इसके अलावा, वे जनरलों की खुद के साथ छेड़खानी को बर्दाश्त नहीं करते हैं, हमेशा की तरह, पाथोस के हिस्से के साथ, अंतर्निहितपुराने छात्रों, घोषित बुलटनिकोव।
सेल्फ-पोर्ट्रेट से अंतर्निहितमोती-बर्फ की पृष्ठभूमि पर बकाइन-गुलाबी रंगों में शिक्षाविद फेशिन ने उत्साहित तोगलर को देखा।
मानव आश्चर्य या भय का शारीरिक पीलापन नहीं, जिसमें चेहरे से खून बहता है, लेकिन बाकी सब कुछ रहता है, लेकिन वह अलौकिक भूतिया सफेदी जो हो सकती है अंतर्निहितकेवल भ्रम, मानवीय मनोदशाओं को ऑटोचथोनस स्तर पर दोहराना।
अवचेतन रूप से, उन्होंने इस समस्या का एक समझौता समाधान खोजने की कोशिश की, जिसके लिए रोवेना के जनातंक पर काबू पाने की आवश्यकता थी, जो एक ऐसी बीमारी थी जो प्रतीत होती थी अंतर्निहितसभी प्राइम और उन्हें इस क्रिया के लिए चेतना की अत्यंत दर्दनाक प्रतिक्रिया के बिना टेलीपोर्ट करने की अनुमति नहीं दी।
जिसे सांसारिक नियम पसंद नहीं हैं, मैं उसे अब बाह्य अंतरिक्ष में छोड़ दूंगा, - साथ अंतर्निहितअज़ारी ने उसे एक पल के लिए भी पोरथोल से नहीं देखने का आश्वासन दिया।
हमारा हिमखंड," फ्योडोर ने उत्सुकता से कहा, अंतर्निहितसंक्षेप में इन शब्दों में वह सब कुछ व्यक्त कर रहा था जो वह उस समय सोच रहा था।
अकबर का मानना था कि सोम मोत्मे अंतर्निहितगीकी परिष्कार, उसने सोचा होगा कि एडमिरल की चिंताओं को शांत करने के उद्देश्य से उसके क्वार्टर को पुनर्व्यवस्थित किया गया था।
सभी में उनका संयम किसके लिए यह गुण अंतर्निहितजब, उदाहरण के लिए, एक छोटे लंच ब्रेक के दौरान, एक थकाऊ सिलेसियन ने कोषेर भोजन का मज़ाक उड़ाने का फैसला किया और, कृपालु रूप से इजरायली प्रकृति की सुंदरता को मंजूरी देते हुए, अचानक, इजरायली शराब के बारे में खारिज कर दिया, उन्होंने अपने शब्दों को एक शालीनता के साथ लिया कि एलेक्सिस ने महसूस किया कि उन्हें महंगा पड़ा।
यद्यपि मूल, धन, युद्धों में दिखाए गए साहस, कई मित्रों और रिश्तेदारों के समर्थन ने उन्हें राज्य के मामलों तक व्यापक पहुंच प्रदान की, अल्सीबिएड्स ने लोगों के बीच अपने प्रभाव को प्राथमिक रूप से आधारित होना पसंद किया अंतर्निहितउसे शब्द का उपहार।
यहाँ तक कि लेटने पर भी, जैसा कि मैं करता था, बिस्तर पर, हेपेटाइटिस के सम्मोहन के तहत - यह अनुप्रास ही आनंदित कर सकता है - मैं, के साथ अंतर्निहितमैं अनुकूलन करने में सक्षम था, असीम रूप से खुश था।
एक विशेष पथ के संबंध में गद्य, अनुप्रास, स्वर, तुकबंदी का लय, जो उसमें प्रचुर मात्रा में है अंतर्निहितउनके शिष्टाचार अलंकृतता का आभास देते हैं, जिसे एक विशेष प्रभाव के लिए डिज़ाइन किया गया है।
इसलिए, उपयोगितावाद अनिवार्य रूप से यह मानता है कि परोपकारिता किसी तरह आंतरिक रूप से है अंतर्निहितस्वार्थ के साथ-साथ मानव स्वभाव।
Feuerbach परोपकारिता प्राप्त करता है अंतर्निहितएक व्यक्ति की अन्य लोगों के हितों को समझने और उनमें उनका प्रतिबिंब देखने की इच्छा।
इस प्रकार, अल्थुसर के लिए संरचना एक आयोजन सिद्धांत के रूप में कार्य नहीं करती है जो संरचना के तत्वों पर उनके संगठन की योजना को लागू करती है, आदेश का विचार जो संरचना के गठन से पहले भी मौजूद था, लेकिन कुछ आसन्न के रूप में अंतर्निहितइन तत्वों को उनकी समग्रता में और उनकी बातचीत के परिणामस्वरूप।
हालाँकि, चूंकि ऐनेंस्की इन सभी गुणों को मानता है अंतर्निहितकला आसन्न है, जहाँ तक वह कला के लिए उपयोगितावादी आवश्यकताओं को उसकी कलात्मक प्रकृति से अलग मानता है।
दयालुता क्या है?
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"अच्छा", "दया", "दयालु" शब्द हम बचपन से सुनते हैं। वे अनजाने में मुझे बच्चों के गीत की पंक्तियों की याद दिलाते हैं: "दया क्या है, और आप इसे नहीं देख सकते, आप इसे छू नहीं सकते?"। इस सरल लगने वाले प्रश्न का उत्तर अलग-अलग तरीकों से दिया जाता है। एक के लिए, यह अवधारणा मदद से जुड़ी है, दूसरे के लिए - कर्मों के साथ, तीसरा बुराई के साथ जवाब दिए बिना अपमान सहने की क्षमता के बारे में सोचेगा। क्या इस प्रश्न का सार्वभौमिक उत्तर खोजना संभव है? मुझे लगता है कि यह दूसरों के अवलोकन के साथ-साथ साहित्य के उदाहरणों में मदद करेगा।
दयालुता - दूसरों की मदद करने की इच्छा, दूसरों का स्थान। इसे किसी व्यक्ति का नैतिक गुण माना जा सकता है। किसी को कम से कम थोड़ा खुश करने के उद्देश्य से, दूसरों की खातिर किए गए निस्वार्थ कार्यों में दयालुता प्रकट होती है। और फिर, मैं उसी बच्चों के गीत की ओर मुड़ना चाहूंगा, जिसमें "दया" की एक दिलचस्प परिभाषा है: "दया तब होती है जब हर कोई एक दूसरे के साथ दोस्त होता है और हर कोई उड़ सकता है।" मैं जीवन के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण को भी दयालुता की अभिव्यक्ति मानता हूं, क्योंकि एक दुष्ट व्यक्ति यह नहीं जानता कि हर दिन का आनंद कैसे लिया जाए।
रूसी साहित्य के क्लासिक्स ने दयालुता के विषय को बार-बार उठाया है। वी। ज़करुतकिन की कहानी "द मदर ऑफ मैन" मारिया के मुख्य चरित्र को दयालु माना जा सकता है। महिला युद्ध के दौरान रहती थी। खूनी घटनाओं ने उससे सबसे प्यारे लोगों को छीन लिया - उसका बेटा और पति। मारिया त्रासदी से बहुत परेशान थी, लेकिन उसके दिल में दया की चिंगारी नहीं बुझी।
निहित या वर्तमान, कौन सा सही है?
जिस गाँव में महिला रहती थी उसे जर्मनों ने नष्ट कर दिया था। वहाँ लौटने पर, उसे अपने तहखाने में एक घायल जर्मन मिला। नायिका में नफरत भड़क उठी, लेकिन यह जल्दी से गुजर गई। जर्मन चिल्लाया: "माँ" और मारिया का दिल पिघल गया। महिला ने युवक की मौत तक उसकी देखभाल की। यही सच्ची दया है। महिला ने बदले में कुछ नहीं मांगा, नस्ल, लिंग या उम्र पर ध्यान नहीं दिया। वह सिर्फ पीड़िता की मदद कर रही थी।
जले हुए गाँव में नायिका जीवित रहने में सक्षम थी। उसने अथक परिश्रम किया, यह सोचकर कि वह किसी की मदद कैसे कर सकती है। मारिया खेत में काम करती थी, क्योंकि उसे अपने साथी ग्रामीणों के श्रम पर दया आती थी। सर्दी में महिला के गरीब घर में सात बच्चे आए। नायिका ने बिना किसी हिचकिचाहट के टुकड़ों को आश्रय दिया। उसने सोचा भी नहीं था कि सभी बच्चों को खिलाना और कपड़े पहनाना मुश्किल होगा। महिला की आध्यात्मिक दया सभी को गर्म करने के लिए पर्याप्त थी। जल्द ही उसने इन बच्चों को अपना माना। वह उन्हें अपने बेटे की तरह प्यार करती थी।
यह उदाहरण दिखाता है कि सच्ची दया अविनाशी है। वह एक चिंगारी की तरह है जो एक तेज आग बन सकती है जो एक से अधिक लोगों को गर्म कर सकती है। वास्तविक दयालुता लोगों को धन, राष्ट्रीयता, उम्र या अन्य विशेषताओं से अलग नहीं करती है।
इस प्रकार, दयालुता दूसरों की निःस्वार्थ रूप से मदद करने की इच्छा है, उन्हें दिल की गर्मी से गर्म करने के लिए, आंतरिक प्रकाश को विकीर्ण करने के लिए। दयालुता उन दोनों को खुश कर सकती है जो इसे विकीर्ण करते हैं और जिन्हें इसे संबोधित किया जाता है।
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अंतर्निहित या आंतरिक
लंबे समय से यह माना जाता था कि पोकर एक आदमी का खेल है। गणितीय सोच, तर्क, भावनाओं पर नियंत्रण - ये गुण पुरुषों में निहित हैं। लेकिन वास्तव में, पोकर बिना सीमा का खेल है। और निम्नलिखित नायिकाओं ने अपने उदाहरण से साबित कर दिया कि वे पोकर टेबल पर किसी भी आदमी को ऑड्स देने के लिए तैयार हैं।
इस लेख में हम सबसे मजबूत खिलाड़ियों को रैंक करेंगे जिनमें पुरुषों के लिए कोई जगह नहीं है। रेटिंग पूरी तरह से व्यक्तिपरक है और पूर्ण सत्य होने का दावा नहीं करती है। हमने पिछले 10 वर्षों में समग्र परिणामों को ध्यान में रखा। आश्चर्यचकित न हों कि इस सूची में रूसी भाषी समुदाय की कोई लड़कियां नहीं हैं। हमारी लगभग मूल लड़कियों के साथ एक अलग रेटिंग बनाने की योजना है।
पहला स्थान: विक्टोरिया कोरेन-मिशेल (विक्टोरिया कोरेन मिशेल)
पिछले दिसंबर में, प्राग ने यूरोपीय पोकर टूर के अंतिम चरण की मेजबानी की। EPT अब इतिहास है, जिसका अर्थ है कि विक्टोरिया कोरेन-मिशेल हमेशा के लिए दो बार EPT मेन इवेंट जीतने वाली एकमात्र खिलाड़ी हैं!
+ £500,000- सितंबर 2006। ईपीटी -3 लंदन - £3,550 / 398 प्रविष्टियों में खरीदें
+ €476,100
- अप्रैल 2014। EPT-10 Sanremo - खरीदें-इन €4,900 / 556 प्रविष्टियाँ
विक्टोरिया को अपने करियर में कुछ भाग्य भी मिला, उदाहरण के लिए, 3-अधिकतम मेन इवेंट लंदन में वितरण:
आज तक, कोरेन-मिशेल ने अपने पूरे लंबे, गैर-पेशेवर (!!!) करियर में लगभग 2,500,000 डॉलर कमाए हैं।
2007 से, विकी कोरेन-मिशेल ने स्टार्स का प्रतिनिधित्व किया है, लेकिन 2014 में उन्होंने अपने पोकर करियर को निलंबित कर दिया। रूम द्वारा कैसीनो गेम शुरू करने के तुरंत बाद उसने पोकरस्टार्स टीम को छोड़ दिया। यहां बताया गया है कि उसने एक साक्षात्कार में अपने निर्णय पर कैसे टिप्पणी की:
"मैं पेशेवर रूप से एक कैसीनो की शुरूआत का सार्वजनिक रूप से समर्थन नहीं कर सकता। मैं पोकर को बढ़ावा देता हूं"
फिलहाल, दो बार के ईपीटी चैंपियन ने खुद को पत्रकारिता के लिए समर्पित कर दिया है, विशेष रूप से, विक्टोरिया सबसे सम्मानित ब्रिटिश प्रकाशनों में से एक - द गार्जियन के लिए लिखती हैं।
अपने और पोकर प्रशंसकों के साथ उनकी ईमानदारी के लिए और एक रिकॉर्ड के लिए जिसे कोई भी पुरुष दोहरा नहीं सकता, विक्टोरिया कोरेन-मिशेल को महिलाओं के बीच सर्वश्रेष्ठ खिलाड़ी माना जाता है।
दूसरा स्थान: जेनिफर हरमन (जेनिफर हरमन)
हमारी सूची में अगला एक जीवित पोकर किंवदंती है। कई लोग सोच सकते हैं कि जेनिफर हरमन आधुनिक पोकर वास्तविकताओं में इतनी मजबूत खिलाड़ी नहीं हैं। दरअसल, पिछले 5 वर्षों में, हरमन लाइव टूर्नामेंट में केवल 9 बार कैश करने में सफल रहे हैं। लेकिन उसके व्यावसायिकता को कम मत समझो। 20 वर्षों से अधिक का पोकर अनुभव, 2 WSOP ब्रेसलेट, पुरस्कार राशि में लगभग $3,000,000।
जेनिफर हरमन की लंबाई सिर्फ 160 सेमी है, आप अपने जीवन में कभी भी यह अनुमान नहीं लगा पाएंगे कि अगर आप उनसे सड़क पर मिले तो यह व्यक्ति लाखों डॉलर कमाता है। लेकिन जेनिफर हरमन अब तक के सर्वश्रेष्ठ लाइव कैश गेम खिलाड़ियों में से एक हैं।
एक समय में, "निगम" में इस नाजुक महिला ने सबसे सफल अमेरिकी व्यापारियों में से एक एंडी बील के खिलाफ उच्चतम दांव पर लड़ाई लड़ी, जिसके बारे में जनता ने कभी सुना है। $20,000/$40,000 के ब्लाइंड्स के साथ, हरमन ने प्रो टीम में $1,000,000 लाए। लेकिन इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि यह महिला अपने दूसरे गुर्दा प्रत्यारोपण से कुछ दिन पहले एंडी बील के खिलाफ अकल्पनीय दांव पर लगी थी। खेल के प्रति उनकी कट्टर भक्ति और एक सच्चे योद्धा की भावना के लिए, जेनिफर हरमन को वास्तव में हमारे समय के सर्वश्रेष्ठ खिलाड़ियों में से एक माना जा सकता है!
डब्ल्यूएसओपी 2005 के मेन इवेंट में एक आक्रामक बैड बीट जेनिफर का इंतजार कर रही थी।
तीसरा स्थान: वैनेसा सेल्बस्टा
सर्वश्रेष्ठ महिला पोकर खिलाड़ियों की हमारी रैंकिंग में तीसरा स्थान वैनेसा सेल्बस्ट को जाता है। वह मेज पर विरोधियों के बीच भय और भय का कारण बनती है, उसके खेल की लाखों लोग प्रशंसा करते हैं। कई लोग उसे पोकर और जीवन दोनों में अत्यधिक आक्रामक मानते हैं। सेल्बस्ट किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ता है।
वैनेसा सेल्बस्ट ने इस मिथक को तोड़ दिया कि पोकर एक आदमी का खेल है - लाइव टूर्नामेंट में $12,000,000 कमाए गए, 3 वर्ल्ड सीरीज़ ब्रेसलेट, पीसीए हाई रोलर टूर्नामेंट में जीत।
सेल्बस्ट की कुछ क्रियाएं अजीब लगती हैं, और ड्रॉ की रेखाएं हमेशा इष्टतम नहीं होती हैं। वैनेसा अत्यधिक भावुक हो सकती है - यह एक पेशेवर दृष्टिकोण की तरह प्रतीत नहीं होता है। लेकिन यह आदमी खेल को उतनी ही गहराई से समझता है जितना कोई और। इसके अलावा, पोकर टेबल के बाहर वैनेसा सेल्बस्ट की कुछ हरकतें भी काफी साहसी लगती हैं। जेसन मर्सिएर वर्थ के साथ ब्रेसलेट बेट क्या है।
वैनेसा सेल्बस्ट ने अपने उदाहरण से साबित कर दिया कि कार्ड परवाह नहीं करते हैं कि आप पुरुष हैं या महिला। और खुद वैनेसा के लिए, कोई लिंग सीमा नहीं है: 3 साल पहले, सेल्बस्ट ने अपनी प्रेमिका मिरांडा फोर्स्टर से शादी कर ली।
इसलिए, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं: वैनेसा सेल्बस्ट, सभी रूढ़ियों को नष्ट करते हुए, आधुनिक पोकर में सबसे मजबूत खिलाड़ियों में से एक है।
केविन मैकफी के खिलाफ यह हाथ वैनेसा के शीर्ष 100 हाथों में होने की संभावना नहीं है, लेकिन फिर भी, हाथ बहुत उज्ज्वल और भावुक है।
चौथा स्थान: जेनिफर टिली (जेनिफर टिली)
एक प्रतिभाशाली व्यक्ति हर चीज में प्रतिभाशाली होता है - यह हमारी अगली नायिका के बारे में कहा जा सकता है। विश्व प्रसिद्ध आईएमडीबी फिल्म पोर्टल पर जेनिफर टिली को 117 फिल्मों में एक अभिनेत्री के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। इसके अलावा, उन्हें ऑस्कर के लिए भी नामांकित किया गया था। कोई केवल आश्चर्य कर सकता है कि उसके पास पोकर के लिए पर्याप्त समय कैसे है। यह एक मजेदार तथ्य है, लेकिन पहले टूर्नामेंट (महिला डब्ल्यूएसओपी 2005) में जेनिफर टिली ने प्रतिष्ठित सोने का ब्रेसलेट जीता!
यह हाथ जेनिफर को अच्छा नहीं बनाता है, लेकिन कोठरी में हर खिलाड़ी के बुरे हाथों के कंकाल होते हैं।
उसे पेशेवर न कहें, और उसके प्रदर्शन में ड्रॉ की रेखाएं कभी-कभी आश्चर्यजनक होती हैं, लेकिन तथ्य यह है कि 2017 में जेनिफर टिली अभी भी अच्छी है। इस साल की शुरुआत में, वह पूर्व पीसीए और अब बहामास में पोकरस्टार्स चैंपियनशिप के साइड इवेंट्स में से एक के लिए उपविजेता बनी। गौरतलब है कि जेनिफर टिली इस साल 59 साल की हो गई हैं। इसलिए फिल्म उद्योग की दिग्गज जेनिफर टिली हर पोकर टीवी शो की "आत्मा" हैं और सबसे मजबूत महिला खिलाड़ियों की सूची में मजबूती से हैं।
लेकिन ईमानदारी से कहूं तो जेनिफर इस रेटिंग में अपनी उम्र और पोकर को लोकप्रिय बनाने में उनके योगदान के लिए अधिक सम्मान के कारण आई हैं।
5 वां स्थान: सामंथा एबरनेथी (सामंथा एबरनेथी)
पिछले साल ऑस्ट्रेलिया में, पोकर आकाश में एक नया तारा दिखाई दिया। ऑस्ट्रेलियाई मिलियन्स 2016 के मुख्य कार्यक्रम में, पहले अज्ञात सामंथा एबरनेथी ने तीसरा स्थान प्राप्त किया!
संभवत: कोई भी सामान्य व्यक्ति जिसने इस हाथ को देखा, उसने एक छक्का लगाया (धीमे रोल के लिए दंडित!):
जैसा कि यह निकला, यह आकर्षक लड़की लास वेगास कैसीनो टूर्नामेंट में नियमित है। अपनी नौकरी छोड़ने के बाद, सामंथा स्टीव आओकी के साथ अमेरिका के दौरे पर चली गई। सेमिनोल हार्ड रॉक में रुककर, सैम ने लाइव पोकर की खोज की। और लड़की को इस खेल से प्यार हो गया, और इतना कि वह अपने खेल को गंभीरता से लेने के लिए लास वेगास भी चली गई।
सामंथा ने अपने 3 साल के पेशेवर पोकर करियर में $500,000 से अधिक की कमाई की है और अब किसी भी पोकर श्रृंखला में उनका स्वागत है। सामंथा एबरनेथी, अपने उदाहरण से, पूरी तरह से पुष्टि करती है कि दिखावे भ्रामक हैं, और एक असली पोकर शार्क एक स्वर्गदूत चेहरे के पीछे छिपा है।
दूसरों को प्रभावित करने के लिए, उन्हें समझना, उनकी रुचियों और दृष्टिकोणों के बारे में जानना, इन लोगों तक पहुंचने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है: वह किस तरह का व्यक्ति है, किसी विशेष मुद्दे पर उसकी स्थिति क्या है, कैसे सबसे अच्छा है उसके साथ संवाद करें और उसे कैसे प्रभावित करें। छोटी-छोटी चीजें जो सत्ता और प्रभाव हासिल करने के लिए महत्वपूर्ण हो सकती हैं, उन्हें अक्सर नजरअंदाज कर दिया जाता है।
मेरे व्यक्तिगत अनुभव, शोध और अवलोकन ने मुझे इस निष्कर्ष पर पहुँचाया है कि शक्ति प्राप्त करने और बनाए रखने के लिए निम्नलिखित गुण विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं:
- ऊर्जा, सहनशक्ति और जीवन शक्ति का भौतिक भंडार।
- अपनी ऊर्जा को एकाग्र करने की क्षमता और ऊर्जा को बर्बाद न करने की क्षमता।
- दूसरों के प्रति संवेदनशीलता।
- लचीलापन, विशेष रूप से अपने स्वयं के लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए विभिन्न साधनों के चुनाव के संबंध में।
- इच्छा, यदि आवश्यक हो, संघर्ष या टकराव में प्रवेश करने के लिए, दूसरे शब्दों में - एक निश्चित मात्रा में कठोरता।
- अपने "मैं" के बारे में भूलने की क्षमता, के अनुसार कम से कमकुछ समय के लिए, और किसी के समर्थन और सहायता को प्राप्त करने के लिए एक अच्छा अधीनस्थ या टीम खिलाड़ी बनें।
ये सभी गुण उन लोगों में निहित हैं जो शक्ति प्राप्त करना और उसका निपटान करना जानते हैं।
1. ऊर्जा और शारीरिक जीवन शक्ति
सहनशक्ति अक्सर प्रतिभा पर विजय प्राप्त करती है। सीईओ को देखते हुए, जॉन कोटर ने देखा कि उनमें से कई सप्ताह में 60 से 65 घंटे काम करते हैं, यानी। दिन में कम से कम 10 घंटे। लंबे समय तक काम करने की क्षमता और तत्परता कई प्रभावशाली व्यक्तित्वों में निहित थी। राष्ट्रपति लिंडन जॉनसन के पास असाधारण ताकत और शारीरिक सहनशक्ति थी। उसके साथ काम करने वाले एक सहयोगी ने दावा किया कि वह हमेशा भागता रहता था: "जब भी उसने लिंडन जॉनसन को कैपिटल की ओर जाते देखा, तो उसका भागना निश्चित था।" वह कांग्रेस के सभी सचिवों के सामने काम पर आए और दोपहर के भोजन के लिए नहीं टूटे। इस तथ्य के बावजूद कि कांग्रेस में लगभग सभी काम साढ़े पांच बजे बंद हो गए, जॉनसन और उनके सहयोगी अक्सर शाम के साढ़े आठ बजे तक काम करते थे।
जॉनसन ने दो युवकों को लिया जिन्हें वह टेक्सास से सहायक के रूप में जानते थे और उन्होंने और भी कठिन काम किया। काम पर लंबे समय तक बैठने की उनकी इच्छा, काफी प्रयास करते हुए, जॉनसन के व्यक्तिगत उदाहरण से प्रेरित थी: "अगर वे पांच बजे जागते थे, तो यह केवल इसलिए था क्योंकि उनके मालिक पांच बजे जागते थे, और अगर वे कैपिटल पर चढ़ गए भोर होने से पहले पहाड़ी, तब उनका बॉस उनके बगल में था। "उन्होंने किसी से भी ज्यादा मेहनत की। उसके सिर ने तब भी काम किया, जब हममें से ज्यादातर लोग पास आउट हो गए थे।
ऊर्जा और शक्ति उन लोगों को कई लाभ प्रदान करती है जो सत्ता हासिल करना चाहते हैं:
- सबसे पहले, वे आपको अपने प्रतिद्वंद्वी को मात देने या कड़ी मेहनत के माध्यम से, उन लोगों के आसपास जाने की अनुमति देते हैं जो बुद्धि या कौशल में श्रेष्ठ हैं।
- दूसरे, ऊर्जा और सहनशक्ति एक आदर्श बन जाती है और अपने आस-पास के लोगों को कड़ी मेहनत करने के लिए प्रेरित करती है। कड़ी मेहनत और लंबे समय तक काम करके, आप न केवल अपने अधीनस्थों को दिखाते हैं कि यह मानवीय रूप से संभव है, बल्कि किए जा रहे कार्य के महत्व पर भी जोर देते हैं। आखिरकार, यदि आप इतना काम करने को तैयार हैं, तो यह इसके लायक होना चाहिए।
यदि आप लोगों से किसी नेता के लक्षण सूचीबद्ध करने के लिए कहते हैं, तो वे ऊर्जा या शारीरिक प्रदर्शन का उल्लेख करने की संभावना नहीं रखते हैं। लेकिन ये गुण मुख्य में से एक हैं। सहनशक्ति और कड़ी मेहनत करने की क्षमता के बिना, अन्य कौशल और गुण बहुत कम हैं।
2. ध्यान केंद्रित करने की क्षमता
प्रत्येक व्यक्ति की संभावनाएं सीमित हैं। प्रभावशाली व्यक्तित्व अपने स्वयं के प्रयासों और कार्यों को एक दिशा में केंद्रित करते हैं। हम सभी ने बचपन में एक आवर्धक कांच के साथ एक प्रयोग किया था: इसके माध्यम से एक धूप की किरण को निर्देशित करते हुए, हमने सूखी घास का एक गुच्छा जलाया। यह सरल उदाहरण स्पष्ट रूप से एक साधारण तथ्य को प्रदर्शित करता है: किरणों को केंद्रित करके, हम उन्हें महत्वपूर्ण रूप से बढ़ाते हैं।
कार्यों के कार्यान्वयन के लिए विवरणों पर ध्यान देने की क्षमता अत्यंत महत्वपूर्ण है। छात्रों और प्रबंधकों में अक्सर इस गुण की कमी होती है। कई दिशाओं में बांटे गए प्रयास व्यर्थ जाते हैं। छोटी-छोटी चीजें जो सत्ता और प्रभाव हासिल करने के लिए महत्वपूर्ण हो सकती हैं, उन्हें अक्सर नजरअंदाज कर दिया जाता है। सबसे अधिक उत्पादक प्रयासों में भी एकाग्रता की कमी एक बाधा बन सकती है।
1970 में, ज़ेरॉक्स के अध्यक्ष पीटर मैककोलो ने महसूस किया कि कंपनी के लिए कॉपी सेवाओं के अपने क्षेत्र से आगे विस्तार करने का समय आ गया है। समय के साथ, पेटेंट समाप्त हो जाएंगे, अप्रचलित हो जाएंगे, और बाजार की वृद्धि धीमी हो जाएगी। वृद्धि और विकास के लिए नए रास्ते की आवश्यकता थी। मैककोलो ने इसे समझा: "जेरोक्स का अंतिम लक्ष्य सूचनाओं को व्यवस्थित करने के सर्वोत्तम तरीकों को खोजना है। हम इस क्षेत्र में नेतृत्व के लिए प्रतिबद्ध हैं।"
हालांकि, दो चीजों ने इस भव्य दृष्टि को वास्तविकता बनने से रोका, और दोनों ही सीधे प्रयासों की एकाग्रता से संबंधित हैं। सबसे पहले, 1970 के दशक की शुरुआत में, ज़ेरॉक्स पर सरकार द्वारा अविश्वास कानूनों का उल्लंघन करने का आरोप लगाया गया था। मुकदमेबाजी, जो कई वर्षों तक चली, ने प्रबंधकों का ध्यान उनके प्रत्यक्ष कर्तव्यों से हटा दिया और संगठन में नियोजन प्रक्रिया को व्यावहारिक रूप से पंगु बना दिया। दूसरे, मैककोलो ज़ेरॉक्स के अलावा अन्य गतिविधियों में चला गया। "उन्होंने अपना समय और ऊर्जा यूनाइटेड वे में परोपकारी कार्यों के लिए, रोचेस्टर विश्वविद्यालय के न्यासी बोर्ड में, अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के बोर्ड, संयुक्त राज्य अमेरिका और यूएसएसआर के व्यापार और आर्थिक संबंधों की परिषद, कला व्यवसाय के लिए समर्पित किया। समिति, राष्ट्रीय शहरी लीग। ऐसा लग रहा था कि मैककोलो भटक गया है।"
3. दूसरों के प्रति संवेदनशीलता
दूसरों को प्रभावित करने के लिए, उन्हें समझना, उनकी रुचियों और दृष्टिकोणों के बारे में जानना, इन लोगों तक पहुंचने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है। संवेदनशीलता इस बात की समझ है कि वह किस तरह का व्यक्ति है, किसी विशेष मुद्दे पर उसकी स्थिति क्या है, उसके साथ कैसे संवाद करना है और उसे कैसे प्रभावित करना है।
बातचीत की प्रक्रिया में एक ऐसे वातावरण का निर्माण शामिल है जिसमें ये क्षण सामने आते हैं। चर्चा के संचालन के विश्लेषण के लिए समर्पित साहित्य में, समझौते तक पहुंचने के लिए पार्टियों की स्थिति के बजाय हितों पर चर्चा करने की सबसे अधिक सिफारिश की जाती है। दूसरे शब्दों में, यह पता लगाना महत्वपूर्ण है कि विपरीत पक्ष वास्तव में क्या चाहता है और इसकी आवश्यकता है और इसके लिए वह क्यों प्रयास कर रहा है, और फिर, शायद, आप ऐसी शर्तों की पेशकश करने में सक्षम होंगे जिनकी आपके समकक्ष ने कल्पना भी नहीं की थी। इसे प्राप्त करने के लिए, अपने आप को दूसरे के स्थान पर रखने में सक्षम होना, उसकी भूमिका पर प्रयास करना और दुनिया को उसकी आँखों से देखने की कोशिश करना उपयोगी है। पारस्परिक रूप से स्वीकार्य समाधानों का एक संभावित क्षेत्र होने पर यह कौशल अक्सर एक समझौते तक पहुंचने में मदद करता है।
नेताओं को उनके साथ काम करने वाले ग्राहकों की विस्तृत विविधता को समझने में सक्षम होना चाहिए। लोगों के साथ बातचीत करने की क्षमता सामाजिक संवेदनशीलता पर आधारित है - अनुयायियों की तत्परता या प्रतिरोध का सटीक आकलन करने की क्षमता, ग्रहणशीलता को प्रेरित करने और समझने में सक्षम होने के लिए।
अमेरिकी कांग्रेस के वक्ता टिप ओ'नील भी कम संवेदनशील नहीं थे: "ओ'नील की सफलता काफी हद तक मानवीय कमजोरियों को समझने की उनकी क्षमता पर आधारित थी। जब रिश्ते आपसी निर्भरता पर आधारित होते हैं, मानव स्वभाव और मानवीय कमियों की समझ के बिना, आप दूर नहीं होंगे ... जैसा कि टिप ओ'नील ने कहना पसंद किया, काम के लिए काम करें। आप लोगों को एक साथ लाते हैं और इस तरह आपको आवश्यक कार्यक्रम, कानून, नीति प्राप्त होती है।"
दूसरों के प्रति संवेदनशील होने के लिए जरूरी है कि आप अपने आसपास के लोगों के व्यवहार को देखें। इसमें न केवल आत्मनिरीक्षण करने की क्षमता शामिल है, बल्कि इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि दूसरों का विश्लेषण करने की क्षमता भी शामिल है। लोगों को महसूस करने के लिए, एक व्यक्ति को अपने बारे में और अपनी जरूरतों और विश्वासों के बारे में सोचना बंद करने में सक्षम होना चाहिए, यहां तक कि एक पल के लिए भी। यह सुनने में कितना भी निंदनीय क्यों न लगे, लेकिन संवेदनशीलता दूसरों के विचारों को साझा करने की क्षमता है, जो अपने लिए कुछ पाने के लिए बेहद जरूरी है।
4. लचीलापन
दूसरों के प्रति संवेदनशील होना तब तक बेकार है जब तक आप अपने व्यवहार को बदलने के लिए प्राप्त जानकारी का उपयोग करना नहीं जानते। राजनेताओं के लिए, लचीलापन सफलता की कुंजी है।
हालांकि लचीलेपन का कभी-कभी नकारात्मक अर्थ होता है, यह गुण उन लोगों के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है जो सत्ता हासिल करने की आशा रखते हैं। यह उन लोगों से कसकर चिपके रहने के बजाय, जो काम नहीं करते हैं, पाठ्यक्रम बदलने और काम करने के नए तरीकों को अपनाने का अवसर प्रदान करता है। इसके अलावा, लचीलेपन से सहयोगियों को ढूंढना संभव हो जाता है, क्योंकि दृष्टिकोण को बदलना और विभिन्न हितों को समेटना आसान होता है।
जॉन गार्डनर ने लिखा: "यह तुर्की के इतिहास में सबसे महान व्यक्ति केमल अतातुर्क के बारे में कहा गया था, कि वह जल्दी और बिना किसी हिचकिचाहट के असफल रणनीति को दूसरे दृष्टिकोण में बदल सकता है, और अगर वह काम नहीं करता है, तो एक तिहाई ... उसका लक्ष्य स्थिर थे और रणनीति लचीली थी।
लचीलापन, जो अंतिम लक्ष्य पर ध्यान केंद्रित करने की क्षमता और स्थिति से भावनात्मक रूप से अलग रहने की क्षमता से आता है, एक बहुत ही महत्वपूर्ण गुण है जो लोगों को शक्ति प्राप्त करने की अनुमति देता है। लचीलापन उन स्थितियों में विशेष रूप से महत्वपूर्ण है जहां विरोधियों की ओर से पूर्ण अनम्यता का विरोध किया जाता है। सही समय पर लचीलेपन की कमी आपको अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए समर्थन प्राप्त करने या रणनीति और दृष्टिकोण बदलने से रोक सकती है। लचीलापन हमेशा सभी के लिए आकर्षक नहीं हो सकता है, लेकिन बहुत से लोग परिणाम पसंद करेंगे - इसके साथ क्या हासिल किया जा सकता है।
5. सामना करने की क्षमता
शक्ति को प्रतिरोध को दूर करने और दूसरों को वह करने की क्षमता के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जो आप चाहते हैं। इस परिभाषा से इस धारणा का अनुसरण होता है कि लोगों के बीच असहमति सामाजिक संबंधों का आदर्श है। यदि हर कोई इस बात पर सहमत है कि क्या किया जाना चाहिए और कैसे किया जाना चाहिए, तो शक्ति का उपयोग करने या दूसरों को प्रभावित करने की कोई आवश्यकता नहीं है। सत्ता का उपयोग करने की आवश्यकता तभी उत्पन्न होती है जब असहमति हो। इसलिए, एक प्रभावशाली व्यक्ति के आवश्यक व्यक्तिगत गुणों में से एक संघर्ष की स्थिति में प्रवेश करने की इच्छा है।
हर कोई संघर्ष और मतभेद पसंद नहीं करता है। कई संघर्ष शत्रुता और घृणा का कारण बनते हैं। विभिन्न प्रकार के संघर्ष तनाव का कारण बनते हैं। तनाव से बचने के लिए कुछ लोग दूसरों की इच्छाओं के आगे झुकना पसंद करते हैं या खुले संघर्ष से बचना पसंद करते हैं। संघर्ष से बचने से आपको वह कभी नहीं मिलेगा जो आप चाहते हैं। और इसके विपरीत: यदि आप अपने विचारों का बचाव करने के लिए तैयार हैं, तो आप शक्ति प्राप्त कर सकते हैं। आप जो चाहते हैं उसके लिए दृढ़ता से लड़ने की इच्छा आपके कई विरोधियों को बिना किसी लड़ाई के पीछे हटने का कारण बनेगी। संगठनों में, विवादित लोग पहाड़ी पर अपना काम कर सकते हैं, अगर केवल उन लोगों की कीमत पर जो लड़ाई के बजाय देना पसंद करते हैं।
जो लोग सभी को खुश करना चाहते हैं, वे संघर्ष के लिए इच्छुक नहीं हैं। इसलिए, एक व्यक्ति जो शक्ति का प्रभावी ढंग से उपयोग करता है वह वह है जो इतना स्वतंत्र है कि उसे दूसरों के अनुमोदन की आवश्यकता नहीं है।
6. खुद के "मैं" का दमन और दूसरों के साथ मिलन की क्षमता
कभी-कभी लड़ने में सक्षम होना, सख्त होना, प्रतिद्वंद्वी को आपकी इच्छा के विरुद्ध जो कुछ भी करता है, उसके लिए भुगतान करना महत्वपूर्ण है। हालांकि, ऐसी स्थितियां हैं जब गठबंधन बनाने, दोस्ती करने और दूसरों के साथ जुड़ने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है। यहां मुख्य समस्या हमारी अपनी "मैं" हो सकती है। इसलिए, अंतिम गुण जिसे हम शक्ति के स्रोत के रूप में परिभाषित करते हैं, वह कुछ हासिल करने के लिए अपने "मैं" को दबाने की क्षमता है।
सीबीएस के सीईओ फ्रैंक स्टैंटन अपने अधीनस्थों को इधर-उधर धकेले बिना सत्ता चलाने और प्रयोग करने में माहिर थे। स्टैंटन ने अपने अधीनस्थों को यथासंभव कुशलता से प्रदर्शन करने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए उदार प्रोत्साहन कार्यक्रम विकसित किए। जब सीबीएस को यूनियन की हड़ताल का सामना करना पड़ा, स्टैंटन ने पिकेटर्स के लिए कॉफी प्रदान की। हड़ताल समाप्त होने के बाद, उन्होंने कार्यस्थल में हड़ताली सहयोगियों की जगह कर्मचारियों के लिए ओवरटाइम वेतन की व्यवस्था की।
स्टैंटन की समझदारी ने उन्हें पूरे निगम की वफादारी और समर्थन दिलाया। वह इसे हासिल करने में सक्षम था क्योंकि उसे अपने स्वयं के कुछ उच्च पदों को छोड़ने और संगठन में अन्य लोगों के अधिकार को बढ़ाने में मदद करने के लिए पर्याप्त आत्मविश्वास था। आभारी, वे उसके वफादार सहयोगी बन गए।
शक्ति के स्रोतों के रूप में व्यक्तिगत गुणों का मूल्यांकन, विशेष रूप से, इस सवाल का जवाब देना कि वे संगठनों में सत्ता हासिल करने के इच्छुक लोगों के सामने दो प्रमुख कार्यों के समाधान में किस हद तक योगदान करते हैं: सहयोगियों के समर्थन को सूचीबद्ध करें और ऊपरी हाथ हासिल करें प्रतियोगिता। जैसे-जैसे पर्यावरण विकसित होता है और सांस्कृतिक मानदंड बदलते हैं, समर्थन जीतने और सफलतापूर्वक प्रतिस्पर्धा करने के लिए आवश्यक गुण भी बदल जाएंगे। हालाँकि, इस समय अधिकांश देशों और स्थितियों में, ये गुण ही हमें व्यक्तिगत शक्ति के सबसे महत्वपूर्ण स्रोत लगते हैं।
"निडरता, अपने अस्तित्व की शुद्धि, आध्यात्मिक ज्ञान का विकास, दान, आत्म-संयम, बलिदान, वेद का अध्ययन, तप, सरलता, अहिंसा, सत्यता, क्रोध से मुक्ति, आत्म-संयम, शांति, दोष खोजने की अनिच्छा दूसरों में, सभी जीवों के लिए करुणा, लोभ से मुक्ति, दया, विनय, दृढ़ संकल्प, शक्ति, क्षमा, धैर्य, पवित्रता, ईर्ष्या की कमी और महिमा की खोज - ये सभी दिव्य गुण ईश्वर से संपन्न धर्मी लोगों में निहित हैं। प्रकृति। (भ.जी. 16. 1-3)
निर्भयता- यह एक आत्मा की संपत्ति है जिसने खुद को पूरी तरह से भगवान को समर्पित कर दिया है। ईश्वर में पूर्ण आस्था रखने वाला पूर्णतः निडर होता है। उसे यकीन है कि परमात्मा (परमात्मा) के रूप में भगवान उसके दिल में है, हमेशा उसके साथ है। ऐसा कहा जाता है कि भगवान किसी व्यक्ति की इस हद तक देखभाल करते हैं कि वह उसके लिए समर्पित है।
अपने अस्तित्व की सफाईइसका मतलब है कि जीवन के अंत में एक व्यक्ति को स्वीकार करना चाहिए संन्यास, जीवन का त्यागी तरीका, जिसमें भौतिक गतिविधियों से पीछे हटना शामिल है। जो कोई भी आध्यात्मिक अनुभूति के मंच पर उठने की इच्छा रखता है, उसके लिए इन्द्रियतृप्ति के उद्देश्य से सभी गतिविधियों को रोकना आवश्यक है, विपरीत लिंग के साथ संगति से बचना और धन के मामलों में भागीदारी करना। इस जीवन शैली को कहा जाता है संन्यास, त्याग।
ज्ञान का विकासगोद लेने के साथ संन्यास. जो सबसे अधिक त्यागी हैं वे सभी लोगों के आध्यात्मिक मार्गदर्शक हैं। वे उच्चतम ज्ञान का उपदेश देते हैं और भिक्षा पर रहते हैं। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वे गरीब हैं। यह सिर्फ इतना है कि भगवान स्वयं उनकी देखभाल करते हैं। त्यागी, भीख मांगने, मुड़ने का दिखावा नहीं करना चाहिए संन्यासव्यवसाय में, भिक्षावृत्ति को एक पेशेवर पेशा बनाना।
विनम्रता -यह गुण उस व्यक्ति में निहित है जिसने पारलौकिक बोध प्राप्त कर लिया है। जो अपने को भौतिक शरीर से तादात्म्य रखता है, वह वास्तव में विनम्र नहीं हो सकता।
दान -अर्थात आध्यात्मिक ज्ञान के प्रसार में लगे लोगों को स्वैच्छिक दान। इन्हें जिम्मेदार ठहराया जा सकता है ब्राह्मणोंऔर संन्यासी. ये दो प्रकार के लोग एक सभ्य समाज के फूल का प्रतिनिधित्व करते हैं, और समाज को उनकी देखभाल करनी चाहिए। जिस प्रकार ज्ञान का प्रसार और उच्च ज्ञान का प्रचार करना प्रत्यक्ष कर्तव्य है संन्यासीऔर ब्राह्मणों, इसलिए दान गृहस्थ के रूप में पारिवारिक जीवन जीने वाले लोगों की जिम्मेदारी है ( गृहस्थ) इन लोगों को अपनी जीविका अच्छे तरीके से अर्जित करनी चाहिए और दुनिया भर में उच्चतम ज्ञान का प्रसार करने के लिए 10% खर्च करना चाहिए। इस प्रकार का दान है गुनाअच्छाई। यह एक व्यक्ति में आध्यात्मिक सिद्धांत के विकास में योगदान देता है, इसके विपरीत जो . से संबंधित है गुनाजुनून और अज्ञान।
आत्म-स्वामित्व -इसका अर्थ है इंद्रियों और तृष्णाओं पर नियंत्रण।
वैराग्यहर व्यक्ति के लिए अच्छा है, लेकिन विशेष रूप से उनके लिए जो अपनी शुद्धि के लिए चूल्हा छोड़कर तीर्थ स्थानों में परिश्रम करना चाहते हैं। जो व्यक्ति पारिवारिक मामलों से सेवानिवृत्त हो गया है, उसे तन, मन और जीभ के संबंध में तपस्वी होना चाहिए। जो लोग अपनी इंद्रियों को भोगते हैं वे कभी भी आध्यात्मिक बोध को प्राप्त नहीं कर सकते हैं।
सरलता, अहिंसा, सत्यता - उहनिहित गुण ब्राह्मणों. मानव जाति के शिक्षक के रूप में। उन्हें संवाद करने में आसान, अपरिष्कृत, सच्चा और अहिंसक होना चाहिए, अन्यथा उनकी शिक्षाओं का अवमूल्यन किया जाएगा।
क्रोध से मुक्तिसभी लोगों के लिए एक महत्वपूर्ण गुण, क्योंकि क्रोध, लोभ और वासना की तरह, नरक के व्यापक द्वार खोलता है।
दूसरों में दोष नहीं देखना चाहिए।वरिष्ठों से ईर्ष्या के कारण खाली आलोचना में शामिल नहीं होना चाहिए। निश्चय ही चोर को चोर कहा जाए, तो यह नाइटपिक नहीं है, लेकिन अगर ईमानदार व्यक्ति को चोर कहा जाए, तो यह अक्षम्य अपराध है जो आध्यात्मिक जीवन में बाधा बन जाएगा।
नम्रताअहंकार के अभाव का संकेत देता है, जो मिथ्या अहंकार से उत्पन्न होता है। एक व्यक्ति जो भगवान के शाश्वत सेवक के रूप में अपनी स्थिति को समझता है वह हमेशा विनम्र होता है। वह जानता है कि केवल प्रभु की कृपा से ही वह अपने जीवन में कुछ भी हासिल कर सकता है।
संकल्प -इसका अर्थ है कि यदि गतिविधि के परिणाम तुरंत नहीं आते हैं या, जो अपेक्षित था, उसके विपरीत, वे विफलता में समाप्त होते हैं, तो इस मामले में किसी को निराश नहीं होना चाहिए। भगवान के भक्त हमेशा दृढ़ निश्चयी होते हैं। वे किसी भी परिस्थिति में बड़े उत्साह के साथ प्रभु की सेवा करते रहते हैं।
ऊर्जा -शासकों में निहित गुणवत्ता को दर्शाता है। समाज के नेताओं को ऊर्जावान, मजबूत, कमजोरों को संरक्षण देने के लिए हमेशा तैयार रहना चाहिए। उनके लिए ईश्वर के नियमों के अनुसार हिंसा का प्रयोग एक प्रकार की वीरता है। डाकुओं और अपराधियों को दंडित करने के लिए, शासक, योद्धा, प्रशासक या समाज के अन्य नेता को न्याय, शांति और नागरिकों की शांति के लिए हिंसा का उपयोग करने में सक्षम होना चाहिए।
माफी -यह गुण ऊर्जा के साथ-साथ नेतृत्व करने वाले के लिए भी आवश्यक है। प्रभु की इच्छा पूरी करने में अथक होने के कारण वह अपने शत्रु को झुका सकता है, लेकिन अन्य परिस्थितियों में उसे दया दिखानी चाहिए। "तलवार एक विनम्र सिर नहीं काटती है!"
शुद्धता -इसका अर्थ न केवल शरीर की पवित्रता है, बल्कि मन की पवित्रता, व्यक्ति के विचारों और कार्यों की पवित्रता भी है। व्यापार, वाणिज्य और व्यवसाय के संचालन में साफ-सफाई और शुद्धता विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।
ईर्ष्या की कमी और महिमा की इच्छा -यह गुण उन लोगों के लिए मूल्यवान है जो शिल्प में और दूसरों की सेवा में लगे हुए हैं। श्रमिक, सर्वहारा, जिनके पास कोई संपत्ति नहीं है, वे उनके प्रति बहुत संवेदनशील हैं जिनके पास यह है। वे दूसरों की तुलना में ईर्ष्या के लिए अधिक प्रवण हैं। उनकी पवित्र और अधर्मी गतिविधियों के अनुसार ( कर्मा) अतीत में परिपूर्ण, हर किसी को वह मिलता है जिसके वह हकदार है: एक अच्छा या बुरा जन्म, धन या गरीबी ... एक व्यक्ति को यह जानने की जरूरत है। अच्छाई को अच्छाई, बुराई को बुराई से पुरस्कृत किया जाता है। यही कानून है कर्मा. किसी को भी शिकायत नहीं करनी चाहिए और उनके दुर्भाग्य के लिए जिम्मेदार लोगों की तलाश नहीं करनी चाहिए, क्योंकि यह पिछले अवतारों में उनके द्वारा किए गए अपने पाप कर्मों का परिणाम है। जो लोग सेवा क्षेत्र में कार्यरत हैं, उनके लिए सार्वजनिक व्यवस्था बनाए रखने के लिए वरिष्ठों का सम्मान करना आवश्यक है। उसे अपने आधे पर गर्व नहीं करना चाहिए और अपने लिए सम्मान की मांग करनी चाहिए। जो जन्म से ही दिव्य प्रकृति से संपन्न है, वह भगवान के सेवक के रूप में अपनी स्थिति से स्पष्ट रूप से अवगत है, इसलिए वह किसी भी तरह के ढोंग से रहित, हमेशा विनम्र और शांत रहता है।
"अभिमान, अहंकार, घमंड, क्रोध, अशिष्टता और अज्ञान - ये राक्षसी प्रकृति वाले लोगों के गुण हैं, हे पृथा के पुत्र।" (भ.जी. 16.4.)
अक्सर ऐसा होता है कि लोग अपनी धार्मिकता दिखाना चाहते हैं, लेकिन चूंकि वे स्वभाव से राक्षस हैं, इसलिए वे स्वयं धर्म के सिद्धांत का पालन करने में सक्षम नहीं हैं। इसके अलावा, अपने राक्षसी स्वभाव के कारण, वे हमेशा शास्त्रों को गलत ठहराकर और उनकी विचित्र तरीके से व्याख्या करके अपने बुरे झुकाव को सही ठहराने की कोशिश करते हैं, जैसे कि उन्होंने सर्वशक्तिमान के साथ एक समझौता किया हो।
मसीह ने अपने अनुयायियों को आज्ञा दी: "तू हत्या न करना!" इसलिए उन्हें मांस खाना बंद कर देना चाहिए। एक व्यक्ति को निर्दोष जानवरों, "अपने छोटे भाइयों" को नहीं मारना चाहिए, और उनका मांस नहीं खाना चाहिए। वास्तव में, कोई भी धर्म जानवरों की हत्या को प्रोत्साहित नहीं करता है। लेकिन राक्षसों का कहना है कि "तू हत्या नहीं करेगा" आदेश केवल मनुष्यों पर लागू होता है। इस से यह इस प्रकार है कि मसीह ने उच्च मार्ग से हत्यारों और डाकुओं को उपदेश दिया। क्या ऐसा हो सकता था? दरअसल, आज्ञाएं: "हत्या मत करो", "व्यभिचार मत करो", "चोरी मत करो", आदि एक सामान्य व्यक्ति के लिए बहुत अजीब हैं: वह किसी को भी नहीं मारता है, चोरी नहीं करता है या व्यभिचार नहीं करता है। सभ्य आदमी को यह याद दिलाने की जरूरत नहीं है कि हत्या करना, चोरी करना और व्यभिचार करना अच्छा नहीं है। जो ईश्वर के प्रति समर्पित है, उसे यह याद दिलाने की आवश्यकता नहीं है कि उससे प्रेम किया जाना चाहिए। यह आत्मा के स्वभाव में है। एक ईश्वरीय व्यक्ति, एक दिव्य प्रकृति से संपन्न, भगवान की इच्छा के विपरीत कुछ भी करने के लिए इच्छुक नहीं है। केवल वे लोग जो राक्षसी प्रकृति के प्रभाव में हैं, जानवरों की तरह जी रहे हैं, उन्हें मृत्युदंड के दर्द के तहत कहने की जरूरत है: "तू हत्या नहीं करेगा!" "चोरी मत करो!" "व्यभिचार मत करो, पशु की तरह संभोग मत करो!" भगवान से प्यार करो…” दानव डर के अलावा कुछ नहीं समझते हैं। यह उनके लिए ही है कि "अग्नि नरक" जलती है, जिसके डर से वे अपने बुरे झुकाव और ईशनिंदा की इच्छा को रोकने के लिए मजबूर होते हैं। नारकीय पीड़ा के डर से और भगवान और उनके प्रतिनिधियों द्वारा पीटे जाने या दंडित किए जाने की संभावना से, वे अपनी वासना की इच्छाओं को रोकते हैं और अपने राक्षसी झुकाव नहीं दिखाते हैं। लेकिन ऐसा होता है कि वे सत्ता में आ जाते हैं। आपको राक्षसों को दृष्टि से जानना होगा।
क्रोध, अशिष्टता और अज्ञानता राक्षसी लोगों के गुण हैं।उनका भाषण अप्रिय, अशिष्ट है। उन्हें छोटी-छोटी बातों पर गुस्सा आता है। जब कोई व्यक्ति अपने मुंह से अपशब्दों की बौछार करता है, तो विरोध अपरिहार्य है। मन तुरंत उत्तेजित हो जाता है, आंखें लहूलुहान हो जाती हैं और...
हम देखते हैं कि भौतिक अस्तित्व द्वैत है। यह अच्छाई और बुराई की ताकतों के अधीन है। मानव समाज में शत्रुता अपरिहार्य है, जब तक कि जीवन की भौतिकवादी अवधारणा से मुक्त कृष्णभावनामृत प्राप्त नहीं हो जाता है, जो चेतना पर आधारित है "मैं पदार्थ का एक उत्पाद हूं, मैं शरीर हूं।" आत्मा शुद्ध है। यह भौतिक प्रकृति की सभी अभिव्यक्तियों से परे है, जो किसी व्यक्ति के केवल शरीर, मन और बुद्धि को प्रभावित करती है, लेकिन उसकी आत्मा को नहीं छूती है। केवल इसलिए कि कोई व्यक्ति शरीर के साथ अपनी पहचान बनाता है, उसे अपने जीवन के दौरान दैवीय या आसुरी गुणों को प्राप्त करते हुए, इस प्रकृति के नियमों का पालन करने के लिए मजबूर किया जाता है। जैसे ही वह अपना मन साफ करता है, वह तुरंत अचूक हो जाता है। यह सभी जीवित प्राणियों की सच्ची स्वतंत्रता, समानता और भाईचारे का रहस्य है, जो उनके आध्यात्मिक, पारलौकिक स्वभाव से एकजुट है।
"अतृप्त वासना में आनन्दित और घमंड, अभिमान और झूठी प्रतिष्ठा से भस्म, इस प्रकार भ्रम में रहने वाले राक्षस हमेशा क्षणिक द्वारा आकर्षित अशुद्ध गतिविधियों से आकर्षित होते हैं।"
"वे मानते हैं कि इन्द्रियतृप्ति मानव सभ्यता की पहली आवश्यकता है। इस प्रकार, उनके शेष जीवन के लिए, उनकी चिंताएँ अथाह हैं। हजारों कामनाओं के जाल में फँसे और काम और क्रोध में लीन, वे इन्द्रियतृप्ति के लिए अधर्मी तरीकों से धन कमाते हैं।
"तीन द्वार नरक का मार्ग खोलते हैं: काम, क्रोध और लोभ। प्रत्येक उचित व्यक्ति को उन्हें मना कर देना चाहिए, क्योंकि वे आत्मा के पतन की ओर ले जाते हैं।
और अंत में, याद रखें कि "पारलौकिक गुण मोक्ष की ओर ले जाते हैं, जबकि आसुरी गुण बांधते हैं..." (भग 16.5।)
चुनाव तुम्हारा है!
वेदों में, राष्ट्रीयताओं के बारे में कहीं नहीं कहा गया है, केवल सुर (दिव्य प्रकृति) हैं, जिनकी गतिविधि सृजन के उद्देश्य से है, और असुर (राक्षसी प्रकृति), जिनकी गतिविधि विनाश के उद्देश्य से है।
भौतिक जगत में निवास करने वाले बद्ध जीव दो श्रेणियों में विभाजित हैं।
- लोग संपन्न दिव्यप्रकृति, एक व्यवस्थित जीवन जीते हैं, अर्थात्, निर्देशों का पालन करें शास्त्र (शास्त्र)और अधिकारियों से निर्देश. एक व्यक्ति को आधिकारिक द्वारा निर्धारित कर्तव्यों का पालन करना चाहिए शास्त्रों. इस प्रकार की सोच को परमात्मा कहा जाता है।
- जो लोग पवित्र शास्त्रों की आज्ञाओं का पालन नहीं करते हैं और अपनी मर्जी से अभिनय, बुलाया राक्षसों, या असुरों.
एक ही कसौटी है - शास्त्रों की पूर्ति।वेद कहते हैं कि प्रजापति से देवताओं और राक्षसों दोनों का जन्म हुआ; अंतर केवल इतना है कि कुछ वेदों के आदेश का पालन करते हैं और अन्य नहीं करते हैं।
जिन लोगों में आसुरी गुण होते हैं और वे अपनी सनक में लिप्त रहते हैं और शास्त्रों के आदेशों का पालन नहीं करते हैं, वे अगले जन्म में निम्न प्राणियों के बीच पैदा होंगे और भौतिक दुनिया के जाल में अधिक से अधिक उलझे रहेंगे।
जिन लोगों में दैवीय गुण होते हैं और वे शास्त्रों द्वारा स्थापित नियमों के अनुसार जीते हैं, वे आध्यात्मिक पूर्णता प्राप्त करते हैं।
दैवीय गुण
- निर्भयता
- अपने अस्तित्व को शुद्ध करना
- आध्यात्मिक ज्ञान में साधना
- दान पुण्य
- भावनाओं का कब्जा
- बलिदान करना
- वेदों का अध्ययन
- तपस्या
- सादगी
- हिंसा का त्याग
- सत्यवादिता
- क्रोध न करना
- आत्मोत्सर्ग
- शांति
- बदनामी के लिए झुकाव की कमी
- सभी जीवों के लिए करुणा
- लालच की कमी
- मृदुता
- नम्रता
- दृढ़ निश्चय
- निरुउद्देश्यता
- माफी
- सहनशीलता
- पवित्रता
- ईर्ष्या की कमी
ये सभी छब्बीस गुण दिव्य हैं। समाज में हम किस स्थान पर हैं और हम किस व्यवसाय में लगे हुए हैं, इस पर निर्भर करते हुए उन्हें अपने आप में विकसित किया जाना चाहिए।
यदि सभी लोग सचेत रूप से इन गुणों को अपने आप में विकसित कर लें, तो, अपरिहार्य भौतिक कष्टों के बावजूद, समय के साथ वे आध्यात्मिक आत्म-ज्ञान के उच्चतम स्तर तक पहुंचने में सक्षम होंगे।
वैदिक सभ्यता में एक संस्था है वर्णाश्रम-धर्म:- समाज को चार सम्पदाओं में विभाजित करने की वैदिक प्रणाली ( वर्णों) और आध्यात्मिक जीवन के चार तरीके ( आश्रमों).
वर्णाश्रम व्यवस्था के अनुसार समाज को चार वर्णों में बांटा गया है:
- ब्राह्मणों(आध्यात्मिक मार्गदर्शक और पुजारी),
- क्षत्रिय(शासक, प्रशासक, योद्धा),
- वैश्य(किसान, व्यापारी, उद्यमी),
- शूद्र(कर्मचारी और नौकर)।
इस तथ्य को बताना आवश्यक है कि हमारे समय में, कलियुग का युग, व्यवस्था वर्णाश्रम-धर्म:मौजूद नहीं होना।
प्राचीन काल में, एक धर्मपरायण राजा वैदिक समाज का मुखिया होता था, जो दरबारी ऋषियों और ब्राह्मणों की सलाह से उसकी गतिविधियों में निर्देशित होता था। पृथु महाराज, प्रह्लाद महाराज, ध्रुव महाराज, भगवान रामचंद्र, महाराज युधिष्ठिर और परीक्षित महाराज जैसे राजा थे जिन्होंने हजारों वर्षों तक राज्यों और लोगों पर आदर्श रूप से शासन किया। लेकिन, जैसा कि शास्त्रों में भविष्यवाणी की गई है, वेदों में प्रस्तुत वर्णाश्रम-धर्म की त्रुटिहीन प्रणाली, कलियुग के प्रभाव में क्षीण हो गई।
सिस्टम में वर्णाश्रम संन्यासी अर्थात् जो व्यक्ति संसार का त्याग कर देता है, उसे अन्य सभी जातियों और तरीकों का मुखिया या आध्यात्मिक शिक्षक माना जाता है।
ब्राह्मणोंतीन अन्य जातियों के आध्यात्मिक शिक्षक हैं: क्षत्रिय, वैश्य:और शूद्र, लेकिन संन्यासीजो सामाजिक सीढ़ी के उच्चतम पायदान पर खड़े हैं, वे आध्यात्मिक शिक्षक भी हैं ब्राह्मणों.
संन्यासीपरिवार के लोगों और उन सभी के बीच ज्ञान फैलाने के लिए अपना जीवन समर्पित करना चाहिए जो यह भूल गए हैं कि जीवन का असली लक्ष्य आध्यात्मिक पूर्णता प्राप्त करना है। संन्यासीहर दरवाजे पर दस्तक देनी चाहिए और भीख माँगनी चाहिए, लेकिन इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि वह भिखारी है। वास्तव में आध्यात्मिक व्यक्ति के गुणों में से एक है विनम्रता, और यही एकमात्र कारण है संन्यासीहर दरवाजे पर दस्तक देना, इतना भीख नहीं मांगना कि गृहस्थों से मिलें और उन्हें कृष्णभावनामृत के लिए जगाएं। ऐसा है कर्तव्य संन्यासी.
वैराग्य- पारिवारिक जीवन से दूर चले गए लोगों का भाग्य। एक व्यक्ति को अपने परिवार के साथ अपने दिनों के अंत तक नहीं रहना चाहिए, यह याद रखना चाहिए कि जीवन के चार काल हैं: ब्रह्मचर्य, गृहस्थ, वानप्रस्थऔर संन्यास. पारिवारिक जीवन की अवधि पूरी करने के बाद व्यक्ति को व्यवसाय से संन्यास ले लेना चाहिए। यदि मानव जीवन की अवधि एक सौ वर्ष है, तो पहले पच्चीस वर्ष वेदों के अध्ययन में, अगले पच्चीस वर्ष परिवार में व्यतीत करने के लिए, फिर पच्चीस वर्ष जीवन व्यतीत करने के लिए समर्पित करना चाहिए। वानप्रस्थ, व्यवसाय से सेवानिवृत्त, फिर लें संन्यास(संसार त्यागने के लिए)।
ये वैदिक समाज में किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन को नियंत्रित करने वाले नियम हैं। एक व्यक्ति जो पारिवारिक जीवन से सेवानिवृत्त हो गया है, उसे तन, मन और जीभ को नियंत्रित करने के लिए तपस्या करनी चाहिए। यही वह बिंदु है तपस्या. पूरा सिस्टम वर्णाश्रम-धर्म:के लिए इरादा तपस्या. इसके बिना कोई भी मोक्ष प्राप्त नहीं कर सकता।
यह सिद्धांत कि किसी को किसी भी चीज़ में खुद को सीमित करने की आवश्यकता नहीं है, कि कोई भी कुछ भी करना जारी रख सकता है और सब कुछ क्रम में होगा, इसका समर्थन वेदों या भगवद-गीता में नहीं मिलता है। ऐसे सिद्धांतों का आविष्कार लालची प्रचारकों द्वारा किया जाता है जो अपने अनुयायियों की संख्या में वृद्धि करना चाहते हैं। प्रतिबंध और नियम लोगों को डराते हैं। इसलिए, जो लोग अपने पीछे लोगों का नेतृत्व करना चाहते हैं, शब्दों में, धर्म के पीछे छिपकर, अपने छात्रों को किसी भी नियम का पालन करने और स्वयं उनका पालन करने की आवश्यकता नहीं है। हालाँकि, वेद इसे स्वीकार नहीं करते हैं।
ब्राह्मणों की गुणवत्ता के रूप में सादगी, तो यह न केवल एक तरह के प्रतिनिधियों के पास होना चाहिए, बल्कि प्रत्येक व्यक्ति के पास होना चाहिए, चाहे वह ब्रह्मचारी, गृहस्थ, वानप्रस्थ:या संन्यासी. व्यक्ति को सरल और सीधा होना चाहिए।
स्वार्थी लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए सत्य को विकृत नहीं किया जा सकता है।वैदिक शास्त्रों में, अंशों को समझना कभी-कभी कठिन होता है। ऐसे में उनका अर्थ किसी अनुभवी आध्यात्मिक गुरु द्वारा समझाया जाना चाहिए। वेदों को समझने का यही तरीका है। शब्द श्रुतिका अर्थ है "ज्ञानी लोगों को सुनना।" हमें शास्त्रों की व्याख्या इस तरह से नहीं करनी चाहिए जो हमारे अनुकूल हो। भगवद-गीता पर कई भाष्य हैं जो मूल पाठ को विकृत करते हैं। हमें लोगों को शास्त्र का सही अर्थ समझाना चाहिए, और यह केवल एक प्रामाणिक आध्यात्मिक गुरु की बात सुनकर ही किया जा सकता है।
क्रोध को दबाने की क्षमता।यदि कोई बात हमें ठेस पहुँचाती है, तो भी हमें अपने आप को संयमित रखना चाहिए, क्योंकि जब कोई व्यक्ति क्रोधित होता है, तो उसका पूरा शरीर अशुद्ध हो जाता है। क्रोध और वासना संतान हैं गुनाजुनून, इसलिए, आध्यात्मिक मार्ग का अनुसरण करने वाले को अपने आप में क्रोध को दबाने में सक्षम होना चाहिए।
दूसरों में दोष नहीं देखना चाहिए या अनावश्यक रूप से लोगों को फटकारना चाहिए।बेशक चोर को चोर कहने का मतलब उसमें खामियां तलाशना नहीं है, बल्कि ईमानदार व्यक्ति को चोर कहकर हम उसका गंभीर अपमान करेंगे, जो हमारे आध्यात्मिक विकास में बाधक बनेगा।
व्यक्ति बहुत होना चाहिए विनीतऔर कुछ भी गलत मत करो।
दृढ़ निश्चय, एक व्यक्ति के असफल होने पर निराश न होने और निराश न होने की क्षमता में प्रकट होता है। हमारे कुछ प्रयास हार में समाप्त हो सकते हैं, लेकिन यह परेशान होने का कारण नहीं है। असफलताओं के बावजूद, आपको चुने हुए रास्ते पर धैर्य और दृढ़ता से आगे बढ़ने की जरूरत है।
हमारा मन और शरीर ही शुद्ध नहीं होना चाहिए, बल्कि हमारे कर्म भी होने चाहिए।यह आवश्यकता मुख्य रूप से वाणिज्य में शामिल लोगों पर लागू होती है, जिन्हें काला बाजारी धोखाधड़ी में शामिल नहीं होना चाहिए। नाति-मनिता,सम्मान की इच्छा की कमी - एक गुण जो होना चाहिए शूद्र, कार्यकर्ता (वैदिक सामाजिक व्यवस्था में निम्न वर्ग के प्रतिनिधि)। उन्हें उच्च पद पर चढ़ने और सम्मान की तलाश करने का प्रयास नहीं करना चाहिए। उन्हें समाज में अपने स्थान से संतुष्ट रहना चाहिए। कर्तव्य शूद्र- उच्च वर्गों के प्रतिनिधियों का सम्मान करें, इस प्रकार समाज में व्यवस्था बनाए रखें।
यह श्लोक नरक के सीधे मार्ग का वर्णन करता है। राक्षसी लोग अक्सर खुद को धर्म के चैंपियन और आध्यात्मिक प्रगति के रक्षक के रूप में प्रस्तुत करते हैं, हालांकि वे स्वयं किसी भी सिद्धांत का पालन नहीं करते हैं। वे हमेशा अपनी शिक्षा और धन पर अभिमानी और अभिमानी होते हैं। उनके सामने झुकने की इच्छा रखते हुए, वे सम्मान और सम्मान की मांग करते हैं, हालांकि वे इसके लायक नहीं हैं। वे छोटी-छोटी बातों पर चिढ़ जाते हैं और अशिष्टता और अशिष्टता से बात करते हैं। वे नहीं जानते कि क्या किया जा सकता है और क्या नहीं। वे हमेशा अपनी मर्जी से काम करते हैं, अपनी मर्जी से काम करते हैं, और किसी भी अधिकारी को नहीं पहचानते हैं।
ये आसुरी गुण स्वभाव से उनमें निहित हैं - वे उन्हें गर्भ में प्राप्त करते हैं और बड़े होकर, उन्हें पूर्ण रूप से प्रकट करते हैं।
आसुरी गुण
- गौरव
- अभिमान
- घमंड
- क्रोध
- बेअदबी
- अज्ञान
हमारे समय में, दुनिया को बचाए रखने वाला एकमात्र दैवीय गुण सत्यता के अवशेष हैं।
सच्चाईहमारे जीवन पर बहुत गहरा प्रभाव पड़ता है, क्योंकि एक दृष्टि होना, सही दृष्टि होना, सही तरीके से जीने का ज्ञान होना, स्थिति, पर्यावरण की समझ होना, हमारे आसपास के लोगों को समझना। बेशक, यह सब सच्चाई की गुणवत्ता पर निर्भर करता है। क्योंकि सत्यता के गुण का न केवल बाहरी कार्य होता है, बल्कि उसका एक आंतरिक कार्य भी होता है। यह एक निश्चित आंतरिक कार्य करता है। तो यह एक बहुत ही व्यावहारिक गुण है - सच्चाई। बहुत से लोग बस इसके बारे में नहीं सोचते हैं, धोखा देते हैं, यह नहीं समझते कि वे खुद को किस चीज से वंचित कर रहे हैं।
सफल जीवन के लिए, सफल साधना के लिए स्वयं में दैवी गुणों का विकास करना आवश्यक है।इसके लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति अपनी भावनाओं को नियंत्रित करने में सक्षम होगा। हम अपनी भावनाओं से छुटकारा नहीं पा सकते हैं, लेकिन उन्हें संस्कृति के ढांचे में बांधा जा सकता है।
इस प्रकार, किसी भी व्यक्ति को अपनी भावनाओं का स्वामी होना चाहिए। अक्सर कोई विशेष रूप से राक्षसी भावनाओं की अभिव्यक्तियों का निरीक्षण कर सकता है क्रोधऔर लालच. हमारी भावनाएं हमारे पूरे जीवन को प्रभावित करती हैं, खासकर पारिवारिक जीवन में। शास्त्रों के अनुसार जीने का अर्थ है अपने आप में दैवीय गुणों का विकास करना।
वैदिक काल में मानसिक प्रकार के आधार पर लोगों में ये गुण हावी थे। उदाहरण के लिए, जो लोग संसार से त्यागे हुए हैं, ये वे लोग हैं जो दूसरों को ज्ञान देते हैं और खुद को सुधारते हैं। त्यागी सारे समाज के मुखिया होते हैं। और अस्वीकृत जीवन शैली को स्वीकार करने के लिए अपने आप में एक ऐसा गुण विकसित करना आवश्यक है जैसे निर्भयता. एक व्यक्ति को ज्ञान संचारित करने के लिए, उसे चाहिए स्वच्छ जीवन शैली का नेतृत्व करें।
