Pertama kali diterbitkan (dengan judul "On the Death of Pushkin") pada tahun 1858 di "Polar Star for 1856" (buku 2, hlm. 33 - 35); di Rusia: tanpa 16 ayat terakhir - pada tahun 1858 dalam "Catatan Bibliografi" (vol. I, No. 2, st. 635 - 636); secara penuh - pada tahun 1860 dalam kumpulan karya yang diedit oleh Dudyshkin (vol. I, hlm. 61 - 63).
Puisi itu ditulis pada kematian Pushkin (Pushkin meninggal pada 29 Januari 1837). Tanda tangan dari teks lengkap puisi itu tidak disimpan. Ada juga bagian pertama sampai dengan kata-kata "Dan kamu, keturunan yang sombong." Bagian kedua dari puisi itu telah disimpan dalam salinan, termasuk dalam salinan yang dilampirkan pada file investigasi "Pada ayat-ayat yang tidak diizinkan yang ditulis oleh cornet dari resimen Life Guards Hussars Lermantov, dan pada distribusinya oleh sekretaris provinsi Raevsky." Hanya dalam salinan ada sebuah prasasti puisi, diambil dari tragedi penulis Prancis Rotru "Venceslav" dalam perubahan A. A. Gendre. Dengan sebuah prasasti, puisi itu mulai dicetak dari tahun 1887, ketika bahan investigasi dalam kasus "Pada Puisi yang Tidak Dapat Diterima ..." diterbitkan, dan di antaranya salinan puisi itu. Berdasarkan sifatnya, prasasti tidak bertentangan dengan 16 baris terakhir. Permohonan kepada tsar dengan tuntutan untuk menghukum berat si pembunuh adalah kelancangan yang tidak pernah terdengar: menurut A. Kh. Oleh karena itu, tidak ada alasan untuk percaya bahwa prasasti dikaitkan dengan tujuan melunakkan ketajaman bagian akhir puisi. Dalam edisi ini, epigraf dimasukkan ke dalam teks.
Puisi tersebut mendapat respon publik yang luas. Duel dan kematian Pushkin, fitnah dan intrik melawan penyair di kalangan aristokrasi istana menyebabkan kemarahan yang mendalam di kalangan masyarakat Rusia yang maju. Dia mengungkapkan perasaan ini dalam puisi yang berani dan puitis, yang dijual dalam banyak daftar di antara orang-orang sezamannya.
Nama Lermontov, sebagai pewaris Pushkin yang layak, mendapat pengakuan nasional. Pada saat yang sama, kepedihan politik puisi itu menimbulkan kekhawatiran di kalangan pemerintah.
Menurut kisah-kisah sezaman, salah satu daftar dengan tulisan "Hubungan Revolusi" dikirimkan kepada Nicholas I. Lermontov dan temannya S. A. Raevsky, yang berpartisipasi dalam distribusi puisi, ditangkap dan diadili. Pada 25 Februari 1837, dengan perintah tertinggi, sebuah kalimat diucapkan: “Resimen L-Gussar dari cornet Lermantov ... mentransfer pangkat yang sama ke Resimen Dragoon Nizhny Novgorod; dan sekretaris provinsi Raevsky ... untuk ditahan selama satu bulan, dan kemudian dikirim ke provinsi Olonet untuk digunakan dalam dinas, atas kebijaksanaan gubernur sipil setempat. Pada bulan Maret, Lermontov meninggalkan St. Petersburg, menuju ke tentara aktif di Kaukasus, di mana pada waktu itu Resimen Dragoon Nizhny Novgorod berada.
Dalam ayat "Pembunuhnya dengan darah dingin" dan berikut ini, kita berbicara tentang Dantes, pembunuh Pushkin. Georges Charles Dantes (1812 - 1895) - seorang monarki Prancis yang melarikan diri ke Rusia pada tahun 1833 setelah pemberontakan Vendée, adalah putra angkat utusan Belanda di St. Petersburg, Baron Gekkeren. Memiliki akses ke salon aristokrasi pengadilan Rusia, ia berpartisipasi dalam penganiayaan penyair, yang berakhir dengan duel fatal pada 27 Januari 1837. Setelah kematian Pushkin, ia diasingkan ke Prancis.
Dalam syair "Seperti penyanyi itu, tidak dikenal, tapi imut" dan Lermontov berikut mengingat Vladimir Lensky dari Novel Pushkin "Eugene Onegin" .
"Dan kamu, keturunan yang sombong" dan 15 ayat berikutnya, menurut S. A. Raevsky, ditulis lebih lambat dari teks sebelumnya. Ini adalah tanggapan Lermontov terhadap upaya kalangan pemerintah dan bangsawan kosmopolitan untuk merendahkan ingatan Pushkin dan membenarkan Dantes. Alasan langsung untuk pembuatan 16 puisi terakhir, menurut Raevsky, adalah pertengkaran Lermontov dengan seorang kerabat, seorang pecandu kamar, yang, setelah mengunjungi penyair yang sakit, mulai mengungkapkan kepadanya pendapat "tidak menyenangkan" dari para abdi dalem tentang Pushkin dan mencoba membela Dantes.
Kisah serupa terkandung dalam surat dari A. M. Merinsky kepada P. A. Efremov, penerbit karya Lermontov. Ada daftar puisi, di mana seorang kontemporer yang tidak dikenal dari Lermontov menyebutkan sejumlah nama keluarga, memungkinkan Anda untuk membayangkan siapa baris yang dibicarakan. "Dan kamu, keturunan arogan dari kekejaman terkenal dari para ayah terkenal". Ini adalah bangsawan Orlov, Bobrinsky, Vorontsov, Zavadovsky, pangeran Baryatinsky dan Vasilchikov, baron Engelhardt dan Frederiks, yang ayah dan kakeknya mencapai posisi di istana hanya dengan bantuan pencarian, intrik, hubungan cinta.
"Ada penghakiman yang hebat: itu menunggu"- ayat ini dalam edisi karya Lermontov yang diedit oleh Efremov (1873) pertama kali diterbitkan dengan interpretasi yang berbeda: "Ada hakim yang tangguh: dia menunggu." Tidak ada alasan untuk mengubah bacaan asli dari ayat ini. Penyebutan tanda tangan yang tidak jelas, yang diduga menjadi dasar teks lengkap puisi dalam edisi ini, disebabkan oleh fakta bahwa Efremov membuat sejumlah perubahan pada teks sesuai dengan surat A. M. Merinsky, yang menyimpan daftar puisi, yang dibuat olehnya dari tanda tangan pada tahun 1837, segera setelah Lermontov menulisnya. Surat Merinsky kepada Efremov telah dipertahankan, tetapi tidak mengandung amandemen pada ayat "Ada penghakiman yang tangguh." Jelas, Efremov mengoreksinya secara sewenang-wenang.
Dalam beberapa edisi karya Lermontov (diedit oleh Boldakov pada tahun 1891, dalam beberapa edisi Soviet mulai tahun 1924), pembacaan Efremov diulang - "hakim" alih-alih "pengadilan". Sementara itu, di semua salinan puisi yang telah sampai kepada kami dan dalam publikasi pertama teks, "pengadilan" dibaca, dan bukan "hakim". Sebuah puisi oleh penyair P. Gvozdev, yang belajar dengan Lermontov di sekolah kadet, juga telah dilestarikan. Gvozdev menulis pada 22 Februari 1837, berisi baris-baris yang mengkonfirmasi kebenaran pembacaan asli dari ayat kontroversial itu:
Bukankah Anda mengatakan: "Ada penghakiman yang mengerikan!"
Dan pengadilan ini adalah pengadilan keturunan...
Jika Anda belum pernah mengalami sinisme dan kemunafikan yang ekstrem dalam hidup Anda, maka Anda tidak pernah harus berurusan dengan pihak berwenang Ukraina. Terutama yang melakukan kudeta bersenjata di Ukraina hampir setahun lalu. Setiap orang yang berpartisipasi dalam peristiwa 21-22 Februari tahun lalu di Kyiv sangat menyadari bahwa setiap orang menghadapi setidaknya hukuman penjara yang lama. Karena itu - "kita hidup sendiri, berjalanlah dalam kekurangan!" Mereka membiarkan diri mereka sendiri apa pun yang mereka inginkan.
Secara khusus, pembunuhan penduduk Donetsk dan penghancuran ibu kota Donbass. Para penghujat melakukan kejahatan mereka di Epiphany, salah satu hari raya Ortodoks terbesar. Pada hari ini di Donetsk, mereka membunuh beberapa orang, melukai sekitar selusin, menghancurkan departemen anak-anak dan kardiologi di rumah sakit kota No. 3 dengan peluru (terima kasih Tuhan, para dokter berhasil membawa pasien kecil ke tempat penampungan), sebuah pompa bensin dari rantai Paralel, merusak salah satu supermarket rantai Amstor. Yah, dan, tentu saja, mereka masuk ke beberapa lusin rumah.
Donetsk. Gereja Ortodoks setelah penembakan
Departemen anak-anak di rumah sakit setelah penembakan
Sinisme dan kemunafikan orang Ukraina terletak pada kenyataan bahwa mereka terus mengebom kota pada saat mereka menyerukan Federasi Rusia untuk menekan milisi DPR agar terus mematuhi perjanjian Minsk. Apalagi dalam batas wilayah 13 November 2014. Ini berarti perlu mengembalikan reruntuhan bandara Donetsk kepada mereka, meninggalkan Pesok dan Avdiivka. Pengkhianat oleh alam, penguasa Kyiv juga menawarkan otoritas DPR untuk menipu rakyatnya, untuk mengkhianati memori mereka yang jatuh untuk pembebasan daerah dari invasi Nazi.
Ukraina mencoba, menurut perintah presiden pertama mereka, Kravchuk, seorang peserta dalam runtuhnya Uni Soviet dan RSS Ukraina, untuk berlari "di antara tetesan air hujan." Mereka berteriak ke UE dan PBB "oh, mereka memukuli kami", ke OSCE - "Anda melihat ke arah yang salah, tutup mata Anda dari kejahatan kami", ke Moskow - "berikan gas, batu bara / lupakan hutang, dan kemudian kami akan memasok pangkalan NATO untuk Anda di perbatasan." Tetapi hal yang paling kejam adalah berteriak kepada orang-orang Donbass yang memukuli mereka baik di ekor maupun di surai - "ya, tidak ada yang menembak, itu kamu sendiri dengan AC, seperti di Luhansk ...".
Nah, sampai batas kekejaman apa yang harus Anda capai untuk berteriak tentang kepatuhan terhadap perjanjian Minsk, dan melanggar perjanjian ini, menembak hari ini dari segala sesuatu yang bertahan kemarin di republik-republik yang memberontak?
Untuk ini, kami akan mengingatkan mereka, yang tidak percaya pada dewa apa pun, kecuali anak lembu emas, syair penyair besar Rusia Mikhail Lermontov:
Tetapi ada dan Tuhan pengadilan, orang kepercayaan kebejatan!
Ada penghakiman yang hebat: ia menunggu;
Dia tidak tersedia untuk suara emas,
Dia mengetahui pikiran dan perbuatan sebelumnya.
Lagi pula, pada kenyataannya, pertunjukan manis yang memuakkan dengan "pawai perdamaian" di Kyiv ini tidak menipu siapa pun: orang-orang waras yang normal (dan mereka selalu menjadi mayoritas) memahami bahwa Poroshenko, Yatsenyuk, dan Turchinov menodai kebenaran dan ingatan akan peristiwa itu. Orang Donbass yang meninggal di dekat Volnovakha. Mereka yang memberi perintah untuk melepaskan teror terhadap penduduk republik Donetsk dan Lugansk meneteskan air mata buaya di atas kuburan orang-orang yang terbunuh oleh upaya mereka sendiri!
Salah satu yang tersisa cukup dalam persepsi tentang apa yang terjadi di Ukraina dan di Donbass Kiev membuat entri yang bagus di blognya tentang hal ini: "Poroshenko dengan selembar kertas "Saya Volnovakha", ini sama dengan Truman dengan selembar kertas "Saya Hiroshima". Saya tidak berpikir Anda bisa mengatakannya dengan lebih baik!
Oleg Izmailov
Jurnalis, sejarawan, Donetsk
Salah satu misteri sastra Rusia yang paling menarik: apa yang terjadi pada Lermontov pada tahun 1837, mengapa dia mengubah gaya penulisannya secara drastis? Singkatnya: bagaimana dia menjadi jenius dari seorang graphomaniac yang temperamental?
Pesaing utama saya untuk peran bidan adalah Belinsky. Kemungkinan besar, di antara mereka terjadi percakapan yang sangat sulit. Dan "jenius muda" (pada tahun 1837 penyair berusia 23 tahun) memiliki wajah berkualitas sangat tinggi di atas meja.
Ini dari artikel tahun 1841 "Puisi M. Lermontov":
"Jika yang saya maksud dengan kata 'inspirasi' adalah keracunan moral, seolah-olah dari mengambil opium atau tindakan hop anggur, hiruk-pikuk perasaan, demam gairah, yang memaksa penyair yang tidak pantas untuk menggambarkan objek dalam semacam putaran gila, untuk mengekspresikan diri mereka dalam frasa yang liar dan tegang, pergantian ucapan yang tidak wajar , untuk melampirkan makna kekerasan pada kata-kata biasa - lalu bagaimana Anda dapat memberi tahu saya bahwa "inspirasi" adalah keadaan kewaskitaan spiritual, perenungan yang lemah lembut tetapi mendalam tentang misteri kehidupan , bahwa itu, seolah-olah dengan tongkat ajaib, memanggil gambar-gambar cerah yang penuh kehidupan dari area pemikiran yang tidak dapat diakses oleh indra dan makna yang dalam, dan kenyataan di sekitar kita, seringkali suram dan sumbang, tercerahkan dan harmonis?.."
Bukankah itu terlihat seperti itu? "kegilaan perasaan", "demam gairah", "putaran gila", "frasa terbentang", "pergantian bicara yang tidak wajar" - semuanya satu dalam satu mencirikan "Byron lain" muda, dan "waskita spiritual", "ringan tapi perenungan mendalam tentang misteri kehidupan "- ini dia, tetapi setelah 37 Februari.
Tapi masalahnya, pada tahun 1837, satu-satunya puisi Lermontov, "On the Death of a Poet", dikenal luas. Masalahnya bukan karena puisi ini, "suci" untuk Lermontov, di mana "dia mencurahkan seluruh jiwanya", "semua amarahnya" dan, secara umum, "seluruh dirinya" dioleskan di dinding oleh orang-orang yang panik. Vissarion. Masalahnya adalah bahwa pengalaman terakhir dari graphomania telah dipaksa untuk dihafal di sekolah selama hampir satu abad, benar-benar memanjakan selera anak-anak.
Di antara tanda-tanda graphomania yang tidak disebutkan oleh Belinsky, ada satu lagi: kebohongan. Sang "penyair" terletak pada ciptaannya, menggambarkan sesuatu. Dia menulis bukan seperti apa adanya, tetapi lebih cantik.
Membaca kembali? -
Penyair meninggal! - budak kehormatan -
Sahabat...
Itu benar.
Dengan timah di dadaku...
Itu tidak benar. Pushkin terluka di perut.
Dan haus akan balas dendam
Itu tidak benar. Sebelum kematiannya, Pushkin memaafkan Dantes. Dia secara khusus meminta Putri E.A. Dolgorukov untuk pergi ke Dantes dan memberitahu mereka bahwa dia memaafkan mereka.
Menggantung kepala bangga Anda!
Metafora harus benar di kedua arah (dan agar terlihat seperti, dan agar makna metaphristic tidak bertentangan dengan yang langsung), jika tidak ada apa yang disebut efek anjing dalam puisi.ru: seekor anjing dapat memekik - dan ini menyeramkan, Anda dapat memekik dengan suara yang tidak manusiawi - dan ini terlalu menyeramkan, tetapi seekor anjing tidak dapat memekik dengan suara yang tidak manusiawi - karena ini lucu.
Dan untuk mati, "menurunkan kepalanya" ... Pushkin sekarat di tempat tidur - saya tidak bisa membayangkan bagaimana, berbaring, Anda bisa "terkulai". Apakah mungkin mati tanpa berbaring?
Dan dalam frasa ini ada kontradiksi: mati dengan bangga, atau menundukkan kepala. Atau ... pergi berduel - dengan bangga, dan setelah berduel - mogok dan "terkulai". Sejauh yang saya mengerti, tidak ada satu, atau yang lain, atau yang ketiga: Pushkin tidak mati "dengan bangga": dia meminta keluarganya kepada tsar, dan tidak ada penghinaan diri. Penyair hanya menerima kematian.
Jiwa penyair tidak tahan
Malu karena hinaan kecil,
Itu tidak benar. Keluhannya jauh dari kecil.
Dia memberontak terhadap pendapat dunia
Itu tidak benar. Duelnya bukanlah - tantangan bagi dunia.
Di satu sisi, tsar sepenuhnya dan sepenuhnya berada di pihak Pushkin. Setelah panggilan pertama, dia bahkan mengambil janji darinya bahwa tidak akan ada duel lagi, dalam hal ini dia akan dihubungi. Ya, dan semua rombongan Pushkin, sebisa mungkin, berusaha mencegahnya dari duel.
Di sisi lain, surat fatal untuk Gekkern menjadi ... Pushkin menyerah pada provokasi, ia bermain dengan aturan dunia. Dengan aturan, bukan melawan mereka.
Satu...
Itu tidak benar. Selama duel, Pushkin memiliki seorang istri dan anak. Ada teman yang siap membantunya, bahkan jika itu mengancam kesejahteraan pribadi mereka - Danzas yang sama diadili setelah duel karena berpartisipasi di dalamnya sebagai yang kedua. Dan ada juga petualangan cinta, Pushkin juga tidak meninggalkannya setelah pernikahannya.
Sendirian seperti dulu...
Ini semua lebih tidak benar. Menurut saya, lirik Pushkin bahkan tidak mengandung motif kesepian. Seperti sangat sedikit penyair. Teman setia, pacar ceria, kekasih romantis ... "desis kacamata berbusa dan pukulan api biru." Dia bahkan tidak tahu apa itu kesepian.
Tewas!.. Kenapa terisak sekarang,
Pujian kosong paduan suara yang tidak perlu
Dan ocehan menyedihkan tentang alasan?
Putusan takdir telah menjadi kenyataan!
Kontradiksi. Sarkasme tentang "ocehan pembenaran" disangkal oleh baris terakhir - jika putusan takdir telah menjadi kenyataan, maka tidak ada yang membenarkan dan tidak ada yang membenarkan.
Bukankah kamu pada awalnya dianiaya dengan begitu kejam
Hadiahnya yang gratis dan berani
Tidak benar. Pushkin adalah salah satu penyair paling sukses dalam sejarah kita. Pada usia 17 ia diperhatikan oleh orang tua Derzhavin. Kemudian dia menerima bayaran pertama (jam emas) dari calon permaisuri. Selanjutnya, guru dewasa mengakui siswa favorit mereka sebagai pemenang, kemudian dia adalah yang pertama dalam sejarah kita untuk menjadi seorang profesional. Artinya, ia berusaha hidup dengan karya sastra, puisi. Dia tidak berhasil dengan baik, tetapi pada masanya tidak ada orang lain yang mencoba ... Ketenaran, pengakuan, kesuksesan - itu semua tentang dia.
Dan untuk bersenang-senang meningkat
Api yang sedikit tersembunyi?
Juga tidak benar. Baik mereka yang "menangis" maupun mereka yang "memuji dalam paduan suara" - tidak mengipasi api yang sedikit mengintai. Intrik di sekitar keluarganya dijalin oleh hanya beberapa penjahat yang tidak mengakuinya. Sisanya - tsar, Zhukovsky, teman-teman, mantan kekasih - melakukan yang terbaik untuk memadamkan api ini. Dalam musuh langsung, hanya Poletika yang muncul. Bahkan Dantes, bahkan bertahun-tahun kemudian, mencoba menjelaskan dirinya sendiri, mencoba membenarkan dirinya sendiri bahwa dia tidak ingin dia membidik kakinya ...
Sehat? bersenang-senanglah... Dia tersiksa
Saya tidak tahan dengan yang terakhir
Ini adalah pergantian bicara yang tidak wajar.
Karangan bunga khusyuk layu
Menariknya, di masa Lermontov - kedengarannya klise yang sama seperti hari ini? Itulah yang terdengar seperti. Sudah.
Pembunuhnya berdarah dingin
Tertembak...
Ini tidak benar: Dantes tidak menyerang - dia menembak begitu saja:
"Letnan Kolonel Danzas melambaikan topinya, dan Pushkin, dengan cepat mendekati penghalang, membidik dengan pasti untuk menembak. Tapi Dantes menembak lebih awal, tidak mencapai penghalang" (
Jantung kosong berdetak merata
Pistol di tangannya tidak goyah.
Tapi Pushkin juga pergi berduel - bukan untuk menembak di udara. Dia pergi untuk membunuh. Dantes ingin menembak ke udara, tetapi ketika dia melihat mata Pushkin, dia menembak musuh. Dan Pushkin sendiri - pistolnya tidak bergeming. Bahkan terluka parah, dia memukul Dantes. Apa yang menyelamatkannya - sebuah tombol atau surat berantai, adalah pertanyaan lain.
Dan betapa menakjubkannya? ... dari jauh,
Seperti ratusan buron
Untuk menangkap kebahagiaan dan peringkat
Ditinggalkan kepada kita oleh kehendak takdir;
Sekali lagi, kontradiksi yang sama: entah - dia menyeret dirinya sendiri untuk mengejar barisan, atau - dia diseret oleh kehendak takdir.
Tertawa, dia dengan tegas membenci
Tanah bahasa dan adat istiadat asing;
Dantes berperilaku sesuai dengan aturan yang sama dengan yang hidup di seluruh Eropa pada waktu itu ... Baca kembali "Penghubung Berbahaya" oleh Choderlos de Laclos, dan sekali lagi kisah duel terkutuk ini ... Dantes hidup sesuai aturan, yang menurutnya di masa mudanya menyenangkan Cricket sendiri menghabiskan waktunya. Ya, keseluruhan cerita ini: Pushkin - istrinya - Dantes, terlihat seperti cermin yang terdistorsi, seperti cerminan karma dari kisah "romantis" lainnya: Pushkin - Vorontsova - suaminya. Seorang suami tua, seorang istri yang cantik, dan seorang bajingan muda yang menawan yang ditinggalkan oleh angin yang tidak diketahui.
Dia tidak bisa menyayangkan kemuliaan kita;
Saya tidak bisa mengerti pada saat berdarah ini,
Untuk apa dia mengangkat tangannya?
Kami tahu lebih dari Lermontov... Dan itu tidak membantunya... Martynov orang Rusia.
Dan dia terbunuh...
Itu benar
Dan diambil oleh kuburan
Apa arti ungkapan ini? apa yang dikubur?
Seperti penyanyi itu...
Bagaimana Lensky dimakamkan, kami tidak tahu, ini tidak dijelaskan.
Tidak dikenal tapi lucu
Mangsa kecemburuan tuli,
Itu tidak benar. Kecemburuan "tuli" adalah kecemburuan terhadap seorang wanita, kepada siapa Anda tidak memiliki hak untuk mengungkapkan kecemburuan, ini adalah kecemburuan lama ... Dan bagaimana dengan Lensky?
"... Penyair sedang menunggu akhir mazurka
Dan memanggilnya ke cotillion.
Tapi dia tidak bisa. Itu dilarang? Tapi apa?
Ya, Olga sudah memberikan kata-katanya
Onegin. Ya Tuhan!
Apa yang dia dengar? dia bisa...
Apa itu mungkin? Sedikit dari popok
Coquette, anak berangin!
Dia tahu triknya
Sudah belajar untuk berubah!
Lenskaya tidak mampu menanggung pukulan itu;
Mengutuk lelucon wanita,
Keluar, membutuhkan kuda
Dan dia melompat. sepasang pistol
Dua peluru - tidak lebih -
Tiba-tiba, nasibnya akan ditentukan"
Perhatikan baris "Pranks mengutuk wanita" - mengapa ada "tuli"?
Dinyanyikan olehnya dengan kekuatan yang luar biasa,
Itu benar.
Dipukul, seperti dia, oleh tangan yang kejam.
Itu tidak benar. Dia bisa membaca ulang "Eugene Onegin".
Musuh! Berapa lama terpisah?
Apakah haus darah mereka diambil?
Berapa lama waktu luang mereka,
Makan, pikiran dan perbuatan
Dibagikan bersama? Sekarang jahat
Seperti musuh turun-temurun,
Seperti dalam mimpi yang mengerikan dan tidak bisa dipahami,
Mereka satu sama lain dalam diam
Bersiaplah untuk kematian dengan darah dingin ...
Jangan menertawakan mereka sampai
Tangan mereka tidak berubah menjadi merah,
Jangan berpisah secara damai? ..
Tapi perseteruan sekuler yang liar
Takut malu palsu
...
Dalam derita penyesalan hati,
tangan memegang pistol,
Yevgeny menatap Lensky.
"Nah, apa? Dibunuh," tetangga memutuskan.
Tewas!.. Dengan seruan yang mengerikan
Terkejut, Onegin dengan bergidik
Dia pergi dan memanggil orang-orang.
Dan di mana "tangan kejam" di sini?
Mengapa dari kebahagiaan yang damai dan persahabatan yang sederhana
Dia memasuki cahaya ini dengan iri dan menyesakkan
Ini juga bukan tentang Pushkin. Atau apakah "kebahagiaan damai" merupakan eufemisme untuk dua daftar Don Juan dari Alexander Sergeevich? Dan "persahabatan sederhana"? Apakah definisi ini cocok dengan kunjungan Menteri Luar Negeri Gorchakov masa depan yang cemerlang ke penyair yang diawasi yang dipermalukan? Atau jawaban penyair atas pertanyaan tsar: "Pushkin, apakah Anda akan ambil bagian pada 14 Desember jika Anda berada di St. Petersburg?" - "Tentu saja, Pak, semua teman saya berada dalam konspirasi, dan saya tidak dapat membantu untuk berpartisipasi di dalamnya."
Mengapa dia memberikan tangannya kepada fitnah yang tidak penting,
Mengapa dia percaya kata-kata dan belaian palsu,
Dia, siapa yang sejak muda memahami orang? ..
Dan menghapus bekas karangan bunga - mereka adalah mahkota duri,
Dilingkari kemenangan, mereka mengenakannya:
Tapi jarum rahasia itu keras
Mereka melukai alis yang indah;
Saya terus berpikir, apa yang begitu "tidak boleh" ditemukan dalam puisi "Pujangga meninggal..." sang raja? (Ini tentang kasus "Pada ayat-ayat yang tidak diizinkan yang ditulis oleh cornet Penjaga Kehidupan Resimen Hussar Lermontov dan tentang distribusinya oleh sekretaris provinsi Raevsky"). Apakah hanya 16 baris terakhir yang membuat Nikolai marah? Atau mereka akhirnya menjelaskan kepada Yang Mulia bahwa mahkota yang dijalin dengan kemenangan - sebuah mahkota, sederhananya - hanya dapat disambut oleh sebuah mahkota ...
Meracuni saat-saat terakhirnya
Bisikan berbahaya dari orang bodoh yang mengejek
Bagaimana garis-garis ini seharusnya dirasakan oleh mereka yang menghabiskan saat-saat terakhirnya bersama Pushkin, yang bisikannya bisa dia dengar - Dal, Zhukovsky, Pletnev?
Saya tidak akan menulis ulang enam belas baris terakhir puisi itu. Orang kepercayaan pesta pora, algojo Kebebasan, kerumunan serakah, darah hitam, tumit budak ... - perangko, perangko, perangko
(Ya, dan itu bohong. "Kamu bersembunyi di bawah bayang-bayang hukum ..." - Hukum tidak menyembunyikan mereka di bawah "bayangan": Dantes diadili dan diusir, tidak mungkin untuk menilai Gekkern - mereka diusir begitu saja, secara skandal, tanpa penonton perpisahan. Sisa dari pelaku duel dan sekarang tidak diketahui).
Saya ulangi Belinsky:
"Jika dengan kata "inspirasi" yang saya maksud adalah keracunan moral, seolah-olah dari asupan opium atau tindakan hop anggur, hiruk-pikuk perasaan, demam gairah, yang memaksa penyair yang tidak pantas untuk menggambarkan objek dalam semacam kegilaan berputar-putar, untuk mengekspresikan diri mereka dalam frasa liar, tegang, pergantian ucapan yang tidak wajar, untuk memberi kata-kata biasa makna kekerasan, lalu bagaimana Anda akan mencerahkan saya ... "
Dan sekarang saya akan mengutip kalimat terkenal dari penulis memoar:
“Stolypin meyakinkannya bahwa tidak mungkin untuk menilai Dantes orang asing menurut hukum Rusia, dia adalah perwakilan dari korps diplomatik.
Lermontov menjadi semakin meradang dan, akhirnya, berteriak: "Jika tidak ada pengadilan duniawi di atasnya, maka ada pengadilan Tuhan!" Kata-kata ini menjadi motif utama dari 16 baris terakhir puisi "The Death of a Poet". Menyebut Stolypin sebagai musuh Pushkin, Lermontov mengambil selembar kertas dan, memecahkan pensil satu demi satu, mulai menulis. Lima belas menit kemudian, kalimat terkenal sudah siap: "Dan kamu, keturunan sombong ..." ""
Sebagai kesimpulan, izinkan saya mengingatkan Anda tentang 2 edisi dari satu puisi - puisi awal dan perubahan, suntingan yang dibuat SETELAH Februari 1837:
1.
Saya tidak mencintaimu; nafsu
Dan mimpi lama itu menghilangkan siksaan;
Tapi bayanganmu di jiwaku
Semuanya hidup, meskipun dia tidak berdaya;
Orang lain memanjakan diri dalam mimpi
Saya tidak bisa melupakan dia;
1831
2.
Kami berpisah, tapi potretmu
Saya tetap di dada saya:
Seperti hantu pucat tahun yang lebih baik,
Dia menyenangkan jiwaku.
Dan, mengabdikan diri pada gairah baru,
Aku tidak bisa berhenti mencintainya.
Jadi kuil itu pergi - semua kuil,
Idola dikalahkan - semuanya adalah Tuhan!
1837
*
**
***
P.S.
Selama diskusi artikel, dua argumen khusus yang menentang diajukan:
1. Lermontov tidak tahu apa, berkat studi Pushkin selama hampir dua abad, kita tahu;
2. Puisi ini... "Kematian Penyair" bukan tentang Pushkin. Puisi ini adalah tentang penyair umum tertentu - tentang simbol.
Saya akan menjawab.
1. Ya, Lermontov mungkin tidak tahu secara detail tentang percakapan Pushkin dengan Nicholas I (atau dia mungkin tahu: dia berteman dengan saudara laki-laki Natalie, Ivan Goncharov, yang tahu pasti tentang penonton di Istana Anichkov pada November 1836), bisa tidak tahu tentang "pembenaran "Dantes - tidak hidup, tetapi dia bisa mengetahui segalanya dengan pasti.
Pushkin berkata pada dirinya sendiri: "Saya orang publik." Hari ini, istilah serupa berarti - hidup di bawah pengawasan abadi paparazzi dan kamera televisi, lalu itu berarti - gosip dan desas-desus abadi. Cahaya atas adalah lingkaran yang sangat sempit. Semua orang tahu tentang semua orang, tahu segalanya. Dan Lermontov, apalagi, bertugas di Penjaga Kehidupan, dan beberapa rekannya adalah bagian dari lingkaran Pushkin.
Hanya satu contoh. Saya disalahkan bahwa Lermontov tidak tahu tentang sifat cedera Pushkin. Jadi begini:
"ARENDT Nikolai Fedorovich (1785--1859), ahli bedah, dokter kehidupan Nicholas I. Dia merawat Lermontov pada tahun 1832, ketika seekor kuda menabraknya di arena Sekolah Junker, mematahkannya sampai ke tulang, dan dia berbaring di rumah sakit , dan kemudian di rumah E. A. Arsenyeva. Pada tahun 1837, dia mengawasi perawatan A. S. Pushkin yang terluka dan menjadi perantara antara dia dan Nicholas I. Pada akhir Januari, dia berada di Lermontov yang sakit, memberi tahu dia perincian duel dan kematian Pushkin.
Perpustakaan Elektronik Fundamental "SASTRA DAN CERITA RUSIA"
Lermontov tahu bahwa Pushkin telah terluka di perut. Tapi "dengan timah di dada" lebih cantik.
2. Bahwa dalam puisi "Penyair meninggal", penyair itu bukan Pushkin, menurut saya, saya buktikan. Siapa? Simbol? Simbol dari apa? Simbol penyair apa? Mari kita baca ulang Lensky:
"... Apa hari yang akan datang mempersiapkan saya?
Tatapanku menangkapnya dengan sia-sia,
Dia bersembunyi di kegelapan yang dalam.
Tidak dibutuhkan; hukum takdir.
Akankah saya jatuh, tertusuk panah,
Atau dia akan terbang,
Semua kebaikan: terjaga dan tidur
Saatnya akan datang,
Berbahagialah hari kekhawatiran,
Berbahagialah kedatangan kegelapan!
XXII.
"Sinar cahaya pagi akan bersinar di pagi hari
Dan hari yang cerah akan bermain;
Dan saya - mungkin saya makamnya
Aku akan turun ke kanopi misterius,
Dan kenangan penyair muda
Telan Musim Panas yang lambat ..."
Akankah saya jatuh tertusuk panah, / menundukkan kepala bangga saya ...
... Dan saya - mungkin saya adalah makam / saya akan turun ke kanopi misterius,
... Nah, bersenang-senanglah, dia tidak tahan dengan siksaan / yang terakhir ...
Semuanya sama - baik kosa kata maupun konstruksi frasa. Tetapi Pushkin sendiri menyimpulkan "elegi" ini dengan syair pedas:
Jadi dia menulis gelap dan lamban
(Apa yang kita sebut romantisme,
Meskipun tidak ada cukup romansa
Saya tidak melihat; apa untungnya bagi kita?)
Tidak, Lermontov tidak menulis tentang kematian Pushkin, seperti tentang kematian Lensky. Dia, menurut kebiasaan semua "romantis", menempatkan dirinya sebagai pahlawan yang hidup. Dan tidak ada generalisasi, tidak ada simbol - ada "orang Moskow dalam jubah Harold ..." yang memiliki "leksikon penuh kata-kata modis."
Memudar seperti suar, jenius yang menakjubkan,
Karangan bunga khusyuk layu
Kedua metafora ini tidak berkembang satu sama lain dan tidak terkait satu sama lain, mereka hanya dua kata kunci yang berdiri berdampingan.
Dan tentang 16 baris terakhir.
"Kamu, kerumunan serakah yang berdiri di atas takhta,
Di hadapan Anda adalah pengadilan dan kebenaran - semuanya diam! .. "
Coba pikirkan pengadilan Rusia macam apa yang bisa Anda katakan itu? Kerumunan serakah berdiri di atas takhta?
Di bawah Ivan III - tidak. Mereka sedang membangun sebuah negara, seorang ayah tsar yang pengecut sedang membangun pemutusan dengan Horde dengan semua "komunitas".
Di bawah Grozny? Kecuali itu adalah masa mudanya, dan kemudian - itu sebabnya dia Mengerikan.
Di saat kesulitan? Jadi tidak ada tahta.
Selama waktu paling tenang? Saya tidak tahu ... Rusia kemudian dikembalikan sepotong demi sepotong ke "kerumunan serakah" lalu tidak banyak yang bisa direbut.
Dengan Petrus? Yah, tidak perlu mengelilingi diri Anda dengan pemula. Tapi mereka tidak hanya membuat keberuntungan untuk diri mereka sendiri, mereka juga pergi ke garis depan serangan Narva, dan membangun resimen melawan Swedia dalam serangan.
Di bawah Elizabeth-Catherine? Ingat monolog terkenal Famusov: "itulah mengapa kita semua bangga" dan ingatan akan "ayah"? Dan siapa yang melakukan Great Russia, mengalahkan Turki dan Friedrich? Beginilah cara "bangsawan dalam kasus" ini mendapatkan gelar yang paling cerdas - bersama dengan Königsberg, bersama dengan Krimea.
Dengan Alexander? Dengan Nicholas sendiri? Yah tidak...
Hanya periode interregnum singkat yang terlintas dalam pikiran - berbagai Annas Ioanovnas Jerman ...
Dan Algojo Kemuliaan di atas takhta hanya ramai di masa Soviet, ketika hanya ada satu kalimat dari marshal hingga eksekusi, ketika Mandelstam sekarat di api unggun, Tsvetaeva tergantung pada keputusasaan, Mayakovsky menembak dirinya sendiri, Yesenin menulis darah di dinding ...
Tetapi Lermontov benar-benar tidak tahu tentang mereka. Secara umum, garis-garis ini bukan tentang apa pun. Bandingkan mereka setidaknya dengan "Silsilah Saya" Pushkin:
Kakek saya tidak menjual pancake,
Tidak melicinkan sepatu bot raja,
Saya tidak bernyanyi dengan diaken pengadilan,
Saya tidak melompat dari puncak ke pangeran,
Dan dia bukan tentara yang melarikan diri
regu bubuk Austria;
Jadi haruskah saya menjadi bangsawan?
Saya, terima kasih Tuhan, seorang pedagang.
Tidak ada "deputi pesta pora" abstrak, tidak ada "hak budak yang menginjak-injak puing-puing" - indikasi khusus dari nama keluarga tertentu.
Kakek saya ketika pemberontakan meningkat
Di tengah halaman Peterhof,
Seperti Minich, dia tetap setia
Jatuhnya Petrus ketiga.
Mereka jatuh untuk menghormati Orlov saat itu,
Dan kakek saya ada di benteng, di karantina.
Dan menaklukkan ras keras kami,
Dan saya terlahir sebagai pedagang.
Bukan tanpa alasan, mempelajari enam belas baris terakhir dari puisi terkenal adalah siksaan kematian bagi siswa. Apa yang saya di waktu saya, apa yang sekarang untuk anak saya.
Saya ulangi sekali lagi: tidak ada simbol di sini, ada ide-ide kekanak-kanakan yang disalin dari keluarga Byron tentang "penyair yang teraniaya". Dan ada puisi yang ditulis dengan gaya "romantis" yang diejek oleh Pushkin.
Realitas jauh dari romantis:
- ini adalah hutang 120.000 rubel (termasuk - dan hampir setengah! - hutang kartu) dengan pendapatan tahunan Pushkin sebesar 40.000;
- ini adalah istri cantik yang perlu berpakaian indah dan mengenakan sepatu;
- ini adalah anak-anak yang perlu diberi makan sekarang dan diatur dalam kehidupan nanti;
- ini dia melebihi pembacanya, yang masih mengharapkan "romantis" darinya dalam gaya "Air Mancur Bakhchisaray", dan dia menulis "Hitung Nulin";
- ini adalah "perhatian" kerajaan kepada Natalie, yang oleh seluruh "masyarakat" dianggap alami dan tidak dapat dinegosiasikan, yang setelah beberapa tahun akan dengan mudah diterima oleh Lansky, tetapi Pushkin adalah Pushkin yang bebas, dan bukan pensiunan perwira yang disiplin.
Dan semua ini bukan "rasa malu karena penghinaan kecil" yang kekanak-kanakan, tetapi masalah yang sangat dewasa. Bukan tanpa alasan, ada hipotesis bahwa duel ini bagi Pushkin adalah bunuh diri yang dilegalkan yang dipikirkan dengan matang.
Tidak heran ada hipotesis bahwa "Paten untuk gelar cuckold" yang terkenal kejam ditulis oleh Pushkin sendiri agar duel berlangsung! Sehingga Nicholas I terpaksa mengirim penyair ke pengasingan! Untuk menjauh dari Peter, dari bola, raja - "ke desa, ke hutan belantara, ke Saratov." Artinya, di Mikhailovskoye.
Tapi 120.000 hutang tidak puitis! Dan alih-alih sebuah drama nyata, Lermontov menulis ... menulis sebuah operet: "pembunuhnya dengan darah dingin menyerang, tidak ada jalan keluar." Yah, bukan operet - opera. Juga genre populer.
Dan publik yang bersyukur menghancurkan ciptaannya dalam "puluhan ribu gulungan."
Saya akan segera menjawab: ya, Lermontov tidak mungkin tahu bahwa Pushkin memiliki tepat 120 ribu hutang, tetapi dia tidak bisa tidak mengetahui bahwa penyair itu berhutang, seperti sutra ... seperti sutra Natalie-nya.
2009
*
**
***
Puisi ini tidak akan diajarkan dengan hati di sekolah, tetapi dipelajari di tahun pertama fakultas sastra, tentang topik bagaimana puisi tidak boleh ditulis. Dengan kompetisi, siapa yang akan menemukan kesalahan terbanyak di dalamnya.
I. Dan sebagai pengantar, undang tuan-tuan dari para siswa untuk menyajikan gambar berikut: pada tahun 1930, sehari setelah kematian Vladimir Mayakovsky, puisi-puisi oleh seorang penyair yang tidak dikenal didistribusikan di Moskow:
Jangan bilang "dia sudah mati" - dia masih hidup
Biarlah mezbah itu rusak, apinya masih menyala.
Biarkan mawar dipetik - masih mekar,
Jalan harpa putus - akord masih menangis! ..
(Nadson "Pada Kematian Penyair")
Puisi tersebar di ribuan daftar, mereka berbicara tentang puisi di mana-mana, dan ada desas-desus bahwa bahkan di Kremlin mereka memperhatikan penyair muda itu.
Dan setelah menghiasi gambar dengan semua warna ini, ajukan pertanyaan: apa yang akan dikatakan teman-teman Vladim Vladimych kepada penyair ini, bertemu dengannya?
“Yah, mungkin mereka tidak akan menutupi wajahnya …” penulis masa depan akan mulai menjawab, bahkan jika dia tahu sedikit tentang pemimpin bawler dan teman-teman futurisnya.
"- Mengapa begitu parah?"
"- Oleh karena itu, dari ayat-ayat seperti itu, dia akan berbalik di kuburnya!"
Dan itu benar. Karena "... revolusi melemparkan ke jalan dialek kikuk jutaan, jargon pinggiran mengalir melalui jalan-jalan pusat; lidah santai kaum intelektual dengan kata-kata yang dikebiri: "ideal", "prinsip keadilan", " prinsip ilahi", "wajah transendental Kristus dan Antikristus" - semua pidato bisikan di restoran ini kusut. Ini adalah elemen bahasa yang baru. Bagaimana membuatnya puitis? Aturan lama dengan "mimpi, mawar" dan ayat Aleksandria tidak kerja Bagaimana cara memperkenalkan bahasa sehari-hari ke dalam puisi dan bagaimana cara mendapatkan puisi dari percakapan ini?..." (Mayakovsky "Cara membuat puisi")
Dan untuk membuat nama untuk diri Anda sendiri di Mayakovsky tepat dengan syair Aleksandria dan tepatnya dengan "kecapi mawar"! ... Untuk ini, memang, seseorang dapat menghadapi ...
Dan di sini "Kematian Penyair" Pushkin dan Lermontov? Ya, tanyakan kepada lulusan mana pun yang mempersiapkan ujian, apa jalur sastra Pushkin, dan bocah itu, tanpa ragu, akan melaporkan: dari romantisme ke realisme.
Pushkin menyerahkan hidupnya untuk menulis "secara sederhana, singkat dan jelas". Puisi-puisi pertamanya secara tajam dibagi menjadi puisi-puisi yang dengannya dia memanjakan rekan-rekannya - kesembronoan yang ditulis dengan kata-kata sederhana, dan puisi-puisi yang dia ingin menjadi terkenal, yaitu, disiapkan untuk dijual - segala macam "Ode to Liberty" di sana . Saya akan memberikan kutipan darinya, karena, meskipun kami juga mengajarkan ode Pushkin ini, tidak mungkin untuk mengingatnya:
"Aduh! ke mana pun saya melihat -
Di mana-mana cambuk, kelenjar di mana-mana,
Hukum bencana malu,
Perbudakan air mata yang lemah;
Kekuatan Tidak Benar di Mana-mana
Dalam kabut prasangka yang kental
Duduk - Perbudakan Jenius yang tangguh
Dan gairah fatal Glory"
Dan bagaimana? tidak mengingatkan Anda tentang apa pun? Ini sangat berbeda dari:
Anda, kerumunan serakah yang berdiri di atas takhta,
Algojo Kebebasan, Jenius dan Kemuliaan!
Anda bersembunyi di bawah bayang-bayang hukum,
Di hadapan Anda adalah pengadilan dan kebenaran - semuanya diam! ..
Tapi Pushkin saat itu berusia 18 tahun ...
Dan pada usia 23, pada usia Lermontov, 37, di antara puisi "serius" Pushkin, sudah ada seperti:
F a u s t
Apa yang putih disana? berbicara.
M e f i s t o f e l
kapal tiga tiang Spanyol,
Tanah di Belanda siap:
Ada ratusan bajingan di atasnya,
Dua monyet, tong emas,
Ya, muatan yang kaya akan cokelat,
Ya, penyakit yang modis: itu
Baru-baru ini diberikan kepada Anda.
F a u s t
Tenggelamkan semuanya.
M e f i s t o f e l
Sekarang.
(Hilang.)
Artinya, "sederhana, singkat dan jelas." Dan tidak romantis.
Dan di antara puisi terakhir, puisi tahun lalu - yang terkenal
"Dari Pindemonti":
Saya tidak menggerutu tentang fakta bahwa para dewa menolak
Saya berada di banyak pajak yang menantang
Atau mencegah raja berkelahi satu sama lain;
Lain, lebih baik, saya butuh kebebasan:
Tergantung pada raja, tergantung pada orang-
Tidakkah kita semua peduli? Tuhan bersama mereka. Bukan siapa-siapa
Jangan memberikan laporan, hanya untuk diri sendiri
Sajikan dan tolong, untuk kekuatan, untuk livery
Jangan membengkokkan hati nurani, atau pikiran, atau leher ...
Temukan di sini setidaknya satu tampilan seru, setidaknya satu metafora lusuh seperti "karangan bunga layu", setidaknya satu teriakan menyedihkan: "tidak ada keselamatan!"
Tetapi jutaan anak memperingati Pushkin setiap tahun dengan "rasa malu atas penghinaan kecil" ... Alexander Sergeevich yang malang ....
Secara umum, orang tidak dapat beralih ke Mayakovsky futuris dengan ayat-ayat gaya Roman yang luhur, karena dengan gaya inilah ia berjuang sepanjang hidupnya. Puisi untuk Anna Akhmatova tidak boleh ditulis dengan tangga, karena setelah pencipta tangga "membersihkan Akhmatova dari puisi selama tiga tahun", dia tidak dicetak selama hampir dua puluh tahun. Dan tidak ada gunanya menulis kalimat "membosankan-romantis" tentang Pushkin, karena sepertinya ... jika bukan ejekan, maka balas dendam.
Inilah Lermontov:
Memudar seperti suar, jenius yang menakjubkan,
Karangan bunga yang layu.
Tapi Pushkin:
Dan lagunya jelas
Seperti pikiran seorang gadis berhati sederhana,
Seperti mimpi bayi, seperti bulan...
Bahwa cahaya Lermontov tidak ada hubungannya dengan karangan bunga, bahwa cahaya Pushkin tidak mungkin untuk menyatukan pikiran seorang pirang, mimpi bayi dan bulan ke dalam satu bingkai. Dan berikut adalah bagaimana Bakhtin mengomentari bagian ini (Bakhtin M. Dari sejarah kata novel "):
“Dalam empat baris yang dikutip di atas, lagu Lensky sendiri terdengar, suaranya, gaya puitisnya, tetapi di sini meresapi aksen parodik-ironis pengarangnya; oleh karena itu, mereka tidak lepas dari pidato pengarang baik secara komposisi maupun tata bahasa. Di hadapan kita benar-benar gambaran lagu Lensky, tetapi tidak puitis dalam arti sempit, tetapi gambaran khas novelistik: itu adalah gambaran bahasa asing, dalam hal ini gambaran gaya puitis asing (sentimental-romantis). metafora puitis dari baris-baris ini ("seperti mimpi bayi, seperti bulan", dll.) di sini adalah sarana utama representasi (apa yang akan mereka lakukan dalam lagu langsung dan serius oleh Lensky sendiri); mereka sendiri di sini menjadi subjek dari sebuah gambar, yaitu, gambar bergaya parodik Gambar novel gaya orang lain ini (dengan metafora langsung termasuk di dalamnya) dalam sistem pidato penulis langsung (yang kami postulat) diambil dalam tanda kutip intonasi, yaitu, parodik-ironis yang ... Penulisnya sendiri hampir sepenuhnya berada di luar bahasa Lensky (hanya miliknya o aksen parodik-ironis menembus "bahasa asing" ini.
Dan dalam bahasa yang sama - dalam bahasa asing untuk Pushkin, hampir bahasa parodi untuk Pushkin - semua puisi peringatan ini ditulis.
II. Jika Anda akan menulis tentang seseorang, maka Anda setidaknya harus tahu sedikit tentang dia. Setidaknya sedikit... Jika tidak (lihat bagian pertama artikel) dari seluruh puisi, satu-satunya fakta yang benar cocok dengan dua kata: "Penyair meninggal ...". Sisanya - dan Pushkin bukan Pushkin, dan Lensky bukan Lensky, dan Eugene bukan Onegin.
AKU AKU AKU. Dan orang sama sekali tidak boleh menganggap perasaan kekanak-kanakan seorang jenius dewasa.
IV. Dan Anda harus mengerjakan liriknya. Artinya, dalam lima belas menit, setelah menulis enam belas baris, (dan dalam dua atau tiga jam - lima puluh enam sebelumnya), lalu - dengan pikiran yang dingin! - Anda harus membaca semuanya. Dan pertama - tempatkan koma, lalu - perbaiki kesalahan ejaan, lalu gaya, lalu sisanya - sastra umum. Namun, urutannya bisa apa saja.
Mari kita baca lagi:
Sahabat...
Awal yang bagus. Suara yang indah dan...
"budak kehormatan" adalah kutipan tersembunyi dari puisi Pushkin "Tahanan Kaukasus":
Tapi orang Rusia itu dewasa dengan acuh tak acuh
Permainan berdarah ini.
Dia mencintai sebelum permainan kemuliaan
Dan terbakar dengan haus akan kematian.
Budak kehormatan tanpa ampun,
Dia melihat ujungnya dari dekat,
Dalam perkelahian, keras, dingin,
Menghadapi timah yang fatal.
Seperti yang Anda lihat, berikut adalah tautan ke duel lain yang dijelaskan oleh Pushkin. Omong-omong, Pushkin memberikan standar perilakunya dalam duel: tidak mengerang: "Tidak ada keselamatan!" Dalam duel dengan Dantes, penyair hebat kita seperti itu.
Artinya, di awal puisi, Lermontov meletakkan gambar yang sangat akurat.
Tetapi.
Sistem gambar karya juga harus konsisten. Dan jika gambar "budak" di awal puisi mengandung cerminan esensi yang tinggi, maka itu harus tetap demikian sampai akhir, jika tidak, efek komik muncul.
(Seperti dalam lelucon:
- Nah, Anda adalah pohon ek, Vasily Ivanovich!
- Ya, Petka, saya kuat.)
Dan sekarang kita akan mendekatkan baris pertama ke baris ke-59:
Penyair sudah mati! -- budak kehormatan --
... Budak kelima memperbaiki reruntuhan ...
Jadi bagaimana dengan tumit budak? Bukan budak?
Dengan metafora dalam puisi ini - hanya bencana.
Metafora, paling sering, menambahkan multimedia ke teks: itu menambahkan visual ke rentang suara. Setiap kali kata "bagaimana" terdengar, pembaca diajak "di mata jiwanya" untuk melihat gambar yang berdiri di balik frasa ini.
Sebagai contoh:
"Cinta, harapan, kemuliaan yang tenang
Penipuan itu tidak berumur panjang bagi kita,
Hilang sudah kesenangan masa muda
Seperti mimpi, seperti kabut pagi...
Pushkin
Di sini, rangkaian semantik dilengkapi dengan visual: pemuda itu bangun dan kabut pagi di sekelilingnya menghilang. Dan ingat bagaimana puisi itu berakhir?
"Rusia akan bangun dari tidur!"
Seri metafora adalah satu. Kami memiliki pekerjaan yang romantis namun harmonis.
Dan sekarang Lermontov:
Dan untuk bersenang-senang meningkat
Api yang sedikit membara...
Memudar seperti suar, jenius yang menakjubkan,
Dan sekarang Anda bisa menebak: apakah api buruk yang berkobar ada hubungannya dengan lampu mati yang bagus.
Dan pada saat yang sama, untuk meramal: apakah sangat buruk untuk mengipasi api jika:
Cahaya ini iri dan pengap
Untuk hati yang bebas dan nafsu yang berapi-api?
Atau apakah api itu buruk dan api itu baik? Gairah yang berapi-api untuk istri orang lain - untuk Vorontsova - apakah itu baik, tetapi apakah api kecemburuan untuk Anda sendiri - untuk Natalie - buruk?
Karangan bunga khusyuk layu ...
Disajikan penyair sebagai karangan bunga khusyuk layu? Sekarang baca terus:
Dan menghapus bekas karangan bunga - mereka adalah mahkota duri,
Dilingkari kemenangan, mereka memakainya ...
Nah, apa yang bisa Anda bayangkan di sini ... Bagaimana karangan bunga lain dihapus dari yang satu dan yang ketiga dipasang? Dan apa yang diwakili Lermontov? Kemungkinan besar tidak ada. Dia dengan senang hati memasukkan frasa modis lainnya ke dalam puisi itu - dari "leksikon lengkap" yang sama yang wajib bagi "orang Moskow dalam jubah Harold."
Lagi:
Tempat perlindungan penyanyi suram dan sempit,
Pernahkah Anda membayangkan peti mati yang suram dan sempit? Dan bagaimana dengan Pushkin yang berbohong, uang receh di depan matanya? Sekarang baca terus:
Dan di bibir segelnya.
Ini disebut reifikasi metafora: "meterai" kehilangan semua kualitas metaforisnya, menjadi material seperti uang receh. Tapi uang receh, berdasarkan kesamaannya, setidaknya tidak lucu.
Tapi ini tidak semua persyaratan untuk metafora... Seri visual entah bagaimana harus berkorelasi dengan seri semantik. Seperti pada kutipan di atas dari Pushkin: penangkaran - tidur, kabut, kebebasan - fajar.
Atau seperti metafora terkenal Mayakovsky:
Tubuhmu
Saya akan menghargai dan mencintai
seperti seorang prajurit
hancur karena perang
tidak perlu,
bukan milik siapa-siapa
menyelamatkan satu-satunya kakinya.
Mengapa dinonaktifkan? Karena penyair dilumpuhkan oleh cinta.
Mengapa Pushkin Lermontov menjadi suar? Karena itu adalah kata kunci. Kata yang digunakan oleh setiap orang adalah perangko. Mari kita buktikan bahwa - stempel:
Ini sama sekali bukan penyair brilian Kuchelbecker:
Betapa derita dan derita yang saya rasakan,
Kesedihan apa di saat yang diberkati ini?
Apakah Anda ingat berpisah dengan seseorang yang Anda cintai,
Cahaya kehidupan siapa yang padam untuk saat ini?
Dan di sini sama sekali bukan penyair, tetapi hanya seorang wanita sekuler Daria Fedorovna Fikelmon (dari buku harian):
"1837. 29 Januari. Hari ini Rusia telah kehilangan pujangga Pushkin yang tersayang dan tersayang, bakat luar biasa ini, penuh dengan semangat dan kekuatan kreatif! Dan betapa malapetaka yang menyedihkan dan menyakitkan membuat cahaya yang indah dan bersinar ini, yang tampaknya lebih ditakdirkan dan lebih menerangi segala sesuatu yang mengelilinginya, dan yang, tampaknya, telah ada di hadapannya selama bertahun-tahun lagi!
Perangko adalah perangko. "Di pagi hari di koran - di malam hari di syair."
Mari kita pergi ke baris:
Tapi ada juga penghakiman Tuhan, orang kepercayaan pesta pora!
Baris ini membunuh puisi.
Pertama, karena Pushkin juga bukan model kebajikan puritan. Daftar Don Juan tulisan tangan Pushkin berisi sekitar empat puluh nama. Pada suatu waktu, penyair yang masih muda itu menerima pengaduan ke polisi dari pemilik rumah bordil yang modis di St. Petersburg, sebagai "orang tidak bermoral yang merusak domba-dombanya."). Saya ulangi: bukan kepala sekolah dari beberapa pesantren untuk gadis bangsawan yang mengeluh, tetapi pemilik rumah bordil. Tentu saja, Lermontov hampir tidak tahu tentang kecaman ini, tetapi, misalnya, tentang novel Pushkin - setelah pernikahannya! - dengan Countess Dolly Ficquelmont, gosip menyebar luas.
Kedua, dan yang paling penting: ungkapan "penghakiman Tuhan" ...
Pada abad ke-19 mereka tahu tentang istilah ini. Belum lagi hal-hal lain, novel "Ivanhoe" oleh Walter Scott diterbitkan pada tahun 1819 dan pada tahun 37 mencapai Rusia untuk waktu yang lama ("Pada musim gugur 1963, koleksi tanda tangan Pushkin yang disimpan di Rumah Pushkin diisi ulang dengan beberapa tanda tangan penyair yang tidak diketahui. Ini adalah catatan dan gambar di buku: Ivangoe, atau Kembalinya dari Perang Salib. Komposisi Walter Scott. Bagian Dua. St. Petersburg (PD, N 1733 "Tahun penerbitan buku (1826) ...". http://feb-web.ru/feb/pushkin /serial/v66/v66-0052.htm).
Adegan kunci dalam novel ini adalah duel yudisial, "penghakiman Tuhan". Duel. Mereka ditantang untuk berduel bukan untuk membalas penghinaan, tetapi agar Tuhan memutuskan mana di antara keduanya yang benar.
Hasil dari duel ini diketahui: Dantes menembak begitu saja dan membuat Pushkin terluka parah, Pushkin membidik dengan hati-hati, bahkan tidak meleset ... dan Dantes tetap tidak terluka ... Yang mendukung "penghakiman Tuhan" - kesimpulannya jelas.
Jadi, Lermontov, berteriak keras tentang seorang pembunuh berdarah dingin, dan kemudian dia menyangkal dirinya sendiri, mengisyaratkan bahwa penghakiman Tuhan telah menjadi kenyataan. Menurut puisi itu - "keputusan menjadi kenyataan", dan Dantes hanyalah instrumen takdir: "itu dilemparkan kepada kita oleh kehendak takdir."
Artinya, dalam metafora Lermontov ini konsisten.
Dan itu semua tentang metafora.
Dari artikel Gorky "Pada Penulis Awal":
"Menunjukkan kepada seorang penulis, penulis novel panjang, bagaimana kata ketiga yang tidak perlu dan sering kali lucu terbentuk dari dua kata yang ditempatkan secara sembarangan, saya mengingatkannya pada pepatah: "Usus memberi tahu usus buah ara." Dia menerbitkan percakapan dengan saya dan mengulangi pepatah dalam bentuk ini: "Usus tampaknya menjadi buah ara", tidak memperhatikan bahwa dua kata terakhir dari peribahasa dibentuk untuk ketiga kalinya "usus-sama", - permainan bahasa, yang membuat pepatah menarik selain kiasannya. Ketulian seperti itu sangat umum di kalangan penulis muda".
Izinkan saya mengutip baris kedua puisi itu:
Dengan timah di dadaku dan rasa haus akan balas dendam...
Saya sudah menulis tentang kehausan akan balas dendam, yang tidak ada pada saat kematian, tetapi di sini perhatikan paruh pertama baris ini.
Penyair pemula Lermontov (pada waktu itu, sebagai penyair, ia tidak dikenal) juga tidak mendengar: "Dengan anggur di dadanya ..."
Kesalahan gaya.
"Saya tidak mengerti pada saat berdarah ini, / Mengapa? Dia mengangkat tangannya! / Dan dia terbunuh ..." - jadi siapa yang terbunuh?
"... keturunan arogan / Kekejaman yang diketahui dari para ayah terkenal" - keturunan para ayah? Ini adalah anak-anak, kan? Mereka tidak menulis “dia berjalan dengan kakinya”, karena, bagaimana bisa sebaliknya? Mereka menulis dengan sederhana: dia berjalan. Dan mereka menulis - keturunan orang, dan bukan keturunan ayah, kakek, atau nenek buyut, karena jika nenek buyut disebutkan, maka hanya satu dari keturunannya yang dimaksudkan - cicit kesayangannya. Meskipun saya salah: cicit mungkin tidak dicintai. Dan bukan hanya satu...
Jadi...
Mengapa puisi ini "dijual dalam puluhan ribu gulungan"? (Izinkan saya mengingatkan Anda, sebagai perbandingan, sirkulasi edisi pertama Ruslan dan Lyudmila, menurut para peneliti, tidak lebih dari seribu eksemplar. (Lihat NIK. SMIRNOV-SOKOLSKY "Cerita tentang edisi seumur hidup Pushkin" http:// feb-web.ru/feb/pushkin /biblio/smi/smi-001-.htm) Karena alih-alih segumpal kehidupan - kotor dan kasar, dia ditawari legenda manis - tentang penyair yang menderita, diburu saat itu oligarki.
Mengapa saya tidak ingin anak-anak belajar dongeng ini? Karena dia dibentuk dengan tergesa-gesa dan kikuk.
Dan bagaimana Pushkin mengerjakan puisi? Temukan halaman mana pun dari drafnya di Internet dan lihat sendiri
| Balas dendam, tuanku, balas dendam! Aku akan jatuh di kakimu: Bersikaplah adil dan hukum si pembunuh, Sehingga eksekusinya di abad-abad berikutnya akan mengumumkan penghakimanmu yang adil kepada anak cucu, Sehingga para penjahat melihat contoh dalam dirinya. Penyair sudah mati! - seorang budak kehormatan, - Jatuh, difitnah oleh rumor, Dengan timah di dadanya dan haus akan balas dendam, Menggantung kepalanya yang sombong! Dibunuh!.. Mengapa menangis sekarang, Paduan suara pujian kosong yang tidak perlu Dan ocehan pembenaran yang menyedihkan? Putusan takdir telah menjadi kenyataan! Bukankah Anda pada awalnya begitu kejam menganiaya hadiahnya yang gratis dan berani Dan mengipasi api yang Sedikit mengintai untuk bersenang-senang? Sehat? Bersukacitalah ... dia tidak bisa menahan siksaan yang terakhir: Jenius yang menakjubkan memudar seperti cahaya, Karangan bunga yang khusyuk layu. Pembunuhnya berdarah dingin Membawa pukulan ... tidak ada keselamatan: Jantung yang kosong berdetak dengan rata, Pistol tidak bergeming di tangannya. Dan betapa menakjubkannya? .. Dari jauh, Seperti ratusan buronan, Untuk menangkap kebahagiaan dan peringkat Ditinggalkan kepada kita oleh kehendak takdir. Sambil tertawa, dia menentang bahasa dan kebiasaan asing di Bumi; Dia tidak bisa menyayangkan kemuliaan kita, Dia tidak bisa mengerti pada saat berdarah ini, Untuk apa dia mengangkat tangannya! .. Dan dia terbunuh - dan dibawa ke kuburan, Seperti penyanyi itu, tidak dikenal, tapi sayang, Tuli mangsa kecemburuan, Dinyanyikan olehnya dengan kekuatan yang luar biasa, dipukul, seperti dia, oleh tangan yang kejam. Mengapa, dari kebahagiaan yang damai dan persahabatan yang sederhana, dia memasuki cahaya yang iri dan menyesakkan ini Untuk hati yang bebas dan hasrat yang berapi-api? Mengapa dia memberikan tangannya kepada fitnah yang tidak penting, Mengapa dia percaya kata-kata dan belaian yang salah, Dia, yang sejak kecil memahami orang? . Meracuni saat-saat terakhirnya Bisikan licik yang mengejek orang bodoh, Dan dia mati - dengan kehausan yang sia-sia untuk membalas dendam, Dengan kejengkelan rahasia menipu harapan. Suara lagu-lagu yang indah telah berhenti, Jangan terdengar lagi: Tempat perlindungan penyanyi suram dan sempit, Dan segelnya ada di bibirnya. Dan Anda, keturunan arogan dari penjahat terkenal dari ayah yang dimuliakan, budak kelima yang menginjak-injak reruntuhan dengan permainan kebahagiaan generasi yang tersinggung! Anda, kerumunan serakah yang berdiri di takhta, algojo Kebebasan, Jenius dan Kemuliaan! Anda bersembunyi di bawah bayang-bayang hukum, Di hadapan Anda adalah pengadilan dan kebenaran - semuanya diam! .. Tapi ada juga penghakiman Tuhan, orang kepercayaan pesta pora! Ada penghakiman yang hebat: ia menunggu; Dia tidak dapat diakses oleh dering emas, Dan dia mengetahui pikiran dan perbuatannya sebelumnya. Kemudian sia-sia Anda akan menggunakan fitnah - Itu tidak akan membantu Anda lagi, Dan Anda tidak akan membasuh darah benar Penyair dengan semua darah hitam Anda! |
Prasasti untuk "The Death of a Poet" diambil dari tragedi dramawan Prancis J. Rotru "Venceslav" (1648) dalam terjemahan Rusia yang tidak diterbitkan oleh A. A. Gendre (1789-1873).
Bagian utama dari The Poet's Death (v. 1-56) mungkin ditulis pada 28 Januari. 1837 (tanggal dalam kasus "Pada ayat-ayat yang tidak diizinkan ..."). Pushkin meninggal pada 29 Januari, tetapi desas-desus tentang kematiannya menyebar di St. Petersburg sehari sebelumnya. Pada hari Minggu, 7 Februari, setelah mengunjungi Lermontov oleh sepupunya - seorang pecandu kamar, seorang pejabat Kementerian Luar Negeri N. A. Stolypin - baris terakhir ditulis, dimulai dengan kata-kata "Dan kamu, keturunan yang sombong ...". Orang-orang sezaman telah menyimpan bukti bahwa kalimat-kalimat ini adalah jawaban Lermontov untuk perselisihan dengan Stolypin, yang berbagi posisi kalangan masyarakat kelas atas, yang, membenarkan perilaku Dantes dan Gekkern, berpendapat bahwa mereka "tidak tunduk pada hukum atau pengadilan Rusia" ( Memoar, hal. 390). Dalam "penjelasannya" di persidangan, S. A. Raevsky berusaha mengurangi makna baris terakhir menjadi perselisihan dengan Stolypin tentang Dantes dan mengalihkan perhatian dari konten politik mereka: lingkaran pengadilan tertinggi, "kerumunan serakah yang berdiri di atas takhta," bertanggung jawab atas kematian Pushkin. Dalam sembilan hari memisahkan 56 baris pertama dari bagian akhir, banyak peristiwa terjadi, dan Lermontov dapat lebih memahami makna politik dan skala tragedi nasional. Sekarang dia bisa dengan tepat menyebut bangsawan yang lebih tinggi "orang kepercayaan pesta pora." Lermontov mengetahui tentang posisi pengecut pemerintah, yang memerintahkan penguburan rahasia Pushkin, melarang penyebutan kematiannya di media. Menurut P. P. Semenov-Tyan-Shansky, Lermontov mengunjungi peti mati Pushkin di rumah penyair di tanggul Moika (ini hanya mungkin pada 29 Januari). Bahkan sahabat terdekat almarhum hingga 10-11 Februari. tidak tahu tentang episode terpenting dari drama keluarganya: melindungi reputasi Natalya Nikolaevna, Pushkin menyembunyikan banyak fakta. Ini jelas dari surat-surat P. A. Vyazemsky dan bahan-bahan lainnya (lihat: Abramovich S. A. Surat-surat P. A. Vyazemsky tentang kematian penyair. LG. 1987, 28 Januari). Dalam peristiwa sebelum duel, penulis "Kematian Penyair" tampaknya diprakarsai oleh orang-orang dari lingkaran Pushkin (mungkin V. F. Odoevsky, A. I. Turgenev), rekan-rekan di Life Guards Hussars, di antaranya banyak kenalan Pushkin , sebagai serta Dr. N. F. Arendt, yang mengunjungi Lermontov, yang sedang sakit saat itu. Disebutkan secara khusus tentang Letnan Ivan Nikolaevich Goncharov (saudara dari Natalia Nikolaevna). Suratnya yang baru-baru ini diterbitkan untuk saudaranya ("Lit. Russia", 1986, 21 November) dan sketsa potret Goncharov Lermontov pada tahun 1836-1837. (didirikan oleh A.N. Markov pada tahun 1986), bersaksi tentang hubungan persahabatan di antara mereka. Goncharov berpartisipasi dalam upaya untuk mencegah duel, diketahui penonton di Istana Anichkov pada 23 November. 1836
Menurut cerita orang-orang sezaman, salah satu daftar puisi dengan tulisan "Hubungan Revolusi" disampaikan kepada raja (Memoirs. S. 186-187). Dalam kemarahan, Nicholas I "memerintahkan petugas medis senior dari korps penjaga untuk mengunjungi pria ini dan memastikan dia tidak gila" (Memoirs, hal. 393). 25 Februari Pada tahun 1837, sebuah komando kekaisaran mengikuti pengasingan Lermontov ke Kaukasus ke Resimen Dragoon Nizhny Novgorod dan pada bulan penangkapan, diikuti dengan pengasingan ke provinsi Olonets SA Raevsky. Puisi "The Death of a Poet" didistribusikan ke seluruh Rusia dalam banyak daftar dan menciptakan reputasi bagi penulisnya sebagai pemikir bebas yang berani dan penerus Pushkin yang layak. Dalam hal kekuatan pathos menuduh, itu jauh melampaui puisi penyair lain tentang tragedi ini (lihat: Fedorov A. V. "Kematian Penyair" di antara tanggapan lain terhadap kematian Pushkin "Sastra Rusia". 1964, No. 3 .S.32-45). Karakter puisi Lermontov tidak biasa: kombinasi prinsip elegi dan oratoris. Gema tema dan gambar Pushkin memberikan kredibilitas khusus pada posisi Lermontov sebagai pewaris inspirasi Pushkin. Seni. 2. "budak kehormatan" - kutipan dari puisi Pushkin "Tahanan Kaukasus"; Seni. 4. "Setelah menundukkan kepalanya yang bangga" - sebuah kenangan dari puisi "Penyair"; dalam seni. 35 "Seperti penyanyi yang tidak dikenal tetapi manis itu" dan selanjutnya Lermontov mengingat Vladimir Lensky (dari "Eugene Onegin"); Seni. 39 “Mengapa dari kebahagiaan damai dan persahabatan sederhana” dan selanjutnya. dekat dengan elegi Pushkin "Andrei Chenier" ("Mengapa, dari kehidupan ini, malas dan sederhana, saya bergegas ke tempat kengerian yang fatal ..."). Akhir puisi menggemakan "Silsilah Saya" Pushkin (karakteristik bangsawan baru).
