Secara teori, Inkuisisi tidak menerapkan hukuman mati, juga penyitaan. Semula, hukuman itu hanyalah sebuah keyakinan sederhana untuk bid'ah, dan disertai dengan ekskomunikasi atau pernyataan bahwa orang yang bersalah tidak lagi dianggap dalam yurisdiksi pengadilan gereja; kadang-kadang ditambahkan bahwa bidat diserahkan ke pengadilan sekuler - bahwa "dia dibebaskan"; ini berarti bahwa intervensi langsung dari gereja dalam nasibnya telah berakhir. Seiring berjalannya waktu, penghakiman sering kali mulai menyebutkan bahwa gereja tidak dapat berbuat apa-apa lagi untuk menebus dosa orang yang bersalah; pemindahannya ke tangan otoritas sekuler disertai dengan kata-kata: "Semoga dia dihukum sesuai dengan gurunnya!" Di kemudian hari, mereka dilengkapi dengan seruan munafik, yang dengannya Inkuisisi menyulap otoritas sekuler untuk menyelamatkan nyawa dan tubuh orang yang jatuh; Namun, itu tidak pernah dirumuskan secara tepat.
Seruan belas kasihan adalah formalitas kosong, mereka terpaksa melakukannya, hanya agar tampaknya para inkuisitor tidak setuju dengan pertumpahan darah, karena ini akan menjadi pelanggaran kanon gereja. Tetapi pada saat yang sama, gereja dengan waspada memperhatikan bahwa resolusinya tidak ditafsirkan secara salah, yaitu mendukung bidat; dia mengajarkan bahwa tidak ada pertanyaan tentang pemanjaan jika bidat itu tidak bertobat dan tidak mengkhianati semua pengikutnya. Salah satu teolog abad XIII menyatakan: “Tujuan Inkuisisi adalah menghancurkan bidat; bid'ah tidak dapat dihancurkan tanpa penghancuran bidat; dan bidat tidak dapat dihancurkan kecuali para pembela dan pendukung bidat juga dihancurkan, dan ini dapat dicapai dengan dua cara: dengan mengubah mereka menjadi iman Katolik yang benar, atau dengan mengurangi daging mereka menjadi abu setelah mereka diserahkan ke tangan. dari kekuatan sekuler.
Namun, otoritas sekuler percaya bahwa dengan membakar bidat, mereka memenuhi perintah Inkuisisi. Dalam sebuah perintah yang diberikan pada tanggal 9 November 1431, oleh Philip si Tampan dari Burgundia kepada para pejabatnya, dikatakan bahwa adalah tugas mereka untuk menghukum bidat "sebagaimana ditentukan oleh inkuisitor dan menurut kebiasaan." Inkuisitor abad ke-15 Sprenger, tidak lagi malu, berbicara tentang para korban "yang dia perintahkan untuk dibakar." Pada abad ke-17, Kardinal Albizio menyatakan: "Para inkuisitor dalam semua proses biasanya menjatuhkan hukuman terakhir, dan jika itu adalah hukuman mati, maka itu secara langsung dan harus dilakukan oleh Doge dan senat" (itu tentang Venesia) .
Gereja memberikan pengampunan kepada semua orang yang membawa kayu untuk api. Pada abad ke-13, Gregorius IX tidak segan-segan menegaskan bahwa gereja wajib menumpahkan darah bidat. Bonifasius VIII memperkenalkan ke dalam hukum kanonik sebuah peringatan kepada otoritas sekuler, di bawah rasa sakit ekskomunikasi, bahwa semua yang diserahkan kepada mereka oleh Inkuisisi akan dikenakan hukuman "cepat dan adil". Namun, para penyelidik diperintahkan untuk selalu berbicara tentang "melakukan hukum" tanpa menyebutkan sifat hukumannya, meskipun semua orang tahu bahwa satu-satunya hukuman bagi bidat yang tidak bertobat adalah kematian di tiang pancang.
Perlu dicatat bahwa otoritas sekuler tidak menunjukkan rasa jijik sebelum melakukan tugas mereka yang mengerikan. Hukum semua negara bagian Eropa menghukum bidat untuk dibakar hidup-hidup, dan bahkan republik bebas Italia mengakui dalam pribadi inkuisitor seorang hakim yang harus dipatuhi tanpa alasan. Bahkan Raymond dari Toulouse, yang selamat dari penganiayaan, memerintahkan delapan puluh orang untuk dibakar hidup-hidup di Berlège, dekat Agen, - namun, ini terjadi dalam dorongan saleh yang mendahului kematiannya.
Namun, jika karena satu dan lain alasan, otoritas sekuler tidak berani mengeksekusi bidat, maka gereja segera campur tangan dalam masalah ini. Jadi, misalnya, pada tahun 1237 di Prancis, para inkuisitor mengutuk sepuluh pria dan wanita sebagai bidat, tetapi para pejabat menolak untuk "menerima" para terpidana, menyita properti mereka dan "memperlakukan mereka sebagai kebiasaan untuk berurusan dengan bidat", di lain kata-kata, mereka menolak untuk membakar mereka hidup-hidup. Para inkuisitor segera mengucilkan para pejabat ini dari gereja. Pada tahun 1288, Nicholas IV mengucilkan dan memerintahkan pemecatan otoritas sekuler di banyak kota yang menghindari eksekusi hukuman Inkuisisi, dan juga memberlakukan larangan terhadap komunitas perkotaan itu sendiri. Pada tahun 1458, di Strasbourg, wali kota dan rekan-rekannya menolak untuk membakar misionaris Hussite dan pelayannya, tetapi gereja memaksa mereka untuk melaksanakan hukuman tersebut. Pada tahun 1486, otoritas kota Brescia berusaha untuk memberikan, melewati putusan Inkuisisi, kehidupan beberapa penyihir; apalagi, mereka ingin membiasakan diri dengan kasus ini. Tetapi Paus Innosensius VIII tidak lambat mengumumkan bahwa keinginan ini menyinggung iman, dan memerintahkan mereka untuk dikucilkan jika mereka tidak mengeksekusi terhukum dalam waktu enam hari; hukum kota yang bertentangan dengan persyaratan ini dinyatakan batal demi hukum. Pada tahun 1521, Paus Leo X dengan penuh semangat menegaskan kepada inkuisitor dan hakim episkopal Venesia bahwa hukuman mereka harus dilakukan tanpa revisi atau penyelidikan lebih lanjut, dan bahwa jika tidak, mereka dapat menjatuhkan hukuman spiritual apa pun kepada para pejabat. Secara umum, otoritas sekuler umumnya diharuskan mengirim orang ke tiang, jika tidak, mereka sendiri dapat dituduh sesat.
Ajaran gereja yang terus-menerus diulang sangat meyakinkan perwakilan terbaiknya bahwa pembakaran seorang bidat adalah tindakan keadilan terbesar, dan sikap merendahkan terhadap bidat adalah bidat yang layak mendapat kutukan yang paling berat. Demikianlah disepakati oleh semua bidat untuk dibakar; Pendapat ini adalah buah dari pendidikan, yang diturunkan dari generasi ke generasi di Abad Pertengahan. Siapapun yang tidak menganut iman Katolik, membela kepercayaan lain dan menolak untuk meninggalkannya, dianggap sesat; untuk yang paling keras kepala dan keras kepala hanya ada satu hukuman - api.
Tetapi inkuisitor tidak selalu terburu-buru untuk menghukum mati bidat itu. Dan intinya di sini bukanlah kekhawatiran tentang kemungkinan keselamatan jiwa; seorang mantan bidat yang masuk Katolik, mengkhianati kaki tangannya, jauh lebih berguna bagi gereja daripada mayat hangus; oleh karena itu, mereka berusaha keras untuk mencapai pelepasan keduniawian. Selain itu, pengalaman Inkuisisi, yang terakumulasi selama bertahun-tahun, menunjukkan bahwa orang-orang fanatik sering merindukan siksaan dan mereka sendiri menginginkan kematian di tiang; oleh karena itu, inkuisitor tidak seharusnya menjadi pelaksana keinginan mereka. Inkuisisi tahu bahwa semangat pertama sering kali digantikan oleh tindakan waktu; oleh karena itu dia lebih suka menahan bidat yang keras kepala, sendirian dan dirantai, di penjara selama satu tahun atau lebih. Hanya teolog dan pengacara yang diizinkan menemuinya, yang tugasnya memengaruhi pikirannya, serta istri dan anak-anaknya, yang dapat melunakkan keinginannya. Dan hanya ketika semua upaya tidak mengarah pada apa pun, bidat itu "dilepaskan"; tetapi bahkan setelah itu, eksekusi ditunda selama satu hari, sehingga dia dapat menarik kembali, yang, bagaimanapun, jarang terjadi, karena mereka yang tidak menyerah sampai saat itu biasanya tidak menyerah pada bujukan apa pun.
Jika pada menit terakhir kekeraskepalaan seorang bidat dipatahkan dan dia menyatakan keinginan untuk bertobat, maka diakui bahwa pertobatannya disebabkan oleh rasa takut, dan dia ditinggalkan di penjara seumur hidup. Kadang-kadang penolakan terhadap bid'ah diterima dengan benar, meskipun tidak ada aturan khusus mengenai hal ini. Inkuisitor Emeric menceritakan sebuah insiden di Barcelona selama pembakaran tiga bidat; salah satu dari mereka, seorang pendeta, yang hancur oleh penderitaan yang mengerikan, ketika bagian dari tubuhnya sudah terkena panas yang tak tertahankan, berteriak bahwa dia ingin mengakui kesalahannya; orang malang itu disingkirkan dari api dan menerima pelepasan keduniawian darinya, tetapi setelah empat belas tahun mereka mengetahui bahwa ia terus mengaku bid'ah dan bahkan merayu orang lain; kemudian mereka membakarnya tanpa banyak penundaan.
Sejak tahun 1184, Dekrit Verona dari Paus Lucius III menetapkan bahwa setiap residivis sesat yang, setelah turun tahta, jatuh ke dalam ajaran sesat yang sama, harus diekstradisi ke pengadilan sekuler tanpa interogasi baru. Menurut Dekrit Ravenna Frederick II pada tahun 1232, semua orang yang kembali ke bid'ah harus dihukum mati - dengan perhatian khusus diberikan kepada mereka yang meninggalkan bid'ah, hanya memiliki satu tujuan - untuk menghindari hukuman. Pada tahun 1244, Dewan Narbonne menyebutkan sejumlah besar kasus seperti itu dan sekali lagi menegaskan pemindahan para pelaku ke tangan otoritas sekuler tanpa pengadilan baru. Paus Alexander IV berbicara tentang hal yang sama dalam bantengnya pada tahun 1258. Secara khas, pernyataan yang dibuat pada saat yang sama adalah bahwa gereja sama sekali tidak tertutup bagi residivis yang telah bertobat untuk kedua kalinya, karena mereka dapat menerima Komuni Kudus bahkan di tiang pancang, tetapi bahkan pertobatan tidak dapat menyelamatkan mereka dari kematian. Keputusan kepausan yang dimotivasi demikian dimasukkan ke dalam hukum kanon. Dalam kasus seperti itu, janji untuk memberikan komuni pada menit terakhir termasuk dalam hukuman, dan korban selalu ditemani ke tiang oleh pendeta yang mencoba "menyelamatkan jiwanya."
Kembalinya imajiner atau aktual ke bidat telah menjadi alasan paling sering untuk hukuman mati sejak pertengahan abad ke-13. Pahlawan sesat yang mendambakan mahkota martir relatif jarang, tetapi ada banyak orang yang tidak ingin melepaskan keyakinan mereka dan, setelah lolos dari kematian untuk pertama kalinya, berharap bahwa di masa depan mereka dapat menyembunyikan pandangan mereka dengan lebih baik. Semua ini telah memberikan makna baru pada keinginan gereja untuk secara tegas mendefinisikan gagasan kembali ke bidat, dan telah menimbulkan banyak kontroversi. Di mana rasa bersalah itu sendiri hampir tidak terlihat, tugas mengukur dan mendefinisikannya tentu tidak mudah.
Ada kasus-kasus ketika persidangan pertama berakhir dengan pembebasan terdakwa, tetapi dia tetap dicurigai tanpa bukti apa pun, dan rasanya aneh untuk menghukum mati dia atas kombinasi dua kejahatan ketika dia tidak ditangkap dalam yang pertama. Bingung dengan penyelesaian masalah ini, para inkuisitor menoleh ke Paus Alexander IV, yang memberi mereka jawaban yang sangat pasti. Jika kecurigaan dalam kasus pertama itu serius, jawabnya, maka seseorang harus, "mengakui semacam fiksi hukum," menganggapnya sebagai bukti kesalahan seseorang, dan karena itu dia harus dihukum. Jika kecurigaannya ringan, maka terdakwa harus dihukum lebih berat daripada mereka yang dihukum untuk kejahatan yang pertama kali, tetapi tidak menerapkan kepadanya hukuman penuh yang ditetapkan untuk residivis. Selain itu, bukti yang lemah sudah cukup untuk menetapkan kejahatan sekunder: cukuplah bahwa terdakwa menjalin hubungan dengan seorang bidat atau menunjukkan kepadanya watak yang bersahabat. Penjelasan ini berulang kali ditegaskan oleh Alexander dan penerusnya, dengan desakan yang menunjukkan berapa banyak kesalahpahaman yang muncul atas dasar ini; tetapi pada akhirnya kutukan residivis dimasukkan ke dalam hukum kanonik dan menjadi hukum yang tidak dapat diganggu gugat.
Ada kategori penjahat lain: mereka yang melarikan diri dari penjara atau dengan ceroboh melakukan penebusan dosa yang dijatuhkan padanya. Menurut teori, orang-orang yang bertobat dianggap dengan tulus bertobat, "yang dengan senang hati menerima penebusan dosa," tetapi jika salah satu dari mereka tidak cukup rajin, diyakini bahwa pertobatan itu tidak tulus, dan ini memerlukan sanksi yang serius. Mereka yang terlihat tidak memenuhi penebusan dosa dipandang sebagai pelanggar berulang. Penolakan tegas untuk melakukan penebusan dosa dianggap sebagai tanda bid'ah jahat dan langsung mengarah ke tiang pancang. Konsili Valenciennes pada tahun 1248 menetapkan bahwa bidat harus terlebih dahulu ditegur, tetapi jika setelah itu mereka terus bertahan dalam kesalahan mereka, mereka harus ditangani dengan cara yang paling parah; fakta tidak dipenuhinya silih terkadang bahkan dimasukkan dalam putusan, dan para pelanggar terkadang disamakan dengan sumpah palsu dan bidat yang tidak bertobat. Adapun mereka yang melarikan diri dari penjara, mereka dianggap sesat residivis, dan mereka diserahkan kepada otoritas sekuler tanpa pengadilan sebagai kandidat pertama untuk api. Bidat yang masuk Katolik dan bersumpah untuk mengekstradisi semua kaki tangan yang mereka kenal, tetapi tidak melakukannya, juga termasuk di antara residivis.
Membakar seseorang hanya karena dia percaya secara berbeda dari yang lain, sekarang tampak seperti kekejaman yang dramatis dan sangat menakjubkan sehingga pada akhirnya mereka mulai melihatnya sebagai fitur penting dari aktivitas Inkuisisi. Tetapi harus diingat bahwa di antara hukuman lain yang dijatuhkan oleh hukumannya, kebakaran relatif lebih jarang terjadi. Inkuisitor Bernard Guy, selama kegiatannya di Toulouse (1308-1323), mengirim enam ratus tiga puluh tujuh bidat ke tiang dan menjatuhkan enam puluh tujuh hukuman, yang menurutnya sisa-sisa orang mati dibakar. Pada saat yang sama, ribuan bidat menjadi Katolik. Faktanya adalah bahwa para inkuisitor mencari lebih banyak pertobatan, pengungkapan, dan penyitaan daripada peningkatan jumlah martir. Api unggun didukung dalam populasi horor, yang dianggap menyelamatkan. Penjara, penyitaan massal, dan penebusan dosa yang memalukan adalah hukuman utama Inkuisisi. Dan keberadaan polisi yang tidak terlihat, tetapi mahatahu adalah neraka yang hidup bagi penduduk yang terus-menerus ketakutan.
Selama eksekusi, ketika orang banyak berkumpul untuk menyaksikan penderitaan kematian para martir, para inkuisitor, agar tidak melunakkan fanatisme para penonton, berusaha untuk tidak menunjukkan belas kasihan sedikit pun kepada mereka yang malang. Pelakunya tidak dicekik sebelum kayu itu dibakar, seperti yang dilakukan oleh Inkuisisi Spanyol di kemudian hari; bubuk mesiu belum ditemukan, dan oleh karena itu sekarung mesiu belum diikatkan di leher korban untuk mempersingkat siksaannya ketika api menelannya. Biasanya, bidat yang dieksekusi itu diikat ke tiang yang menjulang tinggi di atas tumpukan kayu bakar sehingga penonton bisa melihat semua siksaannya. Para imam menemani korban mereka sampai menit terakhir dengan harapan dapat merebut, jika mungkin, jiwa yang hilang dari cakar iblis; jika orang malang itu bukan residivis, dia bisa menarik kembali pada menit terakhir dan menyelamatkan tubuhnya. Para peserta upacara dilarang keras meyakinkan korban yang malang untuk mati tanpa perlawanan, atau memanjat perancah dengan langkah tegas, atau dengan berani menyerahkan diri ke tangan algojo, karena dengan memberikan nasihat seperti itu, mereka dapat mempercepat akhir. dan dengan demikian memungkinkan "kesalahan". Biasanya eksekusi dilakukan pada hari libur, agar lebih banyak orang berkumpul dan tontonan memenuhi fungsi edukatifnya, untuk itu segala sesuatunya dimulai; karena takut korban akan menimbulkan perasaan kasihan atau simpati penonton, dia sering disumpal.
Rincian kecil kita ketahui dari laporan seorang saksi atas eksekusi Jan Hus di Konstanz pada tahun 1415. Orang sesat itu berdiri di antara dua ikat kayu semak; mereka mengikatnya erat-erat ke tiang yang tebal, dengan tali di sekitar pergelangan kaki, lutut, pinggang, di antara kedua kaki dan di bawah lengannya; sebuah rantai dikalungkan di lehernya. Kemudian mereka melihat bahwa dia memalingkan wajahnya ke timur, dan karena ini dianggap tidak senonoh oleh seorang bidat, dia menghadap ke barat. Dia dijajarkan ke dagu dengan seikat kayu semak dan jerami. Setelah itu, Pangeran Palatine Louis, yang menyaksikan eksekusi, naik ke perancah bersama dengan Prevost of Constance dan untuk terakhir kalinya mengundang Hus untuk turun tahta. Ketika dia menolak, mereka menjauh dan bertepuk tangan, yang merupakan tanda untuk menyalakan api. Ketika api telah menghabiskan segalanya, mereka melanjutkan ke penghancuran terakhir dari mayat yang hangus; itu robek-robek dan patah tulang, dan kemudian sisa-sisa dan isi perut dibuang lagi ke dalam api.
Ketika dikhawatirkan yang hadir akan menyimpan sisa-sisa syahid untuk beribadah, maka setelah api padam, abunya dikumpulkan dengan hati-hati dan dibuang ke air yang mengalir.
Laporan telah disimpan menunjukkan biaya yang diperlukan untuk pelaksanaan bidat. Di sini, misalnya, adalah catatan terperinci tentang pengeluaran untuk pembakaran empat bidat di Carcassonne pada tanggal 24 April 1323: “Kayu bakar - 55 sous 6 penyangkal; semak belukar - 21 sous 3 denier; jerami - 2 sous 6 denier; 4 pilar - 10 sous 9 denier; tali - 4 sous 7 denier; algojo 20 sous per kepala - total 80 sous ... ”Sedikit lebih dari dua livre untuk setiap bidat yang dieksekusi.
Pada 1237, di Toulouse, banyak orang digali dari kuburan, diakui sebagai bidat setelah kematian. Mayat mereka yang setengah membusuk diseret melalui jalan-jalan, seorang pembawa berita berjalan di depan dan berteriak: "Siapa pun yang melakukan ini, beginilah dia akan binasa"; kemudian mereka dibakar di tiang "demi kemuliaan Allah, Perawan Maria yang Terberkati, Ibu-Nya, dan Dominikus yang Terberkati, pelayan mereka." Prosedur ini, meskipun agak mahal, menjadi tradisi dan dipertahankan sepanjang keberadaan Inkuisisi, dan banyak uang dihabiskan untuk itu.
Api juga melayani Inkuisisi untuk membersihkan negara dari "tulisan yang menular dan sesat"; ini adalah awal dari penyensoran, yang kemudian menempati tempat penting dalam kegiatan Inkuisisi. Pada tahun 1210, sebuah perintah dikeluarkan untuk membakar tulisan-tulisan sesat David de Dinan, serta Fisika dan Metafisika Aristoteles. Atas perintah James I dari Aragon, terjemahan Kitab Suci non-kanonik dibakar. Mereka membakar esai William dari Saint-Amour "Eksperimen".
Buku-buku Yahudi, terutama Talmud, membangkitkan kebencian tertentu; gereja berusaha keras untuk menghancurkan mereka. Penganiayaan ini diprakarsai oleh seorang Yahudi yang bertobat Nicola de Rupella, yang, sekitar tahun 1236, menarik perhatian Gregorius IX pada penghujatan yang terkandung dalam buku-buku Yahudi, khususnya Talmud. Pada bulan Juni 1239, Gregorius menuntut dari raja-raja Inggris, Prancis, Navarra, Aragon, Kastilia dan Portugal, serta para pejabat kerajaan ini, bahwa pada hari Sabtu Prapaskah yang akan datang, ketika semua orang Yahudi berada di sinagoga mereka, semua buku-buku mereka disita dan diberikan kepada para biarawan dari ordo pengemis. Pada Mei 1248, empat belas gerobak buku dibakar di Paris, dan kemudian enam lagi. Pada tahun 1255 Santo Louis memerintahkan para seneschal provinsi Narbonne untuk menghancurkan semua salinan Talmud, serta semua buku lain yang "berisi penghujatan". Pada tahun 1267, Clement IV memerintahkan Uskup Agung Aragon untuk memaksa Raja Aragon dan para bangsawannya, di bawah hukuman ekskomunikasi, untuk memerintahkan orang-orang Yahudi memberikan Talmud dan buku-buku lain kepada para inkuisitor. Buku-buku yang tidak mengungkapkan penistaan harus dikembalikan, dan sisanya disegel dan disembunyikan di tempat yang aman. Pada tahun 1299, Philip the Handsome memerintahkan para hakimnya untuk membantu para inkuisitor dalam menghancurkan Talmud. Pada tahun 1309, empat tumpukan buku Ibrani dibakar di depan umum di Paris. Pada tahun 1319, dua gerobak diperlukan untuk membawa buku-buku Yahudi yang dikutuk di auto-da-fé di Toulouse. Pada tahun 1554, Paus Julius III menegaskan permintaan Inkuisisi yang ditujukan kepada orang-orang Yahudi: mereka diperintahkan, di bawah rasa sakit kematian, untuk memberikan semua buku yang berisi referensi menghujat Kristus; perintah kepausan ini dimasukkan ke dalam hukum kanon.
Dari buku Metafisika Kabar Baik pengarang Dugin Alexander Gelievich Dari buku Inkuisisi pengarang Grigulevich Iosif RomualdovichAUTODAFE DAN KEBAKARAN Bahwa dari orang-orang murtad yang bertahan dalam kesalahan mereka dan tidak ingin kembali ke pangkuan Gereja Katolik, orang yang menolak untuk mengakui kesalahannya dan berdamai dengan Gereja, orang yang, setelah berdamai, jatuh lagi menjadi bid'ah, yaitu menjadi
Dari buku Yesus Kristus - akhir agama penulis Schnepel ErichBab enam. Bagaimana Roma 7 berhubungan dengan Roma 8 Pada intinya, tema utama Roma 7 akhirnya diungkapkan dalam Roma 7:6, yaitu, pembebasan akhir dari hukum untuk menyerahkan sepenuhnya kepada Yesus Kristus. Tapi menengah
Dari kitab Kisah Para Rasul Suci penulis Stott Johnb. Api di pantai (28:1-6) Setelah melarikan diri, orang-orang yang bersama Paulus mengetahui bahwa pulau itu disebut Melite. 2 Orang asing tidak menunjukkan sedikit kebaikan kepada kami kepada umat manusia: karena, karena hujan dan dingin sebelumnya, mereka menyalakan api dan menerima kami semua.
Dari buku Yesus, atau Rahasia Mematikan Templar penulis Ambelain Robert Dari buku 33 cara mudah untuk menciptakan zona kesehatan dan kebahagiaan di rumah dan rumah pedesaan Anda oleh Blavo RuschelApi unggun malam Kami berjalan sampai gelap - kami memutuskan untuk melakukannya tanpa makan siang, karena kami telah kehilangan begitu banyak waktu untuk mencari Alexander Fedorovich, dan pada malam hari kami mencapai pantai Danau Akkem Dan lagi derak api, dan bintang-bintang terang tercermin di air danau yang hitam... - Hadirin sekalian! Anda tidak
Dari buku Explanatory Bible. Volume 5 pengarang Lopukhin Alexander7. Tetapi Tuhan Allah berkata demikian, itu tidak akan terjadi dan tidak akan terjadi; 8. karena kepala Syria adalah Damaskus, dan kepala Damaskus adalah Rezin; dan setelah enam puluh lima tahun, Efraim akan berhenti menjadi suatu bangsa; 9. Dan kepala Efraim adalah Samaria, dan kepala Samaria adalah putra Remalien. Jika Anda tidak percaya itu karena Anda tidak
Dari buku Amsal.ru. Perumpamaan modern terbaik dari penulisApi unggun Di tepi hutan, api unggun yang lembut dan panas berderak riang, menerangi halaman di sekitar dan menghangatkan semua orang di sekitarnya. Pantulan cahayanya bermain dengan cabang-cabang pohon di sekitarnya. Dia bangga dengan keindahan yang dia ciptakan di kegelapan malam. Ceria dan ceria, dia tertarik pada
Dari kitab Kitab Suci. Terjemahan Modern (CARS) penulis kitab suciBab 10 Malaikat dengan Gulungan 1 Kemudian saya melihat malaikat perkasa lainnya turun dari surga. Dia terbungkus awan, dan pelangi bersinar di atas kepalanya. Wajahnya seperti matahari, dan kakinya seperti tiang api. a 2 Malaikat itu memegang gulungan kecil yang belum digulung di tangannya. Dia menempatkan hak
Dari buku Ortodoksi, heterodoksi, heterodoksi [Esai tentang sejarah keragaman agama Kekaisaran Rusia] penulis Wert Paul W.Bab 11 Dua Saksi 1 Saya diberi tongkat untuk mengukur, seperti tongkat, dan berkata: - Bangun dan ukurlah dengan itu Bait Yang Mahatinggi, mezbah, dan hitung mereka yang datang ke sana untuk beribadah. 2 Tetapi jangan mengukur atau mengukur pelataran luar Bait Suci, karena itu telah diberikan kepada orang-orang bukan Yahudi; mereka akan
Dari buku Pack Theory [Psychoanalysis of the Great Controversy] pengarang Menyailov Alexey AlexandrovichBab 12 Wanita dan Naga 1 Sebuah tanda mencolok muncul di langit - seorang wanita berpakaian matahari, dengan bulan di bawah kakinya dan mahkota dua belas bintang di kepalanya. a 2 Dia hamil dan berteriak kesakitan karena dia mengalami nyeri persalinan.3 Kemudian di surga
Dari buku penulisBab 13 1 Dan kemudian naga itu berdiri di tepi pantai.
Dari buku penulisBab 14 Lagu Baru di Gunung Sion 1 Saya melihat dan melihat seekor Anak Domba. Dia berdiri di Gunung Sion, dan bersama Dia ada seratus empat puluh empat ribu orang, yang memiliki nama Anak Domba dan nama Bapa-Nya tertulis di dahi mereka. 2 Saya mendengar suara dari surga, itu mengingatkan pada saat yang sama suara air yang deras,
Dari buku penulisBab 15 Tujuh Malaikat dengan Tujuh Bencana 1 Saya melihat tanda lain yang besar dan indah di surga: tujuh malaikat dengan tujuh malapetaka terakhir. Yang terakhir karena kemarahan Yang Mahakuasa berakhir di sana. 2 Saya melihat apa yang tampak seperti lautan kaca bercampur api. pada
Ini adalah bagian ketujuh dari serangkaian artikel tentang "santo". Bagian pertama, yang menceritakan tentang prasyarat pendidikanorganisasi ini, bagian kedua,menceritakan tentang pengaduan dan pelaksanaan penyelidikan. Bagian ketiga, yang menceritakan tentang tata cara interogasi dan penahanan terhadap orang yang sedang diselidiki. Bagian keempat adalah tentang penyiksaan dan pencarian tanda setan. Bagian kelima menceritakan tentang bagaimana pengakuan itu tersingkir, serta kerahasiaan organisasi dan profitabilitasnya. Bagian keenam adalah tentang hukuman dan auto-da-fé.
Api unggun
"Anglo" adalah perancah dengan pilar di tengah, di mana terpidana diikat dan dikelilingi dengan kayu bakar dan semak belukar yang sudah dikirim sebelumnya. Sebelum dibakar, bidat dan penyihir, dengan kesepakatan, terlebih dahulu dicekik dengan bantuan garrote (tali jerat dengan tongkat) atau digantung. Tindakan belas kasihan ini digunakan untuk mencegah terhukum menarik kembali pengakuan mereka dan "secara sukarela" membenarkannya. Namun, jika terdakwa bersikeras dan jelas tidak bertobat, atau sebelum eksekusi mereka melakukan sesuatu yang tidak termasuk dalam rencana - mereka berkhotbah, mengutuk, berteriak tentang ketidakbersalahan mereka - mereka dibakar hidup-hidup. (Dan di Italia dan Spanyol mereka hanya membakar hidup-hidup). Ini memaksa sebagian besar terhukum untuk tetap diam untuk menghindari hal mengerikan yang dipertaruhkan. Untuk yang sangat jahat, di mata terhukum, api dibuat dari kayu mentah untuk memperpanjang eksekusi. Kayu mentah bukannya semak belukar kering memperlambat pembakaran dan membuatnya lebih lama dan lebih menyakitkan.
Beberapa, setengah terbakar, keluar dari api, dan dilemparkan ke sana lagi sampai benar-benar terbakar. Dan sebelum dibakar, mereka bisa diberi hukuman tambahan berupa potong tangan, kaki, remuk tulang, sobek potongan daging dengan penjepit merah membara. Para biarawan dan "kerabat" yang menemani para bidat yang keras kepala ke tiang mencoba pada menit terakhir untuk memeras pelepasan keduniawian dari mereka sendiri.
Narapidana seperti itu hanya bisa memberikan tanda keinginannya untuk bertobat, karena, karena takut dia akan mengamuk di hadapan orang-orang yang mendukung bid'ah, dia sering digiring ke eksekusi dengan mulut disumpal. Ketika api dinyalakan, umat paroki yang dihormati diberi hak terhormat untuk melemparkan kayu semak ke dalam api, dengan demikian meningkatkan kebajikan mereka di hadapan gereja. Jika seseorang yang dijatuhi hukuman mati sebelum dieksekusi, maka mayatnya dibakar. Sisa-sisa orang yang dihukum secara anumerta juga dibakar. Dalam bahasa Spanyol dan Portugis, merupakan kebiasaan untuk membakar boneka yang menggambarkan narapidana (eksekusi dalam efigie) di tiang pancang.
Hukuman anak-anak
Anak-anak di bawah 14 tahun bisa menerima hukuman yang lebih ringan. Johannes Pott (1689) menyebutkan seorang gadis berusia 9 tahun dari Rintel yang dituduh bersetubuh dengan iblis; dia hanya dicambuk saat melihat neneknya dibakar. Di Utrecht, pada tanggal 1 Agustus 1595, Volker Dirksen dan putrinya, setelah disiksa dengan kejam, mengaku bahwa mereka adalah manusia serigala dan membunuh ternak. Ketiga putranya, berusia 8 hingga 14 tahun, dihukum untuk mengawasi pembakaran mereka, setelah itu mereka dicambuk sampai berdarah. Namun kemudian Nicola Remy dalam kesempatan ini menyatakan penyesalannya karena tidak menghukum anak-anak tersebut untuk dibakar. Seperti yang dikatakan Sir George Mackenzie, pengacara King: "Itu semua tergantung pada keinginan kita." Dan ada banyak contoh eksekusi anak-anak yang masih sangat kecil.
pengadilan permanen
Di mana pun dia menemukan lahan subur untuk kegiatannya, dia mendirikan pengadilan permanen. Dan, seperti yang dikatakan Johann Lieden, "hampir tidak ada wabah yang parah atau penyerbu yang paling kejam yang dapat membuat wilayah itu mengalami dampak yang menghancurkan seperti penganiayaan yang tidak mengenal batas ..."
Inkuisisi Gereja Katolik, sebagai badan yang bertanggung jawab atas kemurnian doktrin agama dan memiliki kekuatan untuk mencari semua pemikir yang tidak benar, ada dari tahun 1184 hingga 1834.
Sejarah Inkuisisi Suci
Gereja Kristen sejak awal keberadaannya telah tunduk pada berbagai ajaran sesat yang membingungkan pikiran dan kesadaran orang-orang percaya. Konsep bid'ah muncul sebagai doktrin yang bertentangan dengan Tradisi Suci Gereja. Dalam ajaran sesat, otoritas kebenaran utama doktrin Kristen dipertanyakan.
Untuk memerangi bidat dan mengembalikan kemenangan Kekristenan ortodoks, Dewan Ekumenis dan Lokal bertemu. Kemudian, setelah pembagian Gereja pada tahun 1054, Barat mengambil jalan yang berbeda. Ajaran sesat masih terus ada, dan bidat menjadi semakin banyak. Untuk memerangi Gereja Katolik dengan dogma-dogma palsu, pengadilan khusus dibentuk untuk menyelidiki fakta-fakta terjadinya bid'ah.
Pada tahun 1215, Paus Innocent III mendirikan badan khusus pengadilan gereja, yang disebut "Inkuisisi Suci". Kira-kira waktu yang sama bertepatan dengan pembentukan Ordo Dominikan, yang dibebankan dengan tugas penyelidikan dalam kasus-kasus dogma palsu di Gereja Katolik.
Sejarah Inkuisisi mencakup beberapa abad. Selama waktu ini, seluruh Eropa Barat menggunakan jasa inkuisitor yang ditunjuk khusus oleh para kardinal. Penghakiman gerejawi seperti itu mengilhami teror di benak orang-orang. Mereka yang tidak memiliki dosa menyebarkan ajaran sesat di antara massa juga ketakutan.
Siapa yang diadili oleh Inkuisisi Suci
Tujuan utama penciptaan Inkuisisi adalah perjuangan Gereja melawan bidat. Dengan cara ini, dia berusaha untuk melindungi dirinya dari ajaran sesat yang berbahaya yang mencegah seseorang mencapai keselamatan. Seiring berjalannya dekade, pengadilan bidat berkembang dan Gereja Katolik mulai menjelajah ke ranah penyelidikan yudisial, yang darinya banyak orang yang tidak bersalah menderita.
Inkuisitor menginterogasi seseorang yang dicurigai sebagai bidah di hadapan beberapa imam. Dalam kasus penolakan untuk menerima kesalahan, berbagai penyiksaan dilakukan. Terkadang semuanya berakhir dengan kematian. Eksekusi favorit para inkuisitor adalah dibakar hidup-hidup di tiang pancang. Seseorang yang menyebarkan ajaran sesat dianggap sebagai pelayan iblis, dan setiap orang yang dinodai oleh hubungan dengan kekuatan iblis harus menanggung siksaan tidak hanya setelah kematian, tetapi juga selama hidup. Oleh karena itu, api dari api dianggap sebagai hukuman. Dalam interpretasi lain, ini adalah sarana pemurnian yang diperlukan.
Mulai dari akhir abad ke-15, Inkuisisi mulai memberikan perhatian khusus pada perang melawan penyihir dan penyihir. Inilah saat kebakaran dan eksekusi kejam terhadap semua orang yang dituduh melakukan sihir. Perlu dicatat bahwa ada juga banyak pengaduan palsu.
Selain penyihir dan bidat, ilmuwan yang mengungkapkan pandangan ilmiah mereka yang bertentangan dengan ajaran Gereja Katolik tentang keberadaan dunia juga dapat diadili. Sejarah menyimpan nama-nama banyak korban api unggun yang dihukum karena pandangan ilmiah mereka. Secara total, lebih dari satu juta orang menderita akibat kegiatan para inkuisitor. Inkuisitor memiliki kekuatan untuk membakar orang sesuai keinginan mereka, menghubungkan kesalahan dengan bid'ah, sihir, atau pandangan dunia yang salah. Baru pada abad ke-19 Gereja Katolik pindah dari praktik yang begitu mengerikan sehingga orang yang tidak bersalah bisa menderita.
Jendela-jendela lantai tiga rumah sakit bersalin karena suatu alasan diambil dengan kisi-kisi kawat penguat tebal, berulang kali dicat dengan cat minyak. Entah mereka takut bayi akan diculik, atau mereka memperingatkan ibu agar tidak melarikan diri. Bagaimanapun, sama sekali tidak mungkin untuk mencuci jendela melalui jeruji, dan kaca secara bertahap dan tak terhindarkan ditutupi dengan debu yang bercampur dengan asap bensin, gas buang, dan semua kotoran lain yang dikeluarkan kota. Seperti dalam segala hal, ada beberapa manfaat di sini - pengunjung dapat dilihat dengan jelas dari jendela, yang dengan bodohnya berkerumun di halaman tidak tahu bagaimana harus bersikap, di mana harus menempatkan diri dan secara umum apa yang harus dilakukan dengan karangan bunga bodoh yang dikemas dalam film plastik dan diikat dengan semacam pita keriting. Namun, bahkan dalam bentuk ini, para pengunjung senang para ibu muda, yang berdiri tak terlihat di balik jendela berlumpur.
Anna pergi ke jendela, seolah merasakan bahwa Eugene akan muncul. Dan memang - dia melihatnya di gerbang, tetapi dia berperilaku aneh - dia tidak pergi ke halaman rumah sakit bersalin, seolah-olah ada sesuatu di jalan yang menahannya, seolah-olah semacam kekuatan tidak mengizinkannya untuk melangkah. garis yang tidak terlihat.
Beberapa menit berlalu, dan Anna menebak - Eugene sedang berbicara dengan seseorang yang berdiri di belakang tiang bata gerbang dan dia tidak berani memotong pembicaraan, entah dia tidak memiliki kekuatan untuk itu, atau dia hanya tidak ingin memotong apa yang penting baginya untuk berbicara. Dan kemudian tiba-tiba, tepat di depan matanya, sesuatu yang mustahil terjadi - seorang wanita keluar dari balik kolom bata gerbang, dengan cepat memeluk Evgeny saat bepergian dan segera menghilang di belakang kolom kedua, setelah berhasil melambaikan tangan, kata mereka, cepat up, saya akan menunggu untuk Anda - seperti ini tentang makna di ayunannya.
Dan seolah-olah dunia terhuyung-huyung di bawah Anna. Meraih bagian belakang tempat tidur dengan tangannya, dia pergi ke sudutnya dan tidak terlalu banyak duduk seperti ambruk di atas selimut yang kusut.
Dan kemudian itu dimulai.
Perutnya benar-benar gemetar, ada kesan bahwa ada makhluk yang berguling-guling di dalam dirinya, yang hampir tidak bisa disebut anak kecil. Anna menjadi pucat, dan, kehilangan kesadaran, jatuh di tempat tidur.
Bayi yang baru lahir dibawa satu jam setelah lahir. Semacam fisiognomi pikun yang keriput mengintip dari bungkusan itu dan tersenyum menjijikkan. Mustahil untuk menyebutnya "itu" seorang anak, bahkan dengan peregangan besar. Mata yang berputar itu berkilat jahat dari bawah topi yang sudah dicuci, hidung tikus itu terus-menerus mengendus sesuatu dan berputar ke arah yang berbeda. Tetapi ketika dia membuka bibirnya yang tipis dan mengerucut dengan tidak senang dan berteriak dengan mencicit yang sangat menjijikkan, ibunya sendiri kehilangan akal sehatnya.
Namun, dokter yang tidak kalah ketakutannya menyadarkan ibu itu, meletakkan bungkusan itu dengan anak itu di tempat tidur dan lari begitu saja dari bangsal. "Itu" sekali lagi mengeluarkan mencicit melengking dan merangkak, terus mengendus dan memukul bibirnya. Tujuannya tercapai dengan cepat, dan dia dengan rakus menggali dadanya. Berkobar dan terus-menerus meludah, dia mulai menelan susu ibu.
Mual muncul di tenggorokan perawat dan dia berusaha keras untuk merobek makhluk ini dari dadanya dan lari ke wastafel untuk menyingkirkan sisa-sisa makan malam rumah sakit.
"Pergi beri makan bayinya, kau penyihir keji!" Dia mendengar suara yang tidak puas dan kesal. Aku sampai padamu. Sekarang saya akan mengeluarkannya. Kamu tidak bisa pergi dariku.
Anna melihat ke arah pembicara dan membeku. Seorang bayi yang baru lahir sedang duduk di tempat tidur dan dengan gerakan gugup dia keluar dari popok. Lutut kurus mencuat ke arah yang berbeda. Mata dengan warna berbeda menatap marah pada wanita yang sedang melahirkan. Ada tanda lahir gelap di dahinya.
-Kamu siapa? - Anna memeras kekuatan terakhirnya.
- Anda tidak mengakuinya? Pelacur iblis yang terlupakan?! - dan dia, setelah jatuh dari tempat tidur, terhuyung-huyung, berjalan ke arahnya, melambaikan anggota tubuhnya yang jelek.
_______
Sipir dengan kasar mendorong Anna ke dalam sel. Dia tidak bisa menahan dan jatuh tertelungkup di ambang pintu. Pintu terbanting menutup.
Setelah penyiksaan sebelumnya, yang terdiri dari berjalan terus menerus untuk mempercepat pengakuannya, dengan kurang tidur, dia merasa lelah dan lemah. Selain itu, keinginan liar untuk minum tidak meninggalkan pikirannya. Semua hari-hari mengerikan yang dia habiskan di penjara, dia hanya diberi makan makanan asin. Semua minuman dicampur dengan air garam herring. Dia tidak diberi seteguk air untuk membuatnya tetap haus, yang merupakan salah satu bentuk penyiksaan yang paling canggih.
Tetapi kehausan yang begitu kejam, kejam, dan mendesis, para inkuisitor tidak menganggap penyiksaan. Bahkan ketika para tahanan dihancurkan seperti anggur di catok atau ditarik keluar seperti kulit kulit di rak, ini juga tidak dianggap siksaan. Pengadilan mengandalkan sadisme para penganiaya penyihir. Dan mereka tidak salah dalam harapan mereka.
Seseorang yang tidak terlihat memutar kunci di gembok. Gema merespons dengan suara berkarat dan serak yang sama. Bau lembab dan basi tercium di wajahnya. Di sini, bahkan tembok-tembok itu tampaknya dipenuhi dengan penderitaan manusia, dan darah mengalir dari mereka.
Dia mendapati dirinya berada di penjara bawah tanah yang sempit dan bau dengan jendela melengkung kecil yang nyaris tidak tembus sinar matahari. Melalui kerudung berkabut, garis kabur dari alat-alat mengerikan muncul. Seorang tahanan atas tuduhan sihir mengerti di mana dia berada.
Tiba-tiba suara keras membuatnya bergidik.
"Karena kamu tidak mengerti sikap kami yang baik, kamu dibawa ke ruang penyiksaan," gumam hakim dengan nada menjijikan.
"Orang baik ini," hakim menunjuk dengan sopan santun yang pura-pura ke arah orang yang memanaskan penjepit di atas api terbuka, "akan menyelamatkan jiwamu yang berdosa. Jika Anda terus diam dan memanjakan iblis, dia harus menerapkan semua yang Anda lihat di sini untuk Anda.
Hakim mengangguk ke petugas, yang duduk di meja di sudut sel, -
-Mari kita mulai. Sudah berapa lama kamu menjadi penyihir?
-Aku bukan penyihir.
-Jangan gigih! - hakim bersandar di bawah meja dan mengeluarkan sebuah kotak kayu - Ini adalah kotak yang sama, dikunci dengan tiga kunci, di mana umat paroki melemparkan catatan selama lima belas hari. Dan nama Anda, dengan fakta, tempat dan waktu sihir, sangat umum di dalamnya. Menurut opini publik, Anda dicurigai sebagai penyihir. Dengan demikian, tuduhan itu terbukti.
- Siapa yang menuduh saya?
“Tidak ada yang akan memberitahumu itu, sehingga kamu tidak menyakiti orang-orang terhormat dengan perbuatanmu. Tetapi apa yang dituduhkan kepada mereka - Anda wajib mengetahui dan mengakuinya selama interogasi.
- Aku tidak punya apa-apa untuk diakui.
- Segarkan ingatan Anda! Bukankah kamu menandatangani perjanjian dengan iblis?! Menyatakan tunduk padanya. Menolak sumpah yang diberikan di hadapan Tuhan?! Untuk ini saja kamu harus mati!
Tuduhan ini tidak berlaku untuk saya.
- Demi pembalasan kepada Tuhan dan manusia, Anda melukai orang dan hewan dengan kutukan Anda, di mana Anda menyebabkan kemalangan dan penyakit dengan bantuan kekuatan dan aktivitas iblis, tuanmu.
- Saya tidak punya musuh untuk mengutuk mereka.
Apakah Anda mengaku atau tidak, hasilnya akan sama. Rasa bersalah Anda jelas - Anda akan dieksekusi. Setiap penolakan adalah sia-sia. Penyiksaan akan berlanjut - dua kali, tiga kali, empat kali. Hingga tak terbatas. Anda tidak bisa membenarkan. Itu bukan alasan kami menangkapmu dan merantaimu. Kesalahanmu akan terbukti.
Dengan cara apapun ... - hakim meringkik keji, bertukar pandang dengan kaki tangannya.
-Anda akan berada di penjara dengan kotoran dan bau busuk, diberikan kepada hantu iblis dan menanggung siksaan tanpa akhir sampai Anda lebih memilih kematian daripada keberadaan dan pengakuan menjijikkan ini daripada semua kejahatan.
"Waktunya untuk memulai," kata Inkuisitor datar. Keheningannya disebabkan oleh mantra iblis.
Algojo yang telah lama ditunggu-tunggu memulai pekerjaannya yang biasa.
Pertama-tama, dia menanggalkan pakaiannya dan para peserta interogasi mulai memeriksa tubuh untuk mendeteksi stigma iblis. Mereka segera menemukan apa yang mereka cari. "Objek" yang diinginkan disembunyikan di bawah lutut dengan tanda lahir kecil.
- Berapa lama tanda penyihir ada di tubuhmu? tanya penyidik.
- Sejak lahir. Hanya saja itu bukan tanda penyihir.
"Stigma ini adalah bukti yang cukup bahwa Anda bisa dieksekusi karena sihir bahkan tanpa pengakuan Anda," inkuisitor itu mengingat pengetahuannya tentang pengadilan penyihir.
Ada banyak dari mereka di belakang tulang punggungnya. Jeritan, jeritan, dan kutukan mereka yang memilukan. Anna akan mengalami segalanya. Ini hanya awal. Dia berdiri telanjang di depan non-manusia ini dan terbakar dengan rasa malu dan aib, di bawah penampilan mereka yang dirindukan. Tapi segera dia lupa tentang ketelanjangannya. Siksaan yang mengikutinya membuatnya melupakan segalanya.
Dengan seutas tali yang diikatkan ke pengait di langit-langit, algojo mengikat tangannya di belakang punggungnya, lalu mengangkatnya ke udara, menarik ujung tali dengan tajam. Untuk efek yang lebih besar, dia mengikatkan beban ke kakinya untuk memutar sendi bahunya tanpa meninggalkan bekas penanganan yang kasar.
Saat dia ditahan dalam posisi gantung, inkuisitor mencoba melanjutkan interogasi lagi. Menginterupsi dan tidak mendengar satu sama lain.
- Bagaimana Anda menjadi penyihir, apa yang terjadi pada Anda sehubungan dengan ini?
-Aku bukan penyihir.
-Siapa nama tuanmu di antara iblis jahat?
- Saya tidak memiliki pemilik seperti itu. Bukan!" Anna berteriak putus asa.
- Berbohong, Anda bibit iblis! - inkuisitor memukul wajahnya, dan kemudian, menjambak rambutnya, memelototinya dengan matanya yang gila. Dan Anna memperhatikan lagi - matanya memiliki warna yang berbeda.
Terbuat dari apakah salep terbang yang Anda gunakan pada sapu Anda? - Inkuisitor menarik rambutnya lebih keras, mendekati wajahnya lebih dekat, menghirup asap busuk dari "komuni" harian - Kegigihanmu akan membawamu ke api. Tetapi jika Anda mengakui semuanya, Anda akan diampuni. Katakan padaku, setan apa dan orang lain yang berpartisipasi dalam hari Sabat?
- Saya tidak berada di hari Sabat. Saya tidak tahu orang-orang yang berpartisipasi di dalamnya.
- Bagaimana Anda bisa terbang di udara, dan kata-kata ajaib apa yang Anda bisikkan saat melakukan ini?
- Aku tidak bisa terbang di udara. Kecuali dalam mimpi.
"Mimpi mereka adalah kenyataan," hakim bergabung dalam interogasi. Beritahu kami, dalam mimpi Anda, siapa yang telah Anda pilih sebagai incubus / teman sekamar Anda /. Siapa namanya?
- Saya tidak punya teman sekamar. Terlebih lagi, - bahkan mengatasi rasa sakit yang semakin meningkat, Anna tersipu.
- Berbohong, dasar jalang. Sumpah apa yang terpaksa kau ucapkan padanya? Apa yang diberikan incubus Anda setelah berhubungan seks dengan Anda?
- Saya tidak tahu apa-apa, apa yang Anda tanyakan kepada saya!
-Ayo, kata inkuisitor acuh tak acuh, berbalik ke algojo.
Algojo mengaktifkan mesin gantung jahat dan mengendurkan tali. Korban terlempar dari ketinggian, sehingga tidak mencapai beberapa sentimeter ke lantai. Tulang-tulangnya retak. Anna menjerit kesakitan yang tak tertahankan.
"Putaran tangan berhasil," canda algojo.
"Tapi itu tidak cukup untuknya," inkuisitor menyimpulkan.
Algojo menyiram kepalanya dengan alkohol dan membakar rambutnya. Sel dipenuhi dengan bau menyengat rambut terbakar dan jeritan korban.
"Sudah waktunya bagi kita untuk beristirahat," inkuisitor itu menyarankan dengan masam. Rambutnya berbau menjijikkan. Tidak mungkin berada di sini.
"Ya, ayo kita pergi makan malam," yang lain setuju.
Mereka membiarkannya menggantung selama tiga sampai lima jam.
Mereka kembali beristirahat, bersorak setelah minum sebotol dan siap untuk eksploitasi baru. Inkuisitor memiliki kekuatan untuk bercanda. Melewati Anna yang tergantung, dia menggaruknya di belakang telinga seperti kucing.
- Bagaimana kabar penyihir kita? Lemah? Apakah kita akan berbicara?
Dia meludahi wajahnya dengan kebencian. Terlepas dari penderitaan yang tidak manusiawi, dia masih menemukan kekuatan untuk melawan.
- Ah, k-kau. D-barang! - dari kemarahan yang mencengkeram inkuisitor, dia mulai gagap dan ditutupi dengan bintik-bintik merah.
- Semua siksaan yang paling mengerikan. Semua! Bagi dia bukanlah sesuatu untuk diludahi. Untuk tidak bisa bernapas! - Suasana main-main para tiran menghilang. Dan penyiksaan awal mengambil karakter yang lebih kejam. Untuk menyebabkan siksaan sebagai pembalasan.
Algojo mengeluarkan penjepit merah-panas dari api dan meremas jari-jarinya ke pangkal kukunya sehingga jari-jari yang rata menyebabkan rasa sakit yang paling akut. Anna menangis tersedu-sedu. Sekawanan merpati yang terkejut terbang dari atap penjara.
Algojo melepaskannya. Dia berharap ini sudah berakhir. Tapi dia salah besar. Sekarang dia sedang menunggu siksaan air. Dia diikat ke kursi. Kain yang dipilin menjadi simpul dimasukkan dengan paksa ke tenggorokannya dan asisten algojo mulai menuangkan air ke tenggorokannya untuk menyebabkan mati lemas. Kemudian dia dengan tajam mengeluarkan kain sehingga bagian dalamnya robek.
Para hakim menyaksikan penyiksaan, dan petugas menulis semuanya.
Namun pada akhirnya, algojo yang sudah tidak asing lagi dengan efektifitas berbagai jenis penyiksaan, menerapkan metode yang andal dan efektif.
Dia mendudukkannya di kursi, di mana paku ditancapkan dan pisau ditancapkan dengan ujung yang tajam. Tiba-tiba, tukang daging ini memukul kursi ini dengan sangat keras hingga tertusuk dan memar.
Ana pingsan. Algojo tidak peduli tentang tanggung jawab atas kematian selama penyiksaan, instruksinya mengatakan bahwa penyihir berpura-pura tanda kematian. Mereka tidak bisa dipercaya. Dia punya satu keinginan - untuk melanjutkan penyiksaan sesegera mungkin.
Gairah mania meningkat di otak sesatnya semakin banyak variasi siksaan. Di bidangnya, dia adalah seorang virtuoso, seorang improvisasi dan, tidak peduli seberapa liar kedengarannya, seorang ahli dari keahliannya. Karena itu, agar dapat terus menikmati “pekerjaannya”, ia menuangkan air es ke wajah korbannya dan menuangkan cuka ke dalam lubang hidungnya.
Gadis kurus itu membuka kelopak matanya sejenak, melihat sekeliling ruangan yang lembab dengan tatapan kabur, dan kembali terlupakan. Pengrajin mengulangi "perawatan". Dia mencengkeram kakinya dan menyeretnya ke lantai ke instrumen siksaan berikutnya. Dia meletakkan sepasang sepatu bot di kakinya, menempatkannya di dekat api sampai sepatu bot itu memanas untuk memaksanya mengakui rasa sakit yang semakin meningkat. Anna sadar kembali (sejauh itu, tentu saja, mungkin), tetapi dia tidak bisa lagi menahan dan menanggungnya. Dia meminta belas kasihan.
- Apa yang harus aku akui? - dia meremas dengan kekuatan terakhirnya.
- Dalam segala hal. Anda sudah tahu. Dan Anda akan mengulangi pada saat eksekusi bahwa Anda mati dengan pertobatan dan meninggalkan iblis. Penyiksaan yang berulang tanpa henti membawa wanita yang diinterogasi ke keadaan di mana dia siap untuk mengakui semua yang dituntut darinya. Dan jangan menarik kembali kesaksian Anda sampai akhir.
Gadis itu tidak tahan dan berteriak - Ya, saya telah melakukan begitu banyak perbuatan dosa. Saya tidak punya alasan. Saya membunuh orang... Saya meminum darah anak-anak yang terbunuh dari botol, menyatakan rasa hormat kepada roh rumah tangga, membiarkan badai, sampar, penyakit, bertemu dengan inkubus.
"Di sini, lebih detail," inkuisitor menyeringai jahat, memandang algojo dengan konspirasi. "Semua penyihir berbicara bahwa mereka tidak mendapatkan kesenangan seperti itu dengan seorang pria seperti yang mereka lakukan dengan seorang inkubus. Apakah Anda juga berpikir demikian?
- Kami melakukan perjalanan udara ke tarian iblis, - Anna, ketakutan, siap untuk mengatakan apa pun, hanya untuk menghindari siksaan biadab berikutnya.
Hakim, mengikuti contoh inkuisitor, dengan penuh nafsu menatap tahanan,
- Ya, para penyihir, pada kenyataannya, berbicara bahwa tidak ada yang sebanding dengan dia di dunia ini. Dan saya pikir ini terjadi karena beberapa alasan. Pertama, itu terjadi karena setan berpura-pura sangat mencintai penyihir, yang bagi wanita jahat dan bodoh ini tampaknya menjadi hal yang paling berharga di dunia. Selain itu, roh-roh jahat memiliki penampilan yang luar biasa menarik.
- Setan dan dahan memilih yang sesuai untuk dirinya sendiri, - hakim memotong.
- Ya ... Dan, kedua, dia memiliki ... - kemudian para algojo saling memandang dan meringkik dengan menjijikkan, - namun, Anda mengerti ...
Jadi apa yang dia lakukan padamu?
"Dia melakukan apa pun yang dia inginkan denganku," bisik tawanan yang ketakutan itu.
"Kalau begitu datang ke sini, kamu jalang iblis ... Sekarang kamu dan aku juga akan melakukan apa pun yang kita inginkan." Anda akan mengetahui bagaimana rasanya bersama para Inkuisitor.
- Api unggun yang lebih baik!
- Akan ada kebakaran ... Nanti ... Sementara itu, akan ada apa yang akan terjadi!
_ Anda adalah iblis! Saya mengerti! Anda adalah iblis!
“Akhirnya, kamu mengenaliku… Tapi tidak sepenuhnya… Sekarang kamu lebih mengenaliku,” dengus inkuisitor sambil memainkan jubahnya. "Kita akan bertemu lagi, kita akan bertemu lagi," gumamnya dengan setengah sadar, bahkan tidak berusaha menghapus air liur kental dari dagunya. Dia menghirup bau busuk, rambut tebal tidak manusiawi dari ketiak inkuisitor.
Anna kehilangan kesadaran. Dan hal terakhir yang dilihatnya adalah tanda lahir hitam yang melintasi dahi si pemerkosa. Dan dia menggumamkan sesuatu yang sama sekali tidak berarti ...
- Kamu ingat aku... Kamu ingat aku dengan baik... Waktunya akan tiba - kamu akan melahirkanku... Atau aku akan keluar dari rahimmu...
- Dan kau? Anna bertanya dari sisi lain kehidupan.
-Dan aku akan membakarmu... Untukmu... Kita akan bertemu lagi...
Sekarang Anda telah membuat pengakuan Anda. Jika Anda menyangkal semuanya lagi - ceritakan tentang itu sekarang, sementara saya di sekitar, - algojo meringkuk dengan kejam, dan melepaskannya dari genggaman menjijikkannya, menjilati bibirnya yang berminyak, - sehingga saya menggantung Anda lagi. Dan jika Anda menarik kembali besok atau lusa atau sebelum persidangan, Anda akan kembali jatuh ke tangan saya, dan kemudian Anda akan tahu bahwa saya hanya bermain-main dengan Anda. Aku akan menyiksa dan menyiksamu sehingga bahkan sebuah batu pun akan menangis karena kasihan.
***
- Dengan bantuan seni setan, wanita ini dengan curang mempraktekkan, menggunakan dan menggunakan berbagai perbuatan tidak bermoral dan jahat yang disebut sihir, mantra, konspirasi dan ilmu sihir. Yang dia akui pada penyelidikan awal.
- Sebagai imbalan atas pengakuan, mereka menjanjikan saya pengampunan, dan kematian, jika saya menyangkal sihir! Saya belum pernah ke sabat! Aku bukan penyihir! Bukan penyihir! Kasihanilah aku! - dari siksaan dan penghinaan yang berkepanjangan, kaki Anna tertekuk, dan dia jatuh ke lantai seperti batu.
- Belum ada satu orang pun yang dibawa ke pengadilan, yang, memiliki stigma iblis, akan menjalani gaya hidup yang sempurna. Stigma adalah bukti rasa bersalah tertinggi! Tidak seorang pun dari mereka yang dihukum karena sihir tidak memiliki merek. Dan dia menandai penyihir ini dengan tanda khusus - hakim, seperti binatang buas, tiba-tiba bergegas ke gadis itu dan, mengangkat roknya, mulai menusuk jari yang bengkok pada tanda lahir di bawah lututnya,
- Untuk mengikat ikatan yang lebih kuat untuk lebih banyak penghujatan dan pengkhianatan, dia menempelkan segelnya di tubuhnya, sebagai tanda bahwa dia miliknya.
- Dia menandainya dengan tanda kelelawar. Hamba Mu! Apakah kamu melihat? - Kelelawar! Membakar! Bakar iblis ini!
Hakim menyampaikan pidato kemarahannya dan, kelelahan, menjatuhkan diri ke kursi hakim. Pada awalnya, raungan tidak puas melewati aula, dibangunkan oleh teriakan persetujuan terpisah dengan pengadilan. Tapi tak lama kemudian gumaman tertahan itu berubah menjadi raungan marah dari kerumunan.
- Bakar itu! Bakar pelacur itu!
Kemarahan kerumunan kotor tidak mereda. Sebaliknya, itu semakin intensif, berubah menjadi raungan hewan lapar yang merasakan darah mangsa yang kelelahan. Setiap saat, paket ini siap menyerbu gadis itu dan mencabik-cabiknya. Tak terpuaskan, mereka bisa saling mencabik dengan rasa lupa diri yang sama dan untuk beberapa waktu memuaskan dahaga tak berujung akan darah kurban.
Wanita jelek dan lusuh memutar mulut tak berbentuk mereka dan membuat seringai mengerikan, meludah dan menjulurkan jari ke arahnya.
- Dia memberi orang-orang kita ramuan penyihir! - beberapa memekik.
- Dia merayu putra kami dengan mantra cinta - yang lain mendukung mereka.
- Penyihir! Pelacur sialan kotor! Ke api! Ke api!
Orang-orang jelek itu mengayunkan tinjunya, mengguncang udara, dan juga merindukan eksekusi.
- Kedalam api! Ke dalam api pelacur yang sombong ini!
Mereka tidak bisa memaafkannya karena menolak kemajuan cabul mereka.
Hanya satu orang di ruangan ini yang tetap diam. Dia diam dan tidak bisa mengangkat matanya ke arahnya. Dan dia tidak bisa menuduh atau membela. Apakah ada ketidakpedulian dalam hal ini, karena semua kejahatan dilakukan? Pengecut biasa? Atau dia juga tidak bisa memaafkannya. Maafkan dia karena mencintainya. Dan apa yang dia cintai (sejauh dia, tentu saja, bisa mencintai). Dan fakta bahwa dia takut akan cintanya yang menghancurkan segalanya.
Tapi, bagaimanapun, dia diam ...
Tetapi setiap orang yang datang ke aula rasa malu ini memiliki sesuatu untuk membencinya dan menuntut kematian. Orang tidak akan memaafkan jika seseorang memiliki setidaknya satu properti indah yang tidak mereka miliki, tetapi mereka ingin memilikinya. Itu bisa berupa kecantikan, kesehatan, kemudaan, kekayaan, atau pikiran dan jiwa yang luar biasa. Inilah alasan sebenarnya dari tuduhan itu.
Dan mungkin tidak ada sesuatu yang jelas, tetapi sesuatu yang tidak berbobot, sulit dipahami tetap menunjukkan kepada mereka - berbeda, tidak seperti orang lain. Dan ada keinginan yang mengerikan untuk turun ke level mereka.
Dan jika tidak berhasil, hancurkan.
Mematuk.
Dan menerkam seperti burung gagak.
Dan mereka merobek.
Seseorang tidak dimaafkan untuk pendapat yang berbeda. Keinginan orang banyak adalah untuk menginjak-injak siapa saja yang berpikir sebaliknya. Jangan berani-berani naik di atas kami, kata orang banyak. Jangan berpikir bahwa Anda lebih tinggi, lebih berharga daripada yang ditandai. Dan jika Anda ditandai, maka oleh iblis! - dan kerumunan mengamuk. Dan rumor diterima sebagai bukti bersalah.
Gagasan tentang penyihir sebagai wanita tua jelek di atas sapu hanyalah bagian dari cerita rakyat. Pada kenyataannya, dan ini adalah fakta sejarah yang tak terbantahkan, situasinya berbeda. Selama tiga ratus tahun Inkuisisi, yang muda, yang cantik, dan yang berani lebih sering dituduh. Inilah yang membawa banyak wanita ke dalam taruhan.
Periode 1450-1750 histeria sihir di Eropa. Sekitar tahun 1600, Boge menggambarkan kesannya sebagai berikut: “Jerman benar-benar sibuk dengan kebakaran gedung untuk / penyihir /. Swiss juga terpaksa memusnahkan banyak desanya. Traveler di Lorraine bisa melihat ribuan pilar. Yang penyihir diikat.
Pembunuhan yang dilegalkan ini menghambat perkembangan peradaban selama beberapa abad. Dan ini tidak ada habisnya. Di abad mana pun.
Tetapi yang utama adalah bahwa api Inkuisisi masih menyala. Dan sampai hari ini, yang terbaik dari kita terbakar di dalamnya ...
Dan masih!
Ya, mereka tidak merokok, mereka tidak berbau daging manusia yang terbakar, mereka tidak berbau seperti rambut yang terbakar. Mereka berbau seperti parfum mewah. Orang-orang di salib - dengan senyum menawan dan tampaknya berpakaian bagus ...
Tapi mereka dipertaruhkan!
Mereka terbakar dan kerumunan yang sama ditangkap dengan kebencian yang sama!
Mereka terbakar habis. Dan mereka tahu itu.
Dan kita tahu itu.
Kecemburuan dan kebencian manusia adalah penyebab sebenarnya dari semua perang, kemalangan, dan api unggun Inkuisisi yang tak terhitung banyaknya yang tidak dapat dipadamkan selama ribuan tahun. Kemiskinan melumpuhkan kesopanan, pikiran manusia direduksi menjadi keterlibatan dalam kejahatan, dan nafsu dasar ditutupi dengan kesalehan. Dan tidak ada kesenangan yang lebih besar bagi mereka daripada menemukan kekurangan pada tetangga mereka.
Hebat dalam roh, dalam perbuatan, dalam keberadaan. Sejarah memiliki banyak contoh transformasi manusia menjadi hewan terburuk yang pernah ada.
Sayangnya…
________
Pada hari yang ditentukan untuk persidangan, Anna dibawa dengan kereta, dengan rantai di sekujur tubuhnya. Tangannya diikat begitu erat hingga darah mengucur darinya. Di sekelilingnya ada sipir dan algojo, di belakangnya ada penjaga bersenjata.
Berbagai orang berkumpul di ruang juri menunggu hiburan. Tapi dalam satu mereka adalah sama - Segala sesuatu yang seharusnya terjadi di sini hanyalah kesenangan yang tidak bersalah bagi mereka.
Akhirnya, hakim keluar dengan asisten. Yang penting duduk di kursi hakim. Atas tandanya, seorang tahanan dibawa masuk. Dia bukan lagi gadis ceria yang mekar seperti sebelum dia dipenjara. Sesosok makhluk pucat dan kurus kering dengan tampilan kusam dan acuh tak acuh memasuki aula. Kerumunan mulai bersiul dengan marah dan bersumpah, tetapi pada tanda dari kepala penilai terdiam.
Hakim akan membacakan surat dakwaan dalam kasus santet dan sihir.
- Common law menetapkan bahwa seorang penyihir tidak dapat dihukum mati kecuali atas dasar pengakuannya sendiri. Oleh karena itu, pengadilan wajib melakukan klarifikasi kepada terpidana. Apakah dia mengkonfirmasi apa yang dia akui selama interogasi dan menandatangani dengan tangannya sendiri?
Penjaga itu mendorong Anna dari belakang dengan pedangnya, "Jangan tidur," geramnya kasar.
-Ya. Saya setuju dengan semuanya, ”jawabnya ke aula. Dan ditambahkan secara mental, - Sekarang dengan segalanya.
- Jadi, kita bisa melanjutkan, - bahkan tidak berusaha menyembunyikan kegembiraannya, menggosok tangannya, seperti yang dikatakan juri setelah pekerjaan selesai dengan baik,
- Jadi ... - Berdasarkan keterangan informan dan pengakuan terdakwa sendiri, pengadilan membuktikan kesalahannya karena menyebabkan kerusakan dan kerugian orang dalam tujuh cara:
Dengan sugesti cinta, sugesti kebencian, pemicu impotensi, pemicu penyakit, perampasan nyawa, perampasan akal, kerusakan harta benda dan hewan. Semua tindakan ini adalah manifestasi kejahatan, karena dilakukan bertentangan dengan ajaran gereja dan Tuhan kita dan menyiratkan pelayanan Setan. Rasa bersalah dalam kekejaman telah dibuktikan dengan menyebabkan badai, badai, cuaca buruk di laut dan darat, membunuh ternak dan menyebabkan kecemasan pada pria, wanita dan anak-anak, kematian tanaman, meracuni udara, menyebabkan nafsu aneh dan siksaan tubuh pada orang dan makhluk lain.
Kejahatan seperti itu sesuai dengan kejahatan terhadap Tuhan, dan menurut teori yang diadopsi oleh gereja, sebuah Perjanjian yang terperinci dengan Iblis. Para juri atas nama raja dan ratu yang berkuasa karena melakukan tindakan fasik ini, yang disebut ilmu sihir dan ilmu sihir, memutuskan bahwa Anda harus dihukum dibakar di tiang Inkuisisi Besar!
Hakim mengangkat tangannya untuk diam.
- Apakah ada di antara Anda yang tidak setuju dengan putusan itu? Apakah ada orang yang bisa mengatakan kata-kata baik tentang terpidana?
Raungan marah dari kerumunan adalah jawabannya.
Hanya satu orang yang tidak berteriak atau mengutuknya saat itu - Eugene. Dia hanya diam. Tanpa mengangkat mata, tanpa mengangkat kepala. Dia tidak pernah berani mengangkat tangannya dan mengucapkan sepatah kata pun.
Setelah selesai membacakan hukuman, hakim mematahkan tongkatnya dan memerintahkan algojo untuk melaksanakan perintahnya.
Kerumunan yang bersorak, seperti biasa, menjungkirbalikkan meja dan kursi di ruang hakim. Dan sebuah arak-arakan yang dipimpin oleh sekelompok pria dengan algojo menyeret Anna ke tempat eksekusi, kemudian diikuti oleh para pendeta dengan ditemani oleh para wanita. Dalam perjalanan ke alun-alun, arak-arakan menyanyikan mazmur “Semoga Bapa Surgawi menyertai kita” dan berdoa. Dan anak serigala jahat mereka mendapat liburan untuk menyaksikan kematian seorang penyihir dan melempari dia dengan batu.
Lonceng gereja berbunyi seperti terbungkus kain lembab. Dan hanya di dering ini terdengar kesedihan yang tidak wajar.
_______
Api unggun dibangun dari kayu mentah sehingga siksaan akan berlangsung selama mungkin dan memperpanjang siksaan. Saat Anna dibawa ke mimbar, paduan suara menemaninya dengan nyanyian pujian "Sekarang kita berdoa kepada Roh Kudus."
. Putusan, yang terpaksa dia setujui untuk terakhir kalinya, dibacakan kembali agar dia tidak dibawa kembali ke penjara untuk melanjutkan penyiksaan. Salah satu pendeta menyampaikan khotbah sedingin matanya yang tidak berwarna. Setelah semua prosedur yang diperlukan untuk pengadilan yang manusiawi, korban secara resmi dan sah dipindahkan ke tangan algojo terakhirnya.
Anna diikat ke tiang gantungan. Api tidak berkobar untuk waktu yang lama. Relawan melemparkan kayu semak kering, dan api langsung berkobar. Sekarang dia tidak bisa takut akan ancaman para algojo. Mereka tidak akan mendapatkannya di sini. Dan dia tidak akan rugi apa-apa. Semua yang dia miliki, percayai dan harapkan, dia hilangkan. Jadi, tanpa penyesalan, dia menyerahkan dirinya ke api yang mendesis. dilalap api berbicara,
“Biarkan semua yang melihatku hari ini tahu bahwa aku sekarang harus mati sebagai penyihir berdasarkan pengakuanku sendiri. Dan saya memaafkan semua orang yang bersalah dalam darah saya, saya mengambil semuanya sendiri. Biarkan darahku tumpah di kepalaku. Dan karena saya sekarang harus berdiri di hadapan Tuhan, saya menyatakan bahwa saya bebas dari sihir, seperti anak kecil. Tapi, atas tuduhan orang jahat, saya dijebloskan ke penjara atas nama penyihir. Semua yang saya akui adalah bohong.
Saya tidak pernah berpikir bahwa dengan bantuan siksaan seseorang dapat dibawa ke titik bahwa dia akan menceritakan kisah-kisah tinggi seperti yang saya ceritakan kepada Anda. Dengan menundukkan saya pada siksaan yang tak tertahankan ini, Anda memaksa saya untuk memberikan kesaksian palsu di bawah sumpah.
Aku bukan penyihir, dan aku belum pernah melihat iblis! Semua orang meninggalkan saya, dan tidak menemukan cara lain untuk keluar dari penjara atau memulihkan nama baik saya, atas dorongan iblis, saya membuat pengakuan ini dengan tujuan untuk mengakhiri hidup saya, lelah karenanya. Aku lebih baik mati daripada hidup.
Api itu semakin kuat dan terang. Doa Anna terdengar melalui derak kayu yang terbakar, disela oleh air matanya. Dia membaca "Bapa Kami", dan nyala api besar menyelimuti perkemahannya dan menelan semakin dalam ke dalam mulut mereka yang tak pernah terpuaskan. Dan akhirnya tertelan.
Dan orang-orang, seperti biasa, haus akan roti dan sirkus. Dia menerima keduanya secara utuh. Penyihir itu terbakar menjadi segenggam abu. Dan rotinya... Setiap peserta dalam proses itu menerima beberapa koin dari barang sita milik korban.
Dan potongan besi dingin ini tidak membakar tangan siapa pun ...
Punya beberapa copper dan Eugene..
_______
- Vera, pergi ke bangsal kedua sesegera mungkin. Anda memiliki semacam gadis kejang di sana!
- Apa lagi yang terjadi di sana? - Vera bertanya kepada rekannya dengan tidak senang, mengunyah sandwich-nya.
-Omong kosong lengkap! Saya belum pernah melihat orang yang tersentuh seperti itu. Dia bersembunyi di sudut, tidak mendekati anak itu, menolak memberi makan, berteriak bahwa dia adalah algojo. Dan secara umum, itu membawa omong kosong yang belum pernah saya dengar sebelumnya.
Anda bodoh dan lelucon Anda bodoh.
- Ya, kamu! Dapatkan dia sudah. Dan kemudian, waktunya belum genap, dia akan meletakkan tangannya di atas dirinya sendiri. Anda masih akan menjawab untuk psiko. Sementara itu, saya akan menelepon rumah sakit jiwa.
Anda berhati-hati di sana! Anda tidak pernah tahu apa ... - dia memanggilnya.
Faith tidak tinggal di bangsal - ia terbang seperti anak panah.
- Irka! Ini adalah sesuatu! Saya menjadi takut sendiri. Bayi itu akan dibawa pergi. Mungkin Anda bisa pergi ke sana. Aku ini, ini... Aku takut pada orang gila. Apa yang harus dilakukan dengan mereka? Dan jika itu tidak membahayakan bayi.
- Aku juga tidak akan pergi ke sana. Pindahkan telepon ke saya.
-Menuju searah dgn angin. Psikiatrik? Rumah sakit yang membuatmu khawatir...
- Apakah kamu bercanda? - jawab di ujung kabel yang lain.
- Ya, lelucon apa! Tinggalkan segera. Ibu kami yang sedang melahirkan telah kehilangan akal sehatnya.
- Datang kepada Anda seperti ini?
-Tidak. Dia bertingkah seperti dia normal. Dan sekarang pikiranku telah pergi. Bagaimana dia melahirkan?
dan itu. Wah, maksudnya. Ya, Anda harus segera pergi. Pegang perawat lebih kuat, pasien bisa melakukan kekerasan. Semuanya, kami menunggu.
- Nah, Irka, Anda memberinya perawat yang lebih kuat. Mati.
- Saya tidak melihat sesuatu yang lucu. Saya tidak menelepon untuk diri saya sendiri. Saya belum membutuhkannya. Sebentar lagi.
- Apa kamu yakin?
- Ayolah, kamu wanita bodoh. Apakah Anda menutup pintu?
- Bukan…
- Pergi dekat, jauh dari dosa. baik dia.
Vera mengambil seikat kunci yang berat dan pergi untuk menutup pasien yang tidak biasa itu. Seolah-olah melalui ladang ranjau, dia pergi dengan cara yang pendek ini - dari meja perawat yang bertugas ke bangsal. Tertutup. Dia menghela nafas lega dan kembali dengan rasa pencapaian.
- Semua ditutup. Anda tahu, Ir. Begitu sampai di sana, saya langsung demam. Sangat di sana... Di sebelahnya. Mungkin itu benar-benar kotor ...
- Ayo. Orang yang terpelajar. Aku mengambil Sumpah Hipokrates...
- Bukan Hippocrates, tapi Hippocrates. Orang bebal. Saya tidak bersumpah apa pun kepada Hippocrates, saya tidak menjanjikan apa pun.
- Bahkan besar dan bersih?
- Irka, Anda seharusnya bekerja di sirkus, bukan di rumah sakit bersalin.
- Apa bedanya? Saya tidak melihat banyak perbedaan. Ambil bahkan hari ini. Nah, mengapa tidak sirkus?
Lebih banyak perawat datang. Jika seperti saya memesan melalui telepon, maka saya akan mengubah pekerjaan. Tentu saja!
-Dan di sini mereka.
- Nah, aneh. Saya tinggal di sini. Hanya gorila. Mimpi - jangan melambai.
-Dan jika mereka tertidur bersebelahan... Dua dari peti mati.
- Pip di lidah Anda.
- Ada apa dengan kalian? serak salah satu gorila yang mendekat dengan suara bass.
Vera menyerahkan kuncinya, - Pergi lihat sendiri.
______
Apakah Anda melihat pasien baru kami? - seorang saudari muda bernama Mila dari kotak tetangga.
- Ya, kata dokter kepala - kasus luar biasa. Dan otak adalah materi gelap dan tidak perlu diteliti.
- Gadis yang menarik. Mereka bilang dia baik-baik saja. Apa yang bisa terjadi dalam waktu sesingkat itu?
- Saya sedang berbicara dengan temannya. Dia datang untuk mengunjungi tahanan kami.
-Ya? Terus?
- Dia bilang pria itu mengajaknya berfoya-foya. Bajingan. Istrinya sedang hamil, dan itu untuk wanita. Aku benci mereka semua. Bawahannya murah.
- Bagaimana dia tahu?
- Siapa dia? Teman?
- Tidak, Anna.
- Dia datang ke rumah sakit bersalin, diduga untuk memberi selamat atas kelahiran putranya. Dia menyerahkan bunga dangkal, buah-buahan dan pergi. Dengan yang lain.
- Apakah mereka berpelukan, berciuman?
- Bukan. Mereka hanya berjalan bersama.
- Jadi mungkin ini teman, apa itu?
Anna tidak berpikir begitu. Ini atapnya. Andalah yang masih belum berpengalaman dan mudah tertipu.
- Mungkin lebih baik. Tapi dengan kepala semuanya akan baik-baik saja. Mengapa dia tidak berbicara dengannya?
- Dia tidak mau percaya, meskipun dia mencoba membenarkan dirinya sendiri. Tapi gadis itu tidak percaya dan hanya itu. Ketika Anda benar-benar mencintai, pengkhianatan tidak bisa dilupakan, atau dimaafkan, atau dibenarkan.
- Bagaimana dengan orang? Jadi mereka merayakan pernikahan dengan berlian dan mengatakan bahwa segala sesuatu dalam hidup adalah - baik dan buruk dan sangat buruk ...
- Ini bukan cinta. Ya, hidup. Rumah bersama, anak-anak dan sejenisnya. Mereka bertahan, terbiasa dan menarik talinya. Namun tidak jelas, mengapa?
Dan kehidupan nyata melintas seperti padang rumput bunga di balik kaca berdebu
kereta cepat.
- Ya, itu menyedihkan ... Saya harap ini tidak terjadi pada saya.
- Harapan, sayang. Harapan. Harapan, Anda tahu, adalah yang terakhir membungkuk. Meskipun... Bagi sebagian orang, Cinta mati terakhir. Dan para ksatria yang tampak sedih ini menjadi tamu di klinik kami. Kami kehilangan orang-orang terbaik!
_______
Di pagi hari, Evgeny dibangunkan oleh panggilan telepon. Mereka menelepon dari klinik.
- Apakah Anda siap untuk menjemput istri Anda hari ini?
-Ya, tentu saja.
Tapi pertama-tama kita perlu bicara. Bisakah kamu datang jam sebelas?
- Ya, seperti yang Anda katakan.
- Menunggumu. Sampai berjumpa lagi.
Dokter kepala memperhatikan Yevgeny dari jendela klinik. Sekali lagi, dia bertanya-tanya bagaimana kecantikan seperti itu jatuh pada pria kecil yang tidak mencolok dan tidak berharga ini. Dia tidak menahan pandangannya, mata kecilnya berlari. Tidak ada kekuatan batin. Akan menjual untuk satu sen. Apa yang bisa membuatnya tertarik padanya?
Mungkin memang ada semacam hubungan karma antara orang-orang. Hutang yang belum dibayar dari kehidupan masa lalu menyusul kita di kehidupan berikutnya. Dan mungkin banyak dari apa yang ditemukan di dalam tembok-tembok ini bukanlah penyimpangan yang menyakitkan dari jiwa, tetapi kenyataan. Realitas lain. Mungkin ada peristiwa yang menghubungkan paralel, abad, alam semesta, bagaimanapun juga.
-Ya, - sekali lagi kata dokter, tokoh kedokteran dalam psikiatri,
-Otak manusia adalah materi gelap dan tidak perlu diteliti. Dan semua "kandidat" kami - hingga satu tempat.
Dia pergi menemui Yevgeny di koridor agar tidak menunda komunikasi dengannya, seolah-olah dia sedang duduk di sofa kulit di kantornya.
Istri Anda mengalami depresi pascamelahirkan, dengan segala konsekuensinya... Psikosis manik-depresif dan sejumlah gangguan mental lainnya yang jarang dipelajari. Dan, seperti yang saya tahu, bukan tanpa partisipasi Anda, - dokter itu memandang suami Anna dengan cela.
Ini sering terjadi dengan sifat yang sangat mudah dipengaruhi. Kondisinya sekarang telah stabil, tetapi kekambuhan tidak dikesampingkan. Saya sarankan untuk tidak membangkitkan emosi yang kuat dalam bentuk apa pun dalam dirinya, tidak peduli negatif atau positif. Perasaan apa pun berbahaya dalam keadaan batas jiwa. Saya meminta Anda untuk menjaga dia dari kejutan emosional, itu akan baik. Dan, lebih lagi... Dokter itu memegang siku Evgeny dan membawanya ke samping.
Beralih ke bisikan, dia menambahkan, “Saya ingin memperingatkan Anda bahwa Anna memiliki sifat mudah terpengaruh yang menyakitkan. Jika Anda benar-benar mencintai istri Anda, dan tidak ingin berakhir dengan skizofrenia kronis, jangan lakukan itu lagi.
Ini adalah tragedi bagi wanita mana pun, tetapi terutama bagi Anda. Dia menganggap pengkhianatan itu sebagai api Inkuisisi. Setiap orang merasakannya secara berbeda.
Siapa yang lebih, siapa yang kurang. Beberapa tidak akan menyadarinya sama sekali. Dia terbakar. Baginya, itu adalah kenyataan yang pahit.
Tentu saja, dalam beberapa saat saya dapat memahami Anda sebagai seorang pria. Tapi tidak semuanya.
Jauh dari semua…
Dalam posisinya, Anda berkewajiban untuk tidak mengambil langkah gegabah seperti itu. Setidaknya itu berarti. Saya pikir kita saling mengerti?
Yevgeny, malu, menurunkan matanya, mencoba tersenyum, tetapi seringai yang tidak masuk akal dan cacat keluar.
-Oh tentu. Saya akan mengikuti semua rekomendasi Anda.
-Kemudian semua yang terbaik. Selamat tinggal.
Dokter bahkan tidak menjabat tangan Yevgeny yang terulur, dan dengan gaya berjalan menyapu ke kejauhan di sepanjang koridor.
Perawat membawa Anna keluar dari pintu klinik, dan ketika mereka melihat bahwa mereka sedang menunggunya, mereka buru-buru mengucapkan selamat tinggal dan pergi. Dia berhenti di tangga kediaman terakhirnya dan menatap Yevgeny. Tidak ada minat di matanya, ada rasa sakit di matanya. Dia sangat ingin mengingat sesuatu. Beberapa gambar kenangan yang mengerikan, tampaknya, sangat dekat ... Tapi tidak, dan kali ini mereka tidak masuk ke dalam kesadaran. Mungkin sedikit kemudian. Penglihatan itu menghilang, dan dia kembali melihat Eugene dengan mata tertunduk.
Tapi dia tidak bisa melihatnya.
Eugene berdiri dengan mata tertunduk. Dan dia tidak bisa mengangkatnya, tidak bisa memandangnya dengan pandangan yang murni dan benar. Dia…
Ya ya ya. Tentu saja.
Dia berdiri diam...
Dia telah diam selama lima ratus tahun.
Jika pengadilan Soviet adalah yang paling manusiawi di dunia, maka Inkuisisi Suci adalah kebalikannya. Api unggun keadilan, penyiksaan canggih, takdir yang lumpuh dan ribuan korban tak berdosa - ini dia, romansa abad pertengahan yang keras. Secara umum diterima bahwa orang-orang Spanyol yang bersemangat membedakan diri mereka dengan konsistensi khusus dalam hal eksekusi atas nama Tuhan (tampaknya, iklim panas terpengaruh), yang berhak menempati tempat pertama dalam parade kekejaman yang tak terucapkan. Oleh karena itu, dengan kisah kekejaman mereka, editor HistoryTime membuka serangkaian materi tentang Inkuisisi di berbagai negara.
Apa yang kamu butuhkan? Torquemada!
Vladimir Mayakovsky menulis bahwa "partai dan Lenin adalah saudara kembar." Hal yang sama dapat dikatakan tentang Thomas de Torquemada dan Inkuisisi Spanyol. Kami mengatakan "Torquemada" - yang kami maksud adalah "Inkuisisi", kami mengatakan "Inkuisisi" - yang kami maksud adalah "Torquemada". Mengapa nama pria ini menjadi identik dengan pembunuhan dan kekejaman? Faktanya adalah bahwa justru karena aktivitasnya pada akhir abad ke-15, Inkuisisi Spanyol yang secara bertahap bobrok dan memudar dilahirkan kembali. Pada 1483, Torquemada, pengakuan penguasa Isabella dari Kastilia, diangkat sebagai Inkuisitor Agung kerajaan dan menerima kekuasaan yang hampir tak terbatas. Pemuda yang sebelumnya rendah hati dan penyayang (begitulah orang-orang sezamannya berbicara tentang dia) berubah menjadi salah satu orang yang paling suram dan jahat dalam sejarah umat manusia. Menurut data arsip, selama waktu Torquemada berada di posisi inkuisitorial utama - dan ini berlangsung lebih dari lima belas tahun - sekitar dua puluh ribu orang dibakar, dan seratus ribu lainnya kehilangan properti, hak, dan hak istimewa.
tegalan telah melakukan tugasnya, tegalan bisa pergi
Moor dan Yahudi secara khusus dianiaya oleh Inkuisisi Spanyol, serta marranos(Yahudi yang dibaptis) dan moriscos(Muslim yang masuk Kristen). Setelah penaklukan Granada oleh tentara Spanyol pada tahun 1491, benteng terakhir Islam di Semenanjung Iberia dihancurkan, dan enam bulan kemudian, Isabella dari Kastilia menandatangani dekrit tentang pengusiran tanpa syarat terhadap orang-orang Yahudi, termasuk mereka yang memeluk agama Katolik, dari semua wilayah yang tunduk padanya. Menurut berbagai perkiraan, dari 200 hingga 400 ribu orang menderita karena keputusan ini. Secara umum, hingga tiga juta "kafir" dan "orang yang murtad" dianiaya, yang secara signifikan memukul pertanian, perdagangan, dan industri Spanyol. Ngomong-ngomong, banyak orang Yahudi mencoba bersembunyi di Portugal, tetapi tidak lama: 30 tahun kemudian, negara tetangga memutuskan untuk mengambil keuntungan dari pengalaman rekan-rekan Spanyol, dan kisah pengusiran dan penganiayaan berulang.
Banyak orang Yahudi mencoba menipu dan memulai jalan Marrano: secara formal mereka menerima agama Kristen, tetapi pada kenyataannya mereka tidak berhenti mempraktikkan agama lama mereka sama sekali. Khusus untuk melacak pembelot seperti itu, Inkuisisi mengorganisir semacam pengumpulan, di mana mereka memeriksa apakah mantan orang Yahudi menyimpan Taurat di rumah, apakah mereka menolak bekerja pada hari Sabtu. Jika mungkin untuk mengidentifikasi pelanggaran seperti itu, maka tidak ada lagi pembicaraan tentang pengusiran: sekarang hanya api yang menunggu para petobat palsu.
Siapa yang bilang "meong"?
Alat penyiksaan "cakar kucing" Tentu saja, di Spanyol, seperti di negara maju Inkuisisi Eropa, instrumen penyiksaan nasional ditemukan. Salah satunya adalah perangkat yang agak mencolok dengan nama yang menyentuh. "kaki kucing"(atau "Spanyol menggelitik"). Dengan kaki yang lembut ini, mengingatkan pada garu besi besar, penjahat itu dikuliti dengan pita, dan kemudian tubuhnya dicabik-cabik.
Alat penyiksaan canggih lainnya - "sepatu spanyol". Itu adalah pengikat logam yang dipasang di kaki bagian bawah bidat itu dan semakin kencang sampai meremukkan tulang. Juga, untuk meningkatkan efeknya, algojo terkadang memukul tunggangan dengan palu. Setelah prosedur seperti itu, biasanya tidak ada sedikit pun kemungkinan tulang akan tumbuh kembali. Variasi dari "sepatu bot Spanyol" adalah "sepatu besi". Perbedaan antara alat-alat itu adalah bahwa "sepatu" itu dipasang di kaki penjahat, dan bukan di kaki bagian bawah. Juga di perangkat ini ada sekrup khusus yang sangat meningkatkan rasa sakit yang sudah gila dari bidat.
Kesalahan keluar
Salah satu pengadilan inkuisitorial paling terkenal di Spanyol dikaitkan dengan nama Lucrezia de Leon, seorang gadis muda dari keluarga bangsawan Madrid. Kisah ini terjadi satu abad setelah kekejaman Torquemada. Gadis itu, sebagai seorang peramal yang dikenal di daerahnya, meramalkan bahwa Armada yang Tak Terkalahkan akan segera dikalahkan, dan para komandan terbaik akan mati selama pertempuran. Lucretia juga meramalkan kematian Raja Philip II dari Spanyol yang akan segera terjadi: gadis itu mengatakan bahwa dia mendapat penglihatan di mana raja terbunuh di tembok Toledo. Namun, ramalan peramal malang itu tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Kemudian Inkuisisi Suci menangkap Lucretia. Bahkan tidak ada api: peramal dicambuk dan diperintahkan untuk bekerja di rumah sakit untuk anak-anak dari keluarga miskin selama dua tahun.
Api unggun Inkuisisi Spanyol yang legendaris, yang membuat semua rakyat negara ketakutan, terbakar tidak hanya pada Abad Pertengahan, tetapi juga berabad-abad kemudian. Struktur suram ini baru dihapus pada tahun 1834 pada masa pemerintahan Ratu Isabella II.
