दलदल के प्राचीन चर्च के इतिहास पर व्याख्यान। वसीली बोलोटोव - प्राचीन चर्च के इतिहास पर व्याख्यान

रूसी रूढ़िवादी चर्च के सबसे श्रद्धेय संतों में से एक, अपने जीवनकाल के दौरान वह उपचार और उपचार के चमत्कारों के लिए प्रसिद्ध हो गए। उनके उत्साह के साथ, सेराफिमो-दिवेवो कॉन्वेंट की स्थापना की गई थी। 20वीं सदी के प्रारंभ में संतों में स्थान दिया गया।

सेंट सेराफिम का बचपन और किशोरावस्था

एक अमीर कुर्स्क व्यापारी के परिवार में, एक बड़े कारखाने के मालिक और पत्थर के चर्चों और इमारतों के निर्माण के लिए एक ठेकेदार, इसिडोर इवानोविच मोशिन (कुछ स्रोतों में - माशनिन) और उनकी पत्नी अगफ्या फोतियेवना 19 जुलाई, 1754 को (अन्य स्रोतों के अनुसार) - 1759), बेटा प्रोखोर, जो बाद में रूसी रूढ़िवादी - सरोवर के भिक्षु सेराफिम के स्तंभों में से एक बन गया। परिवार इलिंस्काया स्लोबोडा में रहता था, और लड़के के पवित्र माता-पिता, जो इलिंस्की चर्च के पैरिशियन थे, अक्सर उसे सेवाओं में ले जाते थे, जहाँ बचपन से ही प्रोखोर को प्रभु के लिए विश्वास और प्रेम से परिचित कराया गया था। अपने बेटे के जन्म से कुछ समय पहले, इसिडोर इवानोविच ने भगवान की माँ (अब सर्गिएव-कज़ान कैथेड्रल) के कज़ान आइकन के सम्मान में एक मंदिर के निर्माण के लिए एक अनुबंध लिया, लेकिन उन्होंने अपने पास मौजूद काम को पूरा करने का प्रबंधन नहीं किया। शुरू हुआ, 1960 (1962) में मृत्यु हो गई। उन्होंने उसे इलिंस्की चर्च में दफनाया और कुछ रिपोर्टों के अनुसार, उन्होंने उसे मंदिर की दीवारों के पास दफनाया।

व्यापारी की विधवा, आगफ्या फोतियेवना ने गिरजाघर के निर्माण का कार्यभार संभाला, व्यक्तिगत रूप से श्रमिकों की देखरेख और निर्माण की प्रगति की निगरानी की। एक बार, जब प्रोखोर सात साल का हुआ, तो उसकी माँ उसे अपने साथ ले गई और लगभग पूरी तरह से बने चर्च की घंटी टॉवर का निरीक्षण किया। गुंबद पर चढ़कर, वह थोड़ी देर के लिए विचलित हो गई और उसने अपने बेटे का हाथ छोड़ दिया। जिज्ञासु प्रोखोर तेजी से रेलिंग के पास गया और रुचि के साथ उस पर झुक गया। त्रासदी होने के लिए दो या तीन सेकंड पर्याप्त थे - लड़का नीचे गिर गया। अपने सीने से बाहर कूदने के लिए तैयार अपने दिल के साथ, माँ जमीन पर अपने बेटे के खून से लथपथ शरीर की कल्पना के साथ, नीचे भाग गई। लेकिन नीचे क्या हुआ, दिल टूटने वाली महिला इसे चमत्कार और ईश्वर की भविष्यवाणी के अलावा और कुछ नहीं कह सकती थी - उसका लड़का, जिसे एक बड़ी ऊंचाई से गिरने पर एक खरोंच भी नहीं आई, वह बिल्कुल सुरक्षित और स्वस्थ था। अगफ्या, खुशी और राहत के आँसू के साथ, सर्वशक्तिमान से प्रार्थना करते हुए, महसूस किया कि उनके बेटे को स्वर्गीय बलों द्वारा संरक्षित किया गया था। एक अच्छी याददाश्त रखने और पवित्र शास्त्रों और संतों के जीवन को पढ़ने के लिए पढ़ना और लिखना सीखने की इच्छा से जलते हुए, प्रोखोर ने जल्दी से साक्षरता की मूल बातें हासिल की और पवित्र पुस्तकों का आनंद और लंबे समय तक अध्ययन किया, उन्हें अपने रिश्तेदारों और साथियों को पढ़ना।

कुछ वर्षों बाद, एक ऐसी घटना घटी जिसने प्रभु द्वारा अपने पुत्र के चुने जाने के बारे में माँ के अनुमान की पूरी तरह पुष्टि कर दी। एक किशोर के रूप में, प्रोखोर बहुत बीमार हो गया, और डॉक्टर उसकी मदद करने के लिए शक्तिहीन थे। यह तब था जब एक सपने में भगवान की माँ ने प्रोखोर को अपनी बीमारी से ठीक करने का वादा करते हुए दिखाई दिया। प्रोखोर ने अपनी मां को इस बारे में बताया, और जब सबसे पवित्र थियोटोकोस के चिन्ह के साथ जुलूस जल्द ही उनके घर से गुजरा, तो आगफ्या अपने बेटे को चमत्कारी छवि की वंदना करने के लिए पोर्च पर ले आई। उसके बाद, प्रोखोर वास्तव में ठीक हो गया था, और ध्यान से वर्जिन की चमत्कारी दृष्टि को अपने दिल में रखा। इसलिए, जब 1776 में वह मठवाद के मार्ग पर पैर रखने और तीर्थयात्रियों के साथ कीव-पेकर्स्क लावरा जाने का आशीर्वाद लेने के लिए अपनी मां के पास आया, तो महिला ने न केवल बुरा माना, बल्कि कांपते हुए अपने बेटे को आशीर्वाद दिया, उसे एक छोटा सा आशीर्वाद दिया तांबे का क्रूस, जिसे उन्होंने अपना सारा जीवन एक तीर्थ के रूप में हृदय में धारण किया।

मठवाद का मार्ग

कीव-पेकर्स्क लावरा में, एल्डर डोसिथियस (कीव के ईसाई धर्म के महान तपस्वी डोसिथिया, जिन्होंने एक पुरुष की आड़ में भगवान की सेवा करने के लिए खुद को समर्पित कर दिया) ने प्रोखोर के साथ एक लंबी बातचीत की, उन्हें मठ के रास्ते पर आशीर्वाद दिया और जगह का संकेत दिया। आज्ञाकारिता और मुंडन लेना - सरोवर हर्मिटेज। कुछ समय के लिए अपने पिता के घर लौटते हुए, प्रोखोर ने हमेशा के लिए अपने रिश्तेदारों को अलविदा कह दिया और चले गए, जहां वे 20 नवंबर, 1778 को पहुंचे। एल्डर पचोमियस, सरोव मठ के रेक्टर, ने प्यार से युवक का स्वागत किया और उसे एल्डर जोसेफ को विश्वासपात्र के रूप में नियुक्त किया, जिसकी देखरेख में प्रोखोर ने उसकी आज्ञाकारिता को पारित किया - उसने बढ़ईगीरी, रोटी, प्रोस्फोरा में काम किया, एक बलिदानी था, और पूरी तरह से अपने स्वतंत्र को समर्पित कर दिया। प्रार्थना करने का समय। मठ से जंगल में प्रार्थना करने के लिए सेवानिवृत्त होने वाले कई भिक्षुओं के उदाहरण के बाद, नौसिखिया प्रोखोर ने एल्डर जोसेफ से ऐसी अनुमति मांगी, और तब से, मठ में धर्मी मजदूरों के बाद, वह जंगल में सेवानिवृत्त हुए और सर्वशक्तिमान से प्रार्थना की। .

दो साल बाद, प्रभु ने फिर से उसे एक गंभीर बीमारी - ड्रॉप्सी भेजकर प्रोखोर का परीक्षण करने का फैसला किया, जिससे आदमी का पूरा शरीर सूज गया और वह लगभग तीन साल तक बिस्तर पर पड़ा रहा। अन्य भिक्षुओं, जिन्हें प्रोखोर के कोमल स्वभाव, परिश्रम और सज्जनता के लिए प्यार हो गया, ने उनकी देखभाल की, कभी भी उनसे एक बड़बड़ाहट नहीं सुनी। डॉक्टरों की मदद से दूर नहीं होने के डर से, एल्डर जोसेफ एक डॉक्टर को आमंत्रित करना चाहते थे, लेकिन प्रोखोर ने अपनी आत्मा और शरीर को प्रभु को सौंपते हुए, ऐसा नहीं करने के लिए कहा, केवल उनके साथ संवाद करने के लिए। भोज के बाद, प्रेरितों के साथ एक सपने में भगवान की माँ फिर से दिखाई दी - सेंट पीटर और जॉन थियोलॉजिस्ट, रोगी की ओर इशारा करते हुए और कहते हैं कि वह उनके परिवार से है और एक छड़ी के साथ प्रोकोरस की तरफ छू रहा है, जिसके बाद उस आदमी के शरीर से सारा अतिरिक्त तरल निकल गया, और जल्द ही वह फिर से स्वस्थ हो गया। और उस स्थान पर जहां परम पवित्र थियोटोकोस चमत्कारिक रूप से प्रोखोर को दिखाई दिए, भिक्षुओं ने एक अस्पताल चर्च बनाया, जिसमें उन्होंने ज़ोसिमा और सावती के सम्मान में चैपल को पवित्रा किया, सोलोवेटस्की चमत्कार कार्यकर्ता, सिंहासन जिसके लिए सेराफिम ने सरू की लकड़ी से बना था। खुद के हाथ और हमेशा इस चर्च में भोज लिया।

आठ साल की आज्ञाकारिता के बाद, 1786 में युवक ने सेराफिम नाम से मठवाद स्वीकार कर लिया। एक साल बाद, उन्हें व्लादिमीर और मुरोम विक्टर (ओनिसिमोव) के बिशप द्वारा हाइरोडीकॉन के पद पर पदोन्नत किया गया और और भी अधिक उत्साह और उत्साह से प्रभु की सेवा करना जारी रखा। फादर सेराफिम का संरक्षण अक्सर प्रभु और निरंकुश स्वर्गीय बलों द्वारा दिखाया गया था, जो उन्हें उत्सव की सेवाओं के दौरान दिखाई देते थे, जिसने भिक्षु को भाइयों से और भी अधिक प्यार दिया और उन्हें स्वर्गीय पिता और धन्य माता की सेवा करने के लिए और भी अधिक उत्साह के लिए प्रेरित किया। भगवान का। हर दिन, अपने सभी श्रम के बाद, भिक्षु सेराफिम जंगल में सेवानिवृत्त हुए और रात भर प्रार्थना करते रहे।
1789 में, हायरोमोंक सेराफिम ने कज़ान समुदाय (भविष्य में, सेराफिमो-दिवेवो कॉन्वेंट) को अपने कब्जे में ले लिया, जो स्कीमा-नन एलेक्जेंड्रा (मेलगुनोवा) से बहुत दूर नहीं था, और अपने पूरे जीवन में उन्होंने आध्यात्मिक सलाह और सामग्री समर्थन के साथ बहनों की मदद की। .

भिक्षु सेराफिम के कारनामे

सितंबर 1793 में, मठवासी भाइयों के अनुरोध पर, ताम्बोव और पेन्ज़ा के बिशप थियोफिलस (राव) ने सेराफिम को हाइरोमोंक के पद तक पहुँचाया, और पहले से ही 1794 में, रेक्टर की शांत मृत्यु के बाद, फादर। पचोमियस, जिन्होंने साधु को आश्रम के पराक्रम के लिए आशीर्वाद दिया, फादर। सेराफिम ने भी नए रेक्टर, फादर से आशीर्वाद मांगा। यशायाह (जुबकोव), मठ से पांच किलोमीटर दूर एक छोटे से वन कक्ष में सेवानिवृत्त हुए, और अकेले रहने लगे। भिक्षु ने अपने मजदूरों में से एक के रूप में सख्त तपस्या को चुना, गर्मी और सर्दियों में एक ही कपड़े पहने, अपना भोजन कमाया, सभी उपवासों का पालन किया और लगातार पवित्र पुस्तकों का पुन: पाठ किया। फादर की कोठरी के पास। सेराफिम ने एक छोटा बगीचा खोदा और मधुमक्खी पालक शुरू किया। केवल शनिवार को, ऑल-नाइट विजिल से पहले, साधु सरोवर हर्मिटेज में आया, लिटुरजी और पवित्र रहस्यों के भोज के बाद अपने वन कक्ष में लौट आया।

अक्सर प्रार्थना करते समय पं. सेराफिम अपने आप में इतना डूबा हुआ था कि उसने आसपास कुछ भी नहीं देखा या सुना। ऐसे क्षणों में, वैरागी के दुर्लभ मेहमान - हिरोडेकॉन अलेक्जेंडर, स्कीमामोन मार्क द साइलेंट, या भिक्षु जो भिक्षु को रोटी लाते थे, चुपचाप सेवानिवृत्त हो गए, अपनी चुप्पी तोड़ने के डर से।

यह एक सर्वविदित तथ्य है कि साढ़े तीन साल तक संत सेराफिम ने अपने सेल के पास उगने वाली गाउट घास ही खाई और एक जंगली भालू और अन्य वन जानवरों के हाथों से खिलाया जो उसके सेल में आए थे। और एक बार, जब दुष्ट आत्मा फादर को सेंकने और लुभाने लगी। सेराफिम, उसने खुद को एक स्तंभ होने का कठिन काम लिया, और एक पत्थर पर प्रार्थना में एक हजार दिन और रात बिताई, जिनमें से एक सेल में था, और दूसरा उसके पास, प्रार्थना की जगह को केवल थोड़ी देर के लिए छोड़कर आराम और भोजन।

जल्द ही लगभग। न केवल भिक्षु सेराफिम में आने लगे, बल्कि ऐसे लोग भी थे जिन्होंने अद्भुत वन साधु के बारे में सुना था, उनसे सलाह और आशीर्वाद मांगा। उन्होंने सभी को स्वीकार कर लिया, लेकिन जल्द ही, इस तरह की तीर्थयात्रा के बोझ तले दबे और पूर्ण एकांत और मौन में रहने की इच्छा रखते हुए, और इसके लिए मठाधीश का आशीर्वाद मांगते हुए, प्रार्थनाओं की मदद से उन्होंने शाखाओं के साथ अपने निवास का मार्ग अवरुद्ध कर दिया। सदियों पुराने पेड़ जो उसे चुभती आँखों से छिपाते थे।

एक बार पं. सेराफिम एक दुखद दुर्घटना थी। तीन किसानों ने यह सुनकर कि न केवल गरीब, बल्कि धनी लोग भी अक्सर साधु के पास आते हैं, उसे लूटने का फैसला किया। उस समय, भिक्षु ने अपने आसपास क्या हो रहा था, इस पर ध्यान न देते हुए, हमेशा की तरह, ईमानदारी से प्रार्थना की। लुटेरों ने उस पर हमला किया, लेकिन उसने जीवन और ताकत के प्रमुख होने के कारण उनका विरोध करने की कोशिश भी नहीं की। लुटेरों में से एक फादर के माध्यम से तोड़ दिया। सेराफिम का सिर कुल्हाड़ी के बट से लगा और तीनों घर की तलाशी लेने के लिए दौड़ पड़े। एक आइकन और भोजन की एक छोटी आपूर्ति के अलावा कुछ भी नहीं पाकर, लुटेरे डरावने भाग गए जो उन्होंने किया था, और भिक्षु, अपनी इंद्रियों को ठीक करते हुए, मुश्किल से मठ में पहुंचा, जहां हैरान भाइयों ने आठ दिनों तक उसकी देखभाल की, आश्चर्यचकित कि वह गंभीर घावों के बाद जीवित रहने में सफल रहा। धन्य वर्जिन ने फिर से फादर को नहीं छोड़ा। सेराफिम, एक सपने में उसके पास आया। भगवान की माँ के स्पर्श के बाद, भिक्षु सेराफिम ठीक होने लगा, लेकिन उसे लगभग आधा साल मठ में बिताना पड़ा। इस घटना के बाद पं. सेराफिम हमेशा के लिए थोड़ा कूबड़ बना रहा और एक छड़ी या लाठी पर झुक कर चला गया, लेकिन उसने अपने अपराधियों को माफ कर दिया, जो जल्द ही मिल गए, और उसे दंडित न करने के लिए कहा।

अपने वन कक्ष में लौटकर, 1807 में भिक्षु ने मौन का व्रत लिया, लोगों के साथ बैठकों और संचार से परहेज किया, जिसके लिए उन्होंने मठ में शनिवार की सभा में भाग लेना भी बंद कर दिया।

मठ को लौटें

तीन साल बाद, फादर सेराफिम को सरोवर हर्मिटेज में लौटना पड़ा - उनका स्वास्थ्य खराब हो गया था (लुटेरों का हमला व्यर्थ नहीं था), लेकिन वह तुरंत अपने सेल में सेवानिवृत्त हो गए और पूरे पंद्रह वर्षों तक किसी को प्राप्त नहीं किया। केवल नवंबर 1825 में, एक सपने में एवर-वर्जिन मैरी को देखने के बाद, उनके निर्देशन में, उन्होंने अपने एकांत को बाधित किया और उच्चतम मठवासी करतब के अंतिम चरण पर चढ़कर - वृद्धावस्था और उपचार और दिव्यता का उपहार प्राप्त करना शुरू कर दिया। भिक्षुओं और सामान्यजन।

सरोवर के चमत्कारी सेराफिम के बारे में अफवाह इतनी तेज थी कि न केवल आम किसान और गरीब, बल्कि उच्च वर्ग के लोग और यहां तक ​​​​कि खुद सम्राट भी सलाह और आशीर्वाद के लिए उनके पास आए। सभी आगंतुकों के लिए, बिना किसी अपवाद के, भिक्षु का एक अभिवादन था: "क्राइस्ट इज राइजेन", और उन्होंने सभी को एक समान कहा: "मेरी खुशी।" आध्यात्मिक घावों और शारीरिक बीमारियों को ठीक करते हुए, फादर। सेराफिम हमेशा मिलनसार और हंसमुख था, सभी के लिए उसे एक तरह का शब्द और बिदाई शब्द मिला। साधु ने निराशा को सबसे बड़ा पाप माना और सभी को धर्मार्थ कार्यों, और भावपूर्ण प्रार्थनाओं के साथ विचारों को अपने हाथ में लेने की सलाह दी।

एल्डर सेराफिम की मृत्यु

1831 में, परम पवित्र थियोटोकोस की घोषणा की दावत पर, प्रेरितों और 12 कुंवारियों के साथ भगवान की माँ फिर से एक सपने में बड़े सेराफिम के पास आई और एक लंबी बातचीत के बाद, उसे स्वर्ग के राज्य में ले जाने का वादा किया। जल्द ही। इस बैठक के बाद, भिक्षु ने अपनी आसन्न मृत्यु के बारे में बहुत सारी बातें करना शुरू कर दिया और उन्होंने खुद को दफनाने की जगह का संकेत दिया - सबसे पवित्र थियोटोकोस की धारणा के कैथेड्रल के दक्षिण-पूर्वी हिस्से में वेदी पर। उनके अनुरोध पर, भिक्षुओं ने कोठरी के मार्ग में एक ताबूत रखा, और वह लंबे समय तक उसके पास खड़े रहे, सर्वशक्तिमान से प्रार्थना करते हुए और उनके दरबार में पेश होने की तैयारी कर रहे थे।

आखिरी बार, एल्डर सेराफिम 1 जनवरी, 1833 को अस्पताल जोसिमा-सब्बातिव चर्च आए, जहां सेवा और भोज के बाद, उन्होंने भाइयों को अलविदा कहा और उन्हें आशीर्वाद दिया। 2 जनवरी, 1833 की सुबह, एल्डर सेराफिम की कोठरी के पास से गुजर रहे एक साधु ने उसमें से जले हुए कागज की गंध को सूंघा। भिक्षुओं ने कोठरी खोलने के बाद, उन्होंने एक अद्भुत तस्वीर देखी - सेराफिम की सभी किताबें और चीजें पहले से ही सुलग रही थीं, उनकी आत्मा भगवान के पास उड़ गई, और उनका शरीर प्रार्थना में हाथ जोड़कर घुटने टेकने की स्थिति में था।

सरोवी के सेंट सेराफिम का विमोचन

एल्डर सेराफिम की मृत्यु के सत्तर वर्षों के बाद, लोग उसके दफनाने के स्थान पर यह विश्वास करते हुए आते रहे कि वह दुख को कम कर सकता है और सत्य को निर्देश दे सकता है। आधिकारिक विमुद्रीकरण से बहुत पहले, उनके सम्मान में मंदिरों में सिंहासन स्थापित किए गए थे, ट्रोपेरिया और आत्मकथाएँ संकलित की गई थीं। और लंबे समय से प्रतीक्षित बेटे का जन्म सम्राट के परिवार में हुआ था, जिसकी पहले से ही चार बेटियाँ थीं और एक उत्तराधिकारी का सपना देखा था, सरोवर के सेराफिम की प्रार्थना के बाद, शाही जोड़े ने बड़े की पवित्रता में विश्वास किया, एक बड़ा चित्र बड़े सेराफिम निकोलस द्वितीय के कार्यालय में दिखाई दिए, और रूसी लोगों ने जनवरी 1903 में खुशी के साथ पवित्र धर्मसभा के निर्णय को अपने विमुद्रीकरण पर स्वीकार कर लिया।

संत के जन्मदिन पर, 19 जुलाई, 1903, शाही जोड़े, उच्च पादरी, कुलीन और सामान्य लोगों की उपस्थिति में, पवित्र और बहु-उपचार अवशेषों की खोज के अवसर पर शानदार सरोवर समारोह हुए। सरोवर का सेराफिम। समारोह में 150 हजार से अधिक लोग शामिल हुए।

पवित्र अवशेष ढूँढना

दिसंबर 1920 में, सेंट के अवशेषों के साथ नए श्रमिकों और किसानों की कैंसर की शक्ति के एक विशेष आयोग के निर्णय से। सरोवस्की के सेराफिम को खोला गया था, और 1922 में मास्को ले जाया गया था, जिसे बोल्शेविकों ने धार्मिक कला के संग्रहालय में बदल दिया था।

अगले सत्तर वर्षों में इतिहास में अशांत और दुखद घटनाओं के संबंध में, सरोव के सेराफिम के अवशेष खो गए थे, इसलिए वे केवल 1990 के पतन में पाए गए थे। काम के दौरान (तब - धर्म के इतिहास का संग्रहालय) एक भंडार में, अवशेष जो पिछले आविष्कारों के अनुसार पारित नहीं हुए थे, की खोज की गई थी। दिसंबर 1990 में, अवशेषों की जांच की गई और 1920 में सरोव के सेराफिम के अवशेषों को खोलने के कार्य के साथ तुलना की गई, जिसने इस परिकल्पना की पुष्टि की कि अवशेष बड़े सेराफिम के थे।

फरवरी 1991 के शुरुआती दिनों में, पवित्र अवशेषों को एक जुलूस में ले जाया गया और ले जाया गया। जुलाई 1991 के अंत में, एक जुलूस के साथ, सरोवर वंडरवर्कर के पवित्र अवशेष स्वयं भिक्षु द्वारा बताए गए विश्राम स्थल पर गए - दिवेवो हर्मिटेज, जहां वे बड़ी संख्या में विश्वासियों से मिले थे।

रोचक तथ्य

  • थियोटोकोस हर्मिटेज के कुर्स्क रूट नेटिविटी में, रेवरेंड फादर सेराफिम के स्मारकों को खड़ा और पवित्र किया गया था।
  • सर्बिया की राजधानी बेलग्रेड के उपनगरीय इलाके में एक सड़क का नाम उनके नाम पर रखा गया है।
  • 2007 से, रेव। सेराफिम सरोवस्की को परमाणु भौतिकविदों का संरक्षक घोषित किया गया है, और बेलगोरोड छात्रों को, 2009-2010 में "छात्र विश्वासों और अनुष्ठानों पर" काम के हिस्से के रूप में किए गए एक सर्वेक्षण के अनुसार, उन्हें अपना स्वर्गीय मध्यस्थ मानते हैं।

अपने धर्मी तपस्वी जीवन और मरणोपरांत चमत्कारों के साथ, सेंट। सेराफिम, सरोवर का चमत्कार कार्यकर्ता, ईसाई धर्म के श्रद्धेय निर्विवाद प्रकाश के साथ, पूरे रूढ़िवादी दुनिया के लिए बन गया है, और आज अदृश्य रूप से लोगों को बुराई से बचाता है और मोक्ष और अनन्त जीवन की आशा देता है।


इलाकों के लिए प्रासंगिक:

नवंबर 1778 से 1833 में अपनी मृत्यु तक वे सरोवर रेगिस्तान और पास के एक वन कक्ष में रहे, 1786 में उन्होंने सेराफिम नाम से मठवाद स्वीकार किया। सरोव मठ के हिरोमोंक (1793 से)।

इसिडोर एक व्यापारी था और उसने इमारतों के निर्माण के लिए ठेके लिए, और अपने जीवन के अंत में उसने कुर्स्क में एक गिरजाघर का निर्माण शुरू किया, लेकिन काम पूरा होने से पहले ही उसकी मृत्यु हो गई। सबसे छोटा बेटा प्रोखोर अपनी माँ की देखभाल में रहा, जिसने अपने बेटे पर गहरा विश्वास किया।

अपने पति की मृत्यु के बाद, अगफिया मोश्नीना, जिसने गिरजाघर का निर्माण जारी रखा, एक बार प्रोकोरस को अपने साथ ले गई, जो ठोकर खाकर घंटी टॉवर से नीचे गिर गई। प्रभु ने चर्च के भविष्य के दीपक की जान बचाई: भयभीत मां ने नीचे जाकर अपने बेटे को अस्वस्थ पाया।

युवा प्रोखोर, एक उत्कृष्ट स्मृति के साथ, जल्द ही पढ़ना और लिखना सीख गया। बचपन से ही, उन्हें चर्च की सेवाओं में भाग लेना और अपने साथियों के लिए पवित्र शास्त्र और संतों के जीवन को पढ़ना पसंद था, लेकिन सबसे अधिक उन्हें एकांत में पवित्र सुसमाचार की प्रार्थना करना या पढ़ना पसंद था।

एक बार जब प्रोखोर गंभीर रूप से बीमार पड़ गया, तो उसकी जान को खतरा था। एक सपने में, लड़के ने भगवान की माँ को देखा, जिसने उससे मिलने और उसे ठीक करने का वादा किया था। जल्द ही सबसे पवित्र थियोटोकोस के चिन्ह के चिह्न के साथ एक धार्मिक जुलूस मोशिन की संपत्ति के प्रांगण से होकर गुजरा; माँ ने प्रोखोर को अपनी बाहों में ले लिया, और उसने पवित्र चिह्न की वंदना की, जिसके बाद वह तेजी से ठीक होने लगा।

अपनी युवावस्था में भी, प्रोखोर ने अपना जीवन पूरी तरह से भगवान को समर्पित करने और मठ में जाने का निर्णय लिया। धर्मपरायण मां ने इसमें हस्तक्षेप नहीं किया और उन्हें मठ के रास्ते पर एक क्रूस के साथ आशीर्वाद दिया, जिसे भिक्षु ने अपने पूरे जीवन में अपने सीने पर पहना था। तीर्थयात्रियों के साथ प्रोखोर कुर्स्क से कीव तक गुफाओं के संतों की पूजा करने के लिए पैदल गए।

बुढ़ापा

25 नवंबर को, भगवान की माँ, इस दिन मनाए गए दो संतों के साथ, एक सपने में बड़े को दिखाई दी और उन्हें एकांत छोड़ने और कमजोर मानव आत्माओं को प्राप्त करने की आज्ञा दी, जिसमें निर्देश, सांत्वना, मार्गदर्शन और उपचार की आवश्यकता थी। अपने जीवन के तरीके को बदलने के लिए रेक्टर द्वारा आशीर्वाद दिया गया, भिक्षु ने अपने कक्ष के दरवाजे सभी के लिए खोल दिए।

बड़े ने लोगों के दिलों को देखा, और, एक आध्यात्मिक चिकित्सक के रूप में, उन्होंने मानसिक और शारीरिक बीमारियों को भगवान से प्रार्थना और अनुग्रह से भरे वचन के साथ ठीक किया। जो लोग भिक्षु सेराफिम के पास आए, उन्होंने उनके महान प्रेम को महसूस किया और उन स्नेही शब्दों को कोमलता से सुना, जिनके साथ उन्होंने लोगों को संबोधित किया: "मेरी खुशी, मेरा खजाना।" बड़े ने अपने रेगिस्तानी सेल और बोगोस्लोवस्की नामक झरने का दौरा करना शुरू किया, जिसके पास उनके लिए एक छोटी सी कोठरी बनाई गई थी।

सेल छोड़कर, बुजुर्ग हमेशा अपने कंधों पर पत्थरों के साथ एक थैला रखता था। जब पूछा गया कि वह ऐसा क्यों कर रहा है, तो संत ने विनम्रतापूर्वक उत्तर दिया: "मैं उसे पीड़ा देता हूं जो मुझे पीड़ा देता है।"

अपने सांसारिक जीवन की अंतिम अवधि में, भिक्षु सेराफिम ने अपनी प्यारी संतान - दिवेवो कॉन्वेंट का विशेष ध्यान रखा। हाइरोडेकॉन के पद पर रहते हुए, वह दिवंगत रेक्टर फादर पचोमियस के साथ दिवेवो समुदाय में एक महान तपस्वी नन एलेक्जेंड्रा (मेलगुनोवा) के साथ गए, और फिर फादर पचोमियस ने हमेशा "दिवेवो अनाथों" की देखभाल करने के लिए आदरणीय को आशीर्वाद दिया। वह उन बहनों के लिए एक सच्चे पिता थे जिन्होंने अपनी सभी आध्यात्मिक और सांसारिक कठिनाइयों में उनकी ओर रुख किया। शिष्यों और आध्यात्मिक मित्रों ने संत को दिवेवो समुदाय को खिलाने में मदद की - मिखाइल वासिलीविच मंटुरोव, जो एक गंभीर बीमारी से भिक्षु द्वारा चंगा किया गया था और बड़े की सलाह पर, स्वैच्छिक गरीबी का पराक्रम लिया; ऐलेना (मंटुरोवा), दिवेव्स्की बहनों में से एक, जो स्वेच्छा से अपने भाई के लिए बड़े की आज्ञाकारिता से मरने के लिए सहमत हो गई, जिसे इस जीवन में अभी भी जरूरत थी; निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच मोटोविलोव, रेवरेंड द्वारा चंगा भी। पर। मोटोविलोव ने ईसाई जीवन के उद्देश्य पर सेंट सेराफिम की अद्भुत शिक्षाओं को लिखा। भिक्षु सेराफिम के जीवन के अंतिम वर्षों में, उनके द्वारा चंगा किए गए एक ने उन्हें प्रार्थना के दौरान हवा में खड़े देखा। संत ने अपनी मृत्यु से पहले इस बारे में बात करने से सख्ती से मना किया था।

भिक्षु सेराफिम को एक महान तपस्वी और चमत्कार कार्यकर्ता के रूप में सभी जानते और सम्मानित करते थे। उनकी मृत्यु से एक साल और दस महीने पहले, घोषणा की दावत पर, भिक्षु सेराफिम को एक बार फिर से स्वर्ग की रानी की उपस्थिति की पुष्टि की गई थी, साथ में लॉर्ड जॉन के बैपटिस्ट, प्रेरित जॉन थियोलॉजिस्ट और बारह कुंवारी लड़कियां भी थीं। , पवित्र शहीदों और श्रद्धेय। धन्य वर्जिन ने भिक्षु के साथ लंबे समय तक बात की, उसे दिवेवो बहनों को सौंप दिया। बातचीत समाप्त करने के बाद, उसने उससे कहा: "जल्द ही, मेरे प्रिय, तुम हमारे साथ हो।" इस प्रेत में, भगवान की माँ की चमत्कारिक यात्रा के दौरान, एक दिवेवो बूढ़ी औरत उनके लिए श्रद्धेय की प्रार्थना के माध्यम से मौजूद थी।

अपने जीवन के अंतिम वर्ष में, भिक्षु सेराफिम ने काफी कमजोर होना शुरू कर दिया और अपनी आसन्न मृत्यु के बारे में कई लोगों से बात की। इस समय, उन्हें अक्सर ताबूत में देखा जाता था, जो उनके कक्ष के दालान में खड़ा होता था और उनके द्वारा अपने लिए तैयार किया जाता था। भिक्षु ने स्वयं उस स्थान का संकेत दिया जहां उसे दफनाया जाना चाहिए था - अनुमान कैथेड्रल की वेदी के पास।

भिक्षु सेराफिम की धन्य मृत्यु से कुछ समय पहले, एक पवित्र भिक्षु ने उनसे पूछा: "हमारे पास इतना सख्त जीवन क्यों नहीं है जैसा कि प्राचीन तपस्वियों ने नेतृत्व किया था?" "क्योंकि," बड़े ने उत्तर दिया, "हमारे पास इसके लिए दृढ़ संकल्प नहीं है। यदि हमारे पास दृढ़ संकल्प होता, तो हम अपने पिता की तरह रहते, क्योंकि विश्वासियों और जो लोग अपने पूरे दिल से प्रभु को ढूंढते हैं, उनके लिए अनुग्रह और सहायता अब है जैसा वे पहिले थे, वैसे ही, क्योंकि परमेश्वर के वचन के अनुसार प्रभु यीशु मसीह कल और आज और युगानुयुग एक ही है" (इब्रानियों 13:8)।

प्रार्थना

रिपोज के लिए ट्रोपेरियन, टोन 4

युवावस्था से, मसीह ने प्यार किया, धन्य, / और, एक काम करने वाला, एक की लालसा, / निरंतर प्रार्थना और बंजर भूमि में श्रम, के लिए उत्सुक था, / मसीह के छेद से छुआ था, / चुना गया था उसी तरह। / अपनी प्रार्थनाओं से हमें बचाओ, सेराफिम, हमारे पिता को आदर दें।

महिमा के लिए ट्रोपेरियन, वही आवाज

युवावस्था से, वह मसीह से प्यार करता था, वर्तमान, और वह एक-से-विस्तृत लालसा कर रहा था, / आपके जीवन के खाली जीवन में, निरंतर प्रार्थना और मसीह के श्रम, सोलहवें, को छल में बहकाया गया था। नकल करने वाला, / फिर भी, भगवान की माँ का चुना हुआ एक प्रिय आपको दिखाई दिया, / इसके लिए हम आपको रोते हैं: / हमें अपनी प्रार्थनाओं, हमारे आनंद, / भगवान के सामने गर्म अंतःप्रेरणा से बचाएं, // धन्य सेराफिम।

कोंटकियों, टोन 2

दुनिया की सुंदरता और यहां तक ​​\u200b\u200bकि इसमें खराब होने वाले को छोड़कर, आदरणीय, / आप सरोव मठ में बस गए / और, एक परी की तरह वहां रहते हुए, / आप मोक्ष के कई तरीके थे, / मसीह के लिए, फादर सेराफिम, महिमामंडित करें और समृद्ध रूप से चंगा करें ./ आपको वही रोना // आनन्दित, सेराफिम, हमारे पिता का सम्मान करें।

वीडियो

वृत्तचित्र फिल्म "सरोव के वंडरवर्कर सेराफिम"। मॉस्को डैनिलोव मठ की टेलीविजन कंपनी "नियोफिट टीवी", 2003

साहित्य

  • वेब पोर्टल सेंट के विमुद्रीकरण की 100 वीं वर्षगांठ को समर्पित है। सरोवर का सेराफिम।

प्रयुक्त सामग्री

  • साइट पृष्ठ रूसी रूढ़िवादी:
  • "द सेनोबिटिक सरोव हर्मिटेज और इसमें काम करने वाले यादगार भिक्षु" एम।: सेरेन्स्की मठ, 1996, 241 पी। पीपी. 64, 85, 91.
  • माह पृष्ठ मॉस्को पितृसत्ता का जर्नल
  • सरोव के आदरणीय सेराफिम // वेबसाइट "एबीसी ऑफ फेथ" का पेज
  • http://serafim-library.narod.ru/Publikacii/OcherkiImage/Oche...htm और

रूसी चर्च के एक महान तपस्वी सरोव के भिक्षु सेराफिम का जन्म 19 जुलाई, 1754 को हुआ था। भिक्षु, इसिडोर और अगाथिया मोशिन के माता-पिता कुर्स्क के निवासी थे। इसिडोर एक व्यापारी था और उसने इमारतों के निर्माण के लिए ठेके लिए, और अपने जीवन के अंत में उसने कुर्स्क में एक गिरजाघर का निर्माण शुरू किया, लेकिन काम पूरा होने से पहले ही उसकी मृत्यु हो गई। सबसे छोटा बेटा प्रोखोर अपनी माँ की देखभाल में रहा, जिसने अपने बेटे पर गहरा विश्वास किया।

अपने पति की मृत्यु के बाद, अगफिया मोश्नीना, जिसने गिरजाघर का निर्माण जारी रखा, एक बार प्रोकोरस को अपने साथ ले गई, जो ठोकर खाकर घंटी टॉवर से नीचे गिर गई। प्रभु ने चर्च के भविष्य के दीपक की जान बचाई: भयभीत मां ने नीचे जाकर अपने बेटे को अस्वस्थ पाया।

युवा प्रोखोर, एक उत्कृष्ट स्मृति के साथ, जल्द ही पढ़ना और लिखना सीख गया। बचपन से ही, उन्हें चर्च की सेवाओं में भाग लेना और अपने साथियों के लिए पवित्र शास्त्र और संतों के जीवन को पढ़ना पसंद था, लेकिन सबसे अधिक उन्हें एकांत में पवित्र सुसमाचार की प्रार्थना करना या पढ़ना पसंद था।

एक बार जब प्रोखोर गंभीर रूप से बीमार पड़ गया, तो उसकी जान को खतरा था। एक सपने में, लड़के ने भगवान की माँ को देखा, जिसने उससे मिलने और उसे ठीक करने का वादा किया था। जल्द ही सबसे पवित्र थियोटोकोस के चिन्ह के चिह्न के साथ एक धार्मिक जुलूस मोशिन की संपत्ति के प्रांगण से होकर गुजरा; माँ ने प्रोखोर को अपनी बाहों में ले लिया, और उसने पवित्र चिह्न की वंदना की, जिसके बाद वह तेजी से ठीक होने लगा।

अपनी युवावस्था में भी, प्रोखोर ने अपना जीवन पूरी तरह से भगवान को समर्पित करने और मठ में जाने का निर्णय लिया। धर्मपरायण मां ने इसमें हस्तक्षेप नहीं किया और उन्हें मठ के रास्ते पर एक क्रूस के साथ आशीर्वाद दिया, जिसे भिक्षु ने अपने पूरे जीवन में अपने सीने पर पहना था। तीर्थयात्रियों के साथ प्रोखोर कुर्स्क से कीव तक गुफाओं के संतों की पूजा करने के लिए पैदल गए।

प्रोखोर द्वारा भेंट किए गए स्कीममोनक एल्डर डोसिथियस ने उन्हें सरोवर आश्रम में जाने और वहां खुद को बचाने का आशीर्वाद दिया। कुछ समय के लिए अपने माता-पिता के घर लौटकर, प्रोखोर ने हमेशा के लिए अपनी माँ और परिवार को अलविदा कह दिया। 20 नवंबर, 1778 को, वह सरोव आए, जहां बुद्धिमान बूढ़े व्यक्ति, फादर पचोमियस, उस समय रेक्टर थे। उसने प्यार से युवक का स्वागत किया और एल्डर जोसेफ को अपना विश्वासपात्र नियुक्त किया। उनके नेतृत्व में, प्रोखोर मठ में कई आज्ञाकारिता के माध्यम से चला गया: वह बड़ों का सेल-अटेंडेंट था, बेकरी, प्रोस्फोरा और बढ़ईगीरी में काम करता था, एक सेक्स्टन के कर्तव्यों का पालन करता था, और जोश और उत्साह के साथ सब कुछ करता था, जैसा कि यह थे, स्वयं प्रभु। निरंतर काम से, उन्होंने खुद को ऊब से बचाया - यह, जैसा कि उन्होंने बाद में कहा, "नौसिखिए भिक्षुओं के लिए सबसे खतरनाक प्रलोभन, जो प्रार्थना से ठीक हो जाता है, बेकार की बात से परहेज, व्यवहार्य सुईवर्क, भगवान के वचन और धैर्य को पढ़ना, क्योंकि यह कायरता, लापरवाही और बेकार की बातों से पैदा होता है"।

पहले से ही इन वर्षों में, प्रोखोर ने अन्य भिक्षुओं के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, जो प्रार्थना करने के लिए जंगल में सेवानिवृत्त हुए थे, ने अपने खाली समय में बड़े से जंगल में जाने का आशीर्वाद मांगा, जहां उन्होंने पूरे एकांत में यीशु की प्रार्थना की। दो साल बाद, नौसिखिया प्रोखोर ड्रॉप्सी से बीमार पड़ गया, उसका शरीर सूज गया, उसने गंभीर पीड़ा का अनुभव किया। संरक्षक, फादर जोसेफ और प्रोखोर से प्यार करने वाले अन्य बुजुर्ग उसकी देखभाल करते थे। बीमारी लगभग तीन साल तक चली, और एक बार भी किसी ने उससे बड़बड़ाने की बात नहीं सुनी। बुजुर्ग, रोगी के जीवन के लिए डरते हुए, उसके पास एक डॉक्टर को बुलाना चाहते थे, लेकिन प्रोखोर ने पिता पचोमियस से यह कहते हुए ऐसा नहीं करने के लिए कहा: "मैंने खुद को, पवित्र पिता, आत्माओं और शरीर के सच्चे चिकित्सक को धोखा दिया है - हमारे प्रभु यीशु मसीह और उनकी सबसे शुद्ध माँ ...", और पवित्र रहस्यों के साथ संवाद करने की कामना की। उसी समय, प्रोकोरस के पास एक दृष्टि थी: भगवान की माँ एक अवर्णनीय प्रकाश में दिखाई दी, पवित्र प्रेरित पीटर और जॉन थियोलॉजिस्ट के साथ। रोगी पर अपना हाथ इंगित करते हुए, धन्य वर्जिन ने जॉन से कहा: "यह हमारी पीढ़ी से है।" तब उसने छड़ी से रोगी के पंजर को छुआ, और तुरंत ही शरीर में भरे हुए तरल को उस छेद से बाहर निकलने लगा, और वह जल्दी से ठीक हो गया। जल्द ही, भगवान की माँ की उपस्थिति के स्थल पर, एक अस्पताल चर्च बनाया गया था, जिसमें से एक गलियारे को भिक्षुओं जोसिमा और सोलोवेट्स्की के सावती के नाम पर प्रतिष्ठित किया गया था। साइड-वेदी सेंट सेराफिम के लिए वेदी सरू की लकड़ी से अपने हाथों से बनाई गई थी और हमेशा इस चर्च में पवित्र रहस्यों का संचार करती थी।

सरोवर मठ में नौसिखिए के रूप में आठ साल बिताने के बाद, प्रोखोर ने सेराफिम नाम से मठवासी मुंडन लिया, जिसने इतनी अच्छी तरह से प्रभु के लिए अपने उग्र प्रेम और उत्साह से उसकी सेवा करने की इच्छा व्यक्त की। एक साल बाद, सेराफिम को हाइरोडेकॉन के पद पर प्रतिष्ठित किया गया। आत्मा में जलते हुए, उन्होंने प्रतिदिन मंदिर में सेवा की, सेवा के बाद भी लगातार प्रार्थना करते रहे। प्रभु ने चर्च की सेवाओं के दौरान अनुग्रह के श्रद्धेय दर्शनों की पुष्टि की: एक से अधिक बार उन्होंने पवित्र स्वर्गदूतों को भाइयों की सेवा करते देखा। गुरुवार को मौंडी में दिव्य लिटुरजी के दौरान भिक्षु को अनुग्रह का एक विशेष दर्शन दिया गया था, जिसे रेक्टर फादर पचोमियस और एल्डर जोसेफ ने अंजाम दिया था। जब, ट्रोपरिया के बाद, भिक्षु ने "भगवान, पवित्र को बचाओ" का उच्चारण किया और शाही द्वार में खड़े होकर, "और हमेशा और हमेशा के लिए" विस्मयादिबोधक के साथ उपासकों की ओर इशारा किया, एक उज्ज्वल किरण अचानक उस पर छा गई। अपनी आँखें उठाकर, भिक्षु सेराफिम ने प्रभु यीशु मसीह को मंदिर के पश्चिमी दरवाजों से हवा में घूमते हुए देखा, जो स्वर्गीय निराकार बलों से घिरा हुआ था। पटल पर पहुंचना। प्रभु ने प्रार्थना करने वालों को आशीर्वाद दिया और शाही द्वार के दाईं ओर स्थानीय चिह्न में प्रवेश किया। भिक्षु सेराफिम, चमत्कारिक अभिव्यक्ति में आध्यात्मिक प्रसन्नता को देख रहा था, एक शब्द भी नहीं बोल सका और न ही अपने स्थान से हिल गया। उसे भुजाओं द्वारा वेदी पर ले जाया गया, जहाँ वह एक और तीन घंटे तक खड़ा रहा, जिसने उसे प्रकाशित करने वाले महान अनुग्रह से अपना चेहरा बदल लिया। दर्शन के बाद, भिक्षु ने अपने कारनामों को तेज कर दिया: दिन के दौरान उन्होंने मठ में काम किया, और एक सुनसान वन कक्ष में प्रार्थना में अपनी रातें बिताईं। 1793 में, 39 वर्ष की आयु में, सेंट सेराफिम को हाइरोमोंक के पद पर नियुक्त किया गया और चर्च में सेवा करना जारी रखा। रेक्टर की मृत्यु के बाद, फादर पचोमियस, भिक्षु सेराफिम, एक नए करतब के लिए अपने मरने का आशीर्वाद प्राप्त कर रहे थे - जंगल में रहने वाले, ने भी नए रेक्टर - फादर यशायाह से आशीर्वाद लिया - और मठ से कुछ किलोमीटर दूर एक रेगिस्तानी सेल में गए , घने जंगल में। यहां उन्होंने एकान्त प्रार्थना में शामिल होना शुरू कर दिया, केवल शनिवार को वेस्पर्स से पहले मठ में आकर, और लिटुरजी के बाद अपने कक्ष में लौट आए, जिसके दौरान उन्होंने पवित्र रहस्यों का भोज लिया। साधु ने अपना जीवन कठोर कर्मों में बिताया। उन्होंने प्राचीन रेगिस्तान मठों के नियमों के अनुसार अपने सेल प्रार्थना नियम का पालन किया; उन्होंने कभी भी पवित्र सुसमाचार के साथ भाग नहीं लिया, सप्ताह के दौरान पूरे नए नियम को पढ़ा, उन्होंने देशभक्ति और धार्मिक पुस्तकें भी पढ़ीं। भिक्षु ने कई चर्च भजनों को याद किया और जंगल में अपने काम के घंटों के दौरान उन्हें गाया। सेल के पास उन्होंने एक सब्जी का बगीचा लगाया और एक मधुमक्खी पालक की स्थापना की। स्वयं के लिए अन्न अर्जित करके साधु ने बहुत कठोर उपवास रखा, दिन में एक बार भोजन किया और बुधवार और शुक्रवार को उसने भोजन से पूर्णतया परहेज किया। होली लेंट के पहले सप्ताह में, उन्होंने शनिवार तक भोजन नहीं किया, जब उन्होंने कम्युनियन ऑफ द होली सीक्रेट्स प्राप्त किया।

एकांत में पवित्र बुजुर्ग कभी-कभी दिल की आंतरिक प्रार्थना में इस हद तक डूब जाते थे कि वह लंबे समय तक गतिहीन रहते थे, कुछ भी नहीं सुनते थे और अपने आसपास कुछ भी नहीं देखते थे। हर्मिट भिक्षुओं, स्कीममोन्क मार्क द साइलेंट और हिरोडेकॉन अलेक्जेंडर, जो समय-समय पर उनसे मिलने जाते थे, संत को ऐसी प्रार्थना में पाते हुए, चुपचाप श्रद्धा के साथ सेवानिवृत्त हो गए ताकि उनके चिंतन को परेशान न करें।

गर्मी की गर्मी में, साधु ने बगीचे में खाद डालने के लिए दलदल में काई इकट्ठा की; मच्छरों ने उसे बेरहमी से डंक मार दिया, लेकिन उसने यह कहते हुए इस पीड़ा को शालीनता से सहन किया: "जुनून दुख और दुख से नष्ट हो जाता है, या तो मनमाना या प्रोविडेंस द्वारा भेजा जाता है।" लगभग तीन वर्षों तक, भिक्षु ने केवल एक जड़ी बूटी, स्थनिट्स को खाया, जो उसकी कोशिका के चारों ओर उगती थी। उनके पास अधिक से अधिक बार आने लगे, भाइयों को छोड़कर, सामान्य जन - सलाह और आशीर्वाद के लिए। इसने उनकी निजता का उल्लंघन किया। रेक्टर के आशीर्वाद के लिए पूछने के बाद, भिक्षु ने महिलाओं तक पहुंच को रोक दिया, और फिर बाकी सभी के लिए, एक संकेत प्राप्त किया कि भगवान ने पूर्ण मौन के अपने विचार को मंजूरी दे दी। साधु की प्रार्थना के माध्यम से सदियों पुराने चीड़ की विशाल टहनियों ने उनकी सुनसान कोठरी का रास्ता अवरुद्ध कर दिया था। अब केवल पक्षी, जो बहुत से संत के पास उड़ते थे, और जंगली जानवर उसके पास जाते थे। मठ से रोटी लाए जाने पर भिक्षु ने भालू को अपने हाथों से रोटी खिलाई।

भिक्षु सेराफिम के कर्मों को देखकर, मानव जाति के दुश्मन ने खुद को उसके खिलाफ सशस्त्र किया और संत को चुप रहने के लिए मजबूर करना चाहते थे, उन्होंने उसे डराने का फैसला किया, लेकिन भिक्षु ने प्रार्थना और जीवन देने वाली क्रॉस की शक्ति के साथ खुद को सुरक्षित रखा। . शैतान ने संत पर "मानसिक युद्ध" लाया - एक जिद्दी, लंबे समय तक चलने वाला प्रलोभन। दुश्मन के हमले को पीछे हटाने के लिए, भिक्षु सेराफिम ने तीर्थयात्रा के पराक्रम को लेते हुए, अपने मजदूरों को तेज कर दिया। हर रात वह जंगल में एक विशाल पत्थर पर चढ़ जाता और हाथ फैलाकर प्रार्थना करता, चिल्लाता: "भगवान, मुझ पर दया करो एक पापी।" दिन के दौरान, उन्होंने अपनी कोठरी में, एक पत्थर पर भी प्रार्थना की, जिसे वे जंगल से लाए थे, इसे केवल थोड़े आराम के लिए छोड़कर और अल्प भोजन के साथ अपने शरीर को तरोताजा कर दिया। इस प्रकार भिक्षु ने 1000 दिन और रात प्रार्थना की। साधु द्वारा शर्मिंदा शैतान ने उसे मारने की योजना बनाई और लुटेरों को भेजा। बगीचे में काम कर रहे संत के पास जाकर लुटेरे उससे पैसे मांगने लगे। उस समय भिक्षु के हाथों में एक कुल्हाड़ी थी, वह शारीरिक रूप से मजबूत था और अपना बचाव कर सकता था, लेकिन वह ऐसा नहीं करना चाहता था, प्रभु के शब्दों को याद करते हुए: "जो तलवार लेते हैं वे तलवार से नष्ट हो जाएंगे" (मत्ती 26:52)। संत ने कुल्हाड़ी को जमीन पर गिराते हुए कहा: "वह करो जो तुम्हें चाहिए।" लुटेरों ने साधु को पीटना शुरू कर दिया, उसके सिर को बट से कुचल दिया, कई पसलियों को तोड़ दिया, फिर उसे बांधकर नदी में फेंकना चाहा, लेकिन पहले उन्होंने पैसे की तलाश में सेल की तलाशी ली। कोठरी में सब कुछ कुचल दिया और उसमें एक आइकन और कुछ आलू के अलावा कुछ भी नहीं मिला, वे अपने अपराध पर शर्मिंदा हुए और चले गए। भिक्षु, होश में आने के बाद, रेंगकर कोठरी में चला गया और गंभीर रूप से पीड़ित होकर पूरी रात लेटा रहा। सुबह बड़ी मुश्किल से वह मठ के लिए निकला। घायल तपस्वी को देखकर भाई घबरा गए। आठ दिनों तक भिक्षु घावों से पीड़ित रहा; डॉक्टरों को उसके पास बुलाया गया, आश्चर्य हुआ कि सेराफिम, इस तरह की मार के बाद भी जीवित रहा। लेकिन भिक्षु को डॉक्टरों से उपचार नहीं मिला: स्वर्ग की रानी उसे प्रेरित पतरस और जॉन के साथ एक पतले सपने में दिखाई दी। भिक्षु के सिर को छूकर, धन्य वर्जिन ने उसे उपचार दिया। इस घटना के बाद, भिक्षु सेराफिम को मठ में लगभग पांच महीने बिताने पड़े, और फिर वह फिर से एक सुनसान कोठरी में चला गया। हमेशा के लिए झुके हुए, भिक्षु एक कर्मचारी या कुल्हाड़ी पर झुक कर चला गया, लेकिन उसने अपने अपराधियों को माफ कर दिया और उसे दंडित न करने के लिए कहा। पिता यशायाह की मृत्यु के बाद, जो युवावस्था से उनके मित्र थे, उन्होंने अपने आप को मौन का पराक्रम लिया, निरंतर प्रार्थना में भगवान के सामने सबसे शुद्ध खड़े होने के लिए सभी सांसारिक विचारों को पूरी तरह से त्याग दिया। जंगल में यदि कोई संत किसी व्यक्ति से मिलता है, तो वह मुंह के बल गिर जाता है और तब तक नहीं उठता जब तक कि राहगीर दूर नहीं जाता। ऐसी चुप्पी में, बुजुर्ग ने लगभग तीन साल बिताए, रविवार को मठ का दौरा करना भी बंद कर दिया। मौन का फल संत सेराफिम के लिए पवित्र आत्मा में आत्मा की शांति और आनंद की प्राप्ति थी। महान तपस्वी ने बाद में मठ के भिक्षुओं में से एक से कहा: "... मेरी खुशी, मैं आपसे प्रार्थना करता हूं, शांति की भावना प्राप्त करें, और फिर आपके आसपास हजारों आत्माएं बच जाएंगी।" नए रेक्टर, फादर निफोंट और मठ के बड़े भाइयों ने सुझाव दिया कि फादर सेराफिम या तो रविवार को मठ में आना जारी रखें ताकि पवित्र रहस्यों के मठ में दिव्य सेवाओं और भोज में भाग लिया जा सके या मठ में वापस आ सकें। . भिक्षु ने बाद वाले को चुना, क्योंकि उसके लिए रेगिस्तान से मठ तक चलना मुश्किल हो गया था। 1810 के वसंत में वह रेगिस्तान में 15 साल बाद मठ में लौट आया। अपनी चुप्पी में बाधा डाले बिना, उन्होंने इस उपलब्धि में एक शटर जोड़ा, और, कहीं भी जाने और किसी को प्राप्त किए बिना, वे लगातार प्रार्थना और भगवान के चिंतन में थे। एकांत में, भिक्षु सेराफिम ने एक उच्च आध्यात्मिक पवित्रता प्राप्त की और भगवान से अनुग्रह के विशेष उपहार - भेदक और चमत्कार-कार्य के लिए वाउच किया गया। तब प्रभु ने अपने चुने हुए को सर्वोच्च मठवासी करतब - वृद्धावस्था में लोगों की सेवा करने के लिए रखा। 25 नवंबर, 1825 को, भगवान की माँ, उस दिन मनाए गए दो संतों के साथ, एक सपने में बड़े को दिखाई दी और उन्हें एकांत छोड़ने और कमजोर मानव आत्माओं को प्राप्त करने की आज्ञा दी, जिसमें निर्देश, सांत्वना, मार्गदर्शन और उपचार की आवश्यकता थी। अपने जीवन के तरीके को बदलने के लिए रेक्टर द्वारा आशीर्वाद दिया गया, भिक्षु ने अपने कक्ष के दरवाजे सभी के लिए खोल दिए। बड़े ने लोगों के दिलों को देखा, और, एक आध्यात्मिक चिकित्सक के रूप में, उन्होंने मानसिक और शारीरिक बीमारियों को भगवान से प्रार्थना और अनुग्रह से भरे वचन के साथ ठीक किया। जो लोग भिक्षु सेराफिम के पास आए, उन्होंने उनके महान प्रेम को महसूस किया और उन स्नेही शब्दों को कोमलता से सुना, जिनके साथ उन्होंने लोगों को संबोधित किया: "मेरी खुशी, मेरा खजाना।" बड़े ने अपने रेगिस्तानी सेल और बोगोस्लोवस्की नामक झरने का दौरा करना शुरू किया, जिसके पास उनके लिए एक छोटी सी कोठरी बनाई गई थी। सेल छोड़कर, बुजुर्ग हमेशा अपने कंधों पर पत्थरों के साथ एक थैला रखता था। जब पूछा गया कि वह ऐसा क्यों कर रहा है, तो संत ने विनम्रतापूर्वक उत्तर दिया: "मैं उसे पीड़ा देता हूं जो मुझे पीड़ा देता है।" अपने सांसारिक जीवन की अंतिम अवधि में, भिक्षु सेराफिम ने अपने प्रिय, दिवेवो कॉन्वेंट की संतानों का विशेष ध्यान रखा। हाइरोडेकॉन के पद पर रहते हुए, वह दिवंगत रेक्टर फादर पचोमियस के साथ दिवेवो समुदाय में रेक्टर नन एलेक्जेंड्रा, एक महान तपस्वी के साथ गए, और फिर फादर पचोमियस ने भिक्षु को हमेशा "दिवेवो अनाथों" की देखभाल करने का आशीर्वाद दिया। वह उन बहनों के लिए एक सच्चे पिता थे जिन्होंने अपनी सभी आध्यात्मिक और सांसारिक कठिनाइयों में उनकी ओर रुख किया। शिष्यों और आध्यात्मिक मित्रों ने संत को दिवेवो समुदाय को खिलाने में मदद की - मिखाइल वासिलीविच मंटुरोव, जो एक गंभीर बीमारी से भिक्षु द्वारा चंगा किया गया था और बड़े की सलाह पर, स्वैच्छिक गरीबी का पराक्रम लिया; ऐलेना वासिलिवेना मंटुरोवा, दिवेव्स्की बहनों में से एक, जो स्वेच्छा से अपने भाई के लिए बड़े की आज्ञाकारिता से मरने के लिए सहमत हो गई, जिसे इस जीवन में अभी भी जरूरत थी; निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच मोटोविलोव, भी श्रद्धेय द्वारा चंगा। N. A. Motovilov ने ईसाई जीवन के उद्देश्य पर सेंट सेराफिम की अद्भुत शिक्षाओं को लिखा। भिक्षु सेराफिम के जीवन के अंतिम वर्षों में, उनके द्वारा चंगा किए गए एक ने उन्हें प्रार्थना के दौरान हवा में खड़े देखा। संत ने अपनी मृत्यु से पहले इस बारे में बात करने से सख्ती से मना किया था।

भिक्षु सेराफिम को एक महान तपस्वी और चमत्कार कार्यकर्ता के रूप में सभी जानते और सम्मानित करते थे। उनकी मृत्यु से एक साल और दस महीने पहले, घोषणा की दावत पर, भिक्षु सेराफिम को एक बार फिर से स्वर्ग की रानी की उपस्थिति की पुष्टि की गई थी, साथ में लॉर्ड जॉन के बैपटिस्ट, प्रेरित जॉन थियोलॉजिस्ट और बारह कुंवारी लड़कियां भी थीं। , पवित्र शहीदों और श्रद्धेय। धन्य वर्जिन ने भिक्षु के साथ लंबे समय तक बात की, उसे दिवेवो बहनों को सौंप दिया। बातचीत समाप्त करने के बाद, उसने उससे कहा: "जल्द ही, मेरे प्रिय, तुम हमारे साथ हो।" इस प्रेत में, भगवान की माँ की चमत्कारिक यात्रा के दौरान, एक दिवेवो बूढ़ी औरत उनके लिए श्रद्धेय की प्रार्थना के माध्यम से मौजूद थी।

अपने जीवन के अंतिम वर्ष में, भिक्षु सेराफिम ने काफी कमजोर होना शुरू कर दिया और अपनी आसन्न मृत्यु के बारे में कई लोगों से बात की। इस समय, उन्हें अक्सर ताबूत में देखा जाता था, जो उनके कक्ष के दालान में खड़ा होता था और उनके द्वारा अपने लिए तैयार किया जाता था। भिक्षु ने स्वयं उस स्थान का संकेत दिया जहां उसे दफनाया जाना चाहिए था - अनुमान कैथेड्रल की वेदी के पास। 1 जनवरी, 1833 को, भिक्षु सेराफिम आखिरी बार लिटुरजी के लिए अस्पताल ज़ोसिमा-सब्बातिव चर्च में आए और पवित्र रहस्यों के साथ संवाद किया, जिसके बाद उन्होंने भाइयों को आशीर्वाद दिया और अलविदा कहा: "बचाओ, मत बनो निरुत्साहित, जागते रहो, आज हमारे लिए ताज तैयार किए जा रहे हैं।" 2 जनवरी को, भिक्षु के कक्ष परिचारक, फादर पावेल, सुबह छह बजे, चर्च की ओर बढ़ते हुए, अपने कक्ष से निकले, और भिक्षु के कक्ष से निकलने वाली एक जलती हुई गंध को सूंघा; संत की कोठरी में मोमबत्तियां हमेशा जलती रहती थीं, और उन्होंने कहा: "जब तक मैं जीवित हूं, कोई आग नहीं होगी, लेकिन जब मैं मर जाऊंगा, तो मेरी मृत्यु आग से खुल जाएगी।" जब दरवाजे खोले गए, तो यह पता चला कि किताबें और अन्य चीजें सुलग रही थीं, और भिक्षु खुद प्रार्थना की स्थिति में भगवान की माँ के प्रतीक के सामने घुटने टेक रहे थे, लेकिन पहले से ही बेजान थे। उनकी शुद्ध आत्मा, प्रार्थना के दौरान, एन्जिल्स द्वारा ली गई और सर्वशक्तिमान ईश्वर के सिंहासन के लिए उड़ान भरी, जिसका वफादार सेवक और सेवक भिक्षु सेराफिम उसका सारा जीवन था।

सरोव के रेवरेंड फादर सेराफिम का नाम पूरे रूस में व्यापक रूप से प्रसिद्ध है। उनका जन्म 19 जुलाई, 1759 (कुछ स्रोतों में - 1754 में) कुर्स्क में एक स्थानीय व्यापारी इसिडोर मोशिन और आगाफिया के परिवार में हुआ था; पवित्र बपतिस्मा में उनका नाम प्रोखोर रखा गया। इसिडोर एक व्यापारी था और उसने इमारतों के निर्माण के लिए ठेके लिए, और अपने जीवन के अंत में उसने कुर्स्क में एक गिरजाघर का निर्माण शुरू किया, लेकिन काम पूरा होने से पहले ही उसकी मृत्यु हो गई। एक बार, जब प्रोखोर 7 साल का था, उसकी माँ उसे गिरजाघर के निरंतर निर्माण के लिए ले गई। लिटिल प्रोखोर, ठोकर खाकर, निर्माणाधीन रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के मंदिर के घंटी टॉवर से गिर गया, लेकिन अप्रभावित रहा। युवा प्रोखोर, एक उत्कृष्ट स्मृति के साथ, जल्द ही पढ़ना और लिखना सीख गया। बचपन से ही, उन्हें चर्च की सेवाओं में भाग लेना और अपने साथियों के लिए पवित्र शास्त्र और संतों के जीवन को पढ़ना पसंद था, लेकिन सबसे अधिक उन्हें एकांत में पवित्र सुसमाचार की प्रार्थना करना या पढ़ना पसंद था।

10 साल का होने के कारण, प्रोखोर बहुत बीमार हो गया और मर रहा था। एक सपने में, स्वर्ग की रानी ने उन्हें दर्शन दिया और उनसे मिलने और उपचार देने का वादा किया। उस समय, कुर्स्क के चारों ओर एक जुलूस में भगवान की माँ के चिन्ह के चमत्कारी चिह्न को ले जाया गया था। जब वे इसे उस गली में ले गए जहां मोशिन का घर खड़ा था, बारिश होने लगी, और उन्हें आगफ्या के यार्ड के माध्यम से आइकन ले जाना पड़ा। तब वह अपके रोगी पुत्र को बाहर ले आई, और उस ने उस चिह्न की उपासना की, और वह चिह्न उसके ऊपर रखा गया। उस दिन से, वह तेजी से ठीक होने लगा। 1776 में, युवा प्रोखोर ने कीव-पेकर्स्क लावरा की तीर्थयात्रा की, जहां बड़े डोसिथियस ने आशीर्वाद दिया और उसे वह स्थान दिखाया जहां उसे आज्ञाकारिता और मुंडन स्वीकार करना चाहिए। इस जगह का नाम सरोव मरुस्थल रखा गया। कुछ समय के लिए अपने माता-पिता के घर लौटकर, प्रोखोर ने हमेशा के लिए अपनी माँ और परिवार को अलविदा कह दिया। 1778 में, प्रोखोर तांबोव प्रांत के सरोव मठ में एल्डर जोसेफ के साथ एक नौसिखिया बन गया। उनके नेतृत्व में, प्रोखोर मठ में कई आज्ञाकारिता के माध्यम से चला गया: वह बड़ों का सेल-अटेंडेंट था, बेकरी, प्रोस्फोरा और बढ़ईगीरी में काम करता था, एक सेक्स्टन के कर्तव्यों का पालन करता था, और जोश और उत्साह के साथ सब कुछ करता था, जैसा कि यह थे, स्वयं प्रभु। निरंतर काम से, उन्होंने खुद को ऊब से बचाया - यह, जैसा कि उन्होंने बाद में कहा, "नौसिखिए भिक्षुओं के लिए सबसे खतरनाक प्रलोभन, जो प्रार्थना से ठीक हो जाता है, बेकार की बात से परहेज, व्यवहार्य सुईवर्क, भगवान के वचन और धैर्य को पढ़ना, क्योंकि यह कायरता, लापरवाही और बेकार की बातों से पैदा होता है"। इन वर्षों के दौरान, प्रोखोर ने अन्य भिक्षुओं के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, जो प्रार्थना करने के लिए जंगल में सेवानिवृत्त हुए थे, ने अपने खाली समय में बड़े से जंगल में जाने का आशीर्वाद मांगा, जहां उन्होंने पूरे एकांत में यीशु की प्रार्थना की।

दो साल बाद, नौसिखिया प्रोखोर ड्रॉप्सी से बीमार पड़ गया, उसका शरीर सूज गया, उसने गंभीर पीड़ा का अनुभव किया। संरक्षक, फादर जोसेफ और प्रोखोर से प्यार करने वाले अन्य बुजुर्ग उसकी देखभाल करते थे। बीमारी लगभग तीन साल तक चली, और एक बार भी किसी ने उससे बड़बड़ाने की बात नहीं सुनी। बुजुर्ग, रोगी के जीवन के लिए डरते हुए, उसके पास एक डॉक्टर को बुलाना चाहते थे, लेकिन प्रोखोर ने पिता पचोमियस से यह कहते हुए ऐसा नहीं करने के लिए कहा: "मैंने खुद को, पवित्र पिता, आत्माओं और शरीर के सच्चे चिकित्सक को धोखा दिया है - हमारे प्रभु यीशु मसीह और उनकी सबसे शुद्ध माँ ...", और पवित्र रहस्यों के साथ संवाद करने की कामना की। उसी समय, प्रोकोरस के पास एक दृष्टि थी: भगवान की माँ एक अवर्णनीय प्रकाश में दिखाई दी, पवित्र प्रेरित पीटर और जॉन थियोलॉजिस्ट के साथ। रोगी पर अपना हाथ इंगित करते हुए, धन्य वर्जिन ने जॉन से कहा: "यह हमारी पीढ़ी से है।" तब उसने छड़ी से रोगी के पंजर को छुआ, और तुरंत ही शरीर में भरे हुए तरल को उस छेद से बाहर निकलने लगा, और वह जल्दी से ठीक हो गया। जल्द ही, भगवान की माँ की उपस्थिति के स्थल पर, एक अस्पताल चर्च बनाया गया था, जिसमें से एक गलियारे को भिक्षुओं जोसिमा और सोलोवेट्स्की के सावती के नाम पर प्रतिष्ठित किया गया था। साइड-वेदी सेंट सेराफिम के लिए वेदी सरू की लकड़ी से अपने हाथों से बनाई गई थी और हमेशा इस चर्च में पवित्र रहस्यों का संचार करती थी। सरोवर मठ में नौसिखिए के रूप में आठ साल बिताने के बाद, प्रोखोर ने 1786 में सेराफिम नाम के साथ मठवाद स्वीकार किया, जिसने इतनी अच्छी तरह से प्रभु के लिए अपने उग्र प्रेम और उत्साह से उनकी सेवा करने की इच्छा व्यक्त की। एक साल बाद, सेराफिम को हाइरोडेकॉन के पद पर प्रतिष्ठित किया गया। आत्मा में जलते हुए, उन्होंने प्रतिदिन मंदिर में सेवा की, सेवा के बाद भी लगातार प्रार्थना करते रहे। 6 साल तक वह लगभग लगातार मंत्रालय में रहे। भगवान ने उसे शक्ति दी - उसे लगभग आराम की आवश्यकता नहीं थी, वह अक्सर भोजन के बारे में भूल जाता था और अफसोस के साथ चर्च छोड़ देता था।

प्रभु ने चर्च की सेवाओं के दौरान अनुग्रह के श्रद्धेय दर्शनों की पुष्टि की: एक से अधिक बार उन्होंने पवित्र स्वर्गदूतों को भाइयों की सेवा करते देखा। मौंडी गुरुवार को दिव्य लिटुरजी के दौरान पैशन वीक के दौरान भिक्षु को अनुग्रह की एक विशेष दृष्टि प्रदान की गई थी, जिसे रेक्टर फादर पचोमियस और एल्डर जोसेफ ने अंजाम दिया था। जब, ट्रोपरिया के बाद, भिक्षु ने "भगवान, पवित्र को बचाओ" का उच्चारण किया और शाही द्वार में खड़े होकर, "और हमेशा और हमेशा के लिए" विस्मयादिबोधक के साथ उपासकों की ओर इशारा किया, एक उज्ज्वल किरण अचानक उस पर छा गई। अपनी आँखें उठाकर, भिक्षु सेराफिम ने प्रभु यीशु मसीह को मंदिर के पश्चिमी दरवाजों से हवा में घूमते हुए देखा, जो स्वर्गीय निराकार बलों से घिरा हुआ था। पटल पर पहुंचना। प्रभु ने प्रार्थना करने वालों को आशीर्वाद दिया और शाही द्वार के दाईं ओर स्थानीय चिह्न में प्रवेश किया। भिक्षु सेराफिम, चमत्कारिक अभिव्यक्ति में आध्यात्मिक प्रसन्नता को देख रहा था, एक शब्द भी नहीं बोल सका और न ही अपने स्थान से हिल गया। उसे भुजाओं द्वारा वेदी पर ले जाया गया, जहाँ वह एक और तीन घंटे तक खड़ा रहा, जिसने उसे प्रकाशित करने वाले महान अनुग्रह से अपना चेहरा बदल लिया। दर्शन के बाद, भिक्षु ने अपने कारनामों को तेज कर दिया: दिन के दौरान उन्होंने मठ में काम किया, और एक सुनसान वन कक्ष में प्रार्थना में अपनी रातें बिताईं। 1793 में, 39 वर्ष की आयु में, सेंट सेराफिम को हाइरोमोंक के पद पर नियुक्त किया गया था।

1794 में, उन्होंने रेगिस्तान में मौन कर्मों के लिए मठ छोड़ दिया और मठ से 5 किमी दूर एक कोठरी में जंगल में रहने लगे। यहां उन्होंने एकान्त प्रार्थना में लिप्त होना शुरू कर दिया, केवल शनिवार को वेस्पर्स से पहले मठ में आकर, और लिटुरजी के बाद अपने कक्ष में लौट आए, जिसके दौरान उन्होंने पवित्र रहस्यों का हिस्सा लिया। साधु ने अपना जीवन कठोर कर्मों में बिताया। भिक्षु सेराफिम की कोठरी घने देवदार के जंगल में, सरोव्का नदी के तट पर, एक ऊँची पहाड़ी पर, मठ से 5-6 मील की दूरी पर स्थित थी, और इसमें एक स्टोव के साथ एक लकड़ी का कमरा था। उन्होंने प्राचीन रेगिस्तान मठों के नियमों के अनुसार अपने सेल प्रार्थना नियम का पालन किया; उन्होंने कभी भी पवित्र सुसमाचार के साथ भाग नहीं लिया, सप्ताह के दौरान पूरे नए नियम को पढ़ा, उन्होंने देशभक्ति और धार्मिक पुस्तकें भी पढ़ीं। भिक्षु ने कई चर्च भजनों को याद किया और जंगल में अपने काम के घंटों के दौरान उन्हें गाया। सेल के पास उन्होंने एक सब्जी का बगीचा लगाया और एक मधुमक्खी पालक की स्थापना की। स्वयं के लिए अन्न अर्जित करके साधु ने बहुत कठोर उपवास रखा, दिन में एक बार भोजन किया और बुधवार और शुक्रवार को उसने भोजन से पूर्णतया परहेज किया। होली लेंट के पहले सप्ताह में, उन्होंने शनिवार तक भोजन नहीं किया, जब उन्होंने कम्युनियन ऑफ द होली सीक्रेट्स प्राप्त किया। एकांत में पवित्र बुजुर्ग कभी-कभी दिल की आंतरिक प्रार्थना में इस हद तक डूब जाते थे कि वह लंबे समय तक गतिहीन रहते थे, कुछ भी नहीं सुनते थे और अपने आसपास कुछ भी नहीं देखते थे। हर्मिट भिक्षुओं, स्कीममोन्क मार्क द साइलेंट और हिरोडेकॉन अलेक्जेंडर, जो समय-समय पर उनसे मिलने जाते थे, संत को ऐसी प्रार्थना में पाते हुए, चुपचाप श्रद्धा के साथ सेवानिवृत्त हो गए ताकि उनके चिंतन को परेशान न करें। ठंड के मौसम में, साधु ने अपनी कोठरी को गर्म करने के लिए शाखाएं और ब्रशवुड और कटी हुई जलाऊ लकड़ी को अपनी कुल्हाड़ी से इकट्ठा किया। गर्मी की गर्मी में, साधु ने बगीचे में खाद डालने के लिए दलदल में काई इकट्ठा की; मच्छरों ने उसे बेरहमी से डंक मार दिया, लेकिन उसने यह कहते हुए इस पीड़ा को शालीनता से सहन किया: "जुनून दुख और दुख से नष्ट हो जाता है, या तो मनमाना या प्रोविडेंस द्वारा भेजा जाता है।" लगभग तीन वर्षों तक, भिक्षु ने केवल एक जड़ी-बूटी खाई, जो उसकी कोठरी के चारों ओर उगी थी। उनके पास अधिक से अधिक बार आने लगे, भाइयों को छोड़कर, सामान्य जन - सलाह और आशीर्वाद के लिए। इसने उनकी निजता का उल्लंघन किया। रेक्टर का आशीर्वाद मांगने के बाद, भिक्षु ने महिलाओं और फिर बाकी सभी के लिए प्रवेश को रोक दिया, एक संकेत प्राप्त किया कि भगवान ने पूर्ण मौन के अपने विचार को मंजूरी दे दी। साधु की प्रार्थना के माध्यम से सदियों पुराने चीड़ की विशाल टहनियों से उनकी सुनसान कोठरी का रास्ता अवरुद्ध हो गया था। अब केवल पक्षी, जो बहुत से संत के पास उड़ते थे, और जंगली जानवर उसके पास जाते थे।

जीवन एक ऐसे मामले के बारे में बताता है जहां भिक्षु ने भालू को अपने हाथों से रोटी खिलाई। 1807 में, सेराफिम ने मौन के मठवासी श्रम को अपने ऊपर ले लिया, किसी से न मिलने या संवाद करने की कोशिश नहीं की। 3 साल तक भिक्षु फादर सेराफिम ने पूरी तरह से मौन में बिताया, किसी से एक शब्द भी नहीं बोला। भिक्षु सेराफिम के कर्मों को देखकर, मानव जाति के दुश्मन ने खुद को उसके खिलाफ सशस्त्र किया और संत को चुप रहने के लिए मजबूर करना चाहते थे, उन्होंने उसे डराने का फैसला किया, लेकिन भिक्षु ने प्रार्थना और जीवन देने वाली क्रॉस की शक्ति के साथ खुद को सुरक्षित रखा। . शैतान ने संत पर "मानसिक युद्ध" लाया - एक जिद्दी, लंबे समय तक चलने वाला प्रलोभन। दुश्मन के हमले को पीछे हटाने के लिए, भिक्षु सेराफिम ने अपने परिश्रम को तेज कर दिया, खुद को तीर्थयात्रा का पराक्रम लेते हुए, सेंट पीटर की नकल करने की इच्छा जताई। सेमियन द स्टाइलाइट। हर रात वह जंगल में एक विशाल पत्थर पर चढ़ जाता और हाथ फैलाकर प्रार्थना करता, चिल्लाता: "भगवान, मुझ पर दया करो एक पापी।" दिन के दौरान, उन्होंने अपनी कोठरी में प्रार्थना की, वह भी एक पत्थर पर जो वह जंगल से लाए थे, उसे केवल थोड़े आराम के लिए छोड़कर और अल्प भोजन के साथ अपने शरीर को तरोताजा कर दिया। इस प्रकार भिक्षु ने 1000 दिन और रात प्रार्थना की। साधु द्वारा शर्मिंदा शैतान ने उसे मारने की योजना बनाई और लुटेरों को भेजा।

एक दिन जंगल में लुटेरों ने उस पर हमला कर दिया। उस समय भिक्षु के हाथों में एक कुल्हाड़ी थी, वह शारीरिक रूप से मजबूत था और अपना बचाव कर सकता था, लेकिन वह ऐसा नहीं करना चाहता था, प्रभु के शब्दों को याद करते हुए: "जो तलवार लेते हैं वे तलवार से नष्ट हो जाएंगे" (मत्ती 26:52)। संत ने कुल्हाड़ी को जमीन पर गिराते हुए कहा: "वह करो जो तुम्हें चाहिए।" लुटेरों ने साधु को पीटना शुरू कर दिया, कुल्हाड़ी की बट से उसके सिर को कुचल दिया, कई पसलियां तोड़ दीं, फिर उसे बांधकर नदी में फेंकना चाहा, लेकिन पहले उन्होंने पैसे की तलाश में सेल की तलाशी ली। सेल में सब कुछ कुचल दिया और उसमें एक आइकन और कुछ आलू के अलावा कुछ भी नहीं मिला, वे अपने अपराध पर शर्मिंदा हुए और चले गए। भिक्षु, होश में आने के बाद, रेंगकर कोठरी में चला गया और गंभीर रूप से पीड़ित होकर पूरी रात लेटा रहा। सुबह बड़ी मुश्किल से वह मठ के लिए निकला। उन्हें सेल में अपने लिए कुछ नहीं मिला। बाद में, इन लोगों की पहचान की गई, लेकिन फादर सेराफिम ने उन्हें माफ कर दिया और उन्हें दंडित न करने की भीख मांगी।

1810 में अपने रेगिस्तान में 16 साल के प्रवास के बाद, फादर सेराफिम मठ में लौट आए, लेकिन 1825 तक 17 साल तक एकांत में चले गए, कहीं नहीं गए और धीरे-धीरे उनके एकांत की गंभीरता को कमजोर कर दिया। पहिले 5 वर्ष तक किसी ने उसे नहीं देखा, और उसके भाई ने भी, जो उसके लिए कम भोजन लाया था, यह नहीं देखा कि बड़े ने उसे कैसे लिया। तब पवित्र बुजुर्ग ने कोठरी का दरवाजा खोला, और हर कोई उसके पास आ सकता था, लेकिन उसने उन लोगों के सवालों का जवाब नहीं दिया, जिन्हें उसकी जरूरत थी, उसने भगवान के सामने मौन का व्रत लिया और चुपचाप अपना आध्यात्मिक कार्य जारी रखा। कोठरी में कुछ भी नहीं था, सिवाय भगवान की माँ के प्रतीक के, जिसके सामने एक दीपक चमक रहा था, और एक स्टंप का एक स्टंप जो उसे एक कुर्सी के रूप में सेवा देता था। एक अप्रकाशित ओक ताबूत प्रवेश द्वार में खड़ा था, और बड़े ने उसके पास प्रार्थना की, लगातार अस्थायी से अनन्त जीवन में संक्रमण की तैयारी कर रहा था। 10 साल के मौन एकांत के बाद, परमप्रधान की इच्छा से, संत सेराफिम ने फिर से दुनिया की सेवा के लिए अपना मुंह खोला।

25 नवंबर, 1825 को, भगवान की माँ, उस दिन मनाए गए दो संतों के साथ, एक सपने में बड़े को दिखाई दी और उन्हें एकांत छोड़ने और कमजोर मानव आत्माओं को प्राप्त करने की आज्ञा दी, जिसमें निर्देश, सांत्वना, मार्गदर्शन और उपचार की आवश्यकता थी। उनके प्रकोष्ठ के दरवाजे सभी के लिए खुले थे - प्रारंभिक पूजा से लेकर शाम के आठ बजे तक। बड़े ने लोगों के दिलों को देखा, और, एक आध्यात्मिक चिकित्सक के रूप में, उन्होंने मानसिक और शारीरिक बीमारियों को भगवान से प्रार्थना और अनुग्रह से भरे वचन के साथ ठीक किया। जो लोग भिक्षु सेराफिम के पास आए, उन्होंने उनके महान प्रेम को महसूस किया और उन स्नेही शब्दों को कोमलता से सुना, जिनके साथ उन्होंने लोगों को संबोधित किया: "मेरी खुशी, मेरा खजाना।"

संत जिस प्रेम से भरे हुए थे, उसने सभी को अपनी ओर आकर्षित किया। इस समय तक, उनके पास पहले से ही अंतर्दृष्टि थी: उन्होंने प्रत्येक व्यक्ति की आध्यात्मिक व्यवस्था, विचार और जीवन परिस्थितियों को देखा। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि सभी के बारे में भगवान की इच्छा उनके सामने प्रकट की गई थी, ताकि उनकी सलाह को स्वयं भगवान के रूप में स्वीकार किया जा सके। कई आगंतुकों में, महान व्यक्ति और राजनेता संत सेराफिम को दिखाई दिए, जिन्हें उन्होंने उचित निर्देश दिए, उन्हें पवित्र रूढ़िवादी चर्च और पितृभूमि के प्रति निष्ठा सिखाई। सम्राट अलेक्जेंडर I सहित शाही परिवार के बड़े और सदस्यों ने दौरा किया।

लेकिन उन्होंने सभी को स्वीकार नहीं किया। वे कहते हैं कि एक दिन, डीसमब्रिस्ट विद्रोह से कुछ समय पहले, एक निश्चित गार्ड अधिकारी बुजुर्ग के पास आया था। बड़े ने उसी समय यह कहते हुए उसे दूर भगा दिया: "आओ, तुम कहाँ से आए हो।" बाद में यह पता चला कि यह अधिकारी डीसमब्रिस्ट और तथाकथित राजमिस्त्री में से था, जिन्होंने आगामी विद्रोह के लिए आशीर्वाद प्राप्त करने का फैसला किया। सरोवर के भिक्षु सेराफिम ने डिसमब्रिस्ट को भगा दिया:

एक कहानी यह भी है कि कैसे सरोव के भिक्षु सेराफिम ने कथित तौर पर कोंड्राटी राइलीव की मां से कहा कि यह बेहतर होगा कि उनके बेटे की मृत्यु शैशवावस्था में ही हो जाए, जो कि फांसी पर अपना जीवन समाप्त कर ले। सेराफिम-दिवेवो महिला मठ अपने सांसारिक जीवन के अंतिम समय में, संत सेराफिम ने अपने प्यारे बच्चे, दिवेवो कॉन्वेंट का विशेष ध्यान रखा।

वह उन बहनों के लिए एक सच्चे पिता थे जिन्होंने अपनी सभी आध्यात्मिक और सांसारिक कठिनाइयों में उनकी ओर रुख किया। शिष्यों और आध्यात्मिक मित्रों ने संत को दिवेवो समुदाय को खिलाने में मदद की - मिखाइल वासिलीविच मंटुरोव, जो एक गंभीर बीमारी से भिक्षु द्वारा चंगा किया गया था और बड़े की सलाह पर, स्वैच्छिक गरीबी का पराक्रम लिया; ऐलेना वासिलिवेना मंटुरोवा, दिवेव्स्की बहनों में से एक, जो स्वेच्छा से अपने भाई के लिए बड़े की आज्ञाकारिता से मरने के लिए सहमत हो गई, जिसे इस जीवन में अभी भी जरूरत थी; निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच मोटोविलोव, भी श्रद्धेय द्वारा चंगा। N. A. Motovilov ने ईसाई जीवन के उद्देश्य पर सेंट सेराफिम की अद्भुत शिक्षाओं को लिखा। अंतिम वर्ष भिक्षु सेराफिम के जीवन के अंतिम वर्षों में, उनके द्वारा चंगा किए गए व्यक्ति ने उन्हें प्रार्थना के दौरान हवा में खड़े देखा। संत ने अपनी मृत्यु से पहले इस बारे में बात करने से सख्ती से मना किया था। परम पवित्र थियोटोकोस ने 12 बार संत संत का दौरा किया। 1831 में, उन्हें जॉन द बैपटिस्ट, जॉन द थियोलॉजिस्ट और 12 कुंवारी लड़कियों से घिरे वर्जिन के दर्शन से सम्मानित किया गया था, जो कि उनकी धन्य मृत्यु और अविनाशी महिमा का एक शगुन था।

मृत्यु 1833 में सरोव मठ में उनकी कोठरी में प्रार्थना करते हुए व्याख्यान के सामने घुटने टेकते समय बुजुर्ग की मृत्यु हो गई। 2 जनवरी को (पुरानी शैली के अनुसार) साधु के प्रकोष्ठ-अटेंडेंट, फादर पावेल, सुबह 6 बजे, अपनी कोठरी से निकलकर चर्च की ओर बढ़े, और भिक्षु के कक्ष से निकलने वाली जलन की गंध को सूंघा। संत की कोठरी में मोमबत्तियाँ हमेशा जलती रहती थीं, और उन्होंने कहा: "जब तक मैं जीवित हूँ, तब तक आग नहीं लगेगी, लेकिन जब मैं मरूँगा, तो मेरी मृत्यु आग से खुलेगी।" जब दरवाजे खोले गए, तो यह पता चला कि किताबें और अन्य चीजें सुलग रही थीं, और भिक्षु खुद कोमलता के भगवान की माँ के प्रतीक के सामने घुटने टेक रहे थे, लेकिन पहले से ही बेजान थे। उसके हाथ, क्रॉसवर्ड मुड़े हुए, लेक्चर पर, किताब पर, जिसके अनुसार उसने अपना प्रार्थना कार्य किया, और उसके हाथों पर उसका सिर था। इस प्रकार, एल्डर सेराफिम ने अपने सांसारिक भटकन को समाप्त कर दिया और हमेशा के लिए भगवान में विश्राम किया। भिक्षु के शरीर को उनके जीवनकाल के दौरान उनके द्वारा तैयार किए गए ओक के ताबूत में रखा गया था और गिरजाघर की वेदी के दाईं ओर दफनाया गया था। पवित्र बुजुर्ग की मृत्यु की खबर तेजी से हर जगह फैल गई, और सरोव्स्काया का पूरा पड़ोस जल्दी से मठ में आ गया। दिवेवो बहनों का दुःख, जिन्होंने अपने प्रिय आध्यात्मिक पिता और उनमें ट्रस्टी को खो दिया, विशेष रूप से भारी था। 8 दिन तक संत के अवशेष मन्दिर में खड़े रहे; और, लोगों की भीड़ और मोमबत्तियों से अत्यधिक ठिठुरन के बावजूद, विदाई के इन सभी दिनों के दौरान, क्षय की थोड़ी सी भी गंध महसूस नहीं हुई थी। 9 जनवरी को अंतिम संस्कार था। जब फादर सेराफिम के विश्वासपात्र फादर हिलारियन ने उनके हाथ में एक अनुमोदक प्रार्थना रखना चाहा, तो वह अपने आप खुल गई। इस चमत्कार के साक्षी फादर एबॉट, कोषाध्यक्ष और अन्य थे। मठ के एक पूर्व नौसिखिए, बाद में नेवस्की लावरा के एक पुजारी, आर्किमंड्राइट मित्रोफ़ान ने भी इसे देखा, और बाद में संकेत के बारे में बताया। अंतिम संस्कार के बाद, रेवरेंड के शरीर को उनके द्वारा बताए गए स्थान पर, गिरजाघर के पास, जहां उन्होंने 1903 में महिमामंडन तक, यानी 70 साल तक विश्राम किया था, में दफनाया गया था। श्रद्धा और महिमा भिक्षु सेराफिम की मृत्यु की तारीख से 70 वर्षों के दौरान, बहुसंख्यक रूढ़िवादी लोग उनकी कब्र पर विश्वास के साथ आए और प्रार्थना के माध्यम से आत्मा और शरीर के विभिन्न रोगों से चमत्कारी उपचार प्राप्त किया। 1895 तक, एक विशेष आयोग (1892 में स्थापित) ने एल्डर सेराफिम की प्रार्थनाओं के माध्यम से किए गए चमत्कारी संकेतों और चंगाई के 94 मामले दर्ज किए; और यह उन सभी चमत्कारों का केवल एक छोटा सा हिस्सा है जो उस समय ज्ञात थे।

जिस सेल में सेंट सेराफिम की मृत्यु हुई, वह 1867 में स्थापित चर्च ऑफ द मोस्ट होली ट्रिनिटी में प्रवेश किया और 1903 में संत के विमोचन के दौरान पवित्रा किया गया। इस सेल में, कांस्य शोकेस में रखा जाता है: सेंट सेराफिम और उनकी काली कपड़े की टोपी, उनके गले में पहना जाने वाला एक लोहे का क्रॉस, फादर सेराफिम के बाल, चमड़े की माला-सीढ़ी, उनकी मृत्यु से पहले उनके द्वारा पढ़ा गया सुसमाचार , पत्थर का एक हिस्सा जिस पर उन्होंने एक हजार रात प्रार्थना की, उनके हाथों से बनाई गई एक बेंच, एक स्टोव बेंच के साथ एक टाइल वाले स्टोव की दीवार को बरकरार रखा गया है। 1891 में, भिक्षु की कब्र के ऊपर एक चैपल बनाया गया था।

सम्राट निकोलस द्वितीय की सक्रिय भागीदारी के साथ, सेंट सेराफिम को 1903 में एक संत के रूप में विहित किया गया था। 19 जुलाई, 1903 को फादर सेराफिम के जन्मदिन पर विमोचन निर्धारित किया गया था। पूरे पवित्र रूस से सरोव में कम से कम 100 हजार लोग एकत्र हुए। विमुद्रीकरण से पहले, पवित्र अवशेषों को प्राप्त करने के लिए कार्यक्रम आयोजित किए गए थे। 1903 में, परम पवित्र थियोटोकोस के डॉर्मिशन की दावत की पूर्व संध्या पर, पवित्र धर्मसभा के आदेश से, ज़ार निकोलस II की स्वीकृति के साथ, रेवरेंड की कब्र की जांच की गई, और इसकी तिजोरी के नीचे से एक ताबूत-डेक हटा दिया गया था, जिसमें फादर सेराफिम को दफनाया गया था:

फादर सेराफिम के अवशेषों के साथ ताबूत को उनके विश्राम स्थल से सेंट्स के अस्पताल चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था। ज़ोसिमा और सावती, जिसकी वेदी में फादर सेराफिम के ईमानदार अवशेषों की धुलाई करनी थी। यह स्थानान्तरण उन तीर्थयात्रियों की नज़रों से बच नहीं पाया जो पहले से ही सरोवर में एकत्रित हो चुके थे और सभी पर गहरी छाप छोड़ चुके थे। ताबूत को उत्तरी दरवाजों के माध्यम से वेदी में लाया गया था, और यहाँ स्नान किया गया था और अवशेषों को एक नए सरू के ताबूत में स्थानांतरित कर दिया गया था। वशीकरण में भाग लेने वाले थे: आर्किमंड्राइट सेराफिम (चिचागोव), ताम्बोव कैथेड्रल के डीन पुजारी टी। पॉस्पेलोव, सरोव के हाइरोमोंक - मठ के डीन, सेंट पीटर्सबर्ग के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी (वाडकोवस्की) के व्यक्तिगत मार्गदर्शन में। ताबूत के ढक्कन के उद्घाटन पर उपस्थित लोगों ने गवाही दी कि भिक्षु के ईमानदार अवशेषों को एक मठवासी वस्त्र में दफनाने के समय लपेटा गया था, और उसके सिर पर एक महसूस किया गया मुर्गा रखा गया था। फादर सेराफिम ओक की छीलन पर एक ताबूत में लेटे थे, यही कारण है कि ताबूत में सभी सामग्री, उनके टैनिक गुणों के कारण - दोनों सबसे ईमानदार अवशेष, और उनके सिर पर भूरे बाल, दाढ़ी और मूंछें, और भिक्षु की सभी पोशाक : लिनन, लिनन कैसॉक, मेंटल, एपिट्रैकेलियन और कॉकल - सभी एक रंग में बदल गए, काली राई की रोटी की एक परत की याद ताजा करती है। यह भी ज्ञात है कि पवित्र अवशेषों की धुलाई की शुरुआत से ही, वेदी में सुगंध, सुगंधित फूलों और सुगंधित लिंडेन शहद की गंध फैलनी शुरू हो गई थी, जो सभी उपस्थित लोगों द्वारा स्पष्ट रूप से बोधगम्य थी। जुलाई का दिन साफ, धूप, गर्म और चर्च की खिड़कियां खुली हुई थीं। यह सोचा गया था कि घास कहीं पास में काटी जा रही थी और यह सुगंध कटे हुए फूलों और ताजी घास से उत्पन्न होती है।

लिटिया के गायन के साथ, जुलूस असेम्प्शन कैथेड्रल के चारों ओर चला गया। हजारों मोमबत्तियों की झिलमिलाहट के साथ, चमत्कारी सेवा और महानगरीय सेंट पीटर्सबर्ग के गायन के साथ, तांबोव के बिशप एक सामान्य उग्र प्रार्थनापूर्ण मूड के साथ, और सबसे महत्वपूर्ण बात - भगवान सेराफिम के पवित्र संत की कृपा से, प्रार्थना में इतना उत्साह था कि आँसुओं का विरोध करना असंभव था। इस कार्यक्रम में बीमारों के कई चमत्कारी उपचार भी शामिल थे, जो बड़ी संख्या में सरोव पहुंचे। सरोवर के सेंट सेराफिम के अवशेष यह ज्ञात था कि सेंट सेराफिम ने भविष्यवाणी की थी कि उनके अवशेष मिलेंगे, और फिर, ईसाई धर्म के उत्पीड़न के समय में, वे फिर से खो जाएंगे, जैसा कि बाद में हुआ था। अक्टूबर क्रांति के तुरंत बाद, बोल्शेविकों ने रूढ़िवादी लोगों का अभूतपूर्व उत्पीड़न किया। पवित्र अवशेषों को खोलने और जब्त करने के लिए एक ईशनिंदा अभियान शुरू किया गया था। विशेष आयोग, जिसमें वैधता की उपस्थिति के लिए पादरियों के प्रतिनिधि शामिल थे, ने पवित्र अवशेषों के साथ मंदिरों को खोला, उनकी परीक्षा पर प्रोटोकॉल तैयार किए, और फिर पवित्र अवशेषों को एक अज्ञात दिशा में ले गए। कभी-कभी पवित्र रूढ़िवादी ईसाई अपने घरों में पवित्र अवशेषों के कणों को छिपाने में कामयाब रहे, कुछ पवित्र अवशेषों को पादरी द्वारा गुप्त रूप से रखा गया था, लेकिन अधिकांश को अपवित्र कर दिया गया था। 17 दिसंबर, 1920 को, अरज़ामास के पास दिवेव्स्की मठ में रखे गए सरोव के सेराफिम के अवशेष खोले गए, और 16 अगस्त, 1921 को उन्हें बंद कर दिया गया और ले जाया गया। यह ज्ञात है कि 1920 के दशक के उत्तरार्ध में। के अवशेष सेराफिम को मॉस्को पैशन मठ में देखने के लिए प्रदर्शित किया गया था, जहां उस समय एक धर्म-विरोधी संग्रहालय का आयोजन किया गया था। अवशेष 1934 तक थे, जब स्ट्रास्टनॉय मठ को उड़ा दिया गया था। उसके बाद, अवशेषों के निशान गायब हो गए। लेकिन जनवरी 1991 में, धर्म और नास्तिकता के इतिहास के संग्रहालय की तिजोरियों में, जो लेनिनग्राद में कज़ान कैथेड्रल की इमारत में स्थित था, सेंट के अवशेष जहां टेपेस्ट्री रखे गए थे, उन्हें मैटिंग में सिलने वाले अवशेष मिले। जब उन्हें खोला गया, तो उन्होंने दस्ताने पर शिलालेख पढ़ा: "रेवरेंड फादर सेराफिम, हमारे लिए भगवान से प्रार्थना करें!" निरीक्षण करने वाले विशेषज्ञों ने अनुग्रह की भावना और अवशेषों की सुगंध की गवाही दी जिन्हें उन्हें जांचना था। परीक्षा के बाद, विश्वास था कि ये वास्तव में सेंट सेराफिम के अवशेष थे।

अब सरोव के मोंक फादर सेराफिम के अवशेष निज़नी नोवगोरोड क्षेत्र में सरोव मठ (पवित्र डॉर्मिशन सरोव हर्मिटेज का मठ) में हैं। मठ (मेट्रो स्टेशन "नोवोकुज़नेत्सकाया", सदोवनिचेस्काया सेंट, 6)। सरोव के सेंट सेराफिम की स्मृति के दिन 15 जनवरी और 1 अगस्त (नई शैली के अनुसार) को मनाया जाता है।

सरोवर के भिक्षु सेराफिम, एक चमत्कार कार्यकर्ता, जो अपने मुंडन से पहले प्रोखोर नाम का था, का जन्म 19 जुलाई, 1759 को कुर्स्क शहर के एक पवित्र व्यापारी परिवार में हुआ था। बचपन से ही, उनका जीवन भगवान की दया के संकेतों से चिह्नित था। एक बच्चे के रूप में भी, वह गलती से मंदिर के घंटाघर से गिर गया, लेकिन उसे कोई नुकसान नहीं हुआ। फिर, एक युवा के रूप में, वह गंभीर रूप से बीमार पड़ गया, लेकिन एक दृष्टि में भगवान की माँ ने अपनी माँ से वादा किया कि वह ठीक हो जाएगी, और जब उसे साइन ऑफ गॉड ऑफ मदर के कुर्स्क आइकन पर लागू किया गया, तो वह जल्दी से ठीक हो गया।

माँ ने मठ में प्रोखोर को आशीर्वाद दिया

सत्रह साल की उम्र में, युवक ने आखिरकार दुनिया छोड़ने का फैसला किया, और उसकी माँ ने उसे एक साधारण तांबे के क्रॉस का आशीर्वाद दिया, जिसके साथ उसने अपने जीवन के अंत तक भाग नहीं लिया। दो साल तक उन्होंने सरोवर असेम्प्शन हर्मिटेज में काम किया, जो मठवासी चार्टर को पूरा करने की सख्ती के लिए प्रसिद्ध था, और फिर 18 अगस्त, 1786 को, उन्हें सेराफिम नाम से मुंडाया गया, जिसका अर्थ है "उग्र"। लगभग तुरंत ही उन्हें हाइरोडेकॉन के पद पर पदोन्नत किया गया, और फिर हायरोमोंक।

इसके बाद, भिक्षु ने सरोव्का नदी पर अपने लिए एक कोठरी काटकर, धर्मोपदेश का पराक्रम अपने ऊपर ले लिया। शैतान के प्रलोभनों का अनुभव करते हुए, सेंट सेराफिम ने अपने करतब को बढ़ा दिया और एक हजार दिनों और रातों तक उठे हुए हाथों से पत्थर पर प्रार्थना की: "भगवान, मुझ पर दया करो, एक पापी।" तब शैतान, जो तपस्वी को आध्यात्मिक रूप से अपदस्थ करने में असमर्थ था, ने लुटेरों को उस पर हमला करने और कुल्हाड़ी से उसे नश्वर घाव देने की सलाह दी। लेकिन उसके बाद भी, वह भगवान की माँ द्वारा चंगा किया गया था, और उसने बिना द्वेष के पकड़े गए लुटेरों को माफ कर दिया।

उनके ठीक होने पर, भिक्षु ने तीन साल तक मौन रहने का कारनामा किया। अपने कार्यों के लिए, भिक्षु को दिव्यदृष्टि और चमत्कार-कार्य के उपहारों की गारंटी दी गई थी, और एक लंबी वापसी के बाद वह उन सभी को प्राप्त करने लगा जो उनके पास सलाह और सांत्वना के लिए आए थे। भिक्षु अपने निर्देशों के साथ उपचार, भविष्यवाणियों और चमत्कारों के साथ आया। परमेश्वर के लिए अपने असीम प्रेम के लिए उसे जो मुख्य उपहार मिला, वह अपने पड़ोसियों के लिए एक सर्वव्यापी प्रेम है। "मसीह उठ गया है, मेरी खुशी!" - इन शब्दों के साथ, भगवान को मानने वाले बुजुर्ग ने उनके पास आने वाले सभी लोगों से मुलाकात की।

कलाकार पावेल रायज़ेनको

भिक्षु सेराफिम ने पवित्र शास्त्र और पवित्र पिताओं के लेखन पर संपादन के अपने सरल शब्दों को आधारित किया। विशेष रूप से सम्मानित सरोवी का सेराफिमपवित्र चैंपियन और रूढ़िवादी के उत्साही, और उन्होंने उन सभी को बुलाया जो भगवान में एक अटूट विश्वास रखने के लिए आए थे। साधु ने कई विद्वानों को प्यार से अपने भ्रम को त्यागने के लिए राजी किया। 1833 में, सरोवर के भिक्षु सेराफिम ने भगवान के साथ शांति से विश्राम किया और भगवान की माँ "कोमलता" के प्रतीक के सामने घुटने टेककर प्रार्थना में पहले से ही बेजान पाया गया, जिसके पहले उन्होंने जीवन भर प्रार्थना की। लेकिन उनकी मृत्यु के बाद भी, भिक्षु की कब्र पर कई चमत्कार किए गए, जिन्हें उनके गवाहों द्वारा सावधानीपूर्वक एकत्र किया गया था, और 1903 में भिक्षु को संत के रूप में विहित किया गया था।

यह ज्ञान कि ईश्वर से हमें कोई भी परीक्षा आती है, अथक पराक्रम और अकथनीय, प्रत्येक व्यक्ति के लिए सर्वव्यापी प्रेम ने साधु को एक महान तपस्वी बना दिया, जिसका नाम पूरे देश में चमक रहा था। आज, विश्वास करने वाले लोग संत के अवशेषों के लिए झुंड जारी रखते हैं, जो भिक्षु की प्रार्थनाओं के माध्यम से भगवान से सहायता प्राप्त करते हैं।

1 अगस्त को, नई शैली के अनुसार, रूढ़िवादी चर्च सेंट के अविनाशी अवशेषों को उजागर करने का जश्न मनाता है। सरोवी का सेराफिम, जो उनकी मृत्यु के 70 साल बाद 1903 में हुआ था। 15 जनवरी को हम सरोवर के सेंट सेराफिम के विश्राम का जश्न मनाते हैं। उसी दिन, 1991 में, सोवियत काल के बाद, सरोव के सेंट सेराफिम के अवशेष चमत्कारिक रूप से फिर से खोजे गए थे। इन दिनों, पूरे रूस में चर्चों और मठों में, एक उत्सव की सेवा की जाती है, और श्रद्धा के नाम वाले पुरुष अपने नाम दिवस मनाते हैं।

सेंट के बारे में लेख और संस्मरण। सरोवी का सेराफिम

  • . सरोवर के भिक्षु सेराफिम के बारे में मेट्रोपॉलिटन वेनामिन (फेडचेनकोव)।
  • . मॉस्को थियोलॉजिकल एकेडमी के प्रोफेसर अलेक्सी इलिच ओसिपोव का लेख।
  • संत सेराफिम का विस्तृत जीवन।
  • बचपन से हर रूढ़िवादी व्यक्ति के लिए जाना जाता है।
  • . एन अक्साकोवा लिखते हैं।
  • . होली ट्रिनिटी सेराफिम-दिवेव्स्की कॉन्वेंट का विवरण।
  • . सन् 1928 में शंघाई के सेंट जॉन (मैक्सिमोविच) द्वारा भिक्षु सेराफिम पर उपदेश।
  • प्रसिद्ध बुजुर्ग और हमारे समकालीन, आर्किमंड्राइट जॉन (क्रेस्टियनकिन)।
  • मेट्रोपॉलिटन बेंजामिन (फेडचेनकोव) की पुस्तक का एक अंश।