tulisannya

Sergei Alexandrovich Yesenin adalah penyair Rusia yang hebat, yang karya-karyanya akrab bagi semua orang sejak masa kanak-kanak. Liriknya dibedakan oleh kejujuran, emosionalitas, merdu, banyak puisinya diatur ke musik oleh komposer terkenal. Debut sastra Yesenin terjadi pada tahun 1916 dengan merilis koleksi Radunitsa. Terlepas dari kenyataan bahwa Yesenin tiba-tiba dan dengan cepat meledak ke dalam literatur, dia diterima. Dalam karya-karya awalnya, tema "tanah air kecil" mendominasi, yang secara bertahap berkembang menjadi tema Rusia. “Lirik saya hidup dengan satu cinta yang besar untuk tanah air. Perasaan tanah air adalah hal utama dalam pekerjaan saya," kata Yesenin. Banyak ayat dikhususkan untuk topik ini: Di ​​antaranya adalah “Rumput bulu sedang tidur. Dataran Mahal” Itu ditulis pada Juli 1925 dan diterbitkan di surat kabar Baku Rabochiy enam bulan sebelum kematian penyair.

Secara komposisi, puisi ini terdiri dari enam bait yang masing-masing bait adalah kuatrain. Secara logis dapat dibagi menjadi dua bagian: pertama, penyair menggambarkan keindahan alam di sekitarnya dan berbicara tentang cintanya pada tanah airnya, di kedua, bahwa dia, meskipun ada perubahan yang terjadi dalam kehidupan sosial, akan jangan pernah mengubah perasaan ini. Tema utama puisi itu adalah cinta penyair yang dalam dan susah payah untuk tanah kelahirannya. Yesenin tidak dapat membayangkan hidupnya tanpa hamparan ladang, padang rumput, dan hutan yang tak berujung. Di saat-saat sulit, kenangan akan sudut-sudut alam favorit menghangatkan jiwa dan memberi kekuatan pada penyair.

Membaca puisi ini, Anda mendengar suara pahlawan liris, yang diliputi perasaan sedih, menyesal. Narasi mengalir dengan tenang dan terukur, seolah menahan penderitaan mental. Sebuah gambar muncul di depan mata batin saya: malam, dataran yang dibanjiri cahaya bulan, aroma rumput padang rumput yang kaya. Ada keheningan, tetapi jika Anda mendengarkan dengan seksama, Anda dapat mendengar bagaimana angin sepoi-sepoi sedikit mengayunkan bilah-bilah rumput tipis dan di suatu tempat di kejauhan terdengar jeritan burung bangau. Yesenin menggambarkan sudut-sudut alam sekitarnya yang disayanginya: hamparan ladang, hutan, padang rumput yang tak berujung.

Puisi dimulai dengan dua kalimat yang memperkenalkan kita pada dunia alam di sekitar pahlawan liris:

Rumput bulu sedang tidur. polos sayang,

Dan kesegaran utama wormwood.

Kata "sayang" berada dalam posisi yang kuat, di mana Yesenin menggunakan inversi. Memperkenalkan kita ke dunia persepsi indrawi alam, penulis menggunakan kata kerja "tidur" sebagai personifikasi. Deskripsi ini memungkinkan kita untuk merasakan suasana hati pahlawan liris. Menonton sudut tanah kelahirannya, ia memiliki perasaan kehangatan dan cinta untuk tanah airnya:

Tidak ada tanah air lain

Jangan tuangkan kehangatanku ke dadaku.

Merenungkan alam, pahlawan liris memperhatikan perubahan sekecil apa pun yang terjadi di lingkungan: "rumput bulu sedang tidur", "kesegaran timbal apsintus".

Bait berikutnya terdiri dari dua kalimat. Di sini kita memiliki gambaran refleksi filosofis pahlawan liris, yang terutama ditransmisikan melalui penggunaan kata kerja dan partisip.

Ketahuilah bahwa kita semua memiliki nasib yang sama.

Dan, mungkin, tanyakan semua orang -

Bersukacita, mengamuk dan tersiksa,

Hidup itu baik di Rusia.

Pahlawan liris menerima kehidupan apa adanya, dalam semua manifestasi dan kontradiksinya. Baris berikut adalah komponen penghubung dari dua kuatrain pertama. Pada bagian pertama, dunia sekitar, yang dijelaskan di awal puisi, diisi dengan detail:

Cahaya bulan, misterius dan panjang,

Willows menangis, poplar berbisik.

Bagian kedua, -

Tapi tidak ada seorang pun di bawah teriakan bangau

Dia tidak berhenti mencintai ladang ayahnya, -

Melanjutkan refleksi filosofis pahlawan liris pada tema sikap terhadap tanah air. Semakin banyak Anda membaca puisi ini, semakin Anda menyukainya. Dalam bait terakhir, masalah filosofis yang diajukan pada awal karya menemukan perkembangannya. Ini menceritakan tentang perubahan serius yang telah terjadi dalam kehidupan sosial dan pandangan dunia orang:

Dan sekarang lihatlah cahaya baru

Dan hidupku menyentuh takdir

Hal ini ditegaskan dengan penggunaan akar kata yang sama "cahaya baru", "baru". Tetapi perubahan ini tidak memengaruhi perasaan sebenarnya dari pahlawan liris:

Aku masih tetap seorang penyair

Kabin kayu emas.

Cita-cita Yesenin adalah patriarki, Rusia "Biru", dan bukan "besi", seperti yang terjadi di bawah kekuasaan Soviet. Pahlawan liris ingin tinggal di dunia lama, menganggap semua perubahan sebagai permusuhan:

Saya melihat musuh yang kuat

Bagaimana masa muda orang lain terciprat dengan yang baru

Ke padang rumput dan padang rumput saya.

Pahlawan liris melihat dunia di sekitarnya sebagai kelanjutan dari dirinya sendiri, dan oleh karena itu munculnya kehidupan baru dianggap olehnya sebagai invasi ke dunia pribadinya. Dia tidak menerima perubahan, tetapi juga tidak menentangnya, tetapi tetap di dunianya yang dulu:

Tapi tetap saja, sempit oleh yang baru,

Saya bisa bernyanyi dengan sepenuh hati:

Beri aku di tanah air kekasihku,

Mencintai segalanya, mati dalam damai!

Yesenin, mungkin mengantisipasi kematiannya, menulis baris-baris kenabian ini. Bukan kebetulan bahwa kata "bernyanyi" dan "mati" berima dalam bait ini. Penyair bermimpi meninggalkan lagu yang layak untuk tanah airnya, sehingga mereka yang hidup setelahnya merasakan kekuatan menarik dari tempat asalnya. Setelah membayar upeti ke tanah air, penyair menganggap misinya tercapai. Puisi itu terdengar sangat ekspresif dan musikal. Ini difasilitasi oleh aliterasi suara "v", "n", "s", "t" ("rumput bulu", "polos", "bulan", "misterius", "ditekan") dan asonansi vokal "o", "dan" ("polos", "wormwood", "berteriak", "headboard").

Yesenin tidak memahami rezim Soviet, ia menganggap "dunia baru" sebagai sesuatu yang bermusuhan, sampai akhir hayatnya ia tetap menjadi penyair gubuk kayu emas, cita-citanya adalah Rusia yang patriarkal. Makna puisi dalam puisi, Menurut saya, puisi “Rumput bulu sedang tidur. Dataran Mahal" dapat dikaitkan dengan karya-karya terbaik Yesenin. Itu menarik saya dengan cintanya yang besar dan tulus untuk dunia sekitarnya, untuk alam asli.

Puisi itu dibangun di atas gambar puitis tradisional: rumput bulu sebagai simbol lanskap Rusia dan pada saat yang sama simbol kerinduan, apsintus dengan simbolismenya yang kaya dan tangisan bangau sebagai tanda perpisahan. Lanskap tradisional, di mana "cahaya bulan" yang tidak kalah tradisional adalah personifikasi puisi, ditentang oleh "cahaya baru", agak abstrak, mati, tanpa puisi. Dan berbeda dengan itu, pengakuan pahlawan liris puisi Yesenin dalam kepatuhan pada cara hidup pedesaan kuno terdengar. Julukan "emas" sangat penting bagi penyair: "Saya akan tetap menjadi penyair - gubuk kayu emas."

Ini adalah salah satu yang paling sering ditemui dalam lirik S. Yesenin, tetapi biasanya dikaitkan dengan konsep warna: emas - yaitu, kuning, tetapi tentu saja dengan sentuhan nilai tertinggi: "hutan emas", "keemasan bulan katak”. Dalam puisi ini, nuansa nilai lebih menonjol: emas tidak hanya warna gubuk, tetapi simbol nilai abadi sebagai simbol cara hidup desa dengan keindahan dan harmoni yang melekat. Gubuk desa adalah seluruh dunia, kehancurannya tidak ditebus untuk penyair oleh berita yang menggoda. Bagian akhir puisi itu terdengar agak retoris, tetapi dalam konteks umum puisi S. Yesenin, itu dianggap sebagai pengakuan yang mendalam dan tulus dari penulisnya. Dengan demikian, tema tanah air dalam puisi S. Yesenin berkembang dari ketidaksadaran, keterikatan alami yang hampir kekanak-kanakan dengan tanah air menjadi kesadaran, bertahan dalam ujian masa-masa sulit, perubahan dan retakan posisi penulis.

Dengan bebas dan mudah berbicara tentang cintanya pada Tanah Air, perjuangan dunia lama dan baru, kesedihan dan melankolis yang menyakitkan Sergei Yesenin dalam sebuah puisi “Rumput bulu sedang tidur. Dataran itu mahal…” Penyair berbagi pemikirannya dengan pembaca, berbicara tentang perasaannya, menekankan persatuan dengan orang-orang.

Komposisi, plot, dan tema puisi “Rumput bulu sedang tidur. Dataran itu mahal…”

Tema utama puisi menjadi cinta tanah air, perubahan terjadi di tanah air. Penyair berbicara dengan keraguan tentang restrukturisasi negara, tetapi menekankan bahwa cintanya pada Tanah Air tidak dapat berkurang karena perubahan sejarah.

Tidak ada plot peristiwa yang jelas dalam puisi itu, namun urutan refleksi tertentu, logika narasi dapat ditelusuri dengan jelas. Hanya saja plot di sini terletak pada ranah pikiran dan perasaan. Pada bait pertama, penyair berbicara tentang mimpi rumput bulu, wormwood, dan dataran. Dia mencatat bahwa dia tidak dapat memiliki Tanah Air lain yang akan menghangatkan dadanya begitu banyak. Kemudian penyair mengatakan bahwa nasib orang Rusia sangat sulit, tetapi semua orang akan tetap menjawab bahwa dia hidup dengan baik di Rusia. Kegembiraan, siksaan dan kemarahan semua ada di sana, tetapi bahkan cobaan yang paling sulit pun tidak mengurangi kecintaan pada tanah air.

Di bait ketiga, pembaca melihat bahwa ada banyak hal di depan yang tidak diketahui, mungkin berbahaya. Pohon poplar berbisik, pohon willow menangis. Tapi tidak ada yang akan berhenti mencintai Rusia. Di bait keempat, Yesenin menulis tentang "cahaya baru", tetapi mencatat bahwa ia masih tetap seorang penyair "gubuk kayu emas". Penulis memberi tahu pembaca tentang keraguan, ketakutan akan perubahan. Puisi diakhiri dengan permintaan yang ditujukan kepada mereka yang membawa hal baru yang tidak diketahui. Penyair ingin mati dalam damai, tetapi hanya di tanah kelahirannya.

Komposisi berdering, karena pada awal dan akhir karya penyair membuat kesimpulan yang sama: ia hanya memiliki satu Tanah Air, cinta untuknya tidak berubah.

Puisi itu ditulis trochee. Sajak silang. Karya tersebut memiliki enam bait.

media artistik

Dalam puisi “Rumput bulu sedang tidur. Dataran mahal…” Sergey Yesenin menggunakan simbol cerah, gambar, personifikasi, antitesis, kata sifat warna-warni. Gaya ekspresif, suku kata ringan dan narasi logis memungkinkan untuk memahami karya dengan sempurna, penuh dengan perbandingan dan kontras yang kompleks, refleksi terselubung tentang kehancuran sejarah di negara ini.

Pembaca langsung melihat pengejawantahan "rumput bulu tidur". Alam di Yesenin bertindak sebagai makhluk animasi. Apsintus memiliki "berat timah". Definisi ini segera membawa pembaca ke alam emosi, firasat. Di sini kita merasakan bahaya, sesuatu yang tidak diketahui yang terbentang di depan. Tanah Air Yesenin sendiri juga dianimasikan: it "penuangan" di dada penyair "kehangatan". Selanjutnya, semantik antitesis, kosakata ekspresif: "... bersukacita, mengamuk dan tersiksa, hidup itu baik di Rusia". Definisi penyair itu hidup dan mudah diingat. cahaya bulan "panjang", "gaib", gubuk "keemasan". Poplar dan willow juga dipersonifikasikan. Mereka "bisikan", "menangis". Restrukturisasi lengkap negara disebut di sini "cahaya baru".

Simbolisme juga digunakan dalam karya. Penyair berbicara tentang orang-orang yang sedang membangun dunia baru: "pemuda alien memercikkan yang baru". Di sini pembaca akan langsung mengerti bahwa yang kita bicarakan adalah perjuangan berdarah. Penyair mengakhiri puisi dengan baris tentang apa yang dia bisa "bernyanyi dengan perasaan" tentang cintanya pada tanah kelahirannya, minta dia untuk membiarkan dia mati dengan damai di sana.

Puisi oleh Sergei Yesenin ditulis dengan cerah, dengan cara yang orisinal, penuh dengan simbol, diungkapkan kepada pembaca masalah titik balik sejarah.

• "Saya meninggalkan rumah tercinta ...", analisis puisi Yesenin
• "Shagane kamu milikku, Shagane! ..", analisis puisi Yesenin, komposisi
• "White Birch", analisis puisi Yesenin

Dia menulis puisinya sendiri, di mana tidak hanya cinta yang tulus untuk Tanah Air yang disampaikan dengan mudah, tetapi juga beberapa hasil karyanya sendiri tentang kehidupan negara dan kehidupan penyair. Patut dicatat bahwa gagasan utama puisi itu justru cinta tanah air, seperti dalam banyak karya penyair terkemuka. Namun, topik perubahan di negara ini tidak berada di tempat terakhir. Yesenin menjelaskan bahwa peristiwa ini mengganggunya, tetapi dia akan selalu mencintai Tanah Air tercinta, apa pun yang terjadi.

Cinta lembut seperti itu hadir dalam puisi Sergei Yesenin. Apa yang banyak disukai puisinya adalah maknanya yang jelas, bahasa yang sederhana, mudah dibaca dan dipelajari. Bagian ini adalah salah satunya. Semuanya ada di permukaan, Anda tidak perlu berpikir banyak untuk memahami makna puisi, tetapi posisi dan urutan pemikiran yang benar-benar jelas juga hadir.

Pada bait pertama, penulis menulis bahwa tidak ada negeri lain yang bisa menyenangkan hatinya seperti Ibu Pertiwi. Yesenin memberikan penjelasan untuk ini di bait kedua, yang mengatakan bahwa, terlepas dari semua kesulitan, "hidup itu baik di Rusia." Namun pada bait-bait berikut sudah ada tema masalah negara. "Willow menangis, poplar berbisik" - Tanah Air menderita kemalangan, dan tidak ada yang akan membuat orang berhenti mencintainya. Penyair dengan jelas mengungkapkan posisinya dalam syair berikut: kehidupan baru menyentuh Yesenin, tetapi jiwanya tidak akan berubah dan sikapnya terhadap tanah kelahirannya juga.

Penulis mengakhiri pekerjaan dengan kata-kata yang tidak bisa tidak menyentuh hati siapa pun, karena dia menulis bahwa dia ditindas oleh perubahan di negara ini, tetapi dia ingin mati di Tanah Air, hanya mencintainya untuk segalanya seperti sebelumnya.
Mungkin, karya-karya Sergei Yesenin selalu memiliki suasana tersendiri, yang mengisi hati dengan kehangatan dan ketenangan. Puisi-puisinya tampak mengalir dengan lancar, menyampaikan makna kepada pembacanya.

Analisis puisi Tidur bulu rumput sesuai rencana

Mungkin Anda akan tertarik

• Analisis puisi Mayakovsky di bagian atas suaranya

  Karya itu milik karya penyair selanjutnya dan pada dasarnya belum selesai, dibuat hanya sebagai pengantar, tetapi, menurut kritikus sastra, dapat dianggap sebagai karya yang lengkap.

• Analisis puisi oleh Nikitin Pole

  Sensasi orang Rusia sebagian besar terkait dengan sensasi ruang dan kebebasan, eksternal dan internal. Bukan tanpa alasan, citra seperti bidang Rusia jelas mengakar dalam budaya. Banyak ruang interior

• Analisis puisi Tyutchev Evening (Betapa tenangnya ia berhembus di atas lembah ...)

  Seperti yang Anda ketahui, Tyutchev memiliki bakat luar biasa untuk menggambarkan alam dan fenomena yang terjadi di dalamnya. Dia begitu menguasai kata sehingga Anda tanpa sadar menjadi saksi atas semua yang terjadi.

• Analisis puisi oleh Alyonushka Prokofiev Kelas 5

  Setelah membaca puisi karya Alexander Prokofiev, sebuah pemikiran langsung muncul di benak kami. Penyair itu tampaknya menggambarkan lukisan terkenal Vasnetsov dengan kata-kata. Namun, ada satu detail yang menarik

• Analisis puisi Pasternak Tidak ada yang akan di rumah

  Ini, menurut saya, adalah salah satu puisi paling liris oleh B. Pasternak. Secara komposisi, puisi dapat dibagi menjadi beberapa bagian.

“Rumput bulu sedang tidur. Dear polos…” Yesenina S.A.

Dengan bebas dan mudah berbicara tentang cintanya pada Tanah Air, perjuangan dunia lama dan baru, kesedihan dan melankolis yang menyakitkan Sergei Yesenin dalam sebuah puisi « » Penyair berbagi pemikirannya dengan pembaca, berbicara tentang perasaannya, menekankan persatuan dengan orang-orang.

Komposisi, plot, dan tema puisi “Rumput bulu sedang tidur. Dataran itu mahal…”

Tema utama puisi menjadi cinta tanah air, perubahan terjadi di tanah air. Penyair berbicara dengan keraguan tentang restrukturisasi negara, tetapi menekankan bahwa cintanya pada Tanah Air tidak dapat berkurang karena perubahan sejarah.

Tidak ada plot peristiwa yang jelas dalam puisi itu, namun urutan refleksi tertentu, logika narasi dapat ditelusuri dengan jelas. Hanya saja plot di sini terletak pada ranah pikiran dan perasaan. Pada bait pertama, penyair berbicara tentang mimpi rumput bulu, wormwood, dan dataran. Dia mencatat bahwa dia tidak dapat memiliki Tanah Air lain yang akan menghangatkan dadanya begitu banyak. Kemudian penyair mengatakan bahwa nasib orang Rusia sangat sulit, tetapi semua orang akan tetap menjawab bahwa dia hidup dengan baik di Rusia. Sukacita, siksaan, dan kemarahan - semua ini ada di sana, tetapi bahkan cobaan yang paling sulit pun tidak mengurangi cinta pada tanah air.

Di bait ketiga, pembaca melihat bahwa ada banyak hal di depan yang tidak diketahui, mungkin berbahaya. Pohon poplar berbisik, pohon willow menangis. Tapi tidak ada yang akan berhenti mencintai Rusia. Di bait keempat, Yesenin menulis tentang "cahaya baru", tetapi mencatat bahwa ia masih tetap seorang penyair "gubuk kayu emas". Penulis memberi tahu pembaca tentang keraguan, ketakutan akan perubahan. Puisi diakhiri dengan permintaan yang ditujukan kepada mereka yang membawa hal baru yang tidak diketahui. Penyair ingin mati dalam damai, tetapi hanya di tanah kelahirannya.

Komposisi berdering, karena pada awal dan akhir karya penyair membuat kesimpulan yang sama: ia hanya memiliki satu Tanah Air, cinta untuknya tidak berubah.

Puisi itu ditulis trochee. Sajak silang. Karya tersebut memiliki enam bait.

media artistik

Dalam puisi “Rumput bulu sedang tidur. Dataran mahal…” Sergey Yesenin menggunakan simbol cerah, gambar, personifikasi, antitesis, kata sifat warna-warni. Gaya ekspresif, suku kata ringan dan narasi logis memungkinkan untuk memahami karya dengan sempurna, penuh dengan perbandingan dan kontras yang kompleks, refleksi terselubung tentang kehancuran sejarah di negara ini.

Pembaca langsung melihat pengejawantahan "rumput bulu tidur". Alam di Yesenin bertindak sebagai makhluk animasi. Apsintus memiliki "berat timah". Definisi ini segera membawa pembaca ke alam emosi, firasat. Di sini kita merasakan bahaya, sesuatu yang tidak diketahui yang terbentang di depan. Tanah Air Yesenin sendiri juga dianimasikan: it "penuangan" di dada penyair "kehangatan". Selanjutnya, semantik antitesis, kosakata ekspresif: "... bersukacita, mengamuk dan tersiksa, hidup itu baik di Rusia". Definisi penyair itu hidup dan mudah diingat. cahaya bulan "panjang", "gaib", gubuk "keemasan". Poplar dan willow juga dipersonifikasikan. Mereka "bisikan", "menangis". Restrukturisasi lengkap negara disebut di sini "cahaya baru".

Simbolisme juga digunakan dalam karya. Penyair berbicara tentang orang-orang yang sedang membangun dunia baru: "pemuda alien memercikkan yang baru". Di sini pembaca akan langsung mengerti bahwa yang kita bicarakan adalah perjuangan berdarah. Penyair mengakhiri puisi dengan baris tentang apa yang dia bisa "bernyanyi dengan perasaan" tentang cintanya pada tanah kelahirannya, minta dia untuk membiarkan dia mati dengan damai di sana.

Puisi oleh Sergei Yesenin ditulis dengan cerah, dengan cara yang orisinal, penuh dengan simbol, diungkapkan kepada pembaca masalah titik balik sejarah.

Puisi “Rumput bulu sedang tidur. Dear plain ... ”, yang ditulis oleh S. A. Yesenin pada tahun 1925, menjadi tangisan lain dari jiwa penyair, yang sangat dan sangat mencintai tanah airnya. Anda ditawari analisis singkat tentang “Rumput bulu sedang tidur. Dataran itu sayang” sesuai dengan rencana. Dapat digunakan dalam pelajaran sastra di kelas 11 saat mempelajari karya ini.

Analisis singkat

Sejarah penciptaan- puisi itu ditulis oleh Sergei Yesenin pada tahun 1925, pada saat penyair pertama kali melihat ke belakang untuk mengingat tahun-tahun terakhir, merenungkan nasib negara, melihat kembali sejarahnya.

Subjek- cinta untuk tanah air, sejarah masa lalu dan masa kini Rusia - semua ini mengkhawatirkan S. Yesenin, memaksanya untuk mencari jawaban atas pertanyaan, mengevaluasi dirinya sendiri, dan menyadari perannya dalam peristiwa terkini.

Genre- puisi liris, juga dapat dikaitkan dengan lirik filosofis, karena menimbulkan pertanyaan yang tidak memiliki jawaban tunggal, dalam dan kompleks.

Ukuran puitis- ditulis dalam chorea (meter dua suku kata dengan penekanan pada suku kata pertama), tepat dan tidak tepat, rima maskulin dan feminin digunakan, metode rima silang ABAB.

Metafora– “rumput bulu kesegaran timah”, “tidak akan menuangkan kehangatanku ke dadaku”, “pemuda asing terciprat dengan kebaruan”, “yang tertindas dengan kebaruan”.

julukan– “Cahaya bulan, misterius dan panjang”, “gubuk kayu emas”.

Avatar– "rumput bulu tidur", "Willow menangis", "poplar berbisik".

Antitesis– “Bersukacita, mengamuk dan tersiksa, hidup itu baik di Rusia”.

Sejarah penciptaan

Selama periode penulisan dan penerbitan puisi “Rumput bulu sedang tidur. Dataran itu sayang” Yesenin mulai memikirkan kembali kehidupan masa lalunya. Dia merenungkan hidupnya, nasib negara, masa lalu dan masa kini. Pembangunan negara baru, perubahan global dalam sejarah Rusia tidak bisa tidak tercermin dalam hati Yesenin, yang dengan penuh semangat mencintai negaranya dan terikat padanya.

Subjek

Tema utama dari karya ini adalah kasih sayang dan cinta Yesenin yang tidak berubah untuk negaranya. Gagasan persatuannya dengan tanah airnya, seperti dalam banyak puisi lainnya, ada di tempat pertama di sini.

Dalam puisi itu, dalam bentuk tersembunyi, ada catatan tentang perubahan yang secara aktif terjadi di negara ini: "Dan sekarang, ketika hidup menyentuh nasib saya dengan cahaya baru ...". Tetapi pahlawan liris dan Yesenin sendiri digabung menjadi satu - keduanya tidak siap untuk mengubah sikap mereka terhadap tanah air mereka karena peristiwa yang terjadi di sana, perubahan sejarah.

Komposisi

Komposisi puisi itu bisa disebut cincin, karena penyair di awal dan di akhir mengatakan hal yang sama: "Tidak ada tanah air lain yang akan menuangkan kehangatanku ke dadaku" dan "Beri aku di tanah airku tercinta, cintai segalanya, mati dalam damai! ” . Yesenin mencintai negaranya, apa pun yang terjadi.

Meskipun kurangnya plot, penyair konsisten dalam deskripsinya. Pertama, dia berbicara tentang alam dan tidak ada tempat lain yang bisa menggantikan Rusia untuknya. Dia melanjutkan dengan menunjukkan bahwa di negara banyak kehidupan itu sulit.

Berbagai gambar muncul di hadapan kita: ini adalah bulan, dan pohon-pohon tidur, dan gubuk-gubuk. Semua ini "dihiasi" dengan warna-warni dan cerah oleh penyair: tanaman tidur dengan tenang, berbisik atau menangis, cahaya misterius mengalir.

Genre

Menurut genre, puisi itu adalah puisi liris, yang juga dapat dianggap filosofis, karena mengangkat masalah penting - peran penyair, posisi warga negara, patriotisme.

Syair tersebut terdiri dari enam bait yang ditulis dalam bahasa korea. Beberapa jenis sajak digunakan secara bersamaan: tepat (sayang - berbeda, apsintus - hangat), tidak akurat (nasib - tersiksa, tertindas - tercinta), laki-laki (poplar - ladang, nasib - gubuk) dan perempuan (penyair ringan, bangau panjang ). Metode rima adalah ABAB silang.

sarana ekspresi

Sarana ekspresi yang dipilih oleh Sergei Yesenin untuk puisi itu ternyata sangat bervariasi dan berwarna-warni.

Di antara mereka layak mendapat perhatian khusus personifikasi: "rumput bulu sedang tidur", "pohon willow menangis", "pohon poplar berbisik". Alam bagi penyair itu hidup, bersemangat. Ini sekali lagi menegaskan kecintaannya pada tanah kelahirannya.

Dia juga menggunakan metafora: "rumput bulu kesegaran timbal", "tidak akan menuangkan kehangatan ke dadaku", "percikan pemuda asing dengan yang baru", julukan: “Cahaya bulan, misterius dan panjang”, “gubuk kayu emas” .

Menariknya, penyair memasukkan teknik dalam teks antitesis, cocok dalam satu bait konsep yang berlawanan: "Bersukacita, mengamuk dan tersiksa, adalah baik untuk tinggal di Rusia". Ini menunjukkan kesadaran akan masalah yang ada, empati terhadap orang, tetapi pada saat yang sama posisi tegas, ketidakmungkinan meninggalkan Tanah Air. Penyair siap mati, tetapi tidak meninggalkannya: "Beri aku di tanah air tercinta, Mencintai segalanya, mati dalam damai!" .