है, बल्कि सभी राष्ट्रों का प्रतिनिधित्व किया जाता है।

3. उपन्यास की दार्शनिक परत

मोबी डिक एक दार्शनिक उपन्यास है। "मोबी डिक" में दार्शनिक प्रतिबिंब और निष्कर्ष के लिए सामग्री तथ्य, घटनाएं, साजिश मोड़, समुद्री, व्हेलिंग और उपन्यास के सामाजिक क्षेत्रों से संबंधित पात्र हैं। कथा के सभी तत्वों के माध्यम से दर्शन बढ़ता है, उन्हें एक साथ रखता है और उन्हें आवश्यक एकता देता है। मेलविल पर ज्ञानमीमांसा और नैतिकता का कब्जा है। दार्शनिक स्कूलों के बारे में कई कास्टिक विषयांतर। उदाहरण के लिए, मधुमक्खी पालक के बारे में कहानी जो एक खोखले में उल्टा गिर गई, प्लेटो के बारे में एक "नैतिकता" के रूप में तर्क है ("और कितने लोग प्लेटो के छत्ते में उसी तरह फंस गए और उनमें अपनी प्यारी मौत पाई")। या एक और उदाहरण: व्हेल के सिर एक संघ का आह्वान करते हैं, जिसका अर्थ है सनसनीखेज (लोके) और कांटियनवाद की बेकारता। "ओह, मूर्खों, मूर्खों, यदि आप इस दो-सिर वाले बोझ (कांट और लोके) को पानी में फेंक देते हैं, तो आपके लिए अपना रास्ता खुद बनाना आसान और सरल होगा।"

लेकिन मेलविल की दिलचस्पी दार्शनिक धाराओं की आलोचना में नहीं, बल्कि दुनिया की मूल दार्शनिक समझ, मानव गतिविधि और दुनिया के मानवीय ज्ञान में है। उनके दार्शनिक प्रतिबिंबों का प्रारंभिक बिंदु अमेरिका के भाग्य के लिए शाश्वत चिंता थी, एक संभावित राष्ट्रीय त्रासदी का डर। अमेरिकी स्वच्छंदतावाद में परमेश्वर के कई विचार थे: अमेरिकी प्यूरिटन के देवता; जर्मन आदर्शवादी दर्शन की "पूर्ण आत्मा"; मनुष्य में पारलौकिक देवता; ब्रह्मांड के उचित नियमों के रूप में "सामान्य रूप से" भगवान की एक अस्पष्ट सर्वेश्वरवादी मान्यता। इन सभी प्रकार की "दिव्य शक्ति" मोबी डिक में मौजूद हैं और इन्हें खोजा गया है। सबसे अधिक बार, "सत्य" की स्थापना इश्माएल और कप्तान अहाब के विचारों के सहसंबंध के माध्यम से की जाती है, क्योंकि दुनिया के प्रति उनका रवैया निरंतर विवाद में प्रकट होता है। परिणामस्वरूप, सभी उल्लिखित प्रकार की "दिव्य शक्ति" को ब्रह्मांड और मनुष्य के जीवन में एक परिभाषित तत्व के रूप में खारिज कर दिया जाता है।

मेलविल ईश्वर के कैल्विनवादी संस्करण पर तुलनात्मक रूप से बहुत कम ध्यान देता है, क्योंकि वह बहुत ही अतार्किक और अनुचित है। द टेरिबल गॉड ऑफ़ द अमेरिकन प्यूरिटन्स मुख्य रूप से एक इंसर्शन एपिसोड ("द टेल ऑफ़ टाउन हो") में प्रकट होता है। इसमें प्रेम और दया का अभाव है। यह ईश्वर अमानवीय है, ईश्वर अत्याचारी है, ईश्वर बर्बर है। वह एक दंड देने वाला और क्रूर भगवान है। "मोबी डिक" में बार-बार ऐसे पात्र होते हैं, जो लेखक की इच्छा से, प्यूरिटन ईश्वर की इच्छा से निर्देशित होते हैं। कुछ मामलों में मनुष्य को ईश्वर के प्रति समर्पण शुद्ध पाखंड है (वह दृश्य जहां बिलदद नाविकों को काम पर रखता है), दूसरों में यह शुद्ध पागलपन ("यारोबाम" की कहानी) है।

मेलविल ने सवाल उठाया: क्या प्रकृति ("ब्रह्मांड") में कुछ उच्च शक्ति (या यहां तक ​​​​कि दो विपरीत दिशा-निर्देशित बल - सकारात्मक और नकारात्मक) हैं, जो मानव गतिविधि और मानव समाज के जीवन के लिए जिम्मेदार है। इस प्रश्न के उत्तर में प्रकृति का प्रारंभिक ज्ञान निहित था। इसी से संबंधित उपन्यास में पात्रों की अस्पष्टता है। प्रतीकों का निर्माण करते हुए, मेलविले पारलौकिकवादियों की भावना में प्रकृति की प्रतीकात्मक व्याख्या से चले गए। प्रतीकों का अर्थ संज्ञानात्मक चेतना के प्रकार से निर्धारित होता था। "मोबी डिक" की छवियों की प्रणाली हमें मुख्य प्रकार की संज्ञानात्मक चेतना का एक स्पष्ट विचार देती है। उपन्यास में पात्रों का भारी बहुमत उदासीन चेतना का प्रतिनिधित्व करता है, जो केवल बाहरी छापों को दर्ज करता है और या तो उन्हें बिल्कुल समझ नहीं पाता है, या किसी और की चेतना द्वारा विकसित समझ को स्वीकार करता है। इन पात्रों में फ्लास्क और स्टब शामिल हैं।

उपन्यास में कप्तान अहाब सबसे महत्वपूर्ण और दार्शनिक रूप से जटिल चरित्र है। उन्हें एक उन्मादी व्यक्ति के रूप में देखा जाता है, जो अपनी व्यक्तिगत इच्छा और भाग्य के प्रति चेतना का विरोध करता है। वह एक गिरे हुए देवदूत या देवता का अवतार है: लूसिफ़ेर, डेविल, शैतान। यह और विद्रोही ईद भारी सांस्कृतिक सुपर-अहंकार (च।) के साथ घातक संघर्ष में है। स्टारबक्स एक तर्कसंगत यथार्थवादी अहंकार है।

अहाब में सन्निहित ज्ञान चेतना का प्रकार अहाब और व्हाइट व्हेल के बीच संघर्ष में प्रकट होता है। व्हेल केवल पाठक के लिए अस्पष्ट है, जिसे स्टारबक, स्टब, फ्लास्क, इश्माएल, अहाब, पिप, आदि की ओर से उसके प्रति रवैये के बारे में सूचित किया जाता है। और इस प्रतीक का अर्थ एक दूसरे के विपरीत है, जैसे इन पात्रों के निरूपण एक दूसरे के विरोधी हैं। अहाब व्हाइट व्हेल को "उसकी सारी मानसिक पीड़ा का स्रोत मानता है; सभी बुराईयों का भ्रमपूर्ण अवतार; अंधेरे मायावी बल। "पागल अहाब के दिमाग की सारी बुराई मोबी डिक की आड़ में दिखाई देने लगी और बदला लेने के लिए उपलब्ध हो गई।" यह इस बारे में होना चाहिए कि अहाब किता में क्या अर्थ रखता है। मोबी डिक खुद अहाब के लिए स्पष्ट नहीं है: "मेरे लिए व्हाइट व्हेल मेरे सामने एक दीवार है। कभी-कभी मुझे लगता है कि दूसरी तरफ कुछ भी नहीं है। लेकिन यह महत्वपूर्ण नहीं है। मेरे पास उसके लिए पर्याप्त है… ” अहाब को परवाह नहीं है कि मोबी डिक वास्तव में क्या है। केवल वे विशेषताएं जो वह स्वयं व्हाइट व्हेल को प्रदान करती हैं, उनके लिए महत्वपूर्ण हैं। यह वह है जो किट को बुराई के अवतार में बदल देता है, जिससे वह नफरत करता है। अहाब के पास विषय-प्रोजेक्टिंग प्रकार की चेतना है। वह अपने विचारों को बाहरी दुनिया की वस्तुओं पर प्रोजेक्ट करता है। त्रासदी इस तथ्य में निहित है कि उसके लिए बुराई को नष्ट करने का एकमात्र साधन आत्म-विनाश है। मेलविल अहाब में कांटियन सूत्र की आलोचना करता है: स्वयं पर बंद चेतना आत्म-विनाश के लिए बर्बाद हो जाती है और "विचार" जो अहाब "घटना" पर प्रोजेक्ट करते हैं, प्राथमिकता नहीं हैं, लेकिन सामाजिक वास्तविकता पर वापस जाते हैं। कांट के विपरीत, मेलविल मानव मन में देखता है, संवेदी अनुभव के आधार पर, ज्ञान का एकमात्र उपकरण, जो एक प्राथमिक विचारों से भी बंधा नहीं है। मेलविल के अनुसार, मन वस्तुनिष्ठ सत्य को जानने में सक्षम है: "यदि आप कीथ (मानव विचार की शक्ति की पहचान - आर। शच) को नहीं पहचानते हैं, तो आप सत्य के मामलों में भावुक प्रांतीय बने रहेंगे।" मेलविल विश्वास पर ज्ञान को प्राथमिकता देता है, इसलिए उसे कांटियन स्टारबक के लिए कोई दया नहीं है, जो कहता है, "विश्वास को सत्य की जगह दें, कल्पना को स्मृति को बाहर निकालने दें; मैं बहुत गहराई में देखता हूं, और मुझे विश्वास है।"

इश्माएल शेलिंग के "बौद्धिक चिंतन" का प्रतीक है। बता दें कि मेलविल टू इश्माएल लंबा और जटिल था। इश्माएल एक विशेष प्रकार की चेतना है, जो दुनिया की एक अप्रभावित धारणा में सक्षम है, जो "हस्तक्षेप करने वाले कारकों" से मुक्त है और वास्तविकता में गहरी पैठ के लिए सशस्त्र है। मेलविले के डिजाइन में यह बहुत महत्वपूर्ण है कि इश्माएल के पास ज्ञान के अलावा जीवन में कोई लक्ष्य नहीं है। इसलिए उनका बायरोनिक मोहभंग और जीवन से "अलगाव"। इश्माएल एक साधारण नाविक है, लेकिन वह एक शिक्षित व्यक्ति, एक पूर्व शिक्षक है। "पृथ्वी पर उस पर कब्जा करने के लिए कुछ भी नहीं बचा था।" इश्माएल में चिंतन और अमूर्त सोच की क्षमता है। इश्माएल को उपन्यास में सभी प्रमुख पदों के साथ सौंपा गया है: देखने का कोण, सामान्यीकरण की दिशा, वर्णन का तरीका और स्वर। इश्माएल जीवन के महान रहस्य को सुलझाने के लिए उच्चतम नैतिक शक्ति खोजने की कोशिश कर रहा है।

4. उपन्यास में व्हेल

रोमांस भीड़ डिक समुद्री

आधुनिक पाठक को यह अजीब लग सकता है कि 19वीं शताब्दी के मध्य में अमेरिका के जीवन का एक महाकाव्य चित्र बनाने का इरादा रखने वाले मेलविले ने अपने उपन्यास को एक व्हेल यात्रा की कहानी के रूप में तैयार किया।

आज, नौकायन करने वाले व्हेल बेड़े को एक ऑर्केस्ट्रा के साथ ले जाया जाता है और फूलों से स्वागत किया जाता है। वे कम हैं। उनके नाम पूरे देश में जाने जाते हैं। व्हेलर का पेशा विदेशी माना जाता है।

सौ साल पहले, व्हेल ने अमेरिका के जीवन में इतना महत्वपूर्ण स्थान ले लिया था कि यह उसमें था कि लेखक ने राष्ट्रीय वास्तविकता की सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं को प्रस्तुत करने के लिए उपयुक्त सामग्री को देखा। यह सुनिश्चित करने के लिए दो या तीन आंकड़ों से परिचित होना पर्याप्त है।

1846 में, दुनिया के व्हेलिंग बेड़े में लगभग नौ सौ जहाज थे। इनमें से सात सौ पैंतीस अमेरिकियों के थे। अमेरिका में व्हेल के तेल और शुक्राणुओं के निष्कर्षण में करीब एक लाख लोग शामिल थे। व्हेलिंग में निवेश का अनुमान दसियों में नहीं, बल्कि करोड़ों डॉलर में लगाया गया था।

जब तक मोबी डिक लिखा गया, तब तक व्हेल का शिकार वाणिज्यिक पितृसत्ता की विशेषताओं को खो चुका था और औद्योगिक पूंजीवाद के तरीकों पर स्विच कर चुका था। जहाज स्वेटशॉप कारखाने बन गए। यदि हम व्हेलिंग की विशुद्ध रूप से समुद्री बारीकियों को छोड़ दें, तो यह लौह फाउंड्री, कोयला खनन, वस्त्र, या अमेरिकी उद्योग की किसी अन्य शाखा से अधिक विदेशी नहीं थी।

अमेरिका "व्हेल पर निर्भरता" में रहता था। अमेरिका में अभी तक तेल नहीं मिला है। अमेरिकी शाम और रातें स्पर्मसेटी मोमबत्तियों की रोशनी में बिताई गईं। कारों के लिए स्नेहक व्हेल के तेल से बनाया गया था। प्रसंस्कृत वसा का उपयोग भोजन के रूप में किया जाता था क्योंकि अमेरिकी अभी तक चरवाहों का देश नहीं बन पाए थे। यहां तक ​​​​कि व्हेल की खाल भी व्यवसाय में चली गई, व्हेलबोन और एम्बरग्रीस का उल्लेख नहीं करने के लिए।

जिस आलोचक ने कहा था कि मोबी डिक केवल एक अमेरिकी और मेलविले पीढ़ी के एक अमेरिकी द्वारा लिखा जा सकता था, निश्चित रूप से सही था। मोबी डिक एक अमेरिकी उपन्यास है जो व्हेल के बावजूद नहीं, बल्कि उनकी वजह से है।

एक व्हेलिंग उपन्यास के रूप में, यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि मोबी डिक अद्वितीय है। यह व्हेल के शिकार, व्हेल के शवों को काटने, ईंधन और स्नेहक के उत्पादन और संरक्षण की छवि की संपूर्णता से चकित है। इस पुस्तक के दर्जनों पृष्ठ संगठन, व्हेलिंग उद्योग की संरचना, व्हेलर के डेक पर होने वाली उत्पादन प्रक्रियाओं, उत्पादन के उपकरणों और उपकरणों का विवरण, कर्तव्यों का विशिष्ट विभाजन, उत्पादन और रहने के लिए समर्पित हैं। नाविकों की शर्तें।

हालांकि, मोबी डिक एक प्रोडक्शन नॉवेल नहीं है। मेलविल द्वारा दिखाए गए व्हेलर्स के जीवन और कार्य के विभिन्न पहलू, निश्चित रूप से, स्वतंत्र रुचि के हैं, लेकिन इन सबसे ऊपर वे परिस्थितियों का एक चक्र बनाते हैं जिसमें नायक रहते हैं, सोचते हैं और कार्य करते हैं। इसके अलावा, लेखक अथक रूप से मछली पकड़ने से संबंधित सामाजिक, नैतिक और दार्शनिक समस्याओं पर प्रतिबिंब के लिए कारण ढूंढता है।

इस "व्हेलिंग" दुनिया में, व्हेल एक बड़ी भूमिका निभाती हैं। और इसलिए मोबी डिक उतना ही है, यदि अधिक नहीं, व्हेल के बारे में एक उपन्यास की तुलना में व्हेल के बारे में एक उपन्यास। पाठक यहां "व्हेलोलॉजी" पर बहुत सारी जानकारी पाएंगे: व्हेल का वर्गीकरण, उनकी तुलनात्मक शरीर रचना, व्हेल की पारिस्थितिकी से संबंधित जानकारी, उनकी इतिहासलेखन और यहां तक ​​​​कि आइकनोग्राफी भी।

मेलविल ने उपन्यास के इस पक्ष को विशेष महत्व दिया। अपने स्वयं के अनुभव से संतुष्ट नहीं, उन्होंने क्यूवियर और डार्विन से बीले और स्कोर्सबी के विशेष कार्यों के वैज्ञानिक साहित्य पर ध्यान दिया। हालाँकि, यहाँ हमें एक अत्यंत महत्वपूर्ण परिस्थिति पर ध्यान देना चाहिए। लेखक के इरादे के अनुसार, "मोबी डिक" (और विशेष रूप से स्वयं व्हाइट व्हेल) में व्हेल को व्हेलिंग के दायरे से बहुत दूर एक असामान्य भूमिका निभानी थी। "व्हेल साइंस" खंड लिखने की तैयारी में, मेलविल को जीव विज्ञान और प्राकृतिक इतिहास पर पुस्तकों से अधिक में रुचि थी। यह कहा जा सकता है कि व्हेल के बारे में मानवीय विचारों ने लेखक को स्वयं व्हेल की तुलना में बहुत अधिक आकर्षित किया। डार्विन और कुवियर के साथ, उन्होंने जिस साहित्य का अध्ययन किया, उसमें फेनिमोर कूपर के उपन्यास, थॉमस ब्राउन के लेखन, व्हेलिंग जहाजों के स्किपर्स के नोट्स और यात्रियों के संस्मरण हैं। मेलविले ने व्हेलर्स के वीर कर्मों के बारे में सभी प्रकार की किंवदंतियों और किंवदंतियों को ध्यान से एकत्र किया, आकार में राक्षसी और व्हेल की शातिरता के बारे में, कई व्हेलबोटों की दुखद मौत के बारे में, और कभी-कभी जहाज जो व्हेल के साथ टकराव के परिणामस्वरूप पूरे चालक दल के साथ डूब गए। . यह कोई संयोग नहीं है कि मोबी डिक का नाम पौराणिक व्हेल (मोह डिक) के नाम से बहुत मिलता-जुलता है - अमेरिकी नाविक किंवदंतियों के नायक, और उपन्यास का अंतिम दृश्य उन परिस्थितियों में सामने आता है जो उनकी मृत्यु के बारे में कहानियों से उधार ली गई हैं। एसेक्स व्हेलर, 1820 में एक विशाल व्हेल द्वारा डूब गया।

विशेष अध्ययन के लेखक आसानी से अमेरिकी समुद्री लोककथाओं की परंपराओं के साथ मोबी डिक में कई छवियों, स्थितियों और कथा के अन्य तत्वों के संबंध को स्थापित करते हैं। पुस्तक के उन हिस्सों में विशेष रूप से आसानी से और स्पष्ट रूप से लोककथाओं के प्रभाव का पता लगाया जा सकता है जो व्हेल के शिकार और स्वयं व्हेल से जुड़े हैं। मानव मन में व्हेल की उपस्थिति, वे गुण जो लोगों ने अलग-अलग समय पर और अलग-अलग परिस्थितियों में व्हेल को दिए - यह सब मेलविल के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण था। कोई आश्चर्य नहीं कि उन्होंने व्हेल के बारे में उद्धरणों के एक बहुत ही अजीबोगरीब चयन के साथ उपन्यास की शुरुआत की। प्रसिद्ध इतिहासकारों, जीवविज्ञानियों और यात्रियों के संदर्भों के साथ-साथ, पाठक यहां बाइबिल के अंश, लुसियन, रबेलैस, शेक्सपियर, मिल्टन, हॉथोर्न के अंश, अस्पष्ट नाविकों, नौकरों, शराबी चप्पलों की कहानियों के साथ-साथ रहस्यमय से भी पाएंगे। लेखक, सबसे अधिक संभावना खुद मेलविल द्वारा आविष्कार की गई थी।

मोबी डिक में व्हेल न केवल जैविक जीव हैं जो समुद्र और महासागरों में रहते हैं, बल्कि साथ ही वे मानव चेतना के उत्पाद हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि लेखक उन्हें पुस्तकों के वर्गीकरण के सिद्धांत के अनुसार वर्गीकृत करता है - फोलियो में, क्वार्टो में, ऑक्टावो में, आदि। किताबें और व्हेल दोनों ही पाठक को मानवीय भावना के उत्पाद के रूप में दिखाई देते हैं। मेलविल व्हेल दोहरा जीवन जीती हैं। एक सागर की गहराई में बहता है, दूसरा मानव चेतना की विशालता में। पहले का वर्णन प्राकृतिक इतिहास, जैविक और औद्योगिक शरीर रचना विज्ञान, व्हेल की आदतों और व्यवहार के अवलोकन की सहायता से किया गया है। दूसरा हमारे सामने दार्शनिक, नैतिक और मनोवैज्ञानिक श्रेणियों से घिरा हुआ है। समुद्र में व्हेल भौतिक है। इसे मारा जा सकता है, मारा जा सकता है, मारा जा सकता है। मानव मन में व्हेल का एक प्रतीक और एक प्रतीक का अर्थ होता है। और इसके गुण बिल्कुल अलग हैं।

मोबी डिक में सभी व्हेल विज्ञान व्हाइट व्हेल की ओर ले जाते हैं, जिसका जीव विज्ञान या मछली पकड़ने से कोई लेना-देना नहीं है। उनका प्राकृतिक तत्व दर्शन है। उनका दूसरा जीवन - मानव चेतना में जीवन - पहले, भौतिक जीवन से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है।

5. मोबी डिक की छवि का प्रतीकात्मक अर्थ

मोबी डिक, विशाल, रहस्यमय "अंतरिक्ष" का प्रतिनिधित्व करते हुए, एक ही समय में सुंदर और भयानक है। वह सुंदर है क्योंकि वह बर्फ-सफेद है, शानदार ताकत, ऊर्जावान और अथक आंदोलन की क्षमता से संपन्न है। यह उन्हीं कारणों से भयानक है। व्हेल की सफेदी का आतंक आंशिक रूप से मृत्यु, कफन, भूत के संघों से जुड़ा है। विभिन्न कनेक्शनों में सफेदी एक ही समय में अच्छाई और बुराई दोनों का प्रतीक हो सकती है, अर्थात यह अपने स्वभाव से उदासीन है। लेकिन मुख्य बात जो सफेदी को इश्माएल के लिए भयानक बनाती है, वह है इसकी रंगहीनता। सभी रंगों को मिलाकर सफेदी उन्हें नष्ट कर देती है। वह, "संक्षेप में, एक रंग नहीं है, बल्कि किसी भी रंग की स्पष्ट अनुपस्थिति है।" श्वेतता, किसी व्यक्ति के मन में किसी चीज को व्यक्त करना, अपने आप में कुछ भी नहीं है: इसमें न तो अच्छाई है और न ही बुराई, न सुंदरता और न ही कुरूपता - इसमें केवल एक राक्षसी उदासीनता है। मोबी डिक की ताकत और ऊर्जा उतनी ही लक्ष्यहीन, अर्थहीन और उदासीन है। यह भी भयानक है। इश्माएल मोबी डिक को ब्रह्मांड के प्रतीक के रूप में मानता है, इसलिए इश्माएल के ब्रह्मांड में कोई उच्च तर्कसंगत या नैतिक बल नहीं है: यह बेकाबू और लक्ष्यहीन है; भगवान के बिना और भविष्य के कानूनों के बिना। यहां अनिश्चितता, हृदयहीन खालीपन और विशालता के अलावा कुछ भी नहीं है। ब्रह्मांड मनुष्य के प्रति उदासीन है। यह बिना अर्थ और ईश्वर के बिना दुनिया की तस्वीर है।

अपने आप से पूछे गए प्रश्न के लिए: "क्या प्रकृति ("ब्रह्मांड") में कोई उच्च शक्ति है जो मानव गतिविधि और मानव समाज के जीवन के लिए जिम्मेदार है?" मेलविल ने नकारात्मक उत्तर दिया। उसके स्वभाव में नैतिकता नहीं है। उसके ब्रह्मांड में कोई पूर्ण आत्मा नहीं है, कोई शुद्धतावादी ईश्वर नहीं है, मनुष्य में कोई पारलौकिक ईश्वर नहीं है। आदर्शवादी दर्शन के मार्ग का अनुसरण करते हुए, मेलविल ने अनायास ही अपनी सीमाओं को पार कर लिया।

मेलविल अमेरिकी रोमान्टिक्स की अंतिम पीढ़ी के थे। उन्होंने इतिहास में उस क्षण में अपना उपन्यास बनाया जब, जैसा कि उन्हें लग रहा था, सामाजिक बुराई ने सक्रिय किया और अपनी ताकतों को केंद्रित किया। उन्होंने इस बुराई के तत्वों को एक साथ जोड़ने में अपना काम देखा। पूरे उपन्यास में बिखरे हुए, वे अहाब के दिमाग में विलीन हो गए, जिससे वह उग्र रूप से विरोध करने लगा। उसी समय, स्पष्ट रूपरेखा के बिना, बुराई की अवधारणा अनिवार्य रूप से अमूर्त हो जाती है। ताकि अहाब इतना बोझ उठा सके, मेलविल ने उसे एक टाइटन बना दिया; ताकि वह सारी बुराई के खिलाफ विद्रोह करने की हिम्मत करे, मेलविल ने उसे पागल बना दिया।

मेलविल ने इमर्सन के "आत्मविश्वास" के विचार को स्वीकार नहीं किया। वस्तुनिष्ठ रूप से, इस विचार ने बुर्जुआ व्यक्तिवाद और अहंकारवाद को मजबूत करने में योगदान दिया। मेलविल ने इस विचार में एक अंतर्निहित सामाजिक खतरे को महसूस किया। उनके दृष्टिकोण से, अतिरंजित "स्वयं में आत्मविश्वास" ने एक उत्प्रेरक की भूमिका निभाई जो मानव चेतना में सामाजिक बुराई के तत्वों को सक्रिय और बहुत बढ़ाता है। अहाब का पागलपन इमर्सन का नैतिक विचार है जिसे एकांतवाद के स्तर तक ले जाया गया है। अहाब अपने लक्ष्य की ओर जाने वाले व्यक्ति की छवि है। यह लक्ष्य "पेक्वॉड" नामक राज्य की पूरी आबादी के लिए विदेशी है। लेकिन अहाब को परवाह नहीं है। उसके लिए, उसके आत्मनिहित अहंकार से अलग दुनिया मौजूद नहीं है। अहाब के ब्रह्मांड में, केवल उसका कार्य और उसकी इच्छा ही मौजूद है।

सामाजिक बुराई का सबसे महत्वपूर्ण और स्पष्ट रूप से व्यक्त हिस्सा 1840 - 1850 के दशक के मोड़ पर अमेरिका के सामाजिक विकास की ख़ासियत से जुड़ा है। यहाँ, एक केंद्रित रूप में, अपने राष्ट्रीय अमेरिकी रूपों में बुर्जुआ-पूंजीवादी प्रगति के खिलाफ अमेरिकी रोमांटिक विचार का संयुक्त विरोध प्रस्तुत किया गया है।

मोबी डिक में, ज्ञानमीमांसा और ऑन्कोलॉजी मेल नहीं खाते। संसार का तात्विक ज्ञान उसकी अज्ञेयता में दिया गया है। यह प्रतीकवाद के माध्यम से, प्रकृति की छवि के माध्यम से प्रकट होता है। काम की मुख्य छवि व्हाइट व्हेल है। मनुष्य की मृत्यु से ज्ञान और शांति पर विजय प्राप्त होती है। कथानक युगांतकारी मिथकों पर आधारित है। Eschatologism व्यक्ति की भावना पर, व्यक्ति की आत्म-चेतना पर आधारित है। अस्तित्वगत चेतना स्वयं समस्या से शुरू होती है: "ईश्वर है - कोई ईश्वर नहीं है, क्या दुनिया में केवल एक ही व्यक्ति है?"। ईश्वर की समस्या ठीक उसके समस्याग्रस्त प्रकृति, स्पष्टता की कमी में है। यह कई वर्णों में, कई प्रकारों में दर्शाया गया है। प्रत्येक चरित्र एक विशेष प्रकार के संबंध को दर्शाता है। स्टब विडंबना के माध्यम से बुराई की अनदेखी कर रहा है। उसे विदेशी, शत्रुता का अज्ञान है। उदाहरण के लिए, जब व्हेल जहाज पर तैरती है तब भी स्टब हंसता है। अगला पात्र स्टारबक है। उसके लिए, मानव संसार की सीमाओं को धर्म द्वारा रेखांकित किया गया है। स्टारबक्स का दिमाग स्टब के दिमाग से ऊपर है, जो शार्क के साथ खाता है। यह स्टब के एपिक्यूरियनवाद को दर्शाता है। उपन्यास के पात्रों में, फेडला विशेष रूप से खड़ा है, जो अहाब की मृत्यु की भविष्यवाणी करता है। यह पूर्वी चेतना की अभिव्यक्ति है।

उपन्यास में कथाकार भी विशिष्ट है। उपन्यास में वर्णन दो व्यक्तियों - इश्माएल और अहाब से किया जाता है, जो दुनिया पर विपरीत दृष्टिकोण व्यक्त करते हैं। उसी समय, इश्माएल को एक व्यक्ति नहीं कहा जा सकता है, क्योंकि उसका कोई ठोसकरण नहीं है। यह चेतना की एक छवि है जो वास्तविकता में प्रवेश करती है। इश्माएल की स्थिति मापने योग्य नहीं है। अहाब और इश्माएल की स्थिति दार्शनिक रूप से सहसंबद्ध है। अहाब में मनुष्य और संसार के बीच टकराव की स्थिति प्रस्तुत की गई है। व्यक्तित्व हमेशा किसी न किसी चीज में आसपास की दुनिया का विरोध करता है। इश्माएल की कथा स्थिति एक वांछनीय स्थिति है, लेकिन एक अप्राप्य है।

अहाब, दुनिया के मूल्य को व्यक्त करते हुए, एक सुपरपर्सनैलिटी के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। यह अपने आप में दार्शनिक प्रश्नों पर केंद्रित है। मोबी डिक के खिलाफ विद्रोह एक अनजानी शत्रुतापूर्ण ताकत के रूप में भगवान के खिलाफ विद्रोह है। भगवान अगर इंसान पर मेहरबान नहीं है तो वो क्या है। मनुष्य के प्रति ईश्वर का शत्रुतापूर्ण रवैया उसे निरपेक्ष बनाता है। इसलिए, अहाब प्रकृति के तत्वों की पूजा करता है। व्हेल मूर्तिपूजक भगवान बाल से संबंधित है। अहाब एक ईसाई नहीं है, वह मानवीय नैतिकता ("राहेल" के साथ बैठक) की सीमाओं का उल्लंघन करता है। अहाब कप्तान है, वह सारी मानव जाति का नेतृत्व करता है। अपने विद्रोह में, उच्च सिद्धांत को नकारते हुए, वह इसे स्वयं के साथ व्यक्त करता है। अहाब उच्च शक्तियों की उदासीनता को बर्दाश्त नहीं करता (उदाहरण: हवा से बात करना)। व्यक्तित्व जितना मजबूत होता है, उसके अहंकारी दावे उतने ही मजबूत होते हैं, उसकी व्यक्तिपरकता उतनी ही निरर्थक होती है। अध्याय "सिम्फनी" में अहाब को पता चलता है कि उसकी इच्छा आवश्यकता से जुड़ी हुई है, और इससे उसकी आत्म-चेतना बदल जाती है। अहाब जिस आवश्यकता को महसूस करता है उसे नियति के विषय में दर्शाया गया है।

भाग्य का विषय केवल कयामत नहीं है। यह बाइबिल, धार्मिक छवियों पर आधारित है। नायकों के नाम में स्वयं एक नैतिक सिद्धांत होता है जो किसी व्यक्ति को वास्तविकता से जोड़ता है। इस दुनिया में एक अर्थ है, जो मानव आत्मा में भी है। पथ का प्रतीक दुख के रूप में जहाज है। खून के बदले खून का आदान-प्रदान, लोगों के लिए व्हेल। चेतना के विषयवाद को निरपेक्ष नहीं किया जाना चाहिए। परीक्षण की स्थिति बनने वाला रूप मृत्यु है। यह दुनिया के साथ मनुष्य की एकता की परिकल्पना करता है। इश्माएल और अहाब दोनों मौत को स्वीकार करते हैं। मृत्यु गर्भनाल है जो एक व्यक्ति को दुनिया से जोड़ती है (अध्याय "लिन", "मंकी लीश")। मृत्यु एक विशेष एकता को परिभाषित करती है। यदि प्रत्येक व्यक्ति मृत्यु को स्वीकार कर ले तो वह संसार को स्वीकार कर लेगा। इश्माएल चमत्कारों की दुनिया की बात करता है। चेतना में प्रतिबिम्बित यह संसार तभी उत्पन्न होता है जब व्यक्ति मृत्यु को स्वीकार करता है। मृत्यु की स्वीकृति दुनिया को जानने की स्थिति देती है। वास्तव में, दो पाठ तलाकशुदा हैं: "मोबी डिक, या व्हाइट व्हेल।" या एक विरोधी संघ है जो एक जोड़ने वाला संघ बन जाता है।

उपन्यास एक अकेली मानव आत्मा का विषय प्रस्तुत करता है, जो दुनिया से कटी हुई है, निराशा के सागर में फेंक दी गई है। एक व्यक्ति भागीदारी, दया और आनंद की तलाश में है। इश्माएल की छवि बाइबिल से ली गई है। यह पथिक है, वनवास है, संसार का अनाथ है। अनुभूति के लिए कार्यक्रम: दुनिया की बुराई को स्वीकार करें, अगर आपने दुनिया को स्वीकार कर लिया है; मृत्यु को स्वीकार करो यदि तुमने जीवन को स्वीकार कर लिया है। उपन्यास का समापन एक नए प्राणी का ब्रह्मांड है। नया स्थान सुखद जीवन का है। कोई जहाज नहीं हैं, रक्त और मृत्यु। अनुभूति के लिए प्राथमिक और मुख्य अस्तित्वगत जिम्मेदारी की स्थिति है (विद्रोह नहीं, अवैयक्तिक अस्वीकृति नहीं)।

उपन्यास में एक पंक्ति है: "वी वॉव मैट।" यह पाठ के काव्य निर्माण की प्रणाली को परिभाषित करता है। कथानक इस तथ्य से संबंधित है कि यह मृत्यु की ओर एक आंदोलन है। लेकिन मृत्यु का कोई मतलब नहीं है, लेकिन युगांत संबंधी मिथकों पर केंद्रित है। दुनिया एक व्हेल से बनाई गई है। मृत्यु दूसरे राज्य में संक्रमण है। इसलिए उपन्यास में मृत्यु का भाव बहुत महत्वपूर्ण है। ऐतिहासिक समय चापलूसी कर रहा है। इसलिए कई ईसाई संकेत। उपन्यास को बाइबल बहुत कुछ देती है। अहाब में सूर्य का पंथ है, बाल व्हेल की आकृति से जुड़ा है। और, बाइबल के अनुसार, अहाब बाल पंथ के अधीन हो जाता है। ईश्वर के विचार को स्पष्ट नहीं किया जा रहा है। विश्वास की समस्या उपन्यास में हल नहीं होती और न ही हल की जा सकती है।

उपन्यास के पात्र दुनिया के प्रति एक अलग दृष्टिकोण को प्रकट करते हैं। स्टब हंसी चेतना व्यक्त करता है, स्टारबक धार्मिक चेतना व्यक्त करता है। एक स्थिति अहाब है जो दुनिया का विरोध करती है, दूसरी स्थिति पिप है। इश्माएल ग्रंथों के कगार पर है। इश्माएल की दुनिया गैर-वैचारिक विचारों की दुनिया है। इश्माएल डबलून तक नहीं पहुंचता है। वह मौजूद है, लेकिन व्यक्तिगत रूप से-निष्पक्ष रूप से नहीं। वह दुनिया को एक अस्तित्वगत अनुभव बनाता है।

उपन्यास में अस्थायी ओवरलैप लगातार होते रहते हैं: कथानक मृत्यु की ओर बढ़ता है, लेकिन सम्मिलित लघु कथाओं में एक और समय चमकता है - यह मृत्यु के बाद की दुनिया है। यह अच्छाई और बुराई की द्वंद्वात्मकता को प्रकट करता है। व्हाइट व्हेल का पीछा करने से पहले, यह "सिम्फनी" अध्याय में पूरी तरह से प्रकट हुआ है। अहाब एक व्यक्तिवादी बना रहता है और इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि संघर्ष परमेश्वर ने उसमें रखा है। "तुम रहो और मैं मर जाऊंगा," वह स्टारबक्स से कहता है। दुनिया में कोई भगवान नहीं है। सार दुनिया में ही केंद्रित है। ब्रह्मांड स्वाभाविक रूप से असंगत है। उपन्यास इस असंगत दुनिया में एक व्यक्ति के दो संभावित पथ दिखाता है: 1. पिप एक स्लीवर-मैन है। 2. अहाब - दुनिया के साथ संघर्ष, इसे नए सिरे से बनाना।

संसार भौतिक है। इश्माएल की स्थिति: किसी को अपनी इच्छा नहीं खोनी चाहिए। आपको दुनिया में ही कुछ खोजना होगा। लेकिन यह दुनिया नहीं है। मोबी डिक की सफेदी पूरी तरह से रंगीन है। ईश्वर वह है जो कुछ भी नहीं (कुसा के निकोलस) में बदल जाता है। निरपेक्ष निश्चित रूप से कुछ भी नहीं में गुजरता है। संसार और मनुष्य की आत्मा समान हैं। मनुष्य न केवल दुनिया को जानता है, बल्कि वह खुद को भी जानता है। इश्माएल दुनिया के साथ एक समान बातचीत के लिए समर्थन के बिंदुओं की तलाश कर रहा है। महासागर कुछ ऐसा है जो पृथ्वी से जुड़ गया है, यह अंधेरा पक्ष है। सागर एक निश्चित गहराई है, यह एक पूर्व-आलंकारिक अवस्था है, यही है ειδος ( मार्ग)। कुरूपता को कुरूप माना जा सकता है। कीथ किसी तरह की बदसूरत चीज है।

"चिथड़े रजाई" अध्याय में प्रतीकवाद बहुत महत्वपूर्ण है। कम्बल पर क्यूकेग का हाथ है, और बचपन में भूत का हाथ। हाथ और कंबल को अलग करना मुश्किल है, व्हेल और आदमी को अलग करना भी मुश्किल है (स्टब धूम्रपान करता है, और व्हेल धूम्रपान करती है, व्हेल का झुंड अपराधी की तरह होता है)। व्हेल का महान आर्मडा मानव ब्रह्मांड है। लेकिन, एक ही समय में, एक कुंद थूथन वाली व्हेल। हाथ दबाता है, यह हाथ में खराब है, अर्थात। दुख जो आपको दुनिया से क्या है और जीवित प्राणी से क्या अलग करने की अनुमति देता है। दुखों में लिप्त होकर ही तुम समझ सकते हो। बाइबिल की वास्तविकताएं अन्य पौराणिक वास्तविकताओं के साथ मौजूद हैं।

यात्रा इश्माएल के लिए माथे में एक गोली की जगह लेती है, इसलिए तैराकी एक निरंतर मौत है। उपन्यास में मृत्यु का विषय शामिल है, जो "लिन", "मंकी लीश" अध्यायों में प्रकट होता है। एक गिरता है तो दूसरा भी गिरता है। मेरे पाप का क्षण कम हो गया है। एक दीक्षा जो दार्शनिक रूप से तय की जाती है। "सलोतोपका" अध्याय में यह दिखाया गया है कि संसार सब व्यर्थ है, संसार ही दु:ख है। सभोपदेशक (वैनिटी ऑफ वैनिटीज) का विषय प्रकट होता है। एक लंबी मौत क्या है? अध्याय "प्लैंकटन" और "द ग्रेट आर्मडा" बाहरी और आंतरिक स्थान दिखाते हैं। अध्याय "ग्रे एम्बरग्रीस" में एम्बरग्रीस शांति का एक एनालॉग है, खुशी का एक द्वीप है।

उपन्यास में आने वाला कोई भी नाम आकस्मिक नहीं है। तो, दांते नाम का उल्लेख किया गया है। उपन्यास दांते मॉडल पर आधारित है। साजिश में जहाजों के साथ नौ मुठभेड़ हैं, जो दांते के नर्क के नौ सर्किलों के बराबर हैं। दांते का पदानुक्रम पूरे उपन्यास में बना रहता है।

जहाज "पेक्वॉड" के नाम में निहित अर्थों में से एक अंग्रेजी विशेषण पेकेबल - पापी से है। पेक्वॉड से मिलने वाले जहाजों ने जहाज के मिशन को ही बंद कर दिया। विडंबना यह भी है: सामने आए आखिरी जहाज को रैप्चर कहा जाता है।

इश्माएल के लिए, स्वतंत्रता दुनिया का त्याग नहीं है। मृत्यु जो स्वतंत्रता देती है वह संसार में प्रवेश है। इश्माएल चला गया क्योंकि उसने दुनिया में प्रवेश किया। यह संसार के साथ मनुष्य की एकता है। इस प्रकार, उपन्यास "मोबी डिक" में मेलविले ने गुड एंड एविल की दुनिया के माध्यम से एक तरह का नेविगेशन दिखाया।

निष्कर्ष

अपनी मातृभूमि के सामाजिक जीवन की परेशानियों पर विचार करते हुए, मेलविल ने, कई अमेरिकी रोमांटिक लोगों की तरह, इसे निर्देशित करने वाली ताकतों की पहचान करने की कोशिश की। इसने उन्हें अनिवार्य रूप से एक दार्शनिक प्रकृति की समस्याओं के लिए प्रेरित किया। "मोबी डिक" इस प्रकार एक दार्शनिक उपन्यास में बदल गया। मेलविले के समकालीनों के विशाल बहुमत का मानना ​​​​था कि मानव जीवन, साथ ही लोगों और राज्यों के जीवन को नियंत्रित करने वाली ताकतें मनुष्य और समाज की सीमाओं से बाहर हैं। उन्होंने आधुनिक धर्म और दर्शन की प्रमुख धाराओं के ढांचे के भीतर सोचा और इसलिए इन ताकतों को एक सार्वभौमिक, सार्वभौमिक चरित्र दिया। प्यूरिटन धर्मशास्त्र और जर्मन आदर्शवादी दर्शन की शर्तें उपयोग में थीं, और यह सब संक्षेप में, "दिव्य शक्ति" के विभिन्न संस्करणों के लिए नीचे आया। यह न्यू इंग्लैंड प्यूरिटन्स का पारंपरिक दुर्जेय देवता हो सकता है, अमेरिकी ट्रान्सेंडेंटलिस्ट्स के आदमी में भगवान, जर्मन रोमांटिक और दार्शनिकों की पूर्ण भावना, या अवैयक्तिक "प्रांतीय कानून"। एक निराशावादी और संशयवादी, मेलविल ने इन धारणाओं की वैधता पर संदेह किया। अपने उपन्यास में, उन्होंने उन्हें विश्लेषण और परीक्षण के अधीन किया, जो अंत में, उनमें से कोई भी खड़ा नहीं हो सका। मेलविल ने समस्या को अपने सबसे सामान्य रूप में प्रस्तुत किया: क्या प्रकृति में एक निश्चित उच्च शक्ति है जो मनुष्य और मानव समाज के जीवन के लिए जिम्मेदार है? इस प्रश्न के उत्तर के लिए सबसे पहले प्रकृति का ज्ञान आवश्यक है। और चूंकि प्रकृति को मनुष्य द्वारा पहचाना जाता है, चेतना में विश्वास के बारे में और मुख्य प्रकार की संज्ञानात्मक चेतना के बारे में सवाल तुरंत उठ गया। मोबी डिक में सबसे जटिल प्रतीक इसके साथ जुड़े हुए हैं, और सबसे बढ़कर, निश्चित रूप से, व्हाइट व्हेल ही।

साहित्यिक इतिहासकार अभी भी इस छवि के प्रतीकात्मक अर्थ के बारे में तर्क देते हैं। यह क्या है - सिर्फ एक व्हेल, दुनिया की बुराई का अवतार, या ब्रह्मांड का प्रतीकात्मक पदनाम? इनमें से प्रत्येक व्याख्या उपन्यास के कुछ एपिसोड के लिए उपयुक्त है, लेकिन दूसरों के लिए नहीं। स्मरण करो कि मेलविल को स्वयं व्हेल में दिलचस्पी नहीं थी, बल्कि उनके बारे में मानवीय विचारों में थी। इस मामले में, यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। मोबी डिक में व्हाइट व्हेल अपने आप में मौजूद नहीं है, लेकिन हमेशा उपन्यास में पात्रों की धारणा में होती है। हम वास्तव में नहीं जानते कि यह वास्तव में कैसा दिखता है। लेकिन दूसरी ओर, हम जानते हैं कि वह स्टब्ब, इश्माएल, अहाब और अन्य लोगों को कैसा दिखता है।

केवल इश्माएल मेलविल की चिंतनशील चेतना ही सत्य को देखने की अनुमति देती है। धार्मिक रूढ़िवादिता की दृष्टि से यह सत्य देशद्रोही और भयानक है। ब्रह्मांड में ऐसी कोई ताकत नहीं है जो मनुष्य और समाज के जीवन का मार्गदर्शन करती हो। इसमें न तो ईश्वर है और न ही भविष्य के नियम। इसमें - केवल अनिश्चितता, विशालता और खालीपन। उसकी शक्तियां निर्देशित नहीं हैं। वह मनुष्यों के प्रति उदासीन है। और लोगों को उच्च शक्तियों पर भरोसा करने की कोई आवश्यकता नहीं है। उनकी किस्मत उन्हीं के हाथ में है।

यह निष्कर्ष अत्यंत महत्वपूर्ण है। वास्तव में, मोबी डिक में संपूर्ण दर्शन यह तय करने में मदद करने के लिए डिज़ाइन किया गया है कि आने वाली तबाही के क्षण में अमेरिकी कैसे व्यवहार करेंगे। पेक्वॉड की दुखद कहानी बताते हुए, मेलविल अपने हमवतन लोगों को चेतावनी दे रहा था: ऊपर से हस्तक्षेप की प्रतीक्षा न करें। कोई उच्च शक्तियाँ, दैवी नियम या दैवीय कारण नहीं हैं। अमेरिका का भाग्य केवल आप पर निर्भर करता है।

साहित्य

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.अमेरिकी लेखक। संक्षिप्त रचनात्मक आत्मकथाएँ। - एम।, 1990।