Lopukhin membaca Perjanjian Lama. Lopukhin A

Satu volume berisi sebuah karya monumental tentang sejarah Alkitab Perjanjian Lama dan Baru oleh sarjana Alkitab Rusia yang luar biasa, profesor Akademi Teologi St. Petersburg Alexander Pavlovich Lopukhin (1852-1904). Dalam bukunya, yang melewati 20 edisi hingga 1917, ia mengumpulkan dan menganalisis semua bahan kronologis, arkeologi, sejarah dan etnografi alkitabiah yang tersedia pada akhir abad ke-19.

Lopukhin A.P. Sejarah Alkitab Perjanjian Lama dan Baru. Edisi lengkap dalam satu volume

M: "Publishing house ALPHA-BOOK", 2009. - 1215 s: sakit. - (Edisi lengkap dalam satu volume).

ISBN 978-5-9922-0271-7

TEKS TERCETAK MENURUT EDISI:

Lopukhin A. I. Guide to the Biblical History of the Old Testament, St. Petersburg, 1888. "Edisi penjual buku I. L. Tuluzov."

Lopukhin A.P. Guide to the Bible History of the New Testament, St. Petersburg, 1889. “Edisi penjual buku I.L. Tuluzov.”

Ilustrasi oleh Julius Schnorr von Karolsfeld

A. P. Lopukhin bermaksud agar karyanya dibaca “secara umum”, untuk kalangan seluas-luasnya, karena, menurutnya, “sejarah alkitabiah dapat menjadi sumber pendidikan moral dan sejarah tinggi yang tiada habisnya bagi siapa pun yang kurang lebih mampu serius kehidupan jiwa".

Ilustrasi dalam buku ini diukir oleh Julius Schnorr von Karolsfeld.

Kata pengantar untuk edisi pertama L.P. Lopukhin "PANDUAN SEJARAH ALKITAB PERJANJIAN LAMA"

Sebuah gerakan luar biasa saat ini sedang terjadi dalam ilmu sejarah, tepatnya berkat penemuan-penemuan luar biasa yang dibuat di dalam abu kehidupan sejarah orang-orang kuno di Timur yang terlupakan. Sejak saat bahagia itu, ketika para sejarawan, tidak terbatas pada pena, mengambil sekop dan sekop dan mulai menggali sampah reruntuhan di lembah Sungai Nil, Tigris dan Efrat, serta di negara-negara lain di Timur yang bersejarah. , seluruh dunia pengetahuan sejarah baru terbuka di depan mata para peneliti: halaman-halaman pucat dan sedikit dari sejarah orang-orang kuno sangat bersemangat dan diperluas, bahkan keberadaan orang-orang dan monarki baru yang sampai sekarang sama sekali tidak dikenal, yang pengetahuannya memberi cahaya baru pada seluruh nasib umat manusia kuno, ditemukan.

Tetapi penemuan-penemuan yang luar biasa ini memiliki makna yang lebih besar lagi karena berhubungan erat dengan sejarah Alkitab, dan tidak hanya memberikan banyak cahaya baru ke dalamnya, menjelaskan halaman-halamannya yang seringkali paling gelap, tetapi juga memberikan konfirmasi yang hampir ajaib dari banyak peristiwa dan fakta Alkitab. sampai sekarang dapat dikritik dengan impunitas oleh skeptisisme. Keadaan ini sangat menghidupkan kembali minat pada sejarah Alkitab, yang tidak lagi menjadi spesialisasi kering para teolog, dan sekarang menarik perhatian sejarawan terpelajar sekuler dan seluruh masyarakat terpelajar dari semua bangsa beradab.

Ketertarikan ini juga terlihat di negara kita, tetapi, sayangnya, di negara kita itu belum melampaui batas-batas sempit lingkaran spesialis, dan bagi masyarakat kita secara harfiah tidak ada satu pun buku yang tersedia untuk umum yang dapat berfungsi sebagai panduan. atau pengantar untuk topik yang sangat menarik ini, dan bidang pengetahuan yang sangat instruktif. Pemenuhan kebutuhan mendesak ini, menurut pendapat kami, adalah sebagian dari apa yang ada dalam pikiran buku ini.

Pada bagian utamanya, itu disusun beberapa tahun yang lalu dan dimaksudkan hanya sebagai ringkasan untuk studi pribadi kami di bidang pengetahuan alkitabiah-historis, yang berhubungan dengan spesialisasi kami ("Sejarah Dunia Kuno"). Tetapi kesadaran akan kebutuhan mendalam yang ditunjukkan di atas mendorong kami untuk memproses ringkasan ini sedemikian rupa sehingga setidaknya dapat memenuhi kebutuhan ini sedikit pun, tepatnya dengan memberikan perjalanan sejarah Alkitab yang koheren dan hidup dengan pengenalan fitur-fitur utama dari kekayaan yang tak habis-habisnya dari penelitian sejarah alkitabiah terbaru.

Jelas bahwa dalam kerangka yang digariskan untuk panduan ini, studi tersebut tidak dapat menemukan tempat independen di dalamnya, dan kami benar-benar membatasi diri untuk hanya memperkenalkan beberapa fitur dari mereka, tetapi kami berharap pembaca akan memperhatikan kehadiran mereka di setiap peristiwa sejarah alkitabiah yang kurang lebih penting, dan Anda akan melihat sendiri betapa terang penemuan-penemuan terbaru di bidang sejarah dan seberapa besar minat segar yang mereka berikan pada fakta dan peristiwa paling terkenal.

Kami bermaksud "panduan" kami untuk membaca secara umum, tetapi kami terutama ingin menemukan akses ke lingkungan mahasiswa muda. Adalah keyakinan kami yang mendalam bahwa sejarah Alkitab dapat menjadi sumber pendidikan moral dan sejarah tinggi yang tiada habisnya bagi siapa pun yang kurang lebih mampu menjalani kehidupan mental yang serius. Setiap sejarah adalah pendidik pikiran dan hati dan guru kebijaksanaan, tetapi sejarah Alkitab dalam hal ini berdiri di atas semua cerita lain, karena subjeknya adalah titik sentral dari kehidupan spiritual umat manusia, dan di dalamnya hukum terdalam dunia. -perkembangan sejarah terungkap.

Ini dapat menunjukkan dengan paling jelas bahwa tidak ada yang kebetulan dan sewenang-wenang dalam sejarah orang-orang, bahwa setiap upaya untuk "membuat sejarah" tidak masuk akal dan berbahaya, karena segala sesuatu menunggu dan menuntut "penggenapan waktu", yang tidak dapat didekatkan atau didekati. letakkan. Pada saat yang sama, ia menyajikan serangkaian pengalaman hidup yang mendalam dari karakter terbesar, yang, dengan kebajikan mereka dan tidak kurang dengan kejahatan mereka, membuka lebar pintu ke kedalaman kehidupan spiritual seseorang dan dengan demikian mengajarkan pelajaran terdalam bagi mereka. siapa pun dengan rasa moral yang cukup hidup untuk merasakan pengalaman yang luar biasa seperti itu.

PERIODE SATU Dari Penciptaan sampai Air Bah

I. PENCIPTAAN DUNIA

Dunia, dilihat dari keindahan luar dan keselarasan internalnya, adalah ciptaan yang luar biasa, menakjubkan dengan keselarasan bagian-bagiannya dan keragaman bentuknya yang luar biasa. Dalam segala besarnya, ia bergerak dengan benar seperti jam agung yang diputar oleh seorang master yang hebat dan terampil.

Dan seperti halnya ketika melihat sebuah arloji, pikiran dari master yang membuat dan memulainya muncul tanpa sadar, demikian juga ketika mempertimbangkan dunia dalam gerakannya yang benar dan harmonis, pikiran tanpa sadar akan memikirkan Pelakunya yang kepadanya ia berutang keberadaannya. dan dispensasi yang menakjubkan. Bahwa dunia tidak abadi dan memiliki permulaannya sendiri, ini jelas dibuktikan, pertama-tama, oleh kepercayaan umum orang-orang, di antaranya semua tradisi paling kuno tentang permulaan segala sesuatu dilestarikan. Kemudian, studi tentang perjalanan sejarah kehidupan umat manusia, terutama orang-orang yang paling kuno, menunjukkan bahwa kehidupan sejarah itu sendiri memiliki batas yang sangat terbatas dan segera memasuki era prasejarah, yang merupakan masa kanak-kanak umat manusia, yang pada gilirannya perlu. mengandaikan kelahiran atau permulaan.

Klik di sini untuk memperluas atau menciutkan bagian ini

Arah perkembangan ilmu pengetahuan dan seni juga menunjukkan hal yang sama, yang sekali lagi membawa kita ke keadaan primitif ketika mereka baru mulai. Akhirnya, ilmu-ilmu mutakhir (geologi dan paleontologi), melalui studi tentang lapisan-lapisan kerak bumi dan sisa-sisa yang terkandung di dalamnya, secara tak terbantahkan dan dengan jelas membuktikan bahwa dunia secara bertahap terbentuk di permukaannya, dan ada masa di mana secara mutlak ada. tidak ada kehidupan di atasnya, dan dia sendiri dalam keadaan tanpa bentuk.

Dengan demikian, awal dunia tidak diragukan lagi, bahkan jika dalam bentuk zat primitif tanpa bentuk, dari mana semua bentuknya secara bertahap terbentuk. Tetapi dari mana asal zat primitif itu sendiri? Pertanyaan ini telah lama memenuhi pikiran manusia, tetapi tidak berdaya untuk menyelesaikannya tanpa bantuan yang lebih tinggi, dan di dunia pagan, orang bijak dan pendiri agama terbesar tidak dapat mengatasi gagasan bahwa zat primitif ini ada sejak kekekalan, dan darinya Tuhan menciptakan sesuatu, atau mengatur dunia, karena hanya dengan cara ini pencipta atau penyelenggara dunia, tetapi tidak dalam arti yang tepat Penciptanya.

Kemudian Wahyu Ilahi, yang terkandung dalam kitab-kitab Kitab Suci, muncul untuk membantu pikiran manusia, dan dengan sederhana dan jelas menyatakan misteri besar keberadaan, untuk dipahami yang dengan sia-sia dicoba dipahami oleh orang bijak dari segala zaman dan bangsa. Misteri ini terungkap pada halaman pertama kitab Kejadian, yang memulai sejarah Alkitab tentang dunia dan umat manusia.

“Pada mulanya Tuhan menciptakan langit dan bumi,” kata penulis sejarah, St. nabi Musa. Beberapa kata ini mengungkapkan kebenaran itu, yang sangat dalam, bahwa segala sesuatu yang ada di surga dan di bumi, dan karena itu materi primitif, memiliki permulaan, dan segala sesuatu diciptakan oleh Tuhan, satu-satunya yang abadi dan ada dalam keberadaan pra-temporal, dan, terlebih lagi, diciptakan dari ketiadaan, karena kata kerja bara yang digunakan untuk mengungkapkan arti kata "diciptakan".

Tuhan adalah satu-satunya Pencipta alam semesta, dan tanpa Dia tidak ada yang bisa terjadi. Menyetujui ide ini, penulis sejarah dengan demikian menolak semua cara lain untuk menjelaskan asal usul dunia, yaitu, dunia tidak mungkin muncul baik secara kebetulan, atau dari generasi spontan, atau dari perjuangan prinsip-prinsip baik dan jahat (sebagai orang bijak pagan mengajarkan, dan setelah mereka kebijaksanaan terbaru), tetapi hanya dari keputusan bebas dari kehendak Tuhan Yang Mahakuasa, yang berkenan dari ketiadaan untuk memanggil dunia ke keberadaan sementara.

Keputusan ini muncul semata-mata dari cinta dan kebaikan Sang Pencipta, dengan tujuan memberikan kesempatan kepada makhluk untuk menikmati sifat-sifat terbesar dari keberadaan-Nya. Maka "Dia," dalam kata-kata pemazmur yang diilhami ilahi, "berkata dan itu terjadi, Dia memerintahkan dan itu muncul" semuanya (Mazmur XXXII, 9). Instrumen-Nya dalam penciptaan adalah Firman-Nya ("berfirman dan jadilah"), yang merupakan Firman asli, Anak Allah, yang melaluinya "segala sesuatu mulai ada, dan tanpa Dia tidak ada sesuatu pun yang mulai ada.

Buku teolog Rusia yang terkenal, sarjana Alkitab dan penerjemah A.P. Lopukhin pertama kali melihat cahaya pada tahun 1887 dan sejak itu telah melalui lebih dari 20 edisi. Berkat kedalaman pemahaman cerita alkitabiah, isinya tidak kehilangan signifikansinya hari ini. Setelah mengumpulkan dan menganalisis materi teologis, eksegetis, kronologis, arkeologi, sejarah dan etnografi yang kaya, penulis mengungkapkan signifikansi historis dari peristiwa yang dijelaskan dalam Alkitab. Dia membuktikan bahwa cerita-cerita Alkitab memiliki dasar sejarah yang nyata.

Dipahami sebagai sebuah karya yang mempromosikan mempopulerkan ilmu teologi dan pencerahan spiritual, buku ini ditulis dalam bahasa yang dapat diakses.

Karya tersebut diterbitkan pada tahun 1887 oleh AST. Di situs kami, Anda dapat mengunduh buku "Sejarah Alkitab Perjanjian Lama" dalam format fb2, rtf, epub, pdf, txt atau baca online. Di sini, sebelum membaca, Anda juga bisa membaca ulasan pembaca yang sudah familiar dengan buku tersebut, dan mencari tahu pendapat mereka. Di toko online mitra kami, Anda dapat membeli dan membaca buku dalam bentuk kertas.

Sejarah Kitab Suci yang suci harus menempati tempat pertama di antara ilmu-ilmu sejarah, karena ini adalah kisah tentang hubungan seribu tahun antara Tuhan yang tak terbatas dan manusia yang diciptakan oleh-Nya. Ini adalah kronik bagaimana umat manusia mengumpulkan pengalaman tak ternilai dari Wahyu Ilahi dan pengetahuan Tuhan.
Peristiwa menyenangkan dan tragis yang terjadi sekitar dua ribu tahun yang lalu di Yerusalem dan sekitarnya selamanya mengubah jalannya sejarah dunia. Di pinggiran Kekaisaran Romawi, Putra Allah menampakkan diri kepada para nelayan biasa dan pemungut cukai dan mengungkapkan kepada mereka kebenaran, yang terangnya mengubah dunia.
Dalam volume pertama "Sejarah Alkitab" termasuk studi tentang peristiwa Perjanjian Lama. Buku ini disiapkan berdasarkan karya klasik sarjana Alkitab Rusia yang luar biasa, penulis dan teolog Alexander Pavlovich Lopukhin.
Dalam volume kedua dari Sejarah Alkitab » termasuk studi tentang kitab-kitab Perjanjian Baru.
Publikasi ini disiapkan berdasarkan karya klasik sarjana Alkitab Rusia, penulis dan teolog terkemuka Alexander Pavlovich Lopukhin.

“Peristiwa-peristiwa yang terekam di halaman-halaman Alkitab tidak hanya memiliki nilai bukti sejarah yang penting, tetapi juga membawa makna religius yang besar, pemahaman yang mana kita memperoleh kemampuan untuk membangun hubungan kita dengan Tuhan dan sesama kita dengan benar.”

“Membaca Alkitab dengan benar berarti mampu membedakan antara Yang Ilahi dan yang manusiawi di dalamnya. Semua serangan terhadap Alkitab, baik itu ateis atau yang disebut kritik sejarah, didasarkan pada fakta bahwa orang tidak tahu cara membaca Alkitab, membingungkan faktor manusia, yang dapat berubah, dan dapat salah dengan kehadiran Ilahi, yang melampaui apa pun. kritik manusia.

Patriark Moskow dan Seluruh Rusia KIRILL

ISI

BUKU 1. PERJANJIAN LAMA.

Kata pengantar untuk edisi pertama buku oleh A. P. Lopukhin
"PANDUAN SEJARAH ALKITAB PERJANJIAN LAMA"

PERIODE SATU
Dari Penciptaan hingga Air Bah

I. Penciptaan dunia
II. Penciptaan manusia pertama dan kehidupan bahagia mereka di surga
AKU AKU AKU. Kejatuhan dan Konsekuensinya, Lokasi Surga
IV. Anak-anak dan keturunan langsung Adam. Kain dan Habel. Dua arah dalam kehidupan manusia purba. Panjang umur para patriark. Kronologi

PERIODE DUA
Dari Air Bah hingga Abraham

V. Banjir
VI. Keturunan Nuh. Silsilah bangsa. Kekacauan Babilonia dan Terseraknya Bangsa-Bangsa. Awal dari penyembahan berhala

PERIODE KETIGA
Dari pemilihan Abraham hingga kematian Yusuf dan akhir zaman patriarki

VII. pilihan Ibrahim. Migrasinya ke tanah Kanaan dan kehidupannya di negeri ini. Perjanjian Allah dengan Abraham dan janji seorang putra
VIII. Epiphany di Oak of Mamri. Penghancuran kota-kota di lembah Siddim. Ujian Tertinggi Iman Ibrahim dan Hari-hari Terakhir Hidupnya
IX. Ishak dan anak-anaknya
X. Yakub
XI. Yusuf
XII. Keadaan internal dan eksternal keluarga terpilih selama era patriarki. Ibadah dan ritual. Moral dan gaya hidup. Dewan, industri dan pendidikan
XIII. Agama yang benar berada di luar ras yang dipilih. Pekerjaan. Keadaan agama orang-orang kafir. Kronologi

PERIODE EMPAT
Dari kematian Yusuf sampai kematian Musa

XIV. Israel di Mesir
XV. Musa, dibesarkan di Mesir dan tinggal di tanah Midian. Panggilannya di Gunung Horeb
XVI. Syafaat sebelum Firaun dan eksekusi Mesir. Mempersiapkan Eksodus. Paskah
XVII. Keluaran dari Mesir. Menyeberangi Laut Merah
XVIII. Orang Israel Berkeliaran di Gurun Pasir ke Sinai
XIX. Sejarah pemberian undang-undang Sinai. Taurus Emas. Kemah. Imamat. penomoran orang
XX. Peristiwa 38 tahun mengembara di gurun pasir. Penaklukan negara Yordania Timur. Perintah dan nasehat terakhir dari Musa; berkat kenabiannya dari orang-orang dan kematian
XXI. Hukum Musa. Teokrasi. Tabernakel dan instansi terkait
XXII. Keputusan undang-undang Musa tentang kehidupan sipil. Pendidikan. Buku-buku yang diilhami Tuhan. Kronologi

PERIODE LIMA
Dari Penaklukan Tanah Perjanjian hingga Pembentukan Kerajaan

XXIII. Tanah yang dijanjikan. Posisi dan sifatnya eksternal. Penduduk, bahasa, agama, dan status sipilnya
XXIV. Yosua, penaklukan Tanah Perjanjian dan pembagiannya. Animasi Keagamaan Rakyat Israel

waktu juri
XXV. Penyimpangan bangsa Israel ke dalam penyembahan berhala dan pertobatan mereka kepada Tuhan selama bencana yang menimpa mereka. Debora dan Barak
XXVI. Gideon dan Yefta
XXVII. Simson
XXVIII. Negara Agama dan Moral Bani Israil pada Zaman Hakim-Hakim. . Sejarah Ruth
XXIX. Eli - Imam Besar dan Hakim
XXX. Samuel adalah seorang nabi dan hakim. Sekolah Para Nabi. Pendidikan. Kronologi

PERIODE ENAM
Dari pengurapan raja hingga pembagian kerajaan Yahudi

XXXI. Pengurapan Saul untuk menjadi raja. tahun-tahun pertama pemerintahannya. Penolakan Saul dan pengurapan Daud
XXXII. Saul dan Daud Kekalahan Goliat dan kebangkitan Daud di istana. Penganiayaan padanya. kematian Saul
XXXIII. Pemerintahan Daud. Penaklukan Yerusalem. Pengalihan Tabut Perjanjian, perang yang menang, dan gagasan membangun kuil
XXXIV. Kelanjutan pemerintahan Daud. Kekuatannya dan jatuh. Absalom dan pemberontakannya
XXXV. Tahun-tahun terakhir pemerintahan Daud. Penomoran orang dan hukuman. Perintah terakhir dan kematian David
XXXVI. Pemerintahan Sulaiman. Kebijaksanaan raja muda, kebesaran dan kekuasaannya. Pembangunan dan pentahbisan kuil
XXXVII. Salomo di puncak kemuliaan-Nya. Ratu Sheba. Kejatuhan dan kematian Salomo
XXXVIII. Keadaan internal bangsa Israel pada masa raja-raja. Agama dan ibadah. Buku pencerahan dan inspirasi. Kronologi

PERIODE KETUJUH
Dari pembagian kerajaan hingga penghancuran kuil Salomo oleh orang Babilonia

XXXIX. Pembagian kerajaan Penyebab dan maknanya. Yerobeam dan perpecahan agama yang dia sebabkan
XL. Kelemahan dan kejahatan Rehoboamai Abia, raja-raja Yehuda, dan pemerintahan saleh Asa dan Yosafat
XLI. Raja-raja Israel Ahab dan Ahazia, pendirian lengkap penyembahan berhala di bawah mereka di kerajaan Israel. Nabi Elia. Konsekuensi Berbahaya dari Aliansi Yosafat dengan Raja-Raja Israel
XLII. penerus Ahab. Nabi Elisa. Naaman orang Siria. Penghancuran rumah Ahab
XLIII. Raja Israel Yehu dan penerusnya. Nabi Yunus. Runtuhnya kerajaan Israel dan bubarnya sepuluh suku. Tobit yang Benar
XLIV. Raja-raja orang Yahudi, Yoas, Ahaz, Hizkia dan Manasye. Nabi Yesaya. Pekerjaan reformasi Raja Yosia
XLV. Jatuhnya Kerajaan Yehuda. Nabi Yeremia. Kematian Yerusalem. Penawanan Babel
XLVI. Keadaan internal orang-orang terpilih pada periode VII. kondisi bangsa-bangsa di sekitarnya. Kronologi

PERIODE DELAPAN
Waktu penawanan Babilonia

XLVII. Keadaan eksternal dan agama orang Yahudi. Aktivitas kenabian Yehezkiel. Nabi Daniel
XLVIII. Kejatuhan Babel. Posisi orang-orang Yahudi di bawah Cyrus. Manifesto untuk pembebasan tahanan. Kronologi

PERIODE SEMBILAN
Keadaan Gereja Perjanjian Lama dari Ezra hingga Kelahiran Kristus

XLIX. Kembalinya orang-orang Yahudi dari tawanan. Pembuatan candi kedua. Kegiatan Ezra dan Nehemia. Nabi-nabi Terakhir. Nasib orang-orang Yahudi yang tetap tinggal di kerajaan Persia: kisah Ester dan Mordekai
L. Negara Yahudi di bawah kekuasaan Yunani. Waktu Makabe dan perbuatan mereka untuk gereja dan negara. Yahudi di bawah kekuasaan Romawi. Pemerintahan Herodes
L.I. Keadaan agama dan moral orang Yahudi setelah mereka kembali dari penangkaran. Sekte. Memuja. Badan pengatur. Kronologi
LII. Yahudi dari dispersi. Keadaan dunia kafir. Harapan bersama akan Juruselamat

APLIKASI
I. Hari Penciptaan
II. Kronologi Alkitab
AKU AKU AKU. Legenda banjir
IV. Kehancuran Sodom dan Gomora
V. Tahun-tahun kelaparan di Mesir
VI. Perkemahan di gurun pasir
VII. Manna
VIII. Bileam
IX. Titik balik matahari di bawah Joshua
X. Perhitungan waktu menurut Alkitab
XI. timbangan Alkitab dan uang
XII. Ukuran panjang
XIII. Ukuran benda lepas dan cair
XIV. Tabel sinkronis dari peristiwa terpenting dari eksodus orang Israel dari Mesir

BUKU 2. PERJANJIAN BARU.

DEPARTEMEN SATU
Inkarnasi Allah Sang Sabda. Kelahiran, masa bayi dan remaja Yesus Kristus

I. Kata yang abadi. Zakharia dan Elisabet yang saleh. Pengumuman St. Perawan Maria. Kelahiran Yohanes Pembaptis
II. Kelahiran. Sunat Tuhan. Pertemuan Tuhan Yesus di Bait Allah. Pemujaan orang Majus. melarikan diri dari st. Keluarga di Mesir dan kembali ke Nazaret
AKU AKU AKU. Kehidupan St. Keluarga di Nazaret. Yesus yang berusia dua belas tahun di bait suci di Yerusalem. Kebangkitan Yesus

BAGIAN DUA
Masuknya Tuhan Yesus Kristus ke dalam Pekerjaan Pelayanan Terbuka untuk Keselamatan Umat Manusia

IV. Khotbah Yohanes Pembaptis di padang gurun. Baptisan Yesus Kristus. Menyingkirkannya ke padang gurun dan godaan dari iblis
V. Kesaksian Yohanes Pembaptis tentang dirinya dan tentang Yesus Kristus. Pengikut pertama Yesus Kristus. Mukjizat pertama Kristus pada sebuah pernikahan di kota Kana

DEPARTEMEN TIGA
Pekerjaan dan Ajaran Yesus Kristus dari Paskah Pertama sampai Kedua

VI. Di Yudea. Pengusiran pedagang dari kuil. Percakapan antara Yesus Kristus dan Nikodemus. Kesaksian terakhir Yohanes Pembaptis tentang Yesus Kristus
VII. Kunjungan Yesus Kristus di Samaria. Percakapannya dengan wanita Samaria
VIII. Di Galilea. Penyembuhan putra seorang punggawa oleh Kristus. Khotbah di Sinagoga Nazareth
IX. Memancing yang indah di danau Galilea. Penyembuhan orang yang kerasukan dan lumpuh dan banyak orang lain di Kapernaum. Panggilan kerasulan dari pemungut cukai Matthew

DEPARTEMEN EMPAT
Karya dan Ajaran Yesus Kristus dari Paskah Kedua hingga Ketiga

X. Di Yerusalem. Menyembuhkan orang lumpuh di kolam domba. Perselisihan dengan orang-orang Farisi karena pemetikan gandum oleh para murid pada hari Sabat. Penyembuhan Tangan Kering
XI. Pelayanan di Galilea dan di sekitar Danau Galilea. Pilihan kedua belas rasul. Khotbah di Bukit dan Esensi Perundang-undangan Perjanjian Baru
XII. Penyembuhan seorang kusta dan hamba perwira. Kebangkitan putra janda Nain. Kedutaan Besar Yohanes Pembaptis. Pengampunan orang berdosa di rumah Simon orang Farisi
XIII. Cara baru mengajar - perumpamaan. Perumpamaan tentang penabur, tentang biji sesawi, tentang gandum dan lalang. Menjinakkan badai di danau. Penyembuhan Gadara yang kerasukan
XIV. Penyembuhan seorang wanita yang menderita pendarahan, dan kebangkitan putri Yairus. Keberangkatan kedua belas rasul untuk berkhotbah. Kemartiran Yohanes Pembaptis
XV. Kembalinya para murid dari khotbah. Keajaiban memberi makan lima ribu orang dengan lima roti. Perjalanan Kristus di atas air dan percakapannya di sinagoga Kapernaum tentang sakramen persekutuan

DEPARTEMEN LIMA
Perbuatan dan ajaran Yesus Kristus dari Paskah ketiga sampai kedatangan-Nya yang khusyuk ke Yerusalem

XVI. Percakapan Yesus Kristus tentang makna tradisi kebapakan. Penyembuhan putri orang Kanaan yang kerasukan. Keajaiban di Wilayah Transyordania
XVII. Pengakuan Aplikasi. Petrus dan ramalan Tuhan Yesus tentang penderitaan dan kematian yang menantinya di Yerusalem. Transfigurasi
XVIII. Penyembuhan seorang pemuda bisu tuli yang kerasukan setan. Penerimaan ajaib dari koin untuk membayar upeti ke kuil. Ajaran Yesus Kristus tentang penghakiman Gereja dan pengampunan pelanggaran. Perumpamaan Raja Penyayang dan Pemberi Pinjaman tanpa ampun
XIX. Dalam perjalanan dari Galilea ke Yerusalem. Ketidakramahan orang Samaria. Kedutaan Tujuh Puluh. Perumpamaan Orang Samaria yang Baik Hati. Kunjungan Marta dan Maria. Doa Tuhan
XX. Di Yerusalem. Khotbah Yesus Kristus pada sore hari dan hari terakhir Hari Raya Pondok Daun. Menyembuhkan Orang Buta
XXI. Di Galilea dan dalam perjalanan ke Yerusalem melalui negara di seberang sungai Yordan. Perumpamaan dan keajaiban
XXII. Di Yerusalem. Kesaksian Yesus Kristus pada hari raya renovasi Bait Suci tentang keserupaan-Nya dengan Allah Bapa
XXIII. Di negara Yordania. Keberkahan anak-anak. Anak muda yang kaya. Perumpamaan tentang Upah yang Sama dengan Pekerja di Kebun Anggur. Berita tentang penyakit Lazarus dan kepergian Kristus ke Yudea
XXIV. Di Yudea. Kebangkitan Lazarus. Penetapan Sanhedrin melawan Yesus Kristus. Bayangan kematian di kayu salib. permintaan Salome. Penyembuhan Orang Buta di Yerikho dan Pertobatan Zakheus. Mengurapi Kaki Yesus Kristus dengan Mur pada Perjamuan di Betania

DEPARTEMEN ENAM
Hari-hari Terakhir Kehidupan Duniawi Tuhan Yesus Kristus

XXV. Masuknya Tuhan ke Yerusalem dan perbuatan, perumpamaan dan percakapan yang mengikutinya. Jawaban atas interogasi licik orang Farisi, Saduki, dan ahli Taurat
XXVI. Kecaman terakhir oleh Yesus Kristus terhadap ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi. Pujian untuk ketekunan janda. Percakapan dengan para murid tentang kehancuran bait suci dan Yerusalem, tentang akhir dunia dan kedatangan kedua. Perumpamaan sepuluh gadis dan talenta. Gambar Kiamat
XXVII. Penentuan Sanhedrin tentang penangkapan Kristus dengan licik; pengkhianatan Yudas. Membasuh kaki, Perjamuan Terakhir dan percakapan perpisahan dengan para murid. Doa Yesus Kristus di Taman Getsemani dan penangkapannya oleh tentara
XXVIII. Pengadilan Kristus di Imam Besar Anna dan Kayafas. Penyangkalan dan pertobatan Petrus. Yesus Kristus di pengadilan Pilatus dan Herodes; mencambuk dia dan menghukum mati dia oleh Pilatus. Kematian Yudas, serta pelaku kejahatan lainnya
XXIX. Penyaliban, penderitaan di kayu salib, kematian dan penguburan Yesus Kristus
XXX. Kebangkitan Kristus. Penampakan Kristus yang Bangkit. Kenaikan ke surga

BAGIAN TUJUH
Gereja di Palestina Sebelum Tersebarnya Umat Kristen dari Yerusalem

XXXI. Pemilihan Matias sebagai rasul. Pentakosta dan Turunnya Roh Kudus pada Para Rasul. Orang-Orang Yang Ditobatkan Pertama dan Negara Gereja Primata
XXXII. Penyembuhan orang lumpuh di bait suci. Peringatan dari Sanhedrin. Komunikasi perkebunan. Ananias dan Safira. Penganiayaan. Tujuh Diaken dan Semangat Mereka untuk Penyebaran Injil
XXXIII. Diakon Agung Stephen, khotbah dan kemartirannya. Penganiayaan terhadap murid-murid dan penyebaran mereka dari Yerusalem. Menyebarkan Injil. Filipus berkhotbah di Samaria. Simon si penyihir. Pertobatan seorang kasim Ethiopia. Keadaan gereja menjelang akhir pemerintahan Tiberius

BAGIAN DELAPAN
Gereja di antara bangsa-bangsa lain dari Pertobatan Saulus menjadi Kemartirannya di Roma

XXXIV. Pertobatan Saulus. Inisiasi dia ke wajah para rasul dan tujuan khusus
XXXV. Banding Cornelius ap. Petrus. Berkhotbah kepada orang-orang non-Yahudi di Antiokhia dan Gereja Non-Yahudi Pertama. Penganiayaan di Yerusalem dan kemartiran St. Yakub
XXXVI. Kedatangan Saulus di Antiokhia. Bantuan untuk orang Kristen Yerusalem. Berangkatnya Barnabas dan Saulus untuk berkhotbah kepada orang-orang bukan Yahudi. Perjalanan misionaris pertama Paulus. Katedral Yerusalem
XXXVII. Perjalanan misionaris kedua Paulus. Awal Injil di Eropa
XXXVIII. Ap. Paulus di Athena. Pidatonya ada di Areopagus. Hidup dan berkhotbah di Korintus. Pesan pertama
XXXIX. Perjalanan misionaris ketiga Paulus. Tinggal di Efesus. Surat-surat kepada Jemaat Galatia dan Korintus. Pemberontakan di Efesus
XL. Dalam perjalanan ke Makedonia. Surat Kedua kepada Jemaat Korintus. Di Korintus. Surat kepada orang Romawi. Keadaan Gereja Roma
XLI. Dalam perjalanan ke Yerusalem. Liturgi Minggu di Troas. Percakapan di Miletus dengan para penatua Efesus. Di Tirus dan Kaisarea
XLII. Ap. Paulus di Yerusalem. Kerusuhan di kuil. Penangkapan rasul dan keberangkatannya ke Kaisarea. Felix dan percobaannya
XLIII. Prosiding kasus Paulus di hadapan Festus. Ap. Paulus dan Agripa II. Banding ke Kaisar. Perjalanan ke Roma dan kapal karam
XLIV. Ap. Paulus di Roma. Obligasi dua tahunan. Surat-surat yang ditulis dari Roma ke Filipin, Kolose, Efesus, dan Filemon. Pembebasan Rasul dan Surat Ibrani
XLV. Aktivitas aplikasi. Paul setelah dibebaskan dari ikatan pertamanya. Kunjungan ke Timur. Surat-surat Pastoral kepada Timotius dan Titus. Perjalanan ke Spanyol. Penangkapan Baru di Efesus, Ikatan Kedua di Roma, dan Kemartiran

DEPARTEMEN SEMBILAN
Akhir Zaman Kerasulan

XLVI. Aktivitas kerasulan dan kemartiran St. Petrus. Surat-surat Katedral. Petrus. Kegiatan Rasul Lainnya
XLVII. Pemberontakan orang Yahudi dan penghancuran Yerusalem. Pentingnya peristiwa ini dalam sejarah gereja
XLVIII. Penghapusan orang-orang Kristen dari Yerusalem sebelum pengepungan itu. Ap. John, kehidupan dan pekerjaannya
XLIX. Kitab Suci Perjanjian Baru. Buku sejarah, pendidikan, dan kiamat
L. Gereja Primata dan Lembaganya. Ibadah Orang Kristen Pertama
L.I. Kehidupan Orang Kristen Pertama. Kesucian dan kesucian kehidupan keluarga. Kedudukan perempuan dan anak-anak. Budak dan tuan-tuan. Cinta untuk tetangga
LII. Perjuangan paganisme dengan Kekristenan dan kemenangan gereja

APLIKASI
Catatan Tambahan tentang Isu-Isu Pilihan dalam Sejarah Alkitab Perjanjian Baru

I. Sejarah Sipil Yahudi dari Kelahiran Kristus sampai Kehancuran Yerusalem
II. Tahun kelahiran Kristus
AKU AKU AKU. Prefek Quirinius dan sensus orang-orang Yahudi
IV. pemungut cukai
V. Kematian Yudas si pengkhianat
VI. Ukuran panjang Perjanjian Baru
VII. Uang Perjanjian Baru
VIII. Tabel sejarah Perjanjian Baru berurutan menurut Empat Injil
IX. Kronologi peristiwa terpenting dalam sejarah Perjanjian Baru


Lihat karya profesor lainnya

Buku A.P. Lopukhin, yang melewati sekitar 20 edisi sampai tahun 1917, tidak kehilangan relevansinya bahkan sampai hari ini berkat pemahaman yang luar biasa mendalam tentang sejarah Alkitab. Penulis mengungkapkan kepada kita signifikansi historis dari fakta-fakta yang tercantum dalam Alkitab, membuktikan bahwa kisah-kisah alkitabiah tentang penciptaan manusia, kejatuhan, air bah, kekacauan bahasa memiliki dasar sejarah yang nyata. Buku ini memberikan banyak penjelasan tentang kehidupan, realitas, tradisi saat Alkitab diciptakan, yang membantu untuk memahami kedalaman dan makna Kitab Suci. Penulis bermaksud karyanya untuk khalayak luas, sehingga bahasa penyajiannya mudah dan sederhana untuk dipahami.

Buku ini dilengkapi dengan banyak ilustrasi berwarna dan hitam-putih.

Kata pengantar untuk edisi pertama

SEJARAH ALKITAB PERJANJIAN LAMA

PERIODE SATU. DARI PENCIPTAAN DUNIA SAMPAI BANJIR
I. Penciptaan dunia (9) II. Penciptaan Manusia Pertama dan Kehidupan Terberkati Mereka di Firdaus (13) III. Kejatuhan dan Konsekuensinya. Lokasi Surga (15) IV. Anak-anak dan keturunan langsung Adam. Kain dan Habel. Dua arah dalam kehidupan manusia purba. Panjang umur para patriark. Ketepatan waktu (18)

PERIODE DUA. DARI BANJIR KE ABRAHAM
V. Banjir (26) VI. Keturunan Nuh. Silsilah bangsa. Kekacauan Babilonia dan Terseraknya Bangsa-Bangsa. Awal Penyembahan berhala (31)

PERIODE KETIGA. DARI PEMILIHAN ABRAHAM SAMPAI KEMATIAN JOSEPH DAN BERAKHIRNYA USIA PATRIARKAL
VII. pilihan Ibrahim. Migrasinya ke tanah Kanaan dan kehidupannya di negeri ini. Perjanjian Allah dengan Abraham dan janji seorang putra (37) VIII. Epiphany di Oak of Mamre. Penghancuran kota-kota di lembah Siddim. Ujian tertinggi iman Abraham dan hari-hari terakhir hidupnya (42) IX. Ishak dan anak-anaknya (48) X. Yakub (51) XI. Yusuf (57) XII. Keadaan internal dan eksternal keluarga terpilih selama era patriarki. Ibadah dan ritual. Moral dan gaya hidup. Pemerintah, industri dan pendidikan (65) XIII. Agama yang benar berada di luar ras yang dipilih. Negara agama baru dari orang-orang kafir. Ketepatan waktu (68)

PERIODE KEEMPAT. DARI KEMATIAN JOSEPH SAMPAI KEMATIAN MUSA - 73
XIV. Bangsa Israel di Mesir (73) XV. Musa, dibesarkan di Mesir dan tinggal di tanah Midian. Panggilannya di Gunung Horeb (79) XVI. Syafaat sebelum Firaun dan eksekusi Mesir. Mempersiapkan Eksodus. Paskah (85) XVII. Keluaran dari Mesir. Menyeberangi Laut Merah (90) XVIII. Pengembaraan bangsa Israel di padang gurun ke Sin (96) XIX. Sejarah pemberian undang-undang Sinai. Taurus Emas. Kemah. Imamat. Jumlah orang (100) XX. Peristiwa 38 tahun mengembara di gurun pasir. Penaklukan negara Yordania Timur. Perintah dan nasehat terakhir dari Musa; berkat kenabiannya atas orang-orang dan kematian (109) XXI. Hukum Musa. Teokrasi. Tabernakel dan Lembaga Terkait (118) XXII. Keputusan undang-undang Musa tentang kehidupan sipil. Pendidikan. Buku-buku yang diilhami Tuhan. Ketepatan waktu (126)

PERIODE LIMA. DARI PENCAKUKAN TANAH PERJANJIAN KE PEMBENTUKAN KERAJAAN
XXIII. Tanah yang dijanjikan. Posisi dan sifatnya eksternal. Kependudukan, bahasa, agama dan status sipilnya (136) XXIV. Joshua Nun. Penaklukan Tanah Perjanjian dan pembagiannya. Animasi Keagamaan Bangsa Israel (142) XXV. Penyimpangan bangsa Israel ke dalam penyembahan berhala dan pertobatan mereka kepada Tuhan selama bencana yang menimpa mereka. Debora dan Barak (150) XXVI. Gideon dan Yefta (154) XXVII. Simson (160) XXVIII. Negara Agama dan Moral Bani Israil pada Zaman Hakim-Hakim. Sejarah Rut (164) XXIX. Eli - imam besar dan hakim (167) XXX. Samuel adalah seorang nabi dan hakim. Sekolah Para Nabi. Pendidikan. Ketepatan waktu (171)

PERIODE ENAM. DARI PENGURAPAN RAJA KE PEMBAGIAN KERAJAAN YAHUDI

XXXI. Pengurapan Saul untuk menjadi raja. tahun-tahun pertama pemerintahannya. Penolakan Saul dan pengurapan Daud (175) XXXII. Saul dan Daud. Kekalahan Goliat dan kebangkitan Daud di istana. Penganiayaan padanya. Kematian Saulus (180) XXXIII. Pemerintahan Daud. Penaklukan Yerusalem. Memindahkan tabut perjanjian, perang yang menang, dan gagasan membangun kuil (187) XXXIV. Kelanjutan pemerintahan Daud. Kekuatannya dan jatuh. Absalom dan pemberontakannya (192) XXXV. Tahun-tahun terakhir pemerintahan Daud. Penomoran orang dan hukuman. Perintah terakhir dan kematian David (198) XXXVI. Pemerintahan Sulaiman. Kebijaksanaan raja muda, kebesaran dan kekuasaannya. Pembangunan dan pengudusan candi (202) XXXVII. Salomo di puncak kemuliaan-Nya. Ratu Sheba. Kejatuhan Sulaiman dan kematiannya (207) XXXVIII. Keadaan internal bangsa Israel pada masa raja-raja. Agama dan ibadah. Buku pencerahan dan inspirasi. Ketepatan waktu (211)

PERIODE KETUJUH. DARI PEMBAGIAN KERAJAAN SAMPAI PENGHANCURAN CANDI SOLOMON OLEH BABYLONS
XXXIX. Pembagian kerajaan, penyebab dan signifikansinya. Yeroboam dan perpecahan agama yang dia hasilkan (220) XL. Kelemahan dan kejahatan Rehabeam dan Abia, raja-raja orang Yahudi, dan pemerintahan saleh Asa dan Yosafat (224) XLI. Raja-raja Israel Ahab dan Ahazia. Pendirian lengkap penyembahan berhala di bawah mereka di kerajaan Israel. Nabi Elia. Konsekuensi Berbahaya dari Aliansi Yosafat dengan Raja-Raja Israel (228) XLII. penerus Ahab. Nabi Elisa. Naaman orang Siria. Penghancuran rumah Ahab (235) XLIII. Raja Israel Yehu dan penerusnya. Nabi Yunus. Runtuhnya kerajaan Israel dan bubarnya sepuluh suku. Tobit Benar (240) XLIV. Raja-raja orang Yahudi, Yoas, Ahaz, Hizkia dan Manasye. Nabi Yesaya. Karya reformasi Raja Yosia (246) XLV. Jatuhnya Kerajaan Yehuda. Nabi Yeremia. Kematian Yerusalem. Penawanan Babel (252) XLVI. Keadaan internal orang-orang terpilih pada periode VII. kondisi bangsa-bangsa di sekitarnya. Ketepatan waktu (257)

PERIODE DELAPAN. WAKTU PAPARAN BABYLON - 261
XLVII. Keadaan eksternal dan agama orang Yahudi. Aktivitas kenabian Yehezkiel. Nabi Daniel (261) XLVIII. Kejatuhan Babel. Posisi orang-orang Yahudi di bawah Cyrus. Manifesto untuk pembebasan tahanan. Ketepatan waktu (265)

PERIODE KESEMBILAN. KEADAAN GEREJA PERJANJIAN LAMA DARI EZRA SAMPAI KELAHIRAN KRISTUS
XLIX. Kembalinya orang-orang Yahudi dari tawanan. Pembuatan candi kedua. Kegiatan Ezra dan Nehemia. Nabi-nabi Terakhir. Nasib orang-orang Yahudi yang tetap tinggal di kerajaan Persia: kisah Ester dan Mordekai (270) L. Keadaan orang-orang Yahudi di bawah kekuasaan Yunani. Waktu Makabe dan perbuatan mereka untuk gereja dan negara. Yahudi di bawah kekuasaan Romawi. Pemerintahan Herodes (275) A. Keadaan agama dan moral orang Yahudi setelah mereka kembali dari penawanan. Sekte. Memuja. Badan pengatur. Kronologi (279) LII. Yahudi dari dispersi. Keadaan dunia kafir. Harapan bersama akan Juruselamat (284)

Penerapan Catatan Tambahan untuk Pertanyaan Pilihan dari Sejarah Alkitab Perjanjian Lama

SEJARAH ALKITAB PERJANJIAN BARU

DEPARTEMEN PERTAMA. PENGANTAR FIRMAN ALLAH. NATAL, BAYI DAN REMAJA YESUS KRISTUS
I. Kata yang abadi. Zakharia dan Elisabet yang saleh. Pengumuman Preev. Perawan Maria. Kelahiran Yohanes Pembaptis (315) II. Kelahiran. Sunat Tuhan. Pertemuan Tuhan Yesus di Bait Allah. Pemujaan orang Majus. melarikan diri dari st. keluarga ke Mesir dan kembali ke Nazaret (321) III. Kehidupan St. keluarga di Nazaret. Yesus yang berusia dua belas tahun di bait suci Yerusalem. Pertumbuhan Yesus (328)

BAGIAN DUA. MASUKNYA TUHAN YESUS KRISTUS KE DALAM PELAYANAN TERBUKA UNTUK KESELAMATAN BATANG MANUSIA – 333
IV. Khotbah Yohanes Pembaptis di padang gurun. Baptisan Yesus Kristus. Pemindahannya ke padang gurun dan pencobaan dari iblis (333) V. Kesaksian Yohanes Pembaptis tentang dirinya dan tentang Yesus Kristus. Pengikut pertama Yesus Kristus. Mukjizat pertama Kristus pada pernikahan di kota Kana (339)

BAGIAN KETIGA. PEKERJAAN DAN AJARAN YESUS KRISTUS DARI PERTAMA SAMPAI PASKAH KEDUA

VI. Di Yudea. Pengusiran pedagang dari kuil. Percakapan antara Yesus Kristus dan Nikodemus. Kesaksian terakhir Yohanes Pembaptis tentang Yesus Kristus (345) VII. Kunjungan Yesus Kristus di Samaria. Percakapannya dengan wanita Samaria (349) VIII. Di Galilea. Penyembuhan putra seorang punggawa oleh Kristus. Khotbah di sinagoga Nazaret (354) IX. Memancing yang indah di danau Galilea. Penyembuhan orang yang kerasukan dan lumpuh dan banyak orang lain di Kapernaum. Panggilan kerasulan pemungut cukai Matius (357)

DEPARTEMEN EMPAT. PEKERJAAN DAN AJARAN YESUS KRISTUS DARI PASKAH KEDUA SAMPAI KETIGA
X. Di Yerusalem. Menyembuhkan Orang Lumpuh di Kolam Domba. Perselisihan dengan orang-orang Farisi karena pemetikan gandum oleh para murid pada hari Sabat. Menyembuhkan yang layu (362) XI. Pelayanan di Galilea dan di sekitar Danau Galilea. Pilihan kedua belas rasul. Khotbah di Bukit dan Esensi Perundang-undangan Perjanjian Baru (367) XII. Penyembuhan seorang kusta dan hamba perwira. Kebangkitan putra janda Nain. Kedutaan Besar Yohanes Pembaptis. Pengampunan orang berdosa di rumah Simon orang Farisi (377) XIII. Cara baru mengajar - perumpamaan. Perumpamaan tentang penabur, tentang biji sesawi, tentang gandum dan lalang. Menjinakkan badai di danau. Penyembuhan orang Gadarene yang kerasukan (382) XIV. Penyembuhan seorang wanita yang menderita pendarahan, dan kebangkitan putri Yairus. Keberangkatan kedua belas rasul untuk berkhotbah. Kemartiran Yohanes Pembaptis (388) XV. Kembalinya para murid dari khotbah. Keajaiban memberi makan lima ribu orang dengan lima roti. Perjalanan Kristus di atas air dan percakapannya di sinagoga Kapernaum tentang sakramen persekutuan (394)

DEPARTEMEN LIMA. PEKERJAAN DAN AJARAN YESUS KRISTUS DARI PASKAH KETIGA SAMPAI MASUKNYA NYAMAN KE YERUSALEM
XVI. Percakapan Yesus Kristus tentang makna tradisi kebapakan. Penyembuhan putri kesurupan orang Kanaan. Keajaiban di wilayah Transyordania (400) XVII. Pengakuan Aplikasi. Petrus dan ramalan Tuhan Yesus tentang penderitaan dan kematian yang menantinya di Yerusalem. Transfigurasi Tuhan (402) XVIII. Penyembuhan seorang pemuda bisu-tuli yang kerasukan setan. Penerimaan ajaib dari koin untuk membayar upeti ke kuil. Ajaran Yesus Kristus tentang penghakiman Gereja dan pengampunan pelanggaran. Perumpamaan Raja Penyayang dan Pemberi Pinjaman yang Tak Berbelas kasihan (406) XIX. Dalam perjalanan dari Galilea ke Yerusalem. Ketidakramahan orang Samaria. Kedutaan Tujuh Puluh. Perumpamaan Orang Samaria yang Baik Hati. Kunjungan Marta dan Maria. Doa Bapa Kami (410) XX. Di Yerusalem. Khotbah Yesus Kristus pada sore hari dan hari terakhir Hari Raya Pondok Daun. Penyembuhan Orang Buta (414) XXI. Di Galilea dan dalam perjalanan ke Yerusalem melalui sebuah negeri di seberang sungai Yordan. Perumpamaan dan Mukjizat (421) XXII. Di Yerusalem. Kesaksian Yesus Kristus pada Hari Raya Pembaharuan Bait Suci tentang keserupaan-Nya dengan Allah Bapa (430) XXIII. Di negara Yordania. Keberkahan anak-anak. Anak muda yang kaya. Perumpamaan tentang Upah yang Sama dengan Pekerja di Kebun Anggur. Berita tentang penyakit Lazarus dan kepergian Kristus ke Yudea (432) XXIV. Di Yudea. Kebangkitan Lazarus. Definisi Sanhedrin melawan Yesus Kristus. Bayangan kematian di kayu salib. permintaan Salome. Penyembuhan Orang Buta di Yerikho dan Pertobatan Zakheus. Mengurapi Kaki Yesus Kristus dengan Mur pada Perjamuan di Betania (435)

DEPARTEMEN ENAM. HARI TERAKHIR BUMI KEHIDUPAN TUHAN YESUS KRISTUS

XXV. Masuknya Tuhan ke Yerusalem dan perbuatan, perumpamaan dan percakapan yang mengikutinya. Jawaban atas interogasi licik orang Farisi, Saduki, dan ahli Taurat (444) XXVI. Kecaman terakhir oleh Yesus Kristus terhadap ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi. Pujian untuk ketekunan janda. Percakapan dengan para murid tentang kehancuran bait suci dan Yerusalem, tentang akhir dunia dan kedatangan kedua. Perumpamaan sepuluh gadis dan talenta. Gambar Penghakiman Terakhir (453) XXVII. Definisi Sanhedrin tentang penangkapan Kristus dengan licik; pengkhianatan Yudas. Membasuh kaki, Perjamuan Terakhir dan percakapan perpisahan dengan para murid. Doa Yesus Kristus di Taman Getsemani dan penangkapannya oleh tentara (457) XXVIII. Pengadilan Kristus di Imam Besar Anna dan Kayafas. Penyangkalan dan pertobatan Petrus. Yesus Kristus di pengadilan Pilatus dan Herodes; mencambuk dia dan menghukum mati dia oleh Pilatus. Kematian Yudas, serta pelaku kejahatan lainnya (464) XXIX. Penyaliban, penderitaan di kayu salib, kematian dan penguburan Yesus Kristus (474) XXX. Kebangkitan Kristus. Penampakan Kristus yang Bangkit. Kenaikan ke Surga (482)

BAGIAN TUJUH. GEREJA DI PALESTINA SEBELUM PENYEBARAN UMAT KRISTEN DARI YERUSALEM
XXXI. Pemilihan Matias sebagai rasul. Pentakosta dan Turunnya Roh Kudus pada Para Rasul. Para petobat Pertama dan Negara Gereja Primata (493) XXXII. Penyembuhan orang lumpuh di bait suci. Peringatan dari Sanhedrin. Komunikasi perkebunan. Ananias dan Safira. Penganiayaan. Tujuh Diaken dan Semangat Mereka untuk Penyebaran Injil (498) XXXIII. Diakon Agung Stephen, khotbah dan kemartirannya. Penganiayaan terhadap murid-murid dan penyebaran mereka dari Yerusalem. Menyebarkan Injil. Filipus berkhotbah di Samaria. Simon si penyihir. Pertobatan seorang kasim Ethiopia. Negara Gereja menjelang akhir pemerintahan Tiberius (503)

BAGIAN DELAPAN. GEREJA DI ANTARA ORANG GENTIAN DARI PERTOBATAN SAUL MENJADI MARTIRINYA DI ROMA
XXXIV. Pertobatan Saulus. Persekutuannya dengan para rasul dan tujuan khusus (509) XXXV. Banding Cornelius ap. Petrus. Berkhotbah kepada orang-orang non-Yahudi di Antiokhia dan Gereja Non-Yahudi Pertama. Penganiayaan di Yerusalem dan kemartiran St. Yakobus (514) XXXVI. Kedatangan Saulus di Antiokhia. Bantuan untuk orang Kristen Yerusalem. Berangkatnya Barnabas dan Saulus untuk berkhotbah kepada orang-orang bukan Yahudi. Perjalanan misionaris pertama Paulus. Dewan Yerusalem (520) XXXVII. Perjalanan misionaris kedua Paulus. Awal pemberitaan Injil di Eropa (527) XXXVIII. Ap. Paulus di Athena. Pidatonya ada di Areopagus. Hidup dan berkhotbah di Korintus. Surat Pertama (531) XXXIX. Perjalanan misionaris ketiga Paulus. Tinggal di Efesus. Surat-surat kepada Jemaat Galatia dan Korintus. Pemberontakan di Efesus (539) XL. Dalam perjalanan ke Makedonia. Surat Kedua kepada Jemaat Korintus. Di Korintus. Surat kepada orang Romawi. Negara Gereja Roma (544) XLI. Dalam perjalanan ke Yerusalem. Liturgi Minggu di Troas. Percakapan di Miletus dengan para penatua Efesus. Di Tirus dan Kaisarea (550) XLII. Ap. Paulus di Yerusalem. Kerusuhan di kuil. Penangkapan rasul dan keberangkatannya ke Kaisarea. Felix dan persidangannya (553) XLIII. Prosiding kasus Paulus di hadapan Festus. Ap. Paulus dan Agripa II. Banding ke Kaisar. Pelayaran ke Roma dan kapal karam (559) XLIV. Ap. Paulus di Roma. Obligasi dua tahunan. Surat-surat yang ditulis dari Roma kepada Filipi, Kolose, Efesus dan Filemon. Pembebasan Rasul dan Surat Ibrani (568) XLV. Aktivitas aplikasi. Paul setelah dibebaskan dari ikatan pertamanya. Kunjungan ke Timur. Surat-surat Pastoral kepada Timotius dan Titus. Perjalanan ke Spanyol. Penangkapan baru di Efesus, ikatan kedua di Roma dan kemartiran (573)

BAGIAN SEMBILAN. AKHIR ZAMAN Apostolik
XLVI. Aktivitas kerasulan dan kemartiran St. Petrus. Surat-surat Katedral. Petrus. Kegiatan Para Rasul Lainnya (580) XLVII. Pemberontakan orang Yahudi dan penghancuran Yerusalem. Signifikansi peristiwa ini dalam sejarah Gereja (584) XLVIII. Penghapusan orang-orang Kristen dari Yerusalem sebelum pengepungan itu. Ap. John, kehidupan dan pekerjaannya (589) XLIX. Kitab Suci Perjanjian Baru. Buku Sejarah, Pendidikan dan Wahyu (594) L. Gereja Primitif dan Lembaganya. Ibadah Orang Kristen Pertama (603) LI. Kehidupan Orang Kristen Pertama. Kesucian dan kesucian kehidupan keluarga. Kedudukan perempuan dan anak-anak. Budak dan tuan-tuan. Cinta sesama (609) LII. Perjuangan paganisme dengan Kekristenan dan kemenangan Gereja (616)

Penerapan Catatan Tambahan untuk Pertanyaan Pilihan dari Sejarah Alkitab Perjanjian Baru

Beli buku Ortodoks "Sejarah Alkitab. Alkitab Penjelasan: Perjanjian Lama dan Baru" (penulis Lopukhin A.P.), diterbitkan oleh penerbit "EKSMO", di toko online literatur Ortodoks dengan harga murah dengan pengiriman di Moskow dan Rusia.

Baca lebih banyak

Sebuah gerakan luar biasa saat ini sedang terjadi dalam ilmu sejarah, tepatnya berkat penemuan-penemuan luar biasa yang dibuat di dalam abu kehidupan sejarah orang-orang kuno di Timur yang terlupakan. Sejak saat bahagia itu, ketika para sejarawan, tidak terbatas pada pena, mengambil sekop dan sekop dan mulai menggali sampah reruntuhan di lembah Sungai Nil, Tigris dan Efrat, serta di negara-negara lain di Timur yang bersejarah. , seluruh dunia pengetahuan sejarah baru terbuka di depan mata para peneliti: halaman-halaman pucat dan sedikit dari sejarah orang-orang kuno sangat bersemangat dan diperluas, bahkan keberadaan orang-orang dan monarki baru yang sampai sekarang sama sekali tidak dikenal, yang pengetahuannya memberi cahaya baru pada seluruh nasib umat manusia kuno, ditemukan. Tetapi penemuan-penemuan yang luar biasa ini menjadi lebih penting karena berhubungan erat dengan sejarah alkitabiah, dan tidak hanya memberikan banyak cahaya baru ke dalamnya, memperjelas halaman-halamannya yang seringkali paling gelap, tetapi juga memberikan konfirmasi yang hampir ajaib dari banyak peristiwa dan fakta alkitabiah. sampai sekarang dapat dikritik dengan impunitas oleh skeptisisme. Keadaan ini sangat menghidupkan kembali minat pada sejarah biblika, yang tidak lagi menjadi spesialisasi kering para teolog, dan sekarang menarik perhatian sejarawan terpelajar sekuler dan seluruh masyarakat terpelajar dari semua bangsa beradab. Ketertarikan ini juga terlihat di negara kita; tetapi, sayangnya, di negara kita ia belum melampaui batas-batas sempit lingkaran spesialis, dan bagi masyarakat kita, pada kenyataannya, secara harfiah tidak ada buku yang tersedia untuk umum yang dapat berfungsi sebagai panduan atau pengantar untuk buku yang sangat menarik ini. dan bidang pengetahuan yang sangat instruktif. Pemenuhan kebutuhan ini, menurut pendapat kami, adalah sebagian dari apa yang ada dalam pikiran buku ini.

Pada bagian utamanya, itu disusun beberapa tahun yang lalu dan dimaksudkan hanya sebagai ringkasan untuk studi pribadi kami di bidang pengetahuan alkitabiah-historis, yang berhubungan dengan spesialisasi kami ("Sejarah Dunia Kuno"). Tetapi kesadaran akan kebutuhan mendalam yang ditunjukkan di atas mendorong kami untuk memproses abstrak ini sedemikian rupa sehingga setidaknya dapat memenuhi kebutuhan ini sampai batas terkecil, yaitu, memberikan perjalanan sejarah alkitabiah yang koheren dan hidup, memperkenalkan fitur-fitur utama ke dalamnya. dari kekayaan yang tak habis-habisnya dari penelitian sejarah alkitabiah terbaru. Jelas bahwa dalam kerangka yang diuraikan untuk manual ini, studi yang disebutkan di atas tidak dapat menemukan tempat yang independen di dalamnya, dan kami benar-benar membatasi diri untuk hanya memperkenalkan beberapa fitur dari mereka; tetapi kami berharap para pembaca akan memperhatikan kehadiran mereka di setiap peristiwa sejarah alkitabiah yang kurang lebih penting, dan akan melihat sendiri betapa terang penemuan-penemuan terbaru di bidang sejarah dan seberapa besar minat segar yang mereka berikan pada fakta-fakta yang paling umum diketahui dan acara.

Kami bermaksud "panduan" kami untuk membaca secara umum, tetapi kami terutama ingin menemukan akses ke lingkungan mahasiswa muda. Merupakan keyakinan mendalam kami bahwa sejarah alkitabiah dapat menjadi sumber pendidikan moral dan sejarah tinggi yang tiada habisnya bagi siapa pun yang kurang lebih mampu menjalani kehidupan mental yang serius. Setiap sejarah adalah pendidik pikiran dan hati dan guru kebijaksanaan; tetapi sejarah alkitabiah dalam hal ini berdiri di atas semua cerita lainnya, karena pokok bahasannya adalah titik sentral dari kehidupan spiritual umat manusia, dan di dalamnya hukum terdalam dari perkembangan sejarah dunia terungkap. Ini dapat menunjukkan dengan paling jelas bahwa tidak ada yang kebetulan dan sewenang-wenang dalam sejarah orang-orang, bahwa setiap upaya untuk "membuat sejarah" tidak masuk akal dan berbahaya, karena segala sesuatu menunggu dan menuntut "penggenapan waktu", yang tidak dapat didekatkan atau didekati. letakkan. Pada saat yang sama, ia menyajikan serangkaian pengalaman hidup yang mendalam dari karakter terbesar, yang, dengan kebajikan mereka dan tidak kurang dengan kejahatan mereka, membuka lebar pintu ke kedalaman kehidupan spiritual seseorang dan dengan demikian mengajarkan pelajaran terdalam bagi mereka. siapa pun dengan rasa moral yang cukup hidup untuk merasakan pengalaman yang luar biasa seperti itu. "Pemandu" kami, tentu saja, tidak memiliki pretensi untuk menyajikan sejarah alkitabiah dari sisi khusus ini: memahami sisi ini di dalamnya mengandaikan pengenalan awal dengan dasar-dasar pengetahuan sejarah alkitabiah, dan justru dasar-dasar inilah yang kami tawarkan dalam buku kami, dengan harapan dapat menjadi pedoman untuk penetrasi ke bidang ilmu yang lebih dalam.

Dalam waktu singkat, “Panduan Sejarah Alkitab Perjanjian Baru” yang serupa akan menyusul.

Sejarah alkitabiah dari perjanjian lama

Periode satu

Dari Penciptaan hingga Air Bah

penciptaan dunia

Dunia, dilihat dari keindahan luar dan keselarasan internalnya, adalah ciptaan yang luar biasa, menakjubkan dengan keselarasan bagian-bagiannya dan keragaman bentuknya yang luar biasa. Dalam segala besarnya, ia bergerak dengan benar seperti jam agung yang diputar oleh seorang master yang hebat dan terampil. Dan seperti halnya ketika melihat sebuah arloji, pikiran dari master yang membuat dan memulainya muncul tanpa sadar, demikian juga ketika mempertimbangkan dunia dalam gerakannya yang benar dan harmonis, pikiran tanpa sadar akan memikirkan Pelakunya yang kepadanya ia berutang keberadaannya. dan dispensasi yang menakjubkan. Bahwa dunia tidak abadi dan memiliki permulaannya sendiri dengan jelas dibuktikan, pertama-tama, oleh kepercayaan umum orang-orang, yang semuanya mempertahankan tradisi kuno tentang permulaan segala sesuatu. Kemudian, studi tentang perjalanan sejarah kehidupan umat manusia, terutama orang-orang yang paling kuno, menunjukkan bahwa kehidupan sejarah itu sendiri memiliki batas yang sangat terbatas dan segera memasuki era prasejarah, yang merupakan masa kanak-kanak umat manusia, yang pada gilirannya selalu mengandaikan kelahiran atau awal. Arah perkembangan ilmu pengetahuan dan seni juga menunjukkan hal yang sama, yang sekali lagi membawa kita ke keadaan primitif ketika mereka baru mulai. Akhirnya, ilmu-ilmu mutakhir (geologi dan paleontologi), melalui studi tentang lapisan-lapisan kerak bumi dan sisa-sisa yang terkandung di dalamnya, secara tak terbantahkan dan dengan jelas membuktikan bahwa dunia secara bertahap terbentuk di permukaannya, dan ada masa di mana secara mutlak ada. tidak ada kehidupan di atasnya, dan dia sendiri dalam keadaan tanpa bentuk. Dengan demikian, awal dunia tidak diragukan lagi, bahkan jika dalam bentuk zat primitif tanpa bentuk, dari mana semua bentuknya secara bertahap terbentuk. Tetapi dari mana asal zat primitif itu sendiri? Pertanyaan ini telah lama memenuhi pemikiran manusia, tetapi tidak berdaya untuk menyelesaikannya tanpa bantuan yang lebih tinggi, dan di dunia pagan, orang bijak dan pendiri agama terbesar tidak dapat mengatasi gagasan bahwa zat primitif ini ada sejak kekekalan, dan darinya Tuhan menciptakan sesuatu, atau mengatur dunia, dengan demikian hanya pencipta atau penyelenggara dunia, tetapi tidak dalam arti yang tepat Penciptanya. Kemudian Wahyu Ilahi, yang terkandung dalam kitab-kitab Kitab Suci, muncul untuk membantu pikiran manusia, dan dengan sederhana dan jelas menyatakan misteri besar keberadaan, untuk dipahami yang dengan sia-sia dicoba dipahami oleh orang bijak dari segala zaman dan bangsa. Misteri ini terungkap pada halaman pertama kitab Kejadian, yang memulai sejarah Alkitab tentang dunia dan umat manusia.

“Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi,” kata penulis kitab Kejadian, St. nabi Musa. Beberapa kata ini mengungkapkan kebenaran itu, yang sangat dalam, bahwa segala sesuatu yang ada di surga dan di bumi, dan karena itu materi primitif, memiliki permulaan, dan segala sesuatu diciptakan oleh Tuhan, satu-satunya yang abadi dan ada dalam keberadaan pra-temporal, dan, terlebih lagi, diciptakan dari ketiadaan, karena kata kerjanya berarti bar digunakan untuk menyatakan kata "diciptakan". Tuhan adalah satu-satunya Pencipta alam semesta, dan tanpa Dia tidak ada yang bisa terjadi.