मानवतावादी शिक्षाशास्त्र

आधुनिक दिशा में शिक्षा का सिद्धांत और व्यवहार, जो उत्पन्न हुआ। 50 के दशक - जल्दी। 60 के दशक 20 वीं सदी संयुक्त राज्य अमेरिका में ped के रूप में। मानवतावादी मनोविज्ञान के विचारों का अवतार। दार्शनिक और वैचारिक जीपी का उन्मुखीकरण पेडोसेन्ट्रिज्म, नई शिक्षा और "प्रगतिवाद" (व्यावहारिक देखें) के विचारों के करीब है।

जीपी ध्यान के केंद्र में है - एक अद्वितीय समग्र, अपनी क्षमताओं (आत्म-साक्षात्कार) की अधिकतम प्राप्ति के लिए प्रयास कर रहा है, नए अनुभव की धारणा के लिए खुला है, जो विभिन्न प्रकार के जागरूक और जिम्मेदार विकल्प बनाने में सक्षम है। जीवन स्थितियों। यह एक व्यक्ति द्वारा ऐसे गुण की उपलब्धि है जिसे G. p. Ch द्वारा घोषित किया जाता है। शिक्षा का उद्देश्य, परंपराओं में विद्यार्थियों को ज्ञान और सामाजिक मानदंडों के औपचारिक हस्तांतरण के विपरीत। शिक्षा शास्त्र। जी के समर्थक अपने कार्य को व्यक्तित्व के निर्माण और सुधार में मदद के रूप में देखते हैं; पेड लेते समय। बातचीत मानवतावादी में प्रचलित राई के समान है। मनोचिकित्सा।

G. p. परंपरा को खारिज करता है। शिक्षा देनेवाला। इसके अवैयक्तिक और स्पष्ट या छिपे हुए विनियमन की प्रक्रिया, जिसके साथ प्रस्तावित छात्र अपनी स्वयं की सचेत पसंद का विषय नहीं हैं। सामाजिक व्यवस्था की पूर्ति के लिए शिक्षा के उन्मुखीकरण की भी आलोचना की जाती है, जो छात्र द्वारा संप्रेषित ज्ञान और गठित दृष्टिकोण के पक्षपाती चयन में व्यक्त किया जाता है। स्कूल जी.पी. उसी समय, छात्र को गलतियाँ करने, रचनात्मक खोज को मुक्त करने का अधिकार है, जिसे शिक्षक मूल्यांकन या दंड से नहीं, बल्कि रुचि के समर्थन से उत्तेजित करता है। G.p. के लिए शिक्षक से अपेक्षा की जाती है कि वह बच्चे को वैसे ही स्वीकार करे जैसे वह है, स्वयं को उसके स्थान पर रखने का प्रयास करे, उसकी भावनाओं और अनुभवों से ओत-प्रोत हो, ईमानदारी और खुलापन दिखाए। ऐसे वातावरण में उच के किसी भी रूप को आकर्षित करना संभव हो जाता है। सहज और लचीली (जैसे) से लेकर कठोर रूप से निर्मित (जैसे) तक की गतिविधियाँ, जब तक कि वे बच्चों की जरूरतों और पसंद के लिए उपयुक्त हों।

उच। प्रक्रिया इस तरह से बनाई गई है कि शिक्षार्थी ज्ञान के व्यक्तिगत महत्व की खोज करता है और इस आधार पर, सीखने की सामग्री में महारत हासिल करता है। सामान। पेड। आइटम की जी की खोजों को व्यक्तित्व के भावनात्मक रूप से आवश्यक क्षेत्र, संबंधित मनोविज्ञान की रचनाओं के साथ प्रशिक्षण के संचार की रेखा के साथ आयोजित किया जाता है। कक्षा में जलवायु, एक प्रकार का मनो-चिकित्सक। में परामर्श प्रसंग। संगठनात्मक तरीका। जी की सिफारिशों को विकसित किया जा रहा है, विशेष रूप से, शुरुआत में "एकीकृत शिक्षा" की अवधारणा में। स्कूल (जे ब्राउन, यूएसए, आदि), जिसका उद्देश्य भावनात्मक और संज्ञानात्मक विलय करना है। सीखने के पहलुओं के साथ-साथ "गैर-निर्देशक सीखने" (के। रोजर्स) की पंक्ति में, जिसका कार्य छात्रों को अपने स्वयं के व्यक्तित्व, दुनिया के प्रति उनके दृष्टिकोण को समझने में मदद करना है। जीपी के प्रस्तावक व्यापक रूप से डीकंप का उपयोग करते हैं। सीखने को बढ़ाने के रूप और तरीके - नाटकीयता, चर्चा, छोटे समूहों में काम, खाते का उपयोग। स्व-संगठन के लिए अनुबंध। छात्र का काम, समूह और व्यक्तिगत परियोजनाओं का कार्यान्वयन (परियोजनाओं की विधि देखें), आदि।

जीपी के विचारों को अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्राप्त हुआ। प्रसिद्धि; उनके पास सामग्री के चयन और ओटीडी के निर्माण पर है। उच। प्राथमिक, मध्य और उच्च विद्यालयों में पाठ्यक्रम। देशों (अध्याय गिरफ्तार संयुक्त राज्य अमेरिका), कुछ अंतरराष्ट्रीय में परिलक्षित होते हैं। पेड कार्यक्रम (जैसे शांति के लिए शिक्षा, आदि)।

सेर से। 60 के दशक अमेरिका में, एक राष्ट्रीय है शिक्षा के मानवीकरण के लिए संघ - शिक्षा के विभिन्न स्तरों में काम कर रहे जी.पी. के शिक्षक-समर्थकों का एक संगठन।

लिट.: जी अज़्दा जी.एम., ह्यूमन रिलेटी-ऑन डेवलपमेंट: ए मैनुअल फॉर एजुकेटर्स, बोस्टन, 1973; पी ए टी टी ई आर एस ओ एन सी एच, मानवतावादी शिक्षा, एंगलवुड क्लिफ्स (नंबर जे), 1973; मिलर, जे.पी., ह्यूमनाइज़िंग द क्लासरूम, एन. वाई., 1976; आर ओ जीईआर एस सी।, 80 के दशक के लिए सीखने की स्वतंत्रता, कोलंबस, 1983; जी आर ई ई एन आई एन जी टी। (एड।), मानववादी शिक्षा पर लेख, एस एफ, 1986। एम। वी। क्लारिन।

रूसी शैक्षणिक विश्वकोश। - एम: "महान रूसी विश्वकोश". ईडी। वी. जी. पनोवा. 1993 .

देखें कि "मानवतावादी शिक्षाशास्त्र" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

मानवतावादी शिक्षाशास्त्र- प्रशिक्षण, पालन-पोषण और शिक्षा में शैक्षणिक प्रक्रिया के विषयों की स्वतंत्र पसंद और व्यक्तिगत व्यक्तिगत हितों और क्षमताओं को ध्यान में रखते हुए। सैद्धांतिक नींव मैं के. रोजर्स की अवधारणा हूं संज्ञानात्मक रचनावाद पियागेट जोन ... विकिपीडिया

मानवतावादी शिक्षाशास्त्र- शिक्षाशास्त्र, मानवतावाद के विचारों पर विकास। इस तरह के अध्यापन का फोकस छात्र का अद्वितीय समग्र व्यक्तित्व है, जो अधिकतम आत्म-साक्षात्कार, आत्म-साक्षात्कार के लिए प्रयास करता है। मानवतावादी शिक्षाशास्त्र के समर्थक अपना कार्य देखते हैं ... ... आध्यात्मिक संस्कृति के मूल तत्व (एक शिक्षक का विश्वकोश शब्दकोश)

मानवतावादी शिक्षाशास्त्र- शिक्षा के आधुनिक सिद्धांत और व्यवहार में दिशा, जो 50 के दशक के अंत और 60 के दशक की शुरुआत में उत्पन्न हुई। 20 वीं सदी संयुक्त राज्य अमेरिका में मानवतावादी मनोविज्ञान के विचारों के शैक्षणिक अवतार के रूप में। जी.पी. का दार्शनिक और वैचारिक अभिविन्यास। पांडित्यवाद के विचारों के करीब (देखें ...

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मानवतावादी मनोविज्ञान- ए। मास्लो (1954) द्वारा पेश किया गया एक शब्द: तीसरा बल, एक आंदोलन जो एक ओर मनोविश्लेषण के नियतात्मक तकनीकी विस्तार की प्रतिक्रिया के रूप में उभरा, और दूसरी ओर व्यवहारवाद। एक अस्तित्ववादी दृष्टिकोण से, मानवतावादी मनोविज्ञान ... ... महान मनोवैज्ञानिक विश्वकोश

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मानवतावादी मनोविज्ञान- मनोविज्ञान में अनुसंधान की दिशा, मनोविश्लेषण और व्यवहारवाद के विरोध में कई लेखकों द्वारा विकसित - उनके बाद "तीसरी शक्ति", जैसा कि ए। मास्लो (1970) इस दिशा को कहते हैं। ए. मास्लो खुद मानते हैं कि मनोविश्लेषण बहुत अधिक ध्यान है ... ... मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र का विश्वकोश शब्दकोश

शिक्षाशास्त्र मानवतावादी- मानवतावादी शिक्षाशास्त्र देखें ... शैक्षणिक शब्दावली शब्दकोश

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शिक्षा शास्त्र- (ग्रीक पेडगोगिक) एक अस्पष्ट शब्द है जो दर्शाता है: 1. विभिन्न विचार, विचार, विचार (धार्मिक, सामाजिक, लोक, आदि) रणनीति (लक्ष्य), सामग्री और रणनीति (प्रौद्योगिकी) पर परवरिश, प्रशिक्षण, शिक्षा; 2.…… शैक्षणिक शब्दावली शब्दकोश

पुस्तकें

• हैचिंग और स्ट्रोक। बच्चों को लेखन के लिए तैयार करने के लिए पत्रक, हिल्टुनन ईए मोंटेसरी किंडरगार्टन कार्यक्रम संघीय राज्य के अनुसार प्रसिद्ध शिक्षक और मनोवैज्ञानिक मारिया मोंटेसरी की शैक्षणिक प्रणाली के आधार पर बनाया गया था ...

मानवतावादी शिक्षाशास्त्र की विशेषताएं। मानवतावादी शिक्षाशास्त्र शिक्षा के सिद्धांत और व्यवहार में एक दिशा है, जो 1950 के दशक के अंत और 1960 के दशक की शुरुआत में संयुक्त राज्य अमेरिका में मानवतावादी मनोविज्ञान के विचारों के शैक्षणिक अवतार के रूप में उत्पन्न हुई थी।

शिक्षाशास्त्र में इस दिशा की विशेषता वाले मुख्य रुझान शैक्षिक प्रक्रिया को एक व्यक्तित्व-उन्मुख चरित्र दे रहे हैं, शिक्षा और प्रशिक्षण में सत्तावाद पर काबू पाने, छात्रों द्वारा भावनात्मक रूप से रंगीन ज्ञान, कौशल और क्षमताओं में महारत हासिल करने की प्रक्रिया को बनाने का प्रयास कर रहे हैं।

"मानवीकरण" की अवधारणा "मानवतावाद" और "मानवता" की अवधारणाओं से ली गई है। यह अवधारणा समस्या के रचनात्मक पहलू को दर्शाती है, जिसका समाधान मूल्यों की एक उच्च और अधिक मानवतावादी उन्मुख प्रणाली को प्राप्त करने के लिए गतिविधियों को प्रदान करता है। शिक्षा और शिक्षा का मानवीकरण, वैज्ञानिकों-शिक्षकों के अनुसार, शैक्षणिक प्रक्रिया के पाठ्यक्रम के लिए नैतिक और मनोवैज्ञानिक आधार है।

यह परवरिश और शिक्षा की प्रक्रिया की एक सामाजिक-शैक्षणिक विशेषता है। यह रचनात्मक सीखने की गतिविधियों, अनुभूति और संचार के एक सक्रिय विषय के रूप में व्यक्ति के विकास के उद्देश्य से एक प्रक्रिया है। अपने लक्ष्यों के अनुसार, मानवीकरण व्यक्ति के सामंजस्यपूर्ण विकास, उसकी रचनात्मक क्षमता के संवर्धन, रचनात्मक संभावनाओं और व्यक्ति की आकांक्षाओं की प्राप्ति, दुनिया के साथ सामंजस्यपूर्ण बातचीत की स्थापना: प्रकृति, समाज और अन्य लोगों के लिए एक शर्त है। .

जैसा कि ई.एन. शियानोव के अनुसार, मानवीकरण नई शैक्षणिक सोच का एक प्रमुख तत्व है, जिसमें शिक्षक और छात्र दोनों रचनात्मक व्यक्तित्व के विकास के विषयों के रूप में कार्य करते हैं। पालन-पोषण और शिक्षा का मानवीकरण ज्ञान के एक प्रकार के "मानवीकरण" का अनुमान लगाता है, अर्थात। शैक्षिक प्रक्रिया का ऐसा संगठन, जिसमें ज्ञान का एक व्यक्तिगत अर्थ होता है। विकास की प्रक्रिया में, मानवतावादी शिक्षाशास्त्र के ढांचे के भीतर, कई प्रावधान विकसित किए गए हैं जो इसकी पहचान हैं और शिक्षा और पालन-पोषण की प्रक्रिया में लागू होने पर इसे ध्यान में रखा जाना चाहिए।

आइए हम मानवतावादी शिक्षाशास्त्र के निम्नलिखित लक्षणों पर ध्यान दें: - प्रशिक्षण और शिक्षा की प्रक्रिया में, भावनात्मक रूप से उत्तेजक स्कूल वातावरण बनाया जाना चाहिए; शैक्षिक प्रक्रिया में छात्रों की पहल का अनिवार्य प्रोत्साहन; कक्षा में रचनात्मक पारस्परिक संबंध स्थापित करना आवश्यक है; शैक्षिक प्रक्रिया के पूर्ण कार्यान्वयन के लिए, ऐसे शैक्षिक कार्यक्रमों को विकसित करना आवश्यक है जो छात्रों की क्षमता और रचनात्मक क्षमताओं के विकास को अधिकतम करेंगे; शिक्षा की प्रक्रिया में, शिक्षक और छात्रों के लिए संज्ञानात्मक प्रक्रिया की समस्याओं और इसके मूल्यांकन के तरीकों पर संयुक्त रूप से चर्चा करना आवश्यक है; आवश्यक में से एक, हालांकि शर्तों को हासिल करना अक्सर मुश्किल होता है, छात्रों पर दबाव के रूप में अंकों के उपयोग की अस्वीकृति है।

शैक्षिक प्रक्रिया और शैक्षणिक बातचीत का ऐसा निर्माण शैक्षिक कार्यों के विभिन्न रूपों के उपयोग की अनुमति देता है - छात्रों के आत्मनिर्णय के चरण में लचीले और सहज से, काफी कठोर लोगों के लिए जो स्थायी प्रेरणा और बच्चों की जरूरतों पर आधारित होंगे। . 3. व्यावसायिक शिक्षा में मानवतावादी शिक्षा व्यावसायिक शिक्षा को आमतौर पर एक विशिष्ट पेशे और विशेषता में कुछ कौशल में महारत हासिल करने के रूप में देखा जाता है।

हालांकि, जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, व्यावसायिक शिक्षा की प्रक्रिया में, छात्र को सूचना और कौशल की एक विस्तृत श्रृंखला प्राप्त होती है, न कि किसी विशेष पेशे में केवल ज्ञान और योग्यता।

साथ ही ज्ञान और योग्यता दोनों की प्राप्ति व्यावसायिक शिक्षा का मुख्य लक्ष्य है। व्यावसायिक शिक्षा की एक विशिष्ट विशेषता, जो इसे पूर्व-पेशेवर, प्रशिक्षण और शिक्षा के सामान्य शैक्षिक चरणों से अलग करती है, जी.ई. ज़बोरोव्स्की, पेशेवर गतिविधि की तैयारी की एक स्पष्ट रेखा है, जिसका संपूर्ण शैक्षिक प्रक्रिया पर निर्णायक प्रभाव पड़ता है। हालांकि, साथ ही, सभी व्यावसायिक शिक्षा को केवल भविष्य के काम के लिए तैयार करने के लिए ऐसी शिक्षा की सभी संभावनाओं का एक अनुचित निर्णय है।

जिस अवधि के दौरान एक व्यक्ति अध्ययन करता है, एक पेशा, विशेषता और योग्यता प्राप्त करता है, वह उसके जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, जिसे न केवल भविष्य के काम की तैयारी से भरा जाना चाहिए।

इस संबंध में व्यावसायिक शिक्षा न केवल एक सामाजिक और आर्थिक अभिविन्यास है, बल्कि एक गहन व्यक्तिगत प्रकृति भी है। लोगों के समूहों के उद्देश्य से, इसे व्यक्तिगत रूप से महारत हासिल है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि शिक्षण कर्मचारी या उसके व्यक्तिगत प्रतिनिधि ज्ञान और अनुभव को कैसे स्थानांतरित करना चाहते हैं, यह प्रक्रिया केवल एक लक्ष्य, शिक्षा और पेशे के लिए व्यक्तिगत इच्छा के आधार पर सफल हो सकती है, और ऐसी इच्छा की सहायता के बिना कल्पना नहीं की जा सकती है व्यावसायिक शिक्षण संस्थानों में शैक्षिक प्रक्रिया का मानवतावादी शिक्षाशास्त्र के मूल सिद्धांतों पर।

मानववादी शिक्षाशास्त्र के सभी बुनियादी सिद्धांत और प्रावधान योग्य विशेषज्ञों की व्यावसायिक शिक्षा, प्रशिक्षण और प्रशिक्षण की प्रक्रिया में परिलक्षित होने चाहिए। व्यावसायिक शिक्षा के लक्ष्यों और उद्देश्यों को तैयार करते समय, इसके सामग्री घटक को विकसित करने और छात्रों के व्यक्तित्व के विकास के लिए साधनों की खोज करते समय मानवतावादी शिक्षाशास्त्र के प्रावधानों को ध्यान में रखा जाना चाहिए।

आवश्यक शर्तों में से एक मानवतावादी आधार पर एक व्यावसायिक शिक्षा प्रबंधन प्रणाली का विकास है, अर्थात। केवल व्यावसायिक स्कूल के छात्र के व्यक्तित्व के सम्मान और रचनात्मक घटक के विकास पर ध्यान देने की शर्त पर।

काम का अंत -

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मानवतावादी शिक्षाशास्त्र के मुख्य प्रावधान

देश में सामाजिक और आर्थिक परिवर्तनों की वर्तमान परिस्थितियों में, प्रणाली का उपयोग कर बच्चों और युवाओं की परवरिश की समस्याएं .. अपने विचारों में, यह पांडित्यवाद के अध्यापन के करीब था, नए की शिक्षाशास्त्र .. इस संबंध में, यह मानवतावाद की दार्शनिक अवधारणा पर विचार करना, अवधारणाओं का विश्लेषण करना हमारे लिए आवश्यक लगा..

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मानवतावादी शिक्षाशास्त्र

मानवतावाद- विचारों का एक समूह जो स्वतंत्रता, खुशी, सर्वांगीण विकास और किसी की क्षमताओं की अभिव्यक्ति के लिए सम्मान और मानवाधिकारों के लिए सम्मान व्यक्त करता है

1) मानवतावादी शिक्षा- इसका लक्ष्य व्यक्तित्व का सामंजस्यपूर्ण विकास है और इसका तात्पर्य शैक्षणिक प्रक्रिया में प्रतिभागियों के बीच संबंधों की मानवीय प्रकृति (V.A. Slastenin) से है।

निम्नलिखित सिद्धांतों की एक पूरी श्रृंखला के कार्यान्वयन के साथ शैक्षिक प्रक्रिया का मानवीकरण संभव है:

ü बच्चे की बिना शर्त स्वीकृति, उसके प्रति एक स्थिर सकारात्मक दृष्टिकोण;

ü व्यक्ति के प्रति सम्मान दिखाना और सभी में आत्म-सम्मान बनाए रखना;

ü व्यक्ति के दूसरों से अलग होने के अधिकार के बारे में जागरूकता और मान्यता;

ü स्वतंत्र चुनाव का अधिकार प्रदान करना;

बच्चे के व्यक्तित्व का नहीं, बल्कि उसकी गतिविधियों, कार्यों का आकलन;

ü प्रत्येक बच्चे की "महसूस" (सहानुभूति) करने की क्षमता, उसकी आंखों के माध्यम से समस्या को देखने की क्षमता, उसकी स्थिति से;

बच्चे की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक और व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए

2) शिक्षा (मानवतावादी प्रतिमान में) -यह शिक्षकों और छात्रों के बीच बातचीत की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया है, जिसका सार अपने विषयों (ई.वी. बोंडारेवस्काया) के आत्म-साक्षात्कार के लिए परिस्थितियों का निर्माण है।

इस दृष्टिकोण के साथ शैक्षिक प्रक्रिया का उद्देश्य- स्वयं और समाज के अनुरूप व्यक्ति के आत्म-विकास और आत्म-साक्षात्कार के लिए परिस्थितियों का निर्माण (V.A. Slastenin)।

परवरिश प्रक्रिया की संरचना

शिक्षा की प्रक्रिया एक जटिल गतिशील प्रणाली है जिसकी अपनी संरचना है।

आई.पी. डरपोक

विषय के अपने कार्य

पर्यावरण की वापसी-मूल्यांकन क्रियाएं

********************************************************************************

दिशा के अनुसार शैक्षिक प्रभाव, इसके साधनों को भावनात्मक, संज्ञानात्मक और व्यवहारिक में विभाजित किया जा सकता है।

संज्ञानात्मक शैक्षिक प्रभावमानव ज्ञान प्रणाली के उद्देश्य से, इसके परिवर्तन पर। चूंकि अधिकांश आधुनिक वैज्ञानिक सोचते हैं कि दुनिया के बारे में एक व्यक्ति का ज्ञान न केवल उसे एक व्यक्ति के रूप में निर्धारित करता है, बल्कि उसके व्यवहार पर भी निर्णायक प्रभाव डालता है, शैक्षिक प्रभावों के इस क्षेत्र का महत्व काफी बढ़ जाता है, और आधुनिक परिस्थितियों में यह मुख्य बन जाता है।

भावनात्मक शैक्षिक प्रभावपुतली में कुछ भावात्मक अवस्थाओं को पैदा करने और बनाए रखने के लिए डिज़ाइन किया गया है, जिससे उसके लिए अन्य मनोवैज्ञानिक प्रभावों को स्वीकार करना आसान या मुश्किल हो गया है। सकारात्मक भावनाएं छात्र को शैक्षिक प्रभावों के विषय के संबंध में खुला बनाती हैं, नकारात्मक भावनाएं, इसके विपरीत, शिक्षक को छात्र से दूर करती हैं, उस पर शैक्षिक प्रभाव को रोकती हैं।

व्यवहारिक शैक्षिक प्रभावसीधे मानव व्यवहार से संबंधित है। उसे एक निश्चित तरीके से कार्य करने के लिए मजबूर करना और उसके कार्यों के लिए उपयुक्त, सकारात्मक या नकारात्मक सुदृढीकरण प्रदान करना, ऐसे प्रभाव अप्रत्यक्ष रूप से व्यक्तित्व को प्रभावित करते हैं। इस मामले में, छात्र पहले एक निश्चित कार्य करता है और उसके बाद ही इसकी उपयोगिता या हानिकारकता का एहसास होता है, जबकि पिछले सभी मामलों में, पहले व्यक्तित्व की आंतरिक दुनिया में परिवर्तन होते हैं, और उसके बाद ही व्यवहार पर पेश किया जाता है।

अप्रभावी संचारों की सूची (देखें परिशिष्ट)

डब्ल्यू लेवीतैयार शैक्षिक प्रभाव की कामना :

1. खुद को समय दें...हम विराम का सामना करना सीखेंगे: अभिविन्यास, और फिर प्रतिक्रिया ... बच्चे उतावलेपन का सम्मान नहीं करते हैं।

2. उसे समय दो...बच्चों में से लगभग दो में से एक वयस्कों द्वारा आवश्यक गति का सामना नहीं कर सकता है, और दस में से एक बाकी की तुलना में धीमा है।

3. नकारात्मक सुझाव न दें।"तुम्हें सर्दी लग जाएगी, तुम बीमार हो जाओगे", "मैं तुम्हें अपने चाचा को दूंगा", "कार कुचल जाएगी" ... बाद में विनाशकारी प्रभाव से छुटकारा पाना कठिन है
ऐसी "देखभाल" चेतावनियाँ ...

4. सकारात्मक डालें...हर कोई इस बात की पुष्टि चाहता है कि वे अच्छे बच्चे हैं चाहे कुछ भी हो। और सब कुछ के बावजूद, आप जी सकते हैं, और अच्छी तरह से जी सकते हैं ... आइए कानून को अपनाएं: "हर दिन एक बच्चे के साथ, खुशी से शुरू करें, शांति के साथ समाप्त करें।"

5. असत्य का सुझाव न दें।परियों की कहानियों की जरूरत है... लेकिन जीवन का ज्ञान उससे भी ज्यादा जरूरी है। सबसे गहरे निराशावादी बच्चों से आते हैं जो बेहद आशावादी रूप से उठाए गए हैं। बच्चे की शंकाओं और सवालों को न दबाएं...

6. निश्चित होना।जीवन अकल्पनीय रूप से जटिल है; हाँ, मुझे पता है कि मैं निश्चित रूप से नहीं जानता, मुझे यकीन है कि मैं किसी भी चीज़ के बारे में निश्चित नहीं हूँ। और आप निश्चितता के बिना नहीं हो सकते। आत्मविश्वास के बिना कोई एक दिन भी नहीं जी सकता। और शिक्षित करने के लिए नहीं ... सब कुछ किया जाना चाहिए और आत्मविश्वास से कहा जाना चाहिए।

7. सुझावों से आराम देने के लिए,किसी भी मामले में, नीरस सुझावों से। कल्पना कीजिए कि यदि दिन में 37 बार हमें अनिवार्य स्वर में, 42 बार निंदात्मक स्वर में, और 50 को आरोप-प्रत्यारोप के स्वर में संबोधित किया जाए (संख्या उन माता-पिता को संदर्भित करती है जिनके बच्चों के विक्षिप्त और मनोरोगी बनने की सबसे अधिक संभावना है)।

8. एक उदाहरण संदिग्ध है।मुख्य बात मॉडल की त्रुटिहीनता नहीं है, बल्कि रिश्ते की भावना है। यदि रिश्ता भरोसेमंद और ईमानदार है, तो बच्चा सबसे अच्छा लेगा, और सबसे गंभीर गलतियों, दोषों को खारिज कर दिया जाएगा या बेअसर कर दिया जाएगा।

9. रहस्य का सम्मान करें।सुझाव के लिए कुछ रहस्य चाहिए। बच्चे के रहस्य का सम्मान न करना अपराध है। एक वयस्क के लिए कोई क्षमा नहीं है जो बच्चों की डायरी में पूछे बिना चढ़ता है, पत्र खोलता है, एक नोट को रोकता है, अंतरंग में झांकता है। पिटाई, अपंग करने से ज्यादा भयानक।

10.राज्य को ध्यान में रखें।

मानवतावादी शिक्षाशास्त्र शिक्षा के सिद्धांत और व्यवहार में एक दिशा है, जो 1950 के दशक के अंत और 1960 के दशक की शुरुआत में संयुक्त राज्य अमेरिका में मानवतावादी मनोविज्ञान के विचारों के शैक्षणिक अवतार के रूप में उत्पन्न हुई थी। शिक्षाशास्त्र में इस दिशा की विशेषता वाले मुख्य रुझान शैक्षिक प्रक्रिया को एक व्यक्तित्व-उन्मुख चरित्र दे रहे हैं, शिक्षा और प्रशिक्षण में सत्तावाद पर काबू पाने, छात्रों द्वारा भावनात्मक रूप से रंगीन ज्ञान, कौशल और क्षमताओं में महारत हासिल करने की प्रक्रिया को बनाने का प्रयास कर रहे हैं।

"मानवीकरण" की अवधारणा "मानवतावाद" और "मानवता" की अवधारणाओं से ली गई है। यह अवधारणा समस्या के रचनात्मक पहलू को दर्शाती है, जिसका समाधान मूल्यों की एक उच्च और अधिक मानवतावादी उन्मुख प्रणाली को प्राप्त करने के लिए गतिविधियों को प्रदान करता है।

शिक्षा और शिक्षा का मानवीकरण, वैज्ञानिकों-शिक्षकों के अनुसार, शैक्षणिक प्रक्रिया के पाठ्यक्रम के लिए नैतिक और मनोवैज्ञानिक आधार है। यह परवरिश और शिक्षा की प्रक्रिया की एक सामाजिक-शैक्षणिक विशेषता है। यह रचनात्मक सीखने की गतिविधियों, अनुभूति और संचार के एक सक्रिय विषय के रूप में व्यक्ति के विकास के उद्देश्य से एक प्रक्रिया है। अपने लक्ष्यों के अनुसार, मानवीकरण व्यक्ति के सामंजस्यपूर्ण विकास, उसकी रचनात्मक क्षमता के संवर्धन, रचनात्मक संभावनाओं और व्यक्ति की आकांक्षाओं की प्राप्ति, दुनिया के साथ सामंजस्यपूर्ण बातचीत की स्थापना: प्रकृति, समाज और अन्य लोगों के लिए एक शर्त है। . जैसा कि ई.एन. शियानोव के अनुसार, मानवीकरण नई शैक्षणिक सोच का एक प्रमुख तत्व है, जिसमें शिक्षक और छात्र दोनों रचनात्मक व्यक्तित्व के विकास के विषयों के रूप में कार्य करते हैं।

पालन-पोषण और शिक्षा का मानवीकरण ज्ञान के एक प्रकार के "मानवीकरण" का अनुमान लगाता है, अर्थात। शैक्षिक प्रक्रिया का ऐसा संगठन, जिसमें ज्ञान का एक व्यक्तिगत अर्थ होता है।

विकास की प्रक्रिया में, मानवतावादी शिक्षाशास्त्र के ढांचे के भीतर, कई प्रावधान विकसित किए गए हैं जो इसकी पहचान हैं और शिक्षा और पालन-पोषण की प्रक्रिया में लागू होने पर इसे ध्यान में रखा जाना चाहिए। हम मानवतावादी शिक्षाशास्त्र की निम्नलिखित विशेषताओं पर ध्यान देते हैं:

शिक्षा और पालन-पोषण की प्रक्रिया में, भावनात्मक रूप से उत्तेजक स्कूल वातावरण बनाया जाना चाहिए;

शैक्षिक प्रक्रिया में छात्रों की पहल का अनिवार्य प्रोत्साहन;

कक्षा में रचनात्मक पारस्परिक संबंध स्थापित करना आवश्यक है;

शैक्षिक प्रक्रिया के पूर्ण कार्यान्वयन के लिए, ऐसे शैक्षिक कार्यक्रमों को विकसित करना आवश्यक है जो छात्रों की क्षमता और रचनात्मक क्षमताओं के विकास को अधिकतम करेंगे;

शिक्षा की प्रक्रिया में, शिक्षक और छात्रों के लिए संज्ञानात्मक प्रक्रिया की समस्याओं और इसके मूल्यांकन के तरीकों पर संयुक्त रूप से चर्चा करना आवश्यक है;

आवश्यक में से एक, हालांकि अक्सर हासिल करना मुश्किल होता है, छात्रों पर दबाव के रूप में ग्रेड का उपयोग करना बंद करना है।

शैक्षिक प्रक्रिया और शैक्षणिक बातचीत का ऐसा निर्माण शैक्षिक कार्यों के विभिन्न रूपों के उपयोग की अनुमति देता है - छात्रों के आत्मनिर्णय के चरण में लचीले और सहज से, काफी कठोर लोगों के लिए जो स्थायी प्रेरणा और बच्चों की जरूरतों पर आधारित होंगे। .

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(मानवतावादी शिक्षा और पालन-पोषण)

मानवतावाद -यह एक ऐतिहासिक रूप से निर्धारित विचारों की प्रणाली है जो किसी व्यक्ति के मूल्य, स्वतंत्रता के उसके अधिकार, खुशी, विकास और उसकी क्षमताओं की अभिव्यक्ति को पहचानती है, जिसे व्यक्ति की भलाई और समाज द्वारा न्याय का आकलन करने के लिए एक मानदंड माना जाता है।

इस अवधारणा का मुख्य प्रावधान व्यक्ति की गरिमा की रक्षा, स्वतंत्रता, खुशी, उसकी क्षमताओं की अभिव्यक्ति और विकास के अधिकारों की मान्यता, इसके लिए उपयुक्त अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण (जीवन, कार्य, शिक्षा, आदि) है। ।)

मानवतावादी शिक्षाशास्त्र वैज्ञानिक सिद्धांतों की एक प्रणाली है जो छात्र को उसकी क्षमताओं के अनुसार विकसित होने वाली शैक्षिक प्रक्रिया में एक सक्रिय, जागरूक, समान भागीदार के रूप में पुष्टि करता है।

मानवतावादी शैक्षिक प्रक्रिया का तात्पर्य व्यक्ति पर अपने शैक्षणिक दबाव के साथ सत्तावादी शिक्षाशास्त्र की अस्वीकृति है, जो शिक्षक और छात्र के बीच सामान्य मानवीय संबंध स्थापित करने की संभावना से इनकार करता है।

इस प्रक्रिया को मानवीय बनाने का अर्थ है ऐसी परिस्थितियों का निर्माण करना जिसमें छात्र मदद नहीं कर सकता, लेकिन अध्ययन नहीं कर सकता, अपनी क्षमताओं के नीचे अध्ययन नहीं कर सकता, शैक्षिक मामलों में उदासीन भागीदार या तूफानी वर्तमान जीवन के बाहरी पर्यवेक्षक नहीं रह सकता। मानवतावादी शिक्षाशास्त्र के लिए छात्रों के लिए स्कूल अनुकूलन की आवश्यकता होती है, जो आराम और मनोवैज्ञानिक सुरक्षा का माहौल प्रदान करता है।

मानवतावादी शिक्षा के रूपक

समानता का सिद्धांत - बचपन की दुनिया और वयस्कता की दुनिया - मानव दुनिया के बिल्कुल समान हिस्से हैं, उनके "गुण" और "नुकसान" सामंजस्यपूर्ण रूप से एक दूसरे के पूरक हैं।

संवादवाद का सिद्धांत यह है कि बचपन की दुनिया, वयस्कता की दुनिया की तरह, अपनी सामग्री है ..., इन दो दुनियाओं की बातचीत को एक संवादात्मक और समग्र "शैक्षिक प्रक्रिया" के रूप में बनाया जाना चाहिए ...

सह-अस्तित्व का सिद्धांत - बचपन की दुनिया और वयस्कता की दुनिया को आपसी संप्रभुता बनाए रखनी चाहिए: बच्चों को वयस्कों के कार्यों से पीड़ित नहीं होना चाहिए, भले ही इन कार्यों को प्रेरित करने के लिए कोई भी मकसद क्यों न हो।

स्वतंत्रता का सिद्धांत - वयस्कता की दुनिया को बचपन की दुनिया (जीवन और स्वास्थ्य की सुरक्षा को छोड़कर) पर सभी प्रकार के नियंत्रण को बाहर करना चाहिए, बचपन की दुनिया को अपना रास्ता चुनने का अवसर देना चाहिए।

सह-विकास का सिद्धांत - बचपन की दुनिया का विकास - वयस्कता की दुनिया के विकास के समानांतर एक प्रक्रिया है, मानव विकास का लक्ष्य बाहरी और आंतरिक "I" का सामंजस्य है - विकास का लक्ष्य।

एकता का सिद्धांत - बचपन की दुनिया और वयस्कता की दुनिया दो सीमित (संक्रमण की सीमा वाले) दुनिया नहीं बनाती है, वे लोगों की एक ही दुनिया का निर्माण करती हैं।

स्वीकृति सिद्धांत - एक व्यक्ति को अन्य लोगों द्वारा स्वीकार किया जाना चाहिए जैसा कि वह है, मानदंडों की परवाह किए बिना, वयस्कता और बचपन का आकलन।

कार्ल रोजर्स (1902 में यूएसए में पैदा हुए) को मानवतावाद का शिक्षक कहा जाता है। उन्होंने मानवतावादी अभिविन्यास का एक चक्र बनाया, जो अंततः सबसे बड़े अनुसंधान केंद्र में बदल गया।

के. रोजर्स ने शिक्षा का एक नया मॉडल प्रस्तावित किया - नकद संकेंद्रण मॉडल। 9 मुख्य आवंटित। प्रावधान:

1. मुख्य शर्त: सूत्रधार के पास अपने और छात्र के लिए यह समझने के लिए पर्याप्त सम्मान है कि वे "बीयर" की तरह हैं।
अपने बारे में सोचो, अपने लिए सीखो।

2. सूत्रधार अपने स्वयं के अनुभव द्वारा निर्देशित प्रशिक्षण और शिक्षा की जिम्मेदारी दूसरों के साथ साझा करता है।

4. विद्यार्थी स्वयं या दूसरों के साथ मिलकर अपना स्वयं का कार्यक्रम बनाता और विकसित करता है। वह
अपनी पसंद के परिणामों के लिए जिम्मेदारी की पूरी जागरूकता के साथ अपनी शिक्षा की दिशा चुनता है।

5. कक्षा में एक ऐसा वातावरण तैयार किया जाता है जो सीखने में सुविधा प्रदान करता है।

6. सब कुछ शैक्षिक प्रक्रिया का समर्थन करने के उद्देश्य से है। सामग्री, हालांकि महत्वपूर्ण है, घट जाती है
दूसरी योजना। परिणाम को इस बात से मापा जाता है कि क्या शिक्षार्थी ने ध्यान देने योग्य कदम आगे बढ़ाया है।

7. आत्म-अनुशासन बाहरी अनुशासन की जगह लेता है।

8. छात्र स्वयं शिक्षा और पालन-पोषण के स्तर का आकलन करता है, समूह के अन्य सदस्यों से जानकारी एकत्र करता है
और एक शिक्षक।

9. ऐसी अनुकूल परिस्थितियों में, शैक्षिक प्रक्रिया गहरी हो जाती है,
पदोन्नति और जीवन के साथ संबंध। ऐसा इसलिए है क्योंकि अध्ययन की दिशा एक व्यक्तिगत पसंद है, अध्ययन है
स्वयं की पहल, और व्यक्तित्व (अपनी भावनाओं, झुकाव, बुद्धि के साथ) पूरी तरह से केंद्रित है
स्वयं का विकास।

मानवतावादी शिक्षाशास्त्र का उद्देश्य ऐसे रूपों, सामग्री और शिक्षण विधियों का निर्माण करना है जो बच्चे के व्यक्तित्व के प्रभावी प्रकटीकरण को सुनिश्चित करते हैं - उसकी संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं, व्यक्तिगत गुण, ऐसी परिस्थितियों का निर्माण जिसके तहत वह सीखना चाहता है, व्यक्तिगत रूप से समझने में रुचि होगी, और शिक्षकों को पीछे नहीं हटाना। प्रभाव।

मानवतावाद के दृष्टिकोण से, शिक्षा का अंतिम लक्ष्य यह है कि प्रत्येक छात्र गतिविधि, अनुभूति और संचार का एक अधिकृत विषय, एक स्वतंत्र, शौकिया व्यक्ति बन सके। शैक्षिक प्रक्रिया के मानवीकरण की डिग्री इस बात से निर्धारित होती है कि यह प्रक्रिया किस हद तक व्यक्तित्व के आत्म-साक्षात्कार के लिए आवश्यक शर्तें बनाती है, इसमें निहित सभी प्राकृतिक झुकावों का प्रकटीकरण, स्वतंत्रता, जिम्मेदारी और रचनात्मकता के लिए इसकी क्षमता।

शैक्षणिक अभ्यास में, विकासात्मक शिक्षा, शैक्षणिक समर्थन, अहिंसा शिक्षाशास्त्र, बहुसांस्कृतिक शिक्षा, संस्कृतियों के संवाद के स्कूल, TRIZ, रचनात्मक शिक्षाशास्त्र जैसे क्षेत्रों में मूल शैक्षणिक परियोजनाओं के निर्माण और विकास में मानवतावादी शिक्षाशास्त्र के विचारों को लागू किया जाता है। कला शिक्षाशास्त्र, पारिवारिक शिक्षाशास्त्र।

उदाहरण के लिए, सहयोग की शिक्षाशास्त्र 20 वीं शताब्दी के दूसरे छमाही के घरेलू शिक्षाशास्त्र में एक दिशा है, जो मानवतावाद के सिद्धांतों और व्यक्तिगत विकास के लिए एक रचनात्मक दृष्टिकोण के आधार पर शिक्षा और प्रशिक्षण के तरीकों और तकनीकों की एक प्रणाली है। इस प्रवृत्ति के लेखकों में जाने-माने अभिनव शिक्षक हैं: श्री ए। अमोनाशविली, एल.ए. और बी.पी. निकितिन, वी.एफ. शतालोव और अन्य।

व्यापार खेल

व्यापार खेल - विभिन्न स्थितियों में निर्णय लेने की नकल करने की एक विधि, द्वारा किया जाता है

लोगों के समूह या किसी व्यक्ति द्वारा दिए गए नियम।

वर्तमान में, उनका उपयोग शैक्षिक प्रक्रिया में एक शैक्षणिक तकनीक के रूप में किया जाता है, या एक

सक्रिय शिक्षण विधियों से, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण आयोजित करते समय और हल करने के लिए

सामाजिक और मनोवैज्ञानिक कार्य। सभी मामलों में, "व्यावसायिक खेल की द्वि-आयामीता" होती है और

न केवल गेमिंग या पेशेवर कार्यों को हल किया जाता है, बल्कि एक ही समय में प्रशिक्षण और

प्रतिभागियों की शिक्षा।

एक व्यापार खेल के आयोजन के सिद्धांत

खेल मॉडलिंग का सिद्धांत। इस सिद्धांत का क्रियान्वयन आवश्यक है

शैक्षिक खेल की एक शर्त, क्योंकि इसमें शैक्षिक कार्य हैं;

संयुक्त गतिविधि का सिद्धांत। एक व्यावसायिक खेल में, इस सिद्धांत को लागू करने की आवश्यकता है

संज्ञानात्मक गतिविधि में कई प्रतिभागियों की भागीदारी के माध्यम से। वह से मांग करता है

भूमिकाओं की पसंद और विशेषताओं के विकासकर्ता, उनकी शक्तियों, रुचियों और साधनों का निर्धारण

गतिविधियां। इसी समय, सबसे विशिष्ट प्रकार की बातचीत की पहचान और मॉडलिंग की जाती है।

"अधिकारियों;

संवाद संचार का सिद्धांत। केवल संवाद, सभी की अधिकतम भागीदारी के साथ चर्चा

खेल रचनात्मक कार्य उत्पन्न करने में सक्षम है। शिक्षा की व्यापक सामूहिक चर्चा

छात्रों द्वारा सामग्री उन्हें पेशेवर रूप से उनके द्वारा एक व्यापक प्रस्तुति प्राप्त करने की अनुमति देती है

महत्वपूर्ण प्रक्रियाओं और गतिविधियों।

द्वैत का सिद्धांत; द्वैत का सिद्धांत वास्तविक के विकास की प्रक्रिया को दर्शाता है

"काल्पनिक", गेमिंग स्थितियों में एक विशेषज्ञ की व्यक्तिगत विशेषताएं। शिक्षक पहले रखता है

दो प्रकार के लक्ष्यों के छात्र, सीखने की गतिविधियों में वास्तविक और खेल संदर्भों को दर्शाते हैं।

समस्याग्रस्त सामग्री के सिद्धांत का तात्पर्य किसी समस्या को परिनियोजित करने की प्रक्रिया से है

खेल गतिविधियों में।

संज्ञानात्मक और व्यावसायिक उद्देश्यों और रुचियों का गठन;

सिस्टम सोच की शिक्षा, जिसमें न केवल प्रकृति की समग्र समझ शामिल है और

समाज, लेकिन खुद भी, दुनिया में उनका स्थान;

सामूहिक मानसिक और व्यावहारिक कार्य सिखाना, कौशल का निर्माण और

सामाजिक संपर्क और संचार कौशल, व्यक्तिगत और साझा स्वीकृति कौशल

व्यवसाय के लिए एक जिम्मेदार रवैया उठाना, सामाजिक मूल्यों का सम्मान करना और

समग्र रूप से टीम और समाज का दृष्टिकोण;

गणितीय, इंजीनियरिंग और सहित मॉडलिंग विधियों में प्रशिक्षण

सामाजिक डिजाइन।

एक व्यापार खेल के संकेत

1. निर्णय लेने के लिए स्थिति की मॉडलिंग करना।

2. "निर्णयों की श्रृंखला" प्रक्रिया का कार्यान्वयन। चूंकि व्यापार खेल में सिम्युलेटेड सिस्टम

गतिशील माना जाता है, यह इस तथ्य की ओर जाता है कि खेल एक को हल करने तक सीमित नहीं है

कार्य, लेकिन "समाधान की श्रृंखला" की आवश्यकता होती है। खेल में प्रतिभागियों द्वारा पहले चरण में लिया गया निर्णय,

मॉडल को प्रभावित करता है और इसकी प्रारंभिक स्थिति को बदलता है। राज्य परिवर्तन खेल में जाता है

जटिल, और प्राप्त जानकारी के आधार पर, खेल प्रतिभागी दूसरे चरण में एक समाधान विकसित करते हैं

खेल, तीसरे पर, आदि।

3. खेल में प्रतिभागियों के बीच भूमिकाओं का वितरण।

4. उभरने में योगदान देने वाले समाधान विकसित करने में भूमिका लक्ष्यों में अंतर

प्रतिभागियों के बीच विरोधाभास, हितों का टकराव।

5. नियंत्रित भावनात्मक तनाव की उपस्थिति।

6. कुछ भूमिकाएं निभाने वाले प्रतिभागियों की बातचीत।

7. संपूर्ण खेल टीम के लिए एक सामान्य खेल लक्ष्य की उपस्थिति।

8. खेल के प्रतिभागियों द्वारा निर्णयों का सामूहिक विकास।

9. बहु-वैकल्पिक समाधान।

10. प्रतिभागियों की गतिविधियों के व्यक्तिगत या समूह मूल्यांकन की एक प्रणाली की उपलब्धता

बच्चों की टीम के विकास के चरण और स्तर
एक टीम बच्चों (लोगों) का एक विशेष रूप से संगठित संघ है, जो तुरंत नहीं बनता है, लेकिन निम्नलिखित चरणों से गुजरता है
1) शिक्षक की एकमात्र आवश्यकता बच्चों की टीम को एकजुट करने के साधन के रूप में कार्य करना चाहिए
2) शिक्षक को प्रत्येक छात्र को सीधे निर्देशित प्रत्यक्ष मांगों के दुरुपयोग का त्याग करना चाहिए। मुख्य कंडक्टर एक संपत्ति है। कोई संपत्ति नहीं - कोई टीम नहीं
3) संकेतक कि समूह एक सामूहिक रूप में विकसित हुआ है, समूह में प्रमुख शैली और स्वर है।
स्तर:
1) समूह-समूह
निम्न स्तर के रिश्ते सतही होते हैं। इस समूह को अपनी गतिविधियों के लक्ष्यों और प्रकार को परिभाषित करने की आवश्यकता है।
2) एसोसिएशन समूह
एक एकल जीवन गतिविधि शुरू होती है।
3) समूह - सहयोग
इसमें उच्च स्तर का समूह सामंजस्य, तत्परता और सहयोग है। पारस्परिक संबंध विशुद्ध रूप से व्यवसायिक प्रकृति के होते हैं, जिसका उद्देश्य उच्च परिणाम प्राप्त करना होता है।
4) समूह - स्वायत्तता
उच्च आंतरिक एकता।
-समूह-निगम
-ग्रुप टीम

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