Sophia Zoya Paleolog 1455 1503. Sophia Palaeologus: Darah Bizantium di negara Rusia

Lagi

Bunga terakhir Byzantium
10 Fakta Tentang Tsarina Sophia Paleolog Rusia / Sejarah Dunia

Bagaimana putri Bizantium menipu Paus, dan apa yang dia ubah dalam kehidupan Rusia. Lebih tentang Roma ketiga


"Sofia". Bingkai dari seri


1. Sofia Paleolog adalah putri Despot of the Morea (sekarang Peloponnese) Thomas Palaiologos dan keponakan kaisar terakhir Kekaisaran Bizantium Konstantinus XI.

2. Sophia diberi nama saat lahir Zoey. Itu lahir dua tahun setelah Ottoman merebut Konstantinopel pada tahun 1453, dan Kekaisaran Bizantium tidak ada lagi. Morea ditangkap lima tahun kemudian. Keluarga Zoe terpaksa melarikan diri, mencari perlindungan di Roma. Untuk mendapatkan dukungan dari Paus Thomas, Palaiologos masuk Katolik bersama keluarganya. Dengan perubahan keyakinan, Zoya menjadi Sophia.

3. Wali langsung Sophia Paleolog ditunjuk Vissarion Kardinal dari Nicea, pendukung persatuan, yaitu penyatuan Katolik dan Ortodoks di bawah otoritas Paus. Nasib Sophia seharusnya ditentukan oleh pernikahan yang menguntungkan. Pada 1466 ia ditawari sebagai pengantin untuk seorang Siprus Raja Jacques II de Lusignan tapi dia menolak. Pada 1467 ia ditawari sebagai istri Pangeran Caracciolo, seorang bangsawan Italia yang kaya. Sang pangeran setuju, setelah itu pertunangan yang khidmat terjadi.

4. Nasib Sophia berubah drastis setelah diketahui bahwa Adipati Agung Moskow Ivan III janda dan mencari istri baru. Vissarion dari Nicea memutuskan bahwa jika Sophia Paleolog menjadi istri Ivan III, tanah Rusia dapat dibawa ke bawah pengaruh Paus.


Sofia Paleolog. Rekonstruksi dari tengkorak S. Nikitin


5. Pada tanggal 1 Juni 1472, di Basilika Rasul Suci Petrus dan Paulus di Roma, Ivan III dan Sophia Palaiologos bertunangan secara in absentia. Wakil Adipati Agung Rusia Duta Besar Ivan Fryazin. Istri hadir sebagai tamu. Penguasa Florence Lorenzo yang Agung Clarice Orsini dan Ratu Katarina dari Bosnia.

6. Selama negosiasi pernikahan, perwakilan Paus bungkam tentang transisi Sophia Palaiologos ke Katolik. Tetapi kejutan juga menunggu mereka - segera setelah melintasi perbatasan Rusia, Sophia mengumumkan kepada Bessarion dari Nicea, yang menemaninya, bahwa dia kembali ke Ortodoksi dan tidak akan melakukan ritus Katolik. Sebenarnya, ini adalah akhir dari upaya untuk melaksanakan proyek serikat pekerja di Rusia.

7. Pernikahan Ivan III dan Sophia Paleolog di Rusia berlangsung pada 12 November 1472. Pernikahan mereka berlangsung 30 tahun, Sofia melahirkan suaminya 12 anak, tetapi empat yang pertama adalah perempuan. Lahir pada Maret 1479, bocah lelaki bernama Vasily itu kemudian menjadi Adipati Agung Moskow Basil III.

8. Pada akhir abad ke-15, sebuah perjuangan sengit terjadi di Moskow untuk hak suksesi takhta. Putra Ivan III dari pernikahan pertamanya dianggap sebagai pewaris resmi Ivan Young yang bahkan memiliki status co-ruler. Namun, dengan kelahiran putranya Vasily, Sophia Palaiologos bergabung dalam perjuangan untuk haknya atas takhta. Elit Moskow terbagi menjadi dua pihak yang bertikai. Keduanya jatuh dalam aib, tetapi pada akhirnya, kemenangan tetap ada di tangan pendukung Sophia Palaiologos dan putranya.

9. Di bawah Sophia Palaiologos, praktik mengundang spesialis asing ke Rusia menyebar luas: arsitek, perhiasan, penambang, pembuat senjata, dokter. Untuk pembangunan Katedral Assumption dari Italia diundang arsitek Aristoteles Fioravanti. Bangunan lain di wilayah Kremlin juga dibangun kembali. Di lokasi konstruksi, batu putih digunakan secara aktif, itulah sebabnya ungkapan "batu putih Moskow", yang telah dilestarikan selama berabad-abad, muncul.

10. Di Biara Trinity-Sergius, sebuah kafan sutra disimpan, dijahit oleh tangan Sophia pada tahun 1498; namanya disulam di kerudung, dan dia menyebut dirinya bukan Grand Duchess of Moscow, tetapi "Tsarina of Tsaregorodskaya". Dengan pengajuannya, para penguasa Rusia mulai, pertama secara tidak resmi, dan kemudian di tingkat resmi, untuk menyebut diri mereka tsar. Pada tahun 1514, dalam perjanjian dengan Kaisar Romawi Suci Maximilian I Putra Sophia Vasily III untuk pertama kalinya dalam sejarah Rusia bernama Kaisar Rus. Piagam ini kemudian digunakan Peter I sebagai bukti hak mereka untuk dinobatkan sebagai kaisar.


Pernikahan Ivan III dengan Sophia Paleolog pada 1472. Ukiran abad ke-19.


Sofia Paleolog
Bagaimana seorang putri Bizantium membangun kerajaan baru di Rusia

Keponakan dari penguasa terakhir Byzantium, setelah selamat dari runtuhnya satu kerajaan, memutuskan untuk menghidupkannya kembali di tempat baru. Ibu dari "Roma Ketiga"

Pada akhir abad ke-15, di tanah Rusia yang bersatu di sekitar Moskow, konsep mulai muncul, yang menurutnya negara Rusia adalah penerus Kekaisaran Bizantium. Beberapa dekade kemudian, tesis "Moskow - Roma Ketiga" akan menjadi simbol ideologi negara negara Rusia.

Peran utama dalam pembentukan ideologi baru dan perubahan yang terjadi pada waktu itu di dalam Rusia ditakdirkan untuk dimainkan oleh seorang wanita yang namanya didengar oleh hampir semua orang yang pernah bersentuhan dengan sejarah Rusia. Sophia Paleolog, istri Grand Duke Ivan III, berkontribusi pada pengembangan arsitektur, kedokteran, budaya Rusia, dan banyak bidang kehidupan lainnya.

Ada pandangan lain tentang dia, yang menurutnya dia adalah "Catherine de Medici Rusia", yang intriknya memicu perkembangan Rusia di sepanjang jalan yang sama sekali berbeda dan membawa kebingungan pada kehidupan negara.

Kebenaran, seperti biasa, terletak di antara keduanya. Sophia Paleolog tidak memilih Rusia - Rusia memilihnya, seorang gadis dari dinasti terakhir kaisar Bizantium, sebagai istri untuk Grand Duke of Moscow.


Thomas Palaiologos, ayah Sophia


Yatim piatu Bizantium di istana kepausan

Zoya Paleologina, putri lalim (ini adalah gelar posisi) Morea Thomas Palaiologos, lahir pada waktu yang tragis. Pada 1453, Kekaisaran Bizantium, penerus Roma Kuno, setelah seribu tahun berdiri, runtuh di bawah pukulan Ottoman. Jatuhnya Konstantinopel, di mana Kaisar Konstantinus XI, saudara laki-laki Thomas Palaiologos dan paman Zoe, meninggal, adalah simbol kejatuhan kekaisaran.

Kedespotan Morea, sebuah provinsi Bizantium yang diperintah oleh Thomas Palaiologos, bertahan hingga tahun 1460. Tahun-tahun ini, Zoya tinggal bersama ayah dan saudara laki-lakinya di Mystra, ibu kota Morea, sebuah kota yang terletak di sebelah Sparta Kuno. Setelah Sultan Mehmed II merebut Morea, Thomas Palaiologos pergi ke pulau Corfu, dan kemudian ke Roma, di mana dia meninggal.

Anak-anak dari keluarga kerajaan dari kekaisaran yang hilang tinggal di istana Paus. Sesaat sebelum kematian Thomas Palaiologos, untuk mendapatkan dukungan, ia masuk Katolik. Anak-anaknya juga menjadi Katolik. Zoya setelah pembaptisan dalam ritus Romawi bernama Sophia.


Vissarion dari Nicea


Seorang gadis 10 tahun, dibawa ke pengadilan kepausan, tidak memiliki kesempatan untuk memutuskan apa pun sendiri. Kardinal Bessarion dari Nicea, salah satu penulis serikat, yang seharusnya menyatukan umat Katolik dan Ortodoks di bawah otoritas bersama Paus, ditunjuk sebagai mentornya.

Nasib Sophia akan diatur melalui pernikahan. Pada 1466, ia ditawari sebagai pengantin untuk raja Siprus Jacques II de Lusignan, tetapi raja menolak. Pada 1467, ia ditawari sebagai istri Pangeran Caracciolo, seorang bangsawan Italia yang kaya. Sang pangeran setuju, setelah itu pertunangan yang khidmat terjadi.

Pengantin wanita pada "ikon"

Tapi Sophia tidak ditakdirkan untuk menjadi istri orang Italia. Di Roma, diketahui bahwa Grand Duke of Moscow Ivan III telah menjanda. Pangeran Rusia masih muda, pada saat kematian istri pertamanya dia baru berusia 27 tahun, dan diharapkan dia akan segera mencari istri baru.

Kardinal Vissarion dari Nicea melihat ini sebagai kesempatan untuk mempromosikan idenya tentang Uniatisme ke tanah Rusia. Dari pengajuannya pada tahun 1469 Paus Paulus II mengirim surat kepada Ivan III, di mana ia melamar Sophia Paleolog yang berusia 14 tahun sebagai pengantin. Surat itu menyebutnya sebagai "Kristen Ortodoks" tanpa menyebutkan pertobatannya menjadi Katolik.

Ivan III bukannya tanpa ambisi, yang nantinya sering dimainkan istrinya. Setelah mengetahui bahwa keponakan kaisar Bizantium diusulkan sebagai pengantin, dia setuju.


Viktor Muyzhel. "Duta Besar Ivan Fryazin memberi Ivan III potret pengantinnya Sophia Paleolog"


Negosiasi, bagaimanapun, baru saja dimulai - perlu untuk membahas semua detail. Duta besar Rusia yang dikirim ke Roma kembali dengan hadiah yang mengejutkan pengantin pria dan rombongannya. Dalam sejarah, fakta ini tercermin dalam kata-kata "bawa sang putri pada ikon."

Faktanya adalah bahwa di Rusia pada waktu itu lukisan sekuler tidak ada sama sekali, dan potret Sophia yang dikirim ke Ivan III dianggap di Moskow sebagai "ikon".


Sofia Paleolog. Rekonstruksi dari tengkorak S. Nikitin


Namun, setelah mengetahui apa yang terjadi, pangeran Moskow senang dengan penampilan pengantin wanita. Dalam literatur sejarah, ada berbagai deskripsi Sophia Paleolog - dari keindahan hingga keburukan. Pada 1990-an, studi tentang sisa-sisa istri Ivan III dilakukan, di mana penampilannya juga dipulihkan. Sophia adalah seorang wanita pendek (sekitar 160 cm), rentan terhadap kegemukan, dengan fitur berkemauan keras yang bisa disebut, jika tidak cantik, maka cukup cantik. Bagaimanapun, Ivan III menyukainya.

Kegagalan Vissarion dari Nicea

Formalitas diselesaikan pada musim semi 1472, ketika kedutaan Rusia yang baru tiba di Roma, kali ini untuk pengantin wanita sendiri.

Pada tanggal 1 Juni 1472, sebuah pertunangan yang tidak hadir berlangsung di Basilika Rasul Suci Petrus dan Paulus. Wakil Grand Duke adalah duta besar Rusia Ivan Fryazin. Istri penguasa Florence, Lorenzo the Magnificent, Clarice Orsini dan Ratu Bosnia, Katharina, juga menjadi tamu. Paus, selain hadiah, memberi mahar 6.000 dukat kepada pengantin wanita.


Sophia Paleolog memasuki Moskow. Miniatur dari Front Chronicle


Pada 24 Juni 1472, konvoi besar Sophia Paleolog, bersama dengan duta besar Rusia, meninggalkan Roma. Pengantin wanita didampingi oleh pengiring Romawi yang dipimpin oleh Kardinal Bessarion dari Nicea.

Itu perlu untuk sampai ke Moskow melalui Jerman di sepanjang Laut Baltik, dan kemudian melalui Negara-negara Baltik, Pskov dan Novgorod. Rute yang begitu sulit disebabkan oleh fakta bahwa Rusia sekali lagi mulai memiliki masalah politik dengan Polandia selama periode ini.

Sejak dahulu kala, Bizantium terkenal karena kelicikan dan tipu daya mereka. Fakta bahwa Sophia Palaiologos mewarisi kualitas-kualitas ini sepenuhnya, Bessarion dari Nicea mengetahuinya segera setelah konvoi pengantin wanita melintasi perbatasan Rusia. Gadis berusia 17 tahun itu mengumumkan bahwa mulai sekarang dia tidak akan lagi melakukan ritual Katolik, tetapi akan kembali ke kepercayaan leluhurnya, yaitu ke Ortodoksi. Semua rencana ambisius kardinal runtuh. Upaya umat Katolik untuk mendapatkan pijakan di Moskow dan meningkatkan pengaruh mereka gagal.

12 November 1472 Sophia memasuki Moskow. Di sini juga, ada banyak orang yang mewaspadainya, melihatnya sebagai "agen Romawi". Menurut beberapa informasi, Philippe Metropolitan, tidak puas dengan pengantin wanita, menolak untuk melakukan upacara pernikahan, itulah sebabnya upacara diadakan oleh Kolomna Imam Besar Hosea.

Tapi bagaimanapun, Sophia Paleolog menjadi istri Ivan III.



Fedor Bronnikov. "Pertemuan Putri Sophia Paleolog oleh posadnik dan bangsawan Pskov di mulut Embakh di Danau Peipsi"


Bagaimana Sophia membebaskan Rusia dari kuk

Pernikahan mereka berlangsung 30 tahun, dia melahirkan suaminya 12 anak, di mana lima putra dan empat putri selamat hingga dewasa. Dilihat oleh dokumen-dokumen sejarah, Grand Duke terikat pada istri dan anak-anaknya, di mana ia bahkan menerima celaan dari para menteri gereja tingkat tinggi, yang percaya bahwa ini merugikan kepentingan negara.

Sophia tidak pernah melupakan asal usulnya dan berperilaku, menurut pendapatnya, keponakan kaisar seharusnya berperilaku. Di bawah pengaruhnya, resepsi Grand Duke, terutama resepsi duta besar, dilengkapi dengan upacara yang kompleks dan penuh warna, mirip dengan Bizantium. Berkat dia, elang berkepala dua Bizantium bermigrasi ke lambang Rusia. Berkat pengaruhnya, Grand Duke Ivan III mulai menyebut dirinya "Tsar Rusia". Di bawah putra dan cucu Sophia Paleolog, penamaan penguasa Rusia ini akan menjadi resmi.

Dilihat dari tindakan dan perbuatan Sophia, dia, setelah kehilangan Byzantium asalnya, dengan serius mulai membangunnya di negara Ortodoks lain. Untuk membantunya adalah ambisi suaminya, yang berhasil dia mainkan.

Ketika Gerombolan Khan Akhmat menyiapkan invasi ke tanah Rusia dan di Moskow mereka membahas masalah jumlah upeti yang dapat digunakan untuk membayar kemalangan, Sophia campur tangan dalam masalah ini. Sambil menangis, dia mulai mencela suaminya karena fakta bahwa negara masih dipaksa untuk membayar upeti dan sudah waktunya untuk mengakhiri situasi yang memalukan ini. Ivan III bukanlah orang yang suka berperang, tetapi celaan istrinya sangat menyentuh hatinya. Dia memutuskan untuk mengumpulkan pasukan dan berbaris menuju Akhmat.

Pada saat yang sama, Grand Duke mengirim istri dan anak-anaknya pertama-tama ke Dmitrov, dan kemudian ke Beloozero, karena takut akan kegagalan militer.

Tetapi kegagalan tidak terjadi - di Sungai Ugra, tempat pasukan Akhmat dan Ivan III bertemu, pertempuran tidak terjadi. Setelah apa yang dikenal sebagai "berdiri di Ugra", Akhmat mundur tanpa perlawanan, dan ketergantungan pada Horde berakhir sepenuhnya.

pembangunan kembali abad ke-15

Sophia mengilhami suaminya bahwa penguasa kekuatan besar seperti itu tidak dapat tinggal di ibu kota dengan gereja dan kamar kayu. Di bawah pengaruh istrinya, Ivan III memulai restrukturisasi Kremlin. Untuk pembangunan Katedral Assumption, arsitek Aristoteles Fioravanti diundang dari Italia. Di lokasi konstruksi, batu putih digunakan secara aktif, itulah sebabnya ungkapan "batu putih Moskow", yang telah dilestarikan selama berabad-abad, muncul.

Undangan para ahli asing di berbagai bidang menjadi fenomena luas di bawah Sophia Paleolog. Orang Italia dan Yunani, yang menduduki jabatan duta besar di bawah Ivan III, akan mulai secara aktif mengundang rekan senegaranya ke Rusia: arsitek, perhiasan, pembuat koin, dan pembuat senjata. Di antara para pengunjung ada sejumlah besar dokter profesional.

Sophia tiba di Moskow dengan mahar besar, yang sebagian ditempati oleh perpustakaan yang mencakup perkamen Yunani, kronograf Latin, manuskrip Timur kuno, di antaranya puisi Homer, karya Aristoteles dan Plato, dan bahkan buku-buku dari Perpustakaan. dari Aleksandria.

Buku-buku ini menjadi dasar perpustakaan legendaris Ivan the Terrible yang hilang, yang coba ditemukan oleh para penggemar hingga hari ini. Skeptis, bagaimanapun, percaya bahwa perpustakaan seperti itu tidak benar-benar ada.

Berbicara tentang sikap bermusuhan dan waspada terhadap Sophia dari Rusia, harus dikatakan bahwa mereka malu dengan perilaku independennya, campur tangan aktif dalam urusan negara. Perilaku seperti itu bagi para pendahulu Sophia sebagai Adipati Agung, dan hanya untuk wanita Rusia, tidak seperti biasanya.

Pertempuran ahli waris

Pada saat pernikahan kedua Ivan III, ia sudah memiliki seorang putra dari istri pertamanya - Ivan Molodoy, yang dinyatakan sebagai pewaris takhta. Namun dengan kelahiran anak-anak, ketegangan Sophia mulai tumbuh. Bangsawan Rusia terbagi menjadi dua kelompok, salah satunya mendukung Ivan the Young, dan yang kedua - Sophia.

Hubungan antara ibu tiri dan anak tiri tidak berhasil, sehingga Ivan III sendiri harus menasihati putranya untuk berperilaku sopan.

Ivan Molodoy hanya tiga tahun lebih muda dari Sophia dan tidak merasa hormat padanya, tampaknya menganggap pernikahan baru ayahnya sebagai pengkhianatan terhadap ibunya yang sudah meninggal.

Pada 1479, Sophia, yang sebelumnya hanya melahirkan anak perempuan, melahirkan seorang putra bernama Vasily. Sebagai perwakilan sejati keluarga kekaisaran Bizantium, dia siap memberikan tahta kepada putranya dengan cara apa pun.

Pada saat ini, Ivan the Young sudah disebutkan dalam dokumen Rusia sebagai wakil penguasa ayahnya. Dan pada tahun 1483 pewaris menikah putri penguasa Moldavia, Stephen the Great, Elena Voloshanka.

Hubungan antara Sophia dan Elena segera menjadi bermusuhan. Ketika pada 1483 Elena melahirkan seorang putra Dmitry, Prospek Vasily untuk mewarisi takhta ayahnya menjadi benar-benar ilusi.

Persaingan wanita di istana Ivan III sangat sengit. Baik Elena dan Sophia sangat ingin menyingkirkan tidak hanya saingan mereka, tetapi juga keturunannya.

Pada 1484, Ivan III memutuskan untuk memberi menantu perempuannya mahar mutiara yang tersisa dari istri pertamanya. Tapi ternyata Sophia sudah memberikannya kepada kerabatnya. Grand Duke, yang marah dengan kesewenang-wenangan istrinya, memaksanya untuk mengembalikan hadiah itu, dan kerabat itu sendiri, bersama suaminya, harus melarikan diri dari tanah Rusia karena takut akan hukuman.


Kematian dan penguburan Grand Duchess Sophia Paleolog


Yang kalah kehilangan segalanya

Pada 1490, pewaris takhta, Ivan the Young, jatuh sakit dengan "kaki sakit." Khusus untuk perawatannya dari Venesia disebut dokter Lebi Zhidovin, tetapi dia tidak dapat membantu, dan pada tanggal 7 Maret 1490, pewaris meninggal. Dokter dieksekusi atas perintah Ivan III, dan desas-desus beredar di Moskow bahwa Ivan Young meninggal akibat keracunan, yang merupakan karya Sophia Paleolog.

Namun, tidak ada bukti untuk ini. Setelah kematian Ivan the Young, putranya menjadi pewaris baru, yang dikenal dalam historiografi Rusia sebagai Dmitry Ivanovich Vnuk.

Dmitry Vnuk tidak secara resmi dinyatakan sebagai pewaris, dan karena itu Sophia Paleolog melanjutkan upayanya untuk mencapai takhta untuk Vasily.

Pada 1497, konspirasi pendukung Vasily dan Sophia terungkap. Marah, Ivan III mengirim pesertanya ke blokade, tetapi tidak menyentuh istri dan putranya. Namun, mereka dalam aib, sebenarnya di bawah tahanan rumah. Pada 4 Februari 1498, Dmitry Vnuk secara resmi dinyatakan sebagai pewaris takhta.

Pertarungan, bagaimanapun, belum berakhir. Segera, pesta Sophia berhasil membalas dendam - kali ini, para pendukung Dmitry dan Elena Voloshanka diserahkan ke tangan para algojo. Pengunduran diri itu terjadi pada 11 April 1502. Tuduhan baru tentang konspirasi terhadap Dmitry Vnuk dan ibunya Ivan III dianggap meyakinkan, mengirim mereka ke bawah tahanan rumah. Beberapa hari kemudian, Vasily dinyatakan sebagai wakil penguasa ayahnya dan pewaris takhta, dan Dmitry Vnuk dan ibunya ditempatkan di penjara.

Kelahiran sebuah kerajaan

Sophia Paleolog, yang sebenarnya mengangkat putranya ke takhta Rusia, sendiri tidak hidup sampai saat ini. Dia meninggal pada 7 April 1503 dan dimakamkan di sarkofagus batu putih besar di makam Katedral Ascension di Kremlin di sebelah kuburan. Maria Borisovna, istri pertama Ivan III.

Grand Duke, yang menjanda untuk kedua kalinya, hidup lebih lama dari Sophia yang dicintainya selama dua tahun, meninggal pada Oktober 1505. Elena Voloshanka meninggal di penjara.

Vasily III, setelah naik takhta, pertama-tama memperketat kondisi penahanan untuk pesaing - Dmitry Vnuk dibelenggu di belenggu besi dan ditempatkan di sel kecil. Pada 1509, tahanan bangsawan berusia 25 tahun itu meninggal.

Pada tahun 1514, dalam perjanjian dengan Kaisar Romawi Suci Maximilian I, Vasily III dinobatkan sebagai Kaisar Rus untuk pertama kalinya dalam sejarah Rusia. Piagam ini kemudian digunakan oleh Peter I sebagai bukti haknya untuk dinobatkan sebagai kaisar.

Upaya Sophia Palaiologos, seorang Bizantium yang bangga yang mulai membangun kerajaan baru untuk menggantikan yang hilang, tidak sia-sia.

Mereka mengatakan bahwa setiap kota yang didirikan pada zaman kuno atau pada Abad Pertengahan memiliki nama rahasianya sendiri. Menurut legenda, hanya sedikit orang yang bisa mengenalnya. Nama rahasia kota itu mengandung DNA-nya. Setelah mempelajari "kata sandi" kota, musuh dapat dengan mudah menguasainya.

"Nama Rahasia"

Menurut tradisi perencanaan kota kuno, pada awalnya nama rahasia kota lahir, kemudian ada tempat yang sesuai, "jantung kota", yang melambangkan Pohon Dunia. Selain itu, pusar kota tidak perlu terletak di pusat "geometris" kota masa depan. Kota ini hampir seperti kota Koshchei: “... kematiannya ada di ujung jarum, jarum itu ada di dalam telur, telur itu ada di bebek, bebek itu di dalam kelinci, itu di dalam peti, dan peti itu berdiri di atas pohon ek yang tinggi, dan pohon Koschei itu, seperti matanya sendiri, melindungi ".

Menariknya, perencana kota kuno dan abad pertengahan selalu meninggalkan petunjuk. Cinta untuk teka-teki membedakan banyak serikat profesional. Beberapa Freemason bernilai sesuatu. Sebelum pencemaran lambang di Pencerahan, peran rebuses ini dilakukan oleh lambang kota. Tapi ini di Eropa. Di Rusia, hingga abad ke-17, tidak ada tradisi sama sekali untuk mengenkripsi esensi kota, nama rahasianya, dalam lambang atau simbol lainnya. Misalnya, George the Victorious bermigrasi ke lambang Moskow dari segel pangeran besar Moskow, dan bahkan lebih awal - dari segel kerajaan Tver. Itu tidak ada hubungannya dengan kota.



"Jantung Kota"

Di Rusia, titik awal pembangunan kota adalah kuil. Itu adalah poros dari setiap pemukiman. Di Moskow, fungsi ini dilakukan oleh Katedral Assumption selama berabad-abad. Pada gilirannya, menurut tradisi Bizantium, kuil itu akan dibangun di atas peninggalan orang suci. Pada saat yang sama, relik biasanya diletakkan di bawah altar (kadang-kadang juga di satu sisi altar atau di pintu masuk kuil). Itu adalah peninggalan yang mewakili "jantung kota". Nama orang suci itu, tampaknya, adalah "nama rahasia" yang sebenarnya. Dengan kata lain, jika Katedral St. Basil adalah "batu pendiri" Moskow, maka "nama rahasia" kota itu adalah "Vasilyev" atau "Vasilyev-grad".

Namun, kami tidak tahu peninggalan siapa yang terletak di dasar Katedral Assumption. Tidak ada satu pun yang menyebutkan ini dalam catatan sejarah. Mungkin nama orang suci itu dirahasiakan.

Pada akhir abad ke-12, sebuah gereja kayu berdiri di lokasi Katedral Assumption saat ini di Kremlin. Seratus tahun kemudian, pangeran Moskow Daniil Alexandrovich membangun Katedral Assumption pertama di situs ini. Namun, untuk alasan yang tidak diketahui, setelah 25 tahun, Ivan Kalita membangun katedral baru di situs ini. Sangat menarik bahwa kuil itu dibangun dengan model Katedral St. George di Yuryev-Polsky. Tidak sepenuhnya jelas mengapa? Katedral St. George hampir tidak bisa disebut sebagai mahakarya arsitektur Rusia kuno. Jadi ada sesuatu yang lain?

perestroika

Kuil model di Yuryev-Polsky dibangun pada 1234 oleh Pangeran Svyatoslav Vsevolodovich di situs di atas fondasi gereja batu putih George, yang dibangun pada 1152 ketika kota itu didirikan oleh Yuri Dolgoruky. Rupanya, beberapa perhatian meningkat diberikan ke tempat ini. Dan pembangunan kuil yang sama di Moskow, mungkin, seharusnya menekankan semacam kontinuitas.

Katedral Assumption di Moskow berdiri kurang dari 150 tahun, dan kemudian Ivan III tiba-tiba memutuskan untuk membangunnya kembali. Alasan formal adalah kebobrokan struktur. Meskipun satu setengah ratus tahun untuk candi batu tidak Tuhan yang tahu berapa lama. Kuil itu dibongkar, dan sebagai gantinya pada tahun 1472 pembangunan katedral baru dimulai. Namun, pada 20 Mei 1474, gempa bumi terjadi di Moskow. Katedral yang belum selesai rusak parah, dan Ivan memutuskan untuk membongkar sisa-sisanya dan mulai membangun kuil baru. Arsitek dari Pskov diundang untuk konstruksi, tetapi karena alasan misterius, mereka dengan tegas menolak untuk membangun.

Aristoteles Fioravanti

Kemudian Ivan III, atas desakan istri keduanya Sophia Palaiologos, mengirim utusan ke Italia, yang seharusnya membawa arsitek dan insinyur Italia Aristoteles Fioravanti ke ibu kota. Ngomong-ngomong, di tanah kelahirannya ia disebut "Archimedes baru". Kelihatannya benar-benar fantastis, karena untuk pertama kalinya dalam sejarah Rusia, seorang arsitek Katolik diundang untuk membangun sebuah gereja Ortodoks, gereja utama Negara Moskow!

Dari sudut pandang tradisi saat itu - sesat. Mengapa seorang Italia diundang, yang belum pernah melihat satu pun gereja Ortodoks, tetap menjadi misteri. Mungkin karena tidak ada satu pun arsitek Rusia yang mau menangani proyek ini.

Pembangunan candi di bawah kepemimpinan Aristoteles Fioravanti dimulai pada 1475 dan berakhir pada 1479. Menariknya, Katedral Assumption di Vladimir dipilih sebagai model. Sejarawan menjelaskan bahwa Ivan III ingin menunjukkan kesinambungan negara Moskow dari bekas "ibu kota" Vladimir. Tetapi ini sekali lagi tidak terlihat sangat meyakinkan, karena pada paruh kedua abad ke-15, mantan otoritas Vladimir hampir tidak memiliki nilai citra apa pun.

Mungkin ini karena Ikon Bunda Allah Vladimir, yang pada tahun 1395 dipindahkan dari Katedral Assumption di Vladimir ke Katedral Assumption di Moskow, yang dibangun oleh Ivan Kalita. Namun, sejarah tidak menyimpan indikasi langsung tentang hal ini.

Salah satu hipotesis mengapa arsitek Rusia tidak turun ke bisnis, dan seorang arsitek Italia diundang, terkait dengan kepribadian istri kedua John III, Sophia Palaiologos dari Bizantium. Sedikit lagi tentang ini.

Sophia dan "iman Latin"

Seperti yang Anda ketahui, Paus Paulus II secara aktif mempromosikan putri Yunani sebagai istri Ivan III. Pada 1465 ayahnya, Thomas Palaiologos, membawanya bersama anak-anaknya yang lain ke Roma. Keluarga itu menetap di istana Paus Sixtus IV.

Beberapa hari setelah kedatangan mereka, Thomas meninggal, setelah masuk Katolik sebelum kematiannya. Sejarah tidak meninggalkan informasi kepada kita bahwa Sophia berpindah ke "iman Latin", tetapi tidak mungkin bahwa Palaiologos dapat tetap menjadi Ortodoks saat tinggal di istana Paus. Dengan kata lain, Ivan III, kemungkinan besar, merayu seorang Katolik. Selain itu, tidak ada satu pun kronik yang melaporkan bahwa Sophia pindah agama ke Ortodoksi sebelum pernikahan. Pernikahan itu berlangsung pada November 1472. Secara teori, itu seharusnya terjadi di Katedral Assumption. Namun, tak lama sebelum ini, candi dibongkar ke fondasi untuk memulai konstruksi baru. Ini terlihat sangat aneh, karena sekitar setahun sebelumnya, diketahui tentang pernikahan yang akan datang. Juga mengejutkan bahwa pernikahan itu berlangsung di sebuah gereja kayu yang dibangun khusus di dekat Katedral Assumption, yang dihancurkan segera setelah upacara. Mengapa tidak ada katedral Kremlin lain yang dipilih masih menjadi misteri.

Apa yang terjadi?

Mari kita kembali ke penolakan arsitek Pskov untuk memulihkan Katedral Assumption yang hancur. Salah satu kronik Moskow mengatakan bahwa Pskovites diduga tidak mengambil pekerjaan itu karena kerumitannya. Namun, sulit dipercaya bahwa arsitek Rusia bisa menolak Ivan III, pria yang agak kasar, pada kesempatan seperti itu. Alasan penolakan kategoris seharusnya sangat berbobot. Itu mungkin terkait dengan beberapa bid'ah. Sebuah bid'ah yang hanya bisa ditanggung oleh seorang Katolik - Fioravanti. Apa itu?
Katedral Assumption, yang dibangun oleh seorang arsitek Italia, tidak memiliki penyimpangan "hasut" dari tradisi arsitektur Rusia. Satu-satunya hal yang dapat menyebabkan penolakan kategoris adalah relik suci.
Mungkin peninggalan orang suci non-Ortodoks bisa menjadi peninggalan "hipotek". Seperti yang Anda ketahui, Sophia membawa banyak relik sebagai mahar, termasuk ikon Ortodoks dan perpustakaan. Tapi, mungkin, kita tidak tahu semua peninggalan itu. Bukan kebetulan bahwa Paus Paulus II sangat melobi pernikahan ini.

Jika selama rekonstruksi candi ada perubahan peninggalan, maka, menurut tradisi perencanaan kota Rusia, "nama rahasia" dan, yang paling penting, nasib kota berubah. Orang-orang yang memahami sejarah dengan baik dan secara halus tahu bahwa dengan Ivan III perubahan ritme Rusia dimulai. Kemudian Grand Duchy of Moscow.

12 November 1472 Ivan III menikah untuk kedua kalinya. Kali ini, putri Yunani Sophia, keponakan dari kaisar Bizantium terakhir Constantine XI Palaiologos, menjadi orang pilihannya.

Belokamennaya

Tiga tahun setelah pernikahan, Ivan III akan memulai penataan kediamannya dengan pembangunan Katedral Assumption, yang didirikan di lokasi candi Kalita yang dibongkar. Apakah ini karena status baru - Grand Duke of Moscow pada saat itu akan memposisikan dirinya sebagai "penguasa seluruh Rusia" - atau apakah istrinya Sophia, yang tidak puas dengan "situasi yang menyedihkan", akan "mendorong" gagasan itu. , sulit untuk mengatakan dengan pasti. Pada 1479, pembangunan kuil baru akan selesai, dan propertinya nantinya akan ditransfer ke seluruh Moskow, yang masih disebut "batu putih". Konstruksi skala besar akan terus berlanjut. Katedral Kabar Sukacita akan dibangun di atas fondasi gereja istana tua Kabar Sukacita. Untuk menyimpan perbendaharaan para pangeran Moskow, sebuah kamar batu akan dibangun, yang nantinya akan disebut Treasury Yard. Alih-alih paduan suara kayu tua untuk penerimaan duta besar, mereka akan mulai membangun ruang batu baru, yang disebut Tanggul. Palace of Facets akan dibangun untuk resepsi resmi. Sejumlah besar gereja akan dibangun kembali dan dibangun. Akibatnya, Moskow akan sepenuhnya mengubah penampilannya, dan Kremlin akan berubah dari benteng kayu menjadi "kastil Eropa Barat".

Judul baru

Dengan munculnya Sophia, sejumlah peneliti mengasosiasikan upacara baru dan bahasa diplomatik baru - kompleks dan ketat, sopan dan tegang. Pernikahan dengan pewaris bangsawan kaisar Bizantium akan memungkinkan Tsar John untuk memposisikan dirinya sebagai penerus politik dan gerejawi Bizantium, dan penggulingan terakhir dari kuk Horde akan memungkinkan untuk mentransfer status pangeran Moskow menjadi tidak dapat diakses. level tinggi penguasa nasional seluruh tanah Rusia. "Ivan, Sovereign dan Grand Duke" meninggalkan tindakan pemerintah dan "John, dengan rahmat Tuhan, Sovereign of All Russia" muncul. Pentingnya gelar baru ini dilengkapi dengan daftar panjang batas negara Moskow: "Penguasa Seluruh Rusia dan Adipati Agung Vladimir, dan Moskow, dan Novgorod, dan Pskov, dan Tver, dan Perm, dan Yugorsky , dan Bulgaria, dan lainnya."

asal ilahi

Dalam posisi barunya, yang sumbernya sebagian adalah pernikahan dengan Sophia, Ivan III menemukan bahwa sumber kekuatan sebelumnya tidak cukup - suksesi dari ayah dan kakeknya. Gagasan tentang asal usul kekuatan ilahi tidak asing bagi leluhur penguasa, namun, tidak satu pun dari mereka yang mengungkapkannya dengan begitu tegas dan meyakinkan. Atas usul Kaisar Jerman Frederick III untuk menghadiahi Tsar Ivan dengan gelar kerajaan, yang terakhir akan menjawab: "... dengan rahmat Tuhan kami berdaulat di tanah kami sejak awal, dari nenek moyang pertama kami, dan kami memiliki penunjukan dari Tuhan", menunjukkan bahwa dalam pengakuan duniawi atas kekuatannya, pangeran Moskow tidak perlu.

elang berkepala dua

Untuk menggambarkan secara visual suksesi rumah jatuh kaisar Bizantium, ekspresi visual juga akan ditemukan: dari akhir abad ke-15, lambang Bizantium - elang berkepala dua - akan muncul di segel kerajaan. Ada sejumlah besar versi lain dari mana burung berkepala dua "terbang", tetapi tidak mungkin untuk menyangkal bahwa simbol itu muncul selama pernikahan Ivan III dan pewaris Bizantium.

Pikiran terbaik

Setelah kedatangan Sophia di Moskow, sekelompok imigran yang cukup mengesankan dari Italia dan Yunani akan terbentuk di istana Rusia. Selanjutnya, banyak orang asing akan menduduki posisi publik yang berpengaruh, dan lebih dari satu kali akan melaksanakan tugas negara diplomatik yang paling penting. Para duta besar mengunjungi Italia dengan keteraturan yang patut ditiru, tetapi seringkali daftar tugas tidak mencakup penyelesaian masalah politik. Mereka kembali dengan "tangkapan" kaya lainnya: arsitek, perhiasan, pembuat koin, dan pengrajin senjata, yang kegiatannya diarahkan ke satu arah - untuk berkontribusi pada kemakmuran Moskow. Penambang yang berkunjung akan menemukan bijih perak dan tembaga di Wilayah Pechora, dan di Moskow mereka akan mulai mencetak koin dari perak Rusia. Juga akan ada sejumlah besar dokter profesional di antara para pengunjung.

Melalui mata orang asing

Pada masa pemerintahan Ivan III dan Sophia Paleolog, catatan rinci pertama orang asing tentang Rusia muncul. Sebelum beberapa, Muscovy muncul sebagai tanah liar di mana moral kasar memerintah. Misalnya, untuk kematian seorang pasien, seorang dokter dapat dipenggal, ditikam, ditenggelamkan, dan ketika salah satu arsitek Italia terbaik, Aristoteles Fioravanti, yang takut akan nyawanya, meminta untuk kembali ke tanah airnya, harta miliknya dirampas. dan dipenjara. Pelancong lain melihat Muscovy, mereka yang tidak tinggal lama di wilayah beruang. Pedagang Venesia Josaphat Barbaro kagum pada kesejahteraan kota-kota Rusia, "berlimpah dalam roti, daging, madu, dan hal-hal bermanfaat lainnya." Ambrogio Cantarini dari Italia mencatat keindahan orang Rusia, baik pria maupun wanita. Pelancong Italia lainnya, Alberto Campenze, dalam sebuah laporan untuk Paus Clement VII, menulis tentang layanan perbatasan yang ditetapkan oleh orang-orang Moskow, larangan menjual alkohol, kecuali pada hari libur, tetapi yang terpenting dia terpikat oleh moralitas Rusia. “Menipu satu sama lain dianggap oleh mereka sebagai kejahatan yang mengerikan dan keji,” tulis Campenze. - Perzinahan, kekerasan dan pesta pora publik juga sangat jarang. Sifat buruk yang tidak wajar sama sekali tidak diketahui, dan sumpah palsu serta penistaan ​​tidak terdengar sama sekali.

Pesanan baru

Perlengkapan eksternal memainkan peran penting dalam peninggian raja di mata rakyat. Sofya Fominichna mengetahui hal ini dari contoh kaisar Bizantium. Upacara istana yang rimbun, jubah kerajaan yang mewah, dekorasi halaman yang kaya - semua ini bukan di Moskow. Ivan III, yang sudah menjadi penguasa yang kuat, hidup tidak jauh lebih luas dan lebih kaya daripada para bangsawan. Kesederhanaan terdengar dalam pidato-pidato subjek terdekat - beberapa dari mereka datang, seperti Grand Duke, dari Rurik. Sang suami banyak mendengar tentang kehidupan istana otokrat Bizantium dari istrinya dan dari orang-orang yang datang bersamanya. Dia mungkin ingin menjadi "nyata" di sini juga. Secara bertahap, kebiasaan baru mulai muncul: Ivan Vasilievich "mulai berperilaku anggun", diberi gelar "raja" di hadapan para duta besar, menerima tamu asing dengan kemegahan dan kekhidmatan khusus, dan diperintahkan untuk mencium tangan kerajaan sebagai tanda belas kasihan khusus. Beberapa saat kemudian, barisan pengadilan akan muncul - penjaga tempat tidur, pembibitan, penunggang kuda, dan penguasa akan mulai mendukung para bangsawan untuk mendapatkan prestasi.
Setelah beberapa saat, Sophia Paleolog akan disebut sebagai intrik, dia akan dituduh atas kematian anak tirinya Ivan the Young dan mereka akan membenarkan "gangguan" di negara bagian dengan sihirnya. Namun, pernikahan yang nyaman ini akan berlangsung selama 30 tahun dan, mungkin, menjadi salah satu ikatan perkawinan paling signifikan dalam sejarah.

Sophia Paleolog adalah salah satu tokoh paling penting di takhta Rusia baik dalam asal-usulnya maupun dalam kualitas pribadinya, dan juga karena orang-orang yang dia minati untuk melayani para penguasa Moskow. Wanita ini memiliki bakat sebagai negarawan, dia tahu bagaimana menetapkan tujuan dan mencapai hasil.

Keluarga dan garis keturunan

Dinasti kekaisaran Bizantium Palaiologos memerintah selama dua abad, dari pengusiran tentara salib pada tahun 1261 hingga penangkapan Konstantinopel oleh Turki pada tahun 1453.

Paman Sophia, Constantine XI, dikenal sebagai kaisar terakhir Byzantium. Dia meninggal selama penaklukan kota oleh Turki. Dari ratusan ribu penduduk, hanya 5.000 yang bertahan, pelaut asing dan tentara bayaran, yang dipimpin oleh kaisar sendiri, bertempur dengan penjajah. Melihat bahwa musuh menang, Constantine berseru dengan putus asa: "Kota itu telah jatuh, tetapi saya masih hidup," setelah itu, setelah merobek tanda-tanda martabat kekaisaran, ia bergegas ke medan perang dan terbunuh.

Ayah Sophia, Thomas Palaiologos, adalah penguasa Despotate of Morea di semenanjung Peloponnese. Oleh ibunya, Catherine dari Akhai, gadis itu berasal dari keluarga bangsawan Genoa dari Centurone.

Tanggal pasti kelahiran Sophia tidak diketahui, tetapi kakak perempuannya Elena lahir pada tahun 1431, dan saudara laki-lakinya pada tahun 1453 dan 1455. Oleh karena itu, kemungkinan besar, para peneliti yang mengklaim bahwa pada saat pernikahannya dengan Ivan III pada tahun 1472, dia, menurut konsep waktu itu, sudah berusia beberapa tahun adalah benar.

Kehidupan di Roma

Pada 1453, Turki merebut Konstantinopel, dan pada 1460 mereka menyerbu Peloponnesos. Thomas berhasil melarikan diri bersama keluarganya ke pulau Corfu, dan kemudian ke Roma. Untuk menjamin lokasi Vatikan, Thomas masuk Katolik.

Thomas dan istrinya meninggal hampir bersamaan pada tahun 1465. Sophia dan saudara-saudaranya berada di bawah perlindungan Paus Paulus II. Pelatihan Palaiologos muda dipercayakan kepada filsuf Yunani Bessarion dari Nicea, penulis proyek untuk persatuan gereja-gereja Ortodoks dan Katolik. Byzantium pergi ke serikat di atas pada 1439, mengandalkan dukungan dalam perang melawan Turki, tetapi tidak menunggu bantuan dari penguasa Eropa.

Putra tertua Thomas, Andrew, adalah pewaris sah Palaiologoi. Selanjutnya, ia berhasil mendapatkan dua juta dukat dari Sixtus IV untuk ekspedisi militer, tetapi menghabiskannya untuk tujuan lain. Setelah itu, dia berkeliaran di sekitar halaman Eropa dengan harapan menemukan sekutu.

Saudara Andrew, Manuel, kembali ke Konstantinopel dan menyerahkan haknya atas takhta kepada Sultan Bayezid II dengan imbalan pemeliharaan.

Pernikahan dengan Grand Duke Ivan III

Paus Paulus II berharap untuk menikahi Sophia Palaiologos untuk keuntungannya sendiri, untuk memperluas pengaruhnya dengan bantuannya. Tetapi meskipun paus memberinya mahar 6.000 dukat, dia tidak memiliki tanah atau kekuatan militer di belakangnya. Dia memiliki nama yang terkenal, yang hanya membuat takut para penguasa Yunani yang tidak ingin bertengkar dengan Kekaisaran Ottoman, dan Sophia menolak pernikahan dengan orang Katolik.

Duta Besar Yunani mengusulkan kepada Ivan III lamaran pernikahan dengan seorang putri Bizantium dua tahun setelah Adipati Agung Moskow menjanda pada tahun 1467. Dia disajikan dengan potret miniatur Sophia. Ivan III menyetujui pernikahan itu.

Namun, Sophia dibesarkan di Roma dan dididik dalam semangat Uniatisme. Dan Roma Renaisans adalah tempat konsentrasi semua kejahatan umat manusia, dan kerusakan moral ini dipimpin oleh Paus Gereja Katolik. Petrarch menulis tentang kota ini: "Sudah cukup untuk melihat Roma kehilangan kepercayaan." Semua ini terkenal di Moskow. Dan terlepas dari kenyataan bahwa pengantin wanita dengan jelas menunjukkan komitmennya pada Ortodoksi saat berada di jalan, Metropolitan Philip tidak menyetujui pernikahan ini dan menghindari pernikahan pasangan kerajaan. Ritus itu dilakukan oleh Imam Besar Hosea dari Kolomna. Pernikahan berlangsung segera pada hari kedatangan pengantin wanita - 12 November 1472. Terburu-buru seperti itu dijelaskan oleh fakta bahwa itu adalah hari libur: hari ingatan John Chrysostom - santo pelindung Grand Duke.

Terlepas dari ketakutan para fanatik Ortodoksi, Sophia tidak pernah mencoba menciptakan dasar untuk konflik agama. Menurut legenda, dia membawa beberapa kuil Ortodoks, termasuk ikon ajaib Bizantium Bunda Allah "Langit Yang Diberkati".

Peran Sophia dalam pengembangan seni Rusia

Di Rusia, Sophia menghadapi masalah kurangnya arsitek yang cukup berpengalaman untuk bangunan besar. Ada pengrajin Pskov yang baik, tetapi mereka memiliki pengalaman dalam membangun terutama di atas fondasi batu kapur, sementara Moskow berdiri di atas tanah liat, pasir, dan rawa gambut yang rapuh. Jadi, pada 1474, Katedral Assumption di Kremlin Moskow yang hampir selesai runtuh.

Sophia Paleolog tahu ahli Italia mana yang mampu memecahkan masalah ini. Salah satu yang pertama diundang olehnya adalah Aristoteles Fioravanti, seorang insinyur dan arsitek berbakat dari Bologna. Selain banyak bangunan di Italia, ia juga merancang jembatan melintasi Danube di istana raja Hongaria Matthias Corvinus.

Mungkin Fioravanti tidak akan setuju untuk datang, tetapi sesaat sebelum itu dia dituduh menjual uang palsu, selain itu, di bawah Sixtus IV, Inkuisisi mulai mendapatkan momentum, dan arsitek menganggapnya baik untuk pergi ke Rusia, membawa putranya bersama dia.

Untuk pembangunan Katedral Assumption, Fioravanti mendirikan pabrik batu bata dan diidentifikasi sebagai deposit batu putih yang cocok di Myachkovo, dari mana mereka mengambil bahan bangunan seratus tahun sebelumnya untuk batu pertama Kremlin. Kuil itu tampak seperti Katedral Assumption of Vladimir kuno, tetapi di dalamnya tidak dibagi menjadi kamar-kamar kecil, tetapi merupakan satu aula besar.

Pada 1478, Fioravanti, sebagai kepala artileri, pergi bersama Ivan III dalam kampanye melawan Novgorod dan membangun jembatan ponton melintasi Sungai Volkhov. Kemudian, Fioravanti berpartisipasi dalam kampanye melawan Kazan dan Tver.

Arsitek Italia membangun kembali Kremlin, memberikan tampilan modern, mendirikan puluhan gereja dan biara. Mereka memperhitungkan tradisi Rusia, menggabungkannya secara harmonis dengan produk baru mereka. Pada 1505-1508, di bawah bimbingan arsitek Italia Aleviz the New, Katedral Kremlin Malaikat Agung Michael didirikan, selama konstruksi di mana arsitek membuat zakomara tidak mulus, seperti sebelumnya, tetapi dalam bentuk cangkang. Semua orang sangat menyukai ide ini sehingga kemudian digunakan di mana-mana.

Keterlibatan Sophia dalam konflik dengan Horde

Sejarawan V.N. Tatishchev dalam tulisannya mengutip bukti bahwa, di bawah pengaruh istrinya, Ivan III berkonflik dengan Golden Horde Khan Akhmat, menolak untuk membayar upeti kepadanya, karena Sophia sangat tertindas oleh posisi ketergantungan negara Rusia. Jika ini benar, maka Sophia bertindak di bawah pengaruh politisi Eropa. Peristiwa itu terjadi sebagai berikut: pada 1472, serangan Tatar dipukul mundur, tetapi pada 1480 Akhmat pergi ke Moskow, menyimpulkan aliansi dengan raja Lituania dan Polandia, Casimir. Ivan III sama sekali tidak yakin dengan hasil pertempuran dan mengirim istrinya dengan perbendaharaan ke Beloozero. Dalam salah satu catatan sejarah, bahkan tercatat bahwa Grand Duke panik: "Kengerian menemukan saya di n, dan saya ingin melarikan diri dari pantai, dan saya mengirim Grand Duchess Roman dan perbendaharaan bersamanya ke Beloozero."

Republik Venesia secara aktif mencari sekutu yang akan membantu menghentikan kemajuan Sultan Turki Mehmed II. Mediator dalam negosiasi adalah petualang dan pedagang Jean-Battista della Volpe, yang memiliki perkebunan di Moskow dan dikenal oleh kami sebagai Ivan Fryazin, dialah yang menjadi duta besar dan kepala prosesi pernikahan Sophia Paleolog. Menurut sumber-sumber Rusia, Sophia dengan baik hati menerima anggota kedutaan Venesia. Dari semua hal di atas, dapat disimpulkan bahwa Venesia memainkan permainan ganda dan berusaha, melalui Grand Duchess, untuk menjerumuskan Rusia ke dalam konflik yang sulit dengan prospek yang buruk.

Namun, diplomasi Moskow juga tidak membuang waktu: Khanate Krimea di Girey setuju untuk berinteraksi dengan Rusia. Kampanye Akhmat berakhir dengan "Berdiri di Ugra", sebagai akibatnya khan mundur tanpa pertempuran umum. Akhmat tidak menerima bantuan yang dijanjikan dari Casimir karena serangan di tanahnya oleh sekutu Ivan III, Mengli Giray.

Kesulitan dalam hubungan keluarga

Dua anak pertama (perempuan) Sophia dan Ivan meninggal saat masih bayi. Ada legenda bahwa putri muda itu mendapat penglihatan St. Sergius dari Radonezh, santo pelindung negara Moskow, dan setelah tanda ini dari atas, ia melahirkan seorang putra, masa depan Vasily III. Secara total, 12 anak lahir dalam pernikahan itu, empat di antaranya meninggal saat masih bayi.

Dari pernikahan pertamanya dengan seorang putri Tver, Ivan III memiliki seorang putra, Ivan Mladoy, pewaris takhta, tetapi pada 1490 ia jatuh sakit karena asam urat. Dari Venesia, dokter Mister Leon dipulangkan, yang menjamin kesembuhannya dengan kepalanya. Perawatan itu dilakukan dengan metode yang benar-benar merusak kesehatan sang pangeran, dan pada usia 32, Ivan Mladoy meninggal dalam penderitaan yang mengerikan. Dokter dieksekusi di depan umum, dan dua pihak yang bertikai dibentuk di pengadilan: satu mendukung Grand Duchess muda dan putranya, yang lain mendukung Dmitry, putra bayi Ivan the Younger.

Selama beberapa tahun, Ivan III ragu-ragu tentang siapa yang harus dipilih. Pada 1498, Grand Duke memahkotai cucu Dmitry, tetapi setahun kemudian dia berubah pikiran dan memberikan preferensi kepada Vasily, putra Sophia. Pada 1502, ia memerintahkan Dmitry dan ibunya untuk dipenjarakan. Setahun kemudian, Sophia Paleolog meninggal. Bagi Ivan, ini merupakan pukulan berat. Dalam berkabung, Grand Duke melakukan sejumlah ziarah ke biara-biara, di mana ia rajin berdoa. Dia meninggal dua tahun kemudian pada usia 65 tahun.

Seperti apa penampilan Sophia Paleolog

Pada tahun 1994, sisa-sisa sang putri dipindahkan dan dipelajari. Kriminalis Sergei Nikitin memulihkan penampilannya. Dia bertubuh pendek - 160 cm, bertubuh penuh. Ini ditegaskan oleh kronik Italia, yang secara sarkastik menyebut Sophia gemuk. Di Rusia, ada kanon kecantikan lain, yang sepenuhnya sesuai dengan sang putri: kepenuhan, mata yang indah, ekspresif, dan kulit yang indah. Para ilmuwan telah menentukan bahwa sang putri meninggal pada usia 50-60 tahun.

Sophia Fominichna Paleolog, dia adalah Zoya Paleologina (lahir sekitar tahun 1455 - meninggal 7 April 1503) - Grand Duchess of Moscow. Istri Ivan III, ibu Vasily III, nenek Ivan IV yang Mengerikan. Asal - dinasti kekaisaran Bizantium Palaiologos. Ayahnya, Thomas Palaiologos, adalah saudara dari kaisar terakhir Bizantium, Konstantinus XI, dan lalim Morea. Kakek dari pihak ibu Sophia adalah Centurone II Zaccaria, pangeran Frank terakhir dari Achaia.

Pernikahan yang menguntungkan

Menurut legenda, Sophia membawa "tahta tulang" (sekarang dikenal sebagai "takhta Ivan yang Mengerikan") sebagai hadiah untuk suaminya: bingkai kayunya ditutupi dengan piring gading dan gading walrus dengan adegan alkitabiah yang diukir di atasnya. mereka.

Sophia juga membawa beberapa ikon Ortodoks, termasuk, mungkin, ikon langka Bunda Allah "Surga yang Diberkati".

Arti pernikahan Ivan dan Sophia

Pernikahan Grand Duke dengan putri Yunani memiliki konsekuensi penting. Ada kasus sebelumnya bahwa pangeran Rusia menikahi putri Yunani, tetapi pernikahan ini tidak sepenting pernikahan Ivan dan Sophia. Byzantium sekarang diperbudak oleh Turki. Kaisar Bizantium dulu dianggap sebagai pelindung utama semua Kekristenan Timur; sekarang penguasa Moskow menjadi pelindung seperti itu; dengan tangan Sophia, dia, seolah-olah, mewarisi hak-hak Palaiologos, bahkan mengasimilasi lambang Kekaisaran Romawi Timur - elang berkepala dua; pada segel yang digantung pada surat-surat itu, mereka mulai menggambarkan elang berkepala dua di satu sisi, dan di sisi lain, bekas lambang Moskow, George the Victorious, membunuh naga.

Tatanan Bizantium mulai memiliki pengaruh yang semakin kuat di Moskow. Meskipun kaisar Bizantium terakhir tidak kuat sama sekali, mereka menganggap diri mereka sangat tinggi di mata semua orang di sekitar mereka. Akses ke mereka sangat sulit; banyak jajaran pengadilan yang berbeda memenuhi istana yang megah. Kemegahan adat istiadat istana, pakaian kerajaan yang mewah, bersinar dengan emas dan batu mulia, dekorasi istana kerajaan yang luar biasa kaya - semua ini di mata orang-orang sangat meninggikan pribadi penguasa. Semua orang membungkuk di hadapannya, seperti di hadapan dewa duniawi.

Itu tidak sama di Moskow. Grand Duke sudah menjadi penguasa yang kuat, tetapi dia hidup sedikit lebih luas dan lebih kaya daripada para bangsawan. Mereka memperlakukannya dengan hormat, tetapi sederhana: beberapa dari mereka berasal dari pangeran tertentu dan, seperti Grand Duke, mereka juga berasal. Kehidupan tsar yang bersahaja dan perlakuan sederhana para bangsawan tidak dapat menyenangkan Sophia, yang tahu tentang kebesaran kerajaan para otokrat Bizantium dan melihat kehidupan istana para paus di Roma. Dari istrinya, dan terutama dari orang-orang yang datang bersamanya, Ivan III dapat mendengar banyak tentang kehidupan istana raja-raja Bizantium. Dia, yang ingin menjadi otokrat sejati, pasti sangat menyukai banyak perintah pengadilan Bizantium.

Maka, sedikit demi sedikit, kebiasaan baru mulai muncul di Moskow: Ivan Vasilievich mulai berperilaku anggun, dalam hubungan dengan orang asing ia diberi gelar "raja", ia mulai menerima duta besar dengan kekhidmatan yang luar biasa, ia menetapkan ritual mencium kerajaan tangan sebagai tanda belas kasihan khusus. Kemudian datang jajaran pengadilan (jaselnichiy, equerry, tempat tidur). Grand Duke mulai menyukai para bangsawan karena prestasi. Selain putra sang boyar, saat ini peringkat lain yang lebih rendah muncul - bundaran.

Para bangsawan, yang sebelumnya adalah penasihat, pangeran duma, yang dengannya penguasa, menurut adat, menganugerahkan setiap masalah penting, seperti rekan-rekan, sekarang berubah menjadi pelayannya yang rendah hati. Rahmat penguasa dapat meninggikan mereka, kemarahan dapat menghancurkan mereka.

Di akhir masa pemerintahannya, Ivan III menjadi otokrat sejati. Perubahan ini tidak disukai banyak bangsawan, tetapi tidak ada yang berani mengungkapkan ini: Grand Duke sangat keras dan dihukum berat.

Inovasi. pengaruh Sophia

Sejak kedatangan Sophia Palaiologos di Moskow, hubungan telah terjalin dengan Barat, terutama dengan Italia.

Pengamat penuh perhatian kehidupan Moskow, Baron Herberstein, yang dua kali datang ke Moskow sebagai duta besar kaisar Jerman di bawah penerus Ivanov, setelah mendengar banyak pembicaraan boyar, memperhatikan tentang Sophia dalam catatannya bahwa dia adalah wanita yang luar biasa licik, yang telah pengaruh besar pada Grand Duke, yang, atas sarannya, melakukan banyak hal. Bahkan tekad Ivan III untuk melepaskan kuk Tatar dikaitkan dengan pengaruhnya. Dalam cerita boyar dan penilaian tentang sang putri, tidak mudah untuk memisahkan pengamatan dari kecurigaan atau berlebihan, dipandu oleh permusuhan.

Moskow pada waktu itu sangat tidak menarik. Bangunan kayu kecil, ditempatkan secara acak, bengkok, jalan tidak beraspal, alun-alun yang kotor - semua ini membuat Moskow terlihat seperti desa besar, atau lebih tepatnya, kumpulan banyak perkebunan desa.

Setelah pernikahan, Ivan Vasilyevich sendiri merasa perlu membangun kembali Kremlin menjadi benteng yang kuat dan tak tertembus. Semuanya dimulai dengan bencana 1474, ketika Katedral Assumption, yang dibangun oleh pengrajin Pskov, runtuh. Desas-desus segera menyebar di antara orang-orang bahwa masalah itu terjadi karena "Yunani", yang sebelumnya berada di "Latinisme". Sementara alasan keruntuhan sedang diklarifikasi, Sophia menyarankan suaminya untuk mengundang arsitek dari Italia, yang saat itu adalah master terbaik di Eropa. Kreasi mereka dapat membuat Moskow setara dalam keindahan dan keagungan dengan ibu kota Eropa dan mempertahankan prestise penguasa Moskow, serta menekankan kelangsungan Moskow tidak hanya ke Roma Kedua, tetapi juga ke Roma Pertama.

Salah satu pembangun Italia terbaik saat itu, Aristoteles Fioravanti, setuju untuk pergi ke Moskow dengan gaji 10 rubel per bulan (uang yang layak pada waktu itu). Dalam 4 tahun, ia membangun sebuah kuil yang megah untuk waktu itu - Katedral Assumption, ditahbiskan pada 1479. Bangunan ini bertahan hingga hari ini di Kremlin Moskow.

Kemudian gereja-gereja batu lainnya mulai dibangun: pada tahun 1489 Katedral Annunciation didirikan, yang memiliki arti penting dari gereja rumah tsar, dan tak lama sebelum kematian Ivan III, Katedral Malaikat Agung dibangun kembali alih-alih bekas gereja yang bobrok. Penguasa berencana untuk membangun kamar batu untuk pertemuan khidmat dan resepsi duta besar asing.

Bangunan ini, yang dibangun oleh arsitek Italia, yang dikenal sebagai Chamber of Facets, bertahan hingga hari ini. Kremlin dikelilingi lagi oleh dinding batu dan dihiasi dengan gerbang dan menara yang indah. Untuk dirinya sendiri, Grand Duke memerintahkan untuk membangun istana batu baru. Mengikuti Grand Duke, metropolitan juga mulai membangun kamar bata untuk dirinya sendiri. Ketiga bangsawan itu juga membangun rumah batu untuk diri mereka sendiri di Kremlin. Dengan demikian, Moskow mulai secara bertahap membangun dengan bangunan batu; tetapi bangunan-bangunan ini untuk waktu yang lama dan setelah itu bukan bagian dari kebiasaan.

Kelahiran anak-anak. urusan negara

Ivan III dan Sophia Paleolog

1474, 18 April - Sophia melahirkan putri pertama (cepat meninggal) Anna, kemudian putri lain (yang juga meninggal begitu cepat sehingga mereka tidak punya waktu untuk membaptisnya). Kekecewaan dalam kehidupan keluarga dikompensasi oleh aktivitas dalam urusan negara. Grand Duke berkonsultasi dengannya dalam membuat keputusan negara (pada 1474 ia membeli setengah dari kerajaan Rostov, mengadakan aliansi persahabatan dengan Krimea Khan Mengli Giray).

Sophia Paleolog mengambil bagian aktif dalam resepsi diplomatik (utusan Venesia Cantarini mencatat bahwa resepsi yang dia selenggarakan "sangat megah dan penuh kasih sayang"). Menurut sebuah legenda yang dikutip tidak hanya oleh kronik Rusia, tetapi juga oleh penyair Inggris John Milton, pada 1477 Sophia mampu mengecoh Tatar Khan, menyatakan bahwa dia memiliki tanda dari atas tentang pembangunan gereja ke St. tindakan Kremlin. Legenda ini menampilkan Sophia sebagai sosok yang teguh ("dia mengeluarkan mereka dari Kremlin, menghancurkan rumah, meskipun kuil tidak dibangun").

1478 - Rusia benar-benar berhenti membayar upeti kepada Horde; 2 tahun tersisa sebelum penggulingan kuk sepenuhnya.

Pada 1480, sekali lagi atas "saran" istrinya, Ivan Vasilievich pergi bersama milisi ke Sungai Ugra (dekat Kaluga), tempat pasukan Tatar Khan Akhmat ditempatkan. "Berdiri di Ugra" tidak berakhir dengan pertempuran. Timbulnya embun beku dan kekurangan makanan memaksa khan dan pasukannya untuk pergi. Peristiwa ini mengakhiri kuk Horde.

Hambatan utama untuk memperkuat kekuasaan adipati agung runtuh dan, dengan mengandalkan hubungan dinastinya dengan "Roma Ortodoks" (Konstantinopel) melalui istrinya Sophia, penguasa memproklamirkan dirinya sebagai penerus hak kedaulatan kaisar Bizantium. Lambang Moskow dengan George the Victorious dikombinasikan dengan elang berkepala dua - lambang kuno Byzantium. Ini menekankan bahwa Moskow adalah pewaris Kekaisaran Bizantium, Ivan III adalah "raja semua Ortodoksi", Gereja Rusia adalah penerus Gereja Yunani. Di bawah pengaruh Sophia, upacara istana Grand Duke memperoleh kemegahan yang sampai sekarang tak terlihat, mirip dengan Bizantium-Romawi.

Hak atas takhta Moskow

Sophia memulai perjuangan keras kepala untuk membenarkan hak atas takhta Moskow untuk putranya, Vasily. Ketika dia berusia delapan tahun, dia bahkan mencoba mengatur konspirasi melawan suaminya (1497), tetapi dia terungkap, dan Sophia sendiri dikutuk karena dicurigai melakukan sihir dan berhubungan dengan "wanita penyihir" (1498) dan, bersama dengan Tsarevich Vasily, menjadi sasaran aib.

Tetapi nasib berbelas kasih padanya (selama tahun-tahun 30 tahun pernikahannya, Sophia melahirkan 5 putra dan 4 putri). Kematian putra tertua Ivan III, Ivan the Young, memaksa suami Sophia untuk mengubah kemarahannya menjadi belas kasihan dan mengembalikan orang-orang buangan ke Moskow.

Kematian Sophia Paleolog

Sophia meninggal pada 7 April 1503. Dia dimakamkan di makam agung adipati di Biara Kenaikan di Kremlin. Bangunan biara ini dibongkar pada tahun 1929, dan sarkofagus dengan sisa-sisa Adipati Agung dan Permaisuri diangkut ke ruang bawah tanah Katedral Malaikat Agung di Kremlin, di mana mereka tetap berada hari ini.

Setelah mati

Keadaan ini, serta pelestarian kerangka Sophia Paleolog yang baik, memungkinkan para ahli untuk menciptakan kembali penampilannya. Pekerjaan itu dilakukan di Biro Pemeriksaan Medis Forensik Moskow. Tampaknya, tidak perlu dijelaskan secara detail proses pemulihannya. Kami hanya mencatat bahwa potret itu direproduksi menggunakan semua metode ilmiah.

Sebuah studi tentang sisa-sisa Sophia Paleolog menunjukkan bahwa dia pendek - sekitar 160 cm Tengkorak dan setiap tulang dipelajari dengan cermat, dan sebagai hasilnya ditemukan bahwa kematian Grand Duchess terjadi pada usia 55-60 tahun. . Sebagai hasil dari studi sisa-sisa, ditetapkan bahwa Sophia adalah seorang wanita gemuk, dengan fitur wajah yang berkemauan keras dan memiliki kumis yang tidak memanjakannya sama sekali.

Ketika penampilan wanita ini muncul di hadapan para peneliti, menjadi jelas sekali lagi bahwa tidak ada yang terjadi secara kebetulan di alam. Kita berbicara tentang kesamaan luar biasa Sophia Paleolog dan cucunya, Tsar Ivan IV the Terrible, yang penampilan aslinya sangat kita kenal dari karya antropolog terkenal Soviet M.M. Gerasimov. Ilmuwan, yang mengerjakan potret Ivan Vasilyevich, mencatat ciri-ciri tipe Mediterania dalam penampilannya, menghubungkan ini secara tepat dengan pengaruh darah neneknya, Sophia Paleolog.