जैसे एक गोला पृथ्वी के ग्लोब को घेरे हुए है। कविता "जैसा कि महासागर दुनिया को गले लगाता है" टुटेचेव फेडर इवानोविच

जैसे ही महासागर ग्लोब को गले लगाता है,
सांसारिक जीवन सपनों से घिरा हुआ है;
रात आएगी - और सुरीली लहरें
तत्व अपने तट से टकराता है।

वह उसकी आवाज है; वह हमसे आग्रह करता है और पूछता है ...
पहले से ही घाट में जादू की नाव में जान आ गई;
ज्वार बढ़ रहा है और हमें तेजी से ले जा रहा है
अँधेरी लहरों की विशालता में।

स्वर्ग की तिजोरी, तारे की महिमा से जलती हुई,
रहस्यमय ढंग से गहराई से दिखता है -
और हम नौकायन कर रहे हैं, एक ज्वलंत रसातल
चारों तरफ से घिरा हुआ।

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अब आप कविता पढ़ रहे हैं कि कैसे सागर पृथ्वी की दुनिया को गले लगाता है, कवि टुटेचेव फेडर इवानोविच

जैसे ही महासागर ग्लोब को गले लगाता है,

सांसारिक जीवन सपनों से घिरा हुआ है;

रात आएगी - और सुरीली लहरें

तत्व अपने तट से टकराता है।

फिर उसकी आवाज: वह हमें मजबूर करता है और पूछता है ...

पहले से ही घाट में जादू की नाव में जान आ गई;

ज्वार बढ़ रहा है और हमें तेजी से ले जा रहा है

अँधेरी लहरों की विशालता में।

स्वर्ग की तिजोरी, तारे की महिमा से जलती हुई,

रहस्यमय ढंग से गहराई से दिखता है -

और हम नौकायन कर रहे हैं, एक ज्वलंत रसातल

चारों तरफ से घिरा हुआ।

कविता "जैसा कि महासागर दुनिया को गले लगाता है ..." 1830 में लिखा गया था, जब टुटेचेव म्यूनिख में रहते थे, जहां उनकी मुलाकात प्रमुख जर्मन दार्शनिकों (हेन, शिलर, आदि) से हुई थी, इसलिए उनकी कविताओं में दार्शनिक प्रतिबिंबों की भरमार है। पहली पंक्तियों से, नायक एक रात की नींद में डूब जाता है, जो उसे पकड़ लेता है। यहां घोषित मानव आत्मा के रात्रि जीवन का विषय, टुटेचेव के सभी कार्यों की विशेषता है। संरचनात्मक रूप से, कविता को स्पष्ट रूप से तीन भागों में विभाजित किया गया है जो पाठ के विचार को परिभाषित करते हैं।

कविता में, लेखक दो दुनियाओं की तुलना करता है: महासागर के तत्वों की दुनिया, दुर्जेय और राजसी, और रात की दुनिया, एक व्यक्ति को मोहक। नींद चेतना की एक स्थिति है जब कोई व्यक्ति अपने शरीर और विचारों को नियंत्रित नहीं कर सकता है, जब वह दूसरी दुनिया से जानकारी प्राप्त करता है, तो नींद वास्तविक और रहस्यमय के बीच की सीमा होती है, भौतिक और आध्यात्मिक दुनिया के बीच की कड़ी, "दिन और रात"। तत्व समान हैं, लेकिन एक मानव शरीर पर शासन करता है, और दूसरा उसके विचारों पर।

नायक रात के जादू से मोहित हो जाते हैं, जो "बल देता है और पूछता है।" रात की शाम में, नायकों को एक रास्ता खोजना चाहिए जो उन्हें जमीन पर ले जाए, लेकिन ज्वार उन्हें दूर ले जाता है।

नायकों के आस-पास के तत्व एक दूसरे के माध्यम से खुद को अभिव्यक्त करते हुए एक पूरे में एकजुट हो जाते हैं। "डीप स्काई" और "बर्निंग एबिस" - तत्वों का पूर्ण विलय, रेचन, एक व्यक्ति के जीवन में एक निर्णायक क्षण। नायक घिरे हुए हैं, वे ब्रह्मांड की दया पर हैं - एक सामंजस्यपूर्ण, लेकिन अज्ञात दुनिया। नाव एक जीवनरक्षक नौका है जो दुनिया को नायकों को पकड़ने से रोकती है, लेकिन यह हमेशा के लिए तत्वों का विरोध नहीं कर सकती। लेखक कहानी को तोड़ता है, पात्रों को अपने और अपने आसपास की दुनिया पर छोड़ देता है।

साइबरपंक

गोलेनकोव्स्की एंटोन इवानोविच,

जैसे ही महासागर ग्लोब को गले लगाता है,
सांसारिक जीवन सपनों से घिरा हुआ है;
रात आएगी - और सुरीली लहरें
तत्व अपने तट से टकराता है।

फिर उसकी आवाज: वह हमें मजबूर करता है और पूछता है ...
पहले से ही घाट में जादू की नाव में जान आ गई;
ज्वार बढ़ रहा है और हमें तेजी से ले जा रहा है
अँधेरी लहरों की विशालता में।

स्वर्ग की तिजोरी, तारे की महिमा से जलती हुई,
रहस्यमय ढंग से गहराई से दिखता है, -
और हम नौकायन कर रहे हैं, एक ज्वलंत रसातल
चारों तरफ से घिरा हुआ।

जैसे विश्व महासागर से आलिंगनबद्ध है, वैसे ही
आलिंगन सपनों और कल्पनाओं द्वारा सांसारिक जीवन है।
रात बिना सोचे-समझे आती है, और किनारे के बचाव में
ब्रेकर स्ट्राइक के बाद झटका देते हैं।

उनकी पुकार जोर से है: वे याचना करते हैं और आगे हमसे आग्रह करते हैं ...
एक जादू की नाव बंदरगाह में इंतजार कर रही है - हम
क्या उस ज्वार से पैदा हुए हैं जो हमारे चारों ओर बढ़ता है
समुद्र में" अनंत।

गहराई से आकाश के तारे, अजीब और असीम,
चमकते सितारे अपनी सारी महिमा में
और हम आगे बढ़ते हैं, हमारे चारों ओर की विशालता
एक अथाह और उग्र गड्ढा।

जैसे सागर हमारी पृथ्वी की परिक्रमा करता है,
यह सांसारिक जीवन "सपनों से घिरा हुआ है;
रात तट के खिलाफ गिरती है
गरजती लहरों में पानी धड़कता है।

यह इसकी आवाज है: यह हमें पुकारती है और पुकारती है। . .
जादू की छाल अपने घाट में हलचल कर रही है;
ज्वार सूज जाता है और हमें तेजी से बहा ले जाता है
अथाह अँधेरी लहरों में।

स्वर्गीय तिजोरी, शानदार सितारों से जगमगाती है,
गहराई से टकटकी लगाकर देखता है
और हम आगे बढ़ते हैं, चारों तरफ से घिरे हुए हैं
रसातल में flens द्वारा।

इस सांसारिक ग्लोब के चारों ओर महासागरों की वर्षा होती है
सारा सांसारिक जीवन आश्चर्य के सपनों में लिपटा हुआ है;
फिर रात आती है और गड़गड़ाहट की लहरों के साथ
वह सागर अपने तट पर धड़कता है।

क्योंकि यह इस प्रकार बोलता है: यह हमें मजबूर करता है, मांग करता है
अब घाट से कांपता है हमारा जादू बार्क;
ज्वार ऊपर आता है और हमें लैंडिंग से दूर ले जाता है
और गहराई में "रिंग डार्क"।

तारकीय महिमा के साथ स्वर्ग की तिजोरी गोल,
रहस्यमय, सहकर्मी ऊंचाई से नीचे की ओर-
जैसा कि हम चारों ओर से धधकती हुई खाड़ी से आगे बढ़ते हैं
रात के विस्तृत रसातल के पार।

जैसे समुद्र पृथ्वी के किनारों के चारों ओर घूमता है,
हमारा सांसारिक जीवन सपनों से आलिंगनबद्ध है।
रात आती है और तत्व लाती है
और रात अपना गरजती है।

अब, इसकी आवाज है, कायम है, विनती कर रहा है।
मैजिक स्किफ मुक्त होने के लिए तनावपूर्ण है।
अब यह बाहर चला जाता है, इसका मानव कार्गो अग्रणी
अंधेरे, अथाह समुद्र में।

तारों की महिमा के साथ स्वर्ग की तिजोरी की ज्वाला।
हर तरफ से, जब तक हम "फिर से तैरते हैं,
इसका रहस्य गहराइयों से घूर रहा है,
वह ज्वलंत खाई हमारी नाव को घेर लेती है।

सोवी डेर ओज़ेन डाई एर्ड'उम फेंग्ट,
तो इस्त दास लेबेन वोम ट्रौम umzogen रिंग करता है।
Es' kommt die Nacht - und im Geräusch der Wogen
दास एलिमेंट सिच एंड डाई कुन्स्टे ड्रैंग्ट।

होर', सीन रूफ, सो ड्रिंजेंड, सो verheissned!
इम हाफ़ेन इस्त डर ज़ुबेरहन एरवाच्ट,
डाई फ्लूट स्कविल्ट औफ एंड ट्रैग्ट अन्स, वेइटर रीसेंस्ड,
अंडरमास्लिच डंकल वेलेनाच्ट में।

एस शाउत उन्स एन, इम स्ट्रालेनरहम डेर स्टर्न
गेहेमनिस्वोल दास टाईफे हिमल्स्ज़ेल्ट।
एस श्विमट डर कान - अंड इन डेर नाह अंड फर्नेस
नूर एइन एबग्रंड टाइफे फ्लेममेनवेल्ट।

(एम.ई. ग्रैबर-पासेक // टुटेचेव संग्रह: कला। फ्योडोर इवानोविच टुटेचेव के जीवन और कार्य के बारे में/ कुल के तहत। ईडी। लोटमैन यू.एम. - तेलिन: ईस्टी रामत, 1990. - पृष्ठ 292)

सो वाई दास मीर डेन एर्डनबॉल umschlingt,
उम्शलिंगन रिंग्स दास एर्डेनलेबेन ट्रूम;
डाई नच्ट ब्रिच्ट एन: एमआईटी टोनेंडम गेस्चुमे
दास एलिमेंट उत्तर उफर ड्रिंग्ट।

इस समय रूफ: एर लास्ट उन कीन बेसिनें ...
शॉन इस्त हूँ स्टीग दास ज़ुबेरबूट एरवाच्ट,
डाई फ्लूट स्कविल्ट एन एंड ट्रैग्ट अनस रैश वॉन हिनेन
ग्रेनज़ेनलोसर वोगेन नच्ट में।

Sternenruhmesgluten में डेर हिमल्सडॉम
ब्लिक्ट स्काउर्वोल एम्पोर वोम टिफेन ग्रंड -
वायर ग्लीटेन किला, देस अबग्रंड्स फ़्लैमेनफ्लुटेन
उमलोडर्न उन आईएम गैंज़ेन रुंड।

कम ऑन वॉयट एल "ओशन लिफाफा ले ग्लोब टेरेस्ट्रे,
ला वी टेरेस्ट्रे इस्ट एसिएजी पार लेस गाने।
ला नुइट विएन्ड्रा एट देजा एल"एलिमेंट
बैट सोन रिवेज डान्स अन ब्रूट डी "ओन्डेस।

सी "एस्ट सा वोइक्स क्यूई नूस लासे एट नूस सप्लाई...
औ डिबारकाडेरे वोइसी रैनिमे एल "एसक्विफ एनसॉर्सेल,
ले फ्लक्स मोंटे एट नूस इम्पोर्टे
वर्स एल "ऑब्स्क्यूरिट डेस अस्पष्ट अतुलनीय।

ला वोते सेलेस्टे, क्यूई ब्रुले डे टौटे ला ग्लोइरे स्टेलायर
Des profondeurs, मिस्ट्रीयूज़मेंट सम्मान,
एट नूस नेविगुओंस, सेर्नेस
पार एल "अबोमे तेजतर्रार।

जैक ओब्सज़ार मोर्ज़ ओटाज़ा ज़्यूज़्ज़िड लिड,
टक ycie w krąg jest otoczone snami;
Nadejdzie noc - dźwięcznymi już falami
ओ ज़िमी ब्रज़ेग ywiołu bije prąd।

टू जेगो गोस: कुसी नास आई प्रोसी पर,
W przystani ódź czarowna wabi w dal,
ए przypływ grzmi i szybko nas unosi
डब्ल्यू निओगर्नियोनोस सिएम्निच फाल।

Z otchłannych den स्पोग्लादा नाम w oblicza
पाल्सी एसआई डब्ल्यू ग्वियाज़्ड ग्लोरी नीबनी डज़वॉन -
मैं płyniem तम, एक przepaść tajemnicza
ओटाक्ज़ा ओग्निम नास ज़े वेस्ज़िस्तकिच स्ट्रोन।

एफ। टुटेचेव ने प्रकृति की छवियों का उपयोग करते हुए कुशलता से मानव अस्तित्व का चित्रण किया। इसका एक ज्वलंत उदाहरण कविता है "जैसे सागर ग्लोब को गले लगाता है।" स्कूली बच्चे इसे 10वीं कक्षा में पढ़ते हैं। हमारा सुझाव है कि आप योजना के अनुसार "कैसे महासागर ग्लोब को गले लगाता है" के एक संक्षिप्त विश्लेषण से परिचित हो जाएं।

संक्षिप्त विश्लेषण

निर्माण का इतिहास- काम 1828 और 1830 के बीच लिखा गया था, पहली बार "ड्रीम्स" शीर्षक के तहत 1830 में "गैलेटिया" पत्रिका में प्रकाशित हुआ था।

कविता का विषय- मानव सपने।

संघटन- अर्थ के संदर्भ में, कविता को भागों में विभाजित नहीं किया गया है, जो मानव सपनों पर लेखक के समग्र प्रतिबिंब का प्रतिनिधित्व करता है। औपचारिक रूप से, कविता में तीन चतुर्थांश होते हैं।

शैली- शोकगीत।

काव्य आकार- आयंबिक पेंटामीटर, पहले छंद में छंद रिंग ABBA है, दूसरे और तीसरे में - ABAB को पार करें।

रूपकों- "सांसारिक जीवन सपनों से घिरा हुआ है", "ज्वार उठता है और जल्दी से हमें अंधेरे लहरों की विशालता में ले जाता है", "हम तैर रहे हैं, एक ज्वलंत रसातल से चारों तरफ से घिरे हुए हैं"।

विशेषणों"साउंडिंग वेव्स", "मैजिक बोट", "डार्क वेव्स", "स्टार ग्लोरी"।

तुलना - "जैसे ही महासागर पृथ्वी की दुनिया को गले लगाता है, सांसारिक जीवन चारों ओर सपनों से घिरा होता है।"

निर्माण का इतिहास

काम 1828-1830 में लिखा गया था, जब कवि म्यूनिख में रहते थे। विदेश में, उन्हें जर्मन दार्शनिकों और कलम के उस्तादों के साथ संवाद करने का अवसर मिला। तो उनके काम में दार्शनिक उद्देश्य प्रबल होने लगते हैं।

विश्लेषण की गई कविता पहली बार "ड्रीम" शीर्षक के तहत "गैलेटिया" पत्रिका में प्रकाशित हुई थी। टुटेचेव की अन्य रचनाएँ भी उसी समय-समय पर प्रकाशित हुईं। उन्होंने कवि की प्रतिभा का प्रदर्शन किया, लेकिन उन्होंने उसे प्रसिद्धि नहीं दिलाई।

विषय

कविता मानव सपनों के विषय को विकसित करती है। लेखक विश्व साहित्य में सामान्य रूप से मूल रूप से व्याख्या करता है, ज्वलंत रूपक छवियों का निर्माण करता है। काम के केंद्र में गेय "मैं" है, जो अंतिम छंद में आसानी से "हम" में बदल जाता है।

गेय नायक लगभग अगोचर है, उसके विचार और कल्पना बहुत अधिक महत्वपूर्ण हैं। पहले श्लोक में वह सपनों की तुलना सागर से करता है। जीवन को नींद से अविभाज्य माना जाता है। सपने "गुंजयमान तरंगों" के साथ एक शक्तिशाली तत्व हैं।

नींद वाला तत्व एक आदमी को पुकारता है और जल्दी से उसकी नाव को उसकी लहरों की दूरी तक ले जाता है। तीसरे श्लोक में, यह पता चलता है कि महासागर वास्तव में आकाश है, जो हमें अपने सितारों और रहस्य से रूबरू कराता है। लोग अपने सपनों के दौरान धधकती खाई में तैरते हैं। इस प्रकार, एफ। टुटेचेव ने इस विचार को विकसित किया कि, सो जाने के बाद, एक व्यक्ति आकाश में प्रवेश करता है।

संघटन

कविता की रचना सरल है। अर्थ के संदर्भ में, यह मानव सपनों के बारे में समग्र एकालाप का प्रतिनिधित्व करने वाले भागों में विभाजित नहीं है। औपचारिक रूप से, कविता में तीन चतुर्थांश होते हैं।

शैली

कविता की शैली एक शोकगीत है, इसलिए कहानी में गेय नायक उत्पन्न समस्या पर इत्मीनान से दार्शनिक चिंतन करता है। काव्यात्मक आकार - आयंबिक पेंटामीटर। लेखक ने विभिन्न प्रकार की तुकबंदी का इस्तेमाल किया: पहले श्लोक में - रिंग ABBA, दूसरे और तीसरे में - ABAB को पार करें। काम में पुरुष और महिला दोनों तुकबंदी है।

अभिव्यक्ति के साधन

विषय को प्रकट करने के लिए, कवि ने प्रत्येक कविता में अभिव्यंजक साधनों का उपयोग करते हुए, उज्ज्वल मूल चित्र बनाए। पाठ पर हावी हों रूपकों: सांसारिक जीवन सपनों से घिरा हुआ है", "ज्वार उठता है और जल्दी से हमें अंधेरे लहरों की विशालता में ले जाता है", "हम तैर रहे हैं, एक ज्वलंत रसातल से चारों ओर से घिरे हुए हैं"। मदद से तुलनाएक महत्वपूर्ण छवि बनाई जाती है: "जैसे ही महासागर पृथ्वी के ग्लोब को गले लगाता है, सांसारिक जीवन चारों ओर सपनों से घिरा होता है"। विशेषणोंचित्र को पूरा करें: "सोनोरस वेव्स", "मैजिक बोट", "डार्क वेव्स", "स्टार ग्लोरी"।

समुद्र के शोर को अनुप्रास "s", "h" की मदद से पुन: पेश किया जाता है: "रात आएगी - और तत्व अपने किनारे को ध्वनि तरंगों से हरा देंगे"।

फेडर इवानोविच टुटेचेव ने एक अत्यधिक प्रतिभाशाली गीत कवि के रूप में रूसी साहित्य के इतिहास में प्रवेश किया, जिन्होंने अपने काम में मनुष्य के आध्यात्मिक जीवन और प्रकृति के जीवन की रोमांटिक समझ व्यक्त की। उन्होंने ज़ुकोवस्की और जर्मन रोमांटिक संस्कृति की परंपराओं को जारी रखा, लेकिन उन्हें एक नए दार्शनिक विश्वदृष्टि के आधार पर विकसित किया। कवि ने गेय-महाकाव्य प्रकार की कविता को छोड़ दिया, उसके पास कल्पना के उद्देश्य नहीं हैं, ज़ुकोवस्की के गाथागीत की विशेषता है। टुटेचेव ने अपने गीतों को दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक समस्याओं के लिए समर्पित किया। जीवन के बारे में उनकी समझ ने गहरी त्रासदी के मूड को जन्म दिया, जो कवि के काम का मुख्य मकसद बन गया। साथ ही, टुटेचेव के गीत रोमांटिक महत्व से भरे हुए हैं, जो भावनात्मक अनुभवों और प्रकृति की धारणा के विश्लेषण की गहराई से प्रतिष्ठित हैं; यह उसके काम की ताकत है।

कवि टुटेचेव की सच्ची महानता उनके दार्शनिक गीतों में पाई जाती है। और यद्यपि 1830 के दशक की पूरी पहली छमाही के लिए उनकी केवल पांच कविताएँ छपीं, यह रचनात्मकता की इस अवधि के कार्यों में है कि लेखक खुद को एक शानदार कलाकार, एक गहन विचारक, एक सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक के रूप में उच्चतम स्तर तक प्रकट करता है। , मानव अस्तित्व के अर्थ, प्रकृति के जीवन, इस जीवन के साथ संचार व्यक्ति, प्रेम के बारे में बात करने में सक्षम। यह कवि के काम की इस अवधि के लिए है कि "कैसे महासागर पृथ्वी के ग्लोब को गले लगाता है" (1830) और "कितना मीठा गहरा हरा बगीचा सोता है" (1835) कविताएँ हैं।

पास्कल ने लिखा, "मैं इन अंतहीन स्थानों की शाश्वत चुप्पी से भयभीत हूं, जिसके दर्शन ने टुटेचेव की कल्पना को इतना प्रभावित किया। क्या यह यहाँ से नहीं है कि कवि के गीतों में छवियां दिखाई देती हैं जो एक व्यक्ति को चिंता महसूस करने का कारण बनती हैं, जो विशेष रूप से रात में बढ़ जाती है, जब भूतिया बाधा - दृश्य दुनिया - एक व्यक्ति और "रसातल" के बीच अपने "भय" के साथ गायब हो जाती है। और अंधेरा":

जैसे ही महासागर ग्लोब को गले लगाता है,

सांसारिक जीवन सपनों से घिरा हुआ है;

रात आएगी - और सुरीली लहरें

तत्व अपने तट से टकराता है ...

दिन की दुनिया पर एक पर्दा उतर गया है;

आंदोलन थम गया, मजदूर सो गया ...

सोते हुए ओलों के ऊपर, जैसे जंगल की चोटी पर,

एक अद्भुत, दैनिक गड़गड़ाहट जागो ...

एक दृष्टिहीन "रात" व्यक्ति की सुनवाई तेज होती है, और वह "दैनिक गड़गड़ाहट", तत्वों का शोर सुनता है, जो उसे अपने "प्रिय" की याद दिलाता है, लेकिन कोई कम भयानक आदिम अराजकता नहीं है। अज्ञात, अतुलनीय के करीब आने की यह भावना सामान्य मनोदशा में, विषय वस्तु के संदर्भ में "कैसे महासागर पृथ्वी की दुनिया को गले लगाता है" और "कितना मीठा गहरा हरा बगीचा सोता है" कविताओं को एक साथ लाता है।

दूसरी ओर, पहली कविता में गेय नायक के अनुभवों की प्रकृति टुटेचेव के दूसरे काम के नायक के अनुभवों की प्रकृति से बहुत अलग है। पहले मामले में, नायक को लगता है कि वह, एक आदमी, पृथ्वी का निवासी, एक वास्तविक, वास्तविक रसातल - ब्रह्मांड से सभी तरफ से घिरा हुआ है। जगत क्या है? इसके बारे में सोचना भी डरावना है। दूसरे मामले में, गेय नायक "अज्ञात का पता लगाने" का एक डरपोक प्रयास करता है, वह ब्रह्मांड की प्रकृति के बारे में उत्पत्ति के बारे में एक धारणा बनाने की हिम्मत भी करता है:

यह समझ से बाहर की गड़गड़ाहट कहाँ से आती है? ..

या नश्वर विचार नींद से मुक्त,

दुनिया निराकार है, श्रव्य है, लेकिन अदृश्य है,

अब रात के अँधेरे में झूमता है:

टुटेचेव के लिए अनिश्चितता को हमेशा प्रकृति की छवि के साथ पहचाना जाता है, उदाहरण के लिए, कविता में "महासागर पृथ्वी की दुनिया को कैसे गले लगाता है ..." गैर-अस्तित्व समुद्र की छवि, उग्र तत्वों और में सन्निहित है। कविता "कितना मीठा गहरा हरा बगीचा सोता है ..." - तारों वाले आकाश की छवि में। इस तकनीक को अक्सर साहित्य में एनीमेशन के रूप में जाना जाता है। लेकिन यहाँ एक विशेष मामला है। एक कलात्मक तकनीक के रूप में एनिमेशन एक प्रकार का रूपक है। टुटेचेव में, प्रकृति का एनीमेशन बिना किसी लाक्षणिक आधार के होता है। टुटेचेव का एनीमेशन एक कलात्मक तकनीक नहीं है, बल्कि एक दार्शनिक विश्वास है, "सुंदर शब्द" नहीं है, बल्कि एक सटीक नाम है, जो चीजों को उनके उचित नामों से बुलाता है। वास्तव में, समुद्र और तारों वाला आकाश पाठक में अनंत के साथ एक अनिवार्य जुड़ाव पैदा करता है, दूसरी दुनिया के साथ, जो केवल एक सपने में एक व्यक्ति के लिए आता है। और पृथ्वी, बगीचे, सेब के पेड़, फूल की छवियां वास्तविक जीवन, मनुष्य के लिए सुलभ घटनाओं को दर्शाती हैं। इसलिए समानांतर "दिन-रात" जो दोनों कविताओं में उत्पन्न होता है: दिन, "सांसारिक जीवन" की तरह, समझ में आता है, इसका वर्णन और अध्ययन किया जा सकता है, यह उज्ज्वल और स्पष्ट है, लेकिन इसे रात से बदल दिया जाता है, जो इसके विपरीत है , कुछ मायावी, मायावी, रहस्यमय का प्रतीक है। ये दो श्रेणियां, जैसे काले और सफेद, प्रकृति के बहुत सार की याद दिलाती हैं - संघर्ष और विरोधों की एकता, और इसलिए जीवन के माध्यम से तैरने वाले व्यक्ति का सार:

और हम नौकायन कर रहे हैं, एक ज्वलंत रसातल

चारों तरफ से घिरा हुआ।

एफ.आई. द्वारा दो कविताओं के तुलनात्मक विश्लेषण के आधार पर। टुटेचेव के अनुसार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि कवि के दार्शनिक गीतों में, परिदृश्य एक व्यक्ति के अंदर और बाहर की एक कास्ट है। मनुष्य, इस प्रकार, कवि के अनुसार, दो रसातल, दुनिया और अराजकता का मिलन स्थल है, और इन दो दुनियाओं का संबंध और मिलन है। इस सब को तार्किक रूप से और लगातार, सख्त शब्दों और अवधारणाओं में व्यक्त करना मुश्किल है। जाहिर है, अव्यक्त को व्यक्त करने के लिए, अव्यक्त कहने का केवल एक ही अवसर है - वह जिसका टुटचेव ने फायदा उठाया। महान कवि द्वारा प्राप्त छवि इसकी क्षमता और अभिव्यक्ति से प्रसन्न नहीं हो सकती है। जैसा है। तुर्गनेव, टुटेचेव की रचनात्मक पद्धति का वर्णन करते हुए: "उनकी प्रत्येक कविता एक विचार के साथ शुरू हुई, लेकिन एक विचार जो एक उग्र बिंदु की तरह, एक गहरी भावना या एक मजबूत छाप के प्रभाव में भड़क गया; नतीजतन, श्री टुटेचेव का विचार पाठक को कभी भी नग्न और अमूर्त नहीं दिखता है, लेकिन हमेशा आत्मा या प्रकृति की दुनिया से ली गई छवि के साथ विलीन हो जाता है, और यह स्वयं अविभाज्य और अविभाज्य रूप से प्रवेश करता है।