“Dalam diri para pembaca surat-surat saya, saya membayangkan teman-teman. Surat kepada teman memungkinkan saya untuk menulis dengan sederhana. Pertama, saya menulis tentang tujuan dan makna hidup, tentang keindahan perilaku, dan kemudian saya beralih ke keindahan dunia di sekitar kita, pada keindahan yang terbuka bagi kita dalam karya seni. Saya melakukan ini karena untuk merasakan keindahan lingkungan, seseorang itu sendiri harus cantik secara spiritual, dalam, berdiri di posisi yang tepat dalam hidup. Cobalah untuk memegang teropong dengan tangan gemetar - Anda tidak akan melihat apa pun ”(D.S. Likhachev).

Surat sepuluh

Hormati benar dan salah

Saya tidak suka definisi dan sering tidak siap untuk itu. Tetapi saya dapat menunjukkan beberapa perbedaan antara hati nurani dan kehormatan.

Ada satu perbedaan penting antara hati nurani dan kehormatan. Hati nurani selalu datang dari lubuk jiwa, dan dengan hati nurani mereka dibersihkan sampai tingkat tertentu. Hati nurani "menggerogoti". Hati nurani tidak salah. Itu bisa diredam atau dilebih-lebihkan (sangat jarang). Tetapi gagasan tentang kehormatan sepenuhnya salah, dan gagasan palsu ini menyebabkan kerusakan besar pada masyarakat. Maksudku apa yang disebut "kehormatan seragam." Kami telah kehilangan fenomena seperti itu, yang tidak biasa bagi masyarakat kami, sebagai konsep kehormatan yang mulia, tetapi "kehormatan seragam" tetap menjadi beban berat. Seolah-olah seorang pria telah meninggal, dan hanya seragam yang tersisa, dari mana perintah itu dihapus. Dan di dalamnya hati yang teliti tidak lagi berdetak.

“Kehormatan seragam” memaksa para pemimpin untuk membela proyek palsu atau jahat, bersikeras melanjutkan proyek konstruksi yang jelas tidak berhasil, untuk berjuang dengan masyarakat yang melindungi monumen ("konstruksi kami lebih penting"), dll. Ada banyak contoh penegakan "kehormatan seragam".

Kehormatan sejati selalu sesuai dengan hati nurani. Kehormatan palsu adalah fatamorgana di padang pasir, di gurun moral jiwa manusia (atau lebih tepatnya, "birokratis").

Apa itu kehormatan? Ini adalah indikator di mana masyarakat mengevaluasi martabat moral seseorang, ini adalah hakim batin kita dan pembatas yang terkait dengan penilaian dan persepsi kualitas seperti bangsawan, kesucian, moralitas, keberanian, kejujuran, kesadaran, dan banyak lagi. Secara obyektif, di dunia yang penuh dosa dan godaan, sulit untuk menjadi orang terhormat - lebih mudah bagi mereka untuk muncul, berpura-pura menjadi seperti itu, dan fakta ini membawa kita pada diskusi tentang apa itu kehormatan sejati. kasus ini, dan apa yang imajiner?

Dalam sastra Rusia, ada banyak contoh kebajikan, orang-orang yang jujur ​​dan benar dalam pikiran dan tindakan mereka, tidak kurang dari mereka yang kegiatannya dipenuhi dengan kemunafikan dan kepalsuan. Kehormatan imajiner adalah hak prerogatif kepribadian lemah dan kosong yang tidak tahu bagaimana atau tidak ingin menjalani hidup mereka sendiri, tetapi hanya berpura-pura menjadi kepribadian yang sama sekali berbeda. Selain itu, orang-orang seperti itu sering memiliki disonansi pikiran dan tindakan yang nyata. Indikator utama kehormatan imajiner adalah itikad buruk, sedangkan dalam kasus kehormatan sejati, hati nurani didahulukan. Mereka yang hanya berpura-pura menjadi orang jujur ​​sama sekali tidak memiliki harga diri, dan orang jujur, sebaliknya, terutama dibimbing hanya oleh pandangan dunia dan pandangan dunia mereka sendiri, kejujuran dan keadilan dalam hubungannya dengan diri mereka sendiri dan orang lain.

Contoh yang baik dari seorang pria terhormat adalah Pyotr Grinev, pahlawan A.S. Pushkin "Putri Kapten" Kami berkenalan dengan aktivitasnya bahkan pada usia ketika karakter seseorang secara apriori belum sepenuhnya terbentuk - namun, Peter, sudah cukup muda, dengan niat yang sangat baik, berterima kasih kepada pengelana atas bantuannya, memberinya mantel kulit domba. Seiring berjalannya cerita, kita menjadi semakin yakin akan kehati-hatian pahlawan ini: dia berjuang untuk kehormatan kekasihnya dalam duel dengan Shvabrin, sangat sadar akan risiko hidupnya sendiri, tetapi segera memaafkan penjahat yang memfitnah Mary , menyadari bahwa tidak ada hukuman fisik yang dapat memberi pelajaran kepada bajingan dan menginspirasinya untuk menghormati orang lain, yang berarti bahwa hukuman semacam itu tidak masuk akal. Dan bahkan hidupnya sendiri untuk Peter tidak termasuk dalam persaingan dengan harga diri, dan karena itu, ketika Pugachev memberi pahlawan pilihan: mati atau pergi ke sisi musuh, Grinev tidak diragukan lagi memilih kematian. Ya, mungkin harga diri bercampur dengan gairah muda dan kesembronoan dalam tindakan sering memainkan lelucon kejam dengan Grinev - tetapi seiring waktu, ketika emosi sedikit mereda, dan Peter mulai memahami logika tindakan dan penilaiannya, rasa hormatnya terhadap dirinya sendiri dan untuk orang-orang hanya diintensifkan, dan rasa keadilan menjadi diperburuk dan berkilau dengan warna baru. Peter adalah contoh kehormatan sejati, sementara Shvabrin, orang rendah, rakus dan bodoh, muncul dalam cerita sebagai kebalikannya.

Tidak peduli seberapa banyak seseorang berpura-pura menjadi dirinya sendiri, cepat atau lambat masyarakat akan mengenali esensinya yang keji dan menuduh orang ini tidak terhormat dan tidak bermoral. Grushnitsky, pahlawan novel karya M.Yu., termasuk tipe orang dengan kehormatan imajiner. Lermontov "Pahlawan Zaman Kita". Dari waktu ke waktu dia malu dengan kenyataan bahwa dia adalah seorang prajurit, menganggap pangkat ini tidak layak, dan "menyeret" setelah Putri Mary, dia mempermalukan dirinya sendiri dengan segala cara yang mungkin, bersujud di hadapannya, membuang ekspresi muluk yang pura-pura. Sang pahlawan bahkan di beberapa titik mulai menyembunyikan ketimpangannya, yang mungkin selama ini hanya sebagian dari citranya. Dia menggambarkan dirinya sebagai pria yang serius, dan, tampaknya, memperlakukan perasaannya dengan bermartabat dan terhormat, tetapi dalam sekejap, dengan satu penolakan perasaan, sang putri berubah dari "malaikat" menjadi "genit", cinta menguap, dan gosip dan rumor yang rendah. Grushnitsky, sebagai perwakilan khas dari "masyarakat air", berencana untuk waktu yang lama untuk berpura-pura menjadi "pahlawan novel", tetapi seluruh esensinya dengan cepat keluar, dan dia, kemudian, menghubungi orang-orang yang tidak layak yang sama. saat dia, menunjukkan ketiadaan kehormatan dan martabat, memutuskan untuk memenangkan duel dengan tipu daya, yang dia bayar dengan nyawanya.

Hidup lebih mudah atau hidup lebih benar adalah pilihan yang dibuat setiap orang untuk dirinya sendiri sepanjang hidupnya. Apa itu kehormatan imajiner dan apa yang benar mudah dipahami, masing-masing dari kita adalah pematung nasib kita sendiri, tetapi dalam keadaan apa pun perlu diingat kutipan oleh A.P. Chekhov: "Kehormatan tidak bisa diambil, itu bisa hilang."

Tujuan Pelajaran:

• untuk memperkenalkan siswa dengan fakta-fakta biografi ilmuwan sastra, tokoh masyarakat D.S. Likhachev dan bukunya "Letters about the good and the beautiful";
• membandingkan pandangan hidup seorang ilmuwan terkemuka di zaman kita dengan pandangannya sendiri;
• mendapatkan pengalaman emosional yang positif dari berkomunikasi dengan warisan humas besar;
• menentukan sikap mereka terhadap nilai-nilai moral;
• mengevaluasi ekologi jiwa sendiri;
• mendapatkan keterampilan memilih argumen untuk bagian C dari Ujian Negara Bersatu dalam bahasa Rusia;
• mempersiapkan diri untuk menulis esai tentang ujian dalam studi sosial.

SELAMA KELAS

I. Pidato pengantar guru bahasa Rusia.

Jiwa manusia... Bagi sebagian orang itu seukuran kacang polong, sementara bagi yang lain mencakup segalanya, siap menampung seluruh dunia. Belas kasih, belas kasihan, hati nurani, dan di sampingnya - kekejaman, kecemburuan, kekerasan, nafsu akan kekuasaan. Dan seseorang, ternyata, terkadang spiritual, terkadang acuh tak acuh, pada saat yang sama dia adalah penjaga alam, tetapi dia juga perusaknya. Tiga hari libur kalender khusus dirayakan setiap tahun di planet kita:

Hari-hari ini adalah pengingat akan masalah pelestarian alam, karena itu perlu untuk melindungi alam bukan dari beberapa alien mitos, tetapi dari sesama warga kita dengan jiwa yang cacat. Jiwa manusia harus dibudidayakan dengan hati-hati, penuh perhatian dan dengan cinta. Kemanusiaan tidak punya cara lain jika ingin hidup seperti manusia.

Hari ini kita akan berbicara tentang apa artinya hidup seperti manusia, dan buku Dmitry Sergeyevich Likhachev "Surat tentang yang Baik dan Yang Indah" akan membantu kita dalam hal ini.

II. Kata guru sejarah.

Dia memperkenalkan siswa pada kepribadian D.S. Likhachev.

Pada slide layar:

• Dmitry Sergeevich Likhachev;
• Tonggak sejarah dari jalur kehidupan;
• Legacy of Likhachev (sampul buku tentang "Surat tentang yang baik dan yang indah";
• Pengakuan (penghargaan);
• Kepribadian dan kekuasaan.

Guru mengomentari setiap slide dan berbicara tentang tiga aspek konfrontasi Akademisi Likhachev dengan pihak berwenang: konflik profesional, konflik moral, dan konflik asal kelas.

AKU AKU AKU. Guru bahasa Rusia.

Tetapi karena kecerdasan dan kesopanannya, Dmitry Sergeevich tidak menjadi sakit hati dan melanjutkan pekerjaan seorang filsuf, pendidik, dan humas. Buku "Letters about the Good and the Beautiful" ditulis olehnya pada tahun 1985.

Ingat apa yang disebut jurnalisme? Apa tugas-tugasnya?

Siswa menjawab: - Ini adalah jenis karya yang ditujukan untuk masalah topikal dan fenomena kehidupan saat ini. Tugas utama gaya jurnalistik adalah mempengaruhi pembaca, pendengar, meyakinkannya tentang sesuatu, mengemukakan gagasan, pandangan, dan mendorong tindakan dan tindakan tertentu.

- Genre gaya jurnalistik apa yang Anda ketahui?

Di layar geser dengan genre: esai, artikel, laporan, wawancara, surat.

– Buku Likhachev terdiri dari empat puluh enam surat yang ditujukan kepada pembaca muda.

- Apa itu surat?

Di layar geser: Surat - teks tertulis yang dikirim untuk mengomunikasikan sesuatu (dari kamus S.I. Ozhegov).

Kami memiliki empat kelompok kerja. Masing-masing memiliki suratnya sendiri. Mari kita pikirkan apa yang ingin diceritakan Dmitry Sergeevich kepada pembaca?

- Saya, sebagai guru yang mempersiapkan Anda untuk Ujian Negara Bersatu dalam bahasa Rusia, meminta Anda untuk mengidentifikasi masalah yang diangkat oleh penulis dalam surat itu, untuk memberikan jawaban, apa posisi penulis. Mengatakan setuju atau tidak setuju dengan memberikan contoh dari literatur atau sejarah.

– Dan sebagai guru IPS, saya meminta Anda untuk merumuskan aturan moralitas untuk setiap huruf, yang akan menjadi kredo hidup Anda. Tulislah di papan tulis setelah diskusi.

IV. Memikirkan surat...

Jadi, pikirkan dengan lantang tentang apa yang Anda baca.

Huruf Sepuluh: KEHORMATAN BENAR DAN SALAH

Kelompok 1: - Surat kesepuluh dalam buku Likhachev "Surat tentang Yang Baik dan Yang Indah" berjudul "Kehormatan Sejati dan Salah", yang menunjukkan masalah yang diangkat oleh penulis. Kehormatan sejati datang dari lubuk jiwa, itu tidak memungkinkan seseorang untuk tenang, seolah-olah itu "menggerogoti" dia dari dalam. Sinonim untuk kehormatan semacam itu adalah hati nurani, yang tidak mungkin salah, karena berada di alam bawah sadar dan sepenuhnya di luar kendali seseorang. Hati nuranilah yang menuntun ke jalan yang benar. Kehormatan palsu adalah "kehormatan seragam", memaksa Anda untuk mengatakan dan melakukan apa yang diharapkan masyarakat dari Anda, bahkan ketika itu bertentangan dengan keyakinan Anda sendiri. Misalnya, dalam novel karya F.M. Rodion Raskolnikov "Kejahatan dan Hukuman" Dostoevsky melintasi batas-batas moral yang tidak dapat dilintasi oleh seseorang, jika dia ingin tetap menjadi seseorang, dalam keadaan apa pun. Rodion tidak melihat penyesalan, dia lupa bahwa orang yang—

menumpahkan darah, menghukum dirinya sendiri dengan siksaan yang mengerikan. Setelah melakukan kejahatan, dia berkata: "Saya tidak membunuh wanita tua itu, tetapi saya sendiri!" Dalam sebuah novel. Dalam novel karya L.N. Orang-orang biasa "Perang dan Damai" Tolstoy membantu yang terluka, berjuang untuk kebebasan tanah air mereka. Tikhon Shcherbaty yang sama berperang bukan untuk beberapa motif politik (karena "itu perlu"), tetapi karena dia merasakan kebutuhan batin, kebutuhan. Ini, menurut pendapat saya, adalah manifestasi dari kehormatan sejati. Kehormatan palsu tetap menjadi beban berat, menghancurkan jiwa, sementara kehormatan sejati tidak membuat seseorang tenang, itu mengharuskan dia untuk melakukan perbuatan yang layak dihormati. Saya pikir orang perlu mengingat bahwa hati nurani adalah ukuran kemurnian pikiran dan tindakan.

Anggota kelompok melengkapi apa yang dikatakan dengan argumen dan kesimpulan mereka.

– Pemuda cenderung berusaha untuk memahami kebenaran abadi ini untuk menemukan tempat mereka dalam masyarakat, untuk menentukan posisi moral mereka. Beralih ke sastra klasik, Anda menganalisis perilaku karakter dari sudut pandang kredo hidup mereka, mengevaluasi tindakan mereka, sikap mereka terhadap orang dan peristiwa melalui prisma kehormatan dan aib. Menurut pendapat saya, perilaku Pangeran Andrei Bolkonsky adalah contoh kehormatan sejati yang layak. Ini adalah seorang ksatria tanpa rasa takut dan cela, yang memutuskan untuk melayani Tanah Air tanpa jejak, untuk bersama dengan rakyat jelata sampai akhir (tempat luka yang mematikan). Sungguh menyedihkan bahwa nasib seorang pria terhormat adalah menderita. Dia adalah pejuang tingkat lanjut, dia adalah pemenang, dan dia adalah korban!

- Duel Lensky dan Onegin. Apa itu: perlindungan kehormatan sejati atau "kehormatan seragam"?

Percakapan pada isi surat No. 10 diakhiri dengan catatan di papan tentang suatu kaidah moral yang dirumuskan oleh kelompok berdasarkan apa yang dikatakan:

Di layar geser dengan isi surat.

Surat dua puluh lima: DENGAN HATI

Kelompok 2: - Kebutuhan spiritual untuk bertindak sesuai dengan perintah hati nurani, berbuat baik adalah hal yang paling berharga dalam diri seseorang, yaitu, apa yang membuatnya hidup seperti manusia - ini, menurut pendapat saya, adalah posisi penulis dalam surat "Atas perintah hati nurani" . Setiap orang dapat mengembangkan manifestasi intuitif dari hati nurani. Anda hanya perlu ingin. Hidup, memang, akan menjadi lebih mudah dan lebih menarik, dan keputusan yang tepat akan muncul di benak Anda, mencegah Anda menjadi tenang dan menjadi masam. Lagi pula, seseorang tidak memikirkan apa dan bagaimana dia melakukannya untuk bernafas, berjalan, melihat. Jadi jalan kebaikan harus tanpa usaha dan siksaan.

- Contoh nyata dari tindakan orang-orang atas perintah hati nurani dapat berfungsi sebagai eksploitasi para pahlawan Perang Patriotik Hebat. Nikolai Gastello, seorang pilot, mengirim pesawatnya ke kolom musuh dalam pertempuran, dengan mengorbankan nyawanya sendiri tidak membiarkan musuh menang. Alexander Matrosov meninggal, menutup lubang bunker musuh dengan dadanya, membuka jalan bagi rekan-rekannya ke ketinggian yang diinginkan. Orang-orang ini bertindak secara intuitif, atas perintah hati nurani.

– Kehormatan dan hati nurani tidak mengizinkan para pahlawan dari cerita “The Dawns Here Are Quiet…” untuk tidak menyelesaikan tugas. Mundur. Mereka tahu bahwa mereka akan mati, tetapi mereka percaya bahwa mereka akan mendapatkan waktu. Dan begitulah yang terjadi. Kelima gadis itu meninggal, dan mandor Vaskov menderita karena dia tidak bisa menyelamatkan mereka. Kami berterima kasih kepada orang-orang yang membela kehormatan negara, bertindak sesuai dengan hati nurani di medan perang dan selamat.

– Saya ingin percaya bahwa orang-orang dengan hati nurani dan kehormatan yang bersih tidak akan hilang dan pada akhirnya mereka akan dihargai. Mereka akan disamakan, mereka akan dimuliakan. Tetapi kehormatan dan hati nurani diperlukan bagi seseorang bukan untuk kemuliaan dan kehormatan. Dalam kehidupan sehari-hari, penting juga untuk berperilaku bermartabat, yaitu hidup sebagai manusia. Kalimat dari Pushkin's "The Captain's Daughter" muncul di benak, perintah ayah kepada Pyotr Grinev: "Jaga kehormatan sejak usia muda!" Rupanya, ini adalah keinginan paling penting bagi seseorang.

- Dan saya pikir seseorang harus mulai hidup sesuai dengan perintah hati nurani sejak masa kanak-kanak, jadi saya akan mengutip cerita Arkady Gaidar "Timur dan timnya" sebagai argumen. Bagaimanapun, di masa kanak-kanak fondasi kemurnian moral diletakkan.

Percakapan isi surat No. 25 diakhiri dengan catatan di papan tulis tentang kaidah moral yang dirumuskan oleh kelompok berdasarkan apa yang dikatakan:

Berbuat baik tanpa melihat kebaikan di dalamnya.

Di layar geser dengan teks surat.

Surat 30: POIN MORAL DAN SIKAP TERHADAP MEREKA

Di layar geser dengan teks surat.

kelompok ke-3:

- "... Hal terpenting dalam diri orang-orang adalah cita-cita mereka," - beginilah cara D.S. Likhachev mengakhiri suratnya yang ketiga puluh. Dasar dari teks ini adalah alasan penulis tentang ketinggian moral orang-orang dan sikap terhadap mereka. Ilmuwan berpendapat bahwa dalam memecahkan masalah ini seseorang harus mengandalkan yang terbaik, hebat, bermoral tinggi. Dalam surat ini, penulis menyerukan sikap baik hati terhadap bangsa manapun, bahkan bangsa terkecil sekalipun. Seseorang harus dinilai dari yang terbaik yang dimilikinya. Dongeng lama diciptakan oleh orang biasa, tetapi mereka sudah mengandung gagasan bahwa kebaikan selalu menang atas kejahatan. Dan apa yang membantu orang-orang Rusia bertahan dalam ujian sejarah yang berat: dalam Perang Patriotik tahun 1812 dan dalam Perang Patriotik Hebat? Dalam novel "Perang dan Damai" Leo Tolstoy berbicara tentang peran individu dalam sejarah dan sampai pada kesimpulan bahwa keberhasilan bisnis tidak ditentukan oleh kehendak satu orang, tetapi oleh semangat, kebangkitan moral manusia berdasarkan patriotisme. Pembela Tanah Air, orang-orang militer dan sipil, melakukan prestasi besar dan kecil, naik ke ketinggian moral: Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Nikolai Rostov, Platon Karataev, Natasha Rostova ... Teks ini membuat saya berpikir bahwa saya juga bagian dari orang-orang besar dan hebat. Agar pesawat saya tidak jatuh, saya harus berjuang untuk ketinggian moral, saya harus layak untuk rakyat saya.

- Setiap orang harus membuat pilihan antara moralitas dan amoralitas, antara kesejahteraan eksternal dengan kemelaratan internal dan kekayaan alam dengan keberadaan yang sederhana. Dapat diasumsikan bahwa dalam kehidupan setiap orang akan datang suatu masa ketika ia harus memecahkan masalah pilihan: bagaimana hidup. Saya pikir kehidupan Matryona dari cerita Solzhenitsyn "Matryonin Dvor" adalah konfirmasi yang bagus untuk ini. Semuanya untuk rakyat dan tidak untuk diri mereka sendiri.

- Ideal - ide kesempurnaan, tujuan tertinggi dan model yang menentukan cara berpikir dan aktivitas manusia. Cita-cita moral adalah gagasan kesempurnaan moral, model perilaku moral tertinggi. Dalam buku-buku V.M. Shukshin, tema makna hidup terdengar cerah. Pahlawan dari cerita "Freak" berusaha memahami gerakan jiwanya sendiri. Dia melihat selembar kertas lima puluh rubel di konter toko: mengambilnya atau lewat, diam-diam mengambilnya atau mengumumkan temuannya? Eksentrisitasnya terletak pada kenyataan bahwa ia memilih jalan kedua, yaitu, ia bertindak sebagai minoritas yang akan dilakukan. Alhasil, ternyata dia tidak membungkuk untuk mengumpulkan uangnya sendiri. “Saya pergi ke toko, saya ingin melihat selembar kertas setidaknya dari kejauhan, saya berdiri di pintu masuk ... Dan saya tidak masuk. Ini akan cukup menyakitkan. Hati tidak bisa menerimanya." Tindakan tersebut menunjukkan bahwa pahlawan hidup seperti manusia, murni dalam jiwa dan pikiran.

- Guru bahasa Rusia membacakan kutipan dari cerita Solzhenitsyn "Suatu Hari dalam Kehidupan Ivan Denisovich", yang menggambarkan sebuah episode tembok bata: dalam kondisi yang tidak manusiawi di kamp Stalinis, orang yang secara moral murni mempertahankan kemampuan untuk menerima kegembiraan dan kesenangan dari karya tangannya.

Percakapan isi surat No. 30 diakhiri dengan catatan di papan tulis tentang suatu kaidah moral yang dirumuskan oleh kelompok berdasarkan apa yang dikatakan:

Ingat! Anda adalah bagian dari orang-orang Anda. Tindakan Anda adalah nasib negara Anda.

Di layar geser dengan teks surat.

Surat empat puluh lima: PERTAMA RUANG RUANG

– kelompok ke-4: - Dalam surat keempat puluh, penulis bertanya kepada kita apa yang dapat menentang kejahatan manusia seperti balas dendam, kemarahan, pertengkaran dan perselisihan? Dan dia menjawabnya sendiri: solusi untuk semuanya adalah budaya. Likhachev sepenuhnya yakin akan hal ini, dan perbuatannya dapat menjadi bukti. Misalnya, ia membantu menyelamatkan alam Cagar Volga, mencegah pembukaan lubang pasir, mencegah penghancuran perpustakaan di Myshkino, mendirikan Yayasan Budaya, majalah Our Heritage, dan selama 20 tahun memimpin penerbitan Sastra Buku seri monumen. Berkat usahanya, puluhan monumen budaya nasional dilestarikan dan dipugar. Dalam surat itu, penulis berbagi emosinya dengan pembaca tentang nilai abadi peradaban duniawi kita. Berbicara tentang kekuatan pemersatu budaya.

- Dalam kisah L.N. "Lucerne" karya Tolstoy menggambarkan sebuah adegan ketika semua penduduknya yang mulia dan disibukkan dengan masalah global keluar ke balkon sebuah hotel untuk orang-orang yang sangat kaya untuk mendengarkan penampilan musisi pengembara yang malang. Mendengarkan musik yang indah, orang-orang mengalami emosi yang sama, memikirkan hal yang sama, dan bahkan tampak bernapas secara serempak.

– Saya setuju dengan penulisnya: ada lebih banyak kesamaan antara penduduk bumi daripada perbedaan. Dari linguistik historis diketahui bahwa pernah ada satu bahasa untuk semua - basis bahasa Proto-Indo-Eropa. Dengan demikian, terbukti bahwa bahasa-bahasa yang ada di muka bumi ini adalah kerabat. Kita semua berbicara dalam bahasa yang sama, jadi kita tidak bisa tidak saling memahami.

Percakapan isi surat No. 45 diakhiri dengan catatan di papan tulis tentang suatu kaidah moral yang dirumuskan oleh kelompok berdasarkan apa yang dikatakan:

Selama budaya ada, orang ada!

V. Bagian akhir dari pelajaran adalah refleksi.

- Jadi percakapan kami tentang "baik" telah berakhir. Sebagai guru bahasa dan sastra Rusia, saya puas dan saya pikir tidak akan ada masalah dengan menemukan argumen tentang moralitas dan kemurnian jiwa selama ujian.

- Guru sejarah mendemonstrasikan slide dengan kode moral yang dibuat oleh Likhachev dan menawarkan untuk membandingkan poin-poinnya dengan poin-poin yang lahir dari kelompok selama pelajaran. Kelas yakin akan kebetulan kesimpulannya tentang masalah yang sedang dibahas dengan kesimpulan D.S. Likhachev..

Tuhan setiap manusia adalah hati nuraninya.
Berbuat baik tanpa melihat kebaikan di dalamnya.
Ingat! Anda adalah bagian dari orang-orang Anda. Tindakan Anda adalah nasib negara Anda.
Selama budaya ada, orang ada!

Guru bahasa Rusia mengakhiri pelajaran dengan kata-kata dari surat ke-46 buku "Surat tentang kebaikan". Pada saat ini, kelas melihat di layar tanpa suara kutipan dari film tentang Likhachev:

Mungkin ada lebih banyak surat, tetapi inilah saatnya untuk menyimpulkan. Kami berjalan hari ini, menaiki tangga pengalaman - pengalaman moral dan estetika. Hidup membutuhkan komplikasi. Jadi apa yang paling penting dalam hidup? Hal utama adalah setiap orang memilikinya sendiri, unik, tetapi memang begitu. Dan tidak peduli seberapa individualnya, itu harus baik dan signifikan. Dalam hidup, kebaikan adalah yang paling berharga, dan kebaikan itu cerdas, memiliki tujuan. Kebahagiaan hanya dicapai oleh mereka yang berusaha membuat orang lain bahagia dan mampu untuk sementara waktu melupakan minat mereka, tentang diri mereka sendiri. Ini adalah "rubel yang tak tergantikan". Hari ini kita telah belajar untuk mengikuti jalan kebaikan. Menurut saya, ini sangat, sangat penting. Percayalah padaku!

Guru sejarah mengakhiri pelajaran dengan penampilan gitar dari lagu “Cepatlah hidup!”

Surat tentang Likhachev Dmitry Sergeevich yang baik dan cantik

Huruf Sepuluh KEHORMATAN BENAR DAN SALAH

Surat sepuluh

KEHORMATAN BENAR DAN SALAH

Saya tidak suka definisi dan sering tidak siap untuk itu. Tetapi saya dapat menunjukkan beberapa perbedaan antara hati nurani dan kehormatan.

Ada satu perbedaan penting antara hati nurani dan kehormatan. Hati nurani selalu datang dari lubuk jiwa, dan dengan hati nurani mereka dibersihkan sampai tingkat tertentu. Hati nurani "menggerogoti". Hati nurani tidak salah. Itu teredam atau terlalu berlebihan (sangat jarang). Tetapi gagasan tentang kehormatan sepenuhnya salah, dan gagasan palsu ini menyebabkan kerusakan besar pada masyarakat. Maksudku apa yang disebut "kehormatan seragam." Kami telah kehilangan fenomena seperti itu, yang tidak biasa bagi masyarakat kami, sebagai konsep kehormatan yang mulia, tetapi "kehormatan seragam" tetap menjadi beban berat. Seolah-olah seorang pria telah meninggal, dan hanya seragam yang tersisa, dari mana perintah itu dihapus. Dan di dalamnya hati yang teliti tidak lagi berdetak.

“Kehormatan seragam” memaksa para pemimpin untuk membela proyek palsu atau jahat, bersikeras melanjutkan proyek konstruksi yang jelas tidak berhasil, untuk berjuang dengan masyarakat yang melindungi monumen ("konstruksi kami lebih penting"), dll. Ada banyak contoh penegakan "kehormatan seragam".

Kehormatan sejati selalu sesuai dengan hati nurani. Kehormatan palsu adalah fatamorgana di padang pasir, di gurun moral jiwa manusia (atau lebih tepatnya, "birokratis").

Teks ini adalah bagian pengantar. Dari buku Keterlibatan Merek. Bagaimana cara mendapatkan pembeli untuk bekerja di perusahaan pengarang Wipperfurth Alex

Umpan palsu Program jarak tempuh Maskapai telah terbukti membantu membuat konsumen tetap ketagihan. Namun, tidak ada bukti bahwa mereka memberikan loyalitas merek yang sebenarnya. Orang belum tentu berkomitmen untuk United

Dari buku Literaturnaya Gazeta 6259 (No. 55 2010) pengarang Koran Sastra

Esensi sebenarnya dari Bibliomaniac. Buku lusin Esensi sejati Muriel Barberi. Keanggunan landak / Per. dari fr. N. Mavlevich dan M. Kozhevnikova. - M.: Orang Asing, 2010. - 400 hal. "Apa itu bangsawan? Orang yang tidak terpengaruh oleh vulgar, bahkan jika itu mengelilinginya dari semua sisi "...

Dari buku Kursus Singkat dalam Manipulasi Pikiran pengarang

empat. Kebijaksanaan Palsu Mari kita telaah lebih detail pepatah palsu yang Perdana Menteri S. - Anda harus hidup sesuai kemampuan Anda. Untuk memulainya, kami mencatat bahwa ada kepercayaan keliru yang tersebar luas bahwa keluar dari krisis adalah sebuah masalah.

Dari buku Surat-Surat Provinsi pengarang Saltykov-Shchedrin Mikhail Evgrafovich

SURAT 10 Mari kita tinggalkan untuk sementara pertanyaan tentang bagaimana uang Rusia dibuat, dan beralih ke pertanyaan lain, yang pada saat ini menyerap semua perhatian provinsi dan, oleh karena itu, memiliki keuntungan dari kepentingan vital. pertanyaan dirumuskan sebagai berikut: apakah

Dari buku An Antology of Modern Anarchism and Left Radicalism. Volume 2 pengarang Tsvetkov Alexey Vyacheslavovich

SURAT SEPULUH Untuk pertama kalinya - OZ, 1870, No. 3, dep. II, hlm. 134-144 (diterbitkan 16 Maret). "Surat Kesepuluh" dibuat, tampaknya, antara Januari dan Maret 1870. Dalam persiapan untuk penerbitan. 1882 Saltykov mempersingkat "surat". Berikut adalah dua versi teks OZ.K hlm. 308–309, setelah paragraf “Listen to

Dari buku Jilid 5. Buku 2. Artikel, esai. Terjemahan pengarang Tsvetaeva Marina

Dari buku Manipulasi Pikiran 2 pengarang Kara-Murza Sergey Georgievich

Surat kesepuluh dan terakhir, tidak dibalas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Dari buku Christianity of the First Centuries [Esai singkat yang disusun oleh Jane Hola, diedit oleh V. Chertkov] oleh Hol Jane

5.2. Alternatif palsu Deskripsi rinci Teknik ini adalah versi modifikasi dari yang sebelumnya. Esensinya adalah untuk memaksakan pada penerima pengaturan informasi berikut: pilihan untuk memecahkan masalah yang sedang dibahas bisa berbeda, tetapi hanya seperti

Dari buku Gates to the Future. Esai, cerita, esai pengarang Roerich Nicholas Konstantinovich

Dari buku Jubah Hitam [Anatomi Pengadilan Rusia] pengarang Mironov Boris Sergeevich

Dari buku Kami orang Rusia! Tuhan bersama kita! pengarang Solovyov Vladimir Rudolfovich

Kekuatan Sejati Di antara eksperimen sugesti pertama yang tak terkendali, beberapa episode asli tetap ada dalam ingatan. Dilaporkan bahwa seorang pria, setelah meminum segelas air murni, di bawah dugaan bahwa dia telah meminum racun yang kuat, meninggal dengan semua gejala keracunan khusus ini. Manusia,

Dari buku Rusia dalam belenggu kebohongan pengarang Vashchilin Nikolai Nikolaevich

Kemurahan hati yang tak dapat dijelaskan dari Chubais (Sesi Sepuluh) Sangat bijaksana dan menyentuh bahwa ketika bergerak di sepanjang jalan negara, pejabat tinggi saat ini memblokir rel, dan polisi lalu lintas yang waspada tidak mengizinkan mobil warga biasa untuk dekat dengan lapis baja

Dari buku Noak karya Gorky Luk (kompilasi) penulis Gorky Luk

Sejarah Benar dan Salah Studi tentang sejarah, dan bukan mitos tentangnya, bagi saya tampaknya sangat penting. Bagaimanapun, kita adalah orang-orang yang tidak beruntung dalam pengertian ini: setiap generasi menemukan kembali sejarah untuk dirinya sendiri dan, seperti yang sering terjadi, mulai percaya pada jalur lateral pemikiran ilmiah. Kita

Dari buku penulis

Pesan kesepuluh Putin kepada Rusia 20 tahun telah berlalu sejak hari ketika Yeltsin dan para reformis muda melakukan terapi kejut dengan rakyat Rusia pada tahun 1992, merebut semua kekayaan nasional negara itu, menginjak-injak Konstitusi, menembak wakil rakyat di tengah

Dari buku penulis

Tuli Palsu (bagian satu) Kadang-kadang kuliah memunculkan topik untuk selanjutnya, melanggar jadwal kelas, tetapi saya mengambil ini positif, karena teorinya kering, teman saya, dan pohon kehidupan selalu ingin makan. Jadi ini adalah kuliah yang luar biasa untuk perwira senior dan taruna

Dari buku penulis

Tuli Palsu (Party yours) Kami bergerak lebih jauh melintasi Galaxy Para taruna yang penasaran telah berlari kencang untuk mendapatkan buku Watts, dan para taruna yang licik sedang duduk dan menunggu bagian kedua dari kuliah, berharap saat ini mereka akan segera dapatkan segala sesuatu tentang "ruang Cina" misterius di sini. Yah, karena semua orang sudah jelas di ruangan ini