Bahkan orang yang sensitif dan simpatik dapat dengan bijaksana menanggapi kemalangan orang lain. Terkadang kata-kata pemberi semangat itu menyakitkan, meskipun dia sendiri tidak menginginkannya. Mengapa ini terjadi? Bagaimana cara menghindarinya?

Aku ingin tenang, tapi tersinggung

Seseorang yang telah jatuh ke dalam depresi dipanggil untuk segera menenangkan diri. Seorang wanita yang telah kehilangan seorang anak diyakinkan bahwa dia akan dapat melahirkan kembali. Seorang remaja yang menderita bullying oleh teman sebayanya dituduh lemah karakter dan kurangnya kemauan. Dalam kasus seperti itu, orang mencoba untuk membantu seorang teman (saudara) yang harus menghadapi masalah dalam hidupnya, tetapi tidak menyadari bahwa mereka berperilaku tidak bijaksana. Juliana Braines, seorang psikolog sosial, tahu mengapa demikian. Masalahnya, simpatisan tidak selalu bisa menilai skala perasaan korban, atau mengabaikannya begitu saja.

Misalnya, Sheryl Sandberg, anggota dewan direksi Facebook, baru-baru ini kehilangan suaminya. 30 hari setelah tragedi itu, wanita itu menerbitkan sebuah posting di jejaring sosial yang sama yang didedikasikan untuk akhir shloshim (tradisi peringatan Yahudi). Sheryl Sandberg sangat terluka oleh komentar sederhana seorang teman bahwa semuanya akan baik-baik saja.

Faktanya, orang yang simpatik dengan tulus mengakui bahwa situasi seperti itu tidak akan pernah menguntungkan, karena pelayat akan meratapi kehilangan sepanjang hidupnya. Ketidakbijaksanaan dapat memanifestasikan dirinya dalam kenyataan bahwa orang yang "bersimpati" mencoba untuk bertanggung jawab atas apa yang terjadi pada korban dari keadaan tersebut.

Alasan untuk tidak bijaksana

Banyak yang tertarik pada mengapa orang tidak tahu bagaimana berperilaku bijaksana ketika masalah menimpa teman, teman, atau kerabat mereka. Alasan perilaku ini sering dijelaskan oleh fakta bahwa simpatisan tidak harus berurusan dengan masalah yang dialami korban. Misalnya, seseorang yang menikmati hubungan yang harmonis dengan pasangannya tidak akan bisa berbagi rasa sakit hati yang ditinggalkan atau ditipu.

Mereka yang telah berhasil mengatasi situasi serupa dalam hidup mereka tidak dapat dengan tulus bersimpati dengan teman atau kerabat yang berduka.

Empati membuat orang yang simpatik menerima sebagian dari rasa sakit yang dialami oleh “korban” dari keadaan tersebut. Ada orang yang secara khusus tidak menyelidiki masalah korban, karena mereka mencoba melindungi diri dari penderitaan mental. Ketidakpedulian mereka menyinggung orang yang membutuhkan dukungan.

Banyak orang lebih memilih untuk segera memberikan nasihat kepada penderita, tetapi seringkali yang terakhir membutuhkan dukungan psikologis dasar. Seseorang yang mengalami kesedihan, untuk pertama kalinya setelah apa yang terjadi, akan menganggap pemberian nasihat sebagai puncak dari ketidakbijaksanaan dan ketidakpedulian.

Tidak ada yang kebal dari masalah. Masalah juga bisa menimpa seseorang yang dikenal semua orang sebagai pribadi yang kuat dan mandiri. Sulit bagi orang yang mengamati situasi seperti itu untuk menerima kenyataan bahwa seseorang yang harus menunjukkan ketabahan menderita kesedihan. Itulah sebabnya mereka mencoba mengabstraksikannya.

Kebingungan yang dangkal dapat mengakibatkan ketidakbijaksanaan. Misalnya, seseorang tidak dapat menemukan kata-kata penghiburan, jadi dia berkata kepada orang yang menderita "tidak apa-apa" atau "semuanya akan baik-baik saja." Namun, kata-kata hampa seperti itu lebih menyakiti seseorang yang menghadapi kesulitan dalam hidupnya.

Waktu membaca: 2 menit

Ketidakbijaksanaan adalah sifat kepribadian yang memanifestasikan dirinya dalam penurunan tingkat komunikasi yang konstruktif, positif, dan baik hati. Biasanya, gaya komunikasi seperti itu dibangun dengan sengaja, dengan tujuan untuk menyakiti atau mengabaikan perasaan orang lain. Egoisme orang yang tidak bijaksana selalu didahulukan, membutuhkan perhatian yang konstan dengan mengabaikan kebutuhan dan pikiran orang lain.

Konsep ketidakbijaksanaan memiliki banyak segi dan mencakup berbagai manifestasi. Misalnya, ini termasuk tidak menyadari kualitas negatifnya sendiri, tetapi memproyeksikannya ke orang lain atau ketidakpekaan terhadap lingkungan emosional orang lain.

Alasan utama manifestasi perilaku tidak bijaksana dapat dianggap bukan karena kurangnya pendidikan yang tepat dan kesadaran akan norma-norma etiket, tetapi gangguan kepribadian internal. Ada kasus-kasus ketika seseorang dengan beberapa pendidikan tinggi, dibesarkan dalam keluarga yang cerdas, secara kategoris tidak bijaksana dalam komunikasi, sementara yang lain yang tumbuh di sekolah asrama dan tidak menyelesaikan sekolah akan menunjukkan tingkat kepekaan dan kebijaksanaan yang tinggi dalam manifestasinya. .

Alasan pribadi yang menyebabkan ketidakbijaksanaan orang dapat dipertimbangkan dalam pemahaman dan perasaan diri sendiri, karena ketika kepekaan terhadap proses internal terganggu, tidak mungkin untuk bernavigasi dengan baik dalam interaksi eksternal.

Mekanismenya cukup sederhana - konflik internal mengakumulasi ketegangan internal, dan semakin kuat dan lama tertahan, semakin cerah percikan semua hal negatif yang menumpuk di jiwa. Banyak yang bahkan berbicara tentang ketidakmampuan untuk mengendalikan komentar yang menyakitkan.

Apa itu

Konsep ketidakbijaksanaan memiliki manifestasi bawah sadar dan sadar. Manifestasi tidak sadar termasuk ketidakbijaksanaan, sebagai cara pertahanan psikologis - tidak mampu melawan dengan indah dan harmonis, memahami sejumlah besar kontradiksi internal, seseorang merasakan ancaman serangan di hampir semua daya tarik. Ketakutan akan diekspos atau disakiti inilah yang menyebabkan orang tersebut menyerang lebih dulu, memicu reaksi berlebihan yang agresif.

Ketidakbijaksanaan sadar adalah cara untuk mencapai beberapa tujuan - itu bisa menjadi destabilisasi sementara keadaan orang lain, keinginan untuk menjadi sorotan, untuk naik karier atau tangga sosial, menggunakan metode manipulatif dan kejam.

Ketidakbijaksanaan orang dimanifestasikan dalam kurangnya selera dan kebijaksanaan, gaya komunikasi yang tidak menyenangkan dengan orang lain ketika mereka menjadi sasaran suntikan moral. Selain kata-kata, ada aspek perilaku manifestasi - orang seperti itu selalu muncul pada saat yang paling tidak terduga dan tidak menguntungkan, mungkin tetap di awal percakapan intim atau tidak dapat membandingkan volume dan intonasi kata-kata yang diucapkan dengan situasi dan reaksi orang lain. Gosip, gosip, ulasan yang menghina tentang semua orang yang dapat Anda jangkau adalah tanda-tanda ketidakbijaksanaan. Selain itu, orang seperti itu tidak berhenti sebelum membahas detail intim atau bahkan mungkin menciptakannya, dan bahkan kurangnya penampilan atau penyakit bawaan dapat menjadi topik untuk komentar pedas dan ofensif.

Ketidakbijaksanaan terarah disebut sebagai vampirisme psikologis dan energi, karena seringkali setelah berkomunikasi dengan orang seperti itu seseorang merasakan gangguan, serangan kejang dan nyeri tidak jarang terjadi. Fenomena seperti itu dijelaskan tidak hanya oleh hukum energi, tetapi juga oleh struktur jiwa, serta oleh mekanisme psikosomatik. Setiap gangguan yang tidak bijaksana dianggap sebagai pelanggaran batas pribadi, memukul dan sikap ceroboh terhadap topik yang menyakitkan dan titik lemah mengarah pada aktivasi klem fisik. Hal ini terjadi karena seseorang yang berpegang pada norma-norma komunikasi budaya tetap patah semangat dengan perilaku orang lain dan tidak bereaksi secara verbal, tetapi tubuh tetap menghasilkan adrenalin untuk perlindungan, yang kemudian menumpuk di klem dan berubah menjadi rasa sakit.

Perilaku ini dapat diperbaiki atau dikembangkan. Jadi, berada di lingkungan sosial budaya, manifestasi tidak layak seseorang dapat dihaluskan karena reaksi orang lain. Yang paling bijaksana adalah komentar yang terdengar tidak secara langsung tentang tidak dapat diterimanya nada dan pernyataan seperti itu, tetapi tentang fakta bahwa seseorang, tampaknya, lelah atau merasa tidak sehat jika dia meledak seperti itu.

Tetapi koreksi, sayangnya, jauh dari selalu mungkin, karena seseorang dengan ketidakberdayaan yang berlaku menyamakan semua orang dalam dirinya sendiri dan hanya menganggap mereka yang sama dengannya sebagai norma perilaku dan gaya komunikasi. Kaum intelektual sering diinjak-injak karena rasa tidak amannya, individu yang sensitif bisa disebut pengeluh dan sebagainya. Dalam hal ini, Anda hanya dapat memasukkan strategi pertahanan, berkat itu tidak mungkin untuk mengubah seseorang, tetapi akan mungkin untuk menyingkirkan serangannya. Dari pertanyaan yang tidak nyaman, Anda dapat menertawakannya atau menjawab dengan sangat ekstensif, Anda juga dapat mengabaikan pertanyaan itu, serta seseorang pada prinsipnya. Perilaku yang lebih aktif dan efektif dapat mengarah pada pertanyaan yang tidak menyenangkan, tetapi Anda tidak boleh mencari topik yang menyakitkan atau rahasia, lebih baik bertanya bagaimana tepatnya informasi tentang kehidupan pribadi Anda yang dia minati terkait. Secara umum, tidak terlibat dalam dialog terkadang merupakan satu-satunya cara - menambah jarak, merujuk pada pekerjaan, dan sebagainya.

Contoh ketidakbijaksanaan dari kehidupan

Ada banyak contoh ketidakbijaksanaan dalam kehidupan sehari-hari, dan beberapa di antaranya mungkin tidak dirasakan dalam nada ini, tetapi dibenarkan oleh kecanggungan seseorang atau kurangnya pemahaman tentang situasinya. Kasus ketika seseorang meminta bantuan dari orang yang tidak cocok untuk ini: seseorang yang sibuk, mereka yang menderita dalam situasi yang sama, seseorang yang tidak membantu dirinya sendiri ketika dia melamar. Membahas orang-orang dari berbagai kategori di hadapan mereka, misalnya, Anda dapat mengeluh tentang semua wanita di meja pada tanggal delapan Maret, berbicara menghina tentang orang-orang Yahudi, mengetahui dengan pasti bahwa mereka hadir, atau mengungkapkan pendapat bahwa usia tua adalah mengerikan dalam manifestasi apa pun pada hari jadi.

Ini adalah momen-momen yang tampaknya tentang kebijaksanaan di bidang-bidang yang dilaporkan kepada semua orang sejak masa kanak-kanak. Tetapi tidak ada yang akan memberi tahu Anda bahwa Anda tidak perlu menyeret seseorang yang baru saja kembali dan bahkan belum makan malam untuk berjalan-jalan - kepekaan batin diperlukan di sini. Meminta uang dari seseorang yang baru saja mengalami kerugian finansial yang besar atau menuntut pembayaran hutang dari seseorang yang menghabiskan waktu terakhir untuk pengobatan adalah pengingat tambahan dari nasib yang sulit dan sangat melukai orang lain. Beberapa ketelitian dalam penjelasan dapat menyebabkan seseorang menjelaskan situasi untuk waktu yang sangat lama, dengan mempertimbangkan banyak detail, dan dengan demikian, audiens akan tertunda ketika esensi masalahnya sudah jelas di awal. Tidak menghormati pendapat orang lain adalah salah satu ciri utama dari ketidakbijaksanaan.

Tidak ada humor halus dan kepantasan dari pernyataan seperti itu dalam ketidakbijaksanaan. Ini akan menjadi ejekan, kejam, keras dan tidak tersamar, yang biasanya dipandu oleh kecemburuan atau kurangnya topik dalam kehidupan seseorang. Bahkan sandal baru, orang yang kurang bijaksana dapat berkomentar sedemikian rupa sehingga nyonya rumah dari barang baru tidak akan pernah memakainya lagi, tidak peduli seberapa nyaman atau indahnya sandal itu.

Keinginan untuk masuk ke dalam kehidupan orang lain bisa diekspresikan dalam perjodohan yang tidak diinginkan, ketika anak muda yang baru pertama kali bertemu dikurung dalam satu ruangan agar bisa lebih mengenal satu sama lain. Pilihan kedua mungkin diskusi tentang kehidupan pribadi, dirahasiakan. Semakin sedikit seseorang memberikan informasi, semakin banyak yang akan mereka dapatkan untuknya, dan tidak positif, dan bahkan memberi tahu semua teman bersama sebagai informasi yang diverifikasi dan dapat diandalkan. Cerita tentang siapa yang tidur dengan siapa, bahwa gadis itu dipromosikan karena dia adalah nyonya bos, dan siswa membeli mantel bulu dengan uang yang diperoleh dari prostitusi - itulah yang disebarkan oleh orang-orang yang tidak bijaksana. Merupakan karakteristik bahwa jika Anda mendekati mereka dengan klarifikasi langsung tentang alasannya, maka korban harus membuktikan untuk waktu yang agak lama bahwa situasinya berbeda.

Dan contoh-contoh yang cukup melucuti dari ketidakbijaksanaan menyangkut pertanyaan-pertanyaan yang tiba-tiba tidak menyenangkan atau terlalu pribadi. Seseorang dapat langsung ditanyai kapan dia akhirnya akan menurunkan berat badan atau mengapa dia terlihat sangat buruk, dan pertanyaan mungkin juga berisi petunjuk mengapa ini terjadi. Jadi opsi seperti itu sangat mungkin “Mengapa hari kedua dengan jeans yang sama? Tidak punya apa-apa untuk dipakai atau apakah Anda berkeliaran di suatu tempat sepanjang malam? atau “Apakah istrimu sudah meninggalkanmu? Aku tidak tahan mabuk." Ungkapan itu sendiri sudah dibangun sedemikian rupa sehingga seseorang merasa rendah diri atau cacat dan tersesat dalam jawaban, tetapi ini tidak hanya menyangkut serangan, perawatan juga bisa tidak bijaksana.

Ketertarikan terus-menerus pada apakah seorang gadis lajang telah menemukan seorang suami tampaknya mengungkapkan perasaan atas nasibnya, tetapi sebenarnya menyakitkan, pertanyaan tentang waktu pernikahan, kelahiran anak juga dapat dimasukkan di sini. Pihak militer dapat ditanya tentang jumlah mereka yang terbunuh dan metodenya, para pensiunan tentang sedikitnya uang pensiun mereka, yang diperkosa tentang apakah mereka menikmatinya, dan sebagainya. Fitur utamanya adalah bahwa seseorang sama sekali tidak menyadari situasinya dan tidak peduli dengan perasaan orang lain.

Pembicara Pusat Medis dan Psikologis "PsychoMed"

• Contoh esai yang sudah jadi untuk ujian.
• Teks asli tempat esai ditulis.

Masalah penanganan kata yang sembrono dan kecerobohan dalam hubungannya dengan orang lain

Contoh Esai

Seorang penyair berbakat pernah berkomentar:

Hati-hati dengan kata-kata
Mereka menyakiti dan mengeksekusi
Mereka terkadang ada di dalam jiwa, seperti batu,
Tidak ada yang dibersihkan, bohong.

Seseorang tidak bisa tidak setuju dengan ide ini. Sebuah kata dapat membawa kegembiraan yang tak terkatakan bagi seseorang, dan terkadang menjerumuskannya ke dalam keputusasaan yang mengerikan. Topik inilah yang dikhususkan untuk teks S. Lvov. Masalah utamanya adalah masalah penanganan kata yang sembrono dan, sebagai akibatnya, masalah ketidakbijaksanaan dalam hubungan dengan tetangga.

Masalah ini sangat relevan dengan kehidupan modern kita. Seberapa sering kita menemukan ketidakbijaksanaan semacam ini di berbagai artikel majalah dan surat kabar, dalam publikasi di Internet.

S. Lvov sangat prihatin dengan penanganan kata yang ceroboh ini. Dia memberi contoh situasi dari hidupnya sendiri. Seorang penulis terkenal menyinggung bocah itu selamanya, menyebutnya dalam artikelnya "seorang pria gemuk yang terikat lidah." Dan penulis gadis itu berakhir di rumah sakit, setelah menerima ulasan kasar tentang pekerjaannya. "Hati-hati dengan ucapan! Ini bisa sangat menyakitkan! - penulis memanggil di akhir.

Teks S. Lvov sangat kiasan, emosional. Penulis menggunakan berbagai cara ekspresi artistik: julukan ("pria gemuk yang terikat lidah"), metafora ("menariknya keluar dari jurang keputusasaan"), gradasi ("orang yang menyedihkan, lemah, tidak menarik").

Saya sepenuhnya berbagi sudut pandang penulis. Kita harus berhati-hati dalam menangani perkataan, karena kita tidak hanya dapat menyinggung perasaan orang lain, tetapi juga dapat disalahpahami oleh mereka. Kata-kata kita bisa disalahartikan. Ingat garis terkenal F.I. Tyutchev:

Kami tidak bisa memprediksi
Bagaimana kata-kata kita akan merespon,
Dan simpati diberikan kepada kita,
Bagaimana kasih karunia diberikan kepada kita.

Dan seolah-olah penyair muda kita A. Nebutova melanjutkan pemikiran Tyutchev dalam puisi "Hati-hati dengan kata-kata." Dia mengatakan di sini bahwa "sebuah kata dapat membunuh seseorang." Betapa terkadang kita menyesali kata-kata yang keluar dari diri kita tanpa disadari dan menyebabkan penderitaan bagi orang lain!

L.N. juga berpikiran sama. Tolstoy, yang menulis: “Kata adalah hal yang hebat. Hebat karena dengan kata kamu bisa menyatukan orang, dengan kata kamu bisa memisahkan mereka, dengan kata kamu bisa melayani cinta, dengan kata kamu bisa melayani permusuhan dan kebencian. Waspadalah terhadap kata yang memecah belah orang."

Oleh karena itu, marilah kita berhati-hati dan berhati-hati dalam menyikapi perkataan, marilah kita berhati-hati dalam berhubungan dengan orang yang kita cintai, sahabat, dan orang-orang di sekitar kita.

Teks untuk esai tentang topik penanganan kata-kata yang sembrono, tidak bijaksana

Luka akibat kata tersebut tidak hanya disebabkan oleh kekasaran, tetapi sering kali karena penanganan kata yang tidak bijaksana. Saya sendiri menderita ini sekali dalam hidup saya. Sebagai seorang anak, saya gemuk dan tetap begitu. Sebagai orang dewasa, saya dapat menanggungnya dengan mudah, tetapi ketika saya masih sekolah, saya diejek, saya sangat menderita. Butuh banyak daya tahan dan kemampuan untuk membela diri sendiri untuk berhenti menggoda. Maka kami, sekelompok anak sekolah, diundang ke kantor redaksi sebuah surat kabar besar oleh seorang penulis terkenal. Mereka minum teh dan menyajikan kue. Penulis berbicara kepada kami tentang sekolah. Bersiap-siap untuk menulis esai. Saya pun menjawab pertanyaannya. Esai itu muncul. Saya membuka koran dan menjadi dingin: dia, menunjukkan nama, nama keluarga dan sekolah, memanggil saya dalam esai "pria gemuk berlidah Seryozha!". Apakah ada banyak kegembiraan dalam kenyataan bahwa dia memuji jawaban saya? Dia memuliakan saya di seluruh negeri - pria gemuk yang lidahnya terikat! Dikatakan dengan tepat, tidak peduli berapa banyak saya melawan, tidak ada yang membantu, nama panggilan baru ini melekat pada saya untuk waktu yang lama. Hanya ada satu jawaban: “Itu dicetak seperti itu di koran! Jadi begitulah adanya."

Bertahun-tahun kemudian. Kami bertemu penulis ini di rumah peristirahatan. Kami berbicara dan saya bertanya kepadanya:

Apakah Anda tahu kesedihan apa yang pernah Anda sebabkan untuk saya?

Dia sangat terkejut.

Saya menceritakan kisah ini kepadanya. Dia berkata:

Lupa: Permisi!

Sebagai orang dewasa, saya memaafkannya, sebagai anak laki-laki saya membencinya. Anak-anak sangat sensitif terhadap kata, terutama rentan. Orang tua, pendidik, jurnalis yang menulis tentang anak-anak, dokter, jangan lupakan itu.

Ini terjadi dalam satu keluarga. Anak perempuannya, seorang siswi kelas lima, yang baru-baru ini menderita penyakit jangka panjang yang serius, suatu hari pulang ke rumah dengan pucat dan berkata:

Aku tidak akan pergi ke sekolah ini lagi.

Dia tidak menjelaskan apapun. Itu hanya terbukti - sangat terkejut.

Lebih baik mati daripada pergi ke sekolah ini.

Orang tua memutuskan untuk memindahkan gadis itu ke sekolah terdekat. Dan hanya beberapa tahun kemudian dia menceritakan apa yang terjadi. Pada pemeriksaan kesehatan di hadapan teman-temannya, dokter sekolah berseru dengan simpatik:

Anda tidak bisa hidup dengan hati seperti itu!

Pacar membombardir gadis itu dengan pertanyaan. Dia diam-diam berpakaian dan diam-diam meninggalkan sekolah. Dia pergi, tidak pernah kembali ke sana lagi. Dia tidak mengatakan apa pun kepada siapa pun agar tidak membuat marah siapa pun yang dekat dengannya. Dia percaya para tetua dan berpikir bahwa dia hidup di minggu-minggu terakhir.

Luka ini ditimbulkan bukan oleh kemarahan, bukan oleh kekasaran, tetapi oleh kebodohan, ketidaktahuan.

Gadis penenun mengalami kegagapan yang parah sejak kecil dan sangat menderita karenanya. Hidupnya tidak mudah. Dia menggambarkan kisahnya dalam sebuah cerita di mana dia menggambarkan dirinya dengan nama yang berbeda. Dia memiliki mimpi yang naif: ceritanya akan diterbitkan, orang-orang akan membacanya, mengenalinya sebagai pahlawan wanita dan memahami betapa tidak adilnya mereka terhadapnya. Dan hidupnya akan berubah. Dia mengirim cerita ke konsultasi sastra. Pegawai yang membaca manuskrip itu rupanya sedang terburu-buru, atau mungkin dia tidak begitu mengenal pekerjaannya. Hanya saja dia tidak menyadari bahwa surat pengantar itu mengatakan: ceritanya adalah otobiografi. Dan dia menulis kepada penulis: Anda membawa orang yang menyedihkan, lemah, tidak menarik sebagai karakter utama.

Sepertinya dia sedang menulis ulasan tentang cerita itu, tetapi dia menulis ulasan tentang kehidupan seorang gadis yang sudah menganggap dirinya tidak berguna bagi siapa pun. Kekejamannya - bukan karena kedengkian, tetapi karena kurangnya perhatian dan kebodohan spiritual - jawabannya menempatkan gadis itu di rumah sakit untuk waktu yang lama. Dan ketika rekan redaksi saya dan saya berusaha menariknya keluar dari jurang keputusasaan, ternyata tidak mudah!

Hati-hati dengan kata! Ini bisa sangat menyakitkan!