Oratorium adalah cabang ilmu tertua. Pada zaman kuno, seni berbicara memainkan peran yang sangat penting. Untuk menghargai pentingnya pidato yang luar biasa di era itu, pertama-tama harus diingat bahwa seluruh budaya Yunani dan Roma - terutama jika dibandingkan dengan yang modern - lebih merupakan budaya lisan daripada budaya lisan. kata tertulis. Buku-buku itu ditulis tangan, jadi jumlahnya sedikit dan banyak yang harus dipelajari dengan hati. Orang-orang menyimpan karya penyair dan penulis prosa favorit mereka bukan di rak, tetapi dalam ingatan. Puisi Virgil dan periode Cicero dirancang untuk tidak dibaca, tetapi untuk diucapkan dengan lantang. Bahkan karya-karya sejarah, risalah filosofis, penelitian ilmiah ditulis terutama untuk bacaan keras. Dan sendirian dengan diri mereka sendiri, orang-orang membaca keras-keras, menikmati suara-suara pembicaraan. Oleh karena itu, tidak sulit untuk memahami betapa pentingnya kefasihan untuk pengembangan gaya artistik sastra kuno - genre di mana kata yang terdengar berkuasa.

Zaman kuno, sampai sangat terlambat, tidak mengenal fiksi dalam arti kata kita: prosa artistik dengan plot fiksi yang menghibur. Jika pembaca mencari hiburan, ia mengambil mitologi, sejarah, geografi deskriptif, dll. Jika ia mencari kesenian, ia mengambil penyair, dan dari penulis prosa, pertama-tama, pembicara.

Akhirnya, dan ini yang paling penting, kefasihan memainkan peran yang jauh lebih penting dalam kehidupan publik negara-negara kuno daripada di zaman modern. Zaman dahulu tidak mengenal sistem pemerintahan perwakilan, kekuasaan di negara bagian hanya dimiliki oleh anggota kelas penguasa yang ada di senat, dan hanya untuk warga negara yang berkerumun di alun-alun majelis rakyat; dan dengan menyapa mereka secara pribadi, seorang orator yang baik dalam satu pidato yang fasih dapat secara meyakinkan mempengaruhi kebijakan publik.

Di zaman kita, peran ini semakin bergeser dari pidato lisan ke artikel cetak, dan lebih sering orang harus mendengar dari mimbar pidato yang ditulis dalam bentuk artikel dan dibaca dari catatan; di zaman kuno, sebaliknya, bahkan jika pidato itu tidak dimaksudkan untuk disampaikan dan diterbitkan secara tertulis, seperti pamflet, semua tanda gaya dan genre lisan disimpan dengan cermat di dalamnya. Peran publik dimainkan tidak hanya oleh pidato di Senat dan di majelis rakyat - "deliberatif", dalam terminologi kuno - tetapi juga pidato khidmat dan yudisial. Pidato khidmat di festival atau perayaan sangat sering menghasilkan pembacaan program politik, dan pidato pengadilan biasanya digunakan untuk menyelesaikan masalah politik dengan musuh, menuduhnya menyalahgunakan kekuasaan atau mencemarkan namanya sebagai pribadi.

Ruang lingkup yang paling luas untuk pengembangan keterampilan berbicara kefasihan memberikan sistem demokrasi. Persuasi menjadi satu-satunya cara untuk mendapatkan dukungan dari rakyat jelata, yang tidak lagi mengakui kekuasaan turun-temurun (seperti dalam monarki) atau paksaan militer (seperti dalam kediktatoran). Bahasa Yunani juga memainkan peran penting dalam pengembangan keterampilan pidato dan persuasif karena kemampuannya untuk mencerminkan konsep abstrak "keadilan", "kebajikan sipil", dll. Retorika menjadi disiplin wajib bagi semua warga negara, dan bukan hanya untuk orang yang mengejar tujuan politik. Misalnya, sistem peradilan Athena yang baru mengharuskan individu untuk membenarkan posisi mereka sebelum juri memutuskan. Dua periode berbunga terbesar dari kefasihan kuno kira-kira bertepatan dengan dua periode kebangkitan tertinggi demokrasi pemilik budak. Di Yunani, ini adalah abad V-IV. SM. (di Athena - waktu dari Pericles ke Demosthenes), di Roma itu adalah abad ke-1. SM, waktu Cicero. Demokrasi Athena memunculkan seluruh galaksi orator yang agung. Themistocles dianggap sebagai orator yang hebat; Pericles dikatakan berbicara seperti guntur dan kilat; pembawa berita rakyat jelata Cleon dan ideologis aristokrasi Theramenes meninggalkan nama mereka dalam sejarah kefasihan Attic.

Sepanjang sejarah pidato kuno, telah terjadi perseteruan konstan antara retorika dan filsafat. Demikianlah, kritik terhadap retorika yang ada pada saat itu dikemukakan oleh Plato, terutama pada George. Berdasarkan fakta bahwa tujuan retorika adalah untuk membimbing jalan yang benar, Plato menyatakan bahwa, meyakinkan orang tentang kebenaran atau keadilan dari setiap peristiwa atau fenomena, orator sendiri harus tahu apa yang benar dan apa yang salah, dan pengetahuan ini adalah hanya tersedia bagi seorang filsuf. Dan Socrates, misalnya, percaya retorika umumnya tidak berguna, karena pendapat yang benar mempertahankan kekuatannya bahkan tanpa keyakinan retoris, dan pendapat yang salah, bahkan dengan bantuan retorika, tidak dapat melawan kebenaran.

Terkadang ada gencatan senjata antara filsafat dan retorika. Tren ini dapat dicatat, misalnya, pada abad IV. SM. Jadi, Socrates setuju seni berbicara dengan benar dan berpikir dengan benar adalah satu, tetapi pada saat yang sama dia percaya seni (oratorium) pertama harus mengarah ke yang kedua, dan bukan yang kedua ke yang pertama. Dia setuju bahwa kefasihan dan kebajikan harus tidak dapat dipisahkan, tetapi dia tidak lebih mengandalkan fakta bahwa orang yang berbudi luhur akan mencari tambahan untuk kesempurnaannya dalam kefasihan, tetapi pada fakta bahwa orang yang fasih akan memperkuat otoritas pidatonya dengan otoritas keyakinannya.

Tahap cerah berikutnya dalam perkembangan retorika dan oratori adalah era Hellenisme. Ada penyimpangan yang mencolok dari kepentingan filosofis di sini. Di sekolah retorika Helenistik, jenis orator yang fasih, ahli kata, mampu berbicara tentang segala sesuatu tanpa mengetahui apa-apa, dinyanyikan, yang kemudian menjadi sangat umum dan menjadi bahan ejekan para penulis terbaik dari era Kekaisaran Romawi. .

Kita melihat bahwa retorika di masa ini menunjukkan berbagai kemungkinan oratoris: dari pidato untuk kepentingan orang lain hingga pidato sofis yang memuaskan, artistik, dan memuaskan diri sendiri menggunakan hiasan verbal untuk menyesatkan.

Masa retorika Yunani mencakup kehidupan lima generasi, yang dengan sendirinya berbicara tentang pentingnya dalam masyarakat kuno.

Sekolah kuno dan Renaisans mengajarkan banyak aturan untuk membangun dan menyampaikan pidato. Marcus Fabius Quintilian adalah guru retorika paling terkenal di Roma. Tingkat persyaratannya untuk siswa sangat tinggi. Persyaratan utama adalah pendidikan dan pendidikan yang luas. Beberapa dari banyak trik terampil dan trik pidato yang diajarkan kepada pembicara masa depan patut diperhatikan hari ini. Di zaman kita, pidato yang memiliki tujuan estetika dalam dirinya sendiri (misalnya, Protagoras) atau kesedihan demagogis (misalnya, Hitler atau Goebbels) hampir tidak relevan. Frase yang dibangun di atas harga diri tokoh retoris, gaya sok, penekanan pada keahlian yang brilian - semua elemen ini harus kita evaluasi secara kritis hari ini.

Abad Pertengahan kembali menyebabkan berkembangnya pidato dan keterampilan menyampaikan pidato. Jalan itu diaspal oleh biarawan pengemis - dari Savonarola ke Luther.

Di zaman modern, pidato oratoris terdengar di parlemen Inggris abad ke-18. dan dalam Konvensi setelah Revolusi Prancis. Menarik untuk dicatat bahwa beberapa pembicara di Konvensi Paris menyiapkan ringkasan pidato baik dari kanan maupun dari kiri, arah yang berlawanan.

Selama berabad-abad, retorika memiliki dampak yang signifikan pada seni puisi. Jadi, misalnya, Racine, penulis drama Prancis yang terkenal, menyusun ringkasan buku Quintilian, The Formation of Eloquence.

Tetapi sejak zaman Renaisans, di parlemen tidak ada pidato yang, dan tidak, lebih penting daripada dalam bahasa Inggris. Di bawah pengaruh orator - Pitt, Fox, Sheridan, Gladstone, Lloyd George, Churchill dan Bevin - sejak saat itu hingga hari ini, Inggris, bahkan lebih dari Jerman, adalah negara pidato dan klub debat.

Tetapi sejarah parlementer Jerman juga memiliki sejumlah besar orator terkemuka. Pembicara paling brilian abad XIX. adalah Eugen Richter Bismarck. Di Bundestag, pembicara dan polemis terkemuka, misalnya, Schumacher, Arndt, Keineman, Erler dan Schmidt - dari Partai Sosial Demokrat, Adenauer, Gerstenmeier, von Guttenberg dan Strauss - dari Uni Demokrat Kristen dan Deler - dari Demokrat Bebas Berpesta. Jika kita membandingkan pidato Bismarck, Lloyd George, Briand, Churchill, mudah untuk melihat bahwa masing-masing dari mereka memiliki gayanya sendiri, namun mereka semua menggunakan cara seperti citra, logika, peningkatan minat dalam pidato, dll.

Terlepas dari persaingan dari pidato tertulis, bahkan hari ini pidato lisan tetap menjadi cara yang paling kuat untuk mempengaruhi orang.

Ucapan adalah ekspresi dari pikiran, perasaan dan keinginan kita; dengan bantuan bicara, seseorang berhubungan dengan orang lain, keluar dari kesepian tuli. Setiap pidato mempengaruhi pikiran, perasaan dan keinginan pendengar. Pidato adalah kekuatan yang kuat dalam kehidupan manusia. Misalnya, diyakini bahwa tidak hanya revolusi besar, tetapi juga banyak gerakan keagamaan dimulai dengan pidato. Di negara bagian dengan bentuk pemerintahan parlementer, pidato dan diskusi sangat penting. Pemerintah parlementer adalah jenis pemerintahan di mana pidato adalah mesin dan bentuk kegiatan manajemen yang paling penting. Di DPR, jika masalah tidak dibahas secara serius, partai-partai turun ke mekanisme anggukan kepala di antara fraksi. Parlemen yang demokratis dalam hal ini berisiko menjadi mesin pengambil keputusan yang ditentukan oleh kehendak satu orang atau sekelompok kecil orang.

Oratorium dapat melayani kebaikan dan kejahatan, kebenaran dan kepalsuan. Cukup mengingat pidato pembicara terkenal - politisi abad ke-20, untuk memahami peluang apa yang dimiliki orator yang baik untuk melakukan yang baik atau yang jahat. Karunia berbicara adalah senjata berbahaya, yang sayangnya terkadang disalahgunakan. Kembali ke tema dampak “narkotika” dari kata tersebut pada orang-orang, kita dapat mengingat pernyataan G. Reiber tentang keterampilan oratoris Goebbels: “Goebbels secara teknis adalah pembicara yang paling sempurna di antara mereka yang menggunakan bahasa Jerman. Dampak yang lebih kuat hampir tidak dapat dibayangkan. Dia mampu, misalnya, dalam lingkaran pertemanan untuk secara meyakinkan membela empat pendapat berbeda tentang kasus yang sama. Dalam melakukannya, ia beroperasi dengan campuran aneh dari kecerdasan dingin, setengah kebenaran, fantasi, pemalsuan canggih, dan daya tarik emosional. Gaya pidatonya, dengan segala ketajaman dan ekspresinya, dapat dimengerti oleh siapa pun. Selama pidatonya, Goebbels terus-menerus melakukan kontrol dingin terhadap penonton, dengan akurat mengekspresikan perasaan mereka yang samar-samar. Efek dan leluconnya direncanakan dengan maksimal, ditetapkan sebelumnya di meja selama bekerja, mengingatkan pada skala Staf Umum.

Dimungkinkan untuk memilih elemen-elemen yang mendefinisikan pidato pembicara sebagai benar secara teknis, memiliki bentuk yang jelas berkorelasi dengan konten. Sebagai aturan, sepuluh elemen utama berikut yang menjadi ciri pidato yang baik dibedakan: objektivitas, keringkasan, kejelasan, kiasan, tujuan, peningkatan perhatian pada akhirnya, pengulangan sebagai sarana asimilasi, kejutan, kekayaan semantik, efek komik.

objektivitas berarti, pertama-tama, tingkat kebenaran dan ketidakberpihakan setinggi mungkin, menyiratkan hubungan substantif yang sangat terkoordinasi dari konten dan kata-kata pidato, yang tidak mengecualikan penyelesaian yang elegan. Selain itu, objektivitas mencirikan informasi yang disampaikan pembicara kepada audiens: apa sebenarnya pernyataan fakta dan hubungan, dan apa pendapat dan penilaian pribadi.

Cicero menganggap pembicara ideal yang "dapat berbicara dengan sopan tentang yang kecil, sedang tentang rata-rata, yang penting tentang yang hebat."

Faktor berikutnya yang menentukan pidato yang terbentuk dengan baik adalah keringkasan yg padat isinya. Voltaire berkata: "Rahasia dari kebosanan adalah mengatakan semuanya." Oleh karena itu, seseorang tidak boleh menghabiskan seluruh topik dalam satu laporan, jika tidak, pembicara berisiko menghabiskan kesabaran pendengar. Pidato yang sangat panjang dipraktekkan di beberapa negara saat ini. Jadi, pada kongres partai Demokrat Kristen pada Januari 1962 di Naples, sekretaris partai Mord berbicara selama enam jam, dan wakil Austria Lehner di Reichstag di tanah Wina yang indah berbicara "tanpa titik dan koma" selama empat belas jam.

Pidato yang panjang tidak selalu hasil dari verbositas pembicara, tetapi sangat sering hasil dari persiapan yang tidak memadai. Pidato terlalu panjang karena pembicara tidak memiliki cukup waktu untuk mempersingkatnya.

“Jika singkatnya adalah saudara perempuan dari bakat, maka kejelasan adalah perwujudan dari persuasif,” kata seorang orator yang sukses. Hal ini cukup jelas, karena tidak seorang pun akan "tersentuh" ​​oleh pesan yang tidak dapat dipahami. Aturan lama menyatakan: pembicara harus berbicara sedemikian rupa sehingga tidak hanya mungkin untuk memahaminya, tetapi juga tidak mungkin untuk tidak mengerti.

Semua orator hebat berpegang pada pepatah: kejernihan pikiran - kejernihan bicara - kejernihan kepentingan umum dirumuskan oleh Aristoteles.

Kejelasan harus menjadi aturan ketika mengembangkan strategi retorika, terutama dalam menghadapi perubahan. Perubahan dapat membingungkan, bahkan dalam situasi terbaik, dan oleh karena itu para pemimpin harus memberikan perhatian khusus pada kejelasan teks ketika menyiapkan pesan tentang inovasi. Satu-satunya cara untuk membuat pikiran Anda cukup dimengerti adalah dengan menempatkannya dalam bahasa yang paling sederhana.

Produser salah satu variety show luar negeri terbaik, F. Zigfield, pernah berkata bahwa "jika sebuah ide baru tidak dapat ditulis di belakang kartu nama, maka ide itu tidak akan ada." Ini sangat tepat di zaman kita, ketika interval waktu kesiapan orang untuk memahami informasi telah berkurang, seperti yang kadang-kadang bercanda, dengan panjang suara. Oleh karena itu, politisi, eksekutif perusahaan, pengacara, pendidik, dll., jika mereka ingin meyakinkan orang lain tentang sesuatu, kadang-kadang harus dapat memotong pidato mereka menjadi beberapa frasa menarik yang “seperti ajakan bertindak untuk orang-orang di semua tingkatan di organisasi."

Masyarakat, terutama yang beradaptasi dengan perubahan, sangat membutuhkan informasi, khususnya tentang gambaran perubahan dunia secara keseluruhan. Semakin banyak informasi yang mereka terima, semakin mereka mulai bertindak dalam semangat inisiatif reformasi. Sebaliknya, semakin sedikit informasi yang terkandung dalam pesan pemimpin, semakin besar kemungkinan orang akan cenderung membatasi upaya mereka pada pelaksanaan instruksi yang tepat atau menyiksa diri dengan menebak-nebak apa yang sebenarnya ada dalam pikiran bos. Ketika situasi seperti sabotase ini muncul, manajer harus menolak keinginan untuk memecat karyawannya dan sebaliknya bekerja dengan mereka, memberi mereka lebih banyak informasi, dan sekali lagi mencoba menjelaskan semuanya dengan cara yang mereka pahami. Jenis informasi apa yang dilaporkan manajer dan dalam bentuk apa tergantung pada situasinya.

Kunci untuk persepsi ucapan yang baik dan terfasilitasi adalah perumpamaan. Pidato, yang terdiri dari kata-kata kering dan ekspresi tanpa warna, membosankan dan hambar, seperti sup tawar. “Adalah perlu untuk membuat konsep Anda sendiri, sesuai dengan sensasi sensorik, yaitu, dalam representasi visual, menghubungkan konsep dengan objek, dan ini berarti membawa representasi figuratif lebih dekat dengan konsep” (Kant). Sebagai aturan, pidato dikembangkan dari representasi visual (gambar, perbandingan, cerita, dll.) ke generalisasi. Konsep abstrak tanpa dasar gambar jarang tertinggal dalam ingatan. Dengan bantuan sarana ekspresif, bahan terkering tampak dinamis dan vital. Dan di sini resep Voltaire muncul di benak, yang dapat diparafrasekan sebagai berikut: pembicara yang "baik" "bahkan dari sol yang paling keras pun akan menyiapkan hidangan yang lezat."

Seorang pembicara yang baik harus terus-menerus memikirkan bagaimana mencapai poin utama. Setiap pidato, dan terutama pidato dengan ekspresi pendapat, berujung pada sejumlah kecil ekspresi yang mengandung gagasan utama. Dengan kata lain, pidato pembicara harus ditandai dengan detail seperti: tujuan. Kata-kata dari target dan kalimat kunci harus mudah diingat. Jika tidak, pembicara berisiko mendengarkan dialog berikut setelah laporannya:

Berapa lama pembicara berbicara?

Dua jam.

Dan apa yang dia bicarakan?

Dia tidak mengatakan itu...

Salah satu parameter pemformatan ucapan pertama adalah kenaikan tegangan. Pembicara tidak hanya melaporkan fakta demi fakta, satu frasa menggantikan yang lain, tetapi menyesuaikan ucapan untuk meningkatkan ketegangan, dan yang terakhir tidak boleh menjadi teknik eksternal dan berorientasi pada kesuksesan, tetapi dikondisikan secara internal dan organik.

Tanda gaya yang terampil secara psikologis adalah makna yang dibenarkan, tetapi koneksi detail yang tidak terduga dan tidak konvensional. Kejutan adalah faktor yang meningkatkan perhatian, dan yang terakhir, seperti yang telah kita lihat, adalah teknik penting untuk mempertahankan minat pendengar sepanjang pidato.

Aturan pidato penting berikutnya, yang perlu diketahui oleh setiap orang yang berbicara kepada audiens, adalah: konsep yang kompleks tidak dapat diberikan secara terkonsentrasi. Materi yang tidak mudah dipahami, “dipadatkan” dalam jangka waktu yang sempit, tidak dirasakan oleh pendengar. Kejenuhan semantik ucapan di bagian yang berbeda harus berbeda.

Salah satu elemen penting dari banyak pidato yang baik adalah elemen komik, "konyol." Humor dan lelucon sangat dibutuhkan ketika bagian-bagian sulit dari pidato telah selesai. Pada zaman dahulu diyakini bahwa sangat diinginkan seorang pembicara untuk menimbulkan tawa "baik karena lelucon lucu itu sendiri membangkitkan kasih sayang bagi orang yang bercanda, atau karena semua orang mengagumi gurauan itu, kadang-kadang terkandung dalam satu kata, biasanya ketika ditolak. , tetapi sebaliknya sekali dan dalam serangan, atau karena gurauan seperti itu menghancurkan, menekan, mempermalukan dan mengintimidasi musuh atau menunjukkan orator itu sendiri sebagai orang yang anggun, berpendidikan, dan halus; tetapi terutama karena itu menyebarkan kesedihan, melembutkan keparahan, dan sering menyelesaikan masalah yang mengganggu seperti itu dengan lelucon dan tawa yang tidak mudah diurai dengan bukti ”(Cicero).

Memang, kepedihan terkadang menerangi masalah lebih dalam daripada keseriusan yang tragis. Namun, dengan menggunakan teknik komik, pembicara tidak boleh lupa bahwa berbagai jenis lucu dimaksudkan untuk tujuan yang berbeda. Jadi, "cerdas membuktikan tidak lebih dari ketajaman pikiran, ketulusan yang berlebihan diwujudkan dalam humor", "ejekan yang cerdas, humor yang tertawa. Kecerdasannya cerdas, humornya penuh cinta. Kecerdasan berkilau, humor memancarkan kehangatan. Ketajaman memperlihatkan ketidaksempurnaan dunia, humor membantu kita mengatasinya” (V. Pinder). Tapi ironi pedas, ejekan kejam, sarkasme jahat tidak selalu berlaku sama sekali. Ya, frasa seperti: "Pak Menteri, saya baru saja mendengarkan pidato Anda, tetapi sekarang selain bercanda ...", tentu saja, mereka menyebabkan tawa dari teman dan kemarahan dari lawan, tetapi kadang-kadang mereka dengan mudah menyimpang dari proposal yang membangun.

Aspek penting lain dari pidato adalah gaya bicara. Gaya bicara umum - pilihan kata, konstruksi kalimat - harus sejelas, terlihat, fleksibel, dan "memadai" mungkin. Penata gaya yang baik tidak bercita-cita untuk ketinggian sastra, tetapi tidak jatuh ke dalam jurang vulgarisme. Kata "memadai" harus dipahami sebagai berikut: gaya bicara harus sesuai dengan isi sebenarnya.

Ada poin penting lain yang harus diingat oleh setiap pembicara yang ingin menjadi pembicara yang baik: menghindari ketidakpastian; pembicara yang tidak mengambil keputusan sendiri dan menggunakan kata-kata "mungkin", "diinginkan" dengan hati-hati yang berlebihan dapat menyebabkan ketidakpercayaan.

Obat lain yang umum digunakan adalah rantai pemikiran. Di dalamnya, makna penuh dari satu mata rantai pemikiran menjadi jelas hanya dalam hubungannya dengan yang lain, hingga mata rantai terakhir dalam rantai pikiran.

Untuk membangkitkan keingintahuan pendengar, pembicara harus menggunakan " penerimaan penundaan”, yaitu, tidak segera mengeluarkan semua kartu truf, tidak segera mengurai semua simpul, tetapi menundanya di lain waktu, yaitu, dapat menciptakan intrik verbal.

Perangkat retorika yang sangat efektif adalah bermain kata, yang selalu jenaka dan lucu, tetapi pada saat yang sama seharusnya tidak menjadi tujuan itu sendiri, karena ini hanya cocok untuk seorang penghibur. Permainan kata-kata dengan "subteks" mudah dipahami oleh penonton.

Alat retorika penting yang mempertajam pernyataan adalah petunjuk. Pembicara menjelaskan kepada pendengar bahwa dia mengetahui sesuatu yang tidak akan dia laporkan, dengan demikian menarik perhatian audiens dan menariknya ke sisinya. Subjek pengetahuan ini mungkin tidak disebutkan sama sekali, atau sedikit banyak diungkapkan hingga pengakuan, tergantung pada tujuan penulisnya. Dalam kasus terakhir, seseorang berbicara tentang petunjuk transparan. Contoh petunjuk yang tidak jelas: "Anda tahu apa yang saya maksud" atau "Saya tidak perlu menjelaskan kepada Anda secara rinci apa konsekuensi dari peristiwa ini..."

Untuk melampirkan pendengar ke pernyataan tertentu, Anda dapat menggunakan " menyisipkan", yang terlihat seperti ucapan yang dibuat-buat: "Namun, mari kita pikirkan apa konsekuensinya."

Semua sarana retoris yang terdaftar terhubung satu sama lain, dan satu dibangun ke dalam yang lain. Tetapi mereka tidak boleh diterapkan terlalu banyak: efeknya tumpul.

Tidak semua dari kita pernah mendengar pembicara sempurna yang membangkitkan antusiasme penonton, membuat kita kagum dengan suara mereka, diksi, cara yang mudah dan kadang-kadang lelucon jenaka. Tentang pengacara Rusia yang luar biasa F.N. Plevako, yang memiliki bakat berbicara yang luar biasa, pengacara hebat Rusia lainnya, A.F. Koni, menulis: "Melalui kecaman luar dari pembela, tribun menonjol, yang kasusnya hanya terhalang oleh pagar dari kasus tertentu, yang menghambat kepakan sayapnya dengan semua kekuatan bawaan mereka." Suara bersemangat dan bersemangat dari F.N. Plevako menangkap dan memikat para pendengar, tetap dalam ingatan mereka untuk waktu yang lama.

Namun, setelah pidato tersebut, konten itu sendiri, seperti tujuannya, dapat didorong ke latar belakang oleh kesan efek eksternal yang diterapkan oleh pembicara. Saat ini, teknik berbicara dan sisi menghiburnya sering kali paling dihargai; tapi ini hanya kosmetik pada substansinya. Sangat sedikit pembicara yang benar-benar memikat pendengarnya dengan isi pidatonya dan membuat mereka menganggap serius tesisnya. Ini sepenuhnya berlaku untuk para pemimpin politik, termasuk yang dalam negeri.

Tetapi setiap politisi de jure adalah orator profesional, karena tugas utamanya adalah membentuk sudut pandang pemilihnya (yang, seperti yang telah kita semua lihat, mereka sangat tidak kompeten). Secara de facto, dia tidak pernah dan di mana pun, dengan pengecualian yang jarang, tidak diajarkan baik dasar-dasar retorika, atau gaya, atau perilaku pidato di depan umum. Ini, pada gilirannya, menunjukkan perlunya restrukturisasi cepat dari sistem pendidikan Rusia, dari mana kursus retorika dan pidato ditarik lebih dari 80 tahun yang lalu; dan ini mudah dimengerti: bagaimanapun juga, mereka membentuk kemampuan untuk berpikir logis, menganalisis dan mempromosikan ide-ide mereka sendiri. Keterampilan ini ditekan oleh rezim totaliter mana pun yang mengecualikan kehadiran dan, khususnya, promosi posisi pluralistik. Pembawa intelek yang paling stabil (dan intelek pada dasarnya bebas - tidak ada yang bisa dipaksakan padanya) dikirim oleh rezim semacam itu ke perancah atau ke pengasingan. Sejarah Tanah Air kita abad XX. - konfirmasi tragis tentang ini.

Analisis pidato bagian tertentu dari elit politik Rusia modern menunjukkan tidak adanya lingkungan yang dinormalisasi secara gaya, yang hanya terbentuk di antara orang-orang terpelajar.

Tentu saja, tidak mudah untuk menawarkan seorang pejabat tinggi untuk mengambil kelas keterampilan berbicara di depan umum, tetapi seseorang harus mencoba untuk mencapainya dengan metode tidak langsung. Misalnya, Anda mungkin menyarankan agar seorang politisi mengikuti kursus pelatihan tertentu, karena ia mungkin perlu tampil di televisi, dan ini membutuhkan kehadiran pikiran dan kepercayaan diri. Anda juga dapat menyebutkan fakta bahwa politisi di seluruh dunia sedang dilatih dalam keterampilan berbicara di depan umum. Metode lain adalah merekam penampilan selama latihan. Setelah mendengarkan rekaman, pejabat tersebut dapat diyakinkan tentang manfaat pelatihan khusus untuk meningkatkan keterampilan pidato. Kebutuhan untuk belajar berbicara di depan audiens tidak berbeda dengan kebutuhan untuk belajar bermain tenis atau golf.

E.N. Zaretskaya. Percakapan bisnis. M., 2002.

Citra kepala perusahaan, kualitas kepemimpinan, dan keterampilan penjualannya menentukan keberhasilan perusahaan. Ini diketahui oleh spesialis PR yang menulis pidato untuk para pemimpin, memikirkan penampilan mereka, mengajari mereka berbicara di depan umum dan menempatkan aksen dengan benar. Namun, bahkan spesialis PR terbaik tidak akan dapat secara mandiri membuat kepribadian yang cerah dari orang biasa, pahlawan pidato publik.

Buku karya James Humes - seorang penulis terkenal, mantan penulis pidato untuk lima presiden Amerika - mengungkapkan beberapa rahasia berbicara di depan umum dan membangun karisma. Setelah menguasai teknik-teknik yang ditawarkan oleh penulis, Anda akan mendapatkan kepercayaan diri dan belajar bagaimana mengatasi berbicara di depan umum dengan mudah dan berhasil.

1. Jeda

Di mana seharusnya kinerja yang sukses dimulai? Jawabannya sederhana: jeda. Tidak masalah jenis pidato apa yang Anda miliki: pidato terperinci selama beberapa menit atau pengenalan singkat dari pembicara berikutnya - Anda harus mencapai keheningan di aula. Setelah naik ke podium, lihat sekeliling penonton dan arahkan pandangan Anda ke salah satu pendengar. Kemudian secara mental ucapkan kalimat pertama kepada diri sendiri dan setelah jeda ekspresif, mulailah berbicara.

2. Frase pertama

Semua pembicara yang sukses sangat mementingkan kalimat pertama sebuah pidato. Itu harus kuat dan pastikan untuk membangkitkan respons positif dari penonton.

Ungkapan pertama adalah, dalam terminologi orang-orang televisi, "waktu utama" dari penampilan Anda. Pada saat ini, jumlah penonton maksimum: setiap orang di aula ingin melihat Anda dan mencari tahu jenis burung apa Anda. Hanya dalam beberapa detik, putusnya pendengar dapat dimulai: seseorang akan melanjutkan percakapan dengan tetangga, seseorang akan beralih ke telepon, dan seseorang akan tertidur sama sekali. Namun, semua orang akan mendengarkan frasa pertama tanpa kecuali.

3. Awal yang cerah

Jika Anda tidak memiliki kata-kata mutiara yang cerah dan cocok yang dapat menarik perhatian semua orang, mulailah dengan sebuah cerita dari hidup Anda. Jika Anda memiliki fakta atau berita penting yang tidak diketahui pendengar Anda, mulailah dari sana ("Kemarin jam 10 pagi..."). Agar audiens menganggap Anda sebagai pemimpin, Anda harus segera mengambil alih tandukan: pilih awal yang kuat.

4. Gagasan utama

Bahkan sebelum Anda duduk untuk menulis pidato Anda, Anda harus menentukan ide utamanya. Poin kunci yang ingin Anda sampaikan kepada audiens ini harus ringkas, luas, “pas di kotak korek api”.

Berhenti, lihat, dan buat rencana: pertama-tama, soroti pemikiran-pemikiran utama, dan kemudian Anda dapat melengkapi dan menjelaskannya dengan contoh atau kutipan kehidupan nyata.

Seperti yang dikatakan Churchill, pidato yang baik adalah seperti sebuah simfoni: dapat dilakukan pada tiga tempo yang berbeda, tetapi harus mempertahankan melodi utama.

5. Kutipan

Ada beberapa aturan, ketaatan yang akan memberikan kekuatan untuk mengutip. Pertama, kutipan harus dekat dengan Anda. Jangan pernah mengutip pernyataan seorang penulis yang tidak Anda kenal, tidak menarik, yang tidak menyenangkan untuk Anda kutip. Kedua, nama penulis harus diketahui pendengar, dan kutipannya sendiri harus pendek.

Anda juga harus belajar bagaimana menciptakan lingkungan untuk mengutip. Banyak pembicara sukses menggunakan teknik serupa: sebelum mengutip, mereka berhenti sejenak dan memakai kacamata atau, dengan tatapan serius, membaca kutipan dari kartu atau, misalnya, lembaran koran.

Jika Anda ingin membuat kesan khusus dengan kutipan, tuliskan di kartu kecil, keluarkan dari dompet Anda selama pidato dan baca pernyataannya.

6. Kecerdasan

Tentunya Anda telah disarankan berkali-kali untuk mencairkan pertunjukan dengan lelucon atau anekdot. Ada beberapa kebenaran dalam nasihat ini, tetapi jangan lupa bahwa lelucon demi lelucon hanya menyinggung pendengar.

Tidak perlu memulai pidato Anda dengan anekdot yang tidak terkait dengan situasi ("Sepertinya sudah biasa memulai pidato dengan lelucon, dan sebagainya. Entah bagaimana seorang pria datang ke psikiater ..."). Yang terbaik adalah menyelinap ke cerita lucu Anda di tengah pidato untuk meredakan situasi.

7. Membaca

Membaca pidato dari lembaran dengan mata tertunduk, secara halus, tidak menyenangkan penonton. Lalu bagaimana harus bertindak? Apakah benar-benar perlu untuk menghafal pidato yang panjangnya setengah jam? Tidak semuanya. Anda perlu belajar cara membaca yang benar.

Aturan pertama membaca pidato: jangan pernah mengucapkan sepatah kata pun dengan mata tertuju pada kertas.

Gunakan teknik SOS: lihat - hentikan - katakan.

Untuk latihan, ambil teks apa saja. Turunkan mata Anda dan secara mental memotret beberapa kata. Kemudian angkat kepala Anda dan berhenti. Kemudian, dengan melihat benda apa pun di sisi lain ruangan, ceritakan apa yang Anda ingat. Dan seterusnya: lihat teks, berhenti, bicara.

8. Teknik pembicara

Diketahui bahwa Churchill merekam pidatonya seperti puisi, membaginya menjadi frasa terpisah dan menulis masing-masing pada baris terpisah. Untuk membuat pidato Anda terdengar lebih meyakinkan, gunakan teknik ini.

Gunakan sajak dan konsonan internal dalam sebuah frasa untuk memberi suara pidato Anda kekuatan pengaruh puitis (misalnya, frasa Churchill "Kita harus mengikuti prinsip-prinsip humanisme, bukan birokrasi").

Sangat mudah untuk membuat sajak, ingat saja yang paling umum: -na (perang, keheningan, dibutuhkan), -ta (kegelapan, kekosongan, mimpi), -h (pedang, ucapan, aliran, rapat), -oses / tawon (mawar , ancaman, air mata, pertanyaan), -anie, -ya, -on, -tion, -ism, dan seterusnya. Latih sajak sederhana ini dengan membuat frasa nyaring.

Tapi ingat: frasa berima harus sama untuk seluruh pidato, Anda tidak perlu mengubah pidato Anda menjadi puisi.

Dan agar sajaknya tidak sia-sia, ungkapkan ide kunci pidato dalam frasa ini.

9. Pertanyaan dan jeda

Banyak pembicara menggunakan pertanyaan untuk terhubung dengan audiens. Jangan lupa satu aturan: jangan pernah mengajukan pertanyaan jika Anda tidak tahu jawabannya. Hanya dengan memprediksi bagaimana reaksi publik, Anda akan dapat mempersiapkan dan mendapatkan hasil maksimal dari pertanyaan tersebut.

10. Akhir

Bahkan jika pidato Anda tidak ekspresif, akhir yang bahagia dapat memperbaiki segalanya. Untuk mengesankan di akhir, dengarkan, panggil emosi Anda untuk membantu: kebanggaan, harapan, cinta, dan lainnya. Cobalah untuk menyampaikan perasaan ini kepada pendengar Anda dengan cara yang dilakukan oleh pembicara hebat di masa lalu.

Dalam kasus apa pun jangan akhiri pidato Anda dengan nada kecil, dengan melakukan ini, Anda hanya menghancurkan karier Anda. Gunakan kutipan, puisi, atau lelucon yang membangkitkan semangat.

Kemampuan untuk secara meyakinkan mengungkapkan pikiran seseorang, untuk meyakinkan dan membujuk audiens yang besar untuk memihak seseorang selalu dianggap sebagai kualitas yang sangat berharga bagi seseorang. Keberhasilan di banyak bidang kegiatan bergantung pada.Bagi sebagian orang, keterampilan ini melekat pada sifat mereka - mereka dianggap sebagai pembicara alami. Orang lain harus belajar darinya, terutama jika posisi atau tujuan pribadi mengharuskannya.

Bahkan ada seluruh ilmu yang disebut retorika. Ini adalah disiplin ilmu yang mempelajari pola pembentukan, persepsi dan transmisi pidato berkualitas tinggi dan teks yang baik. Pada zaman kuno, istilah ini hanya digunakan dalam arti langsung. Diyakini bahwa retorika sangat baik untuk berbicara di depan umum. Kemudian, konsep ini berkembang dan mulai berarti keterampilan dan teori mempengaruhi, bijaksana, menyelaraskan pidato.

Istilah itu sendiri datang ke dalam bahasa Rusia dari bahasa Yunani. Sinonim yang paling cocok untuknya adalah "kefasihan" dan "pidato". Bahkan pada awal kemunculan disiplin ini, dua pendekatan mulai tampak jelas terkait persepsi oratorium. Pendukung arah pertama percaya bahwa retorika adalah keterampilan persuasi. Mereka percaya bahwa hal utama dalam kefasihan adalah isi, ide. Contoh utama adalah retorika Aristoteles. Pada saat ini, pidato yang baik dianggap membawa efek, meyakinkan, memenangkan pengakuan (simpati, simpati, persetujuan) dari audiens dan mendorong tindakan tertentu.

Yang lain berfokus pada gaya dan bentuk ucapan. Bagi mereka, retorika hanyalah seni menghias pidato. Perwakilan terkenal dan pendiri sekolah ini adalah ahli retorika kuno Isocrates. Penganut arah ini di bawah pidato yang baik berarti pidato yang megah dan dihiasi, dibangun sesuai dengan semua aturan estetika. Persuasif di sini juga mempengaruhi penilaian suku kata, tetapi merupakan kriteria sekunder dan bukan satu-satunya kriteria.

Neo-retorika modern telah menjadi kesatuan yang harmonis antara sekolah "sastra" dan "logis". Hasil yang diperoleh dalam arah "sastra" digunakan hingga hari ini. Selain itu, kualitas estetis pidato memiliki prioritas bagi beberapa peneliti retorika. Namun, bagi sebagian besar, logika masih mendominasi.

Saat ini, secara tradisional dibagi menjadi dua divisi: retorika pribadi dan umum. Yang pribadi berfokus pada fitur komunikasi individu yang terkait dengan kondisi komunikasi dan berbagai bidang aktivitas manusia. Retorika umum adalah ilmu tentang aturan dan prinsip universal untuk membangun ucapan yang berkualitas tinggi dan baik, yang tidak bergantung pada bidang komunikasi ucapan tertentu.

Secara tradisional, seni berbicara dengan indah dan meyakinkan diajarkan kepada calon pengacara dan pengusaha di universitas. Namun, jika seseorang bekerja di bidang lain, tidak ada yang menghalanginya untuk menemukan waktu luang dan melakukan pendidikan mandiri. Retorika bisnis, salah satu subbagian paling praktis dari ilmu yang menarik ini, pasti akan berguna dalam kehidupan kita masing-masing, terutama di masa yang sulit ini.

pengantar

1. Jenis-jenis kefasihan

2. Mempersiapkan pertunjukan

Kesimpulan

Bibliografi

Lampiran

pengantar

Seni kefasihan dihargai setiap saat di antara semua orang. "Di hadapan siapa orang gemetar? Siapa yang mereka lihat dengan kaget ketika dia berbicara? Siapa yang mereka kagumi? Siapa yang dianggap hampir sebagai dewa di antara orang-orang? Orang yang berbicara dengan harmonis, bersinar dengan kata-kata dan gambar yang cerah, memperkenalkan bahkan ke bagian paling dalam. prosa meteran puitis tertentu, - dalam satu kata, indah, "kata orator besar zaman kuno, Cicero.

Pembicara Rusia M.M. Speransky dalam "Aturan Kefasihan Tinggi" menambahkan: "Kefasihan adalah karunia mengguncang jiwa, menuangkan gairah mereka ke dalamnya, dan memberi tahu mereka tentang citra konsep mereka."

Tidak tahu bagaimana berbicara, sulit untuk berhasil di bidang apa pun: militer, diplomatik, komersial. Karena itu, bahkan di Yunani kuno, seni pidato (lat) muncul. Sinonimnya adalah kata Yunani "retorika" dan kata Rusia "kefasihan".

Retorika adalah ilmu tentang metode persuasi, berbagai bentuk pengaruh linguistik yang dominan pada penonton. Tugas retorika sejak zaman kuno dan hari ini adalah mendidik, menyenangkan, menginspirasi. Dampak dapat dilakukan baik secara lisan maupun tertulis dengan bantuan argumen, bukti untuk membentuk stereotip baru atau mengubah persepsi dan perilaku lama.

Kefasihan, seperti yang dicatat oleh para filsuf kuno, adalah cara untuk mengetahui, menafsirkan fenomena yang kompleks, itu harus membawa pengetahuan kepada orang-orang. Ini beroperasi dengan fakta, peristiwa, angka, menempatkan mereka ke dalam sistem tertentu. Retorika menggunakan penemuan dan pencapaian banyak ilmu. Hal ini didasarkan pada psikologi, filsafat, logika, etika, estetika dan ilmu-ilmu lainnya. Retorika adalah ilmu yang mengajarkan penalaran, berpikir logis, generalisasi. Banyak dari pembicara adalah ilmuwan dan politisi terkemuka pada masanya.

Retorika adalah seni membangun dan menyampaikan pidato di depan umum, seni memiliki kata yang hidup. Sebagai sebuah seni, dia dekat dengan puisi, akting dan penyutradaraan: dia mempelajari ekspresi wajah dan gerakan tubuh, mengajarinya untuk mengendalikan suara dan perasaannya.

Syarat munculnya dan perkembangan oratorium adalah demokrasi, partisipasi bebas warga negara dalam kehidupan sosial politik negara.

1. Jenis-jenis kefasihan

Setiap pertunjukan sesuai dengan situasinya, berlangsung di area aktivitas manusia tertentu. Dalam kegiatan oratoris, genus dan spesies yang terpisah dibedakan.

Saat ini, jenis dan jenis kefasihan sesuai dengan bidang komunikasi dan membedakan kefasihan akademik, sosial-politik, peradilan, spiritual, sosial dan sehari-hari.

Kefasihan akademik adalah jenis pidato yang membantu membentuk pandangan dunia ilmiah, dibedakan oleh presentasi ilmiah, penalaran yang mendalam, dan budaya logis. Di Rusia, kefasihan akademis berkembang pada paruh pertama abad ke-19. Platform universitas adalah sarana untuk mempromosikan pemikiran ilmiah, ide-ide ilmiah yang maju. Ilmuwan-orator terkemuka termasuk fisikawan L.D. Landau, sejarawan V.O. Klyuchevsky, ahli fisiologi I.M. Sechenov, ahli botani K.A. Timiryazev dan lainnya.

Fitur karakteristik kefasihan akademik adalah: konten ilmiah tingkat tinggi, logika, aksesibilitas presentasi, kejelasan, kecerahan dan emosionalitas. Tempat khusus diberikan untuk sifat ilmiah dari presentasi. Ini melibatkan pengenalan dosen dengan perkembangan dan penemuan baru tidak hanya di bidang ilmu ini, tetapi juga di daerah tetangga, kefasihan dalam semua materi, kemampuan menjelaskan ketentuan tertentu, kemampuan menarik kesimpulan, generalisasi.

Seorang pembicara yang membaca teks ceramah atau laporan harus ingat bahwa pidato yang terlalu jenuh dengan materi faktual melelahkan pendengar, seperti halnya pengulangan yang sering, konstruksi kompleks, dan monoton melelahkan mereka. Untuk berbicara sederhana tentang kompleks - - ini adalah tugas yang harus ditetapkan sendiri oleh dosen. Tugas kedua adalah mengajarkan berpikir kreatif, membangkitkan pikiran pendengar, membuat mereka mandiri mencari jawaban atas pertanyaan yang diajukan.

Kefasihan yudisial adalah jenis pidato yang dirancang untuk memiliki dampak yang bertujuan dan efektif di pengadilan, untuk berkontribusi pada pembentukan keyakinan hakim dan warga negara yang hadir di ruang sidang. Kefasihan yudisial Rusia mulai berkembang setelah reformasi peradilan tahun 1864, ketika sidang kasus menjadi publik. Wartawan dan orang-orang yang hanya ingin tahu bisa menghadiri persidangan.

Orator peradilan terkemuka di masa lalu - V.D. Spasovich, K.I. Arseniev, A.I. Urusov, F.N. Plevako, A.F. kuda.

Pidato yudisial harus membentuk posisi moral tertentu dari pengadilan dan pendengar. Tujuan dari persidangan adalah hukuman yang dibenarkan secara hukum. Cari tahu, buktikan, yakinkan - komponen pidato yudisial. Fitur pidato yudisial - pengetahuan tentang psikologi, masalah sosial, polemik, persyaratan awal konten, formalitas dan karakter akhir pidato.

Dalam kefasihan peradilan, pidato pembela dan penuduh dibedakan. Subyek sengketa adalah kualifikasi kejahatan, yang menentukan jenis dan tingkat hukuman. Pidato yudisial mencerminkan signifikansi sosial-politik dari kasus tersebut, mencirikan kepribadian terdakwa. Ini juga mengungkapkan penyebab dan kondisi yang berkontribusi pada dilakukannya kejahatan. Pidato yudisial harus menarik, cerah, ditulis dalam bahasa sastra yang benar, logis dan konklusif.

Pidato F.N. Plevako.

“Almarhum adalah pejuang hak, untuk kehormatan; almarhum menyelamatkan terdakwa, membela anak yatim dan tersinggung. Jadi apakah dia benar-benar membutuhkan pesta, apakah dia benar-benar menyukai air mata orang yang dihukum, seperti aroma pedupaan?

Tidak, saya ingin memberinya layanan yang berbeda, saya ingin mendengar kata yang berbeda dari tuduhan tanpa ampun pada hari peringatan untuknya.

Pidato sosial dan sehari-hari adalah yang paling umum. Saat ini, bahkan orang yang tidak siap pun harus tampil di depan kolega, kerabat, teman. Tradisi pidato sosial dan sehari-hari di Rusia berasal dari kefasihan pengadilan abad ke-18. Kefasihan pengadilan ditandai dengan penggunaan perbandingan, metafora, citra dan hiasan. Pada abad ke-19 suku kata berubah, menjadi semakin bebas dan sederhana. Saat ini, tradisi telah berkembang untuk mengucapkan pidato sosial dan sehari-hari menggunakan klise pidato tertentu.

"Pada hari perayaan ini, atas nama tim kami, izinkan saya dengan tulus mengucapkan selamat kepada Ivan Ivanovich yang terhormat pada hari ulang tahunnya dan berharap dia panjang umur, kesehatan, dan pekerjaan yang bermanfaat."

Kefasihan spiritual (gereja-teologis) memiliki tradisi panjang di Rusia. Di Kievan Rus, dua subspesiesnya dibedakan: didaktik, ditujukan untuk pengajaran, pengajaran, dan panegyric, khusyuk, didedikasikan untuk acara atau tanggal khusyuk. Pengkhotbah Rusia Kuno memilih tema filosofis, politik, moral untuk khotbah mereka. Khotbah Cyril dari Turov - abad XII, Tikhon Zadonsky - abad XVIII, Patriark Moskow dan Pimen Seluruh Rusia - abad XX diketahui. dan sebagainya.

Ciri kefasihan spiritual di Rusia adalah pemahaman sejarah, elemen pendidikan, daya tarik ke dunia batin seseorang.

Kefasihan spiritual dipelajari oleh ilmu khusus - homiletika.

Genera kefasihan tidak menutup diri, tidak ada batasan yang jelas di antara mereka, mereka sering terjalin dalam materi pelajaran.

2. Mempersiapkan pertunjukan

Pertama-tama, membaca dan mempelajari hal-hal baru di bidang ini, kesadaran akan apa yang terjadi di negara dan di dunia. Penting tidak hanya untuk membaca dan menghafal, tetapi untuk memahami dan menganalisis materi yang diterima, untuk menerapkan informasi yang diterima dalam materi pidato. Juga perlu menguasai teknik berbicara. Ini adalah suara yang terlatih, pengucapan yang baik, diksi yang jelas. Bagian dari pelatihan sehari-hari adalah peningkatan budaya pidato lisan dan tulisan. Pembicara harus mampu secara kritis merefleksikan pidatonya dan memperbaikinya, dia harus mendengarkan pidato pembicara lain dan belajar dari mereka.

Dengan demikian, persiapan pidato dimulai jauh sebelum pidato dan terdiri dari beberapa tahap, misalnya, atas saran ilmuwan Jerman X. Lemmermann, seperti:

koleksi bahan,

pemilihan bahan dan organisasi,

memikirkan materi

persiapan abstrak atau rencana,

desain gaya,

penulisan pidato,

eksplorasi mental,

tes bicara.

Selain tahap pertama, persiapan, tahap selanjutnya adalah persiapan untuk pertunjukan tertentu. Itu ditentukan oleh jenis pidato, tergantung pada topik, tujuan, komposisi audiens.

Persiapan pidato dimulai dengan definisi topiknya. Topik tidak boleh abstrak, tetapi jelas dan dapat dimengerti oleh pendengar, akurat dan ringkas.Topik dapat dipilih oleh penulis sendiri atau dapat ditentukan oleh kasus, situasi.

Topik diungkapkan jika semua aspek yang dipilih tercakup, sejumlah cukup fakta yang diperlukan diberikan, ketika kesimpulan secara logis mengikuti isi kuliah dan semuanya jelas bagi hadirin. Kemudian tujuan pidato ditentukan, karena dalam satu kasus tujuannya adalah untuk memberi tahu pendengar, yang lain - untuk membuat pendengar khawatir, yang ketiga - untuk menerima posisi penulis. Jadi, tugas pidato informasional adalah memberi pendengar pengetahuan baru. Pidato informasional berisi fakta, peristiwa, refleksi, dan kesimpulan. Pidato yang menghibur dirancang untuk memberikan kesenangan kepada pendengar, menghilangkan stres. Pidato kampanye meyakinkan pendengar, menginspirasi, mendorong untuk bertindak. Seringkali tujuan ini digabungkan. Elemen persiapan yang diperlukan adalah penilaian komposisi peserta dan situasinya. Pembicara harus mencari tahu terlebih dahulu berapa jumlah pendengar yang diharapkan, komposisi sosial audiens, usia, tingkat pendidikan dan budaya, kebangsaan, dan dalam beberapa kasus - agama. Penting juga untuk mencari tahu di mana pertunjukan akan berlangsung - di aula besar, ruangan kecil, apa akustik ruangan yang dipilih, apakah akan ramai untuk penonton. Tahap kerja selanjutnya adalah pemilihan bahan untuk pertunjukan tertentu.

Pembicara harus mempelajari dokumen resmi, referensi dan literatur sains populer, menggeneralisasi pengamatan dan refleksi. Dalam pelaksanaan pekerjaan ini, disarankan untuk membuat catatan, menulis kutipan, angka, fakta, dan menyimpannya di lemari arsip. Sehebat apapun pembicara berbicara, teks pidato harus dipersiapkan terlebih dahulu. Mempersiapkan teks pra-tulis memiliki banyak keuntungan. Anda dapat memeriksanya, memperbaiki kesalahan, membuat penambahan dan perubahan, Anda dapat menunjukkannya kepada seseorang untuk verifikasi. Selain itu, ketika pembicara mengerjakan pidato, dia sekali lagi dengan hati-hati memikirkan semua detail pidato. Agar pidato terdengar, menjangkau audiens, sehingga pembicara tidak menyimpang dari topik, Anda perlu mengatur materi dengan cara tertentu. Oleh karena itu, komposisi pidato sangat penting - kompilasi, pengaturan materi pidato. Komposisi dapat dibagi menjadi lima bagian: awal, pendahuluan, bagian utama, kesimpulan, akhir pidato. Tapi mungkin ada bagian yang hilang.

Kesimpulan

Hampir tidak perlu membuktikan bahwa semua jenis kefasihan membutuhkan refleksi, pengaturan, pengendalian diri. Ini adalah budaya komunikasi, yaitu pidato. Pemahaman ilmiah dari beberapa jenis sudah memiliki sejarahnya sendiri selama berabad-abad, yang lain baru: misalnya, budaya bicara batin, yang, omong-omong, merupakan blok terbesar, tersulit, dan terpanjang dalam kehidupan seseorang. Budaya bicara mental adalah kunci keberhasilan pidato eksternal, terdengar atau tertulis.

Relatif baru-baru ini, pidato sehari-hari juga menjadi subjek retorika, selain percakapan ramah, yang diperhatikan Aristoteles.

Mungkin, di masa depan, beberapa jenis pidato akan dipilih, bidangnya, misalnya, kefasihan medis, pidato di sektor jasa - perhotelan, pariwisata ...

Bibliografi

1. Aleksandrov D.N. Retorik. - M.: 1999.

2. Vvedenskaya L.A., Pavlova L.G. Budaya dan seni berbicara. - Rostov - n / a, 1996.

3. Deletsky Ch. Lokakarya tentang retorika. - M.: 1996.

4. Ivanova S.F. Spesifik pidato publik. - M.: 1978.

Perkembangan negara, esensi dan tujuan revolusi ilmiah dan teknologi dan topik lain yang sama kompleksnya. Oleh karena itu, penguasaan dalam kefasihan adalah penguasaan kekhasan setiap jenis dan jenis pidato, terutama pengetahuan tentang subjeknya. Dengan prinsip ilmiah apa kita harus mengklasifikasikan kefasihan? Tampaknya interpretasi yang benar tentang alasan keragaman pidato akan membantu ...

Sains dan budaya bicara, masuk akal untuk berbicara tentang retorika, yang dalam beberapa dekade terakhir telah dipulihkan di Rusia sebagai subjek ilmiah dan pendidikan. Objek penelitian adalah pidato publik lisan. Subyek penelitian adalah jenis argumen utama, serta jenis pidato modern. Jenis-jenis pidato modern Para ahli teori pidato membedakan genera seperti ...

Khotbah gereja - lisan dan tulisan - adalah sekolah yang membiasakan orang-orang dengan nilai-nilai budaya yang tinggi, berkontribusi pada pembentukan kesadaran diri nasional. Sejarah tidak meninggalkan bukti langsung dari pidato Rusia Kuno. Tetapi menurut dokumen dan karya sastra yang masih ada, orang bisa mendapatkan gambaran tentang fitur utama dan prinsip kefasihan bahasa Rusia kuno. ...

Diberikan dalam esai ini, kesan kehidupan peradilan dan politik yang melingkupi penulis didasarkan. Kontradiksi yang sama yang melekat dalam seni dan aktivitas orator dibicarakan di Brutus. Pada pertengahan 80-an, ketika pandangan Cicero tentang esensi kefasihan sedang terbentuk, ia mengambil terjemahan dialog Plato "Protagoras". Pahlawan dialog, sofis Yunani terkenal abad ke-5. mengajarkan bahwa kebenaran selalu...

Banyak profesi orang yang terkait dengan pengucapan pidato yang konstan tidak dapat dilakukan tanpa pengetahuan tentang jenis ilmu khusus, seperti seni kefasihan. Kita dapat dengan aman mengatakan bahwa pidato adalah pengungkit budaya yang paling penting. Mengetahui dasar-dasar pidato, mereka berhasil membangun karir mereka.

Berbicara di depan umum saat ini dianggap sebagai semacam arahan dalam sains dan seni, karena mampu memengaruhi sensasi dan pikiran seseorang, mengubah pandangan dunianya.

Konsep seperti pidato diakui sebagai arah aktivitas kreatif berbicara di depan umum, yang menggabungkan dengan cara terbaik baik teknik retorika dan akting dan teknik psikologis yang berkontribusi pada persuasi.

Semua orang masuk ke situasi di mana hanya kata-kata tidak cukup untuk meyakinkan mereka tentang posisi mereka. Dasar-dasar kefasihan dalam situasi seperti itu memainkan peran penting dalam mencapai tujuan atau membuktikan kebenaran posisi seseorang. Hari ini seni persuasi memainkan peran penting.

Oratorium dipahami sebagai jenis dialog yang ditujukan kepada sekelompok pendengar dengan tujuan yang jelas untuk membujuk dan memberikan konsep tertentu tentang masalah tertentu. Speransky menulis: "kefasihan adalah hadiah untuk mengejutkan jiwa, menuangkan gairah ke dalamnya dan mengomunikasikan kepada mereka citra konsep mereka."

Fakta tentang asal usul pidato

Perhatian pertama diberikan pada seni pidato di Yunani kuno. Sejarah pidato berasal jauh lebih awal. Tetapi penduduk Hellas-lah yang memberi arti dan konsep tertentu pada seni semacam itu. Untuk mencapai pernyataan pidato yang benar dan menarik bagi lawan bicara, banyak filsuf menggunakan berbagai teknik.

Misalnya, Demosthenes mengisi mulutnya dengan batu dan berlatih di pantai, mencoba berbicara lebih keras daripada ombak. Ilmu ini didasarkan pada prinsip-prinsip persuasi dan efektivitas berbicara.

Di antara karya-karya terkenal Aristoteles, ada sebuah karya yang disebut "retorika", yang didedikasikan khusus untuk seni kefasihan.

Semua pencapaian dalam seni pidato kuno diadopsi oleh para ahli teori terhormat Abad Pertengahan. Untuk merebut perhatian dan kecintaan masyarakat, mereka menggunakan berbagai teknik, antara lain:

• lokasi;
• temuan;
• menghafal.

Di antara orator-orator besar saat ini adalah Martin Luther, Thomas Aquinas, Pierre Abelard. Kutipan dan pernyataan mereka tetap ada dalam sejarah dan relevan hingga saat ini.

Sejarah pidato memiliki ciri-ciri khusus di masing-masing negara bagian. Terkadang kefasihan ditujukan untuk mencapai tujuan tertentu, persuasi. Oratorium di Rusia memiliki satu lagi tujuan tambahan: menggunakan kefasihan, Anda dapat memimpin seseorang menuju kebaikan.

Retorika dan pidato hari ini

Inti dari pidato modern adalah disiplin. Ini adalah filsafat, psikologi, linguistik, estetika, retorika, etika. Mereka terkait erat satu sama lain. Koneksi yang jelas dapat ditelusuri dalam trio logika-tata bahasa-retorika:

• pengetahuan tentang retorika memberikan koherensi dan konsistensi pemikiran dalam pidato;
• tata bahasa dimanifestasikan dalam penggunaan kata dan bentuknya yang benar;
• logika memberikan soliditas dan koherensi semantik ucapan.

Sejak zaman kuno, ucapan yang benar telah dianggap sebagai dasar kesuksesan. Pemikiran seperti itu juga ditegaskan oleh para filsuf dan ilmuwan terkenal, misalnya, Aristoteles menyatakan: "kefasihan adalah pekerja persuasi." Pernyataan ini benar bahkan sekarang. Bagaimanapun, keberhasilan dalam membangun karier di banyak bidang kegiatan bergantung pada kemampuan untuk membujuk dan meyakinkan pelanggan, kolega, dan klien Anda. Hari ini, seperti sebelumnya, para pembicara menekankan pentingnya keterampilan berikut:

• memodelkan intonasi dan timbre suara sesuai dengan situasi saat ini;
• intonasi yang benar saat mengucapkan frasa;
• meningkatkan budaya bicara pada umumnya.

Saat memilih profesi, selalu perlu diingat bahwa pembicara tidak dilahirkan dengan bakat bawaan, kemampuan berbicara dan membuat pidato persuasif harus terus dilatih dan dipelajari poin-poin penting dan aturan dasar.

Retorika adalah ilmu yang sejajar dengan ilmu kimia atau fisika, dan dengan usaha, setiap orang dapat menguasainya. Setiap orang dapat menguasai dasar-dasar pidato, tetapi untuk mempraktikkannya, memasukkan kata-kata dan kutipan yang diperlukan, mungkin hanya bertujuan dan berbakat. Jenis ilmu ini untuk semua orang.

Jenis pidato

Oratorium dan budaya tidak pernah dibedakan berdasarkan homogenitasnya. Pada waktu yang berbeda, tergantung pada profesi dan zaman, ia memiliki bentuk pidato yang berbeda.

Ajaran pidato modern dianggap sebagai ilmu yang terpisah dan mengklasifikasikannya menurut fitur-fiturnya dan menyiratkan manifestasi dan bentuk. Beberapa membagi pidato lisan menjadi pidato monolog dan dialogis, dan beberapa membagi seni tersebut menjadi pidato emosional dan rasional.

Ada klasifikasi ke dalam genus dan jenis pidato, tergantung pada bidang kegiatan di mana ia digunakan. Setiap kategori tersebut menggabungkan gaya dan jenis pidato yang berbeda, tergantung pada bidang kehidupan mana yang akan digunakan. Satu hal yang jelas bahwa pidato penting bagi masyarakat sebagai fenomena sosial.

Kefasihan dibagi menjadi:

• Kefasihan sosio-politik, yang meliputi pidato politik dan diplomatik, laporan yang berkaitan dengan politik, ekonomi dan kehidupan sosial masyarakat.
• Kefasihan akademik. Kelompok ini mencakup kuliah, laporan, dan pesan yang dirancang untuk menyampaikan informasi kognitif dan ilmiah kepada pendengar. Penyajian karya ilmiah dipertahankan dengan gaya tertentu.
• Kefasihan yudisial adalah pidato menuduh dan yudisial. Jenis seni oratoris seorang pengacara adalah kunci karirnya.
• Oratorium sosial dan sehari-hari termasuk pidato ucapan selamat, peringatan atau peringatan.
• Secara teologis - seni gereja diwakili oleh khotbah di katedral dan gereja.

Klasifikasi ini sepenuhnya mencerminkan seni pidato dari dunia yang ada, tetapi ini jauh dari klasifikasi yang lengkap. Genera dan jenis pidato dalam masyarakat diwakili oleh daftar penting.

Di antara kelompok pidato modern yang paling populer, seseorang dapat memilih kefasihan, yang digunakan di radio dan televisi, iklan, pidato politisi dan diplomat, tanggapan terhadap konferensi pers, dan sebagainya. Tanpa mengetahui aturan dan konsep dari masing-masing kelompok, tidak mungkin dapat membuat kinerja yang efektif. Budaya dan keterampilan berbicara sangat penting dalam kasus seperti itu. Mereka selalu didasarkan pada retorika dan budaya percakapan.

Orator dan karir

Seperti yang telah dicatat, kepemilikan teori pidato berperan dalam membangun karier dan menaiki tangga karier. Mengetahui aturan seperti itu berguna bagi siapa saja yang bekerja di perusahaan modern. Mulai dari manajer dan diakhiri dengan CEO. Seseorang harus berbicara dengan benar dan kompeten dalam komunikasi bisnis, ada banyak alasan untuk ini.

Manajer perusahaan menghabiskan banyak waktu untuk negosiasi bisnis dengan klien, serta dengan karyawan perusahaan lain dan kolega. Mengapa begitu lama? Seseorang tidak dapat dengan benar, jelas dan ringkas menyampaikan ide yang diinginkan dan menghabiskan banyak waktu untuk menjelaskan. Namun, mengetahui dasar-dasar oratorium, Anda dapat dengan cepat dan jelas menyampaikan ide, dan tidak melanggar saling pengertian dalam tim karena kesalahpahaman sederhana.

Perlu juga dicatat bahwa para pemimpin muda terkadang tidak mengembangkan hubungan dengan bawahan karena alasan sederhana. Dia tidak tahu dasar-dasar etika dan estetika komunikasi, menyebabkan kebingungan di antara karyawan. Oratory, budaya dialog dan retorika diperlukan bagi mereka untuk mengatur pekerjaan dalam tim bawahan. Aturan sederhana diperlukan.

Ada banyak situasi yang dihadapi setiap pekerja kantoran selama hari kerja, ketika kefasihan penting:

• Presentasi pada rapat manajemen dengan laporan tentang pekerjaan yang dilakukan atau laporan. Penyajian grafis hasil didukung dengan ucapan dan penjelasan yang jelas. Keberhasilan perusahaan tertentu tergantung pada kesan yang dibuat.
• Laporkan pada pertemuan di antara karyawan mereka. Seberapa baik karyawan dapat menyuarakan tugas dan merumuskan pemikiran tergantung pada produktivitas kerja dan kecepatan membuat keputusan yang tepat. Penyajian dan laporan harus jelas dan ringkas.
• Komunikasi bisnis spontan. Selama hari kerja, seseorang akan memiliki percakapan bisnis yang konstan, selain acara yang direncanakan. Percakapan harus dilakukan baik dengan pelanggan perusahaan maupun dengan karyawan di dalam tim. Budaya dan kemampuan untuk melakukan percakapan seperti itu selalu memengaruhi karier. Manajer suka bersosialisasi, berpendidikan, dan mampu berkomunikasi dengan karyawan yang kompeten, dan tanpa keterampilan seperti itu, Anda dapat dengan mudah kehilangan pekerjaan.
• Wawancara. Dalam pekerjaan, kesan pertama memainkan peran besar, dan komponen pentingnya adalah kemampuan untuk berbicara tentang diri sendiri, dan budaya berbicara.

Seperti yang Anda lihat, situasi biasa yang terkait dengan komunikasi bisnis mengharuskan seseorang memiliki keterampilan berbicara dan kefasihan yang benar dan kompeten. Tetapi bagaimanapun juga, sejumlah besar profesi tidak ada tanpa pidato, dan keberhasilan orang yang telah memilih spesialisasi seperti itu tergantung pada kepemilikan keterampilan pidato.

Tanpa menguasai seni pidato, tidak ada pengacara yang akan berhasil. Sangat penting baginya untuk memiliki keterampilan yang akan membantunya dengan benar, kompeten dan ringkas menyatakan posisinya, terutama selama diskusi peradilan. Nilai tersebut memiliki pewarnaan emosional yang tepat. Pidato seorang pengacara dianggap sebagai kunci karirnya.

Trik dan seluk-beluk pidato

Semua orang tahu bahwa retorika menawarkan rahasia pidato yang membantu Anda memengaruhi audiens dengan lebih baik untuk mencapai tujuan Anda sebelum berbicara.

• Berbicara di depan audiens tidak boleh panjang dan membosankan (ini tidak berlaku untuk kuliah dan laporan ilmiah lainnya). Informasi disajikan dengan jelas dan ringkas. Rata-rata, panjang pidato tidak boleh lebih dari 20 menit.
• Trik sederhana dari retorika, yang terdiri dari menciptakan beberapa intrik, membantu mempertahankan dan menarik perhatian. Di awal pidato, Anda dapat menarik perhatian dengan kata-kata "sekali saya ..." atau "entah bagaimana itu terjadi pada saya." Kutipan seperti itu akan membangkitkan minat pada pidato dan pembicara di mata audiens. Ini adalah ilmu. Tak heran, pembicara dianggap sebagai intrik.
• Terlepas dari keseriusan pidato yang akan datang, istilah ilmiah atau fakta pasti harus selalu diencerkan dengan humor ringan. Penting untuk diketahui ukurannya di sini, lelucon seperti itu tidak boleh dibuat datar atau vulgar, mereka memiliki tujuan untuk membangkitkan mood pendengar.
• Emosionalitas dianggap sebagai momen mendasar dalam pertunjukan. Retorika dan budaya percakapan memberinya peran khusus. Penerapannya yang benar adalah ilmu yang kompleks, karena jika manifestasi emosi bagi pendengar tampak pura-pura dan tidak wajar, maka audiens tidak akan mempercayai laporan seperti itu, dan orang tersebut tidak akan menginspirasi kepercayaan pada mereka.
• Yang sangat penting dalam pidato adalah keheningan pada waktu yang tepat, jeda setelah pemikiran yang diungkapkan sepenuhnya. Saat-saat seperti itu membantu pendengar untuk mulai berpikir dan merenungkan informasi yang diterima. Trik seperti itu digunakan pada saat-saat ketika mereka tersesat untuk mengumpulkan pikiran mereka dan melanjutkan. Ilmu kefasihan berbicara tentang momen-momen seperti itu, dan pentingnya penerapannya.
• Teori pidato dan retorika yang diterima selalu didukung oleh keterampilan praktis. Jika Anda ingin menjadi pembicara yang dicari dan belajar bagaimana membuat pidato persuasif dan kompeten. Jangan menyerah situasi berbicara di depan umum, bahkan jika penonton adalah kerabat dan tamu di meja.

Sebagai kesimpulan, perlu dicatat bahwa pidato dan retorika penting bagi setiap orang, seperti halnya ilmu pengetahuan. Budaya bicara, kebenaran dan keaksaraannya membantu tidak hanya dalam pekerjaan, tetapi juga dalam komunikasi yang konstan.