dan sistem istilah yang jelas yang menunjukkan koordinat antroposentris utama dari representasi fungsional seseorang dalam bahasa, dimaksudkan untuk mengkonkretkan masalah antroposentrisme yang agak abstrak dan agak umum dalam bahasa tersebut. Ini harus mengarah pada penyempurnaan banyak kesimpulan yang telah menjadi aksioma ilmiah, dan dalam beberapa kasus bahkan revisi konsep dan teori yang ada. Secara bersama-sama, ini harus mengarah pada penciptaan konsep terpadu tentang representasi subjek kognisi dalam bahasa dalam semua ilmu linguistik secara keseluruhan.

Bibliografi

1. T. L. Verkhoturova, "Konseptualisasi pengamat dalam linguistik," Vestn. Novosib. negara

Universitas Ser. Linguistik dan komunikasi antarbudaya. 2006. Jilid 4. Edisi. 1. S.14-22.

2. Cinta, N. Kognisi dan mitos linguistik // Studia Linguistica Cognitiva. Isu. 1. Bahasa dan kognisi: Masalah dan perspektif metodologis. M. : Gnosis, 2006. S. 105-134.

3. Magirovskaya, O. V. Representasi subjek pengetahuan dalam bahasa. M.; Tambov: Rumah Penerbitan TGU. G. R. Derzhavina, 2008. 223 hal.

4. Jackendoff, R. Semantik dan Kognisi. Cambridge, Massachusetts; London, Inggris: The MIT Press, 1983. 283 hal.

5. Langacker, R. W. Yayasan Tata Bahasa Kognitif. Jil. 1: Prasyarat Teoretis. Stanford: Stanford University Press, 1987. 516 hal.

6. Langacker, R. W. Konsep, Gambar, dan Simbol: Dasar Kognitif Tata Bahasa. Berlin, New York: Mouton de Gruyter, 1991. 383 hal.

Buletin Universitas Negeri Chelyabinsk. 2011. Nomor 24 (239). Filologi. Sejarah seni. Isu. 57. S.37-40.

L.A. Mesenyashina

GENRE Pidato ATAU GENRE KOMUNIKASI?

Artikel ini mencoba menganalisis masalah hubungan sistemik antara genre pidato, dengan mempertimbangkan cara memperbaiki pidato. Dikatakan bahwa perhatian pada faktor-faktor ekstralinguistik tidak hanya mengarah pada identifikasi genre pidato baru, tetapi juga prinsip-prinsip baru untuk klasifikasi mereka.

Kata kunci: genre pidato, interaksi ucapan, sistem genre, dialog, teks.

Di antara ahli bahasa yang mempelajari genre pidato (GG), perbedaan pendapat yang tajam tetap pada pertanyaan tentang bagaimana menghubungkan warisan M. M. Bakhtin, apakah itu sepenuhnya "panduan bertindak" dalam memecahkan masalah ini dalam kondisi modern. Tujuan artikel ini adalah untuk menemukan jawaban atas pertanyaan tersebut berdasarkan analisis terhadap peninggalan M. M. Bakhtin. Ruang lingkup konsep "genre pidato" dalam linguistik modern sangat kabur. Sepintas, alasan utama ketidakjelasan tersebut tampaknya adalah inkonsistensi dalam kaitannya dengan warisan M. M. Bakhtin. Namun, ada alasan lain: M. M. Bakhtin sendiri tidak selalu konsisten dalam kaitannya dengan kategori ini. Jadi, dalam karya buku teks "Masalah Genre Pidato", penulis dengan tegas berbicara tentang "bentuk ungkapan genre yang stabil" [penekanan ditambahkan oleh penulis. - L. M.] . Tapi tepat di bawah, dia berbicara tentang "genre komunikasi lisan", dengan mengutip sebagai

contoh "genre percakapan salon", "genre percakapan meja", dll., Dari mana itu dengan jelas mengikuti bahwa M. M. Bakhtin tidak mengecualikan kemungkinan bahwa bentuk komunikasi wicara yang stabil juga dapat dianggap sebagai genre, yaitu "genre dialogis " mungkin, terdiri dari urutan pernyataan milik subjek pidato yang berbeda; terlebih lagi, masing-masing pernyataan ini, pada gilirannya, dibangun dalam satu genre atau lainnya dan terbatas pada "perubahan topik pembicaraan" . Pada saat yang sama, tidak mungkin untuk menerima asumsi bahwa ilmuwan merujuk "genre dialogis" ini ke apa yang disebut. "genre pidato sekunder", karena, menurut M. M. Bakhtin, genre sekunder dibentuk atas dasar yang primer, sedangkan yang terakhir, sebagai bagian dari yang sekunder, kehilangan "hubungan langsung dengan kenyataan dan pernyataan nyata orang lain", yaitu dengan tidak berarti tidak mungkin dalam dialog nyata.

Jadi, tetaplah mewarisi ketidakkonsistenan ini dari M. M. Bakhtin, yang kita amati dalam dkk., atau menjadi "lebih suci dari paus", yaitu, untuk membuktikan diri sendiri sebagai "Bakhtinists" yang lebih konsisten daripada M. M. Bakhtin sendiri, dan untuk mengakui bahwa dengan "genre komunikasi pidato lisan", dll., dia maksudkan apa yang dalam karya V. N. Voloshinov di atas disebut "jenis dan bentuk interaksi wicara", benar-benar dicirikan oleh set dan kombinasi tertentu dari itu atau genre pidato lainnya dalam arti yang ketat dari kata - yaitu, bentuk ucapan yang stabil.

Pendekatan terakhir tampaknya lebih produktif, karena memungkinkan untuk menjaga masalah kanker perut secara eksklusif dalam kerangka linguistik. Menurut pendekatan linguistik untuk masalah ini, istilah "genre dialogis" harus dipahami hanya sebagai sekunder murni, dalam terminologi M. M. Bakhtin, jenis RJ: dialog Platonis, dialog Galilea, dll., yaitu jenis RJ seperti itu. di mana penulis (penyimpanan) - satu-satunya orang yang bertanggung jawab penuh atas teks ini, menarik pidato orang lain ke dalam penciptaan teks ini, memberikannya bentuk yang sedekat mungkin dengan sumbernya. Narasi juga termasuk di antara genre pidato sekunder - presentasi dalam pernyataan sendiri tentang isi pidato orang lain.

Namun, setelah refleksi matang, menjadi jelas bahwa pendekatan semacam itu dirancang untuk pertentangan antara interaksi ucapan langsung dan tidak langsung (RT) hanya dalam kaitannya dengan jenis peradaban yang sangat spesifik, yaitu, di mana hanya satu alternatif untuk RT langsung adalah mungkin - pidato tertulis. Selain itu, bahkan tanpa memperhitungkan fitur mediasi yang dibawa tipografi (multisirkulasi tidak hanya meningkatkan jumlah, tetapi juga struktur penerima teks, dan ini sangat relevan dengan genre dan tentu saja mengarah ke munculnya yang baru dibandingkan dengan yang ada di era pra-pers RJ).

Dengan demikian, oposisi RJ primer dengan yang sekunder, sebagai genre RW langsung, dan genre RW termediasi dibangun, dapat dikatakan, atas dasar kondisi peradaban cetak kertas. Menurut pendapat kami, definisi paling sukses dari teks yang diberikan oleh V. G. Admoni didasarkan pada fondasi material yang sama: pernyataan yang dimaksudkan untuk reproduksi berulang.

Dengan pemahaman ini, semua RJ secara otomatis dibagi menjadi dua kelas: teks dan non-teks. Kelas terakhir secara otomatis mencakup semua RJ utama, karena segera setelah pernyataan, bahkan jika itu awalnya milik RJ utama, digunakan berulang kali, secara otomatis kehilangan "hubungan langsung dengan kenyataan dan pernyataan orang lain yang nyata", masuk ke dalam komposisi yang sekunder, dan karena itu, teks RJ. Pada saat yang sama, cukup jelas bahwa tidak ada pernyataan yang cocok untuk "reproduksi berulang" seperti itu, tetapi hanya "berpotensi tekstual", yaitu, memiliki fitur seperti itu sehingga dapat digunakan di luar konstitusi primer dan konteks primer.

Munculnya sarana elektronik untuk merekam ucapan menciptakan prasyarat nyata untuk perubahan radikal dalam sistem genre bahasa, seperti berabad-abad yang lalu munculnya tulisan menciptakan kondisi untuk pembentukan dua cara yang berbeda secara fundamental dalam mengembangkan budaya dan bahasa: satu didasarkan pada tulisan, yang lainnya adalah jalur pengembangan bahasa dan budaya non-tulisan. Sarana elektronik menangkap ucapan memungkinkan untuk menangkap dialog nyata sepenuhnya, secara harfiah. Kesempatan ini, khususnya, memunculkan bentuk-bentuk interaktif RT: dialog langsung, talk show, reality show, dll. Kami melihat di dalamnya justru upaya asimilasi peradaban dari kondisi material baru RT. Televisi dan radio secara langsung menyebut bentuk-bentuk ini sebagai genre, karena sebenarnya ini adalah “bentuk-bentuk ujaran yang khas”, yang mewakili semacam “replika” dalam dialog dengan pemirsa (pendengar),

dan, sebagai suatu peraturan, dirancang untuk pernyataan tanggapan dari khalayak massa, dan tanggapan tanggapan dari pendengar (pemirsa) seringkali merupakan elemen genre yang disediakan secara komposisi.

Memang, ini bukan hanya jenis RW baru - ini adalah RJ baru, karena, meskipun jumlah peserta dialog berpotensi tidak terbatas, genre ini juga memiliki penulis yang bertanggung jawab, menurut M. M. Bakhtin, untuk pidato, dan tindakan - ini adalah pemimpinnya. Namun, dalam kapasitas ini, ia tidak cukup sesuai dengan citra penulis dalam genre sekunder tradisional pidato cetak. Yang terakhir memiliki kesempatan (dan kewajiban) untuk bertanggung jawab, jika bukan untuk konten, maka untuk bentuk replika yang termasuk dalam teksnya. Moderator hanya bertanggung jawab untuk keseluruhan

kerangka evaluasi dialog yang sedang berlangsung dan kelengkapan komposisi relatifnya.

Munculnya sarana elektronik untuk memperbaiki ucapan membuat perlu untuk mempertimbangkan kembali definisi teks. Dalam kondisi yang berubah, pernyataan "reproduksi berulang" dapat digunakan yang pada awalnya tidak dimaksudkan untuk ini sama sekali. Kemungkinan atau ketidakmungkinan mereproduksi suatu ucapan tidak lagi bergantung pada maksud penulis dan mulai bergantung pada kemampuan teknis dari salah satu penerima ucapan ini - dan bahkan pada mereka yang, menurut maksud penulis, tidak dan tidak seharusnya menjadi di antara para penerima tuturan ini. Di antara "teks-teks yang bertentangan dengan maksud penulis", khususnya, mungkin ada rekaman dialog. Dialog semacam itu tidak memiliki tanda-tanda teks - baik semantik (kesatuan modal-evaluatif), maupun komposisi. Nah, apakah kondisi RW terbaru benar-benar memungkinkan munculnya teks-teks “tidak bergenre”, teks-teks terlepas dari segalanya? Tapi paradoksnya adalah bahwa di RW tidak ada pernyataan seperti "tidak ada genre". Segala sesuatu yang menjadi replika dalam dialog (dan "teks-teks terbaru" kita bisa menjadi replika seperti itu dan menjadi begitu) harus berfungsi sebagai ucapan dari genre tertentu. Ingatlah bahwa M. M. Bakhtin berbicara tentang aktivitas penerima. Dalam kasus seperti itu, penerima sendiri memilih genre mana yang akan dia kaitkan dengan teks yang diberikan, dan menanggapinya sesuai dengan fitur genre yang dia temukan di dalamnya - atau atribut kepadanya - seperti, pada dasarnya, dia lakukan dalam semua jenis RT (kecuali " wacana kelembagaan", dalam terminologi

V. I. Karasik, karena hanya wacana institusional yang dicirikan oleh serangkaian genre yang relatif tertentu dan urutannya, yang membebaskan penerima dari kebutuhan untuk "menebak" genre pernyataan tertentu).

Jadi, ternyata dialog bukanlah sebuah genre (melainkan sejenis RT) bagi para partisipannya, melainkan sebuah genre bagi mereka yang mempersepsikannya dalam "bentuk yang terhapus dari RT langsung". Adalah si penerima, yang dihadapkan pada sebuah karya pidato dengan bentuk genre yang tidak terlalu stabil, yang berusaha mengkorelasikannya dengan paradigma genre yang sudah dikenalnya, memperlakukannya sebagai pelanggaran norma, atau sebagai "genre potensial". Yang terakhir dimungkinkan asalkan RV semacam itu tidak bertentangan dengan sistem genre yang ada.

ku. Akibatnya, kita mendapatkan apa yang disebut. "genre dialogis", yaitu tidak hanya RJ sekunder, tetapi secara khusus RJ "tekstualitas sekunder", yang sifat tekstualnya dan sifat genre itu sendiri akan ditentukan oleh aktivitas penerima, bertindak dalam kaitannya dengan urutan pernyataan ini sudah sebagai seorang penulis, memikirkan kembali urutan pernyataan ini, menghubungkan maksud penulis tertentu dengan rangkaian pernyataan ini.

Saat ini, banyak ilmuwan berbicara tentang dinamisme, ketidakstabilan sistem genre (bahasa atau komunikasi), tetapi penting untuk menunjukkan bahwa tingkat dinamisme sistem genre sangat bervariasi - dari yang sangat rendah dalam jenis RT konservatif seperti langsung wacana komunikasi atau kelembagaan - sangat tinggi - di RV, karena pembaruan gadget yang terus-menerus memastikan munculnya lebih banyak bentuk RV baru. Dalam jenis RT ini, genre baru digantikan oleh yang lebih baru, benar-benar tidak punya waktu untuk membentuk yang stabil, dan, tampaknya, prospek di sini adalah bahwa di bidang komunikasi ini bentuk genre hanya akan tetap berupa pidato, tetapi bukan fenomena linguistik.

Bibliografi

1. Admoni, V.G. Sistem bentuk ujaran ujaran / RAS. Institut Linguistik. riset. SPb. : Nauka, 1994.

2. Arutyunova, N. D. Genre komunikasi // Faktor manusia dalam bahasa. Komunikasi, modalitas, deiksis. M. : Nauka, 1992. S. 52-79.

3. Bakhtin, M. M. Masalah genre pidato // Estetika kreativitas verbal. M. : Seni, 1986. S. 250-296.

4. Voloshinov, VN Marxisme dan Filsafat Bahasa. M. : Labirin, 1993.

5. Danilov, S. Yu Genre pidato studi dalam budaya totaliter: penulis. dis. ... cand. philol. Ilmu. Yekaterinburg, 2001.

6. Dementiev, VV Percakapan dari hati ke hati // Antologi genre pidato. M. : Labirin, 2007. S. 231-245.

7. Dementiev, VV Rayuan // Antologi genre pidato. M. : Labirin, 2007. S. 269-283

8. Dyakova, L. N. Genre pembicaraan dari hati ke hati dan lagu penulis Rusia / L. N. Dyakova, I. A. Sternin // Genre pidato. Saratov, 2005. Edisi. 4. S. 196-204.

9. Karasik, V. I. Struktur wacana kelembagaan // Masalah komunikasi wicara. Saratov: Rumah Penerbitan Sarat. un-ta, 2000. S. 25-33.

10. Lazutina, GV Genre kreativitas jurnalistik: buku teks. manual untuk mahasiswa / G. V. Lazutina, S. S. Raspopova. M. : AspectPress, 2011. 320 hal.

11. Lotman, Yu.M. Semiosfer. Di dalam dunia pemikiran. SPb. : Art-SPb, 2000.

12. Panchenko, N. N. Gosip sebagai genre komunikasi sehari-hari // Genre pidato. Saratov, 2007. Edisi. 5. S.224-232.

13. Rytnikova, Ya. T. Percakapan keluarga: Pembenaran dan interpretasi retoris genre: penulis. dis. ... cand. philol. Ilmu. Yekaterinburg, 1996.

14. Sedov, K. F. Percakapan // Antologi genre pidato. M. : Labirin, 2007. S. 220-230.

15. Sedov, K. F. Quarrel // Antologi genre pidato. M. : Labirin, 2007. S. 259-268.

16. Fenina, V.V. Genre pidato obrolan ringan dan percakapan sekuler dalam budaya Anglo-Amerika dan Rusia: penulis. dis. ... cand. philol. Ilmu. Saratov, 2005.

17. Khisamova, G. G. Studi dialog dari sudut pandang genre pidato // Vestn. Chelyab. negara unta. Ser. Filologi. Sejarah seni. Isu. 23. 2008. No. 21 (122). hal.164-169.

18. Shmeleva, T.V. Model genre pidato // Genre pidato. Saratov, 1997. Edisi 1. P. 88-98.

19. Donninghaus, S. Sprechact und Kommunika-tionsgenre (Theoretische Aspekte der sprachlicher Interaktion) // Bottger K., Donninghaus S., Marzari R. (Hrsg.) Beitrage der Europaischen Slavistischen Linguistik (POLISLAV) 4. Mtinchen, 2001.

Buletin Universitas Negeri Chelyabinsk. 2011. Nomor 24 (239). Filologi. Sejarah seni. Isu. 57. S.40-43.

S.L.Mishlanova

ASPEK SEMIOTIK TERMINOLOGI

Artikel ini dikhususkan untuk metodologi penelitian proses terminologi. Ditunjukkan bahwa dalam proses terminologi, suatu kesatuan linguistik secara konsisten membentuk hubungan monosemi, polisemi, homonimi, disintegrasi homonimi dengan hilangnya satu homonim. Variasi leksiko-semantik dan dinamika hubungan semantik dalam pengembangan tanda linguistik dianggap sebagai syarat untuk pelestarian dan pengembangan diri.

Kata kunci: terminologi, hubungan semantik, wacana medis, verbalisasi konsep.

Linguistik antroposentris dicirikan oleh kemungkinan mempelajari perkembangan tanda-tanda linguistik dalam aktivitas bicara dan berpikir seseorang. Karena aktivitas bicara itu sendiri, sebagai suatu peraturan, termasuk dalam beberapa aktivitas khusus (profesional, kognitif), dan tanda linguistik berkembang di bidang profesional tertentu (dari tahap pembentukannya hingga keadaan saat ini), prioritas dalam studi perkembangan tanda linguistik termasuk dalam terminologi, dalam fitur konsep modernnya, seperti terminologi kognitif, atau kognitif-diskursif.

Objek terminologi kognitif adalah wacana. Wacana adalah kegiatan yang dimediasi secara verbal di area khusus di mana pengembangan kepribadian bahasa profesional terjadi. Semua perubahan tanda linguistik dalam wacana disebabkan oleh hukum aktivitas dan perkembangan individu.

Subjek terminologi kognitif adalah terminologi, yaitu perkembangan tanda linguistik dalam wacana.

Postulat utama terminologi kognitif adalah bahwa bahasa berhubungan langsung dengan konstruksi, organisasi dan peningkatan informasi dan cara representasinya dalam wacana. Wacana adalah objek integratif yang memungkinkan Anda mempelajari bahasa dalam "konteks ekstralinguistik yang luas". Dalam aspek kognitif, wacana muncul sebagai aktivitas yang dimediasi secara verbal dalam area khusus. Setiap bidang khusus/profesional dibentuk oleh hierarki aktivitas yang semakin kompleks

dan, karenanya, struktur kompleks dari pengetahuan ilmiah pribadi. Pada saat yang sama, unit mental operasional, yang berkorelasi dengan semua jenis pengetahuan tentang suatu fenomena, didefinisikan dalam linguistik kognitif sebagai sebuah konsep. Karena pengetahuan adalah

genre pidato. Genre pidato adalah monolog, dialog dan polilog. Monolog adalah genre yang terbentuk sebagai hasil dari aktivitas bicara aktif pembicara dan tidak dirancang untuk reaksi simultan aktif pendengar.

Untuk monolog, segmen teks dengan ukuran yang cukup besar adalah tipikal, terdiri dari pernyataan yang terkait secara struktural dan bermakna. Monolog adalah tipikal untuk komunikasi ilmiah dan resmi, dimungkinkan dalam pidato fiksi dan jurnalistik. Dalam pidato sehari-hari, monolog jarang terjadi, biasanya dalam komunikasi orang-orang terpelajar. Pidato monolog terdiri dari tiga bagian: pendahuluan, bagian utama, dan penutup.

Dialog adalah genre pidato yang terdiri dari pertukaran ucapan-replika yang teratur, yang komposisi linguistiknya dipengaruhi oleh persepsi langsung dari aktivitas bicara pembicara oleh lawan bicara. Isi informasi yang cukup dari replika penting untuk dialog (baik kekurangan dan redundansi dari apa yang dilaporkan membuat komunikasi tidak berhasil), kebutuhan untuk komunikasi, ketaatan para peserta dialog hubungan sebab-akibat dalam tindakan bicara, dalam memilih suatu topik, adanya ingatan yang sama dan pengetahuan bahasa yang sama.

Jenis utama dialog adalah percakapan sehari-hari, percakapan bisnis, negosiasi. Dialog sehari-hari ditandai dengan: tidak direncanakan; berbagai topik dan alat bahasa yang dibahas; sering menyimpang dari topik, melompat dari satu topik ke topik lainnya; tidak adanya, sebagai suatu peraturan, target dan kebutuhan untuk membuat keputusan; presentasi diri dari kepribadian; gaya bicara sehari-hari. Percakapan bisnis memiliki ciri-ciri karakteristik berikut: pendekatan yang berbeda untuk subjek diskusi, dengan mempertimbangkan tujuan komunikatif dan mitra dan untuk kepentingan presentasi pendapat yang jelas dan meyakinkan; tanggapan cepat terhadap pernyataan mitra; evaluasi kritis atas pendapat, usul dan keberatan mitra; pendekatan analitis untuk akuntansi dan evaluasi semua faktor masalah; rasa mementingkan diri sendiri dan peningkatan kompetensi mitra sebagai hasil dari menganalisis sudut pandang lain tentang masalah ini; rasa memiliki dan tanggung jawab dalam memecahkan masalah yang diangkat dalam percakapan.

Negosiasi dalam banyak hal mirip dengan percakapan bisnis.

Tanda-tanda tambahan negosiasi adalah perbedaan pengetahuan dan sikap awal, jika perlu untuk membuat keputusan bersama dan kesetaraan para pihak. Polilog adalah genre pidato yang muncul dari komunikasi langsung beberapa orang. Keterhubungan situasional, spontanitas, non-linearitas menerima refleksi maksimal dalam struktur konten-semantik polilog.

Hubungan semantik dan formal dari replika polilog memiliki amplitudo fluktuasi yang lebih besar daripada dalam dialog. 4. Kualitas ucapan dan cara untuk mencapainya. Kualitas bicara adalah sifat-sifat bicara yang memastikan keefektifan komunikasi dan mencirikan tingkat budaya bicara pembicara. Profesor B.N. Golovin mengaitkan kebenaran, akurasi, kemurnian, kejelasan, konsistensi, kekayaan, ekspresif, dan relevansi ucapan dengan kualitas utama ucapan. Kebenaran ucapan adalah kualitas ucapan, yang terdiri dari kesesuaian bunyinya (ejaan), struktur leksikal dan tata bahasa dengan norma-norma sastra yang diterima dalam bahasa tersebut.

Kebenaran adalah kualitas dasar pidato, yang memberikan pidato dengan kualitas lain yang lebih kompleks, seperti ekspresif, kekayaan, logika. Kebenaran ucapan dicapai melalui pengetahuan tentang norma-norma bahasa sastra dan penerapannya yang cermat dalam konstruksi pidato. Keakuratan pidato adalah kualitas komunikatif pidato, yang terdiri dari korespondensi sisi semantiknya dengan realitas yang direfleksikan dan niat komunikatif pembicara.

Keakuratan ucapan tergantung pada kebenaran penggunaan kata, kemampuan untuk memilih sinonim yang diperlukan, dengan mempertimbangkan polisemi dan homonimi, kombinasi kata yang benar. Alasan pelanggaran keakuratan ucapan: homonimi sintaksis tidak diperhatikan oleh pembicara, penggunaan konstruksi tata bahasa yang panjang dari jenis yang sama, pelanggaran urutan kata dalam sebuah kalimat, mengacaukan kalimat dengan belokan dan plug-in yang terpisah konstruksi, redundansi pidato dan insufisiensi.

Keakuratan ucapan dicapai atas dasar gagasan yang jelas tentang arti kata-kata, kemampuan untuk menggunakan sinonim secara akurat, untuk membedakan antara konteks penggunaan kata polisemantik. Relevansi pidato adalah korespondensi yang ketat dari struktur dan fitur gaya pidato dengan kondisi dan tugas komunikasi, isi informasi yang diungkapkan, genre dan gaya presentasi yang dipilih, dan karakteristik individu penulis dan penerima.

Relevansi tuturan menyiratkan kemampuan untuk menggunakan sumber gaya bahasa sesuai dengan situasi komunikasi. Mengalokasikan kesesuaian stilistika, kontekstual, situasional dan personal-psikologis. Relevansi ucapan dipastikan dengan pemahaman yang benar tentang situasi dan pengetahuan tentang fitur gaya kata-kata dan pergantian bicara yang stabil. Kekayaan bicara adalah seperangkat sarana linguistik (leksikal, tata bahasa, gaya) yang dimiliki dan digunakan oleh seseorang secara terampil sesuai dengan situasinya.

Kekayaan bicara ditentukan oleh kemampuan seseorang untuk mengungkapkan pemikiran yang sama, makna gramatikal yang sama dengan cara yang berbeda. Kekayaan berbicara dikaitkan dengan berbagai cara berbicara yang digunakan untuk mengungkapkan pikiran, sinonim, cara membangun ucapan, mengatur teks. Untuk mencapai kualitas ini, Anda perlu mengisi kembali kosakata Anda dengan membaca literatur, majalah, memperhatikan fitur tata bahasa dan gaya teks yang Anda baca, memikirkan nuansa makna kata-kata, memperhatikan klise dan frasa usang.

Ekspresifitas bicara adalah kualitas bicara, yang terdiri dari pilihan bahasa yang memungkinkan untuk meningkatkan kesan pernyataan, untuk membangkitkan dan mempertahankan perhatian dan minat lawan bicara, untuk mempengaruhi pikiran dan perasaannya. Kondisi ekspresifitas pidato adalah kemandirian pemikiran pembicara dan keyakinan batinnya akan pentingnya pernyataan itu, serta kemampuan untuk memilih cara asli untuk menyampaikan isi pikirannya.

Ekspresifitas ucapan dicapai dengan menggunakan teknik artistik, kiasan dan kiasan, peribahasa, pergantian fraseologis, frase tangkap. Kemurnian ucapan adalah tidak adanya kata-kata yang berlebihan, kata-kata gulma, kata-kata non-sastra (gaul, dialek, kata-kata cabul) di dalamnya. Kemurnian ucapan dicapai atas dasar pengetahuan seseorang tentang karakteristik gaya kata yang digunakan, perhatian bicara dan kemampuan untuk menghindari kata-kata bertele-tele, pengulangan dan gulma (artinya, begitulah, sebenarnya, sebagai itu, jenis). Logika ucapan adalah korelasi logis pernyataan satu sama lain.

Logika dicapai melalui perhatian yang cermat terhadap keseluruhan teks, koherensi pemikiran dan maksud komposisi yang jelas dari teks. Kesalahan logika dapat dihilangkan ketika membaca teks tertulis yang telah selesai; dalam pidato lisan, perlu untuk mengingat dengan baik apa yang telah dikatakan dan secara konsisten mengembangkan pemikiran. Kejelasan ucapan adalah kualitas ucapan, yang terdiri dari fakta bahwa ucapan membutuhkan sedikit usaha dalam persepsi dan pemahaman dengan kompleksitas isinya.

Kejelasan ucapan dicapai dengan ketepatan dan keakuratannya, bersama dengan perhatian pembicara pada kesadaran dan keterampilan berbicara lawan bicara. Kejelasan bicara dikaitkan dengan keinginan pembicara untuk membuat pidatonya nyaman untuk persepsi oleh mitra komunikasi. Kejelasan sangat penting untuk pidato yang efektif. 2. Mendengarkan dalam percakapan bisnis, negosiasi. Tanpa kecuali, semua pengusaha dan manajer produksi harus melakukan percakapan bisnis dengan mitra bisnis - pemasok bahan baku, komponen atau produk jadi, serta dengan konsumen.

Keberhasilan bisnisnya, reputasinya tergantung pada seberapa baik seorang pengusaha atau direktur pabrik dapat mengatur dan bernegosiasi. Seni negosiasi dilatih secara khusus di seluruh dunia. Seseorang yang dipersiapkan dengan baik untuk negosiasi akan dapat mencapai tujuannya tanpa menyinggung pasangannya dan meninggalkan kesan yang baik tentang dirinya sendiri.

Persiapan untuk negosiasi mencakup dua bidang pekerjaan utama: memecahkan masalah organisasi dan mengerjakan masalah utama negosiasi. Gaya komunikasi bisnis difokuskan pada hasil yang positif (konstruktif). Gaya bisnis tidak termasuk penindasan posisi orang lain. Pertanyaan utama dari gaya komunikasi bisnis dapat dirumuskan sebagai berikut: posisi para pihak ditentukan oleh sikap terhadap masalah yang sedang dibahas (posisi yang dipersengketakan) atau sikap terhadap lawan.

Dalam kehidupan sehari-hari, setiap orang dalam proses komunikasi menegaskan "aku" sendiri, penilaiannya terhadap fenomena tertentu, sikapnya terhadap mereka. Berkat pengalaman, pengetahuan, kemampuan, orang mengembangkan prinsip dan aturan pribadi yang berbeda dalam kedalaman dan tingkat perkembangan, memungkinkan mereka untuk mempertimbangkan sesuatu yang terbukti, dan sesuatu yang meragukan. Tetapi ini terjadi sampai perselisihan itu bertemu dengan lawan yang memiliki teori dan praktik argumentasi, seluruh gudang senjatanya, atau ketika argumentasinya sendiri tidak menjadi objek kritik, sanggahan, atau sekadar pertimbangan serius.

Praktik argumentasi, tentu saja, lebih kaya dan lebih beragam daripada teori mana pun, tetapi teori harus membawa unsur hasil yang sistematis dan dapat diprediksi. Salah satu hukum komunikasi mengatakan: ceteris paribus, sudut pandang seseorang yang secara pribadi lebih cantik, lebih menyenangkan, memberi kesan "miliknya sendiri" paling mudah diterima. Apa yang dibutuhkan untuk ini? Banyak, tetapi, pertama-tama, untuk dapat mengidentifikasi lawan bicara berdasarkan psikotipe, beradaptasi dengannya, gunakan giliran leksikalnya, sopan santun.

Kemudian dia secara tidak sadar akan berasumsi bahwa dia berurusan dengan orang yang dekat dengannya dalam banyak hal. Keberhasilan komunikasi tidak hanya bergantung pada kemampuan berbicara, tetapi juga tidak kurang pada kemampuan mendengarkan. Untuk mengembangkan keterampilan mendengarkan yang efektif, Anda harus mampu menjawab pertanyaan-pertanyaan berikut untuk diri Anda sendiri: apa saja faktor-faktor untuk mendengarkan secara efektif dan bagaimana cara mendengarkan? Faktor-faktor untuk mendengarkan secara efektif adalah: Sikap pendengar.

Komunikasi yang berhasil membutuhkan sikap pendengar yang objektif, berpikiran terbuka, dan kooperatif. minat pendengar. Telah diamati bahwa orang lebih tertarik pada hal-hal yang akrab daripada yang tidak dikenal, dan juga tertarik pada ide-ide praktis yang berguna dan baru. motivasi pendengar. Perhatian pendengar meningkat jika pidato menyentuh masalah yang berkaitan dengan kebutuhan dasar seseorang. Kondisi emosional. Emosi yang tidak diinginkan yang mengganggu perhatian yang tidak terputus dapat berasal dari keadaan depresi pendengar, sikapnya terhadap lawan bicara, penolakannya terhadap pernyataan.

Bagaimana cara mendengarkan? Agar mendengarkan dalam proses percakapan bisnis menjadi bermanfaat, perlu untuk mengembangkan keterampilan berikut dalam diri Anda: kemampuan untuk berkonsentrasi; kemampuan untuk menganalisis konten; Kemampuan untuk berkonsentrasi memungkinkan Anda untuk terus memantau kemajuan presentasi pemikiran dan semua detail dari apa yang dilaporkan. Keterampilan ini melibatkan teknik-teknik berikut: Ambil posisi objektif dan kooperatif dalam hubungannya dengan pembicara. Ingat apa yang sudah Anda ketahui tentang subjek pidato. Pikirkan sebuah topik dan coba tebak bagaimana pembicara akan mengembangkannya. Pikirkan tentang bagaimana isi pidato dapat membantu Anda. Kemampuan menganalisis konten diperlukan, pertama-tama, untuk mendengarkan pidato publik, karena. mereka mengandung ide yang berbeda, dan jika salah satunya terlewatkan, maka hubungan antar bagian teks akan terputus.

Kemampuan menganalisis didasarkan pada teknik-teknik berikut: menentukan tujuan pidato; penentuan komposisi pidato; definisi topik utama pidato; definisi bentuk-bentuk argumentasi; definisi bentuk ringkasan dan kesimpulan akhir.

Para ilmuwan telah menemukan kesenjangan yang signifikan antara jumlah informasi yang diungkapkan dalam percakapan bisnis dan jumlah informasi yang dirasakan oleh pendengar. Telah dibuktikan secara eksperimental bahwa ketika mempersepsikan pembicaraan melalui telinga, seseorang rata-rata hanya mencapai tingkat efisiensi 25% dalam 10 menit. Bahkan dalam percakapan informal, pendengar rata-rata belajar tidak lebih dari 60-70% dari apa yang dikatakan lawan bicaranya.

Dengan demikian, kemampuan untuk mendengarkan merupakan faktor penting yang mempengaruhi arah dan hasil dari percakapan bisnis atau negosiasi.

Akhir pekerjaan -

Topik ini milik:

pidato sebagai aktivitas

Aktivitas bicara sebagai salah satu jenis aktivitas manusia dicirikan oleh tujuan dan terdiri dari beberapa tahap berturut-turut: .. Selanjutnya, prediksi probabilistik hasil ujaran dilakukan pada .. Untuk seseorang yang berkembang dalam hal bicara, dengan reaksi cepat, tindakan persiapan ini berjalan dengan baik..

Jika Anda memerlukan materi tambahan tentang topik ini, atau Anda tidak menemukan apa yang Anda cari, kami sarankan untuk menggunakan pencarian di database karya kami:

Apa yang akan kami lakukan dengan materi yang diterima:

Jika materi ini ternyata bermanfaat bagi Anda, Anda dapat menyimpannya ke halaman Anda di jejaring sosial:

Pembagian bentuk komunikasi verbal pertama yang jelas dibuat oleh Aristoteles. Peran utama dalam mengidentifikasi genre pidato sehari-hari adalah milik M. M. Bakhtin, yang, tanpa menggunakan istilah "pragmatik", mencirikan komponen pragmatik yang diperlukan dari komunikasi wicara, menekankan pentingnya peran penerima (Yang Lain, dalam terminologinya), mengantisipasi tanggapannya. M. M. Bakhtin mendefinisikan genre pidato sebagai bentuk ujaran yang relatif stabil dan normatif, di mana setiap ujaran mematuhi hukum komposisi integral dan jenis hubungan antara kalimat-ucapan. Dialog ia definisikan sebagai bentuk klasik dari komunikasi verbal.

Menurut jenis sikap komunikatif, menurut cara mitra berpartisipasi, hubungan peran mereka, sifat ucapan, rasio pidato dialogis dan monolog, genre berikut dibedakan: percakapan, percakapan, cerita, cerita, proposal, pengakuan , permintaan, perselisihan, komentar, saran, surat, catatan, pesan di pager, buku harian.

1. Percakapan. Ini adalah genre komunikasi verbal (dialog atau polilog), di mana, dengan strategi kooperatif, terjadi hal-hal berikut: a) pertukaran pandangan tentang masalah apa pun; b) pertukaran informasi tentang kepentingan pribadi masing-masing peserta - untuk menetapkan jenis hubungan; c) pertukaran pendapat, berita, informasi tanpa tujuan (komunikasi fatis). Berbagai jenis percakapan dicirikan oleh jenis modalitas dialogis yang sesuai.

Jenis percakapan kedua melibatkan "keselarasan" spiritual, pujian, persetujuan, pujian, pengakuan yang tulus.

Tipe ketiga dari genre percakapan adalah pembicaraan kosong, di mana peserta menghilangkan stres emosional, melatih kecerdasan dengan menceritakan lelucon, membuat prediksi politik, berbagi kekhawatiran mereka, mencari simpati, menceritakan lelucon dan cerita. Jenis percakapan ini dicirikan oleh modalitas emosional.

Genre percakapan adalah jenis percakapan di mana, dengan berbagai taktik, strategi solidaritas dalam pendapat dan kesepakatan mendominasi. Pertukaran informasi dalam percakapan dapat menjadi salah satu fase interaksi wicara, taktik bantu, sehingga modalitas dapat diungkapkan dengan kata-kata pengantar seperti: Anda tahu; Anda tidak bisa membayangkan; Dan menurut Anda apa yang ada di sana?; Bayangkan itu; kata-kata modal ini dan reaksi orang yang dituju - saya tidak bisa membayangkannya; Betulkah; Adalah; Bagaimana mungkin saya mengetahuinya; Saya tidak punya ide; - memainkan peran pengatur dalam percakapan, menentukan vektor komunikasi verbal. Oleh karena itu, kata-kata N. Abramov (“The Gift of Words”, 1901) bahwa “percakapan adalah pertukaran simpati” dapat dengan tepat dikaitkan dengan percakapan.

Semua informasi di atas tentang hubungan dan pengaruh timbal balik faktor pragmatis pada jalannya interaksi wicara dapat diterapkan pada percakapan, jenis komunikasi dasar ini.

2. Percakapan. Dalam genre ini, baik strategi kooperatif maupun nonkooperatif dapat diterapkan. Menurut tujuan komunikasi, mereka berbeda: a) percakapan informatif; b) percakapan preskriptif (permintaan, perintah, tuntutan, nasehat, anjuran, keyakinan terhadap sesuatu); c) percakapan yang bertujuan untuk memperjelas hubungan interpersonal (konflik, pertengkaran, celaan, tuduhan). Tujuan adalah ciri khas percakapan, berbeda dengan percakapan, yang bisa menjadi genre pidato kosong. Ciri-ciri khusus percakapan dibuktikan dengan ekspresi stabil yang secara historis berkembang dalam sistem bahasa, misalnya: Saya melakukan percakapan dengan Anda; percakapan serius; percakapan besar; percakapan yang tidak menyenangkan; percakapan ceria; percakapan yang tidak berguna; percakapan yang tidak berguna; bisnis, percakapan.

Isyarat awal percakapan mungkin menunjukkan jenis percakapan. Dalam percakapan jenis pertama, ini menunjukkan minat pembicara untuk memperoleh informasi yang diperlukan. Tipe ini dicirikan oleh pertanyaan-jawaban replikasi, dan peran pemimpin, peserta mengarahkan jalannya percakapan, dimainkan oleh penanya, dengan replika-pertanyaan pendek, pertanyaan ulang, klarifikasi-pertanyaan, dan peran “budak” adalah peserta yang memiliki pengetahuan, dengan replika-jawaban dengan panjang yang berbeda-beda. Syarat utama keberhasilan percakapan informatif adalah korespondensi antara dunia pengetahuan pengirim dan penerima. Kompetensi komunikatif para peserta dalam percakapan, pengetahuan mereka tentang norma-norma etiket sosial juga penting. Kompetensi komunikatif meliputi kemampuan penutur untuk memilih bentuk representasi pengetahuan yang sesuai secara situasional, interpretasi peristiwa dan fakta, nuansa penggunaan tindak tutur tidak langsung, ekspresi non-literal.

Percakapan tipe kedua biasanya terjadi antara partisipan yang memiliki karakteristik sosial dan peran yang berbeda, misalnya antara ayah dan anak, antara tetangga yang status sosialnya berbeda. Motif percakapan diungkapkan oleh kata kerja: Saya bertanya, saya menuntut, saya menyarankan, saya merekomendasikan, saya meyakinkan, saya mohon, saya memesan, saya bersikeras, dll. masing-masing, taktik mempengaruhi penerima, sistem ancaman dan hukuman .

Struktur jenis percakapan ini, serta yang lainnya, ditentukan tidak hanya oleh aturan bicara untuk memperkenalkan replika persetujuan atau penolakan, tetapi juga oleh reaksi perilaku para peserta dalam komunikasi. Reaksi perilaku dalam melakukan percakapan ini berharga tidak hanya dalam diri mereka sendiri, tetapi juga sebagai motif untuk memasukkan elemen bahasa ini atau itu, cara ekspresi ini atau itu dalam isyarat dialogis.

Jenis percakapan berikutnya - percakapan yang bertujuan untuk memperjelas hubungan - didasarkan pada strategi pertengkaran, konflik, celaan, pertengkaran yang tidak kooperatif. Di sini, ejekan, ironi, isyarat sering menjadi bentuk verbal ekspresi agresi. Metabahasa replika: “Saya seperti itu dan memperlakukan saya seperti itu! Apa yang saya katakan dalam formulir ini penting. Hiperbola pertanyaan-penyangkalan, penegasan-penolakan bertindak sebagai penilaian negatif; misalnya: Anda selalu begitu; Kau pikir begitu?; Itu yang dia lakukan padamu! Tujuan strategis dapat dikejar dengan diam - keinginan untuk menghentikan komunikasi.

3. Sengketa. Argumen adalah pertukaran pendapat dengan tujuan membuat keputusan atau menemukan kebenaran. Sudut pandang yang berbeda tentang masalah tertentu, bagaimanapun, memiliki fase yang sama, tidak secara eksplisit diungkapkan dalam bentuk linguistik - minat dalam komunikasi. Ini menentukan awal yang positif dalam dialog atau polilog, semacam kode kepercayaan, kejujuran dan ketulusan, yang diungkapkan dalam bentuk etiket sapaan, kesopanan, dan kebenaran argumen. Tujuan perselisihan adalah untuk menemukan solusi yang dapat diterima, tetapi pada saat yang sama juga merupakan pencarian kebenaran, satu-satunya solusi yang benar. Tergantung pada topik perselisihan, dimungkinkan untuk membentuk modalitas epistemik (dalam perselisihan tentang topik sains, politik) atau modalitas aksiologis (dalam perselisihan tentang dunia nilai, moralitas, dll.).

Awal konstruktif dalam genre komunikasi verbal ini adalah penekanan oleh lawan bicara tentang kesamaan pandangan, kesamaan posisi. Pernyataan infalibilitas pandangan sendiri, sebaliknya, mengarah pada kegagalan komunikatif. Dalam teori perselisihan, ada aturan "praduga pasangan ideal", yang menempatkan subjek perselisihan di pusat perhatian dan melarang menyentuh kualitas pribadi pasangan. Ekspresi ketidaksetujuan pembicara, penyajian sudut pandangnya, argumentasi kebenarannya adalah bijaksana menggunakan apa yang disebut kata kerja opini (kami percaya, kami percaya itu mungkin, dll.).

Para peserta dalam perselisihan, dengan mengutip berbagai argumen untuk membela sudut pandang mereka, menunjukkan komitmen mereka terhadap kebenaran, dan bukan hanya ketidaksetujuan mereka. Argumentasi, atau menunjukkan bahwa suatu pernyataan itu benar, memiliki banyak teknik. "Kesan kebenaran" diciptakan oleh penggunaan kalimat kompleks penjelasan secara sadar seperti: Tak perlu dikatakan lagi, chcho...; Diketahui bahwa ... dst.; atau kalimat dengan partikel, kata keterangan yang merujuk penerima pada penilaian kebenaran; misalnya: Ya, Nak, kami terlalu banyak memaafkanmu dengan ibumu ...

Selain mengemukakan argumentasi yang objektif dan menggunakan teknik-teknik sengketa yang tersembunyi, dalam melakukan sengketa terkadang terdapat “argumentasi kepada individu”. Ini bisa berupa sanjungan kepada lawan bicara sehingga ia menerima sudut pandang lawan bicara, atau, sebaliknya, menerima tekanan psikologis pada lawan bicara melalui penghinaan terhadap martabat manusianya, menghina perasaan. Banyak "argumen untuk individu" dianggap sebagai teknik terlarang dalam teori perselisihan.

Dalam perselisihan rumah tangga, dengan strategi rekonsiliasi posisi, taktik mengubah topik adalah tepat: misalnya, pernyataan seperti: Mari kita bicara lebih baik tentang cuaca. Dalam setiap situasi perselisihan, mitra harus diperlakukan dengan hormat, diperlakukan sama.

4. Cerita. Ini adalah genre pidato sehari-hari, di mana bentuk pidato monolog mendominasi dalam dialog atau polilog. Garis strategis utama komunikasi verbal adalah solidaritas, persetujuan, kerjasama, “izin” bagi salah satu partisipan untuk melaksanakan maksud komunikatifnya, yang pada dasarnya bermuara pada informasi. Topik cerita dapat berupa peristiwa apa saja, fakta yang terjadi pada narator atau orang lain. Jalannya cerita dapat diinterupsi oleh komentar-pertanyaan atau komentar-evaluasi, yang dijawab oleh narator dengan berbagai tingkat kelengkapan.

Ciri khas genre cerita adalah integritas informasi yang ditransmisikan, yang disediakan oleh koherensi fragmen individu. Dalam cerita, si penutur, menafsirkan peristiwa nyata, bertindak sebagai penulis, secara sewenang-wenang, dari sudut pandangnya, mengevaluasinya. Pada saat yang sama, dengan bantuan perspektif fungsional tertentu dari kalimat, urutan kata, intonasi, konstruksi pengantar dan plug-in, partikel, kata keterangan, parafrase (misalnya: Dan Petya, Plyushkin ini, tiba-tiba menjadi murah hati ...) Penutur menciptakan tidak hanya epistemik penerima yang berorientasi pada dunia pengetahuan) rencana modal cerita, tetapi juga garis besar aksiologis cerita (menawarkan hierarki orientasi nilai, konsisten dengan stereotip sosial budaya dunia penerima). ).

Dukungan terhadap inisiatif komunikatif narator dan minat pendengar dapat diwujudkan dalam interupsi, replika, pengulangan, seruan yang tidak ditujukan kepada pembicara.

Tema cerita dan sifat kejadian nyata (mengerikan, netral, lucu, instruktif) juga menentukan modalitas bicara.

Fraseologi, idiom, teks preseden kiasan dan leksem "modis" keduanya blok semantik dan cara menampilkan diri sebagai pembicara sebagai narator.

5. Sejarah. Genre pidato sehari-hari ini, seperti cerita, terutama pidato monolog, yang memperhitungkan semua komponen situasi pragmatis. Selain itu, faktor pragmatis penting dari pidato dalam menceritakan sebuah "cerita" adalah memori. Faktor ini menentukan struktur narasi dan isi pidato. Secara khas, cerita-cerita tersebut tidak memasukkan diri lawan bicaranya sebagai seorang tokoh.

Tujuan komunikatif sejarah tidak hanya transmisi informasi tentang peristiwa yang terjadi sebelumnya (pada saat yang tidak ditentukan), tetapi juga meringkas hasil semantik, ringkasan, perbandingan dengan penilaian peristiwa dan fakta kontemporer.

Berbeda dengan jenis komunikasi verbal lainnya, cerita dan cerita mengacu pada jenis pidato yang direncanakan, "diizinkan" oleh peserta dalam interaksi komunikatif. Oleh karena itu, keberhasilan komunikatif adalah kesimpulan terdahulu di sini untuk tingkat yang lebih besar, tetapi tidak mutlak.

Gaya sejarah menyerap semua fitur sintaksis sehari-hari: fragmentasi tematik ("mosaik"), penyimpangan asosiatif dari "plot" narasi, konstruksi elips, gerakan tanya jawab. Ekspresifitas unsur-unsur leksikal disebabkan oleh latar belakang budaya situasi komunikasi, mencerminkan spontanitas, ketidaksiapan narasi, oleh karena itu, ada banyak leksem yang dikonkretkan dalam pidato, serta kata-kata pengantar yang menunjukkan kontrol pembicara atas jalannya. penyajian dan cara berekspresi.

6. Surat. Kondisi yang diperlukan untuk genre komunikasi verbal ini adalah ketulusan, yang dimungkinkan dengan kedekatan internal orang-orang yang bersaudara atau bersahabat. “Konteks persetujuan, karakteristik konsep ketulusan, sesuai dengan arti etimologis dari kata: tulus berarti “dekat, kira-kira, dekat.” Apapun mode yang berlaku dalam menulis, fakta menyampaikan perasaan-pikiran seseorang secara tertulis, yang menyiratkan pembacaan non-sementara, menunjukkan bahwa penulis memiliki kesempatan untuk menggunakan cara alami untuk menjelaskan dirinya sebagai pribadi (dan ini adalah yang paling kondisi pragmatis penting untuk setiap komunikasi verbal).

Keteraturan korespondensi ditentukan oleh sejumlah faktor: a) hubungan antara partisipan dalam jenis komunikasi verbal ini; b) keadaan eksternal korespondensi; c) relevansi topik untuk penerima; d) frekuensi korespondensi.

I. N. Kruchinina, menganalisis fitur gaya genre ini, sampai pada kesimpulan bahwa kemudahan hubungan dengan penerima adalah syarat utama untuk korespondensi, dan “tidak adanya prasyarat ini biasanya segera dirasakan sebagai hambatan komunikasi dan bahkan dapat menyebabkan untuk penghentiannya; lihat, misalnya, dalam surat Pushkin kepada Vyazemsky: "Sayang, saya lelah menulis surat kepada Anda, karena saya tidak dapat tampil dalam gaun ganti, tanpa kancing dan dengan lengan ke bawah" (November 1825)."

Unsur pidato sehari-hari dalam tulisan tercermin dalam disonansi koneksi sintaksis linier; ini membuktikan "pengucapan cepat" penulis, sifat sewenang-wenang dari elemen tematik selama presentasi pemikiran (misalnya: Saya menertawakan Valya ketika saya membaca tentang triknya ...; yang mungkin analog konstruksi bahasa yang dikodifikasi: Adapun Valya, saya tertawa ...). Tren "merangkai" ini secara tematis penting, dari sudut pandang penulis surat, elemen juga merupakan karakteristik untuk pembentukan seluruh struktur surat: surat itu dapat diskrit secara tematis, jenuh dengan elemen asosiatif dan pesan tambahan .

Kondisi pragmatis solidaritas dan kesepakatan dalam genre tulisan menemukan ekspresi formalnya dalam "rumusan" salam dan perpisahan, yang bersumber dari kabut waktu.

7. Catatan. Tidak seperti menulis, genre pidato sehari-hari tertulis ini sebagian besar dibentuk oleh dunia umum perasaan-pikiran pengirim dan penerima, modalitas epistemik dan aksiologis yang sama, relevansi keadaan yang sama. Oleh karena itu, isi catatan biasanya singkat; argumen rinci dapat diganti dengan satu atau dua kata yang berperan sebagai petunjuk.

Jadi, misalnya, catatan yang ditinggalkan di asrama siswa mungkin hanya berisi dua kata: "Mereka memanggil: Kami menunggu." Penerima catatan menebak penulis catatan dan tujuan komunikatif mereka. Pengkondisian situasional dan hubungan yang erat antara pengirim dan penerima memungkinkan kebebasan berekspresi dan diam; lihat, misalnya, catatan A. N. Ostrovsky untuk N. A. Dubrovsky: “Nikolka! Mengapa Anda tidak memimpin Vetlitsky, dan di mana Anda sendiri? Maukah kamu mendengarkanku! Yah, kamu tunggu! ”

Anda tidak dapat menulis seperti itu, saya hanya berpikir begitu, tetapi Anda perlu menulis seperti ini:

"Yang Mulia

Nikolai Alexandrovich,

Apakah Anda ingin menyambut saya hari ini langsung dari kantor ke meja makan, yang akan sangat membantu A. Ostrovsky Anda yang sangat hormat dan setia ”

(Oktober 1870)".

Nada ramah informal dari nada pertama dan sifat resmi yang murni dari nada kedua menjelaskan ketidaklengkapan struktur nada pertama (ke mana Anda akan pergi?). Catatan kedua tidak memiliki komponen modal yang pertama: probabilitas kegagalan dan taktik mempengaruhi penerima tidak diungkapkan di sini.

Dalam sebuah catatan, seperti dalam surat, adalah mungkin bagi penerima untuk memeriksa sendiri cara ekspresinya, alur pemikirannya; Misalnya: Haruskah saya pergi? (tidak, saya akan lari pagi). Selain itu, catatan, seperti surat, mungkin bukan aliran perasaan-pikiran yang spontan, tetapi versi yang diproses, dihapus dari konsep, di mana ketidakteraturan improvisasi "dilunakkan" dan dikurangi, penampilan tak terduga dalam kesadaran unsur-unsur yang bermakna dari pernyataan tersebut.

8. Buku harian. Entri buku harian adalah teks pidato sehari-hari yang ditujukan, dan oleh karena itu, mereka memiliki semua fitur gaya teks karena ruang pragmatis multifaktorial. Penerima teks buku harian adalah alter ego, subjek super, "contoh tertinggi dari pemahaman timbal balik" (dalam terminologi M. M. Bakhtin), yang membantu penulis mengungkapkan pikiran, perasaan, dan keraguannya. Faktor pragmatis ini memaksa penulis entri buku harian untuk memverifikasi keakuratan ekspresi pikiran, untuk memperkenalkan sinonim, concretizers, untuk menggunakan perangkat sintaksis seperti gradasi, gerakan tanya jawab, pertanyaan retoris; kata dan kalimat pengantar yang merupakan sinyal refleksi penulis; lihat, misalnya, penggalan buku harian Andrei Bely (masuk 8 Agustus 1921; sehari setelah kematian A. Blok): bidang fisik) adalah bagian dari diri saya. Bagaimana? Saya hidup, tetapi isinya, isi jiwa saya yang hidup, telah mati? Omong kosong?! Kemudian saya menyadari bahwa beberapa tahap besar dalam hidup saya telah berakhir” [Literaturnaya. koran. 1990. 1 Agustus].

Gaya entri buku harian ditentukan oleh semua aspek kepribadian (I-intelektual, I-emosional, I-spiritual, dll.); tergantung pada dominasi satu atau awal lainnya, sifat presentasi berubah. Entri buku harian dibagi menjadi dua kategori utama. Beberapa buku harian mencerminkan orientasi penulis untuk menggambarkan hari sebagai ruang sementara. Ini bisa berupa daftar apa yang telah dilakukan, ringkasan, refleksi, analisis perasaan dan pikiran, rencana, dll. Buku harian dari jenis yang berbeda (mereka dapat dilakukan secara tidak teratur) - "berbicara" tentang diri sendiri dalam "waktu, pemikiran tentang apa yang menggairahkan, semacam "aliran kesadaran" dengan subtopik asosiatif dari pemikiran "utama" hari itu. Buku harian orang-orang yang melakukan karya kreatif adalah laboratorium pencarian kreatif dan tidak jauh berbeda dengan "buku catatan" dan "buku kerja" para penulis dan penyair.

Budaya pidato Rusia / Ed. OKE. Graudina dan E.N. Shiryaeva - M., 1999

Sebuah teks dipahami sebagai pemikiran manusia yang terpaku pada media tertentu. Dalam arti yang lebih sempit, ini adalah transmisi karakter yang koheren dan berurutan. Teks ada dalam dua bentuk (tertulis dan lisan) dan ditentukan oleh fitur-fitur seperti integritas semantik dan artikulasi (dengan kata lain, pemilihan fragmen dalam komposisinya). Satu kalimat tidak dapat dianggap sebagai teks. Harus ada setidaknya dua dari mereka.

Gaya dan jenis teks

Mari kita lihat apa itu teks. Bahasa Rusia membedakan gaya berikut:

bahasa sehari-hari

• publisitas. Gaya ini dicirikan oleh logika, emosi, penilaian, daya tarik. Fitur utama adalah kosakata sosial-politik. Kata-katanya diwarnai secara emosional, kosa kata yang serius dan penggunaan kalimat pendek melekat. Contoh: "Wakil kepala Mosgorbank Petrov Nikolai dijatuhi hukuman 6 tahun penjara karena penggelapan 330 juta rubel."
• Ilmiah. Ini dibedakan oleh urutan presentasi yang logis, sistem komunikasi yang teratur antara pernyataan, keinginan untuk akurasi dan keringkasan.
• Bisnis resmi. Sarana komunikasi tertulis yang digunakan dalam bidang hubungan hukum dan manajemen. Contoh: “Dengan tanda terima ini, saya, Ivanov Sergey Ivanovich, berjanji untuk mengembalikan uang sejumlah 500.000 (lima ratus ribu) rubel paling lambat 1 Maret 2016.”
• Seni. Ini digunakan secara eksklusif dalam fiksi menggunakan seluruh kekayaan kosa kata, berbagai gaya, pidato emosional. Gaya ini bertujuan untuk menyampaikan perasaan dan pikiran pengarang. Contoh: “Kabut diam-diam merayap di atas sungai, seperti susu segar. Burung-burung di hutan hampir mati. Pagi Juni yang lain dimulai.

Jenis teks

Awalnya, teks dimaksudkan untuk menyampaikan pendapat dan kesan penulis tentang apa yang ada di sekitarnya, tentang orang-orang, dan peristiwa. Dalam hal ini, pertimbangkan teks apa berdasarkan jenisnya:

1. Cerita. Teks tersebut menceritakan tentang peristiwa-peristiwa yang saling berhubungan oleh suatu urutan waktu. Ciri khasnya adalah struktur tertentu: plot, pengembangan, akhir. Cerita dibangun pada orang pertama atau ketiga, menggunakan kata kerja bentuk lampau yang sempurna.
2. berisi studi dan studi mata pelajaran tertentu dan hubungan mereka satu sama lain. Skema dan struktur logis tertentu dilacak. Gagasan utama adalah tesis, yang dirumuskan di awal teks. Berikut ini adalah argumen dan bukti yang menguatkan atau menyangkal tesis ini. Pada akhirnya, ditarik kesimpulan.
3. Keterangan. Teks yang memiliki gambar dan deskripsi yang konsisten tentang peristiwa, objek, dan orang. Anda dapat melacak enumerasi properti karakteristik dan fitur yang melekat pada karakter utama. Teks dicirikan oleh penambahan, keadaan, penggunaan metafora, perbandingan, julukan, dan sarana ekspresif bahasa lainnya. Tugas utamanya adalah membuat opini tentang subjek atau karakter yang dideskripsikan.

Kami menemukan teks apa berdasarkan jenisnya, sekarang kami akan mempertimbangkan genre apa yang mereka bagi.

Genre

Genre adalah bentuk organisasi pidato yang membedakan dan mencirikan jenis teks. Genre juga membedakan antara sifat kegiatan tutur dan bentuk penggunaannya. Misalnya, genre wawancara adalah dialog, genre artikel jurnalistik adalah monolog. Pada saat yang sama, sebuah artikel adalah genre tertulis, dan laporan adalah genre lisan. Ada juga yang namanya genre interstyle, di mana satu genre dapat memiliki beberapa gaya: wawancara sebagai genre dapat dikaitkan dengan gaya resmi dan jurnalistik, dan esai, esai, atau artikel dapat dikaitkan dengan ilmiah dan jurnalistik. gaya. gaya.

Pertimbangkan Apa genre sastra tentang gaya:

1. Fiksi termasuk genre seperti novel, cerita pendek, esai, cerita, fabel. Ini juga termasuk lirik dalam semua manifestasinya.
2. Literatur pendidikan mencakup tutorial, pelajaran, buku teks dan manual - dengan kata lain, dokumen-dokumen yang tersedia untuk dipelajari.
3. Sastra sejarah mencakup semua genre yang dikhususkan untuk peristiwa masa lalu dan momen-momen penting dalam sejarah umat manusia. Ini adalah esai sejarah, puisi, drama, komposisi, dll.
4. Literatur ilmiah mencakup teks-teks yang terfokus secara sempit pada topik-topik tertentu. Ini adalah laporan, monografi, artikel sains populer, catatan, buku referensi, esai, ensiklopedia, saran praktis, memo.

teks digital

Ada teks apa lagi? Di era teknologi digital, hal seperti teks digital telah muncul. Dan jika sebelumnya Internet hanya berfungsi sebagai sarana untuk mencari informasi, sekarang di sumber ini Anda dapat menemukan seluruh perpustakaan dengan berbagai jenis teks. Saat ini, tidak hanya surat kabar dan publikasi ilmiah yang didigitalkan, tetapi juga mahakarya sastra dunia. Sekarang tidak perlu pergi ke perpustakaan atau toko buku. Cukup pergi ke Internet dari perangkat apa pun dan temukan publikasi yang menarik.

Belajar di sekolah dasar

Studi terperinci tentang teks dimulai di sekolah dasar, ketika guru memperkenalkan anak-anak pada jenis-jenis kalimat, menetapkan hubungan kata-kata dalam kalimat-kalimat ini. Berikutnya adalah pengenalan teks dan pertimbangan topik "Apa teks-teks itu." Kelas 2 dalam pelajaran ini tidak hanya akan berkenalan dengan fitur struktural teks, anak-anak akan diminta untuk membuat sendiri, menyoroti ide utama dan topik. Perhatian khusus diberikan untuk membangun dialog.

Tidak hanya ada unit bahasa yang berlawanan secara gaya, tetapi juga hukum bahasa penggunaannya. Jika Anda melihat beberapa halaman kamus kata-kata bertanda "bahasa sehari-hari." dan "tinggi.", maka Anda dapat segera melihat bahwa ada jauh lebih sedikit kata-kata tinggi daripada kata-kata sehari-hari. Ini mencerminkan norma bahasa sastra modern dalam teks (tertulis atau lisan) mungkin ada banyak kata sehari-hari, dan ini tidak menjijikan selera bahasa modern. Sebaliknya, kata-kata dengan gaya tinggi harus digunakan dengan hemat agar tidak menimbulkan kesan meninggikan atau tidak tulus secara sengaja. Begitulah selera waktu, tercermin dalam ucapan dan hukum penggunaan unit linguistik.

Di alun-alun Maloyaroslavets dan Mozhaisk, saya melihat orang-orang Mongol yang suci, para pria pemberani yang berpartisipasi dalam pembebasan kota-kota ini dimakamkan di sini. Tahun akan berlalu. Bulan-bulan perang yang mengerikan akan dilupakan. Orang akan membangun kota baru, sekolah baru, klub baru. Lebih indah, kota kita akan menjadi lebih besar dari sebelumnya.

Monumen mahal akan tetap berada di jantung kota yang dibebaskan. Dan sang ibu, menunjukkan anak itu ke alas dengan nama-nama tertulis, akan berkata, "Ini, Petya, yang menyelamatkanmu ..." Dan di ladang, petani kolektif akan menghormati kuburan sepi seorang prajurit Tentara Merah. Telinga jagung akan berpisah di sekitarnya. Waktu tidak akan menyentuhnya...
Pejuang kita, yang jatuh di medan perang, tidak hanya mengalahkan musuh, dia juga mengalahkan kematian. Mereka mati untuk orang yang mereka cintai, untuk teman-teman, untuk desa kecil mereka dan untuk negara kita yang luas. Anak yatim akan menemukan ibu - semua wanita Rusia. Orang mati tanpa anak akan memiliki keturunan - seluruh orang Rusia (I. G. Ehrenburg).
Ada beberapa kata khidmat dalam teks ini, tetapi cukup untuk menyampaikan rasa duka, syukur dan kesedihan yang tinggi.

Teks dapat terdiri dari satuan gaya netral dan satuan gaya bahasa sehari-hari; dapat terdiri dari unit gaya netral dan unit gaya tinggi. Ada teks hanya dari unit gaya netral, tetapi jarang.

Ada jenis kombinasi unit bahasa berwarna dalam satu teks yang stabil di era ini. Jenis seperti itu disebut genre gaya. Di era modern, kita bertemu genre gaya seperti fiksi, penelitian ilmiah, informasi surat kabar, dialog sehari-hari yang menyenangkan, dongeng, puisi lirik, laporan pada konferensi ilmiah, feuilleton, protokol pertemuan, aplikasi ke institusi, iklan, laporan pekerjaan, percakapan antara penjual dan pelanggan di toko, memberi tahu teman tentang suatu peristiwa, wawancara jurnalistik, pernyataan teori non-fiksi, buku panduan, dll.

Genre ini tidak hanya milik ucapan, tetapi juga bahasa. Hukum menggabungkan kata-kata berwarna yang berbeda dalam setiap genre (apa yang diizinkan dan apa yang tidak, atau diizinkan sebagai kasus khusus, kejenuhan teks dengan unit berwarna ini yang mungkin, bagaimana mereka harus dimasukkan ke dalam teks, dll. ) sampai batas tertentu stabil di setiap era, mereka mencirikan tidak hanya teks yang diberikan, tetapi juga genre secara keseluruhan. Karena itu, undang-undang tersebut tidak hanya memiliki pidato, tetapi juga karakter linguistik.

Genre bahasa dan hal-hal yang dipelajari oleh kritik sastra tidak cocok satu sama lain. Misalnya, seorang kritikus sastra membedakan antara cerita dan cerita - untuk ahli bahasa, ini adalah salah satu genre narasi artistik. Tidak ada perbedaan linguistik (apalagi, tipifikasi) yang sebenarnya untuk menentang cerita dengan cerita. Dan bahkan dalam kasus-kasus ketika genre dibedakan dari posisi linguistik dan sastra, penting bagi ahli bahasa di dalamnya untuk menjadi stabil, di luar ruang lingkup kreativitas pribadi, linguistik umum, dan untuk kritikus sastra - individu, yang dalam teks ini menciptakan kesatuan sistem figuratif ini dan ekspresi artistik yang diberikan padanya.

Di Sini genre tulisan keluarga:
Teman-teman Tungusku! Apakah Anda mengalami hujan ketika Ivan kembali dari Lavra? Di Yaroslavl, hujan turun sangat deras sehingga Anda harus mengenakan chiton kulit. Kesan pertama Volga diracuni oleh hujan, jendela kabin yang bernoda air mata, dan hidung basah Gurland, yang pergi ke stasiun untuk menemui saya. ...)
Di kapal uap, tugas pertama saya adalah memberikan kebebasan untuk bakat saya, yaitu pergi tidur. Bangun tidur, saya melihat matahari. Volga tidak buruk; padang rumput air, biara bermandikan sinar matahari, gereja putih; bentangannya luar biasa; di mana pun Anda melihat, akan lebih mudah untuk duduk dan mulai memancing di mana-mana. Di pantai, wanita berkelas berkeliaran dan menggigit rumput hijau, sesekali terdengar klakson gembala.

Kostroma adalah kota yang baik. Aku melihat Plyos, tempat tinggal Levitan yang lesu; Saya melihat Kineshma, di mana saya berjalan di sepanjang bulevar dan menonton shpakov lokal.
Nah, tetap sehat dan sejahtera (A.P. Chekhov).
Genre linguistik tulisan keluarga sangat terasa. Fitur seperti itu adalah karakteristik; kosakata gaya sehari-hari (meronta-ronta - tentang hujan, tidak buruk, dingin, dll.), Kadang-kadang kata-kata sehari-hari (semuanya diisi di dalam) ", banyak makna kiasan yang lucu, penggunaan kata-kata tinggi yang ironis (pakai, lihat), dimasukkannya kata-kata bahasa keluarga - jadi M. P. Chekhov berbicara di masa kanak-kanak, Drishka adalah bentuk keluarga dari nama Daria, pengenalan fragmen sistem bahasa lain (menu), dominasi konstruksi sintaksis sederhana (tidak ada kalimat yang dibedah secara khusus , dengan "perspektif sintaksis" yang dalam), penggunaan frasa partisipatif dan adverbial yang sangat moderat .

Seperti dapat dilihat, genre bahasa yang berbeda dicirikan tidak hanya oleh perbedaan penggunaan kata-kata dengan gaya bahasa tinggi atau sehari-hari, tetapi juga oleh sejumlah fitur lainnya. Mereka menyajikan tanda-tanda varietas fungsional bahasa dengan cara yang berbeda. Apa yang disebut ragam fungsional bahasa?
Beberapa genre menunjukkan afinitas linguistik. Jadi, misalnya, akta notaris, kontrak bisnis, risalah rapat, dan pemberitahuan resmi adalah serupa satu sama lain. Ciri khas genre ini adalah penggunaan kosa kata yang terkait dengan area aktivitas manusia tertentu, seringnya penggunaan fitur tata bahasa (terutama sintaksis) yang relevan dalam teks yang ditujukan untuk area ini. Semua tanda ini merupakan ciri khas dari variasi bisnis bahasa Rusia modern. Ini dicirikan tidak hanya oleh apa yang pantas di dalamnya, tetapi juga oleh fakta bahwa, sebagai suatu peraturan, itu tidak mengandung kata-kata gaya sehari-hari (sayang, tyutelka dalam tyutka, Vanyusha, unggulan), kata-kata tinggi dan khidmat sepenuhnya tidak pantas, sarana bahasa emosional jarang (ah, eh, mata, hidung, putih, biru-biru, yang terburuk, dan saya lupa tentang kontrak ini).

Varietas bahasa fungsional dibedakan dengan menggeneralisasi fitur-fitur yang dimiliki oleh kelompok genre bahasa tertentu. Dimungkinkan untuk mengelompokkan genre bahasa dengan cara yang berbeda, sehingga peneliti yang berbeda memiliki serangkaian variasi fungsional bahasa yang berbeda. Paling sering, varietas fungsional seperti itu dibedakan: bisnis, jurnalistik, sains dan sains populer, informasi (misalnya, kronik surat kabar), rumah tangga (misalnya, percakapan tentang topik sehari-hari, topik sehari-hari).