Mihaly Csikszentmihalyi रोजमर्रा की जिंदगी में तल्लीन होने का मनोविज्ञान। दैनिक जीवन के लिए जुनून के मनोविज्ञान के प्रवाह की खोज में मिहाली सिक्सज़ेंटमिहाली

एक अन्य अनुवाद में, "रोजमर्रा की जिंदगी में शामिल होने का मनोविज्ञान।" यह "क्लोज्ड जेस्टाल्ट्स" की एक श्रृंखला से है, और न केवल अंत में पूर्ण रूप से पढ़ने का तथ्य है, बल्कि जो पढ़ा गया था, उस पर एक रिपोर्ट के रूप में छापों का व्यवस्थितकरण भी है।

मैंने एक समय में बहुत रुचि के साथ पढ़ा "प्रवाह। इष्टतम अनुभव का मनोविज्ञान"। यह पुस्तक "प्रवाह" की वास्तविक अवधारणा को स्थापित करती है। ताकि स्पॉइलर के तहत "लहरों की तरह ... एक बर्फ के छेद में झूलना" या "लहरों की इच्छा पर तैरना" जैसी किसी चीज के साथ कोई जुड़ाव न हो, यह शैक्षणिक शब्दों के शब्दकोश से एक परिभाषा है (ऐसे मामलों में मैं नहीं हूं) "मेरे अपने शब्दों में पुनर्कथन" का समर्थक):

"प्रवाह एक मानसिक स्थिति है जिसमें एक व्यक्ति पूरी तरह से शामिल होता है जो वह कर रहा है, जो सक्रिय एकाग्रता, पूर्ण भागीदारी और गतिविधि की प्रक्रिया में सफलता पर ध्यान केंद्रित करने की विशेषता है। प्रवाह अवधारणा को मिहाली सिक्सज़ेंटमिहाली द्वारा प्रस्तावित किया गया था, इसमें यह भी शामिल है प्रवाह की स्थिति में प्रवेश के लिए व्यावहारिक सिफारिशें "यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्रवाह की स्थिति एक अद्वितीय स्थिति नहीं है, कई वैज्ञानिक, शोधकर्ता, सफल व्यवसायी, प्रबंधक और सामान्य लोग इसका अनुभव करते हैं। प्रवाह की स्थिति में होना किसी एक विशेष क्षेत्र तक सीमित नहीं है , प्रक्रिया। यह गतिविधि के सभी क्षेत्रों पर लागू होता है, जिसमें एक विशेष व्यक्ति शामिल होता है। इस स्थिति को अक्सर शोध द्वारा आत्म-साक्षात्कार, वृद्धि और उचित आत्मविश्वास से आनंद लेने की भावना के रूप में वर्णित किया जाता है, एक स्पष्ट वृद्धि संचार कौशल, किसी के विचारों को स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से व्यक्त करने की क्षमता, वार्ताकार को मनाने के लिए, किसी की समस्याओं को प्रभावी ढंग से हल करने के लिए कठिनाइयों या उन्हें हल करने के लिए नवीन तरीके खोजें। प्रवाह की स्थिति में विषयों ने सूचना आत्मसात के संकेतकों में वृद्धि की है, स्मृति सक्रिय है, सूचना का विश्लेषण करने की क्षमता, बढ़ी हुई गतिविधि के कारण चिंता का एक हल्का रूप मनाया जाता है। प्रवाह की स्थिति से बाहर और प्रवाह में रहने वाले लोगों को अक्सर दो अलग-अलग लोगों के रूप में माना जाता है।

द साइकोलॉजी ऑफ ऑप्टिमल एक्सपीरियंस में, इस रमणीय अवस्था के घटकों को टुकड़े-टुकड़े करके तोड़ा जाता है। और यह इतना अच्छा है कि स्वाभाविक रूप से हर कोई इसे पाना चाहता है। इसलिए, मैं उत्साह के साथ उम्मीद कर रहा था कि Csikszentmihalya द साइकोलॉजी ऑफ पैशन फॉर एवरीडे लाइफ में रेडीमेड रेसिपी देगा, इसे कहां से प्राप्त करें और इसमें कैसे प्रवेश करें। और पहली बार मैं इसे अंत तक पढ़ भी नहीं पाया। पुस्तक इतनी "सब कुछ के बारे में एक ही बार में" निकली कि, मेरी भावनाओं के अनुसार, यह "कुछ भी नहीं" पर सीमा बनाती है। मानो बारबरा शेर ने प्रशिक्षण से अकादमिक शैलियों में जाने का फैसला किया।

उदाहरण के लिए, Csikszentmihalya एक व्यक्ति के दिन को उसके घटक भागों में तोड़ता है, श्रमसाध्य रूप से अनुसंधान की मदद से पुष्टि करता है कि नींद पर कितना समय व्यतीत होता है, आत्म-देखभाल और घरेलू गतिविधियों पर कितना, भोजन पर कितना, काम पर कितना, कैसे अवकाश पर कितना, शौक पर कितना खर्च किया जाता है। विचार करता है कि एक या दूसरे पहलू के प्रति दृष्टिकोण कैसे बदल गया है। उदाहरण के लिए, लोग पहले काम के साथ कैसा व्यवहार करते थे और अब वे इसे कैसे करते हैं। यह रवैया इस तथ्य के कारण कैसे बदल गया है कि कई क्षेत्रों में प्रक्रिया और परिणाम कुछ हद तक अल्पकालिक हो गए हैं। ठीक है, परिणामों की दृश्य दृश्यता और वजन की तुलना करें, उदाहरण के लिए, एक क्लर्क के काम के साथ किसान श्रम की, जो "कागजों को बदलता है।" अन्वेषण करता है कि कैसे अवकाश के प्रकार और रूप बदल गए हैं। समझता है कि किस क्षण लोगों को सबसे अधिक संतुष्टि और / या खुशी महसूस होती है। "निष्क्रिय अवकाश गतिविधियों" में वृद्धि का विश्लेषण करता है। वह पास होने में अनुमान लगाता है कि फिल्म देखना पढ़ने की तुलना में आसान क्यों है, लेकिन अधिक बार पढ़ना उसी प्रवाह की भावना का कारण बनता है, और ऐसी गतिविधि करना जिसमें तैयारी की आवश्यकता नहीं होती है, जो पहले आयोजित करने की आवश्यकता से आसान है। सामान्य तौर पर, वास्तव में, लगभग सब कुछ और एक ही बार में। बहुत सारे रोचक तथ्य और चर्चाएँ। काफी दिलचस्प व्याख्याएं। उदाहरण के लिए, मुझे वास्तव में आत्म-ज्ञान के बारे में यह क्षण पसंद आया, जो इसके धार्मिक पहलुओं पर ध्यान देने से वंचित नहीं है:

"20वीं शताब्दी में, स्व-ज्ञान की दृढ़ता से फ्रायडियन मनोविश्लेषण के साथ पहचान की गई थी। दो विश्व युद्धों के बीच की अवधि के राजनीतिक निंदक के प्रभाव के तहत गठित, मनोविश्लेषण का लक्ष्य मामूली है: यह आत्म-ज्ञान प्रदान करता है, खुद को यह बताने का लक्ष्य निर्धारित किए बिना कि किसी व्यक्ति को अपने बारे में जो कुछ भी सीखा है, उसके साथ क्या करना चाहिए। और उन्होंने जो समझ दी, वह जितनी गहरी थी, उतनी ही अक्सर उन कुछ नुकसानों की खोज तक ही सीमित थी, जिनमें अहंकार आमतौर पर गिर जाता है - हानिकारक भावनाएँ जो पारिवारिक त्रिकोण के अस्तित्व और कामुकता के बाद के दमन से उत्पन्न होती हैं। मनोविश्लेषण की महत्वपूर्ण खोजों के बावजूद, इसकी विफलता "उन लोगों को सुरक्षा की झूठी भावना देने में थी जो मानते थे कि, अपने बचपन के आघात की खोज करने के बाद, वे अब खुशहाल जीवन व्यतीत करेंगे। काश, हमारा "अहंकार" इसके बारे में इस तरह के विचार से अधिक कपटी और जटिल होता।

मनोचिकित्सा मुख्य रूप से एक प्रशिक्षित मनोचिकित्सक के साथ यादों और बाद की चर्चा पर आधारित है। किसी विशेषज्ञ के मार्गदर्शन में विचार-विमर्श की यह प्रक्रिया काफी लाभदायक हो सकती है, और अपने स्वरूप में यह डेल्फ़िक ऑरेकल के निषेधाज्ञा से बहुत भिन्न नहीं है। कठिनाई यह है कि चिकित्सा के इस रूप की लोकप्रियता लोगों को यह विश्वास दिलाती है कि अपने अतीत पर आत्मनिरीक्षण और प्रतिबिंब के माध्यम से वे अपनी समस्याओं को हल कर सकते हैं। यह आमतौर पर नहीं होता है क्योंकि जिन लेंसों के माध्यम से हम अतीत को देखते हैं वे उस सटीक समस्या से विकृत होते हैं जिसे हम हल करना चाहते हैं। प्रतिबिंब से लाभ उठाने के लिए, एक अनुभवी मनोचिकित्सक या लंबे अभ्यास की आवश्यकता होती है।

क्या अधिक है, हमारे अहंकारी समाज को प्रोत्साहित करने वाली अफवाह की आदत वास्तव में चीजों को बदतर बना सकती है। चयनात्मक अनुभव अध्ययन का उपयोग करते हुए शोध से पता चलता है कि जब लोग अपने बारे में सोचते हैं, तो उनका मूड आमतौर पर नकारात्मक होता है। जब कोई व्यक्ति इसके लिए विशेष कौशल के बिना सोचना शुरू करता है, तो उसके दिमाग में आने वाले पहले विचार आमतौर पर अवसादग्रस्तता वाले होते हैं। यदि हम प्रवाह की स्थिति में अपने बारे में भूल जाते हैं, तो उदासीनता, बेचैनी या ऊब की स्थिति में, हमारा "अहंकार" आमतौर पर सामने आ जाता है। इसलिए यदि हम सोचने में कुशल नहीं हैं, तो "समस्याओं के बारे में सोचना" चीजों को बेहतर करने के बजाय और भी बदतर बना देता है।

ज्यादातर लोग केवल अपने बारे में सोचते हैं जब चीजें उनके लिए बुरी तरह से चल रही होती हैं, और नतीजतन, वे एक दुष्चक्र में प्रवेश करते हैं जिसमें वर्तमान में चिंता अतीत को दर्शाती है, और दर्दनाक यादें वर्तमान को और भी गहरा बना देती हैं। इस घेरे को तोड़ने का एक तरीका यह है कि आप अपने जीवन पर चिंतन करने की आदत डालें जब आपके पास इससे खुश होने के कारण हों जब आप उच्च आत्माओं में हों। लेकिन अपनी मानसिक ऊर्जा को उन लक्ष्यों और रिश्तों की ओर निर्देशित करना और भी बेहतर है जो आपको अप्रत्यक्ष रूप से सद्भाव प्रदान करेंगे। एक जटिल बातचीत के माध्यम से प्रवाह का अनुभव करके, हम एक ठोस और वस्तुनिष्ठ प्रतिक्रिया प्राप्त करेंगे, और हमें अपने बारे में बेहतर सोचने का प्रयास करने की आवश्यकता नहीं होगी।"

सब कुछ बहुत अच्छी तरह से और सही ढंग से नोट किया गया है, लेकिन अपने लिए देखें कि विषयगत प्रसार क्या है, उदाहरण के लिए, इन उद्धरणों के साथ। और स्पॉइलर के तहत, सुंदर कामोत्तेजना एकत्र नहीं की जाती है, लेकिन अलग-अलग अध्यायों-तर्कों में तैनात कैपेसिटिव थीसिस। इस मामले में, मैं उद्धरणों को हल करने से बिल्कुल भी नहीं डरता, क्योंकि, उनके चयन से खुद को परिचित करने के बाद, आप बाकी को नहीं पढ़ सकते हैं, "हम सिद्धांत को समझ गए हैं" c):

"प्रवाह का अनुभव करने के लिए, स्पष्ट लक्ष्य होने से मदद मिल सकती है - इसलिए नहीं कि लक्ष्यों को प्राप्त करना महत्वपूर्ण है, बल्कि इसलिए कि लक्ष्य के बिना, ध्यान केंद्रित करना और विचलित न होना कठिन है। इस प्रकार, एक पर्वतारोही खुद को शिखर तक पहुँचने का लक्ष्य निर्धारित करता है, इसलिए नहीं कि उसके पास पहुँचने की इतनी तीव्र इच्छा है, बल्कि इसलिए कि यह लक्ष्य चढ़ाई को संभव बनाता है। यदि शिखर के लिए नहीं, तो पहाड़ पर चढ़ना एक व्यर्थ व्यायाम होगा जो एक व्यक्ति को बेचैन और उदासीन महसूस कराता है।

"अपने लक्ष्यों को प्रबंधित करना सीखना आपके दैनिक जीवन की गुणवत्ता में सुधार करने की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम है। लेकिन इसके लिए एक ओर, या पूर्ण नियंत्रण, दूसरी ओर, सहजता के चरम पर पहुंचना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है। सबसे अच्छा समाधान शायद प्रेरणा की उत्पत्ति को समझना है, हमारी इच्छाओं के पूर्वाग्रह को पहचानना है, और सामान्य लक्ष्यों को निर्धारित करना है जो हमारे सामाजिक और भौतिक वातावरण में बहुत अधिक विकार लाए बिना हमारे दिमाग में व्यवस्था बनाते हैं।

"निष्क्रिय अवकाश और मनोरंजन हमें अपनी क्षमताओं के अभ्यास के लिए अधिक अवसर प्रदान नहीं करते हैं। हम प्रवाह का अनुभव करते हैं जब हम ऐसी गतिविधियों में लगे होते हैं जो हमें अपने कौशल को लागू करने का अवसर देती हैं, अर्थात् मानसिक कार्य और बाहरी गतिविधियाँ करना।

"हममें से अधिकांश लोग ध्यान बहुत सावधानी से जमा करते हैं। हम इसे केवल उन गंभीर चीजों पर खर्च करते हैं जो हमारे लिए मायने रखती हैं; हम केवल उन्हीं चीजों में रुचि रखते हैं जो हमारी भलाई में योगदान करती हैं। वे वस्तुएं जो हमारी मानसिक ऊर्जा के सबसे अधिक योग्य हैं, साथ ही साथ वे लोग और चीजें जो हमें किसी प्रकार का भौतिक या भावनात्मक लाभ देती हैं। नतीजतन, हमारे पास ब्रह्मांड के जीवन में अपनी शर्तों पर भाग लेने के लिए लगभग कोई ध्यान नहीं बचा है, आश्चर्यचकित होने के लिए, कुछ नया सीखने के लिए, सहानुभूति रखने के लिए, हमारे अहंकारवाद द्वारा उल्लिखित सीमाओं को पार करने के लिए।

"हम में से अधिकांश ने अस्तित्व की तत्काल जरूरतों को निर्देशित करने के लिए अपना ध्यान संरक्षित करना सीख लिया है, और हमारे पास ब्रह्मांड की प्रकृति, अंतरिक्ष में हमारी जगह, या कुछ और जो हमें लाभ नहीं पहुंचाएगा, के बारे में पूछताछ करने के लिए बहुत कम ऊर्जा बची है हमारी तत्काल जरूरतों को प्राप्त करने में लक्ष्यों। लेकिन निःस्वार्थ स्वार्थ के बिना जीवन नीरस है। इसमें आश्चर्य, खोज, आश्चर्य और हमारे भय और पूर्वाग्रहों की सीमाओं पर काबू पाने के लिए कोई जगह नहीं है। यदि आपने बचपन में जिज्ञासा और रुचि विकसित नहीं की थी, तो इससे पहले कि आपके जीवन की गुणवत्ता में सुधार करने के लिए बहुत देर हो जाए, आपको उन्हें अभी प्राप्त कर लेना चाहिए।"

“कई चीजें जो हमें दिलचस्प लगती हैं, प्रकृति में तब तक नहीं होतीं जब तक हम उन पर ध्यान देने की कोशिश नहीं करते। कीड़े और खनिज हमें तब तक आकर्षक नहीं लगते जब तक हम उन्हें इकट्ठा करना शुरू नहीं करते। ज्यादातर लोग हमें तब तक दिलचस्प नहीं लगते जब तक हम यह नहीं जानते कि वे कैसे रहते हैं और क्या सोचते हैं। मैराथन और रॉक क्लाइम्बिंग, ब्रिज प्लेइंग और रैसीन ड्रामा बहुत उबाऊ हैं, लेकिन उन लोगों के लिए नहीं जिन्होंने उनकी सारी जटिलता को समझने के लिए पर्याप्त ध्यान दिया है। जैसे ही हम वास्तविकता के किसी भी हिस्से पर अपना ध्यान केन्द्रित करते हैं, हमारे सामने कार्रवाई - शारीरिक, बौद्धिक या भावनात्मक - और हमारी क्षमताओं के उपयोग के लिए अनंत संभावनाएं खुल जाती हैं। बोर होने के लिए हमारे पास कभी भी अच्छा पर्याप्त बहाना नहीं होगा।"

"जितनी अधिक मानसिक ऊर्जा हम एक ऐसी घटना में डालते हैं जो हमारे लिए दर्दनाक होती है, उतनी ही वास्तविक हो जाती है, और उतनी ही अधिक एन्ट्रॉपी हमारी चेतना में प्रवेश करती है। लेकिन हम भी समस्या का समाधान नहीं करेंगे यदि हम इस अनुभव को अस्वीकार करते हैं, इसे दबाने की कोशिश करते हैं या इसकी अलग तरह से व्याख्या करते हैं, क्योंकि यह जानकारी हमारी चेतना की गहराई में छिप जाएगी, हमें मानसिक ऊर्जा से वंचित कर देगी और इसके प्रसार को रोक देगी। यह बेहतर होगा कि हम अपने दुख को सीधे आंखों में देखें, उसे स्वीकार करें और उसकी उपस्थिति का सम्मान करें और फिर जितनी जल्दी हो सके अपना ध्यान उन चीजों पर केंद्रित करें जिन्हें हमने खुद इसके लिए चुना है।

"कोई भी यह महसूस किए बिना एक शानदार जीवन नहीं जी सकता है कि वह अपने आप से अधिक महान और अधिक शाश्वत है। यह निष्कर्ष उन सभी धर्मों के लिए सामान्य है, जिन्होंने मानव इतिहास की लंबी शताब्दियों में मानव जीवन को अर्थ प्रदान किया है। आज, जब हम अभी भी विज्ञान और प्रौद्योगिकी में महान खोजों के नशे में हैं, हम इस रहस्योद्घाटन को भूलने का जोखिम उठाते हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका और अन्य तकनीकी रूप से उन्नत देशों में, व्यक्तिवाद और भौतिकवाद लगभग पूरी तरह से किसी के समुदाय और आध्यात्मिक मूल्यों के प्रति प्रतिबद्धता पर हावी हो गए।

"अधिक से अधिक ऐसा लगता है कि हम अपने सिर रेत में छिपाते हैं ताकि बुरी खबर न सुनें, और सशस्त्र गार्डों की सुरक्षा में अपने घरों की बाड़ के पीछे छिप जाएं। हालाँकि, हमारा व्यक्तिगत जीवन तब तक अच्छा नहीं हो सकता जब तक हम समाज की उन समस्याओं से अलग रहते हैं, जिन्हें सुकरात ने हाल ही में अपने देशों में तानाशाही का अनुभव करने वालों को जाना और समझा। यह बहुत आसान होता अगर हम केवल अपने लिए जिम्मेदार होते। दुर्भाग्य से, दुनिया अलग तरह से काम करती है। बाकी मानवता के लिए सक्रिय जिम्मेदारी और जिस दुनिया का हम हिस्सा हैं, उसके लिए एक अच्छे जीवन का एक आवश्यक हिस्सा है।"

"हालांकि, मनुष्य का सच्चा कार्य अपने दिमाग में इसे बढ़ाए बिना अपने पर्यावरण में एंट्रॉपी को कम करना है। बौद्ध इसे कैसे करें इस पर अच्छी सलाह देते हैं: "हमेशा ऐसे कार्य करें जैसे कि ब्रह्मांड का भविष्य इस बात पर निर्भर करता है कि आपने क्या किया है, और यदि आपको लगता है कि आपके कार्यों से कोई फर्क पड़ता है तो अपने आप पर हंसें।" यह गंभीर हास्य है, चिंता और विनम्रता का यह संयोजन है, जो इस मामले को पूरी भागीदारी के साथ और एक ही समय में आराम से निपटाना संभव बनाता है। इस रवैये के साथ, संतुष्ट महसूस करने के लिए किसी को जीतने की ज़रूरत नहीं है; ब्रह्मांड में व्यवस्था बनाए रखना एक ऐसा लक्ष्य बन जाता है जो मनुष्य के लिए बिना किसी लाभ के अपने आप में संतुष्टि लाता है। इस मामले में, उस समय भी आनंद का अनुभव करना संभव है जब आप किसी अच्छे कारण के लिए एक हारा हुआ युद्ध लड़ रहे हों।”

संक्षेप में, मैं कह सकता हूं कि पुस्तक ने एक ऐसा एहसास छोड़ा है जो थोड़ी सी घबराहट की सीमा पर है। इसका सार एक वाक्यांश में तैयार किया जा सकता है: "सक्रिय गतिविधियां हमेशा निष्क्रिय शगल से बेहतर होती हैं।" आप अनैच्छिक रूप से सोचते हैं, लेकिन यह सरल, संक्षेप में, थीसिस, वास्तव में इतने सारे स्पष्टीकरण, औचित्य और साक्ष्य के साथ-साथ शोध के साथ होने की आवश्यकता है? जिसका विषय, अनुचित रूप से कहना, कभी-कभी लगभग एक हास्य प्रभाव पैदा करता है। या थीसिस इतनी अधिक हो गई है क्योंकि "प्रकाशित करें या मरें" सिद्धांत अभी भी कुछ हलकों में आगे बढ़ रहा है?

लेकिन कम से कम मुझे समझ में आया कि मुझे ड्राइविंग में इतना मजा क्यों आता है: इसमें इस पल पर भी थोड़ा ध्यान दिया गया है। लेकिन यह उन किताबों में से एक नहीं है जिसकी मैं किसी को सिफारिश नहीं करूंगा। शैक्षिक से अधिक जिज्ञासु। और ऐसा लगता है कि केवल वे लोग जो "लेखक के साथ समान तरंग दैर्ध्य पर" सोचने के इच्छुक हैं, लाभ प्राप्त कर पाएंगे। लेखक की तुलना में एक अलग "मनोवैज्ञानिक प्रोफ़ाइल" के पाठकों के लिए, यह सबसे अच्छा "उत्तीर्ण" होगा, और यहां तक \u200b\u200bकि स्पष्ट रूप से "गिट्टी" भी होगा, क्योंकि यह "आनंद और मनोरंजन के लिए पढ़ने" पर भी नहीं खींचता है।

अपने भाग्य के स्वामी कैसे बनें? अपने अस्तित्व के हर मिनट से आनंद कैसे प्राप्त करें और साथ ही यह महसूस करें कि आप आगे बढ़ रहे हैं? दिनचर्या को अर्थ से कैसे भरें? प्रख्यात वैज्ञानिक मिहाली सिक्सज़ेंटमिहाली ने रोजमर्रा की जिंदगी के संबंध में अपनी पंथ पुस्तक "फ्लो: द साइकोलॉजी ऑफ ऑप्टिमल एक्सपीरियंस" का विषय जारी रखा है। यहाँ वह सामान्य मामलों के चक्र में प्रवाह की स्थिति के महत्व को दर्शाता है, आपको उन गतिविधियों की पहचान करना सिखाता है जो आपके सर्वोत्तम प्रयास करने की इच्छा को उत्तेजित करती हैं, और उचित समायोजन करती हैं। यह काम, और आराम, और दूसरों के साथ संबंधों, और बच्चों की परवरिश पर लागू होता है। इन तरीकों में महारत हासिल करने के बाद, हर किसी के पास सभ्य, सार्थक, फलदायी और सुखी जीवन जीने का मौका है।

माइकाई चिकसेंटमिहाजी

एक प्रवाह की तलाश में

रोजमर्रा की जिंदगी के लिए जुनून का मनोविज्ञान

हम अपने दिन कैसे व्यतीत करते हैं? हमें क्या खुशी देता है? जब हम खाते हैं, टीवी देखते हैं, प्यार करते हैं, काम करते हैं, कार चलाते हैं, दोस्तों से बात करते हैं तो हमें कैसा लगता है? जैसा कि फाइंडिंग द फ्लो शो के केंद्र में हजारों लोगों के जीवन का गहन अध्ययन दिखाता है, हम अक्सर अपने आंतरिक जीवन के बारे में सोचे बिना या उसे छुए बिना जीते हैं। इस असावधानी के परिणामस्वरूप, हम लगातार दो चरम सीमाओं के बीच फटे रहते हैं: दिन के अधिकांश समय में हम चिंता, काम पर तनाव और अपने कर्तव्यों का सामना करने की आवश्यकता का अनुभव करते हैं, और हम अपना खाली समय कुछ भी नहीं, निष्क्रिय और उबाऊ करने में व्यतीत करते हैं।

फाइंडिंग फ्लो मनोविज्ञान के साथ-साथ स्वयं सहायता पुस्तक के बारे में एक पुस्तक है। यह गाइड उनके लिए है जो अपने जीवन पर नियंत्रण रखना चाहते हैं। Csikszentmihalyi के अनुसार, समाधान स्वयं को कठिन कार्यों को निर्धारित करने में निहित है जिसके लिए हमें उच्च व्यावसायिकता और पूर्ण समर्पण की आवश्यकता होती है। टीवी देखने या पियानो बजाने के बजाय दैनिक गतिविधियों को एक अलग कोण से देखें। संक्षेप में, पूर्ण आत्मदान के आनंद को जानो।

शायद सतही रूप से देखे जाने पर फ्लो ढूँढने के निहितार्थ सरल लगते हैं। हालाँकि, वे आपके जीवन को बदल सकते हैं। वे शिकागो विश्वविद्यालय में लेखक द्वारा किए गए कई वर्षों के काम और उनके द्वारा किए गए शोध का परिणाम हैं। नतीजतन, एक गहरा और महत्वपूर्ण काम बनाया गया था जिसमें लेखक अपने पाठकों को आपके जीवन को आंतरिक रूप से समृद्ध और समृद्ध बनाने के तरीके प्रदान करता है।

पहला अध्याय

रोजमर्रा की जिंदगी की संरचना

ऑडेन द्वारा लिखी गई ये पंक्तियाँ संक्षेप में और सटीक रूप से इस पुस्तक की सामग्री को व्यक्त करती हैं। चुनाव सरल है: आज और हमारे दिनों के अपरिहार्य अंत के बीच, हम या तो जीवन या मृत्यु चुनते हैं। जब तक हम अपने शरीर की जरूरतों को पूरा करते हैं तब तक जैविक जीवन एक स्वचालित प्रक्रिया है। लेकिन जीवन, इस अर्थ में कि कवि के मन में है, ऐसा कुछ भी नहीं है जो अपने आप होता है। वास्तव में, सब कुछ विपरीत साबित होता है: यदि हम अपने स्वयं के जीवन का प्रबंधन नहीं करते हैं, तो यह अन्य बाहरी शक्तियों द्वारा नियंत्रित किया जाएगा और कोई इसका उपयोग अपने उद्देश्यों के लिए करेगा। जैविक वृत्ति हमें अपनी आनुवंशिक क्षमता को आगे बढ़ाने के लिए मजबूर करेगी, एक संस्कृति हमारे जीवन का उपयोग अपने मूल्यों का प्रचार करने के लिए करेगी, और अन्य लोग हमारी ऊर्जा के साथ अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने का प्रयास करेंगे - बिना इस बात की परवाह किए कि यह हमें कैसे प्रभावित करता है। हमें जीने में मदद करने के लिए किसी की प्रतीक्षा करने की आवश्यकता नहीं है; हमें इसे स्वयं करना सीखना चाहिए।

तो इस संदर्भ में "जीने" का क्या अर्थ है? स्वाभाविक रूप से, यह साधारण जैविक अस्तित्व के बारे में नहीं है। समय और अवसरों को बर्बाद किए बिना, अपनी विशिष्टता को व्यक्त करते हुए और पूरे ब्रह्मांड के जटिल जीवन में सबसे गहरा हिस्सा लेते हुए, जीवन को पूरी तरह से जीने के लिए। यह पुस्तक इस तरह से जीने के तरीकों की पड़ताल करती है, आधुनिक मनोविज्ञान के निष्कर्षों, मेरे अपने शोध और अतीत के सभी ज्ञान के आधार पर, किसी भी रूप में हमें सौंपी गई है।

हम इस प्रश्न पर विचार करेंगे कि "अच्छी तरह से जीने का क्या अर्थ है?" बहुत विनम्र। भविष्यवाणी और पहेलियों से निपटने के बजाय, हम यथासंभव वास्तविक तथ्यों पर आधारित होंगे और दिन के दौरान हमारे जीवन में होने वाली सबसे सामान्य घटनाओं पर ध्यान केंद्रित करेंगे।

"अच्छी तरह से जीने के लिए" अभिव्यक्ति से मेरा क्या मतलब है, यह समझाने के लिए मैं एक विशिष्ट उदाहरण दूंगा। कुछ साल पहले, मेरे छात्रों के साथ, हम एक कारखाने में शोध कर रहे थे जहाँ रेल कारों को जोड़ा जाता था। मुख्य कार्यस्थल एक विशाल गंदे हैंगर में स्थित था, जहाँ लगातार शोर के कारण एक शब्द भी सुनना असंभव था। अधिकांश वेल्डर अपनी नौकरी से नफरत करते थे और लगातार अपनी घड़ियों को दिन के अंत की प्रतीक्षा में देख रहे थे। जैसे ही वे गेट से बाहर निकले, वे तुरंत पास के एक बार में चले गए या मौज-मस्ती करने के लिए दूसरे राज्य में चले गए।

माइकाई चिकसेंटमिहाजी

एक प्रवाह की तलाश में

रोजमर्रा की जिंदगी के लिए जुनून का मनोविज्ञान

पहला अध्याय

रोजमर्रा की जिंदगी की संरचना

अगर हम वास्तव में जीना चाहते हैं, तो बेहतर होगा कि हम अभी से शुरुआत कर दें;

अगर हम जीना नहीं चाहते तो हमारे लिए मरना ही बेहतर है।

- डब्ल्यू.एच. ऑडेन

लेकिन उस फैक्ट्री में एक मजदूर था जिसका नाम जो था। वह अपने शुरुआती साठ के दशक में थे और उनके पास बहुत कम या कोई शिक्षा नहीं थी। हालांकि, उन्होंने तकनीक को समझना और संयंत्र में क्रेन से लेकर कंप्यूटर मॉनीटर तक किसी भी उपकरण की मरम्मत करना सीख लिया। उन्हें टूटे हुए उपकरणों के साथ खिलवाड़ करने, टूटने के कारण का पता लगाने और उन्हें वापस काम करने की स्थिति में लाने में मज़ा आता था। अपनी पत्नी के साथ मिलकर, उन्होंने घर से सटे दो खाली भूखंडों पर अल्पाइन स्लाइड के साथ एक बड़ा बगीचा बिछाया, और वहाँ फव्वारे बनवाए, जिस पर एक इंद्रधनुष चमकता था - रात में भी!

सभी कारखाने के कर्मचारी, और उनमें से लगभग सौ थे, जो जो का सम्मान करते थे, हालांकि वे हमेशा उसे नहीं समझते थे। कोई परेशानी होने पर वे मदद के लिए उनके पास जाते थे। कई लोगों का मानना था कि जो के बिना संयंत्र बस बंद हो जाएगा।

इन वर्षों में, मैंने बड़ी कंपनियों के सीईओ, प्रभावशाली राजनेताओं और नोबेल पुरस्कार विजेताओं से मुलाकात की है। वे सभी उत्कृष्ट लोग थे जिन्होंने अद्भुत जीवन व्यतीत किया। हालाँकि, उनका जीवन जो से बेहतर नहीं था। ऐसे जीवन को इतना सरल, पुरस्कृत और जीने लायक क्या बनाता है? यह इस पुस्तक का मुख्य प्रश्न है। मेरा दृष्टिकोण तीन मुख्य परिसरों पर आधारित है। उनमें से सबसे पहले भविष्यवक्ता, कवि और दार्शनिक हैं जिन्होंने अतीत में कई सत्य खोजे, जो आज हमारे जीवन के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। हालाँकि, ये सत्य उनके समय की भाषा में व्यक्त किए गए थे, इसलिए उन्हें लागू करने के लिए, प्रत्येक पीढ़ी को उन्हें फिर से खोजना और समझना चाहिए। हमारे पूर्वजों के सबसे महत्वपूर्ण विचार यहूदी धर्म, ईसाई धर्म, इस्लाम, बौद्ध धर्म और वेदों की पवित्र पुस्तकों में निहित हैं। इन स्रोतों को केवल बचकाने अहंकार से अनदेखा किया जा सकता है। हालाँकि, यह सोचना भी भोला होगा कि अतीत में लिखी गई हर बात हमेशा के लिए पूर्ण सत्य है।

दूसरा आधार जिस पर यह पुस्तक बनी है, वह यह है कि विज्ञान वर्तमान में मानव जाति को सबसे महत्वपूर्ण जानकारी प्रदान कर रहा है। वैज्ञानिक सत्य को किसी विशेष युग के लिए विशिष्ट शब्दों में भी व्यक्त किया जाता है, ताकि भविष्य में इसे बदला या त्यागा जा सके। शायद आधुनिक विज्ञान में पुराने मिथकों की तरह कई पूर्वाग्रह और गलतफहमियां हैं, लेकिन हम इस अंतर को पकड़ने के लिए समय के बहुत करीब हैं। शायद समय आने पर हम अतीन्द्रिय अनुभूति और आध्यात्मिक ऊर्जा के संचरण के माध्यम से सत्य को स्थापित करने में सक्षम होंगे और सिद्धांतों और प्रयोगशालाओं की आवश्यकता नहीं होगी। हालाँकि, छोटा रास्ता खतरनाक है: यह माना जाना चाहिए कि हमारा ज्ञान अभी भी परिपूर्ण नहीं है। जैसा भी हो सकता है, आज विज्ञान वास्तविकता का सबसे विश्वसनीय प्रतिबिंब है, और अगर हम इसका उपयोग नहीं करते हैं तो हम जोखिम उठाते हैं।

तीसरा आधार यह है कि यदि हमें यह समझना है कि "वास्तविक जीवन" का अर्थ क्या है, तो हमें अतीत की आवाज़ों को सुनना चाहिए और उनके संदेशों को उस ज्ञान के साथ जोड़ना चाहिए जो विज्ञान धीरे-धीरे जमा कर रहा है। वैचारिक अपील, जैसे कि रूसो की प्रकृति में वापसी का विचार, जो फ्रायडियन विचारधारा से पहले था, केवल खाली शब्द हैं यदि हमारे पास मानव प्रकृति की कोई अवधारणा नहीं है। अतीत में हमारे लिए कोई उम्मीद नहीं है। वर्तमान में कोई समाधान नहीं है। एक काल्पनिक भविष्य में आगे कूदना भी व्यर्थ है। जीवन क्या है यह जानने का एकमात्र तरीका अतीत की वास्तविकता और भविष्य की संभावनाओं को समझने की कोशिश करना है क्योंकि हम उन्हें वर्तमान में समझ सकते हैं।

तदनुसार, इस पुस्तक में, "जीवन" शब्द से हमारा मतलब है कि हम सुबह से शाम तक, सप्ताह के सातों दिन, लगभग 70 वर्षों तक, यदि हम भाग्यशाली हैं, या इससे भी अधिक यदि हम बहुत भाग्यशाली हैं, अनुभव करते हैं। मिथक और धर्म हमें जीवन की उच्च धारणाओं से तुलना करने पर ऐसा दृष्टिकोण सीमित लग सकता है। लेकिन अगर पास्कल के कथन को उलट दिया जाए तो पता चलता है कि संदेह की स्थिति में सबसे अच्छा उपाय यह मान लेना है कि ये सत्तर साल ब्रह्मांड को जानने का हमारा एकमात्र मौका है और हमें इस मौके का पूरा उपयोग करना चाहिए। यदि हम ऐसा नहीं करते हैं, तो हम सब कुछ खो सकते हैं; अगर हम मरने के बाद भी गलती करते हैं वहाँ हैजीवन, हमारे पास खोने के लिए कुछ नहीं है।

प्रवाह की तलाश में। Csikszentmihalyi Mihaly रोजमर्रा की जिंदगी में शामिल होने का मनोविज्ञान

प्रवाह की खोज में मिहाज चिकसेंटमिहाजी रोजमर्रा की जिंदगी में तल्लीन होने का मनोविज्ञान

माइकाई चिकसेंटमिहाजी

एक प्रवाह की तलाश में

रोजमर्रा की जिंदगी के लिए जुनून का मनोविज्ञान

जल तर्क पुस्तक से बोनो एडवर्ड डी द्वारा

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अध्याय 20 रणनीति 7 अगर मैं पूर्ण जीवन जीऊं तो मैं अच्छा हूं; आप अच्छे हैं यदि आप मुझे पूरी तरह से जीवन जीने में मदद करते हैं यहां, अन्य मामलों की तरह, पर्यवेक्षक-व्यक्ति की जोड़ी होने की हानि और एक दमनकारी आंतरिक शून्यता की भावना से ग्रस्त है; इस रणनीति के साथ, पहले के लिए प्रोत्साहन

किताब से 48 प्रतिज्ञान अपने आप में विश्वास मजबूत करने के लिए लेखक प्रवीना नतालिया बोरिसोव्ना

मैं जीवन की धारा का हिस्सा हूं मैं जीवन के प्रवाह का हिस्सा हूं और मैं इसके साथ खुशी से आगे बढ़ता हूं! मैं जीवन के प्रवाह को मुझे खुशी और प्यार तक ले जाने देता हूं। मेरा मानना है कि दुनिया सही रास्ता खोलती है

साइकोटेक्नोलॉजीज ऑफ अल्टर्ड स्टेट्स ऑफ कॉन्शियसनेस पुस्तक से लेखक कोज़लोव व्लादिमीर वासिलिविच

प्रवाह का स्तर इस अभ्यास का उद्देश्य ऊर्जा और तनाव के प्रति अधिक संवेदनशीलता विकसित करना है। फोकस मुंह, नाक, जबड़े और गले (स्वरयंत्र) पर होता है। यह अभ्यास सूक्ष्म लेकिन शक्तिशाली आत्म-ज्ञान और आत्म-प्रबंधन की ओर ले जाता है। यह है

अतिभारित मस्तिष्क पुस्तक से [सूचना प्रवाह और कार्यशील स्मृति की सीमाएं] लेखक क्लिंगबर्ग थोरेल

फ्लो स्टेट अमेरिकी मनोवैज्ञानिक और वैज्ञानिक मिहाली सिक्सज़ेंटमिहाली सिद्धांत के लेखक हैं, जिसके अनुसार लोग पूरी तरह से खुश हैं यदि वे एक विशेष "प्रवाह" राज्य में हैं, बाहरी दुनिया के साथ पूर्ण शारीरिक और आध्यात्मिक सद्भाव की स्थिति में हैं। प्रवाह अवस्था -

विज़ुअलाइज़ेशन इफ़ेक्ट पुस्तक से नास्ट जेमी द्वारा

एक प्रवाह की तरह सोचना अब हमारी गतिविधि कुछ अलग होगी। फिर से हम आपके द्वारा चुने गए एक शब्द से शुरू करते हैं या मेरे द्वारा सुझाए गए शब्द का उपयोग करते हैं (चित्र 2.4)। दिए गए शब्द से एक रेखा खींचें, इस पंक्ति में एक और शाखा जोड़ें, और इसी तरह, जब तक कि उनमें से दस न हों। चावल। 2.4।

पुस्तक से मुझे धन आकर्षित होता है - 2 लेखक प्रवीना नतालिया बोरिसोव्ना

कैश फ्लो बढ़ाने के उपाय 1. अपने सामने वाले दरवाजे को किसी बाहरी व्यक्ति की नजर से देखें। वह आपके बारे में क्या कहती है? आप इसे कब से पेंट कर रहे हैं? अपार्टमेंट का प्रवेश द्वार क्यूई की महत्वपूर्ण ऊर्जा को आकर्षित करता है, इसलिए यह बहुत महत्वपूर्ण है। सुनिश्चित करें कि कुछ भी मार्ग को अवरुद्ध नहीं कर रहा है

लाइफ कंट्रोल पैनल पुस्तक से। रिश्तों की ऊर्जा लेखक केलमोविच मिखाइल

तीन शक्ति प्रवाह अब जबकि हमने बुनियादी जी-बलों को देख लिया है, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि प्रवाह कैसे काम करता है। वे अधिभार के लिए क्षतिपूर्ति करते हैं और संतुलन बहाल करते हैं। उनके आंदोलन व्यक्तिगत कार्यक्रमों की "सामग्री" हैं। हम बहुत आ गए हैं

व्यक्तित्व का विकास पुस्तक से लेखक Csikszentmihalyi Mihaly

प्रवाह की रचनात्मक शक्ति मेरे लिए, प्रवाह मुख्य रूप से एक रचनात्मक शक्ति है, इसके अलावा, एक नियंत्रित है। जब मैं कविताएँ या किताबें लिखता हूँ, डिज़ाइन प्रोजेक्ट या नए प्रशिक्षण विकसित करता हूँ, जटिल स्थितिजन्य समस्याओं को हल करता हूँ, तो मैं हमेशा प्रवाह की रचनात्मक शक्ति की ओर मुड़ता हूँ। मैं उसे और वह जानता हूँ

पुस्तक पठार प्रभाव से। ठहराव को कैसे दूर करें और आगे बढ़ें सुलिवन बॉब द्वारा

मिहाली सिक्सज़ेंटमिहाली द एवोल्यूशन ऑफ़ पर्सनैलिटी उनकी किताब द फ्लो ने हमें खुशी के एक मौलिक नए सिद्धांत से परिचित कराया, इसके कम क्रांतिकारी सीक्वल में, मिहाली सिक्सज़ेंटमिहाली हमें दिखाता है कि खुद को और दुनिया को पुनर्जीवित करने के लिए अपनी विकासवादी विरासत को कैसे समझें और दूर करें

हाउ टू लर्न टू लिव एट फुल पावर नामक पुस्तक से लेखक डॉब्स मैरी लू

अवयव 4: प्रवाह की समस्याएं कभी-कभी सब कुछ सही होने पर भी कार खराब हो जाती है। ऐसी स्थितियों में, आप चार प्रकार की शिथिलता में से एक का अनुभव कर सकते हैं। कभी-कभी हम सफल होने के लिए आवश्यक संसाधनों को समाप्त कर देते हैं। हम समाप्त हो रहे हो सकते हैं

ब्लैक स्ट्राइप - व्हाइट किताब से! [अपने भाग्य को प्रबंधित करने के लिए एक व्यावहारिक मार्गदर्शिका] लेखक खारितोनोवा एंजेला

परिवर्तन के प्रवाह को पहचानना आपके जीवन में कोई भी परिवर्तन स्वयं को एक नए बर्तन में प्रत्यारोपित करने की प्रेरणा हो सकता है। यह एक ऐसी घटना हो सकती है जो आपके नियंत्रण से बाहर हो, या एक ऐसी घटना जिस पर आपका कुछ नियंत्रण हो। सर्वोत्तम स्थिति में, बदलें

किताब से पूरी तरह से अलग बातचीत! किसी भी चर्चा को रचनात्मक चैनल में कैसे बदलें बेंजामिन बेन द्वारा

नकदी प्रवाह का पिरामिड सेवानिवृत्ति के लिए अतिरिक्त आय बनाने के ये विचार आपको एक विश्वसनीय और टिकाऊ पिरामिड बनाने में मदद करेंगे। पिरामिड के निचले भाग में, आप एक ठोस नींव का निर्माण करेंगे जो नकदी का एक स्थिर प्रवाह प्रदान करता है जो आपको सक्रिय रखता है,

द साइकोलॉजी ऑफ हैप्पीनेस पुस्तक से। नया दृष्टिकोण लेखक कोंगोमिरस्की सोन्या

दिन 46 अपने जीवन के प्रवाह को खोजना क्या आपने देखा है कि कभी-कभी चीजों का सामना करना बहुत मुश्किल होता है, आप जो चाहते हैं उसे हासिल करना, आप हर चीज में बदकिस्मत हैं, जैसे कि आपके लिए सभी दरवाजे बंद हैं? और यह दूसरे तरीके से होता है - आप घटनाओं के भंवर में गिरते दिखते हैं, और सब कुछ ठीक हो जाता है,

लेखक की किताब से

लाल बत्ती: प्रवाह को अवरुद्ध करना SAVI तालिका की शीर्ष पंक्ति में दिखाए गए संचार व्यवहार का सूचना पर वैसा ही प्रभाव पड़ता है जैसा ट्रैफ़िक पर लाल बत्ती का होता है। वे सूचना के संचलन को पूरी तरह से अवरुद्ध नहीं करते हैं, लेकिन बनाते हैं

लेखक की किताब से

क्रिया # 8: एक "प्रवाह" स्थिति दर्ज करें क्या आप कभी किसी चीज़ में इतने तल्लीन हुए हैं - ड्राइंग करना, लिखना, बात करना, शतरंज खेलना, लकड़ी जलाना, मछली पकड़ना, प्रार्थना करना, इंटरनेट पर सर्फिंग करना - कि आप समय का पूरी तरह से पता नहीं लगा पाए? शायद आपने नोटिस भी नहीं किया

छात्र के लिए पोर्टल। आत्म प्रशिक्षण

माइकाई चिकसेंटमिहाजी

एक प्रवाह की तलाश में

रोजमर्रा की जिंदगी के लिए जुनून का मनोविज्ञान

पहला अध्याय

रोजमर्रा की जिंदगी की संरचना

प्रवाह की खोज में मिहाज चिकसेंटमिहाजी रोजमर्रा की जिंदगी में तल्लीन होने का मनोविज्ञान

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