16. "पीपुल्स डिफेंडर्स": यरमिल गिरिन और ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव (एन। ए। नेक्रासोव की कविता पर आधारित "रूस में किसे अच्छा रहना चाहिए") कविता "रूस में किसे अच्छी तरह से रहना चाहिए" एन.ए. के काम में केंद्रीय लोगों में से एक बन गया। नेक्रासोव। जिस समय उन्होंने कविता पर काम किया वह एक महान परिवर्तन का समय है। समाज में

17. "लकी" मैत्रियोना (एन। ए। नेक्रासोव की कविता पर आधारित "रूस में किसे अच्छा रहना चाहिए") कविता का नायक एक व्यक्ति नहीं, बल्कि पूरे लोग हैं। पहली नज़र में लोगों का जीवन उदास लगता है। गांवों की सूची अपने लिए बोलती है: ज़ाप्लाटोवो, डायरियाविनो, ... और कितने

ओल्ड टेस्टामेंट के रूप में मरीना स्वेतेवा द्वारा "द पोम ऑफ द माउंटेन" और "द पोएम ऑफ द एंड" और न्यू टेस्टामेंट स्वेतेवा की दो प्राग कविताएं उनके काम का लगभग चरमोत्कर्ष हैं। वे 20 वीं शताब्दी की रूसी कविता की शैली में सर्वोच्च उपलब्धियों में से हैं - इस तरह के मील के पत्थर द्वारा चिह्नित एक शैली

"उन्होंने लोगों की खुशी का अवतार गाया" (एन। ए। नेक्रासोव की कविता पर आधारित "रूस में किसे अच्छा रहना चाहिए") I. नेक्रासोव की कविता में लोक उद्देश्य।1। नेक्रासोव की रचनात्मकता का लोकतंत्र। II। "वह खेतों में, सड़कों के किनारे कराहता है..."1. दासत्व की त्रासदी.2. सुधार के बाद के विरोधाभास

बायकोवा एन.जी.एन.ए. नेक्रासोव "रूस में किसे अच्छा रहना चाहिए" जनवरी 1866 में, सोवरमेनिक पत्रिका का अगला अंक सेंट पीटर्सबर्ग में प्रकाशित हुआ था। यह उन पंक्तियों के साथ खुला जो अब सभी के लिए परिचित हैं: किस वर्ष में - गिनती, किस भूमि में - अनुमान ... इन शब्दों को पेश करने का वादा किया गया था

76. "क्या आपको लगता है? बहुत अच्छा?.." क्या आपको यह महसूस होता है? बहुत अच्छा? मुझे तुम्हारे हाथों में कांपना और तुम्हारे होठों में कांपना पसंद है: मैं तुमसे ज्यादा प्यार करता हूं ... पतली तनों पर तुम्हारी हंसी ... हमेशा अलग-अलग, फिर भी वही, हर चीज में नया - मैं तुमसे प्यार करता हूं, मुझे पीड़ा पसंद है, लालसा नए के लिए

"पुरुषों के बीच हर कोई खुश की तलाश में नहीं है, आइए महिलाओं को महसूस करें!" - अजनबियों का फैसला। उन्हें क्लिन गांव जाने और कोरचागिना मैत्रियोना टिमोफीवना से पूछने की सलाह दी जाती है, जिसे हर कोई "राज्यपाल की पत्नी" कहता है।

पथिक आते हैं गांव में : झोंपड़ी जो भी हो - सहारा लेकर, बैसाखी वाले भिखारी की तरह; और छतों से पुआल मवेशियों को खिलाया जाता है। कंकालों की तरह खड़े हो जाओ, मनहूस घर। गेट पर, पथिक एक कमी से मिलते हैं, जो बताते हैं कि "जमींदार विदेश में है, और प्रबंधक मर रहा है।" कुछ पुरुष नदी में छोटी मछलियाँ पकड़ते हैं, यह शिकायत करते हुए कि वहाँ मछलियाँ अधिक हुआ करती थीं। किसान और सर्फ़ वे सब कुछ चुरा लेते हैं जो वे कर सकते हैं: एक सर्फ़ को पीड़ा दी गई थी दरवाजे पर: तांबे के हैंडल अनस्क्रूड; दूसरा किसी तरह की टाइलें ले जा रहा था... एक भूरे बालों वाला आंगन घूमने वालों के लिए विदेशी किताबें खरीदने की पेशकश करता है, गुस्सा हो जाता है कि वे मना कर देते हैं: आपको स्मार्ट किताबों की आवश्यकता क्यों है?

आपके लिए शराब के संकेत हाँ, शब्द "निषिद्ध", जो डंडे पर पाया जाता है, पढ़ने के लिए पर्याप्त! पथिक सुनते हैं कि कैसे एक सुंदर बास एक समझ से बाहर की भाषा में गीत गाता है। यह पता चला है कि "नोवो-अर्खांगेल्स्काया के गायक, सज्जनों ने उन्हें लिटिल रूस से फुसलाया।

उन्होंने उसे इटली ले जाने का वादा किया, लेकिन वे चले गए। अंत में, पथिक मैट्रेना टिमोफीवना से मिलते हैं। Matrena Timofeevna एक मामूली महिला, चौड़ी और मोटी, अड़तीस साल की।

सुन्दर है; भूरे बालों वाले बाल, बड़ी, सख्त आँखें, सबसे अमीर की पलकें, कठोर और सांवले। पथिक बताते हैं कि वे अपनी यात्रा पर क्यों निकल पड़े, मैट्रेना टिमोफीवना ने जवाब दिया कि उसके पास अपनी ज़ियानी के बारे में बात करने का समय नहीं है - उसे राई काटना है। पथिकों ने राई की फसल में उसकी मदद करने का वादा किया, मैत्रियोना टिमोफीवना ने "अपनी पूरी आत्मा को हमारे पथिकों के लिए खोलना शुरू कर दिया।" अध्याय 1 शादी से पहले मैं लड़कियों में भाग्यशाली था: हमारा एक अच्छा, शराब न पीने वाला परिवार था। पिता के लिए, माँ के लिए, जैसे मसीह की गोद में, आवासीय ...

बहुत मज़ा आया, लेकिन काम भी बहुत था। अंत में, "दादी बन गई": पहाड़ पर - एक अजनबी! फिलिप कोरचागिन - सेंट पीटर्सबर्ग कार्यकर्ता, कौशल से एक स्टोव-निर्माता। पिता ने दियासलाई बनाने वालों के साथ सैर की, अपनी बेटी को देने का वादा किया। मैत्रियोना फिलिप के पीछे नहीं जाना चाहता, वह मनाता है, कहता है कि वह अपमान नहीं करेगा। अंत में, Matrena Timofeevna सहमत हैं। मैत्रियोना टिमोफीवना गीत का अध्याय 2 खुद को एक अजीब घर में पाता है - अपनी सास और अपने ससुर के लिए।

कहानी को समय-समय पर गाने से बाधित किया जाता है, जिसमें एक लड़की की कड़ी मेहनत के बारे में बताया गया है, जिसने "गलत पक्ष" से शादी कर ली है। परिवार बहुत बड़ा था, क्रोधी... मैं एक लड़की की होली से नर्क में गया! मेरे पति काम पर गए, उन्होंने मुझे चुप रहने, सहने की सलाह दी ... जैसा आदेश दिया, वैसा ही किया: मैं अपने दिल में क्रोध के साथ गई, और मैंने किसी से एक शब्द भी नहीं कहा। फ़िलिपुश्का सर्दियों में आया, वह एक रेशमी रूमाल लाया, हाँ, उसने उसे एक स्लेज पर सवार किया कैथरीन के दिन, और यह ऐसा था जैसे कोई दुःख नहीं था!

» मैत्रियोना टिमोफीवना ने जवाब दिया कि केवल एक बार, जब उसके पति की बहन आई और उसने उसे जूते देने के लिए कहा, और मैत्रियोना टिमोफीवना हिचकिचाया। घोषणा पर, फिलिप फिर से काम पर चला जाता है, और कज़ानस्काया पर, मैत्रियोना का एक बेटा था, जिसका नाम डेमुश्का था। अपने पति के माता-पिता के घर में जीवन और भी कठिन हो गया है, लेकिन मैत्रियोना सहती है: वे जो कुछ भी कहते हैं - मैं काम करता हूं, चाहे वे कैसे भी डांटें - मैं चुप हूं। अपने पति के पूरे परिवार में से, वन सेवली, दादा, ससुर के पिता ने मुझ पर दया की ... मैत्रियोना टिमोफीवना ने पथिकों से पूछा कि क्या दादाजी के बारे में बताना है, वे सुनने के लिए तैयार हैं। अध्याय 3 सवेली, पवित्र रूसी नायक एक विशाल ग्रे माने के साथ, चाय, बीस साल तक बिना काटे, एक बड़ी दाढ़ी के साथ, दादाजी एक भालू की तरह दिखते थे ...

उसने पहले ही दस्तक दे दी, परियों की कहानियों के अनुसार, सौ साल। दादाजी एक विशेष कक्ष में रहते थे, उन्हें परिवार पसंद नहीं था, उन्होंने उसे अपने कोने में नहीं जाने दिया; और वह गुस्से में थी, भौंकने लगी, उसके अपने बेटे ने अपने "ब्रांडेड, अपराधी" को सम्मानित किया। सेवली को गुस्सा नहीं आएगा, वह अपने छोटे से घर जाएगा, पवित्र कैलेंडर पढ़ें, बपतिस्मा लें हां, और अचानक खुशी से कहें: "ब्रांडेड, लेकिन गुलाम नहीं" ... एक दिन मैत्रियोना सेवली से पूछता है कि उसे ब्रांडेड क्यों कहा जाता है और कठिन परिश्रम।

दादाजी उसे अपनी जिंदगी बताते हैं। उनकी युवावस्था में, उनके गाँव के किसान भी दास थे, “लेकिन हम तब जमींदारों या जर्मन प्रबंधकों को नहीं जानते थे।

हमने कोरवी पर शासन नहीं किया, हमने बकाया का भुगतान नहीं किया, और इसलिए, जब हम न्याय करते हैं, तो हम इसे साल में तीन बार भेजेंगे। ” स्थान बहरे थे, और कोई भी वहाँ घने और दलदलों के माध्यम से नहीं जा सकता था। "हमारे ज़मींदार शलश्निकोव अपनी रेजिमेंट के साथ जानवरों के रास्तों के माध्यम से - वह एक सैन्य आदमी था - उसने हमसे संपर्क करने की कोशिश की, लेकिन उसने अपनी स्की को बदल दिया!

"तब शालाश्निकोव एक आदेश भेजता है - पेश होने के लिए, लेकिन किसान नहीं जाते। पुलिस ने झपट्टा मारा (सूखा था) - "हम उसे शहद, मछली के साथ एक श्रद्धांजलि हैं", जब वे दूसरी बार पहुंचे - "जानवरों की खाल" के साथ, और तीसरी बार उन्होंने कुछ भी नहीं दिया। उन्होंने छेद से भरे पुराने बस्ट जूते पहने, और शालाशनिकोव के पास गए, जो प्रांतीय शहर में एक रेजिमेंट के साथ तैनात थे। वे आए और कहा कि कोई बकाया नहीं है। शालाशनिकोव ने उन्हें कोड़े मारने का आदेश दिया। शालाशनिकोव ने उसे जोर से पीटा, और उसे "उन्हें विभाजित करना", धन प्राप्त करना और "लोबंचिक" (अर्ध-शाही) की आधी टोपी लाना पड़ा। शालाशनिकोव तुरंत शांत हो गया, यहां तक ​​​​कि किसानों के साथ भी पिया।

वे वापस अपने रास्ते पर चले गए, दो बूढ़े लोग हँसे कि वे घर में सौ-रूबल के नोटों को अस्तर में सिलकर ले जा रहे थे। शालशनिकोव के साथ उत्कृष्ट लड़ाई हुई, और इतनी गर्म महान आय प्राप्त नहीं हुई। जल्द ही एक सूचना आती है कि वर्ना के पास शलश्निकोव को मार दिया गया है। वारिस ने एक उपाय ईजाद किया: उसने एक जर्मन को हमारे पास भेजा। घने जंगलों से होते हुए, दलदली दलदल से होते हुए, पैदल आया एक बदमाश! और पहले तो वह चुप था: "जो भुगतान आप कर सकते हैं उसका भुगतान करें।"

हम कुछ नहीं कर सकते! "मैं सज्जन को सूचित करूंगा।" - सूचित करें! .. - वह समाप्त हो गया। इस बीच, जर्मन, क्रिश्चियन क्रिश्चियन वोगेल ने किसानों में विश्वास हासिल करते हुए कहा: "यदि आप भुगतान नहीं कर सकते हैं, तो काम करें।" वे रुचि रखते हैं कि नौकरी क्या है। वह जवाब देता है कि दलदल में खांचे के साथ खुदाई करना वांछनीय है, जहां यह योजना बनाई गई है वहां पेड़ों को काट लें।

किसानों ने वैसा ही किया जैसा उन्होंने पूछा, वे देखते हैं - यह एक समाशोधन, एक सड़क बन गया। पकड़ा गया, बहुत देर हो चुकी है। और फिर कोरेज़्स्की किसान के लिए कड़ी मेहनत आई - हड्डी को बर्बाद कर दिया!

और वह लड़े ... खुद शलशनिकोव की तरह! हाँ, वह सरल था: वह अपनी पूरी सैन्य शक्ति के साथ हमला करेगा, जरा सोचिए: वह मार डालेगा! और धन को धूप में-गिर देगा, कुत्ते के कान में सूजी हुई टिक दे या ले लो। जर्मन की घातक पकड़ है: जब तक वह उसे दुनिया भर में जाने नहीं देता, बिना दूर चले, वह चूसता है! यह जीवन अठारह वर्ष तक चलता रहा। जर्मन ने एक कारखाना बनाया, एक कुआँ खोदने का आदेश दिया।

इसे सेवली समेत नौ लोगों ने खोदा। दोपहर तक काम करने के बाद हमने आराम करने का फैसला किया। फिर एक जर्मन दिखाई दिया, आलस्य के लिए किसानों को डांटने लगा। किसानों ने जर्मन को गड्ढे में धकेल दिया, सेवली चिल्लाया "नाडी!", और वोगेल को जिंदा दफन कर दिया गया। तब “कठिन परिश्रम और कोड़े पहले से थे; उन्होंने इसे नहीं फाड़ा - उन्होंने इसका अभिषेक किया, वहाँ एक बुरा चीर है!

फिर ... मैं कड़ी मेहनत से भाग गया ...

पकड़ा गया! उन्होंने सिर पर भी थपथपाया नहीं।" और जीवन आसान नहीं था। बीस साल की कड़ी मेहनत।

निपटान के बीस साल। मैंने पैसे बचाए, शाही घोषणापत्र के अनुसार, मैं अपनी मातृभूमि वापस आ गया, मैंने इस पहाड़ी का निर्माण किया, और मैं यहां लंबे समय से रह रहा हूं।

भाग एक

प्रस्ताव

पुस्टोपोरोज़्नाया वोलोस्ट में उच्च सड़क पर सात पुरुष मिलते हैं: रोमन, डेमियन, लुका, प्रोव, बूढ़ा पखोम, भाई इवान और मित्रोडोर गुबिन। वे पड़ोसी गांवों से आते हैं: न्यूरोझायकी, ज़ाप्लातोवा, डायरियाविना, रज़ुटोवा, ज़्नोबिशिना, गोरेलोवा और नीलोवा। पुरुष इस बात पर बहस कर रहे हैं कि रूस में कौन अच्छा है, जो स्वतंत्र रूप से रहता है। रोमन का मानना ​​​​है कि जमींदार, डेमियन - अधिकारी, और लुका - पुजारी। बूढ़ा पखोम का दावा है कि मंत्री सबसे अच्छा रहता है, गुबिन भाई - एक व्यापारी, और प्रोव सोचता है कि राजा।

अंधेरा होने लगता है। किसान समझते हैं कि विवाद में फंसकर उन्होंने तीस मील का सफर तय किया है और अब घर लौटने में बहुत देर हो चुकी है। वे जंगल में रात बिताने का फैसला करते हैं, समाशोधन में आग लगाते हैं और फिर से बहस करने लगते हैं, और फिर लड़ाई भी करते हैं। उनके शोर से, सभी जंगल के जानवर तितर-बितर हो जाते हैं, और एक चूजा एक योद्धा के घोंसले से बाहर गिर जाता है, जिसे पाहोम उठाता है। माँ युद्धपोत आग के पास उड़ जाती है और मानवीय आवाज़ में अपने चूजे को जाने देने के लिए कहती है। इसके लिए वह किसानों की किसी भी इच्छा को पूरा करेंगी।

पुरुष आगे बढ़ने का फैसला करते हैं और पता लगाते हैं कि उनमें से कौन सही है। शिफचाफ बताता है कि आपको एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश कहां मिल सकता है जो उन्हें सड़क पर खिलाएगा और पानी देगा। पुरुष एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश ढूंढते हैं और दावत के लिए बैठते हैं। वे तब तक घर नहीं लौटने के लिए सहमत होते हैं जब तक उन्हें पता नहीं चलता कि रूस में किसके पास सबसे अच्छा जीवन है।

अध्याय I. पोप

जल्द ही यात्री पुजारी से मिलते हैं और पुजारी को बताते हैं कि वे "रूस में खुशी से, स्वतंत्र रूप से रहते हैं" की तलाश में हैं। वे चर्च के मंत्री से ईमानदारी से जवाब देने के लिए कहते हैं: क्या वह अपने भाग्य से संतुष्ट हैं?

पॉप जवाब देता है कि वह विनम्रता के साथ अपना क्रूस उठाता है। यदि पुरुष मानते हैं कि सुखी जीवन में ही शांति, सम्मान और धन है, तो उसके पास ऐसा कुछ भी नहीं है। लोग अपनी मृत्यु का समय नहीं चुनते हैं। तो याजक को मरनेवाले के पास बुलाया जाता है, यहां तक ​​कि बारिश में भी, यहां तक ​​​​कि भयंकर ठंढ में भी। हाँ, और दिल कभी-कभी विधवा और अनाथों के आँसू बर्दाश्त नहीं कर सकता।

बात करने का कोई सम्मान नहीं है। वे पुजारियों के बारे में तरह-तरह की कहानियां गढ़ते हैं, उन पर हंसते हैं और पुजारी से मिलना अपशकुन समझते हैं। और याजकों की दौलत अब वैसी नहीं रही। पहले, जब कुलीन लोग अपने परिवार की संपत्ति में रहते थे, पुजारियों की आय खराब नहीं थी। जमींदारों ने समृद्ध उपहार दिए, बपतिस्मा लिया और पैरिश चर्च में शादी की। यहां उन्हें दफनाया गया और दफनाया गया। वे परंपराएं थीं। और अब रईस राजधानियों और "विदेशी देशों" में रहते हैं, जहाँ वे सभी चर्च संस्कार मनाते हैं। और आप गरीब किसानों से बहुत सारा पैसा नहीं ले सकते।

पुरुष सम्मानपूर्वक पुजारी को प्रणाम करते हैं और आगे बढ़ते हैं।

दूसरा अध्याय। देश मेला

यात्री कई खाली गाँवों से गुजरते हैं और पूछते हैं: सभी लोग कहाँ चले गए? पता चला कि पड़ोस के गांव में मेला लगता है। पुरुषों ने वहां जाने का फैसला किया। बहुत सारे अच्छे कपड़े पहने लोग मेले में चलते हैं, वे सब कुछ बेचते हैं: हल और घोड़ों से लेकर स्कार्फ और किताबों तक। सामान तो बहुत है, लेकिन पीने के और भी प्रतिष्ठान हैं।

बूढ़ा वविला दुकान के पास रो रहा है। उसने सारे पैसे पी लिए, और अपनी पोती को बकरी के जूते देने का वादा किया। Pavlusha Veretennikov दादा के पास आती है और लड़की के लिए जूते खरीदती है। अति हर्षित बूढ़ा अपने जूते पकड़ता है और घर की ओर दौड़ता है। वेरेटेनिकोव जिले में जाना जाता है। उन्हें रूसी गाने गाना और सुनना पसंद है।

अध्याय III। नशे में रात

मेले के बाद रास्ते में शराबी आते हैं। कौन भटकता है, कौन रेंगता है, और जो खाई में भी लुढ़कता है। हर जगह कराह और अंतहीन नशे की बातचीत सुनाई देती है। वेरेटेनिकोव रोड पोस्ट पर किसानों से बात कर रहा है। वह गाने, कहावतें सुनता और लिखता है, और फिर किसानों को बहुत पीने के लिए फटकारना शुरू कर देता है।

याकिम नाम का एक नशे में धुत व्यक्ति वेरेटेनिकोव के साथ बहस में पड़ जाता है। उनका कहना है कि आम लोगों ने जमींदारों और अधिकारियों के खिलाफ कई शिकायतें जमा की हैं। अगर वे नहीं पीते, तो यह एक बड़ी आपदा होगी, अन्यथा सारा गुस्सा वोदका में घुल जाता है। शराब के नशे में किसानों का कोई पैमाना नहीं, पर क्या दुख का, मेहनत का कोई पैमाना है?

वेरेटेनिकोव इस तरह के तर्क से सहमत हैं और यहां तक ​​कि किसानों के साथ शराब भी पीते हैं। यहां यात्री एक खूबसूरत बहादुर गीत सुनते हैं और भीड़ में भाग्यशाली लोगों की तलाश करने का फैसला करते हैं।

अध्याय IV। प्रसन्न

पुरुष इधर-उधर घूमते हैं और चिल्लाते हैं: “खुश होकर बाहर आओ! हम कुछ वोदका डालेंगे!" लोगों की भीड़ लगी रही। यात्री पूछने लगे कि कौन और कितना खुश है। एक डाला जाता है, दूसरों को केवल हँसा जाता है। लेकिन कहानियों से निष्कर्ष यह है: एक किसान की खुशी इस तथ्य में निहित है कि वह कभी-कभी भरपेट खाता है, और भगवान ने कठिन समय में उसकी रक्षा की।

किसानों को यरमिला गिरिन को खोजने की सलाह दी जाती है, जिसे पूरा जिला जानता है। एक बार चालाक व्यापारी अल्टीनिकोव ने उसकी चक्की को छीनने का फैसला किया। उन्होंने न्यायाधीशों के साथ साजिश रची और घोषणा की कि यरमिला को तुरंत एक हजार रूबल का भुगतान करना चाहिए। गिरीन के पास उस तरह का पैसा नहीं था, लेकिन वह बाज़ार गया और ईमानदार लोगों से कहा। किसानों ने अनुरोध का जवाब दिया, और यरमिला को मिल खरीदा, और फिर लोगों को सारा पैसा वापस कर दिया। सात साल तक वह एक भण्डारी था। उस दौरान उन्होंने अपने लिए एक पैसा भी नहीं लगाया। केवल एक बार उसने अपने छोटे भाई को रंगरूटों से बचाया, फिर उसने सभी लोगों के सामने पश्चाताप किया और अपना पद छोड़ दिया।

पथिक लोग गिरिन की तलाश करने के लिए सहमत होते हैं, लेकिन स्थानीय पुजारी का कहना है कि यरमिल जेल में है। फिर सड़क पर एक त्रिक दिखाई देता है, और उसमें एक गुरु होता है।

अध्याय वी. जमींदार

पुरुष ट्रोइका को रोकते हैं, जिसमें जमींदार गवरिला अफानासेविच ओबोल्ट-ओबोल्डुव यात्रा कर रहे हैं, और पूछते हैं कि वह कैसे रहता है। आँसुओं के साथ जमींदार अतीत को याद करने लगता है। पहले, उनके पास पूरे जिले का स्वामित्व था, उन्होंने नौकरों की एक पूरी रेजिमेंट रखी और नृत्य, नाट्य प्रदर्शन और शिकार के साथ छुट्टियां दीं। अब बड़ी जंजीर टूट गई है। जमींदारों के पास जमीन है, लेकिन कोई किसान नहीं है जो उस पर खेती कर सके।

गैवरिला अफानासाइविच काम करने के आदी नहीं थे। यह कोई नेक व्यवसाय नहीं है - अर्थव्यवस्था से निपटने के लिए। वह केवल चलना, शिकार करना और खजाने से चोरी करना जानता है। अब उसका पुश्तैनी घर कर्ज में बिक गया है, सब कुछ चोरी हो गया है, और किसान दिन-रात शराब पीते हैं। ओबोल्ट-ओबोल्डुएव फूट-फूट कर रोने लगा और यात्रियों को उससे सहानुभूति हुई। इस मुलाकात के बाद, वे समझते हैं कि खुशी की तलाश अमीरों के बीच नहीं, बल्कि "अनचाहे प्रांत, अनगुल्टेड वोल्स्ट ..." में करना आवश्यक है।

महिला किसान

प्रस्ताव

भटकने वाले महिलाओं के बीच खुश लोगों की तलाश करने का फैसला करते हैं। एक गांव में, उन्हें सलाह दी जाती है कि वे "गवर्नर" नामक मैत्रियोना टिमोफीवना कोरचागिना को खोजें। जल्द ही पुरुषों को यह सुंदर, लगभग सैंतीस साल की महिला मिल जाती है। लेकिन कोरचागिना बात नहीं करना चाहता: पीड़ित, हमें तत्काल रोटी साफ करने की जरूरत है। फिर यात्री खुशी की कहानी के बदले मैदान में अपनी मदद की पेशकश करते हैं। मैत्रियोना सहमत हैं।

अध्याय I. शादी से पहले

अपने माता-पिता और भाई के प्यार के माहौल में, कोरचागिना का बचपन एक शराब न पीने वाले दोस्ताना परिवार में गुजरता है। हंसमुख और फुर्तीले मैत्रियोना बहुत काम करती हैं, लेकिन उन्हें सैर करना भी पसंद है। एक अजनबी ने उसे लुभाया - एक स्टोव-निर्माता फिलिप। शादी खेल रहा है। अब कोरचागिना समझती है: केवल वह बचपन और लड़कपन में खुश थी।

दूसरा अध्याय। गीत

फिलिप अपनी युवा पत्नी को अपने बड़े परिवार में लाता है। मैत्रियोना के लिए यह आसान नहीं है। उसकी सास, ससुर और भाभी उसे जान नहीं देते, वे उसे लगातार फटकार लगाते हैं। सब कुछ वैसा ही होता है जैसा कि गीतों में गाया जाता है। कोरचागिन धैर्यवान है। तब उसका जेठा देमुष्का पैदा होता है - जैसे खिड़की में सूरज।

मास्टर की भण्डारी ने एक युवती के साथ छेड़खानी की। मैत्रियोना जितना हो सके उससे बचती है। मैनेजर ने धमकी दी कि वह फिलिप को सैनिकों को दे देगा। तब महिला अपने दादा सेवली के पास सलाह के लिए जाती है, जो उसके ससुर का पिता है, जो एक सौ वर्ष का है।

अध्याय III। सेवेली, पवित्र रूसी नायक

बड़े भालू की तरह दिखता है। उन्होंने हत्या के लिए कड़ी मेहनत करने में लंबा समय बिताया। चालाक जर्मन मैनेजर ने सर्फ़ों का सारा रस चूस लिया। जब उसने चार भूखे किसानों को एक कुआँ खोदने का आदेश दिया, तो उन्होंने प्रबंधक को गड्ढे में धकेल दिया और उसे मिट्टी से ढक दिया। इन हत्यारों में सेवली भी शामिल था।

अध्याय IV। देमुष्का

बूढ़े आदमी की सलाह बेकार थी। मैत्रियोना को पास नहीं देने वाले मैनेजर की अचानक मौत हो गई। लेकिन फिर एक और समस्या हुई। युवा मां को अपने दादा की देखरेख में देमुष्का छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। एक बार वह सो गया, और सूअरों ने बच्चे को खा लिया।

डॉक्टर और जज आते हैं, एक शव परीक्षण करते हैं, मैत्रियोना से पूछताछ करते हैं। उस पर एक बूढ़े व्यक्ति की मिलीभगत से जानबूझकर एक बच्चे की हत्या करने का आरोप है। बेचारी का मन लगभग शोक से व्याकुल हो उठता है। और सेवली अपने पाप का प्रायश्चित करने के लिए मठ में जाता है।

अध्याय वी. शी-वुल्फ

चार साल बाद, दादा लौट आए, और मैत्रियोना ने उन्हें माफ कर दिया। जब कोरचागिना फेदोतुष्का का सबसे बड़ा बेटा आठ साल का हो जाता है, तो लड़के को चरवाहे में दे दिया जाता है। एक दिन भेड़िये भेड़ चुराने में सफल हो जाती है। फेडोट उसका पीछा करता है और पहले से ही मरे हुए शिकार को बाहर निकालता है। भेड़िया बहुत पतला है, वह अपने पीछे खून का निशान छोड़ गया है: उसने घास पर अपने निपल्स काट दिए। शिकारी फेडोट और हॉवेल्स में बर्बाद दिखता है। लड़का भेड़िये और उसके शावकों के लिए खेद महसूस करता है। वह भेड़ के शव को भूखे जानवर के लिए छोड़ देता है। इसके लिए गांव वाले बच्चे को कोड़े से मारना चाहते हैं, लेकिन मैत्रियोना अपने बेटे की सजा अपने ऊपर ले लेती है।

अध्याय VI. मुश्किल साल

एक भूखा वर्ष आता है जिसमें मैत्रियोना गर्भवती होती है। अचानक खबर आती है कि उसके पति को सिपाहियों के पास ले जाया जा रहा है। उनके परिवार में सबसे बड़ा बेटा पहले से ही सेवा कर रहा है, इसलिए दूसरे को नहीं लेना चाहिए, लेकिन जमींदार को कानूनों की परवाह नहीं है। मैत्रियोना भयभीत है, उसके सामने गरीबी और अधर्म की तस्वीरें हैं, क्योंकि उसका एकमात्र कमाने वाला और रक्षक आसपास नहीं होगा।

अध्याय VII। राज्यपाल

महिला पैदल ही शहर जाती है और सुबह राज्यपाल के घर पहुंचती है। वह कुली से राज्यपाल के साथ बैठक की व्यवस्था करने के लिए कहती है। दो रूबल के लिए, कुली सहमत हो जाता है और मैत्रियोना को घर में आने देता है। इस समय राज्यपाल की पत्नी कक्षों से बाहर आती हैं। मैत्रियोना उसके पैरों पर गिर जाती है और बेहोश हो जाती है।

जब कोरचागिना आती है, तो वह देखती है कि उसने एक लड़के को जन्म दिया है। दयालु, निःसंतान राज्यपाल की पत्नी मैत्रियोना के ठीक होने तक उसकी और बच्चे की देखभाल करती है। अपने पति के साथ, जो सेवा से मुक्त हो गया, किसान महिला घर लौट आई। तब से वह राज्यपाल के स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना करते नहीं थक रही हैं।

अध्याय आठवीं। स्त्री दृष्टान्त

मैत्रियोना ने अपनी कहानी को भटकने वालों से अपील के साथ समाप्त किया: महिलाओं के बीच खुश लोगों की तलाश न करें। प्रभु ने स्त्री सुख की चाबियां समुद्र में गिरा दीं, वे एक मछली द्वारा निगल ली गईं। तब से वे उन चाबियों की तलाश कर रहे हैं, लेकिन वे किसी भी तरह से नहीं मिल रही हैं।

बाद में

अध्याय 1

मैं

यात्री वोल्गा के तट पर वखलकी गाँव में आते हैं। यहां खूबसूरत घास के मैदान और घास काटने का काम जोरों पर है। अचानक संगीत बजता है, नाव किनारे की ओर जाती है। यह बूढ़ा राजकुमार उतातिन था जो आया था। वह घास काटने और कसम खाता है, और किसान झुकते हैं और क्षमा मांगते हैं। किसान आश्चर्य करते हैं: सब कुछ दासत्व के समान है। स्पष्टीकरण के लिए, वे स्थानीय स्टीवर्ड व्लास की ओर रुख करते हैं।

द्वितीय

Vlas एक स्पष्टीकरण देता है। राजकुमार बहुत गुस्से में था जब उसे पता चला कि किसानों को आजादी दी गई है, और उसे झटका लगा। उसके बाद, उतातिन ने अजीब हरकत करना शुरू कर दिया। वह यह विश्वास नहीं करना चाहता कि अब उसका किसानों पर अधिकार नहीं है। यहां तक ​​कि उसने वादा किया कि अगर वे इस तरह की बकवास कहते हैं तो अपने बेटों को शाप देंगे और उन्हें बेदखल कर देंगे। तो किसानों के उत्तराधिकारियों ने पूछा कि वे, मालिक के अधीन, दिखावा करते हैं कि सब कुछ पहले जैसा ही था। और इसके लिए उन्हें बेहतरीन घास के मैदान दिए जाएंगे।

तृतीय

राजकुमार नाश्ता करने बैठ जाता है, जिसे किसान निहारने वाले हैं। उनमें से एक, सबसे बड़ा आवारा और शराबी, लंबे समय से स्वेच्छा से राजकुमार के सामने अड़ियल व्लास के बजाय भण्डारी की भूमिका निभाने के लिए तैयार था। तो यह उतयातिन से पहले फैल जाता है, और लोग शायद ही अपनी हँसी को रोक पाते हैं। हालांकि, कोई खुद का सामना नहीं कर सकता और हंसता है। राजकुमार गुस्से से नीला हो जाता है, विद्रोही को कोड़े मारने का आदेश देता है। एक तेज-तर्रार किसान महिला मदद करती है, जो मालिक को बताती है कि उसका मूर्ख बेटा हँसा।

राजकुमार सभी को क्षमा कर देता है और नाव पर सवार हो जाता है। जल्द ही किसानों को पता चला कि उतातिन की घर के रास्ते में ही मृत्यु हो गई।

पीर - पूरी दुनिया के लिए

सर्गेई पेट्रोविच बोटकिन को समर्पित

परिचय

राजकुमार की मौत पर किसान खुशी से झूम उठे। वे चलते हैं और गाने गाते हैं, और बैरन सिनेगुज़िन के पूर्व नौकर विकेंटी एक अद्भुत कहानी बताते हैं।

अनुकरणीय सर्फ़ के बारे में - याकोव वर्नी

एक बहुत ही क्रूर और लालची जमींदार पोलिवानोव रहता था, उसके पास एक वफादार सर्फ़ याकोव था। आदमी ने गुरु से बहुत कुछ सहा। लेकिन पोलिवानोव के पैर छीन लिए गए, और वफादार याकोव विकलांग व्यक्ति के लिए एक अनिवार्य व्यक्ति बन गया। स्वामी दास से अधिक प्रसन्न नहीं होता, वह उसे अपना भाई कहता है।

किसी तरह, याकोव के प्यारे भतीजे ने शादी करने का फैसला किया, वह मास्टर से उस लड़की से शादी करने के लिए कहता है जिसे पोलिवानोव अपने लिए देखता था। गुरु, इस तरह की अशिष्टता के लिए, अपने प्रतिद्वंद्वी को सैनिकों को देता है, और याकोव, दु: ख से बाहर, एक द्वि घातुमान में चला जाता है। पोलिवानोव को एक सहायक के बिना बुरा लगता है, लेकिन सर्फ़ दो सप्ताह में काम पर लौट आता है। फिर से स्वामी दास पर प्रसन्न होता है।

लेकिन एक नई समस्या पहले से ही आ रही है। गुरु की बहन के रास्ते में, याकोव अप्रत्याशित रूप से एक खड्ड में बदल जाता है, अपने घोड़ों का दोहन करता है, और खुद को लगाम पर लटका लेता है। पूरी रात मालिक दास के गरीब शरीर से कौवे को लाठी से भगा देता है।

इस कहानी के बाद, किसानों ने तर्क दिया कि रूस में कौन अधिक पापी है: जमींदार, किसान या लुटेरे? और तीर्थयात्री योनुष्का ऐसी ही एक कहानी सुनाते हैं।

दो महान पापियों के बारे में

किसी तरह आत्मान कुडेयार के नेतृत्व में लुटेरों के एक दल ने शिकार किया। डाकू ने कई निर्दोष आत्माओं को बर्बाद कर दिया, और समय आ गया - वह पश्चाताप करने लगा। और वह पवित्र सेपुलचर के पास गया, और मठ में योजना को स्वीकार किया - हर कोई पापों को क्षमा नहीं करता है, उसकी अंतरात्मा की पीड़ा। कुडेयार एक सौ साल पुराने ओक के नीचे एक जंगल में बस गए, जहाँ उन्होंने एक संत का सपना देखा, जिन्होंने मोक्ष का मार्ग दिखाया। हत्यारे को माफ कर दिया जाएगा जब वह इस ओक को उस चाकू से काटेगा जिससे लोग मारे गए थे।

कुडेयार ने ओक को चाकू से तीन परिधि में काटना शुरू कर दिया। चीजें धीरे-धीरे चलती हैं, क्योंकि पापी पहले से ही एक सम्मानजनक उम्र में है और कमजोर है। एक दिन, जमींदार ग्लूखोवस्की ओक के पेड़ तक जाता है और बूढ़े आदमी का मजाक उड़ाना शुरू कर देता है। वह जितना चाहे गुलामों को पीटता है, यातना देता है और उसे फांसी पर लटका देता है और चैन की नींद सोता है। इधर कुडेयार भयानक क्रोध में पड़ जाता है और जमींदार को मार डालता है। ओक तुरंत गिर जाता है, और डाकू के सभी पाप तुरंत क्षमा कर दिए जाते हैं।

इस कहानी के बाद, किसान इग्नाटियस प्रोखोरोव बहस करना और साबित करना शुरू कर देता है कि किसान सबसे बड़ा पाप है। यहाँ उसकी कहानी है।

किसान पाप

सैन्य योग्यता के लिए, एडमिरल को साम्राज्ञी से आठ हजार आत्माएं मिलती हैं। अपनी मृत्यु से पहले, वह मुखिया ग्लीब को बुलाता है और उसे एक ताबूत सौंपता है, और उसमें - सभी किसानों के लिए मुफ्त। एडमिरल की मृत्यु के बाद, वारिस ने ग्लीब को परेशान करना शुरू कर दिया: वह उसे पैसे देता है, मुफ्त में, सिर्फ प्रतिष्ठित ताबूत पाने के लिए। और ग्लीब कांप गया, महत्वपूर्ण दस्तावेज देने के लिए तैयार हो गया। इस प्रकार वारिस ने सारे कागज़ात जला दिए, और आठ हज़ार प्राणी गढ़ में रह गए। इग्नाटियस की बात सुनकर किसान सहमत हैं कि यह पाप सबसे गंभीर है।

इसी दौरान सड़क पर एक गाड़ी आती दिखाई देती है। यह एक पेंशन सेवानिवृत्त सैनिक के लिए शहर की सवारी करता है। वह दुखी है कि उसे सेंट पीटर्सबर्ग जाने की जरूरत है, और "लोहे का टुकड़ा" बहुत महंगा है। किसान सैनिक को चम्मच से गाने और खेलने की पेशकश करते हैं। सिपाही अपनी मेहनत के हिस्से के बारे में गाता है कि उसे कितनी गलत तरीके से पेंशन दी गई। वह चलने में लगभग असमर्थ है, और उसकी चोटों को "मामूली" माना जाता था। किसान एक-एक पैसा गिराते हैं और सैनिक के लिए एक रूबल इकट्ठा करते हैं।

उपसंहार

ग्रिशा डोब्रोस्क्लोनोव

स्थानीय बधिर डोब्रोसक्लोनोव का एक बेटा ग्रिशा है, जो मदरसा में पढ़ता है। आदमी उत्कृष्ट गुणों से संपन्न है: स्मार्ट, दयालु, मेहनती और ईमानदार। वह गीत रचना करता है और विश्वविद्यालय में प्रवेश करने जा रहा है, वह लोगों के जीवन को बेहतर बनाने का सपना देखता है।

किसान उत्सव से लौटकर, ग्रेगरी ने एक नया गीत लिखा: "सेना बढ़ रही है - असंख्य! इसमें ताकत अजेय होगी! ” वह अपने साथी ग्रामीणों को इसे गाना जरूर सिखाएगा।

रूस में किसके लिए अच्छी तरह से रहते हैं

पुरुष बहस कर रहे हैं और यह नहीं देखते कि शाम कैसे आती है। उन्होंने आग लगाई, वोडका के लिए गए, एक काट लिया, और फिर से बहस करना शुरू कर दिया कि "मजेदार, रूस में स्वतंत्र रूप से कौन रहता है।" विवाद मारपीट में बदल गया। इसी दौरान एक चूजा आग के हवाले हो गया। पाहोम ने उसे पकड़ लिया। एक शिफचफ पक्षी प्रकट होता है और चूजे को जाने देने के लिए कहता है। बदले में, वह बताती है कि एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश को कैसे खोजना है। ग्रोइन चूजे को छोड़ता है, पुरुष संकेतित रास्ते पर जाते हैं और एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश पाते हैं। किसान तब तक घर नहीं लौटने का फैसला करते हैं जब तक कि उन्हें "निश्चित रूप से", "कौन खुशी से रहता है, // रूस में स्वतंत्र रूप से पता चलता है।"

अध्याय मैं पोप

पुरुष अपने रास्ते पर हैं। वे किसानों, कारीगरों, प्रशिक्षकों, सैनिकों से मिलते हैं और यात्री समझते हैं कि इन लोगों के जीवन को सुखी नहीं कहा जा सकता। अंत में वे पॉप से ​​मिलते हैं। वह किसानों को साबित करता है कि पुजारी के पास शांति नहीं है, धन नहीं है, खुशी नहीं है - पुजारी के बेटे के लिए डिप्लोमा प्राप्त करना मुश्किल है, पुजारी और भी महंगा है। पुजारी को दिन या रात के किसी भी समय, किसी भी मौसम में बुलाया जा सकता है। पुजारी को अनाथों के आंसू और मरने वालों की मौत की खड़खड़ाहट देखनी पड़ती है। और पुजारी के लिए कोई सम्मान नहीं है - वे उसके बारे में लिखते हैं "मजेदार किस्से // और अश्लील गीत, // और सभी प्रकार की निन्दा।" पुजारी के पास धन भी नहीं है - अमीर जमींदार रूस में लगभग कभी नहीं रहते हैं। पुरुष पुजारी से सहमत हैं। वे और आगे जाते हैं।

अध्याय II ग्राम मेला

किसान हर जगह गरीबों को जीते हुए देखते हैं। एक आदमी नदी में घोड़े को नहलाता है। पथिकों को उससे पता चलता है कि सभी लोग मेले में गए थे। पुरुष वहां जाते हैं। मेले में, लोग व्यापार करते हैं, मस्ती करते हैं, चलते हैं, पीते हैं। लोगों के सामने एक किसान रो रहा है - उसने सारा पैसा पी लिया, और मेहमान की पोती घर पर इंतजार कर रही है। Pavlusha Veretennikov, उपनाम "मास्टर" ने अपनी पोती के लिए जूते खरीदे। बूढ़ा बहुत खुश है। पथिक एक बूथ में प्रदर्शन देख रहे हैं।

अध्याय III शराबी रात

मेले के बाद लोग शराब पीकर लौटते हैं।

लोग जाते हैं और गिर जाते हैं

मानो बकशॉट रोलर्स की वजह से दुश्मन किसानों पर फायरिंग कर रहे हैं।

कोई आदमी अपनी मां को दफनाने का आश्वासन देते हुए छोटी बच्ची को दफना देता है। औरतें खाई में झगड़ती हैं: किसके पास बदतर घर है। याकिम नागोई का कहना है कि "रूसी हॉप्स के लिए कोई उपाय नहीं है," लेकिन लोगों के दुख को मापना भी असंभव है।

इसके बाद याकिमा नाग के बारे में एक कहानी आती है, जो पहले सेंट पीटर्सबर्ग में रहती थी, फिर एक व्यापारी के साथ मुकदमे के कारण जेल में बंद हो गई। फिर वह अपने पैतृक गांव में रहने आ गया। उसने तस्वीरें खरीदीं जिसके साथ उसने झोंपड़ी पर चिपकाया और जिसे वह बहुत प्यार करता था। आग लगी थी। याकिम जमा हुए पैसे को बचाने के लिए नहीं दौड़े, बल्कि उन तस्वीरों को बचाने के लिए दौड़ पड़े जिन्हें बाद में उन्होंने नई झोपड़ी में टांग दिया था। लौटते हुए लोग गीत गाते हैं। पथिक अपने ही घर के लिए, अपनी पत्नियों के लिए दुखी हैं।

चैप्टर IV हैप्पी

वंडरर्स उत्सव की भीड़ के बीच वोदका की एक बाल्टी लेकर चलते हैं। वे इसे उस व्यक्ति से वादा करते हैं जो आश्वस्त करता है कि वह वास्तव में खुश है। डीकन सबसे पहले आता है, वह कहता है कि वह खुश है कि वह स्वर्ग के राज्य में विश्वास करता है। वे उसे वोदका नहीं देते। एक बूढ़ी औरत आती है और कहती है कि उसके बगीचे में एक बहुत बड़ा शलजम पैदा हो गया है। वे उस पर हँसे और कुछ भी नहीं दिया। एक सैनिक मेडल लेकर आता है, कहता है कि वह खुश है कि वह बच गया। वे उसके पास ले आए।

एप्रोच स्टोनमेसन अपनी खुशी के बारे में बताता है - बड़ी ताकत के बारे में। उनका प्रतिद्वंद्वी एक पतला आदमी है। उनका कहना है कि एक समय भगवान ने उन्हें उसी तरह डींग मारने की सजा दी थी। ठेकेदार ने निर्माण स्थल पर उसकी प्रशंसा की, और वह प्रसन्न हुआ - वह चौदह पाउंड का बोझ उठाकर दूसरी मंजिल पर ले आया। तब से, और सूख गया। वह घर पर मरने के लिए जाता है, कार में एक महामारी शुरू होती है, मृतकों को स्टेशनों पर उतार दिया जाता है, लेकिन वह बच जाता है।

एक आंगन का आदमी आता है, दावा करता है कि वह राजकुमार का पसंदीदा दास था, कि उसने पेटू भोजन के अवशेषों के साथ प्लेट चाटा, चश्मे से विदेशी पेय पिया, गाउट की एक महान बीमारी से पीड़ित है। उसे भगा दिया जाता है। एक बेलारूसी आता है और कहता है कि उसकी खुशी रोटी में है, जिसे वह पर्याप्त नहीं पा सकता है। घर पर, बेलारूस में, उन्होंने भूसी और छाल के साथ रोटी खाई। एक आदमी जिसे भालू ने चोट पहुंचाई थी, आया और कहा कि उसके साथी शिकार करते हुए मर गए, लेकिन वह जीवित रहा। आदमी को अजनबियों से वोदका मिली। भिखारी दावा करते हैं कि वे खुश हैं क्योंकि उन्हें अक्सर परोसा जाता है। पथिक समझते हैं कि वे "मुखियों की खुशी" पर वोडका को व्यर्थ में बर्बाद कर रहे थे। उन्हें सलाह दी जाती है कि वे मिल रखने वाले एर्मिल गिरिन से खुशी के बारे में पूछें। न्यायालय के निर्णय से मिल को नीलामी में बेचा जाता है। यरमिल ने व्यापारी अल्टीनिकोव के साथ सौदा जीता, क्लर्कों ने नियमों के विपरीत, तुरंत एक तिहाई लागत की मांग की। यरमिल के पास उसके पास पैसे नहीं थे, जिसे एक घंटे के भीतर भुगतान करना आवश्यक था, और घर जाने के लिए यह एक लंबा रास्ता तय करना था।

वह चौक के पास गया और लोगों से जितना हो सके उधार देने को कहा। उन्हें जरूरत से ज्यादा पैसा मिला। यरमिल ने पैसे दिए, मिल उसकी हो गई और अगले शुक्रवार को उसने कर्ज बांट दिया। पथिकों को आश्चर्य होता है कि लोगों ने गिरिन पर विश्वास क्यों किया और पैसे क्यों दिए। वे उसे जवाब देते हैं कि उसने सच्चाई के साथ यह हासिल किया। गिरिन ने प्रिंस युरलोव की संपत्ति में एक क्लर्क के रूप में कार्य किया। उन्होंने पांच साल तक सेवा की और किसी से कुछ नहीं लिया, वे सभी के प्रति चौकस थे। लेकिन उसे निष्कासित कर दिया गया, और उसके स्थान पर एक नया क्लर्क आया - एक बदमाश और एक धरनेवाला। पुराने राजकुमार की मृत्यु के बाद, नए मालिक ने सभी पुराने गुर्गों को बाहर निकाल दिया और किसानों को एक नया भण्डारी चुनने का आदेश दिया। सभी ने सर्वसम्मति से यरमिला को चुना। उसने ईमानदारी से सेवा की, लेकिन एक दिन उसने फिर भी एक कदाचार किया - उसने अपने छोटे भाई मित्री को "बफ़" कर दिया, और उसके बजाय, नेनिला व्लासयेवना का बेटा सैनिकों के पास गया।

उस समय से, यरमिल होमसिक हो गया है - वह खाता नहीं है, पीता नहीं है, कहता है कि वह एक अपराधी है। उन्होंने कहा कि उन्हें (वे अपने विवेक के अनुसार न्याय करते हैं। नेनिला व्लास्वना के बेटे को वापस कर दिया गया था, और मित्री को ले जाया गया था, यरमिला पर जुर्माना लगाया गया था। उसके एक साल बाद, वह अपने आप नहीं गए, फिर से इस्तीफा दे दिया उसका पद, चाहे वे उसे रहने के लिए कैसे भीख माँगते हों।

कथाकार गिरिन जाने की सलाह देता है, लेकिन एक अन्य किसान का कहना है कि यरमिल जेल में है। एक दंगा छिड़ गया, सरकारी सैनिकों की जरूरत थी। रक्तपात से बचने के लिए उन्होंने गिरिन को लोगों को संबोधित करने के लिए कहा।

गाउट से पीड़ित एक शराबी के रोने से कहानी बाधित होती है - अब वह चोरी के लिए एक पिटाई से पीड़ित है। अजनबी चले जाते हैं।

अध्याय वी जमींदार

ज़मींदार ओबोल्ट-ओबोल्डुव "सुंदर-सामना करने वाला, // आंशिक रूप से, स्टॉकी, // साठ साल का था; // मूंछें ग्रे हैं, लंबी हैं, // ट्रिक्स बहादुर हैं। उसने आदमियों को लुटेरा समझ लिया, यहाँ तक कि पिस्तौल भी निकाल ली। लेकिन उन्होंने उसे बताया कि यह क्या था। ओबोल्डुएव हंसता है, गाड़ी से उतरता है और जमींदारों के जीवन के बारे में बताता है।

सबसे पहले, वह अपनी तरह की पुरातनता के बारे में बात करता है, फिर पुराने दिनों को याद करता है, जब "न केवल रूसी लोग, // रूसी प्रकृति ही // हमें वश में कर लिया।" तब जमींदार अच्छी तरह से रहते थे - शानदार दावतें, नौकरों की एक पूरी रेजिमेंट, उनके अपने अभिनेता, आदि। ज़मींदार कुत्ते के शिकार, असीमित शक्ति को याद करते हैं, कैसे उन्होंने "उज्ज्वल रविवार को" अपनी सारी विरासत के साथ नामकरण किया।

अब हर तरफ ह्रास है - "कुलीन वर्ग // मानो सब कुछ छिपा हुआ था, // यह मर गया!" जमींदार किसी भी तरह से यह नहीं समझ सकता है कि "निष्क्रिय हैक्स" उसे अध्ययन और काम करने के लिए क्यों कहता है, क्योंकि वह एक कुलीन है। वह कहता है कि वह चालीस साल से गांव में रह रहा है, लेकिन वह जौ के कान को राई के कान से अलग नहीं कर सकता। किसान सोचते हैं

बड़ी जंजीर टूट गई है

फटा - कूद गया:

गुरु पर एक छोर,

एक आदमी के लिए अन्य! ..

अंतिम (दूसरे भाग से)

पथिक जाते हैं, वे घास काटते देखते हैं। वे महिलाओं से चोटी लेते हैं, वे घास काटना शुरू करते हैं। नदी से संगीत सुनाई देता है - यह एक नाव में सवार एक जमींदार है। भूरे बालों वाला व्लास महिलाओं से आग्रह करता है - आपको जमींदार को परेशान नहीं करना चाहिए। तीन नावें किनारे पर जाती हैं, उनमें जमींदार अपने परिवार और सेवकों के साथ।

बूढ़ा जमींदार घास को दरकिनार कर देता है, गलती पाता है कि घास नम है, इसे सुखाने की मांग करता है। वह अपने अनुचर के साथ नाश्ते के लिए निकलता है। घूमने वाले व्लास से पूछते हैं (वह बरगोमास्टर निकला) अगर भूस्वामी को समाप्त कर दिया जाता है तो जमींदार आदेश क्यों देता है। व्लास ने जवाब दिया कि उनके पास एक विशेष ज़मींदार है: जब उन्हें भूदास प्रथा के उन्मूलन के बारे में पता चला, तो उन्हें एक आघात हुआ - उनके शरीर का बायाँ आधा भाग निकाल दिया गया, वह गतिहीन हो गए।

वारिस आ गए, लेकिन बूढ़ा ठीक हो गया। उसके पुत्रों ने उसे दास प्रथा के उन्मूलन के बारे में बताया, लेकिन उसने उन्हें देशद्रोही, कायर आदि कहा। इस डर से कि वे अपनी विरासत से वंचित हो जाएंगे, बेटे उसे हर चीज में शामिल करने का फैसला करते हैं।

इसलिए वे किसानों को कॉमेडी खेलने के लिए राजी करते हैं, जैसे कि किसानों को जमींदारों को लौटा दिया गया हो। लेकिन कुछ किसानों को मनाने की जरूरत नहीं पड़ी। उदाहरण के लिए, इपट कहता है: "और मैं बतख राजकुमारों का एक सर्फ़ हूँ - और यह पूरी कहानी है!" वह याद करता है कि कैसे राजकुमार ने उसे एक गाड़ी में बैठाया, कैसे उसने उसे एक बर्फ के छेद में नहलाया - उसने उसे एक छेद में डुबो दिया, उसे दूसरे से बाहर निकाला - और तुरंत उसे वोदका दी।

राजकुमार ने वायलिन बजाने के लिए बकरियों पर इपेट लगा दिया। घोड़ा लड़खड़ा गया, इपट गिर गया, और बेपहियों की गाड़ी उसके ऊपर से दौड़ी, परन्तु राजकुमार चला गया। लेकिन कुछ देर बाद वह लौट आया। इपत राजकुमार का आभारी है कि उसने उसे जमने नहीं दिया। हर कोई यह ढोंग करने के लिए सहमत है कि दास प्रथा को समाप्त नहीं किया गया है।

Vlas बरगोमास्टर बनने के लिए सहमत नहीं है। क्लीम लैविन होने के लिए सहमत हैं।

क्लीम के पास मिट्टी का विवेक है,

और मिनिन की दाढ़ी,

जरा गौर कीजिए, आप सोचेंगे

कि आप एक किसान को अधिक शक्तिशाली और शांत नहीं पा सकते।

बूढ़ा राजकुमार चलता है और आदेश देता है, किसान उस पर धूर्तता से हंसते हैं। किसान अगप पेत्रोव पुराने जमींदार के आदेशों का पालन नहीं करना चाहता था, और जब उसने उसे जंगल काटते हुए पाया, तो उसने उतातिन को सीधे तौर पर सब कुछ के बारे में बताया, उसे मटर विदूषक कहा। बत्तख को दूसरा झटका लगा। लेकिन उत्तराधिकारियों की उम्मीदों के विपरीत, बूढ़ा राजकुमार फिर से ठीक हो गया और अगप की सार्वजनिक पिटाई की मांग करने लगा।

बाद वाले को पूरी दुनिया मना रही है। वे उसे अस्तबल में ले गए, उसके सामने शराब का जाम रखा और उसे जोर से चिल्लाने के लिए कहा। वह इतना चिल्लाया कि उतातिन को भी दया आ गई। नशे में अगप को घर ले जाया गया। जल्द ही वह मर गया: "क्लिम, बेशर्म, उसे बर्बाद कर दिया, अभिशाप, एक दोष के साथ!"

Utyatin इस समय टेबल पर बैठा है। पोर्च पर खड़े किसान। हर कोई कॉमेडी कर रहा है, हमेशा की तरह, एक आदमी को छोड़कर - वह हंसता है। आदमी एक आगंतुक है, स्थानीय आदेश उसके लिए हास्यास्पद हैं। Utyatin फिर से विद्रोही की सजा की मांग करता है। लेकिन पथिक दोष नहीं देना चाहते। बर्मिस्ट्रोवा का गॉडफादर दिन बचाता है - वह कहती है कि उसका बेटा हंस रहा था - एक मूर्ख लड़का। Utyatin शांत हो जाता है, मस्ती करता है और रात के खाने में झूमता है। रात के खाने के बाद मर जाता है। सभी ने राहत की सांस ली। लेकिन किसानों की खुशी समय से पहले थी: "आखिरी की मृत्यु के साथ, प्रभु का दुलार गायब हो गया।"

किसान महिला (तीसरे भाग से)

भटकने वाले महिलाओं के बीच एक खुश पुरुष की तलाश करने का फैसला करते हैं। उन्हें क्लिन गांव जाने और "गवर्नर" उपनाम से मैत्रियोना टिमोफीवना के लिए पूछने की सलाह दी जाती है। गाँव में पहुँचकर, किसान "मनहूस घर" देखते हैं। उनसे मिलने वाला फुटमैन बताता है कि "जमींदार विदेश में है, // और भण्डारी मर रहा है।" वांडरर्स मैट्रेना टिमोफीवना से मिलते हैं।

Matrena Timofeevna एक आंशिक महिला,

चौड़ा और घना

अड़तीस साल का।

सुन्दर है; भूरे बाल,

आंखें बड़ी, कड़ी हैं,

पलकें सबसे अमीर हैं

कठोर और सांवला।

पथिक अपने लक्ष्य के बारे में बात करते हैं। किसान महिला जवाब देती है कि उसके पास अब जीवन के बारे में बात करने का समय नहीं है - उसे राई की फसल लेनी है। पुरुष मदद करने की पेशकश करते हैं। Matrena Timofeevna अपने जीवन के बारे में बात करती है।

अध्याय I शादी से पहले

Matrena Timofeevna का जन्म एक मिलनसार, शराब न पीने वाले परिवार में हुआ था और वह "मसीह की गोद की तरह" रहती थी। काम तो बहुत था पर मजा भी बहुत आता था। तब मैत्रेना टिमोफीवना ने अपने मंगेतर से मुलाकात की:

पहाड़ पर - एक अजनबी!

फिलिप कोरचागिन - सेंट पीटर्सबर्ग कार्यकर्ता,

कौशल से एक बेकर।

अध्याय द्वितीय गीत

Matrena Timofeevna एक अजीब घर में समाप्त होती है।

परिवार बड़ा था

क्रोधी ... मैं एक लड़की की होली के साथ नरक में गया!

पति काम पर गया था

मौन, धैर्य की सलाह...

जैसा आदेश दिया गया, वैसा ही किया गया:

वह मन में क्रोध के साथ चली गई।

और वचन ने किसी से बहुत अधिक नहीं कहा।

फिलीपुष्का सर्दियों में आया,

मैं एक रेशमी रूमाल लाया हाँ, मैंने कैथरीन के दिन एक स्लेज पर सवारी की,

और मानो कोई दुख नहीं था! ..

वह कहती है कि उसके पति ने उसे केवल एक बार पीटा, जब उसके पति की बहन आ गई और उसने उसे जूते देने के लिए कहा, लेकिन मैत्रियोना हिचकिचा रही थी। फिलिप काम पर वापस चला गया, और मैट्रेना के बेटे डेमुश्का का जन्म कज़ानस्काया में हुआ था। सास के घर में रहना और भी मुश्किल हो गया है, लेकिन वह सहती है:

वे जो कहते हैं, मैं काम करता हूं

वे कितनी भी डांटें - मैं चुप हूं।

अपने पति के पूरे परिवार में, मैत्रियोना टिमोफीवना को केवल उसके दादा सेवली पर दया आती थी।

अध्याय III सेवली, पवित्र रूसी बोगातिरी

Matrena Timofeevna Savelia के बारे में बात करती है।

एक विशाल ग्रे अयाल के साथ,

चाय, बीस साल बिना खतना के,

बड़ी दाढ़ी के साथ

दादाजी भालू की तरह दिखते थे ...<…>

... उसने पहले ही दस्तक दे दी,

परियों की कहानियों के अनुसार, सौ साल।

दादाजी एक खास कमरे में रहते थे,

परिवारों को पसंद नहीं आया

उसने मुझे अपने कोने में नहीं जाने दिया;

और वह गुस्से में थी, भौंक रही थी,

उनका "ब्रांडेड, अपराधी"

उन्होंने अपने ही पुत्र का सम्मान किया।

बचती नाराज नहीं होगी,

वह अपने प्रकाश में जाएगा,

वह पवित्र कैलेंडर पढ़ता है, बपतिस्मा लेता है हाँ, और अचानक वह खुशी से कहेगा:

"ब्रांडेड, लेकिन गुलाम नहीं!"…

मैत्रियोना को सेवली बताता है कि उसे "ब्रांडेड" क्यों कहा जाता है। अपनी जवानी के वर्षों में, उनके गांव के सर्फ़ों ने बकाया भुगतान नहीं किया, कोरवी नहीं गए, क्योंकि वे दूरदराज के स्थानों में रहते थे और वहां पहुंचना मुश्किल था। जमींदार शालाश्निकोव ने जुदा करने की कोशिश की, लेकिन इसमें बहुत सफल नहीं हुआ।

शालाशनिकोव ने उत्कृष्ट रूप से लड़ाई लड़ी,

और इतनी गर्म महान आय प्राप्त नहीं हुई।

जल्द ही शलश्निकोव (वह एक सैन्य आदमी था) वर्ना के पास मारा गया। उसका उत्तराधिकारी एक जर्मन गवर्नर भेजता है।

वह किसानों से काम करवाता है। वे स्वयं यह नहीं देखते कि वे समाशोधन कैसे काटते हैं, अर्थात अब उन्हें प्राप्त करना आसान हो गया है।

और फिर कोरेज़ किसान के पास कड़ी मेहनत आई -

हड्डी टूट गई!<…>

जर्मन की एक मृत पकड़ है:

जब तक उन्होंने दुनिया को जाने नहीं दिया

बिना छोड़े, बेकार!

यह अठारह साल तक चला। जर्मन ने एक कारखाना बनाया, एक कुआँ खोदने का आदेश दिया। जर्मन उन लोगों को डांटने लगे जिन्होंने आलस्य के लिए कुआं खोदा (उनमें सेवली भी था)। किसानों ने जर्मन को एक गड्ढे में धकेल दिया और गड्ढा खोदा गया। आगे - कठिन परिश्रम, सेवली ने इससे बचने की कोशिश की, लेकिन वह पकड़ा गया। उन्होंने बीस साल कड़ी मेहनत में बिताए, एक और बीस बस्ती में।

अध्याय IV देमुष्क

मैत्रियोना टिमोफीवना ने एक बेटे को जन्म दिया, लेकिन उसकी सास उसे बच्चे के साथ नहीं रहने देती, क्योंकि बहू ने कम काम करना शुरू कर दिया था।

सास जोर देकर कहती हैं कि मैत्रियोना टिमोफीवना अपने बेटे को उसके दादा के पास छोड़ दें। बच्चे को बचाकर देखा: "बूढ़ा धूप में सो गया, // उसने सूअरों को देमिदुष्का खिलाया // मूर्ख दादाजी! .." मैत्रियोना अपने दादा को दोषी ठहराती है, रोती है। लेकिन बात यहीं खत्म नहीं हुई:

प्रभु क्रोधित हो गए

उसने बिन बुलाए मेहमान भेजे, अधर्मी न्यायी!

एक डॉक्टर, एक शिविर अधिकारी और पुलिस गाँव में दिखाई देते हैं, मैत्रियोना पर जानबूझकर एक बच्चे की हत्या करने का आरोप लगाते हैं। मैत्रियोना के अनुरोध के बावजूद डॉक्टर एक शव परीक्षण करता है "बिना तिरस्कार के // एक ईमानदार दफन के लिए // बच्चे को धोखा देने के लिए।" वे उसे पागल कहते हैं। दादाजी सेवेली का कहना है कि उनका पागलपन इस तथ्य में निहित है कि वह अपने साथ "न तो एक सुरक्षा अधिकारी, न ही एक नौसिखिया" लिए बिना अधिकारियों के पास गई। वे देमुष्का को एक बंद ताबूत में दफनाते हैं। मैत्रियोना टिमोफीवना अपने होश में नहीं आ सकती है, उसे सांत्वना देने की कोशिश करते हुए, कहती है कि उसका बेटा अब स्वर्ग में है।

अध्याय वी द शी-वुल्फ

देमुष्का की मृत्यु के बाद, मैत्रियोना "वह खुद नहीं थी," वह काम नहीं कर सकती थी। ससुर ने लगाम लगाकर उसे सबक सिखाने का फैसला किया। किसान महिला ने उसके पैरों पर झुक कर पूछा: "मार डालो!" ससुर पीछे हट गए। दिन-रात Matrena Timofeevna अपने बेटे की कब्र पर है। सर्दियों के करीब, मेरे पति आ गए। देमुष्का की मृत्यु के बाद सेवेली "छह दिनों तक वह निराश होकर लेटा रहा, // फिर वह जंगलों में चला गया। // तो गाया, तो दादाजी रोए, // क्या जंगल कराह रहा था! और पतझड़ में // वह पश्चाताप के लिए गया // रेत मठ के लिए। हर साल मैत्रियोना का एक बच्चा होता है। तीन साल बाद, Matrena Timofeevna के माता-पिता की मृत्यु हो गई। वह रोने के लिए अपने बेटे की कब्र पर जाती है। वहां दादा सेवेली से मिलते हैं। वह मठ से "गरीबों के लिए, सभी पीड़ित रूसी किसानों के लिए" प्रार्थना करने आया था। सेवली लंबे समय तक जीवित नहीं रहे - "शरद ऋतु में, बूढ़े की गर्दन पर किसी तरह का गहरा घाव था, वह मुश्किल से मर रहा था ..."। किसानों के हिस्से के बारे में सुरक्षित रूप से बात की:

पुरुषों के लिए तीन रास्ते हैं:

मधुशाला, जेल और कड़ी मेहनत,

और रूस में महिलाएं

तीन लूप: सफेद रेशम,

दूसरा - लाल रेशम,

और तीसरा - काला रेशम,

कोई भी चुनें!..

चार साल बीत चुके हैं। मैत्रियोना ने खुद को सब कुछ के लिए इस्तीफा दे दिया। एक बार एक तीर्थयात्री गाँव में आता है, वह आत्मा की मुक्ति की बात करती है, माताओं से माँग करती है कि वे उपवास के दिनों में बच्चों को दूध न पिलाएँ। Matrena Timofeevna ने बात नहीं मानी। "हाँ, यह स्पष्ट है कि भगवान नाराज थे," किसान महिला का मानना ​​​​है। जब उसका बेटा फेडोट आठ साल का था, तो उसे भेड़-बकरियों के पास भेज दिया गया। एक दिन फेडोट को अंदर लाया गया और बताया गया कि उसने एक भेड़िये को एक भेड़ खिलाई है। फेडोट का कहना है कि एक विशाल क्षीण भेड़िया दिखाई दिया, एक भेड़ को पकड़ लिया और दौड़ना शुरू कर दिया। फेडोट ने उसे पकड़ लिया और भेड़ को ले गया, जो पहले ही मर चुकी थी। भेड़िये ने उसकी आँखों में नम्रता से देखा और चिल्लाया। खून बहने वाले निपल्स से यह स्पष्ट था कि उसकी मांद में भेड़िये के शावक थे। फेडोट ने भेड़िये पर दया की और उसे भेड़ दी। Matrena Timofeevna, अपने बेटे को कोड़े से बचाने की कोशिश कर रही है, ज़मींदार से दया माँगती है, जो चरवाहे को नहीं, बल्कि "दिलचस्प महिला" को दंडित करने का आदेश देता है।

अध्याय VI एक कठिन वर्ष

Matrena Timofeevna का कहना है कि भेड़िया व्यर्थ नहीं दिखाई दिया - रोटी की कमी थी। सास ने पड़ोसियों को बताया कि क्रिसमस पर साफ शर्ट पहनने वाली मैत्रियोना ने भूख को बुलाया।

एक पति के लिए, एक मध्यस्थ के लिए,

मैं सस्ते में उतर गया;

और एक ही बात के लिए एक महिला को दांव से मार डाला गया था।

भूखे के साथ खिलवाड़ मत करो!

रोटी की कमी के बाद भर्ती हुई। भाई के बड़े पति को सिपाहियों के पास ले जाया गया, इसलिए परिवार को परेशानी की उम्मीद नहीं थी। लेकिन मैत्रेना टिमोफीवना के पति को बारी-बारी से सैनिकों के पास ले जाया जाता है। जीवन और भी कठिन हो जाता है। बच्चों को दुनिया भर में भेजा जाना था। सास और भी चिड़चिड़ी हो गई।

खैर, ड्रेस अप मत करो

अपना चेहरा न धोएं

पड़ोसियों की पैनी नजर

वोस्ट्रो जीभ!

शांत सड़क पर चलें

अपना सिर नीचे ले जाओ

जब मजा आए तो हंसना मत

उदासी से मत रोओ!

अध्याय VII राज्यपाल

Matrena Timofeevna राज्यपाल के पास जा रही है। गर्भवती होने के कारण उसे शहर जाने में परेशानी होती है। कुली को अंदर जाने के लिए एक रूबल देता है। वह दो घंटे में वापस आने के लिए कहता है। Matrena Timofeevna आता है, दरबान उससे एक और रूबल लेता है। गवर्नर की पत्नी ड्राइव करती है, मैत्रियोना टिमोफीवना मध्यस्थता के अनुरोध के साथ उसके पास जाती है। किसान महिला बीमार हो जाती है। जब वह आती है तो उसे बताया जाता है कि उसने एक बच्चे को जन्म दिया है। गवर्नर, ऐलेना अलेक्जेंड्रोवना, मैत्रियोना टिमोफीवना के साथ बहुत प्रभावित थी, अपने बेटे के पीछे चली गई जैसे कि वह उसकी थी (उसकी खुद कोई संतान नहीं थी)। सब कुछ सुलझाने के लिए गाँव में एक दूत भेजा जाता है। पति को लौटा दिया गया।

अध्याय आठवीं एक महिला का दृष्टांत

पुरुष पूछते हैं कि क्या मैत्रियोना टिमोफीवना ने उन्हें सब कुछ बताया। वह कहती हैं कि हर कोई, सिवाय इसके कि वे दो बार आग से बच गए, तीन बार बीमार हुए।

एंथ्रेक्स, कि घोड़े के बजाय उसे "हैरो में" चलना पड़ा। Matrena Timofeevna पवित्र तीर्थयात्री के शब्दों को याद करती है जो "एथेनियन हाइट्स" पर गए थे:

स्त्री सुख की कुंजी

हमारी मर्जी से छोड़ दिया, खुद भगवान में खोया!<…>

हां, उनके मिलने की संभावना नहीं है ...

किस तरह की मछली ने उन पवित्र चाबियों को निगल लिया,

मछली किस समुद्र में चलती है - भगवान भूल गए!

पर्व - पूरी दुनिया के लिए

गांव में दावत होती है। एक दावत Klim का आयोजन किया। उन्होंने पल्ली बधिर ट्रायफॉन के लिए भेजा। वह अपने बेटों, सेमिनरी सवुष्का और ग्रिशा के साथ आया था।

... यह सबसे बड़ा था पहले से ही उन्नीस साल का;

अब, एक धनुर्धर के रूप में, मैंने देखा, और ग्रिगोरी का पतला, पीला चेहरा और पतले, घुंघराले बाल थे,

लाल रंग के संकेत के साथ।

सरल लोग, दयालु,

उन्होंने छुट्टियों पर वोडका काटा, काटा, बोया और वोडका पिया जो किसानों के बराबर था।

क्लर्क और सेमिनरी ने गाना शुरू किया।

कड़वे समय - कड़वे गीत

हंसमुख "जेल खाओ, यशा! दूध नहीं है!"

- "हमारी गाय कहाँ है?"

ले लो, मेरी रोशनी!

संतान के लिए स्वामी उसे घर ले गया।

"हमारी मुर्गियाँ कहाँ हैं?" - लड़कियां चिल्ला रही हैं।

"चिल्लाओ मत, मूर्खों!

ज़ेम्स्की दरबार ने उन्हें खा लिया;

उसने दूसरी गाड़ी ली हाँ, उसने इंतज़ार करने का वादा किया था..."

लोगों के लिए रूस में रहना गौरव की बात है, एक संत!

तब पहलवानों ने गाया:

दासता

गरीब, बेदाग कलिनुष्का,

उसके लिए दिखावा करने के लिए कुछ भी नहीं

केवल पीठ चित्रित है

हाँ, आप शर्ट के पीछे नहीं जानते।

बस्ट शूज़ से लेकर कॉलर तक, त्वचा सभी खुली हुई है,

भूसी से पेट फूल जाता है।

मुड़ा हुआ, मुड़ा हुआ,

कुचला, सताया,

शायद ही कलिना भटकती हो।

यह मधुशाला के रखवाले के पैरों पर दस्तक देगा,

शराब में डूबता है दुख

शनिवार को ही मालिक के अस्तबल से पत्नी को सताने वापस आएंगे...

पुरुषों को पुराना आदेश याद है। किसानों में से एक याद करता है कि कैसे एक दिन उनकी मालकिन ने "एक मजबूत शब्द कहने वाले" को बेरहमी से पीटने का फैसला किया। पुरुषों ने शपथ लेना बंद कर दिया, लेकिन जैसे ही वसीयत की घोषणा की गई, उन्होंने उनकी आत्मा को इतना दूर ले लिया कि "पुजारी इवान नाराज हो गए।" एक और आदमी अनुकरणीय याकूब के वफादार के बारे में बताता है। लालची जमींदार पोलिवानोव का एक वफादार नौकर याकोव था। वह बिना सीमा के गुरु के प्रति समर्पित था।

याकूब अपनी युवावस्था से इस तरह दिखाई दिया, केवल याकूब को खुशी हुई:

मालिक को संवारना, संजोना, खुश करना हाँ, आदिवासी नौजवान झूला झूलना।

याकोव का भतीजा ग्रिशा बड़ा हुआ और उसने गुरु से लड़की अरीना से शादी करने की अनुमति मांगी।

हालाँकि, मास्टर खुद उसे पसंद करते थे। उसने याकोव की दलीलों के बावजूद सैनिकों को ग्रिशा दिया। सर्फ़ नशे में हो गया और गायब हो गया। पोलिवानोव को याकोव के बिना बुरा लगता है। दो हफ्ते बाद, सर्फ़ वापस आ गया। पोलिवानोव अपनी बहन से मिलने जा रहा है, याकोव उसे ले जा रहा है। वे जंगल से गुजरते हैं, याकोव एक बहरे स्थान में बदल जाता है - शैतान की खड्ड। पोलिवानोव भयभीत है - वह बख्शा जाने की भीख माँगता है। लेकिन याकोव का कहना है कि वह हत्या से अपने हाथ गंदे नहीं होने देंगे, और खुद को एक पेड़ पर लटका लिया। पोलिवानोव अकेला रह गया है। वह पूरी रात खड्ड में बिताता है, चिल्लाता है, लोगों को बुलाता है, लेकिन कोई जवाब नहीं देता। सुबह एक शिकारी उसे ढूंढता है। ज़मींदार विलाप करते हुए घर लौटता है: “मैं पापी हूँ, पापी हूँ! मुझे निष्पादित करें!"

कहानी के बाद, किसान इस बात पर विवाद शुरू करते हैं कि कौन अधिक पापी है - मधुशाला के मालिक, जमींदार, किसान या लुटेरे। Klim Lavin एक व्यापारी के साथ लड़ता है। Ionushka, "विनम्र प्रार्थना मंत्र", विश्वास की शक्ति के बारे में बात करता है। उनकी कहानी पवित्र मूर्ख फोमुष्का के बारे में है, जिन्होंने लोगों को जंगलों में भागने के लिए बुलाया, लेकिन उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और जेल ले जाया गया। गाड़ी से फोमुश्का चिल्लाया: "उन्होंने तुम्हें लाठी, डंडों, चाबुकों से पीटा, तुम्हें लोहे की सलाखों से पीटा जाएगा!" सुबह एक सैन्य दल आया और शांति और पूछताछ शुरू हुई, यानी फोमुष्का की भविष्यवाणी "लगभग सच हो गई।" योना ईश्वर के दूत एफ्रोसिन्युष्का के बारे में बात करती है, जो अपने हैजा के वर्षों में, "बीमारों को दफनाता है, चंगा करता है और उनकी देखभाल करता है।" Iona Lyapushkin - प्रार्थना करने वाले मंटिस और पथिक। किसान उससे प्यार करते थे और तर्क देते थे कि उसे सबसे पहले कौन ले जाएगा। जब वह प्रकट हुआ, तो सभी उससे मिलने के लिए चिह्न लाए, और योना उन लोगों का अनुसरण किया, जिनका चिह्न उसे सबसे अच्छा लगा। योना दो महान पापियों के बारे में एक दृष्टान्त बताता है।

दो महान पापियों के बारे में

सच्ची कहानी योना को फादर पितिरिम द्वारा सोलोव्की में सुनाई गई थी। बारह लुटेरों ने हाहाकार मचाया, जिसका सरदार कुडेयार था। वे एक घने जंगल में रहते थे, बहुत सारी संपत्ति लूटते थे, और बहुत सी निर्दोष आत्माओं को मारते थे। कीव के पास से, कुडेयार अपने लिए एक सुंदर लड़की लाया। अप्रत्याशित रूप से, "प्रभु ने डाकू के विवेक को जगाया"। कुडेयार "उसने अपनी मालकिन का सिर उतार दिया // और उसने कप्तान को देखा।" वह एक "मठवासी कपड़ों में बूढ़े व्यक्ति" के रूप में घर लौटा, वह दिन-रात भगवान से क्षमा के लिए प्रार्थना करता है। कुडेयार के सामने भगवान के एक संत प्रकट हुए। उसने एक विशाल ओक के पेड़ की ओर इशारा किया और कहा: "उसी चाकू से जिसने लूट लिया, // उसी हाथ से काट दो! ..<…>जैसे ही पेड़ गिरेगा, / पाप की जंजीरें गिरेंगी। कुडेयार जो कहा गया है उसे पूरा करना शुरू कर देता है। समय बीतता है, और पैन ग्लूखोवस्की गुजरता है। वह पूछता है कि कुडेयार क्या कर रहा है।

बड़े ने कड़ाही के बारे में बहुत सारी क्रूर, भयानक बातें सुनीं, और पापी को एक सबक के रूप में, उसने अपना रहस्य बताया।

पान ने हँसते हुए कहा: "मैंने बहुत दिनों से चाय नहीं पी है,

दुनिया में मैं केवल एक महिला का सम्मान करता हूं,

सोना, सम्मान और शराब।

तुम्हें जीना है, बूढ़े आदमी, मेरी राय में:

मैं कितने गुलामों को नष्ट करता हूँ

मैं यातना देता हूं, मैं यातना देता हूं और लटका देता हूं,

और मैं देखना चाहता हूं कि मैं कैसे सोता हूं!

साधु क्रोधित हो जाता है, तवे पर हमला करता है और उसके दिल में चाकू घोंप देता है। उसी क्षण, पेड़ गिर गया, और बूढ़े आदमी से पापों का भार गिर गया।

दोनों पुराने और नए किसान पाप

सैन्य सेवा के लिए एक एडमिरल, ओचकोवो के पास तुर्कों के साथ लड़ाई के लिए, महारानी को किसानों की आठ हजार आत्माएं दी गईं। मरते हुए, वह ताबूत को बड़े ग्लीब को देता है। ताबूत को रक्षा के लिए दण्ड देता है, क्योंकि इसमें एक वसीयत होती है, जिसके अनुसार सभी आठ हजार आत्माओं को स्वतंत्रता प्राप्त होगी। एडमिरल की मृत्यु के बाद, एक दूर का रिश्तेदार संपत्ति पर दिखाई देता है, मुखिया को बहुत सारा पैसा देने का वादा करता है, और वसीयत को जला दिया जाता है। इग्नाट की इस बात से सभी सहमत हैं कि यह बहुत बड़ा पाप है। ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव किसानों की स्वतंत्रता के बारे में बोलती है, कि "रूस में कोई नया ग्लीब नहीं होगा।" व्लास ने ग्रिशा धन, एक स्मार्ट और स्वस्थ पत्नी की कामना की। जवाब में ग्रिशा:

मुझे कोई चांदी नहीं चाहिए

सोना नहीं, लेकिन भगवान न करे

ताकि मेरे देशवासी और हर किसान पूरे पवित्र रूस में स्वतंत्र रूप से और खुशी से रहें!

घास की एक गाड़ी आ रही है। सोल्जर ओव्स्यानिकोव अपनी भतीजी उस्तिनुष्का के साथ वैगन पर बैठा है। सिपाही ने एक आवर्धक कांच के माध्यम से वस्तुओं को दिखाने वाले पोर्टेबल पैनोरमा की मदद से अपना जीवन यापन किया। लेकिन उपकरण टूट गया है। सिपाही फिर नए गाने लेकर आया और चम्मच से बजाने लगा। एक गाना गाता है।

सैनिक का तोशेन प्रकाश,

कोई सच्चाई नहीं है

जीवन उबाऊ है

दर्द मजबूत है।

जर्मन गोलियां,

तुर्की की गोलियां,

फ्रेंच गोलियां,

रूसी लाठी!

क्लिम ने नोटिस किया कि उनके यार्ड में एक डेक है जिस पर उन्होंने अपनी युवावस्था से जलाऊ लकड़ी काट ली थी। वह ओव्स्यानिकोव की तरह "घायल नहीं" है। हालांकि, सैनिक को पूर्ण बोर्ड नहीं मिला, क्योंकि डॉक्टर के सहायक ने घावों की जांच करते हुए कहा कि वे दूसरे दर्जे के थे। सिपाही फिर से आवेदन करता है।

अच्छा समय - अच्छा गीत

ग्रिशा और सव्वा अपने पिता को घर ले जाते हैं और गाते हैं:

जनता का हिस्सा

उसकी खुशी।

प्रकाश और स्वतंत्रता सबसे पहले!

हम भगवान से थोड़ा पूछते हैं:

एक ईमानदार बात कुशलता से करने के लिए हमें शक्ति दो!

कामकाजी जीवन -

दोस्त के दिल की सीधी राह,

दहलीज से दूर

कायर और आलसी!

स्वर्ग है ना!

लोगों का विभाजन

उसकी खुशी।

प्रकाश और स्वतंत्रता सबसे पहले!

पिता सो गए, सवुष्का ने किताब उठाई और ग्रिशा मैदान में चली गई। ग्रिशा का चेहरा पतला है - मदरसा में उन्हें गृहस्वामी द्वारा खिलाया गया था। ग्रिशा अपनी माँ डोमना को याद करती है, जिसका वह प्रिय पुत्र था। एक गाना गाता है:

नीचे की दुनिया के बीच में एक मुक्त दिल के लिए दो तरीके हैं।

गर्व की ताकत तौलना

दृढ़ इच्छाशक्ति तौलना,-

कैसे जाना है?

एक विशाल सड़क - तोरणया,

एक गुलाम के जुनून

उस पर बहुत बड़ा है,

लालची भीड़ के प्रलोभन में चला जाता है।

ईमानदार जीवन के बारे में

ऊँचे लक्ष्य के बारे में वहाँ विचार हास्यास्पद है।

ग्रिशा अपनी मातृभूमि के उज्ज्वल भविष्य के बारे में एक गीत गाती है: "आप अभी भी बहुत पीड़ित हैं, / लेकिन आप मरेंगे नहीं, मुझे पता है।" ग्रिशा एक बजरा चलाने वाले को देखता है, जो अपना काम पूरा करने के बाद, अपनी जेब में ताँबे दबा कर एक सराय में जाता है। ग्रिशा एक और गाना गाती है।

तुम गरीब हो

आप प्रचुर मात्रा में हैं

आप शक्तिशाली हैं

आप शक्तिहीन हैं

माँ रूस!

ग्रिशा अपने गीत से प्रसन्न है:

उनके सीने में उन्होंने अपार शक्ति सुनी, उनकी मधुर आवाजों ने उनके कानों को प्रसन्न किया, एक महान भजन की तेज आवाज - उन्होंने लोगों की खुशी का अवतार गाया! ..

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• रूस में कौन अच्छा रहता है इसका सारांश