बाइबिल 7 अक्षरों में वर्णित शहर। साथ ही सबसे प्राचीन

गफ-हेफर।एक प्राचीन शहर जो जबूलून के गोत्र से संबंधित था (यहोशू 19:13)। गत-हेफर या गफ्फेर भविष्यद्वक्ता योना (4 राजा 14:25) का जन्मस्थान था। अनुवाद में इसका अर्थ है - "कुएँ का मट्ठा।"

गेडेरा।एक नगर जो यहूदा के गोत्र का था (यहोशू 15:36)। बाइबिल 1 पुस्तक में उल्लेख करता है। इतिहास 12:4; 27:28. अनुवाद में इसका अर्थ "भेड़शाला" है।

जेरार्ड।प्राचीन कनानी शहर, जिसका उल्लेख पुस्तक में किया गया है। उत्पत्ति 10.19, और पुस्तक में। उत्पत्ति 20:1-2 हम पढ़ते हैं कि इब्राहीम इस नगर में था। "और इब्राहीम ने अपनी पत्नी सारा के विषय में कहा, वह मेरी बहिन है। और गरार के राजा अबीमेलेक ने भेजकर सारा को ले लिया।" इब्राहीम का पुत्र इसहाक अकाल के समय गरार में रहता था: “... और इसहाक पलिश्तियों के राजा अबीमेलेक के पास गरार को गया। यहोवा ने उसे दर्शन देकर कहा, मिस्र में न जाना; उस देश में रहो जिसके विषय में मैं तुम को बताऊंगा... इसहाक गरार में बस गया" (उत्पत्ति 26:1-6 की पुस्तक)। इसका अर्थ है "जिला"।

गत।अनुवाद में - "ग्रिंडस्टोन"।

गिलो।एक प्राचीन नगर जो यहूदा के गोत्र का था। इस नगर में दाऊद राजा का सलाहकार रहता था, और गिलोनी अहीतोपेल, जो उसके राजा को पकड़वाता था, अबशालोम के पास गया, और दाऊद के विरुद्ध षड्यन्त्र रचा। इस चेतावनी की कहानी को 2 शमूएल 15 पद 12 से 17 पद 23 में पढ़ा जा सकता है।

मृतकों पर फैसला। प्राचीन मिस्र की छवि

गिम्ज़ो।एक प्राचीन शहर, जो यहूदिया का हिस्सा है, जिसके निवासियों के साथ एक बहुत ही शिक्षाप्रद कहानी भी हुई। आइए उस कहानी को याद करें जो ऐ के कब्जे के दौरान इस्राएलियों के साथ हुई थी, जो कि सिर्फ एक व्यक्ति - आहाज के पाप से निकटता से जुड़ी हुई है। अक्सर, जब इस पापी और उसके परिवार के नरसंहार का दृश्य पढ़ते हैं, तो कुछ लोग उस क्रूरता पर चकित हो जाते हैं जिसकी अनुमति प्रभु दे सकता था। अब हमारे पास एक ऐसी ही कहानी है जो यहूदियों के साथ हुई थी: दुष्ट राजा आहाज ने इस्राएल के "वह काम नहीं किया जो यहोवा की दृष्टि में ठीक है..."... और ऊंचे स्थानों और पहाड़ियों पर... और बलि चढ़ाए..." (2 इतिहास 28) :1-4)। एक व्यक्ति, राजा आहाज, प्रभु के मार्गों से भटकते हुए, अपने लिए प्रभु को नहीं, बल्कि आसपास के दुष्ट लोगों को एक आदर्श के रूप में चुनकर, यहूदी लोगों के साथ घसीटा, जो धीरे-धीरे शातिर, भ्रष्टता, क्रूरता, कट्टरता में फंस गए। जो मूर्तिपूजक संस्कारों के साथ थे, और यहोवा और उसकी व्यवस्था की उपेक्षा की गई। परन्तु "परमेश्वर ठट्ठों में नहीं उड़ाया जाता" (गलातियों 6:7)। लोगों को "यहूदा के राजा आहाज के कारण दण्ड दिया गया, क्योंकि उस ने यहूदा को भ्रष्ट कर दिया, और यहोवा के साम्हने घोर पाप किया" (2 पुस्तकें इतिहास 28:19)। तो एक का पाप बहुतों का पाप बन सकता है, यदि आप इसे पहले नष्ट नहीं करते हैं, यदि आप उस पर युद्ध की घोषणा नहीं करते हैं, और जीतते हैं - भगवान पर भरोसा करते हुए। गिम्ज़ो शहर पर पलिश्तियों ने कब्जा कर लिया था, और यहूदियों को आंशिक रूप से मार दिया गया था, आंशिक रूप से कैदी बना लिया गया था। इसलिए, प्रभु हम से लोगों के लिए प्यार, पापियों के लिए, पाप के प्रति असहिष्णुता, न केवल हमारे अपने, बल्कि भाइयों और बहनों के लिए भी उम्मीद करते हैं। "क्या मैं अपने भाई का रखवाला हूँ?" - ऐसा कैन ने प्रभु से कहा। लेकिन यह कैन की राय है, और सदियों से और आज हमारे भगवान का सवाल हमें लगता है, जिसके प्रति हमें उदासीन होने का कोई अधिकार नहीं है, और हमें कौन उत्तर देगा: "... तेरा भाई हाबिल कहाँ है?" (उत्पत्ति 4:9) की पुस्तक। Gimzo का अर्थ है "गूलर का स्थान"।

अमोरा।इस शहर के इतिहास का वर्णन . में किया गया है
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गुर-वाल।अरब के पास स्थित एक प्राचीन शहर। बाइबिल 2 पुस्तकों में उल्लेख करता है। इतिहास 26:7. अनुवाद में इसका अर्थ है - "बाल का निवास।"

दाबेशेफ।एक प्राचीन नगर जो जबूलून के गोत्र का था। पुस्तक में बाइबिल का उल्लेख है। यहोशू 19:11. अनूदित, इसका अर्थ है "ऊंट का कूबड़"।

दावीर।प्राचीन कनानी शहर, जैसा कि वैज्ञानिकों का मानना है, बुतपरस्त पौरोहित्य का केंद्र रहा होगा, क्योंकि शहर का दूसरा नाम किर्यथ-सेफ़र है, जिसका अर्थ है "किताबों का शहर" या "पुस्तक शहर", और एक और नाम था - किर्यथ -सन्ना, वह है "छात्रवृत्ति"। दावीर नाम का अनुवाद "ओरेकल" के रूप में किया गया है। यहोशू की पुस्तक के अध्याय 10, पद 38 से यह ज्ञात होता है कि इस्राएलियों ने यहोशू के साथ इस नगर के विरुद्ध युद्ध किया। "और वह उसे, और उसके राजा को ले गया ... कोई नहीं बचा था जो बचता था ..." पुस्तक के अध्याय 11, पद 21 से। I. नवीन हमें पता चलता है कि दावीर एनाकिम्स की कनानी जनजाति के थे। इसके बाद, शहर यहूदा के गोत्र से संबंधित होने लगा, और फिर "हारून के पुत्रों को भी शरण के शहर दिए गए: हेब्रोन और लिब्ना ... दबीर और उसके उपनगर ..." (1 पुस्तक। इतिहास 6:57, 58)।

दमिश्क।अनुवाद में इसका अर्थ है - "परेशानी का स्थान।"

डैन।एक प्राचीन कनानी शहर, जिसे पहले लाइस या लास कहा जाता था। पुस्तक में। यहोशू 19:46:47 हम पढ़ते हैं कि "... दान के पुत्रों की सीमा उनके लिए छोटी है। और दान के पुत्र लसेम से लड़ने को गए, और उसे ले लिया ... और उसमें बस गए, और अपने पिता दान के नाम पर लेसेम दान को बुलाया। न्यायाधीशों की पुस्तक, अध्याय 18 में, मीका की कहानी बताई गई है, जो दान के पुत्रों द्वारा उससे "" एक छवि, एक एपोद, एक टेराफिम और एक ढली हुई मूर्ति लेने के साथ समाप्त हुई ... और वे लाईस चले गए .. . उन्होंने उस नगर का नाम दान रखा... और दान के पुत्रों ने मूरत गढ़ी... और जब तक परमेश्वर का भवन शीलो में रहता, तब तक मीका की जो मूरत मेरे पास बनी रहती है। इस नगर में, राजा यारोबाम ने व्यक्तिगत स्वार्थी विचारों से निर्देशित होकर, एक सोने का बछड़ा खड़ा किया “और लोगों से कहा: तुम्हें यरूशलेम जाने की आवश्यकता नहीं है; हे इस्राएल, अपने देवताओं को देख, जो तुझे मिस्र देश से निकाल लाए हैं। और उस ने एक को बेतेल में, और दूसरे को दान में... और उस ने पाप किया..." (1 राजा 12:27-30)। इस प्रकार इस्राएल, परमेश्वर के मार्गदर्शन से नहीं, परन्तु एक अधार्मिक राजा के निर्देशों के द्वारा निर्देशित, परमेश्वर से आगे और आगे चला गया। डैन का अर्थ अनुवाद में "जज" है।

सोच।यहूदा के गोत्र से संबंधित नगर का उल्लेख पुस्तक में किया गया है। यहोशू 15:52। अनुवाद में इसका अर्थ "चुप" होता है।

यूरोन।प्राचीन नगर आशेर के गोत्र का था (यहोशू 19:28)। अनुवाद में इसका अर्थ "संक्रमण" है।

ईडनअनुवाद में - "खुशी का घर।" यह सीरिया में स्थित था, और माना जाता है कि यह शाही निवासों में से एक था। नहीं तो उसका नाम था - अदन का घर (आमोस 1:5)।

एलील।प्राचीन कनानी शहरों में से एक, फिलिस्तीन के विभाजन के बाद, रूबेन के गोत्र में चला गया। गिनती 32:2-5 की पुस्तक में हम पढ़ते हैं कि गाद और रूबेन के गोत्र, जिनके पास बहुत बड़ी भेड़-बकरी थी, मूसा की ओर एक बिनती की: हमें यरदन के पार न ले जाओ।” कुछ सदियों बाद, यिर्मयाह और यशायाह भविष्यद्वक्ताओं के समय में, मोआबियों ने इसे जीत लिया था। शहर के खंडहर जो आज तक बचे हैं, इसके पूर्व गौरव और धन की बात करते हैं। बाइबिल में पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यिर्मयाह 48:34; और किताब। यशायाह 15:4. अनुवाद में इसका अर्थ है "भगवान महान है"। शहर का दूसरा नाम है
एलाले.

एलाफ।एदोमियों द्वारा स्थापित एक प्राचीन बंदरगाह शहर। दाऊद के अधीन, शहर को इस्राएलियों द्वारा जीत लिया गया था, जिन्होंने इसे कई बार खो दिया और इसे फिर से जीत लिया, जब तक कि अंततः सीरियाई राजा रेजिन ने इसे जीत नहीं लिया। शहर की संपत्ति समुद्री व्यापार द्वारा लाई गई थी, जिसके आकार का अंदाजा बंदरगाह के खंडहरों से लगाया जा सकता है। बाइबिल पुस्तक में उल्लेख करता है। व्यवस्थाविवरण 2:8, 11; 4 किताबें राजा 14:22; 16:6; 3 किताब। राजा 9:26-28।

नोसोस पैलेस। उत्तर प्रवेश द्वार। लगभग 1600 ई.पू इ।

एल्टेकेया
एलीके।फिलिस्तीन के विभाजन के दौरान शहर दान के गोत्र में चला गया। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। I. यहोशू 19:44। अनुवाद में - "भगवान भयानक है।"

एन-हाजर।फिलिस्तीन के विभाजन के दौरान, यह नप्ताली के पुत्रों के पास गया (यहोशू की पुस्तक 19:37)। अनुवाद में - "गाँव का स्रोत।"

एन-रिमोन।यहूदा के गोत्र से संबंधित था। बाइबिल पुस्तक में उल्लेख करता है। नहेमायाह 11:29; पुस्तक। जकर्याह 14:10. अनूदित - "अनार सेब का स्रोत।"

एन-तप्पुख।पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यहोशू 17:7,8, जिससे यह ज्ञात होता है कि “मनश्शे की सीमा आशेर से निकलकर एन-तप्पूह के निवासियों तक जाती है। तप्पूह का देश मनश्शे को गया, और तप्पूह का नगर जो मनश्शेन के सिवाने पर था, वह एप्रैमियोंके पास गया।” यह "सेब के स्रोत" के रूप में अनुवाद करता है।

एन-हद्दाह।इस्साकार के गोत्र से संबंधित (यहोशू की पुस्तक 19:17-21)। इसका अर्थ है "तेज धारा"।

एन-शेमेश।यह नगर यहूदा के गोत्र का था (यहोशू 15:7)। इसका अर्थ है "सूर्य का स्रोत"।

एसेवोन।कभी दुर्जेय एमोरी साम्राज्य की पूर्व राजधानी, जिसके शासकों ने इस शहर को मोआबियों से छीन लिया था। यहोशू के अधीन फिलिस्तीन के विभाजन के दौरान, वह लेवी के पुत्रों के पास गया। उसके बाद, कई दसियों शताब्दियों के दौरान, शहर ने 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से मोआबियों के मालिकों को अरबों में बदल दिया। अब शहर से केवल राजसी खंडहर ही बचे हैं। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। गिनती 21:26-34; पुस्तक। व्यवस्थाविवरण 2:24-25. इसका अर्थ है "आविष्कार"।

इफिसुसप्राचीन विश्व के सबसे खूबसूरत शहरों में से एक, एशिया माइनर (आधुनिक तुर्की के क्षेत्र में) में स्थित है और 12 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास स्थापित, आर्टेमिस का मंदिर, प्राचीन विश्व के सात आश्चर्यों में से एक, विशेष गौरव लाया। शहर। इस शहर में, सुनार देमेत्रियुस ने प्रेरित पौलुस और उसके शिष्यों के खिलाफ विद्रोह को उकसाया, और शहर के निवासियों ने "लगभग दो घंटे तक चिल्लाया: इफिसुस के महान आर्टेमिस!" फिर से हम इसी तरह की कहानी के साथ मिलते हैं, कैसे एक अकेला व्यक्ति स्वयं प्रभु द्वारा भेजे गए प्रकाश को अस्वीकार कर दिया, और दूसरों को भी ऐसा करने के लिए ले गया, और परिणामस्वरूप, "विद्रोह समाप्त होने के बाद, पॉल ... बाहर गया और मैसेडोनिया चला गया" (प्रेरितों के काम 19 और 20 अध्याय 1 पद) शहर में पुरातात्विक खुदाई, उल्लेखित मंदिर, दर्जनों महल, वर्ग, शब्द (स्नान) की खोज की गई थी, एक प्राचीन रंगमंच जिसमें लगभग 25,000 लोग बैठ सकते थे। इफिसियन चर्च की अवधि (प्रकाशितवाक्य 2:1-7) अवधि को कवर करती है 27 से 101 ईस्वी तक और सुसमाचार शिक्षण की शुद्धता की विशेषता है, जो शहर के नाम - "वांछनीय" के अनुवाद से पूरी तरह मेल खाता है।

रोमनों द्वारा इफिसुस में निर्मित आर्केडियन सड़क, पृष्ठभूमि में दिखाई देने वाले प्राचीन रंगमंच की ओर ले जाती है। नीचे इनसेट पर - वह मार्ग जिसके माध्यम से कलाकार मंच पर गए

ईथर।जब फ़िलिस्तीन को विभाजित किया गया, तो शहर यहूदा के गोत्र में चला गया (जनवरी 15:42)। परन्तु अध्याय 19 में, पद 1 से 7 तक, हम सीखते हैं कि शिमोन, जिसके पास दूसरी चिट्ठी गिरी, ने यहूदा के पुत्रों में से ईथर नगर सहित, एक भाग प्राप्त किया। इसका अनुवाद में "बहुतायत" है।

ivvaया
अब्बा।शहर असीरियन साम्राज्य के क्षेत्र में स्थित था। बाइबिल में 4 पुस्तकों में उल्लेख किया गया है। किंग्स 18:34। अनुवाद में इसका अर्थ है "खंडहर"।

आइकोनियम।लैकोनिया की पूर्व राजधानी, एशिया माइनर के सबसे पुराने शहरों में से एक। 11वीं-12वीं शताब्दी में शहर अपने चरम पर पहुंच गया। आर. के. के अनुसार, जब यह मध्य युग के सबसे शक्तिशाली और आक्रामक राज्यों में से एक, सेल्जुक साम्राज्य का केंद्र बन गया। सेल्जुक राज्य के पतन के बाद, शहर को पवित्र रोमन सम्राट फ्रेडरिक बारबारोसा ने जीत लिया था, फिर शहर का स्वामित्व छोटे मुस्लिम रियासतों के पास था, बाद में मंगोलों द्वारा, और अंत में तुर्क तुर्कों द्वारा, जिसका प्रभुत्व आज भी बना हुआ है। प्रेरित पौलुस और बरनबास के शहर में धर्मोपदेश के बाद, वहां एक बड़े ईसाई समुदाय का आयोजन किया गया था, जिसके प्रतिनिधियों, बिशप यूलियस और एम्फिलोचियस ने 325 और 381 की विश्वव्यापी परिषदों में भाग लिया था। बाइबिल पुस्तक में उल्लेख करता है। प्रेरितों के काम 13:51; 14:1-6.

इलियोपोल।से। मी।

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इफला।फिलिस्तीन के विभाजन के दौरान, शहर दान के गोत्र में चला गया (यहोशू की पुस्तक 19:42)। अनुवाद में इसका अर्थ "उत्कृष्ट" होता है।

इआगुर।यह शहर फिलिस्तीन के विभाजन के दौरान यहूदा के गोत्र में गया था, यह इदुमिया (एदोम) के साथ सीमा पर स्थित था, जैसा कि हम किताब से जानते हैं। यहोशू 15:21.

जेरिको।शहर के इतिहास का वर्णन . में किया गया है
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जेरूसलम।इस सबसे प्रसिद्ध शहर का सबसे पुराना नाम यबूस है, यबूसी जनजाति के प्रमुख के बाद (यहोशू 18:28 की पुस्तक)। ऐसा माना जाता है कि यरूशलेम के सबसे पुराने नामों में से एक सलेम है (उत्पत्ति 14:18 में: "... मल्कीसेदेक, सलेम का राजा")। दाऊद ने नगर पर अधिकार कर लिया था: "और राजा और उसकी प्रजा समेत यरूशलेम पर चढ़ाई करके यबूसियों पर चढ़ाई की (2 राजा 5:6)। सुलैमान ने प्रसिद्ध मंदिर, महल बनवाया। यरूशलेम को बार-बार विदेशियों ने नष्ट किया: नबूकदनेस्सर (586 ईसा पूर्व); टॉलेमी (320); एंटिओकस एपिफेन्स (169); टाइटस (ई. 70) और हर बार पुनर्निर्माण किया। शहर के प्राचीन पत्थर भीड़ के रोने को याद करते हैं, जिस सड़क पर प्रभु यीशु शहर गए थे: "दाऊद के पुत्र के लिए होस्ना!" (मत्ती 21:8–9 का सुसमाचार), और ये वही लोग जल्द ही चिल्लाए: "सूली पर चढ़ाओ, उसे सूली पर चढ़ाओ!" (लूका 23:21 का सुसमाचार), "...उसका लोहू हम पर और हमारी सन्तान पर है" (मत्ती 27:25 का सुसमाचार)। स्वेच्छा से या अनजाने में, इन लोगों में से प्रत्येक ने अपना चुनाव किया, और, जैसा कि आप जानते हैं, "मनुष्य जो कुछ बोता है, वही काटेगा" (गलातियों 6:7) 70 ई. में यरूशलेम को नष्ट कर दिया गया, और इसके निवासी तितर-बितर हो गए, और सदियों से एक बार परमेश्वर द्वारा चुने जाने के बाद, इस्राएलियों ने उतावले शब्दों का परिणाम "काट" लिया। हम में से प्रत्येक के लिए क्या ही उदाहरण! दुर्भाग्य से, कुछ लोग सोचते हैं कि वे कैसे जीते हैं, वे किसके लिए जीते हैं, वे किसकी सेवा करते हैं, सांसारिक इतिहास के अंत में सभी को क्या इनाम मिलेगा, जो आधी रात के करीब आ रहा है ...

जोप्पा. एक प्राचीन यहूदी बंदरगाह शहर जिसने प्राचीन यहूदी राज्य की अर्थव्यवस्था में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। कई आक्रमणों और आपदाओं से बचने के बाद, शहर आज तक जीवित है और अब इसे जाफ़ा कहा जाता है। पुस्तक में बाइबिल का उल्लेख है। यहोशू 19:46; पुस्तक। योना 1:3; 2 किताब। इतिहास 2:16; पुस्तक। एज्रा 3:7; पुस्तक। रूत 4:2; यूहन्ना 1:3 का सुसमाचार; पुस्तक। प्रेरितों के काम 10:9-20। अनुवाद में - "सुंदर"।

कावुल।यह शहर फिलिस्तीन के विभाजन के दौरान आशेर के गोत्र को विरासत में मिला (यहोशू की पुस्तक 19:27)। इसके बाद, यह शहर, गलील देश के बीस शहरों के हिस्से के रूप में, राजा सुलैमान ने सोर के राजा हीराम को देवदार और सरू के पेड़ और सोने के भुगतान के रूप में दिया, जिसे हीराम ने सुलैमान को घर के निर्माण के लिए दिया था। भगवान और शाही घराने, लेकिन उन्हें ये शहर पसंद नहीं थे: "... यह उन शहरों के लिए क्या है जो तुमने मुझे दिए थे? और उस ने उन्हें काबुल का देश कहा..." (1 राजा 9:10-13)। कावुल अनुवाद में - "शुष्क भूमि"।

कडेमोफ. फिलिस्तीन के विभाजन के दौरान, यह रूबेन के पुत्रों के पास गया (यहोशू 13:18 की पुस्तक)। इसका अर्थ है "प्राचीन"।

कलाह.उत्पत्ति 10:11 की पुस्तक से हम सीखते हैं कि असुर, जो शिनार की भूमि से निकला था, "... नीनवे, रहोबोतीर, कलाह का निर्माण किया।" इसका अर्थ है "परिपक्वता"।

अबू सिंबेल में एक विशाल मंदिर का अग्रभाग

कल्हेया
कालकाया
हाल्ने. निम्रोद द्वारा निर्मित नगर का उल्लेख पुस्तक में मिलता है। उत्पत्ति 10:10; पुस्तक। यशायाह 10:9.

कर्णक मंदिर में फिरौन की मूर्ति

कफरनहूम।इस शहर का बार-बार सुसमाचारों में उल्लेख किया गया है, क्योंकि हमारे प्रभु यीशु मसीह ने बार-बार यहां का दौरा किया है: "... नासरत को छोड़कर, वह आया और कफरनहूम में समुद्र के किनारे, जबूलून और नप्ताली की सीमाओं के भीतर बस गया, ताकि जो बात की गई उसके माध्यम से भविष्यवक्ता यशायाह, जो कहता है: "जबूलून की भूमि और नप्ताली की भूमि, समुद्र के रास्ते में, यरदन के पार, अन्यजातियों की गलील, अंधेरे में बैठे लोगों ने एक महान प्रकाश देखा ... "। शहर इस तथ्य के लिए उल्लेखनीय है कि "उस समय से यीशु ने प्रचार करना और कहना शुरू किया: पश्चाताप करो, क्योंकि स्वर्ग का राज्य निकट है।" प्रभु ने इस शहर में कई चमत्कार किए: "जब यीशु ने कफरनहूम में प्रवेश किया, तो एक सूबेदार उसके पास आया और उससे पूछा: भगवान! मेरा नौकर घर पर पड़ा है... गंभीर रूप से पीड़ित है..."। इस अद्भुत कहानी का अंत सर्वविदित है: "... और जैसा तुमने विश्वास किया, वैसा ही तुम्हारे साथ हो। और उसका दास उसी घड़ी ठीक हो गया।” उसी शहर में, प्रभु यीशु ने पतरस की सास को चंगा किया, जो दुष्टात्मा से ग्रस्त थी। कफरनहूम को "उसका शहर" कहा जाने लगा: "फिर वह ... अपने शहर में आया" (गेर्जिस देश से, जिसका उल्लेख ऊपर किया गया था)। इस शहर में, यीशु ने मत्ती को सेवकाई के लिए बुलाया, और यहाँ उसने कई दृष्टान्तों को बोला। और कफरनहूम में किए गए कई चमत्कारों के बावजूद, कई दृष्टान्तों के बावजूद, शहर के निवासियों ने पश्चाताप नहीं किया: "तब वह उन शहरों की निंदा करने लगा, जिनमें उसकी शक्ति सबसे अधिक थी, क्योंकि उन्होंने नहीं किया था मन फिराओ... और तुम, कफरनहूम, स्वर्ग पर चढ़े, तुम अधोलोक में गिरोगे; क्‍योंकि यदि तुझ में दिखाई हुई सामर्थ सदोम में प्रगट होती, तो वह आज तक बनी रहती; परन्तु मैं तुम से कहता हूं, कि न्याय के दिन तुम्हारी दशा से सदोम देश की दशा अधिक सहने योग्य होगी।” अब पूर्व कफरनहूम के केवल खंडहर ही बचे हैं, जो शहर की पूर्व महानता की याद दिलाता है। मत्ती 4:13 में बाइबल का उल्लेख है; 11:23; 9:1; 17:24; 8:14-15; 9:2–6; 9:9; 9:10–17; 15:1-20; मरकुस 2:1 का सुसमाचार; 1:29-31; 1:32-54; लूका 7:1 का सुसमाचार; 4:33; यूहन्ना 4:46 का सुसमाचार; 6:22-71; और अन्य। अनुवाद में - "नौम का गाँव"।

फिलै द्वीप पर आइसिस का मंदिर

कर्केमिस।सबसे पुराने मध्य पूर्वी शहरों में से एक, जिसका प्रारंभिक इतिहास अरामी जनजातियों के लिए सुदूर अतीत में वापस जाता है, जिन्होंने इसे अपने मुख्य शहरों में से एक बना दिया। शहर के नाम का उल्लेख लगभग सभी प्राचीन इतिहासों में मिलता है, जो इसके पूर्व महत्व की गवाही देता है। लेकिन शहर ने इतिहास में सबसे बड़ी प्रसिद्धि इस तथ्य के कारण प्राप्त की कि 605 में इसके पास एक मजबूत लड़ाई छिड़ गई, जिसने दुनिया का भविष्य तय किया: हाल ही में बनाए गए नव-बेबीलोन साम्राज्य और हाल ही में पुनर्जीवित मिस्र के बीच, सैनिकों के बीच नबूकदनेस्सर और फिरौन नचो, जिन्होंने फिलिस्तीन को जीतने की कोशिश की। नेचो की हार और फिलिस्तीन में बेबीलोन के आधिपत्य की स्थापना के साथ लड़ाई समाप्त हो गई, जिसने पहले यहूदियों को अपने प्रभुत्व को पहचानने के लिए मजबूर किया, और फिर 586 में यहूदी राज्य को पूरी तरह से नष्ट कर दिया, यरूशलेम को नष्ट कर दिया और यहूदियों को बेबीलोन की कैद में ले गए। इसका उल्लेख बाइबिल में पुस्तक 2 में किया गया है। इतिहास 35:20; पुस्तक। यशायाह 10:9; पुस्तक। यिर्मयाह 46:2। इसका अर्थ है "केमोश का शहर"।

कीला. फिलिस्तीन के विभाजन के दौरान, यहूदा के गोत्र को यह मिला (यहोशू की पुस्तक 15:44)। अनुवाद में - "मजबूत करना"।

कैसरिया. यहूदी शहर, हेरोदेस द ग्रेट द्वारा रोमन सीज़र (सीज़र) ऑक्टेवियन ऑगस्टस के सम्मान में, एक प्राचीन बस्ती के स्थल पर बनाया गया था। 1300 वर्षों तक, मालिकों के लगातार परिवर्तन के बावजूद, शहर ने फिलिस्तीन के राजनीतिक जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जब तक कि यह क्षय में नहीं गिर गया और निवासियों द्वारा छोड़ दिया गया। पवित्र ग्रंथों में, पुस्तक में शहर का बार-बार उल्लेख किया गया है। प्रेरितों के काम 3:30; सुबह 8:40 बजे; 10:1; 11:17; 12:19–23; 18:22. अब शहर के स्थल पर टावरों, मंदिरों, घरों के राजसी खंडहर बिखरे हुए हैं।

केसिलो. फिलिस्तीन के विभाजन के दौरान, यह यहूदा के गोत्र का हिस्सा बन गया (जनवरी नून 15:30)। अनुवाद में - "लापरवाह"।

केफिर. फिलिस्तीन के विभाजन के दौरान, यह बिन्यामीन के गोत्र में चला गया (यहोशू 18:26 की पुस्तक)। एज्रा 2:25; पुस्तक। नहेमायाह 7:29. अनुवाद में - "गांव"।

किरियाफिम।शहर; रूबेन के पुत्रों द्वारा निर्मित (गिनती 32:37)। इसका अर्थ है "डबल सिटी"।

किरेनियाया
सिरेन. यह शहर उत्तरी अफ्रीका के लीबिया में स्थित है। टॉलेमी के तहत, यहूदियों के एक महत्वपूर्ण हिस्से को इस शहर में बसाया गया था, जिन्होंने अंत में, वहां की अधिकांश आबादी को बना दिया। पहली बार हम मत्ती 27:31 के पन्नों पर शहर के नाम से मिलते हैं: साइरेन के शमौन ने हमारे प्रभु के क्रूस को गोलगोथा तक पहुँचाया। किताब में हमें इस शहर का नाम भी मिलता है। प्रेरितों के काम 2:10; 6:9; 11:20; 13:1.

किर्यथ-वाल।यह नगर यहूदा के गोत्र का था (यहोशू 15:9)। इसका अर्थ है "वन शहर"।

कोरिंथ. ग्रीस के सबसे पुराने शहरों में से एक, कभी एक स्वतंत्र राज्य की राजधानी। मूल रूप से एफिरा के नाम से बोर हुआ, उसके दो बंदरगाह थे - लेहेई और केनखरेई। पेलोपोनिस को मुख्य भूमि से जोड़ने वाले इस्तमुस पर, एक्रोकोरिंथ का किला खड़ा था। शहर के निवासियों के मनोबल ने रोमनों को भी झकझोर दिया, जो उच्च नैतिकता से प्रतिष्ठित नहीं थे। और वास्तव में, शहर के इतिहास और जीवन का अध्ययन, इसके निवासियों की एक दुर्लभ, स्पष्ट भ्रष्टता, जो सदोम से कम नहीं है, हड़ताली है। शहर के कई मंदिर असली वेश्यालय थे, और उनमें रहना अनिवार्य माना जाता था। पोसीडॉन के मंदिर विशेष रूप से लोकप्रिय थे - समुद्र के देवता, अपोलो - कला के देवता और एफ़्रोडाइट - प्रेम की देवी। प्रेरित पौलुस ने इस नगर में प्रचार किया, और उसके परिश्रम को सफलता का ताज पहनाया गया। पॉल ने कुरिन्थ के ईसाइयों को दो पत्र भेजे, जिनका हमें बाइबल का अध्ययन करके अध्ययन करने का अवसर मिला है। बाइबल में भी इस शहर का उल्लेख प्रेरितों के काम 18:1 में किया गया है।
कुरिन्थ के शासक साइसेलाइड्स (657–582) ने 75 वर्षों तक शासन किया:
1. किप्सेल (657-627)
2. पेरिअंडर (627-585)
3. सैमेंटिच (585-582)

गलील का काना।फिलिस्तीन के विभाजन के दौरान, शहर आशेर के गोत्र में चला गया (यहोशू की पुस्तक 19:28)। शहर का उल्लेख जॉन के सुसमाचार के दूसरे अध्याय में, पद 1 से किया गया है, जहां प्रसिद्ध कहानी उस चमत्कार के बारे में दर्ज की गई है जिसे प्रभु यीशु ने अपने मंत्रालय की शुरुआत में शादी में शराब में बदल दिया था। गलील के काना में। काना में, जहां प्रभु फिर आए, उन्होंने दरबारियों के पुत्र को अनुपस्थिति में चंगा किया (यूहन्ना 4:46-54 का सुसमाचार)। हम इस शहर का नाम यूहन्ना के सुसमाचार के अध्याय 21, पद 2 में पाते हैं, जहाँ हम पढ़ते हैं कि नतनएल गलील के काना का मूल निवासी था।

लाइस. शहर देखें

. अनुवाद में, लाइस का अर्थ है "शेर की तरह।"

लौदीकिया. एशिया माइनर के समृद्ध शहरों में से एक, सील्यूसिड राजवंश एंटिओकस II (262-246) से सीरिया के राजा द्वारा व्यापार मार्गों के चौराहे पर स्थापित किया गया था। उत्तरार्द्ध के लिए धन्यवाद, शहर अपने समृद्ध व्यापक व्यापार, सुंदर इमारतों के लिए प्रसिद्ध था। शहर की संपत्ति का प्रमाण इस तथ्य से भी मिलता है कि एक भयानक भूकंप (60 ईस्वी) के बाद, निवासियों ने अपने पैसे से शहर का पुनर्निर्माण करते हुए, शाही केंद्र की मदद से इनकार कर दिया। गर्म क्षारीय झरनों की उपस्थिति के कारण, लाओडिसिया प्राचीन रोम के बेहतरीन रिसॉर्ट्स में से एक था। शहर में आने वाले रोमन अमीरों के लिए मनोरंजन के कई स्थान बनाए गए थे। यात्रियों ने कहा कि एक व्यक्ति जो शहर में आया था, वह सब कुछ भूल गया, मधुर आनंद और आनंद की स्थिति में डूब गया। डायोलेक्टियन (285-305) के तहत, शहर फ़्रीगिया के रोमन प्रांत का केंद्र बन गया, जो कभी सिकंदर महान के साम्राज्य के पतन के बाद एक स्वतंत्र राज्य था। हालांकि, प्रकाशितवाक्य 5 में लौदीकिया का मुख्य रूप से एक आध्यात्मिक अर्थ है, जो 1844 में शुरू होने वाले चर्च के इतिहास की अंतिम अवधि का प्रतीक है। विश्वास की निगाह से, प्रेरित यूहन्ना ने हमारे समय की कलीसिया को आपके साथ देखा, जिसके सदस्य स्वयं को आत्मिक रूप से समृद्ध समझते थे: “मैं तेरे कामों को जानता हूं; तुम न तो ठंडे हो और न ही गर्म; ओह, अगर तुम ठंडे या गर्म होते! परन्तु क्योंकि तू गुनगुना है और गर्म या ठंडा नहीं है, मैं तुझे अपने मुंह से उगलूंगा। क्योंकि तुम कहते हो: "मैं धनी हूं, मैं धनी हो गया हूं और मुझे किसी चीज की आवश्यकता नहीं है"; परन्तु तुम नहीं जानते, कि तुम मनहूस और दीन और कंगाल, और अन्धे और नंगे हो" (प्रकाशितवाक्य 3:15-17)। जो लोग अपने घमंड, आत्म-धार्मिकता और आत्म-संतुष्टता में बंद हो गए, वे मसीह के बिना रह गए! यह ऐसा है कि प्रभु इस आखिरी समय में संबोधित करते हैं, जिसमें हम रहते हैं: "मैं तुम्हें सलाह देता हूं कि तुम मुझसे आग से शुद्ध सोना खरीदो, ताकि तुम अमीर बन जाओ, और सफेद कपड़े पहिनने के लिए, और शर्म की बात है तेरा नंगापन दिखाई नहीं देता, तब आंखों का मरहम देखने के लिथे अपनी आंखों का अभिषेक करना" (प्रकाशितवाक्य 3:18)। यहां हमें सबसे ज्यादा जरूरत है:
1. अग्नि द्वारा शुद्ध किए गए सोने में - अर्थात् विश्वास में।
2. सफेद कपड़ों में - यानी यीशु मसीह की धार्मिकता में।
3. नेत्र मरहम में - अर्थात् पवित्र आत्मा में।
उद्धारकर्ता आज हम में से प्रत्येक से कहता है: "जिनसे मैं प्रेम करता हूं, मैं उन्हें डांटता और दण्ड देता हूं। इसलिए, जोशीले बनो और पश्चाताप करो। देख, मैं द्वार पर खड़ा हुआ खटखटाता हूं; यदि कोई मेरा शब्द सुनकर द्वार खोलेगा, तो मैं उसके पास भीतर आऊंगा... जो जय पाए, मैं उसे अपने साथ अपने सिंहासन पर बैठाऊंगा..." (प्रकाशितवाक्य 3: 19-21)। लाओदिसिया शब्द का अनुवाद विशेष अर्थ से भरा है, विशेष रूप से आज हमारे लिए - "निर्णय के लोग" - आपके लिए और मैं स्वर्ग में खोजी निर्णय के दौरान रहता हूं, जब हर किसी का शाश्वत भाग्य जो खुद को ईसाई मानता है, का फैसला किया जाता है। प्रभु यीशु हम में से प्रत्येक को अंत तक उसके प्रति वफादार रहने में मदद करें।

लास्य. किताब में शहर का जिक्र है। प्रेरितों 27:8. अनुवाद में इसका अर्थ "गंभीर" है।

लुद्दाया
लोद. शहर को बिन्यामीन के पुत्रों द्वारा बनाया गया था (1 इतिहास 8:12), फिर शहर को नष्ट कर दिया गया था, और इसके निवासियों को बेबीलोन में बंदी बना लिया गया था, लेकिन बाद में उनके वंशज लौट आए और फिर से बस गए और लुद्दा को फिर से बनाया (एज्रा 2:33 की पुस्तक) ; नहेमायाह की पुस्तक 11:35)। इसका अर्थ है "अलगाव"।

लुस्त्रा. इस शहर के उल्लेख के साथ, हम प्रेरितों के काम 14: 6-22 की पुस्तक के पन्नों पर मिलते हैं, पॉल और बरनबास ने इस शहर में प्रचार किया, यहाँ पॉल ने लंगड़े आदमी को चंगा किया, और शहर की आबादी ने इस चमत्कार को देखकर गलत समझा। बुतपरस्त देवताओं के लिए पॉल और बरनबास, उनके लिए बलिदान करने का इरादा रखते थे "... उन्होंने लोगों को बमुश्किल राजी किया कि वे उन्हें बलिदान न दें ... "उसी शहर में," ... पौलुस को पत्यरवाह किया और उसे मरा हुआ समझकर नगर से बाहर खींच लिया। जब इस शहर में एक कलीसिया का आयोजन किया गया तो पॉल फिर से लुस्त्रा गए, "... वहाँ एक निश्चित शिष्य था, जिसका नाम तीमुथियुस था ... पॉल उसे अपने साथ ले जाना चाहता था ..." (प्रेरितों के काम 16: 1-3) . तीमुथियुस एक समर्पित शिष्य बन गया, प्रेरित पौलुस के दो पत्र उसे संबोधित हैं।

मगदला. कफरनहूम के पास स्थित एक शहर का मत्ती 15:39 में उल्लेख किया गया है। मैरी कुछ समय के लिए मगदला में रहीं, इस शहर के नाम से पुकारा जाने वाला मैग्डलीन, जो यीशु मसीह का एक वफादार शिष्य बन गया। इसका अर्थ है "टॉवर"।

चिह्नित. पुस्तक में प्राचीन कनानी शहर का उल्लेख है। अध्याय 10 में यहोशू। इस नगर के पास, इस्राएल के लोगों ने एमोरियों के पांच राजाओं की सेना के साथ लड़ाई लड़ी, "यीशु ने यहोवा को पुकारा ... और सूरज रुक गया, और चाँद तब तक खड़ा रहा जब तक लोगों ने अपने दुश्मनों से बदला नहीं लिया ... और उसके पहले या उसके बाद ऐसा कोई दिन नहीं था जिस दिन यहोवा इतनी मानवीय आवाज सुनता। क्योंकि यहोवा इस्राएल के लिये लड़ा।" तब पांच एमोरी राजा मकेदा की एक गुफा में छिप गए। अनुवाद में - "चरवाहों का स्थान।"

मैं-हायरकॉन।कनानी शहर, फ़िलिस्तीन के विभाजन के दौरान, दान के गोत्र के उत्तराधिकार में चला गया (I. नन 19:46 की पुस्तक)। अनुवाद में - "फॉन कलर का पानी"।

बाइबिल में नवंबर (नोमव, नोब) शहर का पहला उल्लेख पैगंबर सैमुअल (राजाओं की पुस्तक) की पुस्तक में है। यह बताता है कि कैसे, राजा शाऊल के शासनकाल के दौरान, शीलो (शीलो) के विनाश के बाद, एली के घर से पुजारी नवंबर के शहर में चले गए, जहां तम्बू (पूजा के लिए शिविर झोपड़ी) भी स्थित था। लेकिन जब शाऊल को पता चला कि याजकों में से एक - अहीमेलेक बेन अहीतुव - ने दाऊद को गोलियत की तलवार दी, जो नोवा में भी रखी गई थी, और दाऊद भागने में सफल रहा, तो उसने शहर के सभी निवासियों को मारने का आदेश दिया। "... और याजकों के नगर नोवा को उस ने तलवार से मारा, और पुरूषों और स्त्रियों, और जवानों और बालकों, और बैलों, गदहों और भेड़-बकरियों को उस ने तलवार से मारा।" (1 शमूएल 22:19)

शाऊल के बदला लेने के बावजूद, शहर सैकड़ों वर्षों तक सुरक्षित रहा। भविष्यवक्ता यशायाह ने 701 ईसा पूर्व में राजा असुर द्वारा किए गए अभियान के विवरण में उसका उल्लेख किया, जब उसने यरूशलेम को जीतने की कोशिश की। नवंबर को आखिरी शहर के रूप में उल्लेख किया गया है जिसके माध्यम से असीरियन सेना यरूशलेम के रास्ते में जा रही थी। "वह नोवा में एक दिन तक रहेगा; वह अपने हाथ से यरूशलेम की पहाड़ी सिय्योन पर्वत को धमकाता है" (यशायाह 10:32)।

नहेमायाह के सिय्योन में लौटने के विवरण में नवंबर का फिर से उल्लेख किया गया है। यहां, नवंबर को अनातोटा (स्वीकृत सिद्धांतों के अनुसार, यह अनाता का आधुनिक गांव है), और अनन्या (अज़रिया का गांव) के बीच यरूशलेम के उत्तर में स्थित बेंजामिन के क्षेत्र में बस्तियों में से एक कहा जाता है।

हालांकि, पिछले 100 वर्षों में, बाइबिल के किसी भी संदर्भ ने शोधकर्ताओं को प्राचीन शहर के खंडहरों की खोज करने में मदद नहीं की है। हालांकि ओल्ड टेस्टामेंट स्पष्ट रूप से कहता है कि नवंबर यरूशलेम के उत्तर में स्थित है, उस क्षेत्र में अभी तक कोई निर्णायक पुरातात्विक साक्ष्य नहीं मिला है। बस्तियों के सभी खोजे गए अवशेषों को केवल एक बड़े शहर के साथ एक प्राचीन शहर के रूप में पहचाना जा सकता है।

पुरातत्व के प्रोफेसर हनान एशेल, बार-इलान विश्वविद्यालय के वरिष्ठ व्याख्याता, ने अनुमान लगाया कि प्राचीन नोवा की साइट अब शोफात का गांव है। उनके सहयोगी डॉ. गाबी बरके का मानना है कि प्राचीन शहर को जेरूसलम के गिवत ज़ारफतित क्षेत्र में खोजा जाना चाहिए। नवंबर के लिए अन्य "उम्मीदवारों" में, ए-तूर तिमाही कहा जाता है।

लेकिन हाल ही के एक सम्मेलन में, जो उसी बार-इलान विश्वविद्यालय में आयोजित किया गया था, डॉ. बोअज़ ज़िसु ने प्राचीन शहर के पुजारियों को दूसरी जगह खोजने का सुझाव दिया - किद्रोन घाटी की ओर एक पहाड़ी की चोटी पर, जिसे अरबी में वादी अल-जोज़ कहा जाता है। . और यद्यपि उनके पास उनकी टीम द्वारा खुदाई किए गए खंडहरों को नवंबर सहित किसी भी विशिष्ट बस्ती से जोड़ने का कोई ठोस सबूत नहीं है, लेकिन परिस्थितिजन्य साक्ष्य बताते हैं कि उच्च स्तर की संभावना के साथ वैज्ञानिक सही हो सकता है।

जून 2001 से नया डेटा जमा होना शुरू हुआ, जब ज़िसू के नेतृत्व में अभियान ने किड्रोन घाटी क्षेत्र में खुदाई शुरू की। पुरातत्वविदों का उद्देश्य उस स्थान को बचाना था, जो रामबन गुफा के नाम से जाने जाने वाले स्थान से 50 मीटर उत्तर में स्थित है। इतिहासकारों को उस समय बुलाया गया था, जब एक नई सीवेज प्रणाली बिछाते समय, बिल्डरों ने एक प्राचीन खदान पर ठोकर खाई थी जहाँ इस्राएलियों के पूर्वज चूना पत्थर की खुदाई कर रहे थे।

इस खदान के पत्थरों में वह विशेष किस्म है जो स्थानीय बिल्डरों को बहुत पसंद थी। इजरायल और यहूदी राजाओं के शासनकाल के दौरान 586-1.000 ईसा पूर्व में इस तरह की खदानों का सक्रिय रूप से उपयोग किया गया था। येरुशलम के आसपास स्थित ये सभी खदानें आधुनिक समय तक सक्रिय रहीं।

ज़िसु ने स्थापित किया कि किड्रोन घाटी में मिली खदान हस्मोनियन युग के अंत तक, यानी पहली शताब्दी ईसा पूर्व में सक्रिय रूप से काम कर रही थी। यह निष्कर्ष इस स्थल पर पाए गए जहाजों के टुकड़ों पर आधारित है। उनमें से खाना पकाने के लिए बर्तन और एक जग था, जिसे राजमिस्त्री ने एक निचे में छोड़ दिया था। खदान में काम पूरी तरह ठप होने के बाद उस पर धूल की मोटी परत जम गई। यह लौह युग के अंतिम वर्षों से पत्थरों और टुकड़ों के निर्माण के साथ मिला हुआ था। ये शार्क 7वीं-छठी शताब्दी ईसा पूर्व के गुड़, कटोरे, कैंडलस्टिक्स और अन्य चीनी मिट्टी के बर्तनों के अवशेष हैं। लेकिन इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि इस धूल में अन्य युगों के टुकड़े नहीं थे।

यह मानने का हर कारण है कि व्यंजन उन लोगों के थे जो खदान के आसपास के क्षेत्र में रहते थे: या तो आधुनिक अमेरिकी उपनिवेश के क्षेत्र में, या शेख जर्राह क्षेत्र में। ये दोनों पड़ोस शकेम की मुख्य सड़क पर, टेंपल माउंट के उत्तर में स्थित हैं। इसके अलावा, इन दो स्थानों से आप सिय्योन पर्वत को देख सकते हैं, जिसे अश्शूरियों के राजा ने अपने हाथ से धमकाया था।

अब तक, इन जगहों पर किसी प्राचीन बस्ती का कोई निशान नहीं मिला है, और यही एक कारण है कि डॉ. ज़िसू निष्कर्ष निकालने की जल्दी में नहीं हैं। साथ ही, उन्होंने सुझाव दिया कि जिन पत्थरों से नोवा घरों का निर्माण किया गया था, उन्हें तब नष्ट कर दिया गया था जब उन्होंने चूना पत्थर की खदान का विस्तार करने का फैसला किया था। लेकिन खुदाई के पश्चिमी भाग में, पुरातत्वविदों को लगभग 3.5 मीटर की गहराई पर एक प्राचीन जलसेतु मिला। इसके अलावा, एक्वाडक्ट पुरानी खदान में किसी भी काम की शुरुआत से पहले की अवधि से है। यानी इस जगह पर कभी पानी का एक स्रोत हुआ करता था, जिसे पाइप के जरिए एक निश्चित बस्ती तक पहुंचाया जाता था।

किद्रोन घाटी में एक प्राचीन लौह युग की बस्ती का एक और प्रमाण रामबन गुफा में ही मिला था। उन्हें चट्टान में उकेरी गई चार "कुंडों" की एक प्रणाली मिली। इन कुंडों में एक नहर के माध्यम से पानी की आपूर्ति की जाती थी जो निकटतम झरने तक जाती थी। यह बहुत संभव है कि निकट भविष्य में पुजारियों का एक रहस्यमय शहर कहीं पास में मिल जाए।

संक्षिप्त शब्दकोश-संदर्भ

अब्बा।बाबुल से बहुत दूर स्थित प्राचीन शहरों में से एक का अनुवाद में "विनाश" का अर्थ है। इसे अश्शूरियों ने नष्ट कर दिया, जिन्होंने इसकी आबादी का एक हिस्सा सामरिया में पहुँचाया, जिसे उन्होंने 722 ईसा पूर्व में नष्ट कर दिया। यह बाइबिल में नाम के तहत भी दिखाई देता है इव्वी(2 राजा 17:24, 18:34, 19:13)। इज़राइल राज्य के क्षेत्र में बसने के बाद, इनमें से कुछ लोगों ने सच्चे ईश्वर के धर्म को अपनाया। लेकिन बहुसंख्यक अभी भी झूठे देवताओं की पूजा करते रहे, जिनमें से मुख्य निवखज़ और तर्तक थे (2 राजा 17:31)।

अवविम।अनादि काल से शहर कनानी जनजाति अववेई (अनुवाद में - "रेगिस्तानी स्थानों में रहना") का था। 15 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास, इन भूमि पर पलिश्ती जनजातियों द्वारा आक्रमण किया गया था, जिसे बाइबिल में कैफटोर (क्रेते) द्वीप के नाम से भी जाना जाता है, उनकी मूल मातृभूमि (व्यवस्थाविवरण 2:23)। इस्राएलियों द्वारा फिलिस्तीन पर कब्जा करने के बाद, यहोशू के अधीन, शहर बिन्यामीन के गोत्र में चला गया (यहोशू 18:23)।

हाबिल बेथ महा।प्राचीन इज़राइल के सबसे मजबूत शहरों में से एक, जिसका नाम 2 किंग्स 20:19 "इज़राइल में शहरों की माँ" है। यहोशू के अधीन भूमि के विभाजन के बाद, शहर नप्ताली के गोत्र में चला गया, जिसके बाद अपने पूरे इतिहास में कई बार यह दुश्मन सेनाओं के हमले का उद्देश्य बन गया: इस प्रकार, वासा के तहत, यह सीरिया के राजा बेन्हदद द्वारा पराजित किया गया था। (3 राजा 15:20) और अश्शूर के राजा फेगलाफेलसर द्वारा नकली के अधीन (2 राजा 15:29)। एक निश्चित सेवी के विद्रोह के परिणामस्वरूप राजा डेविड के अधीन छिड़े आंतरिक युद्ध में भी शहर ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इसके परिणामस्वरूप, आधा राज्य दाऊद से अलग हो गया। लेकिन उसके सेनापति योआब की त्वरित और निर्णायक कार्रवाइयों ने विद्रोहियों की हार के लिए एक भयंकर युद्ध का नेतृत्व किया - उनके अवशेषों ने सेवी के नेतृत्व में हाबिल-बेथ-माह में खुद को बंद कर लिया। यह कहना मुश्किल है कि शहर का क्या हुआ होगा यदि इसके निवासियों में से एक ने अपने देशवासियों को सेवी को मारने और इस तरह शहर को विनाश से बचाने के लिए राजी नहीं किया होता (2 राजा, 20 अध्याय)।

एवेलमहोल।कनानी शहरों में से एक, जिसके निकट गिदोन ने मिद्यानियों को केवल तीन सौ सैनिकों के साथ करारी हार दी थी (न्यायियों की पुस्तक, अध्याय 7)। इस शहर का नाम इसमें सबसे प्रसिद्ध भविष्यद्वक्ताओं में से एक, एलीशा (3 राजा 19:16) के जन्म के साथ भी जुड़ा हुआ है।

हाबिल-केरैम।अम्मोनी नगरों में से एक, जिसके निकट इस्राएली न्यायी यिप्तह ने अम्मोनियों को बड़ी हार दी। हाबिल-केरैम, जिसका अर्थ है "दाख की बारियों की घाटी", का नाम यहाँ उगाए गए अंगूरों की बड़ी मात्रा के कारण पड़ा (न्यायियों 11:39)।

एवेट्स।उन नगरों में से एक जो इस्साकार के गोत्र का था (यहोशू 19:20)।

एविफ।एदोम साम्राज्य की सबसे पुरानी राजधानियों में से एक, इसके शासक गदाद के अधीन, 19वीं-18वीं शताब्दी के आसपास। ईसा पूर्व बाद में, राजधानी को सेला (पेट्रा) में स्थानांतरित कर दिया गया, और अबीथ एक साधारण शहर बन गया (उत्पत्ति 36:35)।

अदामी-नेकेव।वह शहर जो फिलिस्तीन के विभाजन के बाद नप्ताली के गोत्र में चला गया (यहोशू 19:33)।

एडम।प्राचीन कनानी शहरों में से एक, जिसके निकट यहोशू के नेतृत्व में इस्राएलियों ने चमत्कारिक रूप से 1410 ईसा पूर्व के आसपास जॉर्डन को पार किया (यहोशू 3:16)। इसका अर्थ है "लाल पृथ्वी"।

एडोरेम।राजा रहूबियाम प्रथम (2 इतिहास 11:9) के अधीन गढ़वाले एक इस्राएली गढ़वाले नगर। यहूदा राज्य की हार के बाद, 586 में वह एदोम गया। दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में मैकाबीन युद्ध के दौरान, शहर के पास यहूदियों और सीरियाई सैनिकों के बीच कमांडर ट्रायफॉन की कमान के तहत लड़ाई हुई थी। उस समय शहर कहा जाता था अडोरा. आजकल इसकी जगह ड्यूरा शहर है।

आदिफिम।वह शहर जो ईसा पूर्व XIV सदी में फिलिस्तीन के विभाजन के दौरान यहूदा के गोत्र में चला गया था। इसका अर्थ है "दोहरी सजावट"।

एड्रामिट।एशिया माइनर में मैसिया प्रांत में स्थित एक प्राचीन यूनानी शहर। यह प्राचीन काल के सर्वश्रेष्ठ बंदरगाह शहरों में से एक के रूप में प्रसिद्ध था। अपने जहाजों में से एक पर, प्रेरित पौलुस, जो पहले से ही एक रोमन कैदी था, सम्राट द्वारा न्याय किए जाने के लिए रोम के लिए रवाना हुआ (प्रेरितों के काम 27:2)। शहर वर्तमान में मौजूद है, लेकिन इसका पूर्व महत्व खो गया है।

एंडोर।एक प्राचीन कनानी शहर जो हमारे समय से अस्तित्व में है और सभी प्रकार की किंवदंतियों में डूबा हुआ है। यहोशू के अधीन, शहर, हालांकि क्षेत्रीय रूप से इस्साकार के गोत्र से संबंधित था, विभाजन के दौरान मनश्शे के गोत्र को दिया गया था। यहूदियों को कनानियों को शहर से बाहर निकालना था, इसे पूरी तरह से अपनी शक्ति के अधीन कर दिया, हालांकि, यहूदियों के अनिर्णय के कारण, कनानी वहां रहने के लिए बने रहे, हालांकि उन्हें तब इस्राएलियों के सर्वोच्च अधिकार को पहचानने के लिए मजबूर किया गया था ( यहोशू 17:11-13)। कुछ दशकों बाद, शहर के पास, कनानी राजा याबीन को यहूदी न्यायाधीशों बराक और दबोरा (न्यायाधीशों की पुस्तक, अध्याय 4) द्वारा पराजित किया गया था। परन्तु शाऊल के राज्य के अन्त में जो घटनाएँ उस में घटित हुईं, वे उस नगर की सबसे बड़ी ख्याति लेकर आईं। बाद वाला, अपने जीवन में प्रभु से दूर और पीछे हटते हुए, एक बुद्धिमान और महान राजा से भगवान को समर्पित एक दुखी और एकाकी व्यक्ति में बदल गया और अंत में, इस बिंदु पर पहुंच गया कि वह जादूगरनी की ओर मुड़ गया, बुराई की मिनियन एक, मदद के लिए। शाऊल, उसके पास आकर, शमूएल की आत्मा को बुलाने के लिए कहता है, जिसके रूप में एक दानव उसके सामने प्रकट होता है (1 राजा, अध्याय 28)। यह इतिहास में दर्ज सबसे पुराने दृश्यों में से एक था। लेकिन, प्राचीन काल की तरह, आज जो लोग अपने मृत प्रियजनों से मिलना चाहते हैं, वे उनके संपर्क में नहीं आते हैं, क्योंकि मृत्यु के बाद, जैसा कि बाइबल कहती है, "मरे हुए कुछ भी नहीं जानते हैं, और उनके लिए कोई प्रतिशोध नहीं है, क्योंकि और उनका स्मरण मिट गया है, और उनका प्रेम, और उनका बैर, और उनकी जलन मिट चुकी है, और जो कुछ सूर्य के नीचे किया जाता है, उसमें उनका सर्वदा का कोई अंश न रहा... क्योंकि जिस कब्र में तुम जाते हो, वहां न काम है, न विचार, न ज्ञान, न बुद्धि" (सभोपदेशक 9:5-6, 10)। "उसकी आत्मा निकल जाती है, और वह अपने देश को लौट जाता है, उस दिन उसकी सब कल्पनाएं नाश हो जाती हैं" (भजन संहिता 145:4)। जैसे शाऊल के मामले में, दुष्ट आत्माएँ लोगों के सामने प्रकट होती हैं, जो एक समय में शाऊल की मृत्यु का कारण बने, हमारे साथ भी ऐसा ही करने का सपना देखा। यह अशुभ गुफा अभी भी कस्बे में संरक्षित है, जो लोगों के लिए एक भयानक चेतावनी के रूप में कार्य करती है।

नाइट्रोजन।सबसे बड़े में से एक, एस्कलोन, गाजा, गाथ, अक्कारोन, पलिश्ती शहरों के साथ, शाही कहा जाता है (वे XV-XIV सदी ईसा पूर्व में पलिश्तियों द्वारा स्थापित किए गए थे)। फिलिस्तीन के विभाजन के दौरान, शहर यहूदा के गोत्र में चला गया, जो इसे अपनी शक्ति के अधीन करने वाला था। परन्तु यहोशू की मृत्यु के बाद परमेश्वर से इस्राएलियों के पीछे हटने से इस्राएल की सैन्य शक्ति कमजोर हो गई, और पलिश्ती शहरों को जीतने की योजना पूरी नहीं हुई। कई दशकों से, अज़ोट यहूदी राज्य के खिलाफ अन्यजातियों के आक्रमण की चौकियों में से एक बन गया है। एक युद्ध के दौरान, पलिश्तियों ने यहूदियों को हराने के बाद, परमेश्वर के सन्दूक पर कब्जा कर लिया और, अपनी जीत के संकेत के रूप में, इसे अज़ोत में देवता दागोन के मंदिर में रख दिया। परन्तु सच्चे परमेश्वर ने अन्यजातियों के हाथ में सन्दूक को रहने नहीं दिया। अज़ोत को भेजे गए परमेश्वर के निर्णयों ने याजकों और अज़ोत के निवासियों को सन्दूक के कब्जे को त्यागने के लिए मजबूर किया, जो उनके लिए बहुत चापलूसी था, और इसे गत शहर को सौंपने के लिए (1 राजा 5:1-8) . 8वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक, अज़ोट अपनी पूर्व शक्ति खो रहा था, जिसका लाभ यहूदी राजा उज्जियाह (787-735) के शासनकाल के दौरान लेने में असफल नहीं हुए। पलिश्तियों के विरुद्ध शुरू हुआ युद्ध उनकी पूर्ण हार और गत और अशदोद के विनाश के साथ समाप्त हुआ (2 इतिहास 26:6)। अज़ोत के पास, ओज़ियाह ने कई किले बनाए, जो पलिश्तियों के संभावित आक्रमण को रोकना चाहते थे। यहूदा राज्य के आगामी कमजोर होने के लिए धन्यवाद। नाइट्रोजन फिर से बनता है, लेकिन लंबे समय तक नहीं। अश्शूर के राजा सरगोन (722-705) के शासनकाल में, अज़ोत को घेर लिया गया और नष्ट कर दिया गया (यशायाह 20:1)। ऐसा लग रहा था कि शहर हमेशा के लिए समाप्त हो गया, लेकिन भगवान की भविष्यवाणियां अन्यथा कहती हैं:

1. पलिश्ती अशदोद में नाश किए जाएंगे, परन्तु नगर बना रहेगा (आमोस 1:8)।

2. और लोग अज़ोत में रहेंगे (जकर्याह 9:6)।

3. उसकी भूमि यहूदियों को दी जाएगी (सपन्याह 2:7)।

इतिहास ने इन भविष्यवाणियों की पूरी तरह पुष्टि की है। अशांत इतिहास और कई विनाशों के बावजूद, अज़ोट हमारे समय तक जीवित रहा, और अब इज़राइल राज्य में है, जिसका नाम एज़्दुद है। अनुवाद में, "अज़ोट" का अर्थ है "गढ़वाली जगह।"

ऐयलॉन।प्राचीन कनानी बस्ती इस तथ्य के लिए प्रसिद्ध है कि लगभग 1400 ईसा पूर्व, जोशुआ ने कनानी राजाओं के गठबंधन पर शानदार जीत हासिल की थी। इस युद्ध के दौरान, यहोशू की प्रार्थना के जवाब में, परमेश्वर ने एक चमत्कार किया, जिसने दिन को 23 घंटे और 20 मिनट तक बढ़ा दिया। कई शताब्दियों तक नास्तिकों द्वारा नकारा गया, यह चमत्कार आज इतिहास और खगोल विज्ञान द्वारा पूरी तरह से पुष्टि की गई है (यहोशू 10:12)। आहाज के शासन के दौरान, पलिश्तियों द्वारा गांव पर कब्जा कर लिया गया था। अनुवाद में, "आइलोन" का अर्थ है "गज़ेल्स की घाटी।"

ऐयलॉन। (2) ज़बुलुन के गोत्र में स्थित पिछले एक के समान नाम का शहर, पुस्तक में बाइबिल में वर्णित है। न्यायियों 12:12 वहाँ न्यायाधीश एलोन के दफन के संबंध में।

ऐन।फिलिस्तीन के विभाजन के दौरान हेब्रोन के पास स्थित प्राचीन शहर, यहूदा के गोत्र में चला गया, फिर शिमोन और लेवियों के गोत्र में स्थानांतरित कर दिया गया (यहोशू 15:32)। अनुवाद में इसका अर्थ "स्रोत" है।

एकारोन।शाही पलिश्ती शहरों में से एक। दाऊद, अहज्याह, उज्जिय्याह और योशिय्याह के इतिहास में उसका उल्लेख कई शताब्दियों तक इस्राएल के राज्य का शत्रु था। शहर के विनाश की भविष्यवाणी आमोस 1:8 और भविष्यवक्ता सपन्याह 2:4 द्वारा की गई थी। इन भविष्यवाणियों ने इतिहास में अपनी सटीक पूर्ति पाई है। पुरातत्वविदों ने अकीर गाँव के पास शहर के घरों और मंदिरों के अवशेषों की खोज की, जो इसकी पूर्व महानता की गवाही देते हैं। अनुवाद में "अक्कारोन" का अर्थ है "उन्मूलन"।

डेंडेरा में देवी हाथोर का मंदिर (आंशिक पुनर्निर्माण)।

निर्माण पहली शताब्दी ईस्वी में पूरा हुआ था। इ।

एकड़. समानार्थी - टॉलोमैडा।

अलेक्जेंड्रिया।प्राचीन विश्व के सबसे बड़े शहरों में से एक, 332 ईसा पूर्व में सिकंदर महान द्वारा स्थापित, मेरियोटिस झील और भूमध्य सागर के बीच एक थूक पर। दो शताब्दियों से अधिक समय तक, अलेक्जेंड्रिया हेलेनिस्टिक टॉलेमिक-लैगिड राज्य की राजधानी थी, जिसका गठन सिकंदर महान के साम्राज्य के पतन के बाद हुआ था।

इस राज्य के शासक थे:

1. टॉलेमी द फर्स्ट "लगा" (304-283)

2. टॉलेमी II "फिलाडेल्फ़स" (283-247)

3. टॉलेमी द थर्ड "एवरगेट" (247-221)

4. टॉलेमी चौथा "दार्शनिक" (221-205)

5. टॉलेमी द फिफ्थ "एपिफेन्स" (205-181)

6. टॉलेमी द सिक्स्थ (181-145)

7. टॉलेमी सातवें "फैट" (145-117)

8. आठवां टॉलेमी (117-107)

9. सिकंदर प्रथम (117-88)

10. क्लियोपेट्रा द फर्स्ट (117-88)

11. टॉलेमी नौवां "लाफुर" (116-107)

12. दसवीं टॉलेमी (107-101)

13. टॉलेमी नौवां "लाफुर" (89-81)

14. सिकंदर द्वितीय (81-80)

15. टॉलेमी द इलेवन "एवलेट" (80-80)

16. टॉलेमी बारहवें "डायोनिसस" (80-52)

17. क्लियोपेट्रा II (52-48)

18. टॉलेमी तेरहवें (52-47)

19. टॉलेमी चौदहवें (47-45)

20. पंद्रहवीं टॉलेमी (45-30)

टॉलेमी II के तहत, बाइबिल का ग्रीक में अनुवाद किया गया था। तथ्य यह है कि, बाइबिल की महानता के बारे में जानने के बाद, टॉलेमी ने यरूशलेम के महायाजक एलीआजर को एक पत्र भेजा, जिसमें उन्होंने अनुवादकों को भेजने के लिए कहा जो ग्रीक और हिब्रू दोनों जानते थे। अलेक्जेंड्रिया में आने वाले अनुवादकों का शानदार स्वागत किया गया, जिसके बाद उन्हें अलेक्जेंड्रिया के पास फ़ारोस द्वीप पर महल में ले जाया गया। वहां, उनमें से प्रत्येक को एक अलग कमरा आवंटित किया गया था (कुल 72 अनुवादक थे), जहां उन्होंने स्वतंत्र रूप से मूसा के पेंटाटेच का अनुवाद शुरू किया। काम खत्म करने के बाद, टॉलेमी ने उनके अनुवादों की तुलना करते हुए, यह देखकर हैरान रह गए कि वे पूरी तरह से समान हैं। और वास्तव में, बाइबिल - दुनिया की सभी पुस्तकों में से एकमात्र जब किसी भी भाषा में अनुवाद किया जाता है तो अर्थ नहीं बदलता है। बाद में, पुराने नियम की अन्य पुस्तकों का भी मिस्र में अनुवाद किया गया। सामान्य तौर पर, यह अनुवाद इतिहास में सेप्टुआजेंट के नाम से चला गया, यानी 70 दुभाषियों का अनुवाद। कुछ ही समय में, अलेक्जेंड्रिया एक विश्व राजनीतिक और सांस्कृतिक केंद्र बन गया। 500 हजार खण्डों से युक्त नगर का पुस्तकालय विश्व भर में प्रसिद्ध था। यह हमारे समय तक नहीं पहुंचा है, इसका एक हिस्सा 47 ईसा पूर्व में जूलियस सीज़र द्वारा शहर की घेराबंदी के दौरान मर गया, दूसरा भाग - 391 ईस्वी में। प्राचीन दुनिया की दुनिया के सात आश्चर्यों में से एक। प्राचीन काल में शहर की आबादी एक लाख के करीब पहुंच गई थी। अलेक्जेंड्रिया में III-IV सदियों में। उस समय के प्रमुख धार्मिक व्यक्ति रहते थे: क्लेमेंट, ओरिजन, एरियस। 30 ईसा पूर्व से 395 तक, शहर रोम के स्वामित्व में था, फिर बीजान्टियम - 7वीं शताब्दी तक। तब मुस्लिम राज्य इसके क्षेत्र में स्थित थे: अरब खलीफा, तुलुनिद राज्य (871-972), फातिमिद राज्य (972-1171), अय्यूबिद राज्य (1171-1259), मामलुक राज्य (1259-1526), तुर्की (1526-1805); फिर, वर्तमान में, शहर मिस्र राज्य का हिस्सा है। बाइबिल में हम अलेक्जेंड्रिया के दो बार उल्लेख मिलते हैं। पहली बार प्रेरितों के काम 18:24 की पुस्तक में, जहाँ हमें यह खबर मिलती है कि अपुल्लोस, जो मसीह के सिद्धांत के सबसे प्रतिभाशाली प्रचारकों में से एक था, इस शहर से था; दूसरा - किताब में। प्रेरितों के काम 27:6, जहां यह कहा जाता है कि प्रेरित पौलुस ने एक कैदी होने के नाते अलेक्जेंड्रिया के जहाज पर रोम की यात्रा की।

एम्फीपोलिस।मैसेडोनिया में स्ट्रीमन नदी के मुहाने पर एथेनियन कॉलोनी। छठी शताब्दी ईसा पूर्व में स्थापित एक बार बड़े और गढ़वाले शहर से, खंडहर हैं, जिसके पास एक छोटा सा शहर है। बाइबल में हम उसके साथ पुस्तक में मिलते हैं। प्रेरितों के काम 17:1, जिसमें कहा गया है कि प्रेरित पौलुस मसीह के संदेश को फैलाते हुए इस शहर से होकर गुजरा।

अनाफोफ।अब यह अनाता का शहर है। यरूशलेम के पास स्थित, प्राचीन समय में यह शहर लेवी के पुत्रों का था, जो धार्मिक सेवा करते थे। दुष्टता के लिए, शहर परमेश्वर के न्याय के अधीन था, भविष्यद्वक्ताओं यिर्मयाह 11:19-22 और यशायाह 10:30 के द्वारा घोषित, और इतिहास में बिल्कुल पूरा हुआ। कभी अमीर और प्रभावशाली शहर के बजाय आज एक छोटा सा शहर है। शहर का उल्लेख बाइबिल में इस तथ्य के संबंध में किया गया है कि यह महायाजक अवियाथर के निर्वासन का स्थान बन गया, जिसे राजा सुलैमान ने उखाड़ फेंका था, और इसलिए भी कि भविष्यवक्ता यिर्मयाह इस शहर में पैदा हुआ था (यिर्मयाह 1:1)। इसका अर्थ है "प्रार्थना का उत्तर"।

अनाफ।शहर के प्राचीन इतिहास से, यह केवल ज्ञात है कि 17 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास शहर अनाक कबीले (यहोशू 11:21) के एक जनजाति द्वारा लिया गया था। बाद में, लगभग 1410 ई.पू., शहर को यहोशू ने ले लिया; फिलिस्तीन के विभाजन में, वह यहूदा के गोत्र में गया (यहोशू 15:50)। इसका अर्थ है "अंगूर का स्थान"।

देशभक्ति विरोधी।यह हेरोदेस द ग्रेट (37-4) द्वारा करफ-सबा की प्राचीन बस्ती के स्थल पर स्थापित किया गया था। पहली शताब्दी ईस्वी सन् के मध्य में, इस शहर में प्रेरित पौलुस को गिरफ्तार किया गया था (प्रेरितों के काम 23:31)। शहर का नाम हेरोदेस एंटिपाटर के पिता के नाम पर रखा गया था।

एंटिओक सीरियन।प्राचीन विश्व के सबसे अमीर और सबसे बड़े शहरों में से एक, सेल्यूसिड राज्य की पूर्व राजधानी - सीरिया, सिकंदर महान के साम्राज्य के पतन के परिणामस्वरूप बनाई गई थी। शहर की स्थापना सेल्यूकस प्रथम ने की थी, जिसने इसका नाम अपने पिता के नाम पर रखा था। 64 ईसा पूर्व में रोमियों द्वारा सेल्यूसिड साम्राज्य की विजय के बाद, शहर ने अपनी स्थिति बरकरार रखी। 395 में, रोमन साम्राज्य के विभाजन के दौरान, शहर बीजान्टियम चला गया। अन्ताकिया के कुलपति का निवास और कई चर्च परिषदों के लिए स्थल होने के नाते, अन्ताकिया ने ईसाई धर्म के इतिहास में एक बड़ी भूमिका निभाई। इसमें एक धर्मशास्त्रीय स्कूल था, जिसे एंटिओचियन स्कूल कहा जाता था, जिसने पहले स्थान पर पवित्र शास्त्रों का अध्ययन किया, इसके बारे में तत्कालीन लोकप्रिय अलंकारिक व्याख्याओं को खारिज कर दिया। 538 ईस्वी में शहर को ससैनिद राजवंश के फारसी राजा ने पहले (529-579) नष्ट कर दिया था। उसके बाद, कई आपदाओं (आग, महामारी) से गुजरते हुए, शहर को कई बार फिर से बनाया और नष्ट किया गया। 1098 में, पहले धर्मयुद्ध के परिणामस्वरूप, शहर को अपराधियों ने जीत लिया और अंताकिया की रियासत की राजधानी बन गई।

अन्ताकिया की रियासत के शासक:

1. बोहेमोंड द फर्स्ट (1098-1111)

2. टैंक्रेड (1111-1112)

3. रोजर (1112-1119)

4. बोहेमोंड II (1119-1130)

5. रेमंड द फर्स्ट (1130-1163)

6. बोहेमोंड III (1163-1201)

7. बोहेमोंड चौथा (1201-1215)

8. रेमंड II (1215-1220)

9. बोहेमोंड चौथा (1220-1233)

10. बोहेमोंड द फिफ्थ (1233-1252)

11. छठे बोहेमंड (1252-1275)

12. बोहेमंड सातवें (1275-1287)

1268 में शहर को मुसलमानों ने बर्खास्त कर दिया था। अब शहर की साइट पर एंटाकिया का एक छोटा सा शहर है। यीशु मसीह के अनुयायियों के लिए, यह शहर इस मायने में महत्वपूर्ण है कि इसमें वे "पहले ईसाई कहलाने लगे" (प्रेरितों के काम 11:26)।

पिसिडिया का अन्ताकिया।एशिया माइनर में शहर, सीरिया के सेल्यूकस द्वारा बनाया गया। प्रेरित पौलुस के अधीन शहर में सुसमाचार का संदेश पहुँचा, जो बरनबास के साथ मिलकर इसे लोगों तक पहुँचाया (प्रेरितों के काम 13:16-41)।

अपोलोनियस।मैसेडोनिया के शहरों में से एक, जिसका नाम प्राचीन यूनानी देवता अपोलो के नाम पर रखा गया है। प्रेरित पौलुस ने शहर का दौरा किया था (प्रेरितों के काम 17:1 और 16:12-15)।

अरद।एक प्राचीन कनानी शहर जिसने यहोशू के सैनिकों का डटकर विरोध किया, जिसने शहर पर कब्जा कर लिया, इसे पूर्ण विनाश के अधीन कर दिया (गिनती 21:1-3 और न्यायियों 1:16)। अब, शहर के बजाय, तेल अराद नामक एक पहाड़ी है। इसका अर्थ है "जंगली गधों का स्थान"।

अरवद।फोनीशियन शहरों में से एक, भूमध्य सागर में द्वीपों में से एक पर बनाया गया। कई शताब्दियों तक यह भूमध्य सागर में सबसे अमीर बंदरगाहों में से एक था, जब तक कि इसे अरबों द्वारा उमय्यद राजवंश (660-750) के दौरान नष्ट नहीं किया गया था, जिसने अरब खिलाफत पर शासन किया था। इसका अर्थ है "भगोड़ों का स्थान"। पुस्तक में बाइबिल का उल्लेख है। यहेजकेल 27:8-11.

अर्पाद।सीरियाई दमिश्क साम्राज्य के शहरों में से एक, असीरिया के सन्हेरीब (705-681) द्वारा अनुवादित - "समर्थन" में।

अर-मोआब।मोआबी साम्राज्य की प्राचीन राजधानी, आमोर के राजा सिगॉन द्वारा पराजित, जिसके बाद यह रूबेन के गोत्र में गिर गई और 342 ईस्वी में एक भूकंप के दौरान नष्ट हो गई (संख्या 21:28 की पुस्तक)।

अज़ोर।कई कनानी साम्राज्यों की राजधानियों में से एक, जोशुआ द्वारा 1410 ईसा पूर्व में नष्ट कर दिया गया था। कुछ दशकों के बाद, कनानियों ने उस नगर का पुनर्निर्माण किया, जिसके राजा याबीन ने इस्राएल के गोत्रों पर भी विजय प्राप्त की और बीस वर्षों तक उनका स्वामित्व रहा। इसके तुरंत बाद, शहर इस्राएलियों के कब्जे में चला जाता है, जो इसे दसवीं शताब्दी ईसा पूर्व में एक सुंदर किला बनाते हैं। शहर को अंततः असीरियन राजा तिग्लथपलासर ने पराजित किया, जिसने शहर को धराशायी कर दिया और इसके निवासियों को बंदी बना लिया। इस प्रकार, यिर्मयाह 49:33 की भविष्यवाणी, जो नगर की मृत्यु और निवासियों द्वारा इसके परित्याग की बात करती थी, सच हुई। बाइबिल पुस्तक में हासोर का उल्लेख करता है। यहोशू 11:1, 13; पुस्तक। न्यायियों 4:2-17; 3 किताब। राजा 9:15; 4 किताबें किंग्स 15:29। इसका अर्थ है "महल"।

एस्टारोफ।बाशान के राजा ओग की राजधानी, जिसे 15वीं शताब्दी ईसा पूर्व में इस्राएलियों ने हराया था। शहर का सही स्थान ज्ञात नहीं है। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। व्यवस्थाविवरण 1:4; पुस्तक। यहोशू 9:10; 1 किताब इतिहास 11:44.

अश्तरोथ-करनैम।दो पहाड़ियों के बीच स्थित प्राचीन शहर अपनी आबादी के लिए प्रसिद्ध हो गया, जो अभूतपूर्व वृद्धि और शारीरिक शक्ति से प्रतिष्ठित था। पुस्तक में बाइबिल का उल्लेख है। उत्पत्ति 14:5; पुस्तक। यहोशू 12:4. अनुवाद में - "दो-सींग वाली देवी की सीट" (देवी - यानी, एस्टार्ट, इस शहर में पूजनीय; दो-सींग वाले - दो पहाड़ियों के कारण)।

एथेंस।दुनिया के सबसे पुराने और सबसे अद्भुत शहरों में से एक; प्राचीन काल में इसे "नरक की आँख" कहा जाता था। 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में शहर अपने उच्चतम विकास पर पहुंच गया, जब विज्ञान, कला, शिल्प, व्यापार फला-फूला और एथेनियाई लोग न तो जमीन पर और न ही समुद्र में समान जानते थे। यह अद्भुत सुंदरता का शहर था; एक्रोपोलिस के खंडहर जो आज बच गए हैं, मूर्तियां और स्तंभों के अवशेष अपने दायरे और भव्यता से आश्चर्यचकित हैं। लेकिन पेलोपोनेसियन युद्ध (431-404), रोमन तानाशाह सुल्ला द्वारा शहर की लूट, तुर्कों के साथ बार-बार युद्ध, बाद में अमीर लोगों द्वारा शहर की "डकैती" जो अपनी मातृभूमि (अमेरिका, यूरोप) को खरीदकर वापस लाए। बिना कुछ लिए कला के सर्वोत्तम कार्यों ने एथेंस को दक्षिणी यूरोप के सामान्य औसत शहर में बदल दिया। प्रेरित पौलुस एथेंस में था - पुस्तक में। प्रेरितों के काम 17:15 में लिखा है: "जो लोग पौलुस के साथ एथेंस गए थे..."

उन दिनों, एथेंस को दुनिया की बुतपरस्त राजधानी माना जाता था, जैसे कि प्राचीन बाबुल से हथेली लेना: न केवल एक्रोपोलिस के मूर्तिपूजक शहर के केंद्र में, बल्कि हर चौराहे, गली और गली में, और यहां तक कि कई घरों के पास - गरीब और अमीर दोनों - कोई भी मूर्तिपूजक देवताओं की बड़ी और छोटी मूर्तियां और मूर्तियां देख सकता था, जिनमें से बहुत सारे थे। कोई आश्चर्य नहीं कि "मूर्तियों से भरे इस नगर को देखकर पौलुस का मन व्याकुल हो उठा" (प्रेरितों के काम 17:16)। उस समय, एथेंस में विभिन्न दिशाओं के दार्शनिक स्कूल फले-फूले, जो एक चीज से एकजुट थे: मानव ज्ञान, बुद्धि और भाषा की तीक्ष्णता का महिमामंडन। "परन्तु सब एथेनियाई और उनके बीच रहने वाले परदेशियों ने अपना समय केवल कुछ नया बोलने या सुनने में ही व्यतीत किया" (प्रेरितों के काम 17:21)। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उन्होंने यीशु मसीह के बारे में पॉल के शानदार उपदेश को स्वीकार नहीं किया, जैसे आज लोग, अपने शारीरिक दिमाग से फूले हुए, दुनिया के उद्धारकर्ता की आवश्यकता महसूस नहीं करते हैं, और बाइबिल को सबसे अच्छा माना जाता है। पूर्वी साहित्य का स्मारक, और सबसे खराब - दंतकथाओं का संग्रह।

पुनर्निर्माण

लेकिन भगवान के आशीर्वाद को अनिश्चित काल तक नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है, और भविष्य के लिए शानदार योजना बनाने वाले प्रत्येक व्यक्ति को खुद से यह सवाल पूछना चाहिए कि क्या उसका अंत एक प्राचीन सुंदर शहर के अंत के समान नहीं होगा: मलबे, खंडहर, निराशा, मृत्यु। "और दुष्ट पर हाय, क्योंकि उसे उसके हाथों के कामों का बदला मिलेगा... और राजधानी के फाटक आहें भरेंगे और रोएंगे, और वह भूमि पर उजड़ जाएगा" (यशायाह 3:11; 25 की पुस्तक) )

निम्नलिखित शहरों का इतिहास केवल एक या दो वाक्यों में प्रस्तुत किया गया है, और इसलिए केवल नाम का अनुवाद और पवित्र शास्त्र का स्थान, जो शहर को संदर्भित करता है, यहां दिया गया है।

बीशटर।अनुवाद में - "अस्टार्ट का घर", बाइबिल में इसका उल्लेख पुस्तक में किया गया है। यहोशू 21:27; पुस्तक। इतिहास 6:71.

बेला।अनुवाद में - "विनाश" का उल्लेख पुस्तक में किया गया है। उत्पत्ति 14:2, 8; पुस्तक। यिर्मयाह 48:34।

बेरोफ़।अनुवाद में - "सरू"। पुस्तक 2 में उल्लेख किया गया है। राजा 8:8; पुस्तक। यहेजकेल 47:16।

बेथ अर्बेल।इसका अर्थ है "घात का स्थान"। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। होशे 10:14।

बेट-गमुल।इसका अर्थ है "ऊंट का घर"। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यिर्मयाह 48:23।

बेथ दिव्लाफिम।इसका अर्थ है "दो सींगों का घर"। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यिर्मयाह 48:22।

बेथ अनाफ।अनुवाद में - "उत्तर का घर"। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यहोशू 19:38; पुस्तक। न्यायाधीशों 1:33।

बेथ अरवा।इसका अर्थ है "रेगिस्तान का घर"। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यहोशू 15:6; 18:22.

बेथ-बिरेई।इसका अर्थ है "सृष्टि का घर"। 1 पुस्तक में उल्लेख किया गया है। इतिहास 4:31।

बेथ वाल मीन।अनुवाद में - "बाल का निवास।" पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यहोशू 13:17; पुस्तक। यिर्मयाह 48:23।

बेफवाड़ा।इसका अर्थ है "पार करने की जगह"। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। न्यायियों 7:24; यूहन्ना 1:28 का सुसमाचार।

बेफ़गाडर।अनुवाद में - "बाड़ घर"। 1 पुस्तक में उल्लेख किया गया है। इतिहास 2:51.

बीफ गराई।इसका अर्थ है "उच्च स्थान"। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। संख्या 32:36; पुस्तक। यहोशू 13:27.

बेथ डैगन।इसका अर्थ है "दागोन का घर"। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यहोशू 15:41.

बीफ एकेड।इसका अर्थ है "चरवाहे का घर"। 4 पुस्तकों में उल्लेख किया गया है। राजा 10:12, 14.

बेथ येशिमोथ।इसका अर्थ है "रेगिस्तान का घर"। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। संख्या 33:49; पुस्तक। यहोशू 12:3.

बेथकेयरम।इसका अर्थ है "अंगूर का घर"। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यिर्मयाह 6:1; पुस्तक। नहेमायाह 3:14.

बेथ निमरा।अनुवाद में - "तेंदुआ का घर"। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। संख्या 32:36; पुस्तक। यहोशू 13:23।

बीफ पैट्ज।इसका अर्थ है "विनाश का घर"। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यहोशू 19:21।

बेथ राफा।इसका अर्थ है "चिकित्सा का घर"। 1 पुस्तक में उल्लेख किया गया है। इतिहास 4:12।

बेथ रेहोव।अनुवाद में - "चौड़ाई का घर"। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। न्यायियों 18:28; 2 किताब। राजा 10:6-8.

बेथ सन।इसका अर्थ है "आराम का घर"। 1 पुस्तक में उल्लेख किया गया है। राजा 31:10; पुस्तक। यहोशू 17:11.

बेथ टप्पुआह. इसका अर्थ है "सेब का घर"। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यहोशू 15:53।

बेथ पेगोर।अनुवाद में - "फेगोर का घर"। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। व्यवस्थाविवरण 3:29; 4:46.

बेथ हॉगल।अनुवाद में - "दलिया घर"। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यहोशू 15:6.

बेथ त्ज़ुर।इसका अर्थ है "चट्टान का घर"। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यहोशू 15:58।

बेफ्शिट।इसका अर्थ है "बबूल का स्थान"। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। न्यायियों 7:22.

बुबास्ट।अनुवाद में - "बस्ता का स्थान"। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यहेजकेल 30:17।

वाल गाद।अनुवाद में - "खुशी का स्वामी।" पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यहोशू 12:7; पुस्तक। न्यायियों 3:3।

वाल गैमन।इसका अर्थ है "भीड़ का शहर"। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। गाने के गीत 8:11।

बाल परसिम।अनुवाद में - "पराजय का स्वामी।" पुस्तक 2 में उल्लेख किया गया है। किंग्स 5:20।

वाल पेगोर।इसका अर्थ है "छेद"। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। गिनती 25:3, 5; भजन 105:28।

बाल तामार।इसका अर्थ है "ताड़ के पेड़ों का स्थान"। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। न्यायियों 20:33।

बेबीलोन।इस पुस्तक के अध्याय 1 "गोल्डन बेबीलोन" में शहर के इतिहास का विस्तार से वर्णन किया गया है।

बेथोर।इसका अर्थ है "मेमनों का घर"। 1 पुस्तक में उल्लेख किया गया है। किंग्स 7:11।

बतशेबा।प्रारंभ में, शहर के स्थान पर एक कुआं बनाया गया था, जिसके पास इब्राहीम और पलिश्तियों के राजा अबीमेलेक ने शपथ ली थी। उसके बाद, कुछ समय बाद, एक शहर का उदय हुआ, जिसका नाम कुएं, बतशेबा, यानी "शपथ का कुआं" रखा गया। बाइबिल पुस्तक में उल्लेख करता है। उत्पत्ति 21:31; 33; 26:32; 33; पुस्तक। यहोशू 15:28; पुस्तक। न्यायियों 20:1; 1 किताब राजा 8:2; पुस्तक। आमोस 5:5; 8:14.

बेथलहम-यहूदी, या बेतलेहेम-एफ़्राफ़ा।पवित्र शास्त्रों में वर्णित सबसे प्रसिद्ध शहरों में से एक। बेथलहम के साथ कई बाइबिल नायकों के नाम जुड़े हुए हैं। उत्पत्ति 35:19: "... राहेल मर गई और उसे एप्रात अर्थात् बेतलेहेम के मार्ग पर मिट्टी दी गई।" यह स्पष्ट किया जाना चाहिए कि एप्राथ बेथलहम का प्राचीन नाम है, जिसका अनुवाद में "फलदायी" है। यह शहर यहूदा के गोत्र से संबंधित था, इसलिए इसे बेतलेहेम-यहूदी भी कहा जाता था (यह बेतलेहेम-जबूलून से अलग होना चाहिए, जो जबूलून के गोत्र से संबंधित था और गलील में स्थित था)। प्राचीन इज़राइल में, यात्री बेथलहम को अच्छी तरह से जानते थे - यह शहर मिस्र के रास्ते में पड़ा था: "और वे मिस्र जाने के लिए बेतलेहेम के पास हिमाम के गांव में जाकर रुक गए" (यिर्मयाह 41:17)। यह बेतलेहेम था कि नाओमी अपनी समर्पित बहू रूत के साथ गई: "और नाओमी लौट आई, और उसकी बहू रूत मोआबी उसके साथ ... और वे जौ की फसल की शुरुआत में बेतलेहेम आए" (पुस्तक रूत 1:22)। यह नगर दाऊद का नगर भी कहलाता है, क्योंकि दाऊद उस में उत्पन्न हुआ था, और इस नगर में आया था, "यूसुफ भी गलील से नासरत नगर से यहूदिया, दाऊद के नगर बेतलेहेम को गया, क्योंकि वह उसी का था। दाऊद के घराने और परिवार को मरियम के पास रजिस्टर करो..." (लूका 2:4, 5 का सुसमाचार)। दुनिया के उद्धारकर्ता, हमारे प्रभु यीशु मसीह, इस शहर में पैदा हुए थे: "और उसने अपने पहलौठे बेटे को जन्म दिया, और उसे लपेटा, और उसे एक चरनी में रखा, क्योंकि सराय में उनके लिए कोई जगह नहीं थी" ( लूका 2:7 का सुसमाचार। बेथलहम के खेतों में, प्रभु का दूत एक हर्षित लंबे समय से प्रतीक्षित संदेश के साथ चरवाहों को दिखाई दिया: "आज के लिए दाऊद के शहर में एक उद्धारकर्ता का जन्म हुआ है, जो मसीह प्रभु है ..." (सुसमाचार लूका 2:11)। बचपन से ही, बेतलेहेम-एप्राता हर इज़राइली बच्चे के लिए अच्छी तरह से जाना जाता था, जो घर पर, स्कूल में, और आराधनालय में, भविष्यद्वक्ता मीका 5: 2 की पुस्तक में दर्ज भविष्यवाणी को अच्छी तरह से सुनता और जानता था: "और तुम, बेतलेहेम-एप्राता, क्या तुम छोटे हो? यहूदा के हजारों लोगों में से? तेरे पास से वह मेरे पास आएगा जो इस्राएल में शासक होना चाहिए, और जिसका मूल आदि से, अनंत काल से है। बेथलहम का अर्थ है "रोटी का घर"।

बेथसैदा-जूलिया।यह तिबरियास झील से बहुत दूर स्थित नहीं था, और रोमन सम्राट ऑक्टेवियन-अगस्त की बेटी के सम्मान में नाम का दूसरा भाग प्राप्त हुआ। शहर से कुछ ही दूरी पर, यीशु मसीह ने 5,000 लोगों को पाँच रोटियों और दो मछलियों से खिलाया (मरकुस 6:41-45 का सुसमाचार)। यह शहर इस तथ्य के लिए भी प्रसिद्ध है कि इसमें प्रभु ने अंधों को चंगा किया (मरकुस 8:22-25 का सुसमाचार)। इसका अर्थ है "मछली पकड़ने का घर"।

गलील का बेतसैदा।कफरनहूम और चोराज़ीन के पास गलील झील पर स्थित एक शहर। प्रेरित पतरस, अन्द्रियास, फिलिप्पुस का जन्म बेथसैदा में हुआ था। हमारे प्रभु यीशु ने बार-बार इस शहर का दौरा किया: "हाय तुम पर, खुराज़ीन! तुम पर हाय, बेथसैदा! :21)।

वोसर।एदोम साम्राज्य के सबसे बड़े और सबसे अमीर शहरों में से एक, अभेद्य चट्टानों की दरारों में स्थित है। अपने अस्तित्व के दौरान, शहर को बार-बार मोआबियों और अम्मोनियों द्वारा जीत लिया गया था, लेकिन हर बार अपनी शक्ति को बनाए रखते हुए इसे फिर से बनाया गया था। हालाँकि, उस दुष्टता ने शहर में शासन किया, जिसने इसके निवासियों की आत्मा को नष्ट कर दिया, जिससे परमेश्वर का न्याय हुआ। किताब। यिर्मयाह 49:13 "क्योंकि मैं अपनी शपथ खाता हूं, यहोवा की यह वाणी है, क्योंकि बोसोर भय, ठट्ठा, जंगल, और अभिशाप होगा, और उसके सब नगर सदा के लिये मरुभूमि हो जाएंगे।" किताब। आमोस 1:12: "और मैं तेमान में आग भेजूंगा, और वह बोसोर के हॉलों को भस्म कर देगी।"

ये भविष्यवाणियां बिल्कुल पूरी हुईं, और किले और बोसोर के बुतपरस्त मंदिरों के अशुभ खंडहर स्पष्ट रूप से इसे स्पष्ट करते हैं, जो बाइबिल के भविष्यसूचक शब्द की सटीकता की पुष्टि करते हैं। वोसर का अर्थ है "भेड़ कलम"।

वोसर। (2) पिछले एक के समान नाम का शहर मोआबी साम्राज्य का था। किताब। यिर्मयाह 48:24: "और करिय्योत पर, और बोसोर पर, और मोआब देश के सभी नगरों पर, दूर और निकट ..."

गावों।एक शहर जो यहूदियों के कनानी गोत्र का था। पवित्र शास्त्र में, वॉल्यूम। यहोशू, नौवां अध्याय गिबोन के निवासियों के इतिहास और उन परिस्थितियों का वर्णन करता है जिनके तहत उनके और इस्राएलियों के बीच एक गठबंधन बनाया गया था। इसके बाद, शहर, स्वतंत्रता से वंचित, बिन्यामीन के गोत्र (यहोशू 18:20, 25), और फिर लेवियों (यहोशू 21:17) से संबंधित होने लगा।

गिबोन इस तथ्य के लिए भी प्रसिद्ध हुआ कि इसमें होमबलि के लिए एक वेदी के साथ एक तम्बू था: "परन्तु सादोक याजक और उसके याजक भाई - यहोवा के निवास के सामने, जो गिबोन में ऊंचे पर है, होमबलि चढ़ाने के लिए यहोवा को होमबलि की वेदी पर नित्य, भोर और सांझ, और जो कुछ यहोवा की व्यवस्था में लिखा है, जिस की उस ने इस्राएल को आज्ञा दी है..." (1 इतिहास 16:39, 40)। गिबोन राजा सुलैमान के नाम के साथ भी जुड़ा हुआ है: "और राजा वहां बलि चढ़ाने के लिए गिबोन गया; क्योंकि मुख्य वेदी थी ... गिबोन में प्रभु रात में एक सपने में सुलैमान को दिखाई दिया, और भगवान ने कहा: मांगो कि तुम्हें क्या दूं... परन्तु अपने दास को समझ का मन दे..." (1 राजा 3:4, 5, 9)। यह शहर योआब की वीरता और छल का गवाह था (2 राजा 2:12-17; 2 राजा 20:8-10)। अनुवाद में, इसका अर्थ है "महान"।

हवाईया ताना मारा।एक प्राचीन शहर जो बिन्यामीन के गोत्र का था, जो अब ज़ेबया का एक छोटा सा गाँव है। यहीं पर पलिश्तियों को दाऊद की सेना से पराजित किया गया था (2 राजा 5:25)। बाइबिल में, शहर का उल्लेख 4 पुस्तकों में किया गया है। राजा 23:8; पुस्तक। यशायाह 10:29। अनुवाद में - "पहाड़ी"।

गदरा।गदरा क्षेत्र के मुख्य शहरों में से एक, पवित्र शास्त्रों में एक से अधिक बार उल्लेख किया गया है। आज, शहर की साइट पर केवल खंडहर ही बचे हैं, जो इसकी पूर्व सुंदरता और शक्ति की बात करते हैं। मत्ती 5:1 में बाइबल का उल्लेख है; 20:7, 31; लूका 8:26-40 का सुसमाचार। बाइबिल में गदरा का उल्लेख नहीं है, लेकिन गदरा देश, जिसमें कई शहर शामिल हैं, जिनमें से मुख्य गदरा था। उद्धारकर्ता ने वहां का दौरा किया, और यह क्षेत्र उस चमत्कार के लिए प्रसिद्ध हो गया जिसे प्रभु ने कब्रों (गुफाओं में जहां मृतकों को दफनाया गया था) में छिपे हुए आसुरी को चंगा करके किया था। हम इस कहानी को मरकुस 5:1-17 के सुसमाचार और लूका 8:26-37 के सुसमाचार में पढ़ते हैं, और गदरा देश के निवासियों, जिनके लिए सूअरों का झुंड है, के बारे में पंक्तियों को पढ़ना बिना अफसोस के मुश्किल है झील में फेंका गया इतना अमूल्य निकला कि उन्होंने प्रेम मसीह को अस्वीकार कर दिया और उसे जाने के लिए कहा, शायद ही पूरी तरह से जानते थे कि वे क्या कर रहे थे! क्या हमारे साथ ऐसा नहीं होता है, जब गदर के निवासियों की तरह, हम सामग्री को वरीयता देते हैं, मूर्त, स्वेच्छा से या अनैच्छिक रूप से इसके साथ भाग लेने से डरते हैं, और मुख्य चीज को खो देते हैं - उद्धारकर्ता, और वह शांति, प्रेम, आनंद और ज्ञान जो केवल वही प्रदान कर सकता है? , और साथ ही हम प्राचीन शहर के निवासियों की तरह बन जाते हैं, जिसे हम देखना पसंद करते हैं। और अगर कभी-कभी हमारे लिए कुछ बलिदान करना मुश्किल होता है, तो इस मामले में एलेन व्हाइट के शब्दों को याद रखना उपयोगी होता है, जो हम में से प्रत्येक को यह सोचने की सलाह देते हैं कि हमारे प्रभु यीशु ने हमारे उद्धार के लिए क्या बलिदान दिया, और फिर कोई बलिदान नहीं, हमारे प्रभु के लिए कोई भी कार्य हमारे लिए बहुत भारी नहीं लगता।

गाजाअनुवाद में इसका अर्थ "गढ़" है।

गेजर।कनानी शहर, जिसका ज़िक्र बाइबल में किताब में किया गया है। यहोशू 10:33; बाद में एप्रैमियों के थे, जो यहोवा की आज्ञाओं को पूरा नहीं करते थे, क्योंकि "... एप्रैमियों ने गेजेर में रहने वाले कनानियों को नहीं निकाला था; इस कारण कनानी आज तक एप्रैमियों के बीच रहते थे, उन्हें श्रद्धांजलि देते थे" (यहोशू की पुस्तक 16:10)। भविष्य में, 3 पुस्तकों में गेजर का उल्लेख किया गया है। राजा, जहां अध्याय 9, पद 16 और 17 में हम पढ़ते हैं कि मिस्र के फिरौन ने गेजेर को जला दिया, वहां रहने वाले कनानियों को नष्ट कर दिया और इस शहर को अपनी बेटी सुलैमान की पत्नी को दहेज के रूप में दिया, जिसने इसे फिर से बनाया। इस प्रकार यहोवा की वह आज्ञा, जिसे एप्रैमियोंने अनसुना किया, वह एक मूर्तिपूजक मिस्री के हाथ से पूरी हुई। अनूदित गेजर का अर्थ है "टुकड़ा"।

लोग।कनानी शहरों में से एक, अनुवादित का अर्थ है "खंडहरों का ढेर।" हम सबसे पहले उत्पत्ति 12:8 में इस शहर के नाम का सामना करते हैं, जहां हम पढ़ सकते हैं कि अब्राहम का तम्बू बेतेल और ऐ के बीच में रखा गया था। यहोशू के समय में इस शहर का इतिहास कई मायनों में सभी के लिए शिक्षाप्रद है: अध्याय 7 और 8 में यहोशू की पुस्तक के पन्नों पर, हमें सबसे महत्वपूर्ण चेतावनी दी गई है कि कैसे एक व्यक्ति का पाप एक व्यक्ति को वंचित कर सकता है। ईश्वर का आशीर्वाद और हार और मृत्यु की ओर ले जाने वाला संपूर्ण राष्ट्र - यह सबसे पहले; और, दूसरी बात, पिछली सफलता के कारण होने वाला आत्म-विश्वास, किसी की शक्ति को अधिक आंकने और प्रभु के बिना किसी कार्य की सिद्धि में कैसे योगदान दे सकता है, जिसका परिणाम निराशा है और, फिर से, कई लोगों की हार और मृत्यु। इसके विपरीत, पाप के खिलाफ लड़ाई, पाप से घृणा, ईश्वर की इच्छा को पूरा करने की इच्छा कभी निराशा, आँसू, मृत्यु नहीं होगी, बल्कि केवल महान आनंद और हमेशा जीत होगी। आइए एक साथ, अभी, प्रार्थनापूर्वक संकेतित अध्यायों को फिर से पढ़ें और ईमानदारी से खुद का जवाब दें कि क्या हम में से एक आचन है, क्या उसके पास कुछ शापित है (किसी और का, बेईमानी से, गलत तरीके से अर्जित किया गया), क्या हम अभिमानी हैं, क्या हम भगवान के तरीकों और भगवान के मार्गदर्शन की तलाश में हैं ? हमारे प्रभु हमें हमेशा उनके प्रति वफादार रहने और हमारे जीवन के साथ उनके नाम की महिमा करने में मदद करें। "इसलिये तुम्हारा उजियाला मनुष्यों के साम्हने चमके, कि वे तुम्हारे भले कामों को देखकर तुम्हारे पिता की, जो स्वर्ग में है, बड़ाई करें" (मत्ती 5:16 का सुसमाचार)।

जेरार्ड।प्राचीन कनानी शहर, जिसका उल्लेख पुस्तक में किया गया है। उत्पत्ति 10.19, और पुस्तक में। उत्पत्ति 20:1-2 में लिखा है कि इब्राहीम इस शहर में था। "और इब्राहीम ने अपक्की पत्नी सारा के विषय में कहा, यह मेरी बहिन है। और गरार के राजा अबीमेलेक ने भेजकर सारा को ले लिया।" इब्राहीम का पुत्र इसहाक अकाल के समय गरार में रहता था: "... और इसहाक पलिश्तियों के राजा अबीमेलेक के पास गरार में गया। यहोवा ने उसे दर्शन देकर कहा, मिस्र को मत जाना; जिस देश में मैं तुम्हें बताएगा ... इसहाक गरार में बस गया" (उत्पत्ति 26:1-6)। इसका अर्थ है "काउंटी"।

गत।अनुवाद में - "ग्रिंडस्टोन"।

गिम्ज़ो।एक प्राचीन शहर, जो यहूदिया का हिस्सा है, जिसके निवासियों के साथ एक बहुत ही शिक्षाप्रद कहानी भी हुई। आइए उस कहानी को याद करें जो ऐ के कब्जे के दौरान इस्राएलियों के साथ हुई थी, जो कि सिर्फ एक व्यक्ति - आहाज के पाप से निकटता से जुड़ी हुई है। अक्सर, जब इस पापी और उसके परिवार के नरसंहार का दृश्य पढ़ते हैं, तो कुछ लोग उस क्रूरता पर चकित हो जाते हैं जिसकी अनुमति प्रभु दे सकता था। अब हमारे पास एक ऐसी ही कहानी है जो यहूदियों के साथ हुई: दुष्ट राजा आहाज ने "वह नहीं किया जो यहोवा की दृष्टि में सही था ..." यहोवा इस्राएल के बच्चों के सामने था ... और बलिदान चढ़ाए ... ऊंचे स्थानों पर और पहाड़ियों पर..." (2 इतिहास 28:1-4)। एक व्यक्ति, राजा आहाज, प्रभु के मार्गों से भटकते हुए, अपने लिए प्रभु को नहीं, बल्कि आसपास के दुष्ट लोगों को एक आदर्श के रूप में चुनकर, यहूदी लोगों के साथ घसीटा, जो धीरे-धीरे शातिर, भ्रष्टता, क्रूरता, कट्टरता में फंस गए। जो मूर्तिपूजक संस्कारों के साथ थे, और यहोवा और उसकी व्यवस्था की उपेक्षा की गई। परन्तु "परमेश्वर ठट्ठों में नहीं उड़ाया जाता" (गलातियों 6:7)। लोगों को "यहूदा के राजा आहाज के कारण दण्ड दिया गया, क्योंकि उस ने यहूदा को भ्रष्ट कर दिया, और यहोवा के साम्हने घोर पाप किया" (2 इतिहास 28:19)। तो एक का पाप बहुतों का पाप बन सकता है, यदि आप इसे पहले नष्ट नहीं करते हैं, यदि आप उस पर युद्ध की घोषणा नहीं करते हैं, और जीतते हैं - भगवान पर भरोसा करते हुए। गिम्ज़ो शहर पर पलिश्तियों ने कब्जा कर लिया था, और यहूदियों को आंशिक रूप से मार दिया गया था, आंशिक रूप से कैदी बना लिया गया था। इसलिए, प्रभु हम से लोगों के लिए प्यार, पापियों के लिए, पाप के प्रति असहिष्णुता, न केवल हमारे अपने, बल्कि भाइयों और बहनों के लिए भी उम्मीद करते हैं। "क्या मैं अपने भाई का रखवाला हूँ?" कैन ने यहोवा से कहा। लेकिन यह कैन की राय है, और सदियों से और आज हमारे भगवान का सवाल हमें लगता है, जिसके लिए हमें उदासीन होने का कोई अधिकार नहीं है, और हमें जवाब देना चाहिए: "... हाबिल कहां है , तुम्हारा भाई?" (उत्पत्ति 4:9) की पुस्तक। Gimzo का अर्थ है "गूलर का स्थान"।

अमोरा।इस शहर का इतिहास अध्याय 7 में वर्णित है।

दाबेशेफ।एक प्राचीन नगर जो जबूलून के गोत्र का था। पुस्तक में बाइबिल का उल्लेख है। यहोशू 19:11. अनुवाद में इसका अर्थ है "ऊंट का कूबड़"।

दावीर।प्राचीन कनानी शहर, जैसा कि वैज्ञानिकों का मानना है, बुतपरस्त पौरोहित्य का केंद्र रहा होगा, क्योंकि शहर का दूसरा नाम किर्यथ-सेफ़र है, जिसका अर्थ है "किताबों का शहर" या "पुस्तक शहर", और एक और नाम था - किर्यथ -सन्ना, वह है "छात्रवृत्ति"। दावीर नाम का अनुवाद "ओरेकल" के रूप में किया गया है। यहोशू की पुस्तक के अध्याय 10, पद 38 से यह ज्ञात होता है कि इस्राएलियों ने यहोशू के साथ इस नगर के विरुद्ध युद्ध किया। "और वह उसे, और उसके राजा को ले गया ... और कोई नहीं बचा था जो बचता था ..." पुस्तक के अध्याय 11, पद 21 से। I. नवीन हमें पता चलता है कि दावीर एनाकिम्स की कनानी जनजाति के थे। इसके बाद, शहर यहूदा के गोत्र से संबंधित होने लगा, और फिर "हारून के पुत्रों को भी शरण के शहर दिए गए: हेब्रोन और लिव्ना ... दबीर और उसके उपनगर ..." (1 पुस्तक। इतिहास 6:57, 58)।

दमिश्क।अनुवाद में इसका अर्थ है "परेशानी का स्थान"।

डैन।एक प्राचीन कनानी शहर, जिसे पहले लाइस या लास कहा जाता था। पुस्तक में। यहोशू 19:46:47 हम पढ़ते हैं कि "... दान के पुत्रों की सीमा उनके लिए छोटी है। और दान के पुत्रों ने लश के खिलाफ युद्ध करने के लिए चला गया, और उसे ले लिया ... और उसमें बस गए, और लैश को बुलाया दान अपने पिता दान के नाम से।" न्यायियों के अध्याय 18 की पुस्तक मीका की कहानी बताती है, जो दान के पुत्रों द्वारा उससे "" एक मूर्ति, एक एपोद, एक टेराफिम और एक ढली हुई मूर्ति लेने के साथ समाप्त हुई ... और वे लाईस गए ... दान के शहर का नाम ... और दान के पुत्रों में एक छवि थी ... और उनके पास मिहाई द्वारा एक छवि थी जब तक कि भगवान का घर शीलो में था। "इस शहर में, राजा यारोबाम , व्यक्तिगत स्वार्थी विचारों से निर्देशित, एक सोने का बछड़ा खड़ा किया" और लोगों से कहा: आपको यरूशलेम जाने की आवश्यकता नहीं है; हे इस्राएल, अपने देवताओं को देख, जो तुझे मिस्र देश से निकाल लाए हैं। और उसने एक को बेतेल में, और दूसरे को दान में रखा ... और इससे पाप हुआ ... "(1 राजा 12:27-30)। इसलिए इस्राएल, परमेश्वर की अगुवाई से नहीं, बल्कि एक ईश्वर के निर्देशों के द्वारा निर्देशित था। राजा, परमेश्वर से और आगे बढ़ता गया अनुवाद में, दान का अर्थ है "न्यायाधीश"।

ईडनइसका अर्थ है "खुशी का घर"। यह सीरिया में स्थित था, और माना जाता है कि यह शाही निवासों में से एक था। नहीं तो उसका नाम था - अदन का घर (आमोस 1:5)।

एलील।प्राचीन कनानी शहरों में से एक, फिलिस्तीन के विभाजन के बाद, रूबेन के गोत्र में चला गया। गिनती 32:2-5 की पुस्तक में हम पढ़ते हैं कि गाद और रूबेन के गोत्र, जिनके पास विशाल झुंड थे, ने एक अनुरोध के साथ मूसा की ओर रुख किया: "... और हेशबोन, और एलील ... भेड़-बकरियां... इस देश को अपके दासोंके अधिकार में कर दे, और हमें यरदन के पार न ले जा।" कुछ सदियों बाद, यिर्मयाह और यशायाह भविष्यद्वक्ताओं के समय में, मोआबियों ने इसे जीत लिया था। शहर के खंडहर जो आज तक बचे हैं, इसके पूर्व गौरव और धन की बात करते हैं। बाइबिल में पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यिर्मयाह 48:34; और किताब। यशायाह 15:4. अनुवाद में इसका अर्थ है "भगवान महान है"। शहर का दूसरा नाम है एलाले.

एल्टेकेया एलीके।फिलिस्तीन के विभाजन के दौरान शहर दान के गोत्र में चला गया। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। I. यहोशू 19:44। अनुवाद में - "भगवान भयानक है।"

एन्हाज़ोर।फिलिस्तीन के विभाजन के दौरान, यह नप्ताली के पुत्रों के पास गया (यहोशू की पुस्तक 19:37)। अनुवाद में - "गाँव का स्रोत।"

एन-तप्पुख।पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यहोशू 17:7,8, जहां से यह ज्ञात होता है कि "मनश्शे का सिवाना आशेर से... एन-तप्पूह के निवासियों तक जाता है। तप्पूह का देश मनश्शे को गया, और तप्पूह का नगर मनश्शेन के सिवाने पर गया। - एप्रैम की सन्तान के लिथे।” यह "सेब के स्रोत" के रूप में अनुवाद करता है।

एन शेमेश।यह नगर यहूदा के गोत्र का था (यहोशू 15:7)। इसका अर्थ है "सूर्य का स्रोत"।

इफिसुसप्राचीन विश्व के सबसे खूबसूरत शहरों में से एक, एशिया माइनर (आधुनिक तुर्की के क्षेत्र में) में स्थित है और 12 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास स्थापित, आर्टेमिस का मंदिर, प्राचीन विश्व के सात आश्चर्यों में से एक, विशेष गौरव लाया। शहर। इस शहर में, सुनार देमेत्रियुस ने प्रेरित पौलुस और उसके शिष्यों के खिलाफ विद्रोह को उकसाया, और शहर के निवासियों ने "लगभग दो घंटे तक चिल्लाया: इफिसुस की आर्टेमिस महान है!" फिर से हम एक समान कहानी के साथ मिलते हैं, कैसे एक अकेले व्यक्ति ने स्वयं प्रभु द्वारा भेजे गए प्रकाश को अस्वीकार कर दिया, और अन्य लोगों को भी ऐसा करने के लिए प्रेरित किया गया, और परिणामस्वरूप "विद्रोह समाप्त होने के बाद, पॉल ... बाहर गया और चला गया मैसेडोनिया" (प्रेरितों के काम 19 अध्याय और 20 अध्याय 1 पद)। शहर में पुरातात्विक खुदाई के दौरान, उल्लेखित मंदिर, दर्जनों महल, वर्ग, थर्मा (स्नान), लगभग 25 हजार लोगों की क्षमता वाला एक प्राचीन रंगमंच खोजा गया था। इफिसियों की कलीसिया का युग (प्रकाशितवाक्य 2:1-7) 27 से 101 ईसा पूर्व की अवधि को कवर करता है। आर के अनुसार। ख। और सुसमाचार शिक्षण की शुद्धता की विशेषता है, जो पूरी तरह से शहर के नाम के अनुवाद से मेल खाती है - "वांछित"।

ivvaया अब्बा।शहर असीरियन साम्राज्य के क्षेत्र में स्थित था। बाइबिल में 4 पुस्तकों में उल्लेख किया गया है। किंग्स 18:34। अनुवाद में इसका अर्थ है "खंडहर"।

इलियोपोल।से। मी। वह।

जेरिको।नगर के इतिहास का वर्णन अध्याय 2 में किया गया है।

जेरूसलम।इस सबसे प्रसिद्ध शहर का सबसे पुराना नाम यबूस है, यबूसी जनजाति के प्रमुख के बाद (यहोशू 18:28 की पुस्तक)। ऐसा माना जाता है कि यरूशलेम के सबसे पुराने नामों में से एक सलेम है (उत्पत्ति 14:18 में: "... मल्कीसेदेक, सलेम का राजा")। दाऊद ने शहर पर कब्जा कर लिया था: "और राजा और उसके लोग यबूसियों के खिलाफ यरूशलेम गए (2 राजा 5:6)। सुलैमान ने प्रसिद्ध मंदिर, महल का निर्माण किया। यरूशलेम को बार-बार अजनबियों द्वारा नष्ट कर दिया गया: नबूकदनेस्सर (586 ईसा पूर्व); टॉलेमी (320), एंटिओकस एपिफेन्स (169), टाइटस (70 ए.डी.) और हर बार फिर से बनाया गया। शहर के प्राचीन पत्थर भीड़ के रोने को याद करते हैं, जिस सड़क पर प्रभु यीशु शहर गए थे: " दाऊद के पुत्र को होसन्ना!" (मत्ती 21:8-9 का सुसमाचार), और ये वही लोग जल्द ही चिल्ला उठे: "क्रूस पर चढ़ाओ, उसे क्रूस पर चढ़ाओ!" (लूका 23:21 का सुसमाचार), "... उसका खून हम पर और हमारे बच्चों पर "(मत्ती 27:25 का सुसमाचार)। इन लोगों में से प्रत्येक ने स्वेच्छा से या अनजाने में अपनी पसंद बनाई, और, जैसा कि आप जानते हैं, "मनुष्य जो कुछ बोता है, वही काटेगा" (गलातियों 6:7) 70 ईस्वी सन् के अनुसार यरूशलेम को नष्ट कर दिया गया था, और इसके निवासियों को तितर-बितर कर दिया गया था, और सदियों से इस्राएलियों ने, जिन्हें एक बार परमेश्वर द्वारा चुना गया था, उतावले शब्दों का परिणाम "काटा"। हम में से प्रत्येक के लिए एक उदाहरण क्या है! दुर्भाग्य से, कुछ लोग सोचते हैं इस बारे में आश्चर्य करें कि वे कैसे जीते हैं, वे किस लिए जीते हैं, वे किसकी सेवा करते हैं, सांसारिक इतिहास के अंत में प्रत्येक को क्या इनाम मिलेगा, जो आधी रात के करीब आ रहा है ...

कावुल।यह शहर फिलिस्तीन के विभाजन के दौरान आशेर के गोत्र को विरासत में मिला (यहोशू की पुस्तक 19:27)। इसके बाद, यह नगर, गलील देश के बीस नगरों के हिस्से के रूप में, राजा सुलैमान ने सोर के राजा हीराम को, देवदार और सरू के पेड़ और सोने के भुगतान के रूप में दिया, जिसे हीराम ने सुलैमान को घर के निर्माण के लिए दिया था। भगवान और शाही घराने, लेकिन इन शहरों ने उसे खुश नहीं किया: "... ये कौन से शहर हैं जो तुमने मुझे दिए ... और उन्हें काबुल की भूमि कहा ..." (1 राजा 9:10-13) . कावुल का अर्थ है "शुष्क भूमि"।

कलाह.उत्पत्ति 10:11 से हम सीखते हैं कि अश्शूर, जो शिनार की भूमि से निकला था, "... नीनवे, रहोबोतीर, कलाह को बनाया।" इसका अर्थ है "परिपक्वता"।

कल्हेया कालकाया हाल्ने. निम्रोद द्वारा निर्मित नगर का उल्लेख पुस्तक में मिलता है। उत्पत्ति 10:10; पुस्तक। यशायाह 10:9.

कफरनहूम।इस शहर का बार-बार सुसमाचारों में उल्लेख किया गया है, क्योंकि हमारे प्रभु यीशु मसीह ने बार-बार यहां का दौरा किया है: "... नासरत को छोड़कर, वह आया और कफरनहूम में समुद्र के किनारे, जबूलून और नप्ताली की सीमाओं के भीतर बस गया, ताकि जो बात की गई उसके माध्यम से भविष्यवक्ता यशायाह, जो कहता है: "जबूलून की भूमि और नप्ताली की भूमि, समुद्र के किनारे, यरदन से परे, मूर्तिपूजक गलील, अंधेरे में बैठे लोगों ने एक महान प्रकाश देखा ... "। शहर उल्लेखनीय है इस तथ्य के लिए कि "उस समय से यीशु ने प्रचार करना और कहना शुरू किया: पश्चाताप करो, स्वर्ग का राज्य निकट है" प्रभु ने इस शहर में कई चमत्कार किए: "जब यीशु कफरनहूम में प्रवेश किया, तो एक सूबेदार उसके पास आया और उससे पूछा : स्वामी! मेरा नौकर घर पर पड़ा है... बुरी तरह तड़प रहा है..." इस अद्भुत कहानी का अंत सर्वविदित है: "...और जैसा तुमने विश्वास किया, वैसा ही हो। और उसका नौकर उस समय ठीक हो गया। "उसी शहर में, प्रभु यीशु ने पतरस की सास को चंगा किया, जो दुष्टात्माओं से ग्रसित थीं। कफरनहूम को" उसका शहर "कहा जाने लगा:" फिर वह ... उसके पास आया शहर" (गेरगेस देश से, जिसका उल्लेख ऊपर किया गया था) इस शहर में, यीशु ने मैथ्यू को सेवा करने के लिए बुलाया, यहां उन्होंने कई दृष्टांतों का उच्चारण किया। और कई चमत्कारों के बावजूद जो प्रभु ने कफरनहूम में किए, कई दृष्टांतों के बावजूद जो इसमें लगे थे , शहर के निवासियों ने पश्चाताप नहीं किया: "तब वह उन शहरों को डांटने लगा, जिनमें उसकी शक्ति सबसे अधिक प्रकट हुई थी, क्योंकि उन्होंने पश्चाताप नहीं किया था ... और तुम, कफरनहूम, जो स्वर्ग पर चढ़ गया, नरक में गिर जाएगा ; क्‍योंकि यदि तुझ में दिखाई हुई सामर्थ सदोम में प्रगट होती, तो वह आज तक बनी रहती; परन्तु मैं तुम से कहता हूं, कि न्याय के दिन तुम्हारी दशा से सदोम के देश की दशा अधिक सहने योग्य होगी।" अब पूर्व कफरनहूम के केवल खंडहर रह गए हैं, जो उस नगर की पूर्व महानता की याद दिलाते हैं। बाइबल का सुसमाचार में उल्लेख है मत्ती 4:13; 11:23; 9:1; 17:24; 8:14-15; 9:2-6; 9:9; 9:10-17; 15:1-20; मरकुस 2:1; 1:29-31; 1:32-54; लूका 7:1 के सुसमाचार; 4:33; यूहन्ना 4:46 के सुसमाचार; 6:22-71; और अन्य। अनुवाद में - "नहूम का गांव।"

कीला. फिलिस्तीन के विभाजन के दौरान, यहूदा के गोत्र को यह मिला (यहोशू की पुस्तक 15:44)। इसका अर्थ है "मजबूत करना"।

कैसरिया. यहूदी शहर, हेरोदेस द ग्रेट द्वारा रोमन सीज़र (सीज़र) ऑक्टेवियन ऑगस्टस के सम्मान में, एक प्राचीन बस्ती के स्थल पर बनाया गया था। 1300 वर्षों तक, मालिकों के लगातार परिवर्तन के बावजूद, शहर ने फिलिस्तीन के राजनीतिक जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जब तक कि यह क्षय में नहीं गिर गया और निवासियों द्वारा छोड़ दिया गया। पवित्र ग्रंथों में, पुस्तक में शहर का बार-बार उल्लेख किया गया है। प्रेरितों के काम 3:30; सुबह 8:40 बजे; 10:1; 11:17; 12:19-23; 18:22. अब शहर के स्थल पर टावरों, मंदिरों, घरों के राजसी खंडहर बिखरे हुए हैं।

किरेनियाया सिरेन. यह शहर उत्तरी अफ्रीका के लीबिया में स्थित है। टॉलेमी के तहत, यहूदियों के एक महत्वपूर्ण हिस्से को इस शहर में बसाया गया था, जिन्होंने अंत में, वहां की अधिकांश आबादी को बना दिया। पहली बार हम मत्ती 27:31 के पन्नों पर शहर के नाम से मिलते हैं: साइरेन के शमौन ने हमारे प्रभु के क्रूस को गोलगोथा तक पहुँचाया। किताब में हमें इस शहर का नाम भी मिलता है। प्रेरितों के काम 2:10; 6:9; 11:20; 13:1.

किर्यथ-वाल।यह नगर यहूदा के गोत्र का था (यहोशू 15:9)। इसका अर्थ है "वन शहर"।

कुरिन्थ के साइसेलाइड्स (657-582) शासकों ने 75 वर्षों तक शासन किया:

1. किप्सेल (657-627)

2. पेरिअंडर (627-585)

3. सैमेंटिच (585-582)

गलील का काना।फिलिस्तीन के विभाजन के दौरान, शहर आशेर के गोत्र में चला गया (यहोशू की पुस्तक 19:28)। शहर का उल्लेख जॉन के सुसमाचार के दूसरे अध्याय में, पद 1 से किया गया है, जहां प्रसिद्ध कहानी उस चमत्कार के बारे में दर्ज की गई है जिसे प्रभु यीशु ने अपने मंत्रालय की शुरुआत में शादी में शराब में बदल दिया था। गलील के काना में। काना में, जहां प्रभु फिर आए, उन्होंने अनुपस्थिति में एक दरबारी के पुत्र को चंगा किया (यूहन्ना 4:46-54 का सुसमाचार)। हम इस शहर का नाम यूहन्ना के सुसमाचार के अध्याय 21, पद 2 में पाते हैं, जहाँ हम पढ़ते हैं कि नतनएल गलील के काना का मूल निवासी था।

लाइस. शहर देखें सज्जन. लाईस का अर्थ है "शेर की तरह"।

1. अग्नि द्वारा शुद्ध किए गए सोने में - अर्थात् विश्वास में।

2. सफेद कपड़ों में - यानी यीशु मसीह की धार्मिकता में।

3. नेत्र मरहम में - अर्थात् पवित्र आत्मा में।

उद्धारकर्ता आज हम में से प्रत्येक से कहता है: "जिन्हें मैं प्यार करता हूं, मैं उन्हें डांटता और दंडित करता हूं। इसलिए, जोश और पश्चाताप करो। देखो, मैं द्वार पर खड़ा हूं और दस्तक देता हूं: यदि कोई मेरी आवाज सुनता है और द्वार खोलता है, तो मैं आऊंगा उसके पास... मेरे साथ मेरे सिंहासन पर..." (प्रकाशितवाक्य 3:19-21)। लाओडिसिया शब्द का अनुवाद विशेष अर्थ से भरा है, विशेष रूप से आज हमारे लिए - "निर्णय के लोग" - आपके और मैं स्वर्ग में खोजी निर्णय के दौरान रहते हैं, जब हर किसी का शाश्वत भाग्य जो खुद को ईसाई मानता है, का फैसला किया जाता है। प्रभु यीशु हम में से प्रत्येक को अंत तक उसके प्रति वफादार रहने में मदद करें।

लुद्दाया लोद. शहर को बिन्यामीन के पुत्रों द्वारा बनाया गया था (1 इतिहास 8:12), फिर शहर को नष्ट कर दिया गया था, और इसके निवासियों को बेबीलोन में बंदी बना लिया गया था, लेकिन बाद में उनके वंशज लौट आए और फिर से बस गए और लुद्दा को फिर से बनाया (एज्रा 2:33 की पुस्तक) ; नहेमायाह की पुस्तक 11:35)। इसका अर्थ है "अलगाव"।

लुस्त्रा. इस शहर के उल्लेख के साथ, हम प्रेरितों के काम 14: 6-22 की पुस्तक के पन्नों पर मिलते हैं, पॉल और बरनबास ने इस शहर में प्रचार किया, यहाँ पॉल ने लंगड़े आदमी और शहर की आबादी को यह देखते हुए चंगा किया चमत्कार, पॉल और बरनबास को मूर्तिपूजक देवताओं के लिए गलत समझा, उन्हें बलिदान देने का इरादा था "... उन्होंने लोगों को शायद ही उन्हें बलिदान न करने के लिए राजी किया ..." उसी शहर में "... जब प्रेरितों ने साहसपूर्वक प्रचार किया ... वे पौलुस को पत्यरवाह किया और उसे मरा हुआ समझकर नगर से बाहर खींच लिया।" पॉल फिर से लुस्त्रा गए, जब इस शहर में एक चर्च का आयोजन किया गया था, "... वहाँ एक निश्चित शिष्य था, जिसका नाम तीमुथियुस था ... पॉल उसे अपने साथ ले जाना चाहता था ..." (प्रेरितों के काम 16: 1-3 की पुस्तक) ) तीमुथियुस एक समर्पित शिष्य बन गया, प्रेरित पौलुस के दो पत्र उसे संबोधित हैं।

चिह्नित. पुस्तक में प्राचीन कनानी शहर का उल्लेख है। अध्याय 10 में यहोशू। इस शहर के पास, इस्राएल के लोगों ने एमोरियों के पांच राजाओं की सेना के साथ लड़ाई लड़ी, "यीशु ने यहोवा को पुकारा ... और सूरज रुक गया, और चाँद तब तक खड़ा रहा जब तक लोगों ने अपने दुश्मनों से बदला नहीं लिया ... और न उसके पहिले और न उसके पश्चात् ऐसा कोई दिन था, जिस में यहोवा मनुष्य का शब्द इस प्रकार सुनता, क्योंकि यहोवा इस्राएल के लिथे लड़ा।" तब पांच एमोरी राजा मकेदा की एक गुफा में छिप गए। इसका अर्थ है "चरवाहों का स्थान"।

मेफाफ. वह नगर जो रूबेन के गोत्र में गया (जनवरी 13:18), और बाद में वह नगर लेवियों का हो गया (जे. यहोशू 21:37)। अनुवाद में - "ऊंचाई"।

मिकमास. यरूशलेम से कुछ दूर स्थित यह नगर बिन्यामीन के गोत्र का था। 1 पुस्तक में उल्लेख किया गया है। राजा 13:2 - पलिश्तियों के साथ युद्ध के दौरान शाऊल के नेतृत्व में इस शहर में सैनिकों का हिस्सा था। शहर के निवासी बाद में बेबीलोन की बंधुआई में थे, जहाँ से उनके वंशज लौटे, जिसमें 122 लोग थे (एज्रा 2:27 की पुस्तक)। किताब में शहर का जिक्र है। यशायाह 10:28। इसका अर्थ है "आश्रय"।

नास. एक नगर जो यहूदा के गोत्र का था (1 इतिहास 4:12)। इसका अर्थ है "सर्प"।

नागलाल. शहर, जो जबूलून के गोत्र से संबंधित था (यहोशू की पुस्तक 19:15), बाद में लेवियों के पास चला गया (यहोशू की पुस्तक 21:35)। इसका अर्थ है "चारागाह"।

नासरत. गलील शहर, जबूलून के गोत्र से संबंधित है। वह शहर जहाँ हमारे उद्धारकर्ता ने अपना बचपन बिताया। शहर के निवासी गरीबी और कम नैतिकता से प्रतिष्ठित थे। मत्ती 2:23 में बाइबल में उल्लिखित; 21:11; लूका 1:26 का सुसमाचार; यूहन्ना 1:45 का सुसमाचार; अधिनियम 10:38। अनुवाद में - "शाखा, या गढ़ा हुआ स्थान।"

निवशन. एक नगर जो यहूदा के गोत्र का था (यहोशू 15:62)। अनुवाद में - "उपजाऊ"।

निकोपोल. प्रेरित पौलुस द्वारा तीतुस 3:12 को लिखे पत्र में उल्लेख किया गया है, जहाँ पौलुस का इरादा सर्दी बिताने का था। ऐसा माना जाता है कि यह शहर मैसेडोनिया में था। इसका अर्थ है "जीत का शहर"।

नोफ़ाया नया तारा. शहर प्राचीन मोआब का हिस्सा था, तब - रूबेन के गोत्र में। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। संख्या 21:30 और पुस्तक। न्यायियों 8:11. इसका अर्थ है "सांस"।

ओडोलमया अडोलम. इस प्राचीन शहर का नाम उत्पत्ति 38:1, 20; 2 किताब। राजा 23:13; पुस्तक में। मीका 1:15. यह नगर प्राचीन समय में कनानी राजाओं में से एक का निवास था, फिर यहूदा के गोत्र में चला गया। 1 किताब में। राजा 22:1 हम पढ़ते हैं कि दाऊद अदोल्लम की गुफा में गत के राजा आकीश से छिपा हुआ था।

वहया इलियोपोल. इलियोपोल शहर देखें। अनुवाद में इसका अर्थ "सूर्य" है।

ओरोनाइम. प्राचीन मोआबी शहर; हम पुस्तक में उनके उल्लेख के साथ मिलते हैं। यिर्मयाह अध्याय 48 में, मोआब की भविष्यवाणी में। इसका अर्थ है "दो गुफाएं"।

पीएएफ. साइप्रस में स्थित शहर, हम पुस्तक में इसका उल्लेख करते हैं। अध्याय 13 में प्रेरितों के काम, जहाँ हम कहानी पढ़ते हैं कि कैसे पौलुस और बरनबास ने हाकिम सर्जियस पॉल को परमेश्वर के वचन का प्रचार किया, और कैसे एलीमा, जिसने उनका विरोध किया, अंधेपन से पीड़ित हो गई।

पेर्गमॉन. प्राचीन पेर्गमोन साम्राज्य की राजधानी; पेर्गमोन शहर ने गर्व से अपना नाम - "उच्च महल" रखा। वह गर्व से न केवल राजनीतिक और आर्थिक, बल्कि आध्यात्मिक अर्थों में, प्राचीन विश्व के शहरों और लोगों से ऊपर था। और यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि यह शहर खुद को प्राचीन बाबुल का उत्तराधिकारी मानता था - स्वर्ण सिर, दुनिया की पूर्व राजधानी।

पेर्गमोन उत्खनन की रिपोर्ट में आर. बोना के चित्र के अनुसार

पर्सेपोलिस राहत, ईरान से छवि

बाबुल की हार के बाद यह पेर्गमोन में था कि विश्व पौरोहित्य का केंद्र, धर्मत्यागी ताकतों का केंद्र, स्थानांतरित हो गया। यह इस शहर में है कि दुनिया में पहली बार 29 ईसा पूर्व में रोमन सम्राट ऑगस्टस के सम्मान में एक मंदिर बनाया गया था, जिसका उद्देश्य किसी व्यक्ति को भगवान के स्तर तक उठाना, उसे उसके बराबर बनाना था। इस प्रकार, यह तर्क दिया गया कि कोई भी व्यक्ति देर-सबेर ईश्वर के तुल्य बन सकता है। ज़ीउस - गड़गड़ाहट के देवता, एथेना - योद्धा देवी, डायोनिसस - वाइनमेकिंग के देवता, एस्क्लेपियस - चिकित्सा की कला के देवता जैसे मूर्तिपूजक देवताओं के लिए यह शहर पूजा का केंद्र भी था। इन देवताओं में से प्रत्येक के लिए भव्य मंदिर बनाए गए थे। वैसे डॉक्टरों का आधुनिक चिन्ह, एक सांप और एक प्याला, Asclepius के प्रतीक से उत्पन्न होता है।

पर्सेपोलिस की फारसी राजधानी के अवशेष इसके पूर्व वैभव की एक झलक ही रखते हैं।

लेकिन ज़ीउस का मंदिर विशेष रूप से लोकप्रिय था, जिसे कई लोगों ने प्राचीन विश्व के सात अजूबों में जोड़ा। यह शहर अपने पुस्तकालय के लिए भी प्रसिद्ध था, जिसमें हजारों मूल्यवान पांडुलिपियां थीं। ज़ार यूमेनस के तहत, प्रसिद्ध कागज का आविष्कार किया गया था, जिसका नाम शहर के नाम पर चर्मपत्र रखा गया था। पेर्गमोन चर्च अवधि (प्रकाशितवाक्य 2:12-17) 323 से 538 ईसा पूर्व की अवधि को कवर करती है। आर ख के अनुसार और चर्च और राज्य, ईसाई धर्म और बुतपरस्ती के मिलन की विशेषता है। यह इस अवधि के दौरान था कि ऐसी झूठी शिक्षाएं, जो बुतपरस्ती में उत्पन्न होती हैं, चर्च की शिक्षाओं में प्रवेश करती हैं, जैसे कि बाइबिल सब्त के बजाय रविवार (सूर्य का मूर्तिपूजक दिन) की वंदना, "... भगवान ने आशीर्वाद दिया सातवें दिन, और उसे पवित्र किया..." (पुस्तक. उत्पत्ति 2:3); स्मारक स्थानों की पूजा, पवित्र अंतर्मन, वर्जिन मैरी, जो पवित्र शास्त्र के पन्नों पर बताए गए सत्य का खंडन करती है: "क्योंकि एक ईश्वर है, और ईश्वर और पुरुषों के बीच एक मध्यस्थ है, मनुष्य मसीह यीशु" (1 का पत्र) प्रेरित पौलुस से तीमुथियुस 2:5), "... यदि कोई पाप करे, तो पिता के पास हमारा एक सहायक है, अर्थात यीशु मसीह, जो धर्मी है, जो हमारे पापों का प्रायश्चित है, और न केवल हमारे लिए, बल्कि हमारे लिए भी। सारे जगत के पाप" (1 यूहन्ना 2:1, 2); शानदार चर्च सेवाओं की शुरूआत, भव्य मंदिरों का निर्माण - यह सब मसीह की शिक्षाओं की पवित्रता और ईश्वर के कानून से विचलन का कारण बना: "लेकिन हम उसे जानते हैं, हम इस तथ्य से सीखते हैं कि हम उसे रखते हैं। नहीं रखता, वह झूठा है, और उसमें कोई सच्चाई नहीं है ... "(प्रेषित यूहन्ना 2: 3-4 का पहला पत्र)।

पेर्गमोन साम्राज्य के अटलाइड्स (282-133) के शासकों ने 149 वर्षों तक शासन किया।

1. पहले फ़िल्टर करें (282-263)

2. यूमेनस द फर्स्ट (263-241)

3. एटलस द फर्स्ट "उद्धारकर्ता" (241-197)

4. यूमेनस II (197-159)

5. अटलस II "फिलाडेल्फ़स" (159-138)

6. एटलस द थर्ड (138-133)

पेफोरे. गिनती 22:5 में उल्लिखित; जिस नगर में बिलाम रहता था, उस में मोआबी राजा बालाक ने दूतों को यह कहकर भेजा, कि इस्राएलियों को शाप दें। इस बहुत ही शिक्षाप्रद कहानी को एक से अधिक बार फिर से पढ़ना उपयोगी है, इसमें हमारे लिए एक सबक है, कैसे एक पाप - लालच ने एक बार भगवान के भविष्यवक्ता बिलाम को नष्ट कर दिया (संख्या 22, 23, 24 अध्याय और 31: 1-8)। इसका अर्थ है "सपनों की व्याख्या"।

खरगोश. एक प्राचीन कनानी शहर जो फिलिस्तीन के विभाजन के बाद इस्साकार के गोत्र से संबंधित था (यहोशू की पुस्तक 19:20)। अनुवाद में - "व्यापक"।

चौखटाया रमाफा, या रामफैम. कई शहरों ने इस नाम को बोर किया। राम का शहर बिन्यामीन के गोत्र से संबंधित था, इससे दूर नहीं दबोरा एक ताड़ के पेड़ के नीचे रहता था: "उस समय दबोरा भविष्यद्वक्ता इस्राएल का न्यायी था ..." (न्यायियों की पुस्तक 4: 4-5)। इस नाम के नगर: वह नगर जो नप्ताली के गोत्र का था; एप्रैम के गोत्र का नगर, जहां शमूएल भविष्यद्वक्ता उत्पन्न हुआ था; आशेर के गोत्र का नगर; शिमोन के गोत्र का शहर, जो यहूदा के गोत्र के भीतर था, बाइबिल में वर्णित है: पुस्तक। यहोशू 18:25; 19:36; 19:29; 19:8; 1 किताब राजा 1:1. इसका अर्थ है "ऊंचाई"।

रेसेन. उत्पत्ति 10:12 में उल्लेख किया गया है। अनुवाद में इसका अर्थ "मजबूत" है।

रेसेफ़या रत्सेव. बाइबिल में 4 पुस्तकों में उल्लेख किया गया है। राजा 19:12; पुस्तक। यशायाह 37:12। अनुवाद में - "गढ़"।

रिब्लाया रिवला. बाइबिल में पुस्तक में उल्लेख किया गया है। संख्या 34:11; 4 किताबों में। किंग्स 23:33। अनुवाद में - "फलदायी"।

रिम्मोन. जबूलून के गोत्र का नगर, जो बाद में लेवियों का होने लगा। ऐसा माना जाता है कि शहर का दूसरा नाम डिमना है। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यहोशू 19:13; 1 किताब इतिहास 6:77. इसका अर्थ है "अनार का पेड़"।

एट्रियम से टेबलिनम से पेरिस्टाइल तक देखें

इफिसुस शहर (वर्तमान तुर्की में) के विशाल खंडहरों का एक हिस्सा, जिसके द्वारा कोई भी ग्रीक और रोमन शहरों के स्थापत्य लेआउट की खूबियों का न्याय कर सकता है

एक्वाडक्ट्स के निर्माण के साथ, रोम ने पुरातनता के युग में सभ्यता और स्वच्छता के विकास में बहुत योगदान दिया। पोंट डू गार्ड ने इन पानी के पाइपों में से एक को नदी के पार रोम शहर में फेंक दिया, जहां से बहने वाला पानी सार्वजनिक स्नानघरों, फव्वारों और झरनों के साथ-साथ शहरवासियों के आंगनों में भी जाता था।

रोगलिम. बाइबिल में पुस्तक 2 में उल्लेख किया गया है। राजा 17:27; 19:31. अनुवाद में - "कपड़ों से भराई का स्थान"।

साल्हा. एक नगर जो मनश्शे के गोत्र के आधे गोत्र का था। बाइबिल में पुस्तक में उल्लेख किया गया है। व्यवस्थाविवरण 3:10; पुस्तक। यहोशू 12:5. अनुवाद में - "भटकना"।

सेविनाया ज़ाफोना, या तज़ाफ़ोन. एक नगर जो दान के गोत्र का था। बाइबिल में पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यहोशू 13:27; पुस्तक। न्यायियों 12:1.

सेवोइम. सदोम और अमोरा समेत नगर नाश किया गया; पुस्तक में उल्लेख किया है। व्यवस्थाविवरण 29:23; पुस्तक। होशे 11:8.

सिकलगया साइक्लेग. बाइबिल में 1 पुस्तक में उल्लेख किया गया है। किंग्स 27:6. अनुवाद में - "उत्पीड़ित"।

वेटिकन में संगमरमर की मूर्ति

पेट्रा ने सदियों से इतिहास रचा है। लेकिन एक बार शहर फारस की खाड़ी और लाल सागर के बीच कारवां मार्गों के लिए एक महत्वपूर्ण बिंदु था।

सेपरवाइमया सिफरा. इस सीरियाई शहर से, सीरिया के राजा शल्मनेसेर (2 राजा 17:24) द्वारा शहर की विजय के बाद सामरिया में आबादी का एक हिस्सा फिर से बसाया गया था।

सीदोन. इसका अर्थ है "मछली पकड़ना"।

सिलोम. एप्रैम के गोत्र का नगर। यहाँ निवास वाचा के सन्दूक के साथ स्थापित किया गया था, और यह यहाँ था जब तक कि एलिय्याह और शमूएल, जो उसके साथ लाए गए थे। बाइबिल में पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यहोशू 18:1; पुस्तक। न्यायियों 18:31; भजन 77:60। अनुवाद में इसका अर्थ "शांति" है।

सिराक्यूज़. 735 ईसा पूर्व में स्थापित एक प्राचीन शहर और कई शताब्दियों के लिए एक स्वतंत्र राज्य की राजधानी, जिसे गणतंत्र और अत्याचार की अवधि से बदल दिया गया था। एक उत्कृष्ट बंदरगाह के साथ, शहर ने भूमध्यसागरीय व्यापार को नियंत्रित किया।

शहर में की गई खुदाई इसकी असाधारण संपत्ति की बात करती है। 214 में, शहर को रोमनों ने पराजित किया, जिसके बाद इसने अपनी राजनीतिक स्वतंत्रता खो दी। प्रसिद्ध गणितज्ञ आर्किमिडीज, जो इस शहर में पैदा हुए थे, और इसमें रोमन युद्ध के हाथों मृत्यु हो गई, ने सिरैक्यूज़ को बहुत प्रसिद्धि दिलाई। पुस्तक में बाइबिल का उल्लेख है। अधिनियम 28:12।

सिरैक्यूज़ के शासक:

1. जेलन (485-477),

2. हीरॉन द फर्स्ट (477-467)

3. डायोनिसियस द फर्स्ट एल्डर (406-367)

4. डायोनिसियस II द यंगर (367-357) (346-343)

5. डायोन (357-346)

6. तिमोलियन (343-337)

7. आगाफोक (317-289)

8. हिरोकल्स (289-270)

9. हीरॉन II (270-215)

10. जेरोम (215-214)

सीकेमया Sychar. यहोशू नून के अधीन सबसे पुराने कनानी शहरों में से एक, इस्राएल का हिस्सा बन गया। पुस्तक में बाइबिल का उल्लेख है। उत्पत्ति 12:6; 37:12-14; पुस्तक। यहोशू 20:7; 21:21; 24:1-25; पुस्तक। न्यायियों 8:31; 3 किताब। राजा 12:1; यूहन्ना 4:5 का सुसमाचार। इसका अर्थ है "कंधे"।

स्किफपोलया बेथ सनया सीथियन कैसल. यह नगर मनश्शे के गोत्र का था, परन्तु इस्साकार के गोत्र के क्षेत्र में था। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। न्यायियों 1:27. अनुवाद में - "सीथियन का शहर।"

वेटिकन में संगमरमर की मूर्ति

स्मिर्ना. एशिया माइनर के प्राचीन शहरों में से एक, जिसका इतिहास दो कालखंडों में विभाजित किया जा सकता है। पहला, 627 ई.पू. तक, अर्ध-पौराणिक था जब तक कि शहर को मीडिया द्वारा बर्खास्त नहीं कर दिया गया; दूसरा, जो सिकंदर महान के अधीन शुरू हुआ, जिसने शहर को पुनर्स्थापित किया, इसे प्राचीन विश्व के सबसे बड़े वाणिज्यिक और राजनीतिक केंद्र में बदल दिया। बाद की अशांत शताब्दियों में, स्मिर्ना रोम की तरफ है, जो अंत में, हाल की राजधानी को अपने अधीन कर लेती है। शहर के सभी हिस्सों में विशाल मंदिरों और महलों के साथ यात्रियों को मारा गया था। एशिया माइनर के कई अन्य शहरों के विपरीत, स्मिर्ना न केवल इतिहास के क्रूसिबल में नष्ट हो गई थी, बल्कि, इसके विपरीत, हमारे समय में मौजूद महान आर्थिक महत्व को हमेशा बरकरार रखा है। अब यह इज़मिर का एक बड़ा तुर्की बंदरगाह है।

प्रकाशितवाक्य 2:8-11 में जॉन द्वारा वर्णित स्मिर्ना चर्च की अवधि 101 से 323 ईसा पूर्व की अवधि को कवर करती है। यह सबसे भयानक उत्पीड़न का समय था, जिसे शैतान ने रोमन सम्राटों के माध्यम से, ईसाई चर्च को नष्ट करने की कोशिश में नीचे लाया। सैकड़ों हजारों ईसाइयों को जंगली जानवरों द्वारा अमानवीय यातनाओं, सूली पर चढ़ाए जाने, जलाए जाने, शिकार के अधीन किया गया। लेकिन, पवित्र आत्मा द्वारा निर्देशित, चर्च ने इन परीक्षणों को पारित किया, सम्मान के साथ इसका नाम - स्मिर्ना, यानी "सुगंधित"।

सदोम. शहर का इतिहास अध्याय 7 में वर्णित है। अनुवाद में - "जलना"।

प्राचीन एथेनियन एक्रोपोलिस का सामान्य दृश्य।

जी। रेनलेंडर द्वारा बहाल की गई अनुमानित योजना के अनुसार

सोहो. पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यहोशू 15:48. यह नगर यहूदा के गोत्र का था। अनुवाद में - "झाड़ी"।

सोनमया सुनेम. इस्साकार के गोत्र का नगर। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यहोशू 19:18। अनुवाद में - "असमान जगह"।

सुवाया उल्लू. प्राचीन कनानी शहर। 1 पुस्तक में उल्लेख किया गया है। किंग्स 14:47। इसका अर्थ है "नींव"।

सुर. फिलिस्तीन से मिस्र के रास्ते पर बसे शहर को रेगिस्तान भी कहा जाता है। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। उत्पत्ति 16:7. इसका अर्थ है "दीवार"।

तबाफा. पुस्तक में उल्लेख किया गया है। न्यायियों 7:22. अनुवाद में इसका अर्थ "प्रसिद्ध" है।

तनिसो. शहर के इतिहास का वर्णन हमारे द्वारा "विश्व इतिहास और बाइबल की भविष्यवाणी" पुस्तक में किया गया है।

टैसास. शाऊल का जन्मस्थान, जो बाद में प्रेरित पौलुस बना। पुस्तक में उल्लेख किया गया है। प्रेरितों के काम 9:11; 21:39।

टेवेट्स. न्यायाधीशों 9:50 में उल्लेख किया है। अनुवाद में - "चमक"।

तेल अवीव. पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यहेजकेल 3:15। अनुवाद में - "कान का ढेर"।

टायरो. इसका अर्थ है "चट्टान"।

उर. .

फ़िलाडेल्फ़िया. लिडियन शहरों में से एक, पेर्गमोन के राजा अटलस II फिलाडेल्फ़स द्वारा बनवाया गया। बाद वाले ने अपना उपनाम फिलाडेल्फ़स प्राप्त किया, अर्थात "प्यार करने वाला भाई", क्योंकि वह अपने भाई यूमेनस के प्रति वफादार रहा, जब उसके ऊपर गंभीर परीक्षण हुए। 133 ईसा पूर्व में पेर्गमोन साम्राज्य को रोम में शामिल करने के बाद, शहर अंगूर उगाने के केंद्रों में से एक बन गया। अपने पूरे इतिहास में, फिलाडेल्फिया कई बार भूकंपों से तबाह हो चुका है। फिलाडेल्फिया चर्च युग (प्रकाशितवाक्य 3:7-13) 1833 से 1844 तक की अवधि को कवर करता है। और यह यीशु मसीह के आसन्न दूसरे आगमन के संदेश की एक शक्तिशाली घोषणा और प्रेरितिक चर्च की जड़ों की ओर लौटने की विशेषता है।

फानाचो. पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यहोशू 12:21; पुस्तक। न्यायियों 5:19। इसका अर्थ है "रेतीली मिट्टी"।

फ़ेकोय. बाइबिल 2 पुस्तकों में उल्लेख करता है। राजा 14:2; 4; नौ; 23:26. अनुवाद में - "लगाव"।

थिस्सलुनीका. ग्रीक शहर; पुस्तक में उल्लेख किया है। अधिनियम 17:1. वह शहर जहाँ प्रेरित पौलुस ने प्रचार किया था, जहाँ चर्च का आयोजन किया गया था। बाइबिल में उल्लेख किया है। प्रेरितों के काम 17:1; ग्यारह; तेरह; फिलिप्पियों 4:16; 2 तीमुथियुस 4:10.

फ़िमनाफ़ा. इस्राएली न्यायाधीश शिमशोन की कहानी न्यायियों 14:1.5 में इस शहर का उल्लेख करती है। अनुवाद में - "भाग्य"।

थुआतीरा. एशिया माइनर के समृद्ध व्यापारिक शहरों में से एक, जहां मिट्टी के बर्तनों, तांबा-गलाने, सिलाई और रंगाई का विकास हुआ।

थुआतीरा चर्च की अवधि (प्रकाशितवाक्य 2:18-29 की पुस्तक) 538 से 1798 तक की अवधि को कवर करती है। और मसीह यीशु की शिक्षाओं, पोप के आतंक और निरंकुशता, मृत्यु के दर्द पर बाइबल पढ़ने पर प्रतिबंध, और धर्माधिकरण की शिक्षाओं से पूर्ण प्रस्थान की विशेषता है। अनुवाद में शहर का नाम "अथक बलिदान" है, जो चर्च के इतिहास में इस अवधि से पूरी तरह मेल खाता है।

हली. आशेर के गोत्र का एक नगर, जिसका उल्लेख पुस्तक में किया गया है। यहोशू 19:25। इसका अर्थ है "सजावट"।

हमाफ. नेफ़ादीम के गोत्र का शहर, जिसका ज़िक्र किताब में किया गया है। I. यहोशू 19:35। इसका अर्थ है "गर्म झरने"।

हारोशेफ गोइम. न्यायियों 4:2 में उल्लिखित। अनुवाद में इसका अर्थ "कला" है।

हेब्रोनो. पुस्तक में उल्लेख किया गया है। संख्या 13:23। अनुवाद में - "कनेक्शन"।

हेब्रोन - एक विशिष्ट बाइबिल शहर

हेल्काफ़ी. पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यहोशू 21:31। यह नगर आशेर के गोत्र का था, जो बाद में लेवियों के हाथ में चला गया। अनुवाद में - "भाग्य"।

हिफ्लिस. यहूदा के गोत्र का नगर (यहोशू 15:40 की पुस्तक)। अनुवाद में - "विभाग"।

केंद्र. पुस्तक में उल्लेख किया गया है। यहेजकेल 30:5.

खुटमा. यहूदा के गोत्र का नगर (यहोशू की पुस्तक 15:54)। इसका अर्थ है "किला"।

काहिरा. 4 पुस्तकों में उल्लेख किया गया है। किंग्स 8:21। इसका अर्थ है "कमजोर"।

प्रमाणपत्र. नप्ताली के गोत्र का शहर (यहोशू की पुस्तक 19:35)।

शराईम. यहूदा के गोत्र का नगर (यहोशू 15:36 की पुस्तक)। 1 पुस्तक में भी इसका उल्लेख है। राजा 17:52; 1 किताब इतिहास 4:31।

शगासिमा. इस्साकार के गोत्र का नगर (यहोशू की पुस्तक 19:22)। अनुवाद में - "पहाड़ी"।

शमीर. पुस्तक में उल्लेख किया गया है। न्यायियों 10:1. अनुवाद में - "कांटा"।

एरेचो. निम्रोद के राज्य में एक नगर (उत्पत्ति 10:10)। इसका अर्थ है "लंबाई"।

यूटा. यहूदा के गोत्र का नगर (यहोशू 15:55 की पुस्तक)।

जात्सो. व्यवस्थाविवरण 2:32 में उल्लेख किया गया है। इसका अर्थ है "चिकनी जगह"।

के साथ संपर्क में

दुनिया के सबसे पुराने लगातार बसे हुए शहरों में से एक, इसका बार-बार बाइबिल में उल्लेख किया गया है, जहां इसे "ताड़ के पेड़ों का शहर" भी कहा जाता है (Deut.34:3, Judg.3:13, 2 Chr.28 :15)।

कहानी

नेचुफ़ियन संस्कृति - लगभग 10,000–9600 ई.पू ई।, मौसमी, और फिर नाटुफियन शिकारियों और इकट्ठा करने वालों के स्थायी स्थल।
प्री-पॉटरी नियोलिथिक ए - लगभग 9500 ईसा पूर्व इ। -8500 ईसा पूर्व इ। इस काल की इमारतें गोल आकार की हैं और एडोब ईंटों से बनी हैं। चूल्हे घरों के अंदर और बाहर रखे गए थे। आधार पर एक पत्थर की दीवार की खोज की गई, जो 3.6 मीटर ऊंची और 1.8 मीटर चौड़ी थी। दीवार का इस्तेमाल संभवतः बाढ़ से बचाव के लिए किया गया था, और अंदर की मीनार धार्मिक उद्देश्यों के लिए थी।

कांस्य युग के अंत में, जेरिको एक समृद्ध शहर था, जो मिट्टी की ईंटों की दीवार से घिरा हुआ था। एक संस्करण के अनुसार, शहर को प्राचीन यहूदियों ने नष्ट कर दिया था, जिन्होंने लगभग 1550 ईसा पूर्व आक्रमण किया था। इ।

उस समय से, उसके बारे में लंबे समय तक लगभग कुछ भी नहीं सुना गया था, और केवल अहाब के शासनकाल में, एक निश्चित अहील ने अपने सभी पुत्रों को खोते हुए जादू को तोड़ दिया और इसे बहाल कर दिया।

उसके बाद, जेरिको ने फिर से प्रमुखता हासिल की और इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उनका उल्लेख स्ट्रैबो, टॉलेमी, प्लिनी और अन्य लोगों द्वारा किया गया है।

कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट के तहत, यहां एक ईसाई चर्च था, जिसके सिर पर एक बिशप था।

समय के साथ, जेरिको का पतन शुरू हो गया।

7वीं शताब्दी में अरबों द्वारा देश की विजय के बाद, अरब प्रायद्वीप से मुसलमानों द्वारा निष्कासित यहूदी यहां बस गए। क्रुसेडर्स और मुसलमानों के बीच लड़ाई के दौरान, जेरिको को नष्ट कर दिया गया और 19वीं शताब्दी तक खंडहर में पड़ा रहा।

आधुनिक इतिहास

लेकिन देश के विभाजन और यीशु की मृत्यु के बाद, कुछ यहूदियों को आसपास के लोगों की मूर्तिपूजा से लुभाया गया था। हर बार वाचा के इस तरह के उल्लंघन के बाद, पड़ोसी राजा उनके साथ युद्ध करने गए और उन्हें आसानी से हरा दिया और अपराधियों को बंदी बना लिया।

आकर्षण

प्राचीन जेरिको के खंडहर आधुनिक शहर के केंद्र के पश्चिम में स्थित हैं। यहां मानव जीवन के पहले निशान 8 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व के हैं। उह

जेरिको में, पूर्व-सिरेमिक नवपाषाण युग (अवधि ए, 8400-7300 ईसा पूर्व) का एक शक्तिशाली टॉवर (8 मीटर), ताम्रपाषाण काल के दफन, कांस्य युग की शहर की दीवारें, संभवतः वही, जो किंवदंती के अनुसार, इज़राइल योद्धाओं (प्रसिद्ध "जेरिको तुरही") के जोरदार तुरही से गिर गया, शीतकालीन महल के खंडहर - स्नान, पूल और भव्य रूप से सजाए गए हॉल के साथ हेरोदेस महान के निवास, साथ ही साथ 5 वीं के आराधनालय के मोज़ेक फर्श -6वीं शताब्दी।

तेल-अस-सुल्तान पहाड़ी की तलहटी में पैगंबर एलीशा (एलीशा) का स्रोत है, जिसके अनुसार, बाइबिल के अनुसार, इस स्रोत के पीने के पानी के लिए अनुपयुक्त "आज तक स्वस्थ हो गया है" (2 राजा) 2:19-22)।

आधुनिक जेरिको के 3 किमी उत्तर में बीजान्टिन शहर के खंडहर और उमय्यद खलीफा हिशाम इब्न अब्द अल-मलिक (आठवीं-नौवीं शताब्दी) के शानदार महल हैं।

जेरिको के पश्चिम में चालीस-दिवसीय पर्वत (प्रलोभन का पर्वत, माउंट करणताल) उगता है, जहां, पौराणिक कथा के अनुसार, यीशु मसीह ने चालीस दिनों तक उपवास किया, शैतान द्वारा लुभाया गया। वैज्ञानिकों का सुझाव है कि आसपास की पहाड़ियाँ पुरातात्विक खजानों को छुपाती हैं जिनकी तुलना

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