अपोलो के मंदिर के चारों ओर, उसके पैर में और मंदिर की ओर जाने वाली पवित्र सड़क के साथ, स्मारक, मूर्तिकला रचनाएँ, ढकी हुई दीर्घाएँ (स्टोआ) और विश्राम और दार्शनिक बातचीत के लिए बस एक्सेड्रा थे।

कभी-कभी ये संरचनाएं उनके लेखकों की घबराहट की अभिव्यक्ति होती थीं, लेकिन कला के अद्भुत काम भी थे - बहुत महत्वपूर्ण घटनाओं के सम्मान में स्मारक। प्लेटिया में यूनानियों की जीत की स्मृति में एक स्तंभ था, कार्थेज पर सिरैक्यूज़ की जीत के अवसर पर एक स्मारक, प्रसिद्ध रोड्स रथ ("डेल्फ़िक सारथी"), नक्सोस स्फिंक्स और यहां तक ​​​​कि रोमन कमांडर के लिए एक स्मारक भी था। एमिलियस पॉल। मंदिर से निकटता ने इस स्थान को विशेष रूप से सम्मानजनक बना दिया और इसे सबसे प्रतिष्ठित और महत्वपूर्ण व्यक्तियों और अभयारण्य के लिए उपहार दिया गया। कुछ सदियों तक जीवित रहा और आज स्थानीय संग्रहालय में संग्रहीत है, लेकिन ऐसे स्मारक हैं जो प्राचीन काल में निवास के एक नए स्थान पर "स्थानांतरित" हो गए थे।

तो अपोलो को डेल्फ़िक उपहार - एक अद्भुत कांस्य स्तंभ, जिसकी सूंड तीन परस्पर जुड़े सांपों की तरह है, मैंने पहली बार ... इस्तांबुल में देखा। कई अन्य स्मारकों की तरह, सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने हिप्पोड्रोम को सजाने के लिए इस स्तंभ को अपनी नई राजधानी, कॉन्स्टेंटिनोपल में स्थानांतरित कर दिया। डेल्फी में, यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण अवसर पर आयोजित किया गया था - 479 ईसा पूर्व में प्लाटिया में फारसियों पर यूनानियों की सैन्य जीत। इ।

14. अहमदी स्क्वायर (इस्तांबुल) पर "सर्पेंट कॉलम"

स्तंभ के शीर्ष पर, नागों के सिर के बीच, एक सुनहरा तिपाई खड़ा था। आधार के तल पर सांप की पूंछ दिखाई दे रही थी। स्तंभ के मोड़ पर, फारसियों के खिलाफ संघर्ष में भाग लेने वाले 31 शहरों (पुलिस) के नाम अंकित किए गए थे। प्रारंभ में, स्तंभ की ऊंचाई 8 मीटर थी, हालांकि, जब पुरातत्वविदों ने 1856 में इस्तांबुल में इसका पता लगाया, तो स्तंभ से केवल 5 मीटर रह गया, और तीन सांपों में से केवल एक ही बच गया, जो इस्तांबुल पुरातत्व संग्रहालय का प्रदर्शन बन गया।

एक समान रूप से प्रभावशाली स्मारक नक्सोस स्फिंक्स है, जो पवित्र मार्ग के किनारे अपोलो के मंदिर की रिटेनिंग वॉल पर खड़ा था। स्तंभ, या यों कहें कि ड्रम के बहुत सारे टुकड़े जिनसे इसकी रचना की गई थी, पुरातत्वविदों द्वारा 1861 में खुदाई के दौरान और स्फिंक्स स्वयं - 1893 में पाए गए थे। दस मीटर ऊंचे आयनिक स्तंभ पर एक शानदार राक्षस की संगमरमर की मूर्ति - नक्सोस द्वीप के निवासियों से भगवान अपोलो को एक उपहार। छठी शताब्दी ईसा पूर्व में नक्काशीदार। इ। नक्सोस स्फिंक्स प्रसिद्ध पौराणिक स्फिंक्स की समानता में मंदिर के तल पर तीर्थयात्रियों से मिले, जिन्होंने थेब्स की सड़क पर एक चट्टान पर राजा ओडिपस को पहेलियां बनाईं।

15. खफरे के पिरामिड के तल पर स्फिंक्स। मिस्र। (विकिपीडिया)।

वास्तव में, प्राचीन ग्रीक स्फिंक्स का अपना पूर्ववर्ती था - मिस्र का स्फिंक्स, लेकिन समानता केवल नाम में थी। प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं का स्फिंक्स इसके मिस्र के "नाम" जैसा नहीं था। मिस्र के स्फिंक्स ने देश में निरंकुशता की शक्ति को व्यक्त किया और एक फिरौन के सिर के साथ एक शक्तिशाली शेर के रूप में चित्रित किया गया था। यूनानी स्फिंक्स का अर्थ अलग था। ग्रीक फंतासी ने एक शेर के रूप में पंखों और एक महिला के सिर के रूप में एक शानदार जानवर बनाया, न कि एक आदमी। ग्रीक स्फिंक्स रहस्य की पहचान है, वह रहस्य जिसे एक व्यक्ति जानना चाहता है, जो लंबे समय से पीड़ित ओडिपस की तरह सही उत्तर पाता है, लेकिन इससे उसे खुशी नहीं मिलती है। ग्रीक स्फिंक्स डर का कारण नहीं बनता है। इसके विपरीत, उनका रहस्यमयी रूप से मुस्कुराता हुआ महिला चेहरा, गर्व की मुद्रा, उभरी हुई छाती डराती नहीं है, लेकिन, मुझे ऐसा लगता है, वे चुनौती देते हैं: "मुझे जानो - तुम खुद जान जाओगे!"

16. नक्सोस स्फिंक्स। संग्रहालय, डेल्फी।

अभयारण्य के आधार पर कला का एक और उत्कृष्ट टुकड़ा डेल्फी के सारथी (अंग्रेजी साहित्य में रोडियन का रथ) के रूप में जाना जाता है। इस रचना का सबसे पूर्ण रूप से संरक्षित हिस्सा सारथी है, जिसे पूर्ण विकास में बनाया गया है। 478 ईसा पूर्व में डेल्फी में पाइथियन खेलों में जीत के अवसर पर मूर्ति को डेल्फी में रखा गया था। मूर्ति के पास 1896 में पुरातत्वविदों द्वारा पाए गए एक स्लैब पर एक शिलालेख और, जाहिरा तौर पर, इससे संबंधित, रिपोर्ट करता है कि छवि सिसिली राजा पोलिज़ालोस के बेटे की ओर से अपोलो को समर्पित थी, जिसने रथ की दौड़ जीती थी।

17. रचना "रोडियन रथ" का लेआउट। संग्रहालय।

मूर्ति के बगल में चार घोड़ों के कई टुकड़े, एक रथ, लगाम की कांसे की पट्टी और एक नौकर के हाथ पाए गए। शायद, तब यह अभयारण्य में स्थापित सबसे प्रभावशाली मूर्तियों में से एक थी। मूर्तिकला समूह पहाड़ के किनारे छतों में उतरते हुए, खजाने की इमारतों की सपाट छतों में से एक पर खड़ा था।

सारथी की जीवित प्रतिमा का असाधारण मूल्य इस तथ्य में भी निहित है कि, सौंदर्य गुणों के अलावा - एक अज्ञात मूर्तिकार द्वारा व्यक्त उल्लेखनीय कौशल के साथ रथ पर उनके शांत, आत्मविश्वासपूर्ण रुख की पूर्णता - 5 वीं की कांस्य प्रतिमा शताब्दी ई.पू. संरक्षण की ऐसी अद्भुत स्थिति में एक अविश्वसनीय रूप से दुर्लभ घटना है।

इस तथ्य के अलावा कि कांस्य आमतौर पर नम जमीन में होना बर्दाश्त नहीं करता है (और सारथी की मूर्ति की धातु लगभग अप्रभावित थी), मध्य युग के दौरान पाए गए प्राचीन कांस्य प्रतिमाओं को कला के कार्यों के रूप में महत्व नहीं दिया गया था, लेकिन थे , सबसे पहले, बहुत लोकप्रिय पुनर्चक्रण। उन्हें भट्टियों में पिघलाया जाता था और धातु का उपयोग घरेलू जरूरतों के लिए किया जाता था।

18. सारथी - "रोडियन रथ" रचना का एक तत्व

चमत्कारिक ढंग से, बहुत कुशलता से जड़े हुए आंखें इस मूर्ति में बची हैं: अपारदर्शी कांच के पेस्ट से बनी एक सफेद नेत्रगोलक और भूरे रंग के पत्थर से बनी पुतलियाँ। कांस्य आधार पर सेट सारथी की आंखें बहुत अभिव्यंजक हैं। सबसे पतली कांसे की पलकों के नीचे से वे उतनी ही तीव्रता से दिखती हैं जितनी उन दिनों में जब अपोलो के तांडव के तीर्थयात्री प्रतिमा के पास से गुजरते थे।

2500 वर्षों के बाद (1946 में), डेल्फी के सारथी को 10 हजार द्राचमों के मूल्यवर्ग में ग्रीक बैंकनोट पर नियुक्ति से सम्मानित किया गया।

19. सारथी की छवि वाला बैंकनोट

प्रवेश द्वार से अभयारण्य के क्षेत्र तक, तथाकथित "पवित्र मार्ग" अपोलो के मंदिर तक जाता है। सड़क के किनारे, ग्रीक शहरों और व्यक्तियों ने देवताओं और नायकों की मूर्तियों के साथ-साथ खजाने की इमारतों को खड़ा किया जहां उन्होंने अपोलो को अपने समृद्ध उपहार रखे। पवित्र मार्ग के पहले खंड पर, प्रवेश द्वार के तुरंत बाद, दाहिने हाथ पर विभिन्न राज्यों, राजाओं, ग्रीक शहरों और व्यक्तियों के दीक्षा उपहार थे।

फाटक के बाईं ओर एथेनियाई लोगों और अर्गोस शहर की भेंटें खड़ी थीं। यहाँ महान यूनानी मूर्तिकार फ़िदियास की मूर्तियाँ थीं, जिन्हें एथेनियाई लोगों ने मैराथन में फारसियों पर जीत के बाद बनवाया था। ये मूर्तियाँ एक लम्बे आसन पर खड़ी थीं। फिर, सड़क के दोनों किनारों पर, दो अर्धवृत्तों द्वारा निर्मित - एक्सड्रा, आर्गोस शहर के उपहार खड़े थे।

20. पवित्र मार्ग के प्रवेश द्वार पर अगोरा में एक्सेड्रा

आज तक, पुरातत्वविदों ने अभयारण्य के क्षेत्र में खजाने की इमारतों की 28 नींव की खोज की है। जाहिर है, ये परिसर न केवल पवित्र मूल्यों के भंडार थे। उन्होंने ग्रीक समुदायों की आत्म-पुष्टि में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, वे अपने धन और शक्ति के भौतिक प्रमाण थे, और इसलिए मालिक के लिए एक तरह का विज्ञापन, स्नोबेरी की अभिव्यक्ति, या, जैसा कि क्लासिक ने कहा, एक महत्वपूर्ण तत्व "प्रतिनिधित्व और प्रलोभन"।

एक प्राचीन मंदिर की कम समानता के रूप में, एक नियम के रूप में, खजाने का निर्माण किया गया था। बहुत बार ऐसी इमारत के अग्रभाग को स्तंभों या मूर्तियों से सजाया जाता था, हालाँकि अक्सर कोषागारों की इमारतें बहुत ही सरल और सख्त होती थीं।

21. "एथेनियंस का खजाना"

एथेनियंस का खजाना डेल्फी (1893-1894) में पहले पुनर्निर्माणों में से एक था। इस इमारत (वर्गों) के निर्माण खंड, स्तंभों के ड्रम, फ्रिज़ के कई हिस्से और अन्य वास्तुशिल्प तत्व साइट पर पाए गए थे। कुछ स्लैब, जो आधार-राहत से सजाए गए थे, ईसाई कब्रों में उनका द्वितीयक उपयोग पाया गया और वहां से उन्हें नष्ट कर दिया गया। अब वे डेल्फ़ी संग्रहालय में हैं, और उनके स्थान पर पुनर्निर्मित खजाने में प्रतियां रखी गई हैं।

खजाने के हर पत्थर ने अपना स्थान पाया। यह दीवारों पर कई शिलालेखों के लिए भी संभव हो गया, जिसमें एथेंस के राज्य कृत्यों को सामान्य जानकारी के साथ-साथ अपोलो के सम्मान में भजनों की सूचना दी गई थी। शिलालेख एक पत्थर से दूसरे पत्थर तक गए, जिससे इमारत को उसके मूल रूप में बहाल करने में मदद मिली।

चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। अपोलो के मंदिर के ठीक पीछे, पहाड़ की ढलान पर, एक शानदार थिएटर भवन बनाया गया था। इसका खुला हिस्सा नीचे की घाटी और अभयारण्य की कई इमारतों के सामने है। संभवतः, अपने सुनहरे दिनों के समय, इस तस्वीर का एक हिस्सा मंदिर की राजसी इमारत और स्केन (या लैटिन संस्करण में "मंच") - थिएटर के सामने एक अनिवार्य इमारत द्वारा अस्पष्ट था।

22. यूनानी रंगमंच का मॉडल

दरअसल, रंगमंच का विचार ग्रीक आविष्कार है। नाट्य क्रिया प्राचीन काल से ही अस्तित्व में है: आत्माओं की एक काल्पनिक दुनिया द्वारा वास्तविकता का प्रतिस्थापन, जादू और सर्वव्यापी देवताओं के साथ संचार विकसित हुआ, साथ ही आसपास की दुनिया को समझने के प्रयासों के साथ विकसित हुआ। सबसे उन्नत व्यक्ति शमां, पुजारी, पुजारी बन गए। साथ ही, वे अब "हर किसी की तरह" नहीं रह सकते थे। वे न केवल अपने साथी आदिवासियों से अलग मुखौटे और कपड़ों का उपयोग करते हुए, बल्कि मौखिक रूप से भी, उनकी आवाज़, स्वर को बदलते हुए, ध्वनि प्रभावों को लागू करते हुए और अक्सर, "समर्थन समूहों" का आयोजन करते हुए, प्रसिद्ध मैनाडों की तरह - भगवान डायोनिसस के साथी के रूप में परिवर्तित हो गए थे। . यहाँ से यह एक वास्तविक नाट्य प्रदर्शन के बहुत करीब था, लेकिन यह क्रिया हमेशा प्रकृति में होती थी, तब भी जब यह आधिकारिक समारोहों का हिस्सा बन जाती थी।

सबसे लोकप्रिय उत्सव डायोनिसस (उर्फ बाचुस, या देवताओं के रोमन देवता में बैकस) को समर्पित उत्सव थे - वाइनमेकिंग, वनस्पतियों और प्रजनन क्षमता के देवता। एथेंस में, उनके सम्मान में छुट्टियां (और उनमें से कई थीं और उन्हें वर्ष के अलग-अलग समय पर मनाया जाता था) एक्रोपोलिस की ढलान पर आयोजित की जाती थीं। सबसे महत्वपूर्ण महान डायोनिसियस थे और वे लगभग एक सप्ताह तक चले। प्रदर्शन के लिए मंच - ऑर्केस्ट्रा - को गोल बनाया गया था और मंच के केंद्र में डायोनिसस की वेदी बनाई गई थी। सबसे पहले, दर्शक बस जमीन पर बैठे, फिर उन्होंने एक के ऊपर एक बेंच लगाना शुरू किया। यह एक "थियेट्रॉन" था, अर्थात्। वह स्थान जहाँ से वे देखते हैं (ग्रीक "टीओमाई" से - मैं देखता हूँ, मैं देखता हूँ)। हालाँकि, 499 ईसा पूर्व में। इ। एक दुर्घटना हुई: अस्थायी लकड़ी के बेंच ने रास्ता दिया, और यह माना जाता है कि यह तबाही थी जिसने पत्थर में खुदी हुई सीटों के साथ अस्थायी लकड़ी के बेंच को बदलने के लिए मजबूर किया। यह मनोरंजन कार्यक्रमों के लिए एक विशेष भवन के रूप में थिएटर का जन्म था।

23. डेल्फी में रंगमंच। बाईं ओर अपोलो के मंदिर के स्तंभ हैं।

कंक्रीट और कंक्रीट का समर्थन पहली बार रोम में आविष्कार किया गया था, इसलिए यूनानियों ने हमेशा थिएटर के निर्माण के लिए एक उपयुक्त राहत की तलाश की - पहाड़ों की प्राकृतिक ढलान, जिसमें उन्होंने "थियेट्रॉन" बनाने के लिए चट्टान को काट दिया - में एक सभागार एक प्रकार के अर्धवृत्त-घोड़े की नाल का रूप। डेल्फ़ी के थिएटर में बेंचों की 33 पंक्तियाँ हैं और इसमें अधिकतम पाँच हज़ार दर्शक बैठ सकते हैं। उसी समय, ग्रीक बिल्डर्स इसके आयामों की इतनी सटीकता के साथ गणना करने में सक्षम थे कि किसी भी स्थान से दर्शक ने ऑर्केस्ट्रा और प्रोसेनियम में होने वाली हर चीज को न केवल स्पष्ट रूप से देखा, बल्कि लगभग कानाफूसी में बोले गए प्रत्येक शब्द को भी स्पष्ट रूप से सुना।

सभी वर्तमान पर्यटकों ने इसके बारे में सुना है, और किसी भी प्राचीन ग्रीक थिएटर का दौरा करते समय, कोई हमेशा इस ध्वनिक घटना की सत्यता की जांच करता है।

24. एपिडॉरस में रंगमंच। लोग ऑर्केस्ट्रा पर खड़े होते हैं और थिएटर की ध्वनिकी "जांच" करते हैं

थिएटर की सबसे ऊपर की पंक्तियों से कुछ दसियों मीटर ऊपर और उससे 15-20 मिनट की पैदल दूरी पर, पहाड़ के किनारे की एक चौड़ी छत पर, दुर्लभ देवदार के पेड़ों से घिरा हुआ (प्राचीन समय में अभेद्य जंगल थे जिनमें मैनाड / बैकेंटेस ने अपने तांडव का आयोजन किया था। / बच्चनलिया), प्रसिद्ध पाइथियन खेलों का स्टेडियम।

पाइथियन खेल केवल यूनानियों के लिए खेल नहीं थे। प्रतियोगिता के कई तत्वों के साथ यह एक रहस्य उत्सव था (सौभाग्य से डायोनिसस यहां कोई अजनबी नहीं था)। सामान्य तौर पर, यूनानियों के लिए प्रतियोगिताएं लगभग जीवन का अर्थ थीं। वे हर चीज में प्रतिस्पर्धा करते थे: सीथारा बजाने में, गंभीर भजनों और श्लोकों का पाठ करने में, नाटकीय कार्यों को लिखने में और निश्चित रूप से, खेलों में। (मैं कोष्ठक में नोट करूंगा कि ओलंपिक देवता भी, जो प्राचीन ग्रीस के दैनिक जीवन का प्रक्षेपण थे, ने भी प्रतिस्पर्धा की। "सौंदर्य प्रतियोगिता" को छोड़कर, प्रसिद्ध "कोर्ट ऑफ पेरिस" को और कैसे कहा जा सकता है, पर तीन देवियों - हेरा, एथेना और एफ़्रोडाइट में से सबसे सुंदर का मुद्दा कौन सा है?)

सबसे पहले, पाइथियन खेलों को हर 8 साल में आयोजित किया जाता था और इसमें केवल सीथारों की प्रतियोगिताएं शामिल होती थीं, गायक, जो सीतारस की संगत में अपोलो के सम्मान में एक पीन (भजन) करते थे। तब कार्यक्रम को ओलंपिक खेलों के मॉडल पर जिम्नास्टिक और घुड़सवारी प्रतियोगिताओं के साथ पूरक किया गया था, लेकिन कार्यक्रम में मुख्य स्थान अभी भी संगीतकारों के पास रहा। 586 से, गायकों की प्रतियोगिताओं को किटफारोड्स में जोड़ा गया, जो एक औलोस की संगत में गाते थे - एक बांसुरी या एक ओबाउ जैसा कुछ, जो अक्सर दो औलो या एक डबल पर बजाया जाता था। वी - IV ईसा पूर्व में। दुखद कवियों की प्रतियोगिताएं थीं।

दिलचस्प बात यह है कि महिलाएं भी पाइथियन खेलों में भाग ले सकती थीं, लेकिन, सबसे अधिक संभावना है, केवल संगीत प्रतियोगिताओं में। (ओलंपिया में, महिलाओं को केवल प्रतियोगिताओं को देखने की अनुमति थी, और यह केवल अविवाहित महिलाओं पर लागू होती थी, क्योंकि विवाहित महिलाओं की उपस्थिति फसल पर बुरा प्रभाव डाल सकती थी। इस प्रकार!) विजेता - पिथियोनिस्ट को लॉरेल पुष्पांजलि और कई प्राप्त हुए अन्य सम्मान: उनका नाम पत्थर की पट्टियों पर उकेरा गया था और सार्वजनिक देखने पर प्रदर्शित किया गया था, उन्हें अपनी प्रतिमा को भगवान के पवित्र उपवन में रखने का अधिकार था, उन्हें पहले डेल्फ़िक ऑरेकल पर सवाल उठाने का अधिकार था (और हमेशा बहुत सारे लोग थे जो वहां चाहते थे), शरण का अधिकार, कई कर्तव्यों से मुक्ति, उन्हें प्रतियोगिताओं में एक सम्मानजनक स्थान दिया गया, डेल्फी में एक घर और जमीन के मालिक होने का अवसर और कई अन्य लाभ दिए गए।
खेलों में भाग लेने का अधिकार भी सभी को नहीं दिया गया था। उदाहरण के लिए, पॉसनीस का कहना है कि महान होमर और हेसियोड को प्रतिस्पर्धा करने की अनुमति नहीं थी क्योंकि वे नहीं जानते थे कि सीथारा कैसे खेलना है।

25. डेल्फी में स्टेडियम (पूर्वोत्तर की ओर देखें)

हमारे समय तक बचा हुआ स्टेडियम अच्छी तरह से संरक्षित है। यह पूर्व से पश्चिम की ओर उन्मुख है। उत्तरी (अनुदैर्ध्य, पहाड़ के नीचे) और पश्चिमी (अंत) पक्षों पर, एक मीटर चौड़ी बेंचों की 12 पंक्तियों को संरक्षित किया गया है। दक्षिण की ओर, स्पष्ट रूप से कम पंक्तियाँ थीं, क्योंकि वे एक कृत्रिम रिटेनिंग वॉल पर खड़ी थीं। केंद्र में कुर्सियों के रूप में सबसे सम्मानजनक स्थान थे। स्टेडियम का आकार ओलंपिया और एथेंस की तुलना में कुछ छोटा है: लंबाई 178 मीटर, चौड़ाई 25 मीटर। डेल्फ़िक स्टेडियम के पूर्वी हिस्से में शुरुआती निशान थे, जहां से एथलीट और रथ दौड़ने लगे।

26. डेल्फ़ी में स्टेडियम (पश्चिम की ओर देखें)

यदि आप एथेंस की ओर से डेल्फी तक ड्राइव करते हैं, अर्थात पूर्व से, अभयारण्य के क्षेत्र और अपोलो के मंदिर के प्रवेश द्वार से लगभग डेढ़ किलोमीटर पहले, पहाड़ पर सड़क के बाईं ओर, एक और अभयारण्य के खंडहर - एथेना प्रोनोइया, अर्थात्। द्रष्टा

27. डेल्फ़ी में वस्तुओं के स्थान के लिए सामान्य योजना

इस स्थान को कभी-कभी "संगमरमर" (मार्मर - लैट।) शब्द से मरमारिया कहा जाता है, जिससे इस अभयारण्य की सबसे प्रभावशाली संरचना - थोलोस - बनाई गई है। तीन स्तंभों (मूल 20 में से) की एक बहुत ही फोटोजेनिक बहाली और इस थोलो के एंटाब्लेचर (बीम छत) का एक हिस्सा आज डेल्फी पर कई ब्रोशर और लेखों को सुशोभित करता है, लेकिन इस संरचना का उद्देश्य अभी भी ज्ञात नहीं है। इसके अलावा, पौसनीस, एथेना प्रोनोइया के अभयारण्य के अपने विवरण में, इस थोलोस का बिल्कुल भी उल्लेख नहीं करता है, हालांकि पुरातात्विक खुदाई के अनुसार इसे 4 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के रूप में बनाया गया था, अर्थात। पौसनीस से कई शताब्दियों पहले।

28. मरमारिया में थोलोस का दृश्य

29. थोलोस का बहाल हिस्सा

शायद पौसनीस के समय में, यह इमारत बहुत पहले नष्ट हो गई थी और इसकी स्मृति को संरक्षित नहीं किया गया है। आखिरकार, मुख्य चीज अभी भी एथेना का मंदिर था, जिसे बार-बार विनाश के अधीन किया गया था, लेकिन यह हमेशा (कम से कम उन दिनों में) बहाल या पुनर्निर्माण किया गया था। हेरोडोटस इन विनाशों में से एक के बारे में लिखता है (पुस्तक आठ। यूरेनिया। 35-37):

“बर्बर सेना का एक हिस्सा बोईओतिया चला गया। दूसरा, अनुभवी गाइडों के साथ, दाहिनी ओर परनासस को छोड़कर, डेल्फ़िक अभयारण्य में चला गया। इस सेना ने रास्ते में आने वाले सभी फोकियान गांवों को भी तबाह कर दिया। डेल्फ़िक अभयारण्य को लूटने और राजा ज़ेरेक्स को अपने खजाने को स्थानांतरित करने के लिए, इस सेना ने अन्य बलों से अलग इस मार्ग का अनुसरण किया। आखिरकार, जैसा कि मुझे बताया गया था, ज़ेरक्सेस डेल्फ़िक अभयारण्य के सभी प्रसिद्ध खजाने को उसके घर में छोड़े गए खजाने से बेहतर जानता था: डेल्फी में खजाने के बारे में केवल बात हुई थी, और विशेष रूप से क्रॉसस के बेटे क्रोसस के प्रारंभिक उपहारों के बारे में बात की गई थी। एलियट। डेल्फ़ियन, ज़ेरक्स के इरादे के बारे में जानने के बाद, भयभीत थे। बड़े डर से उन्होंने दैवज्ञ से पूछा: क्या उन्हें मंदिर के खजाने को जमीन में गाड़ देना चाहिए या किसी दूसरे देश में ले जाना चाहिए। भगवान ने उन्हें खजाने को छूने से मना किया और कहा कि वह खुद अपनी संपत्ति की रक्षा करने में सक्षम होगा। दैवज्ञ से ऐसा उत्तर प्राप्त करने के बाद, डेल्फ़ियन अपने स्वयं के उद्धार की देखभाल करने लगे।

जब बर्बर लोग एथेना प्रोनोइया के अभयारण्य के पास पहुंचे, तो उस समय आकाश से उन पर बिजली गिर गई, और परनासस से दो चोटियां टूट गईं, जोर से शोर के साथ उन पर हमला किया और कई को कुचल दिया। परनासस से गिरने वाले पत्थरों के लिए, वे हमारे समय तक जीवित रहे हैं और एथेना प्रोनोइया के अभयारण्य में झूठ बोलते हैं, जहां वे बर्बर लोगों के रैंकों से गुजरते थे।

नष्ट किए गए मंदिर के स्थान पर, एक और बनाया गया था, लेकिन ईसा पूर्व चौथी शताब्दी में। इ। यह भी भूकंप से बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया था। पौसनीस ने इस मंदिर को खंडहर में देखा, क्योंकि उन्होंने इसे बहाल करना शुरू नहीं किया था, यह देखते हुए कि यह लगातार भूस्खलन के कारण बहुत खतरनाक जगह पर खड़ा था।
और वास्तव में, 1901 की खुदाई के दौरान, पंद्रह खड़े स्तंभ अभी भी यहां देखे जा सकते थे, लेकिन चार साल बाद एक नए पतन ने उन्हें जमीन पर गिरा दिया।

30. एथेना Pronoia के अभयारण्य का पुनर्निर्माण। स्पष्टता के लिए, एथेना प्रोनोइया के दोनों मंदिरों को चित्रित किया गया है, हालांकि यह संभावना नहीं है कि वे कभी एक साथ अस्तित्व में थे।

मरमारिया से अपोलो के अभयारण्य के रास्ते में, कस्तलस्की कुंजी तक पहुंचने से पहले, व्यायामशाला के खंडहर दिखाई देते हैं। प्राचीन ग्रीस में एक व्यायामशाला शारीरिक व्यायाम या जिमनास्टिक के लिए बनाई गई एक इमारत थी। खेल के मैदानों और व्यायामशालाओं के स्टेडियमों में, युवकों ने गेंद खेली, दौड़ने और कूदने में प्रतिस्पर्धा की, कुश्ती में भाग लिया और मुट्ठियों को पकड़ा। ऐसे स्थान भी थे जहाँ छात्रों ने शिक्षकों, वक्ताओं और दार्शनिकों के साथ बयानबाजी का अध्ययन किया।

दुर्भाग्य से, डेल्फी में व्यायामशाला की खेल सुविधाओं से केवल नींव और ट्रेडमिल के लिए जगह ही रह गई थी।

31. डेल्फी में व्यायामशाला परिसर के अवशेष

डेल्फी के पुरातात्विक परिसर की अंतिम और सबसे गहन वस्तु इसका पुरातात्विक संग्रहालय है, जो शहर के करीब स्थित है। दुनिया के कई देशों में और विशेष रूप से डेल्फी में अभ्यास के विपरीत, खुदाई के दौरान मिली सभी कलाकृतियों को मेट्रोपॉलिटन संग्रहालय, एथेंस में नहीं ले जाया गया था, लेकिन एक संग्रहालय भंडारण और प्रदर्शन खुदाई के करीब निकटता में आयोजित किया गया था। . संग्रहालय के आगंतुकों के पास निरीक्षण के तुरंत बाद मूर्तियों, आधार-राहत, इमारतों की स्थापत्य सजावट, स्तंभों की राजधानियों के अवशेष, मेटोप और मंदिरों, कोषागारों और अन्य भवनों के पेडिमेंट की बहु-चित्रित रचनाओं को देखने का एक शानदार अवसर है। मैंने पहले ही उनमें से कुछ के बारे में ऊपर बात की है: "पृथ्वी की नाभि", दार्शनिक, स्फिंक्स, डेल्फ़िक सारथी। बेशक, उन सभी के बारे में बताना असंभव है, लेकिन मैं प्राचीन यूनानी आचार्यों की कुछ और कृतियों को दिखाने के अलावा नहीं कर सकता।

डेल्फ़िक संग्रहालय की सबसे प्रसिद्ध प्रदर्शनी ईसा पूर्व छठी शताब्दी के युवकों की दो मूर्तियां हैं। इ। लड़के एक-दूसरे से इतने मिलते-जुलते हैं कि उन्हें कभी-कभी जुड़वाँ भी कहा जाता है। दुर्भाग्य से, इन मूर्तियों के शिलालेखों को केवल आंशिक रूप से संरक्षित किया गया है, लेकिन पुरातत्वविदों के लिए जो बचा था वह इन युवकों को हेरोडोटस (पुस्तक एक। क्लियो। 30-32) द्वारा बताई गई प्रसिद्ध कहानी से जोड़ने के लिए पर्याप्त था।

राजा क्रूस ने एक बार एथेनियन ऋषि सोलन से पूछा कि वह दुनिया का सबसे खुशहाल व्यक्ति किसे मानते हैं? उस समय के सबसे धनी व्यक्ति क्रोएसस को उसका नाम सुनने की उम्मीद थी, लेकिन सोलन ने दो अरगिव युवाओं, क्लियोबिस और बिटन के नाम रखे, जिनके बारे में उन्होंने कहानी सुनाई कि कैसे एक दिन उनकी पुजारी मां को एक मंदिर में जाना पड़ा। और जिन बैलों को गाड़ी खींचनी थी, वे मैदान से नहीं लौटे।

"झिझकना असंभव था, और युवकों ने खुद को जुए में जकड़ लिया और उस वैगन को खींच लिया जिसमें उनकी माँ सवार थी। वे 45 सीढ़ियाँ चलकर पवित्रस्थान में पहुँचे। ... युवा पुरुषों के आस-पास के आर्गोस ने उनकी ताकत की प्रशंसा की, और महिलाओं ने ऐसे बेटों को पाने के लिए अपनी मां की प्रशंसा की। माँ, अपने बेटों के पराक्रम और उनके बारे में लोकप्रिय अफवाह पर खुशी मनाते हुए, देवी की मूर्ति के सामने खड़ी हो गईं और अपने बेटों क्लियोबिस और बिटन को देने के लिए प्रार्थना की, जिन्होंने उन्हें इतना बड़ा सम्मान दिखाया, जो लोगों के लिए उपलब्ध सर्वोच्च अच्छा था। इस प्रार्थना और बलिदान और दावत के बाद, जवान पवित्र स्थान में ही सो गए और फिर नहीं उठे, लेकिन उनकी मृत्यु को वहीं पाया। आर्गोस ने भी मूर्तियों को युवकों के लिए खड़ा करने और डेल्फी को पवित्रा करने का आदेश दिया क्योंकि उन्होंने सर्वोच्च वीरता दिखाई।

32. क्लियोबिस और बीटन। डेल्फ़ी में संग्रहालय

अपोलो के मंदिर के पेडिमेंट के टाइम्पेनम में गिगेंटोमैची के दृश्यों की आधार-राहतें और सिफनियन कोषागार के फ्रिज़ पर प्रभावशाली हैं (अभयारण्य वस्तुओं की योजना पर सिफ़नियन ट्रेजरी की साइट देखें - फोटो 4, आइटम 32 )

यहाँ, मैंने लिखा और सोचा। यदि आप गिगेंटोमैची के बारे में बात करना शुरू करते हैं - दिग्गजों के साथ ओलंपियन देवताओं की लड़ाई, या स्थापत्य और भौगोलिक शब्दों की व्याख्या करते हैं, तो इस निबंध में पाठ और तस्वीरों का इतना समूह शामिल होगा कि यह पूरी तरह से उबाऊ हो जाएगा। इसलिए, मैं अपने आप को संग्रहालय से दो और तस्वीरों तक सीमित रखूंगा। एक तस्वीर सामान्य है, इस पाठ के लेखक संग्रहालय में सिफनियों के खजाने के फ्रिज़ की पृष्ठभूमि के खिलाफ हैं:

एक और विशेष, डेल्फ़ी में एक ही संग्रहालय में बनाया गया है, लेकिन प्राचीन ग्रीस और डेल्फ़ी के साथ किसी भी तरह से जुड़ा नहीं है: संग्रहालय समीक्षा पुस्तक में एक गर्वित रूसी की प्रविष्टि जो जानता है कि चारों ओर दुश्मन हैं, चारों ओर फासीवादी हैं, यहां तक ​​​​कि ऐसे में छिपे हुए हैं आधुनिक सभ्यताओं से बहुत दूर अपोलो के दैवज्ञ की तरह है, और उन्हें यह याद दिलाना उपयोगी है कि "फासीवाद पास नहीं होगा!"

34. पुरातत्व संग्रहालय की अतिथि पुस्तक

अतीत में एक भावुक यात्रा से, मानो जादू से, इस रिकॉर्ड ने हमें हमारे दैनिक जीवन में वापस ला दिया। हालाँकि ... हमारे दैनिक जीवन का भी अपना आकर्षण है - शाम को, होटल के मालिक की सिफारिश पर, हम एक सराय में रात का खाना खाने गए, जो हमारी यात्रा के दौरान बेहतर नहीं था: TO PATRIKO MAS। वहाँ सब कुछ था: अद्भुत दृश्य, बढ़िया सेवा और स्वादिष्ट और विविध भोजन।

ग्रीस बाल्कन प्रायद्वीप के दक्षिणी भाग और आसपास के द्वीपों पर कब्जा कर लेता है। इस देश की सीमा अल्बानिया, मैसेडोनिया, बुल्गारिया और तुर्की से लगती है। अपनी भौगोलिक स्थिति के कारण, नर्क में एक अद्वितीय राहत, प्रकृति और जलवायु है।

भौगोलिक स्थिति

ग्रीस का कुल क्षेत्रफल 132 हजार वर्ग किलोमीटर है। इसे कई समुद्रों द्वारा धोया जाता है। ग्रीस की भौगोलिक स्थिति ऐसी है कि इस देश की तटरेखा 15 हजार किलोमीटर लंबी है। देश को तीन भागों में विभाजित किया जा सकता है: मुख्य भूमि, पेलोपोनिज़ प्रायद्वीप और कई द्वीप। बाल्कन में स्थित ग्रीस में कई प्रांत शामिल हैं: ग्रीक मैसेडोनिया, थ्रेस, एपिरस, थिसली।

Peloponnese

मानचित्र पर मुख्यभूमि ग्रीस में पेलोपोनिज़ प्रायद्वीप के रूप में एक छोर है। यह कुरिन्थ के इस्तमुस द्वारा बाल्कन से जुड़ा हुआ है। इसके माध्यम से रसद में सुधार के लिए एक शिपिंग चैनल खोदा गया था। मेसिनिया और लैकोनिया के बीच प्रायद्वीप के दक्षिण में टायगेटोस के पहाड़ हैं। इनमें चूना पत्थर और क्रिस्टलीय शिस्ट होते हैं। सबसे ऊँची चोटियाँ हर सर्दियों में बर्फ से ढक जाती हैं। ग्रीस की भौगोलिक स्थिति ऐसी है कि इन अक्षांशों में शाहबलूत, देवदार और ओक के जंगल उगते हैं। समय-समय पर, वे बड़े पैमाने पर आग से बहुत पीड़ित होते हैं।

प्राचीन काल में, पेलोपोनिज़ प्राचीन माइसीनियन सभ्यता का जन्मस्थान था। आज प्रायद्वीप का सबसे बड़ा शहर पत्रास है, जहां 169 हजार लोग रहते हैं। यह बंदरगाह पत्राइकोस नामक खाड़ी के बंदरगाह में स्थित है। पेलोपोनिज़ के केंद्र में एक पर्वत श्रृंखला है, जहाँ से चार और जंजीरें फैली हुई हैं। वे छोटे प्रायद्वीप और सुरम्य खण्ड बनाते हैं।

सागरों

ग्रीस की तटीय भौगोलिक स्थिति ने इसे कई समुद्रों का देश बना दिया। इसे एक साथ तीन पूलों द्वारा धोया जाता है। ये क्रेते के दक्षिण में एजियन, आयोनियन और लीबियाई समुद्र हैं, जो एक साथ एक बड़े भूमध्य सागर का हिस्सा हैं।

यूनानियों का प्राचीन काल से ही पानी से गहरा संबंध रहा है। उनके जहाजों ने पूर्व और पश्चिम की दूर तक यात्रा की, और उद्यमी यात्रियों ने पूरे दक्षिणी यूरोप में उपनिवेश स्थापित किए। ग्रीस के लिए मुख्य समुद्र एजियन सागर है। यह एशिया माइनर, बाल्कन प्रायद्वीप और क्रेते द्वीप के बीच स्थित है। इसका पानी न केवल ग्रीस, बल्कि उसके पड़ोसी तुर्की के तटों को भी धोता है।

द्वीपों

पश्चिम में, ग्रीस के तट को आयोनियन द्वीप समूह द्वारा तैयार किया गया है। यह अपेक्षाकृत छोटा समूह है। लेकिन ईजियन सागर बड़ी संख्या में द्वीपों से घिरा हुआ है। वे कई समूहों में विभाजित हैं: साइक्लेड्स, उत्तरी स्पोरेड्स, दक्षिणी स्पोरेड्स (डोडेकेनीज़)। सबसे बड़े द्वीप क्रेते और रोड्स हैं। इस विविधता के संबंध में यूनान की भौगोलिक स्थिति अत्यंत असाधारण है। कुल मिलाकर, देश विभिन्न आकारों के लगभग दो हजार द्वीपों का मालिक है। उनमें से 200 से अधिक आबाद नहीं हैं।

छुटकारा

ग्रीस मानचित्र पर आकार में कितना भी मामूली क्यों न हो, इसकी राहत विविध है। पर्वत श्रृंखलाएं और ऊंचे पहाड़ हैं। अलग-अलग समूह थ्रेस, मैसेडोनिया, पिंडा, ओलंपस की चोटियों को बनाते हैं (इसी नाम की एक सरणी है और ग्रीस में 2900 मीटर की ऊंचाई के साथ सबसे ऊंची चोटी है)। पहाड़ मैदानी इलाकों और छोटी नदियों के साथ बारी-बारी से आते हैं।

किनारे गहरे इंडेंटेड हैं और कई आश्चर्य छिपाते हैं। इसलिए, भूमध्यसागरीय सामान्य मानकों के अनुसार, ग्रीस के रूप में अद्वितीय कोई देश नहीं है। पेलोपोनिस प्रायद्वीप पर केप टेनारो का उल्लेख किए बिना राहत का वर्णन नहीं हो सकता। इससे अधिक दूर भूमध्य सागर का सबसे गहरा अवसाद नहीं है, जिसे "इनस वेल" कहा जाता है।

ग्रीस में चूना पत्थर व्यापक हैं। उनके लिए धन्यवाद, देश (विशेष रूप से इसके पश्चिमी भाग में) में कई गुफाएं, सिंकहोल और अन्य परिदृश्य विवरण हैं जो इसे एक अद्भुत प्राकृतिक रूप देते हैं।

पहाड़ ज्यादातर युवा होते हैं और मुड़े हुए होते हैं। चूना पत्थर के अलावा, वे मिट्टी के शील्स और मार्ल्स से बने होते हैं। ग्रीक पहाड़ों में लगभग कोई तेज लकीरें और चोटियाँ नहीं हैं। लंबे समय तक चरने और शुष्क दक्षिणी जलवायु के कारण ढलान आमतौर पर वनस्पति से रहित होते हैं।

जलवायु

मौसम संबंधी संकेतकों के अनुसार, ग्रीस, जिसका विवरण उसके तापमान शासन का उल्लेख किए बिना अधूरा होगा, के अधिकांश क्षेत्र में भूमध्य और उपोष्णकटिबंधीय जलवायु है। इसी समय, विशेषज्ञ कई विशिष्ट क्षेत्रों की पहचान करते हैं। उदाहरण के लिए, उत्तरी एपिरस, उत्तरी मैसेडोनिया और आंशिक रूप से थिस्सली में, जलवायु न केवल पहाड़ी है, बल्कि समशीतोष्ण भी है। इसकी विशेषताएँ (शुष्क गर्म ग्रीष्मकाल, ठंडी सर्दियाँ) आल्प्स के समान हैं।

एटिका, पेलोपोनिस और क्रेते में, जलवायु भूमध्यसागरीय है। यहाँ वर्षा दुर्लभ है। कुछ मौसमों में, पूरी गर्मी बारिश के संकेत के बिना गुजर सकती है। उसी क्षेत्र में कारपाथोस द्वीप है। ग्रीस का उत्तरी ईजियन में एक संक्रमणकालीन क्षेत्र है, जहां की जलवायु अत्यंत दुर्लभ है - यह बहुत ठंडा और गर्म दोनों हो सकता है।

मुख्य भूमि में मौसम पिंडस पर्वत श्रृंखला से काफी प्रभावित होता है। इसके पश्चिम के क्षेत्र (एपिरस) में पूर्व में स्थित थिसली की तुलना में काफी अधिक वर्षा होती है।

एथेंस की राजधानी एक संक्रमणकालीन क्षेत्र में स्थित है, जहां भूमध्यसागरीय और समशीतोष्ण जलवायु की विशेषताएं संयुक्त हैं। देश के दक्षिणी भाग में अधिकांश वर्षा सर्दियों में होती है। एक तरह से या कोई अन्य, लेकिन आराम मुख्य चीज है जिसके साथ ग्रीस जुड़ा हुआ है। भूमध्य सागर अपने गर्म पानी से स्थानीय जलवायु को नरम करता है।

झीलें और नदियाँ

ग्रीस की सबसे बड़ी झील इयोनिना है। पहाड़ों के कारण, यहाँ कोई बड़ी नदी प्रणाली नहीं है, और मौजूदा नदियाँ सुरम्य झरनों और रैपिड्स द्वारा प्रतिष्ठित हैं। उनमें से कई घाटियों में बहते हैं। ग्रीस की सबसे लंबी नदी एलाकमोन की लंबाई 300 किलोमीटर है। देश के जलमार्ग नेविगेशन के लिए उपयुक्त नहीं हैं, लेकिन वे ऊर्जा स्रोतों के रूप में और कृषि क्षेत्रों की सिंचाई के लिए प्रभावी रूप से उपयोग किए जाते हैं।

ग्रीस की सबसे बड़ी नदियाँ (एल्याकमोन के अलावा) नेस्टोस, एवरोस, वर्दार, स्ट्रीमोन, एचेलोस हैं। वे हिम-वर्षा और वर्षा पोषण में भिन्न हैं। वर्ष के समय के आधार पर स्टॉक में उतार-चढ़ाव हो सकता है। अधिकांश नदियाँ गर्मियों में उथली हो जाती हैं। उनमें से कुछ अस्थायी रूप से सूख भी सकते हैं।

प्रकृति

जैसा कि आप जानते हैं, ग्रीस की भाषा ने लैटिन के साथ-साथ कई जानवरों और पौधों को नाम दिया। इस देश की प्रकृति विभिन्न प्रजातियों में समृद्ध है। यहां, जैतून और संतरे के पेड़ शहरों की सड़कों पर उग सकते हैं। देश में कई सरू और समतल पेड़ हैं। यह ग्रीस में है कि अखरोट उगते हैं - यहाँ उन्हें "देवताओं के बलूत" के रूप में जाना जाता है।

स्थानीय वनस्पति इस तथ्य के कारण मिश्रित है कि यह क्षेत्र वास्तव में दुनिया के तीन हिस्सों के बीच एक जंक्शन है। अंजीर, जैतून और अनार के पौधे चट्टानी मैदानों और पहाड़ियों पर लगाए जाते हैं। दाख की बारियां और बाग भी अक्सर होते हैं।

करपाथोस द्वीप को अलग करने वाला जीव उल्लेखनीय है। ग्रीस दुर्लभ भूमध्यसागरीय भिक्षु सील के अंतिम आवासों में से एक है। कारपाथोस में रहने वाली उनकी आबादी पारिस्थितिकीविदों द्वारा संरक्षित है। ग्रीस में रहने वाली रेड बुक की एक अन्य प्रजाति स्थानीय समुद्री कछुए हैं।

मुख्य भूमि के उत्तरी जंगलों में लिंक्स, लोमड़ियों और यहां तक ​​कि भूरे भालू भी पाए जाते हैं। ग्रीक ungulates का प्रतिनिधित्व परती हिरण, पहाड़ी बकरियों, रो हिरण, जंगली सूअर और लाल हिरण द्वारा किया जाता है। दक्षिण में कई चमगादड़, छिपकली और सांप हैं। सबसे आम स्तनधारी कृंतक (वोल्ट, डॉर्मिस, हैम्स्टर, साही, चूहे) हैं।

पक्षी जीवों में जंगली बत्तख, बटेर, कबूतर, तीतर, किंगफिशर आदि शामिल हैं। चील, गिद्ध, बाज़ और उल्लू आम शिकारी हैं। सर्दियों में, राजहंस का सामना तब होता है जब वे कोस द्वीप पर पहुंचते हैं, जहां इसी नाम का कोस शहर स्थित है। ग्रीस अपने सौम्य और आरामदायक जलवायु के कारण प्रवासी पक्षियों को आकर्षित करता है।

खनिज पदार्थ

ग्रीक खनिज असंख्य नहीं हैं, लेकिन विविध हैं। 1980 के दशक से यहां तेल और प्राकृतिक गैस का उत्पादन होता है, जिसका भंडार थैसोस द्वीप पर खोजा गया था। अन्य ईंधन संसाधन लिग्नाइट और ब्राउन कोयला हैं।

देश में अयस्क के भंडार हैं जो क्रिस्टलीय चट्टानों के निर्माण के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुए हैं। एथेंस से बहुत दूर और कुछ द्वीपों पर, लोहा, मैंगनीज, निकल, तांबा, पॉलीमेटल और बॉक्साइट का खनन किया जाता है। मात्रात्मक शब्दों में, उनमें से बहुत सारे नहीं हैं। ग्रीस में बहुत अधिक बलुआ पत्थर, चूना पत्थर और पत्थर (अर्थात मूल्यवान निर्माण सामग्री) हैं। ग्रेनाइट का विकास साइक्लेड्स में किया जाता है। पारोस की संगमरमर की खदानें प्राचीन काल से जानी जाती हैं। ग्रीस में अयस्कों में से, सबसे अधिक एल्यूमीनियम प्रजाति। विभिन्न अनुमानों के अनुसार, उनका कुल भंडार लगभग 650 मिलियन टन है, जिससे इस कच्चे माल को निर्यात के लिए भेजना संभव हो जाता है।

मानव जाति के इतिहास में सबसे प्राचीन खानों में से एक नर्क में दिखाई दिया। उनमें से कुछ आज तक काम करते हैं। उदाहरण के लिए, एटिका में लैवरियन के पास एक खदान चांदी और सीसा का स्रोत है। ग्रीस के उत्तर में दुर्लभ क्रोमाइट लौह अयस्क के भंडार हैं। एस्बेस्टस का खनन भी वहां होता है। ग्रीस विदेशी बाजार में मैग्नेसाइट कच्चे माल की आपूर्ति करता है। निसिरोस और थिरा पर झांवा और एमरी का खनन किया जाता है। सल्फाइड अयस्क पेलोपोनिस और थ्रेस में पाए जाते हैं।

ऐसा लगता है कि एक विषय स्कूल डेस्क के बाद से सभी को पता है। लेकिन तथ्य यह है कि यह स्कूल में है कि छात्र प्राचीन ग्रीस के इतिहास पर कई विकृत विचारों को सीखते हैं जो 19 वीं शताब्दी में वापस आए।

"फ्री" एथेंस और "निरंकुश" स्पार्टस

प्राचीन ग्रीस के पूरे इतिहास में सामाजिक और राजनीतिक ढांचे में एथेंस और स्पार्टा का विरोध लाल धागे की तरह चलता है। स्कूल में, वे प्रेरित करते हैं कि एथेंस एक स्वतंत्र, लोकतांत्रिक राज्य था (परंतु के साथ, निश्चित रूप से, कि स्वतंत्र लोगों के पास भी दास थे जो नागरिक अधिकारों के अधीन नहीं थे), और स्पार्टा एक सैन्यीकृत राज्य था जो दमन पर आधारित था। व्यक्ति। एथेंस में शिक्षा की व्यवस्था युवा लोगों में व्यापक रूप से विकसित व्यक्तित्वों में और स्पार्टा में - निर्विवाद रूप से आज्ञाकारी योद्धा, एक प्रकार की आत्माहीन हत्या मशीनों में लाई गई।

वास्तव में, एथेंस और स्पार्टा दोनों में युवा लोगों ने अनिवार्य सैन्य सेवा की, और उसके बाद ही वे पूर्ण नागरिक बन गए। सच है, एथेंस में - पहले से ही 20 साल की उम्र में, और स्पार्टा में - केवल 30 साल की उम्र में, लेकिन एथेंस में भी, युद्ध के मामले में एक नागरिक सेना में अनिवार्य भर्ती के अधीन था। कानूनों को अपनाने में लोकप्रिय सभा और मतदान में भाग लेने के लिए पूर्ण अधिकार प्रदान किए गए, और इसमें एथेंस और स्पार्टा के बीच कोई अंतर नहीं था।

केवल निम्नलिखित कारणों से स्पार्टा के आदेश एथेनियाई लोगों के लिए बोझिल लग रहे थे। 7 से 20 साल की उम्र से, युवा स्पार्टन्स को बैरक-प्रकार के बोर्डिंग स्कूलों में सार्वजनिक खर्च पर लाया गया था, वयस्क स्पार्टन्स को सार्वजनिक भोजन साझा करने के लिए बाध्य किया गया था, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि किसी को भी खुद को समृद्ध करने का अधिकार नहीं था। स्पार्टन्स के लिए व्यापार और शिल्प निषिद्ध थे (केवल विदेशी ही उनमें संलग्न हो सकते थे), स्पार्टा में विलासिता के सामानों का आयात निषिद्ध था।

उसी समय, प्रत्येक स्पार्टिएट सार्वजनिक भूमि का सह-मालिक था, जिस पर अवर - हेलोट्स काम करते थे, और दिवालिया और गरीब नहीं जा सकते थे। हेलोट्स शब्द के शास्त्रीय अर्थों में गुलाम नहीं थे, क्योंकि उनके पास घर और जमीन के भूखंड थे, लेकिन एक तरह के सर्फ़ थे जो पूरे राज्य के थे। उसी समय, प्रति स्पार्टियेट में लगभग सात हेलोट्स थे। एथेंस में, चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में। एक स्वतंत्र व्यक्ति के लिए लगभग बीस पूरी तरह से वंचित दास थे।

दोनों देशों में महिलाओं की स्थिति की तुलना करना दिलचस्प है। एथेनियाई लोगों को घरों में बंद रखा गया था, मादा आधे में - गाइनोसियम (हेरोडोटस ने लिखा था कि एथेनियाई लोगों ने फारसियों से महिलाओं को अलग करने का रिवाज उधार लिया था)। केवल अविवाहित विषमलैंगिकों के लिए अधिक मुक्त व्यवहार की अनुमति थी। स्पार्टा में, महिलाओं को बहुत अधिक मुक्त किया गया था, लड़कियों के साथ-साथ लड़कों के लिए भी जिमनास्टिक प्रतियोगिताओं की व्यवस्था की गई थी।

एक किंवदंती है कि स्पार्टा में बीमार बच्चों को तारपीन चट्टान से फेंक दिया गया था। पुरातत्वविदों को वहां एक भी बच्चे का कंकाल नहीं मिला है, केवल वयस्क हैं।

एथेनियन लोकतंत्र की "शांति" और "सहिष्णुता"

एथेंस में लोकतंत्र को आधुनिक समय के उदार लोकतंत्र के साथ पहचानना पूरी तरह से गलत है। पेरिकल्स के तहत और बाद में एथेंस में लोकतंत्र की विजय की अवधि, एथेंस की आक्रामकता में वृद्धि और असंतुष्टों के खिलाफ डेमो के आतंक की विशेषता थी।

एथेनियन डेमो हमेशा एथेंस के साम्राज्यवादी कार्यों के सर्जक और प्रेरक रहे हैं, जिसका उद्देश्य अन्य ग्रीक राज्यों की अधीनता और दासता है। इसका एक अच्छा उदाहरण दो एथेनियन समुद्री गठबंधनों का इतिहास है - पहली (5वीं शताब्दी ईसा पूर्व) और दूसरी (चौथी शताब्दी ईसा पूर्व)।

फारस के खिलाफ संयुक्त रक्षा के उद्देश्य से स्वतंत्र ग्रीक नीतियों के स्वैच्छिक संघ के रूप में पहली बार उत्पन्न होने के बाद, ये समुद्री गठबंधन अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने और सहयोगियों का शोषण करने के लिए तेजी से एथेंस के एक साधन में बदल गए। एथेंस ने अपनी जरूरतों के लिए सहयोगियों के अनिवार्य योगदान से एकत्र किए गए खजाने को बेशर्मी से निपटाया। एथेंस के संघ से अलग होने के किसी भी प्रयास को सैन्य बल द्वारा क्रूरता से दबा दिया गया था।

पेलोपोनेसियन युद्ध भी एथेंस के शाही दावों से उत्पन्न हुआ। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि अधिकांश नीतियों ने अंततः स्पार्टा को एथेंस के उस जुए से मुक्ति दिलाने का समर्थन किया, जिसका वजन सभी नर्कों पर था।

उसी समय, डेमो एक अत्यंत रूढ़िवादी शक्ति थी जो विचार और नैतिकता के क्षेत्र में किसी भी नवाचार को बर्दाश्त नहीं करती थी। पेरिकल्स खुद अपनी इच्छा से पीड़ित थे, जब उनके प्रिय, हेटेरा असपासिया पर ईश्वरविहीनता का आरोप लगाया गया था। बड़ी मुश्किल से पेरिकल्स ने अदालत में उसे बरी कर दिया। पेरिकल्स का एक दोस्त, दार्शनिक एनाक्सगोरस, जिसने दुनिया की भौतिकता के बारे में पढ़ाया था, कम भाग्यशाली था - उसे मौत की सजा दी गई थी, और एनाक्सगोरस को एथेंस से भागना पड़ा था। प्रोटागोरस, जिन्होंने घोषणा की कि "मनुष्य सभी चीजों का मापक है", एथेंस से निष्कासित कर दिया गया था, और उनके लेखन को जला दिया गया था।

नोट की गई घटनाओं में, एथेनियाई लोगों के ज़ेनोफ़ोबिया ने एक बड़ी भूमिका निभाई - सभी नामित व्यक्ति नर्क के अन्य शहरों के मूल निवासी थे। लेकिन डेमो के लालच और मूर्खता पर उपहास करने वाले सुकरात के दुखद भाग्य से पता चलता है कि एथेनियाई लोगों ने अपने देशवासियों को भी नहीं बख्शा।

विभिन्न सामाजिक स्तरों की स्थिति

प्राचीन विश्व के इतिहास पर एक पाठ्यपुस्तक से, हर कोई एथेंस में एक लोकप्रिय सभा को दर्शाने वाले चित्र से परिचित है। उस पर, कोने में, अग्रभूमि में, एक आदमी (यूनानियों के विपरीत, पतलून में) एक कोड़ा के साथ, कुछ ग्रीक को दूर भगाता है। ये लोग किस सामाजिक वर्ग के थे?

चाबुक वाला आदमी स्पष्ट रूप से एक पुलिस वाला है। कुछ लोगों को पता है कि एथेंस में पुलिस में सीथियन (इसलिए गैर-हेलेनिक पोशाक) शामिल थे, जो राज्य के दास थे। और हेलेन, जिसे राष्ट्रीय सभा में भाग लेने का अधिकार नहीं है, स्पष्ट रूप से एक मेटेक है, जो एथेंस में रहने वाली एक अन्य नीति का मूल निवासी है। उसी समय, एथेंस (और, परिणामस्वरूप, धन) में व्यापार और शिल्प का शेर का हिस्सा मेटेक के हाथों में था।

तो चित्र का कथानक मनोरंजक है - दास दूर भगाता है, शायद, धनी व्यक्ति। सच है, एक साधारण गुलाम नहीं, बल्कि एक राज्य।

अत्याचार कथित रूप से लोगों के लिए दर्दनाक था

प्राचीन यूनानी शब्द "तानाशाह", जिसका अर्थ है एक क्रूर शासक, युगों तक जीवित रहा है। वास्तव में, शुरुआत में इसका इतना नकारात्मक अर्थ नहीं था। जहां तक ​​आम लोगों का सवाल है, सभी अत्याचारी अभिजात वर्ग के खिलाफ आम लोगों के नेताओं के रूप में सत्ता में आए, जिन्होंने उन पर अत्याचार किया।

एथेंस सहित कई यूनानी शहर अत्याचार के दौर से गुजरे। अधिकांश अत्याचारी सार्वजनिक कार्यों के व्यापक संगठन के लिए जाने जाते थे, जिससे गरीब लोगों को आय होती थी, और सुंदर स्मारकीय इमारतों का निर्माण होता था। 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में एथेंस में शासन करने वाले अत्याचारी पेसिस्ट्राटस ने अपने शहर की शक्ति और महिमा की नींव रखी। उसके अधीन, एथेंस को राजसी इमारतों और सबसे सुंदर मूर्तियों से सजाया गया था;

वैसे, कला के कार्यों के बारे में। आम गलत धारणा के विपरीत, प्राचीन ग्रीक मंदिरों और मूर्तियों को चमकीले संतृप्त रंगों से चित्रित किया गया था, और उनके वर्तमान अवशेषों की तरह बिल्कुल भी चमकदार सफेद नहीं थे।

सेंट पीटर्सबर्ग के किरोव्स्की जिले के राज्य बजटीय शैक्षिक संस्थान शिक्षा केंद्र संख्या 162
रूसी में किम यूनिफाइड स्टेट परीक्षा का विश्लेषण (स्पष्टीकरण के साथ)
1. पाठ में निहित मुख्य जानकारी को सही ढंग से व्यक्त करने वाले दो वाक्यों को इंगित करें। इन वाक्यों की संख्या लिखिए।

1) प्राचीन ग्रीस के लगभग तीन-चौथाई क्षेत्र पर पहाड़ों और कृषि के लिए अनुपयुक्त क्षेत्रों का कब्जा था।
2) कृषि, इस तथ्य के बावजूद कि राहत ने कृषि के विकास में योगदान नहीं दिया, प्राचीन ग्रीस में मानव अस्तित्व का मुख्य स्रोत था।
3) प्राचीन ग्रीस में, शहरवासी अक्सर कृषि गतिविधियों के फल का आनंद लेते थे।
4) प्राचीन ग्रीस में मानव अस्तित्व का मुख्य स्रोत कृषि था, इस तथ्य के बावजूद कि राहत कृषि के लिए प्रतिकूल थी।
5) प्राचीन ग्रीस में शहरी निवासियों के लिए कृषि आजीविका का मुख्य स्रोत था।
(1) प्राचीन ग्रीस में, कृषि मानव अस्तित्व का मुख्य स्रोत था। (2)<…>शहर के निवासियों के पास अक्सर शहर के बाहर एक घर होता था और वह जो देता था उसका इस्तेमाल करता था। (3) उसी समय, ग्रीस की राहत ने कृषि का पक्ष नहीं लिया: लगभग तीन-चौथाई क्षेत्र पर पहाड़ों और कृषि के लिए अनुपयुक्त क्षेत्रों का कब्जा था .. स्पष्टीकरण।
वाक्य 1, 3 और 5 या तो जानकारी को विकृत करते हैं या उसे अपूर्ण रूप से व्यक्त करते हैं।

उत्तर : 2, 4.
2. निम्नलिखित में से कौन सा शब्द (शब्दों का संयोजन) पाठ के दूसरे (2) वाक्य में अंतराल के स्थान पर होना चाहिए? इस शब्द (शब्दों का संयोजन) लिखिए।

और हालांकि
यदि एक
और भी
अभी-अभी
काश
व्याख्या।
प्रस्ताव में कहा गया है कि शहरी निवासियों के पास भूखंड थे, हालांकि वे शहर में रहते थे।

उत्तर: सम।
3. शब्दकोश प्रविष्टि का अंश पढ़ें, जो SOURCE शब्द का अर्थ बताता है। उस अर्थ का निर्धारण करें जिसमें इस शब्द का प्रयोग पाठ के पहले (1) वाक्य में किया गया है। शब्दकोश प्रविष्टि के दिए गए अंश में इस मान के अनुरूप संख्या लिखिए।
स्रोत, -ए; एम।

1) वह जो किसी चीज को उत्पन्न करता है, जहां से कुछ आता है। मैंने जलाया। मैं सब बुराई।
2) एक लिखित स्मारक, एक दस्तावेज जिसके आधार पर एक वैज्ञानिक अनुसंधान का निर्माण किया जाता है। क्षेत्र के इतिहास के स्रोत। सभी उपलब्ध स्रोतों का उपयोग करें।
3) वह जो कुछ देता है smth के बारे में जानकारी वह विश्वसनीय है और सही स्रोत से जानकारी।
4) भूमिगत से सतह पर आने वाला जल जेट। उपचार और। गर्म और। I. मिनरल वाटर।
व्याख्या।
सही मान 1 है।

उत्तर 1।
4. नीचे दिए गए शब्दों में से एक में, तनाव के सूत्रीकरण में एक गलती की गई थी: तनावग्रस्त स्वर को दर्शाने वाले अक्षर को गलत तरीके से हाइलाइट किया गया है। इस शब्द को लिखो।

बिजी हेल ​​बॉटम ने अज़ऑनिम जलौसी और स्पष्टीकरण दिया।
"कॉल" शब्द में गलत उच्चारण। यह सही है: उन्हें बुलाओ।

कॉल का उत्तर दें।
5. नीचे दिए गए वाक्यों में से एक में रेखांकित शब्द का गलत प्रयोग किया गया है। हाइलाइट किए गए शब्द के लिए एक समानार्थी शब्द चुनकर शाब्दिक त्रुटि को ठीक करें। चुने हुए शब्द को लिखिए।

जल्द ही सेलुलर संचार के ग्राहक अपने फोन से मेट्रो के लिए भुगतान करने में सक्षम होंगे।
मानवतावाद एक अवधारणा और मनुष्य के तरीके के रूप में, पुनर्जागरण में उत्पन्न हुआ, मानव जाति के पूरे इतिहास से गुजरता है।
मेरे सहपाठी ने सांता क्लॉस की पोशाक पहनी और शहर के निवासियों को बधाई दी।
व्यावहारिक लोगों के युग में भी, अन्याय के खिलाफ लड़ने वाले लोग हैं।
उन लोगों के बीच मैत्रीपूर्ण संबंध हो सकते हैं जो आत्मा के करीब हैं।
व्याख्या।
कपड़े पहने जोड़ी में त्रुटि। आप केवल किसी को कपड़े पहना सकते हैं। यह कहा जाना चाहिए: लगाओ।

उत्तर: लगाओ।
6. नीचे हाइलाइट किए गए शब्दों में से एक में शब्द के रूप के निर्माण में गलती हुई थी। गलती को सुधारें और शब्द को सही ढंग से लिखें।

उनकी बहन पर
सॉसर्स से पीना
कोई बूट नहीं
यहां तक ​​कि अमीर
लगभग पाँच सौ लोग
व्याख्या।
"तश्तरी" शब्द में एक गलती हुई थी। यह कहना सही है: एक तश्तरी।

उत्तर: तश्तरी।
7. व्याकरण संबंधी त्रुटियों और वाक्यों के बीच एक पत्राचार स्थापित करें जिसमें वे बने हैं: पहले कॉलम की प्रत्येक स्थिति के लिए, दूसरे कॉलम से संबंधित स्थिति का चयन करें।

एक वाक्य की व्याकरण त्रुटियां
ए) विषय और विधेय के बीच संबंध का उल्लंघन
बी) पूर्वसर्ग के साथ संज्ञा के केस फॉर्म का गलत उपयोग
ग) भाग लेने वाले टर्नओवर के साथ वाक्य का गलत निर्माण
डी) अप्रत्यक्ष भाषण के साथ गलत वाक्य निर्माण
ई) सजातीय सदस्यों के साथ एक वाक्य के निर्माण में त्रुटि 1) जानवरों की दुर्लभ प्रजातियों की संख्या को बनाए रखने और बहाल करने के लिए रिजर्व बनाए गए हैं जो विलुप्त होने के खतरे में हैं।
2) प्रोफेसर का भाषण सुनने वाला हर कोई एक बार फिर उनके भाषण की चमक, मौलिकता और गहराई से हैरान रह गया।
3) क्षितिज से कम ऊपर होने से चंद्रमा के आकार का गलत अंदाजा हो जाता है।
4) एक बार अजनबियों के घर में, आपका परिचय होने तक प्रतीक्षा करें।
5) डॉक्टरों की सिफारिशों के विपरीत, एथलीट ने प्रशिक्षण के दौरान भार कम नहीं किया।
6) ए। बाउशेव के लेख ने कुर्स्क गवर्नर का ध्यान आकर्षित किया, जो युवा लेखक से मिलना चाहते थे।
7) मैं यह पूछ कर हैरान रह गया कि किला कहाँ है।
8) फेमस समाज में न केवल बड़प्पन और ईमानदारी को महत्व दिया जाता है, बल्कि सेवा और चाटुकारिता को भी महत्व दिया जाता है।
9) लेखक ई। नोसोव का सारा काम एक बड़ी बुद्धिमान किताब है जो लोगों को दयालु, आत्मा में अधिक उदार होने में मदद करती है।

ए बी सी डी ई

व्याख्या।
ए) वाक्य 2 में विषय और विधेय के बीच संबंध का उल्लंघन यह है कि विषय के साथ सभी, विधेय हमेशा बहुवचन में होना चाहिए।
ये है सही स्पेलिंग: प्रोफेसर के भाषण को सुनने वाला हर कोई उनके भाषण की चमक, मौलिकता और गहराई से एक बार फिर हैरान रह गया।
नियम 7.3.1 पैराग्राफ
नियम

बी) वाक्य 5 में पूर्वसर्ग के साथ संज्ञा के केस फॉर्म का गलत उपयोग यह है कि पूर्वसर्गों के बाद "धन्यवाद", "के अनुसार", "विपरीत", "इसी तरह" संज्ञाओं का उपयोग केवल मूल रूप में किया जाता है क्या? और किसी में नहीं।
यहाँ सही वर्तनी है: डॉक्टरों की सिफारिशों के विपरीत, एथलीट ने प्रशिक्षण के दौरान भार कम नहीं किया।
नियम 7.7.1 पैराग्राफ
नियम

सी) वाक्य 3 में गेरुंड के साथ एक वाक्य के निर्माण में एक त्रुटि यह है कि गेरुंड "होने" द्वारा इंगित क्रिया एक रिफ्लेक्सिव क्रिया द्वारा व्यक्त एक विधेय से मेल खाती है; एक गेरुंड को ऐसे विधेय से नहीं जोड़ा जाना चाहिए। हमें प्रस्ताव को पूरी तरह से नया स्वरूप देने की जरूरत है।
वाक्य को इस प्रकार पुनर्गठित किया जा सकता है: जब आप क्षितिज पर कम होते हैं, तो आपको चंद्रमा के आकार के बारे में गलत विचार आता है।
नियम 7.8.2 प्रकार 3
नियम

डी) वाक्य 7 में अप्रत्यक्ष भाषण के साथ एक वाक्य के गलत निर्माण में यह तथ्य शामिल है कि अप्रत्यक्ष भाषण के प्रसारण में एक अतिरिक्त संघ का उपयोग किया गया था। एक प्रश्नवाचक वाक्य इस प्रकार बनाया जा सकता है:
यहाँ सही वर्तनी है: मुझे यह पूछकर आश्चर्य हुआ कि किला कहाँ है।
नियम 7.9.3 पैराग्राफ
नियम

ई) वाक्य 8 में सजातीय सदस्यों के साथ एक वाक्य के निर्माण में त्रुटि यह है कि दोहरे संघ के हिस्से "खो गए" हैं। यह याद रखना चाहिए कि दोहरे संघ के हिस्से स्थायी हैं, उन्हें दूसरे शब्दों से बदला नहीं जा सकता है। इस नियम का पालन करने में विफलता वाक्यात्मक मानदंड का घोर उल्लंघन है:
यहाँ सही वर्तनी है: फेमस समाज में, न केवल बड़प्पन और ईमानदारी को महत्व दिया जाता है, बल्कि सेवा और चाटुकारिता को भी महत्व दिया जाता है।
नियम 7.6.3 पैराग्राफ
नियम

प्रत्युत्तर में संख्याओं को अक्षरों के अनुरूप क्रम में व्यवस्थित करते हुए लिखिए:
ए बी सी डी ई
2 5 3 7 8
8. उस शब्द का निर्धारण करें जिसमें जड़ का अस्थिर प्रत्यावर्ती स्वर गायब है। इस शब्द को लुप्त अक्षर डालकर लिखिए।

कोशिश करें..रैट..राइडसाइकिल..पेडनेशनल..ओनालाड्रेस..poke
व्याख्या।
आइए एक ऐसे शब्द को परिभाषित करें जिसमें एक अस्थिर वैकल्पिक रूट गुम है। आइए इस शब्द को लुप्त अक्षर डालकर लिखते हैं।

वेड-सीएचजी
गर्व-पीजी, गर्वबाइक-एनजी
राष्ट्रीय-एनजी
पता-एनजी

शब्द के मूल में वेड करने के लिए वैकल्पिक स्वर की जाँच वैकल्पिक जड़ों BIR / BER के नियम द्वारा की जाती है।

उत्तर: के माध्यम से जाओ।
9. उस पंक्ति का निर्धारण करें जिसमें दोनों शब्दों में एक ही अक्षर गायब है। इन शब्दों को छूटे हुए अक्षर से लिखिए।

ओह..दिया, द्वारा..लिखा हुआ
जनसंपर्क .. बन्धन, जनसंपर्क .. जय हो
और .. सताया, रा .. जला दिया
pos..कल, r..zobralza..grail, pod..skat स्पष्टीकरण।
आइए एक पंक्ति को परिभाषित करें जिसमें दोनों शब्दों में एक ही अक्षर गायब है। इन शब्दों को हम लुप्त अक्षर डालकर लिखते हैं।

दिया, जोर दिया, बांधा, बाधित और फाड़ा, कल निकाल दिया, अलग किया, खेला, खोजो
उत्तर: मैंने कल इसे अलग किया था।
10. उस शब्द को लिखिए जिसमें रिक्त स्थान के स्थान पर E अक्षर लिखा है।

चिकित्सक
मुस्कुराते हुए..यो
व्याख्या।
आइए उस शब्द को लिखें जिसमें अंतराल के स्थान पर E अक्षर लिखा हो।

डॉक्टर-क्योंकि मैं डॉक्टर हूँ परेशान हो जाओ-क्योंकि मैं परेशान हूँ डबल-डबलिंग-क्योंकि मैं डबल-डबलिंग कर रहा हूँ-एक छोटा रूप है, सरल और मुस्कुराते हुए-एक छोटा रूप है, मुस्कुराते हुए
उत्तर: चंगा।
11. उस शब्द को लिखिए जिसमें रिक्त स्थान के स्थान पर E अक्षर लिखा है।

Dry..sh..shvyshch..shnezavisim..myfed..shस्पष्टीकरण।
क्रिया संयुग्मन निर्भर
व्यक्तिगत अंत वर्तमान प्रतिभागी वास्तविक वर्तमान प्रतिभागी निष्क्रिय अतीत के प्रतिभागी वास्तविक अतीत के प्रतिभागी निष्क्रिय
सूखा 2 एसपी
1 एसपी बाहर फेंको।
2 सपा बाहर कूदो।
फ़ीड 2 सपा। निर्भर से स्वतंत्र, 2 रेफरी।
उत्तर: बाहर निकलो।
12. उस वाक्य को परिभाषित करें जिसमें NOT के साथ CLEARLY लिखा हो। कोष्ठक खोलिए और इस शब्द को लिखिए।

एम। गोर्की को हर दिन (नहीं) पांच या छह से कम पत्र मिलते थे।
हवा, अभी भी (नहीं) उमस भरी, सुखद रूप से ताज़ा हो जाती है।
(नहीं) आकाश में एक क्रेन सुली, अपने हाथों में एक टाइटमाउस दें।
(नहीं) सही, लेकिन सुखद चेहरे की विशेषताओं ने नास्त्य को उसकी माँ के समान बना दिया।
महत्वाकांक्षा ईमानदार होने की (नहीं) इच्छा है, लेकिन सत्ता की प्यास है।
व्याख्या।
आइए एक ऐसे वाक्य को परिभाषित करें जिसमें NOT के साथ CONTINUOUSLY स्पेलिंग हो। कोष्ठक खोलिए और इस शब्द को लिखिए।

एम. गोर्की को हर दिन कम से कम पांच या छह पत्र मिलते थे।
हवा, जो अभी तक उमस भरी नहीं है, सुखद रूप से ताज़ा है।
आकाश में सारस न सुलाएं, हाथों में टाइटमाउस दें।
गलत, लेकिन सुखद चेहरे की विशेषताओं ने नस्तास्या को उसकी माँ के समान बना दिया।
महत्वाकांक्षा ईमानदार होने की इच्छा नहीं है, बल्कि सत्ता की लालसा है।

उत्तर: गलत।
13. एक वाक्य को परिभाषित करें जिसमें दोनों हाइलाइट किए गए शब्दों की वर्तनी एक है। कोष्ठक खोलिए और इन दो शब्दों को लिखिए।

(बी) बातचीत की निरंतरता, वह ज्यादातर चुप थी, और मेरे लिए यह समझना मुश्किल था कि वह क्यों (क्या) के लिए आई थी।
(द्वारा) जिस तरह से यह व्यक्ति खुद को ढोता है, यह स्पष्ट है कि उसे (IN) सब कुछ पहले होने की आदत है।
बेलो झील (FROM) यह आकर्षक है कि (IN) इसके चारों ओर वनस्पति की घनी विविधता है।
यह कल्पना करना भी मुश्किल है कि मेरे साथ क्या होगा (होगा) अगर जहाज देर हो चुकी थी।
(के लिए) क्योंकि लियो टॉल्स्टॉय एकाग्रता में चुप थे, उनके रिश्तेदार अनुमान लगा सकते थे (के लिए) उनका दिमाग अब कितनी मेहनत कर रहा है।
व्याख्या।
आइए एक वाक्य को परिभाषित करें जिसमें दोनों हाइलाइट किए गए शब्दों को लगातार लिखा जाता है। कोष्ठक खोलिए और इन दो शब्दों को लिखिए।

बातचीत के दौरान, वह ज्यादातर चुप रही, और मेरे लिए यह समझना मुश्किल था कि वह क्यों आई थी।
जिस तरह से यह व्यक्ति खुद को ढोता है, यह स्पष्ट है कि उसे हर चीज में प्रथम होने की आदत है।
बेलोये झील इस कारण से और आकर्षक है कि इसके चारों ओर वनस्पति की घनी विविधता है।
यह कल्पना करना भी मुश्किल है कि अगर जहाज लेट होता तो मेरा क्या होता।
वैसे एल. एन. टॉल्स्टॉय एकाग्रता से चुप थे, उनके रिश्तेदार अनुमान लगा सकते थे कि उनका दिमाग अब कितनी तीव्रता से काम कर रहा है।

उत्तर: क्योंकि और आसपास।
14. उस संख्या (संख्याओं) को इंगित करें जिसके स्थान पर N लिखा है।

रेम्ब्रांट के कुछ चित्रों में एक माध्य (1) उत्सव है: यहां तक ​​​​कि लोगों के छायादार (2) सिल्हूट भी (3) चिरोस्कोरो की गर्मी और सांस से भरे हुए हैं।
व्याख्या।
रेम्ब्रांट के कुछ चित्रों में एक वास्तविक उत्सव है: यहां तक ​​​​कि लोगों के छायांकित सिल्हूट भी गर्मजोशी और चिरोस्कोरो की सांस से भरे हुए हैं।

भरा हुआ - एक छोटा सा भोज;
प्रामाणिक - विशेषण, मूल रूप से शब्द की लंबाई से;
छायांकित - पूर्ण निष्क्रिय कृदंत।

उत्तर: 3.
15. विराम चिह्नों को व्यवस्थित करें। ऐसे दो वाक्य लिखिए जिनमें आपको एक अल्पविराम लगाना हो। इन वाक्यों की संख्या लिखिए।

1) सामान्यीकरण शब्द या तो सजातीय सदस्यों के सामने या उनके बाद खड़े हो सकते हैं।
2) वी। आई। सुरिकोव के पास एक अभूतपूर्व कलात्मक स्मृति थी, और उन्होंने हँसते हुए पुजारी को स्मृति से चित्रित किया।
3) आप फाटक से बाहर भागेंगे और बर्फ की चकाचौंध और मौलिक सफेदी देखेंगे।
4) मैं ने घर और उस में और उसके निवासियों की तसवीरें, दोनों की उत्सुकता से जाँच की।
5) आपकी आंतरिक दुनिया को बारीक और सही ढंग से ट्यून किया गया है और जीवन की सबसे अगोचर ध्वनियों के प्रति प्रतिक्रिया करता है।
व्याख्या।
आइए विराम चिह्न लगाते हैं। हम दो वाक्यों को इंगित करते हैं जिनमें आपको एक अल्पविराम लगाने की आवश्यकता होती है। आइए इन प्रस्तावों की संख्या लिखें।

1) सामान्यीकरण शब्द या तो सजातीय सदस्यों के सामने या उनके बाद खड़े हो सकते हैं। दोहराया संघ "या"।
2) (वी। आई। सुरिकोव के पास एक अभूतपूर्व कलात्मक स्मृति थी), और (उन्होंने स्मृति से हंसते हुए पुजारी को लिखा)। एसएसपी
3) आप फाटक से बाहर भागेंगे और बर्फ की चकाचौंध और मौलिक सफेदी देखेंगे। सजातीय सदस्यों की दो अलग-अलग पंक्तियाँ।
4) मैं ने उस भवन, और उस में की तसवीरों, और उसके रहनेवालोंको उत्सुकता से जांचा। बार-बार संयोजन के लिए दो अल्पविराम।
5) आपकी आंतरिक दुनिया को बारीक और सही ढंग से ट्यून किया गया है और जीवन की सबसे अगोचर ध्वनियों के प्रति प्रतिक्रिया करता है। सजातीय सदस्यों की दो अलग-अलग पंक्तियाँ।

उत्तर: 1, 2.
16. सभी विराम चिह्न लगाएं: उस संख्या (संख्याओं) को इंगित करें जिसके स्थान पर वाक्य में अल्पविराम होना चाहिए।

सभी घटनाओं (1) पर विचार किया गया (2) और एफ.आई. द्वारा अनुभव किया गया। टुटेचेव (3) ने उन्हें कलात्मक छवियों में पहनाया (4) दार्शनिक सामान्यीकरण की ऊंचाई तक बढ़ रहा था।
व्याख्या।
सभी घटनाओं को एफ.आई. द्वारा सोचा और अनुभव किया गया। टुटेचेव, वे कलात्मक छवियों के कपड़े पहने हुए थे जो दार्शनिक सामान्यीकरण की ऊंचाई तक पहुंचे।

दो अलग-अलग कृदंत टर्नओवर: दोनों जीएस + पीओ योजना के अनुसार मुख्य शब्द के बाद हैं।
Zpt 2 को सजातीय परिभाषाओं के बीच नहीं रखा गया है।

उत्तर: 1, 3, 4।
17. सभी विराम-चिह्न लगाएं: उस संख्या (संख्याओं) को इंगित करें जिसके स्थान पर वाक्य में अल्पविराम होना चाहिए।

साहित्यिक रचनात्मकता में लगे होने के कारण, वी.आई. दल (1) बेशक (2) "डिक्शनरी ऑफ द लिविंग ग्रेट रशियन लैंग्वेज" के निर्माण को उनके जीवन का मुख्य कार्य मानते थे। समकालीनों (4) के संस्मरणों के अनुसार, उन्होंने अठारह वर्ष की आयु में इस पुस्तक (3) के लिए पहला शब्द लिखा था।
व्याख्या।
साहित्यिक रचनात्मकता में लगे होने के कारण, वी.आई. बेशक, दल ने "डिक्शनरी ऑफ द लिविंग ग्रेट रशियन लैंग्वेज" के निर्माण को अपने जीवन का मुख्य कार्य माना। इस पुस्तक के लिए पहला शब्द, समकालीनों के संस्मरणों के अनुसार, उन्होंने अठारह वर्ष की आयु में लिखा था।
दोनों s/th परिचयात्मक हैं।

उत्तर: 1, 2, 3, 4।
18. सभी विराम चिह्न लगाएं: उस संख्या (संख्याओं) को इंगित करें जिसके स्थान पर वाक्य में अल्पविराम होना चाहिए।

ए.एस. पुश्किन और उनकी युवा पत्नी डेमुथ (1) होटल (2) में रुके थे, जो (3) उस समय सेंट पीटर्सबर्ग में सबसे प्रसिद्ध माना जाता था।
व्याख्या।
ए.एस. पुश्किन और उनकी युवा पत्नी डेमुथ के घर रुके? (जिसका उस समय का होटल सेंट पीटर्सबर्ग में सबसे प्रसिद्ध माना जाता था)।

उत्तर 1।
19. सभी विराम-चिह्न लगाएं: उस संख्या (संख्याओं) को इंगित करें जिसके स्थान पर वाक्य में अल्पविराम होना चाहिए।

सर्गेव तट पर गया (1) लेकिन (2) जब उसने एक अपरिचित चीनी (3) को घाट पर संतरे के एक विशाल ढेर पर देखा, तो उसने अचानक, भेदी और स्पष्ट रूप से महसूस किया (4) मातृभूमि उससे कितनी दूर थी।
व्याख्या।
[सर्गेव किनारे पर चला गया, लेकिन (जब उसने संतरे के एक विशाल ढेर पर एक अपरिचित चीनी को घाट पर देखा), तो उसने अचानक और स्पष्ट रूप से महसूस किया] (मातृभूमि उससे कितनी दूर है)।
अल्पविराम 2 को बीपी नियम 6 के अनुसार नहीं रखा गया है (कार्य के लिए नियम देखें)।
ZPT 1 पहले सजातीय सदस्यों के साथ रखा गया है।
उत्तर: 1, 3, 4।
20. कौन सा कथन पाठ की सामग्री से मेल खाता है? उत्तर संख्या निर्दिष्ट करें।

1) लज़ार बोरिसोविच एक ग्रामीण फार्मासिस्ट थे, हालाँकि उन्होंने अपने पूरे जीवन में साहित्यिक कार्य करने का सपना देखा और अपनी कुछ रचनाएँ भी प्रकाशित कीं।
2) कथाकार लज़ार बोरिसोविच की राय से सहमत नहीं है कि केवल जीवन का ज्ञान ही वास्तविक लेखक बनने में मदद करेगा।
3) एक गाँव का फार्मासिस्ट कथावाचक के रिश्तेदारों के घर आया।
4) कथाकार ने व्यायामशाला से स्नातक किया और भविष्य में लेखक बनने के लिए विश्वविद्यालय में प्रवेश करने जा रहा था।
5) एक वास्तविक लेखक को एक वास्तविक कार्यकर्ता होना चाहिए जो जीवन को उसकी सभी अभिव्यक्तियों में जानता और समझता है।
(1) कभी-कभी एक ग्रामीण फार्मासिस्ट चाचा कोल्या से मिलने आता था। (2) इस फार्मासिस्ट का नाम लज़ार बोरिसोविच था। (3) पहली नज़र में, यह एक अजीब फार्मासिस्ट था। (4) उसने छात्र जैकेट पहनी थी। (5) उसकी चौड़ी नाक पर, पिंस-नेज़ एक काले रिबन पर बमुश्किल पकड़े हुए। (6) फार्मासिस्ट छोटा, भड़कीला और बहुत व्यंग्यात्मक था।
(7) एक बार मैं लज़ार बोरिसोविच के पास आंटी मारुस्या के लिए पाउडर लेने के लिए फार्मेसी गया था। (8) उसे माइग्रेन था। (9) मौसी मारुस्या के लिए पाउडर रगड़ते हुए, लज़ार बोरिसोविच ने मुझसे बात की।
- (10) मुझे पता है, - लज़ार बोरिसोविच ने कहा, - कि युवाओं के अपने अधिकार हैं, खासकर जब युवक ने व्यायामशाला से स्नातक किया और विश्वविद्यालय में प्रवेश करने वाला था। (11) फिर मेरे सिर में एक हिंडोला है। (12) आप एक सुखद युवक हैं, लेकिन आपको सोचना पसंद नहीं है। (13) मैंने इसे बहुत पहले देखा था। (14) तो, दयालु बनो, अपने बारे में, जीवन के बारे में, जीवन में अपनी जगह के बारे में सोचो, तुम लोगों के लिए क्या करना चाहते हो!
- (15) मैं एक लेखक बनूंगा, - मैंने कहा और शरमा गया।
- (16) एक लेखक? लेज़र बोरिसोविच ने अपना पिन-नेज़ समायोजित किया और मुझे भयानक आश्चर्य से देखा। - (17) हो-हो? (18) आप कभी नहीं जानते कि कौन लेखक बनना चाहता है! (19) शायद मैं भी लियो निकोलाइविच टॉल्स्टॉय बनना चाहता हूं।
- (20) लेकिन मैंने पहले ही लिखा ... और छापा।
- (21) फिर, - लज़ार बोरिसोविच ने निर्णायक रूप से कहा, - कृपया प्रतीक्षा करें! (22) मैं चूर्णों को तौलूंगा, मैं तुम्हारे साथ चलूंगा, और हम खोज लेंगे।
(23) हम निकल गए, और मैदान के पार नदी के पार गए, और वहां से उद्यान को गए। (24) सूरज नदी के उस पार के जंगलों में चला गया। (25) लज़ार बोरिसोविच ने वर्मवुड के शीर्ष को फाड़ दिया, उन्हें रगड़ा, अपनी उंगलियों को सूँघा और बोला।
- (26) यह बहुत बड़ी बात है, लेकिन इसके लिए जीवन के वास्तविक ज्ञान की आवश्यकता होती है। (27) तो? (28) और तुम्हारे पास बहुत कम है, ताकि यह न कहें कि यह पूरी तरह से अनुपस्थित है। (29) लेखक! (30) उसे इतना पता होना चाहिए कि यह सोचना भी डरावना है। (31) उसे सब कुछ समझना चाहिए! (32) उसे बैल की तरह काम करना चाहिए और प्रसिद्धि का पीछा नहीं करना चाहिए! (33) हाँ! (34) यहाँ। (35) मैं तुमसे एक बात कह सकता हूं: झोपड़ियों में, मेलों में, कारखानों में, कमरों में जाओ! (36) सिनेमाघरों, अस्पतालों, खदानों और जेलों में! (37) तो! (38) हर जगह रहो! (39) ताकि जीवन आपको संतृप्त करे! (40) असली आसव बनाने के लिए! (41) तब आप इसे चमत्कारी बाम की तरह लोगों के लिए जारी कर सकते हैं! (42) लेकिन ज्ञात खुराक में भी। (43) हाँ! (44) उन्होंने लेखक के व्यवसाय के बारे में लंबे समय तक बात की। (45) हमने पार्क के पास अलविदा कहा।
- (46) तुम यह मत सोचो कि मैं आलसी हूँ, - मैंने कहा।
- (47) नहीं! लाजर बोरिसोविच ने कहा और मेरा हाथ पकड़ लिया। - (48) मुझे खुशी है! (49) तुम देखो! (50) लेकिन आपको यह स्वीकार करना होगा कि मैं थोड़ा सही था, और अब आप कुछ सोचेंगे। (51) हुह?
(52) और फार्मासिस्ट सही था। (53) मुझे एहसास हुआ कि मैं लगभग कुछ भी नहीं जानता और अभी तक कई महत्वपूर्ण चीजों के बारे में नहीं सोचा है। (54) और उसने इस मजाकिया आदमी की सलाह मान ली और जल्द ही लोगों के पास, उस सांसारिक स्कूल में चला गया, जिसे कोई किताब और अमूर्त विचार नहीं बदल सकते।
(55) मुझे पता था कि मैं कभी किसी पर विश्वास नहीं करूंगा, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह जीवन - अपने प्यार के साथ, सच्चाई और खुशी के लिए प्रयास करते हुए, इसकी बिजली और रात के मध्य में पानी की दूर की आवाज के साथ - रहित है अर्थ और कारण। (56) हम में से प्रत्येक को इस जीवन की पुष्टि के लिए हर जगह और हमेशा अपने दिनों के अंत तक लड़ना चाहिए।
(के जी पस्टोव्स्की * के अनुसार)
* कॉन्स्टेंटिन जॉर्जीविच पास्टोव्स्की (1892-1968) - रूसी सोवियत लेखक, रूसी साहित्य का क्लासिक। लघु कथाओं, लघु कथाओं, उपन्यासों के लेखक, उनमें से - "द टेल ऑफ़ लाइफ", "गोल्डन रोज़", "मेश्चर्सकाया साइड" और अन्य। स्पष्टीकरण।
पाठ की सामग्री संख्या 3, 4, 5 कथनों से मेल खाती है।

कथन संख्या 3 की पुष्टि पाठ संख्या 1, संख्या 7 के वाक्यों से होती है: चाचा कोल्या और चाची मारुस्या रिश्तेदार हो सकते हैं।
कथन संख्या 4 की पुष्टि पाठ संख्या 10, संख्या 15 के वाक्यों से होती है: फार्मासिस्ट, कथावाचक की ओर मुड़ते हुए, हमें सूचित करता है कि कथाकार ने व्यायामशाला से स्नातक किया है और विश्वविद्यालय में प्रवेश करने जा रहा है, और कथावाचक स्वयं वह एक लेखक बनने जा रहा है।
कथन संख्या 5 की पुष्टि पाठ संख्या 26-43 के वाक्यों से होती है।
नंबर 1 के तहत बयान पाठ की सामग्री के अनुरूप नहीं है, क्योंकि पाठ यह नहीं कहता है कि लज़ार बोरिसोविच ने अपने कार्यों को प्रकाशित किया।
कथन संख्या 2 पाठ की सामग्री के अनुरूप नहीं है, क्योंकि कथावाचक आश्वस्त है कि फार्मासिस्ट सही है, जैसा कि वाक्य संख्या 52 से स्पष्ट है।

कार्य पूरी तरह से सही नहीं है, क्योंकि कथन संख्या 3 की व्याख्या अलग-अलग तरीकों से की जा सकती है: एक तरफ, चाचा कोल्या और चाची मारुस्या रिश्तेदार हो सकते हैं, दूसरी ओर, कथाकार अपने से बड़े लोगों को चाचा और चाचा कह सकता है। चाची।

उत्तर: 3, 4, 5
21. निम्नलिखित में से कौन से कथन सत्य हैं? उत्तर संख्या निर्दिष्ट करें।

1) वाक्य 4-6 में व्यक्ति के रूप-रंग का वर्णन है।
2) वाक्य 7-9 में एक विवरण है।
3) वाक्य 30-32 में तर्क है।
4) प्रस्ताव 52 और 53 सामग्री में विपरीत हैं।
5) प्रस्ताव 55, 56 में तर्क शामिल हैं।
व्याख्या।
हम उत्तरों की संख्या इंगित करते हैं।

1) वाक्य 4-6 में व्यक्ति के रूप-रंग का वर्णन है। हां।
2) वाक्य 7-9 में एक विवरण है। नहीं, यह कहानी है।
3) वाक्य 30-32 में तर्क है। हां।
4) प्रस्ताव 52 और 53 सामग्री में विपरीत हैं। नहीं।
5) प्रस्ताव 55, 56 में तर्क शामिल हैं। हां।

उत्तर: 1, 3, 5।
22. वाक्यों से 1-6 वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों को लिखें।
व्याख्या।
3) पहली नज़र में, यह एक अजीब फार्मासिस्ट था।

उत्तर: पहली नजर में।
23. 1-6 वाक्यों में, एक (एस) खोजें जो एक स्वामित्व सर्वनाम का उपयोग करके पिछले एक के साथ जुड़ा हुआ है। इस ऑफ़र की संख्या (संख्याएँ) लिखें।
व्याख्या।
(4) उसने छात्र जैकेट पहनी थी। (5) उसकी चौड़ी नाक पर, पिंस-नेज़ एक काले रिबन पर बमुश्किल पकड़े हुए। वाक्य 5 में उसका अधिकारवाचक सर्वनाम उस शब्द को संदर्भित करता है जो वह वाक्य 4 में देता है।

उत्तर : 5.
24. समीक्षा अंश पढ़ें। यह पाठ की भाषाई विशेषताओं की जांच करता है। समीक्षा में प्रयुक्त कुछ शब्द गायब हैं। सूची में दिए गए पदों की संख्या के संगत अंकों से रिक्त स्थानों की पूर्ति कीजिए।

"लेखक का भाषण भावनात्मक, आलंकारिक, आश्वस्त करने वाला है। तो, पथ: (ए) _________ ("अजीब फार्मासिस्ट", "चुभने वाला व्यक्ति") और (बी) _________ (वाक्य 39), रिसेप्शन - (सी) _________ (वाक्य 12) - न केवल फार्मासिस्ट की बाहरी छवि बनाएं , लेकिन जीवन में किसी व्यक्ति के स्थान के बारे में उसके चरित्र, विचारों, विचारों को समझने में भी मदद करता है। एक युवा वार्ताकार के लिए फार्मासिस्ट लज़ार बोरिसोविच के रवैये को समझने के लिए, अभिव्यक्ति का ऐसा वाक्यात्मक साधन (डी) _________ (उदाहरण के लिए, वाक्य 48, 49) मदद करता है।

शर्तों की सूची:
1) कई सजातीय सदस्य

3) विडंबना
4) परिचयात्मक शब्द
5) लिटोटे
6) रूपक

8) विरोध
9) विशेषण

प्रत्युत्तर में संख्याओं को अक्षरों के अनुरूप क्रम में व्यवस्थित करते हुए लिखिए:
ऐ बी सी डी

व्याख्या।
"लेखक का भाषण भावनात्मक, आलंकारिक, आश्वस्त करने वाला है। तो, ट्रॉप्स: (ए) एपिथेट्स ("अजीब फार्मासिस्ट", "स्टिंगिंग व्यक्ति") और (बी) रूपक गर्भवती जीवन (वाक्य 39), रिसेप्शन - (सी) विपक्ष (वाक्य 12) - न केवल एक बाहरी छवि बनाते हैं एक फार्मासिस्ट, लेकिन और जीवन में किसी व्यक्ति के स्थान के बारे में उसके चरित्र, विचारों, विचारों को समझने में मदद करता है। एक युवा वार्ताकार के लिए फार्मासिस्ट लज़ार बोरिसोविच के रवैये को समझने के लिए, अभिव्यक्ति के इस तरह के एक वाक्यात्मक साधन (डी) विस्मयादिबोधक वाक्य (उदाहरण के लिए, वाक्य 48, 49) मदद करता है।

शर्तों की सूची:
1) कई सजातीय सदस्य
2) प्रश्नवाचक वाक्य
3) विडंबना
4) परिचयात्मक शब्द
5) लिटोटे
6) रूपक
7) विस्मयादिबोधक वाक्य
8) विरोध
9) विशेषण

प्रत्युत्तर में संख्याओं को अक्षरों के अनुरूप क्रम में व्यवस्थित करते हुए लिखिए:
ऐ बी सी डी
9 6 8 7
25. आपके द्वारा पढ़े गए पाठ के आधार पर एक निबंध लिखें।
पाठ के लेखक द्वारा प्रस्तुत समस्याओं में से एक का निरूपण करें।
सूत्रबद्ध समस्या पर टिप्पणी कीजिए। टिप्पणी में पढ़े गए पाठ से दो उदाहरण उदाहरण शामिल करें जो आपको लगता है कि स्रोत पाठ में समस्या को समझने के लिए महत्वपूर्ण हैं (अधिक-उद्धरण से बचें)।
लेखक (कथाकार) की स्थिति तैयार करें। लिखें कि आप पढ़े गए पाठ के लेखक के दृष्टिकोण से सहमत हैं या असहमत हैं। समझाइए क्यों। मुख्य रूप से पाठक के अनुभव के साथ-साथ ज्ञान और जीवन टिप्पणियों पर भरोसा करते हुए अपनी राय पर बहस करें (पहले दो तर्कों को ध्यान में रखा जाता है)।
निबंध की मात्रा कम से कम 150 शब्द है।
पढ़े गए पाठ (इस पाठ पर नहीं) पर भरोसा किए बिना लिखे गए कार्य का मूल्यांकन नहीं किया जाता है। यदि निबंध बिना किसी टिप्पणी के स्रोत पाठ का एक पैराफ्रेज़ या पूर्ण पुनर्लेखन है, तो ऐसे कार्य को 0 अंक दिया जाता है।
निबंध को ध्यान से, सुपाठ्य लिखावट लिखें।
व्याख्या।
मुख्य समस्याएं लेखक की स्थिति
1. व्यवसाय के रूप में लेखन का सार
(लेखक के काम का सार क्या है?)1. एक लेखक का पेशा जीवन की पुष्टि है "हर जगह और हमेशा अपने दिनों के अंत तक"
2. लेखक के व्यक्तित्व की समस्या। (एक वास्तविक लेखक कैसा होना चाहिए?) 2. एक लेखक को कड़ी मेहनत करनी चाहिए, प्रसिद्धि की उपेक्षा करनी चाहिए, और जीवन को उसकी सभी अभिव्यक्तियों में समझना चाहिए, इसके साथ शाब्दिक रूप से संतृप्त होना चाहिए ताकि सभी सबसे आवश्यक और "ज्ञात खुराक" में व्यक्त किया जा सके। " लोगों के लिए

ऐसा लगता है कि एक विषय स्कूल डेस्क के बाद से सभी को पता है। लेकिन तथ्य यह है कि यह स्कूल में है कि छात्र प्राचीन ग्रीस के इतिहास पर कई विकृत विचार सीखते हैं, जो 19 वीं शताब्दी में वापस आया था।

"फ्री" एथेंस और "निरंकुश" स्पार्टस

प्राचीन ग्रीस के पूरे इतिहास में सामाजिक और राजनीतिक ढांचे में एथेंस और स्पार्टा का विरोध लाल धागे की तरह चलता है। स्कूल में, उन्हें सिखाया जाता है कि एथेंस एक स्वतंत्र, लोकतांत्रिक राज्य था (परंतु के साथ, निश्चित रूप से, कि स्वतंत्र लोगों के भी दास थे जो नागरिक अधिकारों के अधीन नहीं थे), और स्पार्टा एक सैन्यीकृत राज्य था जो दमन पर आधारित था व्यक्तिगत। एथेंस में शिक्षा प्रणाली ने युवा लोगों में व्यापक रूप से विकसित व्यक्तित्व, और स्पार्टा में - निर्विवाद रूप से आज्ञाकारी योद्धा, आत्माहीन हत्या मशीनों की तरह लाया।

वास्तव में, एथेंस और स्पार्टा दोनों में युवा लोगों ने अनिवार्य सैन्य सेवा की, और उसके बाद ही वे पूर्ण नागरिक बन गए। सच है, एथेंस में - पहले से ही 20 साल की उम्र में, और स्पार्टा में - केवल 30 साल की उम्र में, लेकिन एथेंस में भी, युद्ध के मामले में एक नागरिक सेना में अनिवार्य भर्ती के अधीन था। कानूनों को अपनाने में लोकप्रिय सभा और मतदान में भाग लेने के लिए पूर्ण अधिकार प्रदान किए गए, और इसमें एथेंस और स्पार्टा के बीच कोई अंतर नहीं था। [एस-ब्लॉक]

केवल निम्नलिखित कारणों से स्पार्टा के आदेश एथेनियाई लोगों के लिए बोझिल लग रहे थे। 7 से 20 साल की उम्र से, युवा स्पार्टन्स को सार्वजनिक खर्च पर बैरक-प्रकार के बोर्डिंग स्कूलों में लाया गया था, वयस्क स्पार्टन्स को एक पूल में सार्वजनिक भोजन की व्यवस्था करने के लिए बाध्य किया गया था, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि किसी को भी खुद को समृद्ध करने का अधिकार नहीं था। स्पार्टन्स के लिए व्यापार और शिल्प निषिद्ध थे (केवल विदेशी ही उनमें संलग्न हो सकते थे), स्पार्टा में विलासिता के सामानों का आयात निषिद्ध था।

उसी समय, प्रत्येक स्पार्टिएट सार्वजनिक भूमि का सह-मालिक था, जिस पर अवर - हेलोट्स काम करते थे, और दिवालिया और गरीब नहीं जा सकते थे। हेलोट्स शब्द के शास्त्रीय अर्थों में गुलाम नहीं थे, क्योंकि उनके पास घर और जमीन के भूखंड थे, लेकिन एक तरह के सर्फ़ थे जो पूरे राज्य के थे। उसी समय, प्रति स्पार्टियेट में लगभग सात हेलोट्स थे। एथेंस में, चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में। एक स्वतंत्र व्यक्ति के लिए लगभग बीस पूरी तरह से वंचित दास थे। [एस-ब्लॉक]

दोनों देशों में महिलाओं की स्थिति की तुलना करना दिलचस्प है। एथेनियाई लोगों को घरों में बंद रखा गया था, मादा आधे में - गाइनो (हेरोडोटस ने लिखा था कि एथेनियाई लोगों ने फारसियों से महिलाओं को अलग करने का रिवाज उधार लिया था)। केवल अविवाहित विषमलैंगिकों के लिए अधिक मुक्त व्यवहार की अनुमति थी। स्पार्टा में, महिलाओं को बहुत अधिक मुक्त किया गया था, लड़कियों के साथ-साथ लड़कों के लिए भी जिमनास्टिक प्रतियोगिताओं की व्यवस्था की गई थी।

एक किंवदंती है कि स्पार्टा में बीमार बच्चों को तारपीन चट्टान से फेंक दिया गया था। पुरातत्वविदों को वहां एक भी बच्चे का कंकाल नहीं मिला है, केवल वयस्क हैं।

एथेनियन लोकतंत्र की "शांति" और "सहिष्णुता"

एथेंस में लोकतंत्र को आधुनिक समय के उदार लोकतंत्र के साथ पहचानना पूरी तरह से गलत है। पेरिकल्स के तहत और बाद में एथेंस में लोकतंत्र की विजय की अवधि, एथेंस की आक्रामकता में वृद्धि और असंतुष्टों के खिलाफ डेमो के आतंक की विशेषता थी।

एथेनियन डेमो हमेशा एथेंस के साम्राज्यवादी कार्यों के सर्जक और प्रेरक रहे हैं, जिसका उद्देश्य अन्य ग्रीक राज्यों की अधीनता और दासता है। इसका एक अच्छा उदाहरण दो एथेनियन समुद्री संघों का इतिहास है - पहली (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) और दूसरी (चौथी शताब्दी ईसा पूर्व)।

फारस के खिलाफ संयुक्त रक्षा के उद्देश्य से स्वतंत्र ग्रीक नीतियों के स्वैच्छिक संघ के रूप में पहली बार उत्पन्न होने के बाद, ये समुद्री गठबंधन अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने और सहयोगियों का शोषण करने के लिए तेजी से एथेंस के एक साधन में बदल गए। एथेंस ने अपनी जरूरतों के लिए सहयोगियों के अनिवार्य योगदान से एकत्र किए गए खजाने को बेशर्मी से निपटाया। एथेंस के संघ से अलग होने के किसी भी प्रयास को सैन्य बल द्वारा क्रूरता से दबा दिया गया था। [एस-ब्लॉक]

पेलोपोनेसियन युद्ध भी एथेंस के शाही दावों से उत्पन्न हुआ। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि अधिकांश नीतियों ने अंततः स्पार्टा को एथेंस के उस जुए से मुक्ति दिलाने का समर्थन किया, जिसका वजन सभी नर्कों पर था।

उसी समय, डेमो एक अत्यंत रूढ़िवादी शक्ति थी जो विचार और नैतिकता के क्षेत्र में किसी भी नवाचार को बर्दाश्त नहीं करती थी। पेरिकल्स खुद अपनी इच्छा से पीड़ित थे, जब उनके प्रिय, हेटेरा असपासिया पर ईश्वरविहीनता का आरोप लगाया गया था। बड़ी मुश्किल से पेरिकल्स ने अदालत में उसे बरी कर दिया। पेरिकल्स का एक दोस्त, दार्शनिक एनाक्सगोरस, जिसने दुनिया की भौतिकता के बारे में पढ़ाया था, कम भाग्यशाली था - उसे मौत की सजा दी गई थी, और एनाक्सगोरस को एथेंस से भागना पड़ा था। प्रोटागोरस, जिन्होंने घोषणा की कि "मनुष्य सभी चीजों का मापक है", एथेंस से निष्कासित कर दिया गया था, और उनके लेखन को जला दिया गया था।

नोट की गई घटनाओं में, एथेनियाई लोगों के ज़ेनोफ़ोबिया ने एक बड़ी भूमिका निभाई - सभी नामित व्यक्ति नर्क के अन्य शहरों के मूल निवासी थे। लेकिन डेमो के लालच और मूर्खता पर उपहास करने वाले सुकरात के दुखद भाग्य से पता चलता है कि एथेनियाई लोगों ने अपने देशवासियों को भी नहीं बख्शा।

विभिन्न सामाजिक स्तरों की स्थिति

प्राचीन विश्व के इतिहास पर एक पाठ्यपुस्तक से, हर कोई एथेंस में एक लोकप्रिय सभा को दर्शाने वाले चित्र से परिचित है। उस पर, कोने में, अग्रभूमि में, एक आदमी (यूनानियों के विपरीत, पतलून में) एक कोड़ा के साथ, कुछ ग्रीक को दूर भगाता है। ये लोग किस सामाजिक वर्ग के थे?

चाबुक वाला आदमी स्पष्ट रूप से एक पुलिस वाला है। कुछ लोगों को पता है कि एथेंस में पुलिस में सीथियन (इसलिए गैर-हेलेनिक पोशाक) शामिल थे, जो राज्य के दास थे। और यूनानी, जिसे राष्ट्रीय सभा में भाग लेने का अधिकार नहीं है, स्पष्ट रूप से एक मेटेक है, जो एथेंस में रहने वाली एक अन्य नीति का मूल निवासी है। उसी समय, एथेंस (और, परिणामस्वरूप, धन) में व्यापार और शिल्प का शेर का हिस्सा मेटेक के हाथों में था।

तो चित्र का कथानक मनोरंजक है - दास दूर भगाता है, शायद, धनी व्यक्ति। सच है, एक साधारण गुलाम नहीं, बल्कि एक राज्य।

अत्याचार कथित रूप से लोगों के लिए दर्दनाक था

प्राचीन यूनानी शब्द "तानाशाह", जिसका अर्थ है एक क्रूर शासक, युगों तक जीवित रहा है। वास्तव में, शुरुआत में इसका इतना नकारात्मक अर्थ नहीं था। जहां तक ​​आम लोगों का सवाल है, सभी अत्याचारी अभिजात वर्ग के खिलाफ आम लोगों के नेताओं के रूप में सत्ता में आए, जिन्होंने उन पर अत्याचार किया।

एथेंस सहित कई यूनानी शहर अत्याचार के दौर से गुजरे। अधिकांश अत्याचारी सार्वजनिक कार्यों के व्यापक संगठन के लिए जाने जाते थे, जिससे गरीब लोगों को आय होती थी, और सुंदर स्मारकीय इमारतों का निर्माण होता था। 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में एथेंस में शासन करने वाले अत्याचारी पेसिस्ट्राटस ने अपने शहर की शक्ति और महिमा की नींव रखी। उसके अधीन, एथेंस को राजसी इमारतों और सबसे सुंदर मूर्तियों से सजाया गया था;

वैसे, कला के कार्यों के बारे में। आम गलत धारणा के विपरीत, प्राचीन ग्रीक मंदिरों और मूर्तियों को चमकीले संतृप्त रंगों से चित्रित किया गया था, और उनके वर्तमान अवशेषों की तरह बिल्कुल भी चमकदार सफेद नहीं थे।