लोग अक्सर सोचते हैं और बात करते हैं कि एक व्यक्ति क्या है। यह हमेशा दिलचस्प और हमेशा रोमांचक होता है, क्योंकि हम सभी लोग हैं और हम लोगों के बीच रहते हैं। हां, हर किसी का पेशा, पेशा और पद अलग-अलग होता है, हर कोई अलग-अलग कार्य करता है। लेकिन हम में से जो कोई भी है, वह सबसे पहले, एक व्यक्ति है, और उसके बाद ही किसी सामाजिक कार्य का वाहक है। एक व्यक्तित्व क्या है? उसके गुण क्या हैं? एक व्यक्ति होने का अर्थ है विभिन्न प्रकार के ज्ञान और स्थितियों में नेविगेट करने की क्षमता को बनाए रखना और अपनी पसंद के लिए जिम्मेदार होना, अपने अद्वितीय "I" को संरक्षित करना। दुनिया जितनी समृद्ध और जीवन की जटिल स्थितियाँ, उतनी ही जरूरी किसी की अपनी जीवन स्थिति की पसंद की स्वतंत्रता की समस्या। एक व्यक्ति अपनी मौलिकता को बनाए रख सकता है, सबसे कठिन परिस्थितियों में भी स्वयं रह सकता है, केवल एक व्यक्ति रहकर। जो लगातार इसमें नेविगेट करना सीखता है, अपने लिए ऐसे मूल्यों का चयन करता है जो व्यक्तिगत क्षमताओं और झुकावों के अनुरूप होते हैं और मानव संचार के नियमों का खंडन नहीं करते हैं, आधुनिक जीवन में स्वतंत्र और सहज महसूस करते हैं। एक व्यक्ति के पास सांस्कृतिक और आध्यात्मिक मूल्यों की धारणा और अपने आत्म-सुधार के लिए बहुत अधिक अवसर हैं। एक व्यक्ति बनने के लिए, प्रत्येक व्यक्ति को लगातार विकसित होना चाहिए, स्व-शिक्षा में संलग्न होना चाहिए। और हर कोई यह जानता है और खुद को समझने, खुद को समझने, खुद को समझने, अपने भीतर की दुनिया को समझने की कोशिश करता है। हम अपने आस-पास के लोगों के साथ तुलना करने की कोशिश करते हैं, व्यक्तिगत जीवन को सामाजिक जीवन के साथ सहसंबंधित करते हैं, दुनिया में हमारी रुचि खुद में रुचि रखते हैं, मुख्य प्रश्नों के मुख्य उत्तर देने के लिए: मैं क्या हूं? मैं कैसे और क्यों रहता हूँ? क्या मैंने अपने आप में सब कुछ खोज लिया है? प्रत्येक व्यक्ति को स्वयं को शिक्षित करना चाहिए। कोई नहीं आएगा और उसमें द्वेष, ईर्ष्या, पाखंड, लोभ, जिम्मेदारी का भय, बेईमानी को खत्म कर देगा। व्यक्ति की आध्यात्मिक संस्कृति में मुख्य बात जीवन के लिए एक सक्रिय, रचनात्मक दृष्टिकोण माना जा सकता है: प्रकृति, समाज, अन्य लोग, स्वयं। हमें, जीवन में प्रवेश करते हुए, यह जानने की जरूरत है कि मानव संस्कृति को केवल विद्वता, विद्वता तक ही सीमित नहीं किया जाना चाहिए, हालांकि यह बहुत महत्वपूर्ण है।मानव संस्कृति का मूल्यांकन करना मुश्किल नहीं है। केवल एक सक्रिय, सक्रिय व्यक्ति जिसने अपने सभी धन की खोज की है, वह संस्कृति में महारत हासिल कर सकता है। कला और साहित्य, परंपराएं और रीति-रिवाज बहुत शिक्षाप्रद हैं और उनका ज्ञान जीवन को आसान बनाता है। लेकिन व्यक्ति की आध्यात्मिक संस्कृति का एक संकेत है, जो बहुत महत्वपूर्ण है - आत्म-दान और आत्म-बलिदान के लिए एक व्यक्ति की तत्परता। लोगों की देखभाल करना और उनकी मदद करने का प्रयास करना न केवल दयालु शब्द, बल्कि अच्छे कर्म भी होने चाहिए। जीवन भर, आपको अपने आप में सर्वोत्तम गुणों को बनाने और विकसित करने और उन पर काबू पाने की आवश्यकता है जो व्यक्तित्व के प्रकटीकरण, टीम में इसके आत्म-अभिव्यक्ति में बाधा डालते हैं। दुर्भाग्य से, कई लोग मानते हैं कि व्यक्तिगत स्वतंत्रता समाज में स्थापित कानूनों और व्यवस्था का पालन न करने की स्वतंत्रता है। लेकिन इस तरह के व्यवहार से लाभ के बजाय केवल नुकसान होता है, और न केवल व्यक्ति स्वयं पीड़ित होता है, बल्कि उसके आसपास के लोग भी। जीवन में सब कुछ होता है। इसकी कठिनाइयों, परीक्षणों, कठिनाइयों से आंखें मूंदना असंभव है। हम में से प्रत्येक को निराश होना पड़ता है, पीड़ित होना पड़ता है, अपने आप में विश्वास खोना पड़ता है, पछताना पड़ता है, बिना किसी कारण के दोषी और आहत होना पड़ता है। लेकिन आपको यह सीखने की जरूरत है कि आक्रोश और अन्याय के दर्द को कैसे दूर किया जाए और अनुभव से सीखें। कठिनाइयों पर काबू पाने में चरित्र संयमित होता है, जीवन का अनुभव प्राप्त होता है। यदि कोई व्यक्ति इस सब में महारत हासिल कर लेता है, तो वह जीवन में सही स्थिति का चयन करने में सक्षम होगा, वह मुख्य को माध्यमिक से अलग करेगा, वह अपने आप में इच्छाशक्ति पैदा करेगा।

किसी व्यक्ति के आत्मविश्वास के विकास का उसकी सामाजिक भूमिका, काम में सफलता या असफलता, कामुक और यौन जीवन में संतुष्टि, पारिवारिक जीवन के स्तर और उसके द्वारा किए गए अन्य क्षेत्रों में लक्ष्यों की उपलब्धि पर बहुत प्रभाव पड़ता है। एक स्वस्थ और स्थिर आत्म वाला व्यक्ति, अर्थात् सेवा की जटिलता के बिना, यहां तक ​​कि बिना आलोचनात्मक, संकीर्णतावादी, दयनीय, ​​उग्र आत्म-सम्मान के बिना, सामाजिक रूप से अधिक अनुकूलनीय है, वह लोगों के बीच अधिक लोकप्रिय है, उसकी अधिक समझ है मुझे आलसी लोगों की तुलना में सम्मान और व्यक्तिगत जिम्मेदारी का।

के विषय पर निबंध:
"आधुनिक समाज में रचनात्मक व्यक्तित्व"
दर्शनशास्त्र के विषय पर

मैं मानता हूं कि मैं एक रचनात्मक व्यक्ति हूं। जीवन के बारे में मेरे अपने विचार हैं, और मैं नाचता रहता हूं और जीवन का आनंद लेता हूं, चाहे कुछ भी हो। मैं अपने आस-पास के समाज का सम्मान करता हूं, मैं अपने आस-पास होने वाली हर चीज को समझ के साथ मानता हूं, लेकिन साथ ही, अपने अधिकांश जीवन के लिए, मैं अपने आस-पास के वातावरण को बेहतर बनाने की कोशिश करता हूं, हमारे ग्रे और उबाऊ जीवन को सुशोभित करता हूं, कुछ नया लाता हूं। यह, जो कुछ असाधारण है, लोगों की आंखें पूरी तरह से अचूक चीजों के लिए खोलना जो हमारे जीवन के चक्र में बहुत मायने रख सकती हैं। मुझे जीवन में इसकी सभी अभिव्यक्तियों, इसकी नई खोजों और दृष्टिकोणों में हमेशा दिलचस्पी रही है। जीवन से गुजरते हुए, मैं खुद को बेहतर बनाने की कोशिश करता हूं और कभी हार नहीं मानता। मैं अपनी इच्छाशक्ति को नियंत्रित करने की कोशिश कर रहा हूं, अपनी याददाश्त को प्रशिक्षित कर रहा हूं और किसी तरह "बेडसाइड टेबल जो मेरे बिस्तर के बगल में खड़ा है" से अलग है। आखिरकार, एक व्यक्ति बस आगे बढ़ने और रुकने के लिए, अपने आस-पास की हर चीज को सुधारने और खुद को सुधारने के लिए बाध्य है, क्योंकि तब जीवन में कोई अर्थ नहीं है, अस्तित्व का कोई अर्थ नहीं है।

स्वस्थ आत्म-सम्मान की क्षमता न केवल एक जन्मजात समस्या है, बल्कि आत्म-सम्मान के आत्म-सम्मान को स्वीकार करना सीखना चाहिए। कम उम्र से ही परिवार की पारिवारिक शिक्षा द्वारा यहां एक असाधारण भूमिका निभाई जाती है। आत्म-जागरूकता व्यक्तित्व की ऊर्ध्व प्रवृत्ति या अधीनस्थ प्रवृत्ति और व्यक्ति की सामाजिक भागीदारी की डिग्री से जुड़ी है।

सबसे पहले, हम काम के साथ समग्र संबंध, काम करने के तरीके का मूल्यांकन करते हैं। किसी व्यक्ति के काम की गतिशीलता और कार्रवाई की प्रक्रिया शारीरिक, मानसिक और भावनात्मक थकान की डिग्री से निर्धारित होती है, थकावट, जो व्यक्तिगत है, संविधान, न्यूरोटाइप, स्वास्थ्य की स्थिति और वर्तमान गवाह पर निर्भर करती है।

सामान्य तौर पर एक व्यक्तित्व क्या है? यह व्यक्ति क्या है? प्रत्येक व्यक्ति एक व्यक्ति हो सकता है। एक व्यक्ति जो अपनी मौलिकता को बनाए रखना जानता है, सबसे कठिन परिस्थितियों में खुद को बनाए रखना जानता है, यह सब एक व्यक्ति के गुणों का वर्णन करता है। एक व्यक्ति आधुनिक जीवन में स्वतंत्र और सहज महसूस कर सकता है, किसी भी रहने की स्थिति के अनुकूल हो सकता है, किसी विशेष समस्या के नए और दिलचस्प समाधान ढूंढ सकता है। एक व्यक्ति जो एक व्यक्ति बन जाता है वह लगातार आत्म-सुधार और आत्म-शिक्षा में लगा रहता है। उनकी आध्यात्मिक दुनिया बहुत ही जैविक और विषम है। यह व्यक्ति कभी एक जगह नहीं बैठता है, वह जीवन में कुछ नया और दिलचस्प खोजता है।

ये, विशेष रूप से, बाधाओं पर काबू पाने से संबंधित निरपेक्ष और महत्वहीन कार्यों की मानवीय क्षमताएं हैं। यह मुख्य रूप से मनुष्य के कार्य में विकसित होता है। मुक्त गतिविधि के विकार के रूप में, हम समझते हैं। लक्ष्य निर्धारित करने में उदासीनता को दूर करने में विफलता दृढ़ता की कमी। . मुख्य गुण जो हम किसी व्यक्ति की विशेषता बता सकते हैं, वे हैं।

उद्देश्यों के बीच चयन करने और व्यक्ति द्वारा निर्धारित निर्णय के कार्यान्वयन के साथ दृढ़ रहने की क्षमता का चयन करने की क्षमता। ये ऐसी विशेषताएं हैं जो व्यक्तित्व की समग्र संरचना की विशेषता हैं। व्यक्तित्व विकास की डिग्री की जटिलता और पैथोलॉजी की डिग्री का प्रकार और मौलिकता का प्रकार अखंडता की डिग्री व्यक्तित्व की स्वायत्तता की डिग्री व्यक्तित्व की परिपक्वता की डिग्री। इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि मनोविज्ञान एक स्वस्थ व्यक्तित्व के सिद्धांत को व्यक्त करने का प्रयास करता है। एक स्वस्थ व्यक्तित्व अच्छी तरह से अनुकूलित, सामाजिक, एकीकृत, विभेदित और इष्टतम आत्म-नियमन और पहचान के लिए सक्षम है।

एक रचनात्मक व्यक्ति एक व्यक्ति है, सबसे पहले, कुछ आदर्शों के साथ, जीवन पर अपने स्वयं के विचार। इस व्यक्ति को हमेशा सामान्य, पर्याप्त नहीं लिया जा सकता है। रचनात्मक व्यक्ति असाधारण सोचते हैं, हमेशा अपना दृष्टिकोण रखते हैं और आखिरी तक उसका पालन करते हैं। एक रचनात्मक व्यक्ति बहुत संवेदनशील और भावुक होता है, उसकी जीवन की अवधारणा दूसरों से अलग होती है। सबसे अधिक बार, एक रचनात्मक व्यक्ति वह व्यक्ति होता है जो कुछ हद तक किसी एक प्रकार की रचनात्मकता से ग्रस्त होता है। यह संगीत कला, कोरियोग्राफी, अभिनय आदि हो सकता है। मुझे कोरियोग्राफी का भी शौक है, मैं बचपन से ही इस तरह की गतिविधि में जी रहा हूं। और मैं अपने उदाहरण का उपयोग करके समझाऊंगा कि एक रचनात्मक व्यक्ति के लिए आधुनिक समाज में रहना कैसा होता है।

व्यक्तिगत एकीकरण विश्वदृष्टि, जीवन की संभावनाओं, मूल्यों के व्यक्तिगत पदानुक्रम का मामला है। व्यक्ति का समाजीकरण व्यक्तिगत मूल्यों को उच्च मूल्यों और सामाजिक मूल्यों के अधीन करने की क्षमता में प्रकट होता है। विकास, जो न केवल एक परिवर्तन है, बल्कि रचनात्मकता का आधार, प्रक्रिया और लक्ष्य भी है - एक लगातार दोहराई जाने वाली मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया, एक प्रक्रिया जो लोगों और मानव समुदाय दोनों के मानव जीवन को संरक्षित करने के लिए निरंतर कार्रवाई में सुधार करती है। इन पहले क्षणों से आध्यात्मिक प्रक्रियाएं उभरीं, जिन्हें बाद में उनके नाम और व्यक्तित्व प्राप्त हुए।

5 साल की उम्र में, मेरी माँ ने मुझे एक कोरियोग्राफ़िक समूह में भेजा, जहाँ मैंने लगभग 13 वर्षों तक अध्ययन किया। इतने सालों में कोरियोग्राफी मेरे लिए उस हवा की तरह रही है, जिसमें मैं लगातार सांस लेता हूं। मैं प्रशिक्षण और पूर्वाभ्यास के बिना एक दिन भी नहीं रह सकता था। जब मैं बीमार था तब भी मैं उच्च तापमान वाले प्रदर्शनों और संगीत कार्यक्रमों में जाता था। मुझे ऐसा लग रहा था कि अगर मैं एक भी कक्षा या संगीत कार्यक्रम से चूक गया, तो मुझे अपना आधा जीवन याद आ जाएगा। कोरियोग्राफिक क्षेत्र में, मेरे लिए सब कुछ हमेशा अच्छा रहा, मैं आत्मविश्वास से टीम में अंतिम परीक्षा में गया। लेकिन यह मेरे जीवन का केवल एक पक्ष था, जिसने मुझे खुश किया और मुझे अपनी आत्मा को आराम देने की अनुमति दी।

आज हम नाम निर्दिष्ट करते हैं: भूत, ज्ञान, अवलोकन, अस्पष्टता, कल्पना, समझ, समझ और सृजन का अंतर्ज्ञान। लोगों की व्यावहारिक गतिविधि इस तथ्य से धारणा का स्रोत है कि एक व्यक्ति वास्तविकता की वस्तुओं और घटनाओं पर कार्य करता है, जैसा कि वह उन्हें जानता है। हालांकि, एक व्यक्ति क्या जानता है और कैसे करता है, वह किस तरह का काम देता है, उसकी व्यावहारिक गतिविधि की सामग्री और प्रकृति क्या है। धारणा हमेशा हमारे ज्ञान, हमारे अब तक के अनुभव से कुछ हद तक पूरक और मध्यस्थता होती है।

यदि हम पिछले अनुभव पर भरोसा नहीं कर सकते हैं तो वास्तविक वस्तु या घटना की धारणा जैसी किसी चीज को समझना असंभव होगा। इसका मतलब यह है कि मस्तिष्क की जटिल विश्लेषणात्मक-सिंथेटिक गतिविधि के परिणामस्वरूप संवेदना एक उच्च स्तर का संवेदी ज्ञान है। इसलिए, लोगों की व्यावहारिक गतिविधि उनकी तीव्रता पर ठोस प्रभाव का एक स्रोत है।

मेरे जीवन का दूसरा पक्ष स्कूल का माहौल था, जिसमें मैंने ज्यादातर समय बिताया और जहां मुझे जीवन पर विभिन्न चरित्रों और विचारों के लोगों के साथ संवाद करने का एक बहुत बड़ा अनुभव मिला। स्कूल में, मैंने न केवल सीखा कि शिक्षा मंत्रालय के कार्यक्रम ने हमें क्या दिया, बल्कि एक सामान्य वातावरण में कैसे जीवित रहना है, जहां एक कठिन मानसिकता वाले व्यक्ति और किसी चीज में विशेष रुचि को नहीं समझा जाता है, उन्हें "एक" माना जाता है। कुलकलंक"। मेरे अधिकांश सहपाठियों, मेरे साथियों ने मुझे कभी नहीं समझा और सोचा कि मैं बहुत अभिमानी और "स्टार" था। कि अगर मैं लगातार नृत्य करता हूं और विभिन्न शौकिया कला प्रतियोगिताओं में भाग लेता हूं, तो उनके दोस्तों के मंडल में मेरा कोई स्थान नहीं है।

लोगों के पारखी की एक विशेषता यह है कि उनका एक निश्चित अर्थ होता है। एक व्यक्ति जो वास्तविकता की वस्तुओं और घटनाओं को देखता है, अर्जित ज्ञान और व्यावहारिक अनुभव के अनुसार उनका पालन करता है। जो व्यक्ति इसे शब्दों की एक निश्चित श्रेणी में रखता है, मौखिक निर्णय लेता है और विषय को एक सटीक अर्थ देता है। निश्चितता, साथ ही ज्ञान की सटीकता और गति, पिछले अनुभव में बनाए गए अस्थायी कनेक्शन की ताकत और भेदभाव से जुड़ी हैं। प्रस्तुत करने के तरीके के रूप में मान्यता इस तथ्य पर आधारित है कि हमारे पास उनके सभी गुणों और भागों की विविधता में वस्तुएं हैं, और यह तथ्य कि वस्तुओं के गुण और पहलू एक निश्चित आकर्षक क्रम में हैं।

मैंने कभी किसी को कुछ भी मना नहीं किया, मैं किसी की भी मदद कर सकता था, मैं हमेशा ईमानदार और सबके साथ खुला, सभी के प्रति सहानुभूति और समझ रखने वाला था, लेकिन, अफसोस, मेरे अधिकांश साथियों ने इसका इस्तेमाल किया। मुझे कभी समझ नहीं आया कि वे सब मेरे साथ ऐसे क्यों हैं, कोई मुझसे दोस्ती क्यों नहीं करना चाहता। मैंने कई सालों तक बहुत कुछ झेला, 8वीं-9वीं कक्षा में यह विशेष रूप से कठिन था, जब सभी ने पहले से ही एक कोर, किसी तरह का चरित्र, अपना दृष्टिकोण दिखाना शुरू कर दिया था। मैं तब पीड़ित था, मेरे सहपाठियों ने लगभग हर दिन मुझे किसी न किसी तरह से चोट पहुँचाने की कोशिश की, मुझे चुभे
"अधिक दर्दनाक।" मैंने लंबे समय तक सहा, सहा, लेकिन फिर टूट गया। मैं स्कूल नहीं जाना चाहता था, मुझे उदासीनता और गलतफहमी थी। माँ ने मुझे समझाया कि मैं इसे किसी के लिए बेहतर नहीं करूँगी, कि मुझे स्कूल जाना है, कम से कम 9वीं कक्षा पूरी करनी है, और वहाँ मैं स्कूल जाने वाली थी ताकि अब यह सब न सहूँ। और इसलिए मैंने अपनी 9वीं कक्षा पूरी की।

नोट के मामले में, यह अनजाने में या सस्ता है, या हम इसे अनजाने या लापरवाह नहीं मानते हैं। पीछा किए गए लक्ष्य से हमें फर्क पड़ता है। शुरुआत से ही, जानबूझकर मूल्यांकन किसी विषय या घटना पर केंद्रित होता है, सभी विवरणों में यथासंभव गहराई से प्रवेश करने का प्रयास करता है। इस मामले में, दूसरे अलार्म सिस्टम के लिए एक कमांड लाइन है। विषय का उद्देश्य हमेशा इतना व्यक्त किया जाता है। जो कार्य उसे करने में मदद करेंगे, वह दूसरे सिग्नलिंग सिस्टम के पहले सिग्नलिंग सिस्टम के प्रसारण का परिणाम है।

बोध परिस्थितियों या कुछ रुचियों के कारण नष्ट हो जाता है जो वस्तु का कारण बनते हैं। वहीं, यह अपराधियों का सही वर्गीकरण है। विश्लेषकों के रूप में प्राप्तकर्ताओं के वर्गीकरण के आधार पर, प्रतिभागी विश्लेषक होते हैं। उनके अनुसार, हम दृश्य, श्रवण आदि के बीच अंतर करते हैं। विषय के प्रतिबिंब के रूप में योग्य उत्साही लोगों के बीच आवश्यक अंतर, उनके गुणों की विविधता, और गुणात्मक चिंताओं से यह महत्वपूर्ण हो जाता है कि विचारक का भेद आमतौर पर विश्लेषक पर आधारित होता है, जब वह बयान देता है।

9वीं कक्षा से ग्रेजुएशन करने के बाद जब मैं दस्तावेज लेने आया तो स्कूल के डायरेक्टर के पास डायरेक्टर ने रुकने को कहा, वह मुझसे कुछ बात करना चाहती थी। और तभी मुझे बहुत कुछ समझ में आया। निर्देशक ने मुझे केवल कुछ ही वाक्यांश कहे, लेकिन वे मेरे लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ बन गए। उसने कहा: "आपके अधिकांश साथी, बचपन से, कुछ नहीं करते हैं, क्षेत्र में घूमते हैं और बस एक उबाऊ जीवन जीते हैं, उन्होंने अपने जीवन में कुछ भी हासिल नहीं किया है, और आप एक व्यक्तित्व हैं, आप एक रचनात्मक व्यक्ति हैं, आप एक हैं जो किसी की तरह नहीं है, आप बचपन से नाचते रहे हैं, आप किसी तरह अपने आप को पूरा करते हैं, और उन सभी के पास ऐसा अवसर नहीं है, इसलिए उनमें से अधिकांश आपको "इंजेक्शन" की तरह अपमानित करके अधिक दर्दनाक बनने की कोशिश करते हैं। तुमसे लंबा। लेकिन वे कभी भी आपसे लंबे नहीं होंगे, क्योंकि उनमें से लगभग सभी सिर्फ एक धूसर द्रव्यमान हैं। किशोर अक्सर दूसरों से ईर्ष्या करते हुए किसी तरह इस व्यक्ति को दबाने की कोशिश करते हैं। और केवल मजबूत व्यक्तित्व, अपने हाथों को गिराए बिना, भविष्य में वास्तविक लोग बन जाते हैं, बड़े अक्षर वाले लोग। तो बस अपने आप में विश्वास करो, उन सबसे ऊपर रहो, जियो और जीवन का आनंद लो, और तुम देखोगे, जीवन तुम्हारे लिए तुम्हारे सभी अपराधियों को सजा देगा।
इन शब्दों के बाद, मुझे बहुत कुछ समझ में आया, निर्देशक ने मेरी आँखें खोलीं, क्योंकि वह वास्तव में सही थी। मैं स्कूल में रहा, एक और 10 वीं और 11 वीं कक्षा का अध्ययन किया, और आप जानते हैं, निर्देशक की सलाह का पालन करते हुए, मुझे वास्तव में एक खुशहाल जीवन, रंगों और ऊर्जा से भरा हुआ महसूस हुआ।

लंबे समय तक अवलोकन से अंतरंगता का विकास होता है, अर्थात, विषय की विशेषता, लेकिन अगोचर और प्रतीत होता है महत्वहीन, आवश्यक विशेषताओं को हल करने की क्षमता। अवलोकन का अवलोकन मुख्य रूप से इस बात से संबंधित है कि यह एक कार्य है जो हमारे सामने है। कानून का विभाजन, नाबालिगों की निकासी और विशिष्ट बिंदुओं का महत्वपूर्ण महत्व है। मानव जीवन और गतिविधि के सभी क्षेत्रों में अंतरंगता महत्वपूर्ण है। आविष्कारक, वैज्ञानिक, प्रबंधक, सफल लेखक हमेशा इस संपत्ति को सिखा रहे हैं।

बाहरी दुनिया के सामने एक व्यक्ति नहीं जानता कि वह इस समय क्या कर रहा है, और न केवल उसने पहले क्या किया है, बल्कि अतीत और वर्तमान के उत्साही लोगों का संयोजन और प्रशिक्षण ऐसी नई छवियां बनाता है। आप एक ऐसे देश की कल्पना कर सकते हैं जिसे हमने कभी नहीं देखा, अज्ञात जानवर या मशीनें और उपकरण जो अभी तक मौजूद नहीं हैं। संगीतकार एक नया माधुर्य प्रस्तुत करता है, उसकी पेंटिंग की एक रचना, उपकरण डिजाइनर का एक नया डिजाइन। यह विचार कि एक व्यक्ति कभी भी छवियों, वस्तुओं और घटनाओं के निर्माण की कल्पना नहीं कर सकता है जो एक व्यक्ति कभी नहीं मिला है, एक पल की उपस्थिति, मानसिक क्रिया के एक अजीब रूप से क्या बनाया जाएगा का विचार - कल्पना .

उस बातचीत के बाद, मैं अपने आप में और अधिक आश्वस्त हो गया, रचनात्मकता के विभिन्न स्तरों की प्रतियोगिताओं को जीतना शुरू कर दिया, न केवल नृत्य की कला में, बल्कि अन्य प्रकार की कला में भी खुद को सक्रिय रूप से व्यक्त करना शुरू कर दिया। और मुझे एक बात का एहसास हुआ, अगर मुझे कभी ऐसी स्थिति का सामना करना पड़ा, जो मेरे बच्चे या मेरे शिष्य की ऐसी स्थिति होगी, तो मैं निश्चित रूप से ऐसा ही करूंगा। मैं इस छोटे से आदमी को समय पर समझाऊंगा कि वह कौन है और उसे क्या करना चाहिए, मैं उसे खुद पर विश्वास दिलाऊंगा, जैसे मुझे एक बार खुद पर विश्वास करने के लिए बनाया गया था, एक अनुभवी शिक्षक और मेरे पसंदीदा स्कूल का निदेशक।

कल्पना के परिणाम, इस तथ्य को छोड़कर कि उनका स्रोत एक वस्तुनिष्ठ वास्तविकता है, एक उद्देश्य, सामूहिक अभिव्यक्ति है। छवियां, विचार और विचार केवल कल्पना के तत्काल और अथाह परिणाम हैं, और वे न केवल भौतिक चीजों के अंतिम निर्माण की ओर ले जाते हैं, बल्कि घटना के निर्माण के लिए भी होते हैं। इस प्रकार, छवियों का विज़ुअलाइज़ेशन अभ्यास से जुड़ा हुआ है। अभ्यास कल्पनाशील प्रवृत्ति की कसौटी है। टैम्बोरिन को केवल वास्तविक समय में समृद्ध, जांचा और साफ किया जाता है। अगर यह सिर्फ दिमाग में है, तो यह थोड़ा अजीब और अस्पष्ट है।

तो, एक रचनात्मक व्यक्ति आधुनिक समाज में सहअस्तित्व में है। मुख्य बात यह है कि जीवन के कठिन क्षणों में, ऐसे व्यक्ति के बगल में, मेरी राय में, सही व्यक्ति है जो जीवन के पथ पर कठिनाइयों का सामना करने और सभी ऊर्जा को सही दिशा में निर्देशित करने में मदद करेगा। और इसीलिए, वैसे, मैंने शैक्षणिक विश्वविद्यालय को चुना। मैं वही अद्भुत शिक्षक बनना चाहता हूं, ताकि किसी दिन मैं भी जीवन की परेशानियों में एक छोटे से व्यक्ति की मदद कर सकूं।

एक नई कार का प्रत्येक डिजाइनर पहले शॉर्ट्स खींचता है, कार्यात्मक चित्र प्राप्त करता है, फिर पूरी कार को विस्तार से फिर से तैयार करता है, और कभी-कभी पूर्णता के लिए मॉडल विकसित करता है। उनका उत्पादन कल्पना का समर्थन है और इसके आगे के विकास के लिए एक प्रोत्साहन है। छवि वास्तविकता के ज्ञान पर आधारित है। ज्ञान और अनुभव जितना महत्वपूर्ण है, उतना ही आप कुछ नया बना सकते हैं जो समाज की जरूरतों को पूरा करता हो। कल्पना का शारीरिक आधार इन अस्थायी कनेक्शनों के नए संयोजनों का निर्माण है जो पिछले अनुभव में बनाए गए थे।

बीजी अनानिएव ने अपने कथन में मानव व्यक्तित्व के निर्माण की समस्या को उठाया है। उनके अनुसार, एक व्यक्ति अपने जैविक जन्म के तुरंत बाद से दूर का व्यक्ति बन जाता है। प्रक्रियाओं के एक निश्चित सेट के साथ बहुत समय बीतना चाहिए ताकि एक व्यक्ति से एक पूर्ण व्यक्तित्व का निर्माण हो। इस मामले में, मैं उसी दृष्टिकोण का पालन करता हूं और इसे पूरी तरह से प्रमाणित करना आवश्यक समझता हूं।

व्यक्तित्व - व्यक्तिगत गुणों के एक निश्चित सेट के साथ मानव प्रजाति (व्यक्तिगत) का एक प्रतिनिधि, गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में जो हो रहा है, उसके संबंध में एक गठित स्थिति, स्वीकृत मूल्यों का एक सेट और सचेत और जानबूझकर कार्रवाई करने में सक्षम। अपने विकास के शुरुआती चरणों में, एक व्यक्ति पहले पूरी तरह से अचेतन जीवन जीता है, उसके शरीर पर लगभग कोई नियंत्रण नहीं होता है। जैविक परिपक्वता सामाजिक परिपक्वता के साथ होती है, अर्थात्, एक व्यक्ति, परवरिश और समाजीकरण के प्रभाव में, व्यवहार के स्थापित पैटर्न, सामाजिक ज्ञान और कौशल, सामान्य सांस्कृतिक मूल्यों, विभिन्न मानदंडों आदि को अवशोषित करता है। उपरोक्त सभी के संयोजन से व्यक्ति बनता है। एक व्यक्तित्व के रूप में एक व्यक्ति के पास भी व्यक्ति का एक समूह होना चाहिए, केवल उसके लिए विशेषता, गुण, संकेत, चरित्र लक्षण। स्वाभाविक रूप से, एक व्यक्ति का उच्च सामाजिक स्तर पर संक्रमण, यानी व्यक्तित्व बनना, एक तेज छलांग नहीं है। यह एक लंबी अवधि की प्रक्रिया है, जिसकी गति कई कारकों पर निर्भर करती है: पर्यावरण, जैविक झुकाव, देश की स्थिति, बच्चों के प्रति राज्य की नीति, अनुभव की गई परिस्थितियाँ। यही कारण है कि एक व्यक्ति अलग-अलग देशों में अलग-अलग वर्षों में एक व्यक्ति बन जाता है। अपने शब्दों के समर्थन में मैं आपको कुछ उदाहरण देता हूं।

सबसे पहले, इस तथ्य का एक उदाहरण कि व्यक्तित्व की शुरुआत व्यक्ति की शुरुआत की तुलना में बहुत बाद में होती है, सामाजिक अनुभव में देखी जा सकती है। इसलिए, जन्म के क्षण से पर्याप्त रूप से लंबे समय तक किसी व्यक्ति के साथ संवाद करते समय, एक व्यक्ति के रूप में बच्चे के क्रमिक गठन का पता लगाया जा सकता है।

दूसरे, वी। कटाव "द सन ऑफ द रेजिमेंट" के काम में एक व्यक्ति से एक व्यक्तित्व में काफी कम समय में संक्रमण का पता लगाया जा सकता है। इस मामले में, यह एक व्यक्ति बनने की प्रक्रिया की गति पर पर्यावरण के प्रभाव का एक ज्वलंत उदाहरण है।

तीसरा, रूसी संघ में किसी व्यक्ति की पूर्ण कानूनी क्षमता 18 वर्ष की आयु से आती है। इस समय तक, कई ने अपनी माध्यमिक शिक्षा पूरी कर ली है, पर्याप्त सामाजिक अनुभव प्राप्त कर चुके हैं, और पारिवारिक और सामाजिक शिक्षा से गुजर चुके हैं। कानून के नियमों द्वारा वैध समाज का अनुभव एक बार फिर दिखाता है कि व्यक्तित्व की शुरुआत व्यक्ति की शुरुआत की तुलना में बहुत बाद में होती है।

इस प्रकार, बी.जी. अनानिएव सही थे जब उन्होंने कहा कि जैविक जन्म समय के संदर्भ में सामाजिक जन्म से बहुत दूर है, और "व्यक्तित्व" के स्तर पर संक्रमण की गति बड़ी संख्या में कारकों पर निर्भर करती है।

लोग अक्सर सोचते हैं और बात करते हैं कि एक व्यक्ति क्या है। यह हमेशा दिलचस्प और हमेशा रोमांचक होता है, क्योंकि हम सभी लोग हैं और हम लोगों के बीच रहते हैं। हां, हर किसी का पेशा, पेशा और पद अलग-अलग होता है, हर कोई अलग-अलग कार्य करता है। लेकिन हम में से जो कोई भी है, वह सबसे पहले, एक व्यक्ति है, और उसके बाद ही किसी सामाजिक कार्य का वाहक है। एक व्यक्तित्व क्या है? उसके गुण क्या हैं? एक व्यक्तित्व होने का अर्थ है विभिन्न प्रकार के ज्ञान और स्थितियों में नेविगेट करने की क्षमता को बनाए रखना और अपनी पसंद के लिए जिम्मेदार होना, अपने अद्वितीय "I" को बनाए रखना। दुनिया जितनी समृद्ध और जीवन की जटिल स्थितियाँ, उतनी ही जरूरी किसी की अपनी जीवन स्थिति की पसंद की स्वतंत्रता की समस्या। एक व्यक्ति अपनी मौलिकता को बनाए रख सकता है, सबसे कठिन परिस्थितियों में भी स्वयं रह सकता है, केवल एक व्यक्ति रहकर। जो लगातार इसमें नेविगेट करना सीखता है, अपने लिए ऐसे मूल्यों का चयन करता है जो व्यक्तिगत क्षमताओं और झुकावों के अनुरूप होते हैं और मानव संचार के नियमों का खंडन नहीं करते हैं, आधुनिक जीवन में स्वतंत्र और सहज महसूस करते हैं। एक व्यक्ति के पास सांस्कृतिक और आध्यात्मिक मूल्यों की धारणा और अपने आत्म-सुधार के लिए बहुत अधिक अवसर हैं। एक व्यक्ति बनने के लिए, प्रत्येक व्यक्ति को लगातार विकसित होना चाहिए, स्व-शिक्षा में संलग्न होना चाहिए। और हर कोई यह जानता है और खुद को समझने, खुद को समझने, खुद को समझने, अपने भीतर की दुनिया को समझने की कोशिश करता है। हम अपने आस-पास के लोगों के साथ तुलना करने की कोशिश करते हैं, व्यक्तिगत जीवन को सामाजिक जीवन के साथ सहसंबंधित करते हैं, दुनिया में हमारी रुचि खुद में रुचि रखते हैं, मुख्य प्रश्नों के मुख्य उत्तर देने के लिए: मैं क्या हूं? मैं कैसे और क्यों रहता हूँ? क्या मैंने अपने आप में सब कुछ खोज लिया है? प्रत्येक व्यक्ति को स्वयं को शिक्षित करना चाहिए। कोई नहीं आएगा और उसमें द्वेष, ईर्ष्या, पाखंड, लोभ, जिम्मेदारी का भय, बेईमानी को खत्म कर देगा। व्यक्ति की आध्यात्मिक संस्कृति में मुख्य बात जीवन के लिए एक सक्रिय, रचनात्मक दृष्टिकोण माना जा सकता है: प्रकृति, समाज, अन्य लोग, स्वयं। हमें, जीवन में प्रवेश करते हुए, यह जानने की जरूरत है कि मानव संस्कृति को केवल विद्वता, विद्वता तक ही सीमित नहीं किया जाना चाहिए, हालांकि यह बहुत महत्वपूर्ण है।मानव संस्कृति का मूल्यांकन करना मुश्किल नहीं है। केवल एक सक्रिय, सक्रिय व्यक्ति जिसने अपने सभी धन की खोज की है, वह संस्कृति में महारत हासिल कर सकता है। कला और साहित्य, परंपराएं और रीति-रिवाज बहुत शिक्षाप्रद हैं और उनका ज्ञान जीवन को आसान बनाता है। लेकिन व्यक्ति की आध्यात्मिक संस्कृति का एक संकेत है, जो बहुत महत्वपूर्ण है - आत्म-दान और आत्म-बलिदान के लिए एक व्यक्ति की तत्परता। लोगों की देखभाल करना और उनकी मदद करने का प्रयास करना न केवल दयालु शब्द, बल्कि अच्छे कर्म भी होने चाहिए। जीवन भर, आपको अपने आप में सर्वोत्तम गुणों को बनाने और विकसित करने और उन पर काबू पाने की आवश्यकता है जो व्यक्तित्व के प्रकटीकरण, टीम में इसके आत्म-अभिव्यक्ति में बाधा डालते हैं। दुर्भाग्य से, कई लोग मानते हैं कि व्यक्तिगत स्वतंत्रता समाज में स्थापित कानूनों और व्यवस्था का पालन न करने की स्वतंत्रता है। लेकिन इस तरह के व्यवहार से लाभ के बजाय केवल नुकसान होता है, और न केवल व्यक्ति स्वयं पीड़ित होता है, बल्कि उसके आसपास के लोग भी। जीवन में सब कुछ होता है। इसकी कठिनाइयों, परीक्षणों, कठिनाइयों से आंखें मूंदना असंभव है। हम में से प्रत्येक को निराश होना पड़ता है, पीड़ित होना पड़ता है, अपने आप में विश्वास खोना पड़ता है, पछताना पड़ता है, बिना किसी कारण के दोषी और आहत होना पड़ता है। लेकिन आपको यह सीखने की जरूरत है कि आक्रोश और अन्याय के दर्द को कैसे दूर किया जाए और अनुभव से सीखें। कठिनाइयों पर काबू पाने में चरित्र संयमित होता है, जीवन का अनुभव प्राप्त होता है। यदि कोई व्यक्ति इस सब में महारत हासिल कर लेता है, तो वह जीवन में सही स्थिति का चयन करने में सक्षम होगा, वह मुख्य को माध्यमिक से अलग करेगा, वह अपने आप में इच्छाशक्ति पैदा करेगा। स्थायी मूल्यों को कभी न भूलें। और स्वाभिमान, काम के प्रति समर्पण, कर्तव्य पालन, मित्रता के प्रति निष्ठा और बुराई का विरोध, बड़ों का सम्मान करना और देश की सेवा करना सीखना भी बहुत जरूरी है। एक व्यक्ति बनने के लिए, हर किसी को ध्यान से अपने आप में और जीवन में झांकने की जरूरत है। अपने आप में शब्द और कर्म की एकता विकसित करना बहुत महत्वपूर्ण है, यह नहीं भूलना चाहिए कि कोई भी स्थिति जीवन में व्यवहार का एक प्रकार है।

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पिछले हफ्ते शिक्षाशास्त्र में, हमें "मैं एक व्यक्ति, व्यक्तित्व, व्यक्तित्व के रूप में" विषय पर एक निबंध लिखने के लिए कहा गया था। मैं क्रोधित था: "आपको 5 वें वर्ष में निबंध लिखने के लिए कैसे कहा जा सकता है?"। लेकिन कहीं जाना नहीं है, एक सप्ताह लगभग बीत चुका है और निबंध अभी भी चला गया है। मुझे लिखना पड़ा और लोकप्रिय मांग से मैंने लिखित निबंध प्रकाशित किया।

निबंध लिखने का कार्य प्राप्त करने के बाद, आक्रोश की कोई सीमा नहीं थी - गणित संकाय के 5 वें वर्ष में निबंध लिखना हास्यास्पद है। लेकिन कहीं नहीं जाना है, इसलिए आपको अभी भी तीन अलग-अलग शब्दों के संदर्भ में खुद को चित्रित करना होगा। मुझे ऐसा लगता है कि कोई भी व्यक्ति अपने आप को निष्पक्ष रूप से वर्णन करने में सक्षम नहीं है, इसलिए कोई भी निबंध वास्तव में कुछ हद तक अलंकृत चरित्र चित्रण होगा।

प्रत्येक व्यक्ति, एक व्यक्ति के रूप में, कुछ मनो-शारीरिक गुण होते हैं जो व्यक्तित्व और व्यक्तित्व जैसी अधिक जटिल संरचनाओं के विकास की नींव होते हैं। जहाँ तक मेरी बात है, मुझमें व्यक्तित्व के विकास के लिए कुछ पूर्वापेक्षाएँ हैं। मेरे परिवार में गणितज्ञ, निर्माता, शिक्षक, अच्छे प्रबंधकीय डेटा वाले लोग हैं। यह, आनुवंशिक कोड के आधार पर, व्यक्तित्व के निर्माण को प्रभावित नहीं कर सका। मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, कोलेरिक स्वभाव, जन्म से ही निर्धारित होता है, चरित्र के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, जो बदले में व्यक्ति के जीवन के सभी पहलुओं को प्रभावित करता है।

मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, व्यक्तित्व में स्थिर घटकों का एक समूह होता है: स्वभाव, चरित्र, क्षमताएं, प्रेरणा। इसी समय, यह देखते हुए कि स्वभाव जन्म से अधिकांश भाग के लिए रखा गया है, शेष तीन घटक बनते हैं। मेरा स्वभाव समय के साथ कम कोणीय और अधिक शांत हो जाता है। विशेष रूप से, स्वभाव का चौरसाई कुछ चरित्र लक्षणों के विकास के कारण होता है, जैसे कि संयम, शिष्टता, संयम। उसी समय, स्वभाव ने कुछ नकारात्मक लक्षणों को भी निर्धारित किया, उदाहरण के लिए, चिड़चिड़ापन, पहली छाप पर निर्णय लेने की प्रवृत्ति, और कई अन्य। क्षमताओं के लिए, जाहिर है, चूंकि मैं पढ़ रहा हूं और, जैसा कि मेरा मानना ​​​​है, मैं गणित के संकाय में सफलतापूर्वक अध्ययन कर रहा हूं, तो मेरे पास कुछ गणितीय और तार्किक क्षमताएं हैं। मुझे ऐसा लगता है कि वे आनुवंशिक रूप से पूर्व निर्धारित हैं, लेकिन साथ ही बचपन में सही ढंग से विकसित हुए हैं। दोस्तों का कहना है कि मेरे पास कुछ वक्तृत्व कौशल है। विशेष रूप से, यह इस तथ्य से स्पष्ट है कि मैं सार्वजनिक रूप से बोलने या लगभग किसी भी विषय पर चर्चा करने से कभी इनकार नहीं करूंगा, लेकिन बाहर से, निश्चित रूप से, यह अधिक दिखाई देता है। बेशक, कुछ चरित्र लक्षणों के निर्माण के लिए प्रेरणा की आवश्यकता होती है। मैं प्रेरणा की परिभाषा के विवरण में नहीं जाना चाहता, केवल एक चीज जो मैं कहना चाहता हूं वह यह है कि मेरे कुछ निश्चित जीवन लक्ष्य हैं, जो केवल लोगों के एक संकीर्ण दायरे के लिए जाने जाते हैं, जो मेरी प्रेरणा को निर्धारित करते हैं।

व्यक्तित्व व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक गुणों का एक पदानुक्रमित संगठन है, अर्थात। वास्तव में, यह किसी व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक गुणों और व्यक्तित्व की एकता, उनका सामंजस्य है। साथ ही, संकीर्ण अर्थ में, व्यक्तित्व शब्द की व्याख्या उपरोक्त गुणों की मौलिकता के रूप में की जाती है। इसलिए, मुझे ऐसा लगता है कि प्रत्येक व्यक्ति में सभी चरित्र लक्षण होते हैं, मानस अद्वितीय और अपरिवर्तनीय होते हैं, और ये सभी लक्षण एक-दूसरे के पूरक होते हैं। इसलिए, विशिष्टता और पूरकता व्यक्ति के व्यक्तित्व का निर्माण करती है। प्रत्येक के लिए, यह व्यक्ति और व्यक्तित्व के लक्षणों से बनता है।

अंत में, मैं यह कहना चाहूंगा कि ऊपर चर्चा की गई तीन श्रेणियां काफी जटिल और बहुआयामी हैं, इसलिए एक संक्षिप्त निबंध में उनका अच्छी तरह से वर्णन करना असंभव है, लेकिन मैंने अपने लिए सबसे महत्वपूर्ण बिंदुओं पर ध्यान देने की कोशिश की। और मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से इन क्षणों का महत्व पहले से ही मेरे व्यक्तित्व की विशेषता बन सकता है, जो स्वाभाविक रूप से अभी भी विकसित होता है और मेरा व्यक्तित्व।

(सी) अनातोली कोराब्लेव
155 समूह, गणित संकाय।

यहाँ एक निबंध है। मैं आपको तुरंत चेतावनी देता हूं - मुझे पसंद नहीं है और बस यह नहीं पता कि ऑर्डर पर कैसे लिखना है। मनोभाव और इच्छा हो तो शब्द पानी की तरह बहते हैं, अब ऐसा नहीं है, इसलिए मैं अपने "काम" को कमजोर तीन के रूप में आंकता हूं।

व्यक्तित्व की अवधारणा व्यक्तित्व के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है। प्रत्येक व्यक्ति व्यक्तिगत चरित्र लक्षणों से संपन्न होता है, केवल उसके लिए प्राकृतिक झुकाव, क्षमता, प्रतिभा। और ये व्यक्तिगत विशेषताएं व्यक्तिगत विकास के शुरुआती बिंदु के रूप में काम करती हैं। इस विकास की डिग्री स्वयं व्यक्ति के प्रयासों और क्षमताओं पर निर्भर करती है। एक व्यक्ति के रूप में, वह स्वेच्छा से समाज का विरोध करता है, स्वतंत्रता की आंतरिक आवश्यकता का पालन करता है।

तो, व्यक्ति का वास्तविक विकास आंतरिक और कभी-कभी, समाज के साथ बाहरी टकराव में होता है। यह एक मजबूत व्यक्तित्व का तरीका है। यहां तक ​​​​कि मैक्सिम गोर्की ने भी कहा कि एक व्यक्ति पर्यावरण के प्रतिरोध से आकार लेता है, जिसमें अश्लीलता, जड़ता और अज्ञानता अक्सर शासन करती है। कमजोर व्यक्तित्व, जिनमें से बहुत कम हैं, प्रवाह के साथ चलते हैं।

इस प्रकार, प्रत्येक व्यक्ति एक व्यक्ति है। लेकिन क्या व्यक्तित्व? ऐसे उत्कृष्ट व्यक्तित्व हैं जिन्होंने गतिविधि के किसी भी क्षेत्र में खुद को साबित किया है। वे आमतौर पर प्रतिभा और मजबूत चरित्र से संपन्न होते हैं। वे जाने जाते हैं। लेकिन प्रसिद्धि किसी व्यक्ति के मूल्य की कसौटी नहीं है। व्यक्तित्व मूल्यवान है जब यह अच्छाई, सत्य, सौंदर्य की सेवा करता है। पुश्किन, बाख, दोस्तोवस्की, सरोव के सेराफिम हैं और हिटलर, गोएबल्स, लेनिन, रोबेस्पिएरे हैं। वे सभी प्रसिद्ध व्यक्तित्व हैं, लेकिन कुछ प्रकाश की तरफ थे, अन्य - अंधेरे की तरफ।

एक मजबूत व्यक्तित्व के साथ भी ऐसा ही है। एक व्यक्ति अन्य लोगों को अपने अधीन कर सकता है, व्यक्तिगत सफलता, धन और मान्यता "उनके सिर पर" जा सकता है, जिससे किसी को दुःख हो सकता है। और यह सब अपने नाम पर। एक और मजबूत व्यक्तित्व नैतिक सिद्धांतों का दृढ़ता से पालन करता है, दृश्यमान सफलता प्राप्त नहीं करता है, लेकिन स्पष्ट विवेक के साथ रहता है। उनमें से कौन अधिक योग्य है?

बहुत से सरल उज्ज्वल लोग हैं जो किसी को नुकसान नहीं पहुंचाने की कोशिश करते हैं, जो उन्हें प्रकृति द्वारा दी गई क्षमताओं के अनुसार पसंद है, उन्हें जितना संभव हो उतना विकसित करें, एक सामंजस्यपूर्ण, सुखी जीवन जीते हैं। वे विश्वसनीय, जिम्मेदार, लोगों के प्रति दयालु होते हैं, वे अपने नुकसान के लिए उनके लिए चीजें कर सकते हैं। और ये अद्भुत व्यक्तित्व हैं, पृथ्वी उन पर टिकी हुई है। यह बोरिस वासिलिव की कहानी "द डॉन्स हियर आर क्विट ..." में फोरमैन वास्कोव थे।

ग्रे व्यक्तित्व हैं। उनमें आत्म-विकास की इच्छा का अभाव है। उनकी सभी इच्छाओं को उपभोग के लिए निर्देशित किया जाता है। वे उबाऊ हैं और उनके साथ बात करने के लिए कुछ भी नहीं है। भोजन, वेतन, खरीदारी, अधिग्रहण - यही सब उनकी रुचि है। जब ऐसे व्यक्ति को कोई विरासत या कोई अन्य भौतिक लाभ मिलता है, तो वह अपने महत्व और गरीबों के लिए अवमानना ​​​​से फूटने लगती है।

यह पता चला है कि एक वास्तविक व्यक्ति एक योग्य व्यक्ति है। और इसकी गरिमा को प्रसिद्धि से नहीं, लोकप्रियता से नहीं, बल्कि विवेक, बड़प्पन, लोगों की भलाई के लिए, देश और उच्चतर भलाई के लिए अपनी क्षमताओं और प्रतिभा के उपयोग से मापा जाता है। केवल इसी दिशा में व्यक्तिगत विकास का अर्थ है।