Investigasi kasus kerajaan. Para ahli telah menetapkan bahwa “sisa-sisa Ekaterinburg” bukanlah milik Tsar

Apa penyelidikan resmi dan pemeriksaan ilmiah yang disembunyikan dalam kasus pembunuhan keluarga kaisar Rusia terakhir?

"Dunia tidak akan pernah tahu apa yang kita lakukan terhadap mereka..."

Komisaris Peter Voikov

(menjawab pertanyaan tentang keadaan kematian NikolaiIIdan keluarganya)

Hasil penyelidikan selama 24 tahun yang belum pernah terjadi sebelumnya mengenai kepemilikan “sisa-sisa Yekaterinburg” milik keluarga Kaisar Rusia terakhir Nicholas harus segera diringkas. II, ditembak di rumah Ipatiev pada malam 16-17 Juli 1918. Komisi Patriarkat dan Sinode Suci Gereja Ortodoks Rusia mendukung pemeriksaan antropologi dan sejarah yang komprehensif. Ilmuwan tingkat tinggi di Rusia dan negara lain sedang mempelajari genetika molekuler dan data lain dari tulang yang diduga dikuburkan oleh pembunuh keluarga kerajaan, Yakov Yurovsky, di sebuah tempat bernama PorosenkovMasuk untuk membuat keputusan akhir tentang keasliannya.

Para peneliti pertama kali dibawa ke lokasi di mana sisa-sisa ditemukan (di Jalan Koptyakovskaya Lama) melalui catatan dari Yurovsky, di mana dia menjelaskan secara rinci di mana dan bagaimana dia menguburkan mayat keluarga kerajaan. Namun mengapa pembunuh keji tersebut memberikan laporan rinci kepada keturunannya, kemana mereka harus mencari bukti kejahatannya? Selain itu, sejumlah sejarawan modern mengemukakan versi bahwa Yurovsky adalah anggota sekte okultisme dan tentu saja tidak tertarik pada pemujaan lebih lanjut terhadap relik suci oleh orang-orang yang beriman. Jika dia ingin mengacaukan penyelidikan dengan cara ini, maka dia pasti mencapai tujuannya - kasus pembunuhan Nicholas II dan keluarganya dengan nomor simbolis 18666 telah diselimuti kerahasiaan selama bertahun-tahun dan mengandung banyak hal. data yang kontradiktif.

Komisi Pemakaman, yang dipimpinnya pada tahun 1998, karena alasan yang tidak diketahui, ditunjuk oleh mantan Wakil Perdana Menteri Boris Nemtsov, menurut perkiraan para peneliti sisa-sisa saat ini (khususnya, Bishop Tikhona Shevkunova), melakukan pekerjaannya dengan itikad buruk dan melakukan banyak pelanggaran dalam penelitiannya. Setelah itu, atas permintaan masyarakat Ortodoks pada tahun 2015, Presiden Vladimir Putin sebuah keputusan diberikan untuk melakukan pemeriksaan ulang terhadap sisa-sisa Ekaterinburg, yang melibatkan para ahli yang sangat profesional dalam kasus tersebut.

Uskup Tikhon Shevkunov, dalam laporannya baru-baru ini, menjelaskan secara rinci bagaimana sebenarnya pekerjaan para ahli dilakukan: sampel untuk pemeriksaan genetik molekuler dikirim ke beberapa peneliti serupa sekaligus, setelah itu diambil kesimpulan akhir tentang hasilnya. Pekerjaan komisi dilakukan secara tertutup, dalam suasana kerahasiaan yang ketat. Untuk menghindari kebocoran informasi, anggota komisi menandatangani dokumen kerahasiaan, yang juga mengkhawatirkan banyak umat Kristen Ortodoks.

Diketahui, guna menjamin objektivitas pemeriksaan, baru-baru ini juga dilakukan otopsi makam raja. AlexandraAKU AKU AKU untuk mengambil sampel biomaterial dari tengkoraknya. Terlepas dari kenyataan bahwa prosedur tersebut dilakukan dengan mempertimbangkan semua ritual yang disediakan oleh Gereja Ortodoks - upacara peringatan dan doa lainnya, aspek moral dari tindakan ini dipertanyakan oleh penganut Ortodoks. Dan pada umumnya pemeriksaan antropologi dan genetik tidak diterima oleh umat Tuhan dalam mempelajari relik.

Kaum Ortodoks takut bahwa mereka akan mendapatkan hasil yang tidak sesuai dengan ide mereka, karena di Ganina Yama, tempat puluhan ribu peziarah berkumpul setiap tahun pada Hari Tsar (17-18 Juli), mukjizat dan penyembuhan terjadi. Menurut orang-orang beriman, di sinilah rahmat Tuhan jelas hadir. Jika terjadi “pemindahan” tempat suci tempat relik ditemukan dari Ganina Yama ke Porosenkov Log, orang-orang percaya, dalam arti tertentu, akan hilang.

“Proses keagamaan kami akan dibagi menjadi dua - beberapa peziarah akan berangkat dari Gereja Darah ke Ganina Yama, sementara yang lain akan pergi ke Porosenkov Log,” canda komunitas Ortodoks dengan sedih.

Selain masalah agama dalam menganalisis peninggalan Yekaterinburg, juga bersifat hukum dan budaya. Banyak keadaan yang menunjukkan bahwa pembunuhan keluarga kerajaan merupakan tindakan ritual pengorbanan manusia. Prasasti empat digit di ruang bawah tanah Rumah Ipatiev adalah pesan terenkripsi yang ditinggalkan sesuai dengan ritual kabalistik. Namun, karena alasan tertentu, penyelidikan modern dengan tekun mengabaikan fakta ini.

“Dalam buku edisi seumur hidup (oleh penyelidik pertama dalam kasus pembunuhan keluarga kerajaan) Nikolay Sokolov ada petunjuk halus tentang sifat ritual kejahatan dalam deskripsi prasasti empat digit di ruang bawah tanah Ipatiev. Tidak ada petunjuk seperti itu dalam edisi anumerta,” kata sejarawan tersebut. Leonid Bolotin, yang telah meneliti topik ini selama 20 tahun.

“Setelah bertahun-tahun mempelajari materi tentang pembunuhan tersebut, saya yakin bahwa pembunuhan tersebut menggunakan ritual Yahudi, bukan ritual Hasid atau Farisi, melainkan ritual Saduki. Dan kartu pos dengan ayam kurban dengan kepala penguasa di tangan seorang rabi Hasid diciptakan justru oleh orang Saduki, para bankir dunia, untuk mengarahkan panah pembunuhan ke Hasidim yang gelap.

Ritual pembunuhan massal di Ekaterinburg pada dasarnya berbeda dari pengorbanan manusia Hasid yang diketahui dari kasus Saratov, Velezh, dan pembunuhan tingkat tinggi lainnya, yang dijelaskan oleh ahli etnografi, penulis, dan dokter militer terkenal. DALAM DAN. Dahl. Menurut ritual Hasid, seseorang tidak boleh menghancurkan atau menyembunyikan korbannya, tetapi harus meninggalkannya. Seperti yang Anda ketahui, mereka tidak melakukan ini terhadap tubuh para martir kerajaan - mereka dibakar. Hal ini mengingatkan kita pada pembakaran korban manusia di Kartago kuno.

Orang Saduki, untuk tujuan konspirasi mereka, menggunakan alfabet Fenisia (Kartago, Ibrani), dan prasasti empat karakter di ruang bawah tanah Ipatiev dibuat dalam huruf Ibrani,” catat Bolotin.

Perlu ditambahkan bahwa kasus pidana pembunuhan keluarga kerajaan kini telah dilanjutkan dan diperluas, dan sifat ritualnya (tidak menimbulkan keraguan di kalangan masyarakat Ortodoks) adalah salah satu versi yang berhasil.

“Ritual pembunuhan terjadi di seluruh dunia. Jika seseorang menyangkalnya, dia hanyalah seorang idiot yang percaya pada media “resmi”. Ada pembunuhan ritual yang diketahui terhadap orang Kristen oleh orang Yahudi yang sekarang dikanonisasi oleh gereja - misalnya, terhadap bayi JibrilBialystok dan lain-lain. Jika kita mengakui pembunuhan para martir kerajaan sebagai ritual, dan dengan itu faktanya Lenin-Kosong Dan Trotsky-Bronstein terlibat dalam ritual setan - ini akan sepenuhnya mengubah situasi pemahaman tentang peristiwa Oktober 1917, dalam kehidupan politik negara. Kita akan melihat kekuatan apa yang sebenarnya ada di balik revolusi, kita akan menyadari bahwa mereka jauh dari ateis.

Lihat apa yang terjadi sekarang - berapa banyak media yang terlibat dalam memastikan bahwa sisa-sisa ini diakui sebagai peninggalan kerajaan. Sejumlah besar sumber daya material dan manusia terlibat... dan kecil kemungkinannya semua ini dilakukan demi kebenaran, demi kepentingan Rusia. », - humas yakin IgorTeman.

Mengenai pendapat ahli tentang sisa-sisa tersebut, semua warga negara yang menghormati sejarah negara kita berhak untuk mengungkapkan keraguan dan mengajukan pertanyaan - lagipula, kita berbicara tentang relik suci Penguasa, yang dikanonisasi oleh Gereja kaisar Rusia terakhir. . Menipu hasil penelitian ini sama saja dengan kejahatan nasional.

“Ada kemungkinan bahwa provokasi anti-gereja lainnya menanti kita. Kebanyakan umat Kristen Ortodoks tidak ingin mengidentifikasi peninggalan Ekaterinburg dengan peninggalan kerajaan. Permasalahan dalam pemeriksaan bermula dari pelanggaran berat terhadap tata tertib pemeriksaan badan. Mereka digali dalam kondisi yang tidak sehat. Kemurnian eksperimen bisa saja dilanggar, kata sejarawan itu PetrusBanyak sekali pada konferensi ilmiah “Ekaterinburg tetap: di mana kebenaran dan di mana fiksi?”, yang berlangsung pada 18 Juni 2017.

Investigasi pertama terhadap penyelidik “kulit putih” Sokolov, yang tentunya tertarik untuk mengungkap kebenaran, menunjukkan bahwa jenazah para syuhada dimusnahkan dengan menggunakan bensin dan asam sulfat. Ada saksinya, misalnya seorang ahli kehutanan Rednikov, yang menemukan tulang terbakar, jari milik permaisuri Alexandra Feodorovna, massa sebaceous, sisa lemak dari tubuh yang terbakar. Para saksi melihat 640 liter bensin, 9-10 pon asam sulfat, dibawa atas perintah Bolshevik Voikova, juga terlibat dalam kasus ini...

Pendukung versi keaslian sisa-sisa Yekaterinburg terutama mengandalkan catatan dari pembunuh keluarga kerajaan, Yurovsky, yang dengan sengaja mengarahkan semua orang ke jalur yang salah. Ia menceritakan secara detail di mana dan kapan ia menguburkan jenazah keluarga kerajaan. Dia tidak hanya berusaha menyembunyikan informasi ini, tetapi dia juga menyebarkannya sebanyak mungkin. Untuk apa?

Dilihat dari data sebenarnya, pada malam 17 Juli, Yurovsky tetap berada di Rumah Ipatiev setelah jenazah korban dibawa pergi. Dia mengirim orang untuk membersihkan darah di ruangan itu. Tidak sulit bagi Yurovsky untuk menghancurkan sisa-sisa mayat. Peristiwa di hutan kemungkinan besar sepenuhnya diciptakan olehnya.

Yurovsky juga tidak berada di Porosenkov Log pada 19 Juli dan tidak menguburkan mayatnya. Banyak keadaan seputar pembuatan “kuburan” keluarga kerajaan di sana tidak benar.”

Ngomong-ngomong, Peter Multatuli sendiri adalah cicit dari juru masak Ivan Kharitonov, dibunuh di Rumah Ipatiev bersama keluarga kerajaan, dan mengabdikan sebagian besar hidupnya untuk menemukan kebenaran tentang peristiwa penting ini.

Pada konferensi yang sama, mantan penyelidik untuk kasus-kasus penting dari Departemen Investigasi Utama Komite Investigasi di bawah Kantor Kejaksaan Federasi Rusia berbicara kepada hadirin. Vladimir Solovyov, kepada siapa pada tahun 90-an abad terakhir dipercayakan untuk menangani kasus pidana pembunuhan keluarga kerajaan, yang terdiri dari 26 volume.

Menurut kesimpulan resmi Solovyov, “versi ritual” pembunuhan tersebut telah dikesampingkan, dan penyelidikan tidak memiliki bukti keterlibatan Lenin atau perwakilan lain dari pimpinan puncak Bolshevik dalam penghancuran keluarga kerajaan. . Diduga, ini adalah keputusan pribadi Dewan Regional Ural, yang kemudian disampaikan kepada presidium Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia dan Dewan Komisaris Rakyat Leninis. Dan “penguburan beberapa orang dalam bentuk tumpukan sisa kerangka” yang ditemukan pada tahun 1991, dipastikan milik keluarga kerajaan (hanya dua jenazah yang dibakar).

Sebenarnya Solovyov mengulangi versi ini dalam pidatonya. Namun, aktivis sosial dan sejarawan menanyakan kepada penyidik (yang masih berlangganan untuk tidak mengungkapkan dokumen dalam kasus tersebut) sejumlah pertanyaan mendesak:

“Prosedur pemindahan jenazah telah dilanggar beberapa kali - apakah mungkin menggunakan bukti seperti itu dalam proses pidana? Dan banyak ilmuwan menganggap metode pengujian genetik itu sendiri tidak dapat diandalkan – apakah ada kesatuan dalam masalah ini?” - tanya ahli agama Vladimir Semenko, tetapi tidak ada jawaban jelas yang diterima.

Baik pimpinan Gereja Rusia maupun perwakilan keluarga Romanov tidak datang ke pemakaman menyedihkan sisa-sisa Ekaterinburg di Katedral Peter dan Paul di St. Petersburg pada tahun 1998. Selain itu, Patriark Alexy II saat itu membuat Boris Yeltsin berjanji bahwa dia tidak akan menyebut jenazah itu sebagai kerajaan - dan presiden menepati janjinya.

Ada juga kontradiksi yang murni ilmiah. Profesor Lev Zhivotovsky, Kepala Pusat Identifikasi DNA Manusia, Lembaga Genetika Umum. Vavilov, melakukan pemeriksaan independennya sendiri di dua institut di Amerika, membandingkan DNA saudara perempuan ratu Elizaveta Fedorovna dengan sisa-sisa yang ditemukan di Piglet Log. Analisis menunjukkan bahwa mereka tidak memiliki kesamaan. Hasil serupa diperoleh dari analisis DNA terhadap sisa-sisa yang dianggap milik Nikolay II, dengan gen keponakannya sendiri Tikhon Nikolaevich Kulikovsky-Romanov.

Segera setelah itu, seorang kriminolog dari Jepang tiba-tiba mengunjungi Patriarkat Moskow untuk Alexy II Tatsuo Nagai, Direktur Departemen Ilmu Forensik di Universitas Kitasato . Dia mengumumkan bahwa analisis keringat dari lapisan jas rok Nicholas II dan data darah yang tersisa di Jepang setelah upaya pembunuhan terhadap kaisar ketika dia menjadi Tsarevich bertepatan dengan hasil analisis sampel darah dari keponakan Tsar Tikhon Kulikovsky- Romanov dan tidak bertepatan dengan “sisa-sisa Yekaterinburg”. Jadi di sini, setidaknya, “tidak semuanya sesederhana itu.”

Saat ini jelas bahwa fakta-fakta baru telah muncul dalam kasus rumit ini, jika tidak maka kasus tersebut tidak akan dilanjutkan dengan keterlibatan sumber daya yang begitu kuat. Apa sebenarnya fakta-fakta ini - sayangnya, tidak ada yang tahu, sehingga menimbulkan banyak dugaan baru.

Sudah pada bulan November tahun ini, diharapkan kesimpulan rinci dari komisi tentang masalah identitas sisa-sisa Yekaterinburg. Sekitar waktu yang sama, Dewan Uskup Gereja Ortodoks Rusia akan diadakan, yang akan mengeluarkan putusannya. Apakah hal itu akan menjadi penyebab perpecahan lain di Rusia atau, sebaliknya, akan memperkuat iman Ortodoks - waktu dan reaksi masyarakat akan menjawabnya. “Apa yang menentukan kesucian relik – rahmat Tuhan atau rantai DNA?” - Ironisnya, orang-orang percaya bertanya pada konferensi tentang sisa-sisa kerajaan...

Pertanyaannya agak retoris, tetapi subteksnya jelas - pemeriksaan modern tidak boleh menjadi kedok untuk memutarbalikkan kebenaran. Menurut komunitas Ortodoks, masalah ini tidak akan diselesaikan melalui penyelidikan yang disembunyikan dari semua orang, tetapi melalui diskusi ilmiah dan sejarah yang terbuka.

Varvara Gracheva

Tidak, katakanlah segera, penyelidikan atas pembunuhan keluarga kerajaan belum siap untuk menyetujui “versi ritual” pembunuhan keluarga kerajaan, yang sangat dekat dengan bagian radikal-konservatif dari komunitas Ortodoks. . Namun kemajuannya, dari sudut pandang publik, sudah jelas: versi ini tidak lagi ditolak di TFR.

Patriark Kirill di konferensi “Kasus pembunuhan keluarga kerajaan: pemeriksaan baru dan bahan arsip”

Namun bukan hanya kata-katanya saja yang penting, tapi juga konteks di mana kata-kata itu diucapkan. Pernyataan tersebut dibuat pada konferensi “Kasus Pembunuhan Keluarga Kerajaan: Keahlian Baru dan Bahan Arsip,” yang diadakan pada hari Senin, 27 November di Biara Sretensky dengan partisipasi Patriark Kirill.

Dan pada umumnya - itu saja. Dan kasus itu sendiri, seperti yang dikatakan sang patriark, ketika berbicara di konferensi yang sama, dilanjutkan setelah dia, dalam percakapan dengan presiden, “merumuskan kondisi di mana gereja dapat secara serius mempertimbangkan hasil pemeriksaan.”

Yaitu: 1) keseluruhan proses harus diulangi lagi, dari awal sampai akhir; 2) gereja tidak boleh mengamati dari luar - gereja harus diikutsertakan dalam proses ini.

Penyelidik senior untuk kasus-kasus penting dari Komite Investigasi Federasi Rusia Marina Molodtsova

Tanpa jawaban atas pertanyaan ini, gereja menolak untuk mempercayai keaslian sisa-sisa tersebut. Lagi pula, menurut para pendukung versi “ritual”, tubuh keluarga Romanov tidak bisa tetap utuh. Mereka dipotong-potong, dibakar, atau dilarutkan dalam asam. Atau yang satu, yang lain, dan yang ketiga dilakukan secara berurutan.

Terlebih lagi, sebagian besar komisi gereja yakin bahwa hal ini memang benar adanya.” Pimpinan gereja, secara politis benar, tidak merinci siapa yang melakukan ritual berdarah ini. Menurut Tikhon, pembunuhan Tsar dan keluarganya “bagi banyak orang” memiliki “konten ritual dan simbolis.”

Misalnya, di “Garis Rakyat Rusia” yang terhormat dan cukup dekat dengan patriarki, seorang Leonid Bolotin, yang ditampilkan sebagai “sejarawan, humas, dan tokoh masyarakat,” sepenuhnya membuktikan ketidakkonsistenan versi pembunuhan Romanov oleh Hasidic. Yahudi. Mendukung versi pembunuhan yang dilakukan oleh orang Yahudi Saduki...

Tentu saja, kita berbicara tentang penyelidikan sebelumnya dan pemerintahan sebelumnya. Khususnya tentang penyelidik Vladimir Solovyov dan komisi pemerintah untuk mempelajari masalah-masalah yang berkaitan dengan penelitian dan penguburan kembali sisa-sisa keluarga kerajaan, yang beroperasi pada tahun 1993–1997.

Sementara itu, di antara materi yang terakhir, orang dapat dengan mudah menemukan laporan Vladimir Solovyov “Memeriksa versi apa yang disebut “pembunuhan ritual” terhadap keluarga Kaisar Rusia Nicholas II dan orang-orang dari rombongannya pada tahun 1918,” baca di salah satu rapat komisi pada tahun 1997. Versi “ritual” menguraikan setiap poin secara harfiah.

Alasannya adalah memburuknya situasi militer dan akan segera jatuhnya Yekaterinburg. Eksekusi hukuman juga tidak mendukung versi “ritual”. Hari eksekusi tidak bertepatan dengan hari raya keagamaan Yahudi. Prosedur eksekusi dilakukan “secara kolegial” oleh petugas keamanan Ural.

Ada usulan untuk meledakkan Romanov dengan granat, membunuh mereka saat mereka tertidur, dan akhirnya menembak mereka. Orang Rusia mendominasi di antara mereka yang mendiskusikan opsi eksekusi (Medvedev, Nikulin, Kabanov).

Sebuah studi terhadap arsip pribadi para peserta dalam peristiwa tersebut menunjukkan bahwa tidak satu pun dari mereka pada saat eksekusi memiliki tingkat pendidikan yang memungkinkan mereka memahami adat istiadat Yahudi dan bahasa kuno…”

Tengkorak kerangka No. 4, diidentifikasi sebagai sisa-sisa kaisar Rusia terakhir

Seperti yang Anda duga, penelitian ini dilakukan atas permintaan mendesak dari pimpinan Gereja Ortodoks Rusia, yang ingin sekali lagi memastikan bahwa kepala tidak dipotong dan diawetkan dalam alkohol.

Menurut sumber MK yang mengetahui penyidikan, hasil pemeriksaan tersebut sudah siap pada awal Oktober 2015 dan kemudian dilaporkan kepada pimpinan gereja. Tidak ada sensasi: tengkoraknya berhubungan dengan tulang lainnya.

“Set lengkap” tulang ditemukan di dekat Yekaterinburg. Namun para pendukung pembunuhan ritual tidak mempercayai para ilmuwan dan bersikeras untuk mengganti jenazahnya

Namun demikian, gereja dan penyelidikan, yang berada di bawah kendali penuhnya, dengan keras kepala terus menggali ke arah yang sama. Ya, Tuhan membantu Anda, seperti yang mereka katakan.

Namun mungkin berguna untuk mengingatkan para peneliti bahwa menetapkan sifat ritual pembunuhan Tsar Rusia ternyata merupakan tugas yang mustahil bahkan bagi Hitler dan antek-anteknya.

Sebagai referensi: materi investigasi "Pengawal Putih" terhadap kasus tsar, yang dilakukan oleh penyelidik yudisial Nikolai Sokolov, yang beremigrasi setelah kemenangan Merah, kembali ke negara itu dengan cara yang sangat menarik - mereka ditemukan di Berlin, di Kanselir Reich.

Menurut data yang tersedia, Nazi, setelah menyita dokumen Sokolov, yang sebelumnya disimpan di Prancis, bermaksud menggunakannya untuk mengatur persidangan anti-Semit yang besar-besaran. Namun teksturnya sepertinya masih belum cukup.

Namun, siapa yang mencari akan selalu menemukan. Akan ada keinginan, energi, dan suasana hati yang sesuai dari otoritas yang lebih tinggi.

Andrey KAMAKIN

Foto: patriarkia.ru, rusarchives.ru, wikipedia.org, tangkapan layar dari video

"Ritual, konten simbolis"

Patriark Kirill di konferensi “Kasus pembunuhan keluarga kerajaan: pemeriksaan baru dan bahan arsip.” Foto: patriarkia.ru

“Penyelidikan berencana untuk melakukan pemeriksaan psikologis dan sejarah untuk menyelesaikan masalah ini, termasuk kemungkinan sifat ritual pembunuhan anggota keluarga kerajaan,” kata Marina Molodtsova, penyelidik senior untuk kasus-kasus penting di Komite Investigasi Federasi Rusia. , memimpin kasus ini. Namun bukan hanya kata-katanya saja yang penting, tapi juga konteks di mana kata-kata itu diucapkan. Pernyataan tersebut dibuat pada konferensi “Kasus Pembunuhan Keluarga Kerajaan: Keahlian Baru dan Bahan Arsip,” yang diadakan pada hari Senin di Biara Sretensky dengan partisipasi Patriark Kirill.

Baik Molodtsova sendiri maupun rekan-rekannya tidak menyembunyikan fakta bahwa jalannya penyelidikan, pada kenyataannya, ditentukan oleh patriarki: banyak pemeriksaan, kata mereka, dilakukan atas “permintaan” gereja. Dan pada umumnya - itu saja. Dan kasus itu sendiri, seperti yang dikatakan sang patriark, ketika berbicara di konferensi yang sama, dilanjutkan setelah dia, dalam percakapan dengan presiden, “merumuskan kondisi di mana gereja dapat secara serius mempertimbangkan hasil pemeriksaan.” Yaitu: 1) keseluruhan proses harus diulangi lagi, dari awal sampai akhir; 2) gereja tidak boleh mengamati dari luar - gereja harus diikutsertakan dalam proses ini.

Penyelidik senior untuk kasus-kasus penting dari Komite Investigasi Federasi Rusia Marina Molodtsova. Foto: patriarkia.ru

Sementara itu, pertanyaan utama yang diajukan Gereja Ortodoks Rusia dalam penyelidikan ini bukanlah keaslian “sisa-sisa Ekaterinburg”. Hal utama yang mengkhawatirkan dan mengkhawatirkan: bukankah penguasa Ortodoks disiksa oleh penganut aliran sesat non-Ortodoks lain - karena kebutuhan agama mereka sendiri? Tanpa jawaban atas pertanyaan ini, gereja menolak untuk mempercayai keaslian sisa-sisa tersebut. Lagi pula, menurut para pendukung versi “ritual”, tubuh keluarga Romanov tidak bisa tetap utuh. Mereka dipotong-potong, dibakar, atau dilarutkan dalam asam. Atau yang satu, yang lain, dan yang ketiga dilakukan secara berurutan.

Sejauh mana segala sesuatunya terabaikan, dalam arti sejauh mana proses mempopulerkan penafsiran tersebut, dibuktikan dengan perkataan sekretaris komisi patriarki untuk mempelajari hasil kajian jenazah Uskup Tikhon (Shevkunov ) dari Yegoryevsk, mengatakan pada konferensi “Sretensky” yang sama: “Kami memiliki sikap paling serius terhadap versi pembunuhan ritual. Terlebih lagi, sebagian besar komisi gereja yakin bahwa hal ini memang benar adanya.” Pimpinan gereja, secara politis benar, tidak merinci siapa yang melakukan ritual berdarah ini. Menurut Tikhon, pembunuhan Tsar dan keluarganya “bagi banyak orang” memiliki “konten ritual dan simbolis.”

Tapi apa yang tidak diperbolehkan di Jupiter diperbolehkan untuk banteng: pendukung versi "ritual" di lantai bawah vertikal gereja kurang cenderung pada kesopanan. Dan sayangnya, masalahnya tidak terbatas pada sumber daya jaringan marginal. Misalnya, di “Garis Rakyat Rusia” yang terhormat dan cukup dekat dengan patriarki, seorang Leonid Bolotin, yang ditampilkan sebagai “sejarawan, humas, dan tokoh masyarakat,” sepenuhnya membuktikan ketidakkonsistenan versi pembunuhan Romanov oleh Hasidic. Yahudi. Mendukung versi pembunuhan yang dilakukan oleh orang Yahudi Saduki...

Semua anggota “Ritual” masyarakat ini - baik yang moderat maupun yang benar-benar beku - mendasarkan posisi mereka pada fakta bahwa penyelidikan dan pihak berwenang secara keseluruhan belum menjawab, kata mereka, pertanyaan yang mengkhawatirkan para pendeta dan umat. Tentu saja, kita berbicara tentang penyelidikan sebelumnya dan pemerintahan sebelumnya. Khususnya tentang penyelidik Vladimir Solovyov dan komisi pemerintah untuk mempelajari masalah-masalah yang berkaitan dengan penelitian dan penguburan kembali sisa-sisa keluarga kerajaan, yang beroperasi pada tahun 1993–1997. Sementara itu, di antara materi yang terakhir, orang dapat dengan mudah menemukan laporan Vladimir Solovyov “Memeriksa versi apa yang disebut “pembunuhan ritual” terhadap keluarga Kaisar Rusia Nicholas II dan orang-orang dari rombongannya pada tahun 1918,” baca di salah satu rapat komisi pada tahun 1997. Versi “ritual” menguraikan setiap poin secara harfiah.

“Kita dapat menyimpulkan bahwa keputusan untuk mengeksekusi seluruh keluarga kerajaan tidak terkait dengan motif agama atau mistik apa pun, tetapi terutama karena suasana hati para pemimpin dan massa di Ural,” demikian bunyi bagian akhir dokumen ini. - Alasannya adalah memburuknya situasi militer dan dekat dengan jatuhnya Yekaterinburg. Eksekusi hukuman juga tidak mendukung versi “ritual”. Hari eksekusi tidak bertepatan dengan hari raya keagamaan Yahudi. Prosedur eksekusi dilakukan “secara kolegial” oleh petugas keamanan Ural. Ada usulan untuk meledakkan Romanov dengan granat, membunuh mereka saat mereka tertidur, dan akhirnya menembak mereka. Orang Rusia mendominasi di antara mereka yang mendiskusikan opsi eksekusi (Medvedev, Nikulin, Kabanov). Sebuah studi terhadap arsip pribadi para peserta dalam peristiwa tersebut menunjukkan bahwa tidak satu pun dari mereka pada saat eksekusi memiliki tingkat pendidikan yang memungkinkan mereka memahami adat istiadat Yahudi dan bahasa kuno…”

Tengkorak kerangka No. 4, diidentifikasi sebagai sisa-sisa kaisar Rusia terakhir.

Namun, seperti yang kita lihat, gereja tidak yakin dengan argumen ini. Sama seperti hasil awal penyelidikan yang dilanjutkan tidak meyakinkan. Ngomong-ngomong, pemeriksaan pertama yang diperintahkan sebagai bagian dari kasus kerajaan yang “di-boot ulang” pada bulan September tahun lalu adalah perbandingan genetik tengkorak kaisar dan permaisuri dengan kerangka mereka yang lain. Seperti yang Anda duga, penelitian ini dilakukan atas permintaan mendesak dari pimpinan Gereja Ortodoks Rusia, yang ingin sekali lagi memastikan bahwa kepala tidak dipotong dan diawetkan dalam alkohol. Menurut sumber MK yang mengetahui penyidikan, hasil pemeriksaan tersebut sudah siap pada awal Oktober 2015 dan kemudian dilaporkan kepada pimpinan gereja. Tidak ada sensasi: tengkoraknya berhubungan dengan tulang lainnya.

“Set lengkap” tulang ditemukan di dekat Yekaterinburg. Namun para pendukung pembunuhan ritual tidak mempercayai para ilmuwan dan bersikeras untuk mengganti jenazahnya. Foto: bingkai dari video

Namun demikian, gereja dan penyelidikan, yang berada di bawah kendali penuhnya, dengan keras kepala terus menggali ke arah yang sama. Ya, Tuhan membantu Anda, seperti yang mereka katakan. Namun mungkin berguna untuk mengingatkan para peneliti bahwa menetapkan sifat ritual pembunuhan Tsar Rusia ternyata merupakan tugas yang mustahil bahkan bagi Hitler dan antek-anteknya. Sebagai referensi: materi investigasi "Pengawal Putih" terhadap kasus tsar, yang dilakukan oleh penyelidik yudisial Nikolai Sokolov, yang beremigrasi setelah kemenangan Merah, kembali ke negara itu dengan cara yang sangat menarik - mereka ditemukan di Berlin, di Kanselir Reich. Menurut data yang tersedia, Nazi, setelah menyita dokumen Sokolov, yang sebelumnya disimpan di Prancis, bermaksud menggunakannya untuk mengatur persidangan anti-Semit yang besar-besaran. Namun teksturnya sepertinya masih belum cukup.

Namun, siapa yang mencari akan selalu menemukan. Akan ada keinginan, energi, dan suasana hati yang sesuai dari otoritas yang lebih tinggi.

Dua hari sebelum pembukaan Dewan, pada tanggal 27 November, sebuah konferensi “Kasus Pembunuhan Keluarga Kerajaan: Pemeriksaan dan Materi Baru. Diskusi". Komisi merekonstruksi eksekusi tersebut dan mendekati pertanyaan: apakah ini pembunuhan ritual dan siapa yang memerintahkannya - Lenin atau Trotsky?

Hadir dalam presidium konferensi tersebut adalah: Yang Mulia Patriark Kirill dari Moskow dan Seluruh Rusia; Petersburg dan Ladoga Barsanuphius, manajer urusan Patriarkat Moskow, ketua komisi gereja untuk mempelajari hasil studi sisa-sisa yang ditemukan di dekat Yekaterinburg; Uskup Tikhon dari Yegoryevsk, ketua Dewan Kebudayaan Patriarkat, sekretaris komisi gereja untuk mempelajari hasil studi sisa-sisa yang ditemukan di dekat Yekaterinburg.

Di antara peserta konferensi adalah hierarki dan pendeta Gereja Ortodoks Rusia, anggota komisi gereja untuk mempelajari hasil studi sisa-sisa yang ditemukan di dekat Yekaterinburg, peneliti dan ahli yang berpartisipasi dalam penyelidikan pembunuhan Pembawa Gairah Kerajaan yang suci .

Yang Mulia Patriark Kirill menyampaikan pidato pembukaan kepada para peserta konferensi di mana dia mengatakan bahwa Gereja belum membentuk posisinya mengenai sisa-sisa Yekaterinburg.

Ilmuwan, kriminolog, sejarawan, dan penyelidik terkemuka Rusia melapor selama beberapa jam ke ruangan yang dipenuhi pendeta.

Laporan pertama “Tentang kekurangan penyidikan sebelumnya dan perlunya dilanjutkan kembali penyidikan pada musim gugur tahun 2015. Tentang perkembangan penyidikan perkara pidana dan hasil pemeriksaan forensik individu” dibuat oleh penjabat. Penyelidik Senior untuk Kasus-Kasus Sangat Penting di bawah Ketua Komite Investigasi Federasi Rusia, Kolonel Kehakiman M.V. Molodtsova.

Dia mengatakan bahwa setelah penyelidikan pembunuhan keluarga kerajaan dilanjutkan, lebih dari 20 orang yang menemukan penguburan jenazah dan berpartisipasi dalam penggalian diinterogasi.

“Dengan partisipasi mereka, inspeksi TKP dilakukan - baik Ganina Pit dan Porosenkov Log, di mana mereka berbicara tentang keadaan yang mereka ketahui dalam kasus tersebut.”, kata Molodtsova.

Dia juga melaporkan bahwa otoritas investigasi, setelah melanjutkan penyelidikan atas kematian keluarga kerajaan, memerintahkan 34 pemeriksaan berbeda.

“Pemeriksaannya belum selesai. Hanya ada hasil antara pada beberapa masalah"“, kata penyidik dan menambahkan bahwa pemeriksaan genetik molekuler, begitu pula pemeriksaan tanah untuk mengetahui kemungkinan terbakarnya, belum selesai.

Kepala peneliti di Institut Sejarah Rusia dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, peneliti sejarah layanan khusus Rusia, Doktor Hukum Vasily Khristoforov, membantah rumor bahwa kaum Bolshevik diduga memenggal kepala Nicholas II dan mengirimnya ke Kremlin. Menurut sejarawan, informasi ini tidak dikonfirmasi selama penyelidikan atas kematian keluarga kerajaan.

« Kami tidak hanya memiliki satu dokumen pun, tetapi tidak ada satu pun bukti tidak langsung dari pihak yang terlibat dalam peristiwa pemenggalan tersebut“, kata Khristoforov, yang merupakan anggota Komisi Patriarkat untuk mempelajari hasil studi sisa-sisa Yekaterinburg.

Kepala departemen identifikasi medis forensik Pusat Kedokteran Forensik Rusia, Viktor Zvyagin, percaya bahwa pencarian kemungkinan tempat pemakaman Kaisar Nicholas II, anggota keluarga dan pelayannya harus dilanjutkan.

Menurut ahli, kesimpulan ini dibuat berdasarkan temuan massa tulang dan pecahan gigi dari kuburan tersebut, yang diduga milik Tsarevich Alexei dan Grand Duchess Anastasia. “Sebanyak 46 benda tulang dikirimkan, sebagian besar bermassa kurang dari satu gram,” katanya, seraya mencatat bahwa jumlah tersebut jauh lebih kecil dari perkiraan para ahli yang seharusnya ditemukan. Selain itu, ditemukan pecahan tulang di sana yang bukan milik manusia.

“Hasilnya menunjukkan hanya satu dari beberapa situs pemakaman kriminal yang ditemukan dan pencarian perlu dilanjutkan. Ada informasi bahwa beberapa tempat telah ditemukan sehingga memungkinkan untuk menemukannya (sisa-sisanya - Red.) menggunakan metode radar 3D.", kata Zvyagin.

Ketua Asosiasi Medis Forensik Rusia Barat Laut, Presiden Kongres Internasional Dokter Forensik Vyacheslav Popov yakin bahwa jenazah keluarga Nikolay II dan para pembantunya tidak dapat dimusnahkan seluruhnya oleh asam sulfat dan api.

“Tidak ada alasan untuk melebih-lebihkan efek merusak dari asam sulfat; tentu saja, asam sulfat dapat dituangkan ke tubuh, tetapi tidak mungkin untuk menghancurkannya dengan metode paparan asam pekat seperti ini”, kata sang ahli.

Ia mengatakan, percobaan yang dilakukan tidak hanya menggunakan asam sulfat pekat, tetapi juga percobaan yang meneliti proses di ruang kremasi, yang membawa para ahli pada kesimpulan bahwa tidak mungkin jenazah terbakar seluruhnya.

Patriark Kirill mencatat bahwa perlu sekali lagi memeriksa versi tentang kemungkinan pembakaran total jenazah. Ia menceritakan bagaimana ia sendiri menyaksikan proses kremasi orang mati di India.

“Saya berada di sana dan melihat dengan mata kepala sendiri bagaimana kremasi dilakukan: pembakaran dilakukan sepanjang hari, dari pagi hingga larut malam, menggunakan kayu bakar kering berukuran besar. Akibat kremasi, bagian tubuh masih tersisa.”, kata Primata.

Salah satu pembicara pada acara tersebut adalah Kepala Departemen Hukum Publik Universitas Negeri Federasi Rusia Vyacheslav Popov. Sebelumnya, ia mengepalai departemen kedokteran forensik di Akademi Kedokteran Militer selama 20 tahun, ahli dalam penyelidikan kasus jenazah kerajaan di awal tahun 1990-an, dan kini ikut serta dalam penyelidikan baru bersama para pendeta. Dia mengoordinasikan penelitian forensik dan antropologi yang dilakukan oleh komisi baru.

Menurut dia, komisi tersebut bekerja dengan dua kelompok ahli: antropologi yang mempelajari sisa-sisa temuan, dan sejarah yang mempelajari dokumen. Kelompok tersebut mencakup cukup banyak spesialis dari St. Petersburg, misalnya, profesor Vladimir Trezubov dan Lyudmila Aleksina dari First Medical Institute, Doctor of Science Oksana Fandeeva dari Biro Kedokteran Forensik Regional Leningrad. Baik kelompok ahli sejarah maupun antropologi mempunyai perwakilan dari gereja.

Tugas setiap orang rumit: mengidentifikasi siapa pemilik sisa-sisa Yekaterinburg, bagaimana sebenarnya orang-orang ini dibunuh, dan siapa yang memerintahkan kejahatan tersebut. Sejauh ini baru terjalin hubungan kekeluargaan - lima orang, terutama empat perempuan, mewakili satu keluarga. Mereka memiliki struktur gigi dan rahang khusus yang terkait dengan tengkorak. Komisi belum memastikan bahwa ini adalah sisa-sisa kerajaan, meskipun sejumlah bukti tidak langsung - usia, ilmu kedokteran gigi yang eksklusif pada saat itu - memungkinkan seseorang untuk menebak asal usul kompleks dari tulang yang ditemukan.

- Bukankah didirikan pada tahun 1991 yang sisa-sisanya?

– Jika mereka memasangnya pada tahun 1991, sekarang tidak akan ada keributan. Ya, pada tahun 1991 ada pendapat tertentu yang diungkapkan mengenai hal ini, namun kemudian dibantah. Gereja mengajukan 10 pertanyaan yang harus dijawab oleh tim investigasi, namun penyelidik Solovyov mengabaikan semuanya. Kasus ini dibuka sehubungan dengan pembantaian tersebut, namun ditutup karena identifikasi para korban. Investigasi tidak mencapai tujuannya, dan sekarang kelemahan ini harus diperbaiki. Oleh karena itu, mereka menghentikan penyelidikan sebelumnya dan memulai semuanya dari awal dua tahun lalu.

- Apakah Gereja mengajukan pertanyaan kepada para ahli?

– Beberapa versi muncul, dan Anda harus menolaknya atau menerimanya. Dan kami sibuk menjawab: apakah mungkin untuk membakar semua sisa-sisa ini, apakah mungkin untuk membakar satu atau dua orang menjadi abu (tidak mungkin menjadi abu dan bubuk di hutan lembab dalam waktu singkat), ada versi tentang pemisahan tersebut. kepala pada tahun 1918 - mereka memeriksanya juga. Tidak dikonfirmasi. Timbul pertanyaan tentang asam sulfat: mungkinkah semua benda ini dibakar dengan asam sulfat sehingga tidak ada bekas yang tersisa?Mereka memeriksanya (tidak mungkin menghancurkan sisa-sisanya dengan persediaan yang tersedia). Kami juga merekonstruksi eksekusinya sendiri.

Terkadang ada pertanyaan yang belum pernah kita bahas sebelumnya. Kemarin mereka berkata: oke, kami sepakat bahwa tidak mungkin membakar jenazah dengan kayu bakar di suatu tempat di hutan lembab. Tetapi jika mereka terkena asam dan baru kemudian dibakar, tidak ada yang menyelidikinya! Tolong jawab pertanyaan ini untuk kami.

Pada saat yang sama, versi pembunuhan ritual, yang kemarin disebut oleh Uskup Shevkunov sebagai salah satu yang dibahas secara serius di komunitas gereja, masih harus diverifikasi - pemeriksaan psikologis dan sejarah akan dilakukan.

– Versi ini sudah lama muncul, pada tahun 1918. Sebuah rekaman kabalistik diduga dibuat di rumah Ipatiev (diuraikan: "Di sini, atas perintah pasukan rahasia, Tsar dikorbankan untuk penghancuran Negara. Semua bangsa diberitahu tentang hal ini"), salah satu rekaman yang bersifat mistik dari sebuah puisi karya Heinrich Hein dalam bahasa Jerman (“Belzazzar dibunuh malam itu oleh para pelayannya.” Ada foto-foto mereka. Dari sinilah versi ini berasal. Dia benar-benar memiliki sifat mistis...

- Apa yang seharusnya menjadi hasil penyelidikan?

– Tetapkan identitas orang-orang ini dan rekonstruksi keadaan kematian. Namun sebagai tugas super, pelanggan harus ditetapkan. Faktanya, dalam kepemimpinan negara saat itu ada orang-orang yang mengenyam pendidikan hukum. Benar, tidak semua orang, hanya Lenin. Dan sisanya secara intuitif merasa bahwa mereka perlu menyembunyikan tujuan kegiatan kriminal mereka di suatu tempat, dan, jika mungkin, mereka berhasil. Mereka berusaha untuk tidak mendokumentasikan apa pun, menyalahkan badan-badan regional - Cheka Yekaterinburg, bahwa mereka sendiri memutuskan untuk menembak dan memutilasi semua orang.

Penelusuran sejarah yang berada pada awal perjalanannya harus menjawab pertanyaan siapa yang memerintahkan kejahatan ini. Jelas siapa penyelenggaranya, dan jelas siapa pelakunya, tapi inilah pelanggannya... Sejauh mana kepemimpinan kita - baik Trotsky dan Lenin, khususnya - terlibat dalam masalah ini dan sejauh mana mereka berpartisipasi .

- Mengapa hal ini perlu? Apa yang akan diberikannya?

– Keadilan sejarah, kebenaran sejarah. Hal ini harus ditetapkan, seperti halnya dalam penyelidikan apa pun.

- Apakah ada tanggal penyelesaian yang Anda upayakan untuk menyelesaikan penyelidikan?

- Tidak ada yang mendorong kita. Tidak ada yang menetapkan tenggat waktu: 7 November atau 1 Mei. Kami bekerja dengan santai. Hal ini diputuskan pada tingkat tertinggi agar tidak ada yang mengganggu ahlinya. Tapi kami tidak malas - kami melakukan sesuatu sepanjang waktu. Kami melakukan ini, secara umum, bukan demi uang, tetapi untuk waktu kami sendiri. Dan syukurlah kami tidak terburu-buru. Saat kami memulainya, kami mengira ini akan bertahan 2 – 3 tahun. Namun ini mungkin merupakan kerangka waktu yang realistis. Tidak ada yang mendesak kita untuk berkencan. Meskipun ini akan menjadi peringatan 100 tahun eksekusi, mungkin seseorang di sana ingin mendapatkan jawaban atas semua pertanyaan pada tanggal ini, namun tidak ada yang menetapkan tanggal tersebut untuk kami.

- Mengapa Vladimir Putin datang ke Dewan, di mana pekerjaan komisi akan dibahas?

– Acara kemarin dipimpin oleh Yang Mulia Patriark. Dan menurut saya dia menerima semua informasi dari sumber aslinya. Tapi saya pikir Vladimir Vladimirovich perlu diberi hasil. Mari kita lakukan pekerjaannya, dan kita bisa membicarakan semua ini. Oleh karena itu, saya pikir (besok di Dewan) tugas-tugas baru akan ditetapkan begitu saja. Sejauh yang saya ketahui tentang masalah ini, Vladimir Vladimirovich memiliki sudut pandang berikut: tidak perlu memaksa siapa pun, kita perlu menyelesaikan masalah ini sekali dan tidak mengulanginya lagi.

Ketua Departemen Sinode Hubungan Gereja dengan Masyarakat dan Media Vladimir Legoida mencatat bahwa pemeriksaan sudah selesai “hanya sebuah tahapan: Anda perlu melihat bagaimana hasil suatu pemeriksaan digabungkan dengan hasil pemeriksaan lainnya.”

Tanggal publikasi atau pembaruan 01.11.2017

Salah satu acara yang mengiringi perayaan lima tahun reunifikasi Gereja di Luar Negeri dengan Patriarkat Moskow adalah pameran unik di Aula Pameran Arsip Federal Negara Rusia. “Kematian keluarga Kaisar Nicholas II. Investigasi selama satu abad" adalah kisah investigasi kriminal yang berlangsung selama 93 tahun. Lebih dari 200 dokumen dan peninggalan asli terkait dengan pembunuhan Keluarga Kerajaan dan berbagai tahapan penyelidikan, pencarian jenazah, dan identifikasi mereka.

Hierarki Pertama Gereja di Luar Negeri, Metropolitan Hilarion, mengambil bagian dalam pembukaan pameran, dan Imam Besar Vladimir Tsurikov, dekan Seminari Teologi Tritunggal Mahakudus di Jordanville, mengambil bagian dalam persiapannya. Pameran ini membangun jembatan simbolis menuju tanggal tak terlupakan berikutnya, 2013 - peringatan 400 tahun Dinasti Romanov.

Peninggalan Jordanville

Partisipasi Hirarki Pertama Gereja Ortodoks Rusia di Luar Rusia, Metropolitan Hilarion dari Amerika Timur dan New York, bukanlah suatu kebetulan. Museum yang terletak di Biara Tritunggal Mahakudus dan Seminari Teologi di Jordanville (AS) membawa ke ibu kota Rusia koleksi "kerajaan" yang unik mengenai tahap pertama, tahap penyelidikan "Pengawal Putih" yang dilakukan oleh penyelidik untuk kasus-kasus penting di Omsk. Pengadilan Negeri Nikolai Sokolov di markas besar Laksamana Kolchak.

Jalur peninggalan ini ke Barat layak untuk dijadikan cerita detektif yang bagus. Dikirim ke Eropa oleh ketua komisi yang dibentuk oleh Kolchak untuk menyelidiki pembunuhan keluarga kekaisaran, Letnan Jenderal Mikhail Diterichs, melalui rute memutar melalui Timur Jauh, di dalam palka kapal kargo, dengan kerugian yang tak terhindarkan di sepanjang jalan, mereka pergi selama bertahun-tahun ke “emigrasi” mereka sendiri, untuk akhirnya menetap di koleksi pribadi dan koleksi museum yang tersebar. Butuh upaya besar bagi kurator Museum Jordanville untuk menemukan dan menyatukannya kembali selama beberapa dekade.

Yang mencolok dari koleksi ini adalah, pertama-tama, bukti material yang dikumpulkan oleh penyelidik Sokolov di lokasi pembunuhan keluarga kerajaan - di rumah insinyur Yekaterinburg Ipatiev (atau, sebagaimana kaum Bolshevik menyebutnya, di Rumah Tujuan Khusus) dan di daerah di mana mayat mereka yang terbunuh di saluran Empat Bersaudara dibakar, serta di tempat pengasingan para tahanan di Tobolsk - di “Rumah Kebebasan”. Diantaranya adalah ikon, gantungan perjalanan yang disentuh oleh tangan kaisar dan permaisuri, legging kavaleri Nicholas II, jaket Prancis Resimen Grenadier Kyiv ke-16 milik Tsarevich Alexei...

“Dokumen-dokumen dari koleksi Amerika, mungkin, tidak mengandung sensasi khusus,” tambah Marina Sidorova, kurator pameran dan kepala departemen pameran Arsip Negara Federasi Rusia. - Tapi di dalamnya terdapat tanda-tanda zaman yang terpisah dan sangat penting, menyentuh satu setengah tahun terakhir kehidupan Nicholas II dan keluarganya. Misalnya, ketika berangkat dari Tsarskoe Selo, tempat para tahanan menjadi tahanan rumah, ke Tobolsk, mereka membawa banyak barang rumah tangga. Seperti yang sekarang jelas, mereka pergi ke pengasingan dengan kesadaran bahwa mereka harus menghabiskan waktu lama di sana. Namun hanya ada sedikit dokumen dari periode ini di arsip Rusia.

Terima kasih kepada rekan-rekan kami dari Jordanville, kami melihat apa sebenarnya yang mereka bawa (daftar barang sepanjang empat halaman kemungkinan besar tidak lengkap): batang dan tikar senam, dua balalaika, 21 kotak film, gramofon, enam pasang sepatu roda, lukisan oleh artis Mikhail Nesterov "Annunciation" dan "At the Skete". Ngomong-ngomong, seperti yang ditunjukkan dalam kuitansi, setibanya di Tobolsk, banyak barang dibagikan kepada para pelayan, penjaga dari penjaga, dan bahkan komandan Kobylinsky dan Pankratov.”

Telegram dari drama hebat

Koleksi yang cocok dengan Jordanville adalah pameran yang tidak pernah meninggalkan Rusia. Sebagian besar darinya telah dipamerkan sebelumnya, termasuk Tindakan Pengunduran Diri Nicholas II dengan tanda tangan pensil terkenal, yang disahkan pada tanggal 2 Maret 1917 oleh Menteri Rumah Tangga Kekaisaran Fredericks. Namun jika digabungkan, semua hal tersebut memberikan gambaran yang sangat luas dan lengkap tentang bulan-bulan bencana yang menimpa Rusia.

Berikut adalah Tindakan Pengunduran Diri Grand Duke Mikhail Alexandrovich, tertanggal 3 Maret. Dan di sebelahnya ada entri buku harian yang sangat naif yang dibuat oleh Nicholas II segera setelah ini: “Ternyata Misha meninggalkannya. Manifestonya diakhiri dengan empat putaran untuk pemilihan Majelis Konstituante 6 bulan lagi. Entah siapa yang meyakinkan dia untuk menandatangani hal menjijikkan seperti itu! Kerusuhan di Petrograd akan berhenti, jika saja hal ini terus berlanjut.” Berikut entri terakhir dalam buku harian Alexandra Fedorovna, yang dibuat tiga jam sebelum eksekusi: “10 1/2 jam. Dia pergi tidur. + 15 derajat.” Berikut adalah telegram gugup asli dari Presidium Dewan Regional Ural kepada Lenin dan Sverdlov dari dana Arsip Negara Federasi Rusia: “Mengingat mendekatnya musuh ke Yekaterinburg dan pengungkapan oleh komisi darurat sebuah konspirasi besar Pengawal Putih yang bertujuan untuk menculik mantan Tsar dan keluarganya.

Dokumennya ada di tangan kita. Dengan keputusan presidium dewan regional, Nikolai Romanov ditembak pada malam 16 Juli. Keluarganya dievakuasi ke tempat yang aman.” Namun ini adalah amplop asli dari Kantor Administrasi Dewan Komisaris Rakyat, yang telah disimpan selama 94 tahun di arsip lain (sekarang disebut Arsip Informasi Sosial Politik Negara Rusia) dan “bertemu” dengan bentuk aslinya. telegram hanya di pameran ini: “Rahasia. Kawan Lenin dari Yekaterinburg. 17/7 12 hari.” Apakah kepala negara Soviet melihat pengiriman ini, apakah dia mengetahui kekejaman Yekaterinburg sejak awal? Ya.

Di sini, di samping amplop yang sama terdapat tanda tangan pribadinya: “Diterima. Lenin” dengan catatan “Untuk Sverdlov, salinannya diterima pada 13.10. 17/7". Beberapa jam kemudian, dalam telegram terenkripsi berikutnya yang ditujukan kepada Sekretaris Dewan Komisaris Rakyat Gorbunov (aslinya beberapa hari kemudian akan ditemukan Pengawal Putih di Kantor Pos Yekaterinburg), Ketua Dewan Regional Ural Beloborodov sudah dengan percaya diri mengelola situasi: “Beri tahu Sverdlov bahwa seluruh keluarga mengalami nasib yang sama seperti kepala keluarga. Secara resmi, keluarga tersebut akan meninggal selama evakuasi.”

Film rahasia dari penyimpanan khusus

Dan “konspirasi besar Pengawal Putih” macam apa yang sedang kita bicarakan, yang secara spesifik bertujuan untuk “menculik mantan Tsar dan keluarganya”? Pada tahun 1918, Bolshevik Moskow memilih untuk tidak membicarakan masalah ini di hadapan tribun revolusioner tingkat tinggi. Keadaan kematian keluarga kerajaan di Uni Soviet dirahasiakan secara ketat. Setelah menerbitkan pesan tentang eksekusi Nicholas II pada hari-hari pertama setelah eksekusi, kaum Bolshevik tidak pernah mengakui fakta pembalasan terhadap mereka yang dieksekusi, meskipun para peserta dalam drama berdarah di ruang bawah tanah Rumah Ipatiev bangga dengan hal tersebut. judul “pembunuhan.”

Mari kita perhatikan, bahwa sepanjang periode Soviet dalam sejarah kita, pembunuhan istri Nikolay II, anak-anak mereka, dan empat rekan dekatnya tidak pernah mendapat komentar resmi apa pun di pers terbuka atau pidato dari pejabat pemerintah.

Tabir rahasia “konspirasi” tersingkap hampir setengah abad setelah revolusi, dan hampir secara tidak sengaja. Salah satu peserta dalam pembunuhan sinis, petugas keamanan karir Mikhail Medvedev (Kudrin), yang mengepalai Cheka Chelyabinsk pada Juli 1918, tak lama sebelum kematiannya, dalam wasiat pribadinya, meminta putranya untuk mentransfer memoarnya dan Browning dari mana dia menembak para tahanan Rumah Ipatiev ke Museum Revolusi. Sebagai imbalannya, veteran organ tersebut meminta agar istrinya ditempatkan di rumah sakit khusus menggantikannya.

Pada bulan Maret 1964, setelah kematian ayahnya, Medvedev Jr. menguraikan permintaan ini dalam sebuah surat yang ditujukan kepada Nikita Khrushchev, setelah itu di Alun-alun Lama mereka memutuskan untuk secara terpisah bekerja dengan dokumen-dokumen yang menangkap halaman gelap dalam sejarah Rusia. Permintaan dan instruksi untuk memberikan informasi yang relevan dikirim ke Arsip Pusat Revolusi Oktober dan Arsip Pusat Partai. Dan dua peserta eksekusi yang saat itu masih hidup - Grigory Nikulin dan Isai Rodzinsky (Ilyin) - pada bulan Mei tahun yang sama diundang ke studio State House of Radio Recording di jalan. Kachalov, di mana mereka memberikan wawancara ekstensif selama 4,5 jam.

Dalam dua hari itu diuraikan. Pada bulan Desember 1964, calon “bapak perestroika”, dan pada saat itu seorang pegawai departemen propaganda Komite Sentral CPSU, Alexander Yakovlev, memasukkan versi yang diketiknya sebagai bagian dari sertifikat “Pada beberapa keadaan yang berkaitan dengan eksekusi perestroika” Keluarga kerajaan Romanov.” Yakovlev menilai tidak ada gunanya mencari dan membuka kuburan kerajaan. Dan seperti yang dikatakan oleh bos Yakovleva saat itu, kepala komisi ideologis Komite Sentral dan Sekretaris Komite Sentral CPSU Leonid Ilyichev, rincian naturalistik dari likuidasi fisik tahanan Rumah Ipatiev tidak akan menguntungkan citra negara Soviet. Keputusan tersebut menyusul: “tidak diinginkan untuk dicetak,” dan kenangan Medvedev, bersama dengan rekaman itu, berakhir di fasilitas penyimpanan khusus Arsip Pusat Partai dari Institut Marxisme-Leninisme selama beberapa dekade.

Sekarang mereka diperlihatkan ke publik untuk pertama kalinya. Anda dapat mendengarkan sebagian rekaman audio percakapan dengan memakai headphone. Wawancara ini, yang telah berada dalam bayang-bayang sejarah selama hampir setengah abad, sangatlah sulit. Namun hal ini membantu pengunjung yang tidak memihak untuk memberi titik tolak pada beberapa aspek urusan “kerajaan”, yang telah mempunyai mitosnya sendiri. Misalnya saja seperti ini.

Di antara “pembebas rahasia” manakah yang berhubungan dengan keluarga kerajaan?

Arsip Negara Federasi Rusia (fond 601, inventaris 2, file 27) berisi empat surat yang disebut dari seorang perwira Rusia, ditulis dengan tinta merah dalam bahasa Prancis pada bulan terakhir kehidupan keluarga Romanov, dan jumlah balasan yang sama. ke mereka. Pesan terakhir, misalnya, mengatakan: “Jam pembebasan semakin dekat, dan hari-hari perampas kekuasaan sudah tinggal menghitung hari… saat ini menjadi kritis dan sekarang tidak perlu takut akan pertumpahan darah…” (semua surat adalah di sini di pameran). Seperti yang diakui Isai Rodzinsky, cerita ini murni provokasi yang disiapkan oleh petugas keamanan. Misalnya, setiap petugas pemadam kebakaran membutuhkan bukti tertulis tentang pelarian penculikan yang akan terjadi, dan kami (bersama dengan Rodzinsky, teksnya disusun oleh petugas keamanan Pavel Beloborodov dan Pyotr Voikov) memutuskan untuk melakukan lindung nilai atas taruhan kami dengan cara yang orisinal: “Voikov mendiktekan dalam bahasa Prancis , dan saya menuliskannya.”

Bagaimana dengan surat tanggapan? Mereka ditulis oleh provokator yang sama, kecuali satu, yang terakhir. Ini juga pertama kali diperkenalkan ke masyarakat umum, dan bahkan secara lahiriah terlihat betapa berbedanya dengan yang lain, termasuk dari ukuran daunnya. “Pengawasan terhadap kami terus meningkat, terutama dari balik jendela,” Anda dapat membaca semuanya dalam bahasa Prancis yang sama di selembar kertas yang sangat pudar berukuran 7x15 cm. “Seperti yang diketahui oleh spesialis kami, ini adalah tangan Alexandra Fedorovna, dan prasasti itu dibuat antara 11 dan 14 Juli 1918,” kata Sidorova.

“Tidak ada penculikan yang sedang dipersiapkan” (Dari transkrip rekaman memoar Isai Rodzinsky. Moskow, Mei 1964):

“Harus dikatakan tidak ada rencana penculikan, rupanya pihak terkait akan sangat senang jika ada di antara mereka. Namun, rupanya, mereka terlibat dalam hal lain, bukan dalam mencari keluarga kerajaan, melainkan dalam mengorganisir kontra-revolusi. Dalam skala yang lebih besar." Bagaimana eksekusi itu dilakukan

Sebuah gambaran akurat, yang dengan ketelitian hampir dokumenter menciptakan kembali skenario pembunuhan sebelas orang di ruang bawah tanah Rumah Ipatiev, disusun tidak hanya berdasarkan transkrip rekaman audio tersebut. Rekonstruksi ahli atas keadaan penembakan adalah hasil pemeriksaan situasional multi-tahap yang kompleks dan tidak memiliki analogi dalam yurisprudensi domestik, yang dilakukan di bawah kepemimpinan dua kriminolog - doktor ilmu kedokteran Viktor Kolkutin dan Andrei Kovalev (sekarang memegang jabatan jabatan kepala ahli forensik Federasi Rusia). Dalam karyanya, Kolkutin dan Kovalev mengandalkan materi fotografi dan sinematik sejak Rumah Ipatiev belum dibongkar; hingga banyak kenangan dan kesaksian seumur hidup dari para peserta eksekusi (catatan, seringkali terpisah-pisah dan bahkan kontradiktif); akhirnya, berdasarkan kesimpulan penyelidikan “Pengawal Putih” Nikolai Sokolov (1918-1919).

Selangkah demi selangkah, para ahli menetapkan serangkaian kesaksian yang paling masuk akal dari para saksi mata dan peserta penembakan. Ternyata setelah dilakukan analisis menyeluruh terhadap bukti-bukti yang mereka miliki, sebelum eksekusi dimulai, anggota keluarga kekaisaran dan rombongan berada di ruang bawah tanah sebagai berikut. Di sepanjang dinding timur, dari lengkungan kiri ke kusen pintu kiri, terdapat bendahara Alexei Trupp, juru masak senior Ivan Kharitonov, dan gadis kamar Anna Demidova. Di proyeksi pintu kiri tembok timur ada salah satu Grand Duchesses. Di sudut paling kanan ruangan, di proyeksi sayap kanan pintu di dinding timur, adalah Permaisuri Alexandra Feodorovna, di belakangnya ada tiga Grand Duchesses. Kaisar berdiri di bagian kiri ruangan, di depan Tsarevich dan menghadapnya (dengan punggung menghadap pintu depan), melindunginya dari para algojo dengan tubuhnya. Di belakang Tsarevich, di depan Rombongan dan Kharitonov, adalah dokter Evgeniy Botkin.

Sebelum drama dimulai, para pemain menempati posisi berikut.

Komandan Rumah Tujuan Khusus, Yakov Yurovsky, memasuki ruangan (yang mengambil tempat di sudut kanan, dekat tembok barat), serta lima anggota regu tembak lainnya, yang terletak di sepanjang tembok barat dalam satu baris . Algojo lainnya (yang, selain petugas keamanan, juga termasuk beberapa "orang Latvia Merah" dari tugas penjaga Tentara Merah) berdiri di ambang pintu masuk (dua orang) dan di ruang sebelah. “Setelah pengambilan gambar awal,” kata para ahli, “beberapa pemain dapat pindah ke ruang utama.”

Mendekati memoar para algojo yang dilestarikan oleh sejarah dengan pikiran yang tidak memihak, Anda akan dikejutkan oleh satu ciri: hampir semua orang dengan bangga mengatakan bahwa dialah yang menembak Nikolay II. Selain Yurovsky (“Nikolai dibunuh oleh komandannya sendiri di tempat”), setidaknya dua pemain dengan jelas menegaskan hal ini: Pyotr Ermakov (“Ungkapan Nikolai lolos: mereka tidak akan membawa kita ke mana pun seperti itu, tidak mungkin untuk tunggu lebih lama lagi, saya menembaknya dari jarak dekat, dia langsung jatuh”) dan Mikhail Medvedev-Kudrin (“Saya sudah menarik pelatuk Browning saya dan menembakkan peluru pertama ke Tsar”).

Namun, hal ini dapat dijelaskan tidak hanya oleh keinginan untuk menganggap dirinya sebagai "yang pertama di antara yang sederajat", tetapi juga oleh regu tembak, yang menurutnya tembakan kolektif pertama kemungkinan besar ditujukan kepada kaisar dan putra mahkota. Hipotesis yang sama juga cocok dengan gambaran kerusakan akibat peluru pada dinding dan kusen pintu yang ditemukan di interior ruang basement. Dari 31 tanda berbagai peluru, 25 terletak di bagian kiri ruangan.

Selain itu, penulis pemeriksaan situasional yang paling mungkin tampaknya memiliki keadaan berikut: setelah tembakan pertama ke arah terpidana, mereka yang berdiri di sisi kanan ruangan bergegas ke kepala keluarga dan anak laki-laki tersebut dan mencoba untuk menutupi. mereka dengan tubuh mereka. Mungkin saat itu mereka yang dieksekusi didorong oleh keinginan untuk sekadar bersama di menit-menit terakhir kehidupan, merasakan kehadiran satu sama lain.

Hal ini secara tidak langsung dibuktikan dengan ingatan para peserta eksekusi mengenai episode terakhir eksekusi yang paling dramatis (seperti yang Anda ketahui, tidak mungkin menembak semua orang untuk pertama kalinya, dan tentara Tentara Merah, atas perintah dari petugas, berlari untuk menghabisi orang-orang malang dari jarak dekat, dan menghabisi beberapa dengan bayonet). “Kemanusiaan ditunjukkan di pihak kami” (Dari transkrip rekaman memoar Grigory Nikulin. Moskow, Mei 1964):

"Yah, ada orang lain di sana<...>belum sepenuhnya, yang berarti dia terbunuh.

Kalau begitu, itu berarti kita harus menyelesaikan syuting orang lain<...>Nah, yang ini... Anastasia dan yang ini... menutupi dirinya dengan bantal - Davydova (artinya Anna Demidova). Saya harus menarik bantal dan menembaknya. Ya... (Jeda). Dan anak laki-laki itu ada di sana, segera... Ya, memang benar, dia terombang-ambing untuk waktu yang lama... Bagaimanapun, semuanya berakhir dengan cepat baik dengan dia (dengan Nikolay II) dan dengan anak laki-laki itu.<...>Misalnya, menurut saya kemanusiaan ditunjukkan di pihak kita... Kemudian, ketika, Anda tahu, saya bertempur, sebagai bagian dari Angkatan Darat ke-3, Divisi Infanteri ke-29, saya percaya bahwa jika saya ditangkap oleh pihak kulit putih dan mereka akan melakukannya. ini padaku, maka aku hanya akan bahagia. Sebab, secara umum, mereka memperlakukan saudara kami dengan brutal di sana.”

Bagaimana mayat dikuburkan dan dikuburkan kembali

Berdasarkan penyelidikan, awalnya jenazah para pembawa nafsu, di bawah naungan kegelapan, diturunkan ke dalam lubang tambang terbuka di jalur Four Brothers dekat pabrik pertambangan Verkh-Isetsky (pada tahun 1918 - pinggiran kota Yekaterinburg, sekarang - pinggiran hutan di distrik Zheleznodorozhny kota). Namun ketika “tim pemakaman” melaporkan apa yang telah dilakukan kepada atasan mereka, para petugas keamanan memegangi kepala mereka: dalam beberapa hari mereka akan meninggalkan kota dalam keadaan putih (unit Laksamana Kolchak mendekati Yekaterinburg), dan jejak kejahatan tidak terlihat. hancur - tambangnya tidak cukup dalam. Kami harus mengeluarkan mayat-mayat itu dari tambang. Operasi selanjutnya dengan jenazah di kawasan desa Koptyaki memakan waktu satu hari penuh. Para pemimpin kelompok bergiliran pergi ke kota - untuk mendapatkan makanan, untuk mendapatkan persetujuan, untuk transportasi, untuk bahan bakar, dan pada akhirnya mereka memutuskan untuk menurunkan mayat-mayat itu ke tambang lain yang lebih dalam dan lebih jauh, dan terlebih dahulu membakarnya atau, di bagaimanapun juga, mutilasi mereka. Jalan tersebut melewati hutan, tetapi pertama-tama kita harus melewati Porosenkov Log, sebuah dataran rendah berawa. Dan kemudian hal yang tidak terduga terjadi.

“Saat manusia terbakar, baunya umumnya sangat menyengat” (Dari transkrip rekaman memoar Isai Rodzinsky. Moskow, Mei 1964):

“Saat kami mengeluarkannya (dari tambang - catatan editor), ternyata semuanya sudah dikapur. Ada air sedingin es di sana. Kami mengeluarkan apa yang tampak seperti orang hidup - berpipi merah. Mereka bisa berbaring di sana selama bertahun-tahun<...>Apa yang harus dilakukan selanjutnya? Kami bangun dan tidak menyiapkan apa pun, bahkan tidak memikirkannya. Dan di sini, Anda tahu, hari sudah subuh, ada jalan di dekatnya. Hari. Mereka pergi ke pasar. Kami tidak memiliki orang tambahan. Tapi tetap saja, mereka mengirim satu penunggang kuda ke arah tersebut dan mulai berbicara tentang bagaimana ada penggerebekan di hutan, penjahat melarikan diri dari penjara dan jalan ditutup.<...>

Namun kemudian sesuatu yang tidak terduga terjadi. Tiba-tiba mobil kami terjebak di jalan pedesaan dan berubah menjadi rawa. Saat itu sudah larut malam. Kami berkendara sedikit. Kami semua mengeluarkan mobil ini, kami hampir tidak mengeluarkannya, dan kemudian sebuah ide muncul di benak kami, yang kami laksanakan. Kami memutuskan bahwa kami tidak dapat menemukan tempat yang lebih baik. Kami telah menggali rawa ini sekarang, kedalamannya.<...>Nah, kemudian mereka menguraikan beberapa barang kecil yang sama dan mulai menuangkan asam sulfat ke atasnya, merusak semua orang, dan kemudian semuanya berubah menjadi rawa. Ada kereta api di dekatnya. Kami membawa bantalan busuk dan membangun jembatan melintasi rawa<...>Saya ingat Nikolai dibakar, itu Botkin yang sama<...>

Secara umum saya harus memberitahu Anda, daging manusia, oh, ketika terbakar, baunya umumnya tidak sedap. Botkin gemuk. Mereka membakarnya dalam waktu lama, menyiramnya dan membakarnya dengan minyak tanah di sana, sesuatu yang sangat kuat, mereka menaruh kayu di sana. Ya, kami sudah lama mengutak-atik masalah ini. Saya bahkan, ketika mereka terbakar, pergi, melaporkan, pergi ke kota, dan kemudian tiba. Hari sudah malam, saya tiba dengan mobil.”

Kebenarannya sudah dekat

Kisah penemuan sisa-sisa 11 jenazah manusia di dekat jalan lama Koptyakovskaya, yang mencakup dua episode utama - pada tahun 1991 dan kemudian pada tahun 2007 - dijelaskan secara rinci dan terkenal. Setelah melakukan banyak pemeriksaan dan secara resmi menutup kasus pidana tahun lalu tentang penemuan temuan mengerikan di saluran Four Brothers, negara menyatakan pendapatnya: ini adalah sisa-sisa Nicholas II, istrinya, ahli waris, empat putri dan empat orang dekat. . Namun, ketika para ilmuwan dan banyak ahli terlibat dalam penelitian, perdebatan sengit di masyarakat tidak mereda mengenai keaslian sisa-sisa tersebut, serta dokumen yang membuktikan atau menyangkal keaslian tersebut.

14 tahun yang lalu, Gereja, tanpa menyangkal kesimpulan pemeriksaan negara, memutuskan untuk tidak mengungkapkan penilaiannya mengenai kepercayaan atau ketidakpercayaan tanpa syarat terhadap mereka. “Sejarah membuktikan: apa yang dianggap paling modern, akurat, dan andal dalam sains saat ini mungkin akan menjadi ketinggalan jaman, tidak akurat, dan salah besok” - kata-kata ini diambil dari pernyataan Metropolitan Juvenaly dari Krutitsy dan Kolomna di salah satu pertemuan Dewan komisi pemerintah untuk mempelajari sisa-sisa “kerajaan”, mungkin paling akurat menyampaikan posisi yang berlaku di Gereja mengenai masalah sulit ini.

Dmitry Anokhin

Jurnal Patriarkat Moskow, Juli, No.7, 2012

Portal untuk anak sekolah. Persiapan diri