Bagian dari Asia. Sejarah negara Rusia. periode gerombolan Boris Akunin
(Belum ada peringkat)
Judul: Bagian dari Asia. Sejarah negara Rusia. periode gerombolan
Tentang buku “Bagian dari Asia. Sejarah negara Rusia. Periode gerombolan" Boris Akunin
Buku “Bagian dari Asia. Sejarah negara Rusia. Periode Horde” oleh Boris Akunin adalah kelanjutan dari sejarah negara Rusia. Karya tersebut menggambarkan sebuah peristiwa yang terjadi di tanah Rusia modern dari bentrokan militer pertama antara Rusia dan Mongol pada tahun 1223 dan sampai 1462, yaitu sampai kematian Grand Duke terakhir, yang menerima label dari Khan untuk memerintah.
Boris Akunin mengingat bahwa bukunya tentang sejarah Rusia ditujukan bagi pembaca yang tidak begitu paham sejarah atau hanya bagi mereka yang sudah cukup banyak melupakannya, mungkin sejak masa sekolah atau mahasiswa. Tentu saja, orang-orang yang mempelajari sejarah secara profesional akan menemukan banyak, menurut pendapat mereka, kekurangan atau ketidakakuratan dalam buku ini, tetapi ini adalah kesimpulan pribadi dan pandangan pribadi mereka tentang sejarah Rusia.
Buku Boris Akunin Part of Asia. Sejarah negara Rusia. Masa gerombolan” menggambarkan peristiwa-peristiwa yang terkadang tidak sedap dipandang bagi pembaca. Ini adalah pengkhianatan dan pembunuhan. Oleh karena itu, Anda memahami bahwa penulis telah mempelajari banyak materi sejarah. Dan, seperti pada bagian pertama, itu tanpa ekspresi dan memberikan kesempatan kepada pembaca untuk berpikir dan menarik kesimpulan tentang apa yang telah dibacanya. Boris Akunin tidak membagi para pangeran menjadi jahat atau baik, tetapi, menggambarkan para khan Mongol, didasarkan pada fakta-fakta kegiatan mereka.
Anda juga harus selalu mempertimbangkan bahwa catatan sejarah, yang menurut sebagian besar sejarah ditulis, kadang-kadang dibuat untuk menyenangkan beberapa pangeran, dan kadang-kadang dihancurkan begitu saja, dan kemudian ditulis ulang lagi dan, terlebih lagi, di abad-abad berikutnya. Seperti yang mereka katakan, siapa pun yang menang menulis sejarah. Karena itu, setelah membaca buku ini, lebih baik beralih ke sumber lain yang menggambarkan periode waktu ini dalam sejarah Rusia, dan kemudian membandingkan dan menarik kesimpulan sendiri.
Karya Boris Akunin adalah buku masa sulit bagi Rusia, yang telah terpecah menjadi kerajaan-kerajaan kecil. Dapat ditulis bahwa tidak ada orang Rusia, tetapi ada tanah di mana orang-orang yang berbicara bahasa Slavia tinggal, dan pangeran-pangeran kecil hidup, terperosok dalam perselisihan sipil. Tetapi selama periode kuk Mongol, Rusia dilahirkan kembali dan mendapatkan kekuatan di sekitar Moskow. Benar, butuh banyak waktu - lebih dari 250 tahun.
Buku ini mudah dibaca dan sangat menarik. Dan dalam diri mereka sendiri muncul pertanyaan seperti itu: mungkin tidak ada kuk Mongol? Dan invasi Tatar adalah perselisihan sipil lainnya? Dan siapa yang diuntungkan dari penulisan ulang kronik? Mengapa dan kepada siapa menguntungkan untuk menuduh Tatar kebiadaban dan aib? Bagaimanapun, mereka membawa banyak hal baru ke dalam kehidupan Rusia dan memiliki kode kehormatan mereka sendiri, berbeda dari yang ada di Rusia. Prajurit Mongol-Tatar adalah prajurit terbaik pada masanya di seluruh dunia. Ada banyak kata Tatar dalam bahasa Rusia yang sudah dianggap murni Slavia. Dan bagian dari klan Tatar menjadi tulang punggung Kekaisaran Rusia. Banyak nama dari bangsawan tertinggi, pangeran atau raja Rusia, berasal dari timur, yaitu Horde. Misalnya, sejarawan N. Zagoskin adalah keturunan Tatar murza Shavlat. Semua ini mendorong pembaca untuk melihat kembali sejarah Rusia.
Buku “Bagian dari Asia. Sejarah negara Rusia. Periode Horde” oleh Boris Akunin ditulis sedemikian rupa sehingga Anda memahami bahwa peristiwa yang terjadi di Rusia selama periode invasi Mongol jelas mempengaruhi politik Eropa dan Asia. Hubungan antara Rusia dan dunia ini tidak dijelaskan di bagian pertama buku penulis. Perlu juga ditambahkan bahwa dari buku itu Anda akan mempelajari legenda-legenda menarik dan bahkan anekdot-anekdot pada masa itu. Ini berisi ilustrasi, peta dan tabel kronologis. Sangat menarik untuk mengikuti naik turunnya Golden Horde. Buku ini penting bagi pembaca modern, meskipun kontroversial, tetapi terserah pada kita untuk menarik kesimpulan dari apa yang telah kita baca.
Di situs kami tentang buku, Anda dapat mengunduh situs secara gratis tanpa registrasi atau membaca buku online “Part of Asia. Sejarah negara Rusia. Horde period” oleh Boris Akunin dalam format epub, fb2, txt, rtf, pdf untuk iPad, iPhone, Android dan Kindle. Buku ini akan memberi Anda banyak momen menyenangkan dan kesenangan nyata untuk dibaca. Anda dapat membeli versi lengkap dari mitra kami. Juga, di sini Anda akan menemukan berita terbaru dari dunia sastra, mempelajari biografi penulis favorit Anda. Untuk penulis pemula, ada bagian terpisah dengan tip dan trik yang bermanfaat, artikel menarik, berkat itu Anda dapat mencoba menulis.
Unduh buku gratis “Bagian dari Asia. Sejarah negara Rusia. Periode gerombolan" Boris Akunin
(Pecahan)
Dalam format fb2: Unduh
Dalam format rtf: Unduh
Dalam format epub: Unduh
Dalam format txt:
Boris Akunin
Bagian dari Asia. Sejarah negara Rusia. periode gerombolan
Ilustrasi - I. A. Sakurov
Peta - M. G. Rudanov
Sampul – A.V. Ferez
© AST Publishing House LLC, 2014
Seluruh hak cipta. Tidak ada bagian dari versi elektronik buku ini yang boleh direproduksi dalam bentuk apa pun atau dengan cara apa pun, termasuk memposting di Internet dan jaringan perusahaan, untuk penggunaan pribadi dan umum, tanpa izin tertulis dari pemilik hak cipta.
* * *
Sebelum Anda memutuskan apakah masuk akal bagi Anda untuk membaca esai ini, saya harus memperingatkan Anda tentang fitur-fiturnya.
Ada tiga dari mereka.
SAYA MENULIS UNTUK ORANG YANG BENAR-BENAR MENGETAHUI SEJARAH RUSIA DAN INGIN MEMAHAMINYA. Saya sendiri juga sama. Sepanjang hidup saya, saya tertarik pada sejarah, menerima pendidikan sejarah, menulis beberapa lusin novel sejarah, namun suatu hari saya menyadari bahwa pengetahuan saya terdiri dari bagian-bagian terpisah yang tidak cocok dengan gambaran besar. Saya tidak memiliki gagasan yang jelas tentang bagaimana dan mengapa Rusia menjadi seperti itu. Dan saya menyadari bahwa untuk menjawab pertanyaan sesingkat itu, pertama-tama saya harus membaca puluhan ribu halaman, dan kemudian menulis beberapa ribu halaman.
SAYA TIDAK MEMBANGUN KONSEP APAPUN. saya tidak memilikinya. Setiap sejarawan yang menciptakan teorinya sendiri tidak dapat menahan godaan untuk menonjolkan fakta-fakta yang nyaman bagi dirinya sendiri dan untuk membungkam atau mempertanyakan segala sesuatu yang tidak sesuai dengan logikanya. Saya tidak memiliki godaan seperti itu.
Selain itu, saya adalah penentang tegas sejarah yang diideologikan. Baik kalimat yang memuji diri sendiri maupun mencela diri sendiri, yang banyak disajikan dalam karya-karya sejarawan Rusia, sama-sama tidak menarik bagi saya. Saya ingin tahu (atau menghitung) bagaimana sebenarnya. Saya tidak memiliki prasangka. Ada pertanyaan dan ada keinginan untuk menemukan jawabannya.
INI BUKAN SEJARAH NEGARA, TAPI NEGARA, yaitu, sejarah politik: pembangunan negara, mekanisme pemerintahan, hubungan antara rakyat dan kekuasaan, evolusi sosial. Budaya, agama, ekonomi, saya sentuh hanya sejauh mereka terhubung dengan politik.
Rusia adalah yang pertama dan terutama sebuah negara. Itu tidak identik dengan negara, dan pada beberapa momen sejarah bahkan bermusuhan dengannya, tetapi keadaan negaralah yang selalu menentukan vektor evolusi (atau degradasi) dari semua bidang kehidupan Rusia. Negara adalah penyebab masalah Rusia dan kemenangan Rusia.
Upaya untuk memahami itu di negara kita yang berusia seribu tahun Jadi dan apa tidak dengan cara ini(dan mengapa) adalah tentang apa pekerjaan ini pada akhirnya.
Kata pengantar untuk volume kedua
Volume "Part of Asia" menggambarkan periode sejarah nasional, ketika Rusia, bisa dikatakan, tidak ada. Orang-orang yang berbicara bahasa Rusia hidup, kebiasaan Rusia dipatuhi, kepercayaan Rusia dipertahankan, tetapi negara itu tidak ada - dan tidak ada untuk waktu yang lama, lebih dari dua abad, dari 1238 hingga pertengahan abad kelima belas.
Ada perbedaan pandangan mengenai tanggal pasti berakhirnya kekuasaan Mongol. Paling sering, 1480 disebut tahun ketika kemerdekaan Moskow dari para khan secara resmi diproklamasikan, tetapi saya setuju dengan para sejarawan yang mengaitkan akhir era ini dengan waktu yang agak lebih awal. Karena itu, saya akan mengakhiri cerita dengan tahun kematian Vasily the Dark - penguasa, pada akhir pemerintahannya Rusia benar-benar menyingkirkan dominasi Horde. Dengan kenaikan takhta Ivan III, tahap sejarah baru dimulai, yang akan lebih tepat untuk mencurahkan volume terpisah.
Kerangka kronologis volume kedua "Sejarah Negara Rusia" mencakup peristiwa dari 1223 (bentrokan pertama Rusia dengan Mongol) hingga 1462 (kematian Grand Duke terakhir yang menerima label di Horde).
Dalam biografi negara mana pun ada bab-bab indah yang membelai kebanggaan nasional, dan bab-bab buruk yang ingin dilupakan atau dimitoskan. Era pemerintahan Mongol dalam sejarah Rusia adalah yang paling tidak menarik. Ini adalah trauma memori sejarah yang parah: saat-saat penghinaan, disintegrasi, kehilangan kenegaraan sendiri. Menulis dan membaca tentang peristiwa abad 13-15 adalah pekerjaan yang sangat menyedihkan pada awalnya. Namun, lambat laun suasana hati berubah. Proses penyembuhan luka, kelahiran kembali menggairahkan dan mempesona. Ada sesuatu di dalamnya dari dongeng Rusia: Rusia ditaburi dengan air mati, lalu air hidup - dan dia dibangkitkan, tetapi dia menjadi lebih kuat dari sebelumnya. Penaklukan Tatar-Mongol membawa banyak masalah dan penderitaan, tetapi pada saat yang sama itu menunjukkan kelangsungan hidup negara, yang bertahan dalam ujian yang mengerikan dan berhasil menciptakan sebuah negara bagian baru menggantikan yang lama, yang binasa.
Periode sejarah ini sangat sulit untuk diceritakan kembali, karena peristiwa-peristiwanya membingungkan dan kacau, dan bukti dari kronik-kronik itu saling bertentangan. Dalam sejarah ada banyak emosional dan bias, dan karena itu, tidak kredibel. Membaca tulisan-tulisan sejarah terbaru tidak membantu untuk mencari tahu di mana kebenaran dan di mana fiksi itu, dan seringkali, sebaliknya, lebih menyesatkan. Dalam deskripsi domestik, ukuran kekuatan invasi dan kekeraskepalaan perlawanan biasanya dilebih-lebihkan, seseorang merasakan keinginan untuk membenarkan leluhur yang tidak mampu menahan perang melawan penjajah asing.
Dan memang: jika invasi Batu dianggap sebagai kemenangan "orang asing" atas "milik kita", itu adalah penghinaan. Namun, saya lebih dekat ke sudut pandang yang menurutnya "kuk Tatar-Mongol" (kita akan membicarakan istilah ini nanti) bukanlah penaklukan asing, tetapi sebuah tahap dalam pembentukan kenegaraan Rusia, yang diperkaya dengan komponen penting. Itu milik kita yang bertarung dengan kita. Dengan cara yang sama, dari posisi Inggris modern, terlihat seperti perang Normandia dengan Anglo-Saxon. Oleh karena itu, menurut pendapat saya, akan lebih tepat untuk menganggap pergolakan pada periode Horde sebagai penderitaan kerja di negara tempat kita hidup. Ya, melahirkan itu menyakitkan, tetapi tanpa mereka, Rusia tidak akan muncul.
Tatar, yang merupakan penduduk asli yang sama dengan Rusia, masih mengalami dendam pepatah kuno. Memori sejarah bahasa ini ternyata sangat kuat. "Tamu tak diundang lebih buruk daripada Tatar," kata mereka di antara kami, tidak lagi mengingat bahwa mereka pernah berarti perampokan para pengumpul upeti Horde. Pepatah asal yang sama, "Bagi kami, Tatar, semuanya sia-sia," pasti bertahan berkat sajak yang sukses. Kata "Tatar" telah lama digunakan dalam arti "barbarisme, kebiadaban." Mereka dapat mengatakan tentang kekacauan rumah tangga: "Seolah-olah Mamai telah berlalu" - kasus yang jarang terjadi ketika asal usul pepatah dapat diperkirakan dalam waktu satu tahun (1380).
OKE. Bahasa tidak memiliki penulis, begitulah adanya. Tetapi aneh untuk membaca dari sejarawan Karamzin, keturunan Horde Kara-Murza, frasa seperti: "Tatar tidak tahu aturan kehormatan." (Bahkan seperti yang mereka ketahui, aturan ini sama sekali tidak sesuai dengan Rusia.)
Ngomong-ngomong, bagian keluarga "Tatar" di kalangan bangsawan, tulang punggung Kekaisaran Rusia, sangat tinggi. Menurut perkiraan sejarawan N. Zagoskin (omong-omong, keturunan Murza Shevkal), di antara bangsawan tertinggi ada 156 nama keluarga "timur", yaitu asal Horde - hampir sebanyak Varangian (168), dan lebih dari "bahasa Rusia yang tidak ditentukan" ( 42).
Ya, dan bahasa kami, setelah diperiksa lebih dekat, ternyata dengan campuran Tatar yang kuat. Banyak kata yang kami anggap sebagai orang Rusia kuno berasal dari Horde: uang, sepatu, arshin, altyn, peti, perbendaharaan, bea cukai, pasar, keuntungan, kawanan - tidak mungkin untuk membuat daftar semuanya.
Secara umum, sudah saatnya pandangan kita tentang sejarah nasional menyingkirkan bias “anti-Tatar”.
Setelah membaca banyak sumber dan interpretasi mereka lebih lanjut, saya sampai pada kesimpulan bahwa komponen Tatar-Mongolia dalam kenegaraan Rusia tidak hanya organik dan miliknya sendiri, tetapi berlaku atas Varangian-Bizantium yang lebih kuno dan, mungkin, bahkan komponen Slavia. Namun, di sini saya mendahului diri saya sendiri - pada kesimpulan yang dikelompokkan dalam bab terakhir buku ini. Sangat mungkin bahwa, setelah mencapai final, pembaca tidak akan setuju dengan saya dan akan sampai pada kesimpulan yang berbeda.
Ada sejarawan terhormat yang berpendapat bahwa pengalaman Horde tidak terlalu penting bagi kenegaraan Rusia. S. Solovyov, misalnya, menulis: “Seorang sejarawan tidak berhak dari pertengahan abad ke-13. sela rangkaian peristiwa alami ... masukkan periode Tatar dan bawa Tatar ke depan. S. Platonov juga berpikiran sama, menyatakan bahwa "jejak pengaruh Tatar dalam pemerintahan, dalam metode manajemen eksternal ... kecil dan bersifat pinjaman pribadi yang terpisah-pisah."
Namun, menurut saya lebih adil untuk mengatakan bahwa Moskow Rus bukanlah kelanjutan dari negara Rusia kuno, tetapi entitas yang pada dasarnya berbeda yang pada dasarnya memiliki fitur baru. Ini berbeda kedua negara bagian Rusia.
Ilustrasi - I. A. Sakurov
Peta - M. G. Rudanov
Sampul – A.V. Ferez
© AST Publishing House LLC, 2014
Seluruh hak cipta. Tidak ada bagian dari versi elektronik buku ini yang boleh direproduksi dalam bentuk apa pun atau dengan cara apa pun, termasuk memposting di Internet dan jaringan perusahaan, untuk penggunaan pribadi dan umum, tanpa izin tertulis dari pemilik hak cipta.
* * *
Dari penulis
Sebelum Anda memutuskan apakah masuk akal bagi Anda untuk membaca esai ini, saya harus memperingatkan Anda tentang fitur-fiturnya.
Ada tiga dari mereka.
SAYA MENULIS UNTUK ORANG YANG BENAR-BENAR MENGETAHUI SEJARAH RUSIA DAN INGIN MEMAHAMINYA. Saya sendiri juga sama. Sepanjang hidup saya, saya tertarik pada sejarah, menerima pendidikan sejarah, menulis beberapa lusin novel sejarah, namun suatu hari saya menyadari bahwa pengetahuan saya terdiri dari bagian-bagian terpisah yang tidak cocok dengan gambaran besar. Saya tidak memiliki gagasan yang jelas tentang bagaimana dan mengapa Rusia menjadi seperti itu. Dan saya menyadari bahwa untuk menjawab pertanyaan sesingkat itu, pertama-tama saya harus membaca puluhan ribu halaman, dan kemudian menulis beberapa ribu halaman.
SAYA TIDAK MEMBANGUN KONSEP APAPUN. saya tidak memilikinya. Setiap sejarawan yang menciptakan teorinya sendiri tidak dapat menahan godaan untuk menonjolkan fakta-fakta yang nyaman bagi dirinya sendiri dan untuk membungkam atau mempertanyakan segala sesuatu yang tidak sesuai dengan logikanya. Saya tidak memiliki godaan seperti itu.
Selain itu, saya adalah penentang tegas sejarah yang diideologikan. Baik kalimat yang memuji diri sendiri maupun mencela diri sendiri, yang banyak disajikan dalam karya-karya sejarawan Rusia, sama-sama tidak menarik bagi saya. Saya ingin tahu (atau menghitung) bagaimana sebenarnya. Saya tidak memiliki prasangka. Ada pertanyaan dan ada keinginan untuk menemukan jawabannya.
INI BUKAN SEJARAH NEGARA, TAPI NEGARA, yaitu, sejarah politik: pembangunan negara, mekanisme pemerintahan, hubungan antara rakyat dan kekuasaan, evolusi sosial. Budaya, agama, ekonomi, saya sentuh hanya sejauh mereka terhubung dengan politik.
Rusia adalah yang pertama dan terutama sebuah negara. Itu tidak identik dengan negara, dan pada beberapa momen sejarah bahkan bermusuhan dengannya, tetapi keadaan negaralah yang selalu menentukan vektor evolusi (atau degradasi) dari semua bidang kehidupan Rusia. Negara adalah penyebab masalah Rusia dan kemenangan Rusia.
Upaya untuk memahami itu di negara kita yang berusia seribu tahun Jadi dan apa tidak dengan cara ini(dan mengapa) adalah tentang apa pekerjaan ini pada akhirnya.
Kata pengantar untuk volume kedua
Volume "Part of Asia" menggambarkan periode sejarah nasional, ketika Rusia, bisa dikatakan, tidak ada. Orang-orang yang berbicara bahasa Rusia hidup, kebiasaan Rusia dipatuhi, kepercayaan Rusia dipertahankan, tetapi negara itu tidak ada - dan tidak ada untuk waktu yang lama, lebih dari dua abad, dari 1238 hingga pertengahan abad kelima belas.
Ada perbedaan pandangan mengenai tanggal pasti berakhirnya kekuasaan Mongol. Paling sering, 1480 disebut tahun ketika kemerdekaan Moskow dari para khan secara resmi diproklamasikan, tetapi saya setuju dengan para sejarawan yang mengaitkan akhir era ini dengan waktu yang agak lebih awal. Karena itu, saya akan mengakhiri cerita dengan tahun kematian Vasily the Dark - penguasa, pada akhir pemerintahannya Rusia benar-benar menyingkirkan dominasi Horde. Dengan kenaikan takhta Ivan III, tahap sejarah baru dimulai, yang akan lebih tepat untuk mencurahkan volume terpisah.
Kerangka kronologis volume kedua "Sejarah Negara Rusia" mencakup peristiwa dari 1223 (bentrokan pertama Rusia dengan Mongol) hingga 1462 (kematian Grand Duke terakhir yang menerima label di Horde).
Dalam biografi negara mana pun ada bab-bab indah yang membelai kebanggaan nasional, dan bab-bab buruk yang ingin dilupakan atau dimitoskan. Era pemerintahan Mongol dalam sejarah Rusia adalah yang paling tidak menarik. Ini adalah trauma memori sejarah yang parah: saat-saat penghinaan, disintegrasi, kehilangan kenegaraan sendiri. Menulis dan membaca tentang peristiwa abad 13-15 adalah pekerjaan yang sangat menyedihkan pada awalnya. Namun, lambat laun suasana hati berubah. Proses penyembuhan luka, kelahiran kembali menggairahkan dan mempesona. Ada sesuatu di dalamnya dari dongeng Rusia: Rusia ditaburi dengan air mati, lalu air hidup - dan dia dibangkitkan, tetapi dia menjadi lebih kuat dari sebelumnya. Penaklukan Tatar-Mongol membawa banyak masalah dan penderitaan, tetapi pada saat yang sama itu menunjukkan kelangsungan hidup negara, yang bertahan dalam ujian yang mengerikan dan berhasil menciptakan sebuah negara bagian baru menggantikan yang lama, yang binasa.
Periode sejarah ini sangat sulit untuk diceritakan kembali, karena peristiwa-peristiwanya membingungkan dan kacau, dan bukti dari kronik-kronik itu saling bertentangan. Dalam sejarah ada banyak emosional dan bias, dan karena itu, tidak kredibel. Membaca tulisan-tulisan sejarah terbaru tidak membantu untuk mencari tahu di mana kebenaran dan di mana fiksi itu, dan seringkali, sebaliknya, lebih menyesatkan. Dalam deskripsi domestik, ukuran kekuatan invasi dan kekeraskepalaan perlawanan biasanya dilebih-lebihkan, seseorang merasakan keinginan untuk membenarkan leluhur yang tidak mampu menahan perang melawan penjajah asing.
Dan memang: jika invasi Batu dianggap sebagai kemenangan "orang asing" atas "milik kita", itu adalah penghinaan. Namun, saya lebih dekat ke sudut pandang yang menurutnya "kuk Tatar-Mongol" (kita akan membicarakan istilah ini nanti) bukanlah penaklukan asing, tetapi sebuah tahap dalam pembentukan kenegaraan Rusia, yang diperkaya dengan komponen penting. Itu milik kita yang bertarung dengan kita. Dengan cara yang sama, dari posisi Inggris modern, terlihat seperti perang Normandia dengan Anglo-Saxon. Oleh karena itu, menurut pendapat saya, akan lebih tepat untuk menganggap pergolakan pada periode Horde sebagai penderitaan kerja di negara tempat kita hidup. Ya, melahirkan itu menyakitkan, tetapi tanpa mereka, Rusia tidak akan muncul.
Tatar, yang merupakan penduduk asli yang sama dengan Rusia, masih mengalami dendam pepatah kuno. Memori sejarah bahasa ini ternyata sangat kuat. "Tamu tak diundang lebih buruk daripada Tatar," kata mereka di antara kami, tidak lagi mengingat bahwa mereka pernah berarti perampokan para pengumpul upeti Horde. Pepatah asal yang sama, "Bagi kami, Tatar, semuanya sia-sia," pasti bertahan berkat sajak yang sukses. Kata "Tatar" telah lama digunakan dalam arti "barbarisme, kebiadaban." Mereka dapat mengatakan tentang kekacauan rumah tangga: "Seolah-olah Mamai telah berlalu" - kasus yang jarang terjadi ketika asal usul pepatah dapat diperkirakan dalam waktu satu tahun (1380).
OKE. Bahasa tidak memiliki penulis, begitulah adanya. Tetapi aneh untuk membaca dari sejarawan Karamzin, keturunan Horde Kara-Murza, frasa seperti: "Tatar tidak tahu aturan kehormatan." (Bahkan seperti yang mereka ketahui, aturan ini sama sekali tidak sesuai dengan Rusia.)
Ngomong-ngomong, bagian keluarga "Tatar" di kalangan bangsawan, tulang punggung Kekaisaran Rusia, sangat tinggi. Menurut perkiraan sejarawan N. Zagoskin (omong-omong, keturunan Murza Shevkal), di antara bangsawan tertinggi ada 156 nama keluarga "timur", yaitu asal Horde - hampir sebanyak Varangian (168), dan lebih dari "bahasa Rusia yang tidak ditentukan" ( 42).
Ya, dan bahasa kami, setelah diperiksa lebih dekat, ternyata dengan campuran Tatar yang kuat. Banyak kata yang kami anggap sebagai orang Rusia kuno berasal dari Horde: uang, sepatu, arshin, altyn, peti, perbendaharaan, bea cukai, pasar, keuntungan, kawanan - tidak mungkin untuk membuat daftar semuanya.
Secara umum, sudah saatnya pandangan kita tentang sejarah nasional menyingkirkan bias “anti-Tatar”.
Setelah membaca banyak sumber dan interpretasi mereka lebih lanjut, saya sampai pada kesimpulan bahwa komponen Tatar-Mongolia dalam kenegaraan Rusia tidak hanya organik dan miliknya sendiri, tetapi berlaku atas Varangian-Bizantium yang lebih kuno dan, mungkin, bahkan komponen Slavia. Namun, di sini saya mendahului diri saya sendiri - pada kesimpulan yang dikelompokkan dalam bab terakhir buku ini. Sangat mungkin bahwa, setelah mencapai final, pembaca tidak akan setuju dengan saya dan akan sampai pada kesimpulan yang berbeda.
Ada sejarawan terhormat yang berpendapat bahwa pengalaman Horde tidak terlalu penting bagi kenegaraan Rusia. S. Solovyov, misalnya, menulis: “Seorang sejarawan tidak berhak dari pertengahan abad ke-13. sela rangkaian peristiwa alami ... masukkan periode Tatar dan bawa Tatar ke depan. S. Platonov juga berpikiran sama, menyatakan bahwa "jejak pengaruh Tatar dalam pemerintahan, dalam metode manajemen eksternal ... kecil dan bersifat pinjaman pribadi yang terpisah-pisah."
Namun, menurut saya lebih adil untuk mengatakan bahwa Moskow Rus bukanlah kelanjutan dari negara Rusia kuno, tetapi entitas yang pada dasarnya berbeda yang pada dasarnya memiliki fitur baru. Ini berbeda kedua negara bagian Rusia.
Yang pertama sepenuhnya Eropa; penduduknya berpenampilan dan bahkan berpakaian ala Eropa. Utusan Prancis de Rubruk menulis di pertengahan abad ke-13: “Wanita Rusia mencopot kepala mereka seperti kita, dan menghiasi gaun mereka di sisi depan dengan bulu tupai atau cerpelai dari kaki hingga lutut. Laki-laki memakai epanchi, seperti orang Jerman, dan di kepala mereka mereka merasakan topi, menunjuk ke atas dengan ujung yang panjang. Dua ratus tahun kemudian, ketika negara Rusia muncul kembali di peta politik benua itu, orang Moskow akan dianggap oleh orang Barat sebagai orang Asia yang sempurna - dan akan tetap demikian sampai Westernisasi Peter.
Itulah sebabnya, jika volume pertama "Sejarah" saya disebut "Bagian Eropa", yang kedua disebut "Bagian Asia".
Agak terpisah dari bagian Rusia lainnya adalah sejarah wilayah Novgorod, wilayah luas yang lolos dari pendudukan Tatar dan karena itu mempertahankan ciri-ciri kenegaraan Rusia yang asli untuk waktu yang lama. (Esai terperinci tentang kehidupan republik pedagang abad pertengahan termasuk dalam volume pertama History saya.) Tetapi Rusia Barat Laut juga bergantung secara politis, karena, jika bukan provinsi langsung Horde, maka satelit dan protektoratnya.
Selama lebih dari dua abad, Rusia telah menjadi bagian dari kekuatan Asia. Sebenarnya, bahkan hari ini kita adalah negara yang didominasi Asia. Cukup dengan melihat atlas untuk memastikan: perbatasan Rusia modern lebih bertepatan dengan kontur Golden Horde daripada dengan Kievan Rus.
Ini adalah masalah lain bahwa, setelah masuk ke zona model peradaban Asia selama dua ratus tahun, Rusia tidak tinggal di sana - tetapi juga tidak kembali ke paradigma Eropa, tetapi mencoba menemukan jalan perantaranya sendiri. Namun, ini akan dibahas dalam volume ketiga berikutnya.
Akhirnya, sebelum Anda mulai membaca, saya ingin mengulangi kata-kata yang dengannya biksu Lavrenty menyelesaikan kroniknya, dinamai menurut namanya Lavrentievskaya: kutukan, buku-buku lama lusuh, dan pikiran masih muda - tidak tercapai.
Prolog. Pertemuan pertama
Jika kita berpegang pada sudut pandang bahwa negara Rusia membawa kode genetik dari dua peradaban yang sangat berbeda - di satu sisi, Eropa (terdiri dari komponen Slavia, Bizantium, dan Varang), dan di sisi lain, Asia (Mongolia-Turki). ), harus dikatakan bahwa pertemuan pertama "orang tua" kita terjadi dalam keadaan yang sangat badai.
Itu didahului oleh pertanda buruk.
"Bintang Berekor"
Pada malam kenalan (saya mengutip kronik dalam menceritakan kembali Karamzin), entah dari mana muncul “sebuah bintang dengan magnitudo luar biasa, dan selama seminggu penuh saat senja muncul di Barat, menerangi langit dengan sinar yang cemerlang. Pada musim panas yang sama terjadi kekeringan yang tidak biasa: hutan dan rawa terbakar; awan asap tebal menutupi cahaya matahari; kegelapan sangat membebani udara, dan burung-burung, yang mengejutkan orang-orang, jatuh mati ke tanah.
Faktanya, komet Halley yang sekali lagi mendekati Bumi. Setiap kemunculannya membuat nenek moyang kita yang percaya takhayul gemetar, karena dari satu kunjungan ke ruang angkasa lainnya, selama 76 tahun berlalu, selama ini generasi berubah dan kesan sebelumnya dilupakan. Karena kemalangan tertentu sering terjadi pada Abad Pertengahan, fenomena langit kadang-kadang bertepatan dengan semacam kemalangan. Sebelumnya, komet Halley terbang tak lama sebelum serangan Polovtsian pada 1068, dan ini dikenang. Tetapi pada tahun 1145, kronik tidak menulis apa pun tentang dia, karena entah bagaimana itu terjadi. Dalam entri untuk 1265 kita membaca (tentang beberapa komet lain): “Sebuah bintang berekor muncul di timur, penampilannya mengerikan, memancarkan sinar besar; karena itu, mereka menyebut bintang ini berbulu. Saat melihat bintang ini, ketakutan dan kengerian menguasai semua orang. Orang bijak, melihat bintang, mengatakan bahwa akan ada pemberontakan besar di bumi, tetapi Tuhan akan menyelamatkan kita dengan kehendak-Nya. Dan tidak ada apa-apa."
Jadi jangan terlalu mementingkan tanda-tanda.
Di era itu, Rusia, meskipun marjinal, tetapi seratus persen negara Eropa, dihubungkan oleh perdagangan, budaya, ikatan dinasti dengan Barat, yang setelah 1204 (ketika tentara salib merebut Konstantinopel) untuk sementara menyerap Bizantium. negara- tapi bukan negara.
Rusia pada malam invasi Mongol. M. Rudanov
Satu negara bagian di Dataran Eropa Timur belum ada selama hampir satu abad. Rusia melewati tahap disintegrasi pembentukan negara utama menjadi kepemilikan pangeran yang semakin kecil, yang umum terjadi pada periode sejarah Eropa ini.
Negara Rusoslavia (saya sebut dengan istilah ini proto-bangsa Slavia Timur, yang kemudian terpecah menjadi Rusia, Ukraina, dan Belarusia) masih disatukan oleh bahasa, budaya, agama, dan ikatan keluarga para penguasa yang termasuk dalam dinasti Rurik , tetapi dengan melemahnya dan pemiskinan bekas ibukota, Kyiv , dua pusat kekuatan politik baru muncul di Rusia. Di barat daya, Daniel dari Galicia membangun dan memperluas negara bagiannya; di timur laut, keturunan pangeran Vladimir-Suzdal yang baru saja meninggal, Vsevolod, Sarang Besar mendominasi (kedua tokoh terkemuka ini dijelaskan dalam volume sebelumnya). Namun, baik di barat daya maupun di tenggara, perselisihan pangeran tidak berhenti, sehingga bahkan tidak ada persatuan daerah. Selama era sebelum invasi Mongol, setidaknya delapan puluh perang internal terjadi di Rusia - rata-rata, setiap dua tahun sekali.
Tuan Veliky Novgorod, sebuah republik perdagangan yang kaya, hidup menurut kebiasaannya sendiri dan mempertahankan otonomi sampai paruh kedua abad ke-15, tetapi tidak pernah mencapai kemerdekaan, karena tidak memiliki basis makanan sendiri. Upaya Vladimir-Suzdal, dan kemudian pangeran Moskow untuk menaklukkan Novgorod adalah salah satu alur cerita utama dari seluruh sejarah Abad Pertengahan Rusia.
Harus dikatakan bahwa pada awal abad ke-13, mungkin, tidak ada kebutuhan mendesak untuk negara yang kuat, dikendalikan oleh satu kehendak dan mewakili kekuatan militer yang kuat. Setelah seratus tahun yang lalu, pada masa Vladimir Monomakh, pasukan Rusia bersatu memberikan beberapa pukulan kuat ke Polovtsy, secara umum, tidak ada ancaman eksternal yang serius bagi negara itu. Orang-orang stepa terus dari waktu ke waktu untuk melakukan serangan predator di tanah perbatasan, tetapi ini bukan lagi orang Polovtsia yang hampir menghancurkan negara Kiev pada akhir abad ke-11. Mereka menjadi tetangga biasa - lebih sering menjadi sekutu daripada musuh. Selama beberapa generasi, para pangeran dan khan telah menjalin aliansi keluarga satu sama lain, akibatnya yang pertama menjadi sedikit lebih maskulin, dan yang terakhir menjadi sedikit Russified.
Ikatan erat, kekerabatan dan politik, sebuah fenomena yang tampaknya pribadi dan tidak terlalu penting dalam arti sejarah, menjadi akar penyebab bencana besar yang menimpa Rusia pada tahun 1223.
Kebetulan atau keniscayaan?
Di sini kita harus menyentuh dua topik yang sangat menarik, yang cepat atau lambat akan dipikirkan oleh siapa saja yang tertarik dengan sejarah secara serius.
Yang pertama menyangkut korelasi antara acak dan non-acak dalam proses sejarah dan nasib masing-masing negara.
Ada dua sudut pandang ekstrem: 1) pergerakan sejarah kacau dan merupakan rantai peristiwa yang sepenuhnya arbitrer dan tak terduga; 2) acak tidak terlalu menjadi masalah, karena hanya mempengaruhi hal-hal khusus, tetapi bukan evolusi umum umat manusia, yang tunduk pada beberapa hukum yang dapat diketahui, bertindak secara ketat atau kehendak Pikiran Tinggi yang tidak dapat dipahami (ini tergantung pada pandangan dunia).
Tampaknya bagi saya bahwa kebenaran ada di tengah-tengah antara teori "kacau" dan "logis", dan saya tidak siap untuk mempertimbangkan "penyesalan", yaitu, ilahi, karena jika semuanya telah ditentukan sebelumnya oleh Kehendak seseorang, maka tidak ada yang perlu menjadi pintar. Saya yakin bahwa hukum evolusi sosial-politik ada, tetapi pekerjaan mereka dimanifestasikan dalam perjalanan umum sejarah, tetapi untuk nasib masing-masing negara, karena rantai kecelakaan, itu mungkin mencapai kebesaran dan kejatuhan. menjadi tidak berarti atau hilang sama sekali.
Topik kedua, yang sebenarnya merupakan cabang dari topik pertama, tidak kalah diperdebatkan: peran individu dalam sejarah. Saya akan menyentuh masalah ini lebih dari sekali atau dua kali, berbicara tentang berbagai tokoh di era yang dijelaskan - sangat kacau, penuh dengan bencana alam dan karena itu sangat bergantung pada peristiwa acak dan kualitas pribadi tokoh-tokoh kunci.
Tentu saja, ada keadaan objektif yang menyebabkan Rusia ditaklukkan oleh bangsa Mongol: kelemahan politik karena fragmentasi; kedekatan geografis dengan Stepa, yang mencabut invasi demi invasi dari kedalamannya; akhirnya, keinginan kekaisaran Jenghisid yang sedang tumbuh untuk menduduki seluruh Eurasia dari lautan ke lautan, yang, cepat atau lambat, akan memimpin gerombolan Mongol ke perbatasan Rusia. Tetapi juga fakta bahwa percikan yang menyalakan api yang menghanguskan sejarah Rusia dan mengarahkannya ke arah yang pada dasarnya berbeda dihantam oleh dua keadaan yang benar-benar acak dan tidak masuk akal. Saya dapat menawarkan kata-kata yang bodoh, tetapi pada saat yang sama cukup benar: "Semuanya dimulai karena satu orang yang bosan tinggal di Rusia, dan orang ini tidak beruntung dengan ayah mertuanya."
Dalam volume sebelumnya, yang menggambarkan nasib luar biasa Pangeran Mstislav Udatny, saya secara singkat menyentuh bencana Kalka, tetapi konsekuensi historis dari peristiwa ini sangat muluk sehingga layak untuk mendapatkan cerita yang terperinci.
"... Pada musim panas yang sama," kronik itu menceritakan tentang peristiwa 6372 dari penciptaan dunia (1223), "menurut dosa kita, setelah datang ke lidah orang yang tidak dikenal, kebaikan mereka tidak ada yang tahu siapa esensi dan asal izidosh, dan apa bahasa mereka, dan suku mana, dan apa keyakinan mereka; dan nama saya Tatar ... ". Dari klarifikasi "menurut dosa-dosa kita" jelas bahwa penulisnya adalah penganut "teori takdir". Setiap kali ada semacam kemalangan, para penulis sejarah biksu hanya memiliki satu penjelasan: murka Tuhan.
Namun, "Tatar" tidak datang dengan sendirinya, dan tidak dapat dikatakan bahwa Rusia adalah korban agresi yang tidak beralasan. Juga tidak benar bahwa Rusia sama sekali tidak tahu siapa penyembah berhala yang tidak dikenal ini, karena seorang penyembah berhala yang terkenal dan bahkan terkait, Khan Polovtsian, yang oleh para penulis sejarah dengan hormat memanggil Kotyan Sutoevich, menceritakan tentang mereka secara rinci.
Ayah mertua Polovtsian
Karakter ini, fatal bagi sejarah kita, memimpin persatuan suku-suku Polovtsian barat. Dia secara aktif berpartisipasi dalam perselisihan sipil Rusia, membantu Mstislav Udatny menaklukkan Galich, dan atas nama serikat politik, dia memberikan putrinya, yang menerima nama Maria saat pembaptisan, kepada komandan yang berani dan sukses ("sukses") ini.
Ketika musuh yang kuat menyerang tanah Kotyan dari timur, yang tidak dapat diatasi oleh Polovtsian, Khan Polovtsian meminta bantuan kepada seorang kerabat terkenal yang berutang banyak padanya. Dalam pertempuran malang di Kalka, ayah mertua dan menantu termasuk di antara sedikit yang selamat, dan setelah kepergian orang-orang Mongol, Kotyan dapat kembali ke tanah kelahirannya dan tinggal di sana seperti sebelumnya sampai invasi Batu. , kadang-kadang terlibat dalam pertengkaran antara keluarga Rurikovich. Selama Invasi, Khan, yang sudah berulang kali dipukuli oleh orang-orang Mongol, dengan hati-hati melarikan diri jauh ke barat, membawa gerombolan empat puluh ribu, yang dilindungi oleh raja Hongaria.
Kotyan untuk kedua kalinya memainkan peran jahat untuk seluruh negeri - sekarang untuk Hongaria. Khan Batu memimpin pasukannya ke kerajaan ini, termasuk sebagai pembalasan atas kenyataan bahwa kerajaan itu menerima musuh bebuyutan bangsa Mongol. Tapi Kotyan tidak hidup untuk melihat perang baru. Bangsawan Hungaria membunuh orang asing itu, dengan tidak masuk akal karena curiga bahwa dia sengaja dikirim oleh bangsa Mongol. Khan bahkan tidak diselamatkan oleh fakta bahwa ia masuk Katolik dan memberikan putrinya Elizabeth kepada pewaris takhta Hongaria. Keturunan Polovtsians Kotyan yang tetap di Hongaria mempertahankan bahasa dan adat istiadat mereka selama beberapa abad, dan kemudian berasimilasi.
Kotyan Sutoevich tahu kepada siapa harus berpaling. Mstislav Udatny adalah pangeran yang sombong dan gelisah. Dia tidak bisa hidup dalam damai, tanpa perang. Ketika itu menjadi membosankan, dia pergi mencari petualangan baru. Jadi, misalnya, dia meninggalkan pemerintahan Novgorod, meskipun penduduk di sana mencintainya dan tidak ingin membiarkannya pergi. Berani, percaya diri, tegas, Mstislav tidak perlu mengatur Pertempuran Lipitsa (1216), yang paling berdarah dalam sejarah perselisihan sipil Rusia. Udatny bereaksi dengan antusias terhadap proposal untuk pergi ke Stepa melawan para pelanggar ayah mertuanya. Di Rusia, komandan termasyhur ini menikmati prestise yang besar, yang tidak diragukan lagi berkontribusi pada reputasi pria yang terlahir beruntung yang mencapai kesuksesan dalam semua upaya.
Khan Kotyan dan pangeran Rusia. I. Sakuravo
"Pangeran Galitsky yang pemberani, terbakar dengan kecemburuan untuk merasakan kebahagiaan dengan musuh baru yang sudah begitu mulia, mengumpulkan para Pangeran untuk sebuah dewan di Kyiv," tulis Karamzin. Di kongres, Khan Kotyan berkata: hari ini musuh mengambil tanah dari saya, dan besok mereka akan mengambilnya dari Anda. Biasanya argumen seperti itu tidak berhasil - para penguasa feodal saat itu tidak terlalu memikirkan hari esok, mereka terlalu asyik dengan kekhawatiran sesaat, dan mempercayakan masa depan kepada Penyelenggaraan Tuhan. Untuk persuasif yang lebih besar, Kotyan juga dibaptis ke dalam agama Rusia (seperti yang telah kita ketahui, kemudian untuk orang Hongaria ia juga akan masuk Katolik). Tetapi peran utama mungkin dimainkan oleh hadiah yang murah hati, yang tidak ditugaskan oleh pengasingan: "kuda, dan velluds, dan banteng, dan anak perempuan."
Pada akhirnya, Kotyan dan Mstislav Udatny berhasil memenangkan dua Mstislav yang lebih penting, Chernigov dan Kyiv. Yang terakhir juga adalah Grand Duke - gelar pada saat itu hampir nominal, tetapi masih keras. Pangeran yang lebih kecil mengikuti ketiga Mstislav. Pasukan besar yang terdiri dari dua lusin regu Rusia dan Polovtsy Kotyan Sutoevich berkumpul.
Daftar Rurikovich yang ikut serta dalam kampanye itu panjang, tetapi pada dasarnya mereka adalah penguasa feodal kecil tertentu dari lingkungan pangeran Kyiv, Chernigov, dan Galicia. Dengan komposisi beraneka ragam tentara sekutu, tidak ada ketertiban atau kesatuan komando di dalamnya. Setiap regu bergerak sendiri-sendiri. Mstislav dari Kyiv memiliki status tertinggi, tetapi reputasi militer Mstislav dari Galicia jauh lebih tinggi. Kedua pemimpin, meskipun hubungan dekat mereka (mereka sepupu), juga sangat tidak menyukai satu sama lain.
Tidak ada informasi yang dapat dipercaya mengenai ukuran pasukan koalisi. Entah mereka tidak tahu bagaimana menghitung jumlah pasukan besar pada masa itu, atau mereka malas, dan ini akan terjadi di seluruh Abad Pertengahan Rusia. Mengacu pada data kronik, sejarawan Tatishchev menulis sekitar seratus ribu orang Rusia dan lima puluh ribu Polovtsy, tetapi ini, tentu saja, adalah angka yang benar-benar fantastis. Diketahui bahwa pangeran Rusia yang paling kuat, Vladimir-Suzdal Yuri Vsevolodovich, mengirim detasemen 800 tombak. Itu dianggap kecil, tetapi masih disebutkan secara terpisah. Mungkin, masing-masing dari tiga Mstislav membawa beberapa ribu tentara, dan pangeran kecil - beberapa ratus. Untuk ini harus ditambahkan Polovtsy dari Kotyan, yang, dalam pelarian, hampir tidak dapat memiliki banyak orang. Secara umum, tentara tampaknya berjumlah sekitar dua puluh, paling banyak tiga puluh ribu orang, tetapi pada saat itu jumlahnya banyak, dan Tatishchev mungkin benar ketika dia mengatakan bahwa "pasukan Rusia seperti itu sudah lama tidak bersatu. "
Boris Akunin
Bagian dari Asia. Sejarah negara Rusia. periode gerombolan
Ilustrasi - I. A. Sakurov
Peta - M. G. Rudanov
Sampul – A.V. Ferez
© AST Publishing House LLC, 2014
Seluruh hak cipta. Tidak ada bagian dari versi elektronik buku ini yang boleh direproduksi dalam bentuk apa pun atau dengan cara apa pun, termasuk memposting di Internet dan jaringan perusahaan, untuk penggunaan pribadi dan umum, tanpa izin tertulis dari pemilik hak cipta.
© Versi elektronik dari buku yang disiapkan oleh Liter (www.litres.ru)
Sebelum Anda memutuskan apakah masuk akal bagi Anda untuk membaca esai ini, saya harus memperingatkan Anda tentang fitur-fiturnya.
Ada tiga dari mereka.
SAYA MENULIS UNTUK ORANG YANG BENAR-BENAR MENGETAHUI SEJARAH RUSIA DAN INGIN MEMAHAMINYA. Saya sendiri juga sama. Sepanjang hidup saya, saya tertarik pada sejarah, menerima pendidikan sejarah, menulis beberapa lusin novel sejarah, namun suatu hari saya menyadari bahwa pengetahuan saya terdiri dari bagian-bagian terpisah yang tidak cocok dengan gambaran besar. Saya tidak memiliki gagasan yang jelas tentang bagaimana dan mengapa Rusia menjadi seperti itu. Dan saya menyadari bahwa untuk menjawab pertanyaan sesingkat itu, pertama-tama saya harus membaca puluhan ribu halaman, dan kemudian menulis beberapa ribu halaman.
SAYA TIDAK MEMBANGUN KONSEP APAPUN. saya tidak memilikinya. Setiap sejarawan yang menciptakan teorinya sendiri tidak dapat menahan godaan untuk menonjolkan fakta-fakta yang nyaman bagi dirinya sendiri dan untuk membungkam atau mempertanyakan segala sesuatu yang tidak sesuai dengan logikanya. Saya tidak memiliki godaan seperti itu.
Selain itu, saya adalah penentang tegas sejarah yang diideologikan. Baik kalimat yang memuji diri sendiri maupun mencela diri sendiri, yang banyak disajikan dalam karya-karya sejarawan Rusia, sama-sama tidak menarik bagi saya. Saya ingin tahu (atau menghitung) bagaimana sebenarnya. Saya tidak memiliki prasangka. Ada pertanyaan dan ada keinginan untuk menemukan jawabannya.
INI BUKAN SEJARAH NEGARA, TAPI NEGARA, yaitu, sejarah politik: pembangunan negara, mekanisme pemerintahan, hubungan antara rakyat dan kekuasaan, evolusi sosial. Budaya, agama, ekonomi, saya sentuh hanya sejauh mereka terhubung dengan politik.
Rusia adalah yang pertama dan terutama sebuah negara. Itu tidak identik dengan negara, dan pada beberapa momen sejarah bahkan bermusuhan dengannya, tetapi keadaan negaralah yang selalu menentukan vektor evolusi (atau degradasi) dari semua bidang kehidupan Rusia. Negara adalah penyebab masalah Rusia dan kemenangan Rusia.
Upaya untuk memahami itu di negara kita yang berusia seribu tahun Jadi dan apa tidak dengan cara ini(dan mengapa) adalah tentang apa pekerjaan ini pada akhirnya.
Kata pengantar untuk volume kedua
Volume "Part of Asia" menggambarkan periode sejarah nasional, ketika Rusia, bisa dikatakan, tidak ada. Orang-orang yang berbicara bahasa Rusia hidup, kebiasaan Rusia dipatuhi, kepercayaan Rusia dipertahankan, tetapi negara itu tidak ada - dan tidak ada untuk waktu yang lama, lebih dari dua abad, dari 1238 hingga pertengahan abad kelima belas.
Ada perbedaan pandangan mengenai tanggal pasti berakhirnya kekuasaan Mongol. Paling sering, 1480 disebut tahun ketika kemerdekaan Moskow dari para khan secara resmi diproklamasikan, tetapi saya setuju dengan para sejarawan yang mengaitkan akhir era ini dengan waktu yang agak lebih awal. Karena itu, saya akan mengakhiri cerita dengan tahun kematian Vasily the Dark - penguasa, pada akhir pemerintahannya Rusia benar-benar menyingkirkan dominasi Horde. Dengan kenaikan takhta Ivan III, tahap sejarah baru dimulai, yang akan lebih tepat untuk mencurahkan volume terpisah.
Kerangka kronologis volume kedua "Sejarah Negara Rusia" mencakup peristiwa dari 1223 (bentrokan pertama Rusia dengan Mongol) hingga 1462 (kematian Grand Duke terakhir yang menerima label di Horde).
Dalam biografi negara mana pun ada bab-bab indah yang membelai kebanggaan nasional, dan bab-bab buruk yang ingin dilupakan atau dimitoskan. Era pemerintahan Mongol dalam sejarah Rusia adalah yang paling tidak menarik. Ini adalah trauma memori sejarah yang parah: saat-saat penghinaan, disintegrasi, kehilangan kenegaraan sendiri. Menulis dan membaca tentang peristiwa abad 13-15 adalah pekerjaan yang sangat menyedihkan pada awalnya. Namun, lambat laun suasana hati berubah. Proses penyembuhan luka, kelahiran kembali menggairahkan dan mempesona. Ada sesuatu di dalamnya dari dongeng Rusia: Rusia ditaburi dengan air mati, lalu air hidup - dan dia dibangkitkan, tetapi dia menjadi lebih kuat dari sebelumnya. Penaklukan Tatar-Mongol membawa banyak masalah dan penderitaan, tetapi pada saat yang sama itu menunjukkan kelangsungan hidup negara, yang bertahan dalam ujian yang mengerikan dan berhasil menciptakan sebuah negara bagian baru menggantikan yang lama, yang binasa.
Periode sejarah ini sangat sulit untuk diceritakan kembali, karena peristiwa-peristiwanya membingungkan dan kacau, dan bukti dari kronik-kronik itu saling bertentangan. Dalam sejarah ada banyak emosional dan bias, dan karena itu, tidak kredibel. Membaca tulisan-tulisan sejarah terbaru tidak membantu untuk mencari tahu di mana kebenaran dan di mana fiksi itu, dan seringkali, sebaliknya, lebih menyesatkan. Dalam deskripsi domestik, ukuran kekuatan invasi dan kekeraskepalaan perlawanan biasanya dilebih-lebihkan, seseorang merasakan keinginan untuk membenarkan leluhur yang tidak mampu menahan perang melawan penjajah asing.
Dan memang: jika invasi Batu dianggap sebagai kemenangan "orang asing" atas "milik kita", itu adalah penghinaan. Namun, saya lebih dekat ke sudut pandang yang menurutnya "kuk Tatar-Mongol" (kita akan membicarakan istilah ini nanti) bukanlah penaklukan asing, tetapi sebuah tahap dalam pembentukan kenegaraan Rusia, yang diperkaya dengan komponen penting. Itu milik kita yang bertarung dengan kita. Dengan cara yang sama, dari posisi Inggris modern, terlihat seperti perang Normandia dengan Anglo-Saxon. Oleh karena itu, menurut pendapat saya, akan lebih tepat untuk menganggap pergolakan pada periode Horde sebagai penderitaan kerja di negara tempat kita hidup. Ya, melahirkan itu menyakitkan, tetapi tanpa mereka, Rusia tidak akan muncul.
Tatar, yang merupakan penduduk asli yang sama dengan Rusia, masih mengalami dendam pepatah kuno. Memori sejarah bahasa ini ternyata sangat kuat. "Tamu tak diundang lebih buruk daripada Tatar," kata mereka di antara kami, tidak lagi mengingat bahwa mereka pernah berarti perampokan para pengumpul upeti Horde. Pepatah asal yang sama, "Bagi kami, Tatar, semuanya sia-sia," pasti bertahan berkat sajak yang sukses. Kata "Tatar" telah lama digunakan dalam arti "barbarisme, kebiadaban." Mereka dapat mengatakan tentang kekacauan rumah tangga: "Seolah-olah Mamai telah berlalu" - kasus yang jarang terjadi ketika asal usul pepatah dapat diperkirakan dalam waktu satu tahun (1380).
OKE. Bahasa tidak memiliki penulis, begitulah adanya. Tetapi aneh untuk membaca dari sejarawan Karamzin, keturunan Horde Kara-Murza, frasa seperti: "Tatar tidak tahu aturan kehormatan." (Bahkan seperti yang mereka ketahui, aturan ini sama sekali tidak sesuai dengan Rusia.)
Ngomong-ngomong, bagian keluarga "Tatar" di kalangan bangsawan, tulang punggung Kekaisaran Rusia, sangat tinggi. Menurut perkiraan sejarawan N. Zagoskin (omong-omong, keturunan Murza Shevkal), di antara bangsawan tertinggi ada 156 nama keluarga "timur", yaitu asal Horde - hampir sebanyak Varangian (168), dan lebih dari "bahasa Rusia yang tidak ditentukan" ( 42).
Ya, dan bahasa kami, setelah diperiksa lebih dekat, ternyata dengan campuran Tatar yang kuat. Banyak kata yang kami anggap sebagai orang Rusia kuno berasal dari Horde: uang, sepatu, arshin, altyn, peti, perbendaharaan, bea cukai, pasar, keuntungan, kawanan - tidak mungkin untuk membuat daftar semuanya.
Secara umum, sudah saatnya pandangan kita tentang sejarah nasional menyingkirkan bias “anti-Tatar”.
Setelah membaca banyak sumber dan interpretasi mereka lebih lanjut, saya sampai pada kesimpulan bahwa komponen Tatar-Mongolia dalam kenegaraan Rusia tidak hanya organik dan miliknya sendiri, tetapi berlaku atas Varangian-Bizantium yang lebih kuno dan, mungkin, bahkan komponen Slavia. Namun, di sini saya mendahului diri saya sendiri - pada kesimpulan yang dikelompokkan dalam bab terakhir buku ini. Sangat mungkin bahwa, setelah mencapai final, pembaca tidak akan setuju dengan saya dan akan sampai pada kesimpulan yang berbeda.
Saya membaca volume lain dari Akuninskaya Sejarah negara Rusia. periode gerombolan.
Lebih dari dua abad dari sejarah negara kita. Penulis sendiri di awal cerita menawarkan intisari dari peristiwa yang terjadi dan dijelaskan olehnya dari tahun 1223 hingga 1462:
“Dalam biografi setiap negara ada bab indah yang menyentuh kebanggaan nasional, dan bab buruk yang ingin dilupakan atau dimitologikan. Era pemerintahan Mongol dalam sejarah Rusia adalah yang paling tidak menarik. Ini adalah trauma memori sejarah yang parah: saat-saat penghinaan, disintegrasi, kehilangan kenegaraan sendiri. Menulis dan membaca tentang peristiwa abad 13-15 adalah pekerjaan yang sangat menyedihkan pada awalnya. Namun, lambat laun suasana hati berubah. Proses penyembuhan luka, kelahiran kembali menggairahkan dan mempesona. Ada sesuatu di dalamnya dari dongeng Rusia: Rusia ditaburi dengan air mati, lalu air hidup - dan dia dibangkitkan, tetapi dia menjadi lebih kuat dari sebelumnya. Penaklukan Tatar-Mongol membawa banyak masalah dan penderitaan, tetapi pada saat yang sama itu menunjukkan kelangsungan hidup negara, yang bertahan dari ujian yang mengerikan dan berhasil menciptakan negara bagian baru menggantikan yang lama, binasa.
Dengan tampan. Ya, Anda bisa setuju, dan membatasi diri Anda untuk ini ... Atau baca (opsional).
Volume ini bagi saya tampak lebih menarik - mungkin karena kita entah bagaimana tahu lebih sedikit tentang periode Mongol itu, Jenghis Khan yang agung dan ahli warisnya, tetapi itu aneh ... Terutama karena itu terkait dengan sejarah negara kita.
Meskipun Akunin percaya bahwa pada waktu itu Rusia seperti itu, dapat dikatakan, tidak ada: "Orang-orang yang berbicara bahasa Rusia hidup, kebiasaan Rusia dipatuhi, kepercayaan Rusia dilestarikan, tapi negara itu tidak ada".
Ada kerajaan tertentu yang terfragmentasi yang pergi ke Horde untuk memberi penghormatan dan menerima apa yang disebut label (sesuatu seperti sertifikat kekuasaan). "Menurut kebiasaan yang ditetapkan oleh para penakluk, hanya orang yang menerima label di Horde yang dapat dianggap sebagai pangeran. Khan memberikan gelar ini atas kehendaknya sendiri dan dapat mengambilnya kapan saja. Untuk menerima gelar tersebut dan kemudian tidak kehilangannya, perlu mengunjungi markas secara teratur".
Di sinilah pangeran kami menunjukkan diri mereka "dalam segala kemegahan mereka": hadiah, persembahan, intrik, perkelahian, pembunuhan (bahkan di antara kerabat). Pesona!
Rata-rata, kunjungan setia seperti itu dilakukan setiap dua atau tiga tahun sekali dan, tentu saja, menjadi biaya tambahan yang sangat serius bagi kerajaan.
Para pangeran benar-benar asyik dengan masalah kecil mereka dan tidak tertarik pada hal lain. Tidak ada satu negara pun, penggerebekan orang asing terhadap kerabat dan tetangga sering dianggap oleh Rurikovich bukan sebagai kemalangan biasa, tetapi, sebaliknya, sebagai hadiah nasib dan kesempatan untuk mendapat untung dari kerajaan yang melemah.
Rusia seperti itu mendekati periode paling sulit dalam sejarahnya, terfragmentasi dan tidak siap untuk perlawanan.
Sungguh penasaran, tentu saja, untuk berkenalan dengan gagasan bangsa Mongol, Jenghis Khan, dan penguasa lain dari negara yang kuat (pada waktu itu) yang merambah tidak hanya di Rusia, Eropa, tetapi juga di Kekaisaran Surgawi.
Bangsa Mongol berhasil, meskipun untuk waktu yang singkat, untuk menciptakan kerajaan besar yang pada waktu itu sangat terorganisir dengan baik, membentang dari Samudra Pasifik ke Atlantik.
Berikut pendapat Karamzin, yang menurut Akunin sendiri berasal dari Asia:
"Orang-orang Mongol yang jelek dan tidak bermoral, yang menganggap kerapian bahkan sesuatu yang buruk, makan makanan kotor seperti itu, yang satu deskripsi membangkitkan rasa jijik", Orang Eropa, tentu saja, tidak menyukainya.
Kekaisaran Mongol adalah sebuah monarki dalam bentuk pemerintahan, tetapi bukan yang turun-temurun, ketika kekuasaan ditransfer dari ayah ke anak, tetapi yang elektif. Raja dipilih di Kurultai Besar, di mana perwakilan dari semua suku, dan kemudian ulus, ambil bagian.
Khan Agung dipilih dari Jenghisides - keturunan langsung sang penakluk, dengan demikian mereka diangkat ke peringkat kasta khusus.
“Setelah menangkap banyak Tatar, orang-orang yang memusuhi dia dan terlalu ramai, Temujin memerintahkan semua pria untuk dimusnahkan, dan anak-anak lelaki itu dibawa melewati kereta: mereka yang lebih tinggi dari roda harus dibunuh, sedangkan sisanya harus dibunuh. menyerah untuk pendidikan dalam keluarga Mongolia Sangat rasional dan tidak ada pribadi ...
... Ketika salah satu orang Mongolia yang sebenarnya, yaitu, klan yang dekat dengan darah, tidak tiba di tempat pertemuan pada waktu yang ditentukan, Temujin membunuh semua orang tanpa kecuali - untuk sekali dan untuk selamanya menyapih rakyatnya dari ketidakdisiplinan. (Dan disapih!)
... Tentara Jenghis Khan adalah mekanisme tempur paling canggih pada masanya; Tentara Rusia-Polovtsian adalah konglomerasi detasemen bersenjata yang bertindak secara acak dan tidak memiliki komando bersama.
Bangsa Mongol tidak pernah mengambil uang tebusan - ini bertentangan dengan hukum Jenghis Khan. Untuk pemusnahan anggota parlemen, Grand Duke dan tawanan bangsawan lainnya menjadi sasaran eksekusi yang memalukan. Mereka dibaringkan di tanah, ditutupi dengan papan dari atas, dan para komandan Mongol mengatur pesta kemenangan di peron, menghancurkan yang kalah sampai mati. Beginilah cara tentara Mongol akan menyapu seluruh Rusia dengan penuh kemenangan.
Modus operandi para penakluk adalah sebagai berikut. Jika kota yang terkepung tidak menyerah tanpa perlawanan, seluruh penduduk dipotong - sehingga yang lain akan berkecil hati. Jika penduduk menunjukkan kepatuhan, mereka diusir dari tembok dan mulai disortir. Berguna (misalnya, pengrajin) dibawa ke satu sisi, kuat secara fisik - ke sisi lain, dan yang "tidak berguna" dibunuh dengan darah dingin. Sementara itu, di kota yang kosong, secara metodis, blok demi blok, semuanya berharga dibawa keluar dari rumah-rumah.
Bangsa Mongol tidak menunjukkan rasa hormat terhadap aristokrasi asing. Mereka membunuh pria agar tidak menyerahkan pemimpin kepada musuh, wanita bangsawan hanya diubah menjadi budak.
Tapi apa ibu kota kerajaan Batu (Batu kami) di wilayah Volga bawah ( Gudang-Berke) adalah salah satu pusat utama di seluruh Timur.
... kota itu sangat besar dalam skala waktu itu. Bersama dengan pinggiran kota, itu terbentang panjangnya hampir seratus kilometer ...
... Terbagi menjadi 75 bagian, Saray didekorasi dengan istana dan kuil dari semua agama, bazaar, pemandian, karavanserai, dan mausoleum. Jalan-jalan utama lurus dan lebar, dan air mancur menyembur di alun-alun. Istana dan masjid berkilauan dengan dinding ubin berwarna-warni, dan rumah-rumah penduduk kota sebagian besar dibangun dari batu bata.
Kota ini memiliki sistem parit dan kolam yang kompleks, pasokan air dan saluran pembuangan. Istana bahkan memiliki pemanas air."
Saray-Berke berkembang hanya selama beberapa dekade, dan kemudian, hancur oleh perang saudara, menjadi rusak dan menghilang.
Akunin berbicara tentang fakta bahwa bagi Rusia, pemerintahan Mongol (khususnya, Khan Batu (Batu) tidak terlalu buruk.
"Batu kejam dengan orang asing dan baik hati dengan miliknya. Ketika Rusia tidak lagi menjadi musuh dan menjadi subjek, dia mulai memperlakukan mereka, secara umum, dengan ramah ...
Setelah khan mengumpulkan Rurikovich Rusia Timur di Sarai, membawa mereka ke sumpah dan mengeluarkan label untuk memerintah, dia menganggap mereka sebagai pengikutnya dan tidak membuat mereka diskriminasi. Yaroslav Vsevolodovich, yang diangkat sebagai Adipati Agung Vladimir, dia sangat menyukai dan - sebuah tanda kepercayaan yang tinggi - pada tahun 1246 dia bahkan mengirimnya ke kurultai yang agung.
Menurut penulisnya, "kuk Tatar-Mongol" sama sekali bukan "kuk", bukan penaklukan asing, tetapi "tahap dalam pembentukan negara Rusia, yang diperkaya dengan komponen penting. Kitalah yang berjuang dengan kita."
Begitulah!!
Dan Barat? Barat tidak lebih siap untuk invasi tentara musuh yang kuat daripada Rusia. Di Eropa, negara-negara juga runtuh, digantikan oleh fragmentasi feodal. Selain banyak perselisihan kecil di setiap negara, ada juga permusuhan antara paus dan kaisar Jerman.
Dalam satu pertempuran, kerajaan Hongaria yang kuat dikalahkan, para pemenang menjarah kota-kota di negara yang diduduki. Menurut berbagai perkiraan, Hongaria kehilangan 15 hingga 25 persen dari populasinya yang terbunuh dan menjadi budak.
Salah satu detasemen Mongol pergi untuk menghukum Kroasia karena membantu Hongaria, yang lain pergi ke Polandia.
Hongaria dan Polandia dikalahkan, pasukan siap untuk melanjutkan ...
Seluruh Eropa Barat berada dalam kekacauan, mengharapkan invasi. Tapi dia beruntung. Khan meninggal dan Batu Khan harus bergegas ke kurultai untuk merebut kekuasaan. Karena itu, dia meninggalkan Eropa tengah yang telah dia taklukkan.
Kasihannya:-)
Tapi bagaimana dengan Rusia?
Pada saat ini, pesaing utama Vladimir yang sebenarnya, dan kemudian Rusia Moskow, mulai dari abad XIV, adalah Lithuania. Akunin percaya bahwa "Jika keadaan sejarah berkembang sedikit berbeda, sangat mungkin bahwa ibu kota negara Rusia modern sekarang berada di Vilnius ...
...Di sebelah Rusia "kita", dipermalukan dan dilemahkan oleh penaklukan asing, untuk waktu yang lama ada Rusia alternatif lain - hanya itu yang disebut bukan "Rus", tetapi "Lithuania".
Rusia kedua ini lebih besar dan lebih kuat; pada momen sejarah tertentu, pada awal abad ke-17, setelah bersatu dengan Polandia, bahkan secara singkat menaklukkan Moskow, tetapi pada akhirnya, karena alasan sejarah, ... terpaksa meninggalkan arena sejarah. Negara Lituania saat ini hanyalah sebagian kecil dari bekas kekuatan besar, yang kepemilikannya di masa jayanya membentang dari Baltik hingga Laut Hitam...
Jadi pada paruh kedua abad XIV, nasib wilayah Rusia yang tidak pergi ke Horde dan tidak berubah menjadi "bagian dari Asia" ditentukan.
Rusia sebagai komunitas etno-kultural itu sendiri tidak hilang, tetapi telah kehilangan kenegaraan, dan dengan itu namanya. Ada dua Rusia - "Mongolia", itu juga timur, provinsi Golden Horde, dan "Lithuania", barat, yang disebut Grand Duchy of Lithuania.
Ini adalah pandangan sejarawan Akunin, bagi saya sepertinya saya belum pernah bertemu dengan pendapat seperti itu tentang Lithuania (seperti tentang Rusia) sebelumnya. Saya juga ingin melihat reaksi orang-orang Lituania (terutama presiden mereka) terhadap posisi ini.
Berbeda dengan sejarawan lain, Akunin percaya bahwa Alexander melakukan pekerjaan yang sangat baik dengan Swedia dan Jerman, "tetapi dia tidak dapat melawan kekuatan militer Horde, dan oleh karena itu, dalam hubungannya dengan itu, dia tidak dibimbing oleh kekuatan, tetapi oleh kecerdasan dan fleksibilitas."
Dalam kebijakan Timurnya, ia menggunakan metode diplomatik secara eksklusif, dan sangat efektif.
"... sang pangeran lebih suka bermanuver. Dan, meskipun perilakunya dalam banyak kasus terlihat tidak sedap dipandang, pada saat yang sama ada keagungan tanpa syarat dalam cara Nevsky mengorbankan reputasinya demi negara ...
Jika perlu, Nevsky tidak ragu untuk bertarung bersama dengan Tatar melawan rekan senegaranya sendiri - satu-satunya cara dia bisa mempertahankan kepercayaan Horde. Pertimbangan kebijaksanaan politik untuk sang pangeran lebih penting daripada perasaan kerabat ... "(Ini adalah kiasan untuk hubungan yang sulit (secara halus) dengan saudara-saudaranya).
Dia tidak menyayangkan putranya sendiri, ketika dia berani melawan kehendak khan.
Nah, hormat untuk sang pangeran:
"Terlepas dari kekejaman dan bahkan kekejaman yang dia tunjukkan kepada rekan senegaranya, terlepas dari pengabdiannya yang setia kepada Horde yang dibenci, ingatan yang baik tentang sang pangeran terpelihara. Ini berarti bahwa bahkan selama masa hidupnya orang-orang memahami kewajaran dan manfaat dari tindakan semacam itu."
Tetapi putra Dmitry dan Andrey Alexandrovich "mengecewakan saya". Mereka terus-menerus mengejek satu sama lain kepada para khan. Dan pertengkaran ini sangat bermanfaat bagi Horde. Keduanya membawa hadiah dan memberi suap, menerima pasukan Tatar untuk ini dan memimpin mereka untuk merampok tanah Rusia. "Putra-putra Nevsky, tampaknya, sama sekali tidak malu bahwa dengan melakukan itu mereka mengkhianati ajaran ayah mereka, yang membuat pengorbanan apa pun untuk menyelamatkan Rusia dari kehancuran Horde."
"Bagus" ternyata Ivan Kalita: dan berbahaya, dan kejam terhadap rekan senegaranya, dan patuh pada Tatar.
Dia mencoba menghancurkan dan melemahkan semua area yang tidak termasuk dalam jumlah kepemilikan Moskow. Kronik melaporkan bahwa sang pangeran "Katakan saja [secara sederhana] seluruh tanah Rusia kosong." Kalita membakar kota dan desa, membawa orang pergi kepadanya. Segala sesuatu di sekitarnya menjadi rusak, hanya Moskow yang tidak tersentuh.
"Berkat akal dan kekejamannya, Ivan Danilovich mencapai manfaat ganda: pertama, ia memastikan keunggulan ekonomi dan politik untuk kerajaannya; kedua, ia menerima label pangeran agung sebagai hadiah dari Uzbek ... Sejak saat itu, 1328, Para pangeran Moskow berusaha untuk tidak mengeluarkan gelar adipati dari tangannya sendiri".
Wilayah kerajaan sebelum Kalita jauh lebih kecil daripada wilayah Moskow modern, dengan hanya empat kota kecil (Mozhaisk, Kolomna dan Zvenigorod). Dalam wasiat awal Ivan Danilovich (tanggal 1327), sudah ada tujuh kota - Serpukhov, Radonezh dan Ruza telah ditambahkan. Kemudian Kalita membeli Belozersk, Uglich dan Galich Mersky dengan county.
Dmitry Donskoy- tindakan utamanya - kemenangan di lapangan Kulikovo. Itu sangat penting untuk kesadaran diri orang-orang sehingga mengaburkan di mata keturunan semua kegagalan Dmitry (yang ada banyak).
Pada saat yang sama, tidak semuanya begitu baik dengan sang pangeran: setelah Pertempuran Kulikovo, gerombolan itu mempertahankan kekuasaannya atas Rusia selama satu abad lagi. "Harus, - penulis percaya, - Dmitry Donskoy, berpuas diri, menunjukkan kepercayaan diri dan kecerobohan yang berlebihan - dia tidak berharap Tatar pulih dari kekalahan yang mengerikan begitu cepat.
Selain itu, karena kerugian besar dalam Pertempuran Kulikovo, kekuatan militer Rusia melemah secara signifikan. Banyak gubernur dan pejuang pemberani meninggal, tidak ada yang menggantikan mereka.
Alasan utama, menurut saya, adalah bahwa Grand Duke mengikuti perubahan perebutan kekuasaan antar-Tatar dengan perhatian yang tidak memadai - atau salah menilai hasilnya.
Perbatasan kerajaan Rusia terkejut. Tidak hanya Oleg Ryazansky, musuh lama Dmitry Donskoy, tetapi bahkan ayah mertuanya Dmitry dari Suzdal-Nizhny Novgorod membungkuk di depan Tokhtamysh: yang pertama memberinya panduan, menunjukkan arungan di seberang Oka dan dengan demikian menyelamatkan tanahnya dari kehancuran; yang kedua mengirim dua putranya ke kamp Tatar. Pangeran Mikhail dari Tver, meskipun dia jauh dari jalur Tokhtamysh, lebih suka mengambil posisi netral.
(Ini dia "oposisi" :-)
Moskow dibiarkan sendiri...
Keberhasilan penuh serangan itu dijelaskan tidak hanya oleh ketidaksengajaannya, tetapi juga oleh perilaku bingung, bahkan pengecut dari pemenang Kulikovo.
Dmitry tampaknya telah diganti. Tampaknya serangan musuh yang cepat melumpuhkan Grand Duke, menghilangkan keinginannya.
Tokhtamysh ingin tidak hanya menghukum Moskow, tetapi juga menghancurkannya. Penduduk kota dibunuh tanpa pandang bulu.
Kemudian para pemenang menjarah rumah dan gereja, mengambil perbendaharaan pangeran dan metropolitan. Akhirnya, kota itu dibakar, di mana, yang terutama dikeluhkan oleh penulis sejarah, banyak buku musnah. “Moskow adalah kota besar, kota yang indah, kota banyak orang ... - dan tidak ada yang bisa dilihat, kecuali bumi, dan debu, dan debu, dan abu, dan mayat orang mati terbaring a banyak, dan gereja-gereja suci berdiri seperti hancur, seperti yatim piatu, seperti janda”.
Tidak dihormati, ditinggalkan oleh semua sekutu, Dmitry kembali ke abu Moskow dan mulai mengubur orang mati. Diketahui bahwa ia mengalokasikan dana untuk pemakaman dengan tarif satu rubel untuk 80 mayat dan menghabiskan 300 rubel. Ini berarti bahwa 24 ribu orang tewas selama perebutan kota, dan berapa banyak Tatar yang dibawa ke penangkaran tidak diketahui.
Setelah itu, Dmitry Ivanovich dengan rendah hati meminta perdamaian kepada Tokhtamysh.
Dunia diberikan, tetapi pada kondisi yang sangat sulit.
Pemerintahan Don tidak hanya tidak mengarah pada pembebasan dari dominasi asing, tetapi juga melemparkan Moskow, dan bersamanya Rusia, setidaknya setengah abad yang lalu. Begitu banyak untuk pahlawan Rusia yang mulia - Grand Duke Dmitry Donskoy!
Kemudian disintegrasi Golden Horde dimulai - negara yang dulunya sangat besar pertama-tama pecah menjadi beberapa yang besar dan terus terfragmentasi lebih jauh.
Khanat terpisah yang muncul terus-menerus bertengkar dan bermusuhan, saling melemahkan.
Rusia berhenti membayar upeti kepada Tatar, "Pangeran hampir berhenti pergi ke Horde dengan ekspresi kerendahan hati dan hadiah, terutama karena dalam kondisi perselisihan sipil Tatar tidak selalu jelas siapa yang harus dituju."
Rusia tidak memenangkan kemerdekaannya dari Horde, - tutup Akunin, - akan lebih tepat untuk mengatakan bahwa kemerdekaan matang secara bertahap. Pada awal paruh kedua abad ke-15, itu sudah sepenuhnya matang, hanya tinggal mengumumkannya, yang akan segera dilakukan oleh penerus Vasily the Dark.
Ada perasaan bahwa bahkan menguntungkan bagi penguasa Moskow untuk berpura-pura menjadi pengikut Horde untuk waktu yang lebih lama. Bagaimanapun, Grand Duke terus secara teratur mengumpulkan "jalan keluar" dari semua tanah Rusia, tetapi tidak mentransfernya ke Tatar, tetapi menyimpannya untuk dirinya sendiri, yang selanjutnya memperkaya perbendaharaan Moskow yang sudah kaya.
Pada akhir periode Horde, Rusia baru ternyata menjadi negara yang jauh lebih pedesaan.
Banyak kota jatuh ke dalam pembusukan dan berpenghuni, tidak pulih dari kehancuran. Kebebasan kota sebelumnya dilupakan, untuk sementara waktu hanya dipertahankan di Novgorod.
Bagian orang terpelajar di Rusia selama pemerintahan Mongol telah sangat menurun.
Dibandingkan dengan zaman Rusia kuno, status sosial wanita telah sangat memburuk.
Sebelumnya, perempuan menikmati tingkat kebebasan yang cukup tinggi; sekarang istri dan anak perempuan di rumah-rumah kaya dikurung.
Pengenalan hukuman mati dan penyiksaan fisik ke dalam sistem hukuman dipinjam dari pengalaman Horde.
“Sebagai hasil dari cobaan dan kerugian yang diderita, peradaban Rusia secara nyata menjadi lebih parah.
Negara Rusia kedua, Moskow, yang setelah istirahat panjang menggantikan yang pertama, asli, Kyiv, dan kemudian Vladimir-Suzdal, juga lebih kasar, lebih keras, lebih tidak bebas. Tapi itu juga memiliki satu keuntungan utama: itu lebih solid disatukan, dan karena itu lebih layak."
"Muscovy, dan di belakangnya Rusia,- meringkas penulis, - mewarisi mimpi besar Mongolia untuk menyatukan Eurasia dari lautan ke lautan. Tentu saja, tidak ada Vasily the Dark atau bahkan Ivan the Third yang berpikir dalam kategori seperti itu, tetapi logika arsitektur bangunan negara mereka membuat negara itu bergerak sesuai dengan skenario kekaisaran.
Hampir tidak menjadi lebih kuat, negara Rusia "kedua" akan mulai bergerak di sepanjang rute bergelombang ini.
Inilah sejarah Rusia pada periode pemerintahan Mongol yang terkenal - jika Anda melihatnya dengan "mata lebar" sejarawan Akunin ...
Pada saat yang sama, ia menulis dua cerita, yang seolah-olah merupakan iringan artistik untuk volume kedua:
- Zvezduha
- Boch dan Rogue.
Saya sudah memilikinya. Jadi, setelah beristirahat dari sejarah Rusia pada periode Tatar-Mongolia, kita harus beralih ke "karya" ini. "Saya harus" karena Tuan Akunin bukan penulis saya dan bukan milik orang-orang yang dapat saya hormati dan baca dengan senang hati ... karena Russophobia-nya yang ganas, tidak berterima kasih kepada negara dan orang-orang yang belajar dengannya , hidup dan bekerja, mendapatkan popularitas di kalangan pembaca yang secara aktif membeli cerita detektifnya, yang sebagian besar berkontribusi pada kesejahteraan materinya. Tetapi ternyata selama ini penulis-sejarawan "menderita" mabuk kami (milik saya, kan?) seperti Presiden...
"Saya tidak memiliki titik kontak dengan Putin Rusia, segala sesuatu di dalamnya asing bagi saya. Dan menjadi sulit bagi saya untuk berada di sini selama periode mengaburkan pikiran saya. Oleh karena itu, tentu saja, saya tidak berniat untuk pindah. , tetapi saya mungkin akan mulai menghabiskan sebagian besar waktu di luar. Orang yang sadar dengan pemabuk di rumah yang sama tidak nyaman. Saya akan mengunjunginya secara berkala. "
Tetapi untuk berkenalan dengan "kreativitas" orang-orang seperti itu masih perlu (dan bermanfaat).
