विषय पर संगोष्ठी की तैयारी के लिए संदर्भ सामग्री "संप्रभु रूस: घरेलू और विदेश नीति का विकल्प (80 के दशक का दूसरा भाग - XXI सदी की शुरुआत)"

परिशिष्ट 1

60-70 के दशक में देश के राजनीतिक और आध्यात्मिक विकास की विशेषताएं।

peculiarities	सामाजिक परिणाम
विकसित समाजवाद और वास्तविक जीवन के घोषित आदर्शों के बीच की खाई	पार्टी-राज्य संरचनाओं का बढ़ता ossification
राष्ट्रीय गणराज्यों के विकास की अनसुलझी समस्याएं	लोगों की राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता का क्रमिक जागरण
सामाजिक विकास के वास्तविक अंतर्विरोधों के विश्लेषण से प्रस्थान	बढ़ती जन संशयवाद, राजनीतिक उदासीनता, निंदक; वैचारिक क्षेत्र में हठधर्मिता
वैचारिक संघर्ष का बढ़ना	आध्यात्मिक जीवन में निषेध और प्रतिबंध; "बाहरी दुश्मन" की छवि बनाना
स्टालिनवाद का वैचारिक पुनर्वास	नए नेता का उत्थान - एल.आई. ब्रेजनेव
आधिकारिक हठधर्मिता और मानवतावादी, लोकतांत्रिक संस्कृति के बीच टकराव	पेरेस्त्रोइका के लिए आध्यात्मिक पूर्वापेक्षाएँ का गठन

अनुलग्नक 2

80 के दशक की शुरुआत में यूएसएसआर।

अर्थव्यवस्था

आर्थिक विकास में तेज गिरावट

o कृषि प्रबंधन की कमान-प्रशासनिक प्रणाली को सुदृढ़ बनाना

o 1979 के सुधार के दौरान प्रशासन के केंद्रीकरण को और मजबूत करने का प्रयास

o कृषि के कठोर नौकरशाही प्रबंधन का संकट

o गैर-आर्थिक जबरदस्ती की व्यवस्था का संकट

o सामग्री और श्रम संसाधनों का अकुशल उपयोग और गहन उत्पादन विधियों में विलंबित संक्रमण

0 मुद्रास्फीति प्रक्रिया, व्यापार घाटा, भारी रुकी हुई मांग।

राजनीतिक प्रणाली

पार्टी-राज्य संरचनाओं की कठोरता असंतुष्टों के खिलाफ सख्त दमन

o राज्य मशीन के नौकरशाहीकरण को मजबूत करना

o समाज के सामाजिक वर्ग ढांचे में अंतर्विरोधों को मजबूत करना

o अंतरजातीय संबंधों का संकट

आध्यात्मिक क्षेत्र

o शब्दों और कर्मों के बीच बढ़ती खाई

o समाज में मामलों की स्थिति के वस्तुनिष्ठ विश्लेषण से दूर जाना

o सख्त वैचारिक हुक्म

स्टालिनवाद का वैचारिक पुनर्वास

o बढ़ते जन संशयवाद, राजनीतिक उदासीनता, निंदक

हमारे समाज के पूर्व-संकट की स्थिति के उद्भव को उद्देश्य और व्यक्तिपरक दोनों कारणों से समझाया जा सकता है। उद्देश्य विशेषताओं में 70 के दशक में हमारे देश का विकास शामिल है। कठिन जनसांख्यिकीय स्थिति, उपयोग के अपने पारंपरिक क्षेत्रों से कच्चे माल और ऊर्जा वाहक के स्रोतों को हटाने, आर्थिक समस्याओं की वृद्धि, प्रतिकूल विश्व आर्थिक स्थिति, और सैन्य-रणनीतिक समानता बनाए रखने और सहयोगी दलों की मदद करने पर खर्च का बढ़ता बोझ यहाँ एक भूमिका। इस संबंध में, यह इस तथ्य पर ध्यान देने योग्य है कि वारसॉ संधि के तहत यूएसएसआर का हिस्सा कुल खर्च का 90% था, और सहयोगियों द्वारा केवल 10% का हिसाब लगाया गया था (तुलना के लिए: नाटो के भीतर, यूएस खर्च 54 है। %)।

देश के विकास के पिछले वर्षों की विशेषताओं और परिणामों ने भी पूर्व-संकट राज्य के गठन में योगदान दिया। इस तरह की प्रक्रियाओं, उदाहरण के लिए, आर्थिक प्रबंधन के अत्यधिक केंद्रीकरण, स्वामित्व के सहकारी रूप के राष्ट्रीयकरण की पहचान की गई और बहुत पहले गति प्राप्त की। लेकिन 70 के दशक में, उत्पादन के पैमाने में वृद्धि के साथ, वे खुद को और अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट करने लगे।

हमारे समाज के विकास ने जिस स्थिति में खुद को पाया, उसका निदान ठहराव है। दरअसल, सत्ता के उपकरणों को कमजोर करने की एक पूरी व्यवस्था सामने आई है, सामाजिक-आर्थिक विकास को धीमा करने के लिए एक तरह का तंत्र बनाया गया है। "ब्रेकिंग मैकेनिज्म" की अवधारणा समाज के जीवन में ठहराव के कारणों को समझने में मदद करती है।

ब्रेकिंग मैकेनिज्म हमारे समाज के जीवन के सभी क्षेत्रों में स्थिर घटनाओं का एक समूह है: राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक, आध्यात्मिक, अंतर्राष्ट्रीय। निषेध का तंत्र एक परिणाम है, या बल्कि उत्पादक शक्तियों और उत्पादन संबंधों के बीच अंतर्विरोधों की अभिव्यक्ति है। सब्जेक्टिव फैक्टर ने ब्रेकिंग मैकेनिज्म को फोल्ड करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। 1970 और 1980 के दशक की शुरुआत में, पार्टी और राज्य नेतृत्व देश के जीवन के सभी क्षेत्रों में बढ़ती नकारात्मक घटनाओं का सक्रिय रूप से और प्रभावी ढंग से मुकाबला करने के लिए तैयार नहीं थे।

अनुलग्नक 3

यूएसएसआर में पेरेस्त्रोइका के मुख्य चरण

परिशिष्ट 4

यूएसएसआर में आर्थिक सुधार के चरण (1985 - 1991)

अनुलग्नक 5

मुख्य प्रकार के खाद्य उत्पादों का उत्पादन (पिछले वर्ष की तुलना में % में)

परिशिष्ट 6

पेरेस्त्रोइका और 1990 के दशक के मोड़ पर समाज के आध्यात्मिक जीवन में परिवर्तन।

1985 यूएसएसआर के आध्यात्मिक जीवन में एक मील का पत्थर बन गया। एम एस गोर्बाचेव द्वारा घोषित सिद्धांत प्रचार निर्णय लेने में अधिक खुलेपन के लिए और अतीत के एक उद्देश्य पर पुनर्विचार के लिए परिस्थितियों का निर्माण किया (इसे "पिघलना" के पहले वर्षों के साथ निरंतरता के रूप में देखा गया था)। लेकिन सीपीएसयू के नए नेतृत्व का मुख्य लक्ष्य समाजवाद के नवीनीकरण के लिए स्थितियां बनाना था। यह कोई संयोग नहीं है कि "अधिक ग्लासनोस्ट, अधिक समाजवाद!" का नारा सामने रखा गया था। और कोई कम वाक्पटु "हमें प्रचार की आवश्यकता है जैसे हमें हवा की आवश्यकता है!"। ग्लासनोस्ट ने अधिक विविध विषयों और दृष्टिकोणों को ग्रहण किया, मीडिया में सामग्री प्रस्तुत करने की एक अधिक जीवंत शैली। यह अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के सिद्धांत और अबाधित और स्वतंत्र अभिव्यक्ति की संभावना की पुष्टि करने के समान नहीं था। इस सिद्धांत का कार्यान्वयन उपयुक्त कानूनी और राजनीतिक संस्थानों के अस्तित्व को निर्धारित करता है, जो 1980 के दशक के मध्य में सोवियत संघ में थे। नहीं था।

1986 में CPSU की सदस्यता, जब XXVII कांग्रेस आयोजित की गई थी, 19 मिलियन लोगों के अपने इतिहास में एक रिकॉर्ड स्तर पर पहुंच गई, जिसके बाद सत्तारूढ़ दल के रैंक में गिरावट शुरू हुई (1989 में 18 मिलियन तक)। कांग्रेस में गोर्बाचेव के भाषण में सबसे पहले यह कहा गया था कि बिना चश्मे के लोकतंत्र है और नहीं हो सकता है। विशेष रूप से चेरनोबिल परमाणु ऊर्जा संयंत्र (26 अप्रैल, 1986) में दुर्घटना के बाद, जब देश के नेतृत्व की अनिच्छा से वस्तुनिष्ठ जानकारी देने और जिम्मेदारी का सवाल उठाने के लिए, पैमाइश की मात्रा में, ग्लासनोस्ट को जांच में रखना असंभव हो गया। त्रासदी के लिए खुलासा किया गया था।

समाज में, ग्लासनोस्ट को वर्तमान घटनाओं के कवरेज और अतीत के आकलन में वैचारिक संकीर्णता की अस्वीकृति के रूप में देखा जाने लगा। यह खुला, जैसा कि लग रहा था, एक नए सूचना क्षेत्र के गठन के लिए और मीडिया में सभी सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों की खुली चर्चा के लिए अटूट अवसर। पेरेस्त्रोइका के पहले वर्षों में जनता का ध्यान पत्रकारिता पर था। यह मुद्रित शब्द की यह शैली थी जो समाज को चिंतित करने वाली समस्याओं का सबसे तेज और तुरंत जवाब दे सकती थी। 1987-1988 में प्रेस ने पहले ही सबसे सामयिक मुद्दों पर व्यापक रूप से चर्चा की है, देश के विकास के तरीकों पर विवादास्पद दृष्टिकोण सामने रखे हैं। सेंसर किए गए प्रकाशनों के पन्नों पर इस तरह के तीखे प्रकाशनों की उपस्थिति की कल्पना कुछ साल पहले नहीं की जा सकती थी। प्रचारक थोड़े समय के लिए वास्तविक "विचारों के शासक" बन गए। प्रमुख अर्थशास्त्रियों, समाजशास्त्रियों, पत्रकारों और इतिहासकारों में से नए आधिकारिक लेखक ध्यान के केंद्र में थे। मुद्रित प्रकाशनों की लोकप्रियता एक अविश्वसनीय स्तर तक बढ़ गई, अर्थव्यवस्था और सामाजिक नीति में विफलताओं के बारे में आश्चर्यजनक लेख प्रकाशित करना - मोस्कोवस्की नोवोस्ती, ओगनीओक, तर्क और तथ्य, और साहित्यिक गज़ेटा। अतीत और वर्तमान के बारे में और सोवियत अनुभव की संभावनाओं के बारे में लेखों की एक श्रृंखला (I. I. Klyamkina "कौन सी सड़क मंदिर की ओर जाती है?", N. P. Shmeleva "अग्रिम और ऋण", V. I. Selyunina और G. N. Khanina "Sly Digit", आदि। ) पत्रिका "न्यू वर्ल्ड" में, जिसमें लेखक एस.पी. ज़ालिगिन संपादक थे, ने पाठकों की एक बड़ी प्रतिक्रिया का कारण बना। देश के आर्थिक विकास की समस्याओं पर L. A. Abalkin, N. P. Shmelev, L. A. Piyasheva, G. Kh. Popov, और T. I. Koryagina के प्रकाशनों पर व्यापक रूप से चर्चा की गई। ए। ए। त्सिप्को ने लेनिनवादी वैचारिक विरासत और समाजवाद की संभावनाओं पर एक महत्वपूर्ण प्रतिबिंब की पेशकश की, प्रचारक यू। चेर्निचेंको ने सीपीएसयू की कृषि नीति में संशोधन का आह्वान किया। यू.एन. अफानासेव ने 1987 के वसंत में ऐतिहासिक और राजनीतिक रीडिंग "द सोशल मेमोरी ऑफ मैनकाइंड" का आयोजन किया, उनकी प्रतिक्रिया मॉस्को हिस्टोरिकल एंड आर्काइवल इंस्टीट्यूट से बहुत आगे थी, जिसका उन्होंने नेतृत्व किया। संग्रह जो एक कवर के तहत प्रचार लेख छापते थे, वे विशेष रूप से लोकप्रिय थे, उन्हें एक आकर्षक उपन्यास की तरह पढ़ा गया था। 1988 में, 50 हजार प्रतियों के संचलन के साथ, "नो अदर इज़ गिवेन" संग्रह जारी किया गया और तुरंत "घाटा" बन गया। इसके लेखकों के लेख (यू। एन। अफानासेव, टी। एन। ज़स्लावस्काया, ए। डी। सखारोव, ए। ए। नुइकिन, वी। आई। सेल्यूनिन, यू। एफ। कार्यकिन, जी। सोवियत समाज के लोकतंत्रीकरण के लिए एक भावुक और समझौता न करने वाला आह्वान। हर लेख में बदलाव की इच्छा पढ़ी जाती है। संपादक द्वारा एक संक्षिप्त प्रस्तावना में, यू. शायद यह वही है जो संग्रह के मुख्य विचार को विशेष विश्वसनीयता देता है: पेरेस्त्रोइका हमारे समाज की जीवन शक्ति के लिए एक शर्त है। और कुछ नहीं दिया।"

प्रेस का "बेहतरीन घंटा" 1989 था। मुद्रित प्रकाशनों का प्रसार एक अभूतपूर्व स्तर पर पहुंच गया: साप्ताहिक "तर्क और तथ्य" 30 मिलियन प्रतियों के संचलन के साथ प्रकाशित हुआ था (साप्ताहिकों के बीच यह पूर्ण रिकॉर्ड गिनीज बुक ऑफ रिकॉर्ड्स में शामिल था), समाचार पत्र "ट्रूड" - 20 मिलियन, "प्रावदा" - 10 मिलियन। इसने "मोटी" पत्रिकाओं के लिए तेजी से सदस्यता ली (विशेषकर 1988 के अंत में सदस्यता के साथ घोटाले के बाद, जब उन्होंने कागज की कमी के बहाने इसे सीमित करने की कोशिश की)। ग्लासनोस्ट के बचाव में एक सार्वजनिक लहर उठी और सदस्यता का सफलतापूर्वक बचाव किया गया। 1990 में नोवी मीर एक साहित्यिक पत्रिका के लिए अभूतपूर्व रूप से 2.7 मिलियन प्रतियों के संचलन के साथ सामने आया।

यूएसएसआर के पीपुल्स डिपो की कांग्रेस (1989-1990) की बैठकों से लाइव प्रसारण द्वारा एक विशाल दर्शक इकट्ठा किया गया था, काम पर लोगों ने रेडियो बंद नहीं किया, उन्होंने घर से पोर्टेबल टीवी लिया। एक दृढ़ विश्वास था कि यह यहाँ था, कांग्रेस में, पदों और दृष्टिकोणों के टकराव में कि देश के भाग्य का फैसला किया जा रहा था। टेलीविज़न ने दृश्य और लाइव प्रसारण से रिपोर्टिंग की पद्धति का उपयोग करना शुरू कर दिया, जो हो रहा था उसे कवर करने में यह एक क्रांतिकारी कदम था। "लाइव स्पीकिंग" कार्यक्रमों का जन्म हुआ - गोल मेज, टेलीकॉन्फ्रेंस, स्टूडियो में चर्चा, आदि। लोकप्रिय, अतिशयोक्ति के बिना, पत्रकारिता और सूचना कार्यक्रमों की लोकप्रियता ("देखो", "आधी रात से पहले और बाद में", "पांचवां पहिया", "600 सेकेंड") न केवल सूचना की आवश्यकता के कारण था, बल्कि लोगों की इच्छा के कारण भी हो रहा था कि क्या हो रहा है। युवा टीवी प्रस्तुतकर्ताओं ने अपने स्वयं के उदाहरण से साबित कर दिया कि देश में अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता उभर रही है और लोगों की समस्याओं के इर्द-गिर्द मुक्त विवाद संभव है। (सच है, पेरेस्त्रोइका वर्षों के दौरान एक से अधिक बार, टीवी प्रबंधन ने पूर्व-रिकॉर्डिंग कार्यक्रमों के पुराने अभ्यास पर लौटने की कोशिश की।)

ध्रुवीय दृष्टिकोण ने पत्रकारिता शैली की सबसे चमकदार वृत्तचित्र फिल्मों को भी प्रतिष्ठित किया जो 1990 के दशक के मोड़ पर दिखाई दीं: "यू कैन नॉट लिव लाइक दिस" और "द रशिया वी लॉस्ट" (डीआईआर। एस। गोवरुखिन), "इज़ इट इज़ी" युवा होने के लिए?" (डीआईआर। जे। पॉडनीक्स)। आखिरी फिल्म सीधे युवा दर्शकों को संबोधित की गई थी।

आधुनिकता के बारे में सबसे प्रसिद्ध कला फिल्में, बिना अलंकरण और झूठे पथों के, युवा पीढ़ी के जीवन के बारे में बताती हैं ("लिटिल वेरा", दिर। वी। पिचुल, "अस्सा", डीआईआर। एस। सोलोविओव, दोनों स्क्रीन पर दिखाई दिए 1988)। सोलोविओव ने फिल्म के अंतिम दृश्यों को शूट करने के लिए युवाओं की भीड़ इकट्ठी की, यह घोषणा करते हुए कि वी. त्सोई गाएंगे और अभिनय करेंगे। उनके गीत 1980 के दशक की पीढ़ी के लिए बने। पिछली पीढ़ी के लिए वी। वायसोस्की का क्या काम था।

"निषिद्ध" विषय अनिवार्य रूप से प्रेस से गायब हो गए हैं। एन। आई। बुखारिन, एल। डी। ट्रॉट्स्की, एल। बी। कामेनेव, जी। ई। ज़िनोविएव और कई अन्य दमित राजनीतिक हस्तियों के नाम इतिहास में लौट आए। पार्टी के दस्तावेज़ जो कभी प्रकाशित नहीं हुए थे, उन्हें सार्वजनिक किया गया, और अभिलेखागार का अवर्गीकरण शुरू हुआ। यह विशेषता है कि अतीत को समझने में "पहले संकेतों" में से एक पश्चिमी लेखकों के काम थे जो पहले से ही राष्ट्रीय इतिहास के सोवियत काल (एस। कोहेन "बुखारिन", ए। राबिनोविच "द बोल्शेविक गो टू पावर" पर विदेशों में प्रकाशित हुए थे। इतालवी इतिहासकार जे. बोफ़ा का दो-खंड "सोवियत संघ का इतिहास")। नई पीढ़ी के पाठकों के लिए अज्ञात एन। आई। बुखारिन के कार्यों के प्रकाशन ने समाजवाद के निर्माण के लिए वैकल्पिक मॉडल के बारे में एक गर्म चर्चा की। बुखारिन और उनकी विरासत का बहुत ही आंकड़ा स्टालिन के विरोध में था; "समाजवाद के नवीनीकरण" के लिए आधुनिक संभावनाओं के संदर्भ में विकास विकल्पों की चर्चा आयोजित की गई थी। ऐतिहासिक सत्य को समझने और देश के लिए "क्या हुआ" और "ऐसा क्यों हुआ" सवालों के जवाब देने की आवश्यकता और लोगों ने 20 वीं शताब्दी के रूसी इतिहास पर प्रकाशनों में बहुत रुचि पैदा की, विशेष रूप से संस्मरण साहित्य में जो बिना प्रकट होने लगे सेंसर कटौती। 1988 में, "हमारी विरासत" पत्रिका का पहला अंक प्रकाशित हुआ था, और रूसी संस्कृति के इतिहास पर अज्ञात सामग्री, रूसी प्रवास की विरासत सहित, इसके पृष्ठों पर दिखाई दी।

समकालीन कला ने लोगों को पीड़ा देने वाले सवालों के जवाब भी मांगे। टी। ई। अबुलदेज़ द्वारा निर्देशित फिल्म "पश्चाताप" (1986) - दुनिया की बुराई के बारे में एक दृष्टांत, एक तानाशाह की पहचानने योग्य छवि में सन्निहित, अतिशयोक्ति के बिना, हैरान समाज। चित्र के अंत में, एक कामोत्तेजना सुनाई दी, जो पेरेस्त्रोइका का लेटमोटिफ बन गया: "अगर यह मंदिर की ओर नहीं जाता है तो सड़क क्यों?" एक व्यक्ति की नैतिक पसंद की समस्याएं रूसी सिनेमैटोग्राफी की दो उत्कृष्ट कृतियों के ध्यान का केंद्र बन गईं - एम। ए। बुल्गाकोव की कहानी "हार्ट ऑफ ए डॉग" (डिर। वी। बोर्टको, 1988) और "कोल्ड" का फिल्म रूपांतरण। 53 वीं की गर्मी" (डीआईआर। ए। प्रोश्किन, 1987)। बॉक्स ऑफिस पर ऐसी फिल्में भी थीं जिन्हें पहले सेंसरशिप द्वारा स्क्रीन पर अनुमति नहीं दी गई थी या बड़े बिलों के साथ बाहर आया था: ए यू जर्मन, ए ए टारकोवस्की, के पी मुराटोवा, एस आई परजानोव। सबसे मजबूत छाप ए। हां। आस्कोल्डोव की तस्वीर "आयुक्त" द्वारा बनाई गई थी - उच्च दुखद पाथोस की एक फिल्म।

परिशिष्ट 7

अंतरराष्ट्रीय संबंधों में "नई राजनीतिक सोच"

1980 के दशक के मध्य में। यूएसएसआर के नए नेतृत्व ने विदेश नीति को तेज कर दिया। सोवियत विदेश नीति के लिए पारंपरिक निम्नलिखित कार्यों को परिभाषित किया गया था: सार्वभौमिक सुरक्षा और निरस्त्रीकरण प्राप्त करना; संपूर्ण विश्व समाजवादी व्यवस्था और विशेष रूप से समाजवादी समुदाय को मजबूत करना; नव-मुक्त देशों के साथ संबंधों को मजबूत करना, मुख्य रूप से "समाजवादी अभिविन्यास" के देशों के साथ; पूंजीवादी देशों के साथ पारस्परिक रूप से लाभकारी संबंधों की बहाली; अंतर्राष्ट्रीय कम्युनिस्ट और श्रमिक आंदोलन को मजबूत करना।

इन कार्यों को 1986 की शुरुआत में CPSU की XXVII कांग्रेस द्वारा अनुमोदित किया गया था। हालाँकि, 1987-1988 में। उनमें महत्वपूर्ण बदलाव किए गए हैं। पहली बार वे एम। एस। गोर्बाचेव की पुस्तक "पेरेस्त्रोइका और हमारे देश और पूरी दुनिया के लिए नई सोच" (शरद 1987) में परिलक्षित हुए थे। विदेश मामलों के मंत्री, सीपीएसयू केंद्रीय समिति के पोलित ब्यूरो के सदस्य ई.ए. Shevardnadze और CPSU की केंद्रीय समिति के सचिव, CPSU की केंद्रीय समिति के पोलित ब्यूरो के सदस्य A. N. Yakovlev। पाठ्यक्रम के परिवर्तन का प्रतीक जॉर्जिया की कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति के पहले सचिव द्वारा विदेश मामलों के अत्यधिक अनुभवी मंत्री ए। ए। ग्रोमीको के प्रतिस्थापन का प्रतीक था, जो पहले केवल कोम्सोमोल और पुलिस के काम में अनुभव था और नहीं था कोई भी विदेशी भाषा बोलें।

"नई राजनीतिक सोच"(एनपीएम) विदेश नीति में अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में "पेरेस्त्रोइका के विचारों" को लागू करने का एक प्रयास था। एनपीएम के मुख्य सिद्धांत इस प्रकार थे:

· इस निष्कर्ष की अस्वीकृति कि आधुनिक दुनिया दो विपरीत सामाजिक-राजनीतिक प्रणालियों में विभाजित है - पूंजीवादी और समाजवादी, और आधुनिक दुनिया को एक, परस्पर जुड़ी हुई मान्यता के रूप में;

इस विश्वास की अस्वीकृति कि आधुनिक दुनिया की सुरक्षा दो विरोधी प्रणालियों की शक्ति के संतुलन पर टिकी हुई है, और इस सुरक्षा के गारंटर के रूप में हितों के संतुलन की मान्यता;

सर्वहारा, समाजवादी अंतर्राष्ट्रीयतावाद के सिद्धांत की अस्वीकृति और किसी अन्य (राष्ट्रीय, वर्ग, आदि) पर सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों की प्राथमिकता की मान्यता।

नए सिद्धांतों के अनुसार, सोवियत विदेश नीति की नई प्राथमिकताओं को परिभाषित किया गया था:

अंतरराज्यीय संबंधों का वि-विचारधाराकरण;

· वैश्विक सुपरनैशनल समस्याओं (सुरक्षा, अर्थव्यवस्था, पारिस्थितिकी, मानवाधिकार) का संयुक्त समाधान;

· एक "सामान्य यूरोपीय घर" और एक एकल यूरोपीय बाजार का संयुक्त निर्माण, जिसे 1990 के दशक की शुरुआत में प्रवेश करने की योजना थी।

इस रास्ते पर एक निर्णायक कदम के रूप में, वारसॉ संधि देशों की राजनीतिक सलाहकार समिति, सोवियत नेतृत्व की पहल पर, मई 1987 में वारसॉ संधि और नाटो के एक साथ विघटन पर "बर्लिन घोषणा" को अपनाया, और मुख्य रूप से उनकी सेना संगठन।

1980 के दशक के उत्तरार्ध में। सोवियत संघ ने अंतरराज्यीय संबंधों को सामान्य बनाने, दुनिया में तनाव कम करने और यूएसएसआर की अंतरराष्ट्रीय प्रतिष्ठा को मजबूत करने के लिए बड़े व्यावहारिक कदम उठाए हैं। अगस्त 1985 में, हिरोशिमा की परमाणु बमबारी की चालीसवीं वर्षगांठ पर, यूएसएसआर ने परमाणु हथियारों के परीक्षण पर रोक लगा दी, अन्य परमाणु शक्तियों को उनकी पहल का समर्थन करने के लिए आमंत्रित किया। जवाब में, अमेरिकी नेतृत्व ने यूएसएसआर के प्रतिनिधियों को अपने परमाणु परीक्षणों में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया। इसलिए, अप्रैल 1987 में स्थगन अस्थायी रूप से हटा लिया गया था। 1990 में, इसे वापस कर दिया गया था। 15 जनवरी 1986 को, CPSU की केंद्रीय समिति के महासचिव एम.एस. गोर्बाचेव ने एक बयान दिया, "वर्ष 2000 में परमाणु हथियारों के बिना।" इसने 21वीं सदी तक परमाणु हथियारों के चरणबद्ध और पूर्ण उन्मूलन की योजना का प्रस्ताव रखा। फरवरी 1987 में, मास्को में, अंतर्राष्ट्रीय मंच पर "परमाणु मुक्त दुनिया के लिए, मानव जाति के अस्तित्व के लिए", गोर्बाचेव ने 80 से अधिक देशों के प्रतिनिधियों से अंतर्राष्ट्रीय संबंधों को "मानवीकरण" करने, नैतिकता और राजनीति को संयोजित करने, प्राचीन सिद्धांत को बदलने का आह्वान किया। "यदि आप शांति चाहते हैं, तो युद्ध की तैयारी करें" आधुनिक के साथ "यदि आप शांति चाहते हैं - शांति के लिए लड़ें।

सोवियत-अमेरिकी शिखर सम्मेलन की बैठकों के दौरान परमाणु मुक्त दुनिया की दिशा में लगातार प्रयास किया गया। नवंबर 1985 में उनका नवीनीकरण किया गया और वे वार्षिक हो गए। एम.एस. गोर्बाचेव और अमेरिकी राष्ट्रपतियों आर. रीगन और जॉर्ज डब्ल्यू. बुश सीनियर के बीच बैठकों और वार्ताओं ने दुश्मन की छवि को नष्ट करने, दोनों राज्यों के बीच व्यापक संबंधों की स्थापना में योगदान दिया और सैन्य मुद्दों पर दो संधियों पर हस्ताक्षर किए। . दिसंबर 1987 में, वाशिंगटन में एक INF संधि (मध्यवर्ती और कम दूरी की मिसाइल) पर हस्ताक्षर किए गए थे। इसने हथियारों के एक पूरे वर्ग के विनाश के माध्यम से हथियारों की दौड़ से निरस्त्रीकरण की ओर एक मोड़ की शुरुआत को चिह्नित किया। मई 1988 में दोनों देशों में इसकी पुष्टि की गई, इसने मई 1990 तक 2,500 से अधिक मिसाइलों (सोवियत के 2/3 सहित) को समाप्त कर दिया। यह परमाणु हथियारों के विश्व भंडार का लगभग 4% है। जुलाई 1991 में, मास्को में रणनीतिक आक्रामक हथियारों (OSNV-1) की सीमा पर एक समझौते पर हस्ताक्षर किए गए थे। यह दूसरी संधि थी जिसमें कुछ परमाणु हथियारों के खात्मे का प्रावधान था।

परिशिष्ट 8

अंतर्राष्ट्रीय मामलों पर यूएसएसआर की सर्वोच्च परिषद की समिति की रिपोर्ट से "अफगानिस्तान में सोवियत सैनिकों की शुरूआत पर निर्णय के राजनीतिक मूल्यांकन पर"

उपलब्ध आंकड़ों के गहन विश्लेषण के परिणामस्वरूप, समिति इस निष्कर्ष पर पहुंची कि अफगानिस्तान में सोवियत सैनिकों को भेजने का निर्णय नैतिक और राजनीतिक निंदा का पात्र है। सामान्य अंतर्राष्ट्रीय वातावरण जिसमें निर्णय लिया गया था, निस्संदेह जटिल था और तीव्र राजनीतिक टकराव की विशेषता थी। उस स्थिति में, ईरान में शाह के शासन के पतन के बाद स्थिति के नुकसान के लिए अफगानिस्तान में बदला लेने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका के कुछ हलकों के इरादे के बारे में विचार थे, तथ्यों ने इस तरह के विकास की संभावना की ओर इशारा किया आयोजन। सैनिकों की शुरूआत के बाद के आधिकारिक बयानों में, की गई कार्रवाई के उद्देश्यों में से एक दक्षिणी सीमाओं के बाहरी इलाके में सोवियत संघ की सुरक्षा को मजबूत करने की इच्छा थी और इस तरह तनाव के संबंध में इस क्षेत्र में अपनी स्थिति की रक्षा करना था। जो उस समय तक अफगानिस्तान में विकसित हो चुका था। बाहर से सशस्त्र हस्तक्षेप के तत्व बढ़ रहे थे। अफगान सरकार की ओर से सोवियत नेतृत्व से मदद की अपील की गई। यह प्रलेखित किया गया है कि मार्च 1979 से शुरू हुई अफगान सरकार ने 10 से अधिक बार सोवियत सैन्य इकाइयों को देश में भेजने का अनुरोध व्यक्त किया। जवाब में, सोवियत पक्ष ने सहायता के इस रूप को खारिज कर दिया, यह कहते हुए कि अफगान क्रांति को अपना बचाव करना चाहिए। हालांकि, भविष्य में, इस स्थिति में, स्पष्ट रूप से, नाटकीय परिवर्तन हुए हैं।

<…>समिति का कहना है कि सैनिकों को भेजने का निर्णय यूएसएसआर के संविधान के उल्लंघन में लिया गया था ... इस संदर्भ में, हम आपको सूचित करते हैं कि यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत और उसके प्रेसिडियम ने अफगानिस्तान में सेना भेजने के मुद्दे पर विचार नहीं किया। निर्णय लोगों के एक संकीर्ण दायरे द्वारा किया गया था। जैसा कि अंतर्राष्ट्रीय मामलों की समिति द्वारा स्थापित किया गया था, पोलित ब्यूरो ने भी इस मुद्दे पर चर्चा करने और इस पर निर्णय लेने के लिए पूरी ताकत से बैठक नहीं की। अफगानिस्तान में सैनिकों की शुरूआत का राजनीतिक और नैतिक मूल्यांकन देते हुए, यह आवश्यक है, यह हमारा कर्तव्य है, उन लोगों का नाम लेना, जिन्होंने 70 के दशक के मध्य से सबसे महत्वपूर्ण विदेश नीति के मुद्दों के अध्ययन में लगे हुए, सोवियत सैनिकों को भेजने का फैसला किया। अफगानिस्तान को। ये लियोनिद इलिच ब्रेझनेव हैं, जिन्होंने उस समय सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के महासचिव, हमारे देश के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसिडियम के अध्यक्ष, रक्षा परिषद के अध्यक्ष और सशस्त्र बलों के सर्वोच्च कमांडर के पद संभाले थे। यूएसएसआर; ये यूएसएसआर के पूर्व रक्षा मंत्री उस्तीनोव, राज्य सुरक्षा समिति के अध्यक्ष एंड्रोपोव, यूएसएसआर ग्रोमीको के विदेश मामलों के मंत्री हैं।<...>सोवियत सैनिकों को लाने के निर्णय की राजनीतिक और नैतिक रूप से निंदा करते हुए, समिति यह बताना आवश्यक समझती है कि यह किसी भी तरह से अफगानिस्तान की ओर जाने वाले सैनिकों और अधिकारियों पर छाया नहीं डालता है। अपनी शपथ के प्रति वफादार, यह आश्वस्त था कि वे मातृभूमि के हितों की रक्षा कर रहे थे और पड़ोसी लोगों को मैत्रीपूर्ण सहायता प्रदान कर रहे थे, वे केवल अपने सैन्य कर्तव्य को पूरा कर रहे थे।<...>

अनुलग्नक 9

पेरेस्त्रोइका की अवधि के दौरान समाज में सामाजिक-राजनीतिक परिवर्तनों ने सोवियत नागरिकों के आध्यात्मिक जीवन को भी प्रभावित किया। भाषण, धर्म, अंतरात्मा और प्रचार की स्वतंत्रता लोगों के लिए उपलब्ध हो गई, यह सब कई वर्षों तक राज्य नेतृत्व के सख्त प्रतिबंध के अधीन था।

प्रचार

ग्लासनोस्ट की नीति का प्रदर्शन सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के महासचिव एम। गोर्बाचेव ने अपने शासनकाल के प्रारंभिक चरण में भी किया था। लेनिनग्राद की यात्रा के दौरान, पोलित ब्यूरो के सदस्यों की सहमति के बिना, गोर्बाचेव ने लोगों के साथ सीधे संवाद करना शुरू किया, उन विषयों को उठाया जिन पर केवल सरकारी सदस्यों के करीबी सर्कल में चर्चा की गई थी।

सोवियत संघ के इतिहास में पहली बार शीर्ष नेतृत्व की नीति को जनता तक खुलकर पहुँचाया गया। 1985 के अंत तक, राज्य सेंसरशिप धीरे-धीरे कमजोर हो रही थी; समाचार पत्रों, पत्रिकाओं, रेडियो और टेलीविजन पर महत्वपूर्ण सामग्री प्रतिबंध के आगे नहीं झुकी, और कभी-कभी अधिकारियों द्वारा प्रोत्साहित किया गया।

सोवियत लोगों को केजीबी, स्थानीय अधिकारियों और पार्टी के शीर्ष नेतृत्व सहित राज्य संरचनाओं के काम के साथ खुले तौर पर असंतोष व्यक्त करने का अवसर मिला। ग्लासनोस्ट की नीति की शुरूआत के साथ, आधिकारिक सोवियत विचारधारा का पतन शुरू हुआ।

समाजवाद, आबादी की नजर में, लोकतंत्र के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ था, न कि पुराने कम्युनिस्ट सिद्धांतों के साथ, जिन्होंने अपनी प्रासंगिकता खो दी थी। कुछ अधिकारियों ने साम्यवाद के लिए खतरा पैदा करने वाली घटना के रूप में ग्लासनोस्ट को खत्म करने का प्रयास किया।

हालांकि, लोगों की चेतना की मुक्ति को रोकना असंभव साबित हुआ। ऐतिहासिक अतीत पर एक नया रूप। "ठहराव" से अचानक संक्रमण ने लोगों द्वारा सोवियत इतिहास के बारे में कुछ पुनर्विचार किया।

इसके साथ ही महान अक्टूबर क्रांति की 70 वीं वर्षगांठ के जश्न के लिए बड़े पैमाने पर तैयारियों के साथ, स्टालिन के दमन के बारे में निंदनीय प्रकाशन और गृह युद्ध के सावधानीपूर्वक छिपे हुए तथ्य पूरे राज्य में फैल रहे हैं।

पहली बार, बोल्शेविकों के सत्ता में आने के सम्मान में छुट्टी खतरे में थी। इस अवधि के दौरान, स्टालिनवादी शासन के अपराधों की जांच के लिए पोलित ब्यूरो के तहत एक विशेष आयोग बनाया गया था।

पहले से ही 1988 के मध्य तक, स्टालिन के राजनीतिक विरोधियों को मरणोपरांत पुनर्वासित किया गया था, जो सोवियत नेता एन.आई. बुखारिन, एल.बी. कामेनेव, ए.आई., रायकोव, जी.ई. ज़िनोविएव।

यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत ने एक घोषणा को अपनाया जिसमें 1940 के दशक में सोवियत संघ के लोगों के जबरन निर्वासन को राजनीतिक दमन के रूप में मान्यता दी गई थी। 1990 में, एम। गोर्बाचेव ने व्यक्तिगत रूप से बोल्शेविक आतंक के पीड़ितों की वास्तविक संख्या की घोषणा की, जो कई दसियों लाख लोगों तक पहुंच गई।

यूएसएसआर के हैरान लोगों ने इस तरह की जानकारी को बड़े दर्द और आक्रोश के साथ माना - कम्युनिस्ट पार्टी की और अधिक विश्वसनीयता का कोई सवाल ही नहीं हो सकता था।

साहित्य, टेलीविजन और प्रेस

पेरेस्त्रोइका की अवधि के दौरान, सांस्कृतिक आंकड़े धीरे-धीरे यूएसएसआर में लौटने लगे, जो राजनीतिक कारणों से कई वर्षों से जबरन प्रवास में थे। सोवियत प्रकाशन गृहों ने पहले से प्रतिबंधित लेखकों के कार्यों को बड़े पैमाने पर प्रकाशित करना शुरू किया।

A. Solzhenitsyn, M. Bulgakov, I. Severyanin, B. Pasternak, M. Bakhtin, साथ ही धार्मिक पुस्तकें कुरान, बाइबिल, तोराह की कृतियाँ आम जनता के लिए उपलब्ध हुईं। प्रिंट मीडिया को भी अभूतपूर्व लोकप्रियता मिली।पेरेस्त्रोइका की अवधि के दौरान गैर-राजनीतिक प्रकाशनों का प्रचलन दस गुना बढ़ गया।

संपादकीय कार्यालय में आने वाले पाठकों के पत्र समाचार पत्रों में छपने लगे। इस प्रवृत्ति की शुरुआत लेनिनग्राद के एक निवासी ने की थी, जिन्होंने "सोवियत रूस" अखबार में एक लेख लिखा था जिसमें उन्होंने लोगों से स्टालिन के सम्मान की रक्षा करने और कम्युनिस्ट विचारों को धोखा नहीं देने का आह्वान किया था।

प्रतिक्रिया हजारों पत्रों में थी जिसमें सोवियत लोगों ने खुले तौर पर स्टालिनवाद की आलोचना की थी। टेलीविजन ने आध्यात्मिक जीवन के विकास में एक बड़ी भूमिका निभाई, जिसने पहली बार विदेशी टेलीविजन कार्यक्रमों और फिल्मों को प्रसारित करना शुरू किया, जिन्होंने पश्चिमी दुनिया को सोवियत लोगों के लिए खोल दिया, जो लंबे समय से दुर्गम थे।

अपनी पढ़ाई में मदद चाहिए?

पिछला विषय: 1985-1991 में आर्थिक सुधार: एक नियोजित अर्थव्यवस्था से एक बाजार अर्थव्यवस्था तक
अगला विषय:    85-91 की राजनीतिक व्यवस्था में सुधार: कार्मिक और बहुदलीय व्यवस्था