Sampai baru-baru ini, sulit untuk membayangkan interaksi yang begitu dekat dan konstruktif antara tentara dan gereja dalam masyarakat kita. Nah, saat ini para panglima dan panglima militer telah menyadari bahwa para ulama telah menjadi asisten dalam mendidik personel, menciptakan suasana spiritualitas dan patriotisme dalam kolektif militer.

Partisipasi anggota TNI dalam ibadah sudah menjadi tradisi yang baik

“Seorang pria militer membutuhkan dukungan spiritual. Karena risiko yang terkait dengan dinas militer begitu besar sehingga tidak dapat dikompensasikan dengan keuntungan materi apa pun. Tidak ada manfaat materi yang dapat mengkompensasi cedera, dan terlebih lagi untuk hilangnya nyawa, ”kata Patriark Kirill dari Moskow dan Seluruh Rusia di salah satu pertemuannya dengan personel militer. "Dan jika seseorang mengambil sumpah dan memberikan kewajiban, jika perlu, untuk memberikan hidupnya untuk Tanah Air, ini berarti bahwa jenis layanan kepada negara dan orang-orang membutuhkan kekuatan moral yang luar biasa."

Kewajiban adalah konsep moral. Hanya kesadaran batin akan kebutuhan untuk memenuhi tugas seseorang, kepercayaan pada kehendak Tuhan dan bantuan-Nya membantu seseorang untuk tidak kehilangan keberanian dalam keadaan yang paling sulit. “Semua ini adalah alasan mengapa gereja selalu, sedang dan akan bersama Angkatan Bersenjata, melakukan segalanya untuk mendukung secara spiritual, memperkuat dan mendidik personel militer dalam pengabdian mereka kepada Tanah Air, kesetiaan yang sempurna pada sumpah, kesiapan untuk melindungi rakyat mereka bahkan dengan mengorbankan nyawa mereka sendiri,” Patriarch Kirill menekankan.

Kepala Departemen Sinode Gereja Ortodoks Belarusia untuk Kerjasama dengan Angkatan Bersenjata Republik Belarus dan formasi militer lainnya, Imam Besar Sergiy, berbicara kepada koresponden kantor berita militer Vayar tentang asal usul kerja sama antara Gereja Ortodoks dan tentara, tentang bagaimana kontak ini saat ini dibuat, dan tentang banyak hal lainnya Kuzmenkov.

Pastor Sergius, apa akar sejarah interaksi antara Gereja Ortodoks dan Angkatan Bersenjata?

Sejarah interaksi antara Gereja dan Angkatan Bersenjata sudah sangat tua. Persatuan menteri iman dan tentara mulai terbentuk sejak abad pertama adopsi agama Kristen di Rusia.

Tentara Rusia dipahami hanya sebagai tentara suci yang gagah berani, menyebutnya cinta Kristus. Di antara orang-orang kudus yang dihormati oleh Gereja Ortodoks adalah Theodore Stratilat, Dmitry Solunsky, George the Victorious, komandan Rusia pangeran bangsawan suci Alexander Nevsky dan Dmitry Donskoy, pangeran pembawa gairah Boris dan Gleb, pangeran Mikhail dan Gleb dari Chernigov, biarawan Alexander Peresvet dan Andrey Oslyabya.

Umat ​​kita selalu hidup bersama Tuhan. Dan karena itu, setiap perbuatan baiknya didahului dengan doa sebelum memulai perbuatan baik. Pasukan Rusia pergi berperang dengan restu gereja, di bawah panji-panji suci dan perantaraan ikon-ikon ajaib. Iman sangat penting bagi mereka - itu mengilhami keyakinan dalam kemenangan, pada kebenaran tujuan mereka. Dan ada banyak contoh tentang ini.

Sebelum Pertempuran Kulikovo, Adipati Agung Moskow Dmitry Donskoy tiba di Biara Tritunggal Mahakudus, di mana ia berdoa untuk waktu yang lama dan menerima berkah dari Kepala Biara Biara Sergius dari Radonezh, yang mengirim dua biksunya dengan pangeran - Alexander Peresvet dan Andrey Oslyabya. Setelah pertempuran itu pada 16 September 1380, Dmitry Donskoy, setelah mengalahkan Mamai, kembali mengunjungi Biara Trinity-Sergius, di mana ia memperingati para prajurit Ortodoks yang tewas di ladang Kulikovo.

Fakta puasa dan doa tentara Rusia sebelum kampanye komandan Alexander Suvorov juga diketahui.

Tentara Rusia selalu mengikuti kata-kata Injil, “Tidak ada kasih yang lebih besar daripada kasih seorang yang memberikan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya” (Injil Yohanes, 15:13).

Para imam berada di sebelah tentara dan perwira dalam pertempuran dan kampanye, berbagi kemenangan dan kegagalan dengan mereka, memberkati dan mengilhami tentara untuk suatu prestasi, menghibur yang terluka, melihat orang mati dalam perjalanan terakhir mereka ... Namun, revolusi awal abad kedua puluh membawa ateisme militan, yang buahnya kita petik sampai hari ini.

Bagaimana Gereja Ortodoks Belarusia bekerja sama dengan Angkatan Bersenjata pada tahap saat ini? Seberapa kuat pengaruhnya di kalangan pembela Tanah Air?

Pada Mei 1998, konferensi pertama "Gereja dan Tentara" diadakan. Hasilnya adalah kesimpulan dari Perjanjian antara Gereja Ortodoks Belarusia dan pasukan internal Kementerian Dalam Negeri Republik Belarus.

Setelah penandatanganan Perjanjian Kerja Sama antara Republik Belarus dan Gereja Ortodoks Belarusia pada 12 Juli 2003, perjanjian kerja sama dibuat dengan Komite Negara Pasukan Perbatasan dan Kementerian Pertahanan, dan program kerja sama khusus dikembangkan. Berdasarkan keputusan Sinode Gereja Ortodoks Belarusia tanggal 22 Oktober 2003, untuk mengoordinasikan dan mengatur kegiatan dengan lebih jelas, dengan dekrit para uskup yang berkuasa di setiap keuskupan, seorang imam ditunjuk untuk bertanggung jawab atas interaksi dengan lembaga penegak hukum, dan seorang imam tetap ditugaskan untuk setiap unit militer. Sejak saat itulah kerjasama aktif dimulai antara para menteri iman dan para pembela Tanah Air, yang memperkuat kontak yang telah terjalin sebelumnya antara gereja dan tentara.

Para rohaniwan dengan sungguh-sungguh bekerja di bidang spiritual, mengadakan percakapan individu dan kelompok dengan tentara, panji-panji dan perwira, taruna, siswa Suvorov dan sekolah kadet. Baik saya maupun rekan-rekan saya bersaksi bahwa personel militer sangat sering meminta pertemuan pribadi dengan seorang imam. Apa yang mereka tanyakan? Ini adalah pertanyaan tentang iman dan pencariannya, bagaimana membangun citra spiritual Anda di ketentaraan, hubungan dengan orang tua, dengan anak perempuan, dan banyak lainnya.

Dekan Pendeta Distrik Gereja Slonim Vadim Petlitsky memimpin kelas dengan taruna sekolah menengah No. 9 di Slonim

Pendeta adalah orang netral yang selalu dapat Anda buka tanpa takut akan konsekuensi apa pun. Dan percakapan seperti itu sangat sering memungkinkan seorang teman untuk melihat masalah yang muncul, menemukan solusinya, menemukan ketenangan pikiran.

Ngomong-ngomong, orang-orang berseragam berulang kali mengucapkan terima kasih kepada para pendeta yang melakukan pelayanan pastoral dalam kelompok militer atas nasihat bijak dan bantuan nyata. Tak jarang juga orang berseragam mengambil berkah dari seorang pendeta. Seseorang yang telah menerima kata perpisahan rohani sulit dikalahkan oleh musuh yang berusaha memperbudak rohnya, kemauan.

Dari sudut pandang rohani, kita sering menjadi budak dosa. Iman berkontribusi pada fakta bahwa orang membebaskan diri dari perbudakan dosa, nafsu. Kami harus meningkatkan. Dan kesempurnaan hanya bisa ada dalam kreativitas, ketika seseorang bebas.

Imam Besar Sergiy Kuzmenkov melayani layanan doa untuk ketenangan jiwa para prajurit yang gugur

Sekarang banyak orang sakit alkoholisme, kecanduan narkoba. Obat tanpa jiwa, vodka memimpin makhluk rasional sempurna yang berhenti bertanggung jawab atas tindakan mereka. Dan ini adalah kemalangan... Bisakah para pejuang yang mengalami keracunan seperti itu meningkatkan diri mereka secara kreatif, bertanggung jawab atas keselamatan rekan senegaranya? Tidak dapat disangkal. Karena itu, gereja selalu ada di sana, melindungi seseorang dari penawanan - pertama-tama, roh.

Dalam banyak percakapan dengan personel militer, kami mencoba menanamkan kesadaran akan layanan kami kepada mereka: membela Tanah Air adalah tugas suci dan suci warga negara, dan bukan pekerjaan. Pendeta fokus pada fakta bahwa nenek moyang kita, yang adalah pahlawan, juga mengenakan seragam militer. Dan dalam kasus apa pun pemiliknya saat ini tidak boleh kehilangan kehormatannya.

Gereja Martir Suci John the Warrior di Brigade Mekanik Terpisah Pengawal ke-11

Sebelum diambil sumpah, semua personel militer diwawancarai oleh seorang imam yang mengingatkan kaum muda akan pentingnya peristiwa yang akan datang dalam hidup mereka.

Bagaimanapun, Sumpah Militer adalah kata yang harus tetap benar sampai akhir dan untuk pelanggarannya Anda harus bertanggung jawab. Dan sumpah di hadapan imam adalah tanggung jawab ganda. Jika Anda melanggar sumpah ini, Anda akan dihukum di hadapan Tuhan dan orang-orang. Seperti yang dikatakan dalam Kitab Suci: "Menurut perkataan kamu akan dibenarkan, menurut perkataan kamu akan dihukum." Tidak semua orang mampu menjadi pembela Tanah Air. Tugas gereja adalah membantu para pejuang meningkatkan semangat, kekuatan spiritual, sehingga dia memahami tanggung jawab yang dia letakkan di pundaknya.

Sekarang anak-anak muda yang ahli dalam bidang agama sedang direkrut menjadi tentara. Ini difasilitasi dengan diadakannya berbagai forum tentang topik yang relevan, kegiatan sekolah minggu, akses terbuka ke literatur spiritual, dll. Dan jika sebelumnya perlu untuk memulai cerita tentang iman dan gaya hidup seorang mukmin sejak awal, sekarang kebutuhan seperti itu telah hilang. Yang sangat menggembirakan.

Namun, pengetahuan ini perlu ditingkatkan. Dan tidak hanya bagi personel militer yang aktif, tetapi juga bagi mereka yang sedang mempersiapkan diri untuk menjadi profesional di bidang militer. Misalnya, siswa Sekolah Militer Minsk Suvorov menjalani pelatihan spiritual yang serius. Tapi ini tidak terjadi di Akademi Militer ... Saya ingin praktik seperti itu ada di semua tingkat pendidikan militer.

Jika kita berbicara tentang bentuk kerja sama lain antara Gereja Ortodoks Belarusia dan Angkatan Bersenjata, ini termasuk ritual pengudusan spanduk, peralatan, dan senjata tempur, yang harus digunakan secara eksklusif untuk pertahanan, bukan untuk menyerang. Gereja memberkati hanya untuk membela Tanah Air. Selama kejahatan ada di dunia, itu harus dilindungi darinya. Kita harus siap membela kemurnian bangsa kita.

Selain itu, bangunan di unit militer dikuduskan dengan air suci, sudut-sudut Ortodoks dan perpustakaan sedang dibuat. Sudah lama menjadi tradisi ucapan selamat yang baik pada hari libur Ortodoks, partisipasi personel militer dalam kebaktian.

Langkah apa yang ingin diambil Gereja Ortodoks Belarusia dalam hal memperkuat pengaruhnya di masyarakat pada umumnya dan di Angkatan Bersenjata pada khususnya?

Setiap orang yang melakukan pelayanan khusus kepada masyarakat mengenakan seragam yang selalu dikaitkan dengan amanah. Ini adalah personel militer, imam, penyelamat, dokter. Layanan orang-orang ini tidak dapat dibatasi oleh kerangka waktu. Dia memaksakan sumpah tertentu pada orang yang melayani - untuk mengorbankan dirinya demi orang lain.

Jika kita berbicara tentang gereja dan tentara, mereka memiliki banyak kesamaan. Tentara melindungi warga dari musuh yang terlihat, dan gereja - dari yang tidak terlihat. Kedua musuh ini membawa kerugian besar bagi umat manusia. Apalagi senjata sebagai alat perjuangan memudar ke latar belakang. Perang adalah untuk jiwa manusia. Oleh karena itu, gereja melihat tujuan utamanya dalam memperkuat semangat orang-orang berseragam, mengajar mereka untuk memahami dengan benar dasar-dasar iman, sementara tidak membagi personel militer menurut keyakinan agama. Ini menyatukan kolektif militer untuk perlindungan spiritual. Seorang pendeta adalah semacam dokter spiritual, wali, mentor.

Mari kita ambil sejarah pra-revolusioner: kuil-kuil militer (resimen) beroperasi di ketentaraan pada waktu itu, di mana seorang imam selalu hadir. Dia ditugasi memberikan bantuan spiritual untuk melayani orang-orang dari kepercayaan apa pun.

Saat ini, ada lebih dari 15 gereja militer yang beroperasi di wilayah Belarus - berdiri secara terpisah, sedang dibangun, di mana para imam melaksanakan ketaatan mereka.

Yang pertama dibuka di wilayah bagian dari pasukan internal Kementerian Dalam Negeri. Sangat memuaskan bahwa mereka tidak kosong, para prajurit pergi ke sini atas kehendak bebas mereka sendiri, dan bukan atas desakan perintah. Tentu saja, seorang prajurit yang beriman membangun hubungannya dengan rekan-rekannya bukan di puncak kejahatan.

Kuil militer menyimpan sendiri tradisi militer spiritual tertentu, yang dengannya tentara kuat. Dengan membangun candi, kami melestarikan dan menghidupkan kembali tradisi yang memungkinkan orang-orang kami untuk “disebut manusia”.

Poin penting lainnya adalah penguatan saling pengertian antara ulama dan militer. Segera akan ada dokumen yang mengatur hubungan ini. Para imam harus dapat bekerja dengan orang-orang berseragam. Pada suatu waktu, Metropolitan Philaret, memberkati para pendeta untuk perawatan pastoral para prajurit, menasihati mereka dengan kata-kata ini: "Kita harus membantu, tidak menyakiti para pembela Tanah Air." Dalam hal ini, Departemen Sinode Gereja Ortodoks Belarusia untuk Kerjasama dengan Angkatan Bersenjata Republik Belarus dan formasi militer lainnya bermaksud untuk menyelenggarakan seminar permanen bagi klerus yang melayani tentara.

Imam harus menjadi model bagi kawanan, sebuah "gelas" yang melaluinya seseorang dapat melihat Tuhan. Ia berasal dari umat, sebagai pembawa rahmat, yang diberikan kepadanya dalam sakramen penahbisan. Seorang pendeta harus mengajar orang untuk membiarkan Tuhan masuk ke dalam jiwa mereka, untuk membangun hubungan mereka satu sama lain atas dasar cinta.

Ini akan segera menjadi satu tahun sejak penunjukan Metropolitan baru Minsk dan Zaslavl, Patriarchal Exarch of All Belarus. Apa yang berubah selama ini dalam interaksi antara Gereja Ortodoks Belarusia dan Angkatan Bersenjata Republik Belarus?

Vladyka secara sistematis tertarik pada pertanyaan-pertanyaan ini. Mengunjungi keuskupan Gereja Ortodoks Belarusia, ia sering mengunjungi gereja-gereja resimen. Metropolitan Pavel menganjurkan agar mereka terus-menerus memiliki imam yang akan memenuhi kebutuhan spiritual tim militer. Sampai saat ini, 99 klerus memiliki ketaatan pastoral secara berkelanjutan untuk interaksi di wilayah unit militer.

Konsekrasi spanduk Korps Kadet Slonim di Katedral Asrama Suci Biara Zhirovichi

Metropolitan Pavel of Minsk dan Zaslavl, Patriarchal Exarch of All Belarus, juga menguraikan banyak tugas dalam hal pelaksanaan dan peningkatan program kerja sama antara gereja dan tentara. Departemen Sinode Gereja Ortodoks Belarusia untuk Kerjasama dengan Angkatan Bersenjata Republik Belarus dan formasi militer lainnya secara berkala menganalisisnya. Tugas kita adalah menciptakan dasar di mana kerjasama bilateral yang bermanfaat dapat dibangun.

Saya menekankan bahwa kepemimpinan Gereja Ortodoks Belarusia terus-menerus berhubungan erat dengan para pemimpin Kementerian Pertahanan Belarus, departemen perbatasan dan pasukan internal, yang menunjukkan rasa saling menghormati dan kepentingan bersama.

Apa yang Anda inginkan untuk para pembela Tanah Air - para pembaca Koran Militer Belarusia. Untuk kemuliaan Tanah Air?

Saya ingin mendoakan mereka kekuatan rohani dan kekuatan jasmani, untuk menepati janji mereka, yaitu Sumpah Militer. Dan juga ingat: siapa, jika bukan mereka, yang akan melindungi rumah?!

Kita semua disatukan oleh tujuan yang sama - untuk menjaga perdamaian dan ketenangan di tanah kelahiran kita. Semoga berkah Tuhan menyertai kita semua dalam niat baik dan baik ini.

Diwawancarai oleh OKSANA KURBEKO, foto oleh Elena Zatirka dan dari arsip Departemen Sinode Gereja Ortodoks Belarusia untuk kerjasama dengan Angkatan Bersenjata Republik Belarus dan formasi militer lainnya

Kirim karya bagus Anda di basis pengetahuan sederhana. Gunakan formulir di bawah ini

Mahasiswa, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting pada http://www.allbest.ru/

Saat ini, masalah hubungan antara tentara dan politik mungkin merupakan arah yang paling populer dalam ilmu militer dan politik. Hal ini ditegaskan oleh berbagai diskusi yang sedang berlangsung dari para ilmuwan sosial, militer dan tokoh politik tentang masalah ini. Semuanya, tanpa kecuali, perhatikan bahwa, karena berbagai alasan subjektif dan objektif, hubungan ini tidak selalu berbaris dan berkembang dalam satu arah vektor.

Sejarah mengetahui banyak contoh ketika kepentingan tentara dan negara menyimpang, dan kemudian hubungan ini menjadi konflik dan bahkan konfrontasi, menjerumuskan masyarakat ke dalam keadaan krisis, dan negara kehilangan stabilitas dan bahkan kedaulatan. Contohnya adalah Kekaisaran Romawi, di mana tentara, sering tidak puas dengan posisinya, menggulingkan diktator, konsul dan bahkan kaisar, membuka jalan bagi Caesars, Caligulas dan Pompeys baru.

Hubungan antara tentara dan politik meningkat tak terkira pada abad 17-19 - di era pembentukan negara-negara nasional. Rusia tidak tinggal jauh dari proses ini, di mana para penjaga memainkan peran kunci dalam suksesi takhta. Berkat militerlah pemerintahan Peter I dan Permaisuri Elizabeth Petrovna, Catherine the Great dan Alexander I menjadi mungkin.Despotisme militer adalah fenomena karakteristik bagi sebagian besar negara kuno, monarki feodal Eropa dan kekaisaran Timur.

N. Machiavelli, Peter I, A. Jomini, F. Engels, K. Clausevets, K. Marx, V. Lenin, M. Frunze dan politisi dan orang militer lainnya menunjukkan pengaruh besar tentara pada kehidupan politik masyarakat .

Masalah hubungan antara tentara dan politik di era modern mengkhawatirkan para ilmuwan, militer, tokoh politik terkemuka: C. de Gaulle, G. Moltke, C. Moskos, A. Svechin, S. Tyushkevich, V. Serebrennikov , M. Gareeva, A. Kokoshin , J. Ortega y Gasset dan lain-lain. Semuanya, baik di masa lalu maupun di masa sekarang, mencatat bahwa tentara dalam sejarah umat manusia yang berusia berabad-abad selalu menjadi konstan, sangat diperlukan dan peserta aktif dalam kehidupan politik, telah berperan sebagai penopang dan kekuatan utama negara dalam pelaksanaan politik dalam dan luar negerinya. Selain itu, seperti dicatat K. Marx pada masanya, tentara tidak hanya mendukung satu atau lain kekuatan politik dalam perebutan kekuasaan, tetapi juga berulang kali mengambil alih kekuasaan, terkadang menentukan nasib bangsa dan negara selama bertahun-tahun.

Peran tentara dalam kehidupan negara semakin meningkat dalam kondisi perkembangan kapitalisme dan tahap tertingginya - imperialisme. Ia semakin mulai bertindak sebagai kekuatan pemogokan negara-negara imperialis dalam hubungan internasional. Secara khusus, lingkaran militeristik Jerman, Austria-Hongaria, dan negara-negara lain pertama-tama menjerumuskan orang-orang ke dalam jurang Perang Dunia Pertama, dan kemudian pasukan pembangkang yang dipimpin oleh Jerman melancarkan agresi paling berdarah dan merusak terhadap orang-orang Eropa dan negara-negara lain. Uni Soviet. Kekalahan kekuatan agresif imperialisme Jerman dan militerisme Jepang dalam Perang Dunia II oleh negara-negara koalisi anti-Hitler secara radikal mengubah wajah planet ini. Hal ini terekspresikan dalam kemenangan revolusi demokrasi rakyat di sejumlah negara Eropa Timur dan Asia, tumbuhnya gerakan pembebasan nasional di negara-negara jajahan dan negara-negara jajahan, yang pada akhirnya mempengaruhi keselarasan kekuatan politik di dunia dan berujung pada perpecahan. dunia menjadi dua sistem sosial-politik yang berlawanan.

Proses ini menyebabkan gelombang sentimen militeristik dan pemberontakan di antara militer dan politisi Eropa Barat dan Amerika Serikat dan, sebagai hasilnya, menyebabkan konfrontasi militer, melepaskan perlombaan senjata, yang akhirnya tumbuh menjadi "perang dingin" antara kapitalisme. dan sosialisme.

Selama tahun-tahun ini, retorika militeristik para politisi dan orang-orang militer mulai terdengar lagi di negara-negara Eropa Barat dan Amerika Serikat, yang, seperti sebelumnya, berusaha menentukan sifat politik internasional dari posisi yang kuat.

Aktivitas militer di Eropa Barat dan Amerika Serikat tidak terkecuali. Dia digaungkan oleh para pemimpin politik kubu sosialis dan, pertama-tama, Uni Soviet dan Cina. Biola pertama dimainkan oleh militer di negara-negara muda merdeka, yang bertindak sebagai mata rantai utama dalam gerakan pembebasan nasional, membuktikan sebagian besar satu-satunya kekuatan kohesif yang mampu melaksanakan atau mendukung transformasi demokrasi revolusioner.

Pada awal milenium ketiga, hubungan antara tentara dan politik memperoleh keadaan yang berbeda secara kualitatif.

Lewatlah sudah hari-hari ketika elit militer hampir sendirian memecahkan masalah kekuasaan: di negara bagian, menentukan atau mengubah kebijakan internalnya, memilih strategi untuk pembangunan sosial, mempengaruhi sifat dan isi hubungan antarnegara.

Militer digantikan oleh para pemimpin sipil di banyak negara bagian, dan tentara beralih dari alat politik aktif menjadi objeknya, dan militer dalam kondisi baru diberi peran untuk melaksanakan kehendak politik kelompok-kelompok sosial yang berkuasa dalam masyarakat. Waktu telah meninggalkan jejaknya pada tentara itu sendiri. Pertama, ia tidak lagi menjadi kelompok kasta dan telah menjadi kekuatan sosial dan politik yang serius. Kedua, tentara saat ini adalah tim yang banyak, aktif, kompak dan disiplin. Ketiga, angkatan bersenjata, dan terutama staf komandonya, saat ini mewakili potensi intelektual yang signifikan, yang, dalam kondisi tertentu, dapat memiliki dampak signifikan pada kehidupan sosial dan politik negara modern.

Memahami hal ini dengan sempurna, para negarawan, perwakilan partai politik dan organisasi terus-menerus "menggoda" elit militer, berusaha untuk mendapatkan dukungannya, sambil mengejar tujuan spesifik perusahaan mereka sendiri. Pada gilirannya, staf komando tertinggi, atau yang disebut elit militer, telah berubah menjadi kelompok perusahaan lobi yang kuat yang memiliki pengaruh terkuat pada kekuatan politik pada isu-isu penting seperti anggaran militer, perintah militer dan alokasi sumber daya lainnya untuk pemeliharaan tentara dan dukungan untuk kompleks industri militer. . Peran utama dalam proses ini dimainkan oleh pensiunan militer, banyak dari mereka menjadi wakil badan legislatif, anggota pemerintah, duduk di dewan direksi perusahaan besar dan berbagai yayasan, dan mempengaruhi pemerintah nasional dan struktur politik militer internasional. Contohnya adalah kegiatan mantan anggota militer di Amerika Serikat, negara-negara Eropa Barat dan negara-negara lain, termasuk Federasi Rusia, di mana perwira tertinggi tentara dan lembaga penegak hukum lainnya, setelah menyelesaikan dinas militer mereka, di bawah patronase kepemimpinan politik, menemukan diri mereka di kursi menteri, gubernur, dan perwakilan presiden di distrik federal dan struktur pemerintah dan bisnis lainnya, yang memberi mereka banyak kesempatan untuk mempengaruhi adopsi keputusan manajerial untuk kepentingan militer , kompleks industri militer dan kelompok keuangan dan industri yang terkait dengan tentara.

Diketahui bahwa tentara adalah kekuatan bergerak dan kuat yang paling terorganisir, yang memiliki gudang sumber daya teknis dan manusia terbesar. Tidak ada lembaga sosial negara lain yang dapat bersaing dengannya dalam kekuatan. Berkat kekuasaan dan pengaruhnya, tentara mampu menundukkan lembaga-lembaga negara lainnya, untuk memberikan keuntungan yang menentukan kepada pihak yang didukungnya, militer dapat mendominasi kekuasaan sipil. Tentang kualitas tentara ini di abad kesembilan belas. F. Engels menunjukkan, yang menulis bahwa jika tentara melawan kekuatan politik tertentu, maka tidak ada kelas yang dapat melaksanakan revolusi, bahwa ia tidak akan menang sampai tentara memihaknya. Hal ini dipahami dengan baik oleh Lenin dan Bolshevik di Rusia, ketika selama Perang Dunia Pertama mereka pertama kali secara ideologis menghancurkan tentara, dan pada Oktober 1917 berhasil memenangkannya ke pihak mereka, dan ini, seperti yang Anda tahu, sebagian besar memastikan keberhasilan revolusi.

Situasi serupa di tahun 70-an. Pada abad terakhir, kekuatan demokratis Portugal mengambil keuntungan, yang, dengan mengandalkan bagian militer yang berpikiran revolusioner, yang dipimpin oleh Jenderal Gomes, menggulingkan rezim reaksioner di negara mereka. Di tahun 90-an. Tentara Rusia terbukti menjadi pendukung aktif reorientasi perkembangan politik dan sosial-ekonomi negara itu, dengan dukungannya, transformasi sosial dilakukan, penghancuran yang lama dan penguatan kekuatan baru di Rusia dilakukan. keluar.

Pada berbagai periode dalam perkembangan masyarakat dan negara, tentara sering memanifestasikan dirinya sebagai alat politik yang relatif mandiri dan aktif. Kualitas angkatan bersenjata ini telah berulang kali memanifestasikan dirinya dalam tahap transisi kehidupan berbagai negara, pada pergantian era, dalam periode krisis sosial dan politik yang akut. Dalam lingkungan seperti itu, pemerintahan sipil biasanya digantikan oleh kekuatan militer. Pada saat yang sama, tentara bertindak sebagai subjek utama politik. Yang terakhir dimanifestasikan dalam meningkatnya pengaruh orang-orang berseragam pada pembentukan kebijakan dalam dan luar negeri, dalam pemulihan hubungan tentara dengan kelompok-kelompok politik yang kepentingan dan tujuannya bertepatan dengan keinginan elit militer. Beginilah perilaku tentara di tahun 60-70an. abad ke-20 di Yunani, Korea Selatan, Brasil, Argentina, Indonesia, Chili, dan negara-negara lain.

Sampai saat ini, komunitas ilmiah pada dasarnya telah membentuk dua sudut pandang yang bertentangan secara diametral tentang tempat dan peran tentara sebagai sarana dan objek politik. Salah satunya didasarkan pada keunggulan militer sebagai sarana utama penyelesaian perselisihan teritorial, nasional, sosial, dan lainnya. Yang lainnya didasarkan pada pendapat bahwa dalam kondisi modern tentara harus netral dan oleh karena itu militer harus dikecualikan dari partisipasi dalam politik. Sudut pandang ini pernah diungkapkan oleh ilmuwan politik Barat J. Doorn, H. Baldwin, D. Schlosser, dll tidak menemukan bukti praktis. Peristiwa di Yugoslavia, Transcaucasia, Moldova, konfrontasi antara Kurdi dan pemerintah di Turki, separatisme Basque di Spanyol, masalah Kosovo di Serbia dan konflik lainnya dihentikan atau dibekukan sebagian besar berkat angkatan bersenjata. Menurut pendapat kami, tentara, bersama dengan cara lain, dalam waktu dekat akan terus menjadi penjamin stabilitas dan perdamaian di wilayah ledakan di planet ini. Dan ini hari ini ditegaskan oleh banyak fakta, ketika tentara, berdasarkan posisinya, menjaga tangannya pada denyut nadi politik negara. Belum lama berselang, peristiwa-peristiwa di Pakistan, Malaysia, Turki, Venezuela, dan negara-negara lain menunjukkan bahwa militer tidak hanya secara dekat mengikuti perkembangan situasi politik di masyarakat, tetapi juga secara aktif mempengaruhinya. Secara khusus, pada Mei 2007, selama kampanye pemilihan di Turki, tentara dengan jelas menyatakan melalui mulut kepala staf umum negara itu bahwa militer, sebagai penjamin keberadaan negara sekuler, tidak akan membiarkannya Islamisasi.

Lebih dari sekali, berbagai kekuatan politik, yang mencari pemulihan hubungan atau aliansi dengan tentara, mengejar kepentingan dan tujuan perusahaan mereka. Sebagai aturan, ini dilakukan melalui berbagai program, seruan khusus kepada personel militer, proklamasi proyek untuk memperkuat dan meningkatkan angkatan bersenjata, meningkatkan status sosial mereka. Perhatian khusus kepada tentara oleh berbagai kekuatan politik dimanifestasikan selama periode krisis politik dan pematangan ketegangan sosial. Dalam situasi seperti itu, tentara, yang secara kritis mengevaluasi situasi saat ini, dengan sendirinya mengambil inisiatif dan menghilangkan kekuatan destruktif dari arena politik dan mengambil tanggung jawab penuh atas nasib negara ke tangannya sendiri. Misalnya, di Chili, Indonesia, Pakistan dan Filipina, militer memegang kekuasaan untuk waktu yang lama, dalam kasus lain tentara memegang kekuasaan sampai pihak-pihak yang bertikai siap untuk menciptakan pemerintahan yang stabil atas dasar kompromi, di mana ia mentransfer kendali. negara. Di lebih dari 30 negara, militer secara langsung atau tidak langsung mengambil bagian dalam konflik sosial, etnis, dan teritorial yang akut di dalam negara5.

Dalam perebutan kekuasaan, berbagai kelompok politik jelas menyadari bahwa tentara, dalam kondisi tertentu, dapat menjadi penghalang yang tidak dapat diatasi untuk jalan mereka menuju tujuan ini. Kemudian mereka secara sadar merusak fondasi tentara, mencoba mendiskreditkannya di mata opini publik dan dengan demikian menyingkirkannya dari proses politik yang terkait dengan perebutan kekuasaan. Untuk tujuan ini, berbagai metode dan teknologi digunakan: ini adalah penggunaan militer sebagai kekuatan polisi untuk menekan tindakan massa; penghapusan politisi yang bertentangan dengan penguasa, pelaksanaan aksi teroris terhadap tokoh masyarakat dan negara paling populer di negara ini. Sebuah contoh klasik dari tindakan tersebut adalah pembunuhan baru-baru ini terhadap pemimpin Partai Rakyat Pakistan B. Bhutto.

Dengan demikian, irisan sengaja didorong antara tentara dan rakyat, yang membuat masyarakat tidak stabil dan proses perebutan kekuasaan lebih mudah diakses. Metode seperti itu paling khas untuk negara-negara berkembang, meskipun beberapa contoh dapat dikutip dari sejarah negara-negara Eropa baru-baru ini.

Bentuk lain dari interkoneksi antara tentara dan politik mulai terbentuk di dunia setelah Perang Dunia Kedua. Ini adalah meluasnya penggunaan angkatan bersenjata negara-bangsa sebagai semacam "komoditas" dalam hubungan antarnegara. Kontingen militer, dengan keputusan kepemimpinan politik, dimasukkan ke dalam wilayah negara berdaulat lainnya dan digunakan di sana untuk melawan oposisi internal, formasi bersenjata ilegal, untuk mendukung rezim politik yang berkuasa, serta untuk mewujudkan kepentingan nasional negara-negara tersebut. atas nama yang mereka digunakan sebagai kekuatan.

Contoh hubungan seperti itu antara tentara dan politik dapat berupa tindakan Amerika Serikat di Korea Selatan, Filipina, Somalia, Afghanistan, Irak, dll. Kebijakan serupa di tahun 60-70an. Uni Soviet juga melakukan, mengirimkan kontingen militernya ke Mesir, Kuba, Vietnam, Angola, Ethiopia, Afghanistan dan negara-negara lain.

Indikator terpenting dari hubungan antara tentara dan politik adalah partisipasinya dalam kehidupan sosial politik negara sebagai warga negara. Di beberapa negara bagian (misalnya, di AS), militer sebagian atau seluruhnya dikeluarkan dari lingkungan politik masyarakat. Mereka dilarang berada di jajaran partai politik, organisasi, berpartisipasi dalam pemilu atau kampanye pemilu, terlibat dalam politik saat aktif dinas militer. Di negara lain, tentara adalah peserta yang sangat diperlukan dalam kehidupan politik. Jadi, di Jerman, Rusia, dan negara-negara lain, personel militer mengambil bagian aktif dalam proses pemilihan, mereka diizinkan untuk membuat organisasi publik, untuk menjadi anggotanya, jika ini tidak bertentangan dengan undang-undang saat ini. Secara khusus, Undang-Undang Rusia tentang Status Prajurit, Pasal 7 menyatakan bahwa prajurit memiliki hak untuk berpartisipasi dalam demonstrasi, pertemuan, prosesi jalanan, demonstrasi, piket, tidak mengejar tujuan politik dan tidak dilarang oleh otoritas negara, selama tidak bertugas. jam; dan pasal 9 dari undang-undang yang sama menyatakan bahwa prajurit dapat menjadi anggota asosiasi publik yang tidak mengejar tujuan politik dan berpartisipasi dalam kegiatan mereka tanpa tugas militer.

Pada pergantian milenium, sifat hubungan antara tentara dan politik dalam urusan internasional berubah secara dramatis. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa gambaran dunia telah menjadi berbeda secara kualitatif: ia telah menjadi multipolar; potensi ancaman militer global telah hilang; kekuasaan di sebagian besar negara modern terkonsentrasi di tangan kekuatan demokrasi, pada saat yang sama, masalah baru seperti terorisme internasional telah muncul. Hal ini memaksa banyak negara untuk merevisi ketentuan tertentu dari doktrin militer mereka dan membuat penyesuaian yang signifikan terhadapnya, yang menurutnya tugas utama mereka saat ini bukanlah untuk mengalahkan musuh potensial dalam menghadapi konfrontasi antara aktor utama politik dunia, tetapi untuk mencegah pelepasan konfrontasi militer, menghilangkan konflik bersenjata lokal.

Pada saat yang sama, kebijakan luar negeri negara menjadi lebih seimbang dan terbuka, dengan kata lain, tidak lagi menjadi sangat kontroversial. Dalam banyak hal, ini adalah hasil dari prinsip-prinsip pemikiran politik baru, yang muncul di akhir tahun 80-an. abad ke-20 dasar dari kebijakan konsensual negara-negara dalam hubungan internasional dan kegiatan organisasi seperti PBB, OSCE dan struktur politik dan hukum regional. Namun, ini sama sekali tidak berarti bahwa hari ini pengaruh tentara pada isi dan sifat hubungan antarnegara telah direduksi menjadi nol. Terlepas dari kenyataan bahwa banyak masalah dan kontradiksi internasional di dunia modern tidak meledak, namun kehadiran militer selalu terlihat dalam proses penyelesaiannya. Ini ditunjukkan oleh peristiwa di dunia beberapa tahun terakhir, ketika pembukaan blokir konflik lokal dan masalah internasional melalui negosiasi tidak memberikan hasil yang diinginkan, dan kekuatan militer masing-masing negara atau koalisi mereka mulai beraksi. Konflik etnis di wilayah bekas Yugoslavia, di Lebanon, operasi militer anti-Irak "Badai Gurun", operasi militer pasukan koalisi NATO di Afghanistan, Irak, gelombang terorisme internasional di berbagai wilayah dunia - semua ini merupakan penegasan yang jelas bahwa penghapusan situasi konflik dengan cara non-militer seringkali tidak efektif. Ini jelas dikonfirmasi oleh peristiwa baru-baru ini di ruang pasca-Soviet dan, khususnya, oleh tindakan militer Georgia di Ossetia Selatan.

Lingkup aktivitas baru angkatan bersenjata pada periode pascaperang adalah partisipasi mereka dalam situasi yang begitu sulit, berbahaya, tetapi sangat penting bagi nasib dunia dan kemajuan misi, sebagai penjaga perdamaian. Tanggal kembali ke 1948, ketika PBB melakukan operasi penjaga perdamaian pertama. Selama kurun waktu hampir 60 tahun, PBB melakukan 48 operasi pemeliharaan perdamaian di berbagai negara, yang melibatkan lebih dari 750.000 personel militer dan polisi sipil dari 110 negara di dunia8.

Pasukan penjaga perdamaian Soviet pertama kali ambil bagian dalam operasi PBB pada tahun 1973, ketika sekelompok pengamat militer tiba di Mesir untuk memastikan kondisi gencatan senjata antara Mesir dan Israel. Sejak itu, "helm biru" Soviet pertama dan kemudian Rusia terus-menerus berpartisipasi dalam operasi penjaga perdamaian di berbagai wilayah di dunia. Tindakan pasukan penjaga perdamaian lebih sering terjadi di negara-negara yang pemimpinnya, karena ambisi politik dan militer mereka, tidak selalu menyadari bahaya konflik bersenjata yang dilepaskan yang siap meningkat menjadi operasi militer skala besar. Dalam kasus seperti itu, pasukan penjaga perdamaian, yang diberi mandat oleh PBB atau organisasi internasional lainnya, mengambil semua tindakan yang diperlukan, hingga penggunaan kekuatan, untuk menghentikan konfrontasi bersenjata antara pihak-pihak yang bertikai dan menghentikan permusuhan. Untuk sebagian besar, pasukan penjaga perdamaian beroperasi di titik-titik panas untuk sementara, meskipun durasi misi mereka kadang-kadang diperpanjang selama bertahun-tahun. Contoh kegiatan tersebut adalah kehadiran pasukan penjaga perdamaian internasional di wilayah Angola, Somalia, Sierra Leone, Rwanda, Siprus, Timur Tengah, Balkan, Asia, dan bagian dunia lainnya. Kehadiran pasukan penjaga perdamaian di zona konflik berkontribusi untuk memastikan perdamaian dan stabilitas di wilayah tersebut. Berkat tindakan Blue Helmets adalah mungkin untuk menghentikan pertumpahan darah massal dan dengan demikian menyelamatkan ribuan nyawa, melestarikan nilai-nilai material dan budaya, menghentikan genosida terhadap individu masyarakat, dan mengembalikan ratusan ribu pengungsi ke tempat mereka masing-masing. tempat tinggal permanen.

Saat ini, banyak negara bagian, terlepas dari tren global menuju demiliterisasi masyarakat, tetap percaya bahwa tentara yang kuat, diperlengkapi dengan baik, dan terlatih adalah kartu panggilan terbaik negara. Rupanya, untuk tujuan ini, pemerintah Jepang dan Partai Demokrat Liberal yang berkuasa pada awal Mei 2007 mengajukan proposal kepada Parlemen untuk mengubah pasal-pasal Konstitusi yang saat ini melarang Negeri Matahari Terbit memiliki tentara penuh. Ini, menurut politisi Jepang, tidak sesuai dengan status kekuatan besar dan membatasi kemampuan Jepang untuk lebih aktif mempengaruhi perkembangan proses politik di dunia. Jelas menyadari bahwa tentara adalah salah satu instrumen kebijakan yang paling masuk akal, sebagian besar negara meningkatkan anggaran militer mereka dari tahun ke tahun, dengan demikian memompa kekuatan angkatan bersenjata mereka. Dan ini terlepas dari kenyataan bahwa komunitas dunia dan kekuatan cinta damai menentang militerisasi yang berkembang di planet ini, menentang penciptaan model-model baru senjata konvensional, yang, dalam hal karakteristik tempur mereka, sedang mendekat, dan dalam beberapa kasus mereka jenis individu lebih unggul dari senjata pemusnah massal. Namun, posisi kekuatan-kekuatan ini tidak mendapat tanggapan dari pemerintah, dan praktis tidak ada penurunan tingkat potensi militer negara, dan kesepakatan yang dibuat dalam arah ini tidak dilaksanakan.

Bukti dari kebijakan ini adalah tindakan Amerika Serikat dan mitra NATO-nya, yang, setelah menandatangani perjanjian tentang pengurangan senjata konvensional, tidak mematuhi ketentuannya.

militer politik internasional

Contoh penting lain dari keterlibatan militer dalam politik adalah gerakan Kemitraan untuk Perdamaian. Ini merupakan bentuk baru kerjasama militer-politik dengan NATO, yang melibatkan lebih dari 20 negara, termasuk Rusia. Tujuan utamanya adalah untuk memecahkan masalah internasional yang kompleks berdasarkan pengembangan aksi bersama untuk memastikan keamanan global dan memerangi terorisme internasional.

Dengan demikian, dalam kesadaran publik modern, serta dalam ilmu politik, saat ini terdapat keyakinan kuat bahwa tentara, sebagai alat politik, masih memegang peranan paling penting dalam pelaksanaan kebijakan internal negara dan penyelesaian masalah. masalah-masalah internasional yang saling bertentangan, yang saat ini sedang dihadapi umat manusia.

Tentara adalah instrumen politik, tidak bisa berada di luar proses politik, yang memiliki pengaruh langsung dan tidak langsung yang konstan terhadapnya. Selama ada instabilitas dalam masyarakat, selama ada ancaman disintegrasi teritorial, tentara akan menjadi alat negara untuk menjaga keutuhan negara. Militer dan politik terkait erat. Keunikan sistem politik tipe sebelumnya termasuk fakta bahwa selama periode Soviet dalam sejarah Rusia, Angkatan Bersenjata tidak memainkan peran politik domestik yang nyata. Kepemimpinan partai, yang memonopoli kekuasaan, menjamin stabilitas politik dan pengaturan masyarakat melalui aparatus ideologis yang besar, serta badan-badan keamanan negara. Sistem ini mengendalikan tentara itu sendiri. Dalam kondisi seperti itu, nomenklatura partai terkemuka tidak perlu menggunakan tentara sebagai instrumen kebijakan dalam negeri.

Unit-unit tentara sangat jarang terlibat dalam menyelesaikan masalah politik internal (misalnya, pada tahun 1962 di Novocherkassk), ketika situasi, karena pengawasan otoritas lokal, menjadi tidak terkendali dan ketidakpuasan rakyat dalam bentuk pidato terbuka. Tapi ini adalah kasus luar biasa, yang bersifat lokal dan episodik. Secara umum, Angkatan Bersenjata menjalankan fungsi eksternal, sebagai instrumen politik luar negeri negara dan satu-satunya partai yang berkuasa. Fungsi internal tentara tetap, bisa dikatakan, "dalam potensi".

Pada paruh kedua tahun 1980-an, dalam konteks eksaserbasi krisis dalam sistem manajemen masyarakat, tentara secara bertahap terlibat dalam proses politik internal. Unit militer mulai digunakan oleh partai dan otoritas negara untuk melawan oposisi politik. Bentuk partisipasi militer dalam peristiwa tersebut berbeda: operasi militer terbatas (Baku tahun 1990 dan Vilnius tahun 1991), penggunaan satuan tentara tanpa menggunakan senjata api (Tbilisi tahun 1989), masuknya personil militer ke dalam kota. untuk mempengaruhi oposisi secara psikologis (kongres deputi rakyat Rusia pada Maret 1991 di Moskow)].

Tren penurunan yang stabil dalam bagian militer dalam masyarakat telah menyebabkan fakta bahwa mereka telah menjadi lebih dari tiga kali lebih sedikit daripada sebelum Perang Dunia Kedua. Pada awal 1990-an, kecenderungan untuk mengurangi jumlah absolut prajurit meningkat di hampir semua negara bagian. Namun peran militer dalam kehidupan masyarakat (dalam skala global, regional dan domestik) selalu berkali-kali lipat lebih tinggi dari bagiannya. Memang, di tangan militer dan masih merupakan kekuatan terbesar, yang dengannya Anda tidak hanya dapat memaksa seluruh masyarakat untuk berperilaku tertentu, tetapi juga menghancurkan kehidupan itu sendiri di planet ini. Peran militer sangat besar terutama di negara-negara yang sedang atau yang super-militerisasi, di mana situasi sosial-politik tidak stabil, di mana warga menggantungkan harapan mereka untuk memperbaiki ketertiban pada tentara.

Menurut jurnal "Sociological Research" pada tahun 1995, di Rusia tentara memiliki peringkat tertinggi dalam kaitannya dengan unsur-unsur sistem politik. Dia dipercaya oleh 35-38% populasi. Sebagai perbandingan, mari kita beri data tentang kepercayaan pada elemen sistem politik: presiden dan parlemen - sekitar 20%, pemerintah - 14%, pengadilan - 14%, polisi - 14%, partai politik - 5%, perdagangan serikat pekerja - 16%, pemimpin perusahaan - 15%. Pada saat yang sama, hanya 3% responden yang percaya bahwa sistem politik Rusia saat ini "sepenuhnya cocok" untuk mereka, dan 88% - untuk perubahan radikalnya. Penting juga untuk dicatat bahwa kepercayaan dan rasa hormat terhadap militer di sebagian besar negara demokratis lebih tinggi daripada di Rusia, dan mencapai 85-95%. Pada intinya, tentara adalah bagian dari negara, yang menyandang kualitas generiknya. Ini adalah asosiasi terorganisir dari orang-orang yang dikelola oleh negara untuk tujuan perang ofensif dan defensif. Memahami esensi dari fenomena seperti itu sebagai "tentara" dimungkinkan melalui pertimbangan fitur-fitur utamanya.

Yang paling penting dari mereka dianggap sebagai kepemilikan organik tentara terhadap negara sebagai institusi politik. Fitur ini memungkinkan kita untuk menarik dua kesimpulan metodologis: keberadaan tentara bersifat historis; pemahaman dan penjelasan tentang esensi tentara ini atau itu dapat dicapai dengan mempertimbangkannya melalui prisma esensi, sifat dan arah negara yang menciptakannya, suatu sistem politik tertentu. Tentara tidak dapat diidentikkan dengan institusi politik, karena tidak seperti institusi politik yang sebenarnya, tentara tidak terkait langsung dengan aktivitas politik, bukan subjek politik yang independen yang berpartisipasi dalam perebutan kekuasaan dan pembentukan kebijakan negara.

Fitur utama yang membedakan tentara tidak hanya dari sebagian besar badan negara, tetapi juga dari institusi kekuasaan yang terkait (juga memiliki senjata) (MVD, FSB, dll.) adalah kemampuan untuk berperang dan memecahkan masalah strategis. Diketahui bahwa perang adalah salah satu fenomena sosial yang paling penting. Sebagai kelanjutan dari kebijakan rezim yang berkuasa, itu mengharuskan mereka untuk memobilisasi semua kekuatan dan sarana mereka untuk mencapai kemenangan atas musuh, dalam beberapa kasus membahayakan keberadaan negara. Akibatnya, tentara, sebagai subjek utama peperangan, menempati posisi luar biasa dalam masyarakat dan membutuhkan perawatan dan perhatian yang konstan.

Logika umum dari perubahan posisi dan peran tentara dalam sistem kekuasaan politik berbicara tentang kematian yang stabil sebagai subjek kekuasaan (sumber, pencipta, pembawa utama, dll.), Penurunan perannya sebagai subjek. -faktor instrumental kekuasaan (menentukan siapa yang harus berkuasa, siapa dan kapan harus menghapusnya, dll.), dominasi instrumental-subyektif dan terutama signifikansi instrumental murni dalam kaitannya dengan kekuasaan. Semakin lengkap keluarnya tentara (artinya puncaknya) dari kedalaman kekuasaan dan berubah menjadi instrumen terdekat mengubah perannya dalam hal-hal penting negara: dalam memastikan keamanan kekuasaan (sosial-ekonomi, politik, spiritual, moral , informasional dan faktor lainnya); dalam pembentukan kursus politik, adopsi negara, termasuk keputusan politik-militer, bentuk-bentuk membela kepentingan perusahaan mereka; dalam penyelenggaraan politik, pengelolaan urusan publik, kegiatan politik pada umumnya.

Kecenderungan “subjektivisasi” tentara di Rusia akan muncul sebagai akibat dari proses sosial objektif yang membutuhkan partisipasi tentara sebagai penjamin stabilitas masyarakat. Dari sudut pandang pembentukan negara hukum yang demokratis, pemecahan beberapa masalah penting sangat mendesak, salah satunya adalah sebagai berikut: bagaimana menolak transformasi tentara dari instrumen kebijakan negara menjadi instrumen kebijakan negara. kebijakan partai yang berkuasa dalam sistem multi-partai?

Perubahan pemerintahan yang teratur melibatkan sistem struktur politik parlementer sebagai hasil dari kebebasan berekspresi dalam pemilihan umum. Pergantian kepemimpinan yang terus-menerus tentu saja membawa perubahan tersendiri bagi kebijakan saat ini. Tetapi fluktuasi ini tentu saja, seringkali bersifat oportunistik, tidak boleh mempengaruhi kemampuan tempur tentara, yang dipanggil untuk membela kepentingan negara dan seluruh masyarakat yang lebih permanen daripada kepentingan partai yang berkuasa. Tidak dapat diterima bagi partai yang berkuasa untuk memperoleh hak-hak khusus untuk mempengaruhi personel militer. Aparat partai pemenang pemilu tidak boleh menjalankan fungsi kontrol langsung ABRI. Banyak dalam menyelesaikan masalah ini tergantung pada seberapa cepat mungkin untuk membangun model hubungan yang demokratis antara negara dan partai politik. Mustahil untuk sepenuhnya melindungi tentara dari pengaruh partai. Tetapi akan lebih bijaksana untuk mengatur secara hukum pengaruh ini, dengan mempertimbangkan kepentingan dan pemeliharaan kemampuan tempur tentara, dan berfungsinya sistem politik yang demokratis. Cara terbaik bagi sebuah partai politik untuk mempengaruhi tentara tampaknya adalah kemenangannya dalam pemilu, yang membuka kemungkinan bagi para politisi yang membentuk pemerintahan untuk mencapai transformasi program militer mereka dari program partai menjadi program negara melalui program-programnya. persetujuan oleh mayoritas deputi *.

Dalam rangka membangun negara demokrasi yang legal, sangatlah penting bagi otoritas politik untuk memahami dengan benar peran tentara dalam pengembangan dan pelaksanaan kursus politik, pengembangan arah politik (termasuk arah politik militer), dan dalam penyelenggaraan urusan negara. Sejauh militer mempertahankan netralitas politik, membatasi diri pada pelaksanaan tugas langsung mereka, ada alasan untuk berbicara tentang konsolidasi supremasi hukum, serta fakta bahwa ada prasyarat penting dan "ruang operasional" untuk kehidupan masyarakat sipil. Di mana kesatuan ganda "aturan hukum - masyarakat sipil" telah menjadi stabil, fungsi tentara idealnya turun untuk melindungi perbatasan dan wilayah negara dari ancaman eksternal, menjaga peralatan dan keterampilan personelnya pada tingkat yang tepat. Pada saat yang sama, angkatan bersenjata berada di bawah kendali penuh dari kepemimpinan tertinggi negara, melaksanakan semua perintahnya, tanpa mengklaim peran politik yang independen, dan, sebagai suatu peraturan, tidak terlibat dalam menyelesaikan konflik antara masing-masing cabang kekuasaan, di dalamnya, antara partai yang berkuasa dan oposisi, antara otoritas administratif pusat dan lokal. Hubungan konkrit antara sistem kekuasaan politik dan tentara dalam kehidupan internal negara sangat kompleks. Ada sejumlah tipe karakteristik hubungan antara tentara dan kekuatan politik:

1) tentara hanya memainkan peran instrumental, sepenuhnya berada di tangan kekuatan politik, menjadi senjata yang patuh dari yang terakhir;

2) tentara, yang terutama menjalankan fungsi sebagai alat kekuasaan negara, memiliki tingkat kemandirian tertentu hingga menjadi salah satu pusat kekuasaan negara, yang mampu mempengaruhi pemegang utama kekuasaan ini, bertindak dalam kondisi tertentu secara mandiri atau bersama-sama. dengan seluruh kompleks industri militer yang meliputi, selain tentara, ekonomi militer, ilmu pertahanan, serta organisasi dan gerakan publik paramiliter (perkumpulan veteran, bantuan sukarela untuk tentara dan angkatan laut, dll.);

3) kekuatan politik dirampas dari tentara, misalnya, seperti yang terjadi dengan rezim totaliter Ceausescu (Rumania), Zhivkov (Bulgaria), Honecker (bekas GDR), dll., ketika, selama penyebaran pemberontakan rakyat, militer tetap netral, menolak mengikuti perintah diktator, atau memihak rakyat;

4) tentara terlibat dalam perebutan kekuasaan, datangnya kekuatan-kekuatan baru ke tampuk kekuasaan;

5) militer mengambil alih kekuasaan ke tangan mereka sendiri dan mendirikan pemerintahan militer. Sifat interaksi antara kekuatan politik dan tentara tergantung pada sifat sistem sosial dan negara, rezim politik, situasi sosial-ekonomi dan politik tertentu, kekuatan tatanan hukum, dan efektivitas keseluruhan sistem. instrumen kekuasaan.

Untuk menjaga tentara di luar perjuangan alami untuk kepemimpinan politik dalam demokrasi, diperlukan sistem kontrol sipil yang efektif atas lembaga sosial ini. Masalah kontrol sipil, sebagai hasil perkembangannya, menjelma menjadi masalah kontrol sipil sebagai bentuk pengaturan hubungan militer-sipil dalam negara hukum, menerima suara terapan yang independen (pembahasan ilmiah tentang elit penguasa). ), dan masalah ini juga dianggap sebagai salah satu aspek dari teori modern hubungan militer-sipil] .

Tentara dalam sistem kekuasaan politik negara hukum harus dipandu oleh pendekatan konseptual dan metodologis untuk masalah kontrol sipil dan, pertama-tama, oleh teori persetujuan, dan kedua, oleh teori pemisahan. Teori persetujuan mempertimbangkan bentuk-bentuk interaksi antara negara dan masyarakat sipil, dengan mempertimbangkan kondisi nasional dan budaya negara-negara tertentu dan mempertimbangkan kontrol sipil sebagai hubungan militer-sipil - ini adalah sistem interaksi yang mapan secara historis dan pengaruh timbal balik dari kualitas sipil organisasi militer dan kualitas militer masyarakat sipil, berfungsi untuk kepentingan masyarakat keamanan militer, negara dan individu salah satu bentuk pengaturan hubungan militer-sipil dalam rezim politik transisi *. Teori ini lebih disukai untuk negara-negara dengan rezim politik transisional, karena tidak memerlukan bentuk pemerintahan tertentu, jaringan institusi, atau proses pengambilan keputusan tertentu. Persetujuan biasanya terjadi dalam konteks bentuk aktif yang ditetapkan oleh undang-undang, keputusan, atau berdasarkan nilai-nilai sejarah dan budaya yang mendalam. Intervensi internal militer dapat dihindari melalui kerjasama dengan elit politik dan penduduk.

Teori pemisahan menganggap kontrol sipil atas tentara sebagai bentuk pengaturan hubungan sipil-militer dari aturan hukum melalui mekanisme institusional tertentu (teori ini dikembangkan oleh profesor Universitas Harvard Samuel Philips Huntington dan tercermin dalam buku Soldier and the Negara: Teori dan Politik Hubungan Sipil-Militer, diterbitkan tahun 1957). Teori pemisahan memberikan gagasan paling umum tentang perbatasan antara bidang sipil dan militer, perhatian diberikan pada prinsip-prinsip kontrol sipil seperti: 1) pembatasan ketat pada aktivitas politik atau depolitisasi; 2) delineasi yurisdiksi yang jelas antara institusi sipil dan militer atau demokratisasi; 3) pembedaan “tugas” antara “lembaga penegak hukum” negara atau profesionalisasi.

Hal utama dalam pengelolaan teori-teori ini harus menjadi mekanisme hukum untuk implementasinya, yang akan memastikan fungsi negara dan sasaran tentara seperti itu tidak akan bertentangan dengan kepentingan seluruh masyarakat. Yang tidak kalah pentingnya, menurut pendapat kami, akan menjadi "pembatas diri" moral di benak masing-masing prajurit Rusia, yang merupakan salah satu jaminan paling andal bahwa tentara akan mempertahankan misi konstitusionalnya. Ini membutuhkan informasi yang bertujuan dan pekerjaan pendidikan tentang pembentukan kesadaran tidak hanya sebagai "pria dengan pistol", tetapi juga sebagai warga negara negaranya. Tingginya tingkat budaya hukum dan politik, kesadaran diri sipil tidak akan membiarkan tentara ditangkap oleh ide-ide ekstremis dalam kondisi ketidakstabilan sosial.

Untuk pemahaman yang lebih mendalam tentang tentara negara hukum, tentara dalam sistem kekuasaan politik negara hukum, menurut kami, perlu sekali lagi fokus pada aspek yang telah dan berbeda interpretasinya. konsep "negara hukum" itu sendiri, dan dalam hal ini, penyediaan tentara dalam sistem kekuasaan politik dapat memiliki corak yang berbeda. Dengan demikian, dalam sejarah Jerman pada abad 19-20, tidak ada satu sistem politik pun yang tidak menetapkan status "negara hukum". Negara Jerman pada masa Bismarck, Republik Weimar, dan rezim fasis Hitler menyatakan diri mereka demikian. Sekarang, dalam Hukum Dasar Jerman (Pasal 28, Bagian 1), kepatuhan terhadap prinsip-prinsip dasar negara sosial dan hukum ditegaskan.

Dalam kondisi modern, gagasan untuk menciptakan negara hukum telah diperbarui di negara-negara bekas "kubu sosialis". Pengalaman Soviet paling terungkap di sini. Untuk menghindari kesalahan dan penyimpangan dari doktrin negara hukum, perlu dibuat kerangka regulasi yang memenuhi kepentingan mayoritas. Perlu dicatat bahwa kami terus-menerus menyatakan prinsip: "Segala sesuatu atas nama manusia, semuanya untuk kebaikan manusia." Pada saat yang sama, kami harus menyatakan bahwa kami selalu kekurangan sesuatu untuk mengimplementasikannya.

Ideologi resmi memproklamirkan pembangunan negara nasional. Benar, dan ini sebagian besar tetap pada tingkat deklarasi. Namun, prasyarat hukum bagi perjuangan untuk berdirinya negara oleh rakyat dan untuk rakyat tetap diciptakan *.

Tentara negara yang benar-benar demokratis berdasarkan hukum tidak dapat menderita "kebutaan politik", personelnya dipanggil untuk memastikan keamanan negara dan masyarakat. Ini mengandaikan tingkat yang tepat dari pengetahuan politik dan hukumnya, dicapai dengan klarifikasi sehari-hari tentang kebijakan negara, undang-undang Rusia, dan kepentingan nasional Rusia.

Dalam negara hukum, status sosial yang tinggi dan penghormatan terhadap militer tidak pernah berubah menjadi aliran sesat. Di Amerika Serikat, setelah kegagalan Perang Vietnam, gelombang kritik yang kuat terhadap tentara meningkat. Banyak penelitian dan publikasi ilmiah, program televisi dan radio, karya seni didedikasikan untuknya. Tapi tentara Amerika tidak menjadi lebih buruk. Setelah dengan tenang bereaksi terhadap kritik, dia dengan antusias menanggapi reformasi yang diusulkan oleh para ilmuwan, memperoleh kualitas baru, mengembalikan penghormatan dan cinta orang Amerika.

Sebaliknya, di bekas Uni Soviet, militer tidak dapat dikritik, yang menyebabkan kerugian besar bagi Angkatan Bersenjata, rakyat, dan negara. Sayangnya, pengalaman telah mengajari kita sedikit. Dan hari ini ada seruan untuk tidak mengangkat masalah kekurangan di tentara.

Pada akhir 1980-an dan awal 1990-an, ketika militer mulai semakin digunakan dalam perjuangan politik di bekas Uni Soviet, perubahan besar terjadi dalam kesadaran massa. Pada bulan Mei 1990, untuk pertama kalinya di negara itu, jajak pendapat pos dari populasi perkotaan dewasa dilakukan: sekitar 70% menentang penggunaan tentara di dalam negeri, mengikuti prinsip "tentara keluar dari politik." Hampir 30% percaya bahwa tentara tidak bisa berada di luar politik, itu harus digunakan dalam keadaan tertentu (untuk melindungi Konstitusi, menjamin keamanan dan hak-hak warga negara). Sebuah survei ulang (pada musim semi 1992) menunjukkan beberapa perubahan: sekitar 55% menentang penggunaan tentara di dalam negeri, sekitar 35% mendukung (10% ragu-ragu) politisi dan secara bertahap menutup kemungkinan ini. Hal utama dalam mengatur negara dan mempertahankan kekuasaan di sini adalah otoritas hukum, budaya politik, disiplin sipil.

Ilmuwan politik di Barat terus-menerus mempertimbangkan peran tentara dalam proses pengambilan keputusan politik. Dengan demikian, ilmuwan Amerika M. Janowitz memilih tiga fungsi militer dalam sistem kekuasaan politik: perwakilan, penasihat, dan eksekutif. Kemungkinan bagi militer untuk mempengaruhi proses pembentukan kebijakan negara ditinggalkan oleh fungsi penasehat dan eksekutif. Ilmuwan percaya bahwa kepemimpinan militer harus memiliki hak untuk menyatakan posisi mereka dan membawa pemerintah ke pihak mereka, seperti lembaga pemerintah lainnya. Dari sudut pandang beberapa pemimpin, bahayanya terletak pada kenyataan bahwa, pertama, militer berbeda dari warga sipil dalam semangat korporat yang kuat, dan kedua, dan ini adalah hal yang paling penting, senjata selalu tersedia untuk militer. , yang harus "dijaga dengan mata cemburu."

Apa kekhususan peran politik tentara? Bukan rahasia lagi bahwa pada tahap tertentu dalam perkembangan masyarakat mana pun, tentara bertindak sebagai aparatus khusus di tangan kelas yang dominan secara ekonomi dan politik untuk melindungi, memperkuat dan memperluas dominasinya, memerangi lawan internal dan musuh eksternal. Tampil sebagai angkatan bersenjata yang terorganisir, ia segera ditentang oleh sebagian besar masyarakat, mulai digunakan oleh sebagian kecil darinya untuk menindas dan memperbudak massa pekerja dan rakyat. Kehadiran di tangan minoritas dari kekuatan yang sedemikian kuat seperti tentara yang memungkinkannya mendominasi mayoritas, untuk mencapai tujuannya dalam kebijakan domestik dan luar negeri. Namun, perkembangan dan perubahan selanjutnya dalam objek studi (masyarakat), penghapusan secara bertahap hubungan dominasi dan subordinasi dalam politik dan pencapaian konsensus tentang masalah-masalah utama kehidupan publik, keinginan untuk membangun kerjasama ideal yang saling menguntungkan antara berbagai kekuatan politik mendikte kebutuhan untuk mulai mencari cara untuk menempatkan tentara di bawah kendali segalanya masyarakat dan pembatasan (dan di masa depan, likuidasi) kemungkinan menggunakannya oleh komunitas mana pun untuk mencapai tujuan kelompok sempit mereka. Ini dilakukan, pertama-tama, dalam proses penerapan prinsip pemisahan kekuasaan dan menciptakan sistem "checks and balances" antara cabang eksekutif dan legislatif, yang tidak memungkinkan masing-masing secara individual mengambil "kekuasaan". pemerintah" dari angkatan bersenjata ke tangan mereka sendiri. Di negara-negara demokratis, sambil mempertahankan sentralisme dalam komando angkatan bersenjata, pemisahan kekuasaan dan hak prerogatif kepala negara dan pemerintahan, kekuasaan eksekutif dan legislatif dalam kaitannya dengan bidang militer telah lama diperkenalkan. Diketahui bahwa kekuasaan eksekutif dalam kondisi republik presidensial kurang terikat pada kepentingan kelompok pemilih tertentu dan, menerima dari mereka hanya "mandat kepercayaan", lebih memusatkan perhatian pada penyelesaian masalah nasional, yang utama di antaranya adalah: menjaga kedaulatan dan keutuhan wilayah negara, melindunginya dari musuh. Akibatnya, kebutuhan untuk mempertahankan kapasitas pertahanan pada tingkat yang tepat, perhatian terus-menerus untuk memperkuat tentara bukan hanya kewajiban konstitusional semua pejabat, eksekutif dan, pertama-tama, presiden, tetapi juga secara bertahap berubah menjadi pola pertahanan. fungsinya, karena tugas ini didelegasikan kepadanya oleh masyarakat * . Sudah dibutuhkan ideologi militer baru, belum lagi restrukturisasi radikal pelatihan tempur, organisasi pasukan, dan sebagainya. Perubahan alami ideologi militer membutuhkan aparat konseptual baru.

Keberadaan tentara di dunia multipolar akan secara signifikan memperluas jangkauan fungsinya. Tindakan akan ditambahkan sebagai bagian dari kekuatan multifungsi, partisipasi dalam tindakan pemeliharaan perdamaian, pekerjaan restorasi setelah bencana alam. Paradigma baru pembangunan Angkatan Bersenjata modern niscaya akan terwujud pertama-tama dalam tren melemahnya legitimasi wajib militer, transisi dari angkatan bersenjata massal ke personel, formasi profesional. Oleh karena itu mengaburkan garis antara cadangan dan komponen tentara yang aktif dan benar-benar beroperasi. Namun, konsekuensi yang tak terhindarkan dari proses ini - melemahnya hubungan antara tentara dan kekuatan politik dalam kondisi Rusia dapat berubah menjadi manifestasi menyakitkan dari hubungan dengan karakteristik mental Rusia. Tidak seperti tentara Barat, di mana hubungan selalu didasarkan pada norma-norma hukum - kesepakatan antara negara dan seorang tentara (paling sering mempekerjakan yang terakhir), dalam masyarakat militer Rusia sejak dahulu kala, hukum moralitas, gagasan sebuah artel, prinsip: "Untuk teman sendiri" telah berlaku. Perwalian masyarakat yang lama atas tentara, militerisasi kesadaran penduduk adalah signifikan, peran khusus dinas militer dalam nasib jutaan orang - ini sama sekali bukan daftar lengkap faktor-faktor yang harus dipertimbangkan akun dalam pembangunan militer].

Rusia membutuhkan sistem politik kerakyatan yang baru, benar-benar demokratis, legal, dan penentuan tempat, peran, dan fungsi tentara dalam sistem kekuasaan politik tidak kalah pentingnya. Kedudukan dan peran tentara dalam sistem kekuasaan politik dapat dicerminkan melalui sejumlah kriteria yang melekat pada negara hukum: tegaknya demokrasi, parlementerisme, dan demokrasi sejati; mengatasi kecenderungan militeristik, mencegah dan menghilangkan konflik bersenjata dan perang, kekerasan terhadap masyarakat dan rakyat, tentara hanya memainkan peran instrumental dan tidak dapat diterima untuk mengubahnya menjadi subjek politik; perkembangan politik, ekonomi, spiritual dan moral, ilmiah dan teknis, memastikan keamanan individu, masyarakat dan negara yang dapat diandalkan.

Kita membutuhkan sistem nilai dan cita-cita moral yang diperbarui. Secara konvensional, mereka dapat dibagi menjadi tiga bidang: negara (perlindungan sistem sosial-demokrasi, kepentingan ekonomi, politik, sosial, spiritual rakyat, kehidupan mereka, kebebasan dan kemerdekaan, kedaulatan dan keutuhan wilayah negara dan sekutunya, kesetiaan kepada Konstitusi dan Hukum); demokratis (penghormatan terhadap martabat individu, persamaan semua orang di depan hukum, hak yang tidak dapat dicabut atas persamaan sosial, pelaksanaan perlindungan sosial dan hukum warga negara Rusia yang tinggal di dalam dan luar negeri); moral dan etnik (cinta tanah air, bangsa, menghormati kedaulatan bangsa lain, identitas nasional, kesetiaan pada sumpah, tugas sipil dan militer, menghormati kehormatan dan martabat prajurit warga negara, pembela Tanah Air; berikut hati nurani sendiri, persahabatan dan kemitraan militer, menghormati orang yang lebih tua berdasarkan pangkat dan usia, kekaguman terhadap seorang wanita, menghormati budaya nasional sendiri, menghormati adat dan tradisi leluhur, sejarah nasional, dll.)

Semua hal di atas mengarah pada kesimpulan bahwa arah utama seharusnya adalah perubahan peran politik domestik tentara selama rekonstruksi sistem komando administrasi dan pembentukan negara hukum. Penggunaan tentara oleh rezim politik terhadap rakyat dan penciptaan mekanisme yang memungkinkan penggunaan tentara di dalam negeri (jika kebutuhan seperti itu memang muncul), dilakukan hanya sesuai dengan Konstitusi, di kepentingan mayoritas warga negara, dengan mengesampingkan kemungkinan tindakan independennya untuk merebut kekuasaan. Angkatan Bersenjata Federasi Rusia dapat mencapai model ilmu politik yang digariskan secara umum melalui reformasi aktif yang evolusioner, negara yang relatif stabil; ledakan sosial intra-tentara; partisipasi dalam konflik sipil lokal dengan intensitas rendah dan sedang; serangkaian konflik regional antar etnis; lokal, perang saudara fokus.

Satu-satunya jalan yang mungkin yang akan membawa efek terbesar adalah jalan pertama, sisanya akan memperlambat perkembangan tentara selama beberapa dekade, meninggalkan Rusia tanpa perlindungan kekuasaan. Namun, pembentukan tentara juga praktis tidak mungkin tanpa reorganisasi yang wajar dari kompleks industri militer. Jika, menurut para ahli, pada tahun 2005 hanya 5-7% dari senjata Rusia yang akan memenuhi persyaratan zaman, lalu siapa yang akan membutuhkan tentara yang dilengkapi dengan senjata usang?

Ada faktor destabilisasi signifikan lainnya yang secara tajam memperburuk posisi awal tentara baru. Ini adalah penghancuran infrastruktur organisme militer yang dulunya perkasa. Pengurangan pasukan pertahanan udara yang tergesa-gesa, kerugian yang sudah terjadi dan kerugian armada di masa depan, melemahnya Pasukan Rudal Strategis dapat merugikan negara Rusia dengan sangat mahal. Angkatan Bersenjatanya yang akan dibangun akan berada di atas fondasi yang longgar dan luas. Putusnya ikatan yang dulu kuat antara tentara dan lembaga-lembaga politik memunculkan sikap acuh tak acuh dari lembaga-lembaga politik untuk memastikan keamanannya sendiri. Jika ini terus berlanjut, Rusia tidak akan menemukan kedamaian di abad ini.

Diselenggarakan di Allbest.ru

...

Dokumen serupa

Sebuah asosiasi pendukung ide-ide sosialisme liberal, anti-globalis, sosialis, anarkis. Pembentukan gerakan pembebasan nasional - Tentara Pembebasan Nasional Zapatista. Dukungan sosial dari gerakan ini adalah para petani India yang miskin.

presentasi, ditambahkan 12/06/2014


Departisasi struktur militer negara, pengalaman asing dan domestik implementasinya. Bentuk utama hubungan antara tentara dan partai. Pembentukan budaya politik personel militer. Memastikan subordinasi yang ketat dari struktur kekuasaan negara.

abstrak, ditambahkan 01/12/2015


Peran agama dalam sejarah politik berbagai bangsa, dalam kehidupan masyarakat. Jenis interaksi antara negara dan gereja. Patriark Moskow dan Seluruh Rusia Kirill tentang mengapa Gereja tidak pernah diikutsertakan dalam proses politik dan tidak memperjuangkan kekuasaan politik.

pekerjaan kontrol, ditambahkan 15/12/2013


Tingkat pengaruh media terhadap situasi sosial dan politik di negara bagian, tren kemandirian mereka pada tahap sekarang. Mekanisme mempengaruhi wartawan untuk kepentingan keamanan negara. Peran informasi dalam konfrontasi politik.

tes, ditambahkan 26/04/2010


Lingkup politik sebagai elemen struktural kehidupan publik. Lembaga gerakan politik dan partai, otoritas dan negara. Pendekatan institusional ke ranah politik. Hubungan norma, cita-cita, adat istiadat, tradisi yang menentukan kehidupan politik masyarakat.

abstrak, ditambahkan 30/08/2012


Sejarah keterlibatan perempuan muslim dalam kegiatan politik kenegaraan. Peran politisi wanita terkenal Islam dalam kehidupan politik negara. Keberhasilan paling signifikan perempuan dalam perjuangan untuk hak-hak mereka di negara-negara Timur. Rahasia sukses Hamas di kalangan wanita.

abstrak, ditambahkan 04/03/2011


Dampak korupsi terhadap ekonomi dan kehidupan sosial masyarakat di Rusia dan di negara-negara lain di dunia. Menyebabkan kerusakan dan pengembangan mekanisme dan langkah-langkah negara untuk melawan fenomena tersebut. Sumber utama korupsi, kehancuran potensi keuangannya.

abstrak, ditambahkan 14/03/2011


Sosialisasi politik sebagai salah satu sisi sosialisasi umum individu, gambaran umum tentang berbagai pilihan penafsirannya, serta analisis pengaruh sekolah, tentara dan gereja terhadapnya. Inti dari masalah keluarga sebagai institusi sosial di Rusia modern.

esai, ditambahkan 10/05/2010


Karakteristik umum dan krisis rezim politik republik kelima selama kepresidenan Charles de Gaulle. Sejarah dan alasan diadopsinya UUD 1958, ketentuan utamanya. Fitur penciptaan "organisasi tentara rahasia" teroris ilegal.

abstrak, ditambahkan 19/01/2010


Negara sebagai institusi politik utama. N. Machiavelli dan T. Hobbes tentang negara dan masyarakat sipil. Dasar hukum, tempat dan peran partai dalam liberalisasi kehidupan politik. Mereformasi sistem politik Uzbekistan selama tahun-tahun kemerdekaan.

Tugas nomor 1

Tugas dengan baris

(2 poin untuk setiap jawaban yang benar)

1. Dengan prinsip apa baris terbentuk? Sebutkan konsep yang umum untuk istilah-istilah di bawah ini, dengan menyatukannya.

Pendidikan, gereja, kolektif buruh, tentara.

Negara, tentara, ekonomi, keadilan, kesehatan

Sosialisasi, keamanan ekonomi, reproduksi, rekreasi, dukungan emosional.

Menjawab:

1. semua ini adalah saluran mobilitas sosial

2. ini semua adalah lembaga sosial formal

3. Semua adalah fungsi keluarga

2. Apa itu?tak bergunaberturut-turut? Kata yang berlebihanmenggarisbawahidanmenjelaskan, mengapa Anda memutuskan demikian.

1. Mendapatkan pendidikan, perkawinan yang menguntungkan, perubahan rezim politik, pemilihan penguasa.

2. Ejekan, boikot, celaan, perampasan properti, pengucilan dari grup

3. Perilaku, motif, sanksi, harapan

Menjawab:

1. Perubahan rezim adalah contoh mobilitas kelompok, sedangkan yang lainnya adalah contoh mobilitas individu ke atas.

2. penyitaan properti - sanksi negatif formal, yang lainnya - sanksi negatif informal

3. sanksi - berhubungan dengan kontrol sosial, segala sesuatu yang lain - dengan sistem interaksi sosial

Tugas nomor 2 Korespondensi elemen dari dua daftar (1 poin untuk setiap jawaban yang benar)

Mencocokkan nama teori, istilah, dan gagasan dengan nama para pemikir dan ilmuwan yang menciptakannya. Harap dicatat: ada lebih banyak nama pemikir daripada teori.

Teori, istilah, ide				Nama-nama pemikir, ilmuwan
1. kelas sosial 2. kontrak sosial 3. fungsi laten 4. lembaga sosial 5. ketertinggalan budaya 6. mobilitas sosial 7. matahari terbenam di Eropa 8. multikulturalisme 9. aksi sosial				TETAPI) K.Marx B) E. Durkheim C) J. Locke D) R. Merton D) P. Sorokin E) W. Ogborn G) O. Spengler

Tugas nomor 3 Tugas dalam teks (2 poin untuk setiap jawaban yang benar)

Isi kata dan frasa yang hilang dalam teks.

Pemerintah bermaksud untuk lebih merangsang __________ teknologi otomotif dan penciptaan perusahaan khusus di luar negeri. Dukungan untuk eksportir dalam bentuk _________ suku bunga pinjaman masih berlaku, dan untuk tahun 2012, 3 miliar rubel telah dialokasikan untuk ini.

Tapi pembuat mobil global belum membutuhkan bantuan __________. Langkah-langkah seperti itu hanya akan diperlukan dalam lima tahun - sampai saat itu, aliansi Renault-Nissan, bersama dengan AvtoVAZ, akan bekerja terutama untuk memenuhi pertumbuhan _______________ _______________. Untuk semua orang asing yang datang ke Rusia, tugas utamanya adalah menyediakan pasar domestik dengan mobil. Oleh karena itu, mereka perlu secara dramatis meningkatkan tingkat lokalisasi dan meningkatkan _________ komponen mobil yang diproduksi secara lokal.

Menjawab:

Pemerintah bermaksud untuk lebih merangsang ekspor teknologi otomotif dan penciptaan perusahaan khusus di luar negeri. Dukungan untuk eksportir dalam bentuk subsidi tingkat pinjaman masih berlaku, dan untuk 2012, 3 miliar rubel telah dialokasikan untuk ini.

Tetapi bantuan untuk pembuat mobil global menyatakan sampai dibutuhkan. Langkah-langkah seperti itu hanya akan diperlukan dalam lima tahun - sebelum itu, aliansi Renault-Nissan, bersama dengan AvtoVAZ, akan bekerja terutama untuk memenuhi pertumbuhan intern tuntutan. Untuk semua orang asing yang datang ke Rusia, tugas utamanya adalah menyediakan pasar domestik dengan mobil. Oleh karena itu, mereka perlu secara tajam meningkatkan tingkat lokalisasi dan meningkatkan kualitas komponen mobil produksi lokal.

PIKIRAN MILITER No. 5/1993, hlm. 12-19

Tentara dan kekuatan politik

KolonelV.M.RODACHIN ,

PhD dalam Filsafat

Pertanyaan tentang hubungan antara tentara dan kekuatan politik menyentuh salah satu masalah mendasar kebijakan negara, yang solusinya menentukan sifat pembangunan dan stabilitas sistem sosial-politik, hubungan kekuasaan, dan masyarakat secara keseluruhan. Proses perkembangan demokrasi Rusia dan negara-negara berdaulat lainnya di bekas Uni Soviet membuat semua aspek hubungan antara angkatan bersenjata dan otoritas politik menjadi sangat relevan.

Tentara sebagai penjamin stabilitas kekuasaan politik. Paling sering, konsep "tentara" mencakup kekuatan militer terorganisir yang dipelihara oleh suatu negara untuk tujuan perang defensif atau ofensif. Ini benar-benar berfungsi sebagai semacam "alat perang", yang dimaksudkan untuk melakukan perjuangan bersenjata, meskipun hari ini semakin fokus pada pencegahannya. Selain itu, tentara adalah lembaga politik tertentu, terlepas dari kenyataan bahwa kepemimpinan Angkatan Bersenjata Rusia dalam tindakannya berasal dari persyaratan untuk mendepolitisasi tentara, yang bukan merupakan kontradiksi. “Keputusan Presiden Rusia tentang pembubaran dan depolitisasi Angkatan Bersenjata akan dilaksanakan secara ketat,” tegas Menteri Pertahanan Federasi Rusia, Jenderal Angkatan Darat PS Grachev. - Siapa yang tidak bisa hidup tanpa politik, biarkan dia melakukannya. Tapi pertama-tama, dia harus mengundurkan diri dari jajaran Angkatan Bersenjata Rusia.”

Konsep "politisasi" dalam kaitannya dengan tentara mencerminkan keadaan tertentu, yang dicirikan oleh ciri-ciri berikut!: aktivitas politik independen; keterlibatan dalam politik sebagai objek perebutan kekuatan politik; kepatuhan terhadap satu doktrin ideologis dan politik, partai (atau perpecahan internal tentara menjadi kelompok ideologis dan politik yang bersaing, faksi); kombinasi layanan profesional dengan berbagai jenis aktivitas politik di kalangan personel militer. Tuntutan untuk depolitisasi tentara berarti mengesampingkan fenomena ini dari kehidupan tentara. Pandangan ekstrem tentang depolitisasi, sebagai isolasi total tentara dari politik, membuktikan kesalahpahaman tentang sifat, tujuan fungsional, mekanisme kontrol, dan praktik militernya. Tentu saja, tentara tidak dapat diidentikkan dengan institusi politik, karena tidak seperti institusi politik yang sebenarnya, tentara tidak terkait langsung dengan aktivitas politik, bukan subjek politik yang independen yang berpartisipasi dalam perebutan kekuasaan dan pembentukan negara. aturan. Pada saat yang sama, sebagai bagian dari organisasi negara dan sistem politik masyarakat, tentara adalah institusi politik yang menjalankan fungsi politik penting dalam kehidupan publik dan internasional.

Yang utama terkait dengan politik luar negeri negara, karena di daerah inilah misi utama tentara diwujudkan - menjadi penjamin keamanan militer yang andal dan kepentingan nasional negara. Yang jauh lebih menarik adalah fungsi internal Angkatan Bersenjata Federasi Rusia, di mana tujuan mereka sebagai elemen organisasi negara dan kekuatan politik terungkap. Hari ini, menjadi jelas bahwa tentara tidak boleh ikut campur dalam proses politik internal, bahkan atas perintah penguasa dan untuk kepentingan negara.Namun, hanya 27% dari peserta yang disurvei dalam Pertemuan Perwira Seluruh Angkatan Darat, yang diadakan pada 17 Januari 1992, mengesampingkan legitimasi pelaksanaan fungsi internal angkatan bersenjata negara-negara CIS. Fakta bahwa kepemimpinan politik Uni Soviet berulang kali menggunakan tentara di bidang ketegangan politik, konflik antaretnis, yang menyebabkan sikap publik yang negatif, berdampak. Namun demikian, 63% dari perwira yang disurvei yakin akan perlunya fungsi internal tentara. Perkembangan resmi dan karya ilmiah telah muncul yang mengeksplorasi isinya baik secara umum maupun dalam kaitannya dengan Angkatan Bersenjata Gabungan CIS dan Angkatan Bersenjata Federasi Rusia.

Patut diingat bahwa bahkan Aristoteles, N. Machiavelli, dan para pemikir lainnya menulis bahwa tentara selalu menjadi alat untuk "mempertahankan kekuasaan melawan mereka yang tidak mematuhi" kehendaknya, "dasar kekuasaan di semua negara bagian." Pada saat yang sama, harus diingat bahwa tentara tidak serta merta menjalankan fungsi internalnya melalui kekerasan militer langsung. Opsi ini hanya diperbolehkan dalam kasus yang paling ekstrem, ketika semua metode lain belum memberikan hasil yang diinginkan. Sebagai aturan, fungsi internal memanifestasikan dirinya secara tidak langsung dalam bentuk kehadiran tentara di wilayah tertentu, kontrolnya atas fasilitas utama, keteguhan posisinya dalam situasi konflik tertentu, destabilisasi situasi sosial-politik, dan ancaman penggunaan kekerasan.

Fungsi internal tentara dapat dilakukan dengan cara yang berbeda dan melayani kepentingan berbagai kekuatan sosial-politik. Oleh karena itu, ketika mengejawantahkan fungsi yang sama, misalnya, “sebagai penopang kekuasaan dan penjamin stabilitas politik masyarakat”, ia dapat bertindak “progresif” atau “reaksioner”, “konservatif” atau “demokratis”, "nasionalis", "nasional-patriotik", "internasionalis" dan peran politik lainnya. Banyak contoh perjuangan politik internal di Georgia, Azerbaijan, Moldova, Tajikistan dan negara-negara berdaulat lainnya meyakinkan kita tentang ambiguitas peran politik formasi bersenjata nasional yang berorientasi pada berbagai kekuatan sosial-politik.

Isi utama dari fungsi internal ABRI adalah mendukung tatanan konstitusional, kekuatan politik yang dipilih secara sah oleh rakyat, pencegahan massa, dan bahkan lebih bersenjata, tindakan anti-konstitusional kekuatan politik yang bertentangan dengan penguasa. , serta konflik dan bentrokan spontan yang menggoyahkan situasi sosial. Dengan penerapannya, tentara diminta untuk memainkan peran politik yang demokratis, untuk bertindak sebagai kekuatan penjaga perdamaian yang memisahkan pihak-pihak yang bertikai.

Tradisi, jenis rezim politik yang mapan, tingkat kebebasannya dalam berhubungan dengan pihak berwenang, dll., memiliki pengaruh yang signifikan terhadap isi fungsi tentara dan sifat tugas yang dijalankannya. hubungan antara tentara dan penguasa selalu baik. Selama berabad-abad yang lalu, beberapa negara telah mengembangkan dan mendorong tradisi menundukkan kepemimpinan militer kepada otoritas sipil. Di Amerika Serikat, misalnya, tidak ada satu pun jenderal yang pernah mengirim pasukan ke Gedung Putih dalam sejarah. Setiap upaya untuk tidak mematuhi pihak berwenang atau tidak setuju dengan kebijakan yang diambil oleh presiden atau kongres berakhir dengan pemecatan langsung para pemimpin militer yang berani melakukannya. Hal ini terjadi pada Jenderal D. MacArthur selama Perang Korea dan pada pahlawan perang di Teluk Persia, Jenderal N. Schwarzkopf. Tradisi menundukkan tentara ke kekuasaan politik secara historis berkembang di Italia. Angkatan bersenjata praktis tidak ikut serta dalam pembentukan atau penggulingan rezim militeristik Mussolini. Sebelum revolusi, Rusia juga memiliki tradisi kepatuhan yang kuat kepada militer, yang diilhami oleh gagasan pengabdian yang setia kepada otokrasi dan Tanah Air. Pada periode Soviet, hubungan antara pihak berwenang dan tentara sosialis didasarkan pada prinsip subordinasi tanpa syarat dari yang terakhir ke lembaga-lembaga kekuasaan, yang dikendalikan dan diarahkan oleh partai. Bahkan represi besar-besaran Stalinis terhadap kader-kader komandan tidak memprovokasi protes dan perlawanan terhadap pihak berwenang.

Di sejumlah negara lain, tren sebaliknya telah berkembang. Militer Spanyol, misalnya, selalu menunjukkan independensi tertentu dari pemerintah dan berusaha untuk memaksakan keputusan yang diperlukan di atasnya. Menentang upaya pihak berwenang untuk membangun kontrol ketat atas angkatan bersenjata, mereka telah berulang kali mengancam demokrasi dengan konspirasi. Dan pada bulan Februari 1981, anggota parlemen dan Kabinet Menteri disandera untuk beberapa waktu. Tradisi menjauhkan diri dari kekuasaan sipil dan kemandirian politik tentara telah berkembang secara menonjol di sebagian besar negara Dunia Ketiga, yang tidak memiliki sistem ekonomi, basis sosial, dan politik yang berkembang. Di negara-negara ini, tentara adalah kekuatan militer dan politik yang paling terorganisir dan kuat yang mampu memaksakan kehendaknya pada pemerintah atau menggantikannya.

Salah satu faktor terpenting dalam menentukan hubungan antara tentara dan kekuatan politik adalah jenis rezim politik. Pada rezim totaliter tiga model hubungan mereka diketahui. Yang pertama adalah "partai-totaliter" (rezim kekuasaan Stalin). Dominasi politik dilakukan secara monopoli oleh pimpinan partai yang berkuasa (nomenklatur partai sipil). Tentara menjadi objek kekuasaan partai yang paling penting dan sepenuhnya tersubordinasi dan dikendalikan. Yang kedua - "semi-militer-totaliter" (rezim Hitler). Kekuasaan politik berada di tangan elit partai yang berkuasa, yang merupakan komponen organik dari kekuatan politik, atau kekuatan tekanan yang paling kuat dan berpengaruh di atasnya. Tentara adalah objek sentral dari kekuatan politik dan subjek parsialnya. Model ketiga adalah "militer-totaliter", atau "stratokratis" (dari bahasa Yunani "stratos" - tentara). Di dalamnya, tentara mendorong kembali partai politik dan menjalankan kepemimpinan politik tunggal (monopoli). Di bawah rezim seperti itu, otoritas biasa dihapuskan atau diganti oleh militer. Misalnya, rezim gorila Brasil, yang didirikan pada Maret 1964, menyatakan dalam Undang-Undang Kelembagaan No. 1 Komando Revolusioner Tertinggi bahwa "revolusi yang menang melegitimasi dirinya sebagai kekuatan konstituen." Atas dasar ini, presiden, 6 gubernur negara bagian, 46 anggota Kamar Deputi, 4.500 pegawai lembaga federal dicopot dari kekuasaan. Dalam semua model, tentara menjalankan fungsi dukungan paling penting dari kekuatan totaliter dan merupakan penjamin tatanan yang ditetapkan olehnya. Karena tujuannya adalah untuk memastikan kontrol penuh dan universal kekuasaan atas semua aspek kehidupan negara, publik dan bahkan swasta, peran politik angkatan bersenjata tidak bisa tidak hanya reaksioner - gendarmerie dan represif-militeristik.

Rezim kekuasaan otoriter meliputi model-model berikut: "sipil-otoriter", "semi-militer-otoriter" dan "militer-otoriter". Tentara di dalamnya menempati posisi sebagai objek yang sepenuhnya tunduk pada kekuasaan otoriter. Terlepas dari kesamaan eksternal dari model rezim kekuasaan otoriter dan totaliter, peran politik tentara memiliki perbedaan yang signifikan. Rezim otoriter, yang mewakili kekuatan negara yang kuat, tidak memperluas pengaruhnya ke semua bidang kehidupan publik dan pribadi. Ia memberikan kebebasan tertentu kepada institusi politik, termasuk partai politik dan beberapa organisasi publik. Prinsip pemisahan kekuasaan sebenarnya tidak berjalan, bahkan jika ada struktur formal kekuasaan legislatif, eksekutif dan yudikatif. Itu terkonsentrasi di tangan seorang raja, diktator, atau kelompok otoriter kecil.

Peran politik tentara tidak selalu reaksioner. Bisa juga patriotik, peacekeeping (mencegah bentrokan kelas, perang saudara), mengkonsolidasikan kekuatan sosial dan memperkuat keutuhan negara. Jika rezim otoriter merupakan bentuk transisi dari kediktatoran menuju demokrasi, maka peran politik tentara memiliki orientasi demokrasi yang jelas. Hampir selalu, modernisasi ekonomi dan politik yang sukses didukung oleh tentara (Spanyol, Taiwan, Singapura, Korea Selatan). Ini membantu pemerintah otoriter yang berpikiran reformasi untuk meluncurkan perang melawan korupsi dan intrik birokrasi, memobilisasi semua sumber daya negara, melakukan reformasi pasar dan menekan dengan paksa protes dari strata yang mencoba mencegahnya. Beginilah cara rezim otoriter-militer Pak Chung-hee beroperasi, yang didirikan pada Februari 1961 di Korea Selatan. Akibatnya, fondasi kemakmuran negara saat ini diletakkan, meskipun sistem politiknya belum sepenuhnya demokratis.

Dalam demokrasi (rezim demokrasi) ada model khusus kontrol sipil yang efektif atas angkatan bersenjata, berdasarkan pengakuan tanpa syarat oleh militer atas supremasi kekuatan politik sipil. Itu tidak bersatu dan memiliki banyak pilihan untuk implementasi praktis. Ini memperhitungkan kekhususan nasional, mekanisme yang diterapkan dari kontrol sipil, dll. Versi ekstrim dari kontrol sipil melibatkan penghapusan penuh kepemimpinan tentara dari akses langsung ke kepemimpinan politik puncak, terutama presiden, dan personel militer dari partisipasi apa pun. dalam politik, yang dapat mengakibatkan keterasingan tentara dari kekuasaan dan kurangnya kontrol yang sebenarnya atas tindakan para pemimpin militer. Dalam situasi seperti itu, hak-hak sipil personel militer dilanggar, jika tidak diabaikan sama sekali.

Versi kontrol sipil "Amerika" adalah sebagai berikut. Pertama, kongres diberikan hak untuk membahas dan menyetujui anggaran militer, untuk meminta laporan dari pejabat militer tertinggi tentang situasi di tentara, untuk mengeluarkan piagam, instruksi yang mengatur tindakan pasukan; kedua, kementerian pertahanan sipil, di mana menteri dan wakil-wakilnya adalah warga sipil, menjalankan kontrol militer-politik langsung atas pasukan; ketiga, hak politik dan kebebasan personel militer dibatasi oleh larangan hukum yang signifikan.

Varian kontrol sipil "Jerman" berbeda terutama dalam hal itu, selain hak legislatif parlemen, lembaga khusus Bundestag yang berwenang untuk pertahanan didirikan "untuk melindungi hak-hak dasar dan sebagai badan tambahan Bundestag dalam pelaksanaannya. dari kontrol parlemen”. Dia dipilih oleh Parlemen untuk masa jabatan 5 tahun dan melapor hanya kepadanya, memiliki kekuatan besar. Selain itu, Menteri Pertahanan adalah warga sipil, sedangkan wakilnya dan pemimpin tentara lainnya adalah militer. Kepercayaan pimpinan politik terhadap mereka berasal dari keinginan untuk tidak merusak efektivitas komando dan kontrol militer. Akhirnya, anggota angkatan bersenjata dianggap "warga berseragam". Mereka dijamin hak yang sama, termasuk bergabung dengan partai politik (pada saat yang sama, dilarang bertindak untuk kepentingan partai), berpartisipasi dalam acara politik selama jam kerja. Dilarang berkampanye, pidato politik, pendistribusian materi cetak, kombinasi pelayanan dengan kegiatan kedeputian.

Keinginan untuk menciptakan kontrol sipil yang efektif atas Angkatan Bersenjata juga diungkapkan oleh kepemimpinan politik Rusia. Sejauh ini, hanya konturnya yang telah diuraikan: kontrol parlementer, yang memberikan, di bawah Hukum Federasi Rusia "Tentang Pertahanan", hak Dewan Tertinggi Rusia untuk mengadopsi doktrin militer, menyetujui anggaran militer, menentukan struktur dan kekuatan Angkatan Bersenjata, menyetujui pengangkatan komando tinggi militer, memutuskan penggunaan Angkatan Bersenjata untuk luar negeri; pemisahan organ dan fungsi pemerintahan milik Kementerian Pertahanan sipil dan Staf Umum; keberangkatan tentara Rusia; larangan hukum atas campur tangannya dalam politik. Ini akan memakan waktu lama sebelum mekanisme kontrol sipil akan disempurnakan dalam semua detail, dan yang paling penting, akan bekerja secara efektif.

Kontrol ini akan berkontribusi pada pelaksanaan peran politik oleh tentara atau, seperti yang dikatakan konstitusi Italia, "sejalan dengan semangat demokrasi Republik." Ini akan menemukan ekspresi nyata dalam mendukung pemerintah yang dipilih secara sah oleh rakyat, melindungi, seperti yang dikatakan Pasal 8 konstitusi Spanyol, sistem dan ketertiban konstitusional, dan memastikan stabilitas situasi sosial-politik. Harus ditekankan bahwa peran stabilisasi tentara tidak terbatas pada reaksi paksa terhadap tindakan-tindakan yang mengancam masyarakat dari dalam, penuh dengan "pertumpahan darah yang besar dan tidak masuk akal". Ini memastikan stabilitas masyarakat dengan tidak berpartisipasi dalam perjuangan politik, tidak adanya simpati dan antipati partai, ketidakmungkinan menggunakannya untuk tujuan politik dan lainnya, keteguhan dan konsistensi posisi politiknya, fokus pada dukungan hukum, dasar negara, kekuasaan legislatif dan pemerintahan.

Namun, harus diakui bahwa tentara tidak selalu berhasil memainkan peran stabilisasi, sekaligus demokratis. Dalam sejumlah kasus, ia secara independen ikut campur dalam politik, menjadi subjek aktif dari hubungan kekuasaan.

Kudeta militer dan aktivitas politik tentara. Di negara-negara di mana pendapat tentang "perlunya tangan yang kuat" terbentuk dalam kesadaran massa, tentara memasuki arena politik, mengidentifikasi kekuatannya dengan kekuatan kekuatan politik. Hal ini terutama berlaku untuk negara-negara berkembang. Lebih dari 550 kudeta militer telah terjadi di Amerika Latin selama 150 tahun terakhir. Bolivia sendiri menahan 180 kudeta militer dari tahun 1825 hingga 1964. Kediktatoran militer mendominasi Brasil, Argentina, Uruguay, dan Chili untuk waktu yang lama.

Pada Februari 1992, mereka gagal mencoba mengambil alih kekuasaan di Venezuela. Militer menunjukkan pengaruh mereka selama krisis politik di Peru, di mana pada tanggal 5 April 1992, Presiden A. Fujimori membubarkan parlemen, menangkap sekelompok pemimpinnya dan menangguhkan beberapa pasal konstitusi. Dukungan kuat dari tentara untuk tindakan presiden memungkinkan dia untuk mengendalikan situasi dan dengan tegas melaksanakan programnya untuk memecahkan "kebuntuan konstitusional".

Di Asia, militer merupakan peserta aktif dalam perjuangan politik. Menurut G. Kennedy, selama periode 1945 hingga 1972 terjadi 42 kudeta militer. Dan di masa depan, aktivitas mereka di belahan dunia ini tidak berkurang: kudeta di Filipina, Fiji (1987), Burma (1988), Thailand (1991). Di sejumlah negara - Sri Lanka, Burma, Pakistan, Korea Selatan - tentara adalah kekuatan politik yang kuat, dan jajaran militer tertinggi merupakan bagian integral dari pemerintah. Di Irak, setelah kudeta militer (1978), salah satu rezim S. Hussein yang paling represif dipertahankan.

Afrika juga tetap menjadi zona stabil kudeta militer. Dari tahun 1948 hingga 1985, 68 kepala negara dan pemerintahan dilengserkan dari kekuasaan. Militer merebut kekuasaan di Nigeria dan Liberia (1985), Lesotho dan Uganda (1986), Togo dan Somalia (1991). Pada Januari 1992, di bawah tekanan militer, Presiden Aljazair Bendjedit terpaksa mengundurkan diri, menandatangani dekrit yang membubarkan Parlemen. Pada bulan Mei tahun itu, Presiden Sierra Leone Joseph Momo digulingkan oleh angkatan bersenjata.

Aktivitas yang cukup tinggi ditunjukkan oleh militer dan dalam kehidupan politik beberapa negara Eropa. Misalnya, di Yunani selama 50 tahun terakhir telah terjadi 11 kudeta militer. Di Spanyol, sejak 1814, telah terjadi 52 kudeta militer, termasuk dua upaya terakhir (pada 1978 dan 1981) di bawah sistem demokrasi. Angkatan Bersenjata Portugis memainkan peran penting dalam "Revolusi Anyelir" April 1974, yang mengakhiri rezim fasis. Tentara Prancis pada tahun 1958 dan 1961 menantang pemerintah. Di Polandia, dalam menghadapi krisis politik yang berkembang, Presiden W. Jaruzelski menerapkan keadaan darurat dengan bantuan tentara. Tentara Rakyat Yugoslavia mengambil peran kekuatan mencoba untuk menjaga integritas negara bagian federal di Yugoslavia dan menekan gerakan separatis. Peristiwa 19-21 Agustus 1991 di bekas Uni Soviet dianggap sebagai kudeta militer oleh banyak pemimpin politik dan humas. Namun, analisis yang objektif dan komprehensif menunjukkan bahwa, pertama, justru merupakan upaya kudeta, di mana struktur pemerintahan dan partai menjadi penyelenggara utama. Kedua, hanya sebagian dari komando tertinggi dan kepemimpinan politik, yang ditarik ke dalam rencana persekongkolan, berusaha menggunakan tentara sebagai kekuatan penyerang. Kesimpulan komisi yang menyelidiki partisipasi Angkatan Bersenjata dalam kudeta dan audiensi parlementer di Soviet Tertinggi Rusia, yang diadakan pada 18 Februari 1992, menegaskan bahwa tentara sebagian besar berpihak pada demokrasi. “Tentara tidak melawan rakyatnya,” kata Marsekal Udara E. Shaposhnikov, Panglima Angkatan Bersenjata Gabungan CIS, dalam sebuah laporan, “tentara tidak mengangkat senjata melawan mereka, ketenangan mayoritas jenderal, perwira, personel angkatan darat dan angkatan laut, penilaian seimbang mereka tentang peristiwa yang terjadi di negara itu tidak memungkinkan kudeta Agustus memiliki hasil yang tidak terduga.”

Kesadaran akan tidak dapat diterimanya partisipasi militer dalam politik dengan kekerasan menemukan manifestasinya dalam kecenderungan penghapusan bertahap mereka dari perjuangan politik, yang dicatat pada konferensi ilmuwan politik Madrid pada tahun 1990. Namun, terlalu dini untuk menyatakannya "dominan di abad ke-20" dan untuk menegaskan bahwa di Eropa proses ini "telah lama berakhir", dan di "Amerika Latin itu hampir selesai dan tidak dapat diubah". Adapun Eropa tidak terbatas pada bagian barat, di mana sejak awal tahun 1980-an tidak ada upaya kudeta militer dan bentuk intervensi militer lainnya dalam perebutan kekuasaan. Dengan runtuhnya struktur totaliter dan kebangkitan gerakan demokrasi dan nasional di negara-negara Eropa Timur dan negara-negara yang terletak di bagian Eropa dari wilayah bekas Uni Soviet, kemungkinan intervensi militer dalam hubungan kekuasaan telah meningkat. Ini sudah menjadi kenyataan di Yugoslavia, sebagian di Polandia dan Rumania. Di negara-negara Amerika Latin, frekuensi kudeta militer secara nyata menurun. Tetapi tidak ada alasan serius untuk menyimpulkan bahwa mereka akan sepenuhnya dikecualikan di masa depan. Untuk melakukan ini, penyebab yang memunculkannya harus diberantas.

Kemungkinan intervensi militer langsung dalam politik meningkat secara signifikan dalam lingkungan ketidakstabilan sosial dan internasional yang semakin dalam, terutama ketika pemerintah dan struktur kekuasaan lainnya kehilangan kendali atas perkembangan peristiwa dan tidak dapat mengambil dan menerapkan langkah-langkah efektif. Telah lama dicatat bahwa personel militer hampir selalu mendukung pemerintahan sipil yang berfungsi dengan baik. Sebaliknya, salah satu faktor yang terus-menerus mendorong mereka untuk mempersiapkan dan melakukan kudeta adalah pemerintahan yang lemah dan biasa-biasa saja. Oleh karena itu, tidak mungkin memberikan jaminan mutlak bahwa bahkan negara-negara Eropa Barat yang paling stabil saat ini pun akan dapat menghindari periode destabilisasi kehidupan sosial atau internasional di masa depan yang dapat memicu kudeta militer.

Menurut kesimpulan para ilmuwan politik Barat terkemuka, seperti J. Lepingwell dari University of Illinois, situasi seperti itu paling sering muncul dalam apa yang disebut konflik sistemik yang mengancam kepentingan fundamental masyarakat, keamanan nasional, kedaulatan, dan keutuhan negara. , ketertiban konstitusi dan ketertiban umum. Secara tradisional, tentara bertindak sebagai penjamin stabilitas sosial dan politik dan keutuhan negara. Membela kepentingan keamanan, ia menganggap dirinya sebagai kekuatan yang bertanggung jawab untuk mencegah perselisihan sipil, mencegah kekacauan, anarki, dan runtuhnya negara. Motonya adalah "Politik milik partai, Tanah Air milik TNI". Dalam sebuah studi terperinci oleh T. Horowitz, yang ditujukan untuk mengidentifikasi alasan keterlibatan korps perwira Sri Lanka dalam persiapan dan pelaksanaan kudeta militer, pengaruh faktor-faktor inilah yang menyebabkan konflik sistemik secara tepat ditunjukkan. Tindakan mereka terjadi dan, terlebih lagi, semakin intensif di Rusia dan CIS. Pertama-tama, resesi ekonomi lebih lanjut, proses inflasi yang semakin dalam, kenaikan harga yang berlipat ganda, dan ancaman pengangguran massal menginspirasi alarm. Ketidakstabilan ekonomi dilengkapi dengan meningkatnya kontradiksi politik dan konflik etnis. Di Rusia, perjuangan yang menegangkan berlanjut seputar masalah sistem negara, adopsi Konstitusi baru, distribusi kekuasaan antara badan legislatif dan eksekutif, pusat dan subjek Federasi. Setelah deklarasi kedaulatan Tatarstan, Bashkortostan, Tuva, Chechnya, bahaya disintegrasi Rusia tetap ada. Ada kecenderungan sejumlah negara kehilangan minat untuk memperkuat Persemakmuran. Perjanjian Keamanan Kolektif ditandatangani oleh perwakilan dari hanya enam negara - Armenia, Kazakhstan, Rusia, Tajikistan, Turkmenistan, dan Uzbekistan. Bishkek, sayangnya, tidak menjadi tempat kelahiran konfederasi baru.

Perkembangan peristiwa semacam itu tidak hanya dirasakan secara menyakitkan oleh banyak personel militer, terutama personel, tetapi juga secara signifikan menyinggung kepentingan mereka. Semua ini dapat menjadi insentif yang kuat untuk intervensi militer dalam politik, yang dinanti-nantikan oleh sebagian masyarakat. Jajak pendapat para pemimpin opini lewat telepon pada akhir Maret 1992 menunjukkan bahwa 10% dari mereka yakin bahwa militer akan menggantikan tim Demokrat. Faktor pemicu yang kuat di sini adalah situasi sosial yang sulit dari personel militer dan anggota keluarganya, suasana menindas dari perpecahan yang berkembang, diskriminasi berdasarkan kebangsaan, meningkatnya insiden serangan tanpa hukuman terhadap tentara dan perwira, yang hasil menyedihkannya adalah kematian banyak dari mereka. Kurangnya perhatian pihak berwenang terhadap masalah tentara yang semakin kompleks juga berkontribusi pada politisasinya. Lebih dari sekali dalam resolusi pertemuan perwira, permintaan yang belum pernah terjadi sebelumnya untuk struktur publik tentara diungkapkan agar pemerintah negara-negara bagian CIS mempertimbangkan kepentingan personel militer. Potensi ketegangan yang terakumulasi di Angkatan Bersenjata pada akhirnya dapat mencapai massa kritis.

Melihat ketentaraan sebagai "penyelamat negara dan bangsa", banyak orang biasa dan beberapa ahli teori mengambil contoh hasil kudeta junta Chili yang dilakukan pada tahun 1973. Dan jika sampai baru-baru ini nama Jenderal Augusto Pinochet adalah untuk semua orang simbol reaksi dan kediktatoran, sekarang ia memperoleh arti yang berlawanan dan dikaitkan dengan keberhasilan reformasi sosial dan dinamisme ekonomi Chili. Tentu saja, pengalaman ini bersifat indikatif, tetapi dalam banyak hal ini unik. Selama 16 tahun rezim yang mapan, junta militer berhasil tidak hanya mengatasi keadaan krisis dan ketidakstabilan di mana masyarakat berada, tetapi juga untuk menciptakan prasyarat yang diperlukan untuk pengembangan lebih lanjut melalui privatisasi hampir semua produksi (dengan kecuali industri bijih tembaga dan transportasi udara), utang luar negeri, perawatan kesehatan, pendidikan, serta - untuk pertama kalinya dalam praktik dunia - jaminan sosial.

Namun, stratokrasi dalam bentuk apa pun, menurut kesimpulan sebagian besar ilmuwan politik, tidak efektif sebagai bentuk pemerintahan negara dan rezim kekuasaan. Pertama-tama, karena pengelolaan negara, dalam analisis akhir, bukanlah urusan tentara. Ini membutuhkan pengetahuan dan keterampilan khusus. Apalagi semakin maju masyarakatnya, semakin kurang bisa diterima gaya manajemen komando di dalamnya. Pengetatan disiplin, tanggung jawab, dan tindakan "pemulihan ketertiban" lain yang dapat dilakukan tentara hanya dapat berdampak jangka pendek, karena tidak akan menghilangkan akar penyebab krisis sosial. Rezim militer yang dibentuk sebagai hasil kudeta, menurut S. Feiner, tidak akan mampu memperoleh dukungan yang cukup luas dan kuat dalam masyarakat yang diperlukan untuk reformasi. Tidak mungkin mencapai persetujuan sipil dengan cara militer. Mereka juga tidak merangsang aktivitas kerja warga. Absolutisasi kekuasaan oleh militer berbalik melawan tentara itu sendiri. “Begitu militer di beberapa negara bagian kehilangan keperawanan politik mereka,” tulis W. Gutteridge, “disiplin militer jatuh, tradisi profesional mengakui otoritas kekuasaan menghilang.”

Berdasarkan hal tersebut di atas, kesimpulan berikut dapat diambil. Pertama, tentara bukan hanya militer, tetapi juga lembaga politik masyarakat, instrumen penting kebijakan negara, penjamin keamanan, integritas, dan stabilitas sistem politik dan masyarakat secara keseluruhan. Secara alami, peran politiknya bisa negatif. Tidak mungkin mencapai depolitisasi angkatan bersenjata secara penuh. Departisasi tentara dapat diterima dan perlu. Kedua, hubungan antara tentara dan kekuatan politik yang kompleks dan kontradiktif, karena banyak faktor. Tergantung pada keadaan khusus, mungkin ada "model" yang berbeda dari hubungan antara tentara dan pemerintah. Model kontrol sipil atas angkatan bersenjata memenuhi persyaratan peradaban dan demokrasi. Ketiga, dalam kondisi ketidakstabilan sosial politik, perkembangan proses krisis, tentara mampu memasuki arena politik sebagai kekuatan politik yang independen, termasuk persiapan dan pelaksanaan kudeta militer dan pembentukan stratokrasi - pemerintahan militer langsung. Keempat, kudeta militer adalah bentuk penyelesaian krisis sosial dan politik yang tidak dapat diterima dalam kondisi modern. Negara dan masyarakat harus melakukan segalanya agar tentara tidak ikut campur langsung dalam politik.

Perdamaian dan harmoni sipil. Penyelesaian konflik secara damai di masyarakat. - M.: MVPSH, 1992. - Hal. 92; pemikiran militer. Masalah khusus. - 1992. - Juli. - C.4.

Aristoteles. Bekerja. - T.4. - M.: Pemikiran, 1984. - S.603.

Machiavelli N. Berdaulat. - M.: Planeta, 1990. - Hal.36.

Mirsky G.I. Peran tentara dalam kehidupan politik negara-negara dunia ketiga. - M.: Nauka, 1989.

Antonov Yu.Yu. Brasil: tentara dan politik. - M.: Nauka, 1973. - S.220.

Pankina A. Dapatkah tentara menstabilkan negara. - Waktu baru. - 1990. -S. lima puluh.

Woddis J. Annies dan politik. - New York, 1978. - Hal.9.

Kennedy G. Militer di Dunia Ketiga. - London, 1974. - Hal.7.

Mirsky G.I. Peran tentara dalam kehidupan politik negara-negara dunia ketiga. - C.4.

Kapitalisme modern: analisis kritis terhadap konsep politik borjuis. - M.: Nauka, 1988. - P. 112.

Tentara. - 1992. - No. 6. - H.17.

Pikiran bebas. - 1992. - No. 2. - H.68.

Lepingwell J. Perubahan Kelembagaan dan Hubungan Sipil-Militer Soviet. - Chicago. -1990-P.4.

Teori dan Motif Perwira Horowitz T. Conp: Sri Lanka dalam Perspektif Komporatif.-Princeton, 1980.

waktu baru. - 1992. - No. 17. - C.17.

Kebenaran. -1992. - 14 Januari; Berita. -1992. - 2 Maret; Koran independen. - 1992. -30 April.

Waipin M. Militerisme dan Revolusi Sosial di Dunia Ketiga. - NY, 1981.

Triwulanan Dunia Ketiga. - 1985. - N 1. - H.17