NEGARA DAN HUKUM BYZANTIAN
Pada tahun 395, Kekaisaran Romawi dibagi menjadi Barat (ibu kota - Roma) dan Timur (ibu kota - Konstantinopel). Kekaisaran pertama tidak ada lagi pada tahun 476 di bawah pukulan suku-suku Jermanik. Kekaisaran Timur, atau Byzantium, ada sampai tahun 1453. Byzantium mendapatkan namanya dari koloni Yunani kuno Megara, sebuah kota kecil Byzantium, di mana Kaisar Constantine
pada 324-330 ia mendirikan ibu kota baru Kekaisaran Romawi - Konstantinopel. Bizantium sendiri menyebut diri mereka "Romawi", dan kekaisaran - "Romawi", karena untuk waktu yang lama ibu kota disebut "Roma Baru".
Byzantium dalam banyak hal merupakan kelanjutan dari Kekaisaran Romawi, melestarikan tradisi politik dan negaranya. Pada saat yang sama, Konstantinopel dan Roma menjadi dua pusat kehidupan politik - Barat "Latin" dan Timur "Yunani".
Stabilitas Byzantium memiliki alasannya sendiri,
dalam fitur perkembangan sosial-ekonomi dan sejarah. Pertama, negara Bizantium termasuk wilayah yang berkembang secara ekonomi: Yunani, Asia Kecil, Suriah, Mesir, Semenanjung Balkan (wilayah kekaisaran melebihi 750.000 km persegi.
dengan populasi 50-65 juta orang), yang melakukan perdagangan cepat
dengan India, Cina, Iran, Arab dan Afrika Utara. Kemerosotan ekonomi yang didasarkan pada tenaga kerja budak tidak terasa di sini sekuat di Roma Barat, karena penduduknya
dalam keadaan bebas atau setengah bebas. Pertanian dibangun bukan di atas kerja paksa dalam bentuk latifundia besar yang memiliki budak, tetapi di atas pertanian petani kecil (tani komunal). Oleh karena itu, peternakan kecil bereaksi lebih cepat terhadap perubahan kondisi pasar dan lebih cepat, dibandingkan dengan peternakan besar, merestrukturisasi kegiatan mereka. Dan dalam kerajinan di sini para pekerja bebas memainkan peran utama. Karena alasan ini, provinsi-provinsi timur menderita lebih sedikit daripada provinsi-provinsi barat dari krisis ekonomi abad ke-3.
Kedua, Byzantium, yang memiliki sumber daya material yang besar, memiliki pasukan, angkatan laut, dan aparatur negara yang kuat, yang memungkinkan untuk menahan serangan orang-orang barbar. Ada kekuatan kekaisaran yang kuat dengan aparat administrasi yang fleksibel.
Ketiga, Byzantium dibangun atas dasar agama Kristen baru, yang, dibandingkan dengan agama Romawi pagan, memiliki signifikansi progresif.
Kekaisaran Bizantium mencapai kekuatan terbesarnya
pada masa pemerintahan Kaisar Justinian I (527-565), yang melakukan penaklukan ekstensif, dan sekali lagi Laut Mediterania menjadi laut pedalaman, kali ini sudah milik Bizantium. Setelah kematian raja, negara memasuki krisis yang panjang. Negara-negara yang ditaklukkan oleh Justinian dengan cepat hilang. Pada abad VI. bentrokan dengan Slavia dimulai,
dan pada abad ke-7 - dengan orang Arab, yang pada awal abad VIII. merebut Afrika Utara dari Byzantium.
Pada awal abad yang sama, Bizantium hampir tidak mulai keluar dari krisis. Pada tahun 717, Leo III, yang dijuluki Isaurian, berkuasa dan mendirikan dinasti Isaurian (717-802). Dia melakukan sejumlah reformasi. Untuk mencari dana untuk pelaksanaannya, serta untuk pemeliharaan tentara dan administrasi, ia memutuskan untuk melikuidasi kepemilikan tanah biara. Ini diungkapkan dalam perang melawan ikon, karena gereja dituduh paganisme - penyembahan ikon. Pihak berwenang menggunakan ikonoklasme untuk memperkuat posisi politik dan ekonomi mereka, untuk menaklukkan gereja dan kekayaannya. Hukum sedang dikeluarkan terhadap pemujaan ikon, menganggapnya sebagai penyembahan berhala. Perjuangan dengan ikon memungkinkan untuk menyesuaikan harta gereja - peralatan, bingkai ikon, tempat suci dengan peninggalan orang-orang kudus. 100 warisan monastik juga disita, tanah yang dibagikan kepada para petani, serta dalam bentuk imbalan kepada tentara untuk layanan mereka.
Tindakan ini memperkuat posisi internal dan eksternal Bizantium, yang kembali mencaplok Yunani, Makedonia, Kreta, Italia Selatan, dan Sisilia.
Pada paruh kedua abad ke-9, dan terutama pada abad ke-10, Bizantium mencapai ketinggian baru, karena Kekhalifahan Arab yang kuat secara bertahap hancur menjadi sejumlah negara feodal independen dan Bizantium menaklukkan Suriah dan banyak pulau di Mediterania dari orang-orang Arab, dan pada awal abad ke-11. mencaplok Bulgaria.
Pada saat itu, Bizantium diperintah oleh dinasti Makedonia (867-1056), di mana fondasi monarki feodal awal yang tersentralisasi secara sosial mulai terbentuk. Di bawahnya, Kievan Rus pada tahun 988 menerima agama Kristen dari Yunani.
Di bawah dinasti berikutnya, Komnenos (1057-1059, 1081-1185),
di Byzantium, feodalisasi meningkat dan proses memperbudak kaum tani selesai. Dengan dia, institusi feodal diperkuat pronia("peduli"). Feodalisasi menyebabkan disintegrasi negara secara bertahap, kerajaan-kerajaan kecil yang independen muncul di Asia Kecil. Situasi politik luar negeri juga menjadi lebih rumit: Normandia maju dari barat, Pecheneg dari utara, dan Seljuk dari timur. Menyelamatkan Byzantium dari Seljuk Turki pada perang salib pertama. Byzantium berhasil mengembalikan sebagian hartanya. Namun, Byzantium dan tentara salib segera mulai berperang di antara mereka sendiri. Konstantinopel pada tahun 1204 direbut oleh Tentara Salib. Byzantium pecah menjadi beberapa negara bagian, saling terhubung secara longgar.
Dengan berkuasanya dinasti Palaiologos (1261-1453), Byzantium berhasil memperkuat dirinya sendiri, tetapi wilayahnya secara nyata menurun. Segera, ancaman baru mengancam negara dari Turki Utsmani, yang memperluas kekuasaan mereka atas Asia Kecil, membawanya ke tepi Laut Marmara. Dalam perang melawan Utsmaniyah, para kaisar mulai menyewa pasukan asing, yang sering kali mengarahkan senjata mereka melawan para majikan. Byzantium kelelahan dalam perjuangan, diperparah oleh pemberontakan petani dan perkotaan. Aparatur negara jatuh ke dalam pembusukan, yang mengarah pada desentralisasi kekuasaan dan melemahnya. Kaisar Bizantium memutuskan untuk mencari bantuan dari Katolik Barat. Pada 1439, Union of Florence ditandatangani, yang menurutnya Gereja Ortodoks Timur diserahkan kepada Paus. Namun, Byzantium tidak pernah menerima bantuan nyata dari Barat.
Setelah kembalinya orang-orang Yunani ke tanah air mereka, persatuan itu ditolak oleh mayoritas rakyat dan para pendeta.
Pada 1444, tentara salib menderita kekalahan telak dari Turki Utsmani, yang memberikan pukulan terakhir ke Bizantium. Kaisar John VIII terpaksa meminta belas kasihan dari Sultan Murad II. Pada 1148 kaisar Bizantium meninggal. Kaisar Bizantium terakhir, Konstantinus XI Palaiologos, berperang dengan sultan baru Mehmed II Fatih (Sang Penakluk). Pada tanggal 29 Mei 1453, di bawah pukulan pasukan Turki, Konstantinopel direbut, dan dengan kejatuhannya, Kekaisaran Bizantium benar-benar tidak ada lagi. Turki menjadi satu
kekuatan kuat dunia abad pertengahan, dan Konstantinopel menjadi ibu kota Kekaisaran Ottoman - Istanbul (dari "Islambol" - "kelimpahan Islam").
Nama ibu kota Kekaisaran Bizantium adalah subjek perselisihan tak berujung dari beberapa generasi sejarawan. Salah satu kota paling megah dan terbesar di dunia telah memiliki beberapa nama. Terkadang mereka digunakan bersama, terkadang secara terpisah. Nama kuno ibukota tidak ada hubungannya dengan nama modern kota ini. Bagaimana nama salah satu kota terbesar di Eropa berubah selama berabad-abad? Mari kita coba mencari tahu.
Penghuni pertama
Penghuni Byzantium pertama yang diketahui adalah Megar. Pada tahun 658 SM. e. mereka mendirikan pemukiman di titik tersempit Bosporus dan menamakannya Chalcedon. Hampir bersamaan, di seberang selat, kota Byzantium tumbuh. Beberapa ratus tahun kemudian, kedua desa bersatu dan memberi nama kota baru.
Langkah Menuju Kemakmuran
Lokasi geografis kota yang unik memungkinkan untuk mengontrol pengangkutan barang ke Laut Hitam - ke pantai Kaukasus, ke Tauris dan Anatolia. Berkat ini, kota ini dengan cepat menjadi kaya dan menjadi salah satu pusat perbelanjaan terbesar di Dunia Lama. Kota ini mengubah beberapa pemilik - diperintah oleh Persia, Athena, Makedonia, Spartan. Pada tahun 74 SM. e. Roma merebut kekuasaan di Byzantium. Bagi kota, ini berarti permulaan masa damai dan kemakmuran - di bawah perlindungan legiuner Romawi, kota mulai berkembang dengan kecepatan yang dipercepat.
Bizantium dan Roma
Pada awal milenium baru, Byzantium menghadapi bahaya nyata. Persaingan abadi bangsawan Romawi untuk hak disebut kaisar menyebabkan kesalahan fatal. Bizantium memihak Piscenius Niger, yang tidak pernah menjadi kaisar. Di Roma, mereka menobatkan Septimus Severus dengan jubah merah - seorang pejuang yang keras, seorang pemimpin militer yang hebat dan seorang bangsawan keturunan. Marah oleh gerutuan orang-orang Bizantium, penguasa baru itu membawa Byzantium ke dalam draf yang panjang. Setelah kebuntuan yang lama, Bizantium yang terkepung menyerah. Permusuhan berkepanjangan membawa bencana dan kehancuran ke kota. Mungkin kota itu tidak akan terlahir kembali dari abu jika bukan karena Kaisar Konstantin.
Nama baru
Kaisar ambisius yang baru memulai karirnya dengan beberapa kampanye militer, yang berakhir dengan kemenangan tentara Romawi. Setelah menjadi penguasa wilayah yang luas dari Kekaisaran Romawi, Konstantinus dihadapkan pada kenyataan bahwa tanah timur dikendalikan oleh gubernur Romawi dalam mode semi-otonom. Itu perlu untuk mengurangi jarak antara pusat dan daerah terpencil. Dan Konstantinus memutuskan untuk meletakkan kota Roma terpenting kedua di tanah timur. Dia menetap di Byzantium yang bobrok dan mengarahkan upayanya untuk mengubah desa provinsi ini menjadi ibu kota Kekaisaran Romawi Timur yang brilian.
Transformasi dimulai pada 324. dengan tombaknya sendiri menguraikan batas-batas di sekitar kota. Belakangan, tembok kota metropolis baru didirikan di sepanjang garis ini. Uang yang sangat besar dan partisipasi pribadi kaisar membuat keajaiban menjadi mungkin - hanya dalam enam tahun kota itu layak menyandang gelar ibu kota. Pembukaan perdana berlangsung pada 11 Mei 330. Pada hari ini, kota menerima dorongan baru untuk pembangunan. Dibangkitkan, itu secara aktif dihuni oleh pemukim dari wilayah lain kekaisaran, memperoleh kemegahan dan kemegahan, sesuai dengan ibu kota baru. Jadi kota itu mendapatkan nama barunya - Konstantinopel, dan menjadi perwujudan yang layak dari segala sesuatu yang diwakili oleh Kekaisaran Bizantium. Ibu kota negara bagian ini tidak sia-sia disebut Roma kedua - saudara perempuan timur dalam kemegahan dan kemegahan sama sekali tidak kalah dengan saudara laki-laki baratnya.
Konstantinopel dan Kekristenan
Setelah perpecahan Kekaisaran Romawi yang besar, Konstantinopel menjadi pusat negara baru - Kekaisaran Romawi Timur. Segera negara itu mulai dipanggil dengan nama depan ibu kotanya sendiri, dan dalam buku-buku sejarah ia menerima nama yang sesuai - Kekaisaran Bizantium. Ibu kota negara bagian ini memainkan peran besar dalam pembentukan Kekristenan Ortodoks.
Gereja Bizantium menganut agama Kristen ortodoks. Orang Kristen Bizantium menganggap perwakilan dari gerakan lain sebagai bidat. Kaisar adalah personifikasi kehidupan sekuler dan religius negara, tetapi tidak ada kuasa Tuhan, seperti yang sering terjadi pada tiran timur. Tradisi keagamaan cukup diencerkan dengan upacara dan ritual sekuler. Kaisar diberkahi dengan otoritas ilahi, tetapi bagaimanapun dia dipilih di antara manusia biasa. Tidak ada institusi suksesi - baik hubungan darah maupun ikatan pribadi tidak menjamin tahta Bizantium. Di negara ini, siapa pun bisa menjadi kaisar... dan hampir menjadi dewa. Baik penguasa maupun kotanya penuh dengan kekuasaan dan keagungan, baik sekuler maupun religius.
Oleh karena itu dualitas tertentu dalam definisi Konstantinopel sebagai kota di mana seluruh Kekaisaran Bizantium terkonsentrasi. Ibu kota negara besar telah menjadi tempat ziarah bagi banyak generasi orang Kristen - katedral dan kuil yang megah sungguh menakjubkan.
Rusia dan Bizantium
Di pertengahan milenium pertama, formasi negara Slavia Timur menjadi begitu signifikan sehingga mereka mulai menarik perhatian tetangga mereka yang lebih kaya. Orang-orang Rusia secara teratur melakukan kampanye, membawa pulang hadiah-hadiah kaya dari negeri-negeri yang jauh. Kampanye melawan Konstantinopel mengejutkan imajinasi nenek moyang kita, yang segera menyebarkan nama baru Rusia untuk ibu kota Kekaisaran Bizantium. Nenek moyang kita menyebut kota itu Tsargrad, dengan demikian menekankan kekayaan dan kekuatannya.
Runtuhnya kekaisaran
Segala sesuatu di dunia memiliki akhir. Kekaisaran Bizantium juga tidak luput dari nasib ini. Ibukota negara yang dulunya perkasa ditangkap dan dijarah oleh tentara Kekaisaran Ottoman. Setelah berdirinya pemerintahan Turki, kota itu kehilangan namanya. Pemilik baru lebih suka menyebutnya Stanbul (Istanbul). Ahli bahasa berpendapat bahwa nama ini adalah salinan bengkok dari nama Yunani kuno polis - kota. Di bawah nama inilah kota itu dikenal hari ini.
Seperti yang Anda lihat, tidak ada jawaban tunggal untuk pertanyaan, apa ibu kota Kekaisaran Bizantium, dan apa namanya. Penting untuk menunjukkan periode sejarah yang menarik.
diterima di Timur. ilmu adalah nama negara-va, yang muncul di timur. bagian dari Roma. kerajaan di abad ke-4 dan ada sampai ser. abad ke 15; adm., ekonomi dan pusat budaya V. adalah Konstantinopel. Resmi nama Di hari Rabu. abad - Basileia ton Romaion - kekaisaran Romawi (dalam bahasa Yunani "Roma"). Munculnya V. sebagai independen. state-va disiapkan di perut Roma. kerajaan di mana pemilik budak secara ekonomi lebih kuat dan tidak terlalu terpengaruh oleh krisis. tentang-va hellenized timur. distrik (M. Asia, Suriah, Mesir, dll.) sudah di abad ke-3. mencoba untuk memisahkan diri secara politik dari lat. Barat. Penciptaan di awal 4 c. politik baru pusat di Timur sebenarnya adalah pembagian kekaisaran menjadi 2 negara bagian dan menyebabkan munculnya V. Dalam kelanjutan abad ke-4. kedua negara kadang-kadang bersatu di bawah pemerintahan satu kaisar, mereka akan selesai. kesenjangan terjadi di con. 4 c. Munculnya V. berkontribusi pada ekonomi. stabilisasi dan menunda jatuhnya pemilik budak. bangunan di timur. bagian dari Mediterania. 4 - awal abad ke-7 untuk V. dicirikan oleh ekonomi. naik, transformasi sejumlah agr. pemukiman di pusat-pusat kerajinan dan perdagangan di Asia Timur, Syria, timur. bagian dari Semenanjung Balkan; perkembangan perdagangan dengan Arab, kawasan Laut Hitam, Iran, India, Cina; kepadatan penduduk di Suriah, M. Asia. Dalam historiografi Marxis, periodisasi sejarah Hongaria awal dikaitkan dengan masalah keberadaan pemilik budak di Hongaria. bangunan, dengan tahapan transisi ke feodalisme dan perkembangannya. Kebanyakan ilmuwan menganggap V. budak-memiliki ke ser. 7 c. (M. Ya. Syuzyumov, Z. V. Udaltsova, A. P. Kazhdan, A. R. Korsunsky), meskipun beberapa orang percaya bahwa V. sudah pindah ke feodalisme pada abad ke-4 hingga ke-5, percaya bahwa sudah pada abad ke-4. permusuhan mulai terbentuk. properti, utama koloni menjadi bentuk eksploitasi di pedesaan, tenaga kerja pengrajin gratis digunakan di kota, perbudakan dipertahankan hanya sebagai cara hidup yang sekarat (E. E. Lipshits paling konsisten mempertahankan istilah ini) (lihat diskusi di halaman VDI, No 2 dan 3 tahun 1953, No 2 dan 3 tahun 1954, No 1, 3 dan 4 tahun 1955, No 1 tahun 1956 dan pada halaman majalah VI, No 10 tahun 1958, No 3 tahun 1959, No 2 tahun 1960, NoNo 6, 8 tahun 1961). V. pada periode terakhir keberadaan sistem budak (abad ke-4 - awal ke-7). Negara, kaum bangsawan, gereja, warga kota, dan komunitas petani bebas adalah pemilik tanah V. pada periode ini. Anggota komunitas tani (mitrokomia) memiliki sebidang tanah yang dapat ditanami dalam kepemilikan pribadi; penjualan tanah kepada "orang asing" dibatasi (Codex Justinian, XI, 56). Para petani terikat oleh tanggung jawab bersama; hubungan komunal diatur dengan hukum adat; tanaman hortikultura dan hortikultura, pemeliharaan anggur telah menyebar luas; ekonomi utama trennya menuju pertumbuhan x-va kecil. Perbudakan masih memiliki tempat yang dominan dalam masyarakat, baik di pedesaan maupun di kota. Meskipun jumlah budak masuk sebagai militer. produksi menurun, tetapi masuknya budak ke negara terus berlanjut, karena suku-suku barbar yang bertetangga dengan V., saling berkelahi, menjual banyak budak ke V. (hampir satu-satunya yang setara dalam perdagangan dengan V.). Harga budak stabil untuk waktu yang lama. Budak masih dianggap sebagai sesuatu yang penggunaannya diatur dengan undang-undang; budak itu bukan subjek hukum keluarga, tidak memiliki harta pribadi yang dijamin oleh hukum. Namun, dampak dari hubungan baru itu mulai memakan korban; undang-undang memfasilitasi pelepasan budak ke alam liar, yang terjadi pada abad ke-4-6. jangkauan luas. Perkebunan pemilik tanah besar diproses tidak hanya oleh budak, tetapi juga oleh petani yang bergantung - enapographers, orang merdeka, atau disewakan. Pemilik budak berusaha menggunakan manfaat x-va kecil. Berlawanan dengan ekonomi utama kecenderungan zaman, mereka mencoba memperbudak dan mengikat pemilik tanah kecil ke tanah, yang ketergantungannya berada di bawah kekuasaan pemilik budak. hubungan sering mendekati negara budak (terutama di antara para Enapographers). Pemilik budak sifat masyarakat pada abad ke-4-6. ditentukan tidak hanya oleh dominasi tenaga kerja budak di masyarakat, tetapi juga oleh pelestarian pemilik budak. suprastruktur, yang bertentangan dengan tren pembangunan progresif. Negara. aparatur berada di tangan strata bangsawan yang tertarik pada pelestarian hubungan properti pemilik budak. Dari Bizantium. hanya sebagian kota yang menjadi pusat kerajinan dan perdagangan (misalnya, Konstantinopel, Antiokhia, Aleksandria, Laodikia, Seleukia, Skitopol, Byblos, Kaisarea, Beirut, Tesalonika, Trebizond, Efesus, Smirna). Sebagian besar kota adalah pemukiman pemilik kecil, pemilik budak bersatu di kotamadya. Provinsi kota-kota dieksploitasi oleh kaum bangsawan Konstantinopel; pemerintahan daerah sendiri (kuria) telah menjadi alat bantu sistem perpajakan. Sebagian besar kota pada abad ke-4-6. kehilangan masyarakatnya. tanah; sejumlah pemukiman yang sebelumnya merupakan bagian dari distrik bawahan kota menerima hak metrocomia. Perkebunan besar provinsi. kaum bangsawan juga keluar dari subordinasi kota, apalagi, pemilihan pejabat dan uskup (yang sangat penting dalam pemerintahan sendiri) diputuskan oleh pemilik tanah besar di sekitarnya (Kode Justinian 1, 4, 17 dan 19). Produksi di kota-kota kecil, pengrajin menyewa tempat dari bangsawan, gereja, dan negara. Perdagangan dan kerajinan. asosiasi dikaitkan dengan sistem liturgi, oleh karena itu penduduk kota dan pemilik tanah yang kaya secara paksa dimasukkan ke dalam perguruan tinggi. Pajak dan sewa ditelan berarti. bagian dari produk surplus perajin. Barang-barang mewah dan senjata diproduksi di negara bagian. bengkel-bengkel di mana kerja paksa berlaku (Codex Justinian, XI, 8, 6); yang bebas secara hukum juga biasanya ditugaskan ke bengkel-bengkel semacam itu dan, jika terbang, dikembalikan secara paksa. Di kota-kota besar, ada banyak strata lumpen-proletar yang hidup dengan mengorbankan negara-va (kebijakan "roti dan sirkus") atau gunung. ahli liturgi. Dari tanggal 4 c. baik. fungsi mulai ditugaskan ke gereja dan khusus. "lembaga amal". Sebagian besar roti untuk ibu kota berasal dari Mesir. Pasar lokal dipasok dengan Ch. arr. pinggiran kota x-you: pegunungan. bangsawan berusaha untuk memiliki "proasti" (perkebunan pinggiran kota) dengan kebun-kebun anggur, kebun zaitun, kebun sayur, kebun buah-buahan. Meskipun kehancuran yang disebabkan oleh invasi barbar, beban pajak, yang terkadang memaksa penduduk kota untuk meninggalkan kota, hingga abad ke-7. tidak ada tanda-tanda agrarianisasi perkotaan. Prasasti, papirus memberi kesaksian tentang perluasan kota lama dan pendirian kota baru. Namun, perkembangan kota didasarkan pada tanah yang goyah dari pemilik budak yang merendahkan. x-va dan terputus di awal. 7 c. (t. sp. ini, bagaimanapun, dibantah oleh beberapa ilmuwan). Kota adalah pusat budaya (lihat artikel budaya Bizantium). Jenis-jenis antik itu. properti, to-rye sebenarnya sudah tidak ada lagi, dibatalkan oleh Kode Justinian, di mana satu "properti lengkap" diproklamasikan. Hukum Justinian, diilhami dengan gagasan tentang esensi supra-kelas negara, teoretis. pembenaran untuk kawanan adalah ketentuan tentang dewa, asal usul kekuatan kekaisaran, ditujukan untuk menjamin properti. hubungan pemilik budak. tentang-va. Basis sosial monarki di V. 4-6 abad. adalah pegunungan. pemilik budak: pemilik perkebunan pinggiran kota ("proastians"), pemilik rumah, rentenir, pedagang, di antaranya bangsawan berpangkat tinggi diciptakan dengan membeli posisi. Basis material monarki adalah pajak yang berat bagi penduduk, menyerap sarana. bagian dari produk surplus budak dan koloni. Kelas. gulat di V. 4-6 abad. adalah protes terhadap kediktatoran fiskal-militer, terhadap upaya untuk menahan masyarakat secara artifisial. pembangunan dalam perbudakan. hubungan. Dari tanggal 4 c. sebagian besar mengambil bentuk bidat. gerakan. Di bawah Konstantin, agama Kristen menjadi agama dominan, yang menyebabkan kejengkelan internal. kontroversi di gereja. Kekristenan, secara genetik terkait dengan protes massa tertindas, pada abad ke-4. tetap demokratis. fraseologi. Gereja. hierarki dan lapisan eksploitatif berusaha untuk dihilangkan di dalam Kristus. doktrin demokrasi. tren; nar. massa berusaha untuk melestarikannya. Asal usul "bidat" apa pun pada waktu itu terletak pada kontradiksi ini. Dep. hierarki, mengandalkan mood massa, secara dogmatis memformalkan mereka yang tidak setuju dengan dominasi. gereja doktrin (lihat Donatis, Arianisme, Nestorianisme, dll.); di masa depan, setelah menjadi "gereja", bid'ah kehilangan karakter demokratisnya. karakter. Represi, pembatasan hak dan agama digunakan untuk melawan bidat. "anathemas" (hierarki gereja dengan keras membela hubungan pemilikan budak). Di Mesir dan Syria, gereja. kerusuhan, mengambil agama. shell, juga karena sentimen separatis. dr. bentuk perjuangan kelas adalah gerakan redup - organisasi pegunungan. populasi oleh pesta sirkus (lihat Venets dan Prasins). Kedua belah pihak berusaha untuk menarik orang. massa, to-rye terkadang menentang penindasan pemilik budak. state-va secara keseluruhan, bertentangan dengan keinginan para pemimpin mereka (misalnya, dalam pemberontakan Nika pada tahun 532). V. secara etnis mewakili kombinasi dari berbagai kebangsaan yang terlibat dalam Hellenic-Roma. bernegara dan budaya. Orang yunani populasi menang di Yunani, ke timur. pantai Mediterania; Romanizir tinggal di Balkan. suku, ke dalam lingkungan tempat Jerman, Alanian, dan Slavia dituangkan. pemukim. Di Timur, Inggris menaklukkan Armenia, Suriah, Isauria, dan Arab; di Mesir, penduduk Koptik setempat. Resmi lang. adalah bahasa Latin, yang secara bertahap digantikan oleh bahasa Yunani dengan con. abad ke-5 dan ke-6. Bahasa warga tindakan akan menjadi h. Yunani. Protes melawan nasional penindasan mengambil agama. bentuk (pemberontakan orang Samaria 529-530). Bahaya serius bagi pemilik budak. V. diserang oleh orang barbar. Penduduk pedesaan V. kadang-kadang mendukung kaum barbar, berharap dengan bantuan mereka untuk menyingkirkan penindasan fiskal dan penindasan pemilik tanah. tahu. Tapi gunung. patriciate dan perdagangan.-kerajinan. lapisan, takut perampokan barbar dan pelanggaran tawar-menawar. koneksi, dengan keras mempertahankan kota. Di antara Bizantium. pemilik tanah bangsawan ada strata, siap untuk mendekati para pemimpin barbar. Dalam upaya untuk bergabung dengan militer. bangsawan V., para pemimpin barbar pergi untuk melayani Bizantium. pr-woo, yang menggunakan orang barbar sebagai hukuman dalam perang melawan ranjang. pergerakan (terutama di kota). Visigoth yang telah direkrut untuk melayani V. memberontak pada tahun 376, yang menyebabkan sebuah revolusi. perpindahan penduduk di Semenanjung Balkan. Dalam pertempuran Adrianople (378) Byzant. tentara dihancurkan. Namun, dengan dukungan pegunungan. penduduk dan karena pengkhianatan para pemimpin barbar, gerakan ini ditekan di 380 imp. Theodosius I. Sampai akhir. 4 c. unsur barbar mulai mendominasi di Byzantium. tentara dan ancaman nyata dari tindakan bersatu budak barbar dengan tentara barbar menjulang. Dalam menghadapi bahaya ini, patriciat Konstantinopel pada tahun 400 membantai tentara bayaran barbar dan budak yang mendukung mereka, menghilangkan ancaman penaklukan barbar. Setelah mengatasi di 5 c. bahaya dari Ostrogoth dan Hun, kekaisaran untuk menstabilkan pemilik budak. hubungan di seluruh Mediterania, di bawah Justinian, melakukan ofensif terhadap negara-negara barbar di Barat (Vandal, Ostrogothic dan Visigothic). Namun, keberhasilan V. rapuh. Di Afrika, perlawanan massa luas muncul (pemberontakan Stotza), di Italia - pemberontakan Ostrogoth di bawah lengan. Totil dengan dukungan budak dan kolom. V. menekan gerakan ini dengan susah payah. Kesulitan meningkat di Timur, di mana Persia, menggunakan sentimen separatis, mengobarkan perang melawan Inggris, mencoba menerobos perdagangan laut. rute di Mediterania dan Laut Hitam. V. berjuang keras dengan berbagai suku maju dari Utara. pantai Laut Hitam, menangkis serangan mereka baik dengan kekuatan senjata atau dengan penyuapan para pemimpin. Di bawah Justinian, V. mencapai tingkat tertinggi kekuasaannya; Namun, kebijakan agresif Justinianus menggerogoti kekuatan Inggris, dan sudah pada kuartal terakhir abad ke-6. V. mulai kehilangan penaklukannya di Italia dan Spanyol. Perubahan mendasar dalam posisi kekaisaran dikaitkan dengan serangan ke Semenanjung Balkan dari Slavia. Kegagalan dalam perang dengan Slavia, ketidakpuasan umum penduduk menyebabkan pemberontakan di tentara. Pemberontakan pada tahun 602 dengan dukungan pegunungan. Kelas bawah menguasai Konstantinopel dan, setelah memproklamirkan kaisar perwira Fok, mulai melakukan teror terhadap kaum bangsawan. Terlepas dari tujuan subjektif Foca, pemerintahannya secara objektif menjalankan fungsi progresif. Setelah 8 tahun, pemberontakan dihancurkan, tetapi dominasi. kelas secara keseluruhan mendapat pukulan telak. Kekuatan pemilik budak. suprastruktur rusak dan kekuatan yang berjuang untuk reorganisasi sosial diberi kendali bebas. Di lantai 1. 7 c. sebagian besar Semenanjung Balkan dihuni oleh Slavia, sementara Suriah, Palestina, dan Mesir hilang ke tangan Inggris sebagai akibat dari penaklukan Arab. Perang feodal awal selama periode dominasi oleh komunitas petani bebas (pertengahan abad ke-7 - pertengahan abad kesembilan). Akibatnya, ketenaran dan Arab. penaklukan wilayah. V.menurun. V. periode ini adalah negara dengan kejayaan yang kuat. etnis elemen. Di utara dan barat Semenanjung Balkan, Slavia menciptakan negara mereka sendiri (dari 681 - Bulgaria) dan mengasimilasi penduduk lokal, di selatan semenanjung dan di Asia Tengah, sebaliknya, mereka bergabung dengan Yunani. kebangsaan. Slavia tidak menciptakan bentuk sosial baru di Bizantium, tetapi mereka memperkenalkan Bizantium. sisa-sisa komunitas yang kuat dari sistem kesukuan, yang memperkuat Bizantium. masyarakat yang sifatnya menjadi bahan pembicaraan. Hukum adat masyarakat diformalkan dengan Undang-undang Pertanian (kurang lebih awal abad ke-8). Kepemilikan tanah skala besar telah sangat berkurang; sumber berbicara tentang ditinggalkan, deposito berhutan, tentang pembagian tanah antara petani ("merismos"). Rupanya, ada kekerasan bertahap. kehancuran bentuk bumi itu. properti, yang didasarkan pada tenaga kerja budak, enapographers, dan kategori lain dari populasi tergantung. Institusi petani yang melekat pada tanah menghilang: tidak di Eclogue - legislator. koleksi abad ke-8, yang menggantikan Kode Justinian, atau dalam Piagam Pajak kemudian tidak memberikan lampiran ke tanah. lintas gratis. masyarakat menjadi dominan. Masyarakat memiliki padang rumput, hutan, dan tanah yang tidak terbagi, tetapi tanah yang dapat ditanami tampaknya milik pribadi. Perubahan umumnya menguntungkan bagi para petani - dan jika pada abad ke-4-6. para petani melarikan diri dari V. ke barbar, lalu dari menunggang kuda. abad ke-7 dan ke-8 dari arab. kekhalifahan dan dari Bulgaria terjadi eksodus penduduk ke V. Hal ini memungkinkan Bizantium. pr-woo pergi ke desa dinas militer. populasi, ke surga dengan ser. 7 c. menyebar ke seluruh kekaisaran; struktur tentara memperoleh wilayah itu. karakter. Laksamana militer baru. distrik - tema, dengan strategos di kepala (perangkat tema). Struktur komando femme terbentuk dari terdiri. pemilik tanah, dari lingkungan hingga-rykh dijadikan provinsial. pemilik tanah militer. bangsawan, berubah menjadi feodal. Proses feodalisasi difasilitasi oleh fakta bahwa kebebasan petani itu relatif - meskipun petani tidak bergantung pada pemilik tanah yang besar, ia berada dalam cengkeraman negara. pajak dan utang kepada rentenir; pembedaan desa berlangsung. Berbagai bentuk sewa dan kerja upahan umum terjadi di masyarakat; perbudakan juga bertahan. Bab salib musuh. masyarakat pada periode itu adalah negara dengan sistem dan dominasi pajaknya. gereja. Pada akhir tanggal 7 c. bidat petani-plebeian dari Paulician, yang berasal dari Armenia, sedang menyebar. Pergeseran sosial 7-8 abad. mempengaruhi kota juga. Beberapa kota tetap menjadi pusat produksi komoditas (Konstantinopel, Tesalonika, Efesus). Dengan hilangnya kota-kota terbesar Suriah, Palestina, dan Mesir, ditaklukkan oleh orang-orang Arab, peran Konstantinopel dalam sejarah Bizantium meningkat. Pada akhir abad 7-8. ekonomis kekuatan bangsawan Konstantinopel jatuh, posisi kapal bebas sedang diperkuat. Sirkulasi komoditas menurun. Dalam arkeologi penemuan koin abad 7-8. hampir tidak pernah bertemu. Kota-kota terpencil, tanpa kehilangan ikatan nominalnya dengan V., benar-benar mencapai kemerdekaan dan berubah menjadi republik aristokrat yang dikendalikan patriciat (Venice, Amalfi, Chersonese). Int. kebijakan V. periode ini ditandai dengan perjuangan pegunungan. dan provinsi bangsawan, dan kedua kelompok berusaha untuk melestarikan sentralis. negara bagian Akhir tanggal 7 c. ditandai dengan penyitaan harta benda gunung purba. nama keluarga (teror Justinian II) mendukung militer. pemukiman dan militer yang muncul. provinsi tahu. Di masa depan, perjuangan cara-cara feodalisasi mengambil bentuk ikonoklasme, yang berawal dari sebuah ranjang. sebuah gerakan melawan penindasan negara dan gereja (sejarawan borjuis menganggap ikonoklasme dari sudut pandang pengakuan, melihatnya sebagai perjuangan ideologis yang eksklusif dan merobeknya dari kondisi sosial-ekonomi). Provinsi hierarki, yang secara demagogis memimpin gerakan massa, memutarbalikkan makna sosialnya, memusatkan perhatian massa pada masalah kultus ikon. Pemilik tanah militer lipat estate menggunakan gerakan itu untuk memperkuat politiknya. dan ekonomi ketentuan. Pemerintah mendukung ikonoklasme, berusaha memperkuat kekuasaannya atas gereja dan merebut hartanya. Pegunungan bertindak di sisi iconodules. tahu Konstantinopel, monastisisme yang terkait dengannya, tawar-menawar. pusat Hellas dan pulau-pulau. Kaisar ikonoklas dari dinasti Isauria (Suriah), menyita properti pegunungan. biara bangsawan dan biara bandel, secara signifikan memperkuat bangsawan tematik dan mendukung salib bebas. masyarakat dan pegunungan. pengrajin. Namun, kaum bangsawan tematik mulai menggunakan hak istimewa mereka untuk menyerang para petani, yang menyebabkan ketidakpuasan para petani dan dengan demikian mempersempit basis sosial para ikonoklas. Hal ini menyebabkan ranjang besar. pemberontakan di bawah senjata Thomas the Slav (820-823) - anti-permusuhan pertama. pergerakan. Pada periode awal feodalisasi, etnisitas meningkat di Hongaria. keragaman penduduk. Yang paling penting adalah kemuliaan yang mengalir ke jajaran bangsawan Bizantium. dan lengan. untuk mengetahui: sejumlah kaisar dan politisi besar keluar dari Armenia. dan tokoh budaya. Politik luar negeri V. ditujukan untuk perjuangan mempertahankan kemerdekaan. Setelah kehilangan Suriah, Palestina, Mesir, wilayah yang luas. di Semenanjung Balkan, V. memukul mundur serangan gencar orang-orang Arab dan Bulgaria dan di tengah. 8 c. pergi menyerang. Feodalisasi V. pada periode dominasi kaum bangsawan perkotaan (pertengahan abad ke-9 - akhir abad ke-11). Dua abad dominasi lintas bebas. masyarakat telah memberikan dampak positif bagi perkembangan manufaktur. kekuatan: tanah kosong diselesaikan, kincir air menyebar lebih luas, profitabilitas desa meningkat. x-va. Pada abad ke-9 salib gratis. masyarakat menjadi objek penyerangan oleh pemilik tanah. kaum bangsawan, terutama setelah kekalahan pemberontakan Thomas the Slav. Perjuangan sosial semakin intensif; sebagian dari kaum tani bergabung dengan Paulician, yang mendirikan militer di dekat perbatasan kekhalifahan. pusat Tefriku. Durasi perang berakhir pada 872 dengan kekalahan Paulician, yang sebagian dimusnahkan dan sebagian dimukimkan kembali di Semenanjung Balkan. Kekerasan. Pemukiman kembali bertujuan untuk melemahkan perlawanan massa di Timur dan menciptakan militer. penghalang dari populasi asing untuk melawan Bulgaria di barat Massa lintas. tanah diambil alih oleh militer. kaum bangsawan. Serangan lebih lanjut di salib. komunitas dilakukan dengan membeli tanah-tanah petani miskin dengan pemberian berikutnya sebidang tanah yang diperoleh kepada pemukim berdasarkan "hukum parichi" (lihat Pariki). Perseteruan menyebar luas. ketergantungan petani: wig, yang jarang ditemukan di monumen abad ke-9, dibuat ch. sosok di desa di con. 11 c. Perbudakan ke con. 11 c. hampir menghilang, meskipun kasus terisolasi diamati, misalnya. penjualan anak-anak di tahun Nar. bencana. Dalam proses feodalisasi, militer berubah. organisasi penduduk. tidak. milisi kehilangan maknanya. Terdiri atas. bagian dari petani dimasukkan dalam daftar stratiotsky (lihat. Stratioty) dengan pengumuman definisi. bagian dari tanah yang tidak dapat dicabut. Ukuran situs ini untuk melayani. 10c. meningkat sehubungan dengan pengenalan kavaleri berat dan mencapai ukuran perkebunan (biaya 12 liter, sekitar 4 kg emas). Diferensiasi diamati di antara stratiotes: mereka yang secara ekonomi lemah kehilangan plot mereka dan jatuh ke negara yang bergantung, pada saat yang sama menjadi elemen yang tidak dapat diandalkan secara politik; stratiot yang lebih kaya cenderung bergabung menjadi bangsawan pemilik tanah militer yang memiliki hak istimewa. Wilayah luas yang disita selama perang Paulician menjadi basis kekuatan bangsawan Asia Kecil, yang pada abad ke-10-11. melakukan upaya untuk merebut kekuasaan negara. Dari Ser. 9 c. ada perkembangan kota yang pesat, terutama tepi laut besar ("emporia"). Konsentrasi kekayaan sebagai akibat dari terbentuknya perseteruan. properti di provinsi, pertumbuhan yang cepat dari ext. perdagangan dengan Timur. Eropa, pemulihan kekuatan maritim di Aegea dan Adriatik - semua ini berkontribusi pada pengembangan kerajinan. Hubungan perdagangan diperkuat. sipil hukum Justinian (lihat Prochiron, Epanagoge, Basiliki). dikodifikasi (mis. n. Buku Epark) dekrit tentang perdagangan dan kerajinan. perusahaan, di mana, bersama dengan pemilik bebas ergasterii, bisa juga ada budak (sebagai boneka untuk tuan). Korporasi diberi keuntungan – keuntungan. hak untuk memproduksi dan memperdagangkan, membeli barang dari orang asing. Ergasteria dikelola oleh karyawan dengan sedikit koneksi ke perusahaan, serta budak dan magang. Baik jenis produk maupun tingkat keuntungannya diatur oleh walikota (epark). Membangun. pekerja berada di luar perusahaan dan bekerja bergandengan tangan. kontraktor. Standar hidup osn. massa pengrajin sangat rendah. Kebijakan pr-va direduksi menjadi dorongan asosiasi untuk memfasilitasi negara. kontrol dan regulasi. Meskipun ada sisa-sisa pemilik budak. hubungan, to-rye menghambat perkembangan teknologi, kerajinan itu terutama dipakai oleh Abad Pertengahan. karakter: produksi skala kecil, asosiasi berdasarkan profesi, regulasi. Untuk menghindari Nar. kerusuhan, pemerintah berusaha untuk memastikan pasokan modal dan kota-kota besar dengan barang-barang yang diperlukan; pada tingkat lebih rendah, negara tertarik untuk mengekspor ke luar negeri. Pedagang dan pengrajin kaya, dengan membeli posisi dan gelar, masuk ke jajaran bangsawan, menolak untuk secara langsung berpartisipasi dalam perdagangan dan kerajinan. aktivitas yang melemahkan posisi Bizantium. kelas pedagang dalam persaingannya dengan orang Italia. Int. kebijakan V. pada abad ke-9-10. dilakukan di utama untuk kepentingan pegunungan. pejabat tinggi, bersatu di sekitar sinklite kaum bangsawan, berjuang untuk mempertahankan posisi terdepan di negara bagian dan melalui pajak, adm. dan peradilan untuk mengeksploitasi penduduk. Perbudakan penduduk pedesaan di provinsi-provinsi. pemilik tanah (dinat) dan pengembangan kekuatan pribadi di tanah merusak pengaruh bangsawan ibu kota, di mana dinasti Makedonia mulai mendukung persilangan bebas. masyarakat terhadap para dinat, melarang mereka membeli salib. tanah, dan orang miskin diberi insentif untuk membeli kembali tanah yang dijual. Kerabat dan tetangga petani diberi hak preferensi saat membeli salib. plot. Kebijakan ini terus dilakukan sepanjang abad ke-10. Namun, aturan preferensi menciptakan keuntungan sedemikian rupa bagi elit desa yang kaya sehingga votchinniki mulai menonjol di antara para petani itu sendiri, yang kemudian bergabung dengan perseteruan. kaum bangsawan. Dari kuarter ke-2 11 c. Bizantium Prospek meningkatkan beban pajak dengan mentransfer sifat. kontribusi tunai. Pentingnya sinklit, pengadilan lokal, telah meningkat. lembaga, pengaruh kerajinan meningkat. perusahaan, intervensi Nar. massa (terutama di ibukota) dalam politik. kehidupan. Pada saat yang sama, bentuk-bentuk khas eksploitasi kaum tani melalui perseteruan ditanam di provinsi-provinsi. menyewa. Pusat subordinasi. negara institusi pegunungan. kaum bangsawan sama sekali tidak sesuai dengan kekuatan provinsi yang berlaku. bermusuhan. kepemilikan tanah, sehubungan dengan ini, perjuangan antara ibu kota dan provinsi semakin intensif. strata bangsawan, dan pr-in bermanuver di antara mereka. Setelah kekalahan ikonoklasme dan pemulihan pemujaan ikon (843), pentingnya monastisisme dan politik meningkat. peran patriark. Patriark Photius datang dengan teori kekuatan (kekaisaran yang sama) yang kuat dari patriark (Epanagog). Gereja secara aktif mengintervensi perebutan berbagai strata kekuasaan, sehingga menimbulkan sejumlah konflik dengan imp. Leo VI, Nicephorus II Phocas, Isaac Komnenos. Tapi Bizantium. Gereja (Ortodoks) gagal menciptakan sentralisasi yang kuat. organisasi, seperti kepausan di Barat: dan negara. sistem, dan legislasi, dan pendidikan di V. kurang bergantung pada gereja daripada di Barat. Perbedaan antara Bizantium. feodalisme dan feodalisme di Barat menyebabkan perbedaan pendapat antara Timur. dan aplikasi. gereja. Pada abad ke-9-10. ketidaksepakatan antara gereja-gereja diintensifkan dalam perebutan pengaruh dalam kemuliaan. negara dan di Selatan. Italia. Perselisihan hierarki dipicu oleh kebencian perdagangan dan kerajinan. lingkaran Konstantinopel ke Italia. pesaing. Pada tahun 1054 terjadi "pemisahan gereja-gereja". Pada abad 10-11. biara-biara besar dibuat. bermusuhan. kepemilikan, to-rye menerima hak istimewa di bidang perpajakan dan hak atas penduduk yang bergantung. Kebijakan luar negeri V. periode ini ditandai dengan perseteruan. ekspansi. Pada abad ke-10 sejumlah kemenangan diraih atas orang-orang Arab. Di Balkan, Hongaria pada 1018 menguasai Bulgaria dan memperkuat pengaruhnya di Serbia; berjuang untuk mempertahankan posisi di Selatan. Italia dan untuk dominasi atas Laut Adriatik dan Aegea m. Pada abad ke-9. V. menjalin hubungan dengan Kievan Rus. Pada 860, setelah memukul mundur kampanye Rusia pertama melawan Konstantinopel, V. berhasil mencapai pembaptisan sebagian dari populasi Rusia. Pada 907, sebagai hasil dari kampanye yang sukses, Pangeran. Oleg V. harus membuat kesepakatan yang saling menguntungkan atas dasar kesetaraan para pihak. kontrak, dasar ketentuan yang dikonsolidasikan sebagai hasil dari kampanye tahun 941, 944 dan kunjungan Putri Olga ke Konstantinopel pada tahun 957. Pada tahun 967, perjuangan untuk Bulgaria dimulai antara V. dan Rus, yang berakhir, meskipun awalnya. sukses buku. Svyatoslav Igorevich, kemenangan V. Pada 987, V. bersekutu dengan Pangeran. Vladimir Svyatoslavich, yang membantu Vasily II untuk berurusan dengan para penguasa feodal yang memberontak. Dengan adopsi (c. 988) Pangeran. Kekristenan Vladimir oleh Byzantium. ritus hubungan dengan Rusia V. menjadi lebih dekat. Namun, V. gagal menggunakan Kristenisasi untuk politik. penaklukan Rusia. Di timur. Di beberapa bagian Asia Tengah, V. melanjutkan ekspansinya, mengejar kebijakan penindasan terhadap orang-orang Transkaukasia. Pada 1045 Armenia ditaklukkan dengan pusat Ani. Perlawanan rakyat tertindas membuat posisi Inggris di Timur tidak stabil. Semua R 11 c. di Timur ada bahaya dari Seljuk. Penduduk yang ditaklukkan oleh V. tidak cenderung mendukung Bizantium. dominasi. Hasilnya adalah kekalahan Bizantium. tentara di Manazkert (Manzikert) pada 1071 dan hilangnya sebagian besar Asia Tengah, ditaklukkan oleh Seljuk. Pada saat yang sama, V. kehilangan harta miliknya di Italia sebagai akibat dari serangan Normandia Italia Selatan. Pada saat yang sama, perlawanan massa rakyat di Bulgaria yang ditaklukkan semakin meningkat. V. selama periode dominasi bangsawan militer-feodal (provinsi) (akhir abad ke-11 - awal abad ke-13). Pada 1081, menggunakan int berat. posisi V., tahta direbut oleh perwakilan provinsi. bangsawan Alexei I Komnenos, yang berhasil mengusir serangan berbahaya dari Normandia, Pechenegs, Seljuk, dan dari 1096 menggunakan perang salib untuk merebut kembali bagian dari Asia Tengah. Pada akhir abad ke-11. provinsi-provinsi besar. pemilik tanah (Komneni, Duki, Bidadari, Palaiologos, Kantakouziny, Vrany, dll) menjadi yang utama. dominasi politik kekuatan di negara bagian-ve. Selama abad ke-12 Institusi Bizantium sedang dibentuk. feodalisme: kharismatik, pronia, ekskursi. Kehancuran progresif kaum tani menyebabkan (dari abad ke-11) pembentukan kategori khusus "orang miskin"—aksimon. Pusat-pusat biara (terutama Athos) menjadi gereja-gereja semi-independen. pergi-kamu. Sebaliknya, politik pengaruh pendeta kulit putih jatuh. Meskipun penurunan politik pengaruh bangsawan perkotaan tingkat tinggi, V. tetap birokratis. monarki: diawetkan banyak. staf pejabat keuangan dan peradilan; sipil hukum (Vasiliki) meluas ke seluruh wilayah. kerajaan. Banyak yang masih bertahan. strata tani independen, di mana pemukiman di sekitar militer dapat dimasukkan. benteng pertahanan (kastra). Menyeberang. komunitas berjuang melawan tekanan dari penguasa feodal: kadang-kadang menggunakan bentuk hukum, mengajukan keluhan ke pengadilan atau kaisar, dan kadang-kadang memulai jalan pembakaran perkebunan tuannya. Berbeda dengan para pendahulu. periode, utama dengan memperbudak para petani selama periode ini tidak lagi pembelian tanah oleh tuan-tuan feodal, tetapi tindakan negara. pihak berwajib. Biasanya k.-l. seseorang dalam bentuk hibah diberi hak untuk memungut pajak dari yang ditentukan. pemukiman. Di bawah Manuel, salib. tanah didistribusikan secara luas ke ksatria asing dan Bizantium kecil. tuan-tuan feodal. Tindakan-tindakan ini, yang menyebabkan kemarahan di antara orang-orang sezaman, sebenarnya adalah perampasan salib. properti, yang, setelah menjadi objek penghargaan, beralih ke kepemilikan bersyarat tuan feodal. Dibentuk pada abad ke-12 Bizantium bermusuhan. lembaga tumbuh secara organik di tanah lokal, bagaimanapun, karena dinasti Komnenos sebagian bergantung pada Eropa Barat. ksatria tentara bayaran, di Byzantium. bermusuhan. hukum mulai muncul aplikasi. konsep dan istilah. Penyerahan kekuasaan ke provinsi. bangsawan agak membatasi hak istimewa. posisi Konstantinopel, yang secara umum berdampak positif pada perekonomian provinsi, di mana ada peningkatan kerajinan dan perdagangan, dihidupkan kembali. menarik. Banyak yang agraris pada abad 7-8. pusat kembali menjadi kota dalam perekonomian. nalar. Industri sutra berkembang di kota-kota Hellas. Namun, dinasti Komnenos tidak memperhitungkan pentingnya gunung. ekonomi dan sering pada kesimpulan internasional. kesepakatan mengorbankan kepentingan warga kota. hak istimewa Italia. pedagang memiliki efek yang merugikan di kota-kota: dalam ekonomi V., tawar-menawar menang. ibukota latin. Dengan demikian, proses pembuatan internal, yang berkembang dengan baik untuk V., dihentikan. pasar dan menentukan awal ekonomi. penurunan B. Eksternal gagal. kebijakan di bawah Manuel I melemahkan militer. kekuatan V. (tahun 1176, setelah pertempuran Myriokephalon, V. selamanya kehilangan sebagian besar M. Asia). Setelah kematian Manuel di Konstantinopel, sebuah ranjang meletus. gerakan menentang kebijakan "Barat" -nya. Ada pogrom melawan orang Latin. Andronicus Komnenos mengambil keuntungan dari ini, to-ry, setelah merebut kekuasaan, mencoba menghidupkan kembali sentralisasi melalui teror. negara aparat dan dengan demikian mencegah runtuhnya kekaisaran. Namun, Andronicus gagal menciptakan dukungan untuk pemerintahannya dan di bawah pengaruh waktu, kegagalan dalam perang melawan Normandia digulingkan dari tahta. Runtuhnya V. Otd dimulai. penguasa feodal dan kota-kota berusaha untuk mendapatkan kemerdekaan penuh. memberontak melawan Bizantium. dominasi Bulgaria dan Serbia menghidupkan kembali negara mereka-va. Kekaisaran yang melemah tidak dapat menahan serangan gencar Prancis. ksatria dan mahkota. armada - Konstantinopel pada 1204 sebagai akibat dari perang salib ke-4 jatuh ke tangan tentara salib, untuk gandum hitam dibuat di wilayah tersebut. menaklukkan wilayah Kekaisaran Latin. V. pada masa fragmentasi feodal, masa kejayaan feodalisme (awal abad ke-13 - pertengahan abad ke-15). Inggris pecah menjadi beberapa wilayah feodal independen, beberapa di antaranya pada berbagai waktu berada di bawah kekuasaan ksatria Prancis, Venesia, Genoa, dan Catalan, beberapa jatuh ke tangan Bulgaria, Serbia, dan Turki, dan beberapa tetap di bawah kekuasaan penguasa feodal Yunani (lihat Vol. peta); namun keseragaman kehidupan ekonomi dan sosial, bahasa dan budaya masyarakat, tetap terjaga. tradisi memungkinkan untuk menafsirkan V. sebagai satu negara, yang berada dalam tahap perseteruan. fragmentasi. Bermusuhan. perkebunan adalah yang utama rumah tangga satuan. Pada abad 13-15. itu terlibat dalam hubungan pasar, mengirimkan produk dari pembeli melalui pembeli. x-va di ext. pasar. Bajak agung, terutama di tanah biara, berarti padang rumput untuk ternak tuannya. bagian dari tanah dan dilayani oleh wig tanggungan, elefters (gratis, tidak termasuk dalam daftar pajak), beberapa di antaranya menetap, bergabung dengan tanggungan. Deposito dan tanah perawan diberikan kepada pemukim dari "orang yang tidak dikenal perbendaharaan", yang juga bergabung dengan penduduk yang bergantung (proskafimen). Buku-buku juru tulis mencerminkan fluiditas yang kuat dari populasi yang bergantung pada perseteruan. perkebunan. Menyeberang. komunitas, yang berada di bawah kekuasaan tuan feodal, bertahan (misalnya, sumber bersaksi tentang perjuangan akut komunitas salib melawan biara-biara, yang berusaha memperluas pertanian mereka dengan mengorbankan tanah salib). Di pedesaan, stratifikasi sosial semakin dalam: yang berdaya rendah bekerja sebagai buruh tani (dulevts). Menyeberang. plot, yang disebut. Stasi, berada dalam warisan. kepemilikan salib. keluarga. Negara. petani memiliki tanah mereka sendiri, mereka bisa menjualnya, menyumbangkannya. Namun, pada abad 13-15. negara para petani adalah objek penghargaan dan dengan mudah berubah menjadi tanggungan. Pronia pada abad 13-15. berubah menjadi warisan. kepemilikan bersyarat dengan tugas militer. karakter. Tuan feodal sekuler biasanya tinggal di kota-kota di mana mereka memiliki rumah dan bengkel sewaan. Di daerah pedesaan, purgoi dibangun - dermaga, kastil berbenteng - benteng tuan tanah feodal. Kekayaan gunung, pekerjaan garam, pengembangan tawas biasanya milik negara. properti, tetapi digarap atau diserahkan kepada bangsawan individu, biara, orang asing. Bizantium Akhir. kota itu pusat pertanian - x. wilayah ditarik ke luar. perdagangan pertanian produk (biji-bijian, zaitun, anggur, di beberapa daerah sutra mentah). Secara ekonomi menonjol Ch. arr. kota-kota tepi laut. Peran utama di eksternal perdagangan milik lelang. ibukota Italia. kota. V. dari negara yang dijual pada abad ke-4-11. barang mewah, telah menjadi negara yang mengirimkan produk ke luar negeri dengan. x-va dan bahan baku. Setiap kabupaten berpartisipasi dalam eksternal perdagangan, secara ekonomi terputus dari daerah lain di negara itu. Ini mencegah pembuatan satu internal pasar. Ekonomis perpecahan dicegah nat. reunifikasi negara. Konstantinopel, meskipun tidak lagi menjadi pusat ekonomi, adm., budaya seluruh negeri, tetap memiliki tempat penting di dunia internasional. berdagang. Sumber dibedakan di kota-kota archon (pemilik tanah untuk diketahui), burgesian, atau mesoi (perdagangan dan kerajinan yang makmur. layer), massa plebeian. Di dalam kota perdagangan-kerajinan. lingkaran dan massa plebeian berperang melawan patriciat, yang berusaha menggunakan perseteruan. kerusuhan, untuk memperkuat kemandirian kota untuk kepentingan mereka sendiri. Pada saat yang sama, penduduk, dalam bentuk dukungan untuk Ortodoksi, menentang dominasi Italia. pedagang dan zap. tuan-tuan feodal. Budaya, bahasa dan agama. kesatuan, ist. tradisi menentukan adanya kecenderungan menuju penyatuan V. Peran utama dalam perjuangan melawan Lat. kekaisaran dimainkan oleh Kekaisaran Nicea, salah satu Yunani yang paling kuat. state-in, didirikan di awal. 13 c. di wilayah V., tidak ditangkap oleh tentara salib. Penguasanya, yang mengandalkan pemilik tanah dan kota kecil dan menengah, berhasil pada tahun 1261 mengusir orang-orang Latin dari Konstantinopel. Namun, kemenangan ini tidak mengarah pada reunifikasi V. Vneshnepolitich. situasi dan gaya sentrifugal, kelemahan dan kurangnya persatuan di pegunungan. perkebunan menghambat upaya untuk bersatu. Dinasti Palaiologos, takut akan aktivitas Nar. massa, tidak memasuki jalan akan memutuskan. berjuang melawan penguasa feodal besar, lebih memilih dinasti. perkawinan, intrik dan permusuhan. perang menggunakan asing tentara bayaran. Kebijakan luar negeri Posisi V. ternyata sangat sulit: upaya Barat untuk menciptakan Lat tidak berhenti. kekaisaran dan memperluas kekuasaan Roma ke V. ayah; ekonomi diintensifkan. dan militer tekanan dari Venesia dan Genoa; Serangan Serbia dari S.-Z. dan orang-orang Turki dari Timur menjadi semakin sukses. Melebih-lebihkan pengaruh Roma. Paus, Bizantium. Kaisar telah berulang kali berusaha untuk mendapatkan militer. membantu dengan menundukkan Yunani. Gereja Paus (Union of Lyon, Union of Florence), tetapi dominasi Italia. tawar-menawar. modal dan zap. penduduk sangat dibenci oleh penguasa feodal sehingga pemerintah tidak dapat memaksa rakyat untuk mengakui serikat pekerja. Sebagai agama perselisihan, dan perang internecine adalah ekspresi internal. kontradiksi di negara: menghasilkan. kekuatan dikembangkan, ada beberapa ekonomi. syarat masuknya kapitalis. hubungan. Namun, ketika dikecualikan. kelemahan warga kota dan dominasi penuh perseteruan. perintah dari setiap penguatan eksternal. tukar tambah pusat (Mistra, Monemvasia, dll.) hanya memperkuat (secara ekonomi) tuan tanah feodal. mengatasi permusuhan. fragmentasi tidak mungkin terjadi tanpa revolusi. pertunjukan massa dan ikuti. pusat gulat. pemerintah terhadap perseteruan. fragmentasi. Periode yang menentukan adalah tahun 40-an. Abad ke-14, ketika dalam perjalanan perjuangan dua klik untuk kekuasaan salib berkobar. lalu lintas. Setelah memihak dinasti "sah", kaum tani mulai menjarah tanah milik bangsawan feodal yang memberontak yang dipimpin oleh John Kantakouzin. Pemerintah Apokavka dan Patriark John mulai mengejar kebijakan progresif, dengan tajam berbicara menentang permusuhan. aristokrasi (perampasan harta kaum bangsawan) dan melawan reaksi. mistik ideologi hesychast. Penduduk kota Tesalonika, setelah mengorganisir massa plebeian, mendukung Apokavka. Gerakan itu dipimpin oleh partai fanatik, yang programnya segera diadopsi oleh anti-permusuhan. karakter. Pemerintah Konstantinopel ketakutan dengan aktivitas massa dan tidak menggunakan ranjang susun. lalu lintas. Apokavk terbunuh pada 1345, perjuangan pr-va melawan penguasa feodal yang memberontak benar-benar berhenti. Di Tesalonika, situasinya memburuk sebagai akibat dari penyeberangan pegunungan. bangsawan (archons) di sisi Cantacuzenus. Pleb yang keluar menghancurkan sebagian besar gunung. tahu. Namun, gerakan, kehilangan kontak dengan pusat. Prospek, memperoleh karakter lokal dan ditekan. Runtuhnya kebijakan sentralisasi dan kekalahan susun. gerakan di Tesalonika menandai kemenangan akhir kaum reaksioner. pasukan. V. yang kelelahan tidak bisa menahan serangan gencar Turki, yang
Kekaisaran Bizantium, singkatnya, adalah negara yang muncul pada tahun 395, setelah runtuhnya Kekaisaran Romawi Besar. Dia tidak tahan dengan invasi suku barbar dan dibagi menjadi dua bagian. Kurang dari satu abad setelah keruntuhannya, Kekaisaran Romawi Barat tidak ada lagi. Tapi dia meninggalkan penerus yang kuat - Kekaisaran Bizantium. Kekaisaran Romawi berlangsung selama 500 tahun, dan penerusnya di timur lebih dari seribu tahun, dari abad ke-4 hingga ke-15.
Awalnya, Kekaisaran Romawi Timur disebut "Rumania". Di Barat, untuk waktu yang lama disebut "Kekaisaran Yunani", karena sebagian besar terdiri dari penduduk Yunani. Tetapi penduduk Byzantium sendiri menyebut diri mereka orang Romawi (dalam bahasa Yunani - Romawi). Baru setelah kejatuhan pada abad ke-15, Kekaisaran Romawi Timur mulai disebut sebagai "Bizantium".
Nama ini berasal dari kata Byzantium - begitulah Konstantinopel, ibu kota kekaisaran, pertama kali disebut.
Kekaisaran Bizantium, singkatnya, menempati wilayah yang luas - hampir 1 juta meter persegi. kilometer. Itu terletak di tiga benua - di Eropa, Afrika dan Asia.
Ibukota negara adalah kota Konstantinopel, didirikan pada zaman Kekaisaran Romawi Besar. Pada awalnya itu adalah koloni Yunani Byzantium. Pada 330, Kaisar Konstantin memindahkan ibu kota kekaisaran ke sini dan menyebut kota itu dengan namanya sendiri - Konstantinopel. Pada Abad Pertengahan, itu adalah kota terkaya di Eropa.
Kekaisaran Bizantium tidak berhasil menghindari invasi barbar, tetapi menghindari kerugian seperti barat negara Romawi, berkat kebijakan yang bijaksana. Misalnya, suku Slavia yang berpartisipasi dalam migrasi besar orang diizinkan untuk menetap di pinggiran kekaisaran. Dengan demikian, Byzantium menerima perbatasan berpenduduk, yang populasinya merupakan perisai terhadap penjajah lain.
Basis ekonomi Bizantium adalah produksi dan perdagangan. Ini termasuk banyak kota kaya yang menghasilkan hampir semua barang. Pada abad ke-5 - ke-8, pelabuhan Bizantium berkembang pesat. Jalan darat menjadi tidak aman bagi pedagang karena perang panjang di Eropa, sehingga jalur laut menjadi satu-satunya yang memungkinkan.
Kekaisaran adalah negara multinasional, jadi budayanya sangat beragam. Dasarnya adalah warisan kuno.
Pada tanggal 30 Mei 1453, setelah dua bulan perlawanan keras kepala oleh tentara Turki, Konstantinopel jatuh. Maka berakhirlah sejarah seribu tahun salah satu kekuatan besar dunia.
Setelah jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat pada tahun 476 di bawah pukulan suku-suku Jermanik, Kekaisaran Timur adalah satu-satunya kekuatan yang bertahan yang melestarikan tradisi dunia kuno. Kekaisaran Timur atau Bizantium berhasil melestarikan tradisi budaya dan kenegaraan Romawi selama bertahun-tahun keberadaannya.
Pendirian Byzantium
Sejarah Kekaisaran Bizantium biasanya dilakukan dari tahun kaisar Romawi Konstantinus Agung mendirikan kota Konstantinopel pada tahun 330. Itu juga disebut Roma Baru.
Kekaisaran Bizantium jauh lebih kuat daripada Kekaisaran Romawi Barat dalam hal beberapa alasan :
- Sistem budak di Bizantium pada awal Abad Pertengahan kurang berkembang dibandingkan di Kekaisaran Romawi Barat. Populasi Kekaisaran Timur adalah 85% bebas.
- Di Kekaisaran Bizantium, masih ada hubungan yang kuat antara desa dan kota. Sebuah ekonomi tanah kecil dikembangkan, yang langsung beradaptasi dengan pasar yang berubah.
- Jika Anda melihat wilayah mana yang diduduki Byzantium, Anda dapat melihat bahwa negara tersebut termasuk yang sangat maju secara ekonomi, pada masa itu, wilayah: Yunani, Suriah, Mesir.
- Berkat tentara dan angkatan laut yang kuat, Kekaisaran Bizantium cukup berhasil menahan gempuran suku-suku barbar.
- Di kota-kota besar kekaisaran, perdagangan dan kerajinan dilestarikan. Kekuatan produktif utama adalah petani bebas, pengrajin dan pedagang kecil.
- Kekaisaran Bizantium mengadopsi agama Kristen sebagai agama utama. Ini memungkinkan untuk dengan cepat menjalin hubungan dengan negara-negara tetangga.
Beras. 1. Peta Kekaisaran Bizantium pada abad ke-9 dan awal abad ke-11.
Struktur internal sistem politik Bizantium tidak jauh berbeda dari kerajaan-kerajaan barbar awal abad pertengahan di Barat: kekuasaan kaisar didasarkan pada tuan-tuan feodal besar, yang terdiri dari para pemimpin militer, bangsawan Slavia, mantan pemilik budak dan pejabat.
Garis Waktu Kekaisaran Bizantium
Sejarah Kekaisaran Bizantium biasanya dibagi menjadi tiga periode utama: Bizantium Awal (abad IV-VIII), Bizantium Tengah (abad IX-XII) dan Bizantium Akhir (abad XIII-XV).
5 artikel TOPyang membaca bersama ini
Berbicara secara singkat tentang ibu kota Kekaisaran Bizantium, Konstantinopel, perlu dicatat bahwa kota utama Bizantium semakin meningkat setelah penyerapan provinsi Romawi oleh suku-suku barbar. Sampai abad ke-9, bangunan arsitektur kuno sedang dibangun, ilmu eksakta sedang berkembang. Sekolah menengah pertama di Eropa dibuka di Konstantinopel. Hagia Sophia telah menjadi keajaiban nyata dari penciptaan tangan manusia.
Beras. 2. Hagia Sophia di Konstantinopel.
Periode Bizantium Awal
Pada akhir abad ke-4-awal abad ke-5, perbatasan Kekaisaran Bizantium meliputi Palestina, Mesir, Thrace, Balkan, dan Asia Kecil. Kekaisaran timur jauh di depan kerajaan barbar barat dalam pembangunan kota-kota besar, serta dalam pengembangan kerajinan dan perdagangan. Kehadiran armada dagang dan militer menjadikan Byzantium sebagai kekuatan maritim terbesar. Masa kejayaan kekaisaran berlanjut hingga abad XII.
- 527-565 pemerintahan Kaisar Justinian I.
Kaisar menyatakan ide atau recornis: "Pemulihan negara Romawi." Untuk mencapai tujuan ini, Justinian mengobarkan perang penaklukan melawan kerajaan barbar. Di bawah pukulan pasukan Bizantium, negara-negara Vandal di Afrika Utara jatuh, dan Ostrogoth di Italia dikalahkan.
Di wilayah pendudukan, Justinian I memperkenalkan undang-undang baru yang disebut "Kode Justinian", budak dan kolom dipindahkan ke pemilik sebelumnya. Hal ini menyebabkan ketidakpuasan yang ekstrim di antara penduduk dan kemudian menjadi salah satu alasan kemunduran Kekaisaran Timur.
- 610-641 Pemerintahan Kaisar Heraclius.
Akibat invasi bangsa Arab, Byzantium kehilangan Mesir pada tahun 617. Di timur, Heraclius meninggalkan perjuangan dengan suku Slavia, memberi mereka kesempatan untuk menetap di sepanjang perbatasan, menggunakan mereka sebagai perisai alami melawan suku nomaden. Salah satu jasa utama kaisar ini adalah kembalinya Salib Pemberi Kehidupan ke Yerusalem, yang direbut kembali dari raja Persia Khosrov II. - 717 tahun. Pengepungan Arab atas Konstantinopel.
Selama hampir satu tahun, orang-orang Arab tidak berhasil menyerbu ibu kota Byzantium, tetapi pada akhirnya mereka tidak merebut kota itu dan mundur dengan kerugian besar. Dalam banyak hal, pengepungan itu ditolak berkat apa yang disebut "api Yunani". - 717-740 Pemerintahan Leo III.
Tahun-tahun pemerintahan kaisar ini ditandai oleh fakta bahwa Bizantium tidak hanya berhasil mengobarkan perang dengan orang-orang Arab, tetapi juga oleh fakta bahwa para biarawan Bizantium mencoba menyebarkan kepercayaan Ortodoks di antara orang Yahudi dan Muslim. Di bawah Kaisar Leo III, pemujaan ikon dilarang. Ratusan ikon berharga dan karya seni lain yang terkait dengan agama Kristen dihancurkan. Ikonoklasme berlanjut hingga tahun 842.
Pada akhir abad ke-7 dan awal abad ke-8, Bizantium mengalami reformasi badan-badan pemerintahan sendiri. Kekaisaran mulai dibagi bukan menjadi provinsi, tetapi menjadi tema. Jadi mulai disebut distrik administratif, yang dipimpin oleh ahli strategi. Mereka memiliki kekuasaan dan memerintah sendiri. Setiap tema wajib memasang strati-milisi.
Periode Bizantium Tengah
Meskipun kehilangan tanah Balkan, Bizantium masih dianggap sebagai kekuatan besar, karena angkatan lautnya terus mendominasi Mediterania. Periode kekuasaan tertinggi kekaisaran berlangsung dari tahun 850 hingga 1050 dan dianggap sebagai era "Bizantium klasik".
- 886-912 Pemerintahan Leo VI yang Bijaksana.
Kaisar mengikuti kebijakan kaisar sebelumnya, Byzantium pada masa pemerintahan kaisar ini terus mempertahankan diri dari musuh eksternal. Sebuah krisis telah matang dalam sistem politik, yang diekspresikan dalam konfrontasi antara Patriark dan kaisar. - 1018 Bulgaria bergabung dengan Byzantium.
Perbatasan utara dapat diperkuat berkat pembaptisan orang Bulgaria dan Slavia di Kievan Rus. - Pada tahun 1048, Turki Seljuk di bawah pimpinan Ibrahim Inal menyerbu Transkaukasia dan merebut kota Bizantium Erzerum.
Kekaisaran Bizantium tidak memiliki kekuatan yang cukup untuk melindungi perbatasan tenggara. Segera para penguasa Armenia dan Georgia mengakui diri mereka bergantung pada Turki. - 1046 tahun. Perjanjian damai antara Rus Kiev dan Byzantium.
Kaisar Byzantium Vladimir Monomakh menikahi putrinya Anna dengan Pangeran Vsevolod dari Kiev. Hubungan Rusia dengan Bizantium tidak selalu bersahabat; ada banyak kampanye agresif pangeran Rusia kuno melawan Kekaisaran Timur. Pada saat yang sama, orang tidak dapat gagal untuk mencatat pengaruh besar yang dimiliki budaya Bizantium di Kievan Rus. - 1054 tahun. Skisma besar.
Ada perpecahan terakhir dari Gereja Ortodoks dan Katolik. - 1071 tahun. Bangsa Norman merebut kota Bari di Puglia.
Benteng terakhir Kekaisaran Bizantium di Italia jatuh. - 1086-1091 Perang kaisar Bizantium Alexei I dengan aliansi Pechenegs dan Cumans.
Berkat kebijakan licik kaisar, persatuan suku nomaden bubar, dan Pecheneg dikalahkan secara meyakinkan pada 1091.
Dari abad XI dimulai penurunan bertahap Kekaisaran Bizantium. Pembagian menjadi tema-tema telah menjadi usang karena meningkatnya jumlah petani besar. Negara terus-menerus menjadi sasaran serangan dari luar, tidak lagi mampu melawan banyak musuh. Bahaya utama adalah Seljuk. Selama bentrokan, Bizantium berhasil membersihkan pantai selatan Asia Kecil dari mereka.
Periode Bizantium Akhir
Sejak abad ke-11, aktivitas negara-negara Eropa Barat meningkat. Pasukan Tentara Salib, mengibarkan bendera "pembela Makam Suci", menyerang Byzantium. Tidak dapat melawan banyak musuh, kaisar Bizantium menggunakan tentara bayaran. Di laut, Byzantium menggunakan armada Pisa dan Venesia.
- 1122 tahun. Pasukan Kaisar John II Komnenos memukul mundur invasi Pechenegs.
Di laut, perang terus-menerus dilancarkan dengan Venesia. Namun, bahaya utama adalah Seljuk. Selama bentrokan, Bizantium berhasil membersihkan pantai selatan Asia Kecil dari mereka. Dalam perang melawan tentara salib, Bizantium berhasil membersihkan Suriah Utara. - 1176. Kekalahan pasukan Bizantium di Miriokefal dari Turki Seljuk.
Setelah kekalahan ini, Byzantium akhirnya beralih ke perang defensif. - 1204. Konstantinopel jatuh di bawah pukulan Tentara Salib.
Basis pasukan salib adalah Prancis dan Genoa. Bizantium Tengah yang diduduki oleh orang Latin dibentuk menjadi otonomi tersendiri dan disebut Kekaisaran Latin. Setelah jatuhnya ibu kota, Gereja Bizantium berada di bawah yurisdiksi paus, dan Tommasso Morosini diangkat sebagai patriark tertinggi. - 1261.
Kekaisaran Latin sepenuhnya dibersihkan dari tentara salib, dan Konstantinopel dibebaskan oleh kaisar Nicea Michael VIII Palaiologos.
Byzantium pada masa pemerintahan Palaiologos
Selama masa pemerintahan Palaiologos di Byzantium, terjadi penurunan total kota-kota. Kota-kota yang setengah hancur tampak sangat menyedihkan dengan latar belakang desa-desa yang berkembang pesat. Pertanian mengalami peningkatan yang disebabkan oleh tingginya permintaan akan produk-produk perkebunan feodal.
Pernikahan dinasti Palaiologos dengan istana kerajaan Eropa Barat dan Timur dan kontak dekat yang konstan di antara mereka menyebabkan munculnya lambang mereka sendiri di antara para penguasa Bizantium. Keluarga Paleolog adalah yang pertama memiliki lambang sendiri.
Beras. 3. Lambang dinasti Palaiologos.
- Pada 1265, Venesia memonopoli hampir semua perdagangan di Konstantinopel.
Perang dagang pecah antara Genoa dan Venesia. Penusukan antar pedagang asing sering terjadi di depan penonton lokal di alun-alun kota. Dengan mencekik pasar domestik untuk kaisar, penguasa Bizantium menyebabkan gelombang baru kebencian diri. - 1274. Kesimpulan Michael VIII Palaiologos di Lyon tentang persatuan baru dengan paus.
Persatuan membawa kondisi supremasi Paus Roma atas seluruh dunia Kristen. Ini akhirnya memecah masyarakat dan menyebabkan serangkaian kerusuhan di ibu kota. - 1341. Pemberontakan di Adrianopel dan Thessaloniki dari penduduk melawan para raja.
Pemberontakan itu dipimpin oleh orang-orang fanatik (zealot). Mereka ingin mengambil tanah dan harta benda dari gereja dan orang-orang terkemuka untuk orang miskin. - 1352. Adrianople ditangkap oleh Turki Ottoman.
Dari sana mereka membuat modal mereka. Mereka merebut benteng Tsimpe di semenanjung Gallipoli. Tidak ada yang mencegah kemajuan lebih lanjut dari Turki ke Balkan.
Pada awal abad ke-15, wilayah Bizantium terbatas pada Konstantinopel dengan distrik-distrik, bagian dari Yunani Tengah dan pulau-pulau di Laut Aegea.
Pada 1452, Turki Ottoman memulai pengepungan Konstantinopel. 29 Mei 1453 kota itu jatuh. Kaisar Bizantium terakhir, Constantine II Palaiologos, tewas dalam pertempuran.
Terlepas dari aliansi Bizantium yang telah selesai dengan sejumlah negara Eropa Barat, bantuan militer tidak diperlukan. Jadi, selama pengepungan Konstantinopel oleh Turki pada tahun 1453, Venesia dan Genoa mengirim enam kapal perang dan beberapa ratus orang. Secara alami, mereka tidak dapat memberikan bantuan yang berarti.
Apa yang telah kita pelajari?
Kekaisaran Bizantium tetap menjadi satu-satunya kekuatan kuno yang mempertahankan sistem politik dan sosialnya, terlepas dari Migrasi Besar Bangsa-Bangsa. Dengan jatuhnya Bizantium, era baru dimulai dalam sejarah Abad Pertengahan. Dari artikel ini, kami belajar berapa tahun Kekaisaran Bizantium ada dan apa pengaruh negara ini terhadap negara-negara Eropa Barat dan Rus Kiev.
kuis topik
Evaluasi Laporan
Penilaian rata-rata: 4.5. Total peringkat yang diterima: 157.
