"नाक पर एक झटका सीधा है, जाहिर है, और जल्दी से ठीक हो जाता है। लेकिन सही समय पर सही तरीके से आपके आत्मसम्मान को ठेस पहुंचाना आपको अपंग कर सकता है।”
~ जे कार्टर, पीएचडी

हम सभी का सामना ऐसे लोगों से हुआ है जो किसी तरह हमारा मज़ाक उड़ाते हैं, हमें अपमानित करते हैं और हमारे आत्मसम्मान को नष्ट करते हैं। और यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि आप उनका सामना कहाँ करेंगे - काम पर, घर पर या परिचितों के घेरे में। हमारे बगल में, निश्चित रूप से कम से कम एक व्यक्ति होगा जो हमारे लायक होने से भी बदतर व्यवहार करता है।

और सबसे बुरी बात यह है कि वे हमारी रेटिंग को इस तरह से कम कर देते हैं जो इतने सूक्ष्म और गैर-स्पष्ट हैं कि अन्य लोग इसे हमेशा नोटिस नहीं कर सकते हैं। और अगर हम यह समझाने की कोशिश करते हैं कि हम कैसा महसूस करते हैं, तो हमारे तड़पने वाले आसानी से सब कुछ अपने तरीके से मोड़ देंगे, हमें अत्यधिक संवेदनशील, स्वार्थी और जल्दबाजी में निर्णय लेने की प्रवृत्ति के रूप में उजागर करेंगे, हमें पीड़ितों से अपराधियों में बदल देंगे।

मुझे आशा है कि जैसे-जैसे आप उनका और विस्तार से अध्ययन करेंगे, आप बेहतर ढंग से समझने लगेंगे कि आपके आसपास की दुनिया में कौन है:

1. वे आपको असुरक्षित बनाते हैं

घटिया लोगों के तरीकों में से एक है आपको लगातार असुरक्षित रखना। आप कभी नहीं जानते कि वे कब फिट हो जाएंगे या कुछ ऐसा करेंगे जो आपको नाराज कर देगा।

उदाहरण के लिए, आपको ऐसा लग सकता है कि आप समझ में आ गए हैं, आपके पास मनोरंजन के लिए सामान्य विषय हैं, और आप सामान्य रूप से इस व्यक्ति पर भरोसा करने लगे हैं। और इसलिए, जब कुछ समय से सब कुछ इसी तरह चल रहा है, अचानक एक नीच व्यक्ति कुछ ऐसा करता है जो पहले की हर चीज को पार कर जाता है और फिर से आपको अनिश्चितता और अनिश्चितता की स्थिति में डाल देता है।

आप कभी नहीं जानते कि इस व्यक्ति के बारे में कैसा महसूस करना है, इसलिए आप अपने लिए भावनात्मक बैसाखी बनाते हैं, खुद को आश्वस्त करते हैं कि आप उसे पसंद करते हैं।

2. उन्हें अपनी भावनाओं को आप पर प्रोजेक्ट करने में मज़ा आता है।

भावनाओं के प्रक्षेपण को बहुत सरलता से समझाया जा सकता है: यह तब होता है जब कोई व्यक्ति अपनी भावनाओं को आधार के रूप में लेता है, लेकिन आपको उनके लिए जिम्मेदार बनाता है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति जो आपको पसंद नहीं करता है, वह आपसे कह सकता है, "मुझे लगता है कि आप मुझे पसंद नहीं करते हैं।"

वे आपको अपने प्रक्षेपण में फंसाते हैं, आपको उन्हें समझाने और उन्हें सही ठहराने के लिए मजबूर करते हैं। और नीच लोगों के इरादों के बारे में सोचने के बजाय, आप अपनी भावनाओं पर संदेह करना शुरू कर देते हैं।

3. वे अक्सर आपको हेरफेर करने की कोशिश करते हैं।

जोड़तोड़ करने वाले सत्ता चाहते हैं। बुरे लोग आपसे श्रेष्ठ महसूस करना चाहते हैं, और अक्सर आपको ऐसा महसूस कराते हैं कि आप उन पर कुछ बकाया हैं। यह व्यवहार राजनेताओं और प्रबंधकों के बीच आम है।

उदाहरण के लिए, यदि आपको ओवरटाइम काम करने के लिए कहा जाता है और आपके पास पहले से ही शाम की योजना है, तो आपका बॉस आपको यह समझाने की कोशिश कर सकता है कि काम आपकी योजनाओं से अधिक महत्वपूर्ण है।

और अगर आप उन शामों के बारे में याद दिलाते हैं जो आपने पहले ओवरटाइम काम किया था, तो वह सबसे अधिक संभावना है कि वह सब कुछ इस तरह से मोड़ने की कोशिश करेगा कि, कथित तौर पर, आपको खुद उनके पास बुलाया गया था, या आपने बॉस की किसी तरह की "सेवा" पर काम किया था।

4. ये हमेशा अपनी राय दूसरों पर थोपने की कोशिश करते हैं.

बुरे लोग अपने आस-पास के लोगों को लेबल करना पसंद करते हैं और फिर ऐसा व्यवहार करते हैं जैसे हर कोई उनसे सहमत हो। उदाहरण के लिए, "आप गैर-जिम्मेदार हैं" कहकर, यह व्यक्ति यह मान लेता है कि आप ऐसे ही एक व्यक्ति हैं, और आसपास के सभी लोग इस विशेषता से सहमत होंगे।

बुरे लोग आपको इसलिए लेबल करते हैं क्योंकि वे वास्तविक समस्या (यदि कोई हो) से निपटने में आपकी मदद करने के बजाय अवचेतन रूप से आपके आत्मसम्मान को चकनाचूर करने की कोशिश कर रहे हैं। समस्या से निपटने में मदद करने का मतलब है कुछ जिम्मेदारी लेना, और नीच लोग ऐसा करने के लिए तैयार नहीं हैं।

5. यहां तक ​​कि जब वे सच बोलते हैं, तो वे सामान्यीकरण करते हैं और उसे फुलाते हैं।

सामान्यीकरण से सावधान रहें। एक मक्खी से मोलहिल बनाने के लिए दुष्ट लोग अक्सर सामान्यीकरण का उपयोग करते हैं। उदाहरण के लिए, यदि आप अपार्टमेंट को साफ करना भूल गए हैं, तो बुरा व्यक्ति कह सकता है, "आपने कभी मेरी मदद नहीं की" (अनुवाद: आप अपार्टमेंट को साफ करना भूल गए) या "आप किसी काम के नहीं हैं" (अनुवाद: आप अपार्टमेंट को साफ करना भूल गए )

और फिर, वास्तविक समस्या से निपटने के बजाय, उन्होंने आपके आत्मसम्मान पर प्रहार किया। समस्या यह है कि अपार्टमेंट गंदा है, ऐसा नहीं है कि आप बेकार हैं या मदद नहीं कर रहे हैं।

6. वे धूर्त पर प्रहार करते हैं

"मैं आपको परेशान नहीं करना चाहता, लेकिन ..." (सबसे अधिक संभावना है, अब आप किसी बात से परेशान होंगे)। "मैं आपको बाधित नहीं करना चाहता, लेकिन ..." (लेकिन मैंने पहले ही बाधित कर दिया है!)।

एक नियम के रूप में, दुष्ट लोग जो आपको धूर्तता से मारने वाले हैं, नरम, सहानुभूतिपूर्ण आवाज में बोलते हैं। उनके चेहरों पर सहानुभूति देखी जा सकती है। वे सबसे अच्छे लोगों की तरह लग सकते हैं - केवल यहाँ दूसरे हाथ में उनकी पीठ के पीछे वे एक खंजर रखते हैं।

7. वे शब्दों को दोहरा अर्थ देते हैं।

दोहरा अर्थ आमतौर पर उन वाक्यांशों में दिखाई देता है जिनके शब्द एक बात कहते हैं, लेकिन स्वर कुछ अलग कहता है। उदाहरण के लिए, बुरे लोग आपसे मजाकिया लहजे में पूछ सकते हैं: "अच्छा, आप कैसे हैं"? और यदि आप उत्तर देते हैं, जैसा कि आप सबसे अधिक संभावना चाहते हैं, "बाहर निकलो!", एक स्पष्ट विवेक वाला एक नीच व्यक्ति अपने सभी दोस्तों को बताएगा कि आज आप बुरे मूड में हैं, और आप सभी पर जल्दी करते हैं, लेकिन उसने सिर्फ यह पूछा कि कैसे आप व्यापार।

बुरे लोग डबल बॉटम वाक्यांशों के महान स्वामी होते हैं। पर्यवेक्षकों के लिए, वे हानिरहित भी लग सकते हैं, लेकिन आप तुरंत महसूस करते हैं कि उन्होंने सही निशाने पर कैसे मारा।

8. वे बातचीत में कटौती करना पसंद करते हैं।

एक नीच व्यक्ति का एक और मूल्यवान उपकरण मध्य-वाक्य में बातचीत को काट देना है। यदि वह आपसे अपने बारे में कुछ बताने के लिए कहता है, तो सुनिश्चित करें - उत्तर देने से पहले वह आपको काट देगा।

हां, और उनके सवाल अक्सर मुश्किल होते हैं। यदि आपसे कुछ ऐसा पूछा जाता है, "क्या आपने सुबह कॉन्यैक पीना बंद कर दिया है?", तो जान लें कि इस प्रश्न का कोई सही उत्तर नहीं है। एक नीच व्यक्ति आपके साथ बातचीत को बीच में ही काट भी सकता है, जिससे आप अकेले रहकर अनकहे विचारों के झुंड में आ सकते हैं।

9. वे तुम्हें ऊपर ले जाते हैं और फिर तुम्हारे पंख काट देते हैं

लेकिन जब आपको वास्तव में मदद की ज़रूरत होती है, तो एक नीच व्यक्ति धीरे-धीरे और विनीत रूप से आपका ध्यान अपने स्वयं के नकारात्मक लक्षणों की ओर ले जाएगा। इस तरह, वह अपनी श्रेष्ठता की भावना को शामिल करने के लिए आपके पंख काट सकता है और आप में यह विश्वास जगा सकता है कि आपको उसकी आवश्यकता है।

10. वे आप पर "डबल बकवास" का इस्तेमाल करते हैं।

"दोहरी बकवास" उनकी सभी चालों में सबसे कम है, क्योंकि इससे आप दोनों को नुकसान पहुंचाएंगे यदि आप उनसे सहमत हैं, और यदि आप उनका विरोध करते हैं। उदाहरण के लिए, यदि आप एक आत्म-सम्मान पाठ्यक्रम में दाखिला लेते हैं, तो आपका "सोलमेट" आपसे ईर्ष्या करना शुरू कर सकता है या यह मान सकता है कि आपका बढ़ा हुआ आत्म-सम्मान उसे किसी तरह से धमकी दे रहा है। और अंत में, आपको एक अल्टीमेटम का सामना करना पड़ता है: "या तो मैं, या आपके पाठ्यक्रम।"

बेशक, आप पाठ्यक्रमों के लिए स्थापित व्यक्तिगत संबंधों को नहीं छोड़ने जा रहे हैं - लेकिन ऐसा करने से आप अपने जीवन में थोड़े से सकारात्मक बदलाव करने के थोड़े से मौके से खुद को वंचित कर लेते हैं।

बुरे लोगों के प्रभाव से कैसे बचें

अब, उन 10 तरीकों के बारे में जानने के बाद, जो नीच लोग आपके जीवन को बर्बाद कर देते हैं, आपके पास न केवल उनका मुकाबला करने का एक बेहतर विचार है, बल्कि आप स्वयं और उनके इरादों दोनों को बेहतर ढंग से समझते हैं।

कोई आश्चर्य नहीं कि वे कहते हैं कि ज्ञान शक्ति है। और अगर हम अपने जीवन में कुछ लोगों से बच नहीं सकते हैं, तो भी हम कम से कम उनके जाल से बच सकते हैं।

और आखिरकार, इसके लिए बस इतना ही चाहिए कि हम अपने आस-पास के लोगों के व्यवहार पर अधिक ध्यान दें, और उनके साथ अधिक आत्मविश्वास और दृढ़ता से व्यवहार करें।

बेशर्मी और ढीठ आत्मविश्वासी ढीठता की तरह है, जो अशिष्टता की सीमा है। कभी-कभी अहंकार का सकारात्मक अर्थ होता है जब किए गए कार्यों में विश्वास पर जोर दिया जाता है, न कि उनके अहंकार पर। हमारा आत्म-संदेह अक्सर ऐसे "सकारात्मक" अहंकार के विपरीत होता है। भाषण में आत्म-संदेह, निर्णायक कार्रवाई का डर और जीवन में बदलाव के बारे में था। इस नस में, डर पर काबू पाना अहंकार भी नहीं है, बल्कि इस तरह की जागरूकता है कि क्या हो रहा है जब यह स्पष्ट हो जाता है कि भय निराधार हैं और इसका कोई मतलब नहीं है। इसका अब कोई विरोध नहीं है। हालांकि, एक आधुनिक "आत्मविश्वासी" व्यक्ति अक्सर अपनी क्षमताओं में "अहंकार" और "अनिश्चितता" का विरोध करने के बीच में फंस जाता है, या तो इस विरोध के एक ध्रुव पर या दूसरे पर खुद को ढूंढता है। आइए इन घटनाओं के सार को समझने की कोशिश करें।

उदाहरण के लिए, ऐसी रोज़मर्रा की स्थिति को लें जब काम के प्रवेश द्वार पर एक चौकी स्थापित की जाती है। मान लीजिए कि अतीत में कई बार आप पहले ही अपना पास भूल चुके हैं, और गार्ड, चार्टर का उल्लंघन करते हुए, आपको जाने देता है क्योंकि उसने "आपकी स्थिति में प्रवेश किया", क्योंकि वह जानता है कि आप वास्तव में यहां काम करते हैं। आप लगभग स्थानीय सुरक्षा सेवा की वफादारी के अभ्यस्त हो गए हैं। लेकिन अब, एक नया गार्ड हाल ही में सामने आया है, अभिमानी, चेहरे पर सख्त और अमित्र। और अब, एक बार फिर आपके साथ गैर-मौजूदगी हुई। पास घर पर रह गया था, आप एक मुस्कान के साथ गार्ड को देखते हैं, क्षमा चाहते हैं, लेकिन वह अपना सिर हिलाता है, वे कहते हैं, और कोई सवाल नहीं हो सकता है! उनके अपने नियम हैं! गार्ड से फ्लर्ट करने से कुछ नहीं होता। उसे परवाह नहीं है कि आपको पास के लिए घर लौटना है, और फिर एक "व्याख्यात्मक पत्र" लिखना है। और इस समय, जलन की पूरी तरह से "पर्याप्त" भावना पैदा हो सकती है। वास्तव में क्या हो रहा है? क्या इस स्थिति में "अहंकार" पर जलन वास्तव में उचित है?

ऐसी स्थितियों में, एक दर्दनाक प्रतिक्रिया से छुटकारा पाने के लिए, यह स्पष्ट रूप से समझना आवश्यक है कि इसके प्रतिभागियों का मार्गदर्शन क्या है। एक नियम के रूप में, यह बाहरी उत्तेजना के कारण को समझने के लिए पर्याप्त है। यदि प्रत्यक्ष कारण पहरेदार का व्यवहार है, तो इसका विश्लेषण करना आवश्यक है, दृश्य कारण। सिक्युरिटी गार्ड ने क्यों दिखाई बेरहमी? क्योंकि तुम कमीने? यह कोई बाहरी कारण नहीं है, बल्कि एक व्यक्तिगत व्यक्तिपरक प्रतिक्रिया है। अभी के लिए, बाहरी कारणों के बारे में बात करते हैं।

एक गार्ड केवल इसलिए क्रोधित हो सकता है क्योंकि वह नियमों का उल्लंघन करने के लिए दंडित होने से डरता है। डरने वाले व्यक्ति को समझना आसान है। भय को बाहरी चिंता, या "धर्मी" क्रोध जैसी किसी चीज़ के रूप में व्यक्त किया जा सकता है। लेकिन बाहरी कारण की इस स्तर की समझ भी भयभीत रक्षक पर क्रोध को निर्देशित कर सकती है। "अनुचित मूर्खता" परेशान कर सकती है - वे कहते हैं, "आप ऐसे अवरोधक नहीं हो सकते हैं जो अनुचित भय के कारण दूसरों के लिए समस्याएँ पैदा करते हैं!"। यदि आप मानते हैं कि स्थिति की सीमित समझ के कारण गार्ड का डर है, तो यह समझने योग्य है कि व्यक्ति वास्तव में किससे डरता है। वह ("व्यर्थ") अपनी नौकरी खोने से डर सकता है, या डर सकता है कि उसके वरिष्ठों की फटकार उसे अपमान और इससे भी अधिक भय का अनुभव कराएगी। यहाँ एक अधिनियम और उसके कारण के बीच संबंध को समझना काफी सरल है। डर को समझना आसान है। जब कोई व्यक्ति डरता है, तो वह पीड़ित होता है। अहंकार को समझना कठिन है।

अहंकार को समझने के लिए, आपको इसे ऐसे घटकों में विघटित करना होगा जो समझने में आसान हों। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, अहंकार और आत्म-संदेह दो ध्रुव हैं। संक्षेप में, ये एक ही सिक्के के दो पहलू हैं, एक ही घटना। एक ढीठ व्यक्ति एक असुरक्षित व्यक्ति है। और किसी तरह इस आत्म-संदेह को संतुलित करने के लिए, अपने आप को यह साबित करने के लिए कि सब कुछ अलग है, एक आत्म-संदेह व्यक्ति निर्दयता दिखाने लगता है। वह स्वयं को नहीं जानता, और इसलिए बाहरी स्रोतों से पुष्टि चाहता है। उसे बाहरी दुनिया में इस "महत्व" की पुष्टि की तलाश करने के लिए मजबूर किया जाता है कि दूसरे उस पर कैसे प्रतिक्रिया करते हैं।

कभी-कभी, एक ढीठ व्यक्ति, यह सुनिश्चित करने के लिए कि वह एक "महत्वपूर्ण" व्यक्ति है, इस उद्देश्य के लिए किसी अन्य व्यक्ति को अपमानित कर सकता है, या अपने स्वयं के कोठरी के दरवाजे को लात मार सकता है, जो अचानक "महत्वपूर्ण" व्यक्ति के रास्ते में आ गया। एक ढीठ व्यक्ति खुद को मुखर करता है क्योंकि वह अपमान सहने से डरता है। एक व्यक्ति अपने आत्मसम्मान को बनाए रखने के लिए, खुद को साबित करने के लिए कि वह महत्वपूर्ण है, बेरहमी से दिखाता है! .

शायद चौकी पर अहंकार और आत्म-संदेह का उदाहरण सबसे ज्यादा खुलासा नहीं है। कोई भी उदाहरण हो सकता है: सड़कों पर, कतारों में, "लूट" के विभाजन पर, आदि। अवचेतन में अनुभव और डेटा के आधार पर जीवन में हर किसी के अपने उदाहरण हो सकते हैं। लाक्षणिक रूप से कहा जाए तो, जब दो ढीठ आदमी मिलते हैं, तो यह दो युवा सांडों के मिलन जैसा होता है, जो किसी भी तरह से संकरे रास्ते पर नहीं जा सकते।

जब अहंकार ज्ञान से मिलता है, तो यह एक बदमाश कराटे नौसिखिए की तरह है जो एक अनुभवी ब्लैक बेल्ट है। एक अनुभवी व्यक्ति होशपूर्वक दे सकता है, लचीलापन दिखा सकता है, क्योंकि वह पहले से ही अपने आप में आश्वस्त है, उसे अपनी ताकत की बाहरी पुष्टि की आवश्यकता नहीं है, जिसकी शुरुआत को इतनी आवश्यकता है। बड़ा चतुर कुत्ता शांत होता है, और छोटा मोंगरेल सभी राहगीरों पर भौंकता है।

जब "ताकत" दूसरों की कमजोरी पर टिकी होती है, तो ऐसी ताकत बेकार है। सच्ची ताकत अपने आप पर जोर देने में सक्षम होना है, एक समान को वापस देना है, लेकिन साथ ही आत्म-पुष्टि के प्रभाव में ऐसा नहीं करना है। एक मजबूत व्यक्ति तब तक धक्का नहीं देगा जब तक कि स्थिति उसके लिए जरूरी न हो। अच्छाई "काफिरों" के खिलाफ धर्मयुद्ध नहीं है। अच्छाई बुराई से ज्यादा मजबूत होती है, इसलिए नहीं कि "जो जीतता है वह अच्छा है।" ज्ञान अच्छा है, परिणामों को समझना, स्वयं को और अपनी वास्तविक आवश्यकताओं को समझना। कोई भी पूरे मन से हिंसा की इच्छा नहीं कर सकता। जिद अपने स्वभाव की एक विकृत, अधूरी समझ है। अच्छाई बुराई से अधिक मजबूत होती है, क्योंकि एक अच्छे व्यक्ति ने बुराई की व्यर्थता सीख ली है।

ऐसा लग सकता है कि इस लेख में अहंकार और आत्म-संदेह की आलोचना की गई है। एकमात्र लक्ष्य जिसका मैं वास्तव में यहां अनुसरण कर रहा हूं, वह इस मानसिक तंत्र को मौखिक स्तर पर प्रदर्शित करना है। आदर्श रूप से, यह याद रखने योग्य है कि अहंकार और आत्म-संदेह दोनों सतही हैं, यह एक मानसिक भ्रम है जो बहुत अधिक ऊर्जा खर्च करता है। दुस्साहस और आत्म-संदेह अदूरदर्शी "सलाहकार" हैं। उनका नेतृत्व दर्दनाक चरम और भ्रम की ओर ले जाता है। अहंकार और आत्म-संदेह के बिना, के लिए अधिक ऊर्जा और स्पष्टता है।

आप किसी अन्य व्यक्ति को क्षमा कर सकते हैं, उसके कार्यों की गहरी, स्पष्ट समझ होने पर नाराज़ होना बंद कर सकते हैं। इसके अलावा, जो वास्तव में हमें परेशान करता है, वही हमारे अंदर रहता है। हम दूसरे व्यक्ति के अहंकार से नाराज होते हैं, क्योंकि हम खुद को यह गुण दिखाने से मना करते हैं। "अन्य" व्यक्ति की धृष्टता - बाहरी वास्तविकता पर। किसी और का अस्वीकार्य अहंकार हमारा अपना अहंकार है, जिसे हमारे व्यक्तिगत आंतरिक सेंसर ने मोटे तौर पर अचेतन की पेंट्री में धकेल दिया। और अब वह गुस्से में चिड़चिड़ी के रूप में वहां से निकल जाती है।

दूसरे शब्दों में, हम अन्य लोगों की निर्लज्जता को केवल इसलिए प्रतिबंधित करते हैं क्योंकि हमने इसे अपने लिए मना किया है। अहंकारी होना बिल्कुल भी "बुरा" नहीं है। जब तक दमित गुंडागर्दी चलती है, उसे व्यावहारिक और मध्यम तरीके से उचित "आत्मविश्वास" के रूप में सतह पर लाना उपयोगी है। फिर, किसी और के अहंकार से ईर्ष्या और जलन नहीं होगी। यह व्यक्तिगत आंतरिक स्तर पर पहले से ही एक गहरा काम है।

अंत में यह सब नीचे आता है। एक असुरक्षित दिलेर व्यक्ति के डर को क्षमा करना निर्लज्जता की तुलना में आसान है। हम सब अभी सीख रहे हैं। गतिशील संतुलन में अहंकार स्थिर होता है। - एक संरचना जो लगातार बह रही है, बदल रही है, नए "स्ट्रोक" द्वारा पूरक है। इसलिए अहंकार लगातार नए सहारे की तलाश में रहता है। इस संरचना के लिए कभी भी "पर्याप्त" नहीं होता है, यह हमेशा "पर्याप्त नहीं" होता है। अहंकार लगातार अपनी समृद्धि की बाहरी पुष्टि की तलाश में है। लेकिन इस स्तर पर भी सापेक्षिक शांति प्राप्त की जा सकती है, जब कोई व्यक्ति आत्म-संदेह की ध्रुवता से स्वयं को मुक्त कर लेता है।

विशिष्ट आशंकाओं को सामंजस्य और समाप्त करने के लिए, स्थिति का विश्लेषण करना उचित हो सकता है, जिसका एक उदाहरण इस लेख में दिया गया है, और लेख "" में वर्णित विधियों का पालन करना। डर को पूरी तरह से खत्म करने के लिए आपको खुद को, अपने सच को जानना होगा। यह बुद्ध की आध्यात्मिक अवस्था है। इसके लिए ईमानदारी से प्रयास करना बहुत कुछ सिखा सकता है। लेकिन यहां मैं "ज्ञानोदय" और ध्यान करने की सलाह नहीं दूंगा। हर कोई जीवन को उन "उपकरणों" के साथ सबसे प्रभावी ढंग से संतुलित करता है जो वर्तमान में उपलब्ध हैं।

रूसी भाषा में अभद्रता शब्द के साथ कितनी कहावतें और कहावतें हैं: "अभद्रता दूसरी खुशी है", "आदमी को स्वतंत्र लगाम दें - वह और अधिक चाहेगा।" बाइबल में भी इस शब्द का कई बार उल्लेख किया गया है, लेकिन इसका क्या अर्थ है?

शब्द का अर्थ

संज्ञा "अभद्रता" एक शब्द है जो विशेषण "दिलचस्प" से लिया गया है। इसका अर्थ है एक चरित्र विशेषता जो अशिष्टता और दुस्साहस के समान है। बिंदु-रिक्त सीमा पर प्रत्यक्ष रूप से प्रकट, अपनी आवाज या स्वर को उठाते हुए, किसी भी तरह से वार्ताकार को भ्रमित करने का प्रयास। यह अक्सर उच्च सामाजिक स्थिति, आत्मविश्वास या निराशा के कारण दण्ड से मुक्ति और सुरक्षा की भावना, दूसरों पर श्रेष्ठता की भावना का परिणाम है।

अन्य लोगों में, अहंकार अवमानना, जलन या विरोध करने की इच्छा का कारण बनता है।

पुराने रूसी "अभद्रता" से "अभद्रता" शब्द आया है। तब शब्द का अर्थ कुछ अलग था - "तेज़, तेज़।" यह जानकर, आप पहले से ही स्थापित अभिव्यक्ति को एक अलग तरीके से देखते हैं: "देखो, कितनी तेजी से!" आप सुरक्षित रूप से कह सकते हैं: "देखो, कितना अभिमानी है!" - और मान नहीं बदलेगा।

अहंकार के मुख्य लक्षण

सबसे अधिक बार ढीठ किसे कहा जाता है? आखिरकार, इस गुण की बहुत विस्तृत और धुंधली सीमाएँ हैं। कुछ लोग अहंकार को अभद्रता कहते हैं, जबकि अन्य इसे अत्यधिक आत्मविश्वास कहते हैं।

तो, एक अभिमानी व्यक्ति वह है जो निम्नलिखित गुणों की विशेषता रखता है:

• समाज की राय के लिए पूर्ण अवहेलना, उसके द्वारा स्थापित मानदंड, यदि बाद वाला लक्ष्य के रास्ते में खड़ा हो;
• शर्मिंदगी की छाया के बिना, एक व्यक्ति वह ले सकता है जो उसका नहीं है, अगर वह चाहता है;
• ढीठ अपने हितों को सबसे ऊपर रखता है। उसे बच्चों या महिलाओं से कोई प्यार नहीं है। यदि किसी व्यक्ति को इसकी आवश्यकता है, तो वह "उनके सिर पर चढ़ जाएगा";
• यदि अभिमानी व्यक्ति से कोई टिप्पणी की जाती है, तो वह चुप रहेगा या असभ्य होने लगेगा, लेकिन वह व्यवहार की अपनी रणनीति नहीं बदलेगा;
• शर्म की भावना पूरी तरह से अनुपस्थित है, और परवाह नहीं है कि आप क्या सोचते हैं;
• लगातार और मांग, अभिव्यक्ति भी है "निर्दयता से लेता है";
• न पूछे जाने पर भी अपनी बात थोपते हुए लगातार दूसरों के मामलों में दखल देता है।

अहंकारी होना - अच्छा या बुरा?

बेशक, अगर अहंकार शर्म की कमी या आत्मविश्वास की कमी जैसा कुछ है, तो यह आपके आस-पास के लोगों के लिए बुरा है। लेकिन आज जब दुनिया आत्मविश्वासी लोगों की हो गई है, तो "अशिष्टता" शब्द का अर्थ व्यक्ति द्वारा किए गए कार्यों में पूर्ण विश्वास भी है। मुख्य बात विरोधियों के प्रति अभिमानी नहीं होना है। इस दृष्टि से इस अवधारणा का एक सकारात्मक अर्थ है।

"सकारात्मक" अहंकार का विरोध आत्म-संदेह और जीवन बदलने की दिशा में एक कदम उठाने का डर होगा। इसके मूल में अहंकार और आत्म-संदेह एक ही सिक्के के पहलू हैं।

अनिश्चितता और अहंकार: क्या वे करीब हैं?

तो "अहंकार" शब्द का क्या अर्थ है? इसका अर्थ और अधिक समझ में आता है यदि हम अहंकार को उसके घटकों में अभिव्यक्ति के रूप में विघटित करते हैं। यह तुरंत स्पष्ट हो जाता है कि एक ढीठ व्यक्ति अक्सर एक असुरक्षित व्यक्ति होता है। केवल खुद को और दूसरों को यह साबित करने के लिए कि ऐसा नहीं है, एक असुरक्षित व्यक्ति अशिष्टता दिखाने लगता है।

उसके पास "महत्व" की एक अतिरंजित भावना है, और खुद की पुष्टि करने के लिए कि वह अपूरणीय और अमूल्य है, ढीठ (पढ़ें - असुरक्षित) खुद को अपनी आंखों में ऊंचा करने के लिए दूसरों को अपमानित करना चाहता है। किसी को नीचा दिखाना? और लॉकर आएगा, चलो लात मारते हैं, ऐसे "महत्वपूर्ण" व्यक्ति के रास्ते में खड़े होने के लिए कुछ भी नहीं है। और ढीठ खुद को अपमान के डर से मुखर करता है। ध्यान दें कि एक ढीठ व्यक्ति किसी व्यक्ति को कभी भी अपमानित नहीं करेगा यदि वह पहले से ताकत और शक्ति महसूस करता है। उसे धीमा कर देता है।

जब अहंकार ज्ञान के साथ टकराव में प्रवेश करता है, तो यह हाथी और पग के बीच मिलन जैसा होता है। एक बुद्धिमान हाथी को खुद पर जोर देने की जरूरत नहीं है, उसे खुद पर, अपनी ताकत पर भरोसा है। इसलिए वह इतना शांत है। और मोंगरेल हमेशा भौंकता है, लेकिन उसके अंदर हर हैमस्ट्रिंग कांपती है। वह डर पर काबू पाने के लिए खुद को मुखर करती है।

ढीठ को अपने लिए एक बात समझ में नहीं आती कि जो "ताकत" दूसरों की "कमजोरी" पर टिकी है, वह बेकार है। वास्तव में, ताकत कमजोर लोगों के दबाव और अपमान के बिना खुद को हासिल करने की क्षमता में निहित है। जिद अपने और अपनी जरूरतों के बारे में पूरी तरह से गलतफहमी है।

हम किसी और के अहंकार से क्यों नाराज़ हो जाते हैं?

यह हम में रहने वाले हर किसी के लिए एक अड़चन है और हम इसे पसंद नहीं करते या मना करते हैं। दूसरे शब्दों में, दूसरे व्यक्ति की बेशर्मी हमें चिढ़ाती है, क्योंकि वह स्वयं में रहता है। हमें खुद दूसरों की कीमत पर खुद को मुखर करने में खुशी होगी, लेकिन जब वे हमारे खर्च पर खुद को मुखर करते हैं तो हमें यह पसंद नहीं है।

लेकिन ढीठ होना इतना भी बुरा नहीं है अगर हम इस गुण को अपने अंदर ही रोक कर रख लें, इसे दबा दें और इसे आत्मविश्वास के रूप में बाहर आने दें। जैसे ही स्वयं की समझ आती है, किसी और की बेबाकी, जिसका अर्थ हमें स्पष्ट हो जाता है, हमें परेशान करना बंद कर देता है।

क्या फायदा हो सकता है

यदि आप में "सकारात्मक" निर्भीकता रहती है, तो यह आपकी किसी तरह से मदद भी कर सकती है। आपके और आपके जीवन पर इस गुण के सकारात्मक प्रभाव के पाँच पहलू हैं:

1. आपके स्वाभिमान में वृद्धि होगी।अक्सर, बचपन में जनमत और क्लिच व्यक्ति को कार्य करना शुरू करने से रोकते हैं। और अगर आत्मविश्वास की कमी भी है, तो यह राय मिलने का डर है कि आप सिर्फ एक ढीठ व्यक्ति हैं, व्यक्ति को आगे बढ़ने से रोक रहा है। सहज क्रियाएं आपकी अपनी आंखों में प्रशंसा बढ़ाने में मदद करती हैं (मुख्य बात यह है कि कार्यों को किसी अन्य व्यक्ति की हानि के लिए निर्देशित नहीं किया जाता है)।
2. आपकी स्थिति में सुधार होगा।प्रतिबद्ध होने के बाद, हम अक्सर खुद को फटकार लगाते हैं, दोषी महसूस करते हैं, लेकिन समय बीत जाता है, और हम समझते हैं कि यह विशेष रूप से सबसे सही था। तो, अहंकार एक ऐसी स्थिति को हल करने में मदद करता है जो किसी अन्य तरीके से हल करने के लिए बस अवास्तविक थी।
3. जीवन बदलने लगता है।आगे पढ़ें और आप देखेंगे कि ऐसे कितने "अहंकारी", विचारहीन, अंतर्ज्ञान पर किए गए कार्यों ने जीवन के पूरे पाठ्यक्रम में आमूल-चूल परिवर्तन किया। करियर ऊपर चढ़ने लगा, समृद्धि बढ़ी, सफलता मिली। और लोगों ने वही किया जो दूसरे अस्वीकार्य मानते थे। यानी वे ढीठ थे।
4. वांछित की प्राप्ति होती है।अक्सर लोग दूसरे लोगों के अनुरोधों पर चर्चा करते हैं। ऐसा हुआ कि हमारे समय में यह माना जाता है: पूछने का मतलब अपमानित होना है, और यदि आप अपने लिए भी पूछते हैं, तो यह केवल अस्वीकार्य अहंकार है। लेकिन सफल लोग अनुरोध को पूरी तरह से अलग तरीके से देखते हैं। आपको बस सही लोगों से सही तरीके से पूछने की जरूरत है।
5. कार्रवाई में दृढ़ता का उदय।अक्सर हमारी लगन को दूसरे लोग अहंकार समझ लेते हैं। लेकिन क्या यह सही है? यहां तक ​​कि बाइबल भी कहती है, "खटखटाओ, यह तुम्हारे लिए खोला जाएगा।" और अगर वांछित परिणाम प्राप्त होता है और आप जीत का जश्न मनाते हैं, तो क्या दूसरों की राय इतनी महत्वपूर्ण है?

क्या यह असभ्य होने के लायक है?

यदि हम "अभद्रता" शब्द पर विचार करें, जिसे उपरोक्त पहलुओं के दृष्टिकोण से परिभाषित किया गया है, तो पीठ पर फेंका गया "ढीला" शब्द अब अपमान की तरह नहीं, बल्कि मान्यता की तरह लगेगा - आप दाईं ओर हैं ट्रैक, अपने लक्ष्य की ओर बढ़ रहा है। और लोगों ने हमेशा भीड़ से अलग दिखने वालों की निंदा और चर्चा की है।

यदि आप जानते हैं कि आप अच्छे (अपने) के लिए काम कर रहे हैं और दूसरों को नुकसान नहीं पहुंचाते हैं, तो आपको किसी और की राय की क्या परवाह है? बस अपने लक्ष्य की ओर बढ़ें और जोखिम लेने से न डरें।

एक व्यक्तित्व विशेषता के रूप में जिद उसके लिए नैतिक, नैतिक और कानूनी आधार के बिना कार्य करने की प्रवृत्ति है।

एक भालू, एक खरगोश, एक भेड़िया और एक लोमड़ी ताश खेलने के लिए एकत्र हुए। खैर, भालू नियमों की घोषणा करता है: "जो धोखा देता है और दूसरे लोगों के कार्ड देखता है, उसे अभिमानी लाल चेहरे पर पीटा जाएगा!"

अशिष्टता, अशिष्टता, अशिष्टता, अशिष्टता और अशिष्टता के साथ अशिष्टता को भ्रमित करना अनुचित है। ढीठ लोगों को असभ्य लोगों, ढीठ लोगों और इसके अलावा, घमंडी लोगों के साथ मिलाना उचित नहीं है। उदाहरण के लिए, क्या जाने-माने लेफ्टिनेंट रेज़ेव्स्की दिलेर या दिलेर हैं? बेशक, दिलेर, क्योंकि उसमें कोई शर्म नहीं है। अभद्रता में अहंकार की तरह बिना किसी कारण के दबाव भी शामिल है, लेकिन शर्म के अभाव में। यह कोई संयोग नहीं है कि युवा लोग ढीठ बैल, जिरोबैसी, ट्रैक्टर कहते हैं। एक टैंक के रूप में ब्रेज़ेन, जो आगे बढ़ रहा है, "बैल", अपने महत्व को साबित करने और खुद को मुखर करने की कोशिश कर रहा है।

ऐसा लगता है कि "डेड सोल्स" कविता से गोगोल का नायक नोज़द्रेव अभद्रता का एक ज्वलंत उदाहरण के रूप में काम कर सकता है। बिलकुल नहीं, वह हमें "धोखाधड़ी से अभद्र किस्म की अश्लीलता" के साथ प्रस्तुत करता है। नोज़द्रेव के मुख्य चरित्र लक्षण हैं: धृष्टता, धृष्टता, घमंड, ऊर्जा और अप्रत्याशितता। उसके कार्यों की अच्छी तरह से गणना की जाती है, और आशुरचना को आशुरचना की विशेषता है, पीड़ित को चौंकाने वाला ताकि उसका मुंह विस्मय में खुल जाए।

भँवर में दो मछलियाँ होती हैं: एक बड़ी और एक छोटी। बड़ी मछली छोटी को बड़ी उत्सुकता से देखती है और कहती है, "लेकिन बड़ी मछली हमेशा छोटी मछली को ही खा जाती है।" छोटा जवाब देता है: “मैं सहमत हूँ! हम उन्हें कहां पाएंगे?" एक बड़ी मछली ने इतनी बेशर्मी से अपना मुंह खोला और एक छोटी मछली तैरकर दूर चली गई। दुस्साहस दूसरा सुख।

बिना शर्त ढीठ फ्रांसीसी जनरल माले थे। जाली दस्तावेज होने के कारण, उन्होंने 1812 में पेरिस के सैन्य कमांडेंट के रूप में खुद को नियुक्त किया। केंद्रीय बैरकों में पहुंचकर, उन्होंने घोषणा की: "सम्राट मर चुका है। वह 8 अक्टूबर को मास्को के पास मारा गया था ..." तब पेरिस के सैन्य कमांडेंट का आदेश पढ़ा गया था। बैरक के कमांडर, जिन्होंने कर्नल का पद प्राप्त किया था, को निर्देश दिया गया था कि वे तुरंत उन्हें सौंपे गए सैनिकों को ग्रीव स्क्वायर में ले जाएं। टाउन हॉल पर कब्जा करना और सीन विभाग के प्रीफेक्ट के साथ, अस्थायी सरकार के लिए एक बैठक कक्ष तैयार करना आवश्यक था। आदेश के तहत संभागीय जनरल माले के हस्ताक्षर थे। तो, 23 अक्टूबर, 1812 को एक बरसात की रात में, विश्व इतिहास के सबसे आश्चर्यजनक कारनामों में से एक शुरू हुआ। सब कुछ सुचारू रूप से चला। सैनिक सौहार्दपूर्ण ढंग से माले की तरफ चले गए। नर संयोग से जल गया। नेपोलियन इस तरह की धृष्टता से अधिक समय तक उबर नहीं पाया। उसके आदेश पर माले को उसके साथियों के साथ गोली मार दी गई।

रूसी इतिहास में, ग्रिगोरी रासपुतिन पहले ढीठ के स्थान पर सुरक्षित रूप से दावा कर सकता है। इसमें मनुष्य ने अहंकार के सभी आवश्यक गुणों को समाहित कर लिया। मैत्रियोना रासपुतिन याद करती हैं: “यह एक अद्भुत तस्वीर थी जब रूसी राजकुमारियों, काउंटेस, प्रसिद्ध अभिनेत्रियों, सर्व-शक्तिशाली मंत्रियों और उच्च पदस्थ अधिकारियों ने एक शराबी किसान को प्रणाम किया। उसने उनके साथ पैदल चलने वालों और नौकरानियों से भी बुरा व्यवहार किया। जरा-सा भी उकसाने पर उसने इन कुलीन महिलाओं को बेहद अश्लील तरीके से और ऐसे शब्दों में डांटा जिससे दूल्हे शरमा जाते। उनका दुस्साहस अवर्णनीय था।"

संयम में जिद अच्छी है, लेकिन अगर यह लालच, ईर्ष्या, क्रोध और सभी को अपने अधीन करने की इच्छा पर आधारित है, तो इससे किसी भी तरह की कृपा की उम्मीद करना बेतुका है। रासपुतिन जैसे ढीठ लोग अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए कुछ भी करने को तैयार रहते हैं। अहंकार को हमेशा स्वार्थ से दूर किया जाता है। केवल परेशानी यह नहीं है कि उनके पास लक्ष्य हैं, बल्कि वे साधन हैं जिनके द्वारा वे उनके पास जाते हैं। रासपुतिन साहस के साथ ही इतनी ऊंचाई तक पहुंच सकते थे। जिद और साहस एक दूसरे के पूरक हैं, लेकिन अगर साहस बड़प्पन की निशानी है, तो अहंकार शिक्षा में विवाह का संकेत है। हालांकि, साहस के बिना अहंकार मौजूद नहीं है।

जिद आसपास की दुनिया के आकलन के प्रति उदासीन है। यदि यह बुरी शक्ति के दंगे और आत्मा के किण्वन से आता है, तो यह लोगों को अपमानित करने के लिए नहीं, बल्कि किसी और की राय के महत्व के लिए पूर्ण उपेक्षा के कारण चौंकाने में सक्षम है। मैत्रेना रासपुतिना कहती हैं: “अक्सर, मेरे पिता अपने हाथों से खाते थे। वह एक चम्मच के अपवाद के साथ उपकरणों के आदी नहीं थे, और इसलिए उन्हें आवश्यक नहीं मानते थे। उन्होंने कहा: "भगवान भोजन देता है, इसे क्यों पोकें।" जब मैंने अच्छे स्वाद के सभी नियमों में खाने की कोशिश की तो उसने मुझे खींच लिया। रासपुतिन ने दरबारियों से ऊपर उठने के लिए धर्मनिरपेक्ष सम्मेलनों की उपेक्षा नहीं की। उसने अपने अहंकारी स्वभाव से ऐसा किया: धर्मनिरपेक्ष शिष्टाचार और परंपराओं पर थूकना और थूकना। उन्हें अच्छी तरह से पैदा हुए सेंट पीटर्सबर्ग कुलीनता के कुलीन सैलून के शिष्टाचार को अपनाने का कोई विचार नहीं था। वह अपने व्यवहार को स्वाभाविक मानता था, न कि उद्दंड और अभिमानी।

जब किसी व्यक्ति का व्यवहार सामाजिक नियमों का पालन नहीं करता है, जब वह हर किसी की तरह व्यवहार नहीं करता है, तो एक फैसले का जन्म होता है: "वह ढीठ है। भड़काऊ अभिनय।" समाज में, जैसा कि बी. शॉ ने मजाक में कहा, "हर व्यक्ति को अपनी राय रखने का अधिकार है, बशर्ते कि यह हमारे विचारों से मेल खाता हो।" रासपुतिन ने अपमानजनक व्यवहार किया, अर्थात जब सभी हँसे, तो वह हँसा नहीं, जब दूसरों ने खुशी दिखाई तो वह आनन्दित नहीं हुआ। उसके चेहरे के भाव उसके आसपास के लोगों के मुखौटे से कभी मेल नहीं खाते। निरंकुश तरीके से व्यवहार करने के हुक्म का विरोध करने के लिए, निर्णय की स्वतंत्रता, स्वतंत्रता और एक निश्चित साहस की आवश्यकता होती है। रासपुतिन का गुंडागर्दी अनुरूपता और सामाजिक ज़बरदस्ती के दलदल का विरोध है। वह खुद बनना चाहता था, न कि कोर्ट कैमरिला में हर किसी की तरह। व्यक्तिगत स्वतंत्रता के लिए इस तरह के दावे ईर्ष्या नहीं जगा सकते थे। हम में से अधिकांश लोग रासपुतिन की तरह शब्द के अच्छे अर्थों में अभिमानी होना चाहते हैं - आत्मनिर्भर और साहसी। रासपुतिन निर्दयी, घमंडी और असभ्य नहीं था। वह सकारात्मक गुंडागर्दी का एक ज्वलंत उदाहरण था। भाग्य का प्रिय बनना, और इसलिए, एक सकारात्मक ढीठ व्यक्ति कई लोगों का सपना होता है।

क्या आपको लगता है कि रासपुतिन को खुद पर भरोसा था? निश्चित रूप से। उनकी बेबाकी में बाहरी दुनिया के महत्व के लिए कोई डर या श्रद्धा नहीं थी। यह समझना बहुत जरूरी है कि अक्सर अहंकार आत्मविश्वास, दक्षता, ताकत और दृढ़ संकल्प का उत्परिवर्तन होता है। रासपुतिन की निर्दयता की अभिव्यक्तियाँ एक शक्तिशाली शक्ति की दुनिया में छींटे हैं जो उसमें निष्क्रिय हैं, जो जीवन के दलदल के साथ नहीं रखना चाहता है। भय और महत्व की उपस्थिति में आत्मविश्वास असंभव है। बाह्य रूप से अहंकार और आत्मविश्वास बहुत समान हैं, लेकिन अगर आत्मविश्वास खुद से और लोगों से प्यार करता है, तो रासपुतिन का आत्मविश्वास रिश्वत लेने वालों, जल्लादों और चाटुकारों के गिरोह से प्यार नहीं कर सकता था। "रासपुतिन का एक शब्द अधिकारियों को उच्च आदेश या अन्य भेद प्राप्त करने के लिए पर्याप्त था। इसलिए, हर कोई उसके समर्थन की तलाश में था, - एरोन सिमानोविच ने लिखा। - नियुक्तियां, जिनके लिए लंबी अवधि की सेवा आवश्यक थी, रासपुतिन द्वारा कुछ ही घंटों में की गई। उसने लोगों को ऐसे पद दिए, जिनके बारे में उन्होंने पहले कभी सपने में भी नहीं सोचा था। वह एक सर्वशक्तिमान चमत्कार कार्यकर्ता था, लेकिन साथ ही किसी भी उच्च पदस्थ व्यक्ति या सामान्य से अधिक सुलभ और विश्वसनीय था। रूस में एक भी ज़ार के पसंदीदा ने कभी इतनी शक्ति हासिल नहीं की जितनी उसने की।

रासपुतिन की सकारात्मक निर्भीकता एक शक्तिशाली आत्मविश्वास पर आधारित थी, लेकिन इसने बदमाशों के शाही गुट के प्रति परोपकारिता उत्पन्न नहीं की। दरबारियों को ईर्ष्या थी कि एक साधारण मुंहफट किसान राजा का प्रभारी होता है। वास्तव में, एक असामान्य रूप से प्रतिभाशाली व्यक्ति ने अपनी शक्तिशाली इच्छा शक्ति और सकारात्मक साहस के बल पर, पृथ्वी के छठे भाग के कमजोर-इच्छाशक्ति और बेकार शासक को संक्षिप्त नाम "रस" के साथ समर्थन दिया।

रासपुतिन की जिद से दरबारी नाराज थे, क्योंकि उन्हें नहीं दिया गया था और इस गुण को दिखाना भयानक था, अवसरवाद ने बाधा डाली। रासपुतिन हर व्यक्ति में रहता है, लेकिन हर कोई उसे जंगल में नहीं छोड़ सकता। रासपुतिन की जिद बाहरी दुनिया पर हमारे आंतरिक रासपुतिन का प्रक्षेपण है। लेकिन हम अपने रासपुतिन को जंजीरों में बांध कर रखते हैं, और अब वह हमारी निंदा के रूप में वहां से निकल जाता है। यानी हम अपने भीतर की बेरुखी को नहीं पहचानते, हम उसे ठुकरा देते हैं और उसके अस्तित्व में खुद को भी नहीं मानते। लेकिन जैसे ही हम बाहर से अहंकार देखते हैं - बस, ट्रिगर काम कर गया, हमने अपने मूल अहंकार को पहचान लिया और इसकी निंदा और निंदा करने के लिए आगे बढ़े।

तोते के अहंकार से हम नाराज क्यों नहीं होते जब वह रोता है: “मूर्ख! क्रेटिन!? और हम चिड़ियाघर में हम पर थूकने वाले बंदर के उद्दंड व्यवहार पर नाराजगी क्यों नहीं जताते? यहाँ हम नीचे सड़क पर चल रहे हैं, और हम देखते हैं कि एक शराबी गंदा चूतड़ पोखर में पड़ा है। वह अपना सिर उठाता है और कहता है, "सनकी।" हम उसे क्यों नहीं कहते: "ढीठ"? क्योंकि हमारे भीतर के रासपुतिन उन्हें अपने समान नहीं देखते हैं, उनकी समानता को नहीं पकड़ते हैं। इसलिए, यदि आप अहंकार पर बिल्कुल भी प्रतिक्रिया नहीं करना चाहते हैं, तो आपको या तो अपने भीतर के रासपुतिन का गला घोंटना होगा या उसे नींद की गोलियां देनी होंगी। इस स्थिति में, आप एक ढीठ व्यक्ति के अपमान पर उसी तरह प्रतिक्रिया करेंगे जैसे एक तोता, एक बंदर या एक पोखर में एक शराबी चूतड़। एक मनश्चिकित्सीय अस्पताल में, डॉक्टर चक्कर लगाता है, मरीजों की हरकतों और उछल-कूद को देखता है, अपने खर्च पर अपमानजनक अपमानजनक चीखें सुनता है। वह उदासीनता से नर्स को निर्देशित करता है: "इवानोव - इमिज़िन, पेट्रोव - नियालामिड, सिदोरोवा - सिबज़ोन।" आप भी क्रोध के बजाय ढीठ ट्राम के तीखे शब्दों के साथ प्रतिक्रिया कर सकते हैं: "तो, ऐसा। ब्रोमीन, वेलेरियन रूट और मदरवॉर्ट हर्ब टी की दैनिक खुराक। भोजन से पहले, दिन में तीन बार। दो सप्ताह में, हम इस ट्राम में एक ही समय पर मिलेंगे।” क्या आप सोच सकते हैं कि ढीठ चेहरा कैसे खिंच जाएगा? इस कहानी में बहुत पसंद है।

उड़ानों में से एक रद्द कर दिया गया है, और इस उड़ान के सभी यात्रियों को एक आकर्षक कंपनी प्रतिनिधि के लिए उनके लिए सुविधाजनक अगली उड़ान में स्थानांतरित करने के लिए धैर्यपूर्वक कतार में हैं। और अचानक, दूसरों को दूर धकेलते हुए, कोई अभिमानी आदमी आता है और कहता है कि उसे इस तरह की उड़ान के लिए टिकट फिर से लिखने की जरूरत है। खैर, लड़की विनम्रता से उससे कहती है कि, वे कहते हैं, क्या वह इतना दयालु होगा कि वह हर किसी की तरह लाइन में खड़ा हो सके। जिस पर दिलेर टाइप सचमुच उस पर फुसफुसाया: "क्या आप जानते हैं कि मैं कौन हूँ!" लड़की शांति से माइक्रोफोन लेती है और पूरे टर्मिनल की घोषणा करती है: “देवियो और सज्जनो! आठवें काउंटर के पास के आदमी को मदद की जरूरत है। क्या कोई उसकी पहचान कर सकता है। वह भूल गया कि वह कौन है !!! हँसी के साथ कतार नीचे गिर गई, और ग्रेहाउंड प्रकार केवल "मैं तुम्हारे पास था ..." कह सकता था, जिस पर प्यारा प्राणी, अपने चेहरे के भाव को बदले बिना, कहा: "मुझे बहुत खेद है, लेकिन इसके लिए आपके पास भी होगा कतार में लगना!!!"

जब हम प्रतिक्रिया में एक बेशर्म रोना और चुप्पी सुनते हैं, तो हम अपने बारे में बहुत सी अप्रिय बातें सीखते हैं। समय-समय पर अपने उदास रासपुतिन को आत्मविश्वास के रूप में टहलने के लिए जाने देना उपयोगी होता है। इस तरह हम अपने व्यक्तित्व के छिपे हुए गुप्त पक्ष को प्रकट करते हैं। जब हम एक ढीठ व्यक्ति से मिलते हैं, तो हम खुद को बेहतर ढंग से समझना सीखते हैं और महसूस करते हैं कि हम खुद कैसे बनें। दूसरों की धृष्टता हमारे व्यक्तिगत विकास में योगदान करती है।

रासपुतिन की धृष्टता के विपरीत, सामान्य साधारण ढीठ कमजोर है। वह अपनी कमजोरी की भरपाई करने की कोशिश करता है, दूसरों को अपमानित करके उसे साबित करने की कोशिश करता है। अहंकार की अधिकता से बुद्धि की कमी की भरपाई हो जाती है। जब रक्षा कमजोर होती है तो जिद स्वेच्छा से हमला करती है। कभी-कभी लड़ाई के ज्वार को मोड़ने के लिए थोड़ा अहंकार करना पड़ता है। दण्ड से मुक्ति अशिष्टता को अशिष्टता में पतित करने के लिए धक्का देती है। आत्मविश्वासी व्यक्ति कुछ भी साबित नहीं करेगा, बहाना करेगा और नाराज होगा। वह बाहरी दुनिया के साथ सद्भाव में रहकर खुद से प्यार करता है और उसकी सराहना करता है। वह लोगों के साथ दयालु और दयालु व्यवहार करता है। रासपुतिन ने आम लोगों के साथ अच्छा व्यवहार किया। रासपुतिन का अपार्टमेंट हमेशा सबसे विविध लोगों से भरा था। बहुत से लोग यहाँ आए जैसे कि वे घर पर हों - वे कुछ खाना लाए और भोजन कक्ष में चाय पिया, जहाँ किसी भी समय मेहमानों की सेवा में उबलते पानी के साथ एक विशाल समोवर था। बिना भोजन के यहां आना संभव था। आने वालों के लिए, जैसा कि वे कहते हैं, खाली हाथ, मेज पर हमेशा एक साधारण दावत तैयार की जाती थी। सबसे अधिक बार - उबले हुए आलू, सौकरकूट और काली रोटी, दोनों ताजा और पटाखे के रूप में। दूसरे शब्दों में, अहंकार चयनात्मक है। वैराग्य को - धृष्टता, साधारण लोगों के लिए - सम्मान और सम्मान। रासपुतिन ने भी किया। रासपुतिन के अनुसार जिद दुनिया में सामंजस्य बिठाती है। जिद प्यार, ताकत और सम्मान के आगे सिर झुकाती है, और कमजोरी और डर के सामने अपने कंधों को सीधा करती है।

अक्सर, अहंकार भय का व्युत्पन्न बन जाता है। कमजोर किसी प्रियजन को खोने से डरता है, नौकरी, कुछ लाभ। उसके लिए डर का इलाज अहंकार है। अपराधी, जब उन्हें "गलफड़ों" द्वारा ले जाया जाता है, तो वे भय से निर्दयी हो जाते हैं और अपने चिपचिपे डर को छिपाने के लिए चिल्लाते हैं: "शर्मनाक भेड़िये। बेचारे पुलिस वाले।" जब हम अहंकार के पीछे इस डर को देखते हैं तो हमें हमेशा डर लगता है। यह डरावना है, क्योंकि हम ढीठ के अनुचित व्यवहार में अपने छिपे हुए भय को पहचानते हैं। यह हमारे अहंकार के लिए एक बहुत ही अप्रिय स्थिति है।

पैमाने पर "अभद्रता - विनय" सवाल हमेशा हल होता है - एक व्यक्ति अन्य लोगों का कितना सम्मान करता है। यदि शील से मरना आपकी नियति नहीं है, तो अहंकार आप में प्रकट पक्ष है। परेशान मत हो। प्रबल अहंकार की दुनिया में, संयम में अहंकार एक सकारात्मक गुण है। अधिकांश लोगों ने रूढ़िवादिता का निर्माण किया है: जिद जल्दी से लेती है जिसे शील के पास हथियाने का समय नहीं था; अत्यधिक शालीनता स्वयं का उल्लंघन है। अत्यधिक अशिष्टता दूसरों का उल्लंघन है; बेशर्म नग्न है, और विनम्र गुप्त है। अनातोले फ्रांस ने कहा: "सब कुछ संयम से किया जाना चाहिए, यहां तक ​​​​कि शील में भी।" अथाह अहंकार मुसीबतों और कठिनाइयों को आकर्षित करता है।

समाज निर्लज्जता को स्वतंत्रता के लिए प्रयास करने वाला कहता है। कल्पना कीजिए कि अहंकार मर चुका है। सभी लोग एक कठोर, व्यवस्थित जीवन जीते हैं। कोई भड़काने वाला नहीं है। आइंस्टीन एक स्थानीय बार में बीयर पीते हैं, लोमोनोसोव पोमोरी में मछलियाँ पीते हैं, सुवोरोव सर्फ़ लड़कियों को घास के मैदान में ले जाते हैं, न्यूटन सेब के पेड़ उगाते हैं, और सल्वाडोर डाली एक स्थानीय स्कूल में ड्राइंग सिखाती है। सब कुछ शांत और सभ्य है। कोई बाहर खड़ा नहीं है। तकनीकी प्रगति रुक ​​गई है। दुनिया को इस तरह से व्यवस्थित किया गया है कि अगर विकास नहीं होता है, तो गिरावट शुरू होती है, अगर प्रगति नहीं होती है, तो प्रतिगमन शुरू होता है। दुनिया शांति में जम जाती है। अपने कयामत को महसूस करते हुए, उसने प्रार्थना में हाथ बढ़ाकर आकाश की ओर बढ़ाया और कहा: “आओ! आओ, जीवनदायिनी निर्लज्जता!”

पेट्र कोवालेव

सैसी और बेपरवाह लोग जीवन में चढ़ते हैं? उनके लिए कोई सीमा, निषेध और शालीनता नहीं है। संचार से कैसे दूर हो और ढीठ लोगों को उनके स्थान पर रखा जाए?

सैसी और बेपरवाह लोग आपके जीवन में ऐसे चढ़ते हैं जैसे कि यह उनका अपना क्षेत्र हो। उनके लिए कोई सीमा, निषेध और शालीनता नहीं है। वे आज्ञा देते हैं, वे आलोचना करते हैं, वे आज्ञाकारिता की मांग करते हैं, वे पूरे विश्वास के साथ असभ्य हैं कि उन्हें ऐसा करने का अधिकार है। ऐसे लोगों के साथ, व्यवहार के लिए केवल दो स्वीकार्य विकल्प हैं: या तो उनके साथ संवाद करने से दृढ़ता से दूर हो जाएं, या उन्हें उनके स्थान पर रखें।

ढीठ को नज़रअंदाज करें

यदि कोई ढीठ व्यक्ति सड़क पर, परिवहन में या किसी अन्य सार्वजनिक स्थान पर अपनी टिप्पणी, अपमान और उत्पीड़न से आपको परेशान करता है, तो आप बस इस तरह के संचार से दूर हो सकते हैं और बिना एक शब्द बोले, बिल्कुल शांति से कर सकते हैं। याद रखें कि आपको संबोधित सभी टिप्पणियों और प्रश्नों का उत्तर देने की आवश्यकता नहीं है। प्रतिक्रिया का पूर्ण अभाव एक ढीठ व्यक्ति के लिए सबसे अच्छा उत्तर है। उसे अनदेखा करें और आप उसे वह उपहार नहीं देंगे जिसकी वह प्रतीक्षा कर रहा है। आखिरकार, वह आपकी प्रतिक्रिया की प्रतीक्षा कर रहा है - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह आपकी ओर से शर्मिंदगी, भ्रम या अशिष्टता है। उसके लिए, आपको किसी न किसी तरह से खुद से बाहर निकालना ही महत्वपूर्ण है। गहरे में, वह त्रुटिपूर्ण महसूस करता है, उसका आत्म-सम्मान कम है, और केवल इस तरह से वह महत्वपूर्ण महसूस कर सकता है, अपनी शक्ति को महसूस कर सकता है। तो उसे देखने दो कि उसका तुम पर कोई अधिकार नहीं है, क्योंकि तुम्हारे लिए वह कोई नहीं है, एक खाली जगह है। ढीठ व्यक्ति को अपने खर्चे पर मुखर न होने दें।

बस हंसी

यदि संचार से पूरी तरह से दूर होने का कोई रास्ता नहीं है (उदाहरण के लिए, यह परिवहन में एक साथी यात्री है, जिसके साथ, आप इसे पसंद करते हैं या नहीं, आपको कुछ समय के लिए आसपास रहना होगा), चुप रहना मुश्किल हो सकता है , आप स्वेच्छा से तनाव करना शुरू कर देंगे, और आपके प्रति ढीठ वह खुशी महसूस करेगा कि उसने आपको "पाया"। इस मामले में, आप दिलेर के कार्यों पर प्रतिक्रिया कर सकते हैं, लेकिन बिल्कुल नहीं जिस तरह से वह उम्मीद करता है, लेकिन बिल्कुल विपरीत तरीके से। उदाहरण के लिए, उसके बेतुके सवालों का जवाब देने के बजाय, आप मुस्कुरा सकते हैं और सबसे कोमल, सबसे सुखद आवाज में कह सकते हैं: "आप इतने दयालु और अच्छे व्यवहार वाले हैं, आप शायद ही कभी इतने अच्छे व्यक्ति से मिलते हैं ..." और अगर वह कसम खाता है, चिल्लाता है या खुले तौर पर आपका अपमान करता है, फिर से मुस्कुराता है या हंसता है, ताली बजाना शुरू करता है और चिल्लाता है: "ब्रावो! वाहवाही!" ढीठ व्यक्ति को गंभीरता से न लें - यह केवल निम्न स्तर की संस्कृति वाला एक खराब शिक्षित व्यक्ति है। तथ्य यह है कि वह इस तरह से व्यवहार करता है, उसकी समस्या है, आपकी नहीं। सब कुछ एक खेल में बदल दें, जिससे यह संभव है, आप अंत में इसका आनंद भी लेंगे।

वापस लड़ने के लिए स्वतंत्र महसूस करें

थोड़ी अलग स्थिति तब होती है जब हमें कमोबेश लगातार एक लापरवाह, बेपरवाह व्यक्ति के साथ संवाद करना पड़ता है। उदाहरण के लिए, वह आपका पड़ोसी या कार्य सहयोगी है। आपके जीवन में आने के उसके प्रयासों को तुरंत रोकना महत्वपूर्ण है। यह शांति से लेकिन दृढ़ता से किया जाना चाहिए। दुर्भाग्य से, अक्सर ऐसा होता है कि हमारे पास यह महसूस करने का समय होने से पहले कि यह आवश्यक नहीं है, हम स्वचालित रूप से किसी के प्रश्नों का उत्तर देते हैं। उदाहरण के लिए, एक अनौपचारिक पड़ोसी आपके घर बिना निमंत्रण के आता है, आपकी चीजों को देखना शुरू कर देता है और पूछता है कि उन्हें खरीदने के लिए आपके पास इतना पैसा कहां है। अपने आप पर नियंत्रण रखें, जवाब देने में जल्दबाजी न करें। काउंटर प्रश्न का उत्तर देने से बचना बेहतर है, उदाहरण के लिए: "क्या आप सभी से ये प्रश्न पूछते हैं?" या "आप मेरे बारे में और क्या जानना चाहेंगे?" आप सीधे कह सकते हैं कि आप जवाब देने का इरादा नहीं रखते हैं, संवाद नहीं करना चाहते हैं। आप स्पष्ट रूप से दरवाजे की ओर इशारा कर सकते हैं। लेकिन बिना गाली-गलौज और चीख-पुकार के ऐसा करने की कोशिश करें, इन प्रतिक्रियाओं के लिए बहुत अधिक नर्वस खर्च की आवश्यकता होती है, अपनी ताकत बचाएं। हां, और आपको गुंडागर्दी के स्तर तक नहीं गिरना चाहिए, इससे आपका आत्म-सम्मान प्रभावित हो सकता है।

यह मत भूलो कि अहंकार और अहंकार से खुद को बचाने का सबसे प्रभावी तरीका "नहीं" कहना सीखना है। इस शब्द के साथ, आप अपने और अपने आप को तंग करने वाले के बीच एक अदृश्य, लेकिन विश्वसनीय बाधा डाल देंगे। वह आपकी आत्मा में रेंगता है, एक यात्रा के लिए पूछता है, मांग करता है कि आप उसके लिए या उसके लिए कुछ करें - एक फर्म "नहीं" कहें। वह चिल्लाता है - कहो कि तुम्हारा उस स्वर में संवाद करने का इरादा नहीं है। यदि वह पहले से ही किसी सीमा को लांघ रहा है, आपको धमकी दे रहा है या बुरा काम कर रहा है - याद रखें कि आपको उस पर मुकदमा करने का अधिकार है या कम से कम चेतावनी दें कि आप ऐसा कर सकते हैं। बेशर्म लोग अक्सर दिल के कायर होते हैं, और यह तकनीक उन्हें रोकने में मदद कर सकती है।

कार्यशाला

अगर कोई अहंकारी और ढीठ व्यक्ति आपको बार-बार पकड़ लेता है, तो सीखिए, जैसे ही आप उसे पास आते देखते हैं, मानसिक रूप से अपने आप को एक काल्पनिक कांच की टोपी के नीचे रख लें। यह दूसरे तरीके से संभव है: कल्पना कीजिए कि आप इसे कांच की टोपी के नीचे रखते हैं। और उत्सुकता से उसकी ओर देखने लगे, मानो शीशे से, जबकि वह जो कह रहा है उसे न सुन रहा हो।

आप अपने बारे में कुछ सोच सकते हैं और साथ ही सहमत और मुस्कुरा सकते हैं। वह आपको तंग करते-करते जल्दी थक जाएगा।

यदि किसी उद्दंड व्यक्ति के साथ संवाद करते समय आपको लगता है कि अंदर सब कुछ उबल रहा है, तो आप शांत नहीं रह सकते - याद रखें कि भावनाओं पर लगाम लगाना स्वास्थ्य के लिए हानिकारक है। यदि आप वास्तव में एक घोटाला करना चाहते हैं - एक घोटाला करें! लेकिन बस इसे गंभीरता से न लें। कल्पना कीजिए कि आप एक ऐसे अभिनेता हैं जो मंच पर या श्रृंखला में एक कांड खेलते हैं। खेल का आनंद लें - और भावनाओं को पूरी तरह से बाहर फेंक दें!

और याद रखें कि यदि अन्य तरीके विफल हो जाते हैं, तो आपको हमेशा ढीठ व्यक्ति को तेजी से अस्वीकार करने का अधिकार है। और असभ्य होने से डरो मत।