Salah satu karya paling terkenal dari penyair Rusia Nikolai Nekrasov adalah puisi "Who Lives Well in Russia". Ringkasan karya ini akan membantu Anda mempelajarinya secara menyeluruh, mempelajari secara rinci sejarah perjalanan tujuh petani di seluruh negeri untuk mencari orang yang benar-benar bahagia. Peristiwa dalam puisi itu terungkap tak lama setelah penghapusan perbudakan yang bersejarah, yang terjadi pada tahun 1861.

Alur ceritanya

Puisi "Untuk siapa itu baik untuk tinggal di Rusia", ringkasan yang diberikan dalam artikel ini, dimulai dengan fakta bahwa tujuh pria bertemu di jalan raya. Mereka semua baru-baru ini adalah budak, dan sekarang mereka bertanggung jawab sementara, tinggal di desa-desa tetangga dengan nama-nama yang jelas dan menyedihkan - Dyryavina, Zaplatova, Gorelova, Razutova, Neyolova, Znobishina, dan Neurozhayka.

Sebuah perselisihan muncul di antara mereka, yang bersenang-senang dan santai hari ini di Rusia. Masing-masing memiliki versinya sendiri. Seseorang percaya bahwa pemilik tanah hidup dengan baik, juga di antara versinya adalah pejabat, pendeta, menteri berdaulat, boyar, pedagang, dan tsar sendiri.

Anda akan mengetahui bagaimana perselisihan ini akan berakhir dari puisi Nekrasov "Who Lives Well in Russia". Anda dapat berkenalan dengannya secara singkat jika Anda membaca artikel ini. Sambil berbicara, para petani tidak menyadari bahwa mereka telah membuat jalan memutar sejauh 30 mil, menyadari bahwa sudah terlambat untuk pulang hari ini, mereka membuat api, menuangkan vodka dan terus berdebat. Lambat laun, perselisihan berkembang menjadi perkelahian, tetapi bahkan setelah itu tidak mungkin untuk memutuskan siapa yang benar.

Keputusan itu datang secara tak terduga. Salah satu pihak yang berselisih bernama Pahom mendapatkan anak ayam warbler untuk membebaskannya, burung itu memberi tahu para petani di mana menemukan taplak meja yang dirakit sendiri. Jadi semua peserta yang berselisih diberi roti, vodka, dan semua makanan lain yang diperlukan untuk perjalanan. Kemudian mereka memutuskan sendiri untuk mencari tahu siapa di Rusia yang memiliki kehidupan yang baik. Ringkasan karya ini akan membantu Anda dengan cepat mengingat episode utama jika Anda membaca karya itu sendiri untuk waktu yang lama atau memutuskan untuk berkenalan dengannya dalam versi terpotong.

pop

Orang pertama yang mereka temui adalah seorang pop. Anak buahnya mulai bertanya-tanya apakah dia baik-baik saja. Dia cukup menjawab bahwa kebahagiaan ada dalam kekayaan, kedamaian dan kehormatan. Dia sendiri tidak memiliki salah satu dari manfaat ini.

Dalam puisi "Kepada siapa itu baik untuk tinggal di Rusia", ringkasan yang akan membantu Anda mempersiapkan ujian atau ujian, pop menggambarkan nasibnya yang tidak menyenangkan. Dalam cuaca apa pun, ia terpaksa pergi ke tempat orang sakit, lahir atau mati. Jiwanya tercabik-cabik dari kesedihan anak yatim, isak tangis atas peti mati, sehingga ia tidak selalu berani mengambil uang untuk pekerjaannya.

Anda tidak dapat mengandalkan lebih. Tuan tanah, yang dulu tinggal di perkebunan keluarga, tinggal di dalamnya sepanjang tahun, menikah dan membaptis anak-anak, sekarang tersebar di seluruh negeri, dan seseorang telah pergi ke luar negeri, jadi Anda tidak dapat mengandalkan pembalasan dari mereka.

Nah, fakta bahwa hanya sedikit orang yang menghormati pendeta, pria itu sendiri tahu, dia menyimpulkan. Akibatnya, para pahlawan puisi "Kepada siapa itu baik untuk tinggal di Rusia" (ringkasan bab akan membantu untuk lebih memahami karya ini) bahkan menjadi tidak nyaman ketika pendeta mulai mengingat penghinaan dan lagu-lagu cabul yang sering terdengar menentangnya.

pameran negara

Akibatnya, para pahlawan puisi "Who Lives Well in Russia", ringkasan singkat yang sekarang ada di hadapan Anda, berakhir di pekan raya pedesaan di desa Kuzminskoye. Di sana mereka mulai mempertanyakan orang-orang tentang kebahagiaan sejati.

Desa ini kaya tapi kotor. Ini memiliki gubuk paramedis, rumah reyot yang pernah memiliki "sekolah", hotel yang tidak rapi, dan banyak tempat minum.

Mereka bertemu dengan lelaki tua Vavila, yang tidak bisa membeli sepatu untuk cucunya, karena dia meminum segalanya. Dia diselamatkan oleh Pavlusha Veretennikov, yang oleh semua orang di sekitarnya karena alasan tertentu disebut "tuan", dia membeli hadiah untuk lelaki tua itu.

Para pahlawan sedang menonton sandiwara Petrushka, mencoba mencari tahu di mana enaknya tinggal di Rusia. Ringkasan puisi akan membantu untuk lebih mempertimbangkan maksud penulis. Mereka melihat bahwa setiap hari perdagangan berakhir dengan minum dan berkelahi. Pada saat yang sama, mereka tidak setuju dengan Pavlusha, yang mengusulkan untuk mengukur petani dengan tuannya. Para petani sendiri yakin bahwa tidak mungkin bagi orang yang sadar untuk tinggal di Rusia. Dalam hal ini, tidak ada cara untuk menanggung kemalangan atau kerja keras muzhik.

Yakim Nagai

Pernyataan ini ditegaskan oleh Yakim Nagoi, yang berasal dari desa Bosovo, yang, seperti yang dikatakan semua orang di sekitarnya, "bekerja sampai mati, minum setengah mati." Pada saat yang sama, selama kebakaran, dia sendiri tidak menyimpan uang yang terkumpul, tetapi gambar favoritnya, yang sama sekali tidak berguna. Dia percaya bahwa ketika mabuk berakhir di Rusia, kesedihan besar akan datang.

Pengembara berusaha untuk terus menemukan tempat di Rusia untuk hidup dengan baik. Ringkasan merinci upaya mereka. Mereka berjanji untuk memberikan air kepada yang beruntung, tetapi tidak ada. Ternyata untuk minum gratis, baik pekarangan, lumpuh, maupun pengemis compang-camping siap menyatakan diri bahagia.

Ermil Girin

Akhirnya, para pahlawan mengetahui kisah Ermil Girin. Ini menceritakan tentang pelayan, yang dikenal di distrik itu karena kejujuran dan keadilannya dalam puisi "Who Lives Well in Russia" oleh Nekrasov. Ringkasan bab memberikan gambaran lengkap tentang karya tersebut. Misalnya, para petani meminjamkan uang kepadanya ketika dia perlu membeli penggilingan, bahkan tanpa memerlukan tanda terima. Tetapi bahkan sekarang dia tidak bahagia, karena dia berakhir di penjara setelah pemberontakan petani.

Puisi itu menceritakan secara rinci tentang para bangsawan, banyak dari mereka yang tidak bahagia setelah para petani menerima kebebasan mereka. Seorang pemilik tanah berusia 60 tahun bernama Gavrila Obolt-Obolduev mengatakan bahwa sebelum tuannya senang dengan segalanya: ladang, hutan, aktor budak, pemburu, musisi, semuanya miliknya, dia sendiri baik kepada mereka.

Para petani sendiri memahami bahwa perbudakan jauh dari idilis yang ditarik oleh Obolduev, tetapi mereka memahami bahwa penghapusan perbudakan memukul baik tuannya, yang telah kehilangan cara hidupnya yang biasa, dan para petani.

wanita Rusia

Kecewa menemukan pria bahagia di antara pria, para pahlawan mulai bertanya kepada wanita siapa dan mengapa hidup dengan baik di Rusia. Episode ini juga diringkas. Salah satu pengembara ingat bahwa Matryona Korchagina tinggal di desa Klin. Semua orang di sekitarnya menganggapnya beruntung. Tapi dia sendiri tidak berpikir begitu, menceritakan kisah hidupnya.

Dia dilahirkan dalam keluarga petani kaya dan sederhana. Suaminya adalah pembuat kompor dari desa tetangga Philip Korchagin. Tetapi hanya malam ketika calon suaminya membujuknya untuk menikah dengannya yang membuatnya bahagia. Setelah itu, kehidupan monoton seorang wanita Rusia di desa dimulai.

Pada saat yang sama, dia mengakui bahwa suaminya mencintainya, memukulinya hanya sekali, tetapi segera berangkat ke St. Petersburg untuk bekerja. Matryona harus rukun dalam keluarga ayah mertuanya. Dia hanya kasihan pada kakeknya Savely, yang kembali setelah kerja keras, yang dia alami karena pembunuhan seorang manajer dari Jerman, yang dibenci semua orang.

Kelahiran anak pertama

Segera Matryona memiliki anak pertamanya, yang diberi nama Demushka. Tetapi ibu mertua tidak mengizinkan untuk membawa anak itu ke ladang, dan Savely tua tidak menjaganya, dan babi-babi memakannya. Di hadapan sang ibu, para hakim yang berasal dari kota itu melakukan otopsi. Setelah kelima putranya lahir, tetapi dia tidak pernah melupakan anak pertamanya.

Banyak penderitaan menimpa dirinya. Salah satu putranya, Fedot, mengabaikan domba dan yang lainnya diseret oleh serigala betina untuk melindunginya, Matryona mengambil hukuman atas dirinya sendiri. Karena mengandung Liodor, dia harus pergi ke kota untuk mencari keadilan ketika suaminya secara ilegal dibawa ke tentara. Kemudian istri gubernur membantunya, untuk siapa semua orang di keluarga sekarang berdoa.

Di Volga

Di sungai besar Rusia, para pengembara menemukan diri mereka di tengah-tengah pembuatan jerami. Di sini mereka menjadi saksi dari pemandangan aneh lainnya. Sebuah keluarga bangsawan berlayar ke pantai dengan beberapa perahu. Mesin pemotong rumput, yang baru saja duduk untuk beristirahat, melompat untuk menunjukkan semangat mereka kepada tuannya.

Ini adalah petani dari desa Vakhlachin, yang dengan segala cara membantu ahli waris untuk menyembunyikan penghapusan perbudakan dari pemilik tanah Utyatin, akhirnya kerabatnya sebagai imbalan atas layanan ini menjanjikan padang rumput dataran banjir kepada para petani. Tetapi ketika tuan tanah yang lama masih meninggal, para ahli waris tidak menepati janjinya, ternyata seluruh pertunjukan yang dipentaskan oleh para petani itu sia-sia.

Lagu-lagu petani

Karakter utama puisi "Who Lives Well in Russia" mendengarkan berbagai lagu petani di dekat desa ini. Ringkasan bab akan memungkinkan Anda untuk mengetahui tentang apa karya ini bahkan tanpa membacanya. Diantaranya adalah tentara, corvee, asin, lapar. Semua ini adalah cerita dari masa perbudakan.

Salah satunya didedikasikan untuk seorang hamba teladan dan jujur ​​bernama Yakov. Satu-satunya kesenangan dalam hidup adalah menyenangkan tuannya. Itu adalah pemilik tanah kecil Polivanov. Dia adalah seorang tiran, sebagai rasa terima kasih atas pengabdian dan pelayanannya yang setia, dia mencabut gigi Yakov dengan tumitnya, menyebabkan cinta yang lebih besar dalam jiwa antek.

Di usia tua, tuan tanah kehilangan kakinya, lalu Yakov mulai berjalan mengejarnya dan merawatnya seperti anak kecil. Tetapi ketika keponakan petani memutuskan untuk menikahi wanita cantik lokal bernama Arisha, Polivanov sendiri menginginkan gadis ini dan mengirim pria itu untuk direkrut. Awalnya Yakov minum, tetapi segera kembali ke tuannya lagi. Pada akhirnya, dia membalas dendam pada Polivanov dengan satu-satunya cara yang bisa dilakukan oleh pesuruh seperti dia. Yakov membawa tuannya ke hutan dan gantung diri di pohon pinus tepat di depan tuannya. Polivanov harus menghabiskan sepanjang malam di atas mayat pelayannya, mengusir serigala, burung, dan hewan lainnya.

Pendosa besar

Kisah lain menceritakan tentang orang berdosa. Itu diceritakan oleh pengembara ilahinya bernama Iona Lyapushkin kepada para pahlawan puisi Nekrasov "Who Lives Well in Russia". Ringkasan cerita ini juga diberikan dalam artikel ini.

Suatu ketika Tuhan membangunkan hati nurani pemimpin perampok Kudeyar. Dia dipaksa untuk menebus dosanya untuk waktu yang lama, tetapi menerima pengampunan hanya ketika dia membunuh Pan Glukhovsky yang kejam.

Pendosa lainnya adalah Gleb yang lebih tua. Untuk hadiah uang, ia menyembunyikan kehendak duda laksamana, yang, setelah kematiannya, memerintahkan pembebasan para petani miliknya, tetapi karena Gleb, tidak ada yang tahu tentang ini untuk waktu yang lama.

Grisha Dobrosklonov

Selain para petani yang ingin mengetahui siapa yang hidup bahagia di Rusia, putra pegawai setempat Grisha Dobrosklonov, seorang seminaris, juga memikirkan kebahagiaan rakyat. Dia mencintai ibunya yang sudah meninggal, cinta ini menyatu dengan cinta untuk seluruh Vahlachina.

Pada usia 15 tahun, Grisha sudah tahu pasti untuk siapa dia siap mati, di tangan siapa dia siap mempercayakan hidupnya. Dia merenungkan Rusia misterius yang sangat besar, menganggapnya sebagai ibu yang perkasa dan tidak berdaya, berharap bahwa kekuatan yang semakin dia rasakan di dalam dirinya akan tetap terasa di dalam dirinya.

Grisha Dobrosklonov kuat dalam semangat. Nasib mempersiapkan baginya jalan pendoa syafaat rakyat, serta Siberia dan konsumsi.

Para pria tidak tahu apa yang terjadi dalam jiwa pahlawan ini, jika tidak, mereka pasti akan mengerti bahwa mereka dapat kembali ke rumah, mereka mempelajari semua yang diperlukan.

“Tidak semua orang di antara pria mencari yang bahagia, mari kita rasakan wanitanya!” - memutuskan orang asing. Mereka disarankan untuk pergi ke desa Klin dan bertanya kepada Korchagina Matryona Timofeevna, yang oleh semua orang disebut "istri gubernur".

Pengembara datang ke desa: Apapun gubuknya - dengan penyangga, Seperti pengemis dengan penopang; Dan dari atap jerami diumpankan ke Sapi. Berdiri seperti kerangka, rumah-rumah yang menyedihkan. Di gerbang, para pengembara bertemu dengan seorang antek, yang menjelaskan bahwa "pemilik tanah ada di luar negeri, dan pelayannya sekarat." Beberapa pria menangkap ikan kecil di sungai, mengeluh bahwa dulu ada lebih banyak ikan. Petani dan budak mencuri semua yang mereka bisa: Seorang budak tersiksa Di pintu: gagang tembaga Dibuka; yang lain membawa semacam ubin... Sebuah halaman berambut abu-abu menawarkan untuk membeli buku asing untuk pengembara, marah karena mereka menolak: Mengapa Anda membutuhkan buku pintar?

Tanda minum untukmu Ya, kata "terlarang", Apa yang ditemukan di tiang, Cukup untuk dibaca! Pengembara mendengar bagaimana bass yang indah menyanyikan lagu dalam bahasa yang tidak dapat dipahami. Ternyata “penyanyi Novo-Arkhangelskaya, tuan-tuan memikatnya dari Little Russia.

Mereka berjanji untuk membawanya ke Italia, tetapi mereka pergi. Akhirnya, para pengembara bertemu Matrena Timofeevna. Matrena Timofeevna Seorang wanita gemuk, Lebar dan tebal, Tiga puluh delapan tahun.

Cantik; rambut dengan uban, Besar, mata tegas, Bulu mata terkaya, Keras dan berkulit gelap. Para pengembara memberi tahu mengapa mereka memulai perjalanan mereka, Matrena Timofeevna menjawab bahwa dia tidak punya waktu untuk membicarakan zhiani-nya - dia harus menuai gandum. Para pengembara berjanji untuk membantunya memanen gandum, Matryona Timofeevna "mulai membuka seluruh jiwanya untuk pengembara kita." Bab 1 Sebelum menikah, saya beruntung memiliki anak perempuan: Kami memiliki keluarga yang baik dan tidak minum. Untuk ayah, untuk ibu, Seperti Kristus di pangkuan, Perumahan ...

Ada banyak kesenangan, tetapi juga banyak pekerjaan. Akhirnya, "yang bertunangan muncul": Di gunung - orang asing! Philip Korchagin - Pekerja St. Petersburg, Dengan keahlian pembuat kompor. Sang ayah berjalan-jalan dengan para mak comblang, berjanji untuk memberikan putrinya. Matryona tidak ingin mengejar Philip, dia membujuk, mengatakan bahwa dia tidak akan menyinggung. Pada akhirnya, Matrena Timofeevna setuju. Bab 2 Lagu Matrena Timofeevna menemukan dirinya berada di rumah yang asing - bagi ibu mertua dan ayah mertuanya.

Narasinya terputus dari waktu ke waktu oleh lagu-lagu tentang penderitaan seorang gadis yang menikah "dengan pihak yang salah". Keluarganya besar, Grumpy... Aku sampai ke Neraka dari Holi seorang gadis! Suami saya pergi bekerja, Dia menasihati saya untuk diam, bertahan ... Seperti yang diperintahkan, dilakukan: Saya pergi dengan kemarahan di hati saya, Dan saya tidak mengatakan sepatah kata pun kepada siapa pun. Filippushka datang di musim dingin, Dia membawa saputangan sutra, Ya, dia mengendarainya di atas kereta luncur Di hari Catherine, Dan seolah-olah tidak ada kesedihan!

» Matrena Timofeevna menjawab bahwa hanya sekali, ketika saudara perempuan suaminya tiba dan dia meminta untuk memberikan sepatunya, dan Matrena Timofeevna ragu-ragu. Pada Kabar Sukacita, Philip kembali bekerja, dan di Kazanskaya, Matryona memiliki seorang putra, yang bernama Demushka. Kehidupan di rumah orang tua suaminya menjadi semakin sulit, tetapi Matryona bertahan: Apa pun yang mereka katakan - saya bekerja, Tidak peduli bagaimana mereka memarahi - saya diam. Dari seluruh keluarga suaminya, One Savely, kakek, Ayah dari ayah mertua, mengasihani saya ... Matryona Timofeevna bertanya kepada para pengembara apakah akan memberi tahu tentang kakek Savely, mereka siap mendengarkan. Bab 3 Saveliy, Pahlawan Rusia Suci Dengan surai abu-abu besar, Teh, tidak dipotong selama dua puluh tahun, Dengan janggut besar, Kakek tampak seperti beruang ...

Dia sudah mengetuk, Menurut dongeng, seratus tahun. Kakek tinggal di ruangan khusus, Dia tidak suka keluarga, Dia tidak membiarkannya masuk ke sudutnya; Dan dia marah, menggonggong, Putranya sendiri menghormati "merek, narapidana" -nya. Saveliy tidak akan marah, Dia akan pergi ke kamar kecilnya, Membaca kalender suci, membuat salib sendiri Ya, dan tiba-tiba berkata dengan riang: "Bermerek, tetapi bukan budak" ... Suatu hari Matryona bertanya kepada Savely mengapa dia disebut bermerek dan kerja paksa.

Kakek menceritakan hidupnya. Di masa mudanya, para petani di desanya juga adalah budak, “tetapi kami tidak mengenal tuan tanah atau manajer Jerman saat itu.

Kami tidak mengatur corvee, kami tidak membayar iuran, jadi, ketika kami menilai, kami akan mengirimkannya tiga kali setahun. ” Tempat-tempat itu tuli, dan tidak ada yang bisa sampai ke sana melalui semak belukar dan rawa-rawa. “Pemilik tanah kami Shalashnikov melalui jalur hewan dengan resimennya - dia adalah seorang militer - dia mencoba mendekati kami, tetapi dia memutar skinya!

"Kemudian Shalashnikov mengirim perintah - untuk muncul, tetapi para petani tidak pergi. Polisi menukik (ada kekeringan) - "kami menghormatinya dengan madu, ikan", ketika mereka tiba di lain waktu - dengan "kulit binatang", dan ketiga kalinya mereka tidak memberikan apa pun. Mereka mengenakan sepatu kulit kayu tua, penuh lubang, dan pergi ke Shalashnikov, yang ditempatkan dengan resimen di kota provinsi. Mereka datang dan mengatakan tidak ada iuran. Shalashnikov memerintahkan mereka untuk dicambuk. Shalashnikov memukulinya dengan keras, dan dia harus "membaginya", mendapatkan uang dan membawa setengah tutup "lobanchik" (semi-imperial). Shalashnikov segera tenang, bahkan minum bersama para petani.

Mereka berangkat dalam perjalanan kembali, kedua lelaki tua itu tertawa bahwa mereka membawa pulang uang kertas seratus rubel yang dijahit di lapisan. Shalashnikov bertarung dengan sangat baik, Dan pendapatan besar yang diterima tidak begitu panas. Segera sebuah pemberitahuan tiba bahwa Shalashnikov telah terbunuh di dekat Varna. Ahli waris menemukan obat: Dia mengirim seorang Jerman kepada kami. Melalui hutan lebat, Melalui rawa-rawa, Seorang bajingan datang dengan berjalan kaki! Dan pada awalnya dia diam: "Bayar apa yang Anda bisa."

Kami tidak bisa melakukan apa-apa! "Aku akan memberi tahu tuan itu." - Beritahu! .. - Itu berakhir. Sementara itu, seorang Jerman, Christian Christian Vogel, mendapatkan kepercayaan dari para petani, dengan mengatakan: "Jika Anda tidak dapat membayar, maka bekerjalah." Mereka tertarik dengan apa pekerjaannya. Dia menjawab bahwa diinginkan untuk menggali di rawa dengan alur, menebang pohon di tempat yang direncanakan.

Para petani melakukan apa yang dia minta, mereka lihat - ternyata itu adalah tempat terbuka, jalan. Terperangkap, sudah terlambat. Dan kemudian kerja keras datang ke petani Korezsky - Hancur sampai ke tulang!

Dan dia bertarung ... seperti Shalashnikov sendiri! Ya, dia sederhana: dia akan menyerang Dengan seluruh kekuatan militernya, Pikirkan saja: dia akan membunuh! Dan matahari uang - itu akan jatuh, Memberi atau mengambil kutu bengkak Di telinga anjing. Orang Jerman memiliki cengkeraman yang mematikan: Sampai dia membiarkannya berkeliling dunia, Tanpa menjauh, dia menyebalkan! Kehidupan ini berlanjut selama delapan belas tahun. Jerman membangun pabrik, diperintahkan untuk menggali sumur.

Itu digali oleh sembilan orang, termasuk Savely. Setelah bekerja sampai siang, kami memutuskan untuk istirahat. Kemudian seorang Jerman muncul, mulai memarahi para petani karena kemalasan. Para petani mendorong Jerman ke dalam lubang, Savely berteriak "Naddy!", dan Vogel dikubur hidup-hidup. Lalu ada “kerja keras dan cambuk di muka; mereka tidak merobeknya - mereka mengurapinya, ada kain yang buruk di sana!

Kemudian ... saya melarikan diri dari kerja paksa ...

Tertangkap! Mereka juga tidak menepuk kepala.” Dan hidup itu tidak mudah. Dua puluh tahun kerja keras yang ketat.

Dua puluh tahun penyelesaian. Saya menabung sejumlah uang, Menurut manifesto tsar, saya kembali ke tanah air saya, saya membangun bukit ini, Dan saya sudah lama tinggal di sini.

Dari tahun 1863 hingga 1877, Nekrasov menulis "Siapa di Rusia yang harus hidup dengan baik." Ide, karakter, plot berubah beberapa kali dalam proses pengerjaan. Kemungkinan besar, gagasan itu tidak sepenuhnya terungkap: penulisnya meninggal pada tahun 1877. Meskipun demikian, "Kepada siapa itu baik untuk tinggal di Rusia" sebagai puisi rakyat dianggap sebagai karya yang lengkap. Seharusnya 8 bagian, tetapi hanya 4 yang selesai.

Dengan pengenalan karakter, puisi "Who Lives Well in Russia" dimulai. Pahlawan ini adalah tujuh orang dari desa: Dyryavino, Zaplatovo, Gorelovo, Gagal panen, Znobishino, Razutovo, Neelovo. Mereka bertemu dan memulai percakapan tentang siapa yang hidup bahagia dan sejahtera di Rusia. Setiap pria memiliki pendapatnya sendiri. Satu percaya bahwa pemilik tanah senang, yang lain - bahwa pejabat. Seorang pedagang, seorang pendeta, seorang menteri, seorang bangsawan bangsawan, seorang tsar, seorang petani dari puisi "Who Lives Well in Russia" juga disebut bahagia. Para pahlawan mulai berdebat, menyalakan api. Bahkan sampai terjadi perkelahian. Namun, mereka gagal mencapai kesepakatan.

Taplak meja rakitan sendiri

Tiba-tiba, Pahom secara tak terduga menangkap seekor anak ayam. Warbler kecil, ibunya, meminta petani untuk membebaskan anak ayam itu. Dia menyarankan untuk ini, di mana Anda dapat menemukan taplak meja rakitan sendiri - hal yang sangat berguna yang pasti akan berguna dalam perjalanan panjang. Berkat dia, para pria selama perjalanan tidak kekurangan makanan.

cerita pop

Peristiwa berikut melanjutkan pekerjaan "Kepada siapa itu baik untuk tinggal di Rusia." Para pahlawan memutuskan untuk mencari tahu dengan cara apa pun siapa yang hidup bahagia dan ceria di Rusia. Mereka berangkat di jalan. Pertama dalam perjalanan mereka bertemu pop. Orang-orang itu menoleh kepadanya dengan pertanyaan apakah dia hidup bahagia. Kemudian pop berbicara tentang hidupnya. Dia percaya (di mana para petani tidak bisa tidak setuju dengannya) bahwa kebahagiaan tidak mungkin terjadi tanpa kedamaian, kehormatan, kekayaan. Pop percaya bahwa jika dia memiliki semua ini, dia akan benar-benar bahagia. Namun, dia berkewajiban siang dan malam, dalam cuaca apa pun, untuk pergi ke tempat yang diperintahkan kepadanya - kepada orang yang sekarat, kepada orang sakit. Setiap kali imam harus melihat kesedihan dan penderitaan manusia. Dia bahkan kadang-kadang tidak memiliki kekuatan untuk mengambil pembalasan atas jasanya, karena orang-orang mencabik-cabik yang terakhir dari diri mereka sendiri. Sekali waktu, semuanya benar-benar berbeda. Pop mengatakan bahwa pemilik tanah kaya dengan murah hati menghadiahinya untuk pemakaman, pembaptisan, dan pernikahan. Namun, sekarang orang kaya jauh, dan orang miskin tidak punya uang. Imam juga tidak memiliki kehormatan: para petani tidak menghormatinya, seperti yang dibicarakan banyak lagu daerah.

Pengembara pergi ke pameran

Pengembara memahami bahwa orang ini tidak bisa disebut bahagia, yang dicatat oleh penulis karya "Who Lives Well in Russia". Para pahlawan berangkat lagi dan menemukan diri mereka di jalan di desa Kuzminsky, di sebuah pameran. Desa ini kotor, meskipun kaya. Ada banyak tempat di mana penduduk menikmati mabuk-mabukan. Mereka meminum uang terakhir mereka. Misalnya, lelaki tua itu tidak punya uang lagi untuk membeli sepatu untuk cucunya, karena dia minum semuanya. Semua ini diamati oleh pengembara dari karya "Kepada siapa itu baik untuk tinggal di Rusia" (Nekrasov).

Yakim Nagai

Mereka juga memperhatikan hiburan dan perkelahian di pasar malam dan berbicara tentang fakta bahwa petani dipaksa untuk minum: ini membantu menanggung kerja keras dan kesulitan abadi. Contohnya adalah Yakim Nagoi, seorang pria dari desa Bosovo. Dia bekerja sampai mati, "minum setengah mati." Yakim percaya bahwa jika tidak ada mabuk, akan ada kesedihan yang luar biasa.

Para pengembara melanjutkan perjalanan mereka. Dalam karya "Kepada siapa itu baik untuk tinggal di Rusia," Nekrasov mengatakan bahwa mereka ingin menemukan orang-orang yang bahagia dan ceria, mereka berjanji untuk memberikan air kepada orang-orang yang beruntung ini secara gratis. Oleh karena itu, berbagai orang berusaha berpura-pura seperti itu - bekas halaman yang menderita kelumpuhan, selama bertahun-tahun menjilati piring untuk tuan, pekerja yang kelelahan, pengemis. Namun, para pelancong sendiri memahami bahwa orang-orang ini tidak bisa disebut bahagia.

Ermil Girin

Orang-orang itu pernah mendengar tentang seorang pria bernama Yermil Girin. Kisahnya diceritakan lebih lanjut oleh Nekrasov, tentu saja, dia tidak menyampaikan semua detailnya. Ermil Girin adalah seorang wali kota yang sangat dihormati, orang yang adil dan jujur. Dia bermaksud untuk membeli pabrik suatu hari nanti. Para petani meminjamkan uang kepadanya tanpa tanda terima, mereka sangat mempercayainya. Namun, ada pemberontakan petani. Sekarang Yermil berada di penjara.

Kisah Obolt-Obolduev

Gavrila Obolt-Obolduev, salah satu pemilik tanah, berbicara tentang nasib para bangsawan setelah Mereka dulu memiliki banyak: budak, desa, hutan. Para bangsawan bisa mengundang budak ke rumah pada hari libur untuk berdoa. Tetapi setelah tuan tidak lagi menjadi pemilik penuh dari para petani. Para pengembara tahu betul betapa sulitnya hidup di zaman perbudakan. Tetapi juga tidak sulit bagi mereka untuk memahami bahwa menjadi jauh lebih sulit bagi para bangsawan setelah penghapusan perbudakan. Dan para pria tidak lagi mudah. Para pengembara mengerti bahwa mereka tidak akan dapat menemukan pria yang bahagia di antara manusia. Jadi mereka memutuskan untuk pergi ke wanita.

Kehidupan Matrena Korchagina

Para petani diberitahu bahwa di satu desa hiduplah seorang wanita petani bernama Matrena Timofeevna Korchagina, yang oleh semua orang disebut yang beruntung. Mereka menemukannya, dan Matrena memberi tahu para petani tentang hidupnya. Nekrasov melanjutkan dengan cerita ini "Siapa yang hidup dengan baik di Rusia."

Rangkuman singkat kisah hidup wanita ini adalah sebagai berikut. Masa kecilnya tidak berawan dan bahagia. Dia memiliki keluarga yang bekerja dan tidak minum. Ibu menyayangi dan menyayangi putrinya. Ketika Matryona tumbuh dewasa, dia menjadi cantik. Seorang pembuat kompor dari desa lain, Philip Korchagin, pernah merayunya. Matrena menceritakan bagaimana dia membujuknya untuk menikah dengannya. Ini adalah satu-satunya kenangan cerah dari wanita ini sepanjang hidupnya, yang putus asa dan suram, meskipun suaminya memperlakukannya dengan baik menurut standar petani: dia hampir tidak memukulinya. Namun, dia pergi ke kota untuk bekerja. Matryona tinggal di rumah ayah mertuanya. Semua orang memperlakukannya dengan buruk. Satu-satunya yang baik kepada wanita petani itu adalah kakek yang sangat tua, Savely. Dia mengatakan kepadanya bahwa untuk pembunuhan manajer dia harus bekerja keras.

Segera Matryona melahirkan Demushka, seorang anak yang manis dan cantik. Dia tidak bisa berpisah dengannya bahkan untuk satu menit. Namun, wanita itu harus bekerja di ladang, di mana ibu mertuanya tidak mengizinkannya membawa anak itu. Kakek Savely memperhatikan bayi itu. Dia pernah merindukan Demushka, dan anak itu dimakan babi. Mereka datang dari kota untuk menyelesaikannya, di depan mata ibu mereka membuka bayinya. Ini merupakan pukulan telak bagi Matryona.

Kemudian lima anak lahir darinya, semuanya laki-laki. Matryona adalah ibu yang baik dan perhatian. Suatu hari Fedot, salah satu dari anak-anak itu, sedang menggembalakan domba. Salah satunya dibawa pergi oleh serigala betina. Gembala yang harus disalahkan untuk ini, yang seharusnya dihukum dengan cambuk. Kemudian Matryona memohon untuk dipukul alih-alih putranya.

Dia juga mengatakan bahwa mereka pernah ingin membawa suaminya menjadi tentara, meskipun ini merupakan pelanggaran hukum. Kemudian Matrena pergi ke kota, sedang hamil. Di sini wanita itu bertemu Elena Alexandrovna, seorang gubernur yang baik hati yang membantunya, dan suami Matrena dibebaskan.

Para petani menganggap Matryona sebagai wanita yang bahagia. Namun, setelah mendengarkan ceritanya, para pria menyadari bahwa dia tidak bisa disebut bahagia. Terlalu banyak penderitaan dan kesulitan dalam hidupnya. Matrena Timofeevna sendiri juga mengatakan bahwa seorang wanita di Rusia, terutama seorang wanita petani, tidak bisa bahagia. Nasibnya sangat sulit.

Keluar dari pikirannya pemilik tanah

Jalan menuju Volga dipegang oleh orang-orang yang berkeliaran. Di sinilah pemotongan. Orang-orang sibuk dengan kerja keras. Tiba-tiba, pemandangan yang menakjubkan: mesin pemotong rumput dipermalukan, menyenangkan tuan tua. Ternyata pemilik tanah Dia tidak mengerti apa yang telah dibatalkan, oleh karena itu, kerabatnya membujuk para petani untuk berperilaku seolah-olah itu masih berlaku. Mereka dijanjikan untuk ini Orang-orang itu setuju, tetapi sekali lagi tertipu. Ketika tuan tua meninggal, ahli waris tidak memberi mereka apa-apa.

Kisah Yakub

Berulang kali dalam perjalanan, pengembara mendengarkan lagu-lagu daerah - lapar, tentara dan lain-lain, serta berbagai cerita. Mereka ingat, misalnya, kisah Yakub, hamba yang setia. Dia selalu berusaha menyenangkan dan menenangkan tuannya, yang mempermalukan dan memukuli budaknya. Namun, ini mengarah pada fakta bahwa Yakov semakin mencintainya. Kaki tuannya menyerah di usia tua. Yakov terus merawatnya, seolah-olah dia adalah anaknya sendiri. Tapi dia tidak mendapatkan pujian untuk itu. Grisha, seorang pria muda, keponakan Yakov, ingin menikahi seorang wanita cantik - seorang gadis budak. Karena cemburu, tuan tua mengirim Grisha sebagai rekrutan. Yakub dari kesedihan ini mabuk, tetapi kemudian kembali ke tuannya dan membalas dendam. Dia membawanya ke hutan dan gantung diri tepat di depan tuannya. Karena kakinya lumpuh, dia tidak bisa kemana-mana. Tuannya duduk sepanjang malam di bawah mayat Yakov.

Grigory Dobrosklonov - pelindung rakyat

Ini dan cerita lainnya membuat pria berpikir bahwa mereka tidak akan dapat menemukan orang yang bahagia. Namun, mereka belajar tentang Grigory Dobrosklonov, seorang seminaris. Ini adalah putra seorang sexton, yang telah melihat penderitaan dan kehidupan tanpa harapan orang-orang sejak kecil. Dia membuat pilihan di awal masa mudanya, memutuskan bahwa dia akan mengabdikan kekuatannya untuk perjuangan demi kebahagiaan rakyatnya. Gregory berpendidikan dan cerdas. Dia mengerti bahwa Rusia kuat dan akan mengatasi semua masalah. Di masa depan, Gregory akan memiliki jalan yang mulia, nama besar pendoa syafaat rakyat, "konsumsi dan Siberia."

Pria mendengar tentang pendoa syafaat ini, tetapi mereka masih tidak mengerti bahwa orang seperti itu dapat membuat orang lain bahagia. Ini tidak akan segera terjadi.

Pahlawan puisi

Nekrasov menggambarkan berbagai segmen populasi. Petani biasa menjadi karakter utama dari pekerjaan itu. Mereka dibebaskan oleh reformasi tahun 1861. Tetapi kehidupan mereka setelah penghapusan perbudakan tidak banyak berubah. Kerja keras yang sama, hidup tanpa harapan. Apalagi setelah reformasi, kaum tani yang memiliki tanah sendiri justru berada dalam situasi yang lebih sulit.

Karakterisasi para pahlawan karya "Kepada siapa itu baik untuk tinggal di Rusia" dapat dilengkapi dengan fakta bahwa penulis menciptakan gambar-gambar petani yang secara mengejutkan dapat diandalkan. Karakter mereka sangat akurat, meski kontradiktif. Tidak hanya kebaikan, kekuatan, dan integritas karakter yang ada pada orang-orang Rusia. Mereka mempertahankan pada tingkat genetik kepatuhan, perbudakan, kesiapan untuk tunduk pada penguasa lalim dan tiran. Munculnya Grigory Dobrosklonov, seorang pria baru, adalah simbol dari fakta bahwa orang-orang yang jujur, mulia, dan cerdas muncul di antara kaum tani yang tertindas. Semoga nasib mereka tidak menyenangkan dan sulit. Berkat mereka, kesadaran diri akan muncul di massa tani, dan orang-orang akhirnya akan bisa berjuang untuk kebahagiaan. Inilah yang diimpikan oleh para pahlawan dan penulis puisi. PADA. Nekrasov ("Siapa yang Hidup dengan Baik di Rusia", "Wanita Rusia", "Frost, dan karya-karya lainnya) dianggap sebagai penyair rakyat sejati, yang tertarik pada nasib kaum tani, penderitaannya, masalahnya. Penyair tidak bisa tetap acuh tak acuh untuk nasibnya yang sulit Karya N. A. Nekrasov "Kepada Siapa di Rusia untuk Hidup dengan Baik" ditulis dengan simpati kepada orang-orang, yang membuat bahkan hari ini untuk berempati dengan nasib mereka pada waktu yang sulit itu.

Kepada siapa di Rusia itu baik untuk menjalani ringkasan bab

Jadi, di bagian pertama karya Nekrasov Whom in Russia to live well, kita berkenalan dengan prolognya. Di prolog kita bertemu pria. Ini adalah tujuh orang yang bertemu di jalan, dan mereka berasal dari desa yang berbeda. Masing-masing dari mereka memiliki nama dan pendapatnya sendiri tentang siapa yang hidup dengan baik di Rusia, dan kemudian para petani berdebat. Bagi Roman tampaknya baik bagi pemilik tanah untuk hidup, Demyan melihat kebahagiaan menjadi seorang pejabat. Bagi Luka tampaknya para imam hidup paling baik. Pakhom mengatakan bahwa lebih baik bagi para menteri untuk tinggal di Rusia, dan Gubin Brothers mengatakan bahwa pedagang hidup dengan indah, dan Prov mengatakan bahwa tsar merasa yang terbaik dari semuanya.

Dan dalam perselisihan itu, mereka tidak memperhatikan bagaimana malam telah tiba. Kami memutuskan untuk bermalam di hutan, melanjutkan argumen kami. Dari tangisan mereka, semua binatang melarikan diri, dan seekor anak ayam terbang keluar dari sarang, yang ditangkap oleh salah satu petani. Induk burung meminta untuk memberikan anak ayam, memenuhi keinginan semua orang sebagai tanggapan. Selanjutnya, burung itu memberi tahu di mana menemukan taplak meja - perakitan sendiri. Setelah duduk untuk berpesta, mereka memutuskan untuk tidak pulang sampai mereka menjawab pertanyaan tentang siapa sebenarnya yang hidup dengan baik.

Bab 1

Orang-orang itu bertemu dengan pendeta, yang ditanya bagaimana dia hidup dan apakah dia puas dengan kehidupan. Imam menjawab bahwa jika kebahagiaan adalah kekayaan dan kehormatan bagi mereka, maka ini bukan tentang para imam. Imam hari ini tidak dijunjung tinggi, pendapatannya sedikit, karena para bangsawan dan pemilik tanah pergi ke ibu kota, dan Anda tidak dapat mengambil banyak dari manusia biasa. Pada saat yang sama, imam dipanggil kepadanya setiap saat sepanjang tahun dan dalam cuaca apa pun.

Bab 2

Para lelaki melewati beberapa pemukiman pedesaan, tetapi orang-orang hampir tidak terlihat di mana pun, karena mereka semua ada di pameran. Ke situlah para pria pergi. Ada banyak orang di sana, dan semua orang menjual sesuatu. Ada banyak tidak hanya toko, tetapi juga tempat-tempat panas di mana Anda bisa mabuk. Orang-orang itu bertemu dengan seorang lelaki tua yang meminum uangnya, tetapi tidak membelikan sepatu untuk cucunya. Veretennikov, yang dikenal semua orang sebagai penyanyi, membeli sepatu dan memberikannya kepada kakeknya.

bagian 3

Pameran berakhir dan semua orang berjalan pulang dalam keadaan mabuk. Para petani juga pergi, di mana perselisihan terdengar di sepanjang jalan. Mereka juga bertemu Veretennikov, yang mengatakan bahwa para petani banyak minum, hanya saja mereka mengatakan bahwa mereka minum karena kesedihan, dan vodka seperti outlet bagi mereka. Dalam perjalanan, para petani juga bertemu dengan seorang wanita yang memiliki suami yang sangat cemburu. Di sini mereka ingat istri mereka, mereka ingin segera menemukan jawaban atas pertanyaan tentang siapa yang hidup manis di Rusia dan pulang ke rumah.

Bab 4

Para pria, dengan bantuan taplak meja - samobranki, menerima seember vodka dan memperlakukan semua orang yang membuktikan bahwa mereka bahagia. Semua orang datang dan berbagi visi kebahagiaan mereka. Seseorang dituangkan vodka, seseorang diusir, dan kemudian para petani mendengar cerita tentang pegawai Yermil Girin, yang semua orang tahu dan bahkan membantu ketika para hakim menuntut untuk membayar uang untuk penggilingan. Orang-orang ikut campur, tapi Yermila mengembalikan semuanya dan tidak pernah mengambil milik orang lain. Suatu ketika dia melindungi adik laki-lakinya dari rekrutan, setelah itu dia bertobat untuk waktu yang lama, dan kemudian meninggalkan jabatan pramugara. Para pria memutuskan untuk menemukan Yermila ini, tetapi di sepanjang jalan mereka bertemu dengan seorang pria.

Bab 5

Para petani bertanya kepada pemilik tanah Obol-Obolduev bagaimana dia hidup. Tom hidup dengan baik sebelumnya, tetapi tidak sekarang, ketika ada tanah, tetapi tidak ada petani. Dia sendiri tidak bisa bekerja, dia hanya bisa berjalan dan bersenang-senang. Semua properti dijual untuk hutang. Para pria hanya bersimpati dan memutuskan untuk mencari yang bahagia di antara orang miskin.

Bagian kedua

Berjalan di sepanjang jalan, para petani melihat ladang di mana jerami sedang dipanen. Mereka juga ingin memotong, dan kemudian mereka melihat bagaimana seorang lelaki tua berenang ke pantai, yang memberi perintah untuk segera mereka laksanakan. Ternyata, ini adalah Pangeran Utyatin, yang terserang stroke ketika mengetahui bahwa tidak ada perbudakan. Takut kehilangan warisan mereka, putra-putranya membujuk orang-orang untuk memainkan peran petani dengan bayaran tertentu, dan mereka memainkan pertunjukan. One Agap tidak akan menyembunyikan dan menceritakan semuanya. Ada pukulan kedua. Ketika sang pangeran sadar, dia memerintahkan budak itu untuk dihukum, dia diminta untuk berteriak di gudang, yang anggurnya dituangkan. Agap mati karena anggurnya diracun. Orang-orang menyaksikan pangeran sedang sarapan dan nyaris tidak menahan tawa mereka. Seseorang tidak bisa menahan dan tertawa, dia diperintahkan untuk dicambuk, tetapi seorang wanita yang peduli mengatakan bahwa putra ini bodoh. Segera sang pangeran mendapat pukulan ketiga dan dia meninggal, tetapi kebahagiaan tidak datang, karena para putra dan petani mulai berperang. Padang rumput, seperti yang dijanjikan Usyatin, tidak ada yang menerima.

Bagian ketiga

Untuk memahami siapa yang bahagia, para petani pergi ke wanita petani di desa tetangga, di mana kelaparan dan pencurian berkembang. Seorang wanita petani ditemukan, tetapi dia tidak mau berbicara, karena dia perlu bekerja. Kemudian para pria menawarkan bantuan, dan Matrena berbagi hidupnya.

Dia hidup luar biasa di rumah orang tuanya. Dia bersenang-senang dan tidak tahu masalah, dan kemudian ayahnya menikahi Philip Korchagin.
Sekarang dia berada di rumah ibu mertuanya. Dia tidak hidup dengan baik di sana, mereka bahkan memukulinya sekali. Seorang anak lahir di sana, tetapi wanita itu sering dimarahi, dan meskipun kadang-kadang ayah mertua datang untuk membelanya, hidup tidak menjadi lebih baik.

Orang tua itu sendiri menjalani hidupnya di ruang atas. Dia juga bekerja keras untuk pembunuhan seorang Jerman yang tidak memberikan kehidupan kepada penduduk desa. Orang tua itu sering berbicara dengan Matryona tentang hidupnya, berbicara tentang kepahlawanan Rusia.

Kemudian dia menceritakan bagaimana ayah mertua melarang membawa putranya ke ladang, dia tinggal bersama lelaki tua itu, yang tertidur dan mengabaikan anak itu. Babi memakannya. Wanita itu kemudian memaafkan lelaki tua itu, tetapi dia sendiri sangat khawatir dengan kematian anak itu. Wanita itu juga memiliki anak lain. Salah satu putranya dituduh tidak mengikuti domba dan memberikannya kepada serigala. Sang ibu mengambil kesalahan dan dihukum.

Kemudian dia berbicara tentang tahun kelaparan. Kemudian dia hamil, dan suaminya akan dibawa ke tentara. Mengantisipasi masa-masa sulit, dia pergi ke istri gubernur dan pingsan di pertemuan itu. Ketika dia bangun, dia menyadari bahwa dia telah melahirkan. Dia dirawat oleh gubernur, dan juga memberi perintah untuk melepaskan suaminya dari dinas. Wanita petani itu pulang ke rumah dan terus berdoa untuk kesehatan istri gubernur.

Dan di sini dia menyimpulkan bahwa di antara wanita mereka tidak akan menemukan yang bahagia, karena mereka semua telah lama kehilangan kunci kebahagiaan.

Bagian Empat

Mengenai kematian sang pangeran, Klim mengatur pesta di desa. Semua petani berkumpul untuk berjalan-jalan di pesta itu, di mana mereka berdebat bagaimana membuang padang rumput dengan benar. Lagu-lagu dinyanyikan di pesta itu.

Dalam salah satu lagu ceria, mereka mengenang masa lalu, orde lama. Mereka menceritakan tentang hamba Yakub dan keponakannya, yang menyukai Arisha, tetapi tuannya juga menyukainya, jadi dia mengirim Grisha ke tentara, Yakub minum sendiri, dan ketika dia mulai bekerja lagi, dia gantung diri di depan tuannya di hutan. Sang master tidak dapat menemukan jalan keluar dari hutan dan seorang pemburu membantunya. Kemudian, tuannya mengakui kesalahannya dan memintanya untuk dieksekusi. Kemudian lagu-lagu lain dinyanyikan, di mana mereka berbicara tentang situasi kehidupan yang berbeda.

Di sini para petani memulai perselisihan tentang siapa di antara para perampok, petani atau tuan tanah yang lebih baik untuk hidup dan kami berkenalan dengan cerita lain.

Mereka memulai percakapan tentang keberdosaan, siapa yang lebih berdosa, dan kemudian cerita tentang dua orang berdosa pun dimulai. Kudeyar, yang membunuh dan merampok orang, dan Pan Glukhov, yang rakus terhadap wanita dan pemabuk. Kudeyarov harus menebang pohon itu dengan pisau yang dia gunakan untuk membunuh, dan kemudian Tuhan akan mengampuni dosa-dosanya. Tetapi pada saat itu sebuah panci lewat, yang dibunuh Kudeyarov, karena yang terakhir membunuh petani secara brutal. Segera pohon itu tumbang dan Kudeyaru diampuni dosanya.

Percakapan selanjutnya mengatakan bahwa dosa petani adalah yang paling berat dari semuanya. Mereka menceritakan bagaimana laksamana diberikan delapan ribu jiwa petani untuk jasanya. Dia menulis gratis untuk semua orang dan memberikan peti mati kepada pelayannya. Setelah kematian, ahli waris mengganggu pelayan dan mengambil peti mati darinya, membakar semuanya. Dan kemudian semua orang setuju bahwa dosa seperti itu adalah yang paling banyak.
Kemudian para petani melihat bagaimana prajurit itu pergi ke Petersburg. Dia diminta untuk menyanyikan lagu, dan dia menyanyikan tentang betapa sulitnya nasibnya dan betapa tidak adilnya dana pensiun yang diberikan kepadanya, mengingat luka berdarahnya tidak seberapa. Orang-orang itu masing-masing menyumbangkan satu sen dan mengumpulkan satu rubel untuk prajurit itu.

Epilog

Di sini pekerjaan berakhir dan kami berkenalan dengan epilog, di mana putra diaken belajar di seminari. Ia cerdas, baik hati, suka bekerja, jujur ​​dan suka mengarang puisi, bercita-cita ingin meningkatkan taraf hidup masyarakat. Dan sekarang dia menggubah lagu berjudul Tikus naik tak terhitung banyaknya! Kekuatan di dalamnya tidak akan terkalahkan. Dan dia ingin mengajarkan lagu ini kepada semua petani. Dia bernyanyi dan sangat disayangkan bahwa para pengembara sudah pergi jauh dan tidak mendengar lagu-lagu pria itu, karena akan segera menjadi jelas bagi mereka bahwa mereka akhirnya menemukan orang yang bahagia, dan akan pulang.

Peringkat apa yang akan Anda berikan?

Halaman ini mencari:

• orang berdosa dalam karya Nekrasov yang senang tinggal di Rusia

BAGIAN SATU

PROLOG

Tujuh pria bertemu di jalan raya di Pustoporozhnaya Volost: Roman, Demyan, Luka, Prov, Pakhom lelaki tua, saudara-saudara Ivan dan Mitrodor Gubin. Mereka datang dari desa-desa tetangga: Neurozhayki, Zaplatova, Dyryavina, Razutova, Znobishina, Gorelova, dan Neelova. Orang-orang berdebat tentang siapa yang baik di Rusia, siapa yang hidup bebas. Roman percaya bahwa pemilik tanah, Demyan - pejabat, dan Luka - pendeta. Pakhom orang tua mengklaim bahwa menteri hidup terbaik, saudara-saudara Gubin - seorang pedagang, dan Prov berpikir bahwa raja.

Hari mulai gelap. Para petani memahami bahwa, terbawa oleh perselisihan, mereka telah menempuh perjalanan tiga puluh mil dan sekarang sudah terlambat untuk kembali ke rumah. Mereka memutuskan untuk bermalam di hutan, membuat api di tempat terbuka dan mulai berdebat lagi, dan bahkan berkelahi. Dari kebisingan mereka, semua binatang hutan berhamburan, dan seekor anak ayam jatuh dari sarang burung pengicau, yang diambil Pahom. Induk warbler terbang ke api dan meminta dengan suara manusia untuk melepaskan anak ayamnya. Untuk ini, dia akan memenuhi keinginan para petani.

Para pria memutuskan untuk terus maju dan mencari tahu siapa di antara mereka yang benar. Chiffchaff memberi tahu di mana Anda dapat menemukan taplak meja rakitan yang akan memberi makan dan menyiraminya di jalan. Para pria menemukan taplak meja yang dirakit sendiri dan duduk untuk berpesta. Mereka setuju untuk tidak kembali ke rumah sampai mereka mengetahui siapa yang memiliki kehidupan terbaik di Rusia.

Bab I. Pop

Segera para pengelana itu bertemu dengan pendeta dan memberi tahu pendeta bahwa mereka sedang mencari "yang hidup bahagia, bebas di Rusia." Mereka meminta pendeta gereja untuk menjawab dengan jujur: apakah dia puas dengan nasibnya?

Pop menjawab bahwa dia memikul salibnya dengan kerendahan hati. Jika pria percaya bahwa kehidupan yang bahagia adalah kedamaian, kehormatan, dan kekayaan, maka dia tidak memiliki hal semacam itu. Orang tidak memilih waktu kematian mereka. Jadi imam dipanggil untuk orang yang sekarat, bahkan dalam hujan lebat, bahkan dalam cuaca beku yang parah. Ya, dan hati terkadang tidak tahan dengan air mata janda dan anak yatim.

Tidak ada kehormatan untuk dibicarakan. Mereka mengarang segala macam cerita tentang pendeta, menertawakan mereka dan menganggap bertemu dengan seorang pendeta sebagai pertanda buruk. Dan kekayaan para imam tidak sama sekarang. Sebelumnya, ketika orang-orang bangsawan tinggal di perkebunan keluarga mereka, pendapatan para pendeta tidak buruk. Pemilik tanah membuat hadiah yang kaya, dibaptis dan menikah di gereja paroki. Di sini mereka dikuburkan dan dikuburkan. Itu adalah tradisi. Dan sekarang para bangsawan tinggal di ibu kota dan "negara asing", di mana mereka merayakan semua ritual gereja. Dan Anda tidak dapat mengambil banyak uang dari petani miskin.

Orang-orang itu dengan hormat membungkuk kepada pendeta dan melanjutkan.

BAB II. pameran negara

Pelancong melewati beberapa desa kosong dan bertanya: ke mana semua orang pergi? Ternyata ada pameran di desa tetangga. Para pria memutuskan untuk pergi ke sana. Banyak orang berpakaian bagus berjalan di pameran, mereka menjual segalanya: dari bajak dan kuda hingga syal dan buku. Ada banyak barang, tetapi lebih banyak lagi tempat minum.

Orang tua Vavila menangis di dekat toko. Dia meminum semua uangnya, dan menjanjikan sepatu kambing kepada cucunya. Pavlusha Veretennikov mendatangi kakeknya dan membeli sepatu untuk gadis itu. Orang tua yang gembira itu mengambil sepatunya dan bergegas pulang. Veretennikov dikenal di distrik tersebut. Dia suka menyanyi dan mendengarkan lagu-lagu Rusia.

BAB III. malam mabuk

Setelah pameran, ada pemabuk di jalan. Siapa yang mengembara, siapa yang merangkak, dan siapa yang bahkan berguling-guling di selokan. Erangan dan percakapan mabuk yang tak ada habisnya terdengar di mana-mana. Veretennikov sedang berbicara dengan para petani di pos jalan. Dia mendengarkan dan menulis lagu, peribahasa, dan kemudian mulai mencela para petani karena banyak minum.

Seorang pria mabuk bernama Yakim bertengkar dengan Veretennikov. Dia mengatakan bahwa rakyat jelata telah mengumpulkan banyak keluhan terhadap tuan tanah dan pejabat. Jika mereka tidak minum, maka itu akan menjadi bencana besar, jika tidak semua kemarahan larut dalam vodka. Tidak ada ukuran bagi petani dalam keadaan mabuk, tetapi apakah ada ukuran dalam kesedihan, dalam kerja keras?

Veretennikov setuju dengan alasan seperti itu dan bahkan minum dengan para petani. Di sini para pelancong mendengar lagu gagah berani yang indah dan memutuskan untuk mencari yang beruntung di antara kerumunan.

BAB IV. Senang

Pria berjalan-jalan dan berteriak: “Keluarlah dengan bahagia! Kami akan menuangkan vodka!" Orang-orang berkerumun. Wisatawan mulai bertanya-tanya tentang siapa dan bagaimana bahagianya. Yang satu dituangkan, yang lain hanya ditertawakan. Tetapi kesimpulan dari cerita-cerita itu adalah: kebahagiaan seorang petani terletak pada kenyataan bahwa ia kadang-kadang makan sampai kenyang, dan Tuhan melindunginya di masa-masa sulit.

Para petani disarankan untuk menemukan Yermila Girin, yang diketahui oleh seluruh distrik. Suatu ketika pedagang licik Altynnikov memutuskan untuk mengambil penggilingannya. Dia bersekongkol dengan hakim, dan menyatakan bahwa Yermila harus segera membayar seribu rubel. Girin tidak memiliki uang sebanyak itu, tetapi dia pergi ke pasar dan meminta orang-orang jujur ​​untuk ikut serta. Para petani menanggapi permintaan itu, dan membelikan Yermila penggilingan, dan kemudian mengembalikan semua uang itu kepada rakyat. Selama tujuh tahun dia menjadi pelayan. Selama waktu itu, dia tidak mengambil satu sen pun untuk dirinya sendiri. Hanya sekali dia melindungi adiknya dari rekrutan, kemudian dia bertobat di depan semua orang dan meninggalkan jabatannya.

Para pengembara setuju untuk mencari Girin, tetapi pendeta setempat mengatakan bahwa Yermil ada di penjara. Kemudian sebuah troika muncul di jalan, dan seorang master ada di dalamnya.

BAB V. Pemilik Tanah

Orang-orang menghentikan troika, di mana pemilik tanah Gavrila Afanasyevich Obolt-Obolduev bepergian, dan bertanya bagaimana dia hidup. Pemilik tanah dengan air mata mulai mengingat masa lalu. Sebelumnya, ia memiliki seluruh distrik, ia memelihara seluruh resimen pelayan dan memberikan liburan dengan tarian, pertunjukan teater, dan berburu. Sekarang rantai besar itu putus. Pemilik tanah memiliki tanah, tetapi tidak ada petani yang akan mengolahnya.

Gavrila Afanasyevich tidak terbiasa bekerja. Ini bukan bisnis yang mulia - untuk berurusan dengan ekonomi. Dia hanya tahu cara berjalan, berburu, dan mencuri dari perbendaharaan. Sekarang rumah leluhurnya telah dijual untuk hutang, semuanya dicuri, dan para petani minum siang dan malam. Obolt-Obolduev menangis, dan para pelancong bersimpati padanya. Setelah pertemuan ini, mereka mengerti bahwa perlu untuk mencari kebahagiaan bukan di antara orang kaya, tetapi di "Provinsi yang tidak dibobol, Ungutted volost ...".

WANITA PEASANT

PROLOG

Pengembara memutuskan untuk mencari orang-orang bahagia di antara wanita. Di satu desa, mereka disarankan untuk menemukan Matryona Timofeevna Korchagina, yang dijuluki "gubernur". Segera para pria menemukan wanita cantik dan gemuk berusia sekitar tiga puluh tujuh tahun ini. Tetapi Korchagina tidak mau bicara: penderitaan, kami sangat perlu membersihkan roti. Kemudian para pelancong menawarkan bantuan mereka di lapangan dengan imbalan cerita tentang kebahagiaan. Matryona setuju.

Bab I. Sebelum Menikah

Masa kecil Korchagina berlalu dalam keluarga ramah yang tidak minum, dalam suasana cinta dari orang tua dan saudara lelakinya. Matryona yang ceria dan gesit banyak bekerja, tetapi dia juga suka berjalan-jalan. Seorang asing merayunya - pembuat kompor Philip. Bermain pernikahan. Sekarang Korchagina mengerti: hanya dia yang bahagia di masa kanak-kanak dan perempuan.

Bab II. Lagu

Philip membawa istri mudanya ke keluarga besarnya. Tidak mudah bagi Matryona. Ibu mertuanya, ayah mertuanya dan ipar perempuannya tidak memberikan hidupnya, mereka terus-menerus mencelanya. Semuanya terjadi persis seperti yang dinyanyikan dalam lagu. Korchagin sabar. Kemudian Demushka yang sulung lahir - seperti matahari di jendela.

Pelayan tuannya menganiaya seorang wanita muda. Matryona menghindarinya sebaik mungkin. Manajer mengancam bahwa dia akan memberikan Philip kepada para prajurit. Kemudian wanita itu meminta nasihat kepada kakeknya Savely, ayah dari ayah mertuanya, yang berusia seratus tahun.

Bab III. Saveliy, pahlawan Rusia Suci

Savely terlihat seperti beruang besar. Dia menghabiskan waktu lama melayani kerja paksa untuk pembunuhan. Manajer Jerman yang licik menyedot semua jus dari para budak. Ketika dia memerintahkan empat petani yang lapar untuk menggali sumur, mereka mendorong manajer ke dalam lubang dan menutupinya dengan tanah. Di antara para pembunuh ini adalah Savely.

BAB IV. Demushka

Nasihat orang tua itu tidak berguna. Manajer, yang tidak memberikan izin kepada Matryona, tiba-tiba meninggal. Tapi kemudian masalah lain terjadi. Ibu muda itu terpaksa meninggalkan Demushka di bawah pengawasan kakeknya. Suatu ketika dia tertidur, dan babi memakan anak itu.

Dokter dan hakim tiba, melakukan otopsi, menginterogasi Matryona. Dia dituduh sengaja membunuh seorang anak, berkolusi dengan seorang lelaki tua. Pikiran wanita malang itu hampir kacau karena kesedihan. Dan Savely pergi ke biara untuk menebus dosanya.

BAB V. Serigala betina

Empat tahun kemudian, kakek kembali, dan Matryona memaafkannya. Ketika putra tertua Korchagina Fedotushka berusia delapan tahun, bocah itu diberikan kepada gembala. Suatu hari, serigala betina berhasil mencuri domba. Fedot mengejarnya dan mengeluarkan mangsa yang sudah mati. Serigala betina sangat kurus, dia meninggalkan jejak darah: dia memotong putingnya di rumput. Predator itu terlihat terkutuk pada Fedot dan melolong. Anak laki-laki itu merasa kasihan pada serigala betina dan anak-anaknya. Dia meninggalkan bangkai seekor domba kepada binatang yang lapar itu. Untuk ini, penduduk desa ingin mencambuk anak itu, tetapi Matryona mengambil hukuman untuk putranya.

BAB VI. Tahun yang sulit

Tibalah tahun kelaparan di mana Matryona hamil. Tiba-tiba datang berita bahwa suaminya dibawa ke tentara. Putra tertua dari keluarga mereka sudah melayani, jadi yang kedua tidak boleh diambil, tetapi pemilik tanah tidak peduli dengan hukum. Matryona ngeri, di depannya ada gambar kemiskinan dan pelanggaran hukum, karena satu-satunya pencari nafkah dan pelindungnya tidak akan ada.

BAB VII. Gubernur

Wanita itu berjalan kaki ke kota dan di pagi hari tiba di rumah gubernur. Dia meminta portir untuk mengatur pertemuan dengan gubernur. Untuk dua rubel, portir setuju dan membiarkan Matryona masuk ke dalam rumah. Pada saat ini, istri gubernur keluar dari kamar. Matryona jatuh di kakinya dan jatuh pingsan.

Ketika Korchagina sadar, dia melihat bahwa dia telah melahirkan seorang anak laki-laki. Istri gubernur yang baik hati dan tidak memiliki anak merawatnya dan anaknya sampai Matryona pulih. Bersama suaminya, yang dibebaskan dari dinas, wanita petani itu kembali ke rumah. Sejak saat itu, dia tidak bosan-bosannya mendoakan kesehatan gubernur.

Bab VIII. perumpamaan wanita

Matryona mengakhiri ceritanya dengan seruan kepada pengembara: jangan mencari orang-orang bahagia di antara wanita. Tuhan menjatuhkan kunci kebahagiaan wanita ke laut, mereka ditelan oleh seekor ikan. Sejak itu, mereka telah mencari kunci-kunci itu, tetapi mereka tidak dapat menemukannya dengan cara apa pun.

NANTI

Bab I

Saya

Pelancong datang ke tepi Volga ke desa Vakhlaki. Ada padang rumput yang indah dan pembuatan jerami dalam ayunan penuh. Tiba-tiba musik terdengar, perahu berlabuh ke pantai. Pangeran tua Utyatinlah yang datang. Dia memeriksa pemotongan dan sumpah, dan para petani membungkuk dan meminta pengampunan. Para petani bertanya-tanya: semuanya seperti di bawah perbudakan. Untuk klarifikasi, mereka beralih ke pelayan lokal Vlas.

II

Vlas memberikan penjelasan. Sang pangeran sangat marah ketika dia mengetahui bahwa para petani telah diberi kebebasan, dan dia mendapat pukulan. Setelah itu, Utyatin mulai bertingkah aneh. Dia tidak ingin percaya bahwa dia tidak lagi memiliki kekuasaan atas para petani. Dia bahkan berjanji akan mengutuk dan mencabut hak waris putranya jika mereka mengatakan omong kosong seperti itu. Jadi ahli waris petani meminta agar mereka, di bawah tuannya, berpura-pura bahwa semuanya sama seperti sebelumnya. Dan untuk ini mereka akan diberikan padang rumput terbaik.

AKU AKU AKU

Pangeran duduk untuk sarapan, yang akan dilihat oleh para petani. Salah satu dari mereka, pemabuk dan pemabuk terbesar, telah lama mengajukan diri untuk berperan sebagai pelayan di depan pangeran alih-alih Vlas yang bandel. Jadi itu menyebar di hadapan Utyatin, dan orang-orang hampir tidak bisa menahan tawa mereka. Satu, bagaimanapun, tidak bisa mengatasi dirinya sendiri dan tertawa. Pangeran membiru karena marah, memerintahkan untuk mencambuk pemberontak. Seorang wanita petani cepat membantu, yang memberi tahu tuannya bahwa putranya yang bodoh tertawa.

Pangeran memaafkan semua orang dan berlayar dengan perahu. Segera para petani mengetahui bahwa Utyatin meninggal dalam perjalanan pulang.

PIR - UNTUK SELURUH DUNIA

Didedikasikan untuk Sergei Petrovich Botkin

pengantar

Para petani bersukacita atas kematian sang pangeran. Mereka berjalan dan menyanyikan lagu, dan mantan pelayan Baron Sineguzin, Vikenty, menceritakan kisah yang luar biasa.

Tentang budak teladan - Yakov Verny

Hiduplah seorang pemilik tanah Polivanov yang sangat kejam dan serakah, dia memiliki seorang hamba Yakov yang setia. Pria itu mengalami banyak hal dari tuannya. Tetapi kaki Polivanov diambil, dan Yakov yang setia menjadi orang yang sangat diperlukan bagi orang cacat. Tuan tidak terlalu senang dengan budak itu, dia memanggilnya saudaranya sendiri.

Entah bagaimana, keponakan tercinta Yakov memutuskan untuk menikah, dia meminta tuannya untuk menikahi gadis yang dijaga Polivanov untuk dirinya sendiri. Tuan, karena kelancangan seperti itu, memberikan lawannya kepada para prajurit, dan Yakov, karena kesedihan, pergi ke pesta. Polivanov merasa tidak enak tanpa asisten, tetapi budak itu kembali bekerja dalam dua minggu. Sekali lagi tuannya senang dengan pelayannya.

Tapi masalah baru sudah dalam perjalanan. Dalam perjalanan ke saudara perempuan tuannya, Yakov tiba-tiba berubah menjadi jurang, memanfaatkan kudanya, dan menggantung dirinya di kendali. Sepanjang malam tuannya mengusir burung-burung gagak dari tubuh hamba yang malang dengan tongkat.

Setelah cerita ini, para petani berdebat tentang siapa yang lebih berdosa di Rusia: pemilik tanah, petani atau perampok? Dan peziarah Ionushka menceritakan kisah seperti itu.

Tentang dua orang berdosa besar

Entah bagaimana komplotan perampok yang dipimpin oleh ataman Kudeyar diburu. Perampok itu menghancurkan banyak jiwa yang tidak bersalah, dan waktunya telah tiba - dia mulai bertobat. Dan dia pergi ke Makam Suci, dan menerima skema di biara - semua orang tidak memaafkan dosa, hati nuraninya tersiksa. Kudeyar menetap di hutan di bawah pohon ek berusia seratus tahun, di mana ia memimpikan seorang suci yang menunjukkan jalan menuju keselamatan. Pembunuhnya akan dimaafkan ketika dia memotong pohon ek ini dengan pisau yang membunuh orang.

Kudeyar mulai memotong pohon ek menjadi tiga bagian dengan pisau. Segalanya berjalan lambat, karena orang berdosa sudah pada usia yang terhormat dan lemah. Suatu hari, pemilik tanah Glukhovsky berkendara ke pohon ek dan mulai mengejek lelaki tua itu. Dia memukuli budak sebanyak yang dia mau, menyiksa dan menggantungnya, dan tidur dengan tenang. Di sini Kudeyar menjadi sangat marah dan membunuh pemilik tanah. Pohon ek segera jatuh, dan semua dosa perampok segera diampuni.

Setelah cerita ini, petani Ignatius Prokhorov mulai berdebat dan membuktikan bahwa dosa terberat adalah petani. Berikut adalah kisahnya.

dosa petani

Untuk jasa militer, laksamana menerima dari permaisuri delapan ribu jiwa budak. Sebelum kematiannya, dia memanggil kepala desa Gleb dan memberinya peti mati, dan di dalamnya - gratis untuk semua petani. Setelah kematian laksamana, pewaris mulai mengganggu Gleb: dia memberinya uang, gratis, hanya untuk mendapatkan peti mati yang didambakan. Dan Gleb gemetar, setuju untuk memberikan dokumen penting. Jadi ahli waris membakar semua kertas, dan delapan ribu jiwa tetap berada di benteng. Para petani, setelah mendengarkan Ignatius, setuju bahwa dosa ini adalah yang paling serius.

Pada saat ini, sebuah kereta muncul di jalan. Itu naik ke kota untuk pensiunan tentara pensiunan. Dia sedih karena dia harus pergi jauh-jauh ke St. Petersburg, dan "sepotong besi" itu sangat mahal. Para petani menawarkan prajurit untuk bernyanyi dan bermain dengan sendok. Prajurit itu menyanyikan tentang bagiannya yang sulit, tentang betapa tidak adilnya dia diberi pensiun. Dia hampir tidak bisa berjalan, dan luka-lukanya dianggap "ringan". Para petani menjatuhkan satu sen masing-masing dan mengumpulkan satu rubel untuk prajurit itu.

EPILOG

Grisha Dobrosklonov

Diakon lokal Dobrosklonov memiliki seorang putra, Grisha, yang belajar di seminari. Pria itu diberkahi dengan kualitas luar biasa: cerdas, baik hati, pekerja keras, dan jujur. Dia membuat lagu dan akan masuk universitas, dia bermimpi untuk meningkatkan kehidupan masyarakat.

Kembali dari pesta petani, Gregory menciptakan lagu baru: “Tentara sedang bangkit - tak terhitung banyaknya! Kekuatan di dalamnya tidak akan terkalahkan!” Dia pasti akan mengajari sesama penduduk desa untuk menyanyikannya.