terkubur

• Katedral Salerno[d]

Menurut beberapa penulis sejarah, Hildebrand pindah ke Cluny setelah kematian Gregory. Namun, pernyataannya bahwa ia menjadi seorang biksu di Cluny tidak boleh diartikan secara harfiah. Kemudian dia, ditemani oleh Kepala Biara Bruno dari Tul, pergi ke Roma. Di sana Bruno terpilih sebagai paus dengan nama Leo IX dan menahbiskan Hildebrand sebagai diakon dan diangkat menjadi administrator kepausan. Pada 1054 Leo mengirim Hildebrand sebagai utusannya ke Tours di Prancis untuk menyelesaikan kontroversi seputar Berengar of Tours. Setelah kematian Leo, paus baru, Victor II, menegaskan kekuasaannya sebagai wakilnya, sementara penerus Victor, Stephen IX, mengirimnya dan Uskup Anselm dari Lucca (calon Paus Alexander II) ke Jerman untuk berunding dengan Permaisuri Agnes de Poitiers. Stephen meninggal sebelum Hildebrand kembali ke Roma, tetapi misinya berhasil. Dia berperan penting dalam mengatasi krisis yang disebabkan oleh pilihan aristokrasi Romawi anti-Paus Benediktus X, yang, berkat dukungan Agnes, digantikan oleh Uskup Florence, calon Paus Nicholas II. Dengan bantuan 300 prajurit Norman yang dikirim oleh Richard dari Aversa, Hildebrand secara pribadi memimpin penyerangan ke kastil Galeria, tempat Benediktus berlindung. Pada 1059 ia menerima pangkat diakon agung dan mulai benar-benar mengelola urusan Vatikan.

Paus baru, Alexander II, mengajukan program reformasi yang dikembangkan oleh Hildebrand dan para pengikutnya. Mulai sekarang, hak untuk memilih paus diberikan kepada perguruan tinggi para kardinal. Pertemuan para kardinal di mana pemilihan semacam itu dilakukan dikenal sebagai konklaf (lat. con clave - dengan kunci). Sebagai penasihat kepausan, Hildebrand memainkan peran penting dalam mendamaikan kepausan dengan orang-orang Normandia yang telah memantapkan diri di Italia selatan dan dalam memperkuat kemerdekaan kepausan dari kaisar Jerman.

Pemilihan

Inisiatif pertama Gregory VII dalam kebijakan luar negeri ditujukan untuk rekonsiliasi dengan Normandia oleh Robert Guiscard, namun inisiatif ini gagal selama periode ini. Setelah gagal menyerukan perang salib melawan penguasa Eropa Utara dan mendapatkan dukungan dari pangeran Norman lainnya seperti Landulf VI dari Benevento dan Richard I dari Capua, Gregory VII mengucilkan Robert pada tahun 1074.

Pada tahun yang sama, Gregorius VII mengadakan dewan di Istana Lateran, yang mengutuk simoni dan menegaskan selibat bagi para pendeta. Dekrit-dekrit ini dikukuhkan di bawah ancaman pengucilan pada tahun berikutnya (24-28 Februari). Secara khusus, Gregorius memutuskan pada konsili kedua ini bahwa hanya paus yang dapat mengangkat atau memberhentikan uskup—ide-ide kepausan ini kemudian memuncak dalam perjuangan untuk pelantikan.

Jubah

Dalam artikelnya di L'Osservatore Romano, Agostino Paravicini Bagliani mengatakan bahwa kepercayaan populer bahwa Santo Pius V (-) adalah paus pertama yang mengenakan jubah putih adalah tidak akurat. Bahkan, Baliani menulis, Gregory VII () adalah paus pertama yang mengenakan pakaian putih dan merah yang menjadi tradisional setelah itu - jubah putih dan kaus kaki dan topi merah, mozzetta dan sepatu.

Konflik dengan Henry IV

Awal konflik

Cita-cita Gregorius VII adalah sebuah gereja yang independen dari kekuasaan sekuler.

Musuh utama baginya adalah Kaisar Henry IV. Setelah kematian Kaisar Romawi Suci Henry III, kekuatan monarki Jerman sangat melemah, putranya Henry IV terpaksa berurusan dengan masalah internal. Pada 1073, Henry IV baru berusia dua puluh tiga tahun.

Selama dua tahun setelah pemilihan Gregorius VII, Henry sibuk menekan pemberontakan Saxon dan siap berkompromi dengan paus. Pada bulan Mei 1074 ia melakukan penebusan dosa di Nuremberg di hadapan utusan kepausan untuk menebus persahabatannya dengan anggota dewannya yang telah dikucilkan oleh Gregorius, ia juga mengambil sumpah ketaatan dan menjanjikan dukungan dalam reformasi gereja. Pertobatan ini pada awalnya memberinya kepercayaan paus, Henry mengumpulkan kekuatannya dan mengalahkan Saxon dalam pertempuran pertama Lagensalz pada 9 Juni 1075. Setelah ini, Henry berusaha untuk menegaskan kembali haknya sebagai berdaulat di Italia utara. Dia mengirim Pangeran Eberhard ke Lombardy untuk melawan patrii, menunjuk seorang ulama Tedaldo untuk Keuskupan Agung Milan, dan akhirnya mencoba untuk memperbaiki hubungan dengan adipati Norman Robert Guiscard.

Gregorius VII menanggapi dengan kasar dalam sebuah surat tertanggal 8 Desember 1075, yang, di antara tuduhan lainnya, menuduh raja Jerman melanggar janjinya dan mendukung anggota dewan yang dikucilkan. Pada saat yang sama, ia mengirim peringatan lisan bahwa tindakannya tidak hanya dapat menyebabkan pengucilan, tetapi juga perampasan mahkota. Gregory melakukan ini pada saat dia sendiri menghadapi musuh dalam pribadi Sencio I Frangipane, yang menculik paus gereja pada malam Natal, tetapi hari berikutnya Gregory dibebaskan.

Deposisi bersama

Jika Gregorius memberikan hak kepada paus untuk melengserkan kaisar, Henry menggunakan hak kaisar untuk menggulingkan paus. Surat paus membuat marah kaisar dan rombongannya, dan Henry menyelenggarakan Diet Cacing 1076, yang dihadiri oleh pemuka tertinggi pendeta Jerman, banyak di antaranya adalah musuh Gregorius. Secara khusus, pada kesempatan ini, Kardinal Hugh the Innocent, yang telah dikucilkan oleh paus, tiba di Worms. Hugh merumuskan tuduhan utama terhadap paus, sebagai akibatnya, para uskup melepaskan kesetiaan mereka kepada Gregorius dan menyatakan bahwa adalah tugas orang Romawi untuk memilih paus baru. Kaisar diduga secara pribadi menulis pesan kepada paus, diakhiri dengan kata-kata: “ Keluar!».

Konsili mengirim dua uskup ke Italia untuk membacakan dekrit pelengseran Gregorius di konsili para uskup Lombardia di Piacenza. Roland dari Parma memberi tahu paus tentang dekrit ini, tiba tepat pada waktunya untuk Konsili Lateran tahun 1076. Mula-mula para uskup ketakutan, tetapi segera terjadi badai kemarahan yang sedemikian rupa sehingga utusan itu hampir terbunuh.

Hari berikutnya, Paus Gregorius VII mengeluarkan keputusan ekskomunikasi dari Henry IV dengan sungguh-sungguh, merampas martabat kerajaan dan membebaskan rakyatnya dari sumpah setia. Tindakan mengucilkan raja sangat berani dan tanpa preseden. Ekskomunikasi ini bukanlah ancaman kosong: kendali Henry yang sudah goyah atas para pangeran runtuh. Kaisar tidak dapat memenangkan dukungan penduduk, dan opini publik di Jerman berpihak pada paus, dan para pangeran mengambil kesempatan untuk menjalankan kebijakan anti-kekaisaran mereka dengan kedok menghormati keputusan kepausan. Ketika di Trinity Henry mengusulkan untuk membahas tindakan yang akan diambil terhadap Gregorius VII di dewan bangsawan, hanya beberapa pangeran yang muncul. Akhirnya, Saxon memulai pemberontakan lagi. Paus menang, dan kemenangan ini semakin menghancurkan Kekaisaran Romawi Suci yang sudah dijalankan dengan buruk. Otoritas paus mencapai puncaknya.

Berjalan ke Canossa

Situasi menjadi sangat sulit bagi Heinrich. Sebagai hasil dari agitasi yang dipimpin oleh utusan kepausan Uskup Altmann dari Passau, para pangeran Jerman bertemu pada bulan Oktober di Trebura untuk memilih seorang penguasa baru. Henry, yang pada waktu itu berada di Oppenheim di tepi kiri sungai Rhine, diselamatkan dari kehilangan takhta hanya karena ketidakmampuan para pangeran yang berkumpul untuk menyetujui masalah penggantinya.

Perbedaan mereka menyebabkan penundaan keputusan. Henry, para pangeran menyatakan, harus mengkompensasi kerusakan pada Gregory VII dan berdamai dengannya dalam waktu satu tahun, jika tidak, takhta dinyatakan kosong. Pada saat yang sama mereka memutuskan untuk mengundang Gregory VII ke Augsburg untuk menyelesaikan konflik.

Heinrich menyadari bahwa rekonsiliasi dengan paus sangat penting baginya untuk mempertahankan kekuasaan. Pada awalnya, ia mencoba untuk mencapai tujuannya dengan bantuan kedutaan, tetapi ketika Gregory menolak duta besarnya, ia membuat keputusan untuk pergi ke Italia secara pribadi.

Gregorius VII telah meninggalkan Roma dan memberi isyarat kepada para pangeran Jerman bahwa ia berharap untuk menemani mereka dalam perjalanan 8 Januari ke Mantua. Tetapi pengawal itu tidak muncul, dan saat ini dia menerima berita tentang kedatangan Henry. Henry, melakukan perjalanan melalui Burgundy, disambut dengan antusias oleh Lombard, tetapi menolak godaan untuk menggunakan kekuatan melawan Gregory. Dia membuat keputusan yang tidak terduga untuk meminta pengampunan dosa Gregory dan pergi ke Canossa, di mana dia berada. Perjalanan ke Canossa segera menjadi legendaris.

Rekonsiliasi dilakukan setelah negosiasi panjang dan komitmen tertentu di pihak Henry. Paus mengampuni dosa Henry, dan ini cocok untuk para pangeran Jerman. Namun, pencabutan ekskomunikasi tidak berarti rekonsiliasi sejati, karena penyebab sebenarnya dari konflik antara Henry dan Gregory - perselisihan tentang penobatan - tidak dihilangkan. Sebuah konflik baru juga tak terelakkan dari fakta: Heinrich menganggap ekskomunikasi membatalkan deposisi. Gregory, bagaimanapun, menjaga ruang untuk dirinya sendiri untuk bermanuver dan bahkan tidak memberikan petunjuk untuk membatalkan deposisi di Canossa.

Ekskomunikasi ulang Heinrich

Henry IV secara bertahap mengumpulkan kekuatannya. Namun, pihak oposisi tidak mundur. Pada sebuah dewan di Foreheim pada bulan Maret 1077, para pangeran, di hadapan utusan kepausan, sekali lagi menyatakan Henry menggulingkan dan memilih Rudolph dari Swabia sebagai penguasa. Paus ragu-ragu untuk beberapa waktu, memilih lawan mana yang harus didukung, dan akhirnya memutuskan untuk mendukung Rudolph setelah kemenangannya di Pertempuran Flachheim pada 27 Januari 1080. Di bawah tekanan dari Saxon, Gregory meninggalkan kebijakan menunggu dan kembali mengumumkan ekskomunikasi dan deposisi Raja Henry pada 7 Maret 1080.

Tapi kecaman kepausan kali ini malah membantu Henry. Menurut banyak orang, itu tidak adil, dan orang-orang mulai meragukan validitas tindakan Gregory. Selain itu, Rudolf dari Swabia meninggal karena luka-lukanya pada 16 Oktober di tahun yang sama. Seorang anti-raja baru, Hermann dari Salm, dinominasikan pada Agustus 1081, tetapi kepribadiannya tidak cocok dengan peran pemimpin partai Gregorian di Jerman, dan Henry IV mengambil inisiatif. Dia menolak untuk mengakui ekskomunikasi. Pada konsili di Brixen pada 16 Juni 1080, Henry, dengan dukungan para uskup Jerman yang tidak puas dengan paus, sekali lagi menggulingkan paus dan menunjuk anti-paus Clement III (Guibert dari Ravenna). Di Henry mulai permusuhan terbuka melawan Gregory di Italia. Paus mulai kehilangan pijakan, dan tiga belas kardinal meninggalkannya.

Pendukung militer utama paus, Matilda dari Tuscany, didorong oleh pasukan Henry melintasi Apennines, sehingga Gregorius harus melakukan perjalanan dari Ravenna ke Roma. Roma menyerah kepada raja Jerman pada tahun 1084, Gregorius mundur ke Castel Sant'Angelo dan menolak untuk menerima duta besar dari Henry, yang menjanjikannya pelestarian tahta dengan imbalan dimahkotai kekaisaran di Roma. Gregory, bagaimanapun, bersikeras bahwa Henry pertama-tama harus muncul di hadapan dewan dan bertobat. Kaisar, berpura-pura setuju, mengizinkan para uskup untuk berkumpul, tetapi sesuai dengan keinginan mereka, Gregorius kembali mengucilkan Henry.

Henry, setelah menerima berita ini, kembali memasuki Roma pada tanggal 21 Maret untuk melihat bahwa Guibert dari Ravenna telah dinobatkan sebagai Paus Klemens III. Dia segera dinobatkan, tetapi Robert Guiscard, dengan siapa Gregory telah membentuk aliansi, sudah berbaris menuju kota, dan Henry melarikan diri ke Rouen.

Pengasingan dari Roma dan kematian

Paus dibebaskan, tetapi Robert Guiscard, sebagai kepala pasukan Norman, membuat kota itu mengalami kehancuran yang mengerikan. Penduduk Romawi bangkit melawan paus, dan dia terpaksa melarikan diri ke biara Monte Cassino, dan kemudian ke Normandia di Salerno, di mana dia meninggal pada 1085. Tiga hari sebelum kematiannya, dia mencabut semua ekskomunikasi yang telah dia ucapkan, dengan pengecualian dua - sehubungan dengan Henry dan Guibert.

Makna sejarah

Konflik antara paus dan Henry IV menjadi konflik paling berbahaya dan terpanjang di Eropa pada abad ke-11, mengancam keberadaan Gereja Katolik.

Kebijakan kepausan terhadap negara-negara Eropa

orang Normandia

Hubungan Gregorius VII dengan negara-negara Eropa lainnya sangat dipengaruhi oleh kebijakan Jermannya. Hubungan dengan orang-orang Normandia membawa kekecewaan pahit bagi paus. Konsesi besar yang diberikan kepada mereka oleh Paus Nicholas II tidak hanya tidak berdaya untuk menghentikan kemajuan mereka di Italia tengah, tetapi juga gagal memberikan perlindungan yang diharapkan dari kepausan. Ketika Gregorius VII dalam kesulitan, Robert Guiscard meninggalkannya untuk mengurus dirinya sendiri dan campur tangan ketika dia sendiri khawatir dengan ancaman invasi Jerman. Setelah merebut Roma, ia meninggalkan kota, dan kemarahan rakyat menyebabkan pengusiran Gregorius.

Klaim untuk menegakkan kedaulatan kepausan

Berkenaan dengan beberapa negara, Gregorius VII mencoba menegakkan kedaulatan di pihak kepausan dan memastikan pengakuan atas hak kepemilikannya. Dia menyatakan bahwa Corsica dan Sardinia "sejak dahulu kala" adalah milik Gereja Katolik Roma. Paus menjelaskan kepada raja Hongaria Geza I bahwa kerajaannya milik takhta suci. Spanyol juga tampak baginya sebagai warisan St. Peter, di mana paus, yang baru saja naik takhta, memberkati para ksatria untuk mengambil tanah dari bangsa Moor, tetapi hanya dengan syarat bahwa otoritas tertingginya atas wilayah yang ditaklukkan akan diakui.

Perancis

Inggris

Gregorius VII menuntut kepatuhan dari Raja Inggris. Namun, William I Sang Penakluk merasa aman. Dia secara aktif ikut campur dalam kepemimpinan gereja, melarang para uskup mengunjungi Roma, membuat janji untuk keuskupan dan biara, dan tidak khawatir tentang teguran paus. Gregory tidak memiliki cara untuk memaksa raja Inggris untuk mengubah kebijakan gerejawinya, jadi dia lebih memilih untuk mengabaikan apa yang tidak dapat dia setujui, dan bahkan merasa pantas untuk meyakinkannya tentang cinta khususnya.

Negara-negara Kristen yang Jauh

Gregory, pada kenyataannya, menjalin kontak dengan semua negara di dunia Kristen. Namun, hubungan ini tidak selalu bersifat politis, seringkali hanya korespondensi. Jadi, surat-suratnya sampai ke Polandia, Kievan Rus dan Republik Ceko. Dan Paus bahkan mengirim regalia kepada penguasa Kroasia Zvonimir: sebuah tongkat kerajaan dan sebuah mahkota. Dia tidak berhasil mencoba membawa Armenia ke dalam kontak yang lebih dekat dengan Roma. pangeran kyiv

Perjuangan berlanjut setelah kematian Gregorius VII, karena partai Gregorius hidup lebih lama dari pemimpinnya, tetapi sudah kehilangan minat. Rincian perjuangan ini dengan berbagai kebahagiaannya begitu berulang sehingga sejarah selanjutnya hingga kematian Henry IV dapat disampaikan dalam beberapa kata. Pada 1084, Henry kembali ke Jerman sebagai kaisar dan tinggal di sana sampai 1090.

Perang yang sedang berlangsung terus mendatangkan malapetaka. Kastil jahat berlipat ganda; bangunan biara juga berkembang, tidak menampung semua orang yang ingin melarikan diri dari kengerian yang terjadi di dunia. Orang-orang - bagian darinya yang tidak hidup dalam perang - mendambakan perdamaian, dan gagasan "kedamaian Tuhan", yang berakar dalam, memiliki efeknya: Keuskupan Liege, setia kepada raja, dengan Uskup Henry dan semua klerus, meletakkan dasar untuk ini pada tahun 1081. Pada tahun 1083, keuskupan Cologne yang lebih penting bergabung dengan gerakan ini. Terlepas dari upaya ini, perdamaian di negara bagian tidak datang. Pada 1086, Raja Henry kalah dalam pertempuran Pleichfeld, di sekitar Würzburg, melawan saingannya Herman, yang kasusnya, bagaimanapun, juga tidak bergerak maju, dan ia mengakhiri hidupnya yang tidak berguna pada musim panas 1088. Margrave yang ambisius dan berbahaya Meissen Ekbert, yang menggantikannya , setelah hampir mengkonsolidasikan posisinya, pada 1090 ia dibunuh oleh beberapa pengikut Henry di Saxony. Pada tahun 1090, perdamaian di Jerman dipulihkan, setidaknya cukup untuk memungkinkan Henry pergi ke Italia, di mana kemungkinan ada di pihak lawan-lawannya, dan mereka dapat, bertindak dari sana, menjaga Jerman dalam kekacauan terus-menerus.

Setelah kematian Gregorius, para pendukungnya agak bingung, karena tidak ada yang ingin menjadi penggantinya. Akhirnya, Desiderius, kepala biara Montecassino, memutuskan ini. Undian Victor III ini, selama masa imamat tingginya yang singkat, jatuh pada hari-hari yang paling sulit: di sekitar Roma dan di kota itu sendiri, sebuah perjuangan berkecamuk antara para pengikutnya dan pendukung Clement. Tidak hanya area yang berdekatan dengan Katedral St. Peter, tetapi juga gereja itu menjadi tempat pembantaian. Setelah kematian Victor pada tahun 1088, partai Gregorian memilih Uskup Oddon dari Ostia di Terracina dengan nama Urban II, seorang Prancis, seorang pria yang tegas seperti Gregorius, tetapi lebih patuh dan bijaksana. Dia diakui di Spanyol, Prancis, Inggris, sebagian besar Italia, tetapi tidak dapat memantapkan dirinya di Roma sampai kekuasaan kaisar dipatahkan. Dia menyegel aliansi lawan Jerman dan Italia Henry dengan menikahi Welf muda, putra saingan Jerman Henry yang berusia 17 tahun, dengan Margravine Matilda yang berusia 40 tahun, yang, dalam semangatnya untuk tujuan St. Peter, membawa korban baru dengan memasuki pernikahan fiktif kedua. Dari 1090 hingga 1092 kaisar tetap di Italia, bertempur dengan berbagai keberhasilan. Pada 1092, musuh terburuk, Margraves Matilda, hampir jatuh ke tangannya di Canossa. Tapi komplikasi berbahaya di Jerman memanggilnya kembali; kemalangan menghantuinya di sini juga. Pada 1088, ia mengadakan pernikahan kedua dengan janda Margrave of Nordmark, Putri Eupraxia atau Paraskeva asal Rusia, yang mengadopsi nama Adelheida di Jerman. Pernikahan ini membuatnya sedih: Adelheide berhasil membujuk Conrad, putranya yang berusia 19 tahun dari pernikahan pertamanya, untuk berselingkuh dari ayahnya.

Alasan pengkhianatan ini, yang terungkap pada 1093, tidak sepenuhnya jelas. Pemuda itu tampan, gesit, berpendidikan, "seorang Katolik sejati," menurut salah satu sumber. Dapat diasumsikan bahwa pandangan gereja dan perbedaan pendapat berfungsi sebagai insentif untuk perselisihan, yang diperparah di kedua sisi oleh perhitungan duniawi yang terus-menerus muncul dan memperkuatnya. Istirahat disiapkan di Italia, dan Paus Urban dan Margravine menjadikan Conrad sebagai kepala dan pembawa standar partai kepausan.

Semua cara yang sebelumnya digunakan untuk melawan kaisar kembali dilakukan, dan dengan keberhasilan yang tidak kalah dari sebelumnya. Istrinya sedang mempersiapkan kematian suaminya yang dibenci, tanpa malu-malu mengekspos kejahatannya ke seluruh dunia. Margravess besar, yang penulis biografi sebut "Deborah," menjadi dekat dengan wanita ini, dan bahkan sulit untuk menyampaikan semua prestasi kebencian saleh dan kemarahan partisan yang mereka lakukan. Di Italia, para pendukung Urban dan margravine menang, sementara Jerman sudah lelah dengan perjuangan, dan gerakan yang mendukung "kedamaian Tuhan" terus tumbuh lebih kuat di sana. Kaisar sendiri yang memimpin. Kebangkitan semangat baru mengarahkan kekuatan gereja ke arah yang berbeda dan hidup. Ini adalah pemikiran yang dihargai oleh Gregory, pemikiran tentang pembebasan Makam Suci dan tempat-tempat suci lainnya dari tangan orang-orang kafir. Dan mimpi ini menjadi kenyataan dalam praktiknya: Paus Urban menjadi orang yang mampu mengubah gerakan ini untuk kepentingan peningkatan kekuatan gereja. Pada tahun 1095 ia mengadakan dewan besar di Clermont; kecemerlangan dan antusiasme kongres ini mendapat tanggapan di Italia. Sejak kekalahan oleh orang-orang Normandia pada tahun 1084, Roma terlalu tidak dapat diandalkan bagi paus, yang menganut pandangan Gregorius VII, dan hanya pada akhir tahun 1096 Urban dapat menetap di dalamnya untuk tempat tinggal yang lama dan tenang, sementara Henry, yang kekuatannya di Italia melemah secara signifikan dalam beberapa tahun terakhir, meninggalkan Italia dan kembali ke Jerman, berdamai dengan House of Welf, yang keserakahannya menipu Countess Matilda.

Itu adalah waktu yang relatif damai. Awal perang salib memberi karakter baru pada suasana hati publik, dan Henry mencoba menggunakan ini untuk menenangkan negara, yang ia berhasil di bagian utama Jerman - Bavaria, Swabia dan Saxony. Orang bisa berharap untuk waktu yang lebih baik: pengaruh pribadi Henry, posisi yang secara bertahap dicapai oleh kenegarawanan, sudah memiliki pengaruh yang bermanfaat dalam segala hal. Masih menggambarkan saat bahagia ini, ketika orang-orang kembali bernapas dengan lebih bebas, dan kelas bawahan militan, yang tumbuh luar biasa dan besar dengan perjuangan yang tak henti-hentinya, kembali mundur ke latar belakang. Tetapi tanahnya masih tidak dapat diandalkan, dan para uskup tidak memberikan dukungan yang dapat diandalkan untuk kaisar - bukan karena doktrin Gregorian menyebar di antara para klerus Jerman, tetapi karena para uskup takut pada penduduk perkotaan yang memberontak yang merupakan benteng utama Henry. . Pada Juli 1099, beberapa hari setelah penaklukan kota suci oleh tentara salib, Urban meninggal. Tetapi kematian ini tidak menguntungkan Henry dan anti-paus. Para kardinal segera memilih Paschalius P. Clement III, yang telah memainkan peran tanpa pamrih sebagai paus kekaisaran selama dua puluh tahun, meninggal pada tahun 1100. Henry tidak mendesak pemilihan anti-paus baru, meskipun ia mencoba melakukannya di Roma, tetapi ia dengan hati-hati menjaga perdamaian di tanahnya. Pada Juni 1099, putra keduanya, Henry yang berusia 16 tahun, mengambil alih mahkota kerajaan di Aachen darinya. Pada tahun 1101, Raja Conrad yang lebih tua dan malang meninggal di Florence, setelah terlambat menyadari pentingnya dirinya yang tidak penting dan peran yang terpaksa ia mainkan untuk tujuan yang menyamar sebagai kesalehan dan pelayanan gereja. Henry IV, yang menua lebih awal, sampai pada gagasan yang diilhami oleh abad baru, yang diluncurkan oleh perang salib. Antusiasme akan manfaat kampanye sebagian telah merasuk ke dalam masyarakat Jerman, yang pada mulanya memperlakukan gerakan itu hanya dengan rasa ingin tahu dan keterkejutan. Di Mainz pada tahun 1103, Henry mengumumkan niatnya untuk pergi ke Tanah Suci, menyerahkan pemerintahan kepada putranya. Tetapi akhir yang damai seperti itu seharusnya tidak jatuh pada nasib seorang pria yang tersiksa oleh siksaan. Henry ingin menyelesaikan tugas menenangkan negara sebelum keberangkatannya; dia mengeluarkan dekrit, sumpah yang menyerukan perdamaian di negara bagian. Perdamaian ini, menurut berita, berlangsung selama bertahun-tahun dan membawa manfaat besar bagi kelas bawah, terutama orang-orang nelayan, pedagang, pemukim, Yahudi, dan massa pada umumnya, yang kepentingannya selalu dipikirkan Henry. Penghormatan terhadap kaisar meningkat secara nyata, dan pengucilan yang diulangi terhadapnya oleh Paskah II tidak berpengaruh, karena itu tidak memiliki alasan atau dalih yang masuk akal. Bagi Henry, perselisihan panjang dengan kepausan ini adalah sebuah kemalangan, yang lingkaran cahayanya telah berkembang belakangan ini karena keberhasilan di Timur. Selain itu, perselisihan sipil yang panjang meninggalkan lahan subur dan alasan atau dalih untuk kerusuhan baru. Selain itu, dalam kondisi sosial masyarakat Jerman saat itu banyak hal yang tidak dapat memberikan kontribusi bagi ketentraman negara.

(1073-1085), pejuang terbesar untuk keunggulan kekuatan spiritual atas sekuler. Sebelum aksesi ke kepausan, ia menyandang nama Hildebrand, dibesarkan di Roma dan ditemani di pengasingan Paus Gregorius VI, kepada siapa ia adalah seorang pendeta, dan setelah kematiannya, seperti yang mereka katakan, tinggal di biara Cluny. Di Jerman, dia bertemu ayahnya Leo IX, kembali pada tahun 1049 bersamanya ke Roma, dan ditahbiskan sebagai kardinal subdiakon. Setelah kematian Leo IX (1054), Gregorius pergi sebagai utusan ke Prancis, kemudian ke Jerman ke istana kekaisaran, dan memiliki pengaruh besar pada pemilihan Uskup Gebhardt von Eichstedt sebagai paus. Di bawah paus ini (Victor II), Gregory mengelola kantor kepausan. Setelah kematian Victor (1057), Hildebrand, sebagai utusan, mendapatkan bantuan dari penggantinya Stephen IX, dan yang terakhir, sebelum kematiannya (1058), membuat perintah resmi bahwa, sampai Hildebrand kembali ke Roma, mereka tidak boleh dilanjutkan dengan pemilihan paus baru. Di bawah pengaruh Hildebrand, anti-Paus Benediktus X, yang telah diangkat oleh bangsawan Romawi, digulingkan, dan Gerard dari Florence (Nicholas II) terpilih.

Paus Gregorius VII. Menggambar dari manuskrip abad ke-11

Sejak saat itu, Hildebrand, sebagai Diakon Agung Gereja Roma, mengambil ke tangannya sendiri seluruh kebijakan kepausan, berjuang, di satu sisi, untuk reformasi gereja, dan, di sisi lain, untuk pembebasan total Gereja. tahta kepausan dari kekuasaan sekuler. Di bawah pengaruhnya, pada tahun 1059 prosedur pemilihan paus diubah - sekarang mereka mulai dipilih bukan oleh orang-orang Romawi, tetapi oleh sebuah perguruan tinggi sempit para pejabat tinggi gereja - kardinal. Dia juga membuat aliansi kepausan dengan pangeran Norman dari Italia selatan, yang menjadi pengikut paus. Setelah kematian Nicholas II (1061), Hildebrand mendesak pemilihan Uskup Anselmus dari Lucca (Alexander II) sebagai paus baru dan membujuk (1064) pemerintah kekaisaran Jerman untuk meninggalkan paus pilihannya Honorius II.

Pada hari kematian Alexander II, 22 April 1073, Hildebrand sendiri terpilih sebagai penggantinya, menyebut dirinya Paus Gregorius VII. Pemerintahan Gregorius VII menerima signifikansi sejarah dunia. Dia berangkat untuk menjadikan imam besar Romawi sebagai penguasa alam semesta dan menundukkan semua bidang kehidupan manusia di bawah pengaruhnya. Dia tidak hanya ingin menegakkan infalibilitas paus dalam masalah agama dan gereja, tetapi juga untuk menundukkan semua negara Eropa ke istananya. Dia menginginkan pengakuan segera dari otoritas kepausan tertinggi atas Spanyol, Korsika, Sardinia dan Hongaria. Grandees Spanyol, Provençal dan Savoyard menghitung, Raja Dalmatia mengambilnya sumpah ketergantungan feodal. Gregory mengancam Raja Prancis dengan pengucilan; di Yunani ia merundingkan penyatuan gereja-gereja timur dan barat; di Castile dan Aragon menuntut pengenalan ritual Romawi. Di Bohemia, Gregorius VII melarang penggunaan bahasa Slavia dalam ibadah; dari Swedia dan Norwegia, atas desakannya, mereka mulai mengirim pemuda untuk pendidikan di Roma. Dia mengalihkan perhatiannya bahkan pada kondisi budak Kristen di Afrika, dan dia sangat sibuk dengan proyek Perang Salib.

Tetapi yang terpenting, dia berusaha keras untuk membangun dominasi kekuasaan kepausan atas kekaisaran. Jalannya urusan di Jerman, di mana kekuatan kaisar muda Henry IV melemah karena klaim para pangeran, tidak mungkin lebih menguntungkan bagi perusahaan ini.Gregory mengeluarkan dua dekrit, yang menurutnya tatanan yang ada di gereja dan negara mengalami perubahan total; Ini adalah dekrit tentang selibat pendeta ( pembujangan) dan keputusan tentang pentahbisan. Yang pertama memisahkan ulama dari kepentingan duniawi utama, yang kedua menetapkan kemerdekaan penuh dari kekuatan sekuler. Hukum selibat sesuai dengan keinginan publik yang luas, dan Gregorius mendapat simpati di antara orang-orang dalam pembatalan pernikahan para imam yang telah disepakati sebelumnya. Adapun dekrit tentang penobatan, itu adalah campur tangan yang tajam dalam hak-hak negara, karena otoritas sekuler sekarang dilarang untuk mengambil bagian dalam distribusi jabatan dan properti gereja. Karena para uskup pada waktu itu memiliki kepemilikan dan hak sekuler yang diperoleh oleh mereka dengan bantuan negara, dan karena mereka, terutama di Jerman, menikmati hak dan kekuasaan pangeran kekaisaran, jelaslah bahwa kekuasaan kekaisaran harus memberontak melawan ordo paus ini, di mana partisipasi dalam penunjukan uskup merupakan hal yang paling penting.

Henry IV dan Gregorius VII. Film sains populer

Pada tahun 1075, Gregorius mengumumkan larangan penobatan sekuler para ulama dan menolak untuk menyetujui Tebald, uskup agung Milan, yang ditunjuk oleh Henry IV. Gregory menuntut agar Henry mematuhi kedua keputusannya dan menegurnya dengan keras atas kesalahan dan dosanya. Kaisar yang marah memerintahkan deposisi paus di katedral di Worms (1076). Kemudian Gregory mengucilkannya dari gereja dan membebaskan rakyatnya dari sumpah kepadanya. Pada awalnya, tindakan paus yang tidak pernah terdengar ini tidak menimbulkan kesan di Jerman. Namun sedikit demi sedikit pengaruh Gregorius meningkat; propaganda bersemangat para biarawan membuatnya semakin banyak pengikut, dan para pangeran senang bahwa mereka telah menemukan dukungan dari gereja untuk penentangan mereka terhadap kaisar. Mereka mulai mengancam Henry IV dengan penggulingan dari takhta jika dia tidak menyingkirkan ekskomunikasi dalam waktu satu tahun.

Kaisar Henry IV di depan Gregory VII dan Margraves Matilda di Canossa. Miniatur dari kehidupan Matilda, 1120-an.

Tetapi segera setelah Henry memperoleh kembali kekuasaan sebelumnya di Jerman, pada tahun 1080 ia memerintahkan deposisi paus dan pemilihan anti-Paus Clement III; dia sendiri bergegas ke Italia. Dia mengepung Gregorius di Roma, mengambil alih kota, menempatkan seorang anti-paus di atas takhta, yang dia paksa untuk memahkotai dirinya (1084). Gregory, yang dikurung di benteng Malaikat Suci, berada dalam posisi yang sangat berbahaya, dari mana ia dibebaskan oleh pasukan sekutunya, pangeran Norman. Robert Guiscard. Tapi dia tidak bisa memantapkan dirinya di Roma, dan pergi dengan tentara Norman ke selatan. Awalnya dia tinggal di Monte Cassino, kemudian menetap di Salerno, di mana dia meninggal pada 25 Mei 1085 dengan kata-kata terkenal: "Saya mencintai kebenaran dan membenci kebohongan - dan karena itu saya sekarat di pengasingan."

155. GREGORY VII. 1073-1085. Italia dari Tuscany. Setelah tiga hari berkabung, diputuskan untuk mengubur sisa-sisa Alexander II di ruang bawah tanah Lateran. Selama perayaan pemakaman, terdengar teriakan: "Kami ingin Uskup Hildebrand!" Slogan ini diambil oleh seluruh penduduk Roma, bersama dengan para kardinal yang hadir. Kemudian Kardinal Hugo Candide, salah satu kolaborator terdekat Leo IX, menyatakan formula: "Petrus memilih Hildebrand sebagai paus." Seberapa banyak adegan ini disutradarai oleh Hildebrand sendiri akan selamanya tetap menjadi misteri. Dapat dikatakan dengan pasti bahwa pemilihan paus oleh penduduk Roma tidak sesuai dengan keputusan sinode Romawi tahun 1059. Seorang pria duduk di takhta kepausan, yang selama 20 tahun, berada di sebelah para pendahulunya, mempersiapkan pekerjaan pembaruan, yang, setelah nama kepausannya, disebut reformasi Gregorian. Pada sebuah sinode yang diadakan di Roma pada tahun 1074, Gregorius VII menyebutkan hukuman berat bagi para klerus karena melanggar selibat, serta karena menjual dan membeli posisi gereja (simoni). Orang-orang percaya dilarang mengambil komuni dari para imam yang sudah menikah atau serakah. Paus mempercayakan pelaksanaan keputusan ini kepada utusan yang dikirim ke seluruh Eropa. Mereka dipanggil untuk bertindak sebagai penghubung antara kepausan dan para uskup, yang dianggap Gregorius VII hanya sebagai pelaksana wasiatnya. Resolusi sinode disambut dengan ketidakpuasan oleh para pendeta Kristen Barat. Pada musim semi tahun 1075, Gregorius VII merumuskan programnya dalam sebuah dokumen pendek, tidak dimaksudkan untuk pengenalan luas, yang disebut "Kediktatoran Paus." Berikut adalah beberapa kata darinya; "Gelar "paus" hanya merujuk pada uskup Roma", "Hanya paus yang memiliki kekuatan untuk mengangkat dan memahkotai kaisar ...", "Tidak ada yang berhak menghakimi paus", "Hanya paus yang memiliki hak untuk disebut uskup ekumenis”. Dikte Paus merumuskan tesis utama doktrin kepausan abad pertengahan. Sesuai dengan itu, bahkan kekuatan sekuler disubordinasikan kepada orang yang disebut "raja muda Tuhan di bumi." Pada tahun yang sama, di sinode Romawi, paus melarang otoritas sekuler untuk mengangkat, memberhentikan dan memindahkan uskup, yaitu uskup. merampas hak mereka untuk penobatan, dan juga melarang pendeta untuk menerima posisi gereja apa pun dari tangan penguasa sekuler. Tindakan Gregorius VII memicu protes Henry IV, yang menyatakan paus perampas dan biarawan palsu. Gregorius VII menanggapi ini dengan kutukan gerejawi, melepaskan rakyatnya dari sumpah yang diambil untuk raja. Kemudian Henry, karena takut akan pemberontakan rakyatnya, tunduk kepada paus dan, dalam peran sebagai seorang peniten, berangkat pada 27 Januari 1077. ke Canossa (benteng di Tuscany), di mana Gregorius VII berada. Paus membebaskan Henry dari dosa-dosanya, berpikir bahwa dengan cara ini dia akhirnya akan menghancurkan kekuasaan raja Jerman atas kepausan. Segera menjadi jelas bahwa Paus keliru dalam perhitungannya. Henry IV, yang tidak berniat melepaskan hak prerogatifnya, menciptakan koalisi anti-kepausan. Mendukung raja mereka, keuskupan Jerman, yang menentang reformasi Gregorius, memilih Wibert, Uskup Agung Ravenna, sebagai paus, yang mengambil nama Klemens III. Kemudian Henry IV memasuki Roma dengan pasukan, mengantar paus baru ke Katedral St. Peter dan menerima mahkota kekaisaran dari tangan Clement III. Gregorius VII menutup dirinya di Kastil St. Malaikat yang gagal ditangkap oleh ksatria Jerman. Norman Robert Guyscard, seorang tawanan ibukota apostolik, datang membantu paus yang sah. 30.000 orang Normandia dan Saracen yang direkrut oleh Guyscard menyerang Roma, menerobos blok kota menuju Kastil St. Malaikat. Kronik Romawi melaporkan bahwa di Katedral St. Peter pendeta Muslim menyanyikan ayat-ayat Alquran. Henry IV dan Anti-Paus Clement III melarikan diri. Kota itu sendiri sangat menderita, para wanita diperkosa, rumah-rumah dibakar, tetapi paus dibebaskan. Kebencian penduduk Romawi sekarang berbalik melawan Gregory, yang dianggap sebagai biang keladi dari semua kemalangan. Uskup Roma terpaksa melarikan diri dari murka rakyatnya. Dia pergi ke Salerno di bawah perlindungan Normandia, di mana dia meninggal pada 25 Mei 1085. Dia dimakamkan di Katedral Salerno. Terdaftar sebagai santo di Gereja Katolik.

Dari buku: Jan Wierusz Kowalski. Paus dan kepausan. M.: Rumah penerbitan. sastra politik. 1991

selibat - selibat pendeta. Berjuang untuk dominasi politik di Eropa Barat dengan kaisar Jerman. Dia memaksa salah satu dari mereka, Henry IV, untuk datang ke dirinya sendiri dengan pertobatan di benteng Tuscan Canossa. Tetapi di akhir hidupnya ia diusir dari Roma dan meninggal di pengasingan, kemudian dikanonisasi sebagai Orang Suci.

Gregory (bernama Hildebrand saat lahir) lahir dalam keluarga miskin pemilik tanah Tuscan di Sovana. Menurut Johann Georg Estor, nama lahirnya adalah Hildebrand Bonisi, dan dia adalah putra seorang pandai besi. Sebagai seorang pemuda, ia dikirim untuk belajar di Roma, di mana, menurut beberapa laporan yang belum dikonfirmasi, pamannya adalah kepala biara di Bukit Aventine. Di antara mentornya adalah Laurence, Uskup Agung Amalfi dan calon Paus Gregorius VI. Ketika yang terakhir digulingkan oleh Kaisar Romawi Suci Henry III dan diasingkan ke Jerman, Hildebrand mengikutinya ke Cologne.

Menurut beberapa penulis sejarah, Hildebrand pindah ke Cluny setelah kematian Gregory. Namun, pernyataannya bahwa ia menjadi seorang biksu di Cluny tidak boleh diartikan secara harfiah. Kemudian dia, ditemani oleh Kepala Biara Bruno dari Tul, pergi ke Roma. Di sana Bruno terpilih sebagai paus dengan nama Leo IX dan menahbiskan Hildebrand sebagai diakon dan diangkat menjadi administrator kepausan. Pada 1054 Leo mengirim Hildebrand sebagai utusannya ke Tours di Prancis untuk menyelesaikan kontroversi seputar Berengar of Tours. Setelah kematian Leo, paus baru, Victor II, menegaskan kekuasaannya sebagai wakilnya, sementara penerus Victor, Stephen IX, mengirimnya dan Uskup Anselm dari Lucca (calon Paus Alexander II) ke Jerman untuk berunding dengan Permaisuri Agnes de Poitiers. Stephen meninggal sebelum Hildebrand kembali ke Roma, tetapi misinya berhasil. Dia berperan penting dalam mengatasi krisis yang disebabkan oleh pilihan aristokrasi Romawi anti-Paus Benediktus X, yang, berkat dukungan Agnes, digantikan oleh Uskup Florence, calon Paus Nicholas II. Dengan bantuan 300 prajurit Norman yang dikirim oleh Richard dari Aversa, Hildebrand secara pribadi memimpin penyerangan ke kastil Galeria, tempat Benediktus berlindung. Pada 1059 ia menerima pangkat diakon agung dan mulai benar-benar mengelola urusan Vatikan.

Paus baru, Alexander II, mengajukan program reformasi yang dikembangkan oleh Hildebrand dan para pengikutnya. Mulai sekarang, hak untuk memilih paus diberikan kepada perguruan tinggi para kardinal. Pertemuan para kardinal di mana pemilihan semacam itu dilakukan dikenal sebagai konklaf (lat. con clave - dengan kunci). Sebagai penasihat kepausan, Hildebrand memainkan peran penting dalam mendamaikan kepausan dengan orang-orang Normandia yang telah memantapkan diri di Italia selatan dan dalam memperkuat kemerdekaan kepausan dari kaisar Jerman.

Inisiatif pertama Gregory VII dalam kebijakan luar negeri ditujukan untuk rekonsiliasi dengan Normandia oleh Robert Guiscard, namun inisiatif ini gagal selama periode ini. Setelah gagal menyerukan perang salib melawan penguasa Eropa Utara dan mendapatkan dukungan dari pangeran Norman lainnya seperti Landulf VI dari Benevento dan Richard I dari Capua, Gregory VII mengucilkan Robert pada tahun 1074.

Pada tahun yang sama, Gregorius VII mengadakan dewan di Istana Lateran, yang mengutuk simoni dan menegaskan selibat bagi para pendeta. Dekrit-dekrit ini dikukuhkan di bawah ancaman pengucilan pada tahun berikutnya (24-28 Februari). Secara khusus, Gregorius memutuskan pada konsili kedua ini bahwa hanya paus yang dapat mengangkat atau memberhentikan uskup—ide-ide kepausan ini kemudian memuncak dalam perjuangan untuk pelantikan.

Dalam artikelnya di L'Osservatore Romano, Agostino Paravicini Bagliani mengatakan bahwa kepercayaan populer bahwa Santo Pius V (-) adalah paus pertama yang mengenakan jubah putih adalah tidak akurat. Bahkan, Baliani menulis, Gregory VII () adalah paus pertama yang mengenakan pakaian putih dan merah yang menjadi tradisional setelah itu - jubah putih dan kaus kaki dan topi merah, mozzetta dan sepatu.

Musuh utama baginya adalah Kaisar Henry IV. Setelah kematian Kaisar Romawi Suci Henry III, kekuatan monarki Jerman sangat melemah, putranya Henry IV terpaksa berurusan dengan masalah internal. Pada 1073, Henry IV baru berusia dua puluh tiga tahun.

Selama dua tahun setelah pemilihan Gregorius VII, Henry sibuk menekan pemberontakan Saxon dan siap berkompromi dengan paus. Pada bulan Mei 1074 ia melakukan penebusan dosa di Nuremberg di hadapan utusan kepausan untuk menebus persahabatannya dengan anggota dewannya yang telah dikucilkan oleh Gregorius, ia juga mengambil sumpah ketaatan dan menjanjikan dukungan dalam reformasi gereja. Pertobatan ini pada awalnya memberinya kepercayaan paus, Henry mengumpulkan kekuatannya dan mengalahkan Saxon dalam pertempuran pertama Lagensalz pada 9 Juni 1075. Setelah ini, Henry berusaha untuk menegaskan kembali haknya sebagai berdaulat di Italia utara. Dia mengirim Pangeran Eberhard ke Lombardy untuk melawan patrii, menunjuk seorang ulama Tedaldo untuk Keuskupan Agung Milan, dan akhirnya mencoba untuk memperbaiki hubungan dengan adipati Norman Robert Guiscard.

Gregorius VII menanggapi dengan kasar dalam sebuah surat tertanggal 8 Desember 1075, yang, di antara tuduhan lainnya, menuduh raja Jerman melanggar janjinya dan mendukung anggota dewan yang dikucilkan. Pada saat yang sama, ia mengirim peringatan lisan bahwa tindakannya tidak hanya dapat menyebabkan pengucilan, tetapi juga perampasan mahkota. Gregory melakukan ini pada saat dia sendiri menghadapi musuh dalam pribadi Sencio I Frangipane, yang menculik paus gereja pada malam Natal, tetapi hari berikutnya Gregory dibebaskan.

Jika Gregorius memberikan hak kepada paus untuk melengserkan kaisar, Henry menggunakan hak kaisar untuk menggulingkan paus. Surat paus membuat marah kaisar dan rombongannya, dan Henry menyelenggarakan Diet Cacing 1076, yang dihadiri oleh pemuka tertinggi pendeta Jerman, banyak di antaranya adalah musuh Gregorius. Secara khusus, pada kesempatan ini, Kardinal Hugh the Innocent, yang telah dikucilkan oleh paus, tiba di Worms. Hugh merumuskan tuduhan utama terhadap paus, sebagai akibatnya, para uskup melepaskan kesetiaan mereka kepada Gregorius dan menyatakan bahwa adalah tugas orang Romawi untuk memilih paus baru. Kaisar diduga secara pribadi menulis pesan kepada paus, diakhiri dengan kata-kata: “ Keluar!».

Konsili mengirim dua uskup ke Italia untuk membacakan dekrit pelengseran Gregorius di konsili para uskup Lombardia di Piacenza. Roland dari Parma memberi tahu paus tentang dekrit ini, tiba tepat pada waktunya untuk Konsili Lateran tahun 1076. Mula-mula para uskup ketakutan, tetapi segera terjadi badai kemarahan yang sedemikian rupa sehingga utusan itu hampir terbunuh.

Hari berikutnya, Paus Gregorius VII mengeluarkan keputusan ekskomunikasi dari Henry IV dengan sungguh-sungguh, merampas martabat kerajaan dan membebaskan rakyatnya dari sumpah setia. Tindakan mengucilkan raja sangat berani dan tanpa preseden. Ekskomunikasi ini bukanlah ancaman kosong: kendali Henry yang sudah goyah atas para pangeran runtuh. Kaisar tidak dapat memenangkan dukungan penduduk, dan opini publik di Jerman berpihak pada paus, dan para pangeran mengambil kesempatan untuk menjalankan kebijakan anti-kekaisaran mereka dengan kedok menghormati keputusan kepausan. Ketika di Trinity Henry mengusulkan untuk membahas tindakan yang akan diambil terhadap Gregorius VII di dewan bangsawan, hanya beberapa pangeran yang muncul. Akhirnya, Saxon memulai pemberontakan lagi. Paus menang, dan kemenangan ini semakin menghancurkan Kekaisaran Romawi Suci yang sudah dijalankan dengan buruk. Otoritas paus mencapai puncaknya.

Situasi menjadi sangat sulit bagi Heinrich. Sebagai hasil dari agitasi yang dipimpin oleh utusan kepausan Uskup Altmann dari Passau, para pangeran Jerman bertemu pada bulan Oktober di Trebura untuk memilih seorang penguasa baru. Henry, yang pada waktu itu berada di Oppenheim di tepi kiri sungai Rhine, diselamatkan dari kehilangan takhta hanya karena ketidakmampuan para pangeran yang berkumpul untuk menyetujui masalah penggantinya.

Perbedaan mereka menyebabkan penundaan keputusan. Henry, para pangeran menyatakan, harus mengkompensasi kerusakan pada Gregory VII dan berdamai dengannya dalam waktu satu tahun, jika tidak, takhta dinyatakan kosong. Pada saat yang sama mereka memutuskan untuk mengundang Gregory VII ke Augsburg untuk menyelesaikan konflik.

Heinrich menyadari bahwa rekonsiliasi dengan paus sangat penting baginya untuk mempertahankan kekuasaan. Pada awalnya, ia mencoba untuk mencapai tujuannya dengan bantuan kedutaan, tetapi ketika Gregory menolak duta besarnya, ia membuat keputusan untuk pergi ke Italia secara pribadi.

Gregorius VII telah meninggalkan Roma dan memberi isyarat kepada para pangeran Jerman bahwa ia berharap untuk menemani mereka dalam perjalanan 8 Januari ke Mantua. Tetapi pengawal itu tidak muncul, dan saat ini dia menerima berita tentang kedatangan Henry. Henry, melakukan perjalanan melalui Burgundy, disambut dengan antusias oleh Lombard, tetapi menolak godaan untuk menggunakan kekuatan melawan Gregory. Dia membuat keputusan yang tidak terduga untuk meminta pengampunan dosa Gregory dan pergi ke Canossa, di mana dia berada. Perjalanan ke Canossa segera menjadi legendaris.

Rekonsiliasi dilakukan setelah negosiasi panjang dan komitmen tertentu di pihak Henry. Paus mengampuni dosa Henry, dan ini cocok untuk para pangeran Jerman. Namun, pencabutan ekskomunikasi tidak berarti rekonsiliasi sejati, karena penyebab sebenarnya dari konflik antara Henry dan Gregory - perselisihan tentang penobatan - tidak dihilangkan. Sebuah konflik baru juga tak terelakkan dari fakta: Heinrich menganggap ekskomunikasi membatalkan deposisi. Gregory, bagaimanapun, menjaga ruang untuk dirinya sendiri untuk bermanuver dan bahkan tidak memberikan petunjuk untuk membatalkan deposisi di Canossa.

Henry IV secara bertahap mengumpulkan kekuatannya. Namun, pihak oposisi tidak mundur. Pada sebuah dewan di Foreheim pada bulan Maret 1077, para pangeran, di hadapan utusan kepausan, sekali lagi menyatakan Henry menggulingkan dan memilih Rudolph dari Swabia sebagai penguasa. Paus ragu-ragu untuk beberapa waktu, memilih lawan mana yang harus didukung, dan akhirnya memutuskan untuk mendukung Rudolph setelah kemenangannya di Pertempuran Flachheim pada 27 Januari 1080. Di bawah tekanan dari Saxon, Gregory meninggalkan kebijakan menunggu dan kembali mengumumkan ekskomunikasi dan deposisi Raja Henry pada 7 Maret 1080.

Tapi kecaman kepausan kali ini malah membantu Henry. Menurut banyak orang, itu tidak adil, dan orang-orang mulai meragukan validitas tindakan Gregory. Selain itu, Rudolf dari Swabia meninggal karena luka-lukanya pada 16 Oktober di tahun yang sama. Seorang anti-raja baru, Hermann dari Salm, dinominasikan pada Agustus 1081, tetapi kepribadiannya tidak cocok dengan peran pemimpin partai Gregorian di Jerman, dan Henry IV mengambil inisiatif. Dia menolak untuk mengakui ekskomunikasi. Pada konsili di Brixen pada 16 Juni 1080, Henry, dengan dukungan para uskup Jerman yang tidak puas dengan paus, sekali lagi menggulingkan paus dan menunjuk anti-paus Clement III (Guibert dari Ravenna). Di Henry mulai permusuhan terbuka melawan Gregory di Italia. Paus mulai kehilangan pijakan, dan tiga belas kardinal meninggalkannya.

Pendukung militer utama paus, Matilda dari Tuscany, didorong oleh pasukan Henry melintasi Apennines, sehingga Gregorius harus melakukan perjalanan dari Ravenna ke Roma. Roma menyerah kepada raja Jerman pada tahun 1084, Gregorius mundur ke Castel Sant'Angelo dan menolak untuk menerima duta besar dari Henry, yang menjanjikannya pelestarian tahta dengan imbalan dimahkotai kekaisaran di Roma. Gregory, bagaimanapun, bersikeras bahwa Henry pertama-tama harus muncul di hadapan dewan dan bertobat. Kaisar, berpura-pura setuju, mengizinkan para uskup untuk berkumpul, tetapi sesuai dengan keinginan mereka, Gregorius kembali mengucilkan Henry.

Henry, setelah menerima berita ini, kembali memasuki Roma pada tanggal 21 Maret untuk melihat bahwa Guibert dari Ravenna telah dinobatkan sebagai Paus Klemens III. Dia segera dinobatkan, tetapi Robert Guiscard, dengan siapa Gregory telah membentuk aliansi, sudah berbaris menuju kota, dan Henry melarikan diri ke Rouen.

Makam Gregorius VII di Katedral Salerno. Di bawah makam, kata-kata terakhir paus: "Saya mencintai kebenaran dan membenci ketidakadilan, dan karena itu saya sekarat di pengasingan"

Paus dibebaskan, tetapi Robert Guiscard, sebagai kepala pasukan Norman, membuat kota itu mengalami kehancuran yang mengerikan. Penduduk Romawi bangkit melawan paus, dan dia terpaksa melarikan diri ke biara Monte Cassino, dan kemudian ke Normandia di Salerno, di mana dia meninggal pada 1085. Tiga hari sebelum kematiannya, dia mencabut semua ekskomunikasi yang telah dia ucapkan, dengan pengecualian dua - sehubungan dengan Henry dan Guibert.

Konflik antara paus dan Henry IV menjadi konflik paling berbahaya dan terpanjang di Eropa pada abad ke-11, mengancam keberadaan Gereja Katolik.

Hubungan Gregorius VII dengan negara-negara Eropa lainnya sangat dipengaruhi oleh kebijakan Jermannya. Hubungan dengan orang-orang Normandia membawa kekecewaan pahit bagi paus. Konsesi besar yang diberikan kepada mereka oleh Paus Nicholas II tidak hanya tidak berdaya untuk menghentikan kemajuan mereka di Italia tengah, tetapi juga gagal memberikan perlindungan yang diharapkan dari kepausan. Ketika Gregorius VII dalam kesulitan, Robert Guiscard meninggalkannya untuk mengurus dirinya sendiri dan campur tangan ketika dia sendiri khawatir dengan ancaman invasi Jerman. Setelah merebut Roma, ia meninggalkan kota, dan kemarahan rakyat menyebabkan pengusiran Gregorius.

Berkenaan dengan beberapa negara, Gregorius VII mencoba menegakkan kedaulatan di pihak kepausan dan memastikan pengakuan atas hak kepemilikannya. Dia menyatakan bahwa Corsica dan Sardinia "sejak dahulu kala" adalah milik Gereja Katolik Roma. Paus menjelaskan kepada raja Hongaria Geza I bahwa kerajaannya milik takhta suci. Spanyol juga tampak baginya sebagai warisan St. Peter, di mana paus, yang baru saja naik takhta, memberkati para ksatria untuk mengambil tanah dari bangsa Moor, tetapi hanya dengan syarat bahwa otoritas tertingginya atas wilayah yang ditaklukkan akan diakui.

Gregorius VII menuntut kepatuhan dari Raja Inggris. Namun, William I Sang Penakluk merasa aman. Dia secara aktif ikut campur dalam kepemimpinan gereja, melarang para uskup mengunjungi Roma, membuat janji untuk keuskupan dan biara, dan tidak khawatir tentang teguran paus. Gregory tidak memiliki cara untuk memaksa raja Inggris untuk mengubah kebijakan gerejawinya, jadi dia lebih memilih untuk mengabaikan apa yang tidak dapat dia setujui, dan bahkan merasa pantas untuk meyakinkannya tentang cinta khususnya.

Gregory, pada kenyataannya, menjalin kontak dengan semua negara di dunia Kristen. Namun, hubungan ini tidak selalu bersifat politis, seringkali hanya korespondensi. Jadi, surat-suratnya sampai ke Polandia, Kievan Rus dan Republik Ceko. Dan penguasa Kroasia, Zvonimir, gagal pada tahun 1073; kemudian Gregorius VII memutuskan untuk menggunakan kekuatan senjata: pada tahun 1074, ia berencana untuk mengirim pasukan ksatria dari Barat ke Bizantium, dengan munafik memberinya tugas untuk "menyelamatkan" gereja Yunani, yang diancam oleh orang-orang kafir, dari masalah. Artinya, dia adalah orang pertama yang menyerukan perang salib melawan Seljuk, namun tidak berhasil, dan nama "perang salib" muncul ratusan tahun kemudian. Dia menghabiskan banyak uang untuk pemeliharaan pasukan tentara bayaran.

Gregorius dengan tulus percaya bahwa Gereja didirikan oleh Tuhan, dan Paus dipercayakan dengan tugas untuk menyatukan umat manusia ke dalam satu masyarakat di mana kehendak ilahi adalah satu-satunya hukum, dan, karenanya, institusi ilahi lebih tinggi dari semua struktur manusia, terutama negara sekuler. Menurut pendapatnya, paus, sebagai kepala Gereja, adalah utusan Tuhan di bumi, dan ketidaktaatan kepadanya berarti ketidaktaatan kepada Tuhan.

Dia memerintahkan agar semua masalah gerejawi yang penting diputuskan di Roma. Pemusatan kekuasaan gerejawi di Roma secara alami berarti membatasi kekuasaan para uskup. Karena mereka menolak untuk tunduk secara sukarela dan mencoba untuk mempertahankan kemerdekaan tradisional mereka, kepausan Gregorius penuh dengan perjuangan melawan jajaran ulama yang lebih tinggi. Oposisi ini diekspresikan dalam perjuangan paus untuk selibat para klerus dan melawan simoni. Gregorius VII gagal memperkenalkan selibat, tetapi memperjuangkannya dengan lebih giat daripada pendahulunya. Pada tahun 1074 ia menerbitkan ensiklik yang membebaskan masyarakat dari ketaatan kepada uskup yang tidak menghukum imam yang menikah. Tahun berikutnya, paus memerintahkan mereka untuk mengambil tindakan terhadap para imam yang sudah menikah dan menghilangkan pendapatan para pendeta ini.

Peter Frankopan. perang salib pertama. Panggilan dari Timur = Peter Frankopan. Perang Salib Pertama: Panggilan dari Timur. - M. : Alpina Non-fiksi, 2018. - .