Aksesi ke Rusia dari orang-orang yang mendiami Siberia timur terjadi terutama selama paruh pertama abad ke-17. Wilayah terpencil di selatan, timur dan timur laut Siberia menjadi bagian dari Rusia pada paruh kedua abad ke-17, dan Kamchatka dan pulau-pulau yang berdekatan dengannya - pada akhir abad ke-17 - paruh pertama abad ke-18.

Aksesi Siberia timur dimulai dari bagian utara cekungan Yenisei. Pada paruh kedua abad ke-16, industrialis Rusia dari Pomerania mulai menembus Teluk Ob dan lebih jauh di sepanjang sungai. Tazu di bagian hilir Yenisei. Seluruh generasi industrialis Pomeranian dikaitkan dengan perdagangan bulu di wilayah Yenisei. Mereka mendirikan banyak pondok musim dingin, yang berfungsi sebagai benteng dan titik transshipment, dan menjalin kontak dengan penduduk setempat. Pada 1601 di sungai. Taz didirikan oleh kota Mangazeya, yang menjadi titik administrasi dan perdagangan. Pada 30-an abad ke-17, hingga seribu industrialis musim dingin di Mangazeya, bersiap untuk musim berikutnya. Secara bertahap, penduduk setempat mulai membayar yasak kepada pemerintah Rusia, yang berarti masuknya wilayah-wilayah ini ke Rusia. Sebagai area utama perdagangan bulu, Mangazeya mulai kehilangan signifikansinya karena area utama perdagangan bulu pindah ke timur pada tahun 30-an abad ke-17. Pada dekade pertama abad ke-17, Rusia juga merambah ke cekungan bagian tengah Yenisei. Aksesi daerah ini terhambat oleh beberapa perlawanan dari pangeran lokal, yang sendiri mengumpulkan upeti dari penduduk setempat. Pada 1628, penjara Krasnoyarsk didirikan, yang menjadi benteng utama Rusia di selatan wilayah Yenisei. Sebagian besar penduduk Wilayah Yenisei terbentuk sebagai hasil dari migrasi nasional spontan. Pada 1719, ada 120 desa di distrik Yenisei, dan total populasi Rusia adalah 18 ribu orang. Pusatnya adalah penjara Yenisei, didirikan pada 1619. Penyelesaian dan pengembangan distrik Krasnoyarsk oleh Rusia sangat tertunda karena perjuangan dengan pangeran Kirghiz, Tuba, dan Dzungar. Pada 1702, Dzungar Khan memukimkan kembali sebagian besar Yenisei Kirghiz dari stepa Abakan ke lembah sungai. Atau. Penduduk asli yang tersisa kemudian membentuk dasar Khanate dan menjadi bagian dari negara Rusia. Pembangunan penjara Abakan (1707) dan Sayan (1709) akhirnya memastikan keamanan penduduk Rusia dan penduduk lokal di wilayah Yenisei.

Untuk pertama kalinya, industrialis Rusia merambah ke Yakutia pada 20-an abad ke-17 dari Mangazeya. Mengikuti mereka, prajurit datang ke sini dan mulai menjelaskan kepada penduduk setempat, yang menyebabkan perlawanan. Pada 1632, Beketov diletakkan di sungai. penjara Lena. Pada tahun 1643, dipindahkan ke tempat baru 70 ayat dari yang lama dan diberi nama Yakut. Tetapi secara bertahap perjuangan dengan Rusia berhenti, karena. Yakut yakin akan manfaat hubungan damai dengan penduduk Rusia. Pada pertengahan abad ke-17, masuknya Yakutsk ke negara Rusia pada dasarnya selesai.

Bergerak di sepanjang Lena, orang-orang Rusia pada 1633 datang ke Samudra Arktik dan, mengikuti rute laut ke timur, menemukan tanah Yukagir. Pada saat yang sama, rute darat dibuka. Pada 40-an abad ke-17, penjelajah Rusia menembus Kolyma. Dan akhirnya, pada tahun 1648, kampanye terkenal dengan. Dezhnev dan f. Popov, sebagai akibatnya Rusia untuk pertama kalinya mengitari ujung timur laut yang ekstrem dari benua Asia, membuka selat yang memisahkannya dari Amerika. Kemajuan dari Lena ke timur dimulai dalam proses bergabung dengan Yakutia. Untuk pertama kalinya, dia pergi ke tepi Laut Okhotsk dengan sekelompok Cossack dan. Moskvitin. Karena kondisi iklim dan alam di sebagian besar Yakutia, perkembangan Rusia bersifat komersial. Dengan penurunan kerajinan musang, industrialis Rusia mulai meninggalkan Yakutia. Pada tahun 1697-1699 c. V. Atlasov melewati seluruh Semenanjung Kamchatka, dan menyusun deskripsi geografis dan etnografisnya.

Pada dekade kedua abad ke-18, Kepulauan Kuril dan Shantar dianeksasi ke Rusia.

Tentang awal penaklukan dan pengembangan Siberia oleh Rusia - lihat artikel " Yermak"

Penyelesaian perjuangan melawan Tatar untuk Siberia Barat

Didirikan pada tahun 1587 oleh gubernur Danila Chulkov, Tobolsk untuk pertama kalinya menjadi benteng utama Rusia di Siberia. Itu terletak tidak jauh dari bekas ibu kota Tatar, kota Siberia. Pangeran Tatar Seydyak, yang duduk di dalamnya, melanjutkan ke Tobolsk. Tetapi dengan tembakan dari squeaker dan meriam, Rusia memukul mundur Tatar, dan kemudian melakukan serangan mendadak dan akhirnya mengalahkan mereka; Seydyak ditawan. Dalam pertempuran ini, Matvey Meshcheryak, yang terakhir dari empat rekan ataman-ataman Yermak, jatuh. Menurut berita lain, Seydyak dibunuh dengan cara yang berbeda. Seolah-olah dia, dengan satu pangeran Kirghiz-Kaisak dan mantan kepala penasihat (karach) Khan Kuchum, berencana untuk menangkap Tobolsk dengan licik: dia datang dengan 500 orang dan menetap di padang rumput dekat kota, dengan dalih memburu. Menebak tentang rencananya, Chulkov berpura-pura menjadi temannya dan mengundangnya untuk merundingkan perdamaian. Seydyak dengan pangeran, karachoi dan seratus Tatar. Selama pesta, gubernur Rusia mengumumkan bahwa pangeran Tatar memiliki rencana jahat dalam pikiran, dan memerintahkan mereka untuk ditangkap dan dikirim ke Moskow (1588). Setelah itu, kota Siberia ditinggalkan oleh Tatar dan ditinggalkan.

Setelah menyingkirkan Seydyak, para gubernur Tsar mengatur tentang mantan Khan Kuchum Siberia, yang, setelah dikalahkan oleh Yermak, pergi ke padang rumput Baraba dan dari sana terus mengganggu Rusia dengan serangan. Dia menerima bantuan dari tetangga Nogai, menikahi beberapa putra dan putrinya dengan anak-anak pangeran Nogai. Sekarang bagian dari murza dari ulus Taybugin yatim piatu telah bergabung dengannya. Pada musim panas 1591, voivode Masalsky pergi ke padang rumput Ishim, dekat Danau Chili-Kula mengalahkan Tatar Kuchumov dan menangkap putranya Abdul-Khair. Tapi Kuchum sendiri melarikan diri dan melanjutkan penggerebekannya. Pada 1594, Pangeran Andrei Yeletsky dengan detasemen yang kuat pindah ke Irtysh dan mendirikan kota dengan nama yang sama di dekat pertemuan Sungai Tara. Dia mendapati dirinya hampir berada di tengah padang rumput yang subur, di mana Kuchum berkeliaran, mengumpulkan yasak dari volost Tatar di sepanjang Irtysh, yang telah bersumpah setia kepada Rusia. Kota Tara sangat membantu dalam perang melawan Kuchum. Dari sini, Rusia berulang kali melakukan penggeledahan terhadapnya di padang rumput; merusak ulusnya, menjalin hubungan dengan murzanya, yang terpikat menjadi kewarganegaraan kita. Para gubernur mengiriminya lebih dari sekali dengan nasihat agar dia tunduk kepada penguasa Rusia. Dari Tsar Fyodor Ivanovich sendiri, sebuah surat nasihat dikirim kepadanya. Dia menunjukkan situasinya yang tanpa harapan, fakta bahwa Siberia telah ditaklukkan, bahwa Kuchum sendiri telah menjadi Cossack tunawisma, tetapi jika dia datang ke Moskow dengan sebuah pengakuan, maka kota dan volost akan diberikan kepadanya sebagai hadiah, bahkan mantannya. kota Siberia. Abdul-Khair yang ditawan juga menulis surat kepada ayahnya dan membujuknya untuk tunduk kepada Rusia, dengan menyebut dirinya dan saudaranya Magmetkul sebagai contoh, kepada siapa penguasa memberikan volost untuk diberi makan. Namun, tidak ada yang bisa membuat lelaki tua yang keras kepala itu patuh. Dalam jawabannya, dia memukul Tsar Rusia dengan dahinya sehingga dia akan mengembalikan Irtysh kepadanya. Dia siap untuk berdamai, tetapi hanya dengan "kebenaran". Dia juga menambahkan ancaman naif: "Saya bersekutu dengan kaki, dan jika kita berdiri di kedua sisi, maka itu akan buruk untuk kepemilikan Moskow."

Kami memutuskan untuk mengakhiri Kuchum dengan segala cara. Pada Agustus 1598, Gubernur Rusia Voeikov berangkat dari Tara ke padang rumput Baraba dengan 400 Cossack dan melayani Tatar. Kami mengetahui bahwa Kuchum dengan 500 gerombolannya pergi ke Ob atas, tempat dia menabur gandum. Voeikov berjalan siang dan malam, dan pada 20 Agustus, saat fajar, dia tiba-tiba menyerang kamp Kuchum. Tatar, setelah pertempuran sengit, menyerah pada keunggulan "pertempuran berapi-api" dan menderita kekalahan total; Rusia yang keras membunuh hampir semua tahanan: hanya beberapa Murza dan keluarga Kuchum yang selamat; delapan istrinya, lima putra, beberapa putri dan menantu perempuan dengan anak-anak ditangkap. Kuchum sendiri lolos kali ini juga: dengan beberapa orang yang setia, dia berlayar dengan perahu menyusuri Ob. Voeikov mengirim seorang Tatar seite kepadanya dengan nasihat baru untuk diserahkan. Seit menemukannya di suatu tempat di hutan Siberia di tepi Ob; dia memiliki tiga putra dan sekitar tiga puluh Tatar. “Jika saya tidak pergi ke penguasa Rusia pada waktu terbaik,” jawab Kuchum, “maka saya akan pergi sekarang, ketika saya buta dan tuli, dan menjadi pengemis.” Ada sesuatu yang menginspirasi rasa hormat dalam perilaku mantan Khan Siberia ini. Akhir itu menyedihkan. Berkeliaran di stepa Irtysh atas, seorang keturunan Jenghis Khan mencuri ternak dari Kalmyks yang bertetangga; melarikan diri dari balas dendam mereka, dia melarikan diri ke mantan sekutunya Nogai dan terbunuh di sana. Keluarganya dikirim ke Moskow, di mana mereka sudah tiba di masa pemerintahan Boris Godunov; itu masuk dengan sungguh-sungguh ke ibukota Rusia, untuk menunjukkan kepada orang-orang, disukai oleh penguasa baru dan dikirim ke berbagai kota. Di ibu kota, kemenangan Voeikov dirayakan dengan doa dan membunyikan bel.

Pengembangan Siberia Barat oleh Rusia

Rusia terus mengamankan wilayah Ob dengan membangun kota-kota baru. Di bawah Fedor dan Boris Godunov, pemukiman berbenteng berikut muncul: Pelym, Berezov, di bagian paling bawah Ob - Obdorsk, di jalur tengahnya - Surgut, Narym, Ketsky Ostrog dan Tomsk; Verkhoturye, titik utama jalan dari Rusia Eropa ke Siberia, dibangun di atas Tura, dan Turinsk dibangun di jalur tengah sungai yang sama; di sungai Taza, yang mengalir ke cabang timur Teluk Ob, adalah penjara Mangazeya. Semua kota ini dilengkapi dengan benteng kayu dan tanah, meriam dan squeaker. Garnisun biasanya terdiri dari beberapa lusin prajurit. Mengikuti orang-orang militer, pemerintah Rusia memindahkan penduduk kota dan membajak petani ke Siberia. Para pelayan juga diberi tanah, di mana mereka mengatur semacam ekonomi. Di setiap kota Siberia, kuil kayu, meskipun kecil, harus didirikan.

Siberia Barat pada abad ke-17

Seiring dengan penaklukan, Moskow dengan cerdik dan bijaksana memimpin pekerjaan pengembangan Siberia, kolonisasi Rusia-nya. Mengirim pemukim, pemerintah Rusia memerintahkan otoritas regional untuk memasok mereka dengan sejumlah ternak, ternak dan roti, sehingga pemukim memiliki semua yang mereka butuhkan untuk segera memulai pertanian. Pengrajin yang diperlukan untuk pengembangan Siberia, terutama tukang kayu, juga dikirim; kusir dikirim, dll. Sebagai hasil dari berbagai manfaat dan insentif, serta desas-desus tentang kekayaan Siberia, banyak orang yang bersemangat, terutama industrialis pemburu, tertarik ke sana. Seiring dengan perkembangannya, pekerjaan mengubah penduduk asli menjadi Kristen dan Russifikasi bertahap mereka dimulai. Karena tidak dapat memisahkan kekuatan militer yang besar untuk Siberia, pemerintah Rusia berhati-hati untuk menarik penduduk asli sendiri ke sana; banyak Tatar dan Vogul diubah menjadi perkebunan Cossack, dilengkapi dengan jatah tanah, gaji, dan senjata. Kapan pun diperlukan, orang asing wajib memasang detasemen tambahan kuda dan kaki, yang ditempatkan di bawah komando anak-anak boyar Rusia. Pemerintah Moskow memerintahkan untuk membelai dan mendaftarkan dalam pelayanan kami mantan keluarga berdaulat Siberia; kadang-kadang memindahkan pangeran dan murza lokal ke Rusia, di mana mereka dibaptis dan bergabung dengan barisan bangsawan atau anak-anak boyar. Dan para pangeran dan murza yang tidak mau tunduk, pemerintah memerintahkan untuk ditangkap dan dihukum, dan kota-kota mereka dibakar. Ketika mengumpulkan yasak di Siberia, pemerintah Rusia memerintahkan agar bantuan diberikan kepada penduduk asli yang miskin dan tua, dan di beberapa tempat, alih-alih bulu yasak, mereka mengenakan pajak dengan sejumlah roti untuk membiasakan mereka bertani, karena milik mereka sendiri. , Siberia, roti diproduksi terlalu sedikit.

Tentu saja, tidak semua perintah baik dari pemerintah pusat dilaksanakan dengan sungguh-sungguh oleh otoritas Siberia setempat, dan penduduk asli mengalami banyak hinaan dan pelecehan. Namun demikian, penyebab perkembangan Rusia di Siberia telah diatur dengan cerdik dan berhasil, dan jasa terbesar dalam hal ini adalah milik Boris Godunov. Pesan di Siberia mengalir di musim panas di sepanjang sungai, tempat banyak bajak milik negara dibangun. Dan komunikasi jarak jauh di musim dingin didukung oleh pejalan kaki yang menggunakan ski atau kereta luncur. Untuk menghubungkan Siberia dengan Rusia Eropa melalui darat, sebuah jalan diletakkan dari Solikamsk melintasi punggung bukit ke Verkhoturye.

Siberia mulai menghadiahi Rusia yang menguasainya dengan kekayaan alam mereka, terutama sejumlah besar bulu. Sudah di tahun-tahun pertama pemerintahan Fyodor Ivanovich, sebuah yasak dikenakan di wilayah yang diduduki dalam jumlah 5.000 empat puluh musang, 10.000 rubah hitam dan setengah juta tupai.

Kolonisasi Siberia pada masa pemerintahan Mikhail Fedorovich Romanov

Penjajahan Rusia di Siberia berlanjut dan membuat kemajuan yang signifikan pada masa pemerintahan Mikhail Fedorovich, terutama setelah berakhirnya Time of Troubles. Di bawah kedaulatan ini, perkembangan Siberia diekspresikan tidak begitu banyak oleh pembangunan kota-kota baru (seperti di bawah Fyodor Ioannovich dan Godunov), tetapi dengan pembentukan desa-desa dan desa-desa Rusia di daerah antara Sabuk Kamenny dan Sungai Ob, apa adalah kabupaten Verkhotursky, Turin, Tyumen, Pelymsky, Berezovsky, Tobolsky, Tara dan Tomsky. Setelah membentengi wilayah yang baru ditaklukkan dengan kota-kota dengan orang-orang yang melayani, pemerintah Rusia sekarang mengurus penduduknya dengan petani petani untuk Rusifikasi wilayah ini dan memasoknya dengan rotinya sendiri. Pada 1632, dari distrik Verkhotursky yang paling dekat dengan Rusia Eropa, diperintahkan untuk mengirim ke Tomsk seratus atau lima puluh petani bersama istri, anak-anak, dan dengan seluruh "tanaman subur" (peralatan pertanian). Agar bekas tanah subur Verkhoturye mereka tidak ditinggalkan dengan sia-sia, di Perm, Cherdyn, dan Kamskaya Salt diperintahkan untuk memanggil pemburu dari orang-orang bebas yang setuju untuk pergi ke Verkhoturye dan mendarat di sana di tanah yang sudah dibajak; dan mereka diberi pinjaman dan bantuan. Para gubernur seharusnya mengirim petani yang baru direkrut dengan keluarga mereka dan barang-barang bergerak dengan gerobak ke Verkhoturye. Jika ada beberapa pemburu untuk pemukiman kembali di Siberia, pemerintah mengirim pemukim "dengan keputusan" dari desa istana mereka sendiri, memberi mereka bantuan dengan ternak, unggas, bajak, gerobak.

Pada saat itu, Siberia juga menerima peningkatan populasi Rusia dari pengasingan: di bawah Mikhail Fedorovich tempat itu menjadi tempat pengasingan para penjahat. Pemerintah mencoba untuk membersihkan daerah penduduk asli dari orang-orang yang gelisah dan menggunakannya untuk mengisi Siberia. Ini menanam petani dan penduduk kota yang diasingkan di Siberia di tanah yang subur, dan merekrut orang-orang untuk layanan.

Penjajahan Rusia di Siberia dilakukan terutama melalui tindakan pemerintah. Sangat sedikit pemukim Rusia gratis yang datang ke sana; yang wajar mengingat wilayah tetangga yang jarang penduduknya di wilayah Pokamsky dan Volga, yang sendiri masih membutuhkan kolonisasi dari wilayah Rusia tengah. Kondisi kehidupan di Siberia saat itu begitu sulit sehingga para pemukim mencoba di setiap kesempatan untuk kembali ke tanah asal mereka.

Para pendeta sangat enggan pergi ke Siberia. Pemukim Rusia dan pengasingan di antara orang-orang kafir setengah biadab terlibat dalam segala macam kejahatan dan mengabaikan aturan iman Kristen. Demi perbaikan gereja, Patriark Filaret Nikitich mendirikan tahta uskup agung khusus di Tobolsk, dan menunjuk Cyprian, Archimandrite dari Biara Novgorod Khutyn, sebagai uskup agung pertama Siberia (1621). Cyprianus membawa para imam bersamanya ke Siberia, dan mulai mengatur keuskupannya. Dia menemukan di sana beberapa biara yang sudah didirikan, tetapi tanpa mematuhi aturan kehidupan biara. Misalnya, di Turinsk ada Biara Syafaat, tempat para biarawan dan biarawati tinggal bersama. Cyprian mendirikan beberapa biara Rusia lagi, yang, atas permintaannya, diberi tanah. Uskup agung merasa moral umatnya sangat longgar, dan untuk menegakkan moralitas Kristen di sini, ia menghadapi tentangan besar dari para gubernur dan pelayan. Dia mengirim laporan terperinci kepada tsar dan patriark tentang gangguan yang dia temukan. Filaret mengirim surat mencela ke Siberia yang menjelaskan gangguan ini dan memerintahkan agar itu dibacakan di depan umum di gereja-gereja.

Ini menggambarkan korupsi kebiasaan Siberia. Banyak orang Rusia di sana tidak mengenakan salib, mereka tidak menjalankan hari-hari puasa. Keaksaraan terutama menyerang pesta pora keluarga: Orang-orang Ortodoks menikahi Tatar dan orang kafir atau menikahi kerabat dekat, bahkan saudara perempuan dan anak perempuan; hamba, pergi ke tempat yang jauh, menjanjikan istri kepada kawan dengan hak pakai, dan jika suami tidak menebus istri pada waktu yang ditentukan, maka pemberi pinjaman menjualnya kepada orang lain. Beberapa orang layanan Siberia, datang ke Moskow, memikat istri dan anak perempuan bersama mereka, dan di Siberia mereka menjualnya kepada orang Lituania, Jerman, dan Tatar. Gubernur Rusia tidak hanya tidak menghentikan orang dari pelanggaran hukum, tetapi mereka sendiri memberikan contoh pencurian; demi kepentingan pribadi, mereka melakukan kekerasan terhadap pedagang dan penduduk asli.

Pada tahun yang sama, 1622, tsar mengirim surat kepada gubernur Siberia dengan larangan campur tangan dalam urusan spiritual dan perintah untuk memastikan bahwa orang-orang yang melayani dalam masalah ini mematuhi pengadilan uskup agung. Dia juga menghukum mereka agar para pelayan yang dikirim ke orang asing untuk mengumpulkan yasak tidak melakukan kekerasan kepada mereka, sehingga para gubernur sendiri tidak melakukan kekerasan dan kebohongan. Tetapi perintah seperti itu tidak banyak membantu menahan kesewenang-wenangan, dan moral meningkat sangat lambat di Siberia. Dan otoritas paling spiritual tidak selalu sesuai dengan penunjukan tinggi. Cyprianus tetap di Siberia hanya sampai 1624, ketika ia dipindahkan ke Moskow oleh Metropolitan Sarsky atau Krutitsky ke tempat pensiunan Yunus, dengan siapa Patriark Filaret tidak puas dengan keberatannya terhadap baptisan ulang orang Latin di dewan spiritual tahun 1620 .dari perawatan untuk kawanan.

Di Moskow, Siberia, yang dikuasai oleh Rusia, bertanggung jawab atas istana Kazan dan Meshchersky untuk waktu yang lama; tetapi pada masa pemerintahan Mikhail Fedorovich, "Ordo Siberia" independen (1637) juga muncul. Di Siberia, administrasi regional tertinggi pertama kali terkonsentrasi di tangan gubernur Tobolsk; sejak 1629 gubernur Tomsk telah menjadi independen dari mereka. Ketergantungan gubernur kota-kota kecil pada dua kota utama ini didominasi oleh militer.

Awal penetrasi Rusia ke Siberia Timur

Yasak dari sables dan bulu berharga lainnya adalah motivasi utama untuk perluasan kekuasaan Rusia di Siberia Timur di luar Yenisei. Biasanya, sekelompok orang Cossack yang terdiri dari beberapa lusin orang keluar dari satu atau lain kota Rusia, dan "koch" yang rapuh mengapung di sepanjang sungai Siberia di tengah gurun liar. Ketika jalur air terputus, dia meninggalkan perahu di bawah perlindungan beberapa orang dan melanjutkan dengan berjalan kaki melewati hutan belantara atau pegunungan yang nyaris tidak bisa dilewati. Suku-suku alien Siberia yang jarang dan jarang penduduknya dipanggil untuk masuk ke dalam kewarganegaraan tsar Rusia dan membayarnya yasak; mereka memenuhi permintaan ini, atau menolak upeti dan berkumpul dalam kerumunan bersenjatakan busur dan anak panah. Tapi tembakan dari squeaker dan senjata self-propelled, kerja sama dengan pedang dan pedang memaksa mereka untuk membayar yasak. Kadang-kadang, kewalahan oleh jumlah, segelintir orang Rusia membangun kedok untuk diri mereka sendiri dan duduk di dalamnya sampai bala bantuan tiba. Seringkali industrialis membuka jalan bagi pesta militer di Siberia, mencari musang dan bulu berharga lainnya, yang dengan sukarela ditukar oleh penduduk asli dengan kuali tembaga atau besi, pisau, manik-manik. Kebetulan dua pihak Cossack bertemu di antara orang asing dan memulai permusuhan yang mencapai titik perebutan siapa yang harus mengambil yasak di tempat tertentu.

Di Siberia Barat, penaklukan Rusia bertemu dengan perlawanan keras kepala dari Kuchumov Khanate, dan kemudian harus melawan gerombolan Kalmyks, Kirghiz, dan Nogays. Selama Masa Kesulitan, orang asing yang ditaklukkan terkadang melakukan upaya di sana untuk memberontak melawan pemerintahan Rusia, tetapi ditenangkan. Jumlah penduduk asli sangat berkurang, yang difasilitasi oleh penyakit baru, terutama cacar.

Wilayah Yenisei, Baikal dan Transbaikalia pada abad ke-17

Penaklukan dan pengembangan Siberia Timur, yang sebagian besar dicapai pada masa pemerintahan Mikhail Fedorovich, berlangsung dengan lebih sedikit hambatan; di sana, Rusia tidak bertemu musuh yang terorganisir dan fondasi kehidupan negara, tetapi hanya suku semi-liar Tungus, Buryat, Yakut dengan pangeran kecil atau mandor di kepala. Penaklukan suku-suku ini dikonsolidasikan oleh pendirian kota dan benteng baru di Siberia, yang paling sering terletak di sepanjang sungai di persimpangan komunikasi air. Yang paling penting dari mereka: Yeniseisk (1619) di tanah Tungus dan Krasnoyarsk (1622) di wilayah Tatar; di tanah Buryat, yang menunjukkan perlawanan yang relatif kuat, penjara Bratsk didirikan (1631) di pertemuan sungai. Oke di Angara. Di Ilim, anak sungai kanan Angara, Ilimsk muncul (1630); pada tahun 1638, penjara Yakut dibangun di tengah-tengah Lena. Pada 1636-1638, Yenisei Cossack, dipimpin oleh mandor Elisha Buza, turun di sepanjang Lena ke Laut Arktik dan mencapai muara Sungai Yana; di belakangnya mereka menemukan suku Yukaghir dan melapisinya dengan yasak. Hampir pada saat yang sama, sekelompok Tomsk Cossack, yang dipimpin oleh Dmitry Kopylov, memasuki Aldan dari Lena, kemudian Maya, anak sungai Aldan, dari mana ia mencapai Laut Okhotsk, menutupi Tungus dan Lamut. dengan yasak.

Pada tahun 1642, kota Mangazeya di Rusia mengalami kebakaran hebat. Setelah itu, penghuninya secara bertahap pindah ke gubuk musim dingin Turukhansk di Yenisei yang lebih rendah, yang dibedakan oleh posisi yang lebih nyaman. Mangazeya tua sepi; alih-alih, Mangazeya atau Turukhansk baru muncul.

Penjelajahan Rusia di Siberia di bawah Alexei Mikhailovich

Penaklukan Rusia atas Siberia Timur yang sudah di bawah Mikhail Fedorovich dibawa ke Laut Okhotsk. Di bawah Alexei Mikhailovich, akhirnya disetujui dan diperluas ke Samudra Pasifik.

Pada tahun 1646, gubernur Yakut Vasily Pushkin mengirim seorang mandor Semyon Shelkovnik dengan detasemen 40 orang ke Sungai Okhta, ke Laut Okhotsk untuk "menambang lahan baru." Shelkovnik mendirikan (1649?) penjara Okhotsk di sungai dekat laut ini dan mulai mengumpulkan upeti dalam bulu dari penduduk asli tetangga; apalagi, ia mengambil anak-anak mandor atau "pangeran" mereka sebagai sandera (amanat). Tetapi, bertentangan dengan dekrit kerajaan untuk membawa penduduk asli Siberia ke kewarganegaraan "dengan kebaikan dan salam", orang-orang yang melayani sering mengganggu mereka dengan kekerasan. Penduduk asli dengan enggan tunduk pada kuk Rusia. Para pangeran terkadang memberontak, memukuli sekelompok kecil orang Rusia dan mendekati penjara Rusia. Pada 1650, gubernur Yakut Dmitry Frantsbekov, setelah menerima berita tentang pengepungan penjara Okhotsk oleh penduduk asli yang marah, mengirim Semyon Yenishev dengan 30 orang untuk membantu Shelkovnik. Dengan susah payah, ia mencapai Okhotsk dan kemudian bertahan beberapa pertempuran dengan Tungus, dipersenjatai dengan panah dan tombak, mengenakan kuyak besi dan tulang. Senjata api membantu Rusia mengalahkan lebih banyak musuh (menurut laporan Yenishev, ada hingga 1000 atau lebih). Ostrozhek dibebaskan dari pengepungan. Enishev tidak menemukan Shelkovnik dalam keadaan hidup; hanya 20 rekannya yang tersisa. Kemudian, setelah menerima bala bantuan baru, ia pergi ke tanah sekitarnya, mengenakan upeti pada suku-suku dan mengambil amanat dari mereka.

Para pemimpin partai-partai Rusia di Siberia pada saat yang sama harus menenangkan ketidaktaatan yang sering terjadi dari orang-orang yang melayani mereka sendiri, yang di timur jauh dibedakan oleh kemauan sendiri. Yenishev mengirim keluhan kepada gubernur tentang ketidaktaatan bawahannya. Empat tahun kemudian, kami menemukannya sudah di penjara lain, di Sungai Ulya, di mana dia pergi bersama orang-orang lainnya setelah penjara Okhotsk dibakar oleh penduduk asli. Dari Yakutsk, gubernur Lodyzhensky mengirim Andrei Bulygin dengan detasemen yang signifikan ke arah itu. Bulygin mengambil Onokhovsky Pantekosta dengan tiga lusin orang layanan dari Ulya, membangun Okhotsk Ostrog Baru (1665) di situs yang lama, mengalahkan klan Tungus yang memberontak dan sekali lagi membawa mereka tunduk pada kedaulatan Rusia.

Mikhail Stadukhin

Harta milik Moskow menyebar lebih jauh ke utara. Mandor Cossack Mikhail Stadukhin mendirikan sebuah penjara di sungai Siberia Kolyma, dilapisi dengan yasak rusa Tungus dan Yukaghir yang tinggal di sana, dan merupakan orang pertama yang membawa berita tentang tanah Chukchi dan Chukchi, yang di musim dingin pindah rusa ke utara pulau, kalahkan walrus di sana dan bawa kepala mereka dengan gigi. Gubernur Vasily Pushkin pada tahun 1647 memberi Stadukhin sebuah detasemen prajurit untuk menyeberangi Sungai Kolyma. Stadukhin, dalam sembilan atau sepuluh tahun, melakukan sejumlah perjalanan dengan kereta luncur dan menyusuri sungai dengan koches (kapal bundar); memberlakukan upeti pada Tungus, Chukchi dan Koryaks. Sungai Anadyr dia pergi ke Samudra Pasifik. Semua ini dilakukan oleh Rusia dengan kekuatan yang tidak signifikan dari beberapa lusin orang, dalam perjuangan keras dengan sifat keras Siberia dan dengan pertempuran terus-menerus dengan penduduk asli yang liar.

Siberia Timur pada abad ke-17

Bersamaan dengan Stadukhin, di sudut timur laut Siberia yang sama, prajurit Rusia lainnya dan pengusaha industri - "eksperimen" juga bekerja. Kadang-kadang pihak pelayanan pergi menambang tanpa izin dari pihak yang berwenang. Jadi pada tahun 1648 atau 1649, selusin atau dua prajurit meninggalkan penjara Yakut dari gangguan gubernur Golovin dan penggantinya Pushkin, yang, menurut mereka, tidak memberikan gaji penguasa, dan menghukum mereka yang tidak puas dengan cambuk. , penjara, penyiksaan dan batog. Ke-20 orang ini pergi ke sungai Yana, Indigirka dan Kolyma dan mengumpulkan yasak di sana, melawan penduduk asli dan merebut benteng musim dingin mereka dengan badai. Kadang-kadang pihak yang berbeda bentrok dan memulai permusuhan dan perkelahian. Stadukhin mencoba merekrut beberapa regu eksperimentalis ini ke dalam detasemennya, dan bahkan menghina dan melakukan kekerasan pada mereka; tetapi mereka lebih suka bertindak sendiri.

Semyon Dezhnev

Di antara orang-orang yang tidak mematuhi Stadukhin ini adalah Semyon Dezhnev dan rekan-rekannya. Pada tahun 1648, dari muara Kolyma, berlayar ke Anyuy, ia berjalan ke hulu Sungai Anadyr, di mana penjara Anadyr didirikan (1649). Tahun berikutnya, ia berangkat dari mulut Kolyma dengan beberapa perahu melalui laut; dari mereka, hanya satu kocha yang tersisa, di mana dia membulatkan hidung Chukchi. Bureya dan kocha ini terlempar ke darat; setelah itu rombongan mencapai mulut Anadyr dengan berjalan kaki dan naik ke sungai. Dari 25 kawan Dezhnev, 12 kembali.Dezhnev memperingatkan Bering selama 80 tahun dalam pembukaan selat yang memisahkan Asia dari Amerika. Seringkali penduduk asli Siberia menolak untuk membayar yasak kepada Rusia dan memukuli para kolektor. Maka perlu mengirim detasemen militer kepada mereka lagi. Jadi Gr. Pushkin, yang dikirim oleh gubernur Yakut Boryatinsky, pada 1671 menenangkan Yukagir dan Lamut yang marah di sungai. indigirka.

Rusia maju ke Dauria

Seiring dengan pengumpulan yasak, para industrialis Rusia begitu bersemangat berburu musang dan rubah sehingga pada tahun 1649 beberapa mandor Tungus menyerang pemerintah Moskow untuk memusnahkan hewan pembawa bulu dengan cepat. Tidak puas dengan berburu, para industrialis menghabiskan seluruh musim dingin dengan menangkap musang dan rubah dengan perangkap; mengapa hewan-hewan ini di Siberia mulai banyak dibiakkan.

Pemberontakan Buryat, yang tinggal di sepanjang Angara dan Lena atas, dekat Baikal, sangat kuat. Itu terjadi pada awal pemerintahan Alexei Mikhailovich.

Buryat dan Tungus tetangga membayar yasak kepada gubernur Yakut; tetapi ataman Vasily Kolesnikov, yang dikirim oleh gubernur Yenisei, mulai mengumpulkan upeti dari mereka lagi. Kemudian kerumunan Buryat dan Tungus yang bersatu, dipersenjatai dengan busur, tombak, dan pedang, di kuyak dan shishak, penunggang kuda mulai menyerang Rusia dan datang ke penjara Verkholensky. Pemberontakan ini ditenangkan bukan tanpa kesulitan. Aleksey Bedarev dan Vasily Bugor, dikirim untuk membantu penjara ini dari Yakutsk, dengan detasemen 130 orang, dalam perjalanan menahan tiga "peluncuran" (serangan) 500 Buryat. Pada saat yang sama, prajurit Afanasyev menangkap seorang pahlawan penunggang Buryat, saudara lelaki Pangeran Mogunchak, dan membunuhnya. Setelah menerima bala bantuan di penjara, Rusia kembali pergi ke Buryat, menghancurkan ulus mereka dan kembali bertahan dalam pertempuran, yang berakhir dengan kemenangan penuh.

Dari benteng-benteng Rusia yang dibangun di bagian Siberia itu, penjara Irkutsk (1661) di Angara kemudian sangat maju. Dan di Transbaikalia, Nerchinsk (1653-1654) dan Selenginsk (1666) di sungai menjadi benteng utama kami. selenge.

Pindah ke timur Siberia, Rusia memasuki Dauria. Di sini, alih-alih tundra dan pegunungan timur laut, mereka menemukan tanah yang lebih subur dengan iklim yang tidak terlalu parah, alih-alih orang liar perdukunan yang jarang berkeliaran - lebih sering ulus dari suku "Mugal" nomaden atau semi-menetap, semi-tergantung pada Cina, dipengaruhi oleh budaya dan agamanya, kaya akan ternak dan roti, akrab dengan bijih. Pangeran Daurian dan Manchuria memiliki berhala berlapis perak (burkhan), kota-kota berbenteng. Pangeran dan khan mereka mematuhi Bogdykhan Manchuria dan memiliki benteng yang dikelilingi oleh benteng tanah dan kadang-kadang dilengkapi dengan meriam. Orang Rusia di bagian Siberia ini tidak bisa lagi beroperasi dalam kelompok yang terdiri dari selusin atau dua orang; ratusan bahkan ribuan detasemen dibutuhkan, dipersenjatai dengan squeaker dan meriam.

Vasily Poyarkov

Kampanye Rusia pertama di Dauria dilakukan pada akhir pemerintahan Michael.

Gubernur Yakut Golovin, yang mendapat berita tentang orang-orang yang duduk di sungai Shilka dan Zeya dan berlimpah roti dan semua jenis bijih, pada musim panas 1643 mengirim rombongan 130 orang, di bawah komando Vasily Poyarkov, ke Sungai Zeya. Poyarkov berenang menyusuri Lena, lalu menaiki anak sungainya, Aldan, lalu menyusuri sungai Uchura, yang mengalir ke dalamnya. Berenang sangat sulit karena seringnya jeram, besar dan kecil (yang terakhir disebut "menggigil"). Ketika dia mencapai portage, salju datang; harus mengatur pondok musim dingin. Di musim semi, Poyarkov pergi ke Zeya dan segera memasuki aliran Daurs yang subur. Pangeran mereka tinggal di kota. Poyarkov mulai mengambil amanat dari mereka. Dari mereka dia mengetahui nama-nama pangeran yang tinggal di sepanjang Shilka dan Amur, dan jumlah orang mereka. Pangeran terkuat di Shilka adalah Lavkay. Para pangeran Daurian membayar yasak kepada beberapa khan yang tinggal jauh di selatan, di tanah Bogdoi (tampaknya, di selatan Manchuria), yang memiliki kota kayu dengan benteng tanah; dan pertempurannya tidak hanya memanah, tetapi juga senapan dan meriam. Para pangeran Daurian membeli perak, tembaga, timah, damask, dan kumachi dari Khan untuk sable, yang ia terima dari Cina. Poyarkov turun ke bagian tengah Amur dan berenang di tanah Duchers, yang mengalahkan banyak rakyatnya; kemudian, di hilir, ia mencapai laut di tanah Gilyak, yang tidak membayar upeti kepada siapa pun. Rusia pertama kali mencapai mulut Amur, di mana mereka musim dingin. Dari sini, Poyarkov berlayar melalui Laut Okhotsk ke muara Sungai Ulya, tempat ia musim dingin lagi; dan pada musim semi ia mencapai Aldan dengan portage dan Lenoy kembali ke Yakutsk pada tahun 1646, setelah absen selama tiga tahun. Itu adalah kampanye pengintaian yang memperkenalkan Rusia ke Amur dan Dauria (Pegoy Horde). Itu tidak bisa disebut berhasil: sebagian besar orang mati dalam pertempuran dengan penduduk asli dan karena kekurangan. Mereka menderita kelaparan parah selama musim dingin di dekat Zeya: di sana beberapa dipaksa memakan mayat penduduk asli. Sekembalinya ke Yakutsk, mereka mengajukan keluhan kepada gubernur Pushkin tentang kekejaman dan keserakahan Poyarkov: mereka menuduhnya memukuli mereka, tidak memberi mereka persediaan biji-bijian dan mengusir mereka keluar dari penjara ke ladang. Poyarkov dipanggil ke pengadilan di Moskow, bersama dengan mantan gubernur Golovin, yang telah memanjakannya.

Desas-desus tentang kekayaan Dauria membangkitkan keinginan untuk membawa bagian Siberia ini di bawah kekuasaan Tsar Rusia dan mengumpulkan upeti yang melimpah di sana tidak hanya dalam "sampah lunak", tetapi juga dalam perak, emas, batu semi mulia. Menurut beberapa laporan, Poyarkov, sebelum dia dipanggil ke Moskow, dikirim pada kampanye baru ke arah itu, dan setelahnya Enalei Bakhteyarov dikirim. Mencari rute yang lebih dekat, mereka berjalan dari Lena di sepanjang Vitim, yang puncaknya mendekati anak-anak sungai kiri Shilka. Tetapi mereka tidak menemukan jalan dan kembali tanpa hasil.

Erofey Khabarov

Pada tahun 1649, gubernur Yakut Frantsbekov diajukan oleh "pencoba lama" Yerofei Khabarov, seorang pedagang dari Ustyug. Dia mengajukan diri dengan biaya sendiri untuk "membersihkan" hingga satu setengah ratus atau lebih orang yang bersedia untuk membawa Dauria ke bawah tangan kerajaan dan mengambil yasak dari mereka. Pria berpengalaman ini mengumumkan bahwa jalan "langsung" ke Shilka dan Amur melewati Olekma, anak sungai Lena, dan Tugir, yang mengalir ke dalamnya, dari mana portage mengarah ke Shilka. Setelah menerima izin dan bantuan dengan senjata, setelah membuat papan, Khabarov dengan detasemen 70 orang pada musim panas tahun 1649 yang sama berlayar dari Lena ke Olekma dan Tugir. Musim dingin telah tiba. Khabarov bergerak lebih jauh di kereta luncur; melalui lembah Shilka dan Amur mereka sampai pada harta milik Pangeran Lavkai. Tapi kotanya dan ulus di sekitarnya kosong. Orang Rusia mengagumi kota Siberia ini, yang dibentengi dengan lima menara dan parit yang dalam; gudang batu ditemukan di kota, yang dapat menampung hingga enam puluh orang. Jika ketakutan tidak menyerang penduduk, maka tidak mungkin untuk merebut benteng mereka dengan detasemen sekecil itu. Khabarov menyusuri Amur dan menemukan beberapa kota berbenteng yang serupa, yang juga ditinggalkan oleh penduduknya. Ternyata pria Rusia Ivashka Kvashnin dan rekan-rekannya berhasil mengunjungi Tungus Lavkaya; dia mengatakan bahwa Rusia berbaris dalam jumlah 500 orang, dan bahkan pasukan yang lebih besar mengikuti mereka, bahwa mereka ingin mengalahkan semua Daur, merampok harta benda mereka, dan mengambil istri dan anak-anak mereka sepenuhnya. Tungus yang ketakutan memberi Ivashka hadiah berupa sable. Mendengar invasi yang akan datang, Lavkai dan mandor Daurian lainnya meninggalkan kota mereka; dengan semua orang dan ternak, mereka melarikan diri ke stepa tetangga di bawah naungan penguasa Manchu, Shamshakan. Dari tempat tinggal musim dingin mereka yang terbengkalai, Khabarov sangat menyukai kota Pangeran Albaza dengan posisi yang kuat di tengah-tengah Amur. Dia menduduki Albazin. Meninggalkan 50 orang untuk garnisun, Khabarov kembali, membangun penjara di pelabuhan Tugir, dan pada musim panas 1650 kembali ke Yakutsk. Untuk mengamankan Dauria bagi penguasa agung, Frantsbekov mengirim Khabarov yang sama pada 1651 berikutnya dengan detasemen yang jauh lebih besar dan dengan beberapa senjata.

Yakutia dan Wilayah Amur di abad ke-17

Keluarga Daur sudah mendekati Albazin, tetapi dia bertahan sampai Khabarov tiba. Kali ini, para pangeran Daurian melakukan perlawanan yang cukup kuat terhadap Rusia; serangkaian pertempuran diikuti, berakhir dengan kekalahan Daur; senjata itu sangat menakutkan bagi mereka. Penduduk asli kembali meninggalkan kota mereka dan melarikan diri menyusuri Amur. Pangeran lokal tunduk dan berjanji untuk membayar yasak. Khabarov semakin memperkuat Albazin, yang menjadi benteng Rusia di Amur. Dia mendirikan beberapa penjara lagi di sepanjang Shilka dan Amur. Voivode Frantsbekov mengiriminya beberapa kelompok manusia lagi. Berita tentang kekayaan tanah Daurian menarik banyak Cossack dan industrialis. Mengumpulkan kekuatan yang signifikan, Khabarov pada musim panas 1652 pindah dari Albazin ke Amur, dan menghancurkan ulus pantai. Dia berenang ke pertemuan Shingal (Sungari) ke Amur, di tanah bangsawan. Di sini dia musim dingin di satu kota.

Pangeran Siberia lokal, anak sungai Bogdykhan, mengirim permintaan bantuan ke China untuk melawan Rusia. Sekitar waktu itu di Cina, dinasti Ming asli digulingkan oleh panglima perang pemberontak, dengan siapa gerombolan Manchu bergabung. Dinasti Manchu Qing (1644) menetap di Beijing sebagai Bogdy Khan Huang-di, tetapi tidak semua wilayah Tiongkok mengakuinya sebagai penguasa; dia harus menaklukkan mereka dan secara bertahap mengkonsolidasikan dinastinya. Di era ini, kampanye Khabarov dan invasi Rusia ke Dauria terjadi; keberhasilan mereka difasilitasi oleh keadaan kekaisaran yang samar-samar dan pengalihan kekuatan militernya dari Siberia ke provinsi selatan dan pesisir. Berita dari Amur memaksa gubernur Bogdykhan di Manchuria (Uchurva) untuk melepaskan pasukan, kuda dan kaki yang signifikan, dengan senjata api, dalam jumlah tiga puluh squeaker, enam meriam, dan dua belas pinard tanah liat, yang berisi bubuk mesiu di dalamnya dan dilemparkan di bawah dinding untuk ledakan. Senjata api muncul di Cina, berkat pedagang dan misionaris Eropa; demi tujuan misionaris, para Yesuit berusaha berguna bagi pemerintah Cina dan menuangkan meriam untuk itu.

Pada 24 Maret 1653, Cossack Rusia di kota Achan, saat fajar, dibangunkan oleh tembakan dari meriam - itu adalah tentara Bogdoy, yang, dengan kerumunan bangsawan, melakukan serangan. "Yaz Yarofeiko ...," kata Khabarov, "dan orang-orang Cossack, setelah berdoa kepada Juruselamat dan Bunda Maria yang Paling Murni, mengucapkan selamat tinggal di antara mereka sendiri dan berkata: kita akan mati, saudara-saudara, untuk iman yang dibaptis dan kami akan memberikan kegembiraan kepada Tsar Alexei Mikhailovich yang berdaulat, tetapi kami tidak akan menyerahkan diri kami ke tangan orang-orang Bogdoy”. Mereka berjuang dari fajar hingga matahari terbenam. Manchu-Cina memotong tiga tautan dari tembok kota, tetapi Cossack menggulung meriam tembaga di sini dan mulai menyerang para penyerang dari jarak dekat, mengarahkan tembakan meriam dan squeaker lain ke sana dan membunuh banyak orang. Musuh mundur dalam kekacauan. Rusia mengambil keuntungan dari ini: 50 orang tetap di kota, dan 156, di kuyak besi, dengan pedang, membuat serangan mendadak dan memasuki pertempuran tangan kosong. Rusia mengatasinya, tentara Bogdoy melarikan diri dari kota. Trofi itu adalah konvoi 830 kuda dengan cadangan biji-bijian, 17 squeaker yang menembak cepat, yang memiliki tiga atau empat barel, dan dua senjata. Musuh meletakkan sekitar 700 orang; sementara Cossack Rusia hanya kehilangan sepuluh tewas dan sekitar 80 terluka, tetapi yang terakhir kemudian pulih. Pertempuran ini mengingatkan mantan tindakan heroik di Siberia dari Yermak dan rekan-rekannya.

Tetapi keadaan di sini berbeda.

Penaklukan Dauria melibatkan kami dalam bentrokan dengan Kekaisaran Manchuria yang perkasa. Kekalahan yang diderita membangkitkan rasa haus akan balas dendam; ada desas-desus tentang kerumunan baru yang akan menyerang Cossack lagi di Siberia dan menghancurkan mereka dalam jumlah banyak. Para pangeran menolak untuk membayar yasak kepada Rusia. Khabarov tidak pergi lebih jauh ke Amur ke tanah Gilyak, tetapi pada akhir April dia duduk di papan dan berenang. Dalam perjalanan, dia bertemu bala bantuan dari Yakutsk; dia sekarang memiliki sekitar 350 orang. Selain bahaya dari China, mereka juga harus menghadapi ketidaktaatan pasukan mereka sendiri, yang direkrut dari orang-orang yang berjalan. 136 orang, yang dibuat marah oleh Stenka Polyakov dan Kostka Ivanov, berpisah dari Khabarovsk dan berlayar menyusuri Amur demi "zipuns", mis. mulai merampok penduduk asli, yang selanjutnya membuat mereka menjauh dari Rusia. Atas instruksi dari Yakutsk, Khabarov seharusnya mengirim beberapa orang sebagai utusan dengan surat kerajaan kepada Bogdykhan. Tetapi penduduk asli Siberia menolak untuk membawa mereka ke China, merujuk pada pengkhianatan Rusia, yang menjanjikan perdamaian kepada mereka, dan sekarang mereka merampok dan membunuh. Khabarov meminta untuk mengirim pasukan yang besar, karena dengan kekuatan sekecil itu, Amur tidak dapat ditahan. Dia menunjuk pada kelimpahan tanah Cina dan fakta bahwa ia memiliki pertempuran yang berapi-api.

Rusia di Amur

Tahun berikutnya, pada 1654, bangsawan Zinoviev tiba di Amur dengan bala bantuan, gaji kerajaan, dan penghargaan emas. Mengambil yasak, dia kembali ke Moskow, membawa Khabarov bersamanya. Dia menerima dari raja gelar putra seorang boyar dan diangkat sebagai juru tulis penjara Ust-Kutsk di Lena. Di Amur, setelah dia, Onufry Stepanov memerintahkan. Di Moskow, mereka bermaksud mengirim pasukan ke-3.000 ke bagian Siberia ini. Tetapi perang dengan Polandia untuk Little Russia dimulai, dan pengiriman tidak terjadi. Dengan kekuatan kecil Rusia, Stepanov melakukan kampanye di sepanjang Amur, mengumpulkan upeti dari Daur dan Ducher, dan dengan berani melawan pasukan Manchuria yang datang. Dia harus menanggung pertempuran yang sangat kuat pada bulan Maret 1655 di penjara Komarsky yang baru (lebih rendah dari Albazin). Tentara Bogdoy maju ke sana dengan meriam dan squeaker. Jumlahnya, bersama dengan gerombolan penduduk asli yang memberontak, mencapai 10.000; mereka dipimpin oleh Pangeran Togudai. Tidak terbatas pada tembakan dari meriam, musuh melemparkan anak panah dengan “tembakan berapi-api” ke dalam penjara dan membawa gerobak penuh dengan pitch dan jerami ke penjara untuk membakar palisade. Pengepungan penjara berlanjut selama tiga minggu, disertai dengan serangan yang sering terjadi. Rusia dengan berani membela diri dan membuat serangan mendadak yang sukses. Penjara itu dibentengi dengan baik dengan benteng tinggi, dinding kayu dan parit lebar, di mana ada palisade lain dengan jeruji besi tersembunyi. Selama serangan, musuh tersandung pada jeruji dan tidak bisa mendekati dinding untuk menyalakannya; dan saat ini mereka memukul mereka dengan meriam. Setelah kehilangan banyak orang, pasukan Bogdoy mundur. Banyak muatannya yang berapi-api, bubuk mesiu, dan intinya ditinggalkan sebagai barang rampasan bagi Rusia. Stepanov meminta gubernur Yakut Lodyzhensky untuk mengirim bubuk mesiu, timah, bala bantuan, dan roti. Tapi permintaannya sedikit terpenuhi; dan perang dengan Manchu berlanjut; daurs, duchers dan gilyaks menolak yasak, memberontak, dan memukuli partai-partai kecil Rusia. Stepanov menenangkan mereka. Rusia biasanya mencoba untuk menangkap salah satu bangsawan atau orang-orang Siberia utama sebagai amanat.

Pada musim panas 1658, Stepanov, setelah berangkat dari Albazin dengan 12 papan dengan detasemen sekitar 500 orang, berlayar di sepanjang Amur dan mengumpulkan yasak. Di bawah mulut Shingal (Sungari), ia tiba-tiba bertemu dengan pasukan Bogdoy yang kuat - armada yang terdiri dari hampir 50 kapal, dengan banyak meriam dan squeaker. Artileri ini memberi musuh keunggulan dan menyebabkan kekacauan besar di antara Rusia. Stepanov jatuh dengan 270 rekan; 227 sisanya melarikan diri dengan kapal atau ke pegunungan. Bagian dari tentara Bogdoy pindah ke Amur ke pemukiman Rusia. Dominasi kami di Amur tengah dan bawah hampir hilang; Albazin ditinggalkan. Namun di bagian atas Amur dan Shilka, ia bertahan berkat tombak yang kuat. Pada saat itu, gubernur Yenisei Afanasy Pashkov bertindak di sana, yang, dengan mendirikan Nerchinsk (1654), memperkuat pemerintahan Rusia di sini. Pada 1662 Pashkov digantikan di Nerchinsk oleh Hilarion Tolbuzin.

Segera Rusia kembali memantapkan diri di tengah Amur.

Gubernur Ilim Obukhov terkenal karena keserakahan dan kekerasannya terhadap wanita di daerahnya. Dia tidak menghormati saudara perempuan pelayan Nicephorus dari Chernigov, yang berasal dari Rusia Barat. Terbakar dengan dendam, Nicephorus memberontak beberapa lusin orang; mereka menyerang Obukhov di dekat penjara Kirensky di sungai. Lena dan membunuhnya (1665). Menghindari hukuman mati, Chernigov dan kaki tangannya pergi ke Amur, menduduki Albazin yang sepi, melanjutkan bentengnya dan mulai mengumpulkan yasak lagi dari Tungus Siberia yang bertetangga, yang menemukan diri mereka di antara dua kebakaran: yasak diminta oleh kedua orang Rusia dan orang Cina. Mengingat bahaya terus-menerus dari Cina, Chernigov mengakui subordinasinya kepada gubernur Nerchinsk dan meminta pengampunan di Moskow. Berkat jasanya, dia menerimanya dan disetujui oleh kepala Albazin. Seiring dengan pendudukan Rusia yang baru di Amur tengah, permusuhan dengan Cina kembali terjadi. Itu diperumit oleh fakta bahwa pangeran Tungus Gantimur-Ulan, karena ketidakadilan Cina, meninggalkan tanah Bogdoy ke Siberia, ke Nerchinsk, di bawah Tolbuzin dan menyerah dengan seluruh ulusnya di bawah tangan kerajaan. Ada kasus lain ketika klan asli, yang tidak tahan dengan penindasan orang Cina, meminta kewarganegaraan Rusia. Pemerintah China sedang bersiap untuk perang. Sementara itu, hanya ada sedikit prajurit Rusia di bagian Siberia ini. Biasanya pemanah dan Cossack dari Tobolsk dan Yeniseisk dikirim ke sini, dan mereka melayani dari 3 hingga 4 tahun (dengan perjalanan). Siapa di antara mereka yang ingin mengabdi di Dauria selama lebih dari 4 tahun, gajinya dinaikkan. Penerus Tolbuzin, Arshinsky, melaporkan kepada Godunov voivode Tobolsk bahwa pada tahun 1669 gerombolan mongal datang ke yasak Buryat dan membawa mereka ke ulus mereka; meskipun Tungus tetangga menolak untuk membayar yasak; dan "tidak ada yang memulai pencarian": di tiga penjara Nerchinsk (sebenarnya Nerchinsk, Irgensk dan Telenbinsky) hanya ada 124 petugas layanan.

Kedutaan Rusia di Cina: Fedor Baikov, Ivan Perfiliev, Milovanov

Oleh karena itu, pemerintah Rusia mencoba menyelesaikan perselisihan Siberia dengan Cina melalui negosiasi dan kedutaan. Untuk masuk ke dalam hubungan langsung dengan Cina, sudah pada 1654 dikirim ke Kambalyk (Beijing) boyar putra Tobolsk Fyodor Baikov. Pertama, dia berlayar ke Irtysh, dan kemudian melakukan perjalanan melalui tanah Kalmyks, melalui stepa Mongolia, dan akhirnya mencapai Beijing. Tetapi setelah negosiasi yang gagal dengan pejabat China, dia, setelah tidak mencapai apa-apa, kembali dengan rute yang sama, setelah menghabiskan lebih dari tiga tahun dalam perjalanan. Tapi setidaknya dia menyampaikan informasi penting kepada pemerintah Rusia tentang China dan rute karavan ke sana. Pada 1659, Ivan Perfilyev melakukan perjalanan ke Cina melalui rute yang sama dengan piagam kerajaan. Dia menerima resepsi Bogdykhan, menerima hadiah dan membawa teh pertama ke Moskow. Ketika permusuhan muncul dengan Cina atas pangeran Tungus Gantimur dan tindakan Albazin Nikifor dari Chernigov, putra boyar Milovanov dikirim ke Beijing atas perintah dari Moskow dari Nerchinsk (1670). Dia berenang ke atas Argun; mencapai tembok Cina melalui stepa Manchuria, tiba di Beijing, diterima dengan terhormat oleh Bogdykhan dan dianugerahi kumach dan ikat pinggang sutra. Milovanov dibebaskan tidak hanya dengan surat balasan kepada tsar, tetapi juga disertai oleh seorang pejabat Cina (Mugotei) dengan pengiring yang signifikan. Atas permintaan yang terakhir, gubernur Nerchinsk mengirim Nikifor dari Chernigov perintah untuk tidak melawan daur ulang dan ducher tanpa dekrit penguasa besar. Sikap lembut pemerintah China terhadap Rusia di Siberia, rupanya, karena kerusuhan yang masih terjadi di China. Dewa kedua dari dinasti Manchuria, Kang-si yang terkenal (1662-1723) masih muda, dan dia harus melakukan banyak pemberontakan untuk mengkonsolidasikan dinastinya dan integritas Kekaisaran Tiongkok.

Pada 1670-an, perjalanan terkenal duta besar Rusia Nikolai Spafariy ke Cina terjadi.

Saat menulis artikel, buku oleh D. I. Ilovaisky “Sejarah Rusia. Dalam 5 volume"

Detail berikut menarik. Pada 1647, Shelkovnik dari penjara Okhotsk mengirim seorang pria industri Fedulka Abakumov ke Yakutsk dengan permintaan untuk mengirim bala bantuan. Ketika Abakumov dan rekan-rekannya berkemah di atas Sungai May, mereka didekati oleh Tungus bersama Pangeran Kovyrey, yang kedua putranya adalah ataman di penjara Rusia. Karena tidak mengerti bahasa mereka, Abakumov berpikir bahwa Kovyrya ingin membunuhnya; dipecat dari squeaker dan menempatkan pangeran di tempat. Kesal dengan ini, anak-anak dan kerabat yang terakhir marah, menyerang Rusia, yang terlibat dalam perburuan musang di sungai. Mae, dan membunuh sebelas orang. Dan putra Kovyri Turchenei, yang duduk sebagai ataman di penjara Yakut, menuntut agar gubernur Rusia menyerahkan Fedulka Abakumov kepada kerabat mereka untuk dieksekusi. Voivode Pushkin dan rekan-rekannya menyiksanya dan, setelah memasukkannya ke dalam penjara, memberi tahu tsar tentang hal ini dan bertanya apa yang harus dia lakukan. Sebuah surat diperoleh dari tsar, di mana dipastikan bahwa penduduk asli Siberia dibawa ke bawah tangan tinggi tsar dengan belaian dan salam. Fedulka diperintahkan, setelah menghukum tanpa ampun dengan cambuk di hadapan Turchenei, memasukkannya ke penjara, dan menolak untuk mengekstradisi dia, dengan alasan bahwa dia membunuh Kovyrya secara tidak sengaja dan bahwa Tungus telah membalas dendam dengan membunuh 11 industrialis Rusia.

Tentang kampanye M. Stadukhin dan peneliti lain di timur laut Siberia - lihat Tambahan. bagaimana. Timur AKU AKU AKU. Nomor 4, 24, 56 dan 57. IV. No. 2, 4–7, 47. Di No. 7, jawaban Dezhnev kepada gubernur Yakut tentang kampanye di sungai. Anadir. Slovtsev "Tinjauan Sejarah Siberia". 1838. I. 103. Dia menolak Dezhnev berlayar di Selat Bering. Tetapi Krizhanich dalam bukunya Historia de Siberia dengan positif mengatakan bahwa di bawah Alexei Mikhailovich mereka yakin akan hubungan Laut Arktik dengan Samudra Timur. Pada kampanye Pushchin melawan Yukaghirs dan Lamuts Akty Istor. IV. Nomor 219. Kamu. Kolesnikov - ke Angara dan Baikal. Tambahan bagaimana. Timur AKU AKU AKU. No.15. Tentang kampanye Poyarkov dan lainnya di Transbaikalia dan Amur.Ibid. No. 12, 26, 37, 93, 112, dan FROM. Dalam No. 97 (hal. 349), prajurit yang pergi dengan Stadukhin menyeberangi Sungai Kolyma mengatakan: "Dan di sini, di pantai ini ada banyak tulang luar negeri, adalah mungkin untuk memuat banyak lapangan dari tulang itu." Kampanye Khabarov dan Stepanov: Kisah Sejarah. IV. Nomor 31. Tambahkan. bagaimana. Timur AKU AKU AKU. Nomor 72, 99, 100 - 103, 122. IV. 8, 12, 31, 53, 64 dan 66 (tentang kematian Stepanov, tentang Pashkov), (tentang Tolbuzin). V. No. 5 (berhenti berlangganan dari gubernur Yenisei Golokhvostov ke gubernur Nerchinsk Tolbuzin tentang mengirimnya 60 pemanah dan Cossack pada tahun 1665. Ada menyebutkan penjara di Dauria: Nerchinsky, Irgensky dan Telenbinsky), 8 dan 38 (tentang konstruksi dari penjara Selenginsk pada 1665 - 6 tahun, dan memeriksanya pada 1667). Mengenai peristiwa Siberia atau urutannya dalam tindakan, ada beberapa inkonsistensi. Jadi, menurut salah satu berita, Yerofey Khabarov bertempur dengan Daurs pada kampanye pertamanya dan pada saat yang sama menduduki Albazin (1650), di mana ia meninggalkan 50 orang yang "semuanya hidup sampai kesehatan Yarofey-nya", yaitu. sebelum dia kembali. (Ac. Sejarah IV. No. 31). Dan menurut tindakan lain (Suppl. III. No. 72), selama kampanye ini ia menemukan semua ulus gurun; tidak ada yang dikatakan tentang pendudukan Albazin. Dalam No. 22 (Suppl. VI) Albazin disebut "penjara Belanja". Dalam perjalanan Spafariy, penjara Albazinsky disebut "Kota Belanja". Dalam pesanan ekstensif 1651 dari pesanan Siberia yang dikirim ke gubernur Rusia di tanah Daurian, Afanasy Pashkov, Albazin disebutkan di antara ulus Lavable. Pashkov, antara lain, diperintahkan untuk mengirim orang ke sungai. Shingal kepada raja-raja Bogdoi Andrikan dan Nikon (Jepang?) untuk membujuk mereka agar "mencari kedaulatan besar dari belas kasihan dan gajinya." (Rus. Historical Bibl. T. XV). Tentang perjalanan Baikov ke Cina Kisah Para Rasul Ist. IV. No. 75. Sakharov "Kisah Rakyat Rusia". P. dan Spassky "Siberian Herald" 1820. Krizhanich menyebutkan aib saudara perempuan Chernigov dan balas dendamnya dalam "History of Siberia" (Koleksi A. A. Titova. 213). Secara umum, tentang keserakahan, pemerkosaan wanita di Siberia dan pembunuhan Obukhov oleh Chernigov dan rekan-rekannya untuk itu, di Tambahan. VIII. 73.

Contoh yang sama dari penerima suap dan pemerkosa percabulan disajikan oleh petugas Nerchinsk Pavel Shulgin pada akhir masa pemerintahan Alexei Mikhailovich. Orang-orang Rusia di penjara Nerchinsk mengajukan keluhan terhadapnya dengan tsar dalam tindakan selanjutnya. Pertama, harta milik orang-orang yang mengabdi, yang ditinggalkan setelah meninggal atau dibunuh pada pengumpulan yasak, ia rampas untuk dirinya sendiri. Kedua, dia menerima suap dari beberapa pangeran Buryat dan melepaskan amanat mereka, setelah itu mereka pergi ke Mongolia, mengusir negara dan kawanan Cossack; dan untuk klan Buryat lainnya, Abakhai Shulengi dan Turaki-lah yang mengirim Tungus untuk mengusir ternak dari mereka. “Ya, dia memiliki Abakhai Shulengi di Nerchinskoye, seorang putra di amanat dan dengan istrinya Gulankay, dan dia adalah Pavel bahwa istri Amanat, dan menantunya, dengan kekerasannya, membawa menantu perempuannya ke tempat tidurnya. untuk waktu yang lama, dan di kamar mandi dengan melambungnya, dan istri Hamanat itu memberi tahu utusan berdaulat Anda Nikolai Spafaria dalam kekerasan percabulan Pavlov dan menunjukkan kepada orang-orang di setiap peringkat di seluruh dunia. Untuk alasan ini, Abakhai dengan seluruh keluarganya pergi dari penjara dan mengusir penguasa dan kawanan Cossack. Selanjutnya, Pavel Shulgin dituduh merokok anggur dan membuat bir untuk dijual dari cadangan biji-bijian milik negara, yang membuat roti sangat mahal di Nerchinsk dan orang-orang yang melayani menderita kelaparan. Orang-orang Shulgin "menyimpan biji-bijian", mis. perjudian yang dilarang. Tidak puas dengan istrinya Amanat, dia juga "membawa tiga yasir Cossack (tawanan)" ke gubuk pindah, dan dari sini dia membawa mereka ke tempatnya untuk bermalam, "dan setelah dirinya sendiri dia memberikan yasir-yasir itu kepada orang-orangnya untuk dinodai. " Dia “memukul orang yang melayani dengan cambuk, dan tanpa dosa dengan batog; mengambil lima atau enam batog di tangannya, dia memerintahkan untuk memukul yang telanjang di punggung, di perut, di samping dan di steg, dll. Orang Rusia orang-orang layanan Nerchinsk Siberia sendiri mengesampingkan pria yang mengerikan ini dari pihak berwenang, dan sebagai gantinya mereka memilih putra boyar Lonshakov dan mandor Cossack Astrakhantsev dengan dekrit penguasa, dan mereka memukul penguasa dengan alis mereka untuk mengkonfirmasi pilihan mereka .(Tambahan untuk Ak. Ist. VII. No. 75) dari pemindahannya pada tahun 1675, bagian dari Tungus yasak, diambil oleh orang Mongol dari Siberia, kemudian dikembalikan ke Dauria menjadi kewarganegaraan Rusia (Kisah Sejarah IV. No. 25). Pada tahun 1675 yang sama, kita melihat contoh fakta bahwa Daurs sendiri, karena penindasan Cina, Untuk membela mereka dari Cina, juru tulis Albazin Mikhail Chernigovskiy (penerus dan kerabat Nikifor?), dengan 300 prajurit , secara sewenang-wenang melakukan kampanye atau "memperbaiki pencarian" atas orang-orang Tionghoa di Sungai Gan (Tambahan. VI. hal.133).

Roger PORTAL (1906–1994), sejarawan Prancis, doktor ilmu kemanusiaan, profesor di Sorbonne, direktur (1959-1973) Institut Nasional Studi Slavia di Paris, ketua Komisi Slavia dari Komite Internasional Sejarawan. Penulis lebih dari 100 makalah ilmiah tentang sejarah Rusia dan bangsa Slavia, termasuk monograf The Ural in the 18th Century: Essays on Socio-Economic History (1949, terjemahan Rusia 2004), Slavs: Peoples and Nations (1965, trans. dalam bahasa Inggris, Jerman dan Italia), "Peter the Great" (1969, 1990), "Rusia dan Ukraina" (1970), "Rusia" (1972), "Rusia dan Bashkirs: sejarah hubungan (1662-1798 gg .)” (diterbitkan pada tahun 2000) dan lain-lain. Pemimpin redaksi “History of Russia” yang ditulis oleh para ilmuwan Prancis dalam 4 volume (1971-1974).

pengantar

Penaklukan dan penjajahan Siberia oleh Rusia pada abad ke-17. * mewakili rangkaian peristiwa yang memiliki makna sejarah yang besar dan sama mencoloknya dengan tindakan orang-orang Eropa di seberang lautan. Selain itu, penjajahan menimbulkan berbagai masalah ekonomi, sosial dan politik. Luasnya wilayah ini, iklimnya yang keras, serta lemahnya aliran kolonisasi dalam seratus tahun pertama setelah penaklukan menciptakan situasi unik di sini, di mana sumber daya manusia yang tidak signifikan terus-menerus bertabrakan dengan sifat permusuhan, terkadang membawa kematian.

Namun demikian, penaklukan ini dibedakan oleh kekhususan dan kecepatan. Pada akhir abad XVI. Rusia mengakar kuat di Siberia Barat. Setengah abad kemudian, pada 1648, mereka muncul di pantai Pasifik, mencapai perbatasan Asia, selat, yang kemudian disebut Selat Bering. Pada 1689, Rusia menandatangani Perjanjian Nerchinsk dengan Cina, yang menandai perbatasan tenggara Rusia selama hampir dua abad. Tetapi dari pertengahan abad XVII. Siberia sepenuhnya (kecuali Kamchatka) berada di tangan Rusia; itu adalah wilayah yang terletak di sepanjang paralel ke-65 5000 km timur Ural dan sepanjang 100 ° bujur barat 3000 km dari utara ke selatan, dan iklim serta kondisi alamnya sangat tidak cocok untuk kehidupan manusia. Sepertiga Siberia terletak di luar Lingkaran Arktik, dan selatannya didominasi oleh iklim benua yang tajam. Bagian penting dari tanah Siberia adalah tundra dan hutan, di mana seseorang dapat dengan mudah tersesat. Hanya selatan yang cocok untuk pertanian. Wilayah di sebelah barat Yenisei nyaman untuk tempat tinggal manusia, tetapi Siberia Timur ditutupi dengan pegunungan, yang tingginya tumbuh saat Anda bergerak ke timur; beberapa gunung ini dipelajari hanya pada abad ke-20.

Meskipun kondisi alam dan geografis di Siberia menghalangi penyelesaiannya, pemecahan masalah ini difasilitasi oleh dua faktor. Pertama, sungai wilayah membentuk jaringan saluran air yang nyaman. Benar, selama pencairan salju, sungai menjadi hambatan yang hampir tidak dapat diatasi bagi para pelancong, tetapi ini hanya terjadi untuk waktu yang singkat. Sistem jalur air di Siberia terdiri dari cekungan sungai yang dipisahkan oleh tanah genting kecil. Faktor kedua yang memfasilitasi permukiman di wilayah tersebut adalah kepadatan penduduk lokal yang rendah tidak dapat secara efektif melawan penaklukannya. Di hamparan Siberia yang luas, Rusia bertemu dengan orang-orang nomaden atau semi-nomaden: di utara - dengan Finlandia, di selatan - Tatar atau Mongolia, di timur - Paleo-Asia. Ini adalah orang-orang kecil dan lemah yang tersebar di wilayah yang luas yang tidak mengenal senjata api: penggembala rusa Samoyed di pantai Samudra Arktik; Vogul dan Ostyak dari Ob dan Yenisei, yang berburu dan memancing; Tungus, yang tinggal di antara Yenisei dan Samudra Pasifik dan juga terlibat dalam perburuan, penangkapan ikan, dan penggembalaan rusa; Yakut dari cekungan Lena. Akhirnya, semenanjung timur laut dihuni oleh banyak orang kecil yang menjalani gaya hidup semi-nomaden: Gilyak, Koryak, Kamchadal, dll.

Beberapa ribu orang berkeliaran di ratusan ribu kilometer persegi, puluhan ribu orang tidak memiliki kenegaraan sendiri. Di selatan, situasinya agak berbeda: pada abad XVI. di hulu Tobol dan Irtysh ada kerajaan Tatar, yang merupakan sisa dari Gerombolan Emas. Lebih jauh ke timur, di sekitar Baikal, tinggal lebih banyak orang Buryat-Mongol, yang menawarkan perlawanan terhadap penetrasi Rusia baik karena jumlah mereka maupun karena dukungan mereka dari Kekaisaran Cina. Berapa jumlah semua penduduk asli Siberia? Untuk pertengahan abad XVII. di wilayah Siberia Rusia, ada sekitar 200.000 orang. Meskipun angka ini tampaknya agak diremehkan, namun Siberia masih hampir sepi. Rusia menghadapi perlawanan nyata hanya di selatan, tetapi ini karena alasan politik. Penaklukan Siberia dimulai dengan serangkaian kampanye melawan kerajaan Tatar dan diakhiri dengan penandatanganan Perjanjian Nerchinsk dengan Cina pada tahun 1689. Dalam sejarah ekspansi Rusia, Siberia adalah zona dengan resistensi paling rendah, di mana penjajah harus lebih banyak bertarung dengan alam daripada dengan manusia.

Akhirnya, area ini juga semacam cagar Alam terisolasi dari sebagian besar pengaruh eksternal. Di selatan, pegunungan tinggi memisahkan Siberia dari gurun Asia; di timur, perbatasan utara Samudra Pasifik dipenuhi dengan kekosongan politik dan demografis; di utara, Siberia melindungi Samudra Arktik, yang dilaluinya pada abad ke-17. pelaut barat tidak berhasil mencoba membuka jalan ke timur. Dengan kata lain, Rusia tidak memiliki pesaing eksternal di Siberia 1 . Siberia adalah kelanjutan langsung dari tanah Rusia di timur, tidak terputus oleh lautan. Selain itu, wilayah ini tidak menjadi objek persaingan kekuatan kolonial saat itu. Penaklukan Siberia dan perkembangannya hingga abad ke-17. adalah urusan dalam negeri Rusia. Oleh karena itu, ekspansi Rusia di Asia berbeda dengan ekspansi Eropa ke luar negeri.

Penaklukan Siberia

Sampai batas tertentu, penaklukan Siberia adalah akhir dari pencaplokan wilayah yang luas di timur ke Muscovy, yang menjadi mungkin setelah kemenangan Ivan the Terrible atas Tatar pada tahun 1550-an. (penangkapan Kazan pada tahun 1552 dan Astrakhan pada tahun 1554). Paling tidak, tindakan Rusia di Ural, yang bukan merupakan hambatan serius antara Eropa dan Asia - yaitu, pembentukan kontak langsung dengan penduduk asli: Vogul di Ural utara dan Tatar Siberia di tenggara - memungkinkan pemerintah tsar tidak terbatas pada penaklukan terakhir dan memaksa orang-orang ini tunduk kepada Rusia.

Akibatnya, Rusia memperoleh akses ke kekayaan utama Ural saat itu - bulu ("sampah lunak"), terutama musang (serta rubah, berang-berang, dll.) - yang memainkan peran besar dalam perdagangan, pertukaran hadiah dan dalam hubungan antarnegara. Untuk memberikan satu contoh saja: pada tahun 1594 tsar membayar pemerintah Wina 40.000 kulit musang untuk mendukungnya dalam perang melawan Turki. Ada juga bulu di Siberia Barat, tetapi secara bertahap sumber daya mereka berkurang di sana dan para nelayan dan pengumpul yasak harus pergi semakin jauh ke timur. Pemerintah Rusia mencoba untuk mendirikan protektoratnya sendiri atas orang-orang tetangga, sementara mengejar tidak begitu banyak politik sebagai tujuan ekonomi - penduduk setempat menyatakan ketergantungan mereka dengan menawarkan bulu kepada tsar, seringkali dalam jumlah besar. Tetapi jika tidak ada masalah khusus dengan Vogul, maka Tatar Siberia, yang memiliki negara bagian mereka sendiri, ternyata sulit untuk dipecahkan. Pada tahun 1557, penguasa Tatar Siberia, setelah negosiasi yang panjang, tetap setuju untuk mengirim 1000 musang dan 160 kulit berang-berang ke Ivan the Terrible. Tsar tidak puas dengan hadiah yang begitu sederhana, tetapi sejak saat itu, ia menambahkan gelar lain ke gelar lamanya - "penguasa semua tanah Siberia", yang membuktikan ambisinya, di mana ekonomi dicampur dengan politik. .

Namun demikian, kebijakan Siberia Rusia tidak dapat dipisahkan dari jalan umum tsarisme. Pemerintah memiliki terlalu banyak masalah di perbatasan timur, barat dan selatan untuk sembarangan terjun ke dalam petualangan, manfaat langsung yang agak diragukan. Terlepas dari kenyataan bahwa sekarang tsar secara resmi menjadi penguasa Siberia, kolonisasi wilayah ini masih banyak, bukan pemerintah, tetapi individu pribadi.

Penaklukan Siberia dimulai dengan transfer pada tahun 1558 ke saudara-saudara Yakov dan Grigory Stroganov dari tambang garam di Sol-Vychegodsk dan tanah yang luas di wilayah Kama. Pada tahun 1568 mereka diberikan kolam Chusovaya 2. Di tempat-tempat terpencil ini, keluarga Stroganov mulai membangun penjara, mendirikan desa budak, biara dan secara bertahap bergerak ke timur, ke Trans-Ural. Kemajuan Rusia ke Siberia, dengan demikian, dimulai dari Wilayah Perm dan milik keluarga Stroganov, melewati Ural Tengah ke hulu Ob, di mana suku Vogul dan Ostyak ditaklukkan, dan kemudian tergelincir ke Selatan. Pada 1587, sudah cukup terlambat, Tobolsk didirikan.

Di selatan, di Irtysh dan Tobol, ada satu-satunya negara bagian di Siberia yang dapat menghentikan kemajuan Rusia. Sejak 1563, fragmen Golden Horde ini diperintah oleh keturunan langsung Jenghis Khan Kuchum. Ivan the Terrible, yang menjalin hubungan diplomatik dengan pendahulunya dan menerima darinya, sebagaimana telah disebutkan, hadiah (walaupun lebih mirip yasak) dalam sable, ingin melihat pengikutnya di Kuchum, tetapi bertemu dengan seorang pemimpin energik yang ingin bernegosiasi pada pijakan yang sama 3 .

Keberadaan Khanate Siberia yang kuat mengancam keamanan harta milik Rusia di Ural dan dapat mencegah Rusia maju lebih jauh ke Siberia. Setelah penyerbuan Tatar di tanah Rusia (kemudian orang Siberia mencapai Chusovaya, yaitu ke Ural Barat). Ivan IV mengizinkan keluarga Stroganov untuk memperluas kepemilikan mereka di luar wilayah Rusia dan menembus ke Siberia, yang berarti menyerang negara Tatar. Kemudian keluarga Stroganov menyewa satu detasemen kecil Don Cossack, yang, di bawah komando Yermak, memulai kampanye pada 1 September 1582.

Sekarang mari kita membahas satu keadaan menarik, yang hari ini cukup objektif tercermin dalam semua buku teks, tetapi telah menjadi demikian sejak abad ke-16. legendaris di halaman kronik Rusia patriotik. Seperti yang Anda ketahui, pada tahun 1582 Yermak mengambil Siberia, ibu kota Tatar, atau, mungkin, kamp pengembara yang biasa di Irtysh, di sebelah timur Tobolsk yang akan datang. Namun, tak lama kemudian Tatar berhasil menjatuhkannya dari sana. Mundur, Yermak tenggelam di sungai. Kampanyenya berakhir dengan kekalahan, dan hanya 18 tahun kemudian, pada tahun 1598, gubernur kota Tara didirikan pada tahun 1594 di Irtysh<Андрею Воейкову>berhasil mengalahkan Kuchum, yang terpaksa melarikan diri ke selatan, di mana ia meninggal pada tahun 1600.<от рук ногайцев>. Pada kuartal pertama abad XVII. (tanggal pastinya tidak diketahui) Siberian Khanate tidak ada lagi.

Jadi itu sebenarnya. Namun tak lama setelah kampanye Yermak yang gagal, tindakannya disajikan oleh Moskow sebagai "penaklukan" Siberia; kekalahan itu berubah menjadi kemenangan nasional. Mitos kuasi-patriotik kemudian mengilhami para penulis dan seniman, khususnya V. Surikov, yang melukis lukisan terkenal "Penaklukan Siberia oleh Yermak" (pertama kali dipamerkan pada tahun 1895 di St. Petersburg, sekarang di Museum Negara Rusia) untuk membuat banyak karya tentang topik ini. Citra semi-legendaris Yermak telah menjadi simbol pahlawan nasional. Baru-baru ini, bertentangan dengan fakta sejarah yang diketahui, upaya bahkan dilakukan untuk menyatakan dia penduduk asli Ural, yang menjadi Cossack hanya di wilayah Volga, orang bebas yang disewa oleh keluarga Stroganov, dan untuk menampilkan kampanye melawan Kuchum sebagai pribadi inisiatif dari "pahlawan super" ini 4 . Potret Yermak yang penuh semangat dan hidup dalam artikel ini memiliki ciri-ciri mistis dan dijiwai oleh nasionalisme, yang merupakan ciri historiografi Soviet pascaperang.

Setelah kekalahan kerajaan Kuchum, kemajuan Rusia ke Siberia, yang ditangguhkan selama Masa Kesulitan (ketika pemberontakan petani dan intervensi Polandia menjerumuskan Rusia ke dalam keadaan kacau pada 1605-1613), dipercepat. Di sepanjang sungai dan anak-anak sungainya, detasemen kecil Cossack dan pengumpul yasak bersenjata, didukung oleh pejabat Tsar, pindah ke Siberia dari Tobolsk dalam dua arah. Ke timur, mereka mendirikan kota di Ob (Surgut, 1594; Narym, 1598; Tomsk, 1604), Yenisei (Yeniseysk, 1613), Lena (Kerensk, 1630; Olekminsk, 1635; Yakutsk, 1631), ke utara, mereka membangun di muara sungai yang sama Berezov (1593, di Ob), Mangazeya (1601, di Sungai Taz), Turukhansk (1607, di Yenisei), Verkhoyansk (1639 kota, di Yaik). Pada 1648, Okhotsk muncul di pantai Pasifik. Akhirnya, pada paruh kedua abad XVII. sebagai hasil dari banyak ekspedisi, di antaranya ekspedisi Pashkov harus dicatat, dan kampanye militer Poyarkov dan Khabarov, Transbaikalia (Irkutsk didirikan pada 1661) dipenuhi dengan penjara berbenteng, termasuk yang dibangun pada 1654 di Shilka Nerchinsk.

Yang langsung menarik perhatian saat mempelajari proses kemajuan pesat Rusia di Siberia adalah sejumlah kecil penjajah. Tidak mungkin istilah "tentara" berlaku untuk mereka. Ini adalah detasemen kecil, meninggalkan benteng yang dibangun sebelumnya lebih jauh ke timur dan utara, berjumlah beberapa puluh atau ratusan orang. Tentara Yermak yang terkenal berjumlah sekitar 800 orang. Pada 1630, hanya 30 orang Rusia yang berhasil memaksa Yakut membayar yasak dengan bulu, tahun berikutnya 20 orang meletakkan Yakutsk. Pada tahun 1649-1653. dua detasemen di bawah komando Khabarov berbaris di sepanjang Amur menuju pertemuannya dengan Ussuri (Rusia berhasil mencaplok daerah ini hanya setelah tahun 1858; untuk mengenang ekspedisi Khabarov, kota Khabarovsk didirikan di sini pada pertengahan abad ke-19) ; pertama kali perintis memiliki 150 orang, yang kedua - 330. Orang hanya bisa membayangkan betapa sulitnya detasemen Cossack, terpisah dari pangkalan mereka selama berbulan-bulan dan dikelilingi oleh sifat dan populasi yang bermusuhan. Tentu saja, sejumlah kecil penakluk pertama Siberia dijelaskan oleh kondisi sulit keberadaan mereka. Tetapi fakta bahwa detasemen kecil ini berhasil menaklukkan banyak penduduk asli dijelaskan oleh kehadiran senjata api di antara yang pertama dan ketakutan penduduk asli Rusia. Selain itu, para perintis secara luas mempraktikkan penyanderaan dari anggota keluarga pangeran setempat (lihat di bawah untuk lebih lanjut tentang ini).

Alasan yang sama pentingnya untuk keberhasilan Rusia adalah komposisi kompleks ekspedisi mereka, di mana "pelayan" berpartisipasi, yang merupakan mayoritas dalam detasemen ini dan dikaitkan dengan pihak berwenang (elit mereka, "anak-anak bangsawan", secara langsung mewakili kepentingan negara). Tentara profesional mengambil bagian dalam penaklukan Siberia - "streltsy" (= pemanah; pada kenyataannya mereka dipersenjatai dengan senapan, tombak, dan tombak), tetapi mayoritas masih Cossack biasa yang datang dari Rusia Eropa. Di antara perintisnya adalah tentara bayaran asing- menangkap orang Polandia, Lituania, Swedia, Jerman, dan bahkan Prancis; mereka semua disebut "Lithuania," dan seorang sejarawan Amerika bahkan menyebut mereka sebagai Legiun Asing Siberia. Namun, perlu dicatat sekali lagi bahwa dengan latar belakang hamparan Siberia yang luas, kekuatan-kekuatan ini dapat diabaikan. Pada pertengahan abad ke-17, ketika Siberia hampir sepenuhnya ditaklukkan, ada 9.000-10.000 petugas layanan di dalamnya, termasuk 3.000 Cossack yang menetap di penjara. Pada akhir abad ini, populasi layanan tidak melebihi 11.000 orang.

Tapi penjajah bukan hanya pejuang. Pedagang yang ingin mendapatkan bulu mengambil bagian dalam pengembangan Siberia, nelayan - petualang perdagangan, mengingatkan pada petualang di hutan Amerika. Para nelayan adalah pejuang sejati; mereka juga pedagang yang mengambil bulu dari penduduk setempat dengan paksa atau ancaman. Terkadang ada orang yang menggabungkan kedua tipe pionir ini. Bakhrushin mengutip sebagai contoh saudagar kaya Rusia Mikhail Romanovich Sveteshnikov, yang pada tahun 1630-an-1650-an. dioperasikan di seluruh Siberia. Dia mengatur pertukaran barang-barang Rusia dan Jerman untuk bulu Siberia; pada tahun 1637 konvoi 38 gerbong meninggalkan Verkhoturye menuju Siberia 5 . Tetapi Sveteshnikov yang sama juga mengorganisir ekspedisi memancing ke sungai Siberia dan mengorganisir kampanye melawan penduduk asli untuk memaksa mereka memasok bulu. Perlawanan keras kepala dari masyarakat lokal memberikan ekspedisi ini, yang awalnya ditetapkan sebagai tujuan mereka pembentukan perdagangan dengan penduduk asli, penampilan militer. Penggunaan kekuatan militer, yang disetujui oleh pejabat Tsar, menyebabkan penaklukan politik wilayah-wilayah ini. "Soft junk" adalah mesin ekspansi Rusia ke Siberia. Dan jika negara tidak secara langsung diwakili dalam ekspedisi ini, maka segera setelah kontak dibuat dengan penduduk asli, titik pengumpulan bulu segera muncul, perwakilan gubernur terdekat segera tiba untuk menentukan ukuran yasak dan secara resmi menjalin hubungan antara penguasa dan penduduk asli.

Jika ekspedisi dilengkapi oleh negara dan jumlahnya cukup banyak, maka itu termasuk seorang imam yang berkhotbah kepada detasemen lebih dari melakukan tugas misionaris: pada abad ke-17. pemerintah tidak mendorong kristenisasi penduduk setempat. Jumlah mereka yang pindah ke Ortodoksi hampir sama dengan jumlah mereka yang menghindari membayar yasak. Namun, kemajuan Rusia jauh ke Siberia menyebabkan pembangunan gereja-gereja di pusat-pusat kolonisasi, serta pembangunan sejumlah biara - baik pusat keagamaan maupun titik-titik benteng. Namun, beberapa biara Siberia - pada akhir abad ke-17. ada 36 dari mereka, dan sekitar 15 berada di Siberia Barat - mereka tidak memainkan peran besar dalam mobilisasi militer penduduk di sini, seperti yang terjadi di Rusia Eropa.

Kekuatan Rusia di Siberia mengandalkan jaringan benteng. Penaklukan wilayah yang cepat, yang disebabkan oleh lemahnya perlawanan penduduk setempat, tidak berarti pendudukan wilayah-wilayah ini (yang pada prinsipnya tidak mungkin dilakukan di wilayah yang luas ini), tetapi pembuatan barisan penjara berbenteng di sepanjang portage. Mereka memberi Rusia kekuasaan atas penduduk sekitarnya dan kontrol atas komunikasi. Di antara penjara-penjara itu terbentang bentangan luas yang bertambah saat mereka bergerak ke timur, tempat orang-orang Rusia pergi hanya untuk mendapatkan bulu. Kelompok perintis yang terpisah ini tinggal di gubuk musim dingin - gubuk tertutup salju yang dikelilingi oleh dinding es.

Manajemen Siberia

Siberia mematuhi perintah Siberia, dibuat pada tahun 1637, yang seharusnya menghasilkan bulu, memantau pejabat Siberia, memasok pasukan dengan segala yang diperlukan, mengelola keadilan dan pembalasan, mengumpulkan yasak, memfasilitasi adaptasi petani yang pindah ke wilayah tersebut, dan, akhirnya, menjalin hubungan diplomatik dengan negara tetangga. Dengan demikian, Ordo memiliki kekuasaan yang sangat luas. Mengandalkan orang-orang layanan dan gubernur, ia meluncurkan karya aktif. Adalah salah untuk percaya bahwa Siberia tidak memiliki pemilik karena keterpencilan dan tidak dapat diaksesnya. Jika inisiatif untuk menaklukkan dan mengembangkan wilayah ini paling sering datang dari daerah, maka semua utas manajemennya ada di Moskow. Arsip telah menyimpan lebih dari 30.000 berbagai laporan yang dikirim pada abad ke-17. ke ordo Siberia.

Pemerintah Rusia secara bertahap mengizinkan gubernur Siberia untuk memperluas kekuasaan mereka atas wilayah-wilayah luas yang diatur dalam barisan. Begitulah Tobolsk (di "gerbang ke Siberia" ini ada gudang makanan, gudang senjata, serta pos pemeriksaan untuk semua orang yang pindah ke tanah Siberia, tetapi rumah pabean terletak di barat, di Verkhoturye; pada 1621 Tobolsk menjadi pusat keagamaan di wilayah itu, karena ia menciptakan keuskupan agung), Tomsk, Yakutsk, Irkutsk memperoleh makna khusus.

Tetapi Tobolsk tidak menjadi ibu kota Siberia, seperti halnya Tomsk, Yakutsk, dan Irkutsk tidak menjadi pusat distrik mereka. Moskow terhubung dengan mereka secara langsung, melalui gubernur, yang kekuasaannya dibatasi olehnya. Namun demikian, pusat-pusat ini kurang lebih menguasai wilayah, yang disebut "kabupaten", yang batas-batasnya tidak berbentuk 6 dan yang, seperti di Rusia Eropa, dibagi menjadi volost, yang terdiri dari penduduk lokal atau pemukim Rusia.

Pemerintah tidak dapat melakukan kontrol efektif atas gubernur dan mengangkat mereka selama 2-3 tahun, tetapi ada banyak kandidat untuk posisi ini, karena undang-undang saat itu dan peluang penyalahgunaan yang luas memungkinkan gubernur memperkaya diri mereka sendiri dengan cepat; negara lebih suka mengajukan klaim kepada gubernurnya hanya setelah berakhirnya masa jabatan mereka. Karena itu, di Siberia pada abad XVII. tidak ada lapisan pejabat tetap yang berpangkat tertinggi. Tetapi ada manajer menengah yang tinggal di satu tempat untuk waktu yang lama, kadang-kadang selama 40-50 tahun. Tetapi tidak banyak dari pegawai-pegawai ini. Pada musim panas 1640 ada sedikit lebih dari 80 dari mereka. (di antaranya 22 di Tobolsk, dan 9 di Tomsk).

Posisi gubernur sangat menguntungkan. Jenis eksploitasi kolonial primitif yang menandai kebijakan Siberia Rusia pada abad ke-17 bahkan mempengaruhi lingkup administrasi wilayah ini. Para gubernur pergi ke tempat pelayanan bersama seluruh keluarga besar mereka, membawa serta gerobak yang penuh dengan makanan dan barang-barang ilegal yang dimaksudkan untuk dijual. Jadi, pada tahun 1635, gubernur yang ditunjuk Mangazeya kutub membawa serta seorang imam, 32 halaman, 200 ember (sekitar 24 desiliter) anggur, 35 livre<=17,135 л>sayang, 35 livres<=17,135 л>mentega, 6 ember minyak sayur, 150 ham, gandum, tepung, serta barang selundupan, khususnya, anggur. Pada tahun 1678, pemerintah terpaksa membatasi pengangkutan barang oleh gubernur menjadi 15-25 gerobak (tergantung pangkatnya).

Pemerintah Rusia menguasai wilayah Siberia yang luas dengan bantuan beberapa juru tulis dan detasemen militer kecil. Wilayah itu masih menjadi objek ekstraksi kekayaan paling berharga - bulu. Negara terlibat dalam pengumpulan persepuluhan dari pedagang bulu pribadi dan pengumpulan yasak - bukti posisi ketergantungan penduduk asli setempat. Yasak-lah yang menentukan sifat kehadiran Rusia di Siberia dan hubungan negara Rusia dengan masyarakat adat.

Yasak didakwa dengan kulit musang yang tidak berpakaian atau bulu yang setara (rusa, marten, rubah, dll.). Kulit sable berfungsi sebagai uang. Semua laki-laki pribumi yang berusia 18 sampai 50 tahun diwajibkan membayar yasak, tetapi di setiap daerah pengumpulannya ditentukan oleh karakteristik lokal: dapat dikumpulkan dari jiwa atau dari volost, langsung dari penduduk atau melalui mediasi pemimpin pribumi. Yakin bahwa penduduk asli setempat berusaha membayar yasak dengan kulit berkualitas buruk, pihak berwenang Rusia segera menggantinya dengan pembayaran perak dalam jumlah yang setara (ini memperhitungkan kekayaan dan status sipil pembayar - mereka mengambil dua kali lebih banyak dari orang yang sudah menikah, dari 1 hingga 4 rubel), yang menempatkan beban berat di pundak penduduk asli. Yang terakhir menanggapi inovasi ini dengan kerusuhan dan pada akhir abad ke-17. pemerintah terpaksa mengembalikan pengumpulan yasak dalam bentuk natura.

Siberia, bagaimanapun, tidak sepenuhnya berada di bawah kekuasaan pemerintah Rusia. Koleksi bulu disertai dengan kesulitan. Namun, yasak bukan satu-satunya alasan ketidakpuasan penduduk asli. Para gubernur terus-menerus menuntut penyediaan pemandu, penerjemah, pendayung, tukang gerobak, dan tukang bangunan. Ini diperumit oleh kurangnya populasi pria dan jarak yang jauh.

Di hamparan Siberia yang luas, orang-orang berlindung dari membayar yasak dan bekerja di luar kapal. Untuk mengidentifikasi pelanggar tersebut, berbagai metode digunakan, seperti meminta bantuan dari para pemimpin suku, yang disuap oleh otoritas Rusia dengan hadiah. Tetapi para pemimpin suku tidak dapat diandalkan, sehingga mereka harus dipaksa untuk mengambil sumpah atau menyandera suku.

Saat mengambil sumpah, orang Rusia menggunakan takhayul penduduk asli. Jadi, Ob Ostyaks berkumpul, meletakkan kapak yang digunakan untuk membunuh beruang di tengah, memberikan masing-masing sepotong roti dari pisau, mengatakan: Jika saya meninggalkan tanah atau melakukan perselingkuhan lain, maka saya akan dicabik-cabik. potongan demi potongan beruang, dengan potongan ini, yang saya makan, sehingga saya bisa tersedak, dengan kapak ini mereka akan memenggal kepala saya, dan dengan pisau ini untuk menikam saya” 7.

Hasil yang lebih besar dicapai melalui penyanderaan. Para gubernur mengambil beberapa orang terhormat dari penduduk asli dan memenjarakan mereka, secara berkala, setelah 1-3 bulan, menggantinya dengan yang baru. Ketika penduduk asli membawa yasak, mereka ditunjukkan sandera untuk meyakinkan mereka bahwa mereka masih hidup dan sehat.

Setelah mencapai penaklukan penduduk asli, pemerintah mulai melakukan terhadap mereka, setidaknya secara formal, paternalistik politik. Pemerintah berusaha melindungi penduduk asli dari penyalahgunaan pedagang bulu dan pejabat. Namun, dalam praktiknya, instruksi dari pihak berwenang diabaikan. Gubernur mengumpulkan yasak tambahan dari penduduk asli untuk kepentingan mereka, semua pejabat Tsar mencoba membeli bulu semurah mungkin, dan pedagang Rusia berperilaku dengan masyarakat setempat dengan cara yang paling tidak bermoral. Fakta penyalahgunaan kekuasaan tercermin dalam sumber-sumber sejarah. Jadi, pada tahun 1677, para pejabat mengambil anak-anak dari Tungus yang kaya, dan kemudian memeras uang tebusan untuk mereka. Di halaman-halaman dokumen waktu itu, banyak fakta tentang penculikan wanita oleh Rusia, penyiksaan, eksekusi orang, pembakaran desa, penangkapan tahanan, perbudakan penduduk asli telah dilestarikan (walaupun secara resmi ini hanya diperbolehkan dilakukan di akhir abad ke-17).

Karena itu, tidak ada yang mengejutkan dalam kenyataan bahwa abad XVII. ditandai dengan gencarnya kerusuhan penduduk asli, pelarian mereka dari tempat tinggal permanen mereka; ini sangat serius di perbatasan dengan tanah Kazakh atau Mongolia, di mana para buronan siap menyambut mereka dengan gembira. Kerusuhan, bagaimanapun, tidak memiliki cakupan yang luas atau kohesi yang erat dari para pesertanya, dengan pengecualian Siberia Barat - tanah yang pernah menjadi bagian dari Siberian Khanate, yang ingatannya masih hidup di antara penduduk. Di tempat-tempat ini di abad XVII. ada dua pemberontakan, yang keduanya bertepatan dengan krisis seluruh Rusia: pada 1608-1612. (periode Waktu Masalah), setelah mengetahui "bahwa tidak ada lagi tsar di Moskow, dan hanya ada sedikit orang Rusia di Siberia", Tatar, Vogul, dan Ostyak memberontak; pada 1662-1663, selama krisis di Rusia Eropa, Tatar Tobolsk mencoba untuk kembali ke tatanan yang ada di bawah Kuchum.

Selain pemberontakan-pemberontakan yang berakhir dengan kekalahan tersebut, kaum pribumi juga memprotes kebijakan yang ditempuh Rusia dengan melarikan diri, perampokan, pembunuhan dan perampokan pengumpul yasak, saudagar, dan Cossack. Pemberontakan penduduk lokal bersifat lokal (misalnya, pemberontakan Yakut pada tahun 1642) dan tidak mengancam dominasi Rusia di Siberia. Tentu saja, jika kerusuhan ini dimulai bersamaan dengan kerusuhan sosial kaum tani Rusia tengah, dan jika ada solidaritas diam-diam antara kedua gerakan, maka ini sudah serius. Tapi seperti yang akan saya tunjukkan di bawah, kerusuhan penduduk Siberia sampai akhir abad ke-17. tidak pernah mencapai skala yang luas. Ciri-ciri perbatasan Siberia, demografi, dan tingkat budaya masyarakat setempat adalah alasannya stabilitas sosial relatif, yang tidak terjadi di Rusia Eropa, yang lebih dari sekali menghadapi periode kekacauan sosial yang nyata.

Ekonomi Siberia

Apa yang kemudian menjadi Siberia bagi ekonomi Rusia? Apakah wilayah ini menguntungkan bagi negara, ditaklukkan dengan cara militer dan terus-menerus mengirim karavan bulu ke Rusia di sepanjang sungai dan rute darat?

Pada pertanyaan pertama, kita dapat mengatakan bahwa gubernur dan pedagang dengan cepat menghasilkan banyak uang di sini. Benar, tidak ada informasi pasti tentang skala perdagangan bulu pribadi. Sedikit lebih banyak yang diketahui tentang pengumpulan yasak dan persepuluhan, tetapi bahkan angka-angka ini tidak akurat: pengumpulan bulu disertai dengan penipuan yang mengerikan.

Dan tidak mudah untuk menjawab pertanyaan kedua. Berbagai pendapat diungkapkan tentang pendapatan Prikaz Siberia. Beberapa angka jelas dilebih-lebihkan. Lebih masuk akal adalah versi bahwa bagian pendapatan dalam bulu sampai 1680 terus meningkat dan kemudian stabil, dan bahwa mereka lebih dari menutupi biaya pengembangan Siberia. Dapat diasumsikan bahwa biaya ini selama abad XVII. menurun, pendapatan dari pengembangan wilayah meningkat dan pada akhir abad wilayah tersebut menjadi mandiri. Menurut R. Fischer, pendapatan pesanan Siberia berjumlah 6-10% dari total pendapatan ke perbendaharaan Rusia. Laba bersihnya cukup besar, meskipun sulit untuk memperkirakannya dengan andal, karena, seperti yang dicatat R. Fischer, itu dihitung dengan harga bulu di Siberia, dan di pasar Rusia harganya jauh lebih mahal.

Pertanyaan yang muncul secara alami: apakah "sampah lunak" di Eropa Timur sampai batas tertentu memainkan peran yang sama (tergantung amandemen tertentu, tentu saja) seperti yang dimainkan oleh logam mulia Amerika di negara-negara Eropa Barat? Ya, bulu adalah alat tukar sebanyak emas atau perak, dan nilainya, yang dapat menjadi cukup besar dan tumbuh ketika mereka mendekati pasar Rusia Eropa, menjelaskan "demam bulu" yang menyebabkan masuknya pedagang besar-besaran ke Siberia. Namun, selama periode waktu tertentu, harga bulu sangat bervariasi dan bervariasi tergantung pada kualitasnya. Fakta bahwa harga seekor musang sekitar 10-20 rubel, dan rubah 100-200 rubel belum mengatakan apa-apa, karena dalam kasus lain harganya bisa 1 rubel. dan bahkan lebih sedikit. Pada tahun 1623, seorang Afanasiev tertentu, untuk dua kulit rubah (ternyata, juga dicuri), satu seharga 30 rubel, dan yang kedua - 80 rubel, membeli sendiri 20 hektar tanah (meskipun jauh ke utara, dekat Mangazeya), 5 kuda yang baik, 10 ekor sapi, 20 ekor domba, beberapa lusin unggas, kayu untuk membangun gubuk; dan bahkan setelah itu ia masih memiliki setengah dari hasil penjualan kedua kulit itu. Contoh ini menunjukkan bahwa bulu, atau, lebih tepatnya, kualitas berharga mereka sepanjang abad ke-17. adalah alat pertukaran, meskipun ada penurunan nilainya.

Bulu Siberia secara keseluruhan adalah barang mewah dan merupakan bagian penting dari kekayaan yang diekspor dari Siberia. Menurut perkiraan yang agak hati-hati oleh R. Fischer, pendapatan dari bulu ordo Siberia pada tahun-tahun terbaik keberadaannya (1660-1670) mencapai 125.000 rubel, dan pendapatan dari perdagangan bulu pribadi melebihi angka ini tiga kali lipat, mencapai 300.000-325.000 gosok. Dengan demikian, pendapatan tahunan Rusia dari eksploitasi kekayaan Siberia mencapai 500.000 rubel. Ini adalah jumlah yang sangat signifikan untuk negara yang terbelakang secara ekonomi seperti Rusia. Tetapi pendapatan ini jauh lebih sedikit daripada yang diterima Eropa dari Amerika. Koloni tidak diragukan lagi memainkan peran utama dalam asal-usul kapitalisme. Rusia, di sisi lain, tidak menerima sumber daya yang signifikan dari Siberia yang dapat mempengaruhi perkembangan negara.

Bulu Siberia hampir seluruhnya diekspor 8 . Orang Rusia, dengan pengecualian lapisan populasi yang sangat sempit, mengenakan mantel kulit domba. Penyimpanan bulu terbesar adalah istana kerajaan. "Sampah lunak", yang merupakan barang utama ekspor Rusia, adalah elemen yang mendorong perkembangan ekonomi negara itu, menurut ungkapan R. Fischer yang tepat, "raginya". Bulu mengkompensasi biaya impor yang mahal, seperti sutra, dan memungkinkan pembelian logam berharga. Pendapatan dari penjualan bulu di pasar luar negeri masuk ke anggaran negara, tetapi terutama ke kantong individu pribadi. Eksploitasi Siberia pada waktu itu sebenarnya tidak mendatangkan banyak pendapatan bagi tsar. Hanya di bawah Peter the Great, keuangan penguasa sesuai dengan tingkat perkembangan negara, dan pendapatan dari yasak dan pajak dari Siberia akan menjadi bagian yang signifikan darinya. Pada abad ke-17 keuntungan dari pengembangan ruang Siberia sangat kecil dan penaklukan mereka hampir tidak berpengaruh pada peningkatan kekuatan politik negara.

Pendapatan pedagang swasta, sebaliknya, cukup signifikan, dan negara secara tidak langsung diuntungkan. Modal terkonsentrasi di tangan individu swasta diinvestasikan di berbagai perusahaan. Jadi, perdagangan bulu, meskipun pentingnya tidak dibesar-besarkan, merangsang perkembangan kapitalisme, tetapi bahkan lebih berkontribusi pada munculnya varietas industrinya. Seperti yang ditunjukkan oleh N. V. Ustyugov, para saudagar besar Rusia yang telah memperkaya diri mereka sendiri dalam perdagangan Siberia menginvestasikan modal mereka dalam industri garam Kama Salt, menghancurkan perusahaan-perusahaan kecil dengan memusatkan produksi dan dengan demikian berkontribusi pada perkembangan hubungan kapitalis. Dalam dunia perdagangan abad ke-17, yang merupakan mesin pengembangan industri (maksud saya upaya awal, sering kali berhasil, untuk membangun pabrik besi, pabrik tekstil, dll., semakin banyak menjelang akhir abad ini), bulu adalah hal yang biasa. dan sumber pendapatan yang signifikan. Tetapi untuk menentukan secara akurat peran bulu Siberia dalam ekonomi Rusia saat itu, perlu untuk mempelajari dengan cermat kegiatan dinasti pedagang terkenal dan mencari tahu di mana mereka menginvestasikan modal mereka.

Kolonisasi Siberia

Apakah Siberia hanya tempat berburu dan mengumpulkan bulu? Menjadi kelanjutan dari tanah Rusia di timur, bukankah itu menyebabkan kolonisasi yang nyata? Masalah pertama muncul justru dari abad ke-17, ketika ada penurunan bertahap dalam biaya pengembangan Siberia dan kebutuhan untuk mengirim perbekalan di sana berkurang. Sejauh mana Siberia dihuni oleh penjajah pada waktu itu?

Anda perlu membayangkan luasnya tanah Siberia, iklim yang keras di tempat-tempat ini, tidak dapat diaksesnya mereka, untuk memahami apa yang ada di luar Ural pada akhir abad ke-16. hampir tidak ada kolonisasi spontan, sehingga di sini tidak mungkin mengandalkan kedatangan sukarela petani untuk mengisi wilayah ini. Tuan tanah besar Moskow, yang, dengan memukimkan kembali petani mereka di sini, dapat memulai dan kemudian mempercepat kolonisasi wilayah itu, tidak tertarik ke Siberia, yang terus-menerus menjadi sasaran penggerebekan oleh pengembara stepa. Orang kaya Rusia lebih suka memperoleh perkebunan baru di selatan Rusia Eropa, terlindung dengan baik dari Tatar oleh garis yang dibentengi. Tanah-tanah ini lebih menarik bagi mereka, lebih dekat dan lebih mudah diakses. Siberia tidak menarik bagi mereka. Karena itu, properti "feodal" besar tidak berkembang di dalamnya.

Namun, pasukan yang ditempatkan di penjara Siberia harus dipertahankan. Karena gaji mereka sebagian dibayar dalam bentuk barang, pemerintah memutuskan untuk mulai mengolah tanah di sekitar benteng, di mana ia mencoba memindahkan secara paksa petani negara ke sini dari wilayah tengah dan timur negara itu, khususnya, dari dekat Kazan. Tetapi dalam praktiknya, ini ternyata sulit untuk diterapkan, dan biaya pemindahan terlalu tinggi: agar petani dapat bertahan hidup sampai panen pertama, perlu membawa makanan, benih, dan barang-barang rumah tangga untuknya. Oleh karena itu, pemindahan paksa orang ke sini harus segera ditinggalkan (konvoi terakhir dengan petani mungkin pergi pada tahun 1621).

Jika pemerintah terpaksa meninggalkan pemukiman Siberia secara paksa, itu hanya karena, terlepas dari kesulitan, sejak awal abad ke-17. memulai kolonisasi spontannya. Boris Nolde, mengacu pada "aliran" petani menuju Siberia, berkomentar dengan terkejut: "Masih menjadi misteri bagaimana di negara yang tidak memiliki jalan dan sarana komunikasi lainnya, berita menyebar begitu cepat sehingga tanah yang luas dan subur dapat ditemukan. sudah menunggu pemiliknya." Faktanya, kecepatan penyebaran berita di negara dengan ekonomi terbelakang bukanlah rahasia dengan tujuh segel, dan jika para petani mengalir dari wilayah barat negara itu ke Siberia, ini karena situasi sosial mereka yang sulit dan ketidakmampuan untuk memberi makan diri mereka sendiri di petak-petak tanah yang mereka miliki terlepas dari apakah orang-orang ini adalah budak atau orang bebas.

Namun kekuatan aliran penjajahan tidak boleh dilebih-lebihkan. Ungkapan tentang pemukiman Siberia menunjukkan kenyataan yang lebih mungkin mengecewakan seorang peneliti yang ingin mendapatkan informasi tentang massa besar Siberia. Benar, hanya ada informasi perkiraan tentang ukuran populasi Siberia itu sendiri: sensus pada waktu itu tidak mencakup semua kategori populasi dan hanya memberikan jumlah rumah tangga 9 . Menurut data ini, 288.000 orang tinggal di Siberia pada tahun 1662, termasuk 70.000 orang Rusia (setengahnya adalah petani; pendeta, dll.). V. I. Shunkov, mencoba menentukan ukuran populasi Rusia di Siberia, berdasarkan data jumlah petani di era Peter the Great. Tetapi harus diingat bahwa statistik tidak memperhitungkan "orang yang berjalan" (penduduk tidak tetap), yang jumlahnya tidak dapat diperkirakan. V. I. Shunkov percaya - dan angka ini diterima secara umum dalam literatur - bahwa pada 1700 25.000 keluarga tinggal di Siberia, dan 11.000 di antaranya menetap di wilayah Tobolsk. Menurut perkiraan paling optimis, ini bisa menjadi 125.000-150.000 orang. Namun, "orang berjalan", menurut definisi, adalah bujangan. Dengan demikian, populasi Rusia di Siberia pada akhir abad XVII. dapat diperkirakan dengan tingkat kepastian yang cukup pada 150.000-200.000 orang. sepuluh. Akibatnya, kolonisasi Rusia di Siberia sebenarnya direduksi menjadi pemukiman pada akhir abad beberapa puluh ribu orang, yang sebagian besar menetap di dekat taji timur Ural.

Namun demikian, manfaat yang diberikan pemerintah kepada para pemukim, untuk sementara membebaskan mereka dari pajak dan memberi mereka bantuan dalam bentuk barang dan uang, menarik orang-orang di sini. Tapi Siberia sulit dijangkau. Orang Rusia bukanlah orang yang sangat mobile, mereka seperti semua petani, terikat pada tanah mereka dan meninggalkannya hanya ketika kondisi keberadaan menjadi benar-benar tak tertahankan. Selain itu, ada kontradiksi yang jelas antara struktur sosial Rusia dan kebijakan penjajahan. Pada prinsipnya, hanya orang "bebas" yang boleh pindah ke Siberia, tetapi pemerintahan Tsar memberikan izin untuk memindahkan mereka. Budak hanya bisa dilepaskan ke Siberia oleh pemilik tanah mereka 11 . Dalam praktiknya, sebagian besar pemukim adalah buronan dan secara teoritis mereka dapat dibawa kembali dengan paksa. Para petani yang datang dari barat negara adalah tenaga kerja yang hilang baik untuk tuan tanah dan perbendaharaan. Karena itu, sepanjang abad XVII. Undang-undang Rusia terus-menerus memperluas kekuasaan pejabat Tsar di Siberia. Namun, kekurangan pekerja di Siberia, kebutuhan untuk memperkuat kolonisasi di wilayah ini memaksa pemerintah untuk menutup mata terhadap masalah pelarian. Budak jarang dikembalikan ke pemilik sebelumnya. Jadi, Siberia pada waktu itu adalah negara kebebasan?

Untuk menjawab pertanyaan ini, perlu dicari tahu apakah petani Siberia menjadi sasaran perbudakan? Dengan kata lain, apakah perkembangan Siberia berbeda dengan perkembangan Rusia Eropa?

Biarkan saya menunjukkan segera bahwa perbudakan di Siberia kurang berkembang. Menjadi bagian dari tanah Rusia, Siberia dianggap sebagai milik negara, tetapi wilayahnya tidak dibagikan kepada orang-orang yang melayani dan properti feodal adalah pengecualian di sana. "Pelayanan" berpangkat tinggi di Siberia, yang pekerjaannya sulit dibayar penuh dengan uang dan makanan (karena transportasi lambat dan mahal), dialokasikan untuk penggunaan sementara sebidang tanah kecil - masing-masing 5-20 hektar - yang hampir tidak berbeda dari ukuran pertanian petani. Namun, ada pengecualian: di Yeniseisk, seorang putra boyar menerima 226 hektar, di mana 37 hektar di antaranya adalah tanah yang bisa ditanami; kepala pemanah pada pertengahan abad ke-17. memiliki lahan seluas 300 hektar. Ini adalah milik berukuran sedang, yang, bagaimanapun, membentuk dasar dari perkebunan feodal besar yang muncul pada abad ke-18. Namun fenomena ini tidak memperoleh skala besar di abad ke-17. masih tidak signifikan, setidaknya untuk harta sekuler.

Situasi dengan properti monastik besar agak berbeda. Pada akhir abad XVIII. di Siberia ada 36 biara, dan yang terbesar, Tobolsk, memiliki sekitar 60 desa dan lebih dari 2000 jiwa laki-laki. Pada 1698 setiap petani Siberia kesepuluh bergantung pada biara. Namun, tidak semua orang ini adalah budak. Milik gereja dan sekuler dibudidayakan oleh petani dari berbagai status: budak, serta buruh tani, petani penggarap, penyewa tanah negara. Sulit untuk mengatakan apakah kerja paksa berlaku di Siberia.

Ada kategori lain dari petani Siberia yang mengolah persepuluhan dari tanah mereka untuk kepentingan negara. Apakah mereka bebas? Analisis yang cermat tentang cara hidup mereka memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahwa kesulitan yang mereka tanggung sangat membatasi kebebasan teoretis mereka. Hubungan mereka dengan negara sangat kuat. Mereka tidak bisa meninggalkan desa tanpa izin dari pemerintah setempat, mereka wajib membawa barang-barang negara. Ketika menetap di Siberia Timur, pemerintah memukimkan kembali para petani dari pemukiman yang telah ada sebelumnya, menggantikan mereka dengan imigran baru. Jadi, pada 1687, gubernur Tobolsk menerima perintah untuk mentransfer ke Yeniseisk dan Irkutsk semua petani yang telah pindah ke distrik Tobolsk - lebih dari 200 orang. Tetapi gubernur hanya memukimkan kembali 600 orang. ( jadi dalam terjemahan - "SZ"), mengangkutnya dengan rakit ke distrik Irkutsk. Beberapa melarikan diri di sepanjang jalan. Dengan demikian, penjajahan mengubah para pemukim menjadi semi-budak, yang memaksa mereka untuk melarikan diri ke mana pun mata mereka memandang dari pihak berwenang. Ya, Siberia benar-benar menyelamatkan orang dari perbudakan, tetapi di dekat pusat kolonisasi Rusia, di mana ada pertanian dan ada populasi permanen, terbentuk bentuk organisasi sosial yang sama, seperti di Rusia Eropa. Namun, mereka berkembang perlahan dan terlambat, karena kepemilikan tanah yang luas jarang terjadi di sini, dan kepadatan penduduk serta kolonisasi agraria tetap lemah hingga abad ke-19, menyebar luas hanya setelah penghapusan perbudakan.

Di pertengahan abad XVII. pusat-pusat populasi pedesaan Rusia yang mengelilingi benteng-benteng Siberia terkonsentrasi di ruang-ruang kecil. 75% penjajah Rusia (sekitar 30.000-35.000 orang) menduduki tanah Siberia Barat - di sebelah barat Tobol dan anak sungai kirinya 12 , serta di dekat Tobolsk. Sekelompok petani lain menetap di sepanjang Tom, anak sungai Ob. Yang ketiga menetap di hulu Yenisei, di utara Krasnoyarsk. Akhirnya, pemukiman muncul di sepanjang Lena atas ke Yakutsk itu sendiri, dan di Transbaikalia antara Baikal dan Amur. Pada akhir abad XVII. jumlah migran di seluruh Siberia berlipat ganda, tetapi pusat-pusat kolonisasi hampir tidak bertambah. Tetapi tampaknya Siberia Barat diselesaikan lebih cepat. Perlu juga dicatat bahwa pertanian kurang berkembang di dekat benteng paling utara. Secara umum, kolonisasi agraris di Siberia tidak signifikan. Tetapi tujuan yang ditetapkan oleh pihak berwenang untuk diri mereka sendiri mungkin tercapai pada akhir abad ke-17: Siberia mulai menyediakan roti untuk dirinya sendiri 13 .

Izinkan saya juga mencatat bahwa pertanian yang subur di Siberia diperkenalkan, secara umum, bukan oleh orang Rusia. Meskipun sebagian besar orang Siberia adalah nomaden atau semi-nomaden dan sebagian besar terlibat dalam berburu dan memancing, temuan arkeologis menunjukkan bahwa di selatan Siberia selama dua milenium ada pertanian tebang dan bakar primitif - nomadisme agraria, yang merupakan membantu pembibitan sapi. Namun demikian, pertanian masih kurang berkembang di sini, dan penaklukan Rusia menyebabkan pengurangan yang lebih besar lagi 14 . VI Shunkov percaya bahwa penurunan pertanian Siberia dimulai bahkan sebelum kedatangan Rusia dan disebabkan oleh invasi Mongol; di bawah pukulan para penakluk yang datang dari timur, ekonomi Kirghiz mengalami evolusi dan orang-orang Altai kehilangan keterampilan untuk menggunakan beberapa alat, setelah kembali mengadopsinya dari Rusia pada abad ke-19. Pada saat yang sama, meskipun penaklukan Rusia menyebabkan kehancuran pertanian pertanian asli, itu, sekali lagi melalui penjajah Rusia, memberi orang-orang Siberia bajak, garu, penggunaan pupuk kandang sebagai pupuk, dan teknologi pertanian Barat: a sistem tiga medan di Siberia Barat dan sistem dua medan di Siberia Timur (praktik ini pada abad ke-17, bagaimanapun, belum universal).

Penulis Soviet cukup aktif mempertahankan tesis tentang dampak positif penaklukan Rusia terhadap perkembangan ekonomi tradisional masyarakat Siberia. V. I. Shunkov, bagaimanapun, dengan hati-hati mencatat itu pada abad ke-17. pertanian hanya ada di antara Tatar Tobolsk, yang mendiami pinggiran paling barat (dan terpadat) Siberia. Tidak mungkin orang-orang non-Rusia secara radikal mengubah struktur ekonomi mereka, sehingga dalam hal apa pun pertanian adalah bagian yang tidak penting dari ekonomi mereka.

Tentu saja, pada abad XVII. Siberia bukanlah negara tempat berburu dan mengumpulkan yasak saja. Tetapi apakah V. I. Shunkov benar dengan mengatakan bahwa kolonisasi Siberia sebagian besar bersifat agraris dan bahwa pendudukan utama Rusia di sini sama sekali bukan pengambilan bulu? Tentu saja, jika kita mempertimbangkan Siberia dengan latar belakang kehidupan ekonomi Rusia Eropa, maka itu benar-benar terlihat seperti pemasok bulu. Tetapi hanya sedikit yang melakukannya, dan sebagian besar penduduk Rusia di Siberia adalah petani. Apalagi hal itu dilakukan tidak hanya oleh 45-50% masyarakat yang berprofesi sebagai petani, tetapi juga oleh sejumlah besar pegawai negeri yang dipaksa menggarap lahan untuk menjamin keberadaan mereka atau menerima penghasilan tambahan bagi mereka yang tidak tetap. gaji yang dibayarkan. Warga kota (= pengrajin; pada akhir abad ke-17 hanya ada 2.500 dari mereka di seluruh Siberia) adalah setengah petani. Jadi, sampai batas tertentu, V.I. Shunkov benar. Namun, ekstraksi bulu dan kolonisasi agraria tidak bertentangan, tetapi saling melengkapi, dan pada akhirnya "sampah lunak" yang melambangkan Siberia pada abad ke-17, dan bukan pekerjaan kaum tani, tidak terlihat pada pandangan pertama. Bulu, yang merupakan ukuran nilai, menyebabkan migrasi masyarakat lokal, mengubah arah rute perdagangan, lokasi pasar lokal, yang menjadi kriteria utama kekayaan dan plot utama semua ikonografi Siberia pada waktu itu, menentukan gagasan massa tentang wilayah ini, di mana pertanian dianggap hanya sebagai kebutuhan yang dipaksakan.

Perkembangan sosial Siberia

Struktur masyarakat Siberia pada waktu itu sangat kompleks dan lebih dari sekali mengalami krisis. Tentu saja, pergolakan ini tidak dapat mengancam pemerintah Rusia, tetapi mereka membuktikan adanya kontradiksi sosial di antara para penjajah (dalam arti luas), yang juga mempengaruhi penduduk asli. Dalam "mikrokosmos sosial" Siberia, jumlah setiap kategori populasi di satu atau lain pemukiman adalah ratusan dan puluhan, dan kadang-kadang beberapa orang, tetapi ini menyebabkan konfrontasi jangka panjang mereka. Jadi, misalnya, di Tomsk pada 1637-1638, 1648-1650, di Yakutsk pada 40-50-an. dan di semua pusat Siberia Timur - dari Krasnoyarsk hingga Nerchinsk - pada 1695-1700.

Konflik biasanya muncul di antara orang-orang layanan, yang, bagaimanapun, merupakan mayoritas penduduk lokal Rusia. Dalam konflik ini, di satu sisi, anak-anak boyar berpartisipasi (di antaranya kepala pangkat, kepala suku Cossack, juru tulis tanah negara direkrut), dan di sisi lain, Cossack biasa. Adapun sangat sedikit penduduk kota dan petani dari semua kategori (yang paling banyak dari mereka adalah negara bagian), jika mereka berpartisipasi dalam kerusuhan, maka hanya sebagai kekuatan tambahan. Pemberontakan Siberia hampir tidak melampaui "pasukan instrumen".

Kerusuhan hanya terjadi di "kota-kota", di mana sebagian besar populasi layanan tinggal. Pada 1646 di Tomsk dari 1045 penduduk ada 606 prajurit; di sini perlu untuk menambahkan 96 warga kota, 89 petani dan 93 tanpa status tertentu (ini adalah pemukim baru yang diharapkan untuk ditugaskan ke beberapa kategori). Para petani juga memproses persepuluhan "berdaulat", yang pada sepertiga pertama abad ke-17. sedikit kurang dari 1 ha, kemudian meningkat secara signifikan dan di dekat Tomsk pada tahun 1640 melebihi 1,5 ha. Kewajiban ini diperparah dengan adanya angkutan umum (pengangkutan barang milik negara, pemeliharaan benteng dan gudang negara). Tugas serupa dikenakan pada penduduk kota, yang, di samping itu, membayar pajak atas produk dan perdagangan mereka. Gandum yang ditanam di tanah negara dimaksudkan untuk orang-orang yang melayani, tetapi tidak cukup dan produk ini harus diimpor dari Tobolsk. Gagal panen, keterlambatan pasokan roti mengancam keberadaan penduduk setempat.

Namun demikian, populasi layanan tidak hanya mengandalkan para petani. Banyak Cossack mengolah tanah itu sendiri (pada 1636-1637, 156 orang dari 745 orang yang membentuk garnisun Tomsk terlibat dalam hal ini), tetapi dalam hal ini mereka membatalkan atau sangat mengurangi pengeluaran roti, yang merupakan bagian dari gaji mereka. . Jadi, jika pegawai tinggi dapat memastikan keberadaan mereka melalui spekulasi atau perdagangan, maka Cossack biasa dan pejabat yang lebih rendah hanya bisa mengandalkan gaji mereka yang kecil dan tidak teratur serta distribusi garam dan biji-bijian yang langka. Karena gerobak dengan roti yang berasal dari Tobolsk, perselisihan muncul di salah satu tahun masa paceklik.

Pada 1637, voivode Tomsk memutuskan untuk menyimpan sebagian dari makanan yang dibawa di gudang, alih-alih mendistribusikannya ke Cossack. Dalam konteks panen yang buruk, tindakan ini menyebabkan harga dan spekulasi yang lebih tinggi. Protes Cossack terhadap tindakan pihak berwenang dan terutama gubernur berakhir dengan Cossack mengadakan pertemuan di seluruh kota, di mana delegasi dipilih untuk mengajukan keluhan dalam tatanan Siberia, dan mosi tidak percaya diberikan kepada gubernur. Pada akhirnya, Cossack menerima gandum mereka.

Kerusuhan 1648-1650 jauh lebih serius dan bertepatan dengan peristiwa serupa di Moskow. Alasan mereka sama: gagal panen pada 1641-1643, 1646, kesulitan corvée dan pajak. Tindakan para pemberontak serupa: tuntutan roti, seruan kepada warga kota. Pada pertemuan kota pada tahun 1648, voivode dibubarkan dan yang lain ditunjuk sebagai penggantinya. Durasi pemberontakan ini disebabkan oleh fakta bahwa pemerintah terlibat dalam menekan pemberontakan di Moskow: hanya pada tahun 1650 pihak berwenang berhasil menenangkan orang-orang Tomsk, membuat konsesi kepada Cossack.

Dalam kedua kasus, konflik memiliki penyebab lokal. Kedua kali reaksi "rakyat" diekspresikan secara ilegal - pemindahan gubernur, tetapi ini hanya penggunaan tradisi Cossack dalam praktiknya. Para pemberontak tidak menetapkan tujuan untuk menciptakan lembaga otonom yang lebih demokratis, tetapi hanya menganjurkan perbaikan kondisi kehidupan. Namun demikian, konflik-konflik ini bersifat sosial, karena disebabkan oleh kontras antara kemiskinan rakyat dan kesejahteraan minoritas, yang memiliki kekuatan dan alat untuk memperkaya diri sendiri.

Sifatnya serupa adalah kerusuhan di Siberia Utara dan Timur: di Mangazeya (1631), Yakutsk (1647, 1650, 1658, 1668), Narym (1648). Pada 1670-1690. kerusuhan tidak diamati, tetapi di tahun 90-an. mereka melanjutkan. Kerusuhan pada periode ini, khususnya di pusat-pusat administrasi Siberia Timur, menunjukkan perubahan besar dalam ekonomi dan manajemen yang terjadi seratus tahun setelah kedatangan Rusia. Sumber daya bulu Siberia habis dan koleksi bulu jatuh. Penduduk asli terpaksa beralih dari membayar yasak dengan kulit hewan berbulu ke pasokan ternak dan iuran tunai, yang dimungkinkan karena penyebaran peredaran uang. Banyak penduduk asli dipekerjakan untuk bekerja untuk penjajah Rusia yang kaya agar tidak membayar yasak. Tetapi mereka juga berhubungan dengan lapisan masyarakat Rusia yang lebih rendah, dan juga berpartisipasi dengan mereka dalam pemberontakan yang tidak disebabkan oleh kolonial, tetapi oleh sebab-sebab sosial.

Namun, penguatan lebih lanjut dari beban pajak pada saat eksploitasi kekayaan Siberia tidak lagi menguntungkan bagi para pejabat Tsar, bahkan mempengaruhi orang-orang yang berpangkat tinggi. Jadi, gubernur memaksa pegawai mereka untuk membayar pajak. Ketidakpuasan menangkap tidak hanya orang biasa, tetapi juga kategori populasi yang lebih tinggi. Hanya voevoda, yang diinvestasikan dengan kekuatan besar, memiliki kepentingan bersama dan saling terhubung oleh ikatan keluarga, yang dapat berhasil mengambil untung dari posisi mereka. Misalnya, di tahun 90-an. Gagarin adalah gubernur Irkutsk, Yakutsk, Nerchinsk. Keluarga Bashkovsky memegang jabatan gubernur Krasnoyarsk dari tahun 1686 hingga 1696. Itu bahkan lebih menguntungkan untuk melayani sebagai gubernur di Siberia Timur, di mana, di samping suap biasa dan pendapatan dari perdagangan bulu, keuntungan yang lebih signifikan dari penyelundupan dengan Cina ditambahkan. Itulah sebabnya para gubernur menjadi objek utama keluhan dan ketidakpuasan. Voivode-lah yang harus bertanggung jawab atas pemberontakan di wilayah yang dipercayakan kepadanya, dan hukuman paling berat dijatuhkan padanya pada awal pemerintahan Peter Agung, ketika penyelidikan pelanggaran voivodship di Siberia. pada tahun 1696-1702. ditangani oleh panitia khusus.

Studi tentang pemberontakan rakyat terhadap penyalahgunaan gubernur menunjukkan bahwa gubernur tsar ditentang oleh massa tunggal, di mana kontradiksi kelas dihaluskan, dan semua kemarahan diarahkan pada administrasi lokal. Selama bertahun-tahun, yang berlangsung hampir dari 1695 hingga 1700. Pemberontakan di Krasnoyarsk digantikan oleh 6 gubernur, yang terpaksa melarikan diri atau berada di bawah penangkapan kota Cossack, kadang-kadang didukung oleh warga kota, penduduk Rusia, dan penduduk asli tetangga. Pada 1697, penduduk desa-desa terdekat dengan paksa membebaskan tahanan gubernur yang berada di penjara. Dengan demikian, persatuan memanifestasikan dirinya dalam organisasi pemberontakan, dengan adanya "Duma" seluruh penduduk dan "Dewan" orang-orang yang melayani. Akhirnya, kota-kota bertindak sebagai front persatuan. Pada akhir abad ini, kerusuhan melanda seluruh Siberia Timur. Tentu saja, solidaritas para gubernur, yang diperkuat oleh kekerabatan mereka, berkontribusi pada koordinasi kegiatan mereka dan, sebagai akibatnya, menyebabkan meluasnya protes penduduk biasa dari satu kota ke kota lain. Tapi ini hanya detailnya. Kesatuan pemberontakan bahkan memanifestasikan dirinya, meskipun dalam bentuk yang sedikit berbeda, di Siberia Barat. Di wilayah Tobolsk, banyak petani menolak untuk mematuhi pihak berwenang, membuat petisi tentang klaim mereka, dan beberapa hanya melarikan diri. Tetapi di Siberia Barat tidak ada pemberontakan besar, dan kerusuhan melanda kaum tani, tanpa mempengaruhi penduduk perkotaan, di mana orang-orang yang melayani mendominasi. Di daerah terpadat, sampai batas tertentu lebih mengingatkan pada Rusia Eropa, pejabat dan militer berada di bawah gubernur. Sebaliknya, kaum tani menyalahkan kemunduran kedudukan mereka bukan pada pemilik tanah, melainkan pada negara, yaitu pada seluruh aparatur administrasi dan militer.

Situasi di Siberia Timur berbeda karena kaum tani di daerah terpencil ini sangat kecil dan hidup lebih bebas di sini, sehingga motif ketidakpuasan para petani bertepatan dengan tuntutan orang-orang yang mengabdi kepada gubernur. Tanah di sebelah timur Yenisei dianggap baru dan menarik pejabat tinggi yang paling energik dan serakah, sebagaimana dibuktikan oleh kisah-kisah yang terkait dengan Gagarin dan Bashkovsky. Namun demikian, skala perlawanan di Siberia Timur lebih luas karena satu keadaan, yaitu adanya orang buangan dan keturunannya di sini, yang jumlahnya 10% dari total penduduk Siberia pada abad ke-17. Ini bukan hanya pejabat tinggi yang tidak disukai (mereka, bagaimanapun, selama pemberontakan sering pergi ke sisi voivode), tetapi juga sejumlah besar orang yang dijatuhi hukuman pengasingan karena melakukan kejahatan negara, seperti partisipasi dalam pemberontakan Rusia terbesar, perpecahan, kerusuhan Cossack. Siberia adalah gudangnya di mana pemerintah bersembunyi dari pembuat onar. Di mana ada kekurangan orang, orang buangan sering menempati posisi yang bertanggung jawab, menjadi bagian dari orang-orang yang melayani, dan menduduki posisi birokrasi menengah dan bawah. Mereka memainkan peran besar dalam sejarah Siberia Timur dan paling beradaptasi dengan perlawanan terorganisir 15 .

Disebabkan oleh kemerosotan kondisi sosial dan diarahkan terhadap otoritas tertinggi, pemberontakan Siberia pada akhir abad ini terutama merupakan reaksi terhadap pelanggaran yang disebabkan oleh sifat berfungsinya sistem kolonial dalam kondisi terpencil dan yang memiliki kemerdekaan tertentu dari Tengah. Undang-undang Rusia periode 1695-1697. menaruh perhatian besar pada situasi di Siberia, mengatur secara rinci semua aspek kehidupan wilayah ini (kekuasaan gubernur, pengumpulan yasak, aturan bea cukai, perdagangan), berusaha memperkuat sentralisasi pemerintah daerah dan, dalam menghadapi kerusuhan yang sedang berlangsung, mencoba untuk memperkuat posisi orang-orang layanan dengan merugikan massa tani.

Tetapi apakah mungkin untuk berbicara tentang beberapa "massa" penduduk dalam kaitannya dengan wilayah ini? Siberia, dalam hal populasi oleh penjajah dan penduduk asli, adalah semi-gurun. Kehadiran banyak kelompok penduduk yang beragam dan tersebar membuat sangat sulit untuk mengidentifikasi penyebab pemberontakan. Kerusuhan Siberia memiliki sedikit kemiripan dengan gerakan sosial utama di Rusia Eropa. “Analisis mikro” dari kelompok sosial lokal, tentu saja, merupakan latihan yang menarik, tetapi hanya atas dasar itu berisiko untuk menarik analogi dan menarik kesimpulan tentang masalah secara keseluruhan.

Eksplorasi Siberia

Penaklukan Siberia berlangsung bersamaan dengan penjelajahan yang lambat dan sulit dari bentangan luas ini. Kamchatka adalah topik untuk percakapan terpisah; studinya baru dimulai pada akhir abad ke-17.

Studi tentang pantai Samudra Arktik dan pulau-pulau terdekat di perbatasan Eropa, yaitu, hingga Novaya Zemlya, pada awalnya dilakukan tidak hanya oleh Rusia. Pada saat navigator Inggris sedang mencari bagian barat laut yang terkenal di utara Amerika, 16 upaya serupa dilakukan di timur laut, ke arah Novaya Zemlya. Titik awal dalam hal ini adalah ekspedisi Inggris H. Willoughby dan R. Chancellor, yang seharusnya menjalin kontak perdagangan langsung antara Inggris dan Rusia melalui Laut Putih dan mendapatkan izin dari raja untuk perjalanan karavan Inggris melalui Rusia untuk Persia. Pada tahun 1554 ekspedisi ini mencapai mulut Dvina Utara.

Namun, setelah periode kerjasama yang singkat, Tsar menolak Inggris untuk transit barang-barang mereka ke Timur melalui Rusia. Secara total, 6 karavan dikelola, yang terakhir pada tahun 1579. Hak istimewa baru yang diberikan pada tahun 1586 kepada Inggris tidak memungkinkan untuk menggunakan wilayah Rusia untuk mengangkut barang-barang mereka ke Persia. Ciri khas dari kebijakan tsar Rusia adalah bahwa mereka berusaha untuk melarang atau setidaknya membatasi upaya Belanda dan Inggris untuk menjelajahi tanah Rusia. Tak lama setelah misi Kanselir, Inggris mulai mengatur banyak ekspedisi ke timur laut, yang mencapai Novaya Zemlya dan melakukan kontak dengan pemburu Rusia di sana. Pada tahun 1607, G. Hudson, yang hilang tiga tahun kemudian saat mencari bagian barat laut, mencoba menemukan jalan ke timur laut dan mencapai wilayah Svalbard, naik ke lebih dari 80º lintang utara (penghalang ini baru dapat diatasi pada tahun 1806 .). Pada gilirannya, Belanda (ekspedisi Barents) muncul di tempat yang sama pada akhir abad ke-16.

Pelayaran laut ini membawa orang asing ke pelabuhan Siberia, di mana mereka bertemu dengan penjelajah Rusia di pantai Samudra Arktik, yang datang dari benteng seperti Mangazeya (di Sungai Taz). Di musim panas, perdagangan dilakukan di pantai laut, di mana pedagang Belanda dan Inggris berpartisipasi. Namun, segera, pada tahun 1619, tsar melarang semua operasi perdagangan di luar selat antara Novaya Zemlya dan pantai (tempat pos pabean berdiri), karena khawatir akan melewati Arkhangelsk (didirikan pada tahun 1584) dan, terutama, menjadi tidak dapat diakses oleh pajak. otoritas perpajakan. Untuk memblokir penyelundupan, pada 1667 rute laut dari Tobolsk ke Mangazeya (yaitu, navigasi dari mulut Ob ke Taz) ditutup. Komunikasi antara Mangazeya dan Siberia Barat sekarang dilakukan di sepanjang sungai atau di sepanjang jalan raya, melewati pantai laut. Lewat sini, Siberia benar-benar tertutup dari pengaruh ekonomi dari luar.

Ekspedisi Rusia memperkenalkan dunia ke Timur Jauh. Stadukhin pada tahun 1644 berlayar di antara mulut Lena dan Kolyma. Dezhnev, pada 1648, meninggalkan mulut Kolyma, tanpa menyadarinya, menyeberangi selat antara Asia dan Amerika, dan kemudian kembali naik ke Anadyr. Meskipun bagian dalam Siberia dilintasi jauh dan luas oleh para kolektor yasak, namun, area yang signifikan masih belum diketahui sampai abad ke-20. Bersama dengan para perintis, yang namanya dilestarikan dalam sejarah, banyak orang biasa berkontribusi dalam studi Siberia, yang sering menyiapkan ekspedisi besar dengan kampanye eksplorasi mereka. Di sisi lain, berbeda dengan ekspedisi ilmiah abad XVIII. kampanye ini tidak bersifat akademis dan terkait erat dengan penaklukan wilayah dan ekstraksi bulu, yaitu, dengan tujuan perdagangan; tidak ada ilmuwan di detasemen perintis. Mungkin hanya pelaut yang memiliki pengetahuan teknis. Bahkan ekspedisi Moskow - Poyarkov dan, terutama, Pashkov di wilayah Amur - sama sekali tidak terlibat dalam penelitian ilmiah.

Dengan latar belakang penggerebekan biasa oleh prajurit dan industrialis, kampanye Pashkov menonjol karena cakupannya, namun, hanya sedikit orang yang berpartisipasi di dalamnya dan mereka sedikit berbeda dari serangan mendadak yang dimulai di lapangan. Namun, diorganisir di Moskow, mereka tetap menunjukkan bahwa pemerintah memiliki rencana tertentu untuk menaklukkan wilayah ini. Pierre Pascal mencatat bahwa mandat kerajaan yang diberikan kepada Pashkov menjelaskan secara rinci kebijakan kolonial penguasa dan mencirikan orang ini dengan kata-kata berikut: untuk dirinya sendiri dan bawahannya.

Pada akhir abad XVII. Siberia hampir semuanya diatasi dengan berlari naik turun. “Berlari”, karena pengetahuan tentang tanah ini masih sangat dangkal dan sampai ekspedisi Bering pada abad ke-18. tidak jelas apakah benua ini terpisah dari Amerika atau tidak. Maka, perjalanan ke timur membawa Rusia tidak hanya ke daerah yang hampir tidak berpenghuni dan tersembunyi dari persaingan internasional, seperti pantai Pasifik utara, tetapi juga ke perbatasan kekaisaran Cina. Dan segera setelah ekspedisi Pashkov, masalah penetapan perbatasan Rusia di wilayah Amur muncul.

Hal ini juga penting dilakukan karena dinasti Manchu Qing, yang berkuasa di Cina pada tahun 1644, mulai menerapkan kebijakan ekspansionis. Secara khusus, Khalkha Mongol (tinggal di wilayah Mongolia Luar saat ini), yang sudah ada di abad ke-16. pindah dari paganisme ke Buddhisme dalam bentuk lhamaisnya, menjadi semakin bergantung pada Cina. Selama ekspedisi keduanya ke wilayah Sungari pada tahun 1652, Khabarov nyaris tidak berhasil memukul mundur serangan gencar Cina. Kampanye Rusia ini tidak mengarah pada penaklukan tanah-tanah ini oleh mereka. Bahkan pos-pos Rusia di Transbaikalia tidak banyak berguna untuk pertahanan. Pashkov mencoba untuk mendapatkan pijakan di Amur Tengah, tetapi sikap bermusuhan penduduk asli, yang didukung oleh pasukan Cina, menyebabkan pada 1658 pembantaian Rusia. Keinginan untuk menjalin perdagangan reguler dengan Cina dan menghindari konflik di wilayah terpencil dan tidak dapat diakses ini memaksa pemerintah Rusia untuk menyimpulkan Perjanjian Nerchinsk dengan Cina pada tahun 1689.

Perjanjian ini, yang ditandatangani melalui mediasi para Yesuit yang sangat berpengaruh di pengadilan Cina (dibuat dalam bahasa Latin dan Rusia), dibahas untuk waktu yang lama, karena kedua belah pihak, tetapi terutama orang Cina, tidak memiliki gagasan yang pasti tentang​ \u200b\u200bdi mana perbatasan harus ditarik. Di peta ada dua pegunungan mulai dari pegunungan Yablonev (di wilayah Amur Atas) - satu sejajar dengan Amur dan pergi ke timur ke Samudra Pasifik di selatan sungai. Udy, dan yang lainnya naik ke timur laut (Stanovoy Ridge). Orang Cina ingin memasukkan pegunungan kedua dalam kerajaan mereka dan sangat terkejut ketika mereka mengetahui bahwa itu berakhir beberapa ribu kilometer jauhnya, dekat Kamchatka, yang, bagaimanapun, masih sedikit dieksplorasi. Setelah diskusi panjang, mereka tetap memutuskan bahwa seluruh wilayah yang terletak di antara dua pegunungan tidak akan dibagi, dan rantai kedua, di selatan sungai, akan menjadi perbatasan Cina. Oodi. Ini direkam di Latin teks perjanjian, tapi Rusia versi, penyebutan pegunungan pertama (yang seharusnya menjadi perbatasan Rusia) dihilangkan dan beberapa kata (tidak ada dalam teks Latin) ditambahkan bahwa perbatasan antara kedua negara akan melewati selatan sungai. Udy, sejajar dengan Amur. Terlepas dari protes pemerintah Cina sepanjang abad ke-18, Rusia selalu percaya bahwa tidak ada wilayah yang tak terpisahkan di utara Uda. Perbatasan ini diubah hanya pada pertengahan abad ke-19, setelah akuisisi kepemilikan oleh Rusia.

kesimpulan

Untuk melihat hasil penaklukan Siberia dan hasilnya, perlu untuk beralih ke pertimbangan situasi yang berkembang pada pergantian abad ke-17-18, ketika harta Siberia milik Rusia menerima perbedaan yang jelas dan hingga abad ke-19. merupakan wilayah eksploitasi kolonial dan kolonisasi agraria yang diakui oleh semua. Di Siberia, ditaklukkan sepenuhnya pada pertengahan abad XVII. dan masih merupakan kawasan berburu dan mengumpulkan bulu, tren baru secara bertahap muncul yang akan berkembang di abad berikutnya.

Hal pertama yang menarik perhatian Anda sehubungan dengan ini adalah bahwa itu dimulai bersamaan dengan stagnasi, dan kemudian jatuhnya produksi bulu. penjajahan pertanian, tentu saja, saat itu masih lemah, fokus, lebih intens di Siberia Barat dan lebih sedikit di Siberia Timur, tetapi meletakkan dasar bagi pemukiman Siberia di abad berikutnya. Ini juga harus mencakup permulaan masuknya orang buangan secara teratur ke bagian-bagian ini, yang merupakan proporsi signifikan dari populasi Siberia dan memberikan orisinalitas tertentu pada wilayah tersebut.

Pemukiman Siberia terjadi di sepanjang rute sungai dan darat, tetapi terutama di sepanjang perbatasan selatannya dari barat ke timur, di sepanjang padang rumput yang subur, yang merupakan arah utama penetrasi ke tanah ini. Karena mayoritas penduduk asli tinggal atau mengembara ke utara atau selatan garis ini, kontak Rusia dengan mereka tidak sedekat yang diharapkan, dengan pengecualian wilayah Siberia Barat. Kondisi untuk konversi sukarela penduduk asli ke Ortodoksi dan asimilasi mereka, yang disebabkan oleh kontak dua peradaban yang tidak setara dalam hal perkembangan, sangat minim. Itu sebabnya Penduduk asli Siberia, sangat sedikit dan lemah, mempertahankan individualitas mereka. Tentu saja, mereka dilindungi oleh alam dan jarak yang jauh. Tetapi tidak seperti Amerika, mineral di Siberia mulai dikembangkan hanya pada abad ke-18, dan sampai saat itu tetap, saya ulangi sekali lagi, tempat berburu di mana dimungkinkan untuk menerima pendapatan dari penduduk asli hanya jika mempertahankan Gaya Hidup tradisionalnya. Mereka tidak mencoba menarik tenaga kerja lokal ke tambang dan tambang. Tentu saja, ada upaya untuk menggunakan budak asli dalam pertanian, tetapi ini adalah kasus yang terisolasi, dan sifat kepemilikan tanah di Siberia tidak berkontribusi pada pengembangan perbudakan di sini.

Apakah cara hidup penduduk Rusia di Siberia berbeda dari penduduk Rusia Eropa? Untuk menjawab pertanyaan ini, pertama-tama, perlu dicatat bahwa semua orang Siberia Rusia adalah emigran. Kedua, ada banyak di antara mereka yang melarikan diri ke sini dari penindasan tsarisme. Sejak awal mereka adalah "pembangkang" dalam arti kata yang paling luas. Pemerintah menyambut baik pemukiman kembali mereka, berharap untuk menggunakan kategori populasi ini untuk pengembangan Siberia. Inilah bagaimana Orang-Orang Percaya Lama berakhir di Siberia, desas-desus paling tidak biasa yang kurang lebih bisa diam-diam ada di sini sampai zaman kita. Oleh karena itu, kita dapat berbicara tentang karakter Siberia yang istimewa, bangsa Siberia yang istimewa. Tetapi untuk periode yang saya pertimbangkan, terlalu dini untuk membicarakan tanda-tanda ini. Pada saat itu, satu jenis karakter manusia belum dapat terbentuk di antara banyak kelompok populasi Siberia.

Siberia memunculkan harapan besar di antara kaum tani, tetapi bagi para budak Rusia Eropa yang malang itu lebih mistis daripada surga nyata. Beberapa orang yang pindah ke Siberia segera menyadari bahwa kondisi kehidupan di tempat baru itu sangat mirip dengan yang ada di tanah air mereka. Adalah salah untuk berasumsi bahwa Siberia membebaskan para petani Rusia pada abad ke-17 dan terlebih lagi pada abad ke-18. Siberia tidak mengurangi ketegangan sosial yang begitu khas Rusia saat itu. Kemungkinan perbedaan antara mimpi dan kenyataan lebih lanjut berkontribusi pada memburuknya situasi.

Terjemahan dari kandidat Perancis ilmu filologi L. F. Sakhibgareeva dari: Portal R. La Russes en Sibérie au XVII siècle // Revue d'histoire moderne et contemporaine. 1958. Janvier-Mars. H. 5-38. Catatan dalam kurung siku dan penambahan dalam kurung siku - Kandidat Ilmu Sejarah I. V. Kuchumov. Subjudul diperkenalkan oleh editor "SZ".

Catatan

* Dalam bahasa Prancis asli, artikel didahului dengan daftar referensi tentang masalah kolonisasi Siberia. Dalam terjemahan Rusia, dihilangkan, karena hari ini bibliografi masalah ini telah berkembang secara signifikan. Untuk literatur domestik baru, lihat: Nikitin I.I. Epik Siberia abad ke-17: awal perkembangan Siberia oleh orang-orang Rusia. hal. 169-174. Untuk gambaran umum materi faktual, lihat: Dia adalah. Eksplorasi Siberia pada abad ke-17. M., 1990; Tsiporukha M.I. Penaklukan Siberia: dari Yermak ke Bering. M., 2004. Dari publikasi terbaru, lihat juga: Penduduk Rusia Siberia di era feodalisme: kumpulan dokumen abad ke-17 - paruh pertama abad ke-19. Novosibirsk, 2003.

1. Dengan pengecualian pinggiran tenggara, dekat perbatasan dengan Cina.
2. Tahap awal kekuatan ekonomi keluarga Stroganov menjadi subjek studi A. Vvedensky "Anika Stroganov dalam ekonomi Solvychegodsk-nya" (Kumpulan artikel tentang sejarah Rusia yang didedikasikan untuk S. F. Platonov. Pg., 1922). Industri garam Kamskaya Salt (di utara Perm), yang sebagian besar berada di tangan keluarga Stroganov, dikhususkan untuk penelitian yang luar biasa oleh N. V. Ustyugov ( Ustyugov N.V. Industri Garam Garam Kamskaya di Abad ke-17: Tentang Masalah Asal-Usul Hubungan Kapitalis di Industri Rusia. M., 1957).
3. Dalam hal ini, B. E. Nolde mengutip surat yang sangat menarik dari Kuchum kepada Ivan IV ( Nolde B. La formasi de l'empire Russe. Paris, 1952. T. I. P. 157).
4. Voronikhin A. Untuk biografi Yermak // Pertanyaan sejarah. 1946. No.10.S.98.
5. Bakhrushin S.V. Karya ilmiah. T. 2. M., 1954. S. 229.
6. Kategori Tobolsk, yang paling signifikan dalam hal populasi dan aktivitas, termasuk 6 kabupaten - Verkhoturye, Turinsk, Tara, Tobolsk, Pelym. Sebagian besar populasi kategori terkonsentrasi di kabupaten Verkhotursk dan Tobolsk.
7. cm.: Pallas P.S. Perjalanan melalui berbagai provinsi di negara bagian Rusia. SPb., 1788. Bagian III. Setengah satu. S.74.
8. Sebagian besar dari ekspor ini adalah hadiah negara (misalnya, persembahan kepada penguasa asing).
9. Jumlah penghuni tiap pekarangan berbeda untuk penulis yang berbeda (4,5 bahkan 6 orang).
10. Dalam sebuah studi yang luar biasa oleh D. Threadgold ( Treadgold D.W. Migrasi besar Siberia: pemerintah dan petani dalam pemukiman kembali dari emansipasi ke Perang Dunia Pertama. Princeton: Princeton University Press, 1957, hlm. 32<новое изд.: Westport, Conn.: Greenwood Press, 1976>) jumlah semua orang Siberia diperkirakan 229.227 orang, yang untuk tahun 1709 tampaknya terlalu tinggi, tetapi kesalahan yang signifikan dalam kaitannya dengan populasi sekecil itu adalah 40.000-50.000 orang. cukup dapat diterima, mengingat luasnya wilayah ini.
11. Secara teoritis, kedua belah pihak menyelesaikan masalah pemukiman kembali berdasarkan kepentingan mereka sendiri. Mulai sekarang, penyelesaian Siberia dilakukan "sesuai dengan perangkat" (sewa gratis).
12. Lahan pertanian utama menempati ruang antara Tobol dan Tura dengan luas kurang lebih 80.000 meter persegi. km.
13. Pasokan Siberia pada pertengahan abad sebagian besar dilakukan dari wilayah utara Rusia Eropa: Salt of Kama, Vyatka, Ustyug, Sol-Vychegodsk. Tetapi pengiriman biji-bijian, panjang dan melelahkan, berlipat ganda dan bahkan tiga kali lipat nilainya. Pada akhir abad XVII. pengirimannya ke Siberia benar-benar dihentikan.
14. Selama kampanyenya tahun 1643-1644. di wilayah Amur, Poyarkov mengamati bahwa penduduk asli telah menabur ladang yang mampu memberi makan garnisun, tetapi kemudian mereka dihancurkan oleh dua ekspedisi Khabarov.
15. Hanya pada akhir abad ini kerja paksa di pertambangan dan pabrik dilegalkan. Dengan bantuan ukuran ini, dimungkinkan untuk merekrut banyak pekerja untuk perusahaan industri pertama yang dibangun di taji timur Ural (misalnya, untuk pabrik Nevyansk pada 1698).
16. Lihat novel bagus Kenneth Roberts Northwest Passage.
17. Pascal P. La conquête de l'Amour // Revue des études budak. 1949. Hal 17.

Catatan oleh I. V. Kuchumov

1. Pada 1648, ekspedisi S. I. Dezhnev, F. A. Popov dan G. Ankudinov mencapai Semenanjung Chukotka.
2. Perjanjian Nerchinsk (27 Agustus 1689) antara Rusia dan Kekaisaran Manchu Qing menentukan sistem perdagangan dan hubungan diplomatik antara kedua negara. Garis perbatasan di sepanjang itu tidak jelas. Itu ada sampai pertengahan abad ke-19. Untuk detail lihat: Yakovleva P.T. Perjanjian Rusia-Cina pertama tahun 1689. M., 1958; Alexander V.A. Rusia di perbatasan Timur Jauh (paruh kedua abad ke-17). M., 1969; Demidova N. F. Dari sejarah kesimpulan Perjanjian Nerchinsk tahun 1689 // Rusia selama reformasi Peter I. M., 1973; Melikhov G.V. Manchu di Timur Laut (abad XVII). M., 1974; Myasnikov V.S. Kekaisaran Qing dan negara Rusia pada abad ke-17. M., 1980; Dia adalah. Artikel kontrak disetujui. Sejarah diplomatik perbatasan Rusia-Cina pada abad ke-17–20. M., 1996; Bezprozvannykh E. L. Wilayah Amur dalam sistem hubungan Rusia-Cina. 17 - pertengahan abad 19 M., 1983; Artemiev A.R. Isu kontroversial delimitasi perbatasan antara Rusia dan Cina di bawah Perjanjian Nerchinsk tahun 1689 // Siberia pada abad ke-17–20: Masalah sejarah politik dan sosial: Bacaan Bakhrushin 1999–2000. Novosibirsk, 2002.
3. Pada abad ke-17 "Siberia" berarti Ural dan Timur Jauh.
4. Ini, jelas, mengacu pada studi S. V. Obruchev pada tahun 1929-1930. Wilayah Kolyma-Indigirka dan L. L. Berman pada tahun 1946 dari punggungan Suktar-Khayat (lihat: Esai tentang sejarah penemuan geografis. M., 1986. T V. S. 89, 91).
5. Penduduk tertua Siberia adalah Paleo-Asia (Chukchi, Koryaks, Itelmens, Yukaghirs, Gilyaks, dan Kets). Yang paling umum di Siberia pada abad XVI-XVII. ternyata bahasa Altai. Mereka dituturkan oleh orang Turki (Tatar, Yakut), berbahasa Mongolia (Buryat, Kalmyks), orang berbahasa Tungus. Khanty, Mansi, dan Samoyed termasuk dalam rumpun bahasa Ural. Bahasa Ket sangat berbeda dari semua bahasa di Asia Utara; sebuah pendapat diungkapkan tentang hubungannya yang jauh dengan bahasa-bahasa Tibeto-Burman. Masalah kepemilikan linguistik dan etnogenesis masyarakat Siberia sangat kompleks, dan saat ini mereka masih jauh dari solusi akhir.Rusia adalah yang pertama di Siberia yang bertemu Nenets yang sudah mereka kenal di Eropa Utara dan Ural, yang , bersama dengan Enet dan Nganasan, pada waktu itu disebut "Samoyed" atau "samoyed". Sekali waktu, kata "Samoyeds" secara keliru dikaitkan dengan kanibalisme (dengan terjemahan literal dari bahasa Rusia). Saat ini, ada beberapa penjelasan ilmiah tentang asal usul kata ini. Paling sering, itu berasal dari "sama-emne", yaitu "tanah Sami". Khanty dan Mansi ("Ostyak" dan "Vogul") juga akrab bagi orang Rusia. "Samoyeds" menjelajahi tundra dari Sungai Mezen di barat hingga Khatanga di timur. "Ostyak" dan "Vogul" tinggal di Ural Tengah hingga hulu Pechora dan anak-anak sungai Kama, di sepanjang hulu Ob dan Irtysh. Ada sekitar 8.000 Samoyed, Ostyak, dan Vogul - 15.000-18.000. Di sepanjang jalur tengah Irtysh, di hulu Tobol, Tura, Tavda, Iset, Ishim, di sepanjang Tara dan Om, suku-suku berbahasa Turki menetap, yang orang Rusia menyebut Tatar (jumlah mereka 15.000-20.000 orang). Suku Samoyed dari Selkups (sekitar 3.000 orang) tinggal di Sungai Ob di atas Khanty. Mereka juga disebut "Ostyaks" oleh orang Rusia, tampaknya karena kedekatan mereka dengan Khanty dalam hal gaya hidup dan budaya. Lebih jauh ke Ob dengan anak-anak sungainya, suku-suku Turki, yang sangat berbeda dalam kegiatan ekonomi dan kehidupan, menetap - Tatar Tomsk, Chulym dan Kuznetsk (5000-6000 orang), "Kalmyks Putih" atau Teleuts (7-8 ribu orang), Yenisei Kirghiz dengan suku-suku yang bergantung pada mereka (8000-9000 orang), dll. Suku berbahasa Ket (4000-6000 orang) tinggal di timur dan timur laut, yang oleh Rusia juga disebut "Tatar" di Yenisei atas (ini adalah Kotts, Asans , Arins dan lain-lain), dan di tengah Yenisei - "Ostyaks" (di antaranya adalah inbak, zemshak, dll.). Rusia pada waktu itu juga menyebut "Tatar" suku Samoyedic dan Turki di Dataran Tinggi Sayan - Motor, Karagas, Kachin, Kaysot, dll. (ada sekitar 2000 di antaranya). Di Siberia Timur, wilayah yang sangat besar ditempati oleh suku Tungus (Genap dan Genap): 30.000 orang. menetap di seluruh zona taiga dari Yenisei ke Laut Okhotsk. Jalan tengah Lena dihuni oleh Yakut, orang-orang berbahasa Turki yang, tidak seperti para pemburu Tungus di sekitarnya, terlibat dalam peternakan kuda dan sapi. Sekelompok kecil dan terisolasi Yakuts menetap di Yana atas. Belakangan, Yakut menetap di sepanjang sungai lain di Siberia Timur - di sepanjang Vilyui, Indigirka, Kolyma. Di sana, menggembala rusa, berburu, dan memancing menjadi pekerjaan utama mereka. Secara total, ada sekitar 28.000 Yakut. Timur laut Siberia dari hulu Anadyr ke hulu Lena ditempati oleh suku Yukagir (sekitar 5 ribu orang). Koryaks (9000-10000 orang) tinggal di utara Semenanjung Kamchatka dan di pantai yang berdekatan dengan Laut Bering dan Okhotsk. Di Semenanjung Chukchi (terutama di bagian dalamnya) dan di sebelah barat Kolyma di wilayah Sungai Bolshaya Chukochya tinggallah Chukchi (mungkin 2.500 orang). Orang Eskimo (sekitar 4.000 dari mereka menetap pada abad ke-17 di sepanjang jalur pesisir Chukotka) tidak dibedakan oleh orang Rusia dari Chukchi. Sekitar 12.000 Itelmens (Kamchadal) tinggal di Kamchatka. Orang yang paling banyak di selatan Siberia Timur adalah Buryat. Orang Rusia menyebut mereka "orang bersaudara", atau "saudara". Buryat berjumlah sekitar 25.000 orang. dan mereka menetap di wilayah Danau Baikal, serta di selatan dan barat - di sepanjang Angara dan anak-anak sungainya, di mana ada pulau hutan-stepa lain di antara taiga. Di Amur, Rusia bertemu dengan Daurs dan Duchers. Natki (leluhur Nanai) dan Gilyaks (Nivkhs) tinggal di Amur dan Sakhalin.Berburu dan memancing adalah pekerjaan utama sebagian besar suku Siberia, dan sebagai perdagangan tambahan mereka ditemukan di mana-mana. Pada saat yang sama, ekstraksi bulu menjadi sangat penting dalam perekonomian masyarakat Siberia. Dia diperdagangkan, dibayar upeti; hanya di sudut paling terpencil bulu hanya digunakan untuk pakaian (Untuk lebih jelasnya, lihat: Dolgikh B.O. Komposisi suku dan suku bangsa Siberia pada abad ke-17. M., 1960; Boyarshinova Z.Ya. Siberia Barat pada malam bergabung dengan negara Rusia. Tomsk, 1967; Nikitin I.I. Eksplorasi Siberia pada abad ke-17. hal 5-9).
6. Kita berbicara tentang Khanate Siberia (Tyumen) - sebuah negara bagian di Siberia Barat, yang dibentuk pada akhir abad ke-15. sebagai akibat dari runtuhnya Golden Horde. Pada akhir abad XVI. itu dianeksasi ke Rusia.
7. Pada akhir abad XVI. di atas lahan seluas 10 juta meter persegi. km hidup 200.000-220.000 orang. ( Nikitin I.I. Epik Siberia abad ke-17: awal perkembangan Siberia oleh orang-orang Rusia. S.7).
8. Peneliti modern memperhatikan fakta bahwa Siberia adalah objek ekspansi tidak hanya Rusia, tetapi juga peradaban Asia di selatan: Alekseev V. V., Alekseeva E. V., Zubkov K. I., Poberezhnikov I. V. Rusia Asia dalam dinamika geopolitik dan peradaban: Abad XVI-XX. M., 2004. S.37-40.
9. Untuk lebih lanjut tentang perkiraan fenomena ini, lihat: Zuev A.S. Sifat aneksasi Siberia dalam historiografi Rusia terbaru // Eurasia: warisan budaya peradaban kuno. Novosibirsk, 1999. Edisi. satu.
10. Menurut G.V. Vernadsky, “... peristiwa tahun 1550-an. ... meletakkan dasar Kekaisaran Eurasia Rusia "( Vernadsky G.V. kerajaan Moskow. Tver; M., 1997. Bagian 1. S. 10).
11. Seperti yang dicatat G.V. Vernadsky, sebelum kedatangan Rusia, orang-orang Siberia berburu hewan berbulu dengan busur dan anak panah, sehingga produksi tahunan tidak begitu signifikan dan tidak dapat menyebabkan pengurangan hewan. Rusia, di sisi lain, menggunakan jerat dan jebakan, yang menyebabkan hilangnya populasi sable (Ibid., hal. 273).
12. Untuk detail lihat: Vilkov O.N. Esai tentang perkembangan sosial-ekonomi Siberia pada akhir abad ke-16 - awal abad ke-18. Novosibirsk, 1992.
13. Kuchum (w. c. 1598) - Khan dari Khanate Siberia dari tahun 1563. Pada tahun 1582-1585. bertarung dengan Yermak.
14. Pada 1582, pangeran Siberia Aley, bersama dengan detasemen Vogulichi Permian, melintasi Ural dan menyerbu perkebunan Stroganov, dan pada 1 September menyerang benteng utama Wilayah Perm, Cherdyn.
15. Menurut versi R. G. Skrynnikov, pidato Yermak ke Siberia terjadi pada 1 September 1582: Skrynnikov R. G. Ekspedisi Siberia di Yermak. Novosibirsk, 1986. S. 169, 203.
16. Historiografi modern menghubungkan penghentian terakhir keberadaan Khanate Siberia dengan kematian Kuchum: Skrynnikov R. G. Ekspedisi Siberia di Yermak. S.278.
17. Untuk detail lihat: Blazhes V.V. Cerita rakyat tentang Yermak. Yekaterinburg, 2002. Romodanovskaya E.K. Karya Terpilih: Siberia dan Sastra. abad XVII. Novosibirsk, 2002.
18. Vasily Ivanovich Surikov (1848-1916) - Pelukis Rusia. Dalam kanvas monumental yang didedikasikan untuk titik balik sejarah Rusia, ia menunjukkan massa sebagai karakter utama: "Pagi Eksekusi Streltsy", 1881; "Menshikov di Berezov", 1883; "Boyar Morozova", 1887; "Penaklukan Siberia oleh Ermak", 1895.
19. cm.: Kopylov D.I. Yermak. Irkutsk, 1989; Skrynnikov R. G. Ekspedisi Siberia di Yermak; Dia adalah T . Ermak: buku untuk siswa. M., 1992T.
20. Mangazeya adalah kota Rusia, pusat perdagangan dan pelabuhan di Siberia Barat, di tepi kanan sungai. Taz, ada pada 1601-1672. Dinamakan setelah suku Nenets lokal.
21. Untuk detail lihat: Kochedamov V.I. Kota-kota Rusia pertama di Siberia. M., 1978; Rezun D.Ya., Vasilevsky R.S. Kronik kota-kota Siberia. Novosibirsk, 1989.
22. Vasily Danilovich Poyarkov - penjelajah Rusia abad ke-17, pada 1643-1646. memimpin detasemen, yang pertama kali menembus cekungan sungai. Cupid, buka sungai. Zeya, dataran Amur-Zeya, bagian tengah dan hilir sungai. Cupid ke mulut.
23. Erofey Pavlovich Khabarov (dijuluki Svyatitsky) (c. 1607-1671) - penjelajah Rusia. Berlayar di sepanjang sungai Siberia. Pada tahun 1649-1653. melakukan sejumlah kampanye di wilayah Amur, menyusun "Menggambar Sungai Amur".
24. Untuk detail lihat: Artemiev A.R. Kota dan benteng Transbaikalia dan wilayah Amur pada paruh kedua abad ke-17-18. Vladivostok, 1999.
25. Menurut data terbaru, detasemen Yermak terdiri dari 540 Volga Cossack: Skrynnikov R. G. Ekspedisi Siberia di Yermak. S.203.
26. Untuk lebih lanjut tentang ini hari ini, lihat: Sokolovsky I. R. Layanan "Orang Asing" di Siberia pada abad ke-17. (Tomsk, Yeniseisk, Krasnoyarsk). Novosibirsk, 2004.
27. Lihat hari ini: Vilkov O.N. Kerajinan dan perdagangan di Siberia Barat pada abad ke-17. M., 1967; Pavlov P.N. Kolonisasi komersial Siberia pada abad ke-17. Krasnoyarsk, 1974.
28. Untuk tempat musim dingin, lihat: Nikitin I.I. Epik Siberia abad ke-17: awal perkembangan Siberia oleh orang-orang Rusia. S.60.
29. Ordo Siberia adalah lembaga negara pusat pada 1637-1710, 1730-1763. untuk memerintah Siberia. Dia juga memiliki beberapa fungsi kebijakan luar negeri dalam hubungan dengan negara-negara perbatasan.
30. Untuk detail lihat: Aleksandrov V. A., Pokrovsky N. N. Kekuasaan dan masyarakat. Siberia di abad ke-17 Novosibirsk, 1991; Vershinin E.V. Administrasi Voivodship di Siberia (abad XVII). Yekaterinburg, 1998.
31. Untuk detail lihat: Nikitin I.I. Epik Siberia abad ke-17: awal perkembangan Siberia oleh orang-orang Rusia. hal.122-123.
32. Untuk detail lihat: Nikitin I.I. Epik Siberia abad ke-17: awal perkembangan Siberia oleh orang-orang Rusia. S.71.
33. Menurut G.V. Vernadsky, pendapatan tahunan dari perdagangan swasta bulu Siberia pada abad ke-17. berjumlah setidaknya 350.000 rubel, yang setara dengan 6.000.000 rubel emas. pada tingkat 1913 ( Vernadsky G.V. Dekrit. op. S.280).
34. Shunkov V.I. Esai tentang sejarah kolonisasi Siberia pada abad ke-17 - awal abad ke-18. M.; L., 1946; Dia adalah. Esai tentang sejarah pertanian di Siberia: abad XVII. M., 1956. Lihat juga: Dia adalah. Pertanyaan tentang sejarah agraria Rusia. M., 1974. Viktor Ivanovich Shunkov (1900-1967) - sejarawan Soviet, bibliografi, anggota yang sesuai dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet. Karya utamanya dikhususkan untuk sejarah kolonisasi petani dan sejarah lokal Siberia, arkeografi, studi sumber, bibliografi, dan kepustakawanan.
35. Sampai saat ini, telah ditetapkan bahwa mayoritas kolonis Siberia bukanlah buronan, tetapi petani yang menerima izin resmi: Preobrazhensky A.A. Ural dan Siberia Barat pada akhir abad ke-16 - awal abad ke-18. M., 1972. S. 57-68.
36. cm.: Nikitin I.I. Epik Siberia abad ke-17: awal perkembangan Siberia oleh orang-orang Rusia. hal.124-125.
37. Untuk informasi lebih lanjut tentang spesifik pertunjukan sosial di Siberia, lihat: Nikitin I.I. Epik Siberia abad ke-17: awal perkembangan Siberia oleh orang-orang Rusia. hal. 130-132.
38. Hugh Willoughby (Willoughby) (? -1554) - navigator kutub Inggris. Pada tahun 1553-1554. memimpin ekspedisi untuk mencari Lintasan Timur Laut. Dari tiga kapal ekspedisi, dua musim dingin di Semenanjung Kola, tempat Willoughby dan rekan-rekannya meninggal, kapal ketiga (R. Kanselir) mencapai mulut Utara. Dvina. Richard Chancellor (Chenslor) (? -1556) - navigator Inggris. Anggota ekspedisi H. Willoughby untuk mencari Lintasan Timur Laut. Diterima di Moskow oleh Ivan IV. Dia meninggalkan catatan tentang negara Moskow.
39. Henry Hudson (Hudson) (c. 1550-1611) - navigator Inggris. Pada 1607-1611. untuk mencari bagian barat laut dan timur laut dari Atlantik ke Pasifik, ia melakukan 4 pelayaran di laut Arktik. Di Amerika Utara, ia menemukan sebuah sungai, teluk, dan selat yang dinamai menurut namanya.
40. Willem Barents (c. 1550-1597) - navigator Belanda. Pada tahun 1594-1597. memimpin 3 ekspedisi melintasi Samudra Arktik untuk mencari jalur timur laut dari Atlantik ke Pasifik. Ekspedisi 1596-1597 menemukan Kepulauan Beruang dan Svalbard (ditemukan kembali). Dimakamkan di Novaya Zemlya.
41. Mikhail Vasilievich Stadukhin (? -1665) - Mandor Yakut Cossack, penjelajah dan penjelajah laut kutub. Pada 1630, untuk mengumpulkan yasak, ia pindah dari Yenisei ke Lena, pada 1642 - dari Lena ke Indigirka (ke Oymyakon). Pada 1643 ia berlayar dari muara Indigirka ke Laut Siberia Timur, berbelok ke timur dan, mengikuti pantai, membuka muara Sungai Kolyma.
42. cm.: Magidovich I.P., Magidovich V.I. Dekrit. op. hal.81-95.
43. Kita berbicara tentang Republik Rakyat Mongolia modern.
44. Andrei Alexandrovich Vvedensky (1891-1965) - sejarawan Soviet.
45. Kenneth Roberts (1885-1957) penulis Amerika. Berdasarkan novelnya The Northwest Passage (1937), sebuah film dengan nama yang sama dibuat di AS pada tahun 1940 (skenario oleh T. Jennings dan L. Stallings, sutradara K. Vidor dan D. Conway), yang dianggap sebagai salah satu western terbaik sepanjang masa.

dukung kami

Dukungan finansial Anda digunakan untuk membayar hosting, pengenalan teks, dan layanan pemrogram. Selain itu, ini adalah sinyal yang baik dari audiens kami bahwa karya pengembangan Sibirskaya Zaimka diminati oleh pembaca.

Saya

Tahun-tahun destruktif dari Time of Troubles membuat Rusia lemah dan bingung. Untuk memulihkan aktivitas vital badan-badan administratif Moskow dan kepercayaan Rusia pada diri mereka sendiri, pemerintah Tsar Michael akan membutuhkan upaya maksimal.

Karena pendapatan negara telah menurun secara serempak, masalah pengisian kembali kas negara, di antara banyak hal yang mendesak, adalah salah satu yang paling mendesak dan menyakitkan. Dalam memecahkan masalah utama ini, seperti yang lain, negara Rusia menyelamatkan keragaman dan luasnya fondasi geopolitiknya - skala Eurasia dari Kekaisaran Moskow.

Setelah menyerahkan provinsi baratnya ke Polandia dan Swedia dan menderita kerugian besar di barat, Rusia beralih ke kekuatan baru: ke wilayah timurnya - Ural, Bashkiria, dan Siberia.

Sebagaimana dibahas dalam Bab 1, para saudagar dan industrialis kaya, keluarga Stroganov, yang pada pertengahan abad ke-16 telah mendirikan bisnis yang berkembang pesat di Solvychegodsk di Rusia utara, segera mengalihkan perhatian mereka ke Ural dan mengambil bagian aktif dalam pengembangan Siberia.

Di Time of Troubles, keluarga Stroganov mendukung pemerintah Tsar Vasily Shuisky, dan kemudian tentara nasional Minin dan Pozharsky, dan karena jasa mereka, Tsar Vasily memberi mereka orang-orang terkemuka (pangkat warga negara yang terhormat). Keluarga Stroganov berhasil mempertahankan sebagian besar harta benda dan sumber daya mereka, dan pada saat Mikhail Romanov terpilih ke atas takhta, mereka adalah pedagang dan industrialis terkaya di Muscovy. Zemsky Sobor memutuskan untuk meminta bantuan keuangan kepada mereka, seperti yang disarankan Tsar Mikhail bahkan sebelum pernikahannya dengan kerajaan.

Pada 24 Mei 1613, tsar menulis surat kepada keluarga Stroganov, di mana ia menggambarkan keadaan negara yang putus asa: perbendaharaan kosong, tsar tidak dapat memberi pemanah dan Cossack uang, seragam, dan perbekalan, dan ini pada saat kerajaan terancam oleh serangan baru oleh Polandia. Tsar meminta keluarga Stroganov untuk mengalokasikan pinjaman besar ke kas negara (uang, makanan, pakaian, dan barang-barang lainnya). Para uskup, atas nama Zemsky Sobor, juga menoleh ke keluarga Stroganov dengan pesan di mana mereka menyebutkan keadaan tentara dan mendesak mereka untuk menyelamatkan Tanah Air.

Keluarga Stroganov tidak menolak permintaan itu, dan ini adalah awal dari bantuan signifikan mereka kepada pemerintah Tsar Michael.

Hasil alami dari penaklukan Kazan adalah kemajuan Rusia ke Bashkiria. Pada 1586, Rusia membangun benteng Ufa di jantung Bashkiria. Ini memastikan kendali mereka atas sebagian besar suku setempat. Kepala administrasi Rusia di Bashkiria adalah voivode (manajer militer), yang biasanya memiliki pangkat pelayan (kolonel). Seorang juru tulis (sekretaris) dan beberapa juru tulis (pejabat) melakukan bisnis di gedung administrasi (pondok prikaznaya) di Ufa. Sebelas penerjemah ditempatkan di kantor voivode.

Garnisun Rusia di Ufa kecil. Sekitar 1625 itu terdiri dari dua puluh lima anak boyar, 220 pemanah dan empat artileri. Sepuluh tahun kemudian, kekuatan militer Rusia diperkuat. Dua garnisun kecil tambahan ditempatkan di Menzelinsk dan Birsk, dan pada 1655, ketika Smolensk menyerah kepada orang-orang Moskow (lihat Bab 5), beberapa bangsawan Smolensk dipindahkan ke Ufa.

Setiap putra boyar yang bertugas di garnisun Rusia di Bashkiria menerima tanah kecil. Jumlah tanah yang agak tidak signifikan ini menandai awal dari pengembangan pertanian Bashkiria.

Pemerintah Rusia tidak ikut campur dalam organisasi kesukuan dan urusan klan Bashkir, serta dalam tradisi dan kebiasaan mereka, tetapi menuntut pembayaran yasak (upeti dibayar dengan bulu) secara teratur. Ini adalah sumber pendapatan utama bagi orang Rusia di Bashkiria. Yasak juga merupakan basis keuangan administrasi Rusia di Siberia.

Pada 1605, Rusia telah menetapkan kontrol yang kuat atas Siberia. Kota Tobolsk di hulu Sungai Irtysh menjadi benteng utama dan ibu kota administratif Siberia. Di utara, Mangazeya di Sungai Taz (yang mengalir ke Teluk Ob) dengan cepat berubah menjadi pusat penting untuk perdagangan bulu. Di tenggara Siberia Barat, pos Rusia maju di perbatasan dunia Mongol-Kalmyk adalah benteng Tomsk di anak sungai Ob tengah.

Bukti stabilitas pemerintahan Rusia di Siberia adalah fakta bahwa kerusuhan Moskow tidak berdampak khusus pada kegiatan badan-badan administratif. Namun, pada 1606-1608, ada kerusuhan Samoyed (Nenets), Ostyaks, Selkups (Narym Ostyaks) dan Yenisei Kirghiz, penyebab langsungnya adalah kasus pelanggaran mencolok terhadap prinsip-prinsip pemerintahan Rusia di Siberia - pelecehan dan pemerasan yang memalukan sehubungan dengan penduduk asli dari sisi dua kepala (kapten) Moskow yang dikirim ke Tomsk oleh Tsar Vasily Shuisky pada tahun 1606. Perlu dicatat bahwa kedua pemimpin militer ini berperilaku sedikit lebih baik dalam kaitannya dengan karyawan Rusia. Mereka mengambil uang dan produk yang dimaksudkan untuk membayar gaji pemanah Tomsk dan Cossack. Mereka mengeluh pertama-tama kepada gubernur Tomsk, dan kemudian ke tsar, dan pada 1608 gubernur mengirim kedua kapten ini kembali ke Moskow.

Upaya pemberontak untuk menyerbu Tobolsk dan beberapa benteng Rusia lainnya gagal, dan kerusuhan diredam dengan bantuan Tatar Siberia, beberapa di antaranya diserang oleh pemberontak. Selama 1609 dan 1610 Ostyaks terus menentang pemerintahan Rusia, tetapi semangat pemberontakan mereka secara bertahap melemah.

Semua ini terjadi tepat ketika ancaman baru dan lebih serius terhadap kepemilikan Rusia di Siberia muncul dari padang rumput Asia Tengah. Pada 1606, Kalmyks telah mendekati pemukiman Rusia di Siberia Barat di lembah sungai Tobol, Ishim, dan Irtysh. Putra-putra Tatar Khan Kuchum, yang digulingkan oleh Rusia setelah penaklukan Siberia, meminta Kalmyks untuk membantu mereka merebut kembali harta milik ayah mereka.

Pasukan Kalmyk mencapai empat belas san (detasemen), yaitu hingga seratus empat puluh ribu penunggang kuda. Dibandingkan dengan mereka, garnisun Rusia di Siberia tidak signifikan. Namun, Rusia memiliki keunggulan dalam senjata api, karena Kalmyks hampir tidak memilikinya sama sekali. Selain itu, Rusia didukung oleh Tatar Siberia, yang sebagian besar bersumpah setia kepada tsar.

Kalmyks menganut agama Buddha (Lamaisme), organisasi sosial mereka adalah serikat pangeran yang longgar (disebut taishi, tunggal - taisha), yang tindakannya sering bertentangan satu sama lain, dan dari waktu ke waktu bentrokan terjadi antara dua atau lebih kelompok taisha.

Bentuk administrasi terpusat dalam administrasi militer Rusia membantu mereka untuk mengusir ancaman Kalmyk dengan memanfaatkan kontradiksi di antara para taisha, serta konflik antara Kalmyk dan masyarakat tetangga seperti Mongol timur, Kazakh dan Nogai.

Faktor lain dalam mencegah perang antara Rusia dan Kalmyks pada waktu itu adalah kepentingan bersama mereka dalam perdagangan. Kalmyks mengekspor kuda dan sapi, menjual atau menukarnya dengan tekstil dan peralatan. Mereka juga ingin menerima bulu, logam, dan bubuk mesiu dari Rusia, yang tidak ingin mereka jual.

Pada akhir 1607, kedutaan Kalmyk pertama meninggalkan Tara ke Moskow. Pada 14 Februari 1608, Tsar Vasily Shuisky menerimanya. Pemerintah Moskow salah memahami maksud para taisha Kalmyk: mereka mengharapkan mereka menjadi rakyat tsar, sementara Kalmyk hanya ingin membangun perdamaian dan hubungan bertetangga yang baik dengan Rusia. Negosiasi berlanjut, meskipun bukan tanpa beberapa poin perdebatan.

Untuk menghentikan klaim keturunan Kuchum dan menunjukkan rasa hormat kepada semua Tatar Siberia, Tsar Mikhail menunjuk cucu tertua Kuchum, Arslan (putra putra tertua Kuchum) sebagai Tsar Kasimov.Pada 7 Agustus 1614, Tsar baru Kasimov menerima audiensi serius dengan Tsar Moskow.

Pada 1617, Tsar Michael mengambil di bawah perlindungannya musuh-musuh Kalmyks, penguasa Mongol di distrik Urengoy, yang menyandang gelar Altan-Khan (atau Altan-Kagan), "Kaisar Emas". Orang Rusia memanggilnya Altyn Khan atau Raja Altyn. Pada tahun 1618, salah satu taishi Kalmyk yang paling kuat, Dalai-Batyr, mengirim duta besarnya ke Moskow dan menerima surat perlindungan kerajaan. Dua tahun kemudian, saingannya Urluk (dari suku Torgut) juga menyatakan kesiapannya untuk menjadi vasal kerajaan dan menerima piagam kerajaan.

Dengan demikian tsar menjadi pelindung tiga khan, satu Mongol dan dua Kalmyk, yang berada dalam hubungan permusuhan. Raja seharusnya menjadi hakim, tetapi tidak ada pengikut nominalnya yang membuat konsesi kepada dua lainnya, dan raja tidak memiliki pasukan yang cukup untuk memaksakan perdamaian di antara mereka.

Pada 1630, sejumlah besar Kalmyks mulai bergerak ke barat. Beberapa dari mereka menyerang Bashkiria, yang lain menembus cekungan Volga yang lebih rendah. Pada tahun 1640, semua taisha Kalmyk dan beberapa khan Mongol timur mengadakan pertemuan di Dzungaria, di mana mereka mencoba membuat aliansi Kalmyk-Mongolia. Serangkaian hukum (Tsaadjin-bichig) telah disetujui, yang berlaku untuk semua suku Oirat-Kalmyk. Pertemuan itu juga membahas rencana serangan Kalmyk lebih lanjut.

Setelah itu, pergerakan Turguts dan klan Kalmyk yang dekat ke barat ke arah barat dilanjutkan dengan kekuatan baru. Akibatnya, tekanan Kalmyks di Siberia melemah. Kalmyk taisha Urlyuk yang kuat memimpin kampanye barat Kalmyks, dan pada Februari 1643 salah satu cucunya mencoba menangkap Astrakhan, tetapi dikalahkan. Pada bulan Desember tahun yang sama, Urlyuk, menuju barat, melintasi hilir Volga dan memasuki stepa di Kaukasus utara. Kalmyks menyerang benteng Rusia Terek Gorodok dan tanah para pangeran Kabardian, yang juga merupakan rakyat kerajaan. Pemanah Rusia dan Terek Cossack memukul mundur serangan Kalmyk terhadap Tersky Gorodok. The Kabardians dan sekutu mereka Nogai Kecil menimbulkan kekalahan telak pada tentara Kalmyk. Urlyuk sendiri tewas dalam pertempuran ini.

Ketika Time of Troubles akhirnya berakhir, para nelayan Rusia dan Cossack menyeberangi Yenisei dan melanjutkan perjalanan mereka ke timur. Mereka diikuti oleh perwakilan dari pemerintahan Tsar. Pada 1619 benteng Yeniseisk dibangun. Saat maju, Rusia memanfaatkan jaringan rute sungai yang dikembangkan, menggunakan portage antara anak sungai timur Yenisei dan anak sungai barat Lena.

Orang-orang Rusia di Siberia didorong oleh rasa haus akan petualangan dan hasrat untuk menjelajahi negeri-negeri baru. Mereka selalu ingin tahu apa yang ada di balik cakrawala. Laporan kelompok perintis pengusaha Rusia dan Cossack penuh dengan informasi geografis dan etnografi yang berharga. Secara keseluruhan, kemajuan Rusia melintasi Siberia merupakan babak penting dalam sejarah penemuan geografis, serta dalam ilmu geografis.

Dari sudut pandang praktis, Rusia didorong oleh apa yang bisa disebut demam bulu yang mendorong mereka terus menerus mencari tempat berburu baru.

Orang-orang Siberia berburu binatang berbulu sebelum kedatangan Rusia dengan busur dan anak panah. Dengan metode berburu ini, produksi tahunan tidak begitu signifikan dan tidak dapat menyebabkan pengurangan hewan. Rusia menggunakan jerat dan perangkap, yang jauh lebih efektif, dan metode ini akhirnya menyebabkan bencana, karena populasi musang dan hewan berbulu lainnya mulai menghilang dengan cepat. Yang sangat berbahaya, meskipun sangat produktif bagi para nelayan, adalah jerat yang disebut karung.

Pengurangan jumlah hewan berbulu di Siberia Barat memaksa Rusia untuk pindah ke Siberia Timur, di mana ada lebih banyak hewan.

Para nelayan (industrialis) bergerak dalam kelompok-kelompok kecil bersenjata yang disebut geng. Pemimpin itu disebut pemimpin. Setiap geng adalah sesuatu seperti usaha patungan. Setiap anggota mendapat bagiannya dari barang rampasan. Tidak ada perbedaan khusus antara perusahaan industrialis dan detasemen Cossack. Setiap kelompok Cossack juga merupakan geng, karena mereka juga terlibat dalam perdagangan.

Faktanya, baik pemanah maupun prajurit lainnya juga, jika memungkinkan, masuk ke perusahaan bulu, meskipun ada larangan pemerintah. Para gubernur sendiri sering terlibat dalam geng. Karena itu ilegal, mereka bertindak melalui boneka.

Pada 1631, satu geng Cossack mencapai Danau Baikal, dan dua lainnya - ke Sungai Lena. Pada 1632 kota Yakutsk didirikan. Pada 1636, sekelompok Cossack, berlayar dari muara Sungai Olenyok, memasuki Samudra Arktik dan pergi ke timur di sepanjang pantai. Mengikuti jejak ekspedisi ini dan ekspedisi lainnya, Cossack Semyon Dezhnev berlayar di sekitar ujung timur laut Asia. Setelah memulai perjalanannya di muara Sungai Kolyma, ia kemudian berakhir di Samudra Arktik dan mendarat di muara Sungai Anadyr di Laut Bering (1648-1649).

Sepuluh tahun sebelum pelayaran Arktik Dezhnev, ekspedisi Cossack dari Yakutsk berhasil memasuki Laut Okhotsk di sepanjang Sungai Aldan. Pada tahun 1640-an dan 1650-an tanah di sekitar Danau Baikal dieksplorasi. Pada tahun 1652 mendirikan Irkutsk. Di timur, Poyarkov turun di sepanjang hulu Sungai Amur dan dari mulutnya berlayar ke utara di sepanjang pantai Laut Okhotsk (1644-1645). Pada tahun 1649-1650. Erofey Khabarov membuka jalan bagi Rusia ke tengah Amur.

Jadi, pada pertengahan abad ketujuh belas, Rusia telah menetapkan kendali mereka atas seluruh Siberia kecuali Semenanjung Kamchatka, yang mereka aneksasi pada akhir abad (1697-1698).

Adapun komposisi etnis dari daerah yang baru dicaplok, sebagian besar wilayah yang luas antara Yenisei dan Laut Okhotsk dihuni oleh suku Tungus. Tungus, yang secara linguistik terkait dengan Manchu, terlibat dalam perburuan dan penggembalaan rusa. Ada sekitar tiga puluh ribu dari mereka.

Di sekitar Danau Baikal ada beberapa pemukiman Buryat (cabang dari Mongol timur) dengan populasi setidaknya dua puluh enam ribu orang. Buryat sebagian besar adalah peternak dan pemburu ternak, beberapa dari mereka terlibat dalam pertanian.

Yakut tinggal di lembah Lena Tengah. Mereka secara linguistik milik keluarga orang Turki. Ada sekitar dua puluh lima ribu dari mereka - kebanyakan peternak, pemburu dan nelayan.

Di segitiga timur laut Siberia, antara Samudra Arktik dan bagian utara Samudra Pasifik, berbagai suku Paleo-Asia hidup, sekitar dua puluh lima ribu penggembala rusa dan nelayan.

Penduduk asli jauh lebih banyak daripada pendatang baru Rusia, tetapi mereka tidak bersatu dan tidak memiliki senjata api. Klan dan tetua suku sering bentrok satu sama lain. Sebagian besar dari mereka siap untuk mengakui raja sebagai penguasa mereka dan membayarnya yasak.

Namun, ketika Cossack Rusia atau perwakilan administrasi menuntut upeti tambahan atau secara tidak sengaja menghancurkan penduduk, yang kadang-kadang mereka biarkan sendiri, mereka dengan gigih menolak. Pada tahun 1642, para Yakut memberontak karena voivode Yakutsk memerintahkan sensus ternak mereka, tetapi pemberontakan itu dapat dipadamkan dengan tindakan brutal.) Pada tahun 1644, ataman Cossack Vasily Kolesnikov mulai mengumpulkan yasak tambahan dari Buryat di Angara atas, yang sudah membayar upeti kepada perintah pemerintah di Lena Atas. Dengan dalih mengumpulkan yasak, Cossack terlibat dalam perampokan, menangkap dan memperkosa wanita. Hal ini menyebabkan pemberontakan marah dari Buryat, yang dihentikan hanya dengan pembantaian dengan mereka.

Kerusuhan semacam itu tidak disebabkan oleh prinsip-prinsip dasar pemerintah Moskow yang didirikan di bawah Boris Godunov, tetapi oleh pelanggaran mencolok terhadap prinsip-prinsip ini oleh Cossack dan pejabat pemerintah.

Berakhirnya perang dengan Swedia dan Polandia (1617-1618) memungkinkan pemerintah Moskow untuk mengabdikan dirinya sepenuhnya pada reorganisasi dan penguatan sistem keuangan dan administrasi Rusia. Siberia, karena pentingnya mengisi kembali pendapatan negara, mendapat perhatian besar.

Selama masa pemerintahan Boris Godunov, urusan Siberia dikendalikan oleh Istana Kazan, atau Prikaz. Pada awal pemerintahan Mikhail, Departemen Siberia khusus dibentuk di dalam Prikaz Kazan, dan pada tahun 1637 berubah menjadi Prikaz Siberia yang independen.

Setelah kembalinya Metropolitan Filaret dari penawanan Polandia dan pemilihannya sebagai patriark, ia menjadi kepala sebenarnya tidak hanya Gereja Muscovy, tetapi juga pemerintah dan otoritas eksekutif. Di Siberia, ia terlibat secara eksklusif dalam urusan gereja. Selama Masa Kesulitan di antara pendeta Siberia terperosok dalam kebejatan dan mengabaikan tugas mereka;

pejabat pemerintah melakukan banyak pelanggaran yang melanggar kepentingan gereja. Oleh karena itu, diputuskan untuk membuat tahta metropolitan di Tobolsk dan mengangkat seorang uskup yang dihormati sebagai kepala administrasi gereja di Siberia. Untuk ini, mereka memilih archimandrite biara Khutyn di Novgorod, Cyprian, dan dia menjadi uskup agung pertama Tobolsk, di mana dia tiba pada tahun 1621.

Upaya Cyprianus untuk mereformasi gereja dan kehidupan monastik di Siberia, untuk menertibkan administrasi gereja, mendapat tentangan serius dari pendeta setempat. Terlepas dari semua ini, terlepas dari periode singkat aktivitasnya di Siberia, Cyprianus berhasil meningkatkan moral dan materi keuskupan agung Siberia sampai batas tertentu. Dia juga mengumpulkan materi tentang sejarah Siberia. Pada 1624 ia dipanggil ke Moskow dan diangkat menjadi Metropolitan Krutitsy. Dia kemudian menjadi Metropolitan Novgorod dan tetap dalam posisi itu sampai kematiannya pada tahun 1635. Di Siberia, penerus Siprianus, di antaranya Nectarios (1636-1640) adalah administrator yang sangat berbakat, melanjutkan pekerjaannya.

Administrasi negara selama periode ini berada di tangan Pangeran Yuri Yansheevich Suleshev (keturunan keluarga Tatar Krimea yang terkenal), yang memasuki dinas kerajaan di Moskow dan diangkat sebagai manajer Tobolsk pada Januari 1623. Suleshev adalah pemimpin yang aktif dan energik . Antara lain, ia menaruh perhatian besar pada jalan dan sarana komunikasi, menghidupkan kembali sistem layanan pit. Dia menetapkan aturan baru untuk pengumpulan yasak, yang menyebabkan peningkatan signifikan dalam pendapatan pemerintah. Dia juga melarang pegawai negeri untuk berpartisipasi dalam perdagangan bulu.

Suleshev bertugas di Siberia selama dua tahun, yang merupakan istilah biasa untuk seorang gubernur Siberia. Pada 1625, ia digantikan oleh boyar terkenal, Pangeran Dmitry Timofeevich Trubetskoy (salah satu anggota tiga serangkai 1611-1612). Penunjukan ini menunjukkan betapa pentingnya pemerintah Moskow bagi urusan Siberia. Trubetskoy meninggal pada tahun yang sama. Pangeran AA Khovansky ditunjuk sebagai penggantinya.

Pada tahun 1625 di Siberia ada empat belas kota dan benteng (benteng), di mana gubernur ditunjuk. Ini adalah Tobolsk, Verkhoturye, Tyumen, Turinsk, Tara, Tomsk, Berezov, Mangazeya, Pelym, Surgut, Kets Ostrog, Kuznetsk, Narym dan Yeniseisk. Dua gubernur biasanya ditunjuk untuk setiap kota, salah satunya adalah yang tertua; di setiap penjara - satu. Dengan kemajuan lebih jauh ke timur, jumlah kota dan benteng, dan akibatnya, gubernur meningkat.

Setiap voivode mengawasi urusan militer dan sipil di distriknya. Dia melapor langsung ke Moskow, tetapi gubernur Tobolsk memiliki sejumlah kekuasaan atas semua yang lain, yang memungkinkan dia untuk mengoordinasikan tindakan angkatan bersenjata dan pemerintah Siberia. Voivode senior Tobolsk juga memiliki hak terbatas untuk memelihara (di bawah kendali Moskow) hubungan dengan orang-orang tetangga seperti Kalmyks dan Mongol Timur.

Posisi gubernur di Muscovy, dan terlebih lagi di Siberia, memberikan banyak peluang untuk pengayaan, tetapi keterpencilan, kesulitan perjalanan, dan kondisi kehidupan yang tidak aman di daerah perbatasan membuat aristokrasi istana Moskow takut. Untuk menarik para bangsawan terkenal untuk melayani di Siberia, pemerintah Moskow memberikan status kepada gubernur Siberia yang dimiliki gubernur di tentara aktif, yang berarti gaji yang lebih baik dan hak istimewa. Selama masa dinas di Siberia, harta voivode di Muscovy dibebaskan dari pajak. Hamba dan budaknya tidak dikenakan penuntutan, kecuali dalam kasus perampokan. Semua kasus hukum terhadap mereka ditunda sampai pemilik kembali. Setiap gubernur diberikan semua sarana yang diperlukan untuk perjalanan ke Siberia dan kembali.

Angkatan bersenjata Rusia di Siberia terdiri dari anak-anak boyar; orang asing seperti tawanan perang, pemukim dan tentara bayaran dikirim ke Siberia sebagai hukuman (mereka semua disebut "ditva" karena kebanyakan dari mereka adalah orang Lituania dan Rusia Barat); pemanah dan Cossack. Selain mereka, ada pasukan tambahan lokal (di Siberia Barat, sebagian besar Tatar). Menurut perhitungan Lantsev pada tahun 1625. di Siberia ada kurang dari tiga ribu tentara Moskow, kurang dari seribu Cossack dan sekitar seribu penduduk setempat. Sepuluh tahun kemudian, angka yang sesuai adalah sebagai berikut: lima ribu, dua ribu, dan sekitar dua ribu. Sejalan dengan pertumbuhan angkatan bersenjata di Siberia, ada perluasan kegiatan pertanian secara bertahap. Seperti disebutkan sebelumnya, pemerintah merekrut petani Siberia masa depan baik di bawah kontrak (dengan instrumen) atau dengan perintah (melalui dekrit). Petani terutama pindah dari wilayah Perm dan Rusia Utara (Pomorye). Pemerintah menggunakan sejumlah besar penjahat dan tawanan perang yang diasingkan untuk pekerjaan pertanian. Diperkirakan pada tahun 1645 setidaknya delapan ribu keluarga petani telah menetap di Siberia Barat. Selain itu, dari 1614 hingga 1624. lebih dari lima ratus orang buangan ditempatkan di sana.

Sejak awal kemajuan Rusia ke Siberia, pemerintah dihadapkan pada masalah kekurangan gandum, karena sebelum kedatangan Rusia, produksi pertanian masyarakat adat di Siberia barat hanya sesuai dengan kebutuhan mereka sendiri. Untuk memenuhi kebutuhan garnisun militer dan pegawai Rusia, gandum harus didatangkan dari Rusia.

Selama pembangunan setiap kota baru di Siberia, semua tanah di sekitarnya yang cocok untuk tanah subur dieksplorasi dan plot terbaik dialokasikan untuk tanah subur penguasa. Sebagian lagi diberikan kepada pegawai dan pendeta. Sisanya bisa ditempati oleh petani. Pada awalnya, para pengguna tanah ini dibebaskan dari tugas khusus yang menguntungkan negara, tetapi selama masa jabatannya sebagai gubernur Tobolsk, Suleshev memerintahkan agar setiap sepersepuluh dari panen di perkebunan yang dialokasikan untuk melayani orang-orang dipindahkan ke penyimpanan negara. dari kota ini. Tindakan legislatif ini diterapkan di seluruh Siberia dan tetap berlaku hingga akhir abad ke-17. Perintah ini mirip dengan institusi tanah persepuluhan (sepersepuluh dari ladang yang dibudidayakan) di wilayah perbatasan selatan Muscovy. Berkat upaya semacam itu, pada tahun 1656, gandum berlimpah di Verkhoturye dan, mungkin, di beberapa wilayah lain di Siberia Barat. Di Siberia Utara dan Siberia Timur, Rusia terpaksa bergantung pada impor gandum dari bagian baratnya.

Rusia tidak hanya tertarik pada pengembangan pertanian di Siberia, tetapi juga pada eksplorasi deposit mineral di sana. Segera setelah pembangunan kota Kuznetsk pada tahun 1618, otoritas lokal belajar dari penduduk asli tentang keberadaan deposit bijih besi di daerah ini. Empat tahun kemudian, gubernur Tomsk mengirim pandai besi Fyodor Yeremeev untuk mencari bijih besi antara Tomsk dan Kuznetsk. Eremeev menemukan deposit tiga mil dari Tomsk dan membawa sampel bijih ke Tomsk, di mana dia melebur logam, yang kualitasnya ternyata bagus. Gubernur mengirim Eremeev dengan sampel bijih dan besi ke Moskow, di mana eksperimen itu berhasil diulang. "Dan besi itu ternyata bagus, dan baja bisa dibuat darinya." Tsar menghadiahi Yeremeev dan mengirimnya kembali ke Tomsk (1623).

Kemudian dua pandai besi berpengalaman dikirim ke Tomsk dari Ustyuzhna untuk mengelola pengecoran baru untuk produksi senjata. Pengecoran itu kecil, dengan kapasitas hanya satu tumpukan logam per minggu. Namun, itu melayani tujuannya untuk sementara waktu.

Pada tahun 1628, deposit bijih besi dieksplorasi di wilayah Verkhoturye, beberapa pengecoran dibuka di sana, total kapasitas produksi yang lebih besar dan biaya produksi lebih rendah daripada di Tomsk. Pengecoran di Tomsk ditutup, dan Verkhoturye menjadi pusat metalurgi utama Rusia di Siberia pada waktu itu. Selain senjata, alat pertanian dan pertambangan diproduksi di sana.

Pada 1654, deposit bijih besi ditemukan di tepi Yenisei, lima ayat dari Krasnoyarsk. Tembaga, timah, timah, perak, dan emas juga digeledah di Siberia, tetapi hasilnya muncul pada akhir abad ke-17.

Terlepas dari perkembangan pertanian dan pertambangan, bulu tetap menjadi sumber pendapatan utama bagi perbendaharaan Rusia dan bagi pengusaha individu di abad ke-17.

Semua bulu dikumpulkan sebagai yasak pergi ke negara. Selain itu, negara menempati posisi istimewa dalam perdagangan, atas dasar itu perbendaharaan memberlakukan persepuluhan (bea persepuluhan) bulu kepada nelayan dan pedagang. Negara juga membeli bulu dari pedagang swasta bila diperlukan.

Yasak dikumpulkan dengan dua cara. Dalam kebanyakan kasus di Siberia Barat, penduduk setempat mengirimkan kulit mereka sendiri kepada pejabat Rusia di kota atau penjara terdekat. Di daerah seperti Siberia Timur, di mana orang-orang tinggal sangat jauh dari kota atau penjara, gubernur kota ini mengirim pemetiknya ke komunitas suku setempat.

Semua kulit yang dikumpulkan dikirim ke Moskow. Pembayaran yasak dicatat dalam buku khusus (buku yasak). Lebih dari seribu tujuh ratus buku semacam itu masih disimpan di Moskow di Central State Archive of Ancient Acts.

Pemungutan zakat dilakukan di masing-masing daerah oleh pejabat pabean (kepala) dan pembantunya (tsolovalniks). Para pejabat ini biasanya dipilih dari penduduk kota di Rusia Utara. Komunitas kotapraja akan memilih seorang kandidat, dan Siberian Order akan mengukuhkan dia di kantor. Dalam beberapa kasus mereka dipilih dari pedagang Siberia. Tselovalnikov dipilih dari industrialis dan pedagang Siberia.

Volume pendapatan tahunan negara Moskow dari bulu dan pertumbuhannya pada paruh pertama abad ke-17 tidak dapat ditentukan dengan akurasi absolut. Menurut perhitungan Raymond Fisher, pendapatan tahunan dari bulu adalah 45.000 rubel pada tahun 1624 dan naik menjadi 60.000 pada tahun 1634.

Penghasilan dari bulu pada tahun 1635, yang dihitung oleh Milyukov berdasarkan catatan resmi, berjumlah 63.518 rubel. Pada 1644, telah berkembang menjadi 102.021 rubel, dan pada 1655, menjadi 125.000 rubel.

Perlu dicatat bahwa daya beli rubel Rusia pada abad ke-17 sama dengan sekitar tujuh belas rubel emas tahun 1913. Dengan demikian, 125.000 rubel abad ke-17 dapat dianggap sama dengan 2.125.000 rubel tahun 1913.

Mengesankan seperti angka-angka ini, ada bukti bahwa nilai sebenarnya dari bulu yang dikumpulkan melebihi perkiraan ini. Di sini, misalnya, adalah volume pendapatan tahunan dari bulu untuk 1635. Milyukov memperkirakan sedikit di atas 63.000 rubel. Namun, harga bulu yang dikirim ke Moskow dari Mangazeya saja tampaknya setidaknya 30.000 rubel (35.000 pada tahun 1638).

Akan lebih sulit untuk memperkirakan kontribusi proporsional bulu Siberia terhadap peningkatan pendapatan nasional Rusia pada abad ke-17, karena tidak ada perhitungan yang dapat diandalkan tentang pendapatan nasional Rusia untuk periode itu. Namun demikian, tampak jelas bahwa bulu merupakan faktor penting dalam pertumbuhan pendapatan Rusia setelah Masa Kesulitan, karena individu, seperti negara, menerima sejumlah besar musang dan bulu lainnya dengan berburu hewan sendiri atau membeli kulit dari masyarakat adat. Sebelum mengirim kulit ke Rusia, mereka harus membayar bea persepuluhan dalam bentuk barang. Volume pembayaran ini dicatat oleh petugas bea cukai di daerah di mana kulit diterima.

Meskipun belum ada penghitungan umum dari catatan semacam itu, perhitungan parsial yang tersedia bagi kami menunjukkan bahwa perdagangan pribadi bulu Siberia sangat intens. Misalnya, dari catatan pengumpulan sables persepuluhan di Mangazeya pada periode 1625 hingga 1642, diketahui bahwa pengumpulan tahunan antara 1625 dan 1634 adalah sekitar 10.000 rubel, kecuali 1630 - 1631, ketika kerusuhan terjadi di Mangazeya. dan turun menjadi 5.000 rubel. Dari tahun 1635 hingga 1642, dari 12.000 hingga 13.000 rubel tugas persepuluhan dikumpulkan setiap tahun di Mangazeya. Tugas persepuluhan dalam bulu yang dikumpulkan di Yakutsk pada 1641 berjumlah 9.700 rubel.

Pengumpulan 10.000 rubel sebagai bea persepuluhan berarti bahwa total harga bulu yang dinyatakan di bea cukai yang relevan adalah 100.000 rubel. Berdasarkan data Mangazeya dan Yakutsk, terlihat bahwa omzet bulu di perdagangan swasta secara signifikan melebihi omzet bulu yang dilakukan oleh kas negara. Fisher percaya bahwa pada pertengahan abad ke-17, perusahaan swasta setiap tahun mengekspor bulu dari Siberia dalam jumlah 337.000 rubel. Dari sudut pandang saya, angka Fisher jelas diremehkan, dan omset tahunan sebenarnya dari perdagangan swasta bulu Siberia, tidak diragukan lagi, lebih signifikan, tidak kurang dari 350.000 rubel per tahun, yang sama dengan hampir 6.000.000 rubel emas pada tahun 1913.

Yazykova Irina Leonidovna
Judul pekerjaan: seorang guru sejarah
Lembaga pendidikan: sekolah menengah MBOU No. 179
Lokalitas: kota Novosibirsk
Nama material: presentasi
Tema: Orang-orang Siberia dan wilayah kami pada abad XVII - XVIII.
Tanggal penerbitan: 01.11.2016
Bab: pelajaran kedua

Masyarakat Siberia

dan wilayah kami
Yazykova Irina Leonidovna, guru sejarah kategori kualifikasi tertinggi, sekolah menengah MBOU No. 179, Novosibirsk

Rencana untuk mempelajari materi baru:
1. Etnos Siberia, wilayah pemukiman mereka. Etnonim. 2. Apa yang bisa diceritakan oleh nama-nama geografis wilayah kita. 3. Fitur budaya material masyarakat Siberia Barat dan hubungannya yang erat dengan kondisi alam dan iklim. 4. Budaya spiritual: kepercayaan, dukun, dongeng. 5. Orang-orang di wilayah kami: Tatar Baraba, obrolan, Teleuts, Khanty selatan. Kegiatan ekonomi mereka, hubungan sosial dan keyakinan agama. 6. Monumen arkeologi budaya masyarakat di wilayah wilayah kami.

suku
(dari kata Yunani ethnos - orang) - komunitas orang-orang yang terbentuk secara historis dengan budaya, bahasa, dan identitas yang sama.
suku

nim
(dari bahasa Yunani - suku, orang dan - nama, nama) - nama bangsa, bangsa, kebangsaan, suku, serikat suku.

Masyarakat Siberia

kelompok etnis Siberia,

wilayah pemukiman mereka
Di hamparan luas dari Yenisei ke Samudra Pasifik hidup
Evenki (Tungus),
terlibat dalam berburu dan memancing.
Chukchi, Koryaks dan Itelmens (Kamchadals)
mendiami wilayah timur laut Siberia dengan Semenanjung Kamchatka. Suku-suku ini kemudian hidup dalam sistem kesukuan, mereka belum mengetahui kegunaan besi.
Orang-orang Siberia abad ke-17 tidak merupakan masyarakat yang kurang lebih kohesif di sana, tetapi sebaliknya, mereka tersebar di hutan dan tundra dalam kelompok-kelompok kecil, yang terdiri dari satu atau lebih klan dan hampir tidak memiliki ketergantungan satu sama lain. Di setiap klan ada seorang penatua, atau seperti orang Rusia yang datang memanggil mereka, pangeran, yang mengatur semua urusan kecil rakyatnya.

Sejarah populasi

di Siberia
Cara utama bertahan hidup pemukim pertama di wilayah Siberia adalah berburu, menggembalakan rusa, dan mengekstraksi bulu, yang merupakan mata uang pada waktu itu. Pada akhir abad ke-17, masyarakat Siberia yang paling maju adalah Buryat dan Yakut. Tatar adalah satu-satunya orang yang, sebelum kedatangan Rusia, berhasil mengatur kekuasaan negara. Orang-orang terbesar sebelum penjajahan Rusia termasuk orang-orang berikut: Itelmens (penduduk asli Kamchatka), Yukaghirs (menghuni wilayah utama tundra), Nivkhs (penghuni Sakhalin), Tuvans (penduduk asli Republik Tuva), Siberia Tatar (terletak di wilayah Siberia Selatan dari Ural hingga Yenisei) dan Selkups (penduduk Siberia Barat).

Isi meja

Rakyat

Habitat

Pelajaran

Suku Samoyed dianggap sebagai penduduk asli pertama Siberia. Mereka mendiami bagian utara. Penggembalaan rusa dan penangkapan ikan dapat dikaitkan dengan pekerjaan utama mereka.Suku Samoyed dianggap sebagai penduduk asli pertama Siberia. Mereka mendiami bagian utara. Penggembalaan rusa dan penangkapan ikan dapat dikaitkan dengan pekerjaan utama mereka.Di selatan, suku Mansi hidup, yang hidup dengan berburu. Perdagangan utama mereka adalah ekstraksi bulu, yang dengannya mereka membayar calon istri mereka dan membeli barang-barang yang diperlukan untuk hidup. Di selatan tinggal suku Mansi, yang hidup dengan berburu. Perdagangan utama mereka adalah ekstraksi bulu, yang dengannya mereka membayar calon istri mereka dan membeli barang-barang yang diperlukan untuk hidup. Bagian atas Ob dihuni oleh suku-suku Turki. Pekerjaan utama mereka adalah pembiakan ternak nomaden dan pandai besi. Bagian atas Ob dihuni oleh suku-suku Turki. Pekerjaan utama mereka adalah pembiakan ternak nomaden dan pandai besi. Di sebelah barat Danau Baikal tinggal Buryat, yang menjadi terkenal karena kerajinan besi mereka. Di sebelah barat Danau Baikal tinggal Buryat, yang menjadi terkenal karena kerajinan besi mereka. Wilayah terbesar dari Yenisei hingga Laut Okhotsk dihuni oleh suku Tungus. Di antara mereka ada banyak pemburu, nelayan, penggembala rusa, beberapa terlibat dalam kerajinan. Wilayah terbesar dari Yenisei hingga Laut Okhotsk dihuni oleh suku Tungus. Di antara mereka ada banyak pemburu, nelayan, penggembala rusa, beberapa terlibat dalam kerajinan. Di sepanjang pantai Laut Chukchi, orang Eskimo (sekitar 4 ribu orang) menetap. Dibandingkan dengan orang lain pada waktu itu, orang Eskimo memiliki perkembangan sosial paling lambat. Alat itu terbuat dari batu atau kayu. Kegiatan ekonomi utama termasuk mengumpulkan dan berburu. Di sepanjang pantai Laut Chukchi, orang Eskimo (sekitar 4 ribu orang) menetap. Dibandingkan dengan orang lain pada waktu itu, orang Eskimo memiliki perkembangan sosial paling lambat. Alat itu terbuat dari batu atau kayu. Kegiatan ekonomi utama termasuk mengumpulkan dan berburu.
orang Samadia

orang Samadia

Mansi

Mansi

Turki

suku

Turki

suku

Buryat

Buryat

orang eskimo

orang eskimo

Tungus

suku

Tungus

suku
ORANG SIBERIA ORANG SIBERIA

Nganasany - Samoyed
rakyat
di
Siberia
mendiami bagian timur

Selama berabad-abad, orang-orang Siberia tinggal di pemukiman kecil. Setiap desa individu memiliki klan sendiri. Penduduk Siberia berteman satu sama lain, menjalankan rumah tangga bersama, sering menjadi kerabat satu sama lain dan menjalani gaya hidup aktif. Tetapi karena wilayah yang luas di wilayah Siberia, desa-desa ini jauh dari satu sama lain. Jadi, misalnya, penduduk satu desa sudah menjalani gaya hidup mereka sendiri dan berbicara dengan bahasa yang tidak dapat dipahami oleh tetangga mereka. Seiring waktu, beberapa pemukiman menghilang, dan beberapa menjadi lebih besar dan berkembang secara aktif.
Kondisi iklim yang parah tidak berkontribusi pada perkembangan sosial-ekonomi yang cepat dari masyarakat ini. Sebagian besar dari mereka hidup dalam masyarakat suku primitif, terutama terlibat dalam perburuan, penangkapan ikan, dan peternakan semi-nomaden.

Apa yang bisa geografis?

nama daerah kita

BARNAULKA
- anak sungai kiri Ob. Dari kata Ket: "boruan" - serigala, "ul" - sungai, mis. sungai serigala. "ka" terakhir muncul di tanah Rusia
YIN
- Anak sungai kanan Ob. Etimologi umum adalah penjelasan toponim ini melalui Tatar "ina" - ibu, tetapi ini tidak dapat memuaskan baik dari segi tata bahasa atau dari sudut pandang semantik. Toponim "Penginapan" yang ditemukan di Eropa - anak sungai Danube dan Ina - danau dan anak sungai Sungai Pripyat - para ilmuwan menjelaskan melalui kata-kata Celtic dan Indo-Eropa dengan arti "air". Untuk Siberia Barat, etimologi A.P. Dulzon, menjelaskan "dalam" dari dialek Imbat bahasa Ket, di mana "yen" berarti "panjang".

OB
- yang paling dapat diterima adalah etimologi V. Steinitz dan A. P. Dulion, yang menghubungkan nama ini dengan kata Komi-Zyryan "obva" - "air salju". Rusia mengenali Ob di bagian hilirnya, dan mendapatkan namanya dari pemandu Komi.
BAGAN
- sungai di wilayah Novosibirsk. Tidak ada etimologi yang dapat diandalkan. Sejauh ini, dua penjelasan dimungkinkan: dari "bagan" Turki - pilar dan dari "bagno" Indo-Eropa - tempat berawa rendah. Bagan benar-benar mengalir melalui rawa-rawa, sebagian terganggu olehnya

KARASUCK
- sungai di wilayah Novosibirsk. Dari "kara" Turki - hitam, transparan dan "cabang" - air, sungai
KOLPASHEVO
adalah sebuah kota di wilayah Tomsk. Yayasan ini berasal dari abad ke-17. Kemungkinan pendirinya adalah Cossack Pervusha Kolpashnik, yang mengusulkan untuk memindahkan penjara Narymsky dan Ketsky ke Ob, ke mulut Ketsky. Pada awal abad ke-17, di distrik Harym, ada pengadilan Yakov Kolpashnkva, Andrei Kolpashnikov, mungkin keturunan Pervusha Kolpashnik. Kemudian, desa Kolpashnikova menjadi desa Kolpashev dan kota Kolpashev.

CULY

M
(Turki. "salju yang mengalir") - sebuah sungai di Siberia, anak sungai kanan Ob.
KI

Saya
- sebuah sungai di Siberia, anak sungai kiri Chulym. Itu berasal dari wilayah Kemerovo, mengalir di hulu terutama ke barat laut di lereng timur Kuznetsk Alatau, hulu di wilayah Tomsk. Makanan salju dan hujan. Membeku pada bulan November, dibuka pada bulan April. Pada 50-80-an abad XX, beberapa danau oxbow terbentuk di sekitar Kiya: Tyryshkina, Novaya, Eldashkina, dan lainnya, dengan panjang total lebih dari 30 km. Salah satu interpretasi hidronim mengangkatnya menjadi kata Selkup "ky", yang berarti "sungai". Menurut versi lain, kata "kiya" berasal dari bahasa Turki dan berarti "lereng berbatu, tebing".

KARASUCK
- sungai di wilayah Novosibirsk. Dari Turki
Kara
- "hitam, transparan" dan
dahan
- air, sungai.
CINA
- singa. hal. Yaya. Ada dua etimologi: dari Keto
ki
- "baru" P. Dulzon), dari Selkup
ky
- "sungai" (EG Becker). Tampaknya hipotesis tentang asal Ket dari toponim lebih mungkin, di mana kedua bagian terungkap dari bahasa Ket:
ki
- "baru" dan
tat
- "sungai".

Fitur budaya material masyarakat

Siberia Barat dan hubungannya yang erat dengan alam

kondisi iklim

Budaya spiritual: kepercayaan,

dukun, dongeng
Alat musik masyarakat Siberia

Orang-orang di wilayah kami: Tatar Baraba, obrolan,

Teleuts, Khanty selatan. Kegiatan bisnis mereka

hubungan sosial dan keyakinan agama
Tatar Baraba dan Teleuts, setelah dimasukkan di Rusia, dikenakan pajak dalam bentuk barang, yang dibawa oleh bulu. Mereka berada di posisi yang paling sulit. Obrolan pada dasarnya memasuki kategori Tatar layanan - kelompok istimewa penduduk asli, yang membantu pemerintahan Tsar untuk melindungi perbatasan, mengusir serangan musuh eksternal dan menjaga kepatuhan massa penduduk yang dieksploitasi.
Posisi etnis dan rasio populasi Siberia Barat untuk periode abad ke-16 - ke-17. dari Ural ke Sungai Khatanga - Nenets, Enets, Nganasans (nama umum untuk Samoyed. Sekitar 8 ribu orang). Di selatan mereka, di taiga taiga, hidup Voguls dan Ostyaks (suku Finno-Ugric dari Khanty dan Mansi. Jumlah 15-18 ribu orang). Ostyak juga disebut Samoyed-Selkup selatan (sekitar 3 ribu orang), yang tinggal di tengah Sungai Ob dan anak-anak sungainya, dan suku-suku Arin, Kotts, dan Yasty yang berbahasa Ket di Yenisei tengah. Di selatan Siberia Barat - suku-suku Turki berkeliaran di hutan-stepa dan stepa; di tengah Irtysh dan anak-anak sungainya Ishim dan Tobol - Tatar Siberia, berjumlah 15-20 ribu orang; di hulu Yenisei - Yenisei Kirghiz; di Altai dan di hulu Ob dan Yenisei - Tatar Tan, Chulym dan Kuznetsk. Hampir di seluruh Siberia Timur, dari Yenisei ke Laut Okhotsk dan dari tundra ke Mongolia dan Amur, suku Tungus menetap (sekitar 30 ribu orang). Di Transbaikalia, di sepanjang sungai Onomu dan Selenga, dan di wilayah Baikal, di sepanjang Sungai Angara dan di hulu Lena, tinggal suku-suku nomaden berbahasa Mongol, yang kemudian membentuk basis etnis Buryat: Ekhirits, Bulagats, Ikinats, Horitumats, Tabunuts, Khongodors (25 ribu orang). ). Suku menetap Daur yang berbahasa Mongol dan Dgocher yang berbahasa Tungus tinggal di Amur atas dan tengah, di hulu Amur dan Primorye - Tatki, Gilyaks (Nivkhs) dan nenek moyang Nanai, Ulchi, Udege, dan di sepanjang Lena , Vilyuy, sungai Yana - Yakut berbahasa Turki (30-40 ribu. pers.). Timur laut Siberia dari hilir Lena ke Anadyr ditempati oleh kagir. Di utara Kamchatka dan pantai yang berdekatan dari laut Bering dan Okhotsk, Koryaks tinggal, di Semenanjung Chukchi dan di bagian hilir Kolyma - Chukchi (selama penaklukan Siberia, kelompok etnis ini menawarkan perlawanan paling parah ke Rusia). Chukchi, yang menetap di pantai laut, masuk sebagai kelompok etnis khusus - Eskimo, itu juga termasuk Itelmens dan Amur shliks. Orang-orang ini milik orang Asia-Kutub, penghuni paling kuno di Asia Utara. Mereka adalah sisa-sisa suku yang pernah mendiami seluruh Siberia dan didorong "ke ujung dunia" oleh pendatang baru dari selatan - Turki, Mongol, Tungus, Samoyed. Satu-satunya orang Siberia yang memiliki sistem negara adalah Tatar. Negara mereka, Siberian Khanate, muncul sebagai akibat dari runtuhnya kekaisaran Jenghis Khan. Sampai akhir abad XV. itu diperintah oleh Sheibannds (keturunan Jenghis), dan kemudian Taibuginn (dinasti Bok Mamet Taibul).

Hamparan Siberia dari zaman paling kuno adalah habitat berbagai suku dan bangsa. Ini tidak mengherankan: hamparan luas, sungai dan hutan yang melimpah menciptakan kondisi ideal bagi kehidupan perantau atau suku yang mencari tanah air baru mereka. Karena faktor-faktor ini, banyak situs arkeologi yang menarik terletak di wilayah wilayah Novosibirsk modern. Chertovo gorodishche Umrevinsky Ostrog Kompleks monumen dekat desa Bystrovka Sopka-2 Kerangka mammoth Situs paleolitik "Wolf's Mane" Pemakaman di Black Cape Chichaburg

Monumen arkeologi budaya

orang-orang di wilayah kami

pemukiman setan
Situs arkeologi ini terletak di Sadovaya Gorka di Novosibirsk (distrik Oktyabrsky). Garden Hill adalah titik tertinggi di bagian tengah kota. Dan "Pemukiman Setan" adalah taman arkeologi yang didedikasikan untuk sejarah Tatar Siberia. Tempat itu memperoleh nama yang tidak biasa di tahun-tahun Soviet. Alasannya adalah pemukiman yurt suku Chat, yang, sayangnya, menghilang dengan kedatangan pembangun jembatan di wilayah Novosibirsk modern.

kerangka mammoth
Di desa kecil Vakhrushevo, 50 kilometer dari Novosibirsk, kisah Matilda dimulai. Jangan heran, Matilda adalah nama mamut (lebih tepatnya kerangkanya) yang ditemukan di tempat-tempat tersebut. Pameran ini benar-benar unik - ini adalah satu-satunya kerangka lengkap hewan purba. Temuan seperti itu ditemukan pada tahun 40-an.

Kompleks monumen dekat desa Bystrovka
Salah satu desa di distrik Iskitimsky di wilayah Novosibirsk, yaitu Bystrovka, telah lama menarik para arkeolog dan turis. Di sinilah salah satu kompleks monumen arkeologi terletak, menceritakan dan bahkan menunjukkan kepada manusia modern kehidupan leluhurnya. Di tepi kanan Atamanikha ada semacam museum terbuka, di mana berbagai barang rumah tangga dari Zaman Perunggu dikumpulkan. Ini adalah perhiasan, berbagai benda keramik, dan pisau perunggu, serta alat dan benda lain yang terbuat dari tulang dan batu. Semua barang ini milik budaya Irmen, dinamai Sungai Irmen yang mengalir di sini dan hidup di wilayah Novosibirsk, Kemerovo, wilayah Tomsk, dan Wilayah Altai modern. Budaya Irmen meninggalkan warisan yang kaya - para arkeolog menemukan pemukiman batu tempat orang menetap. Tempat galian yang ditemukan, benteng tanah dan kayu dapat memberi tahu banyak tentang kehidupan orang-orang itu. Di sini, di situs arkeologi di Bystrovka, sisa-sisa Zaman Besi juga ditemukan. Di antara penemuan-penemuan ini, pertama-tama, kuburan pemujaan yang ditemukan patut diperhatikan. Para pendeta wanita dan pendeta dimakamkan di sini dengan pakaian yang pantas dan dengan semua perlengkapan yang menyertainya.

Chicago
Ini adalah monumen arkeologi yang terletak di tepi Danau Bolshaya Chicha, dua belas kilometer dari desa Zdvinsk. Pada gambar geofisika dari ruang angkasa di daerah ini, yang diperoleh para ilmuwan pada tahun 1999, garis besar jalan dan rumah tampak cukup jelas. Selama penggalian, tidak hanya sejumlah besar barang-barang rumah tangga yang ditemukan, tetapi juga karya seni. Para ilmuwan menyarankan bahwa penduduk meninggalkan rumah mereka dengan tergesa-gesa, dan alasan yang paling mungkin untuk ini adalah serangan musuh. Hipotesis ini dikonfirmasi oleh sejumlah besar panah, baju besi, dan barang-barang lainnya yang ditemukan, yang menunjukkan bahwa penduduk hidup dengan harapan terus-menerus akan serangan. Luas Chichaburg lebih dari 240 ribu meter persegi, dan jumlah populasinya diperkirakan dari empat ratus hingga dua ribu jiwa.

Situs paleolitikum "Surai Serigala"
Fasilitas ini terletak di hulu Sungai Bagan, 62 kilometer selatan Kargat, dan merupakan bukit sepanjang delapan kilometer dan tinggi sepuluh hingga sebelas meter. Sisa-sisa fosil hewan purba (terutama mamut, bison, dan kuda) pertama kali ditemukan di Wolf's Mane pada tahun 1957. Dan beberapa tahun kemudian, pada tahun 1969, para ilmuwan menemukan bahwa ini sama sekali bukan kuburan alami mamut, tetapi fenomena unik - situs orang Zaman Batu yang tidak pernah menggunakan batu, karena tanah ini tidak memiliki batu yang cocok untuk digunakan. dalam perekonomian. Dan bukannya batu, orang menggunakan tulang. Tempat tinggal dibangun dari gading dan tulang paha, kulit digunakan untuk atap, tombak yang tajam dan tahan lama dibuat dari rusuk mamut. Tidak ada yang seperti ini yang pernah terlihat sebelumnya, tidak hanya di wilayah ini, tetapi juga di wilayah lain di belahan bumi utara. Sebagian besar koleksi fosil dapat ditemukan di Institut Arkeologi dan Etnografi Cabang Akademi Ilmu Pengetahuan Siberia di Akademgorodok. "Wolf's Mane" dinyatakan sebagai monumen alam penting regional pada tahun 2007.

Orang-orang Siberia pada abad ke-17
1.
Pada tingkat perkembangan apa, pada dasarnya, orang-orang Siberia sebelumnya

bergabung dengan negara Rusia:
a) purba; b) feodal; c.kapitalis. 2.
Manakah dari penjelajah Rusia yang menemukan selat yang memisahkan Asia?
untuk Amerika: a) Poyarkov; b) Dezhnev; c) Khabarov. 3.
Apa nama pajak yang dibayarkan oleh orang-orang Siberia di tsar

Perbendaharaan:
a) yasak; b) berhenti; c) tugas. empat.
Konsekuensi dari perkembangan Siberia:
a) wilayah Siberia diperluas; b) penemuan geografis dibuat; c) Rusia memperoleh akses ke Samudra Pasifik; d.semua jawaban benar.
Bagaimana kota-kota Siberia muncul? menjelaskan
Pekerjaan rumah:
1. Catatan dalam buku catatan 2. Persiapan mengerjakan tes hal.10 - 14