Kamus Bereitor Sinonim Rusia. kata benda pemburu, jumlah sinonim: 3 penjaga (3) pemburu ... Kamus sinonim

PENGOBATAN ya, suami. 1. Seorang pegawai yang senantiasa melakukan perjalanan keliling wilayah yang luas untuk tujuan perlindungan dan pengawasan. Hutan, ladang, pulau air. 2. Spesialis tata rias. Kamus penjelasan Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 … Kamus Penjelasan Ozhegov

- “OBEYDER (cerita pendek dalam film almanak “Special Case”)”, USSR, DEBUT (MOSFILM), 1983, berwarna, 31 menit. Drama. Berdasarkan kisah berjudul sama karya Evgeny Nosov. Seorang prajurit yang menang kembali ke desa asalnya setelah perang. Ignat dengan cepat memenangkan yang terbaik... Ensiklopedia Sinema

perayap- RUSIA, a, m Spesialis dalam tata rias kuda. Tak jauh dari mereka, dalam kegelapan yang menutupi jalan, seekor kuda yang dibebani berwarna gelap, dan di sampingnya, bersandar di pelana, berdiri seorang pria dengan sepatu bot besar dan jubah pendek, yang terlihat seperti milik tuannya... . .. Kamus penjelasan kata benda Rusia

I m.Orang yang memasuki jalan memutar III menjaga sebidang tanah. II m.Spesialis tata rias. Kamus penjelasan Efraim. T.F.Efremova. 2000... Kamus penjelasan modern bahasa Rusia oleh Efremova

Obezdchik, obezdchik, obezdchika, obezdchik, obezdchik, obezdchik, obezdchik, obezdchik, obezdchik, obezdchikami, obezdchik, obezdchik (Sumber: “Paradigma penuh aksentuasi menurut A. A. Zaliznyak”) ... Bentuk kata

PEMBURU- 1983, 31 menit, berwarna, “Mosfilm” dengan partisipasi “Lenfilm”, 2v. genre: drama. dir. Alexander Bibartsev, skenario Mikhail Varfolomeev (berdasarkan cerita dengan nama yang sama oleh Evgeny Nosov), opera. Anatoly Lapshov, seni. Vladimir Bannykh, kompilasi. Marat Kamilov, suara... Lenfilm. Katalog Film Beranotasi (1918-2003)

perayap- seorang pengendara, dan... Kamus ejaan bahasa Rusia

perayap- (2 m); hal. volume/zdchik, R.volume/zdchik... Kamus ejaan bahasa Rusia

Buku

• Pemeran pengganti, Alexander Karin. Alexander Karin adalah seorang aktor, stuntman dan sutradara pemeran pengganti (lebih dari 100 film), di antaranya seperti “Squadron of Flying Hussars”, “Yaroslav the Wise”, “Primordial Rus'”, “Young Russia”, “Peter...
• Favorit. Legenda Amerika, Laura Hillenbrand. Joki setengah buta yang gagal, Red Pollard, mantan penghancur Mustang Tom Smith, dan raja mobil terkenal Charles Howard bertemu pada Agustus 1936. Untuk setiap anggota tim yang luar biasa ini...

A.P.CHEKHOV

Di dekat jalan stepa yang lebar, yang disebut jalan besar, sekawanan domba bermalam. Dua gembala menjaganya. Salah satunya, seorang lelaki tua berusia sekitar delapan puluh tahun, ompong, dengan wajah gemetar, sedang berbaring tengkurap di dekat jalan, sikunya bertumpu pada daun pisang raja yang berdebu; yang lainnya, seorang pria muda dengan alis hitam tebal dan tanpa kumis, mengenakan pakaian jahitan tas murah, berbaring telentang, dengan tangan di bawah kepala, dan menatap ke langit, tempat Bima Sakti terbentang. di atas wajahnya dan bintang-bintang tertidur.

Para gembala tidak sendirian. Tidak jauh dari mereka, dalam kegelapan yang menutupi jalan, seekor kuda yang dibebani berwarna gelap, dan di sebelahnya, bersandar pada pelana, berdiri seorang pria dengan sepatu bot besar dan jubah pendek, yang terlihat seperti penunggang tuannya. Dilihat dari sosoknya, lurus dan tidak bergerak, dari sikapnya, dari perlakuannya terhadap para gembala dan kudanya, dia adalah orang yang serius, bijaksana, dan tahu nilainya; bahkan dalam kegelapan, jejak sikap militer dan ekspresi agung dan merendahkan yang diperoleh dari seringnya berurusan dengan tuan dan manajer terlihat jelas dalam dirinya.

Domba-domba itu sedang tidur. Dengan latar belakang kelabu fajar yang sudah mulai menutupi langit bagian timur, siluet domba yang belum tidur terlihat di sana-sini; mereka berdiri dan, dengan kepala tertunduk, memikirkan sesuatu. Pikiran mereka, yang panjang dan berlarut-larut, hanya disebabkan oleh gagasan tentang padang rumput yang luas dan langit, tentang siang dan malam, mungkin membuat mereka takjub dan menindas mereka sampai pada titik tidak peka, dan mereka, yang sekarang berdiri terpaku di tempat, tidak perhatikan kehadiran orang asing atau kegelisahan anjing.

Di udara yang mengantuk dan beku terdengar suara monoton, yang tanpanya malam musim panas di padang rumput tidak akan ada; Belalang terus berceloteh, burung puyuh berkicau, dan satu mil jauhnya dari kawanannya, di jurang tempat aliran sungai mengalir dan pohon willow tumbuh, burung bulbul muda bersiul dengan malas.

Penunggang itu berhenti untuk meminta lampu pada pipanya kepada para penggembala. Dia diam-diam menyalakan sebatang rokok dan menghisap seluruh pipanya, lalu, tanpa mengucapkan sepatah kata pun, dia bersandar pada pelana dan berpikir. Gembala muda itu tidak memperhatikannya; dia terus berbohong dan melihat ke langit, sementara lelaki tua itu menatap pengemudinya lama sekali dan bertanya:

Tidak ada Pantelei dari perekonomian Makarov?

“Akulah orangnya,” jawab perayap itu.

Itulah yang saya lihat. Saya tidak tahu - menjadi kaya. Dari manakah Tuhan berasal?

Dari bagian Kovylevsky.

Lebih jauh. Apakah Anda memberikan sebidang tanah untuk ditimbun?

Aneka ragam. Dan untuk tabungan, dan untuk disewakan, dan untuk bakchi. Saya sebenarnya pergi ke pabrik.

Seekor anjing gembala tua yang besar, putih kotor, berbulu lebat, dengan jumbai bulu di sekitar mata dan hidungnya, berusaha terlihat acuh tak acuh terhadap kehadiran orang asing, dengan tenang berjalan mengelilingi kuda itu tiga kali dan tiba-tiba, dengan suara mengi yang marah dan pikun, bergegas dari di belakang pawang, anjing-anjing lainnya tidak tahan dan melompat dari tempat duduknya.

Sial, sialan! - teriak lelaki tua itu sambil mengangkat sikunya. - Oh, semoga kamu meledak, makhluk iblis!

Ketika anjing-anjing itu sudah tenang, lelaki tua itu kembali ke posisi semula dan berkata dengan suara tenang:

Dan di Kovyli, pada hari Kenaikan, Efim Zhmenya meninggal. Tidak peduli bahwa menebak orang seperti itu adalah dosa, dia adalah orang tua yang kotor. Saya kira saya mendengarnya.

Tidak, saya belum mendengarnya.

Efim Zhmenya, paman pandai besi Styopka. Seluruh lingkungan mengenalnya. Oh, dan orang tua terkutuk! Saya sudah mengenalnya selama sekitar enam puluh tahun, sejak Tsar Alexander, yang menganiaya Prancis, diangkut dari Taganrog dengan kereta ke Moskow. Kami pergi bersama menemui mendiang Tsar, dan kemudian jalan besar tidak menuju ke Bakhmut, tetapi dari Esaulovka ke Gorodishche, dan di mana Kovyli sekarang, ada sarang dudach - setiap langkah, ada sarang dudach. Kemudian saya juga memperhatikan bahwa Zhenya telah menghancurkan jiwanya dan roh jahat di dalam dirinya. Saya perhatikan di sana: jika seorang laki-laki berpangkat petani semakin pendiam, sibuk dengan urusan wanita tua dan berusaha hidup sendiri, maka tidak ada gunanya di sini, tetapi Efimka dulunya pendiam dan pendiam sejak usia muda, tapi dia menatapmu dengan curiga, dia sepertinya selalu merajuk dan menggembung seperti bir sebelum pelatuknya. Baginya untuk pergi ke gereja, atau pergi ke jalan bersama laki-laki, atau ke kedai minuman - dia tidak memiliki gaya seperti itu, tetapi dia semakin sering duduk sendirian atau berbisik dengan wanita tua. Dia masih muda, dan dia dipekerjakan sebagai peternak lebah dan penjaga gudang. Dulu orang-orang baik akan datang kepadanya untuk membeli bakchi, dan semangka serta melonnya akan bersiul. Suatu kali saya juga menangkap tombak di depan orang-orang, dan hasilnya ho-ho-ho! tertawa terbahak-bahak...

Itu terjadi,” kata Panteley.

Penggembala muda itu membalikkan badannya dan menatap lelaki tua itu dengan penuh perhatian, sambil mengangkat alis hitamnya.

Pernahkah Anda mendengar bagaimana semangka bersiul? - Dia bertanya.

“Saya belum pernah mendengarnya, Tuhan kasihanilah,” desah lelaki tua itu, “tetapi orang-orang mengatakannya.” Sedikit rumit... Jika roh jahat menginginkannya, ia akan mulai bersiul di dalam batu. Sebelum kebebasan, kerangka itu bersenandung selama tiga hari tiga malam. Saya mendengarnya sendiri. Dan tombak itu tertawa, jadi alih-alih tombak itu aku mengguncang iblis itu.

Orang tua itu teringat sesuatu. Dia dengan cepat bangkit berlutut dan, gemetar seolah kedinginan, dengan gugup memasukkan tangannya ke dalam lengan bajunya, mengoceh melalui hidungnya dengan gaya seorang wanita:

Selamatkan kami, Tuhan, dan kasihanilah! Saya pernah berjalan di sepanjang tepi sungai menuju Novopavlovka. Badai petir sedang berkumpul, dan terjadilah badai yang sedemikian rupa sehingga Ratu Surga, Ibu, melarang... Aku bergegas secepat yang aku bisa, aku melihat, dan di sepanjang jalan, di antara semak duri - duri itu sedang mekar saat itu - seekor lembu putih sedang berjalan. Saya berpikir: sapi siapakah ini? Mengapa yang sulit membawanya ke sini? Dia berjalan, mengibaskan ekornya dan moo-oo! Hanya saja, ini dia saudara-saudara, aku menyusulnya, aku mendekat, lihatlah! - dan ini bukan lembu, tapi Zhmenya. Suci, suci, suci! Aku membuat tanda salib, dan dia menatapku dan bergumam, pemandangannya melotot. Saya takut, gairah! Ayo pergi ke sampingnya, aku takut untuk mengatakan sepatah kata pun kepadanya - guntur bergemuruh, langit bergaris-garis dengan kilat, pohon willow membungkuk ke air - tiba-tiba, saudara-saudara, Tuhan menghukumku, sehingga aku mati tanpa pertobatan, seekor kelinci berlari melintasi jalan... Dia berlari, berhenti dan berkata dengan cara yang manusiawi: "Bagus, teman-teman!" Ayo pergi, sialan! - lelaki tua itu berteriak pada anjing berbulu lebat itu, yang kembali berjalan mengitari kudanya. - Semoga kamu mati!

“Itu terjadi,” kata pengendara itu, masih bersandar pada sadel dan tidak bergerak; Dia mengatakan ini dengan suara yang sunyi dan membosankan, seperti cara orang yang tenggelam dalam pikiran berbicara.

“Itu terjadi,” ulangnya sambil berpikir dan yakin.

Wow, orang tua itu menyebalkan! - lanjut lelaki tua itu, tidak terlalu bersemangat. Sekitar lima tahun setelah pembebasannya, mereka mencambuknya di kantor, jadi dia, untuk membuktikan kejahatannya, melanjutkan dan menyebarkan penyakit tenggorokan ke seluruh Kovyli. Banyak orang kemudian mati, secara nyata dan tidak terlihat, seperti kolera...

Chekhov Anton Pavlovich

A.P.CHEKHOV

Di dekat jalan stepa yang lebar, yang disebut jalan besar, sekawanan domba bermalam. Dua gembala menjaganya. Salah satunya, seorang lelaki tua berusia sekitar delapan puluh tahun, ompong, dengan wajah gemetar, sedang berbaring tengkurap di dekat jalan, sikunya bertumpu pada daun pisang raja yang berdebu; yang lainnya, seorang pria muda dengan alis hitam tebal dan tanpa kumis, mengenakan pakaian jahitan tas murah, berbaring telentang, dengan tangan di bawah kepala, dan menatap ke langit, tempat Bima Sakti terbentang. di atas wajahnya dan bintang-bintang tertidur.

Para gembala tidak sendirian. Tidak jauh dari mereka, dalam kegelapan yang menutupi jalan, seekor kuda yang dibebani berwarna gelap, dan di sebelahnya, bersandar pada pelana, berdiri seorang pria dengan sepatu bot besar dan jubah pendek, yang terlihat seperti penunggang tuannya. Dilihat dari sosoknya, lurus dan tidak bergerak, dari sikapnya, dari perlakuannya terhadap para gembala dan kudanya, dia adalah orang yang serius, bijaksana, dan tahu nilainya; bahkan dalam kegelapan, jejak sikap militer dan ekspresi agung dan merendahkan yang diperoleh dari seringnya berurusan dengan tuan dan manajer terlihat jelas dalam dirinya.

Domba-domba itu sedang tidur. Dengan latar belakang kelabu fajar yang sudah mulai menutupi langit bagian timur, siluet domba yang belum tidur terlihat di sana-sini; mereka berdiri dan, dengan kepala tertunduk, memikirkan sesuatu. Pikiran mereka, yang panjang dan berlarut-larut, hanya disebabkan oleh gagasan tentang padang rumput yang luas dan langit, tentang siang dan malam, mungkin membuat mereka takjub dan menindas mereka sampai pada titik tidak peka, dan mereka, yang sekarang berdiri terpaku di tempat, tidak perhatikan kehadiran orang asing atau kegelisahan anjing.

Di udara yang mengantuk dan beku terdengar suara monoton, yang tanpanya malam musim panas di padang rumput tidak akan ada; Belalang terus berceloteh, burung puyuh berkicau, dan satu mil jauhnya dari kawanannya, di jurang tempat aliran sungai mengalir dan pohon willow tumbuh, burung bulbul muda bersiul dengan malas.

Penunggang itu berhenti untuk meminta lampu pada pipanya kepada para penggembala. Dia diam-diam menyalakan sebatang rokok dan menghisap seluruh pipanya, lalu, tanpa mengucapkan sepatah kata pun, dia bersandar pada pelana dan berpikir. Gembala muda itu tidak memperhatikannya; dia terus berbohong dan melihat ke langit, sementara lelaki tua itu menatap pengemudinya lama sekali dan bertanya:

Tidak ada Pantelei dari perekonomian Makarov?

“Akulah orangnya,” jawab perayap itu.

Itulah yang saya lihat. Saya tidak tahu - menjadi kaya. Dari manakah Tuhan berasal?

Dari bagian Kovylevsky.

Lebih jauh. Apakah Anda memberikan sebidang tanah untuk ditimbun?

Aneka ragam. Dan untuk tabungan, dan untuk disewakan, dan untuk bakchi. Saya sebenarnya pergi ke pabrik.

Seekor anjing gembala tua yang besar, putih kotor, berbulu lebat, dengan jumbai bulu di sekitar mata dan hidungnya, berusaha terlihat acuh tak acuh terhadap kehadiran orang asing, dengan tenang berjalan mengelilingi kuda itu tiga kali dan tiba-tiba, dengan suara mengi yang marah dan pikun, bergegas dari di belakang pawang, anjing-anjing lainnya tidak tahan dan melompat dari tempat duduknya.

Sial, sialan! - teriak lelaki tua itu sambil mengangkat sikunya. - Oh, semoga kamu meledak, makhluk iblis!

Ketika anjing-anjing itu sudah tenang, lelaki tua itu kembali ke posisi semula dan berkata dengan suara tenang:

Dan di Kovyli, pada hari Kenaikan, Efim Zhmenya meninggal. Tidak peduli bahwa menebak orang seperti itu adalah dosa, dia adalah orang tua yang kotor. Saya kira saya mendengarnya.

Tidak, saya belum mendengarnya.

Efim Zhmenya, paman pandai besi Styopka. Seluruh lingkungan mengenalnya. Oh, dan orang tua terkutuk! Saya sudah mengenalnya selama sekitar enam puluh tahun, sejak Tsar Alexander, yang menganiaya Prancis, diangkut dari Taganrog dengan kereta ke Moskow. Kami pergi bersama menemui mendiang Tsar, dan kemudian jalan besar tidak menuju ke Bakhmut, tetapi dari Esaulovka ke Gorodishche, dan di mana Kovyli sekarang, ada sarang dudach - setiap langkah, ada sarang dudach. Kemudian saya juga memperhatikan bahwa Zhenya telah menghancurkan jiwanya dan roh jahat di dalam dirinya. Saya perhatikan di sana: jika seorang laki-laki berpangkat petani semakin pendiam, sibuk dengan urusan wanita tua dan berusaha hidup sendiri, maka tidak ada gunanya di sini, tetapi Efimka dulunya pendiam dan pendiam sejak usia muda, tapi dia menatapmu dengan curiga, dia sepertinya selalu merajuk dan menggembung seperti bir sebelum pelatuknya. Baginya untuk pergi ke gereja, atau pergi ke jalan bersama laki-laki, atau ke kedai minuman - dia tidak memiliki gaya seperti itu, tetapi dia semakin sering duduk sendirian atau berbisik dengan wanita tua. Dia masih muda, dan dia dipekerjakan sebagai peternak lebah dan penjaga gudang. Dulu orang-orang baik akan datang kepadanya untuk membeli bakchi, dan semangka serta melonnya akan bersiul. Suatu kali saya juga menangkap tombak di depan orang-orang, dan hasilnya ho-ho-ho! tertawa terbahak-bahak...

Itu terjadi,” kata Panteley.

Penggembala muda itu membalikkan badannya dan menatap lelaki tua itu dengan penuh perhatian, sambil mengangkat alis hitamnya.

Pernahkah Anda mendengar bagaimana semangka bersiul? - Dia bertanya.

“Saya belum pernah mendengarnya, Tuhan kasihanilah,” desah lelaki tua itu, “tetapi orang-orang mengatakannya.” Sedikit rumit... Jika roh jahat menginginkannya, ia akan mulai bersiul di dalam batu. Sebelum kebebasan, kerangka itu bersenandung selama tiga hari tiga malam. Saya mendengarnya sendiri. Dan tombak itu tertawa, jadi alih-alih tombak itu aku mengguncang iblis itu.

Orang tua itu teringat sesuatu. Dia dengan cepat bangkit berlutut dan, gemetar seolah kedinginan, dengan gugup memasukkan tangannya ke dalam lengan bajunya, mengoceh melalui hidungnya dengan gaya seorang wanita:

Selamatkan kami, Tuhan, dan kasihanilah! Saya pernah berjalan di sepanjang tepi sungai menuju Novopavlovka. Badai petir sedang berkumpul, dan terjadilah badai yang sedemikian rupa sehingga Ratu Surga, Ibu, melarang... Aku bergegas secepat yang aku bisa, aku melihat, dan di sepanjang jalan, di antara semak duri - duri itu sedang mekar saat itu - seekor lembu putih sedang berjalan. Saya berpikir: sapi siapakah ini? Mengapa yang sulit membawanya ke sini? Dia berjalan, mengibaskan ekornya dan moo-oo! Hanya saja, ini dia saudara-saudara, aku menyusulnya, aku mendekat, lihatlah! - dan ini bukan lembu, tapi Zhmenya. Suci, suci, suci! Aku membuat tanda salib, dan dia menatapku dan bergumam, pemandangannya melotot. Saya takut, gairah! Ayo pergi ke sampingnya, aku takut untuk mengatakan sepatah kata pun kepadanya - guntur bergemuruh, langit bergaris-garis dengan kilat, pohon willow membungkuk ke air - tiba-tiba, saudara-saudara, Tuhan menghukumku, sehingga aku mati tanpa pertobatan, seekor kelinci berlari melintasi jalan... Dia berlari, berhenti dan berkata dengan cara yang manusiawi: "Bagus, teman-teman!" Ayo pergi, sialan! - lelaki tua itu berteriak pada anjing berbulu lebat itu, yang kembali berjalan mengitari kudanya. - Semoga kamu mati!

“Itu terjadi,” kata pengendara itu, masih bersandar pada sadel dan tidak bergerak; Dia mengatakan ini dengan suara yang sunyi dan membosankan, seperti cara orang yang tenggelam dalam pikiran berbicara.

“Itu terjadi,” ulangnya sambil berpikir dan yakin.

Wow, orang tua itu menyebalkan! - lanjut lelaki tua itu, tidak terlalu bersemangat. Sekitar lima tahun setelah pembebasannya, mereka mencambuknya di kantor, jadi dia, untuk membuktikan kejahatannya, melanjutkan dan menyebarkan penyakit tenggorokan ke seluruh Kovyli. Banyak orang kemudian mati, secara nyata dan tidak terlihat, seperti kolera...

Bagaimana dia bisa sakit? - tanya gembala muda itu setelah hening beberapa saat.

Diketahui caranya. Anda tidak memerlukan banyak kecerdasan di sini, jika Anda mau. Saya membunuh orang dengan lemak ular berbisa. Dan ini adalah obat yang tidak hanya karena lemak, tetapi bahkan karena semangat, orang-orang sekarat.

“Itu benar,” Panteley menyetujui.

Orang-orang itu ingin membunuhnya saat itu, tetapi orang-orang tua itu tidak mengizinkannya. Tidak mungkin membunuhnya; dia tahu tempat harta karun itu berada. Dan selain dia, tidak ada seorang pun yang mengetahuinya. Harta karun di sini terpesona, jadi Anda akan menemukannya dan tidak melihatnya, tetapi dia melihatnya. Kebetulan dia sedang berjalan di sepanjang tepi sungai atau di dalam hutan, dan di bawah semak-semak dan bebatuan ada lampu, lampu, lampu... Lampu-lampu itu seperti belerang. Saya melihatnya sendiri. Semua orang menunggu Zhmenya untuk menunjukkan tempat itu kepada orang-orang atau menggalinya sendiri, tetapi dia - dikatakan bahwa anjing itu sendiri tidak makan dan tidak memberikannya kepada orang lain - jadi dia mati: dia tidak menggalinya sendiri atau menunjukkannya kepada rakyat.

Pengamat menyalakan pipanya dan sejenak menyinari kumisnya yang besar serta hidungnya yang mancung, tegas, dan tampak terhormat. Lingkaran kecil cahaya melompat dari tangannya ke topinya, melintasi pelana di sepanjang punggung kuda dan menghilang ke surai dekat telinga.

Banyak harta karun di tempat-tempat ini,” ujarnya.

Pasti ada harta karun.

Tak perlu dikatakan lagi, lelaki tua itu menghela nafas. - Tampaknya memang ada, tapi, saudara, tidak ada yang menggalinya. Tidak ada yang tahu tempat sebenarnya, dan saat ini, hampir semua harta karun tersebut masih menjadi misteri. Untuk menemukan dan melihatnya, Anda perlu memiliki jimat, dan tanpa jimat, tidak ada yang bisa dilakukan. Zhmenya punya jimat, tapi apa yang bisa kamu tanyakan padanya, iblis botak? Dia menyimpannya agar tidak ada yang mendapatkannya.

Penggembala muda itu merangkak dua langkah ke arah lelaki tua itu dan, sambil menyandarkan kepalanya di atas tinjunya, mengarahkan pandangannya yang tak bergerak padanya. Ekspresi ketakutan dan keingintahuan yang kekanak-kanakan terpancar di matanya yang gelap dan, seperti yang terlihat di senja hari, meregangkan dan meratakan ciri-ciri besar wajahnya yang muda dan kasar. Dia mendengarkan dengan penuh perhatian.

Dan kitab suci mengatakan bahwa ada banyak harta karun di sini,” lanjut lelaki tua itu. Inilah yang harus dikatakan... dan tidak ada yang perlu dikatakan. Seorang prajurit tua Novopavlovsk di Ivanovka diperlihatkan sebuah label, dan di label itu tertulis tentang tempatnya, dan bahkan berapa pon emasnya, dan dalam wadah apa; Mereka pasti sudah mendapatkan harta karun itu dengan menggunakan label ini sejak lama, tetapi harta karun itu terpesona dan Anda tidak akan bisa mendekatinya.

Kenapa, kakek, kamu tidak mendatangiku? - tanya pemuda itu.

Pasti ada alasannya, kata prajurit itu. Terpesona... Anda membutuhkan jimat.

Ostasha menemukan pria itu di Rassolnaya dan datang mengajukan pertanyaan. Pria itu berkata. Tukang rakit Kolyvan Bugrin ditemukan di gua pejuang Bayun. Pesawat tempur ini terletak delapan mil di bawah Guselny. Di kaki pesawat tempur terdapat sebuah gua tempat Anda bisa berenang dengan perahu. Bayun disebut juga Plakun, karena sambil bersenang-senang, para lelaki membawa gadis-gadis ke dalam gua, melepasnya dan berenang menjauh. Gadis-gadis bodoh duduk di dalam gua dan menangis, karena mereka mengerti: sampai mereka mengangkat keliman mereka di depan para pria dan membungkuk, mereka tidak akan dibawa keluar dari sini. Di musim semi, gua itu banjir hampir sampai ke langit-langit. Di sinilah Chusovaya melemparkan tubuh Kolyvan. Kolyvan, ketika sedang berenang dari dekat Guselny, menangkap semacam papan dan meletakkannya di bawahnya agar tidak tenggelam. Dia tidak tenggelam - dia meninggal karena kedinginan.

Apakah ada salib di kasau? - Ostasha bertanya pada narator.

Teh, semua orang Ortodoks, bagaimana bisa tanpa salib? - pria itu tersinggung. - Tentu saja ada salib! Saya melihatnya sendiri ketika tukang rakit itu dipaku ke dalam peti mati.

Setelah itu, Ostasha mengambil barang-barangnya dari pamannya, gadis-gadis Fedotov, memasukkan dirinya ke dalam perahu dan menuju ke atas.

Kehidupan tampak berkedip-kedip di matanya – potongan-potongan gelap dan kosong jatuh ke dalam ketiadaan, seolah-olah tidak pernah ada sama sekali. Sejarah terbakar seperti api pagi, dan api itu padam dari bara api pada kilasan terakhir.

Pada malam hari berikutnya, Ostasha menemui Empat Bersaudara. Dia duduk di tunggul dekat kuburan dengan kubis yang roboh dan berkata dengan letih:

Halo ayah... Jadi aku menemukanmu.

Dia tidak duduk lama. Dia berdiri, menyapu tanah gundukan yang buram itu dengan telapak tangannya, meluruskan salib dan menopangnya dengan pasak. Dia tidak mempunyai kapak atau sekop untuk membersihkan kuburan. Dan hari masih pagi - tanah belum mencair hingga ke kedalamannya. Dia akan kembali ke sini pada musim panas dan melakukan segalanya dengan benar. Dan kemudian dia akan berenang ke Guselny dan mengisinya serta meratakan lubang dengan harta karun.

Perampok.

Apakah ada yang mengubur Boite?..

Ostasha mendarat di dekat Klikun, keluar dari shitik dan mendaki lereng.

Tidak butuh waktu lama untuk mencari di hutan di bawah batu. Ostasha melihat pakaian tipis dari jauh. Dia berjalan melewati kayu mati, dan kakinya lemas.

Ia tergeletak di atas pohon cemara kecil... tergeletak di sana-sini... Bukan, bukan Boite. Boneka. Tas berisi jerami dan mengenakan Vogul yaga. Alih-alih kepala, ada tas lain, yang lebih kecil, yang di atasnya diikatkan roti jerami agar menyerupai rambut pirang Vogulka.

Ostasha menghabiskan sepanjang malam di Klikun. Pikiran. Fajar merah terbit di atas pegunungan. Dan Ostasha menyadari bahwa sama seperti ayah yang difitnah itu masih jujur ​​​​padanya, demikian pula Vogulka yang hidup tetap mati baginya. Tidak ada hal lain yang perlu diubah dalam hidup. Dia meminta Tuhan untuk melindungi dan menyelamatkan Boite, dan menjanjikan apapun untuk ini - dia berjanji untuk meninggalkannya selamanya. Baiklah, ini dia. Tuhan itu baik. Tuhan menggenapinya. Sekarang dia juga harus menjalankan tugasnya. Kalau tidak, itu tidak adil.

Ostasha turun ke pantai, naik ke shitik dan mulai mendorong lebih jauh menuju Kumysh.

Seorang penggembala memimpin kawanan sapi di sepanjang jalan pesisir, mengumpulkan ternak dari lahan pertanian. Ostasha menyusul anak laki-laki itu dan bertanya:

Dengar, kawan, apakah Kolyvan Bugrin ada di rumah?

“Dia seorang tukang rakit,” jawab anak laki-laki itu. - Dia masih bertahan.

Dan putranya, Pyotr Kolyvanovich? Anak laki-laki itu memandang Ostasha dengan muram:

Petro pergi untuk tinggal bersama saudara laki-lakinya yang bernama, di Kashka.

Dan putrinya, Nezhdana Kolyvanovna?

Dia tersesat. Dia melarikan diri. Tidak ada yang tahu di mana dia berada.

Baiklah, Tuhan membantumu,” kata Ostasha dengan suara serak.

Anak penggembala itu berbalik dan dengan marah mematahkan cambuknya. Mengikuti kawanannya, Ostasha sampai di rumah Nikeshka Dolmatov.

Baba Grunya menggiring sapinya keluar dari gerbang, membaptisnya dan dengan nada mengancam berteriak kepada penggembala:

Anda, Evstigney, hentikan kebiasaan tidur di balik semak-semak! Apakah saya mengenal anda! Aku akan menghajarmu sampai mati! Lebih baik buka matamu, dan aku akan mentraktirmu keju cottage di malam hari!

Ya, aku butuh keju cottagemu... - gumam anak gembala.

Sapi-sapi itu perlahan berenang melewatinya sambil menggelengkan kepala bertanduknya, dan Baba Grunya melihat Ostasha di seberang jalan.

Ostasha tidak muncul, berdiri dan memandang Baba Grunya.

Wanita tua itu diam-diam duduk di bangku dekat gerbangnya dan menutup mulutnya dengan ujung saputangannya. Ostasha muncul.

Nikesha?.. - Baba Grunya bertanya dalam hati, menatap Ostasha dengan mata kering dan besar.

Tongkang itu tewas di bawah pesawat tempur Guselny,” kata Ostasha dengan suara serak.

Baba Grunya tidak bertanya apa-apa lagi, dia hanya melihat.

Ostasha mulai meremas tenggorokannya dan menggelengkan kepalanya.

Aku... Aku akan datang di musim panas, aku akan menceritakan semuanya padamu... - dia mengi dan berjalan pergi.

...Dia berlayar lebih jauh di sepanjang Chusovaya, dan musim semi melayang ke arahnya. Tanah ditutupi bulu hijau, asap hijau berputar-putar di urem. Burung berkicau, saling mengobrol di seberang sungai. Air surut, memperlihatkan sol para pejuang. Gulungan kubis berjatuhan di atas kuburan pengangkut tongkang yang baru tenggelam, seolah musim semi tidak ingin mendengar tentang kematian. Air hujan menjadi ringan, dan embun pagi menjadi hangat.

Di lapangan terbuka di belakang petarung Stolba, kamp para tukang batu masih berasap. Nikita Demidov belum diberi tanda salib. Sekarang para tukang batu, yang berdiri di atas tangga, sedang meratakan batu di seberang lapangan dan merobohkan huruf-huruf prasasti di batu itu. Ostasha berlayar melewatinya.

Ostasha tidak mau, tidak ingin pergi ke Yokva, tetapi beberapa Vogul berdiri di tepi sungai dan memancing, dan Ostasha didorong mendekat.

Apakah gadis itu, cucu Shakula, masih hidup?.. - dia bertanya.

Vogul melirik ke arah Ostasha.

“Hidup,” jawabnya singkat.

Ostasha tidak bisa mengucapkan sepatah kata pun, dia hanya mengarahkan telapak tangannya ke arah pantai dan mengangguk.

“Dia tidak ada di sana,” kata Vogul. - Dia pergi untuk tinggal di Konda. Selamanya.

Ostasha hampir tidak bisa mengendalikan dirinya sendiri.

Katakan padaku... katakan padaku,” dia bertanya. - Aku akan memberimu uang...

Vogul berhenti, menatap Ostasha.

Apa yang harus diceritakan? - dia bertanya dengan sedih. - Aku ingat kamu. Anda hidup tahun lalu. Anda menyukai Boite, ya... Di musim semi, dua orang berlayar dengan perahu. Mereka ingin mengambil Boite. Boite menembak satu. Yang lainnya berteriak dan lari. Kemudian dia kembali - Boite telah pergi. Dia mengambil orang mati itu, mengambil pistolnya, dan berenang pergi. Boite muncul di malam hari. Dia bilang dia takut tentara akan datang menjemputnya. Dia bersiap-siap dan pergi. Banyak Vogul tinggal di Konda. Tanah kami masih ada.

Ostasha memberi Vogul satu rubel. Dia menjadi takut dan tidak mau menerimanya dalam waktu lama.

Sekarang hanya Kashka yang unggul.

Ostasha ditambatkan di sekat, di seberang abu rumah keluarga Zyryankin. Dia menarik shitik itu ke darat dan berjalan melewati asap menuju rumahnya.

Rumah itu tampak nyaman dan ceria. Jendela-jendelanya terbuka. Asap mengepul dari cerobong asap. Petrunka ternyata adalah pria yang ahli.

Melewati ambang pintu gerbang, Ostasha melihat Petrunka di teras, namun sebelum sempat berteriak, Petrunka sudah bergegas masuk ke dalam rumah. Terkejut, Ostasha menaiki tangga, berjalan melewati lorong, dan membuka pintu ruang atas.

Petrunka bersembunyi di balik kompor. Nezhdana sedang duduk di bangku dekat jendela dengan pakaian rumah yang sederhana dan jelek, menyusui bayinya. Dia memalingkan wajahnya ke Ostasha - ternyata lebih kurus, lebih lembut - dan memperhatikan Ostasha dengan mata ketakutan dan bersalah.

Ostasha berdiri di depan pintu, lalu melepas topinya, membuat tanda salib di depan patung tembaga, dan menyeka kakinya dengan lap di pintu masuk.

Ini anakmu,” kata Nejdana pelan kepada Ostash.

Ostasha berjalan ke arahnya di sepanjang papan lantai, seolah-olah di sepanjang dek goyang sebuah tongkang. Dia berjongkok sambil menatap wajah bayi itu.

“Saya tidak memberitahunya,” kata Nezhdana dengan perasaan bersalah. - Tapi dia terlahir kuat, dia akan bertahan...

Ostasha meletakkan telapak tangannya di lutut Nezhdana dan menjawab sambil berpikir:

Artinya dia akan menjadi tukang rakit.

Nejdana dengan hati-hati melepaskan satu tangannya dan dengan takut-takut, dengan penuh rasa terima kasih membelai kepala Ostasha.

Dan ketika guru sepertimu datang, nama apa yang kamu perintahkan untuk dibaptis, ayah? - dia bertanya.

Ostasha tidak berpikir dua kali tentang hal itu.

"Peter," katanya pelan dan keras kepala.

Menutup rak, tirai dibilas dengan angin hangat. Garis-garis matahari tergeletak di lantai, di dinding kayu. Suara gemercik yang ramai pun terdengar. Petarung yang tegas, Dozhdeva, memandang Ostasha melalui jendela, dan Ostasha memandang Nezhdana, yang sedang menyusui bayinya. Dan dalam ingatan para Ostash, seperti tongkang, kata-kata yang dikejar dan berapi-api melayang: “Dan aku berkata kepadamu: kamu adalah Petrus, dan di atas batu ini aku akan membangun Gereja-Ku, dan gerbang neraka tidak akan menguasainya. ”

Bagaimana penampilanku hari ini, bagaimana aku bernapas?
Udaranya sejuk sebelum terjadi badai petir, sejuk dan lengket.
Apa yang akan saya nyanyikan hari ini, apa yang akan saya dengar?
Burung kenabian bernyanyi - ya, semuanya dari dongeng.
V.Vysotsky
DAN Selamat tinggal lagi hidup
mawar merah V botol,
biarkan aku meneriakkan kata-katanya
yang sudah lama ada di celengan...
B.Okudzhava

Pertanyaan selanjutnya yang menarik untuk dicermati adalah Depa Emas Rusia, nada dan warna radiasi tampak.
Mungkinkah, berdasarkan analisis gabungan Depa Emas, suara bawaannya dan radiasi warna tampak, untuk merumuskan kriteria tertentu untuk menentukan kombinasi warna dan suara yang harmonis, dan kombinasi destruktif?

Kutipan dari sumber yang tersedia untuk umum: “Radiasi yang terlihat - gelombang elektromagnetik yang dirasakan oleh mata manusia. Sensitivitas mata manusia terhadap radiasi elektromagnetik bergantung pada panjang gelombang (frekuensi) radiasi, dengan sensitivitas maksimum terjadi pada 555 nm (540 terahertz) di bagian spektrum hijau. Karena sensitivitas secara bertahap menurun ke nol ketika seseorang menjauh dari titik maksimum, tidak mungkin untuk menunjukkan batas yang tepat dari rentang spektral radiasi tampak. Biasanya daerah 380-400 nm (750-790 Hz) diambil sebagai batas gelombang pendek, dan batas gelombang panjang- 760-780 nm (385-395 THz).Radiasi elektromagnetik dengan panjang gelombang ini disebut juga cahaya tampak , atau sederhananyalampu (dalam arti sempit)."

Mari kita tentukan warna radiasi tampak untuk 36 Depa Emas Rusia.

Perhitungan frekuensi radiasi untuk depa tertentu dilakukan dengan menggunakan rumus:

F = C X 2 22 / ( L X 1 000 000 000 000) , Di mana

F- frekuensi depa dikonversi ke rentang cahaya tampak, dalam THz (terahertz),
- DENGAN= 299.792.458 m/detik - kecepatan cahaya,
- L- ukuran depa dalam m,
- 1/1.000.000.000.000 - konversi Hz ke THz,
- 2 22 - koefisien konversi frekuensi depa ke rentang frekuensi cahaya tampak.

Hasil perhitungannya akan disajikan pada Tabel No.1.
Untuk depa spiral Svetoch, kami menunjukkan frekuensi radiasinya dalam spektrum tampak dalam THz. Untuk semua depa kami akan menunjukkan warna radiasi yang sesuai untuk masing-masing depa.

Tabel No.1

Untuk depa spiral Svetoch, rentang persepsi radiasi cahaya tampak dimulai dari depa Mesir 166,12 cm dan berakhir pada depa 313,59 cm Dua belas depa, dimulai dengan depa Mesir, adalah dua belas warna radiasi tampak yang berbeda - dari ungu ke merah anggur.

Mari kita periksa.

Depa berikutnya di sebelah kiri depa Mesir adalah 1,5679 m.
UntukL= 1,5679 mF= 801.978 THz - ini juga merupakan rentang ultraviolet.

Depa berikutnya di sebelah kanan setelah depa 313,59 cm adalah 3,3224 m.
UntukL= 3,3224 mF= 378.468 THz - ini sudah merupakan rentang inframerah.

Batasan ini sangat bersyarat: ada subjek yang jangkauan persepsi radiasi cahayanya jauh lebih luas - mereka yang mampu melihat bukan hanya satu, tetapi beberapa “oktaf” radiasi cahaya, seperti halnya ada penyanyi yang suaranya dengan mudah menutupi 3-4 oktaf, dan ada pula yang mengalami kesulitan menyuarakan rentang yang jauh lebih sempit. Saudara-saudara kita yang lebih kecil juga memiliki rentang persepsi yang berbeda terhadap radiasi cahaya.

Mari kita memikirkan analisis posisi relatif elemen konsonan dari berbagai spiral.

Pada spiral RA kita melihat rangkaian suara cahaya yang mirip dengan spiral Svetoch. Sehubungan dengan elemen spiral Svetoch, ia digeser 4 langkah ke depan. Dengan demikian, elemen spiral RA, yang getarannya selaras dengan elemen spiral Svetoch yang sesuai, memiliki karakteristik spatio-temporal yang berada di depan elemen spiral Svetoch sebanyak empat langkah - sebanyak empat elemen.
Oleh karena itu, rangkaian cahaya dan suara serupa juga terdapat pada spiral Mulut. Ia tertinggal 3 langkah dari elemen terkait spiral Svetoch. Elemen spiral Mulut, yang getarannya selaras dengan elemen spiral Svetoch yang sesuai, memiliki karakteristik spatio-temporal yang tertinggal tiga langkah di belakang elemen spiral Svetoch - tiga elemen. Mereka tertinggal tujuh langkah dari elemen-elemen yang sesuai dari spiral RA, yaitu tujuh elemen.

Jadi, Radiasi Mi atau Violet-biru dari spiral Ra - 172,64 cm , Radiasi Mi atau Violet-biru dari spiral Svetoch - Narodnaya depa 176,00 cm , Radiasi Mi atau Violet-biru dari mulut spiral - 169,35cm - itu energik BERBEDA jumlah.

Bagaimana harmoni mereka lahir? Melalui depa spiral RA.
Mari kita lihat contoh spesifiknya.

Spiral Mi Svetoch berbeda dengan spiral Mi Mulut sebesar 3,93% (176,00 / 169,35 = 1,0393, deviasi - 3,93%), artinya, keduanya tidak akan konsonan satu sama lain jika tidak ada yang ketiga, yang menyatukan kuantitasnya adalah Mi spiral RA.
Rasio spiral Mi RA dengan spiral Mi Svetoch adalah 172,64 / 176,00 = 0,981, deviasi 1,91%.
Perbandingan spiral Mi RA dengan spiral Mi Ustye adalah 172,64 / 169,35 = 1,0194, deviasi 1,94%.
Dengan demikian, konsonan tritunggal dari nada-nada yang terletak pada spiral yang berbeda muncul, dan bunyi SETIAP terbuat dari string spiral membuat Anda merespons dua yang lainnya .

Tiga spiral RA, Cahaya dan Mulut adalah tiga tingkat pemadatan energi yang berbeda, tiga transisi dari keadaan yang lebih tipis dan jenuh energi ke keadaan yang lebih padat dan lebih hemat energi.

Spiral RA adalah tingkat energi Kosmik, tingkat interaksi dengan materi hidup Terpadu di Kosmos. Cahaya Spiral - tingkat interaksi psiko-emosional dan persepsi subjek, yang ditandai dengan kualitas pembentukan pemikiran yang melekat, serta interaksi dengan volume informasi energi Bumi. Spiral Mouth - tingkat interaksi formal, perkembangan dan transformasi bentuk material padat suatu subjek.

Semuanya adalah satu, dan dampak pada tingkat energi apa pun memanifestasikan dirinya pada semua tingkat energi lainnya. Pada tingkat apa pun - atas, tengah atau bawah - dorongan awal muncul, hal itu mempengaruhi keseluruhan sistem secara keseluruhan.

Sekarang mari kita pilih dari sekian banyak depa Emas Rusia yang telah sampai kepada kita dengan nama, yang segera membuat kita berasumsi bahwa depa tersebut digunakan terus-menerus. Kondisi sampah yang tidak perlu tidak diberi nama!
Kami akan memisahkan depa ini ke dalam tabel terpisah - tabel No.2.

Penjelasan: Sazhen 284,82 cm dua kali lebih kecil 142,41 cm, mempunyai nama sendiri - gorodovaya.
Depa 268,82 cm - gandakan yang lebih kecil 134,41 cm dan depa 301,74 cm - gandakan sederhana 150,87 cm juga terwujud, dapat disebut demikian.

Kami meninggalkan depa 169,35 cm, karena praktis sudah melalui proses legitimasi, namun dengan nama yang berbeda - Rostova, Chernyaev, baru (nama lucu untuk depa, yang usianya bahkan sulit untuk dibayangkan! Berapa umurnya? adalah instrumen yang dengannya dunia ini diciptakan? Dia lebih tua dari apa yang dilakukan terhadap mereka).

Mempertimbangkan dan menganalisis sampel yang dihasilkan, kita melihat bahwa 12 nada dan 12 warna radiasi cahaya tampak hadir sepenuhnya di dalamnya.
Beberapa bahkan dua kali - radiasi F dan violet, radiasi Mi dan violet-biru, radiasi C-Sharp dan hijau.

Kesimpulan: 15 depa, yang kita kenal dengan namanya, adalah kumpulan yang diperlukan dan cukup untuk pelaksanaan rencana apa pun, karena dengan menggunakan salah satu depa, Guru sebenarnya bekerja dengan tiga depa - yang dia pilih dan dua yang beresonansi dengan yang terpilih.
Oleh karena itu, sinyal dari pengaruh tiba di ketiga tingkat sistem dan menghasilkan obyektifikasi dan pengembangan keadaannya. Apa itu sistem? Salah satu sistem yang menarik perhatian kita adalah Manusia, baik Pemilik maupun anggota keluarga mana pun, serta orang yang lewat “secara acak”, dan masing-masing dari mereka merasakan pengaruh menguntungkan dari energi proporsional volume yang diciptakan oleh Sang Guru.

Bagaimana dengan kombinasi warna yang berbeda?
Masing-masing dari dua belas Triforces RA-Lamp-Mouth tidak hanya memiliki akord mayornya sendiri, tetapi juga triad radiasi warnanya sendiri. Triad ini tentunya merupakan kombinasi warna yang serasi dan seimbang, dan bila digunakan dalam pengembangan desain dan kehidupan sehari-hari akan diperoleh efek harmonisasi yang kuat. Pengaruh cahaya-suara dari Trinity RA-Lamp-Mouth miliknya akan sangat bermanfaat bagi setiap orang.

Setiap badan dan volume memiliki manifestasi cahaya dan suaranya sendiri. Semua Makhluk Hidup, badan dan volume emas-wurf mempunyai ciri-ciri cahaya dan suara yang serasi dan seimbang, yaitu Triunes. Mayat dan volume mempunyai sifat suara-cahaya yang disonan, oleh karena itu, benda-benda mati dan volume-volume yang juga berada dalam jangkauan suara-cahaya mempunyai efek merusak pada yang lain, yaitu bekerja untuk mengambil energi dari makhluk hidup, benda-benda dan volume-volume.