JALAN ALAM UNIVERSAL YANG LEBIH TINGGI Berdasarkan bahan-bahan buku dan pidato dari Master of the Universal Consciousness El OHIM MONOSHENS dari Higher Universal Nature, the Way (GWP) adalah kesempatan untuk keluar dari keterbatasan dunia dalam yang Anda jalani, untuk menjadi orang kulit putih yang alami. Jika Anda puas dengan diri Anda sendiri, karena Anda ada di dunia ini, maka Anda akan selalu dibiarkan sendiri dengan masalah Anda. Jika keberadaan seperti itu tidak cukup bagi Anda dan Anda telah matang untuk menjadi berbeda, lebih sempurna dan berkembang, maka Anda tidak sendirian dan Anda dapat dibantu untuk mengarahkan diri Anda: siapa Anda, di mana Anda berada dan ke mana harus pergi dan apa yang harus dilakukan selanjutnya. Orang yang telah menemukan jalannya tahu bahwa jalan ini bukan satu-satunya untuk semua orang. Setiap orang memiliki jalannya sendiri. Jalan yang satu tidak cocok untuk yang lain. Jalan orang lain tidak cocok untuk siapa pun. Tidak ada seorang pun selain Anda di jalan. Anda tidak akan menginjak kaki siapa pun. Tidak ada yang bernapas di punggung Anda. Tidak ada yang akan menemukan, dan jika mereka menemukan, mereka tidak akan pergi ke arah Anda. Tidak seorang pun kecuali Anda yang akan melakukan bisnis Anda. Tidak seorang pun kecuali Anda yang akan lahir, hidup, bekerja, berkembang, tidak ada yang akan membuat kesalahan untuk Anda, tidak ada yang akan memperbaiki diri sendiri selain Anda, tidak ada yang akan mati menggantikan Anda. Siapa yang telah menemukan jalan orang lain, dia, sebagai suatu peraturan, percaya bahwa dialah satu-satunya. Umum bagi banyak orang, jika tidak semua. Jalan bersama - jalan "kawan-kawan dalam kemalangan" - hanya untuk mereka yang jalurnya telah dilewati dan yang memiliki kekurangan yang sama. Ketika kekurangan umum diselesaikan, jalannya berbeda. Jalur perkembangan Anda adalah jalur yang berlawanan dengan jalur degradasi Anda. Dahulu kala dalam kelahiran kembali yang jauh di masa lalu, Anda adalah makhluk yang relatif sempurna - tidak dibuat oleh siapa pun, tidak diciptakan oleh siapa pun. Dunia di sekitar Anda adalah ujian untuk perbaikan menjadi keadaan yang bahkan lebih sempurna, atau jebakan untuk "kejatuhan" dan degradasi Anda. Anda telah menuruni tangga pengembangan ke semua tingkat yang lebih rendah. Jalan Kenaikan Anda adalah jalan ke atas sungai, melawan arus, ke sumbernya, di mana Anda dulu berada. Setiap orang harus melalui krisis mereka sendiri. Di tempat di mana ada masalah dalam perjalanan Anda, tidak ada masalah bagi orang-orang di sekitar Anda. Mereka memiliki masalah dan kekurangan di tempat yang sama sekali berbeda, di mana Anda tidak melihat masalah apa pun. Setidaknya tiga jenis masalah dan penderitaan dari masalah ini ditemui di jalan seseorang. Berjalan di sepanjang jalan dan berkembang, seseorang bertemu dengan selaput, yaitu dengan rintangan di jalannya. Mereka menunjukkan kekurangannya kepadanya. Seseorang mungkin tidak setuju dengan adanya kekurangan ini, kemudian mereka menjatuhkannya ke jalan. Ini adalah jalan ketidaktahuan, penderitaan ketidaktahuan, keterbelakangan, degradasi. Jika seseorang setuju dengan adanya kekurangan ini, tetapi tidak setuju untuk berpisah dengannya, berikan mereka ke membran, maka membran, penghalang, menempelkan orang itu ke dirinya sendiri. Dia tetap di atasnya selamanya, karena membran atau penghalang terdiri dari pembawa kekurangan yang persis sama, yang untuknya kekurangan ini begitu sayang sehingga mereka mengorbankan perkembangan mereka untuk menjadi pembawa kekurangan ini, yang dia anggap martabatnya. Ini adalah jalan dosa, penderitaan dosa, jalan akhir perkembangan. Jalan orang biasa mengembara dalam kegelapan satu atau banyak sistem kap mesin. Dalam kasus yang sama, ketika seseorang tidak hanya setuju dengan fakta bahwa dia memiliki kekurangan, tetapi juga setuju bahwa ini sama sekali bukan kebajikan, seperti yang dia pikirkan sebelumnya, tetapi suatu kekurangan yang sudah waktunya untuk berpisah, dia pergi. up, berpisah dengan mantan kualitas sayang padanya. Pada saat yang sama, ia mengalami penderitaan pemurnian, disidentifikasi dengan kualitas ini. Jika sebelumnya dia dan kualitas ini bersatu, sekarang dia melihat absurditas "kejatuhan" seperti itu padanya. Ini adalah jalan pemurnian.

Jalan menuju pencerahan, jalan
Berat dan sulit
Tapi di setiap orang, di dalam kita
Lagi pula, ada sumbernya
Fajar akan tiba

Akan membuka dunia
Terang dalam gelap
Bangkitkan hati
Dan kita harus bergerak maju
Seperti di masa kecil

Saat kita terbang ke surga
Bermain dengan dunia.
Dan kami tahu...

https://www.site/poetry/1148049

Rusia adalah kekuatan yang agung dan tidak tunduk,
Dan untuk Semesta kita, itu juga merupakan panduan spiritual,
Cerita adalah tahapannya, seperti tahapan kejayaannya,
Orang-orang terserap ke dalam diri mereka sendiri, seperti siswa yang rajin ...

Semakin dalam Anda belajar ...
Berkembang...

https://www.site/poetry/1152763

Katakanlah kepada Lebih tinggi Realitas? Jika jawabannya ternyata: “Kenali Tuhan, atau kebenaranmu alam, adalah yang utama dan lebih tinggi tujuan hidup", maka ... "Aku" dan "Aku", yaitu Brahman, antara ego individu dengan kemauan dan ekumenis Pikiran. Seseorang mungkin bertanya, bertanya dengan sangat tidak puas... sebuah penghormatan yang jauh dari sekadar rasa hormat! Dasar dari yang transenden jalan- praktis kebalikan dari agama tradisional, karena individu adalah ...

https://www.site/religion/18833

... ": "Saya tahu dia, Tertinggi Purusha, berpakaian di bawah sinar matahari, di atas semua kegelapan; hanya dengan mengenal Dia kematian dapat ditaklukkan, tidak ada yang lain jalan!" ("V. Samhita" 31.18). ... adalah pusatnya; itu adalah tempat di mana seseorang bisa merasakan kesatuannya dengan ekumenis Roh. Anda memisahkan tempat, tenemos, memisahkannya dari yang lain, yang belum tahu... dan bahkan di luar tanda Kristus. Yesus sendiri adalah Misteri Allah. manusia alam Yesus, kehidupan, kematian, dan kebangkitan-Nya adalah tanda-tanda kehadiran Ilahi di...

https://www.site/religion/18834

Mirip dengan Upanishad, dan dari semua cabang pengetahuan Veda asli, membentuk tubuh luar Anda. Anda adalah Hiranyagarbha, sumber alam semesta, namun hadir sebagai lebih tinggi penguasa, Anda transendental ke dunia material, yang terdiri dari tiga mode tindakan material alam. 33. Ya Tuhanku, selalu tinggal di tempat tinggal Anda sendiri, Anda menyebarkan universal bentuk di kosmik ini

https://www.site/religion/11448

... ". Apa yang akan Anda katakan tentang itu?" Suatu hari, guru Zen Da-chih dari Gunung Bo-chang berkata kepada [para bhikkhu] yang berkumpul: "Buddha adalah lebih tinggi kereta, kebijaksanaan luar biasa dan satu-satunya hal yang melampaui Buddhis cara. Dia adalah Buddha yang memiliki alam Budha; guru utama, bergerak di dunia tanpa keterikatan, memiliki pengetahuan yang tidak terkait. Dia menggunakan kausalitas dan, fasih dalam...

https://www.site/religion/13539

... lebih tinggi... anggap dia mencurigakan lebih tinggi dan berikan dia... lebih tinggi geometri alam... mengklaim bahwa di alam itu semua matematis... alam. Dan seperti halnya dalam hukum struktur dan perkembangan benda-benda alam, kita memiliki tingkat yang berbeda, demikian pula dalam matematika yang indah. Dan di bagian paling atas lebih tinggi tingkat, mungkin, adalah teori matematika yang paling abstrak dan lebih tinggi... petunjuk pada lebih tinggi keindahan kita ... di alam: itu... menawan lebih tinggi matematikawan... properti alam. Tepatnya ... manusia adalah mahkota ciptaan, mahkota alam... Dan berapa panjang mahkota ...

JALAN ALAM UNIVERSAL TERTINGGI

Berdasarkan materi buku dan pidato Guru Kesadaran Semesta
El OHIM MONOSHENSA

Jalan Alam Semesta yang Lebih Tinggi (GWP) adalah kesempatan untuk keluar dari keterbatasan dunia tempat Anda tinggal, untuk menjadi orang kulit putih yang alami. Jika Anda puas dengan diri Anda sendiri, karena Anda ada di dunia ini, maka Anda akan selalu dibiarkan sendiri dengan masalah Anda. Jika keberadaan seperti itu tidak cukup bagi Anda dan Anda telah matang untuk menjadi berbeda, lebih sempurna dan berkembang, maka Anda tidak sendirian dan Anda dapat dibantu untuk mengarahkan diri Anda: siapa Anda, di mana Anda berada dan ke mana harus pergi dan apa yang harus dilakukan selanjutnya.

Orang yang telah menemukan jalannya tahu bahwa jalan ini bukan satu-satunya untuk semua orang. Setiap orang memiliki jalannya sendiri. Jalan yang satu tidak cocok untuk yang lain. Jalan orang lain tidak cocok untuk siapa pun. Tidak ada seorang pun selain Anda di jalan. Anda tidak akan menginjak kaki siapa pun. Tidak ada yang bernapas di punggung Anda. Tidak ada yang akan menemukan, dan jika mereka menemukan, mereka tidak akan pergi ke arah Anda. Tidak seorang pun kecuali Anda yang akan melakukan bisnis Anda. Tidak seorang pun kecuali Anda yang akan lahir, hidup, bekerja, berkembang, tidak ada yang akan membuat kesalahan untuk Anda, tidak ada yang akan memperbaiki diri sendiri selain Anda, tidak ada yang akan mati menggantikan Anda.

Siapa yang telah menemukan jalan orang lain, dia, sebagai suatu peraturan, percaya bahwa dialah satu-satunya. Umum bagi banyak orang, jika tidak semua. Jalan bersama - jalan "kawan-kawan dalam kemalangan" - hanya untuk mereka yang jalurnya telah dilewati dan yang memiliki kekurangan yang sama. Ketika kekurangan umum diselesaikan, jalannya berbeda.
Jalur perkembangan Anda adalah jalur yang berlawanan dengan jalur degradasi Anda. Dahulu kala dalam kelahiran kembali yang jauh di masa lalu, Anda adalah makhluk yang relatif sempurna - tidak dibuat oleh siapa pun, tidak diciptakan oleh siapa pun. Dunia di sekitar Anda adalah ujian untuk perbaikan menjadi keadaan yang bahkan lebih sempurna, atau jebakan untuk "kejatuhan" dan degradasi Anda. Anda telah menuruni tangga pengembangan ke semua tingkat yang lebih rendah.

Jalan Kenaikan Anda adalah jalan ke atas sungai, melawan arus, ke sumbernya, di mana Anda dulu berada. Setiap orang harus melalui krisis mereka sendiri. Di tempat di mana ada masalah dalam perjalanan Anda, tidak ada masalah bagi orang-orang di sekitar Anda. Mereka memiliki masalah dan kekurangan di tempat yang sama sekali berbeda, di mana Anda tidak melihat masalah apa pun. Setidaknya tiga jenis masalah dan penderitaan dari masalah ini ditemui di jalan seseorang.
Berjalan di sepanjang jalan dan berkembang, seseorang bertemu dengan selaput, yaitu dengan rintangan di jalannya. Mereka menunjukkan kekurangannya kepadanya. Seseorang mungkin tidak setuju dengan adanya kekurangan ini, kemudian mereka menjatuhkannya ke jalan. Ini adalah jalan ketidaktahuan, penderitaan ketidaktahuan, keterbelakangan, degradasi. Jika seseorang setuju dengan adanya kekurangan ini, tetapi tidak setuju untuk berpisah dengannya, berikan mereka ke membran, maka membran, penghalang, menempelkan orang itu ke dirinya sendiri. Dia tetap di atasnya selamanya, karena membran atau penghalang terdiri dari pembawa kekurangan yang persis sama, yang untuknya kekurangan ini begitu sayang sehingga mereka mengorbankan perkembangan mereka untuk menjadi pembawa kekurangan ini, yang dia anggap martabatnya. Ini adalah jalan dosa, penderitaan dosa, jalan akhir perkembangan. Jalan orang biasa mengembara dalam kegelapan satu atau banyak sistem kap mesin. Dalam kasus yang sama, ketika seseorang tidak hanya setuju dengan fakta bahwa dia memiliki kekurangan, tetapi juga setuju bahwa ini sama sekali bukan kebajikan, seperti yang dia pikirkan sebelumnya, tetapi suatu kekurangan yang sudah waktunya untuk berpisah, dia pergi. up, berpisah dengan mantan kualitas sayang padanya. Pada saat yang sama, ia mengalami penderitaan pemurnian, disidentifikasi dengan kualitas ini. Jika sebelumnya dia dan kualitas ini bersatu, sekarang dia melihat absurditas "kejatuhan" seperti itu padanya. Ini adalah jalan pemurnian.
Apa cara hidup dan mengetahui dunia sekitar?

Jalan pertama adalah jalan mengingkari seseorang atau sesuatu yang lebih tinggi dari dirinya sendiri, lebih tinggi dari seseorang, lebih tinggi dari kecerdasannya, lebih tinggi dari materi. Ini adalah jalan materialisme kondominium, ateisme, pendekatan ilmiah ke dunia. Menempatkan Alam untuk melayani manusia adalah tujuan Sains. Pada saat yang sama, Alam hanya dirasakan yang setara atau lebih rendah dari manusia. Segala sesuatu yang tidak ilmiah tidak ada artinya. Jalan ini tidak hanya menyiratkan jalan kesempurnaan manusia yang semakin tinggi dan kesempurnaan Hakikatnya ke tingkat Alam Kosmis, tetapi juga menyangkal segala sesuatu yang lebih tinggi darinya.

Jalan kedua adalah jalan religiositas, pengakuan akan keberadaan sesuatu yang lebih besar dari manusia, di atasnya, kehadiran ide, Pikiran Absolut, Absolut, Tuhan, dll. Pada saat yang sama, manusia dan Tuhan tidak dapat dibandingkan: manusia adalah makhluk, turunan, berdosa dan lemah; Sebaliknya, Tuhan adalah pencipta, demiurge, tak berdosa, mahakuasa. Di antara mereka ada jurang tak berdasar yang tak bisa dilewati. Makhluk tidak hanya akan tetap menjadi makhluk selamanya, tetapi bahkan tidak boleh berpikir tentang bagaimana berhenti menjadi makhluk. Sistem ini didasarkan pada iman, harapan, cinta, perbudakan, takut hukuman, ketaatan kepada Tuhan, takut akan Tuhan dan kerendahan hati. Akibatnya, ada kekurangan sarana dan metode untuk perkembangan manusia, dan, seperti pada jalan pertama, tidak ada gagasan tentang kelahiran kembali, reinkarnasi, karena hanya Tuhan yang harus mendapatkan segalanya, termasuk semua kelahiran kembali manusia. Gagasan tentang pluralitas Tuhan hilang. Ini termasuk Kristen, Islam, Yudaisme dan agama-agama lain di mana Tuhan adalah satu.

Jalan ketiga adalah jalan agama dengan pluralitas Tuhan - ada seseorang, di atasnya ada banyak Tuhan dengan tingkatan yang berbeda.
Manusia berhak memilih Tuhan ini atau itu. Dia dapat, saat dia berkembang, berpindah dari satu Tuhan ke Tuhan lainnya, saat dia mencapai tingkat tertentu, di mana para Dewa sebelumnya tidak lagi mampu memimpin seseorang ke atas. Di sini gagasan tentang keterjangkauan Tuhan dari Dewa yang lebih rendah ke yang lebih tinggi diakui. Namun, seseorang harus mencari metode pengembangan dan peningkatan dirinya sendiri dalam kelahirannya yang lain, karena di sini, sebagai suatu peraturan, tidak hanya gagasan pengembangan dalam kelahiran kembali tertentu yang diperbolehkan, tetapi juga gagasan pengembangan atau degradasi melalui kelahiran kembali yang berbeda, yaitu reinkarnasi. Sistem ini termasuk Hindu, agama Slavia Kuno, Yunani Kuno dan Roma, Mesir kuno, dan lain-lain di bagian eksoterisnya.

Jalan keempat adalah jalan agama-agama yang tidak hanya memiliki pluralitas Tuhan, asumsi perkembangan, pencapaian Tuhan satu demi satu, gagasan reinkarnasi, tetapi juga metode pengembangan yang dikembangkan dan jalur transisi dari Dewa-Dewa satu tingkat ke tingkat lainnya. Ini termasuk Yoga, sihir India, Panteisme, Animisme, agama-agama Slavia Kuno. Yunani Kuno dan Roma, Maya Kuno, Inca, Mesir Kuno, Yudaisme, Zoroastrianisme di bagian esoterisnya.

Jalan kelima adalah jalan kesinambungan para Dewa, tidak adanya diskrit, di sini Anda dapat menemukan dukungan di mana saja. Perwakilan paling menonjol dari jalan ini adalah Taoisme. Tao - tidak mengenal batas, tidak mengenal batas, tetapi tersedia untuk semua orang di tingkat mana pun, di mana pun seseorang berada. Anda hanya perlu tahu bagaimana menemukannya. Dan kemudian, seolah-olah di dinding vertikal, merangkak lebih tinggi dan lebih tinggi di sepanjang itu, bergerak dari satu tingkat Tao ke tingkat lainnya. Ini adalah perbedaan mendasarnya dari Tuhan yang horizontal, tidak dapat diakses oleh mayoritas, dalam tauhid. Di sini God-Tao bersifat demokratis, dapat diakses, dan tidak terbatas ke atas. Ini juga termasuk tasawuf.

Jalan keenam adalah jalan di mana, selain ide yang terus menerus secara vertikal, ada banyak langkah istirahat - para Dewa. Ini terutama agama Buddha. Jutaan dewa agama Buddha dihubungkan oleh satu rantai Dharma yang tidak terputus. Dharma, seperti halnya Tao, dapat diakses kapan saja, pada tingkat perkembangan apa pun, namun, tidak seperti Tao, di mana tidak ada tempat untuk beristirahat atau mendapatkan bimbingan, dalam agama Buddha banyak Dewa dapat memberikan layanan, perlindungan, dan bimbingan mereka untuk semua orang yang berjalan di jalan ini. Dengan keinginan untuk kesempurnaan, umat Buddha menggantikan klaim primitif dari banyak agama untuk keunikan, yang mengakibatkan perang agama, perselisihan, dan intoleransi agama.

Jalan ketujuh adalah jalan yang paling sulit tanpa landmark khusus, baik terus menerus dan diskrit, itu adalah jalan kebebasan batin dari mereka dan orientasi terhadap nilai-nilai kosmik internal. Chan Buddhism (Zen - dalam versi Jepang), Mazdaisme, Bon, Agama Etruria dapat berfungsi sebagai perwakilan dari jalan ini.