Kalender Romawi adalah salah satu yang paling tidak akurat. Pada awalnya, umumnya memiliki 304 hari dan hanya mencakup 10 bulan, mulai dari bulan pertama musim semi (Maret) dan berakhir dengan awal musim dingin (Dekember - bulan "kesepuluh"); Di musim dingin, waktu tidak disimpan. Raja Numa Pompilius dikreditkan dengan memperkenalkan dua bulan musim dingin (Januari dan Februari). Sebulan tambahan - mercedoniy - dimasukkan oleh Paus atas kebijakan mereka sendiri, cukup sewenang-wenang dan sesuai dengan berbagai kepentingan sesaat. Pada tahun 46 SM. e. Julius Caesar mereformasi kalender, menurut perkembangan astronom Aleksandria Sosigen, mengambil kalender matahari Mesir sebagai dasar.

Untuk memperbaiki kesalahan yang terakumulasi, dengan kekuasaan paus agungnya, ia memasukkan dua bulan tambahan antara November dan Desember dalam tahun transisi, selain mercedony; dan dari 1 Januari 45, tahun Julian 365 hari ditetapkan, dengan tahun kabisat setiap 4 tahun. Pada saat yang sama, satu hari tambahan dimasukkan antara 23 dan 24 Februari, seperti mercedony sebelumnya; dan karena, menurut sistem perhitungan Romawi, hari 24 Februari disebut "keenam (sextus) dari kalender Maret," hari kabisat juga disebut "dua kali keenam (bis sextus) dari kalender Maret" dan tahun, masing-masing, annus bissextus - karenanya, melalui bahasa Yunani, kata kami "lompatan". Pada saat yang sama, bulan kuintil (dalam Julius) diganti namanya untuk menghormati Caesar.

Pada abad IV-VI, di sebagian besar negara Kristen, meja Paskah yang seragam dibuat, dibuat berdasarkan kalender Julian; dengan demikian, kalender Julian menyebar ke seluruh Susunan Kristen. Dalam tabel ini, 21 Maret diambil sebagai hari vernal equinox.

Namun, ketika kesalahan terakumulasi (1 hari dalam 128 tahun), perbedaan antara ekuinoks musim semi astronomis dan kalender menjadi semakin jelas, dan banyak orang di Eropa Katolik percaya bahwa itu tidak dapat diabaikan lagi. Hal ini dicatat oleh raja Kastilia abad ke-13 Alphonse X the Wise, pada abad berikutnya sarjana Bizantium Nicephorus Gregory bahkan mengusulkan reformasi kalender. Pada kenyataannya, reformasi semacam itu dilakukan oleh Paus Gregorius XIII pada tahun 1582, berdasarkan proyek ahli matematika dan dokter Luigi Lilio. pada tahun 1582: sehari setelah tanggal 4 Oktober adalah tanggal 15 Oktober. Kedua, aturan baru yang lebih tepat tentang tahun kabisat mulai berlaku di dalamnya.

Kalender Julian dikembangkan oleh sekelompok astronom Aleksandria yang dipimpin oleh Sosigenes dan diperkenalkan oleh Julius Caesar pada tahun 45 SM. eh..

Kalender Julian didasarkan pada budaya kronologi Mesir kuno. Di Rusia Kuno, kalender dikenal sebagai "Lingkaran Damai", "Lingkaran Gereja" dan "Indiksi Besar".

Tahun menurut kalender Julian dimulai pada 1 Januari, karena pada hari ini dari 153 SM. e. konsul yang baru terpilih mulai menjabat. Dalam kalender Julian, tahun biasa memiliki 365 hari dan dibagi menjadi 12 bulan. Setiap 4 tahun sekali, tahun kabisat diumumkan, yang satu hari ditambahkan - 29 Februari (sebelumnya sistem serupa diadopsi dalam kalender zodiak menurut Dionysius). Dengan demikian, tahun Julian memiliki durasi rata-rata 365,25 hari, yang berbeda 11 menit dari tahun tropis.

Kalender Julian sering disebut sebagai gaya lama.

Kalender didasarkan pada hari libur bulanan statis. Kalends adalah hari libur pertama di mana bulan itu dimulai. Hari libur berikutnya yang jatuh pada tanggal 7 (Maret, Mei, Juli, dan Oktober) dan pada tanggal 5 bulan-bulan lainnya tidak libur. Hari libur ketiga, yang jatuh pada tanggal 15 (Maret, Mei, Juli dan Oktober) dan tanggal 13 bulan-bulan yang tersisa, adalah Ides.

Penghapusan oleh kalender Gregorian

Di negara-negara Katolik, kalender Julian digantikan oleh dekrit Paus Gregorius XIII dengan kalender Gregorian pada tahun 1582: hari setelah tanggal 4 Oktober, tanggal 15 Oktober tiba. Negara-negara Protestan meninggalkan kalender Julian secara bertahap, selama abad 17-18 (yang terakhir adalah Inggris Raya dari 1752 dan Swedia). Di Rusia, kalender Gregorian telah digunakan sejak 1918 (biasanya disebut gaya baru), di Yunani Ortodoks - sejak 1923.

Dalam penanggalan Julian, tahun adalah tahun kabisat jika berakhir pada tahun 00. 325 M. Konsili Nicea menetapkan kalender ini untuk semua negara Kristen. 325 g adalah hari ekuinoks musim semi.

Kalender Gregorian diperkenalkan oleh Paus Gregorius XIII pada 4 Oktober 1582 untuk menggantikan Julian lama: sehari setelah Kamis, 4 Oktober menjadi Jumat, 15 Oktober (tidak ada hari dari 5 Oktober hingga 14 Oktober 1582 dalam kalender Gregorian).

Dalam kalender Gregorian, panjang tahun tropis adalah 365,2425 hari. Panjang tahun bukan kabisat adalah 365 hari, tahun kabisat adalah 366.

Cerita

Alasan adopsi kalender baru adalah pergeseran titik balik musim semi, yang menentukan tanggal Paskah. Sebelum Gregorius XIII, Paus Paulus III dan Pius IV mencoba melaksanakan proyek tersebut, tetapi tidak berhasil. Persiapan reformasi atas arahan Gregorius XIII dilakukan oleh astronom Christopher Clavius ​​dan Luigi Lilio (alias Aloysius Lily). Hasil pekerjaan mereka dicatat dalam banteng kepausan, dinamai baris pertama lat. Inter gravissimas ("Di antara yang paling penting").

Pertama, kalender baru segera pada saat adopsi menggeser tanggal saat ini 10 hari karena akumulasi kesalahan.

Kedua, aturan baru yang lebih tepat tentang tahun kabisat mulai berlaku di dalamnya.

Tahun kabisat memiliki 366 hari jika:

Bilangannya habis dibagi 4 tanpa sisa dan tidak habis dibagi 100 atau

Jumlahnya habis dibagi 400.

Jadi, dari waktu ke waktu, kalender Julian dan Gregorian semakin berbeda: dengan 1 hari per abad, jika jumlah abad sebelumnya tidak habis dibagi 4. Kalender Gregorian mencerminkan keadaan sebenarnya jauh lebih akurat daripada Julian. Ini memberikan perkiraan yang jauh lebih baik untuk tahun tropis.

Pada tahun 1583, Gregorius XIII mengirim utusan ke Patriark Yeremia II dari Konstantinopel dengan proposal untuk beralih ke kalender baru. Pada akhir tahun 1583, di sebuah konsili di Konstantinopel, usulan itu ditolak karena tidak sesuai dengan aturan kanonik untuk merayakan Paskah.

Di Rusia, kalender Gregorian diperkenalkan pada tahun 1918 oleh dekrit Dewan Komisaris Rakyat, yang menurutnya, pada tahun 1918, 31 Januari diikuti oleh 14 Februari.

Sejak tahun 1923, sebagian besar gereja Ortodoks lokal, dengan pengecualian Rusia, Yerusalem, Georgia, Serbia, dan Athos, telah mengadopsi kalender yang mirip dengan kalender Julian Baru Gregorian, yang bertepatan dengannya hingga tahun 2800. Itu juga secara resmi diperkenalkan oleh Patriark Tikhon untuk digunakan di Gereja Ortodoks Rusia pada 15 Oktober 1923. Namun, inovasi ini, meskipun diterima oleh hampir semua paroki Moskow, umumnya menyebabkan perselisihan di Gereja, jadi pada 8 November 1923, Patriark Tikhon memerintahkan "pengenalan universal dan wajib gaya baru ke dalam penggunaan gereja untuk sementara ditunda. " Dengan demikian, gaya baru ini hanya berlaku di Gereja Ortodoks Rusia selama 24 hari.

Pada tahun 1948, di Konferensi Gereja-Gereja Ortodoks Moskow, diputuskan bahwa Paskah, seperti semua hari libur yang lewat, harus dihitung menurut Paskah Alexandria (kalender Julian), dan tidak lewat menurut kalender yang menurut kehidupan Gereja Lokal. . Gereja Ortodoks Finlandia merayakan Paskah menurut kalender Gregorian.

KALENDER JULIAN DAN GRIGORIAN

Kalender- tabel hari, angka, bulan, musim, tahun yang akrab bagi kita semua adalah penemuan tertua umat manusia. Ini memperbaiki periodisitas fenomena alam, berdasarkan pola pergerakan benda langit: Matahari, Bulan, bintang. Bumi bergegas di sepanjang orbit matahari, menghitung tahun dan abad. Dalam sehari, ia membuat satu revolusi di sekitar porosnya, dan dalam setahun - mengelilingi Matahari. Tahun astronomi atau matahari berlangsung 365 hari 5 jam 48 menit 46 detik. Oleh karena itu, tidak ada bilangan bulat hari, yang mana kesulitan muncul dalam menyusun kalender yang harus menjaga hitungan waktu yang benar. Sejak zaman Adam dan Hawa, orang telah menggunakan "lingkaran" Matahari dan Bulan untuk melacak waktu. Kalender lunar yang digunakan oleh orang Romawi dan Yunani sederhana dan nyaman. Dari satu kebangkitan bulan ke berikutnya, sekitar 30 hari berlalu, atau lebih tepatnya, 29 hari 12 jam 44 menit. Oleh karena itu, menurut perubahan bulan, adalah mungkin untuk menghitung hari, dan kemudian bulan.

Dalam kalender lunar, pada awalnya ada 10 bulan, yang pertama didedikasikan untuk para dewa Romawi dan penguasa tertinggi. Misalnya, bulan Maret dinamai dewa Mars (Martius), bulan Mei didedikasikan untuk dewi Maia, Juli dinamai kaisar Romawi Julius Caesar, dan Agustus dinamai kaisar Octavianus Augustus. Di dunia kuno, dari abad ke-3 SM, menurut daging, kalender digunakan, yang didasarkan pada siklus luni-solar empat tahun, yang memberikan perbedaan dengan tahun matahari sebesar 4 hari dalam 4 tahun. Di Mesir, kalender matahari disusun dari pengamatan Sirius dan Matahari. Tahun dalam kalender ini berlangsung selama 365 hari, memiliki 12 bulan dengan 30 hari, dan pada akhir tahun ditambahkan 5 hari lagi untuk menghormati "kelahiran para dewa".

Pada 46 SM, diktator Romawi Julius Caesar memperkenalkan kalender matahari yang tepat mengikuti model Mesir - Julian. Tahun matahari diambil sebagai nilai tahun kalender, yang sedikit lebih besar dari satu astronomi - 365 hari 6 jam. 1 Januari disahkan sebagai awal tahun.

Pada 26 SM. e. Kaisar Romawi Augustus memperkenalkan kalender Aleksandria, di mana 1 hari lagi ditambahkan setiap 4 tahun: bukannya 365 hari - 366 hari setahun, yaitu, 6 jam ekstra setiap tahun. Selama 4 tahun, ini sama dengan satu hari penuh, yang ditambahkan setiap 4 tahun, dan tahun di mana satu hari ditambahkan pada bulan Februari disebut tahun kabisat. Intinya, ini adalah penyempurnaan dari kalender Julian yang sama.

Bagi Gereja Ortodoks, kalender adalah dasar dari siklus ibadah tahunan, dan oleh karena itu sangat penting untuk menetapkan simultanitas hari libur di seluruh Gereja. Pertanyaan tentang waktu perayaan Paskah dibahas pada Ekumenis Pertama. Katedral *, sebagai salah satu yang utama. Paschalia (aturan untuk menghitung hari Paskah) yang ditetapkan di Dewan, bersama dengan dasarnya - kalender Julian - tidak dapat diubah di bawah kutukan - pengucilan dan penolakan dari Gereja.

Pada tahun 1582, kepala Gereja Katolik, Paus Gregorius XIII, memperkenalkan gaya kalender baru - Gregorian. Tujuan reformasi itu disinyalir untuk lebih tepat menentukan hari perayaan Paskah, sehingga ekuinoks musim semi akan kembali pada 21 Maret. Dewan Patriark Timur tahun 1583 di Konstantinopel mengutuk kalender Gregorian karena melanggar seluruh siklus liturgi dan kanon Dewan Ekumenis. Penting untuk dicatat bahwa kalender Gregorian dalam beberapa tahun melanggar salah satu aturan dasar gereja untuk tanggal perayaan Paskah - kebetulan Paskah Katolik jatuh lebih awal dari yang Yahudi, yang tidak diizinkan oleh kanon Gereja; juga kadang-kadang "menghilang" posting Petrov. Pada saat yang sama, astronom terpelajar yang hebat seperti Copernicus (menjadi seorang biarawan Katolik) tidak menganggap kalender Gregorian lebih akurat daripada Julian, dan tidak mengenalinya. Gaya baru diperkenalkan oleh otoritas Paus menggantikan kalender Julian, atau gaya lama, dan secara bertahap diadopsi di negara-negara Katolik. Omong-omong, para astronom modern juga menggunakan kalender Julian dalam perhitungan mereka.

Di Rusia Sejak abad ke-10, Tahun Baru telah dirayakan pada tanggal 1 Maret, ketika, menurut tradisi Alkitab, Tuhan menciptakan dunia. 5 abad kemudian, pada 1492, sesuai dengan tradisi gereja, awal tahun di Rusia dipindahkan ke 1 September, dan mereka merayakannya dengan cara ini selama lebih dari 200 tahun. Bulan-bulan memiliki nama Slavia murni, yang asalnya dikaitkan dengan fenomena alam. Tahun dihitung dari penciptaan dunia.

19 Desember 7208 ("sejak penciptaan dunia") Peter I menandatangani dekrit tentang reformasi kalender. Kalender tetap Julian, seperti sebelum reformasi, diadopsi oleh Rusia dari Bizantium bersama dengan pembaptisan. Awal tahun yang baru diperkenalkan - 1 Januari dan kronologi Kristen "dari Kelahiran Kristus." Dekrit raja menetapkan: “Sehari setelah 31 Desember 7208 sejak penciptaan dunia (Gereja Ortodoks menganggap tanggal penciptaan dunia - 1 September 5508 SM) dianggap 1 Januari 1700 dari kelahiran Kristus. Dekrit itu juga memerintahkan untuk merayakan acara ini dengan kekhidmatan khusus: “Dan sebagai tanda usaha yang baik itu dan abad keseratus yang baru, dalam kegembiraan, saling memberi selamat pada Tahun Baru ... Di jalan-jalan yang mulia dan dapat dilalui di gerbang dan rumah, membuat hiasan dari pohon dan cabang pinus, cemara dan juniper ... memperbaiki tembakan dari meriam dan senjata kecil, meluncurkan roket, sebanyak mungkin, dan menyalakan api. Catatan tahun dari Kelahiran Kristus diterima oleh sebagian besar negara bagian di dunia. Dengan menyebarnya ateisme di kalangan intelektual dan sejarawan, mereka mulai menghindari penyebutan nama Kristus dan mengganti hitungan mundur abad dari Kelahiran-Nya ke apa yang disebut "era kita".

Setelah revolusi sosialis Oktober yang hebat, apa yang disebut gaya baru (Gregorian) diperkenalkan di negara kita pada 14 Februari 1918.

Kalender Gregorian mengecualikan tiga tahun kabisat dalam setiap peringatan 400 tahun. Dengan berlalunya waktu, perbedaan antara kalender Gregorian dan Julian meningkat. Nilai awal 10 hari pada abad ke-16 kemudian meningkat: pada abad ke-18 - 11 hari, pada abad ke-19 - 12 hari, pada abad ke-20 dan ke-21 - 13 hari, pada abad ke-20 - 14 hari.
Gereja Ortodoks Rusia, mengikuti Konsili Ekumenis, menggunakan kalender Julian, tidak seperti Katolik, yang menggunakan kalender Gregorian.

Pada saat yang sama, pengenalan kalender Gregorian oleh otoritas sipil menyebabkan beberapa kesulitan bagi orang Kristen Ortodoks. Tahun Baru, yang dirayakan oleh semua masyarakat sipil, telah dipindahkan ke Adven, ketika tidak pantas untuk bersenang-senang. Selain itu, menurut kalender gereja, 1 Januari (19 Desember, gaya lama) memperingati martir suci Bonifasius, yang melindungi orang-orang yang ingin menyingkirkan penyalahgunaan alkohol - dan seluruh negara kita yang luas merayakan hari ini dengan kacamata di tangan mereka. Orang-orang Ortodoks merayakan Tahun Baru "dengan cara lama", pada 14 Januari.

Orang-orang telah lama berpikir tentang perlunya kronologi. Perlu diingat kalender Maya yang sama yang membuat banyak kebisingan di seluruh dunia beberapa tahun yang lalu. Tetapi hampir semua negara dunia sekarang hidup menurut kalender, yang disebut Gregorian. Namun, di banyak film atau buku Anda dapat melihat atau mendengar referensi tentang kalender Julian. Apa perbedaan antara kedua kalender ini?

Kalender ini mendapatkan namanya dari kaisar Romawi yang paling terkenal. Gaius Julius Caesar. Pengembangan kalender, tentu saja, bukan oleh kaisar itu sendiri, tetapi itu dilakukan oleh keputusannya oleh seluruh kelompok astronom. Tanggal lahir metode perhitungan ini adalah 1 Januari 45 SM. Kata kalender juga lahir di Roma kuno. Diterjemahkan dari bahasa Latin, artinya - buku hutang. Faktanya adalah bahwa kemudian bunga hutang dibayarkan pada kalender (yang disebut hari pertama setiap bulan).

Selain nama seluruh kalender, Julius Caesar juga memberi nama pada salah satu bulan - Juli, meskipun bulan ini awalnya disebut Quintilis. Kaisar Romawi lainnya juga memberikan nama mereka pada bulan-bulan tersebut. Tapi selain Juli, hanya Agustus yang digunakan hari ini - bulan yang diganti namanya untuk menghormati Octavianus Augustus.

Kalender Julian benar-benar berhenti menjadi kalender negara pada tahun 1928, ketika Mesir beralih ke Gregorian. Negara ini adalah yang terakhir beralih ke kalender Gregorian. Italia, Spanyol dan Persemakmuran adalah yang pertama menyeberang pada tahun 1528. Rusia melakukan transisi pada tahun 1918.

Saat ini, kalender Julian hanya digunakan di beberapa gereja Ortodoks. Seperti: Yerusalem, Georgia, Serbia dan Rusia, Polandia dan Ukraina. Juga, menurut kalender Julian, gereja-gereja Katolik Yunani Rusia dan Ukraina serta gereja-gereja Timur kuno di Mesir dan Ethiopia merayakan hari libur.

Kalender ini diperkenalkan oleh Paus Gregorius XIII. Kalender ini dinamai menurut namanya. Kebutuhan untuk mengganti kalender Julian, pertama-tama, dalam kebingungan tentang perayaan Paskah. Menurut kalender Julian, perayaan hari ini jatuh pada hari yang berbeda dalam seminggu, tetapi agama Kristen bersikeras bahwa Paskah harus selalu dirayakan pada hari Minggu. Namun, meskipun kalender Gregorian menyederhanakan perayaan Paskah, dengan kemunculannya, sisa hari libur gereja tersesat. Oleh karena itu, beberapa gereja Ortodoks masih hidup menurut kalender Julian. Contoh yang baik adalah umat Katolik merayakan Natal pada 25 Desember, dan Ortodoks pada 7 Januari.

Tidak semua orang melakukan transisi ke kalender baru dengan tenang. Kerusuhan pecah di banyak negara. Dan di Gereja Ortodoks Rusia, kalender baru hanya berlaku selama 24 hari. Swedia, misalnya, hidup menurut kalendernya sendiri karena semua transisi ini.

Fitur umum di kedua kalender

1. Divisi. Dalam kalender Julian dan Gregorian, tahun dibagi menjadi 12 bulan dan 365 hari, dan 7 hari seminggu.
2. Bulan. Dalam kalender Gregorian, semua 12 bulan dinamai sama seperti di Julian. Mereka memiliki urutan yang sama dan jumlah hari yang sama. Ada cara mudah untuk mengingat bulan apa dan berapa hari. Anda perlu mengepalkan tangan. Buku jari di jari kelingking tangan kiri akan dianggap Januari, dan depresi yang mengikutinya adalah Februari. Jadi, semua buku jari akan melambangkan bulan dengan 31 hari, dan semua lubang akan melambangkan bulan dengan 30 hari. Tentu saja, pengecualian adalah Februari, yang memiliki 28 atau 29 hari (tergantung apakah itu tahun kabisat atau bukan). Lubang setelah jari manis tangan kanan dan buku jari kelingking kanan tidak diperhitungkan, karena hanya ada 12 bulan.Metode ini cocok untuk menentukan jumlah hari dalam kalender Julian dan Gregorian.
3. Hari libur gereja. Semua hari libur yang dirayakan menurut kalender Julian juga dirayakan menurut Gregorian. Namun, perayaan berlangsung pada hari dan tanggal lain. Misalnya, Natal.
4. Tempat penemuan. Seperti Julian, kalender Gregorian ditemukan di Roma, tetapi pada 1582 Roma adalah bagian dari Italia, dan pada 45 SM, pusat Kekaisaran Romawi.

Perbedaan antara kalender Gregorian dan Julian

1. Usia. Karena beberapa Gereja hidup menurut kalender Julian, aman untuk mengatakan bahwa itu ada. Ini berarti bahwa itu lebih tua dari Gregorian sekitar 1626 tahun.
2. Penggunaan. Kalender Gregorian dianggap sebagai kalender negara di hampir semua negara di dunia. Kalender Julian juga bisa disebut kalender gereja.
3. Tahun kabisat. Dalam kalender Julian, setiap tahun keempat adalah tahun kabisat. Dalam Gregorian, tahun kabisat adalah tahun yang bilangannya merupakan kelipatan 400 dan 4, tetapi bukan kelipatan 100. Artinya, 2016 adalah tahun kabisat menurut kalender Gregorian, tetapi tahun 1900 bukan.
4. Perbedaan tanggal. Awalnya, kalender Gregorian, bisa dikatakan, terburu-buru 10 hari dibandingkan dengan Julian. Artinya, menurut kalender Julian, 5 Oktober 1582 - dianggap 15 Oktober 1582, menurut kalender Gregorian. Namun, sekarang perbedaan antara kalender sudah 13 hari. Sehubungan dengan perbedaan ini, di negara-negara bekas Kekaisaran Rusia, ekspresi seperti itu muncul seperti dalam gaya lama. Misalnya, liburan yang disebut Tahun Baru Lama hanyalah Tahun Baru, tetapi menurut kalender Julian.

- sistem bilangan untuk jangka waktu yang lama, berdasarkan periodisitas gerakan benda langit yang terlihat.

Kalender matahari yang paling umum didasarkan pada tahun matahari (tropis) - interval waktu antara dua lintasan berturut-turut dari pusat Matahari melalui titik balik musim semi.

Satu tahun tropis kira-kira 365,2422 hari matahari rata-rata.

Kalender matahari meliputi kalender Julian, kalender Gregorian, dan beberapa lainnya.

Kalender modern disebut Gregorian (gaya baru) dan diperkenalkan oleh Paus Gregorius XIII pada tahun 1582 dan menggantikan kalender Julian (gaya lama) yang telah digunakan sejak abad ke-45 SM.

Kalender Gregorian adalah penyempurnaan lebih lanjut dari kalender Julian.

Dalam penanggalan Julian yang diusulkan oleh Julius Caesar, rata-rata panjang tahun dalam selang waktu empat tahun adalah 365,25 hari, 11 menit 14 detik lebih lama dari tahun tropis. Seiring waktu, timbulnya fenomena musiman menurut kalender Julian jatuh pada tanggal yang lebih awal. Ketidakpuasan yang sangat kuat disebabkan oleh pergeseran konstan pada tanggal Paskah, terkait dengan titik balik musim semi. Pada tahun 325, Konsili Nicea mengeluarkan dekrit tentang satu tanggal Paskah untuk seluruh gereja Kristen.

© Domain Publik

© Domain Publik

Pada abad-abad berikutnya, banyak proposal dibuat untuk memperbaiki kalender. Usulan astronom dan dokter Neapolitan Aloysius Lilius (Luigi Lilio Giraldi) dan Jesuit Bavaria Christopher Clavius ​​disetujui oleh Paus Gregorius XIII. Pada 24 Februari 1582, ia mengeluarkan banteng (pesan) yang memperkenalkan dua tambahan penting pada kalender Julian: 10 hari dihapus dari kalender 1582 - setelah 4 Oktober, 15 Oktober segera menyusul. Langkah ini memungkinkan untuk menjaga 21 Maret sebagai tanggal vernal equinox. Selain itu, tiga dari setiap empat abad tahun dianggap biasa dan hanya yang habis dibagi 400 yang merupakan tahun kabisat.

1582 adalah tahun pertama kalender Gregorian, yang disebut gaya baru.

Kalender Gregorian diperkenalkan pada waktu yang berbeda di berbagai negara. Italia, Spanyol, Portugal, Polandia, Prancis, Belanda, dan Luksemburg adalah yang pertama mengadopsi gaya baru pada tahun 1582. Kemudian pada tahun 1580-an diperkenalkan di Austria, Swiss, Hongaria. Pada abad XVIII, kalender Gregorian mulai digunakan di Jerman, Norwegia, Denmark, Inggris Raya, Swedia dan Finlandia, pada abad XIX - di Jepang. Pada awal abad ke-20, kalender Gregorian diperkenalkan di Cina, Bulgaria, Serbia, Rumania, Yunani, Turki, dan Mesir.

Di Rusia, seiring dengan adopsi agama Kristen (abad X), kalender Julian didirikan. Karena agama baru dipinjam dari Bizantium, tahun-tahun dihitung menurut era Konstantinopel "sejak penciptaan dunia" (untuk 5508 SM). Dengan dekrit Peter I pada tahun 1700, kronologi Eropa diperkenalkan di Rusia - "dari Kelahiran Kristus."

19 Desember 7208 dari penciptaan dunia, ketika dekrit reformasi dikeluarkan, di Eropa sesuai dengan 29 Desember 1699 dari kelahiran Kristus menurut kalender Gregorian.

Pada saat yang sama, kalender Julian dipertahankan di Rusia. Kalender Gregorian diperkenalkan setelah Revolusi Oktober 1917 - mulai 14 Februari 1918. Gereja Ortodoks Rusia, melestarikan tradisi, hidup sesuai dengan kalender Julian.

Perbedaan antara gaya lama dan baru adalah 11 hari untuk abad ke-18, 12 hari untuk abad ke-19, 13 hari untuk abad ke-20 dan ke-21, 14 hari untuk abad ke-22.

Meskipun kalender Gregorian cukup konsisten dengan fenomena alam, itu juga tidak sepenuhnya akurat. Panjang tahun dalam kalender Gregorian 26 detik lebih lama dari tahun tropis dan mengakumulasi kesalahan 0,0003 hari per tahun, yaitu tiga hari dalam 10 ribu tahun. Kalender Gregorian juga tidak memperhitungkan perlambatan rotasi Bumi, yang memperpanjang hari sebesar 0,6 detik per 100 tahun.

Struktur penanggalan Gregorian yang modern juga belum sepenuhnya memenuhi kebutuhan kehidupan masyarakat. Yang paling menonjol di antara kekurangannya adalah variabilitas jumlah hari dan minggu dalam bulan, kuartal, dan setengah tahun.

Ada empat masalah utama dengan kalender Gregorian:

- Secara teoritis, tahun sipil (kalender) harus memiliki durasi yang sama dengan tahun astronomi (tropis). Namun, ini tidak mungkin karena tahun tropis tidak mengandung jumlah hari yang bulat. Karena kebutuhan untuk menambahkan hari ekstra ke tahun dari waktu ke waktu, ada dua jenis tahun - tahun biasa dan tahun kabisat. Karena satu tahun dapat dimulai pada hari apa saja dalam seminggu, ini memberikan tujuh jenis tahun biasa dan tujuh jenis tahun kabisat, dengan total 14 jenis tahun. Untuk reproduksi penuh mereka, Anda harus menunggu 28 tahun.

— Panjang bulan berbeda: mereka dapat berisi 28 hingga 31 hari, dan ketidakrataan ini menyebabkan kesulitan tertentu dalam perhitungan dan statistik ekonomi.|

Baik tahun biasa maupun tahun kabisat tidak mengandung bilangan bulat minggu. Setengah tahun, seperempat dan bulan juga tidak mengandung jumlah minggu yang utuh dan sama.

- Dari minggu ke minggu, dari bulan ke bulan dan dari tahun ke tahun, korespondensi tanggal dan hari dalam seminggu berubah, sehingga sulit untuk menetapkan momen berbagai peristiwa.

Pada tahun 1954 dan 1956, rancangan kalender baru dibahas di sidang Dewan Ekonomi dan Sosial PBB (ECOSOC), tetapi keputusan akhir tentang masalah itu ditunda.

Di Rusia, Duma Negara mengusulkan untuk mengembalikan kalender Julian di negara itu mulai 1 Januari 2008. Deputi Victor Alksnis, Sergey Baburin, Irina Savelyeva dan Alexander Fomenko mengusulkan untuk menetapkan periode transisi mulai 31 Desember 2007, ketika kronologi akan dilakukan secara bersamaan menurut kalender Julian dan Gregorian selama 13 hari. Pada bulan April 2008, RUU itu ditolak oleh suara mayoritas.

Materi disiapkan berdasarkan informasi dari RIA Novosti dan sumber terbuka

Pada zaman Romawi Kuno, sudah menjadi kebiasaan bahwa debitur membayar bunga pada hari-hari pertama setiap bulan. Hari ini memiliki nama khusus - hari penanggalan, dan kalender Latin secara harfiah diterjemahkan sebagai "buku hutang". Tetapi orang-orang Yunani tidak memiliki tanggal seperti itu, sehingga orang Romawi secara ironis mengatakan tentang debitur yang tidak lazim bahwa mereka akan mengembalikan pinjaman sebelum kalender Yunani, yaitu, tidak pernah. Ungkapan ini kemudian menjadi bersayap di seluruh dunia. Di zaman kita, kalender Gregorian hampir secara universal digunakan untuk menghitung periode waktu yang besar. Apa fitur-fiturnya dan apa prinsip konstruksinya - inilah yang akan dibahas dalam artikel kami.

Bagaimana kalender Gregorian muncul?

Seperti yang Anda ketahui, dasar dari kronologi modern adalah tahun tropis. Jadi para astronom menyebut interval waktu antara ekuinoks musim semi. Ini sama dengan 365.2422196 hari matahari bumi rata-rata. Sebelum kalender Gregorian modern muncul, kalender Julian, yang ditemukan pada abad ke-45 SM, telah digunakan di seluruh dunia. Dalam sistem lama, diusulkan oleh Julius Caesar, satu tahun dalam kisaran 4 tahun rata-rata 365,25 hari. Nilai ini 11 menit dan 14 detik lebih lama dari tahun tropis. Karena itu, seiring waktu, kesalahan kalender Julian terus menumpuk. Ketidaksenangan khusus adalah perubahan konstan pada hari perayaan Paskah, yang terkait dengan titik balik musim semi. Belakangan, selama Konsili Nicea (325), sebuah dekrit khusus bahkan diadopsi, yang menetapkan satu tanggal Paskah bagi semua orang Kristen. Banyak saran telah dibuat untuk meningkatkan kalender. Namun hanya rekomendasi astronom Aloysius Lily (astronom Neapolitan) dan Christopher Clavius ​​(Jesuit Bayern) yang diberi lampu hijau. Itu terjadi pada 24 Februari 1582: Paus, Gregorius XIII, mengeluarkan pesan khusus, yang memperkenalkan dua tambahan penting pada kalender Julian. Agar 21 Maret tetap dalam kalender sebagai tanggal vernal equinox, dari 1582, mulai dari 4 Oktober, 10 hari segera ditarik dan diikuti oleh tanggal 15. Penambahan kedua berkaitan dengan pengenalan tahun kabisat - itu datang setiap tiga tahun dan berbeda dari yang biasa karena dibagi dengan 400. Dengan demikian, sistem kronologi baru yang ditingkatkan memulai hitungan mundurnya dari tahun 1582, ia menerima namanya untuk menghormati paus, dan di antara orang-orang itu dikenal sebagai gaya baru.

Beralih ke kalender Gregorian

Perlu dicatat bahwa tidak semua negara segera mengadopsi inovasi tersebut. Spanyol, Polandia, Italia, Portugal, Belanda, Prancis, dan Luksemburg adalah yang pertama mengadopsi sistem ketepatan waktu baru (1582). Beberapa saat kemudian mereka bergabung dengan Swiss, Austria dan Hongaria. Di Denmark, Norwegia dan Jerman, kalender Gregorian diperkenalkan pada abad ke-17, di Finlandia, Swedia, Inggris Raya dan Belanda Utara pada abad ke-18, di Jepang pada abad ke-19. Dan pada awal abad ke-20, Bulgaria, Cina, Rumania, Serbia, Mesir, Yunani, dan Turki bergabung dengan mereka. Kalender Gregorian mulai berlaku di Rusia setahun kemudian, setelah revolusi 1917. Namun, Gereja Ortodoks Rusia memutuskan untuk melestarikan tradisi dan masih hidup sesuai dengan gaya lama.

prospek

Terlepas dari kenyataan bahwa kalender Gregorian sangat akurat, itu masih belum sempurna dan mengakumulasi kesalahan 3 hari dalam sepuluh ribu tahun. Selain itu, itu tidak memperhitungkan perlambatan rotasi planet kita, yang menyebabkan perpanjangan hari sebesar 0,6 detik setiap abad. Variabilitas jumlah minggu dan hari dalam setengah tahun, kuartal dan bulan adalah kelemahan lain. Saat ini, proyek baru ada dan sedang dikembangkan. Diskusi pertama mengenai kalender baru terjadi pada awal tahun 1954 di tingkat PBB. Namun, kemudian mereka tidak bisa mengambil keputusan dan masalah ini ditunda.