और दूसरी किताब "माई स्ट्रगल" इतिहास के सबसे खूनी तानाशाहों में से एक है - एडॉल्फ हिटलर। Mein Kampf (जर्मन में मूल शीर्षक) हिटलर की आत्मकथा है।

पहला भाग

पहला भाग बताता है कि उनका जन्म कहाँ हुआ था, उनके परिवार के बारे में, पढ़ाई के बारे में, वियना में जाना, एक एकीकृत जर्मन राज्य के बारे में विचार, स्लाव, यहूदियों के प्रति दृष्टिकोण, और इसी तरह। फिर वह बवेरिया में जर्मन साम्राज्य (द्वितीय रैह) के लिए रवाना होता है। फिर वह प्रथम विश्व युद्ध के दौरान पश्चिमी मोर्चे पर जाता है।

दूसरा हिस्सा

दूसरा भाग राष्ट्रीय समाजवाद (नाज़ीवाद) के विचारों के बारे में है। मैं एक छोटा विषयांतर करूंगा।

पूर्व यूएसएसआर के देशों के कई निवासी मानते हैं कि नाज़ीवाद और फासीवाद एक ही हैं। लेकिन यह बिल्कुल गलत है, ये अलग-अलग विचारधाराएं हैं।

नाज़ीवाद में राष्ट्र सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, फासीवाद में यह राज्य है। ये सबसे महत्वपूर्ण अंतर हैं।

यह पुस्तक आर्य राष्ट्र की श्रेष्ठता के विचारों (हालाँकि यह दूसरे भाग में व्यक्त की गई है) से भरी हुई है, यहूदी-विरोधी के विचार (एस्पेरान्तो यहूदी साजिश का बिंदु है) और संसदवाद, सामाजिक के प्रति एक नकारात्मक रवैया है। लोकतंत्र, स्लावोफोबिया (हिटलर ऑस्ट्रिया-हंगरी के स्लावीकरण से डरता था)। मार्क्स के विचारों के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण।

हिटलर का ट्रेड यूनियनों के प्रति अच्छा रवैया था (क्योंकि वे उपचार के लिए एक उपकरण बन सकते हैं), प्रचार।

वह रूस को एक ऐसा राज्य मानते थे जो बुद्धिजीवियों में जर्मन कोर की कीमत पर रहता था। लेकिन 1917 की क्रांति के बाद, इस जगह पर यहूदियों का कब्जा हो गया और जर्मनों को नष्ट कर दिया गया। क्योंकि रूस भी यहूदियों की तरह गायब हो जाएगा।

पुस्तक स्वयं 1925 में प्रकाशित हुई थी। प्रारंभ में, पुस्तक की बहुत मांग नहीं थी, लेकिन जब 1933 में नेशनल सोशलिस्ट पार्टी ने सत्ता हासिल की, तो बिक्री में काफी वृद्धि हुई। यह NSP के सभी सदस्यों के लिए और 1936 से बाइबल के बजाय शादियों में नि:शुल्क जारी किया गया था। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि हिटलर ने आय से इनकार कर दिया था।

दूसरी किताब

फिर दूसरी किताब लिखी गई। लेकिन पहली किताब की बिक्री कम होने के कारण प्रकाशक ने इसे प्रकाशित करने की हिम्मत नहीं की, क्योंकि इससे बिक्री पूरी तरह से कम हो जाएगी। लेकिन जब हिटलर सत्ता में आया तो अन्य कारणों से इसे प्रकाशित नहीं करने का निर्णय लिया गया। वह तिजोरी में छिपी थी। और केवल 1946 में यह पाया गया था। और 1961 में यह प्रकाशित हुआ, 1962 में - अंग्रेजी में अनुवाद किया गया।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूसी संघ में "माई स्ट्रगल" 2002 के चरमपंथ पर संघीय कानून के अनुसार निषिद्ध है। किस वजह से, कानूनी मुद्रित प्रति प्राप्त करना संभव नहीं है (हालाँकि आप इसे इंटरनेट पर पा सकते हैं, लेकिन मूल्य टैग काफी अधिक हैं और इस बात की अधिक संभावना है कि आपको धोखा दिया जाएगा)। लेकिन उसी इंटरनेट पर, इलेक्ट्रॉनिक कॉपी ढूंढना काफी सरल है।

Mein Kampf का कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है। पार्टी कार्यकर्ताओं के लिए सीमित संस्करण में 1930 के दशक में रूसी में पहला अनुवाद किया गया था। आगे के अंशों का अनुवाद 1990 में VIZH पत्रिका में किया गया था। 1992 में टी-ओको पब्लिशिंग हाउस द्वारा एक पूर्ण अनुवाद किया गया था। वैसे, इस वर्ष का संस्करण सबसे अधिक बार डाउनलोड के लिए उपलब्ध है।

इस आलेख को पढ़ने के लिए धन्यवाद। अधिक इतिहास जानें!

"वे बाइबल को बदलना चाहते थे" - बवेरियन स्टेट लाइब्रेरी के हॉल में से एक में यह फुसफुसाहट सुनाई देती है। दुर्लभ पुस्तकों के विशेषज्ञ स्टीफ़न केल्नर ने वर्णन किया है कि कैसे नाज़ियों ने एक जुआ, मोटे तौर पर अपठनीय पांडुलिपि - भाग संस्मरण, भाग प्रचार - को तीसरे रैह की विचारधारा के केंद्र बिंदु में बदल दिया।

किताब खतरनाक क्यों है?

पब्लिश या बर्न के निर्माता के अनुसार, जो पहली बार जनवरी 2015 में स्क्रीन पर दिखाई दिया, यह पाठ काफी खतरनाक बना हुआ है। हिटलर की कहानी इस बात का सबूत है कि उसे अपने समय में कम करके आंका गया था। अब लोग उनकी किताब को कम आंकते हैं।

इस पुस्तक को गंभीरता से लेने का एक अच्छा कारण है, क्योंकि यह गलत व्याख्या के लिए खुला है। इस तथ्य के बावजूद कि हिटलर ने इसे 20वीं शताब्दी के 20 के दशक में लिखा था, उसने जो कुछ भी कहा, उसे पूरा किया। यदि उस समय उस पर अधिक ध्यान दिया गया होता, तो बहुत संभव है कि वे इस खतरे पर विचार कर पाते।

हिटलर ने जेल में रहते हुए Mein Kampf लिखा, जहां उन्हें असफल बीयर पुट्स के बाद देशद्रोह के लिए भेजा गया था। पुस्तक उनके नस्लवादी और यहूदी विरोधी विचारों को रेखांकित करती है। जब वह 10 साल बाद सत्ता में आए, तो यह किताब नाज़ी के प्रमुख ग्रंथों में से एक बन गई। यह राज्य के नवविवाहितों को भी दिया जाता था, और सोने का पानी चढ़ा हुआ संस्करण वरिष्ठ अधिकारियों के घरों में रखा जाता था।

प्रकाशन अधिकार

द्वितीय विश्व युद्ध के अंत में, जब अमेरिकी सेना ने एचर वेरलाग पब्लिशिंग हाउस का अधिग्रहण किया, तो पुस्तक को प्रकाशित करने के अधिकार बवेरियन अधिकारियों को हस्तांतरित कर दिए गए। उन्होंने सुनिश्चित किया कि पुस्तक को केवल जर्मनी में और विशेष परिस्थितियों में ही पुनर्प्रकाशित किया जा सकता है। हालांकि, पिछले साल दिसंबर के अंत में कॉपीराइट की समाप्ति ने इस बारे में तीखी बहस छेड़ दी कि क्या प्रकाशन को सभी के लिए मुफ्त छोड़ा जा सकता है।

Bavarian ने Mein Kampf के पुनर्मुद्रण को नियंत्रित करने के लिए कॉपीराइट का उपयोग किया। लेकिन आगे क्या होता है? यह किताब अभी भी खतरनाक है। नव-नाज़ियों के साथ समस्या दूर नहीं हुई है, और एक खतरा है कि संदर्भ में उपयोग किए जाने पर पुस्तक विकृत हो जाएगी।

सवाल यह है कि क्या कोई इसे प्रकाशित करना चाहेगा। हिटलर का काम भव्य, कठिन-से-निर्माण वाक्यों, ऐतिहासिक सूक्ष्मता और जटिल वैचारिक धाराओं से भरा है, जिनसे नव-नाज़ियों और गंभीर इतिहासकारों ने समान रूप से बचने की कोशिश की है।

हालाँकि, भारत में हिंदू राष्ट्रवादी झुकाव रखने वाले राजनेताओं के बीच यह पुस्तक बहुत लोकप्रिय हो गई है। यह आत्म-विकास के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण पुस्तक मानी जाती है। यदि आप यहूदी-विरोधी के क्षण को याद करते हैं, तो यह एक छोटे से आदमी के बारे में है, जिसने जेल में रहते हुए दुनिया को जीतने का सपना देखा था।

क्या टिप्पणियाँ मदद करेंगी?

इस किताब के पहले प्रकाशन का नतीजा यह हुआ कि लाखों लोग मारे गए, लाखों लोगों को गाली दी गई और पूरा देश युद्ध में डूब गया। यदि आप उपयुक्त आलोचनात्मक ऐतिहासिक टिप्पणियों के साथ छोटे अंश पढ़ रहे हैं तो इसे ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है।

चूंकि कॉपीराइट समाप्त हो गया है, म्यूनिख में समकालीन इतिहास संस्थान एक नया संस्करण जारी करने वाला है, जिसमें मूल पाठ और वर्तमान टिप्पणियां शामिल होंगी जो सत्य की चूक और विकृतियों की ओर इशारा करती हैं। 15,000 प्रतियों के आदेश पहले ही प्राप्त हो चुके हैं, हालांकि प्रचलन केवल 4,000 प्रतियों का होना चाहिए था। नया संस्करण हिटलर के झूठे दावों को उजागर करता है। नाजियों के कुछ पीड़ित इस दृष्टिकोण का विरोध करते हैं, इसलिए बवेरियन सरकार ने होलोकॉस्ट बचे लोगों की आलोचना के बाद परियोजना के लिए अपना समर्थन वापस ले लिया।

क्या आपको पोस्ट बैन की आवश्यकता है?

हालाँकि, पुस्तक पर प्रतिबंध लगाना सबसे अच्छी रणनीति नहीं हो सकती है। नाजी बैसिलस के खिलाफ युवाओं को टीका लगाने के लिए, पुस्तक को अवैध घोषित करने की कोशिश करने के बजाय, हिटलर के शब्दों के साथ खुले टकराव का उपयोग करना चाहिए। इसके अलावा, यह न केवल एक ऐतिहासिक स्रोत है, बल्कि एक प्रतीक भी है जिसे नष्ट करना महत्वपूर्ण है।

किसी भी सूरत में किताब पर वैश्विक प्रतिबंध संभव नहीं है। इसलिए, एक स्थिति विकसित करना महत्वपूर्ण है, न कि इसके प्रसार को नियंत्रित करने का प्रयास करना। दरअसल, आधुनिक दुनिया में लोगों को इस तक पहुंचने से कोई नहीं रोक सकता।

राज्य नस्लीय घृणा के लिए उकसाने के खिलाफ मुकदमा चलाने और कानून का उपयोग करने की योजना बना रहा है। हिटलर की विचारधारा उकसाने की परिभाषा के अंतर्गत आती है। निश्चित रूप से गलत हाथों में एक खतरनाक किताब।

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"मीन कैम्फ": जर्मनी के लिए एक वरदान के रूप में युद्ध

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"मीन कैम्फ": जर्मनी के लिए एक वरदान के रूप में युद्ध * * *विशेषज्ञों का कहना है कि हिटलर की पुस्तक "मीन काम्फ" ("माई स्ट्रगल") अपने मूल रूप में भारी संख्या में खामियों के कारण एक दयनीय छाप छोड़ी: वाचालता, गलत व्याकरणिक निर्माण , जोर। द्वारा

नवविवाहितों को उपहार के रूप में हिटलर की पुस्तक "मीन काम्फ" प्राप्त हुई।

लेखक की किताब से

नवविवाहितों को उपहार के रूप में हिटलर की पुस्तक "मीन काम्फ" प्राप्त हुई। महान यूरोपीय शक्ति अब उन लोगों द्वारा शासित थी जिनकी विचारधारा "नस्लीय सिद्धांत" पर आधारित थी। इसने जर्मनों को दुनिया पर शासन करने के लिए बुलाए गए स्वामी की एक चुनिंदा जाति के रूप में मान्यता दी। इस सिद्धांत पर

एडॉल्फ हिटलर द्वारा "मीन काम्फ" की समीक्षा

कहानियों के संग्रह पुस्तक से, निबंध लेखक ऑरवेल जॉर्ज

एडॉल्फ हिटलर द्वारा "मीन कैम्फ" की समीक्षा अंग्रेजी से अनुवादित: 1988 ए। वर्तमान अशांत विकास के लिए ए शिश्किन प्रतीकात्मक एक स्पष्ट रूप से हिटलर समर्थक में एक साल पहले "मीन काम्फ" के पूर्ण पाठ का प्रकाशन हर्स्ट एंड ब्लैकेट द्वारा किया गया था। आत्मा।

एडॉल्फ हिटलर के मीन काम्फो की जॉर्ज ऑरवेल समीक्षा

एडॉल्फ हिटलर की पुस्तक "मीन काम्फ" की समीक्षा से लेखक ऑरवेल जॉर्ज

एडॉल्फ हिटलर के "मीन कैम्फ" की जॉर्ज ऑरवेल समीक्षा वर्तमान अशांत विकास का प्रतीक है, एक साल पहले एक निश्चित रूप से हिटलर समर्थक भावना में मीन काम्फ के पूर्ण पाठ का प्रकाशन हर्स्ट एंड ब्लैकेट द्वारा किया गया था। अनुवादक की प्रस्तावना और

सेवावाद से कुछ भी अच्छा नहीं हो सकता। केवल चापलूसी करने वालों और चाटुकारों के लिए, केवल इन सभी पतित प्रजा के लिए, उनके सम्राट के प्रति ऐसा दासतापूर्ण रवैया सुखद हो सकता है। ईमानदार और दृढ़ आत्माएं इसे पसंद नहीं कर सकती थीं और न ही पसंद करती थीं। यह सब "सबसे अधिक विषय" किसी भी क्षण, अपने सम्राट और माल के खर्च करने वाले के सामने अपने घुटनों पर रेंगने के लिए तैयार, बाकी दुनिया के संबंध में अविश्वसनीय अशुद्धता और चुटीलापन दिखाया, खासकर जब ये विषय एकाधिकार होने का दिखावा कर सकते थे राजशाही भावनाओं की, और अन्य सभी पापियों और जनता को चित्रित करते हैं। राजशाही के विरोधी। इस तरह के रेंगने वाले कीड़े - चाहे वे कुलीन वर्ग से आए हों या किसी अन्य वर्ग से - केवल घृणा को प्रेरित करते थे और वास्तव में स्वयं राजशाही को बहुत नुकसान पहुंचाते थे। दिन के उजाले के रूप में यह स्पष्ट है कि ऐसे लोग वास्तव में केवल राजशाही की कब्र खोदने वाले होते हैं और सबसे गहरा नुकसान पहुंचाते हैं, खासकर राजशाही के विचार को। हाँ, यह अन्यथा नहीं हो सकता। एक व्यक्ति जो वास्तव में अपने कारण के लिए लड़ने में सक्षम है, वह कभी भी चापलूसी करने वाला और सरीसृप नहीं होगा। यदि कोई राजशाही शासन का सच्चा समर्थक है, तो वह पूरे मन से इसके प्रति समर्पित रहेगा और इस शासन के लिए कोई भी बलिदान देने के लिए तैयार रहेगा। लेकिन ऐसा व्यक्ति राजशाही के प्रति अपनी भक्ति के बारे में चौराहे पर नहीं चिल्लाएगा, जैसा कि राजशाही व्यवस्था के सज्जन लोकतांत्रिक "मित्र" करना पसंद करते हैं। ऐसा व्यक्ति, यदि आवश्यक हो, तो अपने सम्राट को इस या उस खतरे के बारे में खुले तौर पर चेतावनी देना अपना कर्तव्य समझेगा और सम्राट के निर्णय पर किसी भी तरह का प्रभाव डालने को अस्वीकार्य नहीं समझेगा। एक ईमानदार राजशाहीवादी किसी भी तरह से यह नहीं मान सकता है कि महामहिम सम्राट जो कुछ भी चाहते हैं वह कर सकते हैं, यहां तक ​​​​कि उन मामलों में भी जब स्पष्ट रूप से इसके बुरे परिणाम होंगे। ईमानदार राजतंत्रवादी तब राजशाही को अपने संरक्षण में स्वयं सम्राट के विरुद्ध लेना अपना कर्तव्य समझेगा। यदि राजशाही की संस्था पूरी तरह से सम्राट के व्यक्तित्व पर निर्भर करती है, तो राजशाही शासन को सबसे खराब शासन की कल्पना करना होगा। क्योंकि यह खुले तौर पर स्वीकार किया जाना चाहिए कि केवल बहुत ही दुर्लभ मामलों में ही सम्राट वास्तव में उत्कृष्ट संत और मजबूत चरित्रों के उदाहरण हैं। वे इस मामले को इस तरह पेश करने की कितनी भी कोशिश करें कि हर एक सम्राट एक उत्कृष्ट व्यक्ति हो, इस पर विश्वास करना असंभव है। शायद केवल पेशेवर चापलूसी करने वाले ही इस पर विश्वास करेंगे, लेकिन ईमानदार लोग, यानी राज्य के लिए सबसे मूल्यवान लोग, इस तरह के संस्करण को अस्वीकार कर देंगे। ईमानदार लोगों के लिए, इतिहास इतिहास ही रहता है, और सच सच ही रहता है, भले ही राजाओं की बात हो। नहीं, एक महान सम्राट और एक महान व्यक्ति के एक व्यक्ति में संयोजन इतिहास में इतना दुर्लभ है कि लोगों को पहले से ही खुश होना चाहिए यदि अनुग्रहकारी भाग्य उन्हें कम से कम औसत व्यक्तिगत गुणों का राजा भेजता है। इस प्रकार, यह स्पष्ट है कि राजशाही विचार का महान महत्व सम्राट के व्यक्तित्व में बिल्कुल भी निहित नहीं है - उन असाधारण मामलों को छोड़कर जब स्वर्ग मानव जाति को फ्रेडरिक द ग्रेट के रूप में प्रतिभाशाली नायक भेजता है, या ऐसा एक विल्हेम I के रूप में बुद्धिमान नेता थे लेकिन ऐसा एक सदी में एक से अधिक बार नहीं होता है। अन्य सभी मामलों में, किसी को यह बताना होगा कि राजशाही शासन की ताकत सम्राट के व्यक्तित्व में नहीं, बल्कि राजशाही के विचार में निहित है। इस प्रकार, सम्राट की भूमिका स्वयं केवल एक सेवा बन जाती है। इन मामलों में सम्राट स्वयं केवल सामान्य तंत्र का पहिया है और अपनी पूरी भूमिका तंत्र को ही देता है। और इन मामलों में सम्राट स्वयं अपने कार्यों को उच्च लक्ष्यों के अधीन करने के लिए बाध्य है। वास्तविक "राजशाहीवादी" वह नहीं होगा जो चुपचाप यह देखेगा कि यह या वह सम्राट इन उच्च लक्ष्यों की हानि के लिए कैसे कार्य करता है, बल्कि वह जो इसे टालने के लिए हर संभव प्रयास करना अपना कर्तव्य मानता है। यदि हम वास्तव में सहमत हैं कि राजशाही का विचार सम्राट के "पवित्र" व्यक्तित्व से पूरी तरह से समाप्त हो गया है, तो हम खुद को ऐसी स्थिति में पाएंगे जहां एक पागल राजा को भी कभी नहीं हटाया जा सकता है।

(यह एक संक्षिप्त संदर्भ लेख है,
पुस्तक के अंश 06/19/2009 को ही हटा दिए गए थे,
विवरण यहाँ देखें - मेरा संघर्ष )

"में काम्फ" ("मीन काम्फ" - "माई स्ट्रगल"), किताब हिटलर जिसमें उन्होंने अपने राजनीतिक कार्यक्रम के बारे में विस्तार से बताया। नाजी जर्मनी में, मीन काम्फ को राष्ट्रीय समाजवाद की बाइबिल माना जाता था, इसे प्रकाशित होने से पहले ही प्रसिद्धि मिल गई थी, और कई जर्मनों का मानना ​​​​था कि नाजी नेता अपनी पुस्तक के पन्नों पर उल्लिखित हर चीज को जीवंत करने में सक्षम थे। पहला भाग "मीन कैम्फ" हिटलर ने लैंड्सबर्ग जेल में लिखा, जहां उन्होंने कोशिश करने के लिए समय दिया तख्तापलट . उनके कई सहयोगी, जिनमें शामिल हैं Goebbels , गॉटफ्राइड फेडर और अल्फ्रेड रोसेनबर्ग , पहले से ही पैम्फलेट या किताबें प्रकाशित कर चुके थे, और हिटलर जोश के साथ यह साबित करना चाहता था कि अपर्याप्त शिक्षा के बावजूद, वह राजनीतिक दर्शन में योगदान करने में भी सक्षम था। चूँकि लगभग 40 नाज़ियों का जेल में रहना आसान और आरामदायक था, हिटलर ने किताब के पहले भाग को तय करने में कई घंटे बिताए। एमिल मौरिस और रुडोल्फ हेस . दूसरा भाग उनके द्वारा 1925-1927 में नाजी पार्टी की पुन: स्थापना के बाद लिखा गया था।

हिटलर ने मूल रूप से अपनी पुस्तक फोर एंड ए हाफ इयर्स ऑफ स्ट्रगल अगेंस्ट लाइज, स्टुपिडिटी एंड कायरडिस का शीर्षक रखा था। हालांकि, प्रकाशक मैक्स अमन ने इतने लंबे शीर्षक से संतुष्ट नहीं होने पर इसे "माई स्ट्रगल" के रूप में छोटा कर दिया। जोर से, कच्चा, आडंबरपूर्ण शैली में, पुस्तक का पहला मसौदा लंबाई, वाचालता, अपचनीय मोड़, निरंतर दोहराव से भरा हुआ था, जिसने हिटलर में एक अर्ध-शिक्षित व्यक्ति को धोखा दिया। जर्मन लेखक शेर फ्यूचटवांगर मूल संस्करण में हजारों व्याकरण संबंधी त्रुटियों का उल्लेख किया। हालांकि बाद के संस्करणों में कई शैलीगत सुधार किए गए, समग्र तस्वीर वही रही। फिर भी, पुस्तक एक बड़ी सफलता थी और बहुत लाभदायक साबित हुई। 1932 तक, 5.2 मिलियन प्रतियां बिक चुकी थीं; इसका 11 भाषाओं में अनुवाद किया गया है। शादी का पंजीकरण करते समय, जर्मनी में सभी नवविवाहितों को मीन काम्फ की एक प्रति खरीदने के लिए मजबूर किया गया था। भारी सर्कुलेशन ने हिटलर को करोड़पति बना दिया।

पुस्तक का मुख्य विषय हिटलर का नस्लीय सिद्धांत था ( अध्याय XI देखें। लोग और जाति . - ईडी।) उन्होंने लिखा, जर्मनों को आर्य जाति की श्रेष्ठता के बारे में पता होना चाहिए और नस्लीय शुद्धता को बनाए रखना चाहिए। उनका कर्तव्य है कि वे अपने भाग्य को पूरा करने के लिए - विश्व प्रभुत्व प्राप्त करने के लिए राष्ट्र का आकार बढ़ाएं। में हार के बावजूद पहला विश्व युद्ध ताकत हासिल करने की जरूरत है। केवल इस तरह से भविष्य में जर्मन राष्ट्र मानव जाति के नेता के रूप में अपनी जगह ले सकता है।