Pembaharuan Terakhir:
25 April 2019, 13:05

Abad Pertengahan adalah konsep yang sangat luas dalam istilah sejarah. Biasanya sejarah Barat abad pertengahan, dunia Katolik, dibagi menjadi dua periode: Zaman kegelapan, yang berlangsung kira-kira dari abad ke-5 hingga ke-10, dan Abad Pertengahan Tinggi, yang dimulai pada pergantian milenium dan berakhir di berbagai negara di Eropa Barat pada waktu yang berbeda, dari abad ke-13 hingga ke-17. Periode peralihan penting lainnya sering dibedakan - Abad Pertengahan Awal, waktu pembentukan struktur masyarakat feodal, yang berlangsung kira-kira dari abad ke-10 hingga ke-12.

Hampir lima ratus tahun dalam sejarah Eropa setelah jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat secara tradisional disebut sebagai Abad Kegelapan. Nama itu sebagian adil, meskipun sengaja menetapkan sikap negatif tertentu terhadap periode sejarah ini.

Zaman kegelapan- ini adalah periode dari abad ke-5 hingga ke-10, masa ketika masyarakat Kristen baru lahir secara perlahan dan keras, dengan kerugian dan penderitaan yang sangat besar, di atas reruntuhan Kekaisaran Romawi.

Ini adalah masa Migrasi Besar Bangsa-Bangsa, ketika bentangan Eropa dipenuhi dengan gerombolan suku nomaden - orang-orang barbar muda yang mencari kehidupan baru di tanah baru. Inilah saatnya kerajaan-kerajaan yang muncul secara instan dan cepat hancur, dipegang oleh kekuasaan dan kekuasaan para penguasa - para pemimpin militer. Begitulah pemimpin suku Mongol dari Hun, Attila, yang gerombolan kudanya tanpa ampun menyiksa tanah bekas Kekaisaran. Begitulah Charlemagne, pendiri Kekaisaran Frank yang perkasa, pewaris kebesaran Roma. Begitulah banyak pemimpin suku dan raja lainnya - beberapa lagi, beberapa kurang berhasil di medan perang dan politik.

Abad Kegelapan adalah era kekuatan, bukan kebijaksanaan, perang, bukan diplomasi.

Zaman kegelapan- periode sejarah di Eropa Barat pada abad V - X.

Migrasi Besar Rakyat - pergerakan berbagai suku pada abad IV - VII. dari pinggiran Kekaisaran Romawi ke pusat, serta di dalam Kekaisaran itu sendiri

Attila adalah salah satu pemimpin militer paling kuat di abad ke-5. Pemimpin persatuan suku Hunik sejak 434. Meninggal pada tahun 453. Dia juga masuk legenda Eropa dengan nama Etzel

Charlemagne (742 - 814) - raja dan kaisar Frank, pencipta kekaisaran pertama di Eropa

Selama periode ini, fondasi masyarakat abad-abad sebelumnya dihancurkan sepenuhnya, "situs konstruksi" dibersihkan untuk pembangunan peradaban baru - dunia Kristen. Sebuah faktor baru telah muncul dalam sejarah, yang signifikansinya belum pernah begitu besar sebelumnya di semua bidang masyarakat - agama. Kekristenan di Abad Kegelapan bukan hanya salah satu komponen kehidupan publik - iman adalah mesin utama semua kehidupan manusia. Tidak mungkin ditemukan budaya lain di mana peran iman pribadi setiap orang, di satu sisi, dan lembaga keagamaan, di sisi lain, akan begitu komprehensif.

Mengapa nama "Abad Kegelapan" dibenarkan dan dianggap kejam secara tidak adil? Sejauh menyangkut sisi material kehidupan, itu benar-benar masa kemerosotan total, ketika masyarakat seperti itu benar-benar tidak ada lagi. Ekonomi dan perdagangan menemukan diri mereka dalam krisis terdalam, produksi berhenti dalam perkembangannya dan secara teknis bahkan mundur dibandingkan dengan zaman kuno. Pertanian tidak dapat sepenuhnya memenuhi kebutuhan pangan, dan Eropa terus-menerus diguncang oleh wabah kelaparan dan penyakit. Wabah - momok mengerikan Eropa abad pertengahan - merobohkan seluruh pemukiman dan wilayah. Konstruksi, komunikasi, seni, sastra - semua ini rusak untuk waktu yang lama.

Namun dari segi spiritualitas, Abad Kegelapan adalah masa lahirnya tipe kepribadian baru, mentalitas baru, baik individu maupun kolektif. Pada saat mengumpulkan harta duniawi terbukti mustahil, orang-orang, mengikuti perintah Kristus, mulai mengumpulkan harta surgawi. Agama Kristen ternyata menjadi satu-satunya pendukung yang membantu seseorang untuk tidak berkecil hati dan menanggung dengan rendah hati semua cobaan yang menimpa nasibnya. Kelaparan, serangan oleh orang-orang barbar, penyakit - semua ini bagi orang Kristen tampaknya sebagai ujian Tuhan, diturunkan untuk mempersiapkan orang-orang percaya bagi "kerajaan seribu tahun Kristus" yang dijanjikan dalam Injil. Pemikir tidak beralih ke sifat manusia - fenomena sementara, tetapi ke sifat ilahi. Ilmu teologi, yang berkembang di Abad Pertengahan Tinggi, dimulai di biara-biara Abad Kegelapan. Semua pengetahuan manusia abad pertengahan tentang dunia didasarkan pada pengetahuan tentang Tuhan. Pada abad ke-11, beban spiritual unik yang terakumulasi pada Abad Kegelapan dan Abad Pertengahan Awal ternyata cukup sebanding dengan warisan budaya zaman kuno. Masyarakat abad pertengahan mengembangkan pandangannya sendiri tentang dunia dan tempat manusia di dalamnya. Penentuan nasib sendiri ini, bersama dengan alasan ekonomi obyektif, memungkinkan untuk memulai ekonomi, dan setelah itu, kebangkitan budaya.

Di era Abad Kegelapan itulah negara-negara baru dibentuk, disatukan menurut prinsip teritorial dan linguistik. Sebelum munculnya negara-bangsa, salah satu contoh pertamanya adalah Prancis pada Abad Pertengahan, itu masih jauh, tetapi masyarakat telah mengambil langkah pertama ke arah ini pada abad ke-8.

Abad Kegelapan dan Abad Pertengahan Awal, tidak seperti era lainnya, adalah masa yang berlawanan dalam bidang spiritual dan keagamaan. Ketidaksepakatan antara Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru memunculkan konflik internal yang paling parah dalam jiwa orang abad pertengahan, dan pada saat yang sama, kedua Perjanjian hidup berdampingan dengan sempurna satu sama lain. Di bawah ini kami akan mempertimbangkan secara lebih rinci berbagai aspek dari pengalaman spiritual spesifik Abad Pertengahan, yang sepenuhnya telah memanifestasikan dirinya di Abad Kegelapan.

+ bahan tambahan:

Abad Pertengahan, "masa-masa kelam"... Banyak orang mengaitkan era ini dengan api Inkuisisi, perang antarnegara yang kejam, perang salib berdarah, epidemi yang mengerikan, ketidaktahuan, dan fanatisme. Namun, kita tidak boleh lupa bahwa di era yang jauh itu, di mana kita dipisahkan oleh hampir satu milenium, Dante Alighieri menciptakan The Divine Comedy, yang diakui oleh keturunan mutiara sastra dunia, Katedral St. Peter yang megah adalah didirikan, universitas dibuka di kota-kota besar, termasuk Oxford dan Cambridge.

Tetapi bahkan ini bukan hal utama. Pada Abad Pertengahan, perlahan-lahan, dengan susah payah, kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi memasuki kehidupan orang-orang biasa, secara radikal mengubah cara hidup mereka yang biasa. Sepatu kuda, yang ditemukan oleh orang Romawi, sekarang melekat pada kuku hewan dengan paku, bajak yang lebih maju, yang tersebar luas selama periode ini, memberikan dorongan untuk pengembangan pertanian. Lagi pula, sekarang dimungkinkan untuk mengolah tanah berbatu dan tanah liat, untuk menerima panen yang berlimpah. Bagi para petani, yang merupakan mayoritas penduduk Eropa, panen yang kaya adalah satu-satunya cara untuk bertahan hidup, untuk memberi makan keluarga mereka. Persekutuan pengrajin diciptakan di kota-kota, yang menurut standar sezaman mereka, menghasilkan keajaiban. Saat itulah untuk pertama kalinya dimungkinkan untuk memproduksi kaca lembaran. Selama era ini, lokakarya diselenggarakan untuk produksi kaca Venesia, yang masih sangat dihargai di dunia. Untuk waktu yang cukup lama, manik-manik kaca disamakan dengan perhiasan yang terbuat dari batu semi mulia.

Untuk pertama kalinya, besi cor dilebur, yang dengan cepat menemukan aplikasi luas: senjata besi cor lebih kuat, pipa lebih andal, piringan lebih nyaman dan lebih murah. Bersama dengan bubuk mesiu, yang penemuannya dikaitkan dengan biksu Berthold Schwarz, pencapaian ini mengarah pada penciptaan senjata kecil. Kapal-kapal yang dilapisi dengan lembaran besi menaklukkan lautan, perbatasan perdagangan negara-negara bagian mulai berkembang pesat, menandai era Penemuan Geografis Hebat.

Selama masa-masa sulit inilah Copernicus menciptakan teori heliosentrisnya tentang dunia, dan Paracelsus, Ibn Sina, dan Vizaly mencoba memahami proses apa yang terjadi dalam tubuh manusia dan mencari cara baru untuk mengobati berbagai penyakit.

Dan, akhirnya, Abad Pertengahanlah yang memberi kita Renaisans yang brilian, da Vinci yang agung, Botticelli, Giotto, Raphael, Michelangelo...

Masa kejayaan seni datang pada akhir Abad Pertengahan. Awal era, yang disebut Abad Pertengahan Awal dalam ilmu sejarah, dianggap oleh studi abad pertengahan Rusia dan dunia sebagai keruntuhan di bawah serangan gencar suku-suku Jermanik dari Kekaisaran Romawi Barat pada abad ke-5 SM. n. e. Periode ini berlangsung sekitar lima abad (sekitar 500 hingga 1000) dan ditandai dengan migrasi besar-besaran orang: banyak suku Jermanik menetap di tanah Romawi, yang kemudian menyebabkan konfrontasi antara budaya, agama, bahasa dan mengakibatkan dalam banyak konflik berdarah. Sebagai hasil dari pemukiman kembali, suku-suku Gotik utara berakhir di Eropa selatan, Asia, Hun, menetap di Prancis saat ini dan di pantai barat Laut Hitam, dan Vandal dari Jerman mencapai wilayah yang sekarang- hari Aljazair dan Tunisia, dan dari sana bermigrasi ke Italia dan Korsika.

Orang-orang di Semenanjung Iberia, yang hampir sepenuhnya ditaklukkan oleh bangsa Moor, mulai berperang melawan para budak. Perselisihan terus-menerus dari para penguasa Kristen secara signifikan mengganggu gerakan pembebasan, tetapi, terlepas dari segalanya, pada tahun 1492 orang-orang Moor akhirnya diusir dari Semenanjung Iberia.

Pada saat yang sama, setelah penarikan pasukan Romawi, serangan Jerman di Kepulauan Inggris menjadi lebih sering. Pasukan Anglo-Saxon mendarat di Kent dan pada abad ke-10. menjadi penguasa mutlak Inggris.

Di selatan Eropa, Kekaisaran Bizantium memperoleh pengaruh yang semakin besar. Wilayah luas Eropa Barat dan Tengah diduduki oleh kerajaan Frank, yang pengaruhnya terhadap perjalanan sejarah sangat signifikan.

Tanpa berlebihan, Abad Pertengahan Tinggi dapat disebut sebagai era Perang Salib dan kekuatan Gereja. Periode ini berlangsung dari sekitar 1000 hingga 1300. Berkembangnya pertanian, perdagangan, dan kerajinan menyebabkan ledakan populasi - populasi Eropa meningkat tajam. Secara alami, ini membawa perubahan signifikan dalam politik, ekonomi, kehidupan spiritual, dan seni. Kievan Rus menahan invasi gerombolan Mongol dengan sekuat tenaga, tetapi banyak negara bagian Eropa Timur ditaklukkan dan dijarah oleh orang Asia.

Akhir Abad Pertengahan dimulai dengan bencana yang mengerikan: Kelaparan Besar tahun 1315-1317. dan wabah wabah, yang memusnahkan lebih dari setengah populasi Eropa. Bencana ini menyebabkan banyak pemberontakan petani. Perang Seratus Tahun yang berdarah dan brutal merenggut ribuan nyawa lagi.

Serangkaian peristiwa mengerikan di zaman itu dimahkotai oleh Renaisans, yang memberi orang-orang yang kelelahan cahaya sains dan budaya, pengetahuan baru, dan pembukaan rute perdagangan.

Abad Pertengahan memberi kami bangunan megah, kanvas, patung, risalah puitis dan filosofis, balada ksatria, dan juga ... teh, cokelat, tembakau, kentang ... Era ini menghadirkan ratusan misteri kepada keturunan, beberapa di antaranya belum telah dijawab. Ini tentang mereka yang akan dibahas dalam buku yang Anda pegang di tangan Anda. Di sini pembaca yang ingin tahu akan menemukan banyak fakta menarik, terkadang paradoks tentang masa lalu dan akan dapat menarik kesejajaran dengan kehidupan modern. Bagaimanapun, sejarah, seperti yang Anda tahu, bergerak dalam spiral.

Dari Zaman Batu hingga Zaman Antariksa, setiap zaman dalam sejarah manusia telah berjuang untuk kemajuan. Yah, hampir setiap zaman. Abad Kegelapan adalah pengecualian dari aturan - semua orang tahu bahwa setelah jatuhnya Roma, dunia berhenti berkembang dan "terjun ke dalam kegelapan" yang berlangsung selama berabad-abad. Itu adalah periode kegelapan intelektual dan ekonomi, di mana semua orang berubah menjadi pejuang brutal atau ragamuffin kotor.

Ya, mungkin Anda sedang duduk dan ingin bermain game online bertema Abad Pertengahan dan juga menunggu di sana untuk kotoran, kemiskinan, dan kehancuran yang biasa, mungkin itu hanya kilasan dan bukan game 3D yang lengkap, tetapi hanya online bermain game, tapi mungkin itu semua fiksi dan Anda lebih baik memainkan saga fantasi? Permainan sejarah, seperti cerita itu sendiri, pada kenyataannya, sebuah cerita yang telah sampai kepada kita dalam bentuk buku-buku tua, cerita dari hebat-hebat-hebat-hebat-hebat-hebat-hebat-saksi mata... Dan apakah itu layak untuk dipercaya?

Setidaknya itulah yang kami diberitahu. Meskipun Abad Kegelapan jelas lebih gelap daripada yang modern (seperti di Zaman Perunggu, belum ada yang tahu apa itu telepon), mereka sama sekali tidak terlalu putus asa, seperti yang biasanya dibuat. Untuk memperbaiki beberapa kesalahpahaman populer tentang periode ini, mari kita lihat mitos yang mungkin Anda percayai.

#1 Masyarakat Itu Kejam dan Kondisi Kehidupan Menjijikkan

Alasan mengapa periode waktu ini disebut Abad Kegelapan:
Masyarakat hanya memiliki sedikit komoditas dan hampir tidak memiliki infrastruktur. Panglima perang dan barbar menjelajahi tanah, setiap permukaan ditutupi dengan lapisan lumpur, dan harapan hidup rata-rata sebagian besar populasi sangat pendek.

Sementara itu, gereja secara luas menggunakan siksaan pada orang-orang untuk membuat mereka percaya kepada Kristus, dan, mungkin bahkan setelah itu, terus mengejek mereka di setiap kesempatan. Jujur, coba cari film atau buku tentang era ini dan kami jamin Anda tidak akan menemukan sekelompok anak-anak yang tersenyum di sampul mana pun.

Realitas:

Bahkan, standar hidup cukup baik meskipun orang tersebut sangat miskin. Bahkan, pada saat itu, umat manusia berhasil mencapai tingkat yang lebih baik dalam filantropi dan perawatan kesehatan, serta memperkenalkan jenis amal baru, yang dilakukan hampir setiap hari.

Misalnya, selama Abad Kegelapan, perbudakan tidak lagi populer. Bangsa Romawi diketahui telah mencintai beberapa budak mereka, tetapi kemajuan dalam teknologi pertanian dan pengenalan hewan rancangan yang lebih terlatih secara bertahap membuat kerja paksa manusia kurang diperlukan. Sebaliknya, kelas-kelas yang mungkin dulunya diperbudak menjadi sebagian besar baik pekerja yang tidak dibayar atau, paling buruk, budak. Yang terakhir belum bebas secara teknis (mereka tidak bisa meninggalkan tanah tanpa izin dari Tuan mereka), tetapi mereka menikmati lebih banyak kebebasan daripada budak.

Juga harus diakui bahwa, terlepas dari banyaknya kasus pembakaran orang di tiang, agama Kristen mulai berkembang pada saat itu, dan ada juga peningkatan tajam dalam organisasi amal. Hampir segera setelah perwakilan gereja memantapkan diri di Eropa, mereka mulai membentuk sistem organisasi amal yang tersebar luas yang mendistribusikan makanan, pakaian, dan uang kepada yang membutuhkan. Mungkin bukan kebetulan bahwa bentuk-bentuk pertama dari hospice, rumah sakit, dan tempat penampungan untuk orang miskin ditemukan selama Abad Kegelapan, menyiapkan panggung untuk penciptaan sistem kesehatan masyarakat.

Jangan salah paham, jika Anda kembali ke Abad Pertengahan dalam mesin waktu, Anda akan membenci saat ini karena hanya perlu waktu lima menit bagi penduduk setempat untuk membunuh Anda karena sihir. Tetapi istilah "zaman kegelapan" umumnya tidak digunakan oleh para ilmuwan, karena tidak banyak bukti bahwa kehidupan lebih buruk daripada pada periode sebelum atau sesudah zaman itu (tetapi lebih lanjut tentang itu nanti). Ini telah digunakan karena budaya populer hanya mengingat bagian kekerasannya, di mana dikatakan bahwa orang akan menonton pria saling memukul dengan kuda hanya untuk bersenang-senang. Dan sementara kita berada di subjek...

#2 Hiburan di Abad Pertengahan terdiri dari jousting dan pertarungan pedang.

Jika Anda pernah ke restoran di abad pertengahan, Anda tahu bahwa ketika orang abad pertengahan ingin bersantai setelah seharian bekerja keras menumpahkan darah, bentuk hiburan yang paling mereka sukai adalah menumpahkan lebih banyak darah.

Oleh karena itu, ketika Eropa tidak dilanda perang lain, rakyat dari berbagai kerajaan menemukan cara lain bagi diri mereka sendiri untuk memuaskan rasa haus darah dan kehausan mereka yang terkenal akan pertempuran. Secara alami, mereka lebih suka permainan yang menyerupai perang sebanyak mungkin - jousting jelas yang paling populer, tetapi berbagai duel dan "clubbing" juga tersebar luas.

Realitas:

Turnamen (orang dapat membayangkan secara mental seperti apa olahraga darah bersejarah itu) pada kenyataannya tidak dapat diadakan selama periode ini. Sanggurdi ksatria sejati belum dikenal di sebagian besar negara Eropa, sehingga kurangnya dukungan untuk kaki menyebabkan fakta bahwa para peserta dalam pertempuran dengan mudah dirobohkan (atau lebih tepatnya, dari kuda) seperti karung kentang dengan pukulan paling ringan. Faktanya, turnamen jousting sebenarnya adalah pelatihan militer hingga akhir abad ke-11.

Tetapi kenyataannya bahkan kurang menakjubkan: bahkan di zaman tergelap Abad Pertengahan, ada kesenangan keluarga yang polos. Dibandingkan dengan era sebelum dan sesudahnya, olahraga dan permainan Abad Kegelapan jelas kurang militan. Banyak hal yang dilakukan orang-orang dari Abad Pertengahan untuk bersenang-senang sangat mirip dengan apa yang masih kita lakukan hari ini (ketika kita tidak menghabiskan sepanjang hari di Internet). Sebenarnya panahan, tinju, dan rugby ditemukan atau disempurnakan selama Abad Kegelapan.

Oh, dan bagaimana Anda menyukai ini: dalam kisah-kisah Skandinavia, mulai dari abad kesembilan, mereka menggambarkan orang-orang Viking yang mengerikan bermain-main dengan riang di gelanggang es dan berpartisipasi dalam balapan ski. Dan jangan lupa permainan yang sangat populer saat itu seperti bowling, menari, permainan tag, dan lempar tapal kuda. Ya, lempar tapal kuda sedang populer di Abad Pertengahan. Bandingkan ini dengan pembantaian gladiator yang terjadi selama zaman Romawi atau turnamen yang muncul pada akhir Abad Pertengahan. Jadi abad mana yang pantas mendapat julukan "gelap"?

No. 3. Pada saat ini, perang kejam terus terjadi

Alasan mengapa Abad Kegelapan dinamai demikian karena saat itu, setelah jatuhnya Kekaisaran Romawi yang agung, tahun-tahun suram seharusnya dimulai. Ketika Kekaisaran Romawi dihancurkan oleh banyak serangan dari gerombolan barbar pada tahun 476 M, ada kekurangan instan dari sebuah negara yang dapat dengan mudah menghindari serangan milisi populer. Setelah menemukan ketidakhadiran negara sebesar itu secara tiba-tiba, berbagai pemimpin dari seluruh Eropa segera menarik napas lega dan mulai, dengan cara yang kacau, saling bertarung.

Segera seluruh benua berada dalam keadaan perang total tanpa akhir, dengan pangeran dan panglima perang berlomba-lomba untuk menguasai wilayah kekuasaan masing-masing.

Realitas:

Tentu saja, kemudian ada perjuangan. Ini sangat mungkin. Tapi yang cenderung dilupakan orang adalah skala pertempuran itu.
Jika Anda membandingkan pertempuran selama Abad Kegelapan dengan, katakanlah, Perang Romawi, ini seperti membandingkan pertarungan antara dua balita dengan pertarungan geng: dalam kedua kasus, para pejuang dilatih untuk bertarung, tetapi pada awalnya, semuanya tampak seolah-olah jutaan orang hanya berdebat di antara mereka sendiri.

Mari kita perjelas: Roma hebat dalam hal pertempuran skala besar. Selama perang pertama dengan Kartago, armada Romawi yang terdiri dari 100.000 orang hilang dalam satu hari. Roma menanggapi kerugian bencana ini dengan tenang dengan mengirimkan lebih banyak pasukan untuk berperang dan melanjutkan perang selama satu setengah dekade lagi. Selama Perang Kartago kedua, Roma kehilangan 400.000 tentara tanpa berkedip. Kekaisaran Romawi tidak tertarik untuk mengungguli lawan-lawannya, mereka hanya bertahan lebih lama. Jika Roma memiliki masalah, dia mengirim pasukan untuk menyelesaikannya, dan tidak mundur sampai mereka menyelesaikan tugas mereka.

Ketika Kekaisaran Romawi hancur, ekonomi Eropa menjadi semakin terlokalisasi. Tanpa pajak antarbenua dan pembagian kerja yang masuk akal, pasukan raksasa yang berdiri telah menjadi artefak dari masa lalu. Kurangnya infrastruktur keuangan yang tiba-tiba ini memungkinkan lusinan raja dan pangeran untuk mengisi kursi kosong di kekuasaan Romawi dengan dana terbatas. Tentu saja, mereka mungkin ingin membawa satu juta orang bersama mereka melintasi benua, seperti legiun, tetapi mereka sama sekali tidak punya uang untuk membayar layanan pasukan yang begitu besar.

Sebagian besar pemimpin menanggapi masalah ini dengan memperkenalkan sistem feodal, mereka membagi kepemilikan tanah mereka, mengalokasikan bidang tanah yang terpisah untuk pasukan militer. Karena sangat sedikit dari mereka yang menguasai sebidang tanah yang luas sejak awal, ini memaksa mereka untuk menjaga pasukan mereka relatif kecil (bahkan pasukan militer paling besar di tahap terakhir era itu, yah, jika mereka berjumlah 20.000 tentara). Sebagian besar tentara seperti band besar. Dengan demikian, perang di Abad Kegelapan terjadi sebagai pertempuran singkat antara kekuatan kecil. Tidak ada kampanye besar, tidak ada pertempuran selama sepuluh tahun, tidak ada kehidupan neraka di tanah yang dilanda perang, hanya pertempuran kecil antara dua geng pria yang kemudian kembali menggembalakan ternak dan membajak ladang mereka.

Tapi itu membawa kita ke mitos lain yang paling umum, bahwa...

#4 Zaman Kegelapan Berada di "Jurang Intelektual"

Katakan apa yang Anda suka, tetapi Abad Kegelapan tidak akan disebut demikian hanya karena beberapa orang barbar menjarah jalan mereka melalui Eropa. Alasan sebenarnya mengapa era ini tidak memiliki cahaya adalah karena orang-orang, sebagian besar, sangat buta huruf dan juga percaya takhayul. Ilmuwan (belum lagi orang yang bisa membaca) sedikit dan jarang, dan keinginan untuk sastra ditekan secara aktif, karena tidak ada gunanya dalam pekerjaan pertanian. Faktanya, menulis cerita apa pun akan membuat Anda dibakar sebagai penyihir.

Realitas:

Alasan mengapa abad ini praktis dihapus dari sejarah umat manusia adalah karena tidak ada yang memperhitungkan semua yang terjadi selama periode ini. Citra Abad Pertengahan tidak berbeda dengan periode intelektual transisi. Tentu saja, masyarakat umum tidak tahu cara membaca dan menulis, tetapi contoh seperti itu dapat ditemukan di setiap zaman hingga sejarah modern. Di sisi lain, para ilmuwan hanya bersenang-senang di Abad Kegelapan.

Minuscule Carolingian menjadi skrip kursif standar yang diperkenalkan oleh Kaisar Charlemagne pada abad kedelapan dan merevolusi seluruh konsep membaca dan menulis. Sebelum bangsa Carolingian, minuscules dan penulisan kebanyakan scribblers tidak terbaca dan dilakukan tanpa aturan apapun. Huruf besar dicampur dengan huruf kecil dan penempatan karakter pemisah secara acak cukup umum, dan beberapa sarjana menyatakan aturan ejaan dan alfabet hanya sebagai saran yang sopan. Minuscule Carolingian yang terstandarisasi, cepat, dan efisien memperkenalkan konsep revolusioner seperti kasus, tanda baca, dan spasi di antara kata-kata. Ini sangat mempercepat baik menulis dan membaca, karena membuatnya lebih cepat, karena sekarang tidak perlu mengintip coretan yang tidak masuk akal selama berjam-jam untuk waktu yang lama.

Pengenalan minuscule Carolingian memungkinkan untuk mulai memproduksi dokumen dan buku. Dan juga, mungkin alasan terpenting mengapa begitu banyak teks kuno bertahan adalah karena para sarjana dan penerjemah Carolingian menemukan semua buku, drama, dan dokumen yang ditulis dengan tidak benar, dengan hati-hati mengoreksi kesalahan di dalamnya, menyalin dan memperbanyaknya menggunakan tulisan tangan super baru mereka.

Dalam hal inovasi besar dalam sejarah transmisi informasi, penulisan dokumen dalam bentuk yang dapat dibaca manusia dan produksinya yang relatif cepat mungkin harus dibandingkan dengan mesin cetak Gutenberg dan Internet. Tapi tidak ada yang pernah mengingat sangat kecil Carolingian, karena itu di Abad Kegelapan.
Tapi pada akhirnya itu membawa kita ke...

Faktanya, terima kasih kepada para pekerja "Waktu Kegelapan", kami terkadang membaca manuskrip abad pertengahan

#5 Zaman Kegelapan Adalah Hal yang Nyata

Yah, mungkin ada beberapa peristiwa yang tidak biasa di Abad Kegelapan, tetapi bahkan di era yang paling mengerikan, selalu ada hal seperti itu. Secara keseluruhan, pasti ada alasan yang sangat bagus untuk membaptis seluruh era dengan nama itu. Jadi sejarawan pasti punya alasan bagus untuk memunculkan istilah "zaman kegelapan", bukan?

Realitas:

Hah, tentu saja tidak! Inilah twist yang mengejutkan: sejarawan tidak pernah ada hubungannya dengan penggunaan istilah "Abad Kegelapan", hanya beberapa dari mereka telah disesatkan untuk menerima istilah tersebut. Seperti yang kami sebutkan sebelumnya, pada masa itu, sejarawan abad pertengahan mencoba untuk menghindari nama ini, lebih memilih untuk menggunakan istilah yang lebih netral, seperti "migrasi orang", "Abad Pertengahan Awal" atau hanya "Abad Pertengahan" tergantung pada abad mana. dijelaskan dengan arti "Abad Kegelapan". ".

Dan semua karena Abad Kegelapan tidak pernah ada. Gagasan umum tentang mereka adalah rekayasa yang lengkap dan total, seorang penulis yang basi dan bingung. Istilah "Abad Kegelapan" pertama kali digunakan pada abad ke-14 oleh Petrarch, seorang penyair Italia yang menyukai nostalgia Romawi. Petrarch menggunakannya untuk menggambarkan hampir setiap peristiwa yang terjadi setelah jatuhnya Roma. Dia tidak membuat argumen tentang "kegelapan" yang dicapai manusia selama ratusan tahun berdasarkan fakta bahwa ada cukup bukti sejarah tentang peristiwa apa pun yang terjadi saat itu. Dia membangun semua argumennya berdasarkan pendapat umum bahwa kehidupan telah menjadi buruk sejak Roma dihancurkan.
Petrarch percaya bahwa satu-satunya cara untuk memperbaiki dunia adalah dengan meniru Romawi kuno dan melupakan tahun-tahun barbar yang melemparkan orang-orang sezamannya dari Roma ke masa lalu. Tentu saja, dia dengan aman melupakan beberapa hal lagi. Yaitu, perbudakan massal, pembantaian dan perpajakan berlebihan dari Romawi kuno, mereka tidak dapat ditemukan dalam gambar fiksinya, serta berbagai pencapaian "zaman kegelapan", yang dengan senang hati dia hina.

Dan ini adalah hal yang paling lucu dalam sejarah. Siapa pun dapat menulis ulang dalam keadaan tertentu, dan yang diperlukan hanyalah beberapa idiot dengan istilah yang menarik dan penggemarnya untuk mencemari seluruh era. Jadi ketika Anda akhirnya selesai membangun mesin waktu dan ingin memeriksa masa depan, jangan heran jika, pada abad ke-26 yang dipilih secara acak, para fetisist dari Inggris Victoria menyebut waktu kita sebagai "Zaman Informasi".

Jadi, teman-teman terkasih, kita akhirnya sampai ke "Abad Pertengahan yang suram". Ngomong-ngomong, tahukah Anda mengapa Abad Pertengahan disebut "suram"? Lagi pula, kata "Abad Pertengahan" diciptakan hanya ketika era ini hampir berakhir. Dan mereka memahami kata ini kira-kira seperti ini: seperti ada masa-masa cerah di Yunani Kuno, Roma Kuno, ketika pendidikan, budaya, dan akal sehat berkuasa. Dan kemudian orang-orang barbar datang dan semuanya hilang. Faktanya, mereka yang mengetahui sejarah dan mitologi dengan baik menyadari seperti apa masa-masa "cerah" ini. Secara halus, sangat kontradiktif. Pada abad ke-16, umat manusia kembali menjadi sangat terpelajar, berbudaya dan cerdas. Apa yang ada di tengah? Dan di tengah-tengah terletak abad-abad kebiadaban umum yang suram, kemerosotan umum Eropa, kemenangan agama dan prasangka lainnya. Singkatnya, waktu yang mengerikan. Nah, mari kita cari tahu.

Diyakini bahwa istilah "Abad Pertengahan" (lat. vum menengah - abad pertengahan) pertama kali diperkenalkan oleh humanis Italia Flavio Biondo (1453). Sebelum Biondo, istilah utama untuk periode dari jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat hingga Renaisans adalah konsep "Abad Kegelapan" yang diperkenalkan oleh Petrarch.

Mungkin ini "gelap" dan kemudian menjadi "suram", siapa tahu. Dan omong-omong, perhatikan bahwa "zaman kegelapan" dari sudut pandang Petrarch berlanjut hingga Renaisans, dan era ini, dari sudut pandang sejarah modern, berada dalam kerangka "Abad Pertengahan". Jadi mari kita asumsikan bahwa "Abad Pertengahan yang gelap" adalah seperti sebelum Renaisans. Dan kemudian - segera pencerahan. Tetapi pertama-tama, para pembaca yang budiman, kita harus memahami bahwa apa pun abad-abad ini, itu hanya menyangkut sejarah Eropa.

Tapi saya tidak akan membebani Anda lagi, saya hanya akan memberi tahu Anda bahwa sejarah potret di masa yang kontradiktif ini agak melambat. Pada periode abad ke-6 hingga awal abad ke-15, genre ini praktis tidak berkembang. Hampir seratus tahun bukanlah lelucon.

Tentang apa? Faktanya adalah bahwa seluruh budaya Abad Pertengahan ditujukan untuk mengatasi esensi manusia yang berdosa. Segala sesuatu yang bersifat jasmani dibuang sebagai tidak berguna, fana, tanpa awal yang kekal, menggoda seseorang. Prioritas kehidupan spiritual tercermin dalam seni Abad Pertengahan, yang paling jelas diwujudkan dalam arsitektur katedral dan lukisan dan patung religius.

Jika pematung Yunani Kuno memahat seseorang seperti yang mereka lihat secara ideal - berkembang secara harmonis secara spiritual dan fisik, maka seniman Gotik menggambarkan seseorang secara kondisional, secara skematis. Seni rupa Abad Pertengahan seharusnya memperkuat jiwa manusia, dan tidak mengalihkannya dari pemikiran yang luhur. Dalam patung abad pertengahan, seseorang tidak memiliki jenis kelamin, dan wanita dan pria sama rata, berbahu sempit, tidak berbentuk.

Dalam lukisan ikon, prinsip spiritual ditekankan, digunakan gambar datar, dan sering muncul disproporsi sehingga perhatian penonton terfokus pada spiritual, surgawi, dan bukan duniawi. Untuk melakukan ini, mereka menggunakan metode berikut: dahi besar digambarkan pada ikon - itu berarti wadah pikiran ilahi, mata besar - fokus spiritual dalam diri manusia. Perhatian pemirsa terfokus pada tangan yang digambarkan (tangan memberkati, tangan menaungi dengan salib).

Giotto di Bondone - Madonna Bertahta (Ognisanti Madonna)

Hampir tanpa individualitas, gambar orang abad pertengahan yang tenang hampir tidak bisa disebut potret. Mungkin Anda menganggapnya wajar, bagaimana ikon bisa menjadi potret? Siapa yang bisa melihat Bunda Allah? Dia sendiri tidak berpose untuk para artis! Kami akan berbicara tentang siapa yang dapat berpose untuk para seniman untuk gambar suci ini nanti. Ikuti saya, para pembaca yang budiman, di era Renaissance yang cerah!

Cimabu. "Madonna"

Waktu dari abad ke-5 hingga ke-10 adalah era ketika Eropa adalah kuali raksasa yang menggelegak. Negara-negara baru muncul dan runtuh, agama Kristen menyebar semakin jauh, orang-orang berpindah dari satu tempat ke tempat lain. Mengapa istilah "Abad Kegelapan" melekat erat pada periode sejarah Eropa ini? Apakah mereka benar-benar "gelap"?

Jika Anda melihat lebih dekat pada periode sejarah Eropa ini, Anda harus mengakui: ya, memang ada. Penghancuran sistem budak kuno dan pembentukan masyarakat feodal baru berlangsung sangat lambat dan menyakitkan. Ikatan internal yang rapuh dari dunia Romawi pada akhir era Kekaisaran dengan sangat cepat dihancurkan oleh invasi barbar, dan pukulan utama jatuh pada ekonomi. Perdagangan hampir membeku - ada beberapa pembeli, dan pedagang, sebagai suatu peraturan, menjadi korban perampok atau tentara penakluk. Satu-satunya faktor konstan dalam kehidupan manusia abad pertengahan adalah ketidakstabilan. Setiap saat, seorang petani yang mengolah jatahnya dapat didorong ke dalam perbudakan, dan tidak perlu menunggu perlindungan dari baron lokal atau dari otoritas kota. Kota, di mana lahan pertanian telah lama dikelompokkan, sendiri terkunci di balik tembok yang membusuk, berharap untuk melarikan diri dari serangan mendadak.

Ada kelaparan di Eropa. Sulit dibayangkan, tetapi malnutrisi kronis telah menjadi norma di seluruh dunia Kristen. Baik berburu maupun memancing tidak dapat mengimbangi kekurangan roti dan daging. Di seluruh Eropa saat ini, penulis kronik monastik mencatat bahwa kanibalisme mencakup seluruh wilayah. Para ibu membunuh dan merebus anak-anak mereka sendiri. Setelah kelaparan dan perang, penyakit pasti akan datang. Epidemi melanda seluruh kota dan desa, kadang-kadang praktis tidak ada yang selamat di wilayah yang dulu berkembang. Dalam waktu yang telah berlalu dari jatuhnya Kekaisaran Romawi hingga kebangkitan Kekaisaran Carolingian, populasi Eropa Barat telah berkurang lebih dari setengahnya. Pada abad ke-6, epidemi wabah besar pertama dimulai, berkecamuk di Italia, Galia dan Spanyol selama lebih dari lima puluh tahun.

Semua pencapaian teknis zaman kuno dilupakan. Pada abad ke-5 - ke-8 di Eropa, mereka praktis berhenti membangun dari batu. Sebagian besar gereja batu era ini adalah kuil Romawi, sedikit dibangun kembali sesuai dengan persyaratan simbolisme Kristen. Apa yang tidak dapat dibangun kembali dihancurkan untuk mendapatkan batu bangunan. Orang Romawi menganggap pohon itu sebagai simbol barbarisme - tetapi setelah jatuhnya Roma, tidak ada yang mulai berpikir demikian, dan pohon itu berubah menjadi bahan bangunan utama.

Dan di bidang pertanian, orang-orang barbar jauh di belakang para petani kuno. Alat-alat kerja, sebagian besar dipinjam dari Romawi, tidak diperbaiki, tanah diolah dengan buruk dan tidak merata. Kerajinan yang pernah dibawa orang barbar ke tanah Kekaisaran berangsur-angsur memudar. Pembuat kaca dari tanah Rhine kehilangan soda yang sebelumnya datang kepada mereka dari daerah Mediterania. Permintaan perhiasan telah turun, dan sampel seni perhiasan orang barbar abad ke-2 - ke-3 yang bertahan hingga hari ini secara artistik jauh lebih tinggi daripada kerajinan kasar abad ke-6 - ke-7.

Tetapi yang paling mengerikan adalah penurunan moral, yang dapat dinilai tidak hanya oleh kronik biara, tetapi juga oleh dokumen pengadilan. Pada saat "kebenaran" barbar kuno secara bertahap memudar ke latar belakang, ketika hukum Romawi sangat sedikit berarti, dan gereja tidak dapat melacak kawanan domba, apa yang disebut penjara menjadi tersebar luas - koleksi yang menjelaskan secara rinci hukuman untuk berbagai dosa. Kehidupan manusia telah menjadi komoditas - tidak ada yang lain selain denda uang yang dapat menghukum penjahat. Hal terburuk tentang penjara ini adalah ketelitian. Denda bervariasi tergantung pada, misalnya, apakah seluruh lengan korban robek atau tergantung pada sepotong kulit (dalam kasus terakhir, denda hampir setengahnya). Dua jari yang robek di tangan "berharga" sebanyak satu jari telunjuk yang robek.

Para penguasa, yang merasa sama sekali tidak dihukum atas harta benda mereka, melakukan kesewenang-wenangan yang paling kejam terhadap rakyat mereka. Sejarawan Prancis J. Le Goff dengan akurat mencatat bahwa siksaan yang dialami oleh orang-orang Kristen terhadap rekan-rekan seiman mereka pada waktu itu berkali-kali melebihi segala yang dilakukan orang-orang Romawi kafir terhadap orang-orang Kristen pertama. Tangan orang-orang dipotong, wajah mereka dibakar dengan besi panas, setelah itu mereka menunggu lukanya sedikit sembuh, dan melanjutkan penyiksaan. Seringkali, hanya pembunuhan yang bisa menghentikan seorang raja atau bangsawan yang telah merasakan siksaan.
Gereja selama Abad Kegelapan mungkin merupakan satu-satunya struktur yang mempertahankan semacam keteraturan dalam jajarannya. Dengan terampil mencari dukungan dari hampir semua raja barbar, Gereja Katolik telah mengumpulkan kekayaan dan tanah yang sangat besar. Berkat ini, fondasi diletakkan untuk kebangkitan cepat Susunan Kristen pada abad ke-11.
Pada Abad Kegelapan, gereja tidak hanya aktif dalam kehidupan spiritual, tetapi juga dalam kehidupan politik sekuler. Para uskup di sejumlah kota besar sebenarnya adalah penguasa penuh mereka, terkadang berkonflik dengan raja dan walikota, terkadang mengarahkan aspirasi mereka ke arah yang benar untuk gereja. Dengan dukungan para uskup Katolik, raja Frank Clovis mulai memperluas batas-batas kerajaannya. Para uskup sendiri, yang berasal dari keluarga bangsawan, mengejar kepentingan politik mereka sendiri, meskipun dalam kerangka kegiatan seluruh Gereja. Keadaan ini mau tidak mau menyebabkan interpenetrasi yang hampir lengkap dari otoritas spiritual dan sekuler, gereja dan raja.

Di beberapa negara, gereja telah muncul ke permukaan. Ini terjadi di Spanyol, di mana otoritas spiritual kerajaan Gotik menetapkan hukum paling keras, yang menimbulkan permusuhan tajam dari penduduk. Orang-orang Spanyol bertemu dengan orang-orang Moor yang datang ke Pyrenees dengan cukup tenang justru karena kekuatan kaum Muslim ternyata lebih lembut daripada kekuatan para uskup Kristen. Hampir di mana-mana, uskup bertindak sebagai penasihat raja, merancang undang-undang dan menyetujui pajak.

Di pihak lain, raja-raja, setelah dibaptis dan mendapat dukungan dari gereja, berusaha memasukkan rakyatnya ke dalam strukturnya. Seringkali raja mengangkat uskup dari antara orang kepercayaannya ke kota-kota di negaranya, dan dia sendiri mengawasi pekerjaan dewan gereja. Tidak ada yang baik yang bisa datang dari aliansi semacam itu. Kepemimpinan tertinggi gereja menjadi korban kejahatan yang sama seperti bangsawan sekuler semi-barbar. Itu sampai pada titik bahwa sejumlah wilayah dunia Kristen pindah dari agama Kristen untuk waktu yang lama, kembali ke paganisme, ke takhayul kuno yang tidak dapat diatasi oleh gereja. Ini terjadi di Inggris pada abad ke-6 dan di Prancis pada abad ke-7.

Situasi berbeda terjadi di kalangan ulama yang lebih rendah. Sejak masa Migrasi Besar, biara hampir menjadi satu-satunya tempat perlindungan bagi orang biasa. Penjajah barbar, sebagai suatu peraturan, meninggalkan biara dan gereja sendirian. Kembali pada abad ke-5, Goths of Alaric, menerobos ke Roma, mengakui hak suaka untuk gereja-gereja Kristen. Di era invasi barbar yang mengerikan, para biarawan, satu-satunya orang berpendidikan, yang tanpa lelah terlibat dalam penyembuhan orang sakit, bertindak sebagai perantara antara penduduk distrik dan para pemimpin suku barbar. Orang-orang kudus dan pertapa pada waktu itu melakukan yang terbaik untuk memperkuat iman pada orang-orang dan memberi mereka kekuatan. Biara tetap menjadi benteng budaya terakhir. Naskah penulis kuno, karya ilmiah dan karya sastra disimpan di perpustakaan biara, disalin dan disalin.

Suasana suram yang menguasai orang-orang, dan keruntuhan yang sebenarnya dari kalangan ulama yang lebih tinggi, mengancam akan menghancurkan gereja. Tetapi pada tahun 590, kepausan diduduki oleh seorang pria yang kebijakannya menentukan semangat masyarakat abad pertengahan selama berabad-abad yang akan datang - Gregorius Agung.

Sebelum terpilih untuk posisi gereja tertinggi, Gregory adalah seorang biarawan. Setelah menjadi kepala Gereja Katolik, dia tidak mengubah sumpah sebelumnya untuk meninggalkan segala sesuatu yang bersifat duniawi. Gregorius tampaknya mengembalikan gereja ke asalnya - ke masa-masa ketika orang-orang Kristen pertama, bersembunyi di katakombe dari para penganiaya Romawi, sedang menunggu kedatangan baru Mesias dan akhir dunia. Di bawah Gregory, tema akhir dunia terdengar dengan semangat baru. Saya harus mengatakan bahwa banyak hal berkontribusi pada ini - wabah mengerikan di Italia, yang tidak melewati Roma (kediaman kepausan), kelaparan, perang, perselisihan total dalam pikiran dan jiwa. Kiamat, yang digambarkan dengan warna-warni oleh John theologian, tampak sangat dekat. Paus mendesak orang-orang Kristen untuk meninggalkan segala sesuatu yang duniawi, bertobat dan bersiap untuk Penghakiman Terakhir. "Apa gunanya menuai jika penuai tidak ditakdirkan untuk hidup?" tanya Gregorius.

Gregorius Agung adalah orang pertama yang mengajukan dengan segala ketajamannya pertanyaan utama Abad Pertengahan: hubungan antara prinsip-prinsip duniawi dan spiritual. Pada hari-hari ketika dunia runtuh, roh harus dipilih. Ide ini ternyata selaras dengan pola pikir kebanyakan orang Kristen. Faktanya, dengan Gregorius Agunglah Abad Pertengahan sebagai era budaya dimulai.