Buku itu, pada dasarnya adalah sebuah memoar, menggambarkan sepuluh tahun pertama kehidupan seorang anak (1790-an) yang dihabiskan di Ufa dan desa-desa di provinsi Orenburg.

Semuanya dimulai dengan ingatan yang tidak jelas tetapi jelas tentang masa kanak-kanak dan masa kanak-kanak - seseorang mengingat bagaimana dia diambil dari perawatnya, mengingat penyakit lama yang membuatnya hampir mati - suatu pagi yang cerah ketika dia merasa lebih baik, sebotol rhein berbentuk aneh anggur, liontin resin pinus di rumah kayu baru, dll. Gambar yang paling umum adalah jalan: perjalanan dianggap sebagai obat. (Deskripsi terperinci tentang perpindahan ratusan mil - untuk mengunjungi kerabat, mengunjungi, dll. - menempati sebagian besar "Tahun-tahun anak-anak".) Seryozha pulih setelah ia menjadi sangat sakit dalam perjalanan panjang dan orang tuanya, terpaksa berhenti di hutan, menyebar dia memiliki tempat tidur di rumput tinggi, di mana dia berbaring selama dua belas jam, tidak bisa bergerak, dan "tiba-tiba bangun." Setelah sakit, anak mengalami "perasaan kasihan atas semua yang menderita".

Dengan setiap ingatan Serezha, "kehadiran konstan ibunya menyatu", yang pergi keluar dan mencintainya, mungkin karena alasan ini, lebih dari anak-anaknya yang lain.

Ingatan berurutan dimulai pada usia empat tahun. Serezha tinggal di Ufa bersama orang tua dan adik perempuannya. Penyakit itu "membawa kerentanan ekstrim" pada saraf anak laki-laki itu. Menurut cerita pengasuh, dia takut mati, gelap, dan sebagainya. (berbagai ketakutan akan terus menyiksanya). Dia diajari membaca begitu awal sehingga dia bahkan tidak mengingatnya; dia hanya memiliki satu buku, dia hafal dan membacanya keras-keras kepada saudara perempuannya setiap hari; sehingga ketika tetangga S. I. Anichkov memberinya "Bacaan Anak-Anak untuk Hati dan Pikiran" Novikov, bocah itu, terbawa oleh buku, "seperti orang gila." Dia sangat terkesan dengan artikel yang menjelaskan guntur, salju, metamorfosis serangga, dll.

Ibu, kelelahan karena penyakit Seryozha, takut dia sendiri jatuh sakit karena konsumsi, orang tuanya berkumpul di Orenburg untuk menemui dokter yang baik; anak-anak dibawa ke Bagrovo, ke orang tua ayah mereka. Jalan membuat anak itu kagum: melintasi Belaya, mengumpulkan kerikil dan fosil - "bijih", pohon-pohon besar, menghabiskan malam di ladang, dan terutama memancing di Dema, yang segera membuat bocah itu gila tidak kurang dari membaca, api diperoleh oleh batu api, dan api obor, pegas, dll. Semuanya aneh, bahkan "bagaimana bumi menempel pada roda dan kemudian jatuh dalam lapisan tebal." Sang ayah bersukacita dalam semua ini bersama dengan Seryozha, dan ibu tercintanya, sebaliknya, acuh tak acuh dan bahkan mudah tersinggung.

Orang-orang yang bertemu di jalan tidak hanya baru, tetapi juga tidak dapat dipahami: kegembiraan keluarga petani Bagrov yang bertemu keluarga mereka di desa Parashino tidak dapat dipahami, hubungan para petani dengan kepala desa yang "mengerikan", dll. tidak bisa dimengerti; anak melihat, antara lain, panen dalam panas, dan ini menyebabkan "perasaan belas kasih yang tak terlukiskan."

Bocah itu tidak menyukai Bagrovo yang patriarkal: rumahnya kecil dan menyedihkan, nenek dan bibinya berpakaian tidak lebih baik dari para pelayan di Ufa, kakek itu keras dan menakutkan (Seryozha menyaksikan salah satu kemarahannya yang gila; kemudian, ketika kakek melihat bahwa "banci" tidak hanya mencintai ibu, tetapi juga ayah, hubungan mereka dengan cucu mereka tiba-tiba berubah secara dramatis). Anak-anak dari menantu yang bangga, yang "meremehkan" Bagrov, tidak dicintai. Di Bagrovo, sangat tidak ramah sehingga mereka bahkan memberi makan anak-anak dengan buruk, saudara lelaki dan perempuan itu hidup selama lebih dari sebulan. Seryozha menghibur dirinya sendiri dengan menakut-nakuti saudara perempuannya dengan kisah-kisah petualangan yang belum pernah terjadi sebelumnya dan membacakan untuknya dan "paman" Yevseich yang dicintainya. Bibi memberi bocah itu "Buku Impian" dan beberapa vaudeville, yang sangat memengaruhi imajinasinya.

Setelah Bagrov, kembali ke rumah memiliki efek yang begitu besar pada bocah itu sehingga dia, lagi-lagi dikelilingi oleh cinta yang sama, tiba-tiba menjadi dewasa. Saudara-saudara muda dari ibu, pria militer, yang lulus dari sekolah asrama bangsawan Universitas Moskow, mengunjungi rumah: Serezha belajar dari mereka apa itu puisi, salah satu paman menggambar dan mengajar Serezha ini, yang membuat bocah itu tampak seperti “ makhluk yang lebih tinggi”. S. I. Anichkov menyumbangkan buku-buku baru: "Anabasis" oleh Xenophon dan "Perpustakaan Anak-anak" oleh Shishkov (yang sangat dipuji oleh penulis).

Paman dan ajudan teman mereka Volkov, bermain, menggoda bocah itu, antara lain, karena dia tidak bisa menulis; Seryozha sangat tersinggung dan suatu hari dia bergegas untuk bertarung; dia dihukum dan menuntut agar dia meminta maaf, tetapi anak itu menganggap dirinya benar; sendirian di sebuah ruangan, ditempatkan di sudut, dia bermimpi dan, akhirnya, jatuh sakit karena kegembiraan dan kelelahan. Orang dewasa malu, dan masalah berakhir dengan rekonsiliasi umum.

Atas permintaan Serezha, mereka mulai mengajarinya menulis, mengundang seorang guru dari sekolah umum. Suatu hari, tampaknya atas saran seseorang, Seryozha dikirim ke sana untuk pelajaran: kekasaran siswa dan guru (yang sangat menyayanginya di rumah), pukulan orang yang bersalah membuat anak itu sangat takut.

Ayah Serezha membeli tujuh ribu hektar tanah dengan danau dan hutan dan menyebutnya "tanah kosong Sergeevskaya", yang sangat dibanggakan bocah itu. Orang tua akan pergi ke Sergeevka untuk merawat ibu mereka dengan Bashkir koumiss di musim semi, ketika Belaya terbuka. Seryozha tidak bisa memikirkan hal lain dan menyaksikan dengan tegang aliran es dan banjir sungai.

Di Sergeevka, rumah untuk tuan-tuan belum selesai, tetapi bahkan ini menghibur: "Tidak ada jendela dan pintu, tetapi pancing sudah siap." Hingga akhir Juli, Seryozha, ayah dan paman Evseich sedang memancing di Danau Kiishki, yang dianggap bocah itu miliknya; Serezha melihat perburuan senjata untuk pertama kalinya dan merasakan "semacam keserakahan, kegembiraan yang tidak diketahui." Musim panas hanya dimanjakan oleh tamu, meskipun jarang: orang luar, bahkan teman sebaya, membebani Seryozha.

Setelah Sergeevka, Ufa "muak." Seryozha hanya terhibur oleh hadiah baru tetangganya: kumpulan karya Sumarokov dan puisi Kheraskov "Rossiada", yang ia bacakan dan beri tahu kerabatnya berbagai detail yang ditemukan olehnya tentang karakter favoritnya. Sang ibu tertawa, dan sang ayah khawatir: “Dari mana semua ini berasal? Jangan jadi pembohong." Berita datang tentang kematian Catherine II, orang-orang bersumpah setia kepada Pavel Petrovich; anak itu mendengarkan dengan penuh perhatian percakapan orang dewasa yang khawatir, yang tidak selalu jelas baginya.

Berita datang bahwa kakek sedang sekarat, dan keluarga segera berkumpul di Bagrovo. Seryozha takut melihat kakeknya sekarat, dia takut ibunya akan jatuh sakit karena semua ini, bahwa di musim dingin mereka akan membeku di jalan. Di jalan, bocah itu tersiksa oleh firasat sedih, dan kepercayaan pada firasat berakar dalam dirinya mulai sekarang seumur hidup.

Kakek meninggal sehari setelah kedatangan kerabat, anak-anak punya waktu untuk mengucapkan selamat tinggal padanya; "semua perasaan" Seryozha "ditekan oleh rasa takut"; Dia terutama dikejutkan oleh penjelasan pengasuh Parasha, mengapa kakek tidak menangis dan tidak berteriak: dia lumpuh, "melihat dengan seluruh matanya dan hanya menggerakkan bibirnya." "Saya merasakan seluruh siksaan yang tak terbatas, yang tidak bisa diceritakan kepada orang lain."

Perilaku kerabat Bagrovskaya mengejutkan anak laki-laki itu dengan tidak menyenangkan: empat bibi melolong, jatuh di kaki saudara laki-laki mereka - "tuan sejati di rumah", nenek dengan tegas menyerah pada kekuatan ibu, dan ini menjijikkan bagi ibu . Semua orang di meja, kecuali Ibu, menangis dan makan dengan nafsu makan yang besar. Dan kemudian, setelah makan malam, di ruang sudut, melihat Buguruslan yang tidak membeku, bocah itu untuk pertama kalinya memahami keindahan alam musim dingin.

Kembali ke Ufa, bocah itu kembali mengalami keterkejutan: melahirkan putra lagi, ibunya hampir meninggal.

Menjadi pemilik Bagrov setelah kematian kakeknya, ayah Serezha pensiun, dan keluarganya pindah ke Bagrovo untuk tempat tinggal permanen. Pekerjaan pedesaan (mengirik, memotong, dll.) sangat sibuk dengan Seryozha; dia tidak mengerti mengapa ibu dan adik perempuannya acuh tak acuh terhadap hal ini. Anak laki-laki yang baik hati mencoba untuk merasa kasihan dan menghibur neneknya, yang dengan cepat menjadi jompo setelah kematian suaminya, yang sebenarnya tidak dia kenal sebelumnya; tetapi kebiasaannya memukuli para pelayan, yang sangat umum dalam kehidupan tuan tanah, dengan cepat membuat cucunya menjauh darinya.

Orang tua Seryozha diundang untuk berkunjung oleh Praskovya Kurolesov; Ayah Seryozha dianggap sebagai pewarisnya dan karenanya tidak bertentangan dengan wanita yang cerdas dan baik hati ini, tetapi mendominasi dan kasar dalam hal apa pun. Rumah janda Kurolesova yang kaya, meskipun agak canggung, pada awalnya tampak bagi anak itu sebuah istana dari dongeng Scheherazade. Setelah berteman dengan ibu Serezha, janda itu untuk waktu yang lama tidak setuju untuk membiarkan keluarganya kembali ke Bagrovo; Sementara itu, hiruk pikuk kehidupan di rumah yang asing, selalu dipenuhi tamu, membuat Seryozha lelah, dan dengan tidak sabar dia memikirkan Bagrov, yang sudah disayanginya.

Kembali ke Bagrovo, Serezha untuk pertama kalinya dalam hidupnya di desa benar-benar melihat musim semi: “Saya […] mengikuti setiap langkah musim semi. Di setiap kamar, hampir di setiap jendela, saya memperhatikan benda atau tempat khusus di mana saya melakukan pengamatan ... ”Insomnia dimulai pada anak laki-laki dari kegembiraan; agar dia tertidur lebih nyenyak, pengurus rumah tangga Pelageya menceritakan dongeng kepadanya, dan antara lain - "Bunga Merah" (kisah ini ditempatkan di lampiran "Masa Kecil ...").

Di musim gugur, atas permintaan Kurolesova, keluarga Bagrov mengunjungi Churasovo. Ayah Serezha berjanji pada neneknya untuk kembali ke Pokrov; Kurolesova tidak membiarkan para tamu pergi; Pada malam Syafaat, sang ayah bermimpi buruk dan di pagi hari menerima kabar tentang penyakit neneknya. Jalan musim gugur kembali sulit; menyeberangi Volga dekat Simbirsk, keluarga itu hampir tenggelam. Nenek meninggal di Pokrov; ini sangat mengejutkan ayah Serezha dan Kurolesova yang berubah-ubah.

Musim dingin berikutnya, keluarga Bagrov pergi ke Kazan, untuk berdoa kepada para pekerja mukjizat di sana: tidak hanya Seryozha, tetapi juga ibunya belum pernah ke sana. Di Kazan, mereka berencana untuk menghabiskan tidak lebih dari dua minggu, tetapi semuanya berubah menjadi berbeda: Seryozha sedang menunggu "awal dari peristiwa paling penting" dalam hidupnya (Aksakov akan dikirim ke gimnasium). Di sini masa kanak-kanak Bagrov-cucu berakhir dan masa remaja dimulai.

Pada tahun 1858, Aksakov menciptakan "Childhood of Bagrov-cucu". Ringkasan karya yang menarik bagi kami mendahului cerita tentang fitur-fiturnya.

Ini adalah bagian ke-2 dari trilogi otobiografi Sergei Timofeevich Aksakov. Kisah "Childhood of Bagrov the Cucu", ringkasan yang akan kami uraikan di bawah ini, memperkenalkan kita pada sepuluh tahun pertama kehidupan anak itu, yang dihabiskannya di desa-desa di wilayah Orenburg dan di Ufa (1790-an). Penulis karya mereproduksi persepsi anak. Semuanya sama pentingnya dan baru bagi bocah lelaki dari kisah "Childhood of Bagrov the Cucu". Oleh karena itu, ringkasan singkat tidak mudah dibuat. Sulit untuk membagi peristiwa menjadi lebih dan kurang signifikan, dan plotnya praktis tidak ada dalam pekerjaan. Namun, kami akan mencoba menyoroti poin utama dari cerita "Cucu Anak Bagrov". Rangkuman di bawah ini akan memberi Anda gambaran tentang peristiwa terpenting yang memengaruhi pembentukan kepribadian anak laki-laki.

Kenangan masa kecil

Ceritanya dimulai dengan kenangan masa kecil yang jelas dan tidak koheren. Anak itu ingat bagaimana dia diambil dari perawat, serta penyakit lama yang membuat bocah itu hampir meninggal, sebotol anggur rhine dengan bentuk yang aneh, dll. Jalan adalah gambar yang paling sering muncul dalam karya "Childhood of Bagrov sang Cucu". Kami akan menjelaskan secara singkat ringkasan dari setiap bab. Perhatikan bahwa sebagian besar pekerjaan ditempati oleh deskripsi penyeberangan.

Seryozha (itulah nama anak laki-laki itu) sedang dalam pemulihan setelah dia sakit parah dalam perjalanan panjang dan orang tuanya, yang terpaksa berhenti di hutan, membaringkannya di tempat tidur di rerumputan tinggi. Di sini bocah itu berbaring selama 12 jam, dan kemudian "seolah-olah dia bangun." Seorang anak setelah sakit merasa kasihan pada semua yang menderita. Kehadiran ibunya menyatu dengan ingatan anak laki-laki itu. Dia berhasil mengeluarkannya. Dia mencintainya, mungkin itu sebabnya, lebih dari anak-anak lain.

Munculnya hasrat membaca dalam pahlawan cerita "Childhood of Bagrov-cucu"

Ringkasan bab berlanjut dengan deskripsi ingatan yang berurutan. Mereka mulai di Serezha sejak usia empat tahun. Sebuah bab terpisah dikhususkan untuk mereka. Disebut begitu saja - "Kenangan Berturut-turut", dan didahului oleh "Kenangan Fragmen" (Bab Tiga). Anak laki-laki dan adik perempuannya di Ufa. Sarafnya dibawa oleh penyakit "ke titik kerentanan yang ekstrim." Dia mendengarkan cerita pengasuh dan memulai kematian dan seterusnya. (Berbagai ketakutan akan terus menyiksanya). Dia diajari membaca begitu awal sehingga Seryozha bahkan tidak ingat kapan. Dia hanya memiliki satu buku, dan bocah itu hafal. Serezha membacakan buku ini setiap hari untuk adiknya. Karena itu, ketika S.I. Anichkov (seorang tetangga) memberi bocah itu "Bacaan Anak-Anak untuk Hati dan Pikiran", dia begitu terbawa oleh buku-buku sehingga dia "seperti orang gila."

Kesan baru

Sang ibu takut dia jatuh sakit karena konsumsi, kelelahan karena penyakit putranya. Ayahnya memutuskan untuk pergi bersamanya ke dokter yang baik di Orenburg. Mereka membawa anak-anak ke orang tua ayah mereka, di Bagrovo. Jalan membuat bocah itu kagum: menyeberangi sungai, pohon-pohon besar, fosil dan kerikil, menghabiskan malam di ladang, memancing, yang dia sukai seperti halnya buku. Dia semua penasaran. Ayah, bersama dengan Seryozha, bersukacita atas semua ini, dan ibu acuh tak acuh dan bahkan agak mual.

Orang-orang yang kami temui di sepanjang jalan adalah orang baru dan tidak dapat dipahami. Seorang anak laki-laki, misalnya, tidak dapat memahami hubungan petani dengan kepala desa. Dia melihat panen di panas, yang menyebabkan perasaan kasih sayang dalam jiwanya.

Kehidupan di Bagrovo

Bab "Bagrovo" dikhususkan untuk kehidupan kakek-nenek. Serezha tidak menyukai cara hidup patriarki. Rumah itu sedih dan kecil, penghuninya tidak berpakaian lebih baik daripada pelayan orang tua mereka di Ufa. Kakek yang kejam dan keras. Seryozha menyaksikan salah satu ledakan kemarahannya. Beberapa saat kemudian, ketika sang kakek menyadari bahwa bocah itu mencintai ayahnya, dan bukan hanya ibunya, sikapnya terhadap Seryozha berubah secara dramatis. Di Bagrov, mereka tidak menyukai anak-anak menantu perempuan yang bangga, yang "meremehkan" kerabatnya. Orang-orang itu tinggal di sini selama lebih dari sebulan. Bagrov sangat tidak ramah sehingga saudara laki-laki dan perempuannya bahkan tidak diberi makan dengan baik. Seryozha menghibur dirinya sendiri dengan menakut-nakuti saudara perempuannya dengan kisah-kisah petualangan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Dia membacakan untuknya dan untuk "paman" Evseich. Semacam vaudeville dan "Interpretasi Mimpi", yang diberikan bibi kepada bocah itu, sangat memengaruhi imajinasinya.

Mengenal paman

Lalu dia tiba-tiba tumbuh dewasa. Rumah orang tua dikunjungi oleh saudara laki-laki ibu muda (bab "Musim Dingin di Ufa"). Ini adalah militer yang lulus dari sekolah asrama universitas bangsawan di Moskow. Dari mereka anak laki-laki itu belajar apa itu puisi. Serezha diajari menggambar oleh salah satu pamannya, yang membuatnya tampak seperti "makhluk yang lebih tinggi" bagi anak itu. Seorang tetangga memberinya buku baru: "Perpustakaan Anak" yang ditulis oleh Shishkov, dan "Anabasis" oleh Xenophon.

Paman dan Volkov, ajudan dan teman mereka, bercanda menggoda bocah itu, termasuk karena Seryozha tidak bisa menulis. Anak itu sangat tersinggung. Suatu kali dia bahkan melemparkan dirinya ke dalam perkelahian. Serezha dihukum dan dituntut untuk meminta pengampunan. Bocah itu tidak ingin melakukan ini - dia percaya bahwa dia benar. Serezha berdiri di sudut dan bermimpi. Pada akhirnya, karena kelelahan dan kegembiraan, anak itu jatuh sakit. Orang dewasa malu. Hal ini diakhiri dengan rekonsiliasi umum.

Belajar menulis

Atas permintaannya, bocah itu diajari menulis. Untuk ini, guru diundang dari sekolah umum. Suatu hari, mungkin atas saran seseorang, dia dikirim ke sana untuk pelajaran. Kekasaran guru (dan dia sangat menyayanginya di rumah) dan para siswa, cambuk terhadap yang bersalah sangat menakutkan Seryozha.

gurun Sergeevskaya

Ayah protagonis membeli 7.000 hektar tanah dengan hutan dan danau. Dia memberi mereka nama "tanah kosong Sergeevskaya". Anak itu sangat bangga akan hal ini. Orang tua pergi ke Sergeevka agar ibu dapat disembuhkan dengan Bashkir koumiss di musim semi. Serezha menyaksikan banjir sungai dan es melayang dengan ketegangan.

Rumah untuk tuan-tuan di Sergeevka belum selesai, tetapi bahkan ini lucu. Seryozha, bersama dengan Evseich dan ayahnya, memancing di danau hingga akhir Juli. Kiishki. Anak laki-laki itu mengamati perburuan senjata untuk pertama kalinya dan merasakan "semacam keserakahan", "kegembiraan yang tidak diketahui".

Hanya tamu yang merusak musim panas. Benar, mereka jarang. Seryozha dibebani oleh orang asing, bahkan teman sebaya.

Kembali ke Ufa

Ufa "muak" bocah itu setelah Sergeevka. Dia terhibur hanya dengan buku-buku baru yang disumbangkan oleh tetangga. Bocah itu membacakan puisi Kheraskov "Rossiada". Dia menceritakan detail yang dia temukan tentang karakternya. Ada kabar bahwa Catherine II telah meninggal. Orang-orang bersumpah setia kepada Tsar Pavel Petrovich. Seryozha mendengarkan dengan penuh perhatian percakapan orang dewasa yang khawatir, yang, bagaimanapun, tidak selalu dapat dimengerti olehnya.

kematian kakek

Berita datang bahwa kakek sedang sekarat. Keluarga pergi ke Bagrovo. Anak laki-laki itu takut melihat kakeknya yang sekarat. Dia berpikir bahwa ibunya mungkin sakit karena semua ini, bahwa mereka akan membeku di musim dingin di jalan. Seryozha di jalan dihantui oleh firasat sedih, dan sejak itu, kepercayaan pada mereka telah mengakar dalam dirinya selamanya.

Rangkuman cerita "Childhood of Bagrov the Cucu" berlanjut dengan fakta bahwa sehari setelah kedatangan kerabatnya, sang kakek meninggal. Anak-anak berhasil mengucapkan selamat tinggal padanya. Serezha takut, dan ini menekan semua perasaannya. Secara khusus, dia terkejut dengan penjelasan Parasha (pengasuh), yang mengatakan bahwa kakek tidak berteriak dan tidak menangis karena dia lumpuh. Dia menatap semua mata dan hanya menggerakkan bibirnya. Bocah itu merasakan siksaan yang tak terbatas.

Anak itu terkejut dengan perilaku kerabat Bagrovskaya. Jatuh di kaki saudaranya, 4 bibi melolong. Nenek dengan tegas mengakui kekuasaan kepada ibu, dan yang terakhir tidak menyenangkan. Di meja, semua orang makan dengan nafsu makan dan menangis. Setelah makan malam, anak laki-laki itu menatap Buguruslan dan untuk pertama kalinya menyadari keindahan alam musim dingin.

Kelahiran ibu dan komunikasi dengan nenek

Serezha, setelah kembali ke Ufa, kembali terkejut. Ibu, melahirkan seorang putra, hampir mati. Setelah menjadi pemilik Bagrov setelah kematian ayahnya, ayahnya pensiun. Seluruh keluarga pindah ke tempat tinggal permanen di desa. Seryozha sangat tertarik dengan pekerjaan pedesaan (memotong, mengirik, dll.).

Dia tidak mengerti mengapa adik perempuan dan ibunya acuh tak acuh terhadap hal ini. Bocah itu mencoba menghibur dan merasa kasihan pada neneknya, yang dengan cepat menjadi jompo setelah kakeknya meninggal. Dia tidak benar-benar mengenalnya sebelumnya. Namun, kebiasaan wanita ini untuk memukuli budak, yang sangat akrab dalam kehidupan tuan tanah, dengan cepat membuat cucunya menjauh darinya.

Mengunjungi Praskovya Kurolesova

Praskovya Kurolesova mengundang orang tua Seryozha untuk berkunjung. Ayah protagonis dianggap sebagai ahli warisnya. Karena itu, dia tidak berani berdebat dengan wanita yang baik dan cerdas, tetapi kasar dan mendominasi ini. Rumah janda Kurolesova, kaya, meskipun agak canggung, pada awalnya tampaknya Seryozha sebagai istana, yang dijelaskan dalam dongeng Scheherazade. Praskovya, setelah berteman dengan ibu bocah itu, tidak ingin membiarkan keluarganya pergi ke Bagrovo untuk waktu yang lama. Dan kehidupan yang sibuk di rumah ini, selalu dipenuhi tamu, melelahkan Seryozha. Dia berpikir dengan tidak sabar untuk kembali ke Bagrovo, yang sudah dia sayangi.

Kembali ke sini, bocah itu benar-benar melihat musim semi untuk pertama kalinya dalam hidupnya. Dari kegembiraan, ia mulai insomnia. Pengurus rumah tangga Pelageya, agar Serezha tertidur lebih nyenyak, menceritakan dongeng kepadanya, termasuk (itu ditempatkan di lampiran cerita).

kematian nenek

Atas permintaan Kurolesova, keluarga Bagrov menghabiskan musim gugur di Churasovo. Ayah bocah itu berjanji kepada neneknya untuk kembali ke Pokrov. Namun, Praskovya tidak ingin membiarkan para tamu pergi. Ayah pada malam Syafaat melihat mimpi yang mengerikan. Dan keesokan paginya, datang kabar bahwa sang nenek sedang sakit. Jalan musim gugur sulit. Saat melintasi Volga dekat Simbirsk, keluarga itu hampir tenggelam. Di Pokrov, nenek saya meninggal. Ini sangat mencolok bagi ayah Kurolesova dan Serezha yang berubah-ubah.

Acara terakhir

Mari kita uraikan peristiwa terakhir dari kisah "Cucu Bagrov-Childhood". Ringkasan mereka adalah sebagai berikut. Keluarga Bagrov berkumpul di Kazan pada musim dingin untuk berdoa kepada para pekerja mukjizat. Tidak hanya Seryozha, tetapi juga ibu bocah itu belum pernah ke kota ini. Direncanakan untuk menghabiskan tidak lebih dari 2 minggu di Kazan. Namun, semuanya ternyata berbeda: bocah itu sedang menunggu dimulainya acara yang sangat penting - dia akan dikirim ke gimnasium. Di sinilah masa kecil Seryozha berakhir dan masa remaja dimulai. Aksakov juga menyelesaikan pekerjaannya ("Childhood of Bagrov-cucu"). Ringkasan bagian selanjutnya dari trilogi ("Kenangan") tidak termasuk dalam tugas kami.

Perhatikan bahwa karya yang menarik bagi kami sangat populer. Ini adalah bagian dari kurikulum sastra sekolah. Oleh karena itu, deskripsi karya "Childhood of Bagrov the Cucu" (ringkasan) sangat relevan saat ini. Kelas 4 sekolah adalah saat pertama kali kami mengenalnya. Namun, banyak yang tertarik dengan pekerjaan ini sepulang sekolah. Untuk mengingat plotnya, kami telah membuat artikel ini. Ini juga dapat berguna pada perkenalan pertama dengan cerita - peristiwa-peristiwa dalam karya "Childhood of Bagrov the Cucu" secara konsisten dan dalam beberapa detail dijelaskan. Konten yang sangat singkat sepertinya tidak akan berguna bagi mereka yang memutuskan untuk menemukan kreasi Aksakov ini. Dan yang terbaik adalah membaca cerita aslinya. Ringkasan karya "Childhood of Bagrov the Cucu" hanya memberikan gagasan yang dangkal tentangnya.

Halaman saat ini: 3 (total buku memiliki 13 halaman) [kutipan bacaan yang dapat diakses: 9 halaman]

Sergei Timofeevich Aksakov (1791–1859)

Sergei Timofeevich Aksakov dilahirkan dalam keluarga bangsawan tua. Dia menghabiskan masa kecilnya di Ufa dan di perkebunan keluarga Novo-Aksakovo, provinsi Orenburg. Dia belajar di Kazan, pertama di gimnasium, lalu di universitas. Aksakov tinggal di St. Petersburg, Moskow dan di perkebunan Abramtsevo dekat Moskow (sekarang ada museum sastra dan seni). Dia bertugas di Komisi untuk merancang undang-undang dan Komite Sensor Moskow.

Aksakov akan tetap diingat oleh keturunannya sebagai penerjemah, kritikus teater dan sastra, dan, di atas segalanya, seorang penulis asli.

Pada tahun 1834, esai "Buran" diterbitkan, yang dianggap sebagai cikal bakal prosa otobiografi Aksakov. Kemudian, "Catatan tentang menangkap ikan", "Catatan pemburu senapan di provinsi Orenburg" dan "Cerita dan kenangan pemburu tentang berbagai perburuan" dibuat. Jadi, semacam trilogi "berburu" dibuat, di mana penulis menggabungkan "catatan dan pengamatan berburu yang masuk akal, gambar alam yang indah, anekdot dan puisi yang menarik," seperti yang dicatat N. A. Nekrasov.

Tempat utama dalam karya S. T. Aksakov ditempati oleh karya-karya otobiografi - "Family Chronicle" dan "Childhood of Bagrov-cucu".

Tahun-tahun anak-anak Bagrov-cucu ( Pecahan)
(S.T.Aksakov)

Pada kesempatan pertama, saya mulai membaca kisah-kisah Arab, yang untuk waktu yang lama menangkap imajinasi saya yang kuat. Saya menyukai semua dongeng; Saya tidak tahu mana yang harus diprioritaskan! Mereka membangkitkan rasa ingin tahu kekanak-kanakan saya, membuat saya takjub dengan petualangan aneh yang tak terduga, memicu fantasi saya sendiri. Jenius, sekarang dipenjara di sumur, sekarang di bejana tanah, orang berubah menjadi binatang, ikan ajaib, anjing hitam, yang dicambuk oleh Zobeida yang cantik dan kemudian dipeluk dan dicium dengan air mata ... berapa banyak keajaiban misterius, sambil membaca yang mana semangat sibuk di dada! Dengan keserakahan, dengan rasa ingin tahu yang tak terpuaskan, saya membaca dongeng-dongeng ini, dan pada saat yang sama saya tahu bahwa itu semua fiksi, dongeng yang nyata, bahwa ini tidak ada di dunia dan tidak mungkin ada. Di mana rahasia pesona seperti itu? Saya pikir itu terdiri dari hasrat untuk keajaiban, yang kurang lebih bawaan pada semua anak dan yang dalam diri saya sangat tidak terkendali oleh akal. Saya sendiri tidak hanya membaca, seperti biasa, dengan antusias dan antusias, - saya kemudian memberi tahu saudara perempuan dan bibi saya apa yang saya baca dengan animasi yang begitu bersemangat dan, dapat dikatakan, melupakan diri sendiri, bahwa, tanpa menyadarinya sendiri, saya menambahkan karya Scheherazade cerita dengan banyak detail penemuannya dan Dia berbicara tentang semua yang saya baca, seolah-olah dia sendiri pernah ke sana dan melihat semuanya sendiri. Setelah membangkitkan perhatian dan keingintahuan pendengar saya dan memuaskan keinginan mereka, saya mulai membacakan kembali kisah-kisah Arab dengan keras kepada mereka - dan penambahan fantasi saya sendiri diperhatikan dan ditemukan oleh bibi saya dan dikonfirmasi oleh saudara perempuan saya. Bibi sering menghentikan saya, mengatakan: "Tapi bagaimana Anda tidak memberi tahu kami? jadi kamu yang membuat semuanya sendiri? Lihat betapa sombongnya kamu! kamu tidak bisa dipercaya." – Putusan ini sangat membingungkan saya dan membuat saya berpikir. Saat itu saya adalah anak yang sangat jujur ​​dan tidak tahan dengan kebohongan; dan di sini saya sendiri melihat bahwa saya pasti banyak berbohong pada Scheherazade. Saya sendiri terkejut tidak menemukan dalam buku itu apa yang saya pikir telah saya baca di dalamnya dan yang benar-benar melekat di kepala saya. Saya menjadi lebih berhati-hati dan memperhatikan diri saya sendiri sampai saya menjadi bersemangat; dengan berapi-api, saya melupakan segalanya, dan imajinasi saya yang bersemangat memasuki hak-haknya yang tak terbatas.

Pertanyaan dan tugas

1. Mengapa Seryozha menyukai semua kisah Seribu Satu Malam?

2. Apa "keajaiban misterius" yang paling menarik baginya? Sebutkan beberapa di antaranya.

1. Bagaimana Seryozha menceritakan kembali kisah-kisah ini kepada kerabatnya? Apa yang secara khusus dia tekankan dalam penceritaannya kembali?

2. Bagaimana Anda menjelaskan mengapa Seryozha, "tanpa menyadarinya, melengkapi cerita Scheherazade dengan banyak detail penemuannya"?

3. Seryozha "berbicara tentang segalanya ... seolah-olah dia sendiri pernah ke sana dan melihat semuanya sendiri." Apakah Anda pernah merasa seperti ini ketika menceritakan kembali sebuah buku yang menarik?

Pahlawan sebuah karya sastra sebagai pembaca

Setiap penulis, tentu saja, adalah pembaca aktif. Itu juga terjadi bahwa kita belajar tentang membaca penulis ketika kita berkenalan dengan buku hariannya. Jadi Leo Tolstoy, mengingat bacaan masa kecilnya, menyusun daftar karya yang memiliki pengaruh terbesar padanya. Daftar pertama menyangkut usia hingga 14 tahun.

S. T. Aksakov, seperti yang Anda ketahui sekarang, berbicara tentang bacaan masa kecilnya dalam karya otobiografinya "Childhood of Bagrov the Cucu". Namun kita sering bertemu dengan para pahlawan sastra-pembaca dalam buku-buku tentang tokoh-tokoh fiksi. Anda mungkin tidak ragu bahwa Tom Sawyer membaca banyak buku yang membantu imajinasi liarnya, dan bahwa Anya masuk ke Negeri Ajaib terutama karena dia adalah pembaca yang rajin.

Mengingat para pembaca pahlawan sastra, Anda melihat di dalamnya kemampuan yang digambarkan oleh Seryozha Bagrov dengan sangat mengejutkan - ia berusaha untuk melengkapi cerita penulis dengan "banyak detail dari penemuannya." Bibi dan saudara perempuannya sangat malu padanya untuk ini dan menyebutnya pembual, dan Seryozha sendiri terkejut dengan keadaan ini, mengetahui dengan pasti bahwa "ada anak yang sangat jujur ​​saat itu dan tidak tahan dengan kebohongan." Tetapi bahkan pengamatan yang cermat terhadap dirinya sendiri tidak membantunya. Dia menulis tentang keadaan ini: “Saya menjadi lebih berhati-hati dan memperhatikan diri saya sendiri sampai saya menjadi bersemangat; dengan berapi-api, saya melupakan segalanya, dan imajinasi saya yang bersemangat memasuki hak-haknya yang tak terbatas. Jadi kami mencari tahu pembaca seperti apa pahlawan sastra itu. Menonton karakter sastra membaca akan membantu mengasah kemampuan membaca Anda sendiri.

Pertanyaan dan tugas

1. Ingat Aturan untuk Pembaca. Bagaimana mereka membantu Anda mengatur bacaan Anda sendiri?

2. Sebutkan tokoh sastra yang ingin Anda tiru dalam bacaan Anda.

1. Jelaskan Serezha Bagrov sebagai pembaca.

1. Beritahu kami tentang ide Anda tentang pembaca yang ideal.

2. Apakah menurut Anda kemampuan untuk menambahkan fiksi Anda sendiri ke dalam apa yang Anda baca di dalam buku merupakan kelebihan atau kekurangan pembaca?

Buran
(S.T.Aksakov)

Tidak ada awan di langit keputihan yang berkabut, tidak sedikit pun angin di dataran bersalju. Matahari yang merah namun samar-samar berubah dari tengah hari menjadi hampir terbenam. Sifat terikat es Epiphany yang kejam, meremas, membakar, membakar semua makhluk hidup. Tapi manusia puas dengan kemarahan elemen; Petani Rusia tidak takut pada embun beku.

Kereta wagon kecil diseret di sepanjang jalan pedesaan, sesempit kereta luncur petani, atau, lebih baik dikatakan, jalan setapak yang tampaknya baru saja terbentang melintasi gurun bersalju yang tak terbatas. Para pelari berderit dan memekik tajam, menjijikkan bagi telinga yang tidak terbiasa. Mengenakan mantel kulit domba kecokelatan, mantel kulit domba dan zipun kain abu-abu, diisi dengan malakhai tuli Bashkir, para petani dengan gembira berlari mengejar gerobak mereka. Beku dengan embun beku, beku dengan es es, nyaris tidak membuka mulut mereka, dari mana asap putih terbang keluar seperti meriam ketika ditembakkan, dan tidak cepat bubar - mereka bercanda, melompat, berkelahi, mendorong, seolah-olah secara kebetulan, satu sama lain dari a jalan sempit ke tumpukan salju yang dalam; bertabrakan menggelepar untuk waktu yang lama dan tidak segera merangkak keluar dari bulu salju lembut ke jalan yang keras. Saat itulah kejenakaan Rusia menghujani, dengan sifat orang Rusia, selalu mengenakan sosok ironi. "Jangan bicara dengan menyakitkan," kata yang satu kepada yang lain, "Anda akan membakar lidah Anda: Anda lihat jenis panasnya, panasnya!" - "Lelucon, lelucon," jawab yang lain, "keringat gipsi menerobos!" Semuanya tertawa. Beginilah cara jiwa dan tubuh seorang petani Rusia menghangatkan diri dalam cuaca dingin.

Bergerak dengan langkah cepat, dan dengan cepat, konvoi mendaki bukit dan melaju ke hutan birch - satu-satunya hutan di daerah padang rumput yang luas. Pemandangan yang indah dan menyedihkan disajikan oleh hutan yang miskin! Seolah-olah badai atau guntur telah melayang di atasnya untuk waktu yang lama: semuanya begitu terdistorsi. Pohon-pohon muda, membungkuk ke dalam berbagai lengkungan, menutupi puncak fleksibel mereka di tumpukan salju dan sepertinya berusaha menariknya keluar. Pohon-pohon tua, patah menjadi dua, menjulurkan tunggul tinggi, sementara yang lain, terbelah dua, tergeletak berantakan di kedua sisi. "Apa-apaan ini! - kata pemuda itu, - goblin macam apa yang menghancurkan pohon birch? “Bukan goblin, tapi es,” jawab lelaki tua itu, “lihat betapa cepatnya ia sampai ke dahan... keinginan mati! Lagi pula, di bawah embun beku ada es, setebal lengan, dan semua ke satu sisi, semua pada tengah malam. Itu terjadi setelah pencairan, itu tidak terjadi setiap tahun, dan panen memprediksi: akan ada banyak roti.” - "Tapi ke mana harus pergi bersamanya? .." - petani muda itu mengambil dan ingin melanjutkan, tetapi lelaki tua itu, yang untuk beberapa waktu dengan hati-hati melihat sekeliling ke segala arah, berjongkok ke jalan dengan mata menyipit, berteriak dengan keras : Sampai umet 6
Ini adalah nama satu atau dua meter yang menetap di jalan padang rumput untuk bermalam atau gerobak makan. ( Catatan oleh S.T. Aksakov.)

Jauh, malam sudah dekat, tak ada gunanya. Ambil kendali, duduk dan kendarai kuda! .. ”Mereka diam-diam mematuhi suara keras seorang lelaki tua, bijaksana dengan pengalaman bertahun-tahun, yang tatapan tajamnya melihat kegelapan dalam kejelasan, badai dalam keheningan. Semua orang ketakutan, meskipun mereka tidak melihat sesuatu yang mengerikan. Mereka dengan gesit melompat ke gerobak, berteriak, menyentuh kendali di kulit kayu 7
Obrot - bagian dari harness kuda, kekang kuda dengan satu alasan untuk tali.

Kuda-kuda yang tak terkendali, dan konvoi, memanjat keluar dari hutan ke dataran miring, berlari dengan cepat.

Semuanya masih tampak jelas di langit dan tenang di tanah. Matahari condong ke barat dan, meluncur dengan sinar miring di atas tumpukan salju yang tak terbatas, mendandani mereka dengan kulit berlian, dan hutan kecil yang dirusak oleh embun beku yang melekat, dalam pakaian salju dan esnya, disajikan dari kejauhan obelisk yang indah dan beragam, juga dihujani dengan kecemerlangan berlian. Semuanya bagus ... Tapi kawanan belibis hitam terbang dengan ribut dari hutan favorit mereka untuk mencari penginapan untuk malam di tempat-tempat tinggi dan terbuka; tetapi kuda-kuda itu mendengus, mendengus, meringkik, dan sepertinya saling memanggil tentang sesuatu; tetapi awan keputihan, seperti kepala binatang besar, melayang di ufuk timur langit; tetapi angin sepoi-sepoi yang nyaris tidak terlihat, meskipun tajam, bertiup dari timur ke barat - dan, bersandar ke tanah, orang dapat melihat bagaimana seluruh hamparan salju yang tak terbatas mengalir dalam aliran cahaya, mengalir, mendesis dengan semacam desis ular, tenang, tapi mengerikan! Konvoi yang akrab dengan kemalangan tahu tanda-tanda fatal, bergegas untuk mencapai desa atau umet, berbelok ke desa terdekat dari jalan lurus jika menginap jauh, dan tidak berani bergerak bahkan beberapa ayat lagi. Tetapi celakalah mereka yang tidak berpengalaman, mereka yang terlambat di tempat-tempat sepi dan kosong seperti itu, di mana seringkali, mengemudi sejauh puluhan mil, Anda tidak akan menemukan tempat tinggal manusia!

Tidak lama sebelum itu, sebuah gerbong kereta yang ceria, terdiri dari delapan belas gerbong dan sepuluh pengemudi, berada di posisi ini. Mereka pergi dengan gandum ke Orenburg, di mana mereka berharap, setelah menjual surplus desa mereka, meskipun dengan harga murah, untuk mengambil garam batu dari Perlindungan Iletsk, yang kadang-kadang berhasil dijual dengan sangat menguntungkan di pasar-pasar tetangga, jika tidak ada transportasi yang cukup. karena jalan berlumpur. Mereka melaju ke jalan Orenburg yang besar, melintasi apa yang disebut Syrt umum, ketinggian datar yang membentang ke Yaik, Uralsk saat ini, dan di sepanjang jalan Yaik Cossack yang terkenal terletak. Meskipun lelaki tua yang berpengalaman itu memperhatikan badai sebelumnya, perjalanannya panjang, kuda-kudanya kurus, konvoi ragu-ragu memberi makan, dan masalah datang tak terhindarkan ...

Awan putih dengan cepat naik dan tumbuh dari timur, dan ketika sinar pucat terakhir dari matahari terbenam menghilang di balik gunung, awan salju besar telah menutupi sebagian besar langit dan memercikkan debu salju halus dari dirinya sendiri; stepa salju sudah mulai mendidih; sudah dalam suara angin yang biasa seseorang kadang-kadang bisa mendengar, seolah-olah, tangisan bayi di kejauhan, dan terkadang lolongan serigala yang lapar. "Sudah terlambat teman-teman! teriak lelaki tua itu. - Berhenti! tidak ada yang mengemudi dan menyiksa kuda dengan sia-sia. Mari kita melangkah selangkah demi selangkah. Jika kita tidak tersesat, mungkin Tuhan akan berbelas kasih. Petrovich," katanya, menoleh ke seorang petani jangkung, kekar, juga setengah baya, "naik di belakang: sarang Anda, meskipun bukan penyerang, tidak lesu, tidak akan ketinggalan, dan Anda juga tidak akan tertidur. Awasi agar tidak ada yang tertinggal dan ke samping di sepanjang jalan kayu atau jerami tidak melawan, tetapi saya akan terus maju! Dengan susah payah mereka menyeret orang-orang tua itu ke depan, dan kuda Petrovich, setelah mendorongnya dari jalan ke samping, melaju, lalu menariknya keluar dari tumpukan salju, dan Petrovich menjadi yang belakang. Orang tua itu melepaskan lynx malachai 8
Malachai adalah kaftan tanpa ikat pinggang.

Dibarter dari kanton Bashkir 9
Kanton adalah sebuah distrik.

Sersan di atas kuda muda gemuk yang kakinya patah dalam kondisi musim gugur yang dingin berdoa kepada Tuhan dan, duduk di kereta: “Baiklah, sirko! - katanya, meskipun dengan suara sedih, tetapi tegas, - Anda menyelamatkan saya lebih dari sekali, layani sekarang, jangan menyimpang dari jalan ... "- dan konvoi melaju dengan kecepatan tinggi.

Awan putih bersalju, sebesar langit, menutupi seluruh cakrawala, dan cahaya terakhir dari fajar merah yang terbakar dengan cepat ditutupi dengan kerudung tebal. Tiba-tiba malam datang... badai datang dengan segala amarahnya, dengan segala kengeriannya. Angin gurun bertiup di tempat terbuka, meniup stepa bersalju seperti bulu angsa, melemparkannya ke langit ... Semuanya berpakaian dalam kegelapan putih, tak tertembus, seperti kegelapan malam musim gugur yang paling gelap! Semuanya bergabung, semuanya bercampur: bumi, udara, langit berubah menjadi jurang debu bersalju yang mendidih, yang membutakan mata, mengambil napas, meraung, bersiul, melolong, mengerang, memukul, mengacak-acak, berputar-putar dari semua sisi, dari atas dan bawah, berputar-putar seperti layang-layang dan mencekik semua yang dia temui.

Jantung jatuh pada orang yang paling menakutkan, darah membeku, berhenti karena ketakutan, dan bukan karena dingin, karena dingin selama badai salju berkurang secara signifikan. Begitu mengerikan pemandangan gangguan alam utara musim dingin. Seseorang kehilangan ingatannya, kehadiran pikirannya, menjadi gila ... dan inilah alasan kematian banyak korban yang tidak beruntung.

Untuk waktu yang lama konvoi kami terseret dengan gerobak seberat dua puluh pon. Jalanan melayang, kuda-kuda tersandung tak henti-hentinya. Sebagian besar orang berjalan, terjebak setinggi lutut di salju; akhirnya, semua orang kelelahan; banyak kuda telah tiba. Orang tua itu melihat ini, dan meskipun ketegasannya, yang paling sulit baginya, karena dia adalah orang pertama yang meletakkan jejak, masih dengan riang menarik kakinya, lelaki tua itu menghentikan konvoi. “Teman-teman,” katanya, memanggil semua petani kepadanya, “tidak ada yang bisa dilakukan. Kita harus berserah pada kehendak Tuhan; harus menghabiskan malam di sini. Mari kita membuat gerobak dan kuda tanpa sabuk bersama-sama, dalam lingkaran. Kami akan mengikat poros dan mengangkatnya, membungkusnya dengan tikar yang terasa 10
Kami akan membungkus ... dengan kain kempa - kami akan membungkusnya dengan kain kempa.

Kami akan duduk di bawah mereka, seperti di bawah gubuk, dan kami akan menunggu cahaya Tuhan dan orang-orang baik. Mungkin kita semua tidak akan membeku!”

Nasihat itu aneh dan mengerikan; tapi itu berisi satu-satunya sarana keselamatan. Sayangnya, ada orang muda yang tidak berpengalaman dalam konvoi. Salah satu dari mereka, yang kudanya lebih lambat dari yang lain, tidak mau menuruti orang tua itu. “Ayo, kakek! - dia berkata. - Serko sesuatu yang Anda telah menjadi, dan kami bertengkar dengan Anda? Anda sudah hidup di dunia, semuanya sama bagi Anda; tapi kami masih ingin hidup. Tujuh ayat ke umet, tidak akan ada lagi. Ayo pergi! Biarkan kakek tinggal bersama mereka yang kudanya telah sepenuhnya menjadi. Besok, insya Allah kita akan hidup, kita akan kembali ke sini dan menggali mereka.” Sia-sia lelaki tua itu berbicara, sia-sia dia membuktikan bahwa dia kurang lelah dari yang lain; Sia-sia Petrovich dan dua petani lagi mendukungnya: enam orang lainnya dengan dua belas kereta berangkat lebih jauh.

Badai mengamuk dari jam ke jam. Itu mengamuk sepanjang malam dan sepanjang hari berikutnya, jadi tidak ada tumpangan. Jurang yang dalam berubah menjadi gundukan-gundukan yang tinggi... Akhirnya, kegembiraan lautan bersalju mulai mereda sedikit demi sedikit, yang berlanjut bahkan saat itu, ketika langit sudah bersinar dengan warna biru yang tak berawan. Satu malam lagi berlalu. Angin kencang mereda, salju mereda. Stepa menyajikan penampilan laut badai, tiba-tiba membeku ... Matahari meluncur ke langit yang cerah; sinarnya bermain di salju bergelombang. Kereta gerobak yang telah menunggu badai dan segala macam orang yang lewat berangkat.

Di jalan ini, konvoi itu kembali dalam keadaan kosong dari Orenburg. Tiba-tiba, yang depan menabrak ujung lubang yang mencuat dari salju, di dekat tempat itu ada tumpukan kerucut salju, mirip dengan tumpukan jerami atau setumpuk roti. Para petani mulai melihatnya dan memperhatikan bahwa ada uap ringan yang mengepul dari salju di dekat lubang itu. Mereka menguasainya; mereka mulai merobeknya dengan apa pun yang mereka bisa dan menggali lelaki tua itu, Petrovich, dan dua rekan mereka: mereka semua dalam keadaan mengantuk dan tidak sadar, mirip dengan keadaan marmut yang tidur di liang mereka selama musim dingin. Salju di sekitar mereka telah mencair, dan mereka hangat dibandingkan dengan suhu udara. Mereka menyeretnya keluar, memasukkannya ke dalam kereta luncur dan kembali ke umet, yang jelas tidak jauh. Udara segar dan dingin membangunkan mereka; mereka mulai bergerak, membuka mata, tetapi masih tanpa ingatan, seolah tercengang, tanpa kesadaran. Yang diketahui, tanpa membawa mereka ke gubuk yang hangat, mereka menumbuknya dengan salju, memberi mereka anggur untuk diminum, dan kemudian menidurkannya di tempat tidur. Setelah tidur dalam mimpi yang nyata, mereka sadar dan tetap hidup dan sehat.

Enam pemberani, atau, lebih tepatnya, orang bodoh, yang mendengarkan pemuda pemberani itu, mungkin segera tersesat, seperti biasa mulai mencarinya, mencoba dengan kaki mereka untuk melihat apakah potongan keras akan jatuh di salju lembut, berserakan ke arah yang berbeda, kelelahan - dan hanya itu. Di musim semi mereka menemukan mayat orang-orang malang di berbagai posisi. Salah satu dari mereka sedang duduk bersandar di pagar umet yang sama…

Pertanyaan dan tugas

1. Bagaimana hari musim dingin digambarkan di padang rumput Orenburg? Berikan deskripsi.

2. Apa yang membantu membayangkan kekuatan salju musim dingin dalam deskripsi jalan stepa dan hutan birch?

1. Mengapa padang rumput musim dingin muncul bukan sebagai gambaran tenang dari gambaran alam, tetapi sebagai cerita tentang perjuangan manusia dengan alam yang keras?

3. Perhatikan deskripsi perubahan awan salju.

2. Siapkan bacaan ekspresif dan hafalkan deskripsi momen-momen badai yang paling dahsyat.

Lanskap. Alam di sekitar kita

Patut diingat kapan saja sepanjang tahun, ketika baris puisi yang akrab dari masa kanak-kanak prasekolah muncul di benak. Apakah itu musim semi atau musim gugur, musim panas atau musim dingin, garis-garis puitis segera muncul di benak dan membantu melukiskan gambaran yang familier.

Kami juga tahu tentang gairah penulis. Jadi, kita tahu bahwa Pushkin sangat menyukai musim gugur, dan Yesenin - musim semi. Dan tentu saja, kami selalu melihat kegemaran penulis seperti itu saat membaca.

Dalam buku-buku yang kita baca, bertemu para pahlawan dan menyaksikan peristiwa kehidupan mereka, kita sering tidak memikirkan musim dingin atau musim panas di depan kita, hutan atau padang rumput, jalan kota atau pinggiran desa. Namun kami terus-menerus merasakan latar belakang peristiwa, kami melihat apa yang mengelilingi para pahlawan.

Penulis sering mencurahkan seluruh halaman karya seni mereka untuk penggambaran alam.

Saat bidang yang menguning khawatir ...
(Mikhail Yurjevich Lermontov(1814–1841 ))

1

Saat bidang yang menguning khawatir,
Dan hutan segar berdesir mendengar suara angin sepoi-sepoi,
Dan plum merah bersembunyi di taman,
Di bawah naungan daun hijau yang manis;

2

Saat disemprot dengan embun yang harum,
Malam kemerahan atau pagi di jam emas
Dari bawah semak aku bunga lili perak lembah
Dia menganggukkan kepalanya dengan ramah;

3

Saat kunci dingin diputar di jurang
Dan, memasukkan pikiran itu ke dalam semacam mimpi samar,
Mengocehkan saya sebuah kisah misterius
Tentang tanah damai dari mana dia bergegas;

4

Kemudian kegelisahan jiwaku merendahkan dirinya,
Kemudian kerutan di dahi menyimpang,
Dan aku bisa memahami kebahagiaan di bumi,
Dan di surga saya melihat Tuhan!

Puisi itu berbicara tentang kedekatan penyair dan alam. Keempat baitnya digabungkan menjadi satu kalimat. Tiga bagian dari proposal hebat ini melukiskan gambar alam, yang keempat meyakinkan kita bahwa dunia di sekitar itu indah.

Pertanyaan dan tugas

1. Lihat gambar alam asli apa yang menyenangkan penyair? Daftar mereka.

2. Bagaimana menjelaskan mengapa penyair menggabungkan 4 bagian puisi menjadi satu kalimat besar?

1. Warna apa yang digunakan untuk melukis dunia alam?

2. Tiga bait pertama puisi itu dimulai dengan kata "ketika", dan hanya di bait keempat penyair memberi tahu kita "maka". Dan apa yang kita lihat "lalu"? Apa yang membantu penyair meyakinkan kita bahwa dunia ini indah?

1. Bagaimana penyair menunjukkan cintanya pada alam asalnya dan hubungan yang erat dengannya?

Aku ingat malam musim dingin yang panjang...
(Ivan Alekseevich Bunin(1870–1953 ))

Aku ingat malam musim dingin yang panjang
Senja dan keheningan;
Cahaya lampu redup,
Badai menangis di jendela.

"Sayangku," bisik ibuku, -
Jika Anda ingin tidur siang
Menjadi ceria dan ceria
Besok pagi menjadi lagi, -

Lupakan bahwa badai salju melolong
Lupakan bahwa kamu bersamaku
Ingat bisikan tenang hutan
Dan panasnya musim panas di tengah hari;

Ingat bagaimana pohon birch berdesir,
Dan di belakang hutan, di perbatasan,
Berjalan perlahan dan lancar
Gelombang gandum hitam!”

Dan saran yang akrab
Saya dengan percaya diri mendengarkan
Dan penuh dengan mimpi
aku mulai lupa.

Bersama dengan mimpi yang tenang bergabung
Menidurkan mimpi -
Bisikan telinga yang matang
Dan suara pohon birch yang tidak jelas ...

Pertanyaan dan tugas

1. Cobalah untuk berbicara tentang malam musim dingin yang menyedihkan sehingga ibu penyair dengan terampil berubah menjadi kenangan musim panas yang hangat. Simpan dalam cerita teknik-teknik yang digunakan penyair.

1. Trik apa yang membantu Anda merasakan kontras antara musim dingin dan musim panas, suasana hati yang sedih, dan mimpi yang disarankan oleh ibu Anda?

2. Apa peran pengulangan kata “lupa” dalam bujukan kasih sayang ibu?

1. Gambar apa yang dapat dibuat saat membaca baris-baris puisi ini?

2. Apa yang dapat Anda ceritakan tentang hubungan ibu dan anak setelah membaca puisi ini?

3. Temukan rima dalam baris puisi. Apakah semua baris berima?

4. Ingat puisi-puisi Bunin yang kamu tahu. Manakah dari metode yang dia gunakan untuk melukis dunia alam sekitarnya yang lebih jelas daripada yang lainnya?

Di malam putih, bulan merah...
(Alexander Alexandrovich Blok(1880–1921 ))

Malam putih bulan merah
Mengambang di biru.
Berkelana indah-hantu,
Tercermin di Neva.

Saya melihat dan bermimpi
Pemenuhan pikiran rahasia.
Apakah ada kebaikan dalam dirimu?
Bulan merah, kebisingan yang tenang?..

Pertanyaan dan tugas

1. Apa warna malam dalam puisi karya Blok ini?

Musim dingin bernyanyi - memanggil ...
(Sergei Alexandrovich Yesenin(1895–1925 ))

Musim dingin bernyanyi - memanggil,
Buaian hutan shaggy
Panggilan hutan pinus.
Di sekitar dengan kerinduan yang mendalam
Berlayar ke negeri yang jauh
Awan abu-abu.

Dan di halaman ada badai salju
Terbentang seperti karpet sutra,
Tapi itu sangat dingin.
Burung pipit itu main-main
Seperti anak yatim piatu
Meringkuk di jendela.

Burung-burung kecil kedinginan,
Lapar, lelah
Dan mereka berpelukan lebih erat.
Badai salju dengan raungan marah
Ketukan di daun jendela digantung
Dan semakin marah.

Dan burung yang lembut tertidur
Di bawah angin puyuh salju ini
Di jendela yang membeku.
Dan mereka memimpikan yang indah
Di senyum matahari yang jelas,
Keindahan musim semi.

Pertanyaan dan tugas

1. Masalah apa yang diasosiasikan penyair dengan musim dingin yang mengerikan?

2. Bagaimana penyair menggambarkan kehidupan burung pipit di musim dingin?

1. Temukan semua julukan yang terkait dengan gambar burung pipit. Bagaimana Anda menjelaskan bahwa ada begitu banyak dari mereka?

1. Menemukan teknik folklor dalam teks puisi.

2. Bandingkan deskripsi musim dingin oleh Bunin dan penyair lainnya.

Saya dibesarkan oleh alam yang keras ...
(Nikolai Alekseevich Zabolotsky(1903–1958 ))

Saya dibesarkan oleh alam yang keras,
Cukup bagi saya untuk memperhatikan di kaki
bola dandelion berbulu halus,
Pisau keras pisang raja.

Semakin umum tanaman sederhana,
Semakin hidup menggairahkan saya
Yang pertama meninggalkan penampilannya
Pada awal hari musim semi.

Dalam keadaan bunga aster, di tepinya,
Dimana arus, terengah-engah, bernyanyi,
Aku akan berbaring sepanjang malam sampai pagi,
Membuang wajahmu ke langit.

Hidup seperti aliran debu bercahaya
Semuanya akan mengalir, mengalir melalui lembaran,
Dan bintang-bintang berkabut bersinar
Mengisi semak-semak dengan sinar.

Dan, mendengarkan suara musim semi
Di antara ramuan ajaib,
Semuanya akan berbohong dan berpikir saya pikir
Ladang tanpa batas dan hutan ek.

Pertanyaan dan tugas

1. Apa tanda-tanda "sifat keras" yang disebutkan penyair dalam puisinya? Sebutkan yang paling mencolok dari tanda-tanda ini.

2. Ceritakan tentang pahlawan puisi ini.

1. Perasaan apa yang dibangkitkan dandelion dan pisang raja dalam diri penyair?

1. Siapkan cerita pendek tentang "alam yang keras" hanya menggunakan gambar dandelion, pisang raja dan chamomile. Mengapa Anda akan segera mulai merindukan cakrawala dengan bintang-bintangnya?

Kemampuan untuk merasakan alam dan menanggapi kehidupannya melekat pada setiap orang dan sangat penting dalam kehidupan sehari-hari. Jadi garis-garis karya di mana kita bertemu dengan alam menarik kita baik saat-saat bahagia dan damai dan peristiwa-peristiwa badai dan tragis di dunia yang perkasa dan mandiri ini.

Gambaran alam dalam sebuah karya sastra disebut lanskap.

Fenomena alam yang mengerikan kerap menyerang kehidupan masyarakat. Dalam esainya, Aksakov menunjukkan betapa berbahayanya ketidakmampuan untuk memperhatikan semua nuansa perubahan di alam. Hal ini diriwayatkan oleh nasib konvoi almarhum dalam karangan "Buran".

Beberapa pembaca muda menganggap deskripsi seperti itu tidak menarik, mereka gagal melihat hubungannya dengan kehidupan karakter. Namun, ada koneksi seperti itu, bahkan jika Anda belum berhasil menyadarinya. Kita semua berasal dari dunia alam, dan ini harus terus-menerus dirasakan - maka kita akan melihat dunia di sekitar kita lebih akurat dan lebih cerah.

Pertanyaan dan tugas

1. Ingat baris deskripsi musim apa pun yang paling cepat muncul di ingatan Anda. Uji diri Anda: jam berapa dalam setahun yang pertama kali Anda ingat?

2. Penyair apa yang menciptakan banyak puisi tentang alam?

1. Ingat tanda-tanda musim gugur yang dijelaskan Pushkin. Manakah dari mereka yang paling jelas mereproduksi sepanjang tahun ini?

2. Tanda-tanda musim dingin apa yang paling Anda ingat saat membaca Buran?

1. Apakah penyair menggambarkan hubungan antara manusia dan alam dalam deskripsi lanskap mereka? Coba pikirkan topik ini.

2. Buat kamus sepuluh kata, termasuk tanda-tanda salah satu musim. Pekerjaan apa yang membantu Anda dalam menyusun kamus ini?

3. Mengadakan kompetisi penikmat puisi terbaik tentang alam.

4. Siapkan konser "Musim favorit penyair Rusia."

Menurut cerita, begitu pengurus rumah tangga Pelageya mendatangi bocah lelaki Seryozha Aksakov sebelum tidur, duduk di dekat kompor, menyandarkan kepalanya di satu tangan dan memulai ceritanya: “Di kerajaan tertentu, di negara bagian tertentu, ada hiduplah seorang saudagar kaya, orang yang terpandang...

Ya, pengurus rumah itu nyata.
Dia adalah seorang budak petani. Di masa mudanya selama pemberontakan Pugachev dengan ayahnya, dia melarikan diri dari perlakuan kejam pemiliknya Alakaev dari Orenburg ke Astrakhan. Dia kembali ke tempat asalnya hanya dua puluh tahun setelah kematian tuan Klyuchnitsa Pelageya, seorang pelayan di perkebunan Aksakov, mengikuti rumah tangga di rumah. Dia memiliki semua kunci gudang. Sangat sering dia diundang ke rumah untuk bercerita sebelum tidur untuk seorang anak laki-laki.Dia adalah ahli dongeng yang hebat. Sergey sangat menyukai dongeng "Bunga Merah". Dia mendengarnya selama beberapa tahun lebih dari selusin kali, karena dia sangat menyukainya. Selanjutnya, dia mempelajarinya dengan hati dan menceritakan sendiri dengan semua lelucon.

Banyak dari kita yang mengenal dongeng “Bunga Merah” sebagai cerita rakyat.

Dari mana datangnya dongeng

• Penulis pertama.
• Orang yang menulis cerita.

Sebuah cerita rakyat juga memiliki penulis, ini adalah orang yang pertama kali menyusunnya, dan dari siapa nenek buyut dan kakek buyut kita mempelajarinya.

Jadi siapa yang datang dengan itu? Bagaimana itu bertahan sampai hari ini?

Tapi itu sangat sederhana. Semua orang tahu bahwa penulisnya adalah Sergei Timofeevich Aksakov.

Tapi ini sedikit berbeda. Dia hanya mereproduksi cerita lama.

Dalam buku Sergei Timofeevich Aksakov "Childhood of Bagrov-cucu", di bagian paling akhir, ada dongeng "The Scarlet Flower". Tetapi Aksakov tidak mengarangnya, tetapi hanya mengingatnya untuk menghidupkannya kembali dan membawanya kepada kita.

Judulnya menyebutkan pembantu rumah tangga Pelageya.
Siapa dia, wanita yang menceritakan legenda tercinta ini? Apakah dia benar-benar?

Apa yang diketahui tentang pengurus rumah tangga Pelageya

• Apa pekerjaan wanita petani Pelageya untuk Aksakov?
• Apa lagi yang dia lakukan dalam keluarga?
• Apa yang dipelajari Sergei Timofeevich darinya?

Kami telah menerima informasi bahwa Pelageya adalah seorang budak dan dalam keluarga Aksakov dia melakukan pekerjaan yang hebat dan penting. Dia menjaga ketertiban di rumah tangga, lumbung dan gudang. Dan dia sering diundang ke rumah, di mana dia menceritakan dongeng di malam musim gugur dan musim dingin yang panjang. Dia adalah pendongeng yang baik, dia menceritakan dengan sangat baik dan menarik, dan dia tahu banyak dongeng yang berbeda dari seluruh dunia.

Bersama-sama mereka suka mendengarkan pendongeng, dan Seryozha kecil terutama mengingat cerita tentang bunga merah. Dia bahkan bisa menceritakannya sendiri kepada mereka yang ingin mendengarnya. Dia tumbuh dewasa, menjadi penulis, tetapi sering mengingat cerita lama yang bagus dan bagaimana dia menceritakannya di masa kecil, meniru Pelageya dan lelucon serta ucapannya.

Pelageya yang bijak mengajari Sergey Timofeevich Aksakov untuk mencintai alam dan seni rakyat Rusia, dan saat mengerjakan buku memoar tentang keluarganya dan kehidupan Rusia pada tahun-tahun itu, ia memulihkan dongeng yang hampir terlupakan ini.
.
Dia memberinya kelahiran kedua dan umur panjang yang baru. Banyak generasi orang tumbuh bersamanya, tetapi dongeng itu masih dicintai.

Target:

1. Belajar bekerja dengan teks
2. Mampu menentukan genre karya.

Tugas:

• belajar mengarang cerita tentang topik tertentu untuk mengembangkan memori, pemikiran, ucapan;
• menanamkan pada siswa sikap peduli terhadap teman;
• menanamkan kecintaan membaca.

Selama kelas

organisasi Momen.

Halo! Lihat berapa banyak tamu yang kita miliki! Bagaimana Anda akan bekerja? Duduk. Mari kita mulai pelajaran membaca sastra. Mari kita melakukan penelitian hari ini di kelas. Cobalah untuk membaca topiknya (topiknya dienkripsi menggunakan gambar). Selain itu, kami akan terus belajar cara bekerja dengan teks, membuat cerita tentang topik tertentu, menentukan genre karya, dan selama pelajaran kami akan mengembangkan memori, pemikiran, dan ucapan.

Mari kita mulai bekerja. Tinjau pekerjaan di buku teks. Apa genre karya ini? Siapa penulis cerita tersebut? Siapa di antara Anda orang tua yang sudah membaca cerita Vera Panova? Saya melihat bahwa Anda tidak akrab dengan pekerjaannya. Jangan khawatir, karena perjalanan Anda masih panjang. Anda telah belajar membaca, yang berarti Anda akan membaca karyanya sendiri.

Dan sekarang Lera Risaeva akan memberi tahu Anda tentang Vera Panova dan buku-buku yang dia tulis.

Kesimpulan: Tentang siapa penulis menulis? Jika Anda ingin mempelajari lebih lanjut tentang pekerjaannya, kunjungi perpustakaan sekolah.

Hari ini dalam pelajaran kita akan membaca kutipan singkat dari karya "Seryozha". Dilihat dari judul karyanya, siapa Seryozha? (tebakan anak-anak) Mari kita periksa. Mendengarkan.

Kesimpulan: Apakah asumsi Anda benar?

Tinjau teks cerita dengan cermat dan bacakan kata-kata yang membuktikan bahwa ini adalah anak laki-laki (pembacaan teks selektif).

Apa lagi yang Anda pelajari tentang Serezha? Menurutmu berapa umur Serezha? Apa karakternya? Mengapa? Apakah dia terlihat seperti Anda? Kawan, saya menggambar Seryozha seperti yang saya bayangkan. Dan apa Seryozha Anda? Karena Seryozha seusia Anda, dia suka bersantai dan mengundang Anda ke permainan lagu yang menyenangkan.

Fizminutka.

Siapa di antara Anda yang akan menceritakan tentang diri Anda di masa kanak-kanak, mungkin, dengan bantuan foto, menunjukkan seperti apa dia?

Kesimpulan: Seperti apa masa kecilmu?

Setiap orang memiliki kenangan masa kecil yang sangat hangat, mereka tetap bersama kita masing-masing seumur hidup. Dan di saat-saat sulit dalam hidup, kenangan masa kecil menghangatkan dan menginspirasi keyakinan bahwa semuanya akan baik-baik saja.

Sekarang Anda akan berubah dari pembaca menjadi pendengar dan mendengar kelanjutan cerita tentang Seryozha. Setelah itu, Anda akan menceritakan hal baru apa yang Anda pelajari tentang Serezha dan mengevaluasi bacaan teman sekelas Anda.

Kesimpulan: Siapa di antara Anda, seperti Seryozha, yang suka mendengarkan dongeng?

Kenapa kamu suka dongeng? Apa itu dongeng? Sebutkan cerita favorit Anda. Saya tahu bahwa dongeng favorit Anda adalah "Kolobok". Sekarang Anda akan melihatnya (berperan dalam dongeng)

Hasil: Pekerjaan penelitian apa yang dilakukan? Apa yang menyatukan Seryozha, cerita Anda, dan dongeng "Manusia Roti Jahe"? Bagaimana Anda akan mengingat masa kecil Anda?

Sekarang gosok telapak tangan Anda dengan keras sehingga menjadi panas. Cepat transfer kehangatan ke teman meja Anda dengan menyatukan semua telapak tangan Anda. Di sinilah kita akan mengakhiri pelajaran kita. Biarkan kehangatan jiwa teman Anda menghangatkan Anda.