Perang tahun 1812 mengubah pandangan kaum bangsawan yang maju dalam kaitannya dengan perbudakan dan kekuatan otokratis Rusia. Perkembangan moral Pushkin dipengaruhi oleh Tsarskoye Selo Lyceum, yang dikandung sebagai lembaga pendidikan untuk anak-anak bangsawan dan yang seharusnya melatih pejabat masa depan, subjek setia pemerintah Tsar. Tapi, ternyata sebaliknya. Lyceum menjadi benteng pemikiran bebas.

Profesor Lyceum Alexander Petrovich Kunitsyn, yang mengajar logika, etika, psikologi dan ilmu hukum, memiliki pengaruh besar pada ide-ide cinta kebebasan para siswa lyceum, dan percaya bahwa kekuasaan harus dibatasi, dan tidak hanya publik, tetapi juga kekuasaan orang tua, jika tidak, itu berubah menjadi tirani.

Di bawah pengaruh filosofi Rousseau dan Kant, kuliah Kunitsyn, komunikasi dengan siswa bacaan, dengan latar belakang suasana hati yang melayang setelah Perang Patriotik, sebuah ode lahir yang selamanya merusak hubungan Pushkin dengan kaisar, dan berfungsi sebagai alasan atas pengusirannya dari ibu kota. Ini - .

Itu dibuat segera setelah lulus dari bacaan, pada tahun 1917, ketika Pushkin mengunjungi apartemen saudara Turgenev di Fontanka, yang jendelanya menghadap ke Kastil Mikhailovsky. Kastil yang sama tempat Tsar Pavel Petrovich terbunuh. Mungkin pemandangan dari jendela ini mengilhami penyair muda, tetapi sudah terkenal untuk karya yang berpikiran bebas.

Saat di Neva yang suram
Bintang tengah malam berkilau
Dan kepala yang riang
Beban tidur nyenyak,
Penampilan penyanyi termenung
Saat mengancam tidur dalam kabut
Monumen gurun seorang tiran,
Istana Terbengkalai

Sebelum Pushkin, odes ditulis untuk memuliakan dan memuji mereka yang berkuasa. Ode Pushkin melayani tujuan yang berlawanan. Dia mengutuk monarki absolut. Ide utama dari karya ini adalah protes terhadap otokrasi.

Hanya ada di atas kepala kerajaan

Orang-orang tidak meletakkan penderitaan,

Di mana kuat dengan santo Liberty

hukum kombinasi yang kuat;

Dalam karya ini, penyair secara terbuka dan emosional mengungkapkan perasaannya, sikapnya terhadap otokrasi. Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa selama kehidupan Pushkin ode itu tidak diterbitkan, tetapi sangat cepat tersebar dalam daftar, dan masih berakhir di meja kaisar.

Tiran dunia! gemetar!
Dan Anda, bergembiralah dan dengarkan,
Bangkitlah, budak yang jatuh!

Menganalisis ode "Liberty", kita melihat bahwa itu dibagi menjadi 3 bagian. Pada bagian pertama, penyair menguraikan tujuan pekerjaan:

Saya ingin menyanyikan kebebasan untuk dunia,
Di atas takhta untuk menyerang wakil.

Pada bagian kedua, penyair mengungkapkan pendapatnya tentang hukum, yang "lebih tinggi dari mahkota dan takhta". Penyair mengembangkan pemikirannya tentang contoh-contoh penting dari Tsar Paul Rusia dan raja-raja Prancis.

Bagian ketiga dari ode adalah kesimpulan dengan seruan kepada mereka yang berkuasa:

Tundukkan kepala dulu
Di bawah naungan aman Hukum,
Dan menjadi penjaga takhta abadi
Kebebasan dan perdamaian rakyat.

Puisi adalah monolog liris yang ditulis dalam tetrameter iambik. Sajaknya tanpa tekanan, dengan bait campuran. Semua ini memberikan dinamisme kerja dan kejelasan ritme.

Dalam ode "Liberty", terlepas dari beratnya komposisi, ada banyak julukan ekspresif: "ratu lemah", "kecapi yang dimanjakan", air mata yang lemah", "jejak yang mulia". Ini dan julukan lainnya membantu penyair menyampaikan ide utamanya - hukum di atas segalanya.

Oda A.S. Pushkin menggemakan ode Radishchev dengan nama yang sama, tetapi dia menempatkan orang-orang di atas otokrasi. Meski kedua karya tersebut menegaskan cita-cita kebebasan dan kemanusiaan. Karya ini dinilai oleh A.I. Herzen, yang menulis bahwa "Pushkin's Song melanjutkan era masa lalu, mengisi masa kini dengan suara-suara berani dan mengirimkan suaranya ke masa depan yang jauh."

Tema utama dari karya ini adalah protes yang diungkapkan oleh penyair terhadap kekejaman rezim absolut, tirani, pelanggaran hukum, permisif, dan impian yang telah lama ditunggu-tunggu untuk mendapatkan kebebasan yang telah lama ditunggu-tunggu oleh rakyat.

Ide penyair adalah untuk menyetujui konstitusi tunggal (hukum), yang memberikan hak dan kewajiban yang sama untuk semua, serta cita-cita berpikir bebas, prinsip-prinsip manusiawi kesetaraan dan kebebasan spiritual.

Karya ini terdiri dari tiga bagian konseptual dalam bentuk monolog liris, yang pertama adalah pembukaan, pengantar narasi kunci yang menggambarkan tugas utama penyair tentang keinginan, dengan bantuan bakat sastranya, untuk menyanyikan kebebasan yang menyerang kejahatan masyarakat.

Bagian kedua dari puisi itu mencerminkan ide-ide utamanya, yang dijelaskan pada contoh-contoh nasib kaisar besar dunia, Louis, Napoleon, Paul, menggambarkan gambaran yang jelas dan realistis tentang peristiwa sejarah.

Bagian terakhir dari ode, penyair mempertimbangkan kesimpulan yang dibuatnya dari semua yang dinyatakan tentang seruan yang kuat kepada kelas penguasa untuk menerapkan undang-undang yang diadopsi atas dasar kesetaraan dengan rakyatnya.

Puisi ditulis dengan menggunakan tetrameter iambik dan menggunakan berbagai sarana artistik yang memungkinkan untuk lebih ekspresif menyampaikan pikiran penyair, membuatnya lebih cerah dan lebih berwarna, yaitu metafora, personifikasi, tokoh retoris, perbandingan, julukan, anafora. Selain itu, penyair sering menggunakan kata kerja dan partisip ketika menggunakan bagian-bagian pidato, yang menciptakan dinamisme teks dan ritme khususnya, dan juga menggunakan bentuk feminin dari sajak tanpa tekanan dalam sajak campuran. Pada saat yang sama, tidak ada pertanyaan retoris dan kata-kata mutiara dalam karya tersebut.

Seluruh karya dipenuhi dengan rasa sakit penyair tentang hak-hak manusia yang dilanggar secara tidak adil, yang mencerminkan posisi sipil pencipta ciptaan.

Penyair percaya bahwa jika dalam masyarakat dengan pemerintahan yang tidak adil, keberadaan hukum kebebasan orang suci tidak mungkin, maka hasil dari kerjasama pihak berwenang adalah munculnya kejahatan baik di pihak penguasa tirani maupun di pihak penguasa. bagian dari orang-orang yang membunuh penguasa mereka.

Hukum, dari sudut pandang penulis, harus mempromosikan manifestasi bebas dari seseorang, tanpa menghalangi atau melanggar mereka. Kekuasaan yang berkuasa harus secara independen mengeluarkan hukum yang adil dan setara, dengan demikian menegaskan kekuasaan negaranya.

Penciptaan karya pemikiran bebas menyebabkan penyair dikirim ke pengasingan, karena itu adalah lagu revolusioner sejati yang menyerukan tindakan segera dan tegas, menyatakan perasaan patriotik yang tinggi dan berjuang untuk menyelesaikan masalah ketidaksetaraan sosial dalam masyarakat. Pikiran penyair tentang ketidakadilan pemerintah yang ada diambil oleh Desembris masa depan, yang juga sangat berempati dengan gagasan yang diproklamirkan oleh penyair.

pilihan 2

Ode "Liberty" mengacu pada periode St. Petersburg dari karya A.S. Pushkin. Dapat dikatakan bahwa ini adalah periode yang paling mencintai kebebasan dalam karya penyair. Meninggalkan dinding tertutup bacaan pada tahun 1817, penyair mulai menguasai keragaman dunia sekitarnya dan mewujudkannya dalam karya-karya barunya.

Pada akhir dekade kedua abad ke-19, dunia ibukota utara benar-benar diresapi dengan ide-ide politik, haus akan aksi politik. Ide-ide ini dekat dengan Pushkin, jadi dia menulis karya di mana mereka menemukan ekspresi. Ode "Liberty" menempati tempat utama di antara mereka: ia segera jatuh cinta pada Desembris dan menjadi sangat populer di kalangan pemuda yang mencintai kebebasan. Ode "Liberty" bisa menjadi manifesto Desembris, jika bukan karena sejumlah poin yang menunjukkan bahwa pandangan mereka masih belum sepenuhnya sesuai dengan pandangan Pushkin.

Meskipun Pushkin tidak memiliki periode magang, selama periode Petersburg ia menciptakan dalam tradisi tertentu. Adapun ode "Kebebasan", itu muncul di persimpangan tradisi sastra, yang menjadi milik Radishchev, dan refleksi penyair sendiri pada waktu itu. Mengikuti A.N. Radishchev, Pushkin juga menyebut odenya "Kebebasan", sehingga pembaca dapat segera memahami topik apa yang akan dia kembangkan. Seperti Radishchev, ia mengambil sebagai dasar triad People - Law - Tsars, tetapi secara signifikan menyimpang dari tradisi mengembangkan topik yang disebutkan. Jika untuk Radishchev langkah utama alas ditempati oleh Rakyat, yang membuat Hukum dan memutuskan nasib Tsar - mereka mengeksekusinya jika mereka menganggapnya perlu, maka bagi Pushkin yang utama adalah Hukum yang adil, yang keduanya Rakyat dan Tsar harus sama-sama patuh.

Juga, perbedaan antara pandangan dunia Pushkin dan Radishchevsky dimanifestasikan dalam kenyataan bahwa contoh-contoh sejarah yang diberikan dalam karya-karya itu membawa muatan semantik yang berbeda. Radishchev membenarkan eksekusi raja, sementara Pushkin tidak menerima tindakan ini tanpa syarat. Pushkin menganggap kebebasan sebagai nilai utama, mengidolakannya - dalam hal ini ia dekat dengan Desembris. Tapi dia menentang kekerasan, tidak menyerukan penggulingan sistem politik. Pandangan politik Pushkin, yang tercermin dalam ode "Kebebasan", memungkinkan kita untuk melihat dalam dirinya seorang pendukung monarki konstitusional, tetapi bukan seorang revolusioner. Raja, menurut Pushkin, harus menundukkan kepala mereka "di bawah bayang-bayang aman Hukum": ode secara metaforis menunjukkan bahwa raja harus menjadi kepala negara jika kekuasaannya tidak mutlak, jika kepentingan rakyat diambil memperhitungkan.

Ode "Liberty" menarik tidak hanya karena aktualitas politiknya: tetapi juga memiliki nilai seni. Ditulis dalam genre yang paling dicintai oleh para pendahulu penyair, kaum klasik, ode menunjukkan semua fitur gaya tinggi. Ode ditulis dalam tetrameter iambik yang khusyuk, menunjukkan penggunaan kosakata buku tinggi dan berbagai tokoh retoris. Sarana artistik ini membantu penyair menyampaikan kemarahan yang adil yang dia rasakan ketika dia melihat pelanggaran hukum, kekuatan yang tidak benar, serta keyakinannya yang tulus bahwa akal akan menang dan orang-orang akan menerima kebebasan dan kedamaian.

Komposisi tiga bagian ode memungkinkan Pushkin untuk secara konsisten mempertimbangkan tema dalam berbagai aspek. Terlepas dari kenyataan bahwa Pushkin baru berusia 18 tahun ketika karya ini ditulis, jelas bahwa dia sudah menjadi penyair dan warga negara yang mapan dengan posisi politik yang menonjol.

Analisis puisi Pushkin, Liberty Grade 9

Karya terkenal "Liberty" diciptakan oleh salah satu orang Rusia yang luar biasa, penulis hebat Pushkin Alexander Sergeevich pada tahun 1817, dan diterbitkan dan dipamerkan untuk penilaian pembaca dan kritikus hanya beberapa tahun kemudian. Perlu dicatat fakta bahwa selama kehidupan penulis puisi ini tidak diterbitkan. Perlu juga dicatat bahwa setelah penciptaan karya ini dan evaluasinya oleh badan-badan pemerintah, penulis diasingkan tanpa menerima dan tidak memahami karya ini.

Juga sangat menarik bahwa puisi ini, atau lebih tepatnya sebuah ode, menjadi objek yang entah bagaimana memiliki dampak yang agak besar pada revolusi terkenal tahun 1917, yaitu sepuluh tahun setelah penciptaannya.

Tema utama dari karya tersebut adalah protes terhadap monarki absolut yang berkuasa saat itu, dan ketidaksepakatan sepenuhnya dengannya. Dengan karya ini, penulis mencoba mengungkapkan sikap negatif dan negatifnya terhadap absolutisme, tidak menyembunyikan rasa ketidakadilan dan ketidakpuasannya yang mencolok terhadap orang-orang yang berada di kepala negara.

Dalam karya inilah Alexander Sergeevich memutuskan untuk menunjukkan dan menunjukkan sikap tegas, untuk memuliakan kebebasan, kebebasan berbicara, serta kebebasan politik.

Penulis melihat tujuan utamanya, dan tujuan penciptaan karya ini, untuk meyakinkan dan menyerukan kepada semua orang, tanpa kecuali, untuk memulai kudeta besar-besaran di negara asalnya, untuk menggulingkan kekuasaan yang serakah, tidak adil, dan tidak pantas. kediktatoran.

Adapun momen-momen sastra dan seni, mereka membantu penulis menyampaikan seluruh makna pemikirannya dan keinginannya untuk menunjukkan siapa nilai sebenarnya bagi negara. Tentu saja, Alexander Sergeevich adalah orang yang berpendidikan patriotik, itulah sebabnya ia selalu percaya bahwa nilai utama negara berasal dari rakyat, yang pada dasarnya adalah negara. Dia sangat menghormati dan mencintai orang-orang Rusia, percaya bahwa hanya di Rusia ada begitu banyak orang berbakat dan berbakat yang dipaksa untuk menderita dari kekuasaan otokratis dan hidup tidak dengan kekuatan penuh, terus-menerus mematuhi seseorang.

Contoh 4

Tema karya ini adalah perlawanan yang jelas terhadap rezim yang kejam, pelanggaran hukum dan permisif dan kehausan orang biasa akan kebebasan. Penyair memiliki pemikiran tentang satu hukum, hak yang sama untuk semua orang dan setiap orang secara individu, serta kebebasan spiritual dan berpikir.

Karya ini ditulis pada tahun 1817, setelah meninggalkan Lyceum tempat ia belajar. Penyair kemudian mulai menyadari dan mempelajari dunia di sekitarnya dan menggambarkannya dalam karyanya. Ide-ide politik di abad ke-19 menyapu ibukota utara, kehausan akan tindakan mereka tinggi.

Ode "Liberty" jatuh cinta pada Desembris, pria muda yang mencintai kebebasan yang sama, di antara mereka dia menemukan popularitas yang jelas. Sedikit lagi dan Ode "Liberty" akan menjadi inspirasi utama Desembris, tetapi sayangnya, pandangan penyair dan Desembris tidak sepenuhnya sesuai.

Tujuan utama penyair dan karya ini adalah panggilan untuk kudeta di tanah airnya, untuk menggulingkan kekuasaannya tanpa kendali tirani. Runtuhnya otokrasi dan proklamasi kebebasan manusia dan pikiran mencerminkan impian dan tujuan penyair dalam karya ini.

Dengan bantuan karya sastra, penulis ingin menunjukkan siapa nilai sebenarnya bagi negara. Ode "Liberty" dikenal dengan momen artistiknya. Ditulis dalam gaya klasikisnya yang biasa, ia menunjukkan gaya tertinggi. Momen artistik memberi kesempatan kepada penulis untuk menyampaikan kemarahan yang merupakan suara rakyat, melihat pelanggaran hukum dan ketidakadilan penguasa, dan alasan itu akan menang, dan rakyat akan mendapatkan kedamaian dan ketenangan.

Juga, Alexander Sergeevich dalam karya ini mengungkapkan emosi dan sikapnya terhadap otokrasi. Dia adalah setiap jenis penentang mereka yang melarang kebebasan dan kesetaraan bagi orang-orang. Penyair percaya bahwa secara spiritual dan pikiran seseorang harus bebas, dan pihak berwenang menentang ini dengan segala cara yang mungkin.

Ode "Liberty" ditulis dengan gaya yang ketat namun dapat dimengerti oleh orang biasa. Penyair percaya bahwa melalui karya ia menyampaikan gagasan bahwa hukum di atas segalanya, ini adalah pemikiran utamanya dan sederhana.

Ode of A.S. Pushkin menegaskan kemanusiaan dan rasa kebebasan. Penyair itu sangat menyukai Rusia dan orang-orang Rusia dan percaya bahwa ia menderita secara tidak adil dari otokrasi, terus-menerus tunduk pada tirani abadinya.

Analisis puisi Liberty sesuai rencana

Mungkin Anda akan tertarik

Puisi Blok "Di Padang Rumput" ditulis pada tahun 1912. Puisi ini ditujukan untuk anak-anak, karena puisi ini ditulis dalam bahasa yang mudah dipahami dan dapat diakses oleh anak-anak. Di tempat pertama dalam puisi Blok adalah padang rumput

Analisis puisi oleh Milomu Akhmatova

Puisi pertama Anna Akhmatova diterbitkan pada tahun 1911. Lirik awal sang pujangga benar-benar dipenuhi dengan tema cinta dan penderitaan karenanya. Meskipun Akhmatova adalah seorang penyair akmeis

Semua karya Alexander Sergeevich Pushkin, terutama periode awal, dipenuhi dengan kebebasan dan keinginan untuk mengungkapkan pikirannya secara terbuka. Karya-karya seperti itulah yang dimiliki puisi "Liberty", yang ditulis oleh penyair segera setelah lulus dari Lyceum. Kami menawarkan untuk pertimbangan analisis singkat dari ode "Liberty" sesuai dengan rencana. Analisisnya yang cermat akan membantu dalam mempersiapkan pelajaran sastra di kelas 9.

Analisis singkat

Sejarah penciptaan– Puisi itu ditulis pada tahun 1817, tetapi diterbitkan hanya 39 tahun kemudian di London.

Tema puisi- Ketidakpuasan dengan monarki absolut yang memerintah di Rusia dan persetujuan satu undang-undang untuk semua.

Komposisi- Komposisi secara kondisional dibagi menjadi tiga bagian: di bagian pertama penulis berbagi misinya dengan pembaca, di bagian kedua ia menyanyikan hukum dan ketertiban, di bagian ketiga ia meminta para raja untuk menundukkan kepala di hadapan hukum.

Genre- Oh ya.

Ukuran puitis- tetrameter iambik.

Metafora – « badai raja", "kebebasan penyanyi yang bangga".

julukan- « bencana", "fatal", "mulia".

Avatar- « hukum diam”, “beban tidur”.

Sejarah penciptaan

Pada tahun 1817, Alexander Pushkin muda dengan cemerlang lulus dari Tsarskoye Selo Lyceum, yang membesarkan anak-anak bangsawan - pejabat masa depan dan subjek setia kekuasaan kekaisaran. Namun, berkat guru-guru luar biasa yang menanamkan di lingkungan mereka cita-cita kehormatan, kebebasan dan kesetaraan, lembaga pendidikan, sebaliknya, menjadi benteng pemikiran bebas.

Perlu dicatat bahwa perang tahun 1812 mengubah suasana masyarakat, khususnya pandangan kaum bangsawan maju tentang otokrasi di Rusia. Tidak terkecuali siswa bacaan muda yang ingin melihat tanah air mereka merdeka, kuat, dan tercerahkan.

Semua kondisi ini memiliki pengaruh besar pada Pushkin sebagai penyair. Karya awalnya dibedakan oleh semangat, cinta kebebasan, maksimalisme muda. Salah satu karya paling mencolok pada periode ini adalah puisi "Liberty", yang ditulis oleh Alexander Sergeevich pada tahun 1817.

Pada saat penulisan ode ini, lulusan kemarin sedang mengunjungi saudara-saudara Turgenev, di apartemen St. Petersburg mereka di Fontanka. Dari jendela, pemandangan indah Kastil Mikhailovsky terbuka, di mana Kaisar Paul I terbunuh pada suatu waktu. Kemungkinan besar, gambar ini mendorong penyair muda itu untuk menulis puisi yang agak berani.

Selama kehidupan Alexander Sergeevich, ode itu tidak pernah diterbitkan, apalagi, itu menjadi salah satu alasan bagus untuk pengasingannya ke Odessa yang jauh. Untuk pertama kalinya, karya tersebut menjadi tersedia untuk pembaca hanya pada tahun 1856, ketika Herzen menerbitkannya di koleksi London Polar Star.

Subjek

Tema sentralnya adalah protes terhadap kekuasaan monarki absolut di Rusia, penghormatan terhadap hukum, dan penegasan cita-cita abadi kebebasan, kemanusiaan, dan kesetaraan.

Dalam puisinya, Alexander Sergeevich mengungkapkan masalah utama masyarakat pada paruh pertama abad ke-19 - pelanggaran hukum, tirani, dan permisif para raja yang berkuasa. Dia dengan berani mengungkapkan posisi sipilnya, karena dia benar-benar merasakan ketidakberdayaan orang Rusia yang sederhana di hadapan pihak berwenang.

Pushkin melihat solusi untuk masalah negara global seperti itu dalam pembentukan hukum umum untuk semua, yang maknanya terletak pada kesetaraan orang-orang dari semua lapisan sosial masyarakat.

Komposisi

Komposisi karya secara kondisional dibagi menjadi tiga bagian utama. Bagian pertama adalah pengantar - di dalamnya, Pushkin, dalam bentuk pahlawan liris, menceritakan tentang tugas utamanya - "menyanyikan kebebasan bagi dunia."

Di bagian kedua dari karya itu, ide utamanya terungkap, yang menurutnya hukum itu "di atas mahkota dan takhta." Pahlawan liris menyebutkan raja seperti Napoleon, Louis, Paul I, dengan indah menggambarkan nasib monarki Rusia.

Di bagian terakhir, penyair menyerukan para otokrat untuk menghormati Hukum di atas segalanya.

Genre

Saat menulis puisi, penyair memilih genre ode, memberinya bentuk monolog liris. Ukuran puitis adalah tetrameter iambik. Kedinamisan, ekspresi dan intensitas emosional dari karya tersebut dicapai melalui sajak tanpa tekanan dan bait campuran.

sarana ekspresi

Karya ini ditulis dengan sangat hidup, emosional, penuh warna. Penyair dapat mencapai efek yang sama berkat penggunaan berbagai cara artistik yang terampil.

Untuk memberikan gambar ekspresi terbesar, penyair menggunakan julukan("bencana", "dimanjakan", "fatal", "mulia"). Juga dalam pekerjaan ada banyak yang cerah metafora(“kebebasan oleh penyanyi yang bangga”, “badai raja-raja”) dan personifikasi("Hukum diam", "beban tidur"), pertanyaan retoris dan banding.

Mereka selalu menyampaikan pikiran dan perasaannya, menunjukkan keragaman dan kedalamannya. Dan dia mengalaminya sepanjang hidupnya. Dalam karya awal penyair terkenal di dunia, puisi yang mencintai kebebasan berdiri di tempat utama yang istimewa. Jika Anda mempelajari puisi-puisinya di tahun-tahun pertama, ketika penyair muda itu masih belajar di Lyceum Tsarskoye Selo, maka Anda dapat melihat bahwa bahkan saat itu Pushkin muda berpendapat bahwa setiap orang harus bebas, bahwa dia berhak atas itu. Tetapi hanya masyarakat, pemerintah menciptakan kondisi seperti itu untuk kehidupan rakyat, yang sama sekali tidak akan membiarkan orang biasa hidup secara normal, membuat hidupnya tak tertahankan.

Dia menciptakan karyanya "Kebebasan" pada usia dini, secara naif percaya bahwa segera itu akan diketahui semua orang. Tetapi pada saat itu ada penyensoran, yang segera menarik perhatian pada gaya penulisan karya Pushkin, tetapi secara khusus dicatat bahwa Pushkin memutuskan untuk dengan berani dan terbuka mengungkapkan pikirannya yang mencintai kebebasan. Penyair pada waktu itu percaya bahwa dia berhak melakukannya. Tanggal pembuatan ode cinta kebebasan adalah 1817. Tahun ini juga penting bagi penyair karena saat ini dia sedang menyelesaikan studinya di Lyceum. Pada saat itu, Alexander Sergeevich dengan jelas memahami bahwa ia datang ke sastra untuk melayani orang-orang, dan dalam pikirannya ada keinginan besar untuk mencapai kebebasan bagi semua orang. Dia menulis tentang ini dalam karya-karyanya kali ini.

Tetapi mari kita beralih ke teks karya puitis terkenal dari master sastra besar kata Pushkin. Dalam baris pembuka ode, penyair menyerukan kebebasan dan mengatakan bahwa dia sendiri siap untuk mengorbankan dirinya sendiri, dan kesejahteraannya, dan semua yang dia miliki, bahkan bakatnya yang luar biasa, sehingga semua orang bebas. Beberapa baris dari ode cinta kebebasan terdengar seperti semacam mantra: "Ayo, sobek mahkotaku." Dan seolah-olah penulisnya sendiri yang memprediksi nasib yang memberinya hal utama - bakat. Tetapi dia tidak boleh menyia-nyiakannya untuk hal-hal sepele, tetapi dalam karya-karyanya dia harus berbicara tentang hal utama, menyerukan kebebasan manusia dalam masyarakat.

Pushkin, berbicara kepada orang-orang berpengaruh di masyarakatnya, dengan marah berbicara dan memberikan peringatan: "Tiran dunia" Gemetar! Penyair membenarkan kata-kata ini dengan fakta bahwa tujuannya dipaksakan dalam masyarakat di mana tidak ada kebebasan, bahwa kata-katanya mulia dan perlu. Bagaimanapun, dia memanggil orang-orang untuk menjadi bebas: "Bangunlah, budak yang jatuh!"

Tetapi bahkan di masa mudanya, melihat masyarakat modern dan bagaimana orang-orang yang tertindas menderita, penyair memahami bahwa perubahan di negara itu tidak mungkin, tetapi ia ingin mencapainya sehingga masyarakat menjadi lebih baik. Pushkin, dalam odenya, mengungkapkan simpati atas fakta bahwa hukum yang mengatur masyarakat mengarah pada aib negara. Tetapi semua orang di tanah airnya harus mematuhinya. Dan jika dunia orang kaya dapat menyukai mereka, atau bahkan mereka mampu bersikap acuh tak acuh terhadap mereka, maka bagi orang miskin, perbudakan adalah kematian dan kehidupan dalam penangkaran.

Pushkin mencoba memahami masyarakat tempat dia tinggal. Dan penyair itu sendiri menarik kesimpulan bahwa di Rusia hanya ada dua kekuatan utama: perbudakan dan kekuasaan. Alexander Sergeevich bangga bahwa orang-orang Rusialah yang mampu menjadi terkenal sebagai pemberani dan pemberani, menunjukkan keberanian mereka dalam pertempuran, menunjukkan diri mereka secara heroik dan terus-menerus melakukan prestasi. Kemenangan besar milik rakyat Rusia! Tetapi kontras yang tajam dengan ini adalah kehidupan rakyat jelata yang tidak berdaya dan lapar, yang menjadi budak perbudakan.

Penyair dalam puisinya berpikir tentang bagaimana kehidupan Rusia akan terlihat jika semua orang bebas. Dan topik ini sangat menarik baginya sehingga dia beralih ke arsip sejarah Zaporizhzhya Sich yang terkenal, di mana orang-orangnya bebas dan setara. Pada saat ini, penyair besar menyusun odenya, yang menunjukkan hubungan penulis sendiri dengan sistem yang ada di Rusia. Melalui seluruh teks "Kebebasan" tidak hanya ada analisis tentang cara hidup Rusia, tetapi juga penilaian negatif terhadap otokrasi, yang secara terbuka dikutuk oleh penyair.

Salah satu bagian dari puisi ini dikhususkan untuk refleksi puitis tentang apa tujuan manusia di dunia ini. Penulis secara terbuka mengatakan bahwa kekuasaan tidak boleh diwariskan, bahwa yang layak harus memerintah negara Rusia. Penentang kekuasaan otokratis, Pushkin juga melihat bahwa rakyat jelata selama bertahun-tahun menjadi penurut, seperti budak, tetapi juga buta huruf. Dan penyair itu malu karena orang-orang terbaik pada masanya diam dan malu dengan situasi orang-orang yang diperbudak dan fakta bahwa pelanggaran hukum sedang terjadi di negara ini.

Pushkin dalam odenya juga bertindak sebagai nabi, meramalkan para penguasa bukan kehidupan abadi, tetapi pembalasan. Sayangnya, karya penyair kenamaan dunia ini semasa hidupnya tidak pernah dipublikasikan. Pertama kali akan diterbitkan setelah kematian Pushkin. Hal ini akan dilakukan oleh Herzen dalam bukunya “Polar Star” tahun 1856.

Perlu dicatat bahwa penyair itu sendiri dalam teks puisi mengakui kepada pembacanya bahwa tidak mungkin untuk mengubah sistem otokratis di Rusia, bahwa dia sendiri tidak percaya pada perubahan ini. Dan dia tidak menyerukan revolusi terjadi di tanah airnya dan darah seseorang ditumpahkan. Tetapi pada saat yang sama, dia sangat yakin bahwa suatu hari nanti rakyatnya akan hidup lebih baik. Dia percaya bahwa dunia ini akan segera berubah dan nilai-nilai utama di dalamnya adalah kebebasan setiap orang, keadilan dan kesetaraan.

Tentu saja, pemerintah yang ada pada masa Pushkin tidak dapat mengabaikan karya Pushkin yang puitis dan cinta kebebasan ini. Penyair muda itu dikirim ke pengasingan pada tahun 1820, ke selatan, jauh dari Moskow. Satu juga mempengaruhi revolusi 1917, karena protes terhadap otokrasi mendapat tanggapannya di hati kaum Bolshevik.

"Kebebasan" ditulis dalam bentuk monolog liris, yang di dalamnya terdapat pewarnaan leksikal yang tinggi. Komposisi ode diamati dengan ketat, mengekspresikan pikiran Pushkin sendiri. Penyair juga menggunakan berbagai cara artistik dan ekspresif yang membuat teks jauh lebih menarik dan cerah. Misalnya, dalam teks ode "Kebebasan" Anda dapat menemukan banyak julukan: "gairah fatal", "jejak mulia", "gairah yang tidak benar" dan lainnya.

Terdapat personifikasi dalam teks tersebut, misalnya “Hukum diam”, dan lain-lain. Dalam teks, dua bagian pidato yang independen paling sering digunakan, yang menunjukkan tindakan. Jadi, kata kerjanya: lari, bangkit, ceria dan lain-lain. Dan gerund seperti smash, dan lain-lain. Alexander Sergeevich sangat berbakat sehingga ia dengan mudah menyampaikan kepada pembacanya masalah yang sangat penting yang menjadi perhatiannya.

Secara komposisi, ode cinta kebebasan dibagi menjadi tiga bagian. Pada bagian pertama, penyair sendiri berbicara tentang inspirasi sastranya. Bagian kedua adalah kemarahan dan ketidakpuasan dengan kekuatan yang mengatur negara. Bagian ketiga adalah seruan kepada raja, berbicara menentang perbudakan. Di akhir karyanya, Pushkin meminta otoritas otokratis untuk menghormati kehendak rakyat dan selalu bertindak sesuai hukum.

Lari, sembunyikan dari mata
Cythera adalah ratu yang lemah!
Di mana Anda, di mana Anda, guntur raja,
Penyanyi kebanggaan kebebasan?
Ayo, petik karangan bunga dariku
Hancurkan kecapi yang dimanjakan...
Saya ingin menyanyikan kebebasan untuk dunia,
Di atas takhta untuk menyerang wakil.

Tunjukkan padaku jalan yang mulia
Gallus yang agung itu*,
Kepada siapa dirinya berada di tengah-tengah kesulitan yang mulia
Anda mengilhami himne yang berani.
Hewan peliharaan Takdir berangin,
Tiran dunia! gemetar!
Dan Anda, bergembiralah dan dengarkan,
Bangkitlah, budak yang jatuh!

Sayang! kemanapun aku melihat
Di mana-mana cambuk, kelenjar di mana-mana,
Hukum bencana malu,
Perbudakan air mata yang lemah;
Kekuatan Tidak Benar di Mana-mana
Dalam kabut prasangka yang kental
Duduk - Perbudakan Jenius yang tangguh
Dan gairah fatal Glory.

Hanya ada di atas kepala kerajaan
Orang-orang tidak meletakkan penderitaan,
Di mana kuat dengan santo Liberty
hukum kombinasi yang kuat;
Dimana perisai kokoh mereka terbentang untuk semua orang,
Dimana terkepal oleh tangan yang setia
Warga negara di atas kepala yang sama
Pedang mereka tergelincir tanpa pilihan

Dan kejahatan dari atas
Ini menyerang dengan lingkup yang benar;
Dimana tangan mereka bukan suap
Tidak kikir serakah, atau takut.
Guru! Anda mahkota dan takhta
Memberi Hukum - bukan alam;
Anda berdiri di atas orang-orang
Tetapi Hukum yang kekal ada di atas Anda.

Dan celakalah, celakalah suku-suku,
Dimana dia dengan ceroboh tertidur
Di mana baik untuk orang-orang, atau untuk raja-raja
Dimungkinkan untuk memerintah berdasarkan hukum!
Aku memanggilmu sebagai saksi
Wahai martir dari kesalahan yang mulia,
Untuk leluhur dalam kebisingan badai baru-baru ini
Meletakkan kepala raja.

Naik sampai mati Louis
Mengingat keturunan yang diam,
Kepala prinik yang dibantah
Ke blok pemotong berdarah Perfidy.
Hukum diam - orang-orang diam,
Kapak kriminal akan jatuh ...
Dan lihatlah - porfiri jahat
Pada kebohongan yang dirantai.

Penjahat yang mendominasi!
Aku membencimu, tahtamu
Kematianmu, kematian anak-anak
Dengan sukacita yang kejam aku melihat.
Baca di dahimu
Meterai kutukan bangsa-bangsa,
Anda adalah kengerian dunia, rasa malu alam,
Mencela Anda kepada Tuhan di bumi.

Saat di Neva yang suram
Bintang tengah malam berkilau
Dan kepala yang riang
Beban tidur nyenyak,
Penampilan penyanyi termenung
Saat mengancam tidur dalam kabut
Monumen gurun seorang tiran,
Istana terbengkalai yang terlupakan ** -

Dan Klia mendengar suara yang mengerikan
Di balik tembok yang mengerikan ini,
Caligula jam terakhir
Dia melihat dengan jelas di depan matanya,
Dia melihat - di pita dan bintang,
Dimabuk anggur dan kedengkian,
Pembunuh datang secara rahasia,
Kurang ajar di wajah, ketakutan di hati.

Penjaga yang tidak setia diam,
Jembatan gantung diturunkan secara diam-diam,
Gerbang terbuka di kegelapan malam
Tangan pengkhianat disewa ...
Oh malu! oh kengerian hari-hari kita!
Seperti binatang, Janissari menyerbu! ..
Pukulan terkenal akan jatuh ...
Penjahat yang dimahkotai meninggal.

Dan hari ini belajarlah, ya raja-raja:
Tidak ada hukuman, tidak ada hadiah
Baik atap ruang bawah tanah, maupun altar
Pagar yang tidak benar untuk Anda.
Tundukkan kepala dulu
Di bawah naungan aman Hukum,
Dan menjadi penjaga takhta abadi
Kebebasan dan perdamaian rakyat.
____________________
* Gall - mengacu pada penyair Prancis A. Chenier.
** Istana - Kastil Mikhailovsky di St. Petersburg. Berikut ini menggambarkan pembunuhan Paulus I.

Analisis ode "Liberty" oleh Pushkin

Pushkin menjadi penulis sejumlah puisi yang berdampak besar pada Desembris masa depan. Salah satunya adalah karya "Liberty", yang ditulis oleh penyair pada tahun 1817, segera setelah lulus dari Tsarskoye Selo Lyceum. Itu menyebar dengan sangat cepat di daftar.

Penulis sendiri menunjuk genre puisinya - ode. Itu ditulis dengan gaya yang khusyuk, penuh dengan kata-kata dan frase-frase yang luhur. Pekerjaan memiliki orientasi sipil yang jelas. Penyair muda itu adalah pendukung setia gagasan kesetaraan dan persaudaraan universal dan secara terbuka mengungkapkan pandangannya.

Pushkin, sudah di masa mudanya, merasakan dan menghargai kekuatan hadiah puitisnya. Dia ingin menggunakannya bukan untuk memuliakan perbuatan besar atau menggambarkan perasaan yang halus ("pecahkan kecapi yang dimanjakan"), tetapi untuk menegaskan nilai tertinggi - Kebebasan. Penyair melihat kewajiban sipilnya dalam mengutuk tirani. Dengan karya-karyanya, ia berusaha membangkitkan semangat perlawanan yang adil di tengah masyarakat.

Pushkin mengerti bahwa tugasnya sangat sulit. Seluruh dunia terjerat dalam rantai perbudakan, hukum yang lebih tinggi diinjak-injak oleh "Kekuatan yang tidak benar". Pengecualian yang jarang terjadi adalah negara bagian di mana para penguasa tunduk pada "Kebebasan Orang Suci". Kekuasaan mereka tidak didasarkan pada kesewenang-wenangan, tetapi pada penghormatan dan pengakuan hukum yang setara bagi semua warga negara. Dalam masyarakat seperti itu tidak ada tempat untuk ketidakadilan dan penipuan, karena tangan keadilan yang keras tetapi adil akan mengambil alih penjahat mana pun, terlepas dari bangsawan atau kekayaannya.

Pandangan politik Pushkin masih cukup naif. Dia mengakui keberadaan beberapa Hukum yang lebih tinggi. Penyair memiliki sikap negatif terhadap kekuatan rakyat yang tidak terbatas, dan terhadap monarki absolut. Kedua bentuk itu, menurutnya, mengarah pada interpretasi yang sewenang-wenang terhadap semua hukum.

Pushkin memberikan dua contoh nyata: eksekusi Louis XVI dan Paul I. Kedua raja tidak memperhitungkan hukum dan memerintah negara bagian secara individual. Pada titik tertentu, ini meluap dari kesabaran orang-orang. Retribusi sekali lagi melampaui kerangka hukum dan mengambil karakter hukuman mati tanpa pengadilan biasa. Pushkin tidak sedikit pun membenarkan tiran, ia menggambarkan mereka dengan kata-kata: "otokratis", "penjahat bermahkota". Tetapi pembantaian orang-orang juga harus dikutuk. Eksekusi Louis dikaitkan dengan gambar "blok pengkhianatan" dan "kapak kriminal", dan pembunuhan Paulus dilakukan oleh orang-orang rendahan yang "mabuk dengan anggur dan kejahatan" dan menyerbu "seperti binatang".

Dalam contoh-contoh ini, Pushkin memberi semua tsar dan penguasa pelajaran objek. Dia yakin bahwa penghormatan terhadap Hukum Tertinggi akan mengarah pada kebaikan bersama. Orang-orang yang merasa bahwa mereka diatur dengan ketat sesuai dengan keadilan tidak akan pernah mengangkat tangan mereka melawan raja mereka. Menurut penyair, inilah kunci keberadaan bahagia seluruh dunia.