Sebuah perang saudara adalah perjuangan bersenjata sengit untuk kekuasaan antara kelompok-kelompok sosial yang berbeda. Perang saudara selalu merupakan tragedi, gejolak, disintegrasi organisme sosial yang tidak menemukan kekuatan untuk mengatasi penyakit yang menyerangnya, runtuhnya kenegaraan, bencana sosial. Awal perang di musim semi - musim panas 1917, mengingat peristiwa Juli di Petrograd dan "Kornilovshchina" sebagai tindakan pertamanya; yang lain cenderung mengasosiasikannya dengan Revolusi Oktober dan berkuasanya Bolshevik.

Ada empat tahap perang:

Musim panas-musim gugur 1918 (tahap eskalasi: pemberontakan Ceko Putih, pendaratan Entente di Utara dan di Jepang, Inggris, AS - di Timur Jauh, pembentukan pusat anti-Soviet di wilayah Volga, Ural, Siberia , Kaukasus Utara, Don, eksekusi keluarga terakhir Tsar Rusia, deklarasi Republik Soviet sebagai kamp militer tunggal);

Musim gugur 1918 - musim semi 1919 (tahap penguatan intervensi militer asing: pembatalan Traktat Brest, intensifikasi teror merah putih);

Musim semi 1919 - musim semi 1920 (tahap konfrontasi militer antara tentara Merah dan Putih reguler: kampanye pasukan A. V. Kolchak, A. I. Denikin, N. N. Yudenich dan refleksi mereka, dari paruh kedua tahun 1919 - keberhasilan yang menentukan dari Merah Tentara);

Musim panas-musim gugur 1920 (tahap kekalahan militer orang kulit putih: perang dengan Polandia, kekalahan P. Wrangel).

Penyebab Perang Saudara

Perwakilan dari gerakan kulit putih menyalahkan kaum Bolshevik, yang mencoba menghancurkan institusi tua milik pribadi dengan paksa, mengatasi ketidaksetaraan alami orang, dan memaksakan utopia berbahaya pada masyarakat. Kaum Bolshevik dan pendukung mereka menganggap kelas penghisap yang digulingkan bersalah atas Perang Saudara, yang, untuk mempertahankan hak istimewa dan kekayaan mereka, melancarkan pembantaian berdarah terhadap rakyat pekerja.

Banyak yang mengakui bahwa Rusia pada awal abad ke-20. membutuhkan reformasi mendalam, tetapi pihak berwenang dan masyarakat menunjukkan ketidakmampuan mereka untuk menyelesaikannya secara tepat waktu dan adil. Pihak berwenang tidak mau mendengarkan masyarakat, masyarakat memperlakukan pihak berwenang dengan penghinaan. Seruan untuk perjuangan menang, menenggelamkan suara-suara pemalu yang mendukung kerja sama. Kesalahan partai-partai politik utama tampak jelas dalam pengertian ini: mereka lebih suka perpecahan dan kekacauan daripada persetujuan.

Ada dua kubu utama - merah dan putih. Dalam yang terakhir, tempat yang sangat aneh ditempati oleh apa yang disebut kekuatan ketiga - "demokrasi kontra-revolusioner", atau "revolusi demokratik", yang sejak akhir 1918 menyatakan perlunya memerangi Bolshevik dan kediktatoran umum. Gerakan Merah mengandalkan dukungan dari bagian utama kelas pekerja dan kaum tani termiskin. Basis sosial gerakan kulit putih adalah para perwira, birokrasi, kaum bangsawan, borjuasi, perwakilan individu dari pekerja dan petani.

Partai yang menyatakan posisi The Reds adalah Bolshevik. Komposisi partai gerakan kulit putih adalah heterogen: Black Hundred-monarchist, liberal, socialist party. Tujuan program gerakan merah adalah: pelestarian dan pembentukan kekuatan Soviet di seluruh Rusia, penindasan kekuatan anti-Soviet, penguatan kediktatoran proletariat sebagai syarat untuk membangun masyarakat sosialis. Sasaran program gerakan kulit putih tidak dirumuskan dengan begitu jelas.

Terjadi perebutan sengit atas pertanyaan tentang struktur negara masa depan (republik atau monarki), tentang tanah (pemulihan kepemilikan tanah atau pengakuan hasil redistribusi tanah). Secara umum, gerakan kulit putih menganjurkan penggulingan kekuasaan Soviet, kekuatan Bolshevik, pemulihan Rusia yang bersatu dan tak terpisahkan, mengadakan majelis rakyat atas dasar hak pilih universal untuk menentukan masa depan negara, pengakuan hak atas kepemilikan pribadi, reformasi tanah, dan jaminan hak-hak dasar dan kebebasan warga negara.

Mengapa kaum Bolshevik memenangkan Perang Saudara! Di satu sisi, kesalahan serius yang dilakukan oleh para pemimpin gerakan kulit putih berperan (mereka gagal menghindari kemerosotan moral, mengatasi perpecahan internal, menciptakan struktur kekuasaan yang efektif, menawarkan program agraria yang menarik, meyakinkan pinggiran nasional bahwa semboyan Rusia yang bersatu dan tak terpisahkan tidak bertentangan dengan kepentingan mereka, dll.).

Kehilangan populasi berjumlah 25 juta jam, dengan mempertimbangkan penurunan populasi:

Kedua, mengingat dari 1,5-2 juta emigran, sebagian besar adalah kaum intelektual, => perang saudara menyebabkan kerusakan pada kumpulan gen negara.

Ketiga, konsekuensi sosial terdalam adalah likuidasi seluruh kelas masyarakat Rusia - tuan tanah, borjuasi besar dan menengah, dan petani kaya.

Keempat, gangguan ekonomi menyebabkan kelangkaan produk pangan secara akut.

Kelima, kartu pasokan makanan, serta barang-barang industri penting, mengkonsolidasikan keadilan egaliter yang dihasilkan oleh tradisi komunal. Perlambatan pembangunan negara disebabkan oleh pemerataan efisiensi.

Tidak ada yang lebih mengerikan dalam sejarah rakyat daripada perang saudara. Tidak ada yang bisa mengimbangi kematian orang - hal paling berharga yang bisa dimiliki negara. Sebagai hasil dari kemenangan dalam perang saudara, kaum Bolshevik berhasil mempertahankan kenegaraan, kedaulatan, dan integritas teritorial Rusia. Dengan pembentukan Uni Soviet pada tahun 1922, konglomerat heterogen-peradaban Rusia dengan tanda-tanda kekaisaran yang jelas praktis diciptakan kembali. Kemenangan Bolshevik dalam perang saudara menyebabkan pembatasan demokrasi, dominasi sistem satu partai, ketika partai memerintah atas nama rakyat, atas nama partai Komite Sentral, Politbiro dan, pada kenyataannya , Sekretaris Jenderal atau rombongannya.

Sebagai akibat dari perang saudara, tidak hanya fondasi masyarakat baru yang diletakkan, modelnya diuji, tetapi kecenderungan yang membawa Rusia ke jalur barat perkembangan peradaban sebagian besar tersapu;

Kekalahan semua pasukan anti-Soviet, anti-Bolshevik, kekalahan Tentara Putih dan pasukan intervensionis;

Pelestarian, termasuk dengan kekuatan senjata, sebagian besar wilayah bekas Kekaisaran Rusia, penindasan upaya sejumlah wilayah nasional untuk memisahkan diri dari Republik Soviet;

Kemenangan dalam Perang Saudara menciptakan kondisi geopolitik, sosial, dan ideologis untuk memperkuat rezim Bolshevik lebih lanjut. Itu berarti kemenangan ideologi komunis, kediktatoran proletariat, bentuk kepemilikan negara.

Modernisasi versi Stalin. Pembentukan dan pengembangan sistem birokrasi dan administrasi komando

Sistem manajemen ekonomi Stalinis adalah sarana modernisasi lain ekonomi negara kita, yang dipahami sebagai penciptaan kompleks industri militer yang kuat dan inti teknologi modern, yang terdiri dari perusahaan industri berat. Kami menemukan elemen utama dari sistem Stalinis bahkan di bawah rezim Tsar. Sistem komando-administrasi di industri berat dan terutama militer, pengaturan harga bahan pokok, perencanaan pusat terobosan teknologi.

Jadi, misalnya, rencana GOELRO tidak lebih dari rencana kekaisaran yang dimodifikasi untuk elektrifikasi Rusia. Harga relatif rendah untuk pembawa energi dan bahan mentah lainnya bahkan pada zaman Tsar merupakan cara untuk merangsang industri, mengimbangi iklim yang tidak menguntungkan. Khususnya, harga minyak yang rendah membuat transisi yang cepat dari tenaga kerja manual dan tenaga kuda ke mekanisasi pertanian lebih menguntungkan.

Tugas modernisasi hanya dapat diselesaikan dengan mengimpor teknologi modern dari Barat. Perlunya terobosan paksa karena fakta bahwa ancaman perang semakin meningkat.

Negara. kekuasaan membuka bagi kaum Bolshevik jalan yang secara fundamental baru dari industrialisasi terencana. Mengetahui parameter piramida teknologi utama berdasarkan pengalaman Barat, dimungkinkan untuk mentransfernya ke tanah Soviet, melakukan pembelian teknologi terpusat yang kompleks di luar negeri. Sifat mengejar ketertinggalan dari industrialisasi, yang secara keseluruhan mengulangi, solusi teknologi Barat yang paling sukses yang sudah teruji, yang menentukan keberhasilan perencanaan skala besar dalam hal fisik.

Impor teknologi dapat dibiayai baik melalui pinjaman luar negeri atau dengan membatasi konsumsi penduduk dan menjual barang ekspor yang dirilis di pasar luar negeri. Kemungkinan pinjaman luar negeri secara signifikan dibatasi oleh penolakan pemerintah Soviet untuk membayar hutang kerajaan. Selain itu, pinjaman luar negeri secara signifikan mempersempit ruang lingkup investasi. Depresi Besar mempersulit ekspor banyak komoditas.

Konsentrasi paksa pada ekspor biji-bijian dan bahan mentah menyebabkan kehancuran yang signifikan dari sektor konsumen: dari produksi pertanian ke industri barang-barang konsumsi. Pada saat yang sama, proses modernisasi negara yang sangat cepat dan dinamis dimulai. Itu didasarkan pada kerja intensif sebagian besar penduduk, bahkan para pejabat bekerja sepanjang waktu. Penurunan tajam dalam bagian konsumsi dalam produk total memungkinkan dalam periode sejarah yang singkat untuk mengakumulasi modal besar dan menghasilkan sesuatu yang belum pernah terjadi sebelumnya - untuk membuat lompatan teknologi dan secara praktis mengejar Barat dalam parameter kunci perkembangan teknologi.

Tidak semuanya berjalan mulus selama tahun-tahun industrialisasi. Karena kecerobohan, kelalaian kriminal dan karena sabotase, peralatan teknologi yang unik sering menghilang. Untuk meningkatkan kualitas kerja, pada tanggal 9 Desember 1933, pertanggungjawaban pidana diperkenalkan untuk produksi produk-produk berkualitas rendah. Ketidaksiapan negara untuk segera menerima teknologi baru sebagian besar disebabkan oleh kekurangan staf dan faktor manusia. Tidak mungkin untuk mempelajari rutinitas baru segera. Seringkali ternyata teknologi yang diimpor tidak cocok untuk kondisi Rusia dan perlu ditingkatkan, yang tidak memiliki kualifikasi dan dana yang cukup.

Menyimpulkan hasil dari rencana lima tahun pertama (1929-1932), Stalin berkata: "Kami tidak memiliki metalurgi besi, dasar untuk industrialisasi negara. Kami memilikinya sekarang. Kami tidak memiliki industri traktor. Kami memilikinya sekarang. Kami tidak memiliki industri mobil. Kami memilikinya sekarang. Kami tidak memiliki industri peralatan mesin. Kami memilikinya sekarang."

Selanjutnya, kimia, industri penerbangan, dan produksi mesin pertanian disebut dengan cara yang sama. Singkatnya, para pemimpin Soviet memahami dari mana kekayaan berasal, bagaimana mencapai pertumbuhan dalam produktivitas tenaga kerja, dan selalu mencoba untuk mengambil mata rantai utama di antara teknologi yang digunakan. Tahun tiga puluhan adalah masa terobosan industri, yang tidak dapat disangkal. Rusia dengan sangat cepat menjadi salah satu kekuatan industri terbesar di dunia. Saat itu banyak terobosan teknologi yang dilakukan.

Ekonomi Stalinis pada suatu waktu menemukan cara untuk memastikan masuknya tenaga kerja secara besar-besaran ke dalam industri-industri prioritas.

Ternyata untuk ini cukup melakukan langkah-langkah ekonomi berikut:

1) membatasi konsumsi di desa sampai setengah kelaparan tanpa mengurangi produksi pertanian;

2) pertanian konsentrat dan mekanisasi;

3) melepaskan pekerja dalam jumlah besar karena konsentrasi produksi pertanian dan mekanisasinya;

4) untuk menciptakan pasokan besar tenaga kerja perempuan di industri dengan mempengaruhi struktur kerja tradisional intra-keluarga dan menciptakan kondisi sosial (omong-omong, tenaga kerja perempuan selalu digunakan dalam pertanian Rusia);

5) memastikan tekanan ke bawah pada upah dan konsumsi perkotaan di kota dengan meningkatkan pasokan tenaga kerja;

6) mengarahkan dana yang dikeluarkan untuk meningkatkan tingkat akumulasi; 7) meningkatkan efisiensi investasi dengan meningkatkan pengelolaan ekonomi terencana.

Faktor terpenting berikutnya yang menentukan pesatnya perkembangan ekonomi negara adalah orientasi yang jelas dari kepemimpinan terhadap perkembangan teknologi yang pesat, dan bukan hanya deklarasi tentang perlunya menguasai teknologi baru atau menggandakan PDB, tetapi kerja keras pemerintah. kepemimpinan untuk menguasai paling maju yang ada di dunia ekonomi.

Dan jika pada awalnya pengembangan teknologi dilakukan melalui impor teknologi, maka pada akhir tahun 30-an, karena pengembangan prioritas pendidikan dan sains, organisasi biro desain, dll., Kondisi diciptakan untuk memulai penciptaan. teknologi mereka sendiri. Dengan demikian, tugas memodernisasi Rusia, yang tertinggal di belakang Barat dalam perkembangan industrinya selama 50-100 tahun, terpecahkan. Seluruh negeri mulai dengan cepat menguasai keterampilan dan kebiasaan tenaga kerja baru yang semakin produktif yang belum diperbarui selama beberapa dekade sebelumnya.

Pada saat yang sama, kepemimpinan Stalinis menyadari bahwa prasyarat untuk keberhasilan proyek modernisasi adalah pengembangan mobilisasi di bawah pengaruh rangsangan yang kuat dari negara. Secara khusus, perlu untuk meninggalkan harapan untuk berinvestasi hanya dengan mengorbankan tabungan sukarela oleh warga dari sebagian pendapatan mereka, perlu untuk berinvestasi dengan biaya publik, meningkatkan tekanan fiskal dengan pengeluaran yang jelas dari dana yang dikumpulkan.

Stalin tidak mengizinkan konsumsi bagian dari pendapatan nasional yang diperlukan untuk mempercepat pembangunan negara dan tanpanya keamanan negara akan berada dalam bahaya dalam waktu dekat. Pada saat yang sama, diambil kursus untuk memaksimalkan pengembangan potensi alam negara, penggunaan sumber dayanya sendiri. Dengan demikian, Stalin memecahkan masalah kemenangan dalam perang yang akan datang yang tak terhindarkan, menjaga integritas negara dan menciptakan blok negara sekutu yang juga akan melindungi integritas ini.

Dengan pembentukan lembaga-lembaga baru kenegaraan Rusia

Untuk periode 1992-2000. 6 perdana menteri diganti: E. Gaidar, V. Chernomyrdin, S. Stepashin, S. Kiriyenko, E. Primakov, V. Putin, durasi rata-rata pekerjaan seorang menteri adalah dua bulan.

Pembentukan negara baru

Likuidasi Kekuasaan Soviet Peristiwa Agustus 1991 dan likuidasi Uni Soviet mengajukan tugas untuk membentuk fondasi negara bagian baru. Pertama-tama, struktur presidensial mulai dibuat. Di bawah Presiden Rusia, Dewan Keamanan dan Dewan Kepresidenan dibentuk, dan jabatan Sekretaris Negara diperkenalkan. Di lapangan, lembaga perwakilan Presiden diperkenalkan, yang menjalankan kekuasaan melewati Soviet lokal. Pemerintah Rusia juga dibentuk langsung oleh presiden, semua pengangkatan dilakukan atas instruksi langsung B.N. Yeltsin, pengelolaan dilakukan atas dasar dekrit.

Perubahan yang dilakukan bertentangan dengan ketentuan Konstitusi RSFSR tahun 1977. Itu tidak mengatur jabatan presiden dan struktur kekuasaan presidensial. Ia menolak gagasan pemisahan kekuasaan, dengan mengatakan bahwa semua kekuasaan di pusat dan di daerah adalah milik Deputi Rakyat Soviet. Badan kekuasaan tertinggi adalah Kongres Deputi Rakyat, dan dalam interval antara kongres - Soviet Tertinggi RSFSR. Pemerintah bertanggung jawab kepada Dewan Tertinggi.

Dengan dimulainya reformasi dan biayanya yang tinggi, oposisi politik terhadap kebijakan presiden terbentuk di negara ini. Soviet Tertinggi Federasi Rusia menjadi pusat oposisi. Kontradiksi antara Soviet dan presiden mencapai jalan buntu. Hanya Kongres Deputi Rakyat atau referendum nasional yang dapat mengubah Konstitusi.
Pada bulan Maret 1993, B. Yeltsin, dalam pidatonya kepada warga Rusia, mengumumkan pengenalan pemerintahan presidensial di negara itu sampai adopsi Konstitusi baru.

Namun, pernyataan ini menyebabkan berkumpulnya semua kekuatan oposisi. Pada bulan April 1993, sebuah referendum Seluruh Rusia diadakan, yang menimbulkan pertanyaan tentang kepercayaan pada Presiden dan mempertahankan jalannya. Sebagian besar peserta referendum memilih kepercayaan pada Presiden. Atas dasar keputusan referendum, Presiden mulai mengembangkan Konstitusi baru.

21 September 1993 B.N. Yeltsin mengumumkan dimulainya "reformasi konstitusi selangkah demi selangkah." Keputusan Presiden No. 1400 mengumumkan pembubaran Kongres Deputi Rakyat dan Dewan Tertinggi, likuidasi seluruh sistem Soviet dari atas ke bawah, dan mengumumkan diadakannya pemilihan untuk badan legislatif baru - Majelis Federal.
Dewan Tertinggi mengakui keputusan presiden ini sebagai tidak konsisten dengan Konstitusi dan, pada gilirannya, memutuskan untuk mencopot presiden karena melanggar Konstitusi. A.V. terpilih sebagai Presiden. Rutskoy. B.N. mengakui tindakan tersebut sebagai inkonstitusional. Yeltsin dan Mahkamah Konstitusi. Krisis politik menyebabkan bentrokan bersenjata (3-4 Oktober 1993) antara pendukung Dewan Tertinggi dan Presiden. Itu berakhir dengan eksekusi Parlemen dan pembubarannya.

Setelah memenangkan kemenangan militer, Presiden mengeluarkan Dekrit tentang mengadakan pemilihan untuk badan legislatif baru - Majelis Federal, yang terdiri dari dua kamar - Dewan Federasi dan Duma Negara. Menurut dekrit tersebut, setengah dari deputi dipilih dari distrik teritorial, setengah dari daftar partai politik dan asosiasi. Pada saat yang sama, sebuah referendum diadakan pada Konstitusi baru.Menurut Konstitusi, Rusia adalah Republik Demokratik Federal dengan bentuk pemerintahan presidensial.

Presiden adalah penjamin konstitusi, kepala negara, Panglima Tertinggi. Dia menunjuk pemerintah negara, yang bertanggung jawab hanya kepada Presiden, Presiden memiliki hak veto suspensi, untuk mengeluarkan keputusan yang memiliki kekuatan hukum. Presiden berhak membubarkan Duma, jika terjadi penolakan tiga kali terhadap pencalonan Perdana Menteri yang diajukan oleh Presiden.

Hak Duma Negara jauh lebih sedikit daripada kekuasaan Soviet Tertinggi yang dibubarkan dan terbatas pada fungsi pengesahan undang-undang. Deputi kehilangan hak untuk mengontrol kegiatan badan administratif (hak untuk meminta wakil). Setelah adopsi undang-undang oleh Duma, itu harus disetujui oleh Dewan Federasi - kamar kedua Majelis Federal, yang terdiri dari kepala badan legislatif lokal dan kepala administrasi mata pelajaran Federasi. Setelah itu, undang-undang harus disetujui oleh Presiden dan baru setelah itu dianggap diadopsi. Duma diberkahi dengan sejumlah hak eksklusif: untuk menyetujui anggaran negara, untuk mengumumkan amnesti dan pemakzulan presiden, untuk menyetujui calon untuk jabatan perdana menteri, tetapi dalam hal penolakan tiga kali, itu harus dibubarkan.

Pada Januari 1994, Majelis Federal yang baru mulai bekerja. Menyadari bahwa aktivitas normal tidak mungkin dilakukan dalam kondisi konfrontasi, para deputi dan struktur kepresidenan terpaksa berkompromi. Pada Februari 1994, Duma mengumumkan amnesti bagi para peserta peristiwa Agustus (1991) dan Oktober (1993). Setiap orang yang melakukan perbuatan melawan hukum diberi amnesti, baik di satu pihak maupun di pihak lain. Pada April-Juni 1994, sebuah memorandum tentang perdamaian sipil dan kesepakatan publik diadopsi, ditandatangani oleh semua faksi Duma, sebagian besar partai politik dan gerakan di Rusia. Penandatanganan dokumen-dokumen ini berkontribusi pada penghentian konfrontasi sipil di masyarakat.

64!!Tahap perkembangan umat manusia saat ini berarti perubahan besar dan proses pemersatu dalam ekonomi dunia. Proses-proses ini pada akhir abad kedua puluh dalam literatur ekonomi menjadi mode untuk disebut globalisasi. Tetapi mereka mulai jauh lebih awal - pada paruh kedua abad kesembilan belas. Pola utama dari proses tersebut, yang sekarang biasa disebut globalisasi ekonomi, dipelajari oleh banyak ilmuwan pada akhir abad ke-21 - awal abad ke-20.

Kemudian proses ini memiliki nama yang lebih cocok untuk itu - pembentukan imperialisme, sebagai tahap monopoli dalam perkembangan kapitalisme (kata globalisasi menunjukkan penyatuan, tetapi mengaburkan pertanyaan tentang bagaimana tepatnya dan atas dasar apa itu dilakukan). Dalam artikel ini tidak mungkin untuk menganalisis materi faktual terkaya yang menjadi dasar seseorang dapat menilai dengan penuh keyakinan sejarah globalisasi di abad ke-20. Pembaca akan dengan mudah mengingat, misalnya, dua perang dunia, yang mengakibatkan divisi baru dunia menjadi zona ekspansi ekonomi dan peristiwa sejarah besar lainnya.

Mengutip sejarah transformasi satu atau lain modal (bank, perusahaan, dll., dan semua merger dan akuisisi), yang memiliki dampak serius pada ekonomi dunia, hanya mungkin dalam karya terpisah yang dikhususkan hanya untuk ini. Selain itu, pembaca yang tertarik dapat dengan mudah menemukan banyak informasi untuk menelusuri cerita ini. Di sini saya hanya ingin memperhatikan tahapan dan tren utama dalam proses globalisasi secara keseluruhan dan melihat (juga secara umum) bagaimana mereka menentukan berfungsinya pasar tenaga kerja.

Sejak akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20 proses globalisasi (pembentukan kapitalisme monopoli) hanya terwujud sebagai penyatuan produksi dan kapital perbankan menjadi kapital finansial dan pembentukan ekspansi kapital finansial, para ilmuwan dari waktu itu terutama memperhatikan analisis kegiatan bank dan pengaruh konsentrasi modal keuangan pada pengembangan produksi. Karya klasiknya adalah "Imperialisme" oleh J. A. Hobson, "Finance Capital" oleh R. Hilferding, "Imperialisme sebagai Tahap Tertinggi Kapitalisme" oleh V. I. Lenin. Dalam karya-karya ini, dengan semua ketelitian ilmiah, ditunjukkan bahwa persaingan bebas telah berakhir.

Karakteristik utama dari tahap perkembangan ekonomi dunia saat ini adalah transformasi persaingan bebas menjadi monopoli dan persaingan antar monopolis. Monopoli menjadi persaingan bebas. Hal ini menimbulkan kontradiksi baru.

Tahap monopoli kapitalisme, menurut Lenin, dicirikan oleh ciri-ciri seperti itu:

1) konsentrasi produksi dan modal, yang telah mencapai tingkat yang sedemikian tinggi sehingga menimbulkan monopoli yang memainkan peran penting dalam kehidupan ekonomi;

2) penggabungan modal perbankan dan industri dan penciptaan atas dasar "modal keuangan", oligarki keuangan;

3) oleh fakta bahwa ekspor kapital, berbeda dengan ekspor barang-barang, memperoleh arti khusus; 4) bahwa serikat-serikat kapitalis monopoli internasional sedang diciptakan, yang membagi dunia di antara mereka sendiri;

5) penyelesaian pembagian wilayah dunia antara negara-negara kapitalis terbesar.

Tren yang dicatat oleh Lenin semakin dalam dan berkembang. Perkembangan mereka disertai dengan sejumlah krisis global skala besar dan redistribusi baru planet ini. Pada paruh kedua abad ke-20, kapitalisme yang dibentuk sebagai sistem kapital keuangan internasional, di mana korporasi perbankan menguasai perkembangan industri, mulai berubah menjadi sistem kapital industri dengan rantai teknologi produksi industri internasional. Pada tahap perkembangan ini, modal tidak lagi membutuhkan koloni dalam arti kata lama (akhir abad ke-19 - awal abad ke-20), sebagian besar bekas koloni memperoleh kemerdekaan (48-60).

Namun, ini tidak mengubah posisi bawahan mereka, tetapi hanya memperburuknya. Sebagai contoh, sebagian besar negara-negara Amerika Latin yang secara resmi merdeka sepanjang abad kedua puluh dieksploitasi dan dijarah secara brutal oleh koloni-koloni ibukota Amerika (AS). Neo-kolonialisme telah memainkan peran luar biasa dalam membentuk pasar tenaga kerja dunia modern.

Perusahaan transnasional telah memasuki arena persaingan dunia, yang menguasai tidak hanya seluruh industri, tetapi juga kompleks industri terkait. Banyak industri yang bukan milik perusahaan multinasional mulai memainkan peran pembantu, industri jasa, di mana organisasi produksi dan bentuk eksploitasi tenaga kerja sering berada pada tingkat perkembangan yang lebih rendah daripada di industri "utama".

Dengan demikian, inti dari proses globalisasi modern adalah penyatuan seluruh perekonomian dunia ke dalam satu sistem industri tunggal berdasarkan kapitalisme monopoli. Ciri-ciri utamanya adalah hilangnya sepenuhnya kemerdekaan pasar nasional dan pembentukan perluasan korporasi transnasional, yang kepentingannya menentukan kebijakan negara negara kapitalis, persaingan antar monopoli (korporasi transnasional), reorientasi ekonomi dunia untuk melayani kepentingan perusahaan transnasional. Oleh karena itu, pada tahap perkembangan ekonomi dunia ini, terjadi transfer produksi yang cepat ke negara-negara dengan tingkat keuntungan yang lebih tinggi, dan di sisi lain, pendalaman pembagian kerja global.

Pada akhir abad kedua puluh, sebagai akibat dari tren yang dijelaskan di atas, pembagian kerja dunia semakin dalam dan pasar tenaga kerja dunia modern diciptakan. Hal ini dicirikan, di satu sisi, oleh pendalaman spesialisasi masing-masing negara dan bahkan benua, dan, di sisi lain, oleh keterbukaan perbatasan baik untuk transfer produksi ke negara-negara dengan tenaga kerja lebih murah dan untuk peningkatan pendapatan. arus migrasi tenaga kerja, tergantung pada permintaan di negara-negara tertentu, negara-negara lain. Pasar tenaga kerja dunia modern adalah sistem terpadu yang kompleks, yang pada gilirannya terdiri dari pasar nasional, tetapi tidak terbatas pada mereka. Perubahan permintaan dan penawaran tenaga kerja di pasar tenaga kerja nasional individu merupakan ekspresi lokal dari perubahan yang terjadi dalam struktur pasar dunia, dalam sistem produksi dunia.

Globalisasi pasar tenaga kerja mencakup dua tren utama. Yang pertama adalah pendalaman spesialisasi produksi nasional masing-masing negara (benua). Ini menentukan spesifikasi penawaran dan permintaan di pasar tenaga kerja nasional, dan melalui spesialisasi, termasuk produksi nasional dan pasar tenaga kerja nasional dalam produksi dunia dengan cara yang spesifik dan pasti. Yang kedua adalah transfer produksi yang cepat (ini mungkin menyangkut seluruh industri) ke negara-negara di mana tingkat keuntungannya lebih tinggi. Tren kedua adalah alasan cepatnya perubahan struktur pasar tenaga kerja nasional. Ini adalah peningkatan permintaan tenaga kerja dengan kualifikasi yang sesuai jika terjadi transfer jenis produksi tertentu ke negara dan, pada saat yang sama, penurunan permintaan tenaga kerja yang terlibat dalam perusahaan yang menjadi tidak menguntungkan. di negara ini dan ditutup atau diprofilkan ulang. Di masing-masing negara, proses ini memiliki karakteristik dan kekhususannya sendiri.

Ribuan pekerjaan terus muncul dan menghilang di seluruh dunia, dan persaingan antar pekerja di berbagai negara menjadi semakin ketat. Ini adalah sumber pengangguran yang konstan, yang berarti tidak adanya atau jumlah penghidupan yang tidak memuaskan bagi sebagian umat manusia.

Masalah pelatihan tenaga kerja yang bisa memenuhi kebutuhan produksi juga terasa. Dan ini jauh lebih tertarik pada modal daripada nasib miliaran orang yang mencari nafkah dengan kerja mereka sendiri.

Di satu sisi, produksi tenaga kerja harus semurah mungkin, dan di sisi lain, harus memenuhi permintaan yang terus berubah. Di sini kita harus mencatat kontradiksi antara dua tuntutan kapitalisme ini. Pelatihan murah tenaga kerja terkait erat dengan pengurangan biaya pelatihannya. Ini memerlukan penurunan kuantitas dan penurunan kualitas pengetahuan dan menguranginya ke minimum yang diperlukan untuk kinerja satu atau lain fungsi produksi (pengacara, programmer, tukang kunci, pekerja jalur perakitan). Pada saat yang sama, setiap perubahan permintaan di pasar tenaga kerja mengharuskan orang-orang yang hidup dari penjualan tenaga kerja mereka untuk segera berlatih kembali. Ini menjadi masalah besar bagi spesialis sempit, dan untuk industri di mana tidak ada cukup tenaga kerja dengan kualifikasi yang diperlukan. Kapitalis kalah.

Jumlah orang yang secara langsung dipekerjakan di bidang produksi material terus meningkat di dunia, tetapi di negara-negara yang disebut negara maju bagian ini lebih sedikit karena fakta bahwa produksi dari negara-negara ini ditransfer ke negara-negara dengan tenaga kerja yang lebih murah. Di sini, kecenderungan peningkatan konstan dalam jumlah karyawan dalam penyediaan layanan, dan orang-orang yang melakukan pekerjaan pada redistribusi aset material (karyawan bank, pengacara, manajer, dll.) berlaku. Tren ini telah menjadi dasar untuk menciptakan mitos tentang masyarakat pasca-industri dan informasi. Kesalahan utama para penulisnya adalah kesalahpahaman bahwa perkembangan produksi sosial tidak dapat lagi dianggap sebagai contoh negara-negara individu (maju), tanpa memperhitungkan bagian dunia lainnya, karena tidak ada lagi ekonomi yang benar-benar terpisah.

Harus diperhitungkan bahwa ada dua segmen yang relatif independen di pasar tenaga kerja dunia. Yang pertama mencakup tenaga kerja yang sangat terampil yang memiliki pekerjaan yang relatif konstan dan upah yang tinggi secara konsisten. Ini adalah elit proletariat dunia (AS, MEE, dll). Yang kedua, segmen yang jauh lebih besar, terutama mencakup angkatan kerja dari negara-negara miskin, yang kondisinya jauh lebih buruk. Di segmen kedua, seseorang dapat memilih pekerja yang bermigrasi secara ilegal ke negara-negara kaya, karena mereka tidak dapat menemukan pekerjaan di tanah air mereka yang memungkinkan mereka memiliki sarana yang mereka butuhkan untuk hidup.

Omong-omong, kategori ini mencakup hingga 7 juta warga Ukraina yang bekerja di Rusia dan Uni Eropa. Gaji mereka biasanya jauh lebih rendah daripada pekerja lokal yang melakukan pekerjaan yang sama. Mereka berada dalam posisi sedemikian rupa sehingga mereka tidak memerlukan penciptaan kondisi kerja yang sesuai dan penyediaan jaminan sosial (asuransi kesehatan, kompensasi dalam kasus cacat sementara atau cacat total). Akibatnya, TKI ilegal menggusur pekerja lokal. Ini adalah tempat berkembang biak yang baik untuk penyebaran sentimen rasis dan xenofobia. Kapitalis dengan mudah menggunakannya untuk meningkatkan diskriminasi di pasar tenaga kerja berdasarkan kebangsaan atau kewarganegaraan, yang memungkinkan untuk menurunkan upah yang sudah rendah untuk negara ini.

Capital tidak tertarik pada bagaimana hal ini mempengaruhi kehidupan orang-orang yang bekerja untuknya, dan kehidupan keluarga mereka. Kapitalis dipaksa untuk terus-menerus mencari tenaga kerja yang dia butuhkan, yang harganya lebih murah. Lagi pula, jika tidak, dia akan kalah dalam persaingan dengan kapitalis lain yang lebih sukses dan licik. Dan intinya di sini sama sekali bukan kapitalis yang buruk atau baik. Dan pada intinya sistem kapitalisme dunia.

Modernisasi Politik di Rusia: Mencari Alternatif

Isi dari modernisasi politik

Dalam teori politik, di bawah modernisasi mengacu pada totalitas proses industrialisasi, birokratisasi, sekularisasi, urbanisasi, percepatan pembangunan pendidikan dan ilmu pengetahuan, kekuatan politik perwakilan, percepatan mobilitas spasial dan sosial, peningkatan kualitas hidup, rasionalisasi hubungan sosial, yang mengarah pada pembentukan “masyarakat terbuka modern” sebagai lawan dari “masyarakat tertutup tradisional”.

modernisasi politik dapat didefinisikan sebagai pembentukan, pengembangan dan penyebaran institusi politik modern, praktik, serta struktur politik modern. Pada saat yang sama, di bawah institusi dan praktik politik modern harus dipahami bukan sebagai pemeran dari institusi politik negara demokrasi maju, tetapi sebagai institusi dan praktik politik yang paling mampu memastikan respons dan adaptasi yang memadai dari sistem politik terhadap kondisi yang berubah, terhadap tantangan modernitas. Lembaga dan praktik ini mungkin sesuai dengan model lembaga demokrasi modern atau berbeda dalam tingkat yang berbeda: dari penolakan sampel "asing" hingga adopsi formulir ketika diisi dengan konten yang awalnya tidak biasa.

Pada saat yang sama, secara obyektif perlu, di satu sisi, untuk menjaga stabilitas politik sebagai syarat terpenting bagi pembangunan sosial secara keseluruhan, dan di sisi lain, untuk memperluas kemungkinan dan bentuk partisipasi politik, basis massa. untuk reformasi.

Dua alasan utama dapat menghambat proses modernisasi politik (S.A. Lantsov). Yang pertama adalah ketertinggalan dari perubahan di bidang kehidupan masyarakat lainnya. Kesenjangan seperti itu dapat menyebabkan krisis revolusioner. Alasan lainnya adalah tingkat perkembangan masyarakat sipil dan budaya politik masyarakat mungkin tidak siap untuk demokratisasi yang berjalan cepat. Dalam hal ini, ada juga kemungkinan besar situasi krisis yang penuh dengan kekacauan, yang mengarah ke oklokrasi.

Dua faktor yang berkontribusi terhadap keberhasilan modernisasi (V.V. Lapkin, V.I. Pantin): kesiapan internal masyarakat modernisasi untuk reformasi politik mendalam yang membatasi kekuasaan birokrasi dan menetapkan “aturan main” yang memadai bagi para aktor politik utama; keinginan dan kemampuan negara-negara paling maju di dunia untuk memberikan bantuan ekonomi dan politik yang efektif kepada komunitas ini, mengurangi beban reformasi yang sedang berlangsung.

Indikator terpenting kemajuan negara di sepanjang jalur modernisasi politik adalah peran dan tempat legislatif dalam struktur institusi politik: perwakilan parlemen untuk kepentingan semua kelompok sosial, dampak nyata pada adopsi keputusan pemerintah.

Di mana pembentukan sistem lembaga perwakilan terjadi tanpa pergolakan revolusioner, itu, sebagai suatu peraturan, dibedakan oleh kelancaran dan bertahap. Contohnya adalah negara-negara Skandinavia. Di masing-masing dari mereka, butuh sekitar seratus tahun untuk mengkonsolidasikan norma-norma parlementer dan membentuk sistem pemilihan yang demokratis. Di Prancis, demokratisasi yang cepat ternyata menjadi terlalu banyak tekanan, yang tidak dapat ditahan baik oleh orang maupun lembaga negara. Siklus sejarah baru diperlukan, beberapa krisis revolusioner yang parah sebelum proses menciptakan sistem demokrasi parlementer yang stabil selesai di negara ini.

Di antara para peneliti yang telah secara aktif terlibat dalam masalah teoritis modernisasi politik, tempat khusus milik S. Huntington, yang mengusulkan skema teoritis modernisasi politik, yang tidak hanya paling berhasil menjelaskan proses yang terjadi di Asia, Afrika dan Amerika Latin dalam beberapa dekade terakhir, tetapi juga membantu untuk memahami sejarah politik Rusia.

Sesuai dengan konsep S. Huntington, mekanisme sosial dan dinamika modernisasi politik adalah sebagai berikut. Dorongan untuk dimulainya modernisasi adalah kombinasi tertentu dari faktor internal dan eksternal yang mendorong elit penguasa untuk memulai reformasi. Transformasi dapat mempengaruhi institusi ekonomi dan sosial, tetapi tidak mempengaruhi sistem politik tradisional.

Akibatnya, pada prinsipnya dimungkinkan untuk melakukan modernisasi sosial-ekonomi "dari atas", dalam kerangka institusi politik lama dan di bawah kepemimpinan elit tradisional. Namun, agar "transit" dapat diselesaikan dengan sukses, perlu untuk mematuhi sejumlah kondisi dan, di atas segalanya, untuk memastikan keseimbangan antara perubahan di berbagai bidang masyarakat. Kondisi yang menentukan adalah kesediaan elit penguasa untuk melakukan tidak hanya teknis dan ekonomi, tetapi juga modernisasi politik.

S.Huntington menekankan pentingnya kelas menengah, yang terdiri dari pengusaha, manajer, insinyur dan teknisi, pejabat, pegawai negeri, pengacara, guru, guru universitas. Tempat paling menonjol dalam struktur kelas menengah ditempati oleh kaum intelektual, yang dicirikan sebagai kekuatan paling oposisional. Kaum intelektuallah yang pertama mengasimilasi ide-ide politik baru dan berkontribusi pada penyebarannya di masyarakat.

Akibatnya, semakin banyak orang, seluruh kelompok sosial yang sebelumnya berdiri di luar kehidupan publik, mengubah sikap mereka. Subyek-subyek ini mulai menyadari bahwa politik secara langsung menyangkut kepentingan pribadi mereka, bahwa nasib pribadi mereka tergantung pada keputusan yang dibuat oleh penguasa. Ada keinginan yang semakin sadar untuk berpartisipasi dalam politik, untuk mencari mekanisme dan cara mempengaruhi adopsi keputusan pemerintah.

Karena lembaga-lembaga tradisional tidak menjamin dimasukkannya sebagian penduduk yang bangkit ke aktivitas politik aktif dalam kehidupan publik, ketidakpuasan publik menyebar ke mereka. Ada perjuangan antara elit yang berpikiran modernisasi dan yang tradisional, yang dapat mengambil berbagai bentuk: dari kekerasan, revolusioner hingga damai. Akibat perjuangan ini, sistem lama dihancurkan, lembaga-lembaga baru, norma-norma hukum dan politik diciptakan yang dapat menjamin partisipasi massa dalam kehidupan politik. Elit penguasa lama yang tidak mampu mengatasi persoalan yang muncul, disingkirkan oleh elit baru yang lebih dinamis dan terbuka terhadap tren zaman.

Fitur modernisasi politik Rusia modern

Para peneliti menganggap modernisasi sebagai vektor utama perkembangan Rusia selama berabad-abad yang lalu, termasuk periode Soviet dan pasca-Soviet, dengan mencatat orisinalitas modernisasi Rusia. Namun, V.A.Yadov dan T.I. Zaslavskaya percaya bahwa transformasi pasca-komunis dan modernisasi pada dasarnya adalah proses yang berbeda, studi yang membutuhkan paradigma yang berbeda. Meskipun mereka memiliki elemen yang sama, perbedaannya juga signifikan. Jadi, transformasi pada mulanya tidak disertai dengan penciptaan, tetapi dengan kehancuran: krisis dalam ilmu pengetahuan dan pendidikan, pengekangan industri teknologi tinggi, terkurasnya pemikiran-pemikiran terbaik di luar negeri, kemerosotan kualitas hidup, dan seterusnya. Dalam kondisi seperti ini, hampir tidak tepat untuk mengidentifikasi isi dari transformasi modern dengan perubahan modernisasi.

Namun demikian, setelah mencapai stabilitas, proses di negara ini dapat dicirikan sebagai modernisasi. Pembentukan institusi dan praktik politik modern dilakukan secara paralel dengan perubahan transformasional, yang menunjukkan perkembangan simultan dari proses ini.

Menurut sejumlah peneliti (M.V. Ilyin, E.Yu. Meleshkina, V.I. Pantin), proses modernisasi politik di Rusia secara umum dapat dikaitkan dengan tipe endogen-eksogen. Ciri khas dari jenis modernisasi ini adalah kombinasi dari berbagai institusi dan tradisi sendiri dan pinjaman. Karena kelemahan masyarakat sipil dan peran eksklusif yang dimainkan oleh negara di Rusia, modernisasi masyarakat terus-menerus digantikan oleh modernisasi negara - kekuatan industri militer, birokrasi, badan represif, sektor publik ekonomi. , dll. Akibatnya, tugas percepatan modernisasi militer-industri negara, memperkuatnya sebagai kekuatan dunia sering diselesaikan dengan mengorbankan anti-modernisasi, arkaisasi parsial, dan degradasi masyarakat.

Para reformis, sebagai suatu peraturan, tidak dapat mengandalkan dukungan rakyat, karena sebagian besar penduduk selalu konservatif dan waspada terhadap perubahan apa pun, karena cara hidup yang biasa berubah. Hanya bagian masyarakat yang paling aktif secara sosial, yang memiliki tujuan yang sama, yang dapat menjadi pendukung bagi para reformis. Oleh karena itu, reformasi Rusia pasca-Soviet pada awal 1990-an. dilakukan pada saat krisis. Para reformis "gelombang pertama" tidak mampu menciptakan landasan sosial yang kokoh bagi reformasi, untuk menjalin kontak dengan masyarakat. Efektivitas reformasi itu sendiri, kemampuan mereka untuk mengubah kehidupan menjadi lebih baik, juga dinilai terlalu tinggi. Akibatnya, konsep reformasi dan nilai-nilai yang ingin dijadikan landasannya didiskreditkan.

Pihak berwenang Rusia, dengan intervensi negara yang sangat terbatas di berbagai bidang masyarakat, mengharapkan peningkatan tajam dalam aktivitas warga negara. Namun, mentalitas egaliter, paternalistik masyarakat Rusia tidak berkontribusi pada munculnya sejumlah besar orang yang energik dan giat yang mampu mengatur hidup mereka berdasarkan prinsip-prinsip baru. Aktivitas ekonomi dan politik orang ternyata tidak cukup untuk membawa kehidupan Rusia sesuai dengan standar Eropa.

Modernisasi politik di awal 2000-an dilakukan dalam kondisi yang lebih menguntungkan: pertumbuhan ekonomi yang berkelanjutan, stabilitas politik, peningkatan standar hidup secara bertahap. Namun, untuk melangkah lebih jauh di sepanjang jalan modernisasi politik, perlu tidak hanya untuk menyadari perlunya reformasi, kemauan politik para reformator, tetapi juga untuk secara mendalam mengubah mentalitas masyarakat Rusia, terkait dengan asimilasi pengalaman peradaban Eropa modern.

Salah satu kesulitan dalam menganalisis realitas politik Rusia kontemporer terletak pada kenyataan bahwa aktivitas vital masyarakat sipil dipengaruhi oleh kontradiksi yang muncul dalam proses administrasi publik dalam konteks krisis struktural yang berkepanjangan.

Perkembangan krisis Rusia pada 1990-an. menguraikan masalah-masalah utama berikut, kurangnya kemajuan dalam penyelesaian yang selanjutnya dapat meningkatkan ketegangan dalam masyarakat dan sistem politik:

Pengembangan strategi jangka menengah dan panjang untuk pengembangan masyarakat, yang tujuannya adalah transformasi berkelanjutan dari struktur sosial-ekonomi yang ada dan penciptaan prasyarat untuk integrasi organik Rusia ke dalam ekonomi dunia;

Membangun keseimbangan yang memenuhi kondisi masyarakat Rusia modern antara prinsip-prinsip inisiatif swasta dan intervensi negara dalam ekonomi dalam menentukan dan menerapkan kursus sosial-ekonomi;

Menyelaraskan tingkat profesional dan intelektual kelompok penguasa dengan persyaratan pengelolaan masyarakat dalam konteks transisi ke tingkat pembangunan sosial ekonomi yang lebih tinggi, ke sistem politik dengan organisasi yang lebih kompleks;

Pembaruan kualitatif lembaga politik utama dan isi kegiatannya, serta pengembangan seperangkat prinsip dan norma administrasi publik.

Ciri dari perkembangan peradaban domestik adalah kenyataan bahwa masyarakat Rusia belum mengalami pergolakan spiritual dan intelektual yang mendasar seperti Renaisans, Reformasi, gerakan hak asasi manusia di Barat, yang meletakkan dasar bagi bentuk-bentuk rasionalistik kegiatan ekonomi dan modern. sistem perwakilan politik. Selain itu, beberapa segmen struktur sosial Rusia pasca-Soviet memiliki ciri-ciri khusus yang muncul sebagai hasil interaksi paling kompleks dari faktor-faktor historis-psikologis, etnis, demografis, dan budaya-agama.

Masyarakat Rusia menanggapi dengan tepat dorongan modernisasi yang datang dari atas. Di antara ciri-ciri karakteristik utama, seseorang dapat memilih penolakan, resistensi pasif terhadap inovasi, akumulasi kontradiksi yang lambat dan potensi ketidakpuasan, krisis identifikasi diri, dan protes populer yang dihadapi masa lalu.

Rusia hari ini adalah runtuhnya masyarakat tradisional , tetapi tidak ada yang yakin bahwa tujuan, identitas, dan standar perilaku yang diusulkan oleh elit politik sesuai dengan persyaratan modernitas. Hari ini kita memiliki lembaga-lembaga politik dan ekonomi yang baru, dalam bentuk yang demokratis, tetapi lemah dan belum sepenuhnya mapan. V.V. Lapkin dan V.I. Pantin meyakini modernisasi politik di Rusia akan sangat ditentukan oleh pemilu 2007-2008. dan 2011-2012, yang akan menguji kekuatan sistem politik Rusia.

Sistem kelembagaan yang terbentuk di Rusia tidak menjamin terciptanya lembaga-lembaga politik demokratis yang berfungsi stabil, karena tanpa dukungan massa mereka tidak hanya tidak demokratis, tetapi juga tidak layak. Oleh karena itu, "kekuasaan vertikal" yang sedang dibangun harus dilengkapi dengan "horizontal sosial" - interaksi organisasi publik dan politik yang mewakili kepentingan berbagai strata dan kelompok. Kombinasi ikatan vertikal dan horizontal ini, disertai dengan tanggung jawab sosial pejabat dan perwakilan bisnis, yang menurut V.V. Putin, "kita wajib mengingat bahwa sumber kesejahteraan dan kemakmuran Rusia adalah rakyat", dapat menjadi dasar bagi keberhasilan pembangunan politik.

Lushnikov Oleg Vadimovich
Peneliti di Institut Sejarah dan Arkeologi, Cabang Ural dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia

Topik perang saudara sangat besar, kompleks, kontroversial, dan sangat terkait dengan pandangan pribadi para peneliti sehingga terkadang Anda menyadari bahwa hampir 100 tahun telah berlalu, dan perang saudara masih berlangsung. Perselisihan berlanjut siapa yang lebih harus disalahkan - kulit putih atau merah, siapa yang memulai teror lebih dulu, dan siapa yang lebih kejam.

Perang saudara menjadi tragedi nasional, baik bagi mereka yang berkuasa, maupun bagi kaum intelektual, dan bagi rakyat jelata. Di bawah kondisi perang eksternal dan internal yang tidak berhenti selama 7 tahun, seluruh dunia yang mapan runtuh. Ekonomi hancur, nasib pribadi hancur, negara kehilangan sumber daya kolosal - materi dan manusia. Kematian jutaan orang dalam pertempuran saudara, kehancuran, kelaparan, penyakit, epidemi, melemparkan negara itu kembali selama beberapa dekade, dan menyebabkan krisis baru (demografi, ekonomi, dll.). Sampai batas tertentu, metode industrialisasi paksa yang tak terhindarkan pada tahun 1930-an diletakkan pada saat yang sama. dan mendampingi korban.

Sementara "politik besar" memecahkan masalah global, kehidupan orang-orang biasa berubah menjadi mimpi buruk yang berkelanjutan. Dokumen-dokumen dari arsip Perm (GAPO dan GOPAPO) secara tidak memihak bersaksi tentang realitas masyarakat dalam periode ketidakstabilan kekuasaan, sikap penduduk terhadap kebijakan kulit putih dan merah. Motif utama semua dokumen periode ini adalah tema kelaparan, kehancuran, kekerasan, kekacauan.

Analisis komprehensif tentang apa yang terjadi di negara itu diberikan "dalam pengejaran" dalam "Seruan profesor Universitas Perm kepada ilmuwan di Eropa dan Amerika" yang ditandatangani oleh A.I. Syrtsov. “Semua pencetakan ditangguhkan; tidak ada surat kabar yang diterbitkan kecuali Pravda. Khotbah gratis di gereja memerlukan pemenjaraan dan eksekusi... Manifestasi ketidaksenangan sekecil apa pun menyebabkan ekspedisi hukuman yang melakukan eksekusi massal dan bahkan penghancuran seluruh desa. Dalam kondisi seperti itu, satu-satunya jalan keluar bagi penduduk adalah pemberontakan. Dan memang, pemberontakan tidak berhenti ... Negara yang direbut oleh Bolshevik semakin marah setiap hari, berkat ketidakteraturan kehidupan dan gizi buruk, produktivitas tenaga kerja telah turun 5 kali, yang bahkan diakui oleh otoritas Soviet. Perlawanan pasif atau sabotase, yang termanifestasi di setiap langkah, akhirnya menurunkan semangat kerja rakyat. Penangkapan tanpa hukuman atas pekerjaan orang lain membuat pekerjaan menjadi tidak berarti. Dalam hal ini, jumlah makanan berkurang setiap hari dan kelaparan menyebar lebih luas dan lebih luas. Ada penurunan jumlah ternak dan pengurangan pembajakan di negara ini, yang, bagaimanapun, dapat dimengerti; yang ingin membajak dan menabur, karena dia tidak yakin bahwa panen akan diberikan kepadanya, dan tidak akan diambil oleh komite orang miskin atau diminta untuk kebutuhan Tentara Merah ... Setelah kepergian kaum Bolshevik di daerah-daerah yang mereka tinggalkan, mereka menemukan di mana-mana mayat tidak hanya dieksekusi, tetapi juga disiksa oleh mereka sebagai korban. Terutama mengerikan adalah saat-saat ketika, di bawah tekanan pasukan Siberia yang maju, tentara Tentara Merah meninggalkan daerah-daerah yang mereka kuasai. Kemarahan mereka mencapai batas ekstrim. Mereka secara paksa mencuri penduduk bersama mereka, menyerang warga sipil, membunuh mereka, menyerbu rumah-rumah, di mana seluruh keluarga sering dibantai, memperkosa wanita, dan menjarah harta benda. Di desa-desa, ditambah dengan pembantaian yang tidak masuk akal atas ternak yang tidak dapat mereka curi bersama mereka. (GAPO. F. r-656. Op. 1. D. 33. L. 1–9.)

Hasil dari kebijakan seperti itu adalah "Bencana Perm" dari Merah pada bulan Desember 1918, dan mobilisasi dan serangan yang sukses dari orang kulit putih di wilayah Kama pada musim semi 1919 (GAPO. F. r-656. Op. 1. D. 5. L. 76 .; F. -746. Inv. 2. D. 54. L. 11, 11 v.), dan intensitas nafsu yang luar biasa dan kesiapan untuk mati "seperti samurai", tetapi tidak jatuh ke tangan "monster merah" di antara bagian dari kaum tani Perm. (GAPO. F. r-656. Op. 1. D. 4. L. 298, 298v.)

Pada musim panas 1919, yang paling tidak dapat didamaikan mati dalam pertempuran atau pergi ke Siberia dan beremigrasi. Bosan dengan kesewenang-wenangan militer, penduduk berharap menemukan kedamaian di bawah pemerintahan baru. Namun, segera setelah agitasi merah dengan murah hati membagikan janji (F. r-484. Op. 2. D. 19. L. 1, 1 rev.), orang-orang di desa dan di kota kembali menghadapi kenyataan “perang komunisme ”. Inflasi, kehancuran, kekurangan pangan (GOPAPO. F. 557. Op. 1. D. 8. L. 14 .; F. 557. Op. 1. D. 3. L. 117.), Kesewenang-wenangan kekuasaan (GAPO F 383. Persediaan 1. File 20. Lembar 271.; F. R-49. Persediaan 3. D. 19. Lembar 2, 2v.; F. R-656. Persediaan 1. D. 32. L. 1– 8; GOPAPO. F. 557. Inv. 1. D. 9. L. 68.; F. 557. Inv. 1. D. 138. F. 77, 77v.; 557. Inv. 1. D. 50. L. 63-65.) menyebabkan ketidakpuasan bahkan dengan pekerja dan petani yang menerima pemerintahan baru dengan harapan, yang sering berkembang menjadi protes spontan, kritik terselubung dan terbuka terhadap penguasa, pemogokan buruh dan pemberontakan petani, desersi massal dari Tentara Merah dan perlawanan partisan yang berkepanjangan di banyak distrik di provinsi (Cherdyn, Osa, Okhansk, Kungur) (GOPAPO. F. 557. Inv. 1. D. 52. L. 55 .; F. 557. Inv. 1. D. 7 .L.69, 69v., F.754.Inv.2.D.5.L.195,195v.). Pihak berwenang sebenarnya tidak menguasai sebagian besar wilayah provinsi, terus berpegang pada bayonet detasemen hukuman (GOPAPO. F. 557. Inv. 1. D. 52. L. 158-159).

Seperangkat dokumen dari arsip Perm menyoroti realitas kediktatoran pangan, kegiatan komite dan detasemen pangan, pemompaan makanan dari desa dan kehidupan sehari-hari yang kelaparan (GOPAPO. F. 557. Op. 1. D 52. kekejaman pekerja makanan (GOPAPO. F. 557. Inv. 1. D. 50. L. 29, 29v. GAPO. F. r-49. Inv. 1. D. 534. L. 78, 78v. ). Dalam setiap dokumen - tr “Kawan-kawan, kebebasan, kesetaraan dan persaudaraan dikhotbahkan di mana-mana dan di mana-mana, tetapi, sayangnya, saya masih belum melihat kebebasan atau kesetaraan bagi petani, tetapi mereka menuntunnya, orang miskin, seperti tali kuda, paksa dia untuk segera mengirik roti dan pada saat yang sama menyediakan roti, jerami, jerami, kentang untuk titik penggembur, mereka didorong untuk semua jenis pekerjaan dan dipaksa untuk membawa bahan bakar untuk semua lembaga negara dan bahkan pejabat dan didorong bertugas, pada saat yang sama meninggalkan tidak lebih dari 1 kuda di peternakan, dan membutuhkan seragam untuk elang merah kami di depan, dan sejumlah besar daging diperlukan. Dan dalam keadaan linglung, kepala petani benar-benar berputar, dan kebetulan petani itu tidak punya waktu untuk membawa gerobak jerami dan seikat kayu bakar untuk rumah tangganya, dan dia pergi, miskin, di tengah malam .. . ”(GOPAPO. F. 557. Op. 1. D 38. L. 89.)

“Ada kerusuhan di desa kami, dua tentara datang dan mengambil seekor sapi muda dari kami, mereka mengenakan pajak yang sangat besar. Jika ada satu pon tepung di gudang, maka setengah pon diambil. Kami tidak tahu bagaimana hidup, itu sangat buruk... Hidup ini sangat buruk. Anda tidak dapat mengatakan sepatah kata pun sekarang, jika tidak, Anda akan ditangkap. Mereka juga mengambil kentang dan telur dari kami. Petya, pemerintahan ini sangat buruk.” (GOPAPO. F. 557. Op. 1. D. 53. L. 29-30v.)

Sikap masyarakat terhadap pemerintahan baru juga khas, dengan tuntutan membubarkan dewan-dewan pemalas dan birokrat serta mengembalikan lurah, panitera, dan polisi ke desa. “Zhul berdesakan di mana-mana: bos, komisaris, dll., bajingan, perampok, mantan pemabuk yang tidur di bawah perahu di pantai; mereka adalah komisaris, mereka adalah penguasa kita. Suami kami, ayah kami, putra kami tanpa sadar menumpahkan darah di depan, dan komunis terkutuk ini berkeliaran di belakang, menyelamatkan kulit mereka, berkeliling desa, mengatur pertunjukan, orang-orang malas seperti itu ingin mencerahkan rakyat. Ini hanya ejekan kami, tidak ada lagi, jika Anda mau, sekarang pergi bekerja di salju yang begitu dingin dan dalam, menceritakan lelucon, kami wanita pergi ke hutan untuk memotong kayu bakar - bukan sepatu bot kempa, bukan sepatu kulit pohon dan kulit sepatu, tapi pergi ... Di sebuah institusi tempat 2 orang duduk, mereka mengatur semua urusan, dan sekarang ada 20 orang, dan mereka juga mengatakan bahwa sudah ada begitu banyak pekerjaan - dan tidak ada waktu untuk makan. Tentu saja, ada banyak pekerjaan ketika mereka hampir sepenuhnya buta huruf: Anda datang dengan selembar kertas, dan Anda pergi dari meja ke meja, di sini jelas sekali bahwa dia tidak tahu "A" atau "B ”! (GAPO. F. r.-737. Op. 2. D. 1. L. 17–18 v.)

Makanan yang dipompa keluar dengan pasokan ulang berulang kali dari desa-desa di bawah laporan keras (GOPAPO. F. 557. Op. 1. D. 138. L. 97.) menyebabkan kelaparan yang mengerikan di musim dingin 1919 dan di musim semi tahun 1920 (GOPAPO. F. 557. Op.1. D. 7. L. 79). Para petani yang sekarat karena kelaparan terpaksa membeli roti dengan harga selangit di negara tetangga, jika saja mereka bisa memberikan alokasi surplus yang tak tertahankan (GOPAPO. F. 557. Op. 1.D. 52. L. 94–96 .; F. 557. Op. 1. D. 138. L. 21.). Area budidaya telah jatuh secara serempak. Mantan produsen provinsi itu sendiri menjadi sangat membutuhkan roti. (GOPAPO. F. 557. Inv. 1. D. 138. L. 21.; F. 557. Inv. 1. D. 138. L. 38, 38v.). Pada saat yang sama, makanan yang diambil dari orang-orang secara aktif dan tanpa hukuman dijarah oleh mereka yang “menjaga” dan membagikannya, membusuk berton-ton di gudang, dan kemudian dibuang ke jurang untuk dilihat semua orang yang lapar. (GOPAPO. F. 557. Op. 1. D. 52. L. 94–96, 104–106, 133, 133v.). Kecerobohan para pemimpin individu dan garis umum Komite Sentral tentang "kediktatoran pangan" sebagai cara paling efektif untuk mengendalikan masyarakat, hampir merugikan Kekuatan Soviet.

Tanggapan khas terhadap "kedatangan kedua Bolshevik" setahun kemudian. “1.07.20. Hari ini di Perm mereka merayakan peringatan pembebasan dari Kolchakovshchina yang berdarah, dengan kata lain, pembebasan dari bubur jagung, minyak, kebebasan, dll. oleh karena itu, kesempatan itu hanya ditangani hari ini sampai jam satu, dan mulai jam 2 kesenangan akan dimulai. Eh… ya, kamu hanya perlu diam.” (GOPAPO. F. 557. Op. 1. D. 51. L. 40, 44.)

“Tidak, di kekuatan lain tidak ada kerusuhan seperti yang Anda alami di Soviet Rusia. Anda memerintah menurut pepatah populer: "Dulu saya penipu, merogoh saku saya, dan sekarang saya adalah kepala komisaris di Dewan" ... Hancurkan perang, kalahkan komunis! Hidup orang kulit putih. Turun dengan Lenin dan Trotsky dengan kuda! Hidup Kolchak dengan daging babi! (GOPAPO. F. 557. Op. 1. D. 53. L. 4.)

Tumbuhnya sentimen anti-Soviet dan anti-Semit (GOPAPO. F. 557. Inv. 1. D. 10. L. 32 .; F. 557. Inv. 1. D. 52. L. 46-47), keluar masal dari partai, sebagai anggota biasa dan pegawai yang bertanggung jawab (GOPAPO. F. 557. Inv. 1. D. 52. L. 63–66; F. 557. Inv. 1. D. 52. L. 63–66 v.; F. 557.op.1.D.55.l.77–79,134.135.; F. 557. Inv. 1. D. 53. L. 36v.), ketidakpuasan terhadap penguasa dalam keadaan sakit, lapar dan tentara telanjang (GOPAPO.-F .557.op.1.D.52.l.104-106.; GAPO. F. r-78. Inv. 3. D. 22. L. 41-42.) mengancam fakta tentang kelanjutan keberadaan Bolshevik di antara otoritas. Dan hanya kesadaran V.I. Lenin, bahaya melanjutkan jalan seperti itu dan transisi ke NEP memungkinkan untuk melunakkan hubungan antara masyarakat Rusia dan pemerintah barunya.

1. Perang adalah tragedi bagi orang-orang yang damai.
2. Antusiasme pasukan angkatan pertama.
3. “Hari ini adalah saudara, dan besok adalah musuh.”

Perang apa pun adalah tragedi besar bagi orang-orang di negara asalnya. Sholokhov dalam novel "Quiet Don" dengan ahli menggambarkan bencana nasional ini. Perang Dunia I mendahului perang saudara. Dan banyak desa Cossack telah sepenuhnya merasakan kesulitan masa perang. Masing-masing dari mereka telah berkumpul dan mengirim pasukannya dari panggilan pertama. Banyak keluarga telah menyadari bahwa mereka harus menjalankan rumah tangga mereka tanpa petani. Dan beberapa bahkan berhasil mendapatkan pemakaman.

Keluarga Cossack ditarik ke dalam konflik baru. Alih-alih berakhir, perang terjadi - di wilayah baru, di ladang mereka sendiri, di mana para wanita tidak punya waktu untuk mengolahnya dengan baik, di desa mereka, di mana anak-anak kecil dibiarkan tanpa perlindungan. Secara historis, pemukiman Cossack adalah militer, tetapi selama bertahun-tahun kehidupan damai mereka mengajar orang untuk menyelesaikan perselisihan tanpa senjata. Dan Cossack pada masa perang saudara yang digambarkan oleh Sholokhov bukan lagi pejuang keras yang pertama kali mengatur pemukiman ini. Setelah perang, mereka mendambakan bajak dan jalan pulang yang terukur. Tetapi perang tidak berhenti dan terus-menerus menuntut suntikan baru: orang, makanan, seragam. Desa Cossack menjadi semakin miskin dari hari ke hari. Di setiap rumah mereka menyambut hari baru dengan ngeri: Entah pemakaman akan datang, atau perampok lapar akan menyerang, atau yang terluka dari resimen yang rusak akan berkeliaran, atau sapi terakhir akan dibawa pergi dari halaman untuk memberi makan tentara, atau perintah akan segera datang untuk memperlengkapi dan mempersiapkan korps militer lain untuk bertempur. Banyak peternakan benar-benar hancur dan rumah-rumah terbakar. Ada keluarga di mana sang ibu menerima pemakaman untuk setiap putranya dan, setelah menemani suaminya yang patah hati di sana, dia meninggal di bangku karena putus asa.

Pasukan pertama desa diperlengkapi seperti untuk parade pasukan. Selamat wajib militer tahap pertama bersaing satu sama lain untuk menawar seragam militer terbaik, dekorasi paling indah untuk kuda. Berdandan, di atas kuda petarung yang mengilap, orang-orang berjingkrak di depan seluruh peternakan dan di depan satu sama lain. Kecakapan kekanak-kanakan bersinar di setiap wajah. Kabar perang itu dianggap sebagai kabar baik, sebagai kesempatan untuk rehat sejenak dari rutinitas kehidupan desa, untuk menunjukkan kehebatannya.

"Tindakan militer" pertama membawa kekecewaan pahit. Alih-alih perkelahian yang menyenangkan dan serangan kekerasan, yang sangat diimpikan oleh anak-anak lelaki itu, resimen pergi dan pergi, lalu maju, lalu kembali. Kemudian musuh tiba-tiba menyerang dan menghancurkan barisan yang tidak curiga. Menghadapi kematian untuk pertama kalinya, tidak semua orang siap melihat wajahnya yang mengerikan. Takut, banyak setelah pertempuran pertama tidak ingin kembali bertugas. Temperamen kekerasan dari Cossack militan hanya tersisa dalam ingatan mereka, tetapi dalam kisah-kisah orang tua.

Mereka yang mampu mengatasi ketakutannya dan berhasil menegakkan kehormatan rakyatnya ternyata tidak siap untuk operasi militer yang profesional. Iuran tahunan yang diadakan untuk pelatihan prajurit ternyata hanya formalitas. Tanpa pelatihan dan pengetahuan militer, anak laki-laki menjadi sasaran empuk bagi tentara reguler Jerman. Pada kenyataannya, kaum Bolshevik harus bermain, membangkitkan perang saudara selama tragedi nasional yang mengerikan. Dan ternyata perhitungannya benar. Sebagian besar prajurit, yang kelelahan dan lelah, percaya akan janji-janji untuk mengakhiri perang dengan cepat, dan selain mendapatkan semua kekuatan.

Pada saat ini, tragedi perang sangat diintensifkan oleh fakta bahwa orang-orang, yang kemarin masih berdiri di parit bahu-membahu, bubar ke berbagai sisi depan. Para prajurit yang lelah menjatuhkan senjata mereka, seperti yang diminta oleh para pemimpin Bolshevik, dan pulang. Mereka membawa pulang ide-ide masyarakat bebas, penggulingan tsar dan kekuasaan, memberitahu ayah dan adik laki-laki mereka tentang hal itu untuk mengangkat mereka ke pertahanan sistem baru. Tetapi orang-orang tua yang menjalani hidup mereka tidak begitu mudah tertipu. Meskipun kehidupan rumah depan tidak mudah, itu sangat didukung oleh tradisi. Semua orang tahu tempat mereka dalam masyarakat, kemampuan mereka. Dan bagaimana hidup di bawah pemerintahan baru masih belum diketahui. Mustahil untuk hidup tanpa kekuatan - orang tua pasti tahu ini. Dan jika pemerintahan baru dimulai dengan perang, maka tidak ada kebaikan yang bisa diharapkan darinya.

Jadi para ayah tidak mendukung anak-anak mereka. Adik-adik menghadapi pilihan yang sulit: menjadi musuh ayah atau saudara laki-laki mereka. Ayah memberi kehidupan, mengajarkan semua yang dia tahu. Tinggal bersama saudaramu. Di saat yang sulit, siapa yang akan membantu, kecuali ayah dan saudara laki-lakinya? Tapi perpecahan ini tidak membawa lebih banyak kesedihan bagi siapa pun selain para ibu. Kemarin, keluarga yang masih kuat, saudara laki-laki yang menyenangkan ibu mereka dengan Kekuatan mereka, masa muda, saling memandang sebagai musuh. Semuanya baik untuk seorang ibu bahwa anaknya baik, tetapi bagaimana Anda bisa menempatkan dua kebenaran dalam satu dada? Dan tidak ada kegembiraan bagi ibu: anak-anak kembali, tetapi orang asing.

Masalah ini datang dari rumah dan ke tentara. Saudara, teman bermain kemarin, tetangga telah menjadi musuh. Namun, ini bukan kesedihan yang paling mengerikan, tetapi fakta bahwa sebagian besar dari mereka yang memulai jalan baru tidak memikirkan esensinya. Hanya sedikit yang berhasil mencapai inti gagasan. Yang lain hanya percaya pada kemungkinan kehidupan damai yang bahagia. Tanah yang dijanjikan dan kuda-kuda bersukacita. Para muzhik petani sederhana ini, yang tidak pernah belajar politik, tanpa menoleh ke belakang, memercayai para ahli teori, yang berbicara dengan penuh semangat dan meyakinkan. Faktanya adalah bahwa anak-anak ini tidak menginginkan sesuatu yang buruk untuk rekan-rekan mereka. Namun mereka tidak mau menyadari bahwa pemikiran mereka bertentangan dengan ilmu pengetahuan yang berkembang di masyarakat. Ilmu yang digunakan nenek moyang mereka selama berabad-abad, yang dengannya mereka sendiri tumbuh.

Namun kali ini tradisi tersebut sudah surut. Orang yang lelah dan kelelahan mengadopsi undang-undang baru. Dan pemerintahan baru sepenuhnya memulai perjalanannya di seluruh negeri. Dalam novel "Quiet Flows the Don" Sholokhov tidak menggambarkan struktur masyarakat baru. Namun, langkah pertama tidak lagi menjanjikan sesuatu yang baik. Negara hancur, ekonomi hancur. Para petani termiskin sebelum perang bahkan kehilangan remah-remah yang mereka miliki. Warga negara baru di negara baru itu harus diberi pakaian dan makan. Dan kerusuhan dimulai lagi - permintaan makanan. Kekuatan militer tidak tahu bagaimana hidup dalam damai - mereka yang menjanjikan kedamaian dan kebahagiaan setelah kekalahan "musuh kelas" mulai mencari "musuh kelas" baru. Kemalangan tidak pernah datang sendiri. Seperti bola salju, ia menggelinding dan, bertambah berat dan cepat, menyapu lebih banyak korban di jalurnya.

Perang saudara adalah perang yang terjadi di dalam negeri, memaksa seorang ayah untuk membunuh putranya, dan seorang saudara lelaki untuk membunuh saudaranya. Perang ini hanya membawa kehancuran dan penderitaan. Mengapa dia dibutuhkan? Apa yang menyebabkannya? Apa tujuannya? Dua karya dikhususkan untuk topik Perang Sipil, tentang pembentukan kehidupan baru yang sulit: "The Defeat" oleh A. Fadeev dan "Quiet Flows the Don" oleh M. Sholokhov.

Dalam novel epik M. Sholokhov "Quiet Flows the Don" orang dapat melihat seluruh tragedi perang saudara berdarah. Buku ini tentang perjuangan sengit untuk kemenangan kekuatan Soviet di Don, tentang kehidupan dan kehidupan Don Cossack. Mereka hidup bebas di Don: mereka bekerja di tanah, adalah pendukung yang dapat diandalkan untuk tsar Rusia, berjuang untuk mereka dan untuk negara. Semua keluarga hidup dengan mengorbankan pekerjaan mereka, dalam kemakmuran dan rasa hormat. Tapi kehidupan yang tenang dan normal ini dicoret oleh perang.

Masa yang sangat sulit telah datang dalam kehidupan Rusia, yang membawa pergolakan sosial dan moral yang besar. Berbicara tentang nasib Grigory Melikhov dan keluarganya, penulis menunjukkan peristiwa ini tidak hanya sebagai kemalangan bagi satu keluarga, tetapi juga sebagai tragedi bagi seluruh orang. Bencana ini membawa serta rasa sakit, kehancuran dan kemiskinan. Setelah Perang Dunia Pertama, Cossack ditarik ke dalam Perang Saudara. Di antara semua peristiwa ini, penulis secara khusus berfokus pada nasib protagonis novel, Grigory Melikhov. Perang mengeraskan Cossack yang cinta damai, dia memaksanya untuk membunuh. Setelah pembunuhan pertamanya, ketika dia meretas seorang Austria dalam pertempuran, Gregory tidak dapat pulih untuk waktu yang lama.

Dia tersiksa oleh malam-malam tanpa tidur dan hati nurani. Perang mengubah hidup Gregory. Fluktuasinya antara putih dan merah berbicara tentang kelemahan karakter, bahwa ia mencari kebenaran dalam hidup, bergegas dan tidak tahu "bersandar pada siapa?". Tetapi Grigory tidak menemukan kebenaran baik di antara kaum Bolshevik atau Pengawal Putih. Dia menginginkan kehidupan yang damai: "Tanganku perlu bekerja, bukan berkelahi." Tapi perang mengambil itu darinya. Perang juga membawa perselisihan ke dalam hubungan keluarga Melikhovs. Dia mematahkan cara hidup kebiasaan orang-orang ini. Kesedihan dan kengerian perang mempengaruhi semua pahlawan novel.

Karya lain, novel A. Fadeev "The Defeat", juga mengangkat tema perang saudara. Menunjukkan orang-orang yang jatuh ke dalam detasemen partisan. Ada banyak orang yang benar-benar berdedikasi di antara mereka, tetapi ada juga yang masuk ke detasemen secara tidak sengaja. Bahkan, keduanya sama-sama mengalami tragedi. Beberapa kecewa dengan cita-cita mereka, yang lain memberikan hidup mereka untuk cita-cita ini. Fadeev mengatakan bahwa dalam perang saudara “ada pemilihan material manusia, segala sesuatu yang tidak mampu untuk perjuangan revolusioner yang nyata dihilangkan, dan segala sesuatu yang telah bangkit dari akar sejati revolusi tumbuh dan berkembang dalam perjuangan ini. Ada transformasi besar orang." Semua orang di detasemen terhubung oleh peristiwa yang terjadi pada mereka. Dengan latar belakang peristiwa ini, karakter sebenarnya dari para pahlawan terungkap. Menguji seseorang adalah pilihan antara hidup dan mati. Frost, dengan mengorbankan nyawanya sendiri, memperingatkan detasemen penyergapan, dan Sword, yang dikirim untuk berpatroli, menyelamatkan hidupnya dalam situasi ini: dia meninggalkan dan mengkhianati rekan-rekannya. Dia tidak menyadari tempatnya dalam hidup, dan tidak seperti dia, Frost muncul kepada kita pada akhirnya sebagai orang yang dewasa dan bertanggung jawab, sadar akan tugasnya kepada orang-orang.

Menarik kesimpulan, kita dapat mengatakan bahwa perang saudara adalah perang yang kejam dan tanpa ampun. Itu menghancurkan keluarga dan nasib orang. Inilah tragedi negara dan rakyatnya.

Diperbarui: 21-05-2018

Perhatian!
Jika Anda melihat kesalahan atau salah ketik, sorot teks dan tekan Ctrl+Enter.
Dengan demikian, Anda akan memberikan manfaat yang tak ternilai bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.

Perang saudara, menurut saya, adalah perang yang paling kejam dan berdarah, karena terkadang orang-orang dekat berperang di dalamnya, yang pernah hidup dalam satu kesatuan, negara bersatu, yang percaya pada satu Tuhan dan menganut cita-cita yang sama. Bagaimana bisa kerabat berdiri di sisi berlawanan dari barikade dan bagaimana perang seperti itu berakhir, kita dapat melacak di halaman novel - epik M. A. Sholokhov "Quiet Flows the Don".
Dalam novelnya, penulis memberi tahu kita bagaimana Cossack hidup bebas di Don: mereka bekerja di tanah, adalah dukungan yang dapat diandalkan untuk tsar Rusia, berjuang untuk mereka dan untuk negara. Keluarga mereka hidup dengan kerja keras mereka sendiri, dalam kemakmuran dan rasa hormat. Ceria, gembira, penuh pekerjaan dan kekhawatiran yang menyenangkan, kehidupan Cossack terganggu oleh revolusi. Dan orang-orang menghadapi masalah pilihan yang sampai sekarang tidak dikenal: pihak mana yang harus diambil, siapa yang harus dipercaya - The Reds, yang menjanjikan kesetaraan dalam segala hal, tetapi menyangkal iman kepada Tuhan Allah; atau kulit putih, mereka yang dilayani dengan setia oleh kakek dan buyut mereka. Tetapi apakah rakyat membutuhkan revolusi dan perang ini? Mengetahui pengorbanan apa yang harus dilakukan, kesulitan apa yang harus diatasi, orang-orang mungkin akan menjawab dengan negatif. Tampak bagi saya bahwa tidak ada kebutuhan revolusioner yang membenarkan semua korban, kehidupan yang hancur, keluarga yang hancur. Jadi, seperti yang ditulis Sholokhov, "dalam pertarungan fana, saudara melawan saudara, anak melawan ayah." Bahkan Grigory Melekhov, protagonis novel, yang sebelumnya menentang pertumpahan darah, dengan mudah menentukan nasib orang lain sendiri. Tentu saja, pembunuhan pertama seorang pria
sangat dan menyakitkan menyerangnya, membuatnya menghabiskan banyak malam tanpa tidur, tetapi perang membuatnya kejam. "Saya menjadi mengerikan bagi diri saya sendiri ... Lihatlah ke dalam jiwa saya, dan ada kegelapan, seperti di sumur kosong," Grigory mengakui. Semua orang menjadi kejam, bahkan wanita. Ingat setidaknya adegan ketika Darya Melekhova membunuh Kotlyarov tanpa ragu-ragu, menganggapnya sebagai pembunuh suaminya Peter. Namun, tidak semua orang memikirkan untuk apa darah ditumpahkan, apa arti perang. Mungkinkah "orang kaya didorong mati untuk kebutuhan"? Atau membela hak-hak yang dimiliki semua orang, yang maknanya tidak begitu jelas bagi rakyat. Cossack sederhana hanya dapat melihat bahwa perang ini menjadi tidak berarti, karena Anda tidak dapat berjuang untuk mereka yang merampok dan membunuh, memperkosa wanita, dan membakar rumah. Dan kasus-kasus seperti itu terjadi pada pihak kulit putih dan pihak merah. "Mereka semua sama ... mereka semua adalah kuk di leher Cossack," kata karakter utama.
Menurut pendapat saya, alasan utama tragedi rakyat Rusia, yang secara harfiah mempengaruhi semua orang pada masa itu, Sholokhov melihat dalam drama transisi dari cara hidup lama, yang telah terbentuk selama berabad-abad, ke cara hidup yang baru. kehidupan. Dua dunia bertabrakan: segala sesuatu yang dulu menjadi bagian integral dari kehidupan manusia, dasar keberadaan mereka, tiba-tiba runtuh, dan yang baru masih perlu diterima dan digunakan untuk itu.

MA Sholokhov dengan tepat disebut sebagai penulis sejarah era Soviet. "Don Tenang" - sebuah novel tentang Cossack. Gambar utama novel ini adalah Grigory Melekhov, seorang pria Cossack biasa. Benar, mungkin terlalu panas. Dalam keluarga Gregory, besar dan ramah, Cossack adalah suci ...

Jika kita menyingkir sejenak dari peristiwa sejarah, maka kita dapat mencatat bahwa dasar dari novel karya M. A. Sholokhov "Quiet Flows the Don" adalah cinta segitiga tradisional. Natalya Melekhova dan Aksinya Astakhova menyukai Cossack yang sama - Grigory Melekhov. Dia sudah menikah...

Banyak karya telah ditulis tentang kolektivisasi paksa dan pembantaian kaum tani. Kami diberitahu tentang tragedi petani Rusia oleh buku-buku S. Zalygin "On the Irtysh", "Pria dan Wanita" oleh B. Mozhaev, "Sepasang Teluk" oleh V. Tendryakov, "The Roundup" oleh V .Bykov ...

P.V. Palievsky: “Hampir semua dari kita tahu bahwa dalam literatur kita ada penulis penting dunia - M.A. Sholokhov. Tapi entah bagaimana kami kurang menyadari laporan ini, terlepas dari pencapaian kritik. Anda tidak dapat melihat hal baru yang diperkenalkan Sholokhov ke dalam sastra, mungkin ...

Novel Mikhail Sholokhov "Quiet Flows the Don" menceritakan tentang salah satu periode paling intens dan penting dalam sejarah negara kita - waktu Perang Dunia Pertama, Revolusi Oktober, dan Perang Saudara. Plot didasarkan pada nasib Don Cossack, ...