Pengetahuan ilmiah adalah studi objektif tentang dunia, terlepas dari pandangan dan keyakinan seseorang. Pengetahuan ilmiah muncul atas dasar pengetahuan sehari-hari. Namun, ada perbedaan yang signifikan di antara mereka. Pertama, sains berurusan dengan seperangkat objek realitas khusus yang tidak dapat direduksi menjadi objek pengalaman biasa. Untuk mempelajari objek-objek ilmu diperlukan sarana dan alat khusus yang tidak digunakan dalam pengetahuan sehari-hari. Sains menggunakan peralatan khusus, alat ukur, yang memungkinkan untuk mempelajari objek jenis baru secara eksperimental. Kedua, sains menggunakan bahasa khusus. Sains juga memiliki tempat dalam bahasa percakapan sehari-hari, tetapi sains tidak dapat mendeskripsikan objek-objek studi hanya berdasarkan basisnya saja. Bahasa biasa diadaptasi untuk menggambarkan objek praktik manusia sehari-hari, sedangkan sains melampaui praktik semacam itu. Konsep bahasa sehari-hari sering kabur, ambigu. Makna mereka yang tepat hanya dapat dipahami dalam proses komunikasi. Sains, di sisi lain, berusaha untuk merumuskan konsep-konsepnya sejelas mungkin. Dalam proses akumulasi pengetahuan ilmiah, bahasa sains terus berkembang, konsep-konsep baru muncul, beberapa di antaranya secara bertahap dapat masuk ke dalam percakapan sehari-hari. Misalnya, istilah ilmiah yang sebelumnya khusus seperti "listrik", "komputer" dan lainnya telah menjadi akrab di semua kata. Perangkat ilmiah dan bahasa ilmu pengetahuan adalah hasil dari pengetahuan yang telah diperoleh, tetapi pada saat yang sama digunakan untuk penelitian lebih lanjut. Kekhasan pengetahuan ilmiah juga termasuk dalam ciri-ciri pengetahuan ilmiah. Mereka tidak selalu dapat diuji secara empiris dan diterapkan dalam praktik. Sains dipaksa untuk memberikan bukti pengetahuan baru atas dasar mereka yang kebenarannya telah terbukti. Dalam hal ini, interkoneksi dan sifat sistemik pengetahuan ilmiah adalah perbedaan penting antara pengetahuan ilmiah dan pengetahuan sehari-hari. Pada periode kelahiran sains, pengetahuan ilmiah dikaitkan hanya dengan refleksi dari fenomena yang terus-menerus terjadi dalam proses kehidupan manusia. Analisis fenomena ini mengarah pada kesimpulan teoretis tertentu. Dalam perjalanan pengembangan pengetahuan ilmiah, metodologi penelitian telah berubah. Para ilmuwan pertama-tama mulai membuat objek ideal dalam bidang ilmiah tertentu, dan kemudian mentransfernya ke praktik. Dengan demikian, hipotesis muncul - asumsi ilmiah, yang kebenarannya membutuhkan bukti. Berkat hipotesis, pengetahuan ilmiah mendapat kesempatan untuk memprediksi perkembangan fenomena tertentu di masa depan. Ini adalah bagaimana "teori" diajukan - jenis pengetahuan khusus yang menggabungkan serangkaian konsep dan kesimpulan tentang masalah apa pun ke dalam satu sistem. Teori adalah proposisi ilmiah yang sudah terbukti. Mereka bisa disebut hipotesis terbukti. Namun, ketika menerapkan teori dalam kasus tertentu, data baru harus dimasukkan dalam konteks bukti. Pengetahuan ilmiah berbeda dari yang biasa dalam metode aktivitas kognitif. Pengetahuan biasa didasarkan pada persepsi indrawi dan pemahaman rasional tentang objek yang sudah ada. Dalam pengetahuan ilmiah, seringkali perlu terlebih dahulu menemukan objek pengetahuan itu sendiri, misalnya benda angkasa dalam astronomi, atom dalam fisika, dan sebagainya. Objek yang diteliti dibedakan dari totalitas unsur alam lainnya dan dipelajari dengan menggunakan teknik dan metode khusus. Metode adalah cara untuk menyelesaikan tugas-tugas kognitif; penerapan teknik dan metode khusus dari pengetahuan ilmiah untuk subjek penelitian disebut metodologi. Istilah ini juga mendefinisikan ilmu yang mempelajari metode-metode pengetahuan ilmiah. Pengetahuan ilmiah, berbeda dengan yang biasa, membuat tuntutan tertentu pada subjek aktivitas kognitif. Untuk terlibat dalam sains memerlukan pelatihan khusus, ketersediaan pengetahuan dan keterampilan dasar, kepemilikan alat penelitian khusus. Untuk terlibat dalam ilmu apa pun, perlu untuk memperoleh pendidikan yang sesuai di lembaga pendidikan tinggi. Subyek pengetahuan ilmiah harus memahami dengan jelas apa yang dia teliti, bagaimana melakukannya dan mengapa itu diperlukan, mis. ia harus menyadari tujuan kegiatannya dan mengetahui cara untuk mencapainya. Tujuan dari setiap ilmuwan, dalam bidang ilmu apa pun yang dia lakukan penelitian, adalah pencarian kebenaran objektif dan perolehan pengetahuan baru. Proses kognisi dapat berbuah hanya jika dilakukan atas dasar hukum objektif perkembangan subjek studi. Dalam hal ini, tugas utama ilmu pengetahuan adalah mengidentifikasi hukum-hukum tersebut. , Pengetahuan ilmiah harus dibedakan dari berbagai bentuk pengetahuan ekstrascientific. Ini termasuk: 1) mitologi - pengetahuan pra-ilmiah, yang menjadi prasyarat munculnya sains; 2) pengetahuan pseudoscientific, menggunakan dugaan dan prasangka dalam aktivitas kognitif; 3) pengetahuan anti-ilmiah, dengan sengaja mendistorsi realitas; 4) pengetahuan biasa, termasuk pengalaman praktis sehari-hari seseorang. Hasil pengetahuan ilmiah - pengetahuan ilmiah - dalam banyak kasus digunakan dalam praktik. Hal yang sama dapat dikatakan tentang jenis pengetahuan lainnya. Namun, pemikiran mitologis didasarkan pada fiksi, mengarahkan seseorang untuk tunduk pada kekuatan alam. Pengetahuan pseudo-ilmiah dan anti-ilmiah tidak mampu memberikan kontribusi pada pencapaian hasil positif dari kegiatan praktis karena ketidakbenaran. Akhirnya, pengetahuan yang diperoleh sebagai hasil dari pengetahuan sehari-hari diwujudkan dalam kegiatan praktis orang-orang tertentu atau kelompok mereka, berbeda dengan hasil pengetahuan ilmiah, yang sangat penting secara praktis bagi seluruh umat manusia. Selain itu, pengetahuan ilmiah tidak dipersonifikasikan. Menurut hasilnya, tidak mungkin untuk mencirikan kepribadian peneliti, berbeda dengan hasil pengetahuan biasa atau kreativitas artistik. Pada saat yang sama, proses dan hasil pengetahuan ilmiah dipengaruhi oleh pandangan dunia, politik, pandangan agama ilmuwan, orientasi nilainya, serta faktor lingkungan sosial budaya eksternal. Dengan demikian, interpretasi fenomena dalam sejarah, ilmu politik, filsafat dan humaniora lainnya tergantung pada posisi peneliti. Selain itu, penilaian fenomena tergantung pada sistem sosial, kebijakan negara, tingkat perkembangan pengetahuan di era tertentu. Dengan demikian, hipotesis yang menganggap struktur alam semesta dengan cara baru mendapat reaksi negatif dari gereja, karena menyimpang dari doktrinnya. Analisis sejarah perkembangan ilmu pengetahuan menunjukkan bahwa ia sering mendahului zamannya, dan hasil-hasil ilmu pengetahuan hanya dapat diterapkan di masa depan. Hal ini sekali lagi membuktikan pentingnya ilmu pengetahuan dan perannya dalam perkembangan kemajuan ilmu pengetahuan, teknologi dan sosial. Ada dua tingkat dalam struktur pengetahuan ilmiah - empiris dan teoritis. Tingkat empiris dikaitkan dengan kognisi sensorik, yang tugasnya adalah memperoleh pengetahuan berdasarkan pengalaman indrawi. Tidak seperti kognisi sensorik spontan, empiris adalah persepsi tujuan dari dunia sekitarnya (misalnya, pilihan tujuan objek studi). Pada tataran teoretis, asas-asas, hukum-hukum dirumuskan, teori-teori diciptakan yang mengandung esensi objek-objek yang dapat dikenali. Masing-masing level ini berisi seperangkat metode kognisi. Setiap jenis pengetahuan manusia dicirikan oleh metode seperti analisis dan sintesis, induksi dan deduksi, abstraksi dan generalisasi, dll. Nama metode kognisi logis umum dilampirkan padanya. t / Analisis adalah metode mempelajari suatu mata pelajaran secara holistik dengan mempertimbangkan bagian-bagian penyusunnya (sisi, ciri, sifat atau hubungan) untuk dipelajari secara komprehensif. Sintesis adalah generalisasi, menyatukan data yang diperoleh dengan menganalisis bagian-bagian yang diidentifikasi sebelumnya (sisi, fitur, properti, atau hubungan) dari suatu objek. Analisis dan sintesis adalah metode kognisi yang paling sederhana dan sekaligus paling universal. Dalam proses penelitian, seorang ilmuwan seringkali harus menarik kesimpulan tentang objek yang diteliti berdasarkan informasi tentang objek yang sudah diketahui. Pada saat yang sama, kesimpulan tentang fenomena individu dapat didasarkan pada prinsip-prinsip umum dan sebaliknya. Penalaran seperti itu disebut induksi dan deduksi. Induksi adalah metode penelitian di mana kesimpulan umum dibuat berdasarkan premis-premis tertentu (dari yang khusus ke yang umum). Deduksi adalah metode penelitian yang dengannya kesimpulan yang bersifat khusus mengikuti dari premis-premis umum (dari yang umum ke yang khusus). Salah satu metode kognisi logis umum adalah abstraksi. Ini terdiri dari abstraksi dari sejumlah sifat dari fenomena yang diteliti dengan pemilihan simultan sifat-sifat yang menarik bagi peneliti. Akibatnya, fenomena yang berbeda secara lahiriah dapat dibandingkan, sehubungan dengan itu dibuat dasar untuk menggabungkannya menjadi satu spesies (misalnya, kelas hewan, batuan mineral, dll.). Kombinasi semacam itu terjadi dengan mempertimbangkan fitur-fitur umum. Dalam hal ini digunakan metode generalisasi yaitu menyoroti fitur dan properti umum. Dalam proses kognisi, ternyata sifat-sifat objek yang diteliti bertepatan dengan sifat-sifat objek yang sudah dipelajari. Hasilnya, kita dapat menarik kesimpulan tentang kesamaan objek itu sendiri. Metode penelitian ini disebut analogi. Dekat dalam arti analogi adalah metode pemodelan, yaitu. penciptaan salinan objek yang diteliti untuk mempelajari aslinya dari satu sisi. Model mungkin berbeda dari aslinya dalam ukuran, bentuk, dll, tetapi harus mengulangi sifat-sifat objek yang akan dipelajari. Sifat penting dari model ini adalah kenyamanannya untuk penelitian, terutama ketika sulit untuk mempelajari yang asli karena alasan tertentu. Terkadang studi tentang suatu objek menurut modelnya ditentukan oleh pertimbangan ekonomi (lebih murah dari aslinya). Model bisa material dan ideal. Yang pertama adalah objek nyata, sedangkan yang kedua dibangun di benak peneliti dan digambarkan dalam bentuk simbolis, misalnya dalam bentuk rumus matematika. Saat ini, pemodelan komputer berdasarkan penggunaan program khusus menjadi lebih luas. Metode pengetahuan ilmiah empiris termasuk pengamatan - persepsi tujuan dari objek yang diteliti. Ini bukan perenungan pasif, tetapi aktivitas aktif, termasuk faktor-faktor rasional. Unsur-unsur pengetahuan empiris adalah pengamat itu sendiri, objek pengamatan dan sarana pengamatan (instrumen, sarana teknis, dll). Pengamatan tidak pernah spontan. Itu selalu didasarkan pada ide ilmiah, hipotesis, asumsi. Observasi diasosiasikan dengan deskripsi yang menyatukan dan menyampaikan hasil observasi dengan menggunakan sarana simbolik tertentu (diagram, gambar, grafik, dan angka). Deskripsinya bisa kuantitatif dan kualitatif. Deskripsi kuantitatif memperbaiki data pengukuran, mis. data digital dimana objek dibandingkan. Dalam hal ini, unit pengukuran harus bertepatan atau dapat diubah satu menjadi yang lain. Deskripsi kualitatif menangkap esensi objek, karakteristik kualitatifnya (elastisitas bahan, konduktivitas termal, dll.). Metode eksperimen dihubungkan dengan observasi dan perbandingan. Dalam hal ini, peneliti secara aktif mempengaruhi objek yang diteliti, menciptakan kondisi tertentu untuk memperoleh hasil tertentu. Keunikan eksperimen adalah peneliti dapat berulang kali mengulangi dampak pada objek. Namun, dia tidak dapat membuat properti dari suatu item, dia hanya dapat mengungkapkannya. Selain itu, masalah baru sering muncul selama percobaan, yang menjadi insentif untuk penelitian lebih lanjut. Metode kognisi ilmiah teoretis termasuk metode formalisasi, yang terdiri dari konstruksi model abstrak yang mengungkapkan esensi fenomena. Pada saat yang sama, informasi tentang objek studi ditentukan oleh tanda, rumus, dll. Metode selanjutnya adalah aksiomatik. Ini terdiri dari mengajukan posisi awal yang tidak memerlukan bukti, atas dasar di mana sistem kesimpulan tertentu dibangun. Suatu pernyataan yang kebenarannya tidak perlu dibuktikan disebut aksioma. Metode ini paling sering digunakan dalam ilmu matematika. \ Tugas pengetahuan ilmiah adalah memberikan gambaran holistik dari fenomena yang diteliti. Setiap fenomena realitas dapat direpresentasikan sebagai jalinan konkret dari koneksi yang paling beragam. Penelitian teoretis menyoroti hubungan ini dan mencerminkannya dengan bantuan abstraksi ilmiah tertentu. Tetapi serangkaian abstraksi semacam itu masih belum memberikan gambaran tentang sifat fenomena, tentang proses fungsi dan perkembangannya. Untuk membuat representasi seperti itu, perlu untuk mereproduksi objek secara mental dalam semua kelengkapan dan kompleksitas koneksi dan hubungannya. Metode penelitian ini disebut metode pendakian dari abstrak ke konkrit. Dengan menerapkannya, peneliti pertama-tama menemukan hubungan utama objek yang diteliti, dan kemudian, selangkah demi selangkah, menelusuri bagaimana ia berubah dalam kondisi yang berbeda, menemukan koneksi baru, membangun interaksi mereka dan dengan cara ini menampilkan esensi objek yang diteliti. secara keseluruhan. Metode penelitian khusus digunakan dalam konstruksi pengetahuan teoretis tentang objek yang kompleks dan berkembang secara historis. Objek seperti itu paling sering tidak dapat direproduksi dalam pengalaman. Misalnya, tidak mungkin mereproduksi dalam pengalaman sejarah kemunculan manusia, sejarah umat mana pun, dll. Pengetahuan ilmiah tentang benda-benda tersebut diperoleh melalui metode penelitian historis dan logis. Metode sejarah didasarkan pada studi sejarah nyata dalam keragamannya yang konkret, identifikasi fakta-fakta sejarah, dan atas dasar ini, rekonstruksi mental proses sejarah, di mana logika, pola perkembangannya terungkap. Metode logika mengungkapkan logika objektif sejarah dengan mempelajari proses sejarah pada tahap-tahap perkembangannya yang paling tinggi. Pendekatan semacam itu dimungkinkan karena, pada tahap perkembangan tertinggi, sejarah secara ringkas mereproduksi fitur-fitur utama dari evolusi sebelumnya. Baik metode historis maupun logis melibatkan studi tentang dasar empiris - fakta sejarah yang nyata. Atas dasar ini, hipotesis diajukan, yang ditransformasikan menjadi pengetahuan teoretis tentang hukum-hukum proses sejarah. Semua metode pengetahuan ilmiah selalu digunakan dalam kombinasi. Kombinasi spesifik mereka ditentukan oleh karakteristik objek yang diteliti, kekhususan penelitian. Dengan perkembangan ilmu pengetahuan, sistem metodenya juga berkembang, teknik dan metode baru kegiatan penelitian terbentuk. Dengan perkembangan komputerisasi, mereka mulai berbicara tentang metode analisis komputer, konstruksi model virtual. Dalam kaitan ini, tugas metodologi tidak hanya menyatakan metode kegiatan penelitian yang sudah diketahui, tetapi juga memperjelas prospek pengembangannya. Pertanyaan dan tugas 1. Apakah pengetahuan ilmiah itu? Apa bedanya dengan pengetahuan biasa? 2. Menjelaskan konsep hipotesis, teori, aksioma. 3. Apa yang dimaksud dengan istilah "metode" dan "metodologi"? 4. Memberikan gambaran tentang pokok bahasan ilmu pengetahuan. 5. Bagaimana pengetahuan ilmiah berbeda dari pengetahuan non-ilmiah? 6. Mendeskripsikan tingkat-tingkat pengetahuan ilmiah. 7. Metode kognisi logis umum apa yang ada? Beri mereka deskripsi. 8. Mendeskripsikan metode pengetahuan ilmiah empiris. 9. Apa metode pengetahuan ilmiah teoretis? 10. F. Engels menulis: “Induksi dan deduksi saling berhubungan dengan cara yang sama seperti sintesis dan analisis. Alih-alih secara sepihak meninggikan salah satu dari mereka ke langit dengan mengorbankan yang lain, seseorang harus mencoba menerapkan masing-masing di tempatnya, dan ini hanya dapat dicapai jika seseorang tidak melupakan hubungan mereka satu sama lain, saling melengkapi. satu sama lain. Apa hubungan antara metode kognisi induktif dan deduktif?
pengetahuan ilmiah – level tertinggi berpikir logis. Ini bertujuan untuk mempelajari aspek-aspek mendalam dari esensi dunia dan manusia, hukum-hukum realitas. Ekspresi pengetahuan ilmiah adalah penemuan ilmiah- deteksi sifat, fenomena, hukum, atau keteraturan penting yang sebelumnya tidak diketahui.
Pengetahuan ilmiah memiliki 2 level: empiris dan teoritis .
1) tingkat empiris terkait dengan subjek penelitian ilmiah dan termasuk 2 komponen: pengalaman indrawi (sensasi, persepsi, ide) dan pemahaman teoretis utama mereka , pemrosesan konseptual utama.
Pengetahuan empiris menggunakan 2 bentuk studi utama - observasi dan eksperimen . Unit utama dari pengetahuan empiris adalah pengetahuan tentang fakta ilmiah . Observasi dan eksperimen adalah 2 sumber pengetahuan ini.
Pengamatan- ini adalah kognisi sensorik tujuan dan terorganisir realitas ( pasif kumpulan fakta). Itu mungkin Gratis, diproduksi hanya dengan bantuan indera manusia, dan Peralatan dilakukan dengan bantuan instrumen.
Percobaan- studi tentang objek melalui perubahan yang disengaja ( aktif intervensi dalam proses objektif untuk mempelajari perilaku suatu objek sebagai akibat dari perubahannya).
Fakta adalah sumber pengetahuan ilmiah. Fakta- ini adalah peristiwa atau fenomena nyata yang ditetapkan oleh kesadaran kita.
2) Tingkat teoretis terdiri dari pemrosesan lebih lanjut dari bahan empiris, derivasi konsep, ide, konsep baru.
Pengetahuan ilmiah memiliki 3 bentuk utama: masalah, hipotesis, teori .
1) Masalah adalah pertanyaan ilmiah. Pertanyaannya adalah pertanyaan.Penghakiman, itu hanya muncul pada tingkat pengetahuan logis. Soal berbeda dengan soal biasa dalam hal subjek- ini pertanyaan tentang sifat kompleks, fenomena, hukum realitas, untuk pengetahuan yang memerlukan sarana kognisi ilmiah khusus - sistem konsep ilmiah, metode penelitian, peralatan teknis, dll.
Masalah itu ada struktur: pendahuluan, pengetahuan parsial tentang subjek dan didefinisikan oleh sains ketidakpedulian mengekspresikan arah utama aktivitas kognitif. Masalahnya adalah kontradiksi kesatuan pengetahuan dan pengetahuan tentang kebodohan.
2) Hipotesis- Usulan solusi untuk masalah tersebut. Tidak ada masalah ilmiah yang bisa mendapatkan solusi langsung, itu membutuhkan pencarian panjang untuk solusi seperti itu, mengedepankan hipotesis sebagai solusi yang berbeda. Salah satu sifat yang paling penting dari hipotesis adalah beragam : setiap masalah sains menyebabkan munculnya sejumlah hipotesis, dari mana yang paling mungkin dipilih, sampai pilihan terakhir dari salah satunya atau sintesisnya dibuat.
3) Teori- bentuk tertinggi dari pengetahuan ilmiah dan sistem konsep yang menggambarkan dan menjelaskan area realitas yang terpisah. Teori termasuk teorinya alasan(prinsip, postulat, gagasan utama), logika, struktur, metode dan metodologi, basis empiris. Bagian penting dari teori adalah bagian deskriptif dan penjelasannya. Keterangan- karakteristik area realitas yang sesuai. Penjelasan menjawab pertanyaan mengapa kenyataan seperti itu?
Pengetahuan ilmiah memiliki metode penelitian- cara kognisi, pendekatan terhadap kenyataan: metode paling umum , dikembangkan oleh filsafat, metode ilmiah umum, metode khusus departemen ilmu pengetahuan
1) Pengetahuan manusia harus memperhitungkan sifat-sifat universal, bentuk, hukum realitas, dunia dan manusia, yaitu. harus didasarkan pada metode umum pengetahuan. Dalam ilmu pengetahuan modern, inilah metode dialektis-materialistik.
2) Menuju metode ilmiah umum mengaitkan: generalisasi dan abstraksi, analisis dan sintesis, induksi dan deduksi .
Generalisasi- proses memisahkan yang umum dari yang tunggal. Generalisasi logis dibangun di atas apa yang telah diperoleh pada tingkat presentasi dan selanjutnya menyoroti fitur-fitur yang semakin signifikan.
abstraksi- proses mengabstraksi fitur-fitur esensial dari hal-hal dan fenomena dari yang non-esensial. Oleh karena itu, semua konsep manusia muncul sebagai abstraksi, yang mencerminkan esensi dari segala sesuatu.
Analisis- pembagian mental dari keseluruhan menjadi bagian-bagian.
Perpaduan- integrasi mental bagian-bagian menjadi satu kesatuan. Analisis dan sintesis adalah proses berpikir yang berlawanan. Namun, analisis ternyata menjadi yang terdepan, karena ditujukan untuk menemukan perbedaan dan kontradiksi.
Induksi- pergerakan pemikiran dari individu ke umum.
Deduksi- pergerakan pemikiran dari umum ke individu.
3) Setiap ilmu juga memiliki dengan metode khusus mereka, yang mengikuti dari premis teoretis utamanya.
Konsep pengetahuan ilmiah, fitur-fiturnya
Sains adalah suatu bentuk kegiatan spiritual manusia yang bertujuan untuk menghasilkan pengetahuan tentang alam, masyarakat, dan pengetahuan itu sendiri, dengan tujuan langsung untuk memahami kebenaran dan menemukan hukum-hukum objektif baru berdasarkan generalisasi fakta-fakta nyata dalam keterkaitannya, untuk mengantisipasi tren dalam perkembangan realitas dan berkontribusi padanya.
Pengetahuan ilmiah adalah bentuk matang dari aktivitas kognitif manusia.
Ciri-ciri ilmu pengetahuan:
1) pengetahuan ilmiah berkaitan dengan seperangkat objek realitas khusus yang tidak dapat direduksi menjadi objek kesadaran biasa; 2) pengetahuan ilmiah dilakukan sebagai proses yang terprogram;
3) pengetahuan ilmiah adalah kegiatan yang sistematis;
4) pengembangan dan pembentukan metodologi sebagai cabang khusus penelitian ilmiah, yang dirancang untuk membentuk penelitian ilmiah;
5) pengetahuan ilmiah menggunakan seperangkat alat dan teknik khusus;
6) pengetahuan ilmiah memiliki perangkat konseptual tertentu;
7) pengetahuan ilmiah memiliki tujuan, memenuhi kebutuhan tertentu masyarakat;
8) konsistensi dan validitas penelitian ilmiah.
Fungsi sosial dari pengetahuan ilmiah adalah sebagai berikut. Manusia adalah bagian dari alam yang hidup. Manusia tidak bisa hidup di luar alam. Alam primordial tidak sesuai dengan manusia (perumahan, pakaian, makanan), manusia dipaksa untuk menciptakan alam buatan. Untuk menciptakan alam ini, mereka harus belajar menembus jauh ke dalam esensi proses alam, mengungkap rahasia alam. Orang harus belajar menjelaskan fenomena alam, meramalkan masa depan secara ilmiah. Inilah yang berkontribusi pada munculnya pengetahuan ilmiah. Itu perlu untuk menyelidiki seseorang untuk menjadikannya subjek kegiatan.
Interaksi empirisme dan teori dalam sejarah perkembangan ilmu pengetahuan
1. Empirisme dan teori mencirikan dua bentuk pengetahuan ilmiah, serta komponen struktural dan tingkat pengetahuan ilmiah;
2. Pembagian menjadi pengetahuan empiris dan teoritis dalam pengetahuan ilmiah didasarkan pada pemisahan penelitian empiris dan teoritis, yang berbeda dalam tujuan;
3. Penelitian empiris diarahkan langsung ke objek dan bertumpu pada data observasional dan eksperimen, mengumpulkan fakta-fakta ilmiah;
4. Penelitian teoretis dihubungkan dengan peningkatan dan pengembangan perangkat konseptual ilmu pengetahuan dan ditujukan pada pengetahuan yang komprehensif tentang realitas objektif dalam hubungan dan pola esensialnya;
5. Kedua bentuk penelitian ilmiah ini secara organik saling berhubungan dan mengandaikan satu sama lain dalam struktur integral dari pengetahuan ilmiah:
Penelitian empiris, menyoroti data pengamatan dan eksperimen baru, merangsang pengembangan penelitian teoretis, menetapkan tugas baru untuk mereka;
Penelitian teoretis, mengembangkan dan mengkonkretkan isi teoretis sains, membuka perspektif baru untuk menjelaskan dan meramalkan fakta, mengarahkan dan mengarahkan penelitian empiris.
Bentuk-bentuk pengetahuan ilmiah: masalah, hipotesis, teori
Setiap aktivitas ilmiah diaktifkan ketika masalah ilmiah muncul. Masalah ilmiah adalah masalah yang tidak dapat dipecahkan berdasarkan pengetahuan ilmiah yang ada.
Untuk memecahkan masalah ilmiah yang muncul, peneliti mengajukan hipotesis ilmiah, yaitu asumsi tentang kemungkinan pemecahan masalah ilmiah.
Himpunan kondisi untuk mengajukan hipotesis, metode untuk pengembangan dan pengujiannya merupakan metode hipotetis. Tidak setiap asumsi atau dugaan adalah hipotesis ilmiah. Untuk menjadi ilmiah, hipotesis harus memenuhi sejumlah kondisi: mematuhi prinsip-prinsip pandangan dunia ilmiah; mempertimbangkan hukum yang sudah ada; mengandalkan fakta, menjelaskannya dan memiliki kemampuan untuk meramalkan yang baru; memungkinkan eksperimen, verifikasi empiris; memiliki satu prinsip penjelasan tanpa menggunakan asumsi tambahan. Verifikasi hipotesis tidak terdiri dari tindakan eksperimental tunggal, tetapi dalam praktik sosio-historis total.
Ketika hipotesis dikonfirmasi oleh praktik, itu berubah menjadi teori. Namun, dalam proses perkembangan dan kognisi, banyak teori menjadi kebenaran relatif.
Fungsi hipotesis dan teori.
1. Hipotesis memberikan kemungkinan pengetahuan, teori - dapat diandalkan. Teori melakukan fungsi menjelaskan fakta-fakta yang ada, mengungkapkan esensi dari fenomena. Hipotesis memberikan penjelasan pada tingkat kemungkinan, teori - pada tingkat nyata.
2. Prediksi dan kejelian ilmiah. Teori mencerminkan aspek internal yang diperlukan dan koneksi dari objek yang dipelajari, hukum fungsi dan perkembangannya. Pemahaman yang memadai tentang hubungan dan hukum ini memungkinkan untuk meramalkan perkembangan lebih lanjut dari objek yang diteliti.
Konsep metodologi, metode dan metodologi pengetahuan ilmiah
Metodologi adalah doktrin tentang metode kognisi dan transformasi realitas.
Metode - seperangkat pendekatan, teknik, metode, dan sarana pengetahuan ilmiah. Pendekatan adalah pandangan dunia dari orang yang mengetahui. Teknik adalah metode kognisi yang ideal. Berarti - bahan dan basis teknis.
Metodologi - teknik khusus, sarana untuk memperoleh dan memproses materi faktual.
Metodologinya menggunakan:
1. Metode filosofis umum: dialektika dan metafisika.
Berikut ini dapat dibedakan: perbedaan spesifik metafisika dari dialektika:
Tentang masalah hubungan antara yang lama dan yang baru - jika dialektika mengakui adanya hubungan antara yang lama dan yang baru, maka metafisika sepenuhnya menolaknya, percaya bahwa yang baru sepenuhnya menggantikan yang lama;
Pada pertanyaan tentang penyebab gerak - menurut metafisika, gerak tidak dapat berasal dari materi itu sendiri, penyebab gerak adalah dorongan pertama dari luar;
Pada pertanyaan tentang hubungan antara kuantitas dan kualitas, para ahli metafisika tidak melihat hubungan antara kuantitas dan kualitas; menurut mereka, kuantitas berubah karena kuantitas (kenaikan, penurunan, dll.), perubahan kualitas karena kualitas (yaitu, membaik, memburuk dengan sendirinya);
Pada pertanyaan tentang arah gerakan, perkembangan - jika dialektika menganggap bahwa perkembangan terjadi terutama dalam spiral ke atas, maka metafisika mengakui perkembangan baik dalam garis lurus atau dalam lingkaran, atau tidak mengenali arah perkembangan sama sekali;
Dalam sistem berpikir - jika cara berpikir dialektis direduksi menjadi langkah "tesis - antitesis - sintesis", maka yang metafisik bergantung pada rumus "baik - atau", "jika bukan itu, maka ini", yaitu, pemikiran metafisik tidak fleksibel dan berat sebelah;
Sehubungan dengan realitas di sekitarnya - dialektika melihat dunia dalam segala keragamannya ("penglihatan warna dunia"), dan metafisika - secara monoton, sesuai dengan prinsip "hitam - putih";
Dalam kaitannya dengan kognisi, menurut dialektika, kognisi adalah proses bertahap dan bertujuan menuju kebenaran absolut, melalui pemahaman yang konsisten dari kebenaran (relatif) yang masih dapat dikenali (yaitu, dari yang sederhana ke kompleks dan absolut, dengan mempertimbangkan kesatuannya);
Menurut metafisika, kebenaran mutlak dapat diketahui dengan segera, dengan bantuan metode supersensible dan superexperience yang bersifat "spekulatif";
Dalam kaitannya dengan dunia sekitarnya - dialektika melihat dunia sebagai integral dan saling berhubungan, metafisika - terdiri dari hal-hal dan fenomena yang terpisah.
Lewat sini, metafisika dan dialektika adalah dua sistem teoretis yang berlawanan dalam memahami realitas dan perkembangan.
pengetahuan ilmiah - ini adalah jenis dan tingkat pengetahuan yang bertujuan untuk menghasilkan pengetahuan yang benar tentang realitas, penemuan hukum-hukum objektif berdasarkan generalisasi fakta-fakta nyata. Itu naik di atas kognisi biasa, yaitu kognisi spontan, terhubung dengan aktivitas kehidupan orang-orang dan memahami realitas pada tingkat fenomena.
Epistemologi - itu adalah ilmu pengetahuan.
Ciri-ciri ilmu pengetahuan:
Pertama, tugas utamanya adalah menemukan dan menjelaskan hukum objektif realitas - alam, sosial, dan pemikiran. Oleh karena itu orientasi studi pada sifat-sifat umum dan esensial dari objek dan ekspresinya dalam sistem abstraksi.
Kedua, tujuan langsung dan nilai tertinggi dari pengetahuan ilmiah adalah kebenaran objektif, yang dipahami terutama dengan cara dan metode rasional.
Ketiga, untuk tingkat yang lebih besar daripada jenis pengetahuan lainnya, itu difokuskan untuk dipraktikkan.
Keempat, sains telah mengembangkan bahasa khusus, yang ditandai dengan keakuratan penggunaan istilah, simbol, skema.
Kelima, Pengetahuan ilmiah adalah proses kompleks reproduksi pengetahuan yang membentuk sistem konsep, teori, hipotesis, dan hukum yang integral dan berkembang.
Pada keenam, pengetahuan ilmiah dicirikan oleh bukti yang kuat, validitas hasil yang diperoleh, keandalan kesimpulan, dan adanya hipotesis, dugaan, dan asumsi.
Ketujuh, pengetahuan ilmiah membutuhkan dan menggunakan alat (sarana) pengetahuan khusus: peralatan ilmiah, alat ukur, instrumen.
Kedelapan, pengetahuan ilmiah dicirikan oleh proses. Dalam perkembangannya, ia melewati dua tahap utama: empiris dan teoritis, yang saling berkaitan erat.
Kesembilan, bidang pengetahuan ilmiah adalah informasi yang dapat diverifikasi dan disistematisasikan tentang berbagai fenomena kehidupan.
Tingkat pengetahuan ilmiah:
tingkat empiris kognisi adalah studi eksperimental langsung, sebagian besar induktif, dari suatu objek. Ini termasuk memperoleh fakta awal yang diperlukan - data tentang aspek individu dan hubungan objek, memahami dan menggambarkan data yang diperoleh dalam bahasa sains, dan sistematisasi utamanya. Kognisi pada tahap ini masih tetap pada tingkat fenomena, tetapi prasyarat untuk penetrasi esensi objek telah dibuat.
Tingkat teoretis ditandai dengan penetrasi mendalam ke dalam esensi objek yang diteliti, tidak hanya dengan mengidentifikasi, tetapi juga dengan menjelaskan pola perkembangan dan fungsinya, dengan membangun model teoritis objek dan analisis mendalamnya.
Bentuk-bentuk pengetahuan ilmiah:
fakta ilmiah, masalah ilmiah, hipotesis ilmiah, bukti, teori ilmiah, paradigma, gambaran ilmiah terpadu tentang dunia.
fakta ilmiah - ini adalah bentuk awal dari pengetahuan ilmiah, di mana pengetahuan utama tentang objek ditetapkan; itu adalah refleksi dalam kesadaran subjek tentang fakta realitas. Pada saat yang sama, fakta ilmiah hanya satu yang dapat diverifikasi dan dijelaskan dalam istilah ilmiah.
masalah ilmiah - itu adalah kontradiksi antara fakta baru dan pengetahuan teoretis yang ada. Masalah ilmiah juga dapat didefinisikan sebagai semacam pengetahuan tentang ketidaktahuan, karena muncul ketika subjek yang berpengetahuan menyadari ketidaklengkapan pengetahuan ini atau itu tentang objek dan menetapkan tujuan untuk menghilangkan kesenjangan ini. Masalah termasuk masalah yang bermasalah, proyek untuk memecahkan masalah dan isinya.
hipotesis ilmiah - ini adalah asumsi yang dibuktikan secara ilmiah yang menjelaskan parameter tertentu dari objek yang diteliti dan tidak bertentangan dengan fakta ilmiah yang diketahui. Itu harus menjelaskan objek yang diteliti secara memuaskan, dapat diverifikasi secara prinsip, dan menjawab pertanyaan yang diajukan oleh masalah ilmiah.
Selain itu, isi utama hipotesis tidak boleh bertentangan dengan hukum yang ditetapkan dalam sistem pengetahuan yang diberikan. Asumsi-asumsi yang menyusun isi hipotesis harus cukup sehingga dapat digunakan untuk menjelaskan semua fakta yang diajukan hipotesis. Asumsi hipotesis tidak boleh tidak konsisten secara logis.
Kemajuan hipotesis baru dalam sains dikaitkan dengan kebutuhan akan visi baru tentang masalah dan munculnya situasi masalah.
Bukti - ini adalah konfirmasi hipotesis.
Jenis bukti:
Latihan yang secara langsung mengkonfirmasi
Pembuktian teoretis tidak langsung, termasuk konfirmasi dengan argumen yang menunjuk pada fakta dan hukum (jalur induktif), derivasi hipotesis dari ketentuan lain yang lebih umum dan sudah terbukti (jalur deduktif), perbandingan, analogi, pemodelan, dll.
Sebuah hipotesis terbukti adalah dasar untuk membangun sebuah teori ilmiah.
teori ilmiah - itu adalah bentuk pengetahuan ilmiah yang andal tentang sekumpulan objek tertentu, yang merupakan sistem pernyataan dan bukti yang saling terkait dan berisi metode untuk menjelaskan, mengubah, dan memprediksi fenomena area objek tertentu. Secara teori, dalam bentuk prinsip dan hukum, pengetahuan diungkapkan tentang hubungan esensial yang menentukan munculnya dan keberadaan objek tertentu. Fungsi kognitif utama dari teori ini adalah: mensintesis, menjelaskan, metodologis, prediktif dan praktis.
Semua teori berkembang dalam paradigma tertentu.
Paradigma - itu adalah cara khusus untuk mengatur pengetahuan dan visi dunia, mempengaruhi arah penelitian lebih lanjut. paradigma
dapat dibandingkan dengan perangkat optik yang melaluinya kita melihat fenomena tertentu.
Banyak teori terus-menerus disintesis dalam gambaran ilmiah terpadu tentang dunia, yaitu, sistem gagasan yang integral tentang prinsip-prinsip umum dan hukum-hukum struktur makhluk.
Metode pengetahuan ilmiah:
metode(dari bahasa Yunani. Metodos - jalan menuju sesuatu) - itu adalah cara aktivitas dalam segala bentuknya.
Metode meliputi teknik-teknik yang menjamin tercapainya tujuan, pengaturan aktivitas manusia dan prinsip-prinsip umum yang diikuti oleh teknik-teknik ini. Metode aktivitas kognitif membentuk arah pengetahuan pada tahap tertentu, urutan prosedur kognitif. Dalam hal isinya, metodenya objektif, karena pada akhirnya ditentukan oleh sifat objek, hukum fungsinya.
metode ilmiah - ini adalah seperangkat aturan, teknik, dan prinsip yang memastikan pengetahuan alami objek dan penerimaan pengetahuan yang andal.
Klasifikasi metode pengetahuan ilmiah dapat dilakukan karena berbagai alasan:
Yayasan pertama. Menurut sifat dan perannya dalam kognisi, mereka membedakan metode - trik, yang terdiri dari aturan, teknik, dan algoritme tindakan tertentu (pengamatan, eksperimen, dll.) dan metode-pendekatan, yang menunjukkan arah dan metode umum penelitian (ANALISIS sistem, ANALISIS fungsional, metode diakronis, dll.).
Basis kedua. Menurut tujuan fungsional, ada:
a) metode berpikir universal (analisis, sintesis, perbandingan, generalisasi, induksi, deduksi, dll.);
b) metode tingkat empiris (pengamatan, eksperimen, survei, pengukuran);
c) metode tingkat teoritis (modeling, eksperimen pemikiran, analogi, metode matematika, metode filosofis, induksi dan deduksi).
Tanah ketiga adalah derajat umum. Di sini metode dibagi menjadi:
a) metode filosofis (dialektika, formal-logis, intuitif, fenomenologis, hermeneutik);
b) metode ilmiah umum, yaitu metode yang memandu jalannya pengetahuan dalam banyak ilmu pengetahuan, tetapi tidak seperti metode filosofis, setiap metode ilmiah umum (pengamatan, eksperimen, analisis, sintesis, pemodelan, dll.) menyelesaikan tugas karakteristiknya sendiri saja untuk itu;
c) metode khusus.
Cara berpikir manusia secara umum:
- Perbandingan- menetapkan persamaan dan perbedaan objek realitas (misalnya, kami membandingkan karakteristik dua mesin);
- ANALISIS- pemotongan mental dari suatu objek secara keseluruhan
(kami membagi setiap mesin menjadi elemen-elemen penyusun karakteristik);
- Perpaduan- penyatuan mental menjadi satu kesatuan elemen yang dipilih sebagai hasil analisis (kami secara mental menggabungkan karakteristik dan elemen terbaik dari kedua mesin menjadi satu - virtual);
- abstraksi- pemilihan beberapa fitur objek dan gangguan dari yang lain (misalnya, kami hanya mempelajari desain mesin dan untuk sementara tidak memperhitungkan konten dan fungsinya);
- Induksi- pergerakan pemikiran dari khusus ke umum, dari data individu ke ketentuan yang lebih umum, dan sebagai hasilnya - ke esensi (kami memperhitungkan semua kasus kerusakan mesin jenis ini dan, berdasarkan ini, kami sampai pada kesimpulan tentang prospek untuk operasi lebih lanjut);
- Deduksi- pergerakan pemikiran dari umum ke khusus (berdasarkan hukum umum KERJA mesin, kami membuat prediksi tentang fungsi lebih lanjut dari mesin tertentu);
- Pemodelan- konstruksi objek mental (model) yang mirip dengan yang asli, studi yang memungkinkan memperoleh informasi yang diperlukan untuk mengetahui objek nyata (membuat model mesin yang lebih maju);
- Analogi- kesimpulan tentang kesamaan objek di beberapa properti, berdasarkan kesamaan dalam tanda-tanda lain (kesimpulan tentang kerusakan mesin dengan ketukan karakteristik);
- Generalisasi- penyatuan objek individu dalam konsep tertentu (misalnya, penciptaan konsep "mesin").
Masalah global
Masalah-masalah global modernitas harus dipahami sebagai serangkaian masalah yang pemecahannya bergantung pada keberadaan peradaban selanjutnya.
Masalah global dihasilkan oleh perkembangan yang tidak merata dari berbagai bidang kehidupan umat manusia modern dan kontradiksi yang dihasilkan dalam hubungan sosial-ekonomi, politik, ideologis, sosial-alam dan hubungan manusia lainnya. Masalah-masalah ini mempengaruhi kehidupan umat manusia secara keseluruhan.
Masalah global umat manusia- Ini adalah masalah yang mempengaruhi kepentingan vital seluruh populasi planet ini dan membutuhkan upaya bersama dari semua negara di dunia untuk solusinya.
Masalah Utara-Selatan- Ini adalah masalah hubungan ekonomi antara negara maju dan negara berkembang. Esensinya terletak pada kenyataan bahwa untuk menjembatani kesenjangan tingkat pembangunan sosial ekonomi antara negara maju dan negara berkembang, negara maju membutuhkan berbagai konsesi dari negara maju, khususnya memperluas akses barang-barang mereka ke pasar negara maju. , meningkatkan aliran pengetahuan dan modal (terutama dalam bentuk bantuan), penghapusan hutang dan tindakan lain yang terkait dengannya.
Salah satu masalah global utama adalah masalah kemiskinan. Kemiskinan dipahami sebagai ketidakmampuan untuk menyediakan kondisi kehidupan yang paling sederhana dan paling terjangkau bagi sebagian besar orang di suatu negara tertentu. Kemiskinan skala besar, terutama di negara-negara berkembang, merupakan ancaman serius tidak hanya bagi pembangunan berkelanjutan nasional tetapi juga global.
Dunia masalah makanan terletak pada ketidakmampuan umat manusia sampai saat ini untuk sepenuhnya menyediakan makanan penting bagi dirinya sendiri. Masalah ini muncul dalam praktik sebagai masalah kekurangan makanan mutlak(malnutrisi dan kelaparan) di negara kurang berkembang, dan ketidakseimbangan gizi di negara maju. Solusinya akan sangat tergantung pada efisiensi penggunaan sumber daya alam, kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi di bidang pertanian dan tingkat dukungan negara.
Global masalah energi adalah masalah menyediakan umat manusia dengan bahan bakar dan energi pada saat ini dan di masa mendatang. Alasan utama munculnya masalah energi global harus dipertimbangkan dengan pesatnya pertumbuhan konsumsi bahan bakar mineral di abad ke-20. Jika negara-negara maju sekarang memecahkan masalah ini terutama dengan memperlambat pertumbuhan permintaan mereka dengan mengurangi intensitas energi, maka di negara-negara lain terjadi peningkatan konsumsi energi yang relatif cepat. Untuk ini dapat ditambahkan persaingan yang berkembang di pasar energi dunia antara negara-negara maju dan negara-negara industri besar baru (Cina, India, Brasil). Semua keadaan ini, dikombinasikan dengan ketidakstabilan militer dan politik di beberapa wilayah, dapat menyebabkan fluktuasi yang signifikan pada tingkat harga dunia untuk sumber daya energi dan secara serius mempengaruhi dinamika penawaran dan permintaan, serta produksi dan konsumsi produk energi, kadang-kadang menciptakan situasi krisis.
Potensi ekologi ekonomi dunia semakin tergerus oleh aktivitas ekonomi umat manusia. Jawaban untuk ini adalah konsep pembangunan berkelanjutan yang berwawasan lingkungan. Ini melibatkan pembangunan semua negara di dunia, dengan mempertimbangkan kebutuhan saat ini, tetapi tidak merusak kepentingan generasi mendatang.
Perlindungan lingkungan merupakan bagian penting dari pembangunan. Pada tahun 70-an. Ekonom abad ke-20 menyadari pentingnya masalah lingkungan bagi pembangunan ekonomi. Proses degradasi lingkungan dapat bereproduksi sendiri, yang mengancam masyarakat dengan kerusakan dan penipisan sumber daya yang tidak dapat diubah.
Global masalah demografis jatuh ke dalam dua aspek: ledakan populasi di sejumlah negara dan wilayah di dunia berkembang dan penuaan demografis populasi negara maju dan transisi. Untuk yang pertama, solusinya adalah meningkatkan laju pertumbuhan ekonomi dan mengurangi laju pertumbuhan penduduk. Untuk yang kedua - emigrasi dan reformasi sistem pensiun.
Hubungan antara pertumbuhan penduduk dan pertumbuhan ekonomi telah lama menjadi bahan kajian para ekonom. Sebagai hasil penelitian, dua pendekatan telah dikembangkan untuk menilai dampak pertumbuhan penduduk terhadap pembangunan ekonomi. Pendekatan pertama sampai batas tertentu berhubungan dengan teori Malthus, yang percaya bahwa pertumbuhan penduduk melebihi pertumbuhan pangan dan oleh karena itu penduduk dunia mau tidak mau menjadi lebih miskin. Pendekatan modern untuk menilai peran penduduk dalam perekonomian adalah kompleks dan mengungkapkan faktor positif dan negatif yang mempengaruhi pertumbuhan penduduk terhadap pertumbuhan ekonomi.
Banyak ahli percaya bahwa masalah sebenarnya bukanlah pertumbuhan penduduk itu sendiri, tetapi masalah-masalah berikut:
keterbelakangan - keterbelakangan dalam pembangunan;
menipisnya sumber daya dunia dan perusakan lingkungan.
Masalah perkembangan manusia adalah masalah mencocokkan karakteristik kualitatif angkatan kerja dengan sifat ekonomi modern. Dalam kondisi pasca-industrialisasi, persyaratan kualitas fisik dan terutama untuk pendidikan seorang karyawan, termasuk kemampuannya untuk terus meningkatkan keterampilannya, meningkat. Namun, perkembangan karakteristik kualitatif angkatan kerja dalam perekonomian dunia sangat tidak merata. Kinerja terburuk dalam hal ini ditunjukkan oleh negara-negara berkembang, yang, bagaimanapun, merupakan sumber utama pengisian kembali sumber daya tenaga kerja dunia. Inilah yang menentukan sifat global dari masalah pembangunan manusia.
Meningkatnya globalisasi, saling ketergantungan dan pengurangan hambatan temporal dan spasial menciptakan situasi ketidakamanan kolektif dari berbagai ancaman dari mana seseorang tidak dapat selalu diselamatkan oleh keadaannya. Ini membutuhkan penciptaan kondisi yang meningkatkan kemampuan seseorang untuk secara mandiri menahan risiko dan ancaman.
Masalah laut adalah masalah konservasi dan penggunaan rasional ruang dan sumber dayanya. Saat ini, Lautan Dunia, sebagai sistem ekologi tertutup, hampir tidak dapat menahan beban antropogenik yang meningkat berkali-kali lipat, dan ancaman nyata kematiannya sedang dibuat. Oleh karena itu, masalah global Samudra Dunia, pertama-tama, adalah masalah kelangsungan hidupnya dan, akibatnya, kelangsungan hidup manusia modern.
Manusia sejak saat kelahirannya berusaha untuk mengetahui dunia. Dia melakukan ini dengan berbagai cara. Salah satu cara paling pasti untuk membuat apa yang terjadi di dunia dapat dimengerti dan terbuka adalah pengetahuan ilmiah. Mari kita bicara tentang perbedaannya, misalnya, dari pengetahuan non-ilmiah.
Ciri pertama yang dimiliki pengetahuan ilmiah adalah objektivitasnya. Seseorang yang menganut pandangan ilmiah memahami bahwa segala sesuatu di dunia ini berkembang, suka atau tidak suka. Pendapat pribadi dan otoritas tidak bisa berbuat apa-apa. Dan ini luar biasa, karena tidak mungkin membayangkan situasi yang berbeda. Dunia hanya akan berada dalam kekacauan dan hampir tidak akan bisa eksis.
Perbedaan lain dari pengetahuan ilmiah adalah orientasi hasilnya ke masa depan. Penemuan ilmiah tidak selalu menghasilkan hasil sesaat. Banyak dari mereka menjadi subyek keraguan dan penganiayaan oleh individu-individu yang tidak mau mengakui objektivitas fenomena. Dibutuhkan banyak waktu sampai penemuan ilmiah yang benar diakui sebagai valid. Anda tidak perlu pergi jauh untuk contoh. Cukuplah untuk mengingat nasib penemuan Copernicus dan Galileo Galilei mengenai tubuh Galaksi Matahari.
Pengetahuan ilmiah dan non-ilmiah selalu berkonfrontasi dan ini telah menentukan satu sama lain, yang tentunya melalui tahapan-tahapan seperti observasi, klasifikasi, deskripsi, eksperimen dan penjelasan fenomena alam yang dipelajari. Pada spesies lain, tahap-tahap ini tidak melekat sama sekali, atau mereka hadir di dalamnya secara terpisah.
Pengetahuan ilmiah dan memiliki dua tingkatan: pengetahuan ilmiah terdiri dari studi tentang fakta dan hukum, yang ditetapkan dengan menggeneralisasi dan mensistematisasikan hasil yang diperoleh melalui pengamatan dan eksperimen. Secara empiris, misalnya, hukum Charles tentang ketergantungan tekanan gas dan suhunya, hukum Gay-Lussac tentang ketergantungan volume gas dan suhunya, hukum Ohm tentang ketergantungan kekuatan arus pada tegangan dan hambatannya telah terungkap secara empiris.
Dan pengetahuan ilmiah teoretis menganggap fenomena alam lebih abstrak, karena berkaitan dengan objek yang tidak dapat diamati dan dipelajari dalam kondisi normal. Dengan cara ini ditemukan: hukum gravitasi universal, transformasi satu ke yang lain dan pelestariannya. Beginilah cara elektronik berkembang dan ini didasarkan pada konstruksi, dalam hubungan erat satu sama lain, prinsip, konsep, skema teoretis, dan konsekuensi logis yang timbul dari pernyataan awal.
Pengetahuan ilmiah dan pengetahuan ilmiah diperoleh selama pengamatan dan eksperimen. Eksperimen berbeda dari pengamatan di mana ilmuwan memiliki kesempatan untuk mengisolasi objek yang dipelajari dari pengaruh eksternal, mengelilinginya dengan kondisi khusus yang dibuat secara artifisial. Eksperimen juga bisa eksis dalam bentuk mental. Ini terjadi ketika tidak mungkin mempelajari objek karena biaya tinggi dan kompleksitas peralatan yang diperlukan. Di sini pemodelan ilmiah digunakan, imajinasi kreatif ilmuwan yang mengajukan hipotesis digunakan.
Pengetahuan ilmiah dan non-ilmiah selalu berjalan beriringan. Dan meskipun mereka, paling sering, berkonfrontasi, harus dikatakan bahwa yang pertama tidak mungkin tanpa yang kedua. Mustahil membayangkan sains modern tanpa pikiran rakyat yang ingin tahu yang menemukan mitos, mempelajari fenomena dalam praktik kehidupan, meninggalkan generasi kita sebagai perbendaharaan kebijaksanaan rakyat yang tak ternilai, yang berisi akal sehat yang membantu kita dibimbing dalam hidup. Peran besar dalam pengetahuan dunia diberikan kepada benda-benda seni. Betapa beragamnya kehidupan, begitu beragam hukumnya.
