ხალხი ყოველთვის ყურადღებას აქცევდა ნიშნებსა და სიმბოლოებს. ხუთქიმიანი წითელი ვარსკვლავი, რომლის ერთი სხივი ზევითაა მიმართული, კომუნისტების წყალობით, სსრკ-ს ერთ-ერთ მთავარ სიმბოლოდ იქცა. და საკმაოდ მოკლე პერიოდში ის იქცა ტოტალიტარული სახელმწიფოებრიობის ერთ-ერთ მთავარ სიმბოლოდ. მოდით გავარკვიოთ, როგორ გახდა წითელი ვარსკვლავი სსრკ-ს ერთ-ერთ მთავარ სიმბოლოდ.

როგორ დაიწყო წითელი საბჭოთა ვარსკვლავის ისტორია?დიდი ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ შეიცვალა არა მხოლოდ სახელმწიფო სისტემა, არამედ მრავალი ნიშანი და ატრიბუტი დავიწყებას მიეცა. ამრიგად, სიმბოლიზმის ახალი სისტემა დაიწყო ჩამოყალიბება. თავდაპირველად ვარსკვლავის სიმბოლოდ გაჩენა დაკავშირებულია მასონურ საზოგადოებებთან. ვინაიდან მასონობის გავლენა რევოლუციურ საქმიანობაზე მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხეში (მათ შორის სსრკ-ში) მართლაც მნიშვნელოვანი იყო. თუმცა, ამ ფაქტის რეალური მტკიცებულება არ არსებობს.

სსრკ-ს ტერიტორიაზე, ალისფერი ვარსკვლავი გამოჩნდა, როგორც საბჭოთა არმიის ემბლემა. სამწუხაროდ, დღეს შეუძლებელია ემბლემის ავტორის ზუსტი სახელის დასახელება. ასე რომ, ზოგიერთი ისტორიკოსი ვარაუდობს, რომ პირველად იგი ჯარისთვის შემოთავაზებული იყო ნ. პოლიანსკი (მოსკოვის სამხედრო ოლქის კომისარი). სხვა ისტორიკოსები კ.ს.-ს სახელს წითელ ვარსკვლავს უკავშირებენ. ერემეევნა (პეტროგრადის ოლქის ჯარების მეთაური).

ემბლემის ოფიციალური ისტორია იწყება 1918 წლის 18 აპრილს. სწორედ მაშინ დაინიშნა წითელი ხუთქიმიანი ვარსკვლავი ოქროს საზღვრით, რომელზეც გამოსახულია ოქროს ჩაქუჩი და გუთანი, სამხედრო საქმეების სახალხო კომისარიატის ბრძანებით დაინიშნა სამკერდე ნიშნად მუშათა და გლეხების წითელი პერსონალისთვის. არმია (RKKA). ეს გახდა განმასხვავებელი ნიშანი, რომელიც საშუალებას აძლევდა ადამიანებს დაყოფილიყვნენ "ჩვენ" და "მათ". ამასთან დაკავშირებით გამოიცა აქტი, რომელიც ეკრძალებოდა იმ ადამიანებს, რომლებიც არ იყვნენ წითელი არმიის სამსახურში ემბლემის ტარება. ამ წესის დარღვევა ტრიბუნალმა დაისაჯა.

წითელი ვარსკვლავის მნიშვნელობა.ალისფერი ვარსკვლავი არის ჰერალდიკური ნიშანი, რომელიც მჭიდრო კავშირშია როგორც საბჭოთა არმიასთან, ასევე უშუალოდ სსრკ-სთან. ეს ნიშანი საბჭოთა კავშირის დროშასა და ემბლემაზე იყო გამოსახული.

რა მნიშვნელობა აქვს სსრკ-ს ამ საკვანძო სიმბოლოს? ითვლებოდა, რომ ვარსკვლავი სიმბოლოა, რომელიც მსოფლიო პროლეტარიატს უნდა აერთიანებდა. ასე, მაგალითად, ვარსკვლავის 5 ბოლო ასოცირდებოდა 5 კონტინენტთან, რომლებზეც გავრცელდა კომუნიზმი. გარდა ამისა, ეს არის უსაფრთხოებისა და დაცვის სიმბოლო. ხოლო წითელი ფერი ასოცირდებოდა პროლეტარულ რევოლუციასთან, იყო ძმობის და პროლეტარიატის უფლებებისთვის დაღვრილი სისხლის ფერი.

ასევე, ზოგიერთი მეცნიერი ალისფერ ვარსკვლავს უკავშირებს ომის ღმერთ მარსს (ძველი რომაული ღმერთი), რომელიც ითვლებოდა მშრომელთა მფარველად და მფარველად. არ არის გამორიცხული, რომ ზოგიერთი გავლენიანი საბჭოთა ადამიანი ამ თეორიით ხელმძღვანელობდა.

სოციალისტური ქვეყნების დროშებსა და ემბლემებზე ასეთი სიმბოლოს გამოსახულება აღნიშნავდა იდეოლოგიების ერთიანობას და სოლიდარობას განვითარების გზაზე. ბევრმა საბჭოთა გაზეთმა აღწერა, რომ წითელი ვარსკვლავი ახასიათებს გლეხობის ბრძოლას, რომელიც ცდილობდა გათავისუფლებულიყო სიღარიბის, შიმშილის, ომისა და მონობისგან.

ჩაქუჩი და გუთანი სიმბოლოს დამატებით.საბჭოთა არმიის სამკერდე ნიშანიზე, როგორც ზემოთ იყო აღწერილი, ასევე იყო გამოსახული გუთანი და ჩაქუჩი. ისინი ასევე განასახიერებენ მშრომელთა და გლეხთა გაერთიანებას. მოგვიანებით გამოსახულება ოდნავ შეიცვალა: გუთანის ნაცვლად, სიცხადისთვის ნიშანზე ნამგალი დადეს. მაგრამ ემბლემის მნიშვნელობა "" არ შეცვლილა აქედან.

აღსანიშნავია ისიც, რომ თავდაპირველად ვარსკვლავი ორი ბოლოთი იყო გამოსახული. თუმცა, საბჭოთა ხალხში ასეთი მოწყობა დაკავშირებული იყო "სატანურ" პენტაგრამასთან. და ეს ისეთ ქვეყანაში, სადაც მათ უარყოფითად ეპყრობოდნენ. ასე რომ, ვარსკვლავის გამოსახვა დაიწყო ერთი ბოლოთი და ორი ბოლოთი ქვემოთ. და ვარსკვლავის პოზიცია აღარ შეცვლილა. ამასთან დაკავშირებით, სსრკ-ში დიდი ტირაჟის ბროშურაც კი გამოიცა სათაურით: "აჰა, ამხანაგო, აქ არის წითელი ვარსკვლავი".

ვარსკვლავი და დიდი სამამულო ომი.მეორე მსოფლიო ომის დროს ამ საბჭოთა ემბლემამ ახალი თვისებების შეძენა დაიწყო. 1943 წელს, რევოლუციამდელ მხრის თასმებთან ერთად, ვარსკვლავები დაბრუნდნენ ჯარში, რამაც ხელი შეუწყო ოფიცერთა წოდებების გარჩევას. გარდა ამისა, ამავდროულად, წითელი ვარსკვლავი მიიღება საფუძვლად ბევრ ორდენსა და მედალში (მაგალითად, ოქროს ვარსკვლავის მედალი, დიდების ორდენი, წითელი ვარსკვლავის ორდენი).

ასეა თუ ისე, ვარსკვლავი ითვლება უძველეს სიმბოლოდ, რომელიც გამოიყენებოდა და გამოიყენება სხვადასხვა ტრადიციებში. ალბათ, ეს უზრუნველყოფდა ამ ნიშნის საკულტო როლს საბჭოთა საზოგადოებაში.

19 ივნისს მედიაში გავრცელდა ინფორმაცია, რომ თავდაცვის სამინისტრომ დაამტკიცა რუსეთის შეიარაღებული ძალების ახალი ემბლემა - წითელ-თეთრ-ლურჯი ვარსკვლავი, რომელიც ჩაანაცვლებს ტრადიციულ წითელ ვარსკვლავს. ახალი ემბლემა "დაქვემდებარებული დიზაინის ბიუროს" მიერ იყო შექმნილი. ახალმა ნიშანმა მიიღო ოფიციალური სახელი "რუსეთის არმია", ხოლო მედია არაოფიციალურად მას "ვარსკვლავი შოიგუ" უწოდა. არაერთმა ავტორმა (ნ. სტარიკოვი, ა. ლებედევი, გ. მოსკვინი) უკვე გამოთქვა თავისი აზრი ახალ ემბლემაზე (იხილეთ სტატიის ბოლოს ცნობების სია), თუმცა, ჩვენი აზრით, არსი საკითხი არ შეხებია. თავად დეველოპერების თქმით, ახალი ემბლემა შექმნილია რუსული არმიის იმიჯის გასაუმჯობესებლად.

რუსეთის შეიარაღებული ძალების ემბლემის ხელახალი დიზაინი: ტრადიციული წითელი ვარსკვლავის ნაცვლად, თავდაცვის სამინისტრომ დაამტკიცა ახალი წითელი-თეთრ-ლურჯი ვარსკვლავი

ძნელი სათქმელია, რა სახის იმიჯის გაუმჯობესებაზე საუბრობენ „ექსპერტები“, უფრო მეტიც, შეგვიძლია ვისაუბროთ რუსული არმიის გამანადგურებელ დარტყმაზე, ალბათ ყველაზე გამანადგურებელ დარტყმაზე მისი არსებობის მთელ ისტორიაში.

ხუთქიმიან ვარსკვლავს, როგორც რუსული არმიის სიმბოლოს, დიდი ისტორია აქვს. "მარსის" ვარსკვლავი გამოიყენებოდა მეფის რუსეთის არმიაში, 1827 წელს ნიკოლოზ I-მა შემოიღო ვარსკვლავების ტარება ოფიცრებისა და გენერლების ეპოლეტებზე. ხუთქიმიანი წითელი ვარსკვლავი თავიდანვე იქცა წითელი არმიის სიმბოლოდ და 2014 წლის 19 ივნისამდე დარჩა მთავარ არმიის ნიშნად.

შემთხვევითი არ არის, რომ ხუთქიმიანი ვარსკვლავი არმიის სიმბოლოდ იქცა. ფილოსოფოსმა ალექსეი ლოსევმა განსაზღვრა სიმბოლო, როგორც „იდეისა და ნივთის არსებითი იდენტურობა“. ამიტომ, სიმბოლო არ შეიძლება იყოს თვითნებურად გადაღებული სურათი. სიმბოლო არის იდეის მატარებელი, მთავარი მნიშვნელობა, რომელიც უდევს საფუძვლად იმის არსებობას, რასაც ის განასახიერებს. სიმბოლო არის ძირითადი სემანტიკური კოდის ერთგვარი გამომსახველი და მცველი. სიმბოლოსა და მის რეალურ განსახიერებას შორის არის ღრმა დახვეწილი კავშირი. ეს კავშირი დამაჯერებლად გამოიკვეთა სსრკ-ს დაშლის ოპერაციის დროს, როდესაც ერთ-ერთი მთავარი დარტყმა საბჭოთა სიმბოლოების განადგურებას ისახავდა მიზნად. ახლა იგივე დარტყმა აყენებს რუსეთის შეიარაღებული ძალების იდეოლოგიურ საფუძველს.

ხუთქიმიანი ვარსკვლავი (პენტაგრამა) ერთ-ერთი უძველესი, ყველაზე იდუმალი და ყველაზე ძლიერი სიმბოლოა. პენტაგრამის პირველი ცნობილი გამოსახულებები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 3500 წლით თარიღდება. ე. პენტაგრამა ითვლებოდა მნიშვნელოვან სიმბოლოდ ბევრ უძველეს ცივილიზაციაში - შუმერულ, ძველ ეგვიპტურ, ბაბილონურ, ასურულში. წრეში (პენტაკლი) ჩაწერილი პენტაგრამა ცნობილი იყო ძველ ჩინეთში, ინდოეთში, იაპონიასა და ამერიკის კონტინენტზე.

გეომეტრიულ დონეზე პენტაგრამა განასახიერებს სტაბილურობისა და სტაბილურობის იდეაშიდა კავშირების გადაჯაჭვულობის გამო. ხუთი გადამკვეთი ხაზი ატარებს იდეას ერთიანობა და ურთიერთდაკავშირება. ამიტომ, პენტაგრამა ხშირად გამოიყენებოდა მაკროკოსმოსის ნიშნად. მე-12 საუკუნეში. არსებობს ტრადიცია პენტაგრამის ინტერპრეტაციის ასევე როგორც ადამიანის სიმბოლო (მიკროსამყარო). მაკროკოსმოსისა და მიკროკოსმოსის მნიშვნელობების შერწყმამ პენტაგრამა უნივერსალურ სიმბოლოდ აქცია. მსოფლიო ჰარმონია და ღვთაებრივი შემოქმედება.

ბუნებრივი ობიექტების განხილვისას ასევე შეგიძლიათ შეამჩნიოთ, რომ რიცხვს ხუთს აქვს გარკვეული განსაკუთრებული მნიშვნელობა. ადამიანის სხეულის ხუთი პროცესი (მკლავები, ფეხები, თავი). ხუთი თითი ადამიანის ხელზე. მსოფლიოს ხუთი კონტინენტი და ნაწილი მსოფლიოში. და ვარსკვლავურ თევზსაც კი აქვს მინიმუმ ხუთი პროცესი.

პენტაგრამა, როგორც სქემატური გამოსახულება
კაცი (კორნელიუს აგრიპა "ოკულტური ფილოსოფია")

საზოგადოების დონეზე პენტაგრამა გამოხატავს ადამიანისა და სახელმწიფოს ჰარმონია(მიკროსისტემები და მაკროსისტემები). შესაძლოა ეს იდეა ძველთათვის ნაცნობი იყო, რადგან ძველ რომშიც კი პენტაგრამა სახელმწიფო სიმბოლოდ გამოიყენებოდა. პენტაგრამის გამოსახულება იმპერატორ კონსტანტინე I-ის პირად ბეჭედზე იყო. ძველ ბაბილონში პენტაგრამა ნიშანდ ითვლებოდა. სახელმწიფო ძალაუფლებადა პერსონიფიცირებული მმართველის ძალაუფლება.

ქრისტიანულ ტრადიციაში პენტაგრამა, სხვადასხვა ვერსიის მიხედვით, სიმბოლოა. მაცხოვარი, თაბორის ნათელი, ბეთლემის ვარსკვლავი. პითაგორაელებისთვის პენტაგრამა იყო სრულყოფილების და ჯანმრთელობის სიმბოლო. პითაგორას სჯეროდა, რომ პენტაკლი განასახიერებს მათემატიკური სრულყოფილება, რადგან ის მალავს ოქროს თანაფარდობას. კელტურ მითოლოგიაში განიხილებოდა პენტაგრამა ომისა და სიკვდილის ქალღმერთის ხელმოწერა. პენტაგრამა ცნობილია უძველესი დროიდან, როგორც ტალიმენი, რომელიც იცავს ბოროტი ძალებისგან. საინტერესოა, რომ ამ როლში მას იყენებდნენ სრულიად განსხვავებული ხალხები და სრულიად განსხვავებულ კულტურებში, გამოყოფილი ოკეანეებითა და ათასწლეულებით!

ამრიგად, ხუთქიმიანი ვარსკვლავი საუკუნეების განმავლობაში განასახიერებს სტაბილურობის, მთლიანობის, სრულყოფილების, ჰარმონიისა და ბოროტებისა და ქაოსის ძალებისგან დაცვის იდეა. შესაძლებელია თუ არა სახელმწიფოს შეიარაღებული ძალებისთვის უფრო შესაფერისი სიმბოლოს მოფიქრება?

ოფიციალური ვერსიით, წითელი არმიის ემბლემის შემქმნელი იყო პეტროგრადის სამხედრო ოლქის მეთაური კონსტანტინე იერემეევი. სსრკ-ში ხუთქიმიანი ვარსკვლავი განასახიერებდა დედამიწის ხუთივე კონტინენტის მსოფლიო პროლეტარიატის ერთობას (ვარსკვლავის ხუთი ბოლო არის პლანეტის ხუთი კონტინენტი). ჯარის ვარსკვლავის წითელი ფერი სიმბოლოა ბრძოლაში დაღვრილი ამხანაგების სისხლის ხსოვნაზე.

ამასთან, არსებობს მოსაზრება, რომ RRKA-ს სიმბოლოები შეიმუშავეს პირადად ლეონ ტროცკიმ და მისმა თანამოაზრეებმა, რომელთაგან ზოგიერთი ძალიან მცოდნე იყო ოკულტურ მეცნიერებებში და პენტაგრამა, როგორც არმიის სიმბოლო, შემთხვევით არ აირჩია.

უნიფორმის ჩაცმისას ოფიცერი და ჯარისკაცი ვარსკვლავებს იღებენ მხრებზე (მხრის თასმები) და შუბლზე (ქუდი ან ქუდი). ამგვარად, ერთის მხრივ, იგი აცხადებს თავს მფარველად სიბნელის ძალებისგან და მსოფლიო ჰარმონიის მცველად, ხოლო, მეორე მხრივ, იღებს დაცვას დამღუპველი ძალებისგან.

ახლა მოდით გადავხედოთ 2014 წლის მოდელის რუსეთის შეიარაღებული ძალების ახალი ვარსკვლავის სემანტიკურ შინაარსს.

პირველი და ყველაზე მნიშვნელოვანი, რასაც ყურადღება უნდა მიაქციოთ არის ის, რომ ახალი სიმბოლო არ არის პენტაგრამა. ის მხოლოდ ბაძავს მას, ცდილობს ოპტიკური ილუზიის საშუალებით გამოიჩინოს იგი. პენტაგრამა არის ფიგურა, რომელიც ჩამოყალიბებულია ხუთი გადამკვეთი ხაზით. ახალ სიმბოლოს არ აქვს ხუთი გადამკვეთი ხაზი (ისინი ჩანაცვლებულია ორი გატეხილი მრუდით), ამიტომ ახალი სიმბოლო არ არის პენტაგრამა ან ვარსკვლავი! ამ სიმბოლოს განსხვავებული ბუნება აქვს, პენტაგრამასთან მსგავსება გარეგანი და ზედაპირულია. ეგრეთ წოდებული შოიგუს ვარსკვლავი არის ფსევდოვარსკვლავი და ფსევდოპენტაგრამა, ე.ი. ყალბი, იმიტაცია, უძველესი სიმბოლოს ყალბი. ამიტომ, ახალი სიმბოლო არ ატარებს და არ გადმოსცემს პენტაგრამისთვის დამახასიათებელ მნიშვნელობას.

პენტაგრამის ვარსკვლავის ფუნდამენტურად განსხვავებული ნიშნით შეცვლით, „დიზაინერები“ წყვეტენ უწყვეტობის ჯაჭვს თანამედროვე რუსეთის არმიასა და რუსულ და საბჭოთა არმიას შორის. რუს მეომრებს მხრებზე ვარსკვლავები აღარ ექნებათ (სანაცვლოდ ორი ფერადი სკიპი გამოჩნდება). ახლა ისინი სხვა მნიშვნელობის მეომრები არიან, სულ სხვა ჯარის მეომრები, სულ სხვა იდეისთვის მებრძოლები. მათი მამები და ბაბუები ბრძოლაში სულ სხვა ნიშნით წავიდნენ ქუდებზე, მხრების თასმებსა და ბანერებზე.

აღარაფერს ვამბობ ისეთ „წვრილმანზე“, როგორიც არის ის, რომ ახალი ფსევდოვარსკვლავი, ფერის ნიმუშის მიხედვით, შეესაბამება არა რუსეთის, არამედ ჰოლანდიის დროშას.

ასოციაციურ დონეზე, ახალი სიმბოლო ატარებს ფრაგმენტაციისა და ფრაგმენტაციის, არასტაბილურობისა და ქაოსის იდეას. ამ თვალსაზრისით მას „შოიგუს ვარსკვლავი“ კი არ უნდა ეწოდოს, არამედ „სერდიუკოვის ვარსკვლავი“. ახალ სიმბოლოში პენტაგრამის მკაცრი ასკეტური ჰარმონიის ნაცვლად, ჩვენ ვხედავთ ორ უცნაურად გატეხილ ხაზს, რომელთაგან ერთი წითელი ფერისაა, მეორე კი ლურჯი.

ახალი სიმბოლო აშკარად იყოფა, დახეული ორ შეუკავშირებელ ელემენტად - ზედა და ქვედა. ისინი მკაფიოდ და მთლიანად განცალკევებულნი არიან ერთმანეთისგან, რასაც კიდევ უფრო ხაზს უსვამს მათი განსხვავებული ფერები. რის სიმბოლოა ეს - სარდლობის გამოყოფა ჯარებისგან? ჯარის მოკვეთა? ელიტის გამოყოფა ხალხისგან? საზოგადოების გაყოფა „ზევით“ მშვენიერი ცხოვრებით და „ქვემოთ“, რომელიც გალურჯდება იმ ცხოვრებიდან, რომელსაც ისინი ამზადებენ?

რუსეთის შეიარაღებული ძალების ახალი ემბლემა: ზემოდან ქვემოდან გამოყოფა, ორმოზე ბორცვი, ასო "M" თავდაყირა და გადახაზული ისარი.

ლოგოს ზედა ნაწილის წითელი ხაზი ბარის ფორმისაა. „კურგანი არის ერთგვარი სამარხი ძეგლი... მას ჩვეულებრივ ახასიათებს მიწის ნაპირის აგება სამარხზე“ (ვიკიპედია). სიმბოლო ნათლად აჩვენებს წითელ ბარსს ორმოს ზემოთ. გამოდის, რომ ახალი სიმბოლო ასოციაციურ დონეზე ატარებს საფლავის მნიშვნელობას რუსეთის ფედერაციის შეიარაღებული ძალებისთვის? აჰ, კარგი ვარსკვლავი შოიგუ!

რუსული არმიის ახალი სიმბოლოს ქვედა ლურჯი ნაწილი არის თავდაყირა გადაბრუნებული ასო "M". ასო M რუსულში ყოველთვის იყო ძალიან ძლიერი განმსაზღვრელი ნიშანი. რუსულ რეფორმამდელ ანბანში ასო „მ“-ს „ფიქრი“ ერქვა. ასო "M" არის ისეთი სიტყვების ნაწილი, როგორიცაა მშვიდობა, ძალა, გამბედაობა, სიბრძნე, ახალგაზრდობა, ჩვენ. ახალი სიმბოლო გვიჩვენებს, რომ ამიერიდან რუსეთის ჯარში ამ ცნებების მნიშვნელობა თავდაყირა დადგება, ე.ი. ჯარი გამოიყენებს გამბედაობის, ძლევამოსილების და სიბრძნის გაუკუღმართებულ ცნებებს.

სიმბოლოს შიგნით ვხედავთ ზევით მიმართულ თეთრ ისარს. მაგრამ რატომღაც ეს აღმავალი სწრაფვა გადაკვეთილია ჰორიზონტალური თეთრი ზოლით. ამრიგად, ახალ ნიშანს ახორციელებს მისწრაფებების დაბლოკვის იდეა ზევით, განვითარებისკენ, სრულყოფილებისკენ, ღმერთისკენ.

წითელი ვარსკვლავის გარკვეული გარეგანი მსგავსებით ახალ წითელ-თეთრ-ლურჯ ფსევდოვარსკვლავთან, სემანტიკურ დონეზე, მათ შორის მანძილი უფრო დიდია, ვიდრე წითელ ვარსკვლავსა და სვასტიკას შორის.

ახალი სიმბოლოს შეთავაზებით, მისი დეველოპერები ურტყამს ყველაზე ინტიმურ სემანტიკურ საფუძველს, ე.ი. შეიარაღებული ძალების გულში. ხოლო სემანტიკური ბაზა „რისთვისაც ჩვენ ვიბრძვით“ არის საფუძველი, რომელზედაც დგას ჯარის ძალა.

ვინ შექმნა ასეთი სირცხვილი?

ორ ვარაუდს გამოვთქვამ. პირველი ვერსია - ახალი ნიშანი გამოიგონეს, დახატეს და დაამტკიცეს გიჟებმა და სრულიად გაუნათლებელმა ადამიანებმა, რომლებსაც წარმოდგენა არ აქვთ არც სამხედრო სიმბოლოების ისტორიაზე, არც სიმბოლოებზე და ზოგადად ისტორიაზე. მეორე ვერსია, რომელიც უფრო სავარაუდოა, არის ის, რომ ნიშანი არ იყო შემუშავებული რუსეთში. თავდაცვის სამინისტროს „დაქვემდებარებული საპროექტო ბიუროს“ დიზაინერების მიმართ მთელი პატივისცემით, არ მჯერა, რომ ეს ნიშანი იქ შეიქმნა. პირველი, მტრობისა და დესტაბილიზაციის პოტენციალი, რომელსაც ახალი სიმბოლო შეიცავს, ძალიან დიდია. მეორეც, ნამუშევარი ზედმეტად პროფესიონალურია: მნიშვნელობები ძალიან მკაფიოდ არის შერჩეული, აქცენტები ძალიან დახვეწილად არის მოთავსებული, შენიღბვა "ვარსკვლავის ქვეშ" ძალიან ოსტატურად არის შესრულებული. ასეთი სამუშაოს შესრულება შეეძლო გამოცდილ კაბალისტს და უძველესი ისტორიის ექსპერტს, მაგრამ არა საშუალო დიზაინერს.

უძველესი რწმენის თანახმად, ბოროტი დემონი შეიძლება იყოს ციხეში პენტაგრამის შიგნით და ის ვერასოდეს გადალახავს მის საზღვარს, სანამ ის არ გატეხილია. რუსეთის თავდაცვის სამინისტრომ პენტაგრამა დაარღვია და დემონი გაათავისუფლა. ახალი ემბლემა მთელ მსოფლიოს აჩვენებს, რომ გზა ღიაა ბოროტებისა და ქაოსის ძალებისთვის. ისე, რომ ეს მოხდა ზუსტად უკრაინის კრიზისის დროს, რა თქმა უნდა, მხოლოდ დამთხვევაა.

რუსული არმია სარგებლობდა დამსახურებული სამხედრო დიდებით. იგი ძლიერი იყო თავისი ჯარისკაცების სიმამაცით, სამხედრო ფიცისადმი მათი თავგანწირული ერთგულებით, მათი ურღვევი გამძლეობით, მათი უნარით, შეუპოვრად გაუძლონ მკაცრი ჯარისკაცის სამსახურის გაჭირვებას. რუსულ ჯარში იყო ბრწყინვალე სამხედრო ტრადიციები. ჯარში ტრადიციები დიდი რამ არის. სამხედრო ღირსების დაუწერელმა კანონებმა ჯარისკაცები მეთაურების ირგვლივ გააერთიანა, შექმნა ძლიერი შინაგანი დისციპლინა, გააერთიანა ჯარისკაცები ახლო და მეგობრულ პოლკში - ხანდახან ჯარისკაცისთვის და ოფიცრისთვის ეს უფრო ძვირფასი იყო, ვიდრე საკუთარი სახლი. ჩვენი მოვალეობაა, ავიღოთ ძველი რუსული არმიის სამხედრო ტრადიციები და განვახორციელოთ ისინი ჩვენს ქვეყანაში. ჩვენ ვართ რუსული ჯარის ჯარისკაცის დიდების კანონიერი მემკვიდრეები და, როგორც გულმოდგინე მასპინძლები, ვცდილობთ შევინარჩუნოთ და გავზარდოთ ეს ჩვენთვის ძვირფასი მემკვიდრეობა.

რუსული არმიის ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული და ამაღელვებელი ტრადიცია იყო მათი პოლკის ბანერის სიყვარული. ბანერი პოლკის სალოცავად ითვლებოდა. ბანერი სამხედრო პატივისა და დიდების სიმბოლო იყო. რუსული პოლკები ბრძოლაში წავიდნენ გაშლილი ბანერებით და ამ ბანერების პანელები, ქარის მიერ რხევა, თითქოს ავრცელებდნენ სამშობლოს კურთხევას პოლკებზე. და როდესაც ჯარისკაცი წავიდა ბედზე და დაინახა, თუ როგორ ცურავდა პოლკის ბანერი მისი თანამებრძოლების რიგებში, მან იცოდა, რომ რუსული მიწა იყო მასთან, ხალხის სიყვარული და სამშობლო.

გასაგებია, რატომ იცავდნენ წმინდა დროშას ასეთი გულმოდგინებით ბრძოლის დროს, რატომ დაშორდნენ თავიანთ სიცოცხლეს, ვიდრე ბანერს, დანაყოფის არჩეული ხალხი - ბანერები, რომლებსაც დაევალათ პოლკის სიწმინდის ტარება. გასაგებია, რატომ ითვლებოდა პოლკის უდიდეს სირცხვილად ბანერის დაკარგვა. პოლკი, რომელმაც ბანერი დაკარგა, უნდა დაშლილიყო, გამორიცხულიყო ჯარის სიებიდან - როგორ უნდა წარმოედგინა უფრო დიდი უბედურება ჯარისკაცებს და ოფიცრებს?! ყოველივე ამის შემდეგ, ყველა ჭეშმარიტი მეომარი თავის პოლკს თავის სახლად, თავის კერად ხედავდა. ყოველივე ამის შემდეგ, ყველა ჭეშმარიტი მეომრისთვის პოლკის პატივი მისი პირადი პატივი იყო.

რუსული არმიის ისტორიაში ინახება მრავალი მაგალითი ჯარისკაცებისა და ოფიცრების მაღალი გმირობისა, რომლებმაც უშიშრად შესწირეს სიცოცხლე სამხედრო დროშის გადასარჩენად.

1805 წელს რუსებსა და ფრანგებს შორის ომის დროს აზოვის პოლკის ფლაგმანი, უნტერ ოფიცერი სტარიჩკოვი რამდენიმე ტყვიითა და ბაიონეტით ჭრილობა მიიღო. დაიწყო ძალების დაკარგვა და იმის შიშით, რომ ბანერი მტრის ხელში ჩავარდნილიყო, შტაბიდან ამოიღო და მკერდზე დამალა, განაგრძო ბრძოლა მტერთან. მძიმედ დაჭრილი სტარიჩკოვი ტყვედ აიყვანეს, მაგრამ ტყვეობაში ყოფნის დროსაც მან განაგრძო პოლკის ფარული დროშის დაცვა. ჭრილობების შედეგად მოკვდა, სტარიჩკოვმა დაურეკა მეგობარს ჩაიკას, ბუტირკას ქვეითი პოლკის ჯარისკაცს, და გადასცა ბანერი, დადო ფიცი, რომ გადაარჩენდა წმინდა რელიქვიას და ნებისმიერი საშუალებით გადასცემდა პოლკს. თოლიამ ზუსტად შეასრულა მეგობრის ანდერძი: ტყვეობაში ყოფნის მანძილზე საგულდაგულოდ და გულმოდგინედ მალავდა ბანერი და ბოლოს სამშობლოში რომ დაბრუნდა, ბანერი სარდლობას გადასცა.

პოლკის პატივი გადაარჩინა. თანამებრძოლებმა არ დაივიწყეს მამაცი უნტერ ოფიცერი. მისი ექსპლუატაციის ამბავი მთელ რუსეთში გავრცელდა. მოკრძალებული უნტერ ოფიცრის სტარიჩკოვისა და მისი მეგობრის ჩაიკას სახელები დაფიქსირდა რუსული არმიის ისტორიაში. ასე რომ, ტყვეობაში რუსი ჯარისკაცი დარჩა ფიცის ერთგული, გაიხსენა სამსახური, ჯარისკაცის მოვალეობა და მშობლიური ბანერი.

მე-2 გრენადერთა ასეულის სელენგინსკის პოლკის მე-2 ბატალიონის ბანერი, უნტერ ოფიცერი ანდრეი სნოზიკი, 1853 წლის 23 ოქტომბერს ბანერთან ბრძოლაში მძიმედ დაიჭრა და დაეცა. მყისვე მისკენ წამოხტა რამდენიმე ამხანაგი, რათა ბანერი აეღო მისი დასუსტებული ხელებიდან, მაგრამ მამაცი ანდრეი სნოზიკი წამოდგა და მტკიცედ თქვა: "სანამ ცოცხალი ვარ, ბანერს არავის მივცემ". და დასისხლიანებულმა ბანერი წინ წაიღო.

მისი სიმამაცით შთაგონებული ჯარისკაცები სასწრაფოდ შევიდნენ ბრძოლაში და მტერს აძევებდნენ. ბანერი, რომელსაც მამაცი ანდრეი სნოზიკი ატარებდა, ბატალიონის ზემოთ ფრიალებს და ჯარისკაცებს გამარჯვებისკენ მოუწოდებდა.

სევასტოპოლის დაცვის დროს ოხოცკის პოლკმა შეუტია ინგლისის ძლიერ გამაგრებულ პოზიციას ინკერმანის სიმაღლეებზე. ბატარეას იცავდა შავი ისრები, ელიტური ინგლისური პოლკი. მიუხედავად იმისა, რომ ოხოცკის პოლკის ჯარისკაცების და ოფიცრების უმეტესობა დაიღუპა ბრძოლის ველზე, რუსებმა მაინც დაიპყრეს ინგლისური ბატარეა. მაგრამ ინგლისელი მცველები სასწრაფოდ გაემართნენ შავი მსროლელების დასახმარებლად და მონადირეები ოკუპირებული სიმაღლიდან განდევნეს. უთანასწორო ბრძოლაში რუსებმა მოკლეს პოლკის ბანერი. დაბნეულობის მომენტში ბანერი ბრიტანელების ხელში გადავიდა. ამის შემხედვარე უნტერ-ოფიცრებმა ივან ბარაბაშევი და ოსიპ იგნატიევი დაუძლეველად მივარდნენ აკუმულატორისკენ, ბრიტანელების სქელში და მტრის ხელიდან ჩამოართვეს მათი სალოცავი. ბანერი გადაარჩინა და მასთან ერთად პოლკის პატივი.

1877 წლის თურქეთის ომის დროს ყიზილ-თაფას სიმაგრეებს იცავდა 157-ე იმერული ქვეითი პოლკის I ბატალიონი. სასტიკი ბრძოლის დროს თურქებმა დააჭირეს რუსების სუსტ ძალებს და დაეპატრონნენ დროშას. შემდეგ პრაპორშჩიკი პეტროპავლოვსკიმ, აიღო თავისი საბრალო, მარტო შევარდა მტრის ჯარისკაცების შუაგულში და ბანერის პერსონალს აიღო ხელი. პრაპორშჩიკი პეტროპავლოვსკი აყვანილი იყო ბაიონეტებზე, მაგრამ სასოწარკვეთილი ძალისხმევით მან მოახერხა კვერთხისაგან წმინდა ქსოვილის ჩამოგდება და თურქების თავებზე გადაგდება თავის თანამებრძოლებს ხელში. თურქებმა მამაცი ოფიცერი ნაწილებად დაჭრეს, მაგრამ ბანერი გადაარჩინეს.

ასე რომ, მამაცმა მეომარმა უყოყმანოდ გაიღო სიცოცხლე მშობლიური დროშისთვის, პოლკის პატივისთვის და თანამებრძოლების დიდებისთვის.

სევასტოპოლის დაცვის დროს, 54-ე მინსკის პოლკის მე-2 ბატალიონს მოუწია ბრძოლაში გენერალ ბოსკეტის მთელ ფრანგულ დივიზიასთან. ბატალიონს მეთაურობდა მამაცი ვიცე-პოლკოვნიკი რაკოვიჩი. მტერს უზარმაზარი რიცხობრივი უპირატესობა ჰქონდა. ყოველ რუსს ათ-თხუთმეტ ზუავთან მაინც უწევდა საქმე. ფრანგებმა მოახერხეს ბატალიონის ბანერის დაჭერა. შემდეგ თავად ლეიტენანტი პოლკოვნიკი მივარდა ფრანგებთან, მოჭრა რამდენიმე მტრის ჯარისკაცი, სცემა ბანერი და უკან დაიხია თავისკენ.

ლეიტენანტი პოლკოვნიკ რაკოვიჩის გმირულმა გმირობამ, რომელმაც პირადი მაგალითით აჩვენა, თუ როგორ უნდა იბრძოლოს მისი დროშისთვის, კიდევ უფრო შთააგონა მინსკის პოლკის ჯარისკაცები. ისინი კვლავ გაერთიანდნენ მოგერიებულ დროშასთან და მიუხედავად იმისა, რომ იძულებულნი იყვნენ უკან დაეხიათ, მტერს ყოველი წინსვლის სანაცვლოდ ძვირად ანაზღაურებდნენ. ოფიცრებიც და ჯარისკაცებიც თანაბრად აფასებდნენ თავიანთი მშობლიური დროშის პატივს, რადგან ეს იყო პოლკის სალოცავი და ამ სალოცავს იცავდა ყველა, ვინც მის საფარქვეშ მსახურობდა.

თურქებთან ბრძოლაში ესკი-ზაგრასთან 1877 წლის 19 ივნისს მე-3 მილიციის რაზმი დიდებულად გამოირჩეოდა. რაზმის ბანერი არსენტი ციმბალიუკი გულმკერდის არეში მძიმედ დაიჭრა. ფიცის მოვალეობის ერთგულმა არ სურდა თავისი სალოცავის დატოვება და გაუსაძლისი ტკივილის დაძლევით ბანერი წინ წაიღო. სულ მალე, სრულიად გამოფიტული დაეცა. ბანერი ლეიტენანტმა პოლკოვნიკმა კალიტინმა აიღო, მაგრამ მაშინვე ადგილზე მოკლეს. შემდეგ ბანერი ერთ-ერთმა წოდებრივმა მილიციამ აიღო, მაგრამ რამდენიმე ნაბიჯის გადადგმა არ მოასწრო, რადგან მკვდარი დაეცა. ბანერთან მიახლოება საშინელი იყო - მტერმა გააფთრებული ცეცხლი გააჩაღა. თუმცა მილიციამ არ დატოვა მათი სალოცავი. ხუთი ბანერი ადგილზევე დაიღუპა, მაგრამ რაზმმა, მიუხედავად ამისა, ღირსეულად აიღო თავისი ბანერი ბრძოლიდან, ტყვიებით გაჟღენთილი, მისი დიდებული დამცველების სისხლით გაჟღენთილი.

აი, მაგალითი გმირული სამსახურისა, აი მაგალითი იმ ამაღლებული სამხედრო სულისა, რომელიც მუდამ ცხოვრობდა და იცოცხლებს რუს ხალხში!

ბანერმა შთააგონა რუსი ჯარისკაცები, მოუწოდა მათ იარაღის სრულყოფისაკენ. როდესაც ალექსანდრე ნევსკი, მისი სამთავრო ბანერი მაღლა აფრიალდა ყორანის ქვასთან და თითოეულმა ჯარისკაცმა იცოდა: არის პრინცი, არის მეთაური, არის ბრძოლის გული და სული. კულიკოვოს საშინელი ბრძოლის საათებში, როდესაც 150 000 რუსი ჯარისკაცი იბრძოდა სასიკვდილო ბრძოლაში მამაევის ურიცხვ ურდოსთან, მძვინვარე ბრძოლის ცენტრში დიმიტრი დონსკოის დიდი დუკას ბანერი აფრიალდა და ამ დროშის მხოლოდ ხილვამ გული ატკინა. რუსი ჯარისკაცები უფრო სწრაფად სცემდნენ. იცოდნენ, რომ მათი მეთაური მათთან იყო, ხალხის სიყვარული მათთან იყო!

დიდებული რუსული ბანერები! სად არ იყვნენ? ისინი აკანკალებდნენ პოლტავას ბრძოლის კვამლსა და ცეცხლში, როდესაც დიდმა პეტრემ შვედური ხმლით გადაკვეთა რუსული ხმალი და როდესაც წყდებოდა საკითხი, უნდა ყოფილიყო თუ არა რუსეთი დიდი ძალა, თუ დარჩეს სუსტი სასაზღვრო სახელმწიფო მრავალი საუკუნის განმავლობაში. სუვოროვის სასწაული გმირების უპრეცედენტო თავდასხმის შედეგად ამაყმა ისმაელმა დაინახა რუსული ბანერები მის აქამდე აუღებელ კედლებზე. სამამულო ომის საშინელ დროს, რომელიც რუსეთმა აწარმოა ნაპოლეონთან ერთად, რუსული ბანერები ფრიალებდა რუსეთის არმიის რკინის პოლკებზე, რომლებიც იცავდნენ მოსკოვს ბოროდინოს მინდვრებზე.

გერმანელებმა რუსული ბანერები ნახეს ბერლინის მოედნებზე, რომელიც ჩვენ მიერ შვიდწლიანი ომის დროს იყო ოკუპირებული. სუვოროვის უპრეცედენტო კამპანიის დროს ალპურ ხეობებში რუსული ბანერები ატარეს. ლომბარდიის ხეობებმა, რუსული ქვეითი ჯარის გაზომილი ნაბიჯის გაგონებისას, დაინახეს ჩვენი ბანერები, დაფარული დიდი დიდებით.

რუსული არმია, დიდი ხალხის არმია, რომლის ისტორიაც მრავალი ბრწყინვალე გამარჯვებით გამოირჩევა, იყო რუსეთის მფარველი და დამცველი. მისი ვაჟკაცობა და სიმამაცე უნდა მივაწეროთ იმ ფაქტს, რომ ჩვენმა სამშობლომ გაუძლო მრავალ მტერს, მოიგერია მტრის მრავალი შემოსევა.

ჩვენ, თანამედროვე საბჭოთა ხალხი, რუსი ხალხი, სიამაყით ვამბობთ: ჩვენს ძარღვებში მიედინება პოლტავასა და ბოროდინის, განგუტისა და ჩეშმას, იზმაილისა და სევასტოპოლის გმირების სისხლი. ქედს ვიხრით ალექსანდრე ნეველისა და დიმიტრი დონსკოის, სუვოროვისა და კუტუზოვის, ბაგრატიონისა და კულნევის, ნახიმოვისა და ბრუსილოვის ხსოვნის წინაშე. ეს სახელები, ისევე როგორც სხვა მამაცი მეთაურების სახელები, წარმოადგენს ჩვენი სამშობლოს სამხედრო დიდებას.

და რუსული პოლკების დიდების სიმბოლოა სამხედრო ბანერები, დაფარული საქალაქთაშორისო კამპანიების მტვრით, უთვალავი ბრძოლის ფხვნილი ჭვარტლით.

ჩვენ, რუსეთის სამხედრო დიდების მემკვიდრეებმა, უნდა ავწიოთ წმინდა საბრძოლო დროშები ჩვენი მამაცი წითელი არმიის პოლკებზე, რომელიც იცავს ჩვენს სამშობლოს საშინელი და ბოროტი მტრისგან. საბჭოთა პოლკების საბრძოლო ბანერები, ისევე როგორც რუსი ჯარისკაცების ბანერები, რომლებიც იცავდნენ სამშობლოს, იქნება სამხედრო პატივის, ვაჟკაცობისა და დიდების სიმბოლო. რა სიამაყით ატარებენ მცველთა პოლკებს და დივიზიებს ბანერები! მესაზღვრეები მუხლებზე იჩოქებენ, რათა მიიღონ ბრძოლებში დამსახურებული დროშა და წმინდად შეაფასონ მისი პატივი.

საბრძოლო პოლკის ფერები კიდევ ერთხელ შეახსენებს თითოეულ მებრძოლს და მეთაურს მათ წმინდა ფიცს, მათ მოვალეობას, რომ ერთგულად ემსახურონ სამშობლოს, დაიცვან იგი გაბედულად და ოსტატურად, დაიცვან მშობლიური მიწის ყოველი სანტიმეტრი გერმანული ლაშქრებისგან, არ დაზოგონ სისხლი და თვით სიცოცხლე. . და როდესაც სასტიკი ბრძოლის მკაცრ საათში ჩვენი მებრძოლისთვის რთული იქნება, ის თავის აზრებს თავის მშობლიურ საბრძოლო დროშაზე მიმართავს. მასში - პოლკის პატივი, ჯარის პატივი, სამშობლოს პატივი. მასში არის სამშობლოს კურთხევა, ხალხის კურთხევა. მასში - ჯარისკაცის ოსტატობა და დიდება. //.
_____________________________
* ("წითელი ვარსკვლავი", სსრკ)
("წითელი ვარსკვლავი", სსრკ)

**************************************** **************************************** ***************
აგიტატორი თხრილში
წინა ხაზის აგიტატორის რვეულიდან

აჟიოტაჟის დროს, ხანდახან მცირე შეხება, წვრილმანი ფაქტი, იწვევს დღის თემას. ხდება ისე, რომ აგიტატორმა გადაწყვიტა თემაზე საუბარი. ის მიდის კომპანიაში და იქ ჩასვლისთანავე აწყობს საუბარს სრულიად განსხვავებულად, ვიდრე ადრე ფიქრობდა. ეს არის ერთ-ერთი გამოვლინება.

ახლახან შევხვდი პროპაგანდისტ კაპიტან როგოჟკინს. საუბარია აგიტაციის მიზანმიმართულობაზე და ეფექტურობაზე. და ეს არის ის, რაც მან მითხრა:

წინა პლანზე წამოვედი იმ განზრახვით, რომ მესაუბრა დისციპლინის შესახებ. მაგრამ ყველა გეგმა ჩამეშალა, როგორც კი სანგრებში მივედი.

პირველი, რაც თვალში მომხვდა, ზედაპირული თხრილები იყო. გერმანელები მათზე გამუდმებით ისვრიან და ხშირად ჩვენს მებრძოლებს აუნთებენ. როცა ჩვენ მივდიოდით, ავტომატებიდან ისროდნენ და პერიოდულად ნაღმებს ისროდნენ. ჩვენი მხრიდან სროლა არ ყოფილა. Რა მოხდა? ვუახლოვდებით ტყვიამფრქვევის ეკიპაჟს, ვეკითხებით.

რატომ ხარ ჩუმად?

მაგრამ როგორ უნდა სროლა, ჩვენ ვერაფერს ვხედავთ, - ამბობს მებრძოლი.

ფაქტობრივად, გერმანელების წინა კიდემდე 500 მეტრია, დაზგური ტყვიამფრქვევის სროლის სექტორი კი 150 მეტრზეა გათვლილი, წინ არის მაღალი მშრალი ბალახი, ბუჩქები და პატარა ბუჩქები. სხვა ავტომატს ვუახლოვდებით.

აბა, როგორ ისვრი? - მებრძოლებს მივმართავთ.

ცოტას ვისროლეთ.

და ფრიცები დადიან, რატომ არ ურტყამ? - ჰკითხა აქ მყოფმა ვიცე-პოლკოვნიკმა იურჩენკომ. მან სწრაფად დაინახა მხედველობა და გაისროლა. ორი გერმანელი მიწაზე გაიფანტა.

რას აკეთებ, პოდპოლკოვნიკო? – მიუბრუნდა ოცეულის მეთაური, ლეიტენანტი პოპოვი. – ბოლოს და ბოლოს, გერმანელები ცეცხლს უპასუხებენ.

ლეიტენანტის შენიშვნაში მესმოდა არა მხოლოდ უფროსი მეთაურის სიცოცხლის წუხილი, არამედ მისი. ახლომდებარე მებრძოლთან საუბრიდან დავადგინე, რომ ოცეული და მისი მეთაური ცოტა ხნის წინ იმყოფებოდნენ ფრონტის ხაზზე, რომ აქ გერმანელები ყოველთვის, შიშის გარეშე, დადიან თავიანთი ფრონტის ხაზით მთელ სიმაღლეზე და ჩვენი მებრძოლები არ აწუხებენ. მათ. ყველაფერი ნათელი გახდა ჩემთვის.

ამ კომპანიაში ორი საუბარი მქონდა. თემებმა თავად შესთავაზა. პირველი არის თავდაცვის გაძლიერება და ცეცხლის ორგანიზება, მეორე არის "".

ხუთი დღის შემდეგ ისევ შევედი ამ კომპანიაში, - ამბობს პროპაგანდისტი როგოჟკინი, - და წარმოუდგენლად ბედნიერი ვიყავი. თხრილები გაღრმავდა. საბრძოლო მასალისა და საკვების უსაფრთხოდ შეტანა სანგრებში შეიძლებოდა. ხანძრის სექტორები გაწმენდილია. და ამ ყველაფრის დასასრულებლად, რამდენიმე დღეში ოცეულის მებრძოლებმა 60 გერმანელი გაანადგურეს.

აგიტატორი როგოჟკინი აშკარად დარწმუნებული იყო მისი სიტყვის ძალაში.

ღამე ყველაზე დატვირთული დროა. ის სავსეა მოულოდნელობებით. სწორედ ღამით თხრილში, დუქანშია საჭირო აგიტატორის არსებობა.

ბნელ ღამეში მე ავიღე გეზი სამეთაუროდან ჩვენი ფრონტის ხაზზე. შორს, მტრის ტყვიამფრქვევი წყვეტილი ცეცხლით გაუთავებლად წერდა. ჩვენს თხრილებთან ნაღმები აფეთქდა მშრალი მეტალის ნაპრალით. ტყვიები გამუდმებით ცვიოდა თავზე. ჩვენი მებრძოლები არ ისვრიან.

რატომ ასეთი სიჩუმე? - ვკითხე მებრძოლს, რომელიც ბოლო დუგუნაზე იდგა.

თავის აწევის საშუალებას არ მაძლევს, ურტყამს და ურტყამს“, - უპასუხა მან.

და თქვენ აიძულებთ მას გაჩუმდეს. დაამარცხე თავი.

მტერმა სახლების ქვეშ დუგნები გაუკეთა – ვერ მიიღებ.

სოფელში ჩასახლებულმა უნგრელებმა მიწისქვეშა სახლებში საცეცხლე პუნქტები აღჭურვა. ამ ბუნკერებიდან, რომლებიც ერთმანეთთან დაკავშირებული იყო თხრილებით, ისინი განუწყვეტლივ ასხამდნენ ცეცხლს ჩვენს სანგრებზე. როგორც კი ჩვენმა ნაღმმტყორცნებმა დაიწყეს სროლა, ის გაჩუმდა, მაგრამ ორი-სამი წუთის შემდეგ ავტომატმა ისევ დაიწყო სხვა ქოხის მიწისქვეშეთიდან ჩაწერა. უწყვეტი ცეცხლი მოსვენებას არ აძლევდა. საჭირო იყო ხანძრის ინიციატივის ხელში ჩაგდება.

ვიცოდი, რომ უფროსი სერჟანტი ლეონოვი შესანიშნავი მსროლელი იყო, მას მახვილი თვალი და მტკიცე ხელი ჰქონდა.

დაარტყა ცეცხლგამჩენი-მეთქი.

ნახევარი საათის შემდეგ ექსტრემალურ ქოხებს ცეცხლი გაუჩნდა.

მეორე ღამეს ისევ სანგრებში ვიყავი. თბილი ბინების დაკარგვა,. მათი ავტომატები დუმდნენ. იარაღის სიძლიერის შეგრძნებით ჩვენმა მებრძოლებმა გაიმარჯვეს და წუთითაც არ შეუწყვეტიათ სროლა. დილით მტრის სანგრებიდან ჯარისკაცი გამოხტა და მუნდშტუკში რაღაცის ყვირილი დაიწყო.

ბიჭებო, ამოიღეთ "კივილი", - უბრძანა ლეონოვმა.

გასროლა მოჰყვა. პარაპეტზე „კივილი“ ეკიდა და მუნდშტუკი ძირს ჩამოვიდა.

ნაშუადღევს, ფრონტის ხაზის გამოსვლისას უკვე ზუსტად ვიცოდი, რომ ამ კომპანიაში სიჩუმე აღარ იქნებოდა. ხანძრის ინიციატივა ჩვენს ხელში გადავიდა. უნებურად გამახსენდა კაპიტანი როგოჟკინი. მეც გამიხარდა. ღამე კარგი დროა აგიტატორისთვის.

რა არის საჭირო იმისათვის, რომ აგიტატორის სიტყვა გასაგები იყოს, ახალი და დამაჯერებელი ჟღერდეს, დაუძლეველი გავლენა მოახდინოს მებრძოლის გონებასა და გულზე? უპირველეს ყოვლისა, აუცილებელია აგიტატორის ხელთ ჰქონდეს კონკრეტული არგუმენტები და ფაქტები, რომლებიც გასაგებია ყველა მებრძოლისთვის, მასთან დაახლოებული, საკუთარი ცხოვრებიდან ამოღებული. ამიტომ, საუბრის დაწყებამდე, თქვენ უნდა გაეცნოთ მებრძოლების და მთელი ქვედანაყოფის ცხოვრებას, შეავსოთ თქვენი ნოუთბუქი ახალი ფაქტებით მათი საბრძოლო პრაქტიკიდან და თხრილის ცხოვრებიდან. ხშირად, მისი დარწმუნების სიძლიერე და წარმატება, მისი სიტყვების გავლენა მებრძოლის გონებასა და ქცევაზე დამოკიდებულია აგიტატორის უნარზე, მოზიდოს თუნდაც მცირე ფაქტები დანაყოფის ცხოვრებიდან. ამა თუ იმ ასეულში წასვლამდე, ჩვეულებრივ, „დაუსწრებლად“ ვეცნობი, მასალებს ვაგროვებ პოლიტიკურ განყოფილებაში, მეთაურებისგან.

ჩვენი მებრძოლი -. ის მაშინვე ადგენს, რა არის ძლიერი და რა სუსტი აგიტატორი. და თუ ხედავს, რომ მის წინ არის აგიტატორი, რომელმაც იცის მისი ცხოვრება და ცხოვრების წესი, რომელმაც კარგად იცის იარაღი, გამოხატავს მას გულწრფელ ნდობას და ნებით გამოხატავს თავის განწყობას. და მებრძოლზე გამარჯვება უკვე წარმატების ნახევარია.

წინა პლანზე აგიტატორი ყოველთვის თბილად ხვდებიან. აქ მაყურებელი მადლიერია. როგორც წესი, თქვენ უნდა უპასუხოთ ასობით სხვადასხვა კითხვას. მებრძოლები დიდ ინტერესს იჩენენ ქვეყნის საერთაშორისო პოზიციის, ფრონტზე არსებული მდგომარეობისა და ჩვენი ზურგის ცხოვრების მიმართ. ამიტომ, აგიტატორი განყოფილებაში ყოველი მოგზაურობის წინ მზად უნდა იყოს ამ თემებზე მოხსენებისთვის.

და ბოლოს, თითოეულ ჩვენგანს ხშირად უწევს სამხედრო ნაწილებში არსებული ხარვეზების გამკლავება. განყოფილებაში აგიტატორი არ არის აუტსაიდერი. აგიტატორი არის პოლიტიკური სააგენტოს წარმომადგენელი. ამიტომ, დაფიქსირებულ აღშფოთებას ვერ გაუვლის. // კაპიტანი გ.რუმიანცევი. ვორონეჟის ფრონტი.

სამედიცინო კოლექციების გამოცემა ფრონტზე

ლენინგრადის ფრონტი, 8 დეკემბერი. (სპეციალური კორესპონდენტი TASS). N-ე არმიის მედიკოსები უამრავ სამეცნიერო და პრაქტიკულ სამუშაოს ასრულებენ, აჯამებენ სამამულო ომის დროს დაგროვილ გამოცდილებას. არმიის სანიტარიულმა განყოფილებამ გამოაქვეყნა არაერთი სამეცნიერო ნაშრომი, რომლებშიც მონაწილეობას იღებენ დივიზიონისა და არმიის სამედიცინო დაწესებულებებში მომუშავე პროფესორები და ექიმები.

მესამე სამედიცინო კოლექცია მეორე დღეს გამოდის. იგი შედგება ოთხი განყოფილებისგან: „სანიტარული სამსახურის ორგანიზება და ტაქტიკა“, „სამხედრო ჰიგიენა და ეპიდემიოლოგია“, „სამხედრო საველე ქირურგია“, „სამხედრო საველე თერაპია და ტოქსიკოლოგია“.

________________________________________ ________
ა.კრივიცკი: ("წითელი ვარსკვლავი", სსრკ)
ა.ტოლსტოი: * ("იზვესტია", სსრკ)**
("წითელი ვარსკვლავი", სსრკ)***
* ("წითელი ვარსკვლავი", სსრკ)

ის იშვიათი შემთხვევა, როდესაც ბოლშევიკებმა ისტორია და ტრადიციები არ "გადააგდეს".

ოთხმოცდაათიანი წლების დასაწყისში მოდური გახდა საბჭოთა სიმბოლოების ჭუჭყში გათელვა. კერძოდ, იყო არაერთი მცდელობა წითელი ხუთქიმიანი ვარსკვლავის დისკრედიტაციისათვის – ამბობენ, ეს სატანისტური ნიშანია, რომელიც შავ მაგიას უკავშირდება. თუმცა, თუ გავითვალისწინებთ ამ სიმბოლოს ისტორიას, ირკვევა, რომ ეს სატანისტები საერთოდ არ გამოიგონეს.

საუკუნეების სიღრმიდან

ხუთქიმიანი ვარსკვლავი, როგორც სიმბოლო, ყველაზე კონსერვატიული შეფასებით, დაახლოებით ხუთი ათასი წლისაა. შუმერები ამ ნიშანს იყენებდნენ კუთხის, ორმოს ან პატარა ოთახის, ოთახის დასანიშნად. პითაგორელებმა პენტაგრამაში დაინახეს ხუთი თავშესაფარი, რომელშიც ჩვენი სამყაროს შექმნისას პრიმიტიული ქაოსი იმალებოდა. ბაბილონის მაცხოვრებლები იყენებდნენ ვარსკვლავს ხუთი სხივით, როგორც ნიშანი, რომელიც იცავდა მათ სახლს ქურდებისგან. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, ხუთქიმიანი ვარსკვლავი იყო იერუსალიმის ოფიციალური ბეჭედი - ალბათ ამიტომაა, რომ შუა საუკუნეების მეცნიერები, რომლებიც ოცნებობდნენ მაგიის დაუფლებაზე, პენტაკლის მეფის ბეჭედს უწოდებდნენ. სოლომონი. ძველი რომაელები კი ხუთქიმიან ვარსკვლავს ომის ღმერთის სიმბოლოდ თვლიდნენ. მარსი- ლეგენდის თანახმად, შროშანასგან დაიბადა; ეს იყო შროშანა, რომელიც განასახიერებდა "მარსის ვარსკვლავს".

საფრანგეთის რევოლუციის დროს ხუთსხივიანმა ვარსკვლავმა შეაღწია ახალგაზრდა რესპუბლიკის სამხედრო სიმბოლოებს და დასახლდა გენერლებისა და ოფიცრების ეპოლეტებსა და თავსაბურავებზე. სწორედ საფრანგეთიდან გაემართა ხუთქიმიანი ვარსკვლავი რუსეთისკენ: 1827 წელს მსუბუქი ხელით. ნიკოლოზიმეუმაღლესი არმიის წოდებების ეპოლეტების მორთულობა დაიწყო ოქროს ყალბი ვარსკვლავებით. 27 წლის შემდეგ, 1854 წელს, ასევე ნიკოლოზ I-ის დროს, რუსი სამხედროების მხრებზე ეპოლეტები გამოჩნდება, ხოლო ეპოლეტებზე ამოქარგული ვარსკვლავები.

კარგად დავიწყებული ძველი

როდესაც 1917 წელს თებერვლის რევოლუცია დაიწყო, ჯარში ყველა სამეფო ნიშნები მასობრივად გაუქმდა.

რესპუბლიკის სახალხო კომისრის 1918 წლის 7 მაისის No321 ბრძანებით. ლეონ ტროცკი, „მარსის ვარსკვლავი გუთანით და ჩაქუჩით“ ხდება წითელი არმიის ნიშანი. არსებობს მოსაზრება, რომ ხუთქიმიანი ვარსკვლავის სიმბოლიკაში შეყვანა განხორციელდა კამპანიის ფარგლებში წითელ არმიაში ყოფილი ცარისტული ოფიცრების მოზიდვის მიზნით.

წითელი არმიის სიმბოლოც წითელი იყო - ახალგაზრდა რესპუბლიკის ბანერების მსგავსად. თავიდან მას სამკერდეზე სამკერდე ნიშნად მიაჩნდათ - თუმცა, ექვსი თვის შემდეგ იგი წარმატებით გადავიდა სამხედროებისა და მეზღვაურების თავსაბურავებზე, სადაც მრავალი წლის განმავლობაში დარჩა.

თითოეულ პერსონაჟს სჭირდება ლეგენდა. წითელი არმიის არსებობის გარიჟრაჟზე წითელი ხუთქიმიანი ვარსკვლავი განასახიერებდა „ყველა ქვეყნის პროლეტარების“ - ხუთივე კონტინენტის მუშაკთა ერთობას; წითელი იყო რევოლუციის ფერი, სისხლის ფერი, რომელიც დაიღვარა თავისუფლებისთვის. მოგვიანებით, თავსაბურავებზე წითელი ვარსკვლავები მეომრების დაცვასთან ასოცირდება.

1919 წლის იანვრიდან დაიწყო ვარსკვლავების შეკერვა წითელი არმიის ახალ თავსაბურავებზე, რომლებიც ძველი რაინდების ჩაფხუტების მსგავსი იყო. ამ წვეტიანი ქუდების პირველი სახელწოდება – „გმირები“ – არ გადგმულა; ისინი დარჩნენ ხალხის მეხსიერებაში, როგორც ბუდიონოვკა.

პლაკატი "შეუერთდი წითელ კავალერიას", 1920 წ

გერბები და დროშები

მალე წითელმა ვარსკვლავებმა ისეთი პოპულარობა მოიპოვეს, რომ კომუნიზმის მშენებელი ახალგაზრდა ქვეყნის გერბზე და ბანერზე აანთეს. შემდეგ კი მათ დაიწყეს რესპუბლიკების ემბლემების განათება. სხვათა შორის, წითელი ვარსკვლავი რსფსრ-ს გერბზე მხოლოდ 1978 წელს გამოჩნდა!

საინტერესოა, რომ კიდევ ერთ უძველეს ნიშანს ჰქონდა კარგი შანსი გამხდარიყო საბჭოთა რუსეთის სიმბოლო, რომელმაც მოგვიანებით, მე-20 საუკუნის შუა წლებში, ნაცისტების წყალობით მოიპოვა ცნობადობა. დიახ, ჩვენ ვსაუბრობთ სვასტიკაზე. იგი ერთ დროს ფრიალებდა ბანკნოტებზე - "კერენკი". თუმცა, ქვეყნის გერბი არასოდეს გადალახულა.

1928 წელს დაიბადა ოქტომბრის ვარსკვლავი - ასევე წითელი, მაგრამ ახალგაზრდის პორტრეტით ვოლოდია ულიანოვაშუაში. ყველა ოქტომბრისტი ვალდებული იყო ეცვა ის მკერდის მარცხენა მხარეს. 1935 წელს კი ურალის თვლებით მორთული ვარსკვლავები ბრწყინავდნენ კრემლის სპასკაიას, ტროიცკაიას, ბოროვიცკაიასა და ნიკოლსკაიას კოშკებზე. მართალია, ეს ვარსკვლავები მალევე დაბნელდნენ, ისე რომ 1937 წ სტალინიუბრძანა ამ კოშკებზე, ისევე როგორც ვოდოვზვოდნაიას კოშკზე რძისფერი (შიგნით) და ლალისფერი (გარე) შუშისგან დამზადებული წითელი ვარსკვლავების დაყენება. ლიდერმა ჩათვალა, რომ ასეთი ვარსკვლავებით კრემლი უფრო ლამაზი გახდებოდა. და ეს, ალბათ, ის პატარაა, რაშიც შეგვიძლია დავეთანხმოთ მას.

კაცობრიობასიმბოლოებს უძველესი დროიდან ანიჭებს მნიშვნელობას. სხვადასხვა ეპოქისა და ხალხის ბრძენმა კაცებმა სიმბოლოები დაინახეს, როგორც ერთგვარი ამულეტები, რომლებიც უხილავად იცავდნენ თავიანთ მატარებლებს ყველა სახის ბოროტებისგან. ერთ-ერთი ასეთი სიმბოლოა ხუთქიმიანი ვარსკვლავი. მას თავისი გარეგნობა ევალება არა ევროპელ მასონებს, პოპულარული რწმენის საწინააღმდეგოდ, და არც ბიბლიურ მეფე სოლომონს.
ხუთქიმიანი ვარსკვლავის (პენტაგრამის) თავდაპირველი წარმომავლობა ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ოდესმე დადგინდეს. არქეოლოგების გათხრების მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, ის უძველესი დროიდან იყო ცნობილი, როგორც სიმბოლო-ამულეტი. პირველყოფილი ხალხი, შემდეგ კი უძველესი ცივილიზაციების წარმომადგენლები თანამედროვე ირანის, ერაყის, თურქეთის, საბერძნეთის ტერიტორიებზე, იყენებდნენ მას თავიანთ ტოტემებსა და რიტუალურ ნახატებში. ის ასევე იყო პატივსაცემი ემბლემა იაპონელ და ამერიკელ ინდიელებში.
რუსული ლაპლანდიის საამებს შორის ხუთქიმიანი ვარსკვლავი ითვლებოდა უნივერსალური ამულეტის დამცავ ირმად - ჩრდილოეთის უმეტესობის ცხოვრების წესის საფუძველი. ჩრდილოეთ კარელიაში, ჯერ კიდევ მე-19 საუკუნის შუა ხანებში, დადასტურდა კარელიელი მონადირეების მიერ ხუთქიმიანი ვარსკვლავის პატივისცემის ფაქტი. ზამთრის ტყეში დამაკავშირებელ დათვს წააწყდა, მონადირემ თოვლზე ზედიზედ სამი ხუთქიმიანი ვარსკვლავი დახატა და უკან დაიხია. ითვლებოდა, რომ დათვი ამ ხაზს ვერ გადალახავდა.
რიცხვი ხუთი კაცობრიობის კულტურაში სიმბოლურია. ადამიანს ხელებსა და ფეხებზე ხუთი თითი აქვს. სხეულიდან ორი მკლავი, ორი ფეხი და თავი "გამოდის" - ისევ ხუთი "პროცესი". გენიალური ლეონარდო და ვინჩის ნახატში „იდეალური“ ადამიანი, ფეხები და ხელები ერთმანეთისგან განშორებით, ხუთქიმიანი ვარსკვლავის მსგავსია.
ᲞᲘᲠᲕᲔᲚᲘპენტაგრამის ცნობილი გამოსახულებები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 3500 წლით თარიღდება. ე. ეს არის თიხაზე დახატული ხუთქიმიანი ვარსკვლავები, რომლებიც აღმოჩენილია უძველესი ქალაქ ურუქის ნანგრევებში. პენტაგრამების გამოსახულებები ასევე გვხვდება ეგვიპტურ ქანდაკებებზე. ძველი ეგვიპტელები პენტაგრამას უწოდებდნენ "ძაღთათავიან ანუბისის ვარსკვლავს". ძველ ბაბილონში მას გამოსახავდნენ საწყობების კარებზე, რათა დაეცვა საქონელი დაზიანებისა და ქურდობისგან. და ამ ხალხების „ინიციატორებისთვის“ ეს იყო ძალაუფლების ძლიერი ნიშანი. იმავე ბაბილონში პენტაგრამა აღმოაჩინეს სამეფო ბეჭდებზე.
ძველი პალესტინის მიწებზე პენტაგრამას უწოდეს "მეფე სოლომონის ბეჭედი", რომელსაც შეუძლია დაიცვას ზებუნებრივი ძალების ბნელი გავლენისგან. შუა საუკუნეების ევროპის ჯადოქრებმა, საიდანაც, როგორც ჩანს, მასონური ლოჟები წავიდნენ, „სოლომონის ბეჭდის“ შესახებ შეიტყვეს არაბული ხელნაწერებიდან. ასე რომ, ხუთქიმიანი ვარსკვლავი მასონობის ერთ-ერთ მთავარ სიმბოლოდ იქცა ("მნათობი ვარსკვლავი"). ამ ნიშნით, მასონური ტრადიციის თანახმად, სოლომონმა მონიშნა თავისი ტაძრის ქვაკუთხედი. მასონებისთვის ხუთქიმიანი ან ცეცხლოვანი ვარსკვლავი სიმბოლოა მსოფლიო გონების, სულის სრულყოფის შესახებ.
ებრაულ კაბალაში პენტაგრამა, რომელიც ერთი სხივისკენ არის მიმართული, სიმბოლოა მაცხოვრისკენ, ხოლო ორი სხივისკენ მიმართული სიბნელის ძალებს.
ძველ საბერძნეთში პენტაგრამას იყენებდნენ პითაგორეელები (პითაგორას მიმდევრები), როგორც მათი საზოგადოების კუთვნილების განმასხვავებელი ნიშანი. მათ ასწავლეს, რომ სამყარო შედგება ხუთი ურთიერთდაკავშირებული ელემენტისგან (ცეცხლი, წყალი, ჰაერი, დედამიწა და ეთერი). ისინი სიმბოლოა ვარსკვლავის ხუთი სხივით.
რომის იმპერატორმა კონსტანტინე I დიდმა (272-337) თავის ბეჭედში და ამულეტში ხუთქიმიანი ვარსკვლავი შეიტანა, რადგან ჩათვალა, რომ ვარსკვლავის წყალობით იპოვა ჭეშმარიტი რწმენა და ქრისტიანობა მიიღო. ბრიტანელმა რაინდმა სერ გოვეინმა ორკნიდან, ლეგენდარული მეფე არტურის ძმისშვილმა, პენტაგრამა, როგორც პირადი სიმბოლო თავის ფარზე, წითელ ფონზე მოათავსა. ვარსკვლავის ხუთი ბასრი ბოლო განასახიერებდა ხუთ რაინდულ სათნოებას - კეთილშობილებას, ზრდილობას, უმანკოებას, გამბედაობას და ღვთისმოსაობას.
წინაქრისტიანულ რუსეთში წითელი ხუთქიმიანი ვარსკვლავი ითვლებოდა გაზაფხულის ღმერთის, იარილას, ფერმერთა და მეომრების მფარველი წმინდანის ნიშნად.
შემაშფოთებელისაბჭოთა რუსეთი, 1917 წლის ოქტომბრის მოვლენების შემდეგ მალევე, ხუთქიმიანი წითელი ვარსკვლავი გახდა მუშათა და გლეხთა წითელი არმიის ემბლემა. ერთი ვერსიით, წითელი ვარსკვლავის გამოყენების იდეა გამოთქვა 1918 წლის გაზაფხულზე მოსკოვის სამხედრო ოლქის სამხედრო კომისარმა N.A. პოლიანსკიმ, რომელმაც შესთავაზა მისი შემოღება, როგორც წითელი არმიის პირველი ქვედანაყოფების მებრძოლების გამორჩეული ნიშანი. ინფორმაციის წყარო გამოჩენილი ბოლშევიკის მოგონებებია
ჭამე. იაროსლავსკიმ, რომლის მიხედვითაც პოლიანსკიმ შესთავაზა აერჩია წითელი ხუთქიმიანი ვარსკვლავი გუთანის, ჩაქუჩის და წიგნის გამოსახულებით, როგორც სიმბოლო. სურათი ცოტა გადატვირთულია. MVO ბრძანებაში განხილვის შემდეგ, ემბლემაზე მხოლოდ ჩაქუჩი და გუთანი დარჩა.
სხვა ვერსიით, ხუთქიმიანი ვარსკვლავი გახდა წითელი არმიის ემბლემა და ოფიციალური სამხედრო ნიშნები წითელი არმიის ორგანიზაციისა და ფორმირების სრულიად რუსული კოლეგიის წყალობით, რომელიც შეიქმნა 1917 წლის 20 დეკემბერს. კონსტანტინე იერემეევმა, პეტროგრადის სამხედრო ოლქის ჯარების პირველმა საბჭოთა მეთაურმა, საბჭოს სხდომაზე შესთავაზა წითელი ვარსკვლავის შემოღება, როგორც ახალი არმიის სიმბოლო.

Ცნობისთვის.კონსტანტინე სტეპანოვიჩ იერემეევი (1874–1931) დაიბადა მინსკში. უნტეროფიცრის შვილი. 1894–1895 წლებში მსახურობდა ჯარში უნტერ-ოფიცრად. 1896 წელს შეუერთდა რსდმპ. 1910 წლიდან მუშაობდა გაზეთების ზვეზდასა და პრავდას რედაქციაში. პირველი მსოფლიო ომის დროს იგი ხელმძღვანელობდა RSDLP (b) ჩრდილოეთ ბალტიის კომიტეტის სამხედრო ორგანიზაციას, 1917 წლის შემოდგომაზე იგი გაგზავნეს სამუშაოდ პეტროგრადის სამხედრო რევოლუციურ კომიტეტში (VRK).
1917 წლის დეკემბრიდან - პეტროგრადის სამხედრო ოლქის მეთაური. 1918 წელს გადაიყვანეს მოსკოვში. დიდი ნდობით სარგებლობდა ვ.ი.ლენინის მიმართ. 1918 წლის ივლისში მარცხენა SR აჯანყების დროს იგი ხელმძღვანელობდა კრემლისა და ბოლშოის თეატრის დაცვას, სადაც გაიმართა საბჭოთა კავშირის მე-5 სრულიადრუსული კონგრესი. გაზეთ "მუშათა და გლეხთა რუსეთის არმია და ფლოტი" (შემდგომში - "მუშათა და გლეხთა წითელი არმია და ფლოტი") ერთ-ერთი ორგანიზატორი და რედაქტორი. 1923 წლიდან იყო ბალტიის ფლოტის რევოლუციური სამხედრო საბჭოს წევრი, 1925 წლიდან ბალტიის ფლოტის პოლიტიკური განყოფილების უფროსი.

დღეს შეუძლებელია იმის თქმა, თუ რა ხელმძღვანელობდა ნ.პოლიანსკის ან კ.ერემეევს არჩევანში. შესაძლოა მათ იცოდნენ, რომ ხუთქიმიანი ვარსკვლავი საფრანგეთის რევოლუციის ერთ-ერთი სიმბოლო იყო და საბჭოთა ხელისუფლება ითვლებოდა მისი მოღვაწეობის მემკვიდრედ (გაიხსენეთ ცნობილი სლოგანი „თავისუფლება, თანასწორობა, ძმობა“).
შესაძლოა, გადაწყვეტილებაში სხვა მოსაზრებებმა სჭარბობდნენ. იმ დროს რუსეთში წითელ ვარსკვლავს არ ჰქონდა იმდენად რევოლუციური მნიშვნელობა, როგორც მას ტრადიციულად უკავშირებდნენ მზის სისტემის მეოთხე პლანეტას - მარსს. იგი ომის ღმერთად ითვლებოდა. წითელი ვარსკვლავი, როგორც წითელი არმიის ემბლემა, ხაზს უსვამდა ახალი საბჭოთა სიმბოლოს სამხედრო ასპექტს.
წითელ პლანეტას (მარსი) ზოგადად განსაკუთრებული ადგილი ეკავა ძველი რუსი სოციალ-დემოკრატების სუბკულტურაში. ალექსანდრე ბოგდანოვმა, მოგეხსენებათ, ფანტასტიკური რომანიც კი დაწერა, რომელსაც ეწოდა წითელი ვარსკვლავი (1908). თავის გვერდებზე რევოლუციური მოძრაობის ვეტერანმა წარმოადგინა მარსის მკვიდრთა წარმოსახვითი საზოგადოება, რომლებმაც ააშენეს კომუნიზმი.
ოფიციალურად, წითელი ხუთქიმიანი ვარსკვლავი გახდა წითელი არმიის სიმბოლო 1918 წლის ივლისში, როდესაც საბოლოოდ დამტკიცდა მისი დიზაინი (ხუთქიმიანი წითელი ვარსკვლავი ოქროს საზღვრით, შუაში - ოქროს გუთანი და ჩაქუჩი, რომელიც სიმბოლოა კავშირის გლეხებისა და მუშების). ქრონოლოგიურად, მისი მიღების პროცესი ასე გამოიყურებოდა: ემბლემა შემოიღეს 1918 წლის 19 აპრილის სამხედრო საქმეების სახალხო კომისარიატის ბრძანებით, როგორც წითელი არმიის მთელი პერსონალის სამკერდე ნიშანი; მისი ტარება დადასტურდა რესპუბლიკის რევოლუციური სამხედრო საბჭოს იმავე წლის 7 მაისის No310 ბრძანებით; იგი საბოლოოდ დამტკიცდა 1918 წლის ივლისში საბჭოთა კავშირის V სრულიად რუსეთის კონგრესის გადაწყვეტილებით. მოგვიანებით ემბლემა გამარტივდა - გუთანის ნაცვლად ნამგალის გამოსახვა დაიწყო. ეს ცვლილება გაფორმდა რესპუბლიკის რევოლუციური სამხედრო საბჭოს ბრძანებით 1922 წლის 13 აპრილს.
აღსანიშნავირომ საბჭოთა ხელისუფლების პირველ წლებში, როგორც ჩანს, ბოლშევიკური პარტიის ბირთვის ანტიქრისტიანული მოღვაწეების ინიციატივით, ცდილობდნენ გამოესახათ წითელი ვარსკვლავი ორივე ბოლოთი. წითელი დროშის პირველ საბჭოთა ორდენს, რომელიც დაარსდა 1918 წლის 16 სექტემბერს, ზუსტად ასეთი - „უკუღმა“ - ვარსკვლავის გამოსახულება ჰქონდა. დიმიტრი მურის (ორლოვის) პოსტერზე „საბჭოთა რუსეთი ალყაში მოქცეული ბანაკია. ყველა თავდაცვისთვის! ”, 1919 წელს გამოცემული, წითელი ვარსკვლავი ასევე გამოსახულია თავდაყირა.
მაგრამ უძველესი ტრადიცია მაინც გაიმარჯვა და ვარსკვლავი დაუბრუნდა თავის "ანტისატანურ" პოზიციას. სრულიად რუსეთის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის სამხედრო განყოფილება იძულებული გახდა გამოეცა სპეციალური ბროშურის მასობრივი გამოცემა "შეხედე, ამხანაგო, აქ არის წითელი ვარსკვლავი", სადაც "იგავი ჭეშმარიტებისა და კრივდას შესახებ" სახით. მოცემულია მისი სიმბოლიზმის განმარტება. ვარსკვლავი დახატული იყო ორი სხივით ქვემოთ და ერთი ზევით...
ძველ რუსულ არმიაში ვარსკვლავები ასევე გამოიყენებოდა მხრის თასმებზე - სამხედრო წოდებების გასარჩევად - მაგრამ არა წითელი, არამედ ოქროსფერი. შემდეგ ითვლებოდა, რომ ეს გამოწვეული იყო ტრადიციით, რომელიც სავარაუდოდ ძველი რომიდან მოდიოდა. პენტაგრამა იმპერიულ ჯარში გამოჩნდა "მარსის" ვარსკვლავის მნიშვნელობით - ძველი რომაული ომის ღმერთის მარსის სახელით. იმპერატორ ნიკოლოზ I-ის 1827 წლის 1 იანვრის ბრძანებულებით, ვარსკვლავები გამოჩნდა რუსი ოფიცრების ეპოლეტებზე - შესაძლოა ფრანგული არმიის ანალოგიით. ხოლო 1854 წლის 29 აპრილს ახლად ჩამოყალიბებულ მხრის თასმებზე შეკერილი ვარსკვლავები შემოიტანეს.
წითელი ვარსკვლავის "მარსის" მნიშვნელობა ბოლშევიკებმაც აღიარეს. პირველად, წითელი ხუთქიმიანი ვარსკვლავი მოხსენიებულია 1918 წლის 19 აპრილს "გლეხთა, მუშათა, ჯარისკაცთა და კაზაკთა დეპუტატთა საბჭოთა კავშირის სრულიად რუსეთის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის შრომებში". განყოფილება "ქრონიკა" იუწყება: "სამხედრო საქმეთა კომისარიატმა დაამტკიცა სამკერდე ნახაზი წითელი არმიის ჯარისკაცებისთვის წითელი ვარსკვლავის სახით, გუთანისა და ჩაქუჩის ოქროს გამოსახულებით ცენტრში." აღინიშნა, რომ ნიშნის კონფიგურაცია განასახიერებდა დაცვის უძველეს სიმბოლოს. გუთანი და ჩაქუჩი წარმოადგენს მუშათა და გლეხთა გაერთიანებას, წითელი ფერი - "რევოლუცია და ომის ღმერთი მარსი".
და კიდევ ერთისაინტერესო ფაქტი. უკვე რამდენიმე წელია, ინტერნეტში „დადის“ რუსეთ-იაპონიის ომის (1904–1905 წწ.) პერიოდის უნიკალური ფოტო. მის ავტორად დასახელდა მაშინდელი ცნობილი ფოტოჟურნალისტი ვიქტორ კარლოვიჩ ბულა. იგი გაკეთდა იმ დღეს, როდესაც 23-ე საარტილერიო ბრიგადა გაიგზავნა გაჩინიდან მანჯურიის ფრონტზე იაპონელებთან საბრძოლველად (1904 წლის ზამთარი). ვიქტორ ბულას თხოვნით, მსროლელები თვალწარმტაცად დადგნენ აღლუმის გასროლისთვის. საინტერესო დეტალი: ვაგონის კარზე ფრიალდება ხუთქიმიანი ვარსკვლავი ორთავიანი იმპერიული არწივით.
თუმცა, ვირტუალური სადისკუსიო ფორუმების ზოგიერთი მონაწილე თვლის, რომ ეს შეიძლება იყოს გამოცდილი ფოტომონტაჟი. ამაზე დარწმუნებით თქმა ძნელია. შესაძლოა, ვინმეს რუსეთში ჯერ კიდევ აქვს ძველი ფოტოები, რომლებიც ასახავს ვარსკვლავებს, როგორც იმპერიული არმიის სიმბოლოებს. ეს საშუალებას მისცემს ამ ისტორიული საიდუმლოს ამოხსნას. უფრო მეტიც, ინტერნეტში არის განცხადებები, რომ მე-20 საუკუნის დასაწყისში, ზოგიერთი რუსული პოლკის ბანერებზე ხუთქიმიანი ვარსკვლავები გამოჩნდა ცენტრში ორთავიანი იმპერიული არწივით.
ასევე ცნობილია, რომ ვარსკვლავი, როგორც ემბლემის ელემენტი, გამოჩნდა რუსულ სამხედრო ფორმაზე 1917 წლის აპრილში. 21 აპრილს დროებითი მთავრობის სამხედრო და საზღვაო მინისტრის ა.ი. გუჩკოვის საზღვაო და საზღვაო განყოფილებისთვის No150, მხრების თასმები შეიცვალა ყდის ნიშნებით და შემოიღეს ახალი კოკადი: როზეტის ზემოთ მოთავსებული იყო ხუთქიმიანი ვარსკვლავი წამყვანით ...
ასეა თუ ისე, ხუთქიმიანი ვარსკვლავი ძალიან უძველესი სიმბოლოა. ადამიანების გონებაში ეს სიმბოლოა მაღალი მისწრაფებებისა და იდეალების შესახებ. ალბათ, გამოთქმა „იღბლიანი ვარსკვლავის ქვეშ დაბადება“ ღრმა მნიშვნელობის გარეშე არ არის. სამხედრო ადამიანებისთვის კი, ხუთქიმიანი წითელი ვარსკვლავი, უპირველეს ყოვლისა, სამხედრო საქმეებისა და სამხედრო სიძლიერის სიმბოლოა.

P.S.
ამერიკელი მწერალი დენ ბრაუნი თავის რომანში „და ვინჩის კოდი“ ამ სიმბოლოს საკუთარ ინტერპრეტაციას იძლევა. წიგნის გმირი ლენგდონი პენტაგრამაზე ასე საუბრობს:
”ეს პენტაკლია,” თქვა ლენგდონმა, მისი საკუთარი ხმა მისთვის უცხოდ ჟღერდა, ისეთი უცნაური და რეზონანსული ჟღერდა გალერეის თაღების ქვეშ. - ერთ-ერთი უძველესი სიმბოლო დედამიწაზე. ქრისტეს შობამდე ოთხი ათასი წლით ადრე გამოჩნდა.
-და რას ნიშნავს?
ლენგდონი ყოველთვის ყოყმანობდა ამ შეკითხვისას. იმის თქმა, თუ რას ნიშნავს სიმბოლო, იგივეა, რაც ახსნა, რა გავლენას ახდენს ესა თუ ის სიმღერა ადამიანზე. ერთსა და იმავე სიმღერას ყველა თავისებურად აღიქვამს. კუ კლუქს კლანის თეთრი ქუდი შეერთებულ შტატებში სიძულვილისა და რასიზმის სიმბოლოდ იქცა, მაგრამ ესპანეთში ასეთი კოსტუმი მხოლოდ ხაზს უსვამდა ქრისტიანული რწმენის სიმტკიცეს.
”ერთსა და იმავე სიმბოლოებს სხვადასხვა ვითარებაში განსხვავებული მნიშვნელობა აქვს”, - უპასუხა ლენგდონმა ფრთხილად. - ფაქტობრივად, თავდაპირველად პენტაკლი წარმართების რელიგიური სიმბოლო იყო.
- ეშმაკის თაყვანისცემა, - თავი დაუქნია ფაშემ.
- არა, - თქვა ლენგდონმა და მაშინვე მიხვდა, რომ სიტყვები უფრო ფრთხილად აერჩია. მართლაც, ამ დღეებში სიტყვები „წარმართი“ და „წარმართი“ ეშმაკის თაყვანისცემის თითქმის სინონიმი გახდა, რაც სრულიად არასწორია. ამ სიტყვის ფესვები უბრუნდება ლათინურ წარმართულს, რაც ნიშნავს "სოფლის მცხოვრებლებს". წარმართები სოფლისა და ტყის მკვიდრნი იყვნენ და თავიანთი რელიგიური შეხედულებებით იყვნენ პოლითეისტები, თაყვანს სცემდნენ ბუნების ძალებს და მოვლენებს...
„ხუთქიმიანი ვარსკვლავი“, განმარტა ლენგდონმა, „ასევე ქრისტიანობამდელი სიმბოლოა, რომელიც დაკავშირებულია ბუნების თაყვანისცემასა და გაღმერთებასთან. ძველმა ხალხმა მთელი სამყარო ორ ნაწილად დაყო - მამრობითი და მდედრობითი სქესის. მათ ჰყავდათ ღმერთები და ქალღმერთები, რომლებიც ინარჩუნებდნენ ძალთა ბალანსს. Ინი და იანი. როდესაც მამაკაცური და ქალური პრინციპები დაბალანსებულია, სამყაროში ჰარმონია სუფევს. როდესაც წონასწორობა ირღვევა, ქაოსი ჩნდება...
არსებობს კიდევ უფრო კონკრეტული ინტერპრეტაცია. ხუთქიმიანი ვარსკვლავი განასახიერებს ვენერას, სიყვარულისა და სილამაზის ქალღმერთს... ადრეული რელიგიები ეფუძნებოდა ბუნების ღვთაებრივ პრინციპს. ქალღმერთი ვენერა და პლანეტა ვენერა ერთი და იგივეა. ქალღმერთი იკავებს თავის ადგილს ღამის ცაზე და ცნობილია მრავალი სახელით - ვენერა, აღმოსავლური ვარსკვლავი, იშთარი, ასტარტე. და ყველა მათგანი სიმბოლურად გამოხატავდა ძლიერ ქალურ პრინციპს, რომელიც ასოცირდება ბუნებასთან და დედა დედამიწასთან...
ლენგდონმა გადაწყვიტა დეტალებში არ შესულიყო და არ ისაუბრა ვარსკვლავის ალბათ ყველაზე გასაოცარ თვისებაზე: ვენერასთან მისი ურთიერთობის გრაფიკულ მტკიცებულებაზე. ჯერ კიდევ ასტრონომიის სტუდენტი ლენგდონი გაკვირვებული იყო, როცა გაიგო, რომ ყოველ რვა წელიწადში ერთხელ პლანეტა ვენერა ციური სფეროს დიდი წრის ირგვლივ აბსოლუტურად რეგულარულ პენტაკლის კვეთს. ძველმა ხალხმა შეამჩნია ეს ფენომენი და იმდენად შოკში ჩავარდა, რომ ვენერა და მისი პენტაკლი სრულყოფილების, სილამაზის სიმბოლოდ იქცა...

სურათებზე: საბჭოთა პლაკატი სამოქალაქო ომისგან; რუსი მსროლელები გაემართნენ იაპონელებთან საბრძოლველად, 1904 წ. თიხის ჭურჭელი. სამხრეთ მესოპოტამია, ძვ.წ 4 ათასი წელი