Apa itu Kesombongan? Iman ortodoks - kesombongan - alfabet.

perasaan sosial dan moral, diwujudkan sebagai motif tindakan yang dilakukan demi mendapatkan ketenaran, menarik perhatian semua orang, untuk menimbulkan kekaguman dan kecemburuan dari orang lain. Ketika motif tersebut menjadi ciri perilaku sehari-hari seseorang, T. memperoleh nilai kualitas moral individu, yang bersifat individualistis. Orang yang sia-sia sama sekali kehilangan kemampuan untuk mengevaluasi tindakannya dari sudut pandang. kepentingan publik mereka. Yang terakhir ia memperhitungkan hanya sejauh memenuhi haus akan kemuliaan. Orang seperti itu umumnya tidak dapat secara mandiri mengevaluasi esensi tindakannya, ia hanya tertarik pada efek eksternal yang menarik perhatian orang lain. T. adalah ukuran kebanggaan yang dilebih-lebihkan, ketika keinginan untuk tidak lebih buruk dari orang lain berkembang menjadi keinginan untuk tampil lebih baik dari orang lain.Dalam pengertian ini, T. bertindak sebagai perasaan sesat, yang sering membuat orang melakukan tindakan antisosial. Dalam sejarah kesadaran moral tentang-va T. telah lama dikutuk. Sejak zaman kuno, ingatan umat manusia telah melestarikan tradisi Yunani. gembala Herostratus, yang, karena keinginan untuk menjadi terkenal, membakar kuil Artemis dari Efesus - sebuah monumen arsitektur yang indah. Di sinilah ungkapan "Kemuliaan Herostratik" berasal, digunakan untuk mengutuk tindakan yang pantas mendapatkan ketenaran. Moralitas individualistis borjuis terkadang mengakui T. sebagai kualitas kepribadian yang positif, hanya mengutuk bentuk-bentuk ekstremnya. Moralitas komunis memperlakukan T. dengan intoleransi, membutuhkan kerendahan hati dari orang-orang, serta kesadaran akan signifikansi sosial dari tindakan mereka.

4 5 884 0

"Sulit untuk menjadi rendah hati ketika Anda sebesar saya," kata legenda tinju Muhammad Ali. Dan hanya sedikit yang akan berdebat dengan atlet yang brilian. Namun, mengangkat hidung bukanlah strategi terbaik di dunia di mana kesuksesan cepat berlalu dan goyah, seperti rumah yang terbuat dari pasir.

“Banyak hal berguna yang dapat diperoleh dengan menundukkan kepala dan berlutut dari waktu ke waktu,” kata-kata dari novel “Shadow of the Mountain” karya Gregory David Roberts ini dengan sempurna menangkap esensi dari apa yang harus dilakukan jika kesombongan perlahan-lahan meluncurkan cakarnya. ke dalam hidup kita.

Mengapa kesombongan berbahaya dan mengapa perlu dilakukan upaya untuk menyingkirkannya? Mengapa mahkota imajiner tidak menjadi terlalu berat?

Dalam artikel ini, kami akan menawarkan beberapa tips yang dapat ditindaklanjuti tentang cara menghilangkan kebanggaan berlebihan atas pencapaian Anda.

Apa itu kesombongan?

Tuhan menentang orang yang sombong, tetapi memberikan kasih karunia kepada orang yang rendah hati.

Sumber menawarkan berbagai definisi.

Sederhananya, kesombongan adalah keinginan untuk "kemuliaan yang sia-sia", kebutuhan akan penghormatan universal, keinginan untuk menyombongkan diri dan memamerkan pencapaian seseorang, nyata atau imajiner.

Orang yang sia-sia perlu terus-menerus mengkonfirmasi keunggulan mereka atas orang lain, mereka menyukai sanjungan dan manifestasi kekaguman lainnya terhadap orang mereka sendiri.

Seringkali sifat ini digabungkan dengan sifat-sifat karakter seperti kerentanan, iri hati, lekas marah, ketidakmampuan untuk menerima kritik - bahkan objektif.

Bagikan kemenangan

Sangat membantu untuk menurunkan arogansi dari diri sendiri dengan menyadari fakta bahwa sangat jarang kita mencapai sesuatu sendiri, tanpa bantuan seseorang, setidaknya secara tidak langsung.

  • Apakah Anda berhasil mendapatkan pekerjaan bergengsi dengan gaji tinggi? Kemungkinannya akan jauh lebih kecil jika orang tua tidak membayar studi mereka di universitas yang bagus pada waktunya.
  • Bangga dengan promosi lagi? Baik - tapi mungkin ini sebagian dari jasa paman tercintanya, yang beberapa tahun lalu merekomendasikan seorang siswa muda dan tidak berpengalaman kepada bosnya.
  • Apakah rumput di halaman dekat rumah pribadi adalah yang paling indah dan terawat di seluruh jalan? Tapi mesin pemotong rumput harus dipinjam dari tetangga.
  • Tidak bisa berhenti mengagumi kecantikan duniawi kita? Jadi tidak ada manfaat sama sekali dalam hal ini - terima kasih kepada Tuhan dan ayah dan ibu.
  • Apakah putra Anda menyelesaikan sekolah dengan medali emas? Tapi dialah yang membaca buku pelajaran di malam hari, sementara orang tuanya mendengkur serempak di kamar tidur.

Kalau dipikir-pikir, hampir setiap pencapaian yang kita banggakan ada tangan orang lain di dalamnya.

Kesediaan untuk mengakui hal ini dan berbagi kesuksesan dengan mereka yang membantu membawa kemenangan adalah bantuan besar dalam memerangi kesombongan.

Jadilah seorang pragmatis

Melawan kesombongan tidak hanya benar secara etis, tetapi juga praktis. Faktanya adalah ketika kita puas dengan diri kita sendiri, bangga dengan hasil kita dan memutuskan untuk berpuas diri, kita menjadi tenang. Dan ini adalah jalan langsung menuju degradasi - lepas landas terlalu tinggi dan mengagumi ketinggian penerbangan Anda sendiri, sangat mudah kehilangan kendali dan kehilangan semua yang pantas Anda dapatkan dengan kerja keras.

Untuk berkembang, Anda harus selalu sedikit tidak puas dengan diri sendiri, mengevaluasi pencapaian secara kritis, tidak malas untuk menetapkan standar baru dan mencapainya.

Menjadi lapar, tidak membiarkan keadaan kenyang mutlak. Tidak ada yang begitu mengecilkan hati dan menurunkan motivasi seperti kemalasan, perasaan makmur dan "langit-langit kaca", ketika tampaknya tidak ada lagi yang harus diperjuangkan.

Selain itu, kesombongan membuat kita bias dalam hubungannya dengan diri kita sendiri - kita kehilangan kemampuan untuk menilai kelemahan kita dan menjadi lebih rentan.

Tentu saja, ini bukan tentang tidak memberi diri Anda jeda sedetik pun. Istirahat diperlukan - untuk menghindari kelelahan emosional dan fisik, karena kemenangan apa pun harus menyenangkan. Ini dapat dibandingkan dengan mendaki gunung yang tinggi: dari waktu ke waktu Anda perlu berhenti, membuat teh, duduk dengan tenang, memandang dengan puas jalan yang telah dilalui. Dan ketika kekuatan kembali, teruskan.

Jika Anda hanya melakukan apa yang harus dihentikan dengan hidung terangkat tinggi, ketinggian baru akan tetap tak terkalahkan. Lebih tepatnya, orang lain akan menjangkau mereka - kurang arogan dan lebih pekerja keras. Dan melambaikan tangannya ke atas dan ke bawah.

Ingat Iman

Kesombongan tidak disambut oleh sebagian besar agama di dunia. Kekristenan tidak terkecuali.

Dalam Ortodoksi, kesombongan termasuk dalam delapan nafsu dosa; dalam agama Katolik, kesombongan termasuk dalam daftar tujuh dosa mematikan, yang manifestasinya adalah kesombongan.

Dan Penatua Optina Leo yang terhormat menyebut kesombongan sebagai “racun yang membunuh buah dan kebajikan yang paling matang.”

Buat perbandingan

Cara yang sangat efektif untuk menghilangkan mahkota jepitan adalah dengan membandingkan kinerja Anda sendiri dengan kinerja orang lain. Misalnya, seseorang mulai memandang rendah orang karena gajinya yang mengesankan. Biarkan dia membayangkan emosi di wajah Bill Gates, orang terkaya di planet ini, yang kekayaannya diperkirakan mencapai $ 75 miliar, jika Anda mengumumkan penghasilan bulanan Anda kepadanya. Itu tidak akan mengagumkan.

Sehebat apapun pencapaian kita, akan selalu ada orang yang dengan mudah menyeka hidung kita.

Anda perlu mengingat ini setiap kali Anda ingin mengambil gambar profil pemenang kebanggaan Anda dan meletakkannya di bingkai: semuanya relatif di dunia kita.

menerima kritik

Tidak peduli seberapa menyakitkan itu mungkin.

Untuk menjadi lebih baik, kita harus belajar menerima kritik dari orang-orang yang pendapatnya berwibawa bagi kita.

Tentu saja, itu berarti kritik yang membangun - sebenarnya. Mengetahui kelemahan Anda, meskipun tidak menyenangkan, pada akhirnya memberikan keuntungan yang serius.

Ambil contoh

Banyak orang hebat telah menderita kesombongan, dan jika Anda melihat lebih dekat pada contoh mereka, menjadi jelas bahwa ini tidak membawa sesuatu yang baik baik untuk diri mereka sendiri maupun orang-orang di sekitar mereka. Keinginan mereka untuk mencapai kebesaran dan meyakinkan seluruh dunia akan ketaktertandingan mereka mengamankan tempat mereka dalam sejarah, tetapi apakah mereka membuat mereka bahagia? Ini akan selamanya menjadi rahasia.

Agar tidak sombong, ada baiknya mengingat contoh orang yang tidak menderita penyakit serius ini - penyakit bintang. Ada banyak hal seperti itu di antara para pendahulu dan orang-orang sezaman kita.

  • Bunda Teresa tanpa pamrih membantu orang, tidak berusaha untuk menjadi bintang, namun, dalam arti tertentu, ia menjadi satu - simbol kebaikan dan kasih sayang yang nyata, contoh yang harus diikuti oleh banyak orang dan generasi.
  • Aktor Hollywood Keanu Reeves, seorang bintang terkenal di dunia, yang setelah The Matrix, dia tidak tahu kecuali mungkin ... Tapi siapa yang tidak mengenalnya sama sekali? Jadi, aktor, jutawan, dermawan ini dengan mudah naik kereta bawah tanah, tinggal di apartemen biasa, dan suatu hari, setelah tiba di klub untuk pesta film dengan dirinya sendiri sebagai pemeran utama, dia mengantre untuk masuk ke dalam bersama dengan pengunjung biasa. , berdiri di tengah hujan, karena staf klub tidak mengenalinya.

Dan ada banyak contoh seperti itu. Ini adalah orang-orang yang sama sekali berbeda, tetapi mereka memiliki satu kesamaan: kurangnya ambisi untuk membuktikan kepada seluruh dunia bahwa mereka adalah yang terbaik. Mereka hanya melakukan pekerjaan mereka, dan masyarakat memperhatikan pekerjaan mereka. Hal ini membuat mereka semakin hormat.

Apa itu kesombongan? Mungkin ini adalah salah satu kualitas yang melekat pada kepribadian manusia? Atau sesuatu yang lebih terkait dengan kesuksesan, penghormatan, ketenaran? Atau mungkin sesuatu yang penuh dengan bahaya dan dapat menyebabkan hilangnya harta paling berharga dari jiwa manusia? Jelas, jawabannya tidak sesederhana kelihatannya pada pandangan pertama.

Penafsiran konsep "kesombongan" dapat ditemukan di berbagai sumber: kamus, karya psikolog, karya fiksi. Masalah ini dibahas lebih dalam dalam tulisan-tulisan para santo Ortodoks.

Interpretasi kamus

Anda bisa mengetahui apa itu kesombongan dengan mengacu pada kamus bahasa Rusia.

Dalam S.I. Ozhegov, itu berarti keinginan sombong seseorang untuk kemuliaan dan hormat. Penulis mengutip dalam bentuk penjelasan keadaan seperti obsesi, yang biasanya menyertai kesombongan.

Arti kata dalam edisi lain dilengkapi dengan sifat-sifat seperti kesombongan dan keinginan yang jelas untuk menjadi objek pemujaan. Di sini D. N. Ushakov mencatat kesia-siaan, kekosongan aspirasi semacam itu. T.F. Efremova menekankan bahwa kualitas ini tidak dapat dibenarkan, yaitu, tidak dikonfirmasi oleh kebaikan sejati seseorang.

Arti kata secara umum

Dalam konsep dua bagian itu sendiri, seseorang dapat menemukan jawaban umum atas pertanyaan tentang apa itu kesia-siaan. Itu berasal dari dua kata. Salah satunya sia-sia, mencirikan kesia-siaan dan kekosongan, yang kedua adalah kemuliaan, atau, pada kenyataannya, tujuan dari semua aspirasi ini. Secara harfiah, maknanya dapat disampaikan sebagai "kehausan yang sia-sia akan ketenaran", atau kesenangan diri sendiri dengan kesombongan yang arogan. Ini adalah keinginan internal untuk membuktikan keunggulan diri sendiri atas orang lain. Ini bukan hanya ciri khas kebanggaan yang tidak wajar, tetapi cukup sering menjadi salah satu motif utama pengembangan diri.

Pendapat para psikolog

Mari kita beralih ke sains dengan pertanyaan tentang apa itu kesia-siaan? Definisi yang diajukan oleh para psikolog mencerminkannya sebagai salah satu kualitas sosio-psikologis dari kepribadian manusia, yang diekspresikan dalam aspirasinya yang jelas untuk pemujaan dan kemuliaan. Atas dasar ini, ada penilaian ulang terhadap kemampuan dan kemampuan diri sendiri.

Meningkatnya kebutuhan untuk tampil lebih baik daripada orang lain menyebabkan hipertrofi harga diri dan tumbuhnya apa yang disebut kata "kesombongan". Arti kata tersebut juga dapat disajikan sebagai salah satu cara penipuan diri yang berbahaya, yang akarnya tersembunyi di bawah tumpukan ilusi tentang kebesaran diri sendiri. Pembesaran diri seperti itu dapat menyebabkan konsekuensi berbahaya dalam bentuk penyakit "bintang".

Kesombongan di dunia modern

Hari ini, seseorang, takut menjadi lebih buruk daripada orang lain dan bergantung pada pendapat orang lain, berjuang untuk tujuan yang menjauhkannya dari dirinya sendiri. Lagi pula, seperti yang sering terjadi: secara lahiriah memiliki segala macam "atribut" kehidupan yang baik, dia bisa sangat tidak bahagia di dalam. Mungkin ada kekosongan dan kekecewaan total. Mungkin saja, dengan memperoleh manfaat peradaban dan terus-menerus memikirkannya, seseorang berusaha melindungi dirinya dari kekosongan yang ada di dalam jiwanya.

Dunia informasi modern berkontribusi pada pengembangan kesombongan. Saat ini, segala sesuatu di dalamnya diciptakan untuk dapat dilihat orang lain, untuk menunjukkan diri, tingkat kesejahteraan, prestasi seseorang dalam pekerjaan, bisnis, dan bahkan dalam kehidupan pribadi.

Kesombongan dibenarkan karena diakui sebagai rangsangan yang memungkinkan orang mencapai kesuksesan besar. Contoh nyata dari hal ini adalah selebritas, tokoh dalam bisnis pertunjukan, olahraga, atau seni. Orang-orang yang melayani idola kesombongan dan memberinya segala yang tak ternilai bagi orang normal - menjadi ibu, kesehatan, keluarga, tahun-tahun terbaik dalam hidup mereka. Dan semua ini untuk tetap menikmati sinar kemuliaan.

Masalah ini bukanlah hal baru. Cukup beralih ke karya seni lukis dan sastra, dan menjadi jelas: pencarian jawaban atas pertanyaan tentang apa itu kesia-siaan selalu relevan setiap saat.

Ortodoksi

Untuk mencari jawaban atas pertanyaan yang sama, mari kita beralih ke agama. Jadi apa itu kesombongan? Dalam Ortodoksi, banyak yang telah dikatakan tentang sifat berdosa dari jiwa manusia ini. Para Bapa Pendeta melihat sifatnya yang berbahaya dan mencatat bahwa sifat buruk ini tersembunyi, banyak sisi dan halus. Dia mampu menggoda seseorang tidak hanya secara duniawi, tetapi juga secara spiritual, tumbuh baik ke arah yang berdosa maupun yang berbudi luhur.

Basil Agung mendefinisikan sebagai sia-sia orang yang mampu melakukan atau mengatakan sesuatu hanya demi satu kemuliaan duniawi. Sikap terhadap yang terakhir di antara para bapa suci sama sekali berbeda dari di antara orang-orang sekuler. Lagi pula, tidak ada kemuliaan di bumi yang dapat menandingi apa yang telah disediakan Allah bagi mereka yang mengasihi Dia. Segala sesuatu yang duniawi berubah menjadi debu dan hanya dapat dibandingkan dengan uap, yang, setelah muncul, segera menghilang.

Menjawab pertanyaan tentang apa kesombongan seseorang, Ortodoksi memanggilnya untuk melawan hasrat ini, yang membawa banyak dosa lain:

  • kedermawanan;
  • pemujaan berhala;
  • kerakusan;
  • kebanggaan.

Cara seseorang berpikir tentang dirinya menentukan arah seluruh hidupnya. Diketahui bahwa, naik ke tingkat yang lebih tinggi, ia mulai merasa berbeda: lebih pintar, lebih cantik, atau hanya lebih baik daripada yang lain.

Dalam Ortodoksi, semuanya harus sebaliknya. Di sini, keuntungan eksternal adalah kekosongan total. Semakin seseorang menaiki tangga kehidupan, semakin ia merasakan betapa tidak berharganya pendakian ini, karena tingkat perkembangan di sini ditentukan oleh derajat kerendahan hati. Dan Tuhan tidak akan menilai dengan perbuatan tetapi dengan niat hati. Seseorang yang berbuat baik yang tidak ditujukan untuk Tuhan, tetapi dengan tujuan menunjukkan bahwa dia lebih baik dari orang lain, dalam kesombongannya hanya menjauh dari Tuhan.

Akar dari perilaku seperti itu terletak pada sifat manusia yang jatuh, dan jika Anda tidak melawannya secara sadar, Anda bisa jatuh sangat rendah.

Cara mengatasi kesombongan dalam diri sendiri

Sampai batas tertentu, setelah menjawab pertanyaan tentang apa itu kesombongan, mari kita cari tahu cara mengatasi penyakit ini.

Yang pertama adalah mencoba jujur ​​tidak hanya dengan orang lain, tetapi juga dengan diri sendiri. Kenali kekurangan Anda dan perbaiki.

Aturan kedua adalah menerima kritik secara memadai. Tentu saja, sulit untuk memperlakukan dengan baik seseorang yang memarahi kita. Pada saat yang sama, kita harus ingat bahwa dengan cara ini ia memberi kita manfaat yang tak ternilai, yang menunjukkan arah pembangunan.

Ketiga - hati-hati dengan pujian! Itu dapat memiliki akar yang sama sekali berbeda yang sama sekali tidak terkait dengan objeknya. Ini mungkin keinginan untuk mendapatkan bantuan atau hanya untuk menyenangkan, dll. Anda harus selalu mengingat hal ini dan mencoba untuk kritis terhadap pujian.

Aturan keempat adalah menetapkan tujuan sedikit lebih tinggi dari yang Anda bisa. Dan setelah mencapai mereka, ingatlah bahwa ada orang di dunia yang telah mencapai lebih banyak, tetapi dengan semua ini tetap sederhana dan sederhana.

Aturan kelima adalah dari pendeta Ortodoks Dmitry Smirnov, yang menyarankan untuk tidak mengungkapkan pendapatnya sampai mereka bertanya kepadanya atau meminta bantuan.

Kebetulan kesombongan adalah mesin dari banyak pencapaian dalam hidup dan bahkan kadang-kadang dapat meluncurkan usaha yang sangat berguna untuk kehidupan. Misalnya, berkat pesan ambisius, seseorang dapat mulai belajar, menguasai profesi, mempertahankan disertasi, dll.


Namun, ada beberapa poin dalam kesombongan yang tidak memungkinkan Anda untuk berbicara positif tentang dia, meskipun ada beberapa keuntungan. Jika seseorang melakukan sesuatu yang didorong oleh kesombongan, maka ia pertama-tama mencoba untuk dirinya sendiri, semua pencapaian diperlukan bukan sebagai tujuan itu sendiri, tetapi sebagai sarana. Untuk bangga pada diri sendiri, untuk membedakan diri dari orang lain, untuk menerima panggilan. Ini berarti bahwa bisnis itu sendiri, dimulai dengan janji seperti itu, akan masuk kasus terbaik tidak berguna (lagi pula, tidak ada tujuan untuk menguntungkan siapa pun) atau bahkan berbahaya.


Tidak perlu jauh-jauh, contoh Perang Dunia Kedua menunjukkan bagaimana keinginan akan superioritas bisa berakibat fatal. Tetapi ini adalah contoh global, dan setiap individu yang memiliki kesombongan diwujudkan secara berbeda di dunia di sekitarnya.


Dalam pengertian ini, seseorang agak tidak berguna bagi masyarakat, ia hanya memiliki tujuan yang berbeda. Jika dia melakukan sesuatu yang berguna, maka, pada akhirnya, dia mengubahnya untuk keuntungannya sendiri.


Namun, dapat juga dikatakan bahwa orang yang sia-sia tidak berguna bagi dirinya sendiri. Sayangnya, kesombongan, keinginan untuk membedakan diri dan bangga pada diri sendiri tidak membawa cinta tulus orang lain. Orang dapat mengagumi, iri pada orang seperti itu paling banyak, tetapi orang yang sombong tidak bisa mendapatkan respons emosional yang hidup, karena pesannya tidak menyangkut area ini sejak awal. Akibatnya, orang bangga kita bisa mendapatkan manfaat yang diinginkan, sukses, tetapi tidak lebih.

Bagaimana Kesombongan Menyamar

Tidak setiap orang, dengan segala upayanya, mencapai ketenaran, ketenaran, dan kesuksesan. Seperti. Ada lebih banyak dari mereka yang memimpikannya, paling sering bahkan tanpa menyadarinya, tetapi dalam kehidupan nyata mereka tidak mencapai rencana mereka.


Saat itulah seseorang memiliki kebalikan dari kesombongan - perasaan pelanggaran. Ada perasaan bahwa orang lain tidak menghargai bahwa lebih banyak yang bisa dicapai dalam hidup dan perasaan tidak puas. Biasanya orang seperti itu sering bermimpi, tetapi jika ternyata berbeda, jika saya beruntung, saya akan ... Dan terkadang perasaan dilanggar menjadi latar belakang emosional yang permanen. Apa ini jika bukan sisi lain dari kesombongan? Lagi pula, jika bukan karena itu, lalu dari mana perasaan pelanggaran itu berasal, tidak akan ada batasan sehubungan dengan mana perasaan itu akan muncul.


Jadi ada lebih banyak orang yang benar-benar sombong daripada yang terlihat pada pandangan pertama.

Bagaimana melampaui batas kesombongan

Banyak orang yang memimpikan ketenaran dan kesuksesan dalam hidup cukup puas dengan nasib mereka. Mereka mencapai, jika bukan semua yang mereka impikan, maka paling sedikit, bagian yang diinginkan, dan tidak ingin mengubah apa pun dalam hidup mereka. Yang, tentu saja, mereka memiliki hak untuk itu.


Tetapi bagaimana dengan mereka yang telah menyadari bahwa kesombongan memiliki kekurangannya, mungkin sudah muak, ingin melampaui batasnya dan menjalin hubungan lain dengan orang lain? Lagi pula, ada pilihan lain untuk berinteraksi dengan orang lain, berdasarkan rasa hormat yang lebih besar, partisipasi yang tulus, dan mendapatkan kepuasan sejati yang mendalam dari aktivitas mereka.


Sayangnya, tidak mungkin untuk memberikan saran yang spesifik dan tidak ambigu di sini. Setiap orang punya caranya masing-masing untuk mendapatkan pengalaman di dunia ini. Hal ini dimungkinkan untuk menggambarkan hanya arah umum di mana pemikiran manusia berubah. Pertama, mereka mulai mengenali tidak hanya nilai dan kepentingan mereka sendiri, tetapi juga fakta bahwa setiap orang juga berharga dan penting. Dan kedua, penekanannya bergeser dari keuntungan, pencapaian dan kesuksesan pribadi seseorang menjadi manfaat yang benar-benar mungkin untuk diberikan kepada orang lain.


Jika pandangan dunia seseorang berubah ke arah ini, maka kesombongan secara alami berkurang.

Kesombongan adalah kebutuhan esensial individu akan kehormatan, penghormatan, pujian dan kesia-siaan, kemuliaan kosong; keinginan untuk terlihat baik di mata orang lain.

Suatu hari, satu balon bosan dipegang oleh seseorang dengan seutas tali, dan dia ingin berpisah dari pemiliknya. Itu lolos dari tangan anak itu dan membubung. Angin mengambilnya dan membawanya, dan bola itu melihat ke bawah pada teman-temannya yang tertinggal di sana untuk bergoyang dengan senar, dan menjadi bangga. - Di sini, saya adalah bola bebas, saya terbang ke mana pun saya mau. Dan Anda adalah budak dari tuan Anda. Lihat seberapa besar saya dan berapa banyak udara yang saya miliki, tidak seperti Anda. Dibandingkan dengan saya, Anda agak berperut buncit, ”katanya sambil membusungkan pipinya. Bola itu naik lebih tinggi dan lebih tinggi, dan semakin tinggi naik, semakin membengkak dengan bangga, dan semakin membengkak, semakin tinggi naik, sampai meledak dari meledak dengan bangga.

Ada tiga konsep kebahagiaan dalam pikiran orang: kebaikan, nafsu dan kebodohan . Seseorang dalam kebaikan melihat kebahagiaan dalam hidup untuk orang-orang, dia ingin "menabur yang masuk akal, baik, abadi", untuk memberi manfaat bagi orang-orang di sekitarnya, yaitu, kebahagiaan baginya dalam kegiatan tanpa pamrih untuk kepentingan semua orang. Sayangnya, sangat sedikit orang yang memiliki konsep kebahagiaan seperti itu. Egoisme manusia yang harus disalahkan untuk ini. Dialah yang mengendalikan kepribadian, memotivasi pikiran, tindakan, dan perbuatannya, sehingga menimbulkan keinginan yang membara untuk hidup untuk dirinya sendiri.

Konsep kebahagiaan dalam gairah berarti: “Saya ingin hidup untuk diri saya sendiri, tetapi saya tidak ingin menyakiti siapa pun, saya ingin semua orang juga bahagia, tetapi saya dulu. Mereka bisa bahagia dengan saya jika saya bahagia dengan mereka. Saya taat hukum, tetapi jika undang-undang ini mencegah saya untuk bahagia, maka saya akan mencoba menyiasatinya. Saya menghormati semua orang di sekitar saya, tetapi jika mereka tidak membiarkan saya bahagia, maka saya akan mencoba memastikan bahwa kebahagiaan mengalir ke saya, dan bukan kepada mereka. Dan kemudian, perhatian: “Saya ingin puas dan layak dihormati. Semua orang harus menghormati saya. Saya ingin kemuliaan, kehormatan.

Ketika pikiran seseorang sepenuhnya ditangkap dan dipenuhi dengan keegoisan, dia melihat kebahagiaan hanya dalam kepuasan kebutuhannya. Konsep kebahagiaan dalam ketidaktahuan adalah merobek dan menarik segala sesuatu ke arah diri sendiri, tidak memperhitungkan siapa pun dan tidak ada apa-apa, tidak menghormati siapa pun, menjadi kejam, berperilaku benar-benar independen dari masyarakat, hidup sesuai dengan "konsep". “Setiap orang yang percaya bahwa saya tidak hidup dengan benar atau setiap orang yang mencegah saya hidup dengan cara ini, mereka akan membayarnya. Artinya, saya akan bertindak sesuai keinginan saya, menggunakan hukum dan pelanggaran hukum untuk keuntungan saya sendiri.”

Sebagian besar orang hidup dalam nafsu dan ketidaktahuan. Kesombongan mengikuti dari konsepsi egois tentang kebahagiaan, itu adalah keturunan mereka, konsekuensi langsung dan hasil yang benar-benar dapat diprediksi. Apakah mungkin untuk "mengubur" kesombongan tanpa mengubah konsep kebahagiaan orang? Tentu tidak. Ini adalah utopia, harapan baik, mimpi kosong dan fantasi. Kesombongan tidak dapat diatasi jika Anda tidak mengubah selera Anda akan kebahagiaan. Bisakah seseorang sombong dengan konsep kebahagiaan dalam kebaikan? Tentu saja tidak. Pelayanan tanpa pamrih kepada orang-orang, keinginan tulus agar semua orang bahagia sama sekali tidak bersentuhan dengan kesombongan.

Orang-orang melihat semua fenomena kehidupan berdasarkan konsep kebahagiaan mereka. Misalnya, bagi orang yang tidak tahu apa-apa, orang yang baik hati tampak seperti orang suci, pemalas. Dia menatapnya seolah-olah dia adalah keingintahuan luar negeri. Seorang pria yang bernafsu baginya tampak bodoh, pekerja keras, keledai yang membajak dari fajar hingga senja dan menikmati gajinya yang kecil. Mengapa bekerja begitu keras ketika Anda dapat dengan cepat merampok seseorang, menutup apartemen atau mengambil bank? Seseorang dalam ketidaktahuan tampaknya dia dihormati, serius, cerdas dan maju. Seorang gadis dalam ketidaktahuan tampaknya dia sangat cantik, "miliknya sendiri di papan," tapi dia melihat seorang gadis dalam kebaikan dan berpikir: "Sapi betina jelas tidak waras." Dia menganggap seorang gadis yang dipengaruhi oleh konsep gairah terlalu lugas dan sederhana, dan dia menganggap seorang wanita dalam ketidaktahuan itu baik, dia akan memenggal kepala siapa pun, kecuali aku. Wanita yang kuat, sangat keren.

Orang-orang melihat ciri-ciri kepribadian dengan cara yang persis sama - melalui prisma konsep kebahagiaan mereka. Oleh karena itu, kesombongan dari sudut pandang kebaikan tidak diragukan lagi merupakan kualitas yang jahat, dari sudut pandang nafsu - jika tanpa fanatisme, maka itu adalah kualitas seseorang yang sepenuhnya dapat diterima. Dari sudut pandang ketidaktahuan, kesombongan adalah salah satu kualitas terbaik yang harus dimiliki oleh "lada" yang serius dan nyata dan sapi yang sudah lanjut usia. Keren, jika cewek menginginkan ketenaran, kami akan mengaturnya sebentar lagi. Dan apa yang kita lihat, semacam bro datang ke produser, menodongkan pistol ke telinganya dan berkata dengan suara yang tidak menyenangkan: "Mereka dengan sopan bertanya kepada Anda, ternak: "Apakah Ninka saya akan menjadi bintang pop dalam seminggu?"

Cukup jelas bahwa penulis tidak bermaksud untuk mengajar pembacanya "buruk" dan karena itu mempertimbangkan semua kualitas seseorang dari sudut pandang konsep kebahagiaan dalam kebaikan, membuat konsesi kecil pada konsep kebahagiaan dalam gairah yang berlaku di dunia. masyarakat.

Kesombongan mempertimbangkan orang atau situasi apa pun melalui prisma: "Apa yang akan saya dapatkan untuk ini?" Pada saat yang sama, dia mencoba terlihat seperti seseorang, dan tidak benar-benar menjadi dirinya. Untuk tampak lebih signifikan daripada yang sebenarnya adalah salah satu sifat-sifatnya. Untuk menjadi seseorang, Anda perlu berjuang untuk peningkatan, realisasi diri, dan tampaknya cukup untuk menegaskan diri sendiri dengan mengorbankan orang lain, mengembangkan semu, mempermalukan, meremehkan dan mengejek orang lain. Dengan menipu diri sendiri, dengan meniru pertumbuhan, kesombongan mencapai kepuasan diri dari ilusi superioritasnya sendiri. Keadaan spiritual yang ganas dari individu dalam tahap lanjut ini dapat berkembang menjadi penyakit bintang, megalomania, harapan pujian yang terus-menerus, paranoia yang puas dengan diri sendiri, ketika menjadi jelas bagi seseorang tanpa alasan apa pun bahwa dia adalah Tuhan, raja, dan jenius.

Perbaikan diri dan penegasan diri secara inheren berlawanan. Yang pertama melibatkan pertumbuhan pribadi, keinginan untuk mengembangkan kemampuan seseorang, untuk mengungkapkan potensi spiritual seseorang. Tujuan perbaikan diri akan terwujud secara maksimal jika seseorang hanya berfokus pada pertumbuhannya, dan bukan pada pemikiran yang nantinya dapat ia banggakan atas pencapaiannya. Penegasan diri yang melekat dalam kesombongan hanya terlibat dalam PR dari kemampuan imajiner seseorang untuk menerima kehormatan, kekaguman dan persetujuan, bukti bahwa itu lebih baik daripada yang lain. Kesombongan dilumpuhkan secara spiritual, tidak memiliki keinginan untuk pertumbuhan pribadi.

Ketika seseorang pergi demi orang lain ke tujuan yang tinggi tanpa pamrih, ia harus sangat waspada agar tidak jatuh ke dalam jerat kesia-siaan. Seringkali, ketika melakukan perbuatan saleh atau mewujudkan takdir seseorang di hadapan masyarakat, di suatu tempat di kedalaman alam bawah sadar, "cacing" harapan akan kekaguman, pujian yang sia-sia, dan kesan yang dibuat pada kerabat dan teman dari tujuan yang direalisasikan akan muncul. Pikiran yang sia-sia - cacing ini harus dihancurkan dengan tegas dan segera, jika tidak, Anda dapat merusak seluruh tujuan dan menghancurkan semua pekerjaan. Kita harus mengingat kata-kata V. Mayakovsky: "Saya tidak peduli tentang banyak perunggu, saya tidak peduli tentang lendir marmer" dan sangat sadar memahami kebenaran: orang yang menciptakan untuk demi kemuliaan menerima hadiah di sini, dan, oleh karena itu, tidak akan menerimanya dari tangan Tuhan. Kesombongan, seperti pencuri, mencuri tidak hanya rencana kita yang telah direalisasikan, yang kita dedikasikan untuk Tuhan dan manusia, tetapi juga hadiah untuk itu. Efek yang sama diperoleh setelah membual kepada orang lain tentang perbuatan baik Anda.

Kesombongan, melekat pada kebajikan apa pun, merendahkannya di hadapan Tuhan. “Karena itu, jika kamu bersedekah, janganlah kamu meniup terompetmu di depanmu, seperti yang dilakukan orang-orang munafik di rumah-rumah ibadat dan di jalan-jalan, supaya mereka dimuliakan oleh orang banyak. Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, mereka sudah menerima upahnya.” Ini berlaku tidak hanya untuk amal, tetapi juga untuk setiap perbuatan baik. Puas dengan kesombongannya di depan orang-orang? - telah menerima penghargaannya. La Rochefoucauld berkomentar: "Pada dasarnya apa yang disebut kedermawanan biasanya kesombongan, yang lebih kita cintai daripada semua yang kita berikan."

Tidak peduli seberapa canggih orang-orang di sekitar dalam pujian, kesombongan tak terpuaskan menuntut dosis terpuji baru dan tersinggung, jengkel dan bertentangan ketika panegyric pujian mengering. Lambat laun, kesombongan berkembang menjadi orang yang selalu tersinggung, tidak puas, dan terus-menerus mengeluh. Bagian bawah meja rias adalah balutan jendela yang kosong. Seseorang tidak dapat melihat hasil dari kesombongan tanpa penyesalan dan kesedihan. Kami tidak akan mengutuk siapa pun secara khusus. Tengok saja beberapa "bintang" panggung itu berubah menjadi siapa, terserang penyakit ini. Pemandangan yang mengerikan.

Ada tiga ciri kepribadian yang berlawanan dengan kesederhanaan - ini adalah kesombongan, kemunafikan dan iri hati. Cukup memiliki salah satu dari kualitas ini sehingga seseorang tidak bisa sederhana. Selain itu, kesombongan menempati urutan ketiga di antara kualitas orang yang diberkahi dengan sifat iblis - kesombongan, kesombongan, kesombongan, kemarahan, kekasaran dan ketidaktahuan. Kesombongan, dengan jelas menyadari betapa ruginya dengan menjauhkan diri dari orang-orang biasa, menyamarkan dirinya di bawah tanda-tanda eksternal kesederhanaan. Seberapa sering kita melihat kesombongan yang disamarkan sebagai kesederhanaan - tokoh masyarakat terkenal berpakaian sederhana, berpakaian sembrono dan mengabaikan penampilan mereka, semua untuk menyembunyikan kebutuhan mereka akan kehormatan dan kemuliaan. Ada sebuah cerita tentang bagaimana Socrates berkata kepada seorang pembicara tertentu, yang naik podium dengan pakaian tua dan compang-camping, sebagai berikut: "Orang Athena muda, kesombonganmu terlihat dari semua lubang di mantelmu!"

Kesombongan rentan terhadap sanjungan dan, seperti pecandu narkoba, tergantung pada penilaian orang. Di lingkungannya selalu ada orang yang rela memberi makan kualitas kepribadian ini. Menurut V. Dahl, “kesombongan mampu mempermalukan dan kekejaman, jika saja disembah secara terbuka dan lahiriah; ia menerima bahkan sanjungan paling vulgar yang mengundang pujian diri.” Ketika seorang yang meragukan diri sendiri, orang yang hampa mendengar pembicaraan lembut tentang kebajikannya yang meragukan, dia "terpesona" oleh kesombongan, dan dia benar-benar kehilangan kemampuannya yang sedikit untuk secara kritis mengevaluasi kata-kata, tindakan, dan perbuatannya. "Terikat" pada obat kehormatan dan pujian, kesombongan membungkuk dan menyenangkan orang, sementara tidak menghormati mereka. Ada kontradiksi: untuk dihormati, saya harus menjadi seseorang yang dihormati orang. Dan orang-orang menghormati mereka yang menghormati mereka. Ini adalah lingkaran setan kesombongan.

Karena kesombongan menyiratkan serangan frontal di dunia luar untuk mencapai kemuliaan yang kosong dan sia-sia, itu pasti berbenturan dengan rekan-rekannya yang menyikut dunia. F. Chesterfield menulis: “Kesombongan adalah sifat buruk yang paling menjijikkan, yang paling tidak menyenangkan bagi semua orang, karena setiap orang tanpa kecuali menderita karenanya, dan dua kesombongan tidak pernah saling mencintai.” Kemarahan, intrik, iri hati dan kebencian adalah hasil dari bentrokan kesombongan yang marah. Kesombongan, yang tak pernah puas dengan kehormatan dan kemuliaan, meninggalkan "jalan Smolensk" yang hancur, menggantikan persaingan yang sehat dengan intrik, tipu daya dan permusuhan, aktivitas kreatif dengan intrik dan spekulasi, kebenaran dengan kebohongan dan fitnah. Kesombongan memaksa Herostratus untuk membakar kuil Artemis di Efesus dengan satu-satunya tujuan untuk mencapai ketenaran, tercatat dalam sejarah. Kesombongan mendorong Pangeran Andrei, pahlawan novel War and Peace, untuk berpikir:
“Apa yang harus saya lakukan jika saya tidak mencintai apa pun selain kemuliaan, cinta manusia. Kematian, luka, kehilangan keluarga, tidak ada yang membuatku takut. Dan tidak peduli seberapa sayang, tidak peduli betapa manisnya banyak orang bagi saya - ayah, saudara perempuan, istri saya - orang-orang yang paling saya sayangi - tetapi tidak peduli seberapa mengerikan dan tidak wajar tampaknya, saya akan memberikan mereka semua sekarang untuk sesaat. kemuliaan, kemenangan atas orang-orang ... ".
Kesombongan, seperti kemunafikan, suka memainkan perannya sendiri, tetapi kurangnya kemudahan dan kealamian membuat peran ini salah dan tidak menarik. Ini berfungsi "untuk publik", untuk pertunjukan, dan ini terlihat jelas oleh tampilan independen.

Tanda-tanda kesombongan: keinginan untuk ketenaran dan kemuliaan; intoleransi terhadap celaan dan kritik; keinginan untuk menarik perhatian dan membangkitkan minat (walaupun negatif); peningkatan perhatian pada pujian; keinginan untuk menonjol, berbeda, mengejutkan, mengesankan; pandangan konstan pada diri sendiri dari luar; penilaian tindakan mereka dari posisi orang lain; keinginan untuk meninggalkan ingatan tentang diri sendiri (bahkan yang negatif).

Kesombongan, pada akhirnya, menunjukkan kecenderungan seseorang untuk terbawa oleh hal-hal kosong. Michel de Montaigne menulis: "Setiap orang memiliki kesombongan yang sama banyaknya dengan kurangnya kecerdasan." Ia memiliki banyak wajah dan memiliki ribuan bentuk yang berbeda. Anda tidak perlu melawannya, itu tidak akan melakukan apa-apa. Hanya dengan mengubah rasa kebahagiaan, berdiri di atas posisi konsep kebaikan, seseorang mampu menumbuhkan dalam dirinya sifat-sifat kepribadian yang secara bertahap menghilangkan kesombongan.

Dalam konteks ini, saya ingin mengutip cerita yang menarik ini. Di salah satu biara Yunani, para biarawan diberi sejumlah uang untuk kerja keras. Semua biksu berusaha bekerja lebih keras agar bisa memberikan uang kepada orang miskin. Semua orang melakukan ini kecuali satu biksu. Tidak ada yang pernah melihatnya memberi siapa pun bahkan satu sen pun. Untuk ini dia dijuluki Greedy. Tahun-tahun berlalu seperti ini, sampai Zhadina pergi ke dunia lain. Dan kemudian, untuk mengucapkan selamat tinggal padanya, semua penduduk desa di sekitarnya datang ke biara. Para biksu terkejut: apa yang dilakukan Zhadina sehingga semua orang sangat berduka untuknya. Ternyata dia mengumpulkan uang, lalu membelikan lembu untuk para petani termiskin agar mereka bisa membajak tanah dan bercocok tanam agar anak-anak mereka tidak kelaparan. Dia menyelamatkan mereka dari kemiskinan dan kelaparan.

Karena kesombongan sampai batas tertentu melekat pada setiap orang, seseorang harus waspada agar tidak memperoleh bentuk manifestasi yang berbeda. Pada skala "Kesederhanaan - Kesombongan" Anda perlu melihat lokasi Anda dengan jelas. Kesederhanaan adalah tidak adanya keinginan untuk kehormatan, dan kesombongan adalah kebalikannya. Dalam kemampuan untuk mendengarkan, memahami hal-hal baru, menanggapi pujian, ketenangan, pengekangan, bukan kepura-puraan dan bukan obsesi dalam komunikasi, Anda dapat menguji diri sendiri untuk kecenderungan kesombongan. Ingat kata-kata iblis dari film "Devil's Advocate": " Tetap saja, kesombongan adalah sifat buruk favorit saya!”. Wakil yang dibenci, kemungkinan besar, kesopanan. Karena itu, mari kita dengarkan kata-kata Bulat Okudzhava:

“Kesombongan menghangatkan kita semua.
Selama tidak ada yang curiga
betapa penuh kesombongan kita.
Mari kita berdiri dalam pose sederhana."

Petr Kovalev 2013