"विधि" की अवधारणा (ग्रीक "विधियों" से - किसी चीज़ का मार्ग) का अर्थ वास्तविकता के व्यावहारिक और सैद्धांतिक विकास के लिए तकनीकों और संचालन का एक सेट है। आधुनिक काल के विज्ञान में पद्धति के सिद्धांत का विकास होने लगा।

17वीं सदी के अंग्रेज़ दार्शनिक फ्रांसिस बेकन (1561-1626) ने ज्ञान की विधि की तुलना एक लालटेन से की जो अंधेरे में चलने वाले यात्री के लिए रास्ता रोशन करती है।

उन्हें वैज्ञानिक पद्धति का संस्थापक माना जाता है, उनका मानना ​​​​था कि सभी ज्ञान तथ्यों और प्रयोग पर आधारित होना चाहिए, और तर्क दिया कि डेटा एकत्र करते समय, किसी को न केवल हमारे विचारों की पुष्टि करनी चाहिए, बल्कि उन तथ्यों को ध्यान में रखना चाहिए जो उनका खंडन करते हैं। . इससे बेकन ने 20वीं सदी के दार्शनिक के कार्यों का अनुमान लगाया। कार्ल पॉपर, जिन्होंने मिथ्याकरण किया, सत्यापन नहीं, परिकल्पना की सच्ची परीक्षा। "एक सिद्धांत की निर्णायक परीक्षा तब होती है जब आप ऐसे तथ्य पाते हैं जो इसके विपरीत हों।" बेकन ने प्रकृति में यांत्रिक कार्य-कारण देखा, अर्थात्, चीजों का सार सीधे अतीत में निहित है, और भविष्य से संबंधित लक्ष्यों से निर्धारित नहीं होता है। बेकन और अन्य (न्यूटन सहित) दो दिव्य पुस्तकों को पहचानने के इच्छुक थे: एक बाइबिल थी - लोगों को बताया गया सत्य, दूसरा - प्रकृति। लेकिन यह यांत्रिक कार्य-कारण था जिसने वैज्ञानिक पद्धति पर धर्म और व्यक्तित्व के प्रभाव को समाप्त कर दिया। केवल विज्ञान ने दुनिया को व्यवस्थित, तर्कसंगत और निष्पक्ष रूप से खोजना शुरू किया, लेकिन साथ ही साथ अपनी खोजों के व्यावहारिक लाभों का लगातार प्रदर्शन किया।

यह कोई संयोग नहीं है कि एफ। बेकन ने प्रसिद्ध सूत्र को आगे रखा: "ज्ञान शक्ति है" और प्रयोग को वैज्ञानिक अनुसंधान की मुख्य विधि के रूप में बढ़ावा दिया, उनका मानना ​​​​था कि केवल वैज्ञानिक जिज्ञासा (प्रकृति की यातना) से ही प्रकृति के रहस्यों का पता चलता है ( तुलना - रूसी शब्द "प्रकृतिवादी")।

वैज्ञानिक खोजें किए गए अवलोकनों और उनसे तार्किक निष्कर्षों पर आधारित हैं। विज्ञान किसी भी चीज़ को हल्के में नहीं लेता है और इसका मुख्य नियम सत्यापित करना है, और विज्ञान में नए ज्ञान प्राप्त करने के तरीकों को एक निश्चित प्रणाली में जोड़ा जाता है, तथाकथित अनुसंधान क्रियाविधि.

वैज्ञानिक विधि किसी वस्तु और घटना को देखने से लेकर सिद्धांत बनाने और उसका परीक्षण करने तक अनुसंधान गतिविधियों में उपयोग की जाने वाली तकनीकों या संचालन का एक समूह है।

कोई भी वैज्ञानिक पद्धति नए ज्ञान (अनुभवजन्य या सैद्धांतिक) के विकास के लिए नियामक नियमों का एक समूह है।

यह जानने का अर्थ है कि ज्ञान कैसे प्राप्त किया जाता है, पहला, मौजूदा ज्ञान की विश्वसनीयता को पुन: पेश करने और सत्यापित करने की क्षमता, और दूसरा, नया ज्ञान प्राप्त करने की क्षमता।

वैज्ञानिक पद्धति का सार वैज्ञानिक ज्ञान प्राप्त करने की ऐसी प्रक्रिया के रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है जो इसे पुन: पेश करने, परीक्षण करने और दूसरों को हस्तांतरित करने की अनुमति देता है, और विज्ञान बाहर खड़ा है क्योंकि नए ज्ञान प्राप्त करने के तरीके विश्लेषण और खुली चर्चा का विषय बन गए हैं। .

और केवल XVI-XVII सदियों में, प्रयोगात्मक-गणितीय पद्धति (जी। गैलीलियो और आर। डेसकार्टेस) के महत्व को महसूस किया गया था, जिसके आधार पर शास्त्रीय प्राकृतिक विज्ञान का विकास हुआ।

वैज्ञानिक पद्धति मनुष्य के हाथ में एक उपकरण है। वह सुझाव दे सकता है कि इस या उस परिणाम को कैसे प्राप्त किया जाए। विज्ञान हमारे अस्तित्व के आराम की डिग्री को काफी बढ़ा सकता है, यह जानता है या जानता है कि इसे कैसे करना है। लेकिन यह सब क्या करना चाहिए, इसके नाम पर इंसान आखिर धरती पर क्या स्थापित करना चाहता है-ये सवाल विज्ञान की क्षमता के बाहर हैं।

विज्ञान के विकास की संभावनाओं से पिछली शताब्दी की सभ्य दुनिया की उम्मीदें स्पष्ट रूप से उत्साहहीन हो गई हैं: कम से कम, विज्ञान सामान्य कल्याण सुनिश्चित करने में स्पष्ट रूप से विफल रहा है, लेकिन यह विज्ञान के कार्य का हिस्सा नहीं है। सामाजिक संस्थान।

विज्ञान की सर्वशक्तिमानता के रास्ते में मनुष्य का स्वभाव है - स्थूल-प्रतिनिधित्व वाले स्थूल जगत के प्राणी के रूप में जो किसी भी तरह से सूक्ष्म और मेगा-दुनिया के लिए उपयुक्त नहीं हैं। सूक्ष्म-विश्व और मेगा-वर्ल्ड के लिए पूरी तरह से पर्याप्त मैक्रो-इमेज बनाना असंभव है। वास्तविकता के क्षेत्रों में संक्रमण में हमारा "संज्ञानात्मक तंत्र" जो रोजमर्रा के अनुभव से दूर है, अपनी विश्वसनीयता खो देता है।

निस्संदेह, मनुष्य के लिए महान संभावनाओं को खोलते हुए, विज्ञान एक साथ असंभव के क्षेत्रों पर प्रकाश डालता है। यह सब एक बात की गवाही देता है - वास्तविक दुनिया विज्ञान द्वारा बनाई गई अपनी छवि से कहीं अधिक समृद्ध और अधिक जटिल है।

वैज्ञानिक विधियों को अनुभवजन्य और सैद्धांतिक में विभाजित किया गया है।

अनुभवजन्य विधियों में शामिल हैं: अवलोकन, विवरण, माप, प्रयोग, मॉडलिंग।

1) अवलोकन ज्ञान की वस्तुओं के आवश्यक गुणों को स्थापित करने के लिए वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की घटना की एक उद्देश्यपूर्ण धारणा है।

2) विवरण - वस्तुओं के बारे में जानकारी की प्राकृतिक या कृत्रिम भाषा के माध्यम से निर्धारण।

3) मापन - वस्तुओं के गुणों की मात्रात्मक विशेषता या कुछ समान गुणों या पक्षों के अनुसार वस्तुओं की तुलना।

4) प्रयोग - अवलोकन (अनुसंधान) विशेष रूप से निर्मित और नियंत्रित परिस्थितियों में दी गई स्थितियों और अध्ययन के तहत वस्तु की विशेषताओं के बीच एक कारण संबंध स्थापित करने के लिए।

5) मॉडलिंग - किसी वस्तु (मूल) के गुणों का उसके विशेष रूप से बनाए गए एनालॉग (मॉडल) पर पुनरुत्पादन, जो आपको मूल की प्रक्रियाओं की विशेषता का पता लगाने की अनुमति देता है।

सैद्धांतिक तरीकों में शामिल हैं: आदर्शीकरण, औपचारिकता, सिद्धांतीकरण, गणितीय मॉडलिंग, काल्पनिक-निगमनात्मक विधि, पर्याप्तता के लिए सिद्धांत की जाँच करने की विधि।

1) आदर्शीकरण - घटना या वस्तुओं के गैर-आवश्यक गुणों से आवश्यक और अमूर्तता का मानसिक चयन।

2) औपचारिकता - अमूर्त गणितीय मॉडल का निर्माण जो अध्ययन की गई प्रक्रियाओं और वास्तविकता की घटनाओं के सार को प्रकट करता है।

3) सिद्धांतीकरण - स्वयंसिद्धों के आधार पर सिद्धांतों का निर्माण - कथन, जिसके सत्य के प्रमाण की आवश्यकता नहीं है।

4) मूल अध्ययन का वर्णन करने वाले समीकरणों की एक प्रणाली के अध्ययन के आधार पर प्रक्रियाओं या वस्तुओं के गुणों का गणितीय मॉडलिंग।

5) हाइपोथेटिकल-डिडक्टिव (वैचारिक-निगमनात्मक) विधि - ज्ञात कानूनों (परिकल्पनाओं) और निगमनात्मक विधि (सामान्य से विशेष तक की गति) का उपयोग करके आवश्यक जानकारी प्राप्त करना।

6) पर्याप्तता के लिए सिद्धांत की जाँच करने की विधि (पुष्टि करने की विधि) सिद्धांत से उत्पन्न होने वाले परिणामों और अनुभवजन्य तथ्यों के अनुपालन के लिए गणितीय मॉडलिंग के परिणामों की तुलना है।

विधियों को उनके आवेदन की व्यापकता की डिग्री के अनुसार भी वर्गीकृत किया जाता है:

उदाहरण के लिए, वैज्ञानिक ज्ञान के सभी क्षेत्रों में अनुभूति के सामान्य वैज्ञानिक तरीकों का उपयोग किया जाता है, वे सार्वभौमिक हैं और अनुभूति के अनुभवजन्य और सैद्धांतिक दोनों स्तरों पर और यहां तक ​​​​कि रोजमर्रा की चेतना के स्तर पर भी काम करते हैं।

मानव गतिविधि के सार्वभौमिक तरीके हैं: विश्लेषण, संश्लेषण, अमूर्तता, तुलना, सामान्यीकरण, प्रेरण, कटौती, सादृश्य, मॉडलिंग, वर्गीकरण।

अनुभूति के सैद्धांतिक तरीकों को आमतौर पर "ठंडा कारण" कहा जाता है। सैद्धांतिक शोध में पारंगत दिमाग। ऐसा क्यों है? शर्लक होम्स के प्रसिद्ध वाक्यांश को याद रखें: "और इस जगह से, कृपया जितना संभव हो उतना विस्तार से बोलें!" इस वाक्यांश के चरण में और हेलेन स्टोनर की बाद की कहानी में, प्रसिद्ध जासूस एक प्रारंभिक चरण - कामुक (अनुभवजन्य) ज्ञान की शुरुआत करता है।

वैसे, यह प्रकरण हमें ज्ञान की दो डिग्री की तुलना करने के लिए आधार देता है: केवल प्राथमिक (अनुभवजन्य) और प्राथमिक एक साथ माध्यमिक (सैद्धांतिक)। कॉनन डॉयल दो मुख्य पात्रों की छवियों की मदद से ऐसा करते हैं।

लड़की की कहानी पर सेवानिवृत्त सैन्य डॉक्टर वॉटसन की क्या प्रतिक्रिया है? वह भावनात्मक मंच पर तय करता है, पहले से तय कर लेता है कि दुर्भाग्यपूर्ण सौतेली बेटी की कहानी उसके सौतेले पिता के बारे में उसके अनपेक्षित संदेह के कारण हुई थी।

अनुभूति की विधि के दो चरण

एलेन होम्स पूरी तरह से अलग तरीके से सुनता है। वह पहले कान से मौखिक जानकारी मानता है। हालाँकि, इस तरह से प्राप्त अनुभवजन्य जानकारी उसके लिए अंतिम उत्पाद नहीं है, उसे बाद के बौद्धिक प्रसंस्करण के लिए कच्चे माल के रूप में इसकी आवश्यकता होती है।

प्राप्त जानकारी के प्रत्येक दाने (जिनमें से कोई भी उनके ध्यान से नहीं गुजरा) के प्रसंस्करण में अनुभूति के सैद्धांतिक तरीकों का कुशलता से उपयोग करते हुए, शास्त्रीय साहित्यिक चरित्र अपराध के रहस्य को सुलझाने का प्रयास करता है। इसके अलावा, वह सैद्धांतिक तरीकों को प्रतिभा के साथ लागू करता है, विश्लेषणात्मक परिष्कार के साथ जो पाठकों को आकर्षित करता है। उनकी मदद से, आंतरिक छिपे हुए कनेक्शन और उन पैटर्न की परिभाषा की खोज की जाती है जो स्थिति को हल करते हैं।

अनुभूति के सैद्धांतिक तरीकों की प्रकृति क्या है

हमने जानबूझकर एक साहित्यिक उदाहरण की ओर रुख किया। उनकी मदद से, हम आशा करते हैं कि हमारी कहानी अवैयक्तिक रूप से शुरू न हो।

यह माना जाना चाहिए कि अपने वर्तमान स्तर पर विज्ञान अपने "टूल सेट" - अनुसंधान विधियों के कारण प्रगति की मुख्य प्रेरक शक्ति बन गया है। वे सभी, जैसा कि हमने पहले ही उल्लेख किया है, दो बड़े समूहों में विभाजित हैं: अनुभवजन्य और सैद्धांतिक। दोनों समूहों की एक सामान्य विशेषता लक्ष्य - सच्चा ज्ञान है। वे ज्ञान के प्रति अपने दृष्टिकोण में भिन्न हैं। इसी समय, अनुभवजन्य विधियों का अभ्यास करने वाले वैज्ञानिकों को चिकित्सक कहा जाता है, और सैद्धांतिक - सिद्धांतवादी।

हम यह भी नोट करते हैं कि अक्सर अनुभवजन्य और सैद्धांतिक अध्ययनों के परिणाम एक दूसरे के साथ मेल नहीं खाते हैं। यह विधियों के दो समूहों के अस्तित्व का कारण है।

अनुभवजन्य (ग्रीक शब्द "एम्पिरियोस" से - अवलोकन) को उद्देश्यपूर्ण, संगठित धारणा, अनुसंधान कार्य और विषय क्षेत्र द्वारा परिभाषित किया गया है। उनमें वैज्ञानिक परिणामों को ठीक करने के सर्वोत्तम रूपों का उपयोग करते हैं।

अनुभूति के सैद्धांतिक स्तर को डेटा औपचारिककरण तकनीकों और विशिष्ट सूचना प्रसंस्करण तकनीकों का उपयोग करके अनुभवजन्य जानकारी के प्रसंस्करण की विशेषता है।

अनुभूति के सैद्धांतिक तरीकों का अभ्यास करने वाले वैज्ञानिक के लिए, रचनात्मक रूप से एक उपकरण के रूप में उपयोग करने की क्षमता जो कि इष्टतम विधि द्वारा मांग में है, सर्वोपरि है।

अनुभवजन्य और सैद्धांतिक तरीकों में सामान्य सामान्य विशेषताएं हैं:

• सोच के विभिन्न रूपों की मौलिक भूमिका: अवधारणाएं, सिद्धांत, कानून;
• किसी भी सैद्धांतिक पद्धति के लिए, प्राथमिक जानकारी का स्रोत अनुभवजन्य ज्ञान है;
• भविष्य में, प्राप्त डेटा एक विशेष वैचारिक उपकरण, उनके लिए प्रदान की गई सूचना प्रसंस्करण प्रौद्योगिकी का उपयोग करके विश्लेषणात्मक प्रसंस्करण के अधीन हैं;
• उद्देश्य, जिसके कारण अनुभूति के सैद्धांतिक तरीकों का उपयोग किया जाता है, अनुमानों और निष्कर्षों का संश्लेषण, अवधारणाओं और निर्णयों का विकास जिसके परिणामस्वरूप नए ज्ञान का जन्म होता है।

इस प्रकार, प्रक्रिया के प्राथमिक चरण में, वैज्ञानिक अनुभवजन्य ज्ञान के तरीकों का उपयोग करके संवेदी जानकारी प्राप्त करता है:

• अवलोकन (घटनाओं और प्रक्रियाओं की निष्क्रिय, गैर-हस्तक्षेप ट्रैकिंग);
• प्रयोग (कृत्रिम रूप से दी गई प्रारंभिक स्थितियों के तहत प्रक्रिया के पारित होने को ठीक करना);
• माप (आमतौर पर स्वीकृत मानक के लिए निर्धारित किए जा रहे पैरामीटर के अनुपात का निर्धारण);
• तुलना (एक प्रक्रिया की दूसरी प्रक्रिया की तुलना में सहयोगी धारणा)।

ज्ञान के परिणाम के रूप में सिद्धांत

किस प्रकार की प्रतिक्रिया अनुभूति के सैद्धांतिक और अनुभवजन्य स्तरों के तरीकों का समन्वय करती है? सिद्धांतों की सच्चाई का परीक्षण करते समय प्रतिक्रिया। सैद्धांतिक स्तर पर, प्राप्त संवेदी जानकारी के आधार पर, मुख्य समस्या तैयार की जाती है। इसे हल करने के लिए, परिकल्पना की जाती है। सबसे इष्टतम और विस्तृत सिद्धांत सिद्धांतों में विकसित होते हैं।

एक सिद्धांत की विश्वसनीयता की जाँच वस्तुनिष्ठ तथ्यों (संवेदी अनुभूति के डेटा) और वैज्ञानिक तथ्यों (विश्वसनीय ज्ञान, सत्य के लिए पहले कई बार सत्यापित) के पत्राचार द्वारा की जाती है। ऐसी पर्याप्तता के लिए, अनुभूति की इष्टतम सैद्धांतिक पद्धति का चयन करना महत्वपूर्ण है। यह वह है जिसे अध्ययन किए गए टुकड़े का उद्देश्य वास्तविकता और उसके परिणामों की विश्लेषणात्मक प्रस्तुति के अधिकतम पत्राचार को सुनिश्चित करना चाहिए।

विधि और सिद्धांत की अवधारणा। उनकी समानता और अंतर

उचित रूप से चुनी गई विधियां अनुभूति में "सत्य का क्षण" प्रदान करती हैं: एक सिद्धांत में एक परिकल्पना का विकास। साकार, सैद्धांतिक ज्ञान के सामान्य वैज्ञानिक तरीके ज्ञान के विकसित सिद्धांत में आवश्यक तथ्यों से भरे हुए हैं, इसका अभिन्न अंग बन रहे हैं।

यदि, हालांकि, इस तरह की अच्छी तरह से काम करने वाली विधि को कृत्रिम रूप से तैयार, सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त सिद्धांत से अलग किया जाता है, तो इसे अलग से विचार करने पर, हम पाएंगे कि इसने नए गुण प्राप्त कर लिए हैं।

एक ओर, यह विशेष ज्ञान (वर्तमान शोध के विचारों को शामिल करते हुए) से भरा है, और दूसरी ओर, यह अध्ययन की अपेक्षाकृत सजातीय वस्तुओं की सामान्य सामान्य विशेषताओं को प्राप्त करता है। इसमें विधि और वैज्ञानिक ज्ञान के सिद्धांत के बीच द्वंद्वात्मक संबंध व्यक्त किया गया है।

उनके अस्तित्व के पूरे समय में प्रासंगिकता के लिए उनकी प्रकृति की समानता का परीक्षण किया जाता है। पहला व्यक्ति संगठनात्मक विनियमन के कार्य को प्राप्त करता है, वैज्ञानिक को अध्ययन के लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए जोड़तोड़ का एक औपचारिक क्रम निर्धारित करता है। वैज्ञानिक द्वारा शामिल होने के कारण, ज्ञान के सैद्धांतिक स्तर के तरीके अध्ययन की वस्तु को मौजूदा पिछले सिद्धांत के ढांचे से परे लाते हैं।

विधि और सिद्धांत के बीच का अंतर इस तथ्य में व्यक्त किया जाता है कि वे वैज्ञानिक ज्ञान के ज्ञान के विभिन्न रूप हैं।

यदि दूसरा सार को व्यक्त करता है, अस्तित्व के नियम, विकास की शर्तें, अध्ययन के तहत वस्तु के आंतरिक संबंध, तो पहला शोधकर्ता को उन्मुख करता है, उसे "ज्ञान का रोड मैप" निर्धारित करता है: आवश्यकताएं, विषय के सिद्धांत -परिवर्तन और संज्ञानात्मक गतिविधि।

इसे दूसरे तरीके से कहा जा सकता है: वैज्ञानिक ज्ञान के सैद्धांतिक तरीकों को सीधे शोधकर्ता को संबोधित किया जाता है, उनकी विचार प्रक्रिया को उचित तरीके से विनियमित करते हुए, उनके द्वारा सबसे तर्कसंगत दिशा में नए ज्ञान प्राप्त करने की प्रक्रिया को निर्देशित किया जाता है।

विज्ञान के विकास में उनके महत्व ने अपनी अलग शाखा का निर्माण किया, जो शोधकर्ता के सैद्धांतिक उपकरणों का वर्णन करता है, जिसे ज्ञानमीमांसा सिद्धांतों पर आधारित कार्यप्रणाली कहा जाता है (महामीमांसा ज्ञान का विज्ञान है)।

अनुभूति के सैद्धांतिक तरीकों की सूची

यह सर्वविदित है कि अनुभूति के सैद्धांतिक तरीकों के निम्नलिखित रूपों में शामिल हैं:

• मॉडलिंग;
• औपचारिकता;
• विश्लेषण;
• संश्लेषण;
• अमूर्तता;
• प्रवेश;
• कटौती;
• आदर्शीकरण

बेशक, उनमें से प्रत्येक की व्यावहारिक प्रभावशीलता में एक वैज्ञानिक की योग्यता का बहुत महत्व है। एक जानकार विशेषज्ञ, सैद्धांतिक ज्ञान के मुख्य तरीकों का विश्लेषण करने के बाद, उनकी समग्रता में से सही का चयन करेगा। यह वह है जो स्वयं अनुभूति की प्रभावशीलता में महत्वपूर्ण भूमिका निभाएगा।

मॉडलिंग विधि उदाहरण

मार्च 1945 में, बैलिस्टिक प्रयोगशाला (अमेरिकी सशस्त्र बल) के तत्वावधान में, पीसी संचालन के सिद्धांतों को रेखांकित किया गया था। यह वैज्ञानिक ज्ञान का एक उत्कृष्ट उदाहरण था। प्रसिद्ध गणितज्ञ जॉन वॉन न्यूमैन द्वारा प्रबलित भौतिकविदों के एक समूह ने शोध में भाग लिया। हंगरी के मूल निवासी, वे इस अध्ययन के प्रमुख विश्लेषक थे।

उपर्युक्त वैज्ञानिक ने एक शोध उपकरण के रूप में मॉडलिंग पद्धति का उपयोग किया।

प्रारंभ में, भविष्य के पीसी के सभी उपकरण - अंकगणित-तार्किक, मेमोरी, नियंत्रण उपकरण, इनपुट और आउटपुट डिवाइस - मौखिक रूप से मौजूद थे, न्यूमैन द्वारा तैयार किए गए स्वयंसिद्ध के रूप में।

गणितज्ञ ने अनुभवजन्य भौतिक अनुसंधान के आंकड़ों को गणितीय मॉडल के रूप में तैयार किया। भविष्य में, यह वह थी, न कि उसका प्रोटोटाइप, जिसे शोधकर्ता द्वारा शोध के अधीन किया गया था। परिणाम प्राप्त करने के बाद, न्यूमैन ने इसे भौतिकी की भाषा में "अनुवादित" किया। वैसे, हंगेरियन द्वारा प्रदर्शित सोच प्रक्रिया ने स्वयं भौतिकविदों पर एक महान प्रभाव डाला, जैसा कि उनकी प्रतिक्रिया से प्रमाणित है।

ध्यान दें कि इस पद्धति को "मॉडलिंग और औपचारिकता" नाम देना अधिक सटीक होगा। केवल मॉडल बनाना ही पर्याप्त नहीं है, कोडिंग भाषा के माध्यम से वस्तु के आंतरिक संबंधों को औपचारिक रूप देना भी उतना ही महत्वपूर्ण है। आखिरकार, कंप्यूटर मॉडल की व्याख्या इस प्रकार की जानी चाहिए।

आज, ऐसा कंप्यूटर सिमुलेशन, जो विशेष गणितीय कार्यक्रमों का उपयोग करके किया जाता है, काफी सामान्य है। यह व्यापक रूप से अर्थशास्त्र, भौतिकी, जीव विज्ञान, मोटर वाहन, रेडियो इलेक्ट्रॉनिक्स में उपयोग किया जाता है।

आधुनिक कंप्यूटर मॉडलिंग

कंप्यूटर सिमुलेशन विधि में निम्नलिखित चरण शामिल हैं:

• मॉडलिंग की जा रही वस्तु की परिभाषा, मॉडलिंग के लिए स्थापना की औपचारिकता;
• मॉडल के साथ कंप्यूटर प्रयोगों की योजना तैयार करना;
• परिणामों का विश्लेषण।

सिमुलेशन और विश्लेषणात्मक मॉडलिंग हैं। इस मामले में मॉडलिंग और औपचारिकता एक सार्वभौमिक उपकरण है।

सिमुलेशन सिस्टम के कामकाज को दर्शाता है जब यह क्रमिक रूप से बड़ी संख्या में प्राथमिक संचालन करता है। विश्लेषणात्मक मॉडलिंग एक वस्तु की प्रकृति का वर्णन करता है जो अंतर नियंत्रण प्रणालियों का उपयोग करता है जिसमें एक समाधान होता है जो वस्तु की आदर्श स्थिति को दर्शाता है।

गणितीय के अलावा, वे यह भी भेद करते हैं:

• वैचारिक मॉडलिंग (प्रतीकों के माध्यम से, उनके और भाषाओं के बीच संचालन, औपचारिक या प्राकृतिक);
• भौतिक मॉडलिंग (वस्तु और मॉडल - वास्तविक वस्तुएं या घटना);
• संरचनात्मक-कार्यात्मक (ग्राफ, आरेख, टेबल एक मॉडल के रूप में उपयोग किए जाते हैं)।

मतिहीनता

अमूर्त विधि अध्ययन के तहत मुद्दे के सार को समझने और बहुत जटिल समस्याओं को हल करने में मदद करती है। यह मौलिक विवरणों पर ध्यान केंद्रित करने के लिए, माध्यमिक सब कुछ छोड़कर, अनुमति देता है।

उदाहरण के लिए, यदि हम किनेमेटिक्स की ओर मुड़ते हैं, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि शोधकर्ता इस विशेष पद्धति का उपयोग करते हैं। इस प्रकार, इसे मूल रूप से प्राथमिक, सीधा और एकसमान गति के रूप में पहचाना गया था (इस तरह की अमूर्तता से, गति के मूल मापदंडों को अलग करना संभव था: समय, दूरी, गति।)

इस पद्धति में हमेशा कुछ सामान्यीकरण शामिल होता है।

वैसे, अनुभूति की विपरीत सैद्धांतिक पद्धति को संक्षिप्तीकरण कहा जाता है। गति में परिवर्तन का अध्ययन करने के लिए इसका उपयोग करते हुए, शोधकर्ता त्वरण की परिभाषा के साथ आए।

समानता

सादृश्य पद्धति का उपयोग घटनाओं या वस्तुओं के अनुरूप खोज करके मौलिक रूप से नए विचारों को तैयार करने के लिए किया जाता है (इस मामले में, एनालॉग आदर्श और वास्तविक दोनों वस्तुएं हैं जिनका अध्ययन की गई घटनाओं या वस्तुओं के लिए पर्याप्त पत्राचार है।)

सादृश्य के प्रभावी उपयोग का एक उदाहरण प्रसिद्ध खोज हो सकता है। चार्ल्स डार्विन ने गरीबों के अमीरों के साथ निर्वाह के साधनों के लिए संघर्ष की विकासवादी अवधारणा को आधार मानकर विकासवादी सिद्धांत का निर्माण किया। नील्स बोहर ने सौर मंडल की ग्रह संरचना पर भरोसा करते हुए परमाणु की कक्षीय संरचना की अवधारणा की पुष्टि की। जे. मैक्सवेल और एफ. ह्यूजेंस ने तरंग यांत्रिक दोलनों के सिद्धांत का एक एनालॉग के रूप में उपयोग करते हुए, तरंग विद्युत चुम्बकीय दोलनों के सिद्धांत का निर्माण किया।

निम्नलिखित शर्तें पूरी होने पर सादृश्य विधि प्रासंगिक हो जाती है:

• यथासंभव आवश्यक सुविधाएँ एक दूसरे के सदृश होनी चाहिए;
• ज्ञात विशेषताओं का पर्याप्त रूप से बड़ा नमूना वास्तव में किसी अज्ञात विशेषता से जुड़ा होना चाहिए;
• सादृश्य की व्याख्या समान समानता के रूप में नहीं की जानी चाहिए;
• अध्ययन के विषय और उसके अनुरूप के बीच मूलभूत अंतरों पर विचार करना भी आवश्यक है।

ध्यान दें कि अर्थशास्त्रियों द्वारा इस पद्धति का सबसे अधिक बार और फलदायी रूप से उपयोग किया जाता है।

विश्लेषण - संश्लेषण

विश्लेषण और संश्लेषण वैज्ञानिक अनुसंधान और सामान्य मानसिक गतिविधि दोनों में अपना आवेदन पाते हैं।

उनमें से प्रत्येक के अधिक संपूर्ण अध्ययन के लिए अध्ययन के तहत वस्तु को उसके घटकों में मानसिक रूप से (सबसे अधिक बार) तोड़ने की प्रक्रिया पहली है। हालांकि, विश्लेषण के चरण के बाद संश्लेषण का चरण आता है, जब अध्ययन किए गए घटकों को एक साथ जोड़ा जाता है। इस मामले में, उनके विश्लेषण के दौरान सामने आए सभी गुणों को ध्यान में रखा जाता है और फिर उनके संबंध और कनेक्शन के तरीके निर्धारित किए जाते हैं।

विश्लेषण और संश्लेषण का जटिल उपयोग सैद्धांतिक ज्ञान की विशेषता है। जर्मन दार्शनिक हेगेल ने अपनी एकता और विरोध में इन विधियों को द्वंद्वात्मकता की नींव रखी, जो उनके शब्दों में, "सभी वैज्ञानिक ज्ञान की आत्मा है।"

प्रेरण और कटौती

जब "विश्लेषण के तरीके" शब्द का उपयोग किया जाता है, तो कटौती और प्रेरण का अर्थ अक्सर होता है। ये तार्किक तरीके हैं।

कटौती में सामान्य से विशेष तक तर्क करने की प्रक्रिया शामिल है। यह हमें परिकल्पना की सामान्य सामग्री से कुछ परिणामों को अलग करने की अनुमति देता है जिन्हें अनुभवजन्य रूप से प्रमाणित किया जा सकता है। इस प्रकार, कटौती एक सामान्य कनेक्शन की स्थापना की विशेषता है।

इस लेख की शुरुआत में हमारे द्वारा उल्लिखित शर्लक होम्स ने "द लैंड ऑफ क्रिमसन क्लाउड्स" कहानी में अपनी निगमन पद्धति को बहुत स्पष्ट रूप से प्रमाणित किया: "जीवन कारणों और प्रभावों का एक अंतहीन संबंध है। इसलिए हम एक के बाद एक लिंक की जांच करके इसे पहचान सकते हैं। प्रसिद्ध जासूस ने यथासंभव अधिक से अधिक जानकारी एकत्र की, कई संस्करणों में से सबसे महत्वपूर्ण का चयन किया।

विश्लेषण के तरीकों की विशेषता को जारी रखते हुए, आइए हम प्रेरण को चिह्नित करें। यह विशेष निष्कर्षों की एक श्रृंखला (विशेष से सामान्य तक) से एक सामान्य निष्कर्ष का सूत्रीकरण है। पूर्ण और अपूर्ण प्रेरण के बीच अंतर करें। पूर्ण प्रेरण एक सिद्धांत के विकास की विशेषता है, और अपूर्ण - परिकल्पना। जैसा कि आप जानते हैं, परिकल्पना को सिद्ध करके अद्यतन किया जाना चाहिए। तभी वह सिद्धांत बनता है। प्रेरण, विश्लेषण की एक विधि के रूप में, व्यापक रूप से दर्शन, अर्थशास्त्र, चिकित्सा और न्यायशास्त्र में उपयोग किया जाता है।

आदर्श बनाना

अक्सर वैज्ञानिक ज्ञान के सिद्धांत में, आदर्श अवधारणाओं का उपयोग किया जाता है जो वास्तविकता में मौजूद नहीं होते हैं। शोधकर्ता गैर-प्राकृतिक वस्तुओं को विशेष, सीमित गुणों के साथ प्रदान करते हैं, जो केवल "सीमित" मामलों में ही संभव हैं। उदाहरण एक सीधी रेखा, एक भौतिक बिंदु, एक आदर्श गैस हैं। इस प्रकार, विज्ञान वस्तुनिष्ठ दुनिया से कुछ वस्तुओं को अलग करता है जो पूरी तरह से वैज्ञानिक विवरण के लिए उत्तरदायी हैं, जो माध्यमिक गुणों से रहित हैं।

आदर्शीकरण विधि, विशेष रूप से, गैलीलियो द्वारा लागू की गई थी, जिन्होंने देखा कि यदि हम एक चलती वस्तु पर अभिनय करने वाली सभी बाहरी शक्तियों को हटा देते हैं, तो यह अनिश्चित काल तक, सीधी और समान रूप से चलती रहेगी।

इस प्रकार, आदर्शीकरण सिद्धांत में एक परिणाम प्राप्त करने की अनुमति देता है जो वास्तविकता में अप्राप्य है।

हालांकि, वास्तव में, इस मामले के लिए, शोधकर्ता ध्यान में रखता है: समुद्र तल से गिरने वाली वस्तु की ऊंचाई, प्रभाव बिंदु का अक्षांश, हवा का प्रभाव, वायु घनत्व, आदि।

शिक्षा के सबसे महत्वपूर्ण कार्य के रूप में कार्यप्रणाली का प्रशिक्षण

आज, अनुभवजन्य और सैद्धांतिक ज्ञान के तरीकों में रचनात्मक रूप से महारत हासिल करने वाले विशेषज्ञों के प्रशिक्षण में विश्वविद्यालयों की भूमिका स्पष्ट होती जा रही है। साथ ही, जैसा कि स्टैनफोर्ड, हार्वर्ड, येल और कोलंबिया विश्वविद्यालयों का अनुभव प्रमाणित करता है, उन्हें नवीनतम तकनीकों के विकास में अग्रणी भूमिका सौंपी गई है। शायद इसीलिए उनके स्नातकों की विज्ञान-गहन कंपनियों में मांग है, जिनकी हिस्सेदारी लगातार बढ़ने की प्रवृत्ति है।

शोधकर्ताओं के प्रशिक्षण में एक महत्वपूर्ण भूमिका किसके द्वारा निभाई जाती है:

• शैक्षिक कार्यक्रम का लचीलापन;
• होनहार युवा वैज्ञानिक बनने में सक्षम सबसे प्रतिभाशाली छात्रों के लिए व्यक्तिगत प्रशिक्षण की संभावना।

साथ ही, आईटी, इंजीनियरिंग, उत्पादन और गणितीय मॉडलिंग के क्षेत्र में मानव ज्ञान विकसित करने वाले लोगों की विशेषज्ञता का तात्पर्य प्रासंगिक योग्यता वाले शिक्षकों की उपस्थिति से है।

निष्कर्ष

लेख में वर्णित सैद्धांतिक ज्ञान के तरीकों के उदाहरण वैज्ञानिकों के रचनात्मक कार्यों का एक सामान्य विचार देते हैं। उनकी गतिविधि दुनिया के वैज्ञानिक प्रतिबिंब के गठन के लिए कम हो जाती है।

यह, एक संकीर्ण, विशेष अर्थ में, एक निश्चित वैज्ञानिक पद्धति के कुशल उपयोग में शामिल है।
शोधकर्ता अनुभवजन्य सिद्ध तथ्यों को सारांशित करता है, वैज्ञानिक परिकल्पनाओं को सामने रखता है और उनका परीक्षण करता है, एक वैज्ञानिक सिद्धांत तैयार करता है जो मानव ज्ञान को ज्ञात का पता लगाने से पहले अज्ञात को समझने के लिए आगे बढ़ाता है।

कभी-कभी वैज्ञानिकों की सैद्धांतिक वैज्ञानिक विधियों का उपयोग करने की क्षमता जादू की तरह होती है। सदियों बाद भी, लियोनार्डो दा विंची, निकोला टेस्ला, अल्बर्ट आइंस्टीन की प्रतिभा पर किसी को संदेह नहीं है।

अज्ञान से ज्ञान की ओर गति होती है। इस प्रकार, संज्ञानात्मक प्रक्रिया का पहला चरण वह परिभाषा है जिसे हम नहीं जानते हैं। समस्या को स्पष्ट रूप से और सख्ती से परिभाषित करना महत्वपूर्ण है, जो हम पहले से जानते हैं उससे अलग करना जो हम अभी तक नहीं जानते हैं। समस्या(ग्रीक से। समस्या - कार्य) एक जटिल और विवादास्पद मुद्दा है जिसे हल करने की आवश्यकता है।

दूसरा चरण एक परिकल्पना का विकास है (ग्रीक से। परिकल्पना - धारणा)। परिकल्पना -यह एक वैज्ञानिक रूप से आधारित धारणा है जिसका परीक्षण करने की आवश्यकता है।

यदि एक परिकल्पना बड़ी संख्या में तथ्यों से सिद्ध हो जाती है, तो वह एक सिद्धांत बन जाती है (यूनानी सिद्धांत से - अवलोकन, अनुसंधान)। लिखितज्ञान की एक प्रणाली है जो कुछ घटनाओं का वर्णन और व्याख्या करती है; जैसे, उदाहरण के लिए, विकासवादी सिद्धांत, सापेक्षता का सिद्धांत, क्वांटम सिद्धांत आदि हैं।

सर्वोत्तम सिद्धांत चुनते समय, इसकी परीक्षण क्षमता की डिग्री एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। एक सिद्धांत विश्वसनीय होता है यदि इसकी पुष्टि वस्तुनिष्ठ तथ्यों (नए खोजे गए सहित) द्वारा की जाती है और यदि यह स्पष्टता, विशिष्टता और तार्किक कठोरता से प्रतिष्ठित है।

वैज्ञानिक तथ्य

उद्देश्य और वैज्ञानिक के बीच अंतर तथ्य। वस्तुनिष्ठ तथ्यएक वास्तविक जीवन वस्तु, प्रक्रिया या घटना है। उदाहरण के लिए, एक द्वंद्वयुद्ध में मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव (1814-1841) की मृत्यु एक तथ्य है। वैज्ञानिक तथ्यज्ञान की एक आम तौर पर स्वीकृत प्रणाली के ढांचे के भीतर पुष्टि और व्याख्या की गई ज्ञान है।

अनुमान तथ्यों का विरोध करते हैं और किसी व्यक्ति के लिए वस्तुओं या घटनाओं के महत्व, उनके प्रति उसके अनुमोदन या अस्वीकृति के दृष्टिकोण को दर्शाते हैं। वैज्ञानिक तथ्य आमतौर पर वस्तुनिष्ठ दुनिया को ठीक करते हैं, और आकलन किसी व्यक्ति की व्यक्तिपरक स्थिति, उसकी रुचियों, उसकी नैतिक और सौंदर्य चेतना के स्तर को दर्शाते हैं।

परिकल्पना से सिद्धांत की ओर बढ़ने की प्रक्रिया में विज्ञान के लिए अधिकांश कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं। ऐसी विधियां और प्रक्रियाएं हैं जो आपको एक परिकल्पना का परीक्षण करने और इसे साबित करने या इसे गलत मानने की अनुमति देती हैं।

तरीका(यूनानी पद्धति से - लक्ष्य का मार्ग) ज्ञान का नियम, विधि, विधि है। सामान्य तौर पर, एक विधि नियमों और विनियमों की एक प्रणाली है जो आपको किसी वस्तु का पता लगाने की अनुमति देती है। एफ बेकन ने विधि को "अंधेरे में चलने वाले यात्री के हाथों में एक दीपक" कहा।

क्रियाविधिएक व्यापक अवधारणा है और इसे इस प्रकार परिभाषित किया जा सकता है:

• किसी भी विज्ञान में प्रयुक्त विधियों का एक समूह;
• विधि का सामान्य सिद्धांत।

चूँकि इसकी शास्त्रीय वैज्ञानिक समझ में सत्य के मानदंड हैं, एक ओर, संवेदी अनुभव और अभ्यास, और दूसरी ओर, स्पष्टता और तार्किक विशिष्टता, सभी ज्ञात विधियों को अनुभवजन्य (प्रायोगिक, अनुभूति के व्यावहारिक तरीके) में विभाजित किया जा सकता है। सैद्धांतिक (तार्किक प्रक्रियाएं)।

ज्ञान के अनुभवजन्य तरीके

आधार अनुभवजन्य तरीकेसंवेदी अनुभूति (सनसनी, धारणा, प्रतिनिधित्व) और वाद्य डेटा हैं। इन विधियों में शामिल हैं:

• अवलोकन- उनमें हस्तक्षेप किए बिना घटना की उद्देश्यपूर्ण धारणा;
• प्रयोग- नियंत्रित और नियंत्रित परिस्थितियों में घटनाओं का अध्ययन;
• माप -मापा मूल्य के अनुपात का निर्धारण
• मानक (उदाहरण के लिए, एक मीटर);
• तुलना- वस्तुओं या उनकी विशेषताओं की समानता या अंतर की पहचान करना।

वैज्ञानिक ज्ञान में कोई शुद्ध अनुभवजन्य तरीके नहीं हैं, क्योंकि साधारण अवलोकन के लिए भी, प्रारंभिक सैद्धांतिक नींव आवश्यक हैं - अवलोकन के लिए एक वस्तु का चुनाव, एक परिकल्पना का निर्माण, आदि।

अनुभूति के सैद्धांतिक तरीके

वास्तव में सैद्धांतिक तरीकेतर्कसंगत ज्ञान (अवधारणा, निर्णय, निष्कर्ष) और तार्किक अनुमान प्रक्रियाओं के आधार पर। इन विधियों में शामिल हैं:

• विश्लेषण- किसी वस्तु के मानसिक या वास्तविक विघटन की प्रक्रिया, भागों में घटना (संकेत, गुण, संबंध);
• संश्लेषण -विश्लेषण के दौरान पहचाने गए विषय के पक्षों का एक पूरे में कनेक्शन;
• - सामान्य विशेषताओं (जानवरों, पौधों, आदि का वर्गीकरण) के आधार पर विभिन्न वस्तुओं को समूहों में जोड़ना;
• अमूर्त -किसी वस्तु के एक विशिष्ट पक्ष के गहन अध्ययन के उद्देश्य से किसी वस्तु के कुछ गुणों से अनुभूति की प्रक्रिया में व्याकुलता (अमूर्त का परिणाम रंग, वक्रता, सौंदर्य, आदि जैसी अमूर्त अवधारणाएँ हैं);
• औपचारिकता -एक संकेत, प्रतीकात्मक रूप में ज्ञान प्रदर्शित करना (गणितीय सूत्रों, रासायनिक प्रतीकों, आदि में);
• सादृश्य -एक निश्चित संबंध में वस्तुओं की समानता के बारे में कई अन्य मामलों में उनकी समानता के आधार पर अनुमान;
• मोडलिंग- किसी वस्तु के विकल्प (मॉडल) का निर्माण और अध्ययन (उदाहरण के लिए, मानव जीनोम का कंप्यूटर मॉडलिंग);
• आदर्श बनाना- उन वस्तुओं के लिए अवधारणाओं का निर्माण जो वास्तव में मौजूद नहीं हैं, लेकिन इसमें एक प्रोटोटाइप है (ज्यामितीय बिंदु, गेंद, आदर्श गैस);
• कटौती -सामान्य से विशेष की ओर बढ़ना;
• प्रवेश- विशेष (तथ्यों) से सामान्य कथन तक की गति।

सैद्धांतिक तरीकों के लिए अनुभवजन्य तथ्यों की आवश्यकता होती है। इसलिए, हालांकि प्रेरण अपने आप में एक सैद्धांतिक तार्किक संचालन है, फिर भी इसके लिए प्रत्येक विशेष तथ्य के प्रायोगिक सत्यापन की आवश्यकता होती है, और इसलिए यह अनुभवजन्य ज्ञान पर आधारित है, न कि सैद्धांतिक पर। इस प्रकार, सैद्धांतिक और अनुभवजन्य तरीके एक दूसरे के पूरक, एकता में मौजूद हैं। ऊपर सूचीबद्ध सभी विधियां विधियां-तकनीक (विशिष्ट नियम, क्रिया एल्गोरिदम) हैं।

व्यापक तरीके-दृष्टिकोणसमस्याओं को हल करने की दिशा और सामान्य तरीके को ही इंगित करें। तरीके-दृष्टिकोण में कई अलग-अलग तकनीकें शामिल हो सकती हैं। ये संरचनात्मक-कार्यात्मक विधि, व्याख्यात्मक, आदि हैं। सबसे सामान्य विधियाँ-दृष्टिकोण दार्शनिक विधियाँ हैं:

• आध्यात्मिक- घास काटने, स्थिर, अन्य वस्तुओं के संबंध में वस्तु पर विचार;
• द्वंद्वात्मक- विकास के नियमों का प्रकटीकरण और चीजों के उनके अंतर्संबंध, आंतरिक असंगति और एकता में परिवर्तन।

एक विधि को एकमात्र सत्य के रूप में पूर्ण करना कहलाता है हठधर्मिता(उदाहरण के लिए, सोवियत दर्शन में द्वंद्वात्मक भौतिकवाद)। विभिन्न असंबंधित विधियों का एक गैर-आलोचनात्मक ढेर कहलाता है उदारवाद।

विधि - प्रकृति और सामाजिक जीवन की घटनाओं को जानने, अध्ययन करने का एक तरीका; यह एक विधि, विधि या क्रिया का तरीका है। विज्ञान में अनुभूति के सामान्य तार्किक तरीके, तथाकथित सामान्य वैज्ञानिक, या सामान्य तार्किक, अनुभूति की विधियों और तकनीकों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। उनमें से हैं:

1. विश्लेषण और संश्लेषण। विश्लेषण किसी वस्तु का उसके घटक भागों में वास्तविक या मानसिक विभाजन है। संश्लेषण एक पूरे में घटक भागों का संयोजन है।

2. अमूर्त - कई गुणों से अमूर्तता की प्रक्रिया और एक ही नाम के साथ अध्ययन के तहत घटना के संबंध शोधकर्ता के लिए रुचि के गुणों का चयन।

3. आदर्शीकरण अमूर्त (आदर्श) वस्तुओं के निर्माण से जुड़ी एक मानसिक प्रक्रिया है जो वास्तविकता में मौलिक रूप से अवास्तविक है ("बिंदु", "आदर्श गैस", "बिल्कुल काला शरीर", आदि)। आदर्शीकरण अमूर्तता और विचार प्रयोग से निकटता से संबंधित है।

4. प्रेरण और कटौती। प्रेरण व्यक्ति (अनुभव, तथ्य) से सामान्य (उनके सामान्यीकरण और निष्कर्ष) तक विचार की गति है। कटौती सामान्य से व्यक्ति तक अनुभूति की प्रक्रिया का आरोहण है।

5. सादृश्य (पत्राचार, समानता) - कुछ पहलुओं, गुणों और गैर-समान वस्तुओं के बीच संबंधों में समानता की स्थापना। प्रकट समानता के आधार पर, एक उपयुक्त निष्कर्ष निकाला जाता है - सादृश्य द्वारा निष्कर्ष।

6. मॉडलिंग - किसी अन्य वस्तु पर अपनी विशेषताओं को पुन: प्रस्तुत करके कुछ वस्तुओं का अध्ययन करने की एक विधि - कपड़े पहने, बिल्ली। वास्तविकता (वास्तविक या मानसिक) के एक या दूसरे टुकड़े का एक एनालॉग है - मूल मॉडल।

मॉडल और अध्ययन की वस्तु के बीच, भौतिक विशेषताओं, संरचना, कार्यों आदि में एक ज्ञात समानता (समानता) होनी चाहिए। मॉडलिंग के रूप बहुत विविध हैं। उदाहरण के लिए, विषय (भौतिक) और प्रतीकात्मक। साइन मॉडलिंग का एक महत्वपूर्ण रूप गणितीय (कंप्यूटर) मॉडलिंग है। कुछ लेखकों में अनुसंधान के सामान्य तार्किक तरीकों के लिए वर्गीकरण और एक व्यवस्थित दृष्टिकोण भी शामिल है।

वैज्ञानिक ज्ञान के सैद्धांतिक तरीके

सैद्धांतिक ज्ञान सबसे पूर्ण और पर्याप्त रूप से सोच में व्यक्त किया जाता है। सोच वास्तविकता के सामान्यीकृत और अप्रत्यक्ष प्रतिबिंब की एक प्रक्रिया है, जो व्यावहारिक गतिविधि के दौरान की जाती है और इसके मुख्य नियमित कनेक्शन (संवेदी डेटा के आधार पर) और एक अमूर्त प्रणाली में उनकी अभिव्यक्ति के प्रकटीकरण को सुनिश्चित करती है।

सोच के दो स्तर होते हैं

1. कारण लगातार और स्पष्ट रूप से तर्क करने, अपने विचारों को सही ढंग से बनाने, स्पष्ट रूप से वर्गीकृत करने और तथ्यों को सख्ती से व्यवस्थित करने की क्षमता है। कारण सामान्य रोजमर्रा की सोच, स्वस्थ कथन और साक्ष्य, ज्ञान के रूप पर ध्यान केंद्रित करना है, न कि इसकी सामग्री पर।

2. मन (द्वंद्वात्मक सोच) - सैद्धांतिक ज्ञान का उच्चतम स्तर, अमूर्तता का रचनात्मक संचालन और अपनी प्रकृति का सचेत अध्ययन।

तर्क की सहायता से व्यक्ति वस्तुओं के सार, उनके नियमों और अंतर्विरोधों को समझ लेता है। मन का मुख्य कार्य विविध को एकजुट करना, अध्ययन की गई घटनाओं के मूल कारणों और प्रेरक शक्तियों की पहचान करना है। तर्क का तर्क - डायल।, उनकी सामग्री और रूप की एकता में ज्ञान के गठन और विकास के सिद्धांत के रूप में प्रस्तुत किया गया। विकास की प्रक्रिया में कारण और कारण का अंतर्संबंध और एक से दूसरे में और इसके विपरीत उनका पारस्परिक संक्रमण शामिल है। ज्ञान में एक महत्वपूर्ण स्थान - अंतर्ज्ञान अंतर्ज्ञान को कामुक और बौद्धिक में विभाजित किया गया है। अंतर्ज्ञान प्रत्यक्ष ज्ञान है, बिल्ली। तार्किक प्रमाण पर निर्भर नहीं है। अनुभूति अभ्यास से जुड़ी है - एक सामाजिक व्यक्ति द्वारा आसपास की दुनिया का भौतिक विकास, भौतिक प्रणालियों के साथ एक व्यक्ति की बातचीत। अभ्यास और ज्ञान, अभ्यास और सिद्धांत परस्पर जुड़े हुए हैं और एक दूसरे को प्रभावित करते हैं। उनके रिश्ते में विरोधाभास है। पार्टियां सद्भाव में हो सकती हैं, लेकिन असहमति भी हो सकती है, संघर्ष के बिंदु तक पहुंच सकती है। अंतर्विरोधों पर काबू पाने से सिद्धांत और व्यवहार दोनों का विकास होता है। सैद्धांतिक अनुसंधान के वैज्ञानिक तरीकों में औपचारिकता, ऑक्सीमोटिक विधि और काल्पनिक-निगमनात्मक विधि शामिल हैं।

औपचारिक- यह एक सांकेतिक रूप (औपचारिक भाषा) में सार्थक ज्ञान का प्रदर्शन है।

स्वयंसिद्ध विधि- कुछ प्रारंभिक प्रावधानों के आधार पर एक वैज्ञानिक सिद्धांत के निर्माण की एक विधि - स्वयंसिद्ध (आधार), जिससे इस सिद्धांत के बाकी सभी कथन विशुद्ध रूप से तार्किक तरीके से, प्रमाण के माध्यम से प्राप्त होते हैं। स्वयंसिद्धों से प्रमेयों को प्राप्त करने के लिए (और सामान्य तौर पर दूसरों से कुछ सूत्र), अनुमान के विशेष नियम तैयार किए जाते हैं।

काल्पनिक-निगमनात्मक विधि- यह कटौतीत्मक रूप से परस्पर जुड़ी परिकल्पनाओं की एक प्रणाली का निर्माण है, जिससे अनुभवजन्य (प्रयोगात्मक) तथ्यों के बारे में बयान अंततः प्राप्त होते हैं। (कटौती परिकल्पना (परिसर) से निष्कर्ष की व्युत्पत्ति है, जिसका सही निष्कर्ष अज्ञात है)। इसका अर्थ यह है कि निष्कर्ष, इस पद्धति के आधार पर प्राप्त निष्कर्ष अनिवार्य रूप से केवल संभाव्य होगा।

शोध परिकल्पना- यह अध्ययन के तहत घटना की संरचना या इसके घटकों के बीच संबंधों की प्रकृति के बारे में वैज्ञानिक रूप से आधारित धारणा है। अनुभवजन्य संज्ञान तथ्य-निर्धारण गतिविधि द्वारा विशेषता है: सैद्धांतिक संज्ञान आवश्यक संज्ञान है, जो उच्च आदेशों के अमूर्तता के स्तर पर किया जाता है। यहां उपकरण अवधारणाएं, श्रेणियां, कानून, परिकल्पना आदि हैं।



वैज्ञानिक ज्ञान की विधि की अवधारणा।

1. विधि (अनुसंधान का मार्ग, या ज्ञान) दार्शनिक ज्ञान की एक प्रणाली के निर्माण और पुष्टि का एक तरीका है। यह वास्तविकता के व्यावहारिक और सैद्धांतिक विकास की तकनीकों और संचालन का एक सेट है।

पद्धति की जड़ें मनुष्य की व्यावहारिक गतिविधि में वापस जाती हैं। व्यावहारिक गतिविधि के तरीकों को वास्तविकता के गुणों और नियमों के अनुरूप होना चाहिए।

ज्ञान के विकास के क्रम में सोच के तरीकों के विकास और भेदभाव ने पद्धति - पद्धति के सिद्धांत को जन्म दिया।

हमारे समय में वैज्ञानिक ज्ञान की विधियों के वर्गीकरण के संबंध में कई मत हैं। उनमें से: सामान्य, सामान्य, आंशिक। सार्वभौम, यानी द्वंद्वात्मक - भौतिकवादी।

अमेरिकी दार्शनिक आर। मेर्टन इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि दो नहीं हैं - अनुभवजन्य और सैद्धांतिक, लेकिन वैज्ञानिक ज्ञान के तीन स्तर: अनुभवजन्य, अनुभवजन्य-सैद्धांतिक और वास्तव में सैद्धांतिक।

तदनुसार, वैज्ञानिक ज्ञान के तरीकों में विभाजित हैं:

ए) अध्ययन के अनुभवजन्य स्तर के तरीके;

बी) अनुभवजन्य और सैद्धांतिक स्तरों पर उपयोग की जाने वाली विधियां;

ग) सैद्धांतिक स्तर के तरीके।

अनुसंधान के अनुभवजन्य स्तर के तरीके हैं:

इन्द्रियों, यंत्रों, औजारों की सहायता से योजना के अनुसार प्रेक्षण किए जाते हैं। संवेदनाओं की सहायता से वस्तु का अध्ययन किया जाता है।

माप - तापमान, नदी में जल स्तर, वायुमंडलीय दबाव, विकिरण, आदि;

विवरण - अवलोकन संबंधी डेटा और सैद्धांतिक समझ की रिकॉर्डिंग;

प्रयोग - इस पद्धति का उद्देश्य वस्तु, प्रक्रिया के बारे में नया ज्ञान प्राप्त करना है।

प्रयोग तीन समूहों में विभाजित हैं: खोज, सत्यापन और कार्यान्वयन।

पहले अज्ञात गुणों, वस्तु की विशेषताओं को खोजने के लिए किया जाता है;

उत्तरार्द्ध को आगे रखी गई परिकल्पनाओं की पुष्टि या खंडन करने के लिए किया जाता है।

अभी भी दूसरों को पहले से अज्ञात पदार्थों को बनाने के लिए, उन्हें व्यवहार में लागू करने के लिए किया जाता है।

2. अनुभवजन्य और सैद्धांतिक स्तरों पर उपयोग की जाने वाली विधियाँ इस प्रकार हैं:

1 . विश्लेषण और संश्लेषण- उन्हें किसी वस्तु के सशर्त विभाजन की प्रक्रिया के रूप में परिभाषित किया जाता है ताकि उनमें से प्रत्येक का विस्तार से अध्ययन किया जा सके और सशर्त रूप से उन्हें एक पूरे में जोड़ा जा सके।

2. प्रेरण और कटौती. प्रेरण अनुमान का एक रूप है और वैज्ञानिक जांच की एक विधि है। आगमनात्मक तर्क 3 प्रकार के होते हैं:

क) पूर्ण प्रेरण - वस्तुओं या परिघटनाओं के एक वर्ग के बारे में उसके सभी तत्वों के अध्ययन के आधार पर निष्कर्ष।

बी) लोकप्रिय प्रेरण - सबसे विशिष्ट विशेषताओं की परिभाषा के आधार पर एक बयान, कई तत्वों की विशेषताएं जो वस्तुओं के पूरे वर्ग में निहित हैं;

ग) वैज्ञानिक प्रेरण विशिष्ट विशेषताओं, विशेषताओं, गुणों को निर्धारित करता है, लेकिन उनके बीच के आंतरिक संबंधों और संबंधों को ध्यान में रखते हुए मानता है।

कटौती - यह विधि सामान्य से व्यक्ति में संक्रमण की विशेषता है।

स्वयंसिद्ध:पूरी कक्षा के संबंध में जो कुछ भी पुष्टि या अस्वीकार किया जाता है वह इस वर्ग की व्यक्तिगत वस्तुओं के संबंध में आवश्यक रूप से पुष्टि या अस्वीकार किया जाता है।

इस पद्धति का उपयोग वैज्ञानिक सिद्धांतों के निर्माण में, अर्थशास्त्र में उत्पादन की दक्षता का आकलन करने में किया जाता है।

3. अमूर्त एक अलग वस्तु या घटना का विस्तार से अध्ययन करने के उद्देश्य से एक मानसिक अलगाव है, और फिर वही मानसिक वापसी, एक प्रणाली में परिचय जिसमें यह अपने अन्य तत्वों के साथ बातचीत करता है।

4. सादृश्य और मॉडलिंग। सादृश्य वैज्ञानिक अनुसंधान की एक विधि है, जब एक तरह से वस्तुओं की समानता के आधार पर, इन वस्तुओं की अन्य तरीकों से संभावित समानता के बारे में निष्कर्ष निकाला जाता है। लेकिन इस ज्ञान की जाँच होनी चाहिए (चाँद, पहाड़, समुद्र, लोग)।

मॉडलिंग -जब वे पहली बार भविष्य की वस्तु का एक मॉडल बनाते हैं: एक जहाज, एक विमान, वे विभिन्न स्थितियों में उसके व्यवहार का अध्ययन करते हैं।

5. औपचारिकता - इस पद्धति की सामग्री मौखिक रूप को प्रतीकों, सूत्रों के साथ बदलना है। गणित, भौतिकी, रसायन विज्ञान में प्रयुक्त।

सैद्धांतिक अनुसंधान के तरीकों में शामिल हैं:

6. अमूर्त से कंक्रीट तक चढ़ने की विधि।अमूर्त सोच का परिणाम है, और ठोस विभिन्न प्रकार की कामुक रूप से कथित चीजों और घटनाओं के रूप में है। यह किसी वस्तु या घटना के कभी अधिक पूर्ण और विविध पुनरुत्पादन के लिए अपने सबसे सामान्य रूप में अमूर्त से सैद्धांतिक विचार की गति को व्यक्त करता है।

अमूर्त से कंक्रीट तक की चढ़ाई नई, विविध सामग्री के साथ अमूर्त का संवर्धन है।

7. ऐतिहासिक और तार्किक की एकता:

ए) ऐतिहासिक -यह प्रकृति और समाज के विकास की एक वास्तविक ऐतिहासिक प्रक्रिया है।

यह ऐतिहासिक प्रक्रिया को कालानुक्रमिक क्रम और संक्षिप्तता में सोचने में पुन: प्रस्तुत करने का एक तरीका है।

बी ) बूलियन- यह वही ऐतिहासिक है, लेकिन विशिष्ट ऐतिहासिक लोगों से अलग है, जो सैद्धांतिक रूप में विकास की दिशा को व्यक्त करता है।

में) प्रणाली - संरचनात्मक विश्लेषण- इस पद्धति के लिए धन्यवाद, वस्तु का अध्ययन इसकी संरचना और उसके घटकों की अखंडता दोनों में प्रदान किया जाता है।

इसका उपयोग भौतिकी, जीव विज्ञान, सामाजिक, तकनीकी, कृषि विज्ञान में जटिल घटनाओं के अध्ययन में किया जाता है।

अध्ययन वस्तु की एक निश्चित संरचना के गुणों के अध्ययन के साथ शुरू होता है, फिर संरचना के अगले तत्व का अध्ययन किया जाता है, और फिर वस्तु के सभी तत्वों के बीच आंतरिक संबंधों का विश्लेषण किया जाता है। यह दृष्टिकोण सीखने की प्रक्रिया में त्रुटियों से बचा जाता है।

प्रश्नों के उत्तर दें:

1. विधि क्या है?

2. विज्ञान की पद्धति की सामग्री क्या है?

3. आप वैज्ञानिक ज्ञान की कौन-सी विधियाँ जानते हैं?

4. आप किस स्तर के वैज्ञानिक ज्ञान को जानते हैं?

5. अनुसंधान के अनुभवजन्य स्तर की विधियों का क्या अर्थ है?

6. आप प्रयोगों के कौन से तीन समूह जानते हैं?

7. अनुभवजन्य और सैद्धांतिक स्तरों पर किन विधियों का उपयोग किया जाता है?

8. विश्लेषण और संश्लेषण का सार?

9. सार और प्रेरण के प्रकार?

10. कटौती का सार?

11. अमूर्तता, सादृश्य, मॉडलिंग, औपचारिकता क्या है?

12. सैद्धांतिक शोध के कौन से तरीके आप जानते हैं?

13. अमूर्त से कंक्रीट तक चढ़ाई की विधि का सार क्या है?

14. ऐतिहासिक और तार्किक का सार क्या है?

15. सिस्टम-स्ट्रक्चरल विश्लेषण का सार?

साहित्य: 1. स्पिर्किन ए.जी. "दर्शन" मास्को 2000

2. कलाश्निकोव वी.एल. "दर्शन (व्याख्यान पाठ्यक्रम) मास्को 1999

3. गेरासिमचुक ए.ए. "दर्शन" (व्याख्यान का पाठ्यक्रम) कीव 1999