სადავო დიალოგებს მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს რომანში ი. ტურგენევი "მამები და შვილები". ისინი რომანის გმირების დახასიათების ერთ-ერთი მთავარი ხერხია. გამოხატავს თავის აზრებს, თავის დამოკიდებულებას სხვადასხვა საგნების და კონცეფციების მიმართ, ადამიანი აღმოაჩენს საკუთარ თავს, თავის ...

ნახევარ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში ივან სერგეევიჩ ტურგენევი იმყოფებოდა რუსეთისა და დასავლეთ ევროპის სოციალური და სულიერი ცხოვრების ცენტრში და ცდილობდა, მისივე სიტყვებით, „მთელი ამ ხნის განმავლობაში... განესახიერებინა სათანადო ტიპები და ის, რაც შექსპირს. სწორედ სურათს უწოდებს...

ტურგენევის ექვსი რომანი, რომელიც შეიქმნა ოც წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ("რუდინი" -1855, "ნოე" -1876), წარმოადგენს მთელ ეპოქას რუსული სოციალურ-ფსიქოლოგიური რომანის ისტორიაში. პირველი რომანი "რუდინი" დაიწერა რეკორდულად მოკლე დროში - 49 დღეში (დან ...

1. ახალი!

   მოვლენები, რომლებსაც ტურგენევი აღწერს რომანში, მე-19 საუკუნის შუა ხანებში ხდება. ეს ის დროა, როცა რუსეთი რეფორმების სხვა ეპოქას გადიოდა. ნაწარმოების სათაური მეტყველებს იმაზე, რომ იგი გადაჭრის საუკუნოვან კითხვას - თაობათა ურთიერთობას....

სუფთა ხელოვნება არის ნამუშევარი სიყვარულზე, ბუნებაზე, ხელოვნებაზე. ძირითადად ლირიკა. და ტიუტჩევისა და ფეტის მთავარი თემები იყო პოეზიის ასეთი თემები. ფეტის ბუნებრივი მოვლენები უფრო დეტალურად არის აღწერილი, უფრო სპეციფიკური ჩანს, ვიდრე მისი წინამორბედები. ლექსში ფეტი აღწერს არა მხოლოდ ტრადიციულ ფრინველებს, რომლებმაც მიიღეს ჩვეული სიმბოლური შეღებვა, როგორიცაა არწივი, ბულბული, გედი, ლარნაკი, არამედ ისეთებსაც, როგორებიცაა ჰარიერი, ბუ, ბლაკი, ქვიშაპი, ლაპინგი, სვიფტი და ა.შ., და თითოეული ფრინველი არის ნაჩვენებია თავისი ორიგინალობით. ფეტი არის ის, ვინც ხედავს საგანში იმას, რასაც არავინ დაინახავს მისი დახმარების გარეშე.
ტიუტჩევი პოეზიაში ახალი ფიგურული სამყაროების აღმომჩენია. გასაოცარია ტიუტჩევის პოეტური ასოციაციების მასშტაბები. გაყოფილი ადამიანის სულის არსებობა ყველაზე ნათლად მის სასიყვარულო ლექსებშია გამოხატული.
ნიშნები სუფთა ხელოვნება:
ლექსებს არ აქვთ სიუჟეტი: ლირიკული მინიატურები არ გადმოსცემს აზრებს და გრძნობებს, არამედ პოეტის არასტაბილურ განწყობას.ხელოვნება არ უნდა იყოს დაკავშირებული ცხოვრებასთან. პოეტი არ უნდა ერეოდეს ღარიბი სამყაროს საქმეებში. ეს არის პოეზია ელიტისთვის.
ასეთი იყო მათი ლექსები, ამიტომ ფ ტიუტჩევი და ა. ფეტი სუფთა ხელოვნების პოეტები არიან.

ფიოდორ ივანოვიჩ ტიუტჩევი მე-19 საუკუნის უდიდესი პოეტია. მან დაწერა მრავალი ლექსი სხვადასხვა თემაზე. პოეტმა განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო ღამის ბუნების თემას. მას "რუსული პოეზიის ღამის სულიც" კი უწოდეს. ჩნდება კითხვა: "რატომ?" მოდით ვცადოთ ამის გარკვევა.

დასმულ კითხვაზე პასუხის გასაცემად, უნდა მივმართოთ ფიოდორ ივანოვიჩ ტიუტჩევის ლექსებს. ასე რომ, ნაწარმოებში "რა კარგი ხარ, ღამის ზღვაზე", აქცენტი კეთდება წყლის ელემენტის სილამაზეზე ზუსტად ღამით: "მთვარის შუქზე, თითქოს ცოცხალი ..." ლირიკული გმირი აღფრთოვანებულია ზღვით. „ღამის უკაცრიელობაში“ და მასთან შერწყმის ოცნებები, იქ შენი სულის ჩაძირვა.

ლექსში "წმიდა ღამე ცაში ჩავიდა" არ არის აღწერილი ღამის ტკბობა.

აქ ის ეწინააღმდეგება სინათლეს. კაცი, რომელიც შესაძლოა დღისით გამორჩეული იყო, „ახლა უსახლკარო ობოლი დგას“. ის ჩაძირულია საკუთარ თავში, თავის ფიქრებში. ამ ნაწარმოებში ნაჩვენები იყო ღამის გამორჩეული თვისება. მხოლოდ სიბნელეში, ავტორის აზრით, შეიძლება ღრმად იფიქრო ზოგიერთ რამეზე.

წინა ლექსის იდეას აგრძელებს ნაწარმოები "უძილობა". მაშინ, როცა ღამის სიბნელეში „საათები ერთფეროვანი ბრძოლა“ ითვლის უფროსი თაობის ბოლო წუთებს, დღისით „უმცროსი ტომი“ მზეზე ყვავის. ასე რომ, ამ ლექსში შეგვიძლია გამოკვეთილი ანტითეზის გამოკვეთა. დღე სიცოცხლეა და ღამე სიკვდილი.

შედეგად, ფიოდორ ივანოვიჩ ტიუტჩევის ნაწარმოებების გაანალიზების შემდეგ მივედით დასკვნამდე, რომ დღის ბნელი დრო მის ლექსებში მთელი ძალით არის წარმოდგენილი. მას აქვს ერთგვარი ძალაუფლება ბუნების სამყაროზე და ადამიანთა სამყაროზე. პოეტი მთელი ცხოვრება ცდილობდა უცნობის, უცნობისკენ. სამყაროს საიდუმლოების შესახებ მარადიულ კითხვებზე პასუხებს ეძებდა, ამიტომ ღამის გამოსახულებას მიუბრუნდა. ყოველივე ამის შემდეგ, სწორედ მას შეუძლია აიძულოს ადამიანი იფიქროს და მისცეს გასაღები ნებისმიერი გამოსავლისთვის. მასში არის რაღაც ჯადოსნური, რომელიც ხშირად იზიდავს შემოქმედებით ადამიანებს, როგორიცაა ფიოდორ ივანოვიჩ ტიუტჩევი.

განახლებულია: 2017-10-07

ყურადღება!
თუ შეამჩნევთ შეცდომას ან შეცდომას, მონიშნეთ ტექსტი და დააჭირეთ Ctrl+Enter.
ამრიგად, თქვენ მიიღებთ ფასდაუდებელ სარგებელს პროექტისთვის და სხვა მკითხველებისთვის.

Გმადლობთ ყურადღებისთვის.

სასარგებლო მასალა თემაზე

• რუსული პოეზიის რომელ ნაწარმოებებში ჩნდება "გამოუთქმელის" თემა და როგორ შეიძლება მათი შედარება ტიუტჩევის ლექსთან? რატომ ეჩვენება სიჩუმე ასე მნიშვნელოვანი ლირიკული გმირისთვის? (ტიუტჩევი "დუმილი!")

ტიუტჩევი, საკმაოდ ბუნებრივი იყო. თუმცა, ფედორ ივანოვიჩი გახდა ერთ-ერთი პირველი პოეზიაში, რომელმაც დაიწყო ცხოვრების პრობლემების ახლებურად გააზრება თავის შემოქმედებაში.

რუსულ კულტურაში 1820-იან წლებში გაიზარდა ინტერესი ფილოსოფიის მიმართ. ამ დროს დაიწყო მისი გავრცელება საზოგადოების ფართო წრეებში, გასცდა ვიწრო წრეებს. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ინტერესი დიდწილად აიხსნებოდა რუსეთის ისტორიის გარემოებებით, ჩვენი ქვეყანა ამავდროულად საკმაოდ შეესაბამებოდა იმ დროს მიმდინარე ევროპის კულტურულ პროცესებს.

ფილოსოფიური პოეზიის დაბადება რუსულ ლიტერატურაში

მე -18 საუკუნის ბოლოს - მე -19 საუკუნის დასაწყისი - გერმანული კლასიკური ფილოსოფიის აყვავების ხანა, რომელმაც დიდი გავლენა იქონია ევროპული ცივილიზაციის ბედზე. რუსეთში 1820-იან წლებში დაიწყო პოეზიის ჩამოყალიბება, რომელმაც მოგვიანებით მიიღო სახელი ფილოსოფიური. მას ახასიათებს არა მხოლოდ ინტერესი უნივერსალური, ეგზისტენციალური პრობლემებისადმი, რაც ყოველთვის მნიშვნელოვანი იყო ლიტერატურისთვის და რომელიც აღინიშნა, მაგალითად, პუშკინის გვიანდელი ლირიკა. გაჩნდა სურვილი სიტყვის დახმარებით განესახიერებინა სამეცნიერო ფილოსოფიური იდეები და ზოგჯერ კონკრეტული ფილოსოფიური სისტემები.

რატომ ითვლება ტიუტჩევი პოეტ-ფილოსოფოსად?

არც ისე რთულია ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა. რუსულ კულტურაში ტიუტჩოვმა მოიპოვა პოეტ-ფილოსოფოსის რეპუტაცია, რადგან მან, შესაძლოა, სხვაზე უკეთ შეძლო თავის ნაწარმოებში გამოხატოს გარკვეული ფილოსოფიური იდეების ლირიკული გამოცდილება. 1820-1830 წლების ბოლოს ტიუტჩევმა დაწერა მრავალი ცნობილი ლექსი, რომელიც ეძღვნება ამ გამოცდილებას. ძირითადად ამ დროს იწერებოდა ფილოსოფიური ლირიკა (ლექსები, რომელთა ჩამონათვალი ქვემოთ მოცემულია). ეს არის ნამუშევრები, როგორიცაა:

• "ხედვა".
• "ზაფხულის საღამო".
• "უძილობა".
• "ციცერონი".
• "მალიარია".
• "დუმილი!" სხვა.

მოგვიანებით კი, 1840-იანი წლებიდან დაწყებული, მან დაწერა თავისი ყველაზე წარმატებული სასიყვარულო ლექსები. თუმცა, მისი ლექსების მკაცრი თემატური კლასიფიკაცია ძნელად შესაძლებელია, რადგან ყველა ტრადიციული, „მარადიული“ თემა, უპირველეს ყოვლისა, ბუნება და სიყვარული, ამ პოეტისგან ფილოსოფიურ მნიშვნელობას იძენს.

ფიოდორ ივანოვიჩის დამოკიდებულება შელინგის ფილოსოფიისადმი

დოკუმენტურად და საყოველთაოდ ცნობილია, რომ ტიუტჩევი მისდამი სიმპათიით იყო განწყობილი, მას პირადად ესაუბრა გერმანიაში (ამ გერმანელი ფილოსოფოსის ფოტო ზემოთ მოცემულია). მისი არსი იყო ის, რომ ბუნების მატერიალური სამყარო და ადამიანის შინაგანი სამყარო ერთმანეთს ჰგავს, ჩვენ ყველანი მჭიდროდ ვართ დაკავშირებული სამყაროსთან. შელინგი ბუნებას განიხილავდა როგორც ცოცხალ ორგანიზმს, შემოქმედებით არაცნობიერ-სულიერ პრინციპს, „პოტენციალების“ სისტემას (აღმავალი საფეხურები), რომელსაც ახასიათებს პოლარობა, ასევე დაპირისპირეთა დინამიური ერთიანობა. მისი ძირითადი სწავლება იყო პოეტური და დამამშვიდებელი, ამტკიცებდა, რომ ჩვენი სამყარო შეცნობადია. ამ ცოდნაში უფრო მეტიც, უპირატესობა ენიჭებოდა ხელოვნებას, რომელიც მოქმედებდა როგორც სამყაროს აღქმის ფორმა ინტუიციის დახმარებით.

დღისა და ღამის სურათები

ტიუტჩევის ფილოსოფიური ლირიკა შეიცავს ჯვარედინი გამოსახულებებს და მოტივებს, რომლებიც სიმბოლური ხასიათისაა და მუდმივად აბრუნებს მკითხველს ყოფიერების პრობლემების გააზრებაში. მაგალითად, დღისა და ღამის სურათები ძალიან მნიშვნელოვანია. ნებისმიერი რეალური სიმბოლოს მსგავსად, მათი ინტერპრეტაცია შესაძლებელია მხოლოდ დაახლოებით. - ეს ის ლექსებია, რომლებშიც სინათლესა და ბნელს შორის დაპირისპირება სიკეთისა და ბოროტების ბრძოლად არ შეიძლება გავიგოთ. უფრო სწორად, საუბარია ადამიანის გონებითა და ნებით კონტროლირებად, ლოგიკურ, რაციონალურზე (დღის დასაწყისი ადამიანში და ცხოვრებაში) - და გაუგებარზე, იდუმალზე, რომელიც აკავშირებს ადამიანებს კოსმიურ საწყისთან და სრულიად სცილდება ჩვენს ნებას. .

"ძველი ქაოსი"

ღამის სამყარო საშინელი და ამავდროულად მიმზიდველია ტიუტჩევის ლირიკული გმირისთვის, რადგან ადამიანს ეშინია მასში მთლიანად დაშლა, გაქრობა. ეს, კერძოდ, ნახსენებია ლექსში "რას ღრიალებ, ღამის ქარი...". მასში „უძველესი ქაოსი“ განლაგებულია არა მხოლოდ ადამიანის გარეთ, არამედ საკუთარ თავშიც. ფიოდორ ივანოვიჩის სამყაროში ჩვენ „მომაკვდინებელი სიყვარული“ გვაქვს: ქაოსი გრძნობების სფეროში ხდება „ვნებების ძალადობრივი სიბრმავე“ და ადამიანს არ აქვს მათზე ძალაუფლება.

სამყაროს ადამიანის სულის ასიმილაცია

ტიუტჩევის ლირიკის ფილოსოფიური თემები არ შემოიფარგლება მხოლოდ ზემოთ აღწერილით. ასე, მაგალითად, ნაწარმოებში "Silentium!" პოეტი ადამიანის სულს სამყაროს, სამყაროს ადარებს. თითოეულ ჩვენგანს აქვს თავისი ვარსკვლავები და საკუთარი ცა. ფედორ ივანოვიჩი სულიერი სამყაროს აღწერისას იყენებს მისი ფილოსოფიური „გარე“ სამყაროსთვის დამახასიათებელ სურათებსა და ფერებს. ეს არის ისეთი ფილოსოფიური მოტივები ტიუტჩევის ლექსებში, როგორიცაა ღამისა და დღის, სინათლისა და სიბნელის წინააღმდეგობა, ვარსკვლავური ცა და გადასვლის ყველაზე საყვარელი მომენტები - საღამო, დილა, მზის ამოსვლა. თუმცა, ლექსში "დუმილი!" ეს სურათები არც ისე ხილვადაა წარმოდგენილი ტექსტში. ისინი მხოლოდ სადღაც მის სიღრმეში ანათებენ. ასოციაციების გრძელი ჯაჭვი, რომელიც იზრდება ტიუტჩევის მთელი ლირიკის კონტექსტიდან (როგორც ამ პოემის თანამედროვე, ისე მოგვიანებით) გადაჭიმულია ერთი სიტყვისთვის, ზომიერად შერჩეული. უკვე დაიწერა ისეთი ნაწარმოებები, როგორიცაა "უძილობა", "ხილვა", "ზაფხულის საღამო", "მხიარული დღე ისევ ხმაურიანი იყო ..." და სხვა. სიყვარული", რომელშიც, როგორც "Silentium!"-ში, ადამიანის სული სამყაროს, სამყაროს დაემსგავსება.

ბუნება და ადამიანი, რა თქმა უნდა, ყოველთვის ერთმანეთს ადარებენ პოეზიაში, მათ შორის ფოლკლორში (ტექნიკა ცნობილია, როგორც ამავე დროს, ბუნება ჩვეულებრივ ჰუმანიზებულია. თუმცა, ტიუტჩევის ფილოსოფიური ლირიკა გამონაკლისია, ხშირად პირიქით ხდება.

ფილოსოფია და ლირიკა, როგორც ყოფიერების გაგების გზები

ლირიკაში ფილოსოფიური ცნებები კარგავს ტერმინოლოგიურ სიზუსტეს. ყველაზე ზოგადი ფორმით, ჩვენ აღვწერეთ ფიოდორ ივანოვიჩის სიმბოლოების - ღამისა და დღის მნიშვნელობა, მაგრამ ეს შეიძლება მნიშვნელოვნად დაიხვეწოს, თუ გავითვალისწინებთ ტიუტჩევის ცალკეულ ლექსებს. მისი ფილოსოფიური ლექსები იმდენად ორაზროვანია, რომ ამ სიმბოლოების განმარტება შეიძლება შეიცვალოს კიდეც. ეს დამოკიდებულია კონტექსტზე. თუ, ამ სიტყვის სწორი გაგებით, ფილოსოფია არის ზუსტად სისტემა, რომელიც ისწრაფვის ყველაზე მნიშვნელოვანი ცნებების ტერმინოლოგიური დარწმუნებისა და მსჯელობის თანმიმდევრულობისკენ, მაშინ ტიუტჩევის ლექსები არის ფილოსოფიური ლირიკა, რომელშიც არის ნაწარმოებები, რომლებსაც აქვთ ურთიერთგამომრიცხავი მნიშვნელობა.

ტიუტჩევის ლექსების ურთიერთგამომრიცხავი მნიშვნელობა

მაგალითად, ლექსში „არა რა გგონია, ბუნება“ ამბობს, რომ ბუნებას აქვს სული, სიყვარული, თავისუფლება, თავისი ენა. ნაწარმოებში "ბუნება სფინქსია" ტიუტჩევი ფიქრობს, რომ, შესაძლოა, გამოცანა არ აქვს და მით უფრო მეტად ანადგურებს ადამიანს თავისი ხელოვნებით.

ფილოსოფია არის ცხოვრებისა და გონებრივი გამოცდილების საბოლოო განზოგადება, ხოლო ლირიკა იპყრობს მხოლოდ მყისიერ ემოციურ გამოცდილებას, მათ შორის ფილოსოფიური იდეის გამოცდილებას. როგორც ჩანს, ტიუტჩევი ყოველთვის იყო დაკავებული ყოფის პრობლემებით, მაგრამ მათი გადაწყვეტა შეიძლება განსხვავებული იყოს პოეტის ცხოვრების სხვადასხვა მომენტში. სწორედ იმიტომ, რომ ლირიზმი ინდივიდუალური გამოცდილებაა, მისთვის შესაძლებელი აღმოჩნდა შელინგის სისტემა თავისებურად გადაემუშავებინა (რომელიც მთლიანობაში ოპტიმისტური იყო), მისთვის ტრაგიკული ტონები მიეცა.

მაშ ასე, ჩვენთვის საინტერესო თემა ზოგადად გამოვავლინეთ (რა თქმა უნდა, ეს მხოლოდ გენერალური გეგმაა). ტიუტჩევის ფილოსოფიური ლექსები იმსახურებს უკეთესად გაცნობას და ახალი საინტერესო დეტალების და მხატვრული სურათების აღმოჩენას.