Samson, ensiklopedia alkitabiah - Archimandrite Nikifor Bazhanov. Cerita Alkitab: Simson dan Delilah

Hakim Simson

Ketika orang-orang Yahudi kembali melakukan penyembahan berhala, persatuan nasional mereka mulai melemah, dan mereka segera jatuh di bawah kekuasaan orang Filistin. Para pejuang yang tangguh dalam pertempuran dan mengenakan besi, yang pada waktu itu jarang ditemukan di Kanaan, orang Filistin dengan cepat menghancurkan pasukan Israel yang terfragmentasi. Selama empat puluh tahun Israel terpaksa memikul kuk mereka. Orang-orang putus asa dan mulai kehilangan harapan akan pembebasan mereka. Maka, ketika orang-orang Yahudi menyadari kesalahan mereka di hadapan Tuhan, Tuhan mengirimkan Israel seorang penyelamat bernama Simson.

Di suku Dan hiduplah seorang Yahudi bernama Manoah, yang istrinya mandul. Suatu hari Malaikat Tuhan menampakkan diri kepada pasangan itu dan berkata bahwa mereka akan segera memiliki seorang putra yang akan menjadi seorang Nazir Tuhan, yaitu, mengabdi kepada Tuhan, yang tidak akan minum anggur atau memotong rambutnya. Dia akan menyelamatkan Israel dari kuk Filistin. Prediksi Malaikat itu menjadi kenyataan. Anak laki-laki bernama Simson itu dengan cepat menjadi dewasa. Pemuda dengan rambut panjang di kepala dan perawakan kekar ini memiliki kekuatan fisik yang luar biasa.

Simson melawan orang Filistin sendirian. Suatu hari dia menangkap tiga ratus rubah dalam jerat, mengikatkan obor yang menyala ke ekor mereka dan mengusir hewan-hewan yang ketakutan itu menuju kota. Rubah-rubah itu bergegas maju seperti orang gila, membakar ladang, kebun anggur, dan kebun buah-buahan di sepanjang jalan. Dalam waktu singkat, seluruh harta milik para petani Filistin berubah menjadi debu.

Seolah-olah Simson muncul dari tanah di jalan di depan orang yang lewat, dia membunuh dan menabur ketakutan sedemikian rupa sehingga bahkan yang paling berani pun takut untuk bertemu dengannya. Hal ini tidak dapat bertahan lama, dan orang Filistin memutuskan untuk mengakhiri teror yang dilakukan Simson. Pasukan mereka menyerbu Yudea dan, mengancam akan menghancurkan negara itu, menuntut agar mereka diberikan orang yang kuat. Simson dengan sukarela keluar menemui mereka dan membiarkan dirinya diikat dengan tali. Ketika dia dibawa ke kamp Filistin dan mereka mulai menghinanya, Simson merobek tali seperti benang, meraih tulang rahang keledai baru yang tergeletak di tanah, dan menyerang para penyiksanya dengan marah. Kepanikan mulai terjadi di kamp Filistin, dan banyak yang melarikan diri. Simson memanfaatkan kekacauan itu dan membunuh seribu orang. Kembali ke guanya, dia dengan riang menyenandungkan lagu sombong: “ Dengan rahang keledai satu kumpulan, dua kumpulan, dengan rahang keledai aku membunuh seribu orang.”(Hak. 15.16).

Orang-orang Israel yang bersyukur memilihnya sebagai hakim. Sejak saat itu, selama dua puluh tahun ia memerintah mereka, dan namanya membuat orang Filistin gemetar.

Percaya diri dengan kemampuannya, Simson tidak takut pergi sendirian ke kota-kota Filistin. Namun masalah menimpanya ketika ia jatuh cinta pada seorang wanita cantik Filistin bernama Delilah. Orang Filistin mengetahui hal ini dan memutuskan untuk bertindak melalui suap. Untuk mendapatkan banyak uang, mereka membujuk Delilah yang berbahaya untuk mencari tahu dari Simson rahasia kekuatannya yang luar biasa. Suatu hari Simson mengaku padanya: “ Tidak ada pisau cukur yang menyentuh kepalaku, karena aku telah menjadi seorang Nasrani Tuhan sejak kandungan ibuku; tetapi jika kamu mencukurku, kekuatanku akan hilang dariku..."(Hakim 16.17). Dalida segera memberitahu rekan senegaranya untuk datang kepadanya dengan hadiah uang yang dijanjikan. Sementara itu, dia sendiri yang menidurkan Simson dengan posisi berlutut dan memerintahkan agar tujuh kepang dipotong dari kepalanya. Orang Filistin merantai Simson, mencungkil matanya dan memaksanya di kota Gaza, di penjara bawah tanah, untuk memutar batu kilangan.

Suatu hari, saat pesta di kuil dewa mereka Dagon, orang-orang kafir yang geli menuntut agar Simson dibawa ke mereka untuk menikmati pemandangan kejatuhannya. Pucat, dengan rongga mata kosong, Simson berdiri di kuil di antara tiang-tiang dan dengan sabar menanggung ejekan dan hinaan. Dia tampaknya menjadi tidak berdaya dan mentalnya hancur. Tidak ada juga yang memperhatikan bahwa rambutnya telah tumbuh kembali. Dengan diam-diam menggerakkan bibirnya, dia membisikkan doa: “ Tuhan Tuhan! ingatlah aku dan kuatkan aku sekarang saja, ya Tuhan! agar aku dapat membalas dendam kepada orang Filistin satu kali saja untuk kedua mataku“(Hak. 16.28). Kemudian, dengan bantuan seorang anak pemandu, dia mendekati dua pilar tempat candi bersandar, meletakkan tangannya di atasnya dan berseru: “ Matilah, jiwaku, bersama orang Filistin!“(Hak. 16.30). Tiba-tiba ada keheningan di Kuil Dagon. Baru sekarang orang Filistin menyadari bahwa mereka belum mengalahkan Simson, tetapi semuanya sudah terlambat. Simson mengerahkan kekuatannya dan memindahkan tiang-tiang itu. Kuil itu runtuh dengan suara gemuruh yang dahsyat, mengubur sang pahlawan dan tiga ribu orang Filistin yang sedang bersenang-senang di sana di bawah reruntuhannya.

Kisah hidup Simson sangat memberi pelajaran bagi seluruh rakyat Israel. Intinya adalah ketika Simson menepati sumpah seorang Nazir, dia menjadi luar biasa kuat, tetapi ketika, karena terbawa oleh kenikmatan indria, dia melanggar sumpahnya, dia menjadi lemah. Dengan demikian, kisah hidup Simson seolah-olah merupakan personifikasi dari sejarah bangsa Israel itu sendiri. Beliau menunjukkan bahwa kekuatan suatu umat terletak pada kegigihannya menjaga kesatuannya dengan Tuhan.

Dari buku Malam di Taman Getsemani pengarang Pavlovsky Alexei

SAMSON. Simson mencabik-cabik singa.Hakim Israel berikutnya, Heshbon, Elon, dan Abdon, tidak luar biasa dalam hal apa pun, kecuali, mungkin, kesuburan mereka, yang bahkan mengejutkan pada saat itu. Alkitab hanya menyebutkan mereka saja, namun Simson di jajaran hakim adalah sosok yang paling cemerlang, Samson,

Dari buku The Holy Biblical History of the Old Testament pengarang Pushkar Boris (Bep Veniamin) Nikolaevich

Imam Besar dan Hakim Eli. 1 Sam. 1–4 Setelah kematian Simson, kondisi bangsa Israel tetap sama. Semua tindakan heroiknya tidak mampu melepaskan diri dari beban berat orang Filistin, namun tindakan tersebut memiliki makna moral yang besar bagi rakyat. Eksploitasi Samson

Dari buku Mengenal Tuhan ["Mengenal Tuhan", J.I.Packer] oleh Packer James

Samuel adalah seorang nabi dan hakim. 1 Sam. 7–8 Tahun-tahun sulit dalam perbudakan dan penghinaan telah berlalu. Shilo dihancurkan oleh orang Filistin, dan Samuel kembali ke kampung halamannya di Rama. Meskipun Samuel tidak langsung dipanggil ke posisi hakim rakyat segera setelah kematian Elia, di antara orang-orang yang sudah dia nikmati

Dari buku Amsal Kemanusiaan pengarang Lavsky Viktor Vladimirovich

BAB 14. Tuhan adalah Hakim kita IDApakah kamu percaya dengan penghakiman Tuhan? Maksudku, apakah kamu percaya pada Tuhan yang menjadi Hakim kita? Rupanya banyak di antara kita yang tidak percaya. Kita hanya perlu berbicara tentang Tuhan sebagai Bapa, Sahabat, Penolong, yang mengasihi kita, terlepas dari segala kelemahan, kebodohan dan dosa kita -

penulis Kukushkin S.A.

Hakim Di suatu kota ada seorang hakim yang tidak takut kepada Tuhan dan tidak malu kepada manusia. Di kota yang sama ada seorang janda, dan dia datang kepadanya dan berkata: “Lindungi aku dari sainganku.” Tapi untuk waktu yang lama dia tidak mau. Dan kemudian dia berkata pada dirinya sendiri: “Meskipun aku tidak takut pada Tuhan, dan aku tidak malu pada manusia, tapi, seperti

Dari kitab Amsal. Aliran Weda penulis Kukushkin S.A.

Dari buku Melalui Mataku Sendiri pengarang Adelgeim Pavel

Hakim Agung Lao Tzu mencoba menolak penunjukan tersebut, namun sia-sia. Kemudian dia setuju dan berkata: “Tetapi Anda akan menyesali penunjukan ini, karena cara saya memahami dan melihat sama sekali berbeda dari Anda.” Kaisar bersikeras karena dia yakin akan hal yang luar biasa.

Dari buku Penatua Paisiy Svyatogorets: Kesaksian Para Peziarah pengarang Zournatzoglu Nikolaos

Dari buku Fundamentals of Orthodoksi pengarang Nikulina Elena Nikolaevna

X. I., hakim, Athena Pada bulan Oktober 1992, kami berjalan menuju sel lansia. Pada titik tertentu kami kehilangan arah. Dan tiba-tiba seekor kucing hitam putih muncul di hadapan kami. Mengeong dan terus-menerus menoleh ke arah kami, dia dengan jelas meminta kami untuk mengikutinya. Jadi dia membawa kami ke sel orang tua. Kucing ini

Dari buku Legenda Alkitab. Perjanjian Lama penulis Yasnov M.D.

Hakim Gideon Bangsa Midian, Amalek dan suku nomaden lainnya dari timur menyeberangi sungai Yordan dan, seperti belalang, turun ke ladang para petani Israel. Musuh muncul setiap kali panen dimulai. Bencana ini berlanjut selama tujuh tahun. “Dan… mereka berteriak

penulis Tkachev Andrey

Hakim dan Nabi Samuel Saat remaja, ibu Samuel membawa Samuel ke Silo dan menyerahkan Elia kepada imam besar untuk melayani Tuhan. Samuel tetap tinggal di Tabernakel dan dibesarkan di sini di bawah bimbingan imam besar. Dia adalah seorang pemuda yang baik dan saleh. Para peziarah mencintai Samuel dan

Dari buku "Wonderland" dan cerita lainnya penulis Tkachev Andrey

Hakim Kedua Belas Para penguasa Israel, yang Tuhan tempatkan atas mereka, disebut hakim.Hakim Israel yang paling terkenal adalah hakim kedua belas bernama Simson. Tuhan meramalkan bahwa dia akan menjadi penakluk orang Filistin, yang pada saat Simson lahir, sudah berusia empat puluh tahun.

Dari buku Empat Puluh Potret Alkitab pengarang Desnitsky Andrey Sergeevich

Hakim dan pendeta

Dari buku penulis

Hakim dan Pendeta Hakim berdiri di depan jendela kantor yang lebar dan menyeka bagian belakang kepalanya, yang basah oleh keringat, dengan saputangan kusut. Di belakang punggungnya, semua orang yang mengenalnya memanggilnya bulldog. Tidak mungkin untuk memanggilnya dengan sebutan lain, Anda hanya perlu melihatnya dari belakang satu kali. “Apa lagi yang ada untuk hari ini?” -

Dari buku penulis

Hakim Terakhir: Kelahiran Hubungan antara Tuhan dan umat pilihan-Nya, sebagaimana dijelaskan dalam Alkitab, mirip dengan hubungan orang tua dan anak. Segera setelah Eksodus dari Mesir, Tuhan, melalui Musa, dan kemudian melalui Yosua, memberikan instruksi rinci kepada bayi manusia pada setiap kesempatan. Oleh

Dari buku penulis

Hakim Terakhir: Pelayanan Waktu berlalu, Samuel bertumbuh. Dia hidup seperti ini di tempat suci, dan suatu malam dia mendengar suara misterius: Tuhan memanggilnya untuk melakukan pelayanan kenabian. Pesan pertama yang ingin dia sampaikan kepada orang-orang berkaitan dengan Imam Besar Eli - orang yang

Ketika orang-orang Yahudi kembali melakukan penyembahan berhala, persatuan nasional mereka mulai melemah, dan mereka segera jatuh di bawah kekuasaan orang Filistin. Bangsa Filistin adalah salah satu bangsa yang paling suka berperang di tanah Kanaan. Mereka datang ke sini dari laut dan menduduki lembah pesisir di barat daya negara itu. Nama Palestina sendiri berasal dari nama bangsa ini: Filistin dalam bahasa Ibrani - Peleshet, maka Palestina. Bangsa Filistin mempunyai lima kota, diperintah oleh lima pangeran. Sedikit waktu berlalu - para pendatang baru menjadi ramai di pantai, dan mereka pindah lebih jauh ke Palestina ke tanah suku Yehuda dan Dan. Para pejuang yang tangguh dalam pertempuran, mengenakan besi, yang pada waktu itu jarang ditemukan di Kanaan, orang Filistin dengan cepat menghancurkan kekuatan Israel yang terfragmentasi, sehingga selama empat puluh tahun Israel terpaksa memikul kuk mereka. Orang-orang putus asa dan mulai kehilangan harapan akan pembebasan mereka. Maka, ketika orang-orang Yahudi menyadari kesalahan mereka di hadapan Tuhan, Tuhan mengirimkan Israel seorang penyelamat bernama Simson. Di suku Dan hiduplah seorang Yahudi bernama Manoah, yang istrinya mandul. Suatu hari, Malaikat Tuhan menampakkan diri kepada pasangan itu dan berkata bahwa mereka akan segera memiliki seorang putra yang akan menjadi seorang Nazir Tuhan, tidak akan minum anggur, memotong rambutnya, dan akan menyelamatkan Israel dari kuk Filistin. Prediksi Malaikat itu menjadi kenyataan. Anak laki-laki yang diberi nama Samson itu tumbuh dengan cepat di depan mata orang tuanya dan segera menjadi dewasa. Pemuda dengan rambut panjang di kepala dan perawakan kekar ini memiliki kekuatan fisik yang luar biasa. Karakternya yang bersemangat dan terburu nafsu, dia dibedakan oleh satu kelemahan: dia sangat asmara. Suatu hari, saat berjalan melewati kota Timnat, tempat tinggal orang Filistin, dia melihat seorang gadis Filistin yang dia sukai pada pandangan pertama, dan dia segera memutuskan untuk menikahinya. Simson memberi tahu orang tuanya tentang hal ini. Mereka mulai membujuknya untuk tidak menikah dengan putri seorang Filistin yang tidak disunat, tetapi pemuda yang keras kepala itu bersikeras sendiri dan bahkan menuntut dari ayahnya: “Bawakan padaku karena aku menyukainya”(Hakim 14:3). Melihat perlawanan mereka akan sia-sia, orang tuanya memutuskan untuk menuruti keinginan putra mereka yang bersemangat dan setuju untuk menikahkannya dengan seorang Filistin. Tak ingin menunda pernikahannya terlalu lama, Simson dan orang tuanya mendatangi calon pengantin untuk menyepakati hari pernikahan. Dalam perjalanan, dia tertinggal di belakang orang tuanya, dan tiba-tiba seekor singa muda berlari ke arahnya dari kebun anggur. Orang kuat itu menangkap singa itu, mencabik-cabiknya seperti anak kecil, dan, seolah-olah tidak terjadi apa-apa, melanjutkan perjalanannya, bahkan tanpa memberi tahu orang tuanya tentang apa yang telah terjadi. Di rumah mempelai wanita, lamaran Simson diterima dan hari pernikahan pun ditetapkan. Dan akhirnya hari pernikahan Simson yang ditunggu-tunggu pun tiba. Dia pergi bersama orang tuanya ke pengantinnya. Melewati tempat di mana singa yang telah dicabik-cabiknya tergeletak, dia terkejut melihat segerombolan lebah bersarang di kerangka singa dan sejumlah besar madu telah terkumpul; Simson mengambil madu itu, menyantapnya sepanjang jalan, dan mentraktir orang tuanya dengan madu tersebut.

Menurut adat Filistin, perayaan pernikahan berlangsung selama tujuh hari. Selama pesta, Simson mengajukan sebuah teka-teki kepada tiga puluh teman pernikahannya yang orang Filistin dan berjanji bahwa jika mereka memecahkannya, dia akan memberi mereka tiga puluh kemeja tipis dan tiga puluh baju ganti untuk itu. Mereka dengan senang hati menyetujuinya. Kemudian Simson berkata kepada mereka: “Dari yang pemakan muncul yang beracun, dan dari yang kuat muncul yang manis”(Hakim 14:14). Orang Filistin menjadi bingung. Selama tiga hari mereka memikirkan teka-teki aneh itu dan tidak dapat memutuskan apa yang dimaksud Simson. Putus asa, mereka mendatangi istrinya dan mengatakan kepadanya: “Bujuk suamimu untuk memecahkan teka-teki itu untuk kami; Kalau tidak, kami akan membakar kamu dan rumah ayahmu dengan api; apakah kamu memanggil kami untuk merampok kami?(Hakim 14:15). Apa yang seharusnya dilakukan wanita ini? Takut dengan ancaman yang berani, dia menggunakan semua kelicikan femininnya untuk membuat Samson memecahkan teka-teki ini untuknya. Wanita itu menangis, menjilatnya, dan menggodanya sampai suaminya menceritakan sebuah rahasia kepadanya. Pada hari ketujuh pesta itu, orang Filistin berkata kepada Simson dengan senyum kemenangan: “Apa yang lebih manis dari madu, dan apa yang lebih kuat dari singa! (Hakim 14:18). Simson menyadari bahwa istrinya telah membocorkan rahasianya. Sambil menahan amarahnya, dia menjawab mereka dengan pura-pura tenang: “Kalau kamu tidak berteriak pada sapiku, kamu tidak akan bisa menebak teka-tekiku.”(Hakim 14:18). Marah dan tersinggung, Simson, setelah pesta pernikahan, pergi ke kota Ascalon, membunuh tiga puluh orang Filistin di sana, menanggalkan pakaian mereka dan memberikannya kepada mereka yang telah “memecahkan” teka-teki itu. Dia bahkan tidak melihat istrinya yang pengkhianat dan pergi menemui orang tuanya. Setelah beberapa waktu, Simson mereda dari amarahnya dan mulai merindukan istrinya. Dengan membawa serta seorang anak kecil untuk makan sebagai tanda rujuk, Simson bergegas menemui istrinya. Namun di rumah ayah mertuanya, sebuah penghinaan yang tak terduga menantinya: dia mengetahui bahwa istri tercintanya telah dikawinkan dengan orang lain. Dihina dan dihina, Simson menjadi marah dan berkata: “Sekarang aku akan baik-baik saja terhadap orang Filistin jika aku menyakiti mereka.”(Hakim 15:3).

Maka dimulailah perang Simson sendirian dengan orang Filistin. Pertama-tama, dia memutuskan untuk membalas dendam pada kota Filistin tempat tinggal mantan istrinya. Untuk tujuan ini, dia menangkap tiga ratus rubah dalam jerat, mengikatnya dari ekor ke ekor, mengikatkan obor yang menyala ke ekornya dan mengusir hewan-hewan yang ketakutan itu menuju kota. Rubah-rubah itu bergegas maju seperti orang gila, membakar ladang, kebun anggur, dan kebun buah-buahan di sepanjang jalan. Dalam waktu singkat, seluruh harta milik para petani Filistin berubah menjadi debu. Penduduk Timnat, yang gila karena putus asa, membunuh mantan istri Simson dan ayahnya. Namun hal ini tidak membuat Simson tenang. Seolah-olah keluar dari tanah, dia tumbuh di jalan di depan orang yang lewat, membunuh dan menabur ketakutan sedemikian rupa sehingga bahkan yang paling berani pun takut bertemu Simson. Hal ini tidak dapat berlangsung lama, dan orang Filistin memutuskan untuk mengakhiri teror yang dilakukan Simson. Pasukan mereka menyerbu Yudea dan, mengancam akan menghancurkan negara tersebut, menuntut agar Simson diserahkan kepada mereka. Orang-orang Yahudi yang ketakutan mengirim tiga ribu tentara ke pegunungan, tempat Simson bersembunyi di salah satu gua. Setelah mengetahui bahwa orang-orang Yahudi tidak ingin membunuhnya, Simson dengan sukarela meninggalkan gua dan membiarkan dirinya diikat dengan tali. Ketika dia dibawa ke kamp Filistin dan mereka mulai menghinanya, Simson merobek tali seperti benang, meraih tulang rahang keledai baru yang tergeletak di tanah, dan menyerang para penyiksanya dengan marah. Kepanikan dimulai di kamp Filistin dan banyak yang melarikan diri. Simson memanfaatkan kekacauan itu dan membunuh seribu orang. Kembali ke guanya, dia dengan riang menyenandungkan lagu sombong: “Dengan rahang keledai, dua gerombolan, dengan rahang keledai aku membunuh seribu orang.”(Hakim 15:16).

Simson tidak tinggal lama di pegunungan, karena orang Israel yang bersyukur memilihnya sebagai hakim. Sejak saat itu, selama dua puluh tahun ia memerintah mereka, dan namanya membuat orang Filistin gemetar. Dengan mengandalkan kekuatannya sendiri, Simson tidak takut pergi sendirian ke kota-kota Filistin. Sesampainya di kota Gaza, dia mengunjungi seorang pelacur dan menginap bersamanya semalaman. Setelah mengetahui hal ini, pemerintah kota menutup gerbang kota pada malam hari dan menempatkan penjaga di dekat mereka, yang diperintahkan untuk menyerang Simson secara tiba-tiba di pagi hari dan membunuhnya. Namun Simson entah bagaimana menduga bahwa mereka sedang mempersiapkan penyergapan terhadap dia, dan pada tengah malam dia meninggalkan rumah pelacur itu. Para penjaga, yang tidak menyangka kemunculan Simson yang tiba-tiba, melarikan diri. Kemudian Simson mendobrak gerbang kota itu beserta kusen dan kuncinya, menaruhnya di bahunya yang perkasa dan membawanya ke puncak gunung terdekat. Meski kali ini Simson lolos dari kematian di tangan orang Filistin dan bahkan menempatkan mereka dalam posisi yang menggelikan, namun dengan pesta pora ia menajiskan sumpah Nazir. Terus mengikuti jalan yang tidak bermoral ini, Simson berjalan menuju kematiannya, dan, masih berambut panjang, dia tidak lagi membawa Roh Tuhan di dalam dirinya. Tak lama kemudian, Simson yang sedang asmara jatuh ke dalam jerat pelacur Filistin lainnya bernama Delila. Orang Filistin mengetahui hal ini dan memutuskan untuk bertindak melalui suap. Untuk mendapatkan banyak uang, mereka membujuk Delilah yang berbahaya untuk mencari tahu dari Simson rahasia kekuatannya yang luar biasa. Sambil menunggu pertemuan mesra berikutnya, Dalida dengan tatapan paling polos bertanya kepada kekasihnya apa rahasia kekuatannya. Namun, Simson, yang diajari oleh pengalaman pahit, berusaha merahasiakan rahasianya dan tidak menceritakannya bahkan kepada orang yang dicintainya. Karena mencurigai majikannya yang pengkhianat, Simson menipunya setiap kali dia mengganggunya dengan pertanyaan ini. Namun Delilah menyadari penipuan tersebut dan menuntut ketulusan dari Simson. Akhirnya, Simson tidak tahan dan mengaku padanya: “Tidak ada pisau cukur yang menyentuh kepalaku, karena aku telah menjadi orang Nazaret sejak dari rahim ibuku; tetapi jika kamu mencukurku, kekuatanku akan hilang dariku…”(Hakim 16:17). Dalida segera memberitahu rekan senegaranya untuk datang kepadanya dengan hadiah uang yang dijanjikan. Sementara itu, dia sendiri yang menidurkan Simson dengan posisi berlutut dan memerintahkan agar tujuh kepang dipotong dari kepalanya. Kemudian, membangunkannya, dia berteriak: “Orang Filistin datang mencarimu, Simson!”(Hakim 16:20). Pada saat itu juga orang Filistin berlari mendekat. Simson menyerbu ke arah mereka, tetapi kekuatannya hilang, dan dia mendapati dirinya berada di tangan musuh-musuhnya. Orang Filistin merantai Simson, mencungkil matanya dan memaksanya di kota Gaza, di penjara bawah tanah, untuk memutar batu kilangan. Bangsa Filistin memutuskan untuk merayakan kemenangan atas musuh mereka dengan pengorbanan dan pesta besar di kuil dewa mereka Dagon. Orang-orang kafir yang geli menuntut agar Simson dibawa kepada mereka untuk menikmati pemandangan kejatuhannya dan dengan demikian membalas dendam padanya atas semua momen ketakutan, atas semua penghinaan yang mereka derita darinya. Pucat, dengan rongga mata kosong, Simson berdiri di kuil di antara tiang-tiang dan dengan sabar menanggung ejekan dan hinaan. Dia tampaknya menjadi tidak berdaya dan mentalnya hancur. Tidak ada yang bisa menebak perubahan apa yang terjadi dalam jiwanya selama ini. Tak seorang pun juga memperhatikan bahwa rambutnya, sumber kekuatan besarnya, telah tumbuh kembali. Dengan diam-diam menggerakkan bibirnya, dia membisikkan doa: “Tuhan Tuhan! ingatlah aku dan kuatkan aku sekarang saja, ya Tuhan! supaya aku dapat segera membalas dendam kepada orang Filistin atas kedua mataku.”(Hakim 16:28). Kemudian, dengan bantuan seorang anak pemandu, dia mendekati dua pilar tempat candi bersandar, meletakkan tangannya di atasnya dan berseru: “Matilah, hai jiwaku, bersama orang Filistin! (Hak. 16:30). Tiba-tiba ada keheningan di Kuil Dagon. Baru sekarang orang Filistin menyadari bahwa mereka belum mengalahkan Simson, tetapi semuanya sudah terlambat. Simson mengerahkan kekuatannya dan memindahkan tiang-tiang itu. Kuil itu runtuh dengan suara gemuruh yang dahsyat, mengubur sang pahlawan dan tiga ribu orang Filistin yang sedang bersenang-senang di sana di bawah reruntuhannya.

Jadi Simson, di tengah keputusasaan dan depresi, berani berbicara melawan para penindas yang kejam dan seorang diri melakukan perjuangan heroik melawan mereka.

Kisah hidup Simson sangat memberi pelajaran bagi seluruh rakyat Israel. Intinya adalah bahwa dia adalah seorang Nazir. Ketika dia menepati sumpah Nazir, dia menjadi luar biasa kuat, tetapi ketika dia, terbawa oleh kenikmatan indria, melanggar sumpahnya, dia menjadi lemah. Dalam kedua hal tersebut, beliau bukan hanya sebuah contoh, namun juga sebuah cermin dimana Israel dapat mengenali dirinya sendiri dan sejarahnya. Israel juga merupakan sejenis Nazir, sebagai bangsa yang mengabdi kepada Tuhan, dan selama mereka menepati perjanjian mereka dengan Tuhan, mereka tidak terkalahkan. Ketika dia melanggar perjanjian ini, menuruti hawa nafsu dan penyembahan berhala - perzinahan rohani ini, maka kekuatannya melemah dan dia menjadi budak yang menyedihkan dari beberapa orang kafir. Dengan demikian, kisah hidup Simson seolah-olah merupakan personifikasi dari sejarah bangsa Israel itu sendiri. Ia menunjukkan bahwa kekuatan suatu umat terletak pada semangat menjaga persatuan mereka dengan Tuhan.

Dari buku Malam di Taman Getsemani pengarang Pavlovsky Alexei

Dari buku The Holy Biblical History of the Old Testament pengarang Pushkar Boris (Bep Veniamin) Nikolaevich

Simson. Pengadilan. 13–17 Ketika orang-orang Yahudi kembali melakukan penyembahan berhala, persatuan nasional mereka mulai melemah, dan mereka segera jatuh di bawah kekuasaan orang Filistin. Bangsa Filistin adalah salah satu bangsa yang paling suka berperang di tanah Kanaan. Mereka datang ke sini dari laut dan menduduki

Dari buku Pelajaran Sekolah Minggu pengarang Vernikovskaya Larisa Fedorovna

Simson Jauh setelah Gideon, Tuhan mengutus orang Filistin untuk menyerang mereka karena dosa orang Yahudi. Untuk menyelamatkan mereka dari musuh-musuhnya, Tuhan memanggil Simson. Ayah Simson adalah Manoah. Istri Manoah sudah lama tidak mempunyai anak, namun suatu hari seorang malaikat menampakkan diri kepadanya dan berkata: “Sebentar lagi kamu akan melahirkan seorang anak laki-laki yang akan

Dari buku Hukum Tuhan pengarang Imam Agung Slobodskaya Seraphim

Samson Hakim Samson terkenal dengan kesaktiannya yang luar biasa dan supranatural. Sejak lahir, sesuai dengan petunjuk malaikat Tuhan, dia dipersembahkan kepada Tuhan oleh orang tuanya dan, sebagai tandanya, dia tidak boleh memotong rambutnya. Suatu hari seekor singa muda menyerangnya di sebuah ladang. Simson

Dari buku 100 Karakter Hebat dalam Alkitab pengarang Ryzhov Konstantin Vladislavovich

Simson Bangsa Filistin untuk waktu yang lama tetap menjadi penentang keras bangsa Israel, mereka menetap, seperti disebutkan di atas, pada paruh pertama abad ke-12 SM di bagian pesisir Kanaan. Kota-kota mereka di sini adalah Ascalon, Gaza, Azoth, Ekron dan Gat. Satu Negara Bagian

Dari buku New Bible Commentary Bagian 1 (Perjanjian Lama) oleh Carson Donald

13:1–16:31 Simson Struktur cerita Simson jelas. Setelah ayat pengantar (13:1), yang secara singkat memberikan latar belakang sejarah, ayat 13:2–25 menceritakan tentang kelahiran Simson yang ajaib. Kehidupan dewasanya terungkap dalam dua tahap dalam pasal 14 - 16. Yang pertama menceritakan kunjungannya ke Timnat (14:1) dan

Dari buku Perjanjian Lama sambil tersenyum pengarang Ushakov Igor Alekseevich

Simson dan Delila Tuhan menyembuhkan kemandulan lainnya. Anak-anak Israel yang gelisah terus melakukan kejahatan di mata Tuhan. Atas kehendak Tuhan kali ini mereka diserahkan ke tangan orang Filistin selama empat puluh tahun.Pada waktu itu ada seorang dari Zorah bernama Manoah. Istrinya mandul dan

Dari buku Cerita Alkitab pengarang penulis tidak diketahui

Simson dan Delilah Tetapi suatu hari Simson datang ke Gaza dan ketika melihat seorang pelacur di sana, ia mendatanginya. Nah, ini urusan orang awam: lagipula, Tuhan melarang penggunaan istri dan anak perempuan, dan pelacur tidak dihitung, ini tugas mereka.Penduduk Gaza mendengar bahwa Simson telah datang ke tempat mereka. Dan mereka berjalan

Dari buku Motif alkitabiah dalam puisi Rusia [antologi] pengarang Annensky Innokenty

Bagaimana Samson Melakukan Kebodohan Dalida akhirnya muak dengan Samson, dan dia membuka seluruh hatinya padanya. Dia, seorang idiot pinggir jalan, tidak menyangka bahwa bukan tanpa alasan dia ingin mengetahui rahasia kekuatannya, bahwa dia hanyalah pelacur palsu. Bosan dengan celaan Dalida, Samson

Dari buku Mitos dan Legenda Masyarakat Dunia. Cerita dan legenda alkitabiah pengarang Nemirovsky Alexander Iosifovich

Samson si Kamikaze Sementara itu, rambut di kepalanya mulai tumbuh kembali, dan dengan itu kekuatannya kembali. Namun orang Filistin tidak memikirkan hal ini, dan jika saja mereka menugaskan seorang tukang cukur setempat atau bahkan seorang pencukur bulu domba sederhana kepada Simson, maka tidak akan ada kekhawatiran lebih lanjut.

Dari buku Fundamentals of Orthodoksi pengarang Nikulina Elena Nikolaevna

Samson Samson dibedakan oleh kekuatannya yang luar biasa. Suatu ketika dia sedang berjalan melewati ladang dan melihat seekor singa muda yang ingin menyerbu ke arahnya, tetapi Simson berlari ke arahnya, merobek mulutnya dengan tangannya dan membunuhnya. Di lain waktu, ketika musuh, orang Filistin, mengepung Simson, dia mengambil tulang,

Dari buku The Illustrated Bible. Perjanjian Lama Alkitab penulis

Simson Simson dibutakan, dia tersinggung oleh Tuhan, dia diejek dan dihina oleh anak-anak dosa, dan dia dibawa ke pesta. Di sana, sambil menundukkan matanya yang buta ke tanah, dia mendengarkan tawa dan tangisan, Namun kegelapan mengalir di hadapannya - dan dalam kegelapan yang mengerikan ini wajah-wajah Malaikat Agung yang mengancam terbakar. Mereka tumbuh seperti tornado - dan

Dari buku The Explanatory Bible. Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru pengarang Lopukhin Alexander Pavlovich

Samson Simson yang baru lahir menjadi seorang Nazarene yang berambut panjang. Dia akan lebih kuat dari semua orang Yahudi, dan singa itu akan dikalahkan olehnya. Dan dia akan setia kepada Tuhan. Sesungguhnya dia tidak akan meneguk anggurnya, Tetapi dia akan jatuh cinta pada seorang wanita, dan wanita itu akan membinasakan dia. Dan bani Israel terus melakukan kejahatan di depan mata mereka

Dari buku penulis

Hakim Simson Ketika orang-orang Yahudi kembali melakukan penyembahan berhala, persatuan nasional mereka mulai melemah, dan mereka segera jatuh di bawah kekuasaan orang Filistin. Prajurit yang tangguh dalam pertempuran dan mengenakan besi, yang pada waktu itu jarang ditemukan di Kanaan, dengan cepat orang Filistin

Dari buku penulis

Simson Anak-anak Israel terus berbuat jahat di mata Tuhan, dan Tuhan menyerahkan mereka ke tangan orang Filistin selama empat puluh tahun.2 Pada waktu itu ada seorang dari Zora, dari suku Dan, bernama Manoah ; istrinya mandul dan tidak melahirkan. 3 Dan malaikat Tuhan menampakkan diri kepada wanita itu dan berkata kepadanya, “Lihatlah kamu

Dari buku penulis

XXVII Simson Tiga hakim Israel setelah Yefta memerintah rakyat dengan damai—Hesybon selama tujuh tahun, Elon selama sepuluh tahun, dan Abdon selama delapan tahun. Mereka semua menikmati keberkahan keluarga, memiliki banyak putra, dan juga memiliki kekayaan yang melimpah, sehingga,

Simson dalam Alkitab

SAMSON

SAMSON (Shimshon), putra Manoah dari suku Dan, "hakim" (penguasa) orang Israel kuno, yang eksploitasinya dijelaskan dalam kitab Hakim-hakim (13-16). Kisah tentang dirinya lebih kaya legenda dibandingkan cerita tentang “hakim” lainnya.

Kisah kelahiran Simson merupakan motif khas tentang pemberian ajaib Tuhan berupa seorang anak laki-laki kepada seorang wanita mandul. Malaikat yang diutus Tuhan mengumumkan kepada ibu bahwa dia akan melahirkan seorang anak laki-laki, yang seharusnya menjadi seorang Nazir yang sudah ada di dalam rahim ibu, dan oleh karena itu dia dilarang minum anggur atau makan apa pun yang najis, dan ketika anak itu lahir, dia tidak diperbolehkan memotong rambutnya. Malaikat itu juga mengumumkan bahwa anak laki-laki itu ditakdirkan untuk memulai pembebasan Israel dari kuk orang Filistin.

Rembrandt Harmens van Rijn. Pengorbanan Manoah. 1641
Galeri seni, Dresden.

Kisah Simson, yang diceritakan dalam kitab Hakim-hakim, dikaitkan dengan tiga wanita Filistin. Yang pertama tinggal di kota Timna, atau Timnata, Filistin. Simson melakukan prestasi pertamanya dalam perjalanan ke Timnata, membunuh seekor singa yang menyerangnya dengan tangan kosong.

Peter Paul Rubens. Simson merobek mulut singa 1615-16.
Koleksi Villar Mir, Madrid

Di Timnat, pada pernikahannya, Simson menanyakan kepada orang Filistin sebuah teka-teki berdasarkan insiden dengan singa, yang tidak dapat mereka pecahkan, dan mereka membujuk pengantin wanita untuk mendapatkan jawabannya dari Simson. Ketika Simson menyadari bahwa dia telah ditipu, dia dengan marah menyerang Askelon dan, setelah membunuh 30 orang Filistin, kembali ke rumah orang tuanya. Ketika Simson datang menemui istrinya beberapa hari kemudian, ternyata ayahnya, yang percaya bahwa Simson telah meninggalkannya, telah menikahkannya dengan “teman nikah” Simson.

Rembrandt Harmens van Rijn. Simson mengancam ayah mertuanya. 1635

Sebagai pembalasan, Simson membakar ladang orang Filistin, melepaskan 300 ekor rubah dengan obor diikatkan di ekornya. Setelah mengetahui alasan kemarahan Simson, orang Filistin membakar istri dan ayahnya yang tidak setia, tetapi Simson menganggap ini tidak cukup dan menyebabkan banyak luka parah. Orang Filistin berbaris ke Yudea untuk menangkap dan menghukum Simson. Orang Israel yang ketakutan mengirim delegasi sebanyak tiga ribu orang ke Simson menuntut agar dia menyerahkan dirinya ke tangan orang Filistin. Simson setuju agar orang Israel mengikatnya dan menyerahkannya kepada orang Filistin. Namun, ketika dia dibawa ke perkemahan orang Filistin, dia dengan mudah memutuskan talinya dan, sambil meraih tulang rahang seekor keledai, membunuh seribu orang Filistin dengan tulang rahang itu.

Gustave Dore, Simson meremukkan orang Filistin dengan tulang rahang keledai

Kisah kedua melibatkan pelacur Filistin di Gaza. Orang Filistin mengepung rumahnya untuk menangkap Simson di pagi hari, tetapi dia bangun di tengah malam, merobek gerbang kota dan membawa mereka ke gunung, “yang menuju ke Hebron.”

Wanita Filistin ketiga yang menyebabkan Simson meninggal adalah Dlila (dalam tradisi Rusia Delilah, kemudian Delilah), yang menjanjikan hadiah kepada penguasa Filistin untuk mengetahui apa kekuatan Simson.

Rembrandt Harmens van Rijn. Pengkhianatan Delilah. 1629-30
Museum Negara Berlin

Setelah tiga kali gagal, dia akhirnya berhasil menemukan rahasianya: sumber kekuatan Simson adalah rambutnya yang tidak dipotong.

Francesco Morone. Simson dan Delilah

Setelah menidurkan Simson, Dlila memerintahkan untuk memotong “tujuh kepang kepalanya”.

Peter Paul Rubens. Simson dan Delilah.

Pecahan

Karena kehilangan kekuatannya, Simson ditangkap oleh orang Filistin, dibutakan, dirantai dan dijebloskan ke penjara.

Rembrandt Harmens van Rijn. Membutakan Simson.

Pecahan. 1636

Tak lama kemudian, orang Filistin mengadakan festival di mana mereka berterima kasih kepada dewa mereka Dagon karena telah menyerahkan Simson ke tangan mereka, dan kemudian membawa Simson ke kuil untuk menghibur mereka. Sementara itu, rambut Simson berhasil tumbuh kembali, dan kekuatannya mulai kembali padanya.

Peter Paul Rubens. Kematian Simson.1605
Museum Paul Getty, Los Angeles

Setelah berdoa kepada Tuhan, Simson memindahkan tiang-tiang dari tempatnya, kuil runtuh, dan orang Filistin serta Simson yang berkumpul di sana mati di bawah reruntuhan. “Dan orang mati yang dibunuh Simson pada waktu kematiannya, lebih banyak daripada yang dibunuhnya dalam hidupnya.” Kisah alkitabiah tentang Simson diakhiri dengan pesan pemakaman Simson di makam keluarga antara Tzor'a dan Eshtaol.

Makam Simson hari ini

Kitab Hakim-Hakim melaporkan bahwa Simson “menghakimi” Israel selama 20 tahun. Simson berbeda dari “hakim” lainnya: dialah satu-satunya yang, bahkan di dalam rahim ibunya, ditakdirkan untuk menjadi penyelamat Israel; satu-satunya “hakim” yang diberkahi dengan kekuatan manusia super, melakukan prestasi yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam pertempuran dengan musuh; terakhir, Simson adalah satu-satunya “hakim” yang jatuh ke tangan musuh dan mati di penangkaran.

Schnorr von Carolsfeld.Kematian Simson

Namun, terlepas dari nuansa cerita rakyatnya, gambaran Simson cocok dengan galaksi “hakim” Israel, yang bertindak di bawah bimbingan “roh Tuhan” yang turun ke atas mereka dan memberi mereka kekuatan untuk “menyelamatkan” Israel. Kisah alkitabiah Simson mengungkapkan kombinasi unsur heroik-mitologis dan dongeng dengan narasi sejarah.

Relief batu tulis "Samson merobek mulut singa"

abad XI-XII

Gambaran sejarah “hakim”, yaitu Samson, diperkaya dengan cerita rakyat dan motif mitologis, yang menurut sejumlah peneliti, berasal dari mitos astral, khususnya mitologi Matahari (nama “Samson” - secara harfiah "matahari", "kepang kepalanya" - sinar matahari, yang tanpanya matahari kehilangan kekuatannya).

"Samson merobek mulut singa" - air mancur utama

Istana Peterhof dan ansambel taman A. ( 1736)

Kisah alkitabiah tentang Simson adalah salah satu topik favorit dalam seni dan sastra, dimulai dari zaman Renaisans (tragedi Hans Sachs “Samson”, 1556, dan sejumlah drama lainnya). Topik ini mendapatkan popularitas tertentu jam 17 malam., khususnya di kalangan Protestan, yang menggunakan gambar Simson sebagai simbol perjuangan mereka melawan kekuasaan Paus. Karya paling signifikan yang diciptakan pada abad ini adalah drama J. Milton “Samson the Wrestler” (1671; terjemahan Rusia 1911).

Diantara karya-karyanya 18 inci. Perlu diperhatikan: puisi karya W. Blake (1783), lakon puitis karya M. H. Luzzatto “Shimshon ve-ha-plishtim” (“Samson and the Philistines”), lebih dikenal dengan “Ma'aseh Shimshon” (“The Kisah Simson”; 1727). DI DALAM 19 V. topik ini diangkat oleh A. Carino (sekitar tahun 1820), Mihai Tempa (1863), A. de Vigny (1864); pada 20 inci. F. Wedekind, S. Lange, L. Andreev dan lain-lain, serta penulis Yahudi: V. Jabotinsky (“Samson of Nazareth”, 1927, dalam bahasa Rusia; diterbitkan ulang oleh penerbit “Biblioteka-Aliya”, Yeremia, 1990) ; Leah Goldberg (“Ahavat Shimshon” - “Samson’s Love”, 1951-52) dan lainnya.

Dalam seni rupa Episode dari kehidupan Simson digambarkan pada relief marmer abad ke-4. di Katedral Napoli. Pada Abad Pertengahan, adegan-adegan eksploitasi Simson banyak ditemukan di miniatur buku. Lukisan bertema cerita Samson dilukis oleh seniman A. Mantegna, Tintoretto, L. Cranach, Rembrandt, Van Dyck, Rubens dan lain-lain.

Dalam musik Plot Samson tercermin dalam sejumlah oratorio karya komposer di Italia (Veracini, 1695; A. Scarlatti, 1696, dan lain-lain), Prancis (J.F. Rameau, opera berdasarkan libretto karya Voltaire, 1732), Jerman (G.F. Handel berdasarkan drama karya J. Milton menulis oratorio Samson; ditayangkan perdana di Teater Covent Garden pada tahun 1744). Yang paling populer adalah opera komposer Perancis C. Saint-Saëns “Samson and Delilah” (tayang perdana pada tahun 1877).

Bangsa Israel terus berbuat jahat di mata Tuhan, dan Tuhan menyerahkan mereka ke tangan orang Filistin selama empat puluh tahun.

2 Pada waktu itu ada seorang laki-laki dari Zora, dari suku Dan, bernama Manoah; istrinya mandul dan tidak melahirkan.

3 Dan malaikat Tuhan menampakkan diri kepada wanita itu, dan berkata kepadanya, Lihatlah, kamu mandul dan tidak melahirkan anak; tetapi kamu akan mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki.

4 Maka berhati-hatilah, jangan minum anggur atau minuman keras, dan jangan makan apa pun yang haram.

5 Sebab lihatlah, engkau akan mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki, dan pisau cukur tidak akan menyentuh kepalanya, karena sejak dalam kandungan, anak ini akan menjadi orang Nazaret Allah, dan dia akan mulai menyelamatkan Israel dari tangan orang Filistin.

6 Sang isteri datang dan berkata kepada suaminya: Seorang abdi Allah datang kepadaku, yang wujudnya seperti penampakan Malaikat Allah, sangat terhormat; Saya tidak bertanya dari mana asalnya, dan dia tidak memberi tahu saya namanya.

7 Katanya kepadaku, “Lihatlah, kamu akan mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki; Karena itu, jangan minum anggur atau minuman keras, dan jangan makan apa pun yang haram: karena anak itu akan menjadi orang Nazaret Tuhan sejak dalam kandungan sampai kematiannya.”

8 Manoah berdoa kepada Tuhan dan berkata: Tuhan! Biarlah hamba Tuhan yang Engkau utus datang kepada kami lagi dan mengajari kami apa yang harus kami lakukan terhadap bayi yang akan segera lahir.

10 Istrinya segera berlari dan memberitahukan suaminya, lalu berkata kepadanya, “Lihatlah, laki-laki yang datang kepadaku pada waktu itu telah menampakkan diri kepadaku.”

11 Manoah pun bangkit dan pergi bersama istrinya, lalu mendatangi laki-laki itu dan berkata kepadanya, “Apakah engkau laki-laki yang berbicara dengan perempuan ini?” [Malaikat] berkata: Benar.

12 Dan Manoah berkata, Jika kata-katamu digenapi, apa yang harus kami lakukan terhadap anak ini, dan apa yang harus kami lakukan terhadap dia?

13 Malaikat Tuhan berkata kepada Manoah, Biarlah dia berhati-hati terhadap semua yang telah aku katakan kepada istri;

14 Janganlah dia memakan apa pun yang dihasilkan tanaman anggur itu; Janganlah dia minum anggur atau minuman keras, atau makan apa pun yang najis, dan lakukanlah segala sesuatu yang telah Aku perintahkan kepadanya.

15 Dan Manoah berkata kepada malaikat Tuhan, Biarkan aku memelukmu sementara kami mempersiapkan seorang anak untukmu.

16 Malaikat Tuhan berkata kepada Manoah, “Meskipun kamu menahan aku, aku tidak akan makan rotimu; Jika kamu ingin mempersembahkan korban bakaran kepada Tuhan, maka persembahkanlah. Manoah tidak mengetahui bahwa itu adalah Malaikat Tuhan.

17 Dan Manoah berkata kepada malaikat Tuhan, Siapa namamu? agar kami dapat memuliakanmu ketika firmanmu tergenapi.

18 Malaikat Tuhan berkata kepadanya, “Mengapa kamu menanyakan namaku?” itu luar biasa.

19 Manoah mengambil anak kambing itu dan korban sajiannya, lalu mempersembahkannya kepada TUHAN di atas batu. Dan Dia melakukan suatu mukjizat, yang dilihat oleh Manoah dan istrinya.

20 Ketika nyala api mulai membubung dari mezbah ke surga, Malaikat Tuhan bangkit dalam nyala api mezbah. Melihat hal itu, Manoah dan istrinya tersungkur ke tanah.

21 Dan malaikat Tuhan menjadi tidak terlihat oleh Manoah dan istrinya. Kemudian Manoah mengetahui bahwa itu adalah Malaikat Tuhan.

22 Dan Manoah berkata kepada istrinya, Pasti kami akan mati, karena kami telah melihat Tuhan.

23 Istrinya berkata kepadanya, “Jika Tuhan ingin membunuh kita, Dia tidak akan menerima korban bakaran dan korban sajian di tangan kita, dan tidak akan menunjukkan kepada kita semua hal ini, dan sekarang Dia tidak akan mengungkapkan hal-hal ini. untuk kita."

24 Isteri itu melahirkan seorang anak laki-laki dan menamai dia Simson. Dan bayi itu tumbuh besar, dan Tuhan memberkatinya.

25 Dan Roh Tuhan mulai bekerja di dalam dia di perkemahan Dan, antara Zora dan Estaol.

Dan Simson pergi ke Timnat, dan melihat di Timnat seorang perempuan dari putri-putri orang Filistin.

2 Lalu pergilah ia memberitahukan hal itu kepada ayah dan ibunya, lalu berkata, “Aku melihat di Timnat seorang perempuan dari kalangan putri-putri orang Filistin; bawa dia menjadi istriku.

3 Ayah dan ibunya berkata kepadanya, “Apakah tidak ada perempuan di antara anak-anak perempuan saudara laki-lakimu dan di antara seluruh bangsaku, sehingga kamu akan mengambil istri dari orang Filistin yang tidak disunat?” Dan Simson berkata kepada ayahnya, Bawalah dia kepadaku, karena aku menyukainya.

4 Ayahnya dan ibunya tidak mengetahui bahwa hal itu datangnya dari TUHAN, dan bahwa dia sedang mencari kesempatan [untuk membalas dendam] terhadap orang Filistin. Dan pada waktu itu bangsa Filistin menguasai Israel.

5 Dan Simson pergi bersama ayah dan ibunya ke Timnat, dan ketika mereka sampai di kebun anggur Timnat, lihatlah, seekor singa muda mengaum ke arahnya.

6 Dan Roh Tuhan turun ke atas dia, dan dia mencabik-cabik [singa] seperti anak kecil; tapi dia tidak membawa apa-apa di tangannya. Dan dia tidak memberi tahu ayah atau ibunya apa yang telah dia lakukan.

7 Dan dia datang dan berbicara kepada perempuan itu, dan Simson menyukainya.

8 Setelah beberapa hari, dia pergi lagi untuk mengambilnya, dan pergi untuk melihat bangkai singa, dan lihatlah, ada segerombolan lebah di dalam bangkai singa dan madu.

9 Dia mengambilnya di tangannya dan pergi makan di tengah jalan; dan ketika dia sampai kepada ayah dan ibunya, dia memberikannya kepada mereka, dan mereka makan; tapi dia tidak memberitahu mereka bahwa dia mengambil madu ini dari bangkai singa.

10 Lalu ayahnya mendatangi wanita itu, dan Simson mengadakan pesta di sana, seperti yang biasa dilakukan oleh para pelamar.

11 Dan ketika mereka melihatnya di sana, mereka memilih tiga puluh orang teman nikah untuk menemaninya.

12 Dan Simson berkata kepada mereka: Aku akan memberitahumu sebuah teka-teki; Jika kamu menebaknya untukku selama tujuh hari pesta, dan menebaknya dengan benar, maka aku akan memberimu tiga puluh sindon dan tiga puluh baju ganti;

13 Jika engkau tidak dapat menceritakannya kepadaku, berikanlah kepadaku tiga puluh sindon dan tiga puluh baju ganti. Mereka berkata kepadanya: ceritakan teka-tekimu, mari kita dengarkan.

14 Lalu dia berkata kepada mereka, “Dari orang yang makan akan keluar sesuatu yang beracun, dan dari orang yang kuat akan keluar sesuatu yang manis.” Dan mereka tidak dapat memecahkan teka-teki itu dalam tiga hari.

15 Pada hari ketujuh mereka berkata kepada istri Simson, Bujuklah suamimu untuk menceritakan teka-teki itu kepada kami. Kalau tidak, kami akan membakar kamu dan rumah ayahmu dengan api; apakah kamu memanggil kami untuk merampok kami?

Francesco Hayes. Simson dan singa. abad XIX

Pengadilan 14; 5–6

16 Istri Simson menangis di hadapannya dan berkata, “Kamu membenciku dan tidak mencintaiku; Kamu telah menanyakan sebuah teka-teki untuk anak-anak bangsaku, tetapi kamu tidak dapat memecahkannya untukku. Dia berkata kepadanya: Ayahku dan ibuku tidak memahaminya; dan akankah aku menceritakannya padamu?

17 Dan dia menangis di hadapannya selama tujuh hari, dan selama itu mereka melanjutkan pesta mereka. Akhirnya, pada hari ketujuh, dia mengungkapkan hal itu kepadanya; karena dia dengan sungguh-sungguh memohon padanya. Dan dia mengungkap teka-teki itu kepada putra-putra bangsanya.

18 Dan pada hari ketujuh, sebelum matahari terbenam, penduduk kota berkata kepadanya, “Apa yang lebih manis dari madu, dan apa yang lebih kuat dari singa!” Dia berkata kepada mereka: jika kamu tidak berteriak pada sapiku, kamu tidak akan menebak teka-tekiku.

19 Dan Roh Tuhan turun ke atas dia, dan dia pergi ke Ascalon, dan setelah membunuh tiga puluh orang di sana, dia menanggalkan pakaian mereka, dan memberikan pakaian mereka kepada mereka yang telah memecahkan teka-teki itu. Dan amarahnya berkobar, dan dia pergi ke rumah ayahnya.

20 Dan istri Simson menikah dengan temannya, yang adalah temannya.

Beberapa hari kemudian, saat panen gandum, Simson datang menemui istrinya sambil membawa serta seorang anak; dan ketika dia berkata, “Saya akan masuk ke kamar istri saya,” ayahnya tidak mengizinkannya masuk.

2 Dan ayahnya berkata, Aku mengira kamu membencinya, lalu aku memberikannya kepada temanmu. Lihatlah, adik perempuan itu lebih cantik darinya; biarlah itu untukmu, bukan dia.

3Tetapi Simson berkata kepada mereka, “Sekarang aku akan baik-baik saja terhadap orang Filistin jika aku menyakiti mereka.”

4 Dan Simson pergi dan menangkap tiga ratus ekor rubah, dan mengambil obor, dan mengikat ekor ke ekor, dan mengikatkan obor di antara kedua ekor;

5 Lalu dia menyalakan obor dan mengirimkannya ke tempat panen orang Filistin, dan membakar tumpukan gandum dan biji-bijian yang belum dipanen, serta kebun-kebun anggur [dan] pohon-pohon zaitun.

6 Dan orang Filistin bertanya, Siapa yang melakukan ini? Jawab mereka: Simson, menantu Timnat; karena orang ini mengambil istrinya dan memberikannya kepada temannya. Lalu orang Filistin pergi dan membakar dia dan ayahnya dengan api.

7 Simson berkata kepada mereka: meskipun kamu telah melakukan ini, aku sendiri yang akan membalas dendam kepadamu, dan baru setelah itu aku akan beristirahat.

8 Ia mematahkan kaki dan paha mereka, lalu pergi dan duduk di jurang batu Etham.

9 Lalu orang Filistin pergi dan berkemah di Yehuda, dan menyebar sampai ke Lehi.

Jacopo Bassano. Simson dan orang Filistin. abad ke-16

10 Dan penduduk Yehuda berkata, Mengapa kamu keluar melawan kami? Mereka berkata: Kami datang untuk mengikat Simson, untuk melakukan padanya seperti yang dia lakukan terhadap kami.

11 Dan tiga ribu orang dari Yehuda pergi ke celah batu karang Etham, dan berkata kepada Simson, Tidak tahukah kamu, bahwa orang Filistin memerintah kita? apa yang kamu lakukan pada kami? Dia berkata kepada mereka: Seperti yang mereka lakukan terhadap saya, demikian pula saya lakukan terhadap mereka.

12 Jawab mereka kepadanya: “Kami datang untuk mengikat kamu dan menyerahkan kamu ke dalam tangan orang Filistin.” Dan Simson berkata kepada mereka: Bersumpahlah padaku bahwa kamu tidak akan membunuhku.

13 Jawab mereka kepadanya: “Tidak, kami hanya akan mengikatmu dan menyerahkanmu ke dalam tangan mereka, tetapi kami tidak akan membunuhmu.” Dan mereka mengikatnya dengan dua tali baru dan membawanya keluar dari jurang.

14 Ketika dia mendekati Lehi, orang Filistin menyambutnya dengan teriakan. Dan Roh Tuhan turun ke atas dia, dan tali yang ada pada tangannya menjadi seperti rami yang terbakar, dan tali pengikatnya terlepas dari tangannya.

15 Ia menemukan tulang rahang keledai yang masih baru, lalu mengulurkan tangannya, ia mengambilnya dan membunuh seribu orang dengan tulang itu.

16 Dan Simson berkata, “Dengan tulang rahang keledai, dua kelompok besar, dengan tulang rahang keledai aku telah membunuh seribu orang.”

17 Setelah mengatakan ini, dia melepaskan rahang dari tangannya dan menamai tempat itu Ramat-Lehi.

18 Dan dia merasa sangat haus, dan berseru kepada Tuhan dan berkata: Engkau telah melakukan keselamatan besar ini melalui tangan hamba-Mu; dan sekarang aku akan mati kehausan dan jatuh ke tangan orang-orang yang tidak bersunat.

19 Dan Allah membuka sebuah lubang di Lehi, dan air mengalir keluar dari lubang itu. Dia mabuk, dan rohnya kembali, dan dia hidup kembali; oleh karena itu nama tempat ini diberikan: “Mata Air Orang yang Menangis,” yang ada di Lehi hingga saat ini.

20 Dan dia menjadi hakim Israel pada zaman orang Filistin selama dua puluh tahun.

Suatu hari Simson datang ke Gaza dan melihat seorang pelacur di sana, mendatanginya.

2 Mereka berkata kepada orang-orang Gaza, “Simson telah datang ke sini.” Dan mereka berjalan berkeliling dan menunggunya sepanjang malam di gerbang kota, dan bersembunyi sepanjang malam sambil berkata: sampai fajar [kami akan menunggu dan] membunuhnya.

3 Dan Simson tidur sampai tengah malam; Pada tengah malam, dia bangun, meraih pintu gerbang kota dengan kedua kusennya, mengangkatnya beserta kuncinya, meletakkannya di bahunya, dan membawanya ke puncak gunung, yang menuju ke Hebron.

4 Setelah itu dia jatuh cinta pada seorang wanita yang tinggal di lembah Sorek; namanya Dalida.

5 Para penguasa orang Filistin mendatanginya dan berkata kepadanya: Bujuklah dia, dan cari tahu apa kekuatannya yang besar, dan bagaimana kita dapat mengatasinya, untuk mengikat dan menenangkannya; dan kami akan memberikan kepadamu masing-masing seribu seratus [syekel] perak.

6 Dan Delila berkata kepada Simson, Katakan padaku apa kekuatanmu yang besar, dan bagaimana aku bisa mengikatmu untuk menaklukkanmu?

7 Simson berkata kepadanya: Jika mereka mengikatku dengan tujuh tali busur basah yang belum kering, maka aku akan menjadi tidak berdaya, dan aku akan menjadi seperti orang lain.

8 Dan pemilik orang Filistin membawa tujuh tali busur basah yang tidak layu, dan dia mengikatnya dengan itu.

9 (Sementara itu, seseorang sedang duduk diam-diam di kamar tidurnya.) Dan dia berkata kepadanya: Simson! Orang Filistin [datang] melawanmu. Dia merobek tali busurnya seperti seseorang memutus tali penarik ketika api telah membakarnya. Dan kekuatannya tidak diakui.

10 Dan Delila berkata kepada Simson, Lihatlah, kamu telah menipuku dan berbohong kepadaku; beritahu aku sekarang, bagaimana cara mengikatmu?

11 Katanya kepadanya: Jika mereka mengikatku dengan tali baru yang sudah tidak terpakai, maka aku akan menjadi tidak berdaya, dan aku akan menjadi seperti orang lain.

12 Delila mengambil tali baru dan mengikatnya, lalu berkata kepadanya: Simson! Orang Filistin [datang] melawanmu. (Sementara itu, seseorang sedang duduk diam-diam di kamar tidur.) Dan dia merobeknya dari tangannya seperti benang.

13 Dan Delila berkata kepada Simson, “Kalian semua menipu aku dan berbohong kepadaku; katakan padaku, bagaimana aku bisa mengikatmu? Dia berkata kepadanya: jika kamu menenun ketujuh kepang kepalaku ke dalam kain, [dan memakukannya pada balok kain].

14 Dan dia menempelkan mereka ke balok itu, dan berkata kepadanya: Orang Filistin [akan datang] melawanmu, Simson! Dia bangun dari tidurnya dan mengeluarkan balok tenun beserta kainnya.

15 Dan [Delila] berkata kepadanya, “Bagaimana kamu bisa berkata, ‘Aku cinta kamu’, tetapi hatimu tidak bersamaku?” Lihatlah, kamu telah menipu Aku tiga kali, dan tidak memberitahuku apa kekuatan besarmu.

16 Dan ketika dia membebani dia dengan kata-katanya setiap hari dan menyiksanya, jiwanya menjadi berat sampai pada titik kematian;

17 Dan dia membuka seluruh hatinya kepadanya, dan berkata kepadanya, “Tidak ada pisau cukur yang menyentuh kepalaku; karena aku adalah seorang Nasrani Tuhan sejak dari kandungan ibuku. Jika kamu mencukurku, maka kekuatanku akan hilang dariku; Saya akan menjadi lemah dan saya akan menjadi seperti orang lain.

Van Dyck. Simson dan Delila. abad ke-17

Pengadilan 16, 17–18

18 Delila, melihat bahwa dia telah membuka seluruh hatinya kepadanya, mengirim dan memanggil para pemimpin orang Filistin, dengan mengatakan kepada mereka: Pergilah sekarang; dia membuka seluruh hatinya untukku. Dan para penguasa orang Filistin datang kepadanya dan membawa perak di tangan mereka.

19 Dan dia [Delila] membuat dia tidur berlutut, dan memanggil seorang pria, dan memerintahkan dia untuk memotong tujuh kepang kepalanya. Dan dia mulai melemah, dan kekuatannya hilang darinya.

20 Katanya: Orang Filistin datang menyerangmu, Simson! Dia terbangun dari tidurnya dan berkata: Aku akan pergi seperti sebelumnya, dan aku akan bebas. Namun dia tidak mengetahui bahwa Tuhan telah meninggalkannya.

21 Orang Filistin menangkap dia dan mencungkil matanya, membawanya ke Gaza, dan mengikatnya dengan dua rantai kuningan, dan dia digergaji di rumah para tahanan.

22 Sementara itu, rambut di kepalanya mulai tumbuh pada tempat dipotongnya.

23 Para penguasa orang Filistin berkumpul untuk mempersembahkan korban besar kepada Dagon, dewa mereka, dan bergembira, lalu mereka berkata, Dewa kami telah menyerahkan Simson, musuh kami, ke dalam tangan kami.

24 Ketika orang-orang melihatnya, mereka mengagungkan dewa mereka dan berkata, “Tuhan kami telah menyerahkan ke tangan kami musuh kami dan pengrusak tanah kami, yang telah membunuh banyak dari kami.”

25 Dan ketika hati mereka gembira, mereka berkata, Panggil Simson, biarlah dia menghibur kami. Dan mereka memanggil Simson dari rumah para tahanan, dan dia menghibur mereka, dan mereka menempatkannya di antara tiang-tiang.

26 Lalu Simson berkata kepada pemuda yang menggandeng tangannya, “Bawalah aku kemari supaya aku dapat merasakan tiang-tiang yang menjadi sandaran rumah itu dan bersandar pada tiang-tiang itu.”

27 Dan rumah itu penuh dengan pria dan wanita; Semua penguasa orang Filistin ada di sana, dan di atap ada tiga ribu pria dan wanita, memandang Simson dengan geli [mereka].

28 Dan Simson berseru kepada Tuhan dan berkata: Tuhan Allah! ingatlah aku dan kuatkan aku sekarang saja, ya Tuhan! supaya aku dapat segera membalas dendam kepada orang Filistin atas kedua mataku.

29 Dan Simson memindahkan kedua tiang tengah yang di atasnya rumah itu didirikan, sambil bersandar pada tiang itu, yang satu dengan tangan kanannya, dan yang lain dengan tangan kirinya.

Johann Georg Platzer. Balas Dendam Simson. abad ke-18

Pengadilan 16, 29–30

30 Dan Simson berkata, Matilah jiwaku bersama orang Filistin! Dan dia melawan dengan sekuat tenaga, dan rumah itu runtuh menimpa pemiliknya dan seluruh orang yang ada di dalamnya. Dan orang mati yang dibunuh [Samson] pada saat kematiannya, lebih banyak daripada yang dibunuhnya dalam hidupnya.

31 Saudara-saudaranya serta seluruh keluarga ayahnya datang dan mengambilnya, lalu pergi dan menguburkannya di antara Zora dan Estaol, di makam ayahnya, Manoah. Dia menjadi hakim Israel selama dua puluh tahun.

Pengadilan 13, 1–25; 14, 1–20; 15, 1–20; 16, 1–31

Dari buku Malam di Taman Getsemani pengarang Pavlovsky Alexei

Dari buku The Holy Biblical History of the Old Testament pengarang Pushkar Boris (Bep Veniamin) Nikolaevich

Dari buku Pelajaran Sekolah Minggu pengarang Vernikovskaya Larisa Fedorovna

Dari buku Hukum Tuhan pengarang Imam Agung Slobodskaya Seraphim

Dari buku 100 Karakter Hebat dalam Alkitab pengarang Ryzhov Konstantin Vladislavovich

Dari buku New Bible Commentary Bagian 1 (Perjanjian Lama) oleh Carson Donald

Dari buku Perjanjian Lama sambil tersenyum pengarang Ushakov Igor Alekseevich

Dari buku Cerita Alkitab pengarang penulis tidak diketahui

Dari buku Motif alkitabiah dalam puisi Rusia [antologi] pengarang Annensky Innokenty

Dari buku Mitos dan Legenda Masyarakat Dunia. Cerita dan legenda alkitabiah pengarang Nemirovsky Alexander Iosifovich

Dari buku Fundamentals of Orthodoksi pengarang Nikulina Elena Nikolaevna

Dari buku The Illustrated Bible. Perjanjian Lama Alkitab penulis

Dari buku The Explanatory Bible. Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru pengarang Lopukhin Alexander Pavlovich

Dari buku penulis

Dyakova Elena

Simson

Ringkasan mitos

Simson(Ibrani Shimshon) - pahlawan-Hakim alkitabiah yang terkenal, terkenal karena eksploitasinya dalam perang melawan orang Filistin.

DENGAN amson, lat. Samson, Shimshon (Ibr. mungkin "pelayan" atau "matahari"), pahlawan legenda Perjanjian Lama, diberkahi dengan kekuatan fisik yang belum pernah terjadi sebelumnya; keduabelas dari “Hakim-Hakim Israel.” Putra Manoya dari suku Dan, dari kota Zora. Kelahiran Simson, yang ditakdirkan untuk “menyelamatkan Israel dari tangan orang Filistin”, dinubuatkan oleh malaikat kepada Manoah dan istrinya, yang sudah lama tidak memiliki anak.

Berkat ini, Simson terpilih untuk melayani Tuhan "dari rahim ibunya", dan perintah diberikan untuk mempersiapkan anak tersebut untuk menjadi Nazir seumur hidup (sumpah yang terdiri dari menjaga kemurnian ritual dan tidak minum anggur untuk dedikasi penuh kepada Tuhan). Sejak masa kanak-kanak, pada saat-saat menentukan dalam hidupnya, “roh Tuhan” turun ke atas Simson, memberinya kekuatan ajaib, yang dengannya Simson mengalahkan musuh mana pun. Semua tindakannya memiliki makna tersembunyi, tidak dapat dipahami orang lain. Maka, pemuda tersebut, bertentangan dengan keinginan orang tuanya, memutuskan untuk menikah dengan seorang Filistin. Pada saat yang sama, dia didorong oleh keinginan rahasia untuk menemukan kesempatan membalas dendam pada orang Filistin. Dalam perjalanan ke Timnatha, tempat tinggal pengantin perempuan Simson, dia diserang oleh seekor singa muda, tetapi Simson, yang dipenuhi dengan “roh Tuhan”, mencabik-cabiknya seperti anak kecil.

Fragmen relief batu tulis
"Samson merobek mulut singa"

Belakangan, Simson menemukan segerombolan lebah di dalam bangkai singa ini dan dijenuhi dengan madu dari sana. Ini memberinya alasan untuk menanyakan tiga puluh orang Filistin - "teman menikah" - sebuah teka-teki yang tidak terpecahkan di pesta pernikahan:

“Dari yang pemakan muncul yang beracun, dan dari yang kuat muncul yang manis.” Simson bertaruh tiga puluh baju dan tiga puluh baju ganti bahwa teman-teman pernikahannya tidak akan menemukan solusi, dan mereka, karena tidak mendapatkan apa-apa selama tujuh hari pesta, mengancam istri Simson bahwa mereka akan membakar rumahnya jika dia “merampok mereka. ” Menyerah pada permintaan istrinya, Simson memberi tahu jawabannya - dan segera mendengarnya dari bibir orang Filistin: "Apa yang lebih manis dari madu, dan apa yang lebih kuat dari singa?"

Simson menanyakan teka-teki di pesta pernikahan
1638, Rembrandt

Kemudian, melakukan tindakan balas dendamnya yang pertama, Simson mengalahkan tiga puluh prajurit Filistin dan memberikan pakaian mereka kepada teman-teman pernikahannya. Kemarahan Samson dan kembalinya ke Tzor dianggap oleh istrinya sebagai perceraian, dan dia menikahi salah satu teman nikahnya. Hal ini menjadi alasan tindakan balas dendam baru terhadap orang Filistin: setelah menangkap tiga ratus rubah, Simson mengikat mereka berpasangan dengan ekornya, mengikatkan obor yang menyala kepada mereka dan melepaskan orang Filistin ke dalam panen, membakar seluruh hasil panen. Karena hal ini, orang Filistin membakar istri Simson dan ayahnya, dan sebagai tanggapan atas serangan baru Simson, seluruh pasukan Filistin menyerbu Yudea. Tiga ribu utusan Yahudi memintanya untuk menyerah kepada orang Filistin dan dengan demikian menghindari ancaman kehancuran dari Yudea. Simson mengizinkan mereka mengikatnya dan menyerahkannya kepada orang Filistin. Namun, di perkemahan musuh-musuhnya, “roh Tuhan turun ke atas dia, dan tali… jatuh… dari tangannya.” Simson segera mengambil tulang rahang keledai dari tanah dan menyerang seribu tentara Filistin dengan tulang itu. Setelah pertempuran, melalui doa Samson, yang kelelahan karena kehausan, sebuah mata air muncul dari dalam tanah, yang diberi nama “sumber pemanggil”, dan seluruh area diberi nama Ramat-Lehi untuk menghormati pertempuran tersebut. Setelah eksploitasi ini, Simson terpilih sebagai “hakim Israel” dan memerintah selama dua puluh tahun.

Simson dan Delilah. Anthony Van Dyck

Pelaku di balik kematian Simson adalah kekasihnya, Delilah Filistin dari Lembah Sorek. Disuap oleh "penguasa orang Filistin", dia mencoba tiga kali untuk mencari tahu dari Simson sumber kekuatan ajaibnya, tetapi Simson menipunya tiga kali, mengatakan bahwa dia akan menjadi tidak berdaya jika dia diikat dengan tujuh tali busur basah, atau terjerat dengan tali baru, atau rambutnya tersangkut di kain. Pada malam hari, Delilah melakukan semua ini, tetapi Simson, yang terbangun, dengan mudah memutuskan ikatan apa pun. Akhirnya, karena bosan dengan celaan Delilah karena ketidaksukaan dan ketidakpercayaannya, Simson “membuka seluruh hatinya padanya”: dia adalah seorang Nazir Tuhan sejak dari rahim ibunya, dan jika rambutnya dipotong, sumpahnya akan dilanggar, kekuatannya akan meninggalkannya dan dia akan menjadi “seperti orang lain”.

Pada malam hari, orang Filistin memotong “tujuh kepang kepala” Simson yang sedang tidur, dan, terbangun karena teriakan Delila: “Orang Filistin melawanmu, Simson!”, dia merasa bahwa kekuatan telah surut darinya. Musuh-musuhnya membutakannya, merantainya, dan memaksanya memutar batu giling di penjara bawah tanah Gaza.

Sementara itu, rambutnya perlahan tumbuh kembali. Untuk menikmati penghinaan Simson, orang Filistin membawanya ke kuil untuk sebuah festival. Dagona dan memaksa mereka untuk “menghibur” penonton. Simson meminta pemandu pemuda untuk membawanya ke pilar tengah kuil untuk bersandar pada pilar tersebut. Setelah berdoa kepada Tuhan, Simson, setelah mendapatkan kembali kekuatannya, memindahkan dua pilar tengah kuil dari tempatnya dan dengan seruan "Biarkan jiwaku mati bersama orang Filistin!" meruntuhkan seluruh bangunan ke orang-orang yang berkumpul, membunuh lebih banyak musuh pada saat kematiannya daripada sepanjang hidupnya.

Gambar dan simbol mitos

Membutakan Simson. Rembrandt. 1636

Gambar Samson secara tipologis dibandingkan dengan pahlawan epik seperti Gilgamesh Sumeria-Akkadia, Hercules dan Orion Yunani, dll. Seperti mereka, Samson memiliki kekuatan supernatural, melakukan tindakan heroik, termasuk terlibat dalam pertarungan tunggal dengan singa. Hilangnya kekuatan ajaib (atau kematian) akibat kelicikan wanita juga menjadi ciri sejumlah pahlawan epik. Kisah alkitabiah Simson mengungkapkan kombinasi unsur heroik-mitologis dan dongeng dengan narasi sejarah. Gambaran sejarah “hakim”, yaitu Simson, diperkaya dengan cerita rakyat dan motif mitologis yang berasal dari mitos astral, khususnya mitologi matahari(nama “Samson” secara harfiah berarti “cerah”, “kepang kepalanya” adalah sinar matahari, yang tanpanya matahari kehilangan kekuatannya).

Rambut, tentu saja, simbol utama mitos tersebut. Ini adalah simbol vitalitas yang diberkahi oleh pahlawan mitos. Rambut dianggap sebagai pusat jiwa atau kekuatan magis. Kehilangan rambut berarti kehilangan kekuatan. Mengangkat isu mengenai rambut panjang, hal ini dianggap mungkin untuk dijelaskan karena dua alasan: 1) ketakutan akan masalah yang dapat terjadi pada rambut yang dipotong sehingga membahayakan seseorang dan 2) kesucian kepala, di mana terdapat bagian oksipital khusus. semangat hidup dan ketakutan akan penanganan rambut yang ceroboh menyakitinya; “Rambut dianggap sebagai tempat tinggal atau tempat kedudukan dewa, sehingga jika dipotong maka dewa tersebut kehilangan tempat tinggal yang dimilikinya dalam diri pendeta,” ujarnya.

Singa. Simbol kekuasaan. Bukan tanpa alasan singa dianggap sebagai raja binatang buas. Singa adalah gambaran umum musuh-musuh Israel. Roh turun ke atas Simson dan dia mengalahkan singa itu, yang seharusnya memberi tahu dia bahwa dia sebenarnya bisa membebaskan Israel dari orang Filistin.

Sarana komunikatif untuk menciptakan gambar dan simbol

Kematian Simson. Schnorr von Carolsfeld

Kisah alkitabiah tentang Simson merupakan salah satu tema favorit dalam seni dan sastra, mulai dari zaman Renaisans (tragedi Hans Sachs “Samson”, 1556, dan sejumlah lakon lainnya). Tema ini mendapatkan popularitas khusus pada abad ke-17, terutama di kalangan Protestan, yang menggunakan gambar Simson sebagai simbol perjuangan mereka melawan kekuasaan Paus. Karya paling signifikan yang diciptakan pada abad ini adalah drama J. Milton “Samson the Wrestler”. Di antara karya-karya abad ke-18. Perlu diperhatikan: puisi karya W. Blake (1783), lakon puitis karya M. H. Luzzatto “Shimshon ve-ha-plishtim” (“Samson and the Philistines”) Pada abad ke-19. topik ini diangkat oleh A. Carino (sekitar tahun 1820), Mihai Tempa (1863), A. de Vigny (1864); pada abad ke-20 F. Wedekind, S. Lange, serta penulis Yahudi: V. Jabotinsky (“Samson of Nazareth”, 1927, dalam bahasa Rusia; diterbitkan ulang oleh penerbit “Biblioteka-Aliya”, Yeremia, 1990); Leah Goldberg (“Ahavat Shimshon” - “Samson’s Love”, 1951-52) dan lainnya.

Dalam seni rupa, subjek yang paling banyak diwujudkan adalah: Simson mencabik-cabik seekor singa (ukiran oleh A. Durer, patung air mancur Peterhof oleh M. I. Kozlovsky, dll.), Perjuangan Simson melawan bangsa Filistin (patung oleh Pierino da Vinci, G . Bologna), pengkhianatan Delilah (lukisan karya A. Mantegna, A. van Dyck, dll), kematian heroik Samson (mosaik Gereja St. Gereon di Cologne, abad ke-12, relief Gereja Bawah di Pecs, abad ke-12, Hongaria, relief oleh B. Bellano, dll. .). Rembrandt mencerminkan semua peristiwa utama kehidupan Samson dalam karyanya (“Samson menanyakan teka-teki di pesta”, “Samson dan Delilah”, “The Blinding of Samson”, dll.). Di antara karya fiksi, yang paling signifikan adalah puisi dramatis “Samson the Wrestler” oleh J. Milton; di antara karya musik dan drama - oratorio “Samson” oleh G. F. Handel dan opera “Samson and Delilah” oleh C. C. Saint- Saen.

Patung
kelompok air mancur
"Simson"

Dalam musik, alur cerita Samson tercermin dalam sejumlah oratorio karya komposer Italia (Veracini, 1695; A. Scarlatti, 1696, dan lain-lain), Prancis (J.F. Rameau, opera berdasarkan libretto karya Voltaire, 1732), Jerman (G.F. Handel berdasarkan drama J. Milton menulis oratorio “Samson”; ditayangkan perdana di Teater Covent Garden pada tahun 1744). Yang paling populer adalah opera komposer Perancis C. Saint-Saëns “Samson and Delilah” (tayang perdana pada tahun 1877).

Monumen paling terkenal di St. Petersburg, “Samson Tearing the Lion’s Mouth” adalah komposisi paling spektakuler dari Grand Cascade. Aliran airnya naik hingga 21 meter. Alasnya adalah batu granit setinggi tiga meter.

Kelompok patung air mancur Samson merupakan alegori kemenangan Rusia atas Swedia di dekat Poltava. Sebulan setelah pertempuran legendaris, Peter I pertama kali dibandingkan dengan Samson, yang juga dijelaskan oleh fakta bahwa Pertempuran Poltava terjadi pada hari santo ini - 27 Juni. Sejak itu, gambar Samson menjadi salah satu simbol paling umum dari tentara Rusia dan Peter I. Swedia dan rajanya Charles XII digambarkan dalam bentuk singa, yang gambarnya ada di lambang negara Swedia. .

Air mancur Samson dipasang di Peterhof pada tahun 1735 pada peringatan 25 tahun peristiwa bersejarah besar tersebut. Grup ini awalnya dipilih oleh B.C. Rastrelli, pencipta salah satu monumen terbaik Peter I di St.

Simson dan Delilah
Artus Quellinus yang Tua

Pada tahun 1801, kelompok monumental digantikan oleh yang baru, terbuat dari perunggu sesuai dengan model pematung Rusia terkemuka M. Kozlovsky, yang membuat beberapa perubahan dengan tetap mempertahankan desain dan komposisi aslinya. Pada tahun yang sama, menurut proyek A. Voronikhin, pekerjaan dilakukan pada pembangunan alas baru untuk air mancur, di mana relung diatur dari mana kepala singa berlapis emas menghadap ke luar.

Selama pendudukan Peterhof, kelompok patung “Samson Merobek Mulut Singa” dicuri dan, kemungkinan besar, dihancurkan. Berdasarkan foto dan sketsa sebelum perang oleh M. Kozlovsky, patung itu dipugar dan dibuat dari perunggu. Dan pada tahun 1947, "Samson", yang sudah menjadi yang ketiga berturut-turut, mengambil tempat bersejarahnya di kaki Grand Cascade, membentuk satu inti artistik dan komposisi dari seluruh Taman Bawah Peterhof.

Signifikansi sosial dari mitos tersebut

Para teolog Kristen, dalam menafsirkan Kitab Hakim-hakim, menekankan contoh Delilah tentang pentingnya memerangi nafsu duniawi. Hilangnya vitalitas akibat penipuan wanita merupakan hal yang umum terjadi pada banyak pahlawan mitologi. Ini menunjukkan bahwa Anda tidak harus selalu mempercayai orang terdekat sekalipun.

Mitos Simson dapat mengajarkan kita bagaimana melawan Kejahatan; dia adalah pejuang keadilan. Simson membantu rakyatnya menyingkirkan kuk Israel, yang menunjukkan ketidakegoisannya.

Portal untuk anak sekolah. Persiapan diri

ARTIKEL TERKAIT