पर्यटकों के लिए सबसे लोकप्रिय एशियाई देशों में से एक भारत है। यह अपनी विशिष्ट संस्कृति, प्राचीन स्थापत्य संरचनाओं की भव्यता और प्रकृति की भव्य सुंदरता से लोगों को आकर्षित करता है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात जिसके कारण बहुत से लोग वहां छुट्टियां मनाने जाते हैं वह है भारत की जलवायु। देश के विभिन्न हिस्सों में इतनी विविधता है कि आप वर्ष के किसी भी समय अपने स्वाद के अनुरूप मनोरंजन चुन सकते हैं: धूप वाले समुद्र तट पर धूप सेंकना या किसी पहाड़ी रिसॉर्ट में स्कीइंग करना।

यदि पर्यटक दर्शनीय स्थलों को देखने के लिए भारत की यात्रा करते हैं, तो उन्हें एक समय चुनने की सलाह दी जाती है ताकि गर्मी या बारिश हस्तक्षेप न करे। देश की भौगोलिक स्थिति की विशिष्टताएँ उसकी जलवायु को प्रभावित करती हैं। आप अपनी पसंद के तापमान के आधार पर अपना अवकाश स्थान चुन सकते हैं। गर्मी, धूप वाले समुद्र तट और ठंडी पहाड़ी हवा, और बारिश, तूफान - यह सब भारत है।

भौगोलिक स्थिति

इस देश की जलवायु इसके स्थान के कारण इतनी विविध है। भारत उत्तर से दक्षिण तक 3000 किलोमीटर और पश्चिम से पूर्व तक 2000 किलोमीटर तक फैला है। ऊंचाई का अंतर लगभग 9000 मीटर है। यह देश बंगाल की खाड़ी और अरब सागर के गर्म पानी से धोए गए लगभग पूरे विशाल हिंदुस्तान प्रायद्वीप पर कब्जा करता है।

भारत की जलवायु बहुत विविध है। चार प्रकारों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: शुष्क उष्णकटिबंधीय, आर्द्र उष्णकटिबंधीय, उपभूमध्यरेखीय मानसून और अल्पाइन। और जब समुद्र तट का मौसम दक्षिण में शुरू होता है, तो पहाड़ों में असली सर्दी शुरू हो जाती है, और तापमान शून्य से नीचे चला जाता है। ऐसे क्षेत्र हैं जहां लगभग पूरे वर्ष बारिश होती है, जबकि अन्य में पौधे सूखे से पीड़ित होते हैं।

भारत की प्रकृति एवं जलवायु

देश उपभूमध्यरेखीय क्षेत्र में स्थित है, लेकिन इस क्षेत्र के अन्य स्थानों की तुलना में वहां अधिक गर्मी है। इसे कैसे समझाया जा सकता है? उत्तर में, देश को हिमालय द्वारा ठंडी एशियाई हवाओं से बचाया जाता है, और उत्तर पश्चिम में, एक बड़े क्षेत्र पर थार रेगिस्तान का कब्जा है, जो गर्म, आर्द्र मानसून को आकर्षित करता है। वे भारत की जलवायु की विशेषताओं का निर्धारण करते हैं। मानसून देश में बारिश और गर्मी लाता है। भारत के क्षेत्र में चेरापूंजी है, जहाँ प्रति वर्ष 12,000 मिलीमीटर से अधिक वर्षा होती है। और देश के उत्तर-पश्चिम में लगभग 10 महीनों तक बारिश की एक बूंद भी नहीं गिरती है। कुछ पूर्वी राज्य भी सूखे से पीड़ित हैं. और अगर देश के दक्षिण में बहुत गर्मी है - तापमान 40 डिग्री तक बढ़ जाता है, तो पहाड़ों में शाश्वत हिमनद के स्थान हैं: ज़स्कर और काराकोरम पर्वतमाला। और तटीय क्षेत्रों की जलवायु हिंद महासागर के गर्म पानी से प्रभावित होती है।

भारत में ऋतुएँ

देश के अधिकांश हिस्सों में, मोटे तौर पर तीन मौसमों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: सर्दी, जो नवंबर से फरवरी तक रहती है, गर्मी, जो मार्च से जून तक रहती है, और बरसात का मौसम। यह विभाजन सशर्त है, क्योंकि भारत के पूर्वी तट पर मानसून का प्रभाव बहुत कम होता है और थार रेगिस्तान में वर्षा नहीं होती है। शब्द के सामान्य अर्थ में सर्दी केवल देश के उत्तर में, पहाड़ी क्षेत्रों में होती है। वहां तापमान कभी-कभी माइनस 3 डिग्री तक गिर जाता है। और दक्षिणी तट पर इस समय समुद्र तट का मौसम है, और प्रवासी पक्षी उत्तरी देशों से यहाँ उड़ते हैं।

वर्षा ऋतु

यह भारतीय जलवायु की सबसे दिलचस्प विशेषता है। अरब सागर से आने वाला मानसून देश के अधिकांश हिस्सों में भारी बारिश लाता है। इस समय वार्षिक वर्षा का लगभग 80% भाग गिरता है। सबसे पहले, देश के पश्चिम में बारिश शुरू होती है। मई में पहले से ही, गोवा और बॉम्बे में मानसून का प्रभाव महसूस होता है। धीरे-धीरे, वर्षा क्षेत्र पूर्व की ओर बढ़ता है, और जुलाई के महीने तक, देश के अधिकांश हिस्सों में पीक सीज़न देखा जाता है। समुद्री तट पर तूफान आ सकते हैं, लेकिन वे भारत के निकट के अन्य देशों की तरह विनाशकारी नहीं होते हैं। पूर्वी तट पर थोड़ी कम वर्षा होती है, और सबसे अधिक वर्षा वाला स्थान वह है जहाँ वर्षा ऋतु नवंबर तक रहती है। भारत के अधिकांश हिस्सों में शुष्क मौसम सितंबर-अक्टूबर में ही शुरू हो जाता है।

मानसून का मौसम देश के अधिकांश हिस्सों में गर्मी से राहत लाता है। और, इस तथ्य के बावजूद कि इस समय अक्सर बाढ़ आती है और आसमान में बादल छाए रहते हैं, किसान इस मौसम का इंतज़ार कर रहे हैं। बारिश के कारण, हरी-भरी भारतीय वनस्पति तेजी से बढ़ती है, अच्छी फसल प्राप्त होती है, और शहरों में सारी धूल और गंदगी बह जाती है। लेकिन मानसून देश के सभी हिस्सों में बारिश नहीं लाता है। हिमालय की तलहटी में, भारत की जलवायु ठंढी सर्दियों के साथ यूरोप की याद दिलाती है। और उत्तरी राज्य पंजाब में बारिश न के बराबर होती है, इसलिए वहां अक्सर सूखा पड़ता है।

भारत में सर्दी कैसी होती है?

अक्टूबर के बाद से, देश के अधिकांश हिस्सों में शुष्क और साफ़ मौसम शुरू हो जाता है। बारिश के बाद यह अपेक्षाकृत ठंडा हो जाता है, हालांकि कुछ क्षेत्रों में, उदाहरण के लिए तट पर, गर्मी +30-35° होती है, और इस समय समुद्र +27° तक गर्म हो जाता है। सर्दियों में भारत की जलवायु बहुत विविध नहीं है: शुष्क, गर्म और साफ। केवल कुछ इलाकों में ही दिसंबर तक बारिश होती है। इसलिए इस समय यहां पर्यटकों की भारी भीड़ उमड़ती है।

धूप वाले समुद्र तटों और गर्म समुद्री पानी के अलावा, वे भारत के राष्ट्रीय उद्यानों की हरी-भरी वनस्पतियों की सुंदरता और नवंबर से मार्च तक यहां बड़ी संख्या में होने वाले असामान्य त्योहारों से आकर्षित होते हैं। यह फसल की कटाई, और रंगों का त्योहार, और रोशनी का त्योहार है, और यहां तक ​​कि जनवरी के अंत में सर्दियों की विदाई भी है। ईसाई ईसा मसीह के जन्म का जश्न मनाते हैं, और हिंदू अपने देवता - गणेश चतुर्थी के जन्म का जश्न मनाते हैं। इसके अलावा, सर्दी हिमालय के पर्वतीय रिसॉर्ट्स में मौसम खोलती है, और शीतकालीन खेल प्रेमी वहां आराम कर सकते हैं।

भारतीय गर्मी

देश का अधिकांश भाग पूरे वर्ष गर्म रहता है। अगर आप महीने के हिसाब से भारत की जलवायु पर विचार करें तो आप समझ सकते हैं कि यह दुनिया के सबसे गर्म देशों में से एक है। वहाँ गर्मी मार्च में शुरू होती है, और अधिकांश राज्यों में एक महीने के भीतर ही असहनीय गर्मी हो जाती है। अप्रैल-मई में उच्च तापमान चरम पर होता है, कुछ स्थानों पर यह +45° तक बढ़ जाता है। और चूँकि इस समय बहुत शुष्क भी है, इसलिए यह मौसम बहुत थका देने वाला है। बड़े शहरों में लोगों के लिए यह विशेष रूप से कठिन है, जहां गर्मी में धूल भी शामिल होती है। इसलिए, लंबे समय तक, धनी भारतीय इस समय उत्तरी पर्वतीय क्षेत्रों की ओर चले गए, जहां तापमान हमेशा आरामदायक रहता है और सबसे गर्म समय में शायद ही कभी +30° तक बढ़ता है।

भारत घूमने का सबसे अच्छा समय कब है?

यह देश साल के किसी भी समय खूबसूरत होता है और हर पर्यटक को यहां के मौसम के हिसाब से अपनी पसंद की जगह मिल सकती है। आपकी रुचि किसमें है इसके आधार पर: समुद्र तट पर आराम करना, आकर्षणों का दौरा करना या प्रकृति का अवलोकन करना, आपको अपनी यात्रा का स्थान और समय चुनना होगा। सभी के लिए सामान्य सलाह यह है कि अप्रैल से जुलाई तक मध्य और दक्षिण भारत की यात्रा से बचें क्योंकि इस दौरान बहुत गर्मी होती है।

यदि आप धूप सेंकना चाहते हैं और भीगना पसंद नहीं करते हैं, तो बरसात के मौसम में न आएं; सबसे खराब महीने जून और जुलाई हैं, जब सबसे अधिक वर्षा होती है। सर्दियों में नवंबर से मार्च तक हिमालय की यात्रा नहीं करनी चाहिए, क्योंकि दर्रों पर बर्फ के कारण कई क्षेत्रों तक पहुंचना मुश्किल होता है। भारत में छुट्टियों के लिए सबसे अच्छा समय सितंबर से मार्च तक माना जाता है। इस समय देश के लगभग सभी क्षेत्रों में आरामदायक तापमान - +20-25° - और साफ़ मौसम होता है। इसलिए, इन भागों की यात्रा की योजना बनाते समय, विभिन्न क्षेत्रों में मौसम के पैटर्न से परिचित होने और यह पता लगाने की सलाह दी जाती है कि भारत में महीने के हिसाब से जलवायु कैसी है।

देश के विभिन्न हिस्सों में तापमान

• तापमान में सर्वाधिक अंतर भारत के पर्वतीय क्षेत्रों में होता है। सर्दियों में, वहां का थर्मामीटर माइनस 1-3° और ऊंचे पहाड़ों में - माइनस 20° तक दिखा सकता है। जून से अगस्त तक पहाड़ों में सबसे गर्म समय होता है, और तापमान +14 से +30° तक होता है। आमतौर पर +20-25°.
• उत्तरी राज्यों में, सबसे ठंडा समय जनवरी में होता है, जब थर्मामीटर +15° दिखाता है। गर्मियों में गर्मी लगभग +30° और इससे अधिक होती है।
• मध्य और दक्षिणी भारत में तापमान का अंतर सबसे कम महसूस किया जाता है, जहां हमेशा गर्मी रहती है। सर्दियों में, सबसे ठंडे समय के दौरान, वहां तापमान आरामदायक होता है: +20-25°। मार्च से जून तक बहुत गर्मी होती है - +35-45°, कभी-कभी थर्मामीटर +48° तक दिखाता है। बरसात के मौसम में यह थोड़ा ठंडा होता है - +25-30°।

भारत हमेशा से दुनिया भर के पर्यटकों को आकर्षित करता रहा है। यह न केवल सुंदर प्रकृति, प्राचीन इमारतों की विविधता और लोगों की अनूठी संस्कृति के कारण है। सबसे महत्वपूर्ण बात जो पर्यटकों को पसंद आती है वह है देश की अनुकूल स्थिति और साल भर यहां की सुखद जलवायु। भारत, किसी भी महीने में, यात्रियों को उनकी इच्छानुसार आराम करने का अवसर प्रदान कर सकता है।

प्राचीन भारत का भौगोलिक क्षेत्र संपूर्ण हिंदुस्तान है। आधुनिक राज्यों का क्षेत्र - भारत गणराज्य, पाकिस्तान, नेपाल, बांग्लादेश और श्रीलंका। प्राचीन भारत का निर्माण हिमालय द्वारा किया गया था, जिसकी राजसी सुंदरता को कलाकार निकोलस और सियावेटोस्लाव रोएरिच ने अपने कैनवस में व्यक्त किया था। इसे बंगाल की खाड़ी, हिंद महासागर और अरब सागर के पानी से धोया गया था। इसलिए, भौगोलिक दृष्टि से, यह देश प्राचीन काल में सबसे अलग-थलग देशों में से एक था।

इतने विशाल क्षेत्र में, स्वाभाविक रूप से, प्राकृतिक और जलवायु परिस्थितियाँ समान नहीं हो सकतीं। यहां तीन भौगोलिक क्षेत्र हैं: उत्तर-पश्चिम, उत्तर-पूर्व और दक्षिण।

उत्तर-पश्चिमी भारत एक विस्तृत नदी घाटी से घिरा हुआ था। सिंधु और उसकी कई सहायक नदियाँ निकटवर्ती पर्वतीय क्षेत्रों के साथ। पुरातन काल में, सिंधु की सात मुख्य सहायक नदियाँ थीं, लेकिन बाद में उनमें से दो सूख गईं, इसलिए इस क्षेत्र को "पांच साल का देश" कहा जाता था - पंजाब। निचली सिंधु नदी के किनारे को सिंध कहा जाता था। यहां नदी का पश्चिमी तट पहाड़ी है, और पूर्व में मृत थार रेगिस्तान फैला हुआ है, जिसने दोनों महान देवताओं, सिंधु और गंगा के घाटियों को पूरी तरह से अलग कर दिया है, जिसके परिणामस्वरूप बड़े पैमाने पर उत्तर-पश्चिमी और पूर्वोत्तर की ऐतिहासिक नियति में असमानता है। भारत। हिमालय से बहने वाली सिंधु नदी की बाढ़ पहाड़ों में बर्फ के पिघलने पर निर्भर थी और इसलिए अस्थिर थी। गीला मानसून सिंधु घाटी तक नहीं पहुंचा, वहां बहुत कम बारिश हुई, गर्मियों में गर्म रेगिस्तानी हवाएं चलती थीं, इसलिए भूमि केवल सर्दियों में हरियाली से ढकी रहती थी, जब सिंधु नदी उफान पर होती थी।

पूर्वोत्तर भारत उष्णकटिबंधीय क्षेत्र में स्थित था, इसकी जलवायु हिंद महासागर के मानसून द्वारा निर्धारित की जाती थी। वहां खेती का मौसम पूरे एक साल तक चलता था और प्राचीन मिस्र की तरह तीन मौसम होते थे। अक्टूबर-नवंबर में, फसल के तुरंत बाद, सर्दी शुरू हो गई, जो क्रीमिया में हमारे "मखमली मौसम" की याद दिलाती थी। यह जनवरी-फरवरी में सबसे ठंडा था, जब हवा का तापमान +5°C तक गिर गया, कोहरा छाया रहा और सुबह की ओस गिरी। फिर उष्णकटिबंधीय गर्मी आई, जब भीषण गर्मी थी। मिस्र के विपरीत, जहां रातें हमेशा ठंडी होती हैं, मार्च-मई में गंगा घाटी में रात का हवा का तापमान, लगभग एक सौ प्रतिशत आर्द्रता के साथ, +30...+35 C से नीचे नहीं गिरता था, और दिन के दौरान कभी-कभी बढ़ जाता था से +50 सी. ऐसी गर्मी में घास जल जाती थी, पेड़ों के पत्ते झड़ जाते थे, जलाशय सूख जाते थे, धरती उजाड़ और उपेक्षित लगने लगती थी। विशेषता यह है कि यही वह समय था जब भारतीय किसान बुआई के लिए खेत तैयार कर रहे थे। जून-अगस्त में दो माह वर्षा ऋतु रहती थी। उष्णकटिबंधीय बारिश ने स्वागत योग्य ठंडक ला दी और भूमि पर सुंदरता बहाल कर दी, इसलिए आबादी ने इसे एक महान छुट्टी के रूप में स्वागत किया। हालाँकि, बारिश का मौसम अक्सर लंबा खिंचता था, फिर नदियाँ अपने किनारों पर बह जाती थीं और खेतों और गाँवों में बाढ़ आ जाती थी, और जब देर हो जाती थी, तो भयानक सूखा आ जाता था।

"जब असहनीय गर्मी और घुटन होती है," एक चेक पत्रकार अपने विचार साझा करता है, "आसमान में काले बादल छा जाते हैं, जो भारी बारिश का वादा करते हैं, और आप व्यर्थ में घंटों तक इंतजार करते हैं जब तक कि अंततः बारिश न हो जाए, और इस बीच आकाश में बादल छाने लगते हैं नष्ट हो जाते हैं और उनके साथ, आत्माओं की मुक्ति की आशा भी गायब हो जाती है - आप स्वयं अपने घुटनों पर गिरने के लिए तैयार हैं और शक्तिशाली हिंदू देवताओं में से एक से दया की भीख माँगते हैं और अंततः अपने वज्र से "स्वर्गीय तालाबों के द्वार" खोलते हैं।

उपजाऊ अल्माप्लास्ट, जिसकी मोटाई कुछ स्थानों पर सैकड़ों मीटर तक पहुंचती है, और ग्रीनहाउस जलवायु ने गंगा घाटी को वनस्पतियों के वास्तविक साम्राज्य में बदल दिया है। हिमालय की ढलानें अछूते जंगलों से ढकी हुई थीं, घाटियाँ बाँस की झाड़ियों और आम के पेड़ों से ढँकी हुई थीं, और गंगा की निचली पहुँच में नरकट, पपीरस और कमल प्रचुर मात्रा में थे। ग्रह के इस कोने का जीव-जंतु भी अत्यधिक समृद्ध था। शाही बाघ, गैंडा, शेर, हाथी और कई अन्य जानवर जंगल में घूमते थे, इसलिए यह क्षेत्र प्राचीन तीरंदाज शिकारियों के लिए स्वर्ग था।

गंगा नदी, जो हिमालय से भी बहती थी और बंगाल की खाड़ी के साथ अपने संगम से 500 किमी दूर, दुनिया का सबसे बड़ा डेल्टा (मैला और नौगम्य नहीं) बनाती थी, इसकी कई सहायक नदियाँ थीं, जिनमें से सबसे बड़ी जुमना थी। दोनों पवित्र नदियाँ आधुनिक इलाहबाद के पास एक चैनल में विलीन हो गईं - जो हिंदुओं के लिए एक प्रकार का मक्का है, और इससे पहले वे 1000 किमी तक समानांतर बहती थीं।

सिंधु और गंगा घाटियों में कच्चे माल के समृद्ध संसाधन थे, विशेषकर तांबा और लौह अयस्क। दक्षिणपूर्वी बिहार (गंगा बेसिन के पूर्व में) धातु अयस्कों के अपने सबसे समृद्ध भंडार के लिए प्रसिद्ध था, जो लगभग पृथ्वी की सतह पर भी मौजूद था।

इस प्रकार, उत्तरी भारत में प्राकृतिक और जलवायु परिस्थितियाँ, जहाँ सबसे प्राचीन भारतीय सभ्यताएँ प्रकट हुईं, आम तौर पर मानव आर्थिक गतिविधि के लिए अनुकूल थीं। हालाँकि, उन्हें आदर्श नहीं कहा जा सकता। भयानक सूखे थे और कोई कम विनाशकारी बाढ़ नहीं थी, और सिंचाई आवश्यक थी, हालांकि खेतों की कृत्रिम सिंचाई ने मिस्र या मेसोपोटामिया की तुलना में देश के कृषि विकास में बहुत अधिक मामूली भूमिका निभाई। पक्षियों और कृंतकों ने अनाज उत्पादकों को नुकसान पहुंचाया; लोगों को जहरीले सांप से बचने का कोई रास्ता नहीं पता था, जिससे जंगल संक्रमित था। वैसे, अब भी भारतीय कोबरा हर साल सैकड़ों-हजारों लोगों को डंक मारते हैं और उनके डंक मारने वालों में से हर दसवें की मौत हो जाती है। हालाँकि, जिस चीज़ ने भारतीयों को सबसे अधिक थका दिया, वह जंगली जंगल और घास-फूस के साथ अथक संघर्ष था, जो कुछ ही दिनों में कठोर विकसित भूमि को अभेद्य झाड़ियों में बदलने में सक्षम थे। कृषि की सिंचाई प्रकृति और जंगल में भूमि को जीतने की आवश्यकता ऐसे कारक थे जिन्होंने किसानों को एक श्रमिक समूह में एकजुट करने में योगदान दिया और किसान समुदायों को आश्चर्यजनक रूप से मजबूत बनाया।

यह विशेषता है कि प्राचीन भारतीय जीवित प्रकृति के बारे में बहुत सावधान थे, इसे नुकसान न पहुँचाने की कोशिश करते थे और यहाँ तक कि इस बुद्धिमान सिद्धांत को एक धार्मिक कानून के रूप में प्रस्तुत करते थे, इसलिए उनकी आर्थिक गतिविधियाँ अन्य प्राचीन लोगों की तुलना में पारिस्थितिक स्थिति के लिए कम विनाशकारी साबित हुईं। विशेषकर चीनी.

पर्वत श्रृंखलाओं की एक सतत श्रृंखला द्वारा उत्तर से कटे हुए दक्षिण भारत में प्राकृतिक और जलवायु परिस्थितियाँ भिन्न हैं। महाद्वीप के मध्य भाग में (ग्रह के इस सबसे बड़े पठार को दक्कन कहा जाता है), केवल टेरास्नो खेती ही संभव थी। दक्कन की नदियाँ पूरी तरह से बहती हैं, उनमें से सबसे बड़ी गोदावरी और किस्तानी (कृष्णा) की रेत सोने और हीरे से समृद्ध है। महाद्वीप के सुदूर दक्षिण में, इसके तीव्र किनारों और तेज़ धाराओं वाली गहरी नदियों ने कोई महत्वपूर्ण आर्थिक भूमिका नहीं निभाई, इसलिए सभ्यता इस क्षेत्र में बाद में दिखाई दी।

प्राचीन काल में, भारत को अर "यावर्त" - "आर्यों का देश" कहा जाता था। इसके बाद, उपनाम भारत भी प्रकट हुआ, जो कि महान नायक भरत के नाम से आया था (ओश, एक संस्करण के अनुसार, का पुत्र था) आत्माओं का राजा "यांति और स्वर्गीय सौंदर्य - अप्सरा, दूसरे के अनुसार - कबीले मानव के पूर्वज)। मध्य युग में, भारत का एक और नाम था - हिंदुस्तान (हिंदुस्तान), जिसका यूरोपीय संस्करण उपनाम भारत बन गया। उपनाम हिंदोस्तान का अर्थ है "हिंद का देश" और यह हिंद नदी के फ़ारसी नाम से आया है (भारतीय इस नदी को सिंधु कहते थे)। वर्तमान में, भारतीय गणराज्य में, दोनों नामों - भारत और हिंदुस्तान - को समान अधिकार प्राप्त हैं, हालाँकि पहले का उपयोग अधिक बार किया जाता है।

भारत एक विशाल प्रायद्वीप है, लगभग एक महाद्वीप है, जो दो महासागरों और पृथ्वी पर सबसे बड़ी पर्वत श्रृंखला - हिमालय द्वारा बाहरी दुनिया से अलग होता है। कुछ पहाड़ी दर्रे, घाटियाँ और नदी घाटियाँ, जैसे काबुल घाटी, भारत को पड़ोसी देशों से जोड़ती हैं।

भारत का मध्य भाग, तथाकथित दक्कन, प्रायद्वीप का सबसे प्राचीन भाग माना जाता है। भूवैज्ञानिकों का सुझाव है कि यहां एक दक्षिणी महाद्वीप था, जो ऑस्ट्रेलिया से दक्षिण अफ्रीका तक फैला हुआ था और कई देशों को कवर करता था, जिसके अवशेष अब सीलोन और मलय प्रायद्वीप हैं। दक्कन के पठार में पर्वत और मैदानी क्षेत्र, जंगल और सवाना शामिल हैं, कुछ स्थान मानव जीवन के लिए खराब रूप से अनुकूलित हैं, खासकर शुष्क जलवायु वाले क्षेत्रों में।

लोगों के बसने और संस्कृति के प्रारंभिक विकास के लिए सबसे अनुकूल और सुविधाजनक उत्तरी भारत के विशाल क्षेत्र, सिंधु और गंगा और उनकी सहायक नदियों के बड़े जलोढ़ मैदान थे। हालाँकि, यहाँ वर्षा का वितरण बहुत असमान है और कभी-कभी कृषि के विकास के लिए अपर्याप्त है। उत्तरी भारत में वर्षा पूर्व की ओर बढ़ती है, जबकि दक्कन में पश्चिम की ओर बढ़ती है। उन क्षेत्रों में जहां कम बारिश होती थी, वहां की आबादी प्राचीन काल में ही कृत्रिम सिंचाई का सहारा लेती थी, खासकर उत्तरी भारत में, जहां बड़ी और गहरी नदियाँ सिंधु, गंगा और उनकी सहायक नदियाँ बहती हैं।

उपजाऊ मिट्टी और हल्की जलवायु ने उत्तरी भारत के कुछ क्षेत्रों के साथ-साथ कई अन्य क्षेत्रों में कृषि के उद्भव में योगदान दिया। भारतीय तटरेखा अपेक्षाकृत कम दांतेदार है। सिंधु डेल्टा मैला है और नेविगेशन के लिए असुविधाजनक है। भारत के समुद्री तट कई स्थानों पर बहुत ऊँचे और ढालू हैं, या, इसके विपरीत, बहुत सपाट और निचले हैं।

दक्षिण-पश्चिमी मालाबार तट, जो अपनी समृद्ध उष्णकटिबंधीय वनस्पति और अद्भुत जलवायु के साथ, पहाड़ों से अच्छी तरह से संरक्षित है, मानो प्रकृति द्वारा ही मानव जीवन के लिए बनाया गया था। पश्चिमी तट पर लैगून हैं जो नेविगेशन के लिए सुविधाजनक हैं। प्राचीन काल में यहीं पर पहली व्यापारिक बस्तियाँ उत्पन्न हुईं, यहीं से सुदूर पश्चिमी दुनिया की ओर जाने वाले पहले समुद्री मार्ग खुले।

प्राचीन भारतीय सभ्यता पूर्व की सबसे प्राचीन और मौलिक सभ्यताओं में से एक है। इस देश का इतिहास हजारों साल पुराना है।

ऐतिहासिक आंकड़े बताते हैं कि प्राचीन काल में भारत सिंधु नदी घाटी में बसा हुआ था। जिन प्राचीन लोगों ने एक महान सभ्यता की नींव रखी, उन्हें भारतीय कहा जाता था। शुरुआती समय से ही भारत में विज्ञान और संस्कृति का विकास हुआ और लेखन का उदय हुआ। प्राचीन भारतीयों ने कृषि का उच्च स्तर हासिल किया, जिससे समाज का तेजी से विकास हुआ। वे गन्ना उगाते थे, बेहतरीन कपड़े बुनते थे और व्यापार में लगे हुए थे।

भारतीयों की मान्यताएँ उनकी संस्कृति की तरह ही विविध थीं। वे विभिन्न देवताओं और वेदों की पूजा करते थे, जानवरों की पूजा करते थे और ब्राह्मणों की पूजा करते थे - पवित्र ज्ञान के रक्षक, जिन्हें जीवित देवताओं के बराबर माना जाता था।

अपनी अनेक उपलब्धियों के कारण प्राचीन काल में भी भारत का ऐतिहासिक महत्व बहुत अधिक था।

भौगोलिक स्थिति एवं प्रकृति

भारत दक्षिणी एशिया में स्थित है। प्राचीन काल में, इसने एक विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया था, जो उत्तर में दुनिया के सबसे ऊंचे पहाड़ों, हिमालय से घिरा था। भारत दक्षिणी और उत्तरी भागों में विभाजित है, जिनके विकास में बहुत भिन्नता है। यह विभाजन पर्वत श्रृंखला द्वारा अलग किये गये इन क्षेत्रों की प्राकृतिक परिस्थितियों के कारण है।

दक्षिणी भारत प्रायद्वीप की उपजाऊ भूमि पर स्थित है, जो समतल परिदृश्यों और नदियों से समृद्ध है। प्रायद्वीप के मध्य क्षेत्र की जलवायु शुष्क है, क्योंकि पहाड़ समुद्री विस्तार से आने वाली नम हवाओं को रोकते हैं।

उत्तरी भारत मुख्य भूमि पर स्थित है और इसमें रेगिस्तान और अर्ध-रेगिस्तानी भूमि शामिल है। उत्तरी भारत के पश्चिम में सिन्धु नदी और बड़ी-बड़ी नदियाँ बहती हैं। इससे यहां कृषि का विकास करना और नहरों का उपयोग करके शुष्क क्षेत्रों की सिंचाई करना संभव हो गया।

पूर्व में गंगा नदी और उसकी कई सहायक नदियाँ बहती हैं। इस क्षेत्र की जलवायु आर्द्र है। इन क्षेत्रों में अधिक वर्षा के कारण चावल और गन्ना उगाना सुविधाजनक था। प्राचीन काल में, ये स्थान घने जंगल थे जिनमें जंगली जानवर रहते थे, जो पहले किसानों के लिए कई कठिनाइयाँ पैदा करते थे।

भारत की भौगोलिक परिस्थितियाँ बिल्कुल अलग हैं - बर्फ से ढके पहाड़ और हरे-भरे मैदान, अभेद्य आर्द्र जंगल और गर्म रेगिस्तान। जानवरों और पौधों की दुनिया भी बहुत विविध है और इसमें कई अनोखी प्रजातियाँ हैं। यह जलवायु और क्षेत्रीय स्थिति की ये विशेषताएं थीं जिन्होंने कुछ क्षेत्रों में प्राचीन भारत के आगे के विकास को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया, और अन्य दुर्गम क्षेत्रों में प्रगति की लगभग पूरी मंदी को प्रभावित किया।

राज्य का उद्भव

वैज्ञानिक प्राचीन भारतीय राज्य के अस्तित्व और संरचना के बारे में बहुत कम जानते हैं, क्योंकि उस काल के लिखित स्रोतों को कभी भी समझा नहीं जा सका है। केवल प्राचीन सभ्यता के केंद्रों का स्थान - मोहनजो-दारो और हड़प्पा के बड़े शहर - सटीक रूप से स्थापित किए गए हैं। ये प्रथम प्राचीन राज्य संरचनाओं की राजधानियाँ हो सकती थीं। पुरातत्वविदों को यहाँ मूर्तियाँ, इमारतों और धार्मिक भवनों के अवशेष मिले हैं, जिससे उस समय के समाज के उच्च स्तर के विकास का अंदाज़ा होता है।

दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में। इ। आर्य जनजातियाँ प्राचीन भारत के क्षेत्र में आईं। आक्रमणकारी विजेताओं के आक्रमण के कारण भारतीय सभ्यता लुप्त होने लगी। लेखन लुप्त हो गया और स्थापित सामाजिक व्यवस्था ध्वस्त हो गई।

आर्यों ने अपना सामाजिक विभाजन भारतीयों तक बढ़ाया और वर्ग व्यवस्था - वर्ण - लागू की। सर्वोच्च पद पर ब्राह्मणों या पुजारियों का कब्जा था। क्षत्रिय वर्ग में कुलीन योद्धा शामिल थे, और वैश्य किसान और व्यापारी थे। शूद्रों का स्थान काफी निम्न था। इस वर्ण के नाम का अर्थ "नौकर" था - इसमें सभी गैर-आर्यन शामिल थे। सबसे कठिन काम उन लोगों को मिला जो किसी भी वर्ग का हिस्सा नहीं थे।

बाद में, गतिविधि के प्रकार के आधार पर जातियों में विभाजन होना शुरू हुआ। जाति जन्म के समय निर्धारित की जाती थी और समाज के प्रत्येक सदस्य के व्यवहार के मानदंडों को निर्धारित करती थी।

पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। शासक - राजा या राजा - भारत के क्षेत्र में उत्पन्न हुए। पहली मजबूत शक्तियां बन रही हैं, जिसका अर्थव्यवस्था, व्यापार संबंधों, राज्य और संस्कृति के विकास पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। पहले से ही चौथी शताब्दी के अंत तक। ईसा पूर्व इ। एक मजबूत साम्राज्य का गठन हुआ, जिसने न केवल व्यापारियों को, बल्कि सिकंदर महान के नेतृत्व में विजेताओं की सेनाओं को भी आकर्षित करना शुरू कर दिया। मैसेडोनियन भारतीय भूमि पर कब्ज़ा करने में विफल रहे, लेकिन विभिन्न संस्कृतियों के दीर्घकालिक संपर्क ने उनके विकास के पाठ्यक्रम को अनुकूल रूप से प्रभावित किया।

भारत पूर्व के सबसे बड़े और सबसे शक्तिशाली राज्यों में से एक बन गया है, और उस समय जो संस्कृति बनी थी, वह कुछ संशोधनों से गुज़रकर हमारे समय तक पहुँच गई है।

भारतीयों का आर्थिक जीवन और गतिविधियाँ

सिंधु नदी के पास उपजाऊ भूमि पर बसने के बाद, प्राचीन भारतीयों ने तुरंत कृषि में महारत हासिल कर ली और कई व्यावसायिक फसलें, अनाज और बागवानी उगाई। भारतीयों ने बिल्लियों और कुत्तों सहित जानवरों को वश में करना सीखा और मुर्गियों, भेड़, बकरियों और गायों को पाला।

विभिन्न शिल्प व्यापक थे। प्राचीन शिल्पकार बुनाई, आभूषणों के काम, हाथी दांत और पत्थर पर नक्काशी के काम में लगे हुए थे। भारतीयों द्वारा अभी तक लोहे की खोज नहीं की गई थी, लेकिन वे औजारों के लिए सामग्री के रूप में कांस्य और तांबे का उपयोग करते थे।

बड़े शहर व्यस्त व्यापारिक केंद्र थे, और व्यापार देश के भीतर और इसकी सीमाओं से परे दोनों जगह किया जाता था। पुरातात्विक खोजों से पता चलता है कि प्राचीन काल में पहले से ही समुद्री मार्ग स्थापित थे, और भारत के क्षेत्र में मेसोपोटामिया और अन्य पूर्वी देशों के साथ कनेक्शन के लिए बंदरगाह थे।

आर्यों के आगमन के साथ, जो खानाबदोश थे और विकास में सिंधु सभ्यता से पीछे थे, गिरावट का दौर शुरू हुआ। केवल दूसरी-पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। भारत धीरे-धीरे पुनर्जीवित होने लगा और कृषि गतिविधियों की ओर लौटने लगा।

नदी घाटियों में, भारतीयों ने चावल की खेती विकसित करना और फलियां और अनाज उगाना शुरू कर दिया। घोड़ों की उपस्थिति, जो आर्यों के आगमन से पहले स्थानीय निवासियों के लिए अज्ञात थी, ने अर्थव्यवस्था के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। हाथियों का उपयोग खेती करने और रोपण के लिए भूमि साफ़ करने में किया जाने लगा। इससे अभेद्य जंगल से लड़ने का कार्य बहुत सरल हो गया, जिसने उस समय कृषि के लिए उपयुक्त लगभग सभी क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया था।

भूले हुए शिल्प - बुनाई और मिट्टी के बर्तन - पुनर्जीवित होने लगे हैं। लोहे का खनन करना सीखने के बाद, धातुकर्म उद्योग को बड़ा बढ़ावा मिला। हालाँकि, व्यापार अभी भी आवश्यक स्तर तक नहीं पहुँच पाया और आस-पास की बस्तियों के साथ आदान-प्रदान तक ही सीमित था।

प्राचीन लेखन

भारतीय सभ्यता इतनी विकसित थी कि उसकी अपनी विशेष भाषा थी। लेखन नमूनों वाली पाई गई गोलियों की उम्र हजारों साल आंकी गई है, लेकिन अब तक वैज्ञानिक इन प्राचीन संकेतों को समझने में सक्षम नहीं हुए हैं।

प्राचीन भारतीय लोगों की भाषा प्रणाली बहुत जटिल और विविध है। इसमें लगभग 400 चित्रलिपि और चिह्न हैं - आयताकार आकृतियाँ, तरंगें, वर्ग। लेखन के प्रथम उदाहरण मिट्टी की पट्टियों के रूप में आज तक जीवित हैं। पुरातत्वविदों ने नुकीली पत्थर की वस्तुओं का उपयोग करके बनाए गए पत्थरों पर शिलालेख भी खोजे हैं। लेकिन इन प्राचीन अभिलेखों की सामग्री, जिसके पीछे प्राचीन काल में मौजूद एक भाषा है, को कंप्यूटर प्रौद्योगिकी के उपयोग से भी नहीं समझा जा सकता है।

इसके विपरीत, प्राचीन भारतीयों की भाषा का इस क्षेत्र के विशेषज्ञों द्वारा अच्छी तरह से अध्ययन किया गया है। उन्होंने संस्कृत का प्रयोग किया, जिसने कई भारतीय भाषाओं के विकास को आधार प्रदान किया। ब्राह्मणों को पृथ्वी पर भाषा का संरक्षक माना जाता था। संस्कृत पढ़ने का विशेषाधिकार केवल आर्यों को ही था। जो लोग समाज के निचले वर्ग में थे उन्हें लिखना सीखने का अधिकार नहीं था।

साहित्यिक विरासत

प्राचीन भारतीयों ने लेखन के केवल कुछ बिखरे हुए उदाहरण छोड़े जिनका विश्लेषण और व्याख्या नहीं की जा सकी। इसके विपरीत, भारतीयों ने अमर लिखित कृतियों की रचना की। सबसे महत्वपूर्ण साहित्यिक कृतियाँ वेद, कविताएँ "महाभारत" और "रामायण" हैं, साथ ही पौराणिक कहानियाँ और किंवदंतियाँ भी हैं जो हमारे समय तक जीवित हैं। संस्कृत में लिखे गए कई ग्रंथों ने बाद के कार्यों के विचारों और रूपों को बहुत प्रभावित किया।

वेदों को सबसे पुराना साहित्यिक स्रोत और धार्मिक पुस्तक माना जाता है। यह प्राचीन भारतीयों के बुनियादी ज्ञान और बुद्धिमत्ता, देवताओं के जप और महिमा, अनुष्ठानों और अनुष्ठान गीतों का वर्णन करता है। आध्यात्मिक जीवन और संस्कृति पर वेदों का प्रभाव इतना प्रबल था कि इतिहास में पूरे एक हजार वर्ष की अवधि को वैदिक संस्कृति कहा गया।

वेदों के साथ-साथ दार्शनिक साहित्य का भी विकास हुआ, जिसका कार्य प्राकृतिक घटनाओं, ब्रह्मांड के उद्भव और मनुष्य को रहस्यमय दृष्टिकोण से समझाना था। ऐसे कार्यों को उपनिषद कहा जाता था। पहेलियों या संवादों की आड़ में लोगों के आध्यात्मिक जीवन के सबसे महत्वपूर्ण विचारों का वर्णन किया गया। ऐसे पाठ भी थे जो शिक्षाप्रद प्रकृति के थे। वे व्याकरण, ज्योतिष ज्ञान और व्युत्पत्ति के प्रति समर्पित थे।

बाद में, महाकाव्य प्रकृति के साहित्य की कृतियाँ सामने आईं। "महाभारत" कविता संस्कृत में लिखी गई है और शासक के शाही सिंहासन के लिए संघर्ष के बारे में बताती है, और उस समय के भारतीयों के जीवन, उनकी परंपराओं, यात्रा और युद्धों का भी वर्णन करती है। "रामायण" कृति को बाद का महाकाव्य माना जाता है और इसमें राजकुमार राम के जीवन पथ का वर्णन किया गया है। यह पुस्तक प्राचीन भारतीय लोगों के जीवन, मान्यताओं और विचारों के कई पहलुओं को दर्शाती है। ये दोनों रचनाएँ अत्यंत साहित्यिक रुचि की हैं। कथा के सामान्य कथानक के तहत, कविताओं ने कई मिथकों, दंतकथाओं, परियों की कहानियों और भजनों को जोड़ा। प्राचीन भारतीयों के धार्मिक विचारों के निर्माण पर उनका महत्वपूर्ण प्रभाव था, और हिंदू धर्म के उद्भव में भी उनका बहुत महत्व था।

भारतीयों की धार्मिक मान्यताएँ

प्राचीन भारतीयों की धार्मिक मान्यताओं के बारे में वैज्ञानिकों के पास बहुत कम डेटा है। वे देवी माँ की पूजा करते थे, बैल को एक पवित्र जानवर मानते थे और पशु प्रजनन के देवता की पूजा करते थे। भारतीय दूसरी दुनियाओं, आत्माओं के स्थानांतरण में विश्वास करते थे और प्रकृति की शक्तियों को देवता मानते थे। प्राचीन नगरों की खुदाई में तालाबों के अवशेष मिले हैं, जिससे जल की पूजा का अनुमान लगाया जा सकता है।

प्राचीन भारतीयों की मान्यताओं का निर्माण वैदिक संस्कृति के युग में दो राजसी धर्मों - हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म में हुआ था। वेदों को पवित्र माना जाता था और वे पवित्र ज्ञान का भंडार बने रहे। वेदों के साथ-साथ, वे ब्राह्मणों का भी सम्मान करते थे, जो पृथ्वी पर देवताओं के अवतार थे।

हिंदू धर्म वैदिक मान्यताओं से विकसित हुआ और समय के साथ इसमें महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। तीन मुख्य देवताओं - विष्णु, ब्रह्मा और शिव - की पूजा सामने आती है। इन देवताओं को सभी सांसारिक कानूनों का निर्माता माना जाता था। गठित मान्यताओं ने देवताओं के बारे में पूर्व-आर्यन विचारों को भी अवशोषित कर लिया। छह भुजाओं वाले भगवान शिव के वर्णन में एक चरवाहे देवता की प्राचीन भारतीय मान्यताएं शामिल थीं, जिन्हें तीन चेहरों के रूप में दर्शाया गया था। मान्यताओं का यह समावेशन यहूदी धर्म की विशेषता है।

हमारे युग की शुरुआत में ही, हिंदू धर्म में पवित्र माने जाने वाला सबसे महत्वपूर्ण साहित्यिक स्रोत प्रकट हुआ - "भगवद-गीता", जिसका अर्थ है "दिव्य गीत"। समाज के जातिगत विभाजन पर भरोसा करते हुए, धर्म भारत के लिए राष्ट्रीय बन गया। यह न केवल दैवीय कानूनों का वर्णन करता है, बल्कि इसका उद्देश्य अपने अनुयायियों की जीवनशैली और नैतिक मूल्यों को आकार देना भी है।

बहुत बाद में बौद्ध धर्म का उदय हुआ और एक अलग धर्म के रूप में स्थापित हुआ। यह नाम इसके संस्थापक के नाम से आया है और इसका अर्थ है "प्रबुद्ध व्यक्ति।" बुद्ध की जीवनी के बारे में कोई विश्वसनीय जानकारी नहीं है, लेकिन धर्म के संस्थापक के रूप में उनके व्यक्तित्व की ऐतिहासिकता विवादित नहीं है।

बौद्ध धर्म में देवताओं के पंथ या एक ही देवता की पूजा शामिल नहीं है, और देवताओं को दुनिया के निर्माता के रूप में मान्यता नहीं मिलती है। एकमात्र संत को बुद्ध माना जाता है, अर्थात, जिसने आत्मज्ञान प्राप्त किया है और "मुक्त" हो गया है। सबसे पहले, बौद्धों ने मंदिर नहीं बनाए और अनुष्ठानों को अधिक महत्व नहीं दिया।

अनुयायियों का मानना ​​था कि शाश्वत आनंद केवल सही जीवन जीने से ही प्राप्त किया जा सकता है। बौद्ध धर्म ने जाति की परवाह किए बिना, जन्म से सभी लोगों की समानता को मान लिया और व्यवहार के नैतिक सिद्धांतों ने बड़े पैमाने पर अनुयायियों के जीवन पथ को निर्धारित किया। बौद्ध धर्म के साहित्यिक स्रोत संस्कृत में लिखे गए थे। उन्होंने अपने शिक्षण की दार्शनिक प्रणाली के नियमों, मनुष्य के अर्थ और उसके विकास के तरीकों की व्याख्या की।

भारत की विशालता में उत्पन्न होने के बाद, बौद्ध धर्म को जल्द ही यहूदी धर्म द्वारा प्रतिस्थापित कर दिया गया, लेकिन यह पूर्व के पड़ोसी देशों में फैलने और मजबूती से जड़ें जमाने में सक्षम था।

कई शताब्दियों तक इस पर विभिन्न जनजातियों द्वारा छापे मारे गए। स्वाभाविक रूप से, उन सभी ने आनुवंशिक विविधता पर अपनी छाप छोड़ी। विभिन्न जातियों के मिश्रण के कारण ही भारत के लोगों की एक विशिष्ट उपस्थिति और संस्कृति है। आर्य जनजातियाँ सबसे पहले यहाँ आईं। वे तिब्बती-बर्मन लोगों के साथ घुल-मिल गए जो हिमालय के पीछे से आधुनिक भारत के क्षेत्र में घुस गए।

भारत के कितने अलग लोग

किस बात ने भारतीयों को जातीय विविधता बनाए रखने में मदद की? उत्तर सीधा है। यह सब जाति व्यवस्था के बारे में है। यही कारण है कि भारतीय सड़कों पर आप विभिन्न प्रकार के लोगों से मिल सकते हैं, यहां तक ​​कि कोकेशियान लोगों से भी। अर्थात् भारत के निवासी जातीय रूप से विषम हैं। उदाहरण के लिए, आर्यन प्रकार के प्रतिनिधियों को कॉफी के रंग की त्वचा टोन से पहचाना जाता है। उल्लेखनीय है कि ऊंची जातियों में त्वचा का रंग आमतौर पर हल्का होता है।

भारतीयों को आमतौर पर एक सुंदर अंडाकार चेहरे, सीधे बाल (उत्तरी और मध्य यूरोप की तुलना में कम घने) और थोड़ी घुमावदार नाक से पहचाना जाता है। उनकी ऊंचाई, एक नियम के रूप में, 185 सेमी से अधिक नहीं होती है। डार्ड्स के उदाहरण का उपयोग करके, आर्य जनजातियों की भौतिक विशेषताओं के बारे में सबसे अच्छा निष्कर्ष निकाला जा सकता है। वे भूरी आँखों और सीधे काले बालों वाली एक सरल-मन वाली, खुले विचारों वाली जाति हैं।

एक मूल भारतीय को क्या अलग बनाता है?

किसी भी राष्ट्र की तरह, भारतीय भी अपने आकर्षण से रहित नहीं हैं। भारत के लोगों की मानसिकता अनोखी है. शायद यह उन प्राचीन परंपराओं के कारण है जो भारत में अभी भी मजबूत हैं, या शायद इस तथ्य के कारण कि यह क्षेत्र सदियों से विभिन्न विजेताओं द्वारा छापे का विषय रहा है। भारतीय भावुक होते हैं, लेकिन वे कुशलता से अपनी भावनाओं को छिपाते हैं; वे कभी-कभी अत्यधिक विनम्र और अविश्वसनीय होते हैं। इस दौड़ की ताकतें हैं कड़ी मेहनत, खुलापन, स्वच्छता, संयम, विज्ञान के प्रति सम्मान और सद्भावना। भारतीय हमेशा जानते हैं कि सहज संचार का माहौल कैसे बनाया जाए और वे अपने वार्ताकार को दिखा सकते हैं कि वे दिलचस्प हैं।

आधुनिक भारतीयों के निवासियों की तरह, वे प्राचीन धर्मग्रंथों - वेदों के अनुसार रहते हैं। इन ग्रंथों के अनुसार व्यक्ति को भगवान के प्रति अपने प्रेम और भक्ति को केवल कर्मकांडों से नहीं, बल्कि अपने दैनिक कार्यों से व्यक्त करना चाहिए। यहां तक ​​कि सफाई भी देवताओं में से एक की सेवा करने का एक साधन हो सकती है, जिनकी भारत में बड़ी संख्या है। उनकी पूजा रचनात्मकता में, और रोजमर्रा के मामलों में, और बच्चों के पालन-पोषण में, और अन्य लोगों के साथ संवाद करने में व्यक्त की जा सकती है। सभी गतिविधियाँ आत्म-सुधार का चरण होनी चाहिए।

भारतीयों को भारतीय मत कहो!

यह प्रश्न भी कम महत्वपूर्ण नहीं है कि भारत के निवासियों को क्या कहा जाता है। आम धारणा के विपरीत, उन्हें हिंदू नहीं बल्कि भारतीय कहा जाना चाहिए। हिंदू भारत के प्रमुख धर्म हिंदू धर्म के अनुयायी हैं। भारतीयों को भारतीयों से भ्रमित नहीं होना चाहिए.

कोलंबस ने गलती से उत्तरी अमेरिका के मूल निवासियों को भारतीय कहा, क्योंकि उसे लगा कि वह सुदूर और रहस्यमय भारत की यात्रा पर आया है।

भारत में नागरिक अधिकार आंदोलन

भारतीय बहुत सक्रिय राष्ट्र हैं। वर्तमान में समाज में जाति उन्मूलन और महिलाओं की स्थिति में सुधार लाने के उद्देश्य से प्रक्रियाएँ चल रही हैं। यह सब सामाजिक क्षेत्र में सुधारों से निकटता से जुड़ा हुआ है। वे मुख्य रूप से महिलाओं की स्थिति में सुधार की चिंता करते हैं। भारतीय नागरिक विवाह को वैध बनाने और लड़कियों और लड़कों दोनों के लिए विवाह योग्य आयु बढ़ाने के पक्ष में हैं। एक समान रूप से महत्वपूर्ण मुद्दा महिलाओं के लिए शैक्षिक अवसरों का विस्तार करना है, साथ ही भारतीय विधवाओं की स्थिति में सुधार करना भी है।

इसी तरह की प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप, कई बदलाव पेश किए गए। इस प्रकार, लड़कियों के लिए विवाह योग्य आयु 14 वर्ष और लड़कों के लिए - 18 वर्ष निर्धारित की गई। यदि किसी एक पक्ष की आयु 21 वर्ष से कम है, तो माता-पिता की लिखित सहमति आवश्यक है। सजातीय विवाह और बहुविवाह पर भी प्रतिबंध लगा दिया गया। लेकिन, दुर्भाग्य से, इस कानून के फायदे सार्वजनिक नहीं हुए। केवल एक छोटा सा हिस्सा ही इसका लाभ उठा पाता था। सच तो यह है कि अब भी किसी लड़की की 10 साल की उम्र में औपचारिक रूप से शादी कर देना एक व्यापक प्रथा है। बेशक, वास्तविक समारोह तब तक के लिए स्थगित कर दिया जाता है जब तक कि दुल्हन अधिक परिपक्व न हो जाए - अधिकतम 12-14 वर्ष तक। ऐसे कम उम्र में विवाह से न केवल महिलाओं के मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य पर, बल्कि समग्र रूप से भारतीय जाति की भलाई पर भी बुरा प्रभाव पड़ता है।

भारत में विधवाओं की स्थिति

बात यह भी है कि अगर कोई शादीशुदा लड़की-महिला विधवा हो जाए तो उसकी शादी नहीं हो सकेगी। इसके अलावा, अपने पति के परिवार में, वह अपने दिनों के अंत तक सबसे कठिन काम करने के लिए अभिशप्त होगी और उसे नए सुंदर कपड़े नहीं पहनने पड़ेंगे। इसके अलावा, दुर्भाग्यपूर्ण विधवा को न केवल मेज से सबसे खराब भोजन मिलता है, बल्कि उसे कई दिनों तक उपवास भी करना पड़ता है। समाज में विधवाओं (जिनमें कई बच्चे भी शामिल हैं) की स्थिति में किसी तरह सुधार करने के लिए यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि पुनर्विवाह को शर्मनाक और अपमानजनक न माना जाए। वर्तमान में, विधवा पुनर्विवाह केवल तभी संभव है जब वह निचली जाति से हो। सभी परेशानियों के अलावा, जिस महिला के पति की मृत्यु हो गई हो, वह भारतीय समाज में स्वतंत्र रूप से अपनी आजीविका नहीं कमा सकती है।

भारतीय शिक्षा

यह विशेष रूप से भारतीय शिक्षा प्रणाली पर ध्यान देने योग्य है, क्योंकि इसे दुनिया में सबसे बड़ी में से एक माना जाता है। दिलचस्प बात यह है कि किसी विश्वविद्यालय में प्रवेश के लिए आपको कोई परीक्षा उत्तीर्ण करने की आवश्यकता नहीं है। नियमित विश्वविद्यालयों के अलावा, भारत में कुछ विशिष्टताओं वाले शैक्षणिक संस्थान भी हैं, जैसे बॉम्बे में महिला संस्थान। इस तथ्य के बावजूद कि तकनीकी विशिष्टताओं को शिक्षा के क्षेत्र में अग्रणी माना जाता है, मानवीय विश्वविद्यालयों से स्नातकों की संख्या लगभग 40% है। वास्तव में, तकनीकी पेशे मानव संसाधन के विकास में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं और शिक्षा प्रणाली से संबंधित यह प्रश्न है कि भारत में कितने लोग हैं। नवीनतम आंकड़ों के अनुसार, लगभग 1 मिलियन।

भारतीय व्यवसाय

भारत के लोगों का मुख्य व्यवसाय पारंपरिक रूप से कृषि और पशुपालन है। कई लोग प्रकाश उद्योग में शामिल हैं, जो वर्तमान में गतिशील रूप से विकसित हो रहा है। इसके बावजूद भारत की अधिकांश आबादी लगभग गरीबी रेखा से नीचे जीवन यापन करती है। तथ्य यह है कि अपेक्षाकृत हाल तक यह देश औपनिवेशिक अतीत था, इसलिए यह भारतीयों के जीवन को प्रभावित किए बिना नहीं रह सकता।

धर्म: "शक्ति के बिना शिव शव हैं"

80% से अधिक आबादी हिंदू धर्म को मानती है - जो एशिया में सबसे व्यापक और प्राचीन धर्म है। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि संस्कृति का इसके साथ गहरा संबंध है। हिंदू धर्म के मूल सिद्धांतों को कला 6 में स्थापित किया गया था। ईसा पूर्व. इसके बाद पूरी संस्कृति इसी व्यवस्था के इर्द-गिर्द रची जाने लगी।

हिंदू धर्म एक पौराणिक धर्म है. यह उल्लेखनीय है कि पंथियन में विभिन्न प्रकार के देवता शामिल हैं। लेकिन सबसे अधिक पूजनीय त्रिमूर्ति हैं - विष्णु-ब्रह्मा-शिव। और यदि विष्णु संसार के रक्षक हैं, ब्रह्मा निर्माता हैं, तो शिव संहारक हैं। लेकिन वह सिर्फ विध्वंसक नहीं है, वह सभी चीजों की शुरुआत भी है। देवताओं के पास उनके दिव्य कार्यों के प्रतीक के रूप में कई भुजाएँ होती हैं और उन्हें आवश्यक रूप से उनके गुणों के साथ चित्रित किया जाता है। उदाहरण के लिए, विष्णु - एक डिस्क के साथ, शिव - एक त्रिशूल के साथ, ब्रह्मा - वेदों के साथ। इसके अलावा, शिव को हमेशा उनकी बुद्धि के प्रतीक के रूप में तीन आंखों के साथ चित्रित किया गया है। त्रिमूर्ति के समानांतर, देवी - "शक्ति" - भी पूजनीय हैं। ये सिर्फ महिला देवता नहीं हैं। वे सामंजस्यपूर्ण ढंग से जीवनसाथी के पूरक हैं, उनके साथ एक समग्रता बनाते हैं। यहां तक ​​कि ऐसी अभिव्यक्ति भी है: "शक्ति के बिना शिव शव (लाश) हैं।" भारत में सबसे पुराना, त्रिनमूर्ति की पूजा के समानांतर, जानवरों का पंथ है। उदाहरण के लिए, एक हिंदू के लिए न तो गाय को मारना और न ही गोमांस खाना अकल्पनीय है। भारत में कई जानवर पवित्र हैं।