ისტორიკოსებისა და მკვლევარების აზრით, იგნატიევი იყო მარაგი ადამიანი, რომელმაც იცოდა როგორ მოეპოვებინა პარტნიორის ნდობა და ეთამაშა მის სისუსტეებზე. რუსეთის ოპონენტებს შორის უთანხმოების და წინააღმდეგობების გამოყენება იგნატიევის ერთ-ერთი ეფექტური მეთოდი იყო. დადიოდა ლეგენდები მის ეშმაკობისა და მოტყუების შესახებ. თავად იგნატიევმა აღნიშნა, რომ მას რუსული გონება ჰქონდა, "რომელსაც ხალხი ეშმაკობისა და მოტყუებისთვის აღიქვამს".
ენციკლოპედიურ საცნობარო წიგნებში ნათქვამია, რომ 1864 წლის ივლისში იგნატიევი დაინიშნა დესპანად სტამბოლში, მომდევნო წლის აგვისტოში მიიღო გენერალ-ლეიტენანტის წოდება, ხოლო 1867 წელს საგანგებო და სრულუფლებიანი ელჩის წოდება.
იგნატიევი კონსტანტინოპოლში ჩავიდა თავის ახალგაზრდა მეუღლესთან ეკატერინა ლეონიდოვნასთან ერთად, დაბადებული პრინცესა გოლიცინა, ძალიან მდიდარი ქალი. თანამედროვეთა თქმით, ის ძალიან ლამაზი და ჭკვიანი ქალი იყო, ქმრის ერთგული მეგობარი და დამხმარე გახდა. იგნატიევების ქორწინება ბედნიერი აღმოჩნდა. მათ ექვსი შვილი ეყოლათ. პირველი ვაჟი - პაველი - ჩვილობაში გარდაიცვალა, მესამე ვაჟს იგივე სახელი დაარქვეს, რომელიც 1916 წელს გახდა სახალხო განათლების მინისტრი.
რუსეთის ელჩმა იგნატიევმა მოახერხა კონსტანტინოპოლში ფართოდ განშტოებული აგენტური ქსელის შექმნა. ინფორმატორები იყვნენ აქ მცხოვრები ქრისტიანები და თურქი ჩინოვნიკები. იგი უშუალოდ მონაწილეობდა რუმინეთის შექმნასთან დაკავშირებულ მოლაპარაკებებში, კრეტის საკითხის გადაწყვეტაში და სხვა მრავალი, რომელიც დაკავშირებული იყო ბალკანეთის ეროვნულ-განმათავისუფლებელ მოძრაობასთან. უცხოელი სახელმწიფო მოღვაწეები და ელჩები მასში ხედავდნენ „რუსეთის მომავალს“. ფრანგი ლ. გამბეტი წერდა: „იგნატიევი თითქოს მომავლის კაცია რუსეთში. მე მას ვთვლი ჩვენი დროის ყველაზე გამჭრიახ და ყველაზე აქტიურ პოლიტიკოსად“.
1875 წლის ზაფხულში სახალხო აჯანყება დაიწყო ბოსნია და ჰერცეგოვინის ოსმალეთის იმპერიის ვასალურ პროვინციებში, რომელიც გავრცელდა ბულგარეთში. 1876 წლის ბოლოს სტამბოლში შეიკრიბნენ სახელმწიფოების წარმომადგენლები კონფერენციაზე „აღმოსავლური საკითხის“ შესახებ. რუსეთს წარმოადგენდა იგნატიევი, რომელიც დელეგატების ოსტატი იყო არჩეული. მისი დავალებით რუსი დიპლომატი ა.ნ. წერეთელმა ამერიკული მისიის მდივან ი.სკილერთან ერთად შეიმუშავა „მაქსიმალური პროექტი“, რომელიც ითვალისწინებდა ბულგარეთის მინისტრის ავტონომიას ქრისტიან გუბერნატორთან ერთად. ყოველი შემთხვევისთვის არსებობდა ასევე „მინიმალური პროექტი“, რომლის მიხედვითაც ბულგარეთი დაიყო ორ ავტონომიურ პროვინციად - დასავლეთ და აღმოსავლეთ.
მოლაპარაკებების დროს ბულგარეთის დამოუკიდებლობის მოწინააღმდეგეების გამოვლენის შემდეგ, იგნატიევმა დათანხმდა გარკვეულ დათმობებზე, მიაღწია "მინიმალური პროექტის" მიღებას. ამით მან ოსტატურად გამოიყენა ბრიტანეთის წარმომადგენლებს შორის არსებული განსხვავებები. სავარაუდო ბულგარეთის საზღვრები, თუმცა გაყოფილი იყო, მოიცავდა ტერიტორიას, სადაც ბულგარელების უმრავლესობა ცხოვრობდა.
სან-სტეფანოს სამშვიდობო ხელშეკრულების ხელმოწერა. მე-19 საუკუნის გრავიურა
1877 წლის აპრილში რუსეთმა ომი გამოუცხადა თურქეთს, რითაც გააუქმა ბულგარეთის შესახებ ხელშეკრულებები. იგნატიევის ბიოგრაფიის მკვლევარები ამტკიცებდნენ, რომ რუსეთის ელჩს კონსტანტინოპოლში მიაჩნდა, რომ რუსეთის მთავრობას ეს ნაბიჯი გაცილებით ადრე უნდა გადაედგა, როცა თურქეთი ომისთვის მზად არ იყო. იგნატიევმა შემდგომში მწარედ აღნიშნა რუსეთის სახელმწიფოს გაურკვევლობა ამ სიტუაციაში: „სანაცვლოდ, ისინი კარგავდნენ დროს და შემდეგ დაიწყეს მობილიზება. მათ თქვეს "მე შენთან მოვდივარ", მაგრამ თვითონ არ განძრეულა. თურქებმა დაიწყეს მომზადება, იყიდეს იარაღი ინგლისში და ამერიკაში ... ჩვენს თვალწინ აღზარდეს არაბები, ეგვიპტელები და ჩვენ ყველანი ველოდით ... "
რუსეთ-თურქეთის ომის დროს იგნატიევი იმყოფებოდა მეფის რიგებში რუმინეთში, შემდეგ კი ბულგარეთში. სამხედრო-პოლიტიკური ვითარება შეიცვალა რუსეთის სასარგებლოდ 1877 წლის ნოემბერში პლევნასთან ბრძოლის შემდეგ. თურქეთთან სამშვიდობო ხელშეკრულების მომზადება იგნატიევსა და მის თანამემამულე დიპლომატებს დაევალა, რასაც ისინი ბრწყინვალედ გაართვეს თავი.
1878 წლის თებერვალში სან-სტეფანოში ხელი მოეწერა სამშვიდობო ხელშეკრულებას რუსეთსა და თურქეთს შორის. სერბეთმა, ჩერნოგორიამ და რუმინეთმა დამოუკიდებლობა მოიპოვეს. ბულგარეთი, რომელშიც შედიოდა მაკედონია, გახდა ავტონომიური სამთავრო. რუსეთმა მიიღო სამხრეთ ბესარაბია, ხოლო კავკასიაში მის მფლობელობაში გადავიდა ქალაქები ბათუმი, ყარსი, არდაგანი და ბაიაზეტი. 1881 წელს იგნატიევი, რომელიც კონსტანტინოპოლიდან გაიწვიეს, დაინიშნა სახელმწიფო ქონების მინისტრად, შემდეგ კი რუსეთის შინაგან საქმეთა მინისტრად, მაგრამ 1882 წელს იგი გადადგა, რის შემდეგაც ნიკოლაი პავლოვიჩმა დაიწყო სოციალური საქმიანობა.
სკანდალი ვახშამზე
სტამბოლში საგანგებო ელჩის სამსახური ნ.პ.-ს კარიერის მწვერვალზე აღმოჩნდა. იგნატიევი. სწორედ მაშინ შეხვდა მას ბატონი ს.ნ. 1865 წლის ივნისის დასაწყისში, კონსტანტინოპოლში მოხეტიალედან დაბრუნებული, ს.ნ. მიიღო დიდი ვეზირის ფუად ფაშას მოწვევის ბილეთი, რომელიც უნდა გამართულიყო თურქეთის მთავრობის მეთაურის ერთ-ერთ დაჩაზე, რომელიც მდებარეობს ბოსფორის აზიის სანაპიროზე. ამ ბურთით დიდი ვეზირი ზედიზედ რამდენიმე წელია აღნიშნავს სულთნის ტახტზე ასვლის წლისთავს.
ბ-ნ ს.ნ.-თან ერთად. საელჩოს სხვა თანამშრომლებმაც მიიღეს მოწვევები. ზუსტად ერთი კვირის შემდეგ ისინი უნდა წასულიყვნენ მიღებაზე ელჩის ხელმძღვანელობით. რუსეთის დელეგაცია ცოტათი შეწუხდა, რადგან თავად სულთანმა ავადმყოფობის გამო ვერ მიიღო მონაწილეობა დღესასწაულებში. ის ძალიან დაავადდა, აღნიშნა ს.ნ.-მ, "კუჭის ცხელებით", რომელიც ძალიან საშიშია აღმოსავლეთის ქვეყნებისთვის. თუმცა, ვაზირის ბურთი წარმატებით დასრულდა. ზეიმზე იმდენი იყო მიწვეული, რომ რუსეთის წარმომადგენლები, რომლებიც ორთქლის გემიდან ნავებზე გადავიდნენ, ძლივს შესძლეს წყალზე მდებარე მრავალრიცხოვან კაიკებს შორის ნავსადგურისკენ. თავად სასახლეშიც ბევრი ხალხი იყო. მათ გაიარეს "წინა ოთახებში გადაჭედილი სამხედროების და პოლიციელების არანაკლებ მკვრივი ბრბოს მთავარ დარბაზში, არა დიდი, მაგრამ ელეგანტურად მორთული მდიდრული ავეჯითა და ძვირადღირებული მცენარეებით, სადაც შესასვლელის პირდაპირ, მთავარი კედლის გასწვრივ, იდგა ადგილი. მომზადდა სულთანისთვის“. ეს იყო შთამბეჭდავი სანახაობა: სამი საფეხური დაფარული იყო კაშკაშა წითელი ქსოვილით, ხოლო თავად სკამი ოქროსფერი იყო, თეთრ დამასკში მოპირკეთებული ჟოლოსფერი ყვავილებით. სკამზე ზემოთ ეკიდა სულთნის პატარა პორტრეტი ოქროს ჩარჩოში, ტილოზე ზეთებით დახატული, ევროპული მოდის ხარკი. გვარდიელები იდგნენ ორივე მხარეს და შეცვალეს სულთნის მცველები ...
ბ-ნი ს.ნ.-ის შენიშვნებიდან. ჩანს, რომ XIX საუკუნის 60-იანი წლების მეორე ნახევარში სულთნისა და ვეზირის მიღებებზე, უცხოეთის საელჩოების წარმომადგენლებთან ერთად, წარმოუდგენელი რაოდენობით იმყოფებოდა წვრილმანი მოხელეები და ვაჭრები სტამბოლის სავაჭრო უბნებიდან. გალატა და პერა, ძირითადად ევროპელებით დასახლებული. ამასთან დაკავშირებით ს.ნ. მოჰყავდა კურიოზული ინციდენტი, რომელიც მოხდა ამ მიღებაზე: „მაგრამ გადამწყვეტი სკანდალი ატყდა სადილზე. ორივე სქესის ათასზე მეტი სტუმარი იყო და სუფრა პატარა ოთახში მხოლოდ ორმოცდაათ კუვერდზე იყო გაშლილი. დღესასწაულის ორგანიზატორმა (რომელსაც სრულიად ოფიციალური ხასიათი ჰქონდა), ცერემონიის უფროსმა კიამინ ბეიმ, გაჭირვებით მიიყვანა მხოლოდ ქალბატონები ამ მაგიდასთან, რასაც მოჰყვა მათთან ერთად მოცეკვავე ბატონების მშიერი ბრბო, ძირითადად გალათასა და ოფისების კლერკები. პერას მაღაზიები. გმობითა და სირცხვილით (ალბათ, ე.წ. კავალერებს შორის იყვნენ ჩვენი თანამემამულეები - „კლერკები“? ..) აკვირდებოდა ბ-ნი ს.ნ. სამარცხვინო სურათი, როდესაც მამაკაცები, რომლებიც არ უხერხულნი იყვნენ ქალბატონების თანდასწრებით, შევიდნენ სასადილო ოთახში და აუჩქარებლად აიღეს საჭმელი მაგიდიდან, რაც მათ მოახერხეს... უფალო, რა ნაცნობი სურათია თანამედროვე პრეზენტაციის წვეულებების ფურშეტის წვეულებებით, რომელნიც ზოგჯერ სრულიად უცნობ ადამიანებს და არავის ჩნდებიან მოწვეული პირები, რომელთა ჩამოსვლის მთავარი მიზანია ღონისძიებების ორგანიზატორების სტუმართმოყვარეობით მომზადებული კერძების ციებ-ცხელება!.. მართალია, ბ-ნი ს.ნ. ამ შემთხვევის საფუძველზე მან კიდევ ერთი დასკვნა გააკეთა: სულთნის ხაზინის სიმცირე, რომელიც ვეღარ ახერხებს სტუმრების მდიდრული ლანჩებითა და ვახშმებით უზრუნველყოფას. ავტორმა აღნიშნა, რომ მოწვეული ევროპელების უმეტესობა "გავიდა დაახლოებით დილის სამ საათზე ცარიელი კუჭებით და ძალიან ცუდი იდეებით აღმოსავლური სტუმართმოყვარეობის შესახებ ...".
სტატია მხარდაჭერილია რუსეთის ჰუმანიტარული ფონდის მიერ (პროექტი No. 12-04-00410а, „კლასიკური ნახევარკუნძული: ყირიმი მე-15 საუკუნის ბოლოს - მე-20 საუკუნის დასაწყისის რუსულ ტურისტულ ლიტერატურაში“).
სტატია დაიწერა რუსეთის ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა ფონდის მხარდაჭერით (პროექტი No. 12-04-00410, „კლასიკური ნახევარკუნძული‟: ყირიმი მე-15 საუკუნის ბოლოს - მე-20 საუკუნის დასაწყისის რუსულ ტურისტულ ლიტერატურაში“).
UDC 930.85; 93/94 წ
ნაუმენკო V.G. კონსტანტინოპოლის ისტორია: მოსკოვის სახელმწიფოს დიპლომატიური ურთიერთობები ყირიმის ხანატთან და თურქეთთან.
ანოტაცია♦ სტატია ეფუძნება დოკუმენტებს „ე.ი. უკრაინცოვის საელჩო კონსტანტინოპოლში 1699–1700 წლებში“. და ავლენს რუსეთის, თურქეთისა და ევროპის სურათებს XVII-XVIII საუკუნეების მიჯნაზე.
საკვანძო სიტყვები: კონსტანტინოპოლის ხელშეკრულება, შავი ზღვა, რუსეთი, ყირიმი, თურქეთი, ევროპა, პეტრე I, ემელია უკრაინცოვი, პიტერ ვან პამბურგი, გემი „კრეპოსტი“, ა.მავროკორდატო, მ.მ.ბოგოსლოვსკი.
Აბსტრაქტული♦ წინამდებარე სტატია ეფუძნება „იემელიან ი. უკრაინცოვის საელჩოს კონსტანტინოპოლში 1699–1700 წწ.“ დოკუმენტებს. ავტორი ავლენს რუსეთის, თურქეთისა და ევროპის სურათებს XVII-XVIII საუკუნეების მიჯნაზე.
საკვანძო სიტყვები: კონსტანტინოპოლის ხელშეკრულება, შავი ზღვა, რუსეთი, ყირიმი, თურქეთი, ევროპა, პეტრე დიდი, იემელიან უკრაინცოვი, პეტრე ვან პამბურგი, გემი „ციხე“, ალექსანდრე მავროკორდატოსი, მიხაილ ბოგოსლოვსკი.
ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორის კურთხევით,
პროფესორი ვლადიმერ ანდრეევიჩ ლუკოვი,
ისტორიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი
მიხაილ მიხაილოვიჩ ბოგოსლოვსკი,
ერთგულად ემსახურება მეცნიერებას,
და საელჩოს 315 წლის იუბილე
ემელია იგნატიევიჩ უკრაინცოვი
გემზე "ციხე"
ს.დობროკლონსკის "რუსეთის ტრაქტატებისა და ურთიერთობების ინდექსში 1462 წლიდან 1826 წლამდე" არც კარლოვიცკის ზავი პორტთან 2 წლის განმავლობაში (1698 წლის 25 დეკემბერი), არც კონსტანტინოპოლის სამშვიდობო ხელშეკრულება (1700 წლის 3 ივლისი). არც პრუტის სამშვიდობო ხელშეკრულება პორტოსთან (1711 წლის 12 ივლისი). მე-18 საუკუნის პირველ მესამედში მოსკოვის დიპლომატების შესახებ ინფორმაციას მოვიძიებთ აკადემიკოს M.M. Bogoslovsky-ის მრავალტომეულ ნაშრომში „პეტრე I“ მისი ბიოგრაფიის მასალებში. 1699 წლიდან, სათათბიროს კლერკი ე.ი. უკრაინცოვი „ამხანაგებთან ერთად“ მაშინვე გაცურავს მათ შესახვედრად. სწორედ ის, ემელიან იგნატიევიჩი გახდება ე. ცარის მიერ რეკომენდებული ძალიან "არა კეთილშობილი, არამედ მხოლოდ ჭკვიანი ადამიანი". გაგზავნე ველ-ვა ვოზნიცინი მაცნედ ცარგოროდში. RGADA-ს არ აქვს უკრაინცოვის სტატიების სია, მაგრამ არის პასუხები "E. I. Ukraintsov's embassy to Constantinopole 1699-1700". იგივე საკითხები, რომლებსაც ვოზნიცინი წარადგენს თავის "ხელშეკრულების პროექტში კარლოვიცის კონგრესზე", გამოცხადდება კონსტანტინოპოლში, სავარაუდოდ, არა მარადიული მშვიდობის, არამედ ხანგრძლივი ზავის გულისთვის. სპეციალური საელჩოდ.მ.გოლიცინი დაინიშნება წესდების რატიფიცირებისთვის 1700 წლის 30 დეკემბერს.
მე-17-18 საუკუნეების მიჯნაზე ყირიმის მიმართ ინტერესი განაპირობებს რუსეთ-ოსმალეთის ურთიერთობებს. დობროკლონსკი ინდექსის შესავალში აფრთხილებს "ტრაქტატებისა და ურთიერთობების მთელი ჯაჭვის შესახებ - ეს კავშირები, რომლებთანაც რუსეთმა განამტკიცა მისი კეთილდღეობა", რომ ჩვენ კიდევ ერთი შესაძლებლობა ვისარგებლებთ, რათა დავრწმუნდეთ, რომ "დიპლომატიის ჭეშმარიტი მიზანი არის ჭა. - ხალხთა ყოფა“ (დობროკლონსკი, 1838: XII).
"სამი დღის ნაცვლად - წელიწადში"- ასე შეიძლება ეწოდოს მოსკოვის ურთიერთობას პორტოსთან 1699 წლის აგვისტოს ბოლოდან 1700 წლის 10 ნოემბრამდე. საინტერესოა, რა სიამოვნება მიიღეს უკრაინელებმა "და ამხანაგებმა" გზაზე გატარებული წლის განმავლობაში და მიიღეს თუ არა. ის. 1699 წლის 28 აგვისტოს დაიწყო რუსული 46 იარაღიანი გემის თავგადასავალი სანდო სახელწოდებით "ციხე", რომლის ბორტზე იყო ე.ი. უკრაინცოვის საელჩო კონსტანტინოპოლში. იმ გემმა ქერჩის მკლავი შავი ზღვისკენ დატოვა. ეს მოგზაურობა დარჩა RGADA-ს პასუხებში, რომელსაც M.M. Bogoslovsky უწოდა "ვრცელი და საფუძვლიანი". 28–30 აგვისტოს, გემმა შემოუარა ყირიმს 8–10 ვერსტზე „ნაპირიდან იაილას დანახვაზე“ და არ მოძრაობდა სრული აფრით: ისინი ელოდნენ აღმასრულებელს, რომელიც საელჩოს დაეწია 31 აგვისტოს ქ. დილა 50 ვერსი ბალაკლავადან. მანდატურს, რომელმაც ბალაკლავაში გაჩერება შესთავაზა, უარი უთხრეს კონსტანტინოპოლში კომპასით პირდაპირ სიარულის გამო. გემი E. Tsar. ველ-ვა ზღვით ნაოსნობაში იყო, მანდატურის თქმით, „თურქულ გემებზე ბევრად უკეთესი“. მანდატურთან შეხვედრამ გემის ეკიპაჟისა და მგზავრების მიერ ყირიმის გეოგრაფიულ ცოდნას დაემატა. შესაძლებელია თუ არა გემისა და ეკიპაჟის თავგადასავალს ვუწოდოთ არაჩვეულებრივი, თუ მასზე დიდი სუვერენი ატარებდა საელჩოს მიერ დადასტურებულ საზღვრების წერილს, რომელსაც თავად სუვერენი ახლდა? კარგი ამინდი, სიმშვიდე, შემდეგ ქარიშხალი და ისევ სარკისებური შავი ზღვა - ყველაფერი მორგებულია იმ ფაქტზე, რომ "კარგი ბიზნესი" მომგებიანი ბიზნესია.
ასე რომ, "ევქსინოპონტის უფსკრულმა" მიიყვანა ემელია იგნატიევიჩ უკრაინცოვის საელჩო კონსტანტინოპოლში. ეს არის პირველი რუსული ხომალდი ღია შავ ზღვაში, რომლის დღესაც ყველა რუსი აღნიშნავს ყოველწლიურად 31 ოქტომბერს. ბოგოსლოვსკისგან, რომელიც, როგორც მან თქვა, შეისწავლა „უკრაინცოვის საელჩოს სტატიების სია“, ვიგებთ, რომ „ეს გემი კარგ ქალაქს ღირდა“. უკრაინელები მასზე იტყვიან: „ჩემი გემი“. სულთანი არ ელოდა საელჩოს ასე მალე გამოჩენას. 6 სექტემბერს მან თავისი სასახლის კოშკიდან ქვემეხი მისალმებით გემის ჩამოსვლას და კონსტანტინოპოლის ქუჩებსა და შესახვევებში უამრავ ხალხს უყურებდა. 7 სექტემბერს გემი ქალაქში შევიდა და თავად სულთნის სასახლის მოპირდაპირედ დადგა. "ბევრი ათასი თურქი, ბერძენი, გერმანელი, სომეხი" - ყველა შეაქო "ციხე". 9 სექტემბერს სულთანმა გემბანზე გასვლის გარეშე დაათვალიერა გემი. 1699 წლის 17 სექტემბრით დათარიღებულ გამოწერაში უკრაინცოვმა მოსკოვს განუცხადა, რომ ყველას უკვირდა, როგორ გადალახა გემი შავი ზღვის უფსკრულს. და უკრაინცოვის პასუხებმა ცხადყო, რომ "მთელი ფლოტი" თან ახლდა მას ტაგანროგიდან ქერჩამდე, ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ "მათ ეშინოდათ მთელი რუსული ფლოტის ჩამოსვლისა; მათ თქვეს, რომ რუსული ფლოტი 10 სამხედრო გემისგან და 40 პატარა გემისგან შემდგარი შავი ზღვისკენ გაემართა, მიაღწია ანატოლიის სანაპიროს და მიუახლოვდა ტრაპიზონს და სინოპს“ (ბოგოსლოვსკი, 2007: 12). მართლაც, არის გემები, იქ არის ზღვა. დაე, გაიცნონ ერთმანეთი: ისინი ერთმანეთისთვის არიან შექმნილნი.
12 სექტემბერს გამოჩნდა მავროკორდატო, რათა გაერკვია პანიკისა და შიშის მიზეზები, რომლებიც ციხის კაპიტნის, ჰოლანდიელი პიტერ ვან პამბურგის ბრძანებით ღამით ქვემეხებიდან სროლით იყო გამოწვეული. მაგრამ 25 სექტემბერსაც კი ძალიან რთული იყო კაპიტნის დამშვიდება. კაპიტნის თავგადასავალი ადგილზე და გემზე მნიშვნელოვნად არ განსხვავდებოდა. ყველა წინააღმდეგი იყო მისი გათავისუფლების და დაპატიმრების გამო. ყველა მათგანი ეკიპაჟის წევრია: ლეიტენანტი, ნავიგატორი, სერჟანტი, პრეობრაჟენსკის და სემენოვსკის პოლკების 111 ჯარისკაცი. 18 სექტემბერს რუსეთის ელჩები დიდ ვეზირთან მიიღეს, 8 ოქტომბერს - რეიზ-ეფენდში საჩუქრებით. ჩერედეევს ეჭირა სუვერენის წერილი. შემდეგ ესტუმრნენ კონსტანტინოპოლისა და იერუსალიმის პატრიარქების ელჩები მათ და დიდ სიმრავლეს, როგორც ქრისტეს წმიდა აღდგომის დღესასწაულზე, პოლონეთის ელჩის რჟევუსკის, შემდეგ ფრანგების.
მაგრამ ცოტა ხნით ყირიმს დავუბრუნდეთ. მოვალეობის გრძნობა, პეტრე I-ის ეპოქის თაობის მახასიათებელი, აღინიშნა საელჩოს გზის დასაწყისშივე. ყირიმის მიწის (აისკის მთები) და შავი ზღვის ძალამ გააღვიძა სამოთხის, მთების, რეგიონის ხალხის საიდუმლოებების შესწავლის სურვილი. ეს ნიშნავს: აგვისტოს ცას, სიმწვანეს და ადამიანს იმ ცის ქვეშ და ამ სიმწვანეს შორის. გაითვალისწინეთ, რომ დიპლომატები მოგზაურები ყირიმს უყურებენ არა ცხენიდან - ზღვიდან. და ზემოდან მზე უყურებს უეცრად გაჩენილ გემს და მის მგზავრებს, ღამით - ვარსკვლავებს. მხოლოდ 45 წლის შემდეგ გამოჩნდება "კატალოგი ნავიგატორებისთვის", რომელიც შედგება საზღვაო ფლოტის, ლეიტენანტი სემიონ მორდვინოვის მიერ, რომელიც საუბრობს "დღე-ღამის დიდებულებაზე", "კეთილშობილ ვარსკვლავებზე". რუსებს და "ციხიდან" უცხოელებს სურდათ გაეგოთ, როგორ ცხოვრობდნენ იაილა, მთებსა და ხეობებში მცხოვრები ხალხი. რამდენი მათგანი და იმ ხეობების დასახლებები, მათაც უნდა იცოდნენ. კაპიტანი კი დაკავებული იყო: „ზღვაც ასე ზომავდა“. თანამოსაუბრის როლში ცა, მზე, მთები, „პატივცემული ხეები“ - მხოლოდ ისინი ჩუმდებიან, ამბობს მანდატური. კარგი ამინდი დახვდა რუსულ ხომალდს, საიდანაც ცოტა ხნის წინ წამოვიდა ახალგაზრდა საზღვაო ოფიცერი პეტრე I, რომელიც ქერჩში საზღვაო ქარავანით გაჰყვა. მას, ალბათ, ვერც კი წარმოიდგენდა, რომ „ხშირად თავდაპირველი თურქები მოდიოდნენ კონსტანტინოპოლის „ციხეზე“ და ყურადღებით დააკვირდნენ, თითქოს მას, ხელმწიფეს, სურდა ამ გემზე მოსვლა“ (უსტრიალოვი, 1858: 520). . ასე რომ, ყირიმი, ქერჩი, აზოვი და შავი ზღვები შეხვდნენ მას, როგორც არხანგელსკამდე და თეთრ ზღვამდე, მას, ვინც სიცოცხლის განმავლობაში დიდს ეძახდნენ. განა არ შეეძლო დიდმა მეფემ თავისი ხელით და რუსი და უცხოელი ინჟინრების, ხელოსნების, ხელოსნების ხელით შექმნა ის სასწაული ხომალდი, რომელმაც მეფის ქალაქში ჩასვლისას აღფრთოვანება, შიში, პანიკა გამოიწვია. გაითვალისწინეთ, რომ კონსტანტინოპოლს ეშინოდა "ციხის", ყირიმის - არა. მოვა დრო და ამ გემის შთამომავლებისა და მისი ეკიპაჟის რიგი დაამტკიცებს, რომ კუნძული, როგორც მაშინ ყირიმს უწოდებდნენ ბევრს, არის ციხე, უდიდესი, საუკეთესო მსოფლიოში ყველა ციხესიმაგრეს შორის. ასე რომ, ის დარჩა გრაფ ალექსეი ნიკოლაევიჩ ტოლსტოის ცნობილ რომანში "პეტრე დიდი".
რუსებს, რომლებიც მრავალი საუკუნის განმავლობაში პირველად ეძებდნენ ზღვიდან ყირიმამდე, ბევრი კითხვა გაუჩნდათ ამ მარადიულად ლამაზი მიწის ხილვისას. და ეს კითხვები არანაირად და არანაირად არ ჰგავს იმას, რასაც დასვამენ კაზაკები, რომლებიც პირველად გამოჩნდნენ ყირიმის სამხრეთ სანაპიროზე ტარბეევისა და ბასოვის პასუხებიდან. უკრაინცოვი "მეგობრებთან ერთად" დაინტერესდა, როგორ ცხოვრობენ ეს მთები აყვავებულ სამყაროში და ხალხი მთებში? Რა არიან ისინი? ასე რომ, ჰკითხეთ მათ, ვისი გულიც ამ რეგიონისკენ არის მიდრეკილი და მათ სურთ კიდევ მეტი იცოდნენ ამის შესახებ წლების განმავლობაში, რა თქმა უნდა, სხვებისთვის, ვისაც ყირიმის ნახვა აქვს განზრახული. მათ, ვინც პეტრე I-თან ერთად ააშენა ეს გემი, სთხოვს დაუსვან თავიანთი კითხვები პირდაპირ კუნძულის ნაპირებთან. ყირიმი კი დუმდა, უსმენდა, ახსოვდა. შემდეგ, მოგზაური დიპლომატების შემდეგ, მოვლენ მეცნიერები და გაემგზავრებიან მის შესახებ ახალი გეოგრაფიული და მრავალი სხვა ცოდნის მისაღებად. განადიდებენ მას მწერლებთან, პოეტებთან, მხატვრებთან, მუსიკოსებთან, არქიტექტორებთან ერთად. ბევრი იქნება და ისინი, ისევე როგორც უკრაინცოვის საელჩო, იგრძნობენ, რომ ეს კუნძული არაფრის და არავის მსგავსია. იმიტომ რომ ის ადამიანია. ყირიმი კვლავ ჩამოაყალიბებს რუსი ხალხის და სხვა ეროვნების ხალხის სულისკვეთებას, მაგრამ ახლა ის მხოლოდ პირველ დიპლომატებს უყურებს, რომლებსაც არ ეშინოდათ შავი ზღვის - მათ ჯერ არ უნახავთ. და მათ, მოსკოვის იმ დესპანებს, ჯერ არასოდეს უყურებდნენ მას ზღვიდან. გამოიყურებოდნენ თუ არა ის ელჩები, რომლებსაც მრავალი წლის წინ განზრახული ჰქონდათ ცარგოროდიდან სახლში დაბრუნება ქერჩისა თუ კაფას გავლით? მას უკვე აერთიანებს აისკის მთების ყველა გზა, წყალი ჩურჩულით მიედინება ქვიშაზე თუ ქვებზე, მაგრამ მათ ეს ჯერ არ იციან. მათ წინ აქვთ შავი ზღვის წყლების პირველი გადაკვეთა, რომელთანაც რუსებს საერთო წარსული აქვთ და რომელსაც შორეული მომავალი საუკუნის რუსი ადამიანი "ზღვების ყველაზე სადღესასწაულო" უწოდებს. ყირიმი ზრუნავდა გემზე, მიფრინავდა "შორეულ საზღვრამდე", გაიხსენა 75 ელჩი, დესპანი, მესინჯერი მოსკოვიდან, რომლებმაც თავიანთი წერილები დაუტოვეს შთამომავლებს და 25 დიპლომატს, რომლებმაც მის შესახებ სტატიების სია დაწერეს მათთვის - არა მხოლოდ მათი ბატონებისთვის.
225 წელი - ბევრია თუ ცოტა? ნახევარკუნძულმა იცოდა, რომ სადღაც შორს, სადაც მშვენიერი გემი დაფრინავდა სავსე იალქნებით, უკვე იყო გზები მისგან და მისკენ - ყირიმი. რა უძველესი მიწა იხილა ე.ი. უკრაინცოვის საელჩომ 1699 წლის ბოლო აგვისტოს დღეს! ზაფხულის ბოლო დღეს მან ასევე გააცილა ამ ნაწარმოების ავტორი ერთ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში დასავლეთ უკრაინაში, კამჩატკაში, ესტონეთში, მოსკოვში - და ის ყოველთვის უყურებდა მას, რადგან იქ, მასთან ერთად საუკეთესო იყო. ხალხი მსოფლიოში დარჩა.
ისტორია, რომელიც შემოვიდა ყირიმის ნახევარკუნძულზე, ინახავს და ინახავს მას ორი ზღვის მკლავებში. ჩვენი მშობლები, ძმები და დები, შვილები, შვილიშვილები, მეგობრები, სკოლისა და უნივერსიტეტის მასწავლებლები, ამხანაგები, სტუდენტები ისტორიული ადამიანები არიან. დიდი რთული წარსული დღეს თან ახლავს და გვავსებს რწმენითა და იმედით. ხოლო მათ, ვინც ცარგოროდში 315 წლის წინ მიცურავდნენ, სჯეროდათ და იმედოვნებდნენ, რომ დაბრუნდნენ აისკების ამ მთებში თავიანთი მწვანე ხეობებით ცისფერი ცის ქვეშ. მეჩვენება, რომ თუ ახლა მახსენდება ის შორეული მოგზაურები, თუ ერთიანობისა და ყაზანის ღვთისმშობლის დღეს სანთელს ვანთებ მათთვის ტაძარში, რომელიც გადაჰყურებს კრემლს და წითელ მოედანს, მაშინ ჩემი მშობლიური შავი ზღვა, რომელიც ოდესღაც იყო. დიდი ხნის წინ, მათაც ახსოვს.- დიდი ხანია ეძახდნენ რუსეთის ზღვას.
წინაპრების გზა - მიგვიყვანს წარმატებამდე განსაკუთრებულისაელჩო მისი მითითებებით (მეხსიერებით)? როგორი იქნება მისკენ მიმავალი გზა: მოკლე თუ გრძელი? ყველამ დაიჯერა: მოკლედ. და ვინ მიჰყავს საელჩოს სახლში, გარდა შავი ზღვისა, რომელსაც სურს დაეუფლოს რუსული სიმპათიური გემის? იყო თუ არა ეს მომავალი შავი ზღვის ფლოტის პირველი გემი? მეჩვენება, რომ ვიცნობ ადამიანს, რომელსაც შეუძლია საჭირო დროს საჭირო ადგილას მოათავსოს იგი. მას შემდეგ, რაც ბალაკლავას მახლობლად დაიბადა კითხვები, რომლებსაც რუსი მეცნიერები დასვამდნენ ეკატერინე დიდის მანიფესტამდე დიდი ხნით ადრე, ეს ნიშნავს, რომ იქ ის, პირველი საბრძოლო ხომალდი შავი ზღვის წყლებში უნდა დადგეს. "ციხეში" თავისი უკვდავი კაპიტანი პიტერ ვან პამბურგი, ბევრი დამონებული და თავისუფალი ადამიანის - ევროპელების, ასე განსხვავებულების, მაგრამ ვინც შეძლეს გემის გედების გზაზე გაგზავნა და დღევანდელი ევროპელები ერთად მისი ხელახლა შექმნა ბევრია. უკეთესია, ვიდრე რუსებთან ერთად რუსეთის საერთაშორისო იზოლაციისკენ სწრაფვა. ჩვენ დარწმუნებულები ვართ, რომ ხომალდ "ციხეს" ასევე მოეწონა ჩვენი ყირიმის მიწა, მას სურდა მის მახლობლად უფრო დიდხანს დარჩენა, მაგრამ მოვალეობის გრძნობა ზღვას მოუწოდა. ვისაც, მაგრამ არ უნდა ეშინოდა „ევქსინოპონტის უფსკრულის“: წავიდა ცარგოროდში თავისი წინაპრების გზაზე. სამოთხიდან ცუდი ამინდის ჯოჯოხეთში და ისევ სამოთხეში. და მის წინ, თავის მოუსვენარ და უშიშრად კაპიტან პიტერ ვან პამბურგთან, კონსტებლით და პრეობრაჟენსკის და სემენოვსკის პოლკების ჯარისკაცებთან ერთად, იმდენი თავგადასავალია, რამდენიც ... საელჩოს ბორტზე. მათ დიდხანს დაამახსოვრდებათ თურქეთი, მისი დედაქალაქი, სულთნის სასახლე, ტაძრები, ქუჩები და ქუჩები კვიპაროსებით და თურქული ფლოტი, რომელიც 16 ნოემბრისთვის თეთრი ზღვიდან დაბრუნდა ადმირალ კაპიტან ფაშა მეძომორტთან ერთად. 1699 წლის 17 ოქტომბრით დათარიღებული უკრაინცოვის მიერ მეფისადმი მიწერილ წერილში აღმოჩნდა, რომ ის ზღვის ყაჩაღი იყო. ალჟირელი.
უკრაინცევი, ისევე როგორც ვოზნიცინი, მე-18 საუკუნის პირველი წლების ერთ-ერთი ბოლო დიპლომატია, რომელსაც ჰქონდა საელჩოს სტატიების სია. აზრი აქვს კიდევ ერთხელ ვიფიქროთ ეპოქების საზღვრებზე, შემოქმედებით პიროვნებებზე, სტატიების სიის ჟანრზე. მდებარეობა საელჩოს "საზღვრებზე" 1699–1700 წწ შესაძლებელს ხდის უკრაინცოვის „ამხანაგებთან“ მუშაობის ასპექტებზე საუბარი, რომელიც მხოლოდ საელჩოს სტატიების სიის გაცნობის შემდეგ ვლინდება. ეს არის ვოზნიცინის, უკრაინცოვის და სხვათა შესწავლილი დოკუმენტების მრავალფეროვნება, რაც საშუალებას გვაძლევს დავინახოთ მათი საერთო, როგორც კლებადი ფენომენი, მივუახლოვდეთ დიპლომატიური პროცესის „საზღვრის“ არსს, რომლის გარეშეც შეუძლებელია აშენება. დიპლომატიის მართლაც თანამედროვე ისტორია. საზღვრები განმარტავს მათში შემავალი სისტემების არსს, გადასვლები ნათელს ჰფენს ეპოქების შინაარსს - წარსულსა და მომავალს. შემთხვევითი არაა, რომ ფ. მაგალითები იმისა, რომ ზოგიერთი ხალხი სამხედრო საქმეებში განდიდებულია, ზოგი კი სუსტდება. თურქეთის სახელმწიფო კი ადრე არ იყო ისეთი სიძლიერითა და დიდებით, როგორიც ახლაა. იყო ისეთი დრო და შემთხვევები, რომ რუსი ხალხები ზღვით წავიდნენ კონსტანტინოპოლში და აიღეს ყოველწლიური ხაზინა ბერძენი მეფეებისგან, შემდეგ კი ის შეიცვალა ... ”(ბოგოსლოვსკი, 2007: 150).
ჩვენი ამოცანაა განვიხილოთ მე-17-მე-18 საუკუნეების მიჯნასთან დაკავშირებული გარდამავალი ვარიანტი. გადასვლა შეიძლება შეკუმშული იყოს წერტილზე, ხაზზე - ერთ ტექსტზე: "უკრაინის საელჩოს სტატიების სია", როგორც ვოზნიცინის საელჩომდე. თუ ისტორიულ დროს შევხედავთ, როგორც ნაკადს, რომელშიც არაფერია შეზღუდული ან იზოლირებული, მაგრამ ყველაფერი ერთმანეთში გადადის, წარსული და მომავალი ერთდროულად ერთმანეთშია გამსჭვალული, აწმყო ყოველთვის პროდუქტიულად შეიცავს წარსულს და მომავალს. შემდეგ კარლოვიცკის სამშვიდობო ხელშეკრულება გადაიქცევა კონსტანტინოპოლის სამშვიდობო ხელშეკრულებად, კარლოვიცკი და კონსტანტინოპოლი ერთდროულად არიან გაჟღენთილი, უკრაინცოვის კონსტანტინოპოლის მოლაპარაკებები შეიცავს ვოზნიცინის კარლოვიცკის მოლაპარაკებებს და დოკუმენტის მომავალ რატიფიცირებას სამხედრო კაცის პრინც გოლიცინის მიერ. მაგრამ ეს ყველაფერი რომ მომხდარიყო, რუს ელჩებს უნდა გაერჩიათ სიმართლე დამაჯერებლობისგან. 4 ნოემბერს ისინი მიიწვიეს დიდ ვეზირში პირველ კონფერენციაზე, რომელსაც, მავროკორდატოს თქმით, „მნიშვნელოვანი უნდა ჰქონოდა. ვესტიბიულიშემდგომი მოლაპარაკებებისკენ“ (იქვე: 54). „პირადად, პირადად და არა საჯაროდ“ ვეზირ რეიზ-ეფენდის და მავროკორდატოს თანდასწრებით, როგორც თარჯიმანი და ხაზინადარი და თარჯიმანი სემიონ ლავრეცკი. "დიახ ჩანაწერს"კლერკმა ლავრენტი პროტოპოპოვმა (ბოგოსლოვსკი მას სტატიების სიის ამ ნაწილის შემდგენელად თვლიდა) უკრაინელებმა წარუდგინეს წერილი მისი უფლებამოსილების დასადასტურებლად. ირკვევა, რომ ვაზირი აქ არის "სულთნის უდიდებულესობასა და დიდ ხელმწიფეს შორის მეგობრობისა და სიყვარულის განახლების მიზნით - სულთანთან რომის კეისართან, პოლონეთის მეფესთან და პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობასთან". ეს უკვე მოხდა კარლოვიცის კონგრესებზე. აქ და ახლა ვაზირმა გამოთქვა მზადყოფნა, მოესმინა ელჩების „ზოგიერთი საწყისი სტატია“ „მშვიდობის დამყარებასთან“. "მოკლე გადაწყვეტილება" უკრაინცოვმა გამოაცხადა 4 სტატია:
1. ცარ. მეფე მზადაა სულთანთან ძლიერი და ურყევი მეგობრობა და კარლოვიცის ბრძანებულებით მარადიული მშვიდობის ან ხანგრძლივი ზავის შესახებ შეთანხმება დადოს.
2. ასეთი შეთანხმების დადებისას ყირიმის ხანმა და „ყოველგვარმა თათარმა“, რომელიც ბრწყინვალე პორტის ძალაუფლებაშია, არავითარი ზიანი არ უნდა მიაყენოს რუსეთის სახელმწიფოს.
3. პატიმართა გაცვლა.
4. დიდი ხელმწიფის სურვილის შესახებ, რომ იერუსალიმში წმინდა ადგილები გადაეცათ ბერძნებს ყოფილი სულთნების მრავალი „იმპერატორული განკარგულების“ შესაბამისად.
ამით დასრულდა კონფერენციის საიდუმლო ნაწილი, „კარგი და სასარგებლო რამ ორივე სახელმწიფოსთვის“ (ibid.: 57).
კონსტანტინოპოლში პირველ და მეორე და მესამე კონფერენციებს შორის მოხდა დიპლომატიური ვიზიტების გაცვლა და თურქული ფლოტის განხილვა. 19 ნოემბერი, კვირა, სამუშაო დღედ იქცა - არა ლოცვისა, რამაც რუს დესპანებს აღაშფოთა. მივმართავთ ორი კონფერენციის შესწავლას: მეორე და მესამე, ჩვენ შევეცდებით გავიგოთ დიპლომატიური სფეროს დაპირისპირებული პოლუსების დაახლოებასთან დაკავშირებული პროცესები, რომელთა შორის არიან, ერთი მხრივ, უკრაინელების ელჩები და ჩერედეევი. მეორეს მხრივ, დიდი კანცლერი რეიზ-ეფენდი მაგმეტი და "შინაგანი საიდუმლო მდივანი" ალექსანდრე მავროკორდატო, რომელსაც მოგვიანებით შეუერთდება მისი ვაჟი ნიკოლაი.
მეორე კონფერენციაზე მოლაპარაკების არსი, ბოგოსლოვსკის სიტყვებით, გამოიხატა ორ კითხვაში:
1. შეთანხმების ტიპის შესახებ, კერძოდ: დადოს მშვიდობა თუ ხანგრძლივი ზავი?
2. რა უნდა იყოს პირველ რიგში ხელშეკრულებაში?
სულთნის აზრი მაშინვე გახდა ცნობილი: შეთანხმება მარადიული მშვიდობის შესახებ „ხალხთა შორის მშვიდობისა და დუმილის“ დამყარების მიზნით. თუმცა როგორ იქნება. დესპანები არ უარყოფდნენ „მარადიულ სამყაროში შესვლის“ შესაძლებლობას. მეორე საკითხზე ისინი სრულიად უთანხმოდნენ თურქულ მხარეს. მართლაც, სად დაიწყო ეს სამშვიდობო მოლაპარაკებები? „თურქებმა თქვეს, რომ უპირველეს ყოვლისა, საჭიროა შეთანხმება საზღვრების შესახებ ე.ი. საზღვრების დამყარება ორ სახელმწიფოს შორის, რაც გულისხმობს საზღვრების საკითხს რუსების მიერ დაპყრობილი ტერიტორიების შესახებ: დნეპრის ციხესიმაგრეებისა და აზოვის შესახებ. ელჩებისთვის საზღვრების საკითხი, აღნიშნა ბოგოსლოვსკიმ, არ არსებობდა: ისინი არ აძლევდნენ აზრს, რომ რუსების მიერ დაპყრობილი ტერიტორიები შეიძლება ყოფილიყო დავის საგანი, ეს ტერიტორიები იყო რუსეთის განუყოფელი ნაწილი, მისი განუყოფელი ნაწილი. ამიტომ, ელჩებმა, პირველ რიგში, მოითხოვეს პასუხი მათ მიერ პირველ კონფერენციაზე გაკეთებულ წინადადებაზე, იმ ოთხ ან, ფაქტობრივად, სამ სტატიაზე, რომლებიც შემდეგ გამოვიდნენ და განაცხადეს, რომ სხვაზე აღარაფერზე ისაუბრებდნენ. სანამ პასუხს არ მიიღებდნენ... ისინი კონსტანტინოპოლში ჩავიდნენ ყოველგვარი განზრახვის გარეშე, რომ დაეთმოთ თურქებს არაფერი, რაც ბოლო ომში დაიპყრეს და ეს ასე განმარტეს: ეს დაპყრობილი ტერიტორიები თურქებმა უკვე გადასცეს მოსკოვის სახელმწიფოს. კარლოვიცკის კონგრესი ”(იქვე: 73–74). მერე ისევ, აკადემიკოს ბოგოსლოვსკის გარეშე, ვერ დაიჯერებ, რომ სწორად გაიგე წაკითხული. ისევ, როგორც კარლოვიცის შემთხვევაში, ჩნდება კითხვა: „ვინ მოიგო თურქეთის ომი: წმ. ლიგა თუ ამაღლებული პორტა? ”ამასობაში, - განაგრძობს მ.მ. ბოგოსლოვსკი, - თურქები საზღვრების საკითხს მჭიდრო კავშირში აყენებენ შეთანხმების ტიპთან. როდესაც ელჩებმა ჰკითხეს, რა სურდათ, მარადიული მშვიდობა თუ ხანგრძლივი ზავი, მავროკორდატომ უპასუხა, რომ ელჩების ამ წინადადებაში „ორი რამ არის - ან მარადიული მშვიდობა ან ზავი კმაყოფილი წლების განმავლობაში და ამ ნივთებს თავისთავად ორი ძალა აქვს. ." აქ მავროკორდატო „ძალების“ ქვეშ ალბათ იმ პირობებს გულისხმობდა, რაც ამა თუ იმ ტიპის შეთანხმების მიღების შედეგია. ზავი შეიძლებოდა დადებულიყო იმავე პირობებით - დაპყრობილის ნაწილი მაინც დაეტოვებინა რუსების ხელში. ამ შემთხვევაში სულთანმა დაკარგულ ადგილებზე უფლებების დათმობის გარეშე, მხოლოდ დროებითი მფლობელობისთვის დაუთმო ისინი მეფეს, მეტ-ნაკლებად დიდი ხნით. მარადიული მშვიდობა მოჰყვა სხვა პირობებს - (sic!) ყოველივე დაპყრობილის დაბრუნება სულთანს. ამიტომაც თურქებმა ასე მჭიდროდ დაუკავშირეს საზღვრების საკითხი შეთანხმების ტიპის საკითხს“ (იქვე: 74). როგორც ჩანს, არ არის საჭირო რუსი იყო, რომ დღესაც არ გაიგოს და არ მიიღოს ასეთი „დამოკიდებულებები“. უკრაინცოვისა და ჩერედეევის აზრით, ხელშეკრულების ძირითადი პირობები არ შეიძლებოდა დამოკიდებული ყოფილიყო შეთანხმებაზე. შეიძლება გაიგოს ძველი ჭკვიანი რეისე-ეფენდის ისტერიული მდგომარეობა. აშკარა გახდა, რომ თურქები მზად იყვნენ განუსაზღვრელი ვადით განეხილათ საზღვრების საკითხი, რადგან აშკარაა, რომ რუს ელჩებს არ წარმოედგინათ, რომ თითოეულ მათგანს არ შეეძლო უცნობი დაავადების შეტევა, მაგრამ დიდხანს ავადდებოდა - სამყაროს ნახვის უფლებისთვის ( მიწა და წყალი) და ხელშეკრულება ჩემი თვალით. შეიძლება დღეს ეს კონსტანტინოპოლის ისტორიასამშვიდობო ხელშეკრულებით ვინმემ აითვისა პროდუქტიული მოდელი?
„კარლოვიცკის ინსტრუმენტის მიხედვით, - ნათქვამია რუსეთსა და აღმოსავლეთს შორის ხელშეკრულებებში, - უკრაინცოვი და ჩერედეევი დაინიშნენ მოლაპარაკებისა და სამშვიდობო შეთანხმების მოსაგვარებლად დიდებულ დიდ კანცლერთან მეგმეტ ეფენდისთან და ოსმალეთის სახელმწიფოს უახლოეს მდივანთან, ალექსანდრე სკარლატისთან. არ არის ნათქვამი, რა გარე პირობები შეუქმნეს დიდებულმა და დიდებულმა ხალხმა კარგოპოლის გუბერნატორ უკრაინცოვსა და დიაკონ ჩერედეევს (მათ დიდი ხნის განმავლობაში დაასახლეს ისინი კონსტანტინოპოლის ჩიხში დახვეწილ კუთხეში, აუკრძალეს სხვა დიპლომატებთან შეხვედრები, აკონტროლებდნენ კიდეც. მათი გასეირნება და ა.შ.). არ არის ნახსენები ომში დამარცხებული მხარის მცდელობაზე, ასწავლოს სრულუფლებიან საელჩოს არაჩვეულებრივი ელჩების სახით, რომელთაგან ერთ-ერთი ათი წლის განმავლობაში ხელმძღვანელობდა საელჩოს ორდენს, როგორ დაეწერა სამშვიდობო ხელშეკრულება, რათა ის „რატიფიცირებულიყო“. 1700 და 1701 წლებში ორივე მხრიდან. და ისინი, მოწვეული სტუმრების როლში, დაინტერესდნენ, დაინახეს "რეალური ბიზნესის" გადადება, რისთვისაც მათ ცნობილმა დუმის ხალხმა დაურეკა. ისინი მარტო კონსტანტინოპოლში კი არ გაემგზავრნენ, არამედ კარლოვიცკის კონგრესზე თურქების შუამდგომლობით. ემელიან უკრაინცოვმა, რომელმაც სტატიები ლათინურ ენაზე აიღო თავისი მეგობრისგან, ივან ჩერედეევისგან, საბოლოოდ გადასცა ისინი თურქეთის წარმომადგენლებს 2 დეკემბერს მესამე კონფერენციაზე. 16 სტატია შეიცავდა რუსული მხარის მიერ შემოთავაზებულ პირობებს. მოდით გამოვყოთ ძირითადი კითხვები ამ სტატიებში:
1. აზოვი და კაზიკერმენი მათ კუთვნილი ქალაქებით რჩებიან მოსკოვის სახელმწიფოს უკან.
2. მოსკოვის სახელმწიფოს უსაფრთხოება ყირიმელი და სხვა თათრებისგან და თურქეთის უსაფრთხოება კაზაკებისგან.
3. ვაჭრობის თავისუფლება ორივე სახელმწიფოს ვაჭრებს შორის.
4. მართლმადიდებლური მემკვიდრეობის უფლებები თურქეთში.
ეს ის კითხვებია, რომლებსაც ვოზნიცინი შეეხო კარლოვიცის კონგრესზე „ხელშეკრულების პროექტში“. დაიწყო, თუმცა უკვე ადრე იყო გამოცხადებული, "მშვიდობის" საქმედა ფრთხილად უნდა იყო. სიფრთხილე თურქულ მხარეს შეეხო. ცხადია, თურქეთში ეშინოდათ, რომ ელჩები წმ. კავშირმა ვერ გაბედა რუსეთის მხარდაჭერა. ეს არის "ბოროტი მიზეზი" პორტის ელჩებისთვის. დიდი გარიგებაუნდა დაყენებულიყო მეშვეობით 4 ადამიანი. ამავდროულად, ყურადღებას იპყრობს თურქების დაჟინებული სურვილი, გამოეყოთ რუსი დიპლომატები დანარჩენებისგან. რა სახის სარგებლობისთვის? ამ მხრივ, განსაკუთრებით საინტერესოა ის გზები, რომლითაც თურქებმა აჩვენეს თავიანთი შეხედულებები სტატიებთან დაკავშირებით.
ხელშეკრულების ტექსტის მოდელირება ხდება ფუნდამენტური, იმის გათვალისწინებით, თუ რა საზოგადოებაში იყვნენ ისინი, დიპლომატები, და რომელშიც შედიოდნენ სხვა სახელმწიფო მოღვაწეები, სულთანი, ვეზირი, ხაზინადარი, იანიჩრები, ასევე ვაჭრები, კონსტანტინოპოლის მაცხოვრებლები - ხალხი სახლებში. და ქუჩაში. რეიზ-ეფენდიმ და მავროკორდატომ მოაწყვეს უკრაინის საელჩოს მონაწილეობა თურქული ფლოტის განხილვაში, სადაც ყველა ესწრებოდა. ამისთვის რუს ელჩებთან „საუბრისას“ დაიწყეს „სახალხო სიტყვის“ შეხება. ამის გარკვევა ადვილია მათ შორის ორი ათეული კონფერენციის დროს გახსნისა და დახურვის საუბრებიდან. მოსკოვის ელჩებს განსაკუთრებით შეეხო რეიზ-ეფენდის ხსენება, რომ „ომი მოსკოვის სახელმწიფოსთან მარტო პორტისთვის არ არის საშინელი, დე პორტა თავისი ძალებით იდგა ოთხი ქრისტიანული სახელმწიფოს წინააღმდეგ და ახლა უკვე შესაძლებელია მისი დგომა. ერთი სახელმწიფოს წინააღმდეგ ბევრად მეტი“. უკრაინცევი აღნიშნავდა, რომ „ადგილობრივი მოლაპარაკეები და სიკეთის არმსურველები ამას თავად ელჩებს რომ ეთქვათ, ისინი უპასუხებდნენ, რომ მეფეს, თუნდაც ერთს, არ ეშინოდა თურქებთან ომის, ამიტომაც ჩამორჩა. მისი მოკავშირეები, არ ეშინიათ ასეთი ომის“ (იქვე: 103).
სამშვიდობო ხელშეკრულების მუხლებზე მუშაობა გადაიზარდა თურქეთის წარმომადგენლების პოზიციის აქტიურ უარყოფაში, რომლებიც კვლავ იგივე არიან უკრაინის საელჩოს სტატიების სიაში: რეიზ-ეფენდი და მავროკორდატო. მეექვსე კონფერენციის დასასრულს, 23 დეკემბერს, ქრისტეს შობის დღესასწაულის წინა დღეს, მარტო რუს ელჩებთან ერთად, მავროკორდატომ გამოთქვა თავისი აზრები თათრების შესახებ, რაც როგორც ღვთისმეტყველმა, ისე თანამედროვე მკვლევარებმა შეიძლება აღიქვან მტრობის გამოხატულებად. მათ მიმართ. ”მათ ყველამ იცის,” თქვა მან, ”რომ ომის ყველა მიზეზი გამოსწორებულია ყირიმის ხანისგან თათრებისგან და დროა დავამშვიდოთ ისინი ასეთი ძარცვისგან და მივიყვანოთ მორჩილებამდე.<…>თუ მეფესა და სულთანს შორის შეთანხმება დაიდო, თათრები ვალდებულნი იქნებიან დაემორჩილონ მას. და თუ ისინი არ დაემორჩილებიან და არ დაემორჩილებიან ამ შეთანხმებას, და მაშინ, დე, - გადამწყვეტად გამოხატა მავროკორდატომ, - დაე, ისინი, თათრები და ხანთან ერთად ყველა გაქრეს და გაქრეს, და ის, სალტანი, არ დადგება მათ წინააღმდეგ! (იქვე: 88). ელჩებმა, თავის მხრივ, თქვეს, რომ „ბევრი მტრობა და ჩხუბი მოდის თათრებისგან, რადგან მათ არ სურთ სამსახურში წასვლა და სხვა საველე სამუშაოების შესრულება, ისინი ყოველთვის ძარცვავენ და ომს. და შეიძლებოდა საზრდოს გარეშეც, რომ ბევრი პირუტყვი ჰყავთ და მათი მიწა მარცვლეულია და არ არის მათგან გადასახადები სალტანოვის დიდებულებამდე; და ის სრულიად მოახერხებს დაამშვიდოს ისინი ამ თვითნებისგან. საინტერესოა, რას ფიქრობდა ომის მიზეზებზე გრაფი პ. პიოტრ ანდრეევიჩ ტოლსტოის "საიდუმლო სტატიებიდან" და მათზე "პასუხებიდან" შეიძლება გაიგოთ, რომ "თურქებს ჰყავთ თათრული ხანის დიდი მეგობარი და ისინი თაყვანს სცემენ როგორც მეფეს და მაჰომეტანის სარწმუნოების დამხმარეს. და მათ დიდი ფიცი აქვთ ერთმანეთის მიმართ [თურქული სალტანი ყირიმის ხანთან ერთად] ყველა საჭიროების შემთხვევაში დაეხმარონ ვინმეს წინააღმდეგ, რადგან ყველა თურქ სალტანს აქვს ფიცი, რომ დაეხმარონ თათრებს ყველა საჭიროებაში და არა თანამდებობის გულისთვის. , მაგრამ მხოლოდ ხალხისთვის ... ”(რუსეთის ელჩი ..., 1985: 46). ტოლსტოი წერდა: ”რუსეთის სამეფო უდიდებულესობა, ისინი პატივს სცემენ დიდებს<…>და ისინი ადანაშაულებენ თათრებს, თითქოს მათი დარბევისგან შეიქმნა მიზეზი, რომ აზოვი აიღეს ... ". მოგვიანებით, თურქეთში მცხოვრები რუსი ომსა და მის მიზეზზე დაწერს: „მაგრამ თუ მათ ომით მეტი სიმდიდრის მოპოვების საშუალება ეჩვენებათ, მაშინ არაფერზე ფიქრის გარეშე იწყებენ ომს, მეტი ზრუნვა აქვთ. სიმდიდრის შეგროვებაზე ვიდრე სხვა რამეზე“. მესამე სტატიის აღწერილობაში ის მიუთითებს თურქების "საშინლად" გაოცებას ჭორებიდან "მოსკოვის ახალი ჯარების სტრუქტურის შესახებ და მათ უფრო მეტი შიში აქვთ მოსკოვის საზღვაო ფლოტის ახლად აშენებული, სამეფო დიდებულებისგან". (იქვე: 48–49.). ისე, ელჩი მართალი აღმოჩნდა: მესამე მედალი "დიდებული ღვაწლის მედლების კრებულში რუსეთში" იქნება მედალი "რუსეთის საზღვაო ძალების დაარსება და პირველი მოქმედებები", მეოთხე - "აზოვის აღება".
ელჩების სერიოზული საეჭვო ავადმყოფობა "ჰაერიდან" ("სხვადასხვა ადგილიდან ჩამოსული ხალხისგან იყო გაჟღენთილი", როგორც თქვა მავროკორდატომ), ომის საფრთხე "ჭორის ჭორებისგან", როგორც ის ამტკიცებდა - ამ ყველაფერში და უფრო მეტიც, მოლაპარაკებისთვის რაღაც საშინელი იყო. თუ რაიმე აზრი აქვს მავროკორდატოს დათანხმებას, ეს არის მისი განცხადება, რომ "ადამიანმა უნდა იფიქროს ხელშეკრულებებზე და ისაუბროს და გააკეთოს დიდი გულისხმიერებით". „დიდი მოსაზრება“ აშკარად გვთავაზობდა საშუალო კომპრომისულ გადაწყვეტას. უკრაინცოვის საელჩოს სტატიების სია უწოდებს ასეთ გადაწყვეტილებას "საშუალო", რომელსაც შეუძლია ორივე მხარის დაკმაყოფილება "სამყაროდან" სამშვიდობო ხელშეკრულების ნაცვლად 30 წლიან მარადიულ მშვიდობაზე გადასვლაში? წინსვლისას, ჩვენ აღვნიშნავთ, რომ მეექვსე მედალი "დიდებული ღვაწლის მედლების კრებულში რუსეთში" იქნება მედალი "ოსმალეთის პორტით დადებული მშვიდობის ოცდაათი წელი". თუმცა მანამდე მაინც მოგიწია ცხოვრება.
როგორც არ უნდა იყოს, მაგრამ ოთხი ადამიანის წინასწარი და საბოლოო საუბრის ჩანაწერები სხვადასხვა თემაზე, როგორც მ.მ. ბოგოსლოვსკიმ მართებულად აღნიშნა, „ამჟღავნებს საუბრის მთელ ცოცხალს, ისე რომ მისი წაკითხვისას ჩნდება საუბრის შთაბეჭდილება. ცოცხალი ხალხი თავისი ტონებისა და ფერების მრავალფეროვნებით. ” აქედან მომდინარეობს საყურადღებო დასკვნა გაქრობის ჟანრის შესახებ, რომელსაც მივუძღვენით ჩვენი მომავალი „ყირიმის“ წიგნის „დიპლომატიური“ თავის კარგ ნაწილს: „სტატიების სია არ არის მშრალი ტრაქტატი მოლაპარაკებების მიმდინარეობის საქმიანი პრეზენტაციით; ის ინახავს ყველა თავისებურებასა და წვრილმანს, ყველა ცოცხალ დეტალს მოლაპარაკებების ყოველი დღის, ყოველი კონფერენციის. მართალია, სიის შემდგენლებმა შეიმუშავეს წარმოდგენის გარკვეული ეპიკური ფორმა ეპიკური სტილისთვის დამახასიათებელი გამეორებებით და იგივე გამონათქვამების გამოყენებით ერთსა და იმავე შემთხვევებში; მაგრამ ეს ეპიკური სტილი არ კვდება სიცოცხლის სუნთქვას იმაში, რასაც გადმოსცემს“ (ბოგოსლოვსკი, 2007: 108). და ის გადმოგვცემს, თუ რამდენად "ხანგრძლივი" იყო ინდივიდუალური კონფერენციები: ყავიდან ისინი გადავიდნენ ჩაიზე საუბარზე, შემდეგ ჩინელების ჩვეულებაზე - და ბოლოს, ბიზნესზე. მოლაპარაკებებზე დამსწრე არცერთმა არ იცის, რომ 37 წელიწადში და უფრო ადრეც რუსებს ზრდილობიან ჩინელებს შეადარებენ, მაგალითად, ფოკეროდტს, მოსკოვში სამეფო პრუსიის საელჩოს მდივანს. თუმცა, 1700 წელს ისინი ხანდახან არ ჰგავდნენ ასეთს, იმ მიზეზით, რომ „მათ საქმეს დასასრული არ უჩანს“. ყინვები უკვე დასრულდა, თოვლები წავიდა, დადგა „გასხივოსნებული გაზაფხული“ და ხელშეკრულების მუხლების ინტერპრეტაციების მრავალფეროვნებამ განსაზღვრა კონფლიქტი უკრაინცოვსა და მავროკორდატოს შორის. თითოეული მათგანი განაგრძობდა მთლიან მთლიანობას. სადღაც პეტრე I დარჩა კონსტანტინოპოლის ისტორიის დასასრულის მოუთმენელი მოლოდინით და ფლოტის აშენების მტკიცე მცდელობით. და აქ საუბარია ოთხ ქალაქზე, მაგრამ ასევე წყლის პირას - დნეპერზე, რომლის შესახებაც ვოზნიცინმა თქვა, რომ "ვერც ერთი ქვა ვერ გადაყრის" და თურქები მოითხოვენ მათ დანგრევას, რათა "ქვაზე ქვა არ დარჩეს". " საკითხი, რომელიც მოლაპარაკებებში „დაბრკოლებად“ იქცა. არის ეს სივრცითი თუ დროითი მანძილი? კონსტანტინოპოლში თურქული ფლოტი და ხალხი ბედნიერია, ან პირიქით. უთვალავი „საუბრიდან“ შეიძლება გაიგოს, რომ ყველაზე საინტერესო როლი ქუჩას ეკუთვნის. სადღაც შორს, რუსების მიერ სისხლით აღებული დნეპრის ქალაქები კვლავ დარჩა, რატომღაც საჭირო იყო თურქეთის ქუჩისა და თურქული ფლოტისთვის. რატომ წარუდგინეს ასეთი "სიურპრიზი" უკრაინცოვს და მის საელჩოს? იქნებ მოლაპარაკებების დროს რეიზ-ეფენდი და მავროკორდატო ავადმყოფობამდე იბრძოდნენ ყაზიკერმენისთვის და სხვა ქალაქებისთვის, რომ ეშინოდათ, რომ რუსები მოვიდოდნენ... კონსტანტინოპოლში? მართლაც, მე-10 საუკუნეში პრინცი ოლეგი მოვიდა ბრწყინვალე კულტურის მქონე ძლიერი ხალხის სახელით. და ტყუილად არ იყო, რომ ადმირალმა F. A. Golovin-მა უკრაინცოვს მისწერა ოლეგის კამპანიის შესახებ. რუსული სახელმწიფო ძლიერი იყო, კიევის უფლისწულმა აიღო იგი და თავისი ჯარით კონსტანტინოპოლის კარიბჭესთან გამოჩნდა. და რა გამოჩნდება ისევ? ლაბირინთულ სამყაროში ყველაფერი შესაძლებელია. მსოფლიოს ეს კონსტრუქცია ასევე მუშავდება უკრაინცოვის სტატიების სიაში. „მოლოდინიც“ აქვს და პოსტსკრიპტიც იქნება. პეტრე I არ შეწყვეტს ოცნებას, რომ რუსეთი შეუერთდეს ევროპის სრულუფლებიან წევრთა რიგებს. წმიდა კავშირი ლაბირინთის ერთ-ერთი ჩიხია, რომელშიც მოკავშირეებმა დაარწმუნეს შესვლა. ახლა რუსეთის მეფე სხვა თვალით უყურებს სამყაროს.
გემი, რომელიც არასოდეს გადაუძვრია „სალტანის სერალიოს“ წინ, მიუხედავად მრავალი მუქარისა და მასზე საგიჟემდე არგუმენტისა, არის ახალგაზრდა პეტრე I-ის საქმიანობის პირველი შედეგი. შემთხვევითი არ არის, რომ ის აგრძელებს დგომას. სადაც სექტემბრის დასაწყისშივე იდგა. სულთნის სასახლისა და გემის თვალთახედვით მიმდინარეობს ვაჭრობა პატარა ქალაქებზე, რომლებიც, რაც არ უნდა მშვენივრად თქვან თურქებმა, აიძულებენ მათ იმოქმედონ როგორც "საშუალების" გამომგონებლები, მაგრამ ყველა მათი წინადადება, განსაკუთრებით "მავროკორდატოსგან". ”, – გამოიწვია ელჩების მტკიცე წინააღმდეგობა. თუმცა, მოსკოვიდან სერჟანტ ნიკიტა ჟერლოვის ჩამოსვლის შემდეგ, მეფის მითითებით დათმობაზე, უკრაინცოვმა და ჩერედეევმა შესთავაზეს თავიანთი „საშუალოება“ თურქეთის წარმომადგენლებს და მას „ღვთაებრივი“ უწოდეს, მაგრამ არც რეიზ-ეფენდი და არც მავროკორდატო ასე არ ჩანდნენ. 6-7 წლიანი ქალაქების ცარის მფლობელობაში დარჩენის შეთავაზება, შემდგომი დანგრევით, არ მიიღეს თურქებმა, რომლებსაც ესმით, რომ "ექვსწლიანი შენარჩუნება ნიშნავს ას წელს". როდესაც ელჩები შეთანხმდნენ, რომ გაენადგურებინათ დნეპრის ქალაქები მშვიდობის დამყარებისთანავე და დაეთმოთ მიწა სულთანს სამუდამოდ ცარიელი, დაიწყო ბრძოლა "მიწისთვის". საცხოვრებელი, არ არის ცარიელი. კითხვა დაუსვეს არა საკუთარ თავს, არამედ რუსებს: „რით დაიკვეხნის სულთანი თავის ხალხს, თუ ამ ქალაქებში იქნება მხოლოდ“ თავშესაფარი ყველა სახის ცხოველისა და ფრინველისთვის და არა ადამიანებისთვის? და სრულიად წარმოადგინა სხვა. „სიურპრიზი“ დესპანებს: ახალი ტრანსპორტის მოწყობა. რისთვის სჭირდებოდათ „სოფლის ღობე“, რომელსაც ან „თხრილს“, მერე „როლიკს“, მერე „თხრილს“ უწოდებდნენ, ვერ ახსნეს და შეთქმულებივით მოიქცნენ. მთელი ეს გროტესკული სცენა ახალი სოფლის გამოძალვით ბრწყინვალე მსახიობებმა შეასრულეს და ერთ-ერთ მათგანს, მავროკორდატოს, მედალი აუცილებლად უნდა გამოიგონონ. ”დნეპრის ქალაქების დანგრევა მათი ტერიტორიის თურქებისთვის დაბრუნებით, - ამბობს ბოგოსლოვსკი, - რუსეთისთვის მძიმე დათმობა იყო, რაც ხსნის დესპანების ჯიუტ ბრძოლას ამ ქალაქებისთვის. საჭირო იყო თურქეთის ომში საკმაოდ გაჭირვებით მიღწეული წარმატებების მნიშვნელოვანი წილის დათმობა.<…>
რა გაკეთდა დნეპერზე მის გარეშე (პეტრე. - ვ.ნ.), თუმცა საკუთარი ინიციატივით, ჩრდილში დარჩა; იმავდროულად, ეს შედეგები არანაკლებ მნიშვნელოვანი იყო, ვიდრე აზოვის შეძენით მიღწეული შედეგები. შეიძლება ითქვას, რომ ეს იყო ერთი და იგივე საქმის თანაბრად მნიშვნელოვანი ნაწილები. აზოვის დაპყრობით რუსეთი მიუახლოვდა აზოვის ზღვას და მისი გავლით შავ ზღვას ყირიმის აღმოსავლეთი მხრიდან. დნეპრის შესართავთან მდებარე დნეპრის ქალაქების დაპყრობით, რუსეთი იმავე შავ ზღვას მიუახლოვდა დასავლეთის მხრიდან. ყირიმი, მტაცებლების ეს საუკუნოვანი ბუდე, რომელიც საუკუნეების მანძილზე განგაში ინახავდა რუსეთის დაბლობის მოსახლეობას, ორი მხრიდან აკონტროლებდა. ყირიმის შფოთვა დასასრულს უახლოვდებოდა. ყირიმელებმა, ორივე მხრიდან შეკუმშულებმა, უნდა შეაჩერონ თავიანთი დესტრუქციული თავდასხმები სამხრეთ რუსეთის სივრცეებზე.
ახლა, დნეპრის დაპყრობების მიტოვებით, საჭირო იყო დასავლეთიდან ყირიმის წინააღმდეგ დასაყრდენი დასაკარგი, ამ მხრიდან შავი ზღვის მიდგომას დაშორება. ეს მსხვერპლი გაიღო მომავლის იმედების სახელით, ჩრდილოეთში გაჩენილი ახალი პერსპექტივისთვის. რაც უფრო ძლიერი იყო რუსული მხარე აზოვის შეკავება ”(იქვე: 135).
ისევე როგორც ვოზნიცინი, რომელმაც დაგვიანებით მიიღო ბრძანება სუვერენისგან, ისე უკრაინცოვმა გადაჭრა დაბების საკითხი რუსეთისთვის უფრო ხელსაყრელად, ვიდრე ნათქვამი იყო სერჟანტ ნიკიტა ჟერლოვის მიერ მოტანილ წერილში. აზოვის შესახებ მოლაპარაკებები გაგრძელდა მე-14 კონფერენციიდან 20 მარტიდან 21 აპრილამდე. მკითხველმა არ უნდა დაივიწყოს სპექტაკლი უცხო სახელმწიფოში რუსების მიერ აღებული აზოვის გამო, მოსკოვის მეფის ჯანმრთელობის შესახებ ორ კონფერენციაზე თურქების სიხარულის გამოხატვის შემდეგ, შემდეგ კამათი აზოვისთვის მიწის გადაცემის შესახებ. ყუბანის მიმართულება, რომელმაც მიიღო ოთხი კონფერენცია, გაანგარიშება, თუ რამდენი მილის გავლისას ჯდება ერთი ქვემეხის გასროლა და ა.შ. გარიგების დროს აღმოჩნდა, რომ სულთნის აღმოსავლეთით ბევრი სუბიექტი ცხოვრობს და მათი მიწის წართმევა და აზოვისთვის მიცემა "უხამსი და სამარცხვინოა". არა ერთმანეთისგან, არამედ რუსეთის ელჩებისგან, თურქეთის წარმომადგენლებმა ჰკითხეს: „რა ვქნათ ახლა? და მივიდნენ იმ დასკვნამდე, რომ მათ, რუსებს, ბევრი არ სჭირდებოდათ. რუსებსაც რცხვენოდათ ამის. თურქებს, როგორც ჩანს, დაავიწყდათ, რომ საუბარი იმ მიწაზეა, „რომლის გარეშეც შეუძლებელია ქალაქ აზოვის არსებობა“: აზოვის მკვიდრნი ისევე უნდა ფლობდნენ მიწას „როგორც ეს იყო უხსოვარი დროიდან. " ორმა კონფერენციამ გაარკვია, რამდენი საათი უნდა იაროს ამ მიწაზე, რომ შეთანხმდნენ და, ბოლოს, 10 გადაწყვიტეს. და პატიმრების შესახებ აღმოჩნდა "მეორადი", ან, როგორც სახელმწიფო მდივანმა თქვა, "ზოგიერთი დაუმთავრებელი სტატია არ არის ყველაზე რთული".
როგორც ჩანს, ამ მიზნით 29 აპრილს, 2 მაისს და 22 მაისს საელჩოს სასამართლოში მისულმა მავროკორდატომ თავის თავს აჯობა. მანამდე კი თურქები უკრაინცოვის უარს აღიქვამდნენ, როგორც „დაკბენილ სიტყვებს“: „აანთებდნენ აზრსა და გულს“. მაგრამ, ჩვენი აზრით, სასიკვდილოა ის შედარება, რომელსაც მ.მ. ბოგოსლოვსკი უწოდებდა „უხეში ფორმით წარმოდგენილი“. ეს მაშინ, როდესაც მავროკორდატო, "პოპულარული ეჭვის" და არა მხოლოდ პოპულარული ჭორების ატმოსფეროში, გამოწვეული გაჭიანურებული მოლაპარაკებები, რომელიც ასეთი გახდა თურქული მხარის წყალობით, მოუწოდა რუსებს, „სიყვარულით“ მოეპყრათ მისი მოთხოვნა. „სიყვარულით“ ნიშნავდა „სიჯიუტის მიტოვებას“. თუმცა, უკრაინელებმა გაიგეს აზოვის მაცხოვრებლების თავისუფლების დარღვევის შესახებ "სახნავი მიწების, თივის და სხვა მიზნებისათვის", მაშინვე მოითხოვეს მუხლის გამოსწორება. მაგრამ შემდეგ მავროკორდატომ დაიწყო უკრაინცოვის დარწმუნება, რომელმაც ახლახან დატოვა საელჩო დეპარტამენტის უფროსის თანამდებობა, უარი არ ეთქვა ყირიმის ხანზე მისთვის დროდადრო „რაღაც დაჩის“ გაგზავნაზე, რაზეც მოსკოვის მთავრობამ უკვე მიიღო მტკიცე გადაწყვეტილება. . გარდა ამისა, ემელიან იგნატიევიჩს თვალწინ ჰქონდა პეტრეს ბრძანებაში დამატებული სტრიქონები ფ.ა. გოლოვინის ხელით: ”და ყირიმის ხანის ყოველწლიური დაჩის შესახებ, რა გადაეცა მას ამ სამეფო დიდებულებისგან, თუ ვაზირმა ან ახლობელმა გაიგო. ლაპარაკი და მას, დესპანი, უარი უთხრა მათ“ (იქვე: 149). გარდა ამისა, გოლოვინმა დაწერა: "და ისაუბრეთ ამ დაჩაზე, გრძელი საუბრების გამოტანა". საჭირო იყო მრავალი სტატიის სიის საფუძველზე შეგვეხსენებინა, რომ სახელმწიფოებს შორის მშვიდობა დაირღვა ყირიმელი თათრების დარბევის გამო, რომ არ იყო კმაყოფილება რუსეთის სუვერენების განცხადებებით და რომ რუსი მესინჯერები და ელჩები. არაერთხელ დააკავეს ყირიმში და "სცემეს, აწამეს და შეურაცხყოფა მიაყენეს". ხანების დაჩი გაუქმდა "ბევრი მათი სიცრუის გამო". საუბრის ცენტრში იყო „თათრული უსამართლობა“ და თურქი სულთნების მიერ გრძელვადიანი „თათრების დაუწყნარებლობა“. როცა სახელმწიფო ე.ცარ. ველ-ვა "გამრავლდა ძალაში", თათრული ომი არ გახდა საშინელი. სწორედ აქ ჟღერდა დესპანის სიტყვები თურქეთის სახელმწიფოში მომხდარ ცვლილებებზე, იმ მომენტში არა უკეთესობისკენ და შორეული წარსულის მოვლენის შესახებ, „როდესაც რუსი ხალხები ზღვით წავიდნენ კონსტანტინოპოლში და აიღეს ყოველწლიური ხაზინა. ბერძენი მეფეები და მერე შეიცვალა...“. ახლა მოვიდა სხვა დროსდა საჭირო იყო თათრებისთვის მიცემა "დამშვიდებულიყვნენ და ეცხოვრათ ქრისტიანულ ხელმწიფებთან მშვიდობით, რათა თავიანთი თავხედობისთვის არ მოეტანათ ისინი საკუთარ თავზე და თავიანთ საცხოვრებლებზე, რა სამხედრო ყოფნა და დანგრევა".
მავროკორდატო კი, დადებითი შედეგის გამო, მზად იყო რუსებთან ერთად „თუმცა იჯდეს ღამემდე და მთელი ღამე“. ტყუილად არ წერენ უკრაინელები ხელმწიფეს: „მავროკორდატი ყველაფერში სოლტანების ერთგული მონაა“ (უსტრიალოვი, 1858: 520). რაც არ უნდა ცდილობდნენ უკრაინელები და სხვები დაერწმუნებინათ იგი, რომ „ახლა და არასდროს ყირიმის ხანს და თათრებს სამეფო ხაზინიდან არ ექნებათ დაჩა“, ბერძენი განაგრძობდა მათ დარწმუნებას და მიუთითებდა მხოლოდ მისთვის ცნობილ „უხამსობაზე“. , რომელიც შედგება იმაში, რომ Impossible არის მეფე. ველ-ვუ "ხანთან და ყირიმის სახელმწიფოსთან სამეზობლოსთვის, უარი თქვით ხანისა და თათრების ხელფასზე, როგორც ეს უხსოვარი დროიდან ხდებოდა." შეხვედრის მსვლელობისას მავროკორდატო დათანხმდა, რომ უზენაესი ვ. ხანისა და თათრების უარი „სრულ სასოწარკვეთას“ გამოიწვევდა და უცებ მიმართა შედარებას, რაზეც გვინდოდა აღვნიშნოთ: „და არა მხოლოდ წყალობაა. კეთდება ხალხისთვის, მაგრამ ძაღლებს იკვებებიან, მაგრამ ისე, რომ ისინი სავსე იყოს და შიმშილით არ დაიღუპოს ”(ბოგოსლოვსკი, 2007: 152). მძიმედ გამოჯანმრთელებული ელჩების ფონზე, რომლებიც იზოლირებულნი იყვნენ თითქმის ერთი წლის განმავლობაში კონსტანტინოპოლის იმავე ბნელ კუთხეში და თათრული კავალერიის დაუვიწყარი სურათი, რომელიც დგას "სანაპიროსა და მთებში" საელჩოს გემის ქერჩში ჩასვლისთანავე. , ასეთი მოთხოვნა სასიკვდილოა. გაირკვა, რომ მხოლოდ დაჩის დაპირებით „თათრებისთვის გასართობი იქნება“: „ზღვები და დიდი მდინარეები არ დაიღვარა, მაგრამ ბუსურმანის ურდოებმა ბევრი გამოიყვანეს“. მათგან ყირიმის ხანი სამეფო უდიდებულესობის ახლო მეზობელია. რაღაც კაზუისტიკა. და ამას ამბობს მოციქულებთან ფილოსოფოსი, მწერალი და ერთნაირი რწმენის მქონე ადამიანი! მავროკორდათოს თითქოს დაავიწყდა, ვინ დამარცხდა თურქეთის ომში და თქვა, რომ პორტის მოთმინება ბოლომდე არ უნდა მიიტანოს. ეს გასაკვირი არ არის სახელმწიფო მდივნისთვის, რომელმაც ადრე დნეპრის ქალაქების შესახებ კამათში თქვა: ”ასეთი პატარა ადგილებისთვის სულთანი დათმობს დიდ და კეთილშობილ ციხეს აზოვის”. თუმცა, არა მარტო მან, არამედ რეიზ-ეფენდიმაც განიხილა პეტრე I-ის მიერ დნეპრის ქალაქების თურქეთისთვის გადაცემა მას შემდეგ, რაც მათი დანგრევა მიიჩნიეს "ერთგვარ ძალადობად და დაცინვად". და კითხვა რჩებოდა საუკუნეების განმავლობაში: "მშვიდობიანები არიან რეიზ-ეფენდისა და მავროკორდატოს ხალხი?" მავროკორდატომ დაარწმუნა რუსეთის საელჩოში, რომ პოლონელების შესახებ სტატიაში ყველაფერი "დაწერილი იქნება ყოველგვარი კამათის გარეშე", თუმცა გემის "ციხის" შეფერხება სწორედ ბორტზე 150 პოლონელის ყოფნის გამო მოხდება. ეს მუხლი ირიბად იქნება დაკავშირებული ორ სახელმწიფოს შორის ვაჭრობის სტატიასთან, რომლის მიხედვითაც თურქები შეთანხმდნენ სახმელეთო ვაჭრობაზე და რუსული გემების ნავიგაციაზე არხანგელსკიდან ხმელთაშუა ზღვამდე თურქეთის სანაპიროებამდე, მაგრამ მათ არ სურდათ მოსმენა ან. საუბარი შავ ზღვაზე. წინა კონფერენციებზე, XXII და XXI, ელჩების სიტყვებს სამეფო საზღვაო ქარავანის შესახებ და ამ ქარავნის შავ ზღვაში სავაჭრო მიზნებით მოგზაურობის შესახებ უდიდესი გაღიზიანება მოჰყვა და რუსული გემების მიღებაზე გადამწყვეტი უარი თქვა. იქვე: 155), წერდა ბოგოსლოვსკი. შავი ზღვის მოტივი უკრაინცოვის საელჩოს სტატიების სიის ერთ-ერთი მთავარი სივრცითი მოტივია.
მართლაც, სტატიები საგანგებო ელჩის ე.ი. უკრაინცოვის სიაში გასაოცარია თავისი მასშტაბებით. აქ არის რუსული სახელმწიფოს მთელი თანამედროვე ცხოვრება ფლოტის დაბადებით, რეგულარული არმიის შექმნით, პრეობრაჟენსკის პოლკის ჯარისკაცების მეზღვაურებად გადაქცევით, რის შესახებაც იცოდა კორბმა, რომელიც ახლახან დატოვა მოსკოვი. სხვადასხვა თაობის ნამუშევარი ყირიმის საკითხის ხაზგასმით, რომლის კომპოზიციური მოწყობა ელჩების გამოსვლაში ყოველთვის სხვა რამესთან არის დაკავშირებული: თურქულთან. რუსეთი აღიქმება არა მხოლოდ საფრანგეთის ლეგატის, არამედ თურქეთის წარმომადგენლების მიერ, როგორც ცალკე სამყაროდ, რომელიც უახლოვდება ამაღლებული პორტის ნაპირებს მუქარით ახლო მანძილზე. არც რეიზ-ეფენდი და არც განსაკუთრებით მავროკორდატო არ მალავენ თავიანთ მოწონებებს და ზიზღებს. მათ ესმით, რომ თურქეთის ომი ეპოქალური მოვლენაა და ასევე უნდა დატოვონ საკუთარი თავის ხსოვნა - კარლოვიცკის და კონსტანტინოპოლის ხელშეკრულებები. შეუძლებელი იყო დიდი კანცლერისა და სახელმწიფო მდივნის არ გაგება, რომ საელჩო მოსკოვიდან, უკრაინცოვიდან გემის კაპიტანამდე, რომელმაც მიიღო ბრძანება ელჩისგან მოგზაურობისთვის მომზადების შესახებ, ადასტურებს პასუხისმგებლობის ღირებულებას მათი სიტყვებით და მოქმედებები. ასე რომ, პიტერ ვან პამბურგი დარჩა ამბავში, რომელსაც კონსტანტინოპოლი არაერთხელ მოუყვება ვინმეს: დაუპატიჟებელი სტუმარი. პორტას დედაქალაქი თავისი პეიზაჟებით, რომელთაგან კვიპაროსის ხეივანი, ნაპირზე მდებარე ბაღებში ვილები ახსოვს, ე.ცარ ფლოტის უმშვენიერესი ხომალდით შეივსო. ველ-ვა, რომელიც პირდაპირ სულთნის სასახლის წინ შედგა და ის მაშინვე შევიდა კონსტანტინოპოლის ლეგენდებისა და ტრადიციების ხაზინაში და რა იქნება შემდეგ? კონსტანტინოპოლში "ციხის" ისტორია, ელჩების ისტორია ულამაზესი ბუნების ფონზე და უამრავი ხალხის ფონზე, არის განუყოფელი ისტორიული ტილო, რომელიც ასახავს თურქეთსა და რუსეთს, ყირიმსა და რუსეთს, ევროპასა და შორის ურთიერთობების ისტორიას. რუსეთი. როგორ დავივიწყოთ კაპიტნის, „ნავიგატორების“ და ჯარისკაცების სიტყვები, რომლებიც უკრაინცოვის მეშვეობით გადაეცა დიდ ხელმწიფეს: „დიახ, თავად სალტანი და ვაზირი მოვიდნენ და უყურებდნენ ... და ყველაზე მეტად, იალქნები, თოკები, თოკები აქებენ. გემზე მათი სიძლიერისთვის. ისინი ადანაშაულებენ ჰოლანდიელებს თქვენი ხალხის სწავლებაში და საყვედურობდნენ ჰოლანდიის ელჩს ... ”(უსტრიალოვი, 1858: 518).
უკრაინცოვის საელჩოს სტატიების სიის მთავარი სემანტიკური დასაწყისი მოცემულია მის სათაურში: „1699–1700“ რუსეთის წლის აღწერა თურქეთში. და რა წელია! ყოველგვარი ეჭვის გარეშე, საელჩომ დაამტკიცა ჯილდოს ღირსი, ისევე როგორც ვოზნიცინის საელჩო კარლოვიცში. დიახ, მათი განხილვა შეუძლებელია ერთმანეთის გარეშე. და მაინც, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ისტორიულად დაკავშირებულია, უკრაინცოვის საელჩოს დღიურში შავი ზღვა, პირველი რუსული სამხედრო ხომალდი მის წყლებში, ყირიმი, რომელსაც ზღვიდან აკვირდებიან ჯარისკაცები, რომლებიც სწავლობენ საზღვაო საქმეებს, ხელმძღვანელობით. კაპიტანმა, კონსტანტინოპოლში უცხოელებთან საუბარში მათ პატივისცემით უწოდა: "რუსი ხალხი". ძველი კონსტანტინოპოლის ცხოვრება აგებულია ეპოქების ცვლილებად: X, XV, XVI, XVII სს., XVIII საუკუნის დასაწყისი. დრო შეიძლება გაიჭედეს „პასუხის პალატაში“, ან ვაზირის სასახლეში, ან საელჩოს ბანაკში, სადაც მუდამ კამათია – ისინი ინახავენ ფერად სტატიების ჩამონათვალს. წარსულის მომხსენებლები ელჩებს აწყდებიან - რომელი მათგანი უფრო საინტერესოა? აქვთ და მათი რუსი ახალგაზრდებიმაშინ არსებობდა ასეთი ფართო გეგმები ვაჭრობისთვის სამხრეთ ზღვებში. და არა მარტო სამხრეთში! საჭირო იყო სამხედრო აზოვის ფლოტის ადაპტაცია სხვა მიზნებისთვის - ეკონომიკური მოგების მიზნით. გარდაქმნები, რაც შეიძლება მოხდეს საზღვაო ფლოტში, არ არის მხოლოდ პეტრე I-ის იდეა, ეს არის სტატიების სიის რეალური სივრცე.
ამ დაუვიწყარ საელჩოს გაჭიანურებული მოლაპარაკებებით სიარული, ნაოსნობა და ისევ ტარება სულაც არ არის ქაოსური. მარადიული მშვიდობის მოპოვების გეგმა არის ყირიმის ხანისა და თათრების ხარკის სავალდებულო უარყოფა, მიუხედავად მათი დაჟინებული მოთხოვნისა და შავი ზღვის წყლების განვითარების სურვილი, რომელიც თურქმა სულთნებმა ასე მოულოდნელად მიითვისეს თავისთვის. მე -15 საუკუნის ბოლოს. ყველას ახსოვთ, მაგრამ ყველაზე მეტად - "ციხის" კაპიტანი ვან პამბურგი! დავუბრუნდეთ შეტყობინებებიგემი თავის უშიშარი კაპიტანს და ეკიპაჟს. ისინი ერთნი არიან გემთან. „ციხის“ კონსტანტინოპოლში დარჩენა და გამგზავრებამდე სულთნისა და, გავრცელებული ხმების თანახმად, მისი ხალხის ტანჯვა გახდა. არა იმიტომ, რომ პამბურგმა მშვიდად განაგრძო ცხოვრება და „ბევრი მონდომება შეაკეთა“. კაპიტანმა თავისი გემით შესაძლოა აჩვენა თურქებს და ბერძნებს და სხვა ხალხებს, რომ წარსული არ მომკვდარა. რომ იმ წარსულის მემკვიდრეები უკვე მოვიდნენ. რა, სხვები როგორ გამოჩნდებიან? „მთელი საზღვაო ფლოტი“ ასეთი „ციხეებიდან“ და პამბურგებიდან? თუ უშაკოვი? ან სენიავინები? ვის არ ესმოდა, როგორ შეიძლება ეს შავი ზღვა იყოს თურქების „შიდა ზღვა“, ასე რომ, ეს ახალგაზრდა მოხალისე კაპიტანია. მან აჩვენა თავისი გაუგებრობა. კაპიტანთან შეთქმულება, რომელმაც 1700 წლის 17 მაისის ღამეს გასცა ბრძანება ღია შავ ზღვაში წასვლის შესახებ, არ იყო ახირება. თურქებმა გაამხილეს თავიანთი მომავალი, კერძოდ: რუსეთი არასოდეს იქნება საზღვაო ძალების გარეშე. არასოდეს! პეტრე ჩქარობდა. ცოდნის გაზრდისთვის. შესაძლებელია მის გარეშე ცხოვრება? პეტრე I-ისთვის და მისი რუსეთისთვის მთავარი წინ იყო.
"არმია", "ბასტიონი", "საზღვაო ფლოტი", "პოლიტიკა", "პატრიოტი", "ვიქტორია" - სიტყვები, რომლებიც რუსული მეტყველების საკუთრება გახდა XVII-XVIII საუკუნეების მიჯნაზე. ყველგან, ყველგან რუსები სწავლობდნენ. ზოგი საზღვარგარეთ წავიდა, ზოგი უცხოეთიდან მოვიდა მათთან. რას ნიშნავდა მომავალში პეტრე I-ისთვის აკადემიკოსის წოდება და ის მიიღებს ამ მაღალ წოდებას საფრანგეთის მეცნიერებათა აკადემიისგან? ამის ღირსი გახდე მეცნიერების გავრცელებით შენს სამშობლოში. ამიტომ, კაპიტანი პიტერ ვან პამბურგი და გემის ოტოს ნავიგატორი, რომლებიც არ იყვნენ ერთდღიან მოგზაურობაში, ზომავენ შავი ზღვის სიღრმეებს, აკეთებენ სამეცნიერო მუშაობას. სამწუხაროა, რომ არ არსებობს 1702 წელს უცხო მიწაზე დუელში მოკლული კაპიტნის ნოტები. დღესაც შეიძლება ჰოლანდიელ პიტერ ვან პამბურგისგან ისწავლოს როგორ გაიგოს სამყარო და როგორ იმუშაო მასში. ვან პამბურგს, ნავიგაციის გასაგებად, სერიოზულად უნდა გაეცნო ფიზიკას, გეოგრაფიას, მათემატიკას, ქიმიას. ის შეიძლება შევადაროთ ... მის გემთმშრომელს, რომელიც აშენდა რუსი და უცხოელი ხალხის ხელით. გამოდის, რომ ასეთ საზოგადოებას დიდი სარგებლობა შეუძლია. სინამდვილეში, შესაძლებელია თუ არა, როგორც თქვა ფეოფან პროკოპოვიჩმა, ყირიმიდან კონსტანტინოპოლში და უკან იმ მოგზაურობის ახალგაზრდა თანამედროვემ, დგომა წყალზე მაღლა, უყურო სტუმრებს მოდიან და მიდიან და თავად არ შეგეძლოს ამის გაკეთება? კაპიტანმა ვან პამბურგმა, რომელიც რუსეთში ჩავიდა კაპიტან კრეისის დაქირავებით, იცის, რომ საზღვაო მეცნიერება არის გზა ღირსებისკენ, მაგრამ რატომღაც მას გააკრიტიკეს კონსტანტინოპოლში. გაითვალისწინეთ, რომ კაპიტანი არ ტიროდა. ატირდა მავროკორდატო, „სულთნის მონა“.
მაგრამ რა შემოქმედებითი ადამიანი აღმოჩნდა პიტერ ვან პამბურგი! ის მუდმივად აწუხებდა ყველას, ააქტიურებდა მათ საქმიანობას, მათ შორის მავროკორდატოს, რადგან მუდმივად ქმნიდა პრობლემურ სიტუაციებს. ის და "ციხე" სამუდამოდ ერთად. გემს ბევრი რამ ჰქონდა სათქმელი ამ მოხალისეზე, თუ სიტყვას მისცემდნენ. მაგალითად, იმის შესახებ, თუ რა დიალოგები ჟღერდა კაპიტანსა და ნავიგატორ ოტოს შორის, ლეიტენანტი გენდრიხსონი შავი ზღვის სიღრმეების გაზომვისას. ამ მოგზაურობიდან გემი დაბრუნდა სამეცნიერო კვლევითი მასალებით, რომლებიც მრავალი წლის განმავლობაში არ იქნება ცნობილი მსოფლიოსთვის, მაგრამ მაინც ჩაერთვება ვიცე-ადმირალ კორნელიუს კრუისის ექსპერიმენტებში. უკრაინცოვმა მოახსენა პეტრე I-ს: ”და კაპიტანმა პამპურხმა გაზომა ზღვა იმ ადგილას და ჩვენი სიღრმის მიხედვით, ის ბევრგან არ იყო 11 ან ნახევარი 11 ფუტი, არამედ სხვაგან, ვფიქრობ, ბევრად უფრო ღრმა იყო. ” (იქვე: 507). მერე შეიტყვეს: „ქერჩიდან კაფამდე მშრალი გზით, დღე და ღამე მანქანით, და ბევრი სოფელია იმ გზაზე თათრული და ტყეები; ხოლო კაფადან ბულაკლავამდე 2 დღე მანქანით, ხოლო ქერჩიდან კარასევამდე 3 დღე, ხოლო ბაქჩისარაიმდე - 4 დღე და პერეკოპამდე 5 დღე კარგი ცხენით. მათ უკვირდათ, რომ რუსმა ხალხმა შეძლო იმის გაკეთება, რაც ჰოლანდიელებმა გააკეთეს“ (იქვე: 510).
პირველი ხომალდის "ციხის" ხსოვნა საელჩოსთან და კაპიტანთან ერთად დღეს უფრო ნათელი გახდება, როცა კონცხ "ბალაკლავაზე" ამავე სახელწოდების გემს ნახავთ. მასზე გასეირნება ლეგენდარული ბალაკლავას მახლობლად და თუნდაც ყირიმის სამხრეთ სანაპიროს გასწვრივ კოკტებელსა და ფეოდოსიაში პატარა გემების ქარავანით, რომლებიც უკვე დარეგისტრირდნენ ზაფხულისთვის კოკტებელში, დააახლოებს შორეულ წარსულს, მშვენიერ ადამიანებს, რომლებიც იყვნენ "ორივე" მეზღვაურები და გმირები“. ჩვენ გვჯერა, რომ ერთ მშვენიერ დღეს შავი ზღვის მანძილზე იალქნი აფრინდება - და შეიძლება წარმოიდგინოთ, რომ გარკვეული პერიოდის შემდეგ ჩვენ ვიხილავთ კაპიტან პამბურგს მთელი თავისი უბრალოებით. ის ჯერ კიდევ უწყვეტ შრომასა და „დასვენებაშია“, რამაც თურქეთის სასამართლო გააოცა. გვეჩვენება, რომ ის ჩვენი თანამედროვეა. და დარჩეს მისი სახელი პოტიომკინს, სუვოროვს, რუმიანცოვს, კუტუზოვს, ბაგრატიონს, უშაკოვს, სენიავინს შორის. ამისგან ყირიმი მხოლოდ უფრო გასართობი იქნება. ნახევარკუნძულს უყვარს შავი ზღვის ფლოტის კაპიტანიც და ძველი გემიც. ბალაკლავასთან ახლოს ზღვის მუზეუმიც მომეწონება, თუ მის შექმნაზე იზრუნებ. ჩვენ გვჯერა ამის, რადგან სევასტოპოლი ახლოს არის.
ასევე ძალიან სასარგებლო იქნება თუ გამოქვეყნდება სტატიების სიებისა და დიპლომების წერილების კრებული ყირიმსა და თურქეთში დიპლომატების მოგზაურობის შესახებ. 60 წლის წინ, ლიტერატურული ძეგლების სერიის გამოქვეყნებამ "XVI-XVIII საუკუნეების რუსი ელჩების მოგზაურობა", რომელიც წარმოადგენს სტატიების სიების კრებულს, რომელთა შორის იყო ერთი თურქული: ნოვოსილცევის საელჩოს შესახებ, დიდი მოწონება გამოიწვია. ამის შესახებ ვიცით მოსკოვის სახელმწიფო პედაგოგიური უნივერსიტეტის მსოფლიო ლიტერატურის კათედრის პროფესორ-გერმანისტისაგან, რომელსაც ხელმძღვანელობდა პროფესორი-ინგლისტი ნინა პავლოვნა მიხალსკაია, შემდეგ ფილოლოგიის და კულტურის კვლევების პროფესორი ვლადიმერ ანდრეევიჩ ლუკოვი, ბორის ივანოვიჩ პურიშევი, რომლის სახლში დაუვიწყარია. ასპირანტურის შეხვედრები 30 წლის წინ გაიმართა. დღემდე, ი.პ. ნოვოსილცევის თურქეთში მოგზაურობის მასალების სამეცნიერო პუბლიკაცია (2008) რჩება სამხრეთის მიმართულების სიაში. (რა გაგვიხარდა ცნობილი კოლექციის შეძენა 2015 წლის 4 სექტემბერს მოსკოვის XXVIII წიგნის საერთაშორისო ბაზრობაზე). ელჩების სტატიების სიიდან გადასვლა საელჩოების სტატიების სიაზე 1698-1700 წლებში. საინტერესო პრობლემა, რომელიც სასარგებლოა ისტორიკოსებისთვის, ფილოლოგებისთვის, კულტუროლოგებისთვის, ფილოსოფოსებისთვის. გავიხსენოთ, პ.ბ. ვოზნიცინი: მან „ბედნიერება“ სწორედ „სარგებელთან“ და „იმედთან“ დააკავშირა. "ჭკვიანმა გოგონამ" გააცნობიერა, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია დიპლომატისთვის ბედნიერი იყოს კარგად შესრულებული სამუშაოდან.
ბიბლიოგრაფი. აღწერა: Naumenko V. G. კონსტანტინოპოლის ისტორია: მოსკოვის სახელმწიფოს დიპლომატიური ურთიერთობებიდან ყირიმის ხანატთან და თურქეთთან [ელექტრონული რესურსი] // ჰუმანიტარული ინფორმაციის პორტალი „ცოდნა. გაგება. უნარი". 2015. No4 (ივლისი - აგვისტო). გვ.5–29. URL: [დაარქივებულია WebCite-ზე] (წვდომა: dd.mm.yyyy).
მიღების თარიღი: 20.08.2015.
იხილეთ ასევე:
1878 წლის 19 თებერვალს (ახალი სტილით 3 მარტს) რუსეთის ჯარების მიერ ოკუპირებულ ქალაქ სან სტეფანოში (კონსტანტინოპოლის გარეუბანი, 1926 წლიდან - სტამბოლი), დაიდო სამშვიდობო ხელშეკრულება რუსეთისა და ოსმალეთის იმპერიებს შორის. რომელმაც დაასრულა 1877-1878 წლების რუსეთ-თურქეთის ომი. იმ დროისთვის, საომარი მოქმედებების შედეგად, რუსეთმა დაიპყრო ოსმალეთის იმპერიის თითქმის მთელი ევროპული ნაწილი. 1878 წლის იანვარში, უწყვეტი შეტევის ხელმძღვანელობით, რუსული ჯარები მიუახლოვდნენ კონსტანტინოპოლის კედლებს. წინააღმდეგობის გაწევის ძალის არქონით, თურქებმა აღიარეს დამარცხება და იძულებულნი გახდნენ, ზავის მოთხოვნით რუსეთს მიემართათ, რაც თურქი მომლაპარაკებლების აზრით, „თურქეთის სასიკვდილო განაჩენს“ ნიშნავდა.
სან სტეფანოს სამყარო
ბულგარეთის ისტორიაში
ბალკანეთის ხალხების ოსმალეთის უღლისაგან განთავისუფლებისთვის დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა სან-სტეფანოს მშვიდობას. მისი პირობებით ბულგარეთმა მიიღო ავტონომიური სამთავროს სტატუსი, დამოუკიდებელი საშინაო საქმეებში. სერბეთმა, ჩერნოგორიამ და რუმინეთმა მოიპოვეს სრული დამოუკიდებლობა და მნიშვნელოვანი ტერიტორიული მონაპოვარი. 1856 წელს პარიზის ხელშეკრულებით მოწყვეტილი სამხრეთ ბესარაბია რუსეთს დაუბრუნდა და კავკასიაში ყარსის რეგიონი გადაეცა. თურქეთი რუსეთს 310 მილიონი რუბლის გადახდას დაჰპირდა. კომპენსაციების შექმნა ეპიროსში, თესალიასა და ალბანეთში კრეტაზე 1868 წელს შემოღებული მენეჯმენტის მსგავსი და თურქულ სომხეთში რეფორმების გატარება.
სან-სტეფანოს ხელშეკრულების თანახმად, რუსეთის პოზიციები ბალკანეთში გაძლიერდა. ამას ვერ შეურიგდნენ დიდი ბრიტანეთი და ავსტრია-უნგრეთი და მოითხოვეს კონგრესის მოწვევა რუსეთსა და თურქეთს შორის მშვიდობის პირობების განსახილველად. მათი დაჟინებული მოთხოვნით, ბერლინის კონგრესმა, რომელიც გაიხსნა 1878 წლის 21 ივლისს ექვსი სახელმწიფოს მონაწილეობით (ინგლისი, საფრანგეთი, გერმანია, ავსტრია-უნგრეთი, რუსეთი და თურქეთი), ჩაანაცვლა სან-სტეფანოს ხელშეკრულება მრავალმხრივი შეთანხმებით, რომელიც ბევრად ნაკლები იყო. სასარგებლოა რუსეთისა და ბულგარეთისთვის. დასავლეთის სახელმწიფოები კატეგორიულად აპროტესტებდნენ ერთიანი ბულგარული სახელმწიფოს შექმნას. შედეგად სამხრეთ ბულგარეთი დარჩა თურქეთის მმართველობის ქვეშ. რუსმა დიპლომატებმა მიაღწიეს მხოლოდ იმას, რომ სოფია და ვარნა შედიოდნენ ბულგარეთის ავტონომიურ სამთავროში. მნიშვნელოვნად შემცირდა სერბეთისა და მონტენეგროს ტერიტორია. კონგრესმა დაადასტურა ავსტრია-უნგრეთის უფლება დაიკავოს ბოსნია და ჰერცეგოვინა. ინგლისმა თავისთვის მოლაპარაკება მოახდინა კვიპროსზე ჯარების გაგზავნის უფლებაზე.
რთულ ვითარებაში აღმოჩენილი რუსეთი, რომელსაც შეურიგებლობის შემთხვევაში ინგლისთან ომი ემუქრებოდა, იძულებული გახდა დაეტოვებინა თავისი გამარჯვებების ნაყოფი, რაც მისგან ამდენ მსხვერპლს მოითხოვდა. რუსეთის დელეგაციის მეთაურმა, კანცლერმა ალექსანდრე მიხაილოვიჩ გორჩაკოვმა ცარისადმი მიწერილ მოხსენებაში დაწერა: „ბერლინის კონგრესი ყველაზე შავი გვერდია ჩემს სამსახურებრივი კარიერის მანძილზე“. მეფემ აღნიშნა: „და ჩემშიც“.
მით უფრო შოკირებული იყო რუსული საზოგადოება, რომელმაც არ იცოდა 1877 წლის ბუდაპეშტის საიდუმლო შეთანხმების შესახებ რუსეთსა და თურქეთს შორის ომის შემთხვევაში ავსტრია-უნგრეთის ნეიტრალიტეტის პირობების შესახებ, რომლის მიხედვითაც ავსტრია-უნგრეთის მთავრობამ. აიღო ვალდებულება დაიცვას რუსეთის მიმართ კეთილგანწყობილი ნეიტრალიტეტი და, „რამდენადაც ეს იქნება მასზე დამოკიდებული, დიპლომატიური გავლენით პარალიზება სხვა ქვეყნების ჩარევის მცდელობების ან კოლექტიური შუამავლობით“ ომის შემთხვევაში, და ასევე უარი თქვა მონაწილეობაზე. დიდ ბრიტანეთთან და საფრანგეთთან შეთანხმებების შესრულება ოსმალეთის იმპერიის მთლიანობისა და დამოუკიდებლობის გარანტიების შესახებ, პირობა დადო, რომ არ ჩაერევა რუსული ჯარების დუნაის გავლაში და ა.შ.
ბერლინის კონგრესზე წარუმატებლობა მთლიანად მიეწერა რუსული დიპლომატიის შეცდომებს და პირადად ა.მ. გორჩაკოვი. აღშფოთებული სიტყვა გაისმა მთელ რუსეთში, რომელიც წარმოთქვა მოსკოვის სლავური საქველმოქმედო კომიტეტის თავმჯდომარის, ივან სერგეევიჩ აქსაკოვის მიერ 1878 წლის 17 აპრილს შეხვედრაზე, სადაც ის თავს დაესხა, მისი აზრით, რუსული დიპლომატიის სიმხდალეს, რომელმაც ყველაფერი დაკარგა. რუსული სისხლით მოპოვებული („რუსეთი არის გამარჯვებული, რომელმაც ნებაყოფლობით დაამცირა თავი დამარცხებულებში“). მომხსენებელი აღშფოთებული იყო, რომ „დასავლეთის ქედმაღლობას რუსეთთან და ზოგადად აღმოსავლეთ ევროპასთან მიმართებაში არც საზღვარი აქვს და არც საზომი“. და მისთვის ეჭვი არ ეპარებოდა, რომ „მთელი ყრილობა სხვა არაფერია, თუ არა ღია შეთქმულება რუსი ხალხის წინააღმდეგ“. ამ წარმოდგენისთვის ივან სერგეევიჩი მოსკოვიდან გააძევეს ვლადიმირის პროვინციის სოფელ ვარვარინოში, რომელიც მისი მეუღლის ნათესავების საკუთრებაში იყო. სლავური კომიტეტი დაიხურა.
ბერლინის კონგრესმა უდავოდ არ შეამკო არა მხოლოდ რუსეთის, არამედ დასავლური ძალების დიპლომატიური ისტორიაც. წვრილმანი მომენტალური გათვლებით და რუსული იარაღის ბრწყინვალე გამარჯვების შურით აღძრული, ამ ქვეყნების მთავრობებმა გააფართოვეს თურქეთის მმართველობა რამდენიმე მილიონ სლავზე.
და მაინც, რუსეთის გამარჯვების ნაყოფი მხოლოდ ნაწილობრივ განადგურდა. საფუძველი ჩაეყარა მოძმე ბულგარელი ხალხის თავისუფლებას, რუსეთმა დაწერა დიდებული ფურცელი თავის ისტორიაში. 1877-1878 წლების რუსეთ-თურქეთის ომი განთავისუფლების ეპოქის ზოგად კონტექსტში შევიდა და მისი ღირსეული დასასრული გახდა.
ვინ არის ის - ეროვნული
ბულგარეთის გმირი?
რუსული და ბულგარული დიპლომატიის ისტორიაში ამ გვერდის ერთ-ერთი მთავარი ავტორი იყო რუსეთის ელჩი კონსტანტინოპოლში, გრაფი ნიკოლაი პავლოვიჩ იგნატიევი, რომელმაც ხელი მოაწერა სან-სტეფანოს ხელშეკრულებას მთავარსარდლის დიპლომატიური ოფისის ხელმძღვანელთან ერთად. რუსეთის არმიის ბალკანეთში და მომავალმა ელჩმა ალექსანდრე ივანოვიჩ ნელიდოვმა (თურქული მხრიდან შეთანხმებას ხელი მოაწერეს საგარეო საქმეთა მინისტრმა სავფეტ ფაშამ და ელჩმა გერმანიაში საადულა ფაშამ - ვ.ვ.).
ნიკოლაი პავლოვიჩ იგნატიევი - რუსი სახელმწიფო მოღვაწე, რუსეთის ელჩი პეკინში, ელჩი კონსტანტინოპოლში, შინაგან საქმეთა მინისტრი, ქვეითი გენერალი, გენერალი ადიუტანტი. პანსლავიზმის იდეების მომხრე. დაიბადა 1832 წლის 29 იანვარს პეტერბურგში. სწავლობდა გვერდების კორპუსში, 1849 წელს შევიდა მისი უდიდებულესობის მაშველთა ჰუსარის პოლკში; 1851 წელს დაამთავრა ნიკოლაევის გენერალური შტაბის აკადემია, 1854 წელს მივლინებულ იქნა ესტონეთში ჯარების მეთაურის, ადიუტანტ გენერალ ფედორ ფედოროვიჩ ბერგის მეთაურში, 1855 წელს - ბალტიის კორპუსის მთავარ კვარტმაისტერში.
ნ.პ. იგნატიევმა დაიწყო სამხედრო დიპლომატია: 1856 წელს იგი იყო ერთ-ერთი პირველი ამ სამსახურის ისტორიაში, რომელიც დაინიშნა სამხედრო აგენტად (ატაშე) ლონდონში. მისი მოხსენებები შეიცავდა ბრიტანეთის საგარეო პოლიტიკის ბრწყინვალე ანალიზს სპარსეთსა და ინდოეთში, ასევე ღირებულ ინფორმაციას ბრიტანეთის შეიარაღებული ძალების მდგომარეობისა და განვითარების პერსპექტივების შესახებ. 1858 წელს, ლონდონში ორგანიზებულ საერთაშორისო სამხედრო გამოფენაზე, ნიკოლაი პავლოვიჩი, როგორც ბუნებით მიზანდასახული და ენერგიული ადამიანი, დაიჭირეს ხელში ... როდესაც ცდილობდა ერთ-ერთიდან კარაბინის უნიტარული ვაზნის ახალი ნიმუშის აღებას. დგას. ინგლისი სასწრაფოდ და ჩუმად უნდა დაეტოვებინა.
იმავე წელს ნ.იგნატიევი საგარეო საქმეთა სამინისტროს მეშვეობით გაგზავნეს ხივასა და ბუხარაში, სადაც დარწმუნების უნიკალური საჩუქრის მქონე, მან წარმატებით გააფორმა ხელშეკრულება ადგილობრივ ემირთან, რითაც ბუხარა ვასალურ თანამდებობაზე დააყენა. რუსეთი. საგარეო საქმეთა სამინისტროს ხელმძღვანელობამ და ცარისტულმა გარემოცვამ მაღალი შეფასება მისცა იგნატიევის მისიის წარმატებას, რომელიც მაშინდელი ყველასთვის სრულიად მოულოდნელი იყო. 1860 წელს მას, მხოლოდ 28 წლის პოლკოვნიკს, დაევალა შეუერთდეს ფრანკო-ბრიტანულ ექსპედიციას ჩინეთში დიპლომატიური მისიით, როგორც რუსეთის წარმომადგენელი. ფაქტობრივად, ის არა მხოლოდ აგროვებდა სამხედრო სტატისტიკას ჩინეთის შესახებ, არამედ შუამავლის როლსაც ასრულებდა იმპერატორს, ერთი მხრივ, და ბრიტანელებსა და ფრანგებს შორის, მეორეს მხრივ, მოლაპარაკებებს მხარეებთან ისე დახვეწილად და ეშმაკურად, რომ ეს იყო. შესაძლებელია წინააღმდეგობების ძალისმიერი გადაწყვეტის თავიდან აცილება. შედეგად, ვინც იმავე პერიოდში გაიარა ნ.პ. იგნატიევმა რუსეთ-ჩინეთის მოლაპარაკებებისას, რუსეთმა მიიღო მნიშვნელოვანი ტერიტორიები წყნარი ოკეანის სანაპიროზე, რომელიც მას ჯერ კიდევ მე-17 საუკუნეში დაეუფლა. მისია იმდენად წარმატებული იყო, რომ მეფის ხელმძღვანელობამ მაშინვე დანიშნა ნიკოლაი პავლოვიჩი საგარეო საქმეთა სამინისტროს აზიის დეპარტამენტის დირექტორად, რომელსაც იგი წარმატებით ხელმძღვანელობდა 1861 წლიდან 1864 წლამდე.
მალე იგი დაინიშნა ჯერ ელჩად, შემდეგ კი ელჩად რუსული დიპლომატიის მაშინდელ მთავარ მიმართულებაზე - თურქეთში, სადაც მუშაობდა 13 წლის განმავლობაში (1864-1877). რუსეთს, მისი აზრით, სჭირდება სრუტე, სჭირდება, როგორც ოდესღაც პრინც ოლეგს, "ფარი კონსტანტინოპოლის კარიბჭეზე"... ეს არის ენერგიით სავსე ადამიანი, დიდი დიპლომატიური გონება, ვნებიანი რწმენა თავის მიზნებში. მიუხედავად დასავლეთის ძალების წინააღმდეგობისა, ერთის მხრივ, და საგარეო საქმეთა მინისტრის, პრინცი ა. ჰერცეგოვინასა და ბულგარეთში რუსეთის, როგორც მთავარი ევროპული ძალის როლის გასაძლიერებლად.
რუსეთის ბალკანეთის პოლიტიკის ცენტრში, იგნატიევის აზრით, უნდა იყოს ბალკანეთის ნაციონალური სახელმწიფოების შექმნა, რაც იქნება რუსეთის საიმედო მხარდაჭერა და თურქეთზე ზეწოლის საშუალება. ამ სახელმწიფოების ფედერაცია რუსეთის ეგიდით, მისი აზრით, ამ უკანასკნელის ინტერესებიდან გამომდინარე ხელს შეუწყობს სრუტეების პრობლემის მოგვარებას და გზას გადაკეტავს დასავლეთის ქვეყნების აღმოსავლეთში გაფართოებას. ამიტომ იგნატიევი მხარს უჭერდა რუსეთის სრულ მხარდაჭერას ქრისტიანთა განმათავისუფლებელი მისწრაფებებისა და მათი ძალების გაერთიანებაში ოსმალეთთან ბრძოლაში. მაგრამ ამ პოზიციას არ ჰპოვა გაგება გორჩაკოვთან, რომელსაც ეშინოდა, რომ რუსეთის ძალიან აქტიური პოლიტიკა გამოიწვევდა მის წინააღმდეგ ევროპული კოალიციის შექმნას, როგორც ეს იყო 1853-1856 წლების ყირიმის ომის დროს. მინისტრმა ბალკანეთის დამშვიდების საკითხში „ევროპული კონცერტის“ ფარგლებში მოქმედება ამჯობინა. მაგრამ მას არც იგნატიევთან სურდა ურთიერთობის გამწვავება: იმპერატორი კარგად ეპყრობოდა ელჩს, იგნატიევის მამა, პაველ ნიკოლაევიჩ იგნატიევი, მინისტრთა კომიტეტის თავმჯდომარე იყო 1872 წლიდან. თავად იგნატიევს ჰქონდა მხარდაჭერა პატრიოტულ წრეებში, გარდა ამისა, მისთვის რთული იყო შემცვლელის პოვნა. რამდენჯერმე იგნატიევმა, ვერ იპოვა გაგება საგარეო საქმეთა სამინისტროს ხელმძღვანელობასთან, სცადა კონსტანტინოპოლის დატოვება, მაგრამ ყოველ ჯერზე მას აჩერებდა მოვალეობის გრძნობა, პასუხისმგებლობის გრძნობა მისთვის დაკისრებული სამუშაოსთვის.
ნიკოლაი პავლოვიჩ იგნატიევმა დატოვა ყველაზე საინტერესო მოხსენებები, მათ შორის არაერთი ძალიან სასწავლო აზრი და რჩევა დიპლომატიურ საქმიანობასთან დაკავშირებით. მას ეკუთვნის ფორმულა: „შიდა ზღვიდან (რომელიც ჩვენთვის შავი ზღვაა) გამოსვლა არ შეიძლება გაიგივდეს მასში არასასაზღვრო სახელმწიფოების გემების შესვლის უფლებასთან“. მიუხედავად მის მიმართ მრავალი მაღალი თანამდებობის პირის მტრული დამოკიდებულებისა, იგნატიევს სან-სტეფანოს სამშვიდობო ხელშეკრულების მომზადება ევალება. რუსეთისთვის ეს ხელშეკრულება მთლიანად გამარჯვებული ქვეყნის პირობებით დაიდო.
მაგრამ ერთი წლის შემდეგ, ნიკოლაი პავლოვიჩი, თავისი საქმიანობის სიმაღლეზე, მაინც გაათავისუფლეს დიპლომატიური სამსახურიდან. ბერლინის კონგრესზე რუსეთის წარმომადგენლად გრაფი პაველ შუვალოვი ინიშნება და სან-სტეფანოს ხელშეკრულების ყველა პუნქტი, რომელიც რუსეთისთვის სასარგებლოა, გაუქმებულია.
ნიკოლაი პავლოვიჩს გაუჭირდა მისი მოშორება და გადაყვანა სახელმწიფო ქონების სამინისტროში (1881), შემდეგ კი შინაგან საქმეთა სამინისტროში (1882), სადაც მხოლოდ ერთი წელი მუშაობდა. მან ვერასოდეს შეძლო გამოჯანმრთელება „ტრიუმფალური სიბნელისა და უსამართლობის შოკისაგან“. ნიკოლაი პავლოვიჩის ცხოვრება დასრულდა 76 წლის ასაკში, 1908 წლის 3 ივლისს კიევის პროვინციის სოფელ კრუპოდერნიცში.
წმინდაზე ნაკლები
მაგრამ ბევრად მეტი
ვიდრე ეროვნული გმირი
ბულგარელების ხალხის მეხსიერებაში ინახავს 1877-1878 წლების რუსეთ-თურქეთის ომი, როგორც რუსების გმირობა ბულგარეთის თავისუფლების სახელით. ბულგარეთში ამა თუ იმ გზით რუსეთთან დაკავშირებული 400-ზე მეტი ძეგლია აღმართული. ბევრი ქუჩა, ქალაქი და სოფელი ეწოდა ამ ომში დაღუპული რუსი სახელმწიფო და საზოგადო მოღვაწეებისა და მეთაურების სახელებს, რის შედეგადაც ბულგარეთმა კვლავ მოიპოვა თავისუფლება, ხუთსაუკუნოვანი ოსმალეთის ბატონობის შემდეგ.
მათ შორის განსაკუთრებული ადგილი უკავია სან-სტეფანოს სამშვიდობო ხელშეკრულების შემქმნელს, ნიკოლაი პავლოვიჩ იგნატიევს, მიძღვნილ სამახსოვრო ადგილებს. დღესდღეობით სახელს „გრაფი იგნატიევი“ (როგორც მისი სახელი ბულგარულად წერია) დასახლებები, ქუჩები, მოედნები და დაწესებულებები ატარებენ მთელ ქვეყანაში. დაუდგეს მას ძეგლები, ეძღვნება პერფორმანსები და ფოტო-დოკუმენტური გამოფენები, აქტიურად იბეჭდება მისი ნამუშევრები.
ქალაქ სტარა ზაგორაში, ჯერ კიდევ 1880 წელს, თურქებისგან ქვეყნის განთავისუფლებისთანავე, ერთ-ერთ ცენტრალურ ქუჩას იგნატიევის სახელი ეწოდა. ბულგარელების ეროვნული აღორძინებისადმი დიდი საზოგადოებრივი მხარდაჭერისთვის და 1877-1878 წლების რუსეთ-თურქეთის ომში მათთვის ჰუმანიტარული დახმარების ორგანიზებისთვის, მადლიერმა ბულგარეთმა ასევე დაასახელა პლოვდივის რეგიონის სოფელ გრაფ-იგნატიევო და სოფ. იგნატიევო ვარნის რეგიონში, ასევე მწვერვალი იგნატიევი ანტარქტიდაში.
ისინი ამბობენ, რომ 1902 წლის სექტემბერში გლეხებმა შეაჩერეს გრაფის ვაგონი, რომელიც პლოვდივში მიდიოდა მომავალი სოფელ გრაფ-იგნატიევოს გავლით, შიპკას დღესასწაულების შემდეგ. ნიკოლაი პავლოვიჩი გამოვიდა, უპასუხა მისალმებებს და ჰკითხა, რა ერქვა მათ დასახლებას. - ჩოლუკ, - უპასუხა კმეტმა (სოფლის მერმა). გრაფი თურქულ სახელზე ღრიალებდა. შემდეგ მოსახლეობამ თანხმობა სთხოვა, რომ სოფელი მისი სახელი ერქვა. იგნატიევმა სიამოვნებით მისცა ასეთი თანხმობა.
ამჟამად სოფლიდან არც თუ ისე შორს განლაგებულია ბულგარეთის საჰაერო ძალების საჰაერო ძალების ბაზა „გრაფ იგნატიევო“, რომელიც ნატოს გაერთიანებული საჰაერო ძალების ინფრასტრუქტურის ნაწილია. 2000-2009 წლებში ბაზის მეთაური იყო გენერალი რუმენ რადევი, რომელიც 2017 წლის 19 იანვარს ოფიციალურად აიღო ბულგარეთის ახალი პრეზიდენტის თანამდებობა და ეროვნულ ასამბლეაში გამოსვლისას გამოკვეთა რუსეთის მიმართ მეგობრული დამოკიდებულება.
სოფიაში, ეროვნული ასამბლეის მოედნის ცენტრში დგას რუსეთის იმპერატორის ალექსანდრე II-ის ძეგლი, რომელიც 1907 წელს დაიდგა. კვარცხლბეკის ოთხ მხარეს, რომელზედაც ცარ-განმათავისუფლებლის საცხენოსნო ქანდაკებაა დადგმული, გამოსახულია რუსეთის განმათავისუფლებელი არმიის, ბულგარეთის მილიციისა და ომის მთავარი გმირების ამსახველი ქანდაკებები. მათ შორის გამოირჩევა ცხენზე მჯდომი იგნატიევის ფიგურა. საცხენოსნო ქანდაკების ქვემოთ არის ბრინჯაოს მედალიონი, რომელიც ასახავს სან-სტეფანოს ხელშეკრულების ხელმოწერას. ძეგლის ფონზე ეროვნული სამოსით გამოწყობილი ბულგარელები არიან. რუსებისა და ბულგარელების ფიგურების ექსპრესიულობა გადმოსცემს ძეგლის ავტორის მთავარ იდეას და იდეას - ძმური მეგობრობა და რუსი ჯარისკაცების მიერ ბულგარელი ხალხისადმი უინტერესო დახმარება. გრანიტის კვარცხლბეკის სამ მხარეს არის ბრინჯაოს ბარელიეფები, რომლებიც ასახავს ომის ყველაზე მნიშვნელოვან ეპიზოდებს: სტარა ზაგორას ბრძოლას, სან სტეფანოს სამშვიდობო ხელშეკრულების ხელმოწერას და ტარნოვოში დამფუძნებელი კრების გახსნას.
ყოველწლიურად, 3 მარტს, ბულგარეთი აქ აღნიშნავს თავის ეროვნულ დღესასწაულს საზეიმო მისალმებით - სან-სტეფანოს სამშვიდობო ხელშეკრულების ხელმოწერის დღეს.
2008 წლის იანვარში, ბულგარეთის განთავისუფლების 130 წლისთავის წინა დღეს და რუსეთის პრეზიდენტის ვლადიმერ პუტინის ბულგარეთში ვიზიტის ფარგლებში, ბულგარეთ-რუსეთის ფორუმის ინიციატივით ექიმის ბაღში, შიპკას და კუთხეში. სან-სტეფანოს ქუჩებში დიპლომატს დაუდგეს მემორიალური ნიშანი (ავტორი არის მოქანდაკე ივან თოდოროვი). ძეგლის ერთ მხარეს არის ბარელიეფი, რომელიც ასახავს იგნატიევის მიერ სან-სტეფანოს ხელშეკრულების ხელმოწერას, მეორეზე კი რუსი ჯარისკაცისა და ბულგარელი მილიციის გამოსახულება. სამახსოვრო ნიშნის გახსნის ცერემონიაში მონაწილეობა მიიღო რუსეთის საგარეო საქმეთა მინისტრმა სერგეი ლავროვმა. ყოველწლიურად რუსი დიპლომატის დღეს რუსი დიპლომატები მას ყვავილებს დებენ.
სოფიაში არის გრძელი ლამაზი ქუჩა, რომელსაც მე-20 საუკუნის დასაწყისში გრაფის სახელი ეწოდა. ხოლო იგნატიევის ქუჩის 6 სექტემბრის ქუჩასთან კვეთაზე არის გრაფი იგნატიევის სახელობის მე-6 სკოლა. 1912 წლის მაისში გრაფის ქვრივმა ეკატერინა ლეონიდოვნამ ამ სკოლას წარუდგინა ქმრის პორტრეტი, რომელიც დახატული იყო ცხოვრებიდან, სავარაუდოდ, დიდი ილია რეპინის მიერ. ის დღემდე ამშვენებს სკოლას. სკოლა ყოველი წლის 3 მარტს აღნიშნავს სან-სტეფანოს ხელშეკრულების ხელმოწერას.
ქალაქ ვარნაში, დრამატული თეატრის წინ მოედანზე, არის ნიკოლაი იგნატიევის ბრინჯაოს ბიუსტი-ძეგლი. იგი შექმნა ბულგარელმა მოქანდაკემ ჟეკო სპირიდონოვმა 1906 წელს, გრაფის სიცოცხლეშივე, რომელმაც ცრემლები წამოუვიდა, როდესაც შეიტყო ამ ძეგლის შესახებ. ძეგლი დამონტაჟებულია გრანიტის კვარცხლბეკზე, სადაც აწერია: „გრაფი ნ.პ. იგნატიევი“. ხელმოწერის ზემოთ არის რუსეთის იმპერიის ბრინჯაოს გერბი, ხოლო კვარცხლბეკის უკანა მხარეს არის სიტყვები: „ვარნის საბჭოსა და ვარნას მოქალაქეებისგან“. ძეგლის მახლობლად არის ქვა შავი გრანიტის სამახსოვრო დაფით, რომელზეც დაწერილია იგნატიევის მოკლე ბიოგრაფია და მოკლე ინფორმაცია ძეგლის შექმნის შესახებ.
2003 წელს ძეგლის რესტავრაცია მოხდა სამოქალაქო კომიტეტის „ვარნას“ ინიციატივით. რესტავრაციისთვის თანხა გამოყო რუსეთის ფედერაციის გენერალურმა საკონსულომ.
ვარნა, ბულგარეთის სხვა ქალაქებზე მეტად, თავისუფლებას ევალება იგნატიევს, რადგან უზენაესი მოწონების მიღებამდეც კი (ის მოგვიანებით მოვიდა), მან გამბედაობა იპოვა, დაემატა სან-სტეფანოს ხელშეკრულების პროექტი იმ პირობით, რომლის მიხედვითაც თურქული ციხესიმაგრეები ვარნაში და შუმენი არა მხოლოდ უნდა განთავისუფლდეს ჯარებისგან, არამედ უნდა დაინგრა.
2017 წლის 17 იანვარს, ბულგარეთი-რუსეთის ფორუმის მხარდაჭერით, შეიქმნა საინიციატივო კომიტეტი, რომელიც აეშენებინა გრაფის დიდი ძეგლი სოფიას ცენტრში. კომიტეტში შედიოდნენ მწერლები, პროფესორები, საზოგადო მოღვაწეები - სოფიის სამეცნიერო და კულტურული ელიტის ყვავილი.
რატომ არის იგნატიევი ბულგარელების კერპი?
როგორც ელჩმა ოსმალეთის იმპერიაში, ნიკოლაი პავლოვიჩმა ფასდაუდებელი სამსახური გაუწია სლავურ მართლმადიდებელ ხალხებს, განსაკუთრებით ბულგარელებს, რომლებიც იბრძოდნენ თურქული უღლისგან დამოუკიდებლობისთვის. ის ზრუნავდა ბესარაბიაში სხვადასხვა დროს ჩამოსახლებულ ბულგარელ ჩამოსახლებებზე. მან მიაღწია ბელგრადში "ბულგარული სამხედრო სკოლის" გახსნას, სადაც რევოლუციონერები ვასილ ლევსკი და მიხაილ გრეკოვი ეუფლებოდნენ სამხედრო საქმეებს.
გრაფის მიერ აშენებულ კონსტანტინოპოლის საავადმყოფოში წმ. ნიკოლაი (მეუღლის ეკატერინა ლეონიდოვნას მეთაურობით), ძირითადად ბულგარელები უსასყიდლოდ მკურნალობდნენ.
მისი ყველაზე აქტიური მონაწილეობით შეიქმნა ბულგარული ეკლესია, დამოუკიდებელი კონსტანტინოპოლის საბერძნეთის საპატრიარქოსგან.
1888 წელს ხელმძღვანელობდა პეტერბურგის სლავურ საქველმოქმედო საზოგადოებას, იგი მამობრივად ზრუნავდა რუსეთში ბულგარელ სტუდენტებზე.
რუსული და მართლაც მთელი ევროპული დიპლომატიის ისტორიაში იგნატიევი იყო ალბათ ერთადერთი მთავარი დიპლომატი, რომელიც დიდი თანაგრძნობით და პატივისცემით ეპყრობოდა ოსმალეთის იმპერიის ბალკანეთის პროვინციების ჩაგრულ ქრისტიან ხალხებს, განსაკუთრებით ბულგარეთის მოსახლეობას და ცდილობდა დაეცვა მათი ინტერესები მაქსიმალურად.
იმისდა მიუხედავად, რომ იმავე წლის ბოლოს ჩატარებულმა ბერლინის კონგრესმა მნიშვნელოვნად შეამცირა ბულგარეთის ტერიტორია, იგნატიევი მაინც დარჩა ბულგარელი ხალხის თვალში მათი მეგობარი, განმათავისუფლებელი და დამცველი. ამიტომ, მისი ხსოვნა ბულგარეთში ჯერ კიდევ ცოცხალია.
ბოლო დროს ბულგარეთში არაერთხელ განხორციელდა მცდელობები საბჭოთა არმიის ძეგლების შეურაცხყოფისთვის, მაგრამ ყოველ ჯერზე ისინი ბულგარეთის საზოგადოების ჯიუტ წინააღმდეგობას წააწყდნენ. ამასობაში, მიუხედავად ყველა პოლიტიკური ცვლილებისა, 1877-1878 წლების რუსეთ-თურქეთის ომის დროს რუსი ჯარისკაცებისადმი მიძღვნილ ძეგლებს, რომელსაც ბულგარეთში განმათავისუფლებელ ომს უწოდებენ, თავდასხმა არასოდეს მომხდარა. იმ პერიოდის რუსი სამხედრო, პოლიტიკური თუ საზოგადო მოღვაწეების სახელობის არც ქუჩებს და არც დასახლებებს არ შეუცვლიათ სახელი. ბულგარელი ხალხი კვლავ ღრმად პატივს სცემს რუსი გმირების ხსოვნას. ეს დაფასება მოწმობს მართლმადიდებლობით, მწერლობითა და რთული, მაგრამ გმირული ისტორიით შეკრული ჩვენი ხალხების სულიერი ერთიანობისა.
ძველი რუსული დიპლომატიის განვითარების შემდეგი მნიშვნელოვანი ეტაპი იყო რუსეთის საელჩო 838-839 წლებში. კონსტანტინოპოლში ბიზანტიის იმპერატორ თეოფილეს (829-842) და ინგელჰეიმში - ფრანკთა სახელმწიფოს დედაქალაქში - ლუდოვიკო ღვთისმოსავთან (814-841). ამის შესახებ ინფორმაციას შეიცავს ეპისკოპოს პრუდენციუსის მიერ დაწერილი ვერტინსკაიას ქრონიკა. მოვლენების ზოგადი მონახაზი ასეთია. 839 წელს ბიზანტიის იმპერატორ თეოფილეს ელჩები გამოჩნდნენ ფრანკთა იმპერატორის ლუი ღვთისმოსის კარზე - ქალკედონელი ეპისკოპოსი თეოდოსი და სპაფარიუს თეოფანე. ბიზანტიელებთან ერთად რუსი ელჩები ჩავიდნენ იჩგელჰეიმში, რომლებიც სამშობლოში კონსტანტინოპოლიდან შემოვლითი გზით ბრუნდებოდნენ. ბიზანტიელმა ელჩებმა ლუისს საჩუქრები და იმპერატორ თეოფილეს პირადი გზავნილი მიუტანეს, სადაც მან შესთავაზა დაადასტუროს ორ ქვეყანას შორის "მშვიდობისა და სიყვარულის" ურთიერთობა. 839 წლის 18 მაისს ბიზანტიის საელჩო საზეიმოდ მიიღეს ინგელჰაიმში. შემდგომ, პრუდენციუსი იუწყება: „მან (თეოფილ. - ა. ს.) მათთან ერთად გაგზავნა (ელჩები. - ა. ს.) ასევე რამდენიმე ადამიანი, რომლებმაც თქვეს, რომ მათ (ხალხს. - ა. ს.) როს (როს) ეძახიან და რომლებიც, როგორც ამბობდნენ, მათმა მეფემ, სახელად ხაკანმა (ჩაკანუსი), მეგობრობისთვის გაგზავნა მასთან (თეოფილ. - ა.ს.). ზემოხსენებულ გზავნილში თეოფილე ლუისს სთხოვდა, გულმოდგინედ მიეცეს რუს ელჩებს საშუალება დაბრუნებულიყვნენ სამშობლოში და დაეცვათ ისინი, რადგან გზები, რომლითაც ისინი მივიდნენ კონსტანტინოპოლში, „გადიოდა ბარბაროსებს შორის, ძალზე არაადამიანურ და ველურ ტომებს შორის. ”და მას არ სურს კიდევ ერთხელ გამოავლინოს მათი საფრთხე. პრუდენციუსის ცნობით, ლუი ღვთისმოსავმა ჰკითხა ელჩებს ფრანკების ქვეყანაში მათი გამოჩენის მიზეზების შესახებ და გაირკვა, რომ ისინი "სვეონები" იყვნენ. ელჩები ეჭვმიტანილები იყვნენ ჯაშუშობაში და დააკავეს მანამ, სანამ არ გაირკვევა მათი ჩასვლის ნამდვილი მიზანი ინგელჰეიმში და აღინიშნა, რომ "ისინი უფრო ჯაშუშობის მიზნით მოვიდნენ, ვიდრე მეგობრობის საძიებლად". თეოფილესადმი მიწერილ საპასუხო წერილში ლუიმ თქვა, რომ თუ ელჩები უდანაშაულო აღმოჩნდებოდნენ, ან გაუშვებდა მათ სამშობლოში წასვლას, ან დააბრუნებდა ბიზანტიაში, რათა თეოფილე თავისი შეხედულებისამებრ მოიქცეოდა მათთან. პრუდენციუსის ინფორმაცია მთავრდება, რუსეთის საელჩოს შემდგომი ბედის შესახებ ინფორმაცია არ ვრცელდება.
ამ გზავნილის ხანგრძლივი ისტორიოგრაფიული ცხოვრების განმავლობაში იგი სხვადასხვა თვალსაზრისით იყო შეფასებული და მხოლოდ ერთი ასპექტი - დიპლომატიური, უშუალოდ მოვლენის არსთან დაკავშირებული, ჯერ არ ჰპოვა დეტალური გაშუქება არც საშინაო და არც უცხოურ ლიტერატურაში.
შლეცერმა პირველმა გამოთქვა იდეა, რომელმაც განსაზღვრა ნორმანისტების პოზიცია ამ კონკრეტული ისტორიული ფაქტის ინტერპრეტაციაში. "ადამიანები, რომლებსაც გერმანიაში შვედებს ეძახიან... - წერდა ის, - კონსტანტინოპოლში საკუთარ თავს რუსებს ეძახიან, - ეს არის მთავარი პოზიცია, რასაც ჩვენ ამ ადგილიდან ვასკვნით."
სათაური "კაგანი" შლოზერმა თარგმნა, როგორც სკანდინავიური სახელი ჰაკანი. და ბოლოს, იგი ჯიუტად იცავდა თეზისს კონსტანტინოპოლში რუსეთის საელჩოს დაბალი პრესტიჟის შესახებ, რადგან იგი წარმოადგენდა ბიზანტიისთვის უცნობ ხალხს 2 .
შლოზერის შემდეგ იგივე თვალსაზრისი გამოთქვეს ნ.მ.კარამზინმა და ს.მ.სოლოვიოვმა.
დეპუტატმა პოგოდინმა გაიზიარა ნორმანისტული შეფასება რუსეთის საელჩოს შესახებ 839 წელს: „ნორმანები, რუსის ტომიდან, მივიდნენ თეოფილესთან ალიანსის დასადებად“. გასაგებია, წერდა ის, რომ “როსი” ჩრდილოეთის ტომია და ბუნებრივია, რომ ასეთი ტომი ეძებს დასავლურ გზას...”. ვ.ტომსენი ამ თვალსაზრისს იცავდა. F. I. Uspensky, პრობლემის გადაჭრა ასევე ნორმანიზმის სულისკვეთებით, შესთავაზა ოდნავ განსხვავებული ვარიანტი. არ შეიძლება იმის აღიარება, - წერდა ის, - რომ 838 წელს ნოვგოროდიდან განდევნილი ვარანგიელთა ნაწილი ცარ თეოფილეს დახმარებით სკანდინავიაში ნათესავებთან გაემართა, რათა შეეკრიბა ახალი მონადირეები და გაეკეთებინა ახალი. ცდილობენ დამკვიდრდნენ რუსეთში? ვერსიას საელჩოს სკანდინავიური წარმოშობის შესახებ დაუჭირა მხარი მ.დ.პრისელკოვმა. მას კი სჯეროდა, რომ რუსები - სკანდინავიელები - ვერ დაბრუნდნენ სამშობლოში სწორედ მათ მიმართ აღმოსავლელი სლავების მტრული დამოკიდებულების გამო. პლატონოვმა პრობლემა წინააღმდეგობრივი და პრაქტიკულად გადაუჭრელი მიიჩნია. ისტორიკოსი დაბნეული იყო იმ ფაქტმა, რომ ელჩები, რომლებიც საკუთარ თავს შვედებს უწოდებდნენ, წარმოადგენდნენ რუსეთის სახელმწიფოს კაგანის მეთაურობით, რაც შეესაბამებოდა თურქულ სუვერენულ ტერმინოლოგიას 4 .
შიდა ნორმანისტების თვალსაზრისმა გამოძახილი ჰპოვა უცხოელი ავტორების ნაშრომებში. ჯერ კიდევ 1930 წელს, გერმანელმა ბურჟუაზიელმა ისტორიკოსმა გ.ლაერმა უარყო საელჩოს რუსული ხასიათი, მიიჩნია იგი ხაზურად მხოლოდ პრუდენციუსის მიერ ნახსენები ტიტულის „ხა-კანის“ საფუძველზე. ა.ა.ვასილიევი, მისი „ნორმანული რუსეთის“ კონცეფციის შესაბამისად, საელჩოს წევრებად მიიჩნია „დნეპერზე მყოფი რუსულ-ვარანგიულ-შვედეთის სახელმწიფოს“ წარმომადგენლებად. ა. სტენდერ-პეტერსენი დარწმუნებული იყო, რომ 839 წლის საელჩო იყო "რუსეთის შვედური ტომის სავაჭრო და დიპლომატიური დელეგაცია", რომელიც, სლავურ მიწებზე დასახლებულმა, გაგზავნა თავისი მისია ხაზარიის გავლით ბიზანტიასა და ინგელჰაიმში.
ინგლისელი ისტორიკოსი პ. სოიერი თავის ზოგად ნაშრომში "ვიკინგების ხანა" წერდა, რომ დასავლეთში 839 წელს "შვედების" გამოჩენა, სახელწოდებით "რუსი", მიუთითებს სკანდინავიელთა საქმიანობის უფრო ადრეულ სტადიაზე რუსეთის მიწებზე, ვიდრე ეს არის. ჩაწერილია ანალებში, სადაც 852 წლამდე აღნიშნულია, რომ "სკანდინავიელებმა" "თავისი ძალაუფლება" დაამყარეს კიევში 5 .
ბოლო წლებში საელჩოს ისტორიას სწავლობდნენ დ.ობოლენსკი და ე.არვეილერი. დ.ობოლენსკი მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ბერძნები რუსეთს იცნობდნენ ამასტრისზე თავდასხმიდან, ნორმანდიის დიპლომატიური თუ სავაჭრო მისია ეწვია ბიზანტიას და ინგელჰაიმს. ე.არვეილერი თვლის, რომ 838 წელს ბიზანტიაში გამოჩნდა ხაზარის საელჩო, რომელშიც შედიოდნენ რუსები ნოვგოროდის რეგიონიდან. მათ სამშობლოში ვერ დაბრუნდნენ და კონსტანტინოპოლი თავისთვის „მოულოდნელად აღმოაჩინეს“. ბერძნებისთვის „მათი რუსული წარმომავლობა შეუმჩნეველი დარჩა“, რადგან 20 წლის შემდეგ პატრიარქმა ფოტიუსმა 860 წელს რუსების თავდასხმის შესახებ თავის ქადაგებებში განაცხადა, რომ მათი სახელი „ბიზანტიაში უცნობი იყო“. „მხოლოდ 860 წ. - წერს ე.არვეილერი, - ბიზანტიელებმა დაიწყეს რუსების გაცნობა“ ბ.
839 წლის საელჩოს საკითხზე განსაკუთრებული პოზიცია დაიკავა ე.ე.გოლუბინსკიმ და ვ.გ.ვასილევსკიმ. პირველს სჯეროდა, რომ საელჩო ბიზანტიაში გაგზავნა არა კიევმა, არამედ თმუტარაკანმა, ანუ აზოვ-შავი ზღვის რუსეთმა, რომელიც უძველესი დროიდან ინარჩუნებდა ურთიერთობას იმპერიასთან. მეორეს მხრივ, ვასილიევსკი ელჩებს დნეპრის რუსეთის წარმომადგენლებად თვლიდა, რომლებიც მდებარეობდნენ შავ ზღვასთან უფრო ახლოს და ხაზარების მმართველობის ქვეშ. მან აღიარა, რომ კაგანში შეიძლება იგულისხმებოდეს როგორც ხაზართა უზენაესი მმართველი, ასევე რუსი პრინცი, რომელიც ატარებდა ამ ხაზართა ტიტულს 7 .
თუმცა ნორმანისტური შეხედულებების ჩამოყალიბებასთან ერთად საელჩოს შესახებ 838-839 წწ. ასევე იყო განსხვავებული თვალსაზრისი, რომლის მიხედვითაც პრუდენციუსმა მოიხსენია კიევის რუსეთის, სლავური რუსეთის, წარმოშობილი ძველი რუსული სახელმწიფოს წარმომადგენლები. გ.ევერსმაც კი, კამათისას ა. იგივე ლუი ღვთისმოსავი, რათა დაეხმაროს შვედებში ქრისტიანობის გავრცელებას). და რუსები ეჭვმიტანილები იყვნენ ჯაშუშობაში მხოლოდ იმიტომ, რომ საკუთარ თავს "სვეონებს" უწოდებდნენ, რადგან ორი წლის წინ სკანდინავიელებმა საშინელი დარბევა მოახდინეს ფრანკების საკუთრებაში 8 .
XIX-XX საუკუნეების არაერთი რუსი ისტორიკოსი. როგორც სპეციალურ კვლევებში, ასევე ზოგად შრომებში ისინი ეწინააღმდეგებოდნენ პრუდენციუსის მიერ ნახსენები „ჰაკანის“ იდენტიფიკაციას გარკვეულ სკანდინავიელ გაკონთან. კ.ნ. ბესტუჟევ-რიუმინი, დ.ი. ილოვაისკი, ვ. მათ დაინახეს ხაზარის გავლენის კვალი პირველი რუსი მიტროპოლიტის ილარიონის მიერ ტიტულის "კაგანის" გამოყენებაში "ქადაგებაში კანონისა და მადლის შესახებ" და "ქება" პრინც ვლადიმერზე. 839 წელს საელჩოს კიევის, სლავური წარმომადგენლობის იდეა დაიცვა ს.ა.გედეონოვმა. მან უარყო ეგრეთ წოდებული შვედური რუსეთი და ისაუბრა სამ თუ ოთხ ნორმანზე, რომლებიც "შემთხვევით მოვიდნენ კიევში 839 წელს". გედეონოვმა აბსოლუტურად დაუჯერებლად მიიჩნია, რომ ბიზანტიაში ისინი ვერ გამოიცნობდნენ შვედურ სახელს გაკონს თურქული ტიტულით "კაგანი" და რომ შვედები საკუთარ თავს უწოდებდნენ არა იმ ხალხის სახელს, ვინც მათ გამოგზავნა (რუსეთი), არამედ მათი თანმხლები სახელის შესაბამისად. (წნელები). გედეონოვმა ყურადღება გაამახვილა იმ ფაქტზე, რომ არც შვედები და არც დანიელები არ იყენებდნენ თავიანთი რაზმის სახელებს პოლიტიკურ ურთიერთობებში, მაგრამ შეინარჩუნეს თავიანთი ეთნიკური. ამასთან, პრუდენციუსმა შეიტყო იმ ხალხის სახელის შესახებ, რომელთა ინტერესებსაც წარმოადგენდნენ ელჩები ბიზანტიელი დიპლომატებისგან, რომელთათვისაც სიტყვა "რუს" დიდი ხანია კოლექტიური სიტყვა იყო და ნიშნავდა სუბნეპროვიურ და ჩრდილო-აღმოსავლეთ სლავურ ტომებს. გედეონოვმა, აღნიშნა ტიტულის "კაგანის" გამოყენება კიევან რუსში მე-11 საუკუნეში, აღნიშნა, რომ იმპერატორმა თეოფილემ რუსეთის ელჩების სიტყვებიდან რუსეთის მმართველს კაგანი უწოდა 9 .
შიდა ისტორიკოსთა დისკუსიამ გავლენა მოახდინა უცხოურ ბურჟუაზიულ ისტორიოგრაფიაზეც. მისი ზოგიერთი წარმომადგენელი აქტიურად იცავდა თეზისს სახელმწიფოს სლავური წარმოშობის შესახებ, რომელმაც 838 წელს გაგზავნა "შვედები" კონსტანტინოპოლში. ი. სვენციცკი ამტკიცებდა, რომ ვერტინსკაიას ქრონიკა იუწყება „რუსული მისიის“ შესახებ ბიზანტიის კარზე და მიიჩნია ეს კიევის რუსეთსა და ბიზანტიას შორის დიპლომატიური ურთიერთობების დასაწყისად. A.V. Ryazanovsky დაიცვა ეს თეზისი ყველაზე დამაჯერებლად. მან ხაზგასმით აღნიშნა, რომ რუსმა ნორმანისტებმა საკითხის არსი მისი ზედაპირული განხილვით შეცვალეს, რადგან ცდილობდნენ დაედგინათ ელჩების ეროვნება (ვინც ისინი არიან - შვედები, გოთები, სლავები, ხაზარები) და არა სახელმწიფო, რომელმაც ისინი გაგზავნა, მმართველი. მისი აზრით, ტიტული „კაგანი“ გავრცელებული იყო ხაზარების, დუნაის ბულგარელების, ავარებისა და აღმოსავლეთ ევროპის სხვა ხალხებში. რიაზანოვსკი მოჰყავს ნაწყვეტს ბიზანტიის იმპერატორის ბასილი I მაკედონელის 871 წლით დათარიღებული წერილიდან იმპერატორ ლუი II-ისადმი, საიდანაც ირკვევა, რომ ტიტული „კაგანი“ ნორმანელებისთვის არ იყო ცნობილი, მაგრამ მას იყენებდნენ ავარები და ბულგარელები. ილარიონის ლეის ანალიზის საფუძველზე მივიდა დასკვნამდე, რომ „რუსების კაგანი, რომელმაც საელჩო გაგზავნა... კონსტანტინოპოლში, სინამდვილეში კიევის პრინცი იყო“. არ იყო საჭირო შავიზღვისპირა-რუსული ან რუსულ-ხაზარის მისია შემოვლითი გზით დაბრუნებულიყო, ვინაიდან შავი ზღვის რეგიონი ბიზანტიისადმი მეგობრული ხაზარების კონტროლის ქვეშ იყო. თუ მივიღებთ ვერსიას მისიის კიევის წარმოშობის შესახებ, მაშინ საელჩოს ინგელჰეიმიდან უკან დაბრუნება გამართლებულია, რადგან იგი გადიოდა ძველი სავაჭრო გზის გასწვრივ ინგელჰაიმი - კრაკოვი - კიევი 12 . გ. ვერნადსკი, რომელიც გარკვეულწილად, როგორც ი.
საბჭოთა და უცხოელმა მარქსისტმა ისტორიკოსებმა პრობლემის განვითარება ფუნდამენტურად განსხვავებული პოზიციებიდან დაიწყეს. რუსეთში სახელმწიფოს წარმოშობის საკითხი გადაწყდა ზესტრუქტურული ფენომენების შესწავლის თვალსაზრისით, რუსული მიწების სოციალურ-ეკონომიკური და კულტურული განვითარების დონესთან მჭიდრო კავშირში. ბ.დ.გრეკოვის, მ.ნ.ტიხომიროვის, ბ.ა.რიბაკოვის, პ.ნ.ტრეტიაკოვის, ვ.ტ.პაშუტოს და სხვათა შრომებში დამაჯერებლად არის ნაჩვენები, რომ IX ს. ძველმა რუსეთმა განახორციელა გადასვლა პრიმიტიული კომუნალური სისტემიდან ფეოდალურზე, რომ რუსულ მიწებზე მიმდინარეობდა კლასების ფორმირების პროცესი, სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბება, ფეოდალური საგარეო პოლიტიკის ჩამოყალიბება, ჩაეყარა საფუძვლები ძველი რუსული კულტურის. 14. რუსული მიწების პოლიტიკური განვითარების მაღალი დონე 9-10 საუკუნეებში. გამოავლინა ვ.თ.პაშუტომ. მან დამაჯერებლად დაამტკიცა, რომ ამ დროსთან დაკავშირებით, არ უნდა ვისაუბროთ რუსულ ტომებზე, არამედ ტომების კონფედერაციაზე ან ფედერაციაზე, ცალკეულ რუსულ სამთავროებზე - გლადებზე, დრევლიანებზე, დრეგოვიჩებზე, პოლოჩანებზე, სლოვენებზე. ”იმდროინდელი რუსეთის მთელი სტრუქტურა გამოდის არა ეთნოგრაფიული, ტომობრივი, არამედ პოლიტიკური... - წერს ვ.ტ. ფაშუტო. - სლავური კონფედერაცია დაუკავშირდა ჩრდილოეთის ქვეყნებს, დაუპირისპირდა ნორმან „მპოვნელებს“ და დაქირავებულებს“ 15 . მისი აზრით, ჯერ კიდევ ადრეულ წყაროებში რუსული სამთავროები „ქვეყნის შიგნით და გარე ურთიერთობებში მოქმედებენ, როგორც პოლიტიკური ორგანიზაციები, რომლებსაც აქვთ უპირატესად ტერიტორიული და სოციალური (თავადი, თავადაზნაურობა, ხალხი) დაყოფა“16.
პრობლემის განვითარებაში მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა პოლონელმა ისტორიკოსმა გ.ლოვმიანსკიმ, რომელიც ეყრდნობოდა არქეოლოგიურ, ეტიმოლოგიურ, ეთნოგრაფიულ და წერილობით წყაროების ფართო სპექტრს, აჩვენა კლასების ჩამოყალიბებისა და სახელმწიფოებრიობის განვითარების პროცესების მსგავსება. I ათასწლეულში სლავურ ქვეყნებში. ე., მათ შორის ძველ რუსეთში 17 .
რუსეთის მიწების სოციალურ-ეკონომიკური, პოლიტიკური და კულტურული განვითარების შესწავლასთან მჭიდრო კავშირში IX-X სს. ნორმანის საკითხს მარქსისტი ისტორიკოსებიც წყვეტენ. რუსეთში სახელმწიფოს ჩამოყალიბებაში უცხო ელემენტის როლის უარყოფის გარეშე, ისინი ხაზს უსვამენ, რომ ვარანგიელები არსებითად არ იყვნენ გარეგანი იმპულსი ძველი რუსული სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბებისთვის, არამედ მისი ერთ-ერთი შიდა ფაქტორი. გ.ლოვმიანსკი, სპეციალური ნაშრომის ავტორი ვარანგიელთა როლის შესახებ სლავური სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბებაში, წერდა: „ნორმანებს სახელმწიფო ორგანიზაციის დასაწყისი კიევი კი არ ევალება, არამედ ნორმანები, განვითარების წყალობით. სახელმწიფო სისტემა რუსეთში და განსაკუთრებით შუა დნეპერზე ვაჭრებისა და დაქირავებული ჯარისკაცების უმთავრეს გზას ამ პროცესში მონაწილეობის პირობად თვლიდა“ 18 .
იგივე თვალსაზრისი გამოთქვა ი.პ.შასკოლსკიმ, გააკრიტიკა ბურჟუაზიული ნორმანისტების ა.სტენდერ-პეტერსენის, გ.პაშკევიჩის და სხვათა შეხედულებები ვარანგიელთა გადამწყვეტი მნიშვნელობის შესახებ ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბებაში. "ნორმანები, - წერდა ი. 1968 წელს, ვიკინგების ისტორიის კოპენჰაგენის სიმპოზიუმზე, დ. და ადგილობრივი წარმოშობის“ 19 . სპოლეტოში ნორმანების ისტორიის სესიაზე (1968) მ.ჰელმანმა თქვა, რომ „შუა საუკუნეების რუსეთის ჩამოყალიბება გამოსახულია როგორც ხანგრძლივი და რთული პროცესი. ამაში თავისი როლი ითამაშა ადგილობრივმა და გარე ფაქტორებმა, არა ყოველთვის თანაბრად მძაფრი, მაგრამ ყველა მათგანმა შეუწყო ხელი იმ ფაქტს, რომ კიევის სახელმწიფო საუკუნენახევრის განმავლობაში გადაიქცა მნიშვნელოვან პოლიტიკურ ძალად“20. ერთადერთი, რაც აქ აპროტესტებს, არის ძველი რუსული სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბებაში „მშობლიური და უცხო“ ელემენტების ეკვივალენტობის მოტივი, რაც ეწინააღმდეგება მათზე დაფუძნებულ საბჭოთა ისტორიული სკოლის ფაქტებს და კონცეფციას სლავური პირველადი მნიშვნელობის შესახებ. ელემენტები და უცხო ელემენტების მეორეხარისხოვანი როლი სახელმწიფოს გენეზში რუსეთში.
ამ მეთოდოლოგიური პოზიციებიდან უნდა შეფასდეს „სვეონების“ გამოჩენის ფაქტი ბიზანტიასა და ინგელჰეიმში რუსეთის საელჩოს შემადგენლობაში.
ამავდროულად, საბჭოთა ისტორიოგრაფიაში ამ საელჩოს, როგორც სლავური ძველი რუსული სახელმწიფოს მისიის ფუნდამენტურად სწორ განმარტებებს ჯერ კიდევ არ ჰპოვა კვლევითი დადასტურება. ასე რომ, M.V. Levchenko-მ არსებითად ახალი არაფერი შეიტანა კამათში. მ.ი. არტამონოვმა აღნიშნა, რომ საელჩოს მიკუთვნება კიევან რუსეთში ”ასევე მოწმობს ამ რუსეთის მეთაურის ტიტული - კაგანი, რაც დაუჯერებელია ჩრდილოეთ სლავებისთვის, მაგრამ საკმაოდ გასაგები შუა დნეპრის სლავებისთვის, რომლებიც იმყოფებოდნენ ქვეშევრდომებში. ხაზართა მმართველობა. ამ ტიტულის მიღებით კიევის პრინცმა გამოაცხადა დამოუკიდებლობა ხაზარებისგან. კოლექტიური მონოგრაფია "ძველი რუსული სახელმწიფო და მისი საერთაშორისო მნიშვნელობა" ასევე ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ძველმა რუსულმა სახელმწიფომ "დაიწყო სლავური მიწების გათავისუფლება, რომლებიც მიზიდულნი იყვნენ მისკენ კაგანატის საგარეო ძალისგან, შემდეგ კი დაიმორჩილეს იგი, უზურპაცია (როგორც მოსკოვის მეფეები მოგვიანებით) კაგანის ტიტული“. იბნ-რუსტესა და ალ-მუქადასის თხზულებებში სახელწოდების „ხაკან რუსის“ ცნობების გაანალიზებისას, A.P. ნოვოსელცევმა აღნიშნა, რომ დრო, რომელსაც რუსებს და მათ ხაკანს მიაწერენ აღმოსავლელი ავტორები და ეპისკოპოსი პრუდენციუსი, „დაახლოებით ემთხვევა“, რაც მიუთითებს. რუსების მთავარი ტიტულის „ხაკანის“ მიღება, „მათი ძალაუფლების ხაზგასასმელად“. გ.გ.ლიტავრინი საელჩოს მიიჩნევს რუსეთსა და კონსტანტინოპოლს შორის პირდაპირი კონტაქტების დასაწყისად და ძველ რუსეთსა და ბიზანტიას შორის რეგულარული ურთიერთობის დამყარების მცდელობად. VT Pashuto ახასიათებს საელჩოს, როგორც რუსეთის სლავურ დიპლომატიურ წარმომადგენლობას, რაც ადასტურებს რუსეთსა და ბიზანტიას შორის მშვიდობიანი კავშირების არსებობას 21 .
საელჩოს ისტორიის ეს შეხედულება აისახა ზოგად შრომებშიც 22 .
განვიხილოთ საელჩოს ისტორია IX საუკუნის პირველი მესამედის დიპლომატიური პრაქტიკის თვალსაზრისით.
ორიოდე სიტყვა საელჩოს ქრონოლოგიაზე. ინგელჰეიმში ბიზანტიის საელჩო, რომლითაც რუსი ელჩები გამოჩნდნენ ფრანკების დედაქალაქში, მიიღეს 839 წლის მაისში. ის იქ, რა თქმა უნდა, უფრო ადრე ჩამოვიდა, რადგან ადრეული შუა საუკუნეების დიპლომატიური პრაქტიკის თანახმად, მიიღეს ქ. ელჩები ქვეყანაში ჩასვლისთანავე არ განხორციელებულა, მაგრამ მათი დაარსების შემდეგ მოხდა აზრთა წინასწარი გაცვლა მიღების ცერემონიასთან დაკავშირებით და ა.შ. ალბათ, ორივე საელჩო, რომელმაც დიდი გზა გაიარა კონსტანტინოპოლიდან ინგელჰაიმამდე, აქ გაზაფხულის დასაწყისში გამოჩნდა. . ეს კი იმას ნიშნავს, რომ რუსეთის საელჩომ ზამთარი ბიზანტიის დედაქალაქში გაატარა. შესაბამისად, რუსეთის ელჩები კონსტანტინოპოლში გამოჩნდნენ არაუგვიანეს 838 წლის შემოდგომისა - ნაოსნობის დასასრულისა, რადგან საელჩოს იქ მოხვედრა მხოლოდ წყლით შეეძლო. რუსი ელჩების ძალიან ხანგრძლივი ყოფნა ბიზანტიაში მიუთითებს მათ გარკვეულ სტატუსზე: რუსები არ იყვნენ შემთხვევითი მოხეტიალეები, არამედ პოლიტიკური მისია და იმპერიის დედაქალაქში მისი ყოფნის ხანგრძლივობა ტიპიური იყო მაშინდელი დიპლომატიური პრაქტიკისთვის.
როგორია ბიზანტიაში რუსეთის საელჩოს გამოჩენის ისტორიული პირობები? ეს იყო დრო, როდესაც იმპერატორმა თეოფილემ სასოწარკვეთილი ბრძოლა აწარმოა არაბთა ხალიფატის წინააღმდეგ და დახმარებისთვის მიმართა ევროპის ქვეყნებს, პირველად წამოაყენა იდეა ჯვაროსნული ლაშქრობის შესახებ მუსულმანური სამყაროს წინააღმდეგ. 837-838 წლებში. ბიზანტიის არმიამ მცირე აზიაში განიცადა დამარცხების სერია და არსებობდა არაბების შეტევის საფრთხე პირდაპირ კონსტანტინოპოლზე. უბედურება იყო ჩრდილოეთშიც. ხაზარები მიმართეს ბიზანტიას დონზე სამხედრო ციხესიმაგრის აშენების თხოვნით (მომავალი სარკელი), რათა თავიდან აიცილონ ახალი მომთაბარე ლაშქართა წინსვლა - უგრიელები ან პეჩენგები 24, რომლებმაც ისინი უკან დაიხიეს და შესაძლოა შიშით დნეპრის ზეწოლა. რუსეთი, რომელიც თავისი საზღვაო და სახმელეთო ლაშქრობებით VIII საუკუნის ბოლოს - IX საუკუნის პირველ მესამედში. დაარღვია როგორც ბიზანტიის, ისე ხაზარიის საზღვრები. მ.ი. არტამონოვი თვლიდა, რომ ნოვგოროდის არმიის ერთი შეტევა სუროჟზე საკმარისი იყო ხაზარიაში შიშის გამოწვევისთვის და იმპერიასა და ხაზართა ხაგანატს შორის ციხესიმაგრის მშენებლობის შესახებ შეთანხმების დასაჩქარებლად. მალე დონზე ბერძენი მშენებლები ჩავიდნენ, სპაფარის კანდიდატი პეტრონას მეთაურობით. ამის შესახებ მან დაწვრილებით X საუკუნეში ისაუბრა. თავის ნაშრომში „სახელმწიფოს მმართველობის შესახებ“ კონსტანტინე VII პორფიროგენიტე. სარკელი აშენდა არა მდინარეზე, არამედ სახმელეთო გზაზე დონის გადაკვეთისას და უნდა დაეფარა ხაზარია (და ბიზანტიელთა ყირიმის სამფლობელოები დასავლეთით და ჩრდილო-დასავლეთით. მაგრამ ბიზანტიელთა მცდელობა გამოეყენებინათ სარკელის მშენებლობა ამ მხარეში გავლენის გასაძლიერებლად ქრისტიანობის დარგვით შეხვდა ბიზანტიელებმა გადაწყვიტეს შეექმნათ დამოუკიდებელი თემა (ბიზანტიური ტერიტორიულ-ადმინისტრაციული ერთეული) ყირიმში, რომელსაც სათავეში ედგა იგივე პეტრონა, რომელმაც მიიღო პროტოსპაფარიუსის წოდება 26.
ამრიგად, რუსეთის საელჩო ჩნდება ბიზანტიაში ზუსტად იმ მომენტში, როდესაც შავი ზღვის რეგიონში რთული საერთაშორისო კვანძი იკვეთება. ბიზანტია ამ პირობებში ცდილობს შეინარჩუნოს და გააძლიეროს თავისი გავლენა შავი ზღვის ჩრდილოეთ სანაპიროებზე და ამავდროულად გამოიყენოს დასავლელი მეზობლების მხარდაჭერა არაბებთან ბრძოლაში. ამ დროისთვის მისი საელჩოები ვენეციაში, ესპანეთში 2D, ფრანკებს ეკუთვნის. ამიტომ, რუსეთის საელჩოს შემთხვევითობის შესახებ ყველა ვერსია გაუმართლებლად გვეჩვენება. სლავური საელჩო ბიზანტიაში IX საუკუნის პირველ მესამედში. არ იყო უჩვეულო მოვლენა: ჭიანჭველებს, ძველ სლავებსა და მათ მეზობლებს შორის პოლიტიკური ურთიერთობის მთელი პრაქტიკა აჩვენებს, რომ მათ კარგად იცოდნენ საელჩოს გზა კონსტანტინოპოლისკენ.
საგულისხმოა, რომ ინგელჰეიმში გამოჩნდნენ რუსი ელჩები იმპერატორ თეოფილეს ოფიციალურ საელჩოსთან ერთად, რომელიც ატარებდა ძალიან საპასუხისმგებლო მიზანს - დაემტკიცებინა ფრანკებთან "მშვიდობა და სიყვარული" მზარდი არაბული საფრთხის წინაშე. ასეთი თანხლების პრაქტიკა დამახასიათებელია როგორც უძველესი სამყაროსთვის, ასევე შუა საუკუნეებისთვის. მომავალში ეს ტრადიცია რუსეთში განვითარდა. ჩვეულებრივ, თანმხლები საელჩოს მოვალეობებში შედიოდა უცხოელი ელჩების დაცვა გზაზე, მათ დაკვირვება, ტრანსპორტირების საშუალებებით, საკვებით უზრუნველყოფაში და ასევე უცხო ქვეყნის დედაქალაქში მოლაპარაკებების ახალი რაუნდის წარმოებაში. იმ შემთხვევებში, როდესაც საუბარი იყო საერთო გადაწყვეტილებების შემუშავებაზე (მაგალითად, სამ დედაქალაქში - ვენაში, კრაკოვში და მოსკოვში), ერთად მოგზაურობდა არა ორი, არამედ სამი საელჩო ან მსუბუქი გონეცის მისია. ამ თვალსაზრისით, რუსეთის საელჩოს მოგზაურობა არა მხოლოდ ადასტურებს მეგობარ სახელმწიფოსთან ურთიერთობის ტრადიციულ პრაქტიკას, არამედ მიუთითებს იმ საკითხების საერთოობაზე, რომელთა განხილვაც შეიძლებოდა რუსებთან ბიზანტიაში და ფრანკებთან (რუსების თანდასწრებით. ) ინგელჰეიმში.
ასევე მნიშვნელოვანია აღინიშნოს ის ფაქტი, რომ თეოფილემ პირადად აცნობა ლუი ღვთისმოსას რუსეთის საელჩოს შესახებ, სთხოვა მას დახმარება გაუწიოს სამშობლოში დაბრუნებას და დაცვას, რაც ასევე მიუთითებს სლავური ელჩების გარკვეულ პოლიტიკურ სტატუსზე. ბიზანტიაში, კონსტანტინე პორფიროგენიტეს მოხსენების თანახმად, მიღებებისა და ელჩების გაცილების ბიუროკრატიული რეგულირება ძალზე გულმოდგინედ ხორციელდებოდა მათი ქვეყნის საერთაშორისო პრესტიჟის ან მისი როლის შესაბამისად მიმდინარე პოლიტიკაში 28 . ეს ყველაფერი, ჩვენი აზრით, საშუალებას გვაძლევს დავასკვნათ, რომ არც ყირიმში არსებულ მცირე გოთურ-ნორმანების ცენტრებს და არც შემთხვევით სკანდინავიურ რაზმებს არაფერი აქვთ საერთო ამ საელჩოსთან. სიტუაცია კარნახობდა სერიოზულ მოლაპარაკებებს შესაძლო ძლიერ მოკავშირესთან. აქედან გამომდინარეობს საელჩოს შესაბამისი სტატუსი ბიზანტიის კარზე.
ასევე დამაჯერებელია იმ ისტორიკოსების არგუმენტები, რომლებმაც ყურადღება გაამახვილეს საელჩოს ხაზართა ან აზოვი-შავ ზღვად დახასიათების ალოგიკურ ხასიათზე, რადგან ამ შემთხვევაში მეგობრული ხაზარების მიწების გავლით დაბრუნება მისთვის დიდ სირთულეებს არ შექმნიდა. სხვა რამ არის ტრადიციული მარშრუტი დნეპრის ქვედა მიდამოში, რომელიც ჩაჭრა უგრიელებმა და პეჩენგებმა. ამ გარემოებამ შეიძლება დაარღვიოს ელჩების თავდაპირველი გეგმები.
839 წლის საელჩოს კიევან რუსეთის მისიად დახასიათების წინააღმდეგ მთავარი არგუმენტი მდგომარეობს ელჩების „სვეონებად“ მოხსენიების ფაქტში. მართლაც, ინგელჰაიმში ჩატარებულმა გამოძიებამ აიძულა ელჩები, რომლებმაც თავი წარადგინეს რუსეთის სახელით, ეღიარებინათ თავი "სვეონებად". ამიტომ, ისტორიკოსთა მთელი ჯგუფის აზრით, „შვედები“ რუსეთთან უნდა გაიგივონ. მაგრამ ამაზე დათანხმება ნიშნავს საქმის არსს წმინდა ფორმალური მომენტის მიღებას. ის, რომ ელჩები "სვეონები" იყვნენ, არაფერ შუაშია მათი გაგზავნილი სახელმწიფოს დახასიათებასთან. როგორც მეფობდა IX-X სს. უკვე ძირითადად არა ეთნიკური, არამედ პოლიტიკური ხასიათის იყო, ამიტომ ამ სამთავროების ან მათი ფედერაციების წარმომადგენლობას ჰქონდა არა ეთნიკური, არამედ პოლიტიკური, სახელმწიფოებრივი მნიშვნელობა. უფრო მეტიც, ახლად ორგანიზებულ სახელმწიფოს, რომელსაც ნაკლებად იცნობს საერთაშორისო საკითხების გადაწყვეტის დიპლომატიური პრაქტიკა, არ ჰყავდა ამ მიზნით მომზადებული ადამიანები (დიპლომატიური წეს-ჩვეულებების ცოდნა, უცხო ენები), შეეძლოთ გამოცდილი და გამოცდილი ვიკინგების მომსახურებით სარგებლობა. იმ შორეულ დროში მისიის შემადგენლობას განსაზღვრავდა არა დიპლომატების ეროვნება, არამედ მათი ბიზნესის ცოდნა, ამა თუ იმ ტახტისადმი სამსახურებრივი ერთგულება.
საელჩოს წევრები იყვნენ ვარანგიელები - მუდმივი მონაწილეები როგორც გაბედულ დარბევაში, ასევე სასაზღვრო მოლაპარაკებებში და რაზმის სამსახურში აღმოსავლეთ სლავური მთავრების ქვეშ, ასევე კონსტანტინოპოლის კარზე.
რუსეთის საელჩოში "სვეონების" ოფიციალური ფუნქცია აღნიშნა კ.ნ ბესტუჟევ-რიუმინმა. ლევჩენკოს სჯეროდა, რომ ”რუსმა პრინცმა გაგზავნა შვედები, რადგან ისინი მასთან მეომრები იყვნენ და დიპლომატიურ მოლაპარაკებებში გამოცდილი ადამიანები იყვნენ ცნობილი”. ი. რიაზანოვსკიმ აღნიშნა, რომ რუსეთის ისტორიაში ვარანგიელები არაერთხელ მოქმედებდნენ როგორც საელჩოების ნაწილი "რუსული ოჯახიდან", განსაკუთრებით ოლეგისა და ბიზანტიის ელჩების მოლაპარაკებების დროს 907 წელს, ისევე როგორც რუსეთის საელჩოს კონსტანტინოპოლში 911 წელს. ელჩები. 839 რუსი იყო, რადგან ისინი წარმოადგენდნენ ძველ რუსულ სახელმწიფოს, კიევის კაგან-პრინცს, თუმცა ისინი ეროვნებით "შვედები" იყვნენ. გ.ლოვმიანსკიმ გამოთქვა მოსაზრება, რომ ძველი რუსეთის ისტორიის სხვადასხვა ეტაპზე ვარანგიელები ასრულებდნენ სხვადასხვა ფუნქციებს. IX საუკუნის III მეოთხედმდე. ისინი ძირითადად ვაჭრებად მოქმედებდნენ „ვაჭრობის საქმეებში თანდაყოლილი ოსტატობის, უცხო ქვეყნების ცოდნის გამო, რაც ასევე ხელს უწყობდა მათ დიპლომატიურ ფუნქციებს“. რუსეთმა თავისი უნარები სამხედრო საქმეებში და ნავიგაციაში საკუთარი მიზნებისთვის გამოიყენა. ხოლო X საუკუნის ბოლო მეოთხედიდან. ვარანგიელთა კომერციული და დიპლომატიური როლი მცირდება, მაგრამ მათი "სამხედრო დაქირავებული" ფუნქციები იზრდება. ბ.დელმერი ასევე თვლიდა, რომ „სვეონები“ სკანდინავიელები იყვნენ რუსი პრინცის სამსახურში.
როგორც ჩანს, ვარანგების წარმომადგენლობის ფაქტი რუსეთის საელჩოში მიუთითებს სტაბილურ დიპლომატიურ ტრადიციაზე, რომელიც არსებობდა, ალბათ, მე-10 საუკუნის ბოლომდე, როდესაც რუსეთი ბიზანტიაში - და შესაძლოა სხვა ქვეყნებში - იყენებდა მათ მომსახურებას დიპლომატიური საქმის წარმოებაში. მოლაპარაკებები. ვარანგიელთა ჩართვა კიევის სამსახურში გამოწვეული იყო ქვეყნის შიდა განვითარების საჭიროებებით, ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბებითა და საგარეო პოლიტიკური ფუნქციების გაუმჯობესებით. იმავე მოთხოვნილებებს ემსახურებოდა ეგრეთ წოდებული თავადის მოწოდება.
კონსტანტინოპოლში ჩასული რუსეთის საელჩოს მიზნების შესახებ კითხვა ბუნებრივია. რიგი ისტორიკოსები თვლიან, რომ იგი ცდილობდა საკავშირო ხელშეკრულების დადებას 31 . უფრო ფრთხილი შეფასებებიც გაკეთდა: დ.ი.ბაგალეი წერდა რუსეთისა და ბიზანტიის „ურთიერთობებზე“, გ.გ.ლიტავრინი საუბრობს იმპერიასთან „რეგულარული ურთიერთობების“ დამყარების დასაწყისზე, ის საელჩოს მიზანს „მშვიდობიანი ურთიერთობების“ დამყარებაში ხედავს. რუსეთსა და ბიზანტიას შორის.” თ.პაშუტო 32 .
ამ განსხვავებულ შეფასებებთან დაკავშირებით ყურადღება უნდა მიექცეს საელჩოს ისტორიის კიდევ ერთ ასპექტს, რომელიც მკვლევარებმა არ აღნიშნეს. პრუდენციუსის გზავნილიდან გამომდინარეობს, რომ ფრანკებმა ელჩები ჯაშუშობაში ეჭვობდნენ. ანტიკური სამყაროსა და შუა საუკუნეების ისტორიამ იცის საელჩოებისა და სავაჭრო მისიების სადაზვერვო ფუნქციების განხორციელების მრავალი მაგალითი 33 . თავად ბრალდება აშკარაა. საელჩო, რომელიც გამოჩნდა ინგელჰეიმში, სამშობლოში დაბრუნების შეუძლებლობის საეჭვო საბაბით, "არაადამიანური და ველური ტომების" გამო, რომლებიც ბლოკავდნენ ყველა მარშრუტს, რუსი ელჩების გაურკვეველი ეროვნება ვერ იწვევდა ეჭვს ფრანკებში. .
ჩვენი აზრით, ისტორიკოსები ზედმეტად სერიოზულად იღებენ თეოფილეს ვერსიას, რომ ელჩებს ართმევდნენ სახლში დაბრუნების შესაძლებლობას ტრადიციულად. კ. ერიქსონმა კი თქვა, რომ ელჩები იყვნენ რუსი ქრისტიანები, რომლებსაც ეშინოდათ თავიანთი თანამემამულე წარმართების თავდასხმის 34 . როგორც ჩანს, ფრანკებმა ნამდვილად დააფასეს ელჩების სირთულეები და სწორად განსაზღვრეს მათთან მოსული რუსეთის საელჩოს ფუნქციები.
პრუდენციუსი ამბობს, რომ რუსმა ხაკანმა თეოფილეს ელჩები გაუგზავნა „მეგობრობისთვის“ (amicitiae causa). იმდროინდელი საერთაშორისო წარმოდგენებით, ეს ფორმულირება არ გულისხმობდა კონკრეტულ პოლიტიკურ ალიანსს, სამხედრო შეთანხმებას ან „მშვიდობისა და სიყვარულის“ სტაბილური ურთიერთობის დამყარებას. სხვათა შორის, სწორედ ამ სახის ურთიერთობაზე შეიძლება საუბარი ქალკედონელი ეპისკოპოსის თეოდოსიუს და სპაფარიუს თეოფანის ინგელჰაიმში საელჩოსთან დაკავშირებით. რუსეთის საელჩომ, ჩვენი აზრით, შეასრულა უფრო შეზღუდული ამოცანა - დაემყარებინა მეგობრული, მშვიდობიანი ურთიერთობები ბიზანტიის იმპერიასთან, რაც შესაძლოა დაკავშირებული ყოფილიყო რუსების ბოლო თავდასხმასთან ბიზანტიის მცირე აზიის საკუთრებაზე და ქ. ამასტრიდა.
ასეთ საელჩოს შეეძლო ზედამხედველობის ფუნქციების შესრულებაც. როგორც ჩანს, რუსეთის საელჩოს ფრანკების მიწებზე (იძულებითი თუ მიზანმიმართული) დარჩენა ასევე ხდებოდა რუსეთის მიერ ფრანკთა სასამართლოსთან „მეგობრობის“ ურთიერთობის დამყარების ნიშნით. შესაძლოა, საელჩოს დანიშნულება იყო გარკვეული ინფორმაციის შეგროვება რუსეთის სწორი პოლიტიკური ორიენტაციისთვის, რომელიც ეძებდა საგარეო პოლიტიკურ კონტაქტებს.
ბიზანტიაში საელჩოს გულითადად შეხვდნენ, რადგან რუსეთთან მეგობრული ურთიერთობის დამყარება იმპერიის მიზნებს შეესაბამებოდა. აქედან მომდინარეობს დახმარება რუსული მისიის შემდგომი ამოცანების - ფრანკებთან კონტაქტების დამყარებაში. კონსტანტინოპოლში რუსეთის საელჩოს გამოჩენა ასევე შეიძლება ჩაითვალოს იმ იზოლაციის პერიოდის დასასრულის დასაწყისად, რომელშიც აღმოსავლურ სლავური ტომები აღმოჩნდნენ ავარების თავდასხმის შემდეგ, შემდეგ კი ხაზართა დამოკიდებულებასთან დაკავშირებით. პირველი რუსული საელჩოს ბიზანტიაში გაგზავნა და მისი გამოჩენა ფრანკების მიწებზე ძველი რუსული სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბების ახალ ეტაპს აღნიშნავს.
1. რუსეთ-თურქეთის ომის დიპლომატიური მომზადება
მსოფლიო პოლიტიკის თვალსაზრისით რუსეთ-თურქეთის ომი 1877-1878 წწ. მე-19 საუკუნის ბოლო მეოთხედში ეგრეთ წოდებული „აღმოსავლური საკითხის“ კულმინაციაა (გადახედვა ევროპიდან). ბერძნების, რუმინელების, სერბების, ჩერნოგორიელებისა და ბულგარელების ბრძოლა თურქული უღლის წინააღმდეგ მე-14 საუკუნეში თურქების მიერ ბალკანეთის ნახევარკუნძულის დაპყრობით დაიწყო და მე-20 საუკუნემდე გაგრძელდა. XIX საუკუნეში დაიწყო თურქების მიერ დაპყრობილი და დაჩაგრული ბალკანეთის ნახევარკუნძულის ყველა ქრისტიანი ხალხის ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობის ძლიერი აღმავლობა.
მეორე მხრივ, ოკუპანტმა თურქეთის იმპერიამ დაცემა დაიწყო. მის ისტორიაში გაუთავებელმა ომებმა - ავსტრია-უნგრეთის იმპერიასთან, პაპის ტახტთან, ვენეციასთან და მოგვიანებით ძლიერ რუსეთის სახელმწიფოსთან, რომელიც განსაკუთრებით გამძაფრდა მე-18-19 საუკუნეებში, დიდი წვლილი მიუძღვის ოსმალეთის იმპერიის ოდესღაც დაცემას. შესანიშნავია ევროპისთვის. თავის მხრივ, ოსმალეთის იმპერიის დაშლის ისტორიულმა პროცესმა, რომელიც იმპერატორ ნიკოლოზ I-ის ადეკვატური გამოთქმის თანახმად, „ავადმყოფად“ გადაიქცა, გაამძაფრა მეტოქეობა დიდ ქვეყნებს შორის მომაკვდავის მემკვიდრეობის გაყოფისთვის. სულთნის ძალაუფლება.
ყირიმის ომი 1854-1856 წწ - შედეგი რუსეთსა და დასავლეთის ძალებს შორის ამ მეტოქეობისა, რომელთა მიზანი იყო თურქეთის ტერიტორიების ნაწილის თავისთვის წართმევა და, რა თქმა უნდა, რუსეთის იმპერიის შეჩერება სრუტეებისა და ხმელთაშუა ზღვისკენ წინსვლისას. ოცი წელი გავიდა რუსეთისთვის რთული პარიზის 1856 წლის მშვიდობის შემდეგ. რუსეთი გაძლიერდა და ვეღარ შეეგუა იმ დამამცირებელ პირობებს. რუსეთის დიპლომატიის წინაშე თითქმის გადაუჭრელი ამოცანა იყო: ერთის მხრივ, თურქეთთან მოსალოდნელი ომი უნდა აღედგინა რუსეთის დაკარგული მსოფლიო პრესტიჟი ყირიმის ომის შემდეგ, მეორე მხრივ, რუსეთის სრუტემდე და ხმელთაშუა ზღვამდე მიყვანა. ზღვა, მსოფლიოს ამ რეგიონში მტრული თურქეთის ნაცვლად ძმური სისხლის და რწმენის მიხედვით შექმნა სამხრეთ სლავური სახელმწიფო - ბულგარეთი, აღადგინა იგი ეთნიკურ საზღვრებში, ანუ ბულგარეთი, რომელიც სიმეონ დიდის დროს მე-10 საუკუნეში და. მე-13 საუკუნეში ივანე ასეენ II-ის დროს - გადაჭიმული იყო ჩრდილოეთით დუნაიდან სამხრეთით ეგეოსის ზღვამდე და აღმოსავლეთით შავი ზღვიდან დასავლეთით ადრიატიკის ზღვამდე.
თუმცა, რუსეთს ძალიან ფრთხილად უნდა ემოქმედა ამ შემთხვევაში, რათა თავიდან აეცილებინა მეორე ომი დასავლურ ძალებთან: ინგლისთან (სადაც პრემიერ-მინისტრ დიზრაელის ძალიან ანტირუსული შეხედულებები ჰქონდა), იმპერატორ ფრანც ჯოზეფის ავსტრია-უნგრეთთან და მის კანცლერთან გრაფ დ. ანდრასი, იმპერატორ ვილჰელმ I-ის გერმანიასთან და კანცლერ ბისმარკთან, რომელსაც კვლავ შეუერთდებოდა იტალია და საფრანგეთი, რომელიც რესპუბლიკად იქცა... თავად იმპერატორი ალექსანდრე II ხელმძღვანელობდა მთელ საგარეო პოლიტიკას თავისი ბრწყინვალე თანამშრომლებით: მოხუცი კანცლერი პრინცი A.M. გორჩაკოვი, დესპანი კონსტანტინოპოლში გრაფი ნ.პ. იგნატიევი და ელჩი ლონდონში გრაფი პ.შუვალოვი. რუსმა დიპლომატებმა, ურთულესი დავალების შესრულება რომ ვერ შეძლეს, საკმაო შედეგებს მაინც მიაღწიეს.
1875 წლის ზაფხულში ბოსნია-ჰერცეგოვინაში ანტითურქული აჯანყება დაიწყო, რომელსაც სერბეთი და მონტენეგრო მთელი ძალით უჭერდნენ მხარს, თანაუგრძნობდნენ თანატომელებს. აჯანყებაში მონაწილეობდა 5 ათასი რუსი მოხალისე და ამდენივე ბულგარელი მოხალისე რუსი ოფიცრების ან ბულგარელების მეთაურობით - რუსული სამსახურის ოფიცრები. ავსტრია-უნგრეთის კანცლერი, გრაფი დ. ანდრასი, გერმანიისა და ინგლისის მხარდაჭერით, ყურადღებით ადევნებდა თვალყურს მოვლენებს, რადგან ავსტრია-უნგრეთი იმედოვნებდა ამ სლავური მიწების ანექსიას და მათ თურქეთს ჩამოშორებას. ანდრასი განსაკუთრებით წუხდა, რომ სერბეთის არმიის მთავარსარდლად დაინიშნა რუსი გენერალი მ.გ. ჩერნიაევი თურქესტანის ანექსიის გმირია.
ამ დროს ბულგარეთის მიწებზე დაიწყო ეგრეთ წოდებული 1876 წლის აპრილის აჯანყება - ბულგარელების ყველაზე მნიშვნელოვანი სახალხო აჯანყება თურქული უღლის წინააღმდეგ. მას თრგუნავდნენ თურქები - რეგულარული არმია და ე.წ. "ბაში-ბაზუკები", ანუ მუსლიმი ფანატიკოსები, ძირითადად ჩერქეზები, რომლებიც თურქეთში გაიქცნენ რუსეთის მიერ ოკუპირებული კავკასიის რეგიონებიდან, რომლებმაც სასტიკად გაანადგურეს მშვიდობიანი მოსახლეობა. აჯანყებული ბულგარული სოფლები, მათ შორის მოხუცები, ქალები და ბავშვები. თავად თურქების თქმით, აპრილის აჯანყების დროს 30 ათასზე მეტი ადამიანი დაიღუპა. (ამავდროულად, თურქებმა მოაწყეს ავტონომიის მსურველ სომხების ხოცვა-ჟლეტის პირველი ტალღა.) როგორც მოსალოდნელი იყო, აპრილის აჯანყებამ ყველაზე ცოცხალი გამოხმაურება მოძმე რუსეთში ჰპოვა. უკვე აპრილის ბოლოს მთელმა რუსულმა პრესამ დაიწყო ამაზე საუბარი. რუსული გაზეთები და ჟურნალები დაწვრილებით აშუქებდნენ აჯანყების მიმდინარეობას და აღშფოთებით აშუქებდნენ თურქეთის სისასტიკეს. სლავოფილების მიერ ორგანიზებულმა კომიტეტებმა მიმართვა დაბეჭდეს მთელ რუსეთში და აგროვებდნენ დახმარებას ბულგარელების მხარდასაჭერად.
ისეთი ცნობილი კულტურული მოღვაწეები, როგორიცაა ფ.მ. დოსტოევსკი, ი.ს. აქსაკოვი, ი.ს. ტურგენევი, დიდი ქიმიკოსი დ.ი. მენდელეევი. ანალოგიურად, დასავლეთში ბევრი გამოჩენილი ქრისტიანი მწერალი აღშფოთებული იყო თურქების სისასტიკით. ყველა ამ ავტორიტეტულმა ხმამ აღძრა საზოგადოებრივი აზრი და აიძულა დასავლური ძალები დათმობაზე წასულიყვნენ რუსეთთან ბულგარეთის საკითხში.
ამასობაში თურქებმა ჩაახშეს სერბების აჯანყება ბოსნია-ჰერცეგოვინაში. ავსტრია-უნგრეთთან შეთანხმებით რუსეთმა ნაწილობრივი მობილიზაციის შემდეგ თურქეთს ულტიმატუმი წარუდგინა სერბეთთან ზავის მოთხოვნით. ეს ულტიმატუმი თურქეთმა მიიღო. რუსეთის ინიციატივით 11 დეკემბერს კონსტანტინოპოლში დიდი სახელმწიფოების ელჩების კონფერენცია მოიწვიეს. კონფერენციამ შესთავაზა თურქეთს დაუყოვნებლივ მიენიჭოს ავტონომია ბოსნიას, ჰერცეგოვინას და ბულგარეთს. ბრიტანეთის ზეწოლის შედეგად თურქეთმა უარყო ეს მოთხოვნა. 1877 წლის 19 მარტს, კვლავ ალექსანდრე II-ის ინიციატივით, ექვსმა ევროპულმა ძალამ ხელი მოაწერა ოქმს, რომელიც კვლავ დაჟინებით მოითხოვდა რეფორმებს სლავურ რეგიონებში. მიმთად ფაშას მთავრობამ ასევე უარყო ეს მემორანდუმი ძველი საბაბით, რომ სულთნის მიერ ახლახან მინიჭებული ახალი კონსტიტუცია ანიჭებს ყველა ამ უფლებას სულთნის სლავურ და სხვა ქრისტიან ქვეშევრდომებს... 1877 წლის 4 აპრილს რუსეთმა ხელი მოაწერა ხელშეკრულებას. საიდუმლო კონვენცია რუმინეთთან მის ტერიტორიაზე რუსული ჯარების გავლის შესახებ. ომის გამოცხადება დღეების საქმედ იქცა...
2. საომარი მოქმედებების დაწყება
7 აპრილს რუსეთის ელჩმა კონსტანტინოპოლში გრაფმა იგნატიევმა აცნობა თურქეთს, რომ „მისმა უდიდებულესობამ სრულიად რუსეთის იმპერატორმა გადაწყვიტა ძალით გაეგო ის, რისი მიღწევაც დიდი ძალების ერთობლივი ძალისხმევით არ შეიძლებოდა...“ - და დაბრუნდა. პეტერბურგი. 12 აპრილს კანცლერმა პრინცმა გორჩაკოვმა დაიბარა თურქეთის საქმეთა დროებითი რწმუნებული და გადასცა ნოტა, რომლითაც რუსეთმა ომი გამოუცხადა თურქეთს. იმავე დღეს იმპერატორმა ალექსანდრემ ხელი მოაწერა ომის გამოცხადების მანიფესტს. კიშინიოვში, სადაც რუსული სარდლობის შტაბი იყო განთავსებული, ცარმა მიიღო ჯარების საზეიმო აღლუმი. ომის გამოცხადებას არნახული ენთუზიაზმით შეხვდა მთელი რუსი ხალხი და დიდი სიხარულით ყველა სლავური ხალხი, რა თქმა უნდა, უპირველეს ყოვლისა ბულგარელები.
რუსეთის ჯარები ითვლიდნენ 48 ქვეით დივიზიას, 19 საკავალერიო დივიზიას, 52 საარტილერიო ბრიგადას და 5 საინჟინრო ბრიგადას. ამრიგად, დუნაიზე რუსეთს ჰყავდა 193000 კაციანი არმია. გარდა ამისა, შავი ზღვის სანაპიროებს იცავდა 72000 კაციანი არმია და კიევის პროვინციაში განლაგებული 73000 კაციანი სარეზერვო არმია, რომელიც მზად იყო საომარი მოქმედებების დასაწყებად ნებისმიერ მომენტში. გარდა ამისა, 122 000 კაციანი შთამბეჭდავი არმია კონცენტრირებული იყო კავკასიის აზიის საზღვარზე თურქული დივერსიების თავიდან ასაცილებლად.
თუმცა, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ყირიმის ომის შედეგად და 1856 წლის პარიზის მშვიდობის პირობებით, რუსეთმა დაკარგა შავი ზღვის ფლოტი.
თურქეთმა რუსეთის წინააღმდეგ გამოავლინა მნიშვნელოვანი ჯარი - 494400 ადამიანი, შეიარაღებული თანამედროვე გერმანული, ინგლისური და ამერიკული იარაღითაც კი. ინგლისში და დასავლეთის სხვა ქვეყნებში მიღებული უხვად ნაყიდი იარაღი რუსულზე უკეთესი იყო.
1877 წლის 14-15 ივნისს რუსეთის ჯარებმა წარმატებით გადალახეს დუნაი და 25 ივნისს დაიკავეს პირველი ბულგარული ქალაქი - სვიშტოვი. ოპერაციაში ასევე მონაწილეობდა რუმინეთის 50000-კაციანი არმია და 5000-ზე მეტი ბულგარელი მოხალისე, რომელთა რაოდენობა კამპანიის დროს მუდმივად იზრდებოდა. გენერალ გურკოს მოწინავე რაზმმა, დაამარცხა რეუფ ფაშას თურქული არმია, აიღო ქალაქი ტარნოვო და დაიპყრო სტარაია პლატინის სამი მთის უღელტეხილი. შემდეგ გურკომ აიღო ბულგარეთის ქალაქები კაზანლაკი, ნოვაია ზაგორა, სტარაია ზაგორა და კალოფერი. 3 ივლისს ჩრდილოეთ ბულგარეთში რუსებმა აიღეს ნიკოპოლი და მიუახლოვდნენ ქვეყნის ამ მხარეში არსებულ უძლიერეს თურქულ ციხეს - ქალაქ პლევნას. პლევნას მახლობლად მოქმედებები სხვადასხვა წარმატებით გაგრძელდა 28 ნოემბრამდე და თან ახლდა მძიმე დანაკარგები ორივე მხრიდან.
იმავდროულად, სულეიმან ფაშას 45000-კაციანი არმია, რომელიც მოქმედებდა სამხრეთ ბულგარეთში, ისარგებლა რუსების დასაქმებით პლევნასთან ოსმან ფაშას არმიასთან ბრძოლებში და გურკოს წინსვლის არმიისთვის ძალების გაგზავნის შეუძლებლობა, მათი მნიშვნელოვანი რიცხვების გამოყენებით. უპირატესობებს შეუტია გურკოს ჯარს და მოახერხა მის მიერ აღებული ჯარების მოგერიება.ქალაქები. რუსები იძულებულნი გახდნენ უკან დაეხიათ შიპკას უღელტეხილზე. თითქმის მთელი ბულგარელი მოსახლეობა მათთან ერთად წავიდა, სახლები და ქონება თურქებმა გაძარცვეს, რომლებმაც სასტიკად სცემეს დარჩენილი ბულგარელები. რუსი ჯარისკაცები და ბულგარელი მილიციელები გმირულად იბრძოდნენ და უკან დახევისას მნიშვნელოვანი ზარალი მიაყენეს მტერს ხელჩართულ ბრძოლაში.
სულეიმან ფაშას მიზანი იყო თავისი ჯარით შიპკას უღელტეხილის გავლით გაერღვია და დაეხმარა ოსმან ფაშას ალყაში მოქცეულ პლევნაში, რომელიც ყველა მხრიდან გარშემორტყმული იყო რუსული და რუმინეთის ჯარით. მან იცოდა, რომ მხოლოდ ამით იხსნიდა თურქეთს დამარცხებისგან და უზრუნველჰყოფდა გამარჯვებას. 9 აგვისტოს სულეიმან ფაშა თავისი დარჩენილი 27000 ჯარით მიუახლოვდა შიპკას უღელტეხილს, რომელსაც იცავდა გენერალი სტოლეტოვი თავისი 6000 კაციანი რაზმით, რომელთა შორის იყო ბულგარეთის მილიციის რაზმები, ბრძოლებით დაღლილი. ოთხი დღე და ღამე ისინი გმირულად იგერიებდნენ თურქების შემოტევას, ისე რომ სულეიმან ფაშას არ აძლევდნენ შიპკას დაკავშირებას ოსმან ფაშასთან. ამ მამაცების ბედმა გადაწყვიტა ომის შედეგი, რადგან სიტყვა შიპკა ცნობილი გახდა რუსეთ-ბულგარეთის ძმურ ურთიერთობებში.
1877 წლის 28 ნოემბრის დილას პლევნაში ოსმან ფაშას არმიამ უკანასკნელი მცდელობა სცადა გაერღვია რუსული გარემოცვა, მაგრამ იძულებული გახდა კაპიტულაცია მოეხდინა და პლევნა დაეთმო. მიუხედავად ამისა, იმპერატორ ალექსანდრე II-ის პირადი ბრძანებით გენერალმა გურკომ დაჭრილ თურქ გენერალს დაუბრუნა საბრალო თურქების მიერ ბრძოლაში გამოჩენილი სიმამაცისა და სიმამაცისთვის...
3. სან სტეფანოს მშვიდობა და ბერლინის კონგრესი
28 დეკემბერს რუსეთის მთავარსარდალმა, დიდმა ჰერცოგმა ნიკოლაი ნიკოლაევიჩმა მიიღო დეპეშა თურქეთის ომის მინისტრისგან, რომ სულთანი აბდულ-ჰამიდი აგზავნიდა თავის წარმომადგენლებს წინადადებით დაუყოვნებლივ დაწყებულიყო მოლაპარაკებები ზავის შესახებ. ამ დროს, კიდევ ერთი რუსული არმია გენერალ გურკოს მეთაურობით, რომელმაც გაათავისუფლა სოფია, მიუახლოვდა პლოვდივს. ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი არ ჩქარობდა ნამიკ ფაშას და სერვერ ფაშას მიღებას, რომლებიც უკვე ჩავიდნენ რუსეთის შტაბში, ხოლო სულთანი აბდულ-ჰამიდი პირადად მიმართა იმპერატორ ალექსანდრე II-ს და დაჟინებით მოითხოვდა მოლაპარაკებების ნაჩქარევად დაწყებას. 1878 წლის 9 იანვარს რუსები უბრძოლველად შევიდნენ ადრიანოპოლში, სადაც მთავარსარდალი შტაბთან ერთად მივიდა.
ახლა, როცა თურქეთის დედაქალაქის გზა გაიხსნა, ნიკოლაი ნიკოლაევიჩმა მიიღო თურქი ელჩები. დიდმა ჰერცოგმა მათ უკარნახა ზავის პირობები: დაუყონებლივ მიენიჭათ ავტონომია ბულგარეთში, ბოსნია და ჰერცეგოვინას, რუმინეთისა და სერბეთის სრული დამოუკიდებლობა, უზარმაზარი სამხედრო ანაზღაურება არა მხოლოდ რუსეთისთვის, არამედ მოკავშირე რუმინეთისთვისაც. თურქი პარლამენტარები ცდილობდნენ ზავის პირობების შერბილებას, განსაკუთრებით ბულგარეთის ავტონომიას აპროტესტებდნენ და ამბობდნენ, რომ ეს ოსმალეთის იმპერიის სრულ დაშლას ნიშნავდა. მათ შესთავაზეს მიეღოთ 1877 წელს მის მიერ შემოთავაზებული ლონდონის კონფერენციის მემორანდუმი, რომელიც მაშინ ასე ამპარტავნულად იქნა უარყოფილი. თუმცა, დიდმა ჰერცოგმა უარი თქვა ზავის პირობებში რაიმე ცვლილების შეტანაზე.
18 იანვარს თურქი პარლამენტარები კვლავ მივიდნენ დიდ ჰერცოგთან და მოუწოდეს მათ გადაეტანათ სადემარკაციო ხაზი კონსტანტინოპოლიდან უფრო დიდ მანძილზე. თუმცა, რუსეთის მთავარსარდალმა, პირიქით, თავისი შტაბი გადაიტანა სან-სტეფანოში, რომელიც მდებარეობს თურქეთის დედაქალაქიდან 13 კილომეტრში. ნიკოლაი ნიკოლაევიჩის კითხვაზე, უნდა აეღოთ თუ არა კონსტანტინოპოლი თურქული სიჯიუტის შემთხვევაში, იმპერატორმა უპასუხა დადებითად, მაგრამ მისცა მითითება, რომ არ შევიდნენ დავაში დასავლური ძალების წარმომადგენლებთან, განსაკუთრებით ინგლისთან და ავსტრია-უნგრეთთან. რუსეთის ელჩმა ლონდონში გრაფ პ.შუვალოვმა უკვე აცნობა მეფეს ლორდ დიზრაელი-ბიკონსფილდის მებრძოლი გეგმების შესახებ.
1878 წლის 19 თებერვალს სან-სტეფანოში თურქეთთან მშვიდობა დაიდო. ბოსნია და ჰერცეგოვინის ავტონომიის გარდა, შეიქმნა ერთიანი ავტონომიური ბულგარეთი, რომელიც მოიცავს ოსმალეთის იმპერიის თითქმის ყველა მიწებს, დასახლებული ბულგარულად მოლაპარაკე ბულგარელებით და 1870 წლიდან შედის ბულგარეთის ეგზარქოსის იურისდიქციაში. სან-სტეფანოს ხელშეკრულების თანახმად, ბულგარეთი მოიცავდა ჩრდილოეთ და სამხრეთ ბულგარეთს, დობრუჯას, თრაკიის მნიშვნელოვან ნაწილს და თითქმის მთელ მაკედონიას. შეიძლება წარმოვიდგინოთ ხუთსაუკუნოვანი მუსლიმური უღლის შემდეგ ძმური რუსული სისხლის ფასად გათავისუფლებული ბულგარელი ხალხის გახარება...
თუმცა, ინგლისმა რუსეთს გადასცა ნოტა, რომელშიც ნათქვამია, რომ ახალი ხელშეკრულება უნდა დარჩეს 1856 წლის პარიზის და 1877 წლის ლონდონის ხელშეკრულების ფარგლებში. ავსტრია-უნგრეთი თვლიდა, რომ სან-სტეფანოს ხელშეკრულება არღვევდა რაიხსტადში ფრანცს შორის მიღწეულ შეთანხმებას. იოსები და იმპერატორი ალექსანდრე. გერმანიის კანცლერის ბისმარკის დაჟინებული მოთხოვნით, რუსეთი, რომელსაც არ სურდა დასავლეთთან ახალი ომი, დათანხმდა სან-სტეფანოს ხელშეკრულების გადახედვას და თურქეთის მონაწილეობით ბერლინის დიდი ძალების ბერლინის კონგრესის მოწვევას, რომელიც გაიმართა ივნისიდან. 1878 წლის 13-დან 13 ივლისამდე.
შედეგად, ბულგარეთი, რომელიც გაერთიანებული იყო მის ეთნიკურ საზღვრებში სან-სტეფანოს მშვიდობით, ლიკვიდირებული იყო. ამის ნაცვლად, შეიქმნა ორი ხელოვნური პოლიტიკური ფორმირება: ჩრდილოეთ ბულგარეთი დედაქალაქით სოფიაში და სამხრეთ ბულგარეთი დედაქალაქ პლოვდივთან. ჩრდილოეთ ბულგარეთი გახდა თავისუფალი სამთავრო, ნომინალურად დამოკიდებული თურქეთის სულთანზე და ყოველწლიურ გადასახადს უხდიდა თურქეთს. ბელგიური მოდელით პრინცი და პარლამენტი უნდა აერჩიათ. სამხრეთ ბულგარეთი, აღმოსავლეთ რუმელიას სახელწოდებით, თუმცა მან მიიღო გარკვეული ავტონომია, დარჩა ოსმალეთის იმპერიის პროვინციად, რომელსაც მართავდა სულთნის მიერ დანიშნული ქრისტიანი გუბერნატორი და ადგილობრივი სახალხო წარმომადგენლობა. მაკედონია ჯერ კიდევ თურქეთის პროვინცია იყო. ავსტრიამ მიიღო ბოსნია და ჰერცეგოვინას ოკუპაციის უფლება, ხოლო დასავლეთ ბულგარეთის მიწები კვლავ ჩამოერთვა ბულგარეთს, კომპენსაციის სახით გადაეცა სერბეთს.
მართალია, რუსეთმა მიიღო კომპენსაცია კავკასიაში: ყარსი, ბათუმი და არდაგანი, მთელი თავისი პროვინციებით, უმნიშვნელოვანესი სტრატეგიული ტერიტორიებია.
ასე დასრულდა 1877-1878 წლების რუსეთ-თურქეთის ომი. და უნდა ითქვას, რომ ბერლინის კონგრესის გადაწყვეტილებების ყველა უსამართლობის მიუხედავად, რამაც გამოიწვია იმედგაცრუება რუსულ საზოგადოებაში, რუსული ძმური მსხვერპლი და მამაცი რუსი ჯარისკაცების სისხლი გახდა საფუძველი მომავალი ბულგარეთის განთავისუფლებისთვის. 1878 წელს ბულგარელებმა სოფიაში აღმართეს რუსი ჯარისკაცების ძეგლი წარწერით: „ცარ-განმათავისუფლებელ ალექსანდრე ნიკოლაევიჩს. მისი ნებით და სიყვარულით განთავისუფლდა ბულგარეთი“.
აკადემიკოსი ვსევოლოდ ნიკოლაევი
