BAGIAN DUA

PRINSIP-PRINSIP HEBAT SUZDAL-NIZHNY NOVGOROD, TVER DAN RYAZAN DENGAN Sekutunya

SUZDAL-NIZHNY NOVGOROD GRAND PRINCIPALITY

Sebelum melanjutkan ke tinjauan kronologis dan biografis pangeran berdaulat Suzdal-Nizhny Novgorod untuk periode Tatar Sejarah Rusia, izinkan kami mengatakan beberapa patah kata tentang nasib pusat-pusat utama kerajaan Suzdal-Nizhny Novgorod sebelum kemunculan Tatar , untuk memiliki, dapat dikatakan, gagasan integral, sampai batas tertentu, dari pusat-pusat ini.

Suzdal, sekarang kota distrik di provinsi Vladimir, berdiri di tepi kiri Sungai Kamenka, yang mengalir ke Nerl (dan Nerl ke Klyazma); itu terletak di tanah datar dan dikelilingi di semua sisi oleh ladang; benteng tanah yang mengelilingi Kremlin, sebutan untuk bagian utama kota hingga hari ini, memiliki panjang 700 sazhen; benteng ini dipisahkan dari daratan oleh parit, tentu saja diisi dengan air. Selain itu, kota ini dikelilingi di tiga sisi oleh sungai Kamenka1052.

Mengenai waktu berdirinya kota, kami tidak menemukan indikasi dalam sejarah. Ada legenda lokal, pendongeng lokal kemudian tentang pendirian kota: jadi, dan masih tidak jarang menemukan di Vladimir dan Suzdal manuskrip "Di kota Suzhdal yang diselamatkan Tuhan", yang disusun oleh sakristan Kelahiran biara Bunda Allah di Vladimir, Anania Fedorov1053, sekitar tahun 1770. Metropolitan Eugene menunjuk ke daftarnya ada di perpustakaan Kanselir Count Rumyantsev dan Count Tolstoy. Tiga putra Afetov, menurut naskah ini, San, Aveskhasan dan Asan yang bijaksana, meninggalkan negara-negara selatan ke negara-negara utara; San dan Aveskhasan bahkan mencapai Laut Varangian dan membangun Novgorod di sana, dan Asan yang lebih muda dan bijaksana, berhenti di tepi Sungai Kamenka dan membangun sebuah kota di sini, yang, menurut penilaiannya yang bijak, saat dia menilai (?), disebut Suzhdal. Anania langsung memberikan pendapatnya tentang asal usul nama kota tersebut, yakni dari kata dry dol, dry dol, berdasarkan lokasi. Menurut legenda setempat, kota ini awalnya terletak di atas sungai. Nerl, tiga ayat dari tempat di Kamenka, di mana dia kemudian dipindahkan. Alasan pemindahan kota adalah daerah rawa di sungai. Nerl. Namun, sebuah desa masih tetap di tempat ini, yang sekarang disebut Kideksha karena mereka pertama kali ingin menemukan kota di sini, tetapi mereka membuangnya (melempar - Kideksha) karena kelembaban daerah itu dan memindahkannya sejauh tiga mil ke sungai. . Kamenka di lembah kering, mengapa, dan kota itu disebut Suzdal, Suzdal. Beberapa, akhirnya, mendapatkan nama Suzhdal dari fakta bahwa di sini para pangeran mengadili rakyat1054.

Jika pecinta barang antik dalam negeri mendistorsi masalah dengan cara ini, apa yang bisa dikatakan tentang orang asing? Maksud kami penulis sejarah Hongaria yang terkenal, yang disebut Notaris Raja Bela: dia mengatakan bahwa orang-orang Ugrian, di bawah komando voivode Alma, kerabat Attila, pada tahun 884 berangkat dari Scythia, memasuki Suzdal dan, melintasi Dnieper di sekitar Kiev, memutuskan untuk mengambil alih Rusia dan lain-lain dll 1055 Tatishchev memiliki berita bahwa pada tahun 982 "Vladimir (santo) pergi ke lapangan dan, setelah menaklukkan tanah Polandia, mendirikan kota Suzdal." Tatishchev mengacu pada Strikovsky, sedangkan yang terakhir mengakui bahwa Suzdal tidak dikenalnya.

Mengesampingkan semua dongeng ini, bagaimanapun, harus dikatakan bahwa pada abad kesepuluh. Suzdal sudah ada: pada paruh pertama abad ke-11. dia sudah disebutkan dalam sejarah; tidak mungkin untuk mengakui bahwa kota itu, yang disebutkan dalam sejarah pada kuartal pertama abad ke-11, bahkan bukan pada akhir abad ke-10! Jadi, di Nestor 1057 kita membaca di bawah 1024: "Di musim panas ini, saya bangun di Penghakiman, saya memukuli anak tua menurut ajaran iblis dan setan, mengatakan, seolah-olah memegang gobino"; dipimpin. buku. Yaroslav merasa perlu untuk secara pribadi menenangkan pemberontakan ini, dan karena itu "datanglah Suzhdal." Di Gereja Asumsi Suzdal kuno ada prasasti tentang waktu pendirian kota; karena kebobrokan, gereja ini dihancurkan dan yang baru diletakkan di tempatnya, di mana prasasti yang disebutkan dari gereja lama juga direproduksi; prasasti ini berbunyi: "Pada musim panas 6505 (997), Adipati Agung Vladimir, setelah datang ke kota Suzdal dan membaptis tanah Suzdal, mendirikan di Kremlin kota ini gereja pertama Theotokos Tersuci darinya yang terhormat dan Asumsi yang mulia"1058. Namun, perlu dicatat bahwa Vladimir datang ke tanah Suzdal pada tahun 987 (menurut berita lain - pada tahun 990), dan pada tahun 997 ia datang ke Novgorod, dan bukan ke tanah Suzdal; apalagi, prasasti yang mirip dengan yang di atas ditemukan, tampaknya, di zaman modern.

Tapi milik siapa Suzdal sampai secara pribadi digantikan oleh pangerannya sendiri?

Karamzin mengatakan bahwa anak-anak Yaroslavov, memenuhi keinginannya, membagi negara di antara mereka sendiri. Wilayah Izyaslavov, di luar Novgorod, membentang dari Kiev ke selatan dan barat ke pegunungan Carpathians, Polandia, dan Lithuania. Pangeran Chernigov mengambil Tmutorokan, Ryazan, Murom, dan negara Vyatichi yang masih jauh; Vsevolod, kecuali Pereyaslavl, Rostov, Suzdal, Beloozero dan wilayah Volga, atau tepi Volga. Karamzin didasarkan, dalam hal ini, pada satu kronik abad ke-15. dan pada kronik Novgorod dari Paus Yohanes 1059. Meskipun daftar kronik yang lebih penting yang diterbitkan oleh Komisi Arkeografi hanya berbicara tentang Pereyaslavl (selatan), yang didapat Vsevolod1060, namun, berita yang dikutip oleh Karamzin dari sejarah abad ke-15. (Sinode Bibl. No. 349) bahwa Vsevolod menerima Rostov, Suzdal, dll., harus diakui dapat diandalkan, karena sejarah tanah Rostov-Suzdal menunjukkan bahwa yang terakhir ini terus-menerus berada dalam kekuasaan keturunan Monomakh1061.

Putra Monomakh Izyaslav, diusir dari Smolensk oleh David Svyatoslavich, setelah kesialan di wilayah Chernigov, berlari pada 1096 ke Murom, dan di sini ia harus mempertahankan kota yang menerimanya dari ayah baptisnya, Oleg Svyatoslavich, yang dengan tepat menganggap Murom sebagai miliknya. tanah air; Izyaslav, bersiap untuk pertempuran dengan Oleg, memanggil pasukan dari Rostov, Suzdal dan Bilaozero1062, dalam pertempuran yang terjadi pada 6 September, Izyaslav jatuh; Oleg, setelah itu, mengambil Murom, Suzdal dan Rostov. Saudara Izyaslav, yang saat itu duduk di Novgorod, mengirim duta besar ke Oleg untuk memberitahunya agar tidak menduduki volos orang lain dan kembali ke Murom; Mstislav berjanji pada saat yang sama untuk mendamaikannya dengan ayahnya. Oleg tidak hanya tidak meninggalkan kota-kota yang didudukinya, tetapi juga berpikir untuk mengambil Novgorod: dia mengirim saudaranya Yaroslav ke Novgorod dengan detasemen penjaga, dan dia sendiri menetap di sebuah ladang dekat Rostov; Mstislav, pada gilirannya, juga berbicara menentang Oleg, mengirim dirinya sendiri di depan Dobrynya Raguilovich dengan detasemen penjaga; Yaroslav bergegas memberi tahu Oleg tentang ini, yang pergi ke Rostov, dan Mstislav, sementara itu, datang ke Volga, melanjutkan serangan terhadap Oleg, yang menuju Suzdal. Setelah mengetahui bahwa Mstislav terus mengejarnya, Oleg memerintahkan untuk membakar Suzdal, yang hampir hancur total oleh api. Oleg, setelah itu, melarikan diri ke Murom. Mstislav dengan tulus menginginkan perdamaian, dan untuk tujuan ini dia dikirim bersama ayah baptisnya, tetapi ayah baptisnya licik: dia menyetujui perdamaian dan pada saat yang sama bersiap untuk secara tidak sengaja menyerang Mstislav, yang telah membubarkan resimennya. Namun, Novgorodian, Rostovites, dan Belozersk berhasil berkumpul tepat waktu untuk yang terakhir; selain itu, ia menerima kabar bahwa ayahnya mengirim saudaranya Vyacheslav dengan Polovtsy untuk membantunya ... Pertempuran terjadi pada tanggal lima minggu kedua Prapaskah Besar, di sungai. Kolokshe; Mstislav, "preide Fire", menang, dan Oleg melarikan diri ke Murom; di sini dia meninggalkan saudaranya Yaroslav, dan dia sendiri melarikan diri lebih jauh, ke Ryazan, ke mana Mstislav mengejarnya. Yang terakhir, setelah mengamankan di sini dari Oleg kata bahwa dia akan "menghadap saudara-saudaranya dengan doa," kembali ke Suzdal, dan dari sini dia pergi ke Novgorod1063-nya.

Vladimir Vsevolodovich Monomakh sering mengunjungi tanah Rostov-Suzdal, yang ayahnya, menurut wasiat Yaroslav, selain Pereyaslavl Selatan, mendapat: Rostov, Suzdal, Beloozero, dan wilayah Volga. Di sini Monomakh mendirikan sebuah kota dan menamakannya dengan namanya sendiri - Vladimir (di Klyazma), dan di Suzdal ia mendirikan gereja Santa Perawan Ave.1064. Tetapi, tanpa merinci, kami hanya mencatat bahwa kami kemudian melihat di tanah Rostov-Suzdal Yuri Vladimirovich (Dolgoruky), putranya Vasilko pada tahun 1149, kemudian putranya yang lain Andrei, yang tinggal di kota Bogolyubov yang didirikan olehnya ( dan ibu kotanya adalah kota Vladimir). Tetapi setelah kematian ayahnya, pada tahun 1157, ia diakui sebagai Adipati Agung Rostov dan Suzdal, di mana wakil Yuri duduk sampai tahun itu; kita tidak akan memikirkan peristiwa di tanah Rostov-Suzdal setelah pembunuhan Andrey - pada pemilihan keponakannya, Yaropolk dan Mstislav Rostislavich, di malam hari, atas panggilan dua kali oleh Vladimirians dari Chernigov Mikhail (Mikhalok) Yuryevich , yang membawa serta adiknya Vsevolod (Sarang Besar ), tentang pertempuran Mikhail dengan Mstislav dari Suzdal dan Rostov, tentang pendudukannya di Vladimir, dari mana Yaropolk melarikan diri ke Ryazan, dan Mstislav ke Novgorod; akhirnya, kita tidak akan berbicara tentang keadaan pemerintahan Vsevolod Yuryevich di Vladimir dan pengakuannya sebagai seorang pangeran, setelah pertempuran di bidang Yuryevsky, Rostov dan Suzdal, serta tentang suksesi, setelah kematiannya, putra-putranya, Konstantin dan Yuri: kisah tentang peristiwa ini terlalu banyak akan terjadi, tetapi untuk tujuan kami, indikasi singkat tentang nasib kota sebelum penaklukan Rusia oleh Tatar sudah cukup. Kami hanya mencatat bahwa Konstantin Vsevolodovich, setelah mengambil takhta Grand Duke, memberi saudaranya Yuri, sampai saat itu Grand Duke, Gorodets pertama, dan kemudian Suzdal. Setelah kematian Constantine, Yuri untuk kedua kalinya menduduki meja Grand Duke, dan Suzdal bersatu dengan Grand Duchy.

Setelah kepergian Tatar dari Rusia timur laut, pada 1238, saudara tertua dari saudara-saudara yang tersisa, dipimpin, menetap di Vladimir. buku. Yuri, yang jatuh dalam pertempuran dengan Tatar di sungai. Kota, Yaroslav Vsevolodovich; kemudian yang terakhir ini diberikan kepada adik-adiknya: Svyatoslav - Suzdal, dan Ivan - Starodub1065. Harus diasumsikan, seperti yang akan kita lihat sekarang, bahwa Svyatoslav memiliki Suzdal sampai saat dia harus mengambil meja pangeran agung, yaitu, sampai 1246 inklusif, ketika kakak laki-lakinya Yaroslav meninggal. Seperti dapat dilihat dari kronik1066, Yaroslav, sebelum perjalanan terakhirnya ke Horde (1245), dan mungkin bahkan lebih awal, memerintahkan tentang nasib yang harus diberikan kepada putra-putranya: "Dan saudara-saudaramu," yaitu, anak-anak Yaroslav , Svyatoslav "ditanam di kota, seolah-olah saudaranya, pangeran agung Yaroslav Vsevolodich, akan mengatur, dia tidak mengubah (tidak mengubah) kata-katanya," seperti yang dikatakan dalam sejarah. Suzdal dengan pinggirannya, Gorodets dan Nizhny Novgorod, seperti yang dapat dilihat dari peristiwa selanjutnya, Svyatoslav berikan kepada keponakannya, Andrei Yaroslavich. Kami telah berbicara tentang Svyatoslav di tempatnya sendiri1067, dan oleh karena itu di sini kami hanya akan mencatat bahwa pada tahun 1248, ketika Andrei dan Alexander Yaroslavichs berada di Horde, ia diusir dari meja grand-ducal oleh keponakan bungsunya, Pangeran Moskow Mikhail Khorobrit (Berani), yang jatuh pada tahun yang sama dalam pertempuran dengan orang-orang Lituania. Putra bungsu Yaroslav Vsevolodovich, Andrei1068, memasuki meja grand-ducal yang menganggur. Siapa yang duduk di Suzdal sejak 1248, tidak mungkin untuk mengatakan dengan pasti: dapat diasumsikan bahwa ada putra tertua Andrei, jika dia berusia 1069, atau gubernurnya, dan Svyatoslav puas dengan Yuryev dari Polsky. Kita akan melihat transisi lebih lanjut dari Suzdal dari tangan ke tangan dalam tinjauan biografi para pangeran Suzdal.

Sekarang kita bisa langsung menuju daftar biografi para pangeran Suzdal-Nizhny Novgorod - tetapi menurut rencana yang telah kita ambil - untuk menyampaikan kepada pembaca sebuah cerita singkat tentang kerajaan ini atau itu sebelum invasi Tatar dan pada saat yang sama menyampaikan, meskipun secara singkat, sejarah pusat-pusat utama kerajaan, jika tidak - kota-kota utama mereka, kita harus mengatakan beberapa patah kata tentang Nizhny Novgorod dan Gorodets di Volga, yang merupakan bagian dari warisan Andreev dan kemudian dipisahkan, serta a beberapa kata tentang kota-kota lain dari kerajaan.

Seluruh tanah Rostov-Suzdal menyandang nama tanah Nizovskaya, atau Niza, yang diberikan kepadanya oleh Novgorodian, sesuai dengan posisi geografis tanah ini dan Novgorod Agung. Jadi Novgorodians menyebut tanah ini dalam perjanjian mereka dengan Adipati Agung Vladimir dan kemudian Moskow; juga kadang-kadang memanggilnya, menurut Novgorodian, dan para pangeran besar. Jadi, Novgorod di Volga dan Oka disebut Nizhny hanya dalam kaitannya dengan Veliky Novgorod, yang terletak di bawah yang terakhir, di Niza, di tanah Nizovskaya1070.

Yayasan Nizhny Novgorod dipimpin. buku. Yuri dikaitkan dengan 1212, 1220, 1221, 1222. dan bahkan ke tahun sebelumnya - 1199, yang ditunjukkan dalam prasasti Katedral Malaikat Agung Nizhny Novgorod, dibuat, pada tahun 1816.1071. Namun, prasasti ini, serta yang lain seperti itu, harus diperlakukan dengan sangat hati-hati: dalam kasus seperti itu juga ada banyak ruang untuk pertimbangan pribadi dan keinginan alami untuk lebih pasti mengembalikan kekunoan asli mereka, tanpa adanya data positif untuk itu. Sejarawan lokal kota asalnya1072 mengatakan bahwa pada tahun 1199 Yuri belum menjadi adipati agung, dan pada tahun 1212, meskipun ia menduduki meja pangeran agung, ia segera ditarik ke dalam perang internecine dengan saudaranya Konstantin. Tahun 1220 juga tidak dapat dianggap sebagai tahun berdirinya Nizhny Novgorod, karena Yuri, setelah memasuki meja Grand Duke untuk kedua kalinya setelah kematian kakak laki-lakinya Konstantin (wafat 1219), pertama kali mengirim pasukannya, atas permintaan dari Ingvar Ryazan, ke Polovtsians, dan kemudian ke Bulgaria. Kampanye terakhir ini berlanjut sepanjang musim panas 1220, dan musim dingin berlalu dalam negosiasi dengan duta besar Bulgaria. Jadi, sejarawan lokal menyimpulkan, harus diasumsikan bahwa benteng awal Nizhny Novgorod dimulai pada 1221 dan selesai pada 1222. Mungkin ini masalahnya; tetapi kami tidak memiliki alasan untuk mengabaikan bukti langsung dari kronik bahwa pada tahun 1221 Yuri mendirikan sebuah kota di mulut Oka, yang disebutnya Nizhny Novgorod1073. Tak perlu dikatakan lagi bahwa kota itu tumbuh secara bertahap dan bahwa benteng-bentengnya dapat diselesaikan sebelum dan sesudah tahun 1222.

Di timur dan tenggara, akuisisi baru Grand Duke of Vladimir berbatasan dengan tanah suku Mordovian, yang paling banyak adalah suku Erznya, yang, dapat dikatakan, ibu kotanya, Erzemas, sekarang Arzamas, dan tinggal di provinsi Nizhny Novgorod saat ini di sepanjang sungai: Volga, Oka , Kudma, Mabuk, Teshe, Sura dan Alatyr. Seluruh Mordva menempati ruang mulai dari mulut Oka hingga hulu hal. Sura, Gagak atau Voronezh dan Tsny1074. Lebih jauh dari Mordovia, ke timur, hidup orang yang lebih maju dan berdagang - orang Bulgaria. Dengan orang-orang ini sering terjadi bentrokan bermusuhan, pertama pangeran besar Vladimir, dan kemudian Suzdal-Nizhny Novgorod. Jadi, Andrei Bogolyubsky, pada musim dingin 1172, mengirim putranya Mstislav dengan anak-anak pangeran Ryazan dan Murom ke Bulgaria. Tapi "jalannya tidak disukai oleh semua orang ini, karena cuaca buruk ada musim dingin untuk melawan Bulgaria, dan itu tidak akan berjalan seperti itu." Namun, voivode Andrei Bogolyubsky, Boris Zhidislavich, yang memegang seluruh pakaian dalam kampanye ini, mengambil enam desa dan yang ketujuh - kota1075. Menurut Tatishchev dan Catatan Catherine II, kota yang dihancurkan oleh Boris Zhidislavich berdiri di atas situs Nizhny Novgorod saat ini. Kota ini terletak di Dyatlovy Gory1076.

Di kota yang baru didirikan, Yuri mendirikan gereja pertama atas nama Malaikat Tertinggi Michael, kayu pertama, dan pada 1227 - batu. Menurut laporan lain, gereja batu yang didirikan oleh Yuri adalah gereja katedral atas nama Transfigurasi Tuhan, didirikan pada 1225.1077

Kota yang didirikan oleh Yuri sangat penting baik dari segi perdagangan maupun politik. Di satu sisi, dua sungai besar, di mana Nizhny Novgorod, Oka dan Volga, berada, menghubungkan selatan Rusia dan tenggara asing dengan timur laut Rusia, dari mana pedagang dari Bukhara, Khiva, dan Transcaucasia pergi ke Rusia. ; di sisi lain, itu adalah titik strategis yang penting untuk mengamati Mordovia dan, secara umum, tetangga timur mereka1078.

Tentu saja, orang Mordovia mengerti bahaya apa yang mengancamnya dari sisi kota yang baru didirikan, dan setiap jam dia harus mengantisipasi badai petir dari titik ini. Badai ini tidak lambat untuk menerjangnya. Empat tahun setelah berdirinya kota (tahun 1226) dipimpin. buku. Yuri mengirim saudara-saudaranya, Svyatoslav dan Ivan, ke Mordovia, yang menghancurkan banyak desa, mengambil penuh tak terhitung jumlahnya dan kembali ke rumah "dengan kemenangan besar"1079. Keadaan ini membuat Mordovia sadar: suku Mordovia yang sebelumnya berbeda bersatu dan memilih kepala yang sama, Purgas, seperti dapat dilihat dari bentrokan berikutnya antara Rusia dan Mordovia.

Purgas ingin menghancurkan kota yang baru didirikan dan umumnya mendorong Rusia ke barat; tapi Yuri dengan waspada mengikuti gerakan Mordovians. Pada 1228, ia kembali mengirim ke Mordovia, kali ini keponakannya, Vasilko Konstantinovich dari Rostov; tetapi kampanye itu tidak berhasil, "karena cuaca tidak akan" dari hujan, itulah sebabnya Grand Duke mengembalikan rati itu. Dilihat dari cuaca buruk, kampanye ini terjadi pada musim gugur, dan pada 14 Januari tahun yang sama, Grand Duke sendiri memulai kampanye melawan Mordovia dengan saudaranya Yaroslav Vsevolodovich, dengan keponakannya, Vasilko dan Vsevolod Konstantinovich, dan dengan Pangeran Yuri Davidovich dari Murom1080. Sebagai pembalasan untuk kampanye ini, pada bulan April 1229 berikutnya, Purgas mengepung Nizhny Novgorod, tetapi orang-orang Nizhny Novgorod memberinya penolakan keras, dan dia membatasi dirinya hanya untuk membakar benteng (mungkin beberapa pemukiman), dan biara dan gereja di luar kota dibakar oleh Bunda Allah. Pada tahun yang sama, Purgas dikalahkan oleh sesama anggota sukunya, rotnik (bersumpah) Yuriev, putra Puresha, yang, dengan bantuan Polovtsy, memusnahkan sisa-sisa Purgas Mordovians dan semua "Purgas Rusia" yang masih misterius. Purgas sendiri "nyaris bocor"1081.

Selama tiga tahun berikutnya, Mordovians hidup dalam damai. Tetapi pada tahun 1232 kedamaiannya terganggu: di musim dingin tahun yang disebutkan di atas dia memimpin. buku. Untuk beberapa alasan, Yuri mengirim putranya Vsevolod ke Mordovia bersama pangeran lain yang secara brutal menghancurkan tanah Mordovia1082. Tanah Mordovia tidak punya waktu untuk pulih dengan baik dari pukulan ini, ketika awan yang hebat pecah di atasnya pada tahun 1237, dan kemudian pada tahun 1238 di atas Rusia: Tatar menemukan dan memperbudak Mordovia dan Rusia. Dari catatan sejarah tidak jelas apakah Nizhny Novgorod menderita sesuatu dari Tatar; diyakini bahwa dia entah bagaimana lolos dari kehancuran.

Setelah meninggalkan Tatar memimpin. buku. Yaroslav Vsevolodovich memberkati saudara-saudaranya dengan takdirnya: Svyatoslav menerima Suzdal, dan akibatnya Gorodets dengan Nizhny Novgorod, sebagai pinggiran kota Suzdal1084. Pada tahun 1247, Svyatoslav, sebagai yang tertua dalam keluarga, menduduki meja pangeran agung, dan memberikan volostnya kepada putra Yaroslav, Andrei Yaroslavich1085, dari siapa pangeran Suzdal-Nizhny Novgorod dan Gorodets1086. Namun, perlu dicatat bahwa Gorodets dimiliki oleh Andrei Alexandrovich sampai kematiannya1087 dan kemudian sudah diwariskan ke keluarga Andrei Yaroslavich.

Berbicara tentang pusat-pusat utama kerajaan Suzdal-Nizhny Novgorod, kami tidak akan mengatakan semuanya jika kami tidak mendedikasikan, seperti yang dijanjikan di atas, setidaknya beberapa baris ke Volga Gorodets, yang memiliki pangeran independennya sendiri.

Volzhsky Gorodets, atau Radilov Gorodets, sekarang desa Gorodets di distrik Balakhna, 15 versts dari kota county, berdiri di Volga, itulah sebabnya disebut Volzhsky. Dalam sejarah kita bertemu dengannya pada tahun 1172; putra Andrei Bogolyubsky Mstislav, yang dikirim ayahnya pada waktu itu ke Bulgaria, kemudian tinggal di sana. Pada 1176, Mikhail Yurievich meninggal di Gorodets; pada 1216, setelah Pertempuran Lipitsa, Yuri Vsevolodovich yang dikalahkan, menurut perdamaian yang dibuat dengan saudaranya yang menang, Konstantin, diterima dari Gorodets Radilov yang terakhir, dan kemudian Suzdal1089, akhirnya meninggal di sana pada 1263 Alexander Nevsky1090.

A. S. Gatsisky dalam "Nizhny Novgorod Chronicle" -nya yang diterbitkan olehnya mengatakan bahwa Gorodets Volzhsky didirikan pada tahun 1164 oleh Grand Duke of Pskov Yuri, putra Vsevolod Yaroslavich1091. Kami tidak tahu dari mana Pak Gatsisky mendapat berita tentang waktu berdirinya Gorodets Volzhsky. Tentu saja, jika Gorodets ini disebutkan dalam kronik sejak tahun 1172, maka kita dapat berasumsi bahwa itu ada pada tahun 1164. Tetapi kita tidak mengenal Grand Duke of Pskov, George, putra Vsevolod Yaroslavich. Mungkin Tuan Gatsisky yang dimaksud di sini adalah putra Vsevolod bukan Yaroslavich, tetapi Vsevolod Yuryevich, yaitu, Adipati Agung Vladimir, saudara Konstantin? Tetapi kami tidak menemukan berita tentang apakah Yuri Vsevolodovich1092 pernah berada di Pskov, belum lagi fakta bahwa pada tahun 1164 ia belum ada di dunia.

Adapun kota-kota yang tidak memainkan peran penting, kami tidak akan berbicara tentang Yuryevets Povolzhsky (alias Povolzhsky), atau Berezhets, dll. Tentang Shuya, yang hanya memberi para pangeran nama keluarga Suzdal-Nizhny Novgorod dengan tambahan nama panggilan pribadi para pangeran , itu perlu untuk berbicara banyak, tetapi pada akhirnya tidak mungkin untuk menentukan artinya, karena cerita singkat yang luar biasa tentangnya tidak sama dengan tentang kota-kota tua lainnya (untuk memberikan setidaknya gagasan yang tidak terlalu jelas tentang arti kota): itu adalah semacam nama kolektif untuk semua pangeran Suzdal, dimulai dengan Kirdyapa dan Semyon Dimitrievich.

Jadi, kerajaan Suzdal-Nizhny Novgorod dimiliki oleh keturunan Andrei Yaroslavich, yang memiliki tiga putra: Yuri, Vasily dan Mikhail. Dari jumlah tersebut, yang tertua, setelah kematian ayahnya (wafat 1264), menetap di Suzdal, yang tengah - di Nizhny Novgorod, di mana keturunannya memerintah secara turun temurun, dan yang termuda - di Gorodets. Namun, ini hanya asumsi bahwa dengan cara ini, dan bukan sebaliknya, takdir dibagi, atau, lebih tepatnya, bahwa mereka semua memiliki takdir: karena keturunan Vasily memantapkan diri di Nizhny Novgorod, yang sejak 1350 bahkan menjadi yang utama. kota kerajaan Suzdal-Nizhny Novgorod , maka wajar untuk berasumsi bahwa Vasily menetap di Nizhny, kakak laki-lakinya - di Suzdal, dan Mikhail - di Gorodets. Tetapi, seperti yang akan kita lihat dari biografi para pangeran yang disebutkan, mereka menunjukkan bahwa Nizhny Novgorod dimiliki oleh pangeran-pangeran Moskow ... Kami, pada bagian kami, menolak pendapat terakhir ini, tetapi tampaknya aneh mengapa tidak ada berita tentang pangeran Gorodets dan Nizhny Novgorod selama waktu di mana pangeran Moskow duduk di takdir yang disebutkan di atas? Di mana para pangeran Gorodets dan Nizhny Novgorod ini? Benar, kita akan melihat bahwa Andrei Alexandrovich meninggal di Gorodets pada 1304, bahwa dia datang dan tinggal di sini lebih awal dari tahun yang disebutkan ... Di mana Mikhail, yang meninggal lebih lambat dari sepupunya?

Perlu dicatat, untuk kata pengantar bab ini, bahwa untuk beberapa waktu Gorodets dan Yuryevets dimiliki oleh Vladimir Andreevich Serpukhovsko-Borovsky (Brave), tetapi tidak diketahui dari kapan dan sampai jam berapa. Ada kesepakatan (No. 38 dalam SGGID) yang dipimpin. buku. Vasily Dimitrievich dengan Vladimir the Brave, dan menurut perjanjian ini, Grand Duke memberi Vladimir Gorodets dan Uglich sebagai imbalan atas Volok dan Rzheva. Apakah mungkin untuk memahami Gorodets Volzhsky di sini? Piagam tersebut dikaitkan dengan tahun yang lebih awal dari 1405. Tetapi dalam piagam spiritual Vladimir the Brave sendiri (wafat 1410) dikatakan bahwa ia memberi anak-anaknya, Semyon dan Yaroslav, Gorodets di Volga, bahwa Gorodets dan Uglich dikecualikan dari upeti, - dan dalam kontrak Vasily Yaroslavich dari Borovsk-Serpukhov (cucu Vladimir the Brave) dengan dipimpin. buku. Vasily the Dark mengatakan bahwa yang terakhir tidak memberikan Uglich pertama dengan volost, Gorodets dengan volost, dll. 1093 Akan diinginkan bagi kita untuk membuat, sehingga untuk berbicara, tabel paralel sinkronis dari para pangeran Suzdal-Nizhny Novgorod kerajaan - tetapi seperti yang dilihat pembaca, ini tidak dapat dilakukan dengan berita yang membingungkan baik tentang para pangeran itu sendiri maupun tentang silsilah mereka.

Sekarang kita beralih ke sketsa biografi para pangeran Suzdal-Nizhny Novgorod.

Svyatoslav Vsevolodovich b. 1196 d. 1253

Svyatoslav Vsevolodovich, yang duduk sampai 1238 di Yuryev Polsky saja, menerima pada tahun yang disebutkan di atas dari saudaranya, yang dipimpin. buku. Yaroslav Vsevolodovich, juga Suzdal, dan akibatnya pinggiran kota yang terakhir ini, Gorodets dan Nizhny Novgorod. Setelah kematian Yaroslav Vsevolodovich (w. 1246), ia, sebagai yang tertua dalam keluarga, mengambil takhta adipati agung, dan memberikan Suzdal kepada keponakannya, Andrei Yaroslavich1094.

Andrey Yaroslavich 1238 d. 1264

Andrei Yaroslavich memiliki Suzdal, pertama sebagai pangeran tertentu hingga 1248, dan kemudian hingga 1252 dan sebagai pangeran agung 1095. Pada tahun 1252, Andrei terpaksa melarikan diri ke Swedia, dari Tatar yang dibawa oleh saudaranya Alexander, sementara yang terakhir menduduki meja pangeran agung. Ketika, pada tahun 1256, Andrei kembali ke tanah Suzdal, Alexander Nevsky ingin memberinya Suzdal, tetapi takut untuk melakukannya tanpa kehendak khan, marah dengan Andrei. Namun, pada tahun yang sama, Alexander berhasil mendamaikan khan dengan saudaranya, dan kemudian, tentu saja, Andrei Yaroslavich menjadi milik Suzdal. Pada 1259, Andrei kembali ke Suzdal dari Novgorod Agung, di mana ia bersama saudaranya Alexander Nevsky dan Tatar yang menghitung tanah Novgorod. Dia memiliki yang terakhir ini, serta pinggirannya, sampai kematiannya, yaitu sampai 1264.

Setelah kematian Andrei Yaroslavich, kita melihat di salah satu pinggiran kota Suzdal, Gorodets, keponakannya, Andrei Alexandrovich. Harus diasumsikan bahwa putra Nevsky menerima Gorodets segera setelah kematian Andrei Yaroslavich dan duduk di sana sampai kematiannya, yaitu, hingga 1304, setidaknya kita tahu bahwa dia meninggal di Gorodets. Kemudian, mungkin, Nizhny Novgorod diberikan kepadanya. Bagaimanapun, kita melihat bahwa di Nizhny Novgorod, pada tahun kematian Andrei Alexandrovich, orang-orang memukul, dengan keputusan veche, para bangsawannya. Bagaimana para bangsawan Pangeran Gorodets bisa sampai ke Nizhny Novgorod jika yang terakhir tidak memilikinya? Dan dia mulai memilikinya, lebih wajar untuk berasumsi, dari waktu yang sama dengan Gorodets. Andrey sendiri tinggal di Gorodets, di mana dia meninggal dan dimakamkan, dan di Nizhny, jelas, para bangsawannya membuang, dan mereka pasti telah membuang dengan sangat tiba-tiba, mengapa orang-orang, yang sebelumnya menderita kebencian dan penindasan para bangsawan karena ketakutan pangeran mereka, setelah kematian yang terakhir, tak terkendali dan dia memberikan kendali bebas pada gairah yang mendidih di hatinya - untuk membalas dendam pada penindasnya, dan, dengan keputusan veche, dia membalas dendam. Mari kita perhatikan di sini, omong-omong, bahwa episode dari sejarah Nizhny Novgorod ini secara tidak langsung menunjukkan bahwa setelah Andrei Alexandrovich tidak ada anak yang tersisa: jika tidak, orang-orang akan melihat mereka sebagai pembalas untuk para bangsawan dan mungkin tidak akan berani, untuk melakukan pembalasan pribadi terhadap orang-orang yang dekat dengan mereka, orang-orang pangerannya. Dari sejarah kita tahu bahwa Mikhail Andreevich, kembali dari Horde pada tahun 1305, oleh karena itu, lama setelah kematian Andrei Alexandrovich, berhenti di Nizhny Novgorod dan mengeksekusi orang-orang abadi yang telah mengalahkan para bangsawan Andrei Alexandrovich. Tetapi apakah ini berarti bahwa Mikhail menghukum Vechnikov untuk bangsawan ayahnya, Andrei Alexandrovich, dan bukan sepupunya, yaitu Andrei Alexandrovich yang sama? Tidak, Mikhail dapat menghukum para vechnik hanya karena mereka menunjukkan keinginan mereka melalui organ kekuasaan yang sudah usang - sebuah veche, yang, jika bertemu di beberapa tempat dan di Rusia timur laut, bagaimanapun, benar-benar acak. Perjalanan Mikhail ke Horde, seperti yang akan kita lihat, dijelaskan oleh keinginannya untuk membuat Horde kembali ke Suzdal di pinggiran kotanya, yang menjadi hilang setelah kematian seorang pangeran yang tidak memiliki anak. - Transisi bangsawan Andreev dari Gorodets ke Tver dimotivasi oleh sejarawan kami oleh fakta bahwa para bangsawan ini mencari posisi yang lebih baik daripada yang seharusnya mereka dapatkan setelah kematian pangeran mereka, yang menduduki meja pangeran agung, dengan anak-anaknya, pangeran-pangeran appanages: mereka mengerti betul bahwa setelah kematian Andrei Alexandrovich, meja pangeran agung akan ditempati oleh pangeran Tver. Namun, apakah penjelasan ini benar? Tampaknya bagi kita bahwa, sebaliknya, jika ada anak-anak yang tersisa setelah Andrei Alexandrovich, maka para bangsawannya lebih suka tinggal bersama mereka, karena prospek melayani pangeran baru, yang tidak terkait dengan kepentingan mereka sebelumnya. hidup, tidak bisa tersenyum pada mereka: diketahui betapa tidak ramahnya para bangsawan itu memandang pembelot seperti itu, yang dianggap suku di bawah pangeran mereka dan mencoba untuk mendorong kembali dari para pendatang baru yang menggosok diri mereka sendiri ke tengah-tengah mereka. Jadi, setelah kematian Andrei Yaroslavich, pinggiran kota Suzdal ditempati oleh Andrei Alexandrovich (lihat sedikit lebih tinggi), dan Suzdal tetap menjadi bagian dari anak-anak mantan, tempat Yuri Andreevich duduk, yang, bagaimanapun, sebagian besar tinggal di Veliky Novgorod.

Yuri Andreevich 1264 pikiran. 1279

Yuri Andreevich, yang waktu kelahirannya belum sampai kepada kita, muncul di panggung sejarah pada tahun 1267.

Pada 1266, pangeran Lituania Dovmont datang ke Pskov; Pskovites menerima dia dan menyatakan dia pangeran mereka, tanpa persetujuan dari para penguasa. buku. Yaroslav Yaroslavich (Tver). Yang terakhir ingin menghukum Pskovites dan untuk tujuan ini membawa resimennya ke Novgorod; Novgorodians, bagaimanapun, tidak mengizinkan Yaroslav untuk memulai perang internecine. Meninggalkan Novgorod, Grand Duke meninggalkan keponakannya, Dimitri Alexandrovich, di sana; tetapi setahun kemudian, atau sedikit lebih, Dimitri Alexandrovich tidak ada lagi: pada 1267, dan menurut berita lain - pada 1268, kita melihat Yuri Andreevich di sana1097. Pada tahun tersebut, "orang-orang Novgorod dan pangeran mereka Yury berpikir, mereka ingin pergi ke Lituania": mereka telah tiba di Dubrovna1098; tetapi kemudian ada perselisihan: beberapa ingin pergi ke Lituania, yang lain - ke Polotsk, dan yang lain lagi - di luar sungai. Narova (yaitu, pada ksatria Livonia). Yang terakhir menang, dan tentara mengejar Narova, ke Rakovor1099. Mereka tidak dapat merebut kota itu dan, setelah kehilangan tujuh orang di bawahnya, termasuk "orang baik, Fyodor Sbyslavich," mereka membatasi diri hanya pada penghancuran tanah musuh: "mereka menghabiskan banyak tanah mereka," sebagai kronik1100 menempatkan itu. Tetapi Novgorodians tidak ingin membatasi diri pada ini: pada tahun yang sama mereka memanggil Dimitry Alexandrovich dari Pereyaslavl untuk membantu mereka pada tahun 1101, mengirim duta besar ke Grand Duke untuk meminta bantuan, dan Yaroslav Yaroslavich "sebagai gantinya" melepaskan mereka (di musim gugur) dengan resimen Tver dari putranya sendiri, Svyatoslav dan Mikhail. Pada 23 Januari 1268, para pangeran datang ke Rakovor: Dimitry Alexandrovich, Svyatoslav dan Mikhail Yaroslavich, Konstantin Rostislavich dari Smolensk (menikah dengan Evdokia, putri A. Nevsky), beberapa Yaropolk, Pangeran. Pskov, pangeran Pskov Dovmont dan pangeran lainnya, di antaranya adalah Yuri Andreevich dari Suzdal. Pangeran bersatu pergi ke Rakovor dalam tiga cara dan bertemu dengan Jerman di sungai. Skittles. Di sini berkumpul, kata kronik, seluruh tanah Jerman; pertempuran itu sangat berdarah: "itu, kata penulis sejarah, pembantaian yang mengerikan, seolah-olah ayah maupun kakek tidak terlihat." Novgorodian mengambil alih pada tahun 1102. Tentang nasib Yuri Andreevich dalam pertempuran ini, ulasan yang sama sekali tidak menarik dari penulis sejarah telah sampai kepada kami: Yuri "bahu", yaitu, ia menunjukkan bagian belakang kepada musuh, melarikan diri dari medan perang. Namun, penulis sejarah meragukan apa yang harus dikaitkan dengan tindakan Yuri ini, dan karena itu memperhatikan: "atau transfer (hubungan dengan musuh, pengkhianatan) ada dalam dirinya, maka Tuhan tahu" ... Novgorodians dengan pangeran mengejar "bangsawan Tuhan", sebagaimana mereka memanggil para ksatria, dalam tiga cara, selama 7 ayat, ke kota itu sendiri. Saat itu tanggal 18 Februari. Dalam perjalanan kembali, mereka melihat resimen Jerman lain, seperti yang disebut dalam kronik Rusia, "resimen besi babi besar", yang menabrak konvoi Novgorod. Malam menunda permusuhan; menunggu pagi hari - tetapi Jerman melarikan diri di malam hari. "Novgorodians berdiri untuk (ko) steh 3 hari" 1103. Jerman, bagaimanapun, tidak ingin meninggalkan kekalahan ini tanpa balas dendam, dan pada 1269 berikutnya, pada awal paruh kedua Mei 1104, mereka mendekati Pskov, di mana mereka berdiri selama sepuluh hari, tetapi tidak dapat membahayakan banyak orang. kota; mereka bahkan melarikan diri ketika Yuri Andreyevich datang membantu Pskov dengan Novgorodian, sehingga "bangsawan Tuhan" terpaksa berdamai dengan Novgorodian "dengan semua kehendak Novgorod"1105.

Yuri Andreevich meninggal pada 8 Maret 1279. 1106 Tidak diketahui apakah Yuri sudah menikah; tetapi, bagaimanapun juga, keturunan setelahnya tidak menunjukkan baik riwayat maupun silsilah.

Mikhail Andreevich 1264-1305

Setelah kematian Yuri, putra kedua Andrei Yaroslavich, Mikhail, menetap di Suzdal.

Ada alasan untuk percaya bahwa Gorodets dan Nizhny Novgorod tetap di tangan Andrei Alexandrovich sampai kematiannya, yaitu, hingga 1304, yang baru saja kita bicarakan, kita juga berbicara tentang fakta bahwa ia dimakamkan di Gorodets, di Gereja Mikhailovsky bahwa setelah kematiannya, para bangsawan Gorodets pergi ke Tver ke pamannya, Mikhail Yaroslavich, yang seharusnya mengambil meja pangeran agung1108 - bahwa para bangsawannya di Nizhny Novgorod, atas keputusan veche, dibunuh oleh gerombolan Nizhny Novgorod. Kita tahu bahwa orang-orang tidak menyukai Andrei Alexandrovich, sebagai pangeran yang gelisah, yang, dengan mencari meja pangeran agung, menyebabkan banyak kerusakan di tanah Rusia, tempat ia membawa Tatar. Selama kehidupan sang pangeran, penduduk Nizhny Novgorod, karena kebutuhan, harus diam-diam menanggung keluhan para bangsawannya, dan setelah kematiannya mereka memukuli mereka pada tahun 1304. ke Nizhny Novgorod dan memukuli para vemen" 1109.

Mikhail Andreevich menikahi seorang yang tidak dikenal bernama Ordynka pada tahun 1305. 1110 Dari pernikahan ini, beberapa orang mengaitkan putranya Vasily kepadanya, mungkin berdasarkan Nikon Chronicle, di mana, di bawah 1309, dikatakan: "Pangeran Agung Vasilei Mikhailovich dari Suzdal beristirahat ." Belum lagi fakta bahwa menurut berita lain1111 pada tahun 1309 Vasily, putra Andrei, dan karena itu saudara laki-laki Mikhail, meninggal, berita di atas dari kronik Nikon disangkal oleh tempat lain dalam kronik yang sama1112. Di bawah 1365, kronik bernama mengatakan: "Musim panas yang sama, Pangeran Dmitry Kostyantinovich dari Suzdal, cucu Vasiliev, cicit dari Mikhailov, cicit dari Andreev, cicit dari Alexander Yaroslavich, datang ke Novgorod Nizhny untuk memerintah bersama ibunya dengan Elena"; di tempat yang sama, di bawah, tertulis: "pemukiman (duta besar Tatar) di kerajaan Novgorod Pangeran Boris Kostyantinovich, cucu Vasiliev, cicit Mikhailov, cicit Andreev Alexandrovich." Menurut berita ini, Vasily adalah putra Mikhail dan cucu Andrei, tetapi bukan Yaroslavich, tetapi Alexandrovich. Mikhail, seperti yang sudah kita ketahui, menikah di Horde pada 1305, oleh karena itu, Vasily, jika dia adalah putranya, pada tahun kematiannya, yaitu, pada 1309, berusia empat tahun, bahkan jika kita berasumsi bahwa dia lahir di tahun pertama pernikahan Michael. Mungkinkah, seseorang bertanya-tanya, seorang anak berusia 4 tahun memiliki seorang putra (Konstantin)? - Jelas, Vasily bukanlah putra Mikhail, yang meninggal tanpa anak, tetapi saudaranya1113, dan tempat di Nikon Chronicle, di mana Vasily disebut Mikhailovich, harus dikaitkan dengan Vasily Andreevich, dan bukan Mikhailovich, yang tidak ada sama sekali .

Vasily Andreevich 1264 pikiran. 1309

Setelah kematian Mikhail, saudaranya, Vasily Andreevich, menetap di Suzdal, tentang siapa hanya satu berita yang sampai kepada kami bahwa dia meninggal pada 1309.1114

Vasily Andreevich memiliki dua putra, Alexander dan Konstantin. Alexander, setelah kematian ayahnya, menduduki Suzdal. Beberapa, dengan alasan yang sangat goyah, percaya bahwa pada tahun-tahun pertama pemerintahannya, Alexander tidak memiliki Nizhny Novgorod dan Gorodets, yang seharusnya dia miliki. buku. Vladimirsky, Yuri Danilovich. Diyakini bahwa Aleksander Hilir menerima hampir setelah pendudukan meja Adipati Agung oleh Ivan Kalita, pada 1328.1115

Alexander Vasilyevich 1309 pikiran. 1332

Putra tertua Vasily Andreevich, Alexander, mulai disebutkan dalam kronik dari tahun 1327. Tahun ini (15 Agustus) di Tver, detasemen Tatar dan pemimpinnya, Shevkal, dimusnahkan. Tak lama setelah acara ini, Ivan Danilovich Kalita pergi ke Horde, dari mana ia kembali di musim dingin dengan lima temniki, yang, bersama dengan pangeran Moskow, akan menghukum pangeran Tver Alexander atas perintah Khan Uzbekistan. Alexander Vasilyevich Suzdalsky1116 juga berpartisipasi dalam kampanye ke Tver. Tetapi pangeran Tver melarikan diri ke Pskov. Tahun berikutnya, Ivan Danilovich, bersama dengan saudara lelaki pangeran buronan, Konstantin Mikhailovich, kembali pergi ke Horde. Khan mengakui Konstantin sebagai pangeran Tver, tetapi menuntut baik darinya maupun dari Kalita agar mereka menyerahkan pangeran buronan Tver kepadanya. Pada 1329 Ivan Danilovich tiba di Novgorod, dari mana ia berbaris ke Pskov1117. Selain Konstantin dari Tver, Alexander Vasilyevich dari Suzdal juga berpartisipasi dalam kampanye ini.

Pada akhir masa pemerintahan Alexander Vasilyevich, asumsi pendiri Nizhny Novgorod terpenuhi: St. Petersburg. Dionysius membangun Biara Kenaikan, yang dikenal sebagai Gua Nizhny Novgorod pada tahun 1119.

Alexander Vasilievich meninggal pada 1332 1120

Dari pernikahan dengan orang yang tidak dikenal, ia memiliki seorang putri, Anastasia, yang merupakan istri keduanya. buku. Tversky Boris Alexandrovich.

Pikiran Konstantin Vasilyevich 1309. 1355

Setelah kematian Alexander, saudaranya, Konstantin, menetap di Suzdal, tetapi juga, seperti yang diyakini oleh beberapa orang, dengan alasan yang goyah - tanpa pinggiran kota, yaitu, tanpa Nizhny dan Gorodets. Hingga 1340, Semyon the Gordy diduga memiliki Nizhny Novgorod1121. Sejak tahun yang ditunjukkan, Konstantin Vasilyevich baru saja mulai disebutkan dalam sejarah. Tahun ini, khan, marah dengan sesuatu pada Ivan Alexandrovich, pangeran Smolensk, mungkin karena pangeran Smolensk bersekutu dengan Gediminas dan, tampaknya, ingin mencapai kemerdekaan penuh dari Tatar, seperti yang dijelaskan Karamzin1122, mengirim Tentara Tatar ke tentara Smolensk di bawah komando Tovlubiy, dengan siapa pangeran Ryazan saat itu, Ivan Korotopol, yang saat itu berada di Horde, pergi. Ivan Kalita, atas perintah khan, juga harus melepaskan resimennya untuk membantu Tovlubiy; Kalita sendiri tidak pergi ke Smolensk, tetapi mengirim pangeran antek ke sana: Konstantin dari Rostov, Ivan Yaroslavich dari Yuryev-Polandia dan lainnya, di antaranya adalah Konstantin Vasilyevich dari Suzdal1123.

Setelah kematian Ivan Danilovich, para pangeran Timur Laut. Rus pergi ke Horde; pergi (dari Nizhny Novgorod, menurut Nik. tahun.) dan putra Kalita, Semyon. Beberapa dari mereka, berdasarkan senioritas suku, dapat berharap untuk menerima martabat adipati agung, seperti Konstantin Vasilievich dari Suzdal dan Konstantin Mikhailovich dari Tver; tetapi Ivan Danilovich, bahkan selama hidupnya, menempatkan kepentingan rumahnya, dalam kaitannya dengan Horde, di atas tanah yang kokoh; selain itu, pangeran Moskow lebih kuat dan lebih kaya daripada pangeran Rusia timur laut lainnya: khan menyetujui martabat adipati agung untuk Semyon, "dan semua pangeran Rusia diberikan di bawah tangannya." Konstantin Vasilyevich, menurut beberapa laporan, kemudian menerima seluruh kerajaan Suzdal-Nizhny Novgorod. Para pangeran yang berada di Horde, termasuk Konstantin Vasilievich, pada tahun 1340 yang sama, seharusnya bergabung dengan resimen mereka dengan resimen Moskow dan mengambil bagian dalam kampanye Adipati Agung melawan tanah Novgorod1124.

Pada tahun berikutnya, 1341, Khan Uzbekistan meninggal, dan putranya Chanibek naik tahta Khan atas mayat saudara-saudaranya; Pangeran Rusia, termasuk Konstantin Vasilyevich, pada 1342 bergegas ke Horde - untuk memperkenalkan diri kepada khan1125 baru. Dua tahun kemudian (tahun 1344) Semyon Ivanovich dengan saudara-saudaranya, Ivan dan Andrei, pergi lagi, karena tidak ada yang tahu mengapa, ke Horde; dalam sejarah dicatat bahwa "dan semua pangeran Rustia saat itu berada di gerombolan", dan karena itu Konstantin Vasilyevich1126.

Kami katakan di atas bahwa pangeran Suzdal-Nizhny Novgorod dan Tver bisa menjadi saingan pangeran Moskow. Tetapi Kalita dan putranya Semyon, yang dibeli atas karunia khan, duduk kokoh di meja pangeran agung, dan saingan mereka tidak dapat mengklaim martabat adipati agung. Konstantin yang ambisius, melihat bahwa rumah para pangeran Moskow didirikan pada masa pemerintahan besar yang tidak dapat ditarik kembali, berjuang untuk keunggulan dan dominasi atas rumah-rumah pangeran lainnya, takut akan kemerdekaan kerajaan Suzdal, yang telah kehilangan signifikansi sebelumnya dalam banyak hal, dan oleh karena itu memutuskan untuk menemukan kerajaan independen baru, yang setidaknya dan tidak melampaui Moskow dalam kecemerlangan dan keagungan, tetapi - setidaknya - bisa setara dengannya dalam hal ini. Untuk tujuan ini, pada 1350 ia memindahkan tahtanya dari Suzdal ke Nizhny Novgorod; secara damai menaklukkan bagian dari tanah Mordovian dan secara damai menghuni mereka dengan Rusia, ditarik olehnya dari volos Suzdal yang tepat dan dipanggil dari kerajaan lain. Orang-orang pergi dengan sukarela, karena Konstantin memberi mereka kebebasan untuk memilih tempat yang mereka inginkan; para pendatang baru menetap di sepanjang Volga, Oka dan Kudma di kabupaten Nizhny Novgorod dan Gorbatovsky saat ini. Pada 1350 yang sama, Konstantinus mendirikan (dan selesai pada 1352) Gereja Transfigurasi Ilahi, kuil utama tanah Nizov, dan menempatkan di dalamnya gambar kuno Juruselamat, dilukis di Yunani dan sampai saat itu di Suzdal. Hanya kursi uskup, yang dipanggil dari tahun 1276 Suzdal, Novgorod, yaitu Nizhny Novgorod, dan Gorodets, masih tetap berada di Suzdal1127.

Selain Nizhny, Suzdal dan Gorodets, kerajaan besar yang baru mencakup tiga pinggiran kota: Berezhets di mulut Klyazma, Yuryevets di Volga dan Shuya, sehingga perbatasan kerajaan dipisahkan dari Mordovia independen oleh hal. Teshey dan Vadom, dan dari kerajaan Murom dan Starodub - Okoy dan Klyazma; semua wilayah Volga dari Yuryevets hingga muara Sura dan pantai terakhir ini hingga hlm. Kishi dan Algash juga milik Konstantin, dan dari sungai-sungai ini perbatasan melewati tepi Pyana ke sungai. Wada; dari volost Gorodetskaya atau Belogorodskaya yang sebenarnya, seperti yang masih disebut sekarang, harta Konstantin pergi ke barat, menempati uyezd Shuisky dan Suzdal saat ini dan bagian utara Vyaznikovsky; Oblast Nizhny Novgorod dipisahkan dari tanah Vladimir-Moskow oleh garis yang sama yang sekarang memisahkan Suzdal uyezd dari Vladimir dan Yuryevsky 1128.

Mengenai Berezhets, Yuryevets dan Shuya, berikut ini harus diperhatikan. Kami tahu pasti bahwa Shuya adalah bagian dari Kerajaan Suzdal; tetapi milik siapa Berezhets dan Yuryevets pada masa itu ketika ada pangeran yang terpisah di Suzdal, Nizhny Novgorod, dan Gorodets, kami tidak menemukan indikasi positif tentang hal ini di mana pun. Harus diasumsikan bahwa mereka menyatukan pusat-pusat tempat mereka lebih dekat, jadi Yuryevets mungkin menyatukan Gorodets, dan Berezhets - Nizhny Novgorod.

Pada akhir April 1353, pemimpin itu meninggal. buku. Semyon Ivanovich, dan Grand Duke Nizhny Novgorod menemukan saat yang tepat untuk secara terbuka menunjukkan haknya atas pemerintahan agung Vladimir, karena penerus Semyon adalah saudaranya Ivan, seorang pria lemah baik jiwa maupun raga. "Kronologi mengatakan bahwa Pangeran Ivan Ivanovich dari Moskow dan Pangeran Kostyantin dari Suzdal Vasilyevich mencuri tentang pemerintahan besar." Novgorodians, yang sangat menderita dari para pangeran Moskow, secara alami memihak Konstantin: mereka mengirim Semyon Sudakov ke khan sebagai duta besar, yang seharusnya mengajukan petisi kepada Horde untuk konfirmasi Konstantin dalam martabat grand ducal. Tetapi "tsar tidak akan mendengarkan mereka, dia akan memberikan pemerintahan yang hebat kepada Pangeran Ivan Ivanovich" 1129. Constantine tidak bisa memaafkan Ivan untuk ini dan mencegahnya menghukum Novgorodian karena intrik mereka di Horde. Namun, pada tahun 1355 "pangeran besar Ivan Ivanovich jatuh cinta dengan Pangeran Kostyantin Vasilyevich dari Suzdal"1130. Sesaat sebelum kematiannya, Konstantin Vasilyevich menjalin ikatan keluarga dengan rumah pangeran Lituania: seperti yang akan segera kita lihat, putranya Boris menikahi putri Olgerd.

Konstantin Vasilievich meninggal pada 21 November 1355, setelah mengambil gambar dan skema biara, dan dimakamkan di gereja St. Petersburg. Spa. Menurut kronik itu, ia "memerintah 15 tahun dengan jujur ​​dan mengancam, mengobrak-abrik tanah airnya dari pangeran yang kuat dan dari Tatar"1131.

Konstantin Vasilyevich menikah dua kali: a) dengan putri Pangeran Yunani (Mankup) Vasily Anna, yang hanya disebutkan dalam Firman tentang kehidupan dan kematian vel. buku. Dimitry Ivanovich Donskoy1132; b) pada Elena, yang hanya kita ketahui namanya. Beberapa orang berpikir bahwa dari pernikahan pertamanya, Konstantinus hanya memiliki satu putra, Andreas, sedangkan putra lainnya lahir dari istri keduanya1133; yang lain, sebaliknya, menghubungkan semua anak dengan pernikahan kedua.

Bagaimanapun, Konstantin Vasilyevich memiliki empat putra: Andrei, Dimitri (dalam monastisisme - Thomas, dan dalam skema - Theodore), Boris dan Dimitri lainnya, yang dijuluki Nail, leluhur para pangeran Nogtev yang telah punah.

Andrei Konstantinovich 1323 pikiran. 1365

Andrei Konstantinovich tidak disebutkan dalam kronik sampai 1355, yaitu, sampai kematian ayahnya1135. Di bawah tahun yang disebutkan, mencatat kematian Konstantin Vasilyevich, kronik mengatakan bahwa di musim dingin yang sama Andrei pergi ke Tsar Chanibek: "dan raja menghormatinya dan memberinya dan memberinya meja ayahnya, pemerintahan Suzdal dan Nizhny Novgorod dan Gorodets" 1136. Andrei Konstantinovich kembali dari Horde di musim panas, sudah di 1356, 1137 berikutnya, "dengan kehormatan dan dengan hadiah."

Berita itu sampai kepada kami bahwa pada tahun 1356 yang sama dipimpin. buku. Ivan Ivanovich dan Andrey Konstantinovich pergi berkencan di Pereyaslavl, di mana Ivan Ivanovich dengan murah hati menganugerahkan adik laki-lakinya dan membiarkannya pergi dengan damai1138. Alasan kongres ini tidak ditunjukkan dalam sejarah, tetapi orang bisa menebaknya. Kita sudah tahu bahwa ayah Andrei Konstantinovich, setelah kematian Proud, mengklaim meja grand duke dan, akibatnya, ternyata menjadi saingan Ivan Ivanovich. Mungkin, karena sifatnya yang lembut dan damai, Ivan Ivanovich tidak ingin perselisihan berlanjut dan merupakan orang pertama yang mengambil langkah menuju rekonsiliasi.

Andrei Konstantinovich, setelah menjadi kepala kerajaan Suzdal-Nizhny Novgorod, memberikan warisan kepada adik-adiknya: Dimitri - Suzdal, Boris - Gorodets dengan wilayah Volga dan tepi Sura, dan yang termuda, Dimitri Nail, tampaknya memiliki tidak menerima warisan dan tinggal di Suzdal1139.

Pada tahun-tahun pertama masa pemerintahan Andrei Konstantinovich, kerusuhan terjadi di Horde: satu khan membunuh yang lain dan menggantikannya. Jadi, pada 1359 Khan Berdibek, putra Chanibek, terbunuh; penggantinya Kulpa memerintah sedikit lebih dari setengah tahun dan dibunuh oleh Navrus. Dalam "masa suka perang" ini Andrei Konstantinovich berada di Gerombolan, mungkin untuk memperkenalkan dirinya kepada khan baru, "dan Tuhan nyaris tidak menyelamatkannya dari gunung kematian di tangan orang-orang kotor." Pada tahun yang sama, semua pangeran Rusia, dan karena itu Andrei Konstantinovich, pergi ke Horde ke Khan Navrus yang baru "dan mengutuk tsar tentang pembagian pemerintahan mereka"; khan "rendahkan mereka dan pisahkan mereka untuk kerajaan mereka": masing-masing pangeran menerima tanah airnya1140.

Hampir pada saat yang sama, para pangeran Zhukotinsky mengeluh kepada Horde tentang perampok Novgorod, yang merampok dan memukuli banyak Tatar di Zhukotin. Khidir, yang baru-baru ini menggantikan Navrus, melalui tiga duta besar dengan siapa Zhukotians tiba di Rusia, menuntut agar para pangeran Rusia mengekstradisi para perampok. Pada musim dingin 1360, para pangeran berkumpul di Kostroma: Dimitri Konstantinovich, kemudian Adipati Agung Vladimir, kakak laki-lakinya, Andrei dari Nizhny Novgorod, dan Konstantin dari Rostov. Pada kongres ini seharusnya mengekstradisi para perampok, yang dilakukan1141.

Pada 1361 berikutnya, semua pangeran pergi ke Khan Khidir yang baru: Dimitri Ivanovich dari Moskow, Dimitri Konstantinovich, dipimpin. buku. Vladimir, kakak laki-lakinya Andrey, Konstantin Rostov dan Mikhail Yaroslavl (sebenarnya Molozhsky). Demetrius dari Moskow meninggalkan Horde lebih awal dari pangeran lain, di bawah siapa "ada ... keheningan kebesaran di gerombolan": Khidyr, "pendiam dan lemah lembut dan rendah hati", dibunuh oleh putra sulungnya Temir-Khozei, yang, pada gilirannya, juga terbunuh. Dalam kekacauan ini, "zamyatne", menurut ekspresi khas dari sejarah, para pangeran Rusia mengalami waktu yang buruk, dan mereka bergegas untuk menjauh dari adegan badai dan berdarah. Andrey Konstantinovich juga pulang, tetapi dalam perjalanan dia diserang oleh beberapa pangeran Tatar Ryatakoz. Andrei, bagaimanapun, apakah setelah melawan atau berhasil melarikan diri dari pangeran ini, tiba dengan selamat di Nizhny Novgorod1142.

Agar peristiwa-peristiwa berikutnya tampak bagi kita dalam cahaya yang lebih jelas, kita harus mundur sedikit.

Pada 1359, Khan Kulpa dibunuh oleh Navrus, yang menduduki tahta Khan. Para pangeran Rusia, tentu saja, harus memperkenalkan diri kepada khan baru, - Andrey dari Nizhny Novgorod juga memperkenalkan dirinya. Navrus menawarinya Grand Duchy of Vladimir, tetapi Andrei, karena sifatnya yang lemah lembut, "tidak muncul untuk itu," itulah sebabnya Navrus memindahkan martabat grand ducal kepada adik laki-laki Demetrius, mengikuti Andrei1143.

Tetapi kemenangan Dimitri Konstantinovich berumur pendek. Pada 1361, pembunuh ayahnya Khidir, Khan Temir-Khozya, melarikan diri dari temnik Mamai, yang memberontak melawannya, dan terbunuh; di hulu Volga, dua khan muncul: di Sarai - Murat, dan di tepi kanan Volga - Avdul, makhluk Mamai. Dimitry dari Moskow pertama kali menerima label untuk pemerintahan besar dari Murat, dan kemudian tidak menolak label yang sama yang ditawarkan kepadanya oleh Avdul. Murat, kesal dengan tindakan pangeran Moskow ini, dikirim bersama Pangeran. Ivan Belozersky, seorang duta besar untuk Dimitri Konstantinovich, yang diberi label untuk pemerintahan yang hebat. Tetapi pangeran Moskow mengusir Dimitri Konstantinovich dari Vladimir dan Suzdal. Kemudian saingan berdamai; pangeran Suzdal pergi ke Nizhny Novgorod, ke kakak laki-lakinya Andrey1144. Ini sudah terjadi pada tahun 1363.

Akhir sepuluh tahun pemerintahan Andrei Konstantinovich dibayangi oleh bencana yang menimpa Nizhny Novgorod: "Itu (pada 1364), kata kronik, sampar hebat di Novegrad di bagian bawah dan di seluruh wilayahnya, dan di Sarah dan Kish"; orang meludahkan darah, "dan penyakit besi suatu hari, atau dua, atau tiga hari, dan hanya sedikit yang tersisa, jadi aku mati." Para penyintas tidak punya waktu untuk menguburkan orang mati, karena 50, 100 atau lebih orang meninggal setiap hari. Bencana lain adalah kekeringan yang mengerikan, sehingga tidak hanya hutan, tetapi juga rawa-rawa terbakar dengan sendirinya; selama tiga bulan udara dipenuhi asap dan terbakar; sungai-sungai kecil mengering sepenuhnya, dan ikan-ikan tertidur di sungai-sungai besar: "menjadi, kata penulis sejarah, ketakutan dan kengerian pada semua orang dan kesedihan besar" 1145.

Pada 1364 yang sama, Andrei Konstantinovich, merasakan pendekatan kematian, mengambil pangkat monastik, dan pada 2 Juni 1365 berikutnya ia meninggal, setelah menerima skema, dan dimakamkan di Katedral Transfigurasi. Setelah membawa fakta-fakta ini ke halaman-halaman kehidupan sehari-harinya, penulis sejarah mencirikan pangeran ini dengan cara berikut: "Pergi, lemah lembut dan pendiam, dan Pangeran Andrei Kostyantinovich dari Suzdal dan Novgorod Nizhnyago dan Gorodetsky yang rendah hati dan bajik"; dan sebelumnya, berbicara tentang penerimaan pangkat monastik Andrei, penulis sejarah yang sama berkomentar tentang dia: "dia kuat secara spiritual dan banyak kebajikan"1146.

Andrei Konstantinovich menikah, menurut beberapa laporan, dengan Anastasia, tidak diketahui asalnya, dan menurut yang lain, dengan Tveryanka, putri Ivan Kiyasovsky dan ibu Anna1147. Bagaimanapun, kita tidak melihat keturunannya baik dari kronik maupun silsilah1148.

Dimitri Konstantinovich senior b. 1324 d. 1383

Dimitri Konstantinovich the Elder, putra kedua Konstantin Vasilyevich, tidak disebutkan dalam sejarah sampai 1359, lahir, untuk beberapa alasan, pada 1323 atau 1324.1149

Setelah kematian dipimpin. buku. Ivan II Ivanovich (w. 1359), pangeran Suzdal, Andrei dan Dimitri Konstantinovich, pergi ke Horde, di mana Khan Navrus yang baru, pembunuh pendahulunya Kulpa, memberikan pangkat pangeran agung kepada Andrei Konstantinovich dari Nizhny Novgorod - tetapi yang terakhir "tidak datang", mengapa khan dan memberikan meja grand-pangeran kepada adik laki-laki Andrey, mungkin lebih ambisius, Dimitry Konstantinovich, pangeran Suzdal, dan memberikannya "tidak menurut tanah air, tidak menurut kakek"1150 . Pada musim semi 1360, Dimitri Konstantinovich meninggalkan Horde dan seminggu sebelum Hari Peter memasuki Vladimir1151, dan pada 12 Juli, di bawahnya, Metropolitan Alexy dilantik di sana oleh Metropolitan Alexy sebagai uskup agung Novgorod dan Pskov Alexy1152. Pada saat yang sama, Dimitri Konstantinovich mengirim wakil-wakilnya ke Novgorod, yang diterima dengan hormat oleh Novgorodians, yang ingin melihat ayah Dimitriev dalam masa pemerintahan besar, "menanam" di tempat mereka dan "memberi pengadilan", "mengeluh dengan pangeran"1153. Akhirnya, pada musim dingin yang sama tahun 1360, Dimitri Konstantinovich berada di Kostroma pada sebuah kongres pangeran. Tapi kami sudah membicarakan kongres ini di tempat kami.

Sementara itu, di Horde, menurut kronik, kekacauan besar muncul: Khidir datang dari belakang Ural, merayu para bangsawan Horde, membunuh, dengan bantuan yang terakhir, Khan Navrus dan duduk di tempatnya. Setelah kongres Kostroma, para pangeran bergegas ke Horde ke khan baru: Dimitri Ivanovich dari Moskow, Dimitri dan Andrei Konstantinovichi, Konstantin dari Rostov dan Mikhail dari Molozhsky. Apa yang terjadi kemudian di Horde dan apa hasil dari perjalanan para pangeran di sana - kita sudah membicarakan ini dalam biografi Andrei Konstantinovich1155, dan oleh karena itu kita akan menjauh dari peristiwa ini sedikit lebih jauh.

Pada tahun 1364, putra Dimitri Konstantinovich Vasily, yang dijuluki Kirdyap, kembali dari Horde dan membawa label kepada ayahnya dari Khan Azis untuk sebuah pemerintahan yang hebat. Tetapi, mengetahui kekuatan Moskow dan impotensi para khan, Dimitri Konstantinovich menolak label demi pangeran Moskow. Sementara itu, pada tahun 1365 berikutnya, Andrei Konstantinovich meninggal, dan Nizhny Novgorod, menurut senioritas, akan diduduki oleh Dimitri Konstantinovich, tetapi adiknya Boris memperingatkannya: ketika Dimitri Konstantinovich bersama ibunya dan Suzdal-Nizhny Novgorod dan Uskup Gorodets Alexy mendekati Nizhny Novgorod, Boris tidak membiarkan mereka masuk. Kemudian kakak laki-laki itu pergi ke Grand Duke dan meminta bantuannya: Grand Duke mengirim Kepala Biara Sergius ke Nizhny Novgorod untuk mendamaikan saudara-saudara dengan undangan dari Boris ke Moskow; Boris tidak mau pergi, dan Sergius, karena dia dihukum oleh Metropolitan Alexy, memutuskan untuk menutup semua gereja Nizhny Novgorod; namun, Boris, tampaknya, juga menentang hal ini; setidaknya ada beberapa alasan mengapa metropolitan mengusir harta milik Boris, yaitu, Gorodets dan Nizhny Novgorod, dari keuskupan Uskup Suzdal Alexy, sehingga pangeran Nizhny Novgorod dibiarkan tanpa gembala. Kemudian Grand Duke memberi mantan saingannya sebuah pasukan, yang dengannya Dimitri Konstantinovich pergi ke Bawah. Baru sekarang Boris Konstantinovich melihat bahwa sulit baginya untuk bertarung dengan saudaranya, dan oleh karena itu, dengan kepala yang tunduk, dia bertemu yang terakhir di Berezhets, memukulinya dengan dahinya, menyerahkan Nizhny Novgorod, dan pergi ke Gorodets-nya. Dimitri Konstantinovich, setelah menduduki Nizhny, membiarkan pasukan Moskow pulang pada tahun 1156.

Dengan demikian, mantan saingan sekarang menemukan diri mereka, seolah-olah, dalam aliansi yang bersahabat. Persatuan ini segera disegel oleh penyatuan kepemilikan yang erat: pada 18 Januari 1366, dipimpin. buku. Dimitri Ivanovich menikahi Evdokia, putri Dimitri Konstantinovich; pernikahan itu dimainkan di Kolomna pada tahun 1157.

Boris Konstantinovich, seperti yang baru saja dikatakan, pergi ke Gorodets. Suzdal tetap; Grand Duke of Nizhny Novgorod memberikannya kepada putra sulungnya Vasily, yang dijuluki Kirdyape1158.

Pada tahun yang sama, ada kronik yang berdiri sendiri bahwa orang-orang Novgorod, "ushkuyniki", atau, seperti yang kadang-kadang disebut oleh Nikon Chronicle, "bangsawan muda", dipimpin oleh gubernur: Osip Varfolomeevich, Vasily Fedorovich, Vasily Abakumovich, di 200 ushki , berlayar ke Nizhny Novgorod dan merampok Tatar, Armenia, Besermen, dan tamu lainnya di sini dan pergi dengan barang rampasan besar1159.

Pada 1367 berikutnya, pada awal musim panas, terjadi lagi serangan di Volga, dalam alirannya di sepanjang kerajaan Nizhny Novgorod, tetapi bukan dari pihak mereka sendiri, tetapi dari pihak penduduk asli Horde, Pangeran Bulak-Temir ( Bulat-Temir, Pulad-Temir) , selama "zamyatna" Horde yang menguasai jalur tengah Volga; dia menjarah paroki Boris Konstantinovich di sepanjang Volga ke Sundovak dan menuju Nizhny Novgorod. Dimitry Konstantinovich dan saudara-saudaranya menentangnya, dan dia melarikan diri ke seberang sungai. Aku mabuk. Mengejar buronan, pangeran Rusia memukuli banyak dari mereka; banyak Tatar tenggelam di sungai. Mabuk1160.

Mengenai hubungan yang dimiliki Dimitri Konstantinovich dengan tetangga asingnya, kronik-kronik itu memberikan sedikit informasi. Dilihat dari fakta seperti serangan Bulat-Temir, mereka tampak bermusuhan. Tetapi Bulat-Temir tidak boleh diperhitungkan di sini: dia adalah tetangga sementara, dan sudah karena, dipukuli oleh pangeran Nizhny Novgorod, dia melarikan diri ke Horde (di mana dia dibunuh oleh Khan Azis), dia muncul sebagai pemimpin pengembara dari sekelompok perampok. Hal lain adalah tetangga yang lebih mapan, seperti pangeran Bulgaria Asan (atau Osan). Berita annalistik tentang tabrakan Dimitri Konstantinovich dengan Asan ini telah dilestarikan, tetapi atas kehendak khan. Pada musim gugur 1370, Konstantinus mengirim saudaranya Boris dan putranya Vasily melawannya dengan pasukan yang besar; duta besar raja Achikhozha sedang berkampanye dengan para pangeran; Asan mengirim orang-orangnya untuk menemui mereka dengan petisi dan banyak hadiah; mereka menggunakan hadiah itu, tetapi mereka memenjarakan beberapa Saltan, putra Bakov (atau putra Saltan-Bakov?) di kerajaan Bulgaria, dan kembali ke rumah1161.

Dua tahun setelah kampanye ini, Dimitri Konstantinovich, tentu saja, takut akan serangan baik dari dirinya sendiri (ushkuiniki) dan dari orang asing, "meletakkan Batu Bawah di Novgorod"1162.

Kemudian, selama dua tahun, tidak ada berita tentang Dimitri Konstantinovich yang ditemukan dalam catatan sejarah. Pada 1374, satu setengah ribu Tatar, yang dipimpin oleh beberapa duta besar, datang ke Nizhny Novgorod. Dimitri Konstantinovich bersama istri, saudara laki-laki, anak-anak, dan bangsawan pada waktu itu sedang membaptis menantu laki-lakinya, Grand Duke of Moscow, yang tampaknya akan ditentang oleh Tatar (mungkin pelopor) yang disebutkan di atas, sejak Dimitri Ivanovich saat itu berdamai dengan Mama. Nizhny Novgorodians membunuh Tatar dan beberapa duta besar, dan mereka mengambil duta besar senior, bernama Saraika, hidup-hidup bersama pasukannya dan mengunci mereka di benteng. Sekembalinya dari menantunya, Dimitry Konstantinovich memerintahkan Tatar untuk dibubarkan di tempat yang berbeda; tetapi Saraika berhasil menerobos ke halaman uskup dan membakarnya; Tatar menembaki warga dari sana, melukai banyak orang, menempatkan banyak orang di tempat; mereka juga menembak Uskup Dionysius, tetapi tidak berhasil: hanya satu anak panah yang mengenai mantelnya. Orang-orang, bagaimanapun, mengalahkan Tatar dan membunuh mereka semua. Tatar tidak ingin membiarkan ini tanpa hukuman dan segera melewati tepi Kishi dengan api dan pedang, merampok semua kemabukan, orang atau membantai, seperti, misalnya, boyar Parfeniy Fedorovich, atau dibawa ke penangkaran1163. Dengan cara yang sama, Mamai, yang mendukung Mikhail dari Tver, tidak ingin membiarkan fakta bahwa Dimitri Konstantinovich, bersama putranya Semyon dan saudara laki-laki Boris Gorodetsky, berpartisipasi dalam kampanye 1375 (Juli dan Agustus) yang sama. buku. Dimitry Ivanovich ke Tver. Tatar mendekati Nizhny Novgorod dan bertanya: "Mengapa mereka pergi ke Grand Duke Mikhail Alexandrovich dari Tver?" Kemudian mereka menjarah tanah Nizhny Novgorod dan pergi ke Horde dengan kerumunan besar. Tetapi sedikit lebih awal dari Tatar, ketika Dimitri Konstantinovich melakukan kampanye di dekat Tver, Novgorod kembali diserang dan dihancurkan oleh ushkuyniki-nya. Namun kali ini, perampokan mereka di sepanjang Volga tidak luput dari hukuman: mereka mencapai Astrakhan dan diterima oleh penguasa lokal Salchey sebagai tuan rumah yang ramah: dia memperlakukan ushkuin sampai-sampai mereka "bysha piani, seolah-olah mereka sudah mati. " Dalam bentuk ini, atas perintah Salchey, mereka semua dibantai1164.

Dimitri Konstantinovich, pada musim dingin berikutnya, 1376, sebagai pembalasan, tampaknya, atas kehancuran volost Nizhny Novgorod pada 1375, memutuskan untuk melakukan kampanye melawan Bulgaria, "recksha to Kazan." Dia meminta bantuan dari menantunya, dan Dimitri Ivanovich mengirim pasukannya di bawah kepemimpinan Pangeran. Dmitry Mikhailovich Volynsky, dan Dimitri Konstantinovich membentuk pasukan besar, dipimpin oleh anak-anaknya, Vasily dan Ivan. Pada 16 Maret, Rusia mendekati Kazan; Orang-orang Kazan pergi ke luar kota untuk berperang: beberapa mulai menembak, yang lain "keluar kota bergemuruh melalui hutan, resimen Rusia yang menakutkan"; beberapa tembakan dari busur, sementara yang lain menunggangi unta, "seperti kuda Rusia." Tetapi semua trik ini tidak mencapai tujuan mereka: Rusia sangat bergegas ke Bulgaria, sebagai satu orang - mereka tidak dapat menahan serangan gencar dan, dikejar dan dipukuli oleh Rusia, melarikan diri ke kota. Desa-desa, tempat tinggal musim dingin, dan kapal-kapal Bulgaria dihancurkan oleh api. Kemudian pangeran Bulgaria, Asan dan Makhmet-Saltan, menghabisi Grand Duke dan ayah mertuanya dengan dua ribu rubel, dan mereka diberi 3.000 rubel untuk para prajurit; selain itu, mereka berjanji untuk menerima daraga dan petugas bea cukai dari Grand Duke1165, oleh karena itu, mereka tunduk pada upeti.

Pada tahun 1377, dari Gerombolan Biru (dari Laut Biru atau Laut Aral), beberapa pangeran Arapsha datang melintasi Volga ke Gerombolan Mamayev, "seorang prajurit yang ganas dan seorang prajurit yang hebat dan pemberani dan kuat." Tidak diketahui hubungan seperti apa yang dia miliki dengan Mamai, tetapi bukan tanpa sepengetahuannya dia pergi sebagai tentara ke Nizhny Novgorod, ini tidak diragukan lagi. Dimitri Konstantinovich memberi tahu menantunya tentang bahaya yang mengancamnya, yang datang ke ayah mertuanya untuk membantu banyak resimen. Tetapi desas-desus tentang Arapsha tiba-tiba berhenti, dan Grand Duke, meninggalkan resimennya di Nizhny, kembali ke Moskow. Namun, segera, ada desas-desus lagi bahwa Tatar ada di lapangan dan Arapsha bersembunyi di dekat Wolf Waters. Dimitri Konstantinovich mengirim putranya Ivan dan beberapa pangeran Semyon Mikhailovich dari Suzdal dengan pasukan besar, yang, setelah bergabung dengan tentara Moskow, melampaui sungai. Aku mabuk. Para pangeran mengetahui bahwa Arapsha terletak di Perairan Serigala, sangat jauh, dan karena itu mereka berperilaku ceroboh: mereka mengenakan baju besi, perisai, dan helm di kereta; tanduk, sulit, dan tombak tidak dibawa ke dalam bentuk pertempuran, dan yang lainnya bahkan tidak ditusuk di tiang: "Dan ketika Anda melepaskan port dari bahu Anda, dan loopnya dibuka, seperti pemandian yang acak-acakan, saat itu gerah "; tetapi yang utama adalah bahwa segala sesuatu "madu piaxy dopian dan memancing aktif, menciptakan kesenangan untuk diri sendiri." Gembira dengan minuman keras, para prajurit membual bahwa masing-masing dari mereka akan pergi ke seratus Tatar; pangeran, gubernur dan bangsawan juga bersenang-senang, minum "dan bagi mereka yang aktif, membayangkan berada di rumah." Sementara itu, para pangeran Mordovia diam-diam memimpin Tatar ke arah mereka, yang, dibagi menjadi lima detasemen, menyerang Rusia dan mengepung mereka "di belakang, memukul, menusuk, dan memotong"; pycskie dalam kekacauan bergegas ke sungai. Mabuk; Tatar mengejar mereka dan memukuli mereka, antara lain mereka membunuh Pangeran. Semyon Mikhailovich dan banyak bangsawan. Buku. Ivan Dimitrievich, setelah berlari ke sungai, bergegas ke sana dengan kuda dan tenggelam; banyak bangsawan, gubernur, pelayan dan tentara biasa juga tenggelam bersamanya. Tatar "menyimpan tulang". Maka berakhirlah pertempuran di sungai itu. Mabuk. "Sebenarnya, pepatah itu masih disebut: mabuk mabuk," catat penulis sejarah. Saat itu tanggal 2 Agustus. Meninggalkan di sini penuh dengan barang rampasan militer secara umum, Tatar berangkat ke pengasingan ke Nizhny Novgorod. Dimitri Konstantinovich tidak memikirkan pertahanan dalam keadaan seperti itu, dan dia pergi ke Suzdal; banyak warga juga meninggalkan sepanjang Volga ke Gorodets. Pada 5 Agustus, Tatar sudah berada di Nizhny, membunuh penduduk yang tersisa di sana, dan membakar kota, gereja, dan biara. Seberapa besar dan seberapa kaya kota itu dibangun, menunjukkan, antara lain, fakta bahwa dalam serangan yang dijelaskan dari Tatar, 32 gereja dibakar, menurut berita Nikon Chronicle. Selama dua hari Tatar memerintah di kota; kemudian, meninggalkan dia, mereka mulai menghancurkan volost Nizhny Novgorod dengan api dan pedang dan mengambil penuh. Segera Vasily Dimitrievich Kirdyapa tiba di Novgorod dari Suzdal dan dikirim untuk mencari mayat saudaranya Ivan dan Pangeran. Semyon Mikhailovich. Pada saat yang sama, Arapsha menjarah dan membakar semua Zasurye. Dengan demikian, kerajaan Nizhny Novgorod sangat hancur dan melemah. Mungkin, keadaan ini memberi Mordovia keberanian untuk menyerang distrik Nizhny Novgorod pada tahun yang sama, memukuli banyak orang, mengambil penuh dan membakar desa-desa yang tersisa setelah serangan Tatar. Tetapi orang Mordovia tidak sia-sia: Boris Konstantinovich menyusul orang Mordovia yang "kotor" di dekat Sungai Pyana dan memukulinya dengan keras, dan banyak orang Mordovia yang tenggelam di sungai1167.

Ini tidak cukup: pada musim dingin tahun 1377 yang sama, Dimitri Konstantinovich mengirim saudara Boris dan putranya Semyon ke Mordovia dengan resimennya; Grand Duke of Moscow juga mengirim pasukannya di bawah komando gubernur Fyodor Andreevich Svibl. Rati Rusia membuat kehancuran total tanah Mordovia: seperti yang dikatakan kronik, "membuat tanah mereka kosong"; desa-desa dijarah dan dibakar, beberapa penduduk dimusnahkan, yang lain, terutama yang terbaik, ditawan; ada beberapa yang berhasil menyingkirkan pedang Rusia atau penuh. Kemarahan terhadap Mordovians yang kotor dan berbahaya begitu kuat sehingga di Nizhny mereka mengkhianati para tahanan dengan berbagai eksekusi; omong-omong, beberapa dari mereka dibawa ke Volga, diseret melintasi es dan diracuni oleh anjing.

Pada 1378 berikutnya, Tatar Mamaev, seperti yang dipikirkan beberapa orang, sebagai pembalasan atas kehancuran tanah Mordovia yang tunduk pada Mamai, diasingkan lagi menyerang Nizhny Novgorod pada saat sang pangeran tidak ada di kota: penduduk wilayah itu melarikan diri, warga Nizhny juga melarikan diri melintasi Volga. Dimitri Konstantinovich, yang datang dari Gorodets, melihat bahwa ibu kotanya tidak dapat menahan Tatar, dan karena itu mengirim pengembalian terakhir dari kota; Tatar tidak menerima balasannya, tetapi membakar kota. Meninggalkan, mereka mengambil penuh, berperang di ladang Birch dan seluruh distrik1169.

Kemudian, untuk Dimitri Konstantinovich, empat tahun atau lebih tenang berlalu, jika seseorang dapat menilai ketenangan dengan tidak adanya berita sejarah tentang pangeran Nizhny Novgorod selama waktu yang ditentukan. Bahkan peristiwa yang begitu cemerlang seperti Pertempuran Kulikovo pada tahun 1380, tampaknya, sama sekali tidak menyentuh para pangeran Nizhny Novgorod. Namun, sejarawan lokal, menunjuk pada kehancuran terakhir Nizhny Novgorod oleh Tatar, ketika pangeran Nizhny Novgorod, dari sekutu Moskow, kembali menjadi pencari bantuan Khan, sebagai bukti pertama posisinya. , menunjukkan fakta bahwa pada tahun 1380 Dimitri Konstantinovich, meskipun dan mengirim resimennya melawan Mamai, tetapi baik dia maupun anak-anaknya tidak berpartisipasi dalam Pertempuran Kulikovo. Tapi kita tidak tahu apa yang mendasari sejarawan lokal1170.

Pada tahun 1382, awan yang mengerikan dan mengancam mulai mendekati Moskow, yang juga bukan pertanda baik bagi kerajaan lain: Khan Tokhtamysh baru, penakluk Mamai, maju ke Rusia. Ingin menyelamatkan tanahnya dari kehancuran Tatar, Dimitri Konstantinovich mengirim putranya, Vasily dan Semyon, untuk menemui Tokhtamysh, yang telah menyusulnya di dekat perbatasan Ryazan. Mereka bersama resimen khan sepanjang masa tinggalnya di Rusia. Kembali ke Horde, Tokhtamysh, setelah kehancuran tanah Ryazan, mengirim kedutaan ke Dimitri Konstantinovich, dipimpin oleh saudara iparnya Shikhmat (Shakhomat); dengan kedutaan ini, ia juga membebaskan putra bungsu Konstantinov, Semyon, dan membawa yang tertua, Vasily Kirdyapa, bersamanya ke Horde, mungkin sebagai sandera. Pada 1383 berikutnya, Boris Gorodetsky pergi ke Horde dengan hadiah, dan beberapa bulan kemudian putranya, Ivan, mengikutinya. Dimitri Konstantinovich sudah sangat jompo sehingga dia tidak bisa pergi ke Horde secara pribadi, tetapi mengirim putranya Semyon ke sana1172.

Tak lama setelah itu, yaitu, pada 5 Juli 1383 yang sama, Dimitri Konstantinovich, yang bernama Thomas saat pembaptisan, dan Theodore saat mengadopsi gambar biara, meninggal dan dimakamkan di gereja batu St. Petersburg. Spa di sisi kanan, di samping ayahnya. Berbicara tentang kematiannya, kronik mencatat bahwa ia berada di pemerintahan besar (Vladimir) selama dua tahun, dan di tanah airnya di pemerintahan besar (Suzdal-Nizhny Novgorod) - 19 tahun, dan "hidup selama bertahun-tahun 61" 1173.

Dimitri Konstantinovich menikah dengan Anna, yang hanya kita ketahui dengan nama1174, yang dari pernikahannya ia memiliki tiga putra: Vasily Kirdyapa, Ivan dan Semyon1175, dan dua putri, di antaranya yang tertua, Maria, adalah untuk Nikolai Vasilyevich Velyaminov, dan yang termuda, Evdokia, untuk Dimitri Ivanovich Donskoy.

Boris Konstantinovich 1340 pikiran. 1394

Setelah kematian Dmitry Konstantinovich, Boris naik takhta adipati agung, tentu saja, setelah menerima label padanya dari khan; Gorodets, sebagai warisan sebelumnya, tetap bersamanya, dan Suzdal, seperti yang akan kita lihat, dengan keponakannya, Vasily dan Semyon Dimitrievich.

Tidak ada berita yang sampai kepada kami tentang waktu dan tempat kelahiran Boris Konstantinovich; menilai, bagaimanapun, pada saat pernikahannya, ia lahir sebelum 1340. Untuk pertama kalinya dalam sejarah, ia disebutkan secara tepat sehubungan dengan pernikahannya dengan putrinya. Pangeran Lituania Olgerd pada 1354 1176

Setelah kematian tertua dari Konstantinovichs, Andrei, meja Nizhny Novgorod akan ditempati oleh saudaranya Dimitri, yang berikutnya dalam senioritas; tetapi Boris memperingatkannya: dia menduduki Nizhny Novgorod sebelum Demetrius, dan ketika yang terakhir ini mendekati Nizhny Novgorod, dia tidak membiarkannya masuk ke kota. Dimitri Konstantinovich meminta bantuan kepada menantunya, Grand Duke of Moscow, yang, melalui hegumen Sergius, ingin mendamaikan saudara-saudara dan memanggil Boris ke Moskow. "Pangeran dihakimi hanya oleh Tuhan," jawab Boris dengan bermartabat atas panggilan Grand Duke. Tetapi resimen Moskow, yang diterima Dimitri Konstantinovich sebagai bantuan dari menantunya dan mengarah ke Nizhny Novgorod, memaksa Boris untuk berdamai: dia menyerahkan Nizhny Novgorod kepada kakak laki-lakinya, dan dia sendiri harus puas dengan bekas loteng Goodetskynya1177 . Ini terjadi pada tahun 1365.

Saudara-saudara, dilihat dari hubungan mereka selanjutnya satu sama lain, berdamai dengan tulus dan berjalan, seperti yang mereka katakan, bergandengan tangan. Pada tahun 1367, di tepi Volga, di dalam kerajaan Nizhny Novgorod, pangeran Horde Bulak-Temir berlari, yang telah menguasai Bulgaria sebelumnya, menghancurkan volost Gorodets dan ingin pergi ke Nizhny Novgorod, tetapi saudara-saudara yang berdamai melaju dia di seberang sungai. Mabuk1178.

Bulak-Temir melarikan diri ke Horde dan dibunuh di sana oleh Khan Azis, dan di Kazan (Bulgaria) kita melihat pangeran lain, Asan. Pada 1370, Dimitri Konstantinovich, atas perintah khan, mengirim Pangeran Boris Konstantinovich ke pangeran ini, yang menggantikan Asan beberapa Saltan, putra Bakov (atau putra Saltan-Bakov), meskipun ia mengambil hadiah dari Asan1179. Mungkin dengan tujuan strategis, sebagai pos penjagaan untuk memantau tetangga timur, Boris Konstantinovich meletakkan, pada 1372, di tepi sungai. Sura kota Kurmysh (di sudut timur laut provinsi Simbirsk saat ini.).

Pada 1375, bersama dengan kakak laki-lakinya, Boris Konstantinovich mengambil bagian dalam kampanye Dimitri Ivanovich dari Moskow melawan Tver pada 1180, dan lebih dari setahun kemudian (pada 1377) ia mengalahkan Mordovia di tepi Pyana, yang menjarah Distrik Nizhny Novgorod. Bagi Dimitri Konstantinovich tampaknya pelajaran ini tidak cukup untuk Mordovia, dan pada tahun yang sama dia mengirim putranya Semyon dan saudara lelakinya Boris1181 kepadanya. Pada tahun 1382, seperti yang telah kita lihat, Tokhtamysh berlari ke Moskow, yang, melewati kerajaan Nizhny Novgorod dan tidak memperluas tindakannya ke Tver, melewati Ryazan baik ke Moskow maupun kembali, dan menghancurkan yang terakhir dalam perjalanan kembali, terlepas dari kenyataan. bahwa pangeran Ryazan menunjukkan kepadanya jalan ke Moskow. Mungkin, sebagai rasa terima kasih atas belas kasihan, para pangeran Tver dan Gorodets pergi ke Horde di tahun yang sama. Yang terakhir, bagaimanapun, meramalkan kematian saudaranya yang akan segera terjadi, mungkin, memiliki niat untuk mengajukan petisi untuk mengamankan Nizhny Novgorod untuk dirinya sendiri. Boris Konstantinovich, menurut sejarah, pergi dengan hadiah; setelah dia pergi ke Horde dan putranya, Ivan. Tahun berikutnya, 1383, Dimitri Konstantinovich meninggal ketika Boris masih di Horde. Khan, mengungkapkan penyesalan atas kematian ulusniknya, memberikan kerajaan Suzdal-Nizhny Novgorod kepada Boris, yang duduk di pemerintahan bersama putra dan keponakannya, menurut kronik, "dalam damai dan cinta", meskipun peristiwa selanjutnya tidak membenarkan catatan terakhir dari penulis sejarah, menurut setidaknya dalam kaitannya dengan keponakannya1182, yang menduduki kerajaan Suzdal.

Kemudian, sampai tahun 1386, kronik-kronik itu tidak mengatakan apa-apa tentang Boris; di bawah tahun yang sama mereka menandai perjalanannya ke Horde, dari mana dia kembali pada musim gugur tahun yang sama1183.

Pada saat Boris Konstantinovich berada di Horde, keponakannya, Vasily Dimitrievich Kirdyapa, juga ada di sana, dibawa oleh Tokhtamysh pada tahun 1382 dalam perjalanan kembali dari Moskow, di mana Kirdyapa, bersama saudaranya Semyon, menemani sang khan. Hilang, mungkin, sarang asalnya dan dibebani oleh kehidupan setengah budak, Kirdyapa melarikan diri dari Horde, tetapi dalam perjalanan dia ditangkap oleh beberapa duta Horde, yang membawanya kembali ke Horde, di mana Vasily menerima "kelelahan besar dari raja." Tetapi dia berhasil menenangkan khan dengan sesuatu, karena yang terakhir membebaskannya pada tahun 1387 dan, terlebih lagi, dengan hibah: Gorodets memberinya. Pada tahun yang sama, Kirdyapa dan saudaranya Semyon memutuskan untuk mengambil Nizhny Novgorod dari paman mereka: mereka mengumpulkan resimen Suzdal dan Gorodets mereka, meminta bantuan dari Dimitri Ivanovich Donskoy dan mendekati Nizhny Novgorod; setelah berdiri di sini selama delapan hari, mereka memaksa paman mereka untuk mundur dari Bawah dan puas dengan Gorodets. Setelah mengalami ketidakkekalan kebahagiaan dan perubahan nasib, sang paman, seolah melihat masa depan, berkata kepada keponakannya: "Anak-anakku tersayang! Sekarang aku menangis karenamu, maka kamu akan menangis karena musuhmu"1184.

Pada 1389, Dimitry Ivanovich Donskoy meninggal, dan Boris pergi ke Horde untuk mengajukan petisi agar Nizhny Novgorod kembali. Tapi dia tidak menemukan Tokhtamysh di Horde, saat dia melakukan kampanye ke perbatasan Persia melawan Temir-Aksak (Tamerlane). Boris menyusulnya, berjalan bersamanya selama 30 hari dan, akhirnya, dibebaskan oleh khan kembali ke Sarai. Sekembalinya dari kampanye, khan melepaskannya, memberinya kerajaan Nizhny Novgorod pada tahun 1185.

Ada berita kemudian bahwa Boris Konstantinovich, setelah menduduki meja Nizhny Novgorod untuk ketiga kalinya, memenjarakan Vasily Kirdyapa di penjara bawah tanah di Gorodets, istri dan anak-anak Semyon, yang berhasil melarikan diri, menahannya di Nizhny, di istana Yuri , pendiri Nizhny Novgorod1186.

Namun kali ini, Boris sendiri tak butuh waktu lama untuk mendominasi Nizhny. Pada 1392 dipimpin. buku. Vasily Dimitrievich melipat ciuman di salib kepadanya dan pergi ke Horde "dengan banyak kehormatan dan hadiah." Ingin mengambil Nizhny Novgorod dari Boris, dia "membunuh pangeran tsar, sehingga Tsar Takhtamysh akan berduka." Yang terakhir, tentu saja, Vasily Dimitrievich, tak perlu dikatakan, lebih bijaksana daripada siapa pun dan mencapai tujuannya - ia menerima pemerintahan Nizhny Novgorod. Ditemani oleh duta besar Khan, Vasily pergi ke Rusia; dari Kolomna, ia pergi ke Moskow, dan duta besar Horde dengan para bangsawannya dan label khan dilepaskan ke Nizhny Novgorod. Boris Konstantinovich, setelah mengetahui hal ini, memanggil para bangsawannya dan berkata kepada mereka pada kesempatan ini: "Tuanku dan saudara-saudaraku, para bangsawan dan teman-teman! Ingatlah, Tuhan, ciuman salib untukku dan cinta dan asimilasi kami untukmu." Yang tertua dari para bangsawan, Vasily Rumyanets, yang kemudian berubah menjadi pengkhianat bagi tuannya, berkata atas nama rekan-rekannya kepada sang pangeran: "Jangan bersedih, jangan bersedih, tuan pangeran, kita semua satu pikiran. kepadamu, dan bersiaplah bagimu untuk meletakkan kepalamu dan menumpahkan darahmu." Rumianec ini melakukan kontak dengan Vasily Dimitrievich, kepada siapa dia berjanji untuk mengkhianati tuannya ... Sementara itu, para bangsawan Moskow dengan duta besar khan mendekati Nizhny Novgorod, yang Boris tidak ingin biarkan masuk ke kota. Rumyants memberi tahu pangerannya bahwa mereka datang untuk memastikan kedamaian dan cinta, dan bahwa dia, sang pangeran, "meningkatkan pertempuran dan pasukan sendiri." Rumyyanets yang sama, ketika duta besar dan para bangsawan memasuki kota, menyatakan kepada sang pangeran: “Tuan, pangeran! Setelah beberapa waktu, Grand Duke tiba di Nizhny Novgorod. Dia menanam Dimitry Aleksandrovich Vsevolozhsky sebagai raja mudanya di sini, dan memerintahkan Boris Konstantinovich dengan istri, anak-anak, dan rombongannya untuk tersebar di berbagai kota "dan rantai ikatan besi, dan menyimpannya di benteng besar." Setelah itu, seorang duta besar muncul dari Tokhtamysh, yang memanggil Vasily Dimitrievich ke Horde. Khan menerimanya dengan sangat baik, tidak seperti pangeran sebelumnya, dan menyetujui Nizhny dan Gorodets "sepenuhnya", serta Meshchera dan Tarusa. Tampaknya beberapa sejarawan (Karamzin) menjelaskan kesopanan dan kemurahan hati Khan, bukan tanpa alasan, dengan fakta bahwa Tokhtamysh takut Vasily Dimitrievich akan pergi ke sisi musuhnya, Tamerlane1187.

Menurut beberapa laporan, Boris Konstantinovich meninggal pada 1393, dan menurut yang lain - dan ini tampaknya lebih akurat - pada 1394 pada 12 Mei 1188 di penangkaran (di Suzdal), di mana istrinya juga meninggal, pada 1393. Abunya terlebih dahulu beristirahat di Suzdal Nativity of the Mother of God Cathedral, dan kemudian, tidak diketahui kapan dan oleh siapa, itu dipindahkan ke Katedral Gorodetsky Mikhailovsky pada tahun 1189.

Boris menikah, dari 1354, dipimpin oleh putrinya. buku. Olgerd Lituania, yang oleh beberapa silsilah disebut Maria, dan lainnya - Agrippina. Mungkin keduanya benar, dalam hal ini salah satu nama harus dianggap monastik. Dari pernikahannya dengan Olgerdovna ini, ia memiliki dua putra: Daniil dan Ivan, dijuluki Busur Ketat.

Jadi, dengan Boris Konstantinovich, keberadaan independen kerajaan Suzdal-Nizhny Novgorod berakhir, dan, sesuai dengan tujuan dan rencana kami, kami seharusnya berhenti di sini. Tetapi, pertama-tama, kita perlu melaporkan berita, berapa banyak dari mereka yang datang kepada kita, tentang bungsu dari saudara Konstantinovich, Dimitry Nogt, karena ia hidup di masa berkembangnya keberadaan kerajaan yang independen dan hampir tidak, bahkan jika bersama saudaranya, Suzdal tidak dimiliki; kedua, kita harus melaporkan biografi anak-anak keturunan Konstantinovich, karena beberapa dari mereka hidup selama keberadaan kerajaan yang independen, dan beberapa bahkan memilikinya, meskipun tidak lama dan tidak mandiri; akhirnya, ketiga, perlu dicatat bahwa, dari 1393 hingga tahun kematian Vasily Dimitrievich, yang terakhir tidak selalu dapat menyebut Nizhny Novgorod miliknya, dan oleh karena itu yang terakhir ini kadang-kadang kembali jatuh ke tangan masing-masing pangeran. Jadi, dalam wasiat spiritual kedua, tertanggal 1423, Vasily Dimitrievich (w. 1425) mengatakan: "Dan Tuhan akan memberi kita Novgorod Nizhny, dan saya memberkati putra pangeran saya Vasily dengan Kota Baru Nizhny" ... Jelas , Nizhny Novgorod tidak ada di tangannya: itu mungkin dimiliki oleh putra Alexander the Belly, Semyon, dan, terlebih lagi, dengan izin dari Grand Duke sendiri. Hanya dalam wasiat spiritual ketiganya yang terakhir, yang ditulis sebelum kematiannya, Vasily Dimitrievich membuang Nizhny Novgorod sebagai properti: "Dan saya memberkati putra saya, Pangeran Vasily, dengan pikiran saya, dengan Kota Baru Nizhny sama sekali" 1190.

Kuku Dimitry Konstantinovich 1350 - 1375 (?)

Dimitri Konstantinovich, anak bungsu dari empat putra Konstantin Vasilievich, ditemukan dalam beberapa kronik hanya dua kali: pada 1367, bersama dengan kakak laki-lakinya, memimpin. buku. Dimitri dan Boris Konstantinovich, dia pergi melawan Bulat-Temir, yang menghancurkan volost Borisov di sepanjang Volga, dan pada 1375 dia pergi bersama yang dipimpin. buku. Moskow Dimitri Ivanovich ke Tver. Laporan-laporan ini, bagaimanapun, sedang dipertanyakan.

Dimitry Nail meninggal, tidak ada yang tahu kapan, dengan nama biara Dionysius. Istrinya, bernama Maria, di biara Marina, meninggal dan dimakamkan di Suzdal, di biara wanita, yang sekarang menjadi gereja paroki St. Petersburg. Alexander dari Perth1192.

Dimitri Konstantinovich hanya memiliki satu putra, Yuri, yang kita ketahui secara eksklusif dari silsilah, yang melaluinya ia dianggap sebagai leluhur para pangeran Nogtev yang telah punah. Entah dari mana tidak jelas bahwa Yuri ini memiliki warisan, dan karena itu kita tidak akan membicarakannya, seperti keturunannya. Tapi, tentu saja, dia punya volost.

Vasily Dimitrievich Kirdyapa 1350 d. 1403

Putra tertua Demetrius-Thomas Konstantinovich Vasily, dijuluki Kirdyapa, mulai disebutkan dalam kronik dari paruh kedua abad ke-14.

Setelah kematian Andrei Konstantinovich (w. 1365), tahta Nizhny Novgorod akan diduduki oleh saudara senior berikutnya; Dimitri-Foma; tetapi Boris, yang menduduki Nizhny Novgorod, memperingatkannya, dan Dimitri, menurut beberapa berita,1194 pertama-tama mengirim putranya, Vasily dan Semyon, untuk bernegosiasi dengan Boris dan ke Horde untuk menerima label. Boris tidak membiarkan keponakannya masuk ke kota, dan Vasily pergi lebih jauh, ke Horde, dan Semyon ke Suzdal, ke ayahnya. Kirdyapa kembali dari Horde dengan duta besar khan pada tahun yang sama dan membawa ayahnya label untuk pemerintahan besar Vladimir, yang ia tolak demi pangeran Moskow1195.

Dimitri Konstantinovich, setelah meninggalkan pemerintahan besar Vladimir, mencapai tanah airnya dengan bantuan resimen Moskow. Setelah menduduki Nizhny Novgorod, ia memberikan Gorodets kepada saudaranya Boris, yang telah berada di dalamnya sebelumnya, dan Suzdal kepada putranya Vasily1196.

Kemudian, dalam kurun waktu sepuluh tahun, yaitu, hingga 1376, Vasily Kirdyapa disebutkan hanya dua kali: pada saat kampanyenya pada tahun 1367 melawan Bulat-Temir, yang ia kejar bersama ayah dan pamannya, dan pada tahun 1370 ke Kazan melawan Pangeran Asan1197.

Pada 1376, Dimitri Konstantinovich kembali mengumpulkan pasukan melawan Bulgaria dan meminta bantuan dari menantunya, Grand Duke, yang mengirim pasukan Moskow di bawah komando Pangeran. Dimitry Mikhailovich Volynsky. Di kepala pasukan Nizhny Novgorod adalah saudara laki-laki, Vasily Kirdyapa dan Ivan1198. Namun, di sini kami tidak akan menyampaikan detail kampanye ini, karena kami telah membicarakannya dalam biografi Dimitri Konstantinovich.

Pada 1377 berikutnya, resimen Rusia dipukuli oleh Tatar di tepi sungai. Mabuk, dan putra bungsu Dimitri Konstantinovich, Ivan, tenggelam. Vasily Kirdyapa tidak berpartisipasi dalam kampanye ini; dia berada di Suzdal, dari mana, tak lama setelah pertempuran mabuk, dia tiba di Nizhny Novgorod dan memerintahkan pencarian mayat saudara lelakinya yang tenggelam.

Pertempuran Kulikovo, di mana para pangeran Nizhny Novgorod tidak berpartisipasi, tidak luput dari hukuman untuk Moskow. Pada tahun 1382, Khan Tokhtamysh yang baru pergi untuk menghukum pangeran Moskow atas kekalahan Mamai, meskipun yang terakhir ini adalah musuhnya: mungkin, Tokhtamysh hanya ingin mempertahankan otoritas khan secara umum di mata para pangeran Rusia. Pangeran Ryazan, untuk menyelamatkan tanahnya dari kehancuran Tatar, datang ke Tokhtamysh dengan layanan: dia menunjukkan jalan ke Moskow. Perasaan pelestarian diri yang sama tampaknya membimbing pangeran Nizhny Novgorod: Dimitri Konstantinovich dengan hati-hati mengirim putranya, Vasily Kirdyapa dan Semyon, ke Horde, yang, tidak menemukan khan di Horde - "karena barisan anjing greyhoundnya" - menyusul bersamanya di dekat perbatasan Ryazan di Sernach dikawal dari sini ke Moskow sendiri. Orang-orang Moskow tidak ingin membuka gerbang ke khan, terlepas dari semua kepercayaan Tatar dalam keselamatan mereka; akhirnya, pangeran-saudara Nizhny Novgorod datang kepada mereka untuk negosiasi dan - secara sukarela atau tidak - bersumpah kepada penduduk Moskow dengan niat baik khan dan merupakan penyebab pertumpahan darah yang mengerikan. Dalam perjalanan kembali dari Moskow, Tokhtamysh membiarkan Semyon pulang, dan membawa Vasily Kirdyapa bersamanya, mungkin, sebagai seorang amanat1200. Sampai tahun 1386, Kirdyapa mendekam di Horde; Akhirnya, dia tidak tahan dan lari. Tetapi di jalan dia ditangkap dan sekali lagi dibawa ke Horde, di mana dia menerima "seorang hebat" dari khan pada tahun 1201. Namun, ia berhasil, tampaknya, untuk mendamaikan khan, yang pada tahun 1387 melepaskannya, memberinya Gorodets. Pada tahun yang sama1202, dengan bantuan resimen Moskow yang diberikan kepadanya oleh Dimitry Donskoy, dia, bersama saudaranya Semyon, mengambil Nizhny Novgorod dari pamannya Boris, dan Boris harus puas dengan Gorodets saja1203.

Ketika Boris meninggalkan Nizhny, dia memberi tahu keponakannya bahwa sekarang dia menangis karena mereka, tetapi saatnya akan tiba ketika mereka juga akan menangis karena musuh mereka. Dan prediksi ini menjadi kenyataan. Pada 1393 dipimpin. buku. Vasily Dimitrievich membeli label untuk Kerajaan Nizhny Novgorod (sekali lagi di tangan Boris), yang diambil untuk Grand Duke. Tetapi keponakan Boris masih tetap berada di Suzdal, dan Vasily Dimitrievich tidak hanya perlu mendapatkan ide baru dari mereka, tetapi juga untuk melengkapinya dengan bergabung dengan Suzdal ke dalamnya. Maka, pada tahun 1393 yang sama, dia pergi ke tentara melawan Vasily Kirdyapa dan saudaranya Semyon. Bagaimana kampanye ini berakhir tidak diketahui. Menurut Tatishchev, peristiwa 1393-1394. dapat dijelaskan dengan sangat mudah dan, terlebih lagi, masuk akal. Faktanya adalah bahwa Tatishchev, di bawah 1394, memiliki berita bahwa Vasily Dimitrievich pergi ke Nizhny Novgorod melawan Vasily Kirdyap dan saudaranya Semyon "dan membawa mereka keluar, memberi mereka kota Shuya," dll. Dari berita ini, peristiwa selanjutnya bisa sangat dengan mudah menjelaskan pertimbangan bahwa saudara-saudara, sebagai yang tertua sekarang di keluarga pangeran Suzdal-Nizhny Novgorod, sangat tidak puas dengan lot yang tidak penting seperti Shuya. Ketidakpuasan inilah yang dapat menjelaskan berita sejarah tahun 1394 yang sama bahwa Vasily dan Semyon Dimitrievich melarikan diri ke Horde ke Tokhtamysh untuk mencari tanah air mereka (tentu saja, kerajaan Suzdal-Nizhny Novgorod), yang dipimpinnya. buku. Vasily Dimitrievich mengirim pengejaran setelah mereka, tetapi saudara-saudaranya menghindarinya1204.

Sementara itu, Semyon Dimitrievich, tidak putus asa untuk mencapai tujuan yang dikejar, menyibukkan diri dalam Horde tentang urusannya, melayani para khan "tanpa istirahat", saudaranya Vasily Kirdyapa, tampaknya, berdamai dengan Grand Duke; setidaknya, sejak penerbangannya dari Suzdal ke Horde, dia tidak pernah disebutkan dalam sejarah sampai kematiannya, yang diikuti di Gorodets, pada tahun 1403. Dia dimakamkan di Katedral Nizhny Novgorod Spaso-Preobrazhensky1205.

Dari pernikahan dengan Vasily Kirdyapa yang tidak dikenal memiliki empat putra: Ivan, Yuri, Fedor dan Daniel.

Ivan Dimitrievich 1300 pikiran. 1377

Tentang putra kedua Dimitri-Foma Konstantinovich, hanya tiga kronik yang sampai kepada kita. Pada 1367, bersama ayahnya, paman Boris dan saudara-saudaranya, ia mengejar Bulat-Temir1206, pada 1376 ia berpartisipasi dalam kampanye melawan Bulgaria ke Kazan1207; kemudian, ia berpartisipasi, pada 2 Agustus 1377, dalam pertempuran dengan Tatar di sungai. Mabuk, di mana dia tenggelam, dikejar oleh Tatar. Tubuhnya segera ditemukan atas perintah kakak laki-lakinya Vasily Kirdyapa di sungai dan dimakamkan di Katedral Juru Selamat Nizhny Novgorod pada tahun 1208.

Tidak diketahui apakah Ivan Dimitrievich sudah menikah, tetapi bagaimanapun juga dia tidak meninggalkan keturunan.

Dilihat dari fakta bahwa Ivan Dimitrievich melakukan kampanye pada tahun 1377 dari Suzdal, harus diasumsikan bahwa dia memiliki Suzdal bersama dengan saudara-saudaranya, atau memiliki harta benda secara umum dalam volost Suzdal.

Semyon Dimitrievich 1355 pikiran. 1402

Putra bungsu Dimitry-Foma Konstantinovich, Semyon, mulai muncul di halaman-halaman kronik dari 1375, meskipun ada banyak alasan untuk percaya bahwa ia berpartisipasi dalam penganiayaan Bulat-Temir pada 1367. 1209 Pada 1375, bersama dengan ayahnya dan paman Boris, dia ikut memimpin pendakian. buku. Dimitry Ivanovich di Tver1210. Dua tahun setelah kampanye ini, Mordovia, setelah kekalahan Tatar Rusia di sungai. Mabuk, dia menghancurkan distrik Nizhny Novgorod, dan resimen Nizhny Novgorod, bersama dengan resimen Moskow, pergi ke tanah Mordovia, yang "Aku ciptakan semua yang kosong." Dalam kampanye ini, Boris Konstantinovich dan keponakannya, Semyon Dimitrievich1211, berada di kepala resimen Nizhny Novgorod.

Kemudian, selama lima tahun, kronik-kronik itu tidak mengatakan apa-apa tentang Semyon Dimitrievich.

Kami telah mengatakan di atas bahwa ayahnya mengirimnya bersama dengan kakak laki-lakinya untuk bertemu Tokhtamysh, yang pada tahun 1382 melakukan kampanye melawan Moskow, bahwa saudara-saudara "tidak menemukannya (Khan di Gerombolan) dan menggerogotinya selama beberapa hari, dan mengubah jalannya di Sernach dan memahaminya di Ryazan" 1212. Tetapi kami tidak akan mengulangi di sini apa yang telah dikatakan sedikit di atas; kami hanya akan mengatakan bahwa dalam perjalanan kembali dari Moskow, Tokhtamysh, meninggalkan Vasily Kirdyap bersamanya, biarkan Semyon pergi ke ayahnya, bersama dengan saudara iparnya Shikhmat, yang mungkin harus memberi tahu Dimitri Konstantinovich kata-kata baik dari khan atas perilaku baiknya. Segera setelah itu, para pangeran bergegas ke Horde, mungkin dengan hadiah dan jaminan kesetiaan dan pengabdian kepada khan: pangeran Moskow mengirim putranya Vasily; Boris Konstantinovich dan Semyon Dimitrievich berasal dari pangeran Nizhny Novgorod alih-alih ayah mereka, yang, karena usia tua yang menyakitkan, tidak dapat secara pribadi memperkenalkan dirinya kepada khan.

Vasily Kirdyapa, seperti yang telah kita lihat, dibebaskan dari Horde pada tahun 1387 oleh khan yang memberinya Gorodets. Tetapi Kirdyapa tidak ingin puas dengan Gorodets saja: ia ingin memiliki Nizhny Novgorod. Pada tahun yang sama, 1387, setelah meminta bantuan militer dari Grand. buku. Dimitri Ivanovich, dia, bersama dengan saudaranya Semyon, mendekati Nizhny Novgorod dengan Suzdal dan Gorodites dan memaksa Paman Boris untuk memberinya meja utama kerajaan, dan dirinya sendiri puas dengan Gorodets saja1214.

Setelah kematian Dimitry Donskoy (w. 1389), Boris Konstantinovich kembali membeli label di Horde untuk kerajaan Nizhny Novgorod. Sebelumnya, dia tampaknya tidak peduli tentang dia, karena keponakannya mendapat dukungan dari menantu mereka, pangeran Moskow. Kami telah berbicara tentang bagaimana Boris Konstantinovich, setelah menduduki Nizhny Novgorod, membuang keponakannya dalam biografinya. Tapi kali ini Boris sendiri tidak mempertahankan Nizhny untuk waktu yang lama: pada 1392 ia memimpin. buku. Vasily Dimitrievich mengambil Nizhny darinya, memberinya label dari Khan, "menangkap pangeran dan putri dalam tal" (tahanan perang), dan Pangeran. Semyon melarikan diri ke Horde. Di posisi apa keponakan Boris pada saat Nizhny diteruskan ke Vasily Dimitrievich tidak diketahui. Dilihat dari laporan kronik bahwa Grand Duke "menangkap pangeran dan putri dalam tal", harus diasumsikan bahwa, kecuali Semyon, semua pangeran Suzdal-Nizhny Novgorod dibawa dan dikirim ke suatu tempat ke penjara. Tetapi ada berita sepi bahwa pada tahun 1393 Grand Duke pergi ke Nizhny untuk melihat Vasily dan Semyon Dimitrievich. Kami telah mengungkapkan pertimbangan kami tentang kampanye ini dalam biografi Vasily Kirdyapa1215.

Namun, Vasily Kirdyapa tampaknya sudah tenang, kehilangan semua harapan untuk mengembalikan tanah airnya, dan Semyon Dimitrievich masih tidak mau melepaskan mimpinya. Pada 1395, setelah mengumpulkan kekuatan besar, ia, bersama dengan Tatar (Kazan), dipimpin oleh Tsarevich Yentyak (Gentyak, Eytyak, Yektyak), mendekati Bawah dan berdiri di sini untuk waktu yang lama. Di Nizhny ada gubernur: Vladimir Danilovich, Grigory Vladimirovich dan Ivan Likhor. Semyon dan Yentyak berdiri untuk waktu yang lama dan akhirnya berdamai: orang-orang Kristen mencium salib, dan Tatar "meminum teman mereka sesuai dengan iman mereka." Tetapi keluarga Rotnik melanggar sumpah mereka: pada 25 Oktober, mereka menerobos ke Bawah dan menjarahnya. "Saya tidak membuat sanjungan, tetapi Tatar; dan lidah tidak bebas di dalamnya, tetapi saya tidak bisa melakukannya dengan mereka," Pangeran membenarkan. Semyon. Tatar berdiri di Nizhny Novgorod selama dua minggu; akhirnya, setelah mendengar bahwa pasukan Adipati Agung datang melawan mereka, "kembali ke tanah mereka di Kazan", atau, lebih baik, mereka tidak kembali, tetapi - menurut berita lain - mereka melarikan diri, Semyon juga melarikan diri ke Horde1216. Empat tahun kemudian, Semyon Dimitrievich pasti ingin lagi berusaha merebut Nizhny Novgorod, yang juga dikenal di Moskow: pada tahun 1399, Vasily Dimitrievich mengirim pengejarannya ke Kazan, "tetapi tidak mencuri" dia1217.

Pada 1401, Vasily Dimitrievich mengirim gubernurnya, Ivan Andreevich Uda dan Fyodor Glebovich, untuk menemukan dan membawa Semyon Dimitrievich, atau keluarganya ke Moskow (yang berarti bahwa istri Semyon berhasil melarikan diri dari penjara), atau, akhirnya, para bangsawannya. Para gubernur pergi ke tanah Mordovia dan menemukan istri Semyon Alexandra di sana di suatu tempat atau desa bernama Tsybirtsy, membawanya bersama anak-anaknya dan, dirampok, membawanya ke Moskow, di mana dia dipenjarakan di halaman boyar Beleut. Semyon Dimitrievich, yang saat itu bersembunyi di Horde, setelah mengetahui tentang penahanan keluarganya, mengirim petisi ke Grand Duke, memintanya untuk takut (surat berbahaya) karena tiba di Moskow. Setelah berdamai dengan Grand Duke, Semyon Dimitrievich pergi bersama keluarganya ke Vyatka dan di sana, lima bulan setelah kedatangannya, ia meninggal pada 1402 pada 21 Desember 1402. "Pangeran Semyon Dmitreevich dari Suzdol yang sama dari Nizhny Novgorod ini, menimbulkan banyak kemalangan dan mengalami banyak kelesuan di Horde dan di Rusia, bekerja keras untuk mencapai tanah airnya, dan selama 8 tahun tanpa istirahat berturut-turut di Horde menjabat sebagai raja ke-4: yang pertama - Takhtamysh, yang ke-2 - Askak-Temir, ke-3 - Temir-Kutluy, ke-4 - Shadibek; dan semua itu, mengumpulkan pasukan melawan Grand Duke Vasily Dmitreevich dari Moskow, bagaimana dia akan menemukan tanah airnya, pemerintahan Novgorod the Lebih rendah, dan Suzdal dan Gorodets; dan untuk itu Anda telah mengangkat banyak pekerjaan, dan Anda telah mengalami banyak kemalangan dan masalah, tidak memiliki tempat berlindung Anda sendiri dan tidak menemukan istirahat untuk kaki Anda, dan Anda bukan apa-apa. Jadi kronik itu menggambarkan kekhawatiran dan upaya sia-sia Semyon Dimitrievich tentang kembalinya tanah airnya.

Dari pernikahannya dengan Alexandra, yang hanya kami ketahui namanya, Semyon Dimitrievich memiliki jumlah anak yang tidak diketahui, di antaranya kami hanya tahu satu dari putranya Vasily, Pangeran Shuisky1219.

Pertarungan Grand Duke dengan para pangeran Suzdal, agaknya, sangat sengit, karena menyebabkan beberapa campur tangan di dalamnya oleh para pendeta, yaitu Cyril, hegumen biara Belozersky, yang perwakilannya, menurut tempat yang mereka tempati, dihormati. tidak hanya oleh orang biasa, tetapi juga oleh orang-orang berpangkat tinggi dan bahkan pangeran dan tsar Rusia. Surat Kepala Biara Cyril kepada Vel. buku. Vasily Dimitrievich 1220 bahwa ia berdamai dengan para pangeran Suzdal tidak memiliki tanggal, tetapi, dilihat dari isinya, itu pasti merujuk pada waktu ketika Semyon Dimitrievich hidup dan bertindak. "Rasa malunya luar biasa," Abbot Kirill mendengar, itulah sebabnya dia menulis kepada Grand Duke, "antara Anda dan kerabat Anda, para pangeran Suzhdal. Anda, Tuan, katakan yang sebenarnya, dan mereka mengatakan yang sebenarnya; dan dalam hal itu, Tuan, ada pertumpahan darah besar di antara kalian para petani. Ino, tuan, lihat benar-benar seperti apa kesalehan mereka di hadapan Anda, dan Anda, tuan, bertindak atas diri Anda sendiri dengan kerendahan hati Anda; dan seperti apa kebenaran Anda di hadapan mereka, dan Anda, tuan , berdiri di belakang dirimu dalam kebenaran. , tuan, dipukuli dengan alis, dan Anda, tuan, demi Tuhan, akan memberikan mereka sesuai dengan ukuran mereka, kemudian, tuan, saya mendengar bahwa sampai sekarang Anda membutuhkan, dan dari itu, Tuhan, mereka melarang mereka Tuhan, demi Tuhan, tunjukkan cinta dan gaji Anda kepada mereka, sehingga mereka tidak binasa karena kesalahan di negara-negara Tatar, tetapi mereka tidak akan mati di sana.

Dari biografi selanjutnya, kita akan melihat bahwa - apakah sebagai akibat dari pesan ini, atau karena alasan lain - semacam kesepakatan terjadi antara Adipati Agung dan pangeran Suzdal, sebagai akibatnya yang dimiliki oleh keturunan Kirdyapa dengan tenang. volost Suzdal dan bahkan disebut Grand Dukes. Kita tahu tentang Alexander Ivanovich Bryukhat (lihat biografinya) dari dokumen resmi bahwa dia bekerja sama dengan Grand Duke, tetapi kemudian berdamai dengannya. Namun, seperti yang akan kita lihat di bawah, para pangeran Suzdal terkadang pergi ke pihak musuh Grand Duke, anak-anak Boris Konstantinovich, yang mencari Nizhny dan Gorodets.

Daniel Borisovich 1370-1418

Tidak ada berita yang sampai kepada kami tentang waktu dan tempat kelahiran Daniil Borisovich. Untuk pertama kalinya, meskipun tanpa nama, ia disebutkan dalam sejarah di bawah 1392. Grand Duke, setelah mengambil Nizhny Novgorod dari Boris Konstantinovich pada tahun itu, memerintahkan Boris sendiri, dan istri serta anak-anaknya untuk dipisahkan di kota yang berbeda1221. Tidak diketahui kapan Daniel dibebaskan dari penjara dan di mana dia kemudian berkeliaran atau tinggal. Namun, harus diasumsikan bahwa ia tinggal lama di Horde, tetapi, karena tidak mencapai apa pun di sana, seperti sepupunya, anak-anak Dimitri Konstantinovich, ia pindah ke Bulgaria ke Tatar Kazan.

Sementara sepupu Daniil, anak-anak Vasily Kirdyapa, setelah tunduk kepada Grand Duke, memiliki tanah air mereka di bawah tangan yang terakhir, ayah tiri lama Nizhny Novgorod, sebagaimana kronik menyebut Daniil1222, tidak memiliki apa-apa, meskipun, sebagai yang tertua di antara uang tunai Suzdal -Pangeran Nizhny Novgorod, dia bisa menempati meja utama kerajaan. Dia mencapai yang terakhir ini, seperti yang akan kita lihat sebentar lagi.

Pada 1411, Daniel dan saudaranya Ivan Tugoy Luk, mencari tanah air, pergi ke Nizhny Novgorod bersama pangeran Bulgaria, Zhukotinsky, dan Mordovia. Vasily Dimitrievich mengirim melawan mereka saudaranya, Peter Dimitrievich, dan bersamanya para pangeran Rostov, Yaroslavl dan Suzdal (Kirdyapin). Pertempuran terjadi di Lyskov pada 15 Januari: "Ada pembantaian kejahatan di antara mereka," kata penulis sejarah; banyak orang jatuh di kedua sisi; di sini jatuh, omong-omong, dan salah satu pangeran Suzdal, Daniel, putra Vasily Kirdyapa. Keluarga Borisovich telah menang, tetapi tidak jelas apakah perjuangan mereka diuntungkan dari kemenangan ini; setidaknya, kronik-kronik itu tidak mengatakan apa-apa secara langsung tentang apakah mereka menguasai tanah air atau tidak. Pada tahun yang sama, Daniil Borisovich (dalam catatan sejarah ditambahkan: "Nizhny Novgorod"; tetapi apakah ini berarti bahwa ia mengambil alih Nizhny Novgorod? ..), "diam-diam bersembunyi dari semua orang, bawa Tsarevich Talych ke dirinya sendiri"; dengan Talych ini, dia mengirim boyarnya, Semyon Karamyshev, ke pengasingan Vladimir: Vladimir sangat hancur dan hancur; gereja katedral dirampok; penjaga kunci, pendeta Patricius, seorang Yunani sejak lahir, yang mengunci dirinya di kuil dan menyembunyikan harta gereja, setelah mendobrak pintu, mereka membawanya keluar dari gereja dan menyiksanya dengan siksaan yang mengerikan (mereka menempatkannya di atas bendera merah). penggorengan panas, merobek kulitnya, dll.) untuk memeras darinya di mana kekayaan gereja disembunyikan, - tetapi sia-sia!.. Saat itu 3 Juli 1223.

Bahwa kemenangan Daniil Borisovich tidak memberinya manfaat apa pun dibuktikan oleh fakta bahwa ia dan saudaranya kembali pergi ke Horde untuk mengajukan petisi untuk label kerajaan Nizhny Novgorod. Dalam sejarah kami menemukan berita bahwa saudara-saudara meninggalkan Horde dari Zeleni-Saltan, yang, dalam kemarahan pada Grand Duke, memberi mereka kerajaan Nizhny Novgorod. Tapi apa arti penghargaan ini bagi Grand Duke? Vasily Dimitrievich pada tahun yang sama pergi ke Horde sendiri "dengan banyak kekayaan." Tetapi Zeleni-Saltan, untungnya baginya, kemudian dibunuh oleh saudaranya Kerimberdey, yang meyakinkan pangeran Moskow tentang persahabatannya dengannya dan kepemilikan kerajaan Nizhny Novgorod yang tidak dapat dicabut baginya. Namun demikian, saudara-saudara Borisovich, tampaknya, masih ingin melanjutkan perjuangan, setelah menduduki Nizhny Novgorod. Setidaknya, ada berita bahwa pada tahun 1414 Adipati Agung Yuri Dimitrievich dari Galicia dikirim melawan mereka ke Nizhny Novgorod, yang mengantar mereka menyeberangi sungai. Surat 1225.

Dalam keadaan seperti itu, para pangeran Nizhny Novgorod tidak punya pilihan selain tunduk pada Grand Duke. Tetapi mereka tidak segera yakin akan hal ini: hanya pada 1416 mereka muncul di Moskow dan berdamai dengan Grand Duke, tetapi tidak lama, karena pada musim dingin 1418 berikutnya mereka melarikan diri dari Moskow, tidak ada yang tahu di mana. Ini mengakhiri berita kronik tentang Daniil Borisovich.

Daniil Borisovich memiliki satu-satunya putra Alexander, yang dijuluki Vzmetnya, dari pernikahan dengan asal yang tidak diketahui bagi kami, Maria (dalam monastisisme - Marina), yang meninggal lebih lambat dari suaminya, pada masa pemerintahan Vasily Vasilyevich1227.

Ivan Borisovich Bawang bombay r. 1370 pikiran 1418

Ivan Borisovich, dijuluki Busur Ketat, bungsu dari dua putra Boris Konstantinovich, lahir di Nizhny Novgorod pada 1370, dan dibaptis di sana oleh Metropolitan Alexy.

Aktivitas publik pangeran ini dimulai sangat awal, sejak usia 12 tahun. Pada 1383, setelah kehancuran Moskow oleh Tokhtamysh, Boris Konstantinovich pergi ke khan dengan hadiah, dan setelah beberapa saat putranya, Ivan, juga pergi ke sana. Bersama dengan ayahnya, yang menerima di Horde, setelah kematian kakak laki-lakinya, pemerintahan agung Nizhny Novgorod, dan sepupunya, Semyon Dimitrievich, Ivan Borisovich meninggalkan Horde pada 8 November di tahun yang sama1228. Tiga tahun kemudian (tahun 1386), bahkan sebelum Vasily Kirdyapa meninggalkan Horde, di mana ia disimpan sebagai amanat, Boris Konstantinovich karena suatu alasan mengirim Ivan ke Khan1229. Mungkin dia meramalkan bahaya di pihak keponakannya jika mereka mulai bertindak melawannya bersama, dan dalam kasus ini, apakah Boris repot-repot menahan Kirdyapa di Horde? ..

Setelah perjalanan ke Horde ini, dalam kurun waktu 15 tahun, Ivan Borisovich disebutkan dalam kronik hanya sekali, dan kemudian tanpa nama, pada tahun 1392, ketika Grand Duke mengambil Nizhny Novgorod dari Boris, Boris sendiri, istrinya dan anak-anak memerintahkan dia untuk diceraikan kota. Kapan Ivan Borisovich dibebaskan dari penjara tidak diketahui1230.

Dalam biografi saudara Ivanov, kita telah berbicara tentang pertempuran antara keluarga Borisovich dan saudara laki-laki kakek Peter di desa. Lyskov, pada tahun 1411, dan bahwa pada tahun 1412 saudara-saudara memperoleh label dari Khan Zeleni-Saltan untuk Kerajaan Nizhny Novgorod, bahwa ini tidak mengarah pada apa pun1231, yang, bagaimanapun, saudara-saudara, pada tahun 1414, melakukan upaya lain untuk mencapai tujuannya. tujuan, tetapi sekali lagi tidak berhasil1232. Perjuangan berada di luar kekuatan Borisovich, dan pada 1416, mereka, serta Ivan Vasilyevich, putra Kirdyapa, datang ke Moskow. Tetapi bahkan sebelum mereka, dua tahun kemudian, putra Ivan Borisovich Alexander1233 tiba di Moskow. Namun, untuk beberapa alasan, keluarga Borisovich tidak dapat bergaul dalam damai dengan Grand Duke: pada 1418, di musim dingin, mereka melarikan diri dari Moskow ke tidak ada yang tahu ke mana. Hanya diketahui bahwa Ivan Borisovich meninggal pada tahun yang sama di Nizhny Novgorod dan dimakamkan di Katedral Transfigurasi Juruselamat Nizhny Novgorod pada tahun 1235.

Tidak diketahui dengan siapa Ivan Borisovich menikah. Adapun keturunannya, silsilah tidak setuju tentang masalah ini: beberapa dari mereka menganggapnya tidak memiliki anak, sementara yang lain memberinya putra Alexander Perut dan cucu Semyon. Silsilah di mana ia terdaftar sebagai tidak memiliki anak menganggap Alexander Ivanovich sebagai cucu Vasily Kirdyapa. Sulit untuk menyelesaikan kebingungan ini! Namun, tanpa menyelesaikan pertanyaan secara positif, kami akan menyajikan fakta dan pertimbangan yang mendukung dan yang bertentangan dengan asal usul Alexander the Brukhaty dari Ivan Borisovich.

Diketahui bahwa Alexander Ivanovich Bryukhaty - belum masalah, apakah cucu Borisov, atau Vasiliev - menikah sejak 1418 dengan putrinya. buku. Vasily Dimitrievich, Vasilissa1236. Tetapi dia meninggal pada tahun 1418 yang sama. Dalam Trinity Chronicle 1237 kita membaca: "Pangeran Alexander Ivanovich Bryukhatoy Suzhdalskaya, menantu Grand Duke, beristirahat (1418); sang pangeran sangat baik memberikan putrinya Vasilisa untuk suami temannya, untuk Pangeran Alexander Vzmetnya Danilovich dari Suzhdal dan Nizhny Novgorod." Jika Alexander Brukhaty adalah putra Ivan Borisovich, maka dapatkah, menurut aturan kanonik, Alexander Danilovich Vzmeten, sepupunya, menikahi jandanya? Ini adalah yang pertama; kedua: dalam satu daftar buku silsilah kita membaca: “Dan Pangeran Danilov, putra Borisovich, Pangeran Alexander, nama panggilannya adalah Vzmeten, tidak memiliki anak, dan putri Grand Duke Vasily Dimitrievich Vassa ada di belakangnya, dan sebelum itu dia berada di belakang Pangeran Alexander Ivanovich di belakang Brukhaty , untuk Pangeran Vasiliev, cucu Kirdyapin "1238. Pernikahan Vzmetnya dengan janda keponakan sepupu kedua ini secara kanonik dimungkinkan. Akhirnya, dalam piagam Grand Duke Alexander Ivanovich dari Nizhny Novgorod ke Biara Spaso-Evfimiev tentang pembebasan orang-orang yang ditugaskan ke Biara Gorokhov terakhir dari tugas dan tugas tanpa batas, kami membaca catatan konfirmasi berikut dari pangeran lain: saudaranya , penguasa pangeran kami Alexander Ivanovich, diberikan oleh Archimandrite Philip dan saudaranya dengan cara yang sama "1239. Tampaknya bagi kami tidak diragukan lagi bahwa di sini di bawah Fedor Yuryevich seseorang harus memahami putra Yuri Vasilyevich, cucu Kirdyapa; Fedor Yuryevich ini - dan kami tidak tahu pangeran Suzdal lainnya - memang, adalah sepupu Adipati Agung Nizhny Novgorod Alexander Ivanovich yang disebutkan dalam surat itu, jika yang terakhir dianggap sebagai cucu Vasily Kirdyapa.

Tetapi, di sisi lain, dalam sejarah, dan yang paling penting, dalam dokumen resmi yang serupa dengan di atas, kami menemukan indikasi yang, pada gilirannya, memaksa kami untuk melacak asal usul Alexander the Belly dari Ivan Borisovich. Jadi, dalam sejarah kita membaca 1240: "Musim panas yang sama (6924). Setelah tiba di Grand Duke Vasily Dmitrievich di Moskow, para pangeran Kota Baru Nizhny Novgorod, pangeran besar Ivan Vasilyevich, cucu Dmitriev, Pangeran Ivan Borisovich , dan putranya (tentu saja, Ivan Borisovich?) Pangeran Alexander sebelum kedatangannya dua tahun sebelumnya" (itu berarti, pada tahun 1414). Akhirnya, dalam surat pujian dipimpin. buku. Vasily Vasilyevich dan ibunya, Sofya Vitovtovna, ke Biara Spaso-Evfimiev di desa Mordysh, kita membaca: cucu1241, Pangeran Semyon Alexandrovich, mereka memberikan tujuh kepada Juruselamat suci (Mordysh) ... untuk membangunkan orang tuanya, setelah Grand Duke Konstantin dan setelah leluhurnya, dan setelah Pangeran Boris, dan setelah pangeran setelah Ivan, dan setelah ayahnya (tentu saja, Semyon), setelah pangeran setelah Alexander, dan setelah ibunya, setelah sang putri setelah Vasilisa, dan setelah dia setelah pangeran setelah Semyon ... "1242. Dokumen serupa lainnya dipimpin. buku. Vasily Vasilyevich memberikan Biara Spaso-Evfimiev, selain Mordysh yang sama, babi hutan dan menggali sungai. Nerli, menurut "saudara perempuannya, setelah pangeran setelah Semyon Alexandrovich, dan (masih memberi) bahwa Pangeran Ivan Borisovich menggali Sungai Nerl" ... 1243 Hubungan turun dan naik Alexander Ivanovich jelas di sini.

Siapa dan apa yang harus dipercaya? Kita harus mengutamakan dokumen resmi. Adapun hubungan dekat antara suami Vasilissa, kebutuhan menunjukkan bahwa ini, bisa dikatakan, ketidaknyamanan kanonik entah bagaimana dihilangkan. Tetapi apa yang bisa dikatakan tentang surat Alexander Ivanovich, yang dikonfirmasi oleh Fedor Yuryevich Kirdyapin, yang menyebut surat Alexander ini sebagai surat saudaranya? Jika Belly diakui sebagai keturunan Boris, maka dia adalah sepupu kedua bukan Fyodor Yuryevich, tetapi ayahnya, Yuri Vasilyevich. Mengingat indikasi ganda tentang asal usul Alexander the Belly dari Boris, yang kami temukan dalam surat-surat yang dipimpin. buku. Vasily Vasilyevich, kita harus mengakui untuk saat ini kata-kata Fyodor Yuryevich: saudaranya, baik dalam arti kiasan, atau kesalahan penyalin.

Ivan Vasilyevich 1390 pikiran. 1417

Kami telah mengatakan di atas bahwa para pangeran Suzdal, anak-anak Kirdyapa, mengadakan kesepakatan dengan vel. buku. Vasily Dimitrievich dan duduk dengan tenang di paroki mereka. Tetapi sepupu mereka, anak-anak Boris Konstantinovich, terus bertarung dengan Grand Duke untuk Nizhny Novgorod. Seperti yang akan kita lihat sekarang, keluarga Kirdyapin, meskipun tidak semuanya, tampaknya telah melakukan semacam kesepakatan dengan paman mereka dan melanggar hubungan yang telah terjalin dengan Grand Duke. Setidaknya, ini diketahui tentang Ivan Vasilyevich.

Pada 1412, keluarga Borisovich memperoleh dari Zeleni-Saltan label untuk Kerajaan Nizhny Novgorod. Bahkan pada tahun sebelumnya, mereka datang ke Nizhny dengan pangeran Kazan, Zhukotinsky dan Mordovian dan mengalahkan tentara Moskow dalam pertempuran di desa Lyskovo. Sekarang mereka berbaris dengan label dan berhasil menduduki Bawah atau pinggirannya. Tetapi Zeleni-Saltan kemudian dibunuh oleh saudaranya Kerimberdey, yang melindungi pangeran Moskow. Pada musim dingin 1414, Vasily Dimitrievich mengirim saudaranya Yuri, Pangeran. Galicia; ada: Daniil dan Ivan Borisovich, Ivan Vasilyevich dan Vasily Semenovich, cucu Dimitri-Foma Konstantinovich. Yuri mengantar mereka menyeberangi sungai. Sura, tetapi tidak mengejar lebih lanjut1244.

Sekarang para pangeran ini pasti menyadari bahwa mereka tidak dapat mengembalikan yang lama, dan pada 1416 mereka benar-benar datang ke Moskow. Pada tahun berikutnya, 1417, Ivan Vasilyevich meninggal, dan setahun setelah kematiannya, keluarga Borisovich melarikan diri dari Moskow1245.

Tidak diketahui apakah Ivan Vasilievich punya anak. Beberapa silsilah memberinya seorang putra, Alexander the Belly dan cucu Semyon, tetapi dalam biografi sebelumnya kami menunjukkan dokumen-dokumen resmi yang dalam hal ini sangat merusak keandalan silsilah ini.

Yuri Vasilievich abad XIV-XV.

Yuri Vasilievich, anak kedua dari empat putra Kirdyapa, hanya kita ketahui melalui silsilah, sebagai pangeran pertama Shuisky dan sebagai ayah dari para putra: Vasily, Fedor dan Ivan yang tidak memiliki anak, para pangeran Shuisky. Vasily Yurievich memiliki dua putra: Vasily, dijuluki Pale, yang menjadi gubernur di bawah Ivan III di Pskov, dan kemudian di Nizhny Novgorod1246, dan Mikhail; tengah dari tiga putra Vasily Pale, Ivan the Great (tidak seperti Ivan the Lesser, dijuluki Horseradish), dijuluki Osprey, adalah pendiri cabang khusus pangeran Shuisky, pangeran Skopin-Shuisky. Pahlawan terkenal dari Time of Troubles, Mikhail Vasilievich Skopin-Shuisky, adalah cicit dari Ivan Skopa ini. Putra kedua Vasily Yurievich, Mikhail Vasilyevich, memiliki dua putra: Ivan dan Andrei yang tidak memiliki anak, kakek dari Tsar Vasily Ivanovich Shuisky1247.

Anak-anak Yuri Vasilyevich, Vasily dan Fedor, hidup di masa paling bergejolak di abad ke-15, ketika ada perjuangan keras kepala di antara para pemimpin. buku. Vasily Vasilyevich dan pesaing untuk meja pangeran agung, para pangeran Galicia. Mengambil keuntungan dari kekacauan, Yurievichs, yang melarikan diri dari tanah air mereka ke Novgorod Agung, di mana saudara tertua, omong-omong, pada 1445 melawan Jerman yang mengepung Yam (Yamburg), diundang oleh Shemyaka, membuat kesepakatan dengan dia, yang menurutnya "ketika Tuhan memberi dia (Shemyaka) untuk mendapatkan tanah airnya pemerintahan yang hebat", mereka harus menerima kepemilikan independen atas Nizhny Novgorod, Suzdal, Gorodets dan bahkan Vyatka, dengan hak komunikasi langsung dengan Horde. Perjanjian ini juga menentukan hubungan para pangeran satu sama lain: Vasily dalam kaitannya dengan Shemyaka menjadi seorang putra, dan Fedor menjadi saudara, sehubungan dengan Ivan, putra Shemyaka, Vasily adalah saudara yang setara, dan Fedor adalah yang termuda; Shemyaka tidak campur tangan di tanah air Yurievichs; sebagai tambahan, yang terakhir berkata kepada Shemyaka: “Dan apa, Bhagavā, dalam ketidakpercayaan kami para pangeran Anda melayani dan bangsawan Anda membeli di tanah air kami di Suzdal dari kami dan dari saudara-saudara kami dan dari bangsawan kami dan dari biara-biara volost dan desa , atau di Novgorod, dan di Gorodets, atau yang diberikan oleh pangeran agung dalam pembelian, dan dia menyerahkan surat-suratnya yang dibeli: jika tidak, mereka tidak membeli semuanya”; mereka harus dikembalikan ke desa-desa dan tempat-tempat lain yang dijual buku itu. Ivan Mozhaisky, memegang tanah air mereka. Tapi dipimpin. buku. Vasily Vasilyevich mengalahkan Shemyaka, dan Yurievich, setelah membuat kesepakatan, harus merendahkan diri di hadapannya1248.

Fedor dan Daniil Vasilievich abad XIV-XV.

Dari dua putra bungsu Vasily Kirdyapa, Fedor hanya kita ketahui dari silsilah yang menganggapnya tidak memiliki anak, dan tentang yang bungsu, Daniel, kronik hanya menyampaikan satu fakta: dia, berada di jajaran pasukan adipati agung, berpartisipasi, pada tahun 1411, dalam pertempuran . Lyskov dengan kerabatnya sendiri, anak-anak Boris Konstantinovich. Dalam pertempuran ini, dia jatuh, tidak meninggalkan keturunan.

Vasily Semenovich

Tentang Vasily Semenovich, pangeran appanage Shuisky, satu-satunya putra Semyon Dimitrievich, cucu Dimitri-Foma Konstantinovich, hanya berita kronik yang sampai kepada kami bahwa pada 1414 ia berada di Nizhny Novgorod bersama Daniil dan Ivan Borisovich, yang sebelumnya telah menerima label di tanah air mereka dari Zeleni-Saltan, dan Ivan Vasilyevich, putra Kirdyapa, ketika saudara adipati Yuri Dimitrievich dari Galicia menentang mereka, yang kemudian mengusir para pangeran ini melintasi sungai. Surat 1250. Nasibnya selanjutnya tidak diketahui. Dari enam putra Vasily Semenovich yang menganggur, Alexander, yang dijuluki Eyed, adalah nenek moyang dari pangeran yang memudar Eyed; melalui salah satu putranya, Ivan Barbash, Alexander juga dianggap sebagai leluhur pangeran Barbashins yang telah punah; putra lain Vasily Semenovich, Ivan, yang dijuluki Bungkuk, adalah nenek moyang dari pangeran yang punah Gorbatykh1251, dari putra Vasily Semenovich lainnya, dua dapat dicatat: Andrei, dijuluki Lugvitsa, yang jatuh dalam pertempuran di Sukhodrov, dan Vasily, dijuluki Grebenka , mantan pangeran dan gubernur di Pskov dan Novgorod Agung tanpa persetujuan Moskow dan kemudian dipindahkan ke layanan yang dipimpin. buku. Ivan III pada 1477 1252

Alexander Danilovich Vzmeten 1400-1419

Satu-satunya putra Daniil Borisovich, Alexander, dijuluki Vzmeten, disebutkan dalam sejarah hanya sekali, pada kesempatan pernikahannya dengan janda Pangeran. Alexander Ivanovich Belly, yang meninggal pada 1418. Tidak ada keturunan setelahnya1253.

Alexander Ivanovich Brukhaty 1414 pikiran. 1418

Kami telah berbicara tentang asal usul Alexander Ivanovich Belly dalam biografi Ivan Borisovich (Busur Ketat). Di sini kami hanya mencatat apa yang kami temukan tentang dia dalam sejarah dan beberapa dokumen resmi.

Pada 1414 kami menemukan Daniil dan Ivan Borisovich di Nizhny Novgorod, yang pada 1412 memperoleh label dari Zeleni-Saltan, Ivan Vasilyevich Kirdyapin dan Vasily Semenovich. Mereka dikirim oleh Grand Duke Yuri Dimitrievich dari Galicia, yang mendorong para pangeran berkumpul di Bawah ke sungai. Sura. Selanjutnya, di bawah 1416, catatan sejarah berbicara tentang kedatangan pangeran Nizhny Novgorod di Moskow; "Pangeran Ivan Borisovich juga tiba, dan putranya Alexander tiba dua tahun di depannya", yang berarti - pada tahun 1414 dan kemungkinan besar setelah kampanye Yuri Dimitrievich ke Nizhny Novgorod. Seperti yang Anda lihat, Alexander Ivanovich melakukan pemogokan dengan sisa pangeran Suzdal melawan Vasily Dimitrievich, tetapi tak lama sebelum 1414, dan mungkin bahkan di tahun ini, ia berhasil berdamai dan bahkan menikah dengan Grand Duke, menikah, pada 1418 , putrinya Vasilisa. Masalah pernikahan dimulai, mungkin, lebih awal dari 1418, dan bahkan sebelum pernikahan, mungkin dalam bentuk mahar, Alexander Ivanovich menerima Nizhny Novgorod dan ditulis sebagai Grand Duke. Jadi, dalam surat pujian kepada biara Spaso-Evfimiev (Suzdal) tentang pembebasan orang-orang biara Gorokhovets yang ditugaskan kepadanya dari tugas dan tugas,1254 ia menyebut dirinya Adipati Agung, dan di akhir surat kami temukan catatan tambahan berikut: asli) jika Grand Duke Alexander Ivanovich berdamai dengan Grand Duke, "yaitu, Vasily Dimitrievich. Pada 1418 ia meninggal, meninggalkan putranya Semyon, yang, mungkin, juga dianggap sebagai penguasa Nizhny Novgorod. Asumsi ini ditunjukkan oleh fakta bahwa Vasily Dimitrievich, dalam surat rohaninya tertanggal 1423, masih tidak menganggap Nizhny Novgorod sepenuhnya miliknya: sama sekali". Hanya dalam surat spiritualnya yang terakhir, tertanggal 1424, Vasily Dimitrievich membuang Nizhny sebagai properti: "Dan saya memberkati putra saya, Pangeran Vasily, dengan penemuan saya, dengan Kota Baru Nizhny sama sekali," dll. 1255

Dari sketsa biografi para pangeran Suzdal-Nizhny Novgorod, kita melihat itu hingga pertengahan abad ke-14. penulis sejarah jarang menyebut Nizhny Novgorod, karena sampai saat itu hanya pinggiran kota Suzdal. N. Novgorod mulai bangkit dari tahun 1350, ketika Konstantin Vasilyevich memindahkan kediamannya ke sana dan ketika kerajaan itu mulai disebut agung. Tanah-tanah yang merupakan bagian dari kerajaan Suzdal-Nizhny Novgorod, dengan pengecualian tanah Mordovia yang diperoleh setelah 1350, pertama-tama membentuk kerajaan khusus Suzdal dengan pinggirannya: Gorodets di Volga, Nizhny Novgorod dan Shuya. Sebagai sebuah apanage, kerajaan Suzdal ada selama beberapa lebih dari seratus tahun, yaitu, dari tahun 1238, ketika Svyatoslav Vsevolodovich menerima Suzdal sebagai apanage dari kakak laki-lakinya, yang dipimpin. buku. Yaroslav, hingga 1350, ketika Konstantin Vasilievich memindahkan kediamannya ke Nizhny Novgorod. Sejak saat itu, Suzdal mulai membayangi; kerajaan mulai disebut Kadipaten Agung Nizhny Novgorod atau Suzdal-Nizhny Novgorod, dan para pangeran - hebat. Sebagai kepangeranan besar, kepangeranan Suzdal-Nizhny Novgorod tidak bertahan lama, hanya 40 tahun sedikit, yaitu sampai 1392, ketika direbut. buku. Moskow Vasily Dimitrievich dari Boris Konstantinovich, yang harus dianggap sebagai Adipati Agung Suzdal-Nizhny Novgorod terakhir. Meskipun setelah Boris, seperti yang telah kita lihat, ada pangeran di Nizhny Novgorod yang disebut hebat, tetapi pangeran ini, bisa dikatakan, kebetulan: mereka menduduki Nizhny Novgorod, dan kemudian untuk waktu yang singkat, hanya ketika mereka secara tidak sengaja memiliki kekuatan. untuk pendudukan bekas tanah air mereka, atau menerima Nizhny Novgorod, bahkan dengan gelar Grand Duke, dari tangan yang dipimpin. buku. Moskow. Tetapi penerimaan martabat adipati agung dari tangan pangeran lain menunjukkan posisi bawahan pangeran Suzdal-Nizhny Novgorod terakhir.

Menempati wilayah di sepanjang sungai. Irmes, jalur tengah Sungai Nerl Klyazminskaya, hilir Klyazma dan Oka, jalur tengah Volga dari hilir Sungai Unzha ke hilir Sungai Sura.

Pusat utamanya adalah Suzdal, Yuryevets, Gorodets. Ibukotanya adalah Nizhny Novgorod.

Cerita

Kerajaan Nizhny Novgorod-Suzdal dibentuk pada 1341, ketika Khan dari Golden Horde, Uzbekistan, membagi Kadipaten Agung Vladimir, memindahkan Nizhny Novgorod dan Gorodets ke pangeran Suzdal Konstantin Vasilyevich. Munculnya Nizhny Novgorod di jalur. lantai. abad ke-14 menyebabkan pemindahan ibu kota kerajaan yang baru dibentuk dari Suzdal ke sana. Perkembangan kepemilikan dan perdagangan tanah feodal, terutama di wilayah Volga, dukungan dari Horde dan Novgorod memungkinkan para pangeran dari kerajaan Nizhny Novgorod-Suzdal Konstantin Vasilyevich dan putranya Dmitry untuk melawan para pangeran Moskow untuk pemerintahan besar Vladimir. Dmitry pada tahun 1360 dan 1363 menangkap pemerintahan besar, tapi tidak lama. Dari 1364 hingga 1382 dia sudah bertindak sebagai sekutu pangeran Moskow. Pada 1382, para pangeran Nizhny Novgorod mengambil bagian dalam serangan Tokhtamysh di Moskow.

Keberadaan appanages di kerajaan Nizhny Novgorod-Suzdal (yang utama adalah Gorodetsky) dan tekanan Horde berkontribusi pada memperburuk kontradiksi feodal. Orientasi sebagian pangeran Nizhny Novgorod terhadap Tatar Mongol bertentangan dengan aspirasi pemersatu Moskow. Pada 1392, Adipati Agung Moskow Vasily I Dmitrievich menangkap Nizhny Novgorod. Sejak saat itu, pangeran agung Moskow memegang wilayah Volga di tangan mereka, meskipun pangeran kerajaan Nizhny Novgorod-Suzdal, dengan bantuan Tatar Mongol, terkadang mencari kembalinya Nizhny Novgorod (1395, 1411-14, 1440-an).

Hubungan dengan Gerombolan Emas

Setelah pembunuhan Khan Dzhanibek pada tahun 1357, kekacauan dimulai di Golden Horde, yang menunjukkan awal dari runtuhnya satu negara. Dari 1357 hingga 1380 lebih dari 25 khan berada di atas takhta Golden Horde.

Tuan-tuan feodal Horde yang terpisah memperkuat kepemilikan mereka di wilayah-wilayah yang berbatasan langsung dengan perbatasan tenggara kerajaan. Tanggapannya adalah pembangunan benteng penjaga di sungai Kish dan Sara, pos-pos di bagian tengah Sungai Pyana. Pada 1372, kota Kurmysh didirikan di perbatasan timur kerajaan.

Pasukan Nizhny Novgorod-Suzdal secara berkala mengorganisir kampanye militer di wilayah khan Saransk. Kampanye terbesar diselenggarakan pada tahun 1370 melawan kepemilikan pangeran Bulgar, Khasan (Osan).

K ser. 1370-an di Gerombolan Emas, pengaruh Temnik Mamai menguat, yang mulai mengirim detasemen ke wilayah wilayah Nizhny Novgorod Volga. Pada 1377-78. Kerajaan Nizhny Novgorod-Suzdal menderita serangkaian kekalahan telak. Dalam pertempuran di Sungai Pyan, pasukan Pangeran Dmitry Konstantinovich dikalahkan, dan Nizhny Novgorod dibakar oleh pasukan yang dipimpin oleh Arapsha.

Meskipun lemah, kerajaan mengirim pasukannya untuk berpartisipasi dalam Pertempuran Kulikovo (1380) di pihak Dmitry Donskoy.

Kronologi

• 1341 - Kerajaan Gorodets diteruskan ke saudara laki-laki Alexander Vasilyevich, Konstantin Vasilyevich, kemudian ke putra Konstantin Vasilyevich, Andrei Konstantinovich.
• 1350 - Konstantin Vasilyevich memindahkan ibu kota ke Nizhny Novgorod.
• 1356 - Andrei Konstantinovich memberikan Suzdal sebagai warisan kepada saudaranya, Dmitry Konstantinovich.
• 1359 - Dmitry Konstantinovich dari Suzdal menerima label untuk memerintah Grand Duchy of Vladimir.
• 1362 - Kadipaten Agung Vladimir dipindahkan ke Dmitry Donskoy (saat itu dia berusia 12 tahun).
• 1363 - Dmitry Suzdalsky mengembalikan Vladimir kepada dirinya sendiri, tetapi tidak lama.
• 1365 - setelah kematian Andrei, Dmitry Konstantinovich menjadi Grand Duke.
• 1366 - rekonsiliasi Dmitry Donskoy dan Dmitry Suzdalsky, pernikahan Dmitry Donskoy dengan putri Dmitry Suzdalsky, Evdokia.
• 1376 - kampanye bersama dengan Moskow melawan Bulgar di bawah komando Dmitry Bobrok.
• 1377 - Ivan Dmitrievich, putra Dmitry dari Suzdal, tewas dalam pertempuran di Sungai Pyan.
• 1380 - pasukan kerajaan Nizhny Novgorod-Suzdal mengambil bagian dalam Pertempuran Kulikovo di pihak Dmitry Donskoy. Hampir seluruh pasukan Dmitry Konstantinovich tewas dalam pertempuran (termasuk sekitar 100 bangsawan).
• 1382 - pasukan kerajaan Nizhny Novgorod-Suzdal, di bawah kepemimpinan Vasily Kirdyapa dan Semyon Dmitrievich, bergabung dengan pasukan Tokhtamysh untuk menyerang Moskow. Semyon dan Vasily membujuk orang-orang Moskow untuk membuka gerbang, dan kemudian berpartisipasi dalam pemecatan Moskow. Vasily Tokhtamysh dibawa ke Horde.
• 1383 - kematian Dmitry Suzdal, Adipati Agung Nizhny Novgorod-Suzdal dengan label menjadi saudaranya Boris Konstantinovich.
• 1387 - Vasily Kirdyapa, putra Dmitry Suzdal, meninggalkan Horde dengan label untuk memerintah.
• 1392 - Vasily I Dmitrievich, putra Dmitry Donskoy, menangkap Nizhny Novgorod.
• 1393 (menurut sumber lain 1395, menurut Solovyov 1399) - Semyon, putra Dmitry Suzdal, mencoba mengembalikan Nizhny Novgorod dengan paksa. Upaya itu ternyata berhasil, tetapi Pangeran Eityak, yang berjalan bersama mereka sebagai sekutu, membunuh para pembela kota yang tersisa dan para penyerang. Pada saat ini, Moskow Vasily Dmitrievich membeli label untuk memerintah, dan memberikan Semyon dan Vasily Shuya sebagai warisan. Vasily Kirdyapa, yang tidak puas dengan keputusan ini, pergi ke Horde pada tahun 1394, tetapi tidak berhasil di sana. Semyon meninggal di Vyatka pada 1402, Vasily meninggal di Gorodets pada 1403.
• 1408 - Edigey menghapus Gorodets dari muka bumi.
• 1445 - Ulu-Mohammed menggunakan Nizhny Novgorod sebagai benteng dalam perang dengan Vasily II the Dark.
• 1446-47 - Fedor dan Vasily, putra Yuri Vasilyevich Shuisky, cucu Vasily Dmitrievich Kirdyapa, dengan bantuan Dmitry Shemyaka, mendapatkan kembali kerajaan Nizhny Novgorod-Suzdal, tetapi setelah kekalahan, Shemyaki pergi ke sisi Moskow.

«Esai YU.V.SOCHNEV TENTANG SEJARAH NIZHNY NOVGOROD DAN WILAYAH NIZHNY NOVGOROD PERIODE MEDIEVAL Nizhny Novgorod ~3~ Tentang penulis: Sochnev Yuri Vyacheslavovich adalah sejarawan Nizhny Novgorod yang mempelajari...»

-- [ Halaman 3 ] --

Tetapi ada sudut pandang lain yang agak terlupakan, yang diungkapkan pada saat itu oleh A.E. Presnyakov, menghubungkan pembentukan kerajaan dengan peristiwa 1328. 102 Dalam konstruksi mereka, para peneliti ini mengandalkan informasi kronik bahwa keuskupan Suzdal muncul pada tahun 1347, sehubungan dengan penunjukan Nathanael ke katedralnya. Namun, klarifikasi tentang tanggal sebenarnya pembentukan keuskupan Rusia yang baru - 1330, menurut pendapat kami, harus diperhitungkan saat menyelesaikan masalah di atas. Tampaknya di Abramovich T.The. Pangeran Shuisky dan takhta Rusia. Dipimpin. Universitas Negeri Leningrad, 1991. H.21; Kuchkin V.A. Pembentukan wilayah negara Rusia Timur Laut pada abad X-XIV.

M., 1984. S.205.

100 Nasonov A.N. Mongol dan Rusia. M.; L., 1940. S.97-98.

101 Kuchkin V.A. Pembentukan wilayah negara Rusia Timur Laut pada abad X-XIV. hal.217-218.

102 Presnyakov A.E. Pembentukan negara Rusia Agung. Hal, 1918. S.261.

~ 61 ~ Mengingat informasi baru, pendapat A.E. Presnyakov tidak terlihat ketinggalan zaman.

Sedikit yang diketahui tentang nasib uskup Suzdal pertama.

Pada 1351, kronik melaporkan bahwa Metropolitan Theognost “memberkati Daniel sebagai uskup di Suzhdal, dia dikucilkan karena suatu kesalahan tertentu, dan kemudian dia menerima martabat kunonya”103. Tambahan dalam karya V.N.

Tatishchev di bawah 1351: “Uskup Suzdal Daniel, meskipun dia lebih banyak duduk, karena marah kepada Pangeran Alexander, tidak memberinya itu. Dia mulai melarang para bangsawannya dan tidak membiarkan dia masuk ke gereja, dan untuk itu mengucilkannya, metropolitan. Tetapi setelah waktu yang singkat, atas permintaan pangeran, memberkati dia, Metropolitan Feognast, untuk melayani paket, dan priat dari pangkat keuskupan sebelumnya. Lokasi informasi ini V.N. Tatishchev di bawah 1351 terinspirasi oleh laporan sejarah tentang pembaruan Daniel, meskipun ekskomunikasinya, tentu saja, terjadi jauh lebih awal. Kami percaya bahwa pergantian nasib uskup Suzdal dikaitkan dengan kematian Pangeran. Alexander Vasilyevich pada tahun 1332, dan penyerahan meja Suzdal kepada saudaranya, Konstantin105.

Secara teoritis, orang dapat berbicara tentang kemungkinan kontradiksi antara pangeran baru dan uskup, tetapi konflik dengan Ivan Kalita, yang kembali menerima PSRL, lebih masuk akal. T.7. Kronik kebangkitan. M., 2001. P. 215; Penulis sejarah Rogozhsky. M, 2000.

T.15. Stb. 60.

104 Tatishchev V.N. Karya yang dikumpulkan. T.5. sejarah Rusia. Bagian 3. M., 1996. Hal. 104.

105 Klaim arsiparis Nizhny Novgorod B.M. Pudalova (Lihat: Tanah Rusia di wilayah Volga tengah (sepertiga kedua abad ke-13 - sepertiga pertama abad ke-14) Nizhny Novgorod, 2004. Catatan 210) untuk menentukan tanggal sejarah atau beberapa kesimpulan evaluatif yang wajib bagi peneliti lain adalah tidak jelas. Pendapat Pudalov hanyalah pendapat Pudalov, yang sejauh ini tidak menyangkal otoritas dan preferensi peneliti terkenal lainnya dari teks-teks sejarah Rusia. Tahun 1332, sebagai tanggal kematian Alexander dari Suzdal, diambil oleh A.E. Presnyakov (Pembentukan negara Rusia Raya. P. 139) dan A.N. Nasonov (Sejarah Kronik Rusia XI - awal XVIII. M.,

1969. Hal. 170). Selain itu, penetapan yang tepat dari tanggal ini sama sekali tidak penting untuk subjek penelitian kami.

~ 62 ~ pesanan sendiri Vladimir, N. Novgorod dan Gorodets106. Menggunakan dukungan pangeran Moskow untuk mempromosikan kepentingan politiknya, Theognost mulai membentuk dana metropolitannya sendiri atas tanah di Rusia Timur Laut107. Dalam konflik dengan Uskup Suzdal, Theognost, yang, menurut banyak sejarawan, dibedakan oleh "cinta uang" yang signifikan, tidak diragukan lagi mendukung Ivan Kalita.

Pada 1341, "duduk di Novgorod di Nizhny di Gorodets pada masa pemerintahan Konstantin Vasilyevich Suzhdalsky yang agung"108.

Peristiwa di Rusia Timur Laut ini melengkapi pembentukan Kadipaten Agung keempat. Setelah menerima label dari Khan Uzbekistan untuk tanah Volga yang kaya, pangeran Suzdal mulai mengklaim Kadipaten Agung Vladimir dan menjadi pesaing utama pangeran Moskow Semyon Ivanovich. Tetapi dalam administrasi gereja, bagian penting dari tanahnya, seperti sebelumnya, karena di masa lalu menjadi milik adipati agung, berada di bawah metropolitan, yang memiliki tempat tinggal sebenarnya di Moskow. Pada tahun 1340, pada tahun pertama pemerintahan Semyon Ivanovich, Metropolitan Theognost mengangkat seorang biarawan dari Biara Kabar Sukacita Moskow, Alexei109, yang juga ditunjuk sebagai penerus Theognost di takhta metropolitan, sebagai gubernur keuskupan Vladimir. Kompetensinya meluas ke tanah Suzdal-Nizhny Novgorod. Tujuan utama dari tindakan ini adalah PSRL yang menjanjikan. T.3. Novgorod First Chronicle dari Edisi Senior dan Junior. M, 2000.

107 Veselovsky S.B. Kepemilikan tanah feodal di Rusia Timur Laut. T.1. M., 1947.

108 PSRL. T.15. Stb. 54.

109 Golubinsky E.E. Sejarah Gereja Rusia. T.2. Periode kedua, Moskow, dari invasi Mongol ke Met. Makarius termasuk. Lantai pertama. volume. M., 1997.

~ 63 ~ konsolidasi tahta metropolitan di Moskow, yang secara resmi masih dianggap berlokasi di Vladimir, dan gangguan rencana lawan Semyon Ivanovich untuk mendirikan diri di ibu kota utama Rusia Timur Laut.

Retensi Metropolitan kontrol atas struktur gereja di tanahnya, yang dalam realitas politik berarti otoritas Moskow, tidak sesuai dengan pangeran Suzdal Konstantin Vasilievich, dan mendorongnya untuk mengambil tindakan tegas, informasi tentang yang tercermin dalam sumber-sumber hagiografi. Sebuah kedutaan dikirim ke Konstantinopel untuk mendapatkan izin untuk membuat keuskupan mereka sendiri dan calon untuk diangkat ke pangkat uskup, dan mungkin metropolitan. Pada tahun 1340, Patriark Yohanes XIV Kaleka mengangkat Yohanes sebagai Uskup Suzdal, Nizhny Novgorod dan Gorodets110. Dari kehidupannya kita belajar bahwa dia memerintah keuskupannya selama 25 tahun.

Berada di usia lanjut, ia meninggalkan kursi uskup, menerima skema dan tinggal selama 9 tahun istirahat di biara.

Kali ini, penggantian katedral dilakukan melewati Metropolitan Theognost. Ada kemungkinan bahwa uskup Suzdal-Nizhny Novgorod, yang diangkat dengan cara ini, lebih bergantung pada patriark daripada metropolitan, yaitu. hak stauropegal patriark diberikan kepadanya. Bagaimanapun, mengandalkan otoritas patriark memungkinkan Uskup Ivan merasa cukup mandiri dalam hubungannya dengan Theognost. Dalam tindakan Patriarkat Konstantinopel abad XIV. banyak contoh bentrokan antara uskup tetangga atas

Kehidupan John dari Suzdal - RSL. ATAU. F.242. (Dikumpulkan oleh G.M. Pryanishnikov) - No. 60.

L.265; Anania Fedorov. Koleksi sejarah tentang kota Suzhdal yang diselamatkan Tuhan // Vremnik dari Imperial Moscow Society of Russian History and Antiquities (VOIDR). M., 1855. Buku 22. Departemen 2. hal.126.

~ 64 ~ kompetensi atau karena kepemilikan kota dan wilayah yang disengketakan yang menjadi subjek proses Pengadilan Sinode, dan gangguan lain yang diakibatkan oleh penyimpangan dari aturan kanonik. Ketidakstabilan politik di Byzantium, proses desentralisasi dalam formasi politik di Eropa Timur dan Timur Laut, secara formal mengakui keunggulan spiritualnya, tidak dapat tidak mempengaruhi keadaan administrasi gereja lokal, terutama di wilayah yang jauh dari kota metropolitan.

Rupanya, pengangkatan John tidak diakui oleh para metropolitan di Moskow. Theognost sendiri mengaku mengelola urusan gereja di tanah Suzdal-Nizhny Novgorod, tetapi pada saat yang sama ia tidak dapat secara resmi membatalkan keputusan sang patriark. Diketahui bahwa Grand Duke Semyon Ivanovich tidak menyerah pada upayanya untuk mengembalikan Nizhny Novgorod dan Gorodets. Pada 1343, di Horde, sebelum Khan Dzhanibek yang baru, ia mencoba mengambil kota-kota Volga dari Konstantin Vasilyevich. Namun, Khan sangat mendukung pangeran Suzdal-Nizhny Novgorod, terlepas dari dukungan pihak Moskow oleh bangsawan Nizhny Novgorod dan Gorodets. Pada tahun 1347, dengan keputusan Theognost, Natanael111 diangkat menjadi uskup Suzdal, dan setelah kematiannya, sebagaimana telah disebutkan di atas, pada tahun 1351

Daniel diperbarui sebagai uskup. Tetapi para uskup ini, anak didik metropolitan dan pangeran Moskow, jelas tidak berada di istana Konstantin Vasilievich dan, mungkin, tidak diterima olehnya.

Seperti dapat dilihat dari kehidupan Euthymius dari Suzdal, pada tahun 1352 Uskup John memberkati Euthymius, penduduk asli Biara Gua Kenaikan Nizhny Novgorod, untuk menciptakan Spassky

PSRL. T.15. Stb.57-58; T.7. H.210.

~ 65 ~ biara pria di Suzdal112. Dengan demikian, dengan penunjukan Natanael sebagai metropolitan ke katedral di Suzdal, semacam kekuasaan ganda muncul dalam administrasi keuskupan Suzdal.

Pengangkatan Natanael pada tahun 1347 menjadi mungkin setelah Patriark John the Kalek diberhentikan pada bulan Februari tahun yang sama, dan Isidore Bucharis didirikan sebagai penggantinya113. Patriark baru, sebagai tanggapan atas permintaan Metropolitan Theognost dan Semyon Ivanovich, didukung oleh sumbangan yang murah hati untuk perbaikan Gereja St. Sophia di Konstantinopel, melikuidasi Metropolis Galicia dan kembali mengangkat Theognost sebagai Metropolitan "Seluruh Rusia". Theognost bahkan disebut eksar patriarki, yaitu

khalifah, dan ini adalah gelar yang lebih tinggi dari metropolitan114.

Seiring dengan gelar Theognost, ia menerima hak episkopal untuk institusi gereja di wilayah yang sebelumnya berada di bawah yurisdiksi langsung patriark, yang menghasilkan penunjukan Natanael ke Suzdal. Tetapi Nizhny dan Gorodets masih secara resmi seharusnya tetap berada di bawah yurisdiksi metropolitan. Tindakan yang terakhir tidak diragukan lagi didukung oleh Semyon Proud, kepentingan mereka dalam hal ini bertepatan. Menurut pendapat kami, kemunculan yarlyk Khansha Taidula pada tahun 1347, yang mengacu pada kekebalan hukum para pendeta, juga terkait dengan upaya pihak Moskow untuk melenyapkan Uskup Suzdal yang tidak terkendali, menurut pendapat kami. Tampaknya cukup Kehidupan Euthymius dari Suzdal. - RGB. ATAU. F.242. (Dikumpulkan oleh G.M. Pryanishnikov), No. 60.

L.23 jilid. - L.27 tentang.

113 Lebedev A.P. Esai sejarah tentang keadaan Gereja Bizantium-Timur dari akhir abad ke-11 hingga pertengahan abad ke-15. SPb., 1998. S.207-208.

114 Lihat: Sochnev Yu.V. Perjuangan politik abad XIV. Nizhny Novgorod dan pangeran Moskow dan koleksi singkat label yang dikeluarkan oleh Horde khans untuk metropolitan Rusia // Masalah arsip dan studi sumber di pendidikan tinggi. Kumpulan materi konferensi ilmiah-praktis (7 Desember 2007). Edisi IV. Arzamas: AGPI,

2008. Hal.54; Barsov T.V. Patriark Konstantinopel dan kekuasaannya atas Gereja Rusia. SPb., 1878. S.293-294.

~ 66 ~ kemungkinan penerima yarlyk adalah Uskup John dari Suzdal, yang disebut dalam piagam khan sebagai metropolitan115.

Informasi tentang status metropolitan para penguasa Suzdal disimpan dalam sumber-sumber akhir, dan kurangnya penyebutan ini dalam kronik-kronik yang telah sampai kepada kita dijelaskan oleh aktivitas "sentralisasi" yang khas dari para metropolitan, yang, seperti diketahui, dimulai dengan Peter, semuanya adalah sekutu pangeran Moskow dalam mengumpulkan tanah Rusia di bawah tangan mereka.

Terlepas dari upaya historiografi Soviet untuk menyangkal yang sudah jelas, kesimpulan ini diterima secara umum. Peran dan signifikansi kekuasaan metropolitan dalam proses sosial dan politik sudah jelas bagi orang-orang sezaman dan keturunan dari tokoh-tokoh sejarah ini. Bukan suatu kebetulan bahwa penyusun Nikon Chronicle, yang melaporkan kediaman Metropolitan Feognost di Moskow, menambahkan: “… itu manis bagi beberapa pangeran lainnya, bahkan jika kota Moskow adalah nama metropolitan itu sendiri yang hidup” 116. Selanjutnya, pengaruh Metropolitans Cyprian dan Photius pada pembentukan kronik semua-Rusia tidak hanya mengarah pada persetujuan versi Moskow-sentris dari pengembangan tanah Rusia pada periode abad pertengahan, tetapi juga pada hilangnya lapisan-lapisan penting dari informasi darinya yang bertentangan dengan konsep resmi.

Hanya berkat pemujaan lokal St. John, ingatan akan posisi gerejawi dan hierarkisnya yang tinggi dilestarikan di Suzdal. Dalam karya terkenal Anania Fedorov "Koleksi sejarah kota Suzhdal yang diselamatkan Tuhan", Lihat: Sochnev Yu. V. Perjuangan politik abad XIV. … S.51-60; serta esai sebelumnya 3 - S.34-46.

116 PSRL. T.10. 1885. Stb., 195.

~ 67 ~ ditulis pada abad ke-18, dicatat bahwa pada ikon kuno lokal yang ada di gereja katedral, di sakristi uskup, di biara Pokrovsky dan beberapa gereja lainnya, “orang-orang kudus Kristus dan pekerja ajaib John dan Theodore, uskup Suzhdalstia, digambarkan dan digambarkan pada bab-bab yang memiliki tudung putih, landak, menurut kebiasaan gereja saat ini, dalam tudung putih seperti itu, uskup yang paling terhormat adalah dari kota-kota paling mulia (seperti metropolitan) ”117.

DIA. Golubinsky memilih dan meninjau informasi sejarah tentang hiasan kepala dari hierarki gereja tertinggi ini.

Mencatat bahwa asal usul tudung putih dan tradisi yang terkait dengannya “masih menjadi pertanyaan”, seorang sejarawan gereja terkenal menulis: “Tudung kepala khusus para uskup kami dulu dan masih merupakan tudung putih, yang saat ini berfungsi sebagai perbedaan untuk metropolitan.”118 Pada awal abad ke-17. informasi tentang sejarah departemen Suzdal yang menarik untuk subjek yang sedang dipertimbangkan tercermin dalam karyanya tentang Rusia oleh orang Belanda Solomon Neugebauer. Menggambarkan tanah Rusia tengah, ia menulis: “Kepangeranan Suzdal dengan kota dan benteng dengan nama yang sama. Ini berisi kediaman Uskup. Itu bersebelahan dengan Kerajaan Rostov dan Vladimir. Itu pernah menduduki tempat pertama di antara Kerajaan Rusia dan merupakan Metropolis dari kota-kota yang terletak di sekitarnya; tetapi ketika Kerajaan Moskow semakin kuat dan ibu kota dipindahkan ke sana, kerajaan itu menjadi sekunder.”119

BATAL. M., 1855. Buku 22. Departemen 2. hal.126.

118 Golubinsky E.E. Sejarah Gereja Rusia. T.1. Periode satu, Kievan atau pra-Mongolia. Lantai pertama. volume. M., 1901. Cetak ulang. M., 1997.S.585-586.

119 Neugebauer Solomon. Muscovy, tentang asal-usulnya, lokasi, lokalitas, adat istiadat, agama dan struktur negara. Deskripsi statistik dan geografis ~ 68 ~ Bagi para skeptis yang mengidealkan hubungan intra-gereja pada periode abad pertengahan, kami ingin secara khusus mencatat bahwa dalam periode yang sedang dipertimbangkan, praktik pengangkatan hierarki tertinggi gereja, melewati metropolitan lokal, yang melanggar kanonik aturan, pada kenyataannya cukup umum. Sebagai contoh, mari kita sebutkan Uskup Rostov Fedor di bawah Andrey Bogolyubsky, kasus-kasus dengan pemasangan Metropolitans Theodoret dan Roman selama masa Metropolitan Alexy, dan kemudian Cyprian, dll.120 Bahkan di paruh pertama abad ke-17, dalam kondisi otokratis yang muncul, hierarki, dengan bantuan hadiah dan janji, mencoba untuk mendapatkan kembali martabatnya, mencoba dengan cara ini untuk kembali menerima penunjukan dari Patriark Konstantinopel, bertentangan dengan keputusan kepala Rusia Gereja. Ini dibuktikan dengan surat Patriark Philaret ke Biara Gua Nizhny Novgorod, Archimandrite Raphael tertanggal 17 Juni 1632, yang mencerminkan kasus investigasi biksu Aifinogen. Dari protokol interogasi yang diberikan dalam dokumen tersebut, dapat disimpulkan bahwa hierarki yang dipermalukan Aifinogen Kryzhenovsky ini, yang berada di bawah pengawasan di Biara Nizhny Novgorod Pechersky, dulunya adalah gudang bawah tanah St. Nicholas dari Biara Ugreshsky. "Dalam kerendahan hati" dia dikirim ke Biara Gua karena pengkhianatan kepada Patriark Filaret Nikitich. Kesalahan pengkhianat patriarki dijelaskan sebagai berikut: “tetapi itu tidak benar: bahwa ia mengirim surat dan empat puluh sable ke Pasha of Tur, dan pasha memaksa negara Rusia menjadi tawanan pada awal abad ke-17 ( diterjemahkan oleh N. Rudnev) // Jurnal Kementerian Pendidikan Publik. 1836. No. 9. Hal. 624.

120 Lihat: Golubinsky E.E. Sejarah Gereja Rusia. T.1. Periode satu, Kievan atau pra-Mongolia. Lantai pertama. volume. M., 1901. Cetak ulang. M., 1997. S. 439-440; T.2. Periode II, Moskow. Lantai pertama. volume. M., 1904. Cetak ulang. M., 1997. S.179-192; S. 211 Patriark Kiril dari Tsaryagrad menulis surat perpisahan, agar dia diizinkan, sehingga dia akan terus menjadi uskup agung; dan dia diangkat menjadi uskup agung oleh seorang metropolitan sesat, dan atas perintahnya dia melayani segala sesuatu menurut Roma dan melakukan kehendaknya…”.

Di sini, sehubungan dengan subjek yang sedang dipertimbangkan, harus diklarifikasi bahwa garis konseptual yang mendominasi dalam historiografi Soviet tentang konflik laten antara kepemimpinan puncak gereja dan pangeran Moskow tidak mencerminkan realitas sejarah, tetapi telah ditentukan sebelumnya oleh tugas-tugas ateistik yang membentuk salah satu landasan metodologis wajib dari penelitian sejarah.

Sampai batas tertentu, pengaruh konsep Soviet tetap ada pada historiografi modern. Tampaknya pendekatan untuk menyelesaikan banyak masalah kompleks dan plot sejarah Gereja Rusia pada Abad Pertengahan harus diubah, penyelarasan kekuatan dalam konfrontasi politik dan gereja sebagian besar ditentukan oleh konflik antara pangeran Moskow yang bersekutu dengan metropolitan dengan pangeran lokal dan hierarki gereja yang mendukung mereka. Dan sehubungan dengan sejarah gereja di tanah Suzdal-Nizhny Novgorod, ini sangat penting. Namun, mari kita kembali ke pertimbangan peristiwa yang terjadi setelah 1347.

Pengangkatan Suzdal yang baru pada tahun 1351 yang mengikuti setelah Nathanael, Daniel, tampaknya, disebabkan oleh keinginan Pangeran Semyon Ivanovich dan Metropolitan Theognost untuk menemukan sosok seperti itu di

Perpustakaan Sejarah Rusia. T.2. Stb.511.

~ 70 ~ kursi uskup, yang akan memuaskan Adipati Agung Suzdal-Nizhny Novgorod Konstantin Vasilyevich, karena Daniel dalam beberapa hal adalah rekan saudaranya Alexander. Tetapi, dilihat dari kehidupan Euthymius dari Suzdal, Konstantin Vasilyevich lebih memilih anak didiknya, John, daripada Daniel.

Dengan demikian, kekuasaan ganda dalam pengelolaan keuskupan Suzdal-Nizhny Novgorod tetap terjaga. Daniel meninggal pada tahun 1362.

Diketahui tentang John bahwa dia meninggal pada 15 Oktober 1374 dan dimakamkan di pangkat uskup di gereja katedral Kelahiran Perawan di Suzdal. Tetapi tidak ada informasi tentang dia dan aktivitasnya setelah 1352. Ada kemungkinan dia pensiun setelah kematian Konstantin Vasilyevich. Gagasan ini diungkapkan oleh salah satu sejarawan gereja, Metropolitan Filaret.

Dalam catatan sejarah ada beberapa referensi tentang Uskup Suzdal berikutnya, Alexei. Menurut penulis sejarah Rogozhsky, ia diangkat ke kursi di Suzdal oleh Metropolitan Alexy pada tahun 1363. Di bawah tahun yang sama, dalam artikel kronik yang sama, tetapi sebelum informasi tentang penunjukan, kami menemukan lebih banyak pesan tentang dia:

“Pada musim panas yang sama, Pangeran Dmitry Kostyantinovich dari Suzhdal tiba di Novgorod Nizhny, dan bersamanya ibunya, Putri Olena, dan Vladyka Alexei. Saudaranya, Pangeran Boris muda, tidak menyerah pada pemerintahannya, tetapi dia kembali ke rumah dan berangkat ke Suzhdal.

Selanjutnya, lagi di tahun yang sama: “Musim gugur yang sama ... di Novgorod di Nizhny, Tuhan menunjukkan belas kasihan-Nya kepada para pangeran di Ondrey, misa nyanyian Vladyka di gereja, memberkati Pangeran Andrei dengan salib dan pada saat itu taco pergi dari salib mur”122.

PSRL. T.15. Stb. 74-75.

~ 71 ~ Ingatlah bahwa gelar resmi Alexei adalah Uskup Suzdal, tetapi kita melihatnya di ibu kota kerajaan independen Suzdal-Nizhny Novgorod di Nizhny Novgorod, di sebelah Adipati Agung Andrei Konstantinovich. Mungkin, pada kenyataannya, Alexei mengelola urusan gereja tidak hanya di Suzdal, tetapi juga di tanah Nizhny Novgorod, yang secara resmi berada di bawah kendali metropolitan. Yang terakhir dapat disubordinasikan kepadanya oleh metropolitan sebagai eksark, yaitu. administrator metropolitan. Situasi serupa, tetapi sudah di bawah uskup berikutnya Dionysius, disebutkan oleh sumber-sumber kanonik123.

Uskup Alexei adalah peserta dalam konflik Nizhny Novgorod antara saudara Konstantinovich - Dmitry dan Boris. Sejauh mana keterlibatan Alexei dalam konflik tidak terlalu jelas, tetapi selama konflik, dan mungkin sebagai akibatnya, metropolitan merampas hak penguasa Suzdal untuk memerintah Nizhny Novgorod dan Gorodets, dan membawa mereka kembali di bawah kendalinya. . Dalam kronik Novgorod IV di bawah 1365 kita membaca; “Metropolitan Alesya dibawa pergi oleh keuskupan Novgorod dari Vladyka Alexei…”124. Tindakan ini dimaksudkan untuk menciptakan kondisi bagi ukuran pengaruh gereja terhadap Pangeran Boris yang keras kepala. Kematian Uskup Alexei dalam catatan sejarah diberi tanggal dalam dua cara - 1364 atau 1365. Menurut kronik, setelah dia departemen Suzdal tetap bebas sampai 1374, yaitu.

hampir 9-10 tahun. Keadaan ini tampaknya tidak mungkin. Mengapa?

Perpustakaan Sejarah Rusia (RIB). T.6. Monumen hukum kanon 123 Rusia Kuno. Bagian 1. SPb., 1908. Stb.280, 288.

124 PSRL. T.4. Bagian 1 Edisi 1. Kronik Novgorod IV. Hal., 1915. S.292.

~ 72 ~ Pertama, itu bertentangan dengan aturan kanonik, yang menurutnya takhta episkopal harus diganti dalam waktu 3 bulan setelah kematian atau kepergian uskup.

Kedua, ketidakhadiran seorang uskup dalam menghadapi konfrontasi dengan Moskow sangat tidak menguntungkan bagi kepentingan dan tujuan politik para pangeran Suzdal-Nizhny Novgorod.

Ketiga, ini menimbulkan banyak ketidaknyamanan dalam kegiatan klerus paroki di kerajaan Suzdal-Nizhny Novgorod, yang pasti akan berdampak negatif pada kehidupan sehari-hari penduduk pedesaan dan perkotaan. Keadaan ini juga tidak sesuai dengan kekuatan pangeran.

Pada saat dipertimbangkan, Suzdal, Nizhny Novgorod dan Gorodets sudah berada di tangan dinasti pangeran Konstantinovich, dan merekalah yang dapat menentukan pencalonan uskup baru. DIA. Golubinsky, yang mencirikan situasi dengan penunjukan uskup pada periode pasca-Mongolia, secara langsung menyatakan bahwa para metropolitan dalam hal ini "bergantung sepenuhnya" pada para pangeran125. Berdasarkan hal tersebut di atas, dapat diasumsikan bahwa tahta Suzdal diganti tidak lama setelah kematian Uskup Alexei pada tahun 1364/65.

Atas kehendak Adipati Agung Suzdal-Nizhny Novgorod, salah satu perwakilan paling otoritatif dari pendeta Nizhny Novgorod, Archimandrite dari Biara Gua Nizhny Novgorod Dionysius, sebenarnya didirikan di atasnya126. Karena tindakan tersebut bertentangan dengan kepentingan Moskow dan Metropolitan Alexy, Dionysius dapat mengelola keuskupan Suzdal tanpa Golubinsky E.E. Sejarah Gereja Rusia. T.2. hal.36.

Makarius (Bulgakov). Sejarah Gereja Rusia. Buku 3. Sejarah Gereja Rusia pada masa transisi bertahap menuju kemerdekaan (1240-1448). M., 1995. Kira-kira. 258.

~ 73 ~ persetujuan dari metropolitan. Penolakan kepala gereja untuk mengakui Dionysius dapat didasarkan pada fakta bahwa Uskup Ivan dari Suzdal masih hidup. Dia meninggal pada tahun 1374, setelah itu Dionysius dilantik.

Uskup ini, mungkin, bukan satu-satunya manajer gereja di tanah Suzdal-Nizhny Novgorod pada tahun 60-an abad XIV. Kontradiksi politik internal di kerajaan, serta intervensi Moskow dan metropolitan, dapat menyebabkan situasi seperti itu. Bukan kebetulan bahwa pembaruan Biara Spaso-Annunciation oleh Metropolitan Alexy di pinggiran kota Nizhny Novgorod termasuk dalam periode ini. Biara itu adalah rumah biara metropolitan, baik secara ekonomi maupun administratif tidak bergantung pada otoritas sekuler dan gerejawi Nizhny Novgorod127, dan pada kenyataannya menjadi pos terdepan Moskow di kubu lawan.

Sehubungan dengan plot yang sedang dipertimbangkan, dua daftar berisi informasi yang sangat menarik, seperti yang didefinisikan oleh B.0.

Klyuchevsky, surat-surat "lokal" dari kuartal terakhir abad XIV Adipati Agung Suzdal-Nizhny Novgorod Dmitry Konstantinovich. Dalam surat-surat ini, pengakuan Grand Duke Dmitry Konstantinovich, Archimandrite dari Biara Gua Nizhny Novgorod, Jonah, dinamai, atas permintaan yang, serta Hierarch Serapion lainnya, tidak diketahui dari sejarah, Uskup Nizhny Novgorod, Gorodetsky, Kurmysh dan Sarsky, Grand Duke Nizhny Novgorod memberikan surat kepada para bangsawannya dan

Lihat: Gorchakov M. Tentang kepemilikan tanah metropolitan, patriark dan sv. Sinode.

(988-1738). Dari eksperimen dalam studi hukum Rusia. SPb., 1871. S.14-15; Makarius (Bulgakov). Sejarah Gereja Rusia. Buku 3. H.135.

~ 74 ~ kepada para bangsawan, “siapa yang duduk dengan siapa dan siapa yang duduk di bawah siapa”, tertanggal 1368.128.

Untuk menentukan keaslian sejarah dan menjelaskan informasi yang diterima tentang Archimandrite Yunus, kita perlu mengingat apa yang diketahui tentang Suzdal Bishop John. Dari kehidupan Uskup John, kita tahu bahwa diangkat ke tahta Suzdal-Nizhny Novgorod pada tahun 1340, ia memerintah keuskupannya selama 25 tahun. Berada di tahun-tahun lanjut, ia meninggalkan kursi uskup, menerima skema dan hidup selama 9 tahun dalam masa pensiun di biara Bogolyubsky129. Penulis kehidupan adalah Gregory, seorang biarawan dari biara Spaso-Evfimiev di Suzdal. Dia juga menulis kehidupan pendiri biara Euthymius dan beberapa orang suci Suzdal lokal lainnya130.

Kedua karya tersebut menjadi sumber untuk memperjelas nasib Uskup John. Studi sumber dan analisis sejarah monumen ini dilakukan oleh V.A. Kolobanov.

Hasil penelitiannya menegaskan nilai dan arti penting kehidupan Yohanes dan Euthymius sebagai sumber sejarah. Namun, peneliti juga mencatat kekhususan mereka. Jadi, kehidupan Euthymius adalah karya yang lebih awal daripada kehidupan Yohanes, oleh karena itu lebih berwibawa131. Keaslian sejarah kehidupan Euthymius lebih tinggi daripada karya-karya Gregorius lainnya. Kesimpulan ini sangat menarik bagi kami, karena kehidupan Euthymius menunjukkan bahwa Uskup John, di usia lanjut, pensiun bukan ke Bogolyubsky, tetapi ke Nizhny Novgorod Pechersky.

abad ke 16 (ASVR). T.3. M., 1964. No. 307. S.335-337.

129 Anania Fedorov. Koleksi sejarah tentang kota Suzhdal yang diselamatkan Tuhan. hal.133-134.

130 Kamus juru tulis dan kutu buku Rusia Kuno. Edisi 2. (paruh kedua abad 14 - 16). Bagian 1 A - K. L., 1988. P. 169-171.

131 Kolobanov V.A. Sastra Vladimir-Suzdal abad XIV-XV. M., 1978. H.38.

~ 75 ~ biara. Berdasarkan hal tersebut di atas, dapat ditegaskan dengan tingkat kepastian yang lebih besar bahwa Archimandrite Yunus dari Pechersk, yang disebutkan dalam surat Dmitry Konstantinovich tahun 1368, adalah Uskup Suzdal John, yang tinggal di sini dengan tenang setelah meninggalkan departemen pada 1364-1365. Perubahan nama, kemungkinan besar, dapat terjadi sebagai akibat dari dimasukkan ke dalam skema. Aturan kanonik tidak melarang pemilihan atau penunjukan "schemniks besar" sebagai kepala biara dari biara132.

Adapun Uskup Serapion, dia bisa saja menjadi uskup lain yang "salah" diangkat, tetapi tidak seperti Dionysius, hanya di tanah Nizhny Novgorod, Gorodetsky, Kurmysh, dan Sarsky.

Surat-surat Dmitry Konstantinovich ini sesuai dengan informasi yang terkandung dalam Kisah Invasi Edigei. Seperti yang Anda ketahui, "Tales of the Invasion of Edigey", yang ditetapkan dalam berbagai kronik, menceritakan tentang serangan ke Rusia pada musim gugur 1408 oleh Nogai Khan Edigey, yang pada waktu itu sebenarnya adalah penguasa Golden Horde. Garis besar umum peristiwa juga terkenal - Edigey tidak dapat merebut Moskow, tetapi ia membakar pinggiran kotanya, menghancurkan Pereyaslavl, menangkap Rostov, Yuryev, Dmitrov, Serpukhov, Nizhny Novgorod dan Gorodets, dan pergi ke tanahnya setelah menerima tebusan 3000 rubel.

Dalam sebuah cerita pendek tentang peristiwa-peristiwa ini, yang ditempatkan di Tver Chronicle, penulis, setelah menceritakan tentang kehancuran N. Novgorod dan Gorodets, melaporkan lebih lanjut bahwa Tatar, bersama dengan pasukan Bulgaria dan Mordovia, pergi ke Kostroma, berniat untuk menangkap Vologda, tetapi tujuan utama mereka adalah menangkap yang agung

Golubinsky E.E. Sejarah Gereja Rusia. T.2. S.670-671, 699.

~ 76 ~ putri. Namun, atas perintah Edigei, detasemen dipaksa untuk mulai kembali ke Horde. “Mereka, dalam kutukan, kembali ke Gorodets dan Novgorod, berkelahi dan mencambuk orang-orang lainnya, dan meninggalkan Novgorod, melawan ladang Uyada dan Berezovo, taco pergi ke dua arah dan melalui hutan mencari orang, dan banyak orang melalui issekosha hutan; dari sana, pergi ke Sura, mulai melawan Sura, membakar Kormysh, dan membakar Sarah yang Agung, dan para uskup semua dipukuli, dan yang lainnya mati oleh api, dan orang-orang semuanya dipotong, dan yang lainnya mati oleh api, dan seluruh kota dibakar, dan tempat kota itu dihancurkan oleh Sarah yang Agung, dan biara-biara dibakar, kuburan dan desa-desa bertempur, dan semua api dikhianati, seperti ternak yang digiring ke tanah mereka, blueberry muda Chernorizitsa semuanya telanjang , semuanya dinodai”133.

Dalam kutipan di atas dari kisah Tver Chronicle, di antara mereka yang meninggal akibat pogrom Horde, uskup disebutkan, yaitu dalam bentuk jamak, serta biara, biarawati dan biarawan. Informasi ini unik, karena tidak ada informasi tentang uskup Sarah Agung dan Kurmysh di manapun dalam sejarah. Dalam logika ilmiah yang menjadi dasar penelitian sejarah, kasus ketika dua sumber yang heterogen dan tidak berhubungan memberikan informasi yang sama dianggap mengkonfirmasi keandalannya. Dengan demikian, keberadaan uskup di Sarah the Great dan Kurmysh di paruh kedua abad XIV - awal abad XV. tampaknya sangat mungkin.

Penyebutan chernitsa dan chernitsa, dan biara-biara yang terkena dampak juga sangat menarik. Ini bersaksi tentang kehidupan monastik yang aktif di perbatasan timur PSRL. T.15 Penulis sejarah Rogozhsky. Koleksi Tver. M., 2000. Stb.484.

Lihat untuk lebih jelasnya: Yu.

N.Novgorod, 2010. S.11-16.

~ 77 ~ Kerajaan Nizhny Novgorod, berbatasan dengan Horde dari selatan dan timur.

Konfirmasi kebenaran penilaian informasi ini adalah relik dada 1414 oleh Pangeran Ivan Danilovich dari Nizhny Novgorod, yang berisi, di antara relik lainnya, partikel relik tiga orang suci Zasursky135. Tidak diketahui sekarang, tetapi terkenal pada awal abad ke-15. Biara Zasura dimiliki oleh kakek Ivan Danilovich, Boris Konstantinovich, di bagian bawah Sura. Partisipasi biara dalam kolonisasi wilayah ini bukanlah sesuatu yang mengejutkan dan unik.

Biara-biara adalah subyek aktif dari perkembangan tanah baru, yang sebagian besar masih asing, bahkan lebih awal, pada abad ke-13.

di Barat Laut, Utara, dan Timur Laut Rusia136. Dan selanjutnya, setelah perebutan Kazan, pembuatan biara berskala besar terjadi di wilayah timur yang baru dicaplok137.

Tidak adanya dalam kronik laporan lain tentang peristiwa-peristiwa ini dan perwakilan hierarki gereja Nizhny Novgorod yang disebutkan, sebagaimana telah disebutkan, dapat dijelaskan oleh keadaan perjuangan untuk tanah gereja di wilayah kerajaan Suzdal-Nizhny Novgorod, yang dilancarkan oleh tahta metropolitan di bawah Cyprianus dan penerusnya, dan pengaruh mereka selanjutnya pada pembentukan sejarah domestik.

Mengingat informasi yang ditinjau, tampaknya mungkin untuk mengganti departemen Suzdal yang dikosongkan dengan Dionysius Lihat: Nikolaeva T.V. Karya seni terapan Rusia dengan prasasti tanggal 15 - kuartal pertama abad ke-16. M., 1971. S.4-5, S.33–34, No. 4.

136 Lihat: Korsakov D. Merya dan Kerajaan Rostov. Esai dari sejarah tanah Rostov-Suzdal. Kazan, 1872. S.205-216.

137Lihat: Mozharovsky A. Pernyataan tentang perjalanan pekerjaan misionaris tentang pencerahan orang asing Kazan, dari tahun 1552 hingga 1867 // Bacaan di Masyarakat Sejarah dan Purbakala Rusia. 1880. Buku 1. S.8-10.

~ 78 ~ sudah di 1364/65, seperti dalam kasus sebelumnya, tidak diakui oleh metropolitan. Pengakuan resmi Dionysius sebagai uskup Suzdal oleh Metropolitan Alexy baru diikuti pada tahun 1374, bersamaan dengan pemberian gelar Nizhny Novgorod dan Gorodetsky kepadanya.

Sebagai kepala keuskupan Suzdal-Nizhny Novgorod, Dionysius menunjukkan dirinya sebagai politisi yang inventif dan energik, berusaha dengan segala cara untuk menempatkan katedralnya di tempat pertama dalam persyaratan gereja, secara hukum memperbaiki kenaikannya, dan menjadi metropolitan "Seluruh Rusia ". Setelah kematian Metropolitan Alexei pada tahun 1378, dalam konteks perjuangan berbagai pesaing untuk tahta metropolitan, uskup Suzdal kembali memprakarsai kasus administrasi di kota-kota Volga. Saat berada di Konstantinopel, Dionysius mengajukan petisi kepada Patriark Nil, di mana dia menjelaskan bahwa Nizhny Novgorod dan Gorodets berada di dalam keuskupan Suzdal, bergantung pada pangeran Suzdal, dan lebih dekat ke gerejanya daripada ke Moskow. Karena itu, dia meminta untuk terus memberikannya kepada departemen Suzdal. Sang patriark setuju dan pada tahun 1382 mengeluarkan Dionysius surat konfirmasi untuk kota-kota ini138. Dalam surat itu, ia disebut Uskup Agung Suzdal, Novgorod (Nizhny Novgorod) dan Gorodetsky. Namun, kota-kota yang disengketakan itu tidak bertahan lama di departemen Suzdal. Hanya penerus Dionysius, Uskup Agung Euphrosynus, yang menahan mereka di belakangnya, dan seperti Dionysius, pada tahun 1389 mendapatkan surat konfirmasi patriarki139.

Perselisihan tentang Nizhny Novgorod dan Gorodets muncul lagi ketika Cyprian menjadi satu-satunya metropolitan Rusia. Seperti biasa

–  –  –

~ 79 ~ Perjuangan Adipati Agung Moskow Vasily Dmitrievich dan Pangeran Nizhny Novgorod Boris Konstantinovich adalah alasan yang mendasari politik dalam menyelesaikan urusan gereja. Pada 1391, Boris Konstantinovich, dengan bantuan Khan Tokhtamysh, kembali menetap di Nizhny Novgorod, dipilih pada 1388 oleh keponakannya, Vasily dan Semyon Dmitrievich. Tetapi para bangsawan Nizhny Novgorod mengadakan perjanjian dengan Vasily Dmitrievich dari Moskow. Pada Juli 1392, ia membeli label untuk Nizhny Novgorod dan menduduki kota itu pada musim gugur. Boris Konstantinovich, pergi tanpa dukungan para bangsawannya, tidak bisa berbuat apa-apa. Maka berakhirlah tahap pertama dalam likuidasi kemerdekaan kerajaan Nizhny Novgorod.

Langkah selanjutnya, yang diperlukan untuk mengkonsolidasikan kemenangan, adalah pensubordinasian kembali Nizhny Novgorod dan Gorodets ke metropolitan.

Metropolitan Cyprian dan Grand Duke Moskow Vasily Dmitrievich mengirim pesan kepada Patriark Anthony, di mana mereka menjelaskan bahwa Dionysius tidak berhak memiliki Nizhny Novgorod dan Gorodets. Kota-kota ini, para penggugat menegaskan, sejak dahulu kala dan dari awal kota metropolis Rusia dan berada di bawah yurisdiksi dan kontrol, dan bahwa Metropolitan Alexy mempercayakan mereka kepada uskup Suzdal sementara "sebagai exarch atau raja muda." Dan setelah kematian Metropolitan Alexy, Dionysius tidak berhak menerima kota-kota ini. Menurut gugatan ini, pada tahun 1393, sang patriark mengirim duta besar khusus ke Rusia - Uskup Agung Michael dari Betlehem dan penguasa penuh kekaisaran Aaleksy Aaron dengan sebuah surat kepada Uskup Agung Euphrosynus, di mana ia memerintahkan mereka untuk membuktikan hak tahta Suzdal ke kota-kota yang disengketakan ini atau untuk menghadirkan saksi-saksi yang dapat mengkonfirmasi ini ~ 80 ~ benar. Jika tidak, para duta besar harus menyerahkan kota-kota ke metropolitan.

Bukan suatu kebetulan bahwa otoritas Moskow berusaha untuk mendapatkan kembali kendali atas administrasi gereja Nizhny Novgorod dan Gorodets pada tahun 1393. Menurut aturan kanonik yang disetujui oleh Dewan Ekumenis IV, paroki-paroki yang berada di bawah yurisdiksi dan administrasi uskup keuskupan tertentu selama 30 tahun tidak dapat ditentang oleh uskup lain. Dengan demikian, undang-undang pembatasan untuk sengketa wilayah antara keuskupan ditetapkan 30 tahun.

Norma kanonik ini juga berlaku dan diterapkan secara aktif oleh Pengadilan Sinode Patriarkat pada abad ke-14.141. Karena, seperti yang telah ditunjukkan di atas, Uskup Dionysius, dengan dukungan Adipati Agung Suzdal-Nizhny Novgorod, sebenarnya mulai memerintah Nizhny dan Gorodets pada tahun 1364, maka dalam satu atau dua tahun hak-hak uskup agung Suzdal atas sengketa kota akan menjadi lebih disukai. Rupanya, Uskup Agung Evfrosin gagal membuktikan haknya atas Nizhny Novgorod dan Gorodets, dan mungkin menyerah di bawah tekanan kekuatan, dan kota-kota ini pergi ke metropolis, penerusnya Mitrofan, Abraham, dan lainnya ditunjuk secara eksklusif untuk Suzdal. Meskipun situasinya tidak sepenuhnya jelas, kami cenderung berpikir bahwa hak kepemilikan metropolitan atas Nizhny Novgorod dan Gorodets lebih disukai, karena mereka berasal dari hibah Andrey Bogolyubsky ke Katedral Assumption di Vladimir.

Di sana. hal.278-290.

Lihat: Tindakan kuno Patriarkat Konstantinopel terkait dengan wilayah Novorossiysk // Catatan Masyarakat Sejarah dan Purbakala Odessa. T.6

Odessa, 1867. S.459-460.

~ 81 ~ Dengan hilangnya kemerdekaan politik, Kerajaan Nizhny Novgorod juga kehilangan dukungan untuk otonomi administrasi gereja di tanah Nizhny Novgorod, meskipun, seperti yang jelas dari bagian di atas dari “Kisah Invasi Edigey” di abad ke-15. bekas otonomi ini masih ada di daerah-daerah terpencil, yang mungkin hilang pada pertengahan abad ini.

Situasi ini bertahan sebagai akibat dari perjuangan militer-politik yang sedang berlangsung untuk kembalinya meja ayah dan tanah mereka, yang dilancarkan oleh para pangeran dari dinasti Nizhny Novgorod Konstantinovichs, dan tanah Sursky adalah daerah basis mereka, yang tidak termasuk kemungkinan administrasi gereja di sini oleh metropolitan.

Kehadiran pemerintahan gereja otonom yang dipimpin oleh para uskup harus membuktikan status politik dan ekonomi tertentu dari wilayah-wilayah ini, meskipun tidak diakui secara resmi, tetapi sebenarnya ada, yang hanya mungkin sebagai hasil dari penyelesaian dan pengembangan yang berhasil.

Dengan perkembangan sentralisasi negara Rusia dan pembentukan patriarkat pada akhir abad ke-16, pertanyaan tentang otonomi administrasi gereja di wilayah Nizhny Novgorod Volga muncul lagi, dan dibahas pada tahun 1589 di Moskow ke-18. Dewan Gereja. Tetapi keuskupan Nizhny Novgorod yang independen dibentuk kembali hanya pada tahun 1672.

~ 82 ~ Esai 5. TENTANG SIGNIFIKANSI ARCHIMANDRIY DI

KEHIDUPAN SOSIAL DAN POLITIK MASYARAKAT RENDAH

NOVGOROD DI ABAD XIV

Tahap perkembangan masyarakat Rusia saat ini ditandai dengan pemulihan peran dan signifikansi Gereja Ortodoks Rusia, kebangkitan pengaruhnya di berbagai bidang. Ini menjelaskan peningkatan minat dalam sejarahnya, meskipun, pada umumnya, tidak pernah mengering, bahkan selama tahun-tahun kekuasaan Soviet dan dominasi ateisme militan. Di antara berbagai arus historiografi modern tentang sejarah gereja, sebuah arah telah muncul terkait dengan studi tentang institusi dan struktur tertentu sebagai bagian dari organisasi spiritual Rusia yang luas. Dalam beberapa dekade terakhir, karya-karya yang ditujukan untuk menjelaskan ciri-ciri pembentukan dan fungsi archimandrite di kota Rusia telah diterbitkan.142 Namun, publikasi ini tidak menggunakan bahan-bahan tentang sejarah gereja dan biara-biara di wilayah Nizhny Novgorod. Bahkan dalam karya-karya besar khusus tentang sejarah kehidupan monastik di Rusia Timur Laut pada periode pra-revolusioner, tidak ada informasi tentang perkembangan biara-biara di wilayah kami. Sebelum beralih ke pertimbangan bahan sejarah tertentu,

Shchapov Ya.N. Negara dan Gereja di Rusia Kuno Abad XI-XIII. M.: Nauka, 1989. Bab 3;

Shchapov Ya.N., Sokolova E.I. Archimandrite di Kota Rusia Kuno - Di Sat. Gereja, masyarakat dan negara di Rusia feodal. M.: Nauka, 1990. S. 40-46; Budinov M.A.

Organisasi perkotaan pendeta di Rusia Timur Laut hingga pertengahan abad XIV. - Pada Sabtu. Budayawan. Sejarah dan ilmu sosial. M.: MPGU, 2003. V.5. hal. 211–218.

143 Lihat: Mikhail Kudryavtsev. Sejarah monastisisme Ortodoks di Rusia Timur Laut sejak zaman St. Sergius dari Radonezh. M., 1881. Bagian 1-2.

~ 83 ~ ayo lakukan reservasi kecil-kecilan. Artikel ini harus dianggap sebagai upaya untuk menyatakan masalah yang disebutkan dan pengalaman pertama dalam studinya, yang, tentu saja, tidak dapat diselesaikan dalam kerangka publikasi kecil. Hal ini menjadi cukup jelas jika kita memperhitungkan berbagai studi sumber yang kompleks dan isu-isu sejarah yang spesifik dalam problematika ini.

Lembaga archimandrite dibawa ke tanah Rusia dari Byzantium, seperti banyak struktur administrasi gereja lainnya.

Gelar archimandrite dari abad ke-5 dilekatkan di Konstantinopel dan gereja-gereja Timur lainnya pada kepala biara-biara.

Awalnya, ini adalah nama pejabat yang dipilih oleh uskup dari kepala biara di keuskupannya untuk mengawasi biara-biara. Kemudian, ketika pengawasan biara beralih dari archimandrite ke sacellaries besar, gelar archimandrite, sebagai gelar kehormatan, mulai diberikan kepada kepala biara dari biara-biara paling penting di keuskupan. Dalam hal ini, gelar dari Byzantium ini diteruskan ke Rusia. Di sini, menurut sejarawan gereja, itu awalnya ditugaskan hanya untuk satu hegumen di keuskupan, dan hanya seiring waktu menjadi milik beberapa orang. Untuk pertama kalinya nama ini ditemukan dalam sumber-sumber Rusia di bawah 1171 dalam lampiran kepala biara Polikarp di biara Kiev-Pechersk. Kemudian ada penyebutan archimandrite di Novgorod, di biara Yuryevsky, di bawah 1226; di Vladimir - di Biara Kelahiran - di bawah 1230, dll.

Kemunculan gelar archimandrite di wilayah Nizhny Novgorod dikaitkan dengan nama tokoh agama dan politik paling terkenal dalam sejarah Nizhny Novgorod, Dionysius, pendiri dan mentor pertama Biara Nizhny Novgorod Pechersky-Ascension. Informasi paling awal tentang ini ditemukan di ~ 84 ~ kronik dan karya hagiografi. Mari kita mulai dengan laporan kronik, karena dinilai lebih andal. Dalam penulis sejarah Rogozhsky, di bawah 1374, kita membaca: “... pada pertemuan di Moskow, Uskup Agung Yang Mulia Alexei Metropolitan menunjuk Archimandrite dari Biara Pechersk, bernama [b] Dionysius, Uskup Suzhdal dan Novgorod Nizhny dan Gorodets .. .”.

Pesan serupa dibaca dalam Trinitas dan Tawarikh Simeon.145 Bukti pengangkatan Dionysius sebagai uskup di atas adalah penyebutan pertama dia dalam kronik dan pada saat yang sama fakta pertama yang menegaskan keberadaan seorang archimandrite di Nizhny Novgorod pada paruh kedua abad ke-14.

Referensi tentang kepemilikan gelar archimandrite oleh Dionysius pada periode sebelumnya ditemukan dalam "Kehidupan Vassa (Vasilisa)" oleh istri pangeran Nizhny Novgorod Andrei Konstantinovich, tercermin dalam Trinity Chronicle. Setelah kematian suaminya, “Putri Vasilisa banyak menangisi pangeran-pangerannya, dia menjanda selama 4 tahun, dia ditusuk oleh Dionysius, Archimandrite of the Caves, dan namanya disebut Theodora.”146 Informasi menarik tentang masalah ini menarik bagi kami berisi dua daftar, menurut definisi IN. Klyuchevsky, surat-surat "lokal" dari kuartal terakhir abad XIV dari Grand Duke Nizhny Novgorod Dmitry Konstantinovich. Mereka menyebut pengakuan Grand Duke Dmitry Konstantinovich - Archimandrite dari Biara Gua Nizhny Novgorod Iona, serta hierarki lain Serapion, tidak diketahui dari sejarah, Uskup Nizhny Novgorod, Gorodetsky, Koleksi lengkap kronik Rusia. (PSRL). T.15. Penulis sejarah Rogozhsky. Koleksi Tverskoy 144. M., 2000. Stb.105.

145 Priselkov M.D. Trinity Chronicle (Rekonstruksi teks). L.: Rumah Penerbitan Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet.

1956. S.395-36; PSRL. T.18. Kronik Simeon. M., 2007. S.113-114.

146 Priselkov M.D. Kronik Trinitas. hal.414.

~ 85 ~ Kurmyshsky dan Sarsky, atas permintaan Grand Duke of Nizhny Novgorod memberikan surat kepada para bangsawan dan bangsawannya, "siapa yang harus duduk dengan siapa dan siapa yang harus duduk di bawah siapa", tertanggal 1368.

Kami telah menulis tentang surat-surat yang disebutkan dan karakter sejarah misterius yang muncul di dalamnya148, jadi kami tidak akan mengulanginya lagi, tetapi hanya mencatat gelar archimandrite dari rektor Biara Nizhny Novgorod Pechersky.

Kekhususan karya hagiografi sebagai sumber sejarah dan keaslian yang dapat diperdebatkan dari apa yang disebut piagam Nizhny Novgorod "lokal" mendikte sikap hati-hati terhadap informasi yang terkandung di dalamnya, termasuk tentang archimandrite. Namun, dengan mempertimbangkan informasi selanjutnya dan status Biara Gua Nizhny Novgorod, yang diperolehnya dalam kehidupan ekonomi dan sosial-politik kota kami dan wilayah secara keseluruhan, kami menganggap mungkin untuk berbicara mendukung kemungkinan menggunakan informasi ini dalam konstruksi sejarah.

Kemungkinan besar, mereka mencerminkan peristiwa yang cukup nyata, yang mencerminkan peran historis biara-biara Nizhny Novgorod.

Dari informasi di atas jelas terlihat bahwa pembentukan dan perkembangan archimandrite di Nizhny Novgorod pada paruh pertama abad ke-14. terkait dengan Biara Caves-Ascension. Ada sangat sedikit data tentang asal usul dan perkembangan biara ini, serta di wilayah Nizhny Novgorod secara umum, selama periode ini. Biara itu adalah yang pertama kami kenal di Nizhny Novgorod.

147 abad XVI. (ASVR). T.3. M., 1964. No. 307. S.335-337.

Lihat: Sochnev Yu.V. Tinjauan sejarah administrasi gereja di kerajaan Suzdal-Nizhny Novgorod pada abad XIV. // Penelitian Nizhny Novgorod tentang sejarah dan arkeologi lokal: Koleksi karya ilmiah dan metodologis. N. Novgorod: Pusat Kemanusiaan Nizhny Novgorod, 2003. Hal. 180-181; Sochnev Yu. V. Sedikit informasi yang diketahui tentang sejarah gereja di tanah Nizhny Novgorod pada awal abad ke-15 // Wilayah Nizhny Novgorod dalam sejarah Rusia. N. Novgorod, 2010. S.11-16.

~ 86 ~ Novgorod (jika kita tidak memperhitungkan penyebutan beberapa biara, dibakar oleh Mordvin pada tahun 1229), di dalamnya, di antara yang pertama di Rusia Timur Laut, sebuah piagam komunal disetujui.

Pendirian biara dalam historiografi pra-revolusioner dimulai pada 1328-1330,149 Penanggalan semacam itu tidak diragukan lagi di antara banyak sejarawan Soviet yang mempelajari aktivitas Dionysius dan sejarah Nizhny Novgorod.150 Keraguan arsiparis Nizhny Novgorod B.M. Pudalov151, berdasarkan "pertimbangan tidak langsung" yang sama sekali tidak diungkapkan dan belum terbukti, tidak dapat dianggap sebagai argumen yang menyangkal tradisi historiografi yang panjang dan mapan dalam menjelaskan tanggal Biara Pechersky. Niat untuk mencurahkan artikel khusus untuk masalah ini hanya dapat diterima, tetapi kami berani berasumsi bahwa penulisnya tidak mungkin dapat menemukan sumber dan informasi baru yang memiliki nilai fakta sejarah. Kemungkinan besar, karena itu terjadi lebih dari sekali, dia akan menawarkan sejumlah penilaian nilainya sendiri, mungkin berbeda dari kesimpulan para pendahulunya. Konstruksi semacam itu seringkali tidak dapat mengklaim status bukti otoritatif dan tidak perlu diakui oleh semua peneliti lain, meskipun hasil dari latihan mental apa pun.

Makarius (Mirolyubov). St. Dionysius, Uskup Agung Suzdal, pendiri

Biara Gua Nizhny Novgorod. N. Novgorod, 1864; Makarius (Bulgakov).

Sejarah Gereja Rusia. Buku 3. M., 1995. P. 121; Khramtsovsky N. Esai singkat tentang sejarah dan deskripsi Nizhny Novgorod. N. Novgorod, 1998. S. 34.310; Zverinsky V.V.

Bahan untuk penelitian sejarah dan topografi di biara-biara Ortodoks di Kekaisaran Rusia, dengan indeks bibliografi. SPb., 1890. S.269-270, No. 1055.

150 Prokhorov G.M. Kisah Mitya. L., 1978. S.69-70; Kuleva S.V. Dionysius dari Suzdal - ideolog dan politisi abad XIV. - Di: Wilayah Nizhny Novgorod di era feodalisme. Nizhny Novgorod, 1991. Hal. 42; Sakharov A.M. Kota-kota di Rusia Timur Laut abad XIII-XIV. M., 1956. Hal.66.

151 Lihat: Pudalov B.M. Tanah Rusia di wilayah Volga Tengah (sepertiga kedua abad ke-13 - sepertiga pertama abad ke-14). Nizhny Novgorod, 2004. Catatan 263.

~87~ tentang topik ini pasti bikin penasaran. Tentu saja, ini adalah penilaian awal yang subjektif, dan ada kemungkinan bahwa artikel yang diklaim akan dapat mengubahnya.

B.M. Pudalov mengeluh: “Dalam literatur pengetahuan lokal, “tempat umum” adalah pernyataan bahwa pada masa pemerintahan Alexander Vasilyevich (antara 1328-1330) Biara Gua Kenaikan Nizhny Novgorod didirikan. Publikasi paling awal semacam ini tidak memberikan pembenaran apa pun untuk penanggalan ini. Tidak ada pembuktian dalam karya-karya terbaru juga…”152. Khusus untuk arsiparis Nizhny Novgorod, kami akan menjelaskan, mungkin ini akan membantunya dalam karyanya pada artikel yang dideklarasikan, bahwa tanggal kemunculan Biara Pechersky ditentukan berdasarkan informasi yang diambil dari karya hagiografi yang menceritakan tentang kehidupan dari para murid dan rekan pendiri biara Dionysius - Euthymius dari Suzdal dan Macarius Zheltovodsky. Bagaimana ini dilakukan dapat dilihat dalam karya Uskup Agung Philaret (Gumilevsky)153, kesimpulan dan hasilnya tentang masalah ini diterima oleh sejarawan kontemporer dan selanjutnya. Sumber dan sejarawan Soviet terkenal G.M. Prokhorov.154 Penanggalan yang sama, seperti banyak sejarawan lainnya, diterima oleh penulis esai ini.

Biksu Dionysius, yang mungkin berasal dari Biara Gua Kiev, dapat mengambil langkah-langkah untuk membuat dan mengembangkan lebih lanjut sebuah biara yang luas di dekat Nizhny Novgorod hanya dengan persetujuan dan dukungan dari pangeran Suzdal

–  –  –

Philaret (Gumilevsky). Orang-orang kudus Rusia, dihormati oleh seluruh gereja atau lokal.

154 Prokhorov G.M. Kisah Mitya. L., 1978. S.69-70.

~ 88 ~ Alexander Vasilyevich, yang pada periode yang ditunjukkan memiliki kekuatan tertinggi di wilayah Nizhny Novgorod Volga. Mungkin, Biara Nizhny Novgorod Pechersky-Ascension, menurut kondisi penciptaannya, adalah biara ktitor, dan Pangeran Alexander Vasilyevich adalah "pemilik ktitornya". Bukan kebetulan bahwa biara ini selama beberapa dekade berikutnya selalu tetap menjadi pendukung yang andal bagi para pangeran Suzdal-Nizhny Novgorod dalam perjuangan politik dengan Moskow, dan bahkan ketika serikat Moskow-Nizhny Novgorod dibentuk, otoritas biara berusaha untuk mempertahankan dan menunjukkan kemandirian relatif dalam urusan gereja.

Karya serupa:

"TETAPI. S. MAKARENKO PUBLIC SPEECH (1936 - 1939) Edisi autentik Disusun, penulis komentar: Götz HILLIG ELETS UDC 37(091); 37 (092) BBK 74.03 (2) 15 Bunin tanggal 31 Mei 2012, protokol No. 3 Disusun, penulis komentar: Goetz Hillig M 15 A. S. Makarenko. Berbicara di depan umum (1936 - 1939). Edisi otentik. Penyusun, penulis komentar: Götz Hillig. Seri:..."

"Lembaga Pendidikan" Universitas Pedagogis Negeri Belarusia dinamai Maxim Tank" sejarah pedagogi dan pendidikan Minsk, 2013 Pekerjaan itu dilakukan di Lembaga Pendidikan Negara "Akademi..."

"Lembaga Pendidikan Profesi Tinggi Anggaran Negara Federal "Universitas Pedagogis Negeri Omsk" (FGBOU VPO "OmSPU") Fakultas Dasar, Prasekolah dan Pendidikan Khusus Departemen Pedagogi dan Psikologi Anak Lembaga pendidikan Anggaran Omsk "Pusat Pengembangan Kreatif dan Kemanusiaan Pendidikan "Perspektiva" Proyek "Orang Tua Sekolah"Kepala dan

"MOU "Gymnasium No. 21", Elektrostal, Wilayah Moskow MODERNISASI PERPUSTAKAAN SEKOLAH SEBAGAI SUMBER PENINGKATAN KUALITAS INFORMASI-PENDIDIKAN LINGKUNGAN GYMNASIUM Proyek inovatif MOU "Gymnasium No. 21" 2013 Pengantar. Implementasi proyek "Modernisasi perpustakaan sekolah sebagai sumber daya untuk meningkatkan kualitas informasi dan lingkungan pendidikan Gimnasium" dirancang selama 1,5 tahun (dari 1 Januari 2013 hingga 1 September 2014). Proyek ini akan dilaksanakan di Institusi Pendidikan Kota "Gymnasium No. 21" dengan melibatkan semua peserta ... "

"Lembaga Pendidikan Anggaran Negara Pesantren Pendidikan Umum" Pondok Pesantren Daerah Kurgan Pendidikan Umum Menengah (Selesai) Bagi Anak Berbakat" Lembaga Pendidikan Anggaran Negara Pondok Pesantren "Pesantren Daerah Kurgan Pendidikan Umum Menengah (Lengkap) Bagi Anak Berbakat"Diterima : Dianggap oleh: Disetujui oleh: Dewan Pengurus Dewan Pedagogis Direktur Negara Negara ... "

“Bahasa, kesadaran, komunikasi: Sat. artikel / Rep. ed. V.V. Krasnykh, A.I. Izotov. - M.: MAKS Press, 2001. - Edisi. 16. - 116 hal. ISBN 5-317-00177-3 LINGUODIDAKTIKA Aktivitas estetika pembaca fiksi dan interpretasi metodisnya © kandidat ilmu pedagogis NV Kulibina, 2001 1.0. Aspek estetis kegiatan penulis dan pembaca Kegiatan tutur estetis biasanya dipahami sebagai kegiatan pengarang, penulis, yang bertujuan untuk menciptakan suatu karya seni ... "

“MOSCOW CITY PEDAGOGICAL UNIVERSITY Perpustakaan Fundamental Departemen Layanan Informasi Buletin akuisisi baru untuk Perpustakaan Fundamental Desember 2014 Moskow Disusun oleh: .А. Senchenko Buletin mencakup literatur pendidikan, pendidikan-metodis, ilmiah dan fiksi yang diterima oleh Perpustakaan Fundamental pada bulan Desember 2014. Materi disusun dalam urutan sistematis oleh cabang-cabang pengetahuan, dalam bagian - dalam urutan kronologis abjad. Distribusinya ditunjukkan oleh ... "

“Alexander Grigorievich dan Nikolai Grigorievich Stoletovs Firman kepada Wakil Rektor UMR untuk Pendidikan Pedagogis, Direktur Institut Pedagogis VlSU, Doktor Filologi, Profesor V.T. Malygin: Tahun ini, ketika, sesuai dengan perintah Menteri Pendidikan dan Sains A.A. Fursenko, Vladimirsky sedang ditata ulang ... "

"Sistem Manajemen Mutu Kode PD-07-029-2012 Peraturan tentang persiapan dokumen ilmiah dan pedagogis untuk personel berkualifikasi tinggi di sekolah pascasarjana halaman 1 dari 26 FGBOU VPO "OGIS") Saya SETUJU Bertindak Rektor FGBOU VPO "OGIS" _D. P. Mayevsky "" PERATURAN 2012 tentang pelatihan personel ilmiah dan pedagogis dari perguruan tinggi ... "

"DENGAN. Z. Goncharov PEMIKIRAN KATEGORIAL LOGIS Bagian 2 Dasar objektif untuk kemunculan dan perkembangan pemikiran Badan Federal Yekaterinburg untuk Pendidikan SEI HPE "Universitas Pedagogi Kejuruan Negeri Rusia" Cabang Ural dari Akademi Pendidikan Rusia S. Z. Goncharov PEMIKIRAN LOGIS-KATEGORIAL Bagian 2 Dasar objektif untuk kemunculan dan perkembangan pemikiran Yekaterinburg UDC 161/162 BBK Yu 425 G 65 Goncharov S. Z. Pemikiran logis-kategoris [Teks]: dalam 3 jam Bagian 2: ... "

"Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan Federasi Rusia Lembaga Pendidikan Otonomi Negara Federal Pendidikan Profesional Tinggi "Universitas Federal Siberia" Lesosibirsk Pedagogical Institute Cabang dari Lembaga Pendidikan Otonom Federal Negara Pendidikan Profesional Tinggi "Universitas Federal Siberia" CABANG...»

«JURNAL FILOLOGI DAN ILMIAH MANUSIA Diterbitkan empat kali setahun Filologi dan manusia. 2008. 4 Pendiri Universitas Negeri Altai Universitas Pedagogis Negeri Barnaul Universitas Pedagogis Negeri Biysk dinamai V.M. Dewan Editorial Universitas Negeri Shukshina Gorno-Altai O.V. Alexandrova (Moskow), K.V. Anisimov (Krasnoyarsk), L.O. Butakova (Omsk), T.D. Venediktova (Moskow), N.L. Galeeva (Tver), L.M. Geller (Swiss, Lausanne), O.M...."

“PROFESSOR B.N. KAZANSKY BERUSIA 100 TAHUN Memoar mahasiswa dan kolega St. Petersburg IPK “BERESTA” UDC [(597+639.3)(47+57)](09)Kazansky B.N. BBK 28.693.32g(2)Kazansky B.N.P. Professor B.N. Kazansky 100 tahun: kenangan mahasiswa dan rekan P84 / [ed. S.B. Bantal]. - St. Petersburg: IPK "Beresta", 2014. - 132 hal. : Saya akan. ISBN 978-5-906670-26-7 I. Bantal, S. B., eds. 6 Januari 2015 menandai peringatan 100 tahun kelahiran ahli ikan dan guru domestik yang terkenal - Profesor B...."

“Buletin Perpustakaan Ilmiah Pusat Informasi dan Intelektual Universitas Pedagogis Negeri Ural dari pendatang baru untuk Januari-April 2013. Ekaterinburg Daftar Isi Ilmu alam secara umum (LBC B) Matematika (LBC V1) Fisika (LBC V3) Astronomi (LBC V6) Ilmu kebumian (geodesika, ilmu geografi) (LBC D) Ilmu biologi (LBC E) Energi. Radioelektronik (BBK Z) Ilmu teknik dan teknik (BBK Zh/O) Perawatan kesehatan. Ilmu Kedokteran (BBK R) Sosiologi...»

Lua error di Module:Wikidata on line 170: mencoba mengindeks field "wikibase" (nilai nihil).
Modal Nizhny Novgorod Bahasa) Rusia Kuno Agama Ortodoksi Satuan mata uang Lua error di Module:Wikidata on line 170: mencoba mengindeks field "wikibase" (nilai nihil). Populasi Lua error di Module:Wikidata on line 170: mencoba mengindeks field "wikibase" (nilai nihil). Bentuk pemerintahan Monarki feodal awal K: Muncul pada 1341 K: Menghilang pada 1414

Nizhny Novgorod-Suzdal Grand Duchy- salah satu kerajaan Rusia Timur Laut, yang ada pada periode 1341-1392, pada 1395, 1411-1414, dan pada 1425.

Cerita

Kerajaan Nizhny Novgorod-Suzdal dibentuk pada 1341, ketika Khan dari Golden Horde, Uzbek Khan, membagi Kadipaten Agung Vladimir, memindahkan Nizhny Novgorod dan Gorodets ke pangeran Suzdal Konstantin Vasilievich. Namun, K.A. Averyanov menyatakan pendapatnya bahwa pangeran Suzdal menerima Nizhny Novgorod dan Gorodets sebagai kompensasi atas kegagalan pernikahan putrinya Antonida dengan Grand Duke Semyon Gordy. Kebangkitan Nizhny Novgorod pada paruh pertama abad ke-14 menyebabkan pemindahan ibu kota kerajaan yang baru terbentuk di sana dari Suzdal. Perkembangan kepemilikan dan perdagangan tanah feodal, terutama di wilayah Volga, dukungan dari Horde dan Novgorod memungkinkan para pangeran dari kerajaan Nizhny Novgorod-Suzdal Konstantin Vasilyevich dan putranya Dmitry untuk melawan para pangeran Moskow untuk kerajaan besar Vladimir. Dmitry masuk dan merebut kekuasaan besar, tapi tidak lama. Dari untuk ia bertindak sebagai sekutu pangeran Moskow. Para pangeran Nizhny Novgorod mengambil bagian dalam serangan Tokhtamysh di Moskow.

Hubungan dengan Gerombolan Emas

Pasukan Nizhny Novgorod-Suzdal secara berkala mengorganisir kampanye militer di wilayah khan Saransk. Kampanye terbesar diselenggarakan pada tahun 1370 melawan kepemilikan pangeran Bulgar, Khasan (Osan).

Pada pertengahan 1370-an, pengaruh temnik Mamai telah menguat di Gerombolan Emas, yang mulai mengirim detasemen ke wilayah wilayah Nizhny Novgorod Volga. Pada 1377, dalam pertempuran di Sungai Pyan, pasukan Pangeran Dmitry Konstantinovich dikalahkan, dan Nizhny Novgorod dibakar oleh pasukan yang dipimpin oleh Arapsha. Kemudian Boris Konstantinovich berurusan dengan tentara Mordovia, yang melakukan serangan predator di sekitar Nizhny.

Meskipun lemah, kerajaan mengirim pasukannya untuk berpartisipasi dalam Pertempuran Kulikovo (1380).

Kronologi

• 1341 - Kerajaan Gorodets diteruskan ke saudara laki-laki Alexander Vasilyevich, Konstantin Vasilyevich, kemudian ke putra Konstantin Vasilyevich, Andrei Konstantinovich.
• 1350 - Konstantin Vasilyevich memindahkan ibu kota ke Nizhny Novgorod.
• 1356 - Andrei Konstantinovich memberikan Suzdal sebagai warisan kepada saudaranya, Dmitry Konstantinovich.
• 1359 - Dmitry Konstantinovich dari Suzdal menerima label untuk memerintah Grand Duchy of Vladimir.
• 1362 - Kadipaten Agung Vladimir dipindahkan ke Dmitry Donskoy (saat itu dia berusia 12 tahun).
• 1363 - Dmitry Suzdalsky mendapatkan kembali Vladimir, tetapi tidak lama.
• 1365 - setelah kematian Andrei, Dmitry Konstantinovich menjadi Grand Duke.
• 1366 - rekonsiliasi Dmitry Donskoy dan Dmitry Suzdalsky, pernikahan Dmitry Donskoy dengan putri Dmitry Suzdalsky, Evdokia.
• 1376 - kampanye bersama dengan Moskow melawan Bulgar di bawah komando Dmitry Bobrok.
• 1377 - Ivan Dmitrievich, putra Dmitry dari Suzdal, tewas dalam Pertempuran Sungai Pyana.
• 1380 - pasukan kerajaan Nizhny Novgorod-Suzdal mengambil bagian dalam Pertempuran Kulikovo di pihak Dmitry Donskoy. Hampir seluruh pasukan Dmitry Konstantinovich tewas dalam pertempuran (termasuk sekitar 100 bangsawan).
• 1382 - pasukan kerajaan Nizhny Novgorod-Suzdal, di bawah kepemimpinan Vasily Kirdyapa dan Semyon Dmitrievich, bergabung dengan pasukan Tokhtamysh untuk menyerang Moskow. Semyon dan Vasily membujuk orang-orang Moskow untuk membuka gerbang, dan kemudian berpartisipasi dalam pemecatan Moskow. Vasily Tokhtamysh dibawa ke Horde.
• 1383 - kematian Dmitry Suzdal, Adipati Agung Nizhny Novgorod-Suzdal dengan label menjadi saudaranya Boris Konstantinovich.
• 1387 - Vasily Kirdyapa, putra Dmitry Suzdal, meninggalkan Horde dengan label untuk memerintah.
• 1392 - Vasily I Dmitrievich, putra Dmitry Donskoy, menangkap Nizhny Novgorod.
• 1393 (menurut sumber lain 1395, menurut Solovyov 1399) - Semyon, putra Dmitry Suzdal, mencoba mengembalikan Nizhny Novgorod dengan paksa. Upaya itu ternyata berhasil, tetapi Pangeran Eityak, yang berjalan bersama mereka sebagai sekutu, membunuh para pembela kota yang tersisa dan para penyerang. Pada saat ini, Moskow Vasily Dmitrievich membeli label untuk memerintah, dan memberikan Semyon dan Vasily Shuya sebagai warisan. Vasily Kirdyapa, yang tidak puas dengan keputusan ini, pergi ke Horde pada tahun 1394, tetapi tidak berhasil di sana. Semyon meninggal di Vyatka pada 1402, Vasily meninggal di Gorodets pada 1403.
• 1408 - Edigei menghapus Gorodets dari muka bumi.
• 1445 - Ulu-Mohammed menggunakan Nizhny Novgorod sebagai benteng dalam perang dengan Vasily II the Dark.
• 1446-1447 - Fedor dan Vasily, putra Yuri Vasilyevich Shuisky, cucu Vasily Dmitrievich Kirdyapa, dengan bantuan Dmitry Shemyaka, mendapatkan kembali kerajaan Nizhny Novgorod-Suzdal, tetapi setelah kekalahan, Shemyak pergi ke sisi Moskow.

Lihat juga

• Daftar kerajaan Rusia#Nizhny Novgorod-Suzdal Grand Duchy

Tulis ulasan tentang artikel "Nizhny Novgorod-Suzdal Grand Duchy"

Catatan

Tautan

• V.A. Kuchkin. "Pembentukan wilayah negara Rusia timur laut pada abad X-XIV." (Termasuk peta dugaan wilayah Kadipaten Agung Nizhny Novgorod dan daerah sekitarnya pada tahun 1360-an).
• Gorki, 1961.
• Talovin D.S. - Abstrak, Nizhny Novgorod 2001.
• Chechenkov P.V.

30px	[[ di Wikiquote
	[[Lua error di Module:Wikidata/Interproject pada baris 17: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |Kadipaten Agung Nizhny Novgorod-Suzdal]] di Wikisource
30px	[((localurl:Umum:Kategori: Lua error: callParserFunction: function "#property" tidak ditemukan. ))?uselang=ru Kadipaten Agung Nizhny Novgorod-Suzdal] di Wikimedia Commons

Lambang wilayah Nizhny Novgorod Sejarah wilayah Nizhny Novgorod

Budaya arkeologi wilayah Nizhny Novgorod Butovo (milenium VIII-VI SM) Volga Atas (milenium VI-III SM) Balakhna (akhir milenium VI-III SM) Volga-Kama (milenium V-III SM) M) Volosovskaya (milenium III-II SM) Kapak perang (dijalin dgn tali keramik) (Fatyanovo (paruh ke-2 III - pertengahan II milenium SM), Balanovskaya | (awal I milenium SM))) Chirkovskaya (paruh ke-2 II - awal I milenium SM) Pozdnyakovskaya (pertengahan milenium II - awal milenium I SM) ) Srubnaya (abad XVIII-XII SM) Kazanskaya (abad XVI-IX SM) Keramik reticulated (paruh ke-2 II - paruh ke-1 milenium I SM) Gorodetskaya (abad VII SM - abad II M) Ananyinskaya (akhir abad IX-III SM) Kontinuitas historis wilayah Nizhny Novgorod Afiliasi negara Wilayah dengan administrasi pusat di Nizhny Novgorod Wilayah wilayah Nizhny Novgorod termasuk di daerah lain

Kutipan yang mencirikan Kadipaten Agung Nizhny Novgorod-Suzdal

Entitas itu, tersenyum, mengulurkan tangannya ke wanita itu, seolah mengundangnya ke dalam pelukannya.
Alice, apakah itu benar-benar kamu?!
"Jadi kita bertemu, sayang," kata makhluk bercahaya itu. – Apakah Anda benar-benar semua dari mereka?.. Oh, sayang sekali!.. Masih terlalu dini untuk mereka... Sayang sekali...
"Ibu, ibu, siapa ini?" gadis kecil yang tercengang itu bertanya dengan berbisik. - Betapa cantiknya dia! .. Siapa ini, ibu?
"Itu bibimu, sayang," jawab ibunya ramah.
- Paman?! Oh, betapa baiknya - bibi baru !!! Dan siapa dia? – gadis kecil yang penasaran tidak menyerah.
Dia adalah adikku, Alice. Anda tidak pernah melihatnya. Dia pergi ke dunia "lain" ini ketika Anda belum ada di sana.
"Yah, itu sudah lama sekali," Katya kecil dengan percaya diri menyatakan "fakta yang tak terbantahkan" ...
"Bibi" yang bercahaya itu tersenyum sedih, mengamati keponakan kecilnya yang ceria dan tidak curiga dalam situasi kehidupan baru ini. Dan yang satu itu dengan gembira melompat-lompat dengan satu kaki, mencoba "tubuh barunya" yang tidak biasa dan, merasa sangat puas dengannya, menatap penuh tanya pada orang dewasa, menunggu mereka untuk akhirnya pergi ke "dunia baru" bercahaya yang tidak biasa itu. mereka ... Dia tampak benar-benar bahagia lagi, karena seluruh keluarganya ada di sini, yang berarti bahwa "semuanya baik-baik saja" dengan mereka dan tidak ada lagi yang perlu dikhawatirkan ... Dunia anak-anaknya yang kecil kembali biasanya dilindungi oleh orang-orang yang dia sayangi. dicintai dan dia tidak lagi harus memikirkan apa yang terjadi pada mereka hari ini dan hanya menunggu apa yang akan terjadi selanjutnya.
Alice menatapku dengan sangat hati-hati dan berkata dengan penuh kasih sayang:
- Dan ini masih awal untukmu, Nak, jalanmu masih panjang ...
Saluran biru bercahaya masih berkilau dan berkilauan, tetapi tiba-tiba tampak bagi saya bahwa cahaya itu menjadi lebih lemah, dan seolah menjawab pikiran saya, "bibi" itu berkata:
“Sudah waktunya bagi kita, sayangku. Kamu tidak membutuhkan dunia ini lagi...
Dia membawa semuanya ke dalam pelukannya (yang saya terkejut sesaat, karena dia tampak tiba-tiba menjadi lebih besar) dan saluran bercahaya menghilang bersama dengan gadis manis Katya dan seluruh keluarganya yang luar biasa ... Itu menjadi kosong dan sedih, karena jika saya kehilangan lagi seseorang yang dekat, seperti yang terjadi hampir selalu setelah pertemuan baru dengan "kepergian" ...
"Gadis, apakah kamu baik-baik saja?" Aku mendengar suara khawatir seseorang.
Seseorang mengganggu saya, mencoba untuk "mengembalikan" saya ke keadaan normal, karena saya tampaknya lagi "masuk" terlalu dalam ke dunia lain itu, jauh untuk sisanya, dan menakuti beberapa orang baik dengan ketenangan "beku-abnormal" saya.
Malam itu sama indah dan hangatnya, dan segala sesuatu di sekitarnya tetap sama persis seperti satu jam yang lalu ... hanya saja saya tidak ingin berjalan lagi.
Kehidupan seseorang yang rapuh dan baik baru saja terputus dengan begitu mudah, terbang ke dunia lain seperti awan putih, dan tiba-tiba aku merasa sangat sedih, seolah-olah setetes jiwaku yang kesepian telah terbang bersama mereka ... Aku sangat ingin percaya bahwa gadis tersayang Katya akan menemukan setidaknya semacam kebahagiaan untuk mengantisipasi kembalinya "rumah" mereka ... Dan dengan tulus minta maaf kepada semua orang yang tidak memiliki "bibi" yang datang untuk setidaknya sedikit mengurangi rasa takut mereka, dan yang bergegas ketakutan, meninggalkan busur itu, dunia asing dan menakutkan , bahkan tidak membayangkan apa yang menanti mereka di sana, dan tidak percaya bahwa ini masih terjadi pada HIDUP "berharga dan satu-satunya" mereka ...

Hari-hari berlalu tanpa terasa. Minggu berlalu. Lambat laun, saya mulai terbiasa dengan pengunjung harian saya yang tidak biasa ... Lagi pula, semuanya, bahkan peristiwa paling luar biasa yang kita anggap di awal hampir sebagai keajaiban, menjadi biasa jika diulang secara teratur. Beginilah "tamu" saya yang luar biasa, yang pada awalnya sangat membuat saya takjub, menjadi hampir hal yang biasa bagi saya, di mana saya dengan jujur ​​menginvestasikan sebagian dari hati saya dan siap untuk memberi lebih banyak, andai saja itu bisa membantu seseorang. . Tetapi tidak mungkin untuk menyerap semua rasa sakit manusia yang tak ada habisnya itu tanpa tersedak dan tanpa menghancurkan dirinya sendiri. Oleh karena itu, saya menjadi jauh lebih berhati-hati dan mencoba membantu tanpa membuka semua "gerbang" emosi saya yang mengamuk, tetapi mencoba untuk tetap setenang mungkin dan, yang paling mengejutkan, saya segera menyadari bahwa dengan cara ini saya dapat membantu lebih banyak lagi. dan lebih efektif. , sementara tidak lelah sama sekali dan menghabiskan lebih sedikit vitalitas mereka untuk semua ini.
Tampaknya hati saya seharusnya "tertutup" sejak lama, setelah terjun ke "air terjun" kesedihan dan kerinduan manusia, tetapi ternyata kegembiraan karena akhirnya menemukan kedamaian yang sangat diinginkan dari mereka yang berhasil membantu jauh melebihi kesedihan apa pun. , dan saya ingin melakukannya tidak ada habisnya, sejauh saya, sayangnya, masih kekanak-kanakan, kekuatan sudah cukup.
Jadi saya terus berbicara dengan seseorang terus menerus, untuk mencari seseorang di suatu tempat, untuk membuktikan sesuatu kepada seseorang, untuk meyakinkan seseorang tentang sesuatu, dan jika saya berhasil, bahkan untuk meyakinkan seseorang ...
Semua "kasus" agak mirip satu sama lain, dan semuanya terdiri dari keinginan yang sama untuk "memperbaiki" sesuatu yang dalam kehidupan "masa lalu" tidak punya waktu untuk hidup atau melakukan yang benar. Tetapi terkadang sesuatu yang tidak biasa dan cerah terjadi, yang tertanam kuat dalam ingatan saya, memaksa saya untuk kembali lagi dan lagi ...
Pada saat "mereka" muncul, saya sedang duduk diam di dekat jendela dan menggambar mawar untuk pekerjaan rumah sekolah saya. Tiba-tiba, saya dengan sangat jelas mendengar suara anak-anak yang tipis, tetapi sangat gigih, yang karena alasan tertentu berkata dengan berbisik:
- Ibu, ibu, tolong! Kami hanya akan mencoba ... Saya berjanji ... Mari kita coba? ..
Udara di tengah ruangan menebal, dan dua entitas yang sangat mirip muncul, ternyata kemudian - seorang ibu dan putri kecilnya. Saya menunggu dalam diam, memperhatikan mereka dengan heran, karena sampai sekarang mereka selalu datang kepada saya secara eksklusif satu per satu. Karena itu, pada awalnya saya berpikir bahwa salah satu dari mereka kemungkinan besar harus sama dengan saya - hidup. Tetapi saya tidak dapat menentukan dengan cara apa pun - yang mana, karena, menurut persepsi saya, tidak ada yang selamat di antara keduanya ...
Wanita itu tetap diam, dan gadis itu, yang tampaknya tidak tahan lagi, menyentuhnya sedikit, berbisik pelan:
- Ibu!..
Tapi tidak ada reaksi. Ibu tampak benar-benar acuh tak acuh terhadap segalanya, dan hanya suara kekanak-kanakan tipis yang terdengar di dekatnya kadang-kadang mampu menariknya keluar dari pingsan yang mengerikan ini untuk beberapa waktu dan menyalakan percikan kecil di mata hijaunya, yang tampaknya telah padam selamanya ...
Gadis itu, sebaliknya, ceria dan sangat mobile dan tampaknya merasa benar-benar bahagia di dunia tempat dia tinggal saat ini.
Saya tidak mengerti apa yang salah di sini dan mencoba untuk tetap setenang mungkin agar tidak menakuti tamu asing saya.
- Ibu, ibu, bicaralah! - gadis itu tidak tahan lagi.
Secara penampilan, dia tidak lebih dari lima atau enam tahun, tetapi dia tampaknya adalah pemimpin di perusahaan aneh ini. Wanita itu diam sepanjang waktu.
Saya memutuskan untuk mencoba "mencairkan es" dan bertanya dengan penuh kasih sayang:
"Katakan, ada yang bisa saya bantu?"
Wanita itu menatapku dengan sedih dan akhirnya berkata:
- Dapatkah saya dibantu? Aku membunuh putriku!
Aku merinding mendengar pengakuan ini. Tapi ini, tampaknya, tidak mengganggu gadis itu sama sekali, dan dia dengan tenang berkata:
“Itu tidak benar, Bu.
– Tapi bagaimana sebenarnya? Saya bertanya dengan hati-hati.
Kami ditabrak oleh mobil yang sangat besar, dan ibu saya yang mengemudi. Dia pikir itu salahnya karena dia tidak bisa menyelamatkanku. - Gadis itu dengan sabar menjelaskan dengan nada profesor kecil. “Dan sekarang ibuku bahkan tidak ingin tinggal di sini, dan aku tidak bisa membuktikan padanya betapa aku membutuhkannya.
"Dan apa yang Anda ingin saya lakukan?" aku bertanya padanya.
"Tolong, bisakah kamu meminta ayahku untuk berhenti menyalahkan ibuku untuk semuanya?" – gadis itu tiba-tiba bertanya dengan sangat sedih. - Saya sangat senang di sini bersamanya, dan ketika kami pergi menemui ayah, dia menjadi seperti sekarang ini untuk waktu yang lama ...
Dan kemudian saya menyadari bahwa ayah tampaknya sangat mencintai gadis kecil ini dan, karena tidak memiliki kesempatan lain untuk mencurahkan rasa sakitnya di suatu tempat, dia menyalahkan ibunya atas semua yang telah terjadi.
- Apakah Anda menginginkannya juga? Aku bertanya pada wanita itu dengan lembut.
Dia hanya mengangguk sedih dan sekali lagi menutup dirinya erat-erat di dunianya yang menyedihkan, tidak membiarkan siapa pun masuk, termasuk putri kecilnya, yang sudah sangat mengkhawatirkannya.
– Ayah baik, dia hanya tidak tahu bahwa kita masih hidup. - Gadis itu berkata dengan lembut. - Tolong beritahu dia...
Mungkin, tidak ada yang lebih buruk di dunia daripada merasakan rasa bersalah yang dia rasakan ... Namanya Christina. Selama hidupnya, dia adalah seorang wanita ceria dan sangat bahagia yang, pada saat kematiannya, baru berusia dua puluh enam tahun. Suaminya memujanya...
Putri kecilnya bernama Vesta, dan dia adalah anak pertama dalam keluarga bahagia ini, yang dipuja oleh semua orang, dan ayahnya sangat menyayanginya ...
Kepala keluarga yang sama disebut Arthur, dan dia adalah orang yang ceria dan ceria yang sama seperti istrinya sebelum kematiannya. Dan sekarang tidak ada seorang pun dan tidak ada yang bisa membantunya menemukan setidaknya kedamaian dalam jiwanya yang tercabik-cabik. Dan dia menumbuhkan kebencian dalam dirinya untuk kekasihnya, istrinya, berusaha melindungi hatinya dari kehancuran total.
- Tolong, jika Anda pergi ke ayahmu, jangan takut padanya ... Dia terkadang aneh, tetapi ini adalah saat dia "tidak nyata." - Gadis itu berbisik. Dan rasanya tidak menyenangkan baginya untuk membicarakannya.
Aku tidak ingin bertanya dan membuatnya semakin kesal, jadi kupikir aku akan mencari tahu sendiri.
Saya bertanya kepada Vesta, siapa di antara mereka yang ingin menunjukkan kepada saya di mana mereka tinggal sebelum kematian mereka, dan apakah ayahnya masih tinggal di sana? Tempat yang mereka beri nama membuat saya sedikit sedih karena cukup jauh dari rumah saya dan butuh waktu lama untuk sampai ke sana. Karena itu, saya tidak dapat langsung memikirkan apa pun dan bertanya kepada kenalan baru saya apakah mereka dapat muncul lagi setidaknya dalam beberapa hari? Dan setelah menerima jawaban afirmatif, dia "terprogram" berjanji kepada mereka bahwa saya pasti akan bertemu suami dan ayah mereka selama waktu ini.

Kurmysh.

Kerajaan Suzdal-Nizhny Novgorod dibentuk pada tahun 1341, ketika Khan dari Golden Horde, Uzbekistan, membagi Kerajaan Agung Vladimir, memindahkan Nizhny Novgorod dan Gorodets kepada pangeran Suzdal Konstantin Vasilievich. Kebangkitan Nizhny Novgorod pada paruh pertama abad ke-14 menyebabkan pemindahan ibu kota kerajaan yang baru terbentuk di sana dari Suzdal. Perkembangan kepemilikan tanah feodal dan perdagangan, terutama di wilayah Volga, dukungan dari Horde dan Novgorod memungkinkan para pangeran kerajaan Suzdal-Nizhny Novgorod Konstantin Vasilyevich dan putranya Dmitry untuk melawan pangeran Moskow untuk pangeran besar Vladimir. Dmitry masuk dan merebut kekuasaan besar, tapi tidak lama. Dari untuk ia bertindak sebagai sekutu pangeran Moskow. Para pangeran Nizhny Novgorod mengambil bagian dalam serangan Tokhtamysh di Moskow.

Hubungan dengan Gerombolan Emas

Meskipun lemah, kerajaan mengirim pasukannya untuk berpartisipasi dalam Pertempuran Kulikovo (1380).

Hubungan dengan kerajaan Rusia lainnya

Kronologi

• 1221 - Yuri Vsevolodovich, Adipati Agung Vladimir, mendirikan Nizhny Novgorod.
• 1238 - Yaroslav Vsevolodovich, saudara Yuri Vsevolodovich, Adipati Agung Kyiv, Adipati Agung Vladimir, menjalin hubungan diplomatik dengan Gerombolan Emas, menerima label untuk memerintah dari Batu.
• 1246-1256 - perselisihan antara putra Yaroslav Vsevolodovich Alexander Nevsky (senior) dan Andrei Yaroslavich (setahun lebih muda) untuk warisan.
• 1256 - Andrei Yaroslavich, putra Yaroslav Vsevolodovich, keponakan Yuri Vsevolodovich, berdamai dengan saudaranya Alexander dan menerima darinya Suzdal, Gorodets dan Nizhny Novgorod sebagai warisan.
• 1264-1304 - Yuri Andreevich (pangeran Suzdal) (sampai 1279) dan Mikhail Andreevich (sampai 1305), putra Andrei Yaroslavich, memerintah di Suzdal, dan Andrei Alexandrovich, putra Alexander Nevsky, di Gorodets (sampai 1304).
• 1305-1309 - Vasily Andreevich, putra Andrei Yaroslavich, memerintah di Suzdal. Selanjutnya, kekuasaan beralih ke putranya, Alexander Vasilyevich.
• 1304 - Kerajaan Gorodets (termasuk Nizhny Novgorod) beralih ke Mikhail Yaroslavich, Pangeran Tver dan pada waktu itu Adipati Agung Vladimir.
• 1318 - Mikhail Yaroslavich dari Tverskoy terbunuh di Horde, pemerintahan besar Vladimir (dan dengan itu kerajaan Gorodets) dipindahkan ke Yuri Danilovich, Pangeran Moskow.
• 1328 - Alexander Vasilyevich, Pangeran Suzdal dan putra Pangeran Vasily Andreevich dari Suzdal, menerima label dari Khan Uzbek untuk Vladimir dan kerajaan Gorodets. Meninggal pada tahun 1331.
• 1341 - Kerajaan Gorodets beralih ke saudara Alexander Vasilyevich, Konstantin Vasilyevich, kemudian ke putra Konstantin Vasilyevich, Andrei Konstantinovich.
• 1350 - Konstantin Vasilievich memindahkan ibu kota ke Nizhny Novgorod.
• 1356 - Andrei Konstantinovich memberikan Suzdal sebagai warisan kepada saudaranya, Dmitry Konstantinovich.
• 1359 - Dmitry Konstantinovich dari Suzdal menerima label untuk memerintah Grand Duchy of Vladimir.
• 1362 - Kadipaten Agung Vladimir dipindahkan ke Dmitry Donskoy (saat itu dia berusia 12 tahun).
• 1363 - Dmitry Suzdalsky mendapatkan kembali Vladimir, tetapi tidak lama.
• 1365 - Kerajaan Suzdal-Nizhny Novgorod menerima status kerajaan besar. Adipati Agung - Dmitry Konstantinovich dari Suzdal.
• 1366 - rekonsiliasi Dmitry Donskoy dan Dmitry Suzdalsky, pernikahan Dmitry Donskoy dengan putri Dmitry Suzdalsky, Evdokia.
• 1376 - serangan bersama di Kazan dengan Moskow.
• 1377 - Ivan Dmitrievich, putra Dmitry Suzdal, tewas dalam pertempuran di Sungai Pyan, sebagai akibatnya pesaing potensial terdekat untuk meja pangeran agung Nizhny Novgorod adalah saudara lelaki Dmitry Suzdal, Boris Konstantinovich, putra Dmitry Suzdal, Vasily Kirdyapa dan Semyon Dmitrievich, serta putra Dmitry Donskoy dan Evdokia, Vasily I Dmitrievich.
• 1380 - pasukan kerajaan Nizhny Novgorod-Suzdal ambil bagian dalam Pertempuran Kulikovo di pihak Dmitry Donskoy. Hampir seluruh pasukan Dmitry Konstantinovich mati dalam pertempuran, kerajaan tidak memiliki kekuatan yang cukup bahkan untuk melindungi dari serangan acak. Kerajaan Moskow, yang juga kelelahan, tidak dapat memberikan bantuan, dan hubungan antara Dmitry Suzdalsky dan Dmitry Donskoy memburuk.
• 1382 - pasukan kerajaan Nizhny Novgorod-Suzdal, di bawah kepemimpinan Vasily Kirdyapa dan Semyon Dmitrievich, bergabung dengan pasukan Tokhtamysh untuk menyerang Moskow. Dmitry Donskoy menarik pasukan dari kota tanpa menerima pertempuran; Semyon dan Vasily membujuk Moskow untuk membuka gerbang, dan kemudian berpartisipasi dalam pemecatan Moskow. Vasily Tokhtamysh dibawa ke Horde.
• 1383 - kematian Dmitry Suzdal, Adipati Agung Nizhny Novgorod-Suzdal dengan label menjadi saudaranya Boris Konstantinovich.
• 1387 - Vasily Kirdyapa, putra Dmitry Suzdal, meninggalkan Horde dengan label untuk memerintah.
• 1392 - Vasily I Dmitrievich, putra Dmitry Donskoy, menangkap Nizhny Novgorod.
• 1393 (menurut sumber lain 1395, menurut Solovyov 1399) - Semyon, putra Dmitry Suzdal, berusaha mengembalikan Nizhny Novgorod dengan paksa. Upaya itu ternyata berhasil, tetapi Pangeran Eityak, yang berjalan bersama mereka sebagai sekutu, membunuh para pembela kota yang tersisa dan para penyerang. Pada saat ini, Moskow Vasily Dmitrievich membeli label untuk memerintah, dan memberikan Semyon dan Vasily Shuya sebagai warisan. Vasily Kirdyapa, yang tidak puas dengan keputusan ini, berangkat ke Horde pada tahun 1394, tetapi tidak berhasil di sana. Semyon meninggal di Vyatka pada 1402, Vasily meninggal di Gorodets pada 1403.
• 1408 - Edigei menghapus Gorodets dari muka bumi.
• 1411 - ???
• 1445 - Ulu-Mohammed menggunakan Nizhny Novgorod sebagai benteng dalam perang dengan Vasily II the Dark.
• 1446-1447 - Fedor dan Vasily, putra Yuri Vasilyevich Shuisky, cucu Vasily Dmitrievich Kirdyapa, dengan bantuan Dmitry Shemyaka, mendapatkan kembali kerajaan Suzdal-Nizhny Novgorod, tetapi setelah kekalahan, Shemyaki pergi ke sisi Moskow.

Tautan

• V.A. Kuchkin. "Pembentukan wilayah negara Rusia timur laut pada abad X-XIV." Bab 5: "Wilayah Kerajaan Agung Suzdal dan Nizhny Novgorod pada abad XIV." (Termasuk peta dugaan wilayah Kadipaten Agung Nizhny Novgorod dan daerah sekitarnya pada tahun 1360-an).
• Igor Alexandrovich Kiryanov, "Benteng kuno wilayah Nizhny Novgorod Volga" Gorky, 1961.
• Talovin D. S. Kerajaan Besar Nizhny Novgorod-Suzdal (1341-1392) dalam sistem pertanahan Rusia Timur Laut - Abstrak, Nizhny Novgorod 2001.
• Chechenkov P. V. Struktur dan manajemen administratif-teritorial di tanah appanage Gorodetsky pada abad ke-15 - pertengahan ke-16.

Lihat juga

Yayasan Wikimedia. 2010 .

Lihat apa "Kepangeranan Nizhny Novgorod" di kamus lain:

Ensiklopedia Modern

Kerajaan Nizhny Novgorod- NIZHNY NOVGOROD PRINCIPALITY, dibentuk pada 1341, ketika Horde Khan Uzbekistan memberikan Nizhny Novgorod dan Gorodets kepada pangeran Suzdal Konstantin Vasilyevich. Ibukota Nizhny Novgorod. Pada tahun 1392, Grand Duke of Moscow Vasily I mencaplok Nizhny Novgorod ... ... Kamus Ensiklopedis Bergambar