Jika Anda bergerak maju, dengan hati-hati mempertimbangkan setiap langkah, kesuksesan dan keberuntungan tidak akan mengubah Anda di masa depan. Kebahagiaan akan terus menjadi pendamping Anda jika, tanpa menyerah pada bujukan, Anda tidak mendahului peristiwa. Seekor kura-kura memiliki kesempatan yang sama untuk finis lebih dulu daripada kelinci. Anda berada di awal perjalanan panjang. Keinginan itu akhirnya akan terwujud. Urusan keuangan akan meningkat secara signifikan.

Di yang sebelumnya, kekuatan diakumulasikan, dipulihkan, dilebur. Mereka diberi dorongan. Mereka telah diuji dalam daya tahan dan sekarang bebas untuk bergerak maju ke aktivitas. Oleh karena itu, situasi ini disebut aliran. Perlu juga dicatat bahwa gambar utama, melewati hampir semua fitur, adalah gambar angsa.

Ini adalah gambar burung air, yang selaras dengan nama heksagram - Aliran. Tetapi untuk memahami pepatah ini, perlu untuk mempertimbangkan bahwa tren ini tidak acuh tak acuh, tetapi memiliki tujuan yang pasti, seperti tujuan gadis itu untuk menikah. Tentu saja, agar tidak menyimpang dari jalan yang benar, dibutuhkan ketabahan yang utuh di sini. Karena itu, pepatah utama hanya mengatakan:

Mengalir. Wanita itu pergi ke suaminya. Kebahagiaan. Stamina yang menguntungkan.

Dari pepatah pertama dan seterusnya, teks Kitab Perubahan di sini berbicara tentang kemajuan angsa secara bertahap. Ngomong-ngomong, Su Xun menguraikan gambar angsa sebagai berikut: “Angsa itu milik burung Cahaya, tetapi hidup di air (diklasifikasikan sebagai Kegelapan - Yu.Shch.). Ketika dia berada di atas air, dia merasa nyaman untuk mendarat. Ketika dia berada di darat, dia menganggapnya menyenangkan untuk sampai ke air.

Sifat ganda dari situasi ini, di mana pemisahan dari titik awal diperlukan, diekspresikan di sini dalam gambar angsa, yang dari permukaan air, yang nyaman baginya dan tempat ia beradaptasi, datang ke darat ke lingkungan yang kurang khas. dia. Namun, jalan ini muncul sesuai kebutuhan. Dan "Kitab Perubahan" hanya membahas tahap-tahapnya secara bertahap.

Di posisi pertama, angsa hanya mendekati pantai. Bertindak untuk aktivitas mungkin tampak menakutkan, tetapi tidak bagi orang yang penuh kekuatan. Hanya seorang anak yang bisa ditakuti oleh jalan yang panjang dan panjang. Oleh karena itu, jika ada bahaya di sini dan menyebabkan beberapa pembicaraan, maka dalam analisis terakhir, karena jalan keluar ke luar diperlukan di sini, situasinya akan berhasil terungkap. Jadi teks di sini mengatakan:

Kelemahan di awal. Angsa itu mendekati pantai. Anak kecil ketakutan. Akan ada pembicaraan, tetapi tidak akan ada penghujatan.

Pengerahan kekuatan secara bertahap lebih lanjut, yang diekspresikan dalam gambar angsa yang telah mencapai tebing pantai, pertama-tama harus dibangun di atas persepsi yang harmonis tentang apa yang membantu seseorang dan apa yang berasal dari lingkungan. Makanan dan minuman adalah sesuatu yang terus-menerus menembus ke dalam diri seseorang dari luar. Dan dalam dukungan dari luar ini, seseorang harus menunjukkan keseimbangannya secara maksimal. Itu sebabnya teks mengatakan teks mengatakan di sini:

Sifat lemah di tempat kedua. Angsa mendekati batu. Dalam minuman dan makanan - keseimbangan. Kebahagiaan.

Di posisi ketiga, jalan keluar dari lingkungan internal direncanakan, yaitu. dari yang aktif, dan diterjemahkan ke dalam gambar-gambar yang diberikan dalam Kitab Perubahan, adalah jalan keluar dari air, yang sangat menyenangkan angsa. Jadi, di sini angsa mencapai tanah, ia memasukinya. Tetapi dia tidak beradaptasi dengan kehidupan di darat, sama seperti pada awalnya seseorang yang datang ke aktivitas dan hasil dari kedamaiannya yang tidak berubah tidak beradaptasi dengan aktivitas.

Karena itu, di sini, sebagai ancaman, perkembangan yang salah dari jalannya dapat muncul di hadapan seseorang. Jika seorang pria melakukan kampanye, maka hasil yang salah dan tidak menguntungkan dari usahanya diungkapkan dalam kenyataan bahwa dia mati dalam kampanye dan tidak kembali. Para penulis Buku Perubahan Tiongkok kuno melihat satu-satunya tujuan seorang wanita dalam prokreasi.

Oleh karena itu, bagi seorang wanita, hasil yang tidak menguntungkannya dinyatakan dalam bentuk kemungkinan pembuahan, tetapi ketidakmungkinan kelahiran. Situasi seperti itu hanya dapat mengarah pada tindakan, tetapi untuk keluar dari situasi ini, perlu untuk mengatasi semua elemen yang mengganggu, perlu untuk mengatasi perampok, yang melambangkan semua penyimpangan dari jalan yang benar, mis. dari pengembangan lebih lanjut. Dalam pengertian ini, teks dapat dipahami:

Fitur kuat di tempat ketiga. Angsa mendekati daratan. Sang suami akan pergi berkemah, tetapi tidak akan kembali. Istri menjadi hamil, tetapi tidak dapat menanggungnya. Kemalangan.

Ketidakmampuan seseorang untuk bertindak, yang membatasi kemungkinannya di sini karena kurangnya pengalaman, sebagian besar mengarah pada fakta bahwa bahkan jika dia melewati situasi sebelumnya dengan aman, dia belum bertemu amal terakhir di sini. Penyelesaian lebih lanjut dari peristiwa mungkin baginya berhasil dan tidak berhasil baginya.

Kesalahannya, tentu saja, adalah ketidakmampuannya. Angsa tidak beradaptasi untuk bersarang di pohon, tetapi mungkin dia akan menemukan dahan yang cukup kuat untuk diduduki. Jadi orang yang bertindak dapat menemukan dukungan yang cukup kuat untuk kegiatan selanjutnya. Dalam kasus terakhir, situasinya dapat terungkap dengan aman. Tapi ini opsional. Oleh karena itu, Kitab Perubahan hanya mengatakan secara hipotetis:

Sifat lemah di tempat keempat. Angsa mendekati pohon. Mungkin dia akan mencapai jalangnya. Tidak akan ada omong kosong.

Posisi kelima, terletak tinggi di heksagram, dinyatakan di sini dalam bentuk bukit, di mana angsa menembus lebih jauh. Tetapi posisi ini sudah begitu jauh dari yang kedua dan dipisahkan darinya oleh posisi ketiga yang berbahaya sehingga kesuburannya dipertanyakan. Orang yang tidak berbuah dan tidak menciptakan apa pun dapat berkembang untuk dirinya sendiri dan sudah ada di dalam dirinya sendiri dan untuk dirinya sendiri dapat menjadi kuat. Namun, kekuatan ini hanya mengarah pada kepuasan diri sendiri, tetapi orang tidak boleh melupakan ketidakproduktifannya. Jadi teks mengatakan di sini:

Sifat kuat di tempat kelima. Angsa mendekati bukit. Seorang wanita tidak hamil selama tiga tahun. Pada akhirnya tidak ada yang bisa mengalahkannya. Kebahagiaan.

Posisi keenam sesuai dengan yang ketiga, jadi di sini muncul lagi gambar tanah, tempat angsa bergerak. Tetapi tujuan telah tercapai, sudah mungkin, setelah mencapai tujuan, untuk mencapai situasi lebih lanjut. Dan pencapaian tujuan dinyatakan dalam nilai situasi ini. Dari sudut pandang penulis Buku Perubahan, ritus adalah tindakan di mana martabat dan nilai muncul dengan kekuatan khusus.

Oleh karena itu, jika dikatakan di sini bahwa bulu angsa dapat digunakan dalam ritual, maka ini menunjukkan hasil akhir dari situasi ini. Pada tahap-tahap sebelumnya, "Kitab Perubahan" memperingatkan tentang keterasingan dan ketidakberhasilan, karena keterasingan dalam diri seperti itu akan menjadi kekambuhan, sudah melewati situasi sebelumnya, dan dalam pengertian ini adalah kejahatan.

Maka, yang terpenting adalah memberi kesempatan kepada orang lain untuk memanfaatkan hasil yang diperoleh orang itu sendiri melalui situasi ini. Bulu angsa, jika tetap berdiri sendiri, tidak akan ada artinya, kecuali bulu angsa itu sendiri yang terkandung di dalamnya. Mereka, yang berlaku dalam ritus, adalah simbol dari tujuan yang dicapai dengan baik. Jadi, dalam teks yang kita baca di sini:

Di atas adalah fitur yang kuat. Angsa mendekati daratan. Bulunya dapat digunakan dalam ritual. Kebahagiaan.

Simbol menunjukkan waktu adaptasi terhadap keadaan dan kemajuan yang lambat. Mantap, tapi tanpa tergesa-gesa, mengikuti tujuan akan membawa kesuksesan.

Pikirkan baik-baik setiap langkah Anda, bergerak maju, dan keberuntungan tidak akan mengubah Anda di masa depan. Lebih baik tidak melakukan tindakan gegabah sekarang.

Jangan menyerah pada bujukan dan jangan mendahului peristiwa, maka kebahagiaan akan tetap menjadi pendamping Anda di masa depan. Anda sekarang berada di awal perjalanan panjang menuju kesejahteraan dan kesuksesan. Kura-kura memiliki peluang yang sama untuk mencapai garis finis seperti halnya kelinci.

Urusan keuangan akan meningkat secara signifikan.

Realisasi rencana dan impian Anda tidak akan segera terwujud. Keinginan Anda pada akhirnya akan menjadi kenyataan.

Untuk interpretasi heksagram berikutnya, buka halaman.

Penjelasan interpretasi heksagram 53. Perkembangan (Saat Ini)

Jika jawaban dari oracle Tiongkok kuno tidak sepenuhnya dipahami dan tampaknya tidak jelas bagi Anda, baca penjelasan di heksagram, yang berisi gagasan utama pesan, ini akan membantu Anda lebih memahami oracle Tiongkok kuno.

Jawaban atas pertanyaan yang diajukan adalah Jian - Pengembangan (Saat Ini).

Hieroglif menggambarkan simbol penetrasi dan air.

Penetrasi tanpa henti dan lambat, kemajuan bertahap. Rembesan, dalam bentuk apapun. Cairan seperti air; lunak, fleksibel, tunduk. Pengaruh, pengaruh.

Koneksi semantik heksagram 53. Jian

Baca interpretasi asosiatif, dan intuisi serta pemikiran imajinatif Anda akan membantu Anda memahami situasi secara lebih rinci.

Secara kiasan, heksagram ini dapat direpresentasikan sebagai melambangkan waktu pencapaian tujuan secara bertahap dan terarah melalui penetrasi yang tidak terlihat dan lembut, kemampuan beradaptasi yang dipaksakan. Gambar heksagram ini adalah upacara pernikahan putri sulung Tiongkok kuno, yang berlangsung dengan banyak ritual dan perlahan.

Jangan mengambil inisiatif, tunggu arah atau tanda yang tepat untuk bergerak maju. Anda akan mencapai penguasaan sejati dan menemukan tempat sejati Anda dalam bisnis Anda. Untuk mengubah banyak hal, andalkan kekuatan spiritual Anda dan perkuat hubungan Anda dengan Tao. Kerjakan jalan Anda melalui feminin yin dan wanita. Beradaptasi, menyelaraskan keinginan Anda sendiri dan menembus esensi dari situasi apa pun secara perlahan dan bertahap.

Interpretasi heksagram dalam terjemahan teks kanonik Kitab Perubahan

Baca terjemahan teks kanonik, mungkin Anda akan memiliki asosiasi sendiri dalam interpretasi heksagram lima puluh tiga.

[Wanita itu pergi [ke suaminya.] Kebahagiaan. Ketabahan yang menguntungkan]

I. Di awal enam.

Angsa itu mendekati pantai. Anak kecil ketakutan. Akan ada rumor!

- Tidak akan ada hula.

II. Enam detik.

Angsa mendekati batu. Dalam minuman dan makanan - keseimbangan.

- Kebahagiaan!

AKU AKU AKU. Sembilan ketiga.

Angsa mendekati daratan. Sang suami akan pergi berkemah dan tidak akan kembali.

Istri menjadi hamil, tetapi tidak dapat menanggungnya. Kemalangan.

- Menguntungkan untuk berurusan dengan para perampok.

IV. Enam keempat.

Angsa mendekati pohon. Mungkin dia akan mencapai jalangnya.

- Tidak akan ada hula.

V. Sembilan per lima.

Angsa mendekati bukit.

Seorang wanita tidak hamil selama tiga tahun. Pada akhirnya, tidak ada yang bisa mengalahkannya.

- Kebahagiaan!

VI. sembilan teratas.

(Jika) Angsa mendekati daratan. Bulunya dapat digunakan dalam ritual.

Wanita itu pergi (ke suaminya). Kebahagiaan. Stamina yang menguntungkan.

Angsa itu mendekati pantai. Seorang anak kecil (mengerikan) dalam bahaya. Akan ada rumor. - Tidak akan ada hula.
Angsa mendekati batu. Dalam minuman dan makanan - keseimbangan. - Kebahagiaan.
Angsa mendekati daratan. Sang suami akan pergi berkemah (dan) tidak akan kembali. Istri menjadi hamil, (tetapi) tidak dapat menanggungnya. Kemalangan. - Menguntungkan - untuk mengatasi para perampok.
Angsa mendekati pohon. Mungkin (dia dan) akan mencapai jalangnya. - Tidak akan ada hula.
Angsa mendekati bukit. Seorang wanita tidak hamil selama tiga tahun. Pada akhirnya, tidak ada yang bisa mengalahkannya. - Kebahagiaan.
Angsa mendekati daratan. Bulunya dapat digunakan dalam ritual. - Kebahagiaan.

Nama

Jiang (Saat Ini): kemajuan bertahap, penetrasi lambat dan tak henti-hentinya; rembesan, kemampuan untuk mengambil bentuk apa pun; fleksibel, lunak, tunduk; cairan seperti air; mempengaruhi, mempengaruhi. Hieroglif menggambarkan air dan simbol penetrasi.

baris figuratif

Ini adalah waktu pencapaian tujuan secara bertahap melalui kemampuan beradaptasi dan penetrasi yang lembut dan tidak terlihat. Contohnya adalah upacara pernikahan putri sulung, yang di Tiongkok kuno berlangsung perlahan dan dengan banyak ritual. Jangan mengambil inisiatif. Tunggu tanda atau arah yang tepat untuk bergerak maju. Kemajuan yang lambat tapi pasti akan membawa pada kesuksesan. Anda akan menemukan tempat sejati Anda dan mencapai penguasaan sejati kerajinan Anda. Mengandalkan kekuatan spiritual Anda sendiri dan koneksi Anda ke Tao untuk mengubah banyak hal. Bekerja melalui wanita dan yin feminin. Menyelaraskan keinginan Anda, beradaptasi dan perlahan-lahan sampai ke dasar setiap situasi.

Dunia luar dan dalam

Angin (Kayu) dan Gunung

Stabilitas internal menciptakan dasar untuk keluar secara bertahap dan penetrasi ke dunia luar.

Kemajuan bertahap mengandung kemungkinan tersembunyi untuk mengumpulkan energi untuk hal-hal penting.

selanjutnya

Keheningan tidak berlangsung selamanya. Mengetahui hal ini memungkinkan Anda menikmati alurnya.

Definisi

Mengalir berarti kemajuan bertahap.

Gambar

menanam pohon di pegunungan tinggi.

Simbol

kecil terakumulasi sampai menjadi besar.

Pohon di atas gunung. Mengalir.

Orang mulia berdiam dalam kekuatan dan moralitas untuk menyempurnakan landasan.

Garis heksagram

Enam pertama

Angsa itu mendekati pantai.
Anak kecil ketakutan. Akan ada rumor.
Tapi tidak akan ada penghujatan.

Ada dualitas tertentu dalam situasi ini. Anda meninggalkan pengaturan yang lebih akrab bagi Anda untuk menghadapi yang tidak diketahui. Jika Anda lemah dalam semangat, ini dapat menyebabkan ketakutan, tetapi pada akhirnya semuanya akan berakhir dengan baik.

Enam detik

Angsa mendekati batu.
Dalam makanan dan minuman - keseimbangan.
Kebahagiaan.

Anda menemukan dukungan perantara. Bantuan tepat waktu datang dari luar. Bergembiralah dalam hidup. Jalannya terbuka.

Sembilan pertiga

Angsa mendekati daratan.
Sang suami akan pergi berkemah dan tidak akan kembali.
Istri menjadi hamil, tetapi tidak dapat menanggungnya.
Kemalangan.
Baik berurusan dengan perampok.

Posisi yang tidak menguntungkan terkait dengan krisis. Setiap langkah yang salah dapat menyebabkan bencana. Jalan ditutup. Untuk membukanya, Anda harus berurusan dengan perampok - yaitu, dengan apa yang melambangkan penyimpangan dari jalan yang benar.

Enam empat

Angsa mendekati pepohonan.
Mungkin dia akan mencapai jalangnya.
Tidak akan ada omong kosong.

Tindakan membutuhkan dukungan. Jika Anda dapat menemukan pijakan yang cukup kuat dalam lingkungan yang berubah, semuanya akan berakhir dengan baik.

Sembilan lima

Angsa mendekati bukit.
Seorang wanita tidak hamil selama tiga tahun.
Pada akhirnya, tidak ada yang bisa mengalahkannya.
Kebahagiaan.

sembilan teratas

Angsa mendekati daratan.
Bulunya dapat digunakan dalam ritual.
Kebahagiaan.

Situasi berakhir dengan baik dan menguntungkan. Hasil pekerjaan Anda dapat digunakan oleh orang lain; Anda akan diakui dan dihormati. Jalannya terbuka.

Interpretasi asosiatif

1. Tiang pengaman dipasang di tempat yang tinggi. Ini untuk mencoba dan melihat sesuatu dengan lebih jelas.
2. Pot obat ada di tanah. Anda harus mengambil tindakan pencegahan.
3. Petugas menaiki tangga. Artinya "melayang lebih tinggi dan lebih tinggi".
4. Cabang berbunga terletak di tanah. Itu berarti "gagal wawancara kerja" atau "gagal ujian masuk perguruan tinggi."

Penjelasan heksagram menurut Wen-wang.

bertahap. Gadis itu sudah menikah. Keberuntungan. Beban untuk menjadi gigih.

Instruksi untuk interpretasi.

1. Ini adalah heksagram Januari. Ini baik di musim semi, musim panas dan musim gugur dan buruk di musim dingin.
2. Tindakan Jian adalah mengikuti urutan yang benar, berdiri di atas fondasi yang kokoh, melakukan pekerjaan dengan jujur, dan membuat kemajuan bertahap.
3. Jika seorang pasien menerima Chiang setelah berkonsultasi dengan I-Ching, ini adalah pertanda yang sangat buruk.
4. Teman Anda, yang terhubung dengan perusahaan besar, mengatur pesanan kecil darinya ke perusahaan Anda. "Ini baru permulaan," dia memperingatkan, dan memang, setahun kemudian, setelah banyak pesanan kecil, mereka memutuskan bahwa mereka dapat mempercayai Anda dan mengalihkan sebagian besar pasokan mereka kepada Anda.

Penjelasan masing-masing yao menurut Zhou-gong.

Yao pertama.
Enam awal. Angsa liar secara bertahap mendekati pantai. Putra bungsu dalam bahaya. Banyak bicara. Tidak ada yang bisa disalahkan.

1. Anda sedang dalam misi berbahaya. Baik teman maupun kerabat tidak mendukung Anda, dan Anda berkendara sendirian, sedikit khawatir tetapi bertekad. Melalui tekad pribadi Anda, Anda menang.
2. Janji itu hanya dibuat - dan langsung dilanggar.
3. Terlalu percaya diri dapat menyebabkan bencana.

Yao Kedua.
Enam kedua Angsa liar secara bertahap mendekati batu. Makanan dan minuman dibagikan dengan damai. Keberuntungan.

1. Pada kesempatan ulang tahun pertama usaha baru Anda, Anda mengadakan makan malam untuk teman-teman Anda untuk berbagi kebahagiaan Anda karena keberuntungan dan kesuksesan dalam usaha ini.
2. Ketika sudah tua, masih banyak yang harus dipelajari.
3. Jika pasien menerima yao ini, maka kondisinya sangat serius.

Yao Ketiga.
Sembilan ketiga. Seekor angsa liar terbang di atas dataran tinggi. Orang itu pergi dan tidak kembali. Wanita itu hamil, tetapi dia mengalami keguguran. Kegagalan. Akan menyenangkan untuk mengusir pencuri.

1. Bisnis Anda berhasil, tetapi seorang teman datang dan mencoba menyeret Anda ke dalam petualangan yang akan membawa "jackpot sepuluh kali lipat". Anda menimbang pro dan kontra dan menyadari bahwa Anda terlalu tidak siap untuk ini dan bahwa jika Anda kalah, Anda akan bangkrut. Anda tetap dengan bisnis yang sama dan fokus untuk membuat pelanggan membayar tagihan mereka tepat waktu.
2. Ini adalah posisi yang sulit: tidak maju atau mundur.
3. Anda akan kehilangan lebih banyak daripada yang Anda dapatkan.

Yao keempat.
Sembilan keempat. Seekor angsa liar terbang ke pohon. Mungkin menemukan cabang datar. Tidak ada yang bisa disalahkan.

1. Anda dan istri Anda tiba di sebuah motel dekat pekerjaan baru Anda dan menemukan bahwa tidak ada lowongan. Anda menyisir semua lingkungan untuk mencari perumahan dan akhirnya menemukan tempat yang cocok untuk menghabiskan waktu.
2. Seekor angsa liar memilih pohon untuk beristirahat. Anda harus memilih lokasi yang tepat atau pemimpin yang tepat untuk diri Anda sendiri.
3. Sudah terlambat untuk memperbaiki sesuatu ketika krisis telah meletus.

Kelima Yao.
Sembilan kelima. Angsa liar secara bertahap mendekati puncak gunung. Tiga tahun Wanita itu tidak akan memiliki anak. Pada akhirnya, tidak ada yang akan menghentikannya. Keberuntungan.

1. Anda mendapatkan pekerjaan dengan seseorang yang telah bersahabat dengan Anda selama bertahun-tahun. Sekarang dia "menjaga jarak" dan tidak melakukan apa pun untuk mendorong kerja keras Anda. Setahun kemudian, dia tiba-tiba menjadi ramah lagi, dan Anda menemukan bahwa salah satu dari orang-orang yang dia percaya menceritakan cerita buruk tentang Anda sepanjang waktu, tetapi pada akhirnya terjebak dalam kebohongan.
2. Pohon-pohon yang tumbuh di gunung ditebang karena dinilai sebagai kayu. Begitu pula dengan orang yang berbakat: kemampuannya juga bisa menghancurkannya.
3. Anda selalu bersyukur atas kebaikan dan mencoba untuk membalasnya dua kali lipat.

Yao keenam.
sembilan teratas. Angsa liar mendekati dataran tinggi. Bulunya dapat digunakan dalam tarian sakral. Keberuntungan.

1. Anda pensiun dan menikmati hobi Anda. Anda memiliki usia tua yang sehat. Setelah beberapa tahun, Anda datang untuk mengunjungi pekerjaan lama Anda dan mengetahui bahwa Anda masih diingat dengan kata-kata yang baik.
2. Reputasi Anda didukung oleh fakta.
3. Anda akan menjadi terkenal di seluruh negeri.

Interpretasi umum menurut Y. Shutsky

Di yang sebelumnya, kekuatan diakumulasikan, dipulihkan, dilebur. Mereka diberi dorongan. Mereka telah diuji dalam daya tahan dan sekarang bebas untuk bergerak maju ke aktivitas. Oleh karena itu, situasi ini disebut aliran. Perlu juga dicatat bahwa gambar utama, melewati hampir semua fitur, adalah gambar angsa. Ini adalah gambar burung air, yang selaras dengan nama heksagram - Arus. Tetapi untuk memahami pepatah ini, perlu untuk mempertimbangkan bahwa tren ini tidak acuh tak acuh, tetapi memiliki tujuan yang pasti, seperti tujuan gadis itu untuk menikah. Tentu saja, agar tidak menyimpang dari jalan yang benar, dibutuhkan ketabahan yang utuh di sini. Oleh karena itu, pepatah utama hanya mengatakan: Flow. Wanita itu pergi ke suaminya. Kebahagiaan. Stamina yang menguntungkan.

1
Dari pepatah pertama dan seterusnya, teks Kitab Perubahan di sini berbicara tentang kemajuan angsa secara bertahap. Ngomong-ngomong, Su Xun menguraikan gambar angsa sebagai berikut: “Angsa itu milik burung Cahaya, tetapi hidup di air (diklasifikasikan sebagai Kegelapan - Yu.Shch.). Ketika dia berada di atas air, dia merasa nyaman untuk mendarat. Ketika dia berada di darat, dia menganggapnya menyenangkan untuk sampai ke air. Sifat ganda dari situasi ini, di mana pemisahan dari titik awal diperlukan, diekspresikan di sini dalam gambar angsa, yang dari permukaan air, yang nyaman baginya dan tempat ia beradaptasi, datang ke darat ke lingkungan yang kurang khas. dia. Namun, jalan ini muncul sesuai kebutuhan. Dan "Kitab Perubahan" hanya membahas tahap-tahapnya secara bertahap. Di posisi pertama, angsa hanya mendekati pantai. Bertindak untuk aktivitas mungkin tampak menakutkan, tetapi tidak bagi orang yang penuh kekuatan. Hanya seorang anak yang bisa ditakuti oleh jalan yang panjang dan panjang. Oleh karena itu, jika ada bahaya di sini dan menyebabkan beberapa pembicaraan, maka dalam analisis terakhir, karena jalan keluar ke luar diperlukan di sini, situasinya akan berhasil terungkap. Oleh karena itu, teks di sini mengatakan: Pada awalnya, sifat yang lemah. Angsa itu mendekati pantai. Anak kecil ketakutan. Akan ada pembicaraan, tetapi tidak akan ada penghujatan.

2
Pengerahan kekuatan secara bertahap lebih lanjut, yang diekspresikan dalam gambar angsa yang telah mencapai tebing pantai, pertama-tama harus dibangun di atas persepsi yang harmonis tentang apa yang membantu seseorang dan apa yang berasal dari lingkungan. Makanan dan minuman adalah sesuatu yang terus-menerus menembus ke dalam diri seseorang dari luar. Dan dalam dukungan dari luar ini, seseorang harus menunjukkan keseimbangannya secara maksimal. Itu sebabnya teks mengatakan teks mengatakan di sini: Sifat lemah di tempat kedua. Angsa mendekati batu. Dalam minuman dan makanan - keseimbangan. Kebahagiaan.

3
Di posisi ketiga, jalan keluar dari lingkungan internal direncanakan, yaitu. dari yang bertindak, dan dalam terjemahan ke dalam gambar yang diberikan dalam "Kitab Perubahan" - jalan keluar dari air, yang sangat menyenangkan angsa. Jadi, di sini angsa mencapai tanah, ia memasukinya. Tetapi dia tidak beradaptasi dengan kehidupan di darat, sama seperti pada awalnya seseorang yang datang ke aktivitas dan hasil dari kedamaiannya yang tidak berubah tidak beradaptasi dengan aktivitas. Karena itu, di sini, sebagai ancaman, perkembangan yang salah dari jalannya dapat muncul di hadapan seseorang. Jika seorang pria melakukan kampanye, maka hasil yang salah dan tidak menguntungkan dari usahanya diungkapkan dalam kenyataan bahwa dia mati dalam kampanye dan tidak kembali. Para penulis Buku Perubahan Tiongkok kuno melihat satu-satunya tujuan seorang wanita dalam prokreasi. Oleh karena itu, bagi seorang wanita, hasil yang tidak menguntungkannya dinyatakan dalam bentuk kemungkinan pembuahan, tetapi ketidakmungkinan kelahiran. Situasi seperti itu hanya dapat mengarah pada tindakan, tetapi untuk keluar dari situasi ini, perlu untuk mengatasi semua elemen yang mengganggu, perlu untuk mengatasi perampok, yang melambangkan semua penyimpangan dari jalan yang benar, mis. dari pengembangan lebih lanjut. Dalam pengertian ini, teks dapat dipahami: Sifat kuat di tempat ketiga. Angsa mendekati daratan. Sang suami akan pergi berkemah, tetapi tidak akan kembali. Istri menjadi hamil, tetapi tidak dapat menanggungnya. Kemalangan.

4
Ketidakmampuan seseorang untuk bertindak, yang membatasi kemungkinannya di sini karena kurangnya pengalaman, sebagian besar mengarah pada fakta bahwa bahkan jika dia melewati situasi sebelumnya dengan aman, dia belum bertemu amal terakhir di sini. Penyelesaian lebih lanjut dari peristiwa mungkin baginya berhasil dan tidak berhasil baginya. Kesalahannya, tentu saja, adalah ketidakmampuannya. Angsa tidak beradaptasi untuk bersarang di pohon, tetapi mungkin dia akan menemukan dahan yang cukup kuat untuk diduduki. Jadi orang yang bertindak dapat menemukan dukungan yang cukup kuat untuk kegiatan selanjutnya. Dalam kasus terakhir, situasinya dapat terungkap dengan aman. Tapi ini opsional. Oleh karena itu, Kitab Perubahan hanya mengatakan secara hipotetis: Sifat lemah di tempat keempat. Angsa mendekati pohon. Mungkin dia akan mencapai jalangnya. Tidak akan ada omong kosong.

5
Posisi kelima, terletak tinggi di heksagram, dinyatakan di sini dalam bentuk bukit, di mana angsa menembus lebih jauh. Tetapi posisi ini sudah begitu jauh dari yang kedua dan dipisahkan darinya oleh posisi ketiga yang berbahaya sehingga kesuburannya dipertanyakan. Orang yang tidak berbuah dan tidak menciptakan apa pun dapat berkembang untuk dirinya sendiri dan sudah ada di dalam dirinya sendiri dan untuk dirinya sendiri dapat menjadi kuat. Namun, kekuatan ini hanya mengarah pada kepuasan diri sendiri, tetapi orang tidak boleh melupakan ketidakproduktifannya. Itu sebabnya teks mengatakan di sini: Fitur kuat di tempat kelima. Angsa mendekati bukit. Seorang wanita tidak hamil selama tiga tahun. Pada akhirnya tidak ada yang bisa mengalahkannya. Kebahagiaan.

6
Posisi keenam sesuai dengan yang ketiga, jadi di sini muncul lagi gambar tanah, tempat angsa bergerak. Tetapi tujuan telah tercapai, sudah mungkin, setelah mencapai tujuan, untuk mencapai situasi lebih lanjut. Dan pencapaian tujuan dinyatakan dalam nilai situasi ini. Dari sudut pandang penulis Buku Perubahan, ritus adalah tindakan di mana martabat dan nilai muncul dengan kekuatan khusus. Oleh karena itu, jika dikatakan di sini bahwa bulu angsa dapat digunakan dalam ritual, maka ini menunjukkan hasil akhir dari situasi ini. Pada tahap-tahap sebelumnya, "Kitab Perubahan" memperingatkan tentang keterasingan dan ketidakberhasilan, karena keterasingan dalam diri seperti itu akan menjadi kekambuhan, sudah melewati situasi sebelumnya, dan dalam pengertian ini adalah kejahatan. Maka, yang terpenting adalah memberi kesempatan kepada orang lain untuk memanfaatkan hasil yang diperoleh orang itu sendiri melalui situasi ini. Bulu angsa, jika tetap berdiri sendiri, tidak akan ada artinya, kecuali bulu angsa itu sendiri yang terkandung di dalamnya. Mereka, yang berlaku dalam ritus, adalah simbol dari tujuan yang dicapai dengan baik. Jadi, dalam teks yang kita baca di sini: Di ​​atas adalah fitur yang kuat. Angsa mendekati daratan. Bulunya dapat digunakan dalam ritual. Kebahagiaan.

Komentar oleh A.V. Shvetsa

Di eksternal - Perbaikan dan penetrasi, di internal - Tetap dan tidak dapat diganggu gugat. Stabilitas internal dikombinasikan dengan penetrasi eksternal. Tanpa berubah secara internal, seseorang semakin menembus ke dalam manifestasi eksternal dari Yang Mutlak. Dia tampaknya mengikuti arus, yang menjauhkannya dari yang biasa dan dapat diprediksi. Pada tingkat sehari-hari, jarak ini tampak seperti kesedihan: suami tidak akan kembali, wanita itu tidak hamil, anak kecil dalam bahaya. Namun, untuk orang bijak yang sempurna - ini adalah kebahagiaan.

Interpretasi Haislip

Bergerak maju, pikirkan dengan cermat setiap langkah Anda, dan kemudian keberuntungan tidak akan mengubah Anda di masa depan. Jika, tanpa menyerah pada bujukan, Anda tidak mendahului acara, kebahagiaan dan kesuksesan akan menjadi teman Anda. Seekor kura-kura memiliki kesempatan yang sama untuk finis lebih dulu daripada kelinci. Anda berada di awal perjalanan panjang. Urusan keuangan akan menjadi lebih baik, dan kesabaran dan kehati-hatian akan dibalas pada akhirnya dengan pemenuhan keinginan.

Deskripsi heksagram eksternal dan tersembunyi

Di dunia yang dimanifestasikan, sebatang pohon perkasa melemparkan cabang-cabang tipis ke langit biru, dan akarnya menembus jauh ke dalam bumi. Saat ini telah terjadi penetrasi ke alam spiritual yang halus bersama dengan akar yang kuat di dunia material.

Angin mengguncang mahkota hijau besar. Hidup ini penuh dengan berbagai peristiwa.

Tepat di bawah pohon, sebuah gunung mulai tumbuh dari perut bumi. Di alam batin, sesuatu yang besar mulai tumbuh, sesuatu yang sangat kuat, yang merupakan dukungan dan dukungan yang tak tergoyahkan.

Semakin tinggi gunung, semakin kuat hembusan angin di puncaknya. Pertumbuhan ini disertai dengan peningkatan masalah dan keributan hidup.

Pohon itu tidak akan tahan terhadap serangan angin dan akan tumbang. Gencarnya berbagai masalah kehidupan akan mengakibatkan penolakan total untuk mengikuti pedoman dan nilai-nilai hidup sebelumnya.

Dimana kemarin angin menggoyangkan mahkota pohon yang hijau besar, besok gunung yang indah akan di atas awan.

Apa yang sangat penting, yang membentuk makna hidup, telah hilang selamanya, digantikan oleh sesuatu yang besar, tak tergoyahkan, yang datang dari alam batin.

Di SUBCONSCIOUS, kobaran api hutan membumbung ke langit. Intensitas gairah dan emosi maksimum.

Pohon-pohon terbakar dengan retakan. Hubungan yang sangat erat dengan peristiwa terkini. Semua perhatian ditangkap oleh apa yang terjadi.

Kobaran api menerangi malam. Itu menjadi lebih terang daripada siang hari. Semuanya menjadi jelas, transparan, dan dapat dimengerti tidak seperti sebelumnya. Penerangan.

Api membangunkan laut besar yang terkunci di perut bumi. Gairah dan emosi membangkitkan sesuatu yang besar dan berbahaya, terkunci di kedalaman alam bawah sadar.

Air bawah tanah mengalir keluar dalam aliran badai, memadamkan nyala api. Awan uap. Yang besar ini keluar dan segera memadamkan api emosi. Dari nafsu hanya ada jejak, seperti awan uap, yang akan segera menghilang.

Dimana kebakaran hutan berkobar kemarin, gelombang laut yang berbahaya akan berjalan besok. Muncullah pencelupan dalam realitas baru yang berbahaya, yang benar-benar mengubah nilai-nilai kehidupan. Apa yang mengkhawatirkan kemarin, karena gairah yang mendidih, besok akan menjadi sama sekali tidak penting.

Interpretasi umum dari heksagram No. 53

Di dunia yang termanifestasi, seseorang bercita-cita kepada Tuhan dan membangun HUBUNGAN DENGAN YANG LEBIH TINGGI. Dari alam batin manusia, sesuatu yang besar, sesuatu yang sangat kuat, mulai tumbuh. Dukungan internal yang andal ini dalam situasi apa pun disebut KONEKSI DENGAN YANG LEBIH TINGGI. Keributan hidup itu sendiri memudar ke latar belakang ketika HUBUNGAN DENGAN YANG LEBIH TINGGI terwujud. Dukungan yang tak tergoyahkan - KONEKSI DENGAN YANG TERTINGGI memenuhi seluruh realitas yang terwujud.

Di alam halus, dengan latar belakang konflik, pandangan terang muncul: HUBUNGAN DENGAN YANG LEBIH TINGGI terjalin. Sesuatu yang besar dan berbahaya mulai muncul dari kedalaman alam bawah sadar. KONEKSI DENGAN YANG LEBIH TINGGI membuka akses ke lapisan realitas baru yang dalam. Lapisan ini disebut realitas halus. Api nafsu akan padam dengan sendirinya ketika raksasa ini muncul di alam bawah sadar seseorang. Akan ada perendaman dalam realitas baru yang berbahaya dan halus.

Awalnya, HUBUNGAN DENGAN YANG LEBIH TINGGI didirikan di alam bawah sadar, seperti kilatan wawasan dengan latar belakang api emosi dan nafsu. Ini mengarah pada penemuan keberadaan lapisan kausal realitas yang baru. Bahaya besar yang tersembunyi adalah katalisator (akselerator) yang kuat untuk manifestasi HUBUNGAN DENGAN YANG LEBIH TINGGI dalam kenyataan yang terwujud. Pada saat yang sama, pembentukan KONEKSI DENGAN YANG LEBIH TINGGI di dunia acara adalah dukungan yang andal dan tak tergoyahkan untuk usaha apa pun, itu adalah keamanan dalam situasi apa pun.

Perendaman dalam realitas halus di tingkat bawah sadar sangat berbahaya, karena mengarah pada peningkatan efek perwujudan pikiran, termasuk perwujudan berbagai ketakutan dan kecemasan. Ketangguhan dan pengendalian diri diperlukan dalam menghadapi segala bahaya di sepanjang jalan. Ini adalah perjalanan hidup, ini adalah maknanya.

MULTI-DIMENSIONALITAS

(GETARAN BERlawanan dari HEXAGRAM #53)

MATERIALISME

MATERIALISME - pernyataan tentang keutamaan materi, dan bahwa semua fenomena halus dan ideal hanyalah sifat-sifat objek material. Tidak mengenali Yang Lebih Tinggi, pandangan seperti itu memutuskan hubungan dengannya. MATERIALISME hanya mencerminkan satu sisi realitas, dan tidak mampu menjelaskan banyak fakta, seperti materialisasi objek, sinkronisitas, dll. Menghadapi fenomena tersebut, seseorang sampai pada gagasan adanya sisi lain dari realitas - dunia halus, yang merupakan alasan untuk dunia material. Perendaman di dunia ini mengarah pada pembentukan KONEKSI DENGAN YANG LEBIH TINGGI.

BAHAYA ADA DI DALAM.

AKAN MEMPERKUAT DAN MEMPERKUAT HUBUNGAN DENGAN YANG LEBIH TINGGI.

BAHAYA AKAN MEMBANTU MENEMUKAN YANG TAK TERLIHAT

HUBUNGAN DENGAN BENANG YANG LEBIH TINGGI

LEBIH KUAT DARI TALI APAPUN.

HUBUNGAN DENGAN YANG LEBIH TINGGI - orientasi dalam tindakan, niat, pikiran seseorang ke Yang Lebih Tinggi.

Sebuah anekdot untuk mengilustrasikan fakta bahwa pada saat-saat bahaya seseorang berusaha membangun hubungan dengan Yang Tertinggi:

Dua orang yang baru saja meninggal menunggu nasib mereka di gerbang surga. Ini adalah seorang pendeta dan seorang pengemudi. Penjaga gerbang keluar, memegang tangan pengemudi dan membawanya ke surga. Imam bertanya kepada malaikat dengan takjub:

Anda mungkin hanya salah paham? Saya mengamati semua puasa, terus-menerus membaca khotbah kepada orang-orang. Dan itu hanya pengemudi. Apa yang dia lakukan untuk Tuhan?

Tidak, saya tidak mencampurnya. Faktanya adalah ketika Anda membaca khotbah, orang-orang kebanyakan tertidur. Dan ketika dia mengemudikan busnya melewati pegunungan, semua orang berdoa dengan panik!

Posisi untuk kesadaran:

1. Apapun tujuan kreatif yang kita pilih untuk diri kita sendiri dalam hidup ini, tanpa orientasi kepada Yang Lebih Tinggi, hampir pasti akan menjadi salah, hanya membuang-buang waktu dan tenaga. Seorang anak yang mengajari seorang master bagaimana membangun rumah adalah hal yang tidak masuk akal. Jadi, yang lebih tidak masuk akal adalah situasi ketika kita memilih tujuan kita sendiri, tidak berkorelasi dengan Yang Tertinggi, tetapi hanya berfokus pada pemahaman kita tentang realitas. Bagaimanapun, kita tahu seratus kali lebih sedikit tentang Semesta daripada seorang anak tentang membangun rumah.

2. Ketika suatu tindakan konyol, dan sering kali tidak bermoral, itu sering dibenarkan oleh beberapa ide yang lebih tinggi. Ambil contoh, pengorbanan atau perang. Kemanusiaan belum menemukan ide manipulasi yang lebih baik daripada Koneksi dengan Yang Mahakuasa.

3. Untuk Koneksi dengan Yang Maha Tinggi dibutuhkan keberanian dan keyakinan yang sangat besar. Di saat bahaya fana, masing-masing dari kita mencoba membangun hubungan ini. Semuanya seperti dalam perumpamaan terkenal:

Seorang pria tergantung di sebuah jurang di cabang tipis yang akan patah, dan berseru kepada Tuhan: “Saya sekarang benar-benar percaya kepada Anda, Tuhan. Selanjutnya, seluruh hidup saya akan benar-benar berbeda di bawah pengaruh iman ini! Saya mohon padamu! Menyimpan!".

Tuhan menjawabnya: “Aku mendengarmu. Aku akan menyelamatkanmu. Lepaskan cabangnya."

Pria: "Apa yang kamu lakukan!?"

Inilah yang terjadi pada saat bahaya fana. Dan untuk hidup dalam hubungan dengan Yang Mahakuasa setiap hari, dibutuhkan keberanian dan keyakinan yang luar biasa.

4. TIDAK ADA HUBUNGAN DENGAN YANG LEBIH TINGGI. Orang-orang sangat ketakutan oleh kehidupan dan kematian yang tak terhindarkan.

Untuk bersembunyi dari kenyataan, mereka menggunakan dongeng tentang CONNECTION WITH THE HIGHER. Ambil suku liar yang terisolasi dan ia memiliki Tuhannya sendiri, yang dengannya Anda dapat menjalin hubungan baik sendiri atau melalui dukun, dan semuanya akan segera menjadi baik. Gagasan ini telah memperbudak pikiran sebagian besar orang, karena membuat hidup menjadi tidak terlalu menakutkan dan tidak berarti. Siapa yang memiliki keberanian untuk hanya melihat kehidupan di wajah, untuk memahami apa adanya, tidak bersembunyi dengan ketakutan di balik HUBUNGAN DENGAN YANG LEBIH TINGGI?

5. "Untuk mengetahui bahwa Anda perlu basah kuyup, untuk mengetahui Anda perlu menyesap goryushka, sehingga Anda dapat merentangkan tangan Anda ke gerbang yang ditutup dengan harapan!" - B. Okudzhava. Sebuah "gerbang naik" adalah koneksi dengan Yang Tertinggi, itu terbuka ketika nilai-nilai duniawi kehilangan daya tarik dan kekuatannya.

6. "Anda tidak akan pernah menyeberangi lautan jika Anda tidak memiliki keberanian untuk melupakan pantai!" - Christopher Columbus.

7. “Di setiap puncak gunung, Anda menemukan diri Anda berada di atas jurang yang dalam” - Stanislav Jerzy Lec.

8. “Ketika mata tertuju pada langit, langit terpantul di dalamnya. Ketika Anda melihat rawa, rawa tercermin. Kemauan dan pilihan kita adalah ke mana harus mengalihkan pandangan”, - D. Yemets.

9. “Jika kita mendengarkan suara akal, maka kita tidak akan pernah memiliki cinta. Kita tidak akan pernah punya teman. Kami tidak akan pernah terlibat dalam bisnis apa pun karena kami akan memutuskan: "Itu tidak akan berhasil" Atau: "Dia akan menyakitiku." Atau: "Saya telah gagal jatuh cinta beberapa kali, dan karena itu ...". Semua ini omong kosong! Anda tidak boleh melewatkan hidup. Lompatlah dari tebing setiap saat dan kembangkan sayap saat Anda terbang ke bawah.” - Ray Bradbury

Nama heksagram ini, dengan hubungan internal antara trigram primer, berbicara sendiri. Trigram atas melambangkan tidak hanya Angin, tetapi juga pepohonan. Trigram yang lebih rendah adalah Horus. Bersama-sama, elemen-elemen ini menggambarkan pohon-pohon yang secara bertahap tumbuh dan memenuhi Gunung, membuat kehidupan menjadi subur dan layak huni.

Perkembangan bertahap berarti keteraturan, pertumbuhan alami, pemenuhan tujuan dan keinginan secara bertahap. Anda tidak dapat menumbuhkan hutan dalam semalam. Pepohonan tumbuh perlahan, mengubah Gunung yang kosong menjadi tempat yang subur. Sama halnya dengan keadaan Anda, jangan berharap perubahan mendadak atau kesuksesan instan, perkembangan akan terjadi secara bertahap.

I Ching memperingatkan Anda untuk tidak menyerah pada ketidaksabaran Anda dan tidak mencoba dengan tindakan atau kekuatan apa pun untuk mendapatkan hasil yang menguntungkan, ini adalah jalan langsung menuju kegagalan. Anda perlu mengubah sikap Anda ke arah yang berlawanan: konsisten, cerdas, sabar, dan gigih. Hanya dengan demikian tujuan-tujuan yang berjangkauan jauh dan perubahan-perubahan permanen akan dapat diakses sepenuhnya; Anda akan memiliki masa depan cerah yang penuh dengan optimisme dan kemenangan.

Anda perlu memikirkan hubungan baru yang berkembang secara bertahap. Ini bukan waktunya untuk hubungan jangka pendek atau cinta pada pandangan pertama. Saat hubungan berkembang, jadilah lebih terbuka. Ledakan emosi yang kuat secara tiba-tiba dan keterbukaan penuh di awal akan mengarah pada hasil yang diharapkan sebaliknya. Saat Anda membangun hubungan yang lebih dalam dan lebih dalam, Anda merasa lebih baik dan lebih percaya diri. Namun, jangan kehilangan kewaspadaan Anda. Perkembangan bertahap menyiratkan bahwa akan ada bertahap selama periode ini, dan bukan hanya di awal. Begitu kesuksesan ada di pihak Anda, Anda dapat dengan mudah menjadi terlalu percaya diri dan mengambil langkah berisiko. Jangan membuat kesalahan ini atau Anda akan melukai diri sendiri.

Mengharapkan

Akan memakan waktu. Itu tidak akan segera terjadi.

Cinta

Dalam cinta, tidak seperti dalam aspek kehidupan lainnya, yang utama adalah hubungan itu berkembang perlahan dan bertahap. Kuncup terbuka secara bertahap dan baru kemudian mulai mekar. Jika Anda membuka kelopaknya dengan paksa, itu hanya akan memudar.

Pernikahan

Pasangan cocok satu sama lain, jadi ada setiap kesempatan untuk pernikahan yang harmonis. Jangan menunggu dengan kekaguman bahwa kebahagiaan akan datang di detik yang sama.

Kehamilan, persalinan

Sebagian besar, semuanya akan berjalan dengan baik. Peluang lahirnya anak perempuan akan jauh lebih besar jika kelahiran terjadi pada musim semi atau musim panas.

Status kesehatan

Penyakit perut, telinga dan hidung. Penyakit ini harus segera diobati, pengabaian hanya akan menyebabkan konsekuensi yang tragis. Jika pengobatan tidak menunjukkan perbaikan, maka ganti dokter.

Negosiasi, perselisihan, litigasi

Jangan keras kepala, jangan mencoba menyelesaikan situasi sekaligus. Bergerak perlahan dan mantap menuju tujuan Anda.

Bepergian

Terutama menguntungkan jika Anda pergi dengan pesawat.

ujian, ujian

Skor rata - rata. Jika Anda memiliki beberapa ujian berturut-turut, maka skor Anda akan meningkat seiring waktu.

Pekerjaan, bisnis, spesialisasi

menguntungkan. Ada peluang untuk sukses. Namun, luangkan waktu Anda dan jangan terlalu memaksakan diri.

Cuaca

Perbaikan bertahap diharapkan.

warna keberuntungan

Kuning.

angka keberuntungan

5, 7, 10

Mengubah Sifat

keenam

Jika Anda berdiri dengan kedua kaki di Jalan Sejati, maka pencapaian besar menanti Anda di bidang pilihan Anda. Jangan menarik diri, ini bukan waktunya. Tapi jangan terlalu idealis, sikap seperti itu tidak akan membawa manfaat praktis. Terhubung dengan orang lain sebanyak mungkin. Berada di Jalan Sejati, memberi contoh dengan perilaku Anda, mendapatkan rasa hormat dan kekaguman dari luar.

Kelima (dominan)

Orang-orang di sekitar Anda, terutama orang yang Anda cintai, salah memahami motif dan perilaku Anda. Ini tidak dapat diperbaiki, jadi buang kepercayaan yang tidak berguna dan tunggu sampai periode berakhir. Pahami bahwa periode isolasi pasti akan menunggu Anda di jalan pertumbuhan spiritual. Jika Anda cukup menerima fakta ini, masalah akhirnya akan diselesaikan sesuai keinginan Anda.

Keempat

Hal utama sekarang adalah tetap aman. Jangan menetapkan tujuan terlalu tinggi, tetapi jangan mandek di satu tempat. Bersikaplah fleksibel dan beradaptasi dengan perubahan.

Ketiga

Jika Anda menjalankan bisnis yang berisiko, Anda tidak hanya akan mengekspos diri Anda sendiri, tetapi juga orang-orang yang dekat dengan Anda pada bahaya dan masalah. Sebaliknya, tetap di tempat Anda berada. Namun, jika beberapa orang agresif dan bermusuhan, maka tindakan yang ditujukan untuk melindungi diri sendiri dan teman Anda akan dibenarkan secara moral.

Kedua (dominan)

Teks klasik mengatakan: "Ketika Anda menemukan tempat berlindung dan makanan, itu tidak berarti bahwa itu hanya untuk Anda." Ini berarti Anda sekarang aman, dalam kelimpahan, sehingga Anda dapat memberi manfaat bagi orang lain dengan berbagi kondisi Anda dengan mereka. Rasa percaya diri Anda tumbuh.

Pertama

Tidak peduli apa yang Anda inginkan, Anda baru saja mulai mewujudkan keinginan Anda; Anda merasa terasing, tidak aman, penuh ketakutan dan keraguan. Abaikan kritik dari orang lain, itu tidak akan bertahan lama. Jika Anda tidak mengambil tindakan sekarang, Anda benar-benar akan gagal. Lihatlah ke dalam diri Anda untuk meletakkan dasar yang kokoh bagi perkembangan masa depan.

Entri Terbaru

Kami ada di Instagram

3 bulan yang lalu oleh amore_bazi Kami memutar korsel dan bergabung dengan Aliran Baru! AKTIVASI untuk 6 Februari! Dewa Kekayaan dan Kebahagiaan di setiap rumah!

6 bulan lalu oleh amore_bazi Istirahat sebentar? Dan sekarang untuk pekerjaan AKTIVASI PADA 1 November! Musim dingin, namun P.S. Kelinci terus istirahat

5 bulan yang lalu oleh amore_bazi DIISI dengan kebahagiaan, keberuntungan, inspirasi, dan cinta sepanjang tahun 2019! Dan yang paling penting, LINDUNGI diri Anda dan orang yang Anda cintai dari pengaruh negatif roh jahat: "5s kuning", "kemalangan 3-sha", "tai-sui" dan lainnya

3 bulan yang lalu oleh amore_bazi Selamat Tahun Baru sayangku! Hari ini adalah Tahun Babi Tanah! Itu akan membawa kebahagiaan dan kegembiraan bagi seseorang, rasa sakit dan kekecewaan bagi seseorang. Tapi benar-benar semua peristiwa dalam hidup kita ditujukan untuk

2 bulan yang lalu oleh amore_bazi Merkuri retrograde - dari 5 Maret hingga 28 Maret. Selama periode ini, TIDAK DIREKOMENDASIKAN untuk memulai bisnis baru. Saat ini, yang terbaik adalah merencanakan hal-hal yang perlu diselesaikan, kembali ke itu

Promosi. Mengalir. paham berangsur-angsur

Wanita itu pergi (ke suaminya). Kebahagiaan. Ramalan yang menguntungkan.

***

1. Awal enam.

Angsa itu mendekati pantai. Anak kecil ketakutan. Akan ada rumor! Tidak akan ada masalah.

2. Enam detik.

Angsa mendekati batu. Keseimbangan dalam makanan dan minuman. Kebahagiaan!

3. Sembilan pertiga.

Angsa mendekati daratan. Sang suami akan pergi berkemah dan tidak akan kembali. Istri menjadi hamil, tetapi tidak dapat menanggungnya. Kemalangan. Baik berurusan dengan perampok.

4. Enam keempat.

Angsa mendekati pohon. Mungkin dia akan mencapai jalangnya. Tidak akan ada masalah.

5. Sembilan lima.

Angsa mendekati bukit. Seorang wanita tidak hamil selama tiga tahun. Pada akhirnya, tidak ada yang bisa mengalahkannya. Kebahagiaan.

6. Sembilan teratas.

Angsa mendekati daratan. Bulunya dapat digunakan dalam ritual. Kebahagiaan!

***

1. Awal enam.

Tahap baru dalam hidup dimulai, Anda mendekati pantai baru. Anda tidak nyaman, dan lingkungan terlalu banyak bicara, tidak percaya gosip dan intrik. Seiring waktu, Anda akan secara mandiri memahami orang dan peristiwa.

2. Enam detik.

Secara bertahap, Anda telah mencapai keamanan, penghasilan yang layak dan dapat menyediakan semua yang Anda butuhkan untuk orang yang Anda cintai, membayar tagihan, dan mendirikan bisnis.

3. Sembilan pertiga.

Kesulitan keluarga, kehilangan. Kemalangan tidak pernah datang sendiri. Kuatkan dirimu!

4. Enam keempat.

Anda telah mencapai stabilitas dan keamanan. Mereka akan membantu Anda beradaptasi dengan situasi baru. Moderasi dalam aktivitas hanya bermanfaat. Jadilah puas dengan sedikit.

5. Sembilan lima.

Sebuah tonggak pencapaian tertentu belum berbicara tentang kepuasan dengan hidup. Untuk waktu yang lama Anda tidak akan bisa mendapatkan hasil yang diinginkan dalam bisnis. Dalam kehidupan keluarga, kesulitan dan penundaan.

6. Sembilan teratas.

Pemenuhan keinginan, kepuasan moral. Jangan lupa tentang amal dan rasa terima kasih kepada mereka yang telah membantu Anda sekali.

***

Anda diberikan untuk mengalami kekerasan, hasrat dan emosi yang hampir tak terkendali yang terkait dengan perubahan hidup. Buku itu tidak berfokus pada tingkah laku Anda dan bagaimana Anda mengekspresikannya. Saat ini, kebutuhan seperti itu telah datang. Ini juga dibuktikan dengan gambar angsa, yang merupakan karakter utama dalam heksagram. Anda sekali lagi mencapai pantai baru, sekali lagi memulai bisnis baru atau memulai hubungan romantis. Tetapi sekarang Anda perlu melakukan ini sesuai dengan simbol yang digunakan. Sederhananya, semua tindakan Anda harus anggun, fleksibel, anggun - pelajari sopan santun, kebijaksanaan, kepatuhan, etiket, pengaruh lembut pada orang lain, kecanggihan dalam kata-kata dan gerakan, tinggalkan nada memerintah, berikan preferensi untuk pencapaian langkah demi langkah yang tenang dari tujuan.

Heksagram memprediksi pernikahan yang sukses. Calon istri harus mendidik semua kualitas karakter yang tercantum dalam dirinya. Kemampuan untuk mengendalikan situasi, mengatur suami, keluarga tanpa konflik dan kekasaran (yang ada di heksagram ke-44), diktat dan penghinaan terhadap pasangan adalah seni yang hebat. Tidak setiap wanita memilikinya, lebih mudah membuat skandal, melontarkan pertanyaan, mengancam akan pergi, tidak berbicara selama berminggu-minggu dan berperan sebagai korban ketidakadilan.

Untuk bisnis yang sukses, perlu untuk menumbuhkan kualitas baru seorang pemimpin, bekerja pada bentuk komunikasi baru, mereka membawa efek yang lebih besar daripada percikan api dari mata dan pita suara yang sobek.

Gambar dua angsa dalam Feng Shui tempat digunakan sebagai jimat kehidupan keluarga yang bahagia, pengabdian, kemampuan untuk mengatasi bersama, bergandengan tangan; kesulitan hidup. Heksagram menjanjikan pencapaian bersama kebahagiaan dan kemakmuran. Anda juga akan beruntung bertemu dengan mitra bisnis yang setia dan jujur.

Jangan takut untuk menunjukkan pengalaman Anda, dengan tenang perlakukan kritik dan komentar orang lain yang ditujukan kepada Anda. Mungkin mereka hanya iri padamu dan ingin menyakiti hatimu dengan kata-kata beracun. Tetap berpegang pada taktik yang dipilih, asah komunikasi, sopan santun, bertindak dengan tekad yang lembut. Masa depan adalah milikmu!