1. इवान सेवरीयानोविच फ्लाईगिन. कहानी के समय उनकी उम्र 52 साल है. एक दयालु, ईमानदार और जिम्मेदार व्यक्ति। उन्होंने एक दिलचस्प और घटनापूर्ण जीवन जीया। उसकी माँ ने उसके लिए ईश्वर से विनती की और उन्होंने उसे भविष्यवाणी की कि वह स्वयं उसके पास आएगा।

अन्य नायक

1. ग्राफ;
2. पोलिश सज्जन;
3. KHAN;

इवान सेवरीनोविच की यात्रा और इतिहास की शुरुआत

लाडोगा झील की यात्रा के दौरान यात्रियों ने कोरेला गांव का दौरा किया। जैसे-जैसे यात्रा आगे बढ़ती गई, यात्री इस गरीब शहर के बारे में चर्चा करने लगे
दर्शनशास्त्र में रुचि रखने वाले वार्ताकारों में से एक ने सुझाव दिया कि जो लोग राज्य के लिए असुविधाजनक हैं उन्हें साइबेरिया नहीं, बल्कि कोरेला भेजा जाना चाहिए। यह उराल से आगे भेजने की तुलना में देश के लिए अधिक लाभदायक है।

एक अन्य ने कहा कि यहां निर्वासन में रहने वाला बधिर लंबे समय तक गांव में व्याप्त उदासीनता और ऊब के माहौल को बर्दाश्त नहीं कर सका - उसने इसे ले लिया और खुद को फांसी लगा ली। एक अकेला यात्री, नौसिखिए की आड़ में लगभग 50 वर्षीय एक मूक, भारी, भूरे बालों वाला आदमी, आत्महत्या के लिए खड़ा हुआ।

दिखने में वह हीरो इल्या मुरोमेट्स जैसा दिखता था। नायक ने राजधानी के पादरी वर्ग के एक पुजारी के बारे में बताया जिसने आत्महत्याओं के लिए प्रार्थना की और इस तरह नरक में "अपनी स्थिति को ठीक किया"। नशे के कारण, फ़िलेरेट पुजारी के बाल काटना चाहता था, लेकिन भिक्षु सर्जियस स्वयं उसके लिए खड़ा हो गया, एक सपने में दो बार पितृसत्ता के सामने आया।

इसके बाद, यात्रियों ने काले कसाक में नायक से उसके जीवन के बारे में पूछना शुरू कर दिया, और पता चला कि वह सेना में घुड़सवार के रूप में काम करता था - उसने सेना के घोड़ों का चयन किया और उन्हें पालतू बनाया, जिसके लिए उनका एक निश्चित दृष्टिकोण था। हर बात से यह स्पष्ट था कि भिक्षु ने एक लंबा और दिलचस्प जीवन जीया। यात्रियों ने उससे अपने बारे में बताने का आग्रह किया।

जीवन की शुरुआत और भविष्यवाणी

इवान सेवरीनाइच फ़्लागिन का जन्म ओरीओल प्रांत में एक संपत्ति पर एक सर्फ़ के रूप में हुआ था। काउंट ने घोड़ों को पाला और इवान ने उसके लिए कोचमैन के रूप में काम किया। इवान की माँ के पास लंबे समय तक बच्चे नहीं थे, और उसने सचमुच भगवान से एक बच्चे की भीख माँगी, और वह खुद अपने पहले बच्चे के जन्म के समय मर गई। लड़का बड़े सिर के साथ दिखाई दिया, जिसके परिणामस्वरूप नौकरों ने उसे गोलोवन उपनाम दिया।

नायक ने अपना प्रारंभिक बचपन एक अस्तबल में बिताया, जहाँ उसे घोड़ों से प्यार हो गया। 11 साल की उम्र में, उन्हें उनके पिता द्वारा संचालित छह पहिया वाहन में एक पोस्टिलियन के रूप में रखा गया था। इवान को शोर मचाना पड़ा, लोगों को सड़क से दूर हटाना पड़ा। जो लोग झपकी ले लेते थे उन्हें कोड़े मारने पड़ते थे।

एक बार इवान और उसके पिता मठ के प्रांगण से गिनती चला रहे थे। लड़के ने सोते हुए साधु पर चाबुक से प्रहार किया। वह भयभीत हो गया, गाड़ी से गिर गया, घोड़ों ने उसे उठा लिया, और भिक्षु को कुचल दिया गया। रात में, हत्यारा भिक्षु इवान के सामने आया, उसने घोषणा की कि इवान की मां ने न केवल उससे भीख मांगी, बल्कि उसे भगवान से वादा भी किया, और उसे मठ में जाने का आदेश दिया।

भिक्षु ने वादा किया कि फ़्लागिन बड़ी संख्या में मरेगा और तब तक नहीं मरेगा जब तक उसकी सच्ची मृत्यु नहीं आ जाती, और इस दौरान वह अपने बेटे के प्रति अपनी माँ की प्रतिबद्धता को याद रखेगा और काले पादरी में शामिल हो जाएगा।
इवान ने मृत भिक्षु के भाषणों को कोई अर्थ नहीं दिया, लेकिन जल्द ही उसकी "पहली मृत्यु" हुई। वोरोनिश के रास्ते में, काउंट की टीम और चालक दल लगभग एक गहरी खाई में गिर गए।

इवान घोड़ों पर लगाम लगाने में सक्षम था, लेकिन वह खुद गिर गया, लेकिन चमत्कारिक रूप से जीवित रहा। अपनी जान बचाने के लिए, काउंट ने इवान को पुरस्कृत करने का फैसला किया। लड़का एक साधारण अकॉर्डियन चाहता था, जिसका उपयोग करना उसने कभी नहीं सीखा।

जल्द ही इवान को अपने लिए कबूतरों का एक जोड़ा मिल गया, जिससे बच्चे पैदा हुए, जिन्हें बिल्ली को नोचने की आदत हो गई। इवान ने बिल्ली को पकड़ लिया, उसे कोड़े मारे और मार डाला। बिल्ली काउंटेस की करीबी नौकरानी की थी। महिला इवान के पास उसे "झाड़ू से कमर पर मारने" के लिए डांटने के लिए दौड़ी, वास्तव में, क्योंकि उसे अस्तबल में कोड़े मारे गए थे और कड़ी मेहनत के लिए भेजा गया था।

इवान ने लंबे समय तक ग्रेनाइट को कुचल दिया, वास्तव में, "उसके घुटनों पर वृद्धि दिखाई दी।" वह उपहास सहते-सहते थक गया था - उन्होंने कहा कि बिल्ली की मौत के लिए उसकी निंदा की गई थी - और उसने पास के एस्पेन जंगल में खुद को फांसी लगाने का फैसला किया। जैसे ही वह फंदे पर लटका, कहीं से आई एक जिप्सी ने रस्सी काट दी और इवान को डाकू के रूप में अपने साथ आने के लिए आमंत्रित किया। फ्लाईगिन सहमत हो गया।

नानी के रूप में आवेदन करना

ताकि इवान अब उससे छिप न जाए और उसके हुक पर न पहुंच जाए, जिप्सी ने उसे काउंट के अस्तबल से घोड़े चुराने के लिए मजबूर किया। स्टालियन ऊंची कीमत पर बेचे गए, लेकिन इवान को केवल एक चांदी का रूबल मिला, उसने जिप्सी के साथ लड़ाई की और अधिकारियों के सामने आत्मसमर्पण करने का फैसला किया। लेकिन उसका अंत एक चालाक क्लर्क के साथ हुआ।

एक रूबल और एक चांदी के पेक्टोरल क्रॉस के लिए, उन्होंने इवान को एक पास दिया और सिफारिश की कि वह निकोलेव जाएं, जहां बहुत काम था। निकोलेव में, इवान एक शासक पोल के साथ समाप्त हुआ। उसकी पत्नी अपनी छोटी बेटी को छोड़कर, जो अभी एक शिशु थी, सैन्य आदमी के साथ भाग गई, जिसे इवान को बकरी के दूध के साथ खिलाने सहित देखभाल करने के लिए बाध्य किया गया था।

एक साल के दौरान इवान उस लड़की से जुड़ गया। एक दिन उसे पता चला कि लड़की के पैर "पहियों की तरह चल रहे हैं।" डॉक्टर ने कहा कि ये "अंग्रेजी बीमारी" के परिणाम थे और बच्चे को गर्म रेत में दफनाने की सिफारिश की। इवान लड़की को खाड़ी के किनारे ले जाने लगा। वहाँ भिक्षु फिर से उसके सामने प्रकट हुआ, उसे कहीं इशारा करते हुए, उसे एक विशाल बर्फ़-सफ़ेद मठ, सीढ़ियाँ, "जंगली लोग" दिखाया।

जब इवान जागा, तो उसने देखा कि एक अपरिचित महिला उसके शिष्य को चूम रही है। महिला उसकी मां निकली. इवान ने बच्चे को ले जाने की अनुमति नहीं दी, लेकिन पोल से गुप्त रूप से इस स्थान पर उनसे मिलने की अनुमति दे दी। महिला ने कहा कि उसकी सौतेली माँ ने उसकी इच्छा के विरुद्ध मालिक से उसकी शादी कर दी थी।

जब महिला के जाने का समय आया, तो उसने इवान को लड़की के लिए बड़ी रकम की पेशकश की, लेकिन इवान सेवेरीनोविच ने स्पष्ट रूप से इनकार कर दिया, क्योंकि वह एक "आधिकारिक और वफादार" आदमी था। इस दौरान, महिला का साथी, एक उहलान, प्रकट हुआ . इवान ने उससे लड़ने का फैसला किया और उसे दिए गए सारे पैसे पर थूक दिया। उहलान को अपने लिए "शारीरिक दुःख के अलावा" कुछ भी नहीं मिला, लेकिन उसने पैसे नहीं जुटाए और इस भाव से इवान ने उसे पसंद किया।

उहलान ने बच्चे को पकड़ने की कोशिश की, लेकिन पहले तो इवान ने उसे जाने नहीं दिया, और फिर उसने देखा कि उसकी माँ कैसे उसकी ओर बढ़ रही थी और उसे दया आ गई। उसी समय, हथियार के साथ एक पोल सज्जन को देखा गया, और इवान पोल के पास अपना पासपोर्ट छोड़कर, महिला और उहलान के साथ निकलने में कामयाब रहा।

पेन्ज़ा में, उलान ने घोषणा की कि वह, एक सैन्य आदमी, एक भगोड़े सर्फ़ का समर्थन करने में सक्षम नहीं था, उसने इवान को पैसे दिए और उसे जाने दिया। इवान ने पुलिस के पास जाने का फैसला किया, लेकिन पहले वह एक सराय में गया और चाय और प्रेट्ज़ेल पी। वहाँ खान दज़ंगार, "पहले स्टेपी घोड़े के ब्रीडर," ने अच्छे घोड़े बेचे। दो टाटर्स एक कुलीन घोड़ी के लिए लड़ने लगे।

टाटर्स की कैद

उचित घोड़े की लड़ाई में एक लांसर ने हस्तक्षेप किया। उसके स्थान पर, इवान ने तातार के साथ युद्ध में प्रवेश किया और उसे पीट-पीट कर मार डाला। टाटर्स, ताकि नायक जेल न जाए, उसे अपने साथ ले गए

इवान 10 साल तक स्टेपी में रहा और खानाबदोशों का डॉक्टर था। अपनी मातृभूमि को याद करते हुए, वह इस्तीफा देना चाहता था, लेकिन टाटर्स ने उसे पकड़ लिया और "उसकी रक्षा की": उन्होंने उसके पैरों की त्वचा में एक चीरा लगाया, उसमें घोड़े के बाल भर दिए और उसे सिल दिया। जब सब कुछ ठीक हो गया, तो इवान के लिए चलना बहुत दर्दनाक था: अंदर का ठूंठ कांटेदार, फोड़ायुक्त और मुरझाया हुआ था।

इवान कई वर्षों तक टाटर्स के साथ एक गिरोह में रहा। उनकी अपनी वैगन थी, यहाँ तक कि दो पत्नियाँ और बच्चे भी थे। फिर दूसरे खान ने अपनी पत्नी से इलाज कराने को कहा और डॉक्टर को उसके पास छोड़ दिया। लेकिन खानाबदोशों के साथ 10 साल तक रहने के बाद, उन्हें कभी भी स्टेपी की आदत नहीं पड़ी और उन्हें घर की याद सताने लगी।
रात में, वह चुपचाप मैदान में गया और प्रार्थना की।

एक दिन, दो रूढ़िवादी पुजारी भीड़ में दिखाई दिए - वे टाटर्स को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने के लिए आए थे। इवान ने पुजारियों से उसे मुक्त करने के लिए कहा, लेकिन उन्होंने खानाबदोशों के मामलों में शामिल होने से स्पष्ट रूप से इनकार कर दिया। जल्द ही इवान ने उनमें से एक को मृत पाया और उसे ईसाई तरीके से दफनाया।

एक साल बाद, भीड़ में दो को पगड़ी और चमकीले कपड़े पहने देखा गया। वे ख़िवा से घोड़े खरीदने और टाटर्स को रूसियों के ख़िलाफ़ खड़ा करने के लिए आए थे। ताकि टाटर्स उन्हें लूट न लें और उन्हें नष्ट न कर दें, उन्होंने लोगों को उग्र देवता तलफ़ा से डराना शुरू कर दिया, जिन्होंने उन्हें एक व्यक्तिगत लौ दी।

एक दिन

रात में अजनबियों ने एक उग्र प्रकाश शो का आयोजन किया। घोड़े डर गए और भाग गए, और टाटर्स उन्हें पकड़ने के लिए दौड़ पड़े। शिविर में केवल वृद्ध पुरुष, बच्चे और महिलाएँ ही बचे थे। इवान रेंगते हुए अपने घर से बाहर निकला और महसूस किया कि वे साधारण आतिशबाजी से खानाबदोशों को डरा रहे थे। फ्लाईगिन ने उनकी एक बड़ी आपूर्ति पाई, उन्हें लॉन्च किया, जिससे टाटर्स भयभीत हो गए और वे रूढ़िवादी विश्वास में बपतिस्मा लेने के लिए सहमत हो गए।

इवान को "कास्टिक पृथ्वी" भी मिली: उसने इसे अपनी त्वचा पर लगाया और नाटक किया कि वह बिस्तर से बाहर नहीं निकल सकता। कुछ ही दिनों में पैर सड़ गए और सिले हुए ठूंठ से मवाद निकल आया। जब उसके पैर ठीक हो गए, तो इवान टाटर्स से बचने में कामयाब रहा। इसमें काफी समय लगा, लेकिन इवान फ्लाईगिन अपने मालिक के साथ समाप्त हो गया। उसने उसे दो बार कोड़े मारे और उसे चारों दिशाओं में पासपोर्ट सौंपकर रिहा कर दिया।

राजकुमार के यहाँ समझौता

इवान ने अपनी मूल संपत्ति छोड़ दी और एक मेले में पहुंच गया, जहां उसने एक जिप्सी को एक आदमी को बीमार घोड़ा बेचने की कोशिश करते देखा। जिप्सियों से नाराज होकर, इवान ने निस्संदेह किसान की मदद की। इसलिए उसने जिप्सियों और घोड़े के व्यापारियों को आम लोगों से मुनाफा कमाने से रोकते हुए मेलों में घूमना शुरू कर दिया। एक गिनती फ्लाईगिन से पूछती रही कि वह घोड़ों को कैसे पहचानता है - लेकिन उसने मालिक को रहस्य नहीं बताया। राजकुमार को उसे परामर्शदाता के रूप में काम करने के लिए आमंत्रित करना पड़ा।
तीन साल तक इवान ने अपना काम किया, काउंट के पैसे को अनावश्यक खर्च से बचाया (जब वह नशे में था तो उसने पैसे बचाने के लिए उसे दे दिए)। लेकिन एक दिन, एक सराय में, फ़्लागिन जिप्सी ग्रुशा पर मोहित हो गया, और उसने सारा सरकारी पैसा उसके चरणों में फेंक दिया।

जिप्सी नाशपाती

शांत होकर, इवान ने राजकुमार के सामने कबूल किया: उसने एक जिप्सी महिला पर अपना खजाना बर्बाद कर दिया था।
बाद में, फ्लाईगिन को पता चला कि उसके राजकुमार ने शिविर से उसी जिप्सी महिला को खरीदने के लिए अपनी संपत्ति गिरवी रख दी थी।

नाशपाती को राजकुमार से प्यार हो गया और समय के साथ वह उसके प्यार के बोझ तले दबने लगा। इवान को जिप्सी पर दया आ गई और धीरे-धीरे उससे दोस्ती हो गई।

जब जिप्सी गर्भवती हो गई तो राजकुमार को उसकी गरीबी परेशान करने लगी। उनके उद्यमों को सफलता नहीं मिली, केवल नुकसान हुआ। पियर को संदेह था कि राजकुमार की कोई प्रेमिका है।
इवान राजकुमार की पूर्व मालकिन, "सचिव की बेटी" एवगेनिया सेम्योनोव्ना के पास गया, जिसके साथ उसका एक बच्चा था, और उनकी बातचीत का एक अनैच्छिक प्रत्यक्षदर्शी बन गया। राजकुमार एवगेनिया सेम्योनोव्ना से पैसे उधार लेना चाहता था, एक कपड़ा कारखाने का पट्टा जब्त करना चाहता था, एक निर्माता के रूप में जाना जाना चाहता था और एक अमीर उत्तराधिकारी से शादी करना चाहता था। उसका इरादा पीयर की शादी इवान से कराने का था।

जो महिला अभी भी राजकुमार से प्यार करती थी, उसने उसे दिया हुआ घर गिरवी रख दिया और जल्द ही राजकुमार ने एक ईर्ष्यालु दुल्हन को लुभाया। मेले से लौटते हुए, जहां उन्होंने "एशियाई लोगों से" कपड़े खरीदे और ऑर्डर लिया, इवान को एहसास हुआ कि घर को शादी के लिए सजाया गया था, लेकिन उसकी पूर्व प्रिय जिप्सी गायब थी। क्या राजकुमार ने ग्रुशा को मार डाला? फ़्लागिन ने खोजना शुरू किया और उसे नदियों के पास जीवित पाया। उसने साथ रहने की पेशकश की, लेकिन उसने इनकार कर दिया। ग्रुशा को खुद डर था कि वह राजकुमार की नई पत्नी को बर्बाद कर सकती है और उसने नायक से उसे मारने की शपथ ली। इवान ने प्यार में पड़ी महिला को चट्टान से नदी में फेंक दिया।

सैन्य सेवा

इवान भाग निकला और काफी देर तक भटकता रहा, जब तक कि नाशपाती, जो एक पंख वाले व्यक्ति की आड़ में दिखाई दी, ने उसे रास्ता नहीं दिखाया। रास्ते में उसे एक घर मिला जहाँ से वह दो बूढ़ों से पैदा हुए अपने इकलौते बेटे को सेना में ले जा रहा था। इवान की सहमति से, उसके माता-पिता ने आवश्यक कागजात बनाये: वह अब प्योत्र सेरड्यूकोव बन गया है। और उसके स्थान पर सेवा करने चला गया

सेवा में प्रवेश करने के बाद, इवान ने काकेशस जाने के लिए कहा - वहाँ मरने की संभावना अधिक थी, जो कि नायक सबसे अधिक चाहता था। लेकिन उन्होंने वहां 15 साल से ज्यादा समय तक सेवा की. लेकिन उसे उच्च शक्तियों द्वारा संरक्षित किया गया था। एक प्रसंग था जब ग्रुशा ने उसकी रक्षा की थी। इस प्रकरण के बाद इवान ने कर्नल को अपने जीवन की कहानी सुनाई।

पता चला कि दस्तावेजों के मुताबिक जिप्सी की कोई हत्या नहीं हुई थी. इवान फ्लाईगिन की मृत्यु सेरड्यूकोव्स के किसान घर में हुई।
इन परिस्थितियों को स्पष्ट करने के बाद कर्नल ने सोचा कि नायक का मन सेवा से विमुख हो गया है। उन्होंने उसे अधिकारी के पद पर पदोन्नत किया और सेंट पीटर्सबर्ग में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति के पास भेजा। वहां उन्होंने उनकी मदद की और उन्हें जासूस बना दिया, लेकिन इस पद पर उनका करियर आगे नहीं बढ़ सका। इस सेवा से वस्तुतः कोई आय नहीं हुई।

उन्होंने अधिकारी इवान का कोचमैन बनने के लिए किसी अधिकारी को नियुक्त नहीं किया, और वह एक सड़क बूथ पर चला गया। वहां, इवान युवा अभिनेत्री के लिए खड़ा हुआ और उसे बाहर निकाल दिया गया।

भविष्यवाणी की पूर्ति

इन सभी भटकने के बाद, इवान फ्लाईगिन मठ में गए। वह फादर इश्माएल बन गए, घोड़ों की देखभाल की और मठवासी जीवन शैली से संतुष्ट थे। बुजुर्गों ने सिखाया कि अपनी आत्मा से राक्षसों को कैसे बाहर निकालना है - घुटनों के बल प्रार्थना करना। अपने जीवन के अंत में उन्हें ऐसा लगने लगा कि उनके पास भविष्यवाणी का उपहार है। उन्होंने शीघ्र युद्ध की भविष्यवाणी की। वह उस पर इतना विश्वास करता था कि उसने फिर से सेना में शामिल होने का इरादा किया।

एन. लेसकोव अपने बारे में लिखते हैं कि वह एक रूसी व्यक्ति के चरित्र की गहराई को जानते हैं। लेकिन कहानी की संरचना इस तरह की गई है कि लेखक का नायक के प्रति दृष्टिकोण स्पष्ट नहीं है। इवान फ्लाईगिन न केवल बाहरी रोजमर्रा की परिस्थितियों में, बल्कि आंतरिक दुनिया में भी एक पथिक है। प्रत्येक कदम के साथ वह स्वयं में गहराई से उतरता है, अपनी आत्मा के भीतर ईश्वर की खोज करता है। "मंत्रमुग्ध" - जीवन के आकर्षण के प्रभाव में है, उनके प्रभाव के आगे झुक जाता है और इस तरह अपनी नियति पा लेता है।

द एनचांटेड वांडरर कहानी पर परीक्षण

बहुत संक्षेप में, यात्री एक साधु से मिलते हैं जो बताता है कि मठ में आने से पहले उसने कितने साहसिक कार्य, पीड़ाएँ और परीक्षण सहे।

अध्याय प्रथम

स्टीमशिप द्वारा लाडोगा झील के किनारे यात्रा करते हुए, यात्रियों ने, जिनमें कथावाचक भी शामिल था, कोरेला गांव का दौरा किया। जैसे-जैसे यात्रा आगे बढ़ती गई, साथी इस प्राचीन, लेकिन बेहद गरीब रूसी शहर के बारे में चर्चा करने लगे।

दर्शनशास्त्र की ओर झुकाव रखने वाले वार्ताकारों में से एक ने कहा कि "असुविधाजनक लोगों" को साइबेरिया नहीं, बल्कि कोरेला भेजा जाना चाहिए - यह राज्य के लिए सस्ता होगा। एक अन्य ने कहा कि यहां निर्वासन में रहने वाला सेक्स्टन लंबे समय तक कोरल में शासन करने वाली उदासीनता और ऊब का सामना नहीं कर सका - उसने खुद को फांसी लगा ली। दार्शनिक का मानना ​​था कि सेक्स्टन ने सही काम किया - "वह मर गया, और बस इतना ही," लेकिन उनके प्रतिद्वंद्वी, एक धार्मिक व्यक्ति ने सोचा कि आत्महत्या करने वालों को अगली दुनिया में कष्ट सहना पड़ता है क्योंकि यहाँ कोई भी उनके लिए प्रार्थना नहीं करता है।

अप्रत्याशित रूप से, एक नया यात्री, एक नौसिखिया की आड़ में लगभग पचास वर्षीय एक मूक, शक्तिशाली, भूरे बालों वाला आदमी, आत्मघाती सेक्स्टन के लिए खड़ा हुआ।

वह शब्द के पूर्ण अर्थ में एक नायक था, और, इसके अलावा, एक विशिष्ट, सरल दिमाग वाला, दयालु रूसी नायक था, जो वीरशैचिन की अद्भुत पेंटिंग में दादा इल्या मुरोमेट्स की याद दिलाता था।

उन्होंने मॉस्को सूबा के एक पुजारी के बारे में बात की जो आत्महत्याओं के लिए प्रार्थना करते हैं और इस तरह नरक में "उनकी स्थिति को ठीक करते हैं"। नशे के कारण, पैट्रिआर्क फिलाट पुजारी के बाल काटना चाहता था, लेकिन भिक्षु सर्जियस खुद उसके लिए खड़ा हो गया, दो बार सपने में बिशप को दिखाई दिया।

तब यात्रियों ने काले नायक से उसके जीवन के बारे में पूछना शुरू किया, और पता चला कि वह एक घुड़सवार के रूप में सेना में सेवा करता था - उसने सेना के घोड़ों को चुना और वश में किया, जिसके लिए उसका एक विशेष दृष्टिकोण था। हर बात से यह स्पष्ट था कि भिक्षु ने एक लंबा और तूफानी जीवन जीया। यात्रियों ने उससे अपने बारे में बताने को कहा।

अध्याय दो-पांच

इवान सेवरीनाइच फ्लाईगिन का जन्म ओरीओल प्रांत के एक धनी व्यक्ति की संपत्ति पर एक दास के रूप में हुआ था। काउंट ने घोड़ों को पाला और इवान के पिता उनके कोचमैन के रूप में काम करते थे। इवान की मां के लंबे समय तक बच्चे नहीं थे, और महिला ने बच्चे के लिए भगवान से भीख मांगी, और वह खुद प्रसव के दौरान मर गई। लड़का विशाल सिर के साथ पैदा हुआ था, इसलिए नौकरों ने उसे गोलोवन कहा।

इवान ने अपना प्रारंभिक बचपन अस्तबल में बिताया और उसे घोड़ों से प्यार हो गया। ग्यारह साल की उम्र में उन्हें छह पर पोस्टिलियन के रूप में रखा गया था, जिस पर उनके पिता का शासन था। इवान को चिल्लाना पड़ा और लोगों को रास्ते से हटाना पड़ा। जो लोग असावधान थे, उन्होंने उन पर कोड़ों से प्रहार किया।

एक दिन, इवान और उसके पिता मठ के दौरे पर गिनती कर रहे थे। लड़के ने गाड़ी में सोये साधु को कोड़े मारे। वह डर गया, गाड़ी से गिर गया, घोड़े उसे दूर ले गए, और साधु पहियों के नीचे कुचला गया। रात में, जिस साधु की उसने हत्या की थी, वह इवान को दिखाई दिया, उसने कहा कि इवान की माँ ने न केवल उससे विनती की, बल्कि उसे भगवान से वादा भी किया, और उसे मठ में जाने का आदेश दिया।

तुम कई बार मरोगे और तब तक नहीं मरोगे जब तक तुम्हारी असली मौत नहीं आ जाती, और तब तुम्हें अपनी माँ का तुम्हारे लिए किया हुआ वादा याद आएगा और तुम अश्वेतों के पास जाओगे।

इवान ने मृत साधु की बातों को कोई महत्व नहीं दिया, लेकिन जल्द ही उसकी "पहली मौत" हो गई। वोरोनिश के रास्ते में, काउंट की टीम और चालक दल लगभग गहरी खाई में गिर गए। इवान घोड़ों को रोकने में कामयाब रहा, और वह खुद एक चट्टान के नीचे गिर गया, लेकिन चमत्कारिक रूप से बच गया।

काउंट ने इवान को उसकी जान बचाने के लिए इनाम देने का फैसला किया। मठ में शामिल होने के लिए कहने के बजाय, लड़का एक अकॉर्डियन चाहता था, जिसे बजाना उसने कभी नहीं सीखा।

जल्द ही इवान ने अपने लिए कबूतरों का एक जोड़ा पा लिया, जिससे बच्चे निकले, जिन्हें बिल्ली को ले जाने की आदत हो गई। इवान ने बिल्ली को पकड़ लिया, उसे कोड़े मारे, उसकी पूँछ काट दी और उसे अपनी खिड़की के ऊपर कीलों से ठोक दिया। बिल्ली काउंटेस की पसंदीदा नौकरानी की थी। लड़की शपथ लेने के लिए इवान के पास दौड़ी, उसने उसे "कमर पर झाड़ू से मारा", जिसके लिए उसे अस्तबल में कोड़े मारे गए और बगीचे के रास्तों के लिए पत्थर कुचलने के लिए निर्वासित कर दिया गया।

इवान ने पत्थर को इतनी देर तक कुचला कि "उसके घुटनों पर उभार दिखाई देने लगा।" वह उपहास सहते-सहते थक गया था - उन्होंने कहा कि बिल्ली की पूँछ रखने के लिए उसकी निंदा की गई थी - और इवान ने निकटतम ऐस्पन जंगल में खुद को लटकाने का फैसला किया। जैसे ही वह फंदे पर लटका, कहीं से आई एक जिप्सी ने रस्सी काट दी और इवान को चोर बनने के लिए अपने साथ चलने के लिए आमंत्रित किया। वह मान गया।

इवान को हुक से दूर रखने के लिए, जिप्सी ने उसे काउंट के अस्तबल से घोड़े चुराने के लिए मजबूर किया। घोड़े ऊंची कीमत पर बेचे गए, लेकिन इवान को केवल एक चांदी का रूबल मिला, उसने जिप्सी के साथ लड़ाई की और अधिकारियों के सामने आत्मसमर्पण करने का फैसला किया। उसका अंत एक चालाक क्लर्क से हुआ। एक रूबल और एक चांदी के पेक्टोरल क्रॉस के लिए, उन्होंने इवान को एक पास दिया और उन्हें निकोलेव जाने की सलाह दी, जहां बहुत काम था।

निकोलेव में, इवान एक पोल सज्जन के साथ समाप्त हुआ। उसकी पत्नी अपनी नवजात बेटी को छोड़कर एक सैन्य आदमी के साथ भाग गई, जिसे इवान को बकरी का दूध पिलाना और खिलाना पड़ा। एक वर्ष के दौरान, इवान को बच्चे से लगाव हो गया। एक दिन उसने देखा कि लड़की के पैर "पहियों की तरह चल रहे हैं।" डॉक्टर ने कहा कि यह "अंग्रेजी रोग" है और बच्चे को गर्म रेत में दफनाने की सलाह दी।

इवान अपने शिष्य को मुहाना के किनारे ले जाने लगा। वहाँ उसने फिर से एक साधु को देखा, उसे कहीं बुलाया, उसे एक बड़ा सफेद मठ, सीढ़ियाँ, "जंगली लोग" दिखाए और प्यार से कहा: "तुम्हें अभी भी बहुत कुछ सहना है, और फिर तुम इसे हासिल करोगे।" जब इवान जागा तो उसने देखा कि एक अपरिचित महिला उसके शिष्य को चूम रही है। महिला बच्ची की मां निकली. इवान ने बच्चे को ले जाने की अनुमति नहीं दी, लेकिन उन्हें मालिक से गुप्त रूप से मुहाना में मिलने की अनुमति दी।

महिला ने कहा कि उसकी सौतेली मां ने उससे जबरन शादी की है. वह अपने पहले पति से प्यार नहीं करती थी, लेकिन वह अपने वर्तमान पति से प्यार करती है क्योंकि वह उससे बहुत स्नेह करता है। जब महिला के जाने का समय आया, तो उसने इवान को लड़की के लिए बहुत सारे पैसे की पेशकश की, लेकिन उसने इनकार कर दिया क्योंकि वह एक "आधिकारिक और वफादार" व्यक्ति था।

तभी महिला का साथी, एक लांसर, प्रकट हुआ। इवान तुरंत उससे लड़ना चाहता था और उसके द्वारा दिए गए पैसे पर थूकना चाहता था। उहलान को अपने लिए "शारीरिक दुःख के अलावा कुछ नहीं" मिला, लेकिन उसने पैसे नहीं जुटाए, और इवान को वास्तव में यह बड़प्पन पसंद आया। उहलान ने बच्चे को ले जाने की कोशिश की, इवान ने पहले तो उसे जाने नहीं दिया, लेकिन फिर उसने देखा कि उसकी माँ उसकी ओर बढ़ रही है और उसे दया आ गई। उसी समय, एक पोल सज्जन पिस्तौल के साथ प्रकट हुए, और इवान को पोल के पास अपना "अराजक" पासपोर्ट छोड़कर, महिला और उहलान के साथ जाना पड़ा।

पेन्ज़ा में, उलान ने कहा कि वह, एक सैन्य आदमी, एक भगोड़े सर्फ़ को नहीं रख सकता, इसलिए उसने इवान को पैसे दिए और उसे जाने दिया। इवान ने खुद को पुलिस के हवाले करने का फैसला किया, लेकिन पहले वह एक शराबखाने में गया, चाय और प्रेट्ज़ेल पी, और फिर सूरा के तट पर घूमता रहा। वहाँ खान दज़ंगार, "प्रथम स्टेपी घोड़ा ब्रीडर" और राजा, अद्भुत घोड़े बेचते थे। दो अमीर टाटर्स ने एक घोड़ी के लिए लड़ने का फैसला किया।

वे एक-दूसरे की आंखों में देखते हैं, उनके पैर एक-दूसरे को छूते हैं, उनके बाएं हाथ कसकर कांपते हैं, और उनके दाहिने हाथ कोड़ों से मारते हैं...

एक परिचित जिसके साथ इवान चाय पी रहा था, ने उसे तातार लड़ाई की सभी पेचीदगियों के बारे में बताया, और तेईस वर्षीय नायक भाग लेना चाहता था।

अध्याय छह - नौ

अगले घोड़े के विवाद में एक लांसर ने हस्तक्षेप किया। इसके बजाय इवान ने तातार के साथ युद्ध में प्रवेश किया और उसे पीट-पीट कर मार डाला। इसके बाद रूसियों ने इवान को जेल में डालना चाहा, लेकिन टाटर्स को उस पर दया आ गई और वे उसे स्टेपी में ले गए।

इवान दस साल तक स्टेपी में रहा, टाटर्स का डॉक्टर था - उसने घोड़ों और लोगों का इलाज किया। अपनी मातृभूमि को याद करते हुए, वह छोड़ना चाहता था, लेकिन टाटर्स ने उसे पकड़ लिया और "उसकी रक्षा की": उन्होंने उसके पैरों की त्वचा काट दी, उनमें कटे हुए घोड़े के बाल भर दिए और उन्हें सिल दिया। जब सब कुछ ठीक हो गया, तो इवान सामान्य रूप से नहीं चल सका - ठूंठ इतना कांटेदार था, उसे "खिंचाव", अपने टखनों पर चलना और स्टेपी में रहना सीखना पड़ा।

इवान कई वर्षों तक उसी भीड़ में रहा, जहाँ उसका अपना यर्ट, दो पत्नियाँ और बच्चे थे। तब पड़ोसी खान ने अपनी पत्नी का इलाज करने को कहा और डॉक्टर को उसके पास छोड़ दिया। वहाँ इवान को दो और पत्नियाँ मिलीं। इवान को अपने कई बच्चों के लिए पिता जैसी भावना महसूस नहीं हुई, क्योंकि वे "बपतिस्मा नहीं लिए हुए थे और दुनिया से अभिषिक्त नहीं थे।" दस वर्षों तक उसे कभी भी स्टेपीज़ की आदत नहीं पड़ी और उसे घर की बहुत याद आती थी।

उमस भरी नज़र, क्रूर; कोई जगह नहीं है; ‹…› और सूरज बरसता है, जलता है, और स्टेपी, मानो जीवन दर्दनाक है, इसका कोई अंत नहीं दिखता है, और यहां उदासी की गहराई का कोई अंत नहीं है...

इवान को अक्सर घृणित घोड़े के मांस के बिना घर, उत्सव की दावतें, पिता इल्या की याद आती थी। रात में वह चुपचाप मैदान में चला गया और बहुत देर तक प्रार्थना करता रहा।

समय के साथ, इवान अपने वतन लौटने से निराश हो गया और उसने प्रार्थना करना भी बंद कर दिया - "क्या... जब कुछ नहीं होता तो प्रार्थना करो।" एक दिन, दो पुजारी स्टेपीज़ में प्रकट हुए - वे टाटर्स को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने के लिए आए थे। इवान ने पुजारियों से उसे बचाने के लिए कहा, लेकिन उन्होंने टाटर्स के मामलों में हस्तक्षेप करने से इनकार कर दिया। कुछ समय बाद, इवान ने एक पुजारी को मृत पाया और उसे ईसाई तरीके से दफनाया, जबकि दूसरा बिना किसी निशान के गायब हो गया।

एक साल बाद, दो आदमी पगड़ी और चमकीले वस्त्र पहने हुए भीड़ में दिखाई दिए। वे घोड़े खरीदने और टाटर्स को रूसियों के विरुद्ध खड़ा करने के लिए खिवा से आए थे। टाटर्स को उन्हें लूटने और मारने से रोकने के लिए, उन्होंने लोगों को अग्नि देवता तलाफा से डराना शुरू कर दिया, जिन्होंने उन्हें अपनी आग दी।

एक रात, अजनबियों ने एक उग्र प्रकाश शो का मंचन किया। घोड़े डर गए और भाग गए, और वयस्क तातार उन्हें पकड़ने के लिए दौड़ पड़े। शिविर में महिलाएं, बूढ़े और बच्चे रह गए। तब इवान यर्ट से बाहर निकला और महसूस किया कि अजनबी साधारण आतिशबाजी से लोगों को डरा रहे थे। इवान को आतिशबाजी की एक बड़ी आपूर्ति मिली, उन्होंने उन्हें लॉन्च करना शुरू कर दिया और जंगली टाटर्स को इतना डरा दिया कि वे बपतिस्मा लेने के लिए सहमत हो गए।

वहाँ, इवान को "कास्टिक पृथ्वी" भी मिली, जो "शरीर को बुरी तरह झुलसा देती है।" उसने इसे अपनी एड़ी पर रखा और बीमार होने का नाटक किया। कुछ ही दिनों में पैर खराब हो गए और उनमें लगे बाल मवाद के साथ बाहर आ गए। जब उसके पैर ठीक हो गए, तो इवान ने "चीजों को और भी बदतर बनाने के लिए, सबसे बड़ी आतिशबाजी की और चला गया।"

तीन दिन बाद, इवान कैस्पियन सागर पहुंचा, और वहां से वह अस्त्रखान पहुंचा, एक रूबल कमाया और खूब शराब पीना शुरू कर दिया। वह जेल में जागा, जहाँ से उसे उसकी पैतृक संपत्ति में भेज दिया गया। फादर इल्या ने इवान को कबूल करने और साम्य देने से इनकार कर दिया, क्योंकि वह पाप में टाटर्स के बीच रहता था। काउंट, जो अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद एक धार्मिक व्यक्ति बन गया, कम्युनियन से बहिष्कृत एक व्यक्ति को बर्दाश्त नहीं करना चाहता था, उसने इवान को दो बार कोड़े मारे, उसे अपना पासपोर्ट दिया और उसे जाने दिया।

अध्याय दस-चौदह

इवान ने अपनी मूल संपत्ति छोड़ दी और एक मेले में पहुँच गया, जहाँ उसने एक जिप्सी को एक किसान को एक बेकार घोड़ा बेचने की कोशिश करते देखा। जिप्सियों से आहत होकर इवान ने किसान की मदद की। उस दिन से, वह मेलों में जाने लगा, "गरीब लोगों का मार्गदर्शन" करने लगा और धीरे-धीरे सभी जिप्सियों और घोड़ा व्यापारियों के लिए खतरा बन गया।

एक सैन्य राजकुमार ने इवान से उस रहस्य को उजागर करने के लिए कहा जिसके द्वारा वह घोड़ों को चुनता है। इवान ने राजकुमार को एक अच्छे घोड़े को अलग करना सिखाना शुरू किया, लेकिन वह इस विज्ञान में महारत हासिल नहीं कर सका और उसे अपने घुड़सवार के रूप में सेवा करने के लिए बुलाया।

तीन साल तक इवान राजकुमार के साथ "एक दोस्त और सहायक के रूप में" रहा, सेना के लिए घोड़े चुनता रहा। कभी-कभी राजकुमार हार जाता था और इवान से वापस जीतने के लिए सरकारी धन मांगता था, लेकिन उसने नहीं दिया। राजकुमार पहले तो क्रोधित हुआ, और फिर इवान को उसकी वफादारी के लिए धन्यवाद दिया। सैर-सपाटे के दौरान इवान ने राजकुमार को सुरक्षित रखने के लिए पैसे दिए।

एक दिन राजकुमार एक मेले में गया और जल्द ही उसने वहाँ एक घोड़ी भेजने का आदेश दिया, जो इवान को बहुत पसंद आई। दुःख के कारण वह शराब पीना चाहता था, लेकिन सरकारी पैसे छोड़ने वाला कोई नहीं था। इवान को कई दिनों तक "एक राक्षस द्वारा सताया गया" था जब तक कि उसने प्रारंभिक सामूहिक प्रार्थना नहीं की। उसके बाद उसे बेहतर महसूस हुआ, और इवान चाय पीने के लिए सराय में गया, जहाँ उसकी मुलाकात "रईसों में से" एक भिखारी से हुई। उन्होंने दर्शकों से वोदका मांगी और मनोरंजन के लिए उसे कांच के गिलास में पी लिया।

इवान को उस पर दया आई, उसने उसे वोदका का एक डिकैन्टर दिया और उसे शराब पीना बंद करने की सलाह दी। भिखारी ने उत्तर दिया कि उसकी ईसाई भावनाएँ उसे शराब पीना बंद करने की अनुमति नहीं देतीं।

आप क्या सोचते हैं, अगर मैं शराब पीने की आदत छोड़ दूं, और कोई इसे उठाकर ले जाए, तो क्या वह इससे खुश होगा या नहीं?

भिखारी ने इवान को तुरंत शांत होने का उपहार दिखाया, जिसका श्रेय उसने प्राकृतिक चुंबकत्व को दिया, और उससे "शराबी जुनून" को दूर करने का वादा किया। भिखारी ने इवान को एक के बाद एक गिलास पीने के लिए मजबूर किया, प्रत्येक गिलास को अपने हाथों से पार किया।

इसलिए शाम तक इवान का "इलाज" किया गया, हर समय वह सचेत रहा और जाँचता रहा कि क्या उसकी छाती में सरकारी पैसा बरकरार है। अंत में, शराब पीने वाले साथी झगड़ पड़े: भिखारी ने प्यार को एक पवित्र भावना माना, और इवान ने जोर देकर कहा कि यह सब बकवास था। उन्हें मधुशाला से बाहर निकाल दिया गया, और भिखारी इवान को जिप्सियों से भरे "अतिथि स्थान" तक ले गया।

इस घर में, इवान गायिका, खूबसूरत जिप्सी ग्रुशा पर मोहित हो गया और उसने सारा सरकारी पैसा उसके चरणों में फेंक दिया।

अध्याय पन्द्रह-अट्ठारह

शांत होने के बाद, इवान को पता चला कि उसका मैग्नेटाइज़र नशे से मर गया था, और वह खुद भी चुम्बकित बना रहा और तब से उसने वोदका को अपने मुँह में नहीं लिया। उसने राजकुमार के सामने स्वीकार किया कि उसने एक जिप्सी महिला पर अपना खजाना बर्बाद कर दिया था, जिसके बाद वह प्रलाप कांपने से पीड़ित हो गया।

ठीक होने पर, इवान को पता चला कि उसके राजकुमार ने शिविर से सुंदर ग्रुशा खरीदने के लिए अपनी सारी संपत्ति गिरवी रख दी थी।

एक महिला दुनिया में हर चीज के लायक है, क्योंकि वह आपको ऐसा अल्सर देगी कि आप पूरे राज्य में इससे ठीक नहीं हो पाएंगे, लेकिन वह अकेली इसे एक मिनट में ठीक कर सकती है।

नाशपाती को जल्द ही राजकुमार से प्यार हो गया, और वह जो चाहता था उसे प्राप्त करने के बाद, अशिक्षित जिप्सी पर बोझ पड़ने लगा और उसने उसकी सुंदरता पर ध्यान देना बंद कर दिया। इवान की ग्रुशा से दोस्ती हो गई और उसे उस पर बहुत अफ़सोस हुआ।

जब जिप्सी गर्भवती हो गई तो राजकुमार को उसकी गरीबी परेशान करने लगी। उन्होंने एक के बाद एक व्यवसाय शुरू किया, लेकिन उनकी सभी "परियोजनाएँ" नुकसान के अलावा कुछ नहीं लेकर आईं। जल्द ही, ईर्ष्यालु ग्रुशा को संदेह हुआ कि राजकुमार की कोई रखैल है, और उसने इवान को पता लगाने के लिए शहर भेजा।

इवान राजकुमार की पूर्व मालकिन, "सचिव की बेटी" एवगेनिया सेम्योनोव्ना के पास गया, जिसके साथ उसका एक बच्चा था, और उनकी बातचीत का एक अनैच्छिक गवाह बन गया। राजकुमार एवगेनिया सेम्योनोव्ना से पैसे उधार लेना चाहता था, एक कपड़ा फैक्ट्री किराए पर लेना चाहता था, एक निर्माता के रूप में जाना जाना चाहता था और एक अमीर उत्तराधिकारी से शादी करना चाहता था। वह पीयर की शादी इवान से करने जा रहा था।

जो महिला अभी भी राजकुमार से प्यार करती थी, उसने उसे दिया हुआ घर गिरवी रख दिया और जल्द ही राजकुमार ने नेता की बेटी को लुभाया। मेले से लौटते हुए, जहां उन्होंने "एशियाई लोगों से" कपड़े के नमूने खरीदे और ऑर्डर लिया, इवान को पता चला कि राजकुमार का घर पुनर्निर्मित किया गया था और शादी के लिए तैयार था, लेकिन ग्रुशा कहीं नहीं था।

इवान ने फैसला किया कि राजकुमार ने जिप्सी को मार डाला और उसे जंगल में दफना दिया। वह उसके शरीर की तलाश करने लगा और एक दिन नदी के किनारे उसकी नज़र एक जीवित नाशपाती पर पड़ी। उसने कहा कि राजकुमार ने उसे तीन लड़कियों की सुरक्षा में एक जंगल के घर में बंद कर दिया, लेकिन वह उनसे बच निकली। इवान ने जिप्सी को बहन और भाई की तरह एक साथ रहने के लिए आमंत्रित किया, लेकिन उसने इनकार कर दिया।

ग्रुशा को डर था कि वह इसे बर्दाश्त नहीं कर पाएगी और एक निर्दोष आत्मा - राजकुमार की दुल्हन को नष्ट कर देगी, और इवान को एक भयानक शपथ दिलाई कि वह उसे मार डालेगा, यह धमकी देते हुए कि वह "सबसे शर्मनाक महिला" बन जाएगी। इसे सहन करने में असमर्थ इवान ने जिप्सी महिला को चट्टान से नदी में फेंक दिया।

अध्याय उन्नीस-बीस

इवान भाग गया और बहुत देर तक भटकता रहा जब तक कि नाशपाती ने पंखों वाली लड़की के रूप में प्रकट होकर उसे रास्ता नहीं दिखाया। इस रास्ते पर, इवान दो बूढ़े लोगों से मिला, जिनके इकलौते बेटे को एक सैनिक के रूप में लिया जा रहा था, और वह उसके स्थान पर सेवा करने के लिए सहमत हो गया। पुराने लोगों ने इवान को नए दस्तावेज़ दिए और वह प्योत्र सेरड्यूकोव बन गया।

एक बार सेना में, इवान ने काकेशस जाने के लिए कहा ताकि वह "अपने विश्वास के लिए जल्दी से मर सके", और वहां पंद्रह वर्षों से अधिक समय तक सेवा की। एक दिन, इवान की टुकड़ी कोयसु नदी के पार गए कॉकेशियन लोगों का पीछा कर रही थी। नदी पर पुल बनाने की कोशिश में कई सैनिक मारे गए, और फिर इवान ने स्वेच्छा से निर्णय लिया कि यह "अपना जीवन समाप्त करने" का सबसे अच्छा अवसर था। जब वह नदी के उस पार तैर रहा था, ग्रुशा ने, "लगभग सोलह वर्ष के युवा" के रूप में, उसे अपने पंखों से मौत से बचाया, और इवान बिना किसी नुकसान के किनारे पर आ गया। बाद में उसने कर्नल को अपने जीवन के बारे में बताया, उसने यह पता लगाने के लिए एक पेपर भेजा कि क्या जिप्सी ग्रुशा वास्तव में मारा गया था। उन्हें बताया गया कि कोई हत्या नहीं हुई थी, और इवान सेवेरीनिच फ्लाईगिन की मृत्यु सेरड्यूकोव किसानों के घर में हुई थी।

कर्नल ने फैसला किया कि इवान का दिमाग खतरे और बर्फीले पानी से घिरा हुआ है, उसे अधिकारी के रूप में पदोन्नत किया, उसे सेवानिवृत्ति में भेज दिया और उसे "सेंट पीटर्सबर्ग के एक बड़े व्यक्ति को" एक पत्र दिया। सेंट पीटर्सबर्ग में, इवान को एड्रेस डेस्क पर "पूछताछकर्ता" के रूप में नौकरी दी गई थी, लेकिन उनका करियर आगे नहीं बढ़ पाया, क्योंकि उन्हें "फ़िता" अक्षर मिला, जिसके लिए बहुत कम उपनाम थे, और लगभग कोई नहीं था ऐसे काम से आय.

इवान, एक नेक अधिकारी, को कोचमैन के रूप में काम पर नहीं रखा गया था, और वह एक राक्षस का चित्रण करने के लिए एक सड़क बूथ पर एक कलाकार के रूप में काम करने गया था। वहां, इवान युवा अभिनेत्री के लिए खड़ा हुआ और उसे बाहर निकाल दिया गया। उसके पास जाने के लिए कहीं नहीं था, वह एक मठ में गया और जल्द ही उसे सेना के समान वहां की जीवन शैली से प्यार हो गया। इवान इश्माएल का पिता बन गया, और उसे घोड़ों का काम सौंपा गया।

यात्रियों ने पूछना शुरू कर दिया कि क्या इवान "एक राक्षस से पीड़ित था", और उसने कहा कि उसे सुंदर नाशपाती का नाटक करने वाले एक राक्षस ने लुभाया था। एक बुजुर्ग ने इवान को सिखाया कि घुटनों के बल बैठकर प्रार्थना करके राक्षस को कैसे भगाया जाए।

इंसान के घुटने ‹…› सबसे पहले उपकरण हैं: जैसे ही आप उन पर गिरेंगे, आपकी आत्मा तुरंत ऊपर की ओर फड़फड़ाने लगेगी…

प्रार्थना और उपवास के माध्यम से, इवान ने राक्षस से निपटा, लेकिन जल्द ही छोटे राक्षसों ने उसे परेशान करना शुरू कर दिया। उनकी वजह से, इवान ने रात में गलती से मठ की गाय को शैतान समझकर मार डाला। इस और अन्य पापों के लिए, फादर सुपीरियर ने इवान को पूरी गर्मी के लिए तहखाने में बंद कर दिया और उसे नमक पीसने का आदेश दिया।

तहखाने में, इवान ने बहुत सारे समाचार पत्र पढ़े, भविष्यवाणी करना शुरू किया और शीघ्र युद्ध की भविष्यवाणी की। मठाधीश ने उसे एक खाली झोपड़ी में स्थानांतरित कर दिया, जहां इवान सभी सर्दियों में रहता था। जिस डॉक्टर ने उसे बुलाया, वह समझ नहीं पाया कि इवान एक भविष्यवक्ता था या पागल, और उसे सलाह दी कि उसे "दौड़ने के लिए जाने दें।"

इवान ने खुद को तीर्थ यात्रा पर जाते हुए जहाज पर पाया। वह भविष्य के युद्ध में दृढ़ता से विश्वास करता था और "लोगों के लिए मरने" के लिए सेना में शामिल होने जा रहा था। यह सब बताने के बाद, मंत्रमुग्ध पथिक सोच में पड़ गया, और यात्रियों ने उससे अब और सवाल करने की हिम्मत नहीं की, क्योंकि उसने अपने अतीत के बारे में बताया, और भविष्य "उसी के हाथ में है जो अपने भाग्य को स्मार्ट और उचित से छुपाता है और केवल कभी-कभी ही उन्हें शिशुओं के सामने प्रकट किया जाता है।"

"द एनचांटेड वांडरर - 01"

हम कोनवेट्स द्वीप से वालम तक लाडोगा झील के किनारे रवाना हुए और रास्ते में, जहाज की जरूरतों के लिए, हम कोरेला के घाट पर रुके। यहां हममें से कई लोग तट पर जाने के लिए उत्सुक थे और चुखोन घोड़ों पर सवार होकर निर्जन शहर में गए। तब कप्तान अपने रास्ते पर आगे बढ़ने के लिए तैयार हुआ, और हम फिर से रवाना हुए।

कोरेला का दौरा करने के बाद, यह बिल्कुल स्वाभाविक था कि बातचीत इस गरीब, यद्यपि अत्यंत पुराने रूसी गांव की ओर मुड़ गई, जिससे अधिक दुखद किसी भी चीज़ की कल्पना करना मुश्किल है। जहाज पर सभी ने इस राय को साझा किया, और यात्रियों में से एक, जो दार्शनिक सामान्यीकरण और राजनीतिक चंचलता से ग्रस्त था, ने नोट किया कि वह समझ नहीं पा रहा था कि सेंट पीटर्सबर्ग में असुविधाजनक लोगों को कहीं अधिक या कम दूर भेजने की प्रथा क्यों थी। स्थान, यही कारण है कि, निश्चित रूप से, उनके परिवहन के लिए राजकोष को नुकसान होता है, जबकि वहीं, राजधानी के पास, लाडोगा तट पर कोरेला जैसी उत्कृष्ट जगह है, जहां कोई भी स्वतंत्र सोच और स्वतंत्र सोच रखता है जनसंख्या की उदासीनता और दमनकारी, कंजूस प्रकृति की भयानक ऊब का विरोध नहीं कर सकते।

“मुझे यकीन है,” इस यात्री ने कहा, “वर्तमान मामले में निश्चित रूप से दिनचर्या दोषी है, या, चरम मामलों में, शायद, प्रासंगिक जानकारी की कमी है।

यहां अक्सर यात्रा करने वाले किसी व्यक्ति ने इस पर प्रतिक्रिया देते हुए कहा कि कुछ निर्वासित लोग अलग-अलग समय में यहां रहते थे, लेकिन वे सभी लंबे समय तक नहीं टिके।

सेमिनारियों में से एक अच्छे साथी को अशिष्टता के लिए सेक्सटन के रूप में यहां भेजा गया था (मैं इस तरह के निर्वासन को अब और नहीं समझ सकता)। इसलिए, यहां पहुंचकर, वह लंबे समय तक बहादुर रहे और किसी तरह के भाग्य को बढ़ाने की उम्मीद करते रहे; और फिर जैसे ही उसने शराब पीना शुरू किया, उसने इतनी पी ली कि वह पूरी तरह से पागल हो गया और उसने ऐसा अनुरोध भेजा कि बेहतर होगा कि उसे जल्द से जल्द "गोली मार दी जाए या सैनिक बना दिया जाए, और असफल होने पर फांसी दे दी जाए।"

किस संकल्प का पालन किया गया?

एम... एन... मैं नहीं जानता, सच में; लेकिन उन्होंने फिर भी इस प्रस्ताव की प्रतीक्षा नहीं की: उन्होंने बिना अनुमति के फांसी लगा ली।

और उसने बहुत अच्छा काम किया,'' दार्शनिक ने उत्तर दिया।

आश्चर्यजनक? - वर्णनकर्ता ने पूछा, जाहिर तौर पर एक व्यापारी, और, इसके अलावा, एक सम्मानित और धार्मिक व्यक्ति।

तो क्या हुआ? कम से कम वह मर गया, और सिरे पानी में हैं।

पानी के सिरे कैसे हैं सर? अगली दुनिया में उसका क्या होगा? आत्महत्याएं, क्योंकि उन्हें पूरी सदी तक कष्ट सहना पड़ेगा। उनके लिए कोई प्रार्थना भी नहीं कर सकता.

दार्शनिक विषैले ढंग से मुस्कुराया, लेकिन जवाब नहीं दिया, लेकिन उसके और व्यापारी के खिलाफ एक नया प्रतिद्वंद्वी सामने आया, जो अप्रत्याशित रूप से सेक्स्टन के लिए खड़ा हो गया, जिसने अपने वरिष्ठों की अनुमति के बिना खुद को मौत की सजा दी थी।

यह एक नया यात्री था, जो हममें से किसी के ध्यान में आए बिना, कोनवेट्स से बैठ गया। वह अब तक चुप था, और किसी ने भी उस पर ध्यान नहीं दिया था, लेकिन अब सभी ने उसकी ओर देखा, और, शायद, सभी को आश्चर्य हुआ कि वह अभी भी किसी का ध्यान कैसे रह सकता है। वह विशाल कद का व्यक्ति था, उसका काला, खुला चेहरा और घने, लहराते, सीसे के रंग के बाल थे: उसकी भूरे रंग की लकीर बहुत अजीब थी। वह एक विस्तृत मठ बेल्ट और एक उच्च काले कपड़े की टोपी के साथ एक नौसिखिया कसाक पहने हुए था। क्या वह एक नौसिखिया या मुंडन भिक्षु था - इसका अनुमान लगाना असंभव था, क्योंकि लाडोगा द्वीप समूह के भिक्षु, न केवल यात्रा करते समय, बल्कि स्वयं द्वीपों पर भी, हमेशा कामिलावका नहीं पहनते हैं, और ग्रामीण सादगी में खुद को टोपी तक ही सीमित रखते हैं। . हमारा यह नया साथी, जो बाद में एक बेहद दिलचस्प व्यक्ति निकला, लगभग पचास के आसपास का लग रहा था; लेकिन वह शब्द के पूर्ण अर्थ में एक नायक था, और, इसके अलावा, एक विशिष्ट, सरल दिमाग वाला, दयालु रूसी नायक था, जो वीरशैचिन की अद्भुत पेंटिंग और काउंट ए.के. टॉल्स्टॉय की कविता में दादा इल्या मुरोमेट्स की याद दिलाता था। ऐसा लग रहा था कि वह डकवीड में नहीं घूमेगा, बल्कि एक "फोरलॉक" पर बैठेगा और जंगल के माध्यम से बस्ट जूते में सवारी करेगा और आलस्य से सूंघेगा कि कैसे "अंधेरे जंगल में राल और स्ट्रॉबेरी की गंध आती है।"

लेकिन, इस तरह की सादगी के साथ, उनमें एक ऐसे व्यक्ति को देखने के लिए अधिक अवलोकन की आवश्यकता नहीं थी जिसने बहुत कुछ देखा था और, जैसा कि वे कहते हैं, "अनुभवी" था। उन्होंने निडरतापूर्वक, आत्मविश्वास से व्यवहार किया, हालांकि अप्रिय अकड़ के बिना, और एक सुखद व्यवहार के साथ एक सुखद बास आवाज में बात की।

"इस सबका कोई मतलब नहीं है," उसने आलस्य से और धीरे से अपनी मोटी, ऊपर की ओर, हुस्सर जैसी भूरे मूंछों के नीचे से एक के बाद एक शब्द निकालते हुए शुरुआत की। -आप आत्महत्याओं के लिए दूसरी दुनिया के बारे में जो कहते हैं, कि वे कभी अलविदा नहीं कहेंगे, मैं उसे स्वीकार नहीं करता। और ऐसा लगता है कि उनके लिए प्रार्थना करने वाला कोई नहीं है, यह भी एक बकवास है, क्योंकि एक व्यक्ति है जो उनकी पूरी स्थिति को सबसे आसान तरीके से ठीक कर सकता है।

उनसे पूछा गया: वह कौन व्यक्ति है जो मरने के बाद आत्महत्या के मामलों को जानता है और सुधारता है?

लेकिन कोई है, श्रीमान," नायक-भिक्षु ने उत्तर दिया, "मॉस्को सूबा के एक गांव में एक पुजारी है - एक कड़वा शराबी जिसके बाल लगभग छीन लिए गए थे - वह उन्हें इसी तरह से चलाता है।"

आप यह कैसे जानते हैं?

और दया करें, श्रीमान, मैं अकेला नहीं हूं जो यह जानता है, बल्कि मॉस्को जिले में हर कोई इसके बारे में जानता है, क्योंकि यह मामला स्वयं परम पूज्य मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट (*3) के माध्यम से चला गया था।

कुछ देर रुका, और किसी ने कहा कि यह सब कुछ संदिग्ध था।

चेर्नोरिज़ेट्स इस टिप्पणी से बिल्कुल भी आहत नहीं हुए और उन्होंने उत्तर दिया:

हाँ सर, प्रथम दृष्टया तो ऐसा ही लगता है सर, संदेहास्पद है। और क्या यह आश्चर्य की बात है कि यह हमें संदेहास्पद प्रतीत होता है, जबकि स्वयं उनके महानुभावों ने भी लंबे समय तक इस पर विश्वास नहीं किया, और फिर, सबूत प्राप्त करने के बाद जो सच था, उन्होंने देखा कि परमाणु पर विश्वास न करना असंभव था, और उन्होंने विश्वास किया यह?

यात्रियों ने भिक्षु को यह अद्भुत कहानी बताने के अनुरोध के साथ बहुत परेशान किया, और उन्होंने इससे इनकार नहीं किया और निम्नलिखित शुरू किया:

कहानी यह है कि एक बार एक डीन ने अपने प्रतिष्ठित व्यक्ति को पत्र लिखकर कहा, "अमुक, यह पुजारी एक भयानक शराबी है, वह शराब पीता है और पैरिश के लिए उपयुक्त नहीं है।" और यह रिपोर्ट, एक सार में, निष्पक्ष थी। व्लादिको ने इस पुजारी को मास्को में उनके पास भेजने का आदेश दिया। उन्होंने उसकी ओर देखा और देखा कि यह पुजारी वास्तव में शराब पीता था, और उन्होंने फैसला किया कि उसके पास रहने के लिए कोई जगह नहीं है। पुजारी परेशान हो गया और उसने शराब पीना भी बंद कर दिया, और वह अभी भी शर्मिंदा था और विलाप कर रहा था: "वह सोचता है, मैंने खुद को क्या बना लिया है, और अब मैं अपने आप पर हाथ नहीं रखूंगा तो और क्या कर सकता हूं? मेरे लिए यही एकमात्र चीज बची है , वह कहता है: फिर, कम से कम बिशप मेरे दुर्भाग्यपूर्ण परिवार पर दया करेगा और दूल्हे की बेटियों को देगा ताकि वह मेरी जगह ले सके और मेरे परिवार को खिला सके। यह अच्छा है: इसलिए उसने तुरंत खुद को समाप्त करने का फैसला किया और उसके लिए दिन निर्धारित किया, लेकिन चूंकि वह एक अच्छी आत्मा का आदमी था, उसने सोचा: "ठीक है; मैं मर जाऊंगा, मान लीजिए, मैं मर जाऊंगा, लेकिन मैं' मैं जानवर नहीं हूं: मैं आत्माओं से रहित नहीं हूं - मेरी आत्मा आगे कहां जाएगी? और इस घड़ी से वह और भी अधिक शोक करने लगा। ठीक है, अच्छा है: वह शोक मनाता है और शोक मनाता है, लेकिन बिशप ने फैसला किया कि उसे नशे के लिए कोई जगह नहीं दी जानी चाहिए, और एक दिन भोजन के बाद वे आराम करने के लिए एक किताब के साथ सोफे पर लेट गए और सो गए। तो ठीक है:

वे सो गए या बस झपकी ले रहे थे, तभी अचानक उन्होंने देखा कि उनकी कोशिकाओं के दरवाजे खुल रहे हैं। उन्होंने पुकारा: "वहाँ कौन है?" - क्योंकि उन्होंने सोचा कि नौकर उन्हें किसी के बारे में रिपोर्ट करने आया है; और, नौकर के बजाय, वे देखते हैं - एक बूढ़ा आदमी प्रवेश करता है, बहुत दयालु, और उसका मालिक अब पहचानता है कि यह भिक्षु सर्जियस (*4) है।

व्लादिका और वे कहते हैं:

"क्या यह आप हैं, परम पवित्र पिता सर्जियस?"

और संत उत्तर देते हैं:

"मैं भगवान का सेवक फ़िलारेट हूं।"

प्रभु से पूछा जाता है:

"तुम्हारी पवित्रता मेरी अयोग्यता से क्या चाहती है?"

और सेंट सर्जियस उत्तर देते हैं:

"मुझे दया चाहिए।"

"आप इसे किसे दिखाने का आदेश देंगे?"

और संत ने उस पुजारी का नाम लिया जो नशे के कारण अपनी जगह से वंचित हो गया था, और वह खुद चला गया; और गुरु जाग गए और सोचने लगे: "इसका क्या श्रेय दिया जाए: क्या यह एक साधारण सपना है, या दिवास्वप्न है, या आध्यात्मिक दृष्टि है?" और उन्होंने विचार करना शुरू कर दिया और, दुनिया भर में प्रसिद्ध एक बुद्धिमान व्यक्ति के रूप में, उन्होंने पाया कि यह एक साधारण सपना था, क्योंकि क्या यह पर्याप्त है कि संत सर्जियस, एक तेज़ और अच्छे, सख्त जीवन के संरक्षक, ने एक कमजोर पुजारी के लिए हस्तक्षेप किया जिसने अपना जीवन लापरवाही से जीया? ठीक है, ठीक है: महामहिम ने इस तरह से तर्क किया और पूरे मामले को उसके स्वाभाविक पाठ्यक्रम पर छोड़ दिया, जैसा कि शुरू हुआ था, और उन्होंने खुद ही समय बिताया जैसा उन्हें करना चाहिए था, और उचित समय पर बिस्तर पर वापस चले गए। लेकिन जैसे ही वे फिर से सो गए, एक और दर्शन हुआ, और जिसने शासक की महान भावना को और भी अधिक भ्रम में डाल दिया। क्या आप कल्पना कर सकते हैं: दहाड़...

इतनी भयानक दहाड़ कि कोई बयान नहीं कर सकता... सरपट दौड़ पड़ते हैं...

उनकी कोई संख्या नहीं है, कितने शूरवीर हैं... वे दौड़ते हैं, सभी हरे रंग की पोशाक, कवच और पंखों में हैं, और घोड़े शेरों की तरह हैं, काले हैं, और उनके सामने एक गर्वित स्ट्रेटोपेडार्च है (*5)

एक ही पोशाक में, और जहां भी वह अंधेरे बैनर को लहराता है, हर कोई वहां कूदता है, और बैनर पर सांप होते हैं। व्लादिका को नहीं पता कि यह ट्रेन किस लिए है, लेकिन यह घमंडी आदमी आदेश देता है: "उन्हें पीड़ा दो," वह कहता है, "अब उनकी प्रार्थना पुस्तक चली गई है," और सरपट दौड़ गया; और इस स्ट्रेटोपेडार्च के पीछे उसके योद्धा हैं, और उनके पीछे, पतले स्प्रिंग गीज़ के झुंड की तरह, उबाऊ छाया फैलती है, और हर कोई शासक को दुखी और दयनीय रूप से सिर हिलाता है, और हर कोई चुपचाप अपने रोने के माध्यम से विलाप करता है: "उसे जाने दो! - वह अकेला है हमारे लिए प्रार्थना कर रहा है।” व्लादिका ने उठने का निश्चय किया, अब उन्होंने शराबी पुजारी को बुलाया और पूछा: वह कैसे और किसके लिए प्रार्थना कर रहा है? और पुजारी, आध्यात्मिक गरीबी से बाहर, संत के सामने पूरी तरह से असमंजस में था और उसने कहा: "मैं, व्लादिका, वही कर रहा हूं जो मुझे करना चाहिए।" और बलपूर्वक उनके महानुभाव ने उनसे आज्ञापालन करवाया: "मैं दोषी हूं," वे कहते हैं, "एक बात के लिए, कि मैं स्वयं, मानसिक रूप से कमजोर हूं और निराशा से सोचता हूं कि अपनी जान ले लेना बेहतर है, मैं हमेशा से हूं उन लोगों के लिए पवित्र प्रोस्कोमीडिया जो बिना पश्चाताप और खुद पर हाथ रखे मर गए।'' जिन्होंने प्रार्थना की है...'' खैर, तब बिशप को एहसास हुआ कि दर्शन में उसके सामने की परछाइयाँ पतली कलहंस की तरह तैर रही थीं, और वह ऐसा नहीं करना चाहता था उन राक्षसों को प्रसन्न करें जो उनके आगे विनाश की जल्दी में थे, और पुजारी को आशीर्वाद दिया: "जाओ, - उन्होंने यह कहने का निश्चय किया, "और पाप मत करो, लेकिन जिसके लिए तुमने प्रार्थना की, प्रार्थना करो," और उन्होंने उसे फिर से भेज दिया उसकी जगह। तो वह, इस प्रकार का व्यक्ति, ऐसे लोगों के लिए हमेशा उपयोगी हो सकता है जो जीवन के संघर्ष को बर्दाश्त नहीं कर सकते, क्योंकि वह अपने आह्वान की धृष्टता से पीछे नहीं हटेगा और हमेशा उनके लिए निर्माता को परेशान करेगा, और उसे उन्हें माफ करना होगा .

क्यों ज़रूरी_"?

लेकिन क्योंकि "भीड़"; आख़िरकार, इसका आदेश उनके द्वारा दिया गया था, इसलिए यह नहीं बदलेगा, श्रीमान।

कृपया मुझे बताएं, मॉस्को के इस पुजारी के अलावा, क्या कोई आत्महत्या के लिए प्रार्थना नहीं करता है?

लेकिन मैं वास्तव में नहीं जानता, मैं आपको इसकी रिपोर्ट कैसे कर सकता हूं? वे कहते हैं, किसी को उनके लिए ईश्वर से प्रार्थना नहीं करनी चाहिए, क्योंकि वे स्वयं-धर्मी हैं, लेकिन शायद अन्य लोग, इसे समझे बिना, उनके लिए प्रार्थना करते हैं। हालाँकि, ट्रिनिटी पर, या आध्यात्मिक दिवस (*6) पर, ऐसा लगता है कि हर किसी को उनके लिए प्रार्थना करने की अनुमति है। फिर ऐसी विशेष प्रार्थनाएं पढ़ी जाती हैं. चमत्कारी प्रार्थनाएँ, संवेदनशील;

ऐसा लगता है जैसे मैं हमेशा उनकी बात सुनूंगा।'

मुझे नहीं पता सर. आपको इस बारे में किसी ऐसे व्यक्ति से पूछना चाहिए जो अच्छी तरह से पढ़ा हो: मुझे लगता है, उन्हें पता होना चाहिए; हां, चूंकि यह मेरे लिए किसी काम का नहीं था, इसलिए मुझे कभी इसके बारे में बात करने का मौका नहीं मिला।

क्या आपने कभी अपने मंत्रालय में देखा है कि ये प्रार्थनाएँ कभी दोहराई जाती हैं?

नहीं सर, मैंने ध्यान नहीं दिया; और वैसे, आप इस पर मेरे शब्दों पर भरोसा न करें, क्योंकि मैं सेवा में शायद ही कभी आता हूं।

ऐसा क्यों है?

मेरा काम मुझे इजाजत नहीं देता.

क्या आप हिरोमोंक या हिरोडेकॉन हैं?

नहीं, मैं अभी भी रयसोफोर में हूं।

फिर भी, इसका मतलब पहले से ही है कि आप एक भिक्षु हैं?

एन... हाँ, श्रीमान; सामान्यतः यह बहुत पूजनीय है।

भिक्षु बोगटायर इस टिप्पणी से बिल्कुल भी आहत नहीं हुए, लेकिन केवल थोड़ा सोचा और उत्तर दिया:

हाँ, यह संभव है, और वे कहते हैं कि ऐसे मामले हुए हैं; लेकिन मैं पहले से ही बूढ़ा हूँ:

मैं तैंतीस साल से रह रहा हूं, और सैन्य सेवा मेरे लिए कोई नई बात नहीं है।

क्या आपने सेना में सेवा की है?

सेवा की, सर.

अच्छा, क्या आप अंडरवर्ल्ड से हैं, या क्या? - व्यापारी ने उससे दोबारा पूछा।

नहीं, अंडरवर्ल्ड से नहीं.

तो यह कौन है: एक सैनिक, या एक चौकीदार, या एक शेविंग ब्रश - किसकी गाड़ी?

नहीं, आपने अनुमान नहीं लगाया; लेकिन मैं एकमात्र वास्तविक सैन्य आदमी हूं, मैं लगभग बचपन से ही रेजिमेंटल मामलों में शामिल रहा हूं।

तो, कैंटोनिस्ट? (*7) - क्रोधित होकर व्यापारी ने तलाश की।

फिर, नहीं.

तो राख तुम्हें छांट देगी, तुम कौन हो?

मैं एक _चिंताकर्ता_ हूं.

क्या बकवास है?

मैं एक कंसर हूं, श्रीमान, एक कंसर, या, जैसा कि आम लोग कहते हैं, मैं घोड़ों का विशेषज्ञ हूं और उनके मार्गदर्शन के लिए मरम्मत करने वालों के साथ था।

कि कैसे!

हां सर, मैंने एक हजार से अधिक घोड़े चुने और उन पर सवार हुआ। मैंने ऐसे जानवरों को ख़त्म कर दिया, जो, उदाहरण के लिए, कभी-कभी पीछे उठते हैं और अपनी पूरी ताकत से पीछे की ओर भागते हैं, और अब वे काठी के धनुष से सवार की छाती को तोड़ सकते हैं, लेकिन उनमें से कोई भी मेरे साथ ऐसा नहीं कर सका।

आपने ऐसे लोगों को कैसे शांत किया?

मैं... मैं बहुत ही सरल हूं, क्योंकि इसकी एक विशेष प्रतिभा मुझे मेरे स्वभाव से ही मिली है। जैसे ही मैं ऊपर कूदता हूं, अब, ऐसा होता है, मैं घोड़े को होश में नहीं आने दूंगा, अपने बाएं हाथ को अपनी पूरी ताकत से कान के पीछे और बगल में, और अपनी दाहिनी मुट्ठी को कानों के बीच में रखकर सिर, और मैं इस पर अपने दांत बहुत बुरी तरह पीसूंगा, इसलिए कभी-कभी इसका मस्तिष्क भी इसके माथे से बाहर निकल जाता है। यदि यह रक्त के साथ नासिका में दिखाई देता है, तो यह कम हो जाएगा।

अच्छा, फिर क्या?

फिर आप नीचे उतरें, उसे सहलाएं, उसे अपनी आंखों की प्रशंसा करने दें ताकि उसकी याददाश्त में एक अच्छी कल्पना हो, और फिर आप फिर से बैठ जाएं और चले जाएं।

और उसके बाद घोड़ा चुपचाप चलता है?

वह चुपचाप चलेगा, क्योंकि घोड़ा होशियार है, उसे लगता है कि किस तरह का व्यक्ति उसके साथ व्यवहार करता है और वह उसके बारे में क्या सोचता है। उदाहरण के लिए, इस चर्चा में घोड़ा मुझसे प्यार करता था और महसूस करता था। मॉस्को में, अखाड़े में, एक घोड़ा था जो पूरी तरह से सभी सवारों के हाथों से छूट गया और, एक आम आदमी ने, सवार के घुटनों के बल खाना सीख लिया। बिल्कुल शैतान की तरह, वह इसे अपने दांतों से पकड़ लेगा और पूरे घुटने की टोपी को छील देगा। इससे कई लोगों की मौत हो गई. में फिर

अंग्रेज रेरे (*8) मास्को आया - उसे "पागल दमनकर्ता" कहा जाता था - इसलिए उसने, इस नीच घोड़े ने, उसे लगभग खा ही लिया, लेकिन फिर भी उसने उसे शर्मिंदा किया; लेकिन एकमात्र चीज जो वह उससे बच पाई, वह यह थी कि, वे कहते हैं, उसके पास एक स्टील का घुटना था, ताकि यद्यपि वह उसे पैर से खा ले, लेकिन वह उसे काट न सके और उसे फेंक दिया; अन्यथा वह मर जायेगा; और मैंने इसे वैसे ही निर्देशित किया जैसा इसे करना चाहिए।

कृपया मुझे बताएं कि आपने यह कैसे किया?

भगवान की मदद से, श्रीमान, क्योंकि, मैं आपसे दोहराता हूं, मेरे पास इसके लिए एक उपहार है।

यह मिस्टर रेरे, जिसे "पागल वश में करने वाला" कहा जाता है, और जो अन्य लोग इस घोड़े पर सवार थे, उन्होंने उसके द्वेष के खिलाफ सारी कला लगाम में रखी, ताकि उसे दोनों तरफ से अपना सिर हिलाने की अनुमति न मिले: और मैं उसके लिए बिल्कुल विपरीत उपाय का आविष्कार किया गया है; जैसे ही अंग्रेज रेरे ने इस घोड़े को मना कर दिया, मैंने कहा: "कुछ नहीं," मैं कहता हूं, "

यह सबसे खोखली चीज़ है, क्योंकि यह घोड़ा एक राक्षस के वश में होने के अलावा और कुछ नहीं है।

एक अंग्रेज इसे समझ नहीं सकता, लेकिन मैं इसे समझूंगा और मदद करूंगा।" अधिकारी सहमत हुए। फिर मैं कहता हूं: "उसे ड्रोगोमिलोव्स्काया चौकी से बाहर ले जाओ!"

उन्होंने मुझे बाहर निकाला. निपुण; हम उसे फ़िली की घाटी में ले गए, जहाँ गर्मियों में सज्जन लोग अपनी झोपड़ी में रहते थे। मैं देखता हूं: यह जगह विशाल और आरामदायक है, और आइए कार्य करें। मैं उस पर बैठा था, इस नरभक्षी पर, बिना शर्ट के, नंगे पैर, केवल पतलून और टोपी में, और उसके नग्न शरीर पर नोवगोरोड के पवित्र बहादुर राजकुमार वसेवोलॉड-गेब्रियल (*9) की एक तंग बेल्ट थी, जिसे मैंने बहुत पसंद किया था उसकी जवानी का सम्मान किया और उस पर विश्वास किया; और उस बेल्ट पर उसका शिलालेख बुना हुआ है: "_मैं अपना सम्मान किसी को नहीं दूंगा_।" मेरे हाथों में कोई विशेष उपकरण नहीं था, सिवाय एक के - सीसे के सिर वाला एक मजबूत तातार चाबुक, जिसके अंत में दो पाउंड से अधिक नहीं था, और दूसरे में - तरल आटे का एक साधारण बर्तन। खैर, मैं बैठ गया, और चार लोगों ने घोड़े की थूथन को लगाम से अलग-अलग दिशाओं में खींच लिया ताकि वह उनमें से किसी पर भी झपट न पड़े। और वह, राक्षस, यह देखकर कि हम उस पर हमला कर रहे हैं, हिनहिनाता है, और चिल्लाता है, और पसीना बहाता है, और क्रोध से कायर है, वह मुझे खा जाना चाहता है। मैं इसे देखता हूं और दूल्हे से कहता हूं: "उससे लगाम हटाओ," मैं कहता हूं, "जल्दी करो, कमीने।" उन्हें अपने कानों पर विश्वास ही नहीं हुआ कि मैं उन्हें ऐसा आदेश दे रहा हूँ, और उनकी आँखें उभर आईं। मैं कहता हूं: "तुम वहां क्यों खड़े हो! या तुम सुन नहीं रहे हो? मैं तुम्हें जो करने का आदेश दे रहा हूं, तुम्हें अभी करना होगा!" और वे उत्तर देते हैं: “तुम क्या कर रहे हो, इवान?

सेवेरीनिच (दुनिया में मेरा नाम इवान सेवेरीनिच, मिस्टर फ्लाईगिन था): क्या, -

वे कहते हैं, ''क्या यह संभव है कि आप लगाम उतारने का आदेश दे रहे हैं?'' मुझे उन पर गुस्सा आने लगा, क्योंकि मैं देख रहा था और अपने पैरों में महसूस कर रहा था कि घोड़ा कैसे गुस्से से पागल हो रहा था, और मैंने उसे अच्छी तरह से कुचल दिया घुटनों में, और मैंने उनसे चिल्लाया: "इसे उतारो!" वे एक और शब्द थे; लेकिन फिर मैं पूरी तरह से क्रोधित हो गया और अपने दांत पीसने लगा - उन्होंने तुरंत एक पल में लगाम खींच ली, और वे खुद भी, जो कोई भी देखा कि वे कहाँ थे, दौड़ने के लिए दौड़ा, और उसी क्षण मैंने उसे पहली बात बताई जिसकी उसे उम्मीद नहीं थी, माथे पर गमला मारते हुए:

उसने बर्तन तोड़ दिया, और आटा उसकी आँखों और नाक में बह गया। वह डर गया और सोचा: "यह क्या है?" लेकिन मैंने तुरंत अपने बाएं हाथ में उसके सिर से टोपी पकड़ ली और सीधे उसे घोड़े की आंखों पर और भी अधिक रगड़ दिया, और चाबुक के साथ वह अपनी तरफ से टूट गया... वह आगे की ओर बढ़ा, और मैंने उसकी आंखों में टोपी रगड़ दी , ताकि उसकी आँखों में उसकी दृष्टि पूरी तरह से धुंधली हो जाए , और दूसरी तरफ कोड़े के साथ... हाँ, और वह चला गया, और वह उसे ऊपर चढ़ाने के लिए चला गया। मैं उसे सांस लेने या देखने नहीं देता, मैं अपनी टोपी से उसके चेहरे पर आटा लगा देता हूं, उसे अंधा कर देता हूं, दांत पीसकर उसे कांप देता हूं, उसे डरा देता हूं और कोड़े से उसे दोनों तरफ से फाड़ देता हूं ताकि वह समझ जाए कि यह है मज़ाक नहीं... उसने यह बात समझ ली और एक जगह नहीं रुका, बल्कि मुझे ले जाने लगा। उसने मुझे उठाया, मेरे प्रिय, मुझे ले गया, और मैंने उसे कोड़े मारे और कोड़े मारे, ताकि वह जितना जोर से दौड़े, उतना ही जोश से मैंने उसे कोड़े से मारने की कोशिश की, और अंत में, हम दोनों इस काम से थकने लगे: मेरा कंधा और हाथ में दर्द होने के कारण वह उठ नहीं पाता है, और मैं देखता हूं कि उसने पहले से ही भेंगापन बंद कर दिया है और अपनी जीभ मुंह से बाहर निकालना बंद कर दिया है। खैर, फिर मैंने देखा कि वह माफ़ी मांग रहा है, मैं तुरंत उसके पास से उतरा, उसकी आँखें मलीं, उसे काउल के पास ले गया और कहा: "रुको, कुत्ते का मांस, कुत्ते का खाना!" हाँ, जैसे ही मैंने उसे नीचे खींचा, वह मेरे सामने घुटनों के बल गिर पड़ा, और उस समय से वह इतना विनम्र आदमी बन गया कि उससे बेहतर की माँग करने की कोई आवश्यकता नहीं थी: उसे बैठने और गाड़ी चलाने की अनुमति थी, लेकिन केवल जल्द ही मर गया.

फिर भी मर गये?

मर गया, सर; वह बहुत घमंडी प्राणी था, उसने अपने व्यवहार से खुद को विनम्र किया, लेकिन जाहिर तौर पर वह अपने चरित्र पर काबू नहीं पा सका। और फिर श्री रेरे ने इसके बारे में सुनकर मुझे अपनी सेवा में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया।

अच्छा, क्या तुमने उसके साथ सेवा की?

से क्या?

मैं आपको कैसे बताऊं! पहली बात यह है कि मैं एक कॉनसर था और इस भाग का अधिक आदी था - पसंद के लिए, न कि प्रस्थान के लिए, और उसे केवल एक उन्मत्त शांति के लिए इसकी आवश्यकता थी, और दूसरी बात यह है कि यह, जैसा कि मेरा मानना ​​है, एक कपटी था उसकी ओर से चाल.

कौन सा?

मैं मुझसे एक राज़ लेना चाहता था।

क्या आप इसे उसे बेचेंगे?

हाँ, मैं इसे बेच दूँगा।

तो मामला क्या था?

तो...वो खुद भी मुझसे डरता होगा.

कृपया मुझे बताएं, यह कैसी कहानी है?

कोई विशेष कहानी नहीं थी, लेकिन उन्होंने बस इतना कहा: "मुझे बताओ, भाई, अपना रहस्य - मैं तुम्हें बहुत सारे पैसे दूंगा और मैं तुम्हें अपने कॉनसर में ले जाऊंगा।" लेकिन चूँकि मैं कभी किसी को धोखा नहीं दे सकता, इसलिए मैं उत्तर देता हूँ: "क्या रहस्य है? - यह मूर्खता है।" परन्तु वह हर बात को अंग्रेजी, वैज्ञानिक दृष्टिकोण से लेता है और इस पर विश्वास नहीं करता; कहते हैं: "ठीक है, अगर आप इसे इस तरह नहीं खोलना चाहते, अपने रूप में, तो चलिए आपके साथ रम पीते हैं।" उसके बाद, हमने एक साथ बहुत सारी रम पी, इस हद तक कि वह लाल हो गया और जितना हो सके कहा: "अच्छा, अब, खुल कर बताओ, तुमने घोड़े के साथ क्या किया?" और मैं जवाब देता हूं: "यही तो है..." - लेकिन मैंने उसे जितना संभव हो उतना डरावना देखा और अपने दांत पीस लिए, और चूंकि उस समय मेरे पास आटे का बर्तन नहीं था, इसलिए मैंने इसे ले लिया और, उदाहरण के लिए , उसकी ओर कांच लहराया, और उसने अचानक देखा, वह कैसे गोता लगाएगा - और मेज के नीचे चला जाएगा, और फिर वह दरवाजे की ओर कैसे सरक जाएगा, और वह वैसा ही था, और उसे ढूंढने के लिए कहीं नहीं था।

इसलिए तब से हमने एक-दूसरे को नहीं देखा है।

क्या इसीलिए आपने उस पर आवेदन नहीं किया?

इसलिए, श्रीमान. और मैं क्या करूँ जब तब से वह मुझसे मिलने से भी डरने लगा? और मैं वास्तव में उसे तब पसंद करता, क्योंकि जब हम रम पर प्रतिस्पर्धा कर रहे थे तो मैं उसे वास्तव में पसंद करता था, लेकिन, यह सच है, आप अपने रास्ते से आगे नहीं बढ़ सकते, और किसी अन्य कॉलिंग का अनुसरण करना आवश्यक था।

आप अपनी कॉलिंग के बारे में क्या सोचते हैं?

लेकिन मैं नहीं जानता, वास्तव में, आपको कैसे बताऊं... मैंने बहुत सी चीजें की हैं, मुझे घोड़ों पर और घोड़ों के नीचे रहने का मौका मिला है, और कैद में था, और लड़ा था, और मैं खुद लोगों को पीटा, और मैं अपंग हो गया, इसलिए, शायद हर कोई इसे सहन नहीं करेगा।

आप मठ में कब गये थे?

यह हाल ही की बात है सर, मेरे पूरे जीवन के गुजर जाने के कुछ ही साल बाद।

और आपको भी इसके लिए बुलावा महसूस हुआ?

एम... एन... एन... मुझे नहीं पता कि इसे कैसे समझाऊं... हालांकि, किसी को यह मान लेना चाहिए कि उसने ऐसा किया था, सर।

आप ऐसा क्यों कह रहे हैं... जैसे कि आप वास्तव में ऐसा नहीं कह रहे हैं?

हां, क्योंकि मैं निश्चित रूप से कैसे कह सकता हूं जब मैं अपनी सारी विशाल प्रवाहित जीवन शक्ति को गले भी नहीं लगा सकता?

ऐसा क्यों है?

क्योंकि श्रीमान, मैंने बहुत-से काम अपनी इच्छा से भी नहीं किये।

और किसका?

माता-पिता के वचन के अनुसार.

और आपके माता-पिता के वादे के आधार पर आपका क्या हुआ?

मैं जीवन भर मरता रहा, और मेरे मरने का कोई रास्ता नहीं था।

क्या ऐसा है?

यह सही है सर.

कृपया हमें अपने जीवन के बारे में बताएं।

क्यों, जो मुझे याद है, अगर आप चाहें तो मैं आपको बता सकता हूं, लेकिन मैं इसे शुरू से ही छोड़कर किसी अन्य तरीके से नहीं कर सकता, श्रीमान।

मुझ पर एक एहसान करना। ये और भी दिलचस्प होगा.

खैर, मुझे नहीं पता, सर, यह बिल्कुल दिलचस्प होगा या नहीं, लेकिन कृपया सुनें।

पूर्व कॉनसर इवान सेवरीनिच, मिस्टर फ्लाईगिन ने अपनी कहानी इस तरह शुरू की:

मेरा जन्म एक दास प्रथा में हुआ था और मैं काउंट के के आंगन के लोगों से आया हूं।

(*11) ओर्योल प्रांत से। अब ये सम्पदाएं युवा स्वामियों के अधीन लुप्त हो गई हैं, लेकिन पुरानी गिनती के तहत वे बहुत महत्वपूर्ण थीं। जी के गाँव में, जहाँ काउंट ने स्वयं रहने का निश्चय किया था, वहाँ एक विशाल, महान डोमिना, आगमन के लिए बाहरी इमारतें, एक थिएटर, एक विशेष बॉलिंग गैलरी, एक केनेल, एक पोल पर बैठे जीवित भालू, बगीचे, अपने स्वयं के गायक थे संगीत कार्यक्रम गाए, उनके अभिनेताओं ने सभी प्रकार के दृश्य प्रस्तुत किए;

उनकी अपनी बुनाई की दुकानें थीं, और वे अपने स्वयं के सभी प्रकार के शिल्प बनाए रखते थे; लेकिन सबसे ज्यादा ध्यान स्टड फार्म पर दिया गया। प्रत्येक कार्य के लिए विशेष लोगों को नियुक्त किया गया था, लेकिन स्थिर भाग अभी भी विशेष ध्यान में था, और सभी समान, जैसे पुराने दिनों में सैन्य सेवा में एक कैंटोनिस्ट एक सैनिक से लड़ने के लिए आता था, उसी तरह हमारे साथ एक कोचमैन से एक कोचमैन आता था सवारी करने के लिए, दूल्हे से - घोड़ों के पीछे जाने के लिए अस्तबल से, और चारा देने वाले से -

खलिहान से खेत तक चारा पहुंचाने के लिए एक चारा ट्रक (*12)। मेरे माता-पिता एक कोचमैन थे

सेवरीयन, और यद्यपि वह पहले प्रशिक्षकों में से एक नहीं था, क्योंकि हमारे पास उनमें से बड़ी संख्या में थे, फिर भी उसने छह लोगों की एक टीम चलाई और एक बार सातवें कमरे में शाही मार्ग पर वह एक पुराना नीला बैंकनोट भी था

(*13) वेतन. मैं बहुत ही कम उम्र में अपनी माँ से अनाथ हो गया था और मुझे उसकी याद नहीं है, क्योंकि मैं उसका प्रार्थना करने वाला बेटा था, जिसका अर्थ है कि वह, लंबे समय तक बच्चे न होने के कारण, मुझसे अपने लिए भगवान से भीख माँगती रहती थी, और जैसे ही उसने इसके लिए विनती की, मुझे जन्म देते ही तुरंत मर गई क्योंकि मैं असामान्य रूप से बड़े सिर के साथ पैदा हुआ था, इसलिए मेरा नाम इवान नहीं रखा गया

फ्लाईगिन, लेकिन बस _गोलोवन_। कोचमैन के आँगन में अपने पिता के साथ रहते हुए, मैंने अपना पूरा जीवन अस्तबल में बिताया, और फिर मैंने जानवरों में ज्ञान के रहस्य को समझा और, कोई कह सकता है, मुझे घोड़े से प्यार हो गया, क्योंकि जब मैं छोटा था, चारों तरफ खड़ा था , मैं घोड़ों की टाँगों के बीच रेंगता रहा, और उन्होंने मुझे कोई चोट नहीं पहुँचाई, और जैसे-जैसे वह बड़ा हुआ, वह उनसे पूरी तरह परिचित हो गया। हमारा एक अलग कारखाना था, अलग अस्तबल था, और हम, स्थिर लोग, कारखाने को नहीं छूते थे, बल्कि वहां से तैयार विद्यार्थियों को प्राप्त करते थे और उन्हें प्रशिक्षित करते थे। हमारे पास प्रत्येक कोचमैन और पोस्टिलियन छह थे, और सभी अलग-अलग किस्मों के थे: व्याटका, कज़ंका, काल्मिक, बिट्युट्स्क, डॉन

ये सभी उन ड्राइविंग घोड़ों में से थे जो मेलों में खरीदे गए थे, अन्यथा, निश्चित रूप से, हमारे अपने कारखाने के घोड़े अधिक थे, लेकिन इनके बारे में बात करने लायक नहीं है, क्योंकि कारखाने के घोड़े विनम्र होते हैं और उनमें न तो कोई मजबूत चरित्र होता है और न ही कोई मजबूत चरित्र होता है। ख़ुशनुमा कल्पना, लेकिन ये जंगली, ये भयानक जानवर थे। गिनती उन्हें पूरे झुंड में खरीदती थी, पूरे झुंड की तरह, सस्ते में, आठ रूबल, दस रूबल प्रति व्यक्ति, और जैसे ही हम उन्हें घर लाते हैं, अब हम उन्हें स्कूली शिक्षा देना शुरू करते हैं। उनका घोर विरोध हो रहा है. उनमें से आधे की मृत्यु भी हो गई, लेकिन वे शिक्षा के लिए उत्तरदायी नहीं थे: वे यार्ड में खड़े थे - हर कोई आश्चर्यचकित था और यहां तक ​​​​कि दीवारों से भी दूर भाग गया, लेकिन हर कोई बस पक्षियों की तरह आकाश की ओर देखता रहा, अपनी आँखों से। यहां तक ​​कि कभी-कभी आपको किसी और को देखकर दया आ जाएगी, क्योंकि आप देखते हैं कि वह एक अच्छा दिल वाला लगता है और उड़ जाता है, लेकिन उसके पास पंख नहीं हैं... और पहले तो आप कभी भी जई या नांद का पानी नहीं पीएंगे या खाएंगे। ... ऐसा नहीं होगा, और इसलिए हर चीज़ तब तक सूखती और सूखती रहती है जब तक कि वह पूरी तरह से खराब न हो जाए और मर न जाए। कभी-कभी यह कचरा हम जो खरीदते हैं, उसके आधे से भी अधिक होता है, खासकर किर्गिस्तान से। उन्हें स्टेपी की आज़ादी बेहद पसंद है। खैर, दूसरी ओर जो लोग बेईमान हो जाते हैं और बच जाते हैं, उनमें से भी काफी संख्या में लोग पढ़ा-लिखाकर अपंग हो जाते हैं, क्योंकि उनकी हैवानियत का एक ही इलाज है- गंभीरता, लेकिन दूसरी ओर जिन लोगों ने यह सब विद्या और विज्ञान सहा है, उनमें से ऐसा चयन निकलता है कि सवारी के गुण में कोई भी फैक्ट्री का घोड़ा उनकी बराबरी नहीं कर सकता।

मेरे माता-पिता, सेवरीयन इवानोविच ने किर्गिज़ छह पर शासन किया, और जब मैं बड़ा हुआ, तो उन्होंने मुझे पोस्टिलियन के रूप में उसी छह में डाल दिया। घोड़े क्रूर थे, आधुनिक घुड़सवार सेना के घोड़ों की तरह नहीं जो अधिकारियों के लिए उपयोग किए जाते हैं। हमने इन अधिकारियों को कोफिचेस्की कहा, क्योंकि उन पर सवारी करने में कोई आनंद नहीं है, क्योंकि अधिकारी उन पर बैठ भी सकते हैं, लेकिन वे सिर्फ एक जानवर, एक एस्प और एक बेसिलिस्क थे, सभी एक साथ: ये थूथन पहने हुए थे; वे किस लायक थे, या मुस्कुराहट, या चाकू, या अयाल... ठीक है, यानी, बस इतना कहना है, भयानक! उन्हें कभी थकान का पता ही नहीं चला; अस्सी ही नहीं, गांव से ओरेल या घर तक एक सौ एक सौ पंद्रह मील तक भी वे इसी तरह बिना आराम किए ऐसा कर पाते थे। जैसे ही वे बिखरते हैं, बस सावधान रहें कि वे उड़ न जाएं। और जिस समय मैं पोस्टिलियन की काठी पर बैठा था, तब मैं केवल ग्यारह वर्ष का था, और मेरे पास एक वास्तविक आवाज़ थी, क्योंकि उस समय की शालीनता महान पोस्टिलियन के लिए आवश्यक थी: सबसे अधिक भेदी, सुरीली और इतनी लंबी कि मैं इसे कर सकता था ।" ddy-di-i-i-ttt-y-o-o" इसे शुरू करें और आधे घंटे तक ऐसे ही बजाते रहें; लेकिन मेरे शरीर में अभी तक ताकत नहीं थी, इसलिए मैं आसानी से घोड़े पर लंबी दूरी की यात्रा नहीं कर सकता था, और उन्होंने अभी भी मुझे घोड़े पर काठी पहनाई, यानी काठी और कमरबंद तक, वे हर चीज को बेल्ट से लपेटते थे और इसे बनाते थे ताकि गिरना नामुमकिन हो. यह आपको मौत के घाट उतार देगा, और एक से अधिक बार आप नींद में आ जाएंगे और अपनी इंद्रियों को खो देंगे, लेकिन आप फिर भी अपनी स्थिति में सवारी करेंगे, और फिर से, चारों ओर दौड़ने से थक जाएंगे, आप अपने होश में आ जाएंगे। स्थिति आसान नहीं है; यात्रा के दौरान कई बार ऐसा होता था कि ऐसे परिवर्तन होते थे, फिर आप कमजोर हो जाते थे, फिर आप सुधर जाते थे, लेकिन घर पर वे आपको पूरी तरह से काठी से मुक्त कर देते थे जैसे कि वह कोई बेजान चीज हो, वे आपको डाल देते थे। नीचे उतरो और तुम्हें सहिजन सूँघने दो; खैर, फिर मुझे इसकी आदत हो गई और यह सब कुछ नहीं रह गया; ऐसा भी हुआ कि आप गाड़ी चला रहे थे और हमेशा शर्ट पर मिले किसी व्यक्ति को चाबुक से खींचने की कोशिश कर रहे थे। यह पोस्टिलियन शरारत पहले से ही ज्ञात है। इस तरह हम गिनती के साथ घूमने जाते हैं। मौसम गर्मी का है, सुंदर है, और काउंट अपने कुत्ते के साथ एक खुली गाड़ी में बैठा है, पुजारी चौपाइयों को चला रहा है, और मैं आगे बह रहा हूं, और यहां सड़क राजमार्ग से मुड़ जाती है, और लगभग पंद्रह पर एक विशेष मोड़ है मठ से मील की दूरी पर, जिसे पी...हर्मिटेज (*14) कहा जाता है। भिक्षुओं ने यह रास्ता इसलिए बनाया ताकि उनके पास जाना अधिक आकर्षक हो: वहां यह अप्राकृतिक है; सरकारी सड़क पर, बुरी आत्माएँ और विलो, केवल नुकीली टहनियाँ चिपकी हुई हैं; और रेगिस्तान में भिक्षुओं का रास्ता साफ़ है, सभी को चिह्नित किया गया है, और साफ किया गया है, और किनारों पर बिर्च लगे हुए हैं, और उन बिर्चों से ऐसी हरियाली और आत्मा दिखाई देती है, और दूरी में मैदान का एक व्यापक दृश्य दिखाई देता है। .. एक शब्द में, यह इतना अच्छा है कि यह इस तरह होगा कि मैं यह सब देखकर चिल्लाया, और निश्चित रूप से आप बिना रास्ते के चिल्ला नहीं सकते, इसलिए मैं रुका हुआ हूं, मैं सरपट दौड़ रहा हूं; लेकिन तभी अचानक, तीसरी या चौथी सीढ़ी पर, मठ पहुंचने से पहले, ऐसा महसूस होने लगा कि मैं रस्सी के नीचे जा रहा हूं, और अचानक मैंने अपने सामने एक छोटा सा बिंदु देखा। .. सड़क पर कोई हाथी की तरह रेंग रहा है। मैं

मैं इस अवसर पर बहुत खुश हुआ और अपनी पूरी ताकत से "द्दड्ड-आई-आई-टी-टी-टी-यो-ओ" गाना शुरू कर दिया, और यह सब एक मील दूर से सुनाई दे रहा था, और इतना तीव्र हो गया कि जैसे ही हम डबल कार्ट को पकड़ने लगे, जिस पर मैं चिल्ला रहा था , मैं रकाब में उठने लगा और देखा कि वह आदमी गाड़ी पर घास पर लेटा हुआ था, और चूँकि वह शायद ताजी हवा में सूरज से सुखद रूप से गर्म था, वह बिना किसी डर के गहरी नींद में सो रहा था, इसलिए वह अपनी पीठ को ऊपर उठाकर प्यार से फैलाया और यहां तक ​​​​कि अपनी बाहों को भी फैलाया, जैसे कि वह एक गाड़ी को गले लगा रहा हो। मैंने देखा कि वह अब एक ओर नहीं हटेगा, वह उसे एक ओर ले गया, और, उसे पकड़कर, रकाब में खड़ा होकर, पहली बार उसने अपने दाँत पीस लिए और, लकड़ी के लट्ठे की तरह, अपना चाबुक चलाया अपनी पूरी ताकत से उसकी पीठ थपथपायी। घोड़े उसे गाड़ी के साथ पहाड़ी से नीचे ले जाते थे, और जैसे ही वह उतरता था, वह एक बूढ़ा आदमी था, मेरी तरह नौसिखिया टोपी पहने हुए था, और उसका चेहरा इतना दयनीय था, एक बूढ़ी औरत की तरह, और वह सब था भयभीत, और आँसू बह रहे थे।, और ठीक है, वह घास में इधर-उधर लोट रहा था, जैसे एक फ्राइंग पैन में छोटी मछली, लेकिन अचानक, शायद आधी नींद में, वह समझ नहीं पाया कि किनारा कहाँ है, और गाड़ी के नीचे से कलाबाज़ी में गिर गया पहिया और धूल में रेंगता रहा... उसने अपने पैरों को लगाम में लपेट लिया... मुझे, और पहले तो यह मेरे पिता को अजीब लगा, और खुद गिनती को, कि वह कैसे लड़खड़ाया, और फिर मैंने देखा कि नीचे घोड़े हैं पुल के पास, उसके पहिये को गॉज और स्टील पर पकड़ लिया, लेकिन वह नहीं उठा और न ही उछला और मुड़ा... हम करीब आये, मैंने देखा, वह पूरी तरह से भूरा है, धूल में ढका हुआ है, और वहाँ है उसके चेहरे पर एक नाक भी नहीं है, केवल एक दरार है, और उसमें से खून है... गिनती रोकने का आदेश दिया गया, वे नीचे उतरे, देखा और कहा: "मार डाला।" उन्होंने इसके लिए मुझे घर पर कोड़े मारने की धमकी दी और मुझे जल्दी से मठ में जाने का आदेश दिया। वहां से उन्होंने लोगों को पुल पर भेजा, और काउंट ने वहां के मठाधीश से बात की, और पतझड़ में जई, आटा, और सूखे क्रूसियन कार्प का एक पूरा काफिला हमारे पास से उपहार के रूप में गया, और मेरे पिता ने मेरी पैंट फाड़ दी खलिहान के पीछे मठ में कोड़े से, लेकिन वास्तव में उन्होंने मुझे कोड़े नहीं मारे, क्योंकि, मेरी स्थिति के अनुसार, मुझे अब फिर से घोड़े पर बैठना था। मामला यहीं खत्म हो गया, लेकिन उसी रात यह भिक्षु, जिसे मैंने देखा था, मेरे पास दर्शन में आता है और फिर एक महिला की तरह रोता है। मैं

"तुम मुझसे क्या चाहते हो? चले जाओ!"

और वह उत्तर देता है:

"आपने," वह कहते हैं, "मेरे लिए पश्चाताप के बिना जीने का फैसला किया।"

"ठीक है, बहुत कुछ नहीं है," मैं जवाब देता हूं। "अब मुझे तुम्हारे साथ क्या करना चाहिए? आख़िरकार, मैंने जानबूझकर ऐसा नहीं किया। और क्या," मैं कहता हूं, "क्या यह अब आपके लिए बुरा है? आप मर गए, और यह सब ख़त्म हो गया।”

"बेशक," वह कहते हैं, "यह वास्तव में ऐसा है, और मैं इसके लिए आपका बहुत आभारी हूं, और अब मैं आपकी अपनी मां से आपको यह बताने आया हूं कि क्या आप जानते हैं कि आप उनके _प्रार्थित_ पुत्र हैं?"

"क्यों," मैं कहता हूं, "मैंने इसके बारे में सुना, दादी फेडोस्या ने मुझे इसके बारे में एक से अधिक बार बताया।"

"क्या आप भी जानते हैं," वह कहते हैं, "कि आप वादा किया हुआ बेटा हैं?"

"ऐसा कैसे?"

"और इसलिए," वह कहते हैं, "आपसे भगवान से वादा किया गया है।"

"किसने मुझसे उससे वादा किया था?"

"आपकी मां।"

"ठीक है," मैं कहता हूं, "वह आएगी और मुझे इसके बारे में बताएगी, अन्यथा आपने इसे बना दिया होगा।"

"नहीं, मैंने इसे नहीं बनाया," वह कहते हैं, "लेकिन वह नहीं आ सकती।"

"तो," वह कहते हैं, "क्योंकि जो हमारे पास यहां है वह वह नहीं है जो आपके पास पृथ्वी पर है:

यहां के लोग न तो बात करते हैं और न ही चलते हैं, लेकिन जो प्रतिभाशाली हैं वे वही करते हैं जो वे करते हैं।

"और यदि आप चाहें," वह कहते हैं, "तो मैं आपको सबूत के तौर पर एक संकेत दूंगा।"

"मैं चाहता हूँ," मैं उत्तर देता हूँ, "लेकिन किस प्रकार का संकेत?"

"लेकिन," वह कहते हैं, "यह आपके लिए एक संकेत है कि आप कई बार नष्ट होंगे और तब तक नष्ट नहीं होंगे जब तक आपका वास्तविक विनाश नहीं हो जाता, और तब आपको अपनी माँ का वादा याद आएगा और आप भिक्षुओं के पास जाएंगे।"

"अद्भुत," मैं उत्तर देता हूं, "मैं सहमत हूं और इसकी उम्मीद करता हूं।"

वह गायब हो गया, और मैं जाग गया और यह सब भूल गया और यह उम्मीद नहीं की कि ये सभी मौतें शुरू होने वाली हैं। लेकिन कुछ समय बाद ही गिनती और काउंटेस और मैं वोरोनिश गए - नव-निर्मित अवशेषों के लिए

(*15) वे छोटी काउंटेस, क्लबफुट वाली, को उपचार के लिए वहां ले जा रहे थे, और वे येल्त्स्की जिले में, क्रुतोय गांव में, घोड़ों को खिलाने के लिए रुके, और मैं फिर से लॉग के नीचे सो गया, और मैंने देखा कि जिस साधु के बारे में मैंने तय किया था कि वह फिर आ रहा है, और उसने कहा:

"सुनो, गोलोवंका, मुझे तुम्हारे लिए खेद है, जल्दी से सज्जनों को मठ में जाने के लिए कहो

वे तुम्हें अंदर आने देंगे।"

मेरे द्वारा जवाब दिया जाता है:

"ऐसा क्यों है?"

और वह कहता है:

“ठीक है, देखो अन्यथा तुम्हें कितना कष्ट सहना पड़ेगा।”

मुझे ठीक लगता है; जब मैंने तुम्हें मार डाला तो तुम्हें कुछ टेढ़ा करने की ज़रूरत है, और इसके साथ ही मैं उठ गया, अपने पिता के साथ घोड़ों को जोत लिया, और हम निकल पड़े, और यहाँ पहाड़ बहुत खड़ी है, और किनारे पर एक चट्टान है, जिसमें तब भगवान जानता है कि लोग क्या मर रहे थे. गिनती कहती है:

"देखो, गोलोवन, सावधान रहो।"

लेकिन मैं इसमें चतुर था, और भले ही ड्रॉबार की लगाम, जिसे नीचे करना होता है, कोचमैन के हाथ में होती है, मैं जानता था कि मुझे अपने पिता की बहुत मदद कैसे करनी है। उनके ड्रॉबार मजबूत और सहायक थे: वे खुद को इतना नीचे कर सकते थे कि वे बस अपनी पूंछ के साथ जमीन पर बैठ जाते थे, लेकिन उनमें से एक, एक बदमाश, की खगोल विज्ञान पर नजर थी - जैसे ही आप उसे जोर से खींचते हैं, वह अब उठ जाता है उसका सिर ऊपर और उसकी राख, न जाने कहाँ, आकाश में विचार कर रही है। ये खगोलशास्त्री मूल रूप से हैं - इससे बुरा कोई नहीं है, और विशेष रूप से ड्रॉबार में वे सबसे खतरनाक हैं, पोस्टिलियन हमेशा ऐसी आदत वाले घोड़े को देखता है, क्योंकि खगोलशास्त्री खुद नहीं देखता कि वह अपने पैरों से कैसे प्रहार करता है, और कौन जानता है कि कहां वह ख़त्म हो जाता है. बेशक, मैं यह सब अपने खगोलशास्त्री से जानता था और हमेशा अपने पिता की मदद करता था: मैं अपनी काठी और बांह को अपनी बायीं कोहनी पर लगाम से पकड़ता था और उन्हें रखता था ताकि उनकी ड्रॉबार पूंछ बहुत थूथन को छू सके, और उनकी ड्रॉबार बीच में हो समूह, और मेरे पास हमेशा एक चाबुक तैयार रहता है, खगोलशास्त्री की आंखों के ठीक सामने, और मैं मुश्किल से देख पाता हूं कि वह पहले ही आकाश में बहुत ऊपर चढ़ चुका है, मैं उसे खर्राटे लेता हूं, और अब वह अपना थूथन नीचे कर देगा, और हम उत्तम भोजन करेंगे। तो इस बार:

हम गाड़ी नीचे करते हैं, और मैं घूम रहा हूं, आप जानते हैं, खगोलशास्त्री के ड्रॉबार और चाबुक के सामने, मैं शांत हो रहा हूं, जब अचानक मैंने देखा कि उसे न तो मेरे पिता की लगाम महसूस हो रही है और न ही मेरी चाबुक, उसका मुंह है पूरी तरह से खून से लथपथ और उसकी आँखें बाहर निकली हुई थीं, और मैंने अचानक उसे पीछे से कुछ चरमराने की आवाज सुनी, फिर धमाका हुआ, और पूरा दल तुरंत झुक गया...

ब्रेक फट गया है! मैं अपने पिता से चिल्लाता हूँ: "इसे पकड़ो! इसे पकड़ो!" और वह खुद चिल्लाता है: “पकड़ो!

इसे पकड़ो!" लेकिन इसे क्यों पकड़ें, जब सभी छह कोढ़ियों की तरह भाग रहे हैं और खुद को कुछ भी नहीं देख रहे हैं, और अचानक मेरी आंखों के सामने कुछ क्लिक हुआ, और मैंने अपने पिता को बकरी से दूर उड़ते हुए देखा... लगाम टूट गया... और उसके सामने एक भयानक खाई... मुझे नहीं पता कि मुझे सज्जनों के लिए खेद हुआ या अपने लिए, लेकिन केवल मैं, आसन्न मृत्यु को देखकर, सीधे काठी के साथ ड्रॉबार पर कूद गया और लटक गया अंत में... मुझे फिर से नहीं पता कि उस समय मेरा वजन कितना था, लेकिन केवल लाभ की बात है, इसका वजन बहुत भारी था, और मैंने ड्रॉबार को इतना दबा दिया कि वे घरघराहट करने लगे और... मैं देख रहा हूं, मेरे उन्नत वाले वे अब वहां नहीं हैं, वे कैसे कट गए थे, और मैं बहुत रसातल पर लटका हुआ हूं, और चालक दल खड़ा है और स्वदेशी लोगों के खिलाफ आराम कर रहा है, जिन्हें मैंने ड्रॉबार दबाकर मारा था।

तभी मुझे होश आया और मैं डर गया, और मेरे हाथ फट गए, और मैं उड़ गया और कुछ भी याद नहीं रहा। मैं भी जाग गया, मुझे नहीं पता कि कितनी देर हो गई, और मैंने देखा कि मैं किसी तरह की झोपड़ी में था और एक स्वस्थ व्यक्ति ने मुझसे कहा:

"अच्छा, क्या तुम सचमुच जीवित हो, छोटे लड़के?"

मेरे द्वारा जवाब दिया जाता है:

"जीवित होना चाहिए।"

"क्या तुम्हें याद है," वह कहता है, "तुम्हें क्या हुआ था?"

मुझे याद आने लगा और मुझे याद आया कि घोड़ों ने हमें कैसे ढोया था और मैंने खुद को खंभे के अंत में फेंक दिया और गड्ढे पर लटक गया; मुझे नहीं पता कि आगे क्या हुआ.

और वह आदमी मुस्कुराता है:

"और कहां," वह कहते हैं, "आपको यह पता होना चाहिए। वहां, रसातल में, आपके प्रमुख घोड़ों ने इसे जीवित नहीं किया - उन्हें चोट लगी थी, और यह ऐसा था जैसे किसी अदृश्य शक्ति ने आपको बचा लिया: जैसे कि आप गिर गए हों मिट्टी का टुकड़ा गिर गया, और वह ऐसे लुढ़क गई जैसे स्लेज पर हो। हमने सोचा कि आप पूरी तरह से मर चुके हैं, लेकिन हमने देखा - आप सांस ले रहे हैं, केवल हवा ने आपकी आत्मा को मार डाला है। ठीक है, अब," वह कहते हैं, "यदि आप कर सकते हैं , उठो, जल्दी से संत के पास जाओ: गिनती ने पैसे छोड़ दिए ताकि यदि तुम मर जाओ, तो उसे दफना दो, और यदि तुम जीवित हो, तो उसे वोरोनिश ले आओ।

मैं गई, लेकिन पूरे रास्ते मैंने कुछ नहीं कहा, लेकिन सुनती रही क्योंकि यह आदमी जो मुझे चला रहा था, अकॉर्डियन पर "लेडी" बजाता रहा।

जब हम वोरोनिश पहुंचे, तो काउंट ने मुझे कमरे में बुलाया और काउंटेस से कहा:

"यहां," वह कहते हैं, "हम, काउंटेस, इस लड़के के कारण हमारे जीवन की मुक्ति के ऋणी हैं।"

काउंटेस ने बस अपना सिर हिलाया, और काउंट ने कहा:

"मुझसे पूछो, गोलोवन, जो भी तुम चाहते हो, मैं तुम्हारे लिए सब कुछ करूंगा।"

मैं बात करता हूं:

"मुझे नहीं पता कि क्या माँगूँ!"

और वह कहता है:

"अच्छा, तुम क्या चाहते हो?"

और मैंने सोचा और सोचा और कहा:

"सद्भाव"।

काउंट हँसे और कहा:

"ठीक है, तुम सच में मूर्ख हो, लेकिन वैसे, यह कहने की जरूरत नहीं है, जब समय आएगा, मैं तुम्हारे बारे में याद करूंगा, और," वह कहता है, "मैं अभी उसके लिए सद्भाव खरीदूंगा।"

पादरी दुकानों में गया और मुझे अस्तबल में ले आया।

"यहाँ," वह कहता है, "खेलो।"

मैं इसे लेकर खेलना शुरू करने वाला था, लेकिन मैंने देखा कि मुझे कुछ भी करना नहीं आता, और अब मैंने इसे फेंक दिया, और फिर अगले दिन भटकने वालों ने इसे खलिहान के नीचे से चुरा लिया।

मुझे काउंट के पक्ष के इस अवसर का लाभ उठाना चाहिए था और फिर, जैसा कि भिक्षु ने सलाह दी थी, मठ में आवेदन करना चाहिए था; और मैं, मुझे नहीं पता क्यों, अपने लिए सद्भाव की भीख मांगी, और इस तरह पहली पुकार को अस्वीकार कर दिया, और इसलिए मैं एक संघर्ष से दूसरे संघर्ष में चला गया, अधिक से अधिक सहन करता रहा, लेकिन जब तक भिक्षु ने भविष्यवाणी नहीं की, तब तक कहीं भी नहीं सड़ता। मेरे लिए वास्तविक रोजमर्रा की पूर्ति में एक दृष्टि में मेरा अविश्वास उचित था।

इससे पहले कि मेरे पास समय होता, अपने स्वामी के इस आशीर्वाद के कारण, नए घोड़ों पर उनके साथ घर लौटने के लिए, जिनमें से छह हमने फिर से वोरोनिश में एकत्र किए, मुझे अपने अस्तबल में एक शेल्फ पर कलगीदार कबूतर मिले -

कबूतर और कबूतरी. कबूतर एक मिट्टी का पंख था, और छोटा कबूतर सफेद और लाल पैरों वाला था, बहुत सुंदर!.. मुझे वे बहुत पसंद आए:

विशेष रूप से, ऐसा तब होता था जब रात में एक कबूतर गुर्राता था, यह सुनना बहुत सुखद था, और दिन के दौरान वे घोड़ों के बीच उड़ते हैं और नांद में बैठते हैं, भोजन पर चुगते हैं और खुद को चूमते हैं... यह एक छोटे बच्चे के लिए आरामदायक होता है यह सब देखने के लिए.

और इस चुम्बन के बाद उनके बच्चे चले गए; उन्होंने एक जोड़ा रचा, और फिर बड़े हो गए, और उन्होंने चूमा और चूमा, और फिर वे अंडकोष पर बैठ गए और और अंडे सेने लगे... ये छोटे कबूतर हैं, मानो वे ऊन से ढके हों, लेकिन पंख नहीं थे, और पीले थे , घास पर गुठली की तरह, कि उन्हें "कैट मैलो" कहा जाता है, और नाक बदतर हैं, सर्कसियन राजकुमारों की तरह, भारी... मैंने उन्हें देखना शुरू कर दिया, ये छोटे कबूतर, और, क्रम में नहीं उन्हें कुचलने के लिए, मैंने एक को नाक से लिया और देखा, उसे देखा और सोचा कि यह कितना कोमल था, लेकिन कबूतर इसे मुझसे दूर ले जाता रहा। मुझे उसके साथ मज़ा आया - मैं उसे इस छोटे कबूतर से चिढ़ाता रहा;

और फिर मैंने छोटे पक्षी को वापस घोंसले में डालना शुरू कर दिया, लेकिन वह अब सांस नहीं ले रहा था।

थोड़ा सा उपद्रव; मैंने इसे मुट्ठी भर गर्म किया और इस पर सांस ली, मैं सब कुछ पुनर्जीवित करना चाहता था; नहीं, यह चला गया है और बस इतना ही! मुझे गुस्सा आ गया और मैंने उसे खिड़की से बाहर फेंक दिया. यह ठीक है; दूसरा घोंसला में रह गया, और यह मरा हुआ बच्चा, कहीं से, कोई सफेद बिल्ली दौड़कर आई, उसे उठाया और भाग गई। और मैंने इस बिल्ली को भी स्पष्ट रूप से देखा, कि वह पूरी तरह से सफेद थी, और उसके माथे पर, टोपी की तरह, एक काला धब्बा था। खैर, मैं मन ही मन सोचता हूं, राख उसके पास है - उसे मरे हुए लोगों को खाने दो। लेकिन केवल रात में मैं सोता हूं और अचानक मैंने अपने बिस्तर के ऊपर शेल्फ पर एक कबूतर को किसी के साथ गुस्से में लड़ते हुए सुना। मैं उछल पड़ा और देखा, और रात चांदनी थी, और मैंने देखा कि यह फिर से वही सफेद बिल्ली थी, जो मेरे एक और जीवित कबूतर को खींच रही थी।

"ठीक है," मुझे लगता है, "नहीं, वे कहते हैं, ऐसा क्यों करते हैं?" - हां, उसने अपना बूट उसके पीछे फेंका, लेकिन उसने मारा ही नहीं, - इसलिए वह मेरा छोटा कबूतर उठा ले गई और शायद उसे कहीं खा गई। मेरे छोटे कबूतर अनाथ हो गए थे, लेकिन वे लंबे समय तक ऊब नहीं पाए और फिर से चुंबन करना शुरू कर दिया, और फिर से उनके पास बच्चों का एक पार्क तैयार था, और वह शापित बिल्ली फिर से वहां थी... वह प्रसिद्ध रूप से जानती है कि उसने यह सब कैसे देखा, लेकिन जैसे ही मैं देखता हूं, एक बार जब वह दिन के उजाले में थी तो छोटा कबूतर उसे फिर से खींच लेता है, और इतनी चतुराई से कि मेरे पास उसके पीछे फेंकने के लिए कुछ भी नहीं था।

लेकिन दूसरी ओर, मैंने उसे चुपचाप अंदर घुसने का फैसला किया और खिड़की में ऐसा फंदा लगा दिया कि रात में जैसे ही उसने अपना चेहरा दिखाया, उसे तुरंत पटक दिया गया और वह बैठ गई और म्याऊं-म्याऊं करने लगी। मैंने बस उसे जाल से बाहर निकाला, उसके थूथन और अगले पंजे को उसके जूते में डाल दिया, ताकि वह खरोंच न कर सके, और उसके पिछले पैरों को उसकी पूंछ के साथ उसके बाएं हाथ में, एक दस्ताने में ले लिया, और चाबुक से ले लिया दीवार उसके दाहिने हाथ में दे दी, और उसके साथ अपने बिस्तर पर चली गई। मैंने उस पर लगभग डेढ़ सौ कोड़े मारे, और फिर अपनी पूरी ताकत से, इस हद तक मारा कि उसने लड़ना भी बंद कर दिया।

फिर मैंने उसे अपने बूट से बाहर निकाला और सोचा: क्या वह मर गई है या नहीं? सैम, मैं सोच रहा हूं, क्या मुझे यह देखने की कोशिश करनी चाहिए कि वह जीवित है या नहीं? और मैंने उसे दहलीज पर रख दिया और उसकी पूँछ को कुल्हाड़ी से काट दिया: वह इस तरह "उखड़ गई", सभी कांप उठी और लगभग दस बार मुड़ गई, और वह भाग गई।

"ठीक है," मुझे लगता है, "अब आप शायद अगली बार मेरे कबूतरों को देखने के लिए यहां नहीं आएंगे"; और उसके लिए इसे और भी बदतर बनाने के लिए, अगली सुबह मैंने उसकी पूंछ ली, जिसे मैंने काट दिया था, और उसे अपनी खिड़की के बाहर की ओर एक कील से ठोक दिया और इससे बहुत प्रसन्न हुआ। लेकिन ऐसे ही, एक घंटे या दो से अधिक समय के बाद, मैं काउंटेस की नौकरानी को, जो बचपन में कभी हमारे अस्तबल में नहीं रही, दौड़ती हुई और उसके ऊपर एक छाता हाथ में पकड़े हुए देखती हूं, और वह खुद चिल्लाती है:

"अहा, अहा! यही तो है! यही तो है!"

मैं बात करता हूं:

"क्या हुआ है?"

"वह आप ही थे," वह कहते हैं, "जिसने ज़ोज़िंका को विकृत किया? मान लीजिए: वह आप ही थे जिसने खिड़की के ऊपर उसकी चोटी ठोंक दी?"

मैं बात करता हूं:

"ठीक है, इससे क्या फर्क पड़ता है कि पोनीटेल पिन की हुई है?"

"लेकिन आप कैसे हैं," वह कहते हैं, "क्या आप बहादुर हैं?"

"और उसने कहा, मेरी अपने कबूतर खाने की हिम्मत कैसे हुई?"

"ठीक है, आपके छोटे कबूतर एक महत्वपूर्ण मामला हैं!"

"और बिल्ली, वे कहते हैं, एक छोटी महिला भी है।"

आप जानते हैं, मैंने पहले ही अपनी उम्र में कसम खाना शुरू कर दिया था।

"क्या," मैं कहता हूँ, "बिल्ली किस प्रकार की चीज़ है?"

और वह ड्रैगनफ्लाई:

"तुम्हारी कहने की हिम्मत कैसे हुई: क्या तुम नहीं जानते कि यह मेरी बिल्ली है और काउंटेस ने खुद उसे दुलार किया था," और इस हाथ से उसने मुझे गाल पर पकड़ लिया, और मैं, मेरी तरह, बचपन से, हाथ लगाने में तेज था, बिना बहुत देर तक सोचता रहा, मैंने दरवाजे से एक गंदी झाड़ू उठाई और झाड़ू मेरी कमर से टकराई...

हे भगवान, यहाँ क्या हुआ! वे मुझे न्याय करने के लिए जर्मन प्रबंधक के कार्यालय में ले गए, और उन्होंने मुझे यथासंभव गंभीर रूप से कोड़े मारने का फैसला किया और फिर अस्तबल से बाहर और अंग्रेजी बगीचे में हथौड़े से कंकड़ मारने के रास्ते पर ले गए...

उन्होंने मुझे बहुत बेरहमी से फाड़ दिया, मैं उठ भी नहीं सका, और वे मुझे चटाई पर बिठाकर मेरे पिता के पास ले गए, लेकिन यह मेरे लिए ठीक होता, लेकिन घुटनों के बल खड़ा होना और पत्थर मारना अंतिम निंदा थी.. ... इसने मुझे पहले ही उस बिंदु तक पीड़ा पहुंचा दी थी जहां मैंने सोचा था - मैंने सोचा कि कैसे अपनी मदद करूं, और अपना जीवन समाप्त करने का फैसला किया। मैंने अपने लिए चीनी की रस्सी का एक मजबूत टुकड़ा बचाया, उसे पादरी से माँगा, और शाम को तैरने के लिए चला गया, और वहाँ से मैं गोंद के पेड़ के पीछे एस्पेन जंगल में गया, घुटनों के बल बैठा, सभी ईसाइयों के लिए प्रार्थना की, उस रस्सी को बाँध लिया एक शाखा पर फंदा डाला और अपना सिर उसमें फँसा दिया। जो कुछ बचा था वह कूदना था, और इसमें ज्यादा समय नहीं लगता... मैं यह सब अपने चरित्र से स्वतंत्र रूप से कर सकता था, लेकिन मैं बस झूल गया था और शाखा से कूद गया और लटक गया, जब मैंने देखा, तो मैं पहले से ही था ज़मीन पर लेटा हुआ था, और मेरे सामने एक जिप्सी चाकू लिए खड़ी थी और हँस रही थी - सफ़ेद, सफ़ेद दाँत, और रात में काले थूथन के बीच का भाग चमकता है।

"यह क्या है," वह कहता है, "क्या आप ऐसा कर रहे हैं, खेत मजदूर?"

"तुम्हें मेरी क्या परवाह है?"

"या," वह परेशान होकर कहता है, "क्या जीवन आपके लिए बुरा है?"

"जाहिरा तौर पर," मैं कहता हूं, "यह मीठा नहीं है।"

"तो अपने हाथों से फांसी लगाने के बजाय, चलो चलें," वह कहते हैं, "हमारे साथ रहना बेहतर है, अन्यथा आप खुद को फांसी लगा लेंगे।"

"आप कौन हैं और आजीविका के लिए क्या करते हैं? आप शायद चोर हैं, है ना?"

“चोर,” वह कहता है, “हम दोनों चोर और ठग हैं।”

"हां; आप देखते हैं," मैं कहता हूं, "और कभी-कभी, वे कहते हैं, आप शायद लोगों को भी काटते हैं?"

"ऐसा होता है," वह कहते हैं, "और हम इस पर कार्रवाई करते हैं।"

मैंने सोचा और सोचा कि यहां क्या करना है: कल घर पर और परसों सब कुछ फिर से वैसा ही है, अपने घुटनों पर रास्ते पर खड़े हो जाओ और कंकड़ को हथौड़े से मारो, लेकिन इस हस्तकला से मेरे घुटनों पर पहले से ही वृद्धि हुई है और मेरे कानों में बस यही सुनाई दे रहा था कि कैसे हर कोई मेरा मज़ाक उड़ा रहा है, कि दुश्मन जर्मन ने बिल्ली की पूँछ के लिए मेरी निंदा की; वहाँ कूड़ा डालने के लिए पत्थरों का एक पूरा पहाड़ खड़ा है। हर कोई हंसता है. "और भी,

वे कहते हैं कि तुम्हें उद्धारकर्ता कहा जाता है: तुमने सज्जनों की जान बचाई।'' मेरा धैर्य जवाब दे रहा था, और, यह सब महसूस करते हुए, कि अगर मैंने खुद को फाँसी नहीं लगाई, तो मुझे फिर से वापस जाना होगा , मैंने हाथ हिलाया, रोया और डाकू बनने चला गया।

तब इस चालाक जिप्सी ने मुझे होश में नहीं आने दिया और कहा:

"मुझे यह विश्वास दिलाने के लिए कि आप वापस नहीं जाएंगे, अब आपको मेरे लिए मालिक के अस्तबल से कुछ घोड़े निकालने होंगे, और सबसे अच्छे घोड़े लेने होंगे ताकि हम उन पर दूर तक सवारी कर सकें।" सुबह तक।"

मैं घूम रहा था: मैं वास्तव में चोरी नहीं करना चाहता था; हालाँकि, जाहिरा तौर पर, अपने आप को दूध मशरूम कहकर, आप पीछे की ओर चढ़ जाएंगे; और मैं, अस्तबल के सभी मार्गों और निकासों को जानते हुए, आसानी से खलिहान से कुछ तेजतर्रार घोड़ों को बाहर ले आया, जो बिल्कुल भी थके हुए नहीं थे, और जिप्सी ने, उससे पहले ही, अपनी जेब से भेड़िये के दांत निकाल लिए थे और उन्हें एक और दूसरे घोड़े की गर्दन पर लटका दिया, और जिप्सी और मैं उन पर चढ़ गए और चले गए। घोड़े, अपने ऊपर भेड़िये की हड्डी को महसूस करते हुए, इतनी तेजी से दौड़े कि कहना असंभव था, और सुबह तक हम शहर से सौ मील बाहर उन पर खड़े थे

कराचेव। फिर हमने तुरंत इन घोड़ों को किसी चौकीदार को बेच दिया, पैसे ले लिए और एक नदी पर आकर बाँटना शुरू कर दिया। हमने घोड़ों के लिए तीन सौ रूबल लिए, बेशक उन दिनों, बैंकनोटों के लिए (*16), लेकिन जिप्सी मुझे केवल एक चांदी का रूबल देती है और कहती है:

"यहाँ आपका हिस्सा है।"

मुझे ये आपत्तिजनक लगा.

"क्यों," मैं कहता हूं, "मैंने वे घोड़े चुराए हैं और इसके लिए मैं तुमसे अधिक कष्ट सह सकता था, लेकिन मेरा हिस्सा इतना छोटा क्यों है?"

"क्योंकि," वह उत्तर देता है, "वह इसी तरह बड़ी हुई है।"

"यह," मैं कहता हूं, "बकवास है: आप अपने लिए इतना कुछ क्यों लेते हैं?"

"और फिर," वह कहता है, "क्योंकि मैं एक मास्टर हूं, और आप अभी भी एक छात्र हैं।"

"क्या," मैं कहता हूँ, "छात्र, तुम यह सब झूठ बोल रहे हो!" हाँ, और हम एक-एक शब्द कहते गए, और हम दोनों में झगड़ा हुआ। और अंत में मैं कहता हूं:

और वह उत्तर देता है:

"और मुझे अकेला छोड़ दो, भाई, मसीह के लिए, क्योंकि तुम बिना दस्तावेज के हो और तुम्हारे साथ भ्रमित हो जाओगे।"

इसलिए हम अलग हो गए, और मैं मूल्यांकनकर्ता के पास जाकर घोषणा करने ही वाला था कि मैं भगोड़ा हूं, लेकिन मैंने अपनी यह कहानी उसके क्लर्क को बता दी, और उसने मुझसे कहा:

"तुम मूर्ख हो, तुम मूर्ख हो: तुम्हें सामने आने की क्या जरूरत है; क्या तुम्हारे पास दस रूबल हैं?"

"नहीं," मैं कहता हूं, "मेरे पास एक रूबल है, लेकिन मेरे पास दस रूबल नहीं हैं।"

"ठीक है, शायद कुछ और है, शायद आपकी गर्दन पर एक चांदी का क्रॉस, या आपके कान में वह चीज़: एक बाली?"

"हाँ," मैं कहता हूँ, "यह एक बाली है।"

"चाँदी?"

"सिल्वर, और मेरे पास मित्रोफ़ानी (*17) से एक सिल्वर क्रॉस भी है।"

"ठीक है, उन्हें फेंक दो," वह कहता है, "जल्दी से उन्हें मुझे दे दो, मैं तुम्हें एक छुट्टी का फॉर्म लिखूंगा, और निकोलेव जाऊंगा, वहां बहुत सारे लोगों की जरूरत है, और वह जुनून जो हममें से चल रहा है वहाँ आवारा लोग हैं।”

मैंने उसे एक रूबल, एक क्रॉस और एक बाली दी, और उसने मुझे एक फॉर्म लिखा और मूल्यांकनकर्ता की मुहर लगाई और कहा:

"आपको मुहर के लिए वेतन वृद्धि मिलनी चाहिए, क्योंकि मैं हर किसी से यही शुल्क लेता हूं, लेकिन मुझे आपकी गरीबी के लिए पहले से ही खेद है और मैं नहीं चाहता कि मेरी हस्तकला उत्तम से कम हो। जाओ," वह कहते हैं, "और जिसे भी इसकी आवश्यकता है , मेरे पास आओ।" भेजो।"

"ठीक है," मुझे लगता है, "वह एक अच्छा दयालु आदमी है: उसने अपनी गर्दन से क्रॉस हटा दिया, और उसे खेद भी है।" मैंने किसी को उसके पास नहीं भेजा, लेकिन मैं बस मसीह के नाम पर बिना एक पैसे के चला गया।

मैं इस शहर में आया और किराये पर नौकरी पाने के लिए बाज़ार गया। वहाँ बहुत कम किराए के लोग थे - केवल तीन लोग, और वे सभी मेरे जैसे ही होंगे, आधे-आवारा, और बहुत सारे लोग किराए पर लेने के लिए भाग रहे थे, और हर कोई हमें पकड़ रहा था और हमें अलग कर रहा था, यह उनकी तरफ था , और यह उनके पक्ष में है। एक सज्जन ने मुझ पर हमला किया, विशाल, विशाल, मुझसे भी बड़ा, और उसने सभी को मुझसे दूर धकेल दिया और मुझे दोनों हाथों से पकड़ लिया और मुझे अपने पीछे खींच लिया: वह खुद मेरा नेतृत्व करता है, और वह दूसरों को अपनी मुट्ठियों और गालियों से सभी दिशाओं में धकेलता है मतलबी, जबकि वह खुद मेरी आँखों में आँसू बहाता है। वह मुझे एक छोटे से घर में ले आया, भगवान न जाने क्या कहकर जल्दी से दरवाजा खटखटाया और कहा:

"सच बताओ: तुम भगोड़े हो, है ना?"

मैं बात करता हूं:

"एक चोर," वह कहता है, "या एक हत्यारा, या सिर्फ एक आवारा?"

मेरे द्वारा जवाब दिया जाता है:

"आपको यह पूछने की आवश्यकता क्यों है?"

"और यह बेहतर जानने के लिए कि आप किस पद के लिए उपयुक्त हैं।"

मैंने सब कुछ बताया कि मैं क्यों भाग गया, और वह अचानक मुझे चूमने के लिए दौड़ा और बोला:

"यह वही है जो मुझे चाहिए, यही वह है जो मुझे चाहिए! तुम," वह कहते हैं, "यह सच है, अगर तुम्हें कबूतरों के लिए खेद महसूस हुआ, तो तुम बाहर जा सकते हो, मेरे बच्चे: मैं तुम्हें नानी के रूप में ले जाऊंगा।"

मैं भयभीत हो गया था.

"कैसे," मैं कहता हूं, "नानी बनूं? मैं इस परिस्थिति से बिल्कुल भी प्रभावित नहीं हूं।"

"नहीं, यह कुछ भी नहीं है," वह कहता है, "कुछ भी नहीं: मैं देखता हूं कि आप एक नानी बन सकते हैं; अन्यथा मैं मुसीबत में हूं, क्योंकि मेरी पत्नी और एक मरम्मत करने वाला बोरियत से यहां से भाग गए और मुझे एक नवजात बेटी के साथ छोड़ दिया , और मेरे पास उसे खिलाने के लिए न तो समय है और न ही कुछ है।" , तो तुम उसे मुझे खिलाओगे, और मैं तुम्हें प्रति माह दो रूबल का वेतन दूंगा।

"भलाई के लिए," मैं उत्तर देता हूं, "यह दो रूबल के बारे में नहीं है, लेकिन मैं इस स्थिति में कैसे सामना करूंगा?"

"कोई बड़ी बात नहीं," वह कहते हैं, "आखिरकार, आप एक रूसी व्यक्ति हैं? एक रूसी व्यक्ति सब कुछ संभाल सकता है।"

"हां, ठीक है, वे कहते हैं, भले ही मैं रूसी हूं, मैं एक आदमी हूं, और मुझमें यह क्षमता नहीं है कि एक नवजात बच्चे को पालने के लिए क्या करना पड़ता है।"

"और मैं," वह कहता है, "इसमें आपकी मदद करने के लिए, मैं एक यहूदी से एक बकरी खरीदूंगा: आप इसे दूध दोगे और उस दूध से मेरी बेटी को पालोगे।"

मैंने इसके बारे में सोचा और कहा:

"बेशक, वे कहते हैं, क्यों न एक बकरी के साथ एक बच्चे का पालन-पोषण किया जाए, लेकिन यदि केवल इतना ही है,"

मैं कहता हूं, "ऐसा लगता है कि इस पद पर किसी महिला को रखना आपके लिए बेहतर होगा।"

"नहीं, आप महिलाओं के बारे में बात कर रहे हैं, कृपया," वह जवाब देता है, "मुझे मत बताओ: यह उनके कारण है कि सभी कहानियाँ यहाँ उठती हैं, और उन्हें लेने के लिए कहीं नहीं है, और यदि आप बच्चों की देखभाल के लिए सहमत नहीं हैं मेरे बच्चे, तो मैं अभी कज़ाकों को बुलाऊँगा और "तुम्हें बाँधकर पुलिस के पास भेज दूँगा, और वहाँ से वे तुम्हें भेज देंगे। अब चुनो कि तुम्हारे लिए क्या बेहतर है: फिर से, अपनी गिनती में पत्थर मारना रास्ते में बगीचा, या अपने बच्चे का पालन-पोषण?"

मैंने सोचा: नहीं, मैं वापस नहीं जाऊंगी, और नानी के रूप में रहने के लिए सहमत हो गई। में

उसी दिन हमने एक यहूदी से एक बच्चे सहित एक सफेद बकरी खरीदी। मैंने बकरी के बच्चे का वध किया, और मैंने और मेरे मालिक ने उसे नूडल्स में खाया, और मैंने बकरी का दूध निकाला और उसका दूध बच्चे को पिलाना शुरू किया। बच्चा छोटा था और बहुत गंदा, दयनीय था:

हर चीज़ बीप करती है. मेरा स्वामी, उसका पिता, पोल्स का एक अधिकारी था और कभी घर पर नहीं बैठता था, एक बदमाश था, लेकिन अपने साथियों के साथ ताश खेलने के लिए इधर-उधर भागता रहता था, और मैं अपनी इस छोटी लड़की के साथ अकेला था, और मुझे इसकी आदत पड़ने लगी थी वह बहुत भयानक थी, क्योंकि यहाँ बोरियत मेरे लिए असहनीय थी, और क्योंकि मेरे पास करने के लिए कुछ नहीं था, मैंने इसके साथ सब कुछ अभ्यास किया। तब मैं बच्चे को नांद में रख कर खूब धोऊंगी, और यदि त्वचा पर कहीं दाने निकल आए, तो उस पर आटा छिड़कूंगी;

मैं या तो उसके सिर पर कंघी करती हूं, या उसे अपने घुटनों पर झुलाती हूं, या, अगर मैं वास्तव में घर पर ऊब जाती हूं, तो मैं उसे अपनी गोद में रखती हूं और अपने कपड़े धोने के लिए मुहाना में जाती हूं - और बकरी को हमारी आदत हो गई है, वह इसका इस्तेमाल करती है यानी कि वह भी हमारे पीछे-पीछे घूमने आती है। इसलिए मैं नई गर्मियों तक जीवित रहा, और मेरा बच्चा बड़ा हो गया और खड़ा होने लगा, लेकिन मैंने देखा कि उसके पैर पहिये की तरह घूम रहे थे। मैंने इस बारे में मास्टर को बताया, लेकिन उन्होंने कुछ भी सम्मान नहीं किया और केवल इतना कहा:

"मैं," वह कहता है, "इसका कारण क्या है? इसे डॉक्टर के पास ले जाओ, दिखाओ: उसे देखने दो।"

मैं इसे ले गया, और डॉक्टर ने कहा:

"यह एक अंग्रेजी बीमारी है, हमें इसे रेत में डालना होगा।"

इसलिए मैंने ऐसा करना शुरू किया: मैंने मुहाने के किनारे पर एक जगह चुनी जहाँ रेत थी, और जब अच्छा गर्म दिन होता, तो मैं बकरी और लड़की दोनों को ले जाता और उनके साथ वहाँ जाता। मैं अपने हाथों से गर्म रेत उठाऊंगा और लड़की को उसकी कमर तक गाड़ दूंगा और उसे खेलने के लिए लाठियां और कंकड़ दूंगा, और हमारी बकरी हमारे चारों ओर घूमती है, घास काटती है, और मैं अपनी बाहों को लपेटकर बैठा रहता हूं मेरे पैर, और मैं सो जाता हूँ और सो जाता हूँ।

हम तीनों ने पूरे दिन इसी तरह अकेले बिताए, और बोरियत से उबरने के लिए यह मेरे लिए सबसे अच्छी बात थी, क्योंकि बोरियत, मैं फिर से दोहराता हूं, भयानक थी, और विशेष रूप से मेरे लिए यहां वसंत में, जब मैंने दफनाना शुरू किया रेत में लड़की और मुहाना के ऊपर नींद, अलग-अलग लोगों को बेवकूफी भरे सपने आए। जैसे ही मैं सो जाता हूं, और मुहाना गड़गड़ाहट करता है, और स्टेपी से एक गर्म हवा मेरी ओर आती है, ऐसा लगता है जैसे कुछ जादुई मेरी ओर तैर रहा है, और एक भयानक सपना मुझ पर हमला करता है: मुझे कुछ स्टेप्स, घोड़े दिखाई देते हैं, और यह ऐसा है जैसे अगर कोई मुझे बुला रहा है और कहीं इशारा कर रहा है: मुझे नाम चिल्लाते हुए भी सुनाई देता है: "इवान! इवान! जाओ, भाई इवान!" आप शुरू करेंगे, और फिर आप कांपेंगे और थूकेंगे: उह, आपके लिए कोई खाई नहीं है, आपने मुझे क्यों चिल्लाया! तुम चारों ओर देखते हो: उदासी; बकरी पहले से ही बहुत दूर है, भटक रही है, घास कुतर रही है, और बच्चा रेत में दबा हुआ है, और कुछ नहीं... वाह, कितना उबाऊ है! रेगिस्तान, सूरज और मुहाना, और आप फिर से सो जाते हैं, और यह, हवा के साथ यह धारा, फिर से आपकी आत्मा में चढ़ जाती है और चिल्लाती है: "इवान! चलो चलें, भाई इवान!" आप शाप भी देंगे और कहेंगे: "खुद को दिखाओ, अपने आप को दिखाओ, तुम मुझे ऐसा कहने वाले कौन हो?" और

तो मैं बस शर्मिंदा हो गया और बैठ गया और आधे-अधूरे मन से मुहाना के पार देखा, और जैसे एक हल्का बादल उठा और सीधे मेरी ओर तैरने लगा, मैंने सोचा: वाह, तुम कहाँ भीगने वाले हो! और अचानक मैं देखता हूं: मेरे ऊपर एक महिला के चेहरे वाला वह साधु खड़ा है, जिसे मैंने बहुत पहले कोड़े से पीटा था जब मैं एक पोस्टिलियन था। मैं बात करता हूं:

"यहाँ से चले जाओ! चले जाओ!" और वह बहुत प्यार से बजता है: "चलो, इवान, भाई, चलो! तुम्हें अभी भी बहुत कुछ सहना है, और फिर तुम इसे हासिल करोगे।" मैंने सपने में उसे डाँटते हुए कहा: "मैं तुम्हारे साथ कहाँ जाऊँगा और मुझे और क्या हासिल होगा?" और वह अचानक फिर से बादल बन गया और अपने माध्यम से मुझे दिखाया और मुझे नहीं पता कि क्या:

स्टेपी, लोग इतने जंगली हैं, सार्केन्स, जैसे वे एरुस्लान और बोवा कोरोलेविच की परियों की कहानियों में हैं; बड़ी झबरा टोपियों में और तीरों के साथ, भयानक जंगली घोड़ों पर। और इसके साथ ही, मैंने जो देखा, मैंने चीख-पुकार, और झगड़ना, और बेतहाशा हँसी सुनी, और फिर अचानक एक बवंडर... रेत एक बादल में बह गई, और वहाँ कुछ भी नहीं था, केवल कहीं एक पतली घंटी चुपचाप बज रही थी, और एक बड़ा लाल रंग की भोर में नहाया हुआ था। शीर्ष पर एक सफेद मठ दिखाई देता है, और पंखों वाले स्वर्गदूत सुनहरे भाले के साथ दीवारों के साथ चलते हैं, और चारों ओर समुद्र है, और जैसे एक देवदूत ढाल पर भाले से वार करता है, वैसे ही अब समुद्र लहरें उठायेगा और पूरे मठ के चारों ओर छींटे मारेगा, और रसातल से भयानक आवाज़ें चिल्लाएंगी: "पवित्र!"

"ठीक है," मुझे लगता है, "फिर से यह मुझे अद्वैतवाद की याद दिलाता है!" - और झुंझलाहट के साथ मैं उठा और आश्चर्य से मैंने देखा कि मेरी युवा महिला के ऊपर कोई रेत पर घुटनों के बल बैठा हुआ था, जो सबसे कोमल लग रहा था, और नदी में बाढ़ आ रही थी और रो रही थी।

मैंने इसे बहुत देर तक देखा, क्योंकि मैं सोचता रहा: क्या यह दृष्टि मेरे लिए स्थायी है, लेकिन फिर मैंने देखा कि यह गायब नहीं होता है, मैं उठा और पास आया: मैं देखता हूं -

उस महिला ने मेरी छोटी लड़की को रेत से निकाला, और उसे अपनी बाहों में पकड़ लिया, और उसे चूमा, और रोई।

मैंने उससे पूछा:

"आपको किस चीज़ की जरूरत है?"

और वह दौड़कर मेरे पास आई, और बच्चे को अपनी छाती से लगाया, और फुसफुसा कर बोली:

"यह मेरा बच्चा है, यह मेरी बेटी है, यह मेरी बेटी है!"

मैं बात करता हूं:

"तो इसमें कौन सी बड़ी बात है?"

"इसे वापस दे दो," वह कहता है, "मुझे।"

"आपको क्या लगता है," मैं कहता हूं, "कि मैं इसे आपको दे दूंगा?"

"क्या तुम्हें नहीं है," वह रोती है, "क्या तुम्हें उसके लिए खेद नहीं है? तुम देखो वह मुझसे कैसे चिपकी रहती है।"

"प्यार करने के लिए, वे कहते हैं, वह एक बेवकूफ बच्ची है - वह भी मुझसे चिपकी रहती है, लेकिन मैं उसे जाने नहीं दूँगा।"

"क्योंकि, वे कहते हैं, उसे पालन के लिए मुझे सौंपा गया है - बकरी हमारे साथ जाती है, और मुझे बच्चे को पिता के पास लाना है।"

वह, यह महिला, रोने लगी और हाथ मलने लगी।

"ठीक है, ठीक है," वह कहता है, "ठीक है, अगर तुम बच्चे को मुझे नहीं देना चाहते, तो कम से कम मत बताओ," वह कहता है, "मेरे पति को, लेकिन अपने मालिक को, कि तुमने देखा मैं, और कल फिर इसी काम के लिए यहां आऊंगा।'' बच्चे के साथ एक जगह ताकि मैं अभी भी उसे दुलार सकूं।''

"यह, वे कहते हैं, एक और मामला है - मैं वादा करता हूं और मैं इसे पूरा करूंगा।"

और निश्चित रूप से, मैंने उसके बारे में अपने मालिक से कुछ नहीं कहा, लेकिन अगली सुबह मैं बकरी और बच्चे को ले गया और मुहाना में वापस चला गया, और महिला पहले से ही इंतजार कर रही थी। वह एक गड्ढे में बैठी थी, और जब उसने हमें देखा, तो वह बाहर कूद गई, और दौड़ती है, और रोती है, और हंसती है, और बच्चे के दोनों हाथों में खिलौने देती है, और हमारी बकरी पर लाल कपड़े पर एक घंटी भी लटकाती है, और मेरे लिये एक पाइप, एक तम्बाकू की थैली, और एक कंघी।

"धूम्रपान करें," वह कहता है, "कृपया, यह पाइप, और मैं बच्चे को पालूंगा।"

और इस तरह हम यहाँ मुहाना के पार डेट पर गए: महिला अभी भी बच्चे के साथ थी, और मैं सो रहा था, और कभी-कभी वह मुझसे कहने लगती थी कि वह...

उसकी जगह एक दुष्ट सौतेली माँ ने उसकी जबरन शादी मेरे मालिक से करवा दी थी... और वह... उसका वही पति नहीं था... वह कहती है, वह प्यार में नहीं पड़ सकती।

और वह इसे प्यार करता है... यह... दूसरा आदमी, एक मरम्मत करने वाला... या कुछ और... और शिकायत करता है कि मेरी इच्छा के विरुद्ध, वह कहता है, मैं... उसके प्रति समर्पित हूं। इसीलिए मेरे पति, उन्हीं की तरह, कहते हैं, आप जानते हैं, एक मैला-कुचैला जीवन, और यह उन लोगों के साथ... अच्छा, उनका नाम क्या है?... मूंछों के साथ, या कुछ और, धूल उसे जानती है, और बहुत सफाई से, वह कहता है, वह हमेशा कपड़े पहनता है, और मुझे खेद है, लेकिन फिर, वह कहता है, इस सब के साथ, मैं अभी भी खुश नहीं हो सकता, क्योंकि मुझे इस बच्चे के लिए भी खेद है।

और अब, वह कहता है, वह और मैं यहां आए थे और यहां उसके एक दोस्त के अपार्टमेंट में खड़े हैं, लेकिन मैं बहुत डर में रहती हूं कि मेरे पति को पता नहीं चलेगा, और हम जल्द ही चले जाएंगे, और मैं फिर से पीड़ा सहूंगी मेरा बच्चा।

"ठीक है, तुम्हें क्या करना चाहिए: यदि तुमने कानून और धर्म का तिरस्कार करके अपना अनुष्ठान बदल दिया, तो तुम्हें कष्ट सहना होगा।"

और वह रोने लगती है, और एक दिन से, वह और अधिक दयनीय रूप से रोने लगती है, और शिकायतों से मुझे परेशान करती है, और अचानक, बिना किसी कारण के, वह मुझे पैसे देने का वादा करने लगी। और आख़िरकार वह आखिरी बार अलविदा कहने आई और बोली:

"सुनो, इवान (वह पहले से ही मेरा नाम जानता था), सुनो," वह कहता है, "मैं तुम्हें क्या बताऊंगा: आज," वह कहता है, "वह खुद यहां हमारे पास आएगा।"

मैं पूछ रहा हूं:

"कौन है भाई?"

वह जवाब देती है:

"मिस्त्री"।

मैं बात करता हूं:

"तो मेरा कारण क्या है?"

और वह मुझसे कहती है कि वह रात में जुनून बोता है, कैसे उसने कार्डों में बहुत सारे पैसे जीते और कहा कि वह उसे खुशी के लिए एक हजार रूबल देना चाहता है ताकि मैं, यानी उसे अपनी बेटी दे सकूं।

"ठीक है, ऐसा," मैं कहता हूं, "कभी नहीं होगा।"

"क्यों, इवान? क्यों?" वह परेशान हो गया। "क्या तुम्हें सचमुच मेरे और उसके लिए खेद नहीं है कि हम अलग हो गए हैं?"

"ठीक है, वे कहते हैं, यह अफ़सोस की बात है या अफ़सोस की बात नहीं है, लेकिन मैंने खुद को बड़े पैसे के लिए या कम पैसे के लिए नहीं बेचा, और मैं इसे नहीं बेचूंगा, और इसलिए सभी मरम्मत करने वालों के हजारों को उसके पास रहने दिया, और अपनी बेटी को मेरे पास रहने दो।”

वह रो रही है और मैं कह रहा हूं:

"बेहतर होगा कि तुम रोओ मत, क्योंकि मुझे कोई परवाह नहीं है।"

वह कहती है:

"तुम हृदयहीन हो, तुम पत्थर के बने हो।"

और मैं उत्तर देता हूं:

"बिल्कुल, वे कहते हैं, मैं पत्थर से नहीं बना हूं, बल्कि हर किसी की तरह हड्डी और नस से बना हूं, और मैं एक आधिकारिक और वफादार व्यक्ति हूं: मैंने बच्चे को रखने और उसकी देखभाल करने का बीड़ा उठाया है।"

वह मुझे विश्वास दिलाती है कि, जरा सोचो, वह कहती है, बच्चा स्वयं मेरे साथ बेहतर रहेगा!

"फिर से," मैं उत्तर देता हूं, "यह मेरा काम नहीं है।"

"सचमुच," वह चिल्लाती है, "क्या मुझे सचमुच अपने बच्चे से फिर से अलग हो जाना चाहिए?"

"लेकिन क्या," मैं कहता हूं, "यदि आप कानून और धर्म का तिरस्कार करते हैं..."

लेकिन मैं अभी जो कहना चाहता था उसे पूरा नहीं कर पाया, जैसा कि मैंने देखा, एक हल्का उहलान स्टेपी के पार हमारी ओर आ रहा है। उस समय, रेजिमेंटल सैनिक अभी भी वास्तविक सैन्य वर्दी में, बल के साथ, आज की तरह नहीं, क्लर्कों की तरह चलते थे। यह लांसर रिपेयरमैन बहुत गरिमापूर्ण ढंग से चल रहा है, उसके हाथ उसके कूल्हों पर हैं, और उसका ओवरकोट खुला हुआ है... उसके पास बिल्कुल भी ताकत नहीं है, लेकिन वह खुद को मजबूर कर रहा है... मैं इस अतिथि को देखता हूं और सोचता हूं: "मैं काश मैं बोरियत से बाहर निकलकर उसके साथ अच्छा खेल पाता।" और

मैंने फैसला किया कि अगर उसने मुझसे कुछ भी कहा, तो मैं निश्चित रूप से उसके प्रति जितना संभव हो उतना कठोर व्यवहार करूंगा, और शायद, भगवान की इच्छा से, हम यहां अपनी खुशी के लिए लड़ेंगे। मुझे खुशी है कि यह अद्भुत होगा, और मैं अब वह नहीं सुनूंगा जो मेरी मालकिन मुझसे कह रही है और आंसुओं के साथ बड़बड़ा रही है, लेकिन मैं सिर्फ खेलना चाहता हूं।

केवल, अपने लिए किसी प्रकार का आनंद लेने का निर्णय लेने के बाद, मैं सोचता हूं: मैं इस अधिकारी को बेहतर तरीके से कैसे चिढ़ा सकता हूं ताकि वह मुझ पर हमला कर दे? और मैं बैठ गया, अपनी जेब से एक कंघी निकाली और उससे अपने आप को खुजलाने लगा, मानो अपने सिर में; और अधिकारी सीधे अपनी उस महिला के पास जाता है।

उसने उससे कहा - टा-टा-टा, टा-टा: हर चीज का मतलब है कि मैं उसे बच्चा नहीं दे रही हूं।

और वह उसके सिर पर हाथ फेरता है और कहता है:

"यह कुछ भी नहीं है, प्रिय, कुछ भी नहीं: मैं अब उसके खिलाफ एक उपाय ढूंढूंगा।

“आओ पैसे फैलाएँ,” वह कहता है, “उसकी आँखें चौड़ी हो जाएँगी; और यदि यह उपाय काम नहीं करता है, तो हम बच्चे को उससे दूर ले जाएंगे," और इसी शब्द के साथ वह मेरे पास आता है और मुझे नोटों का एक गुच्छा देता है, और वह खुद कहता है:

"यहाँ," वह कहता है, "यहाँ बिल्कुल एक हजार रूबल हैं, हमें बच्चा दे दो, और पैसे ले लो और जहाँ चाहो जाओ।"

और मैं जानबूझकर असभ्य हो रहा हूं, मैं उसे तुरंत जवाब नहीं देता: पहले तो मैं चुपचाप उठ गया;

फिर उसने अपनी बेल्ट पर कंघी लटकाई, अपना गला साफ़ किया और फिर कहा:

"नहीं," मैं कहता हूं, "यह उपाय, आपका सम्मान, काम नहीं करेगा,"

और मैं ने उसे ले लिया, उसके हाथ से कागज फाड़ दिए, उन पर थूका और फेंक दिया, मैंने कहा:

"टुबो, पायलट, लाओ, उठाओ!"

वह परेशान हो गया, हर तरफ और मुझ पर शरमा गया; लेकिन मेरे लिए, आप स्वयं मेरा रंग देख सकते हैं, मैं एक वर्दीधारी अधिकारी के साथ लंबे समय तक कैसे निपट सकता हूं: मैंने उसे हल्के से धक्का दिया, और वह तैयार था: वह उड़ गया और अपने स्पर्स को ऊपर उठाया, और उसका कृपाण किनारे की ओर झुक गया। मैंने बस ज़ोर से पैर मारा, अपने पैर से इस कृपाण पर कदम रखा और कहा:

"यहाँ तुम जाओ," मैं कहता हूँ, "और मैं तुम्हारे साहस को अपने पैरों के नीचे कुचल दूंगा।"

लेकिन भले ही वह ताकत में कमजोर था, वह एक बहादुर अधिकारी था: उसने देखा कि वह मेरी कृपाण को मुझसे दूर नहीं ले जा सकता, इसलिए उसने उसे खोल दिया और अपनी छोटी-छोटी मुट्ठियों से ग्रेहाउंड मेरी ओर दौड़ पड़ा... बेशक, यहाँ तक कि इसलिए उसे अपने लिए शारीरिक दुःख के अलावा मुझसे कुछ नहीं मिला, मुझे नहीं मिला, लेकिन मुझे अच्छा लगा कि वह अपने चरित्र पर कितना गौरवान्वित और महान था: मैं उसका पैसा नहीं लेता, और उसने भी नहीं लिया।

जैसे ही हमने लड़ना बंद किया, मैं चिल्लाया:

"इसे लीजिए, महामहिम, अपना पैसा उठाइए, यह दौड़ने के लिए अच्छा है!"

आप क्या सोचते हैं: उसने उसे नहीं उठाया, लेकिन वह सीधे दौड़ता है और बच्चे को पकड़ लेता है;

लेकिन, निस्संदेह, वह बच्चे का हाथ पकड़ता है, और मैं तुरंत दूसरे को पकड़ लेता हूं और कहता हूं:

"ठीक है, इसे खींचो: आधा और निकल जाएगा।"

वह चिल्ला रहा है:

"बदमाश, बदमाश, राक्षस!" - और इसके साथ ही उसने मेरे चेहरे पर थूक दिया और बच्चे को फेंक दिया, और केवल इस महिला को ले जाया जाता है, और वह निराशा में दयनीय रूप से चिल्लाती है और, जबरन खींचे जाने पर, हालांकि वह उसका पीछा करती है, वह अपनी आंखें और हाथ यहां मेरी ओर बढ़ाती है और बच्चे के प्रति... और मैं देखता हूं और महसूस करता हूं कि वह कैसे, मानो जीवित हो, आधी फटी हुई है, आधी उसकी ओर, आधी बच्चे की ओर... और इसी क्षण शहर से, मैं अचानक अपने स्वामी को देखता हूं, क्योंकि जिसकी मैं सेवा करता हूँ, दौड़ता हूँ, और उसके हाथ में पहले से ही एक पिस्तौल है, और वह उस पिस्तौल से गोली चलाता रहता है और चिल्लाता रहता है:

"उन्हें पकड़ो, इवान! उन्हें पकड़ो!"

"ठीक है," मैं मन में सोचता हूं, "तो मैं उन्हें तुम्हारे लिए रखूंगा! उन्हें तुमसे प्यार करने दो!" - हां, मैंने महिला और उहलान को पकड़ लिया, मैं उन्हें बच्चा देता हूं और कहता हूं:

"यहां आप इस शूट के साथ जाएं! केवल अभी और मैं," मैं कहता हूं, "

मुझे ले जाओ, नहीं तो वह मुझे न्याय के हवाले कर देगा, क्योंकि मेरे पास अवैध पासपोर्ट है।”

वह कहती है:

"हम चले जायेंगे, मेरे प्रिय इवान, हम चले जायेंगे, हम अपने साथ रहेंगे।"

इसलिए हम चले गए और मेरी वार्ड छोटी लड़की को अपने साथ ले गए, लेकिन मेरे मालिक की बकरी, पैसे और मेरा पासपोर्ट वहीं रह गया।

पूरे रास्ते इन नए सज्जनों के साथ, टारनटास के डिब्बे पर, पेन्ज़ा तक जाते हुए, मैं बैठा और सोचा: क्या मैंने यह अच्छा किया, कि मैंने अधिकारी को हरा दिया? आख़िरकार, उसने शपथ ली, और कृपाण के साथ युद्ध में उसने पितृभूमि की रक्षा की, और स्वयं संप्रभु, अपने पद के अनुसार, शायद "आप" कहता है, और मैं, एक मूर्ख, ने उसे बहुत नाराज किया!.. और तब मैं अपना मन बदल लूँगा, मैं अलग तरह से सोचना शुरू कर दूँगा: अब भाग्य मुझे और कहाँ ले जाएगा? और उस समय पेन्ज़ा में एक मेला था, और उहलान ने मुझसे कहा:

"सुनो, इवान, मुझे लगता है कि तुम जानते हो कि मैं तुम्हें अपने साथ नहीं रख सकता।"

मैं बात करता हूं:

"क्यों?"

"और क्योंकि," वह जवाब देता है, "मैं एक कर्मचारी हूं, और आपके पास कोई पासपोर्ट नहीं है।"

"नहीं, मेरे पास था," मैं कहता हूं, "एक पासपोर्ट, लेकिन एक नकली।"

"ठीक है, आप देखते हैं," वह जवाब देता है, "और अब आपके पास वह भी नहीं है। यहां आपकी यात्रा के पैसे के लिए दो सौ रूबल हैं और आप जहां चाहें भगवान के साथ जा सकते हैं।"

और मैं स्वीकार करता हूं, मैं उनसे कहीं भी जाने के लिए बहुत अनिच्छुक था, क्योंकि मैं उस बच्चे से प्यार करता था; लेकिन करने को कुछ नहीं है, मैं कहता हूं:

"ठीक है, अलविदा," मैं कहता हूं, "मैं आपके पुरस्कार समारोह में विनम्रतापूर्वक आपको धन्यवाद देता हूं, लेकिन बस एक और बात।"

"क्या," वह पूछता है, "क्या यह है?"

"क्योंकि," मैं जवाब देता हूं, "मैं तुम्हारे लिए दोषी हूं, तुम्हारे साथ लड़ने और असभ्य होने के लिए।"

वह हँसे और कहा:

"ठीक है, भगवान आपका भला करे, आप एक अच्छे इंसान हैं।"

"नहीं, श्रीमान," मैं उत्तर देता हूं, "आप कभी नहीं जानते कि क्या अच्छा है, यह असंभव है, क्योंकि यह मेरे विवेक पर बना रह सकता है: आप पितृभूमि के रक्षक हैं, और शायद संप्रभु ने स्वयं आपसे "आप" कहा था।

"यह," वह उत्तर देता है, "सच है: जब हमें कोई रैंक दी जाती है, तो वे कागज पर लिखते हैं:

"ठीक है, क्षमा करें," मैं कहता हूं, "मैं इसे अब और सहन नहीं कर सकता..."

"ठीक है," वह कहते हैं, "अब हमें इसके बारे में करना चाहिए। यह तथ्य कि आपने मुझे और अधिक मजबूत तरीके से हराया और मुझे हराया, इसे वापस नहीं लिया जा सकता।"

"इसे बाहर निकालना असंभव है," मैं कहता हूं, "लेकिन कम से कम, मेरी अंतरात्मा को राहत देने के लिए, जैसा आप चाहें, लेकिन यदि आप चाहें, तो कभी-कभी मुझे स्वयं भी मारें,"

और उसने दोनों गाल उसके सामने ले जाकर फुला दिये।

"लेकिन किसलिए?" वह कहता है, "मैं तुम्हें क्यों पीटूंगा?"

"हाँ," मैं उत्तर देता हूँ, "अपनी अंतरात्मा की आवाज के लिए, ताकि मैं बिना दण्ड के अपने संप्रभु अधिकारी का अपमान कर सकूँ।"

वह हँसे, और मैं फिर से अपने गालों को यथासंभव फुलाकर खड़ा हो गया।

वह पूछ रहा है:

"आप मुँह क्यों सिकोड़ रहे हैं, मुँह क्यों सिकोड़ रहे हैं?"

और जैसा मैं कहता हूं:

"यह मैं हूं, एक सैनिक की तरह, लेख के अनुसार तैयार: यदि आप कृपया," मैं कहता हूं, "

मुझे दोनों तरफ से मारो," और फिर से अपने गाल फुलाए; और अचानक, मुझे मारने के बजाय, वह अपनी जगह से बाहर निकला और मुझे चूमा और कहा:

"यह काफी है, मसीह के लिए, इवान, यह काफी है: मैं तुम्हें दुनिया की किसी भी चीज़ के लिए कभी नहीं मारूंगा, लेकिन बस जल्दी से चले जाओ, जबकि माशेंका और उसकी बेटी घर पर नहीं हैं, अन्यथा वे तुम्हारे लिए बहुत रोएंगे।"

"आह! यह, वे कहते हैं, एक अलग मामला है; उन्हें परेशान क्यों किया जाए?"

और यद्यपि मैं जाना नहीं चाहता था, फिर भी करने को कुछ नहीं था: मैं अलविदा कहे बिना जल्दी से निकल गया, और गेट से बाहर चला गया, और वहीं खड़ा रहा, और मैंने सोचा:

"अब मैं कहाँ जाऊँगा?" और वास्तव में, जब से मैं स्वामी से भाग गया हूं और भटक रहा हूं, कितना समय बीत चुका है, और मैं अभी भी अपने नीचे एक जगह गर्म नहीं कर सकता... "सब्बाथ," मुझे लगता है, "मैं पुलिस के पास जाऊंगा और दिखाऊंगा ऊपर, लेकिन केवल,"

मुझे लगता है - अब फिर से यह अजीब है कि अब मेरे पास पैसा है, लेकिन पुलिस इसे सब छीन लेगी: मुझे कम से कम इसमें से कुछ खर्च करने दो, कम से कम अपनी खुशी के लिए शराबखाने में चाय और प्रेट्ज़ेल पी लो।" और इसलिए मैं गया मधुशाला में मेला, प्रेट्ज़ेल के साथ चाय मांगी और बहुत देर तक पीता रहा, और फिर मैंने देखा कि अब और जारी रखना असंभव था, और टहलने चला गया। मैंने सुरा का पीछा करते हुए नदी के उस पार स्टेपी तक पहुँचाया, जहाँ वे थे घोड़ों के स्कूल, और उनके साथ गाड़ियों में तातार थे।

सभी वैगन एक जैसे हैं, लेकिन एक बहुत रंगीन है, और इसके चारों ओर कई अलग-अलग सज्जन काम कर रहे हैं, घोड़ों की सवारी करने का प्रयास कर रहे हैं। मेले में आए विभिन्न लोग - नागरिक, सैनिक और ज़मींदार - सभी खड़े हैं, पाइप पी रहे हैं, और उनके बीच में, एक रंगीन फील पर, कस्टम-निर्मित एक लंबा, पतला, ध्रुव जैसा तातार बैठा है बागा और एक सुनहरी खोपड़ी। मैं चारों ओर देखता हूं और एक व्यक्ति को देखकर, जो मेरे साथ शराबखाने में चाय पी रहा था, मैंने उससे पूछा: यह कैसा महत्वपूर्ण तातार है, कि वह सबके सामने अकेला बैठता है? और वह आदमी मुझे उत्तर देता है:

"आप उसे नहीं जानते," वह कहता है, "वह खान दज़ंगर है।"

"यह किस तरह का खान दज़ंगर है?"

और वह कहता है:

"खान दज़ंगार," वह कहते हैं, "पहला स्टेपी घोड़ा प्रजनक है, उसके झुंड वोल्गा से लेकर उरल्स और सभी रिन-रेत तक जाते हैं, और वह खुद, यह खान दज़ंगार, स्टेपी में एक राजा की तरह है।"

"क्या यह मैदान नहीं है," मैं कहता हूँ, "हमारे अधीन?"

"नहीं, यह है," वह जवाब देता है, "हमारे नीचे, लेकिन हम इसे प्राप्त नहीं कर सकते, क्योंकि कैस्पियन सागर तक पूरे रास्ते में या तो नमक के दलदल हैं, या आकाश में केवल घास और पक्षी मंडरा रहे हैं, और अधिकारी के पास वहां ले जाने के लिए कुछ भी नहीं है, इस कारण से, - वे कहते हैं, - खान दज़ंगार वहां शासन करता है, और उसके पास वहां है,

वे कहते हैं, रिन-सैंड्स के पास अपने स्वयं के शिख, और शिख-बट, और छोटे-बट, और मां, और एशियाई, और डर्बीश, और लांसर्स हैं, और वह उन सभी को आवश्यकतानुसार दंडित करता है, और वे उसकी बात मानने में प्रसन्न होते हैं ।”

मैं इन शब्दों को सुनता हूं, और मैं खुद देखता हूं कि उसी समय एक तातार लड़के ने इस खान के सामने एक छोटी सी सफेद बछेड़ी चलाई और कुछ बुदबुदाया; और वह खड़ा हुआ, चाबुक को लंबे चाबुक के हैंडल पर लिया और घोड़ी के सिर के ठीक सामने खड़ा हो गया और चाबुक को उसके माथे तक खींच लिया और वहीं खड़ा हो गया। लेकिन मैं तुमसे कहता हूं, डाकू इसके लायक कैसे है? यह बस एक शानदार मूर्ति है जिसे आपको स्वयं देखना होगा, और अब आप इसमें से देख सकते हैं कि वह घोड़े के सभी अंदरूनी हिस्सों को देख रहा है। और चूँकि मैं स्वयं बचपन से इस संबंध में चौकस रहा हूँ, मैं देख सकता हूँ कि यह घोड़ी स्वयं उसे एक विशेषज्ञ के रूप में देखती है, और वह स्वयं उसके सामने ध्यान की ओर खड़ी होती है: मेरी ओर देखो और मेरी प्रशंसा करो! और इस तरह उसने, इस बेहोश तातार ने, इस घोड़ी को देखा और उसके चारों ओर नहीं घूमा, जैसा कि हमारे अधिकारी करते हैं, कि, घबराहट के कारण, हर कोई घोड़े के चारों ओर मिमियाता था, और वह एक बिंदु से देखता रहा और अचानक चाबुक नीचे कर दिया, और उसने अपनी उंगलियाँ हाथ पर रख कर चुपचाप चूम लिया: वे कहते हैं, प्राचीन! और वह फिर से पैर मोड़कर फ़ेल्ट पर बैठ गया, और घोड़ी अब सीधी हो गई, फुँफकारने लगी और खेलने लगी।

जो सज्जन यहाँ खड़े थे, वे इसके लिए एक-दूसरे से सौदेबाजी करने लगे: एक सौ रूबल देता है, दूसरा डेढ़ सौ रूबल, और इसी तरह, एक-दूसरे के खिलाफ कीमत को और अधिक बढ़ाते हुए। घोड़ी वास्तव में अद्भुत थी, बहुत लंबी नहीं, अरबी की तरह, लेकिन पतली, छोटा सिर, सेब की तरह भरी हुई आंख और सतर्क कान के साथ; बैरल सबसे सुरीली, हवादार है, पीठ एक तीर की तरह है, और पैर हल्के, छेनी वाले, सबसे अधिक सांस लेने योग्य हैं। ऐसी सुंदरता के प्रेमी के रूप में, मैं इस घोड़ी से अपनी आँखें नहीं हटा सकता। और खान दज़ंगार ने देखा कि सभी को उस पर संदेह हो गया है और सज्जन उसके लिए कीमत भर रहे हैं, गंदे तातार लड़के को सिर हिलाया, और वह उस पर कूद गया, हंस पर, और, ठीक है, उसे दूर भगाओ - वह बैठता है, आप पता है, अपने तरीके से, तातार शैली में, वह उसे अपने घुटनों से कांपता है, और वह उसके नीचे पंख लगा लेती है और यह एक पक्षी की तरह उड़ता है और हिलता नहीं है, लेकिन जब वह उसकी गर्दन के पास झुकता है और उस पर चिल्लाता है, तो वह और एक बवंडर में रेत का धुआं। "ओह, तुम साँप! - मैं मन ही मन सोचता हूँ, - ओह, तुम स्टेपी के छोटे बस्टर्ड, स्लेट! तुम्हारी उत्पत्ति इस तरह कहाँ से हुई होगी?" और मुझे लगता है कि मेरी आत्मा मेरे प्रिय जुनून के साथ, इस घोड़े की ओर दौड़ पड़ी। वह उसकी तातार लड़की को वापस लाया, उसने एक ही बार में दोनों नथुने फुलाए, अपना सिर फोड़ लिया और अपनी सारी थकान उतार दी और अब न तो सांस लेती है और न ही सूँघती है। "ओह, तुम," मुझे लगता है, "मेरे प्रिय; ओह, मेरे प्रिय!" ऐसा लगता है कि अगर किसी तातार ने मुझसे न केवल मेरी आत्मा, बल्कि मेरे पिता और माँ के लिए भी पूछा होता, तो उसे उन पर पछतावा नहीं होता, -

लेकिन ऐसा फ़्लायर पाने के बारे में सोचा भी कहां था, जब सज्जनों और मरम्मत करने वालों के बीच इसके लिए एक अज्ञात कीमत थी, लेकिन यह सब कुछ भी नहीं था, जब अचानक, सौदेबाजी अभी खत्म नहीं हुई थी और किसी को भी नहीं मिला, जैसा कि हम देखते हैं, सुरा के पीछे से, सेलिक्सा से, एक ग्रेहाउंड सवार एक काले घोड़े पर सवार है, और वह खुद अपनी चौड़ी टोपी लहरा रहा है, और वह उड़ गया, कूद गया, घोड़े को फेंक दिया और सीधे उस सफेद घोड़ी के पास आ गया, और खड़ा हो गया फिर से उसके सिर में, पहली मूर्ति की तरह, और कहती है:

"मेरी घोड़ी।"

और खान उत्तर देता है:

"यदि यह आपका नहीं है: सज्जन लोग इसके लिए मुझे पाँच सौ सिक्के देते हैं।"

और वह घुड़सवार, एक तातार लड़का, इतना विशाल और पॉट-बेलिड, उसका थूथन काला हो गया था और पूरी तरह से छिल गया था, जैसे कि त्वचा फट गई थी, और उसकी आँखें छोटी थीं, जैसे कि स्लिट्स, और वह तुरंत चिल्लाया:

"मैं तुम्हें किसी भी अन्य की तुलना में सौ सिक्के अधिक दूँगा!"

सज्जन उत्साहित हो गए, उन्होंने और भी अधिक का वादा किया, और सूखा खान दज़ंगार बैठ गया और अपने होठों को थपथपाया, और सुरा से, दूसरी तरफ, एक और तातार सवार एक घोड़े पर सवार था, एक खेल के घोड़े पर, और यह फिर से था सभी पतले, पीले, जिनमें हड्डियाँ रखी हुई थीं, और इससे भी अधिक शरारती कि पहला आ गया। वह अपने घोड़े से कूदा, सफेद घोड़ी के सामने कील की तरह चिपक गया, और बोला:

“मैं सबको उत्तर देता हूँ: मैं चाहता हूँ कि मेरी घोड़ी बने!”

मैं अपने पड़ोसी से पूछता हूं: यहां उनकी समस्या क्या है? और वह उत्तर देता है:

"यह," वे कहते हैं, "यह मामला खान दज़ंगारोव की बहुत बड़ी अवधारणा पर निर्भर करता है। वह," वे कहते हैं, "सिर्फ एक बार नहीं, बल्कि यहां लगभग हर मेले में, इस तरह से विफल हो जाते हैं कि, सबसे पहले उनका सामान्य घोड़े, जो वह यहां लाएगा, वह बेच देगा, और फिर आखिरी दिन, मिखोर को पता है कि कहां से, कैसे वह एक या दो घोड़ों को अपनी छाती से बाहर निकालेगा कि कोनेसर को पता नहीं चलेगा कि वे क्या कर रहे हैं, और वह, एक चालाक तातार, इसे देखता है और अपना मनोरंजन करता है, और इसके लिए पैसे भी प्राप्त करता है। यह उसकी आदत है, जानते हुए भी, हर कोई पहले से ही उससे इस आखिरी की उम्मीद कर रहा था, और अब ऐसा ही हुआ: सभी ने सोचा कि खान नहीं छोड़ेगा, और वह, निश्चित रूप से, रात को चला जाएगा, और अब देखो वह कैसी घोड़ी लेकर आया है..."

"यह आश्चर्यजनक है," मैं कहता हूँ, "क्या घोड़ा है!"

"यह वास्तव में आश्चर्यजनक है, वे कहते हैं, उसने उसे एक स्कूल के बीच में मेले में ले जाया, और उसे इतनी जोर से चलाया कि कोई भी उसे अन्य घोड़ों के पीछे नहीं देख सका, और उसके बारे में कोई भी नहीं जानता था, सिवाय इन टाटर्स के जो आए थे, और यहां तक ​​कि उन लोगों से भी उसने कहा कि उसकी घोड़ी बिक्री के लिए नहीं है, लेकिन उसकी देखभाल की जाती है, लेकिन रात में उसने उसे दूसरों से अलग कर दिया और मोर्दोव्स्की इशिम के पास जंगल में ले गया और एक विशेष चरवाहे के साथ उसे चराया, और अब उसने अचानक छोड़ दिया उसे और बेचना शुरू कर दिया, और देखो यहाँ क्या है उसकी वजह से चमत्कार होंगे और वह, कुत्ता, इसके बदले में क्या लेगा, और यदि आप चाहें, तो हम शर्त लगाएंगे कि इसे कौन प्राप्त करेगा?

"आपका क्या मतलब है: हमें क्यों लड़ना चाहिए?"

"और क्योंकि," वह जवाब देता है, "यहां एक जुनून है जो शुरू होने वाला है: और सभी सज्जन निश्चित रूप से पागल हो जाएंगे, और इन दो एशियाई लोगों में से एक घोड़ा ले लेगा।"

"वे क्या हैं," मैंने पूछा, "बहुत अमीर?"

"दोनों अमीर," वह जवाब देता है, "और शरारती शिकारी: वे अपने बड़े स्कूलों का पीछा करते हैं और जीवन में एक-दूसरे के लिए एक अच्छा, पोषित घोड़ा नहीं छोड़ेंगे। हर कोई उन्हें जानता है: यह पॉट-बेलिड घोड़ा, जिसका पूरा थूथन छील रहा है बंद, बक्शा कहलाता है

ओटुचेव, और वह दुबला-पतला व्यक्ति जो केवल हड्डियों के सहारे चलता है, चेपकुन एमगुर्चीव, दोनों दुष्ट शिकारी हैं, और बस देखो वे मनोरंजन के लिए क्या करेंगे।

मैं चुप हो गया और देखा: जो सज्जन घोड़ी के लिए मोलभाव कर रहे थे, उन्होंने पहले ही उसे छोड़ दिया था और बस देख रहे थे, और वे दो तातार एक-दूसरे को धक्का दे रहे थे और हर कोई खान दज़ंगार के हाथों पर ताली बजा रहा था, जबकि वे खुद घोड़ी को पकड़े हुए थे और हर कोई काँप रहा था और चिल्ला रहा था; एक चिल्लाता है:

"मैं उसके लिए सिक्कों के अलावा, पांच और सिर देता हूं" (मतलब पांच घोड़े) -

और दूसरा चिल्लाता है:

"तुम्हारा चेहरा झूठ बोल रहा है, मैं तुम्हें दस दूंगा।"

बख्शी ओटुचेव चिल्लाता है:

"मैं पन्द्रह सिर देता हूँ।"

और चेपकुन एम्गुर्चीव:

"बीस"।

"पच्चीस"।

एक चेपकुन:

"तीस"।

और जाहिरा तौर पर न तो किसी के पास और न ही दूसरे के पास कुछ और है... चेपकुन ने तीस चिल्लाया, और बख्शी ने भी केवल तीस ही दिए, लेकिन और नहीं; लेकिन फिर चेपकुन इसके अलावा एक काठी का भी वादा करता है, और बक्शे एक काठी और एक बागे का वादा करता है, और चेपकुन बागे को फेंक देता है, और फिर से उनके पास एक-दूसरे पर काबू पाने के लिए कुछ भी नहीं होता है। चेपकुन चिल्लाया: "मेरी बात सुनो, खान दज़ंगार: मैं घर आऊंगा, मैं अपनी बेटी को तुम्हारे पास लाऊंगा," और बख्शी ने एक बेटी का भी वादा किया है, और फिर एक-दूसरे पर हावी होने के लिए और कुछ नहीं है। तभी अचानक सभी टाटर्स, जो यहां यह व्यापार देख रहे थे, अपने-अपने तरीके से चिल्लाने और शोर मचाने लगे; वे अलग हो गए हैं ताकि वे एक-दूसरे को बर्बाद न करें, वे परेशान हैं, चेपकुन और

बख्शे, अलग-अलग दिशाओं में, उन्हें पक्षों में पोक किया जाता है, मनाया जाता है।

मैं अपने पड़ोसी से पूछता हूं:

"कृपया मुझे बताएं, अब उन्हें क्या परेशानी है?"

"लेकिन आप देखिए," वह कहते हैं, "ये राजकुमार जो उन्हें अलग कर रहे हैं, वे

यह चेपकुन और बख्शी के लिए अफ़सोस की बात है कि उन्होंने बहुत मोलभाव किया, इसलिए उन्होंने उन्हें अलग कर दिया ताकि वे अपने होश में आ जाएँ और किसी तरह सम्मान के लिए घोड़ी एक-दूसरे को दे दें।

"कैसे," मैं पूछता हूं, "क्या यह संभव है कि वे उसे एक-दूसरे को सौंप दें जबकि वे दोनों उसे इतना पसंद करते हैं? यह नहीं हो सकता।"

"क्यों," वह जवाब देता है, "एशियाई एक समझदार और शांत लोग हैं: वे तर्क देंगे कि व्यर्थ में संपत्ति खोने की कोई ज़रूरत नहीं है, और वे खान दज़ंगार को उतना ही देंगे जितना वह मांगेगा, और सामान्य सहमति से वे जाने देंगे जो कोई भी घोड़ा ले जाएगा, उसके विरुद्ध जाओ।”

मैं उत्सुक हूँ:

"वे कहते हैं, इसका क्या मतलब है: "विपक्ष में।"

और वह मुझे उत्तर देता है:

"पूछने की कोई ज़रूरत नहीं है, देखो, तुम्हें इसे देखने की ज़रूरत है, और यह अब शुरू हो रहा है।"

मैं देखता हूं और देखता हूं कि बख्शी ओटुचेव और चेपकुन यमगुर्चीव दोनों छंद लग रहे थे और उन तातार शांतिदूतों से मुक्त हो रहे थे और दोनों एक-दूसरे के पास पहुंचे, दौड़े और एक-दूसरे के हाथों पर प्रहार किया।

"सगोडा!" - वे कहते हैं, हम साथ हो गए।

और वह वही उत्तर देता है:

"सगोडा: हमने इसे हिट कर दिया!"

और उन दोनों ने तुरंत अपने वस्त्र, अपने बेशमेट और अपने कपडे उतार दिए, अपनी सूती कमीजें उतार दीं, और केवल उनके चौड़े धारीदार हिस्से ही रह गए, और एक दूसरे पर छींटाकशी करते हुए, मैदान पर मैदान पर बैठ गए, जैसे कि मैदानी कुरोहतान (*18), और बैठ गया।

यह पहली बार है जब मैंने ऐसा चमत्कार देखा है, और मैं सोच रहा हूँ कि आगे क्या होगा? और उन्होंने एक दूसरे को अपने बाएँ हाथ देकर कस कर पकड़ लिया, अपने पैर फैलाये और एक दूसरे के पैरों के निशान पर रख दिये और चिल्लाये:

"जो है सामने रखो!"

मैं यह नहीं जानता कि वे "सेवा" के लिए क्या माँग करते हैं, लेकिन समूह में से वे टाटर्स उत्तर देते हैं:

"अब, बच्चा, अभी।"

और तभी इस समूह में से एक बूढ़ा तातार निकला, जो इतना बेहोश था, और उसने अपने हाथों में दो स्वस्थ चाबुक रखे और उन्हें अपने हाथों में समतल करके पूरे दर्शकों को दिखाया और

चेपकुन और बख्शी: "देखो," वह कहते हैं, "दोनों चीजें समान हैं।"

"यहां तक ​​कि," तातार चिल्लाते हैं, "हम सभी देखते हैं कि वे अच्छे से बने हैं, पलकें भी समान हैं! उन्हें बैठने दें और शुरू करें।"

और बख्शी और चेपकुन फाड़ रहे हैं और अपने चाबुक पकड़ रहे हैं।

बेहोश तातार ने उनसे कहा: "रुको," और उसने खुद उन्हें ये कोड़े दिए: एक चेपकुन को, और दूसरा बख्शी को, और चुपचाप अपनी हथेलियों से ताली बजाई, एक बार, दो बार और तीन... और जैसे ही उसने ताली बजाई तीसरा, बख्शी ने चेपकुन की पूरी ताकत से उसे कोड़े मारे, उसकी नंगी पीठ पर उसके कंधे के ऊपर से चाबुक मारा और चेपकुन ने इसी अंदाज में उसके जवाब का जवाब दिया। हां, और वे एक-दूसरे के साथ ऐसा ही व्यवहार करने लगे: उन्होंने एक-दूसरे की आंखों में देखा, उनके पैर उनके पैरों पर टिके हुए थे और उनके बाएं हाथ कसकर कांप रहे थे, और अपने दाहिने हाथ से उन्होंने कोड़े मारे... वाह, उन्होंने कितनी अच्छी तरह से कोड़े मारे ! एक अच्छा चित्र बनाता है, दूसरा और भी अच्छा। दोनों की आँखें खाली हो गईं और उनके बाएँ हाथ जम गए, लेकिन न तो किसी ने और न ही दूसरे ने हार मानी।

मैं अपने मित्र से पूछता हूं:

"यह क्या है, वे कहते हैं, ऐसा लगता है जैसे सज्जन द्वंद्वयुद्ध करने जा रहे हैं?"

"हाँ," वह जवाब देता है, "यह भी एक द्वंद्व है, केवल यह," वह कहता है, "सम्मान के बारे में नहीं है, लेकिन पैसे बर्बाद न करने के लिए है।"

"तो," मैं कहता हूं, "क्या वे एक-दूसरे को लंबे समय तक कोड़े मार सकते हैं?"

“और जितना वे चाहते हैं,” वह कहते हैं, “और उनके पास कितनी ताकत है।”

और उन सब को कोड़े मारे गए, और लोगों के बीच उन पर विवाद हो गया: कुछ लोग कहते हैं: “चेपकुन

बख्शी उसे पीटेगा," और अन्य लोग तर्क देते हैं: "बख्शी चेपकुन को मार डालेगा," और जो कोई भी इस पर दांव लगाना चाहता है - वे चेपकुन के लिए, और वे बख्शी के लिए, जो किस पर अधिक भरोसा करते हैं। वे उन्हें ज्ञान के साथ देखेंगे आंखों और दांतों में, और वे अपनी पीठ को देखते हैं, और कुछ संकेतों से वे समझ जाते हैं कि कौन अधिक विश्वसनीय है, और वे उसे पकड़ लेते हैं। जिस आदमी से मैं यहां बात कर रहा था वह भी एक अनुभवी दर्शक था और उसने सबसे पहले बक्शे को पकड़ना शुरू कर दिया, और फिर वह कहता है:

"आह, यहाँ तक कि, मेरा दो-कोपेक का टुकड़ा भी चला गया: चेपकुन बख्शी उसे नीचे गिरा देगा।"

और जैसा मैं कहता हूं:

"आप क्यों जानते हैं? फिर भी, वे कहते हैं, कुछ भी पुष्टि नहीं की जा सकती: दोनों अभी भी सीधे बैठे हैं।"

और वह मुझे उत्तर देता है:

"वे बैठे हैं," वह कहते हैं, "वे दोनों अभी भी सीधे हैं, लेकिन उनका व्यवहार एक जैसा नहीं है।"

"ठीक है," मैं कहता हूं, "मेरी राय में, बख्शी और भी तेज चाबुक मारता है।"

"लेकिन वह," वह जवाब देता है, "बुरा है। नहीं, मेरा दो-कोपेक का टुकड़ा उसके लिए खो गया था:

चेपकुन उससे पंगा ले लेगा।"

"यह किस तरह की जिज्ञासा है," मुझे लगता है, "यह कैसे समझ से बाहर है, मेरा यह परिचित, तर्क? लेकिन वह," मुझे लगता है, "इस मामले में अभ्यास के बारे में अच्छी तरह से पता होना चाहिए, जब दांव लगाए जाते हैं!"

और मैं, आप जानते हैं, बहुत उत्सुक हो गया, और मैंने इस परिचित को परेशान किया।

"मुझे बताओ," मैं कहता हूं, "प्रिय आदमी, अब तुम बक्शे के लिए क्यों डरते हो?"

और वह कहता है:

"तुम कितने मूर्ख उपनगरीय हो! देखो," वह कहता है, "बख्शी की पीठ कैसी है।"

मैंने देखा: कुछ नहीं, पीठ कितनी अच्छी, साहसी, बड़ी और मोटी है, तकिए की तरह।

"क्या आप देखते हैं," वह कहता है, "वह कैसे मारता है?"

मैं देखता हूं, और मैं यह भी देखता हूं कि वह उसे तेजी से मार रहा है, उसकी आंखें उसके माथे से भी बाहर निकल रही हैं, और जैसे ही वह उसे मारता है, वह तुरंत उसे खून बहने की स्थिति में काट देता है।

"अच्छा, अब पता लगाओ कि वह अंदर से कैसा व्यवहार करता है?"

"वे कहते हैं, आंत क्या है?" - मैं एक चीज़ देखता हूं: वह सीधा बैठा है, उसका पूरा मुंह खुला है, और वह बहुत सारी हवा अंदर ले रहा है।

और मेरा दोस्त कहता है:

“यही बुरी बात है: पीठ बड़ी है, पूरा झटका उस पर पड़ता है;

वह जोर-जोर से धड़कता है, उसकी सांसें फूल जाती हैं और वह अपने खुले मुंह से सांस लेता है, वह हवा से उसके पूरे अंदरुनी हिस्से को जला देगा।”

"ठीक है," मैं पूछता हूँ, "तो क्या चेपकुन अधिक विश्वसनीय है?"

"निश्चित रूप से," वह जवाब देता है, "यह अधिक विश्वसनीय है: आप देखते हैं, वह पूरी तरह से सूखा है, उसकी हड्डियाँ एक त्वचा में एक साथ बंधी हुई हैं, और उसकी पीठ एक विकृत फावड़े की तरह है; कैसे बख्शेया इसे बुद्धिमानी से पानी देता है, संयम से नहीं, बल्कि एक आदत के साथ , और तुरंत चाबुक को नहीं हटाता है, लेकिन नीचे की त्वचा को सूज जाने देता है।

बक्शेया कड़ाही की तरह सूजा हुआ और नीला है, लेकिन खून नहीं है, और सारा दर्द अब उसके शरीर में है, और चेपकुन की पतली पीठ पर, भुने हुए सुअर की तरह त्वचा टूट रही है और फट रही है, और यही कारण है कि उसका सारा दर्द दर्द खून के साथ दूर हो जाएगा, और वह बक्शेया खराब हो गया है। क्या अब तुम्हें यह समझ में आया?"

"अब," मैं कहता हूं, "मैं समझता हूं," और वास्तव में, यहां मुझे तुरंत यह सारी एशियाई प्रथा समझ में आ गई और इसमें बहुत दिलचस्पी हो गई: इस मामले में मुझे और अधिक उपयोगी तरीके से कैसे कार्य करना चाहिए?

"और सबसे महत्वपूर्ण बात," मेरे परिचित बताते हैं, "ध्यान दें," वह कहते हैं, "

यह शापित चेपकुन अपने थूथन के साथ कितनी अच्छी तरह से व्यवहार का पालन करता है; आप देखते हैं: वह चाबुक मारेगा और जवाब में वह सहन करेगा और आनुपातिक रूप से अपनी आँखें झपकाएगा - यह घूरने से आसान है, जैसे बख्शी घूरता है, और चेपकुन अपने दाँत भींच लेता है और अपने होंठ काट लेता है, यह भी आसान है, क्योंकि इस अलगाव के माध्यम से कोई नहीं है उसके अंदर अत्यधिक जलन होना।

मैंने उसके इन सभी उत्सुक संकेतों को ध्यान में रखा और स्वयं इस पर गौर किया।

चेपकुन और बख्शी, और यह सब मेरे लिए स्पष्ट हो गया कि बख्शी निश्चित रूप से गिर जाएगा, क्योंकि उसकी आँखें पहले से ही पूरी तरह से स्तब्ध थीं और उसके होंठ एक तार की तरह एक साथ खींचे गए थे और उसकी पूरी मुस्कुराहट खुली हुई थी... और निश्चित रूप से, हम देखते हैं, बख्शी चेपकुन को फिर से बीस बार मारा, और हर बार वह कमजोर हो गया, और फिर अचानक वह पीछे हट गया और चेपकुनोव के बाएं हाथ को छोड़ दिया, लेकिन उसने अभी भी अपना दाहिना हाथ हिलाया, जैसे कि वह मार रहा था, लेकिन अब स्मृति के बिना, पूरी तरह से बेहोशी में . खैर, मेरा वह दोस्त कहता है: "सब्बाथ: मेरा दो कोपेक का टुकड़ा गायब हो गया है।" फिर सभी लोग और टाटर्स बातें करने लगे, चेपकुन को बधाई देते हुए, चिल्लाते हुए:

"अय, हेड चेपकुन एम्गुर्चीव, ओह, स्मार्ट हेड - वह पूरी तरह से बख्शेया को पार कर गया है, बैठ जाओ - अब यह आपकी घोड़ी है।"

और खान दज़ंगार स्वयं महसूस से उठे और इधर-उधर चले, और उन्होंने अपने होठों पर थप्पड़ मारा और यह भी कहा:

"तुम्हारा, तुम्हारा, चेपकुन, घोड़ी: बैठ जाओ, चलाओ, उस पर आराम करो।"

चेपकुन खड़ा हो गया: उसकी पीठ से खून बह रहा था, लेकिन उसे किसी प्रकार की बीमारी नहीं हुई, उसने अपना लबादा और बेशमेट घोड़ी की पीठ पर डाल दिया, और वह अपने पेट के बल उस पर चढ़ गया और इस तरह से सवार हो गया, और मुझे फिर से बोरियत महसूस हुई.

"अब," मुझे लगता है, "यह सब पहले ही खत्म हो चुका है, और मेरी स्थिति फिर से मेरे दिमाग में आने लगेगी," लेकिन मैं इतना डरा हुआ था कि मैं इसके बारे में सोचना नहीं चाहता था।

लेकिन बस, धन्यवाद, वह व्यक्ति जिसे मैं जानता हूं वह मुझसे कहता है:

“रुको, मत जाओ, यहाँ जरूर कुछ और होगा।”

मैं बात करता हूं:

"और क्या हो सकता है? सब ख़त्म हो गया।"

"नहीं," वह कहता है, "यह खत्म नहीं हुआ है, देखो," वह कहता है, "कैसे खान दज़ंगार अपना पाइप जला रहा है। आप देखिए, वह गोलीबारी कर रहा है: वह निश्चित रूप से अभी भी अपने बारे में कुछ सोच रहा है, सबसे एशियाई चीज़।"

खैर, और मैं मन ही मन सोचता हूं: "ओह, अगर ऐसा कुछ और होता, तो मेरे लिए प्रतिज्ञा करने वाला कोई होता, लेकिन मैं इसे जाने नहीं दूंगा!"

और आप किस पर विश्वास करना चाहते हैं? सब कुछ बिल्कुल वैसा ही हुआ जैसा मैं चाहता था: खान दज़ंगार ने अपना पाइप चलाया, और एक अन्य तातार लड़का समाशोधन से उसका पीछा कर रहा है, और यह दुनिया से चेपकुन जैसी घोड़ी पर नहीं है

वह बख्शाया को ले गया, लेकिन वह एक करक बछेड़े को ले गया जिसका वर्णन नहीं किया जा सकता। यदि आपने कभी किसी कॉर्नक्रेक पक्षी को अनाज की कतार में दौड़ते हुए देखा है, -

हमारी राय में, ओर्लोव के तरीके से, इसे ट्विचर कहा जाता है: यह अपने पंख फैलाता है, लेकिन इसका पिछला हिस्सा अन्य पक्षियों की तरह नहीं है, यह हवा में नहीं फैलता है, लेकिन नीचे लटकता है और अपने पैरों को नीचे कर देता है, जैसे कि यह नहीं करता है। उसे उनकी ज़रूरत नहीं है - असली चीज़, यह पता चला है, वह हवा के माध्यम से यात्रा करता है। तो यह नया घोड़ा, इस पक्षी की तरह, अपनी ताकत से नहीं दौड़ता हुआ प्रतीत होता था।

सच में, मैं झूठ नहीं बोलूंगा, मैं कहूंगा कि वह उड़ भी नहीं पाया, बल्कि पीछे से उसके पीछे और जमीन आ गई। मैंने कभी इतना हल्कापन नहीं देखा और यह नहीं जानता था कि इस घोड़े का मूल्य क्या करूं, क्या ख़जाना, और किसकी निंदा करूं, किस राजकुमार की, और इससे भी अधिक मैंने कभी नहीं सोचा था कि यह घोड़ा मेरा हो जाएगा।

वह तुम्हारा कैसे हो गया? - आश्चर्यचकित श्रोताओं ने कथावाचक को टोक दिया।

तो सर, मेरा, पूरे अधिकार से, मेरा, लेकिन केवल एक मिनट के लिए, और किस तरह से, कृपया इसके बारे में सुनें, यदि आप चाहें तो। सज्जन, हमेशा की तरह, इस घोड़े के लिए मोलभाव करने लगे, और मेरे मरम्मत करने वाले, जिसे मैंने बच्चा दिया था, ने भी हस्तक्षेप किया, और तातार ने उन पर कब्जा कर लिया, जैसे कि उनके बराबर

सावाकिरेई, इतना छोटा लड़का, छोटा, लेकिन मजबूत, मुड़ा हुआ, उसका सिर मुंडा हुआ है, जैसे कि तराशा गया हो, और गोल, एक मजबूत युवा बिल्ली की तरह, और उसका चेहरा लाल गाजर की तरह है, और उसकी पूरी शक्ल एक स्वस्थ की तरह दिखती है और ताजा सब्जी उद्यान.

वह चिल्लाता है: "क्या," वह कहता है, "अगर आपकी जेब खाली है तो खोने के लिए कुछ भी नहीं है, जो कोई भी हाथ से पैसा चाहता है, उतना ही जितना खान पूछता है, और चलो मेरे साथ लड़ाई करते हैं, घोड़ा किसे मिलेगा?" ”

बेशक, सज्जनों को यह पसंद नहीं आया, और वे अब इसे एक तरफ रख रहे हैं;

और वे इस तातार से कहाँ लड़ते, वह गंदा आदमी उन सबको मार डालता। और मेरे मरम्मत करने वाले के पास तब ज्यादा पैसे नहीं थे, इसलिए वह

पेन्ज़ा फिर से ताश के पत्तों में हार गया, लेकिन मैं देख रहा हूँ कि वह एक घोड़ा चाहता है। तो मैंने उसे पीछे से आस्तीन से खींच लिया, और मैंने कहा: ऐसा और ऐसा, वे कहते हैं, बहुत अधिक वादा करने की ज़रूरत नहीं है, लेकिन खान जो मांगता है उसे दे दो, और मैं शांति के लिए प्रतिस्पर्धा करने के लिए सावाकिरेई के साथ बैठूंगा। वह नहीं चाहता था, लेकिन मैंने उससे विनती की और कहा:

"मुझ पर एक ऐसा उपकार करो: मैं चाहता हूँ।"

ख़ैर, उन्होंने यही किया।

आप और यह तातार... क्या आपने एक दूसरे को कोड़े मारे?

हां, सर, वर्ल्ड चैंपियनशिप में भी उन्हें इसी तरह कोड़े मारे गए थे और मुझे बछड़ा मिला था।

तो आपने तातार को हरा दिया?

वह जीत गया, बिना किसी कठिनाई के नहीं, लेकिन उसने उस पर काबू पा लिया।

यह भयानक दर्द होगा.

मम्म... मैं आपको कैसे बता सकता हूं... हां, सबसे पहले ऐसा होता है, सर; और यहां तक ​​कि बहुत संवेदनशील भी, खासकर इसलिए क्योंकि वह, बिना आदत के, और वह, इस सवकिरेई, में भी सूजन पर प्रहार करने की क्षमता थी ताकि खून न बहे, लेकिन उसकी इस सूक्ष्म कला के खिलाफ मैंने अपना चालाक कौशल लिया: कोई फर्क नहीं पड़ता कि कैसे वह मुझे मारता है, मैं स्वयं नीचे हूं, मैं अपनी पीठ को सहारा देने के लिए कोड़े का उपयोग करूंगा, और मैं इतना निपुण हो गया हूं कि मैं अपनी खाल उधेड़ने वाला हूं, और इस तरह मैंने अपनी रक्षा की है, और मैंने स्वयं इस सावाकिरेई को बर्बाद कर दिया है।

उन्होंने इसे कैसे खराब किया, क्या यह वास्तव में पूरी तरह से मौत की ओर ले गया था?

हाँ, श्रीमान, अपनी ज़िद और राजनीति के माध्यम से, उन्होंने खुद को इतना मूर्खतापूर्ण व्यवहार करने की अनुमति दी कि वह अब दुनिया में नहीं रहे,'' कथावाचक ने अच्छे स्वभाव और निष्पक्षता से उत्तर दिया, और, यह देखते हुए कि सभी श्रोता उसकी ओर देख रहे थे, यदि भय से नहीं, फिर मूक विस्मय के साथ, मानो उसे अपनी कहानी को स्पष्टीकरण के साथ पूरक करने की आवश्यकता महसूस हुई।

आप देखिए,'' उसने आगे कहा, ''यह मेरी ओर से नहीं, बल्कि उसकी ओर से था, क्योंकि सभी रिन-सैंड्स में उसे पहला योद्धा माना जाता था और इस महत्वाकांक्षा के माध्यम से वह कभी भी मेरे सामने झुकना नहीं चाहता था, वह नेक तरीके से सहना चाहता था, इसलिए एशियाई लोगों के लिए जो शर्म की बात है, मैं उसे कम नहीं कर सका, लेकिन वह बेचारा बेहोश हो गया और मेरे सामने खड़ा नहीं रह सका, शायद इसलिए कि मैंने एक पैसा अपने मुँह में ले लिया था। यह बहुत मदद करता है, और मैं इसे कुतरता रहा ताकि दर्द महसूस न हो, और अपने विचारों को मन में विचलित रखने के लिए मैं वार गिनता रहा, इसलिए इससे मुझे कोई फर्क नहीं पड़ा।

और आपने कितने हिट गिनें? - कथावाचक बाधित हुआ।

लेकिन मैं शायद यह नहीं कह सकता, सर, मुझे याद है कि मैंने दो सौ से बयासी तक गिनती गिन ली थी, और फिर अचानक मैं ऐसे हिल गया जैसे मैं बेहोश हो गया, मैं एक मिनट के लिए अपना दिमाग खो बैठा और पहले ही वैसे ही शुरू हो गया, बिना गिनती के, लेकिन केवल सावाकिरेई जल्द ही आखिरी था उसने एक बार मुझ पर झपट्टा मारा, लेकिन वह मुझे नहीं मार सका, वह एक गुड़िया की तरह मेरे ऊपर गिर गया: उन्होंने देखा, और वह मर चुका था... उह, तुम कितने मूर्ख हो! तुमने क्या सहा है? मैं उसके लिए लगभग जेल में पहुंच गया था।

तातार्वा - यह ठीक है: ठीक है, उसने मार डाला और मार डाला: वह मानक था, क्योंकि वह मुझे देख सकता था, लेकिन उसके अपने लोग, हमारे रूसी, यह कष्टप्रद है कि वे इसे भी नहीं समझते हैं, और वे तंग आ गए हैं। मैं बात करता हूं:

"अच्छा, तुम्हें क्या हो गया है? तुम्हें क्या चाहिए?"

"कैसे," वे कहते हैं, "क्या तुमने एक एशियाई को मार डाला?"

"अच्छा, ऐसा क्या है जो मैंने उसे मार डाला? आख़िर, यह प्यार का मामला है। और।"

क्या यह बेहतर होता यदि उसने मुझे देख लिया होता?”

- "वह," वे कहते हैं, "तुम्हें पहचान सकता था, और यह उसके लिए ठीक होगा, क्योंकि वह एक अविश्वासी है, और तुम्हें," वे कहते हैं, "ईसाई धर्म द्वारा आंका जाना चाहिए। चलो चलते हैं,"

वे पुलिस से कहते हैं।"

खैर, मैं मन ही मन सोचता हूं: "ठीक है, भाइयों, मैदान में हवाओं का आकलन करो"; और चूंकि, मेरी राय में, पुलिस, उनसे अधिक हानिकारक कुछ भी नहीं है, तो मैं अब एक तातार के लिए, और दूसरे के लिए चारों ओर घूमता हूं। मैं उनसे फुसफुसाता हूं:

"हमें बचाएं, राजकुमारों: आपने इसे स्वयं देखा, यह सब एक निष्पक्ष लड़ाई में था..."

वे सिकुड़ गए, और मेरे साथ एक दूसरे को चोदने के लिए चले गए, और छिप गए।

यानी, माफ कीजिए...उन्होंने आपको कैसे छुपाया?

मैं पूरी तरह से उनके साथ उनके मैदान में भाग गया।

स्टेपी में भी!

हाँ, सर, उसी रिन सैंड्स के लिए।

आपने वहां कितना समय बिताया?

पूरे दस साल तक: तेईस साल की उम्र में मुझे रिन-सैंड्स ले जाया गया, चौंतीसवें साल में मैं वहां से वापस भाग गया।

अच्छा, तुम्हें स्टेपी में रहना पसंद आया या नहीं?

नहीं साथ; इसमें पसंद करने लायक क्या है? उबाऊ, और कुछ नहीं; लेकिन पहले निकलना असंभव था.

टाटर्स ने तुम्हें गड्ढे में क्यों रखा या वे तुम्हारी रक्षा कर रहे थे?

नहीं, श्रीमान, वे दयालु हैं, उन्होंने मेरे साथ इस अपमान की अनुमति नहीं दी, मुझे छेद में या स्टॉक में डालने के लिए, लेकिन बस कहते हैं: "हमारे लिए एक दोस्त बनो, इवान; हम," वे कहते हैं, "तुम्हें प्यार करते हैं बहुत बहुत, और आप हमारे साथ हैं।" स्टेपी में रहें और एक उपयोगी व्यक्ति बनें, हमारे घोड़ों का इलाज करें और महिलाओं की मदद करें।"

और क्या आपने इलाज किया?

इलाज किया गया; इसलिए मैं उनका डॉक्टर था, और वे स्वयं, और सभी मवेशी, घोड़े और भेड़ें, सबसे अधिक उनकी पत्नियाँ, तातार, मैंने इस्तेमाल किया।

क्या आप सचमुच जानते हैं कि उपचार कैसे किया जाता है?

ये मैं आपको कैसे बताऊं... लेकिन ये कैसी चाल है? यदि कोई बीमार हो जाता है, तो मैं उन्हें सबुरु या गैलंगल रूट (*19) दूंगा, और यह दूर हो जाएगा, और उनके पास बहुत सारे सबुरु थे - सेराटोव में, एक तातार को एक पूरा बैग मिला और वह उसे ले आया, लेकिन मुझसे पहले वे मुझे नहीं पता था कि इसे किस लिए परिभाषित किया जाए।

और क्या आपको उनका साथ मिला?

नहीं सर, वह लगातार वापस जाने की कोशिश करता रहा।

और क्या सचमुच उनसे दूर जाने का कोई रास्ता नहीं था?

नहीं सर, क्यों, अगर मेरे पैर वैसे ही रहते तो शायद मैं बहुत पहले ही अपने वतन वापस चला गया होता।

आपके पैरों को क्या हुआ?

पहली बार के बाद मैं रो पड़ा था।

यह कैसा है?.. क्षमा करें, कृपया, हमें यह ठीक से समझ में नहीं आया कि इसका क्या मतलब है, कि आप क्रोधित थे?

यह उनका सबसे आम साधन है: यदि वे किसी से प्यार करते हैं और उसे रखना चाहते हैं, लेकिन वह दुखी है या भागने की कोशिश करता है, तो वे उसके साथ ऐसा करेंगे ताकि वह छोड़कर न जाए। तो मेरे लिए, जब मैंने एक बार जाने की कोशिश की, लेकिन रास्ता भटक गया, तो उन्होंने मुझे पकड़ लिया और कहा: "तुम्हें पता है, इवान, तुम," वे कहते हैं,

हमारे लिए एक दोस्त बनें, और ताकि आप हमें फिर से न छोड़ें, बेहतर होगा कि हम आपकी एड़ी काट दें और वहां थोड़ा सा बाल लगा दें"; खैर, उन्होंने इस तरह से मेरे पैरों को बर्बाद कर दिया, ताकि मैं चारों तरफ रेंगूं पूरे समय।

कृपया मुझे बताएं कि वे यह भयानक ऑपरेशन कैसे करते हैं?

यह बहुत सरल है, सर: लगभग दस लोगों ने मुझे जमीन पर गिरा दिया और कहा: "चिल्लाओ, इवान, जब हम काटना शुरू करें तो जोर से चिल्लाओ: तब यह आपके लिए आसान होगा," और वे मेरे ऊपर बैठ गए, और एक ऐसा उनमें से एक कुशल ने एक मिनट में मुझे बताया कि मैंने तलवों की त्वचा को काट दिया और उसमें कटे हुए घोड़े की अयाल डाल दी और त्वचा को फिर से इस भराई से लपेट दिया और इसे धागे से सिल दिया। उसके बाद, यहाँ उन्होंने कई दिनों तक मेरे हाथों को बाँधकर रखा - वे सभी डरते थे कि मैं घावों से खुद को नुकसान पहुँचाऊँगा और बाल मवाद के साथ बह जाऊँगा; और जब त्वचा ठीक हो गई, तो उन्होंने हमें जाने दिया: "अब," वे कहते हैं, "हैलो, इवान, अब आप पूरी तरह से हमारे दोस्त हैं और आप हमें यहां से नहीं छोड़ेंगे।"

मैं अभी-अभी अपने पैरों पर खड़ा हुआ ही था, और दुर्घटना फिर से जमीन पर आ गिरी: ये कटे हुए बाल, जो मेरी एड़ी की त्वचा के नीचे उग आए थे, जीवित मांस को इतना घातक रूप से चुभा रहे थे कि एक कदम उठाना न केवल असंभव था, बल्कि वहाँ था मेरे पास अपने पैरों पर खड़े होने का भी कोई रास्ता नहीं था। मैं काफी समय से नहीं रोया था, लेकिन अब मैं जोर-जोर से रोने भी लगा हूं।

"यह क्या है," मैं कहता हूं, "क्या तुम, एशियाई लोग, मेरे साथ ऐसा कर रहे हो? तुम्हारे लिए बेहतर होगा कि तुम मुझे पूरी तरह से मार डालो बजाय इसके कि मैं पूरी सदी तक ऐसा अपंग रहूं कि मैं चल न सकूं। ”

और वे कहते हैं:

"यह ठीक है, इवान, यह ठीक है कि तुम बिना किसी कारण के नाराज हो।"

"यह कैसी बर्बादी है," मैं कहता हूं, "किसी व्यक्ति को इस तरह बिगाड़ना और नाराज न होना?"

"और आप," वे कहते हैं, "इसकी आदत डाल लें, सीधे पैरों के निशान पर कदम न रखें, बल्कि अपने पैरों को अपनी हड्डियों पर रखकर चलें।"

"उफ़, तुम बदमाश हो!" - मैंने मन ही मन सोचा और उनसे दूर हो गया और कुछ नहीं बोला, और केवल अपने दिमाग में फैसला किया कि मेरे लिए पहले ही मर जाना बेहतर होगा, और नहीं, वे कहते हैं, आपकी सलाह के अनुसार, अपनी एड़ियों पर पट्टी बांधकर चलें। ; लेकिन फिर वह वहीं लेट गया और वहीं पड़ा रहा, नश्वर ऊब उस पर हावी हो गई और उसे इसकी आदत पड़ने लगी और धीरे-धीरे वह अपनी एड़ियों पर लड़खड़ाने लगा। लेकिन इस बात पर वे मुझ पर बिल्कुल नहीं हंसे, बल्कि यह भी कहा:

"यह अच्छा है, यह अच्छा है, इवान, तुम चल रहे हो।"

कैसा दुर्भाग्य है, और आप कैसे जाने लगे और फिर पकड़े गए?

हाँ, यह असंभव है, श्रीमान; स्टेपी समतल है, कोई सड़कें नहीं हैं, और मैं भूखा हूं... मैं तीन दिनों तक चला, लोमड़ी की तरह कमजोर हो गया, किसी पक्षी को अपने हाथों से पकड़ा और उसे कच्चा खा लिया, और फिर से भूख लगी, और वहां क्या पानी नहीं था... कैसे जाएं?.. और ऐसा होता गया। गिर गया, और उन्होंने मुझे पाया और मुझे ले गए और रोंगटे खड़े हो गए।

एक श्रोता ने इस ब्रिसलिंग के बारे में कहा कि एड़ियों के बल चलना बेहद अजीब लगता होगा।

पहले तो यह बहुत बुरा था,'' इवान सेवरीनिच ने उत्तर दिया, ''और फिर भले ही मुझे इसकी समझ आ गई, फिर भी पूरे रास्ते तक जाना असंभव है। लेकिन वे, यह तातार्वा, मैं झूठ नहीं बोलूंगा, तब से मेरे बारे में बहुत दुखी हैं।

"अब," वे कहते हैं, "तुम्हारे लिए अकेले रहना मुश्किल है, इवान; तुम्हारे लिए पानी लाना या अपने लिए कुछ और तैयार करना अजीब है। ले लो," वे कहते हैं, "

भाई, अब नताशा अपने लिए - हम तुम्हें एक अच्छी नताशा देंगे, जो चाहो चुन लो।”

मैं बात करता हूं:

"मुझे उन्हें क्यों चुनना चाहिए: उन सभी का एक ही लाभ है। आइए कोई भी चुनें।"

खैर, अब उन्होंने बिना किसी बहस के मुझसे शादी कर ली।

कैसे! क्या आपने तातार से शादी की?

हाँ, सर, बिल्कुल, तातार में। सबसे पहले, एक अवसर पर, उसी सावाकिरेई की पत्नी, जिसे मैंने पार किया था, केवल वह, यह तातार महिला, मेरे स्वाद के लिए बिल्कुल भी नहीं थी: वह दयालु थी और अभी भी मुझसे बहुत डरती थी और मुझे खुश नहीं करती थी सभी। शायद उसे अपने पति की याद आ गई, या उसके दिल में कोई बात आ गई। खैर, उन्होंने देखा कि मैं उस पर बोझ बन रहा था, और अब वे मेरे लिए एक और छोटी लड़की ले आए, जिसकी उम्र तेरह साल से अधिक नहीं होगी... उन्होंने मुझसे कहा:

"यह लो नताशा, इवान, यह अधिक आरामदायक होगा।"

तो क्या: यह आपके लिए निश्चित रूप से अधिक आरामदायक था? - श्रोताओं ने इवान से पूछा

सेवरीनिच.

हाँ,'' उन्होंने उत्तर दिया, ''यह तो और अधिक गमगीन निकला, केवल कभी-कभी यह मनोरंजन करता था, और कभी-कभी यह इधर-उधर खेलकर मुझे परेशान करता था।

वह कैसे खेलती थी?

लेकिन यह अलग है... जैसा कि हुआ, उसे यह पसंद आया; वह घुटनों के बल कूदता था;

या आप सोते हैं, और वह आपके सिर से टोपी उतारकर कहीं भी फेंक देती है, और वह हंसती है। आप उसे धमकाना शुरू करते हैं, और वह हंसती है, फूट-फूट कर रोने लगती है, और जलपरी की तरह दौड़ने लगती है, लेकिन मैं उसे चारों तरफ से नहीं पकड़ सकता -

आप फ्लॉप भी होंगे और हंसेंगे भी।

और आपने वहां, स्टेपी में, अपना सिर मुंडवा लिया और टोपी पहन ली?

यह किसलिए है? ठीक है, तुम अपनी पत्नियों को खुश करना चाहते थे?

नहीं साथ; साफ़-सफ़ाई के लिए और भी ज़्यादा, क्योंकि वहां स्नानघर नहीं हैं।

तो क्या आपकी एक साथ दो पत्नियाँ थीं?

हाँ, श्रीमान, इस मैदान में दो हैं; और फिर एक अन्य खान, अगाशिमोला, जिसने मुझे ओटुचेव से दूर कर दिया, ने मुझे दो और दिए।

क्षमा करें,'' एक श्रोता ने फिर पूछा, ''आपका अपहरण कैसे किया जा सकता है?''

यह एक पकड़ है, श्रीमान. आख़िरकार, मैं तातार योद्धा चेपकुन एमगुरचेव के साथ पेन्ज़ा से भाग गया और लगातार पाँच वर्षों तक एमगुरचेव गिरोह में रहा, और यहाँ सभी राजकुमार, और लांसर, और शेख-ज़ादा, और छोटे-ज़ादा, खुशी के लिए उसके पास आए। , और खान दझांग्यार और बख्शी ने उनसे मुलाकात की

चेपकुन ने किसको मारा?

हाँ सर, वही।

यह कैसे... क्या बख्शी चेपकुन से नाराज नहीं थे?

किस लिए?

क्योंकि उसने उसे इस प्रकार कोड़े मारे और उसका घोड़ा उससे छीन लिया?

नहीं, श्रीमान, वे इस बात के लिए एक-दूसरे से कभी नाराज़ नहीं होते: जो कोई प्रेम समझौते में किसी को मारता है उसे यह मिलता है, और कुछ नहीं; लेकिन केवल खान

निश्चित रूप से, दज़ंगार ने मुझे एक बार डांटा था... "एह," वह कहते हैं, "इवान, एह, तुम्हारा मूर्ख सिर, इवान, तुम रूसी राजकुमार के लिए सावाकिरेई के साथ क्यों बैठे? मैं," वह कहता है, "चाहता था मेरी तरह हंसो।" राजकुमार अपनी शर्ट उतार देगा।"

"आपने कभी ऐसा नहीं किया होगा," मैंने उसे उत्तर दिया, "आपको इसकी उम्मीद नहीं होगी।"

"क्योंकि हमारे राजकुमार," मैं कहता हूं, "कमजोर दिल वाले हैं और साहसी नहीं हैं, और उनकी ताकत सबसे तुच्छ है।"

वह समझ।

"मैंने यही कहा," वह कहते हैं, "और मैंने उनमें यह देखा," वह कहते हैं, "कोई वास्तविक शिकारी नहीं हैं, और वे सभी केवल पैसे के लिए ऐसा करते हैं यदि वे कुछ प्राप्त करना चाहते हैं।"

"यह सच है, वे कहते हैं: वे पैसे के बिना कुछ नहीं कर सकते।" ठीक है, अगाशिमोला, वह एक दूर के गिरोह से था, कैस्पियन सागर के ऊपर कहीं उसके शॉल्स थे, उसे इलाज करना बहुत पसंद था और उसने मुझे अपने खानशा का उपयोग करने के लिए बुलाया और यमगुरचे को इसके लिए कई मवेशियों के सिर देने का वादा किया। यमगुर्ची ने मुझे उसके पास जाने दिया: मैं अपने साथ साबूरा और गंगाजल की जड़ ले गया और उसके साथ चला गया। और जब अगाशिमोला मुझे ले गया, और गाइड, पूरे कोच के साथ, आठ दिनों के लिए अलग चला गया।

और क्या आप सवारी कर रहे थे?

घोड़े पर, सर.

आपके पैरों के बारे में क्या?

यह क्या है?

हां, वो कटे हुए बाल जो आपकी एड़ियों में थे, क्या इससे आपको परेशानी नहीं हुई?

कुछ नहीं; यह उनके द्वारा अच्छी तरह से अभ्यास किया जाता है: वे किसी को बालों से बांध देते हैं, वह ठीक से नहीं चल पाता है, और घोड़े पर ऐसा बाल रखने वाला व्यक्ति सामान्य से भी बेहतर बैठता है, क्योंकि वह, एक ब्रेस्ड वॉकर, हमेशा अपने पैरों को एक से पकड़ने का आदी होता है। वह अपने घोड़े को घेरे की तरह इस प्रकार लपेटता है कि उसे नीचे गिराने या गिराने का कोई रास्ता नहीं रहता।

वह फिर से और भी अधिक क्रूरता से मर गया।

लेकिन वे मरे नहीं?

नहीं सर, वह मरा नहीं।

मुझ पर एक उपकार करें और मुझे बताएं कि अगाशिमोला में आपको आगे क्या सहना पड़ा।

यदि आप कृपा करके।

जैसे वे अगाशिमोलोव तातार को मेरे साथ शिविर में ले आए, वैसे ही वे गाइड को दूसरी जगह, एक नई जगह पर ले आए और मुझे बाहर नहीं जाने दिया।

"क्या," वे कहते हैं, "क्या आपको वहां एमगुर्चीव्स के साथ रहना चाहिए, इवान?" "एमगुर्ची एक चोर है, आप हमारे साथ रहें, हम स्वेच्छा से आपका सम्मान करेंगे और आपको अच्छी नताशा देंगे।"

वहां आपके पास केवल दो नताशा थीं, लेकिन हम आपको और भी देंगे।"

मैंने मना कर दिया।

"क्यों," मैं कहता हूं, "क्या मुझे उनकी और अधिक आवश्यकता है? मुझे और कोई आवश्यकता नहीं है।"

"नहीं," वे कहते हैं, "आप नहीं समझते, अधिक नताशा बेहतर है: वे आपके लिए अधिक हैं।"

वे बच्चों को जन्म देंगी, हर कोई तुम पर चिल्लाएगा।

"ठीक है," मैं कहता हूं, "क्या मेरे लिए टाटर्स को शिक्षित करना आसान है? अगर उन्हें बपतिस्मा देने और उन्हें साम्य देने वाला कोई होता, तो यह एक अलग बात होती, लेकिन फिर क्या: इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैं उन्हें कितना गुणा करता हूं, वे क्या सब तुम्हारे होंगे, और रूढ़िवादी नहीं, और इससे भी अधिक क्या? और वे बड़े होते ही मनुष्यों को धोखा देंगे।" इसलिए उसने फिर से दो पत्नियाँ लीं, लेकिन फिर नहीं लीं, क्योंकि अगर बहुत सारी महिलाएँ हैं, भले ही वे तातार हों, तो वे झगड़ती हैं, वे गंदी हैं, और उन्हें लगातार सिखाया जाना चाहिए।

अच्छा, तो क्या तुम्हें अपनी इन नई पत्नियों से प्यार था?

क्या तुम्हें अपनी इन नई पत्नियों से प्यार था?

प्यार करना?.. हाँ, आपका यही मतलब है? कुछ नहीं, जो मैंने अगाशिमोला से स्वीकार किया वह मेरे लिए मददगार था, इसलिए मुझे कोई आपत्ति नहीं थी... मुझे उसके लिए खेद महसूस हुआ।

और वह लड़की जो आपकी जवान पत्नी हुआ करती थी? तुम्हें शायद वह ज़्यादा अच्छी लगी?

कुछ नहीं; मुझे भी उस पर दया आ गई.

और जब आप एक गिरोह से दूसरे गिरोह में चोरी हो गए तो शायद आपको उसकी याद आई?

नहीं; मैं बोर नहीं हुआ.

लेकिन, ठीक है, आपकी उन पहली पत्नियों से भी बच्चे थे?

खैर, श्रीमान, वे थे: सवकिरीव की पत्नी ने दो कोल्या और नताशा को जन्म दिया, और इस छोटे बच्चे ने पांच साल की उम्र में छह को जन्म दिया, क्योंकि वह एक जोड़ी में दो कोल्या लायी थी।

हालाँकि, मैं आपसे पूछता हूँ: आप उन्हें यह सब क्यों कहते हैं?

"किंग्स" और "नताशा"?

और यह तातार में है. यदि कोई वयस्क रूसी व्यक्ति है तो उनके पास सब कुछ है - तो

इवान_, और महिला _नताशा_ है, और वे लड़कों को _कोलका_ कहते हैं, और मेरी पत्नियाँ भी, भले ही वे तातार थे, लेकिन मेरे लिए वे सभी पहले से ही रूसी माने जाते थे और

उन्होंने नताशका को बुलाया, और लड़कों को कोलका कहा गया। हालाँकि, यह सब, ज़ाहिर है, केवल सतही है, क्योंकि वे चर्च के सभी संस्कारों से रहित थे, और मैं उन्हें अपने बच्चे नहीं मानता था।

उन्हें अपना कैसे नहीं माना गया? ऐसा क्यों है?

आपके माता-पिता की भावनाओं के बारे में क्या?

यह क्या है सर?

लेकिन वास्तव में, आपने वास्तव में इन बच्चों से बिल्कुल भी प्यार नहीं किया और उन्हें कभी दुलार नहीं किया?

लेकिन आप उन्हें कैसे दुलार सकते हैं? बेशक, अगर ऐसा हुआ जब आप अकेले बैठे थे और कोई दौड़कर आ गया, तो कोई बात नहीं, आप उसके सिर पर अपना हाथ फिराएंगे, उसे सहलाएंगे और उससे कहेंगे: "अपनी मां के पास जाओ," लेकिन ऐसा शायद ही कभी हुआ, क्योंकि मैं उनके लिए समय नहीं था.

उनसे परेशान क्यों न हों? क्या आपके पास करने के लिए बहुत कुछ है?

नहीं साथ; मेरे पास करने के लिए कुछ नहीं था, लेकिन मुझे घर की याद आ रही थी: मैं वास्तव में अपने घर रूस जाना चाहता था।

तो क्या आप दस साल की उम्र में भी स्टेप्स के आदी नहीं थे?

नहीं सर, मैं घर जाना चाहता हूँ... मुझे दुख हुआ। विशेष रूप से शाम को, या यहां तक ​​कि जब दिन के बीच में मौसम अच्छा होता है, गर्मी होती है, शिविर शांत होता है, गर्मी से सभी टाटर्स अपने तंबू में गिर जाते हैं और सो जाते हैं, और मैं अपने तंबू के पास एक शेल्फ उठाता हूं और देखता हूं स्टेपीज़ में... एक दिशा में और दूसरी दिशा में - सब कुछ एक जैसा है... उमस भरी नज़र, क्रूर; कोई जगह नहीं है; घास, दंगा; पंख वाली घास सफेद, फूली हुई, चांदी के समुद्र की तरह, उत्तेजित होती है, और गंध हवा में चलती है: यह भेड़ की तरह गंध करती है, और सूरज बरसता है, जलता है, और स्टेपी, जैसे कि एक दर्दनाक जीवन, का कोई अंत नहीं है दृष्टि में, और यहाँ उदासी की गहराई का कोई तल नहीं है... आप स्वयं देखें, आप जानते हैं कि कहाँ, और अचानक, कोई फर्क नहीं पड़ता कि आपके सामने कितना मठ या मंदिर दिखाई देता है, आप बपतिस्मा वाली भूमि को याद रखेंगे और चिल्लाना।

इवान सेवरीनाइच रुका, स्मृति से जोर से आह भरी और जारी रखा:

या कैस्पियन सागर के ठीक ऊपर नमक के दलदल पर यह और भी बदतर था: सूरज लाल हो रहा है, पक रहा है, और नमक का दलदल चमक रहा है, और समुद्र चमक रहा है... इस चमक से स्तब्धता पंख घास से भी बदतर है , और फिर आप नहीं जानते कि आप कहां हैं, दुनिया के किन हिस्सों में हैं, यानी आप जीवित हैं या मृत हैं और एक निराशाजनक नरक में आप अपने पापों के लिए पीड़ा भोग रहे हैं। जहां स्टेपी अधिक पंखदार है, वहां यह और भी अधिक आनंददायक है; वहां, कम से कम यहां-वहां की चोटियों पर, कभी-कभार नीले रंग की सेज, या छोटे कीड़ाजड़ी और थाइम सफेदी के साथ धब्बेदार होते हैं, लेकिन यहां यह सब सिर्फ चमकदार है... वहां, कहीं, घास में आग जल जाएगी, और हलचल मच जाएगी: ड्रोख उड़ रहे हैं, छोटे बस्टर्ड, स्टेपी सैंडपाइपर, और उन पर शिकार शुरू हो जाएगा। हम इन तुदकों में, या स्थानीय भाषा में, द्रोख्वा में, घोड़ों पर सवार होते हैं और उन्हें लंबे कोड़ों से पीटते हैं; और फिर, देखो, तुम्हें अपने घोड़ों के साथ आग से भागना होगा... यह सब मनोरंजन है। और फिर स्ट्रॉबेरी फिर से पुराने रास्ते पर बढ़ेगी; सभी प्रकार के पक्षी, अधिक से अधिक छोटी चीज़ें, उसकी ओर उड़ेंगे, और हवा में चहचहाहट होगी... और फिर कहीं और तुम्हें एक झाड़ी दिखाई देगी:

मीडोस्वीट, जंगली आड़ू या मिर्च... (*20) और जब सूर्योदय के समय कोहरा ओस की तरह जम जाता है, तो ठंडक जैसी गंध आती है, और पौधे से गंध आती है...

बेशक, इन सबके साथ भी यह उबाऊ है, लेकिन इसे सहना अभी भी संभव है, लेकिन भगवान न करे कि कोई लंबे समय तक नमक के दलदल में रहे। वहाँ का घोड़ा कुछ समय के लिए प्रसन्न होता है: वह नमक चाटता है और बहुत सारा नमक पीता है और मोटा हो जाता है, लेकिन वहाँ का आदमी

मौत। यहां कोई भी जीवित प्राणी नहीं है, केवल एक छोटा पक्षी है, एक लाल मुंह वाला पक्षी, हमारे निगल की तरह, सबसे साधारण, और केवल स्पंज में एक प्रकार का लाल किनारा होता है। वह इन समुद्री तटों पर क्यों उड़ती है - मुझे नहीं पता, लेकिन वह हमेशा यहां किसी चीज़ पर कैसे उतर सकती है, वह नमक के दलदल पर गिर जाएगी, अपने फ्लॉप (*21) पर लेट जाएगी और, देखो और देखो, वह खुद को पकड़ लेती है फिर और फिर उड़ता है, और तुम उस से भी वंचित हो जाते हो, क्योंकि पंख नहीं हैं, और तुम फिर यहां हो, और तुम्हारे पास न मृत्यु है, न पेट, न पश्चाताप, परन्तु तुम मर जाओगे, क्योंकि वे तुम्हें नमक में डाल देंगे, और मक्के के गोमांस के साथ दुनिया के अंत तक लेटे रहो। और सर्दियों में ट्यूब पर यह और भी अधिक बीमार करने वाला होता है; बर्फ छोटी है, यह केवल घास को थोड़ा ढँकेगी और मोटी बनाएगी -

तब सभी टाटर्स आग के ऊपर बैठ जाते हैं, धूम्रपान करते हैं... और यहाँ, बोरियत के कारण, वे अक्सर आपस में लड़ते भी हैं। फिर आप बाहर जाएंगे और देखने के लिए कुछ भी नहीं होगा: घोड़े उलझे हुए हैं और मुड़े हुए चल रहे हैं, इतने पतले कि केवल उनकी पूंछ और अयाल ही उड़ रहे हैं। वे अपने पैरों को बलपूर्वक खींचते हैं और अपने खुरों का उपयोग करके बर्फ के लेप को हटाते हैं और जमी हुई घास को कुतरते हैं, जिसे वे खाते हैं - इसे स्नॉर्केलिंग कहा जाता है...

असहनीय. एकमात्र व्याकुलता यह है कि यदि वे देखते हैं कि घोड़ा बहुत कमजोर है और ट्यूब नहीं लगा सकता है - यह अपने खुर से बर्फ को नहीं तोड़ सकता है और अपने दांतों से जमी हुई जड़ तक नहीं पहुंच सकता है, तो अब वे चाकू मारते हैं इसे चाकू से गले में डालें और इसकी खाल उतार दें और मांस खा लें। हालाँकि, मांस सड़ा हुआ है: मीठा, फिर भी गाय के थन जैसा, लेकिन सख्त; बेशक, आप ज़रूरत से ज़्यादा खाते हैं, लेकिन आप बीमार महसूस करते हैं। यू

धन्यवाद, एक पत्नी यह भी जानती थी कि घोड़े की पसलियों का धूम्रपान कैसे किया जाता है: वह घोड़े की पसली लेती थी, जिसके दोनों तरफ मांस होता था, और इसे बड़ी आंत में चिपका देती थी और चिमनी के ऊपर धूम्रपान करती थी। यह कुछ भी नहीं है, आप ऐसा ही कुछ खा सकते हैं, क्योंकि इसमें कम से कम हैम जैसी गंध आती है, लेकिन फिर भी इसका स्वाद खराब होता है। और फिर आप इस घृणित चीज़ को कुतरते हैं और अचानक आप सोचते हैं: ओह, और अब हमारे गाँव में घर पर, छुट्टियों के लिए, बत्तखें तोड़ ली जाती हैं, हंस का वध कर दिया जाता है, सूअरों का वध कर दिया जाता है, गोभी का सूप गर्दन के पिछले हिस्से से उबाला जाता है, मोटा, मोटा, और फादर इल्या, हमारा पुजारी, दयालु है - अच्छा बूढ़ा आदमी, अब वह जल्द ही मसीह की महिमा करने जाएगा, और उसके साथ क्लर्क, पुजारी और सेक्स्टन, और सेमिनारियन हैं, और हर कोई नशे में है, लेकिन फादर इल्या खुद ज्यादा नहीं पी सकते: मालिक के घर में बटलर उसके लिए एक गिलास लाएगा; कार्यालय में भी, प्रबंधक और नानी उसका इलाज करने के लिए बाहर भेज देंगे, पिता इल्या लंगड़ा हो जाएंगे और हमारे यार्ड में रेंगेंगे, अपने नशे में पैरों को थोड़ा खींचेंगे: झोपड़ी के किनारे पर पहले वाले में वह किसी तरह पीएंगे एक गिलास, और वहाँ वह इसे अब और नहीं ले सकता है और सब कुछ उसके लबादे के नीचे एक बोतल में बह रहा है। इसलिए उसके साथ यह सब परिवार जैसा है, यहां तक ​​कि जब खाने की बात आती है, अगर उसे खाने में कुछ स्वादिष्ट दिखता है, तो वह पूछता है: "मुझे दे दो," वह कहता है, "अखबार के एक टुकड़े में, मैं इसे लपेट दूंगा मेरे साथ।" वे आमतौर पर उससे कहते हैं: "हमारे पास कोई अखबारी कागज नहीं है, पिता," - वह क्रोधित नहीं होता है, बल्कि बस इसे लेता है और इसे लपेटे बिना अपने पुजारी को सौंप देता है, और फिर शांति से आगे बढ़ जाता है। अरे जनाब, बचपन की ये सारी यादगार जिंदगी कैसे याद आने लगेगी, और आत्मा पर भारी पड़ने लगेगी, और अचानक कलेजे पर भारी पड़ने लगेगी कि तुम इन सारी खुशियों से अलग होकर कहां गायब हो रहे हो, और इतने वर्षों से आत्मा में नहीं हैं, और आप अविवाहित रहते हैं, और आप बेखौफ मर जाएंगे, और उदासी आप पर हावी हो जाएगी, और... आप रात होने तक इंतजार करेंगे, आप मुख्यालय के पीछे धीरे-धीरे रेंगेंगे, ताकि न तो आपका न पत्नियाँ, न तुम्हारे बच्चे, न कोई गंदे लोग तुम्हें देखेंगे, और तुम प्रार्थना करने लगोगे... और तुम प्रार्थना करते हो... तुम इतनी प्रार्थना करते हो कि तुम्हारे घुटनों के नीचे की बर्फ भी पिघल जाएगी और जहाँ आँसू गिरे थे, सुबह तुम्हें घास दिखेगी.

वर्णनकर्ता चुप हो गया और सिर झुका लिया। किसी ने उसे परेशान नहीं किया; हर कोई उनकी अंतिम स्मृतियों के पवित्र दुःख के प्रति सम्मान से ओतप्रोत लग रहा था; लेकिन एक मिनट बीत गया, और इवान सेवेरीनिच ने खुद आह भरी और अपना हाथ लहराया; उसने अपने सिर से मठ की टोपी उतार दी और खुद को पार करते हुए कहा:

और सब कुछ बीत गया, भगवान का शुक्र है!

हमने उसे थोड़ा आराम दिया और नए प्रश्न पूछने का साहस किया कि उसने, हमारे मंत्रमुग्ध नायक ने, बाल काटने से क्षतिग्रस्त हुई अपनी एड़ियों को कैसे सीधा किया और अपनी नताशा से तातार मैदान से बचने के लिए उसने कौन से रास्ते अपनाए और

कोलेक और एक मठ में समाप्त हुआ?

इवान सेवरीनाइच ने इस जिज्ञासा को पूरी स्पष्टता से संतुष्ट किया, जिसे वह स्पष्ट रूप से बदलने में बिल्कुल भी सक्षम नहीं था।

उस कहानी के विकास में निरंतरता की सराहना करना जिसमें हमारी रुचि है

इवान सेवरीनोविच, हमने उनसे पूछा, सबसे पहले, हमें बताएं कि किस असाधारण तरीके से उन्होंने अपने ठूंठ से छुटकारा पाया और कैद से बच निकले?

उन्होंने इस बारे में निम्नलिखित कहानी बताई:

मैं घर लौटने और अपनी पितृभूमि को देखने से पूरी तरह निराश हो गया था। यह सोचना भी मुझे असंभव लग रहा था और मेरे भीतर से उदासी भी दूर होने लगी थी। मैं एक भावनाहीन मूर्ति की तरह रहता हूँ, और कुछ नहीं; और कभी-कभी मुझे लगता है कि हमारे घर के चर्च में यही फादर इल्या, जो अखबार के टुकड़े मांगते रहते हैं, प्रार्थना करते थे "उन लोगों के लिए जो नौकायन करते हैं और यात्रा करते हैं, जो पीड़ित हैं और बंदी हैं," और मैं सुनता था यह, मैं सोचता रहता हूं: क्यों? क्या कैदियों के लिए प्रार्थना करने के लिए अब सचमुच कोई युद्ध है? लेकिन अब मैं समझ गया हूं कि वे इस तरह प्रार्थना क्यों करते हैं, लेकिन मुझे समझ नहीं आता कि ये सभी प्रार्थनाएं मुझे कोई फायदा क्यों नहीं पहुंचाती हैं, और, इसे हल्के ढंग से कहें तो, मुझे नहीं लगता कि मैं अविश्वासी हूं, लेकिन मैं हूं शर्मिंदा हुआ, और मैंने प्रार्थना करना शुरू नहीं किया।

"ठीक है," मैं सोचता हूँ, "तब माँगता हूँ जब कुछ नहीं मिलता।"

इस बीच, अचानक एक दिन मैंने सुना और सुना: टाटर्स किसी बात को लेकर भ्रमित होने वाले हैं।

मैं बात करता हूं:

"क्या हुआ है?"

"कुछ नहीं," वे कहते हैं, "आपकी ओर से दो मुल्ला आए थे, उनके पास गोरे राजा से सुरक्षित आचरण है और वे अपना विश्वास स्थापित करने के लिए दूर जा रहे हैं।"

मैं दौड़ा और बोला:

"वे कहां हैं?"

उन्होंने मुझे एक यर्ट दिखाया, और मैं वहां गया जहां उन्होंने मुझे दिखाया। मैं आता हूं और देखता हूं: वहां बहुत सारे बड़े बट और छोटे बट इकट्ठे हुए हैं, और मां, और डर्बी, और हर कोई अपने पैरों को क्रॉस करके बैठा है, और उनके बीच में दो अजनबी हैं, कपड़े पहने हुए, हालांकि वे हैं एक यात्री की तरह कपड़े पहने हुए, लेकिन यह स्पष्ट है कि वे आध्यात्मिक रैंक हैं; वे दोनों इस भीड़ के बीच में खड़े होते हैं और टाटर्स को परमेश्वर का वचन सिखाते हैं।

जैसे ही मैंने उन्हें देखा, मुझे ख़ुशी हुई कि मैं रूसियों को देख रहा हूँ, और मेरा दिल धड़कने लगा, और मैं उनके पैरों पर गिर पड़ा और सिसकने लगा। वे भी मेरे धनुष से प्रसन्न हुए और दोनों चिल्ला उठे:

"और क्या? और क्या! क्या आप देखते हैं! क्या आप देखते हैं? अनुग्रह कैसे काम करता है, अब यह आप में से एक को छू चुका है, और वह मोहम्मद से विमुख हो रहा है।"

और टाटर्स ने उत्तर दिया कि, वे कहते हैं, इसका कोई प्रभाव नहीं है: यह आपका इवान है, वह आपका एक है, रूसियों में से एक है, केवल वह यहां हमारे साथ कैद में रहता है।

इस बात से मिशनरी बहुत नाखुश थे। वे नहीं मानते कि मैं रूसी हूं, लेकिन मैंने खुद को टोक दिया:

"नहीं," मैं कहता हूं, "मैं निश्चित रूप से रूसी हूं! पिता," मैं कहता हूं, "आध्यात्मिक हैं!"

दया करो, मुझे यहाँ से निकलने में मदद करो! मैं यहां ग्यारह वर्षों से कैद में पड़ा हूं, और आप देख रहे हैं कि मैं कितना क्षत-विक्षत हो गया हूं: मैं चल नहीं सकता।

हालाँकि, उन्होंने मेरी बातों का बिल्कुल भी सम्मान नहीं किया और मुँह मोड़ लिया और हमें फिर से अपना काम जारी रखने दिया: हर कोई उपदेश दे रहा है।

मैंने सोचा: "ठीक है, इस बारे में शिकायत क्यों करें: वे आधिकारिक लोग हैं, और शायद टाटर्स के सामने मेरे साथ अलग व्यवहार करना उनके लिए अजीब है," और मैं चला गया, लेकिन एक घंटा चुना जब वे एक विशेष मुख्यालय में अकेले थे, और उनके पास दौड़ा और पहले ही पूरी स्पष्टता के साथ मैंने उन्हें सब कुछ बता दिया कि मैं सबसे क्रूर भाग्य से पीड़ित था, और मैंने उनसे पूछा:

"उन्हें डराओ," मैं कहता हूं, "परोपकारी पिता, हमारे पिता श्वेत राजा के साथ: उन्हें बताएं कि वह एशियाइयों को अपनी प्रजा को जबरन बंदी बनाने का आदेश नहीं देता है, या इससे भी बेहतर, उन्हें मेरे लिए फिरौती दे, और मैं दूंगा जाओ तुम्हारी सेवा करो। "मैं," मैं कहता हूं, "यहां दृढ़ हूं, मैंने उनकी तातार भाषा बहुत अच्छी तरह से सीख ली है और आपके लिए एक उपयोगी व्यक्ति हो सकता हूं।"

और वे उत्तर देते हैं:

"क्या," वे कहते हैं, "बेटा: हमारे पास कोई फिरौती नहीं है, और," वे कहते हैं, "हमें काफिरों को डराने की अनुमति नहीं है, क्योंकि लोग पहले से ही चालाक और बेवफा हैं, और राजनीति से बाहर उनके साथ हम विनम्रता का पालन करते हैं।"

"तो," मैं कहता हूँ, "तो, इस नीति के कारण, मुझे उनके साथ यहाँ एक पूरी सदी बितानी पड़ेगी?"

"ठीक है," वे कहते हैं, "इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, बेटा, तुम कहाँ गायब हो जाते हो, लेकिन तुम प्रार्थना करो: भगवान की बहुत दया है, शायद वह तुम्हें बचा लेगा।"

"मैंने कथित तौर पर प्रार्थना की थी, लेकिन अब मुझमें ताकत नहीं रही और मैंने अपनी आशा छोड़ दी।"

"और तुम," वे कहते हैं, "निराश मत हो, क्योंकि यह एक महान पाप है!"

"हां," मैं कहता हूं, "मैं निराश नहीं हूं, लेकिन केवल... आप ऐसा कैसे कर सकते हैं... यह मेरे लिए बहुत अपमानजनक है कि आप रूसी और साथी देशवासी हैं, और आप इसमें मेरी मदद नहीं करना चाहते हैं फिर भी।"

"नहीं," वे उत्तर देते हैं, "तुम, बच्चे, इसमें हमारे साथ हस्तक्षेप मत करो, हम मसीह में हैं, लेकिन अंदर

मसीह में न तो यूनानी हैं और न ही यहूदी: हमारे सभी साथी देशवासी आज्ञाकारी हैं। हम सब बराबर हैं, हम सब बराबर हैं।”

"सभी?" - मैं कहता हूँ।

"हाँ," वे उत्तर देते हैं, "बस, यही प्रेरित पौलुस से हमारी शिक्षा है। हम जहाँ भी आते हैं, झगड़ा नहीं करते... यह हमारे लिए उचित नहीं है। आप एक गुलाम हैं और, आपको क्या करना चाहिए, धैर्यवान, क्योंकि प्रेरित पॉल के अनुसार, वे कहते हैं, "दासों को आज्ञापालन करना चाहिए। और आपको याद है कि आप एक ईसाई हैं, और इसलिए हमें आपके बारे में, आपकी आत्मा के बारे में चिंता करने की कोई ज़रूरत नहीं है, यहां तक ​​​​कि हमारे बिना भी, स्वर्ग के द्वार हैं पहले से ही खुले हैं, और ये अंधेरे में होंगे, अगर हम उनसे नहीं जुड़ते हैं, तो हमें उनकी चिंता करनी चाहिए।

और वे मुझे किताब दिखाते हैं.

"ठीक है," वे कहते हैं, "आप देख रहे हैं कि इस रजिस्टर में हमारे यहां कितने लोग हैं - यह हम सभी हैं जिन्होंने इतने सारे लोगों को अपने विश्वास में शामिल किया है!"

मैंने उनसे अब और बात नहीं की और उन्हें कभी नहीं देखा, सिवाय एक बात के, और फिर संयोग से: एक बार मैं अपने छोटे बेटों में से एक को लाया और कहा:

"हमारी झील पर एक आदमी लेटा हुआ है, लड़के।"

मैं देखने गया: मैंने देखा कि मोज़े पैरों के घुटनों से फट गए थे, और दस्ताने हाथों से कोहनी तक उतार दिए गए थे; तातारवा यह काम कुशलता से करते हैं: वे रूपरेखा बनाते हैं और खींचते हैं, और फिर हटा देते हैं त्वचा - और इस आदमी का सिर बगल की ओर पड़ा हुआ है, और उसके माथे पर एक क्रॉस खुदा हुआ है।

"एह," मुझे लगता है, "आप मेरे लिए परेशान नहीं होना चाहते थे, साथी देशवासी, और मैंने आपकी निंदा की, लेकिन आपका सम्मान किया गया और आपने पीड़ा का ताज स्वीकार कर लिया। अब मसीह के लिए मुझे क्षमा करें!"

और मैं उसे ले गया, उसके पार गया, उसका सिर और शरीर एक साथ रखा, जमीन पर झुकाया, और उसे दफनाया, और उसके ऊपर "पवित्र भगवान" गाया, लेकिन उसका दूसरा साथी कहां गया, मुझे अभी भी नहीं पता; लेकिन यह भी सच है कि उसका अंत भी उसी तरह हुआ, कि उसने ताज स्वीकार कर लिया, क्योंकि बाद में हमारी भीड़ में, तातार महिलाओं के पास बहुत सारे प्रतीक थे, वही जो इन मिशनरियों के पास थे।

क्या ये मिशनरी वहाँ, रिन-सैंड्स भी जाते हैं?

ठीक है, श्रीमान, वे चलते हैं, लेकिन बिना किसी लाभ के।

से क्या?

वे नहीं जानते कि कैसे संपर्क करें. एक एशियाई को भय के साथ विश्वास में लाना चाहिए, ताकि वह भय से कांप उठे, और वे उन्हें शांति के भगवान का उपदेश दें। पहले तो इससे कोई फ़ायदा नहीं होगा, क्योंकि एक एशियाई कभी भी बिना किसी धमकी के विनम्र ईश्वर का सम्मान नहीं करेगा और प्रचारकों को हरा देगा।

और सबसे महत्वपूर्ण बात, किसी को यह मान लेना चाहिए कि एशियाई लोगों के पास जाते समय, आपको अपने साथ पैसे और गहने रखने की ज़रूरत नहीं है।

नहीं सर, लेकिन वैसे भी, वे इस बात पर विश्वास नहीं करेंगे कि कोई आया और अपने साथ कुछ भी नहीं लाया; वे सोचेंगे कि उसने उसे मैदान में कहीं दफनाया है, और वे उसे यातना देंगे, और वे उसे यातना देंगे।

यहाँ लुटेरे हैं!

जी श्रीमान; मेरे साथ एक यहूदी के साथ ऐसा हुआ: बूढ़ा यहूदी न जाने कहाँ से आया था और विश्वास के बारे में भी बात करता था। एक अच्छा आदमी, और जाहिरा तौर पर अपने विश्वास के प्रति उत्साही, और सभी ऐसे चिथड़ों में कि उसका पूरा शरीर दिखाई दे रहा है, लेकिन उसने विश्वास के बारे में बात करना शुरू कर दिया, और ऐसा लगता है कि वह कभी भी उसकी बात सुनना बंद नहीं करेगा।

सबसे पहले मैंने उनसे बहस करना शुरू किया कि जब आपके पास संत नहीं हैं तो आपका विश्वास किस प्रकार का है, लेकिन उन्होंने कहा: हैं, और उन्होंने तल्मूड से पढ़ना शुरू किया कि उनके पास किस प्रकार के संत हैं... बहुत दिलचस्प, और वह तल्मूड, कहते हैं, रब्बी जोबोज़ बेन लेवी ने लिखा था, जो एक ऐसे वैज्ञानिक थे कि पापी लोग उनकी ओर देख भी नहीं सकते थे; जैसा कि उन्होंने देखा, अब हर कोई मर रहा था, जिसके माध्यम से भगवान ने उसे अपने सामने बुलाया और कहा: "अरे, आप, विद्वान रब्बी, जोबोज़ बेन लेवी! यह अच्छा है कि आप इतने वैज्ञानिक हैं, लेकिन एकमात्र बुरी बात यह है कि इसके माध्यम से तुम मेरे सभी तरल पदार्थ मर सकते हो "। लेकिन इसीलिए, वह कहते हैं, मैंने उन्हें और मूसा को मैदान के पार और समुद्र के पार खदेड़ दिया। ठीक है, इसके लिए अपनी जन्मभूमि से बाहर निकल जाओ और वहां रहो जहां कोई तुम्हें देख न सके।" और जैसे ही रब्बी लेवी गया, उसने अपने आप को ठीक उस स्थान पर मारा जहां स्वर्ग था, और खुद को वहां गर्दन तक रेत में दफन कर दिया, और तेरह साल तक रेत में रहा, और यद्यपि वह अपनी गर्दन तक दफनाया गया था, फिर भी वह हर सब्त के दिन अपने लिये एक मेम्ना तैयार किया करता था, जो स्वर्ग से उतरने वाली आग में पकाया जाता था। और यदि कोई मच्छर या मक्खी उसका खून पीने के लिए उसकी नाक पर चढ़ता, तो वे भी अब स्वर्गीय आग से भस्म हो जाते... एशियाई लोगों को विद्वान रब्बी की यह बात वास्तव में पसंद आई, और उन्होंने लंबे समय तक इस यहूदी की बात सुनी , और फिर वे उसके पास आए और उससे पूछताछ करने लगे:

जब वह उनके पास गया तो उसने अपना पैसा कहाँ छिपा दिया? यहूदी पुजारी ने कसम खाई कि उसके पास कोई पैसा नहीं है, कि भगवान ने उसे बिना किसी चीज के, केवल ज्ञान के साथ भेजा है, हालांकि, उन्होंने उस पर विश्वास नहीं किया, लेकिन जहां आग जल रही थी, वहां अंगारों को इकट्ठा किया, गर्म राख पर घोड़े की खाल फैला दी। , उस पर लिटाया और हिलाने लगा। उन्हें बताओ, उन्हें बताओ: पैसा कहाँ है? और वे कैसे देखते हैं कि वह बिल्कुल काला है और आवाज नहीं देता:

"रुको," वे कहते हैं, "चलो उसे गर्दन तक रेत में गाड़ दें: शायद इससे उसे मदद मिलेगी।"

और उन्होंने उसे गाड़ दिया, परन्तु, वैसे ही गाड़ा गया यहूदी मर गया, और उसका सिर बहुत देर तक रेत से काला हो गया, परन्तु उसके बच्चे डरने लगे, इसलिए उन्होंने उसे काट डाला और उसे सूखे में फेंक दिया कुंआ।

तो उन्हें उपदेश दो!

जी श्रीमान; यह बहुत कठिन है, लेकिन इस यहूदी के पास अभी भी पैसा था।

वहाँ थे, श्रीमान; फिर भेड़ियों और सियारों ने उसे परेशान करना शुरू कर दिया, और उन्होंने उसे टुकड़े-टुकड़े करके रेत से बाहर निकाला, और अंत में उसके जूते तक पहुंच गए। तभी जूते हिले और तलवे से सात सिक्के निकले। हमने उन्हें बाद में पाया।

अच्छा, तुम उनसे कैसे बच गये?

चमत्कारिक ढंग से बचाया गया.

तुम्हें छुड़ाने का यह चमत्कार किसने किया?

यह तलाफ़ा कौन है: क्या वह भी तातार है?

नहीं साथ; वह एक अलग नस्ल का है, भारतीय है, और कोई साधारण भारतीय भी नहीं है, बल्कि उनका भगवान है, जो धरती पर उतर रहा है।

श्रोताओं से प्रेरित होकर, इवान सेवरीनाइच फ्लाईगिन ने अपनी रोजमर्रा की नाटकीय कॉमेडी के इस नए अभिनय के बारे में निम्नलिखित बताया।

टाटर्स को हमारे दुराचारियों से छुटकारा मिलने के बाद, लगभग एक साल बीत गया, और फिर से सर्दी आ गई, और हमने ट्यूबों के शोलों को आगे दक्षिण की ओर, कैस्पियन सागर की ओर चलाया, और फिर अचानक एक दिन शाम से पहले दो लोग थे हमारे पास लाए, काश उन्हें गिनती के लोगों से बचाया जा सकता। कौन जानता है कि वे कैसे हैं और कहाँ से आये हैं और किस प्रकार और पद के हैं। उनके पास कोई वास्तविक भाषा भी नहीं थी, न रूसी, न तातार, लेकिन वे हमारी भाषा में एक शब्द बोलते थे, तातार में एक शब्द और फिर भगवान जाने क्या-क्या आपस में बोलते थे। दोनों बूढ़े नहीं हैं, एक काला है, बड़ी दाढ़ी वाला है, लबादा पहने हुए है, मानो वह तातार जैसा दिखता है, लेकिन उसका लबादा रंगीन नहीं है, बल्कि पूरा लाल है, और उसके सिर पर एक तेज फारसी टोपी है; और दूसरा लाल बालों वाला, वह भी ड्रेसिंग गाउन में, लेकिन एक तरह का फैंसी: उसके पास ये सभी दराजें थीं, और अब जब उसके पास समय होता है, कोई भी उसकी ओर नहीं देख रहा होता है, तो वह अपना ड्रेसिंग गाउन उतार देता है और अंदर रहता है केवल पैंट और एक जैकेट, और ये पैंट और जैकेट उसी तरह से सिल दिए जाते हैं जैसे कुछ जर्मन रूस में कारखानों में सिलते हैं। और वह इन दराजों में कुछ न कुछ घुमाता और छाँटता रहता था, लेकिन उसके पास वहाँ क्या था? - उसे प्रसिद्ध रूप से जानता है। उन्होंने कहा कि वे खिवा से घोड़े खरीदने आए थे और वहां घर पर किसी के साथ युद्ध करना चाहते थे, लेकिन उन्होंने यह नहीं बताया कि किसके साथ, लेकिन वे सभी टाटर्स को रूसियों के खिलाफ भड़का रहे थे। मैंने इस लाल बालों वाले आदमी को सुना - वह ज्यादा बात करना नहीं जानता, लेकिन वह केवल रूसी में "नट-शाल-निक" कहेगा और थूक देगा; लेकिन उनके पास कोई पैसा नहीं था, क्योंकि वे, एशियाई, जानते थे कि यदि आप पैसे के साथ स्टेपी में आते हैं, तो आप अपने कंधों पर सिर रखकर नहीं जाएंगे, लेकिन उन्होंने हमारे टाटर्स को स्कूल लाने के लिए कहा घोड़े अपनी नदी की ओर, दरिया की ओर, वहाँ से आगे निकल जाते हैं और हिसाब-किताब करते हैं। तातारवा के विचार इधर-उधर बिखरे हुए हैं और वे नहीं जानते: इससे सहमत हों या नहीं? वे सोचते और सोचते हैं, मानो वे सोना खोद रहे हों, लेकिन, जाहिर है, वे किसी चीज़ से डरते हैं।

और फिर उन्होंने उन्हें आदर से समझाया, और फिर वे उन्हें डराने भी लगे।

"भाग जाओ," वे कहते हैं, "अन्यथा यह तुम्हारे लिए बुरा हो सकता है: हमारे पास भगवान तलाफा हैं, और उन्होंने हमारे साथ अपनी आग भेजी। भगवान न करे कि वह क्रोधित हो जाएं।"

टाटर्स उस भगवान को नहीं जानते हैं और उन्हें संदेह है कि वह सर्दियों में अपनी आग से स्टेपी में उनके साथ क्या कर सकता है - कुछ भी नहीं। लेकिन यह काली दाढ़ी वाला आदमी, जो खिवा से आया था, लाल बागे में, कहता है कि अगर, वह कहता है, तुम्हें संदेह है, तो

वह कहता है, तलफ़ा आज रात तुम्हें अपनी शक्ति दिखाएगा, केवल तुम, यदि तुम कुछ भी देखो या सुनो, तो बाहर मत निकलना, अन्यथा वह तुम्हें जला देगा। बेशक, सर्दियों में, स्टेपी की ऊब के बीच, यह हर किसी के लिए भयानक रूप से दिलचस्प है, और हम सभी कम से कम इस भयावहता से थोड़ा डरते हैं, लेकिन हम यह देखकर खुश हैं कि इस भारतीय देवता से क्या होगा; वह क्या है, वह किस चमत्कार में प्रकट होगा?

मेरी पत्नियाँ और बच्चे तंबू के नीचे [वैगनों के नीचे] जल्दी चढ़ गए और इंतजार करने लगे... सब कुछ अंधेरा और शांत है, हर रात की तरह, केवल अचानक, जैसे कि मेरे पहले सपने में, मैंने सुना कि स्टेपी में बर्फ़ीला तूफ़ान जैसा कुछ है यह फुसफुसाता और फूटता था, और नींद में मुझे ऐसा लगता था मानो आसमान से चिंगारियाँ गिर रही हों।

मैंने उसे पकड़ लिया, और मैंने देखा, और मेरी पत्नियाँ करवटें बदल रही थीं, और लड़के रो रहे थे।

मैं बात करता हूं:

"हाय! उनका गला बंद कर दो ताकि वे चूस सकें और रो न सकें।"

वे कानाफूसी करने लगे, और यह फिर से शांत हो गया, और अंधेरे मैदान में, अचानक आग फिर से ऊपर की ओर उठी... वह फुसफुसाई और फिर से फूट पड़ी...

"ठीक है," मुझे लगता है, "हालाँकि, स्पष्ट रूप से तलाफ़ा कोई मज़ाक नहीं है!"

और थोड़ी देर बाद वह फिर से फुफकारने लगा, लेकिन पूरी तरह से अलग तरीके से - एक उग्र पक्षी की तरह, वह एक उग्र पूंछ के साथ बाहर फड़फड़ाया, और आग असाधारण थी, लाल रक्त की तरह, और वह फट जाएगी, अचानक सब कुछ पीला हो जाएगा और फिर नीला हो जाएगा।

जैसे-जैसे मैं बड़ा होता जाता हूँ, मैं सुनता हूँ कि सब कुछ ख़त्म हो गया है। बेशक, कोई भी इसे सुनने से बच नहीं सकता है, इस तरह की शूटिंग, जिसका मतलब है कि हर कोई डरता है और अपने चर्मपत्र कोट के नीचे रहता है। आप बस इतना सुन सकते हैं कि पृथ्वी अचानक कांप उठेगी, हिल जायेगी और स्थिर हो जायेगी। यह, कोई भी समझ सकता है, यह है कि घोड़े भाग जाते हैं और सभी एक साथ ढेर में जमा हो जाते हैं, लेकिन एक बार आपने सुना कि कैसे ये हिव्याक या भारतीय कहीं भाग गए, और अब फिर से आग सांप की तरह पूरे मैदान में फैल गई... घोड़े चिल्लाए इस पर, और वे भाग गए। .. तातारवा और डर भूल गए, हर कोई उछल पड़ा, अपना सिर हिलाते हुए चिल्लाया: "अल्ला! अल्ला!" - हाँ, पीछा करने में, और वे खिव्याक गायब हो गए, और उनका कोई निशान नहीं है, उन्होंने केवल अपना एक बक्सा स्मारिका के रूप में छोड़ा... यहाँ, कैसे हमारे सभी नायक झुंड के पीछे चले गए, और केवल महिलाएँ और बूढ़े पुरुष शिविर में रहते हुए, मैंने और मैंने इस बक्से को देखा: इसमें क्या है? मैं देख रहा हूं कि इसमें अलग-अलग जमीनें हैं, और औषधि, और पेपर ट्यूब: मैंने एक बार आग के करीब इस ट्यूब में से एक को देखना शुरू किया, और वह पटक गई, आग से मेरी लगभग सभी आंखें जल गईं, और ऊपर उड़ गई, और वहाँ... बब्बहह, जैसे तारे बिखरे हुए हों... "अरे," मैं मन ही मन सोचता हूँ, "यह भगवान नहीं होगा, बल्कि सिर्फ आतिशबाज़ी होगी, जैसे वे हमारे सार्वजनिक उद्यान में छोड़ते हैं," - और फिर, एक धमाके की तरह एक और ट्यूब, और मैंने देखा, टाटर्स, जो यहां बूढ़े लोग हैं, रह गए थे, वे पहले ही गिर चुके थे और औंधे मुंह लेटे हुए थे, उनमें से कुछ कहीं गिर गए थे, और वे बस अपने पैर मार रहे थे... मैं डर गया था पहले, लेकिन फिर जब मैंने देखा कि वे इस तरह झटके मार रहे थे, तो मैं अचानक पूरी तरह से अलग मूड में आ गया और, जब से मैं पूरी तरह से जोश में आया, मैंने पहली बार अपने दाँत पीस लिए, और ठीक है, मैंने ज़ोर से यादृच्छिक अपरिचित शब्द बोले। मैं यथासंभव ज़ोर से चिल्लाता हूँ:

"पार्ले-बिएन-कोम्सा-शायर-मीर-फेरफ्लुचतुर-मिन-एडजु-मुसु!"

इसके अलावा, उसने स्पिनर के साथ पाइप को छोड़ दिया... ठीक है, वे यहाँ थे, स्पिनर को आग के साथ घूमते हुए देख रहे थे, और ऐसा लग रहा था कि हर कोई मर गया है... आग बुझ गई, और वे सभी वहीं पड़े रहे, और केवल एक उनमें से एक अपना सिर उठाता था, और फिर से नीचे की ओर मुंह करता था, और वह बस अपनी उंगली हिलाता था, और मुझे अपने पास बुलाता था। मैं पास आया और कहा:

"अच्छा, क्या? कबूल करो, तुम क्या चाहते हो, शापित: मौत या पेट?", क्योंकि मैं देख रहा हूं कि वे पहले से ही मुझसे बहुत डरते हैं।

"मुझे माफ कर दो," वे कहते हैं, "इवान, मुझे मौत मत दो, बल्कि मुझे जीवन दो।"

वहीं दूसरी जगह दूसरे लोग भी इसी तरह सिर हिलाते हैं और सभी माफ़ी और जिंदगी मांगते हैं.

मैं देख रहा हूं कि मेरा व्यवसाय अच्छा चल रहा है: यह सच है कि मैं पहले ही अपने सभी पापों के लिए पीड़ित हो चुका हूं, और मैं पूछता हूं:

"मदर मोस्ट होली लेडी, निकोलस द प्लेजेंट, मेरे हंस, मेरे प्रिय, मेरी मदद करो, उपकारी!"

और मैं टाटर्स से सख्ती से पूछता हूं:

“किस तरह और किस हद तक मैं तुम्हें माफ़ करूँ और अपने पेट से शिकायत करूँ?”

"क्षमा करें," वे कहते हैं, "हमने आपके भगवान पर विश्वास नहीं किया।"

"हाँ," मैं सोचता हूँ, "इसी तरह मैंने उन्हें डरा दिया," और मैं कहता हूँ: "ठीक है, नहीं, भाइयों, तुम झूठ बोल रहे हो, धर्म के विपरीत होने के कारण मैं तुम्हें कभी माफ नहीं करूँगा!" हाँ, उसने फिर से अपने दाँत पीस लिए और पाइप भी खोल दिया।

यह एक विलो के साथ बाहर आया... एक भयानक आग और दुर्घटना।

मैं टाटारों पर चिल्लाता हूँ:

"ठीक है: एक मिनट और मैं तुम सबको नष्ट कर दूँगा, यदि तुम मेरे ईश्वर पर विश्वास नहीं करना चाहते हो।"

"नष्ट मत करो," वे उत्तर देते हैं, "हम सभी आपके भगवान के अधीन आने के लिए सहमत हैं।"

मैंने आतिशबाजी जलाना बंद कर दिया और उन्हें एक छोटी नदी में बपतिस्मा दिया।

वहीं, इसी समय, उनका बपतिस्मा हुआ?

इसी क्षण, श्रीमान. और यहाँ इतना लम्बा समय गुजारने की क्या जरूरत थी? इतना जरूर है कि वे होश में न आ सकें। उसने बर्फ के छेद के ऊपर उनके सिरों पर कुछ पानी डाला, "पिता और पुत्र के नाम पर" पढ़ा, और दुराचारियों से बचे हुए क्रॉस को उनकी गर्दनों पर डाल दिया, और उनसे कहा कि वे उस मारे गए दुराचारी को शहीद के रूप में सम्मान दें और उसके लिये प्रार्थना करो, और उन्हें कब्र दिखायी।

और उन्होंने प्रार्थना की?

हमने प्रार्थना की, सर.

आख़िरकार, वे कोई ईसाई प्रार्थना नहीं जानते थे, या आपने उन्हें सीखा?

नहीं; मेरे पास उन्हें सिखाने का समय नहीं था, क्योंकि मैंने देखा कि इस समय मेरे लिए भागने का समय आ गया था, लेकिन मैंने उनसे कहा: प्रार्थना करो, जैसे वे पहले प्रार्थना करते थे, पुराने तरीके से, लेकिन अल्ला को बुलाने की हिम्मत मत करना। बल्कि इसके बजाय यीशु मसीह को याद रखें। उन्होंने यह स्वीकारोक्ति स्वीकार कर ली।

अच्छा, तो फिर तुम इन नये ईसाइयों से अपाहिज पैरों के साथ कैसे भाग गये और कैसे स्वस्थ हो गये?

और फिर मुझे उन आतिशबाजियों में तीखी धरती मिली; ऐसा कि जैसे ही आप इसे अपने शरीर पर लगाते हैं, अब यह आपके शरीर को बुरी तरह झुलसा देता है। मैंने इसे लगाया और नाटक किया कि मैं बीमार हूं, और हर समय, एक महसूस किए गए पदार्थ के नीचे लेटे हुए, मैंने इस कास्टिक के साथ अपनी एड़ियों को जहर दे दिया और दो सप्ताह में इसने मेरी एड़ियों को इतना जहर दे दिया कि मेरे पैरों का सारा मांस सड़ गया और सारा ठूंठ निकल गया। टाटर्स ने मुझे दस साल पहले जो दिया था मैं सो गया और मवाद के साथ बाहर आया। मैं जितनी जल्दी हो सके अपने आप को गीला कर लेता हूं, लेकिन मैं इसे दिखाता नहीं हूं, मैं दिखावा करता हूं कि मुझे और भी बुरा लगा, और मैंने महिलाओं और बूढ़े लोगों से कहा कि वे मेरे लिए जितना संभव हो सके प्रार्थना करें, क्योंकि, वे कहते हैं, मैं मर रहा हूं . और मैंने उन पर एक प्रकार का प्रायश्चित व्रत रखा, और तीन दिनों तक मैंने उन्हें युर्ट्स से बाहर जाने का आदेश नहीं दिया, और चीजों को बदतर बनाने के लिए, मैंने सबसे बड़ी आतिशबाजी की और चला गया...

लेकिन वे आपसे नहीं मिले?

नहीं; और वे कहां पकड़ सकते थे: मैंने उन्हें इतना डरा दिया कि वे शायद खुशी से रहे और तीन दिनों तक अपनी नाक बाहर नहीं दिखाई, और उसके बाद, भले ही उन्होंने बाहर देखा, वे देखने के लिए बहुत दूर थे मुझे। जैसे ही मैंने उनसे ठूंठ खोया, मेरे पैर सूख गए और इतने हल्के हो गए कि मैं पूरे मैदान में दौड़ने लगा।

और सब पैदल?

अन्यथा, श्रीमान, कोई चलने योग्य सड़क नहीं है, कोई मिलने वाला नहीं है, और यदि आप मिलते हैं, तो आप जो भी पाएंगे उससे खुश नहीं होंगे। चौथे दिन, एक चूवाश व्यक्ति अकेले पाँच घोड़ों को चलाता हुआ मेरे सामने आया और बोला: "घोड़े पर बैठो।"

मैं डर गया था और नहीं गया.

तुम उससे क्यों डरते थे?

हां, तो... वह मुझे कुछ हद तक बेवफा लग रहा था, और इसके अलावा, यह बताना असंभव था कि वह किस धर्म का था, और इसके बिना स्टेपी पर यह डरावना है। और वह, मूर्ख, चिल्लाता है:

"बैठो," वह चिल्लाता है, "मज़े करो, हम दो लोग चलेंगे।"

मैं बात करता हूं:

"और आप कौन हैं: शायद आपके पास भगवान नहीं है?"

"क्यों," वह कहता है, "नहीं: तातार के पास कोई पक्ष नहीं है, वह घोड़ी खाता है, लेकिन मेरे पास एक पक्ष है।"

"कौन," मैं कहता हूँ, "तुम्हारा भगवान है?"

"और मेरे लिए," वह कहते हैं, "हर चीज़ बग़ल में है: सूरज बग़ल में है, और महीना बग़ल में है, और तारे बग़ल में हैं... सब कुछ बग़ल में है। मैं कैसे किनारे नहीं कर सकता?"

"यही बात है!..उम...यही बात है, वे कहते हैं, आपके पास एक भगवान है, लेकिन यीशु मसीह है," मैं कहता हूं, "तो, इसलिए, क्या आपका भगवान नहीं है?"

"नहीं," वह कहता है, "वह एक पक्ष है, और भगवान की माँ एक पक्ष है, और निकोलाच एक पक्ष है..."

"कौन सा," मैं कहता हूँ, "निकोलच?"

"और एक सर्दी के लिए जीता है, एक गर्मी के लिए जीता है।"

मैंने उनकी प्रशंसा की कि वह रूसी निकोलस द वंडरवर्कर का सम्मान करते हैं।

"हमेशा," मैं कहता हूं, "उसका सम्मान करें, क्योंकि वह रूसी है," और वह पहले से ही अपने विश्वास को पूरी तरह से स्वीकार कर रहा था और वास्तव में उसके साथ जाना चाहता था, लेकिन वह, धन्यवाद, बड़बड़ाया और बोला।

"क्यों," वह कहता है, "मैं निकोलाचा का सम्मान करता हूं: कम से कम मैं सर्दियों के लिए उसके सामने नहीं झुकता, लेकिन गर्मियों के लिए मैं उसे दो कोपेक देता हूं ताकि वह मेरे लिए गायों की अच्छी देखभाल करे, हाँ! और मैं अकेले उस पर निर्भर भी नहीं हूं, इसलिए केरेमेटी (*22) मैं एक बैल की बलि दे रहा हूं।

मुझे गुस्सा आ गया।

"तुम्हारी हिम्मत कैसे हुई," मैं कहता हूं, "उसके लिए निकोलस द वंडरवर्कर पर भरोसा न करने की, एक रूसी, केवल दो कोपेक, और एक पूरे बैल के लिए आपकी गंदी मोर्दोवियन केरेमेटी! चले जाओ," मैं कहता हूं, "मैं नहीं चाहता तुम्हारे साथ रहना... मैं तुम्हारे साथ नहीं रहना चाहता।" यदि आप निकोलस द वंडरवर्कर का उस तरह सम्मान नहीं करते हैं तो मैं चला जाऊँगा।"

और वह नहीं गया: वह जितनी तेजी से चल सकता था चला, इससे पहले कि वह होश में आता, मैंने देखा कि तीसरे दिन की शाम तक पानी और लोग दिखाई देने लगे। मैं सुरक्षा के लिए घास में लेट गया और बाहर देखा: वे किस तरह के लोग हैं? क्योंकि मुझे डर है कि मैं दोबारा और भी बुरी कैद में न पड़ जाऊं, लेकिन मैं देख रहा हूं कि ये लोग खाना बना रहे हैं... वे ईसाई होंगे, मुझे लगता है... रेंगना और भी करीब है: मैं देखता हूं, वे खुद को पार कर रहे हैं और वोदका पी रहे हैं, -

ख़ैर, इसका मतलब है रूसी!.. फिर मैं घास से बाहर कूदा और सामने आ गया। यह एक मछली पकड़ने वाला गिरोह निकला: वे मछलियाँ पकड़ रहे थे। उन्होंने मेरा स्वागत वैसे ही किया जैसे साथी देशवासियों को करना चाहिए, और कहा:

"वोदका पियो!"

मेरे द्वारा जवाब दिया जाता है:

"मैं, मेरे भाई, टाटर्स के प्रति बहुत लचीला हूं, इसके लिए पूरी तरह से अभ्यस्त हूं।"

"ठीक है, यह ठीक है," वे कहते हैं, "यहाँ हमारा अपना देश है, आपको फिर से इसकी आदत हो जाएगी: पी लो!"

मैंने अपने लिए एक गिलास डाला और सोचा:

"चलो, भगवान तुम्हारी वापसी के लिए तुम्हें आशीर्वाद दे!" - और पी लिया, और डकैतों ने मुझे परेशान किया, अच्छे लोग।

"और पियें!" वे कहते हैं, "आप इसके बिना बहुत भरे हुए दिखते हैं।"

मैंने एक और बात की अनुमति दी और बहुत स्पष्ट हो गया: मैंने उन्हें सब कुछ बता दिया:

मैं कहाँ से आया हूँ और कहाँ और कैसे रहा। पूरी रात मैं आग के पास बैठा रहा और उन्हें कहानियाँ सुनाता रहा और वोदका पीता रहा, और मैं बहुत खुश था कि मैं पवित्र रूस में वापस आ गया था, लेकिन तभी सुबह, आग बुझने लगी और सुनने वाले लगभग सभी लोग सो गए, और एक उनमें से एक सम्मानित कॉमरेड मुझसे कहते हैं:

"क्या आपके पास एक पासपोर्ट है?"

मैं बात करता हूं:

"नहीं, नहीं।"

“और यदि,” वह कहता है, “तुम मूर्ख हो, तो तुम यहाँ जेल में होगे।”

"ठीक है, फिर," मैं कहता हूं, "मैं तुम्हें नहीं छोड़ूंगा; और तुम शायद पासपोर्ट के बिना यहां रह सकते हो?"

और वह उत्तर देता है:

वह कहते हैं, ''आप पासपोर्ट के बिना हमारे साथ रह सकते हैं, लेकिन मर नहीं सकते।''

मैं बात करता हूं:

"ऐसा क्यों है?"

"लेकिन कैसे," वह कहते हैं, "यदि आपके पास पासपोर्ट नहीं है तो क्या पुजारी आपका साइन अप करेगा?"

“तो ऐसे में मुझे क्या करना चाहिए?”

"पानी में," वह कहता है, "फिर हम तुम्हें मछली के भोजन में फेंक देंगे।"

"बिना बट के?"

"नहीं बट।"

मैं, थोड़ा नशे में होने के कारण, इससे बहुत डर गया और रोने लगा और शिकायत करने लगा, और मछुआरा हँसने लगा।

"मैं," वह कहता है, "तुम्हारे साथ मजाक कर रहा था: साहसपूर्वक मरो, हम तुम्हें तुम्हारी जन्मभूमि में दफना देंगे।"

लेकिन मैं पहले से ही बहुत परेशान था और कहा:

"यह एक अच्छा मज़ाक है। अगर तुम मेरे साथ अक्सर ऐसा मज़ाक करोगे, तो मैं दूसरा वसंत देखने के लिए जीवित नहीं रहूँगा।"

और जैसे ही यह आखिरी कॉमरेड सो गया, मैं जल्दी से उठ गया और चला गया, और अस्त्रखान आया, दिन के श्रम से एक रूबल कमाया और उस घंटे से इतनी शराब पी कि मुझे याद नहीं आया कि मैंने खुद को दूसरे शहर में कैसे पाया, और मैं पहले से ही जेल में बैठा था, और वहां से मुझे मेरे प्रांत में स्थानांतरण पर भेजा गया था। वे मुझे हमारे शहर ले आए, पुलिस स्टेशन में मुझे कोड़े मारे और अपनी संपत्ति में ले गए। काउंटेस, जिसने मुझे मेरी बिल्ली की पूँछ के लिए कोड़े मारने का आदेश दिया था, पहले ही मर चुकी है, और एक काउंट बाकी रह गया था, लेकिन वह भी बहुत बूढ़ा हो गया, और एक धार्मिक व्यक्ति बन गया, और उसने घोड़े का शिकार करना छोड़ दिया। उन्होंने उसे बताया कि मैं आया था, उसने मुझे याद किया और आदेश दिया कि मुझे घर पर फिर से कोड़े मारे जाएं और मुझे हमेशा के लिए पुजारी, फादर इल्या के पास जाना चाहिए। खैर, उन्होंने मुझे पुराने तरीके से, एक डिस्चार्ज झोपड़ी में कोड़े मारे, और मैं फादर इल्या के पास आया, और उन्होंने मुझे कबूल करना शुरू कर दिया और तीन साल तक मुझे भोज प्राप्त करने की अनुमति नहीं दी...

मैं बात करता हूं:

"यह कैसे हो सकता है, पिताजी, मैं...इतने वर्षों से भोज प्राप्त किए बिना प्रतीक्षा कर रहा हूँ...

"ठीक है, आप कभी नहीं जानते," वह कहते हैं, "क्या; आपने इंतजार किया, लेकिन आपने क्यों किया," वह कहते हैं, "

उसने पत्नियों के बजाय तातार महिलाओं को अपने साथ रखा... क्या आप जानते हैं, - वह कहता है, - मैं भी दयालुतापूर्वक जो कर रहा हूं वह यह है कि मैं आपको केवल कम्युनियन से बहिष्कृत कर रहा हूं, और यदि आप आपको अपने जैसा सही करना शुरू कर देते हैं संतों के नियम के अनुसार, आपके जीवित रहते हुए आपके पिता को आप पर सारा बोझ उठाना होगा। अपने कपड़े जलाओ, लेकिन केवल तुम," वह कहते हैं, "इससे डरो मत, क्योंकि यह अब पुलिस कानून के तहत इसकी अनुमति नहीं है।"

"ठीक है," मैंने सोचा, "मुझे क्या करना चाहिए: मैं कम से कम ऐसे ही रहूँगा, बिना साम्य के, मैं घर पर रहूँगा, मैं कैद के बाद आराम करूँगा," लेकिन काउंट्स ऐसा नहीं चाहते थे। क्या आप यह कहते हुए प्रसन्न हुए:

"मैं," वे कहते हैं, "मैं अपने निकट भोज से बहिष्कृत होने को बर्दाश्त नहीं करना चाहता।"

और उन्होंने भण्डारी को आदेश दिया कि सबके सामने एक उदाहरण के रूप में मुझे सार्वजनिक रूप से एक बार फिर कोड़े मारे जाएं, और फिर मुझे छोड़ दिया जाए। और ऐसा ही हुआ: इस बार उन्होंने मुझे एक नए तरीके से, बरामदे पर, कार्यालय के सामने, सभी लोगों के सामने कोड़े मारे, और मुझे पासपोर्ट दे दिया।

मुझे तब ख़ुशी हुई, इतने सालों के बाद, एक पूरी तरह से आज़ाद आदमी, कानूनी कागजात के साथ, और मैं चला गया। मेरा कोई विशेष इरादा नहीं था, लेकिन भगवान ने मेरे लिए अभ्यास भेजा।

कौन सा?

हाँ, फिर से, सब कुछ उसी तरह, घोड़े वाले हिस्से में। मैंने सबसे छोटी तुच्छता से, बिना एक पैसे के शुरुआत की, और जल्द ही मैं एक बहुत ही पर्याप्त स्थिति तक पहुंच गया और अगर एक चीज नहीं होती तो मैं इसे और भी बेहतर तरीके से प्रबंधित करने में सक्षम होता।

अगर मैं पूछूं कि यह क्या है?

जुनून विभिन्न आत्माओं और जुनूनों और एक और अनुचित बात से बहुत प्रभावित था।

यह किस प्रकार की विपरीत चीज़ है जिसने आपको रोक रखा है?

चुंबकत्व, महोदय.

कैसे! चुंबकत्व?!

हाँ सर, एक व्यक्ति का चुंबकीय प्रभाव।

आपने अपने ऊपर इसका प्रभाव कैसा महसूस किया?

किसी और की इच्छा ने मुझमें काम किया, और मैंने किसी और की नियति को पूरा किया।

यहीं पर आपकी अपनी मृत्यु आ गई, जिसके बाद आपको पता चला कि आपको अपनी माँ का वादा पूरा करना है, और मठ में चले गए?

नहीं, श्रीमान, यह बाद में आया, और इससे पहले कि मुझे वास्तविक विश्वास प्राप्त हुआ, मैंने कई अन्य अलग-अलग साहसिक कार्य किए।

क्या आप हमें इन साहसिक कारनामों के बारे में बता सकते हैं?

क्यों महाशय; मेरी बड़ी खुशी के साथ.

तो कृपया।

निकोले लेसकोव - मंत्रमुग्ध पथिक - 01, टेक्स्ट को पढ़ें

लेस्कोव निकोले भी देखें - गद्य (कहानियाँ, कविताएँ, उपन्यास...):

मंत्रमुग्ध पथिक - 02
10 - पासपोर्ट लेकर मैं बिना किसी इरादे के चला गया और...

मोर
कहानी मैं सख्त मठवासी नियमों के एक छोटे से उल्लंघन में भागीदार था...

"द एनचांटेड वांडरर" मूल रूसी लेखक एन.एस. लेस्कोव की सर्वश्रेष्ठ कृतियों में से एक है। लेखक ने स्वयं इस कृति को एक कहानी माना है, हालाँकि साहित्यिक विद्वान इसे एक कहानी कहते हैं। जैसा कि हो सकता है, उनकी मुख्य योग्यता इवान सेवरीनिच फ्लाईगिन की विशेष छवि है, जो रूसी साहित्य के किसी भी नायक के साथ अतुलनीय है, वास्तव में रूसी आत्मा वाला एक व्यक्ति, जिसे लेसकोव ने कुशलता से चित्रित किया था।

"द एनचांटेड वांडरर": अध्याय 1 का सारांश

कहानी इस संदेश से शुरू होती है कि यादृच्छिक साथी यात्रियों का एक समूह लाडोगा झील के किनारे वालम की ओर जा रहा था। रास्ते में, हम कोरेला में रुके, जो एक यात्री के अनुसार, निर्वासितों के रहने के लिए एक आदर्श स्थान हो सकता है। ऐसी बातचीत हुई कि एक सेमिनरी को किसी तरह कोरेला में निर्वासित कर दिया गया, और जल्द ही उसने खुद को फांसी लगा ली। इसलिए वे आत्महत्या के सवाल पर आगे बढ़े, और एक आदमी जिस पर पहले किसी ने ध्यान नहीं दिया था, वह बदनाम सेक्स्टन के लिए खड़ा हो गया।

अधेड़ उम्र का (दिखने में उसकी उम्र पचास से अधिक रही होगी), विशाल, गहरे रंग का, सीसे के रंग के बालों वाला, वह एक रूसी नायक जैसा दिखता था। इस बीच, कसाक, चौड़ी मठवासी बेल्ट और ऊंची टोपी ने संकेत दिया कि यह यात्री एक नौसिखिया या मुंडन भिक्षु हो सकता है। इस प्रकार एन. लेसकोव अपने नायक का परिचय पाठक से कराते हैं।

"द एनचांटेड वांडरर", जिसका सारांश आप पढ़ रहे हैं, एक ऐसे व्यक्ति के बारे में भिक्षु की कहानी के साथ जारी है जिसे आत्महत्या के लिए प्रार्थना करने की अनुमति मिली थी। यह एक शराबी पादरी था जिसे प्रख्यात बिशप ने उसकी जगह से वंचित कर दिया था। पहले तो दंडित साधु ने अपनी जान लेना चाहा, लेकिन फिर उसने सोचा कि तब उसकी पापी आत्मा को शांति नहीं मिलेगी। और वह शोक करने लगा और सच्चे मन से प्रार्थना करने लगा। व्लादिका ने एक बार पवित्र पिता सर्जियस का सपना देखा, उसी पुजारी के लिए दया मांगी। कुछ देर बाद महामहिम ने फिर एक अजीब सपना देखा। शूरवीर दहाड़ते हुए उसमें सरपट दौड़े और विनती की: “उसे जाने दो! वह हमारे लिए प्रार्थना कर रहा है!” जागने पर, भगवान को एहसास हुआ कि योद्धा कौन थे और पुजारी को उसके पूर्व स्थान पर भेज दिया।

जब भिक्षु ने अपनी कहानी समाप्त की, तो श्रोता उसके पास प्रश्न पूछने लगे: वह कौन है? यह पता चला कि पुराने दिनों में यात्री सेना में सेवा करता था। वह एक घुड़सवार था और घोड़ों को चतुराई से वश में करना जानता था। उसे पकड़ लिया गया और आम तौर पर उसके जीवनकाल में बहुत कष्ट सहना पड़ा। और वह भिक्षु बन गया क्योंकि उसके माता-पिता का वादा पूरा करना था - इस तरह बातचीत और उसका सारांश निकला।

मंत्रमुग्ध पथिक - अध्याय 1 एक बड़ी और दिलचस्प कहानी की शुरुआत थी - दर्शकों को शुरू से ही अपने जीवन के बारे में बताया।

गिनती में जीवन

इवान सेवरीनिच फ्लाईगिन या गोलोवन का जन्म ओर्योल प्रांत में नौकरों के एक परिवार में हुआ था। जन्म देने के बाद माँ की मृत्यु हो गई। एक किंवदंती है कि लंबे समय तक उनके कोई संतान नहीं थी और दया के मामले में, उन्होंने भगवान से एक बच्चे का वादा किया था। उनके पिता गिनती के लिए कोचमैन के रूप में काम करते थे, इसलिए बचपन से ही लड़के ने घोड़ों को संभालने की कला सीख ली। अपने ग्यारहवें वर्ष में उन्हें पहले से ही एक पोस्टिलियन के रूप में नियुक्त किया गया था। तभी ये कहानी घटी. एक दिन, गिनती का छक्का, जहां इवान बैठा था, उस गाड़ी से टकरा गया, जिसने किसी भी तरह से रास्ता नहीं दिया। एक आदमी घास पर लेटा हुआ था, और नायक ने उसे सबक सिखाने का फैसला किया: उसने उसकी पीठ पर कोड़े से मारा। घोड़े सरपट दौड़ने लगे और बग्घी पर सवार साधु गिरकर लगाम में फँस गया, जिससे उसकी मृत्यु हो गई। रात में वह फ्लाईगिन को दिखाई दिया और कहा कि उसे भगवान से वादा किया गया था और यदि वह भाग्य के खिलाफ जाता है, तो वह कई बार मरेगा, लेकिन नहीं मरेगा।

जल्द ही पहली मुसीबत आ गई. उतरते समय ब्रेक फट गया और आगे खाई थी। इवान ने खुद को ड्रॉबार पर फेंक दिया, और घोड़े रुक गए। और फिर वह नीचे उड़ गया. जब वह उठा, तो उसे पता चला कि वह एक चमत्कार से बच गया था - वह एक ब्लॉक पर गिर गया और उस पर नीचे की ओर लुढ़क गया। घोड़े दुर्घटनाग्रस्त हो गए, लेकिन गिनती बच गई - लेसकोव ने इस कहानी को समाप्त किया। मंत्रमुग्ध पथिक - अध्याय 2 का सारांश इसकी पुष्टि करता है - भिक्षु द्वारा भविष्यवाणी की गई जीवन की कठिन राह शुरू हुई।

फ़्लागिन ने थोड़े समय के लिए काउंट फ़्लागिन के साथ सेवा की। उसे कबूतर मिले और उसने देखा कि बिल्ली बच्चों को ले जा रही है। उसने उसे जाल में फंसाया और उसकी पूँछ काट दी। यह पता चला कि यह मालिक ज़ोज़िंका था। उन्होंने उसे कोड़े मारे और उसके घुटनों पर पत्थर मारने को मजबूर किया। इवान इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और खुद को फाँसी लगाना चाहता था। लेकिन जिप्सी ने उसे बचा लिया और अपने पास बुलाया - यहीं अध्याय 3 समाप्त होता है।

नानी में

नायक को लुटेरों के बीच ज्यादा देर नहीं रही। जिप्सी ने उसे अपने घोड़े चुराने के लिए मजबूर किया, फिर उन्हें बेच दिया, और इवान को केवल एक रूबल दिया। लेसकोव कहते हैं, यहीं पर वे अलग हो गए।

मंत्रमुग्ध पथिक - अध्यायों की सामग्री आपको नायक के बारे में और भी बहुत सी असामान्य बातें बताएगी - नौकरी पाने का फैसला किया और एक गुरु के पास गया। उसने पूछा कि वह कौन है, और सुनने के बाद, उसने निष्कर्ष निकाला: चूँकि उसे चूजों पर दया आती थी, वह उस शिशु की देखभाल करेगा जिसे उसकी भगोड़ी पत्नी ने छोड़ दिया था। इसलिए फ्लाईगिन ने लड़की की देखभाल करना शुरू कर दिया। वह बड़ी ही हुई थी कि एक नई मुसीबत आ पड़ी। एक दिन, इवान, बच्चे को रेत में रखकर - इस तरह उसने उसके पैरों का इलाज किया - झपकी आ गई, और जब वह उठा, तो उसने एक अजीब महिला को लड़की को अपने से गले लगाते हुए देखा। वह अपनी बेटी उसे देने के लिए कहने लगी। नानी इस पर सहमत नहीं हुई, लेकिन बच्चे को हर दिन माँ के पास लाने लगी। एक दिन उसका बॉयफ्रेंड भी आ गया. वे लड़ने लगे, तभी अचानक स्वामी प्रकट हो गये। अप्रत्याशित रूप से, गोलोवन ने बच्चे को उसकी माँ को देने का फैसला किया और उनके साथ भाग गया। लेकिन वह अधिकारी के साथ लड़ाई के लिए खुद को माफ नहीं कर सका और जल्द ही वहां से चला गया। एक संक्षिप्त सारांश आपको उनके नए कारनामों के बारे में बताएगा।

लेसकोव, "द एनचांटेड वांडरर": दज़ंगार से मुलाकात

नायक बाहर मैदान में चला गया, जहाँ मेला लगा हुआ था। मैंने देखा कि बहुत सारे लोग एक घेरे में खड़े थे और बीच में एक तातार बैठा था। यह खान दज़ंगार था, जिसके अधीन उरल्स से वोल्गा तक का पूरा मैदान था। यहां एक खूबसूरत घोड़ी को लेकर सौदा चल रहा था। पड़ोसी ने फ्लाईगिन को बताया कि ऐसा हमेशा होता है। खान घोड़ों को बेच देगा और अंतिम दिन के लिए सर्वश्रेष्ठ बचाकर रखेगा। और फिर गंभीर सौदेबाजी होगी. दरअसल, दो टाटर्स में बहस हो गई। पहले तो उन्होंने पैसे दिए, फिर उन्होंने खान को अपनी बेटियाँ देने का वादा किया और अंत में वे कपड़े उतारने लगे। “अब लड़ाई होगी,” पड़ोसी ने समझाया। टाटर्स एक-दूसरे के सामने बैठ गए, कोड़े लेने लगे और एक-दूसरे की नंगी पीठ पर कोड़े मारने लगे। और फ्लाईगिन पूछता रहा कि ऐसे संघर्ष का रहस्य क्या है। जब टाटर्स में से एक गिर गया, और दूसरे ने घोड़े के ऊपर एक लबादा फेंक दिया, अपने पेट के बल लेट गया और दूर चला गया, नायक फिर से ऊब गया। हालाँकि, पड़ोसी ने नोट किया कि दज़ंगार के पास शायद कुछ और था, और नायक खुश हो गया - लेस्कोव ने कहा। मंत्रमुग्ध पथिक - अगले अध्याय का सारांश इसकी पुष्टि करेगा - निर्णय लिया: यदि ऐसा कुछ दोबारा होता है, तो वह स्वयं प्रतियोगिता में भाग लेगा।

पड़ोसी से गलती नहीं हुई: खान ने एक ऐसे बच्चे को पाला जिसका वर्णन नहीं किया जा सकता। जिस अधिकारी को इवान ने मालिक की बेटी दी थी उसने भी उसके लिए मोलभाव करने का फैसला किया। बस उसके पास बहुत कम पैसे थे. फ़्लागिन ने उसे यह कहते हुए मोलभाव करने के लिए प्रोत्साहित किया कि वह स्वयं तातार से लड़ेगा। परिणामस्वरूप, उसने अपने प्रतिद्वंद्वी को कोड़े मारकर मार डाला और घोड़ा जीत लिया, जिसे उसने अधिकारी को दे दिया। सच है, तब उसे रिन-सैंड्स की ओर भागना पड़ा: खानाबदोश ठीक थे, लेकिन रूसी उसे आज़माना चाहते थे।

टाटारों के बीच जीवन

सारांश दस वर्षों की कैद के विवरण के साथ जारी है। अध्याय 6 और 7 के अनुसार मंत्रमुग्ध पथिक ने बहुत कुछ सहा। एक बार टाटर्स के पास, उसने भागने की कोशिश की, लेकिन उन्होंने उसे पकड़ लिया और उसकी पिटाई कर दी: उन्होंने उसकी एड़ी की त्वचा को काट दिया, कटे हुए घोड़े के बालों को घाव में भर दिया और उसे सिल दिया। इवान ने स्वीकार किया कि जब वह ऑपरेशन के बाद पहली बार खड़ा हुआ, तो वह चिल्लाया और दर्द से रोया। फिर मैंने अपनी एड़ियों के बल चलना सीखा। टाटर्स ने उसे दो "नताशा" दीं: पहले उस तातार की पत्नी जिसे उसने मार डाला था, और फिर एक तेरह वर्षीय लड़की जो अक्सर इवान का मनोरंजन करती थी। उन्होंने उसके लिए बच्चे पैदा किए, लेकिन चूंकि तातार बच्चों का बपतिस्मा नहीं हुआ था, इसलिए उसने उन्हें अपना नहीं माना। फ़्लागिन स्वयं घोड़ों और लोगों के इलाज में शामिल थे। मुझे अपनी मातृभूमि की बहुत याद आई और मैंने प्रार्थना करना बंद नहीं किया।

थोड़ी देर बाद, एक अन्य खान उसे अपने स्थान पर ले गया, जहाँ ईसाई धर्म की स्थापना के लिए रिन-सैंड्स भेजे गए भिक्षुओं के साथ एक बैठक हुई। और यद्यपि उन्होंने उसकी मदद करने से इनकार कर दिया, फ़्लागिन ने उन्हें दयालुता से याद किया: मिशनरियों ने अपने विश्वासों के लिए टाटर्स से मृत्यु स्वीकार कर ली।

मदद अप्रत्याशित रूप से आई - भारतीयों से, जो घोड़े खरीदने और टाटर्स को रूसियों के खिलाफ करने के लिए स्टेपी में आए थे। उन्होंने अपने भगवान से आबादी को डराना शुरू कर दिया, जिन्होंने कथित तौर पर आग भेजी थी। दरअसल, रात के समय तेज आवाजें सुनाई देती थीं और आसमान से चिंगारियां गिरती थीं। जबकि टाटर्स स्टेपी में बिखरे हुए थे और अपने भगवान से प्रार्थना कर रहे थे, इवान ने देखा कि यह एक साधारण आतिशबाजी का प्रदर्शन था और उसने इसे मुक्ति के लिए उपयोग करने का फैसला किया। सबसे पहले, उसने बुसुरमैन को नदी में धकेल दिया और उसे बपतिस्मा दिया, और फिर उसे प्रार्थना करने के लिए मजबूर किया। उन्हें बक्सों में मिट्टी भी मिली जिससे त्वचा खराब हो गई, उन्होंने बीमार होने का नाटक किया और दो सप्ताह तक अपनी एड़ियों को तब तक जलाते रहे जब तक कि सारा ठूंठ और मवाद बाहर नहीं आ गया। ठीक होने के बाद, उसने टाटर्स में डर पैदा कर दिया, उन्हें तीन दिनों तक अपना घर न छोड़ने का आदेश दिया, और उसने खुद उन्हें इसके लिए दौड़ाया। मैं कई दिनों तक चलता रहा जब तक कि मैंने रूसी लोगों को नहीं देखा। इस प्रकार, मंत्रमुग्ध पथिक ने कैद में कई परीक्षणों को सहन किया, जैसा कि सारांश से पता चलता है। इन अध्यायों से कोई यह अनुमान लगा सकता है कि इवान सेवेरीनिच एक बहादुर, निर्णायक व्यक्ति है, जो अपने देश और आस्था के प्रति समर्पित है।

घर वापसी

अध्याय 9 इस बात के साथ समाप्त होता है कि कैसे फ़्लागिन को पासपोर्ट की कमी के कारण गिरफ्तार किया गया और ओर्योल प्रांत ले जाया गया। काउंटेस पहले ही मर चुकी थी, और उसके पति ने पूर्व नौकर को कोड़े मारने और पुजारी के पास कबूल करने के लिए भेजने का आदेश दिया। हालाँकि, फादर इल्या ने नायक को साम्य देने से इनकार कर दिया क्योंकि वह टाटर्स के साथ रहता था। उन्होंने इवान को पासपोर्ट दिया और उसे यार्ड से बाहर निकाल दिया।

लेसकोव ने नायक के आगे के कारनामों के वर्णन के साथ कथा जारी रखी है, जिसने अब पूर्ण स्वतंत्रता महसूस की है।

वह मंत्रमुग्ध पथिक, जिसके कार्यों के सारांश और विश्लेषण ने उसके श्रोताओं की जिज्ञासा को तेजी से बढ़ा दिया, एक मेले में पहुँच गया जहाँ घोड़ों का आदान-प्रदान और बिक्री होती थी। ऐसा हुआ कि उसने उस आदमी को धोखा देने से बचाया: जिप्सी उसके अच्छे घोड़े को उससे छीन लेना चाहती थी। तब से, यह इस तरह था: इवान ने एक आम आदमी के लिए एक अच्छा घोड़ा चुना, और उसने उसे इनाम के रूप में एक मगरिच दिया। वह इसी के लिए जिए।

जल्द ही गोलोवन की प्रसिद्धि दूर-दूर तक फैल गई, और एक राजकुमार उससे अपनी बुद्धि सिखाने के लिए कहने लगा। फ़्लागिन कोई लालची व्यक्ति नहीं है, इसलिए उसने जो सलाह दी, उसका उसने स्वयं उपयोग किया। हालाँकि, राजकुमार ने इस मामले में अपनी पूरी अनुपयुक्तता दिखाई और नायक को एक कॉनसर के रूप में अपने साथ शामिल होने के लिए बुलाया। वे शांतिपूर्वक रहते थे और एक-दूसरे का सम्मान करते थे। हालाँकि, कभी-कभी इवान प्रकट होता था - उसने राजकुमार को पैसे दिए, उसकी अनुपस्थिति के बारे में चेतावनी दी और शराब पीने चला गया। लेकिन एक दिन उन्होंने इस मामले को ख़त्म करने का फैसला कर लिया. और ऐसा हुआ कि आखिरी निकास सबसे भयानक हो गया।

चुंबकत्व की क्रिया: सामग्री

मंत्रमुग्ध पथिक - अध्याय 8-9 के अनुसार, यह पता चला कि वह मानव मनोविज्ञान के एक अच्छे विशेषज्ञ की शक्ति में गिर गया - ने कहा कि राजकुमार के पास एक अद्भुत घोड़ी थी। और फिर एक दिन वे अलग-अलग मेले में गये। अचानक इवान को एक आदेश मिलता है: अपने प्यारे घोड़े डिडो को मालिक के पास लाने के लिए। नायक बहुत परेशान था, लेकिन चूंकि मेले के लिए प्राप्त धन को राजकुमार को हस्तांतरित करने का कोई अवसर नहीं था, इसलिए उसने अपना निकास स्थगित करने का फैसला किया। और वह शराबख़ाने में चाय पीने चला गया। वहां उन्हें एक अद्भुत दृश्य देखने को मिला: एक आदमी ने एक गिलास शराब के बदले गिलास खाने का वादा किया। और उसने ऐसा किया. फ्लाईगिन को पीड़ित पर दया आ गई और उसने उसका इलाज करने का फैसला किया। बातचीत के दौरान, एक नए परिचित ने कहा कि वह चुंबकत्व में लगा हुआ है और किसी व्यक्ति को उसकी कमजोरियों से बचा सकता है। इवान काम के लिए आवश्यक पहला गिलास नहीं पीना चाहता था, लेकिन उसने पहले ही तीसरा गिलास खुद ही पी लिया। मंत्रमुग्ध पथिक ने कहा, एकमात्र चीज जिसने उसे शांत किया वह यह थी कि वह इलाज के लिए शराब पी रहा था, उसने श्रोताओं को हुई बातचीत के बारे में बताया और उसका सारांश बताया। अध्याय 11 बंद होने से ठीक पहले उन्हें सराय से बाहर निकाले जाने के साथ समाप्त होता है।

और फिर कुछ समझ से परे चीजें हुईं: उन्होंने सड़क पार करते चेहरों को देखा, और एक सज्जन व्यक्ति जिसे वे जानते थे वह या तो रूसी में कुछ नहीं कह रहा था, या उसके सिर पर हाथ फेर रहा था, या उसे चीनी खिला रहा था... अंत में वे कुछ में समाप्त हो गए घर, जिसमें मोमबत्तियाँ जल रही थीं और संगीत की आवाज़ें सुनाई दे रही थीं।

ग्रुशा को जानना

बड़े कमरे में बहुत सारे लोग इकट्ठे हुए, जिनके बीच उसने फ्लाईगिन और उसके परिचितों को देखा। और बीच में एक खूबसूरत जिप्सी खड़ी थी। गाना समाप्त करने के बाद, वह मेहमानों को एक गिलास देते हुए, घेरे में चली गई। और उन्होंने शैंपेन पी और एक ट्रे पर सोना और बैंकनोट रखे और इनाम के रूप में एक चुंबन प्राप्त किया। वह नायक के पास से गुजरना चाहती थी, लेकिन जिप्सी ने उसे यह कहते हुए बुलाया कि वे किसी भी अतिथि का स्वागत करते हैं। इवान ने शराब पी और एक सौ रूबल का नोट निकाला, जिसके लिए उसे तुरंत पुरस्कृत किया गया और आगे की पंक्ति में ले जाया गया। और इसी तरह पूरी शाम। और इसके अंत में, जब सभी ने सोना और पैसा फेंकना शुरू कर दिया, तो उसने नृत्य करना शुरू कर दिया और अपनी छाती से पूरे पांच हजार सुंदरी के पैरों पर फेंक दिए। लेकिन उस दिन से मैंने शराब पीना ज़रूर बंद कर दिया। जैसा कि लेसकोव ने नोट किया, मंत्रमुग्ध पथिक ने खुद को ऐसी अविश्वसनीय कहानी में पाया। अध्याय 11 का सारांश और जिप्सियों के साथ शाम का वर्णन श्रोताओं के लिए भिक्षु के चरित्र का एक नया पक्ष प्रकट करता है - एक भोला, दयालु, खुला व्यक्ति।

जिप्सियाँ इवान को राजकुमार के पास ले आईं। पहले तो वह उसे सज़ा देना चाहता था, लेकिन चूँकि आज वह खुद ही सारा पैसा हार गया था, इसलिए उसने उसे माफ कर दिया। और फिर नायक को बुखार हो गया, और वह कुछ दिनों बाद ही जाग गया। सबसे पहले, वह अपना कर्ज चुकाने के लिए राजकुमार के पास गया, लेकिन उसे पता चला कि उसका मालिक खुद जिप्सी पर मोहित हो गया था और अब उसके लिए कुछ भी करने को तैयार था। और फिर वह लड़की को यह कहते हुए ले आया कि उसने संपत्ति गिरवी रख दी है और सेवानिवृत्त हो गया है। नाशपाती ने गाना शुरू किया, लेकिन फूट-फूट कर रोने लगी, जिससे राजकुमार की आत्मा फट गई। वह सिसकने लगा और जिप्सी अचानक शांत हो गई और उसे सांत्वना देने लगी।

ग्रुशा की हत्या

पहले तो राजकुमार और जिप्सी अच्छे से रहे, लेकिन एक चंचल व्यक्ति के रूप में, उसने जल्द ही लड़की में रुचि खो दी। यह भी दुखदायी था कि उसके कारण वह गरीब बना रहा। राजकुमार घर पर कम दिखाई देने लगा। इस बीच, फ़्लागिन को ग्रुशा से लगाव हो गया और वह उसे अपने बच्चे की तरह प्यार करने लगा। और इसलिए लड़की ने गोलोवन से यह पता लगाने के लिए पूछना शुरू कर दिया कि क्या राजकुमार के पास कोई है। इससे एक और दुखद कहानी शुरू हुई, जिसका लेसकोव ने पिछले अध्यायों में विस्तार से वर्णन किया है।

"द एनचांटेड वांडरर", जिसका सारांश आप पढ़ रहे हैं, राजकुमार की अपने पूर्व प्रेमी और उसकी बेटी की माँ, एवगेन्या सेम्योनोव्ना के साथ मुलाकात के विवरण के साथ जारी है। ग्रुशा के साथ बातचीत के बाद इवान सेवरीनाच उसके पास गया था। उसने कहा कि राजकुमार शहर में एक फैक्ट्री खरीदने जा रहा है और उसे अपनी बेटी को देखने के लिए आज रुकना चाहिए। जल्द ही घंटी बजी और नायक जाने के लिए तैयार हो गया। लेकिन नानी, जिसने इवान को एक वार्ताकार के रूप में देखा, ने ड्रेसिंग रूम में छिपने और बातचीत सुनने का सुझाव दिया। तो फ्लाईगिन को पता चला कि राजकुमार चाहता था कि एवगेन्या सेम्योनोव्ना अपनी बेटी के लिए खरीदा गया घर गिरवी रखे और उसे पैसे उधार दे। उनके साथ वह एक फैक्ट्री खरीदेगा, गोलोवन को धन्यवाद, ऑर्डर प्राप्त करेगा और चीजों में सुधार करेगा। और उबाऊ ग्रुशा की शादी इवान सेवरीनिच से की जा सकती है - इस तरह राजकुमार ने बातचीत समाप्त की (यहां इसका सारांश है)।

लेसकोव - "द एनचांटेड वांडरर" अध्याय दर अध्याय पुष्टि करता है कि फ्लाईगिन को वास्तव में कई बार मरना तय था, लेकिन मरना नहीं - फिर से नायक को एक विकल्प से पहले रखता है। हालाँकि इवान सेवरीनाइच को जिप्सी से बहुत लगाव था, लेकिन वह उससे शादी नहीं कर सका: वह जानता था कि लड़की राजकुमार से कितना प्यार करती थी। और वह यह भी समझता था कि अपने गौरवपूर्ण चरित्र के कारण, उसके इस तरह के निर्णय पर सहमत होने की संभावना नहीं थी। इसलिए, मालिक के लिए आदेश देकर, वह तुरंत ग्रुशा से मिलने गया। हालाँकि, राजकुमार के घर में उन्हें केवल प्रमुख पुनर्निर्माण मिले - लड़की वहाँ नहीं थी। उसके मन में आए पहले विचार ने उसे डरा दिया, लेकिन नायक फिर भी खोज पर निकल गया, जिसे सफलता मिली। यह पता चला कि राजकुमार ने लड़की को एक नई जगह पर बसाया, और उसने खुद शादी करने की योजना बनाई। धोखे से, ग्रुशा भागने में सफल रही - वह निश्चित रूप से इवान सेवरीनिच को देखना चाहती थी। और अब, जब हम मिले, तो उसने स्वीकार किया कि वह अब इस तरह जीना बर्दाश्त नहीं कर सकती, और आत्महत्या को एक भयानक पाप मानती है। इन शब्दों के बाद, उसने गोलोवन को एक चाकू दिया और उससे उसके दिल में छुरा घोंपने को कहा। फ्लाईगिन के पास लड़की को नदी में धकेलने के अलावा कोई विकल्प नहीं था और वह डूब गई। साधु के जीवन का यह पृष्ठ बहुत दुखद रूप से समाप्त हुआ।

सैन्य सेवा में

यद्यपि, एक ज़बरदस्ती हत्या करने के बाद, इवान सेवरीनाइच इन स्थानों से दूर रहना चाहता था। सड़क पर मुझे रोते हुए किसान मिले: वे अपने बेटे को सैनिक बनने के लिए विदा कर रहे थे। फ्लाईगिन ने अपना नाम दिया और काकेशस चले गए, जहां उन्होंने पंद्रह वर्षों से अधिक समय तक सेवा की। उन्होंने एक उपलब्धि भी हासिल की: उन्होंने तातार गोलियों के बीच नदी को तैरकर पार किया और पार करने के लिए एक पुल तैयार किया। ऐसी सेवा थी जिसके लिए मंत्रमुग्ध पथिक को सेंट जॉर्ज क्रॉस प्राप्त हुआ (संक्षिप्त सारांश मुझे इसके बारे में अधिक लिखने की अनुमति नहीं देता है)।

अध्याय-दर-अध्याय विश्लेषण एक शक्तिशाली, ईमानदार, निस्वार्थ, अपने आदर्शों के प्रति वफादार व्यक्ति की छवि को लगातार फिर से बनाने में मदद करता है। सेवा के बाद, वह अभी भी एक अभिनेता रहेगा और लड़की के लिए खड़ा रहेगा। और फिर वह फिर भी अपनी माँ द्वारा भगवान से किया गया वादा पूरा करेगा और एक मठ में बस जाएगा। लेकिन यहाँ भी, परेशानियाँ उसे परेशान कर रही हैं: या तो शैतान शरारतें कर रहे हैं और उसे भ्रमित कर रहे हैं, या प्रेरित पीटर प्रकट होंगे। और अब भिक्षु सोलोव्की जा रहा है, जहां वह संत सावती और जोसिमा की पूजा करना चाहता है।

लेसकोव ने मुख्य पात्र की कहानी को इतना लंबा और दिलचस्प बना दिया - इसके सबसे महत्वपूर्ण भाग सारांश में शामिल हैं। "द एनचांटेड वांडरर", अध्याय-दर-अध्याय, क्रमिक रूप से, पाठक को उल्लेखनीय रूसी लोगों में से एक - इवान सेवरीनाच फ्लाईगिन के जीवन से परिचित कराता है। वैसे, यह उसके कारनामों का अंत होने की संभावना नहीं है, क्योंकि सोलोव्की के बाद नायक फिर से सेवा में लौटने की योजना बना रहा है।

19वीं शताब्दी में व्यक्ति के जीवन में ईश्वर की खोज और सन्मार्ग पर चलने का विषय प्रासंगिक था। लेसकोव ने धार्मिकता के विषय को विकसित और पुनर्विचार किया, जिससे साहित्य को कई मूल छवियां मिलीं। एक धर्मी व्यक्ति वह व्यक्ति होता है जो सत्य, या यूँ कहें कि जीवन की सच्चाई को समझता है। कहानी का शीर्षक "मंत्रमुग्ध पथिक" प्रतीकात्मक है: "मंत्रमुग्ध" - मंत्रमुग्ध, मंत्रमुग्ध, "पथिक" - एक व्यक्ति जो पथों पर यात्रा करता है, लेकिन भौतिक दृष्टि से नहीं, बल्कि आध्यात्मिक रूप से।

सृष्टि का इतिहास

1872 में, लेसकोव ने लाडोगा झील के चारों ओर यात्रा की, कोरेली, कोनेवेट्स और वालम के द्वीपों का दौरा किया। यात्रा के बाद, लेखक एक साधारण रूसी व्यक्ति, एक पथिक के बारे में एक कहानी लिखने के बारे में सोचना शुरू करता है। लेसकोव ने "ब्लैक अर्थ टेलीमेकस" कहानी लिखी है - यह काम का पहला शीर्षक है। 1873 में, लेखक को रूसी मैसेंजर पत्रिका में कहानी प्रकाशित करने से इनकार कर दिया गया। उसी वर्ष, काम रूसी दुनिया में "द एनचांटेड वांडरर, हिज लाइफ, एक्सपीरियंस, ओपिनियन्स एंड एडवेंचर्स। एक कहानी। सर्गेई एगोरोविच कुशेलेव को समर्पित" शीर्षक के तहत प्रकाशित हुआ था। 1874 में अगले स्वतंत्र प्रकाशन में, समर्पण हटाया गया।

कार्य का विश्लेषण

कार्य का विवरण

नायक जीवन के पथ से गुजरता है और वह इससे मंत्रमुग्ध हो जाता है। यह कृति एक साधारण रूसी व्यक्ति इवान फ्लाईगिन की कहानी बताती है जो घोड़ों का शौकीन है। रास्ते में उसके साथ त्रासदियाँ घटती हैं, विशेषकर वह एक हत्या कर देता है। वह एक मठ में जाता है, लेकिन अपनी मातृभूमि की रक्षा करना चाहता है, क्योंकि "मैं वास्तव में लोगों के लिए मरना चाहता हूं।" उनका "सत्य" आत्म-बलिदान है।

मुख्य चरित्र

इवान फ़्लागिन, पाठक उनसे उनके बलिदान पथ के अंत में, मठवासी कपड़ों में मिलते हैं, लगभग 50 वर्ष के हैं। वह एक नायक की तरह दिखता है जो रूसी भूमि की रक्षा करता है। लेस्कोव के सभी नायक, और फ़्लागिन कोई अपवाद नहीं हैं, निम्न श्रेणी के लोग हैं, लेकिन उच्चतम आध्यात्मिक सुंदरता के हैं। वह एक उत्साही व्यक्ति है, उसे घोड़ों से इस हद तक प्यार है कि वह उनके लिए अपने रिश्तेदारों को बेचने के लिए तैयार है। उनके जीवन की परिस्थितियों ने उन्हें अलग-अलग, कभी-कभी अकल्पनीय स्थितियों में डाल दिया: वह एक डाकू और एक नानी थे। जैसा कि गोर्की ने ठीक ही कहा है, इवान "संदिग्ध पवित्रता" का नायक है। वह एक बिल्ली पर अत्याचार करता है और एक आदमी की हत्या करता है - वह उस लड़की को मारता है जिससे वह प्यार करता है क्योंकि वह अब और कष्ट नहीं सहना चाहता। लेकिन वह अजनबियों के बेटे के बजाय युद्ध में जाता है, और अंत में वह एक मठ में पहुँच जाता है।

नायक अपने बारे में बात करता है - यह एक कहानी के भीतर एक कहानी है। इस रचना को फ्रेम रचना कहा जाता है। इवान फ्लाईगिन रूसी लोगों का एक विशिष्ट प्रतिनिधि है, जिसकी बदौलत राष्ट्र का सार प्रकट होता है। लेसकोव का नायक, टॉल्स्टॉय और दोस्तोवस्की के कार्यों के कई नायकों की तरह, जीवन से गुजरते हुए, आत्मा की द्वंद्वात्मकता को समझता है। शुरुआत में, पाठक एक लापरवाह व्यक्ति को देखता है जो अपने कार्यों के बारे में नहीं सोचता है, उदाहरण के लिए, जब वह एक बूढ़े साधु की हत्या करता है। अंत में, वह कठिन जीवन अनुभव वाले एक बुद्धिमान विश्वासपात्र के रूप में हमारे सामने आता है।

कहानी "द एनचांटेड वांडरर" नायक की जीवन में आध्यात्मिकता के मार्ग और स्थान की खोज की कहानी है। नायक एक नैतिक आदर्श हासिल करने में कामयाब रहा, उसने अपने आप में पाप पर विजय प्राप्त की। अब फ़्लागिन जीवन की राह पर सुंदरता, दुनिया के प्रति आकर्षण, आत्म-त्याग, बलिदान की भावना से प्रेरित है: "मैं लोगों के लिए मरना चाहता हूं।" पाठक के सामने एक लंबा, नैतिक रूप से स्थिर व्यक्तित्व प्रकट होता है, जिसने एक सरल सत्य में अर्थ पाया है - दूसरों की खातिर जीना।

गोर्की ने लेस्कोव के कार्यों के बारे में लिखा है कि "रूसी मूर्ख... मूर्खतापूर्वक सांसारिक जीवन की सबसे मोटी कीचड़ में चढ़ जाते हैं।" लेकिन पाठक बाइबिल के सत्य को भी याद रखता है: एक धर्मी व्यक्ति के बिना एक गाँव सार्थक नहीं है। यह इवान फ़्लागिन्स ही हैं जिन्होंने मानवता को यह उम्मीद नहीं खोने दी कि भगवान मनुष्य में जीतेंगे और शैतान और उसके प्रलोभनों को शर्मिंदा किया जाएगा। लेसकोव की कहानी ने रूसी साहित्य में महत्वपूर्ण योगदान दिया है, स्कूली पाठ्यक्रम में इसका अध्ययन किया जाता है, और दुनिया की अन्य भाषाओं में भी जाना जाता है।