Asosiasi dengan kata «Belarusia.

Pertanyaan tentang nama negara Belarusia yang benar dalam bahasa Rusia, yang secara lahiriah murni linguistik, tetapi mendefinisikan ruang sejarah yang sebenarnya, muncul kembali pada 1990-an. Perselisihan antara filolog dan patriot belum mereda hingga hari ini, hampir tiga puluh tahun setelah penggantian nama resmi bekas republik Soviet. Tapi tetap Belarusia atau Belarusia, mana yang benar? Sumber otoritatif mengungkapkan pendapat yang berlawanan secara langsung, mendukungnya dengan bukti yang hampir tidak dapat disangkal.

Nama historis wilayah Belarusia modern

Bagaimana mengatakannya - Belarusia atau Belarusia? Awalnya, wilayah Republik Belarus modern, yang namanya secara resmi diabadikan dalam konstitusi negara dalam bentuk ini, disebut Rusia Putih dalam sumber-sumber Eropa Barat. Dengan penyebaran sistem pendidikan bahasa Rusia ke negeri-negeri ini, nama etnik "Belarusia" dan nama wilayah yang sesuai menjadi tetap di antara penduduk lokal dan negara tetangga.

Dipercayai bahwa bagian barat Rusia yang "putih" mulai disebut, karena wilayah tersebut untuk beberapa waktu tidak bergantung pada kuk Mongol-Tatar, kata sifat dalam hal ini digunakan sebagai sinonim untuk kata "bebas". Menurut versi lain, Rusia Putih adalah negeri yang penduduknya menganut agama Kristen, sedangkan Rusia Hitam mempertahankan tradisi pagan. Beberapa sumber mengajukan asumsi lain: nama itu ditetapkan hanya karena penduduk negeri itu mengenakan pakaian putih dan sebagian besar berambut pirang.

Ada beberapa versi lagi tentang asal usul toponim:

  1. Misalnya, N. Karamzin percaya bahwa Belaya berarti cerah, bersih, dengan sejarah kuno.
  2. Menurut skema warna menurut bagian dunia, yang disebutkan di antara beberapa orang Slavia, barat disebut putih, timur biru, utara hitam, dan selatan merah.
  3. Dengan analogi hipotesis ini, penjelasan berikut juga diterapkan (menurut peta dunia Fra Mauro): bagian Rusia yang melewati Laut Putih disebut Putih, di tepi Sungai Hitam - Hitam, di tepi Sungai Merah - Merah.

Kronologi nama negara sampai tahun 1991

Republik Belarus atau Belarus - mana yang benar? Ejaan dan pengucapan yang benar tergantung pada periode kronologis yang bersangkutan. Pada tahap akhir Perang Dunia Pertama, pada tahun 1918, wilayah Belarusia modern disebut Republik Rakyat Belarusia. Kemudian, dari Februari hingga Juni tahun berikutnya, Belarusia Soviet dan Lituania telah bersatu menjadi Republik Sosialis Soviet Lituania-Belarusia (opsi lain: LitBel, Republik Sosialis Soviet Lituania dan Belarusia).

Persatuan Belarus dan Lituania hanya berlangsung beberapa bulan, kemudian wilayah tersebut masing-masing berganti nama menjadi Republik Sosialis Soviet Belarus dan Republik Sosialis Soviet Lituania. Formasi ini (jika kita berbicara tentang tanah Belarusia) diganti namanya lagi sebulan kemudian. Kali ini, akhirnya, nama Republik Sosialis Soviet Belarusia dipertahankan hingga runtuhnya Uni Soviet. Jadi, hingga tahun 1991, pertanyaannya adalah: "Belarus atau Belarusia: mana yang benar?" sama sekali tidak ada - republik Soviet adalah Belarus.

Omong-omong, dengan nama SSR Belarusia (atau Belarus) negara itu menjadi salah satu anggota asli Perserikatan Bangsa-Bangsa. Pada tahun 1945, Republik Ukraina dan Belarusia diterima di PBB bersama dengan Uni Soviet atas kontribusi signifikan mereka terhadap kemenangan atas Nazi Jerman.

Nama diabadikan dalam konstitusi modern

Belarus atau Belarus - apa nama yang benar dari RSS Belarusia setelah runtuhnya Uni Soviet? Pada tahun 1991, dengan adopsi konstitusi Belarus yang merdeka, negara memberi tahu komunitas dunia tentang perubahan nama. Republik Sosialis Soviet Belarusia kemudian dikenal sebagai Republik Belarus (RB), atau singkatnya Belarus. Ceylon (Sri Lanka modern), Bengal (Bangladesh), Persia (Iran), Rhodesia Utara (Zambia), Burma (Myanmar) dan beberapa lainnya mengikuti jalan yang sama.

Bagaimana cara menulis dengan benar - Belarus atau Belarus, jika kita tidak berbicara tentang nama negara, tetapi tentang penggunaan tradisional toponim dalam pidato sehari-hari? Seiring dengan perubahan resmi nama negara bagian di Belarus, nama tradisional juga diubah. Misalnya, media cetak pusat Republik Belarus "Sovetskaya Belorussia" kini telah berganti nama menjadi "Belarus Hari Ini".

Masalah nama yang benar dalam bahasa Rusia

Namun, bagaimana cara menulis dengan benar - Belarus atau Belarus - hari ini? Masalah nama yang benar dari bekas RSK Belarusia dalam bahasa Rusia muncul segera setelah republik-republik itu memperoleh kemerdekaan. Sementara di Belarus sendiri di tingkat negara bagian tertinggi mereka memutuskan nama yang benar, di Rusia baik penduduk dan media terkemuka, kantor berita dan bahkan pejabat tinggi terus menyebut wilayah yang disebutkan baik Belarus atau Belarus.

Rekomendasi dari IRL RAS (Lembaga Bahasa Rusia dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia)

Belarus atau Belarus, bagaimana berbicara dan menulis dengan benar sesuai dengan dokumen yang diadopsi di tingkat negara bagian? Pada tahun 1995, Rusia mengadopsi Dekrit "Tentang penulisan nama-nama bekas republik Uni Soviet." Menurut dokumen ini, pada tingkat resmi dan dalam korespondensi bisnis, nama "Belarus" atau "Republik Belarus" harus digunakan. Namun, menurut makalah yang sama, ketika menandatangani perjanjian internasional atau interaksi lainnya, keinginan pihak lawan mengenai ejaan yang benar dari negara harus diperhitungkan.

Belarusia atau Belarusia? Apa cara yang benar untuk merujuk ke sumber otoritatif lainnya? Banyak sumber mengizinkan kedua ejaan nama negara bagian. Pada saat yang sama, ejaan "Belarus, Republik Belarus" tetap lebih disukai, sementara "Belarus" terdaftar sebagai "nama tidak resmi". Institut Bahasa Rusia dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia juga mempromosikan "Belarus".

Direktori nama negara yang paling akurat

Bagaimana cara mengeja Belarusia atau Belarusia dengan benar? Pengklasifikasi OKSM (Pengklasifikasi resmi negara-negara di dunia), yang dirancang untuk mengidentifikasi negara bagian, dan merupakan semacam kebenaran tertinggi. Jadi, dalam dokumen ini, Belarus (nama singkatan) atau Republik Belarus (nama lengkap) terdaftar di bawah indeks internasional BY.

Ngomong-ngomong, terlepas dari kenyataan bahwa, tampaknya, Republik Belarus sendiri telah lama memutuskan namanya, pada tahun 2014 Alexander Lukashenko duduk di meja dengan tanda "Belarus" pada pertemuan negara-negara anggota CSTO. Fakta ini dibahas lebih lanjut di media.

Kebenaran politik dan penamaan sejarah

Namun Belarus atau Belarus? Bagaimana cara memberi nama dengan benar wilayah yang sejak lama disebut Rusia Putih? Di satu sisi, kebenaran politik merekomendasikan untuk mengadopsi nama yang sesuai dengan konstitusi negara, di sisi lain, keadilan historis, yang sangat diingat oleh media akhir-akhir ini, secara harfiah memaksakan Belarus yang sudah dikenal.

Kollegium Kementerian Kehakiman Federasi Rusia dan Republik Belarus mengakhiri masalah ini, di mana direkomendasikan untuk menggunakan nama "Belarus". Usulan yang sama kemudian didukung oleh Kementerian Luar Negeri Belarusia. Pada saat yang sama, "Belarus" tradisional sama sekali bukan penghinaan bagi orang-orang persaudaraan, tetapi hanya kebiasaan historis, oleh karena itu, pada tingkat sehari-hari, penggunaan varian nama negara ini diperbolehkan.

BELARUSIAN, kata sifat. Terkait dengan Belarusia atau Belarusia

BELARUSIAN, kata sifat. Substantif. sama dengan bahasa Belarusia

BAHASA BELARUSIAN, Kombinasi yang stabil. Bahasa Belarusia, salah satu bahasa Slavia Timur, bahasa negara Belarus

Kamus Penjelasan Ushakov

BELARUSIAN (usk), Belarusia, Belarusia. Aplikasi. ke Belarusia dan ke Belarusia. bahasa Belarusia.

Kamus penjelasan modern

BELARUSIAN GRAND OPERA DAN BALLET THEATER, dibuka di Minsk pada tahun 1933, akademik sejak 1964. Pertunjukan dalam bahasa Belarusia dan Rusia.

INSTITUT POLITEKNIK BELARUSIAN, Minsk, didirikan pada tahun 1933. Ini melatih spesialis di bidang teknik mesin, pembuatan instrumen dan sistem robot, teknik tenaga termal, konstruksi arsitektur, dll. Pada tahun 1991, kira-kira. 24 ribu siswa.

TEATER BELARUSIAN mereka. Yakub Kolas, drama, didirikan di Vitebsk pada tahun 1926 (Teater Negara ke-2 Belarusia).

TEATER BELARUSIAN mereka. Yanka Kupala, drama, didirikan di Minsk pada 1920, akademik sejak 1955.

BELARUSIAN UNIVERSITY, Minsk, didirikan pada tahun 1921. Ini melatih spesialis dalam fisika dan matematika, kimia, biologi, geografis, sejarah, hukum, ilmu filologi, elektronik, jurnalisme, dll. Pada tahun 1991, kira-kira. 17 ribu siswa.

BAHASA BELARUSIA, mengacu pada bahasa Slavia (kelompok Slavia Timur), yang merupakan bagian dari keluarga bahasa Indo-Eropa. Bahasa resmi Belarusia. Tulisan berbasis Cyrillic (font sipil).

Sergey Rysev

Belarusia

Di masa lalu, tanah yang dikaitkan dengan Rusia dianugerahi berbagai julukan. Yang paling layak di antara mereka adalah definisi "Putih", yang ditetapkan atas nama negara Belarus yang sekarang berdaulat. Buku referensi, sebagai suatu peraturan, menunjukkan bahwa asal usul istilah tersebut pada akhirnya belum diklarifikasi, dan dua versi etimologis paling populer diberikan. Menurut yang pertama, istilah ini menunjukkan tanah Rusia Barat yang tidak bergantung pada bangsa Mongol atau penguasa feodal Lituania. Menurut yang kedua, nama tersebut karena dominan warna pakaian dan rambut warga setempat. Kedua hipotesis, tidak didukung oleh fakta, sangat dipertanyakan. Pada saat yang sama, sangat mungkin untuk memahami mengapa penunjukan warna ini ternyata dikaitkan secara khusus dengan Rusia Barat, jika kita mempertimbangkan penggunaannya dalam urutan kronologis.

Penyebutan pertama Rusia Putih dalam sumber tertulis jatuh pada pertengahan abad ke-14. Pada awalnya, sebutan ini merujuk ke Rusia timur atau ke tanah milik kerajaan Moskow. Di salah satu peta Eropa pada waktu itu (1507) bahkan ditunjukkan: "Rusia Putih, atau Muscovy". Rupanya, asal usul nama itu terkait dengan kota Rusia kuno Beloozero, di mana, menurut The Tale of Bygone Years, saudara laki-laki Rurik, Sineus, memerintah. Kota dan danau dengan nama yang sama, yang digambarkan di peta terlalu besar, ditutupi dengan legenda yang menarik. Inilah yang dilaporkan oleh diplomat dan pengelana Jerman Sigmund Herberstein, yang mengunjungi Moskow pada tahun 1517 dan 1526 tentang dia. pada masa pemerintahan Grand Duke Vasily III:

“Kota ini tidak terletak di danau itu sendiri, seperti yang diklaim orang lain, tetapi dikelilingi oleh rawa-rawa di semua sisi sedemikian rupa sehingga tampaknya tidak dapat ditembus. Untuk alasan ini, penguasa Moskow biasanya menyimpan harta mereka di sana.”

Herberstein tidak menggunakan frasa Belaya Rus, tetapi mencatat bahwa "beberapa menyebut penguasa Moskow sebagai Tsar Putih," meskipun ia tidak tahu asal usul nama itu, hanya berspekulasi tentang hal ini. Artinya, pada saat itu alasan mengapa Rusia timur ternyata dicat putih sudah benar-benar dilupakan. Mungkin, Ivan III tidak mengetahuinya, yang dalam gelarnya menyebut negara Moskow Rusia Putih (Karamzin, History of the Russian State, vol. VI, ch. 7). Dia hanya bisa mengulangi label yang saat itu beredar luas di negara-negara Eropa yang dengannya dia mencoba menjalin hubungan. Misalnya, diplomat Venesia Ambrogio Contarini, yang mengunjungi Moskow pada 1475, memanggilnya pangeran Rusia Putih yang agung.

Bagaimana bisa nama ini bergeser ke barat dari waktu ke waktu, sementara menjadi lebih lokal?

Tanah Rusia Barat yang membentuk wilayah Belarus saat ini, pada abad XIV-XVI. adalah bagian dari Grand Duchy of Lithuania. Dalam tindakan hukum Lituania, penduduk wilayah ini selalu disebut hanya sebagai orang Rusia, dan bahasa mereka sebagai bahasa Rusia. Pada halaman judul Alkitab, yang diterjemahkan oleh pendidik Francis Skaryna ke dalam bahasa yang sekarang disebut Belarusia Lama, nama "Bivliya Ruska" juga muncul. Tetapi pada tahun 1569, Persatuan Lublin diadopsi, menyatukan Polandia dan Kerajaan Lituania menjadi satu negara bagian - Persemakmuran. Dan kemudian orang Polandia mulai secara aktif menggunakan istilah Belaya Rus sehubungan dengan tanah kerajaan Rusia, yang sekarang berada di bawah kendali mereka.

Pada saat itu, Polandia sudah memiliki satu Rus - Galicia, atau Chervonnaya. Rupanya, penunjukan warna ini juga memiliki dasar geografis, dan bukan etnografis (lihat, misalnya, Vasmer, vol. 4, seni Chervonnaya Rus). Dalam The Tale of Bygone Years, di bawah 981, kota Cherven di Polandia muncul. Dari toponim ini, seluruh kelompok pemukiman tetangga, yang dikenal sebagai kota Cherven, yang terletak di perbatasan Kievan Rus dan Polandia dan sering menjadi subyek perselisihan di antara mereka, mendapatkan nama mereka.

Dengan demikian, titik balik dalam lokalisasi baru istilah Rusia Putih adalah paruh kedua abad ke-16, ditandai dengan Perang Livonia jangka panjang (1558-83), di mana Rusia kembali bertempur dengan Polandia dan dikalahkan. Pengalihan nama tersebut terlihat jelas ketika membandingkan dua edisi buku yang sama "Chronicle of European Sarmatia", yang ditulis oleh Alexander Gvagnini, seorang Italia yang bertugas di pasukan Polandia. Dalam edisi pertama Chronicle (1578), yang isinya diyakini dipinjam dari sejarawan Polandia-Lithuania Matej Stryjkowski, berikut ini dikatakan: “Rus di bawah pangeran Moskow disebut White Rus, dan apa yang dimiliki ke Polandia disebut Hitam.” Tetapi dalam terjemahan buku ini ke dalam bahasa Polandia (1611), sesuatu yang sama sekali berbeda dinyatakan:

“Tanah Rusia, yang telah lama disebut Roksolania, terletak dari matahari terbit di Beloozero ... Dan Rusia ada tiga: yang pertama adalah Putih, yang kedua adalah Hitam, yang ketiga adalah Chervonnaya. Belaya terletak di dekat Kyiv, Mozyr, Mstislavl, Vitebsk, Orsha, Polotsk, Smolensk dan tanah Severskaya, yang telah lama menjadi milik Grand Duchy of Lithuania. Chernaya terletak di tanah Moskow, dekat Beloozero dan dari sana ke Asia. Chervonnaya dekat pegunungan, yang disebut Beskids ... "

Mari kita perhatikan Beloozero, disebutkan dua kali dalam bagian ini, yang telah disebutkan di atas, dan kombinasi yang tidak wajar dengan Rus Hitam, toponim warna ketiga, kadang-kadang digunakan dalam kaitannya dengan tanah yang sebelumnya milik Kievan Rus. Trinitas toponim dijelaskan oleh fakta bahwa selama beberapa abad tiga negara mengklaim bagian barat tanah ini sekaligus - Rusia, Lituania, dan Polandia. Kami juga mencatat bahwa penunjukan warna yang dipertimbangkan digunakan terutama dalam literatur dan kartografi. Untuk pertama kalinya, ketiganya ditemukan di peta terkenal biarawan Fra Mauro (1459), di mana Rusia Putih berbatasan dengan Danau Putih (laut) yang sama, dan Hitam terletak di antara itu dan Rusia Merah (Chervonnaya).

Fakta tentang pengikatan baru toponim Belaya Rus ditemukan dalam Karamzin's History, dalam catatan yang dikatakan bahwa ketika pada tahun 1602 biksu buronan Grigory Otrepyev, calon Tsar False Dmitry, telah berjalan dengan rekan-rekan seperjalanannya melalui hutan lebat, berakhir di sisi Lituania, seorang penduduk lokal yang mereka temui mengumumkan bahwa “negara ini adalah Belarusia dan Raja Zhigimont [Sigismund] memilikinya.” Pada tahun yang sama, George Tektander, sekretaris kedutaan besar Kaisar Rudolph II untuk Shah Persia, menulis dalam buku hariannya bahwa, setelah meninggalkan Orsha, mereka mencapai sungai "yang memisahkan Rusia Putih dan negara Moskow."

Pada paruh kedua abad XVI. nama etnis "Belarusia" juga muncul. Ini pertama kali dicatat dalam kronik Stryikovsky yang disebutkan sebelumnya, yang memilih "Belarusia Lituania" di antara orang-orang Slavia. Definisi geografis dan etnis baru diambil di negara Rusia. Dalam mempertanyakan pidato para tahanan dalam Ordo Istana Patriarkat untuk 1623-24. ada pesan seperti itu: "N menikah di Mogilev, menikah dengan seorang pendeta Belarusia", "Orang Belarusia Mikhail Ivanov adalah putra Gulyansky ... Ondrey Larivonov adalah putra Shkundeks ...", dll.
Identifikasi Belaya Rus dengan wilayah Rusia Barat tidak menimbulkan keberatan di Moskow karena penguasanya lebih terkesan dengan julukan Velikaya. Dan mereka mulai membagi Rusia menjadi Besar dan Kecil berdasarkan ukuran relatif mereka pada paruh pertama abad ke-14, setelah dua pusat dominan terbentuk di atasnya sebagai akibat dari invasi bangsa Mongol - kerajaan Moskow dan Galicia-Volyn . Sebenarnya, nama White (pada tahap pertama) dan Chervonnaya Rus, yang muncul lebih lambat dari Great and Small, dapat dianggap sebagai sinonim yang lebih berwarna untuk yang terakhir. Adapun nama Rusia Hitam yang tidak stabil, literatur referensi saat ini merujuknya ke wilayah barat Belarusia saat ini.

Pada 1654, selama perang lain dengan Polandia, kali ini berhasil, bagian dari Ukraina modern, penerus Rusia Kecil, dianeksasi ke Rusia, dan tahun berikutnya, pasukan Rusia menduduki tanah Belarusia Timur. Setelah itu, gelar Tsar Alexei Mikhailovich ditambahkan dan mulai terlihat seperti ini: "Otokrat dari semua Rusia Besar dan Kecil dan Putih." "Rusia" lain muncul pada akhir abad ke-18 - awal abad ke-19, ketika wilayah Laut Hitam Utara ditaklukkan dari Turki dan wilayah ini mulai disebut Novorossia.

Bibliografi

Bagrov L. Sejarah kartografi Rusia. M., 2005.
Barbaro dan Contarini tentang Rusia. L., 1971 (diterjemahkan oleh E. Ch. Skrzhinskaya).
Barsov N.P. Esai tentang geografi sejarah Rusia. Warsawa, 1885.
RSK Belarusia. ensiklopedia singkat. T.1-5. Minsk. 1979-82.
Herberstein S. Catatan tentang Muscovy. M., 1988.
Karamzin N. M. Sejarah negara Rusia. T.1-12. SPb., 1816-1829.
Karsky E.F. Belarusia. T. 1-3. 1904-1922. T. 1 Pengantar kajian bahasa dan sastra rakyat. Vilna, 1904. S. 114-118.
Lamansky V. "Belaya Rus". Hidup kuno. Publikasi berkala Departemen Etnografi Masyarakat Geografis Rusia. SPb., 1891, no. 3. S.245-250.
Mylnikov A. S. Gambar dunia Slavia: pemandangan dari Eropa Timur. Gagasan tentang nominasi etnis dan etnis abad XVI-XVIII. SPb., 1999.
Kisah Tahun Lalu. Bab 1-2. M.-L., 1950.
Potebnya A.A. Belaya Rus. Hidup kuno. SPb., 1891, no. 3. S.118-119.
Rogov A.I. Ikatan budaya Rusia-Polandia di Renaisans (Stryikovsky dan Chronicle-nya). M, 1966.
Solovyov A. Rusia Besar, Kecil dan Putih. Questions of History, 7, 1947, hlm. 24-38.
Fasmer M. Kamus etimologis dari bahasa Rusia. SPb., 1996.

Saya mengunduh sendiri kamus etimologis bahasa Belarusia, meskipun pemindaiannya sangat buruk, tidak ada permulaan, jadi saya belum menemukan kamus jenis apa dan siapa. Tapi banyak hal menarik, dari apa yang kita ketahui, tinggal di Belarusia, dibandingkan dengan bahasa Polandia, Ceko, dan lainnya. Selain itu, saya menemukan situs yang aneh tentang bahasa, dan itu dibandingkan lagi secara etimologis.

Misalnya kata kopi, gender gramatikalnya tidak cocok dalam berbagai bahasa.

kava dan.

cava hitam (hitam)

kava dan.

cava hitam (hitam)

Orang Serbia

kafe dan.

Kafe Bela (dengan susu)

Bulgaria

Kafe lihat

kafe murni (hitam)

Ceko.

kava dan.

rozpustna kava (larut)

bahasa slovenia

kava dan.

ledena kava (dingin)

Polandia

kawa dan.

kawa pravdziwa (alami)

kafija dan.

mana kafija (ku)

kava dan.

viežia kava (segar)

Dalam semua bahasa kecuali Bulgaria itu feminin. Baru-baru ini, beberapa perubahan aneh telah terjadi dalam bahasa Rusia :)) Balt adalah yang paling beruntung dari semuanya, karena baik dalam bahasa Lithuania maupun di Latvia tidak mungkin untuk berdebat tentang apakah kopi itu netral atau feminin - sama sekali tidak ada jenis kelamin yang netral dalam bahasa-bahasa ini .

Kata kesalahan di hampir setiap bahasa Slavia kedengarannya dengan caranya sendiri, dan kata-katanya berasal dari beberapa basis.
Ukraina dan Belarusia memiliki kata-kata abidwa dan abodva, yang berarti "keduanya, dua". Kata-kata ini adalah bentuk angka ganda, yang tidak ditemukan dalam bahasa Rusia modern. Dalam bahasa Ukraina, Anda juga dapat mengatakan dalam bahasa feminin tersinggung Apakah mungkin untuk mengatakan dalam gender feminin dalam bahasa Belarusia, sejujurnya saya tidak tahu.
Dalam kata-kata Rusia modern strava tidak, tapi ada di Ukraina dan Belarusia.

Ukraina punya kata toko buku(putih - toko buku), dalam bahasa Rusia dibutuhkan dua kata - toko buku.

Kata Minggu(hari ketujuh) di hampir semua bahasa Slavia memiliki dasar minggu'-, sebuah seminggu(tujuh hari) - tyzhden (').

Nah, dan arti yang sangat menarik adalah terjemahan kata-kata sumber dan dengan baik.
Ada kebetulan, tetapi lebih sering - pergeseran nilai. Mengapa, misalnya, Belarusia atap adalah sumber, dan arti utama dari bahasa Ukraina menangis- dengan baik?

Namun, pengamatan yang menarik tentang topik "Saya bisa."

Saya bisa makan gelas, itu tidak membahayakan saya.

Saya bisa sekolah, dan itu tidak akan merugikan saya.

Asal usul nama "Belarus."


Tanggal: 29-09-10 20:58

Nama ini terdiri dari dua kata: "Putih" dan "Rus." Secara historis diketahui bahwa di masa lalu ada nama: Chervonaya Rus, Galich Rus, Kholmskaya Rus, Black Rus, White Rus, Great Rus, Lesser Rus.

Beberapa analogi dalam hal ini adalah nama-nama laut. Air laut di mana-mana sama dalam warna dan kualitas, tetapi sementara orang menyebutnya: Laut Putih, Laut Hitam, Laut Merah, Laut Kuning. Jelas bahwa warna tebing pantai dan awan petir yang menjorok berkontribusi pada munculnya nama-nama ini.

Pendapat tentang penyebab munculnya berbagai nama Rusia berbeda, tetapi yang paling masuk akal adalah yang menyatakan ketentuan berikut. “Belaya Rus” mendapatkan namanya dari kain wol dan kanvas putih buatan sendiri, yang dari zaman dahulu penduduk setempat telah membuat pakaian untuk diri mereka sendiri. "Rusia Hitam" dinamai dari hutan lebat dan gelap dan hutan yang pernah menutupi hamparan luas wilayah ini. Dari kota Cherven yang ada sejak abad ke-10, nama “Chervonaya Rus” berasal.

Kota Kholm, yang didirikan pada abad ke-13 oleh pangeran Galich Daniil Romanovich di sebuah bukit tinggi di hutan, diberi nama "Kholmskaya Rus." "Galician Rus" dinamai menurut nama ibu kota kuno Galich. Wilayah ini disebut Galicia oleh orang Austria. "Rusia Kecil" sebagai nama pertama kali dikenal pada abad ke-13, ketika pangeran Kholm-Belga Yuri Andreevich, yang juga memiliki Galich Rus, menyebut dirinya pangeran "Rusia Kecil".

Oleh karena itu nama ini menyebar ke Volhynia dan Kievan Rus. Wilayah tenggara Kievan Rus telah disebut Ukraina sejak abad ke-12. Nama "Rusia Hebat" muncul dengan pembentukan negara Moskow. Dengan demikian, semua nama Rusia terbentuk pada zaman kuno dan memiliki tradisi sejarah di belakangnya.

Ketika negara Moskow mulai disebut Rusia, Belarus disebut "Belarus." Tetapi Rusia Putih atau Belarusia tidak pernah disebut Rusia atau Rusia di zaman sejarah. "Belarus" atau "Belaya Rus," dan "Belarus" atau "Rusia Putih" adalah konsep yang berbeda dan tidak berlaku untuk negara yang sama.

Penduduk asli Rusia Putih dan Hitam sejak dahulu kala menyebut tanah air mereka "Belarus." Nama ini benar, dan kami menggunakannya dalam pekerjaan ini.

Orang asing secara keliru menerjemahkan kata "Putih" ke dalam bahasa mereka dan dengan demikian mengubah nama mereka sendiri "Belarus." Jadi, misalnya, orang Polandia menulis "Bialarus", bahasa Ukraina "Bilarus", bahasa Jerman "Weissrusland", bahasa Inggris "Whitrasha", bahasa Prancis "Blanshruss". Namun, setelah Perang Dunia Kedua, kesalahan ini diperbaiki atas inisiatif Perserikatan Bangsa-Bangsa. Mengikuti contoh organisasi ini, Belarus dalam politik internasional mulai disebut "Belorusia." Istilah ini digunakan oleh wartawan surat kabar dan wartawan.

Beberapa nasionalis Belarusia dengan orientasi Katolik-Polandia mencoba mengganti nama Belarusia menjadi Kryvia. Tetapi nama buatan ini tidak berakar di antara massa Belarusia. Itu tidak menemukan pengakuan di luar negeri di antara politisi dan ilmuwan dari berbagai negara Eropa.

Di suatu tempat di paruh kedua abad kesembilan belas. Belarus disebut sebagai “Wilayah Barat Laut”. Nama ini, yang diberikan oleh otoritas negara Rusia, memiliki karakter nasional-politik murni. Itu dianut oleh semua sejarawan Rusia yang menulis tentang Belarus. Setelah Perang Dunia Pertama, ia menghilang dengan sendirinya dan benar-benar dilupakan, hanya tersisa dalam literatur sejarah dalam bahasa Rusia.

Pemerintah komunis yang mengambil alih Belarus pada tahun 1918 menyebutnya "Republik Sosialis Soviet Belarusia," disingkat "BSSR." Kekuatan tertinggi republik ini ada di Moskow. Setelah Perang Dunia Kedua, otoritas komunis Soviet memperkenalkan delegasi terpisah dari Belarus ke Perserikatan Bangsa-Bangsa, yang mulai duduk di sana atas dasar kesetaraan dengan delegasi lain dari organisasi internasional ini. Dalam bentuk ini, Belarus memasuki arena kehidupan politik dunia.

Kata "Rus"

Asal usul kata ini tidak secara tepat ditetapkan oleh ilmu sejarah. Para ulama berbeda pendapat dalam masalah ini. Beberapa memproduksinya dari suku Varangian, dari mana pangeran pertama di Rusia keluar: Rurik dan Oleg. Pendapat ini ditegaskan dalam Kronik Ipatiev kuno abad ke-14, yang mengatakan: “Dan orang-orang Varangia diusir melintasi laut dan tidak memberi mereka upeti, dan mengambil lebih banyak kebebasan dalam diri mereka sendiri dan tidak ada kebenaran di dalamnya, dan di sana adalah keluarga untuk sebuah keluarga dan perseteruan di dalamnya dan bertengkar lebih sering dan rekosha: kita sendiri akan mencari seorang pangeran dalam diri kita sendiri, yang akan memerintah kita dan mendandani kita secara berurutan, dengan benar. Idosha melintasi laut ke Varangian ke Rusia, Anda menyebutnya Varyags Rus.” Di sini kita berbicara tentang Slavia Pskov dan Novgorod. Sejarawan lain membuktikan asal Slavia dari kata "Rus."

Dari mana pun kata ini berasal, tetapi pada awal kehidupan historis orang-orang Rusia, itu sudah diketahui. Dalam sebuah dokumen kuno dari zaman pangeran Kyiv Oleg, dalam perjanjiannya dengan orang-orang Yunani pada tahun 911, tertulis: "Jika Rusin mencuri sesuatu, oh petani atau bungkus petani, oh Rusin." Dalam kontrak, buku Igor with the Greeks in 944 mengatakan: “Jika seorang Rusin Kristen atau Rusin seorang Kristen membunuhnya ... biarkan mereka membunuhnya.” (Ibid.) Yang dimaksud dengan "Kristen" atau "petani" adalah bahasa Yunani Ortodoks. Orang-orang Yunani pada waktu itu adalah orang-orang Kristen, dan orang-orang Rusyn masih dalam paganisme. Dalam "Omilia" 51 dan 52 dari Patriark Photius dari Konstantinopel (878-886) dikatakan: "Embun adalah orang Skit dan kasar." Bukti kronik yang diberikan menegaskan bahwa kata-kata "Rus" dan "Rusyns" muncul sangat awal dalam kehidupan suku Slavia, yang dijuluki Rus.

Photius adalah salah satu orang terpelajar pada masanya. Untuk ilmu biblika, teks ensiklopedisnya tidak terlalu penting. karya "Miriobiblion" ("Banyak Buku"), yang berisi ikhtisar 280 manuskrip (pada abad ke-19 buku itu diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia oleh pendeta Nadezhdin N., tetapi terjemahannya tidak diterbitkan). Di antara mereka adalah karya-karya yang hilang dari sejarawan Yahudi Justus dari Tiberias, sezaman dengan Flavius, dan sejumlah Kristus awal. penulis (Hegesippus, St Justin, dll). F. menyusun catenas pada Mazmur dan surat-surat Rasul Paulus. Selain itu, dalam bukunya "Answers to Amphilochius" ia memeriksa banyak tempat sulit dalam Alkitab dan menjelaskan sejumlah "kontradiksi" alkitabiah yang ditemui di dalamnya. "Answers" juga berisi diskusi tentang karakter sastra Ibrani. dan Yunani teks suci buku. Dalam sebuah karya polemik yang ditujukan terhadap Bizantium. Paulicianisme (semacam Manikheisme), F. menunjuk pada kesatuan spiritual dari Alkitab, yang disangkal oleh para bidat ini. Catatan. ed.

Nama ini muncul pertama kali di Kyiv dengan kedatangannya di sini untuk memerintah Oleg (wafat 912). Legenda kronik menganggapnya sebagai pepatah tentang Kyiv dengan konten berikut: "Lihatlah ibu hujan es dari Rus." Dari Ipatiev Chronicle diketahui bahwa pasukan Oleg bertugas: "Slovenia, dan Varangian, dan lainnya, dijuluki Rus." Dari sini dapat dilihat bahwa seluruh pasukan Pangeran beragam. Oleg dipanggil "Rus." Nama ini juga ada di bawah penerusnya. Laurentian Chronicle mengatakan: "Volodimer pergi ke Polandia dan zaya kota mereka Przemysl, Cherven dan kota-kota lain, yang sampai hari ini di bawah Rusia." Bukti ini menunjukkan bahwa kata "Rus" menyebar dari Kyiv ke semua suku Slavia yang berada di bawah kekuasaan pangeran Kiev.

Awalnya, kerajaan Kiev disebut tanah Rusia. Jadi, misalnya, Grand Duke Mstislav Vladimirovich menulis tentang dirinya sendiri: "Lihatlah, Mstislav Volodemer, putranya, memegang tanah Ruska."

Pengaruh Kievan terutama meningkat setelah pembaptisan Rusia pada tahun 988. Khotbah iman Kristen Ortodoks dibawa ke seluruh penjuru Kerajaan Agung Kyiv yang luas. Bersama dengan agama Kristen, nama "Rus" ditetapkan di antara suku-suku Slavia, disatukan oleh gereja dan pusat pangeran di Kyiv.

Nama "Rosia" muncul di antara orang-orang Yunani. Orang Yunani lebih mudah mengucapkan kata "ros" daripada "rus". Dari "mawar" ini mereka menghasilkan "Rosia." Para biarawan Yunani, yang mengoreksi buku-buku liturgi gereja di Moskow pada paruh pertama abad ke-17, menyebarkan nama ini ke seluruh Rusia. Mengikuti contoh orang Yunani, para teolog Kievan abad ke-17 mulai menulis kata "Rosia". dalam buku-buku gereja. Mereka juga membentuk nama "Rosians", meniru "ros" Yunani, bukan "Rusyns" atau "Rus" asli, yang digunakan sejak abad ke-9 di Rusia. Dengan imp. Peter the Great "Rosia" telah menjadi nama resmi yang umum digunakan. Sejak saat itu, nama ini telah ditetapkan untuk negara Rusia, yang untuk waktu yang lama disebut Moskow.

Dalam nama "Rusia" adalah kebiasaan untuk menulis "s" ganda. Ilmuwan Rusia yang terkenal dan penerbit kamus penjelasan V. Dal menulis dalam esainya (Volume X) pada kesempatan ini sebagai berikut: “Mengapa, rekan senegara, Anda mengeja bahasa Rusia, dan bukan hanya bahasa Rusia? Jika Anda malu dengan kata-kata: Rusia, Rusia zaman Catherine, maka, pertama, kata ini adalah komposisi muluk pecinta kata tinggi, bukan Rusia dan Rusia; kedua, huruf ganda "s" mengembara ke dalam kata Rusia dari Jerman ... Di masa lalu mereka menulis "Rusia" dan masih dalam semua dialek Slavia juga."

Dari kata turunan kata "Rusia": "Rusia," "Rusia," "Rusia." Jika Rusia, maka "bahasa Rusia", "negara Rusia", "rakyat Rusia", dan dari kata "Rus" - bahasa Rusia, orang Rusia, sejarah Rusia, dll. Jika Anda tetap menggunakan nama Rusia, maka semua nama lain harus diturunkan darinya.

Belarus - nama lama

Akademisi Rusia V.I. Lamansky menunjuk pada kekunoan nama "Belaya Rus." Dia mengacu pada penyair Jerman dari akhir abad ke-14 - awal abad ke-15. Peter Suchenvoort, yang dalam puisinya menyebut Rusia Putih, menyebutnya "Weissen Reuzzen."

Penulis Polandia abad ke-14 Jan Czarnkowski, yang menyusun catatan menarik tentang masanya, mengatakan bahwa pangeran Lituania Jagiello dipenjarakan bersama ibunya "di guodam Castro Albae Russiae Polozk disto," yaitu. ke kastil yang ditahan di Belaya Rus. Indikasi serupa tentang nama Belarus ditemukan dalam surat-surat Vitovt tahun 1413-1442. “Di semua tempat yang terdaftar,” kata Karsky, “Rusia Putih disebut-sebut sebagai sesuatu yang cukup terkenal, dapat dimengerti oleh semua orang. Dari sini secara alami mengikuti kesimpulan bahwa nama ini adalah ekspresi yang terkenal, hidup, populer, dan telah lama digunakan. Akademisi Lamansky menegaskan bahwa sangat mungkin bahwa itu "lebih tua dari usia Olgerdov dan bahkan Gediminov, bahwa itu sudah ada pada akhir dan bahkan di pertengahan abad ke-13."

Vitovt - putra Keistut, Adipati Agung Lituania, dalam baptisan Katolik Ortodoks dan kedua - Alexander, Katolik pertama - Wigand (1350-1430). Berpartisipasi dalam kampanye ayahnya melawan Moskow (1368 dan 1372), Polandia dan Prusia. Setelah kematian Olgerd (1377), Vytautas bertarung dengan ahli warisnya Jagail, pertama (1381-1382) sebagai asisten ayahnya, dan kemudian secara mandiri (1382-1384). Ketika, karena tidak memiliki sarana untuk melindungi kekuasaannya di Lituania, Jagiello memutuskan untuk menyatukan Lituania dengan kerajaan Polandia melalui pernikahan dengan Jadwiga, Vytautas berdamai dengannya dan, sebagai pangeran regional Lituania, berpartisipasi dalam kegiatan pemerintahan Jagiello (1384- 90). Dengan menguatnya posisi Jagiello, yang menjadi raja Polandia dan memperkenalkan Lituania ke mahkota Polandia (1386), sikapnya terhadap Vytautas berubah; bertentangan dengan janjinya, dia tidak memberikan Trok kepada Vytautas. Untuk oposisi Vitovt yang dibangun di atas tanah nasionalis Lituania, elemen-elemen yang cocok ditemukan tanpa kesulitan. Pada 1390, Vytautas, dengan bantuan Ordo Teutonik, mulai menaklukkan Lituania. Pada saat yang sama (1390) pemulihan hubungan Vitovt dengan Moskow terjadi: Grand Duke Vasily I menikahi putrinya Sophia. Pada tahun 1392 perdamaian disimpulkan; Vitovt menerima semua warisan ayahnya dan diakui sebagai Adipati Agung Lituania seumur hidup. Pada tahun 1395 Vitovt menganeksasi ke Lituania Smolensk yang relatif lemah dan terhubung secara teritorial; pada 1395-96 berhasil bertempur dengan Ryazan; pada 1397-98 Vitovt berhasil berperang melawan Tatar; pada 1398 Tokhtamysh meminta bantuannya. Pada 1399, dengan sedikit bantuan dari ordo dan Polandia, Vitovt mengorganisir kampanye besar-besaran melawan Tatar di padang rumput, yang berakhir tidak berhasil pada 12 Agustus tahun yang sama dengan pertempuran di Sungai Vorskla. Pada 1415-16, keuskupan Rusia Barat dipisahkan dari metropolis seluruh Rusia; Gregory Tsamblak terpilih sebagai metropolitan. Pembagian berlanjut hingga 1419, ketika Vytautas tampaknya berdamai dengan Photius dari Moskow. Tsamblak pergi ke Katedral Constance untuk menyatukan gereja-gereja, tetapi tidak berhasil (1418). Ramah, dan sejak 1423 melindungi hubungan dengan Moskow, perjanjian aliansi dengan Tver (3 Agustus 1427), ketergantungan Ryazan (1427) dan pangeran Oka Atas lainnya, perdamaian dengan Novgorod (kecuali untuk perselisihan 1412-14 dan perang 1428) dan Pskov (kecuali untuk perang 1426-27) - mencirikan hubungan Rusia Vitovt. Di Tatar Timur, Vytautas dengan giat ikut campur dalam kekacauan dan menangkis serangan (terutama pada 1416, 21 dan 25). Seluruh stepa tepi kanan ke Laut Hitam mengakui otoritasnya. Meninggal 27 Oktober 1430. Kira-kira. ed.

Pada awal abad ke-17, nama ini umum di Moskow. Di sana, penduduk Belarus disebut Belarusia. Patriark Filaret dari Moskow, yang kembali dari penawanan Polandia, berkata di Katedral Moskow pada tahun 1620: “Ketika saya berada di negara bagian Polandia dan Lituania, saya melihat banyak perselisihan gereja di antara orang-orang Kristen Ortodoks sendiri, yang disebut Belarusia di sana.” Patriark Nikon, di biaranya "Yerusalem Baru" tidak jauh dari Moskow, memiliki pengrajin Belarusia. Dalam deskripsi lama tentang kehidupan orang suci ini, dikatakan: "Ada banyak orang asing: Yunani, Polandia, Sirkasia, Belarusia, dibaptis dan tidak dibaptis, Jerman dan Yahudi, dalam pangkat biara dan di antara orang awam."

Nama ini datang ke Moskow dari Grand Duchy of Lithuania. Dalam dokumen abad ke-17, kata "Belarusia" sering ditemukan. Dalam tindakan 1648, diterbitkan pada tahun 1954 di Moskow dengan judul "Balasan," ada frasa berikut: "Lithuania dan Belarusia tidak pergi ke kerajaan," "Belarusia Ivashko," "tentang menerima Belarusia dari luar negeri," " saat ini Banyak orang Belarusia dan Cherkasy tinggal di Putivl.” Data ini menunjukkan bahwa orang Belarusia pada abad ke-17 disebut orang Belarusia.

Belarus sebagai negara sangat penting bagi tsar Rusia. Tsar Alexei Mikhailovich, yang untuk sementara menduduki kota Vilna dalam perang dengan Lituania pada 1655, menambahkan kata "Belarus" ke gelar kerajaannya. Gelarnya adalah: "Otokrat Rusia Besar, Kecil, dan Putih." Putranya John dan Peter Alekseevich, yang duduk di takhta kerajaan setelah ayah mereka, memiliki gelar yang sama. Semua tsar, permaisuri, dan kaisar Rusia berikutnya dimahkotai dengan gelar ini.

Uskup Ortodoks Mogilev pada Abad ke-18-19. bergelar uskup Belarusia. Selama masa pemerintahan serikat gereja di Belarus, semua uskup Polotsk Uniate dan metropolitan Uniate disebut Belarusia. Di kekaisaran Rusia, salah satu resimen dragoon disebut Belarusia. Ini menunjukkan bahwa nama "Belarus" sudah ada sejak lama dan sangat penting pada masa itu.

bahasa Belarusia

Belarusia memiliki bahasa lisan mereka sendiri. Sejak dahulu kala, mereka berbicara bahasa ini di antara keluarga dan teman-teman mereka, menggubah lagu dan epos, menceritakan dongeng dan legenda, menulis kronik dan legenda, menyusun undang-undang dan surat-surat negara, menyusun puisi dan cerita. Bahasa ini menyatukan mereka menjadi satu orang Belarusia.

Ada periode berabad-abad yang panjang dalam sejarah ketika bahasa Belarusia adalah bahasa negara di Grand Duchy of Lithuania. Semua tindakan penting negara, perintah administratif dan militer, catatan dan hukuman pengadilan, akta pemberian, wasiat spiritual, dan perjanjian perdagangan tertulis di atasnya. Para duta besar dan senator di Sejms menyampaikan pidato mereka tentang itu, melakukan percakapan dan berdebat di antara mereka sendiri para bangsawan dan pangeran. Dia asli bagi mereka. Semua segmen populasi, dari pangeran hingga filistin dan petani biasa, berbicara bahasa Belarusia asli mereka. Grand Duke of Lithuania dan seluruh istananya menggunakan bahasa Belarusia sebagai bahasa ibu mereka. Begitulah sejarah masa lalu bahasa Belarusia.

Ada banyak monumen bersejarah pada waktu itu yang ditulis dalam bahasa Belarusia. Yang paling penting dari mereka: "Status Casimer Jagiellon" tahun 1492; "Undang-undang Lituania" 1521-1529-1564-1566 dan 1588, "Pengadilan dipimpin. buku. Lituania” pada tahun 1581; “Alkitab” F. Skorina 1517-1519, “Rasul” 1515 miliknya, “Mazmur” dan “Akathists” ed. 1517-1522; "Chronicle" Bykhovets, ed. Narbut pada tahun 1846; "Penulis Sejarah Lituania dan Rusia," ed. Danilovich 1827; "Penulis Sejarah" Theodore Evlashevsky 1546-1604; “Piagam untuk portage” oleh Sigismund Agustus 1557; "Katekismus" Simon Budny dan "Pembenaran atas orang berdosa" tahun 1562; "Injil" Tyapinsky pada tahun 1580; "Indikasi osma artikel iman dan Antikristus" oleh Stefan Zizania; "Apocrisis of the albo menegur buku-buku tentang Katedral Beresteysky atas nama orang-orang Yunani kuno agama" tahun 1597, dll. Sastra tentang topik ini ditunjukkan dalam "Kamus Ensiklopedis" dari Brockhaus dan Efron dan dalam "Ensiklopedia Hebat."

Bahasa Belarusia lama berbeda dari bahasa lisan Belarusia modern. Bahasa lama dipengaruhi oleh Slavonik Gereja. Kutipan berikut dari "Status Lituania" tahun 1529 dapat menjadi contoh bahasa Belarusia kuno: Dan bersumpah untuk bersumpah atas kata-kata tymi petugas Anda: saya, n.

Pola ini menjadi ciri bahasa Belarusia pada abad ke-14-16.

Ketika Belarus dianeksasi ke Polandia setelah Union of Lublin pada tahun 1569, bahasa Belarusia mulai tercemar dengan kata-kata Polandia dan Latin, terutama dalam penulisan undang-undang negara.

Union of Lublin 28 Juni 1569, kesepakatan tentang penyatuan Polandia dan Kadipaten Agung Lituania menjadi satu negara - Persemakmuran. Ini membentuk struktur negara yang seragam, diet umum, dan sistem moneter. Sisa-sisa kenegaraan Lithuania (pengadilan, perbendaharaan, tentara, dll.) Dilikuidasi pada 3 Mei 1791 oleh konstitusi, yang diadopsi oleh Seim Empat Tahun Persemakmuran. Ini memperkenalkan monarki turun-temurun, memperkuat pemerintah pusat, menghapus konfederasi, veto liberum, dan sisa-sisa kenegaraan Lituania. Dibatalkan setelah partisi ke-2 (1793) Persemakmuran. Catatan. ed.

Bangsawan Polandia berhenti memahami bahasa Belarusia mereka di ordo dan pengadilan, karena mereka hanya berbicara bahasa Polandia. Alasan ini mendorong duta besar Lituania-Belarusia untuk Seimas pada tahun 1696 untuk membuat proposal untuk mengganti bahasa Belarusia dengan bahasa Polandia yang digunakan negara di Belarus. Usulan itu diterima oleh semua duta besar dengan suara bulat. Tidak ada satu suara pun yang terdengar membela bahasa Belarusia. Dengan demikian, pada abad ke-18, bahasa yang telah menjadi bahasa nasional dan negara di Belarus selama empat abad digantikan oleh bahasa Polandia, yang menjadi dominan di semua lembaga negara dan di lapisan atas masyarakat.

Setelah pembagian Polandia pada akhir abad ke-18, Belarus dianeksasi ke Rusia. Bahasa Polandia digantikan oleh bahasa Rusia atau Rusia. Bahasa Rusia diperkenalkan di semua lembaga negara. Segera ia mengambil tempat terhormat dalam masyarakat terpelajar dari penduduk Belarus. Bagian populasi Polandia dan Polonisasi menggunakan bahasa Polandia. Dua bahasa - Polandia dan Rusia - bersaing satu sama lain di Belarus. Bahasa Belarusia tetap menjadi milik hanya rakyat jelata pedesaan atau kaum tani Belarusia, dan bahkan sebagian dari borjuasi. Hanya setelah pengambilalihan komunis di Rusia dan pembentukan Republik Sosialis Soviet Belarusia, bahasa Belarusia diperkenalkan di sekolah-sekolah dan lembaga-lembaga pemerintah.

Menurut Internet

build_link(); ?>